Александра Делова: ЛЪЖАТА ЗА БОГ ТАНГРА И ТЮРКСКИЯ ПАНТЕОН\nсъбота, 7 март 2015 г.\nЛЪЖАТА ЗА БОГ ТАНГРА И ТЮРКСКИЯ ПАНТЕОН\nКОЯ ВСЪЩНОСТ Е БИЛА РЕЛИГИЯТА НА БЪЛГАРИТЕ В ПРЕДХРИСТИЯНСКАТА ЕПОХА\nАрабския хронист Ал Масуди пише за българите: „Борджаните (българите) са от вярата на маговете."\nВ писмените сведения от изворите се говори за астролатрия - почитане на небесните светила. Теофилакт Охридски по тази тема: “.... когато тоя народ (аварите) се изтегли, дойде друг, още по-беззаконен и свиреп, така наречените българи, от скитските предели; той като премина през реката, наречена Истър (Дунав), дойде като тежък бич, изпратен от Бога върху западните краища (на империята). Те не познаваха името на Христа и със скитското си невежество служеха на Слънцето, Месечината и други звезди".\nМаги или магове са били наричани жреците в древна Мидия, където основната религия е "Седмобожието". Тази религия (за българите) била основана върху вярата в седем бога-светила: Слънцето, Месечината и петте известни тогава планети Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн, наричани Седемте владетели на ефира. (При траките също са били почитани звездите изобразяващи “лирата на Орфей” – Плеядите - седемте звезди от съзвездието Орион, което се е смятало за съзвездие на Дионис.)\nСъгласно н.с. Янко Димитров - НАИМ-БАН-Шумен, в Плиска са намерени оловни печати с изображение на раннобългарски владетел от езическата епоха, с корона на главата и огърлица на гърдите. Макар и трудно, но знаците и символите върху короната и огърлицата могат да се определят - трилистници на короната и слънца и месечинки по огърлицата. Очевидно това са върховни религиозни и в същото време владетелски символи при прабългарите, тъй като се знае, че властта на техния владетел се дава от бог. Върху друг оловен печат на кан Тервел, от двете страни на лика му са поставени шестлъчни звезди.\nВ “Хрониката на Констанцкия събор” (1414-1418 г.) на Улрих Рихентал, е изрисуван герб, известен от Второто българско царство. Три лъва са разположени един над друг на щит и надпис:“Keiser von Bulgarien” (Цар на българите). До рисунката на щита в хрониката е изрисуван друг герб отново във форма на щит с един изправен лъв. Над щита има кралска корона и надпис “Rex Caldeorum”, т.е. крал на Халдея. Под общата рисунка на двата герба стои следното изречение ”Императорът на България, който има за пълномощик един представител (на събора) и владее също кралство Халдея”.\nНадписът и титулатурата се отнасят, според специалисти, най-вероятно за цар Константин ІІ Асен Страцимир (1397-1425 г.), който е имал явно пълномощник на Константцкия събор.\nНие предполагаме, че в Хрониката на Улрих Рихентал е останал спомен за последният герб на Българското царство от ХІV в. и същевременно за първата слава на древните българи.\nНо защо Халдея?Някои автори откриват пряка връзка между Халдея и България на Черно море: „Според Страбон халибите били наричани още халдеи. Земите им се простирали от южните брегове на Черно Море, та чак до Северен Ирак (Ван Долен, стр. 685)\nХалдейската династия е последната династия управлявала Вавилон и неговото второ и последно Нововавилонско царство. Халдеите воюват с Новоасирийското царство на асирийците и на два пъти превземат от тях Вавилон. След 6 век пр.н.е. пък шахиншахът Кир II, внук на мидийския цар Астиаг, превзема от своя страна Вавилон от управлявалата го халдейска династия... властта преминала в ръцете на арийците Ахемениди. Keiser von Bulgarien (Цар на българите) и Rex Caldeorum (Цар на халдеите).\nУпотребата на старата титла „Rex“ в съпоставка с „Keiser“, ни насочва към едно далечно минало спрямо началото на ХV в., когато Улрих Рихентал пише своята Хроника. Очевидно летописеца се е интересувал от древността на българската история и твърди, че България някога е била в „Месопотамия“, при това има предвид древна Месопотамия, видно от описанието на Азия, което дава: „Arabia, Moabicis, Petra deserti, Anthiohia, Terprus, Taffur, Edessa, Apamia, Alabim, Jerapolis, Hostia, Buliseh, Damascus, Bulgaria.“\nЕГИПЕТ, The first pylon at Edfu Temple.\nВ религиозните представи на шумерите и по-късните месопотамски народи богът-планета Аншар – Асур (Юпитер) се представял и обрисувал като овчар, който пасе стадото от богове върху пасището на небето (Maspero 1903, p. 15). В българската народна митология, народни песни и предания планетата Юпитер се възпява под името Янкул – овчар, който също е пастир и водач на звездите (планетите). Българското име на Юпитер - Янкул е очевиден фонетичен вариант на Анишър, а образът му на „пастир на планетите” в българската народна митология напълно съвпада с този от религията на шумерите.\nИзображение върху каменен блок от вътрешната страна на оградата на светилището „Демир баба теке” (Железния баща) край Свещари. От страни на изображението на "Храма", наподобяващ храма на Едфу малко по-горе, е изобразен три пъти символа с цветето на живота, като модел на Сътворението...\nСветилищата са се наричали "дом на владетеля" (e-шар). Веднага се сещаме и за... тракийските есхари - така са били наричани олтари, жертвеници, култови огнища, жертвени площадки, те били място за почитане на дадено божество чрез принасяне на кръвна или безкръвна жертва, за извършване на определен ритуал за поклонение. Сиреч също "требища"...\n"Домовете на владетеля" /(е-шари) или светилищата/требищата на българите са строени по същия план от вписани в правоъгълници квадрат, както и владетелските резиденции, само че входовете на светилищата са от юг, а на дворците от изток.\nНа снимката е светилището при Мадара, където върху основите му по-късно е била построена ранно християнска църква.\nАко погледнем внимателно контурите на езическия храм, ще видим приликата на неговия план с формата на тези сакрални изображения, олицетворяващи МОДЕЛА НА СВЕТА, от земи, владени в миналото от българите:\nТе следват общ модел, конкретна представа и са използвани за извършването на уеднаквени, „канонични" ритуали. Голямото им разпространение в т. нар. зона на първично заселване на прабългарите в днешна Североизточна България и същевременно засвидетелстването им северно до Акерман (Белгород Приднестровский), потвърждават свързването им с култовете на българското езичество, практикувани от Аспаруховите българи.\nВъв всички тези храмове най-често на централния иззидан или голям, издялан квадратен каменен постамент е горял свещеният огън. Това ще да е бил същият онзи ОГЪН-ПРЕД-БОЖЕСТВОТО (PAHUR-PA-IN-DINGIR), който е горял в хетските храмове.\nСъщата форма на свещенния модел на света имат и "свещенните говорещи камъни" - каменните олтари за възлияния, използвани в храмовете на българите.\nИздълбаването на улеи и оформянето на „чучури" навежда на извода, че шарапташите са ползвани за ритуали, при които се извършвало изливане на течности (възлияния) . При изпълване улеите на жертвеника, течността приемала техните очертания - формата на квадрат и очертаването на свещена фигура - символ на света чрез жлебовете на камъка, свързано с изхода на предсказанията за бъдещето.\nПри жертвениците с двойно очертаване, както и при тези с единично, е неизбежно сравнението с прабългарските светилища с квадратна или правоъгълна форма, при които също има вписани квадрати и правоъгълници. Именно тази форма превръща храма и жертвеника в МОДЕЛИ НА СВЕТА, където двата квадрата представят съчетаване на материалното с нематериалното начало. Подобен символизъм е заложен в архитектурата на зоро-астрийските храмове.\nЗабелязваме и абсолютната прилика със сакралната фигура, наречена "дама", от времето на траките по нашите земи, която в същото време съдържа в себе си представата на древните траки за устройството на света. На артефакта по-долу, по средата е изобразен символа на богинята майка и в същото време тези два триъгълника показват контакта - контактната зона ("порталите") между небето и земята. Между невидимото и видимото, материалното и духовното. Квадрата е изначално земен символ представящ видимия материален свят, с четирите посоки на света. В това изображение наречено "игра-дама" се вижда тринитарна структура в устройството на света, като в центъра е символът на богинята майка. Снимката е от Перперек, камък сред купчина разхвърлени хромели. - http://www.momenti.info/?p=279\nДревните иранци като правило са почитали Слънцето като техен главен бог. Съгласно арабския хронист Массуди (Massudi), в източен Иран е съществувал огромен храм на Слънцето, класифициран като един от седемте най-големи храма в света. Археологът С. Ваклинов също посочва близостта на българските култови постройки с партските и сасанидските храмове на огъня в Хатра (Северен Ирак, днес населяван от кюрди).\nТова е особено ясно в случая с "храма на небесния огън" в Плиска. Освен петте храма в Плиска, Преслав и Мадара, както и храмовете в Хатра, друг такъв "храм на небесния огън" е открит в Хумаринското градище, на река Кубан, Северен Кавказ в Карачаевско-Черкезка област в Русия, някога населявана от българи. Докато "домовете на огъня" в Хорезъм се датират към VI - V в. пр. н. е., сасанидските храмове в Хатра се датират през I - II в. от н. е. (и едните, и другите основателно се свързват със зороастризма), за храмовете в Плиска, Мадара и Преслав, както и за тези от Хумаринското градище се счита, че са от VII - IХ век.\nВ научната литература е изказана и друга необичайна хипотеза. В статията си, посветена на т.нар. двоен жертвеник от Красен, основавайки се на наблюденията и изводите на А. Калоянов, С. Генчева и Н. Ненов допускат, че съоръжението и дупките, издълбани на скалите, представляват вид требище, но и едновременно с това обсерватория. Според тях, то било съчетано с астрономическа лаборатория и обслужвало култ, свързан с определени моменти в календара (Генчева-Ненов,1998).\nСъществува обаче един особен начин, с който иранците от района на планината Белур (дн. Памир) са наричали Слънцето: ягнобски aftoba, пущу aftaba, шугнански oftob, гиляндски efteb, язгулемски oftoba, сариколски oftab- Слънце /VS-ETD/.\nТочно това название практически съвпада с посоченото от Ел-Балхи, като древнобългарско название, Едфу. В своя зенит, Слънцето е било наричано в този район с имената Адху и Едх. Съществувал е и епитетът “еддх” – горящ, искрящ (П. Добрев).\nНо не е само това. Близо до планината Белур, във Ферганската долина, все още се среща и думата ФА – идол, кумир, включена в съвременния речник на персийския език на Assadis. Тази дума със същото значение съвпада с посоченото от Ел-Балхи название на религиозните идоли - кумири при древните българи. Тези сведения посочват, че религията на древните българи е свързана с наименования от района на Белур и Хиндокуш.\nТози извод не е случаен, защото всички данни сочат, че древните българи са живели в този район преди да мигрират към северното Прикавказие.\nИма и веществени доказателства, че известният ирански пантеон от богове-небесни светила (Слънцето и Месеца заедно с петте видими с просто око планети) играе главна роля в религията на прабългарите. Това е бронзовата розета от Плиска, посветена на седемте небесни светила - планети и отбелязана на гърба с типично прабългарския символ IYI. Главният знак Y сочи лъча и надписа, отговарящ на Слънцето, главния бог на прабългарите.\nП. Добрев търси етимологията на "колобър" в памирското къал – клетва. Теофилакт Симокат обяснява аварската титла Bookolabrax с гръцките думи Magox - магьосник и iereux - свещеник, а Фотий [Theophyl. Sim. Ed de Boor, 53, 14-19] нарича bookobra tou magou, т.е, бокобърът-магьосник! Това подкрепя обяснението за наименованието колобър = магьосник, вълшебник.\nПри сродните на прабългарите партяни, названието на свещенослужителите е "маг" - магия, магьосник. Същата дума преминава в гръцки Magox - магьосник, вълшебник. В старобългарския език думата MÀÃÚ също е означавала "вълшебник, магьосник, маг". С други думи, "вярата на магите" и сродната й религия на прабългарите са имала жреци, чието название означава едно и също - "вълшебници, магьосници".\nЙоан Екзарх в своя "Шестоднев" в "Слово за четвъртия ден", говорейки за българските "звездочетци", казва: "И сега има мнозина, които от опит са придобили знания в тази област и ги предават..." Точно затова на събора, който свиква българският цар Борил през 1211 г., са отправени анатеми, предпоследната от които гласи: "На онези, които се отдават на някакво влъхуване или обайване или чародеяние или прорицателство, анатема трижди!"\nИзображение на тримата влъхви от Светото писание, халдейските маги - мъдреци дошли да се поклонят при раждането на Исус Христос във Витлеем – фреска от църква в Равена, Италия. Тримата са изобразени с характерните "фригийски шапки" и с панталони, досущ като тези на тракийските благородници от Александровската гробница.\nОт казаното може да се заключи, че прабългарите са били по същество сабеисти – изповядващи звездопоклонничество (сабеизъм). Сабеизмът (по кит. bàixīngjiào) е обоготворение на небесните светила - планетите и някои неподвижни звезди [Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона]. В древността сабеизмът е разпространен в земите на древна Мидия и Месопотамия (Вавилон, Асирия, Халдея), където храмовете едновременно са служили и като обсерватории, в предна Азия, Индия и Мала Азия.\nНай-ранното население на Средна Азия и на района северно от Кавказ и Черно море - скитите и сарматите, също са били сабеисти. По-късно тази религия пуска корени в древна Гърция и Рим. Съгласно тази религия, на планетите се приписва влияние върху всичко земно, върху природата и хората.\nПравенето на хороскопи по астрологически правила, на магии и предсказания има своето начало в сабеизма. Названието сабеизъм идва от названието на племето sabaei, сапеи – Х в. пр. Хр. - ІV в. сл. Хр.), за които е документирано, че са се придържали към тази религия.\nСапеите (на старогръцки: Σαπαίοι; Σάπαιοι, Σαβαῖοι, Sapaean; Sapaeans, Sapaei или Sapaioi) са тракийско племе. Живяли са в Кушница (Pangeos), Боздаг, Чалдаг, южните склонове на Родопите, около река Струма и Абдера. Техни съседи са тракийските племена синти, бистони, кикони. Един тяхен цар Абруполис (Abrupolis) през 179 пр.н.е. атакува Персей и се съюзява с Древен Рим. Сапейските царе образуват и Одриско-сапейската династия.\nТрябва да се знае, че няма нито едно сведение на гръцки или римски или друг летописец, в което да прочетем НЯКАКВО СВЕДЕНИЕ, ЗА ТОВА, че богът на старите българи е носил името Тангра!!!\nВ “Тивериополските мъченици” Теофилакт Охридски нарича българите народ непознаващ Христа и служещ на скитското безумие, кланяйки се на слънцето, луната и други звезди, а даже принасяйки жертва на кучета...ГИБИ, IX, част 2, с.62. В същата работа е предаден и разговора между гъркът Кинам и княз Омуртаг. От беседата се разбира отново, че старите българи почитат не едно, а няколко божества – слънцето, луната и звездите – ГИБИ, IX, част 2, с. 64.\nВ книга I-ва на “География” Страбон обяснява, че в най-дълбока древност името скити е било употребявано за хората живеещи на север от гърците. Т.е. траките също са включени в етноса на скитите).\nСтефан Византийски е още по ясен пишейки – „(Skythen) Скути етнос тракон” – скитите са тракийски народ. В по-нови времена, българите са били многократно приравнявани ту със скити, ту със сармати.\nСпоред Абу-л-Фарадж Григориус Бар Гебрей, aрабски хронист от 12 век, "Хората, който били скити, ромейте назовавали Българи"... През 10 век, Самуил и неговите войни, най-редовно са наричани ту скити, ту българи, като двете названия били синонимни. За Роман Лакапин „Симеон е: „мизиец обладан от скитско безумие”.\nПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИ: "По-рано те се наричали и скити, понеже всички племена, които заемали тамошните области, изобщо се назовавали скитски, а някои се наричали савромати или меланхлени или другояче.”\nХубаво е да се замислим над феномена "кимерийско-савроматска" култура и защо още от началото на новото летоброене старите територии на скитите вече се наричат с топонима Сарматия... Според Птоломей топонима Сарматия е от Карпатите до Кавказ...\nИ така какво логически излиза на края? Скитите били тракийски народи, българите изповядвали скитското заблуждение, та служели на месеца, на слънцето и на други звезди...По-рано те се наричали и скити, понеже всички племена, които заемали тамошните области, изобщо се назовавали скитски, а някои се наричали савромати или меланхлени или другояче....от началото на новото летоброене старите територии на скитите вече се наричали с топонима Сарматия.., а според Птоломей топонима Сарматия е от Карпатите до Кавказ.....\nДругото име за племената на медите – било арии (Херодот VII, 62.). Съдейки по всичко, арийци било и тяхното самоназвание. Мидийците са мигрирали ОТ Северен Кавказ около Каспийско море ) ВЪВ Иран. Според Херодот (I-101) магитe са едно от шестте племена на Мидия. Маги, са били наричани първоначално жреците в древна Мидия, където основната религия била "Седмобожието", сиреч мидийците, които са арийци изповядвали СЪЩОТО скитско заблуждение, като при българите и скитите, част от които всъщност били тракийски народи.\nРуският учен В. И. Абаев в своя труд "Культ семи богов у скифов" обръща внимание на факта, че броят на божествата у скитите е седем. Счита се, че това "седмобожие" най-рано се появява в религиозната композиция на индоиранците и от тях се предава, а понякога и се налага, на съседните народи. Ведийските арии имат седем водещи богове, известни като Адити.\nДруг ираноезичен народ - аланите, също се прекланя на седем божества. Осетинците от Кавказ, преди да приемат мохамеданството, са имали религия, в която числото седем (което навярно се е отнасяло до седем божества) е играело особена роля. В зороастризма също има седем божества (Амеша Спента), а начело е Ахурамазда.\nЗороастрийската вяра, обаче, не е персийска, тя е създадена от мидиеца Зартош (Заратустра). Според Плиний Стари мидийците са деди на сарматите, а пък Прокопий определя сарматите като част от семейството на гетите.\nБлагодарение на експанзията си на изток древни балкански племена са повлияли населението на Средна Азия още в дълбока древност.\nВ случая със старите българи може да се говори за близост или дори идентичност на техните и арийско-иранските вярвания от най-древни времена. На тази близост с по-стария ирано-скитски-тракийски религиозно-култов кръг (VI - II век пр. н. е.), която се задълбочава с присъствието на сасанидската иранска култура (III - VII в. от н. е.) в пространствата, които обитават българите, на времето е обърнал внимание А. Протич.\nЛъжата за Тангра бе изфабрикувана с помощта на силно повреден надпис, чиито фрагменти бяха снадени и съвсем своеволно бяха добавени букви. На този писмен паметник думата бог не е спомената изобщо и въпреки това, въпреки липсата на исторически извори, на няколко поколения студенти се внушаваше, че дедите ни са се кланяли на тюркски бог.\nКамъка на Колобъра при светилището край Мадара - вероятно това е бил "Свещенния говорещ камък" на българите, упоменат от цар Борис в запитванията му до папа Николай\nПубликувано от Александра Делова в 10:37 ч.\nHORBAT+TINIT 7 март 2015 г., 10:57 ч.\n+ ЕТО КАКВО КАЗВАТ ТУРКИТЕ :\nHORBAT+TINIT 7 март 2015 г., 10:58 ч.\nАлександра Делова 7 март 2015 г., 13:00 ч.\nТеорията за произход на всички човешки езици от един първичен прототюркски такъв, е извън рамките на защитаваната теза в този блог относно пълната липса на доказателства за вяра на българите в бог Тангра и боговете от тюркския пантеон.\nUnknown 16 март 2015 г., 1:29 ч.\nЗа съжаление, в иначе правдивият Ви текст, като сте се доверили на споменатия "Църковен ръкопис „Летописец 1672..", сте допусна ли неверен текст: "...тъй като българите и персите и влъхвите са едно и също...". На https://www.academia.edu/6825011/%D0%9F%D0%A0%D0%98%D0%9F%D0%98%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%A2%D0%95_%D0%9E%D0%A2_%D0%9C%D0%90%D0%9D%D0%90%D0%A1%D0%98%D0%95%D0%92%D0%90%D0%A2%D0%90_%D0%A5%D0%A0%D0%9E%D0%9D%D0%98%D0%9A%D0%90_%D0%92_%D0%9F%D0%90%D0%A2%D0%A0%D0%98%D0%90%D0%A0%D0%A8%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%AF_%D0%98_%D0%92%D0%90%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%AF_%D0%9F%D0%A0%D0%95%D0%9F%D0%98%D0%A1%D0%98, на стр 7. в приписка №3 e черно-бялото фотокопие от оригинала на ватиканският препис на Хрониката на Константин Манасий, тъй когато е правен, по средата на 19 век, още не е имало цветна фотография. Там няма "перси и влъхви", а "Власи и Сърби", които прочее са едно и също "Блъгаре"те, както го е написал поп Фильо.\nАлександра Делова 17 март 2015 г., 8:30 ч.\nБлагодаря Ви, че ми посочихте това несъответсвие между оригинала на ватиканския препис на Хрониката на константин Манасий и текста в руския препис от 1672 г. Ще премахна тази посочка от доказателствата, които са изброени в подкрепа на тезата.\nдиди 22 август 2016 г., 3:10 ч.\nПрабългарите може и да не са били танграисти, но категорично не са били християни! Християнството е наложено на българите с огън и меч според историците от Княз Борис Първи. Той е изклал болярите, които не са искали да го приемат! Прабългарите са дошли от Изток, където народите изповядват различни клонове на Будизма - най-старата религия, с най-много поклонници! Самият Буда е действителна личност! Оставил е 400 тома литературно наследство! Дори в монголките будистки храмове ги има тези томове, и който знае езика на който са написани, може да ги прочете. Колкото до Европа, тя също се е борила срещу наложеното и християнство! Да си спомним последователите на Мартин Лутер и неговата книга против евреите...\nUnknown 3 април 2017 г., 1:46 ч.\nЦентрално-азиатските народи, които идват от източен Иран и Кашмир за изповядвали съвсем други неща от будизма. Не се знае много за техните религии (част от които е и българската езическа религия) но в основата е почитането на Слънцето и Месечината(луната) както и седемте дни. Които съществуват и в други религии. Сон (Неделя), Ве(Понеделник), Те (Вторник), Кхе (Сряда), Анишър/Янкул (Четвъртък), Уо (Петък), Сан (Събора)\nА племената на Азиатските степи са били Тенгристи. А "тенгри" означава просто "бог" или "небе". Те също са имали много богове, но някои смятат, че българите са си присвоили "Багатур-тенгри хан", който е бога на храбростта, защото Българското племе от тези краища е било едно от най-войнствените и затова са завладели толкова народи , стигайки до Балканите. Но в никакъв случай не са били будисти, нито монголските шамани.\n©_Българионъ° ® 6 април 2017 г., 21:18 ч.\n©_Българионъ° ® 6 април 2017 г., 21:14 ч.\n©_Българионъ° ® 6 април 2017 г., 21:15 ч.\n©_Българионъ° ® 6 април 2017 г., 21:16 ч.\nNothing Fail 24 октомври 2017 г., 1:15 ч.\nПо ДНК БЪЛгарите съвпадат на 96-77% с гърци, 92% с румънци, 85% с албанци, 60% с украинци (русини) и сардинци, 31% с казански тстари (волжски бУлгари?) и 30% с великие "русские" москали. 46% от гените ни са били на БАЛканите още преди 10 000г и са се обособили тук - I2a1 & E-v13. Тоест в преобладаващата си част БЪЛгариte са от траките, наречени склавини, тоест склонени, преклонени, демек роби, като и склонен, и слава, и слово иматедин и същ индо евро кирен от klew, clue/ clever in English. Траките са сред първите в Европа получили посланието на Йешуа за ПРОСВЕТЛЕНИЕ и достигане на Висшето Съзнание на вибрационно КВАНТОВО ниво чрез всеобхващащата ЛЮБОВ, надграждащо всипки предишни верувания. Трако=слав(е)но=БЪЛгарите са имали своя църква преди налагането на догмата "право"славие на погърчените (ромеите). Почитали са Божествената Мъдрост - Света София, затова всички най стари черкви у Цариград, столицата ни София, Стария Несебър, Охрид и Къйив (Киев) се нарекуват София. Паметникът на жена с вид на вещица, уж Света София, е напълно неадекватен и зловещ!!! Присъщо на БЪЛгарите!!!\nUnknown 8 септември 2018 г., 13:43 ч.\nСЕДЕМТЕ БЪЛГАРИИ, СЪЗДАДЕНИ НА ЕВРОПЕЙСКИЯ КОНТИНЕНТ През 1981 година по време на първия международен конгрес по българистика руския акад...\nРобърт Бовал: Българската цивилизация е по-древна от египетската\nРобърт Бовал: Българската цивилизация е по-древна от египетската Автор: Тихомира Методиева Източник: http://sofia.topnovini.b...\nТРАКИ И БЪЛГАРИ - ЕДИН И СЪЩ НАРОД\nДоказателства за балканския произход на българите "ТРАКИ" И БЪЛГАРИ - ЕДИН И СЪЩ НАРОД Берлин, „Altes Museum”, „Изложба...\nБЪЛГАРИТЕ – НАРОДЪТ НА СВЕТЛИНАТА\nБЪЛГАРИТЕ – НАРОДЪТ НА СВЕТЛИНАТА Автор: PAVEL SERAFIMOV - THE TRUE BULGARIAN HISTORY http://sparotok.blogspot.nl/2014/05/blog-post_1...\nГОЛЯМАТА КРАЖБА НА ИСТОРИЯ\nФАЛШИФИКАЦИИ И МАНИПУЛАЦИИ НА БЪЛГАРСКАТА ИСТОРИЯ „ Който контролира миналото, контролира бъдещето. Който контролира настоящето, контрол...\nГОВОРЕЩАТА АЗБУКА НА БЪЛГАРИТЕ\nГоворещата азбука на българите Глаголицата - първата старобългарска азбука Названието глаголица идва от думата глаголъ , ...\nЗЛАТНИТЕ СЪКРОВИЩА НА ТРАКИТЕ - IV ПОСЛЕДНА ЧАСТ\nЗЛАТНИТЕ СЪКРОВИЩА НА ТРАКИТЕ - III ЧАСТ\nЗЛАТНИТЕ СЪКРОВИЩА НА ТРАКИТЕ - II ЧАСТ\nЗЛАТНИТЕ СЪКРОВИЩА НА ТРАКИТЕ - I ЧАСТ\nКАМЪКЪТ НА СЪДБАТА\nКраят на Древна Балхара и преселението на българит...\nДа спасим кромлеха в Старо Железаре\nВиртуален музей на България\nТракийски съкровища, древни цивилизации и история\nХалколитен некропол гр.Варна-следи от първата цивилизация в Европа


Ако имах възможността...\nТема: Ако имах възможността...\n05-02-2009, 22:25 #1\nАко имах възможността да бъда гейм дизайнер...\nПърво искам да благодаря на фирма Пулсар за възможността отново да се потрудим върху интересната тема. :wink:\nАко имах възможността да бъда гейм дизайнер, бих създал игра, която да напомни за героично загиналите въстаници в битките за освобождението на нашата родина. Ще бъдат пресъздадени битки, градове и села от миналото, за да може играчът да научи поне малко история и да разбере, колко трудно е било на тези четници, войводи и други войни в кървавите битки да оцелеят и да постигнат единствената си цел, а именно да освободят майка България! В играта ще може да има различна гледка към главния герой, на който все още не съм измислил име, което да вдъхва уважение, сила, ум, бързина и жажда за свобода.\nГлавният герой ще има голям набор от оръжия, дрехи за дигизиране, средства за бягство - коне, каруци, дори мулета...\nНеговите задачи ще бъдат най-различни: от носене на вести до велики сражения срещу османската войска. Възможността да видиш през очите на човек, който усеща страха да бъде разкрит и заловен, което ще попречи да се спечели войната, ще бъде наистина увлекателна, интересна и същевременно страшна.\nВ играта, героят ни ще играе важна роля в предстоящите събития. Неговите задачи ще бъдат трудни, но ще успеем да видим през очите на борците за свобода, което според мен ще вдъхнови още по-голяма почит към загиналите за свободата ни.\nНека поразкажа малко повече за героя. Той ще бъде емигрант в Румъния и първите няколко задачи ще се развият именно там. Нашият човек, няма да може да удържи душата си, да стои далеч от опасностите и той ще поеме дългия и труден път към освобождението. Ще премине през дълъг и труден път, в който ще трябва да уцелее сред засади, чрез умела дигизировка, тайни тунели... дори ще има възможността да види тайните комитети на велики хора, като Васил Левски.\nГероят ни ще бъде преследван безмилостно от османците и ще имаме възможността да видим освен красивите места на България, така и безмилостната борба за оцеляване и освобождение.\nВ края на играта, която ще има много трудни мисии ще стигнем до датата на освобождението 3 март... След това ще има филмче с красотата на нашата родина и разбира се ще можете да се насладите на прекрасната ни народна музика. :)\nИграчите ще разполагат и с невероятен мултиплеър за отборна игра между 64 играчи на карти на местата, в които четниците са водили най-известните битки.\n(Това е съкратена версия на моята игра мечта, ако някой се интересува повече, да пише ЛС) :)\nДано идеята ви е харесала и късмет на всички участници!\n.:Made by patriot:.\nПоследна редакция от Antrix ; 07-02-2009 в 19:43\nБърза навигация Конкурс - Street Fighter Нагоре\n« Street Fighter - вчера и днес.... | Street Fighter Forever »\nВъпрос към хората които имат guitar hero 2\nОт fabric в раздел PlayStation\nПоследно: 13-09-2007, 21:40\nЧасовата зона е GMT +3. Часът сега е 23:48.


Коледна приказка в Линц | Асоциация на българските училища в чужбина\nКоледна приказка в Линц\nнай- доброто от себе си. В два часа гостите насядаха по местата си. Наложи\nсе да сложим допълнително столове- толкова много хора бяха дошли да гледат\nколедния ни спектакъл. Завесите се дръпнаха и се появи пейзаж, изобразяващ\nуютен селски дом, запалена камина, баба и дядо, седнали около отрупаната с\nколедни ястия трапеза, очакващи своите внучета. От другата страна на\nсцената се мъдреха стените на Витлеем .\nПрограмата започна с "Коледна приказка", пресъздадена от третокласниците.\nДецата представиха един чудесен спектакъл, при който баба и дядо разказват\nна своите внучета чудната история за Дева Мария, Йосиф и малкото овчарче\nДанил и пожънаха заслужени аплодисменти. В кратък антракт преди на сцената\nда се качи следващата група деца, Кристина Рот засвири на пианото красиви\nколедни етюди и всички заслушаха в захлас.\nЕто, че дойде ред на театралната група към училището да направи своя\nдебют. На сцената се появиха Баба Зима, учителка, Новата година, деца,\nизпълняващи коледни стихчета. Появиха се и бели, сладки снежинки , които\nизиграха пред въодушевената публика прелестен танц. След тях на сцената се\nкачиха джуджетата на дядо Коледа, които от своя страна изпяха "Зън, зън,\nзън, кое в вън:" .\nПоявиха се и Емо, Божи и Давид, които изиграха весел скеч, шегувайки се със\nсвоята учителка и питайки се къде е този Дядо Коледа, дето всички толкова\nИ ето го, облечен в своята червена мантия, Дядо Коледа прекрачи прага на\nзалата. Веднага беше заобиколен от всички деца. А чувалът!?!...Него го\nносеха четирима мъже. Толкова много подаръци бе донесъл добрият старец на\nпослушните деца. Един татко дори сподели, че пияното, което преди това се е\nналожило да носи, било по- леко от чувала на Дядо Коледа.\nИ така, с много емоции и весел смях децата посрещнаха дългоочаквания гост.\nСлед като Дядо Коледа раздаде подаръците, беше отворен коледният бюфет,\nорганизиран от родителския актив към училището. Всеки бе донесъл по\nнещичко. На дългите маси се кипреха питки и баници, баклавички и коледни\nкексчета. От вкусни по- вкусни. Концертната зала беше много бързо\nпреобразувана в банкетна зала. И докато мамите и татковците, се впуснаха\nвъв въодушевени разговори, децата се качиха на сцената и затанцуваха под\nзвуците на прекрасна коледна музика.\nС много смях и коледно настроение преминаха Коледните празненства в\nбългарското училище "Дунав" в Линц.\nЖелаем на всички деца по света весело посрещане на Коледните и Новогодишни\nпразници, както и много смях и забавни игри през Новата 2015 година!


Здравейте джедаи, сити и жители на Галактиката! - Добре дошли, Star Wars Фенове! - Форум Междузвездни Войни\nЗдравейте джедаи, сити и жители на Галактиката!\nЗапочната от Теодор, 30 авг 2016 22:24\nПубликувано 30 август 2016 - 22:24\nЗдравейте, името ми е Теодор и съм фен на Междузвездни войни само от 3 години. Но за този период от време успях да науча много неща включително и някои техники за бой със светлинен меч.\nЛюбимият ми епизод от сагата е "Отмъщението на Ситите", а любимият ми герой- Анакин Скайуокър. Привърженик на светлата страна съм. Обичам да чета истории за любимите си герои като Хан Соло и събирам екшън фигурки. Ще ми бъде много забавно да споделям мнения и идеи с други джедаи и сити. Нека Силата бъде с Вас!\nПубликувано 02 септември 2016 - 08:59\nЛюбимият ми епизод от сагата е "Отмъщението на Ситите", а любимият ми герой- Анакин Скайуокър. Привърженик на светлата страна съм. ...\nДоста интересно, привъженик на Светлата страна, а харесваш Тъмен епизод и основно Тъмен герой.\nДобре дошъл във Форумът!\nA long time ago in a galaxy far , far away ...\nПубликувано 03 септември 2016 - 21:52\nДобре дошъл и Силата да е с теб!\nПубликувано 29 септември 2016 - 19:42\nБлагодаря ви нека Силата бъде с Вас също, а относно любимият ми епизод просто го чувствам като най-емоционален и интересен. А и това, че съм привърженик на джедаите не значи, че нямам любими герои и сред ситите. �?�\nПубликувано 03 октомври 2016 - 16:33\nДобре дошъл! На едно мнение сме относно най-добър епизод и любим герой :Д �? също съм привърженик на Светлата Страна, пожелавам ти приятно прекарване в този неостаряващ форум.\nБтв, силно се надявах, когато излезе новия епизод да се обсъждат теми, както, когато бях по-малък - 2005-2009-та година, но за жалост не е така. ;/ Важното е, че форумът продължава да съществува и има нови привърженици Според мен няма да е лоша идея да се направи една ФБ група ;д\nПубликувано 04 октомври 2016 - 09:52\n... Според мен няма да е лоша идея да се направи една ФБ група\nGERRARD: ФБ група отдавна има https://www.facebook.../?ref=bookmarks\nОще при създаването и бях сигурен, че тя ще убие форумът, но съвременната социална мрежа се наложи и уви форумите загиват. Бях против тази група, но това е положението. Там се пише и дискутира всичко, но е пълен хаос. Няма подредба, правила и т.н.\nТова не пречи да продължиш да споделяш мненията си и тук във форумът. Аз все още посещавам редовно форумът.\nПубликувано 02 януари 2018 - 18:32\n[quote name="peshootvt" post="46814" timestamp="1472799541"]Доста интересно, привъженик на Светлата страна, а харесваш Тъмен епизод и основно Тъмен герой.\nАнакин не е съвсем тъмен герой той отначало е джедай и не е провалил никой той става сит само за да спаси Амидала но губи баланс и тъмната страна го превзема но не напълно когато Лук се би за пръв път с баща си той усети че у Дарт Вейдър има добро и по късно Анакин убива Дарт Сидиъс за да спаси Лук и така изпълнява предсказанието тоест той е тъмен герой но в началото и в края на живота си той е джедай\nПубликувано 04 януари 2018 - 22:01\n�? какво казва пророчеството? Че един избран ще възстанови баланса в силата. Това, че е убил един сит не превръща пророчеството във факт, понеже преди това изби десетки джедаи. За какъв баланс става дума?!\nПубликувано 18 януари 2018 - 14:54\nС този си акт да убие Дарт Сидиъс , Анакин слага край на тираничното управление на сита и връща баланса, т.е. дава възможност на сина си да основе отново jedi съвет.


Глас от рубриката “другите за нас” ( “Защо Иво Инджев е моят човек на годината”) – Иво Инджев / Ivo Indzhev\nГлас от рубриката “другите за нас” ( “Защо Иво Инджев е моят човек на годината”)\nПак ли награди ?\nСигурна съм, че така ще възкликнат мнозина. И с право.\nВ страната, в която няма /или поне аз не съм разбрала/ само конкурс за най-еротичен свещеник присъждането на поредното отличие сигурно звучи като досадна информация.\nОще повече и когато един от най- ценните /би трябвало/ ордени за България, какъвто е „Стара планина” , се раздава „на кило”, като знак за високопоставена снизходителност и благоразположеност към послушковци с наколенки.\nДори само по тези причини, признавам си, аргументите ми едва ли ще звучат убедително.\nОтличието, за което аз ви говоря не се раздава от партийни функционери и на конкурс, организиран от съмнителни бизнесмени. Не се мерят нито гръдната обиколка, нито кубиците силикон на разни места. Не се изисква и дефилиране по /и без/ бански „костюми”.\nНаградата е „Човек на годината” на Бъларския Хелзински Комитет.\nТази година ще бъде връчена за втори път. Подробностите можете да прочетете ТУК.\nЦенното, според мен, на тази награда е, че номинация може да направи всеки, който познава поне един Човек, сторил нещо смислено и в полза на обществото. Критериите са ясни и точни :\n„Хора или организации се номинират заради конкретни правозащитни постъпки/практики, извършени между 30.09.2008 г. и 15.11.2009 г. Постъпките трябва да отговарят на следните критерии:1. Да е прецедент в правозащитната сфера.\n2. Да има значителен градивен/обединяващ обществото потенциал.\n3. Да има значителен потенциал за предизвикване на обществено развитие/растеж.\n4. Да се отличава с доблест/сърцатост (професионална, гражданска).\n5. Да е новаторска/оригинална/творческа.”\nМотивите за номинирането на Иво са ТУК:\nЗащо обаче той е моят избор?\nЗапознах се лично с Иво Инджев точно преди 3 години и един месец. В Нюз рум-а на bTV. Току-що бях станала продуцент, от страна на телевизията, на предаването „Пирамида” със Светла Петрова.\nИво и Светла съжителстваха един срещу друг, на т.нар „сет”. Работно място за трима. Аз трябваше да поделям третия стол с една от репортерките. Не за дълго, както се оказа много скоро….\nТочно, когато отидох, Иво беше „изводил” онова негово предаване, в което „имаше неблагоразумието” да попита в ефир дали са истина слуховете, че президентът ни е получил като подарък от бизнесмен спретнат апартамент на лично място.\nОблаците над главата на Иво се сгъстяваха с всеки изминал час и под сурдинка вече се говореше, че ще го махат.\nБях респектирана от присъствието му. От начина, по който идваше, за да подготвя следващото си предаване. /Всъщност, той май така и нямаше следващо предаване, заради предизборния период, в който bTV влезе мааалко по-рано. Наистина не си спомням с точност./ Все едно.\nОт съсредоточеността му. И в същото време от позитивизма, който лъхаше от него.\nГледах го с нескрито възхищение.\nГолемият журналист, чийто предавания следях , не, ПОПИВАХ, с огромно удоволствие и респект, се оказа и колега с невероятно чувство за хумор и остроумие. Дори в онзи момент.\nСлед около седмица или две, вече не си спомням точно, Иво просто дойде, прибра нещата си от „сет-а” ръкува се с колегите си, с мен-непознатата и с най-добронамерения си жест ми обясни, че мястото му вече е свободно и мога да го заема, за да работя спокойно.\nНяма да забравя въпросът,който ми зададе, минути преди да си тръгне завинаги от частната телевизия:\n„Мога ли да оставя ТОВА тук?”\nКазах му : „Да, разбира се. Ще го пазя!”\n„ТОВА” беше една плексигласова табела, върху която беше изписано името на предавенот му „В ДЕСЕТКАТА”. Със „златно”фолио.\nУдържах на думата си. До края на „пребиваването ” ми в bTV /март 2008-ма/ тази табела стоеше на видно място. В дясно на „бюрото” ми. Въпреки не малкото въпроси, защо не я махам.\nНай-малкото….на мен не ми пречеше.\nПо-интензивни се оказаха контактите ми с Иво на следващото ми работно място, където не спирах да го каня, за да коментира хапливите и тревожно-важни теми от случващото се в държавата ни.\nПравех го не само, защото знаех и бях сигурна, че Иво е най-подходящият коментатор – с background по страшно много теми, но и защото….продължаваше да бъде БЕЗРАБОТЕН! Безработен, не като нищо не „правещ”, защото той вече беше започнал да пише в блога си, а като журналист НЕангажиран официално от нито една медия в България?!?!\nОставен да си разсъждава на глас в собственото му, лично, блог-пространство – ето така, ЗА НАЗИДАНИЕ!\nЗа НАЗИДАНИЕ на всеки, който би дръзнал да задава неудобни въпроси към Гланокомандващия на държавата. На държащия под контрол, чрез своите представители в СЕМ, и не само, всички медии и медийни шефове, за повечето, от които, разбрахме ДС-произхода.\nИ не само към „Него”, разбира се.\nВсеки, който иска може да влезе и да прочете написаното от Иво. По всички злободневни теми. С всички произтичащи въпроси към „отговорните фактори”.\nВъпроси, които трябва да задава всеки журналист.\nИ това е проблемът на Иво. Казвала съм му го, че не се научи да задава отговори.\nПредставяте ли си, все едно Лари Кинг, Дейвид Летърман, Уолтър Кронкайт /Бог да го прости/ и още много известни журналисти в западни медии да бъдат изхвърлени в пространството на единствено възможния им личен Блог, за да не задават неудобните си въпроси към силните на деня от екрана на телевизиите и страниците на вестниците?!\nАма нали тогава обществената реакция ще се стовари с такава непредвидима сила , че ще бъдат пометени цели правителства и партии?!\nСтраната , в която 20 години след началото на промените мечтата по „твърдата”ръка е все така „жива”?\nСтраната, в която „казаното по телевизията” е единственото меродавно без грам усилие поне за въпроса „Защо?”. /Между другото изискващ най-точен отговор./\nСтраната, в коята Шоу-прорамите и циничните изповеди са най-рейтинговите продукции.\nНа фона на една ужасяваща мизерност и бездуховност.\nВ която журналистът Иво Инджев, тихо, интелигентно и смислено списва личния си блог, вече 3 години, и се опитва да ни обяснява,чрез навръзване на факти и събития, от по-близкото и по-далечното ни минало, че това, което се случва днес е посоката за това, което ще се случи утре, защото то вече е било програмирано някога.\nМоят „Човек на годината” е Иво Инджев.\nТова е блогът му :\nБез грам агитация към когото и да било от всички вас, които ще прочетете написаното по-горе, а само за информация, помествам линка за гласуването за Иво.\nАко той е и вашият избор нека да го подкрепим тук:\nБлагородството задължава, членството в ЕС – също\n22 мнения за “Глас от рубриката “другите за нас” ( “Защо Иво Инджев е моят човек на годината”)”\n07.11.2009 в 20:40\nКоя е авторката?!\n07.11.2009 в 20:52\nРазбира се, че Иво Инджев заслужава най-много тази награда! Всяка негова статия в блога беше бе моя прозорец в непрогледната сива мъгла, налегнала страната ни през управлението на триглавата коалиция, свидната рожба на гоце.Радвам се, че макар и да се броят на пръстите на една ръка, има смели и умни мъже, като него! Гласувам!!!!!!\n07.11.2009 в 21:08\nNo doubt,that a part from all others,only the last f i v e articles of Mr. I n d z h e v, are showing clear,why the Prime Minister,might had been enough clear and duly ready – twice – to face future challenges,as they would appear, no matter where and when,but with resolution called to put the needed and expected final solution,once wrongly imposed years ago.\nD i e s e l b e\nN o m i n i e r u n g, w u r d e s c h o n u n t e r s t u t z t i n d e m e r s t e n\nA u g e n b l i c k!\nБлагодаря, пуснах го, сгафил съм ( или , кой знае, имам проблеми с умиращия си компютър, прекарвам пред него повече време в борба с гаснещия екран и др. подобни, отколкото да си върша блогърската работа… това, меко казано ме изнервя и вероятно ще правя още такива гафове).\nА колкото до авторката на текста Галина Вълчева, за която питате, познавам я доста бегло и съвсем отскоро и не е моя работа да я представям. Ако тя пожелае, може да го направи сама – във всеки случай е професионален журналист, за да има в биографията си това, което би могла..сама да каже, ако иска.\nВпрочем, в момента май си търси работа…както доста други качествени хора в нашата гилдия ( доколкото такава има изобщо).\nРазбира се, че Иво Инджев е без конкуренция за титлата най – макар, че аз лично предпочитам това да е за най-невероятният журналист на годината. Кой друг по дяволите е такъв работохолик като него и то само защото има действително съвест а не защото за това някой му заплаща или го купува. И винаги в стила си, никога не изчерпващ се или повтарящ се, без злоба но с ирония злободневен.\nЕдинственият бемол е в свирнята на самия хелзински комитет. Зад абстрактната му ангажираност стои също толкова абстрактна загриженост – пример: на два пъти е сезиран за случая с отнетите четири деца във Франция и нито веднъж не отговаря, дори и само да каже, че това не го засяга.\nДали наистина тези са хората, които трябва да решават кой е “моят” човек? Освен това, някак си не се връзва и на представата – “нечий” човек и г-н Инджев!\nИво Инджев е Български Патриот и Журналист, ненадминат МАЙСТОР на политическия анализ и коментар, високият му човешки морал, и дълбоката му Българска душевност присъстват винаги, в неговите професионални журналистически изяви,Иво сега е като морски фар,който свети въпреки тежките си финансови проблеми, за да показва на Бедстващите Български Граждани, къде е пристанището на Свободна и Справедлива България.Всеки който награди Иво Инджев, има основание да го стори.\nПетров на 13 тия стол\nНе мисля, че разни там комитети, са в състояние да дадат това, което хората могат да изразят.\nНаградата за този, които се бори за истината е самата борба, всичко друго е суета.\nСуетата пречи на ясният поглед и себепознанието.\nКомитет е дума с негативно значение, част от реалност създадена изкуствено и почти винаги с нещо гнило в зародиш.\nМисля че ние като граждани трябва да вземем пример от г_н Инджев и да реагираме, а не да мълчим, това според мен една от наградите на журналиста. Реакцията на хората.\n08.11.2009 в 05:03\nРадва ме че толкова много хора са гласували за Иво Инджев!\n08.11.2009 в 09:57\nИма нещо изключително перверзно да замениш неудобния, но изключителен журналист със своята (бивша?) любовница. Естествено, последиците са за bTV и все по-западащия и рейтинг.\nП.П. Моля да остана анонимен. Имам си причина.\n08.11.2009 в 10:18\nкато човек по-стар и препатил от Вас, мога да ви кажа следното – не титлата прави човека, а човекът – титлата. Утре ще ви изберат и за супермен на годината, но от това няма да последва нищо, защото у нас нищо не се случва случайно. С написаното от Вас против Г.П. вече сте си постлали хубаво пред Б.Б., но това няма да Ви спаси, защото утре ще напишете нещо срещу някой от неговите министри и – край.\nЗатова си стойте в блога, не приемайте казионни награди и пишете – повече, по-качествено, по-точно, по-задълбочено, по-истински.\n08.11.2009 в 10:26\nОтносно критиката на авторката (Галина Вълчева) към Иво Инджев затова, че не се е научил да задава отговори, бих казал една мисъл на Иван Кулеков от времето, когато още пишеше. “На всички въпроси отговаряме: – Тукяа е така! (Въпросите са вечни, отговорите са временни.)”\nНе само гласувах, но и номинирахот мое име Иво Инджев пред Българския Хезингски комитет за наградата “Човек на годината”. Не съм нито първият , нито надявам се последният, който ще го направи. За мен лично той е човекът не само на тази година, но и на много други по-предични години, както по тесните рамки на комитета, така и в най-широкия смисъл на думата, зашото е най-изявеният строител на гражданското обшество у нас. И не ме интересува какво ше е решението на комитета. Това по никой начин няма да промени мнението ми.\nПодкрепям с две ръце Иво Инджев за човек на годината, но също бих искал тази награда да бъде споделена от друг човек, който заслужава тази награда не по-малко и то заради проявена гражданска позиция и доблест пред един от символите на анти-демокрацията – Асен Гагаузов. За мен Валерия Петрова (на парламентарните избори за нея гласуваха повече от 30 000 души) заслужава да е човек на годината и смятам да я номинирам.\nНадявам се г-н Инджев да не се разсърди много, че използвам неговия блог за тази цел :).\nОчевидно такава е съдбата на журналистите, които задават неудобни въпроси в България. Така е не от вчера и не от 20 или от 60 години, а от много повече.\nДокато Иво е безработен, значи в България нищо не се е променило. Не е възможно да се хвърля на боклука подобно богатство в областта на журналистиката и политическата мисъл. Но, както се вижда, това не е първият и вероятно, няма да е последният такъв случай.\nНБевероятно разумен анализ на Иван Иванов,подкрепям го напълно. Г-н Инджев,и от мен едно нескромно предложение,приемете награда само ако е в тясна връзка с вашата професия,дейност,позиция. Всичко друго са комплексарски,демагогски неща.\nОтново отнесеност,отново несериозност,този път в статията на журналистката. Всичко е добре казано,но когато споменава за длъжност,която не същесвтвува в България и законодателството ни,всичко рухва. Какво е това “Главнокомандващ на държавата”. Ама няма ли най-после да стене сериозна нашата ККБ. Президентът на РБ-я е Главнокомандващ ВСили ,като тази дейност се активира по време на война. В мирно време военните работи се движат от Министъра на отбраната и Началника на ГЩаб на БА. Айде ,стегайте се бе драги сънародници,айде малко повече сериозност.\nГласувах за Вас г-н Инджев. Не познавам другите кандидати. Живея далеч от България. Сигурен съм, че и те заслужават не по-малко наградата. Сигурен съм, че има и други не номинирани, които също я заслужават. Сигурен съм, че в своя живот всеки един човек при добре свършена работа заслужава поощрение, т.е. някакъв вид награда. Сигурен съм обаче, че както се казва по-горе във форума това е суета и винаги ще бъде суета, макар и необходима. Истинските неща са тези, които се предават от сърце на сърце и ако излязат от там губят част от обаянието си. Това е духовен закон. Ето аз съм Ви присъдил тази награда, както видях и много други и ми е все едно дали ще я получите от някой комитет или не. Желая успех на труженика на словото г-н Иво Инджев, който наистина се превърна в институция за мнозина, както и на всеки един труженик, който работи тихо, скромно, честно, достойно, почтено, всеки в своята си област, със сила, воля, дух и истина за доброто на народа ни.\n@ Коста Стефанов\nКоста, напълно съм съгласна с казаното от вас. Дори мислех да го напиша в коментара си, но реших, че не бива да пресолявам “манджата”.\nДа, категорично, докато Иво Инджев е журналист “на свободна практика” /разбирате защо го казвам в кавички/ значи нещо, от това което се опитват да ни обясняват, че сме постигнали, всъщност, не се е случило през последните 20 години!\nНо и няма как да се “случи”, докато собственици на най- “рейтинговите” медии са бивши /?!/ ченгета от ДС! А линцезът на телевизиите зависи от “орган”, чийто членове се избират на партиен и президентски принцип.\nПросто началото и същността са мнооого сбъркани!\nАма отиваме в друга тема.\nТук ще използвам случая да благодаря на всички, чийто избор за ЧОВЕК НА ГОДИНАТА e Иво Инджев!\nТова ми дава надежда!\nАко не беше този блог, щяхме да станем като в онази покъртителна реклама, която гласи: “Мълчанието днес, ражда викове утре!”\n08.11.2009 в 21:51\nТака наречените “големи” телевизии са изключително мазни и заобиклящи злободневните конфликти в Булгаристан. Те се интересуват само и единствено от рекламите! Ако се закачаш със силните на деня – няма реклами. Ако си трайкаш и мижиш – има. Е – вижте къде излъчват танци и “екстремно” режисирано шоу. Лапай, народе! Стръвта е хубава, но вътре е куката!!\nХа наздраве, хъшове!\n08.11.2009 в 22:16\nГ-жо Вълчева,еваллах машалаах Ви за статията и за позицията,без съмнение,Г-н Инджев е най-талантливиия български журналист в момента,но много по-силно е да се номинира човек в тесните граници на неговата дейност. Плюс това,наричате го “журналист на свободна практика”. Журналиста е журналист,със своите материали ,теми,изводи,протести и пр. Без значение дали работи някъде,на дадена длъжност. Писателя е писател,поета е поет… Помните ли,какво направиха съветските идиоти-комунисти със Йосиф Бродски. Казаха му,че той не може да бъде счетен за поет,защото не е член на Съюза на Съветските писатели. Е,ако Г-н Инджев не е член на никакъв съюз и не азботи в никаква телевизия,радио,списание и пр.,това не го прави нежурналист. Нито на свободна, нито на заета практика. Оправяйте се със сериозността на нещата ,говорете ясно,точно и стилно,забравете веднъж-завинаги комунистическата демагогия и фразеология,аман вече. Язък за добрите статии,иначе.\n08.11.2009 в 23:18\nАз съм 610-я.


Тухла за първи клас, с отстъпка! - Майко мила!\nПубликувано на 14 ноември, 2018 MaikoMila 1\n„Родителската среща започва от 60 лв., чували сте вица сигурно. В реалността повечето хора не са съвсем наясно за какво се дават тези пари, ясно е само, че “трябва”.\nЕто отговорът – от 1 до 4 клас тези пари се дават за тухла четворка, която малките ученици да носят всеки ден на малките си гръбчета и с която после вкъщи да работят прилежно до към 8:00 часа всяка вечер…“\nКалина Петкова е тук със страхотен текст за това, което можем практически да направим срещу купуването и разнасянето на тухли:\nДумата тухла може да заменим с израза “комплект помагала”, но и той не е съвсем точен, защото “помагало” следва да е нещо, което помага и от което има нужда.\nВ системата на българското средно образование за учениците от начален етап (1-4 клас) са осигурени всички учебници и учебни тетрадки. Това е факт, който повечето родители на малки ученици не осъзнават напълно, когато още на първата за годината родителска среща им се поиска най-важното – парите за помагалата.\nСумата не е кощунствено голяма (най-често между 50 и 75 лв.), дава се веднъж на учебна година, за детето е, за учението…, а и не ни занимават да ходим да купуваме разни работи, така си казва човек и нещата звучат повече от разумно.\nНикой обаче не ни дава листовката със ситния шрифт, в която биха били записани следните факти, ако такава листовка съществуваше:\n– Всичко необходимо е осигурено в комплекта, раздаван безплатно, а закупуваните помагала не са учебни тетрадки. Това са допълнителни материали – представете си го като втора и трета учебна тетрадка, допълнителен учебник и т.н. Помагалата за начален етап дублират учебното съдържание от безплатно осигурените учебници и учебни тетрадки и учениците решават просто по-голям обем от еднотипни задачи;\n– С повече помагала със сигурност ще попадате често в ситуация на писане до късно на поредно домашно или на отговаряне на забележки “без домашно”, а съвсем нормалната любознателност на детето към учебния материал лесно ще бъде заменена от досада;\n– Обемът и теглото на хартията в чантата на детето ви ще се удвои, защото домашните, написани в помагалата, се представят на учителя, а се дописват вкъщи, просто няма как да не ги носите насам и натам;\n– Образованието в България е безплатно, а във възрастта, за която говорим – и задължително. Ако детето ви не тръгне на училище, ще ви издирят властите. Има нормативни документи, които ви задължават да осигурите образование за децата си, но няма такива, които ви задължават да плащате за това. Т.е. невъзможно е закупуването на комплект помагала да е задължително от правна гледна точка.\nВсичко описано представлява по същество търговска, а не образователна дейност.\nПри цена на комплект от 60 лв. за класове от “а” до “г” за възраст от 1 до 4 клас и при 24 ученика в паралелка само едно училище осигурява сумата от 23 040 лв. (!) за търговците на помагала, като тук говорим само за начален етап.\nСега си представете тези 23 040 лв. умножени в национален мащаб и добивате представа за размера на този бизнес. С учениците нагоре нещата стават по-сложни, защото атласите и учебните тетрадки вече не се предоставят от държавата.\nВ интерес на истината е важно да посочим, че не всички училища работят с помагала за начален етап, а някои избират целево съвсем малка бройка. Практиката на организирано закупуване на комплекти обаче е доста разпространена и по груба оценка засяга поне половината училища в София, както и доста училища в по-големите градове в страната. Един от основните критерии е платежоспособността – там, където се предполага, че семействата могат да си го позволят, натискът да се купува е по-голям.\nВ такива папки се прибират материалите по всеки предмет, тъй като са толкова много, че децата губят ориентация в чантите си. Така изглежда папката по основен предмет като български език или математика.\nПри тази дебелина копчето не може да се закопчае.\nМакар и независимите специалисти в бранша да не са съвсем единомислени, никой не подкрепя така описания модел:\n“Учебният материал в учебника и учебната тетрадка по всеки предмет в официалния комплект учебници за учениците от 1 до 4 клас е напълно достатъчен за един успешен учебен процес. Няма нужда от допълнителни помагала, които само увеличават тежестта на чантите и натоварват децата с излишно големи домашни работи.” е становището на Фондация за европейско образование.\n“Всеки учител трябва да може във всеки конкретен клас да аргументира точния избор на всяко едно помагало, според образователната цел на която то служи и резултатите, които се очаква да се постигнат от работата с него. Спускането на цял комплект на общо основание и без прозрачност не е добра практика”, споделят от Асоциация Родители.\nВ допълнение всичко това е и косвена спънка пред дигитализацията на учебното съдържание, защото бизнес интересът е противоположен.\nВече близо три десетилетия българската образователната система, както и всичко останало в държавата, е в постоянно състояние на преход без ясна визия и под влиянието на всякакви интереси. За да бъде тя най-накрая преосмислена, предефинирана и преизградена, е необходимо колективно съзнателно усилие от обществото като цяло с активна позиция и подкрепа от все повече родители и организации.\nЧесто срещаната позиция „аз няма какво да направя” не е съвсем вярна. Наше право, но и задължение, е да предотвратим прекомерното физическо и психическо натоварване на децата, което в случая с помагалата ни струва и пари.\nНяма никакво значение, че ако купим 24 тухли за целия клас накуп, ще ни ги дадат с отстъпка – тези тухли просто не са ни нужни и е важно да го заявим. Това, което можем практически да направим, когато обявят исканата сума, е следното:\n– да поискаме обосновка за всяко помагало поотделно и с оглед на времето в час и общата бройка помагала;\n– да се поинтересуваме какво различно, което не присъства в безплатния комплект, осигурява всяко едно помагало;\n– да обясним на останалите родители в класа, че комплектът от 1 до 4 клас съдържа всички необходими учебници и учебни тетрадки, тъй като хората често не знаят, че той е пълен;\n– да предложим закупуването на един комплект помагала за целия клас, който да се ползва от учителите – да дават задачи на дъската, по които децата да работят в обикновените си тетрадки, както и при нужда (което е 3-4 пъти годишно) да правят копия на тестове за целия клас.\nОригиналният текст е публикуван в блога humanolic.com\nЗа връзката между лятната ваканция, аграрния живот и МОН\n19 ноември, 2018 at 4:47 pm\nКласната на моята дъщеря (1 клас) представи нещата така: ако работим само по безплатните учебници и учебни тетрадки, децата ще бъдат подготвени на ниво като за „среден“ 3 или „добър“ 4, защото те били замислени да осигурят някакво средно ниво на образование и подготовка. Ако искаме повече от това, трябва да работим по помагалата, защото те давали повече. Аз не съм си играла да ги сравнявам и да преценявам дали наистина е така; не се наемам и да коментирам какво е нивото на безплатните (и въобще на всички) учебници. Но пък можете да си представите, че при така представена ситуация, повечето родители не 60, ами и 600 лв биха извадили, ако ще и кредит да трябва да изтеглят.


Семейните фантоми от Бруно Клавие — цена, мнения, откъс — Colibri\nНа тези въпроси – и на много други – отговаря Бруно Клавие в „Семейните фантоми“ (2013), книга, чрез която ни въвежда в един изумителен свят, където „всичко неказано се повтаря“. Тайни, страхове, травми, неврози и налудности се възпроизвеждат от поколение на поколение. Всеки може да стане жертва на призрак, дори великите личности. Освен случаите на деца и възрастни, с които запознава читателя, Клавие подлага на задочна трансгенерационна психоанализа Артюр Рембо, Винсент ван Гог и самия Зигмунд Фройд. Това придава допълнителна стойност на едно крайно любопитно четиво, написано на ясен и популярен език в духа на Ан Анслен Шютценбергер и Франсоаз Долто.\nБруно Клавие (р. 1957 г.) е психоаналитик и клиничен психолог с богата биография. Създател е на културния комитет „Гаврош“ (на 11-годишна възраст) в окупираната от студентите Сорбона. Работил е като начален учител (в продължение на 15 години), бил е състезател и треньор по бойни изкуства, певец и композитор на песни за деца (20 плочи). Следвал е математика и източни езици, завършил е клинична психология, практикува трансгенерационна психоанализа за деца и възрастни, член е на асоциацията „Градина на идеи“, основана от психоаналитика Дидие Дюма и гинеколожката Даниел Флауменбаум, изнася лекции по психогенеалогия във Франция, Белгия, Квебек и други места по света.\nАвтор е на „Фантомите на психоаналитика“ и „Децата, които искат да излекуват родителите си“.\nБлог | Бруно Клавие\nВсичко неказано се повтаря\nБруно Клавие - „Семейните фантоми“\nПетък, първи сутрешен час. Пациентката срещу мен се казва Весела, но не е никак радостна. Скърби за майка си, която е загубила преди седмици. Основните въпроси, които си задава са „Коя съм аз?“ , „Каква е ролята ми в моето семейство?“ „Какво ме свързва с майка ми, баща ми и останалите ми предци?“, „Кои от тези връзки искам да запазя и кои да отхвърля?“. Като всеки в нейната ситуация, тя се чувства виновна, че не е била по-добра дъщеря, и си припомня десетки ситуации, в които е могла да се държи по-мило, да превъзмогне яда и раздразнението си и да бъде до родителите си в по-голяма степен. За нея това е било особено трудно, тъй като майка ѝ е била постоянно ядосана, недоволна, обвиняваща и потисната. Насочвам разговора към предците ѝ и разбирам, че е потомък на белогвардейци, изгонени от Русия през 1917 година, които са намерили убежище в България. Тук дядо ѝ се влюбва в баба ѝ, тук се раждат майка ѝ и вуйчо ѝ. Скоро обаче дядо ѝ е заплашен от екстрадиция в Русия и се налага да напусне втората си родина, за да не види семейството си никога отново. Сълзите изваждат наяве история, изтъкана от изгнание, унижения, загуби, отхвърляния и травми. Весела е първата, която има шанса да осъзнае как случилото се на поколенията преди нея влияе на нея и децата ѝ.\nВ ума ми изплуват спомени за други пациенти и моменти от собствената ми семейна история – предците ми по бащина линия са преселници от Македония, които са загубили дом и родина и е трябвало да градят живота си наново. Дядо ми по майчина линия е арестуван и изпратен в лагера в Белене – факт, който кардинално променя съдбата на цялата фамилия. За тези събития вкъщи се заговори след 1989 година, а размера на последиците започнах да осъзнавам едва години по-късно покрай работата ми като психиатър. Замислих се, че изборът ми на професия, както и фактът, че родителите на моята пациентка са я кръстили Весела, не са случайни. Питам я и разбирам, че името ѝ е дадено именно от майка ѝ – име, което е израз на желание за радост в нерадостната история на нейното семейство. Една от многото нерадостни истории, съпровождащи човешката цивилизация.\nКнигата, която държите в ръцете си, е за ефектите на тези истории. Предаването на психичната травма е в сърцевината на античната драматургия и литература и закономерно е провокирала любопитството на много психоаналитици. Интересно е, че повечето от тях са от Източна Европа. Ще срещнете имената им в следващите страници – Шандор Ференци, Николас Абрахам и Мария Тьорок са унгарци, Ан Анслен Шютценбергер e рускиня, Илани Коган е румънка, а Вамик Волкан е от Кипър. Бруно Клавие, авторът на „Семейните фантоми“, е французин и като такъв е изразител на една от най-силните школи в психогенеалогията.\nАвтор на идеята за трансгенерационната травма е Ференци, който още през 1932 година описва ролята на сексуалното насилие в семейството и „паразитното включване“ на насилника в несъзнаваното на детето. Абрахам и Тьорок са силно повлияни от идеите му и пренасят теорията му след емиграцията си във Франция. За съжаление повечето психоаналитици в Париж не приемат идеята, тъй като считат, че представлява отклонение от постулатите на Зигмунд Фройд. През шестдесетте и седемдесетте години на ХХ век на тях и на останалите привърженици на трансгенерационния подход е гледано с подозрение поради опасението, че считат травмите за основна причина за психопатологията и че подценяват значението на едиповия комплекс. Подобна е ситуацията и в останалия свят, но съвременните психоаналитици са преодолели този разлом и днес знаем, че ако не бъдат преработени, травматичните преживявания на нашите предци не само се предават на следващите поколения, но и възпрепятстват психосексуалното им развитие.\nЕдин от пробивите в световната литература идва по линия на авторите, които анализират оцелелите от Втората световна война и се натъкват на масивни травми, предавани до представителите на третото поколение. Те описват специфични клинични симптоми, различаващи се от класическите прояви на неврозите, психозите и личностовите разстройства.\nКакво обаче са семейните фантоми? Изследователите в тази област считат, че те възникват в резултат на несъзнаван опит на родителите да се справят с травматичните си преживявания, при който, без да осъзнават, вредят на потомците си, като проектират травмите си в тях. Поради неизбежния процес на идентификация в хода на формирането на личността си детето става неволен приемник на родителските проекции и е тласнато да ги прояви в поведението си. Клавие ги дефинира като паразитна психична структура, възникнала в резултат на непреработена травма при един или няколко предци. Фантомите се проявяват като повторения в родословното дърво под формата на необичайни поведения или симптоми.\nКакто бе споменато по-горе, първият психоаналитик, който описва този процес, е Ференци (Ferenczi, 1932/1988a). Той нарича отцепените части на родителската психика психичен „трансплантант“, който е насилствено проектиран в ума на детето и не може да бъде символизиран, поради което остава активен през целия живот под формата на „присадка“. Според Ференци дали резултатът ще е травматичен зависи от реакцията на родителите (Ferenczi, 1933/1988b). Ако майката е подкрепяща, детето има добри шансове да преработи трансгенерационната травма. И обратно – ако майката реагира с отричане, рискът детето да отцепи и отрече травмата е висок. Абрахам и Тьорок развиват идеята и въвеждат термина „крипти“, за да опишат меланхолни инкорпорации, в които скърбенето е замразено. След емиграцията си във Франция те представят идеите си пред Парижкото психоаналитично общество (ППО), но позицията им е погрешно възприета като девиация от теорията на Зигмунд Фройд. В резултат Абрахам е разглеждан като дисидент и до края на живота му не е приет за пълноправен член на ППО. За отхвърлянето на идеите на Абрахам и Тьорок играе роля и фактът, че по това време Франция все още не е признала влиянието на травмата от Холокоста. Абрахам обаче намира съмишленици в лицето на философи като Жак Дерида и психоаналитиците, които не членуват в ППО и Международната психоаналитична асоциация.\nАбрахам и Тьорок подчертават, че децата унаследяват не само травмите на предходните поколения, но за да запазят интегритета на родителите и семейството, потискат любопитството си към произхода и последствията на фантомите. Един от основните им приноси е в това, че илюстрират как отричането на тайната блокира нормалния ход на отделянето от родителите и автономизицията, в резултат на което се възпрепятства цялостното емоционално развитие. Този процес е сходен на патологичното скърбене, довеждащо до възникване на депресия (Freud, 1917). Тревогата, че трансгенерационната психоанализа поставя под съмнение основните постулати на Фройд, е следствие от по-широкото отношение към психичната травма в психоаналитичните среди. Опонентите са притеснени най-вече от риска психопатологията да се тълкува твърде опростено като резултат от пряко въздействие на реалността върху емоционалния живот. Те считат, че трансгенерационната теория пренебрегва ролята на несъзнаваната преработка и влиянието на травмата върху фантазиите и инфантилната сексуалност.\nНяколко десетилетия по-късно обаче този конфликт е преодолян в значителна степен и все повече френски психоаналитици допринасят за развитието на идеите на Ференци, Абрахам и Тьорок. За съжаление, техните публикации рядко са публикувани извън Франция, поради което влиянието им е ограничено до френско-езичния свят. Най-значимите измежду тях са Серж Лебовичи, който се фокусира върху фантазмените интеракции, Ален дьо Мижола, който изследва несъзнаваната идентификация, Клод Нашин, Жан Клод Рушy and Серж Тисерон развиват допълнително идеите за фантома и криптата. Ан Анслен Шютценбергер е друго важно име в тази област – тя не само създава науката психогенеалогия, но извежда трансгенерационния подход в по-широкото поле на психотерапията. Българският читател е запознат с едно от най-известните ѝ произведения, а именно „Синдромът на предците“.\nЗначими приноси към теорията правят и автори извън Франция. Ще цитирам само трима от тях. Без съмнение най-значими са приносите на Илани Коган, която публикува серия от статии, описващи предаването и проявите на травмата от Холокоста в първото, второто и третото поколение на оцелелите. Морис Апре (Apprey, 2003; 2014) изследва последиците от робството в Америка и трансмисията на разрушителната агресия през клайнианската парадигма. Хайде Файмберг (Faimberg, 2005) описва феномен, при който две, а понякога три поколения са въвлечени в нарцистични връзки, които водят до отчуждаваща идентификация чрез апроприация и нахлуване. В резултат родителите си присвояват позитивните аспекти на идентичността на своето дете и интрузивно изхвърлят в него елементите, които не приемат в себе си. Файмберг нарича този процес телескопиране на поколенията и счита, че за възникването му са нужни минимум две поколения. През последните няколко десетилетия бяха публикувани и много сборници и антологии, съчетаващи гледни точки на автори, работещи в различни култури и психоаналитични перспективи (Volkan, 2006; Laub & Hamburger, 2017).\nМежду изследователите и клиницистите съществува съгласие, че семейните фантоми предизвикват преживяване за вътрешна катастрофа, което затруднява символизацията и усилва атаките към добрия вътрешен обект. Тази динамика има директно отражение върху клиничната ситуация, тъй като се отразява негативно на способността за свързване и ползване на интерпретации. Специалистите в областта установяват, че изследователите и психоаналитиците често подценяват значението не само на трансгенерационните травми, но и влиянието на екстремни неблагополучия като война, геноцид, природна катастрофа (като тази в Чернобил), живот в тоталитарни общества и пандемии. Ролята на външните обстоятелства е добре проучена и доказана чрез епидемиологични изследвания на разпространението на психичните разстройства в световен мащаб (Kesler, R. et al., 2010; Taquet, M. et al., 2021; Василев, С., 2012), но психоанализата изостава в интеграцията на тези данни.\n„Семейните фантоми“ прави важен принос към теоретичното и клинично поле на психиатрията, психоанализата и семейната психотерапия в България, но ще е интересна за всеки, който се интересува от взаимовръзките между личната и колективната история на българското общество. Наш дълг е да развием чувствителност към социалния и исторически контекст, който ни е породил и който предаваме на децата и внуците си. Подобно отношение може да ни позволи да преработим травмите, които блокират емоционалното развитие, кризите, загубата на смисъл и усещането за континуитет на живота. Така следващите поколения няма да се чувстват длъжни да изпълняват завета на своите предци, а ще са свободни да осъществят нещо ново и свое.


Тениски за мама, татко и бебе Обичам моето семейство — Торбалан\nТениски за мама, татко и бебе Обичам моето семейство\nКомплект тениски и боди "Обичам моето семейство"\nТърсите оригинален и неповторим комплект за вашето семейство? Имате специален повод, който бихте желали да отпразнувате, облечени в изцяло тематични дрехи? Ние от Торбалан имаме страхотно предложение за вас! Нашите свръх невероятни облекла, предназначени за мама, тате и бебка, са в състояние да породят усмивки по лицата на всеки един, още щом ви зърне.\nЗащо да поръчаме комплект тениски за мама, татко и бебе с надпис "Обичам моето семейство"?\nНие създаваме истински шедьоври, които са на ваше разположение по всяко едно време. Имате възможността да облечете не само себе си, но и любимите си хора. И то не с какво, а с уникални персонализирани тениски, към които да добавите името на всеки един член от семейството си или фамилия. Ако желаете те да бъдат изписани, то услугата се оскъпява със скромните 5 лева, които едва ли ще окажат съществен дисбаланс върху банковата ви сметка.\nНашите предложения за бебенца се предлагат в къс или дълъг ръкав. Посочете ни кой модел си избирате и ние ще ви го изработим за отрицателен период от време. Размерите са ни предназначени за деца от 0 до 3 – годишна възраст.\nДрехите се произвеждат от висококачествени памучни материи, които не дразнят кожата на вашите дечица. Те са меки и пухкави и им създават комфорт през цялото време, независимо дали са се гмурнали в безспирни игри или спинкат сладко своя следобеден сън.\nПосочете ни размери на трите тениски и впишете своята фамилия или имената на членовете от семейството си в предназначеното за целта поле. Ние ще се погрижим за всичко останало и то светкавично бързо!\nКод на продукта: 274\nДамска тениска --- Моля изберете --- С - Обикновена (100% памук) С - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) М - Обикновена (100% памук) М - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) Л - Обикновена (100% памук) Л - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) ХЛ - Обикновена (100% памук) ХЛ - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.)\nМъжка тениска --- Моля изберете --- С - Обикновена (100% памук) С - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) М - Обикновена (100% памук) М - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) Л - Обикновена (100% памук) Л - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) ХЛ - Обикновена (100% памук) ХЛ - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.) ХХЛ - Лукс (95% памук 5% еластан) (+3.00лв.)\nДетско --- Моля изберете --- БОДИ 56 (новородено) КЪС РЪКАВ БОДИ 56 (новородено) КЪС РЪКАВ БОДИ 56 (новородено) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 62 (3 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 62 (3 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 68 (6 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 68 (6 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 74 (9 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 74 (9 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 80 (12 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 80 (12 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 86 (18 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 86 (18 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 92 (24 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 92 (24 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ БОДИ 98 (30 месеца) КЪС РЪКАВ БОДИ 98 (30 месеца) ДЪЛЪГ РЪКАВ Тениска 30 (1-2 годинки) КЪС РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 30 (1-2 годинки) ДЪЛЪГ РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 32 ( ~3 годинки) КЪС РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 32 ( ~3 годинки) ДЪЛЪГ РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 34 ( ~4 годинки) КЪС РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 34 ( ~4 годинки) ДЪЛЪГ РЪКАВ (+1.40лв.) Тениска 36 ( 5-6 годинки) КЪС РЪКАВ (+1.40лв.)\nФамилия/Име на гърба --- Моля изберете --- Да (+5.00лв.) Не\n3.97 / 15 гласа\nСемеен комплект от тениска за мама, тате и бебо\nСемеен комплект от мъжка и дамска тениска ОПРЕДЕЛЕНИЕ\nТениски за двойка Нашата първа Коледа заедно\nTorbalan.eu © 2016-2019 Всички права запазени | Подаръци За Кръщене Момче - SmeshkiNaDreshki.com


Частни уроци английски, италиански, руски #237169\nУроци, Курсове и Теми в Варна\n» Частни уроци английски, италиански, руски\nЧастни уроци английски, италиански, руски\nНомер на обявата:237169\nПреподавател с над 20 години стаж в преподаването на езици. Завършила съм последователно Руска и Английска филология, магистърска степен. Преподавам английски, италиански и руски, всички нива и възрасти.\nЗапозната съм с актуалните системи на преподаване, с програмите на училищата и университетите в нашата образователна система. Подготвям и за интервюта/на съответния чужд език/ за работа, кандидатстудентски, матури, приравнителни, TOEFL и др. Провеждам изпити за установяване на ниво и по желание на курсиста издавам сертификат за завършено ниво с печат на моята езикова школа.\nПредпочитам индивидуална работа с ученика, тъй като смятам, че е по - качествена и в негов интерес. С учащи от други градове и държави работя по скайп. Съвременните технологии позволяват работа он - лайн, която е много удобна и пести време. За подробности посетете посочената уебстраница в контакти. Издавам задължително финансов документ/фактура/, който отразява посещенията.\nЕзикови курсове по Английски,Френски,Италиански,Руски\nКурсове английски,немски,руски,италиански,гръцки 200 лв.\nЧастни уроци по немски и английски и италиански език\nЧастни уроци по български, руски и английски език.\nЧастни уроци английски,немски,гръцки,руски,испански 10лв час


Студенти от страната и чужбина се надпреварваха на научен конкурс в БСУ | Бургасский свободный университет\nСтуденти от страната и чужбина се надпреварваха на научен конкурс в БСУ\nПовече от 20 награди връчи ректорът на Бургаския свободен университет проф. В.Янков на XIV конкурс на Студентско научно творчество. 120 студенти в академична надпревара представиха своите научни идеи в областта на юридическите, икономическите, хуманитарните и техническите науки представиха студенти от страната и чужбина. Бяха презентирани теми за ролята на философията в политиката, какво е homo virtualis, какви са правните и етичните проблеми, свързани със сурогатното майчинство, как да функционира университетска виртуална банка, идеи за справяне с финансовата и икономическата криза.\nВъв форума участваха възпитаници на 13 университета в България и чужбина. Най-многобройни след студентите на БСУ бяха представителите на ВТУ „Св.св.Кирил и Методий“, УНСС, ВТУ „Тодор Каблешков“и ШУ „Епископ К. Преславски”, Колеж по телекомуникации и пощи, Академия на МВР.\nБакалаври от първи до последен курс, магистри и докторанти презентираха, отговаряха на въпроси, спореха. Тази година конкурсът провокира особен интерес от страна на докторанти, които бяха почти 1/10 от всички участници.\nТодорка Аладжова – магистър Връзки с обществеността в туризма от БСУ, и Константин Стамов - магистър Финанси също от БСУ спечелиха специалните награди на конкурса „Студентско научно творчество”. Форумът се провежда в Бургаския свободен университет за 14 поредна година.\n„Щастлив съм, че за поредна година БСУ събира най-добрите студенти от страната и чужбина” каза проф. Васил Янков, ректор на БСУ. Той пожела на участниците да продължат да инвестират в себе си и в идеите си.\nXIV конкурс на Студентско научно творчество се отличава с няколко нововъведения. За първа година в журито бяха включени и студенти, които в предходните години са били активни участници в научната проява. Заедно с тях Студентски съвет награди четирима студенти за креативна разработка и доблестно представяне.\nСпециалната награда на журито за преподаватели получи проф. дтн Андон Лазаров.


Metal Hangar 18 « ROBERT WAUU представи новото си видео „Защо не казваш нищо“\n« JEREMY? с нов концерт в Лондон\nDEVILDRIVER с нов член »\nПубликувано от Alice в 9:26 часа на 20.03.2015 г. Намира се в Български, Видеоклипове, Новини\nRobert Wauu отново успя да изненада феновете си с едно наистина страхотно произведение. Видеото е към песента „Защо не казваш нищо“, а тук може да проследите историята му.\nПесента е записана в студио Urban House\nВидеото е заснето от Sterling Club\nКамера асистент: Al Lexzander\nГост звезда в клипа: Михаела Павлова\nКакто и много други, които са взели участие във подготовката на видеото.\nVirgil Donati с концерт в София през септември (0) Фондацията Dixie Jazz Fest води гения на барабаните Virgil Donati в София през септември. Австралиецът включи и България в […] преди 4 години


Създайте собствен филм! - ТИЙМБИЛДИНГ С КАУЗА\nСело Боженци или село Лесидрен\nИскали сте да напишете сценарий? Мечтали сте да заснемете филм, в който вие сте един от главните герои? Искате да преживеете отвътре професията на кинозвездите?\nПотопете се в двудневното ни незабравимо преживяване и създайте собствен филм под менторството на Димитър Узунов – режисьор, сценарист и продуцент. Учил е театър и кино в Париж и Ню Йорк. Артистичен директор е на театралната компания Famille Mundi в Париж. От четири години живее обратно в България. Съосновател е и съ-ръководител на Arte Urbana Collectif, който продуцира и организира различни събития в България и Европа. От 2017 г. той организира в с. Боженци всяко лято Summer Scriptwriting Base, международен образователен творчески форум за писане на сценарии за различни изкуства и творчески индустрии.\nЗа избор на място на вашето преживяване предлагаме селата Боженци от Габровския Балкан или село Лесидрен в Троянския Балкан, но също така можем заедно да изберем и друго красиво кътче от България.\nСъс запазената си автентична архитектура и живописна природа с. Боженци е идеалното място за снимки на филм. През 1964 г. е обявено е за архитектурно-исторически резерват и всички сгради са в типичния възрожденски балкански стил.\nВ село Лесидрен е роден прочутият кинорежисьор Въло Радев, авторът на „Осъдени души“ и „Крадецът на праскови“.\nТук се намира и т. нар. „филмова резиденция” – цялостен комплекс от хотел, ресторант, бар и дори киносалон.\nМестен гид ще разкаже историята на селото, което изберете за своя дестинация, ще се запознаете и с интересни жители, които ще ви разкажат своите вдъхновяващи истории. Участниците след това ще напишат свой собствен сценарий, които ще заснемат в късометражен филм. Всеки ще получи някаква роля в работния процес: сценарист, актьор, режисьор, оператор, монтажист, отговорник музика, отговорник костюми, отговорник аксесоари. Накрая те като тим ще са създали забавен филм.\nИзбирайки този тиймбилдинг вие подкрепяте талантливи деца от читалищни състави от българските села!\nНастаняване: къщи за гости в с. Боженци или хотел\nпо ваш избор в дестинация по ваш избор\nБрой участници: 15-25(30)


Смяна на бойлер Хладилника – Водопроводчик – ВиК услуги София\nНяма коментари за Смяна на бойлер ХладилникаПубликувана в ВиК София От adminПубликувана на 01.11.2021\nдоведе до слой определен уплътнение за хладилник на метър –.\nРемонт на мивка в баня Мусагеница Монтаж на мивка в баня, 45 лв. Монтаж на ботуш за мивка, 20 лв. Монтаж на мека връзка за чиста вода, 10 лв/бр. Монтаж на шкаф с мивка, 70 лв. вик-услуги софия,вик услуги по домовете,ремонт на бойлери,инсталиране и. мивка,поставяне и монтиране на огледало за баня,смяна на батерия за мивка и др. Смяна на мивка, монтаж


баща и дъщеря порно - Kamepa\nбаща и дъщеря порно\nБедност и глад мъчи хората в Афганистан. Мнозина са обречени на гладна смърт. Семейства в безизходица продават децата си.\nМлада, красива и успешна. Дъщерята на легендарния.\nМакар много различни и двете обожават своя татко. Любопитното е, че само едната от двете.\nМразя моята тийн дъщеря – "Мразя моята тийн дъщеря" фокусира върху Ани и Ники, които през дните от гимназията са били отритнати от обществото.\nМъж на 51 години и 25-годишно момиче от Румъния са загинали в тежката катастрофа тази сутрин на пътя Русе – Бяла, край село.\n"На същия ден хората, които работят в Община Кочериново, събраха средства и се закупиха завивки, възглавници и дрехи за 9-годишната Валя", коментира кметският наместник на Боровец Велко Христов.\nБаща на 43 години и 11 годишната му дъщеря загинаха в неделя, след като лавина ги застигна при каране на ски във Френските Алпи, предаде.\nпразнене в устата B2:55:xx:xx:xx Имена устройств WSC: D-Link Systems DIR-615 Wireless N Router TRENDnet TEW-652BRP TRENDnet TEW-673GRU 00:14:D1:xx:xx:xx. Силиконовата блондинка от отбора на Жълтите неочаквано пострада, след като падна край басейна в Резиденцията. В резултат в момента тя е с тр. Добре дошли в нашите форуми, пълни с полезна информация. Имате проблем с компютъра или телефона си? Публикувайте\nБаща и дъщеря от Румъния загинаха вчера на път за дома си в поредната тежка катастрофа на един от най-опасните участъци на смъртоносния път Русе-Бяла. В болница.\nБаща и дъщеря ще разказват истории в танц на българската сцена – а именно тази между баща и дъщеря. Чрез своя танц Каори и Хироши докосват сърцата по такъв начин, че дълго време след това е трудно да.\nНамаляване на ДДС върху храните е пътят, за да успокоим следващ скок в цените, това е и в програмата на БСП, категоричен е министър Иван Ивано.\nгледане на филми безплатно без регистрация


Пънч Heyda S размер - Делфин\nГолемина на изрязания елемент 1,6 см. Използвайте перфораторите ,за бързо и лесно изрязване н..\nПънч Heyda S размер - Извито сърце\nГолемина на изрязания елемент 1,6 см. Използвайте перфораторите ,за бързо и лесно изрязване на кр..\nПънч Heyda S размер - Пространствен 3Д гълъб\nГолемина на изрязания елемент 1,5 см. Използвайте перфораторите ,за бързо и лесно изряз..\nПънч Heyda S размер - Пространственa 3Д пеперуда\nГолемина на изрязания елемент 1,5 см. Използвайте перфораторите ,за бързо и лесно изрязване на ..\nПънч Heyda ъглов - сърце\nИзползвайте перфоратора ,за красиво заобляне на ъглите на вашите катички. Перфорира до 220 гр кар..\nПънч Делфин 3,7см + бонус перфоратор пеперуда 1,5см\nЗа изрязванена на елементи от картон. Перфорира от 80 гр до 220 гр. ..\nЪглов пънч XCut - 5мм - 2 в1 small\nЗа заобляне и вдлъбване на ъгли 2 в 1. 5см радиус. ..\nЪглов пънч XCut - 5мм - small\nЗа заобляне на ъгли. ..\nПоказани са от 49 до 56 от общо 56 резултата (3 страници)


19.08.2013 | Public Republic\n← Artist of the Week – Манел Гомез 20.08.2013 →\n20 август, 2013 от avtor · Няма коментари\n5:26. Радиото се включва и аз скачам от леглото. Не съм от хората, които се събуждат сами, нито от онези, които започват деня с ентусиазъм. Сложила съм си будилника в другия край на стаята нарочно, за да не мога лесно да го спра и пак да легна. Тъй като съм късогледа обаче циферблатът трябва да е доста голям, за да виждам колко е часа. Дълго време търсихме подходящ и един ден мъжът ми пристигна с този радиобудилник. Огромните яркочервени цифри блестят отдалече. Децата всеки път, като ги видят, ни се смеят: “Май нямате нужда от нощни лампи.”\nДъщерята е като мен. Чете до късно, а сутрин трудно става. В нейната стая има няколко будилника. Един звъни, друг пее, трети пищи все едно е чайник. Вечер тя старателно ги проверява и настройва за различни времена: 6:00, 6:10, 6:15… Всичките уреди обаче са на нощното ѝ шкафче и всеки звук, който издават, бива унищожен още в зародиш. Обикновено към 6:30 се налага аз да я събудя. После бърза, бърза, защото автобусът за нейното училище минава рано, а до спирката има доста път.\nДругият автобус, с който синът ходи на училище, спира на нашата улица и шофьорката е много мила, винаги усмихната. Возила е и познава всички деца в квартала, дори и някои от родителите. Понякога се чудя дали, ако бяхме останали в София, щяхме да живеем в жилището, където мъжът ми е израсъл, дали децата ни щяха да са приятели с децата на неговите приятели…\nпо разкъсана паяжина…\nЕтикети: Дневници, Цецка Илиева


Продажба на право на строеж- фактуриране.\n19.07.2018, 10:00 850 1\nЗдравейте. Фирмата ни е инвеститор на жилищна сграда. Сградата е още преди етап груб строеж. Прехвърляме с нотариален акт за покупко- продажба на право на строеж- Апартаменет 1 /прим./ на краен клиент. НА е на стойност 100 000 лева, като в него са упоменати етапите и датите на плащане изрично. тоест тези 100хил. са разсрочени във времето до АКТ 16.\nВъпроса ми е, трябва ли в датата на сделката да издам една фактура за цялата стойност, при усложие, че продукта който продавам не е готов или може да се издават поетапно при всяко плащане от страна на клиента?\n#1 | 19.07.2018, 12:38\nПубликации: 6324 / 1029\nКрайният клиент, купувач на ап. 1, ако е и продавач на правото на строеж, което не става съвсем ясно от въпроса, сме в хипотезата на чл. 130 от ЗДДС, т.е. бартер. Съгласно текста на чл. 130 датата на данъчното събитие настъпва на датата на по-ранната от двете сделки, в случая - прехвърленото право на строеж, която се смята за авансово плащане.\nЕтапността на плащането не е основание за определяне датата на данъчно събитие, а е предмет на разчетни отношения от счетоводна гледна точка.


САЩ са уверени, че са ударили шиитската група в Сирия - Pan.bg\nСАЩ са уверени, че са ударили шиитската група в Сирия\nPan.bg 26 фев 2021 | 06:18 (519) (0)\nСпоред ръководителя на Пентагона Лойд Остин целта за удара е изчислена, включително благодарение на разузнавателните данни, предоставени от иракската страна.\nСъединените щати са уверени, че са нанесли удар в Сирия срещу шиитската група, която преди това е извършила ракетни атаки в Ирак, включително срещу американските интереси. Това съобщи в четвъртък американският министър на отбраната Лойд Остин.\n"Ние сме уверени в целта, която проследихме е на шиитската група, знаем какво сме ударили. Уверени сме, че бомбардираната цел е използвана от същата шиитска милиция, която по-рано е нанесла удари в Ирак", каза Лойд Остин.\nСпоред него целта на удара е изчислена, включително благодарение на разузнавателните данни, предоставени от иракската страна. „Разрешихме на иракчаните да разследват и да получат разузнавателни данни , и насърчихме техните усилия и те бяха много полезни за нас при определянето на точното местоположение на целта“, обясни Остин.\nРъководителят на Пентагона също подчерта, че американските военни, които са нанесли удар, според него "са действали много професионално".\nПо-рано помощникът на шефа на Пентагона за връзки с обществеността Джон Кирби потвърди, че САЩ са нанесли въздушни удари по целите на проиранските групи в Сирия, включително Катаиб Хизбула и Катаиб Сайид ал Шухада, по указание на президента Джо Байдън . В изявлението си пред ТАСС той отбеляза, че ударите "бяха отговор на скорошните атаки срещу представители на САЩ и коалицията в Ирак". Аргументира се също така, че „е даден военен отговор заедно с дипломатически мерки, включително консултации с коалиционни партньори“.\nОбстрел в Ирак\nНа 22 февруари така наречената зелена зона на Багдад беше подложена на ракетен обстрел. Според телевизионния канал Al Arabiya в този район на иракската столица, където се намират правителствени агенции и чуждестранни дипломатически мисии, включително американското посолство, са изстреляни поне три ракети. Две ракети паднаха вътре в зоната, третата отвън. Както беше отбелязано, няма жертви.\nМиналата седмица районът на летище Ербил в Иракски Кюрдистан, където се намира военна база, използвана от американските военни, също беше подложен на ракетни обстрели. Загина цивилно лице и бяха ранени американски войник и няколко американски специалисти.\n© Jim Lo Scalzo / Pool чрез AP\nДържавният департамент отговори на изявления за… 0 654\nИзраел и Гърция подписаха най-големия отбранителен… 0 541\nДевет военни кораба на ВМФ РФ блокираха достъпа до… 0 1322\nЧЕХИЯ ГОНИ 18 РУСКИ ДИПЛОМАТИ ЗА ВЗРИВ ВЪВ ВОЕННИ… 0 296\n/ВИДЕО 18+/: Показаха на видео бойно приложение на руски… 0 1612\nКакви ответни санкции наложи Русия на САЩ! Вашингтон… 0 1381\nРусия ще задейства над 50 бойни самолета в учения над… 0 2171\n95На линия в момента 26066Посещения Днес 189899Посещения тази седмица 482691Посещения този месец


Склад за тези, които обичат "Бижу"\nДата на издаване: May 28 2015 .\n4.5 1 1 1 1 1 Класация 4.50 (4 Votes)\nбижутерия Тя е неразделна част от образа на представители на нежния пол, който набляга на стил и индивидуалност. Предимства, които отличават бижута от бижута Те включват различни декоративни решения, модели и размери, както и достъпна цена. Като цяло, бижута се счита за едно демократично вид аксесоари. Но, въпреки това, не всички бижута е достъпна. сред тях бижута има категория елит, който, всъщност, не са по-малък от бижута, изработени от благородни метали. Това и мъниста от естествени камъни и бижута с кристали Сваровски и Мурано стъкло.\nПо-достъпни ръчно изработени бижута, но с използване на изкуствени перли, текстил, пластмаса и кожа. Сред различни бижута всеки може да избере един модерен, стилен и висококачествени украси. Но къде да се съхраняват всичко това изобилие от пръстени, обеци и мъниста? На този въпрос, отговорът ни днес промяна.\nТака че, както може би се досещате, днес ние ще се бърникането специално устройство за бижутериен магазин и бижута. Също така с това изобретение, ще бъде възможно да се намери място за дъвка и други аксесоари фиби за коса.\n2 вмъкване в рафт RATIONELL VARERA\n1 GRUNDTAL магнитна лента\n3 контейнери GRUNDTAL (1 пакет)\n1 рафт за Ribby картини\n1 релси на покрива закопчалка\n1 опаковки S-кука закопчалка\nВложки в полка на серията RATIONELL VARERA приложете директно към стената. Дупките в шелфа ще служат като опори за обеци. Магнитна лента GRUNDTAL Той ще бъде използван, за да се осигури най-обеци, пръстени и скоби. А рафт за картини Ribby подходящ за съхранение гривни.\nНа релсите на покрива клипс Навеси S-куки, и ще, както е подходящо по такъв начин да се съхранява колиета и други аксесоари.\nКакто можете да видите, ни организатор внимателно ще разпределя бижута и бижута и аксесоари за коса или да се адаптира към вашите нужди и съхранявате любимата детайл.


Бразилска мокека със скариди / Elle.bg\nПетра Денчева • 06.02.2018\nВ студените дни се сгряваме с кулинарно пътешествие към гореща Бразилия\nВ Бразилия „мокека“ (или „мукека“, на португалски – moqueca) казват на яхнията с риба или морски дарове. Ястието е характерно за страната от поне 300 години!\nГотви се бавно, на слаб огън, без да се добавя вода, а ключови са лукът, чесънът, кориандърът и... доматите, разбира се. В Южна Бразилия можете да опитате „мокека кашишаба“, а в Северна – „мокека баяна“ (от областта Бая, откъдето е и рецептата по-долу).\n1 люта чушка (почистена от семките)\n400 г изчистени скариди\n1-3 с. л. царевично нишесте\nМариновайте скаридите за 30 минути в лимоновия сок, ситно накълцаните лук, чесън и люта чушка, оцета и солта. Добавете кориандъра и магданоза, доматите, нарязани на едри кубчета, черния пипер и 1 ч. ч. кокосовото мляко.\nСКАРИДЕНИ ШИШЧЕТА СЪС СОС "САТАЙ"\nЗадушете до сготвяне на скаридите. Размийте нишестето в останалото кокосово мляко и го добавете към яхнията, за да я сгъстите.\nСвалете от котлона и украсете с магданоз и резен лук или чушка. Можете да сервирате с гарнитура от бял ориз, както правят в Бразилия.\nЕтикети: Бразилия, гурме, зима, идеи, кухня, меню, рецепта, храна