Κουπ-Πατ Μωρό Σετ 3 Τεμάχια Sweetly Does It. - Kouzinika\nHome > Ζαχαροπλαστική>Κουπ - Πατ>Κουπ-Πατ Μωρό Σετ 3 Τεμάχια Sweetly Does It.\nΚουπ-Πατ Μωρό Σετ 3 Τεμάχια Sweetly Does It.\nΦτιάξτε μπισκότα σε σχήμα φορμάκι, πουλάκι και ομπρέλα για το μωρό σας.\nΓιορτάστε τον ερχομό του μωρού σας με μοναδικά σπιτικά μπισκότα.\nΙδανικά για ζαχαρόπαστα, αμυγδαλόπαστα και rοyal icing.\nΤο σετ αποτελείται απο τρία μεταλλικά κουπατ σε σχήμα πουλάκι, ομπρελάκι και φορμάκι σε τρία υπέροχα παστέλ χρώματα.\nΜεγέθη: κατα προσέγγιση 10cm.\nΤο σετ περιλλαμβάνει μεταλλικό κρίκο για να τα αποθηκεύετε εύκολα.\nΠλύσιμο στo χέρι.\nκουπ-πατ massage σετ 3 τεμάχια sweetly...\nκουπ-πατ μεταλλικό φράουλα 8cm kitchencraft\nκουπ-πατ μεταλλικό χριστουγεννιάτικο...\nκουπ-πατ διακόσμησης χιονονιφάδα σετ 3 τεμ...\nκουπ-πατ μεταλλικό καραβάκι 8,5cm...\nκουπ-πατ σετ 3 τεμάχια μεταλλικά στρογγυλά...\nκουπ-πατ μεταλλικό νότα 12cm. kitchencraft\nΚουπ-Πατ Μεταλλικά Δεινόσαυροι Σετ 4 Τεμ....\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Τρομπέτα 12cm Kitchencraft\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Κουνελάκι 9cm Kitchencraft\nΚουπ-Πατ Μεταλλικά Αστέρι Σετ 3 Τεμάχια...\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Στρογγυλό 4,5cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Carousel 5cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Λουλουδάκι 4,5cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Αστέρι 4cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Φεγγάρι 6cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Χιονάνθρωπος 7cm Fisko\nΚουπ-Πατ Μεταλλικό Τάρανδος 7cm Fisko


Έχεις δει το μυθικό γκολ του Αγκουέρο στο Sensible Soccer; | Contra.gr\nΈχεις δει το μυθικό γκολ του Αγκουέρο στο Sensible Soccer;\nΤο Sensible Soccer στις αρχές της δεκαετίας του '90 ήταν το απόλυτο ποδοσφαιράκι. Και σήμερα έρχεται να σου δείξει ένα γκολ του Κουν Αγκουέρο που χαράχτηκε με χρυσά γράμματα στην ιστορία της Μάνστεστερ Σίτι. Το ακόμα καλύτερο; Μπορείς να το παίξεις και σήμερα.\nΓια όσους είναι 35 plus, ίσως να μην χρειάζονται ιδιαίτερες συστάσεις. Για τους μικρότερους μάλλον δεν λέει πολλά, αφού από τότε η τεχνολογία έχει προχωρήσει... τρομακτικά. Το Sensible Soccer στις αρχές της δεκαετίας του '90 ήταν το απόλυτο ποδοσφαιράκι. Εκατοντάδες (ίσως και χιλιάδες) ώρες έχουν αφιερωθεί μπροστά από την οθόνη, για το τότε πρωτοποριακό gameplay του παιχνιδιού. Πάταγος κανονικός. Ίσως αφιερώνονται και τώρα, με την ευκαιρία της καραντίνας και του #μένουμε_σπίτι, αφού το παιχνίδι (και διάφορες εκδόσεις του, όπως το SWOS) είναι διαθέσιμο παντού. Σήμερα η ιστοσελίδα 8bit-Football.com έχει αναλάβει να μεταφέρει μυθικά γκολ/φάσεις από τη σύγχρονη εποχή στην τεχνολογία του παρελθόντος. Στα μέτρα του Sensible Soccer.\nΈτσι λοιπόν μεταφράζεται η ασύλληπτη εκτέλεση φάουλ του Ρομπέρτο Κάρλος στην αναμέτρηση Βραζιλία - Γαλλία:\nΜε αυτό τον τρόπο τα εξωπραγματικά skills του Ζλάταν Ιμπραχίμοβιτς παίρνουν μορφή στο Sensible Soccer. Όπως όταν ο Σουηδός άφησε άφωνο το παγκόσμιο ποδόσφαιρο με μια ανεπανάληπτη έμπνευση/εκτέλεση στο ματς Σουηδία - Αγγλία:\nΘυμάστε πώς... πέταξε ο Ρόμπιν Φαν Πέρσι στην αναμέτρηση της Ολλανδίας με την Ισπανία; Ο βετεράνος στράικερ σκόραρε μια εκπληκτική κεφαλιά - ψαράκι με αυτόν τον τρόπο:\nΦτάνοντας στην σημερινή ημέρα ήταν η σειρά του Κουν Αγκουέρο. Η Μάντσεστερ Σίτι ανέβασε στον λογαριασμό της το γκολ του Αργεντινού που χάρισε επικές στιγμές στον σύλλογο και τους οπαδούς του, στην αλησμόνητη αναμέτρηση με την Κουίνς Παρκ Ρέιντζερς. Τελευταία αγωνιστική της Premier League την σεζόν 2011-2012. Στις 13 Μαΐου η Σίτι ήθελε ίδιο ή καλύτερο αποτέλεσμα από την συμπολίτισσα Γιουνάιτεντ για να κατακτήσει τον τίτλο. Το σενάριο έμοιαζε εφιαλτικό.\nΗ ΚΠΡ είχε καταφέρει να προηγηθεί με 1-2 στο Etihad, η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ κέρδιζε στην έδρα της Σάντερλαντ και ο τίτλος πήγαινε στο Old Trafford. Η Σίτι ισοφάρισε (Τζέκο), το ματς στο 'Στάδιο του Φωτός' είχε ολοκληρωθεί και οι παίκτες της Γιουνάιτεντ έβλεπαν τα τελευταία δευτερόλεπτα της αναμέτρησης στο Etihad. Τόσα τους χώριζαν από την κατάκτηση του πρωταθλήματος, μέχρι ο Αγκουέρο να κάνει αυτό... α λα Sensible Soccer:\nΈτσι αποτυπώνεται στο παιχνίδι -και τα γραφικά- του τότε το διάσημο τέρμα του Αργεντίνου, που χάρισε τον τίτλο στην Σίτι. Ας θυμηθούμε και τα πέντε γκολ εκείνης της αναμέτρησης:


Η Μάρθα Ουζουνίδου υποψήφια στις εκλογές του ΤΕΕ/ΤΚΜ | KA-Business.gr\nΑρχική BUSINESS Success Stories Η Μάρθα Ουζουνίδου υποψήφια στις εκλογές του ΤΕΕ/ΤΚΜ\nΗ Μάρθα Ουζουνίδου υποψήφια στις εκλογές του ΤΕΕ/ΤΚΜ\nΜάλιστα, στο 10ο Πολυσυνέδριο «ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ & ΑΝΑΠΤΥΞΗ»που πραγματοποιήθηκε στη Λέσβο συμμετείχε ως ομιλίτρια στο Γ’ ΠΑΝΕΛ με τίτλο «NEXT GENERATION: Πηγή ανάπτυξης της επιχειρηματικότητας».\nΗ Μάρθα Ουζουνίδου είναι απόφοιτος του τμήματος Χημικών Μηχανικών του Α.Π.Θ και είναι κάτοχος Διδακτορικού Διπλώματος στη Χημική Μηχανική. Εργάζεται ως Επιστημονικός Συνεργάτης στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Διεργασιών και Ενεργειακών Πόρων (Ι.Δ.Ε.Π) του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Τεχνολογικής Ανάπτυξης (Ε.ΚΕ.ΤΑ). Τα επιστημονικά της ενδιαφέροντα εστιάζονται στις διεργασίες Παραγωγής Υδρογόνου από Βιομάζα, Παραγωγής Βιοκαυσίμων από Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας, Ετερογενούς Κατάλυσης σε μονάδες πιλοτικής κλίμακας. Μέσα από τη συμμετοχή της σε Εθνικά και Ευρωπαϊκά ερευνητικά προγράμματα έχει συνεργαστεί με ακαδημαϊκά και ερευνητικά ιδρύματα και γνωστές εταιρείες, έχοντας αναπτύξει ένα δίκτυο συνεργασιών τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. Είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Πανελληνίου Συλλόγου Χημικών Μηχανικών / Τμήμα Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας για δεύτερη θητεία. Συμμετείχε στην ομάδα οργάνωσης Β. Ελλάδος της περιβαλλοντικής εκστρατείας Ecocity, υπήρξε μέλος της Συντακτικής Ομάδας του Περιοδικού του Πανελληνίου Συλλόγου Χημικών Μηχανικών και της Μόνιμης Επιτροπής Επαγγελτικών Θεμάτων του ΤΕΕ/ΤΚΜ.\n1. Για την Αντιπροσωπεία του Περιφερειακού Τμήματος Κ. Μακεδονίας – Νομός Θεσσαλονίκης του Συνδυασμού Ανασυγκρότησης Μηχανικών.\n2. Για την Επιστημονική Επιτροπή Ειδικότητας Χημικών Μηχανικών του Συνδυασμού Ανασυγκρότησης Μηχανικών.\nH Ανασυγκρότηση Μηχανικών ( http://anasygkrotisi-mixanikon.eu/) είναι μια Κίνηση Ευρωπαϊστών Μηχανικών, που εδώ και ένα χρόνο παράγει θέσεις και προτάσεις με δημοκρατικές διαδικασίες και αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, που σαν στόχο έχουν την επίλυση των προβλημάτων της κοινωνίας και των μηχανικών.\nΣημαντικό ρόλο σε αυτήν την προσπάθεια παίζει η ενημέρωση των συναδέλφων για όλα τα ζητήματα που τους αφορούν και η ουσιαστική διαβούλευση μαζί τους με την χρήση διαδικτυακών εργαλείων.\nΕξίσου σημαντική είναι και η συμμετοχή και η δυνατότητα παρέμβασής της Κίνησης, στα όργανα διοίκησης του τεχνικού επιμελητηρίου και των κλαδικών συλλόγων, για την προώθηση των θέσεων της, μέσω των φορέων εκπροσώπησης των μηχανικών, στα κέντρα λήψεως αποφάσεων.\nΓια αυτό το σκοπό η Ανασυγκρότηση Μηχανικών έχει συμμετάσχει τον τελευταίο χρόνο, με διάφορους συνδυασμούς στις εκλογές πανελληνίων, διαπεριφερειακών και τοπικών κλαδικών συλλόγων. πετυχαίνοντας την εκπροσώπησή της και συμμετέχει στις εκλογές του Τεχνικού Επιμελητηρίου που θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 20 Νοεμβρίου, σε συνεργασία με την Κίνηση ΤΕΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ.\nΗ Μάρθα Ουζουνίδου υποψήφια στις εκλογές του ΤΕΕ/ΤΚΜhttps://www.youtube.com/watch?v=2_KUMlDPd9M&feature=youtu.be\nΠροηγούμενο άρθροΑντίθετος με την ελέφρυνση του ελληνικού χρέους ο Σόιμπλε\nΕπόμενο άρθροO ελληνικός τουρισμός «τρέχει» με ρυθμούς διπλάσιους του διεθνούς τουρισμού


ΟΙΚΟ.ΠΟΛΙ.Σακια: Αυγούστου 2012\nΗ MOm προτείνει μια λίστα με βιβλία για παιδιά και εφήβους που έχουν σχέση με τη θάλασσα και τα θαλάσσια θηλαστικά και εύχεται καλό καλοκαίρι σε όλους τους φίλους της.\nΒέρν Ι. «Ο δεκαπεντάχρονος πλοίαρχος». Εκδόσεις Κέδρος, 2004\nΈιμπραμς Κ.Ν. «Το τραγούδι της φάλαινας». Εκδόσεις Ψυχογιός, 2010\nΜελβίλ Χ. «Μόμπι Ντικ, η φάλαινα». Εκδόσεις Gutenberg, 1961\nΠαπαδιαμάντης Α. «Το μοιρολόγι της φώκιας». Εκδόσεις Παπαζήσης, 2000.\nΠοταμιάνος Θ. «Εδώ βυθός». Εκδόσεις Εστία, 1994\nΠοταμιάνος Θ. «Μυστικά της θάλασσας». Εκδόσεις Εστία, 1997\nΤζινγκιζ Α. «Στο κυνήγι της φώκιας». Εκδόσεις Ζαχαρόπουλος, 1989\nMOm. «Μεσογειακή φώκια, 20 χρόνια δράσεις προστασίας στην Ελλάδα». MOm, 2009.\nΓκριναγουέι Φ. «Αυτόπτης Μάρτυρας – Φάλαινες και δελφίνια». Εκδόσεις Ερευνητές, 1998\nΔημοσθένους Α. «Το τραγούδι της φώκιας». Εκδόσεις Λιβάνης, 2007\nΚαλιοντζοπούλου Σ. «Παιχνίδι με το κύμα». Εκδόσεις Παπαδόπουλος, 2007\nΚολόντι Κ. «Οι περιπέτειες του Πινόκιο». Εκδόσεις Ιωάννου, 2003\nΛάμρι Α, Χάρβιτς Λ. «Δελφίνια σε κίνδυνο». Εκδόσεις Κέδρος, 2006\nΜανταδάκη Σ. «Ο Αρίωνας και το δελφίνι». Εκδόσεις Μεταίχμιο, 2003\nΜπεάρτζι Τ. «Οι φίλοι μας τα δελφίνια». Ηλεκτρονικό βιβλίο, 1994 http://www.cetaceanalliance.org/dolphinfriends/gr_home.htm\nΠοταμίτου Α. «Μικρά και Ορθόδοξα. Ο προφήτης Ίωνας και το κήτος». Εκδόσεις Ποταμίτου, 2010\nΣπενζής Π. «Από τη μεριά των δελφινιών». Εκδόσεις Πατάκη, 2003\nΤριβιζάς Ε. «Η φάλαινα που τρώει τον πόλεμο». Εκδόσεις Μίνωας 2000\nΤσιτιρίδου Ε. «Θαλασσινά παιχνίδια με τον Φλαπ το φωκάκι μονάχους μονάχους». Εκδόσεις Παπαδόπουλος, 2008\nΤσιτιρίδου Ε. «Θαλασσινά παιχνίδια με τον Μπλουμ το δελφινάκι». Εκδόσεις Παπαδόπουλος, 2008\nΦατσέα Ε. «Ζώα της Ελλάδας … στο κόκκινο!» Εκδόσεις Διάπλαση, 2007\nΧειλς Κ., Φουγκ Τ. «Η φάλαινα που βγήκε στη στεριά». Εκδόσεις Καλειδοσκόπιο, 2008\nMOm. «Θέλω να γνωριστούμε ας συστηθούμε». MOm, 2009\nΕτικέτες βιβλίο, οι φιλοί μας τα ζώα, περιβάλλον


Hotel Las Palapas, ξενοδοχείο σε Playa del Carmen - Online κρατήσεις και σχόλια για ξενοδοχεία σε Playa del Carmen | Ξενοδοχεία για ταξιδιώτες παγκοσμίως\nΑυτό το παραθαλάσσιο ξενοδοχείο προσφέρει uncrowded παραλίες λευκής άμμου, αύρα των ωκεανών σαρώνει φοίνικες, σμαραγδένια νερά της Καραϊβικής και το περίφημο ευρωπαϊκό στυλ Playa del Carmen του. ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ PALAPAS LAS είναι απλά PARADISE!!\nHotel Las Palapas, βρίσκεται ένα από τα πιο όμορφα λευκά αμμώδεις παραλίες με κρυστάλλινα γαλαζοπράσινα νερά, σε Playa del Carmen, διαθέτει 75 ενός και δύο-ιστορίας ρουστίκ, thatched κατοικίες μπαίνει ανάμεσα φοίνικες, στους πλούσιους, τροπικούς κήπους. Η χαλαρή ατμόσφαιρα μπορείτε να απολαύσετε σε αιώρες σε κάθε βεράντα ή μπαλκόνι καμπίνες. Τα δωμάτια είναι εξοπλισμένα με 2 queen size κρεβάτια σε ένα ευχάριστο, απλό ύφος. Las Palapas διαθέτει δύο εστιατόρια, beach bar, club house, πισίνα, wellness / spa center, καθώς και πολλές άλλες ανέσεις. Αυτό είναι το ιδανικό μέρος για να ξεφύγετε από την καθημερινότητα. Las Palapas ΑΠΛΑ PARADISE\n! 75 δωμάτια (7 Beachfront, 48 Standard και 20 Deluxe Κήπου) σε ένα ή δύο ιστορία bungalows ("Cabañas"). Όλα είναι εξοπλισμένα με 2 queen size κρεβάτια, ανεμιστήρα οροφής, μπάνιο με ντους, σεσουάρ μαλλιών, χρηματοκιβώτιο, τηλεφωνική υπηρεσία, και μια ιδιωτική βεράντα ή μπαλκόνι με αιώρες και πολυθρόνες. Ο Κήπος Deluxe δωμάτια διαθέτουν ένα επιπλέον καθιστικό με καναπέ-κρεβάτι. Τα δωμάτια μας περιβάλλονται από άφθονη και ασυγκράτητα τροπικούς κήπους. Τα περισσότερα δωμάτια έχουν κλιματισμό. Μίνι-μπαρ είναι διαθέσιμα κατόπιν αιτήματος. Η τάση του ηλεκτρικού καταστήματα μας είναι 110 βολτ\n. Πλήρως προσανατολισμένη προς την κατεύθυνση της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος. Πάνω από το 50% από τους λόγους που έχουν ουσιαστικά την άφησε άθικτα.\nΑλλαγή του κλινοσκεπάσματα και πετσέτες γίνεται ανάλογα με τις προτιμήσεις κάθε επισκέπτη.\nΝερό και πρακτικές εξοικονόμησης ενέργειας και βιολογική αποδόμηση των οργανικών αποβλήτων είναι πολιτική του ξενοδοχείου.\nΞενοδοχείο δωμάτια / μονάδες: 75\nΧαμηλότερη διαθέσιμη τιμή: $138\nΧάντικαπ εγκατάστασης Βασιλιάς Κανονικό Πρότυπο Ac Standard Ac Μονόκλινο Σουίτα Twin\nΠολύγλωσσο προσωπικό (Γερμανικά, Αγγλικά, Γαλλικά και Ισπανικά)\nΌλες οι πιστωτικές κάρτες: Visa, Master Card και American Express.\nΤηλέφωνο, φαξ και internet service κατά τη ρεσεψιόν.\nBaby cribs και επιπλέον κρεβάτια διαθέσιμα.\nΕπιφύλαξη περιηγήσεις? Αυτοκινήτων και ποδηλάτων, καθώς και 18-οπών γήπεδο γκολφ (περίπου 1 μιλίου από το ξενοδοχείο) μπορείτε να κάνετε κράτηση στην Υποδοχή.\nΠοτά Καλωσορίσματος σερβίρεται εβδομαδιαία.\nΣυνάλλαγμα νομίσματα (σε μικρές ποσότητες) διατίθενται στη ρεσεψιόν.\nBaby-sitting υπηρεσίας μπορούν να προσλαμβάνονται μέσω της ρεσεψιόν.\nΘάλασσα από την πλευρά των υπηρεσιών του γάμου.\n24-hr ρεσεψιόν Αεροδρόμιο pickup Bar / lounge Παραλία Ακτοπλοϊκά Ενοικίαση για πρωινό περιλαμβάνεται πρωινό (πλήρης) Ενοικιάσεις αυτοκινήτων φροντίδα των παιδιών ή babysitting Συνάλλαγμα Fitness Εξοπλισμός Gameroom Κήποι Είδη δώρων Γκολφ Πλυντήριο ρούχων / valet υπηρεσίες Τα σεντόνια συμπεριλαμβάνονται Αλεύρια σχέδια Συνεδρίαση εγκαταστάσεις Πολύγλωσσο προσωπικό εφημερίδα δωρεάν Ανοικτό 24 ώρες Χώρος στάθμευσης (δωρεάν) Κατοικίδια ζώα δεν επιτρέπονται Πισίνα (εξωτερική) Εστιατόριο στο χώρο Χρηματοκιβώτιο-front desk Spa Αθλητισμός / δραστηριότητες Ταξί Τένις Περιήγηση βοήθεια\n7 παραλία bungalows με καλαμοσκεπές, που βρίσκεται ακριβώς πάνω στην άμμο της παραλίας. Εξοπλισμένο με 2 queen size κρεβάτια, ανεμιστήρα οροφής, μπάνιο με ντους και ιδιωτική βεράντα με αιώρες και πολυθρόνες.\nΔεν κλιματισμός διατίθεται στα παραθαλάσσια δωμάτια\n48 standard δωμάτια σε μία ή δύο bungalows ιστορία, όλα με υπέροχη θέα του κήπου μας. Τα δωμάτια του ξενοδοχείου στο ένα μπανγκαλόου ιστορία και το ανώτερο δωμάτια των δύο κτιρίων ιστορία έχουν thatched στέγες. Εξοπλισμός και μέγεθος από τα standard δωμάτια είναι ισοδύναμα με τα παραθαλάσσια δωμάτια.\nΠολλά από τα standard δωμάτια έχουν κλιματισμό\n20 κήπο deluxe δωμάτια σε μία ή δύο bungalows ιστορία, που βρίσκεται σε ένα φυσικό περιβάλλον τροπικών στο πίσω μέρος του ξενοδοχείου. Αυτά τα δωμάτια διαθέτουν ένα επιπλέον καθιστικό με καναπέ-κρεβάτι και είναι σημαντικά μεγαλύτερες από την παραλία και standard δωμάτια. Τα δωμάτια στο ένα μπανγκαλόου ιστορία και το ανώτερο δωμάτια των δύο κτιρίων ιστορία έχουν thatched στέγες.\nΠολλές από τις κήπο deluxe δωμάτια διαθέτουν κλιματισμό.\nΚλιματισμού Μπαλκόνια Μαλλιών Ευκολίες για ανάπηρους Σίδερο / σιδερώστρα Καθημερινή καθαριότητα Mini-bar Δωμάτια για μη καπνιστές Ωκεανό άποψη δωμάτια Ιδιωτικό λουτρό Ψυγείο Rollaway κρεβάτια διαθέσιμα ασφαλούς στο δωμάτιο Showers χωρίς λουτρό καπνίζοντες δωμάτια Τηλέφωνο Τηλεόραση δεν διατίθεται αφύπνισης\nΣε βολική τοποθεσία περίπου 1 / 2 μίλια (1 χλμ.) από το κέντρο της Playa del Carmen, Hotel Las Palapas αντιπροσωπεύει το καλύτερο και των δύο κόσμων - τον ενθουσιασμό του Playa del Carmen και την ομορφιά και τη γαλήνη της παραλίες.\nΑρχαιολογικοί χώροι όπως Tulum, Coba και Chichen Itza Μάγια ερείπια είναι εύκολα προσβάσιμα από το ξενοδοχείο, καθώς και τα φυσικά πάρκα Xcaret, Xel-Ha και Tres Rios. Επίσης, υπάρχει ένα τακτικό δρομολόγιο οχηματαγωγών από Playa del Carmen σε Cozumel Island.\nΣτο κεντρικό εστιατόριο μας μπορείτε να ξεκινήσετε την ημέρα σας με ένα πλούσιο πρωινό από το μπουφέ μας. Το δείπνο τεσσάρων πιάτων με μια επιλογή από δύο έως τρία πιάτα του Μεξικού ή διεθνή\nΤο μεσημεριανό γεύμα σερβίρεται στο Casa Club μας (το Club House). Στο μενού υπάρχουν νόστιμα διεθνή και μεξικάνικα πιάτα και σνακ, καθώς και τους μικρούς μας φίλους μπορούν να επιλέξουν από το μενού το δικό παιδί τους\nΤο beach bar μας είναι ο τόπος όπου οι άνθρωποι συναντιούνται κατά τη διάρκεια της ημέρας για να απολαύσετε το ποτό σας κάτω από το λίκνισμα φοίνικες . Παραγγείλετε το αγαπημένο σας ποτό, ή να αφήσετε το προσωπικό μας να σας εκπλήξει με τις δημιουργίες τους!\n$138 - 270 ανά διανυκτέρευση\nΤο Δωμάτιο για δύο άτομα\nπαραλιακό θέρετρο μας βρίσκεται 50 χιλιόμετρα (30 μίλια) νότια του Κανκούν διεθνές αεροδρόμιο και 1, 5 χιλιόμετρα (1 μίλι) βόρεια του downtown Playa del Carmen, άμεσα σε μια από τις πιο όμορφες παραλίες του Mayan Riviera στη μεξικανική Καραϊβικής. Μόνο μερικά βήματα μακριά από το ξενοδοχείο θα βρεθείτε κατευθείαν στην πασίγνωστη 5η λεωφόρο της Playa del Carmen, διάσημο για τα πολυάριθμα εστιατόρια, τα μπαρ και τα μικρά καταστήματα όλων των ειδών. Tulum, COBA και άλλους αρχαιολογικούς χώρους μπορεί εύκολα να επισκεφθεί λόγω της εγγύτητάς τους\nΑπό / Προς το αεροδρόμιο: Τα περισσότερα Tour Operators το συμπεριλάβει στα πακέτα διακοπών τους. Υπάρχει μια υπηρεσία ταξί σε μια κατά προσέγγιση κόστος των US $ 75 το αεροδρόμιο-ξενοδοχείο και US $ 40 το ξενοδοχείο-αεροδρόμιο (μέχρι 3 άτομα ανά ταξί), και επίσης μια υπηρεσία λεωφορείων που τρέχει από το αεροδρόμιο στο Playa del Carmen σε μια κατά προσέγγιση κόστος των ΗΠΑ $ 6 ανά άτομο.\nΥπάρχει μια στάση λεωφορείου σε Playa del Carmen, όπου τα λεωφορεία αναχωρούν για τους περισσότερους προορισμούς σε όλη την χερσόνησο Γιουκατάν.\nΤοπική υπηρεσία ταξί μπορεί να ζητηθεί κατά τη ρεσεψιόν.\nΠληροφορίες και επαφές για διάφορες εταιρείες ενοικίασης αυτοκινήτων είναι διαθέσιμα κατά τη ρεσεψιόν.\nΚοντινότερο αεροδρόμιο: Κανκούν Διεθνές Αεροδρόμιο (30 μίλια)\nΔιαβάστε σχετικά Hotel Las Palapas στη δική σας γλώσσα\nHotel Las Palapas Αγγλική μετάφραση\nHotel Las Palapas, ξενοδοχείο σε Playa del Carmen - Online κρατήσεις και σχόλια για ξενοδοχεία σε Playa del Carmen | Ξενοδοχεία για ταξιδιώτες παγκοσμίως - Mexico ξενοδοχεία και ξενώνες


truestories: Singin' in the Rain..\nΤριτη πρωι ο ΑποΠανωΕνοικος ας τον ονομασουμε Βρασιδα χωριζει απο την κοπελια του.\nΤριτη βραδυ ο Βρασιδας ποναει.\nΤριτη μεσανυχτα ποναει πιο πολυ.\nΤεταρτη πρωι η ζωη του ειναι αβασταχτη χωρις την πριγκιπεσσα του, το φως των ματιων του. Τεταρτη μεσανυχτα ο Βρασιδας απο τον πολυ πονο εχει παρει τηλ δυο φιλους του, παλλικαρια απο τα λιγα και αυτοι ερχονται να του παρασταθουν.\nΤεταρτη στις 2.30 παιρνουν την πολυ λογικη αποφαση να βαλουν Καρρα ωστε ολη η γειτονια να ακουσει και να παρασταθει στο Δραμα.\nΚαι καπως ετσι φτανουμε στο παρον:\nΑστην να λεειιιιιιιιιιιιιιιιιιιι(βαθια ανασα) αστην να λεειιιιιιιιιιι(πιο βαθια ανασα). Ο Γ. Εχει βαλει το μαξιλαρι στο κεφαλι του και ο αποπανω σε καθε ανασα του Βασιλη, ουρλιαζει πουταααααααααανες με λυγμο Μανιατισσας μοιρολογιστρας. Στο τριτο πουτααααααααανες κανει αλλαγη και ωρυεται ποναααααααααααω. Και μετα παλι απο την αρχη.\nΟ Γ. Εχει σηκωθει αναρωτιεται τι αμαρτιες πληρωνει και τοτε ακουγεται το απολυτο:\nόταν πας ξένα χέρια ν' αγγίξεις,\nμ' όλα αυτά που σε μένα έχεις κάνει,\nαπορω(βαθια ανασα, πουταααααααανες, βαθια ανασα, ποναωωωωωωωωωωωω, βαθια ανασα).\nΑφου ο Βρασιδας και το ελεος εχουν προφανως κοψει καλημερες, ο Γ. Ψαχνει να βρει ωτοασπιδες, καραμπινα, το τηλεφωνο να παρει την αστυνομια ενω ο Βασιλης της καρδιας μας αδει με την μειλιχεια φωνη του:\nκαι δε σ' αφήνω (x2).\nΚαραμπινα δεν εχει, ωτοασπιδες δεν εχει, η καρδια δεν τον παει να παρει την Αστυνομια να τον μαζεψουν τον καψουρη οποτε ο δυσμοιρος Γ, καθεται ησυχος στην γωνια του, προσπαθωντας να αυτοσυγκεντρωθει μπας και ριξει καναν υπνακο. Που να τον αφησει ομως ο πονεμενος? Εχοντας τελειωσει την δισκογραφια του Καρρα φτανουμε σε κατι πιο βαρυ, πιο ασηκωτο,πιο νταλγκαδιαρικο. Ενα ασμα που ολοι εχουμε τραγουδησει με την βοτκα να ρεει στο αιμα μας:\nΟ Γ, ηδη τον οπτικοποιει να ειναι γυμνος και να πηγαινει μονος, ο πονεμενος οσο παει γινεται πιο κουρομπελο, η ωρα ειναι σχεδον πεντε και η δυσκογραφια του Στελλαρα εχει φτασει στο τελος της. Αλλα ο Γειτονας εχε ντερτια και καημους, δεν μπορει απλα να ξεραθει και να ποναει σιωπηρα, πρεπει να συμπονεσει ολο το οικοδομικο τετραγωνο.\nΚαι καπου εκει αρχιζει η αληθινη playlist, αυτη που καθε σουρωμενος που σεβεται τον εαυτο του, εχει τραγουδησει με πονο και αληθινο καημο κατι καμμενες νυχτες σερνωντας τα ποδια του και ουρλιαζοντας σε καποιον κεντρικο δρομο.\nΞεκιναμε απο τα αθανατα ασματα του Κατμαν και της παρεας του και καπου στο θελω να γινω ο εραστης σου, ο dj κανει τσαχπινια και βαζει τα καλαντα. Οποιος πει οτι δεν εχει τραγουδησει μεθυσμενος τριγωνα καλαντα ψεμματα λεει και δε πρεπει χρονιαρες μερες. Το παρτυ οργιαζει με το χιονια στο καμπαναριο και η βραδυα ολοκληρωνεται με το μικρο τυμπανιστη.\nΣχεδον 7 η ωρα, ο Γ. εχει αποκτησει πονοκεφαλο, δεν μπορει να σηκωθει να κανει τις δουλειες του, εχει ορκιστει σε οτι θεο ξερει οτι δεν θα πονεσει ποτε μεγαλοφωνα και εχει καταρρευσει στην γωνια του υπο τους ηχους του «σημερα γαμος γινεται σε ωραιο περιβολι.\nΩπα, και στα δικα μας οι λευτερες..


Retail Awards: Βραβείο στα μπισκότα βρώμης Βιολάντα | IN Business News | Εμπόριο\nΤα μπισκότα βρώμης Βιολάντα της E. Neophytou Trading Co LTD, διακρίθηκαν στα 6α “ΙΝ Βusiness Grocery Retail Awards”, τα οποία διοργανώθηκαν στο πλαίσιο του «16ου Συνεδρίου Λιανικού Εμπορίου», που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη, 16 Μαΐου στο ξενοδοχείο Hilton Park Λευκωσίας.\nΤα βραβεία αποτελούν αναγνώριση ως προς τα Προϊόντα Ευρείας Κατανάλωσης (FMCGs) που διέπρεψαν μέσα στην χρονιά που μας πέρασε.\nΟ Marketing και HR Manager της E. Neophytou Trading Co LTD, Ανδρέας Παλαντζής, ανέφερε στο InbusinessNews πως τα μπισκότα Βρώμης Βιολάντα διατίθενται στην Κύπρο σε τέσσερις ποικιλίες γεύσεων, με μέλι, με καρύδα, με cranberries και με κομμάτια σοκολάτας.\nΗ παραγωγή και η συσκευασία των μπισκότων γίνεται στο ιδιόκτητο εργοστάσιο της Βιολάντα στα Τρίκαλα στην Ελλάδα, έκτασης 8.000m², με προοπτική παραγωγής πέραν των 15.000 τόνων ετησίως.\nΤα μπισκότα Βρώμης Βιολάντα εξάγονται σε περισσότερες από 25 χώρες. Στην Κύπρο η αποθήκευση και διανομή τους γίνεται από την E. Neophytou Trading Co LTD.\nΗ προώθηση του συγκεκριμένου προϊόντος έγινε μέσω ραδιοφώνου και κατά διαστήματα testing promotions σε επιλεγμένες υπεραγορές. Στόχος της εταιρείας είναι η περαιτέρω προώθηση των μπισκότων Βιολάντα στο ραδιόφωνο, στα έντυπα μέσα, με testing promotions σε υπεραγορές, όπως και προώθηση στα Social Media.\nΤα μπισκότα Βιολάντα διακρίθηκαν αρκετές φορές στο παρελθόν σε Πανελλαδικό και σε Παγκόσμιο επίπεδο, για την ποιότητα, τη γεύση, αλλά και την τεχνολογία παραγωγής και συσκευασίας τους.


ΥΔΡΟΧΟΟΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΩΡΟΣΚΟΠΙΟ 25-2-2018\nΑρχική σελίδα Ωροσκόπιο Ημερήσιο Ωροσκόπιο Υδροχόος Ημερήσιο Ωροσκόπιο 25-2-2018\n<p>Κάτι όσον αφορά την υγεία σας και τη φυσική σας ρουτίνα σας ανησυχεί. Τώρα είναι καιρός να επιστρέψετε στην ορθή πορεία. Διαφορετικά, όλη η καλή δουλειά που έχετε επιτύχει στο μέτωπο του γυμναστηρίου ή της φυσικής διατροφής θα χαθεί. Ωστόσο, μην επιβαρύνεστε υπερβολικά, καθώς αυτό θα επηρεάσει σοβαρά τα κίνητρά σας. Απλά περάστε τριάντα λεπτά στο γυμναστήριο για να επιστρέψετε στο ρυθμό του πράγματος. Γενικά η μέρα σας θα είναι πολύ καλή για να ασχοληθείτε με τον εαυτό σας.\nΥδροχόος Ημερήσιο Ωροσκόπιο 29-6-2017\nΈχετε παραμελήσει μικρά θέματα υγείας για τις τελευταίες ημέρες και θα βγουν σε πολύ πιο σοβαρή μορφή σήμερα. Αντιμετωπίστε οποιαδήποτε...\nΚαρκίνος Ημερήσιο Ωροσκόπιο 21-10-2014\nΕάν φροντίσετε την ρουτίνα των καθημερινών συνηθειών διατροφής σας, θα έχετε την ευκαιρία να απολαύσετε άριστη υγεία. Το πρόχειρο...\nΥδροχόος Ημερήσιο Ωροσκόπιο 13-7-2014\nΣήμερα έχετε έντονα την ανάγκη να βρεθείτε με το σύντροφο σας, ενώ οι αδέσμευτοι θα κυριευτείτε από μια έντονη έλξη για πρόσωπο που το...


Αντζιελοσιασμένη Μάγισσα: ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ – ΕΡΟΓΛΟΥ ΣΤΑ ΒΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΟ – ΕΔΑΦΙΚΟ\nΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ – ΕΡΟΓΛΟΥ ΣΤΑ ΒΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΟ – ΕΔΑΦΙΚΟ\nΓνώμη Online - Παρασκευή, 02 Σεπτέμβριος 2011 17:22\nΘΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΟΥΝ ΣΥΓΚΛΙΣΕΙΣ ΟΙ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ, ΔΗΛΩΝΕΙ Ο ΝΤΑΟΥΝΕΡ\nΣυγκλίσεις επί συγκεκριμένων προτάσεων που κατέθεσαν σήμερα για το περιουσιακό και το εδαφικό, θα αναζητήσουν οι δύο πλευρές στο Κυπριακό, δήλωσε ο Ειδικός Σύμβουλος του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ για το Κυπριακό Αλεξάντερ Ντάουνερ, μετά τη σημερινή συνάντηση του Προέδρου της Δημοκρατίας Δημήτρη Χριστόφια με τον Τουρκοκύπριο ηγέτη Ντερβίς Ερογλου, στο πλαίσιο των εντατικοποιημένων συνομιλιών για λύση του Κυπριακού.\nΟ κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι κατά τη σημερινή συζήτηση του περιουσιακού και του εδαφικού, που διήρκησε τρεις ώρες, οι δύο πλευρές παρουσίασαν έγγραφα με προτάσεις και αποφάσισαν να προχωρήσουν σε μιαν πιο λεπτομερή συζήτησή τους. Σε αυτό το πλαίσιο, είπε, αποφάσισαν ότι θα ήταν πιο εποικοδομητικό να συνεχίσουν τη συζήτηση επί των εγγράφων οι αντιπρόσωποι τους, οι οποίοι θα συναντηθούν τη Δευτέρα, όχι μόνο για διευκρινίσεις, αλλά και με προοπτική να φθάσουν σε συγκλίσεις.\nΟ Ειδικός Σύμβουλος του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ ανέφερε ότι στη σημερινή συνάντηση υπήρξε ένα θετικό και ενθαρρυντικό κλίμα.\nΕρωτηθείς για το περιεχόμενο των εγγράφων που αντάλλαξαν οι δύο πλευρές και κατά πόσον υπήρξαν συγκεκριμένοι χάρτες και ποσοστά, ο κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι στο πλαίσιο του εδαφικού και του περιουσιακού υπάρχουν πολλά ζητήματα πέραν από τους χάρτες και τα στοιχεία. Προφανώς, ανέφερε, αν θα μετακινηθούν σύνορα, αυτό θα έχει επιπτώσεις στους ανθρώπους, κάτι που πρέπει να ληφθεί υπόψη. Πρόσθεσε ότι οι άνθρωποι που θα επηρεαστούν από την αλλαγή στα σύνορα πρέπει να αντιμετωπιστούν, όχι μόνο από νομικής απόψεως, αλλά πολύ περισσότερο με μιαν καλή, αξιοπρεπή και ανθρώπινη πρακτική.\nΟ κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι οι δύο πλευρές συμφώνησαν ότι θα συζητήσουν χάρτες και στοιχεία στο τέλος της διαδικασίας ή κοντά στο τέλος, ενώ είπε ότι δεν ειπώθηκε από κανέναν ότι κάτι τέτοιο θα συζητηθεί αυτήν ή την προηγούμενη εβδομάδα. Πρόσθεσε ότι οι ηγέτες έχουν τις δικές τους σκέψεις για το θέμα, ωστόσο οι χάρτες και τα στοιχεία συμφωνήθηκε να συζητηθούν στο τέλος της διαδικασίας.\nΕρωτηθείς κατά πόσο συζητήθηκαν μαζί τα θέματα των περιουσιών και του εδαφικού, ο κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι σήμερα έγινε συζήτηση τόσο για το εδαφικό όσο και για το περιουσιακό στις προτάσεις και των δύο πλευρών. Διευκρίνισε ότι τα έγγραφα που κατατέθηκαν σήμερα ήταν έγγραφα προτάσεων.\nΣε ερώτηση αν συζητήθηκε το θέμα του φυσικού αερίου, ο κ. Ντάουνερ είπε ότι το θέμα προέκυψε μόνο κατά την πρώτη συνάντηση μετά τις διακοπές και ότι δεν αναφέρθηκε σήμερα σε κανένα πλαίσιο.\nΕρωτηθείς κατά πόσο οι ειδικοί για θέματα εδαφικού ήταν παρόντες στη σημερινή συνάντηση, ο κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι οι σύμβουλοι για το εδαφικό δεν παρακάθονται στη συνάντηση, ωστόσο βρίσκονται στο κτίριο ώστε οι άνθρωποι των Ηνωμένων Εθνών αλλά και οι δύο πλευρές να μπορούν να τους συμβουλευτούν όποτε θέλουν.\nΟ κ. Ντάουνερ ανέφερε επίσης ότι στην αρχή της σημερινής συνάντησης παρέστη ο Ειδικός Αντιπρόσωπος του Προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ζορζ Σέζαρ ντας Νέφες και συναντήθηκε με τους ηγέτες. Πρόσθεσε ότι ο Ειδικός Αντιπρόσωπος του κ. Μπαρόζο είχε διάφορες συναντήσεις στην ε/κ πλευρά και ότι το απόγευμα θα συναντηθεί με Τ/κ πολιτικούς.\nΕρωτηθείς για τη σχετικά σύντομη διάρκεια της σημερινής συνάντησης σε σχέση με τις προηγούμενες συναντήσεις, ο κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι οι ηγέτες ένοιωσαν ότι έκαναν καλή πρόοδο στο επίπεδό τους και ότι θα ήταν καλύτερο οι αντιπρόσωποί τους να προχωρήσουν με τις τεχνικές διαδικασίες.\nΕπίσκεψη Ντάουνερ στην Αθήνα\nΟ κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι την ερχόμενη Δευτέρα θα μεταβεί στην Ελλάδα, όπου θα συναντηθεί με τον Ελληνα Υπουργό Εξωτερικών και την ελληνική Κυβέρνηση.\n«Δεν θα βρίσκομαι εδώ για τη συνάντηση των αντιπροσώπων, αλλά είναι σημαντικό για μας στα Ηνωμένα Εθνη να διατηρούμε επαφή με τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις», ανέφερε. Πρόσθεσε ότι πήγε στην Τουρκία σχετικά πρόσφατα και τώρα είναι ώρα να πάει και στην Ελλάδα, όπου μεταβαίνει ύστερα από πρόσκληση του Ελληνα Υπουργού Εξωτερικών και, όπως είπε, προσβλέπει ιδιαίτερα σε αυτή τη συνάντηση.\nΣυζήτηση με το Συμβούλιο Ασφαλείας\nΤην Τετάρτη, εξάλλου, ο κ. Ντάουνερ θα συζητήσει το Κυπριακό με το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών μέσω τηλεδιάσκεψης.\nΟπως είπε, η τηλεδιάσκεψη αναμένεται να γίνει γύρω στις 18:30 ώρα Κύπρου.\nΕξέφρασε την άποψη ότι είναι σημαντικό να βρίσκεται σε διαρκή επαφή με το Συμβούλιο Ασφαλείας, ώστε τα μέλη του να είναι σωστά πληροφορημένα για το τί γίνεται στις διαπραγματεύσεις. Εξέφρασε επίσης την άποψη ότι, παρόλο που οι διαπραγματεύσεις είναι κυπριακής ιδιοκτησίας, έχουν πολύ σημαντικές επιπτώσεις για την ευρύτερη διεθνή κοινότητα.\nΑνέφερε ακόμα ότι οι διαπραγματεύσεις βρίσκονται σε τελική ανάλυση υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών και των ψηφισμάτων του Συμβουλίου Ασφαλείας, και για αυτόν τον λόγο η διεθνής κοινότητα ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για την πρόοδο αυτών των συνομιλιών. Είπε επίσης ότι είναι σημαντικό μέρος της δουλειάς και του ιδίου να τους τηρεί πλήρως ενήμερους.\nPosted by Αντζιελοσιασμένη Μάγισσα at 9/02/2011 05:08:00 μ.μ.\nΠολλά πράματα που φαίνεται εν αξίζουν αναφοράς συνεχίζουν να διαφεύγουν της προσοχής. Η πρώτη φορά μετά που πολλά χρόνια που συζητείται το συγκεκριμένο ζήτημα τζιαι μάλιστα "Ερωτηθείς για τη σχετικά σύντομη διάρκεια της σημερινής συνάντησης σε σχέση με τις προηγούμενες συναντήσεις, ο κ. Ντάουνερ ανέφερε ότι οι ηγέτες ένοιωσαν ότι έκαναν καλή πρόοδο στο επίπεδό τους και ότι θα ήταν καλύτερο οι αντιπρόσωποί τους να προχωρήσουν με τις τεχνικές διαδικασίες. "\nΈννεν αστεία τα πράματα, πλέον.\nΘωρείς το φως;!!! Πε μου θωρείς το;;!!!!\n2 Σεπτεμβρίου 2011 - 5:14 μ.μ.\nΑπαγορεύεται ΚΑΙ να αισιοδοξούμε -συν τοις άλλοις- εξέχασες;\n3 Σεπτεμβρίου 2011 - 10:05 π.μ.\nΤ'απαγορευμένο εν πιο γλυτζιήν!!! :)


H υπόθεση του αναρχο-κομμουνιστή Τάσου Θεοφίλου - Αποψεις | RED LINE\nRED LINE › Ελλαδα › Αποψεις › H υπόθεση του αναρχο-κομμουνιστή Τάσου Θεοφίλου\nH υπόθεση του αναρχο-κομμουνιστή Τάσου Θεοφίλου\n2018-08-26 01:15:20 EEST\nΦυσικά όλοι χαιρόμαστε όταν ένας αθώος άνθρωπος, ύστερα από έξι χρόνια απηνούς δίωξης, ξαναβρίσκει την ελευθερία του και με απόφαση του Αρείου Πάγου κρίνεται οριστικά και αμετάκλητα αθώος. Να συμμεριστώ τον ενθουσιασμό του διαπρεπούς δικηγόρου τού Θεοφίλου, κ. Παπαδάκη, που βρίσκει «μια εξαιρετικά θετική πλευρά στην αίτηση αναίρεσης.\nΟ Αρειος Πάγος επικυρώνει μια απόφαση-ανάχωμα στον τρομονόμο και στην κατάχρηση του DNA ως αποδεικτικού μέσου…\nΕυτυχώς, η απόφαση Θεοφίλου δείχνει ότι υπάρχουν στον Αρειο Πάγο κάποιοι δικαστές που δεν αντιλαμβάνονται τον ρόλο τους ως νομιμοποιητικού παράγοντα των επιλογών των μηχανισμών καταστολής». («Εφ.Συν.» Ντίνα Δασκαλοπούλου 16.8.18).\nΟ κ. Παπαδάκης σίγουρα νομικά έχει δίκιο και καλά κάνει και αξιοποιεί αυτήν την απόφαση. Προσωπικά αντιμετωπίζω το πρόβλημα από μιαν άλλη σκοπιά. Την πολιτική. Και εδώ για μένα έχουμε ένα τεράστιο πολιτικό σκάνδαλο που το ανέχτηκε τόσο ο πολιτικός κόσμος, όσο και η κοινωνία. Σίγουρα ο Θεοφίλου δεν ήταν μόνος και είχε συμπαραστάτες. Αλλά αυτό δεν εμπόδισε την ταλαιπωρία του για έξι ολόκληρα χρόνια.\nΓια να βάλουμε κάτω τι ξέρουμε για τον Θεοφίλου από αυτά που έχουν φτάσει στη δημοσιότητα. Το Τριμελές Εφετείο τον ανακήρυξε αθώο για την ένταξή του στην οργάνωση «Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς». Αλλά αυτό δεν εμπόδισε την καταδίκη του σε 25 χρόνια κάθειρξης «για απλή συνέργεια σε ανθρωποκτονία και συμμετοχή σε ληστεία».\nΕρώτημα: Αφού δεν ήταν μέλος των «Πυρήνων της Φωτιάς», πώς είναι δυνατόν να συμμετείχε σε μια ενέργειά της; (Αν ήταν δικιά της, βέβαια).\nΠού στηρίζεται η κατηγορία; Κανένας αυτόπτης μάρτυρας δεν τον αναγνώρισε. Βασικός κατήγορος ήταν ένα καπέλο, στο οποίο, σύμφωνα με την Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία, υπήρχε δικό του DNA. Και εδώ μπαίνουμε στο εξής παράλογο.\nΕνα καπέλο μπορεί να γίνει ανακριτής, εισαγγελέας, δικαστής και να καταδικάσει τον ιδιοκτήτη του σε 25 χρόνια φυλακή; Η ελληνική Δικαιοσύνη αποφάσισε πως ναι. Την παρανοϊκή αυτή απόφαση αναίρεσε το Πενταμελές Εφετείο και τον κήρυξε αθώο από όλες τις κατηγορίες.\nΑλλά ο πρώην εποπτεύων εισαγγελέας της Αντιτρομοκρατικής, κ. Ι. Αγγελής, ήθελε ντε και καλά τη δίωξη του Θεοφίλου και άσκησε αναίρεση της απόφασης, χωρίς να προσκομίσει κάποιο νέο στοιχείο. Εχουμε μια δίωξη για τη δίωξη.\nΓιατί; Μήπως για την ταυτότητα που διεκδικεί ο Θεοφίλου; Ο ίδιος δηλώνει «αναρχοκομμουνιστής». Αν και υπάρχει κίνημα με αυτό το όνομα, εντούτοις ο όρος είναι αντιφατικός.\nΤο αναρχικό και το κομμουνιστικό κίνημα ήδη από την Α’ Διεθνή ήταν αντίπαλα και η διαμάχη Μαρξ-Μπακούνιν διέσπασε την οργάνωση και την οδήγησε στη διάλυσή της. Αλλά υπάρχουν και άλλοι συνδυασμοί. Αναρχομαοϊκοί, αναρχοτροτσκιστές, ελευθεριακοί, αντιεξουσιαστές, αναρχοσυνδικαλιστές, αναρχοαυτόνομοι, σκέτα αναρχικοί ή αναρχικοί που δεν αναφέρονται στην Αναρχία.\nΟ κατάλογος είναι ατελείωτος. Αν υπάρχουν κοινά χαρακτηριστικά που διαπερνούν όλο το αναρχικό κίνημα, αυτά είναι ο αντικρατισμός, η αυτοοργάνωση της κοινωνίας και η αυτονομία της, ο μη βίαιος χαρακτήρας των κινημάτων (εκτός από τη βία της αυτοάμυνας) και κυρίως η υψηλή πνευματική και καλλιτεχνική παραγωγή. Συχνά με αστέρες διεθνούς επιπέδου (Τσάρλι Τσάπλιν, Αδελφοί Μαρξ, Μπρασένς, Λεό Φερέ κ.λπ.).\nΚαι ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι η μόνιμη και διαρκής διάσπαση, που οδήγησε τον Μπάκτσιν στα γεράματα, αφού σπατάλησε μια ολόκληρη ζωή για την ενότητα του κινήματος, στο συμπέρασμα πως η διάσπαση του χώρου είναι δομικό στοιχείο του αναρχισμού.\nΟ χώρος αυτός έχει συκοφαντηθεί και διωχθεί περισσότερο και από τους κομμουνιστές της καλής περιόδου που πίστευαν στην επανάσταση. Και εκεί που οι αναρχικοί γνώρισαν το ολοκαύτωμά τους δεν ήταν επί Χίτλερ, αλλά επί Μπολσεβίκων, αν και πολέμησαν στο πλευρό τους.\nΕπομένως αυτός ο πολιτικός χώρος διώκεται από το σύνολο των συστημικών πολιτικών δυνάμεων, είτε από την αριστερή τους πτέρυγα είτε από τη δεξιά τους. Και είναι έκθετος σε κάθε λοιδορία και παραπληροφόρηση. Ετσι αποτελεί μια δεξαμενή εξιλαστήριων θυμάτων για πάσα κοινωνική νόσο και μαλακία. Και ένας αντιτρομοκρατικός νόμος αρκεί για να κάνει νόμιμη κάθε παρανομία.\nΝα σημειώσουμε πως το Διεθνές Δίκαιο δεν έχει αναγνωρίσει τους τρομονόμους. Και νομίζω ο Θεοφίλου ήταν ένα αθώο θύμα που αλιεύτηκε από αυτόν τον χώρο. Δηλαδή επινοήθηκε ένας εχθρός και διώκεται όχι γι’ αυτό που κάνει αλλά γι’ αυτό που είναι.\nΟ Θεοφίλου είναι ένας πνευματικός άνθρωπος, θεολόγος και συγγραφέας, δραστήριος στην μπλογκόσφαιρα. Φυλακίστηκε για τις ιδέες του. Και κάθισε παραπάνω φυλακή από ό,τι ο Ντρέιφους.\nΠοιος θα τον αποζημιώσει για τα καλύτερά του χρόνια που έχασε στη φυλακή μόνο και μόνο επειδή δημιουργούσε; Και εδώ έχει ευθύνες η Νεοδεξιά του ΣΥΡΙΖΑ που επινόησε σαν «Brand Name» το Αριστερά. Σε πνευματικό και πολιτιστικό πεδίο αυτή η κυβέρνηση είναι ένας σκοταδισμός.\nΕνα από τα επιτεύγματα της «Αυγής» ήταν το ένθετο «Παιδεία και Κοινωνία». Ενα πολύτιμο περιοδικό που είχε μια συνολική άποψη για την Παιδεία και παράλληλα έδινε μαθήματα Ιστορίας και πολιτισμού.\nΕνας διαφωτισμός, δηλαδή αυτό θα έπρεπε να είναι η Αριστερά. Και ο Τσίπρας το έκλεισε, παρά το ελάχιστο κόστος που είχε.\nΜήπως θα πρέπει να δούμε εδώ μια άλλη δίωξη των αριστερών ιδεών και μια απαξίωση της αριστερής σκέψης; ‘Η ακόμα εξουσία και Αριστερά πήγαν ποτέ μαζί; Πού και πότε;\nΑντικαπιταλιστικές πολιτικές στον καιρό του κορωνοϊού\nΣτη σκιά της πανδημίας οι «λύκοι» χαίρονται\nΠαράπλευρες σκέψεις με αφορμή την πανδημία


Ορκίστηκε και πάλι Πρωθυπουργός ο Αλ. Τσίπρας\nΟρκίστηκε Πρωθυπουργός ο Αλέξης Τσίπρας. Στις 20.00 ο κ. Τσίπρας πέρασε το κατώφλι του Προεδρικού Μεγάρου και ορκίστηκε με πολιτικό όρκο ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου.\nΣτη συνέχεια, ο κ. Τσίπρας μετέβη στο Μέγαρο Μαξίμου προκειμένου να παραλάβει τα καθήκοντά του από την Βασιλική Θάνου.\nΤον κ. Τσίπρα, στο Προεδρικό Μέγαρο συνόδευαν ο πρώην υπουργός Επικράτειας Ν. Παππάς και η πρώην κυβερνητική εκπρόσωπος Όλγα Γεροβασίλη, νεοεκλεγέντες βουλευτές και οι δύο.\nΑμέσως μετά την ορκωμοσία ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και ο πρωθυπουργός υπέγραψαν το σχετικό πρωτόκολλο.\nΣημειώνεται ότι νωρίτερα ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ έλαβε εντολή σχηματισμού κυβέρνησης από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλο.\nΚατά τη συνάντηση των δύο αντρών ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ απευθυνόμενος στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ανέφερε μεταξύ άλλων ότι έχει ήδη επικοινωνήσει με τον πρόεδρο των Ανεξάρτητων Ελλήνων Πάνο Καμμένο ο οποίος δήλωσε θα στηρίξει μια κυβέρνηση.\n«Φρονώ ότι υπάρχει η υπάρχει η δεδηλωμένη για σχηματισμό κυβέρνησης» πρόσθεσε.\nΌπως επεσήμανε ο κ. Τσίπρας, διεξήχθη μια εκλογική αναμέτρηση σε συνθήκες πολιτικού πολιτισμού, με τον ελληνικό λαό να βγάζει τα συμπεράσματά του και να λαμβάνει τις αποφάσεις του.\nΑπό την πλευρά του, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας συνεχάρη τον κ. Τσίπρα. Όπως ανέφερε, η ποιότητα της δημοκρατίας όχι μόνο δεν θίγεται, αλλά βελτιώνεται, παρά την κρίση.\n«Με βάση τη δύναμη των κομμάτων στη Βουλή, όπως επισήμως μου ανακοινώθηκε από την Πρόεδρο της Βουλής, και σύμφωνα με τις δηλώσεις των πολιτικών αρχηγών, νομίζω ότι συντρέχουν οι προϋποθέσεις για να λάβετε εντολή σχηματισμού κυβέρνησης και την οποία και σας παρέχω. Σας προτείνω να ορκιστείτε στις 20.00 και η κυβέρνηση όταν εσείς αποφασίσετε», τόνισε απευθυνόμενος στον κ. Τσίπρα ο κ. Παυλόπουλος.\nΕν συνεχεία, ο κ. Τσίπρας αναφέρθηκε στο προσφυγικό, τονίζοντας ότι μέχρι την Τετάρτη το πρωί πρέπει να έχει ορκιστεί η κυβέρνηση, για να μεταβεί ο ίδιος στις Βρυξέλλες για τη Σύνοδο Κορυφής την ίδια ημέρα, εκπροσωπώντας και τον Κύπριο Πρόεδρο.\nΝωρίτερα, ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ συναντήθηκε με τον πρόεδρο των Ανεξαρτήτων Ελλήνων Πάνο Καμμένο και υπογράμμισε ότι απαιτούνται σταθερά βήματα, ώστε σε βάθος τετραετίας να σταματήσει ο λαός να ματώνει.\nΟ κ. Τσίπρας σημείωσε ότι «έχουν διαψευστεί όσοι έφτιαξαν σχέδια επί χάρτου για σενάρια παρένθεσης».\nTweets από https://twitter.com/Ypopsifiosgr/lists/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%AF\nwebsite : http://www.ypopsifios.gr\nemail : info@ypopsifios.gr\nΤι είναι το ypopsifios.gr\nYpopsifios Web TV\nONLINE Υπηρεσίες Υποψηφίων


Jurys Inn Manchester City Centre | Ξενοδοχείο | 18-24 Travel\nJurys Inn Manchester City Centre 4*\nΗ πόλη του Μάντσεστερ είναι μια καλή επιλογή για το ταξίδι σας εάν επιθυμείτε να γνωρίσετε ακόμη πιο πολλές πλευρές του Ηνωμένου Βασιλείου. Σε ένα εξαιρετικά κεντρικό σημείο της πόλης βρίσκεται το ξενοδοχείο Jurys Inn Manchester City Centre. Ανήκει στην κατηγορία 4 αστέρων και είναι ένα σύγχρονο κατάλυμα που έχει όλα όσα θα χρειαστείτε για τη διαμονή σας.\nΤο ξενοδοχείο διαθέτει συνολικά 265 άνετα και ευρύχωρα δωμάτια. Η διακόσμηση κινείται σε μοντέρνο στυλ και συνδυάζει αρμονικά έντονα χρώματα με διακριτικά και λειτουργικά έπιπλα. Τα δωμάτια του ξενοδοχείου διαθέτουν θέρμανση και κλιματισμό. Σε κάθε δωμάτιο υπάρχει ιδιωτικό μπάνιο με ντους ή μπανιέρα, το οποίο είναι εξοπλισμένο με στεγνωτήρα μαλλιών και προϊόντα ατομικής περιποίησης. Μέσα στα δωμάτια θα βρείτε τηλεόραση επίπεδης οθόνης, επιφάνεια εργασίας και θυρίδα ασφαλείας για τα πολύτιμα προσωπικά σας αντικείμενα.\nΣτο ξενοδοχείο λειτουργεί το Oddsocks Bar & Kitchen, όπου μπορείτε να δοκιμάσετε γεύσεις από διεθνείς κουζίνες. Στη γύρω περιοχή μπορείτε να βρείτε εύκολα πολλές επιλογές σε εστιατόρια, καφέ και μπαρ όπου θα απολαύσετε το φαγητό ή το ποτό σας. Σε κοντινή απόσταση υπάρχει, ακόμη, και σούπερ μάρκετ για να κάνετε τις αγορές σας.\nΗ ρεσεψιόν του ξενοδοχείου είναι ανοιχτή όλο το 24ωρο. Σε συνεννόηση με το προσωπικό μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το φαξ/φωτοτυπικό μηχάνημα που υπάρχει ή μπορείτε να ανταλλάξετε συνάλλαγμα εντός του καταλύματος. Στο ξενοδοχείο υπάρχει, επίσης, χώρος φύλαξης αποσκευών και σε όλους τους χώρους έχετε πρόσβαση σε Wi-Fi, χωρίς χρέωση. Με επιπλέον χρέωση παρέχονται υπηρεσίες για πλύσιμο και στεγνό καθάρισμα ρούχων.\nΣτο ξενοδοχείο υπάρχει ανελκυστήρας και το κατάλυμα διαθέτει τις απαραίτητες εγκαταστάσεις για να φιλοξενήσει ΑμεΑ και να τους προσφέρει μια άνετη διαμονή. Για τους επισκέπτες που καπνίζουν, υπάρχει ειδικός χώρος καπνιστών τον οποίο μπορούν να χρησιμοποιήσουν. Με την ανάλογη χρέωση, κάποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει τις εγκαταστάσεις συνεδριάσεων και δεξιώσεων που υπάρχουν στο ξενοδοχείο.\nΤο Jurys Inn Manchester City Centre βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής από την Πλατεία St Peter's, απέναντι από την οποία θα βρείτε το Bridgewater Hall. Το Δημαρχείο της πόλης απέχει μόλις 500 μέτρα, ενώ η Όπερα απέχει 600 μέτρα από το κατάλυμα. Το Αεροδρόμιο του Μάντσεστερ βρίσκεται 12,7 χιλιόμετρα μακριά.


Το δυστύχημα στα Τέμπη, το 1999, που ένωσε το οπαδικό κίνημα στην Ελλάδα.\nΣτις 3 Οκτωβρίου του 1999, ο ΠΑΟΚ κατέβηκε στο ΟΑΚΑ για να παίξει με τον Παναθηναϊκό. Το ματς έληξε ισόπαλο 1-1 και αργά το βράδυ, οι οπαδοί του Δικεφάλου που είχαν βρεθεί στο γήπεδο μπήκαν στα πούλμαν της επιστροφής. Το λεωφορείο του συνδέσμου του Κορδελιού ήταν διώροφο. Στο Βελεστίνο, κάποιοι αποβιβάστηκαν και συνέχισαν 77 άτομα. Ο οδηγός είπε ότι ήταν κουρασμένος κι έβαλε στη θέση του τον 19χρονο γιο του.\nΣτις 4:30 τα ημερώματα της 4ης Οκτωβρίου πια, μετά από μια επικίνδυνη προσπέραση, περίπου δύο χιλιόμετρα πριν από τα διόδια των Τεμπών, ο έλεγχος χάθηκε. Το λεωφορείο αρχικά συγκρούστηκε με διερχόμενο φορτηγάκι και στη συνέχεια ανατράπηκε. Έξι φίλοι του ΠΑΟΚ σκοτώθηκαν σε εκείνο το φοβερό τροχαίο δυστύχημα, που συγκίνησε και ένωσε το οπαδικό κίνημα στην Ελλάδα μπροστά στο βαρύ πένθος: Χαράλαμπος Ζαπουνίδης (20 ετών), Δημήτρης Ανδρεαδάκης (25 ετών), Χριστίνα Τζιόβα (18 ετών), Αναστάσιος Θέμελης (22 ετών), Γεώργιος Γκανάτσιος (22 ετών) και Κυριάκος Λαζαρίδης (17 ετών). Επίσης, σκοτώθηκε ο οδηγός του βαν με το οποίο συγκρούστηκε το πούλμαν, ο Αστέριος Αγκζιώτης (68 ετών). Άλλοι 30 ακόμη οπαδοί τραυματίστηκαν, ένας από αυτούς σοβαρά, καθώς έχασε το αριστερό του πόδι.\nΗ οικογένεια του ΠΑΟΚ και το ελληνικό ποδόσφαιρο «πάγωσαν» εκείνο το βράδυ. Συλλυπητήρια έστειλαν οπαδοί και παράγοντες πολλών ομάδων. Ο κεντρικός σύνδεσμος του Άρη, ο Super 3, ήταν από τους πρώτους που έβγαλαν ανακοίνωση συμπαράστασης και σε ένδειξη πέθνους ανέστειλε τη ραδιοφωνική εκπομπή του. Κάθε χρόνο γίνεται δοξολογία στο μνημείο που στήθηκε στα Τέμπη, στο οποίο, δίπλα στα ονόματα των έξι οπαδών, υπάρχει η επιγραφή «Η αγάπη τους για τον ΠΑΟΚ τους έφερε εδώ, τους άφησε εδώ και συνεχίζει παραπέρα». Κάθε χρόνο επίσης, τα μοναδικά πανό που σηκώνονται στην Τούμπα είναι τα έξι με τα ονόματα των παιδιών που σκοτώθηκαν. Στο μνημείο στα Τέμπη αφήνουν κασκόλ και μηνύματα οπαδοί και άλλων ομάδων.\nΗ αποστολή του ΠΑΟΚ, μετά την κατάκτηση του Κυπέλλου στον Βόλο το 2017, έκανε στάση στο μνημείο των Τεμπών και αφιέρωσε το τρόπαιο στους αδικοχαμένους οπαδούς.\nΟ Ηλίας Βλαχόπουλος, μέλος του Σ.Φ. ΠΑΟΚ Κορδελιού, που επέβαινε στο μοιραίο πούλμαν, είχε περιγράψει σε ραδιόφωνο της Θεσσαλονίκης: «Γυρνούσαμε από την Αθήνα, κοιμόμασταν γιατί ήταν πέντε παρά ξημερώματα. Το ασθενοφόρο ήρθε γρήγορα, αλλά ο θάνατος ήταν ακαριαίος. Μέσα στον ύπνο. Οι πέντε ήταν στον πάνω όροφο. Ήμουν δυο θέσεις πίσω από τον Ανδρεαδάκη, στον κάτω όροφο. Μιλούσαμε με τον οδηγό και του είπαμε αν είσαι κουρασμένος πάρε τηλέφωνο να στείλουν έναν άλλο. Ξεκινήσαμε με τον κανονικό οδηγό και στον δρόμο άλλαξε. Το πανό εκείνο το έχουμε στο σύνδεσμο και δεν το βγάζουμε. Έχει αίματα πάνω, με αυτό σκεπάσαμε τα δυο παιδιά. Το έχουμε και δεν το βγάζουμε».\nΟ ρεπόρτερ του ΠΑΟΚ Σταύρος Κόλκας είχε πει σε συνέντευξή του στο VICE Greece: «Ήξερα τρία από τα παιδιά που σκοτώθηκαν στα Τέμπη. Από σπόντα δεν ήμουν στο λεωφορείο του Κορδελιού. Είχα κλείσει να πάω με τον συγκεκριμένο σύνδεσμο, αλλά το προηγούμενο βράδυ ξενυχτήσαμε στο κέντρο και τελικά κατεβήκαμε με τη Θύρα 4. Και όταν βγαίναμε από το ΟΑΚΑ, το μοιραίο λεωφορείο ήταν παρκαρισμένο μπροστά μας, αλλά πήγαμε ως τον Σταθμό Λαρίσης που ήταν το δικό μας, γιατί υπάρχει ο άγραφος κανόνας που λέει ότι επιστρέφεις με όποιον πήγες, μην τυχόν συμβεί κάτι και είναι λιγότεροι. Λίγο καιρό πριν, με τον ίδιο οδηγό του λεωφορείου του Κορδελιού είχαμε κατέβει στην Αθήνα σε συναυλία Metallica - Monster Magnet στη Ριζούπολη και στην επιστροφή, επειδή ήταν πιωμένος, κάθισα δίπλα του για να του μιλάω».


Ωϊμέ! Χάσαμε τον Τραμπ και τους Γερμανούς… – ΟΝΗΣΙΛΟΣ\nΟΝΗΣΙΛΟΣ > Ωϊμέ! Χάσαμε τον Τραμπ και τους Γερμανούς…\nΩϊμέ! Ούτε οι Γερμανοί μετέφεραν τις βάσεις τους από τον Ιντζιρλίκ της Τουρκίας, στη Βάση Ανδρέας Παπανδρέου, ούτε ο Ντόναλντ Τραμπ, καταδέκτηκε να περάσει ένα λεπτό στην αίθουσα “Ρούσβελτ” οπου συνομιλούσαν ο Πρόεδρος Αναστασιάδης με τον Αντιπρόεδρο Μάικ Πενς, για να χαιρετίσει, έστω και το πόδι, τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας.\nΠριν από μερικές βδομάδες, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος προφανώς για να δημιουργήσει εντυπώσεις, προανάγγελλε, ότι καταβάλλονται προσπάθειες ώστε να πραγματοποιηθεί συνάντηση του Προέδρου Αναστασιάδη, με τον Αμερικανό Πρόεδρο στον Λευκό Οίκο. Αλλά ο Τραμπ έχει τόσα εξωτερικά και εσωτερικά προβλήματα να αντιμετωπίσει, ώστε το τελευταίο πράγμα που μπορούσε να σκεφθεί είναι να συναντήσει τον ηγέτη μίας κοινότητας, όπως οι Αμερικανοί θεωρούν τους Προέδρους της Κυπριακής Δημοκρατίας.\nΠριν από μερικές ημέρες, οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι διοχέτευσαν μέσω ανταποκριτών στην Ουάσιγκτον και τη Νέα Υόρκη, πληροφορίες ότι ο Αμερικανός Πρόεδρος πιθανόν να περνούσε για μερικά δευτερόλεπτα από την αίθουσα συνάντησης Αναστασιάδη-Πενς για να χαιρετίσει τον Πρόεδρο μας. Το συνηθίζει, έλεγαν οι διοχετευμένες πληροφορίες, όταν ξένοι αξιωματούχοι, συναντούν τον Αντιπρόεδρο. Το πήραν και τα εδώ ΜΜΕ και το πρόβαλαν στις πρώτες ειδήσεις τους. Τελικά, ούτε συνάντηση Τραμπ-Αναστασιάδη, καθορίστηκε, και ούτε πιστεύουμε πως ο Τραμπ έλαβε υπόψιν την παρουσία του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας στο “βασίλειο” του.\nΕνόψει της προεκλογικής εκστρατείας, το Προεδρικό αποφάσισε να υψώσει τον Νίκο Αναστασιάδη, στο ύψος του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, πρώτου Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας και μοναδικού Κυπρίου ηγέτη, ο οποίος έλαβε επίσημη πρόσκληση από τον Πρόεδρο Κένεντι και επεσκέφθη τις Ηνωμένες Πολιτείες.Έκτοτε, οι επόμενοι Πρόεδροι της Δημοκρατίας, και οι σύζυγοι τους, τη μόνη ευκαιρία που έχουν να δουν τον Πρόεδρο των ΗΠΑ και την Πρώτη Κυρία και να φωτογραφηθούν μαζί τους, είναι στα ετήσια γεύματα που παραθέτει ο Λευκός Οίκος σε αρχηγούς κρατών και κυβερνήσεων με την ευκαιρία της παρουσίας τους στη Νέα Υόρκη για τη σύνοδο των Ηνωμένων Εθνών.\nΗ αμερικανική διοίκηση, θεωρεί την Κυπριακή Δημοκρατία, ως εκλιπούσα δημοκρατία. Στην πραγματικότητα, ακόμη και όταν Αμερικανοί αξιωματούχοι συναντώνται με τους Προέδρους της Δημοκρατίας, ως ηγέτες κοινότητας τους αντιμετωπίζουν, ανεξαρτήτως, αν τους απευθύνουν φιλοφρονήσεις που παραπέμπουν σε αρχηγούς κρατών. Είναι ενδεικτικό ότι πριν από μερικές μέρες, ο Πρόεδρος Τραμπ, βρισκόταν για επίσκεψη στο Ισραήλ. Μπορούσε, λόγω της απόστασης και δεδομένης της καθοριστικής φάσης που βρισκόταν το Κυπριακό, να ‘πεταχτεί” μέχρι και τη Λευκωσία για να συναντήσει τον Πρόεδρο μας. Αντ΄αυτού, μας έστειλε δύο αεροπλάνα της συνοδείας του, να προσγειωθούν στο αεροδρόμιο Λάρνακας, όταν οι Ισραηλινοί δεν τους έδωσαν άδεια προσγείωσης στο αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ.\nΤώρα, πώς βαυκαλίζετε ο Πρόεδρος Αναστασιάδης, πως η Κύπρος αποτελεί ισχυρό στρατηγικό εταίρο των ΗΠΑ στην περιοχή, όταν οι ΗΠΑ, δεν θεώρησαν ποτέ χρήσιμο να προσκαλέσουν στις ΗΠΑ τον ηγέτη του “ισχυρού στρατηγικού εταίρου” τους, μόνο ως προεκλογικό αστείο μπορεί να θεωρηθεί. Και ακόμη χειρότερο: Πώς μπορεί, αν η Κύπρος αποτελεί “στρατηγικό εταίρο”, η αμερικανική κυβέρνηση να απαγορεύει την πώληση όπλων στον υποτιθέμενο σύμμαχο της; Τι είδους ισχυρός στρατηγικός εταίρος είναι η Κύπρος, ώστε ούτε ένα πιστόλι αρνούνται να της πουλήσουν οι Αμερικανοί;\nΑφήνουμε τους Αμερικανούς και πάμε στους Γερμανούς. Και πάλιν η κυβερνητική προπαγάνδα, έκαμε θραύση. Από πέρσι, όταν έγινε γνωστό ότι η Γερμανία επρόκειτο να εγκαταλείψει τη βάση του Ιντζιρλίκ στην Τουρκία και να αναζητήσει αλλού βάσεις, διεδίδετο και τα κυπριακά ΜΜΕ αβασάνιστα μετέδιδαν, ότι μεταξύ των επιλεγέντων στρατιωτικών βάσεων, περιλαμβάνεται και η βάση Ανδρέας Παπανδρέου. Αλλά οι Γερμανοί είναι τόσο αφελείς, ώστε να εγκαταλείψουν την Τουρκία και να φέρουν τις βάσεις τους σε μία χώρα η οποία βρίσκεται υπό τον απόλυτο στρατιωτικό έλεγχο της Τουρκίας; Γιατί να φύγουν από την Τουρκία και να έλθουν σε άλλο κράτος ελεγχόμενο από την Τουρκία; Τελικά, μας…απογοήτευσαν. Και μετέφεραν τις βάσεις τους στην Ιορδανία.\nΣτις ψευδαισθήσεις των κυβερνώντων, η ανύπαρκτη Κύπρος αποκτά διαστάσεις μεγάλης και ισχυρής δύναμης. Τη βλέπουν ως ‘ισχυρό στρατηγικό εταίρο”, ως ‘σταθεροποιητικό παράγοντα της περιοχής’, ως “γεωστρατηγικό κόμβο”. Αλλά και δίκαιο να έχουν, πώς αποφεύγουν να αξιοποιήσουν τον ρόλο αυτό, προς εξυπηρέτηση των εθνικών συμφερόντων; Πώς αυτή η γεωγραφική και στρατηγική θέση της Κύπρου, αντί να αξιοποιηθεί από τους ηγέτες της, ως ευλογία, τελικά καταντά κατάρα για τον λαό της;\nΗ εξήγηση είναι μία. Επειδή οι ηγέτες της χώρας, είναι ανάξιοι και ανεπαρκείς. Επειδή ουδέποτε σχεδίασαν πολιτικές αξιοποίησης των ελάχιστων στρατηγικών πλεονεκτημάτων της χώρας. Επειδή πάντοτε κάμνουν εξωτερική πολιτική για λαϊκή κατανάλωση. Όπως συμβαίνει σήμερα…


Κωστής Χατζηδάκης: ΕΦΚΑ, η μεγαλύτερη πληγή του δημοσίου - Αγροτικά Νέα,ΟΠΕΚΕΠΕ, Επιδοτήσεις, Eνισχύσεις,Νέοι Γεωργοί\nΑρχική Κωστής Χατζηδάκης: ΕΦΚΑ, η μεγαλύτερη πληγή του δημοσίου\nΤι επισήμανε σε συνέντευξή του ο υπουργός Εργασίας\nΩς «την μεγαλύτερη πληγή του ελληνικού Δημοσίου» χαρακτήρισε ο Κωστής Χατζηδάκης τον ΕΦΚΑ, αναφερόμενος εκτενώς στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι πολίτες με τον ΕΦΚΑ\n«Τις αλλαγές τις προχωράμε ακριβώς γιατί ο ΕΦΚΑ μόνος του έχει το 48% των παραπόνων του ευρύτερου δημόσιου τομέα. Έχουμε ξεκινήσει να κάνουμε διάφορα πράγματα, δηλαδή με τις συντάξεις έχουμε βάλει διάφορα μέτρα στο τραπέζι που προχωρούν. Φέτος θα φτάσουμε σε ρεκόρ έκδοσης συντάξεων, θα ξεπεράσουν τις 200.000 συντάξεις για το 2021, ενώ η καλύτερη επίδοση μέχρι τώρα ήταν 160.000 πέρυσι. Επίσης, έχουμε βάλει μπροστά το 1555, τον ενιαίο αριθμό εξυπηρέτησης πολιτών», δήλωσε ο υπουργός Εργασίας μιλώντας στο MEGA.\n«Το 1555 συμβάλει στη βελτίωση του ΕΦΚΑ, ενώ οι υπάλληλοι που αδιαφορούν στις καταγγελίες των πολιτών περνούν από Πειθαρχικό», ξεκαθάρισε με νόημα, υπρτονίζοντας ότι «ο ίδιος έστειλε 11 περιπτώσεις στο Πειθαρχικό, όλες σχεδόν τον Ιούνιο. Οι περισσότερες από αυτές δεν έχουν οδεύσει προς εξέταση, γιατί υπάρχουν βραδείες διαδικασίες».\n«Ένας λόγος που κάναμε το 1555 είναι για να μην παίρνει ο καθένας δεξιά κι αριστερά, να καλεί αυτόν τον αριθμό και να εξυπηρετείται. Αυτό και για την εξυπηρέτηση και για τις συντάξεις δεν φτάνει, διότι μιλάμε για τη μεγαλύτερη πληγή του ελληνικού Δημοσίου. Ένας από τους λόγους που φέρνουμε το νομοσχέδιο είναι γιατί θέλουμε να πάμε σε ένα ανώτατο επίπεδο. Ο ΕΦΚΑ δεν μπορεί αν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο».\nΤέλος και ως προς την αύξηση του κατώτατου μισθού δήλωσε πως «Θα υπάρξει υπουργικό συμβούλιο, το οποίο μέσα στο πρώτο εξάμηνο θα αποφασίσει βάση εισήγησης του Υπουργού. Θα υπάρξει αντανάκλαση στις τσέπες των εργαζομένων βάση της ανάπτυξης που υπάρχει».


Δημοσίευση: 12 Μαρτίου 2019 18:21\nΤα βιογραφικά των πρώτων υποψηφίων του ΣΥΡΙΖΑ για την ευρωβουλή\nΥποψήφιοι θα είναι εκ νέου οι νυν ευρωβουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, Δημήτρης Παπαδημούλης, Στέλιος Κούλογλου και Κωνσταντίνα Κούνεβα.\nΠαράλληλα, μετά τη σημερινή Πολιτική Γραμματεία ανακοινώθηκε ότι υποψήφιοι για την ευρωβουλή θα είναι ο πρώην υπουργός και βουλευτής Β' Αθήνας Παναγιώτης Κουρουμπλής, καθώς και ο πρώην υπουργός Γιάννης Μουζάλας.\nΟ δημοσιογράφος Κώστας Αρβανίτης, η πρώην υφυπουργός Υγείας και πανεπιστημιακός Φωτεινή Σκοπούλη, ο πρώην πρύτανης και πρώην υφυπουργός Θεοδόσης Πελεγρίνης.\nΕπίσης, ο πανεπιστημιακός και πρόεδρος της Ελληνικής Ψυχιατρικής Εταιρείας Δημήτρης Πλουμπίδης, η νομικός και πρώην αντιπεριφερειάρχης Κεντρικού Τομέα Αθηνών Άννα Τσάτσου Παπαδημητριου, η γραφίστρια Μυρσίνη Λοΐζου, η Όλγα Νάσση από την Ελληνική Κοινότητα Ιταλίας, το στέλεχος του αναπηρικού κινήματος και ιδρυτής της θεατρικής ομάδας Αναπηρίας DAGIPOLI DANCE Co Γιώργος Χρηστάκης, ο πρόεδρος του Ελληνικού Φόρουμ Προσφύγων Γιόνους Μουχαμεντί, το στέλεχος του οικολογικού κινήματος Ιωάννα Κοντούλη, η δικηγόρος και μέλος της μουσουλμανικής μειονότητας Οφούκ Μουσταφά.\nΑναλυτικά τα βιογραφικά των υποψηφίων του ΣΥΡΙΖΑ\nσυριζα ευρωψηφοδελτιο βιογραφικα


Ρότζερ Μουρ O Ρότζερ Μουρ ήταν άγγλος ηθοποιός, που διακρίθηκε για τους ρόλους που ερμήνευσε στην τηλεόραση («Άγιος», «Οι Αντίζηλοι») και τον κινηματογράφο («Τζέιμς Μποντ»). Γεννήθηκε στο Λονδίνο στις 14 Οκτωβρίου 1927 και ήταν γιος αστυνομικού. Μετά τις εγκύκλιες σπουδές του φοίτησε για λίγο στο Πανεπιστήμιο...\nΔώδεκα αριστουργήματα της Έβδομης Τέχνης για τον άνθρωπο μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο\nΓιώργος Ρούσσος Από την βραβευμένη με Όσκαρ» «Ida του Πάβελ Παβλικόφσκι (φωτογραφία άρθρου), στη «Γερμανία Έτος Μηδέν» του Ρομπέρτο Ροσελίνι και από το «Ένας Αμερικανός Φίλος» του Βιμ Βέντερς, μέχρι τον «Καθρέφτη» του Αντρέι Ταρκόφσκι! Δώδεκα ταινίες - αριστουργήματα της Έβδομης Τέχνης θα παρουσιαστούν, με...\nΜετά από τρία χρόνια απουσίας, το Φεστιβάλ Πρωτοποριακού Κινηματογράφου της Αθήνας, ο αγαπημένος θεσμός της Ταινιοθήκης της Ελλάδος, επιστρέφει δριμύτερος. Το 9ο AΑGFF θα διεξαχθεί στις 17-29 Οκτωβρίου 2018 στην Ταινιοθήκη (αίθουσες 1,2) και το Exile Room, επιφυλάσσοντας πολλές εκπλήξεις και φιλοδοξώντας να αναδείξει ό, τι πιο...\nΦοίβος Ταξιάρχης 1926 – 2007\nΈλληνας ηθοποιός, με πολυσχιδή δραστηριότητα, καλλιτεχνική, συνδικαλιστική και πολιτική. Ο Φοίβος Ταξιάρχης (Ταξιάρχης Κόλλιας, το πραγματικό του όνομα) γεννήθηκε το 1926 στην Καλοσκοπή Φωκίδας. Την περίοδο της Κατοχής, όντας μαθητής, συμμετείχε στην Εθνική Αντίσταση μέσα από τις τάξεις του ΕΑΜ. Το 1944 ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές...\nΌρσον Γουέλς 1915 – 1985\nΑμερικανός ηθοποιός, σκηνοθέτης, σεναριογράφος και παραγωγός του κινηματογράφου. Οι καινοτομίες που επέφερε στην έβδομη τέχνη, τον κατέταξαν ανάμεσα στους κορυφαίους του κινηματογράφου. Κορυφαία στιγμή του ως σκηνοθέτης η ταινία «Πολίτης Κέιν» (Citizen Kane, 1941), που θεωρείται μία από τις σημαντικότερες όλων των εποχών. Ο Όρσον Γουέλς...\nΑσπρόμαυρη κωμωδία της χρυσής εποχής του ελληνικού κινηματογράφου, που θεωρείται «κλασική» στο είδος της, αν και στην εποχή της δεν γνώρισε ιδιαίτερη επιτυχία. Η ταινία ανακαλύφθηκε μέσω τηλεοράσεως από το μεγάλο κοινό και με τα χρόνια ο πρωτότυπος τίτλος της ξεχάστηκε και όλοι την...\nΗθοποιός του θεάτρου, του κινηματογράφου και της τηλεόρασης. Ο Νίκος Δαδινόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα στις 7 Οκτωβρίου 1944. Το 1966 έκανε την πρώτη του εμφάνιση στον κινηματογράφο, στην ταινία Η 7η ημέρα της δημιουργίας. Ακολούθησαν πολλές ακόμα, από τις οποίες ξεχωρίζουν: Κατηγορώ τη ζωή,...\n5 Οκτωβρίου 1969: Το BBC μεταδίδει το πρώτο επεισόδιο μιας νέας σατυρικής σειράς. Είναι το Ιπτάμενο Τσίρκο των Μόντι Πάιθον (Monty Python's Flying Circus) , που θ' αφήσει εποχή στην ιστορία της μικρής οθόνης. Τα επόμενα πέντε χρόνια, οι Μόντι Πάιθον θα δημιουργήσουν συνολικά 45...\nΔημοφιλής κωμικός ηθοποιός, ο πιο αγαπητός και διάσημος «βλάχος» του ελληνικού θεάτρου και κινηματογράφου. Το όνομά του συνδέθηκε με τη χρυσή εποχή της επιθεώρησης και του εμπορικού κινηματογράφου. Οι ατάκες του «Τίποτας», «Ασουπή», «Αμ’ πώς;», «Τ' άκοσες πολί μου», άφησαν εποχή. O Κώστας Χατζηχρήστος γεννήθηκε...\nΤο κινηματογραφικό Top 10 του Οκτωβρίου\nΓιώργος Ρούσσος Σπουδαίες ταινίες κυκλοφορούν στις Ελληνικές Κινηματογραφικές Αίθουσες κατά τον μήνα Οκτώβριο. Από το φιλμ «Ο Κύριος και το Όπλο» του Ντέιβιντ Λόουερι, με τον Ρόμπερτ Ρέντφορντ, στον τελευταίο ρόλο της καριέρας του, μέχρι τις νέες δημιουργίες κορυφαίων σκηνοθετών, όπως ο Λαρς φον Τρίερ...\nΕλληνίδα ηθοποιός, βραβευμένη στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Θεσσαλονίκης. Η Σοφία Ρούμπου γεννήθηκε στην Αθήνα το 1947. Σπούδασε υποκριτική στην Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου και χορό στην Σχολή της Σόνιας Μοριάνοβα. Στο θεατρικό σανίδι ανέβηκε για πρώτη φορά το 1965, ως μαθήτρια ακόμα της δραματικής σχολής,...\nΕργογραφία Τηλεοπτικές σειρές Ο κόσμος και ο Κοσμάς (1973, ΕΙΡΤ) Το ποινικό μητρώο της Αθήνας (1973, ΥΕΝΕΔ) Χωρίς φόβο και πάθος (1976, ΕΡΤ) Εκείνες κι εγώ (1976, ΥΕΝΕΔ) Ο δρόμος (1977, ΥΕΝΕΔ) Ο φιλαράκος μας (1981, ΕΡΤ) Βραδυά επιθεώρησης (1984, ΕΡΤ) Κλέφτες και αστυνόμοι σε δράση (1985, ΕΡΤ) Μπαμπάδες, γιοί...\nΣουηδέζα καλλονή και ηθοποιός, πρωταγωνίστρια της κλασικής ταινίας του Φεντερίκο Φελίνι «Γλυκιά Ζωή» (La Dolce Vita). Με τα πλατινένια ξανθά μαλλιά της, τα γατίσια γαλάζια μάτια της, την πληθωρική φιγούρα της και τη βαθιά ερωτική φωνή της, ήταν ένα από τα σύμβολα του σεξ...\nΒρέθηκαν 401 αποτελέσματα. Σελίδα 16 από 21


Η διασπορά καλά κρατεί σε Βοιωτία και Φθιώτιδα! – iparnassos\nΗ διασπορά καλά κρατεί σε Βοιωτία και Φθιώτιδα!\nΣτα 100 ανήλθαν σήμερα Σάββατο 9/10/21 τα κρούσματα κορονοϊού στην Στερεά, σύμφωνα με την ανακοίνωση του ΕΟΔΥ.\nΣτη Βοιωτία εντοπίστηκαν 25 κρούσματα του κορονοϊού, στη Φθιώτιδα 34 και κανένα στη Φωκίδα.\nΤα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες, όπως ανακοίνωσε πριν από λίγο ο ΕΟΔΥ είναι 2197.\nΟι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 36.\nΥπενθυμίζεται ότι χθες είχαμε 2324 νέα κρούσματα, 334 διασωληνωμένους 22 νέους θανάτους.\nΔεδομένα έως 09 Οκτωβρίου 2021, ώρα 15:00\nΤα στοιχεία που παρουσιάζονται αφορούν περιστατικά από την επιδημιολογική επιτήρηση της νόσου από το νέο κορωνοϊό (COVID19), με βάση τα δεδομένα που έχουν δηλωθεί στον ΕΟΔΥ και καταγραφεί μέχρι τις 09 Οκτωβρίου 2021 (ώρα 15:00).


Ο Πολιτευτής της ΝΔ και Τομεάρχης Επικοινωνίας της ΝΟΔΕ Κέρκυρας για τις Ευρωεκλογές κ. Στέφανος Γκίκας, την Δευτέρα 1 Ιουνίου 2009, έκανε τις ακόλουθες δηλώσεις:\n«Η Νομαρχιακή Επιτροπή της ΝΔ συνεχίζει και σήμερα Δευτέρα 1 Ιουνίου 2009 τις περιοδείες της στο Νομό, επισκεπτόμενη τις 7μ.μ. το Δήμο Παρελίων. Επί τη ευκαιρία να θυμίσουμε, ότι την Τετάρτη 3 Ιουνίου 2009 τις 8μ.μ. στο Δημοτικό Θέατρο θα μιλήσει ο Υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών κ. Ι. Παπαθανασίου που θα είναι ο κεντρικός ομιλητής της ΝΔ για τις Ευρωεκλογές. Θα απευθύνει μία εξαιρετικά επίκαιρη ομιλία για την πάλη της Κυβέρνησης με την οικονομική λαίλαπα.\nΕπίσης θα ήθελα να πω, ότι το προηγούμενο Σάββατο 30 Μαΐου 2009, επιτέλους μετά από πάρα πολλά χρόνια και με ενέργειες αυτής της Κυβέρνησης, παραδόθηκε το μεγαλύτερο έργο που έχει γίνει ποτέ από πλευράς οδικών αξόνων στη χώρα μας, η Εγνατία Οδός. Είναι ένα σημαντικό έργο που θα φέρει πιο κοντά στην Κέρκυρα, όχι μόνο τους Ηπειρώτες, αλλά και τους Μακεδόνες και τους Θράκες και τους Θεσσαλούς.\nΕπίσης την ίδια ημέρα έγιναν και επί της Ιονίας Οδού τα εγκαίνια της παράκαμψης του Αγρινίου. Η ΝΔ απαντάει με έργα, με έργα ουσίας και ανάπτυξης που βελτιώνουν την ποιότητα της ζωής των πολιτών, αναβαθμίζουν τη χώρα μας και αυξάνουν τη γεωπολιτική της ισχύ.»\n← Συνέντευξη του Πολιτευτή της ΝΔ και Τομεάρχη Επικοινωνίας της ΝΟΔΕ Κέρκυρας κ. Στέφανου Γκίκα για τις Ευρωεκλογές\nΔήλωση του Πολιτευτή της ΝΔ κ. Στέφανου Γκίκα για την κατάκτηση του Κυπέλλου Ερασιτεχνών από την ομάδα της Βολίδας Μέσης →\nΣτέφανος Γκίκας: «Ξεκινούν τον Ιούνιο τα οικογενειακά επιδόματα στον ΟΓΑ»


Η πόλη από την οποία ξεκίνησε το ταξίδι μας στον ρομαντικό δρόμο της Γερμανίας ήταν η πόλη του Würzburg (Βίρτσμπουργκ). Μια πόλη πραγματικό στολίδι με πολλά αξιοθέατα με τα σημαντικότερα όλων το μεσαιωνικό κάστρο Marienberg, την παλιά γέφυρα Old Main Bridge και το παλάτι Residence. Βρίσκεται σε μια όμορφη τοποθεσία στο βόρειο άκρο της περιοχής της Βαυαρίας και τη διασχίζει ο ποταμός Μάιν. Την περιτριγυρίζουν υπέροχα τοπία με απέραντες εκτάσεις από αμπέλια. Mπορώ να πω με σιγουριά πως είναι μια από τις ομορφότερες πόλεις του ρομαντικού δρόμου. Η πόλη ιδρύθηκε γύρω στο 700 μ. Χ. και το 1402 ιδρύθηκε το Πανεπιστήμιο του Βύρτσμπουργκ. Σήμερα είναι το 6ο παλιότερο Πανεπιστήμιο της Γερμανίας. Είναι και το πιο διάσημο αφού 14 από τους αποφοίτους του είναι Νομπελίστες.\nΠανοραμική φωτογραφία του Würzburg από το κάστρο Marienberg\nΑξιοθέατα του Würzburg\nΗ πλατεία Marktplatz στην Παλιά Πόλη\nΞεκινήσαμε την ξενάγησή μας στην πόλη Würzburg από το ιστορικό κέντρο της Παλιάς πόλης (Altstadt) που είναι θαρρείς ένα ζωντανό πολιτιστικό κέντρο. Εκπλαγήκαμε από τα τόσα πολλά τουριστικά αξιοθέατα, τις εκκλησίες και τα μεσαιωνικά κτίρια που συνθέτουν την πολύ όμορφη πλατεία Marktplatz. Παρά τους βομβαρδισμούς που υπέστη το 1945 και καταστράφηκε σχεδόν το 90% της παλιάς πόλης σήμερα, μετά από πολλές ανακατασκευές, έχει να επιδείξει ακόμα πολλούς μεσαιωνικούς θησαυρούς. Γι αυτό και ο κόσμος που περιδιάβαινε στα στενά σοκάκια της παλιάς πόλης για να τη θαυμάσει, ήταν τόσος πολύς που πολλές φορές έφτανε στο αδιαχώρητο.\nΧαρακτηριστική εικόνα με τις κεραμιδένιες σκεπές της παλιάς πόλης (Altstadt) και με τα καμπαναριά των εκκλησιών να σχίζουν τον ουρανό\nΗ πλατεία Marktplatz στην παλιά πόλη του Würzburg\nΣτην πλατεία κυριαρχεί με τον όγκο της, αλλά και με το χρώμα της, η εκκλησία Marienkapelle. Είναι μια από τις παλαιότερες εκκλησίες της Γερμανίας και ένα από τα πιο όμορφα αξιοθέατα στο Würzburg. Η ιστορία της ξεκινάει από το 1377 όταν άρχισε να χτίζεται. Τα κόκκινα και λευκά χρώματα που είναι βαμμένη εξωτερικά την κάνουν πολύ εντυπωσιακή. Όπως επίσης και οι υπέροχες πόρτες που είναι διακοσμημένες με αγάλματα, αυτά του Αδάμ και της Εύας. Στην κορυφή της εκκλησίας η χρυσή Μαντόνα επάνω στον πύργο υψώνεται 70 μέτρα από την πλατεία της αγοράς. Μπήκαμε μέσα και γοητευτήκαμε από το ζωγραφισμένο βωμό, αλλά και από τα ροκοκό σκαλίσματα που είχε το παρεκκλήσι της Αγίας Μαρίας (House of the Falcon). Μέσα στην εκκλησία υπήρχαν και πολλοί τάφοι ιπποτών και αριστοκρατών του παρελθόντος καθώς και ο τάφος του Balthasar Neumann που με τα σχέδια του οποίου κτίστηκε το παλάτι Residenz του Würzburg.\nΤο Παρεκκλήσι Marienkapelle στην πλατεία Marktplatz. Στην κορυφή του καμπαναριού βρίσκεται η χρυσή Μαντόνα\nΟ Ναός Neumunster του Würzburg\nΑπό την πλατεία Marktplatz περάσαμε σε μια άλλη μικρότερη πλατεία, την Oberer Markt, της οποίας το κέντρο ήταν γεμάτο τραπεζάκια από καφετέριες. Μια πλατεία όλο ζωντάνια με τις φωνές των παιδιών που τρέχανε να γεμίζουν την ατμόσφαιρα. Στον δρόμο που περνάνε τα τραμ της πόλης διακρίναμε τη στενή πρόσοψη του ναού Neumunster που βρισκόταν στριμωγμένος ανάμεσα στα κτίρια του δρόμου. Μας ενθουσίασε! Το κεραμιδί χρώμα του ναού έκαναν τα αγάλματα και τα σκαλίσματα που τον διακοσμούν να φαίνονται ακόμα πιο έντονα και διακριτά.\nΗ εκκλησία χρονολογείται από το 1065. Στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο η εκκλησία καταστράφηκε όταν βομβαρδίστηκε το Würzburg όμως μετά τον πόλεμο ανακαινίστηκε σύμφωνα με τα αρχικά σχέδια.\nΟ καθεδρικός ναός του Würzburg\nΟ ναός όμως που δεσπόζει στο ιστορικό κέντρο του Würzburg είναι ο Καθεδρικός Ναός της πόλης. Υπέροχος ναός παρόλο που εξωτερικά είναι λιτός και ανάμεσα σε κτίρια. Τα δυο καμπαναριά του που σχίζουν τον ουρανό είναι εντυπωσιακά. Μπήκαμε μέσα και μείναμε εντυπωσιασμένοι από το μέγεθος του ναού (μήκος 103 μ.). Ο Ναός είναι ένα υπέροχο κτίσμα του 11ου αιώνα που μέσα του υπάρχουν πολλά έργα τέχνης.\nΊσως βέβαια σας κάνει εντύπωση το ότι αναφέρομαι πολύ συχνά στις εκκλησίες των πόλεων της Ευρώπης. Έχω όμως να πω πως πραγματικά αποτελούν αξιοθέατα που αξίζουν την επίσκεψη όλων μας. Επίσης είναι ανοικτές μέχρι τη δύση του ηλίου και πολλές φορές μπορούμε να παρευρεθούμε σε λειτουργία σε ώρα που για εμάς είναι αδιανόητο να γίνει σε χριστιανική εκκλησία. Για παράδειγμα το μεσημέρι που μπορεί κάποιος να παρακολουθήσει τη λειτουργία στο διάλειμμα της εργασίας του.\nΟ καθεδρικός ναός του Würzburg χτίστηκε το 1040 και είναι η 4η μεγαλύτερη Ρωμανική εκκλησία της Γερμανίας.\nΣτο κωδωνοστάσιο του καθεδρικού ναού υπάρχει μια από τις παλαιότερες καμπάνες που χτυπάει κάθε Παρασκευή στις 3μ.μ. στη μνήμη της σταύρωσης του Ιησού Χριστού.\nΤο παλάτι Residenz\nΜετά κατευθυνθήκαμε προς την πλατεία Residenzplatz, όπου βρίσκεται το μεγάλο μπαρόκ παλάτι του 1750, το Residenz. Παρόλες τις ζημιές που είχε υποστεί από τον βομβαρδισμό της πόλης το 1945, ανακατασκευάστηκε. Χρειάστηκαν πάνω από 42 χρόνια για να αποκατασταθούν οι ζημιές. Σήμερα συμπεριλαμβάνεται στα μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO. Δίπλα στο παλάτι βρίσκεται ένα παρεκκλήσι, το Hofkirche, που είναι όλο από χρυσό. Τα αγάλματα, οι πίνακες ζωγραφικής, οι τοιχογραφίες και οι σκαλιστές λεπτομέρειες το κάνουν αξέχαστο. Εμείς απλά καθίσαμε μαγεμένοι σε μια πλευρά και τα θαυμάσαμε όλα!\nΤο Residenz είναι ένα από τα πιο σημαντικά μπαρόκ κτίρια της Ευρώπης και εφάμιλλο του Schönbrunn της Βιέννης και των Βερσαλλιών στο Παρίσι\nΙστορική αναδρομή του Residenz\nΟι πρίγκιπες-επίσκοποι του Würzburg από τα μέσα του 13ου αιώνα κατοικούσαν στο κάστρο Marienberg. Την εποχή όμως εκείνη το κάστρο τους φαινόταν μικρό. Ήθελαν να δείξουν την ισχύ τους με το μέγεθος της κατοικίας τους. Ο JohΜΗann Philipp Franz von Schönborn που ήταν ένας απολυταρχικός ηγέτης το 1720 αποφάσισε να κτίσει το νέο του παλάτι. Στο Residenz έζησαν πρίγκιπες και βασιλιάδες όλα τα χρόνια που ακολούθησαν με δόξα και τιμή, ώσπου ήρθε ο πόλεμος και το κατάστρεψε. Σήμερα, μετά την ανακατασκευή του, οι 40 αίθουσες του παλατιού στεγάζουν μουσεία και πινακοθήκες.\nΗ ιστορική κρήνη Φρανκονία του 1894 μπροστά στο παλάτι Residenz\nΜπροστά από το Residenz υπάρχει πολύ μεγάλος χώρος στάθμευσης, ευρύχωρος και εύκολος για όλους τους επισκέπτες, όπου μπορείτε να σταθμεύσετε. Γενικά σε όλη την πόλη υπάρχουν πολλοί χώροι στάθμευσης και δίπλα στο ποτάμι απλά πρέπει να φτάσετε νωρίς. Εμείς είχαμε διανυκτερεύσει με το αυτοκινούμενο στο Mini camping au canoe στον Μαιν ποταμό GPS n49,780081 o9,928562.\nHofgarten, ο μεγάλος κήπος του παλατιού Residenz\nΠίσω από το παλάτι εκτείνεται ο μεγάλος κήπος του παλατιού, Hofgarten. Είναι ένας θεαματικός κήπος γαλλικού στιλ που σχεδιάστηκε γύρω στα 1750. Θεωρείται ως ο καλύτερα διατηρημένος κήπος Rococo στη Γερμανία. Περπατήσαμε γύρω από την τεχνητή λίμνη με τα αγάλματα και τα σιντριβάνια και μας έκαναν εντύπωση τα πολλά οπωροφόρα δένδρα που είχε. Ήταν μια πολύ όμορφη βόλτα. Αν και ήταν αρκετά ζεστή ημέρα αισθανόμασταν άνετα κάτω από τη σκιά των δέντρων.\nΗ παλιά γέφυρα Old Main Bridge\nΤώρα στην ξενάγησή μας σειρά είχε η επίσκεψή μας στο κάστρο του Würzburg. Ξεκινήσαμε τη βόλτα μας από την πλατεία του καθεδρικού ναού. Από εκεί ξεκινάει και ο κεντρικός δρόμος του ιστορικού κέντρου της πόλης. Περπατώντας και χαζεύοντας φτάσαμε ως την παλιά γέφυρα του Μάιν ποταμού, την Old Main Bridge. Μια εκπληκτική γέφυρα γεμάτη με ιστορικά αγάλματα αγίων. Από τις εσοχές-μπαλκόνια που έχει μπορέσαμε να βγάλουμε τις πιο όμορφες φωτογραφίες του κάστρου και του ποταμού. Εντυπωσιακές ήταν και οι πλαγιές του λόφου κάτω από το κάστρο. Ήταν γεμάτες αμπέλια φυτεμένα σε άψογες γραμμές και έφταναν ως τις όχθες του ποταμού\nΗ παλιά γέφυρα Old Main Bridge είναι σημαντικό αξιοθέατο του Würzburg\nΤην παλιά γέφυρα την κοσμούν αγάλματα αγίων. Από τη γέφυρα μπορείτε να βγάλετε τις ωραιότερες φωτογραφίες του κάστρου.\nΤα κωδωνοστάσια των εκκλησιών της παλιάς πόλης είναι ένα όμορφο θέαμα όταν τα αντικρίζεις από το κάστρο. Στην φωτογραφία διακρίνονται και όλα τα αγάλματα των αγίων που βρίσκονται στις εσοχές της Old Main Bridge.\nΤο κάστρο Marienberg\nΕπάνω στον λόφο και στις όχθες του ποταμού Μάιν στέκει από τον 13ο αιώνα το κάστρο Marienberg, που ήταν και έδρα των πριγκίπων-επισκόπων της περιοχής για 500 χρόνια, έως ότου κτίστηκε το Residenz. Η θέα της πόλης από το κάστρο όταν φτάσαμε ψηλά μας καθήλωσε. Όλη η πόλη βρισκόταν στα πόδια μας σαν σε ζωγραφιά. Το ποτάμι κυλούσε ήσυχα. Και οι οβελίσκοι και τα καμπαναριά των εκκλησιών υψώνονταν πάνω από τις στέγες των σπιτιών.\nΗ γέφυρα Ludwigsbruke από την οποία θα περάσετε με το αυτοκίνητό σας για να επισκεφθείτε το κάστρο του Würzburg.\nΑπολαυστική ξεκούραση επάνω στο κάστρο Marienberg!\nΗ βόλτα μας προσέφερε μια εκπληκτική θέα προς την παλιά πόλη και τον ποταμό Μάιν. Ήταν όμως και πολύ ευχάριστη γιατί το κάστρο περιτριγυρίζεται από όμορφους κήπους, άψογα διακοσμημένους με αγάλματα και σιντριβάνια. Ιδιαίτερα το μέρος του κήπου που ονομάζεται Japanischer Garden μας άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις.\nΟι όμορφοι κήποι του κάστρου Marienberg του Würzburg έχουν άψογη αρχιτεκτονική σχεδίαση\nΗ εκκλησία Kappele\nΛίγο πιο μακριά από το φρούριο Marienberg βρίσκεται και εκκλησία Kappele Würzburg, ή το «Little Chapel. Μια γραφική εκκλησία με πολλές τοιχογραφίες σε ρωσικό ορθόδοξο στιλ. Χτίστηκε από τον Balthasar Neumann, τον αρχιτέκτονα του Residenz, μεταξύ 1747-50. Ήταν μια ευχάριστη απογευματινή βόλτα για να θαυμάσουμε και από εκεί τη θέα της πόλης αλλά και για να επισκεφθούμε τη μικρή εκκλησία που είναι τόπος προσκυνήματος. Από τις όχθες του Μάιν ξεκινάει ένας σκιερός αλλά απότομος μικρός δρόμος όπου συναντήσαμε 14 σταθμούς του Σταυρού, παρεκκλήσια και πολλά αγάλματα. Νομίζω άξιζε την ανάβασή μας που μας έμεινε αλησμόνητη.\nΗ εκκλησία Kappele του 18ου αι. έχει και αυτή μια περίοπτη θέση επάνω στο λόφο του Würzburg.\nΓια να ανεβούμε στο φρούριο Marienberg περάσαμε τη γέφυρα Ludwigsbruke. Μπορείτε να παρκάρετε το αυτοκίνητό σας στα πάρκινγκ ή στην άκρη του δρόμου (GPS 49.789837 9.916287). Σε μια διασταύρωση θα δείτε και την ταμπέλα όπου θα σας οδηγήσει και στην εκκλησία Kappele μέχρις ενός σημείου. Μετά θα ανεβείτε έως επάνω με τα πόδια. Είναι μια ωραία διαδρομή με πολύ ωραία θέα της πόλης.\nWürzburg (Βίρτσμπουργκ), η μεσαιωνική πόλη με ένα από τα αρχαιότερα Πανεπιστήμια της Γερμανίας και η αρχή του Ρομαντικού δρόμου\nΜπορεί η ξενάγησή μου στο Βίρτσμπουργκ να τελειώνει εδώ, όμως δεν τελείωνε το ταξίδι μας. Το ταξίδι μόλις άρχιζε, γιατί το Würzburg είναι η πρώτη πόλη από όπου ξεκινάει ο ρομαντικός δρόμος της Γερμανίας και εμείς είχαμε σκοπό τη διαδρομή αυτή να την ευχαριστηθούμε! Η συνολική διαδρομή είναι 320 χιλιόμετρα. Ελάτε και εσείς να μας ακολουθήσετε σε αυτό ταξίδι μας. Θα γνωρίσετε μαζί μας και πολλές άλλες μεσαιωνικές πόλεις σε μια διαδρομή που θα σας μείνει αξέχαστη.\nΔιαβάστε στο Ανθομέλι την ανάρτηση: 12 μαγευτικές πόλεις στον ρομαντικό δρόμο της Γερμανίας.\nΕκδρομές από το Würzburg\nΕάν βρεθείτε στο Würzburg και δεν έχετε τον χρόνο να κάνετε ολόκληρη την οδική διαδρομή του ρομαντικού δρόμου επιλέξτε να επισκεφθείτε κάποιες από αυτές τις πόλεις που σας προτείνω. Μπορείτε να πάρετε πληροφορίες από τις αντίστοιχες αναρτήσεις στο Ανθομέλι.\nRothenbourg ob der Tauber (Rότενμπoυργκ ομπ ντερ Τάουμπερ) (65 χλμ). Μια πόλη βγαλμένη μέσα από σελίδες παραμυθιού. Θα έρθετε σε επαφή με το παρελθόν και θα συναντήσετε αυθεντικά μεσαιωνικά σπίτια αφού η πόλη έμεινε ανέγγιχτη από τους βομβαρδισμούς του Β΄ Παγκοσμίου πολέμου.\nΔιαβάστε την ανάρτηση: Ταξίδι στο Rothenburg ob der Tauber μια πόλη σαν παραμύθι\nAugsburg (Άουγκσμπουργκ) (230 χλμ). Θα επισκεφθείτε μια αυτοκρατορική πόλη με πολλά ιστορικά και πολιτισμικά στοιχεία που ιδρύθηκε το 15 μ.Χ.. Θα γνωρίσετε επίσης και το Fuggerei, μια μικρή πόλη μέσα στην πόλη, με παλιά σπίτια που χτίστηκαν τη δεκαετία του 1500 και που κατοικούνται έως και σήμερα.\nΔιαβάστε την ανάρτηση: Augsburg, η αυτοκρατορική πόλη του ρομαντικού δρόμου\nFussen (Φίσσεν) (305 χλμ). Εδώ θα συναντήσετε μια πόλη γεμάτη ζωντάνια και χρώματα. Θα σας αλλάξει τη διάθεση και θα σας δώσει μόνο ευχαρίστηση από τη θέα των πολύχρωμων σπιτιών της. Είναι απαραίτητη η στάση σας αφού είναι η βάση για τη γνωριμία σας με τα δύο κάστρα των βασιλιάδων της Βαυαρίας που είναι από τα μεγαλύτερα αξιοθέατα της Γερμανίας .\nΔιαβάστε την ανάρτηση: Fussen, η πολύχρωμη πόλη του ρομαντικού δρόμου\nΤο κάστρο Νοισβανστάιν και το κάστρο Χοχεσβανγκάου. (320 χλ). Θα μαγευτείτε από το φυσικό άγριο τοπίο των βαυαρικών Άλπεων αλλά θα νιώσετε και εσείς σαν βασιλιάδες γνωρίζοντας τα μυθικά παλάτια τους.\nΔιαβάστε την ανάρτηση: Το κάστρο Νοισβανστάιν στη Γερμανία\nΕάν και πάλι δεν θέλετε να “ταξιδέψετε στον μεσαίωνα“, μπορείτε να επιλέξετε και άλλες πόλεις. Κάποιες από αυτές είναι η Νυρεμβέργη (110 χλμ.), η Φρανκφούρτη (120 χλμ.), η Στουτγάρδη (150 χλμ.), η Χαιδελβέργη (140 χλμ). Κρατούν τα ιστορικά κέντρα του Μεσαίωνα, αλλά έχουν αναπτυχθεί και ως μεγαλουπόλεις.\nΟι χιλιομετρικές αποστάσεις που σημειώνονται είναι με αφετηρία την πόλη Würzburg\nΤην επόμενη λοιπόν φορά που θα θελήσετε να ταξιδέψετε στη Γερμανία σκεφτείτε και τη δική μου πρόταση. Έχοντας ως ορμητήριο την πόλη του Würzburg σας δίνεται η ευκαιρία να αποκτήσετε πολλές ταξιδιωτικές εμπειρίες γνωρίζοντας και άλλες πόλεις της γύρω περιοχής.\nΜην ξεχνάτε πως τα ταξίδια είναι εμπειρίες ζωής. Μπορεί τώρα να μας τα έχουν κόψει λόγω του covid-19, αλλά να έχουμε την υγειά μας και το μέλλον είναι μπροστά μας για πολλά πολλά ταξίδια που θα έρθουν.\nΠροηγούμενο άρθρο5 λόγοι για να επιλέξετε ένα christmas advent calendar της The Body Shop\nΕπόμενο άρθροΣυνταγή για εύκολη σπανακόπιτα και τυρόπιτα


Το Πρωινό έβγαλε ειδήσεις: Παντρεύεται η... - MaryMary.gr\nΤο Πρωινό έβγαλε ειδήσεις: Παντρεύεται η...\nΠρεμιέρα σήμερα για το Πρωινό του Ant1 με πολλές ειδήσεις! Γιατί στο λέμε αυτό; Γιατί μόλις ξεκίνησε η εκπομπή της Φαίης Σκορδά μάθαμε πως η Μαντώ Γαστεράτου παντρεύεται!\nΝαι, η πρώην συνεργάτιδα της Φαίης βρέθηκε στο πλατό και η παρουσιάστρια έκανε την αποκάλυψη λέγοντας: «Παντρεύεσαι; Έλα να σε φιλήσω, να ζήσετε! Άρα δεν θα πας στο Nomads; Καλή αρχή με τον άντρα σου!».\n«Πρέπει να σκεφτώ τις κατσαρίδες, τα ζωντανά και τη μητέρα μου που με ρωτάει τι θα τρως και τι θα κάνεις!», είπε η Μαντώ Γαστεράτου και περιμένουμε να μάθουμε περισσότερες πληροφορίες για τον γάμο της!


Ταξίδι Διακοπές Εκτεταμένη Ανδαλουσία - Γιβραλτάρ |xilouris-travel.gr\nΕκτεταμένη Ανδαλουσία - Γιβραλτάρ\nΈνα πρόγραμμα που καλύπτει τα σημαντικότερα αξιοθέατα της Ανδαλουσίας και το Βρετανικό έδαφος του Γιβραλτάρ Με το οδοιπορικό μας αυτό ταξιδεύουμε στην Γρανάδα, με το μαγευτικό ανάκτορο της Αλάμπρα, στην Κόρδοβα, με το μεγαλύτερο τέμενος του δυτικού κόσμου, στην πρωτεύουσα της Ανδαλουσίας Σεβίλλη, με βασιλικό παλάτι Αλκαζάρ, στα περίφημα Λευκά Χωριά (Pueblos Blancos), Χερέθ ντε λα Φροντέρα, Κάδιζ και Ρόντα, στην όμορφη Μάλαγα, τη γενέτειρα του Πικάσο και στην θρυλική παραλία της Κόστα ντελ Σολ με τα κοσμοπολίτικα θέρετρά της (Μαρμπέλα κ.ά.).\nΜΑΛΑΓΑ - ΓΡΑΝΑΔΑ - ΚΟΡΔΟΒΑ - ΣΕΒΙΛΛΗ - ΑΛΓΕΘΙΡΑΣ\n1η ΗΜΕΡΑ: ΑΘΗΝΑ - ΜΑΛΑΓΑ – ΓΡΑΝΑΔΑ (ΠΤΗΣΗ). Ξενάγηση στη Μάλαγα.\nΣυγκέντρωση στο αεροδρόμιο και πτήση για τη Μάλαγα. Άφιξη και αναχώρηση για την πόλη της Μάλαγα όπου θα ξεναγηθούμε στην «όμορφη», όπως είναι το χαϊδευτικό της. Η πόλη όπου γεννήθηκε ο Πάμπλο Πικάσο, βρίσκεται ανάμεσα σε βουνά, στον ποταμό Guadalhorce και στην ακτογραμμή που οδηγεί στην επαρχία. Ταξιδιώτες, έμποροι, άποικοι και πολεμιστές άφησαν το σημάδι τους στην κοσμοπολίτικη, φιλόξενη και λαμπερή πόλη. Πανοραμική ξενάγηση στην πόλη, κατά τη διάρκεια της οποίας θα βλέπουμε (εξωτερικά) μεταξύ άλλων το επιβλητικό Κάστρο Αλκαζάμπα (Alcazaba) του 8ου αιώνα, το πιο καλοδιατηρημένο του είδους του σε όλη τη χώρα, ένα ρωμαϊκό αμφιθέατρο του 2ου αιώνα από το οποίο οι Άραβες πήραν ορισμένα υλικά για να κατασκευάσουν το Φρούριο Αλκαζάμπα, και τον καθεδρικό ναό, που άρχισε να κατασκευάζεται το 1528, αλλά λόγω οικονομικών δυσκολιών το 1728 αποφασίστηκε να μείνει με έναν πύργο από τους δύο που είχαν αρχικά προβλεφθεί και γι’ αυτόν το λόγο ο ναός αυτός αναφέρεται και ως «La Manquita», δηλαδή «η Μονόχειρη». Συνέχεια με τελικό προορισμό την Γρανάδα. Χτισμένη στους πρόποδες της οροσειράς Σιέρα Νεβάδα, στη συμβολή τριών ποταμών (Beiro, Darro, Genil), η Γρανάδα είναι μια πόλη που ακροβατεί μεταξύ Ανατολής και Δύσης με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά, κυρίως από την εποχή της αραβικής κατοχής, που διήρκεσε περίπου 780 χρόνια. Ετυμολογικά, η πόλη ονομάστηκε έτσι από τις ροδιές που φύονται στην περιοχή (Granada). Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας. Δείπνο. Διανυκτέρευση.\nΗ ιστορική διαδρομή της Σεβίλλης αποτελεί την απεικόνιση της ιστορίας όλης της Ανδαλουσίας και των διαφορετικών πολιτισμικών επιρροών που διαμόρφωσαν την ταυτότητά της ανά τους αιώνες. Ρωμαίοι, Βησιγότθοι, Άραβες και χριστιανοί άφησαν βαθιά σημάδια στην αρχιτεκτονική και την κουλτούρα της πόλης - χαρακτηριστική είναι, άλλωστε, η επιγραφή που βρέθηκε σε μια παλιά πύλη της: «Ο Ηρακλής με έκτισε, ο Ιούλιος Καίσαρ με περιέβαλε με τείχος και πύργους και ο Άγιος Βασιλιάς με πήρε». Σπάνια, ετερόκλητα και ασυνήθιστα μνημεία συνθέτουν ένα σύνολο απίστευτης αρχιτεκτονικής. Με τη σημερινή πρωινή μας ξενάγηση θα αφεθούμε στη γοητεία της πόλης της Κάρμεν και του Δον Κιχώτη, που είναι χτισμένη στις όχθες του ποταμού Γουαδαλκιβίρ. Θα επισκεφτούμε το ιστορικό της κέντρο, θα περιπλανηθούμε στα γραφικά σοκάκια με τα ανθοστόλιστα μπαλκόνια και τα υπέροχα πάτιος σε μία από τις πιο διάσημες εβραϊκές συνοικίες, τη Σάντα Κρουζ (Barrio de Santa Cruz) και θα θαυμάσουμε τον τρίτο μεγαλύτερο σε μέγεθος Καθεδρικό Ναό με τον Τάφο του Χριστόφορου Κολόμβου και το καμπαναριό - παλιό Μιναρέ Χιράλδα (Giralda) ύψους 93 μέτρων. Πολύ κοντά βρίσκεται ένα από τα πιο εντυπωσιακά μνημεία, το Βασιλικό Παλάτι Αλκαζάρ(Alcazar), το οποίο και θα επισκεφτούμε. Αμέτρητα δωμάτια που ποικίλλουν σε αρχιτεκτονικό στιλ -από ισλαμικό σε νεοκλασικό-, πάτιος και μοναδικής ομορφιάς κήποι συνθέτουν την εικόνα του παλατιού, το οποίο υπήρξε κατοικία πολλών μοναρχών. Σήμερα χρησιμοποιείται για να φιλοξενήσει τη βασιλική οικογένεια ή τους αρχηγούς κράτους που επισκέπτονται την πόλη. Αποτελεί Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO από το 1987. Η ξενάγησή μας ολοκληρώνεται σε δύο από τους πιο ευχάριστους και εντυπωσιακούς δημόσιους χώρους της Ισπανίας, την Πλατεία Ισπανίας και την Πλατεία Αμερικής. Απόγευμα ελεύθερο. Για το βράδυ σας προτείνουμε να παρακολουθήσετε ένα φλαμένκο στην πατρίδα του και να αφεθείτε στον έντονο και γεμάτο πάθος ρυθμό του. Δείπνο & Διανυκτέρευση.\n5η ΗΜΕΡΑ: ΣΕΒΙΛΛΗ – ΧΕΡΕΘ ντε λα Φροντέρα - ΚΑΔΙΖ – ΓΙΒΡΑΛΤΑΡ – ΑΛΓΕΘΙΡΑΣ, Οδική Διαδρομή, ξεναγήσεις.\nΠρώτος σταθμός της σημερινής μας διαδρομής θα είναι το Χέρεθ ντε λα Φροντέρα. Η περιοχή είναι κυρίως γνωστή για το μπράντυ και ειδικότερα το παγκοσμίως γνωστό wine sherry. Και αυτή, όπως όλες οι πόλεις της Ανδαλουσίας, είναι έντονα επηρεασμένες από την αραβική περίοδο. Η πόλη διαθέτει ένα πανέμορφο ιστορικό κέντρο και ένα καλοδιατηρημένο αραβικό φρούριο του 11ου αιώνα. Συνεχίζουμε για τη μεσογειακή ακτή και την πόλη Κάδιζ, τα αρχαία Γάδειρα. Είναι μία από τις αρχαιότερες πόλεις της Ιβηρικής χερσονήσου και σημαντικό επίνειο της Ανδαλουσίας με τα κλασσικά χαρακτηριστικά της ανδαλουσιανής αρχιτεκτονικής και κουλτούρας. Πάλλευκα κτίσματα, δαιδαλώδη δρομάκια που οδηγούν σε πλατείες και καταπράσινα πάρκα, αλλά και εντυπωσιακά κτίρια με έντονη την επιρροή από τη μαυριτανική αρχιτεκτονική, συνθέτουν τη σύγχρονη εικόνα της. Έχει επίσης πολλά πάρκα με τροπικά φυτά, που όπως λέγεται, έφερε ο Κολόμβος επιστρέφοντας από τα ταξίδια του στον Νέο Κόσμο. Μετά την επίσκεψή μας θα αναχωρήσουμε για το Γιβραλτάρ. Ο βράχος της Τζιμπεράλτα, όπως ονομάζουν οι Έλληνες ναυτικοί το Γιβραλτάρ, είναι γνωστός σε όλους για το εντυπωσιακό του ύψος και τη μικρή αποικία των περίπου 200 πιθήκων, που η ιστορία τους θέλει να πέρασαν το Στενό το 711 μ.Χ. μαζί με τους Μαυριτανούς. Περνάμε λοιπόν σήμερα τα σύνορα - Βρετανικό γαρ Έδαφος ο Βράχος του Γιβραλτάρ - και ξεκινάμε την ξενάγησή μας. Ο χώρος στο Γιβραλτάρ είναι αρκετά περιορισμένος, έτσι τα πούλμαν αναγκάζονται να σταθμεύσουν στην είσοδο και η ξενάγηση γίνεται με μικρά τοπικά οχήματα με ξεναγό. Θα ξεκινήσουμε από το Europa Point, το νοτιότερο σημείο της Ευρώπης απέναντι από την Αφρική –οι αρχαίες Ηράκλειες Στήλες– και στη συνέχεια θα ανηφορίσουμε στο «Βράχο», περνώντας από τα παλαιά στρατιωτικά παραπήγματα. Η θέα του Κόλπου και της Αφρικής από ψηλά είναι πραγματικά εντυπωσιακή. Ο δεύτερος σταθμός μας είναι η σπηλιά του Αγίου Μιχαήλ, με σταλακτίτες και σταλαγμίτες, η οποία κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο είχε μετατραπεί σε νοσοκομείο. Συνεχίζοντας την ξενάγησή μας, θα δούμε τους περίφημους πιθήκους (Apes Den) του Βράχου – η μοναδική ράτσα πιθήκων στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Κατηφορίζοντας, θα δούμε τα βόρεια οχυρωματικά έργα (Upper Galleries), θα διασχίσουμε το παλιό μαυριτανικό κάστρο, την παλιά πόλη και κατά μήκος της Queensway θα καταλήξουμε στην κεντρική αγορά με τα καταστήματα και τις μπουτίκ (το Γιβραλτάρ είναι duty free). Μετά θα αναχωρήσουμε για το γειτονικό Αλγεθίρας. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο μας. Δείπνο και βραδινή βόλτα στην πόλη για καφέ ή ποτό. Διανυκτέρευση.\n6η ΗΜΕΡΑ: ΑΛΓΕΘΙΡΑΣ - ΜΑΡΜΠΕΛΑ - ΡΟΝΤΑ (Λευκά Χωριά) – ΜΑΛΑΓΑ Ή ΣΤΗΝ ΚΟΣΤΑ ΝΤΕ ΣΟΛ (Οδική διαδρομή, επισκέψεις)\nΠρωινή αναχώρηση με τελικό μας προορισμό την όμορφη Μάλαγα. Οδηγώντας παραλιακά κατά μήκος της Κόστα ντελ Σολ και στη συνέχεια εσωτερικά, θα ανηφορίσουμε προς το διασημότερο απ’ όλα τα Λευκά Χωριά (Pueblos Blancos) της Ανδαλουσίας, την πανέμορφη Ρόντα, τη «Σαντορίνη της Ανδαλουσίας», με τη χαρακτηριστική αρχιτεκτονική και τα κατάλευκα σπίτια της. Η Ρόντα αποτελείται από δύο χωριά κτισμένα πάνω στους απόκρημνους βράχους της Sierra Grazalema, με έναν ορμητικό χείμαρρο ανάμεσά τους και ενωμένα με την Puente Nuevo (Νέα Γέφυρα) του 18ου αιώνα. Θα δούμε την παλιά πόλη «La Cuidad» και το «Mercadillo», τη μοντέρνα πόλη στην αντίπερα όχθη του ποταμού, τη γέφυρα Puente Nuevo, απ΄ όπου μπορεί κανείς να θαυμάσει το φαράγγι El Tajo και την πόλη, την Plaza de Toros, το Palacio Mandragon κ.ά. Ελεύθερος χρόνος για βόλτα και, στη συνέχεια, θα αναχωρήσουμε με προορισμό και πάλι τα παράλια της Κόστα Ντελ Σολ. Επόμενος σταθμός μας είναι η κοσμοπολίτικη παραθαλάσσια πόλη της Μαρμπέλλα και το γραφικό λιμανάκι με τα εντυπωσιακά γιωτ. Εδώ συχνάζουν διάσημοι κοσμικοί με τα πολυτελή τους κότερα. Χρόνος ελεύθερος για βόλτα, καφέ, φαγητό και ίσως ψώνια στις πανάκριβες μπουτίκ! Στη συνέχεια, θα αναχωρήσουμε για τη Μάλαγα ή σε ξενοδοχείο της Κόστα Ντε Σολ κοντά στη Μάλαγα. Δείπνο. Διανυκτέρευση.


\tB. N. Τατάκη - Ιωάννης ο Κλίμαξ / Ο Βυζαντινός Μυστικισμός ( Κυριώτερα Ρεύματα )\nMιλώντας για την Ορθοδοξία σταματήσαμε αρκετά στη μυστική ρίζα της. Θα δούμε τώρα κάπως αναλυτικώτεοα το Βυζαντινό μυστικισμό στην πορεία που ακολούθησε μέσα στην ιστορία του Βυζαντίου, σταματώντας ιδιαίτερα στους σπουδαιότερους εκπροσώπους του και στα κυριώτερα ρεύματα που σημειώθηκαν.\nΑπό πολύ νωρίς, από τον τρίτο κιόλας αιώνα άρχισεν η επίδοση και η μεγάλη διάδοση του πνεύματος του ασκητισμού. Είναι η εποχή του αγίου Αντωνίου και του Παχωμίου, των μεγάλων ασκητών της Αιγυπτιακής Ερήμου. Μέγα πλήθος Χριστιανών, που όλο και περισσότερο γίνεται, ασπάζονται τον μοναχικόν βίον, και καταφεύγουν στα μοναστήρια, τίς πόλεις των αγγέλων, όπως τα έλεγαν, ή διάγουν ζωή «ερημίτου», «αναχωρητού» σε απόμερα καταφύγια, σε σπηλιές, ή~πάνω σε στύλους αρχαίων οικοδομών. Ζητούν με την απόλυτη αυτή απόσπασή τους από τις μέριμνες της εγκόσμιας ζωής να εξασφαλίσουν την άνεση, την «σχολήν» και το πρόσφορο περιβάλλον που θα τους επιτρέψη να επιδοθούν στην τελείωσή των. Δεν πέρασαν πολλά χρόνια και ο μοναχισμός πήρε πολύ μεγάλη ανάπτυξη και απέκτησε μεγάλη ηθική επιβολή. Τόσο που οι Αυτοκράτορες και οι Πατριάρχες έπρεπε να έχουν υπ' όψη τους την άποψη των μοναχών στις μεγάλες εκκλησιαστικές και θρησκευτικές, ακόμη και στις πολιτικές υποθέσεις. Ήταν φυσικό για μια κοινωνία όπως η Βυζαντινή, που ζητούσε όχι απλώς να συλλάβη το ρυθμό της αιωνιότητος, αλλά και να τον πραγματώση εδώ στην επίγεια ζωή της. Αυτό ακριβώς πίστευαν οι Βυζαντινοί ότι κατόρθωναν σε μεγαλύτερο βαθμό οι μοναχοί με τη ζωή που διάλεγαν. Αυτοί ήταν οι μύστες, να πούμε, για την αιωνιότητα. Αίρονταν από τα επίγεια και τα εγκόσμια προς τα ουράνια.\nΣε όλη τη Βυζαντινή εποχή ο ασκητισμός απετέλεσε έναν από τους κύριους, αρκετές φορές τον ,κυριώτερο τόνο της ζωής. Ήταν φυσικό στους .κύκλους των ασκητών να είναι πιό έκδήλη η μυστική, ουσία του Χριστιανισμού. Όλη των η ζωή, ως τις μικρότερες λεπτομέρειες, πήρε σιγά σιγά μυστικό και συμβολικό νόημα, τέτοιο που να θυμίζη ή να κατατείνη προς τον κύριο σκοπό. Το ένδυμα του μοναχού, λέγει ο Άγιος Δωρόθεος (6ος αιώνας), δεν έχει χειρίδες, για να φωνάζη με τη γλώσσα του αυτή στο μοναχό, ότι δεν έχει χέρια για να κανη το κακό.\nΔε συνειδητοποίησαν όμως οι μοναχοί αμέσως το πρόβλημά τους σε όλο του το βάθος, ούτε το είδαν όλοι με τον ίδιο τρόπο, ούτε στα ίδια θέματα. Έργο μας ακριβώς θα είναι να συλλάβωμε το βηματισμό του βυζαντινού, μυστικισμού στις κυριώτερες γραμμές του. Η συγκομιδή του είναι πολύ πλούσια και εξαιρετικά ενδιαφέρουσα. Μπορούμε, νομίζω, να ξεχωρίσωμε στο Βυζάντιο δυο μεγάλα ρεύματα ασκητισμού, που συνυπάρχουν πάντα.\nΑπό τη μια έχομε τη λαϊκώτερη και εξωτερικώτερη μορφή του, αυτήν που επικρατούσε στους κύκλους των απλών μοναχών, αυτήν που διαμορφώθηκε κυρίως στην έρημο της Αιγύπτου. Κύριο θέμα του έχει ο μυστικισμός αυτός την πάλη «κατά της σαρκός». Παιδεύουν τη σάρκα και τη βασανίζουν, γιατί αυτή, σαν ύλη πού είναι, αποτελεί την ενσάρκωση του κακού. Ο ασκητισμός, αυτός στρέφεται με ιδιαίτερο ενδιαφέρον στις εξωτερικές πολλαπλές υποχρεώσεις του χριστιανικού βίου. Το προσφιλέστερο θέμα του είναι η πραγματεία περί των αρετών και των αντίστοιχών τους κακιών. Τα θέματά του μας θυμίζουν συχνά το αντίστοιχο ασκητικό πνεύμα του νεοπλατωνισμού (η ύλη το κακό), και τον ασκητισμό των κυνικών (η αρετή). Αυτόν τον λαϊκώτερο, τον εμπειρικό, τον συχνά εξωτερικό ασκητισμό του Βυζαντίου γνωρίζομε μόνο σχεδόν και απάνω στις εκτροπές του στηρίζονται συχνά άδικες κρίσεις για το Βυζάντιο. Όμως και ο ασκητισμός αυτός έδωκεν έξοχους τύπους εναρέτων ανθρώπων, οσίων, αγίων.\nΣτην κορυφή τους στέκεται ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμαξ, ή ο σχολαστικός (525-(605). Τον είπαν σχολαστικό για τη μεγάλη του μόρφωση. Κλίμακα τον είπαν από το ομώνυμο σύγγραμά του.\nΟ Κλίμαξ μας παρουσιάζει τον υψηλότερο βαθμό πνευματικότητας στον οποίο μπορούσε να φτάση ο λαϊκώτερος μυστικισμός. Σ'αυτόν βρήκαν τον ανώτεοο ερμηνευτή των, η δίψα για την τελειότητα, ή βαθειά αγάπη για την αγγελική πολιτεία (την κοινότητα των μοναχών), με λίγα λόγια η μοναστική αρετή. Το όνομα του μοναδικού έργου του, η Κλίμαξ, υποδηλώνει την ουράνια κλίμακα που είδε στ' όνειρό του ο Ιακώβ. Τα 30 πάλι κεφάλαια, στα οποία χωρίζεται, ή 30 σκαλοπάτια, υποδηλωνουν αλληγορικά τα 30 χρόνια της κρυφής ζωής, του Χριστού.\nΑς δούμε τώρα το περιεχόμενο της Κλίμακος. Ο συγγραφεύς ξεκινά από την ιδέα ότι το μοναστήρι είναι η προπαρασκευαστική σχολή για τη μέλλουσα ζωή. Όλη του τη ζωή ο μοναχός την περνά εκεί σα μαθητής, σε σκληρό αγώνα για να κερδίση την τελειότητα. Αγώνα εναντίον του εαυτού του και εναντίον των άλλων. Η κλίμαξ έρχεται ακριβώς να του είναι.οδηγός, να του δείξη τη μέθοδο με την οποία κερδίζεται η μάχη και στεφανώνεται ο νικητής. Η μέθοδος αυτή είναι στο βάθος μια παιδαγωγία, ή καλύτερα μια ψυχαγωγία, όπως ήθελεν ο Πλάτων τη φιλοσοφία, με διαφορετικό βέβαια περιεχόμενο. Η ουσία είναι πώς θα οδηγήσης την ψυχή του ατελούς, του αμαρτωλού ανθρώπου, αφού κατανοήση το βόρβορο της αμαρτίας μέσα στον οποίο κυλιέται, να βρη τον τρόπο να στραφή προς το ανέσπερο φώς, το Θεό.\nΓια το δύσκολο αυτό έργο δεν μπορεί ο μοναχός -και τούτο αποτελεί ουσιωδέστατο χριστιανικό τόνο- να ελπίζη ότι μόνος του θα κερδίση την τελειότητα· αυτό θα ήταν η χειρότερη μορφή εγωϊσμού. Ο μοναχός πρέπει να φτάση την υπέρτατη ταπεινοφροσύνη, που θα εξαλείψη μέσα του κάθε ίχνος εγωϊσμού, και θα του δώση τη δύναμη να προσκολληθή στον οδηγό του, τον ποιμένα του. Ποιός είναι όμως ο αληθινός ποιμένας; Είναι, λέγει ο Κλίμαξ, εκείνος που μπορεί με την αγαθότητά του, με την ενεργό δράση και την προσευχή του να αναζητά και να ανευρίσκη τους απολωλότας. Τέτοια δύναμη μόνο απ' το Θεό μπορεί να του έρχεται και από τους δικούς του αγώνες. Μέ τη δύναμή του αυτή μπορεί να σώζη το πλοίο όχι από τη θύελλα μόνο μπορεί να το ανασύρη ακόμη και από την άβυσσο. Ο αληθινός ποιμήν γνωρίζει το Θεό από εσωτερική έλλαμψη, που κάνει περιττά τα κείμενα. Δεν ταιριάζει στους δασκάλους να παιδαγωγούν με αντίγραφα, με γνώσεις δηλαδή που τους έρχονται απ' έξω. Οι αληθινοί ποιμένες προσφέρουν στα πρόβατά των την ίδια των την ψυχή. Την από το Θεό δοσμένη τούτη σοφία θα την αναγνωρίση ο ποιμένας, όταν μπορεί να οδηγή στην τελειότητα όχι τους επιμελείς, αλλά τους δυσήνιους και άξεστους. Και δε θα παύη ποτέ να παίζη τον αυλό του «λόγου» στα πρόβατά του, ακόμη και όταν βόσκουν, ακόμη και όταν πηγαίνουν για ύπνο. Τίποτε δε φοβάται ο λύκος, όσο τον ήχο του ποιμενικού αυλού. Βλέπομε καθαρά, ότι πρότυπο για τον ποιμένα χρησιμεύει στον Κλίμακα ο ίδιος ο Χριστός, ο θείος ποιμήν. Ας δούμε τώρα, αφού βρήκε τον ποιμένα, τι μέθοδο θα ακολουθήση ο μοναχός. Αυτήν διαγράφουν τα 30 σκαλοπάτια.\nΑφετηρία για την ευαγγελική ζωή είναι η παραίτηση από τα εγκόσμια, τέρμα η απάθεια στην οποία φτάνει κανείς με διαδοχική πρόοδο. Ο μοναχός είναι κατά τον Κλίμακα «τάξη και κατάσταση των ασωμάτων» μέσα σε ένα υλικό και ακάθαρτο σώμα. Και πώς μπορεί να κάμη κανείς-τον εαυτό του «οίκον ασωμάτων δυνάμεων» ; Θα αρχίση, όπως είπαμε, με παραίτηση όσο γίνεται πλήρη από τα εγκόσμια την παραίτηση αυτή από τα εξωτερικά πράγματα θα ακολουθήση η εσωτερική απόσπαση από τα πράγματα του κόσμου. Θα έλθη έπειτα η αποχώρηση από τον κόσμο. Αποχωρώ θα πη αποχωρίζομαι από όλα και τότε αποχωρίζομαι, όταν μέ το στοχασμό δένομαι αδιάσπαστα με το Θεό. Με την αποχώρηση γλυτώνομε από το είδωλο του όντος, τη ματαιότητα, την ανυπαρξία, και κερδίζομε το ον που αληθινά υπάρχει. Μόνο έτσι φτάνει κανείς την απάθεια που είναι «θάνατος της ψυχής και θάνατος του νου, πριν από το θάνατο του σώματος». Μ' αυτό τον τρόπο ο ασκητής θα απομακρύνη τον εαυτό του από ό,τι γίνεται μέσα του και γύρω του στο ανθρώπινο μέτρο, και θα είναι έτοιμος να ντυθή ένα άλλο εγώ, να μπη σε άλλη ζωή, να δεχτή αυτόν που ξεπερνά τον άνθρωπο, το Θεό. Νεκρώνοντας μέσα του τον κόσμο ανασταίνεται στη θεωρητική ζωή. Η τόσο τέλεια τούτη αποχώρηση τον κάνει άξιο και της υπακοής, που είναι «νέκρωση των μελών μέσα σε ένα ζωντανό νου». Ο άνθρωπος που έφτασε την τέλεια υπακοή, τότε μόνο λυπάται όταν πιάνη τον εαυτό του να ακολουθή τη δική του θέληση.\nΣτην τέλεια απομόνωσή του θα έχη ο μοναχός πιστό σύντροφο τη μελέτη του θανάτου. Ο ιστορικός Προκόπιος είχε κιόλας ονομάσει τη ζωή του μοναχού «τέλεια μελέτη του θανάτου». Τι είναι όμως ο θάνατος; Θάνατος στην κυριολεξία του είναι ο χωρισμός από το Θεό. Ο αληθινός ασκητής θα θεωρήση χαμένη κάθε μέρα που θα την περάση χωρίς να πενθήση. Γιατί να πενθήση; Διότι η μελέτη του θανάτου είναι καθημερινός θάνατος, και η μελέτη της στιγμής που παραδίνει το πνεύμα είναι ένας ατέλειωτος στεναγμός. Φοβάται ο ασκητής το θάνατο γιατί μπορεί να έλθη σε ώρα που δεν θα είναι έτοιμος· φοβάται το θάνατο που είναι χωρισμός από το Θεό, το θάνατο της θεωρίας, πoυ είναι ανάσταση στον κόσμο τούτον. Μελετώντας λοιπόν το θάνατο και πενθώντας αγωνίζεται ,εναντίον του θανάτου, εργάζεται για την αθανασία. «Είναι αλήθεια, λέγει ο Κλίμαξ, «παράξενο, ότι και οι Έλληνες είπαν κάτι ανάλογο, γιατί ορίζουν τη φιλοσοφία ως μελέτη του θανάτου». Έχει υπόψη του τον Πλατωνικό Φαίδωνα αλλά εκεί έχομε καθαρά διαλεκτική στάση ενώ εδώ η στάση είναι καθαρά μυστική.\nΑφού ο μοναχός νικήση όλες τις αδυναμίες και τις κακίες της σάρκας και της ψυχής; αφού αποχωριστή από τον κόσμο, υψωθή με τη σκέψη πάνω από τη δημιουργία, με ζωηρή αγάπη για την αρετή και για το Θεό, τότε πια φτάνει στην άγια ησυχία του σώματος και της ψυχής, που τέλος της είναι η απάθεια, η ειρήνη της ψυχής λυτρωμένης από το σάλο των παθών. Του μένει ακόμη να ενωθή με το Θεό. Σ' αυτό θα τον φέρη η προσευχή. Η προσευχή που είναι οικεία συνομιλία του ανθρώπου με το Θεό. Στην τέλειά της μορφή είναι η προσευχή αρπαγή προς τον Θεόν.\nΗ σκέψη των ασκητών περιέχει, όπως είπαμε και πριν, πλήθος στοιχεία από την κυνική διατριβή και την αρετολογία των Στωϊκών και το νεοπλατωνικό θέμα της αποστροφής της ύλης. Δεν αποτελεί όμως αναγέννηση του πρακτικού λόγου των αρχαίων. Είναι περιττό και να το σημειώσωμε, ότι όλα τα ελληνικά στοιχεία είναι τώρα βαφτισμένα στο χριστιανικό κλίμα. Κύριες αρετές τώρα είναι η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Και η πιο μεγάλη, λέγει ο Κλίμαξ, είναι η αγάπη.\nΓνώρισμα της αγνής ψυχής είναι η αδιάκοπη αγάπη για το Θεό. Ενωμένη με αγνότητα η ψυχή με το Θεό δε θάχη καθόλου ανάγκη το νου να τη διδάξη. Θα έχη μέσα της, η μακάρια, τον αιώνιο νου μυσταγωγό και οδηγητή και φως. Δε φτάνει λοιπόν ο άνθρωπος στο Θεό με νοητική και διαλεκτική πορεία, αλλά με ερωτική προσκόλληση της ψυχής. Ο Κλίμαξ είναι ένας εραστής του Θεού. Στις 30 Μαρτίου αναφέρει το Μηνολόγιο για τον Κλίμακα, ότι έζησε 40 χρόνια ως αναχωρητής με ένα φλογερό έρωτα, ότι την ψυχή του πυρπολούσε το πυρ του θείου έρωτος·ο δρόμος του ήταν ακατάπαυτη προσευχή, ανεξήγητη αγάπη για το Θεό. Δεν έχει φτάσει ακόμη την ολοκλήρωσή του αυτός ο έρως· τονίζεται περισσότερο η αγάπη του ανθρώπου προς το Θεό, λιγώτερο η αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο. Βρίσκεται ακόμη κάτω από την επίδραση της πλατωνικής και νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, που τον έβλεπε ως έρωτα για την αλήθεια. Την ολοκλήρωσή του ,θα την φτάση αργότερα, όπως θα δούμε, με τον Συμεώνα κυρίως το νέο Θεολόγο. Όπως κι αν έχη, και έτσι που είναι αυτή η ερωτική προσκόλληση της ψυχής προς το Θεό αποτελεί ένα σπουδαίο γεγονός εισάγει στη συναισθηματικτή ζωή τον πλούσιο εκείνο τόνο από τον οποίο πηγάζει ο ιδανισμός των νεωτέρων χρόνων. Εδώ στο Βυζάντιο και στην περιοχή της ,θεολογίας παίρνει ο Έρως το προβάδισμα.Η χριστιανική αίσθηση της αμαρτίας από τη μια, και η εξιδανίκευση της γυναίκας από την άλλη στο πρόσωπο της Παναγίας -(από τον 7ο κιόλας αιώνα παρουσιάζεται σε έντονο βαθμό η Μαριολατρεία, όπως ωνόμασαν την ιδιαίτερη τιμή προς το πρόσωπο της Παναγίας. Αλλά και το περίφημο ανέκδοτο του Θεοφίλου και της Κασσιανής, -ο πρώτος αντιπροσωπεύει το πνεύμα της Π. Διαθήκης για τη γυναίκα, ενώ η Κασσιανή αντιπροβάλλει το πνεύμα της Καινής Διαθήκης, δείχνει αυτή την πορεία προς την εξιδανίκευση της γυναίκας)- δίνουν το κλίμα μέσα στο οποίο αναφάνηκε σε όλη την ιδανική του λαμπρότητα ο έρως προς τον Χριστόν, που είναι ο νυμφίος της Εκκλησίας, αναρριπίζουν την ψυχή προς τα ύψη του μυστικού γάμου με τον Θεόν.\nΌταν αργότερα η έξαρση αυτή στράφηκε και προς τις ανθρώπινες σχέσεις, τους χάρισε ένα υψηλό ιδανισμό, πήρε τη μορφή του ιπποτικού έρωτα, που βλέπει στη γυναίκα ανώτερο πλάσμα, ενσάρκωση των πιό ακριβών ιδανικών αρετής και αγνότητος. Με άλλα λόγια ο έρως των μυστικών προς τον Θεό βρίσκεται στη βάση, αποτελεί την πηγή, από την οποία απέρρευσε ο ιδανισμός που πήρε στους νεώτερους χρόνους ο έρωτας, και που αποτελεί μια από τις ουσιωδέστερες διαφορές ανάμεσα στον αρχαίο και το νεώτερο κόσμο.\nΔε διαμορφώθηκαν λοιπόν εδώ στην Ανατολή μόνο τα πλαίσια της Ορθοδοξίας. Η ίδια αυτή Ορθοδοξία με τον μυστικόν έρωτα προς το Θεό αποκαλύπτει τον συναισθηματικό εκείνο πλούτο που πλημμυρίζει τη ζωή με έντονο και υψηλό ιδανισμό. Από την ελληνική Ανατολή διαδόθηκαν για πρώτη φορά σε όλη τη Χριστιανωσύνη τα ασκητικά κείμενα, και κυρίως, η Κλίμαξ, η γεμάτη από παλμούς του θείου έρωτος που πυρπολούσε την ψυχή των ασκητών.\nΕίπαμε ότι ο Κλίμαξ μας θυμίζει συχνά τους στωϊκούς και τους κυνικούς. Άκρον αγαθόν, αλήθεια, των στωϊκών ιδίως ήταν η απάθεια, η αταραξία της ψυχής, αυτή που επιτρέπει στο ηγεμονικό, το νου, να είναι τέλεια απερίσπαστος, πραγματικά ηγεμονικός. Και κατά τον Κλίμακα η απάθεια είναι το τελευταίο, το υψηλότερο σκαλοπάτι. Μ' αυτήν ο άνθρωπος έχει νεκρώσει τα μέλη του, όχι όμως μόνο τα μέλη του έχει νεκρώσει και το νου του, τον ανθρώπινο, και το άτομό του και έχει φτάσει στον υψηλότερο βαθμό της υποταγής. Για τον Στωϊκό η απάθεια είναι σκοπός, ο έσχατος σκοπός, η τελειότητα του ανθρώπου. Τότε ο άνθρωπος δέχεται αδιαμαρτύρητα τη μοίρα του, εντάσσεται εκούσια στό ρυθμό του κόσμου, στο ρόλο που του ώρισεν ο Λόγος (ο Ζεύς). Κι'αν δη, λέγουν οι Στωϊκοί, ότι ο Λόγος του ώρισε να είναι βασιλιας θα δεχτή το ρόλο του βασιλια, αν δη ότι του ώρισε ναι είναι σαλτιμπάγκος, πάλι θα το δεχτή. Αυτή η εκούσια αποδοχή και εγκαρτέρηση αποτελεί την άκρα σοφία κατά τους Στωϊκούς. Για τους ασκητές, για τον Κλίμακα η απάθεια δεν είναι τέρμα, ούτε σκοπός αλλά μέσον. Είναι η κατάσταση στην οποία φτάνει ο άνθρωπος, αφoύ έκαμε ό,τι μπορούσε, ό,τι ήταν στό χέρι του. Είναι η άκρα ετοιμασία του, όχι για εγκαρτέρηση, αλλά για να ξεπεράση τον εαυτό του, νά δεχτή το φως; του Θεού, να παρουσιαστή στο Θεό. Είναι η προβαθμίδα για τη θέωση, που αποζητά ο μυστικός. Θέωση «καθ'ομοίωσιν», βέβαια, «κατά θείαν χάριν», όχι «κατ' ουσίαν».\nΔίπλα σ' αυτό το μυστικισμό, που τον ονομάσαμε πρακτικό, και εμπειρικό, που δεν μπόρεσε να αφομοιώση και να μετουσιώση εντελώς, τα έλληνικά θέματα (ο Θεός μάλλον αγαπώμενος) ή να τα υπερνικήση (αποστροφή tης ύλης), και πού γι' αυτό έμοιαζε πολλές φορές να κυνηγά εξωτερικά πράγματα, όσο κι αν ήθελε νά αποσπασθή από αυτά. -Καταντούσε, δηλαδή στείρος συχνά αγώνας κατά των εξωτερικών πειρασμών. -Δίπλα σ' αυτόν έχομε σε. όλo το Βυζάντιο μια υψηλότερη μυστική θεορητική πορεία. Αυτή υπερνικά τον συχνά εξωτερικό ασκητισμό της ερήμου, προσαρμόζει τέλεια τις φιλοσοφκές θέσεις, που χρησιμποιεί, στην ουσία του Χριστιανισμού, δίνει το χριστιανικό μυστικισμό στην ολοκληρωμένη μορφή του, και την ίδια ώοα είναι πιο γνήσια ελληνικός από τον πρώτο, που έχει και πολύ ανατολικό χρώμα.\nΣυνήθως βλέπομε στο Βυζάντιο τις πολλαπλές ανατολικές επιδράσεις, οι οποίες, λέμε, αλλοιώνουν το ελληνικό του βάθος. Δε βλέπομε όμως και τον έντονο αγώνα του Βυζαντίου εναντίον του κύματος των ανατολικών επιδράσεων, που, επειδή είναι αντίθετες στην ελληνική και την καθαρή χριστιανική του ουσία, αγωνίζεται να τις ανατρέψη και τις ανατρέπει, ή τις προσαρμόζει με. τρόπο που να μην αλλοιώνουν τη φύση του. Έτσι λόγου χάρη στην τέχνη, παρά τις αναμφισβήτητες ανατολικές επιδράσεις είναι εύκολο να ξεχωρίσωμε την ελληνική της ουσία στην αίσθηση της αρμονίας, στήν ευγένεια της γραμμής, στη σύνθεση. Το ίδιο και στη σκέψη. Είδαμε το Δαμασκηνό και το Φιλόπονο να απορρίπτουν τις λογής δεισιδαιμονίες, προλήψεις, μαγείες, αστρολογίες, εν ονόματι του λόγου και της χριστιανικής ευσεβείας. Το ίδιο παρατηρούμε και στον ασκητισμό.\nΑπό πάλη κατά της σάρκας και κυριαρχικό ενδιαφέρον για τις εξωτερικές υποχρεώσεις του χριστιανικού βίου, μετατρέπεται σε μυστική πορεία προς την θέωση. Στρέφει δηλαδή το Βυζάντιο τον ασκητισμό σχεδόν αποκλειστικά στον εσωτερικό θρησκευτικό βίο, στην άμεση πνευματική .του σχέση προς τον Θεό. Στο δρόμο αυτό ήταν έτοιμος κιόλας να μπη ο Κλίμαξ. Το δρόμο αυτόν θα τον δούμε αμέσως πολύ καθαρά στον Μάξιμο και ολοκληρωμένο με την έξαρση του θείου έρωτος στον Συμεών τον νέο θεολόγο.


Η Jaguar ανακοινώνει στροφή στην ηλεκτροκίνηση και το "γιορτάζει" με 2 concept Η Jaguar ανακοινώνει στροφή στην ηλεκτροκίνηση και το "γιορτάζει" με 2 concept\nΣτροφή στην ηλεκτροκίνηση κάνει η Jaguar, η οποία ανακοίνωσε ότι από το 2020 και μετά, όλα της τα οχήματα θα είναι είτε υβριδικά, είτε πλήρως ηλεκτρικά. Για να “εορτάσει” την απόφασή της αυτή, η γνωστή κατασκευάστρια αποκάλυψε δύο πρωτότυπα οχήματα το Jaguar E-type Zero και Future-Type. Το ένα συνδέεται με το παρελθόν και το άλλο εκπροσωπεί το μέλλον.\nΟι λάτρεις του κλασικού σχεδιασμού της Jaguar θα λατρέψουν το Jaguar E-type Zero, το οποίο βασίζεται στη σειρά Roadster 1.5 του 1968. Για την ακρίβεια, το μοντέλο που επιδεικνύεται στο Λονδίνο είναι ένα 1.5 Roadster. Διαθέτει μπαταρία 40kWh και υπόσχεται επιτάχυνση από 0 σε 100 χιλιόμετρα σε 5,5 δευτερόλεπτα. Η αυτονομία του είναι 273 χιλιόμετρα.\nΓια του λάτρεις του μέλλοντος, το Future-Type αποτελεί το όραμα της Jaguar από το 2040 και ύστερα. Το όχημα θα είναι εντελώς αυτόνομο αλλά θα δίνει τα ηνία στον οδηγό, όταν θα συναντά κίνηση. Επίσης θα έρχεται με το τιμόνι Sayer, το οποίο βασίζεται στην τεχνητή νοημοσύνη.\nΑντί για το κλασικό σαλόνι, το όχημα θα παρουσιάζει θέσεις παράλληλες (μία πίσω από την άλλη) ώστε να μπορεί να “στριμώχνεται” στην κίνηση και σε στενές θέσεις παρκαρίσματος.\nΌσον αφορά στο παρόν, η εταιρεία ετοιμάζεται για το I-Pace, το οποίο επέδειξε πέρυσι στην Έκθεση Αυτοκινήτου στο Λος Άντζελες, τον περασμένο Νοέμβριο. Πρόκειται για το πρώτο ηλεκτρικό όχημα της εταιρείας και βάσει της νέας της απόφασης, θα αποτελεί ορόσημο για το μέλλον.\nΠροηγούμενες δημοσιεύσειςΗ Ινδία ετοιμάζει το δικό της HyperloopΕπόμενες δημοσιεύσειςLilium: Χρηματοδότηση 90 εκατ. δολ. για το ηλεκτρικό ιπτάμενο ταξί