ပြီးပြည့်စုံသော GNU / Linux ဖြန့်ဖြူးခြင်း: openSUSE 13.1 !!! | Linux မှ\nပြီးပြည့်စုံသော GNU / Linux ဖြန့်ဖြူးခြင်း: openSUSE 13.1 !!!\nမင်္ဂလာပါမိတ်ဆွေများ၊ ဒီလမှာကျွန်မရဲ့ကွန်ပျူတာနှင့် laptop များ၌ distro မှ distro (နှစ်နှစ်တစ်ကြိမ်ကြုံတွေ့ရသော) အလွန်ရှုပ်ထွေးသောလတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်ဤမေးခွန်းကိုအသေအချာစဉ်းစားစဉ်အလွန်အရေးကြီးသောအရာတစ်ခုကိုသဘောပေါက်ခဲ့သည် :)\nအဓိကအချက်ကတော့ငါဟာနောက်ဆုံးပေါ်ခေတ်သစ်ဖြစ်ချင်သူဖြစ်ပေမယ့်တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကျွန်ုပ်သည်တည်ငြိမ်။ လှပပြီးအထွေထွေရည်ရွယ်ချက်များကိုဆာဗာများ၊ ကွန်ပျူတာများနှင့်မှတ်စုစာအုပ်များပေါ်တွင်ဖြန့်ဖြူးလိုသည်။\nကျွန်ုပ်သည် openSUSE 13.1 ကိုကျွန်ုပ်၏ဆာဗာများတွင် Debian နှင့် CentOS အစားကျွန်ုပ်၏ PC နှင့် Fedora အစားထိုး laptop တွင်ထည့်သွင်းခဲ့ပါသည်။\nဒါဟာ tato ထွက်လှည့် debian como CentOS အရမ်းခေတ်နောက်ကျ နှင့်ဆာဗာများပေါ်တွင်တောင်မှနောက်ဆုံးပေါ်ထားရန်ရှိသည်သောအလုပ်များရှိပါသည်။\nအခြားတစ်ဖက်တွင်မူ Fedora သည်အလွန်ယခုတွင်ကျယ်လွန်းသည်၊ မကြာခဏဆိုသလိုထူးဆန်းသော bug သည်ပေါ်လာပြီးရက်သတ္တပတ်နှစ်ပတ်သို့မဟုတ်သုံးပတ်တစ်ကြိမ် update များကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသော kernel ကို update လုပ်ရန်ကျွန်ုပ်ကိုမပျော်ပါ။ ပြီးခဲ့သည့် kernels စသည်တို့ကို uninstall လုပ်ပါ။\nOpenSUSE သည် PC များနှင့်ဆာဗာနှစ်ခုလုံးတွင်အလွန်တည်ငြိမ်သော၊.\nငါ OpenSUSE နဲ့ဂျာမနီမှာရှိတဲ့ကုမ္ပဏီတစ်ခုရဲ့ဆာဗာတွေပေါ်မှာအလုပ်လုပ်ခွင့်ရခဲ့တယ်။ ဒီကြီးမားတဲ့အနှောက်အယှက်ဖြစ်မှုကိုမြင်တွေ့ရလို့ကျွန်တော်အရမ်းအံ့သြမိတယ်။\nအဲဒါကကျွန်တော့်ကိုဆာဗာတွေ၊ ငါ့ကွန်ပျူတာတွေနဲ့လက်တော့ပ်တွေပေါ်မှာ install လုပ်စေခဲ့တယ်ဆာဗာများတွင်ပတ်ဝန်းကျင်မရှိဘဲကျန်ရှိနေသေးသော KDE ပတ် ၀ န်းကျင်သည်အလွန်ကောင်းမွန်ပြီးအလွန်ပေါ့ပါးသော XFCE ကိုအစားထိုး KDE ပတ် ၀ န်းကျင်တွင်ရှိသည်။\nခရစ်စမတ်နေ့ရက်နှစ်ရက်သာဝေးသေးသည်ကိုကျွန်ုပ်၏စားပွဲခုံကိုပြသပြီး \_ t\nယခု၎င်းကိုမည်သည့်နေရာတွင် download ဆွဲရမည်ကို၎င်း၊ ထည့်သွင်းပြီးသောအခါမည်သို့ configure လုပ်ရမည်ကိုပြသမည် -\nသူတို့က terminal ကိုဖွင့်ပြီးရေးသည်:\nမရှိမဖြစ်လိုအပ်သော packages များတပ်ဆင်ခြင်း:\nzypper install vlc vlc-codecs fetchmsttfonts rar unrar java-1_7_0-openjdk-devel [/ကုဒ်]\noptional packages များ:\nထိုအဆင်သင့် !!! ယေဘူယအားအသုံးပြုရန်အဆင်သင့်ပြင်ဆင်ထားသည့် KDE ပါ ၀ င်သည့် openSUSE ရှိပြီးဖြစ်သည်။\nစိတ်ဝင်စားသူများအတွက်၊ ကျွန်ုပ်၏ windows theme သည် FormaN၊ KDE အခင်းအကျင်းမှာ Diamant ဖြစ်ပြီးသင်္ကေတများမှာ OxyXmas ဤနေရာတွင်ရရှိနိုင်: http://spacepenguin.de/icons/index.html\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Linux မှ » ဖြန့်ဝေ » ပြီးပြည့်စုံသော GNU / Linux ဖြန့်ဖြူးခြင်း: openSUSE 13.1 !!!\n49 မှတ်ချက်များ, သင့်စွန့်ခွာ\nသင့်ကွန်ပြူတာများ၌သင့်ကိုချီးကျူးဂုဏ်ပြုပါသည်။ ကျွန်ုပ်အစား OpenSuse 13.1 ကို install လုပ်ပြီး Windows partition ကို restart ပြန်လုပ်သောအခါမတွေ့ပါ။ စုံစမ်းစစ်ဆေးပြီးနောက်ကျွန်ုပ်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော်လည်းကျွန်ုပ်သည်လွတ်လပ်ခွင့်နှင့်အတူတူပါပဲ ငါအသုံးပြုခဲ့တဲ့အနည်းငယ်ကို Netrunner, Kubuntu, Kaos, Chakra မှာသုံးပါတယ်။\nနိဂုံးချုပ်မှာ…ငါ Netrunner ကိုပြန်လည်ထည့်သွင်းခဲ့သည်\nခင်ဗျားဘာဖြစ်သွားတယ်ဆိုတာကိုငါမငြင်းပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် GraphSall နဲ့ပတ်သက်ရင် OpenSuse installer ကအကောင်းဆုံးပါ။ ကျွန်တော့်ကိုအကြံပြုခဲ့သည့်တပ်ဆင်မှု (ကျွန်ုပ်ဘာမှပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းမရှိဘဲ) သည်အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ကျွန်ုပ်သည် Windows7ရှိ NTFS ဖိုင်အခန်းကန့်ကိုလေးစားသည်။\nငါ installer အကြောင်းပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ အရမ်းကောင်းတယ်။ ငါ Windows ကိုလည်းသုံးတယ်ဆိုတာမှတ်သားထားတယ်။ ဒါပေမယ့်ငါ install လုပ်ပြီးတဲ့အခါ reboot ပြန်လုပ်လိုက်ရင် GRUB မှာရှိတဲ့တခြား OS ကိုမပြဘူး။ SW\nဆိုလိုတာက Netrunner၊ Kubuntu (သို့) MintKDE ဟာ OpenSUSE ထက်ပိုပြီးစိတ်ကြိုက်ပြင်ဆင်နိုင်ပြီးစီမံခန့်ခွဲမှုပိုလုပ်နိုင်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့သူကအရာအားလုံးကိုအတည်ပြုဖို့တောင်းဆိုတာဖြစ်တယ်၊ BlueSystem နဲ့ပိုပြီးလွယ်ကူပြီးပိုပြီးလက်တွေ့ကျတယ်။\nကောင်းပြီ ... တစ်နေ့တာကုန်ဆုံးချိန်တွင်လူတိုင်းသည်ကွဲပြားခြားနားသောခြစ်ရာကိုနှစ်သက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ဖြန့်ဝေသူအမြောက်အများသည်သင်နှင့်အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သောရွေးချယ်ရန်ရွေးချယ်သည်။ အရသာများသည်အရသာရှိပြီးအရသာသည်အရသာဖြစ်သည်။\nအကယ်၍ ၎င်းကို root လိုအပ်သောစစ်ဆင်ရေးများအတွက်ခွင့်ပြုချက်တောင်းခံရန်ကျွန်ုပ်အားမတောင်းဆိုလိုပါက…။ ကောင်းပြီ၊ ကျွန်ုပ် session ကို root or root အဖြစ်အသုံးပြုသည်၊ ပြောင်းလဲရန်အလွန်လွယ်ကူသောအရာတစ်ခုကသင့်ကိုကောင်းမွန်တဲ့ဖြန့်ဖြူးမှုကိုငြင်းပယ်နေသလား။\nထူးဆန်းပါတယ်၊ ငါ openSUSE ကို ၁၁.၀ ကတည်းကအသုံးပြုခဲ့ပြီးအမှန်တရားကတော့ခင်ဗျားပြောခဲ့တဲ့ grub ပြproblemနာကိုကျွန်တော်တစ်ခါမှမကြုံဖူးဘူး။\nသင့်ရဲ့ဂုဏ်ပြုလွှာအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ grub ပြforနာအတွက် Windows ကိုနှစ်ပေါင်းများစွာမသုံးခဲ့ပါဘူး၊\nဤအဖြေ Ghermain အဘို့ဖြစ်ခဲ့သည်\nမင်း Archlinux ကိုစမ်းကြည့်လား\nကောင်းပြီ, ငါက repos ၏စီမံခန့်ခွဲမှုနှင့်အတူအခြား opensuse, normalillas အပေါငျးတို့သကဲ့သို့တူညီသောမြင်ရ, သင်ပြင်ပမှာထည့်သွင်းတဲ့အခါမှာငြီးငွေ့စရာတစ်ခုခု။\nrepos ကို zypper ဖြင့်ကိုင်တွယ်ရန်အလွန်လွယ်ကူသည်၊ ၎င်းသည် apt-get ကသူတို့ကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်သည်နှင့်အလွန်ကွာခြားသည်\nရိုးရှင်းပါတယ်? ထိုအရွက်ကိုသင် repos တစ်ခု (သို့) နှစ်ခုထားသည်နှင့်တပြိုင်နက်သင်အားမှီခိုမှုများနှင့်နောက်တစ်ခုကိုတစ်ခုပြီးတစ်ခုအနှောင့်အယှက်ပေးသည်။\nzypper ကို အသုံးပြု၍ ကွဲပြားသော repositories မှ package များကိုသင်စီမံနိုင်သည်။ ဟုတ်ကဲ့၊ ကျွန်ုပ်ဘာလုပ်နေတယ်ဆိုတာကိုမသိရင်မှီခိုမှုများနှင့်ကျွန်ုပ်ကိုစိတ်ရှုပ်စရာမဖြစ်စေချင်ပါ။\nUbuntu မှာပြင်ပ repositories တွေထည့်တဲ့အခါ၊ ဘာကြောင့်မှီခိုရမယ်ဆိုတာဒါမှမဟုတ်ဘာကြောင့်ထူးဆန်းတာလဲဆိုတာကို ၂၀၀၆ နဲ့တူတယ်ဆိုတာဘာကြောင့်ငါ့ကိုမမေးခဲ့ဘူး။\nArch နှင့်၎င်း၏အနကျအဓိပ်ပါယျတှငျ, repositories ၏အသုံးပြုမှုကိုအကောင်အထည်ဖော်ရိုးရှင်းစွာဖြစ်ပါသည်: အဆင်ပြေလက်တွေ့ကျတဲ့, အသုံးပြုသူအဖို့ပွင့်လင်း, တစ်နေရာတည်း၌ရုံနှင့် Zypper ကျောက်ခေတ်၌ကျန်ကြွင်းသောအဆင့်ဆင့်စနစ်ဖြင့်ပေါင်းစည်း။\nzypper သည်ဖိုင်များကိုတည်းဖြတ်စရာမလိုပဲနှင့် package များကို ဦး စားပေးစရာမလိုပဲ repositories များကိုထည့်ခြင်း၊ ဖယ်ရှားခြင်း၊ ပြင်ဆင်ခြင်း / enable / disable လုပ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ပိုမိုအဆင်ပြေပြီးလက်တွေ့ကျသည်။\nကျွန်ုပ်သည် OpenSUSE ကိုကွန်ပျူတာ ၄ လုံးဖြင့် ၄ နှစ်ကြာအသုံးပြုခဲ့ပြီး၊ တရား ၀ င်တရားဝင်မဟုတ်သော repositories များ မှလွဲ၍ မှီခိုမှုပြproblemsနာများမရှိခဲ့ပါ။ သင်၏ထင်မြင်ချက်သည်အလွန်တိုတောင်းသောအတွေ့အကြုံအပေါ်အခြေခံသည်။\nကောင်းပြီ၊ ဘာမှမရှိဘူး၊ ဘယ်သူမှမစုံလင်ကြဘူး။ ဒါကသူ့အတွက်အနီးဆုံးပါပဲ။\nငါ့အမှု၌, Debian ငါ့ကိုကျေနပ်ပြီငါ Iceweasel (Fedora နှင့် RHEL ပါဝင်သည်) ကိုအဘယ်သူမျှမ distros များအတွက်မဟုတ်လျှင်ငါရွှေ့မည်မဟုတ်။\nIceCat ကိုမည်သည့်ဖြန့်ချီမှုတွင်မဆိုတပ်ဆင်နိုင်သည်၊ အနည်းဆုံးကျွန်ုပ်သည် Fedora တွင်ပြုလုပ်သည်။ သင်၏အကြောင်းပြချက်များကိုငါမသိ၊ Iceweasel တွင် Fedora အတွက် Firefox မရှိသောသို့မဟုတ်အချို့သော forks အချို့ရှိသလား။\nFedora မှ Kernels များကိုအလိုအလျောက်ဖျက်ပစ်သည်။ /\nအခြားတစ်ဖက်တွင်၊ OpenSUSE သည်ကျွန်ုပ်စမ်းသပ်ရန်မလိုသေးသောဖြန့်ဖြူးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့သော်နောက်ဆုံးတွင်ဖြန့်ဝေခြင်းများကိုတစ်ခုပြီးတစ်ခုပြောင်းရန်ငြီးငွေ့သွားပြီး (ပြောင်းလဲသွားတော့မည်မဟုတ်ပါ) ။\nFedora မှာအမြဲတမ်းနောက်ဆုံးပေါ်တည်ငြိမ်တဲ့ kernel ရှိတယ်။ ငါ nvidia driver ကိုသုံးတဲ့အခါသူတို့ကတစ်နေ့နောက်ကျလာတဲ့ kernel update ထက်ရောက်လာတယ်။ အဲဒါကိုတည့်ပေးလိုက်တယ်။ ဒါကြောင့်ငါအရင် kernel version ကိုသုံးရမယ်ဆိုတာမင်းသိပြီးသားပါ။ အရင်ဆုံးဖျက်လိုက်တဲ့ version သုံးခုကိုအမြဲတမ်းသိမ်းထားတယ်လို့မင်းပြောခဲ့သလိုပဲ။ ငါအရမ်းကွဲပြားတာကိုသုံးတာဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် Fedora နဲ့ OpenSuse နှစ်ခုလုံးကအရမ်းပျော်တယ်၊ ပြproblemsနာမရှိဘူး။\nဤမျှလောက်များစွာသောစမ်းသပ်မှုပြီးနောက်ငါဒီတစ်ခုနှင့်အတူနေ၏။ ၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ မကောင်းသောအရာမှာသူတို့ပြောသကဲ့သို့ repos ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်မွမ်းမံသည့်အခါတိုင်းသင်ထည့်သွင်းထားသော DVD မိတ္တူတစ်ခုရှိရမည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်အသစ်ပြောင်းခြင်းများသည်အသစ်ပြောင်းရန်အတွက်အထုပ်၏မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသများဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သင့်ကွန်ပျူတာတွင်ဒီဗီဒီမရှိလျှင်သို့မဟုတ် iso နေရာတစ်ခုယူစရာ iso မရှိလျှင်မြစ်ဝကျွန်းပေါ်ဒေသအပြင်၊ မူရင်း package ကိုဒေါင်းလုပ်ချသည်၊ ၎င်းကိုသင့်အားအသိပေးခြင်းမရှိဘဲနှစ်ကြိမ်ဒေါင်းလုပ်ဆွဲသည်။ ပုံမှန်ရွေးချယ်မှုသည်၎င်းကိုထည့်သွင်းပြီးပါက download လုပ်ထားသောအရာအားလုံးကိုပယ်ဖျက်ရန်ဖြစ်သည်၊ မွမ်းမံမှုတစ်ခုချင်းစီတွင်ထပ်တူထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်ရန်အတွက်အသုံးပြုသူများသည်သိသာထင်ရှားနိုင်သည်။ အခြားအသုံးပြုသူများအတွက်) rpm ပါ။ မာလ်တီမီဒီယာတပ်ဆင်ခြင်းသည်ရိုးရှင်းပါသည်။ သို့သော် packman repo ကိုသုံးရက်တခါပြန်လည်မွမ်းမံခြင်းကြောင့်အရာအားလုံးကိုမကြာခဏပြန်ဖွင့်ရန်သင့်အားတွန်းအားပေးသည် (အကယ်၍ သင့်တွင်ရာဂဏန်းများစွာ megabytes ဂိမ်းရှိပါကအတူတူပင်) ။\nကျန်တဲ့အရာတွေအတွက်တော့အရမ်းတည်ငြိမ်ပြီးသပ်ရပ်ပြီးနောက်ဆုံးပေါ်ဖြစ်သည် (၎င်းသည်၎င်း၏အရည်အသွေးနှင့် ပတ်သက်၍ များစွာပြောသောအနကျအဓိပ်ပါယျလုံးဝမရှိသောကြီးကျယ်ခမ်းနားသောပစ္စည်းတစ်ခုဖြစ်သည်) ။ repos သူတို့တိုးတက်စေရန်လိုအပ်သည်တစ်ခုတည်းသောအရာဖြစ်၏။\nJuanra ၁၉၉၀ ဟုသူကပြောသည်\nငါ Fedora 19 ကို install လုပ်ပြီး (Arch ကို install လုပ်ဖို့သင်ယူနေတုန်း) အဲ့ဒီမှာခဏနေချင်ခဲ့တယ်။ ဒါပေမယ့် Fedora ကအမြဲတမ်း (ငါ့အတွက်) ပြproblemsနာတွေပေးခဲ့တာကြောင့်ငါ Fedora ကိုစတင်အသုံးပြုခဲ့ပြီးမကြာခင်မှာပြတင်းပေါက်တွေစတင်ဖြစ်ပွားလာပါလိမ့်မယ်။ အနက်ရောင်နဲ့ဘာမှမတွေ့မြင်နိုင်တော့တစ်ခါမှတောင်မှ netbook ကိုမပိတ်နိုင်ခဲ့လို့မမြင်ရလို့အဖြေမရခဲ့ပါဘူး။\nထို့နောက်ငါ Xubuntu ကိုတပ်ဆင်လိုက်ပြီး၎င်းသည်အစတွင်ကောင်းမွန်စွာအလုပ်လုပ်နိုင်သော်လည်း၎င်းသည်ငါ့ကိုအဘယ်ကြောင့်ပြslightနာအနည်းငယ်ဖြစ်ပေါ်စေကြောင်းမသိရှိရလျှင် (၎င်းသည်အနည်းငယ်နှေးကွေးသွားပြီးနောက်ထပ်တစ်ခုအနေဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်အလိုရှိသကဲ့သို့၎င်းကိုဘယ်တော့မှမစွန့်ပစ်နိုင်🙁) ။\nနောက်ဆုံးတော့ငါနောက်ထပ် distro တစ်ခုကိုစမ်းကြည့်ဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ OpenSUSE နဲ့ KDE ကိုငါသတိရတော့ OpenSUSE KDE ကို install လုပ်လိုက်ပါ၊ အဲဒါကိုစိတ်ကြိုက်ပြုပြင်ပြီးပြsmoothနာမရှိဘူး။ (၁၂.၃ ကနေ ၁၃.၁ ကနေဘာမှပြnoနာမရှိဘူး) ငါလည်းအဲဒီမှာဖြစ်လိမ့်မယ် Arch-configure-use Arch ကိုမည်သို့လေ့လာရမည်နည်း၊ Fluxbox ကိုမည်ကဲ့သို့ customize လုပ်ရမည်ကိုသိရှိပြီး၎င်းအတွက်အချိန်အနည်းငယ်ရှိသည်။\nကောင်းပါပြီ၊ ကျွန်ုပ်နှင့်အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သော "IDEAL" ဖြန့်ဖြူးမှုကိုကျွန်တော်များစွာကြိုးစားခဲ့ပြီး Netrunner ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ KDE အားလုံးသည်၎င်းသည်သူယူဆောင်လာသမျှအရာအားလုံးအတွက်ကျွန်ုပ်နှင့်အသင့်တော်ဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ google မှာရှာဖွေခြင်းကိုဖြေရှင်းလို့မရပါ\nManjaro Linux ကွန်မြူနတီ ဟုသူကပြောသည်\nManjaro နဲ့သူ့အသိုင်းအဝိုင်းကဒီဟာကတကယ်ဟုတ်သလား။ : မျက်နှာပြောင်:\nManjaro Linux Community သို့စာပြန်ပါ\nzypper dup (dist-upgrade) ကိုအသုံးပြုရန်အလွန်ကောင်းသောအကြံမဟုတ်ပါ\nOpenSUSE + Pacman ၏ပုံမှန် repos ဖြင့်ဒီ command နှင့်ပြproblemနာမရှိခဲ့ပါ။ ပြင်ပ repos များများသုံးလျှင်ပြproblemsနာများကိုရှောင်ရှားရန်တစ်ခုချင်းစီ၏ ဦး စားပေးကိုပြင်ဆင်ရမည်ဖြစ်သည်။\nယိုဟန် Graterol ဟုသူကပြောသည်\nyum ပါ ၀ င်သည့် Fedora သည်အဟောင်းများကို kernel များကိုအလိုအလျောက်ဖျက်ပစ်သည်။\nYohan Graterol အားပြန်ပြောပါ\nကောင်းပြီအစဉ်မပြတ်ငါ kernels ကို uninstalled .. ငါနောက်ဆုံးနှစ်ခုထားရှိမည်။ အကောက်ခွန်မေးခွန်း🙂\nဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ apt-get ဟာကွဲပြားတဲ့ repos ကနေ package တွေကိုမစီမံနိုင်ဘူး၊ အဲဒါက * buntu ရဲ့ installation တွေပျက်စီးသွားတဲ့အချိန်ဖြစ်တယ်\nဤမှတ်ချက်သည် @ pandev92 အတွက်ဖြစ်သည်\nHasher Arg ။ ဟုသူကပြောသည်\nသင်ပြောသောဖြန့်ဝေမှုအားလုံးကိုကြိုးစားပြီးအသုံးပြုခဲ့ပြီးနောက်၊ အလုပ်နှင့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအတွက်အသုံးပြုရန်၊ မျှတ။ တည်ငြိမ်သောအသစ်ပြောင်းခြင်းသံသရာဖြင့်အသုံးပြုရန်အကောင်းဆုံး All-purpose KDE distro သည် ...\nKDE mini me ဗားရှင်းပင်လျှင်စမ်းသုံးကြည့်ပါ၊ အသုံးပြုရန်မလွယ်ပါ။ ရိုးရှင်းစွာနှင့်အခြေခံကျသောစနစ်ဖြင့်ပရိုဂရမ်များနှင့် configurations ပါသောစနစ်တစ်ခုကိုအလွယ်တကူတည်ဆောက်နိုင်သည်။\nHasher Arg မှစာပြန်ရန်\nOpenSUSE သည်အလွန်ကောင်းသော distro တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်သင်အဆင်သင့်လုပ်ရန်သင်လုပ်ရန်လိုသည်။ မည်သူမဆို net တပ်ဆင်မှုတပ်ဆင်မှုသိလျှင်မသိပါ\nOpenSUSE မှ (သို့) အခြေခံစနစ်ကိုမည်သို့ install ရမည်နည်း။\nLinux မှာကျွန်တော်စလုပ်ကတည်းက ၂၀၀၄ ခုနှစ်မှာဒီလိုလုပ်ခဲ့ရတယ်။ ငါပထမ ဦး ဆုံး kdebase ကိုကူးယူပြီးထိုအရပ်မှအရာအားလုံးကိုတပ်ဆင်ခဲ့သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အဲဒီအချိန်တုန်းကကျွန်တော်မှာ ၅၆k ဆက်သွယ်မှုသာရှိခဲ့တယ်။ အခုတော့အရမ်းငြီးငွေ့ဖွယ်ပုံရသည်။\ndownload စာမျက်နှာတွင် netinstall option ရှိသည်\nငါမကြာသေးမီကနေ့စဉ်အသုံးပြုသော Debian နှင့်အတူ၎င်းကို Gnome ဗားရှင်းတွင်ထည့်သွင်းခဲ့သည်။\nငါ Gnome3ကိုသိပ်မကြိုက်ဘူး၊ စိတ်ကြိုက်ပြင်ဆင်လို့မရဘူး၊ ဘယ်လိုပြင်ဆင်ရမှန်းနားမလည်ဘူး၊ ဒါ့အပြင်ငါ့ PC မှာအရမ်းနှေးကွေးတယ်၊ ဒါကြောင့်ငါဖယ်ထုတ်ပြီး Xfce ကို install လုပ်ခဲ့တယ်။ ငါနေဆဲ polish ဖို့လိုအပ်ပါတယ်\nငါသည်လည်း E17 ကို install လုပ်ထားတယ်၊ ငါတကယ်ကြိုက်တယ်၊ အရမ်းကောင်းတယ်။\nကျွန်ုပ်တွင်ဘာသာစကားနှင့်ပတ်သက်သောပြproblemsနာအချို့ရှိသည်။ စနစ်သည်စပိန်တစ်ဝက်နှင့်အင်္ဂလိပ်တစ်ဝက်ဖြစ်သည်။ နှင့်တစ်ခါတစ်ရံတွင်အသံတိတ်သွားသောအသံနှင့်အတူတစ်ခုခု။\nငါလုပ်ခဲ့တာက Yast2 ပါ။ အရာအားလုံးနဲ့ပေါင်းစပ်ထားတဲ့ configuration panel တစ်ခုရှိတာကောင်းပါတယ်။ အသစ်တစ်ခုနှင့်ကျွန်တော်ကြိုက်နှစ်သက်သည့်အရာတစ်ခုမှာတရားဝင်စာမျက်နှာသို့ သွား၍ repositories ကို "ကလစ်တစ်ချက်တည်းဖြင့်" ထည့်ရန်ဖြစ်သည်။\n၎င်းသည်ကျွန်ုပ်အတွက်ကောင်းမွန်သောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဟုထင်ရသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ပတ်ဝန်းကျင်ကိုပြောင်းလဲစရာမလိုဘဲအခြားခေတ်မီကွန်ပျူတာတစ်လုံး၌စမ်းသပ်ရန်လိုလိမ့်မည်။ ငါ Debian ကိုအရမ်းအသုံးတည့်ပြီး openSUSE မှာဘယ်လိုလုပ်ရမှန်းမသိတဲ့အရာတွေရှိတယ်။ အချို့ directory များနှင့် configuration files များကွာခြားသည်။\nမနေ့ကကျွန်တော့်တပ်ဆင်လိုက်တယ်။ networkmanager မှာပြproblemနာတစ်ခုပဲရှိတယ်။ yast2 နဲ့ကျွန်တော်မြန်မြန်ဆန်ဆန်ပြင်ဆင်လိုက်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ virtualhost အတွက် lamp ကိုငါ install လုပ်ပြီး apache နဲ့ mariadb ကို activate လုပ်ပြီး deactivate လုပ်လို့ရတာပဲ။ ငါအရင်က opensuse ကိုကြိုးစားခဲ့ဖူးတယ်၊ ဒါပေမယ့်အဲဒါမသင့်တော်ဘူး။ ဒီအချိန်ငါအရမ်းကြိုက်တယ်ဒီနေ့ပဲဖွင့်လိုက်တယ်။ ဒီနည်းလမ်းမရှိဘူး၊ ဖြေရှင်းနည်းကိုငါရှာမယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ grub တောင်မှလူကိုယ်တိုင်အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး kde theme ကိုကြိုက်လို့ဖြစ်သည်။\nငါလတ်တလော openSUSE ဟာအလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ရွေးချယ်စရာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းအတည်ပြုကြောင်းမှတ်ချက်ပေးချင်တယ်။ ငါအရမ်းမကြာသေးမီကအသုံးပြုခဲ့သည်။ ငါမှာ Kubuntu 13.04 ရှိခဲ့ပြီးအကူအညီပြီးရင် 13.10 အထိတိုးခဲ့တယ်။ ရလဒ်ကတော်တော်ဆိုးတယ်၊ တော်တော်များများကျရှုံးခဲ့တယ်။ ငါဒီပြန်လည် install လုပ်ခဲ့တယ်, နှင့်ခံစားချက်များကိုအလွန်ကောင်းလှ၏။ ဥပမာအားဖြင့်, ငါပြီးသား plasmoid rememberthemilk ကိုသုံးနိုင်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် korganizer သည်ကျွန်ုပ်၏ gmail ပြက္ခဒိန်နှင့် WELL နှင့်နှစ်ဖက်စလုံးအားထပ်တူပြုသည်။ lyx ကကျွန်တော့်ကိုထူးဆန်းတဲ့အားနည်းချက်တွေမပေးပါဘူး။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်ပိုမိုမြင်သောအရာများကိုမှတ်ချက်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ ငါသည်လည်းပိုပြီးပွတ်နှင့်ပိုကောင်းချောကြည့်ပါ။\nဟုတ်ပါတယ်။ ထည့်သွင်းရန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည့် community repositories ပိုများနေပါတယ်။ repositories ကိုစီမံခန့်ခွဲရန်ထို option တွင်၎င်း command ကိုထည့်စရာမလိုဘဲကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သည်။ ထို့အပြင် Yast ကျွန်ုပ်တို့အားပေးသော "community repositories" ရှိသည်။ ငါဥပမာ, libdvdcss, Mozilla, Libreoffice repositories တွေအကြောင်းစဉ်းစားနေတယ်။ အချို့ကအခြားသူများကို ဦး စားပေးမည်ဆိုပါက၎င်းတို့အားလုံးကိုဘယ်လိုသတ်မှတ်နိုင်မလဲ။\nဤအမှု၌ကျွန်ုပ်၏သက်တောင့်သက်သာရှိသည့်ဇုန်မှထွက်ခွာသောအခါမကြာမီသင်ပြန်လာလိမ့်မည်။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်အတွက်ဖြစ်ပျက်သောအရာဖြစ်သည် fedora: p သို့သော်နောင်တွင်သင်သည် CentOS7ကိုစမ်းကြည့်တော့မည်မဟုတ်၊ စဉ်တွင်။\nCentOS7ကိုကျွန်တော်စောင့်နေပါတယ်။ သူက RHEL လိုမျိုးများစွာသောဖြန့်ချိမှုတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မယ်၊ ဒါပေမယ့် version6ဟာလုံးဝအသုံးမဝင်တော့ဘူးဆိုတာကိုဝန်ခံရမှာပါ။\nငါအရသာအတွက်အလွန်အမင်းများလွန်းနေပြီးကောင်းသော distro ကြောင့်ငါ fedora ကိုပိုနှစ်သက်သည်။\nမင်းမှာဘာသာစကားနဲ့ပြproblemsနာတွေရှိတယ်၊ မင်းမှာ system တစ်ဝက်လောက်ရှိတယ်၊ နောက်တစ်ဝက်ကအင်္ဂလိပ်မှာရှိတယ်။ အဲဒါကျွန်တော့်ကိုဖြစ်ပျက်နေတာပဲ\nအမှန်မှာ၊ desktop ပေါ်တွင်ကျွန်ုပ်၌အရာခပ်သိမ်းကောင်းမွန်ပြီး YaST> language မှကျွန်ုပ် install လုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် Laptop ပေါ်တွင်မူကားမမှန်ပါ။ ၎င်းကိုလုပ်ရန်လမ်းကိုလည်းမမြင်ရပါ။\nopenSUSE ထဲကဘာသာစကားနဲ့ပတ်သက်ပြီးဘာပြproblemနာမှမရှိဘူး Yast မှာသင်ကြိုက်နှစ်သက်သောဘာသာစကားကိုရွေးပြီး terminal ကိုဖွင့်ပါ။\nzypper update ကို\nဤအရာသည်ဘာသာစကားကိုလုံးလုံးလျားလျား install လုပ်လိမ့်မည်။ ပြီးရင် PC ကို restart လုပ်လိုက်ပါ။\nဤအဆင့်များကိုသိမ်းဆည်းရန်ကျွန်ုပ်သည် openSUSE DVD ကို install လုပ်ရန်အထူးအကြံပြုလိုပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်အရေးကြီးသောပတ် ၀ န်းကျင်များအပြင်ဘာသာစကားများပါ ၀ င်သည့်အပြင်၊\nကျွန်တော့် ဦး လေးက ............. စိတ်မကောင်းပါဘူး။ သူ Linux ကိုသုံးပြီးသုံးပတ်လောက်ပဲကွန်ပျူတာမှာသုံးခဲ့တယ်။\nEmulating Linus Torvalds - ကိုယ်ပိုင်လည်ပတ်ရေးစနစ်ကိုအစမှစတင်ပြီးဖန်တီးပါ (၂)


July 4, 2021 - ApannPyay Media\nJuly 4, 2021 by ApannPyay Media\nကျောက်ကပ်အကြောင်းသိကောင်းစရာ ၁ – ဦးနှောက် အသည်းနှလုံးတို့ထက် ကျောက်ကပ်တွင်သွေးစီးဆင်းမူက ပိုမြင့်သည်။ ၂ – ကျောက်ကပ်သည်သွေး၏ ၉၉ % ကို ပြန်လည်စုပ်ယူသန့်စင်သုံးစွဲပြီး ၁% ကိုသာကျင်ငယ်ရည်အဖြစ် ပြန်လည် စွန့်ထုတ်သည်။ ၃ – ကျောက်ကပ်တွင်ဖြစ်ပေါ်သော ကျောက် ( Stone )သည် ထုံးဓာတ်များသော ရေဆား , တို့ကြောင့်ဖြစ်ပြီး ကယ်လ်ဆီယမ်နဲ့ ပေါင်းစပ်မူကြောင့် ဆီးလမ်းကြောင်း ပိတ်စေသည်။ ၄ – ကာဗွန်ဟိုက်ဒရိတ်ဓာတ်နင့် သကြားဓာတ်များသောအစားအစာများကလည်းကျောက်ကပ်ကျောက်တုံးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၅ – သကြားဓာတ်သည် အင်ဆူလင် ထုတ်လုပ်ရန် ဂလင်းရည်တစ်မျိုးထုတ်ပေးသည်။ယင်းက ကယ်လ်စီယမ်ဓာတ် ပိုမိုဖြစ်ထွန်းစေပြီး ကျောက်ကပ်ကျောက်တည်စေသည်။ ၆ – နွားနိုနင့် antacid အစာအိမ်အချဉ်ပေါက် ပျောက်ဆေးများအား အလွန်အကျွံသောက်သုံးခြင်းကလည်း ကျောက်ကပ်ကျောက်တည်စေသည်။ … Read more\nရန်ကုန်မှာအောက်ဆီဂျင်အိုး ရနိုင်မယ့် နေရာများ\nရန်ကုန်မှာအောက်ဆီဂျင်အိုး ရနိုင်မယ့် နေရာများ မျှဝေဖော်ပြတာပါ။ ရန်ကုန်မှာအောက်ဆီဂျင်အိုး ရနိုင်မယ့် နေရာများ ဘုရားလမ်း လူမှုကူညီရေးအသင်း ပန်းပဲတန်းမြို့နယ် 09786012786 ပေးဆပ်ခြင်း ပရဟိတအသင်း ပုဇွန်တောင်မြို့နယ် 09421139525 09263876640 09263876644 စေတနာ လူမှုကူညီရေးအသင်း အမှတ်(၃/၄)ရပ်ကွက်၊ ပုဇွန်တောင်မြို့နယ် 09254839779 09253381448 092500800100 09440470636 09793622114 095184798 ငြိမ်းချမ်းခြင်းလက်များ ပရဟိတအသင်း အနော်မာရပ်ကွက်၊ သာကေတမြို့နယ် 09421004119 095077446 09420259094 နွယ်အေး ဗလီ၊  ဒေါပုံမြို့နယ် 09976544981 09250011562 095500787 ဖို့မြေရပ်ကွက် လူမှုကူညီရေးအသင်း အမှတ်(၉၈/၁၀၀)၊ ၁၀၁လမ်း၊ မင်္ဂလာတောင်ညွန့်မြို့နယ် 01290782 095047868 0940044545 09443219152 သပြေကုန်းရပ်ကွက် လူမှုကူညီရေးအသင်း အမှတ်(၃၅ ဘီ) ၁၂၅လမ်း၊ … Read more\nအိမ်တိုင်း အိမ်တိုင်း မရှိမဖြစ်ဆောင်ထားသင့်တဲ့ ဝံအူမြစ် ( အံ့သြစရာ ဆေးစွမ်းထက်လို့ )\nအိမ်တိုင်း အိမ်တိုင်း မရှိမဖြစ်ဆောင်ထားသင့်တဲ့ ဝံအူမြစ် ( အံ့သြစရာ ဆေးစွမ်းထက်လို့ ) (၁)ကျွန်တော်ကတော့ လက်ကျိုးတာဘယ်ဆေးခန်းမှလည်းမသွားပါဘူး။ ဝံအူအနီမြစ်နဲ့ပဲကျပ်စီးတါအခုတော့ ကောင်းပါပြီ။ စည်းတဲ့အချိန်နည်းနည်းပေါ့လိုက်လို့ဆက်တဲ့အချိန်အနိမ့်အမြင့်လေးတော့ဖြစ်တာပေါ့။ (၂ဝံအူမြစ်ကအရိုးကျိုးအရိုးအက်ပြန်ဆက်တာမှန်တယ်ဒါပေမဲ့ဝေဒနာကိုကြည့်ပြီးချင့်ချိန်လိမ်းရစည်းရပါတယ်ပိုမိုပြောက်လိုဆောနဲ့လိုသည်ထက်ပိုမိုအသုံးပြုမိပါကအကြောသေတတ်တယ်သတိထားပြီးဆင်ဆင်ကျင်ကျင်အသုံး ပြုရပါမယ် (၃)လက်တွေ့ပျောက်တာပါ။ကနော်ကရွာကပါကောက်ရိုးလှည်းပေါ်က၂ပတ်၃ပတ်ဂျွန်းပြန်ကြပြီတော့လှည်းဘိန်းအောက်လက်ခင်းကျပြီးနင်းသွားတာကျိုးတယ်-တုတ်တယ်-ကွဲတယ်သုံးမျိုးလုံးဟာဝန်အူမြစ်ပြုတ်ရေနဲ့အမြစ်ပတ်တီးနဲ့ပဲလုံးဝအကောင်ဖြစ်သွားတာပါအကျန်းဘလမ်းလုံးဝခန်ပါတယ် တကယ်ဆေးစွမ်းကောင်းဆိုတာကျနော်လကါတွေ့ပါဗျအာမခန်ရဲတယ်။ ဖြစ်ချိန်ကတော့၁၄နှစ်ကပါအခုဆို၃၄ထဲရှိပါပြီဒီဆေးကိုဆေးဆရာကြီးများသိစေချင်ပါတယ် (၄)အရိုးကျိုးတာအတွက် ဆေးကောင်းတစ်လက်ဖြစ်သလို မန်းအားကြီးတဲ့ သူများအတွက် ဓါတ်ဗူး ထဲမှာရေနွေးစိမ်ပြီး လ်ဘက်ခြောက် နဲ့ ဖေါက်သောက်သလိုမျုိး အမြဲတမ်းစိမ်ပြီးသောက်ပေးနိုင်ရင် အလွန်ကောင်းတဲ့ဆေးစွမ်းကောင်းတစ်လက်ဖြစ်ပါတယ်ဗျား…… (၅)သွားကိုက်သွားနာလဲပျောက်ပါတယ်။အမြစ်ကိုဝါးပြီးကိုက်တဲ့သွားမှာဖိကပ်ထားတာ။ကျမအဖေသွားကိုက်ရင်သုံးနေကျပါ။ (၆)ဝံအူအားကိုး အရိုးကျိုး လို့အစဉ်အဆက် ပြောစကားရှိတယ်။ လက်တွေ့လဲသုံးလို့ အကျိုးရှိတာ အမှန်ပါ။ (၇)လေးဘက်နာထုံကျင်ခြင်းတွေလည်းအရမ်းကေါင်းပါတယ်ဝံအူမြစ်ကအဖြူးလည်း အနီလည်းကေါင်းနှစ်မျိုးသုံးလို့ရပါတယ် (၈)ဝံအူကနှစ်မျိုးရှိသည်၊ဝံအူအဖြူနှင့်ဝံအူသွေးထွက်ပါ။ ဝံအူသွေးထွက်ကအပင်ကို ဓားနဲ့ခုတ်ရင်သွေးရောင်လိုရဲနေပါတယ်..လက်တွေ့ဗျို့..အရမ်းကောင်း.. (၉)တောင်ပေါ်ဒေသတော်တော်များများမှာအလေ့ကျပေါက်တာများပါတယ်အရွက်၃ရွက်ပါပြီးနွယ်ပင်အမျိုးစားပါ နွယ်နဲ့အမြစ်ကိုခုတ်လျှင်သွေးကဲ့သို့အနီရောင်အစေးတွေထွက်ပါတယ် (၁၀)လက်တွေ့လုပ်ဖူးပါတယ်၊ အခေါက်ကိုထုလိုက်ရင် အဖြူရောင်အစေးထွက်ပါတယ်၊အရိုးပြန်ဆက်တယ်။ (၁၁တကယ်လက်တွေ့ပါမြန်မာဆေးကမမှားပါဘူးအထက်ပိုင်မှာရှိပါတယ်လွန်ခဲတဲကျွန်တော်တိုတူလေလက်ကြိုးတာဝံအူမြစ်ကိုထုပြီပတ်တီးနဲစီးပေးလိုက်တော့ပြောက်သွားပြီတပတ်လောက်တော့လုပ်ပေးရတယ်ခုဆိုတူလေ၄တန်ရောက်ပြီမယုံမရှိပါနဲ (၁၂)ဝင်အူနွယ်ဖြစ်ပါတယ်။ဝင်အူနွယ်ကနှစ်မျိူးရှိပါတယ်၊ဝင်အူရိုးရိုးနဲ့သွေးထွက်ဝင်အူပါ။သွေးထွက်ဝင်အူကအနီရောင်အနီရောင်ကပိုထက်ပါတယ်။ (၁၃)အခေါက်ကိုခွာ နည်းနည်းပျော့အောင်ထု ပြီးအရိုးကျိုးလူနာများကျောက်ပတ်တီးစည်းသလိုစည်းပေ၁၅ရက်အတွင်းအရိုးဆက်တယ် (၁၄)ဟုတ်တယ်ဗျ၊နော်နော်တို့ဆီမှာပေါ့ပ။ … Read more\nကလေးဝဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ ကြက်သီးထ လောက်အောင်မှန်နေတဲ့အနာဂါတ် မြန်မာပြည် ဟောစာတမ်းများ ကလေးဝ ဆရာတော် ဘုရားကြီး၏ ကြက်သီးထ လောက်အောင်မှန်နေတဲ့အနာဂါတ် မြန်မာပြည် ဟောစာတမ်းများ တိုင်းပြည်အနာဂါတ်အတွက် ဘောင်းဘီဝတ်တွေ လာလိမ့်မည် ဘုရားအဆူဆူမှာ စစ်ဖိနပ်သံတွေ ကြားရလိမ့်မည်။ရေစက်ခွက်ကိုင်လည်း ဘောင်းဘီဝတ်တွေပဲ..။(၂၀၀၀)နှစ်ထောင်ခုနှစ်မှစ၍…မြတ်ဘုရား၏သာသနာကိုသကြားကူလို့..စောင့်ရှောက်္မည် နဂါးတွေကို သာသနာကူဖို့..သကြားက တာဝန်ပေးလိုက်ပြီ..။ကပ်ဆေးလိမ့်မည်..။အမည်အသစ်နဲ့အနာရောဂါတွေ ပေါ်လာမယ်..။ ကူးစက်မြန်သည့်ကာလဝမ်း အနာမျိုးလိုပဲ..။ပိုးမွှားအနာပေါ့လေ..။ရေတွေကြီးမယ်..။မီးတွေလောင်မယ်..။မြေကမ္ဘာမှာမီးတောင်သေတွေ ပြန်ရှင်မယ်..။ အစုလိုက်အပုံလိုက် သေကျေပျက်စီးမယ် အခွန်ဘဏ္ဍာတွေ ကြက်အစာကောက်သလို..ဇလုတ်မောက်အောင်ကောက်လိမ့်မည်. ။ ချစ်တီးခေါင်း လယ်ထွန်မယ်..။များများချမ်းသာချင်သူတွေ…များများဒုက္ခရောက်္မယ် ဂုမ္ဘဏ် ဘီလူးတပ်တွေလူ့ပြည်ကိုဝင်စီးမယ် သဘာဝဘေးနဲ့အတူ စစ်ဘေးတွေ ပါလာလိမ့်မယ်..။တစ်ကျပ်မှာ တစ်မတ်ပဲ ကျန်မယ် အဖေကလည်း သားကို မကယ်နိုင် သားကလည်း အဖေကို မကယ်နိုင်..။ ခေတ်ဆိုးကာလဆိုးနဲ့ ကြုံလိမ့်မယ် ကပ်ကြီးသုံးပါး လာလိမ့်မယ် သရဏဂုံ တည်ကြ..။ ငါး ပါးသီလ … Read more\nအရိုးကင်ဆာ ပျောက်တဲမှိုကွန်ချာ အရိုးပွ အရိုးဆွေ အရိုးကင်ဆာ ရင်သားကင်ဆာ များကို ပုံပါ မှိုကွန်ချာ ဆေးရည်ကို လိမ်ပေးပါ အရိုးကင်ဆာ အရိုဆွေ အရိုပွ ရင်သားကင်ဆာ ဖြစ်လို ကိုက်ခဲခြင်များကို ပုံပါမှိကွန်ချာ ဆေးရည်ကို တနေ ၃ ကြိမ်လျမ်ပေးပါ အကိုက်ခဲသက်သာပါတယ် လေဘက်နာ အမျိးမျိုး အဆစ် မြစ် ကိုက်ခဲခြင်ကင်ဆာကြိတ် အမျိးမျိုး ဖြစ်လဲလိမ်ပေးလိုရပါတယ် ဆေးဗူး လိုအပ်ပါ 09452036158 09 776218540 ကိုဖုန်ဆက်မှာယူဝယ်လိုရပါသည် အရိုးကင္ဆာ ေပ်ာက္တဲမိွုကြန္ခ်ာ အရိုးပြ အရိုးေဆြ အရိုးကင္ဆာ ရင္သားကင္ဆာ မ်ားကို ပံုပါ မိွုကြန္ခ်ာ ေဆးရည္ကို လိမ္ေပးပါ အရိုးကင္ဆာ အရိုေဆြ အရိုပြ ရင္သားကင္ဆာ ျဖစ္လို ကိုက္ခဲျခင္မ်ားကို ပံုပါမိွကြန္ခ်ာ ေဆးရည္ကို … Read more\nပါရာစီတမောလ် သောက်ရင် သတိထားရမည့်အချက်လေးများ ပါရာစီတမောလ် သောက်ရင် လိုက်နာသင့်တဲ့ အချက်များ ပါရာစီတမောလ်ကို အမြဲသောက်သုံးလေ့ရှိတဲ့သူတစ်ယောက်အနေနဲ့ သိထားသင့်တာကတော့ ညွှန်ကြားထားတဲ့ ပမာဏထက် ကျော်လွန်ပြီး မသောက်သုံးရဘူးဆိုတာပါပဲ။ သာမန်အားဖြင့် ဈေးကွက်ထဲမှာရှိတဲ့ ပါရာစီတမောလ်တစ်လုံးမှာ ၅ဝဝ မီလီဂရမ် ရှိပါတယ်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူတစ်ယောက်အတွက် အများဆုံး ပမာဏဟာ တစ်ခါသောက်လျှင် ၁ဝဝဝ မီလီဂရမ် (၂ – လုံး)ဖြစ်ပြီး တစ်နေ့တာလုံးအတွက် အများဆုံးသောက်သုံးနိုင်တဲ့ ပမာဏကတော့ စုစုပေါင်း ၄၀၀၀ မီလီဂရမ် (၈လုံး) ဖြစ်ပါတယ်။ ပါရာစီတမောလ် လွန်ကဲစွာ သောက်သုံးမိပါက အသက်အန္တရာယ်ကို ပြင်းထန်စွာ ထိခိုက်နိုင်တတ်ပါတယ်။ ပါရာစီတမောလ် သောက်သုံးမှုများလေလေ အသည်းကိုထိခိုက်မှု များလေလေဖြစ်ပါတယ်။ သင်ဟာ တစ်နေ့ကို အရက်ပါဝင်တဲ့ ဘီယာ ၃ လုံးထက် ပိုသောက်နေပြီး အရက်ကြောင့်ဖြစ်တဲ့ … Read more\nအမေနဲ့သား နောက်ဆုံးအတူတွဲရိုက်ခဲ့ ဓာတ်ပုံလေးတဲ့ ဒီပုံလေးရိုက်ပြီးနောက်တော့… အမေနဲ့သား နောက်ဆုံးအတူတွဲရိုက်ခဲ့ဓာတ်ပုံလေးတဲ့ဒီပုံလေးရိုက်ပြီး အမေနဲ့သား နောက်ဆုံးအတူတွဲရိုက်ခဲ့ဓာတ်ပုံလေးတဲ့ဒီပုံလေးရိုက်ပြီးမကြာခင်မှာ အပြီးခွဲခွာရလိမ့်မယ်လို့ သားအမိနှစ်ယောက်လုံးဘယ်သူကတွေးခဲ့မှာလဲ သားဖြစ်သူနဲ့ နောက်ဆုံးရိုက်ဖြစ်တဲ့ပုံလေးတင်ရင်း နောက်ဆုံးအမှတ်တရပြောပြလာတဲ့ မိခင်ဖြစ်သူခင်မြတ်မွန် သားအမိ နှစ်ယောက်နောက်ဆုံးရိုက်ခဲ့တဲ့ပုံလေးပါ (5.4.21)ညနေကားနဲ့ မြဝတီတက်တော့ အဝေးပြေးကားဂိတ်ကိုလိုက်ပို့ဖြစ်တယ် မေကြီးစိတ်မပူနဲ့ ကျနော်ကအပီအပြင် ရုပ်ဖျက်ထားတာ.ဘာမှမဖြစ်ဘူးတဲ့. မအေကတော့ခွဲရလို့လွမ်းတာရော.ဘေးရန်အတွက်စိတ်ပူတာရောသူကတော့အေး ဆေး ဘဲ.ပြုံးလို့.. idiots အေမနဲ႔သား ေနာက္ဆုံးအတူတြဲရိုက္ခဲ့ ဓာတ္ပုံေလးတဲ့ ဒီပုံေလးရိုက္ၿပီးေနာက္ေတာ့… အေမနဲ႔သား ေနာက္ဆုံးအတူတြဲရိုက္ခဲ့ဓာတ္ပုံေလးတဲ့ဒီပုံေလးရိုက္ၿပီး အေမနဲ႔သား ေနာက္ဆုံးအတူတြဲရိုက္ခဲ့ဓာတ္ပုံေလးတဲ့ဒီပုံေလးရိုက္ၿပီးမၾကာခင္မွာ အၿပီးခြဲခြာရလိမ့္မယ္လို႔ သားအမိႏွစ္ေယာက္လုံးဘယ္သူကေတြးခဲ့မွာလဲ သားျဖစ္သူနဲ႔ ေနာက္ဆုံးရိုက္ျဖစ္တဲ့ပုံေလးတင္ရင္း ေနာက္ဆုံးအမွတ္တရေျပာျပလာတဲ့ မိခင္ျဖစ္သူခင္ျမတ္မြန္ သားအမိ ႏွစ္ေယာက္ေနာက္ဆုံးရိုက္ခဲ့တဲ့ပုံေလးပါ (5.4.21)ညေနကားနဲ႔ ျမဝတီတက္ေတာ့ အေဝးေျပးကားဂိတ္ကိုလိုက္ပို႔ျဖစ္တယ္ ေမႀကီးစိတ္မပူနဲ႔ က်ေနာ္ကအပီအျပင္ ႐ုပ္ဖ်က္ထားတာ.ဘာမွမျဖစ္ဘူးတဲ့. မေအကေတာ့ခြဲရလို႔လြမ္းတာေရာ.ေဘးရန္အတြက္စိတ္ပူတာေရာသူကေတာ့ေအး ေဆး ဘဲ.ျပဳံးလို႔.. idiots\nအိမ်ရှင်မများအထူးသတိထားသင့်တဲ့ အန္တာရာယ်ရှိသော ကျောက်ငရုတ်ဆုံ (ကျောက်ကျည်ပွေ့)အကြောင်း\nအိမ်ရှင်မများအထူးသတိထားသင့်တဲ့ အန္တာရာယ်ရှိသော ကျောက်ငရုတ်ဆုံ (ကျောက်ကျည်ပွေ့)အကြောင်း မြို့မြို့တောတော အိမ်တိုင်း၏ မီးဖိုချောင်တွင်မရှိ၍မဖြစ်သော ငရုတ်ဆုံများမှာ ရှိနေတတ် ကြလေသည် ငရုတ်သီး အထောင်းများ၍လည်း ငရုတ်ဆုံဟုတွင်ကျယ်စွာခေါ်ဝေါ် ကြခြင်းဖြစ်သည် ခရမ်းချည်သီးခရမ်ခရမ်းသီး တို့ကိုလည်းငရုတ်ဆုံတွင်ထည့်ထောင်း၍ ငရုတ်သီးနှင့်ရောဖျော်၍ စားသုံး ကြပါသည်ဆူးပုတ်ရွက်ထောင်း ဟူ၍လည်း စားသုံးကြပါသည် ကျောက်ငရုတ်ဆုံ ကျောက်ကျည်ပွေ့ သံကျည်ပွေ့ တို့သည်အန္တရာယ်များကြောင်းကို သိသူရှားပါးမည် ဟုထင်ပါသည် မည်သည့် ဟင်းလျှာ အစားစား ကိုဖြစ်စေ ကျောက်ငရုတ်ဆုံထဲတွင် ကျောက်ကျည်ပွေ့ သံကျည်ပွေ့များဖြင့် ထည့်၍မထောင်းရပေ ကျမ်းမာရေးအတွက် အလွန်အန္တရာယ်များလေသည် ကျောက်ငရုတ်ဆုံကို ကျောက်ကျည်ပွေ့သံကျည်ပွေ့များဖြင့်ထောင်းသည်ဖြစ်၍ အထောင်းခံရသော ကျောက်ငရုတ်ဆုံမှကျောက်မှုန့်များ ထွက်လာပါသည် ထိုကျောက်မှုန်များသည် ဟင်လျှာ အသီးအရွက်ေထာင်းများနှင့်ရောသမသွားကာစားသုံးသူများ၏ဝမ်းဗိုက် အတွင်းဆီသို့ရောက်သွားပါတော့သည် *အစာအိမ်ရောဂါ အသေအခြာခံရမည်မှာမလွဲတော့ပေ*တဦးတယောက်တွင် သာမက မိသားစုအားလုံးပါ အစာအိမ်ဝေဒနာခံကို စားရမည်ဖြစ်ပါသည် အမှန် … Read more\nခန္ဓာကိုယ်အတွက် ကျေးဇူးများလွန်းတဲ့အသီးလေးဖြစ်လို့ ရုံးပတေသီးကို မချစ်တောင်မှ မုန်းလို့ဆိုပြီးပစ်မထားသင့်ပါဘူး\nခန္ဓာကိုယ်အတွက် ကျေးဇူးများလွန်းတဲ့အသီးလေးဖြစ်လို့ ရုံးပတေသီးကို မချစ်တောင်မှ မုန်းလို့ဆိုပြီးပစ်မထားသင့်ပါဘူး ၁.၆.၂၀၂၁.နေ့က စပြီးရုံးပတေသီး ရေနွေးဖျော သောက်တာအခုဆို တစ်လပြည့်သွားပါပြီ။ အကျိုးအာနိသင်ကတော့ ဒူးနာတယ် ခြေထောက်နာတယ် ကြာကြာမရပ်နိုင်ဘူး ကြာကြာလမ်းလျှောက်နိုင်ဘူး ကြာကြာမထိုင်နိုင်ဘူး ထလည်းနာ ထိုင်လည်းနာ တကျွတ်ကျွတ် အော်နေရတဲ့ပါးစပ်က ရောင်ပြီးတောင် “နာတယ်”လို့မထွက်လာတော့ဘူး။ အသက်ငါးဆယ်ကျော်ရင်ရုံးပတေသီးကို မချစ်တောင်မှမုန်းလို့ဆိုပြီး ပစ်မထားသင့်ပါဘူး။ ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ကျေးဇူးများလွန်းတဲ့အသီးလေးဖြစ်လို့ ပေါင်းထားသင့်ပါတယ်။ ပေါင်းနိုင်သလောက်လည်းကောင်းတယ်ဆိုတာ သက်သေပြလိမ့်မယ်။ဒီအသီးလေးက အရိုးအဆစ်နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများကို မောင်းထုတ်ပစ်နိုင်စွမ်းရှိတာကတော့ အလွန်ကို အံ့သြသွားစေပါလိမ့်မယ်။ ရုံးပတေသီး သုံးတောင့်ကို ဓားနဲ့လှီးပြီး အဖုံးပါတဲ့ခွက်ထဲထည့် ရေနွေးပူပူလောင်းထည့်ပြီးအဖုံးပြန်အုပ်ထားပါ။ အေးသွားမှအရေလည်းသောက်အဖတ်လည်းစားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။အဓိကအရေးကြီးတဲ့အချက်ကအစားအိမ်ထဲ အစာမရှိတဲ့အချိန်မှာစားရ သောက်ရမှာပါ။ တစ်ခါထဲ ကုန်အောင်မသောက်နိုင်ရင်နှစ်ကြိမ် သုံးကြိမ်ခွဲသောက်နိုင်ပါတယ်။အစာအိမ်ထဲ အစာမရှိချိန်သောက်ဖို့က အဓိကဖြစ်တယ်ဆိုတာ လေးကိုတော့ မမေ့စေချင်ပါဘူး။ ဒူးနာ ခြေနာ အဆစ်မြစ်နာ ဝေဒနာ ရှင်များအတွက်ကျေးဇူးများတဲ့ … Read more


အွန်လိုင်းကာစီနိုအပိုဆုကုဒ်များ - Unibet ကာစီနိုကိုအမေရိကန်အကြောင်း\nUnibet ကာစီနိုကြောင်းဝမ်းမြောက်စွာတစ်ဂုဏ်သိက္ခာရှိတဲ့ On-line ကိုလောင်းကစားရုံဖြစ်ပါသည် အမေရိကန်ကစားသမားခွင့်ပြု။ ဒါဟာအလွန်ရှည်လျားအလုံအလောက်အားကြီးသောဂုဏ်သတင်းကိုဆုံးဖြတ်ရန်နှင့်အင်တာနက်လောင်းကစားစျေးကွက်အပေါ်အပေါ်ပုံဖြစ်လာဖို့များအတွက်စက်မှုလုပ်ငန်းတစ်လျှောက်လုံးပါပဲ။ ကစားသမားများလုံခြုံရေးနှင့်တရားမျှတမှုပုံမှန်အားဖြင့်လောင်းကစားရုံလုပ်ဆောင်ဂိမ်းခေါင်းစဉ်များအမျိုးမျိုးတန်ဖိုးထားအဖြစ်။ Unibet ကာစီနိုကိုအမေရိကန် များသောအားဖြင့်ဆင်ဝင် Media ကသိမ်းယူနှင့် operated တရားဝင်လောင်းကစားရုံသေး on-line ကိုလောင်းကစားလောကရှိအခြားယုံကြည်စိတ်ချနာမည်ဖြစ်ပါတယ်။ ကုန်းပတ်မာလ်တီမီဒီယာရူရာလောင်းကစားဝိုင်းအရာရှိများကသတ်မှတ်နိုင်ကြောင်းအားလုံးပေးသောအချို့ကိုပိုပြီးလောင်းကစားဝိုင်းတွင်း၏ကုန်ကျစရိတ်လည်းဖြစ်ပါတယ်။ Unibet ကာစီနိုလက်ငင်းကစားဆင်း loadable format နဲ့တစ်လျှောက်လုံးရရှိနိုင်ပါသည်။ Unibet ကာစီနို၏အဓိကဆော့ဖ်ဝဲကုမ္ပဏီလက်ရှိအချိန်ဂိမ်းဖြစ်ပါတယ်ကတည်းကသင့်ရဲ့သူမတူနိုင်တဲ့အွန်လိုင်းလောင်းကစားရုံအတွေ့အကြုံကိုအာမခံချက်ဖြစ်ပါတယ်။ တိုက်ရိုက်ကုန်သည်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုနှင့်ဆက်စပ်မရှိခြင်းအနည်းငယ်ကျဘက်ကိုအဖြစ်မှတ်ယူပေမယ့်သင်ကဂိမ်းခေါင်းစဉ်တစ်ခုပြည့်စုံမျိုးစုံရှာဖွေတွေ့ရှိပါလိမ့်မယ်။ လုံခြုံရေးစကားပြောသော, Unibet ကာစီနိုကြောင်းအချက်အကြောင်းပြချက်များအတွက်စံနမူနာဖြစ်ပါတယ်။ ကစားသမားများ '' ဘဏ်လုပ်ငန်းနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို encrypt လုပ်ထားတဲ့နေကြသည်ပေါင်းမသက်ဆိုင်သင်အသုံးချအခြေချ Processor ကို၏, သင့်အသေးစိတ်ကိုမဆိုစွန့်စားမှုနိုင်ရန်အတွက်ထိတွေ့ပေးမထားပါ။ တိုးတက်မှုအတွက်, Unibet ကာစီနိုအပြည့်အဝဆန်းစစ်နှင့်မကြာခဏအထူးသဖြင့်ဂိမ်းလုံးဝကောင်းသောဖြစ်ကြောင်းကောက်ချက်ချထားသည်နှင့်ထီပေါက်ခြင်းနှင့်ဆုလာဘ် features တွေကျပန်းအပေါ်ယူဆောင်နေကြရသောအထူးသဖြင့်နည်းပညာစနစ်များစမ်းသပ်ခြင်းဖြင့်သတ်မှတ်နိုင်ကြောင်း။\nRTG သုံးကာစီနိုလောင်းကစားရုံတစ်ခုအနေဖြင့် Unibet ကာစီနိုသည်စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသော၊ ကမ္ဘာကျော်စိတ်ဝင်စားဖွယ်နေရာများအပြင်အကျိုးအမြတ်များသည့်နည်းဗျူဟာတစ်ခုပါရှိသည်။ များသောအားဖြင့်၎င်းတို့သည်များသောအားဖြင့်များသောအားဖြင့် 5-reel များဖြစ်ကြပြီးကျပန်းဖြစ်ပေါ်လာသောအမျိုးမျိုးသောဆုကြေးငွေအင်္ဂါရပ်များလိုအပ်သည်။ အကယ်၍ သင်က Slots tab ကိုနှိပ်လိုက်လျှင်၊ အောက်နိမ့်မီနူးသည် slot အမျိုးအစားများကိုအထူးသဖြင့် ၆-reel၊ ၅-reel, 6-reel, Benefit Round, Progressives များကိုတွေ့လိမ့်မည်။ သင့်ကို Desire Run၊ အင်ကာနှင့်ဝိညာဉ်တော်၊ T-Rex၊ White Rhino၊ Cleopatra ၏ရွှေ၊ နွားနှင့်သယ်ဆောင်သူများ၊ Aztec ၏သန်းနှင့်ချီသော၊ Builder Pussy၊ Diamond Mine၊ Bonkers, Achilles, Ghost Ship, Golden That lotus စသည်တို့ကိုစစ်ဆေးရန်သင့်အားအထူးအကြံပြုလိုပါသည်။ slot online game တိုင်းသည်သင်၏ gameplay အတွင်းမှာတွေ့ရမည့်အဓိကသင်္ကေတများ၊ ပုံမှန်အားဖြင့်ဂိမ်း၏မတည်ငြိမ်မှုနှင့်ပုံစံကိုရှင်းလင်းချက်အနည်းငယ်သာပါရှိသည်။\nUnibet ကာစီနိုရှိစားပွဲတင်ဂိမ်းခေါင်းစဉ်များရွေးချယ်ခြင်းသည်လည်းအထင်ကြီးစရာဖြစ်သည်။ slot machine games ကဏ္ game သည်အကောင်းဆုံးခေါင်းစဉ်အမျိုးမျိုးကိုပေးထားသော်လည်းစားပွဲတင်အားကစားပြိုင်ပွဲသည်အထူးသဖြင့်အန္တရာယ်များနှင့် Baccarat, Baccarat, Pontoon, Poker စသည့်ကစားပွဲအသစ်များအတွက် ၀ န်ဆောင်မှုပေးသူများအတွက်ကောင်းကျိုးများစွာရှိသည်။ သင်၏လက်ရှိအဆင်ပြေစေရန်ဇယားကွက်များကဏ္sectionခွဲသည်ကဏ္threeခွဲသုံးခုပါဝင်သည် - အားလုံး၊ ဂိမ်းခေါင်းစဉ် ၂၁ ခုနှင့်ကာရစ်ဘီယံအသီးသီးဖြစ်သည်။ လူတစ် ဦး တစ်ယောက်သည် Blackjack မျိုးကွဲရှစ်ခုနှင့်ကာရစ်ဘီယံလူသားကွဲပြားမှုသုံးခုကိုတွေ့လိမ့်မည်။ ထို့အပြင် War, Sin city သုံးကဒ် Rummy နှင့် Red Dog ကဲ့သို့သောထူးဆန်းသောအွန်လိုင်းဂိမ်းများကိုထပ်မံရရှိနိုင်သည်။\nတစ်ဦးချင်းအစဉ်အဆက်အဘယ်ကြောင့်သူတို့ရဲ့ဖြန့်ချိပြီးနောက်အလျင်အမြန်ဒီတော့ပေါ်ပြူလာဖြစ်လာမယ့်တိုးတက်သော goldmine featuring, ကိုက်ညီထင်ရှိပါသလား? သူတို့ကသာအံ့သြဖွယ်ဆုကြေးငွေဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်အတူ စုဝေး. ပေမယ့်လက်တွေ့ဘဝ၌သင်တို့ကိုသန်းပေါင်းများစွာရောက်ရှိနိုင်ပါတယ်လိမ့်မည်ဟုတစ်ဦးထီပေါက်အနိုင်ရနိုင်မည်ဖို့အခွင့်အလမ်းပေးကြသည်မဟုတ်ပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါအထူးသဖြင့်ပိုပြီးကစားသမားတစ်ဦးအခြို့သောဂိမ်းအပေါ်ထိတွေ့ဆက်ဆံသည် သာ. ကြီးမြတ်ထီပေါက်ဖြစ်လာသည်။ သင်အထူးသဖြင့်လာမယ့်ကံကောင်းကစားသမားဖြစ်ခြင်းတက်အဆုံးသတ်နိုင်တော့မည်ချင်လျှင်ထိုအကြောင်းကြောင့်, သင်တို့ကိုဆက်ဆက် Megasaur, စျေးဝယ် Pander ၏ဝိညာဉျတျောအဖြစ်အကြိုက်ဆုံး၏ဤမျိုး All-အချိန်ကိုတွေ့လိမ့်မည်သည့်နေရာတွင်တိုးတက်မှုအပိုင်းခရီးစဉ်၏အချို့သောမျိုးပေးဆောင် you00 သေချာဖြစ်လာ ထောင်ပေါင်းများစွာ၏အင်ကာ, ထီပေါက် Pinatas, Aztec ရဲ့ရာပေါင်းများစွာ, Let'em စီးနင်, ကာရစ်ဘီယံ Guy များပါတယ်။\n50 RobinHood ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n45 ဗိုက်ကင်း slot ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n65 အခမဲ့ SpilleAutomater ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ spins\n165 အခမဲ့ Kultakaivos ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\nSlotJoint ကာစီနိုမှာ 60 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nYako ကာစီနိုမှာ 140 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\n125 အခမဲ့အပိုကာစီနိုမှာဆုကြေးငွေ spins\nMrSmith ကာစီနိုမှာ 25 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nScratch Mania ကိုကာစီနိုမှာ 75 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\n125 Royalbloodclub ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n55 အခမဲ့ Sverige Automaten ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ spins\nCyberClub ကာစီနိုမှာ 150 အခမဲ့လှည့်ခြင်းများ\n95 အခမဲ့ Norgesspill ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ spins\n55 အခမဲ့ TipTop ကာစီနိုမှာလောင်းကစားရုံ spins\nWickedJackpots ကာစီနိုမှာ 15 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nဝိန်းကာစီနိုမှာ 160 မျှသိုက်ဆုကြေးငွေ\nBetsafe ကာစီနိုမှာ 155 မျှသိုက်ဆုကြေးငွေ\nPrimeScratchCards ကာစီနိုမှာ 45 မျှသိုက်ဆုကြေးငွေ\nLadbrokes ကာစီနိုမှာ 20 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nစတားကာစီနိုမှာ 135 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\nမင်္ဂလာပါကာစီနိုမှာ 120 မျှသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေ\n65 Hertat ကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်လောင်းကစားရုံဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n90 Scratch Mania ကိုကာစီနိုမှာအဘယ်သူမျှမသိုက်ဆုကြေးငွေလွတ်မြောက်\n0.2 ကတ်များ Scuff


Le Paris Russe de Chanel - HIGH JEWELLERY DREAM\nGabrielle Chanel ၏ Maison ၏နောက်ဆုံးပေါ်ရတနာစုဆောင်းမှုစုဆောင်းမှုတွင်ရုရှားနိုင်ငံ၏အမြင်။\nပဲရစ်၊ ရုရှားနှင့်ရှန်နလ် - ၁၉၂၀ ပြည့်နှစ်များကတွေ့ဆုံခဲ့သည့်သုံးခု။ ယနေ့အထိပဲ့တင်ထပ်နေသည့်ပြင်းထန်သောဉာဏ်ရည်နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစွမ်းအားများ Chanel၏နောက်ဆုံးပေါ်ရတနာစုဆောင်းမှု Le Paris Russe de Chanel.\nAigle Protecteur Necklace - Le Paris Russe de Chanel ။\nဒီဗီဒီယိုကိုကြည့်ကြစို့။ ပဲရစ်, 1920 ခန့်။ ၃၁ Rue Cambon မှာ Mademoiselle Chanel ရဲ့တိုက်ခန်းကိုကျွန်တော်တို့ဝင်သွားတယ်။ ရုရှားအင်ပါယာ၏ခေါင်းနှစ်လုံးပါသောလင်းယုန်နှစ်ကောင်ဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသောကုန်းရိုးပေါ်၌ရပ်နေသည်။\nနက်နဲသည့်အနက်ရောင် ၀ တ်စုံကို ၀ တ်ဆင်ထားသည့်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်သူမမျက်လုံးမှိတ်တုတ်မှိတ်တုတ်တပ်ဆင်ထားသည့်သူမ၏ရှုပ်ထွေးသောပုံရိပ်ကိုကြည့်လိုက်သည်။ ဇိမ်ခံပါတီပွဲကျင်းပနေပြီးအမျိုးသမီးကသူမ၏စိန်နှင့်ပလက်တီနမ်လည်ဆွဲကိုလေးစားမိသည်။\nLe Paris Russe de Chanel ။ Aigle ကာကွယ်စောင့်ရှောက်။ ပလက်တီနမ်နှင့်စိန်။\nAigle Protecteur လည်ဆွဲ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များအားကျွန်ုပ်တို့တန်ဖိုးထားသည်။ ရှားရှားပါးပါးဒိုင်းလွှားဖြတ်ထားသောစိန်နှစ်ခုနှင့် briolette ဖြတ်ထားသောစိန်များကိုပလက်တီနမ်တွင်တပ်ဆင်ထားသည်။ နောက်တစ်ခါတွင်လင်းယုန်ခေါင်းပုံသဏ္theာန်ကိုအမျိုးသမီးနှင့်အလှပြင်ဆိုင်တို့ကိုကာကွယ်ပေးသည်။\nခေါင်းနှစ်လုံးပါသောလင်းယုန်သည်ပဲရစ်မြို့ရှိ Gabrielle Chanel ၏တိုက်ခန်းရှိမှန်ဘီလူးမှန်ကိုကျော်လွှားနိုင်သည်။\nပါရီ၊ ရုရှားယဉ်ကျေးမှုနှင့် Gabrielle Chanel - Maison ၏နောက်ဆုံးပေါ်အမြင့်ဆုံးရတနာစုဆောင်းမှုကိုဖြတ်သန်းသောကမ္ဘာသုံးခု၊ Le Paris Russe de Chanel။ သို့သော်မည်သို့ဖြစ်ပျက်ခဲ့သနည်း။\nLe Paris Russe de Chanel ။ Aigle Cambon Cuff ။ ရွှေဝါရောင်၊ လင်းကျောက်နှင့်စိန်များ။\nဘိုရှီဗစ်တော်လှန်ရေးအပြီးတွင် ၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင်လူမှုရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအထက်တန်းလွှာမှရုရှားလူမျိုး ၅၀,၀၀၀ နီးပါးသည်ဥရောပသို့ပျံသန်းခဲ့ပြီးအများစုမှာပါရီနှင့်အနီးအနားတွင်ခိုလှုံခဲ့ကြသည်။\n၎င်းတို့သည်အရှက်ရသူများ၊ သူတို့၏ဘွဲ့များမှဖယ်ရှားခြင်း၊ သူတို့၏စည်းစိမ်ဥစ္စာကိုသူတို့ မှလွဲ၍ အခြားသူများ မှလွဲ၍ အခြားသူများနှင့်သူတို့၏ဘ ၀ များကိုအစမှပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ပန်းချီနှင့်ပေါ်တာများကိုလှည့်စားခဲ့သည်။ ” ယောသပ် Kessel သည်သူ၏၌ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ ည၏မင်းသား 1927 ၌တည်၏။\nLe Paris Russe de Chanel, Blé Maria Brooch ။ Gabrielle Chanel နှင့် Maria Pavlovna နှင့်ရင်းနှီးမှုရှိသည်။ ရွှေဝါရောင်၊ ရွှေဖြူ၊ အဝါရောင်နီလာ၊ ပန်းရောင်လည်ကြိုးများ၊ Mandarin Mandarin များ၊\nဤအချိန်တွင် Gabrielle Chanel သည်ရုရှားယဉ်ကျေးမှု၊ သင်္ကေတများနှင့်ဖက်ရှင်များနှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်လာခဲ့သည်။ သူမသည်၎င်းတို့၏ကံကြမ္မာ၏ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းများကိုသိမ်းဆည်းရန်၊ ပါရီနှင့်ဘီရာရီဇ်နှင့်နယူးကာဆယ်ရှိသူတို့၏အပန်းဖြေစခန်းများနှင့်တွေ့ဆုံရန်စီမံခဲ့ကြသောအကံကောင်းဆုံးထွက်ခွာသွားသူများနှင့်ပေါင်းသင်းခဲ့သည်။\nတစ် ဦး ကရုရှားမတ်ေတာကိစ္စ\nGabrielle Chanel သည်သူမအတွက်အလွန်ထူးခြားသည့်ဤယဉ်ကျေးမှုကိုအလွန်နှစ်သက်သည်။ ဝေးလံသောဒေသမှလာသည်။ သူ၏အရောင်များ၊ အနုပညာနှင့်စိတ်ဓာတ်များကိုစုပ်ယူသည်။\nသို့သော်ရုရှားကမ္ဘာအတွက်ဤစိတ်ဝင်စားမှုသည်မတော်တဆတိုက်မိခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းကို Mademoiselle သည် Grand Duke Dmitri Pavlovich အပေါ်စွဲစွဲလမ်းလမ်းလျှောက်ခဲ့ပြီး Tsar Nicholas II ၏ ၀ မ်းကွဲတစ် ဦး - အရောင်အသွေးစုံလင်သောမျက်လုံးများရှိသည့်ဆွဲဆောင်မှုရှိသောလူငယ်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်။\nဒင်မီသည်ရုပ်ရှင်ကြယ်ပွင့်အသွင်အပြင်နှင့် Chanel မူးယစ်ဆေးဝါးတွေ့ရှိခဲ့သည့်စွဲမက်ဖွယ်ရုရှားဆွဲဆောင်မှုများကိုပိုင်ဆိုင်သည်။\nရုရှားနိုင်ငံမှ Grand Duke Dmitri Pavlovich (1891-1942) c ။ 1915. (APIC / Getty Images မှဓာတ်ပုံ)\nပြင်သစ်နိုင်ငံ Biarritz ရှိ Gabrielle Chanel နှင့် Grand Duke Dmitri Pavlovich, 1924, Collection Chanel © DR\nသူတို့နှစ် ဦး သည် ၁၉၁၁ ခုနှစ်တွင်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး ၁၉၂၀ တွင် Biarritz ၌ပြန်လည်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ Gabrielle သည်သူမ၏ဖက်ရှင်စုဆောင်းမှုများ၌အင်အားကြီးမားစွာပြန်သွားနိုင်မည့်ရုရှားဒီဇိုင်းများကိုသိရှိနားလည်ပြီးတန်ဖိုးထားလာသည်။\nGabrielle Chanel သည် Dmitri ၏အစ်မဖြစ်သော Grand Duchess Maria Pavlovna နှင့်ရင်းနှီးသောခင်မင်ရင်းနှီးမှုတည်ဆောက်ခဲ့သည်ကိုမှတ်သားရန်အချက်တစ်ခုမှာစိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်သည်။ Coco သည်မာရီယာအား Kitmir အမည်ရှိပန်းအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲဖွင့်ရန်တိုက်တွန်းချိန်တွင်စီးပွားဖြစ်လုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ၁၉၂၁ မှ စ၍ သူမ၏သီးသန့်ထုတ်လုပ်မှုကိုအာမခံသည်။\nLe Paris Russe de Chanel, Blé Maria Tiara ။ ရွှေဝါရောင်၊ ရွှေဖြူ၊ ပန်းရောင်လည်ဆွဲများ၊ Mandarin Mandarin များ၊ အရောင်တူလေးများနှင့်စိန်များဖြစ်သည်။\nရုရှားနိုင်ငံမှ Grand Duchess Maria Pavlovna (၁၉၁၂) ။ Maria Pavlovna (၁၈၉၀-၁၉၅၈) သည် Grand Duke Paul Alexandrosich နှင့်ဂရိမှ Alexandra Georgievna တို့၏သမီးဖြစ်သည်။ ၁၉၀၈ ခုနှစ်တွင်ဆူးဘုရင် Gustav V ၏ဒုတိယမြောက်သားSödermanland၏ Duke မင်းသား Vilhelm နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည် (Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images မှဓာတ်ပုံ)\nLe Paris Russe de Chanel, Foulard လည်ဆွဲ။ ရွှေ၊ အဖြူရောင်၊ ပလက်တီနမ်၊ ရှဟံ၊ ကြွေ၊\nVogue (ပဲရစ်) ။ 1922/04/15 ။ Kitmir အလုပ်ရုံများကပန်းချီကားများကိုချယ်လ်ဆီးတီထွင်ခဲ့သည်။\nဒီမသာ။ မင်းသား Dmitri သည်နယ်နှင်ခံပြည်သားအချို့ကို Mademoiselle ကိုမိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် Almanach de Gotha တွင်ဖော်ပြထားသောရုရှားမှူးမတ်များကိုမော်ဒယ်လ်များနှင့်အရောင်းစာရေးအမျိုးသမီးများအဖြစ်အသုံးချခြင်းအတွက်သူမကိုယ်တိုင်ဂုဏ်ယူခဲ့သည်။ ထိုအထဲတွင်မင်းသား Koutoussoff သည်သူမ၏ကိုယ်ပိုင်အတွင်းရေးမှုးအဖြစ်လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။\nရုရှားလူမျိုးများသည်အမျိုးသမီးများအားအလုပ်ခွင်သို့မ ၀ င်ရောက်နိုင်ရန်သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ အကြှနျုပျ၏ခမ်းနားထုံးတမ်း knitters အဖြစ်ငါ့အဘို့အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။\nClaude နှောင့်နှေး, CHANEL Solitaire, Gallimard, 1983\nGabrielle Chanel ဟာရုရှားကိုဘယ်တော့မှမလာဘူး။ သို့သော်ဤဝေးလံသောစကြာ ၀ universeာနှင့်ပတ်သက်သောစိတ် ၀ င်စားမှုသည်သူမစိတ်ကူးစိတ်သန်းတွင်အားကောင်းနေဆဲဖြစ်ပြီးသူမအလုပ်ကိုရောသူမ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပတ်ဝန်းကျင်တွင်ပါလွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည် (ဖွင့်လှစ်သောဗွီဒီယိုတွင်ပါရှိသည့်ကြေးမုံသည်သူမ၏ပါရီမြို့ရှိတိုက်ခန်းတွင်နံရံတွင်ချိတ်ဆွဲထားသည်) ။\nသူမရဲ့ဖန်တီးမှုပါရမီကသူမရဲ့အ ၀ တ်အထည်ကိုအနည်းငယ်မျှသာလတ်ဆတ်သောအရောင်အသွေးစုံလင်သောအရောင်များနှင့်ရုရှားမှရိုးရာပန်းထိုးသည့်ပစ္စည်းများနှင့်ပေါင်းစပ်ရန်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဤသည်ကိုဆန်းသစ်တီထွင်သောဖက်ရှင်ကိုအများပါ ၀ င်သောနည်းဖြင့်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ကြွယ်ဝစေခြင်း။\nLe Paris Russe de Chanel, Sarafane လည်ဆွဲ။ ရွှေဖြူ၊ ယဉ်ကျေးသောပုလဲနှင့်စိန်များ။ "sarafane" သည် ၂၀ ရာစုအစတွင်မြောက်ပိုင်းနှင့်ရုရှားနိုင်ငံအလယ်ပိုင်းရှိအမျိုးသမီးများဝတ်ဆင်ထားသည့်လက်ပြတ်ရှပ်အင်္ကျီဖြစ်သည်။\n1923 Chanel ရုရှားရှပ်အင်္ကျီ။\nဤသည် Chanel မြင့်ရတနာစုဆောင်းမှု၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပါတယ် Le Paris Russe de Chanel.\nစုဆောင်းခြင်းသည်သင်္ကေတများဖြင့်ရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ ၎င်းသည်ရုရှားအလှဆင်အနုပညာများမှပန်းချီကားများကိုတောက်ပသောအရောင်များဖြင့်ပန်းထိုးခြင်းများကိုပြန်လည်အနက်ဖွင့်သည် ချစ်သူ (အစဉ်အလာတောင်သူလယ်သမားများဝတ်လေ့ရှိသောအမျိုးသားဝတ်အင်္ကျီသို့မဟုတ်အင်္ကျီ။ ၎င်းသည်ခါးပတ်ပတ်လည်တွင်ခါးပတ်ပတ်ထားလျက်၎င်းသည်ပခုံးများ၊ ကော်လာပတ်ပတ်လည်နှင့်အောက်အနိမ့်ပိုင်းရှိပန်းထိုးများဖြင့်တန်ဆာဆင်ထားသည်) ။\nLe Paris Russe de Chanel, Roubachka လည်ဆွဲ။ ရွှေဝါရောင်၊ ပလက်တီနမ်၊ အဝါရောင်နှင့်အဖြူရောင်စိန်များ။\nဒါဟာအစမှုတ်သွင်း re- အကျင့်ကိုကျင့်ဖြတ်တောက်မှု kokoshnikရိုးရာကတ္တီပါခေါင်းစည်းသည်ပုလဲနှင့်အလှဆင်ထားသည်။\nရိုးရာ kokoshnik ကိုဝတ်ထားသည့် Anna Pavlova (Fine Art Images မှဓာတ်ပုံ / Heritage Images / Getty Images) ။ Anna Pavlova သည် ၁၈၈၁ တွင်မွေးဖွားသောရုရှားသိပ္ပံပညာရှင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည် Imperial Russian Ballet တွင်အဓိက dancer နှင့် Serge Diaghilev's Ballet Russes တို့တွင်ဖြစ်သည်။\nLe Paris Russe de Chanel, Sarafane လက်ဆွဲအိတ်ကိုလည်ဆွဲအဖြစ်ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ရွှေဖြူ၊ ယဉ်ကျေးသောပုလဲနှင့်စိန်များ။\n၎င်းပုံစံများနှင့်အရောင်များသည် Chanel Fine Jewellery Creation Studio ကိုအကောင်းဆုံးစိန်များဖြင့်အလှဆင်ထားသောလည်ဆွဲများ၊ ခေါင်းအဆင်တန်ဆာများ၊ ပုတီးစေ့များ၊ လက်စွပ်များနှင့်အသွင်အပြင်များကိုဒီဇိုင်းပြုလုပ်ရန် Chanel Fine Jewellery Creation Studio ကိုလှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။\nLe Paris Russe de Chanel၊ ပါရီရှိဘဲလေးရုဇ်၊ ၁၉၁၃ ။\nLe Paris Russe de Chanel, Folklore Ring ။ ရွှေဖြူ၊ အဝါရောင်ရွှေ၊ ကြွေပြား၊ ပန်းရောင် spinel၊ အပြာရောင်နီလာနီလာ၊ Mandarin နှင့် tsavorite garnets၊ ယဉ်ကျေးသောပုလဲနှင့်စိန်များဖြစ်သည်။\nLe Paris Russe de Chanel Gabrielle Chanel နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သူများအပေါ်နေထိုင်ခဲ့သည့်ပျောက်ကွယ်သွားသောကမ္ဘာအတွက်ရှုပ်ထွေးသောလွမ်းဆွတ်မှုများဖြင့်ပြည့်နှက်နေသောစုဆောင်းမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူမဘယ်တော့မျှမသွားခဲ့ဖူးသော်လည်းတိုင်းပြည်တည်မြဲသောအထင်အမြင်ကိုခံစားခဲ့ရသည်။\nLe Paris Russe de Chanel, Folklore Cuff ။ ရွှေဖြူ၊ ရွှေဝါရောင်၊ ကြွေပြား၊ နီလာပြာရောင်၊ နီလာပန်းရောင်၊ Mandarin နှင့် tsavorite ကျောက်မျက်ရတနာများ၊ ယဉ်ကျေးသောပုလဲနှင့်စိန်များဖြစ်သည်။\nTags:Chanel • မြင့်မားသောရတနာ\nမှတ်ချက်0ခုLe Paris Russe de Chanel"


မူဆယ်ဈေးကွက်သို့ စိန်တလုံး သရက်သီး တင်ပို့သူများ အရည်အသွေး ထိန်းသိမ်းရန် နှိုးဆော်စာ ထုတ်?? - Yangon Media Group\nမူဆယ်ဈေးကွက်သို့ စိန်တလုံး သရက်သီး တင်ပို့သူများ အရည်အသွေး ထိန်းသိမ်းရန် နှိုးဆော်စာ ထုတ်??\nမူဆယ်၊ ဧပြီ ၂၆\nရှမ်းပြည်နယ် (မြောက်ပိုင်း)မူဆယ်ဈေးကွက်သို့ မြန်မာနိုင်ငံမှထွက်ရှိသော စိန်တလုံးသရက်သီးတင်ပို့သူများအ နေဖြင့် အရည်အသွေးထိန်းသိမ်း တင်ပို့ကြရန် မူဆယ်မြို့(၁ဝ၅)မိုင် သစ်သီးဝလံကုန်စည်ဒိုင်မှ အကြံ ပြုနှိုးဆော်စာထုတ်ပြန်ထားကြောင်း သိရသည်။ မြန်မာ့သရက်သီးများအနက်မှ ဟင်္သာ၊ စိန်တလုံးနှင့်အခြား သရက်သီးများကို သရက်သီးရာ သီချိန်တွင် မူဆယ်ဈေးကွက်မှ တရုတ်နိုင်ငံသို့ တင်ပို့လျက်ရှိပြီး စိန်တလုံးသရက်သည် ရင့်မှည့်မှု မှန်ကန်ပါက အနံ့အရသာအလွန် ကောင်းမွန်သော သစ်သီးအမျိုးအစားဖြစ်ကာ သရက်သီးထွက်ရှိချိန်တွင် တရုတ်နိုင်ငံမှ ကြိုက်နှစ်သက် မှုပိုမိုများပြားသောကြောင့် ဈေး ကောင်းပေးဝယ်ယူလျက်ရှိသည်။\n”စိန်တလုံးသရက်သီးကို ရင့်မှည့်တဲ့အနေအထားမရောက်သေးဘဲ ဈေးကွက်တင်ပို့နေသူတချို့ရှိတယ်။ စိန်တလုံးသရက်သီးကို ရင့်မှည့်နိုင်တဲ့အနေအထားရောက်မှသာ ခူးဆွတ်တင်ပို့ရောင်းချကြဖို့(၁ဝ၅)မိုင်သစ်သီးဝလံကုန်စည်ဒိုင်က အကြံပြုတိုက်တွန်းနှိုးဆော် သတိပေးတာပါ”ဟု မူဆယ်မြို့ သစ်သီးဝလံကုန်စည်ဒိုင်မှ ဒုဥက္ကဋ္ဌ ဦးစိုင်းမြင့်ဗိုလ်က ပြောသည်။ မူဆယ်(၁ဝ၅)မိုင် ကုန်သွယ် ရေးဇုန်သို့ မန္တလေးနှင့်စစ်ကိုင်း တိုင်းဒေသကြီးတို့မှထွက်ရှိသည့် ဖရဲသီးများနှင့် ဈေးကွက်ဝင်ရင့် မှည့်သရက်သီးများကိုပါ တင်ပို့နေသည်။\n”စိန်တလုံးသရက်သီးကို အရင်က ကျွန်တော်တို့ဆီက တင်ပို့မှ သူတို့စားရတာ။ အခုတော့ တရုတ်ပြည်မှာလည်း စိန်တလုံး တွေအကြီးအကျယ်စိုက်လို့ ထွက်သင့်သလောက်ထွက်နေပြီ။ တရုတ် ပြည်ကထွက်တဲ့သရက်သီးက မြန်မာသရက်သီးကို လုံးဝမမီဘူး။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ဆီက သရက်စိုက်တောင်သူတွေ အရည်အ သွေးမကျအောင် ထိန်းသိမ်းရမယ်။ အသီးတွေမမှည့်သေးခင် မပို့ဖို့လိုတယ်။ အရည်အသွေးထိန်းတာနဲ့အမျှ ကျွန်တော်တို့ စိန်တလုံးသီး တွေ ရေရှည်ဈေးကောင်းရနေမှာ သေချာပါတယ်”ဟု မြန်မာနိုင်ငံ သရက်သီးစိုက်ပျိုးထုတ်လုပ်တင် ပို့ရောင်းချသူများအစုအဖွဲ့မှ အတွင်းရေးမှူး ဦးကျော်စိုးနိုင်က ပြောသည်။\nယခုအခါ အမရပူရ၊ တံတားဦး၊ ကျောက်ဆည်၊ မြစ်သားနှင့် ပုသိမ်ကြီးမြို့နယ်များမှ ထွက်ရှိ သော စိန်တလုံးသရက်သီးများကို တစ်ရက်လျှင် ကား ၁ဝ စီးခန့် တင်ပို့လျက်ရှိကြောင်း၊ မူဆယ်ဈေးကွက်၌ စိန်တလုံးသရက်သီး ၁၆ ကီလိုတစ်ခြင်းလျှင် တရုတ်ယွမ် ငွေ ၁ဝဝ မှ ၁၅ဝ ခန့်အထိ ရရှိ နေပြီး အိတ်လွတ်တစ်ခြင်းလျှင် တရုတ်ယွမ်ငွေ ၈ဝ အောက်ရရှိသ ဖြင့် ပေါ်ဦးပေါ်ဖျားသီးများဈေး ကောင်း စတင်ရရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။\nအမှုကို ကြားနာပြီးနောက် လက်ထိတ်ခတ်ပြီး ရဲစခန်းသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခံခဲ့ရတဲ့ မင်းသား ပတ်ယူချန??\nဈေးကွက်အတွင်း အသုံးပြုနေသည့် QR code အားလုံးကို တစ်ပြေးညီ အသုံးပြုနိုင်ပြီး QR app များဖြင့် ပေးခေ\n၂ဝဝ၂ ခုနှစ်နောက်ပိုင်း ပထမဆုံးအကြိမ် အဖြစ် ဆီနီဂေါ ခြေစစ်ပွဲအောင်\nဘက်စုံသုံး ရှယ်တာတစ်လုံး ဘီးလင်းတွင် အမြန်ဆုံး တည်ဆောက်မည်\nသရုပ်ဆောင် ဝေဠုကျော် WLK တံဆိပ်ဖြင့် ဆိုင်ကယ်ရောင်းချ\nအိန္ဒိယနိုင်ငံမှ ဆက်ကပ်သည့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဘွဲ့တံဆိပ်တော်ကို သန်လျင်မင်းကျောင်း ဆရာတော်န\nအခြေခံပညာကျောင်းများ ဘေးကင်းလုံခြုံပြီး သဘာဝဘေးခံနိုင်စေရန် ဆောင်ရွက်နေ ဟုဆို


We She Me: မြန်မာ ဘလော့ဂ် - ၃၉၀၀\n| FLAGS: Myanmar , This Blog\nMyo Kyaw Htun - 5/5/08, 2:27 AM\nပြည်တွင်းကသူတွေ ပုံမှန် သတင်းတွေ၊ သက်ဆိုင်ရာ နယ်အလိုက် သတင်းတွေ ဈေးနှုန်းတွေ ရာသီဥတု အခြေအနေတွေ ရေးမယ့် ဘလော့ဂ်တွေလည်း ပေါ်လာရင် ကောင်းမှာပါပဲ။\nဟုတ်တယ် အစ်ကို။ အဲ့ဒိလို ဘလော့ဂ်တွေရှိရင် သိပ်ကောင်းမယ်။\nအရေအသွေးကို ပြောတာထက် လိုအပ်ချက်လေးတွေကို ထောက်ပြပေးနိုင်တဲ့ ပို့စ်ဆိုရင် ပိုကောင်းမယ်ထင်ပါတယ်။ ဒါကကျွန်တော့်အမြင်ပါ\nAndy Myint - 5/5/08, 9:16 AM\nအခုဟာက စိတ်ဝင်စားလို့ စာရင်းပြုကြည့်တဲ့ သဘောပါ။ ကြုံရင်ကြုံသလိုတော့ ရေးသွားမှာပါ။\nAnonymous - 5/19/08, 7:53 PM\nဒီ statistic လေးက စိတ်ဝင်စားဖွယ်း)\nMhaw Sayar - 5/23/08, 5:38 PM\nကို Andy ရေ. ဒီပို့စ် လေးကို ကျွန်တော့် ဆောင်းပါး တစ်ပုဒ်မှာ အညွှန်းစာစု အဖြစ် သုံးခွင့်ပြု ပါခင်ဗျား။\n(မြန်မာ ဘလော့ဂ်တွေ အကြောင်းချည်း သီးသန့်တော့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဘလော့ဂ် နဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဆောင်းပါး တစ်ပုဒ်မှာ သုံးချင်တာပါ။)\nAndy Myint - 5/23/08, 11:53 PM\nသုံးပါဗျာ။ မှော်ဆရာ ရေးမယ့် ဆောင်းပါးကိုလည်း စိတ်ဝင်တစား စောင့်နေပါမယ်။\nဂျစ်ရေ အားပေးတာ ကျေးဇူးပဲ။\nမျိုးဝင်းဇော် - 8/4/08, 4:09 PM\nကျေးဇူးဘဲဗျာ ကျွန်တော်ကလူကိုယ်တိုင်လိုက်ရှာနေရတာ တခြားဘလော့မှာလင့်တစ်ခုတွေ့မှတ်လိုက် နောက်တစ်ခုဆီသွားလိုက်နဲ့ ပင်ပန်းလိုက်တာ ကိုအန်ဒီပိုစ့်ထဲမှာတွေ့တော့ အကြမ်းဖျင်းပြောတယ် မှတ်တာ တောင်ငူသားတောင်းတာမြင်ရော တကယ်ဆိုတာသိရတယ် ကျေးဇူးဘဲဗျာ တောင်ငူသားပါကျေးဇူးတင်ပါတယ်\nAnonymous - 10/12/08, 2:41 AM\nပြတ်သနာက ကိုယ်ရဲ့ ခံစားတာတွေေ၇းချင်တယ်။ how to writeablog i do not know so kindly i want help.\nwhere to find ( teaching blog) please let me know\nAnonymous - 10/12/08, 6:49 PM\nမေးလိုသည်မှာ-ဘာသာရေးကိုအင်မတန်လုပ်.အလူကိုရက်ရောစွာပေးကမ်း.ဆရာရင်းဖြစ်သောအရှင်ဆန်ဒါဓိကကိုကိုးကွယ်သောတက်လမ်းဆောက်လုပ်ရေး ပိုင်ရှင်ဦးရှိန်ဝင်းသည်တဖက်တွင်သူ့ ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်ငန်းကြောင့်လူများစွာထိခိုက်ရပါသည်။ဒါကြောင့်ဘာသာရေးတဘက်။အကုသိုလ်တဘက်လုပ်ဆောင်လို့ရပါသလားသိခြင်ပါသည်။ဦးရှိန်ဝင်းphone သည်-281663။099921198\nAnonymous - 5/2/09, 6:55 PM\nတေဇာ - 1/11/10, 8:26 AM\nအင်တာနက်သုံးစွဲနိုင်မှုမှာ စင်းက သိသိသာကြီး သာနေတယ်နော်။ မြန်မာကတော့ အတော်နည်းပါသေးတယ်။ နည်းရတဲ့အကြောင်းရင်းတွေကလည်း အများကြီးကိုး...။\nပို့စ် တချို့ ဖတ်သွားပါတယ်။ စာရေးဟန်က ရှင်းလွန်းလှတယ်။ နားနားကပ်ပြီး ပြောနေသလိုပါပဲ။\nAndy Myint - 1/11/10, 11:53 PM\nဟုတ်တယ်ဗျာ ကိုတေဇာ.. ကျွန်တော်လည်း သတိထားမိတယ်။ (စာရေးပုံကို ပြောပါတယ်)။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို အားမရဘူး။ စကားပြောရင် ဒီထက်ပိုဆိုးသေးတယ်။ တည့်ပဲ။\nတေဇာ (လရောင်လမ်း) - 7/11/10, 7:16 PM\nNo Ko Andy! I meant it in positive sense.\nYour explicit style of writing's elegant.\nAndy Myint - 7/11/10, 11:39 PM\nI got it. No worries, Ko Tazar. I anyway welcome advice and response. I kinda like your writing, BTW.


10-13-2011 01:47 AM #11\nVIMC Wizard Cupid Done\nThanked 39,607 Times in 1,862 Posts\n၃၀ ဂျန်နဝါရီ ၁၈၈၆\nမမျှော်လင့်ဘဲ ဈေးထဲရောက်သွားမိတယ်။ ထွက်လာတုန်းကတော့ ကျမ်းတစ်ကျမ်းဝယ်ဖို့ပဲ။ ရောင်းမယ်ဆိုတဲ့လူကို သူ့အိမ်မှာမတွေ့တော့ ဘာမှလုပ်စရာမရှိတာနဲ့ ဈေးအထိသွားဖြစ်တယ်။ အထည်အလိပ်ရောင်းတဲ့ ဈေးတန်းမှာ ဘာမှမရှိသလောက်ဘဲ။ ဆိုင်ခန်းတွေလဲပိတ်လို့။ ပစ္စည်းတွေကလည်း ဥရောပတိုက်ထွက်တွေများတယ်။ တိုင်းရင်းသားဖြစ်ဆိုလို့ ပိုးထည်ပဲရှိတယ်။ အဆင်အသွေးလည်း ညံ့တယ်။ အသားလည်း ဖျင်းတယ်။ ကနေ့ ဘာမှ ကျေးဇူးဖြစ်ထွန်းတာမရှိဘူး။\nညနေသုံးနာရီလောက် ဒိက္ခိဏာရာမတိုက်ကိုသွားရှာတယ်။ မတွေ့ဘူး။ လွှတ်တော်ရှေ့က ရွှေတွေပြောင်ပြောင်နဲ့ ကျောင်းက ဘုရင့်ငယ်ဆရာတော်ရဲ့ ကျောင်းပါပဲ။\nကက်သလစ်ဂိုဏ်းချုပ် (Bishop) ကိုသွားတွေ့တယ်။ အရေးတယူဧည့်ခံပါတယ်။ အမျိုးကောင်း ဝိုင်ဖြူလည်းတိုက်လိုက်တယ်။ ဓားပြတွေ လှုပ်ရှားနေကြတာမှာ ဘုန်းကြီးတွေ ခေါင်းဆောင်တာမုချပဲ။ ဒါပေမယ့် တစ်ခုဝမ်းနည်းစရာက ဓားပြတွေဟာ သူတို့တိုင်းရင်းသားအချင်းချင်းတွေကိုပဲ နှိပ်စက်နေတာပဲ မဟုတ်လား။ သူတို့သတ်လို့ ဥရောပတိုက်သားကဖြင့် နှစ်ဆယ်ထက်မပိုသေးဘူး။ ဒီဓားပြတွေကို နှိမ်နင်းမယ်ဆိုရင် လွယ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အင်္ဂလိပ်ဟာ မပြတ်မသားနဲ့ လုပ်နေတော့ သူတို့ကပိုပြီးတောင် ကြီးထွားလာသေးတယ်။\nသီပေါမင်းဟာ လူပျော့ပဲ၊ အုပ်ချုပ်ရေးမှာလည်း ပျော့တယ်။ အားလုံး သူ့မယားကပဲ စီမံတာပဲ။ အခုစစ်ဟာ ပြင်သစ်ကို ကြောက်ပြီး ဖြစ်ရတာပေါ့။ (ကြောက်မယ့်သာကြောက်ကြတယ်) မြန်မာဘုရင့်အမှုထမ်းဆိုပြီး ပြင်သစ်ဆယ်ယောက်ထက်မပိုပါဘူး။ ဘုရင်ကတော့ အင်္ဂလိပ်ကို သိပ်မုန်းတယ်။ ပါရစ်ကိုလွှက်လိုက်တဲ့ မြန်မာသံအမတ်ဟာ မွန်ရှီယာဗောဒေါ (Bodo?) ရဲ့တပည့်၊ ကက်သလစ်သာသနာကို ဝင်ဖူးတဲ့လူတစ်ယောက်လို့ဆိုတယ်။ သူက ဗစ်စမတ်(Bismarck) ကိုတောင် လှမ်းပြီး မြန်မာဖက်က ကူဖို့အသနားခံသေးတယ်တဲ့။\nအုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ကတော့ အမြစ်အခြေကစပြီး ပုပ်သိုးနေတယ်။ ရုံးတွေက လာဒ်စား၊ ဆင်းရဲသားတွေ ပေးရသလောက် အခွန်ငွေဟာ ဘုရင့်လက်ထဲမရောက်ပါဘူး။ အချုပ်ကတော့ သက်ဦးဆံပိုင်စနစ် အုပ်ချုပ်ရေးမှာ အဆိုးရွားဆုံးဖြစ်တတ်ချမျှတွေ ဒီမှာဖြစ်တယ်။ ဒါပေမယ့် အဲဒါတွေကြောင့် အင်္ဂလိပ်က ဝင်လာတာမဟုတ်ဖူး။ ဘုံဘေဘားမားသစ် ကုမ္ပဏီအရေးကြောင့်လည်း ဝင်လာတာမဟုတ်ဘူး။\nအဲဒီအန္တရာယ်ကို ဆက်ပြီးလန့်ဖို့မလို (တကယ် လန့်စရာလည်းမဟုတ်) လို့ သိတာနဲ့တစ်ပြိုင်နက် အင်္ဂလိပ်အပေါ်မှာ ဆက်ဆံပုံ တစ်မျိုးပြောင်းသွားနိုင်ပါတယ်။ အခု အင်္ဂလိပ်ဟာ စစ်တပ်ချီတက် ဆက်သွယ်ပုံ ကောင်းမွန်လျင်မြန်လေတော့ တစ်နိုင်ငံလုံးကို မတိုက်ခိုက်ရဘဲနဲ့ သီတင်းသုံးပတ်အတွင်း သိမ်းလို့ ပြီးမြောက်သွားတယ်။ သူတို့လုပ်ပုံမှားလို့ ဓားပြတွေ ခုလိုပေါတာပဲဖြစ်တယ်။ အခုတော့ သိပ်မကြောက်ရပါဘူး။ ဖျက်ဆီးနှောင့်ယှက်နိုင်တဲ့အစုလည်း လျော့လိုက်လာပြီ။\nလမ်းသစ်တွေဖောက်၊ ရောင်းဝယ်ရေးဖွံ့ဖြိုးလာရင် တစ်နိုင်ငံလုံးပြန်ပြီး ငြိမ်ဆိမ်သွားမယ်။ မြန်မာတွေလည်း အခုကျရောက်တဲ့ ကံကြမ္မကိုပဲလက်သင့်ခံတော့မယ်လို့ စိတ်နှလုံး ဒုံးဒုံးချသွားမှာပါပဲ။ မန္တလေးဟာ ကက်သလစ်သာသနာဝင် ငါးရာလောက်ရှိတယ်။ မြန်မာတွေဟာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားနဲ့ သင်ကြားပေးတာကို မနှစ်သက်ပါဘူး။\nသီပေါမင်းဟာ စင်စစ် လူဆိုးလူယုတ်မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် နန်းတွင်းကလွဲပြီး အပြင်ကို မရောက်ဖူးလေတော့ ကမ္ဘာ့အခြေနေကို နားလည်ဖို့ဝေးလို့ ကိုယ့်မြို့တော်ရဲ့ အခြေနေမှန်ကိုတောင် မသိရှာဘူး။ သူ့မြို့သာဆိုတယ် မျှော်စင်ပေါ်က မြင်ဘူးသလောက်ပဲသူသိမယ်။\nMudKvifhawmh &mZ0ifrsm;&JUowdkYorD; .... NynfawmfNyefc&D; ra0;awmhNyD...\nbadinf, baung, Botazan, evilkiller, fridayborn, Hollinaz, jokershan, justkidding, k-pooh, kosatsu, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, MrYoDa, NayWarWar, Ni Maung, springnet1997, Theory, THIHA, yokesoe, Yu_Aung\n10-14-2011 08:38 AM #12\n၃၁ ဂျန်နဝါရီ ၁၈၈၆\nမြို့ပေါ်မှာနေတဲ့လူတိုင်းမှာ လက်နက်ပုံးရှိမယ်။ ဒါပေမယ့် အခုထိ ဘယ်ဥရောပတိုက်သားကို စော်ကားလာပြီလို့မှ မကြားရသေးဘူး။ ခပ်လွယ်လွယ်ပြောရရင် မန္တလေးမြို့သူမြို့သားတွေဟာ မင်းပြောင်းမင်းလွှဲဖြစ်ပြီး ၃၀ အင်္ဂလိပ်ရောက်လာတာကို ခပ်ငြိမ်ငြိမ်ပဲ လက်ခံလိုက်ပြီပေါ့။\nကနေ့ ပထမဆုံးအကြိမ် ညနေခြောက်နာရီကျော်မှ မဟာမြို့တော်ကို ထွက်ကြည့်တယ်။ မျှော်လင့်ထားတဲ့အတိုင်းပဲ လမ်းမီးထွန်းပေးတာကို ဘယ်နေရာမှာမှမတွေ့ဘူး။ တချို့နေရာမှာတော့ အိမ်နဲ့မလှမ်းမကမ်းမှာ မီးဖိုပြီးပေးထားတွေ့ရရဲ့။ ညစာစားနေကြပြီ။ ဆိုင်တချို့မှာ မီးတလက်လက်နဲ့ လေထုထဲမှာ ဖုန်တွေထနေတုန်းပဲ။ အပူတော့ လျော့သွားလို့ အသက်ရှုရ နည်းနည်းချောင်သွားပါတယ်။\nညမှောင်သန်းလာတဲ့အခါ မန္တလေးဟာပိုပြီး လှလာတယ်လို့တော့ မပြောနိုင်ပါဘူး။ မပူတော့ဘူး။ ဒါပေမယ့် ဖုန် နဲ့အပုပ်နံ့က ညနေပိုင်းမှာ သိသိသာသာကြီးတိုးလာတယ်။\nကနေ့ အတုမရှိကျောင်းကို ရောက်တယ်။ ကျောင်းအဝင်ဝက ကျောက်စာအတိုင်းခေါ်ရင် မဟာအတုလဝေယျဉ်တဲ့။ ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုင်ရာ ကျောင်းတွေထဲမှာ အင်မတန် စည်းစိမ်နဲ့နိုင်းနိုင်ဖို့ ဆောက်တဲ့နေရာလို့ပဲ ပြောရမယ်။ အပြင်က မြင်ရပုံကိုပြောရရင် ကြမ်းပြင်အညီစီနဲ့ ခုနှစ်ထပ်ရှိတဲ့ အဆောက်အဦးလို့ ထင်ရတယ်။ တစ်ထပ်ထက်တစ်ထပ် ကြမ်းပြင်အကျယ်ပမာဏ ကျဉ်းလိုက်တယ်။ (သီဟိုဠ်) ပလ္လနရုအကသတ်မဟလ်ရဲ့ ပုံမျိုး ဆင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူက ပိုကျယ်ဝန်းတယ်။ အတွင်းမှာ ဧရာမဘုရားရုပ်ပွါးတော်ကြီးရှိတယ်။ တံခါးတွေအားလုံး ရွှေချလို့။ အတွင်းကတိုင်တွေလည်း ရွှေနဲ့ဝင်းဝင်းပါပဲ။\nနောက်တစ်ဝင်းထဲမှာ ရွှေအပြည့်ချထားတဲ့ ကျောင်းရှိတယ်(ရွှေကျောင်းပဲ)။ နောက်တစ်ဝင်းက မှန်အပြည့်၊ မှန်ကျောင်းခေါ်တယ်။ မှန်ကျောင်းပေါ်မှာ အင်္ဂလိပ်စစ်ဗိုလ်တွေ၊ အင်္ဂလိပ်တပ်သားတွေက ကျောင်းဝင်းထဲမှာ တဲထိုးပြီး နေကြတယ်။ တချို့လည်းအရံထဲမှာရှိတဲ့ ဘုန်းကြီးတွေနေဖို့လုပ်ထားတဲ့ အုတ်တိုက်အခန်းငယ်တွေထဲမှာ နေတယ်။ ကနေ့ တနင်္ဂနွေနေ့ဆိုတော့ သူတို့ တော်တော်များများဟာ မူးနေကြပြီ။ လမ်းတစ်လျှောက်မှာလည်း မူးနေတဲ့စစ်သားတွေ တွေ့သွားပါတယ်။\nမှန်ကျောင်းမှာ အလွန်လှတယ်။ ကျက်သရေရှိတယ်။ အနားက စေတီကလည်းခန့်ညားကြည်ညိုဖွယ်ဖြစ်တယ်။ ဒါပေမယ့် အသေးစိတ်ကို လိုက်ကြည့်တဲ့အခါ ဥရောပတိုက်ထွက် မှန်တွေကို ဘုရားရုပ်ပွါးတော်နောက်မှာ ကပ်ထားတယ်။ ဖန်မီးအိမ် ဖန်ပဒေသာမီးဆွဲဆိုတာတွေ သွားတွေ့တယ်။ အရှေ့တိုင်းသားဟာ ဖန်နဲ့ပတ်သက်ရင် အကုန်ကြိုက်တယ်။ ဒီနေရာနဲ့ ဒီပစ္စည်းတော်တော်မသိဘူး။ အရူးပဲ။ အဲဒီကျောင်းမှာ မြန်မာဘုရင်ရှိတုန်းက ဘုန်းကြီးနှစ်ရာလောက်ရှိမယ်။ အခုတော့ နှစ်ဆယ်ထက်မပိုဘူး။ ဆွမ်းကွမ်းပြဿနာ မလွယ်ကူလို့ မန္တလေးကပြေးကုန်ကြပြီတဲ့။\nကျန်နေတဲ့ ဘုန်းကြီးအပါးနှစ်ဆယ်ထဲမှာ ဆတော်ကြီးလဲပါတယ်။ ပခန်း ဆတော်လို့ ခေါ်ကြတယ်။ ဆတော်အခန်းကို ဝင်ပြီး ဖူးတယ်။ စလေဒင် စာကိုယူပြီး မနက်က အကြာကြီး ကျွန်တော်လိုက်ရှာပေမယ့် မတွေ့ဘူးဆိုတဲ့ ဆတော်ဟာ သူပါပဲ။ ဘယ်လောက် အံ့ဩစရာကောင်းသလဲ။ သူရေးတဲ့ ကျမ်းတွေ ကျွန်တော်ဖတ်ကြည့်ချင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ဆတော်က ကျောင်းတိုက်ထဲမှာ ပိဋကတ်တိုက် မရှိဘူး။ ဒီတော့ စာအုပ်စာရင်းလည်း မရနိုင်ဘူးပေါ့။ ကျွန်တော် စိတ်ဆိုးမိတယ်။ စိတ်ပျက်မိတယ်။ နှုတ်မဆက်ဘဲ ထပြန်ခဲ့တယ်။\nဒီညနေ မိတ်ဆွေသဘောတွေ့ကြပါတယ်။ သူက စလေဒင်နဲ့ ပြေပြေလည်လည်ဖြစ်အောင် ကူညီမယ်ဆိုပါတယ်။ ကျေးဇူးတင်တယ်။ ဒါပေမယ့် အကူအညီမလိုဘူးလို့ ပြောခဲ့ပါတယ်။ ဒီဘုန်းကြီးဘဲ သူနဲ့ ပထမတွေ့ခဲ့ကြတုန်းက အင်္ဂလိပ်ကို ကျိန်ဆဲပြီး ပြင်သစ်တွေ သိမ်မွေ့နူးညံ့ပုံကို ချီးမွမ်းနေတယ်။ ဒီသိမ်မွေ့တယ်ဆိုတဲ့ အကောင်တွေတောင် ကင်းမှာ ဘာတွေလုပ်သလဲလို့ သူမသိဘူးပေါ့။ ကျွန်တော်နဲ့ပါလာတဲ့ မြန်မာက အင်္ဂလိပ်စစ်သားဟာ ဈေးထဲမှာ သိပ်ရွံ့စရာကောင်းတယ်။ ပစ္စည်းယူပြီး ပိုက်ဆံမပေးဘူး။ မိန်းကလေးတွေ လိုက်ဆွဲတယ်။ အဲဒါမျိုးတွေ အများကြီး။ အမူးအရူးတွေ များတာတော့ မျက်မြင်ပါပဲ။ ကင်းစောင့်တဲ့ကောင်တောင် မူးနေတယ်။ မျက်မြင်ပဲ။\nAdmin3, badinf, baung, Botazan, evilkiller, fridayborn, Hollinaz, jokershan, justkidding, k-pooh, kosatsu, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, MrYoDa, NayWarWar, Ni Maung, Theory, THIHA, yokesoe, Yu_Aung\n10-17-2011 01:56 AM #13\n၁ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\nဒီနေ့မနက်ကစပြီး ပိုက်ဆံ တော်တော်များများထွက်တယ်။ လိုချင်တဲ့ ကျမ်းစာတွေတွေ့လို့ ဝယ်တာရယ်၊ ဆယ်ရက်တွက် ဟိုတယ်ခပေးရတာရယ်။ နှစ်နေရာမှာ ဓားပြတွေ ဝင်တိုက်ပြီး လွတ်သွားသတဲ့။ တစ်နေရာရဲ့ နာမည်ကို ပြန်ပြီတွေးလို့မရ။ နောက်တစ်နေရာကတော့ စစ်ကိုင်း။ အဲဒီစစ်ကိုင်းဟာ ဓားပြတွေရဲ့ အခြေခံစခန်းပါပဲ။ ဒါကြောင့် စစ်ကိုင်းဘက်ကို မသွားဘဲ ဒီဘက်ကူးအိပ်ခဲ့တာပေါ့။\nသီပေါမင်းဟာ အင်္ဂလိပ်စကားလုံး နည်းနည်းပါးပါး သိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လောကုတ္တရာစာပေနဲ့ ပါဠိမှာတော့ ပညာရှင် အခေါ်ခံလောက်အောင် တတ်တယ်လို့ဆိုပါတယ်။ ဘုရင့် ပိဋကတ်တိုက်မှာ တွေ့ကြတုန်းက (အင်္ဂလိပ်)ဘုန်းကြီးကို လဗက်က ဒီလိုပဲ ပြောသွားတယ်လို့ အမှတ်ရပါတယ်။ စာတိုက်ကြီးတွေအပြင် ပုံနှိပ်စာအုပ်သေတ္တာကြီးခြောက်လုံးလည်း ရှိပါသေးတယ်။ ဒါပေမယ့် အသေအချာလေ့လာလို့ ဒီနေရာမှာ မရနိုင်ပါဘူး။ စတုတ္ထသင်္ဂါ ယနာကျမ်း တစ်ကျမ်း ထပ်တွေ့ပါသေးတယ်။ မြန်မာဘာသာနဲ့ ရေးထားတယ်။ မဟာဝင် အပြည့်အစုံလည်းတွေ့တယ်။\nပိဋကတ် သုံးပုံစုံအောင် လွှတ်တော် စာကြည့်တိုက်မှာ မတွေ့ခဲ့ရပေမယ့် အခုဒီမှာတွေ့ပါတယ်။ သေတ္တာခြောက်လုံးစလုံး အကုန်ဖွင့်မကြည့်ပါ။ သေတ္တာတွေထဲမှာ တခြားပစ္စည်းမျိုးစုံလည်း ရောနှောထည့်ထားတာတွေ့ရလို့ဖြစ်ပါတယ်။ နန်းကျမင်းရဲ့ စာကြည့်တိုက်မှူး (ပိဋကတ်တော်အုပ်) နဲ့လည်း ကနေ့ တွေ့ခွင့်ရပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့ လာတွေ့ပါရစေလို့ ချိန်းလိုက်ပါပြီ။ သူ့အပြောက စတုတ္ထသင်္ဂါ ယနာဟာ ကျမ်းသီးခြားမဟုတ်ပါဘူး။ မဟာဝင်ထဲက တစ်ခန်းပဲလို့ဆိုတယ်။ စကားပြောရင်းသူက ဒလဒါဓာတုစံသဋီကာ ဆိုတာတွေ့ဖူးသလား။ ကြည့်ချင်ရင် ဒီစာကြည့်တိုက်မှာ မူတစ်ခုရှိတယ်လို့ သတင်းပေးတယ်။ အသက် ခုနှစ်ဆယ်ရှိပေမယ့် သန်တုန်း မြန်တုန်း ၊ ဆံပင်တစ်ချောင်းမှာ မဖြူသေးဘူး။\nမြို့ပြအုပ်ချုပ်ရေးက စလေဒင်ကွပ်ကဲပြီး ဘုန်း(Bhuns) ရဲ့လက်ထဲမှာဖြစ်တယ်။ နန်းတော်အနေထားကို ပြည့်စုံအောင် ဖော်ပြဖို့ အင်မတန်ခက်တယ်။ မြေဧရိယာ ကျယ်ဝန်းပြီး အဆောင်ဆောင် အခန်းခန်းများတယ်။ တစ်ဆောင်နဲ့ တစ်ဆောင်ကြားမှာလည်း သစ်ပင်ပန်းပင်တွေ ရှိနေတယ်။ အဆောက်အအုံ တွေထဲမှာ အမှောင်ရိပ်သန်းပြီး အေးမြတဲ့အနေအထားကို ရအောင်ဖန်တီးထားတဲ့ သဘောရှိတယ်။ အဆောင်တွေဟာ မဏ္ဍာပ်ဆန်တယ်။ ရွှေအပြည့် မချရင် မှန်အပြည့်စီထားတယ်။ ဒါပေမယ့် နေရာအတော်တော်များများမှာ ရွှေရောင်လည်း မှိန်လာပြီ။ မှန်ရောင်လည်း မှိန်လာပြီ။ အင်မတန် ခမ်းနားတင့်တယ်တာကို မှန်းနိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် ခုတော့ ပျက်စီးယိုယွင်းတဲ့သရုပ်ကို ဆောင်နေကြပါပြီ။ ဘုရင်ခံချုပ်လာမယ်ဆိုလို့ (အနောက်တိုင်းသားတို့ အနေအထိုင်နဲ့ အံကိုက်ဖြစ်အောင် တချို့နေရာတွေမှာ) အများကြီး ပြောင်းလဲထားပြီ။ နန်းတွင်းနဲ့ မန္တလေးမှာ စစ်သားခြောက်ထောင်ရှိတယ်။ အဲဒီအထဲက အင်္ဂလိပ်လူမျိုး စစ်သားတွေကို နန်းတွင်းမှာ နေရာချထားပေးတယ်။\nအိန္ဒိယအနောက်မြောက်နယ်စပ်မှာ ဖြစ်လာနိုင်မယ့်အရေးအခင်းတွေ ရှိနေလို့ မြန်မာနိုင်ငံရဲ့နောင်ရေးဟာ မတွေးတတ်နိုင်အောင်ရှိတယ်။ အဲဒီမှာဖြစ်နေတဲ့ ကိစ္စဟာ နိုင်ငံတကာ့ဆက်ဆံရေး အခြေနေကို ဥရောပမှာရော အာရှမှာပါ ရှုပ်ထွေးစေနိုင်တယ်။ ပြီးတော့ အင်္ဂလိပ်လက်နက်နိုင်ငံရဲ့ ရှေ့ရေးကို အပြီးအပိုင် ဆုံးဖြတ်မယ့် အရေးဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်။ ဒါမှမဟုတ်လည်း သူတို့ လက်နက်နိုင်ငံကို ကြီးကြီးကျယ်ကျယ် ထိခိုက်မယ်ထင်တယ်။ အင်္ဂလိပ်က ဒါတွေကို ကြိုမြင်ထားတာကြောင့် မြန်မာနိုင်ငံကို ကမန်းကတန်း သိမ်းပစ်လိုက်တာဖြစ်မယ်။\nပြဿနာကိုတော့ ဖြေရှင်းပြီးဆိုတဲ့ ပုံစံမျိုးပေါ်နေပြီ။ မန္တလေးမှာတော့ အင်္ဂလိပ်ကလွဲလို့ ဘယ်(ဥရောပတိုက်သား)မှ ဝင်စွက်ဖက်စရာ အပေါက်အလမ်းမကျန်တော့ဘူး။ ဓားပြတွေနှိမ်နှင်းဖို့က လွယ်ပါတယ်။ မကြာခင်မှာပဲ အထက်မြန်မာနိုင်ငံမှာ အရင်ကပုံစံတစ်မျိုး အုပ်ချုပ်ဖူးတယ်ဆိုတာ မေ့သွားပြီး ပုံစံသစ်ကို မသွေမလှန် လိုက်နာသွားကြမှာပါ။ ဒါထက်ပိုပြီး မျှော်မှန်းထားစရာမရှိဘူး။\nဒီအတောအတွင်းမှာ ဘယ်လိုအဆုံးသတ်ပြီး ဘယ်လို အကျိုးအဖြစ် ထွက်မယ်လို့ ကြိုပြောဖို့ခက်တဲ့ မီးတောက်တစ်ခုကို မြန်မာနိုင်ငံမှာ မွှေးရင်ရမယ်ထင်တယ်။ ကုလားပြည်မှာ ၁၈ ရာစုကုန်လောက်က (တောင်အာရှ) လွှမ်းမိုးရေးအတွင်း (အင်္ဂလိပ်-ပြင်သစ်) အားပြိုင်တာကိုမြင်ခဲ့ရသလို အခုလည်း (အရှေ့တောင်အာရှ) လွှမ်းမိုးရေးအတွက် အားပြိုင်တာကို တွေ့ရအုံးတော့မယ်။ သီပေါမင်းကို အင်္ဂလိပ်ကနန်းချနိုင်ရုံနဲ့ ဒီပြဿနာ တိမ်ကောမသွားနိုင်သေးဘူး။ မြန်မာနိုင်ငံတွင်းမှာတော့ မြန်မာတိုင်းရင်းသား သူပုန်အနေနဲ့ အခုနေအခါ (ဖြစ်ဖြစ် မြောက်မြောက်) ပေါ်မလာနိုင်သေးဘူး ၊ မန္တလေးကို ဘယ်လိုသိမ်းတယ်၊ အဲဒီတုန်းက မြန်မာတွေဘယ်လို ပြုမူတယ်၊ ပြီးတော့ အခုလို အင်္ဂလိပ်တပ်သားတွေ စည်းမဲ့ကမ်းမဲ့ မင်းမူနေတာကိုဘယ်လိုခံနေတယ်ဆိုတာ မြင်ရသိရရုံနဲ့ ဒီလိုပြောနိုင်စရာဖြစ်ပါတယ်။\nမြို့တော်မှာ အားလုံးငြိမ်းချမ်းအေးဆေးနေတယ်။ ဓားပြတွေကတော့ ကျေးရွာတွေကို ဖျက်ဆီးလုယက်ဆဲပဲ။ တိုင်းရင်းသား အချင်းချင်းမညှာတဲ့အပြင် ဘုန်းကြီးတွေပါ ပြေးရပုန်းရ ဖြစ်နေတယ်။ရှေ့တစ်နှစ် နှစ်နှစ် အတွင်းမှာပဲ ဒီလူတွေအကုန်လုံးဟာ အင်မတန်သစ္စာရှိတဲ့ အင်္ဂလိပ်ကျေးတော်မျိုး ကျွန်တော်မျိုးတွေဖြစ်သွားကြမယ်။ အဲဒီတော့ (အင်္ဂလိပ်အနေနဲ့) ဘာပူစရာရှိသလဲ။ မြန်မာ့မြေပြင်မှာ မြန်မာတစ်မျိုးတည်းနေကြတာ မဟုတ်ဘူး။ နယ်နိမိတ်ဆိုရင် တရုတ်နဲ့အစပ်ဖြစ်တယ်။ ရှမ်းကတောင်ကင်းအထိ အမျိုးဆက်တွေရှိတယ်။ တောင်ဖက်မှာ ရိုးဒယားနဲ့စပ်တယ်။ ဒီ (အစပ်)နယ်တွေမှာ နိုင်ငံတကာ ဆက်ဆံရေးထုံးစံတွေက လွတ်လွတ်ခွါပြီး အဆက်အသွယ် အသစ်မလုပ်နိုင်တော့ဘူးလား။\nခရစ်ယာန် ဂိုဏ်းချုပ်ရဲ့ မျိုးရိုးအမည်က ဗာဒွန် (J.S Burdon) လို့ခေါ်တယ်။ စစ်သားတွေ ဘုရားတစ်ဆူကို ဝိုင်းရံနေကြပြီး အုန်းရေနဲ့ ရေချိုးနေကြတယ်လို့ စလေဒင်အိပ်မက်တယ်၊ ဘာအဓိပ္ပါယ်ယူမလဲမသိလို့ လူတွေပြောနေကြတယ်။\nbadinf, baung, Botazan, fridayborn, Hollinaz, jokershan, justkidding, k-pooh, KaungKinPyar, kosatsu, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, NayWarWar, Ni Maung, Theory, yokesoe, Yu_Aung\n10-18-2011 07:12 AM #14\n၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\nမူလာအိတ်စမေးရဲ့ အိမ်ကို ခုပဲရောက်တယ်။ တရုတ်တန်းက တရုတ်တစ်ဦးရဲ့ အိမ်ကိုဓားပြ ဝင်စီးသွားတယ်။ ရဲက သေနတ်အချက်တစ်ရာလောက် ပစ်တယ်။ ရဲဝံ့လှတယ်။ ကျွန်တော်တည်းနေတဲ့ ဟိုတယ်နဲ့ အဲဒီတရုတ်တန်းဟာ ခရီးမိုင်နှစ်ဖာလုံကျော်လောက်ပဲဝေးတယ်။ ညနေကပဲ ဒီနေရာကဖြတ်ပြီး ဦးသုဒခန် (?) ကို သူ့ယာယီကျောင်းမှာ သွားရှာခဲ့သေးတယ်။ မတွေ့။\nမနက်ပိုင်း ကုသိုလ်တော်ကိုရောက်ပါတယ်။ ကျောက်စာတိုင်အားလုံးကို လှည့်ကြည့်ဖို့ကြိုးစားပါတယ်။ ဒါပေမယ့် တစ်ပတ်မလည်ခဲ့ဘူး။ ပိဋကတ် သုံးပုံဝင်းထဲမှာ ဖြန့်ပြီး စိုက်ထူထားပါတယ်။ အပြင်ဆုံးဝင်းမှာ သုတ္တန္တပိဋက၊ အလယ်က အဘိဓမ္မပိဋက၊ အတွင်းဆုံးမှာ ဝိနယပိဋက။ ဒါပေမယ့် အတိအကျပိုင်းခြားတာမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။ သတ်မှတ်ထားတဲ့ ဝင်းကကျော်ပြီး တစ်ဖက်ကို ကူးသွားတာလည်း တွေ့ပါတယ်။ ဆိုလိုတာက အပြင်ဝင်းထဲမှာလည်း အဘိဓမ္မာ ကျောက်ပြားတချို့ရှိနေပြီ။ ဒီလိုပဲ အလယ်ဝင်းထဲမှာလည်းဘဲ ဝိနည်း ကျောက်ပြား တချို့ကိုတွေ့ပါတယ်။\nကနေ့ လှည့်လည်ကြည့်လို့ သိခဲ့ရသမျှကတော့ စစ်ကိုင်းမှာ ဓားပြတွေ ရက်ရက်စက်စက်မွှေနှောက်သွားတယ်။ မဒရပ်တပ်ကို နောက်တစ်ခါ အပြစ်တင်ခံရပြန်တယ်။ အလွယ်ပြောတော့ အင်္ဂလိပ်ဟာ အထက်မြန်မာနိုင်ငံကို သိမ်းပြီး အောက်မြန်မာနိုင်ငံကို ဆင်းလုမယ့် လူတွေကို လွှတ်ပေးလိုက်တာ ဆန်းတယ်။ ဓားပြကို ဘယ်မှာအများဆုံးတွေ့သလဲ။ ပဲခူး၊ မော်လမြိုင်ဆိုတဲ့ အင်္ဂလိပ်မြန်မာနိုင်ငံ အောက်ပြည်တလွှားပါပဲ။\nပိဋကတ် ကျောက်ပြားတွေအကြောင်း ပြန်ကောက်ကြစို့ရဲ့။ ဒုတိယဝင်းထဲကို ဝင်ကြည့်တဲ့အခါ အဘိဓမ္မာဆိုင်ရာ ကျောက်ပြားတွေတွေ့ရသလို ဝိနည်းဆိုင်ရာတွေလည်းရှိပြန်ရော။ ကိုးခုမြောက်က ဘိက္ခုနီပါစိတ္တိယ၊ နှစ်ဆယ့်ခြောက်ခုမြောက်က ဝိနယမဟာဝဂ္ဂ ၊ နှစ်ဆယ့်ငါးခုမြောက် စုလ္လဝဂ္ဂ၊ ပြီးတော့မှ အဘိဓမ္မာဆိုင်ရာတွေတွေ့ရတယ်။ ပထမဝင်းထဲမှာလည်း ဣန္ဒြီယဇာတက နဲ့ ပဌာန အစုံတွေ့သေးတယ်။\nနန်းကျမင်းရဲ့ ပိဋကတ် အုပ်ဆီကို ယနေ့မနက် ရောက်သွားတယ်။ မြက်တိုတွေပေါက်နေတဲ့ ဝင်းထဲမှာအိမ်ငယ်လေး သုံးလေးလုံး။ ဒီအထဲက အိမ်ခြေတံရှည်ကလေးထဲမှာ ပိဋကတ်အုပ်က ကျွန်တော့်ကိုဧည့်ခံပါတယ်။ အိမ်က သိပ်မကြီးဘူး။ ကျွန်တော်တို့ ထိုင်နေကြတဲ့နေရာက ဖိနပ်ချွတ်ပါ။ ကျွန်တော့အဖို့တော့ ထိုင်စရာခုံတစ်လုံး ထုတ်ပေးပါတယ်။ ကျမ်းစာတွေအကြောင်း ပြောကြပါတယ်။ သူက ရာဇဝင်စာရင်း ပေးပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူ့ပါးစပ်ကအလွတ်ရသလောက်ပဲ ချရေးပေးတာမို့ ကျန်တာရှိအုံးမယ်ပေါ့။ ဓာတုကေသပကာသနီ အကြောင်းတော့ သူဘာမှ မပြောတတ်ဘူး။\nဘုရင့်ပိဋကတ် တိုက်မှာ ကျမ်းစုံပေမယ့် အခု လူခိုးခံရပြီမို့ မစုံတော့ဘူးလို့ သူက ရဲရဲပြောနေပါတယ်။ လွှတ်တော် ပိဋကတ်တိုက် က သီးသန့် နောက်တစ်ခုဖြစ်တယ်လို့ဆိုတယ်။ အမှန်က လွှတ်တော်ဆိုင်ရာ အရာရှိပေါင်းစုံက အလွယ်သုံးလိုသလို ယူလာတဲ့ကျမ်းတွေဖြစ်လို့ ပိုင်ရှင်တွေ အများကြီးရဲ့ ပစ္စည်းတွေဖြစ်တယ်တဲ့။ သူက သီပေါမင်းဟာ ပါဠိကောင်းကောင်းတတ်တယ်။ စာအဖတ်လည်း များတယ်လို့ ပြောတယ်။ ဒါပေမယ့် ရှင်ဘုရင်ဖတ်လေ့ရှိတာ ဘာကျမ်းတွေလဲလို့ မေးတော့ မဖြေတတ်ဘူး။\nအနေအထိုင် မဝင့်ဝါဘူးလို့ ပြောရမှာထက် ပိုတယ်။ (နုံချာတယ်လို့ ဆိုချင်တယ်)။ သစ်တိုင်၊ ထရံကာ ၊ အိမ်ထောင်ပရိဘောဂ (စားပွဲ၊ ကုလားထိုင်၊ ကုတင် စတဲ့ပစ္စည်း) ဘာမှမရှိ။ ကြမ်းမှာပဲ ထိုင်ကြတယ်။ သူက ကွမ်းဝါးလို့ ၊ ကြမ်းပေါက်ထဲကို တံတွေးထွေးလို့။\nလက်ကိုင်ပဝါမပါဘဲ နှပ်ညှစ်ပြီး ကြမ်းပေါ် ပစ်ချတဲ့လူလည်းရှိတယ်။ အဲဒါမြင်တော့ အိမ်အတွင်းရဲ့ သန့်ရှင်းရေးကို ခန့်မှန်းသိလောက်တယ်။\nဝင်းခြံထဲမှာ မြက်သောသောနဲ့ အိမ်ဖြစ်ပေမယ့်လည်း ဖုံက ထူတာပါပဲ။ အဘိုးကြီးက ခုနှစ်ဆယ့်တစ်နှစ်ထဲမှာ။ ဒါပေမယ့် ဆံပင်ဖြူတစ်ချောင်းမမြင်ရသေးဘူး၊ မယားနှစ်ယောက်၊ သားသမီးများတယ်။ အငယ်ဆုံးသားက ဆယ်နှစ်လောက်ပဲရှိအုံးမယ်။\nကျွန်တော်ထပြန်တော့ သားအကြီးဆုံးက ကျွန်တော့ဆီမှာ သူ ပါဠိသင်ချင်တယ်လို့ပြောတယ်။ ဒီအရပ်မှာ ကျွန်တော့ကို တကယ့်ပညာရှင်ကြီးလို့ ကျော်ကြားနေတယ်ဆိုပဲ။ ဘုန်းကြီးတွေကအစ ကျွန်တော့အကြောင်း ပြောနေကြတယ်လို့ ဟိုလူဆိုး (အင်္ဂလိပ်) ဘုန်းကြီးက မနေ့က ကျွန်တော့ကိုပြောပြတယ်။\nဘုရားကြီးကို သွားတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေအတွက် အမွန်အမြတ် နေရာဖြစ်တယ်။ ဘုန်းကြီး ဦးကိန္နကျောင်းနဲ့ မဝေးလှဘူး။ မျက်နှာစာ လေးဘက်က စောင်းတန်းလေးသွယ်ရှိတယ်။ အလယ်မှာ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွါးတော်ကြီးကြီး၊ အင်မတန် အရုပ်ဆိုးတယ်။ မဟာမုနိ ဘုရားလို့တွင်ပါတယ်။ ခမ်းနားတင့်တယ်မှုကို မရှိလို့ဘဲဆိုချင်တယ်။\nသီလရှင်တွေ အများကြီး။ ဥပသကာတွေ အုပ်လိုက်ချီပြီး တွေ့ရတယ်။ အနားမှာ စမ်းရေယဉ်သုံးခု တွေ့ရပါတယ်။ အံ့ဖွယ်ဖြစ်တယ်လို့ ပြောကြတယ်။ ဥပသကာတွေဟာ ဝပ်စင်းပြီး အော်ကျယ်အော်ကျယ်နဲ့ ဣတိပိသောဘဂဝါလို့ ရွတ်ကြတယ်။ ရှေ့မှာ အုတ်ခဲပေါ် ဖယောင်းတိုင်တင်ပြီး မီးပူဇော်ထားတယ်။\nအားလုံးခြုံပြီးပြောရရင် ဒီနေရာဟာ စိတ်ထဲမှာ လေးစားသွားလောက်အောင် ခန့်ညားတဲ့ပုံကို မဆောင်ဘူး။ ပစ်စလက်ခတ်ထားတဲ့ ပုံမျိုးပေါ်နေတယ်။ တစ်ထောင့်မှာတော့ ကျောက်စာတိုင်တွေ အများကြီးရှိတာကို သတိပြုမိပါတယ်။ အပေါ်က အမိုးသာရှိတဲ့ တဲလိုဟာမျိုးထဲမှာ စုထားတယ်။\nbadinf, baung, Botazan, evilkiller, fridayborn, Hollinaz, jokershan, justkidding, k-pooh, kosatsu, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, NayWarWar, Ni Maung, Theory, yokesoe\n10-19-2011 02:42 AM #15\n(ဖေဖော်ဝါရီလ ၃ ရက်နေ့ ၁၈၈၆ မှတ်တမ်းရေးတာမတွေ့)\n၄ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\nယနေ့မနက် ကုသိုလ်တော်ကို ဆက်သွားပြီး ပိဋကတ်ကျောက်စာတိုင်တွေကို ဆက်ပြီးလေ့လာပါတယ်။ ပိဋကတ်သုံးပုံနဲ့အတူ မိလိန္ဒပညာ၊ ပေဋကော ပဒေသနဲ့ နေတ္တိ ကျမ်းတွေကိုပါ အပြင်ဝင်းထဲမှာ တွေ့ရတာ အံ့ဩစရာပဲ။ ဒီသုံးကျမ်းဟာ ပိဋကတ်အဝင်အပါ ဖြစ်သွားပြီလို့ပဲ ဆိုကြပါစို့။\nမနက်စောစော လေညှင်းလေးတိုက်လို့ ထီးက ခေါင်းလောင်းကလေးတွေဟာရင်ပြင်တော်ကို ဘုရားကြည်ညိုရအောင် မရောက်ရသေးတဲ့လူတွေကို လာလှည့်ကြလို့ အသာအယာ ခေါ်နေသလို သာသာယာယာ မြည်နေကြတယ်။ ဒီနေရာဟာ အံ့ဩစရာနေရာဖြစ်တယ်၊ ပတ်ဝန်းကျင်လည်းအံ့ဩစရာပဲ။ တောင်ဘက်မှာ မန္တလေးတောင်ရှိတယ်။ တောင်ပေါ်အတက်မှာ ကျောင်းတွေ၊ စေတီတွေ အများကြီးပေါ့။ မကျည်းပင်၊ ထန်းဂျပင် ၊ ပိန္နဲပင်ဆိုတာတွေ ဝေဝေဆာဆာပေါက်နေလို့ သာယာလှတယ်။ အဲဒီလို အံ့ဩချီးမွမ်းစရာတွေကြည့်ရင်း အပူရှိန်ကိုတောင် မေ့ပျောက်သွားပါတယ်။\nဟိုတယ်အစေခံတစ်ယောက်က ပေစာကျမ်းတစ်ဆူလာပြတယ်။ သုမင်္ဂလာ သိနီဋီကာဖြစ်တယ်။ သူက မြန်မာ ၊ ကျွန်တော့ကို ဟိန္ဒိ မပြီမသနဲ့ ဒီကျမ်းကို သူ့မိတ်ဆွေတစ်ယောက်က ၁၅ိ/ရရင် ရောင်းမယ်တဲ့။ ဈေးဆစ်ပြီး ၁၁ိ/-နဲ့ ယူလိုက်ပါတယ်။ တန်ပါတယ်။ ကုသိုလ်တော်ကနေပြီး လင်္ကာရာမတိုက်ကို သွားတယ်။\nအဲဒီကျောင်းကို ရှာရတာ အချိန်တော်တော်လေးကြာသွားတယ်။ ဒီလိုရှာရင်း ယမားအိုကျောင်း (?) ကိုရောက်သွားတယ်။ ခန့်ညားတဲ့ နှစ်ထပ်ကျောင်းကြီးရှေ့မှာ ရပ်ကြည့်မိတယ်။ ပတ်လယ်မှာ ပျက်စီးယိုယွင်းနေတာ တွေ့ရတယ်။ ဘယ်သူမှ မနေတော့တဲ့ နေရာမျိုးလိုဘဲ။ မောင်နုက ကျောင်းထဲဝင်ကြည့်တော့မှ တစ်နေရာမှာ စာကျက်နေတဲ့ ကလေးတွေ တွေ့တယ်။\nကျွန်တော်လိုက်သွားပြီး ပထမအဆင့်ကို တက်သွားတော့မှ စာသင်ခန်းကို ရောက်ပါတယ်။\nထုံးစံအတိုင်း ယောက်ျားကလေးတချို့ဟာ ကျမ်းပေါ်မှာ တစ်ပိုင်းဝပ်စင်းပြီး သင်ခန်းစာကို ညည်းတွားသံနဲ့ အော်နေတယ်။ နောက်တစ်ခန်းထဲသွားပြန်တော့လဲ ဒီလိုပဲ စာကျက်နေတာ တွေ့ပါသေးတယ်။ အတန်းကိုင်ဆရာက ဘုန်းကြီးအို သန္ဓိကပ္ပတဲ့။ ကျွန်တော် ဝင်မသွားခင်က ဘုန်းကြီးဟာ အိပ်ငိုက်နေပုံရတယ်။ ကျွန်တော်ရောက်သွားတော့ ကျွန်တော့ကို အကြာကြီးကြည့်နေပြီးမှ နေရာထိုင်ခင်းပေးတယ်။ ကြင်နာ သနားတတ်ပုံပေါ်တယ်။\nသနားတတ်တယ်ဆိုတာက ကျွန်တော့ကို မန္တလေးမှာ ပုံနှိပ်တဲ့ စာအုပ်နှစ်အုပ် အလကားပေးဖော်ရလို့ပါပဲ။ ရန်ကုန်ရောက်ရင် ဘင်္ဂါလီသဒ္ဒါ စာအုပ်တစ်အုပ်ပို့ပေးပါလို့လည်း မေတ္တာရပ်တယ်။ ဘာပြုလို့ ဘင်္ဂါလီစာအုပ် လိုချင်သလဲလို့မေးတော့ အင်္ဂလိပ်ဘာသာကိုရ် ဘင်္ဂါလီ နဲ့သင်ရင် မြန်မြန်တတ်တယ်လို့ ကြားဖူးလို့တဲ့။ စကားပြောရပ်ပြီး လာပြတဲ့ ကျမ်းတွေ ကြည့်တယ်။ သုတ္တပဌေယျဋီကာ ကို ၁၂ိ/နဲ့ ဝယ်လိုက်တယ်။ မောင်နုက သူမှာထားတဲ့ သေတ္တာအတွက်ပေးဖို့ ကျွန်တော့ဆီက ငွေ ၁ိ/- တောင်းယူတယ်။\nအကြမ်းသဘောပြောရရင် ဘုန်းကြီးတွေဟာ သဘောကောင်းပါတယ်။ ပြီးတော့ ဥရောပတိုက်သားနဲ့ အဆက်အဆံ မလုပ်ချင်ဘူးဆိုတာမျိုး မရှိပါဘူး။ ဒီကိုယ်တော်နေ့လည် အိပ်ပျော်နေတုန်း ကျွန်တော်ရောက်သွားတာပေါ့။ သူ့ခေါင်းကို စီဝရံနဲ့ ဖုံးပြီးအိပ်တာ။ အနားမှာတော့ ကောင်ကလေးသုံးလေးကောင်ရှိပါတယ်။ အိပ်နေတဲ့ ဆရာတော်ရဲ့ ဝန်းကျင်မှာလည်း စာအုပ်တွေ။ တစ်အုပ်ကပွင့်လို့။ ဖတ်ဆဲထင်ပါရဲ့။ ပါဠိအနက်ပေးထားတဲ့ ပါစိတ္တိယ။\nဒီဘုန်းကြီးမျိုးအတွက် သာသနာကို လေးစားတဲ့မြန်မာတွေ ဆောက်ပြီးလှူတဲ့ ကျောင်းအဆောက်အအုံတွေကို ကြည့်စမ်းပါ။ ဘယ်လောက် စည်းစိမ်နဲ့ နေနိုင်သလဲလို့။ အခန်းကျယ်ကြီးတွေ နေ့လည်မှာတောင် အေးလို့။ အရိပ်အာဝါသကလဲ ကောင်းပါဘိသနဲ့။ ဒီလိုကျောင်းကြီးမျိုးမှာ အလယ်ဗဟိုက ဘုရားခန်းရှိမြဲပဲ။ ဒီလို သူတော်လို့ မွေ့လျော်ရာမှာ ဆူဆူညံညံ ခွေးပိန်တွေ အုပ်လိုက်ရှိမြဲပေါ့။ ဒီခွေးတွေဟာ အတားအဆီးမရှိ ဘုရာခန်းအထိ တက်လာကိုလဲ တွေ့မြဲ။\nဘုန်းကြီးတွေရဲ့ ကြင်နာပုံ၊ သည်းခံပုံကို ဒါလောက် အကျယ်ရေးပြီးလို့မှ မဆုံးခင်ဒီလိုရေးမိတာ မှားလေခြင်းလို့ နောင်တရစရာကိစ္စတစ်ခု ကြုံရပုံကိုလည်း ရေးရမယ်။ ခင်မကန် ဆရာတော်ဆီ ခုပဲရောက်သွားတယ်။ ဆရာတော်ကို ဆက်ကပ်ဖို့ မောင်ဖိုးမှင်ရဲ့ စာလည်းပါတယ်။ ကျောင်းက မြို့တံတိုင်းနဲ့ သိပ်မကွာပါဘူး။ အဝန်းအဝိုင်းကဖြင့် သာယာစိုပြေလှတယ်။ ထန်း ၊ မကျည်းတွေအပြင် ဘာပင်ရယ်လို့ ကျွန်တော်မသိတဲ့ အပင်တွေလည်းအပြည့်ပဲ။ ဝင်းထဲမှာ ဘုန်းကြီးတွေနေဖို့ အဆောက်အအုံတွေလည်း အများကြီး။\nဆရာတော်ရဲ့ အခန်းကို ဝင်မိကြပြီ။ ဆရာတော်ဟာ ဝရန်တာရဲ့ တစ်ဖက်စွန်းက မတ်တပ်ရပ်လျက် ကျွန်တော့ကို ရန်သူကြည့်ကြည့်နေတယ်။ စာကို ကမ်းလိုက်တဲ့အခါ ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်ပြီး အသေအချာဖတ်တယ်။ စာဖတ်ရတာ တာဝန်ကြီးတစ်ခုလို ပင်ပန်းနေပုံရတယ်။ ပြီးတော့မှ ကြမ်းပြင်မှာ အခင်းမရှိဘဲ ကျွန်တော့ကို ထိုင်ခိုင်းပါတယ်။ ကျွန်တော်လည်း ခိုင်းတဲ့အတိုင်း လိုက်နာပါတယ်။ ပြီးတော့မှ ဖျာယူခဲ့ဖို့ အမိန့်ပေးပါတယ်။ ဖျာခင်းပြီးတော့ ကျွန်တော်ကလဲ ဖျာပေါ်ရွှေ့ထိုင်မိတယ်။ ဆရာတော်က ဖျာဟာကျွန်တော့ဖို့ မဟုတ်ဘူးဆိုပြီး ချက်ချင်း အထခိုင်းတယ်။ ဖျာစုတ်စုတ် တစ်ချပ်ပေါ်မှာထိုင်လို့ ပြောပြန်တယ်။ ဒီအထိ ကျွန်တော်သည်းခံပြီး နေပါသေးတယ်။ သူက တစ်ခါ ကျွန်တော့ကို ပုဆစ်ဒူးတုပ် ထိုင်ရမယ်လို့ ခိုင်းပြန်တယ်။ ဒါကတော့ လွန်လွန်းတယ်။ ဒီနေရာမှာပဲ ခင်မကန်ဆရာတော်နဲ့ တွေ့ဆုံခြင်းဇာတ်သိမ်းတယ်။ သူ့ကို ကျွန်တော် စိတ်ရှိသလောက်အပြစ်တင်စကား မပြောခဲ့မိတာ မှားတယ်လို့ ထင်မိတယ်။ သူက ကျွန်တော့ကိုချွတ်ဖို့ ကြိုးစားတာ ကျွန်တော်က ခေါင်းမာမိုက်မဲလွန်းလှတယ် ဆိုပါတော့။\nအဲဒီက ( အင်္ဂလိပ် ) ဘုန်းကြီး ကိုလဗက်ဆီရောက်ပြန်တယ်။ နန်းတော်မှာနေတယ်။ အဲဒီကတစ်ခါ ဗာဒွန်(Burdon) ဆီကိုသွားတော့ အပြင်လမ်းလျှောက် ထွက်နေလို့ မတွေ့ခဲ့ရဘူး။ အရင် အင်္ဂလိပ်အရေးပိုင်ရုံးနေရာဟာလည်း သိပ်လှပသာယာတဲ့ နေရာပါပဲ။ အဲဒီက အင်္ဂလိပ်အရေးပိုင်ဟာ ၁၈၇၉ ခုနှစ်ကစပြီး ထွက်သွားလို့ ခုတော့ အပြုမပြင်နဲ့ ဖြစ်နေရရှာတယ်။ သံကြီးတမန်ကြီးတွေအတွက်ဆိုပြီး ဆောက်တဲ့ အဆောက်အအုံဖြစ်တယ်လို့ ဆိုတယ်။ ဥယျဉ်ကြီးထဲမှာ ဆောက်ထားတယ်။ ဒီနေရာမှာ ဥရောပတိုက်သားတစ်ဦး ဘယ်လိုကိုယ့်နေရာကို နေပျော်အောင် လုပ်ထားတယ်ဆိုတာ အလွယ်နဲ့ ကြည့်နိုင်ပါတယ်။\nဗာဒွန်ဆီကို ခုပဲရောက်ပါတယ်။ ပြင်သစ်က ဒီမှာ ဘာလုပ်ချင်တယ်ဆိုတာ တွေ့နေရပါပြီ။ သူတို့က မန္တလေးကနေပြီး (ဆန်ကွိုင်မြစ်ရိုး) အထိ မီးရထားလမ်း ဖောက်ချင်တယ်။ ဒီအတိုင်း ဖယ်ရီ(Ferry) အစိုးရလက်ထက်က စာချုပ် ချုပ်တယ်။ နောက်တက်လာတဲ့ အစိုးရကျတော့ ဖရေစိန်(Freisine) က အဲဒီဝါဒကို ရုပ်သိမ်းပြီး ပြင်သစ်ဟာ မြန်မာမြေပေါ်မှာ ဘာလိုလားမှန်းထားချက်မှ မထားဘူးလို့ အင်္ဂလိပ်ကို အသိပေးလိုက်ပါတယ်။ (ဖရေစိန်ဟာ ဟင်နရီ ဗရီးဆိုး (Henri Brissou) ရဲ့ ဧပြီ - ဒီဇင်ဘာ ၁၈၈၅ အစိုးရမှာ နိုင်ငံခြားရေး ဝန်ကြီးဖြစ်တယ်။)။\nဒါပေမယ့် ပဲရစ်မြို့တော်မှာ မြန်မာသံအမတ် ရောက်နေတာက ဘာတွေဖြစ်လာအုံးမလဲလို့ တွေးတောပူပန်စရာ ဖြစ်နေပြီပဲ မဟုတ်လား။ ပြင်သစ်ကတော့ ရှက်ရှက်နဲ့ပဲ (မြန်မာစတဲ့) နယ်ပယ်က ရှောင်ထွက်သွားရပါပြီ။ နောင်လည်းပြန်လာနိုင်စရာ အလားအလာ သိပ်မရှိတော့ဘူး ထင်ပါတယ်။\nဗာဒွန်(Burdon) ကပြောပြလို့ သိရတာက မြန်မာ-အင်္ဂလိပ် စစ်ဖြစ်နေချိန်မှာ ဥရောပတိုက်သားတွေကို မြန်မာအစိုးရက ဘေးရန်မရှိအောင် စောင့်ရှောက်ပေးပါတယ်။ ဓားပြတွေရဲ့ သတင်းကြားရပြန်ပြီ။ ကုန်ခဲ့တဲ့ညက မြို့ဆင်ခြေဖုံးမှာ ဝင်ပြီး တိုက်သတဲ့။ အသေးစိတ်တော့ မသိရသေးဘူး။\nbadinf, Botazan, evilkiller, fridayborn, Hollinaz, jokershan, justkidding, k-pooh, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, NayWarWar, Ni Maung, Theory, Yu_Aung\n10-24-2011 02:31 AM #16\n(ဖေဖော်ဝါရီလ ၅ ရက်နေ့ ၁၈၈၆ မှတ်တမ်းရေးတာမတွေ့)\n၆ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\n(အင်္ဂလန်မှာ မြန်မာနိုင်ငံကို သိမ်းတုန်းက အာဏာရာထားတဲ့) ကွန်ဆာဗေးတစ် (ရှေးရိုးပါတီ) အစိုးရပြုတ်ကျတယ်လို့ သိရတယ်။ အဝအနားမှာ ဓားပြနဲ့ အင်္ဂလိပ် တိုက်ပွဲကလေးဖြစ်တယ်။ ပထမသတင်းက ထူးတယ်။ မြန်မာ့ရှေ့ရေးမှာ ထူးထူးခြားခြား ပြောင်းလဲသွားလေမလား၊ နိုင်ငံကို မသိမ်းဘဲ အစောင့်အရှောက်ခံနယ်လို့ သတ်မှတ်လိုက်မလား မပြောတတ်။\nဓားပြသတင်းဟာ အင်္ဂလိပ်တွေနိုင်ငံတွင်း ငြိမ်ဝပ်ရေးကို ထိထိရောက်ရောက်ဘာမှ လုပ်မပေးဘူးဆိုတာကို ထင်ရှားစေတယ်။ မနေ့က ဗာဒွန်က အင်္ဂလိပ် မရောက်ခင်ကလည်း ဓားပြအန္တရာယ်မပေးဘူး။ မြန်မာ့မြေပြင်မှာ ဓားပြနဲ့မီးဟာ မကြာခဏ ကြုံရတဲ့အန္တရာယ်တွေပဲတဲ့။ ကနေ့ လင်္ကာရာမမှာ ကြုံရတာကိုတွေ့ဖူးမှ မီးဟာ မြန်မာတွေအတွက် ဘယ်လောက်အန္တရာယ်ကြီးတယ်ဆိုတာ နားလည်တော့တယ်။ ကျောင်းတိုက်တစ်ခုလုံး လုံးဝပျောက်ကွယ် သွားပြီ။ ပိဋကတ်တိုက်လို့ ခေါ်တဲ့ ကျောက်တိုက်ကလေးတစ်လုံးပဲ ကျန်တော့တယ်။\nအဲဒီလင်္ကာရာမကနေပြီး ခုနကလူမိုက် (အင်္ဂလိပ်ဘုန်းကြီး) နဲ့ ကျောက်တော်ကြီးဘုရားဘက် ရောက်သွားကြတယ်။ ဒီဘက်နားမှာတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမရှိဘူး။ ပြာသာဒ်က မပြီးသေး။ ဘုရားကြီးက သိပ်ကြီးတယ်။ နှစ်ဆယ့်ခြောက်ပေ အမြင့်ရှိတယ်။ ကျောက်တစ်တုံးထဲက ထုယူတာပဲ။ အချိုးအဆက် မပြေပြစ်ဖူး။ အထူးသဖြင့် ဦးခေါင်းနဲ့လက်ပေါက်ပုံ အရုပ်ဆိုးလှတယ်။\nဝင်းထဲမှာလည်း ကျောက်သားရဟန္တာရုပ်တွေထုပြီး ဘုရားကိုဝိုင်းပြီး ဝန်းရံပူဇော်တဲ့ဟန်နဲ့ ထားသေးတယ်။ (အသီတိ ရှစ်ကျိပ်)။ ဒီနေရာဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး ခြုံကြည့်ရင် အလုပ်အဆောင်လုပ်ဆဲ၊ မပြီးမစီးခင်ကဘဲ တစေတဝက် ပျက်လိုက်ပြီလို့ ဆိုရမယ်။ ပုံစံက ဘုန်းကြီးကျောင်းလိုလို။ ဒါပေမယ့် ဘုန်းကြီးနေစရာ တိုက်ခန်းငယ်တွေ မပါဘူး။ ဘုရားဖူးတွေလာဖို့ သက်သက်ပဲ ဆောက်ထားတာဖြစ်တယ်။ ဘုရားဖူးလည်း တစ်ယောက်မှမမြင်။ ဘယ်မြင်မလဲ ဒီအဝန်းအဝိုင်းထဲမှာ စစ်ဆေးရုံလာထားတယ်။\nအဲဒီက တစ်ခါ ကျွန်တော်တို့ စန္ဒမုနိဘုရားဘက် သွားကြပြန်တယ်။ ဒီနေရာတွေဟာ အားလုံး ကုသိုလ်တော် အတုမရှိနဲ့ မဝေးလှဘူး။ လေ့လာစရာများတာက ရွှေကျီးမြင့်ပဲ။ ကမ္မဌာန်းရုပ်တွေ နံရံဆေးရေးနဲ့ တွေ့ရတယ်။ လက်ရာအနေနဲ့တော့ ညံ့တယ်။ ဒါပေမယ့် လူကိုယ်ခန္ဓာရဲ့ မခိုင်မြဲပုံကို သဘောပေါက်အောင် ပြနိုင်ပါတယ်။ နန်းကျမင်းရဲ့ လက်သုံး ပုဏ္ဏားတစ်ယောက်နဲ့ မနေ့ကတွေ့တယ်။ သက္ကတနဲ့ စကားပြောကြတယ်။ သူပြောတာ လုံးဝမရှင်းဘူး။ ဘာမှအတွေ့ အကြုံမရှိ၊ ဦးနှောက်မရှိဆိုတဲ့ အစားပဲ။ ဓမ္မသတ်တွေအကြောင်းများ သိမလားလို့ မေးကြည့်ပါတယ်၊ ကြားဖူးရုံပဲရှိတယ်။ အဲဒီပုဏ္ဏား ထပ်လာပြန်တယ်။ ဟိန္ဒီကျမ်းတွေ ယူလာပြီး ပြတယ်။ ရှေး အင်မတန်ကျတဲ့ သက္ကတကျမ်းဟောင်းတွေလို့လည်း ပြောသေးတယ်။ သူ့သဘောကို ကျွန်တော်ချက်ချင်း သိပါတယ်။ ပြီးတော့ သူနာဂရီစာ မဖတ်တတ်ဘူး ဆိုတာလည်းထင်ရှားနေတယ်။\nစလေဒင်က ခုပဲ ကျမ်းနှစ်ဆောင် အပို့လွှတ်တယ်။ ဈေးကြီးတယ်။ ခပ်သော့သော့ ရေးတဲ့သဘောရှိပြီး ထူးခြားချက်လဲ သိပ်မရှိဘူး။ ကျောင်းတော်ကြီးသွားတယ်။ (မြတောင်တိုက်ကို ဆိုလိုတယ်)။ စုဘုရားလတ် ဆောက်တဲ့ကျောင်းပဲ။ သိပ်ခမ်းနားတယ်။ ဧရာဝတီနဲ့လဲ သိပ်မဝေးဘူး။ လှမ်းကြည့်လို့တော့ မမြင်ဘူး။ ကျောင်းတိုက်ဝန်းကျင်လည်း စိမ်းစိုနေတယ်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝတဲ့ အနေအထားကို မြင်သာနေတယ်။ ပန်းပုလက်ရာ အပြည့်၊ ရွှေအပြည့်၊ ထန်းပင်အပြည့်၊ တချို့ပန်းကို အနီခံပြီး ရွှေရေးတယ်။ အဲဒါက ပိုးပြီး ကြည့်လှသလိုပဲ။ အစိမ်းခံမှာ အနီတစ်စု၊ အဝါတစ်စုနဲ့ ကြည့်လို့ သိပ်လှတယ်။\nကျွန်တော့ကို ဒီကျောင်းအရောက် ခေါ်လာတဲ့ ပုဏ္ဏားက ဆရာတော်ကြီးဆီမှာ သာသနဝံသ ကျမ်းတစ်ကျမ်း ရနိုင်တယ်လို့ ပြောတယ်။ ဆရာတော်ကို တွေ့ပြီး စုံစမ်းတော့ သီဟိုဠ်မှာပုံနှိပ်တဲ့ သာသနာဝံသဒီပ ဖြစ်နေတယ်။ ကျွန်တော်မလိုချင်။ ဆရာတော်ဟာ ကြင်နာတတ်ပုံပဲ။ သူနဲ့ ကျွန်တော် ပါဠိလို အပြန်အလှန်ပြောကြတော့ လွယ်လွယ်ပဲ တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် နားလည်ကြလို့ အံ့ဩမိတယ်။ ရုရှားအကြောင်း မေးလိုက်တာတွေ စုံလို့။ ဒါပေမယ့် သူမေးပုံက ပိဋကတ်အုပ်မေးပုံနဲ့ကွာတယ်။ ဟိုအဖိုးကြီး လောကအကြောင်းမေးပြီး ဆရာတော်က လောကုတ္တရာကြောင်း မေးပါတယ်။ ရုရှားမှာ စပါးစိုက်မရဘူးဆိုတာ သိလို့ သူသိပ်အံ့ဩပုံပဲ။ ဒီတော့ ဘာစားကြသလဲတဲ့။ သူမွေးကတည်းက တွေ့ဖူးမြင်ဖူးတာတွေနဲ့ မတူတဲ့နိုင်ငံရှိသေးတယ်ဆိုတာ မယုံနိုင်ဘူးပေါ့။\nသူကလည်း သူ့နယ်ပယ်က တစ်လက်မမှ အပြင်မထွက်ဖူးတော့ ဘယ်နားလည်နိုင်ပေမလဲ။ မြန်မာမြေကလွဲရင် သူမသိဘူး။ မှန်းမကြည့်တတ်ဘူး။ ရုရှား နဲ့ အင်္ဂလိပ် ဘာသာစကား တူသလား။ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု တူသလား။ ဒီလိုမေးတယ်။ မနှစ်က အင်္ဂလိပ် ရုရှားစစ်ဖြစ်ကြတယ်ဆိုလားလို့လည်းမေးတယ်။ ကျွန်တော်က အဲဒီအချိန်က အင်္ဂလိပ်ကို ဒီ(မြန်မာ)ဘက်ကလည်း တိုက်ဖို့ကောင်းတယ် မဟုတ်လားလို့ ပြုံးရင်းမေးတော့ သူဟာ သူ့နှုတ်ခမ်းသူကိုက်ပြီး ဘာမှပြန်မပြောဘဲနေတယ်။ ဘာမှတ်ချက်မှမချဘဲ နေလိုက်တာကတော့ သူက ကျွန်တော့ကို စလေဒင်နဲ့ ရင်းတယ် ထင်လို့ပါပဲ။\nကျွန်တော့ကို သူက ဆွေမျိုးရင်းချာလိုခင်တယ်။ သူ့အကြောင်းကိုလဲ အမွှမ်းတင်ပြီး ဇာဘုရင်ကို ပြောလိုက်ပါတဲ့။ ပြီးတော့ မေးခွန်းပုံစံပြောင်းလာတယ်။ ကျွန်တော့ကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်လားတဲ့။ ကျွန်တော်က ဟုတ်တယ်လို့ ဖြေလိုက်တယ်။ သရဏဂုံတည်ပြီး ပဗ္ဗဇိတ မဖြစ်သေးဘူးလို့ ပြောလိုက်တဲ့အခါ သူကပြုံးပြီး သာဓုခေါ်တယ်။ ဘေးကဘုန်းကြီးတွေကလည်း ကျေနပ်လို့ ရယ်ကြတယ်။\nရုရှားမှာ ကျွန်တော်လို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသလားလို့ မေးလာပြန်တယ်။ ဟိုက ဘုန်းကြီးဟာ ဒီကဘုန်းကြီးသင်္ကန်းရုံပုံမျိုး ရုံရဲ့လားတဲ့။\nအဲဒီဘုန်းကြီးတွေဖတ်တဲ့ ကျမ်းတွေက ဘာကျမ်းတွေလဲတဲ့။ ကျွန်တော့အဖြေတွေကိုကြားတော့ အံ့ဩသွားတယ်။ တောင်ပိုင်းက ဗုဒ္ဓဝါဒီတွေဟာ မြောက်ပိုင်းဗုဒ္ဓဝါဒီတွေရဲ့ ကျမ်းဂန်တွေနဲ့ ဓလေ့ကို ဘယ်လိုမှ နားမလည်နိုင်ဘူး။ ပြန်မယ် နှုတ်ဆက်ပြီး ထွက်ခဲ့တော့ ဘုန်းကြီးတွေ ကျောင်းဝထိ လိုက်ပို့ကြတယ်။ အဲဒီက မဟာမုနိ ရောက်ပြန်တယ်။ စကော့ (ရွှေရိုး) ရေးတဲ့ အထဲကဟာတွေ အကုန်မမှန်ဘူး။\nဒီနေရာကို မြင်ရရုံနဲ့ တယ်ပြီး ခမ်းနားတင့်တယ်ပါကလားလို့ စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်မလာဘူး။ ဘေးလေးဘက်က စောင်းတန်းနဲ့ အလယ်ပြသာဒ်ကို သွယ်ထားတယ်။ အားလုံးဟောင်းနွမ်းပြီး ပြုပြင်တာ လုံးဝမတွေ့ရဘူး။ အရှေ့ဘက်က ရေကန်ဟာလည်း မှော်တွေချည်းပဲ။ ကန်တစ်ခုတည်းမှာပဲ ရေကြည်တယ်။ လိပ်တွေကူးနေတာ တွေ့ရတယ်။\nအပြန်လမ်းမှာ မောင်နုက ကြာသာပတေးနေ့က ဓားပြတိုက်ခံရတဲ့ အိမ်ကိုပြတယ်။ အိမ်ရှင်တွေ ပြေးနေတယ်။ ကျွန်တော်တည်းတဲ့ ဟိုတယ်နဲ့ သိပ်မဝေးဘူး။ ပေ ၇၅၀ ထက်မပိုနိုင်ဘူးတောင်ထင်တယ်။\nbadinf, DrJones, evilkiller, fridayborn, jokershan, justkidding, k-pooh, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, MountainGiant, NayWarWar, Ni Maung, Theory, Yu_Aung\n10-27-2011 06:25 AM #17\n၇ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\nမနေ့က ကြည့်ခဲ့တဲ့နေရာတွေကို ထပ်သွားပြန်တယ်။ တောင်ခြေမှာ ပိဋကတ်တိုက်ကို တွေ့ပြန်တယ်။ မင်းအဆက်ဆက် လှူတဲ့ပေစာတွေထားတဲ့ နေရာပဲလို့ သိရတယ်။ အရင် နှစ်လလောက်က ဓားပြဝင်မွှေသွားပြီတဲ့။ ဒီတော့ ပေစာတွေ အစည်းအထုပ်ဖြည်ပြီး ပျန့်ကြဲနေတာပေါ့။ ဟိုဆွဲကြည့်၊ ဒီဆွဲကြည့်လုပ်တော့ သီဟိုဠ်ကပေစာတွေလဲ တွေ့ရတယ်။ အမှတ်တရ သိမ်းထားဖို့ နည်းနည်းဆွဲယူခဲ့သေးတယ်။ တချို့က ရှေးလက်ရေးနဲ့ ပေပေါ်မှာ မင်နဲ့ရေးထားတယ်။ အဲဒါမျိုးကတော့ မန္တလေး မတည်ခင်နှစ်တွေ အကြာကြီးကပဲ ရေးခဲ့တဲ့ ပေစာဆိုပါတော့။\nဘုန်းကြီးနှစ်ပါးကို တွေ့ရလို့ ပိဋကတ်တိုက်အကြောင်း မေးကြည့်တယ်။ ဘာမှ မပြောတတ်ဘူး။ ရှေးမင်းအဆက်ဆက်က လှူတဲ့ကျမ်းတွေကို အပြင်ဘက် မင်းတုန်းမင်းရဲ့ ကုသိုလ်ကို အတွင်းဘက်ထားပါတယ်။ သီပေါမင်းရဲ့ ကုသိုလ်ကိုတော့ အတွင်းဘက်အကျဆုံးအလယ်မှာ ထားတယ်လို့ဘဲပြောတတ်ကြတယ်။\nစာတိုက် နှစ်ဆယ်ကျော်ရှိပါတယ်။ ပိဋကတ်တိုက်တွေကို သူ့အစိတ်အပိုင်းနဲ့ သူခွဲပြီးထည့်ထားတာဖြစ်တယ်။ စာတိုက်ထဲက လက်ရာကောင်း အဖိုးတန်ဆိုတာကိုရွေးပြီး ဓားပြယူသွားပြီတဲ့။ လက်ကျန် စာတိုက်တွေကိုကြည့်ပြီး ဆုံးရှုံးတဲ့ စာတိုက်ကို မှန်းဆကြည့်နိုင်ပါတယ်။ ရွှေရောင်တွေတော့ မှိန်ကုန်ပြီ။\nဒီနေရာက ရှုခင်းသိပ်လှတယ်။ ဘုံအဆင့်ဆင့် ၊ ရွှေပြသာဒ်မှန်ရောင် ပြိုးပြိုးပြက်ပြက်နဲ့။ မန္တလေးဟာ နှစ်နည်းနည်းအတွင်းမှာ အံ့ဩစရာ ကြီးကျယ်လာတယ်။ မြို့ဟာ အနစ်သုံးဆယ် မပြည့်သေးဘူး။ မြို့တည်နှစ်က ၁၈၅၈။ အရှေ့တိုင်းရဲ့ သက်ဦးဆံပိုင်မင်းက စိတ်အလိုတော်ရှိတယ်ဆိုရင် ဧရာဝတီကနေပြီး အရှေ့ဘက်တောင်ခြေထိ ဒီမြေနိမ့်နေရာမှာ အချွန်အတက်တွေနဲ့ အဆောက်အဦးဆန်းဆန်းတွေ ပြည့်မတတ်ပေါ်လာတယ်။ အဲ တစ်ခုတော့ရှိတယ်။ လူတွေနေတဲ့ အိမ်ဟာ ဘုရားကျောင်း ရဟန်းကျောင်းနဲ့ ယှဉ်ရင် သိပ်ညံ့တယ်။\nခဏအလယ်လာတဲ့ လူကတော့ နန်းတော်နဲ့ ကျောင်းတိုက်ကြီးတွေမြင်ရရင် ကျေနပ်မယ်ပေါ့။ လူထဲက အိမ်ကောင်း ဆောက်မနေတာတော့ အရှေ့တောင်အာရှတစ်ခုလုံးမှာ ဒီလိုပဲတွေ့မယ်။ ကုလားပြည်မှာတောင် ရှေးဟောင်းအဆောက်အအုံအပျက်ဆိုရင် ဘုရားကျောင်းဟောင်းနဲ့ ပဒေသရာဇ်ရဲ့ နန်းတော်နဲ့ တွဲထားတဲ့ ခံမြို့ခံတပ်ပဲဖြစ်မယ်။ အရပ်သား လူသာမန်ရဲ့ အိမ်ဟာလည်း ဘယ်မှာ နှစ်ရှည်လများ ခံပါ့မလဲ။\nသီဟိုဠ်သားဘုန်းကြီး တရမေဓ လာတယ်။ (နန်းကျ) မင်းလက်ထက်က သူက အစာအုပ်ချုပ်စားတယ်။ ဘာသာပြန်အလုပ်လည်း လုပ်တယ်။ သီဟိုဠ်ထွက်ကျမ်းတွေကို ကူးပေးမယ်။ ဘာသာပြန်ပေးမယ်။ မနေ့က တွေ့ခဲ့တဲ့ ဘုန်းကြီးဘွဲ့က ပန္ဒုဝံသော ဆိုပဲ။ နနဝံသော ဆိုတဲ့ နောက်တစ်ပါးလည်း တွေ့သေးတယ်။ သိပ် စာတတ်တယ်လို့ပြောတယ်။ သီပေါမင်းဟာ မရက်စက်ပါဘူး။ သူ့မိဖိရားက အခြေနေတွေဆိုးအောင် ဖန်တီးတာပဲဖြစ်တယ်တဲ့။ တိုင်းရင်းသားတိုင်း ဒီလိုပဲ တစ်သံတည်းထွက်တယ်။ သီပေါမင်းဟာ ပါဠိသဒ္ဒါကိုနိုင်တယ်။ နသ ကို အဖတ်များတယ်။ အဘိ ဓမ္မသင်္ဂဟ လဲ လေ့လာလေ့ရှိတယ်။\nသာသနာပိုင်ဆိုတာ တကယ်တော့ သံဃာထေရပါပဲ။ အခု သာသနာပိုင်က ခံရတာပဲဖြစ်တယ်။ ညစာ စားကြတော့ ဂျာမန်လူဆိုးက အခုအလယ်ရောက်လာတဲ့ ဘုရင်ခံချုပ်ဟာ သင်္ဘောပေါက မဆင်းဘူးလို့ ပြောနေတယ်။ ရောက်မယ့်ရက်လည်း ရွှေ့သွားပြီ။ ၁၂ ရက်နေ့မှ ရောက်လာတော့မယ်။\nbadinf, Coacher, DrJones, evilkiller, fridayborn, jokershan, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, NayWarWar, Theory, vodafone, Yu_Aung\n11-02-2011 08:25 AM #18\n၈ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆\nဓူဝံ သင်္ဘောပေါ်ရောက်ရပြန်ပြီ။ ကုန်တင်နေကြတယ်။ ဖုံတွေ၊ (ပြီးတော့ ဆိပ်ကမ်းဆင်းတဲ့) လမ်းက သိပ်ဆိုးတယ်။ မြို့တော်အဝင်အထွက် လမ်းမို့ ထင်ပါရဲ့။ မင်းတုန်းမင်းဟာ အနောက်တိုင်းသားကို မတွေ့လိုလို့ ရှောင်ပေမယ့် အနောက်တိုင်းသားက သူ့ဆီကို အရောက်လာပြီး သူ့အသိုက်အဝန်းကို ဖျက်ပြစ်လို့ပြီးပါပြီ။\nအဲဒါတွေအားလုံးဟာ မိနယဲဖ်ဟာ မန္တလေးအကြောင်းကို ပြန်တွေးကြည့်ပြီး ဒီလိုရေးတယ်။\nအခုတွေ့နေရတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံဟာ နောက် တယ်မကြာဘူး ပျောက်ကွယ်သွားမယ်။ ဗုဒ္ဓသာသနာမှာ အင်မတန် စွဲလန်းတဲ့ ဒီဗဟိုအချက်အချာ အရပ်ဟာလည်း နောက်တော့ မိစ္ဆာဒိဌိအယူကို ဖြန့်မယ့် ဗဟိုစခန်းသစ်ဖြစ်မယ်။ သူတို့ အယူကို ကိုင်လှုပ်ဖို့ ၊ ချိုးဖျက်ဖို့ တယ်လွယ်ပါကလား။ လှုပ်စရာ ချိုးစရာလဲ နည်းပါတယ်။ ဒီသာသနာရေး အသိဗိမာန်ရဲ့ မဏ္ဍိုင်ဖြစ်တဲ့ ရဟန်းတွေဟာ ပြေးကုန်ကြပြီမဟုတ်လား။ ရှေးကလို သသနာ့ဒါယကာမင်းနဲ့ အင်မတန် ကြည်ညိုလေးစားတတ်တဲ့လူတွေရဲ့ အထောက်အပံ့မှ မရနိုင်တော့ဘဲ။ ဆက်နေလို့ ကော ဘာထူးမလဲ။ (ဘာမှ မလုပ်ရတဲ့ ဘဝပေမယ့် ဖြိုးဖြိုးဝေဝေဖြစ်ဖို့ လိုတယ်)။ ဘုရင်က ရက်ရက်ရောရောလှူခဲ့ပုံမျိုး ရှေ့ဆက်ပြီး မရနိုင်တော့ဘူး။ ပြီးတော့ ခုလို သဒ္ဒါတရားကောင်းတဲ့ ဒါယကာ ဒါယိကာမနေရာမှာ မသိနားမလည်တဲ့ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတွေဝင်လာပြီး နေတော့မယ်။ အနောက်တိုင်းက အနိုင်ရပြန်ပြီ။ ကောင်းဖို့ကော ဟုတ်ရဲ့လား။\nကျွန်တော့ ကိုယ်တွေ့ကို ပြောပါမယ်။ အခုလို ယဉ်ကျေးဖွယ်ရာတဲ့ အသုံးအဆောင်တွေ ကင်းမဲ့တဲ့ အရိုင်းဒေသတစ်ခုကို ကျွန်တော်ရောက်တဲ့အခါတိုင်း အစားကောင်းမစားရ၊ အအိပ်ကောင်း မအိပ်ရဘဲ လမ်းကြမ်းလို့ ခါးနာခဲ့ရတဲ့အခါ ခြေပေါက်ရတဲ့ အခါတွေမှာ ဒီနေရာကို ဥရောပတိုက်သားတွေက သိမ်းယူပြီး ပြင်ဆင်မွမ်းမံလိုက်ရရင် တယ်ကောင်းမှာပါကလားလို့ စိတ်ထဲမှာ အမှန်ဖြစ်မိတယ်။ ဒါပေမယ့် တယ်ကောင်းမှာက ဘယ်သူ့အတွက်လဲ။ အနောက်တိုင်းသားတွေ အဖို့ပဲပေါ့။ သူတို့ပဲ လမ်းကောင်းလိုတယ်၊ အနေကောင်း အစားကောင်းကို မက်တယ်။ တစ်မျိုးပြောရရင် သူတို့နေဖူးစားဖူးသလို ဆက်နေချင် စားချင်တဲ့ သဘောပါပဲ။\nဒါမျိုးမသွားဘူး၊ မနေဘူး၊ မစားဘူးသလို ဆက်နေချင် စားချင်တဲ့ သဘောပါပဲ။ ဒါမျိုးမသွားရဘူး ၊ မနေဘူး ၊ မစားဘူးတဲ့လူတွေက ဒါတွေကို ဘယ်တမ်းတပါ့မလဲ။ ဒီလို အနေအထိုင် တိုးတက်အောင် လုပ်ပြီး ပါပြီတဲ့။ ဘယ်သူခံစားမလဲ။ တကယ်ဖြစ်အောင် လုပ်ပေးရတဲ့လူတွေက ခံစားရမှာကို မဟုတ်ဘူး။ မိနယဲဖ် တွေ့ရသမျှမှာ ဥရောပတိုက်သားအားလုံးဟာ မြန်မာကို ဝိုင်းပြီး နှိပ်စက်တယ်။ မြန်မာက အားကိုးတဲ့ အီတလီလဲ မြန်မာကို သစ္စာဖောက်တယ်။ အဲဒါကို မိနယဲ့ဖ်က ဒီလိုရေးပါတယ်။\nအီတလျံကောင်စစ် အိနြ္ဒိနောကို သိရဲ့လား။ သူက (အင်္ဂလိပ်ကုမ္ပဏီတွေ ဖြစ်တဲ့) ဧရာဝတီသင်္ဘောနဲ့ ဘုံဘေဘားမားသစ် ကော်ပိုရေးရှင်းတွေအတွက် ကိုယ်စားလှယ်လဲလုပ်တယ်။ (မြန်မာ) နန်းတော်ထဲကို လွယ်လွယ်ဝင်နိုင်၊ ထွက်နိုင်လို့ သူမသိတာမရှိဘူး။ သီပေါမင်းရဲ့ မန္တလေးမှာ သူရှိတာဟာ အင်္ဂလိပ်တွေအတွက် အဖိုးမဖြတ်နိုင်လောက်အောင် အထောက်အကူဖြစ်တယ်။ အင်္ဂလိပ်ရဲ့ လျှို့ဝှက်ဝန်ထမ်းရံပုံငွေထဲက သူ့ကိုပေါင်နှစ်သောင်း ပေးခဲ့တာဟာ အလကားပေးတာမျိုး ဘယ်ဟုတ်မလဲ။ (၁၁ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆)။\nမိနယဲဖ်ဟာ ၁၂ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆ မှာ ရွှေတောင်ကျီးသဲလေးထပ် ဆရာတော် (ဇိနတ္တပကာသနီကျမ်းပြု ပုဂ္ဂိုလ်) နဲ့ သွားတွေ့ပါသေးတယ်။ ရန်ကုန်ကို ဒီနေ့ပဲပြန်ရောက်သွားပြီးတော့ နောက် လေးရက်အကြာမှာ မော်လမြိုင်ဘက်ကို ခရီးဆက်ပြန်တယ်။ ဟိုမှာ သုံးရက်ပဲနေပြီး ရန်ကုန်ပြန်ရောက်တယ်။ သူရန်ကုန်က နောက်ဆုံး ၂၆ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၈၆ မှာပြန်ပါတယ်။ သူပြန်တဲ့အခါ ရေးသွားတဲ့နောက်ဆုံးမှတ်တမ်းက ဂရုထားလောက်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ရောက်ခဲ့တဲ့ မန္တလေးအကြောင်း (ရန်ကုန်မှာ အင်္ဂလိပ်မင်းကြီးချုပ် ဘားနာဒ်) ကိုပြောပြတယ်။ ကျွန်တော်နဲ့တွေ့ပြီး ပါဠိပါသာနဲ့ စကားပြောခဲ့တဲ့ ဘုန်းကြီးတွေရဲ့ ဘွဲ့ကိုလည်း ပြောပြတယ်။\nဒီလိုသူက ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းစွဲချက်တင်တာထဲမှာ မြန်မာထဲက သစ္စာဖောက်တဲ့ သဘောပါမလာဘူး။ နောင် တပယင်းဝန်ထောက်ဦးမြဲဖြစ်မယ့်လူဟာ ယွန်းပုံအမျိုးသမီး( ဆရာကြီးမြသန်းတင့်က ယွန်းခင်ခင် လို့ပြန်ပါတယ်) ဝတ္ထုထဲက မောင်ရိုးပေါ့လို့ ဖော်ထုတ်တာလည်း မတွေ့ရဘူး။ တကယ်တော့ သူကြောင့် ငါကြောင့် ပြောနေတာတွေဟာ အကုန်မမှန်နိုင်ပါဘူး။ ကြီးမားတဲ့ နယ်ချဲ့ဒီလှိုင်းကို တားဆီးဖို့ အသိနဲ့ လှုပ်ရှားမှုမရှိလို့ ခံရတာပါပဲ။ တစ်မျိုးပြင်ပြောရရင် မြန်မာဖက်က ကျရောက်လာမည့် အန္တရာယ်ကို တွန်းလှန်ဖို့ ပြင်ဆင်ထားတာ မတွေ့ရပါဘူး။ ဒါကြောင့် ပျက်ဆီးတာပဲလို့ ဆိုရမယ်။\nbaung, fridayborn, honelay86, jokershan, mahawgani, mgmgthan, mokenlay, NayWarWar, Theory, Yu_Aung\n03-25-2012 08:02 AM #19\nJoseph Rudyard Kipling ဟာ အင်္ဂလိပ် လူမျိုးဖြစ်ပေမယ့် သူ့ကို ၁၈၆၅ ခု ဒီဇင်ဘာ ၃၀ မှာ အိန္ဒိယနိုင်ငံ ဘုံဘေမြို့မှာဖွားမြင်ပါသတဲ့။ အဲဒီအချိန်မှာ အိန္ဒိယတစ်နိုင်ငံလုံးနီးပါးဟာ ဗြိတိလျှကိုလိုနီဖြစ်နေပါပြီ။ အသက်ကြီးလာတော့ စာရေးဆရာတစ်ယောက်အဖြစ်ရပ်တည်ပြီး ဝတ္ထုတို၊ စာတို ၊ ကဗျာတို တွေရေးပါသတဲ့။\nသူ့စာ ကဗျာတွေမှာ အိန္ဒိယ နှင့် အခြားဗြိတိလျှ အင်ပါယာထဲမှာရှိနေကြတဲ့ ဗြိတိလျှလူမျိုးစစ်သားတွေရဲ့အကြောင်း၊ ကိုလိုနီနယ်တွေ မှာတွေ့မြင်ရတဲ့ ဒေသဗဟုသုတတွေအကြောင်းတွေအရေးများပေမယ့် ကလေးတို့အတွက် ပုံပြင်တွေလည်းရန်ဖန်ရန်ခါရေးတတ်ပါသေးတယ်တဲ့။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ သူဟာ ဗြိတိလျှနာမည်ကြီးကဗျာဆရာတစ်ယောက်ဖြစ်လာခဲ့ပြီး ၁၉၀၇ ခုနှစ်မှာတော့ စာပေဆိုင်ရာ နိုဘယ်ဆုရရှိခဲ့ပါတယ်။\nမြန်မာဘုရင် သီပေါမင်းပါတော်မူပြီး နောက် ၅ နှစ်အကြာဖြစ်တဲ့ ၁၈၉၀ ခုမှာ Joseph Rudyard Kipling မြန်မာပြည်ရောက်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့ မြန်မာပြည်အကြောင်းနာမည်ကျော်ကဗျာဖြစ်တဲ့ On The road to Mandalay မှာတော့ သူ့ခရီးစဉ်ကို မော်လမြိုင်မြို့ကနေ စထားပါတယ်။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ အဲဒီကဗျာဟာ အနောက်ဥရောပတလွှား အော်ပရာတီးဝိုင်းတွေမှာ လူကြိုက်များတဲ့သီချင်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဆရာမြသန်းတင့်ကတော့ သူကဗျာအကြောင်း တောင်သမန်အင်း လေးညှင်းဆော်တော့ ဆောင်းပါတွေမှာ ရေးခဲ့ပြီးပါပြီ။\nကျနော့အဖို့တော့ ဒီကဗျာဟာ ဒေသလူနေမှု ဓလေ့ နှင့် သဘာဝအလှကိုဖော်ကျူးထားတာဆိုပေမယ့် ကဗျာအသွားလာကိုကြည့်တဲ့အခါ ' မြန်မာပြည်တွေကို ယဉ်ကျေးအောင်ပြုလုပ်ပေးဖို့ရာ ကိုလိုနီအဖြစ်သိမ်း ' ယူရပါတယ်ဆိုတဲ့ အုပ်စုထဲဒီကဗျာဆရာ ပါနေလေမလားလို့လဲ အတွေးလွန်မိပြန်ပါတယ်။\nBotazan, happyvalley, Hollinaz, honelay86, Jim, koshwemung, Lynn Eainthu, mahawgani, maykyalzin, mokenlay, silvia\n05-12-2013 03:02 AM #20\nကျနော်က စာကောင်းကောင်းမတတ်တော့ စာပေဝေဖန်ရေးတော့ မလုပ်ချင်ဘူး။ ဦးဘုန်း(ဓာတု) မန္တလေးရဲ့ "ရှဲရှဲနီ…နံနက်ခင်း" ရသစာတမ်း ..ဆိုတဲ့ စာ မျက်စိရှေ့ခဏ ခဏရောက်လာတော့ ကလစ်နှိပ်လိုက်ရင်းဖတ်မိသွားတယ်။\nမန်းက မြန်မာတွေက မန်းရောက်တရုတ်တွေနဲ့ ယှဉ်ရင် စီးပွါးရေးမှာ ရိုးတယ် ၊ သာမန်လောက်သာတွေးတယ်ဆိုပြီး ခပ်နှိပ်နှိပ်ပြောချင်ပေမယ့် တရုတ်က ဒီဘက်ကူးလာကတည်းက ငွေရင်းပါလာပြီးသား။ အပြင်လူဆိုတော့က စီးပွါးရေးဈေးကွက်ပိုမြင်တဲ့အတွက် အသာလေးလုပ်လိုက်ရုံတင်။\nတရုတ်တွေ အထမ်းသမားဘဝနဲ့ မန်းရောက်လာပြီးမှ ချမ်းသာသွားတာမဟုတ်ပါ။ တရုတ်တွေကဝင်လာကတည်း ငွေရင်း နှင့် အဆက်အသွယ်ပါ လာတယ်။ စီးပွါးရေးလောကမှာ ငွေရင်းရှိရုံတင်မကဘူး အဆက်သွယ်ပါ ကောင်းမှ\nရေရှည်ကောင်း စီးပွါးရေးကောင်းတယ်။ နောက်ပြီး မန်းမှာတကယ်အခြေချနေထိုင်ပြီးအလုပ်လုပ်တဲ့ တရုတ်အတော်များများက မြန်မာစကားကိုကောင်းကောင်းပြောတတ်တယ်။\nမြန်မာစကားလုံးလုံးမတတ်တဲ့ ခုမှဝင်လာတဲ့ တရုတ်က မန်ဒရင်း တရုတ်လိုပြောမယ်၊ ဒါမှ မဟုတ် ဟော့ကင်တရုတ်လိုပြောမယ်။ “ခီများကို ကီစွန်းတီခင်းပေးမယ်၊ ခီများဘာလုပ်မီလဲ” ဆိုတဲ့အပြောမျိုးက ၂၀ ရာစု ဇာတ်ထဲက လူပျက်တွေအပိုလုပ်ပြောတာမျိုးပါ။\nမန်းမှာရှိတဲ့ စီးပွါးရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ တရုတ်တွေများလာတာရော ၊ အိမ်ယာပိုင်ဆိုင်မှုမှာ တရုတ်တွေပေါလာတာကိုရော အမြဲလိုထည့်ထည့်ပြောကြတယ်။ တကယ်တော့ အဲဒီတရုတ်တွေကြောင့်ဘဲ မန်း စည်းပွါးရေးကောင်းလာတယ် ၊ အလုပ်အကိုင် အခွင့်အလမ်းတွေများလာတယ်၊ မြို့လည်း တိုးတက်လာတယ်။\nရှင်းရှင်းပြောတော့ လှေကြီးထိုးရိုးရိုးသွားနေကြတဲ့ နယ်ခံတွေလက်ထဲဒီအတိုင်းထားရင် မန်းစီးပွါးဟာ ဒီလောက်ကောင်းလာမယ်မထင်ဘူး။ မန်းတရုတ်က ဗုဒ္ဓဘာသာများပါတယ်။ မန်းမှာ အလှူအတန်းသိပ်ရက်ရောတဲ့ တရုတ်တွေများတယ်၊ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအတော်များများရဲ့ အမာခံအလှူရှင် ဒကာတွေထဲမှာ တရုတ်တွေအတော်များတယ်။ ဒီတော့ ကုလားထက်စာရင် တရုတ်တွေ မန်းစီးပွါးရေးမှာ အင်အားကြီးဖြစ်နေတာဟာ တော်သေးရဲ့လို့ ဖြေတွေးလည်းဖြစ်တာဘဲ။ တရုတ်ဆိုလို့ ထပ်ပြောပါဦးမယ်။\nမန်း မြို့ရဲ့သင်္ဂေတပြစ်တဲ့ မြို့မ အဖွဲ့ကိုစတည်ခဲ့တာမှာ အဓိကပန့်ပိုးခဲ့တာကလည်း တရုတ်ခင်ဗျ။\nမန်းတရုတ်တွေဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ်ဆိုလို့ ပြောတာရယ်ပါ။ ထားပါတော့။\nစာရေးသူ ဦးဘုန်းက မြန်မာ့ခရီးသွားလုပ်ငန်းမှာ မန်း နန်းတော် (မြို့ရိုး ၊ ကျုံး၊ နန်းတော်) ကိုဒီလိုလုပ်ရင် ရနိုင်တယ်ဆိုပြီး ခု မှ ထပြောတာပါ။ (ဒီဆောင်းပါး ၂၀၁၃ မှာရေးတယ်လို့ ထင်ပါတယ်)။ အဲလို စိတ်ကူး Master Plan လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၃ နှစ်လောက်ကတည်းက ကျနော်တို့မှာရှိခဲ့တယ်။ အဲဒီတုန်းက ယူနီဖောင်းဝတ်အစိုးရကိုလည်း တင်ပြခဲ့ဖူးပေမယ့် အရာမရောက်ခဲ့ပါ။ ပြောချင်တာက လဒ လောက်တော့ ငှက်တိုင်းလှတယ်။ ဒီလောက်တော့ သာမန်လူတွေလည်းတွေးတတ်ပါတယ်။ ဒါဟာ Out Of The Box မဟုတ်သေးဘူး။\nစာရေးသူက မန်းမှာရှိတဲ့ ခရီးသွားလုပ်ငန်းအချက်အခြာလို့ ပြောတဲ့အခါ နန်းမြို့ ၊ ဦးပိန်တံတား၊ မဟာဂန္ဓာရုံ ၊ မစိုးရိမ် တိုက်ဟောင်း ၊ မဟာမုနိဘုရားကြီး ၊ အိမ်တော်ရာဘုရား ဆိုပြီးပြောပေမယ့် နိုင်ငံခြားသား တိုးရစ်တိုင်းက ဘုရားဖူးဧည့်သည်မဟုတ်ပါ။ ဦးပိန်တံတား၊ မဟာဂန္ဓာရုံ ဆိုတာက အမရပူရဘက်ရောက်သွားပြီ။ တချို့ကမြန်မာမှုကို ကြိုက်ပြီးလာတာဖြစ်ပေမယ့် မကြာခင်ဘဲ ငြီးငွေ့သွားတတ်တာရှိတယ်။\nတစ်နေရာ နှစ်နေရာလောက်သာ ကားပေါ်ကဆင်းကြည့်ပြီးနောက်ပိုင်း ကားပေါ်ကမဆင်းဘဲနေတဲ့ တိုးရစ်တွေရှိတယ်၊ ရုပ်သေးပွဲကို လာပြီး ပွဲစတယ်ဆိုရင်ဘဲ ထပြန်သွားတဲ့ ဧည့်တွေရှိတယ်၊ အိပ်ပျော်သွားတဲ့ ဧည့်တွေရှိတယ်။ စာရေးသူ ဦးဘုန်း ပြောခဲ့တဲ့ နေရာတွေက လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ် ၁၀၀ လောက်ကတည်းက နိုင်ငံခြားသားတိုးရစ်တွေလာရင် လည်ပတ်လေ့ရှိတဲ့နေရာတွေပါ။ ဒီတော့ ဒါဟာလည်း Out Of The Box မဟုတ်သေးဘူး။\nဘုရားတွေမှာ အရင်းမူလ မြန်မာမှုရှေးလက်ရာ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်းလောက်ဘဲကျန်တော့လို့ စိတ်ဝင်စားစရာမကောင်းတော့ပါ။ နိုင်ငံခြားသားတစ်ယောက်အနေနဲ့ မန်းကို ပထမဆုံးအကြိမ်လာရောက်လှည့်လယ်တာမျိုးဆိုရင်တော့ ရှေ့မှာဆောင်းပါးရှင်ပြောခဲ့နေရာတွေကြောင့် လည်ပတ်စရာမရှားလှပါပေါ့။ ဒုတိယ၊ အကြိမ်လာတဲ့အခါ လှည့်လယ်စရာအသစ်မရှိသလောက်ဖြစ်သွားတယ်။ ဒီတော့ တတိယအကြိမ် လာချင်မှ လာတော့မယ်။ ဒီတော့ မန်းလေးမှာ ဘုရားနဲ့ နန်းတော်ဖယ်လိုက်ရင် ခရီးသွားစရာ ဘာတွေကျန်သလဲလို့ မေးစရာဖြစ်တယ်။ အဲဒီမှာ နေရာသစ်တွေ ရှာကျန်ပြီး တွေးဆဖော်ပြနိုင်ရင် ဒါဟာ Out Of The Box ပါ။\nမန်လေးနန်းတော်ကို ခရီးသွားလုပ်ငန်းအဓိကအဖြစ်ပုံဖော်လိုတယ်ဆိုရင် Promotion လုပ်လိုတယ်ဆိုရင် စာရေးသူ ဦးဘုန်း ပြောသလိုလုပ်လိုက်တာ မခက်ဘူး။ လွယ်လွယ်လေး ။ ဒါပေမယ့် Observation, Preservation and Restoration Plan ကဘယ်မှာလဲ။\nဒါတွေမရှိဘဲ သူပြောသလိုလုပ်လိုက်ရင် နန်းမြို့တစ်ခုလုံး ဖွတ်ဖွတ်ကြေသွားမယ်။ ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုဇုံ နှင့် ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နေရာတွေကို Tour Destinations အဖြစ်ပုံဖော်တဲ့အခါ သတိကြီးကြီးထားဖို့ လိုမယ်။ ဒါကို ဒီလိုလုပ်လိုက်ရင် ဖြစ်ပါတယ် ကိုယ့်လူရဲ့နဲ့တင်ပြီးမသွားပါ။\nစာရေးသူ ဦးဘုန်း ထပ်ပြောတာက ' သပ်သပ်ရပ်ရပ်ပြင်ဆင်ပြီး ဝင်ငွေရှာလို့ရတယ်။\n“ပုဂံ”၊ “အင်းလေး”၊ “ကျိုက်ထီးရိုး”၊ “ပုပ္ပားတောင်”၊ “ငပလီ”တို့ မပါသေးဘူးနော်။ သေချာတွေးကြည့်ရင် ကျုပ်တို့တိုင်းပြည် ဖွံ့ဖြိုးဖို့သိပ်ပြီးမခက်ပါဘူးဗျ" တဲ့။ မှန်သင့်သလောက်မှန်ပါတယ်။ အင်းလေးကတော့ Observation, Preservation and Restoration Plan မရှိလို့ ရေစပြီးခန်းလာပြီ။ ရှေ့လျှောက် ဧည့်အလာနည်းသွားတော့မှာ သေခြာတယ်။ အဲဒီအပြောမှာလည်း ထိုနည်းလည်ကောင်းဘဲ။ တစ်ခါလာလည်း ဒီနေရာ ၊ နှစ်ခါလာလည်း ဒီနေရာ ထပ်နေပြီ။ Out Of The Box ထပ်တွေးဖို့လိုမယ်။\n၁၂ မေ ၂၀၁၃။\nbadinf, fridayborn, Hollinaz, mgmgthan, MNO.BN, myawlwint, nyanmoe, oowatoke, orjawlan, RunAtServer, THARGYII, THIHA


ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွှတ်ပေမယ့် သင် အမြဲ စားချင်နေတဲ့ အစားအစာ ၆မျိုး | MyFood Myanmar\nသင်တို့ ရုပ်ရှင်ကြည့်တဲ့ အချိန်တွေမှာ ဘာတွေကို အများဆုံး စားဖြစ်ကြလဲ ? အိမ်မှာ ရုပ်ရှင်ကြည့်တဲ့ အချိန်ဖြစ်ဖြစ် ရုပ်ရှင်ရုံ သွားတဲ့ အချိန်ဖြစ်ဖြစ် ဘာတွေ စားကြသလဲဆိုတာ စိစစ်ကြည့်လိုက်တော့ အများဆုံးက ပြောင်းဖူးပေါက်ပေါက်တို့ အာလူးကြော်တို့ နေကြာစေ့တို့ ဖြစ်နေကြပါတယ်။ စားတဲ့လူက သင်တစ်ယောက်တည်းလားဆိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ လူအများဆုံးက ဒီအစားအစာတွေ စားနေတဲ့ အချိန်ဆို စားလို့ စားမှန်းမသိနဲ့ စားနေတတ်ကြပါတယ်။ ဇာတ်လမ်းကို ကြည့်ရင်း ရယ်နေရင်း ဖြစ်ဖြစ် ငိုနေရင်းဖြစ်ဖြစ် ပါးစပ်ထဲကိုတော့ ဒီအစားအစာတွေကို ထည့်နေတတ်ပါတယ်။\nဒါဟာ သင်တစ်ယောက်တည်းလား ဆိုတော့ မဟုတ်ပါဘူး လူများစုဟာ ဒီလိုမျိုး ဖြစ်နေကြတာပါ။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီအစားအစာတွေမှာ သဘာဝရဲ့ အမျှင်ဓာတ်တွေကို လျော့ချထားပြီး ပရိုတင်းဓာတ်နည်းနည်းပဲ ပါဝင်အောင် လုပ်ထားပြီး ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွှတ်တဲ့ သကြားဓာတ်တွေကို များများ ထည့်ထားလို့ပါ။\nဒီမှာ ပါဝင်တဲ့ မကျန်းမာစေတဲ့ သကြားဓာတ်ရော Weight တက်စေတဲ့ အရာတွေရော လူတွေကို ရစေတာဟာ မူးယစ်ဆေးဝါးတွေလိုပဲ ဦးနှောက်ကို ထုံမှိုင်းစေပြီး စားလို့ စားမှန်းမသိဘဲ ထပ် ထပ်စားချင်စိတ်ကို ဖြစ်နေတာပါ။ ဒါပေမယ့် လူတွေကတော့ ဒီအစားအစာတွေကို စားနေကြတုန်းပါပဲ။ ဒီအစားအစာတွေကတော့ ၆မျိုး ရှိပါတယ်။\n၁။ ထောပတ်နဲ့ ကြော်ထားတဲ့ မြေပဲ\nထောပတ်နဲ့ ကြော်ထားတဲ့ မြေပဲကို တစ်ဇွန်းအပြည့် စားဖူးလား? ထောပတ်နဲ့ ကြော်ထားတဲ့ မြေပဲမှာ တခါတရံ သကြားနဲ့ဆားကို နည်းနည်းပိုထည့်ထားတတ်ပါတယ်။ ဒီနှစ်ခု ပေါင်းစပ်မှုဟာ ထပ် ထပ်ပြီး စားချင်စိတ်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။ သင်ဟာ ၀ိတ်ထိန်းနေသူဆိုရင်တော့ သဘာဝအတိုင်း ကြော်ထားတဲ့မြေပဲကိုပဲ စားဖို့ အကြံပေးပါရစေ။\nChips အများစုဟာ Chemical တွေနဲ့ လုပ်ထားတဲ့ အရသာတွေ၊ ဆားတွေနဲ့ ကျန်းမာရေးနဲ့ မညီညွှတ်တဲ့ အဆီတွေနဲ့ လုပ်ထားပြီး ကျန်းမာစေတဲ့ အမျှင်ဓာတ်ကတော့ နည်းနည်းပဲ ပါဝင်ပါတယ်။ အိမ်မှာ ကိုယ်တိုင်လုပ်စားမယ်ဆိုရင်တော့ အာဟာရနဲ့ ညီညွှတ်မျှတတဲ့ chips တွေကို ရနိုင်ပါတယ်။ ဆီတွေနဲ့ ဆားတွေကို ကိုယ်လိုသလို ထိန်းချုပ်ပြီး ထည့်နိုင်တဲ့ အတွက် မလိုအပ်ဘဲ အများကြီး စားမိနေတာကနေ ကာကွယ်ပေးပါလိမ့်မယ်။\nစ စားမိတာနဲ့ ရပ်လို့မရတဲ့ အစားအစာထဲမှာ သူက ထိပ်ဆုံးက ပါဝင်ပါတယ်။ လက်အပြည့်နဲ့ ထည့်ထားတဲ့ ပေါက်ပေါက်ဟာ လူသုံးယောက်စားဖို့အတွက် လုံလောက်ပါတယ်။ အကောင်းဆုံးကတော့ တစ်ယောက်စာ အထုပ်လေးတွေကိုပဲ စားပါ။\nအာလူးကြော်ဟာ ငံနေလိမ့်မယ်၊ အရမ်းကျွတ်နေလိမ့်မယ်၊ ဆီတွေ ၀နေလိမ့်မယ်၊ ဒါဆိုရင်တော့ ဒါကို ထပ်စားချင်စိတ် ဖြစ်ပေါ်နေလိမ့်မယ်။ အိမ်မှာ ကြော်မယ်ဆိုရင်တော့ ဆီစစ်ပြီး ကျန်းမာတဲ့ အာလူးချောင်းကြော်တွေဟာ ဒီလို အဖြစ်ကနေ ကာကွယ်ပေးပါလိမ့်မယ်။\nခရက်ကာတွေဟာ အမျှင်ဓာတ်နည်းပြီး ပရိုတင်းဓာတ် အလွန်နည်းပါးလွန်းတဲ့ အစားအစာ တစ်မျိုး ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ခါတည်း အများကြီး စားလိုက်ဖို့ သိပ်မခက်တဲ့ အစားအစာပါ။\nအခွံမာသီးတွေဟာ ကျန်းမာရေး အတွက် ကောင်းတယ်ဆိုတာ သင်တို့ ကြားဖူးလိမ့်မယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ သီဟိုဠ်စေ့တို့လို ဗာဒံစေ့တို့လို အစေ့အဆန်တွေဟာ ကျန်းမာရေးအတွက် သိပ်ကောင်းတဲ့ အခွံမာသီး အမျိုးအစားတွေပါ။ ဒါပေမယ့် TV ကြည့်နေရင်း တစ်ထိုင်တည်း တစ်ဘူးလုံး စားလိုက်တာမျိုးဆိုရင်တော့ ဒါဟာ ကြောက်စရာပါ။ အများကြီး မစားမိစေဖို့ တစ်ခါဝယ်ရင် အိတ်အသေးပဲ ၀ယ်စားရင်တော့ အဆင်ပြေသွားပါလိမ့်မယ်။\nTips & Stories | ကျန်းမာရေး - Health | စားသောက်ဖွယ်ရာများအကြောင်း - Food Stories\nဗိုက်ပူခါးတုတ်မဖြစ်စေဖို့ ရှောင်ရမယ့် အစားအစာ (၇) မျိုး\nကိုးရီးယားသွားဖြစ်ရင် မဖြစ်မနေ စားပေးသင့်တဲ့ ပူပူစပ်စပ် အစားအစာ (၅) မျိုး\nKitchen Tips | စားသောက်ဖွယ်ရာများအကြောင်း - Food Stories | အထွေထွေ ဗဟုသုတ - General Knowledge\nအိမ်မှာ ဘာကြောင့် ဟင်းချက်သင့်သလဲ


Uncategorized Archive - ZONESUN နည်းပညာ LIMITED\nစက်လုံခြုံမှုကိုစစ်ဆင်ရေးစည်းမျဉ်းများတံဆိပ်ခတ် 1. စက်အော်ပရေတာတက်မဖွင့်ခင်, လုပ်နိုင်သည် - တံဆိပ်ခတ်စက်၏ချောဆီကိုအချက်များအတုရေနံသေနတ်များနှင့်အတူအမဲဆီသို့ဖိနေကြသည်, သို့မဟုတ်ကိုယ်တိုင်ချောဆီ. 2. ထုတ်လုပ်မှုမပြုမီလက်ကိုလက်ဖြင့်လှည့်ပါ. လှည့်တဲ့အခါမှာ, စစ်ဆေးရန်ဘီး၏မြှားအမှတ်အသားကိုနှိပ်ပါ. တင့်ကားဝင်ပေါက်ရှိမရှိ, အနိမ့်အဖုံး, turntable နှင့်စက် ဦး ခေါင်း ...\nDouble-sided Labeling Machine ၏ကောင်းမွန်သောအကျိုးကျေးဇူးများနှင့်အသုံးပြုမှု\nDouble-sided တံဆိပ်ကပ်စက်များကိုအစားအစာများတွင်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်အသုံးပြုကြသည်, ကစားစရာများ, နေ့စဉ်ဓာတုပစ္စည်းများ, အီလက်ထရောနစ်, ဆေးဝါး, သတ္တု, ပလတ်စတစ်, ပုံနှိပ်နှင့်အခြားစက်မှုလုပ်ငန်းများ; လေယာဉ်များ၏အခြေခံသဘောပေါက်, ထုတ်ကုန်များ၏ဘေးထွက်မျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ, မျက်နှာပြင်ပေါ်မှာကျယ်ပြန့်သောစတုရန်း. ချိတ်ဆက်မှု၏တည်နေရာတိကျမှန်ကန်မှုသည်ကောင်းမွန်သည်, အရည်အသွေးမြင့်မားသည်, နှင့်တည်ငြိမ်မှုမြင့်မားသည်; အတုသက်ရောက်မှုတားဆီး: ထုတ်ကုန်တံဆိပ်ကပ်တိုးတက်အောင်,…\nကြိုတင်ကာကွယ်ရေးနှင့် Filling စက်၏ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှု\nထုပ်စက်များသည်အဓိကအားဖြင့်ထုပ်ပိုးသည့်စက်ယန္တရားများတွင်ထုတ်ကုန်သေးသေးလေးများဖြစ်သည်. ထုပ်ပိုးပစ္စည်းများ၏ရှုထောင့်ကနေ, သူတို့အရည်အဆာစက်များသို့ခွဲခြားနိုင်ပါတယ်, အဆာစက်များငါးပိ, အမှုန့်အဆာစက်, နှင့် granular အဆာစက်; ၎င်းကို Semi-Automatic အဆာစက်များနှင့်အလိုအလျောက်ဖြည့်သည့်ထုတ်လုပ်မှုလိုင်းများအဖြစ်ခွဲထားသည်. အလိုအလျောက်အလိုအလျှောက်စက်၏အသုံးပြုမှုနှင့်ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုအသေးစိတ်များမှာ…\nကွဲပြားခြားနားသောလုပ်ဆောင်ချက်များကိုနှင့်အတူအလိုအလျောက်တံဆိပ်ကပ်ခြင်းစက်တွေအမျိုးအစားများကိုရှိပါတယ်, ဒါပေမယ့်အခြေခံမူအလားတူဖြစ်ကြသည်. အဆိုပါပုံဆွဲပြားချပ်ချပ်တံဆိပ်စက်များ၏သိထားပုံဖြစ်ပါတယ်, အရာပြားချပ်ချပ်အရာဝတ္ထုများ၏တံဆိပ်ကပ်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ပြသထားတယ်: တံဆိပ်လိပ်တစ်လိပ်တံဆိပ်တပ်စက်၏ unwinding roller ပေါ်တွင်တင်ထားသည်. roller အစုတခုတံဆိပ်စေသည်, ရပ်ပြီး…\nမည်သို့ပင်မဆိုထုတ်ကုန်၏, အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအဘို့ကိုအသုံးပြုပြီးနောက်, အချို့သောထိုကဲ့သို့သောပြfailနာများသို့မဟုတ်ပြproblemsနာများရံဖန်ရံခါပေါ်ပေါက်လိမ့်မည်, လူ့ခန္ဓာကိုယ်လိုပဲ. ပြားချပ်ချပ်တံဆိပ်ကပ်ခြင်း၏တိကျသောတံဆိပ်ကပ်ခြင်းပြtheနာကိုဖြေရှင်းရန်အောက်ပါဖြေရှင်းနည်းများနှင့်အဆင့်များကိုအဆိုပြုထားသည်. ပြproblemsနာများကိုတစ် ဦး ချင်းစီရှာဖွေတွေ့ရှိရန်တံဆိပ်ကပ်စက်ပေါ်တွင်အေဂျင်စီများနှင့်စတင်သင့်သည်။ …\nတရုတ်၏အဖျော်ယမကာ၏လျင်မြန်စွာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု, နို့နှင့်ဘီယာစျေးကွက်သည်လည်းထုပ်ပိုးစက်ယန္တရားလုပ်ငန်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်. 1980 ကတည်းက, တရုတ်ဟာအဖျော်ယမကာပမာဏများစွာကိုတင်သွင်းခဲ့တယ်, နှစ်စဉ်နို့နှင့်ဘီယာထုပ်ပိုးစက်ယန္တရား, နှင့်သွင်းကုန်အရှိန်အဟုန်နေဆဲတိုးပွားလာသည်. ဤစက်အများစုသည်မြန်နှုန်းမြင့်သောအလိုအလျောက်ထုတ်လုပ်မှုလိုင်းများဖြစ်ပြီးခိုင်ခံ့မှုနှင့်မြင့်မားသော…


Web Browsers ရဲ History တွေကိုဘယ်လို Clear လုပ်ရမလဲ။ ~ mgkhainghtoo\nWeb Browsers ရဲ History တွေကိုဘယ်လို Clear လုပ်ရမလဲ။\n01:02 မောင်ခိုင်ထူး No comments\nWeb browsers တွေရဲ History တွေကိုဘယ်လိုရှင်းရမလဲ။ ဘာလိုရှင်းဖို့လိုသလဲ့ ဆိုရင်\nHistory တွေကိုဖြက်ပေးခြင်းအားဖြင့် Browsers တွေဟာအရင်ကလိုဘဲ မြန်ပါလိမ်မည်\nမဖြက်ပေးရင်တော့ နှေကွေးနေပါလိမ်မည် ဒါကြောင့် History တွေကိုဖြက်ပေးဖို့လိုအပ်ပါ\nGoogle Chrome ရဲ History ကိုဘယ်လိုရှင်းရမလဲဆိုရင်တော့ ပလေယာ လေးလိုပုံ Click\nလိုက်ပါပြီးရင်တော့ Tools ကိုသွားလိုက်ပါ ပြီးရင်တော့ Clear Browsing data ကိုသွားလိုက်\nပြီးရင်တော့ အောက်ကလိုမြင်ပါလိမ်မည် the beginning of time ကိုရွှေ History\nအကုန်ဖြက်ခြင်ရင်တော့ ပြီတော့ Clear Browsing date .\nFirefox ရဲ History ဖြက်နည်း ပုံထဲမှာမြင်းတဲ့ အတိုင်းပါဘဲ Firefox ရေးတဲ့ဟာကို\nClick လိုက်ပြီးတော့ History ပြီးတော့ Clear Recent History .\nကိုလိုရှင်တာကို Click လိုက်ပါ ကျွန်တော်ကတော့ အကုန်လုံးဖြက်ခြင်တယ် ဒါကြောင့်\nEverything ကို Click လိုက်မယ်။\nကိုလိုခြင်တာကို Select လုပ်လိုက်ပါ ပြီးရင်တော့ Clear Now .\nIE ရဲ History ကိုရှုင်းမယ် Wheel ကလေးကို Click လိုက်ပါပြီးရင်တော့ Safety ပြီးရင်\nDelete Browsing History ကို Click လိုက်ပါ။\nပြီးရင်တော့ History ပြီးတော့ Delete !


Dr. Tint Swe's Writings: Thai-Burma ထိုင်းနဲ့ မြန်မာ ယှဉ်ကြည့်တာ\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် မကြာခင်မှာ ထိုင်းနိုင်ငံကို နောက်တခေါက်ထပ်သွားပါမယ်။ ဒေါ်စုခရီးစဉ်မှာ ဘာတွေ မျှော်လင့်ကြသလည်း တယောက်တမျိုးတော့ ထင်ကြေးပေးနေကြတယ်။ ထိုင်းဝန်ကြီးချုပ်ကနေ မြန်မာ့ငြိမ်းချမ်းရေး အစီအစဉ်မှာ အတိုင်းအတာတခုထိ ဝင်ပါစရာအကြောင်းရှိတယ် ထင်ပါတယ်။\nထိုင်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့နိုင်ငံရဲ့ ဒီမိုကရေစီရေးကိုယှဉ်လေ့လာရင် စိတ်ဝင်စားရာကောင်းတာတွေရှိတယ်။ ထိုင်းနိုင်ငံမှာ ၁၉၄၁ မှာ ဂျပန်ကသိမ်းတယ်။ ၁၉၆၅-၁၉၇၁ ဗီယက်နမ်စစ်အတွင်းမှာ အမေရိကန်ကိုကူညီခဲ့တယ်။ ၁၉၆၄-၁၉၇၂ လာအိုနဲ့ စစ်ဖြစ်တယ်။ ၁၉၉၇ မှာ ပဌမဆုံးလက်ခံနိုင်တဲ့ ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံအခြေခံဥပဒေ ထွက်လာတယ်။ တပ်ဆင်အစိုးရ ၂ဝဝ၁ ရွေးကောက်ပွဲအရ တက်လာတယ်။ ၁၉-၉-၂ဝဝ၆ မှာ စစ်တပ်ကအာဏာသိမ်းတယ်။ တပ်ဆင် ထွက်ပြေးရတယ်။ ၃-၇-၂ဝဝ၈ မှာ သူ့နှမယင်းလတ် ရွေးကောက်ပွဲနိုင်တယ်။ ၂ဝ၁၃-၁၄ အတွင်းဆန္ဒပြပွဲတွေဖြစ်တယ်။ ၇-၅-၂ဝ၁၄ မှာ ဖွဲ့စည်းပုံခုံရုံးကနေ ယင်းလတ်အစိုးရကို ဖယ်ရှားလိုက်ပြီး ကြားဖြတ်အစိုးရနဲ့ အခုစစ်အစိုးရတက်လာတယ်။ (တပ်ဆင်) ဟာ မြန်မာစစ်ဗိုလ်ချုပ်တွေနဲ့ ရင်းနှီးတယ်။ သူဟာတိုင်းပြည်ဘဏ္ဍာငွေတွေကိုတလွဲသုံးပြီး ကိုယ်ကျိုးရှာသူဖြစ်တယ်။\nသူတို့ဆီမှာ မီဒီယာကလွတ်လပ်မှု ရှိနေတာကြာပြီ။ တိုင်းရင်းသားအရေးနဲ့ ပြည်တွင်းစစ်မှာတော့ သူတို့ကအများကြီး ကံကောင်းတယ်။ ထိုင်းနိုင်ငံတောင်ပိုင်းမှာ မွတ်ဆလင်ခွဲထွက်ရေးတခုသာရှိတယ်။ ဖွဲ့စည်းပုံမှာတော့ ကျွန်တော်တို့ရော ထိုင်းပါ အတော်ကံဆိုးကြတယ်။ ပညာတတ်နဲ့ တောသူတောင်သားတွေရောရှိတာတွေက ဆင်တူတယ်။ ကျွန်တော်တို့မှာ သာတာတခုက တောနေလူထုဟာ ထိုင်းမှာလို မဲကိုငွေနဲ့ရောင်းစားသူ နည်းတယ်။ (တပ်ဆင်) ပြန်အရွေးခံလည်း နိုင်အုံးမှာပဲ။ ထိုင်းတောသားတွေက မြန်မာပြည်တောနယ်ကလူတွေလောက် နိုင်ငံရေးအသိမရှိကြဘူး။ ရွေးကောက်ပွဲမှာ ကျွန်တော်တို့ ဆိုက်ကားဆရာတွေလို ထိုင်း (တုပ်တုပ်) ခေါ်သုံးဘီးသမားတွေက အားမကိုးရဘူး။\nထိုင်းနိုင်ငံမှာ ဘုရင်စနစ် ခုထိရှင်သန်ဆဲဖြစ်လို့ အရေးအကြောင်းဆို ဘုရင်ကိုအားကိုးနိုင်တာမျိုးရှိတယ်။ ထိုင်းမှာလည်း ကျွန်တော်တို့လိုပဲ စစ်တပ်ကနေ အာဏာဝင်ယူတယ်။ ထိုင်းနိုင်ငံမှာ စစ်တပ်ကနေအာဏာသိမ်းတာ ခုထိ အကြိမ် (၂ဝ) တိတိရှိပြီ။\n1. June 24, 1932 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n2. June 20, 1933 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n3. October 11–23, 1933 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n4. August 23, 1935 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n5. January 29, 1939 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n6. November 7, 1947 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n7. 1949 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n8. June 29, 1951 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n9. November 29, 1951 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n10. September 21, 1957 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n11. October 20, 1958 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n12. November 18, 1971 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n13. February 1976 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n14. October 6, 1976 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n15. October 20, 1977 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n16. 1981 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n17. 1985 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n18. February 24, 1991 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n19. September 19, 2006 ထိုင်းစစ်အာဏာသိမ်း။\n20. May 22, 2014 လက်ရှိဝန်ကြီးချုပ်လုပ်နေသူ။\nထိုင်းမှာစစ်အာဏာသိမ်းတာ ကာလတော့ မြန်မာပြည်မှာလို မကြာပါ။ ခဏခဏဆိုတော့ ဝမ်းကိုက်ရောဂါလိုပဲ။ ကျွန်တော်တို့ဆီမှာက ကာလဝမ်းလျှောသလိုပဲ။ သေတဲ့သူသေ မသေယုံတမယ်ကျန်သူကကျန်။ အခု ထိုင်းနိုင်ငံနဲ့ မြန်မာပြည်က စစ်တပ်တွေ ဘယ်ကိုဦးတည်နေကြသလည်း။ နိုင်ငံရေးသမားတွေညံ့လို့ စစ်တပ်ကအာဏာယူတာလို့ ပြောတဲ့ နိုင်ငံရေးသီအိုရီက မမှန်တော့ဘူးလို့ထင်ပါတယ်။ လူထုညံ့ရင်လည်း စစ်တပ်ကအာဏာရတယ်။ နှစ်နိုင်ငံလုံးမှာ လူထုနဲ့ နိုင်ငံရေးပါတီတွေ တော်မှတတ်မှသာ စစ်တပ်လည်း ဂုဏ်သိက္ခာပြန်တက်ပါလိမ့်မယ်။ အဲတော့ သုံးဦးသုံးဖလှယ် တော်ကြရပါလိမ့်မယ်။


မြန်မာမွတ်စလင် အထိကရုန်းများသည် စစ်တပ်က ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို မလိုလားသော ခေါင်းမာသူများရဲ့ လက်ချက်ဖြစ်သည် | Dr Ko Ko Gyi's Blog\n« Buddhist Monks and Rakhine protest shelter built for displaced Rohingya\nUPDATE ON SITTWE IDP AREA INCIDENTS WITH IMMIGRATION AND SECURITY FORCES »\nမြန်မာမွတ်စလင် အထိကရုန်းများသည် စစ်တပ်က ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို မလိုလားသော ခေါင်းမာသူများရဲ့ လက်ချက်ဖြစ်သည်\n၁။ မြန်မာမွတ်စလင် အထိကရုန်းများသည် စစ်တပ်က ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကို မလိုလားသော ခေါင်းမာသူများရဲ့ လက်ချက်ဖြစ်သည်ကို သံသယမရှိ။\n၂။ မွတ်စလင်တွေက ဗုဒ္ဓဘာသာကို တိုက်ခိုက်နေပြီ။ ဗုဒ္ဓဘာသာအမျိုးသမီးတွေကိုလည်း အတင်းအကြပ် ရယူနေပြီဆိုတဲ့ အခြေအမြစ်မရှိတဲ့ အမြင်အယူတွေကို စစ်အရာရှိတွေ၊ ဝန်ကြီးတွေက ပြောနေကြတာကို ကျနော် မြန်မာပြည်ရောက်စဉ်က ကိုယ်တိုင် ကြားခဲ့ရတယ်။\n၃။ အချိန်မီ အရေးမယူရင် အနောက်တံခါး ကျိုးပေါက်လိမ့်မယ်လို့ ဝန်ကြီးအဆင့်တစ်ဦးလည်း ကျနော့ကို ပြောခဲ့တယ်။ ရိုဟင်ဂျာတွေအတွက် လူ့အခွင့်အရေး မရှိဘူးလို့ အဲဒီဝန်ကြီးက ယုံကြည်နေတယ်။\n၄။ မွတ်စလင်ဆန့်ကျင်ရေးက တရုပ်ဆန့်ကျင်ရေး မဖြစ်လာအောင် တစ်ကယ်ဘဲ လမ်းလွှဲပေးနိုင်ခဲ့တယ်။ မတော်မတရား အမြတ်ထုတ်နေတဲ့ တရုပ်တွေကို အရှေ့တောင်အာရှနိုင်ငံတွေက မနှစ်မြို့ကြဘူး။\n၅။ ကုလသမဂ္ဂတာဝန်ခံများကလည်း မွတ်စလင်ဆန့်ကျင်ရေး အထိကရုဏ်းတွေမှာ ဦးသိန်းစိန်အစိုးရ ပါဝင်ပတ်သက်နေကြောင်း ပြောနေကြပြီ။\n၆။ မြန်မာဘင်လာဒင်လို့ခေါ်တဲ့ ဘုန်းကြီးဦးဝီရသူ၏ မွတ်စလင်မုန်းတီးရေး ဗြောင်လှုံ့ဆော်မှုများကို အစိုးရက အရေးမယူဘူး။\n၇။ မွတ်စလင်ဆန့်ကျင်သူများကို လမ်းပေါ်မှာတင် မဟုတ်။ လွှတ်တော်အတွင်းမှာ၊ စစ်တပ်အတွင်းမှာ၊ လုပ်ငန်းရှင်တွေမှာ၊ ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေမှာ အနှံ့အပြားရှိနေတယ်။ အချို့ဘုန်းကြီးကျောင်းတွေဆို လူမျိုးရေး ဘာသာရေး အစွန်းရောက်များ မွေးထုတ်ပေးနေကြပြီ။\n၈။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က ယခုထက်ပိုပြီး ပြောဖို့လိုပြီ။\n၉။ သမ္မတဦးသိန်းစိန်က အခုလို အကြမ်းဖက်မှုတွေကို အမြန်ရပ်ပြီး၊ အေးချမ်းတည်ငြိမ်မှုကို မတည်ဆောက်ပေးနိုင်ဘူးဆိုလျှင် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံများအကြားမှာ မြန်မာနိုင်ငံဟာ (အရင်ကလိုဘဲ) အထီးကျန်ပြန်ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။\n(နယူးယော့တိုင်း သတင်းစာမှာ ဧပြီလ (၂၄) ၂၀၁၃မှာ ကိုအောင်ဇော်ရဲ့ ရေးသားချက်အချို့မှ ကောက်နှုတ်ချက်များ)\nTranslated by Aung Tin\nhttp://www.nytimes.com By AUNG ZAW\nAnti-Muslim violence is no accident but the product of an effort led by army hard-liners to thwart both reforms and Myanmar’s opening to the outside world.\nA version of this op-ed appeared in print on April 25, 2013, on page A31 of the New York edition with the headline: Are Myanmar’s Hopes Fading?.\nThis entry was posted on April 26, 2013 at 7:21 am and is filed under Uncategorized.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leavearesponse, or trackback from your own site.