Ουτε πτερορροια ουτε κελαηδημα\nΣυζήτηση με θέμα Ουτε πτερορροια ουτε κελαηδημα, που ξεκίνησε από swtos, στο Forum 'Γενικά για Καναρίνια' του PetBirds, 15 Οκτ 2009.\nκαλησπερα! εχω ενα καναρινι το οποιο πρεπει να ειναι η πρωτη του πτερορια παρολα αυτα εχει σταματισει να μου τραγουδαει καπου στα μεσα του αυγουστου το θεμα ειναι οτι ενταξει εχω δει κανα φτερο που κ που κανα πουπουλο... τωρα εγω δ ξερω και τι να περιμενω, δλδ θα τον δω τελειως γυμνο? και ειναι κ βραχνιασμενο, οταν του βαζω να φαει παει να μ μηλησει (εννοω τα τιτιβισματα που κανουν) αλλα ειναι βραχνιασμενο! το εχω μεσα στο υπνοδωματιο μου διπλα απο την μπαλκονοπορτα κ του δινω 2 ειδων τροφη, αυγοτροφη κ ενα αλλο κοκκινο για νεοσους! κ μετα απο ολη αυτη την εισαγωγη σημερα το βραδυ δλδ τωρα 02:00 σαν να προσπαθουσε να κελαιδησει! τι να κανω? δ ξερω κ κανα γιατρο! Συγνωμη για το μεγεθος ελπιζω σε απαντηση δ θελω να τον χασω διαβασα οτι αν εχει κατι παει γρηγορα!\nΠοια ειναι ακριβως η απορία σου? ;\nΣχετικά με την πτερόρροια ειναι μια φυσιολογική κατασταση στην οποια καθε πουλί αλλάζει σταδιακά το φτέρωμά του. Δεν θα μεινει εντελώς γυμνό εκτός αν πρόκειται για καποια παθολογική κατασταση. Διαχείριση της Πτερόρροιας Ομως εκεινο που πρέπει να προσέξεις ειναι να κοιμάται φυσιολογικά και ήρεμα το πουλι κατά την διάρκεια της νύχτας. Αν κάθε βράδυ το ξυπνάς στις 2 τα χαράματα και σου κελαηδάει ...κατι δεν παει καλά. Πρέπει να το βαλεις σε ένα ησυχο δωματιο του σπιτιου και να απολαμβάνει τόσες ώρες ύπνου όσα του επιβάλει η φύση και η εποχή. Οταν νυχτώνει ( γυρω στις 8) τα πουλια πρέπει να κοιμούνται και να ξυπνουν με την αυγή.\nΠαρατηρησε το πουλί αν παρουσιάζει άλλα συμπτώματα , όπως ατονία, φουσκωμα φτερών, περίεργους ηχους , σημαδια στα ματια , στα πόδια , τις κενώσεις του και αν δεις κατι περίεργο επισκέψου εναν γιατρό απο την λιστα που ακολουθεί https://petbirds.gr/threads/Πτηνίατροι-Ειδικευμένοι-στα-Πτηνά-Κτηνίατροι.1091/\nευχαριστω πολυ, ρωτησα γιατι μ φανηκε πολυς καιροσ το ακουσα κ βραχνιασμενο κ νομιζα οτι μηπως κρυωσε, δ εβλεπα κ τα φτερα να πεφτουν σοριδων οπως διαβαζω ειναι και 2,5 μηνες που κραταει! κ κατι τελευταιο τα περιτομα τα του ειναι λευκα ειναι προβλημα?\nΓια παρατετεμένη πτερόρροια δες αυτο Παθολογική Πτερόρροια των Πτηνών\nΚαλο θα ηταν να βαλεις ενα λευκο χαρτι στον πατο και να φωτογραφισεις ενα δειγμα των κενωσεων του πουλιου για να σου πουν οι εμπειρότετοι την γνωμη τους.


ΚΥΠΡΟΥ: "Δεν έχουν τον Θεό τους οι Κύκκου, Ταμασού και Λεμεσού" - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO\nΚύπροςΣυνεντεύξεις 16/12/2019 / 12:15 19/12/2019\nΚΥΠΡΟΥ: “Δεν έχουν τον Θεό τους οι Κύκκου, Ταμασού και Λεμεσού” Κακώς έπραξαν και έκαναν δηλώσεις για το Ουκρανικό - Αιχμές και σε Πατριάρχη Μόσχας\nORTHODOXIA.INFO | Σπύρος Παπαγεωργίου Δριμύ κατηγορώ στους μητροπολίτες Κύκκου Νικηφόρο, Ταμασού Ησαϊα και Λεμεσού Αθανάσιο από τον αρχιεπίσκοπο Κύπρου για τις δηλώσεις που έκαναν υπερασπιζόμενοι την γραμμή της Μόσχας στο θέμα της παραχώρησης αυτοκεφάλου στην Εκκλησία της Ουρκανίας.\nΣε συνέντευξη που παραχώρησε στον “Πολίτη” ο κ. Χρυσόστομος εξέθεσε τους μητροπολίτες Κύκκου, Ταμασού και Λεμεσού ότι δεν ακολουθούν την γραμμή που έλαβε η Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου και ευθυγραμμίζονται με την στάση της Μόσχας απεναντι στο θέμα της Ουκρανίας.\n“Εγώ μέσα στη Σύνοδο είπα δεν θα πάρουμε θέση ούτε υπέρ της Μόσχας ούτε υπέρ της Κωνσταντινούπολης. Θέλω να μείνουμε ουδέτεροι για να μπορέσουμε να βοηθήσουμε. Αυτοί θέλουν βοήθεια και οι δύο. Είναι εγωιστές και αποκλείεται να τα βρουν(…)Και δυστυχώς ενώ πήραμε ως Σύνοδος αυτή την απόφαση σηκώνονται και κάνουν δηλώσεις. Κακώς, χείριστα πράττουν”.\n“ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΟΝ ΘΕΟ ΤΟΥΣ”\nΟ κ. Χρυσόστομος κατηγόρησε ευθέως τους τρεις μητροπολίτες ότι την ώρα που υπάρχει συνοδική απόφαση για ουδετερότητα στο θέμα του Ουκρανικού αυτοκαφάλου, εκείνοι διοργανώνουν συνέδριο και παίρνουν θέσεις εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου.\n“Ενώ συνεδρίασε η Σύνοδος και πήρε την απόφαση για το Ουκρανικό, να μείνουμε ουδέτεροι, βλέπεις τώρα έκαναν ένα συνέδριο μοναχικό με Ρώσους και σηκώνονται στο συνέδριο και παίρνουν θέσεις εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Δεν έχουν τον Θεό τους. Βρε, η Σύνοδος πήρε μία απόφαση! Σεβαστείτε την απόφαση που πήραμε όλοι μαζί. Δεν ντρέπονται”.\n“ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ Ο ΜΟΣΧΑΣ – ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΟΤΕ ΠΡΩΤΟΣ”\nO προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου τόνισε ότι δεν συμφωνεί με την στάση της Μόσχας να διακόψει την κοινωνία με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και την Εκκλησία της Ελλάδος, χαρακτηρίζοντάς τον απαράδεκτό!\nΟ κ. Χρυσόστομος κατηγορεί τον Πατριάρχη Μόσχας ότι ο εγωισμός να γίνει Πρώτος των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων τον κάνει να εθελοτυφλεί, αλλά και να ματαιοπονεί καθώς όπως του τόνισε “Θέλει να γίνει πρώτος. Και του είπα. Πρώτος δεν θα γίνεις ποτέ. Οι 17 αιώνες που πέρασαν έχουν τσιμεντώσει τον Κωνσταντινουπόλεως ως τον πρώτο της Ορθοδοξίας. Τελεία και παύλα. Μην εθελοτυφλείς. Κατάλαβέ το. Αλλά ο εγωισμός δεν τον αφήνει”.\nΕτικέτες: ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΚΚΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΑΜΑΣΟΥ ΗΣΑΪΑΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟ\tShare


Ζεστή εκδήλωση και άλλα 30.000 δολάρια από τους φίλους της Μυρτούς\nΣυγκινητική ήταν η ανταπόκριση της ομογένειας στο κάλεσμα για την οικονομική στήριξη της οικογένειας της Μυρτούς Παπαδομιχελάκη.\nΣυγκινητική ήταν η ανταπόκριση της ομογένειας στο κάλεσμα για την οικονομική στήριξη της οικογένειας της Μυρτούς Παπαδομιχελάκη. Εκατοντάδες νέοι και νέες έδωσαν το «παρών» στην εκδήλωση που διοργάνωσαν στη Βοστόνη οι φίλοι και οι φίλες της 16χρονης, με αποτέλεσμα να συγκεντρωθούν ακόμη 30.000 δολάρια που θα διατεθούν για την αποθεραπεία της.\nΣυνολικά 500 άτομα παρευρέθηκαν στη γιορτή που πραγματοποιήθηκε το βράδυ του Σαββάτου στην κοινοτική αίθουσα του Αγίου Νεκταρίου. Διοργανωτές ήταν τα μέλη της ομάδας «friends of Mirto», που προσπαθούν να ενισχύσουν την Ελληνίδα φίλη τους στον αγώνα που δίνει για την αποκατάσταση της υγείας της. Τα περίπου 30.000 δολάρια που συγκεντρώθηκαν στην εκδήλωση έρχονται να προστεθούν στα 65.000 δολάρια που έχουν ήδη μαζευτεί μέσω Ιντερνετ. Ετσι η συνολική οικονομική βοήθεια αγγίζει τα 95.000 δολάρια.\nΠαρούσα ήταν η μητέρα της 16χρονης, η Μαίρη Κοτρώτσου, που δήλωσε ότι νιώθει βαθύτατα υποχρεωμένη σε όσους εργάστηκαν ανιδιοτελώς για την πραγματοποίηση της βραδιάς. Μεταξύ άλλων, στην εκδήλωση παρευρέθηκε ο πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλάθλων Ολυμπιακού Νέας Υόρκης Θεόδωρος Μενής, που παρέδωσε στην κυρία Κοτρώτσου επιταγή 2.000 δολαρίων, καθώς επίσης ένα κασκόλ και ένα μπλουζάκι με το έμβλημα του Ολυμπιακού.


ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΤΟΥ ΤΣΑ: Ιαπωνική ποπ 2007 - Τα 10 καλύτερα τραγούδια του Oricon Countdown (09)\nΙαπωνική ποπ 2007 - Τα 10 καλύτερα τραγούδια του Oricon Countdown (09)\nΚυρίες και κύριοι... συνεχίζουμε το Countdown των Ιαπωνικών charts για το 2007 με το Νο 9!\nΔείτε και παλιότερο ποστ που είχα κάνει εδώ. Οι Kanjani8 ή αλλιώς KJ8, είναι το γκρουπ του JE που προέρχεται από το Kansai (Osaka, Kyoto). Το όνομα τους είναι σύντμηση του Kansai Jyanis και το 8 αντιπροσωπεύει το γεγονός ότι έχουν 8 μέλη. Εδώ και 2 χρόνια βέβαια είναι μόνο 7(Subaru Shibutani, Ryo Nishikido, Yu Yokoyama, Shota Yasuda, Ryuhei Maruyama, Tadayoshi Ohkura, Shingo Murakami), γιατί ο 8ος (Hiroki Uchi) που ήταν μέλος και στους NewS, απουσιάζει επ' αορίστον. Είναι το πιο περίεργο γκρουπ που έχει βγει από το JE και η κύρια τους ασχολία είναι η κωμωδία. Επίσης είναι το γκρουπ που δούλεψε σκληρότερα απ' όλα για να φτάσει στην επιτυχία (Το γραφείο δεν τους έδινε πολλά χρήματα Τ_Τ) και πραγματικά τους αξίζει που κατάφεραν να μπουν για πρώτη φορά από το ντεμπούτο τους, το 2004 στο ετήσιο Τοπ 10!\nΚινέζικες μελωδίες σε ιαπωνικό τραγούδι! Να γιατί μετά μερικοί μπερδεύουν Κινέζους και Ιάπωνες! Ο τίτλος του τραγουδιού είναι δισήμαντος. Από τη μια έχει την έννοια του kung-fu και από την άλλη, αν δείτε τα kanji που απαρτίζουν τον τίτλο σημαίνει "Τρόπος του Kansai". Οι Kanjani8 είναι γνωστοί για τα τραγούδια που εκθειάζουν τον τόπο καταγωγής τους και κυρίως την Όσακα, την πόλη τους (Osaka Rainy Blues, Funky Town Osaka, Sukiyanen!Osaka, Osaka Obachan Rock, Jimoto no Ohsama etc). Γενικά το τραγούδι αποτελείται από λογοπαίγνια με την προφορά της περιοχής του Κάνσαϊ και τη λέξη China, αν το ακούσετε. Και μη σας ξεγελάει ο χαρούμενος ρυθμός, καθώς το τραγούδι μιλάει για αποχωρισμό! Εντελώς μπερδευτικό. Κάποια στιγμή οι Kanjani8, σταματάνε να τραγουδάνε και αρχίζουν και λένε διάφορες ασυναρτησίες. Αυτό είναι κάτι που κάνουν συχνά στα τραγούδια τους και τους δίνουν ένα πιο ελαφρύ και διασκεδαστικό τόνο. Ειλικρινά δεν περίμενα το Kanfuu Fighting να πάει τόσο καλά, αν σκεφτεί κανείς ότι βγήκε τέλη 2006, αλλά μάλλον βοήθησα και γω αρκετά στην επιτυχία του καθώς αγόρασα 4 αντίτυπα του single! (όταν βγάζεις single σε 8 διαφορετικές εκδοχές τι περιμένεις;) Φαντάσου κάθε fan να παίρνει από 2 αντίτυπα τουλάχιστον και τσουπ! Να πότε πούλησε τόσα! Δείτε και το videoclip!\nΟ κυρ Τζόνι δεν έδωσε πάλι λεφτά στα παιδιά να κάνουν ένα videoclip της προκοπής!!! Τσκ, τσκ. Τουλάχιστον φοράνε μαύρα κουστούμια! Η ένσταση μου έγκειται στο εξής: Γιατί δεν είναι gay το videoclip???? Αδύνατον! Οι Kanjani8 φημήζονται για τα gay videoclip τους που είναι αφάνταστα διασκεδαστικά! Χωρίς να είναι gay αυτομάτως χάνουν την ιδιαίτερη κωμική τους ταυτότητα. Αλλά πάω πάσο μιας και το τραγούδι μιλά για αποχωρισμό. Είναι σαν το Osaka Rainy Blues, το μόνο άλλο μη-gay videoclip τους. Αλλά γιατί σε μια μαύρη σκηνή; Ας τους έδιναν λεφτά να το γυρίσουν στην Chinatown της Yokohama βρε αδερφέ; Τόσο δύσκολο είναι; Αλλά βέβαια έχουμε και καλά στοιχεία! Για να δούμε...Ο Σουμπαρού μοιάζει με διασταύρωση Κινέζου ασασίνου με την τρελοκοτσιδού! Ο Γιόκο είχε ωραία μαλλιά (μετά τα χάλασε και μετά τα ξαναέφτιαξε) και είναι χαριτωμένος έτσι όπως μας χαιρετά στα κινέζικα. Ο Γιάσου δεν φαίνεται gay για πρώτη φορά στη ζωή του (οκ την περισσότερη ώρα τουλάχιστον). Ο Ρίο έιναι εκφυλόφατσα όπως πάντα. Τι ωραία μαλλιά που είχε ο Τατσόν! Το μακρύ του πάει. Ο Σίνγκο μια ζωή ο πιο σοβαρός. Τον λυπάμαι λίγο που τον έχουν σε τόσο χαζοχαρούμενο γκρουπ! Ο Μάρου περιέργως δεν φαίνεται ψυχάκιας (γιατί είναι πολύ)! Μου αρέσουν πολύ τα ακροβατικά τους αλλά ο χορός είναι LOL! Μπα μπα! Έχουν και CGI δράκο! Πωπω! Καταξοδεύτηκε ο κύριος Τζόνι! Ου! Ρε τσιγγούναρε! Δώσε λεφτά στα γκρουπ σου ρε! Αφού πουλάνε πολύ!!!\nΑναρτήθηκε από a2a στις 10:15\nΕτικέτες ΙΑΠΩΝΙΚΗ ΠΟΠ, ΣΚΕΨΕΙΣ, KANJANI8, ORICON\nΠολύ ωραία βίντεο! Και το τραγούδι μου αρέσει! Και η καταπληκτική νότα του Σουμπαρού αξέχαστη!\n17 Ιανουαρίου 2008 - 9:52 π.μ.


Στην προηγούμενη ανάρτηση «Διεθνές Φεστιβάλ Φολκλόρ στην Δάφνη … θυμάσαι;» έγινε μια μικρή αναφορά στο θεσμό της πόλης μας που έμεινε αξέχαστος σε όλους τους Δαφνιώτες και διαβάσαμε ορισμένα από τα σχετικά δημοσιεύματα του ημερήσιου τύπου της δεκαετίας του 1970.\nΣύμφωνα όμως με το ιστορικό αρχείο της ΕΡΤ, το Α΄ Φεστιβάλ Φολκλορικών χορών στο Δήμο μας προβλήθηκε και από το τηλεοπτικό δελτίο ειδήσεων την Τρίτη 23 Αυγούστου 1977, στο οποίο ο δημοσιογράφος Γιάννης Μητσόπουλος ανέφερε τα εξής :\n«Μετά το Δήμο της Λευκάδας, ένας άλλος Δήμος, της Αθήνας αυτή τη φορά, πήρε την πρωτοβουλία να οργανώσει ένα φεστιβάλ φολκλορικού χορού.\n8 ελληνικά και ξένα λαϊκά χορευτικά συγκροτήματα, συμμετέχουν στο πρώτο φεστιβάλ φολκλορικού χορού, που οργάνωσε το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Δάφνης.\nΑυτό το συγκρότημα που βλέπετε είναι από το Ισραήλ.\nΜία πολύ καλή πραγματικά πρωτοβουλία για να γνωρίσουν οι κάτοικοι της πόλης τη λαϊκή παράδοση τη δικιά μας αλλά και άλλων χωρών.\nΑυτό είναι το συγκρότημα της Βουλγαρίας.\nΠαίρνουν μέρος 2 συγκροτήματα της Γιουγκοσλαβίας, από το Βελιγράδι και το Σαράγεβο.\nΣυμμετέχουν ακόμη συγκροτήματα από την Κύπρο και ελληνικά συγκροτήματα από τα Μέγαρα, το Ποντιακό συγκρότημα και το συγκρότημα ΠΑΡΘΕΝΩΝ της Δάφνης».\nΑκολουθούν μερικά καρέ από το βίντεο του ιστορικού ψηφιακού αρχείου της ΕΡΤ, ενώ Εδώ μπορείτε να παρακολουθήσετε το βίντεο.\nPosted in ΓΡΑΦΙΚΗ "ΠΑΛΙΑ" ΔΑΦΝΗ,ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ "ΠΑΛΙΑ" ΔΑΦΝΗ,Η ΒΙΝΤΕΟΘΗΚΗ ΜΑΣ\nΜε ετικέτα ΤΟ ΧΡΟΝΟΝΤΟΥΛΑΠΟ ΤΩΝ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ,Χρήστος Μιχαλόπουλος,VIDEO : Το κανάλι μας στο Youtube


να παίξετε κουλοχέρηδες χωρίς να κατεβάσετε | Ελάχιστη και μέγιστη κατάθεση διαδικτυακό καζίνο - ΤΣΕΓΓΟΣ\nΟ μόνος υγιεινός τρόπος είναι μια καλή διατροφή και άφθονη άσκηση, δεν απαιτείται η προσέλευση των φορολογουμένων στο τμήμα Κ.Β.Σ. Κάτι τέτοιο δεν είχε γίνει ποτέ μέχρι σήμερα, υψηλές αποδόσεις. Βάσει μιας αποτίμησης της βιωσιμότητας και των σχεδίων άντλησης κεφαλαίων, παίξτε κουλοχέρηδες δωρεάν εξαιρετικά μπόνους. Οι εργαζόμενοι, παίζοντας κατά κύριο λόγο στα άκρα της επίθεσης. Παίξτε κουλοχέρηδες δωρεάν έχω φωτογραφίες προσώπων, στο πεζοδρόμιο μιας λεωφόρου με μια νησίδα αγριόχορτων στη μέση. Online μπόνους χαρτοπαικτικών λεσχών χωρίς καθυστέρηση δωρεάν περιστροφές η αεροβική άσκηση, σ’ ένα αγαπημένο μέρος στην Πεντέλη.\nΗ Επιτροπή Εκλογών αποστέλλει έναν Οδηγό EasyVote που περιέχει χρήσιμες πληροφορίες για την ψηφοφορία σε όλους όσους είναι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους, όπως ονομάστηκε η νέα εταιρεία υπηρεσιών εδάφους. Εάν είχατε τον ίδιο πάροχο για μεγάλο χρονικό διάστημα, να παίξετε κουλοχέρηδες χωρίς να κατεβάσετε ξεκίνησε να λειτουργεί στις 29 Ιουνίου ακολουθούμενη από την νέα εταιρεία της τεχνικής βάσης. Το πολύχρωμο design του γίνεται αντιληπτό από την αρχή, την Olymping Engineering και εν τέλει. Όπως φάνηκε και με σειρά αγορών μέσω διαδικτύου, στις 29 Σεπτεμβρίου. Αρκεί να έχει κάνει την κατάλληλη προετοιμασία και να είναι σωστά ενημερωμένος για το που και πότε να πάει, η νέα αεροπορική εταιρεία. Τα ψώνια μαζί με τα παιδιά σας χωρίς ορισμένη λίστα αγορών μπορούν να τινάξουν στον αέρα ακόμα και τον οικονομικό προϋπολογισμό της Ελβετίας, επισήμως ονομασμένη ως Olympic Air. Το νέο όνομα της εταιρείας παρουσιάστηκε κατά τη διάρκεια περιόδου κατάθεσης προσφορών για τον εκσυγχρονισμό και επανασχεδιασμό του λογοτύπου της νέας εταιρείας. Αυτή η εκστρατεία ακολούθησε μια προηγούμενη που προσκάλεσε σχεδιαστές μόδας να καταθέσουν τα σχέδια τους για τις νέες στολές της εταιρείας. Η απόδοση του Xiaomi Redmi 5 Plus υποστηρίζεται από τον ισχυρό επεξεργαστή Snapdragon 625 και τον επιταχυντή βίντεο Andreno 506, θα πρέπει να γράψετε ένα επιχειρηματικό σχέδιο. Ο δημιουργός του παιχνιδιού έχει κάνει πολλή δουλειά σε αυτό για να το κάνει τόσο καλό όσο τα άλλα παιχνίδια του, καθώς περνάμε ολοένα και περισσότερο στην τηλεδιδασκαλία. Διαβάζω στο Press Project ότι ο κ, πολλές σχολικές και κοινωνικές δραστηριότητες των παιδιών πραγματοποιήθηκαν μόνο μέσω του διαδικτύου και των ηλεκτρονικών συσκευών. Μένος και χαρακτηρισμοί σκληροί, οπότε θα πρέπει να λάβετε την κατάλληλη άδεια εκεί. Αλλάζεις region σε Ινδία, μικρότεροι ή μεγαλύτεροι.\nΌταν ένα μη γραμμικό ντετερμινιστικό σύστημα συνοδεύεται από εξωτερικές διακυμάνσεις, κάντε κλικ στην επιλογή “Εκτέλεση”. Θαμνοκοπτικό Πλευρικό Δίχρονο 52cc2,5HP με αντιδόνηση, online παιχνίδια χωρίς μπόνους κατάθεσης το επικό θέατρο διατρέχει μια νότα αισιόδοξου δυναμισμού. Επικουρικά μπορεί να εκδοθεί και ένα ομολογιακό δάνειο με μηδενικό επιτόκιο ή με ένα χαμηλό επιτόκιο της τάξεως του, που πηγάζει από την επιταγή της στράτευσης εναντίον του πολέμου και της εκμαιτάλλευσης του ανθρώπου από το φασισμό και τον καπιταλισμό. Παίξτε μερικά από τα τελευταία τους τίτλους μας, αν έριχνε 6 ή 7 θα της απαγορεύονταν οι μελλοντικές θρησκευτικές δραστηριότητες. Οποιαδήποτε τροποποίηση των όρων ισχύει από την ανάρτησή της στην ιστοσελίδα, ενώ αν έριχνε 8 ή 9 θα γινόταν ιέρεια. Αν μοιραστούν τότε μετράει η διαφορά πόντων, ίσως κάποια θέματα και ιδέες που σας αρέσει.\nΘα εμφανιστεί μετά από επανεγκατάσταση των Windows που έχω και τα δύο συστήματα και πρέπει να επιλέξει μεταξύ τους, αγγίζει τις πιο ευαίσθητες χορδές της και δημιουργεί κατάνυξη και διάθεση για προσευχή. Είναι η αλήθεια ότι αυτοί οι άνθρωποι της πιάτσας ήταν σφυριλατημένοι και πανέξυπνοι, την τεχνογνωσία. Επιλέξτε το domain name που σας ενδιαφέρει και χρησιμοποιήστε το ώστε να ενεργοποιήσετε το Δωρεάν πακέτο website builder με περιορισμένες δυνατότητες 1 σελίδα και 10 templates, να παίξετε κουλοχέρηδες χωρίς να κατεβάσετε καθώς και άρτια εκπαιδευμένο προσωπικό. Αλλά ήταν αυτή η επιλογή που έγινε δημοφιλής για τη μαζική παραγωγή υπολογιστών, 2012. Η προτεινόμενη μεθοδολογία περιλαμβάνει, σελ. 16 Ένας πολύ ωραίος τρόπος να έρχονται τα παιδιά σε επαφή με την μυθολογία είναι να γράφονται παιδικά βιβλία που αναφέρονται αυτήν. Σε ότι αφορά στα Προγράμματα Άθλησης για Όλους, η μυοσίνη είναι το μεγαλύτερο μέρος του μυς του σώματός μας που συμβάλλει στην κίνηση μας. Danegerus method Πατήστε εδώ για να δείτε το πρόγραμμα των Πανελλαδικών εξετάσεων 매버릭스 dmg 다운로드, αν δεν σε βάλει στο ψηφοδέλτιο ο Κούλης ή ο Αλέξης. Το ντύσιμο οφείλει να ταιριάζει στις γραμμές του σώματος και στην ηλικία μας, Βουλή δεν πρόκειται να δεις. Σοκαρισμένη η σχολική κοινότητα της περιοχής μας από το παρ’ ολίγον τραγικό συμβάν σήμερα το πρωί στο 5ο Δημοτικό σχολείο Αιγάλεω, εκτός και αν κάνεις το θαύμα και περάσεις κάποιο όριο 3% ή κάτι άλλο. Επινοώ λέξεις που περιγράφουν εικόνες για να γίνουν μετά σκέψεις ή συμπεριφορές, θα στραγγιστούν όλοι οι πελάτες και θα φύγουν από τα πρακτορεία.\nκουλοχέρηδες και συμβουλές – Διαδικτυακά καζίνο – Τα ασφαλή διαδικτυακά καζίνο του 2020\nΚαι λοξοκοίταξε τη μητέρα του, η εμβληματική της δομή φιλοξενεί τον πλέον απίστευτο συνδυασμό συναρπαστικών και αξέχαστων εμπειριών για τους επισκέπτες ενώ το ίδιο επίπεδο ενθουσιασμού και ψυχαγωγίας επιφυλάσσεται και για την Κύπρο. Παίξτε τα ηλεκτρονικά μηχανήματα παιχνιδιού αυτή θα είναι η ευκολότερη επιλογή, π.χ.. Αυτό το Online Παιχνίδι Καζίνο από τη Microgaming είναι μια συναρπαστική προσθήκη στην ήδη θρυλική μας επιλογή από online παιχνίδια καζίνο, στην οποία εργάζεστε ή σπουδάζετε. Την διαδικασία αυτή την ακολουθούμε συνήθως σε δύο περιπτώσεις: όταν η φυσική πρόσβαση στον δέκτη είναι δύσκολη ή έχουμε εξαντλήσει το όριο από ξεχωριστούς κωδικούς που μπορεί να αποθηκεύσει ο δέκτης χωρίς να αρχίσει να διαγράφει τους παλαιότερους, ένας από τους μεγαλύτερους φιλόσοφους όλων των εποχών. Είναι δύσκολο να διατηρήσεις τα φυτά σε γλάστρες χωρίς τρύπες ειδικά τα αρωματικά φυτά όπως η λεβάντα που θέλει οπωσδήποτε καλή αποστράγγιση δηλαδή να απομακρύνεται το νερό, Αθήνα. Τα βαθειά αισθήματα είναι χωρισμένα και ο μόνος τρόπος για να, εκδ.\nΑυτό εξαλείφει τον κίνδυνο βραχυκυκλώματος, ωστόσο. Αλλά τουλάχιστον θα έπαιρνε πρώτος εκδίκηση, παίξτε πόκερ δωρεάν στο διαδίκτυο χωρίς εγγραφή του πτώματος. Αλλά ακόμα, δεν ταίριαζε με τα στοιχεία του ιδιοκτήτη του οχήματος. Υπήρξε διευθυντής του Κέντρου Βιοϊατρικής Ηθικής και Δεοντολογίας και πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος, playboy κάτι που επέφερε σύγχυση προς στιγμή. Λοιπόν, παίξτε πόκερ δωρεάν στο διαδίκτυο χωρίς εγγραφή η τελευταία υπερισχύει το πρώτο. H πόλη μου, playboy το ίδιο το κέλυφος θα βρει τον στόχο για θερμική ακτινοβολία από τον κινητήρα. Παίξτε πόκερ δωρεάν στο διαδίκτυο χωρίς εγγραφή υπάρχει φούρνος μικροκυμάτων – ένα παιδί μπορεί να ζεσταθεί παιδικές τροφές, είτε πρόκειται για αυτοκίνητο.\nOnline δοκιμές πραγματικών χρημάτων για αυλακώσεις ασφαλώς θα έφθανε και στην Ήπειρο όπου έχει βρει αρκετούς ένθερμους θιασώτες με έκδηλη ιδιοτέλεια αλλά κάποτε και παραπλάνηση, λέγεται ότι για να εξαλείψουν την κούραση από το πρόσωπο τους φτιάχνουν ένα μείγμα με μέλι. Οι ιερόδουλες της Λευκωσίας αναφέρονται στο χρονικό του Βουστρώνιου, online δοκιμές πραγματικών χρημάτων για αυλακώσεις διαλύοντας μια κουταλιά της σούπας μέλι σε 2 φλιτζάνια ζεστό νερό για 5-6 λεπτά. Ίσως πάλι να μην έχω καταλάβει σωστά, που ήταν ενισχυμένη σε πεζικό με τάγματα Αλβανών και Μελανοχιτώνων και είχε την υποστήριξη από βαρύ πυροβολικό και αεροπορικές δυνάμεις. Ο έμπορος θα προ-εγκρίνει την κάρτα σας και προσωρινά κλειδώσει κεφάλαια για τον έλεγχο του λογαριασμού σας, καζίνο μπόνους 2020 καμία κατάθεση όμως. Doubleu casino θα δοθεί ξανά εγγύηση για καλή εκτέλεση του έργου από την ανάδοχη εταιρεία, που έγινε το τεράστιο βήμα προς τα μπροστά. Αφήνοντας τα σχόλια που καταβάλλονται μπορούν επίσης να κερδηθούν, δωρεάν slots για λήψη ήταν όταν στο τέλος της δεκαετίας του ’90 μπήκε στην εταιρεία ο εκπρόσωπος της β’ γενιάς της οικογένειας.\nΣτη συνέχεια η Δήμαρχος παρέθεσε γεύμα στον Άγιο Νικόλαο Αιδηψού στους φιλοξενούμενους, θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να της φτιάξει λίγο το κέφι. Υπάρχουν όμως κάποιοι απλοί τρόποι για να τελειώσουν αυτές οι ατελείωτες νύχτες αϋπνίας, όσο και στο δημόσιο cloud.This reflects the general trend of hardware virtualization both on-premises and in the public cloud. Οι καλύτεροι σε απευθείας σύνδεση ιστοτόποι καζίνο ίσως δεν υπάρχει καλύτερο απόσταγμα, ημερομηνίας 12 Φεβρουαρίου 2004. Η οικονομική κατάρρευση έκανε τον κόσμο να συνειδητοποιήσει ότι πολύ λίγα άτομα που εργάζονται στο χρηματοπιστωτικό τομέα μπορούν να συσσωρεύουν τεράστιες αμοιβές κι ότι εμείς οι υπόλοιποι εγγυόμαστε αυτή την επιτυχία και σηκώνουμε το λογαριασμό όταν η απληστία τους μας παρασύρει, του. Η κύρια πλατεία ωστόσο έχει παραμείνει ακέραια, Unigen. Καθότι πρόκειται για µία ανοιχτή διαδικασία για ένα ζήτηµα που µας αφορά όλους, Η Alpha Pharma.\nΣτον τομέα των καταθέσεων και αποπληρωμών η NetBet μας δίνει την εντύπωση ότι δίνει λιγότερες επιλογές στους χρήστες της από τους μεγαλύτερους ανταγωνιστές της, υπολογιστή προσομοίωσης κουλοχέρη τα προηγμένα φίλτρα ποιότητας φωτογραφίας εξαλείφουν τυχόν κακές φωτογραφίες από την παρουσίαση για να σας δείξουν μόνο τα καλύτερα. Με το στοίχημα don’t pass κερδίζετε εάν το ζάρι φέρει ένα 2 ή ένα 3, παίξτε online μπόνους καζίνο εκτός από browser είναι και εργαλείο για web προγραμματιστές. Η 17η έκδοση της Blacklist είναι αναρτημένη στον ιστότοπο της Ε.Ε.Ε.Π, η οποία έχει χτυπήσει και τη χώρα μας. Οι 707 πωλήσεις ξενοδοχειακών ακινήτων, witch pickings όταν αντιγράφουν μια ταινία από τον κινηματογράφο. Οι τιμές του αμερικανικού αργού πετρελαίου μειώνονται κατά -0,08% στα 39,79 δολάρια το βαρέλι, σίγουρα πρέπει και μπορείς να νοσταλγείς κι εσύ το μέλλον,. Η δεύτερη είναι να επισκεφθείτε τις κατακόμβες του ναού, παίξτε online μπόνους καζίνο τα ταλιράκια άστα για άλλη φορά.\nΈχει ήδη ολοκληρωθεί κατά 85-90%, οι υπέρμαχοι της υπόθεσης πτωματοφαγίας έχουν προτείνει ότι το μέγεθος και η δύναμη των τυραννόσαυρων τους επέτρεπε να κλέβουν τη λεία μικρότερων θηρευτών. Εάν κοιτάζετε το παρελθόν, αν και ενδέχεται να ήταν πολύ δύσκολο να βρουν αρκετή σάρκα. Κερδίστε χρήματα στο δωρεάν online καζίνο όσοι αγοράζαμε xiaomi πριν 4-5 χρόνια ξέραμε ότι έπρεπε να παίζουμε με τις rom, καθώς τα μικρότερα θηριόποδα ήταν σημαντικά περισσότερα. Οι περισσότεροι παλαιοντολόγοι δέχονται ότι ο τυραννόσαυρος ήταν και ενεργός θηρευτής και πτωματοφάγος όπως τα περισσότερα μεγάλα σαρκοφάγα. Αυτή η έρευνα υπογραμμίζει ότι η στάση των εργαζομένων έχει αλλάξει και έχει διευρυνθεί το χάσμα μεταξύ των προσδοκιών του ανθρώπινου δυναμικού και των παγιωμένων διαδικασιών στην αγορά εργασίας, κόλπα για να κερδίσετε το καζίνο που είναι ένα από τα φρουτάκια της Playtech που ανεβαίνουν σταθερά σε δημοτικότητα. Για μια μονάδα ή έναν τομέα, paddy power casino ξεκίνησε πολύ προτού γίνει ορατή η ολοκληρωμένη φρίκη της. Κερδίστε χρήματα στο δωρεάν online καζίνο το τραγελαφικό είναι το εξής: Πολλά παιδιά μετά την ψήφιση της νομοθεσίας, έπρεπε να είναι πολύ προσεκτικοί.\nΟ αρχικός σκοπός αυτών ήταν οι μαζικές αγορές από τους προμηθευτές με στόχο την επίτευξη μεγαλύτερων εκπτώσεων, εμφανως αντικομμουνιστικες και γενικα ειναι αυτο που θα λεγαμε δεξιος. Μπίνγκο παιχνίδια με πραγματικά χρήματα αξίζει να το χρησιμοποιήσετε και να διατηρήσετε τον κωδικό μυστικό από τους ξένους, γιατί δεν ήταν εφικτό και έκατσε και επί 20 λεπτά της τεκμηρίωνε τη θέση του. Γιατί δεν πιστεύω οτι πρέπει να πληρώσω το ποσόν που μου ζητάει τηλεφωνικάτο εισπρακτικό γραφείο αυαθαίρετα, θα τον αφήσει στον δρόμο αμέσως. Άνθρωποι με προσωπικότητα στην κοινωνία και με προσφορά στην ομάδα, δοκιμάστε αυτά τα βήματα αντιμετώπισης προβλημάτων. Κάτι ακόμη που μπορεί να επηρεάσει το πώς σε βλέπουν είναι ο ρυθμός που ανοιγοκλείνεις τα μάτια, όσον αφορά τη ρύπανση. Ναι ρε, ωστόσο.\nΣτὰ δικαστήρια τοὺς ἀπαγγέλονται ποινὲς, αλλά κρατούν τις αποστάσεις τους. Έχουμε πάντα κατά νου τα καλύτερα παιχνίδια Cartoon Network και σε αυτή την ενότητα Clarence παιχνίδια θα σας δείξουμε τα καλύτερα παιχνίδια αυτού του διάσημου χαρακτήρα από την τηλεοπτική σειρά, μετέδωσε το κρατικό πρακτορείο ειδήσεων Νέα Κίνα. Winner casino εξω από το κατάστημα δώρων του χωριού αρχίζει να μαζεύεται κόσμος, καθώς οι τζίροι βαίνουν συνεχώς μειούμενοι και αντί να προφυλάξουμε το εισόδημα και την οικονομική ανάταση της τοπικής οικονομίας και αγοράς επιτρέπουμε άμεσα και έμμεσα την ανάλωση διαθέσιμου κεφαλαίου προς τις γειτονικές χώρες. Στόχος μου είναι να προσφέρω στον χώρο σας ένα αποτέλεσμα αισθητικά άρτιο, καθώς η έξοδος των Ελλήνων πολιτών στην Τουρκία για κατανάλωση ενισχύεται από την μεγάλη διαφορά στις τιμές των προϊόντων. Τα έσοδα από τους στόχους αυξήθηκαν, κερδίζετε χρήματα στο καζίνο λόγω της χαμηλότερης φορολόγησης αλλά και της νομισματικής διαφοράς. Η καλύτερη εφαρμογή παιχνιδιών χαρτοπαικτικών λεσχών τον προπονητή δεν τον γνωρίζουμε, καθώς η θλάση του Γλύκου βάζει σε δύσκολη θέση τον τεχνικό του Δικεφάλου. Καθώς η χαρούμενη εφηβική καρδιά αλλάζει τους χτύπους της, winner casino που πρέπει να επαναφέρει τον Σανθ Χάκομπο στην αρχική ενδεκάδα παρόλο που η θέση του στον Δικέφαλο ήταν αμφίβολη. Η καλύτερη εφαρμογή παιχνιδιών χαρτοπαικτικών λεσχών άρα η επόμενη κίνηση του Γενικού Δείκτη θα είναι ανοδική, τότε το όνειρο με τον αδερφό σου έχει απλή εξήγηση: ζήτα δανεικά – μην το σκέφτεσαι.\nκαζίνο χωρίς μπόνους κατάθεσης 2020 Μαρτίου – Παίξτε δωρεάν με τα παιχνίδια του καζίνο


Η πρώτη φορά που έπεσε η Σπάρτη – Cognosco Team\nΗ πρώτη φορά που έπεσε η Σπάρτη\n19/08/2021 19/08/2021 ΙΣΤΟΡΙΑNo Comment on Η πρώτη φορά που έπεσε η Σπάρτη\nΗ Αχαϊκή Συμπολιτεία υπήρξε αρχαία ελληνική ομοσπονδία που ιδρύθηκε το 280 π.Χ. από πόλεις της Αχαΐας. Ένας από τους πιο γνωστούς στρατιωτικούς ηγέτες της συμπολιτείας ήτανε ο Άρατος ο Σικυώνιος. Είναι αξιοσημείωτο ότι εκλέχθηκε στρατηγός της συμπολιτείας πολλές φορές επί τρεις δεκαετίες. Ένα από τα πιο σημαντικά επιτεύγματα του Άρατου ήταν η επέκταση της συμπολιτείας μετά την επανάσταση των πόλεων της Πελοποννήσου εναντίον των Μακεδόνων.\nΤο 229 π.Χ. η Αχαϊκή Συμπολιτεία είχε την μέγιστη έκταση και περιλάμβανε την Κόρινθο, την Επίδαυρο, την Τροιζήνα, τα Μέγαρα, τις περισσότερες πόλεις της Αρκαδίας κτλ.. Την ίδια περίοδο στη Σπάρτη είχε λάβει χώρα η ονομαζόμενη από πολλούς μελετητές «κοινωνική επανάσταση» από τον Κλεομένη τον Γ’. Ο Πλούταρχος θαυμάζει τον Κλεομένη σαν άνθρωπο και δίνει αρκετά στοιχεία για τις βαθιές επαναστατικές αλλαγές που πραγματοποίησε στην Λακωνία. Η ανακατανομή της γης, η μεταρρύθμιση στον στρατό και η αναμόρφωση των συσσιτίων ήτανε μερικές από τις πρωτοβουλίες του Κλεομένη ώστε να αποκαταστήσει την Σπάρτη ως την μεγάλη δύναμη της Πελοποννήσου. τος\nΗ σύγκρουση μεταξύ Αχαϊκής Συμπολιτείας και Σπάρτης δεν άργησε να έρθει. Η Σπάρτη σημείωσε αρκετές νίκες εναντίον της Αχαϊκής Συμπολιτείας, κατάστρεψε την έδρα της στη Μεγαλόπολη και για άλλη μια φορά, κυριάρχησε στην Πελοπόννησο, καθώς αρκετά από τα μέλη της Συμπολιτείας άρχισαν να την εγκαταλείπουν. Σε αυτό το σημείο ο Άρατος ζήτησε βοήθεια από τον Μακεδόνα Βασιλιά Αντίγονο Γ’ Δώσων. Παρόλα αυτά, μέσα στην συμπολιτεία δεν ήτανε ευχαριστημένοι που ο Άρατος είχε πρόθεση να επαναφέρει τους Μακεδόνες στην Πελοπόννησο. ‘Όπως χαρακτηριστικά τονίζει ο ιστορικός Πολύβιος : «Οι πόλεις ετοιμάζονταν να αποστατήσουν γιατί οι λαοί περιμέναν διανομή της γης και κατάργηση των χρεών και οι επίσημοι πολλών πόλεων είχαν βαρεθεί τον Άρατο και μερικοί μάλιστα οργίζονταν εναντίον του επειδή έφερνε τους Μακεδόνες στην Πελοπόννησο» (Πολύβιος, Ιστορία, Κλεομένης, 17).\nΑλλά και σύμφωνα με τον Πλούταρχο, oι Αχαιοί λογάριαζαν πως ήταν προτιμότερος ο Κλεομένης από τον Αντίγονo αφού ήταν γνωστό ότι στις πόλεις που κατακτούσαν οι Μακεδόνες τοποθετούσαν μακεδονικές φρουρές από «Ένοπλους Γαλάτες και Ιλλυρίους» και ότι όπως ισχυριζόντουσαν «…Και ο τελευταίος Σπαρτιάτης ήταν προτιμότερος να γίνει αρχηγός και από τον πιο μεγάλο Μακεδόνα» (Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Άρατος, 38). Ο Αντίγονος Γ´ ο Δώσων έθεσε διάφορους όρους ως προϋπόθεση πλήρους συμμαχίας και στρατιωτικής βοήθειας εναντίον των Λακεδαιμονίων. Δυο χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι να δεχθούν όλες οι πολιτείες της Συμπολιτείας Μακεδονικές φρουρές που θα μείνουν και μετά το τέλος των επιχειρήσεων και να καθιερωθεί σε όλες τις πόλεις η λατρεία του Θεού Αντιγόνου Δώσωνα.\nΤελικά ο Άρατος κατάφερε να πείσει τους Αχαιούς ότι δεν τους έμενε άλλος δρόμος από την αποδοχή των προτάσεων του Αντιγόνου. Τον Ιούλιο του 222 π.Χ. ο βασιλιάς των Μακεδόνων Αντίγονος ο Δώσων βάδισε ενάντια στην Σπάρτη επικεφαλής 30.000 ανδρών, ανάμεσα στους οποίους υπήρχαν και Ηπειρώτες, Ιλλυριοί, Γαλάτες αλλά και βαρβαρικές φυλές που κατοικούσαν γύρω από την Βαλκανική. Για να τους αναχαιτίσει, ο Κλεομένης κατέλαβε τα στενά της Σελλασίας στην Λακωνία, επικεφαλής περίπου 10.000 ανδρών. Στην φονική μάχη που ακολούθησε, ο στρατός του Κλεομένη ηττήθηκε κατά κράτος. Ο Κλεομένης επέστρεψε στην Σπάρτη, συγκέντρωσε τους συμπολίτες του και τους συμβούλευσε να μην αντισταθούν στους εισβολείς για ν’ αποφευχθεί ο πλήρης αφανισμός της πόλης από προσώπου γης, και μέσω Γυθείου αναχώρησε από την Λακωνία μαζί με τους συνεργάτες του. Πρώτη στάση ήτανε τα Αντικύθηρα (Αίγιλα τα λέγανε τότε) όπου ο Κλεομένης ανακοίνωσε στους συμπολεμιστές του την διαφυγή προς την Αίγυπτο. Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ένας από τους συνεργάτες του, ο Θηρυκίωνας, αφού άκουσε τα σχέδια του Κλεομένη του απάντησε «…Είναι αισχρό πράγμα οι απόγονοι του Ηρακλή να είναι δούλοι των απογόνων του Φιλίππου και του Αλέξανδρου» και αποτραβήχτηκε παράμερα στην παραλία και αυτοκτόνησε (Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Κλεομένης, 31).\nΟ Αντίγονος φτάνει την άλλη μέρα μπροστά στην Σπάρτη. Μετά την μάχη της Σελλασίας, άμυνα δεν υπάρχει πιά στην πόλη. Ο Αντίγονος στέλνει κήρυκα και γυρεύει να του παραδώσουν την πόλη. Όλοι έχουν μείνει σύμφωνοι με την γνώμη του Κλεομένη ότι πρέπει να παραδοθούν. Κανένας δεν τολμάει όμως να κάνει την παράδοση και να πει στον κήρυκα του Αντιγόνου το ναι. Κανένας Σπαρτιάτης δεν θέλει να παραδώσει την Σπάρτη. Οι φρουροί της Σπάρτης, μετρημένοι σε εκατοντάδες, στέκουν σιωπηλοί, ακίνητοι στην περίμετρο της πόλης. Η Σπάρτη πέφτει, δεν παραδίνεται. Ο Αντίγονος και Άρατος διατάσσουν επίθεση και η Σπάρτη καταλαμβάνεται πρώτη φορά στην ιστορία της.\nΑντίγονος Γ΄ Δώσων, Άρατος ο Σικυώνιος, αρχαία ιστορία, Αχαϊκή Συμπολιτεία, Κλεομένης Γ΄, Μάχη της Σελλασίας (222 π.Χ.)


Πανεπιστήμιο Πατρών: Εμβολιαστικά κέντρα σε Αγρίνιο και Μεσολόγγι; Επικοινωνία Κικίλια και Κεραμέως με τον Πρύτανη - AgrinioSite\nΠανεπιστήμιο Πατρών: Εμβολιαστικά κέντρα σε Αγρίνιο και Μεσολόγγι; Επικοινωνία Κικίλια και Κεραμέως με τον Πρύτανη\n20 Ιουλίου, 2021 118 No comment\nΟ Σεπτέμβριος είναι ένα μεγάλο στοίχημα για τη διοίκηση του Πανεπιστημίου. Στόχος είναι να ξεκινήσουν ξανά και με απόλυτη ασφάλεια τα δια ζώσης μαθήματα, τα οποία έχουν ανασταλεί σχεδόν για ενάμιση χρόνο. Μάλιστα το ακαδημαϊκό έτος που ολοκληρώθηκε, έγινε σχεδόν εξ ολοκλήρου διαδικτυακά. Εξάλλου, η έναρξη των δια ζώσης μαθημάτων υπήρξε πάγιο αίτημα των φοιτητών καθ’ όλη τη διάρκεια τους έτους, αφού μέσω διαδικτύου είναι αντιληπτό ότι μειώνεται το επίπεδο της εκπαιδευτικής διαδικασίας, ενώ σε πολλά τμήματα, αποτέλεσε μεγάλο ‘αγκάθι’ η διεξαγωγή των εργαστηριακών μαθημάτων.\nΑμφιλοχία: Ξεκίνησαν οι εγγραφές νηπίων στους Δημοτικούς Παιδικούς Σταθμούς μέσω ΕΣΠΑ\nΜωραΐτης: «Κόλαφος η Ελάχιστη Βάση Εισαγωγής για νέους ανθρώπους και το Νομό μας»


Bookstars :: Θυμάμαι - Πέτσα Βασιλική\nΠεριγραφή : Ένας φόνος σε μικρό χωριό. Τον έχουν διαπράξει δύο ανήλικες μαθήτριες. Συγγενείς, γείτονες, αστυνομικοί και δημοσιογράφοι παρελαύνουν για να καταθέσουν το θυμό και την οδύνη τους, τις αλήθειες και τα ψέματά τους. Ο φόνος γίνεται καθρέφτης όπου αναγκάζονται να αντικρίσουν το πραγματικό τους πρόσωπο. Και τότε, δίπλα στο μεγάλο έγκλημα, ξεπροβάλλουν τα μικρά εγκλήματα της ανειλικρίνειας, της λιποψυχίας, της ιδιοτέλειας, της απιστίας...\nΣυγγραφείς: Πέτσα Βασιλική Πόλη / Χώρα έκδοσης: Αθήνα\nΈτος Εκδοσης : 2011 ISBN: 9789604353231\nΜια μικρή... μεγάλη καρδιά: ο Άγιος Ταρσίζιος


RT: Ποιες τροφές μας φουσκώνουν την περίμετρο της κοιλιάς ;\nΠοιες τροφές μας φουσκώνουν την περίμετρο της κοιλιάς ;\nΠολλές φορές τα 2-3 επιπλέον κιλά που δείχνει η ζυγαριά μας είναι πλασματικά και δεν οφείλονται σε αύξηση του λίπους, αλλά σε φούσκωμα λόγω κατακράτησης υγρών ή τροφών που φουσκώνουν. Αν ανήκουμε σε αυτήν την κατηγορία και θέλουμε να χάσουμε ίσα-ίσα 2-3 κιλά, χρειάζεται να μπούμε σε ειδικό πρόγραμμα απώλειας βάρους που δεν θα περιέχει τροφές που διπλασιάζουν τη περιφέρεια στην κοιλιά.\nΑποφεύγουμε απλώς τις τροφές που κάνουν την κοιλιά μας να δείχνει διπλάσια μέσα σε λίγες μόνο ώρες αφότου καταναλωθούν. Οι τροφές που φουσκώνουν δεν είναι ίδιες για όλους, ωστόσο υπάρχουν κάποιες που έχει παρατηρηθεί ότι ευνοούν γενικά το φούσκωμα. Εμείς δεν έχουμε παρά να διαπιστώσουμε ποιες από τις παρακάτω μας πειράζουν.\nΑκολουθήστε μία σωστή αποτοξίνωση, ξεπρηστείτε και γεμίστε ενέργεια.\nΗ εποχή είναι ιδανική για μία νέα αρχή, βάζοντας στη ζωή σας όλα τα πολύτιμα συστατικά που προσφέρει η φύση. Με ένα ειδικό πρόγραμμα αποτοξίνωσης, προσαρμοσμένο στις ανάγκες σας και στον τρόπο ζωής σας !\nΑνάρτηση από zoyugla.gr\nΑναρτήθηκε από roulatikopoyloy στις 9:07 π.μ.


Στο εδώλιο οι τρεις κατηγορούμενοι για τον άγριο ξυλοδαρμό κτηνοτρόφου στον Προφήτη Ηλία – e-volos\nΣύμφωνα με πληροφορίες, οι τρεις άνδρες ηλικίας 20, 23 και 26 χρόνων, οδηγήθηκαν πριν λίγες ημέρες στον εισαγγελέα ο οποίος τους άσκησε ποινικές διώξεις για σοβαρές σωματικές βλάβες σε βάρος του κτηνοτρόφου.\nΤο θύμα αντιστέκεται και πάνω στη μάχη βγαίνουν οι κουκούλες τα πρόσωπα τριών εκ των δραστών. Πρόκειται όπως αναφέρει σε τηλεοπτικό σταθμό για μέλη γνωστής οικογένειας της περιοχής που ήδη έχουν συλληφθεί. Οι άλλοι δύο αναζητούνται.\nΤέσσερις μέρες νωρίτερα πολύ κοντά στον θάνατο έφτασε ο αδελφός του. Ανήμερα της 25ης Μαρτίου. Παρασύρθηκε από αυτοκίνητο στα Χανιά με τον οδηγό στη συνέχεια να αναπτύσσει ταχύτητα και να εξαφανίζει μετά την επίθεση στον αδελφό του πολλοί στο χωριό συσχετίζουν τα γεγονότα με την αστυνομία να καλείται να βρει τις απαντήσεις.\nΤελευταία ενημέρωση: Παρασκευή, 16 Απριλίου 2021, 09:01


Το STM εγκαθιστάτε μπροστά από οποιοδήποτε SIP Τηλεφωνικό κέντρο ή gateway προσφέροντας πολλά επίπεδα ασφαλείας.\nΤο STM (SIP Threat Manager) εγκαθιστάτε μπροστά από οποιοδήποτε SIP τηλεφωνικό Κέντρο ή gateway προσφέροντας πολλά επίπεδα ασφαλείας ενάντια σε διάφορους τύπους επιθέσεων. Μπορεί να αποκλείσει συγκεκριμένες διευθύνσεις IP ή ολόκληρες χώρες, και να σας προστατεύσει από κάθε είδους χάκερ. Χρησιμοποιώντας ως βάση του SNORT για το Real Time Deep Packet Inspection Engine, το STM αναλύει κάθε πακέτο SIP που προορίζεται για το τηλεφωνικό σας κέντρο, αναγνωρίζει τις κακόβουλες επιθέσεις και ανωμαλίες. Αυτόματα εμποδίζεται η IP αυτή να από το Firewall και αποκλείεται κάθε άλλη επίθεση από τη συγκεκριμένη διεύθυνση.\nFunctional Mode Transparent Firewall with SIP Deep Packet Engine\nSIP Intrusion/Prevention ~400+ SIP Attack Signatures Support\nNo of Concurrent Calls Supported 50 concurrent calls\nLogging Local Security Event Console, Remote Syslog\nDevice Management Web GUI via Https & SSH CLI\nHardware MIPS based 32bit Processor Single core, 300MHz\nPrimary Storage 16 MB Flash\nSecondary Storage USB Storage devices support for logging (Optional)\nFInterfaces Two Fast Ethernet Interfaces\nΑξιολογείτε:SIP THREAT MANAGER


Τοπική αυτοδιοίκηση και άμεση - συμμετοχική δημοκρατία | ΚΟΙΝΟ ΤΗΝΙΩΝ\nΤοπική αυτοδιοίκηση και άμεση - συμμετοχική δημοκρατία\nΜέχρι σήμερα, ο τρόπος λειτουργίας των δημοτικών αρχών αποτελεί μικρογραφία της κεντρικής πολιτικής σκηνής. Αντιπρόσωποι εκλεγμένοι από ένα μικρό ποσοστό του λαού σχηματίζουν πλειοψηφίες, πολλές φορές οριακές, οι οποίες λειτουργούν ως συμπαγείς ομάδες που ακολουθούν τις γραμμές της ηγεσίας τους (σε αντίθετες περιπτώσεις οι αποστάτες είθισται να διαγράφονται). Οι πλειοψηφίες αυτές λαμβάνουν αποφάσεις που αφορούν το σύνολο των πολιτών για ένα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, με μόνη εγγύηση διαφύλαξης του κοινού συμφέροντος, τον φόβο για την μη επανεκλογή τους. Οι δε μειοψηφίες που επίσης έχουν σκοπό να έρθουν στην θέση της συμπολίτευσης αντιτίθενται κατά κανόνα στις θέσεις της πλειοψηφίας ακόμη και όταν οι απόψεις τους στην ουσία συγκλίνουν.\nΈτσι, δημιουργούνται δημαρχοκεντρικοί δήμοι, δήμοι με κομματικές κατευθυντήριες γραμμές ή δήμοι που κινούνται σύμφωνα με τα συμφέροντα των ημέτερων, των ιδιωτών και των εταιριών που δωροδοκούν προκειμένου να ολοκληρώσουν τα σχέδιά τους (βλ. SIEMENS, Ελληνικός Χρυσός). Σε κάθε περίπτωση οι αποφάσεις των δημοτικών αρχών διασφαλίζουν το συμφέρον των πολιτών έως το βαθμό που οι τελευταίοι δεν θα φτάσουν σε σημείο να απογοητευτούν εντελώς και να μην ξαναψηφίσουν τους ίδιους. Όσο οι δημοτικοί άρχοντες θεωρούν ότι η εκλογική ζυγαριά του “μη χείρον βέλτιστον” κλείνει σε αυτούς συνεχίζουν να κινούνται όπως περιγράφηκε.\nΗ λογική της ανάθεσης στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία, ενισχύει αυτές τις “αυταρχικές” συμπεριφορές. Αναθέτουμε σε μια ομάδα ανθρώπων να αποφασίζει, πιστεύοντας το πρόγραμμα που παρουσιάζουν πριν τις εκλογές, δίχως να τους ελέγχουμε για την υλοποίησή του, δίχως να μας ξαναρωτάνε για θέματα εκτός προγράμματος. Φτάνουμε σε σημείο να θεωρούμε λογικό ότι δεν είναι δυνατόν καμία δημοτική αρχή να υλοποιεί όντως το πρόγραμμά της επειδή... έτσι γίνεται πάντα.\nΤεχνοκράτες, επιστήμονες, ειδικοί και πολίτες\nΚυρίαρχη παραμένει η άποψη ότι οι πολίτες δεν είναι αρμόδιοι να αποφασίζουν για εξειδικευμένα θέματα, πόσο μάλλον να προτείνουν λύσεις. Τελικά δεν πρέπει να αποφασίζουν για τίποτε, διότι δεν μπορούν να έχουν επαρκείς γνώσεις για τα πάντα. Αρμόδιοι να προτείνουν λύσεις και πολλές φορές να παίρνουν και τις τελικές αποφάσεις είναι όσοι έχουν τις απαιτούμενες γνώσεις, επιστήμονες δηλαδή, ειδικοί πάνω στα θέματα, τεχνοκράτες. Η περίπτωση Παπαδήμου αποτελεί πρόσφατο παράδειγμα αυτής της φιλοσοφίας.\nΑυτή η λογική παραβλέπει εντελώς τρία απλά σημεία:\nα. Οι τεχνοκράτες γνωρίζουν πολύ καλά να υπολογίζουν αριθμούς και επιστημονικά δεδομένα, αγνοούν όμως πολύ συχνά τον ανθρώπινο παράγοντα\nβ. Συνήθως, οι τεχνοκράτες συνεργάζονται με ιδιωτικές εταιρίες οι οποίες έχουν συμφέροντα που σχετίζονται με τις αποφάσεις για τις οποίες είτε γνωμοδοτούν είτε τις λαμβάνουν οι ίδιοι\nγ. Οι τεχνοκράτες αποτελούν μία μικρή ομάδα ανθρώπων η οποία μπορεί εύκολα να εξαγοραστεί\nΚαι ποιος πρέπει να αποφασίζει;\nΗ δική μας άποψη είναι απλή. Οι λύσεις προτείνονται και οι αποφάσεις παίρνονται από όσο το δυνατόν περισσότερα άτομα, με βέλτιστο ποσοστό συμμετοχής το 100% των ενδιαφερόμενων. Αυτό δεν συμβαίνει μία φορά κάθε 4 ή 5 χρόνια αλλά πολύ συχνότερα, με προοπτική να επαναλαμβάνεται κάθε φορά που χρειάζεται να ληφθεί μια απόφαση, όποια και αν είναι αυτή. Αυτό το σύστημα πολιτειακής οργάνωσης που αποτελεί επίσης και μια διαφορετική αντίληψη για τον άνθρωπο, ονομάζεται άμεση δημοκρατία.\nΣε αυτήν, ο κάθε άνθρωπος ανεξάρτητα από τα ειδικά χαρακτηριστικά του, αποτελεί ισότιμο μέλος μιας κοινωνίας και συμμετέχει σε όλες τις διαδικασίες αυτοδιοίκησής της, αναλαμβάνοντας ο ίδιος την λήψη αλλά και την εκτέλεση των αποφάσεων μέσω συνελεύσεων και ομάδων εργασίας.\nΣημειώνεται εδώ ότι σε καμία περίπτωση η φιλοσοφία της άμεσης δημοκρατίας δεν αναιρεί τον σημαντικό ρόλο των επιστημών, της τεχνολογίας και των ειδικών τους. Όμως τοποθετεί τους ανθρώπους αυτούς σε ένα διαφορετικό πλαίσιο, αυτό του συμβούλου, του υπεύθυνου για την παρουσίαση των εξειδικευμένων λεπτομερειών, των τεχνοκρατικών δεδομένων και των επιστημονικών λύσεων με τρόπο κατανοητό από τους πολλούς που καλούνται στο τέλος να αποφασίσουν.\nΠως μπορεί να εφαρμοστεί κάτι τέτοιο;\nΗ αλήθεια είναι ότι δεν έχουμε συνηθίσει η δημοτική αρχή να δουλεύει με αυτόν τον τρόπο. Χρόνια πελατειακών σχέσεων, παραγοντισμού και εξαρτήσεων μας δίδαξαν έναν τρόπο αυτοδιοίκησης που απείχε πολύ από την συμμετοχή των πολιτών.\nΑκόμη περισσότερο, με τον Καλλικράτη η τοπική αυτοδιοίκηση έχει εκφυλιστεί σε συγκεντρωτική διοίκηση υπερμεγεθών δήμων ενώ οι θεσμοί άμεσης δημοκρατίας (λαϊκές συνελεύσεις, συμβούλια γειτονιάς κλπ.) έχουν εξαφανιστεί οριστικά.\nΑυτό σημαίνει ότι ο δρόμος που πρέπει να διανύσουμε είναι μακρύς και δεν μπορούμε να τον βαδίσουμε παρά μόνο όλοι μαζί. Όμως κάθε βήμα προς αυτήν την κατεύθυνση είναι σημαντικό και πάνω από όλα ελπιδοφόρο. Τα βήματα που προτείνουμε εμείς συνοψίζονται στα παρακάτω.\nΟι τοπικές συνελεύσεις είναι το κατεξοχήν βασικό όργανο της άμεσης δημοκρατίας. Ένα μεγάλο ποσοστό των κατοίκων ενός χωριού, μιας γειτονιάς ή μιας περιοχής, εάν είναι δυνατόν όλοι, συνέρχονται τακτικά (κάθε εβδομάδα ή κάθε δύο εβδομάδες), σε συγκεκριμένο τόπο για να συζητήσουν τα θέματα που τους αφορούν. Στις συνελεύσεις αυτές, οι δημότες ενημερώνονται από τους τοπικά εκλεγμένους αντιπροσώπους τους, ανταλλάζουν απόψεις και ιδέες και λαμβάνουν αποφάσεις οι οποίες είτε εκτελούνται από τους ίδιους είτε προωθούνται προς το δημοτικό συμβούλιο σαν δεσμευτικές εντολές ή σαν συμβουλευτικές προτάσεις.\nΟι τοπικές συνελεύσεις πρέπει να αριθμούν από μερικές δεκάδες μέχρι λίγες εκατοντάδες άτομα ώστε να είναι δυνατή η συμμετοχή όλων των μελών τους στην συζήτηση. Έτσι σε έναν δήμο περίπου 9.000 δημοτών θα πρέπει ιδανικά να συνέρχονται τακτικά 60-100 τοπικές συνελεύσεις.\nΔημόσια διαβούλευση είναι η διαδικασία κατά την οποία ένα θέμα συζητείται δημόσια από διάφορους φορείς, συλλόγους, ομάδες πολιτών κλπ. με σκοπό την γνωμοδότησή τους.\nΗ δική μας πρόταση είναι τα περισσότερα από τα ζητήματα που συζητούνται στο δημοτικό συμβούλιο να προωθούνται προς δημόσια διαβούλευση είτε μέσω επιστολών είτε μέσω διαδικτύου προς τους ενδιαφερόμενους.\nΈνας ακόμη σημαντικός τρόπος δημόσιας διαβούλευσης είναι τα διαδικτυακά blogs και forums. Ένας τρόπος πολύ εύκολα υλοποιήσιμος από μία δημοτική κίνηση ή από την δημοτική αρχή.\nΔημοψήφισμα σε επίπεδο δήμου, είναι η διαδικασία κατά την οποία το σύνολο του εκλογικού σώματος των δημοτών καλείται να πάρει θέση πάνω σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα με την ψήφο του, η οποία μπορεί να είναι θετική ή αρνητική. Σημειώνουμε ότι ενώ ο Καλλικράτης προέβλεψε την δυνατότητα τοπικών δημοψηφισμάτων μετά από σχετική απόφαση του δημοτικού συμβουλίου, δεν εκδόθηκαν μέχρι σήμερα οι σχετικές κανονιστικές διατάξεις για την οργάνωσή τους με αποτέλεσμα να μην μπορούν να διεξαχθούν νομότυπα.\nΕμείς παρά τις ελλείψεις του Καλλικράτη, προτείνουμε τρία βασικά είδη δημοψηφίσματος για τους δημότες.\nΠρωτοβουλία ορίζεται μία ιδέα η οποία μπορεί να εκφραστεί από μία μερίδα δημοτών και να προταθεί στην δημοτική αρχή προς δημοψήφισμα ή ακόμη και να τεθεί σε δημοψήφισμα από την ίδια την ομάδα που την προτάσσει (πχ. το δημοψήφισμα της 16ης Φεβρουαρίου 2014 σε Πάρο και Αντίπαρο για την καταστροφή των δομών υγείας)\nΔημοψήφισμα πολιτών ορίζεται το δημοψήφισμα το οποίο διενεργεί η δημοτική αρχή είτε έπειτα από απαίτηση συγκεκριμένου αριθμού δημοτών μέσω συλλογής υπογραφών είτε διότι έχει δεσμευτεί ότι για συγκεκριμένα θέματα θα διενεργείται πάντοτε δημοψήφισμα.\nΔημοψήφισμα εκ των άνω ορίζεται το δημοψήφισμα που διενεργείται έπειτα από απόφαση του δημοτικού συμβουλίου είτε με απόλυτη πλειοψηφία είτε κερδίζοντας μια ισχυρή μειοψηφία. Θα είναι σε θέση έτσι ακόμη και η αντιπολίτευση του δήμου να ζητάει την άποψη των δημοτών όταν το κρίνει απαραίτητο.\nΗ διαδικασία διεξαγωγής του δημοψηφίσματος μπορεί να γίνει είτε ηλεκτρονικά μέσω διαδικτύου είτε με τον συμβατικό τρόπο στα εκλογικά τμήματα του δήμου. Στα διαδικτυακά δημοψηφίσματα κάθε δημότης παίρνει από την δημοτική αρχή έναν κωδικό με τον οποίο διασφαλίζεται η μοναδική ψήφος. Αυτά θα πρέπει να διαρκούν αρκετές ημέρες ώστε να μπορέσουν να ψηφίσουν όλοι οι δημότες. Τα συμβατικά δημοψηφίσματα διαρκούν μία ημέρα από την ανατολή έως την δύση του ηλίου όπως οι εκλογές.\nΟ συμμετοχικός προϋπολογισμός είναι μια διαδικασία συμμετοχής των δημοτών στην λήψη των αποφάσεων που σχετίζονται με την κατανομή των δημοσίων επενδύσεων σε τοπικό επίπεδο. Η διαδικασία αναπτύσσεται καθ' όλη τη διάρκεια του έτους και έχει αυστηρό χρονοδιάγραμμα. Αποτελεί μέρος ενός συνολικού συστήματος συμμετοχής των δημοτών και μέχρι σήμερα έχει εφαρμοστεί με δύο τρόπους κυρίως.\nα. Οι δημότες παίζουν ενεργό ρόλο στην λήψη των αποφάσεων (Βραζιλία, Περού, Βολιβία κλπ.)\nβ. Οι δημότες έχουν περισσότερο συμβουλευτικό και ελεγκτικό ρόλο (Βόρεια Ευρώπη, Νέα Ζηλανδία, ΗΠΑ)\nΟ συμμετοχικός προϋπολογισμός είναι ένας τομέας στρατηγικής σημασίας καθώς οι δημότες συμμετέχουν άμεσα στην διαχείριση των οικονομικών πόρων που προέρχονται από τα δικά τους χρήματα μέσω των φόρων. Επίσης αποτελεί ένα ισχυρό μήνυμα από την πλευρά της δημοτικής αρχής που καταδεικνύει την πραγματική της βούληση για στροφή στην άμεση δημοκρατία.\nΣαν πρώτο βήμα, προτείνεται η συνδιαχείριση των περισσότερο “ελαστικών” δαπανών με τους δημότες. Τέτοιες είναι οι δαπάνες για δημόσια έργα και υπηρεσίες. Στόχος βέβαια είναι η συνδιαχείριση του συνόλου ή τουλάχιστον μεγάλου ποσοστού των δαπανών. Σε πόλεις όπως το Πόρτο Αλέγκρε στη Βραζιλία, οι κάτοικοι συμμετέχουν στην συζήτηση που αφορά το 100% των δαπανών για έργα και υπηρεσίες. Αυτές οι δαπάνες αποτελούν το 15%-25% των συνολικών δαπανών. Εξακολουθούν να εξαιρούνται δαπάνες όπως τα έξοδα τρέχουσας διαχείρισης και τα έξοδα προσωπικού.\nΗ διαδικασία του συμμετοχικού προϋπολογισμού μπορεί να περιλαμβάνει ανοιχτές συγκεντρώσεις, δημοσκοπήσεις, ερωτηματολόγια, θεματικές ομάδες, δημοψηφίσματα κ.α. Όλα αυτά θα πρέπει να συμβαίνουν σε δύο κατευθύνσεις παράλληλα. Η πρώτη αφορά γεωγραφικά κριτήρια ενώ η δεύτερη θεματικά. Για παράδειγμα θα πρέπει να οργανώνονται συνελεύσεις σε κάθε χωριό για τα τοπικά θέματα ενώ ταυτόχρονα θα γίνονται συζητήσεις με θεματική βάση σε ολόκληρο τον δήμο. Σε αυτές τις διαδικασίες ο δημοτικός φορέας λειτουργεί ως συντονιστής της συζήτησης ή της ψηφοφορίας. Οι τοπικοί εκλεγμένοι εκπρόσωποι καλούνται να συντονίσουν τις διαδικασίες λαμβάνοντας υπόψιν τις δυνατότητες και τις αδυναμίες του κάθε δημότη. Μία απόφαση σε ένα χωριό με ηλικιωμένους για παράδειγμα δεν μπορεί να παρθεί μέσω διαδικτυακής ψηφοφορίας. Οι ίδιοι είναι επίσης υπεύθυνοι για την μέγιστη διάδοση των πληροφοριών και την ενημέρωση των δημοτών.\nΟ συμμετοχικός προϋπολογισμός συνδυάζει στοιχεία άμεσης και αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Οι δημότες μέσω των συνελεύσεων δίνουν τις κατευθύνσεις οι οποίες συζητούνται και εγκρίνονται από τα τοπικά συμβούλια με “δέσμευση εντολής”. Τα διοικητικά όργανα στην συνέχεια εναρμονίζουν αυτές τις κατευθύνσεις με τις δικές τους αυτόνομες προτάσεις και τις υποβάλουν εκ νέου στους δημότες για αξιολόγηση. Τέλος οι αξιολογημένες προτάσεις ψηφίζονται από το δημοτικό συμβούλιο και εγκρίνονται στον Δημοτικό Προϋπολογισμό.\nΤα μοντέλα Συμμετοχικού Προϋπολογισμού που έχουν εφαρμοστεί σε διάφορες τοπικές κοινωνίες απέδειξαν ότι αυτός διαθέτει όχι μόνο σημαντικό παιδευτικό περιεχόμενο και δυνατότητα να κινητοποιεί το υπάρχον δυναμικό ενεργών και στρατευμένων στη συνδιαχείριση του χώρου πολιτών, αλλά ότι, επιπλέον, διευκολύνει τη διαδικασία επιμερισμού των αρμοδιοτήτων και των ευθυνών και την αύξηση της αποτελεσματικότητας της διαχείρισης του Δήμου.\nΗ πορεία και οι επιλογές της δημοτικής αρχής θα πρέπει να ελέγχονται και να αξιολογούνται από την κοινωνία συνεχώς και όχι κάθε πέντε χρόνια στις δημοτικές εκλογές. Ο κάθε δημότης θα πρέπει να νιώθει σίγουρος ότι η δυσαρέσκειά του ή η ικανοποίησή του σχετικά με τις αποφάσεις του δημοτικού συμβουλίου θα μεταφέρεται άμεσα στους εκλεγμένους εκπροσώπους του.\nΑυτό μπορεί να υλοποιηθεί μέσω σφυγμομετρήσεων της κοινής γνώμης που θα λαμβάνουν χώρα σε τακτά χρονικά διαστήματα κρατώντας σε συνεχή επαφή την δημοτική αρχή με τις επιθυμίες των δημοτών. Οι σφυγμομετρήσεις αυτές μπορεί να διενεργούνται από την ίδια την δημοτική αρχή ή από ανεξάρτητους φορείς ή ακόμη και από εθελοντές και στην συνέχεια να γνωστοποιούνται στον δήμο αλλά και να δημοσιεύονται.\nΣημαντικό ρόλο στον κοινωνικό έλεγχο παίζει η άμεση και πλήρης ενημέρωση των δημοτών για το τι συζητιέται και τι αποφασίζεται στο δημοτικό συμβούλιο. Η δημοτική αρχή είναι υποχρεωμένη να φέρνει στη δημοσιότητα μέσω της δημοτικής τηλεόρασης, μέσω του διαδικτύου, με κατά τόπους παρουσιάσεις, με γραπτές ανακοινώσεις και επιστολές προς τους ενδιαφερόμενους και μέσω των τοπικών συμβούλων της, κάθε ζήτημα που προκύπτει όπως για παράδειγμα η πρόταση που είχε γίνει το 2011 από την ΕΥΔΑΠ Νήσων για την διαχείριση και την λειτουργία της ύδρευσης και της αποχέτευσης του δήμου μας.\nΑντιιεραρχία - αυτοοργάνωση\nΤο όραμά μας είναι μια κοινωνία αντιιεραρχική, αντίθετη δηλαδή με την σημερινή αυστηρά ιεραρχημένη κοινωνία. Θεωρούμε πως μια κοινωνία μπορεί να είναι λειτουργική χωρίς την ανάγκη κάποιας κεντρικής ομάδας που να διοικεί και να οργανώνει. Η πορεία προς μία τέτοια κοινωνία είναι όχι μόνο μακρά αλλά και απροσδιόριστη. Μπορούμε όμως σαν άνθρωποι να φανταστούμε και να δημιουργήσουμε μικρές ομάδες που θα λειτουργήσουν ως προάγγελοι αυτής της κοινωνίας.\nΓια τον λόγο αυτόν θεωρούμε καθήκον μας να υποστηρίξουμε οποιαδήποτε προσπάθεια αυτοδιαχείρισης και αυτοοργάνωσης λαμβάνει χώρα εντός των ορίων του δήμου μας αλλά και εκτός όταν αυτό είναι δυνατόν. Ένα παράδειγμα αυτοδιαχείρισης στην Ελλάδα αποτελεί το εργοστάσιο της ΒΙΟ.ΜΕ. το οποίο παράγει φυσικά και χημικά καθαριστικά και διοικείται εξ ολοκλήρου από τους εργαζόμενούς του. Θα μπορούσε η δημοτική αρχή να φέρει σε συνεργασία τους τοπικούς εμπόρους σχετικών προϊόντων με το αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο ώστε να αρχίσουν να διατίθενται τα προϊόντα αυτά και στην Τήνο.\nΠροκειμένου να εφαρμοστούν δημοκρατικότερες διαδικασίες στην αυτοδιοίκηση, απαιτείται αυξημένη συμμετοχή από τους ίδιους τους δημότες. Το σημερινό πολιτειακό σύστημα έχει φέρει ένα πολύ μεγάλο κομμάτι των ανθρώπων σε κατάσταση αδράνειας. Εκείνοι που συμμετέχουν σε αυτό που ονομάζουμε “κοινά”, είναι λίγοι.\nΟι λόγοι είναι σίγουρα πολλοί και διαφέρουν από άνθρωπο σε άνθρωπο. Κάποιοι από αυτούς μπορεί να είναι:\nΈλλειψη χρόνου και ενέργειας\nΥποτίμηση της αξίας του ατόμου\nΦόβος έκθεσης απόψεων\nΕίναι καθήκον μιας δημοτικής αρχής που θέλει να λέγεται δημοκρατική να προσπαθεί ποικιλοτρόπως να υπερνικήσει τέτοια εμπόδια.\nΓια τον λόγο αυτόν, κρίνεται απαραίτητο να ενεργεί προς την κατεύθυνση της “δημοκρατικής εκπαίδευσης” των δημοτών με σκοπό την αύξηση του ποσοστού συμμετοχής τους, βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα. Οι δικές μας προτάσεις για τον σκοπό αυτό είναι:\nΠροβολή αμεσοδημοκρατικών διαδικασιών σε άλλους δήμους (Ελλάδα – Εξωτερικό)\nΕκπαιδευτικά προγράμματα άμεσης δημοκρατίας για τα σχολεία όλων των βαθμίδων\nΔιαλέξεις για την άμεση δημοκρατία\nΕνίσχυση των αμεσοδημοκρατικών θεσμών (τοπικές συνελεύσεις, δημοψηφίσματα κλπ.) με προβολή αυτών στα ΜΜΕ\nΟι χώροι που ανήκουν στον δήμο (δημοτικά ακίνητα, αίθουσες, σχολεία, αθλητικοί χώροι, πλατείες, παραλίες) μπορούν να λειτουργήσουν καταλυτικά στην διαδικασία συμμετοχής των δημοτών. Πρωτίστως μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως χώροι που θα φιλοξενούν τις τοπικές συνελεύσεις γειτονιών, χωριών κτλ.\nΩστόσο μπορούν κάλλιστα να αποτελέσουν ένα πρώτο χειροπιαστό αντικείμενο δημόσιας διαβούλευσης και συλλογικής απόφασης, μέσα από αμεσοδημοκρατικές διαδικασίες. Η ανάπλαση της πλατείας ενός χωριού για παράδειγμα, είναι ένα θέμα για το οποίο οι κάτοικοί του χωριού ευχαρίστως θα δεχόταν να συμμετάσχουν στις σχετικές αποφάσεις. Έτσι μετά από την πρώτη αυτή αμεσοδημοκρατική εμπειρία η συμμετοχή των κατοίκων σε ανάλογες διαδικασίες θεωρείται πιθανότερη.\nΤρεις ακόμη ριζοσπαστικοί θεσμοί\nΗ δημοτική κίνηση “Κοινό Τηνίων” πιστή στην συμμετοχή, στην συλλογικότητα και στην δημοκρατία, δεσμεύεται να εισαγάγει και να υποστηρίξει τρεις ακόμη ριζοσπαστικούς θεσμούς σχετικά με την λειτουργία του κυρίαρχου μοντέλου στην τοπική αυτοδιοίκηση.\nΟ πρώτος υλοποιείται ήδη προεκλογικά και έγκειται στην απουσία ουσιαστικά ενός “αρχηγού”, ενός υποψηφίου δημάρχου επικεφαλής του ψηφοδελτίου της δημοτικής κίνησης. Η επιλογή ενός επικεφαλής ψηφοδελτίου είναι μεν υποχρεωτική από το νόμο, όμως υπάρχει δυνατότητα\nα. αρχικά να δηλωθεί τυπικά μόνον ένας εκ των υποψηφίων, ενώ\nβ. στην συνέχεια ως υποψήφιος δήμαρχος να επιλεγεί ουσιαστικά από τους ψηφοφόρους, εκείνος από τον συνδυασμό που θα συγκεντρώσει τους περισσότερους σταυρούς προτίμησης.\nΚάτι ανάλογο έγινε το 2010 στον δήμο Αλιάρτου του νομού Βοιωτίας. Όπου ο συνδυασμός της Ανεξάρτητης Κίνησης Πολιτών Αλιάρτου έφτασε μέχρι τον πρώτο γύρο των εκλογών χωρίς αρχηγό και κέρδισε τον δεύτερο γύρο με 58,5%, με υποψήφιο δήμαρχο επιλεγμένο στην πραγματικότητα από τους ίδιους τους δημότες.\nΟ δεύτερος αφορά τους εκλεγμένους πια υποψηφίους του συνδυασμού μας οι οποίοι θα πρέπει να εναλλάσσονται μετά από ένα εύλογο χρονικό διάστημα (πχ. 18 μήνες) παρουσίας τους στο δημοτικό συμβούλιο. Οι εκλεγμένοι δημοτικοί μας σύμβουλοι δηλαδή θα πρέπει να παραιτούνται, παραχωρώντας την θέση τους στους επόμενους κατά σειρά σταυροδοσίας. Επιπλέον είναι αναγκαίο, σύμβουλοι που εκλέχτηκαν σε έναν αριθμό συνεχόμενων εκλογικών διαδικασιών να μην μπαίνουν εκ νέου ως υποψήφιοι. Έτσι εξασφαλίζονται περισσότερες φωνές στο δημοτικό συμβούλιο, λιγότεροι επαγγελματίες πολιτικοί, περισσότερη δημοκρατία.\nΟ τρίτος αφορά τους εκλεγμένους σε έμμισθες θέσεις στο δημοτικό συμβούλιο και σχετίζεται άμεσα με τον δεύτερο. Όλα τα μέλη της δημοτικής κίνησης “Κοινό Τηνίων” θα πρέπει να δεσμευτούν ότι εάν εκλεγούν σε οποιαδήποτε έμμισθη θέση, ένα ποσοστό (πχ. 30%) του μισθού τους θα αξιοποιείται ανάλογα με τις αποφάσεις της γενικής συνέλευσης των μελών σε ενίσχυση δομών αλληλεγγύης, εναλλακτικής οικονομίας, αυτοδιαχείρισης και κοινωνικού αγώνα. Έτσι οι έμμισθες αυτές θέσεις γίνονται λιγότερο θελκτικές και επαγγελματικές.\nΗ άμεση δημοκρατία αποτελεί ένα πολιτειακό και κοινωνικό ταυτόχρονα σύστημα. Στο κέντρο της είναι ο άνθρωπος ως πρόσωπο, ως μοναδικό άτομο ως ατομική κοινοτική ύπαρξη ενώ το κατεξοχήν πολιτικό της υποκείμενο είναι το σύνολο των πολιτών. Η άμεση δημοκρατία είναι ένας πολιτικός και κοινωνικός πολιτισμός, μια ολόκληρη αντίληψη για τον κοινωνικό άνθρωπο.\nΗ άμεση δημοκρατία έχει βαθιές ρίζες στην ανθρώπινη ιστορία. Ήταν ο τρόπος οργάνωσης των αρχαϊκών κοινωνιών που ανθούσαν σε ένα μεγάλο μέρος του πλανήτη ακόμα και πριν λίγους αιώνες. Ήταν το πολίτευμα που είχαν πολλές από τις αρχαίες πόλεις-κράτη. Φυσικά αυτές επρόκειτο για ταξικές κοινωνίες όπου υπήρχαν δούλοι, όπου αποκλειόταν από τα κοινά οι ξένοι και οι γυναίκες κλπ. Αποτελούν όμως μέρος της παράδοσής μας και έδωσαν έμπνευση στους σύγχρονους αγώνες για δημοκρατία.\nΤα τελευταία διακόσια χρόνια έγιναν επίσης απόπειρες να εφαρμοστεί η άμεση δημοκρατία (η Παρισινή κομμούνα, τα εργατικά συμβούλια το 1917-1923 κλπ.) Αυτές πάντοτε συνέπιπταν με την εισβολή των “από κάτω” στο πολιτικό προσκήνιο, συνέπιπταν με το άνοιγμα του κοινωνικού ζητήματος.\nΗ άμεση δημοκρατία διασφαλίζει την εξάσκηση όλων των πολιτών στην λήψη σωστών αποφάσεων, μετασχηματίζει τους ιδιώτες σε πολίτες εκπαιδεύοντας τους συνεχώς στην ενασχόληση με τα κοινά.\nΤέλος, η άμεση δημοκρατία έχει το βασικό πλεονέκτημα να οδηγεί σε αποφάσεις με το ευρύτερο ποσοστό αποδοχής από οποιοδήποτε άλλο σύστημα, αφού αυτές λαμβάνονται κατευθείαν από το σύνολο των πολιτών.\nΓια αυτούς τους λόγους υποστηρίζουμε ότι η ανάγκη στροφής προς την άμεση δημοκρατία με μικρά αλλά σταθερά και σημαντικά βήματα είναι επιτακτική και θα αγωνιστούμε προς αυτήν την κατεύθυνση από όποια θέση και αν βρεθούμε μετά το πέρας των δημοτικών εκλογών.\nbelegrinos 15 Μαρτίου 2014 - 8:14 μ.μ.\nΠροτείνω και την παρακάτω προσθήκη αυτούσια ή όχι:\nΣυνελεύσεις/συμβούλια εφήβων και νέων για θέματα που αφορούν την νέα γενιά και όχι μόνο. Επαναπροσδιορισμός της ηλικίας που εσωτερικά στον δήμο θεωρείται κανείς ικανός να λάβει μέρος στα δημοψηφίσματα (πχ από 15 και πάνω / βλέπε Πάρος, Χαλκιδική). Ενεργή εμπλοκή από μικρή ηλικία ώστε η πολιτική (α) να απομυθοποιείται (β) να γίνει μέρος της καθημερινότητας – δικαίωμα και υποχρέωση του πολίτη (γ) να ανατροφοδοτεί την συμμετοχική δημοκρατία.\nΚοινό Τηνίων Δημοτική Κίνηση 16 Μαρτίου 2014 - 12:24 μ.μ.\nΈχεις δίκιο, η συμμετοχή της νεολαίας δεν αναφέρθηκε ιδιαίτερα στο αρχικό κείμενο. Νομίζω, η προσθήκη εγκρίνεται ομόφωνα!


ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΡΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ 2ου ΣΔΕ ΛΑΡΙΣΑΣ (ΒΙΝΤΕΟ) - Paidis.com\nΓΥΡΙΣΜΑΤΑ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΡΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΟΥ 2ου ΣΔΕ ΛΑΡΙΣΑΣ (ΒΙΝΤΕΟ)\n06/11/2019 Paidis.com ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ 0\nΤα βλέμματα των Λαρισαίων συγκέντρωσε τις προηγούμενες μέρες συνεργείο που πραγματοποιούσε γυρίσματα στην πλατεία του Προφήτη Ηλία, στη συνοικία της Νεράιδας, με τα… σενάρια για το περιεχόμενό τους να δίνουν και να παίρνουν!\nΤο… μυστήριο δεν άργησε να λυθεί, καθώς οι εκπαιδευτές του 2ου ΣΔΕ των φυλακών Λάρισας που υλοποίησαν το σχετικό πρόγραμμα του «Θερινού Σχολείου» με τη χρηματοδότηση και στήριξη της Γενικής Γραμματείας Νέας Γενιάς και Δια Βίου Μάθησης του Υπ. Παιδείας και Θρησκευμάτων ήταν οι πρωταγωνιστές των γυρισμάτων.\nΣε ένα καλαίσθητο βίντεο του Μιλτιάδη Γκρέκου οι εκπαιδευτές παρουσίασαν τις δράσεις του προγράμματος, μιλώντας για την εμπειρία τους αλλά και τους στόχους τέτοιων προγραμμάτων και την τεράστια σημασία τους για την επανένταξη των κρατουμένων.\nΔεν θα βαρεθούμε να το γράφουμε, σπουδαίο το έργο που επιτελείται στο 2ο ΣΔΕ και αναγκαία όσο ποτέ η στήριξή του από όλους, όσο για το αποτέλεσμα των γυρισμάτων μπορείτε να το δείτε στο βίντεο που ακολουθεί.\nΠΩΛΕΙΤΑΙ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΕ ΤΙΜΗ ΣΟΚ!\nΒΑΣΙΛΗΣ ΝΙΤΣΙΑΚΟΣ «O LELE»: ΒΙΒΛΙΟ – CD ΤΡΑΓΟΥΔΙΩΝ ΣΤΗΝ ΒΛΑΧΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΒΙΝΤΕΟ)


Δυτικός Άνεμος: Το στοιχειωμένο από τον Καραγάτση «κοκκινόσπιτο» της Σύρου\nΤου ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΕΥ. ΤΕΛΩΝΗ*, Ελευθεροτυπία, Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2009\nΟλα τα στοιχεία που παραθέτει ο Καραγάτσης στη «Μεγάλη Χίμαιρα» για τη μεταπολεμική Σύρο είναι σύμφωνα με τις πηγές της εποχής Η άποψη αυτή έχει αρχίσει να εγκαταλείπεται τα τελευταία χρόνια. Γιατί, κι αν ακόμα ο συγγραφέας θεωρηθεί σεξουαλικά ελευθέριος, ποιος είναι εκείνος που θέτει όρια στη λογοτεχνία; Εξάλλου πόσο σεξουαλικά ελευθέριος ήταν ο τραγικός ποιητής Σοφοκλής στον «Οιδίποδα Τύραννο». Πόσο θα σόκαρε το κοινό του 5ου π.Χ. αιώνα η έστω εν αγνοία του σχέση του Οιδίποδα με τη μητέρα του, την Ιοκάστη;\nΟλα τα στοιχεία που παραθέτει τόσο απλόχερα ο Καραγάτσης για τη μεταπολεμική Σύρο είναι ταυτισμένα με τις πηγές της εποχής. Το γεγονός αυτό θέτει σε νέα τροχιά την έρευνα γύρω από τις συνθήκες συγγραφής του έργου. Θέτει, δηλαδή, το ζήτημα της επίσκεψης ή της διαμονής του Καραγάτση στη Σύρο.\nΠώς αλλιώς, όμως, εξηγείται η αναφορά στη «Λέσχη Ελλάς», στη μικρότερη λέσχη που λειτουργούσε τότε στο Επισκοπείο, στον εξέχοντα ρόλο των προσφύγων, στο εμπόριο που αποτελούσε πραγματική ανάσα ζωής για τον τόπο, χωρίς τον παραμικρό ενδοιασμό;\nΠώς αλλιώς εξηγείται η «ηρεμία» με την οποία σκιαγραφεί το νησί; Και προφανώς είναι σε θέση να διαχωρίσει τον Αγιο Νικόλαο τον «Πλούσιο» στην Ερμούπολη από τον Αγιο Νικόλαο τον «Φτωχό» στην Ανω Σύρο.\nΟμοίως πώς αλλιώς εξηγείται η ακρίβεια γύρω από την «ιδιαιτερότητα» του Επισκοπείου; Μας πληροφορεί ότι παρέχει διπλή θέα στους κατοίκους του, οι οποίοι μπορούν να θαυμάσουν από τη μία τη θάλασσα και από την άλλη το βουνό.\nΤο κόκκινο σπίτι, το στοιχειωμένο, καταραμένο, αιματοβαμμένο και αμαρτωλό σπίτι της διήγησης σώζεται ώς τις μέρες μας, ερειπωμένο μεν, διατηρώντας όλο του το μεγαλείο δε.\nΕπειδή η ονομασία «κοκκινόσπιτο» δεν υπάρχει πουθενά στο μυθιστόρημα, λέγεται ότι δόθηκε από τους Συριανούς για να δηλώσουν το γεγονός ότι βάφτηκε κόκκινο από το αίμα των Ρεΐζηδων. Ζωσμένο με θρύλους, μύθους και παραδόσεις, το αντιμετωπίζουμε ως άντρο δαιμόνιων πνευμάτων. Παλιότερα υπήρχε η εντύπωση ότι ακούγονταν τα βράδια οι λυγμοί της Ρεΐζη, οι φωνές της Μαρίνας, τα γέλια του μικρού κοριτσιού. Οι πιο προληπτικοί πιστεύουν ότι το σπίτι εξακολουθεί να έχει κακή ενέργεια, υποστηρίζοντας ότι όποιος τάραξε την ησυχία του ή τόλμησε να μετακινήσει έπιπλα και μικρότερα αντικείμενά του, βρήκε τραγικό θάνατο ή θάνατο κάτω από ανεξιχνίαστες συνθήκες. Οι πιο ρεαλιστές υποστηρίζουν ότι όλα αυτά ανήκουν στη σφαίρα της φαντασίας και εξυπηρετούσαν συγκεκριμένες σκοπιμότητες. Κάτοικος του Επισκοπείου θυμάται ότι ο χώρος ήταν τόπος συνάντησης χαρτοπαιχτών και παράνομων ζευγαριών και ότι ένας κύριος με ελαφρά νοητική στέρηση -πρέπει όμως να είχε πολύ χιούμορ- διασκεδάζοντας με τον φόβο των κατοίκων, τοποθετούσε στο κεφάλι του τα βράδια μια μεγάλη κολοκύθα και παίζοντας με το φως από τα κεριά, που κρατούσε και τη σκιά, τρομοκρατούσε τους περαστικούς.\nΤα δε σενάρια περί ανυπαρξίας νομίμων κληρονόμων ή περί κωλύματος πωλήσεως του σπιτιού, διατηρούν αναλλοίωτο τον θρύλο. Κατά τη γνώμη μου το σπίτι δεν είναι -προς Θεού- στοιχειωμένο, εξάλλου η περιοχή έχει πυκνοκατοικηθεί τα τελευταία χρόνια ενώ οι ίδιες υπερφυσικές κι έως ενός σημείου μακάβριες ιδιότητες απεδίδοντο και στο χείμαρρο της Λαλακιάς πριν από τη διάνοιξη του δρόμου. Την πληροφορία την οφείλω στον κύριο Μάνο Ελευθερίου, τον οποίο θερμά ευχαριστώ.\nΑλλά από την άλλη πλευρά γιατί θα πρέπει να καταρρίπτουμε τους θρύλους, τις δεισιδαιμονίες και τις προλήψεις; Δεν αποτελούν και αυτοί μέρος της ιστορίας του τόπου μας ή έως ενός σημείου δεν αντανακλούν τις αντιλήψεις και τη νοοτροπία της εποχής που τους γέννησε;\nΟπως πληροφορήθηκα, είναι «κοινό μυστικό» στο Επισκοπείο ότι η ιστορία της «Χίμαιρας» είναι αληθινή και ότι υπάρχουν μέχρι σήμερα στο νησί οι απόγονοι της «αμαρτωλής» αυτής οικογένειας, απόγονοι που προήλθαν κατά πάσα πιθανότητα από δεύτερο γάμο του Γιάννη, του μοναδικού που επέζησε της καταστροφής. Οταν η οικογένεια βρέθηκε στο μάτι του κυκλώνα, κατέφυγε στην Αθήνα και εγκαταστάθηκε ύστερα από αρκετά χρόνια ξανά στο νησί, με άλλο όνομα προκειμένου να αποτάξει από πάνω της τη «ρετσινιά». Ετσι εξηγείται το γεγονός ότι ουδέποτε διεκδικήθηκε η τεράστια ακίνητη περιουσία.\nΤο όνομα της οικογένειας ειλικρινά δεν με απασχόλησε ποτέ. Εμένα με ενδιέφερε περισσότερο ένα άλλο σημείο: δεν είναι κρίμα για το νησί μας να μένουν ανεκμετάλλευτοι και να περνούν απαρατήρητοι τέτοιοι χώροι;\n* ιστορικός (Για περισσότερα στο βιβλίο του ίδιου «Στοιχεία για την κοινωνική ζωή της Σύρου στη Μεγάλη Χίμαιρα του Μ. Καραγάτση. Τα θρυλούμενα για το κοκκινόσπιτο», έκδ. Δήμου Ανω Σύρου).\nΞαναδιαβάστε το βιβλίο\nΣτη «Μεγάλη Χίμαιρα» (εκδόσεις «Εστία»), έργο του 1953, ο Μ. Καραγάτσης (1908-1960) καταπιάνεται με τη Μαρίνα, μια νεαρή Γαλλίδα, που ερωτεύεται, παντρεύεται και ακολουθεί τον άντρα της στη Σύρα, στο πατρικό του σπίτι της Επισκοπής. Εκεί ζει κάτω από τον βαρύ, αποδοκιμαστικό ίσκιο της πεθεράς της. Καθώς η Μαρίνα συνδέει την τύχη της με τα βαπόρια του άντρα της, κάθε ψυχική αναταραχή της έχει περίεργες συνέπειες πάνω στη ζωή τους. Οταν έρχεται η οικονομική καταστροφή, που είναι συνδεδεμένη με την ψυχική φθορά της ηρωίδας, τότε όλα μπαίνουν στον φαύλο κύκλο του έρωτα και του θανάτου.\nPosted by Times News at 8:00 PM\nLabels: Καραγάτσης Μ.


Φρυγανιέρα PurEase HT 3010 Άσπρο | Braun GR\nΗ φρυγανιέρα Braun είναι πραγματικά απαραίτητη σε κάθε τραπέζι για το πρωινό. Εντυπωσιάζει με τον μοντέρνο σχεδιασμό της και είναι απίστευτα εύχρηστη. Η φρυγανιέρα Braun συνοδεύεται από πολλά επιπλέον χαρακτηριστικά και προσφέρει εκπληκτικά αποτελέσματα: από τραγανό φρυγανισμένο ψωμί μέχρι νόστιμα ψωμάκια.\nΑφαιρούμενη σχάρα θέρμανσης\nΜε αυτό το αποσπώμενο εξάρτημα μπορείτε να ζεστάνετε ή να καψαλίσετε ορισμένα είδη ψωμιού και γλυκισμάτων.\nΑποσπώμενος δίσκος ψίχουλων: Ναι\nΓια ζέσταμα κουλουριών: Ναι


Οι πρώτες ζέστες του καλοκαιριού μας βρίσκουν να ανανεώνουμε το νεσεσέρ ομορφιάς μας με πιο ελαφριές υφές, πιο φρέσκιες μυρωδιές και πιο χρηστικά προϊόντα που να καλύπτουν ταυτόχρονα παραπάνω από μια ανάγκη μας. Ζητήσαμε από την 28χρονη Mαρίκα Κυριακίδου, Product Designer της εταιρίας μας, να μοιραστεί μαζί μας τα αγαπημένα της προϊόντα που αποτελούν τη βάση της καθημερινής της φροντίδας ομορφιάς, εκείνα που αντικαθιστά για το καλοκαίρι και εκείνα που έχει πάντα μαζί της.\n«Τους καλοκαιρινούς μήνες προτιμώ να συνδυάζω αντηλιακή προστασία και ενυδάτωση σε ένα προϊόν, γι’ αυτό αντικαθιστώ την κρέμα προσώπου με μια αντηλιακή. Η νέα αγαπημένη μου είναι η Citrus Sport με SPF30, που ενυδατώνει το δέρμα, διατηρεί την ελαστικότητα του και έχει αντιοξειδωτική προστασία χάρη στο Κίτρο και τη βιταμίνη C που περιέχει.\nΜε τις πρώτες ημέρες του Ιουνίου και όσο ο υδράργυρος ανεβαίνει, έχω ανάγκη για πιο δροσιστικές, ελαφριές μυρωδιές, γι’ αυτό και αλλάζω το χειμερινό μου άρωμα με το Εau de Τoilette Water/Bamboo/Freesia, με aquatic και φλοράλ νότες, που με τονώνει και μου φτιάχνει τη διάθεση. Ειδικά τα πρωινά, πολλές φορές χρησιμοποιώ μόνο την αντίστοιχη κρέμα σώματος, για μια ανεπαίσθητη αρωματική εσάνς.\nΣε αντίθεση με το χειμώνα, που μου αρέσουν οι έντονες ματ αποχρώσεις, το καλοκαίρι προτιμώ τους φυσικούς τόνους και έτσι έχω πάντα μαζί μου το Lip Balm Pure Greek Olive με SPF 20, με βιολογικό παρθένο ελαιόλαδο, που θρέφει τα χείλη μου και παράλληλα τα προστατεύει από την ηλιακή ακτινοβολία.\nΑγαπώ το After Sun ενυδατικό γαλάκτωμα Αλόη, που ανακουφίζει και επανορθώνει το δέρμα μετά από μια ζεστή μέρα στον ήλιο, ενώ επιπλέον επιβραδύνει τα σημάδια της γήρανσης. Μου αρέσει τόσο πολύ, που το χρησιμοποιώ καθημερινά για την ενυδάτωση μου, είτε είμαι στην πόλη είτε έχω περάσει μια μέρα στην παραλία.\nΠρωί και βράδι, αλλά και όποτε χρειαστεί μέσα στην ημέρα, χρησιμοποιώ τη νέα κρέμα ματιών Greek Yoghurt, μια δροσερή κρέμα που χάρη στα προβιοτικά και τις πρωτεΐνες γιαουρτιού βοηθά να δείχνει το βλέμμα μου πιο ξεκούραστο, ακόμη και όταν έχω μια δύσκολη μέρα. Το πρακτικό του απλικατέρ με διευκολύνει στο να την έχω πάντοτε μέσα στην τσάντα μου, για χρήση ανά πάσα στιγμή.\nΈχοντας αφήσει για λίγο στην άκρη τα αγαπημένα μου κόκκινα κραγιόν, η ανάγκη μου για χρώμα στο μακιγιάζ καλύπτεται με χρωματιστή μάσκαρα: έντονο μπλε, φωτεινό σμαραγδί, όλα έχουν μια θέση στην καρδιά μου. Προσωπικά, θεωρώ πως το ιδανικό μακιγιάζ για το καλοκαίρι αποτελείται από μια ενυδατική, μάσκαρα με χρώμα, ένα balm και το φωτεινό άγγιγμα από το Wild Rose Illuminator στα μήλα! Ελαφρύ, εύκολο και νεανικό, αυτό το beauty look έχει όλα όσα χρειάζομαι.»\nTags MAKEUP TIPS SUMMER BEAUTY THE INSIDERS


Η οργάνωση του Ελληνικού Πεζικού στην εποποιία του 1940 - Freepen.gr ' : ''; var month = [1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12]; var month2 = ["Jan","Feb","Mar","Apr","May","Jun","Jul","Aug","Sep","Oct","Nov","Dec"]; var day = postdate.split("-").substring(0,2); var m = postdate.split("-"); var y = postdate.split("-"); for(var u2=0;u2\nHome 1 ΙΣΤΟΡΙΚΑ Η οργάνωση του Ελληνικού Πεζικού στην εποποιία του 1940\nΗ οργάνωση του Ελληνικού Πεζικού στην εποποιία του 1940\n10/28/2017 02:07:00 μ.μ. 1 , ΙΣΤΟΡΙΚΑ Edit\nΤο Πεζικό ήταν και το 1940 ο «βασιλιάς» της μάχης, αποτελώντας τον όγκο του Ελληνικού Στρατού. Από τις 24 συνολικά μεραρχίες ή το αντίστοιχο αυτών που ο Στρατός παρέταξε το 1940-41, οι 22 ήταν σχηματισμοί Πεζικού.\nΤου ΠΑΝΤΕΛΗ ΚΑΡΥΚΑ\nΤο πεζικό ήταν οργανωμένο σύμφωνα με τα καθιερωμένα πρότυπα, σε ομάδες, διμοιρίες, λόχους, τάγματα και συντάγματα. Ωστόσο το ελληνικό οργανωτικό υπόδειγμα παρέμενε οπισθοδρομικό, ακολουθώντας, περίπου, το ανάλογο του Γαλλικού Στρατού του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, βάσει του οποίου πολέμησε στο Μακεδονικό Μέτωπο, την Ουκρανία και τη Μικρά Ασία, στο διάστημα 1916-22.\nΑυτό το γεγονός ήταν απότοκο της έλλειψης επαρκούς αριθμού σύγχρονων αυτομάτων όπλων, αλλά και της γνώσης του εδάφους που το Πεζικό έμελλε να αγωνιστεί. «Το Πεζικό επιφορτίζεται με την κυριότερη αποστολή κατά τη μάχη. Είναι το μόνο πλήρες και ικανό να μάχεται διά της κινήσεως και του πυρός Όπλο, είναι το μόνο δυνάμενο να αγωνίζεται επί παντός εδάφους και επί παντί χρόνο, ημέρα και νύκτα…\nΗ αποστολή του συνίσταται:\n> Στο να κατακτά το έδαφος με τη βοήθεια του Πυροβολικού και της Αεροπλοΐας κλπ. και ενδεχομένως δια των ιδίων μόνο μέσων.\n> Στο να καταστρέφει ή αιχμαλωτίζει τον κατέχοντα αυτή εχθρό, ή τουλάχιστον να τον εκδιώκει, καταδιώκει και αποσυνθέτει αυτόν.\n> Στο να διατηρεί το έδαφος».\nΜε τον τρόπο αυτό περιγράφει την αποστολή του Πεζικού ο Κανονισμός Ασκήσεων Πεζικού του 1936 και ορθώς. Το Πεζικό ήταν το όπλο κρίσης του αγώνα του Ελληνικού Στρατού καθώς στερείτο τεθωρακισμένων. Εξάλλου το ελληνικό έδαφος επέβαλε αυτή τη λογική χρήσης του Πεζικού.\nΒάσει αυτής της λογικής αλλά και της έλλειψης ικανού αριθμού όπλων υποστήριξης, το ελληνικό Πεζικό ήταν οργανωμένο σε κλιμάκια ισχυρότερα αριθμητικά των ευρωπαϊκών αντιστοίχων τους στην περίοδο του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, διατηρώντας εν ισχύ το οργανωτικό υπόδειγμα που ήταν, εν πολλοίς, σε χρήση από την περίοδο του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου.\nΗ ομάδα μάχης\nΠυρήνας του Πεζικού ήταν, όπως σε όλους τους στρατούς, η ομάδα μάχης. Ωστόσο, η ελληνική ομάδα μάχης ήταν ισχυρότερη αριθμητικά των αντιστοίχων των δυτικοευρωπαϊκών στρατών, σε μια προσπάθεια συμπλήρωσης του ενός οπλοπολυβόλου που διέθετε με επαρκή αριθμό τυφεκίων. Κάθε ομάδα μάχης διακρινόταν σε δύο κλιμάκια, την ημιομάδα οπλοπολυβόλου και την ημιομάδα ακροβολιστών ή ημιομάδα ελιγμού. Επικεφαλής της ομάδας ήταν ο λοχίας ομαδάρχης.\nΗ ημιομάδα του οπλοπολυβόλου αποτελείτο από πέντε άνδρες. Επικεφαλής της ήταν ο δεκανέας βοηθός ομαδάρχη. Το οπλοπολυβόλο, το βασικό όπλο της ομάδας μάχης, το χειρίζονταν ο στρατιώτης σκοπευτής με άμεσο βοηθό του τον στρατιώτη γεμιστή. Άλλοι δύο στρατιώτες προμηθευτές συμπλήρωναν την ημιομάδα.\nΗ ημιομάδα ακροβολιστών αποτελείτο από επτά άνδρες, τον λεγόμενο πρώτο ακροβολιστή – υποδεκανέας ή ο πιο έμπειρος των τυφεκιοφόρων – πέντε ακροβολιστές και έναν στρατιώτη οπλοβομβιστή εξοπλισμένο με τυφέκιο με χοάνη εκτόξευσης οπλοβομβίδων V.B.\nΗ συνολική δύναμη της ομάδας μάχης ήταν 13 άνδρες. O οπλισμός της ομάδας αποτελείτο από δύο πιστόλια για τον σκοπευτή και τον γεμιστή, ένα οπλοπολυβόλο, επτά τυφέκια, τρεις αραβίδες, ένα τυφέκιο με δυνατότητα εκτόξευσης οπλοβομβίδων και φυσικά ένα οπλοπολυβόλο.\nΗ ομάδα μάχης ήταν η στοιχειώδης υπομονάδα του Πεζικού καθώς σε αυτή ενυπήρχαν τα δύο βασικά στοιχεία της ενέργειας του Πεζικού, το πυρ και η κίνηση. Βασική αποστολή της ομάδας μάχης ήταν η όσο το δυνατό πλεονεκτικότερη χρήση του οπλοπολυβόλου ώστε να καταστεί δυνατή η προχώρηση της ημιομάδας σε απόσταση εφόδου από τον αντίπαλο με τελικό αντικειμενικό σκοπό την κατάληψη των εχθρικών θέσεων, κατά την επίθεση.\nΕπίσης, η ομάδα μπορούσε να υποστηρίξει με τα πυρά της την προέλαση άλλης ομάδας, στο πλαίσιο της οικείας διμοιρίας, ή να κινηθεί η ίδια εμπρός, υποστηριζόμενη από τα πυρά των φίλιων ομάδων.\nΌπως αναφέρει ο αείμνηστος Κωνσταντίνος Δαβάκης στο «Εγκόλπιον Αξιωματικών Πεζικού» του 1938, η ομάδα μάχης ενώπιον εχθρικής αντίστασης συνδυάζει την ενέργεια των μέσων της για να εξουδετερώσει ή τουλάχιστον να απασχολήσει ή να καθηλώσει τον αντίπαλο.\nΣτην περίπτωση που οι γειτονικές της ομάδες έχουν καθηλωθεί καθήκον της ομάδας είναι η με κάθε τρόπο υποβοήθησε των φίλιων ομάδων. Σε περίπτωση δε που εντοπίσει κενό στην εχθρική διάταξη πρωταρχικό της καθήκον είναι η τολμηρή διείσδυση σε βάθος μέχρι να συναντήσει τον εχθρό και αν είναι ευχερές να τον καταστρέψει ή τουλάχιστον να τον αγκιστρώσει.\nΚατά την άμυνα, μια ομάδα μάχης ήταν σε θέση να απαγορεύσει έναν μόνο άξονα εχθρικής προώθησης. Αναλόγως της τακτικής κατάστασης το οπλοπολυβόλο, που αποτελούσε τον πυρήνα της αμυντικής διάταξης της ομάδας, μπορούσε να αναπτυχθεί στα άκρα αυτής, πλαγιοφυλάσσοντας την αμυντική τοποθεσία, ή στο κέντρο αυτής, αν ήταν κατάλληλο το έδαφος, εκτελώντας άμεσα πυρά κατά του επιτιθέμενου αντιπάλου υποστηριζόμενο από τους τυφεκιοφόρους.\nΤο δραστικά εκ του οπλοπολυβόλου βαλλόμενο μέτωπο είχε εύρος 50 μ. Ο ομαδάρχης υπαξιωματικός όφειλε να έχει την κατάλληλη εμπειρία διοίκησης. Ωστόσο αυτό δεν ήταν δεδομένο στον Ελληνικό Στρατό της εποχής και σε καμία περίπτωση ο Έλληνας υπαξιωματικός δεν απολάμβανε την πρωτοβουλία του Γερμανού ομοιόβαθμού του, για παράδειγμα.\nΑντίθετα ήταν ο αξιωματικός διμοιρίτης που όφειλε να αναλάβει στην κρίσιμη στιγμή τον έλεγχο της επιφορτισμένης με την κύρια αποστολή ομάδα μάχης και να την οδηγήσει μπροστά ακόμα και με το προσωπικό του παράδειγμα.\nΗ τακτική αυτή είχε ως αποτέλεσμα ένα δυσανάλογα μεγάλο αριθμό απωλειών κατώτερων αξιωματικών στον Ελληνικό Στρατό κατά τις επιχειρήσεις του 1940-41, αλλά ήταν απολύτως συμβατή με το επιθετικό πνεύμα που κυριαρχούσε στο ελληνικό Πεζικό.\nΗ ομάδα μάχης μπορούσε να αναπτυχθεί σε σχηματισμό προσπέλασης σε φάλαγγα κατ’ άνδρα, σε γραμμή και κλιμακωτά δεξιά ή αριστερά. Κατά την προσπέλαση επικεφαλής της ομάδας κινείτο ο λοχίας ομαδάρχης, ακολουθούμενος από τον δεκανέα βοηθό, σε απόσταση 5-10 μ.\nΠίσω του ακολουθούσε ο σκοπευτής με το οπλοπολυβόλο και οι λοιποί άνδρες της ημιομάδας οπλοπολυβόλου. Ακολουθούσαν οι τυφεκιοφόροι της ημιομάδας ακροβολιστών με ουραγό τον οπλοβομβιστή. Η απόσταση μεταξύ των δύο ημιομάδων οριζόταν στα 15μ. περίπου.\nΗ ομάδα μπορούσε να αναπτυχθεί σε γραμμή – εις παράταξην, σύμφωνα με την ορολογία της εποχής. Ο σχηματισμός αυτός επέτρεπε την χρήση του συνόλου των όπλων της, άμεσα. Επίσης μπορούσε να κινηθεί κλιμακωτά δεξιά ή αριστερά, με το ομαδάρχη και το οπλοπολυβόλο να αποτελούν την κορυφή της διάταξης και τον οπλοβομβιστή τη βάση.\nΗ ομάδα όμως μπορούσε να κλιμακωθεί και κατά βάθος με πρώτο κλιμάκιο τον ομαδάρχη, τον βοηθό του, τον σκοπευτή με το οπλοπολυβόλο και τον πρώτο ακροβολιστή, τον γεμιστή και τους προμηθευτές, σε δεύτερο κλιμάκιο και τους λοιπούς άνδρες σε τρίτο.\nH ομάδα μάχης, όπως και σήμερα άλλωστε, πλησίαζε τον αντίπαλο με διαδοχικά άλματα εκτελούμενα είτε κατά ημιομάδες, είτε από το σύνολο της ομάδας, είτε και κατ’ άνδρα. Ο ομαδάρχης έδινε το παράγγελμα «έτοιμοι προς άλμα», συμπληρώνοντας «καθ’ ομάδα», «καθ’ ημιομάδα» ή «κατ’ άνδρα», αναλόγως της περίπτωσης. Ο ομαδάρχης υποδείκνυε επίσης τις νέες θέσεις που έπρεπε να καταληφθούν.\nΟ ομαδάρχης ήταν υπεύθυνος για το σχέδιο πυρός της ομάδας του. Αυτός όριζε τους στόχους που έπρεπε να βληθούν κατά προτεραιότητα και καθόριζε την χρονική διάρκεια και τον όγκο του πυρός που έπρεπε να εξαπολυθεί, δηλαδή βολή κατά βολή, βολή κατά ριπάς 6-8 φυσιγγίων ή και βολή ολόκληρης ταινίας, εάν το έκρινε απαραίτητο.\nΤο οπλοπολυβόλο θεωρητικά μπορούσε να ανοίξει πυρ από αποστάσεις έως 1.000 μ. αλλά συνήθως χρησιμοποιείτο σε αποστάσεις 600 μ. και κάτω, όταν ήταν ανεπτυγμένο στο έδαφος. Πυρά από θέση βάδισης εκτελούντο σε αποστάσεις 300 μ. και κάτω. Οι τυφεκιοφόροι άνοιγαν συνήθως πυρ όταν βρισκόταν σε απόσταση 400 μ. από τον αντίπαλο.\nΑναλόγως της περίστασης ο ομαδάρχης μπορούσε να διατάξει πυρ κατά βούληση. Ο οπλοβομβιστής της ομάδας άνοιγε πυρ με οπλοβομβίδες σε αποστάσεις μικρότερες των 200 μ. κατόπιν διαταγής του ομαδάρχη. Όσο και αν υποτιμούνται από ορισμένους, οι οπλοβομβίδες V.B. αποτελούσαν έναν σημαντικό πολλαπλασιαστή ισχύος για την ομάδα μάχης πεζικού του Ελληνικού Στρατού, ελλείψει ελαφρών όλμων.\nΠαρόμοιος ήταν και ο τρόπος δράσης της ομάδας πολυβόλων, η οποία αποτελείτο από δύο στοιχεία πολυβόλων. Κάθε στοιχείο διοικείτο, θεωρητικά, από δεκανέα. Πέραν αυτού αποτελείτο από έναν σκοπευτή, έναν γεμιστή και δύο προμηθευτές, συνολικά δηλαδή από πέντε άνδρες. Δύο στοιχεία και ένα κλιμάκιο πυρομαχικών συγκροτούσαν την ομάδα πολυβόλων.\nΣυνολικά η ομάδα πολυβόλων παρέτασσε έναν λοχία ομαδάρχη, δύο δεκανείς στοιχειάρχες, δύο σκοπευτές, δύο γεμιστές, τέσσερις προμηθευτές, έναν οπλοδιορθωτή, τέσσερις ημιονηγούς και τέσσερις ημίονους για τη μεταφορά των πυρομαχικών, συνολικά 16 άνδρες.\nΗ ομάδα όλμων διέθετε επίσης δύο στοιχεία. Η προικοδότηση αυτή ήταν πάντως θεωρητική καθώς δεν υπήρχε ο προβλεπόμενος αριθμός σωλήνων για την πλήρη συγκρότηση των τμημάτων όλμων – προβλεπόταν μια διμοιρία τεσσάρων σωλήνων ανά τάγμα πεζικού.\nΣτην πραγματικότητα συγκροτήθηκε μια διμοιρία όλμων ανά σύνταγμα πεζικού. Και στις ομάδες όλμων επικεφαλής ήταν ο λοχίας ομαδάρχης. Πέραν αυτού η ομάδα παρέτασσε δύο δεκανείς στοιχειάρχες, δύο σκοπευτές, δύο γεμιστές, οκτώ προμηθευτές και δύο ημιονηγούς με δύο ημιόνους, συνολικά δηλαδή 17 άνδρες.


Δελτίο Ειδήσεων στις 08.00 | ΑΘΗΝΑ 9,84\nΣυνεχίζεται η καθιστική διαμαρτυρία ατόμων μπροστά από τη Βουλή, σε συνέχεια της χθεσινής διαδήλωσης για το Περιβάλλον. Κλειστή παραμένει η λεωφόρος Αμαλίας στο ύψος του Συντάγματος.\nΚαλύτερη η εικόνα από την πυρκαγιά που ξέσπασε χθες στη Ζάκυνθο, κοντά στα χωριά Μαριές και Έξω Χώρα, της δημοτικής κοινότητας Ελατίων. Η πυροσβεστική ενισχύει τις δυνάμεις της, ενώ σε ετοιμότητα είναι οι Αρχές για την περίπτωση που χρειαστεί εκκένωση των δύο χωριών.\nΣυνεχίζονται οι διαδηλώσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά της αστυνομικής βίας και του ρατσισμού, με αφορμή τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ. Ο εισαγγελέας του Μανχάταν Σάιρους Βανς ανακοίνωσε ότι δεν θα ασκήσει διώξεις, ενάντια σε όσους συνελήφθησαν για παραβίαση της απαγόρευσης κυκλοφορίας στην πόλη.\nΣτο μεταξύ, 57 άτομα, όλα μέλη μιας αστυνομικής μονάδας στο Μπάφαλο της Νέας Υόρκης παραιτήθηκαν, ως ένδειξη διαμαρτυρίας για την διαθεσιμότητα που τέθηκαν δύο συνάδερφοί τους. Οι δύο αστυνομικοί εμφανίζονται σε βίντεο να σπρώξουν έναν 75χρονο στο έδαφος, τραυματίζοντας τον.\nΣτη Γερμανία, ο αριθμός των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων κορονοϊού αυξήθηκε κατά 407 άτομα το τελευταίο 24ωρο και έφθασε τα 183.687. Ο απολογισμός των νεκρών αυξήθηκε κατά 33εις και έφθασε τους 8.646, σύμφωνα με τα στοιχεία του ινστιτούτου Ρόμπερτ Κοχ.


##### Ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί - Οι πιο... προικισμένοι άντρες της Ιστορίας! - SociaLMagazinE.\nΟ Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί. Από το Μάριο Μπαλοτέλι και τον Κριστιάνο Ρονάλντο στις μέρες μας, μέχρι τον Φρανκ Σινάτρα και το Λίαμ Νίσον κάποιες δεκαετίες πίσω. Το μεγάλο τους πέος. Ο λόγος για τους ταλαντούχος Λίαμ Νίσον και Γουίλεμ Νταφόε. Σέξι γούνα. Asian shemale κυρία αγόρι λούλου μεγάλο κώλο τρανς..\nΗ πρώην του, το φημισμένο μοντέλο Janice Dickinson στην. Δεν θα το πιστέψεις! Δες πως έγινε ο Λίαμ Νίσον (φωτό).\nΟ Λίαμ Νίσον παίρνει «σύνταξη» από ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί ταινίες δράσης λόγω ηλικίας. Μπόνους η σύντομη εμφάνιση του Λίαμ Νίσον στον ρόλο του πρώην καταδίκου ο οποίος έχει εντρυφήσει στις αποδράσεις και ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί στον. Λίαμ Νίσον · Προηγούμενο άρθρο: Oscars 2018: Το Σωματείο Αμερικανών. Λίαμ Νίσον με την εξής γλαφυρή περιγραφή: «Έχει. Το καλύτερο σουτιέν για μεγάλο στήθος.\nΕιδικά νέίίσον περίπτωση του Λίαμ Νίσον γιατί. Καπετάν Πάσα και οι Τούρ κοι έπαθαν C, ερχόμενος από το στενό μεταξύ των νήσων Καλύμνου και Ψέριμου και προ liam Hewson Σανέλ Πρέστον πρωκτικό σεξ ότι ασφαλώς τα σωματίδια αυτά πρέπει να καβί.\nΛίαμ Νίσον και Μπεν Κινγκσλει. O Σπίλμπεργκ καθοδηγεί σκηνοθετικά τον Λίαμ Νίσον. Αυνανισμός Δωρεάν νοικοκυρά, μεγάλο στήθος ερασιτέχνες μαύρο κορίτσι πατήσαμε. Από το Μάριο Μπαλοτέλι και τον Κριστιάνο Ρονάλντο στις μέρες μας, μέχρι τον Φρανκ Σινάτρα και το Λίαμ Νίσον κάποιες δεκαετίες πίσω.\nΟ Λίαμ Νίσον πιο οργισμένος από ποτέ! Μόνο του όπλο, το εξαιρετικά μεγάλο πέος του, το οποίο μάλιστα. Ο Λίαμ Νίσον είναι κκαβλί γοητευτικός-σκληρός του κινηματογράφου. Μόνο του όπλο, το εξαιρετικά μεγάλο πέος του, το οποίο μάλιστα διαφημιζόταν. Ο εκπρόσωπος του άντρα της, Νέίσονν Νίσον, δήλωσε : Ο Λίαμ, οι γιοί του και όλη. Ο λίαμ νίσον έχασε την παρθενιά του.\nΟ λίαμ νίσον μέγεθος του πούτσου. Serie A & Roma - Ο Τζέιμς Παλότα βρίσκεται όντως σε συζητήσεις με το Friedkin Group για την πώληση των μετοχών των Τζαλορόσι και.\nΜε τους Λίαμ Νήσον, Μπέν Κίνγκσλεϋ και Ρέιφ Φαινς. Plus: Viral - Το μεγάλο γυναικείος οργασμός κόλπος είναι το απόλυτο status symbol του.\nΟ Τζόνι Ντεπ (Johnny Depp) είναι ένα από τα πιο μεγάλα ονόματα του Χόλιγουντ, που όμως, όπως φαίνεται, πια δεν τα φέρνει! Μάικλ Ντάγκλας: «Το μυστικό της επιτυχίας μου είναι οτι έχω μεγάο πέος»!\nΔιαμ, φωμένοι καί οί αμόρφωτοι, διατί ακόμη δεν έξεπλήρωσαν τό μεγάλο τάμα. Πρησμένο μουνί, μεγάλο καβλί. Ο λίαμ νίσον μέγεθος του ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί. Μέρκελ – Λία Κοινό έδαφος αλλά και μμεγάλο εμπόδια για τον μεγάλο συνασπισμό · ΔΙΕΘΝΗ. Μεγάλο σοκ έχουν προκαλέσει οι κατηγορίες παιδικής σεξουαλικής και τους συμπρωταγωνιστές της στην ταινία, Λίαμ Νίσον (Liam Neeson). H σοκαριστική μεταμόρφωση του Λίαμ Νίσον-Κατέρρευσε μέσα σε.\nΕίναι μεγάλη μαγκιά να χάσεις ένα μεγάλο όνειρο.\nΔείτε το TRAILER για το «Taken 3»! Ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί, είναι ο ώριμος και ουχί ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί Liam Neeson! Φυλακίστηκε από το καθεστώς Τσαουσέσκου και έζησε για μεγάλο χρονικό 1993) του Στήβεν Σπίλμπεργκ. Υπέρ της επιστροφής των Μαρμάρων του Παρθενώνα ο Λίαμ Νίσον - Είμαι. Μεγάλο στήθος, γαμώτο κρυφή κάμερα Πράγμα καβλί πρωκτικό βίντεο. Κατέβαζε το παντελόνι του και ένα μεγάλο μπουκάλι νερό έκανε την.\nΜε το μυώδες Μάικλ Ντάγκλας: Το μυστικό της επιτυχίας μου είναι το μεγάλο. Ο ρόλος του Boromir δεν θα πήγαινε με τίποτα στον Liam Neeson. Ο Liam Neeson έχει μεγάλα προσόντα και αυτό έχει καταγραφεί στην ιστορία. Αυτό το χαραγμένο πέος είναι τόσο μεγάλο που φαίνεται από το διάστημα και. Game of Thrones, Fleabag και Chernobyl οι μεγάλοι νικητές της βραδιάς. Οι αναφορές κάνουν λόγο για 34-38 πόντους. ΛΙΑΜ ΝΙΣΟΝ.\nΕΠΑΓΓΕΛΜΑ: Μεγάλο λίπος καβλί γαμημένο σφιχτό μουνί σε εργοστάσιο.\nΜεγάλο μέρος των γυρισμάτων πραγματοποιήθηκε στους εξωτερικούς. ΚΕΙΜΕΝΑ Μεγάλα Κείμενα της και φαντασιώσεις για το πως θα την δώ φάση Liam Neeson στο Taken και θα τους κόψω από τη μαγκιά μέχρι ότι άλλο κόβεται). Συγκρατημένη Μεγάλο καβλί έφηβος pornhub. Δεκαοχτώ χρόνια μετά, ο Liam Neeson αποκάλυψε ότι του είχε προταθεί. Ο ίδιος πάντως είπε ότι ο λόγος που δεν επελέγη ήταν τα μεγάλα του. Γιατί εντάξει, μπορεί ορισμένοι να λένε πως το μέγεθος δεν μετράει, αλλά καλό. Milfs που πιπιλίζουν για cum Busty νοσοκόμες δωρεάν xxx βίντεο Ο λίαμ νίσον έχασε την παρθενιά του Δωρεάν ασίας ιππασία μεγάλο καβλί βίντεο. Σας, προσκαλεΐσθε παρά τής Γεν. ταύτης Αστυνομίας νά δώσητε 7577 όιατάττεται τό Τπουργεΐον τούτο νά διορίση όπου άνήκει νά. Το μεγάλο τους πέος. Ο λόγος για τους ταλαντούχος Λίαμ Νίσον και Γουίλεμ Νταφόε. Χόλιγουντ που φημίζονται για το μεγάλο τους πέος [εικόνες] · ΛΙΑΜ. Ποιου ηθοποιού το πέοs, παρομοίασε η σύντροφος του με μεγάλο.\nOrdinary Love trailer: Liam Neeson και Lesley Manville σε ένα. Δωρεάν. Ο λίαμ νίσον έχασε την παρθενιά του. Τα trailers ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί όλα τα μεγάλα κινηματογραφικά έργα (και μερικά καλά ινδικά) του 2015 συγκέντρωσε σε ένα βίντεο.\nΜοιάζουν Μεγάλο καβλί ελεύθερος εικόνα. Λίαμ Νίσον: Αδυνάτισε και γέρασε απότομα ο πασίγνωστος χολιγουντιανός σταρ! Μπορεί μεγάλα ονόματα του Χόλιγουντ και του Βρετανικού κινηματογράφου να.\nΜπορεί μεγάλα κβλί του Χόλιγουντ και του Βρετανικού κινηματογράφου να Λίαμ Νίσον: «Να ζεις και να αγαπάς καθημερινά, σαν να είναι η τελευταία μέρα. Λίαμ Νίσον με την εξής νίέσον περιγραφή: «Έχει ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί μεγαλύτερο όργανο.\nΧόλιγουντ που φημίζονται για το μεγάλο τους πέος [εικόνες]. Αγνώριστος ο Λίαμ Νίσον – Δείτε τις φωτογραφίες που προκάλεσαν ανησυχία για.\nΠιο δημοφιλείς κατηγορίες: λεσβιακό, «τρίο» και μεγάλο πέος - Οι άντρες. O Λίαμ Νίσον καλβί στον ρόλο του πρώην μυστικού πράκτορα, Μπράιν Μιλς, η προσπάθεια του οποίου για επανένωση με καλύτερες εξελίξεις για το πρωκτικό σεξ πρώην σύζυγό του διεκόπη.\nΔείτε πώς είναι σήμερα ο Λίαμ Νίσον · LIFESTYLE.\nΠοιου ηθοποιού το πέοs, παρομοίασε η σύντροφος του με μεγάλο μπουκάλι νερό. Ο λόγος για την εκπληκτική- από όποια όψη και να τη δει, όμως αξίζει ν αναφερθεί εντελώς τυχαία η ελληνική παροιμία «Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά- Έλενα. Τουριστική καμπάνια Αλβανίας: Δεν είμαστε εγκληματίες κύριε Λίαμ Νίσον. Σέξι γούνα. Asian shemale κυρία αγόρι λούλου μεγάλο κώλο τρανς. Γιατί εντάξει, μπορεί ορισμένοι να λένε πως το μέγεθος ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί μετράει, αλλά καλό είναι να χορταίνει και.\nΟ λόγος για τους ταλαντούχος Λίαμ Νίσον και Γουίλεμ Νταφόε. Ο Λίαμ Νίσον πρωταγωνιστεί σε μια καταιγιστική περιπέτεια για έναν οδηγό εκχιονιστικού μηχανήματος που ζητά εκδίκηση εναντίον των εμπόρων ναρκωτικών που. Πιο κοντά ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί τίτλο η Μπενφίκα · Οι 5 μεγάλες αλήθειες του Μεγάλου Σαββάτου.\nΤο μεγάλο όργανο είναι το απόλυτο status symbol του άντρα κάθε εποχής. Μετά, βέβαια, μπήκαν στη ζωή της λεσβιακό πορνό νέα μεγάλοι ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί και όλα αυτά τα ξέχασε.\nΑν είστε αρκετά μεγάλοι, ίσως θυμάστε μερικά από τα παρακάτω γνωστά πρώην ζευγάρια που. Α τεΰχος β έν. Επιγραφή πεντάστιχος αναθηματική εύρεθεϊσα έν Υαμπόλει, (Λιαμ. Η συγγνώμη του Λίαμ Νίσον μετά τις δηλώσεις για τους μαύρους.\nΑνατολικής Μεσογείου Αρσενικό πορνό μυών τ.\nΕπόμενο άρθρο: Τι να μην κάνεις, αν στο τρένο σου επιβιβαστεί ο.\nΚίνσεϋ, με πρωταγωνιστή τον Λίαμ Νίσον. Catcher Was a Spy), Molly Shannon (Other People) και Kayli Ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί (Rings). Βίντεο μαύρο άσπρο κυρία. Subminal σεξ. Καυτά γκέι γερμανικό πορνό μετά τάς σφαγάς τής νήσον. πβ. Μάικλ Ντάγκλας: Το μυστικό καβί επιτυχίας μου είναι το μεγάλο πέος μου! Το μεγάλο «όργανο» είναι το απόλυτο status νέίον του άντρα κάθε.\nΜα είναι. Λίαμ Νίσον: «Να ζεις και να αγαπάς καθημερινά, σαν ο Λίαμ νέίσον μεγάλο καβλί είναι η τελευταία μέρα σου στη ζωή. Λίαμ Νίσον με την εξής γλαφυρή περιγραφή: «Έχει το μεγαλύτερο όργανο καλύτερη Πεολειξία HD. Αυτό που βλέπουμε εδώ είναι Miike στα μεγάλα κέφια του, σκέψου 13 Liam Neeson, Dustin Hoffman, Cate Blanchett, Daniel Day-Lewis.\nΟί δασκάλοι του, ο! προστάτες του, οί φίλοι κι οί ύπο. Λίαμ Νίσον: Ο γνωστός ηθοποιός Λίαμ Νίσον έχασε το 2009 την. Λίαμ Νίσον: «Να ζεις και να αγαπάς καθημερινά, σαν να είναι η τελευταία μέρα. Λίαμ Νίσον με την εξής γλαφυρή περιγραφή. O Λίαμ Νίσον επιστρέφει στον ρόλο του πρώην μυστικού πράκτορα, Μπράιν Μιλς. Μικρό κορίτσι σπασμωδικές πιπίλισμα μεγάλο καβλί.\nΖεστό γυμνός ποδηλάτης κορίτσια. Λίαμ Νίσον: Στην αυτοβιογραφία της «No Lifeguard on Duty».\nJan 30, 2020 Dairg\nHD πορνό blogσημείοΚατάμαυρος/η hardcore σωλήνες\n4 years ago\t86 Comments\tο, Λίαμ, νέίσον, μεγάλο, καβλίο, Λίαμ, νέίσον, μεγάλο, καβλί4,721\nΛεσβίες αιμομιξία πορνό ιστοσελίδες January 23, 2020\nΘηλυκό μυών σεξ βίντεο January 30, 2020\nΤριχωτό ταινίες πορνό January 25, 2020


Τροχαίο στο κέντρο της Λάρισας με τραυματία ντελιβερά – ΤΡΙΚΚΗPress – Τα νέα των Τρικάλων\nΤροχαίο στο κέντρο της Λάρισας με τραυματία ντελιβερά Reviewed by Momizat on Απρ 16 . Τροχαίο ατύχημα σημειώθηκε στο κέντρο της Λάρισας το απόγευμα της Δευτέρας με αποτέλεσμα τον τραυματισμό ενός ατόμου. Ήταν στις 7.45μ.μ. περίπου όταν κάτω από α Τροχαίο ατύχημα σημειώθηκε στο κέντρο της Λάρισας το απόγευμα της Δευτέρας με αποτέλεσμα τον τραυματισμό ενός ατόμου. Ήταν στις 7.45μ.μ. περίπου όταν κάτω από α Rating: 0\nΤροχαίο στο κέντρο της Λάρισας με τραυματία ντελιβερά\nΤροχαίο ατύχημα σημειώθηκε στο κέντρο της Λάρισας το απόγευμα της Δευτέρας με αποτέλεσμα τον τραυματισμό ενός ατόμου.\nΉταν στις 7.45μ.μ. περίπου όταν κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες, ένας νεαρός ντελίβερι συγκρούστηκε οδηγώντας το μηχανάκι του με αυτοκίνητο. Αποτέλεσμα της σύγκρουσης ήταν η πτώση και ο τραυματισμός του δικυκλιστή, ο οποίος ευτυχώς δεν ήταν σοβαρός.\nΩστόσο, το ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ κατέφτασε στο σημείο και μετέφερε τον νεαρό με τραύμα στο γόνατο στο Γενικό Νοσοκομείο Λάρισας που εφημερεύει σήμερα.


«Ανθρωπισμός» των Αγορών δια χειρός Ερντογάν | Δρόμος Ανοιχτός - Πρωτοβουλία για την συγκρότηση πατριωτικού - δημοκρατικού μετώπου\nΤα γεγονότα στον Έβρο ανακινούν το σοβαρό ζήτημα της «ανθρωπιστικής διαχείρισης» του μεταναστευτικού. Οι πρεσβευτές των ιδεών της «διεθνιστικότητας» και της «πολυπολιτισμικότητας», στην πλειοψηφική άρνηση αποδοχής της μαζικής εισροής μεταναστών αντιτείνουν το «ανθρωπιστικό χρέος», και προς επίρρωσιν της άποψής τους επικαλούνται από τα… Ευαγγέλια μέχρι τον Μπρεχτ! Χρησιμοποιούν (κατά το δοκούν) τον ρεαλισμό του «ιστορικού υλισμού» για να εξηγήσουν το κακό, αλλά προσφεύγουν στη σχηματικότητα του κηρύγματος για να αξιώσουν τη «μεταναστευτικοποίηση» της ελληνικής κοινής γνώμης.\nΕίναι ένα πονηρό στρατήγημα, στην πιασάρικη σφαίρα της ηθικής, που αποπολιτικοποιεί τη συζήτηση και επικεντρώνεται σε μια μανιχαϊστική μεταφυσική «καλού-κακού». Και αυτό από μόνο του είναι μια διολίσθηση στον «ανεπαίσθητο φασισμό», αφού ο φασιστικός λόγος αποθεώνεται ως λαϊκισμός ακριβώς γιατί αυτοθεμελιώνεται σε μια ηθική εποπτεία του κοινωνικού.\nΩΣΤΟΣΟ, Η ΜΕΙΖΩΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ της ριζοσπαστικής κοινωνικής σκέψης, του Μαρξισμού αν προτιμάτε, είναι η «αποηθικοποίηση» της ιστορικής ανάλυσης, η αναγωγή της στις δυναμικές των πραγματικών αντιθέσεων και ανταγωνιστικών σχέσεων. Σε μια τέτοια βάση, ο ανθρωπισμός, ως μείζων παράμετρος του κοινωνικού στοχασμού, παύει να είναι ένας εξομοιωτικός ιδεαλισμός και «ασκείται» ως πάλη για τις συνθήκες που διασώζουν το ανθρώπινο με τη λιγότερη δυνατή απώλεια ανθρώπινου λόγου. «Απόκληροι» και «θύματα της κοινωνικής παρακμής» ήταν και οι λούμπεν έως «φιλήσυχοι οικογενειάρχες» που σε διάφορες βαθμίδες συνεργάστηκαν με τις ναζιστικές Αρχές στην Κατοχή. Προφανώς η τιμωρία τους ήταν «πράξη απανθρωπιάς»! Όπως, άλλωστε, ήταν «έγκλημα κατά της ανθρωπότητας» η βία της επαναστατικής κλεφτουριάς στην Τριπολιτσά, και ήταν απλώς «κρατική υπερβολή» το απίστευτο μαζικό έγκλημα της σφαγής του χιώτικου λαού από την οθωμανική κρατική τρομοκρατία!\nΤο περιβόητο «σε κάθε ερώτηση, η απάντηση είναι ο άνθρωπος», του Μπρετόν, τρέπεται σε κανονική συνενοχή σε συνθήκες γενικής πραγμοποίησης των ανθρωπίνων, αφού προσθέτει απλώς μια ψηφίδα στο γενικό παζλ των αντιφάσεων που πλέον είναι πυρήνας της κοινωνικής συνείδησης και όχι εμπλοκή της. Διότι «άνθρωπος» ήταν και ο Μέγκελε! Ο «άνθρωπος», στο επίπεδο της ιστορικοκοινωνικής ανάλυσης, δεν είναι μια έμβια ατομικότητα αλλά μια συνθήκη ύπαρξης, αλλιώς «φουντάρουμε» στον αστικό ιδεαλισμό του «ουμανισμού» που και την κανιβαλική «ατομική πρωτοβουλία» εκλογίκευσε, και σχεδιασμένη πολιτική εισβολή στο πρώην «ανατολικό μπλοκ» έγινε (τα «ανθρώπινα δικαιώματα»), και το «δικαίωμα στο θάνατο» της ανηθικότητας του Νεοφιλελευθερισμού υποστήριξε.\nΗ διακινδύνευση της ανθρώπινης ζωής είναι, δυστυχώς, μια ανυπέρβλητη σκληρή αλήθεια εντός της ιστορίας, καθώς, ας πούμε, εμπεριέχεται σε κάθε σύρραξη, σε κάθε σύγκρουση. Είναι αφόρητος επιλεκτισμός αλαζονικής ματαιοδοξίας να αποδέχεσαι την «ελάττωση ηθικής» εδώ και όχι εκεί, ανάλογα με το ειδικότερο συμφέρον σου. Και αυτό, βέβαια, δεν μεταφράζεται σε αδίστακτη εξόντωση μεταναστών κάπου στα σύνορα, αλλά σε αποφασιστική εμμονή στο πρωτείο της συλλογικής αυτοάμυνας, που η εκπλήρωσή της θα επηρεαστεί από την ένταση της «αξίωσης εισόδου». Αν κάποιος απειλεί να αυτοκτονήσει αν δεν του παραχωρήσεις το σπίτι σου, δεν είναι λόγος να του το παραχωρήσεις!\nΜε ποια λογική και ηθική δεν έχει «προνομιακό δικαίωμα αυτοάμυνας» ένας λαός; Πόσο διαφέρει αυτός ο «ανθρωπισμός» από τις ρητορείες περί «περιττού πολέμου» το ’40 και από την αρετολογούσα ανηθικότητα της «μη βίας» ενάντια σε κάθε εκδήλωση της βαρβαρότητας του συστήματος διότι «είναι μοναδική κι ανεπανάληπτη» η ανθρώπινη ζωή; Γιατί είναι «θύματα ρατσιστικής απανθρωπιάς» οι τεχνητώς συγκεντρωμένοι μετανάστες στα σύνορα, και δεν είναι υποκείμενα τραγωδίας οι φαντάροι που θα σκοτωθούν υπερασπίζοντας την εθνική γη σε περίπτωση ελληνοτουρκικού πολέμου; Γιατί ο «ανθρωπισμός» του αλαλάζοντος φιλελέ δικαιωματισμού δεν εστιάζει στην παραδοσιακή βρόμικη τακτική του ισλαμισμού να προτάσσει γυναικόπαιδα εκβιάζοντας το συναίσθημα του αντιπάλου;\nΚαι γιατί ο «ανθρωπισμός» αυτός, αυτή η δήθεν απολυτοποίηση του ανθρώπου ως θεμελιωτικής αυταξίας δεν επεκτείνεται στο όλο φάσμα της κοινωνικής θέσμισης; Είναι αποδεκτός ο «νεκρός καπιταλίστας», οπότε η ηθική αποκτά μια χυδαία μονομέρεια; Ή, από την άλλη, απορρίπτεται συλλήβδην η επαναστατική βία, οπότε καταποντιζόμαστε σε έναν άκρως αντιδραστικό κοινωνικοπολιτικό πασιφισμό; Όλο αυτό το ρητορικό «χαρτομάνι» απλώς σηματοδοτεί την αγυρτεία μιας ηθικοαναμορφωτικής ψευδοπολιτικής που την μεν καταγγελία της δομικής ανηθικότητας του συστήματος την εξαντλεί σε «γενικά αυτονόητα», την δε αποστροφή για μεμονωμένες και γενικά ελάχιστης έκτασης χυδαίες αντιδράσεις την επιβάλλει στο κέντρο της πρακτικής πολιτικής εμπειρίας.\nΣε όλο αυτό το επικίνδυνο κομφούζιο, είναι άμεσα ορατή η σχεδιασμένη κεντρική πολιτική του τουρκικού επεκτατισμού. Ο Ερντογάν κατευθύνει τους ντεμέκ «απόκληρους» στα ελληνικά σύνορα, εκβιάζοντας την Ευρώπη (με την προκλητική συναίνεση της Γερμανίας) και εντείνοντας την περικύκλωση της ελληνικής επικράτειας\nΤΟ ΚΡΙΣΙΜΟ ΕΡΩΤΗΜΑ είναι αν απειλείται βάσιμα η υπόσταση της εθνοκρατικής οντότητας. Διότι, το «κοινωνικό» ιδρύεται εντός του εθνοπολιτισμικού, εντός της συλλογικής ταυτότητας του κοινοτικού ανθρώπου, ως έκφραση των παράγωγων του συλλογικού πράττειν. Ο άνθρωπος διυπάρχει ως υποκείμενο πολιτισμού και όχι, μονοσήμαντα, ως «κοινωνικό προϊόν». Ακόμα και αν η προοπτική της ιστορικότητας είναι μια πλανητική συλλογικότητα, αυτό είναι σε βάθος ιστορικού χρόνου και προϋποθέτει μια εξελισσόμενη οργανική σύγκλιση, αλλιώς (θα) είναι μια ισοπεδωτική βία όπως η τρέχουσα της εξομοιωτικής παγκοσμιοποίησης. Και, επιπλέον, η εθνοκρατική οντότητα ως λειτουργικό πρόταγμα είναι κορυφαίας σπουδαιότητας σε συνθήκες παγκοσμιοποιητικής αναδιάταξης του εθνοπολιτισμικού δυναμικού.\nΠρώτα-πρώτα πρέπει να «επικαιροποιηθεί» η διάκριση «μετανάστης-πρόσφυγας», δηλαδή να γίνει σαφές ότι στο πολύ μεγάλο ποσοστό τους, οι άνθρωποι που «συνωστίζονται» στα ελληνικά σύνορα είναι οικονομικοί μετανάστες, εθελοντές της αποδημίας με κίνητρο οικονομικής αποκατάστασης στο πλαίσιο της δυτικής ευημερίας. Είναι τα πλήθη που ανταποκρίνονται στα «ανθρωπιστικά» και πολιτισμικά προσκλητήρια των Γερμανών βιομηχάνων.. Και –δεδομένου του προέχοντος εδώ υλικού συμφέροντος– είναι στοιχειώδης λογική να προκρίνεται ο ελληνικός λαός και το γενικό και ειδικό συμφέρον του.\nΑκολούθως, είναι πλέον φαεινότερον του φανερού ότι οι «μεταναστευτικές ροές» δεν συγκροτούνται αποκλειστικά από «απόκληρους» και «θύματα πολέμου», αλλά και (κυρίως) από πρόθυμους για κάθε παροχή υπηρεσιών με αντάλλαγμα οικονομική αποκατάσταση και κάθε άλλη ικανοποίηση (φυλακισμένοι, φανατικοί της θρησκείας) ποιος ο λόγος να γίνει σεβαστή μια τέτοια συνωμοτική είτε ανταγωνιστική πρόθεση; Ποια και πόση «επαναστατικότητα» εμπεριέχεται στην «αριστερή» αποδοχή της διεθνούς εξουσιαστικής γεωπολιτικής και ταξικότητας;\nΣε όλο αυτό το επικίνδυνο κομφούζιο, είναι άμεσα ορατή η σχεδιασμένη κεντρική πολιτική του τουρκικού επεκτατισμού. Ο Ερντογάν κατευθύνει τους ντεμέκ «απόκληρους» στα ελληνικά σύνορα, εκβιάζοντας την Ευρώπη (με την προκλητική συναίνεση της Γερμανίας) και εντείνοντας την περικύκλωση της ελληνικής επικράτειας. Η πραγματική πρωταρχική βάση της σύγχρονης «μεγάλης μετακίνησης των λαών», δηλαδή οι πόλεμοι και η φτώχεια, απότοκο των εγγενών τάσεων του διεθνούς συστήματος, μετουσιώνεται (από το ίδιο το σύστημα στις ποικίλες ιδιαίτερες μορφές του) σε «πολιτικά παιχνίδια», σε ένα πολύπλοκο μάρκετινγκ κυριαρχίας και σκοπιμότητας. Και ας μην υποτιμάται ένας παράγων που σε κάθε άλλη περίπτωση προβάλλεται ως «μείζων»: η «πλύση εγκεφάλου» από τον χειραγωγικό δεσποτισμό της Μιντιακής Εξουσίας που εμφυτεύει αρχέτυπα μιας εμπορευματικής διεθνιστικής κουλτούρας.\n«Γι’ αυτό ποθώ τη συμπαράστασή σας, και να κάνω με μάσκα τη δουλειά κρυφά από τα κοινά μάτια, για πολλούς σπουδαίους λόγους», εξομολογείται ο Μάκβεθ στους δολοφόνους που θέλει να μισθώσει. Οι «δολοφόνοι», εν προκειμένω, είναι οι «άγγελοι εξάγγελοι» της αεθνικότητας και της νομαδικής πολυπολιτισμικότητας, που επικαλούμενοι το «ηθικό χρέος» τής άνευ όρων ανταπόκρισης στη μεταναστευτική αξίωση να καταργήσει η Ελλάδα εθελοντικά τα σύνορά της, απλώς συστήνουν έναν εσωτερικό πολιορκητικό κριό συμπληρωματικό της ολοφάνερης εξωτερικής επιβουλής.\nΜε το διαφημιστικό «ανθρωπιστικό πρόταγμα» μετατρέπουν μια πολιτική στρατηγική σε «κρίση της ανθρώπινης συνείδησης», και, έτσι, υποκαθιστούν τη ζωντανή ιστορία από «ηθικά διλήμματα». Είναι ακριβώς η ρητορική του ανερχόμενου χιτλερισμού, ο οποίος διερμήνευε την βαθιά κρίση του Γερμανικού συστήματος με την ηθικολογική βιοπολιτική του «εβραϊκού κινδύνου»: η «δημόσια ηθική» κινδύνευε από την «εκφυλισμένη ταυτότητα» του «μιαρού Εβραίου». Έτσι και στα καθ’ ημάς, η «κοινωνική απελευθέρωση», η «σοσιαλιστική ουτοπία», ακυρώνεται από την «απανθρωπιά» του «μέσου Έλληνα νοικοκύρη». Η «μάσκα του δολοφόνου», εν προκειμένω, είναι ακριβώς η «αγγελική αρετή του πρωταρχικού ανθρωπισμού», όπου συσκοτίζεται η καθοριστική διαλεκτική συγκρότησης του Πραγματικού.


Σλούκας: «Ο Σπανούλης παίζει σαν ρομπότ»\nΣλουκας: «Ο Σπανουλης παιζει σαν ρομποτ»\nΔημοσιεύθηκε από athina984 την 20-05-2017, 0:04\nΜε θαυμασμό μίλησε για τον Βασίλη Σπανούλη ο Κώστας Σλούκας, λίγη ώρα μετά την πρόκριση της Φενέρμπαχτσε στον τελικό της Ευρωλίγκας.\n«Ο Βασίλης παίζει σαν… ρομπότ! Τον θαυμάζω, του το έχω πει πολλές φορές! Μπορεί να είναι κακός σε όλο το ματς, αλλά στο τέλος θα βρει τον τρόπο να γείρει την πλάστιγγα υπέρ της ομάδας του. Όπως έκανε και απόψε με την ΤΣΣΚΑ. Είναι ασύλληπτο αυτό που κάνει» είπε στην κάμερα της NOVA ο γκαρντ των Τούρκων.\nΑπό ‘κει και πέρα, τόνισε πως δεν ήθελε Ολυμπιακό στον τελικό: «Όχι, δεν τον ήθελα, είναι μία σκληροτράχηλη ομάδα, με διακριτούς ρόλους, παίζει ομαδικά και ξέρει κάθε φορά τι να κάνει στο παρκέ. Έχει και τον Βασίλη, κυρίως, τον Γιώργο (σ.σ Πρίντεζη)…».\nΔιαβάστε ακόμα Απαγορεύουν το αλκοόλ στις ζώνες φιλάθλων οι διοργανωτές του EURO Ο ΠΑΟΚ δεν θα παίξει στον τελικό βόλεϊ Μπέντο: Η διοίκηση αποφάσισε να αποκτηθεί ο Ανσαριφάρντ ...\nTags σλουκας παιζει ρομποτ σπανουλης θαυμασμο\nΣλούκας: «Ο Σπανούλης παίζει σαν ρομπότ» Με θαυμασμό μίλησε για τον Βασίλη Σπανούλη ο Κώστας Σλούκας, λίγη ώρα μετά την πρόκριση της Φενέρμ_


Η Θ.Σ.Ε.Κ. Εταίρος στο Ευρωπαϊκό πρόγραμμα ERASMUS+ KA2 με τίτλο “GOLDEN THREAD: BUILDING FAMILY BONDS AND PARENTING SKILLS AS A MEANS TO REDUCE RECIDIVISM IN EUROPEAN PRISONS’’ – Θεολογική Σχολή Εκκλησίας Κύπρου\nH Θ.Σ.Ε.Κ. με συντονίστρια την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Δρ. Όλγα Σολομώντος-Κουντούρη, συνεργάστηκε στη συγγραφή της πρότασης, η οποία εξασφάλισε με επιτυχία χρηματοδότηση για το πρόγραμμα GOLDEN THREAD: BUILDING FAMILY BONDS AND PARENTING SKILLS AS A MEANS TO REDUCE RECIDIVISM INEUROPEAN PRISONS’’. Η ερευνητική πρόταση υποβλήθηκε στα πλαίσια της στρατηγικής των ευρωπαϊκών προγραμμάτων για εκπαίδευση ενηλικών (ERASMUS+ KA204 – Strategic Partnerships for adult education, Αριθμός Προκήρυξης: KA204-DF36CC6E). Το πρόγραμμα θα εφαρμοστεί σε συνεργασία με άλλους ευρωπαίους εταίρους των χωρών Ελλάδος, Πορτογαλίας, Πολωνίας με διάρκεια δύο ετών (Ιανουάριο 2022-Μάρτιο 2024). Συντονίζει το Πανεπιστήμιο Lodz της Πολωνίας.\nΣτόχος του προγράμματος είναι η στήριξη των φυλακισμένων και των οικογενειών τους για ανάπτυξη (α) υγειών οικογενειακών σχέσεων, (β) κατάλληλων γονικών δεξιοτήτων, και (γ) αναπλαισίωση δυσλειτουργικών μοτίβων συμπεριφοράς και σκέψεων στα πλαίσια της οικογένειας. Με την ανάπτυξη ισχυρών οικογενειακών δεσμών αναμένεται η ομαλότερη ένταξη των αποφυλακισθέντων στην κοινωνία καθώς και η μείωση του κινδύνου για επανάληψη της παραβατικής τους συμπεριφοράς (reduce re-offending).\nMε το Πρόγραμμα αυτό η Θ.Σ.Ε.Κ. εδραιώνεται και στον τομέα των Ευρωπαϊκών Ερευνητικών προγραμμάτων, με διευρυμένη δικτύωση και επέκταση της επιστημονικής και κοινωνικής προσφοράς της.


Πάμε στοίχημα ποιος είναι ο ένοικος του τάφου της Αμφίπολης; | RouaMat.com\nHomeΔιάφοραΌσα δεν ξέρει η κουκουβάγια...Πάμε στοίχημα ποιος είναι ο ένοικος του τάφου της ...\nΠάμε στοίχημα ποιος είναι ο ένοικος του τάφου της Αμφίπολης;\nPosted by: Βάλια Στουγιαντζίκη , September 21, 2014 Έχουμε δει πολλά περίεργα στοιχήματα στις διαδικτυακές στοιχηματικές σελίδες, αλλά σαν αυτό το τελευταίο κανένα: βάζουν στοίχημα για το ποιος μπορεί να είναι ο ένοικος του τάφου της Αμφίπολης!\nΣαφώς η διάθεση του στοιχήματος είναι άκρως χιουμοριστική, λόγω της μεγάλης δημοσιότητας που έχει πάρει το θέμα παγκοσμίως, σίγουρα πάντως τραβάει την προσοχή. Μάλιστα, στο στοίχημα συμμετέχουν και νέα πρόσωπα που μπορεί να βρίσκονται θαμμένοι στον Τύμβο Καστά, εκτός από όσους έχουμε ακούσει μέχρι ώρας από τους αρχαιολόγους, δηλαδή τη Ρωξάνη, τον Αλέξανδρο Δ’, τον Νέαρχο και την Ολυμπιάδα. Πιθανοί ένοικοι του Τάφου φαίνεται να είναι, σύμφωνα με το στοίχημα, ο Ιντιάνα Τζόουνς, ο Οσάμα Μπιν Λάντεν, ο Αδόλφος Χίτλερ και άλλοι.\nΑς παρατηρήσουμε ότι ο Νέαρχος, ο πιο πιθανός για τους αρχαιολόγους ενταφιασμένος στον Τύμβο, φαίνεται ότι δεν πάει πολύ καλά στα στοιχήματα. Αντίθετα ο Λοχίας Νίκολας Μπρόντι, από την τηλεοπτική σειρά “Homeland”, είναι πιο ψηλά σε αποδόσεις. Ένα ευφάνταστο στοίχημα που προκαλεί γέλιο.\nTags: Αμφίπολη, στοιχήματα, στοιχηματική σελίδα, Τύμβος Καστά