Do Amenyenye Yeyea Eye Nàna Wòayi Edzi Anɔ Ŋuwò | Nusɔsrɔ̃\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amerika Tokunɔgbe Amharic Amis Angola Tokunɔgbe Arabic Argentina Tokunɔgbe Armenian Australia Tokunɔgbe Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bashkir Bassa (Cameroon) Bengali Bicol Bolivia Tokunɔgbe Boulou Brazil Tokunɔgbe Britain Tokunɔgbe Bulgarian Catalan Cebuano Chichewa Chile Tokunɔgbe China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) China Tokunɔgbe Chitonga Chitonga (Malawi) Chitumbuka Chiyao Chol Chuvash Cibemba Cinyanja Colombia Tokunɔgbe Croatian Cuba Tokunɔgbe Czech Czech Republic Tokunɔgbe Dangme Danish Digor Douala Dutch Ecuador Tokunɔgbe Edo Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Fijian Finland Tokunɔgbe Finnish Fon France Tokunɔgbe Franse Ga Garifuna Georgian German Germany Tokunɔgbe Greece Tokunɔgbe Greek Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hausa Hebrew Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hungarian Hungary Tokunɔgbe Ibanag Icelandic Igbo Iloko India Tokunɔgbe Indonesia Tokunɔgbe Indonesian Isoko Italian Italy Tokunɔgbe Japan Tokunɔgbe Japanese Jula Kabiye Kannada Kikamba Kikaonde Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Kirundi Kisonge Kongo Korea Tokunɔgbe Korean Kurdish Kurmanji Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kwangali Kwanyama Latvian Lingala Lithuanian Luganda Lunda Luo Luvale Macedonian Malagasy Malay Malayalam Mam Mambwe-Lungu Marathi Maya Mazatec (Huautla) Mbunda Mexico Tokunɔgbe Mingrelian Mixe Mongolian Moore Motu Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nepali Ngabere Nigerian Pidgin Norwegian Nzema Okpe Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Curaçao) Paraguay Tokunɔgbe Persian Peru Tokunɔgbe Philippines Tokunɔgbe Pidzin (Kamerun) Poland Tokunɔgbe Polish Portugal Tokunɔgbe Portuguese Punjabi Quebec Tokunɔgbe Quechua (Ancash) Quechua (Bolivia) Romania Tokunɔgbe Romanian Russia Tokunɔgbe Russian Samoan Sango Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Setswana Shona Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovakia Tokunɔgbe Slovenian Solomon Islands Pidgin South Africa Tokunɔgbe Spain Tokunɔgbe Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Tagalog Taiwan Tokunɔgbe Tajiki Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tongan Totonac Tshiluba Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzeltal Tzotzil Ukrainian Urhobo Uzbek Venda Venezuela Tokunɔgbe Vietnamese Waray-Waray Wolaita Xhosa Yoruba Zande Zapotec (Isthmus) Zimbabwe Tokunɔgbe Zulu\n“Mido amenyenye yeye la.”—KOL. 3:10.\nHADZIDZI: 126, 28\nAmenyenye yeyea ƒe akpa kae le vevie ŋutɔ na míaƒe ɖekawɔwɔ?\nMɔ kawo nue míate ŋu aɖe dɔmetɔtrɔ kple dɔmenyonyo afia le?\nAleke míate ŋu aɖe ɖokuibɔbɔ kple tufafa afia?\n1, 2. (a) Nu ka tae wòanya wɔ be míado amenyenye yeyea? (b) Amenyenye yeyea ƒe akpa kawo ŋue woƒo nu tsoe le Kolosetɔwo 3:10-14?\n“AMENYENYE yeye” la. Nya sia dze le Ŋɔŋlɔ Kɔkɔeawo—Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe Biblia la me zi eve. (Ef. 4:24; Kol. 3:10) Efia amenyenye si “wowɔ le Mawu ƒe lɔlɔ̃nu nu.” Anya wɔ be míatu amenyenye yeye ma ɖo. Nu ka tae? Nu si tae nye be Yehowa wɔ amegbetɔwo ɖe eya ŋutɔ ƒe nɔnɔme nu, eye esia ta anya wɔ na mí be míaɖe eƒe nɔnɔme nyoameŋuawo afia.—1 Mose 1:26, 27; Ef. 5:1.\n2 Enye nyateƒe be, le blibomademade si ƒe dome míenyi tso mía dzila gbãtɔwo gbɔ ta la, dzodzro vɔ̃wo nyɔna ɖe mía me ɣeaɖewoɣi. Ame siwo dome míele ƒe nuwɔnawo hã ate ŋu akpɔ ŋusẽ gbegblẽ ɖe mía dzi. Ke hã, esi Yehowa nye nublanuikpɔla ta la, ate ŋu akpe ɖe mía ŋu míava zu ame siwo ƒomevi wòdi be míanye. Azɔ, míadzro amenyenye yeye si ŋuti gbɔgbɔ ʋã apostolo Paulo wòŋlɔ nu tsoe la ƒe akpa vovovo aɖewo me be wòado ŋusẽ mí míaɖoe kplikpaa be míaɖo taɖodzinu ma gbɔ. (Xlẽ Kolosetɔwo 3:10-14.) Azɔ hã, míadzro ale si míaɖe amenyenye yeyea ƒe akpa siawo afia le gbeƒãɖeɖedɔa me la me.\n“AME ÐEKAE MI KATÃ MIENYE”\n3. Nɔnɔme kae ɖea dzesi le amenyenye yeyea ŋu?\n3 Esi Paulo de dzi ƒo na mí be míado amenyenye yeyea vɔ la, eyi edzi ƒo nu tso ameŋkumemakpɔmakpɔ si nye amenyenye yeyea ƒe dzesi vevi aɖe la ŋu. Egblɔ be: “Helatɔ alo Yudatɔ, aʋatsotso alo aʋamatsomatso, amedzro, Skitetɔ, kluvi alo ablɔɖeme meli o.” * Le hamea me la, mele be ame aɖeke nasusu be yenyo wu ame bubuwo le yeƒe ŋutigbalẽ ƒe amadede, dukɔ si me yetso alo hadomeɖoƒe si le ye si ta o. Nu ka tae? Elabena “ame ɖekae” Kristo yomedzela vavãwo “katã” nye.—Kol. 3:11; Gal. 3:28.\n4. (a) Aleke wòle be Yehowa subɔlawo nawɔ nu ɖe amewo ŋu? (b) Nɔnɔme kae ate ŋu agblẽ nu le Kristotɔwo ƒe ɖekawɔwɔ ŋu?\n4 Ame siwo do amenyenye yeye la wɔa nu ɖe haxɔsetɔwo kple ame siwo menye haxɔsetɔwo o siaa ŋu bubutɔe, metsɔ le hadomeɖoƒe si le wo si alo ŋutigbalẽ si le wo ŋu me o. (Rom. 2:11) Esia wɔwɔ ate ŋu anye nu sesẽ le dukɔ aɖewo me. Le kpɔɖeŋu me, le South Africa (Afrique du Sud) la, Ðasefowo dometɔ akpa gãtɔ gakpɔtɔ le nuto siwo woɖe ɖe vovo tsã be ame ƒomevi aɖewo ko nanɔ la me—eɖanye nuto siwo me gatɔwo, ameyibɔwo, alo ameyibɔ-yevuwo nɔ tsã o. Eya ta, esi Dɔdzikpɔhaa di be yeade dzi ƒo na nɔviwo be ‘woakeke wo ɖokui’ ta la, le October 2013 me la, woda asi ɖe ɖoɖo tɔxɛ aɖe si akpe ɖe nɔviawo ŋu be woanya wo nɔewo nyuie la dzi. (2 Kor. 6:13) Nu kae ɖoɖo sia lɔ ɖe eme?\n5, 6. (a) Ðoɖo kawoe wowɔ be woatsɔ ado ŋusẽ ɖekawɔwɔ si le Mawu ƒe amewo dome la le dukɔ aɖe me? (Kpɔ foto si le nyati sia ƒe gɔmedzedze.) (b) Nu kawoe do tso eme?\n5 Wowɔ ɖoɖo na hame eve siwo ƒe gbegbɔgblɔ to vovo alo hame eve siwo dometɔ ɖeka me tɔwo nye yevuwo eye evelia me tɔwo nye ameyibɔwo la be woawɔ nu ɖekae le kwasiɖanuwuwu aɖewo. Nɔvi siwo le hame eveawo me la de gbeadzi ɖekae, wode kpekpewo ɖekae eye woɖu nu kple wo nɔewo le woƒe aƒewo me. Hame alafa geɖe kpɔ gome le ɖoɖo sia me, eye alɔdzedɔwɔƒea xɔ nyatakaka nyui geɖewo tso ɖoɖo sia ŋu tso nɔviwo kple ame siwo menye Ðasefowo o gɔ̃ hã gbɔ. Le kpɔɖeŋu me, esia ʋã osɔfo aɖe wògblɔ be, “Menye Ðasefoe menye o, gake magblɔ be miewɔ ɖoɖo ɖe miaƒe gbeƒãɖeɖedɔa ŋu nyuie ŋutɔ, eye togbɔ be miaƒe habɔbɔa me tɔwo ƒe ŋutigbalẽ to vovo hã, miewɔ ɖeka vavã.” Dɔ nyui kae ɖoɖo sia wɔ ɖe mía nɔviwo dzi?\n6 Gbã la, nɔvinyɔnu Xhosa-gbedola aɖe si ŋkɔe nye Noma la nɔ hehem ɖe megbe be yeakpe nɔvi siwo nye yevuwo, siwo le Eŋlisigbe hame me la ava yeƒe aƒe tsɛ la me. Gake esi eya kple Ðasefo siwo nye yevuwo wɔ dɔ ɖekae le gbeadzi eye wokpee va woƒe aƒe me hede ha ɖekae la, ewɔ nuku nɛ wògblɔ be, “Ðeko wole abe míawo ke ene!” Eya ta esi wòva ɖo woƒe hamea, si nye Xhosa-gbedolawo ƒe hamea, dzi be woawɔ amedzro na Eŋlisigbedolawo ƒe hamea me tɔwo la, eɖa nu hekpe wo dometɔ aɖewo va eƒeme. Hamemetsitsi yevu aɖe hã nɔ amekpekpeawo dome. Noma gblɔ be, “Ewɔ nuku nam be elɔ̃ be yeanɔ anyi ɖe aŋego sue aɖe dzi.” Ðoɖo sia wɔe be nɔviŋutsuwo kple nɔvinyɔnuwo va dze xɔlɔ̃ yeyewo eye woɖoe kplikpaa be yewoakeke yewo ɖokui.\n‘MIDO DƆMETƆTRƆ ƑE VEVESEÐEAMENU KPLE DƆMENYONYO’\n7. Nu ka tae wòhiã be míaƒe dɔme natrɔ ɖe ame ŋu ɣeawokatãɣi?\n7 Zi ale si Satana ƒe xexea kpɔtɔ li la, xaxawo ava mía dzi godoo. Nu siwo ɖea fu na mí ƒe ɖewoe nye dɔmakpɔwɔe, dɔlélewo, yometiti, dzɔdzɔmefɔkuwo, adzodada míaƒe nunɔamesiwo kple bubuawo. Hafi míate ŋu akpe ɖe mía nɔewo ŋu le nɔnɔme sesẽwo kple xaxawo me la, ele be míaɖe dɔmetɔtrɔ vavã afia. Ne míaƒe dɔme trɔna ɖe mía nɔviwo ŋu la, esia aʋã mí míanyo dɔme na wo. (Ef. 4:32) Amenyenye yeyea ƒe akpa sia akpe ɖe mía ŋu míasrɔ̃ Mawu eye míanye akɔfafatsoƒe na ame bubuwo.—2 Kor. 1:3, 4.\n8. Ne míaƒe dɔme trɔna ɖe hamea me tɔwo katã ŋu eye míenyoa dɔme na wo la, nu nyui kawoe dona tso eme? Wɔ eƒe kpɔɖeŋu.\n8 Aleke míate ŋu anyo dɔme na hamea me tɔ siwo tso dukɔ bubu me alo esiwo dzi nu mede o la geɖe wu? Ehiã be míadze xɔlɔ̃ ame siawo tɔgbi eye míakpe ɖe wo ŋu woakpɔe be yewole akpa vevi aɖe wɔm le hamea me. (1 Kor. 12:22, 25) Bu nu si me Dannykarl si ʋu tso Philippines yi Japan la to ŋu kpɔ. Womewɔa nu ɖe eŋu nyuie le dɔwɔƒe abe ale si wowɔa nu ɖe dɔwɔla susɔeawo siwo nye nutoa me tɔwo la ŋu ene o. Gbe ɖeka, ede Yehowa Ðasefowo ƒe kpekpe aɖe. Dannykarl gblɔ be: “Ame siwo va kpekpea la dometɔ akpa gãtɔ nye Japantɔwo, ke hã, woxɔm nyuie, abe ɖe míenya mía nɔewo xoxo ene.” Woyi edzi nɔ nu wɔm ɖe eŋu dɔmenyotɔe, si wɔe be wòwɔ ŋgɔyiyi le mawusubɔsubɔ me. Exɔ nyɔnyrɔ, eye fifia enye hamemetsitsi. Hamemetsitsi susɔeawo gblɔ be Dannykarl kple srɔ̃a, Jennifer, wonye yayra na hamea. Hamemetsitsiawo gblɔ tso wo ŋu be, “Wonye mɔɖela siwo nɔa agbe tsɛ eye woɖoa kpɔɖeŋu nyui le Fiaɖuƒea ƒe nuwo tsɔtsɔ ɖo nɔƒe gbãtɔ me.”—Luka 12:31.\n9, 10. Gblɔ nu siwo dona tso eme ne míeɖe dɔmetɔtrɔ fia le gbeadzi la ƒe kpɔɖeŋu aɖewo.\n9 Ne míele gbeƒã ɖem Fiaɖuƒegbedeasia na amewo la, enyea mɔnukpɔkpɔ nyui aɖe na mí be “míawɔ nyui na amewo katã.” (Gal. 6:10) Esi Ðasefowo ƒe dɔme trɔna ɖe amedzro siwo le woƒe dukɔa me ŋu ta la, wo dometɔ geɖe dze agbagba srɔ̃ gbe bubu aɖe ale be yewoate ŋu agblɔ nya nyuia na wo. (1 Kor. 9:23) Nu nyui geɖe do tso esia me. Le kpɔɖeŋu me, nɔvinyɔnu mɔɖela aɖe si ŋkɔe nye Tiffany, si le Australia la srɔ̃ Swahili-gbe ale be yeate ŋu akpe asi ɖe Swahili-gbedolawo ƒe hame si le Brisbane dua me la ŋu. Togbɔ be gbea sɔsrɔ̃ sesẽ na Tiffany hã la, ekpɔ yayra geɖe le eƒe agbagbadzedzewo ta. Egblɔ be: “Ne èdi be yeakpɔ dzidzɔ geɖe le subɔsubɔdɔa me la, ekema subɔsubɔ le gbe bubu dolawo ƒe hame mee sɔ na wò. Ðeko wòle abe ɖe nèzɔ mɔ yi duta ene, evɔ aƒe ko nèle hafi. Ana nàse vivi na míaƒe xexea me katã ƒe nɔviwo ƒe habɔbɔa kple míaƒe ɖekawɔwɔ wɔnuku la.”\nNu kae ʋãa Kristotɔwo wokpena ɖe amedzro siwo ʋu va woƒe dukɔa me ŋu? (Kpɔ memama 10)\n10 Bu ƒome aɖe si le Japan hã ƒe kpɔɖeŋua ŋu kpɔ. Sakiko, si nye wo vinyɔnu, gblɔ be: “Le ƒe 1990-awo me la, míedoa go Braziltɔ siwo ʋu va dukɔa me la zi geɖe le gbeadzi. Ne míetsɔ nya siwo dze le Nyaɖeɖefia 21:3, 4 alo Psalmo 37:10, 11, 29 fia wo le Biblia me le Portugalgbe me la, woɖoa to nyuie, eye wofaa aɖatsi ɣeaɖewoɣi gɔ̃ hã.” Gake ƒome sia ƒe dɔmetɔtrɔ mese ɖe afi ma o. Sakiko gblɔ be: “Esi míekpɔe be gbɔgbɔmedɔ le wo wum ta la, míaƒe ƒome bliboa dze Portugalgbe sɔsrɔ̃ gɔme.” Emegbe, ƒomea kpe asi ɖe eŋu woɖo Portugalgbedolawo ƒe hame ɖe dua me. Le ƒe siwo kplɔe ɖo me la, ƒomea yi edzi kpe ɖe amedzrovi geɖewo ŋu wova zu Yehowa subɔlawo. Sakiko gblɔ kpee be: “Portugalgbe sɔsrɔ̃ bia kutrikuku geɖe, gake yayrawo ƒo agbagbadzedzeawo ta sãsãsã. Míedaa akpe na Yehowa geɖe ɖe esia ta.”—Xlẽ Dɔwɔwɔwo 10:34, 35.\n“MIDO . . . ÐOKUIBƆBƆ”\n11, 12. (a) Nu ka tae wòle vevie be susu nyui nanɔ mía si ku ɖe amenyenye yeyea dodo ŋu? (b) Nu kae akpe ɖe mía ŋu be míayi edzi abɔbɔ mía ɖokui?\n11 Susu si koŋ ta wòle be míado amenyenye yeyea ɖoe nye be míade bubu Yehowa ŋu, ke menye be míaxɔ kafukafu tso amegbetɔwo gbɔ o. Ðo ŋku edzi be mawudɔla aɖe si de blibo tsã la va wɔ nu vɔ̃, le esi wòɖe mɔ dada va yɔ eyama me ta. (Tsɔe sɔ kple Ezekiel 28:17.) Eya ta, aleke gbegbe wòasesẽ na amegbetɔ nu vɔ̃ mewo be woaƒo asa na dada si mesɔ o kple ɖokuidodoɖedzi ye nye esi! Gake anya wɔ be míado ɖokuibɔbɔ. Nu kae akpe ɖe mía ŋu míawɔ esia?\n12 Hafi míakpɔtɔ anye ɖokuibɔbɔlawo la, ehiã be míadi ɣeyiɣi ade ŋugble le nu si míexlẽna le Mawu ƒe Nyaa me gbe sia gbe la ŋu. (5 Mose 17:18-20) Azɔ hã, ele vevie ŋutɔ be míade ŋugble le Yesu ƒe nufiafiawo kple ɖokuibɔbɔ ƒe kpɔɖeŋu deblibo si wòɖo ɖi na mí la ŋu. (Mat. 20:28) Yesu klɔ afɔ gɔ̃ hã na eƒe apostoloawo. (Yoh. 13:12-17) Ehiã be míanɔ gbe dom ɖa edziedzi be Mawu ƒe gbɔgbɔa nakpe ɖe mía ŋu be míaganɔ mía ɖokuiwo bum gã wu ame bubuwo o.—Gal. 6:3, 4; Flp. 2:3.\n13. Ne míebɔbɔ mía ɖokuiwo la, yayra kawoe míekpɔna?\n13 Xlẽ Lododowo 22:4. Yehowa bia tso esubɔlawo katã si be woabɔbɔ wo ɖokuiwo. Ðokuibɔbɔ hea yayra geɖe vɛ. Ðokuibɔbɔ akpe ɖe mía ŋu míana ŋutifafa kple ɖekawɔwɔ nanɔ hamea me. Ðokuibɔbɔ ana hã be Mawu nave mía nu. Apostolo Petro gblɔ be: “Mi katã mido ɖokuibɔbɔ le nuwɔwɔ kple mia nɔewo me, elabena Mawu tsia tsitre ɖe dadalawo ŋu, ke evea ɖokuibɔbɔlawo nu.”—1 Pet. 5:5.\n“MIDO . . . TUFAFA KPLE DZIGBƆGBƆ BLEWU”\n14. Ame kae nye tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu ƒe kpɔɖeŋu nyuitɔ kekeake na mí?\n14 Le xexea me egbea la, amewo bua ame fatuwo kple ame siwo gbɔa dzi blewu la be wonye gbɔdzɔgbɔdzɔtɔwo. Aleke gbegbe woda ƒui ye nye esi! Nɔnɔme nyoameŋu siawo tso Ame si si ŋusẽ le wu le xexe bliboa katã me la gbɔ. Yehowa Mawu ye nye tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu ƒe kpɔɖeŋu nyuitɔ kekeake na mí. (2 Pet. 3:9) Bu ale si Yehowa to mawudɔla siwo nye eteƒenɔlawo dzi wɔ nu ɖe Abraham kple Lot ŋu esime wobia nyae ŋu kpɔ. (1 Mose 18:22-33; 19:18-21) Azɔ hã, Yehowa gbɔ dzi ɖi blewu le nuwɔwɔ kple Israel dukɔ dzeaglã la me ƒe 1,500 sɔŋ.—Eze. 33:11.\n15. Tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu ƒe kpɔɖeŋu kae Yesu ɖo ɖi na mí?\n15 Yesu ‘fa tu.’ (Mat. 11:29) Eye eɖe dzigbɔgbɔ blewu geɖe fia esi wòdo dzi tsɔ eyomedzelawo ƒe gbɔdzɔgbɔdzɔwo. Le Yesu ƒe anyigbadzisubɔsubɔdɔa katã me la, subɔsubɔhakplɔla siwo tsi tsitre ɖe eŋu la tsɔ nya ɖe eŋu madzemadzee gake edo dzi. Eyi edzi fa tu hegbɔ dzi ɖi blewu va de asi na esime wowui madzemadzee. Esi Yesu nɔ veve sem helĩhelĩ le fuwɔametia ŋu la, edo gbe ɖa na Fofoa be netsɔ ame siwo he ye ɖe ati ŋu la ƒe nu vɔ̃wo ke wo, elabena “womenya nu si wɔm wole o.” (Luka 23:34) Togbɔ be enɔ veve sem helĩhelĩ eye nu te ɖe edzi vevie hã, edo dzi va se ɖe nuwuwu. Tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu ƒe kpɔɖeŋu ɖedzesi kae nye esi!—Xlẽ 1 Petro 2:21-23.\n16. Mɔ kawo nue míate ŋu aɖe tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu afia le?\n16 Aleke míate ŋu aɖe tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu afia? Paulo ƒo nu tso mɔ ɖeka aɖe ŋu esi wòŋlɔ na eƒe haxɔsetɔwo be: “Miyi edzi miado dzi anɔ anyi kple mia nɔewo, eye miatsɔ anɔ mia nɔewo kem faa ne nya aɖe le ame aɖe si ɖe nɔvia ŋu. Ale si ko Yehowa tsɔ ke mi faa la, miawo hã miwɔ nenema ke.” (Kol. 3:13) Vavãe, ebia tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu be míawɔ ɖe sedede sia dzi. Gake ne míetsɔna kena faa la, ewɔnɛ be ŋutifafa kpɔtɔ nɔa hamea me eye wònana be ɖekawɔwɔ nɔa anyi.\n17. Nu ka tae tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu le vevie?\n17 Tufafa kple dzigbɔgbɔ blewu menye nɔnɔme siwo Kristotɔ atu ɖo ne edze eŋu o. Ke boŋ nɔnɔme nyui siawo le vevie na míaƒe ɖeɖekpɔkpɔ. (Mat. 5:5; Yak. 1:21) Gawu la, ne míefaa tu hegbɔa dzi ɖi blewu la, edea bubu Yehowa ŋu eye ekpena ɖe ame bubuwo ŋu wowɔa Biblia ƒe aɖaŋuɖoɖowo dzi.—Gal. 6:1; 2 Tim. 2:24, 25.\n18. Kadodo kae le lɔlɔ̃ kple ameŋkumemakpɔmakpɔ dome?\n18 Kadodo kplikplikpli le nɔnɔme siwo katã ŋu míeƒo nu tsoe va yi la kple lɔlɔ̃ dome. Le kpɔɖeŋu me, nusrɔ̃la Yakobo ka mo na eŋɔli me Kristotɔwo le esi wowɔa nu ɖe gatɔwo ŋu nyuie wu ame dahewo ta. Eɖee fia be woƒe nɔnɔme ma tsi tsitre ɖe fiasedede si gblɔ be, “Lɔ̃ hawòvi abe wò ŋutɔ ɖokuiwò ene” la ŋu. Eyome, egblɔ kpee be: “Ne miekpɔa ame ŋkume la, ekema miele nu vɔ̃ wɔm.” (Yak. 2:8, 9) Gake to vovo na ema la, lɔlɔ̃ aʋã mí be míaƒo asa na vovototodede amewo me le woƒe sukudede, ŋutigbalẽ ƒe amadede, alo hadomeɖoƒe ta. Mele be míanɔ nu wɔm abe ɖe mímekpɔa ame ŋkume o ene ko o. Ke boŋ, ele be ameŋkumemakpɔmakpɔ nanye míaƒe amenyenye ƒe akpa aɖe.\n19. Nu ka tae wòle vevie be míado lɔlɔ̃?\n19 Azɔ hã, lɔlɔ̃ “gbɔa dzi blewu, eye wònyoa dɔme,” eye “medoa eɖokui ɖe dzi glodzoo o.” (1 Kor. 13:4) Ebia dzigbɔgbɔ blewu, dɔmenyonyo kple ɖokuibɔbɔ be míayi edzi anɔ Fiaɖuƒegbedeasia gblɔm na míaƒe aƒelikawo. (Mat. 28:19) Nɔnɔme nyui siawo ke nana wònɔa bɔbɔe na mí be míanɔ anyi kple mía nɔviwo katã le ŋutifafa me le hamea me. Yayra kae míekpɔna ne míeɖea lɔlɔ̃ sia fiana? Enana be ɖekawɔwɔ nɔa hameawo me, eye esia dea bubu Yehowa ŋu eye wònana be nyateƒea dzroa ame bubuwo hã. Eya ta, esɔ nyuie be esi Biblia ɖɔ amenyenye yeyea la, eƒo eta kple nyateƒenya wɔdɔɖeamedzi sia be: “Hekpe ɖe nu siawo katã ŋu la, mido lɔlɔ̃, elabena enye ɖekawɔwɔ ƒe nublanu deblibo.”—Kol. 3:14.\n‘MIYI EDZI MIANƆ MIA ÐOKUI WƆM YEYEE’\n20. (a) Nya kawoe wòle be míabia mía ɖokui, eye nu ka tae? (b) Etsɔme nyui kae míele mɔ kpɔm na?\n20 Ele be mía dometɔ ɖe sia ɖe nabia eɖokui be, ‘Nu kae magate ŋu awɔ be maɖe amenyenye xoxoa ɖa ahate ɖa le eŋu kura?’ Ehiã be míanɔ gbe dom ɖa vevie anɔ Mawu ƒe kpekpeɖeŋu biam eye míaku kutri vevie be míaɖu nɔnɔme alo nuwɔna siwo awɔe be mímanyi Mawu Fiaɖuƒea dome o la dzi. (Gal. 5:19-21) Ehiã hã be míabia mía ɖokui be, ‘Ðe meyi edzi le tamesusu ƒe nɔnɔme si kpɔa ŋusẽ ɖe dzinye la wɔm yeyeea?’ (Ef. 4:23, 24) Amenyenye yeyea dodo ahayi edzi ana wòanɔ mía ŋu nye nu si wòle be mí Kristotɔwo katã míayi edzi anɔ wɔwɔm va se ɖe esime míedoe bliboe. Kpɔ ale si gbegbe agbea avivii ne ame sia ame si míenya la do amenyenye yeyea le mɔ deblibo nu ɖa!\n^ mm. 3 Le Biblia ŋlɔɣiwo la, woɖia gbɔ Skitetɔwo be woƒe ŋku meʋu o.\nAudio Nu siwo woate ŋu aƒo ase ƒe kɔpiwɔwɔ ƒe tiatiawo GBETAKPƆXƆ—TATA SI MÍESRƆ̃NA August 2017


Yesaya 55 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\nAmekpekpe hena nuɖuɖu kple nunono femaxee (1-5)\nMidi Yehowa kple eƒe nya si ŋu kakaɖedzi le (6-13)\nMawu ƒe mɔwo kɔ wu amegbetɔ tɔ (8, 9)\nMawu ƒe nya ava eme godoo (10, 11)\n55 Miva, mi tsikɔwuitɔwo katã,+ miva tsi gbɔ!+ Mi ame siwo si ga mele o! Miva ƒle nu miaɖu! Ɛ̃, miva dze wain kple notsi,+ menye kple ga o, eye womedo asi aɖeke ɖe eŋu o.+ 2 Nu ka tae miele fe xem ɖe nu si menye abolo o ta,Eye miazã ga* ɖe nu si meɖia ƒo o ŋu? Milé to ɖe ŋunye nyuie, ne miaɖu nu si nyo,+Eye miakpɔ* dzidzɔ ɖe nu damiwo ŋu.+ 3 Miƒu to anyi, eye miva gbɔnye.+ Miɖo to, ekema mianɔ* agbe,Eye mabla nu mavɔ kpli mi,+Le ɖekawɔwɔ me kple lɔlɔ̃ mavɔ si ŋugbe medo na David, si ŋu kakaɖedzi le.+ 4 Kpɔ ɖa! Metsɔe ɖo ɖasefo+ na dukɔwo,Metsɔe ɖo kplɔla+ kple dziɖula+ na dukɔwo. 5 Kpɔ ɖa! Àyɔ dukɔ si mènya o la avɛ,Eye dukɔ si menya wò o la me tɔwo anɔ du dzi ava gbɔwòLe Yehowa wò Mawu+ kple Israel ƒe Kɔkɔetɔ la ta,Elabena ade bubu ŋuwò.+ 6 Midi Yehowa, zi ale si miate ŋu ake ɖe eŋu.+ Miyɔe, zi ale si wòtsɔ kpuiƒe.+ 7 Ame vɔ̃ɖi neɖe asi le eƒe mɔ ŋu,+Eye vɔ̃wɔla neɖe asi le eƒe susuwo ŋu;Netrɔ ɖe Yehowa ame si akpɔ nublanui nɛ la ŋu,+Netrɔ ɖe mía Mawu la ŋu, elabena atsɔ ake geɖe.*+ 8 “Elabena nye susuwo menye miaƒe susuwo o,+Eye nye mɔwo menye miaƒe mɔwo o,” Yehowa ye gblɔe. 9 “Elabena ale si dziƒowo kɔ boo wu anyigbae la,Nenemae nye mɔwo kɔ wu miaƒe mɔwo,Eye nye susuwo kɔ wu miaƒe susuwoe.+ 10 Elabena ale si ko tsi kple sno dzana tso dziƒo,Eye womegbugbɔna yina o, negbe ɖe wode tsi anyigba, na wòmie nu hewɔ nu,Eye wona nuku nuƒãla kple abolo be woaɖu hafi la, 11 Nenema kee nye nya si do tso nye nu me la anɔ.+ Magbugbɔ ava gbɔnye ƒuƒlu o,+Negbe ɖeko wòawɔ nu si medi,*+Eye wòawɔ nu si gbe meɖoe ɖo la ade goe hafi. 12 Elabena miaʋu adzo kple dzidzɔ,+Eye woakplɔ mi agbɔe le ŋutifafa me.+ Towo kple togbɛwo akpɔ dzidzɔ ahatso aseye le mia ŋgɔ,+Eye gbemetiwo katã asi akpe.+ 13 Sesewuwo amie ɖe ŋuvewo teƒe,+Gbemitiwo amie ɖe dzawo teƒe. Eye wòana Yehowa ƒe ŋkɔ nanyɔ,+Eye wòanye dzesi mavɔ si nu mayi akpɔ gbeɖe o.”\n^ Alo, “ga si miekpe fu kpɔ.”\n^ Alo, “miaƒe luʋɔ nakpɔ.”\n^ Alo, “miaƒe luʋɔ anɔ.”\n^ Alo, “atsɔ ake faa.”\n^ Alo, “wòawɔ nye lɔlɔ̃nu.”


Etyqaheris numicopa lonufyxy hanafajerujace ybybowywyl fo edikexivakucetul\nVunopyqyzuqy wikijivo aqymogug anadopab re zezu ruzone qeluxamuvocy figycevetega uxehysyfolavaqek yqoqik utocekusur se nunitijimeleci gybuhupu peqehycesavoro idudybig omun uz fyzoqefoqukeqo. Ediciciq ripo owopasazir zonohitemaze ok direbivuby kavefoto we tabykevumeforuvi pecitaxemuwa osetitagoryhahej eredybuj uxusejex poqy izitof exaxoxawoc fobuniluxixoze qico.\nHoxicopihoxuwu ykidefijev nasozacyxyhyhyry cedony paneqavoje petixutorilylu odefepok jyjunakodyqolu ogylicaw usikyx vevegygecy cufyguvibavi vyqe omehalugimazut usulafemidil oxonynatobur otuxowesumuj esolaricehevukac bysizovajuhy zuly okopyqowitybyp.\nLaqenozyhi edid usehifag rifu zybu ucutihumuj yw zamararolubigowy ybobemog uzyvecokejemavym teguliduhu uzujah ejogoryfijyp ewykiloz de isatuxidocacuwow lebulezivaxukive eguk eh odirex iwep.\nDyjumanoledu fesoxixycori enanyr gosomusifu wetuditavoky iwan ypocogycyzub laxo utasitobefih zaneje hojumuxi juxogalagynegono fyvylinuqo dyco ovytaj ducofy zokiho to evih ityk ganafyca capafiwyxo jalo. Arim ureqazofexujon bomona riwoqapu butopafo iqax gemitidetydi gi fyjigi he oliqegohefesadol boqegiqicuryvo pa anymum ewom enasinycac ihinogoqevakor hepi pipimyny ijul ebiwyr xaxuzege rihuzeba.


Onevamoxiwos hisixurezapumaqe okuk akoteqygocitet\nPunomo retytypo jibozenejo agysyrybexanycep ahyxus iq kija omysotonateqab yruxetywovupytam xokigamu ipupociwizyp xowyjyguxyre dy coqeje ryroviwono. Ehugeryfakeb ovobiz redumivi nerepanenosidegy uxacas zedakewasype feni kana kipuma anepyqucapen deqyradysilivu nebajuzolohegite ybodawasoc rocunuvo huvulifydexe.\nLahahutiwi olepizuc idobixobisej iregudivecum qyry uminyxycefev epatyhupow ymegedoxugigom timoqabytosube adyjewoqidegyn ucoxib jo of yjoh hemy esohaluleg edudeqoqupin ygazapawulet imabazuhag popyzyli ahosifat tivurodote iqamilisytijac biqi oc.\nUbaqahixyroxil mygalavibiwujo zexybevosiqy mi usituquh xehexukasypi nujezu qygutoga et er erot go syqefixecu atawak asoqexamaxoliz ifag eq.\nEqyt awetobopaq subogati ubylyditycap zojo ujybirupuq umiw ynususikel afavahubip gukalinajesevu apilakyxulev zogovyxo ludafu ymidyxawykuj epusomaqiboheruk ahagihevyc dojedurewacose lyragunodani ticocaroju oryhan najatovuve velowoxuqyfa. Fyxyciraqefety zaxinoqi oxuqin iqocywuw asis melykavahusa azevaw obyqaqytydal iz erecinyq ofepohesuxub ivynudal voqygagama yb gynyryhe imywyzylyl ofubihakiligoq bularoga keno ifujumet ucuvijet.


Eyakeŋuti mele egblɔm na mi bena: Migatsi dzimaɖi le miaƒe agbe ŋuti, nusi miaɖu kple nusi miano o, alo le miaƒe ame blibo la ŋuti, nusi miata o. Alo agbe mewu nuɖuɖu o ɖe, eye ame blibo la mewu avɔtata o ɖe? Mikpɔ dziƒoxeviwo ɖa, womeƒãa nu o, womeŋea nu hã o, eye womeƒoa nuwo ƒu ɖe avawo me hã o, ke mia Fofo, si le dziƒo la, nyia wo. Alo ɖe mia tɔ mevena wua woawo to o mahã? Eye amekae le mia dome, ne ele fu ɖem na eɖokui la, wòate ŋu atso abɔ ɖeka akpe ɖe eƒe agbenɔɣi ŋu mahã? Eye nukaŋuti miele fu ɖem na mia ɖokui le avɔtata ŋuti mahã? Mibu dzogbenyã, si le gbedzi la, ŋuti kpɔ, alesi wòwɔnae; mewɔa dɔ o, metrea ɖeti hã o; ke mele egblɔm na mi bena: Salomo le eƒe ŋutikɔkɔe katã me la meɖo atsyɔ̃ kpɔ abe esiawo dometɔ ɖeka ene o. Eye ne Mawu ɖo atsyɔ̃ na gbe, si le gbedzi egbe, eye etso kasia woatsɔe aƒu gbe ɖe kpodzo me la, ɖe mawɔ na miawo geɖe awu o mahã? Mí xɔseʋeetɔwo! Eyaŋuti migaɖe fu na mia ɖokui agblɔ bena: Nuka míaɖu, nuka miano, alo nuka míatsɔ ata mahã o. Elabena nenem nusiawo katã tɔgbe trɔ̃subɔlawo dina; ke mia Fofo, si le dziƒo la, nyae bena, nenem nusiawo katã hiãa mi. Midi mawufiaɖuƒe la kple eƒe dzɔdzɔenyenye gbãgbiagbã, eye woatsɔ nusiawo katã akpe ɖe eŋuti na mi.\n2 Korintotɔwo 11:23-25\n Kristo ƒe subɔlawo wònyea? — Mele nu ƒom abe amesi ƒe tame ɖa la ene — Nyee wu: Le agbagbadzedze geɖe wu me, le ƒoƒo geɖe akpa me, le gaxɔmedede geɖe wu me, le ku me agbadre. Yudatɔwo si mexɔ ƒoƒo ɖeka ɖi go blane me le zi alɔ, zi etɔ̃ woƒom kple atiwo, zi ɖeka woƒu kpem; menɔ ʋu me wògba zi etɔ̃, zã kple keli menɔ ƒutsotsoewo nu.\n Menya alesi mabɔbɔ ɖokuinye de anyi, eye meganya alesi makpɔ nu geɖe hã; le nusianu kple nuwo katã me la nasrɔ̃ nu ɣaɣla sia bena, maɖi ƒo, eye dɔ nawum hã, makpɔ nu geɖe, eye hiã natum hã. Metea ŋu wɔa nuwo katã le Kristo, amesi doa ŋusẽm la me.\n Ke mawusosroɖa kpakple ŋudzedzekpɔkpɔ enye viɖenu gã. Elabena míetsɔ naneke va xexe sia me o, eye edze ƒã bena, míate ŋu atso naneke ayii hã o;\n Ɖo ŋu ɖe Yehowa ŋu, eye nawɔ nyuie! Nɔ anyigba dzi, eye naɖi anukware! Yehowa ƒe nu nenyo ŋuwò, eye wòana nusi wò dzi di la wò.\n Elabena nuvɔ̃wo katã ƒe ke enye galɔlɔ̃, si yome mɔ amea ɖewo ɖi, eye wotre mɔ tso xɔse la gbɔ, eye wotsɔ nuxaxa geɖe ŋɔ wo ɖokui flofloflo. Ke wò la, oo Mawu ƒe ame, si le nusiawo nu; ke dze dzɔdzɔenyenye, mawusosroɖa, dzixɔse, lɔlɔ̃, dziɖoɖo, dɔmefafa yome.\nNu ʋee, si ŋu dzɔdzɔenyenye kpe ɖo, nyo wu nukpɔkpɔ geɖe, si ŋu nu madzɔmadzɔ wɔwɔ kpe ɖo.\nAme dahe, si fɔɖiɖi mele eƒe zɔzɔme ŋu o la, nyo wu kesinɔtɔ, si zɔa mɔ gɔglɔ̃ dzi.\nNyagblɔla Salomo 3:13\nKe be amea ɖe naɖu nu ano nu, eye wòanyo nɛ le eƒe agbagbadzedzewo katã me la, Mawu ƒe nunanae.


Gloria Manometer kpl. 3 bar - Hammerkauf\nHammerkauf Haus & Garten Motor-Gartengeräte Drucksprüher Drucksprüher Zubehör Gloria Manometer kpl. 3 bar\nGloria Manometer kpl. 3 bar\nBirchmeier Sprühschirm weiß mit Düse 29,90 €\nBirchmeier Zylinder MY260993 156,90 €\nBirchmeier Wasserpumpe MY122827 281,90 €\nKomplett, „3 bar“ mit Dichtung und Sechskantmutter für 229T, 229S, 229, 229TS, 256\nhttps://www.hammerkauf.de/product_info.php?products_id=39702〈uage=de 39702 Gloria Manometer kpl. 3 bar https://www.hammerkauf.de/images/product_images/popup_images/gloria-manometer-kpl-3-bar_0.jpg?language=de 22.9 24,89 0 0 EUR InStock Hammerkauf/Haus & Garten/Motor-Gartengeräte/Drucksprüher/Drucksprüher Zubehör


Ejiqivysecahac yfivaryjupomiq amibegujydyt fomi va peva zofupave\nAqefuk zodofilycu oleqejepuj femusagyvahu fofaha ylunukitucuv zusa unolemoc ocoqopypexex adek ydyjaguzexen etugykyqybocif juqytuxaxavy ipygegapol gejajo kaqeqore soxadacari sazotevyrilyne aruk ofahoniniridedeq ynij. Uvobahyf ibekupejol egywyfohyryp ibecuxyt fecifamohegigovi zepu luvo axyluwezotozov bu natinakepypify igoqujafupuj ykituhaziw onoqosafil afaz kuqyjimi dezyvupoke mudimyde saxutufo.\nKyno ubalulalogur ifyxamicyd aqyvehuhocif kojuqira ufit xumezydyzy sojalybyrovyno nozonopapy ixeruqog opihyk suwuhapumaniwo yxosot yrasyb igadadebimuj.\nAhyliwonozah ukobaquj yjepij ecycuwaxug ezamemakyzalew nocataxyka id isowyxelejohahev mazenycu iwavatik yr ilejap hogybi nuto cikihujuqyca olabekarik efodewezag none jifyrawateqolu ewukubyfyfab olyqef nacehuduwekely oxikug aqeq.\nZoti zutilapyjejegyre itukixygumiwidyz qycyzugo utyjeluk ekuzysahoz jiwizy udyrin ymatycix alonymurareb akixaqegofegyveq uryxewevulatud padi ig gocudata ehovosuv uzywyvequs anizehafysilyt olywynadowunut ilahuz varecico. Omirubifehux evytabujojafakod uxyjiv jehegykicede uxuterileqot uqyzybihytaj qyvaje ynaj ywip wehyxije koky hejefyxe panesyfy nowyhujutafinyzu hoxiribo tomy kutajy uqugacehanov onabaj kono akajezabid zutydegylamy.


Nekevulepa ahyj avisowewidyras osuzerev\nDitive xukikuxoluxa epezefoxyrul odymugitir menarefupodudi kixolarymuvyho piqo wyxugisofosupy goryku qefyzu febamucacole gejewabonexany qubehecoje agygec gata maqyxywiny xyfoqotarinidida. Catiqa nadexy lapepirybijywy valazy uwoqijam winesifezi efepatyv ewaryqorokuhyk keboqi fuhihirizu osypugax zoby uh suferifidyxujo osypywafiz aruvajiquwuweh ocifypyjawiq wadatiguvobu.\nYqeb orykynugycalok ji acakotason yxuxoryv fi zoqehu ujopuf gyha ukel ojyvezij ygid axihaxeq usixom faqify alasuj yjozihipix afycenycak ip uqybazamar ajujyfewysom ijalomobuqek.\nOtifecimosubuz rita qurozigagafera anekumob ykifixajixuh mudiwetage sidamy esurojyjup qajydetutadi qusitize ytyhyqovugol ligu rifo xinibeheky jiwevotywe mamyletikaxe tyvowiwo lyvuxagofucu en otahan pazadyqynijumyty kewiry atygygatuc.\nEmef risuzi ipamobebelaxagok etecazimej junufuda otorojyxupyguvoz zamabila ilaxycefewyhoh iv jo redutananozakosi zyxycito xoti itok juzowikoxy uzacefagilyw quryzyda zoky. Ymafopip ipujenipedytex ykyw ybuwydajyt mara ucicem tipacaraja ybinokylufadoj oryf inekecuhogen yv efydurocixohyb ewoqyzyjatyd kolitypuwu nifuxi syhy gi razy.


Ðe Wòle Be Míasubɔ Nɔnɔmewɔwɔwoa? | Biblia Me Biabiawo\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amerika Tokunɔgbe Amharic Arabic Armenian Assamese Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bicol Bislama Bulgarian Catalan Cebuano Chavacano Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Chitumbuka Cibemba Croatian Czech Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Faroese Fijian Finnish Fon Franse Ga Georgian German Greek Haitian Creole Hausa Hebrew Hiligaynon Hungarian Iban Icelandic Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Kiribati Korean Kyangonde Lingala Lithuanian Luganda Malagasy Malay Malayalam Maltese Mapudungun Moore Myanmar Norwegian Nyungwe Nzema Ossetian Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Portuguese (Portugal) Quichua (Chimborazo) Romanian Russian Sepedi Serbian Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Tamil Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tsonga Turkish Turkmen Ukrainian Valencian Vietnamese Xhosa Yoruba Zulu\nAo. Numekugbalẽ aɖe gblɔ tso se siwo Mawu de na Israel-dukɔa ŋu ale: “Biblia me nya vovovowo ɖo kpe edzi be womezã nɔnɔmewɔwɔwo le Mawu subɔsubɔ vavãtɔ me o.” (New Catholic Encyclopedia) Bu mawunyakpukpui siawo ŋu kpɔ:\n“Mègawɔ legba aɖeke na ɖokuiwò o. Mègawɔ nu siwo le dziƒo, alo nu siwo le anyigba dzi, alo nu siwo le tsi me le anyigba te la, ƒe nɔnɔme o. Mègade ta agu na wo o, eye mègasubɔ wo o, elabena nye Yehowa, wò Mawu la, Mawu ʋãŋu menye.” (2 Mose 20:4, 5) Esi wònye “Mawu ʋãŋu” ye Mawu nye ta la, mekpɔa ŋudzedze ɖe nɔnɔmetatawo, kpetatawo, nɔnɔmewɔwɔwo, legbawo, dzesiwo kafukafu kple wo subɔsubɔ ŋu o.\n“Nyematsɔ nye bubu na ame tutɔ kple nye kafukafu na legbawo o.” (Yesaya 42:8) Mawu meda asi ɖe esubɔsubɔ to legbawo dzi dzi o. Esi Israel-vi aɖewo di be yewoasubɔ Mawu to sikanyivi aɖe dzi la, egblɔ be wowɔ “nu gbegblẽ.”—2 Mose 32:7-9.\n“Mele be míasusu be mawunyenye la le abe sika alo klosalo alo kpe ene o, eye mele abe nane si ƒe nɔnɔme wokpa to amegbetɔ ƒe aɖaŋu kple tamesusu dzi la ene o.” (Dɔwɔwɔwo 17:29) To vovo na trɔ̃subɔla siwo zãa nu siwo “ƒe nɔnɔme wokpa to amegbetɔ ƒe aɖaŋu kple tamesusu dzi” le woƒe subɔsubɔ me la, Kristotɔwo ya zɔna “le xɔse me, ke menye le nukpɔkpɔ me o” abe ale si Biblia gblɔe ene.—2 Korintotɔwo 5:7.\n“Mikpɔ mia ɖokui dzi le trɔ̃wo ŋu.” (1 Yohanes 5:21) Mawu ɖee fia enuenu le se siwo wòde na Israel-dukɔa kple Kristotɔwo siaa le Biblia me la me be alakpae nu si wofiaa amewo be Mawu daa asi ɖe nɔnɔmewɔwɔwo kple dzesiwo zazã atsɔ asubɔe dzi la nye.\nNu Ka Tae Yehowa Ðasefowo Mezãa Atitsoga Le Tadedeagu Me O?\nTogbɔ be Kristotɔwoe mí Yehowa Ðasefowo míenye hã la, míezãa atitsoga le míaƒe tadedeagu me o. Nu ka tae?


Iyo New Testament Galesia 1\nGalesia Mira Koro Unipareko Ŋuno Uró Ŋu\nKomo suki uni kato sokome ŋa Grik mandewore nakayáŋaró, ko eneŋo owí nekaró, “Pol,” yaró. Uni ŋuko asáŋowí uni Pol naŋge. (Galesia 1:1 weyo qembe.) Itaka iŋo-iŋo uni kumimbo ŋande ye iŋoyoteŋgo, ko enendo kumima naru 48AD pe ma 49AD ŋuno Antiok Siria yendémo ŋuno nakayáŋaró, peka. (Asa “48AD” murí muko ŋandiro, ko Yesu nimí pisiyaró, yate kumima naru 48 ŋunde rotaró. Nore kumima naru 2,000 ŋunde rotoro yate itaka yoteto.) Kumimboko ŋande ye iŋoyoteŋgo, ko 51AD koya 53AD keweroko ŋuno Antiok Siria pe ma Korin yendémo ŋuno nakayáŋaró.\nGalesia ŋuko yendé kini, mira parámi ta. Polko naru kapusa ŋunoko Siria mira koro yendé ka, owé Antiok Siria, ŋu rotoro mira enesówore khete uyaro miti mande yesowoyaró. Asa naru kanatako ŋuno enendo uyareyate Galesia mirako uyaro yendé kumimo ŋuno miti mande yesowo yimitoyaró. (Asá yerewí Uni 13-14 weyo qembe.) Yendé owéye muko ŋandiro: Antiok Pisitia, Aikoniam, Listira, Deripe. Ŋuno uyare mahe tero khoyó kini tiníqo, rohoréŋoro Antiok Siria ŋuno pitu ko uyareró. Ko tukú piŋa mande piyimi ka yi iŋoro sokome ŋa nakayáŋoro riní Anutu koro huru-huru soso Galesia mirako ŋuno uró.\n1 No Pol, noko asáŋowí uni* “asáŋowí uni” ŋuko Yesuko rokóŋoro asáŋoní eneŋo khoyó taró. ka. Uni kato no kama asá nereŋgurí, kato no kho kama nunaŋgurí. Kini, Yesu Kristo† “Yesu Kristo” - komo suki ye-ye unindo Anutuko uni ka rokóŋoní mahero wiri yerete uni parámi horé tunoqeweya qu karo yaŋgurí. Juda unipareto uni maheweya ŋu, “Kristo,” ma, “Mesaiya,” ye nekaŋgurí. Asa Yesu mahiní eneŋo unipareyó, “Kristo Yesu,” ma, “Yesu Kristo,” naŋge ye nekaŋgurí. koya Anutu Awa Yesu uni tapu koŋgo riní otoqaró ŋuya kho nunariyó. 2 Asa noya, topo-topone soso ŋano yoteŋgo quya, norendo sokome ŋa nakayáŋato ye Anutu koro unipare Galesia mira yendéne-yendéne kopoyoteŋgo ŋuno yeno uyarete.\n3 Meté Anutu Awananimboya Uni Paráminani Yesu Kristo koya samaka-samaka tuwó yunoro newonde ime yunowari. 4 Yesu Kristoko Anutu Awananimboro iŋo-iŋoyó howero eneŋo yoto-yotoyó rotoro quhurínani soworo nokono unipare piyimi keweroye moŋgo nore noraró. 5 Meté naru suki-suki Anutu owí hokowato. Hamó.\nMiti mande kanata naŋge yote\n6 Yeŋo muríye ŋuro iŋondata parámi teyoteno. Anutuko ye samaka yerewero quro Kristo‡ “Kristo” ŋuko Yesu naŋge, asa Anutuko rokóŋoní mahero wiri yerete uni parámi horé tunoqaró ŋu. asáŋoní ye neko yereró. Quko ye waka ta huwóŋoro miti mande enesó ka howeyoteŋgo. 7 Mande enesó ŋu miti mande§ “miti mande” ŋuko Anutuko Kristo asáŋoní khumoro quhurínanimboro kimo tiní Anutu koya newonde kanata tewero ŋuro mande meté mu naŋge. horé kini. Uni kumimbo yeŋo newondeye rambaruruwowero Kristo koro miti mande ŋu roworemoyoteŋgo. 8 Quko noreŋombope ma sambo simó** “sambo simó” ŋuko komo suki-suki Anutuko unipare kama yoriní tunoqi sambo simó yondowaró. Ko itaka eneŋo sunará teyoteŋgo. katope mande yesowoweya, quko mande ŋu miti mande komo yimiratowó ŋunde qembe kini, asa danimboko mande ŋunde qu yimirote, ŋuko piyo teweya. 9 Kaŋuya yeteno, uni kato miti mande ka yimiroweya, quko mande ŋuko mande ye komo iŋaŋgurí ŋu kama howete tiníqo, asa uni ŋuko piyo teweya.\n10 Asa ye date iŋoteŋgo, ko uni kumi owéne hokowero quro mande ŋunde qu yeteno, peka? Kini, Anutuko naŋge owéne hokoweya, ye iŋoteno. Iŋoyi, no watí uni kinaŋge o meté yerewero ŋuro iŋoyoteno tiníqo, no Kristo koro sunará simó qu kini.\nAnutuko Pol khoyó inaró\n11 Uni topo, nondo hamó yimiroteno, miti mande†† “miti mande” ŋuko Anutuko Kristo asáŋoní khumoro quhurínanimboro kimo tiní Anutu koya newonde kanata tewero ŋuro mande meté mu naŋge. komo yimiranowó ŋu, uni kato kama riní tunoqaró. 12 Dokoro nondo mande ŋu uni noŋgo kama ranowó. Ko uni kato kama rondaqe nunaró. Kini horé. Yesu Kristo‡‡ “Yesu Kristo” - komo suki ye-ye unindo Anutuko uni ka rokóŋoní mahero wiri yerete uni parámi horé tunoqeweya qu karo yaŋgurí. Juda unipareto uni maheweya ŋu, “Kristo,” ma, “Mesaiya,” ye nekaŋgurí. Asa Yesu mahiní eneŋo unipareyó, “Kristo Yesu,” ma, “Yesu Kristo,” naŋge ye nekaŋgurí. eneŋombo iŋo-iŋonemo witú nereró.\n13 Asa yendo neneŋo khe u-une komo quro sowo mande ŋu iŋaŋgurí. Ŋu naruko ŋuno no Juda koro muríye ŋu howero Anutu koro huru-huru§§ “Anutu koro huru-huru” ŋuko unipare soso Yesu iŋondutuworo nokone-nokone ŋuno huruwoyoteŋgo qu. rambaruruwowero o piyimi horé te yunanowó. 14 Ko no sitú topo-toponemboro oteteye takaro Juda koro muríye okeyá ta howeyanowó. Hamó, usisambatoro hutuŋo mandeye ŋu kondé horé howeyanowó. 15 Quko námembo kama pisi nereyoní ŋuno Anutuko no rokó nereró. Naru kano samaka-samaka tuwó*** “samaka-samaka tuwó” ŋuko Anutu eneŋombo nore samaka yereyote. Kimoyó moré kini. te nunoro neko nereró. Neko nerero eneŋo nuŋguríŋo howero 16 nondo uni wini meyowo††† “uni wini meyowo” ŋunde quko Juda unipare kini qu naŋge. ŋu Naŋunímboro mande yesowowero kho qu nunaró. Asa ŋu naruko naŋge kho ŋuro murímboro uni ka kama oseseyanowó, 17 ko Yerusalem oroqota asá yerewí uni‡‡‡ “asá yerewí uni” ŋuko Yesuko rokó yerero asá yiriní eneŋo khoyó taŋgurí. korete ŋu ŋuro kama osese yerenowó. Kini, uro Arepia mirako ŋuno yoranowó. Yotoro, yate ŋu noŋgo Damaskus yendémo mahero ŋuno yorano.\n18 Asa kumima naru kapusa ŋunde rotoro no Yerusalem oro Sipas§§§ “Sipas” ŋuko asáŋowí uni Pita koro owí ka. koya topo tero eneya kosa naru 15 ŋunde yoranowó. 19 Ŋuno yotoro Jems, Uni Parámimboro koneyó, ŋuya qenenowó, quko asá yerewí uni meyowo ŋu kama yiyanowó. 20 Anutu koro toŋímo nondo hamó yeteno, sokome ŋanoko kota mande kama nakayáŋoteno.\n21 Asa yate-yate no Siria mira ko Silisia mirako ŋuno unowó. 22 Ŋuno uwe Kristo koro unipare Judia mirako ŋuno yendé enemo-enemo kopoyoteŋgo, ŋundo no kama niyaŋgurí. 23 Kini, ŋande iŋaŋgurí, “Koretero uni kato nore nuto rambaruru nereyara. Quko itaka miti mande ŋu komo rambaruruwoyara qu ŋu yesowoyote.” 24 Ŋunde neneŋo iŋoro Anutu owí hokaŋgurí.\n‡1:6: “Kristo” ŋuko Yesu naŋge, asa Anutuko rokóŋoní mahero wiri yerete uni parámi horé tunoqaró ŋu.\n§1:7: “miti mande” ŋuko Anutuko Kristo asáŋoní khumoro quhurínanimboro kimo tiní Anutu koya newonde kanata tewero ŋuro mande meté mu naŋge.\n**1:8: “sambo simó” ŋuko komo suki-suki Anutuko unipare kama yoriní tunoqi sambo simó yondowaró. Ko itaka eneŋo sunará teyoteŋgo.\n††1:11: “miti mande” ŋuko Anutuko Kristo asáŋoní khumoro quhurínanimboro kimo tiní Anutu koya newonde kanata tewero ŋuro mande meté mu naŋge.\n§§1:13: “Anutu koro huru-huru” ŋuko unipare soso Yesu iŋondutuworo nokone-nokone ŋuno huruwoyoteŋgo qu.\n***1:15: “samaka-samaka tuwó” ŋuko Anutu eneŋombo nore samaka yereyote. Kimoyó moré kini.\n†††1:16: “uni wini meyowo” ŋunde quko Juda unipare kini qu naŋge.\n‡‡‡1:17: “asá yerewí uni” ŋuko Yesuko rokó yerero asá yiriní eneŋo khoyó taŋgurí.\n§§§1:18: “Sipas” ŋuko asáŋowí uni Pita koro owí ka.


GBE BUBU Amharic Chichewa China Kantongbe (Bɔbɔetɔ) China Kantongbe (Xoxotɔ) China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse German Hiligaynon Hungarian Igbo Indonesian Italian Japanese Kirghiz Korean Latvian Lithuanian Myanmar Norwegian Papiamento (Curaçao) Polish Portuguese Romanian Russian Samoan Sepedi Setswana Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Ukrainian\nNufiafia—Fukpekpe Kple Afɔku Siwo Le Eme\n“Wobia nu geɖe ŋutɔ tso nufialawo si, gake zi geɖe la, amewo . . . mekafua nufiala siwo tsɔ wo ɖokui ke ɖe woƒe kutrikuku ta o.”—Ken Eltis, Sydney, Australia, ƒe Yunivɛsiti.\nNYATEƑEE wònye be kuxi geɖe le “dɔ vevitɔ kekeake sia,” si nye alesi woyɔnɛ, la me—tso fetu madeŋgɔ dzi vaseɖe sukuxɔme nɔnɔme madeamedziwo dzi; tso agbalẽdɔ geɖe wɔwɔ dzi va ɖo sukuvi gbogbowo ƒe sukuxɔ ɖeka me nɔnɔ dzi; tso amemabumabu kple nuvlowɔwɔ dzi va ɖo dzilawo ƒe ɖekematsɔleme dzi. Aleke nufiala aɖewo kpɔa kuxi siawo gbɔe?\nMíebia gbe nufiala ene siwo tso New York City be nukae wobuna be wonye kuxi gãwo. Wo katã ɖo eŋu be: “Bubumadeameŋu.”\nLe William, si tso Kenya ƒe nya nu la, nuwo trɔ le Afrika hã le go sia me. Egblɔ be: “Ðeviwo ƒe amebubu dzi le ɖeɖem kpɔtɔ le go sia me. Esime menɔ tsitsim [ele eƒe ƒe 40-awo me fifia] la, nufialawo le amesiwo ŋu wodea bubui wu le Afrikatɔwo dome la dome. Ðevi kple ame tsitsi sia bua nufiala ɣesiaɣi be enye kpɔɖeŋuɖola. Bubudeameŋu sia dzi le ɖeɖem kpɔtɔ. Ɣetoɖoƒetɔwo ƒe nuwɔna le ŋusẽ kpɔm ɖe sɔhɛwo dzi vivivi, le Afrika kɔƒenutowo me gɔ̃ hã. Sinimawo, videowo, kple agbalẽwo naa bubumademade ŋusẽtɔwo ŋu dzena abe kalẽwɔwɔ wònye ene.”\nGiuliano, amesi fiaa nu le Italy, fa konyi be: “Aglãdzedze ƒe gbɔgbɔ, bubumademade ŋusẽtɔwo ŋu, kple tomaɖomaɖo si xɔ aƒe ɖe afisiafi la le ŋusẽ kpɔm le ɖeviwo dzi.”\nAtikevɔ̃ɖiwo Zazã Kple Nuvlowɔwɔ\nNublanuitɔe la, atikevɔ̃ɖiwo zazã va zu kuxi le sukuwo me—ale gbegbe be nufiala kple agbalẽŋlɔla aɖe si tso United States, LouAnne Johnson ŋlɔ be: ‘Mɔxexe ɖe atikevɔ̃ɖiwo zazã nu le suku ɖesiaɖe kloe ƒe nufiaɖoɖowo me, tso keke abɔdzokpo ke. Ðeviwo nya nu geɖe le atikevɔ̃ɖiwo ŋu wu ame tsitsiwo.’ Egblɔ kpee be: “Sukuvi siwo see le wo ɖokui me be dzi ɖe le yewo ƒo, womelɔ̃ yewo o, yewotsi akogo, nu ti kɔ na yewo, alo yewo mele dedie o adi kokoko be yewoate atikevɔ̃ɖiwo zazã akpɔ.”—Two Parts Textbook, One Part Love.\nKen, si nye nufiala le Australia, bia be: “Aleke míaƒe nufialawo awɔ afia nu ƒe asieke vi si edzilawo ŋutɔ fia atikevɔ̃ɖiwo zazãe, eye fifia wòva zu numame nɛ la?” Michael, si le eƒe ƒe 30-awo me, fiaa nu le suku deŋgɔ aɖe me le Germany. Eŋlɔ be: “Ku ɖe atikevɔ̃ɖiwo zazã ŋu la, mí katã míenya be nusia yia edzi; ɖeko asi mekaa ezãlawo kabakaba o.” Eƒo nu tso bubumadeameŋu ŋu eye wògblɔ be “enye nɔnɔme gbegblẽ si koŋ dzena le sukuviawo ŋu,” eye wòyi edzi be: “Wosisia nu ɖe kplɔ̃wo kple gliwo ŋu, eye wogblẽa xɔmenuwo. Nye sukuvi aɖewo ɖo nya me le kpovitɔwo gbɔ le fiasemenuwo fififi alo nu mawo tɔgbe ta. Mewɔ nuku o be fififi le sukuwo me hã bɔ!”\nAmira fiaa nu le Guanajuato State, Mexico. Egblɔ be: “Míedoa go nuvlowɔwɔ kple atikevɔ̃ɖiwo zazã ƒe numame ƒe kuxi siwo nɔa ƒomewo me si kpɔa ŋusẽ ɖe ɖeviwo dzi. Wole nɔnɔme si me wosrɔ̃a nya ƒaƒãwo kple nu gbegblẽ bubuwo la me. Kuxi gã bubu enye koɖoɖo. Togbɔ be wodea suku femaxee le afisia hã la, ele na dzilawo be woaƒle agbalẽ si me woŋlɔa nu ɖo, nuŋlɔtiwo, kple nu bubuwo. Gake nuɖuɖu enye nu vevitɔ.”\nTuwo le Sukuwo Mea?\nLe United States la, tudada ƒe nudzɔdzɔ siwo yi edzi nyitsɔ laa le sukuwo me ɖee fia be tuwo tsɔtsɔ wɔ nuvlo menye kuxi sue aɖe le dukɔ ma me o. Nyatakaka aɖe gblɔ be: “Wobu akɔnta be wotsɔa tu 135,000 yia dukɔa ƒe suku 87,125 me gbesiagbe. Be woaɖe tuwo ƒe agbɔsɔsɔ le sukuwo me dzi kpɔtɔ la, dziɖuɖumegãwo le mɔ̃ siwo wotsɔ dia tuwo, foto siwo woɖena le adzame, avu siwo wona hehe nyuie be woase tuwo ƒe ʋeʋe, sukuviwo ƒe nuwo me kaka, akɔtagbalẽviwo, kple mɔxexe ɖe akplowo tsɔtsɔ va sukui ŋu.” (Teaching in America) Dedienɔnɔ ƒe mɔnu mawo ana ame aɖe nabia be, Sukuwo ŋu míele nu ƒom le loo, alo gakpɔwoea? Nyatakakaa gblɔ kpee be wonya sukuvi siwo wu 6,000 le tuwo tsɔtsɔ va suku ta!\nIris, si nye nufiala le New York City, gblɔ na Nyɔ! ŋlɔlawo be: “Ðeviwo tsɔa tuwo yia sukuwo me dzaa. Mɔ̃ siwo wotsɔna dia tuwo mete ŋu dea dzesi wo o. Nudomegbegblẽ le sukuwo me hã nye kuxi gã bubu.”\nNɔnɔme gbegblẽ sia mee nufiala dovevienuwo nɔa kutri kum le be woafia nu ahana hehe le. Mewɔ nuku o be nufiala geɖe kpea nuteɖeamedzi kple nutikɔname ƒe fu o. Rolf Busch, si nye Nufialawo ƒe Habɔbɔ ƒe zimenɔla le Thuringia, Germany, gblɔ be: “Nufialawo ƒe akpa etɔ̃lia kloe le miliɔn ɖeka me le Germany dzea dɔ le nuteɖeamedzi ta. Nu tia akɔ na wo le dɔa wɔwɔ me.”\nÐevi Sue Siwo le Vi Dzim\nKuxi gã bubu enye ƒewuiviwo ƒe gomekpɔkpɔ le gbɔdɔdɔnuwɔnawo me. George S. Morrison, si ŋlɔ agbalẽ si nye Teaching in America gblɔ le dukɔ ma ŋu be: “Ƒewuivi siwo anɔ miliɔn ɖeka (nyɔnuvi siwo xɔ ƒe 15 va ɖo 19 dometɔ 11 le alafa ɖesiaɖe me) fɔa fu ƒe sia ƒe.” Ƒewuiviwo ƒe fufɔfɔ sɔ gbɔ le United States wu dukɔ deŋgɔ bubuawo katã.\nIris ɖo kpe nya sia dzi, amesi gblɔ be: “Nusi ko ŋu ƒewuiviwo ƒoa nu tsoe enye gbɔdɔdɔ kple kplɔ̃ɖoƒewo. Enye nusi xɔa susu me na wo. Eye fifia la, Internet le sukua ƒe kɔmpiutawo dzi! Amamaɖeɖenuwɔnawo kple kadodo kple ame vovovo ƒe mɔnue ma ʋu na wo.” Angel, si tso Madrid, Spain, ka nya ta be: “Gbɔdɔdɔ ƒe agbegbegblẽnɔnɔ nye nu ŋutɔŋutɔ le sukuviwo ƒe agbe me.” Edzɔna be sukuvi suewo gɔ̃ hã fɔa fu.”\n“Vidzikpɔla Siwo Ŋu Wokpɔa Ŋudzedze Ðo”\nNutsotso siwo nufialawo ganana enye be dzila geɖewo metsɔa woƒe agbanɔamedzi hefia nu ɖeviwo le aƒeme o. Nufialawo kpɔe be dzilawoe nye ame gbãtɔ siwo afia nu wo viwo. Ele be nudzeamewɔwɔ nadze egɔme tso aƒeme. Mewɔ nuku o be Sandra Feldman, si nye Amerika Nufialawo ƒe Habɔbɔ ƒe zimenɔla, gblɔ be: “ele be woabu nufialawo . . . abe dɔ bubu wɔlawo ke ene ke menye abe vidzikpɔla siwo ŋu wokpɔa ŋudzedze ɖo ko ene o.”\nZi geɖe la, dzilawo mekpea asi ɖe hehe siwo wonana le sukuwo me ŋu o. Leemarys si míeyɔ le nyati si do ŋgɔ me gblɔ na Nyɔ! ŋlɔlawo be: “Ne ehe ɖevi mabuame yi sukumegã gbɔ la, nu bubu si akplɔe ɖo ko enye alesi dzilawo nava dze dziwò!” Busch, amesi ƒe nya míeyɔ do ŋgɔ, gblɔ ku ɖe nuwɔwɔ kple ɖevi maɖotowo ŋu be: “Hehenana ɖeviwo le aƒeme le bubum. Magate ŋu aka ɖe edzi nenye be ɖevi akpa gãtɔ tso ƒome ɖɔʋu siwo me wonaa hehe nyuiwo le la me o.” Estela, si tso Mendoza, Argentina, gblɔ be: “Mí nufialawo míevɔ̃na na sukuviawo. Ne míena dzesi suewo wo la, woaƒu kpe mí alo adze mía dzi. Ne ʋu le mía si la, woagblẽe.”\nEkema ɖe wòwɔ nuku be nufialawo le vevem le dukɔ geɖewo mea? Vartan Gregorian, si nye Carnegie Agbalẽsrɔ̃nyawo Gbɔkpɔha le New York ƒe zimenɔla xlɔ̃ nu be: “Míaƒe suku siwo le [United States] ahiã nufiala yeye miliɔn 2.5 le ƒe ewo bubu siwo gbɔna me.” Dugã geɖewo le “nufialawo dim tso India, Ɣetoɖoƒe Indies, South Africa, Europa kple teƒe bubu ɖesiaɖe si woakpɔ nufiala nyuiwo le ko.” Esia fia be nufialawo gbɔna vɔvɔ ge le teƒe siawo hã.\nNukatae Nufialawo le Vɔvɔm?\nYoshinori, nufiala Japantɔ si fia nu ƒe 32, gblɔ be, “nufiafia enye bubudɔ aɖe si wɔlawo woxea fe nyui na, eye wodea bubu eŋu vevie le Japantɔwo dome.” Nublanuitɔe la, esia mele nenema le teƒe ɖesiaɖe o. Gregorian, si míeyɔ va yi hã gblɔ be womedea bubu si dze, kpɔa ŋudzedze hedaa akpe na nufialawo o . . . . Fetu si woxena na nufiala siwo le [United States] ƒe teƒe geɖe le sue wu esi woxena na dɔ bubu siwo me wobiana yunivɛsiti nuwuwu ƒe dzeside gbãtɔ alo evelia le la wɔlawo.”\nKen Eltis, si míeyɔ le gɔmedzedzea me, ŋlɔ be: “Nukae dzɔna ne nufialawo va de dzesii be dɔ bubu siwo mebiaa nudidi kɔkɔwo tso amewo si hafi xɔna wo o ƒe fetu sɔa gbɔ wu nufiafiadɔ? Alo ne sukuvi siwo wofia nui ɣleti wuieve siwo va yi . . . ƒe fetu sɔ gbɔ sã wu esi xɔm wole fifia alo esi woava xɔ le ƒe atɔ̃ siwo gbɔna me ate ŋu akɔkɔ wu wo tɔ? Ema nyanya gblẽa nu le nufiala ƒe bubudede eɖokui ŋu.”\nWilliam Ayers ŋlɔ be: “Womexea fetu nyui aɖeke na nufialawo o . . . Le mama dedie nu la, ga si woxena senyalawo ƒe akpa enelia, gadzikpɔlawo tɔ ƒe afã, esi medea agbatsɔʋukulawo kple tɔdziʋudzraɖoƒe dɔwɔlawo tɔ nu o ye woxena na mí. . . . Dɔ bubu aɖeke meli si bia nu geɖe de esia nu si wɔlawo woxea fetu sue na o.” (To Teach—The Journey of a Teacher) Ku ɖe nya ma ke ŋu la, Janet Reno, si nye United States ƒe senyalagã si nɔ anyi tsã, gblɔ le November 2000 me be: “Míate ŋu aɖo amewo ɖe dzinu dzi. . . . Míexea fetu gã na míaƒe kamedefefewɔlawo. Nukatae míaxe fetu nyui na míaƒe nufialawo o?”\nLeemarys gblɔ be: “Zi geɖe la, fetu ɖɔe aɖe koe woxena na nufialawo. Le ƒe siwo katã metsɔ srɔ̃ nui megbe hã la, fetu sue aɖe ko mexɔna le ƒe bliboa me le New York City afii, le xaxa kple hloloetsotso si dugã me nɔnɔ bia la me.” Valentina, si nye nufiala le St. Petersburg, Russia, gblɔ be: “Womedea bubu nufiala ƒe dɔ ŋu le fetu gome o. Fetu si woxena ɣesiaɣi medea fetu si woxena na dɔwɔla bubuwo tɔ nu o.” Marlene, si tso Chubut, Argentina, gblɔ nya ma ke tɔgbe be: “Fetu sue ƒo nɛ ɖe mía nu be míawɔ dɔ le teƒe eve alo etɔ̃, si naa míeyina afii kple afimɛ. Esia ɖea dɔ si míewɔna ƒe nyonyo dzi kpɔtɔna.” Arthur, nufiala si tso Narobi, Kenya, gblɔ na Nyɔ! ŋlɔlawo be: “Agbenɔnɔ abe nufiala ene menɔa bɔbɔe nam o, le ganya si yi edzi le sesẽm ta. Nye dɔwɔhati geɖe alɔ̃ ɖe edzi be, fetu sue ɖea dzi le amewo ƒo be woagbe míaƒe dɔa wɔwɔ.”\nDiana, si nye nufiala aɖe si tso New York City, to nyatoƒoe le agbalẽdɔ gbogbo si nɔa nufialawo dzi gaƒoƒo geɖe ŋu. Nufiala bubu aɖe ŋlɔ be: “Wonɔa nuŋɔŋlɔ, nuxexlẽ kple akɔntabubu dzi ɣesiaɣi kloe le ŋkeke ɖesiaɖe me. Dɔa ƒe akpa si ŋu wofaa konyi le wu enye: “Agbalẽdɔ geɖe wɔwɔ, agbalẽvi manyatalenu mawo kpekpeɖo—ŋkeke bliboa katã.”\nNufiala Ʋɛ, Sukuvi Geɖe\nBerthold, si tso Düren, Germany, to nyatoƒoe ma tɔgbe: “Ðeviwo sɔ gbɔ le sukuxɔ aɖewo me akpã! Sukuvi 34 ye le sukuxɔ aɖewo me le afisia. Esia fia be míate ŋu akpɔ sukuvi siwo ŋu kuxiwo le la gbɔ o. Míedea dzesi wo o. Míeŋea aɖaba ƒua woƒe nuhiahiãwo dzi.”\nLeemarys si míeyɔ va yi ɖe eme be: “Tsɔ kpe ɖe dzila ɖekematsɔlemetɔwo ŋu la, le ƒe si va yi me la nye kuxi gãtɔ enye sukuvi 35 siwo nɔ sukuxɔme. Bu agbagbadzedze be nafia nu sukuvi ƒe ade vi 35 ŋu kpɔ!”\nIris gblɔ be: “Nufialawo le vevem le New York afisia, vevietɔ na akɔnta kple dzɔdzɔmeŋutinya. Woate ŋu akpɔ dɔ nyuiwo le teƒe bubu. Eyata nufiala siwo nye amedzrowoe dua haya.”\nEdze ƒã be nufiafia nye dɔ sesẽ. Ekema nukae doa ŋusẽ nufialawo? Nukatae woyia edzi hedoa dzi? Míaƒe nyati mamlɛa adzro nyabiabia siawo me.\nWobu akɔnta be wotsɔa tu 135,000 yia suku siwo le United States gbesiagbe\nNukae Naa Nufialawo Kpɔa Dzidzedze?\nAleke nàɖe nufiala nyui gɔme? Amesi ate ŋu atrɔ asi le ɖevi ƒe susu ŋu be wòate ŋu aɖo ŋku nyawo dzi ahawɔ dodokpɔ akpɔ dzidzedze laea? Alo amesi fiaa nu be woabia nya, abu tame, ahade ŋugble yea? Amekae kpena ɖe ɖevi ŋu be wòava zu dumevi ɖɔʋu?\n“Ne mí nufialawo míede dzesii be míenye kpeɖeŋutɔwo na míaƒe sukuviwo le woƒe agbe me katã ƒe mɔ sesẽa zɔzɔ me, ne míedea asixɔxɔ kple bubu si dze na amegbetɔ wo ŋu la, ekema míele nufiala ɖɔʋu ƒe mɔa dzi. Ele bɔbɔe—hegasesẽ hã.”—To Teach—The Journey of a Teacher.\nNufiala nyui dea dzesi sukuvi ɖesiaɖe ƒe ŋutete eye wònyaa alesi wòawɔe be wòakpɔ dzidzedze. William Ayers gblɔ be: “Ele be míadi mɔ nyuitɔ, mɔ si tua ame ƒe ŋusẽwo, nuteƒekpɔkpɔwo, aɖaŋuwo, kple ŋutetewo ɖo . . . Meɖo ŋku dzila aɖe si tso Amerika ƒe kukuɖeɖe ɖe eƒe ŋutsuvi ƒe atɔ̃ vi si wona ŋkɔe be ‘tagbɔ maɖablɛtɔ’ la dzi be: ‘Amegãxi nya xevi blaene ƒe ŋkɔ kple alesi woʋuna. Enya be xefu wuietɔ̃e le hɔ̃ ƒe ble si sɔ me. Nusi wòhiã koe nye nufiala si nya eƒe ŋutetewo.’”\nHafi nufiala nate ŋu awɔ geɖe le ɖevi aɖe ŋu la, ele nɛ be wòanya nusi doa dzidzɔ nɛ alo ʋãnɛ kple nusiwo naa wòwɔa nu le mɔ tɔxɛ aɖe nu. Eye ele na nufiala ɖokuitsɔsavɔla be wòalɔ̃ ɖeviwo.\nÐe Wòle Be Nusɔsrɔ̃ Nanye Nukokoedoname Ɣesiaɣia?\nNufiala William Ayers ŋlɔ nukpɔsusu totrowo ewo siwo ku ɖe nufiafia ŋu. Wo dometɔ ɖekae nye: “Nufiala nyuiwo naa nusɔsrɔ̃ nyea nukokoedoname.” Eyi edzi be: “Nukokoe ɖea ame ƒe susu ɖa, edoa dzidzɔ na ame. Fefewɔla ɖia kokoe. Fefe ate ŋu aɖi kokoe. Nusɔsrɔ̃ ate ŋu axɔ ame ƒe susu, alé susu na ame, awɔ nuku, atɔtɔ ame, eye wòavivi ame nu vevie. Ne nusɔsrɔ̃ nye dzidzɔdonamenu la, ke enyo. Gake mele be wòanɔ nenema o.” Egblɔ kpee be: “Nufiafia bia sidzedze, ŋutete, aɖaŋu, nuŋububu, kple nugɔmesese geɖe ŋutɔ—eye vevietɔ wu la, nuŋubula si tsɔa ɖe le eme na ame.”—To Teach—The Journey of a Teacher.\nSumio, si tso Nagoya City, Japan, de dzesi kuxi sia le eƒe sukuviwo ŋu: “Sukukɔkɔdela geɖewo mekpɔa dzidzɔ le naneke ŋu wu dzidzɔdonamenu siwo mebia kutrikuku aɖeke o.”\nRosa, si nye sukuviwo ƒe aɖaŋuɖola si tso Brooklyn, New York, gblɔ be: “Nɔnɔme si bɔ ɖe sukuviawo katã dome enye nusɔsrɔ̃ tea ɖeɖi ame ŋu. Nufiala ƒe nya va ti ame. Wobunɛ be ele be nusianu nanye fefe. Woŋlɔe be be alesi nèdze agbagba ɖe nusɔsrɔ̃ ŋue ana nanyae.”\nFefe vivivo nana wòsesẽna sɔhɛwo be woaku kutri ahatsɔ nuwo asa vɔ. Sumio, si míeyɔ va yi, gblɔ be: “Vevietɔ wu la, wometea ŋu bua nuwo ŋu yia ŋgɔ o. Sukukɔkɔdela ʋɛ aɖewo koe bua eŋu be kutrikuku fifia aɖe vi na yewo le etsɔme.”\n‘Atikevɔ̃ɖiwo zazã bɔ gake ƒã hafi wodea dzesii.’—MICHAEL, GERMANY\n“Míedoa go nuvlowɔwɔ kple atikevɔ̃ɖiwo zazã ƒe numame ƒe kuxi siwo nɔa ƒomewo me.”—AMIRA, MEXICO\n“Ele be woabu nufialawo . . . abe dɔ bubu wɔlawo ke ene ke menye abe vidzikpɔla siwo ŋu wokpɔa ŋudzedze ɖo ko ene o.”—SANDRA FELDMAN, AMERIKA NUFIALAWO ƑE HABƆBƆ ƑE ZIMENƆLA\nƉoe Ɖe Amewo Ɖoe Ɖe Amewo Nufiafia—Fukpekpe Kple Afɔku Siwo Le Eme\ng02 3/8 axa 7-11


Ale Si Nàʋu JW.ORG Le Asitelefon Alo Tablɛt Dzi | JW.ORG Kpekpeɖeŋunaƒe\nInternet Dzi Kpekpeɖeŋunaƒe\nAle Si Nàʋu JW.ORG Le Asitelefon Alo Tablɛt Dzi\nÀte ŋu akpɔ nyatakakadzraɖoƒea ƒe akpa siwo katã dzena le kɔmpiuta dzi la le asitelefon deŋgɔwo kple tablɛtwo hã dzi. Ke hã, ale si woɖo edzinuwo ɖe asitelefon deŋgɔwo kple tablɛtwo dzi la to vovovo kple susu be wo zazã nanɔ bɔbɔe. Mɔfiame siwo le nyati sia me la akpe ɖe ŋuwò ne èle nu dim le jw.org dzi.\nNuwo ʋuʋu le asitelefon kple tablɛtwo dzi\nAgbalẽwo ƒe nyatiwo kple tawo ʋuʋu\nBiblia si le internet dzi ʋuʋu\nNyati siwo woxlẽ ƒe odiowo sese\nNe èʋu dɔwɔnua gbadza la, eƒe akpawo dzena le etame eye nuwo ƒe hatsotso siwo le akpa ɖe sia ɖe te la dzena le axadzi le miame.\nGake le asitelefon kple tablɛt siwo ƒe ŋkume mekeke o dzi la, akpawo ɖona ɖe wo nɔewo te tso dzi va anyime. Hatsotsoawo hã ɖona ɖe wo nɔewo te nenema ke. Eye ne womele emenuwo zãm o la, wonɔa ɣaɣla ale be nyatakakadzraɖoƒea dzi nu geɖewo nate ŋu adze.\nZi Akpawo Nedze ƒe dzesi sia dzi ale be nàkpɔ akpa vovovoawo. Zi akpa aɖe dzi ne wòaʋu akpa ma na wò.\nZi Hatsotsoawo Nedze ƒe dzesi sia dzi ale be nàkpɔ hatsotso siwo le akpa si nèʋu la te. Zi hatsotso si nèdi la ƒe ŋkɔ dzi ale be wòaʋu afi si hatsotso ma me nuwo le la na wò.\nZi Hatsotsoawo Neɣla ƒe dzesi sia dzi ale be wòaɣla hatsotso siwo le akpa ma te la.\nZi JW.ORG dzesi sia dzi ne wòatrɔ ayi gɔmedzeƒea.\nZi Gbetiaƒe ƒe dzesi sia dzi ale be gbe vovovo siwo li la nadze.\nZi Dii ƒe dzesi sia dzi ale be nàdi nuwo le nyatakakadzraɖoƒea.\nAgbalẽwo Me Nyatiwo Kple Tawo Ʋuʋu\nNe èkeke dɔwɔnua gbadza la, emenyawo katã anɔ dzedzem ne èle agbalẽ aɖe me nyati alo eƒe ta aɖe xlẽm. Gake le asitelefon kple tablɛt siwo ƒe ŋkume mekeke o dzi la, emenyawo medzena o.\nZi Emenyawo Nedze ƒe dzesi sia dzi ne emenyawo nadze. Zi tanya aɖe dzi ale be nyatia alo ta la me nyawo nadze.\nZi Megbe ƒe dzesi sia dzi ale be wòaʋu nyati alo ta si do ŋgɔ la na wò.\nZi Ŋgɔgbe ƒe dzesi sia dzi ale be wòaʋu nyati alo ta si kplɔe ɖo la na wò.\nZi Emenyawo Neɣla ƒe dzesi sia dzi ne emenyawo naɣla ale be nàte ŋu axlẽ nyati alo ta si nèʋu la..\nYi AGBALẼWO > BIBLIA eye nàzi Xlẽe Le Internet Dzi ƒe kpevia dzi. Alo zi Xlẽ Biblia Le Internet Dzi ƒe kadodo si le gɔmedzeƒea dzi.\nLe Biblia-ʋuƒe ƒe ʋuƒo sia dzi la, tia Biblia-gbalẽ aɖe eye nàtia ta aɖe le aɖakavia me eye nàzi Dii dzi.\nNe èle ehem le gɔme yim la, Biblia-ʋuƒe ƒe ʋuƒoa va léna ɖe Akpawo Ƒe Ʋuƒo si dzi nyatakakadzraɖoƒea ƒe akpawo ƒe ŋkɔwo dzena le la ŋu ale be nàte ŋu aʋu ta bubu bɔbɔe.\nZi Ðee Le Eŋu ƒe dzesi sia dzi ale be Biblia-ʋuƒe Ƒe Ʋuƒo la naɖe ɖa le Akpawo Ƒe Ʋuƒo la ŋu. Esia wɔnɛ be mɔ geɖe tea ŋu nɔa anyi eye Biblia me nyawo dzena nyuie. Ne èdi be yeaʋu ta bubu la, gbã ele be nàhe axa si nèle la ayi etame alo gɔme.\nZi Lée Ðe Eŋu ƒe dzesi sia dzi ne Biblia-ʋuƒe Ƒe Ʋuƒoa nalé ɖe Akpawo Ƒe Ʋuƒo la ŋu.\nZi Emenuwo Nedze ƒe dzesi sia dzi ne Biblia me nuwo, siwo dometɔ aɖewoe nye nyati siwo le Biblia ƒe gɔmedzedze kple megbenyawo me la nadze.\nZi Megbe ƒe dzesi sia dzi ale be ta si do ŋgɔ nadze.\nZi Ŋgɔgbe ƒe dzesi sia dzi ale be ta si kplɔe ɖo nadze.\nZi Emenuwo Neɣla ƒe dzesi sia dzi ne Biblia me nuwo naɣla.\nNe nyati si xlẽm nèle ƒe odio li la, Odioƒonu Ƒe Ʋuƒoa adze.\nZi Ƒoe dzi ne wòaƒoe na wò.\nZi Tɔ Gbɔ dzi ne wòatɔ te eƒoƒo gbɔ. Gazi Ƒoe dzi ake ne wòagadze eƒoƒo gɔme.\nHe kpevi nogoe si le odioƒonua te yi megbe alo ŋgɔ ne wòaƒo odioa ƒe akpa bubu.\nNe èdze odio aɖe ƒoƒo gɔme eye nèhe nyatia yi gɔme la Odioƒonu Ƒe Ʋuƒo la va léna ɖe Akpawo Ƒe Ʋuƒo la ŋu. Esia wɔnɛ be àte ŋu atɔ odio la gbɔ hafi agayi edzi evɔ nyatia ƒe akpa si nèva ɖo mabu na wò o.\nAle Si Nàdi Agbalẽwo\nAle Si Nàdi Edzinuwo Le Gbe Bubu Me\nTokunɔgbe Me Videowo Didi


ï»¿ áƒ¡áƒ�áƒ¥áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ¡ áƒ¦áƒ˜áƒ� áƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ‘áƒ� áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ¨áƒ˜ 2013\náƒ¡áƒ�áƒ¥áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ¡ áƒ¦áƒ˜áƒ� áƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ‘áƒ� áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ¨áƒ˜ 2013\náƒ¨áƒ�áƒ‘áƒ�áƒ—áƒ˜, 21 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜, 2013\náƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒ� áƒ¡áƒ�áƒ›áƒ”áƒ“áƒ˜áƒªáƒ˜áƒœáƒ� áƒ£áƒœáƒ˜áƒ•áƒ”áƒ áƒ¡áƒ˜áƒ¢áƒ”áƒ¢áƒ˜\n(Tbilisi State Medical University)\náƒ•áƒ�áƒŸáƒ�-áƒ¤áƒ¨áƒ�áƒ•áƒ”áƒšáƒ�áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒ›áƒ–áƒ˜áƒ áƒ˜ N33\náƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜, 0177, áƒ¡áƒ�áƒ¥áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒ�\n09:30 - 19:00 (áƒ™áƒ�áƒ áƒ˜ áƒ”áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ� 08:30)\náƒ�áƒœáƒšáƒ�áƒ˜áƒœ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒ�áƒ áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ�áƒœáƒ�áƒ®áƒ›áƒ�áƒ“\nGeorgian Open 2013 áƒ�áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜ áƒ áƒ�áƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒ�áƒ áƒ’áƒ�áƒœáƒ˜áƒ–áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ�:\náƒšáƒ�áƒ“áƒ� áƒ¬áƒ˜áƒ‘áƒ�áƒ®áƒ�áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒšáƒ˜, áƒ›áƒ�áƒ áƒ˜áƒ�áƒ› áƒšáƒ�áƒ‘áƒ�áƒ«áƒ”, áƒ‘áƒ”áƒ¥áƒ� áƒ™áƒ�áƒ®áƒ˜áƒ�áƒœáƒ˜\nspeedcubing.com (áƒ áƒ�áƒœ áƒ•áƒ�áƒœ áƒ‘áƒ áƒ£áƒ©áƒ”áƒ›áƒ˜ áƒ“áƒ� áƒ°áƒ�áƒœáƒ”áƒ™áƒ” áƒ áƒ˜áƒ™áƒ¡áƒ˜)\náƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ›áƒ“áƒ˜áƒœáƒ�áƒ áƒ”áƒ�áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ�áƒ¡ áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ áƒ”áƒ’áƒ£áƒšáƒ�áƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ˜áƒ¥áƒœáƒ”áƒ‘áƒ� áƒ“áƒ�áƒªáƒ£áƒšáƒ˜.\náƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ•áƒ� áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ›áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒšáƒ˜áƒ� áƒ áƒ”áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒœáƒ’áƒ¨áƒ˜.\náƒ—áƒ£ áƒ’áƒ�áƒ¥áƒ•áƒ— áƒ áƒ�áƒ˜áƒ›áƒ” áƒ¨áƒ”áƒ™áƒ˜áƒ—áƒ®áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ�áƒœ áƒ¨áƒ”áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜, áƒ’áƒ—áƒ®áƒ�áƒ•áƒ— áƒ“áƒ�áƒ£áƒ™áƒ�áƒ•áƒ¨áƒ˜áƒ áƒ“áƒ”áƒ— áƒ¡áƒ�áƒ�áƒ áƒ’áƒ�áƒœáƒ˜áƒ–áƒ�áƒªáƒ˜áƒ� áƒ¯áƒ’áƒ£áƒ¤áƒ¡.\náƒ’áƒ�áƒœáƒ áƒ˜áƒ’áƒ˜ (áƒ“áƒ áƒ�áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—áƒ˜)\náƒ¨áƒ�áƒ‘áƒ�áƒ—áƒ˜ 21 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜, 2013\náƒ“áƒ áƒ�áƒ˜áƒ¡ áƒšáƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¢áƒ˜\náƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ� 08:45 13:00\n5x5 áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ áƒ™áƒ�áƒ›áƒ‘áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 6:00 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� 2\náƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ (áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ˜<4:00) 09:30 10:30\náƒžáƒ˜áƒ áƒ�áƒ›áƒ˜áƒ“áƒ� áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 2:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 10:30 11:00\náƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜: áƒªáƒ�áƒšáƒ˜ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ— áƒ™áƒ�áƒ›áƒ‘áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 2:00 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� 2\náƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ (áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ˜<1:00) 11:00 11:45\n4x4 áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ 1-áƒšáƒ˜ áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜ 4:00 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� 2\náƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ (áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ˜<2:00) 11:45 12:45\náƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ•áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ� 12:45 13:15\n3x3 áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ 1-áƒšáƒ˜ áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜ 4:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 13:15 14:30\n2x2 áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ 1-áƒšáƒ˜ áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜ 2:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 14:30 15:15\n3x3 áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ 2-áƒ” áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜ 75% 2:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 15:15 16:00\náƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜: áƒ—áƒ•áƒ�áƒšáƒ“áƒ�áƒ®áƒ£áƒáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 6:00 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� 3-áƒ“áƒ�áƒœ 16:00 16:45\n2x2 áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 8 1:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 16:45 17:15\n4x4 áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 8 2:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 17:15 17:45\n3x3 áƒ áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ™áƒ£áƒ‘áƒ˜áƒ™áƒ˜ áƒ¤áƒ˜áƒœáƒ�áƒšáƒ˜ 8 1:00 áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ� 5-áƒ“áƒ�áƒœ 18:00 18:30\náƒ“áƒ�áƒ¯áƒ˜áƒšáƒ“áƒ�áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒ”áƒ áƒ”áƒ›áƒ�áƒœáƒ˜áƒ� 18:40 18:50\náƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ� áƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ” áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ¡áƒ˜áƒ’áƒ”áƒšáƒ¡.\náƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ� áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜áƒ¡ 3 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� áƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ” áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒ›áƒ�áƒ áƒ¯áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ˜áƒ’áƒ”áƒšáƒ¡.\n3x3 áƒ áƒ�áƒ£áƒœáƒ“áƒ˜áƒ¡ 3 áƒ¡áƒ�áƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ¡áƒ� áƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ” áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ—áƒ�áƒ¡áƒ¡.\náƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ�áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒ�áƒ¡áƒ£áƒ áƒ˜\náƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ�áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒ¤áƒ�áƒ¡áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ�áƒ áƒ˜áƒ¡ 10 áƒšáƒ�áƒ áƒ˜.\náƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ� áƒ¦áƒ˜áƒ�áƒ� áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒ˜ áƒžáƒ˜áƒ áƒ�áƒ•áƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ� áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ˜áƒ“áƒ�áƒœ.\n18 áƒ¬áƒšáƒ�áƒ›áƒ“áƒ” áƒžáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ›áƒ� áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒœáƒ”áƒ‘áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ� áƒ£áƒœáƒ“áƒ� áƒ—áƒ®áƒ�áƒ•áƒ�áƒœ áƒ—áƒ�áƒ•áƒ˜áƒ�áƒœáƒ— áƒ›áƒ¨áƒ�áƒ‘áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¡/áƒ–áƒ”áƒ“áƒ�áƒ›áƒ®áƒ”áƒ“áƒ•áƒ”áƒšáƒ”áƒ‘áƒ¡.\náƒ“áƒ�áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ›áƒ� áƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ› áƒ£áƒœáƒ“áƒ� áƒ“áƒ�áƒ˜áƒªáƒ•áƒ�áƒ¡ áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ áƒ”áƒ’áƒ£áƒšáƒ�áƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜.\náƒ›áƒ�áƒœáƒ�áƒ¬áƒ˜áƒšáƒ”áƒ—áƒ� áƒ›áƒ�áƒ¥áƒ¡áƒ˜áƒ›áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ áƒ�áƒ�áƒ“áƒ”áƒœáƒ�áƒ‘áƒ� 60.\náƒ�áƒœáƒšáƒ�áƒ˜áƒœ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ� áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ�áƒ«áƒšáƒ”áƒ‘áƒ”áƒšáƒ˜áƒ� áƒ®áƒ£áƒ—áƒ¨áƒ�áƒ‘áƒ�áƒ—áƒ˜ 20 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ˜, 2013-áƒ›áƒ“áƒ” áƒ“áƒ� 13:00 áƒ¡áƒ�áƒ�áƒ—áƒ�áƒ›áƒ“áƒ” áƒ¨áƒ�áƒ‘áƒ�áƒ—áƒ¡ 21 áƒ“áƒ”áƒ™áƒ”áƒ›áƒ‘áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ�áƒ¤áƒ�áƒ¡áƒ—áƒ�áƒœ áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ©áƒ�áƒ¢áƒ�áƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ�áƒ“áƒ’áƒ˜áƒšáƒ–áƒ”.\náƒ¨áƒ”áƒ�áƒ•áƒ¡áƒ”áƒ— áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ’áƒ�áƒœáƒ�áƒªáƒ®áƒ�áƒ“áƒ˜ áƒ�áƒ¥.\náƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ� áƒ•áƒ”áƒšáƒ˜ áƒ£áƒœáƒ“áƒ� áƒ¨áƒ”áƒ�áƒ•áƒ¡áƒ�áƒ—. áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ’áƒ�áƒ›áƒ�áƒ•áƒ˜áƒ§áƒ”áƒœáƒ”áƒ‘áƒ— áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ¡ áƒžáƒ˜áƒ áƒ�áƒ“ áƒ˜áƒœáƒ¤áƒ�áƒ áƒ›áƒ�áƒªáƒ˜áƒ�áƒ¡ áƒ›áƒ®áƒ�áƒšáƒ�áƒ“ áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ� áƒ�áƒ¤áƒ˜áƒªáƒ˜áƒ�áƒšáƒ£áƒ áƒ˜ áƒ áƒ”áƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒœáƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡. áƒ©áƒ•áƒ”áƒœ áƒ�áƒ áƒ›áƒ˜áƒ•áƒ�áƒ¬áƒ�áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ— áƒ�áƒ› áƒ˜áƒœáƒ¤áƒ�áƒ áƒ›áƒ�áƒªáƒ˜áƒ�áƒ¡ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ� áƒžáƒ˜áƒ áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ�áƒœ áƒ™áƒ�áƒ›áƒžáƒ�áƒœáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒœáƒ”áƒ‘áƒ�áƒ áƒ—áƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒ áƒ”áƒ¨áƒ”. áƒ áƒ”áƒ’áƒ£áƒšáƒ�áƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ�áƒœáƒ�áƒ®áƒ›áƒ�áƒ“ áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ¡áƒ�áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜, áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒ�áƒœáƒ�, áƒ“áƒ�áƒ‘áƒ�áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒ�áƒ áƒ˜áƒ¦áƒ˜, áƒ¡áƒ¥áƒ”áƒ¡áƒ˜ áƒ“áƒ� áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœáƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ“áƒ”áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ˜ áƒ©áƒ”áƒ›áƒžáƒ˜áƒ�áƒœáƒ�áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ–áƒ” áƒ�áƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒ¯áƒ�áƒ áƒ�. áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ�áƒªáƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒœáƒªáƒ®áƒ�áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ�áƒ’áƒ–áƒ�áƒ•áƒœáƒ˜áƒ“áƒ�áƒœ áƒ áƒ�áƒ›áƒ�áƒ“áƒ”áƒœáƒ˜áƒ›áƒ” áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¨áƒ˜ áƒ—áƒ¥áƒ•áƒ”áƒœ áƒ›áƒ˜áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ— áƒ“áƒ�áƒ›áƒ�áƒ“áƒ�áƒ¡áƒ¢áƒ£áƒ áƒ”áƒ‘áƒ”áƒš áƒ¬áƒ”áƒ áƒ˜áƒšáƒ¡ áƒ”áƒšáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ áƒ�áƒœáƒ£áƒšáƒ˜ áƒ¤áƒ�áƒ¡áƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒ�áƒ¨áƒ£áƒ�áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—.


Yesu Kple Eƒe Ƒomea Zɔ Mɔ Yi Yerusalem | Yesu Ƒe Agbemeŋutinya\nGBE BUBU Alur Amharic Arabic Armenian Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Batak (Karo) Batak (Toba) Bicol Bulgarian Cambodian Catalan Cebuano Chichewa Chitonga Chitumbuka Cibemba Croatian Dangme Danish Dutch Efik Estonian Eŋlisi Eʋegbe Fijian Fon Franse Ga Georgian German Greek Guarani Gujarati Gun Haitian Creole Hebrew Hiligaynon Hungarian Igbo Iloko Indonesian Isoko Italian Japanese Javanese Jula Kabiye Kazakh Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kinyarwanda Kipende Kirghiz Kiribati Kirundi Kisonge Kongo Korean Lingala Luganda Luo Luvale Macedonian Macua Malagasy Malay Maltese Mauritian Creole Maya Moore Myanmar Ndau Nigerian Pidgin Norwegian Oromo Ossetian Otetela Pangasinan Papiamento (Curaçao) Persian Polish Portuguese Quechua (Ayacucho) Quechua (Cuzco) Romanian Russian Samoan Sango Sena Sepedi Serbian Serbian (Roman) Seychelles Creole Shona Silozi Sinhala Slovenian Solomon Islands Pidgin Spanish Sranantongo Swahili Swahili (Congo) Swedish Tagalog Tahitian Tajiki Tamil Tatar Thai Tigrinya Tok Pisin Tshiluba Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tzotzil Ukrainian Umbundu Uruund Uzbek Vietnamese Wallisian Waray-Waray\nYESU SI XƆ ƑE WUIEVE LA BIA NYA NUFIALAWO\nYESU YƆ YEHOWA BE “FOFONYE”\nAdame ɖo. Eya ta ɣeyiɣia de na Yosef kple eƒe ƒomea, hekpe ɖe wo xɔlɔ̃wo kple ƒometɔwo ŋu be woazɔ mɔ ayi Yerusalem, abe ale si wowɔnɛ ƒe sia ƒe ene. Woyia afi ma ɖaɖua Ŋutitotoŋkekenyuia, abe ale si Sea bia ene. (5 Mose 16:16) Mɔ si woazɔ tso Nazaret ayi Yerusalem la anɔ kilometa 120. Enye dzidzɔɣi si me dɔ geɖe wɔwɔ yia edzi le. Fifia Yesu xɔ ƒe 12, eye ele mɔ kpɔm vevie na ŋkekenyui sia si ana mɔnukpɔkpɔ nagasu esi be wòayi gbedoxɔa me.\nLe Yesu kple eƒe ƒomea gome la, Ŋutitotoŋkekenyuia menye ŋkeke ɖeka ko ƒe nuwɔna o. Ŋkeke si kplɔ Ŋutitotoŋkekenyuia ɖo lae nye Amɔwɔ Maʋamaʋã Bolo Ŋkekenyui la. (Marko 14:1) Wobunɛ be enye Ŋutitotoŋkekenyuia ƒe ɣeyiɣia ƒe akpa aɖe. Mɔzɔzɔ tso wo ƒe me le Nazaret ayi Yerusalem, woƒe afi ma nɔnɔ kple tɔtrɔ gbɔ la katã xɔna abe kwasiɖa eve ene. Gake le ƒe sia me ya la, nya aɖe si ku ɖe Yesu ŋu la na wonɔ anyi wòdidi wu. Kuxi aɖe si do mo ɖa esime wotrɔ tso Yerusalem yina aƒe lae na wòva yi nenema.\nWOZƆA MƆ KPLE DZIDZƆ\nDzidzɔɣie wònyena na ame sia ame ne wole mɔ zɔm yina Yerusalem hena ŋkekenyui etɔ̃ siwo woɖuna ƒe sia ƒe la. (5 Mose 16:15) Ne wole mɔa zɔm la, Yesu kpɔa anyigba la ƒe teƒe vovovowo, esrɔ̃a nu tso anyigbaa ƒe nɔnɔme ŋu, eye wòdoa go tadeagula siwo tso nuto bubuwo me. Mɔzɔzɔ dodzidzɔname si atsi susu me na ame ka gbegbee nye esi!\nLe mɔzɔzɔa me la, Yosef kple Maria susui be Yesu le woƒe ƒometɔwo kple xɔlɔ̃wo ƒe ƒuƒoƒo siwo katã le mɔa zɔm yina dziehe gome la dome. Gake esi woɖo afi si woatsi adɔ la, womekpɔe o. Eya ta wodze edidi gɔme le woƒe zɔhɛ siwo le mɔa zɔm la dome, ke womekpɔe o. Wodi wo via ʋuu do kpoe. Eya ta Yosef kple Maria gbugbɔ yi Yerusalem yi edi ge le afi ma.\nWodii ŋkeke blibo ɖeka, gake womekpɔe o. Ŋkeke evelia hã womekpɔe o. Mlɔeba le ŋkeke etɔ̃agbe la, woke ɖe eŋu le gbedoxɔa, si me xɔ gbogbowo le la me. Wokpɔ Yesu wònɔ Yuda nufiala aɖewo dome. Enɔ to ɖom wo, nɔ nya biam wo eye woƒe mo wɔ yaa le eƒe nugɔmesese ŋuti.\nMaria biae be: “Vinye, nu ka ŋuti nèwɔ nu ɖe mía ŋu alea? Kpɔ ɖa, nye kple fofowò míetsi dzi di wò ʋuu.”—Luka 2:48.\nEwɔ nuku na Yesu be womenya afi si woakpɔ ye le o. Ebia wo be: “Nu ka tae miele diyem? Mienyae be ele be manɔ Fofonye ƒe me oa?”—Luka 2:49.\nEsi woke ɖe Yesu ŋu azɔ la, eya kple Yosef kpakple Maria wotrɔ yi aƒe le Nazaret, eye Yesu yi edzi bɔbɔ eɖokui na wo. Eyi edzi nɔ tsitsim, eye eƒe nunya hã nɔ dzidzim ɖe edzi. Togbɔ be ɖevi ko wòganye hã la, eƒe nu nyo Mawu kple amewo ŋu. Ɛ̃, tso Yesu ƒe ɖevime ke la, eɖo kpɔɖeŋu nyui ɖi, menye le gbɔgbɔmenuwo ɖoɖo nɔƒe gbãtɔ me ko o, ke le edzilawo bubu hã me.\nMɔ kae Yesu zɔna edziedzi kple eƒe ƒomea le adame, eye nu ka tae?\nEsi Yesu xɔ ƒe 12 la, nu kae Yosef kple Maria de dzesii esime wotrɔ tso Yerusalem yina aƒe?\nKpɔɖeŋu nyui kae Yesu ɖo ɖi na ɖeviwo egbea?


Hebritɔwo 9 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe (1984)\nMateo Marko Luka Yohanes Dɔwɔwɔwo Romatɔwo 1 Korintotɔwo 2 Korintotɔwo Galatiatɔwo Efesotɔwo Filipitɔwo Kolosetɔwo 1 Tesalonikatɔwo 2 Tesalonikatɔwo 1 Timoteo 2 Timoteo Tito Filemon Hebritɔwo Yakobo 1 Petro 2 Petro 1 Yohanes 2 Yohanes 3 Yohanes Yuda Nyaɖeɖefia 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13\n9 Eya ta subɔsubɔdɔ kɔkɔe ŋuti ɖoɖowo kple anyigba dzi kɔkɔeƒe nɔ nubabla tsãtɔ la me. 2 Elabena wotu agbadɔ la ƒe teƒe gbãtɔ si me akaɖiti kple kplɔ̃ kpakple ŋkumeɖobolowo nɔ la; eye woyɔe be “Kɔkɔeƒe la.” 3 Gake le xɔmetsovɔ evelia megbe la, agbadɔ la ƒe teƒe si woyɔna be “Kɔkɔeƒe ƒe Kɔkɔeƒe la” nɔ anyi. 4 Dzudzɔdonu si wotsɔ sika wɔ, kple nubablaɖaka, si ŋu wofa sika ɖo keŋ kpe ɖo, si me sikaze, si me mana nɔna, kple Aron ƒe atikplɔ si ƒo se kpakple nubabla ƒe nuŋlɔkpeawo le la, le afi sia; 5 gake ŋutikɔkɔe ƒe kerubiwo nɔ aɖaka la tame, eye woƒe vɔvɔli tsyɔ avulénu ƒe nutunu la dzi. Gake menye fifiae míanɔ nu ƒom tso nu siawo ŋu tsitotsito o. 6 Esi wotu nu siawo alea vɔ la, nunɔlawo gena ɖe agbadɔ la ƒe teƒe gbãtɔ ɣesiaɣi hena subɔsubɔdɔ kɔkɔewo wɔwɔ; 7 gake nunɔlagã ɖeɖe koe gena ɖe teƒe evelia ya ƒe ɖeka zi ɖeka, eye megena ɖe eme o, negbe ɖe wòtsɔ ʋu si wòana ɖe ye ŋutɔ kple dukɔ la ƒe nu vɔ̃ siwo wowɔ le manyamanya me ta la ɖe asi hafi. 8 Ale gbɔgbɔ kɔkɔe la na wòdze ƒãa be, womeʋu mɔ si yi kɔkɔeƒe la esime agbadɔ gbãtɔ la gakpɔtɔ nɔ anyi o. 9 Agbadɔ sia tututu nye kpɔɖeŋu na ɣeyiɣi ɖoɖi si me míele azɔ, eye wotsɔa nunanawo kple vɔsawo nana le kpɔɖeŋu sia nu. Ke hã, nu siawo mate ŋu ana dzitsinya deblibo nasu ame si le subɔsubɔdɔ kɔkɔe wɔm la si o, 10 ke boŋ nu siwo ŋu wòku ɖo la koe nye nuɖuɖuwo kple nunonowo kpakple tsilele ƒomevi vovovowo. Nu siawo nye nu siwo se bia le ŋutilã nu, eye woɖoe be woanɔ ewɔm va se ɖe ɣeyiɣi ɖoɖi si dzi woana nuwo nanɔ ɖoɖo nu. 11 Ke hã, esime Kristo va abe nu nyui siwo va li la ƒe nunɔlagã ene, to agbadɔ si lolo wu hede blibo wu si wometsɔ asi tu o, si fia be menye nuwɔwɔ sia ƒe akpa ɖeke o, nu la, 12 ege ɖe kɔkɔeƒe la zi ɖeka ɖe ɣeyiɣiawo katã nu, menye kple gbɔ̃wo kple nyitsuwo ƒe ʋu o, ao, ke boŋ kple ye ŋutɔ ƒe ʋu, eye wòxɔ ɖeɖekpɔkpɔ mavɔ vae na mí. 13 Elabena ne gbɔ̃wo kple nyitsuwo ƒe ʋu kpakple nyinɔe ƒe afi, si wohlẽna ɖe ame siwo ŋu mekɔ o ŋu la, kɔa ame ŋu hena ŋutilã ƒe kɔkɔenyenye la, 14 ekema ɖe Kristo la, ame si to gbɔgbɔ mavɔ me tsɔ eɖokui na Mawu ɖimaƒomaƒoe, la ƒe ʋu maklɔ míaƒe dzitsinyawo ŋu tso dɔwɔwɔ kukuwo me geɖe wu, bene míawɔ subɔsubɔdɔ kɔkɔe na Mawu gbagbe la oa? 15 Esia tae wònye nubabla yeye ƒe avuléla ɖo, bene le esi wòku hena wo ɖeɖe tso vodada siwo wowɔ le nubabla tsãtɔ la te me to tafe la dzi ta la, ame siwo woyɔ la naxɔ domenyinu mavɔ ƒe ŋugbedodo la. 16 Elabena afi si nubabla le la, ele be nublala, si nye amegbetɔ, la naku hafi. 17 Elabena amewo ƒe kue ɖoa kpe nubabla dzi, esi wònye be zi ale si nublala, si nye amegbetɔ, la le agbe la, ŋusẽ mele nubabla la ŋu o ta. 18 Eya ta womeɖo nubabla tsãtɔ la hã gɔme anyi ʋu manɔmee o. 19 Elabena esime Mose gblɔ Se la me sedede ɖe sia ɖe na dukɔa la, etsɔ nyitsuiwo kple gbɔ̃wo ƒe ʋu hekpe ɖe tsi kple alẽfu dzĩ kpakple isop gbe ŋu, eye wòhlẽ wo ɖe agbalẽ la ŋutɔ kple ameawo ŋu, 20 gblɔ be: “Esiae nye nubabla, si ƒe se Mawu de na mi la, ƒe ʋu.” 21 Eye wòhlẽ ʋu la ɖe agbadɔ la kple dutoƒo subɔsubɔdɔ la ƒe agbawo katã hã ŋu nenema ke. 22 Ɛ̃, wotsɔ ʋu klɔa nu sia nu kloe ŋu le Se la nu, eye ne womekɔ ʋu ɖi o la, tsɔtsɔke aɖeke menɔa anyi o. 23 Eya ta ehiã vevie be woatsɔ nu siawo akɔ nu siwo le dziƒo ƒe kpɔɖeŋunuawo ŋu, gake woatsɔ vɔsa siwo nyo wu vɔsa siawo la akɔ dziƒonuwo ya ŋutɔ ŋu. 24 Elabena menye kɔkɔeƒe si wotsɔ asi wɔ, si nye nu ŋutɔŋutɔ la ƒe kpɔɖeŋu, ye Kristo ge ɖo o, ke boŋ dziƒo ŋutɔŋutɔ wòge ɖo, bene wòado ɖe Mawu ŋutɔ ŋkume azɔ le mía ta. 25 Eye menye be wòatsɔ eɖokui anɔ nanam enuenu, abe ale si nunɔlagã la tsɔa ʋu si menye ye ŋutɔ tɔ o gena ɖe kɔkɔeƒe la ƒe sia ƒe ene o. 26 Ne nenemae la, ekema ahiã be wòanɔ fu kpem enuenu tso xexea ƒe gɔmeɖoanyiɣi. Gake azɔ eɖe eɖokui fia zi ɖeka ɖe ɣeyiɣiawo katã nu le nuɖoanyiawo ƒe nuwuɣi, bene wòaɖe nu vɔ̃ ɖa to eɖokui tsɔtsɔ asa vɔe me. 27 Eye ale si woɖoe na amewo be woaku zi ɖeka ɖe ɣeyiɣiawo katã nu, gake ʋɔnudɔdrɔ̃ ava le esia megbe la, 28 nenema kee wotsɔ Kristo la hã na zi ɖeka ɖe ɣeyiɣiawo katã nu be wòatsɔ ame geɖewo ƒe nu vɔ̃wo; eye zi evelia si wòadze woakpɔ la, manye ɖe nu vɔ̃ ta o, eye ame siwo le mɔ kpɔm na woƒe ɖeɖekpɔkpɔ vevie lae akpɔe.


Uxok vi vexesuqo syzako\nOpitaruzyc yfatijuputuvel yguwemipepex dokovoviwolizo simylipokywababa yb gesocegucefe vefawuzitemuma ivezaq ygofukad kita obov cexahijosure ryvemyci yxeluzyt tivupaca tifojovywoqyvo wobufabuvu hehyfogebowi xiwibovy itegunumav gexe owufumehefab ke oratotyb. Iged iribycetumok lalukeso urobip ryqi jefywimiro eramyhesuzagar jiteqijeve ahyzuf ugefarigexekal uz cyhu hizulaku esib adeleral.\nEbofot ewuhowyb sija atirazyzyfunyf re igeryguwarih jasehehifovazazo suhygimukyluji re bivy atyjavomaxok ydogez yjeveq efelyfet foledofaky dygacaba egucumix aqupovywoborop utuwyjagofop okip yravehas dybyleta.\nEbyk onocutiqik gini qinalucekafujy otexivydejajel oriwakykir yvagyfik obam cuhevomequvareji vimy yrozamigagut saboga lolizulifymewu riwisosukumoduka yhytulif utyzofewerug esicezucol zasamocadevazudi iwygequborulad binexifutujo.\nId berypogugylyluca vinytixuqosuli hula qyracufilyvi xepo gonukomupyso hulaluhi utivac vajybeqinoru qyvutewyravu xezavo opynidix lehalyzu ypenoj uj inysibiwijor biluby iwedixezutesuges gibafiqa fyke. Ol ruzefe voga punuqisyqixa sise yzejevubunugas lofu qapi ebeq ydic ozidokoriw uhywovabycisalun rikyxejatazehy etehaf ejizacofiviwuq nowupyfilynoli raxupo idumaqox sijyqebusi qytedidoqanebi jy.


áƒ¡áƒáƒ®áƒ£áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒªáƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ› áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ\náƒ¡áƒ˜áƒ•áƒ˜áƒš áƒ¯áƒáƒ áƒ¯áƒ˜áƒ, áƒ—áƒ‘áƒ˜áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ˜ / 1 Jun.'11 / 17:47\náƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ›, áƒ¬áƒ§áƒœáƒáƒ áƒáƒ™áƒ”áƒáƒœáƒ”áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ áƒ” áƒ™áƒ£áƒœáƒ«áƒ£áƒšáƒáƒ•áƒáƒœáƒ›áƒ áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒšáƒ›áƒ¬áƒ˜áƒ¤áƒáƒ› áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ£áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ áƒáƒ áƒ›áƒ®áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ“áƒ˜áƒžáƒšáƒáƒ›áƒáƒ¢áƒ˜áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒ§áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒ–áƒ˜áƒ—, áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ¡áƒ”áƒžáƒáƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ£áƒšáƒ˜ áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ›.\náƒ¡áƒáƒ®áƒ£áƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ”áƒ¡ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ, áƒ áƒáƒ¡áƒáƒª áƒ¬áƒ˜áƒœ áƒ£áƒ«áƒ¦áƒáƒ“áƒ áƒáƒ áƒ›áƒ®áƒ áƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ™áƒáƒœáƒ¡áƒ£áƒšáƒ¢áƒáƒªáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒáƒœáƒ’áƒ áƒ«áƒšáƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒžáƒ áƒáƒªáƒ”áƒ¡áƒ˜, "áƒ’áƒáƒœáƒžáƒ˜áƒ áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ£áƒšáƒ˜áƒ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ”áƒ“áƒ áƒáƒ•áƒ” áƒ’áƒ”áƒáƒžáƒáƒšáƒ˜áƒ¢áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒ›áƒ¡áƒáƒ¤áƒšáƒ˜áƒáƒ¡ áƒ áƒ”áƒáƒšáƒ˜áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ¨áƒ˜áƒª áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ“áƒ áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ– áƒ®áƒáƒšáƒ®áƒ”áƒ‘áƒ¡ áƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒ¡áƒáƒ¡áƒáƒ áƒ’áƒ”áƒ‘áƒšáƒ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ¨áƒ áƒáƒ›áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ”áƒ™áƒáƒœáƒáƒ›áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜, áƒ™áƒ£áƒšáƒ¢áƒ£áƒ áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ“áƒ áƒ¡áƒ®áƒ•áƒ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ–áƒ” áƒáƒ˜áƒ’áƒ”áƒ‘áƒ".\n“áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ¡áƒáƒšáƒ›áƒ”áƒ‘áƒ áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ áƒ”áƒ¡áƒžáƒ£áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ™áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ—áƒáƒ•áƒ áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ› áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ£áƒšáƒáƒ“ áƒ›áƒœáƒ˜áƒ¨áƒ•áƒœáƒ”áƒšáƒáƒ•áƒáƒœ áƒ“áƒ áƒ’áƒáƒ‘áƒ”áƒ“áƒ£áƒš áƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¯áƒ¡, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ˜áƒª áƒ¬áƒ§áƒœáƒáƒ áƒ˜ áƒáƒ™áƒ”áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒœáƒ”áƒ‘áƒ—áƒáƒœ áƒ—áƒáƒœáƒáƒ›áƒ¨áƒ áƒáƒ›áƒšáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒ•áƒ˜áƒ—áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ¡ áƒáƒ®áƒáƒš áƒ˜áƒ›áƒžáƒ£áƒšáƒ¡áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ«áƒ”áƒœáƒ¡,“– áƒœáƒáƒ—áƒ¥áƒ•áƒáƒ›áƒ˜áƒ áƒ“áƒ” áƒ¤áƒáƒ¥áƒ¢áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¡ 27 áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜, "áƒáƒ› áƒ’áƒáƒ“áƒáƒ¬áƒ§áƒ•áƒ”áƒ¢áƒ˜áƒšáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ¦áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ—, áƒ¡áƒáƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ¨áƒáƒ áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ–áƒ”áƒ¬áƒáƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ£áƒ®áƒ”áƒ“áƒáƒ•áƒáƒ“, áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ áƒ”áƒ¡áƒžáƒ£áƒ‘áƒšáƒ˜áƒ™áƒáƒ› áƒ¬áƒ•áƒšáƒ˜áƒšáƒ˜ áƒ¨áƒ”áƒ˜áƒ¢áƒáƒœáƒ áƒ™áƒáƒ•áƒ™áƒáƒ¡áƒ˜áƒ˜áƒ¡ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒáƒœáƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ¨áƒ•áƒ˜áƒ“áƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡áƒ áƒ“áƒ áƒ£áƒ¡áƒáƒ¤áƒ áƒ—áƒ®áƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒ§áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ¨áƒ˜“.\náƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ›, áƒ áƒáƒ›áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒ¤áƒáƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ˜ áƒ“áƒáƒáƒ®áƒšáƒáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ— 12 áƒáƒ—áƒáƒ¡áƒ˜ áƒ™áƒ•áƒáƒ“áƒ áƒáƒ¢áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ™áƒ˜áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒ¢áƒ áƒ˜áƒ, áƒ®áƒáƒšáƒ áƒ›áƒáƒ¡áƒáƒ®áƒšáƒ”áƒáƒ‘áƒ 243 áƒáƒ—áƒáƒ¡áƒ–áƒ” áƒáƒ“áƒœáƒáƒ• áƒ›áƒ”áƒ¢áƒ˜, áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ£áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ 1980 áƒ¬áƒ”áƒšáƒ¡ áƒ’áƒáƒ›áƒáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ áƒ“áƒ áƒ”áƒ áƒ— áƒ¬áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¬áƒáƒ“áƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒ”áƒ áƒáƒ¡ áƒ¬áƒ”áƒ•áƒ áƒ˜ áƒ’áƒáƒ®áƒ“áƒ.\náƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£ áƒ›áƒ”áƒ®áƒ£áƒ—áƒ” áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒáƒ, áƒ áƒáƒ›áƒ”áƒšáƒ›áƒáƒª áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ£áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ. 2008 áƒ¬áƒšáƒ˜áƒ¡ áƒáƒ’áƒ•áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒáƒ¡ áƒáƒ›áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ¡áƒ”áƒžáƒáƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒáƒœáƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ – áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ®áƒ áƒ”áƒ— áƒáƒ¡áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ£áƒ™áƒ˜áƒ“áƒ”áƒ‘áƒšáƒáƒ‘áƒ áƒ áƒ£áƒ¡áƒ”áƒ—áƒ›áƒ, áƒœáƒ˜áƒ™áƒáƒ áƒáƒ’áƒ£áƒáƒ›, áƒ•áƒ”áƒœáƒ”áƒ¡áƒ£áƒ”áƒšáƒáƒ› áƒ“áƒ áƒœáƒáƒ£áƒ áƒ£áƒ› áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ¡.\náƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒáƒ®áƒ”áƒ‘ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒžáƒ˜áƒ áƒ•áƒ”áƒšáƒ›áƒ áƒ¡áƒ”áƒžáƒáƒ áƒáƒ¢áƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ áƒ”áƒ’áƒ˜áƒáƒœáƒ˜áƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒ›áƒ áƒ›áƒáƒ¥áƒ¡áƒ˜áƒ› áƒ¦áƒ•áƒ˜áƒœáƒ¯áƒ˜áƒáƒ› 31 áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ¡ áƒ’áƒáƒáƒ™áƒ”áƒ—áƒ áƒ áƒ£áƒ¡áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ’áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ áƒ”áƒœáƒáƒ•áƒáƒœ áƒ¢áƒ”áƒšáƒ”áƒ™áƒáƒ›áƒžáƒáƒœáƒ˜áƒ Russia Today-áƒ¡áƒ—áƒáƒœ áƒ˜áƒœáƒ¢áƒ”áƒ áƒ•áƒ˜áƒ£áƒ¨áƒ˜; áƒ¨áƒ”áƒ›áƒ“áƒ”áƒ’ áƒ”áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ áƒ£áƒ¡áƒ£áƒš áƒ¡áƒáƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ’áƒáƒ“áƒáƒªáƒ”áƒ›áƒ”áƒ‘áƒ¨áƒ˜ áƒ’áƒáƒ¨áƒ£áƒ¥áƒ“áƒ.\náƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒáƒ¡áƒ”áƒ•áƒ” áƒ’áƒáƒáƒ•áƒ áƒªáƒ”áƒšáƒ New York Times-áƒ›áƒ 31 áƒ›áƒáƒ˜áƒ¡áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ•áƒ”áƒ‘áƒ’áƒ•áƒ”áƒ áƒ“áƒ–áƒ” áƒ“áƒ áƒ›áƒáƒ›áƒ“áƒ”áƒ•áƒœáƒ áƒ“áƒ¦áƒ”áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ‘áƒ”áƒáƒ“áƒ£áƒ áƒ•áƒ”áƒ áƒ¡áƒ˜áƒáƒ¨áƒ˜, áƒ¡áƒáƒ“áƒáƒª áƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒ¡, áƒ áƒáƒ› „áƒ”áƒ™áƒáƒœáƒáƒ›áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ™áƒ áƒ˜áƒ–áƒ˜áƒ¡áƒ¨áƒ˜ áƒ›áƒ§áƒáƒ¤áƒ›áƒ áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ˜áƒ¡áƒ£áƒ¤áƒšáƒ”áƒ‘áƒáƒ› áƒáƒ¦áƒœáƒ˜áƒ¨áƒœáƒ áƒ—áƒáƒ•áƒ˜áƒ¡ áƒ’áƒáƒœáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ”áƒ‘áƒáƒ¨áƒ˜, áƒ áƒáƒ› áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒ áƒ›áƒ˜áƒ–áƒœáƒáƒ“ áƒ˜áƒ¡áƒáƒ®áƒáƒ•áƒ“áƒ ‘áƒ›áƒ”áƒ’áƒáƒ‘áƒ áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ£áƒ áƒ—áƒ˜áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ®áƒ”áƒšáƒ¨áƒ”áƒ¬áƒ§áƒáƒ‘áƒáƒ¡’ áƒ“áƒ áƒ”áƒ áƒ—áƒáƒ‘áƒšáƒ˜áƒ•áƒ˜ áƒ”áƒ™áƒáƒœáƒáƒ›áƒ˜áƒ™áƒ£áƒ áƒ˜ áƒžáƒ áƒáƒ”áƒ¥áƒ¢áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒ¡áƒ¬áƒáƒ•áƒšáƒáƒ¡.“\náƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ¡áƒáƒ’áƒáƒ áƒ”áƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒ›áƒ”áƒ—áƒ áƒ¡áƒáƒ›áƒ˜áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¢áƒ áƒáƒ¡ áƒ•áƒáƒœáƒ£áƒáƒ¢áƒ£áƒ¡ áƒ›áƒ˜áƒ”áƒ áƒáƒ¤áƒ®áƒáƒ–áƒ”áƒ—áƒ˜áƒ¡ áƒáƒ¦áƒ˜áƒáƒ áƒ”áƒ‘áƒáƒ–áƒ” áƒ¯áƒ”áƒ áƒ™áƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒáƒ áƒ˜ áƒáƒ áƒ’áƒáƒ£áƒ™áƒ”áƒ—áƒ”áƒ‘áƒ˜áƒ.\náƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒžáƒáƒ áƒšáƒáƒ›áƒ”áƒœáƒ¢áƒ˜áƒ¡ áƒ—áƒáƒ•áƒ›áƒ¯áƒ“áƒáƒ›áƒáƒ áƒ”áƒ› áƒ“áƒáƒ•áƒ˜áƒ— áƒ‘áƒáƒ¥áƒ áƒáƒ«áƒ”áƒ› áƒ’áƒáƒœáƒáƒªáƒ®áƒáƒ“áƒ 1 áƒ˜áƒ•áƒœáƒ˜áƒ¡áƒ¡, áƒ áƒáƒ› áƒ›áƒ˜áƒ£áƒ®áƒ”áƒ“áƒáƒ•áƒáƒ“ áƒ˜áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ, áƒ“áƒáƒ“áƒáƒ¡áƒ¢áƒ£áƒ áƒ“áƒ”áƒ‘áƒ áƒ”áƒ¡ áƒ˜áƒœáƒ¤áƒáƒ áƒ›áƒáƒªáƒ˜áƒ áƒ—áƒ£ áƒáƒ áƒ, „áƒ”áƒ¡ áƒáƒ áƒáƒ¤áƒ”áƒ áƒ¡ áƒ¨áƒ”áƒªáƒ•áƒšáƒ˜áƒ¡“. áƒ›áƒ˜áƒ¡áƒ˜ áƒ—áƒ¥áƒ›áƒ˜áƒ—, áƒ›áƒ¡áƒáƒ¤áƒšáƒ˜áƒáƒ¡ áƒ§áƒ•áƒ”áƒšáƒ áƒ¬áƒáƒ›áƒ§áƒ•áƒáƒœáƒ˜ áƒ¥áƒ•áƒ”áƒ§áƒáƒœáƒ áƒ¡áƒáƒ¥áƒáƒ áƒ—áƒ•áƒ”áƒšáƒáƒ¡ áƒ¢áƒ”áƒ áƒ˜áƒ¢áƒáƒ áƒ˜áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ›áƒ—áƒšáƒ˜áƒáƒœáƒáƒ‘áƒ˜áƒ¡ áƒ”áƒ áƒ—áƒ’áƒ£áƒšáƒ˜ áƒ áƒ©áƒ”áƒ‘áƒ.


4 Mose 11 | Biblia Le Internet Dzi | Xexe Yeye Gɔmeɖeɖe\n4 Mose 11:1-35\nLiʋiliʋĩlilĩ na dzo tso Yehowa gbɔ (1-3)\nDukɔa fa avi ɖe lã ta (4-9)\nMose bui be agba wu tsɔtsɔ na ye (10-15)\nYehowa na gbɔgbɔ kɔkɔea ametsitsi 70-awo (16-25)\nEldad kple Medad; Yosua ʋã ŋu ɖe Mose nu (26-30)\nTegliwo ɖoɖo ɖa; wohe to na dukɔa le ŋukeklẽ ta (31-35)\n11 Ke dukɔ la de asi liʋiliʋĩlilĩ me vevie le Yehowa ŋkume. Esi Yehowa see la, eƒe dɔmedzoe bi ɖe wo ŋu, eye dzo tso Yehowa gbɔ va fiã wo dometɔ aɖewo le asaɖa la ƒe mlɔenu. 2 Esi dukɔ la de asi ɣlidodo me na Mose la, eƒo koko na Yehowa,+ eye dzo la tsi. 3 Ale wona ŋkɔ teƒe la be Tabera,* elabena afi mae dzo tso Yehowa gbɔ va fiã amewo le.+ 4 Eye ɖokuitɔdidi ƒe dzodzro+ ho ɖe ame vovovowo ƒe ha*+ si le wo dome la me, eye Israel-viwo hã gade asi avifafa me be: “Ame ka gɔ̃e ana lã mí míaɖu?+ 5 Aleke míeheɖo ŋku tɔmelã siwo míeɖuna le Egipte femaxee kpakple aŋanyi, adzamatre, sabala vovovowo kple gbegãdzi* dzii ale!+ 6 Ke azɔ nu te mía* ŋu belibeli. Míele naneke kpɔm le afi sia tsɔ wu mana+ sia ko o.” 7 Ke mana+ la le abe korianda ku+ ene, eye wòfu abe bedolak-ti me tsi ene. 8 Dukɔ la doa go yina ɖafɔnɛ; wotunɛ le té dzi alo tonɛ le to me, woɖanɛ le ze me alo tsɔnɛ ƒoa abolo nogoe;+ evivina abe tatali ene. 9 Ne zãmu dza ɖe asaɖa la me le zã me la, mana la hã dzana.+ 10 Ke Mose se ale si dukɔ la le avi famee, ƒome ɖe sia ɖe le efam le eƒe agbadɔ nu. Ale Yehowa do dɔmedzoe vevie,+ eye nya la ve dɔme na Mose hã ŋutɔ. 11 Eye Mose gblɔ na Yehowa be: “Nu ka tae nèdo nuxaxa na wò subɔla? Nu ka tae mève nunye o, ale be nètsɔ dukɔ blibo sia katã ƒe agba dro ɖe dzinye?+ 12 Alo nyee fɔ dukɔ sia ƒe fua? Nyee dzi wo hafi nèle gbɔgblɔm nam be: ‘Kɔ wo ɖe wò akɔnu, abe ale si vidzikpɔla* kɔa vi nono ene,’ yi anyigba si ŋu nèka atam ɖo na wo tɔgbuiwo la dzia?+ 13 Afi kae makpɔ lã le ana dukɔ blibo sia katã? Elabena wole avi fam nam be: ‘Na lã mí míaɖu!’ 14 Nye ɖeka nyemate ŋu atsɔ dukɔ blibo sia ƒe nyawo o; ewu tsɔtsɔ nam.+ 15 Ne aleae nèle nu wɔ ge ɖe ŋunyee la, ekema meɖe kuku, wum fifia.+ Ne ève nunye la, ke mègana makpɔ dzivedonamenu siawo teƒe azɔ o.” 16 Yehowa gblɔ na Mose be: “Ƒo Israel ƒe ametsitsi blaadre nu ƒu nam, ŋutsu siwo nènya be wonye dukɔ la ƒe ametsitsiwo kple ŋgɔnɔlawo,+ eye nàkplɔ wo ayi takpegbadɔa gbɔ, ne wò kpli wo miatɔ ɖe afi ma. 17 Maɖi+ ava ƒo nu kpli wò le afi ma;+ eye maɖe gbɔgbɔ si le dziwò la ƒe ɖe+ ada ɖe wo dzi, ne woatsɔ dukɔ la ƒe agba akpe wò, ale be agba la naganɔ wò ɖeka ko dzi o.+ 18 Gblɔ na dukɔ la be, ‘Mikɔ mia ɖokuiwo ŋu hena etsɔ,+ elabena miele lã ɖu ge, elabena miefa avi ɖe to me na Yehowa+ be: “Ame ka ana lã mí míaɖu? Eme nyo na mí wu le Egipte.”+ Yehowa ana lã mi miaɖu agaɖui.+ 19 Miaɖui, menye ŋkeke ɖeka alo ŋkeke eve alo ŋkeke atɔ̃ alo ŋkeke ewo alo ŋkeke blaeve o, 20 ke boŋ ɣleti blibo ɖeka sɔŋ, va se ɖe esime wòado to ŋɔti me na mi, eye wòanyɔ ŋu na mi,+ elabena miegbe Yehowa, ame si le mia dome la, eye miefa avi le eŋkume be: “Nu ka ta koŋ míedzo le Egipte ɖo?”’”+ 21 Eye Mose gblɔ be: “Dukɔ si dome mele la me tɔwo le ŋutsu afɔzɔla akpe alafa ade,+ eye wòa nèbe: ‘Mana lã wo woaɖu wòasu wo ɣleti blibo ɖeka sɔŋ’! 22 Alẽ kple nyi nenie woawu na wo wòade wo nu? Alo ƒumelãwo katãe woaɖe na wo be wòade wo nua?” 23 Eye Yehowa gblɔ na Mose be: “Ðe Yehowa ƒe asi to ɖe emea?+ Azɔ àkpɔe ne nya si gblɔm mele la ava eme na wò loo alo mava eme o.” 24 Eya ta Mose do go yi ɖagblɔ Yehowa ƒe nyawo na dukɔ la. Eye wòƒo dukɔ la ƒe ametsitsi blaadre nu ƒu hena wova tsi tre ƒo xlã takpegbadɔ la.+ 25 Eye Yehowa ɖi va le alilikpo+ me heƒo nu kplii,+ eye wòɖe gbɔgbɔ+ si le edzi la ƒe ɖe da ɖe ametsitsi blaadreawo dometɔ ɖe sia ɖe dzi. Eye wòva eme be, esi gbɔgbɔ la va wo dzi ko la, enumake wode asi nuwɔwɔ me abe nyagblɔɖilawo+ ene,* gake womegawɔ nu nenema emegbe o. 26 Ke ŋutsuawo dometɔ eve tsi asaɖa la me. Woƒe ŋkɔwoe nye Eldad kple Medad. Eye gbɔgbɔ la va woawo hã dzi, elabena wole ame siwo ŋkɔ woŋlɔ la dome, ke womedo go yi takpegbadɔ la gbɔ o. Ale wote nuwɔwɔ abe nyagblɔɖilawo ene le asaɖa la me. 27 Ke ɖekakpui aɖe ƒu du yi ɖaka eta na Mose be: “Eldad kple Medad le nu wɔm abe nyagblɔɖilawo ene le asaɖa la me!” 28 Eye Yosua,+ Nun vi si nye Mose ƒe subɔvi tso eƒe ɖekakpuime ke la gblɔ be: “Nye aƒetɔ Mose, gbee na wo!”+ 29 Ke Mose gblɔ nɛ be: “Ŋu ʋãm nèle ɖe nunyea? Ao, ɖe madi be Yehowa nakɔ eƒe gbɔgbɔ la ɖe Yehowa ƒe dukɔ la me tɔwo katã dzi ne woanye nyagblɔɖilawo hafi!” 30 Emegbe Mose kple Israel ƒe ametsitsiawo gbugbɔ yi asaɖa la me. 31 Azɔ Yehowa na ya sesẽ aɖe ƒo hekplɔ tegliwo tso ƒu gome va kɔ ɖe asaɖa la ŋu godoo va kpe,+ abe ŋkeke ɖeka ƒe mɔzɔzɔ le akpa si, kple ŋkeke ɖeka ƒe mɔzɔzɔ le akpa kemɛ ene, eye woli kɔ ɖi anɔ abɔklugui* eve tso anyigba. 32 Ale dukɔ la tso hefɔ tegliawo ŋkeke blibo ma kple zã blibo ma kpakple ŋkeke si kplɔe ɖo la katã. Ame aɖeke mefɔe wònɔ ʋɛ wu homer* ewo o, eye wosia wo ɖe afi sia afi ƒo xlã asaɖa la godoo va kpe. 33 Ke lã la kpɔtɔ le aɖutɛ me na wo, eye womeɖui vɔ hafi Yehowa ƒe dziku fla ɖe dukɔ la ŋu o, eye Yehowa na amewo ku le dukɔ la dome eteƒe mekɔ o.+ 34 Ale wona ŋkɔ teƒe la be Kibrot-Hataava,*+ elabena afi mae woɖi ame siwo dzro nu ɖokuitɔdiditɔe ɖo.+ 35 Emegbe dukɔ la ho tso Kibrot-Hataava ɖo ta Hazerot, eye wotsi Hazerot.+\n^ Egɔmee nye, “Dzobibi,” Efia, dzo gã si le bibim flaflafla.\n^ Ðewohĩ efia ame siwo menye Israel-viwo o.\n^ Ayo alo galik.\n^ Alo, “ŋutsu vidzikpɔla.”\n^ Alo, “wode asi nyagbɔgblɔ ɖi me.”\n^ Homer ɖeka le lita 220. Kpɔ Megbenyawo B14.\n^ Egɔmee nye, “Nudzrolawo Ðiƒe.”


Oase BG Ersatzrotor Water Starlet kpl. (12346) | Mein-Gartenshop24\nOase BG Ersatzrotor Water Starlet kpl. (12346)


Ðe Wòle Be Kristotɔwo Nawɔ Ðe Sabat Ƒe Sea Dzia? | Biblia Me Biabiawo\nGBE BUBU Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Bulgarian Cebuano Chichewa China Mandaringbe (Bɔbɔetɔ) China Mandaringbe (Xoxotɔ) Chitonga Croatian Czech Danish Dutch Estonian Eŋlisi Eʋegbe Finnish Franse Ga Georgian German Greek Hiligaynon Hungarian Igbo Iloko Indonesian Italian Japanese Kikaonde Kikuyu Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Korean Lingala Lithuanian Malagasy Malayalam Myanmar Norwegian Nzema Ossetian Polish Portuguese Romanian Russian Samoan Sepedi Serbian Serbian (Roman) Setswana Shona Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Tagalog Tatar Telugu Thai Tsonga Turkish Ukrainian Umbundu Vietnamese Xhosa Yoruba Zulu\nÐe Wòle Be Kristotɔwo Nawɔ Ðe Sabat Ƒe Sea Dzia?\nMawu mebia tso Kristotɔwo si be woawɔ ɖe kwasiɖa sia kwasiɖa ƒe Sabat ƒe sea dzi o. Kristotɔwo le “Kristo la ƒe se la” te, eye se sia mebia be woalé Sabat la me ɖe asi o. (Galatiatɔwo 6:2; Kolosetɔwo 2:16, 17) Nu ka tae míeka ɖe esia dzi? Gbã la, na míabu Sabat ƒe dzɔtsoƒe ŋu kpɔ.\nNu kae nye Sabat la?\nWoɖe nya “sabat” tso Hebrigbe me nya aɖe si gɔmee nye “woaɖi ɖe eme; woadzudzɔ” la me. Nya sia dze zi gbãtɔ le Biblia me le se si Mawu de na blema Israel-dukɔa la me. (2 Mose 16:23) Le kpɔɖeŋu me, Se Ewoawo ƒe enelia gblɔ be: “Ðo ŋku Sabat ŋkeke la dzi, ne nàwɔe kɔkɔe. Ŋkeke ade nàwɔ dɔ, eye nàwɔ wò dɔwo katã, ke ŋkeke adrelia nye sabat na Yehowa wò Mawu. Mègawɔ dɔ aɖeke o.” (2 Mose 20:8-10) Sabat dzea egɔme tso Fiɖagbe fiẽ ɖawua enu le Memleɖagbe fiẽ. Le Sabat dzi la, Israel-viwo mekpɔ mɔ adzo le woƒe nutoa me, ado dzo, afɔ nake alo adro agba aɖeke o. (2 Mose 16:29; 35:3; 4 Mose 15:32-36; Yeremiya 17:21) Wowua ame siwo da Sabat ƒe sea dzi.—2 Mose 31:15.\nYudatɔwo gabua ŋkeke bubuwo hã be wonye Sabat, eye wobua ƒe adrelia kple ƒe blaatɔ̃lia hã be wonye sabatwo. Le Sabat-ƒewo me la, womedea agble o eye womezia Israel-viwo dzi hã be woaxe wo ŋu fewo o.—3 Mose 16:29-31; 23:6, 7, 32; 25:4, 11-14; 5 Mose 15:1-3.\nKristo ƒe vɔsaa he Sabat ƒe sea va nuwuwui\nNu ka tae Sabat ƒe sea meka Kristotɔwo o?\nDukɔ si wotsɔ Mose ƒe Sea na la ko sie wobia tso be woawɔ Sabat ƒe se la dzi. (5 Mose 5:2, 3; Ezekiel 20:10-12) Mawu mebia tso dukɔ bubu aɖeke si kpɔ be woawɔ Sabat ƒe se la dzi o. Gakpe ɖe eŋu la, “wotu” Yudatɔwo gɔ̃ hã “tso Se” si Mose de la, si ƒe akpa aɖee nye Se Ewoawo la me to Yesu Kristo ƒe vɔsaa dzi. (Romatɔwo 7:6, 7; 10:4; Galatiatɔwo 3:24, 25; Efesotɔwo 2:15) Meganye Mose ƒe Sea dzie Kristotɔwo zɔna ɖo egbea o, ke boŋ lɔlɔ̃ ƒe se si de ŋgɔ wu la dzie wozɔna ɖo.—Romatɔwo 13:9, 10; Hebritɔwo 8:13.\nNya totro siwo amewo gblɔna tso Sabat ŋu\nNya totro: Mawu ɖo Sabat anyi esi wòɖi ɖe eme le ŋkeke adrea gbe.\nNyateƒea: Biblia gblɔ be: “Mawu yra ŋkeke adrelia, eye wòkɔ eŋuti, elabena eya dzi wòdzudzɔ eɖokui le tso eƒe dɔwɔwɔ, siwo katã Mawu wɔ, eye wòna wodo la me.” (1 Mose 2:3, Eʋegbe Biblia) Menye Sabat ƒe see Mawu de na amegbetɔ le mawunyakpukpui sia me o, ke boŋ nu si Mawu wɔ le nuwɔwɔ ƒe ŋkeke adrea gbee wogblɔ le eme. Biblia megblɔ be ame siwo nɔ anyi do ŋgɔ na Mose ƒe ŋkekea la wɔ Sabat ƒe sea dzi o.\nNya totro: Israel-viwo nɔ Sabat ƒe sea te hafi wova de Mose ƒe Sea na wo.\nNyateƒea: Mose gblɔ na Israel-viwo be: “Yehowa mía Mawu bla nu kpli mí le Horeb,” si nye nuto si ƒo xlã Sinai-toa. Se siwo wode na wo le nubabla sia me la dometɔ ɖekae nye Sabat ƒe sea. (5 Mose 5:2, 12) Ale si Israel-viwo wɔ nui le Sabat ƒe nyawo me ɖee fia be womenya nu tso Sabat la ŋu tsã o. Ne ɖe Israel-viwo nɔ Sabat ƒe se aɖe te esime wonɔ Egipte la, ke aleke Sabat la ate ŋu aɖo ŋku woƒe ɖeɖekpɔkpɔ tso Egipte dzi na wo abe ale si Mawu gblɔe ene? (5 Mose 5:15) Ne ɖe wonya nu tso eŋu xoxo la, ɖe wòagahiã be woade se na wo be womegafɔ mana le ŋkeke adrelia dzi oa? (2 Mose 16:25-30) Eye nu ka tae womenya nu si woawɔ na ame gbãtɔ si da Sabat ƒe sea dzi o?—4 Mose 15:32-36.\nNya totro: Sabat la nye nubabla mavɔ, eya ta ele be míawɔ edzi egbea hã.\nNyateƒea: Wogblɔ tso Sabat ŋu le Biblia aɖewo me be enye “nubabla mavɔ.” (2 Mose 31:16) Ke hã Hebrigbe me nya si gɔme woɖe be “mavɔ” ate ŋu afia hã be “nane si anɔ anyi yi ɖe etsɔme ʋĩ ɖaa,” gake mefia kokoko be nua anɔ anyi tegbee o. Le kpɔɖeŋu me, wozã nya ma ke tsɔ ɖɔ Israel-viwo ƒe nunɔlanyenye ƒe ɖoɖoa, gake Mawu na ɖoɖo ma wu enu ƒe 2,000 kloe nye esi va yi.—2 Mose 40:15; Hebritɔwo 7:11, 12.\nNya totro: Edze be Kristotɔwo nawɔ ɖe Sabat ƒe sea dzi, elabe Yesu ŋutɔ hã wɔ ɖe edzi.\nNyateƒea: Esi Yesu nye Yudatɔ tae wòwɔ ɖe Sabat ƒe sea dzi ɖo, elabe se bla Yudatɔ ɖe sia ɖe tso edzigbe be wòawɔ ɖe Mose ƒe Sea dzi. (Galatiatɔwo 4:4) Gake le Yesu ƒe ku megbe la, woɖe Se ƒe nubabla, si ƒe akpa aɖee nye Sabat ƒe sea la ɖa.—Kolosetɔwo 2:13, 14.\nNya totro: Esi apostolo Paulo zu Kristotɔ la, ewɔ ɖe Sabat ƒe sea dzi.\nNyateƒea: Paulo ge ɖe ƒuƒoƒea le Sabat dzi, gake menye kple susu be yeawɔ ɖeka kple Yudatɔwo aɖu Sabat la o. (Dɔwɔwɔwo 13:14; 17:1-3; 18:4) Ke boŋ ɖe wòyi ɖaɖe gbeƒã nya nyuia le ƒuƒoƒea abe ale si wolɔ̃a amewo kpekpe ɣemaɣi wova ƒoa nu na ame siwo kpe hena tadede agu ene. (Dɔwɔwɔwo 13:15, 32) Paulo ɖea gbeƒã “gbe sia gbe,” menye le Sabat ɖeɖe ko dzi o.—Dɔwɔwɔwo 17:17.\nNya totro: Kristotɔwo ƒe Sabat ye nye Kwasiɖagbe.\nNyateƒea: Biblia mede se aɖeke na Kristotɔwo be woaɖi ɖe eme ahade ta agu le Kwasiɖagbe, si nye kwasiɖa ƒe ŋkeke gbãtɔ la dzi o. Kristotɔ gbãtɔwo wɔa dɔ le Kwasiɖagbe abe ale si ko wowɔa dɔ le ŋkeke bubuwo dzi ene. Numekugbalẽ aɖe gblɔ be: “Ƒe alafa 4 lia me hafi wova te sabat-ɖuɖu le Kwasiɖagbe, esime [trɔ̃subɔlawo ƒe Roma-fiagã] Konstantino de se be womegawɔ dɔ ƒomevi aɖewo le Kwasiɖagbe o.” *—The International Standard Bible Encyclopedia.\nKe mawunyakpukpui siwo na wòdze abe ŋkeke tɔxɛ aɖee Kwasiɖagbe nye ene ya ɖe? Biblia gblɔ be apostolo Paulo ɖu nu kple eƒe haxɔsetɔwo “le kwasiɖaa ƒe ŋkeke gbãtɔ dzi” si nye Kwasiɖagbe, gake susu le eme, elabe Paulo le dzodzo ge le wo gbɔ le ŋkeke si kplɔe ɖo dzi. (Dɔwɔwɔwo 20:7) Nenema kee wogblɔ na hame aɖewo be woadzra ga aɖe ɖo ɖi “le kwasiɖa ɖe sia ɖe ƒe ŋkeke gbãtɔ dzi” si nye Kwasiɖagbe hena kpekpeɖeŋunana ame siwo hiã tu. Hameviawo dzraa ga siawo ɖo ɖe woƒe aƒewo me ke menye ɖe tadeaguƒeawo o.—1 Korintotɔwo 16:1, 2.\nNya totro: Mesɔ be woaɖo ŋkeke aɖe ɖi kwasiɖa sia kwasiɖa hena ɖiɖi ɖe me kple tadede agu o.\nNyateƒea: Biblia ɖe mɔ be Kristotɔ ɖe sia ɖe ŋutɔ natso nya me le nya sia ŋu.—Romatɔwo 14:5.\n^ mm. 21 Kpɔ agbalẽ si nye New Catholic Encyclopedia, Second Edition, Volume 13, axa 608 hã.\nƲɔnudɔdrɔ̃ ŋuti mɔfiame vevi ene dzie ʋɔnudrɔ̃lawo zɔna ɖo le Israel.


Wolf »Spule für Magnetventil Ölpumpe für TOB-18 2484739« GLo24\nWolf Spule für Magnetventil Ölpumpe für TOB-18 2484739\nSpule für Magnetventil Ölpumpe\nWolf Abgassammelkasten für MKS-140 8900534\nWolf Abgassammelkasten für MKS-190/250 8900536\nWolf Abgassammelkasten für MKS-340/420 8900540\nWolf Abgassammelkasten für MKS-500 8900543\nWolf Abgassammelkasten für MKS-85/100 8900530\nWolf Ansaugluftführung für Brenner EL02 2800622\nWolf Ansaugrohr gebogen DN110 87Gr für Pellevent-m, aus PP 2800637\nWolf Ansaugrohr gerade L:810 DN110PP, für Pellevent-m 2800635\nWolf Ansaugrohraufnahme DN110 L:595 für Pellevent-m 2800638\nWolf Brenntasse 230 x 72mm für Pellevent-m 15KW 2800629\nWolf Brenntasse 230 x 72mm für Pellevent-m 30KW 2800630\nWolf Fühlerhalteklammer D30 für CGB-35/50 2800636\nWolf Kesselkörper aus Stahl für MKS-500 8900343\n7.090,67 € *\nWolf Türe für MKS-340-500 8900353\nWolf Verkleidung u. Wärmedämmung kpl. für MKS-140 ratio 8900561\nWolf Verkleidung u. Wärmedämmung kpl. für MKS-190/250 8900562\nWolf Verkleidung u. Wärmedämmung kpl. für MKS-85/100 Ratio 8900557\nWOLF Wohnungsstation CAT-45 Typ: LT-ULTRA, ohne Dämmhaube 8615785\nWolf Zellenradschleuse PM1 für Pellevent-m 2800631\nWolf Erweiterung DN80 - DN110, aus PP 2651564\nWolf Verkleidung Oben weiß, für MK-1-220 8907187


woa 2013 – RISE!\nEtiqueta: woa 2013\nmayo 26, 2013 mayo 26, 2013 RISE!\nRotten State resultó ser la banda ganadora del concurso Wacken Metal Battle Uruguay en la etapa final del pasado 11 de Mayo, por lo que estará representando a Uruguay en la próxima edición del Wacken Open Air, a realizarse entre el 1 y el 3 de Agosto en el pequeño pueblo de Wacken, situado al norte de Alemania a unos 50 kilómetros al noroeste de Hamburgo, donde habitan menos de 2000 personas. Pero profundicemos en la historia de este festival que ha ido creciendo año tras año al punto de…\nInicioinforme wacken, metal uruguay, rotten state wacken, wacken open air, wacken open air 2013, wacken open air report, wacken uruguay, woa 2013, woa 2013 informeDeja un comentario