Съвет за термопомпа вода/вода!?\n23-07-20, 13:17 #1\nТърся помощ в избора на подходяща термопомпа вода-вода и качествен монтажник в област Плевен, сградата е около 300кв на 2 етажа плюс таван, изолация 10см външна,дограма пвц троен стъкло пакет, тавани картон с вата, ще се отоплява с подово, охлаждане водни конвектори.\nНякой с предложение за фирма дори от друг град, ясно е че Плевен е трагедия.\n29-07-20, 12:42 #2\nОтговор: Съвет за термопомпа вода/вода!?\nАко трябва да се ориентирам към въздух/вода към каква марка да избера, предлагат ми GREE, Viesman, Toshiba, някоя да сподели лични впечатления ако ползва коя е по безпроблемна.\n29-07-20, 15:33 #3\nВода-вода са малко фирмите въобще в България, които според мен имат капацитет да предлагат и монтират каквото трябва, какво остава за при нас в Плевен. И въздух-вода също не е толкова разпространено. Имаше няколко теми из форума. Не са много ползувателите все още. Зависи и от бюджета. При по-висок - може да се избира от "марковите", от фирмите с традиции за климатична техника. При по-нисък - от новите "китайски" марки. Остава и варианта с модели от фирми традиционно свързани с производство на газови котли, които тепърва навлизат и в този сегмент. Има и вариант със самоделки.\n29-07-20, 17:41 #4\nНамери фирма в твоя регион, която ще ти я инсталира и с нея разгледайте различни варианти измежду асортимента, с който тя работи\n31-07-20, 14:49 #5\nЗа Геотерм съм чувал много хубави неща. Отделно са ми помагали и със акъл.\n01-08-20, 10:39 #6\nЩе правиш сондажи ли? Или със серпентина заровена в двора - ако това ти е идеята, по скоро е добре да се откажеш. Или вода- вода със сондаж или въздух- вода.\n01-08-20, 12:48 #7\nНещата леко по леко се избистрят, термопомпата ще бъде въздух /вода тук в нашия район това се предлага. Нужна като мощност е 16кw.\nОт фирмата която ще я монтират искат да има монтирани колектори за подовото, конвектори те за охлаждане на отделни кръгове.\nВъпросът е какви тръби да ползвам за отвеждане на конденза от конвекторите .\n01-08-20, 13:35 #8\nКоя фирма е избрана и какъв е точния модел на ТП. Питам за собствена информация, като потенциален потребител.\n01-08-20, 14:11 #9\nЕ, ти намери какъв въпрос да зададеш . Обикновено се ползват ф20 ПВЦ. Аз също съм на мнение, че е най-добре въздух-вода. През последните зими в повечето случаи среднодневните температури на въздуха са по-високи от температурата на сондажната вода. Като добавим разхода на ток на сондажната помпа, разходите за сондажи, по-скъпо-оборудване, много повече грижи (запушване и чистене на филтри, настройки на дебити...), то не виждам кога ще се избие това допълнително вложение. Да не говорим за много по-малкото предлагане (заради слабо търсене) и по-малкия опит. Да не говорим, че цялата работа е на границата на закона и не се знае кога тази граница ще се премести .\nИначе за предния сезон и аз имах такова задание и ми се наложи да проуча пазара в момента. Мисля, че избрахме много добър вариант като цена-качество, но доставките от Италия закъсняха, това не е техника, която да я има на склад и се изтърва отоплителния сезон, после хвана пандемията и монтажа го осъществихме за охладителния сезон. Засега се справя машинката с лек недостиг, но това е другият недостатък - ограничен си от дебита на сондажната помпа. Ще видим как ще е зимата. Особеното е, че трябва да се подпомага котел, чиято мощност също е недостатъчна. Двата източника ги събираме в буфер, но ще видим колко ще е ефективно събирането на мощностите на два източника с различни температури.\n11-08-20, 14:02 #10\nПредложение за тръба за подовото отопление, предлагат ми като марка Емети, Рехау и Санха, като само Рехау е по скъп с около 30ст на метър другите две са на една цена.\n11-08-20, 18:33 #11\nПърво само Рехау от трите изброени е Pex, другите са Pert. Това са съвсем различни материали, с различно стареене и т.н. Пекса е на светлинни години.\nВторо само фитингите на Рехау имат 100% гаранция срещу протичане. Имах случай след нас плочкаджиите да направят 10 дупки на тръбата в банята и клиента се беше поболял, че всички трябва да се кърти. Минахме, муфирахме тръбата и пак си получи 10 годишната писмена гаранция, която само Рехау дава. Та - ти си решаваш\n12-08-20, 12:05 #12\nТака стана ми ясно за тръбата хубаво е да Pex с кислородна защита намерих такава на Oventrop какво ви е мнението за нея ако сте я виждали или полагали?\n17-08-20, 12:44 #13\nИма ли програма с която разчертая кръговете за подовото, всъщност най добре е аз да и задам параметри на площта и къде ще се намира колектора и тя да ми изчисли оптималният вариант за полагане на тръбите.\nБлагодаря ако някой помогне.


Версия от 17:16, 24 август 2018\nВерсия от 09:38, 20 август 2018 (редактиране)\nВерсия от 17:16, 24 август 2018 (редактиране) (връщане)\nСело Голешово се слави с богатото си историческо минало. Според археолозите в околностите му е имало поселищен живот още от времето на [[Новокаменна епоха|новокаменната епоха]] (около 5000 година пр. Хр.), а при сегашното му разположение – след последната четвърт на IV век пр. Хр.\nСпоред легендата за образуването на Голешово, за негов основател се сочи някой си дядо Гольо, който пръв се заселил тук, бягайки от гоненията на османците. Както в други селища на този край и в Голешово се заселват през XVII–XVIII век българи от Западна [[Македония (област)|Македония]], принудени да напуснат родния си край от напиращите по техните земи албански заселници. Основен поминък за населението по това време е козевъдството, кираджийството, гурбетчилъкът и добиването и обработването на желязо. Важна духовна опора на местното население се двете черкви – „[[Свети Димитър (Голешово)|Свети Димитър]]”, построена през 1833 година и „[[Успение Богородично (Голешово)|Успение Богородично]]”, построена през 1853 година.\nКъм средата на XIX век [[килийно училище|килийното училище]] се заменя със светско обучение и в 1870 година се построява голяма за времето си училищна сграда. За учението на местните младежи по това време говори и фактът, че много от тях завършват [[Солунска българска мъжка гимназия|Солунската българска гимназия]] и [[Серско българско педагогическо училище|Педагогическото училищучилище]]е в [[Сяр]].\nПрез XIX век е Голешово е чисто българско село, числящо се към [[Валовища|Демирхисарска]] [[кааза]] на [[Сяр|Серския]] [[санджак (административна единица)|санджак]]. В "[[Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника]]", издадена в [[Константинопол]] в 1878 година и отразяваща статистиката на мъжкото население от 1873 година, ''Голешово (Goléchevo)'' е посочено като село с 260 домакинства и 850 жители [[българи]].<ref>"Македония и Одринско. Статистика на населението от 1873 г." Македонски научен институт, София, 1995, стр.138-139.</ref>\nРезерват "АЛИ БОТУШ" е обявен на 24.09.1951 г., а на 01.03.1977 г. е включен в листата на биосферните резервати по програмата "Човек и биосфера" на ЮНЕСКО.\nГолешово е родното място на Стойо Хаджиев - участник в македоно-одринското освободително движение срещу османския поробител, съратник на Яне Сандански. В центъра на селото, признателни съселяни са издигнали паметник в негова чест.\nСеверозападно от с. Голешово в местността Врися има останки от селище от новокаменната епоха, съществувало и през Античността, Средновековието и османския период. В местността Краище, югоизточно от Голешово, е открито селище от късния период на бронзовата епоха. Близо до него, в местността Езерища, е открит античен некропол с гробове от каменни плочи. Северозападно от селото в местн. Солището и Перинарски лъки е открито поселение от късния период на желязната епоха. Следи от антично селище и некропол от периода III – IV в.век са намерени в местн. Мъшиник, южно от селото. Останки от антични селища – в местн. Тучидол, Бъза и Черешар. Останки от късната античност има в местн. Пазлак – некропол, и в местн. Градището – крепост. Югозападно от Голешово в местн. Селище, са открити останки от средновековно селище, съществувало и през османския период. На Голешовска река, в селото, са запазени 4 каменни моста от края на XVIII и нач. на XIX в.\nОколността и прилежащият район на планината Славянка са влизали в граничната зона\nхижа Славянка са основните места за отсядане на посетителите на\nдевствената гранична планина Алиботуш.\n* [http://goleshovo.dir.bg Сайт за Голешово]\n[[Категория:Села в област Благоевград]]\nВзето от „https://bg.wikipedia.org/wiki/Специални:MobileDiff/8666830“.


Makryiannis House - НАЙ-НИСКИ ЦЕНИ от agoda.com\n6, Stylianou Lena Street, Калавасос, Калавасос, Кипър, 4502 - Покажи на картата\n"For us - perfect localization, far from the touristic turmoi..."\nУдобно разположен в Калавасос, Makryiannis House е чудесна стартова точка, от която можете да започнете да проучвате този оживен град. Оттук гостите имат лесен достъп до всичко, което този оживен град може да предложи. С удобното си местоположение хотелът предлага лесен достъп до всички градски забележителности, които задължително трябва да се видят.\nПредлагайки висококачествени услуги и широка гама от удобства, Makryiannis House Ви осигурява възможно най-комфортния престой. Хотелът предлага достъп до широк спектър от услуги като безплатен WiFi достъп във всички стаи, съхраняване на багаж, паркинг, барбекю съоръжения.\nВсички стаи се отличават с грижливо замислени удобства, което гарантира неповторимо усещане за комфорт. Независимо от това, дали сте фен на фитнеса или просто търсите начин да отпочинете след уморителен работен ден, в хотела ще намерите най-висококачествените съоръжения, такива като градина. С превъзходните си удобства и отличното си местоположение Makryiannis House е идеално място, в което можете да се насладите на престоя си в Калавасос.\nМоля, уведомете предварително Makryiannis House за очаквания час на пристигането ви.\nВсички отзиви (35) Двойка (11) Самостоятелно пътуващ (3) Семейство с малки деца (11) Семейство с големи деца (2) Група (8)


Разтърсващ Джулай очаква бургазлии това лято :: Черноморски фар - новини от Бургас и региона\nКлуб по спортни танци Несебър отбеляза 10 години от създаването си\nНачало » Любопитно » Разтърсващ Джулай очаква бургазлии това лято\n23-04-2019 0 742\nАкция показа на ученици как да се пазят от камиони\nЗлатният физик на България и кметът на Бургас посетиха Електрото\nТермолегло за недоносени бебета получиха в УМБАЛ –Бургас\nРазтърсващ и незабравим Джулай очаква бургазлии и гостите на морския град това лято. Времето и мястото на най-летния фестивал в музиката и най-музикалния фестивал през лятото са известни на всички - 30-ти юни, Бургас, сцена до Моста.\nКупонът на плажа е гарантиран с присъствието на невероятните музиканти от групата "JEREMY?". Освен техните хитови парчета, за веселото и хипарско настроение ще се погрижат актьорът Филип Аврамов и блусарската му група "Джинджифил" като тази година към тях ще се присъедини и небезивестният Калин Вельов.\nКупонджиите на Джулая ще бъдат първите, които ще чуят на живо премиера на част от парчетата в предстоящия трети албум на обичаната бургаска група "Силует". Още една банда със силно женско присъствие ще излезе на бургаската сцена на плажа за първи път - това е група "SEVI", които противно на очакванията ще потопят присъстващите в света на хеви-рока с оригиналната си музика.\nИ това не е всичко - момчетата, които напоследък впечатляват бг меломаните - "SAINT ELECTRICS" - ще ни представят музиката си в малките часове на 1-ви юли. "Свежарите" от група "REWIND", освен весело настроение, ще представят на бургаския плаж най-новите си авторски песни. За неповторимото посрещане в сутрешните часове на първото за годината юлско утро ще допринесат и местните групи "RED LIGHT DESTRICT PROJECT" и "ФЕНИКС".\nЛетният рок фестивал "Джулай морнинг" в морския град се организира за осма поредна година от Община Бургас и фронтмена на рок група "Силует" - Марияна Добрева.\n2019-09-19 0 3\nИнвеститор от тепетата изгражда най-мащабния проект в столицата Най-успешните строители, инвеститори »\nДнес над страната ще преобладава облачно време и на много места от запад на изток ще превали краткот »\nЗа трети път „Седмица на скандинавското кино“\nСлед големия успех на предишните две издания тази година предстои нова „Седмица на скандинавското к »\nДухът на японската кукла Бунраку се пренася в Пловдив и София\nКуклено-театралният проект е част от програмата на Пловдив – Европейска столица на културата 2019 &# »\nРазпитаха атентатор с доживотна за смъртта на гарда Горан18.09.2019 0 1311\n24 години затвор за убиец на несебърски хазартен бос17.09.2019 0 1285\nВ Меден рудник пропищяха от гонките, искат „легнали полицаи“15.09.2019 0 1232\nТърсят шест души персонал за лодкостоянката в Крайморие12.09.2019 0 1087\nГлад за шивачки в Руенско19.09.2019 0 1040\nКакво ще е времето в неделя?15.09.2019 0 214\nКриминално проявен открадна телефона на 10-годишно бургазлийче13.09.2019 0 387\nДелото за убийството на Миджурина продължава с разпити на свидетели17.09.2019 0 214\nПенсиите ще се увеличат с най-малко 6% от догодина12.09.2019 0 361\nНа косъм от смъртта: Лекари от Онкодиспансера спасиха жена с ужасяващи тумори в малкия таз16.09.2019 0 2783\nВ МБАЛ „Сърце и Мозък“ предлагаме медицина на европейско ниво


Обучиха 20 учители посланици – Аз-буки\nПедагозите се надяват Програмата на ЕП\nда повиши самочувствието на техните ученици и те да се почувстват истински европейци\nБюрото на Европейския парламент в България организира обучителен семинар за 20 учители – старши посланици по Програмата за училища посланици на ЕП в София.\nТой беше за педагозите, които ще осъществяват на практика в своите училища Програмата, която включва симулационни игри, провеждане на информационни кампании, честване на Деня на Европа и др. предварително заложени дейности. В обучителния семинар участваха българските евродепутати Андрей Ковачев и Андрей Новаков. Сред лекторите е проф. д-р Ингрид Шикова – един от основателите на специалност „Европеистика“ в СУ, ръководител на катедрата (2007 – 2011) и голям експерт в областта на политиките на ЕС и други.\n„Научихме за Програмата от колегите от едно училище в Кърджали и се включихме, защото искаме да разширяваме максимално кръгозора на нашите деца и да ги учим на полезни знания и умения“, разказва Павлина Младенова – преподавател по история в СУ „Никола Й. Вапцаров“,\nс. Бенковски, област Кърджали. Според нея с Програмата на ЕП ще могат да осигурят по-добри възможности за развитието на училището и учениците, които имат нужда да бъдат насочвани за бъдещата си реализация.\n„Обучението в ЕП ми е интересно и полезно – коментира Велика Гюлемерова, учител по БЕЛ в Професионалната гимназия по компютърно програмиране и иновации в Бургас. – Мисля, че с темите, които обсъдихме, ще успеем да ангажираме учениците. Нашите деца са много отворени към възможностите за следване и реализация в Европа, така че ще им бъде интересно да научат за условията на програма „Еразъм+“. Специално ИТ бизнесът и у нас предлага добри възможности за реализация, но въпреки това учениците предпочитат да завършат в някой чужд университет.\n„Училището ни е средищно и в него учат деца от 8 населени места. Районът е беден и досега техният досег с Европейския съюз се свързва основно с еврото, което получават бабите и дядовците от родителите гурбетчии, за да ги издържат – обяснява Татяна Вълчева, учител по история и цивилизации в СУ „П. К. Яворов“, Стралджа, Ямболска област. – Миналата година нашето училище участва в проекта „Евроскола“. Група ученици ходиха в Страсбург и бяха много впечатлени. Много са мотивирани и будни нашите деца, участват в различни изяви и конкурси. Но искаме да повишат самочувствието си още повече не само като българи, а надявам се сега да се почувстват и повече европейци.“\nВ обучението участваха и учители от още 7 училища, които бяха избрани за посланици на ЕП в през учебната 2019/2020 година: 97. СУ „Братя Миладинови“ – София; Държавната финансово-стопанска гимназия „Интелект“ – Плевен; Националната търговска гимназия – Пловдив; ПГ по електротехника и електроника – Пловдив; Първа езикова гимназия – Варна; СУ „Ангел Каралийчев“ – Стражица, и СУ „Методий Драгинов“ – с. Драгиново, област Пазарджик.\nПрез 2020 г. най-добре представилите се ще получат статут на училище посланик и възможност за участие в специализирани инициативи на ЕП в Страсбург и Брюксел.\nПрограмата за училища посланици се стреми да разясни на младежите в горния курс на обучение техните права като европейски граждани, да ги запознае с работата на техните представители в ЕП, както и да им покаже как те самите биха могли да оказват влияние върху политическия и демократичния живот в ЕС. За четири години Програмата е достигнала до 100 училища в България.


“Да се не убоиш от лицето ми, защото аз съм с тебе, за да те избавя, говори Господ“. (- 8 ст.). - От този стих се вижда, че когато Бог е с човека, всичките му работи вървят добре.\nИ тъй, когато се молите и не получавате отговор на молитвите си, причината е или в незнанието ви да се молите, или във възрастта, до която сте достигнали. Вие сте възрастни и самостоятелни, можете сами да се храните и да се грижите за себе си. Някои веднага получават отговор на молитвата си, а други не получават. На първите всички са готови да услужват; по отношение на вторите, сърцата са затворени. - Защо? - Има някаква причина. Една майка има няколко деца. На едно от тях тя е готова да услужва всякога и при всички условия; към другите, обаче, е затворена. - Защо? - Първото дете всякога разчита и уповава на майка си, а останалите не уповават на нея, не се отнасят с нужното доверие. Така се е създала поговорката: “Бог дава, но в кошара не вкарва“. За да дава Бог, нужни са условия. Спазва ли тези условия, човек всякога ще се ползва от Божието благословение.\nЩе знаете сега, че силата на човека се заключава в изпълняване на Божията воля. Това значи: Бог да присъства във вас и вие - в Него. В умствения свят, този закон се превежда с думите: Словото да бъде във вас и вие - в Него. На физическия свят пак казваме: Хлябът да бъде всякога в човека и човек - в хляба. Това са важни мисли, които трябва да държите постоянно в ума си: Бог във вас и вие в Него. Словото в ума и в сърцето ви и вие в Него. Хлябът във вас и вие в него. В това се заключава вътрешният смисъл на живота. Това подразбира будно съзнание, в което нещата стават без прекъсване. Това значи, да бъдем постоянно с Господа и Той в нас, със своята пълнота и целокупност. Това означават думите, които Христос е казал: “Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога и Христос, Когото си изпратил“.\nРазмишление - 2 минути\nСега пророкът опитва, то не е нова постановка. Мъчно може да разберете положението на пророка. Всеки може да каже, че ти говори Господ. Но да ти говори Господ, е едно, а да ти говори и да те тури на известен пост, да имаш отговорност, е друго. Представете си, че един човек го поставят за учител, а той не разбира предмета, който трябва да преподава. Какво ще каже той на учениците? Той носи името учител и се намира в трудно положение. Казва: „Трудна е тази работа, нищо не разбирам.“ Представете си, казват - има лъжливи пророци, има и лъжливи учители. Кой е лъжлив учител? Който е взел едно място и предмета, който да преподава, не го знае. И ще се принуди тогава да лъже. Запример кога човек лъже? Когато не е свършил една работа и го попитат: „Свърши ли работата?“ „Да, свърших“ - казва. Има да дава пари някому и не ги дал, питат го: „Плати ли?“ „Платих.“ Лъжата е готова вече. Сега може да му кажат: „Не лъжи.“ Но какво нещо е лъжата? Човек трябва да опита лъжата, да знае какво нещо е лъжата. Че и лъжата сама по себе си какво е? Може да кажете, че няма лъжа или че няма истина. Може човек да отрича едно нещо, но неща, които ги опитваш, не можеш да ги отричаш.\nДопуснете, че вас ви се счупи кракът, кажат ти: „Ходи.“ „Е, не мога.“ Едно от двете. Като речеш да ходиш, боли те, а ти искаш да прикриеш болката си. Някой човек иска да прикрие болката си, преструва се, че не го боли, а то боли. Някакво чувство има в него, което го заставя да се преструва. Срамува се. Каже, че го боли коремът. Има и други, нищо не го боли, а той се представя, че го боли. Два вида преструвки има. Едната преструвка, че когато те боли коремът, ти се представяш, че не те боли. Другата преструвка - когато не те боли коремът, ти се представяш, че те боли. Питам, вътрешните побуждения какви са? Сега някой път и вие се представяте повече от това, което сте. Едното наричат скромност. Казва: „Аз не съм толкова праведен човек.“ Другият иска да се покаже, че е много честен, много добър. Те са относителни неща. Според мене важното в дадения случай е човек да е добър. Като направиш едно добро, добър си. Като направиш едно зло, лош си. Мярката не е онова, което мислим в даден случай, не онуй, което повярва, онова, което чувства. То е реалното. Сега то е конкретното. Добро. Онази философия, която служи за развитието на човека. При развитието на човека ти има да изходиш дълъг път. Трябва да знаеш колко си изходил, де се намираш и колко ти остава да вървиш. Другояче ти се намираш в едно заблуждение. Казва: „Малко ми оставаше, няколко часа.“ Минава се ден, два, тия часове са много дълги. Ти нямаш ясна представа за пътя. Ти си представяш, че този път скоро ще изминеш. Сега много пъти вие си представяте, че като влезете в живота, мислите, че всичко сте научили, всичко знаете. Не. Или питат кой е християнин.\nГоворите кръг и окръжност. Вчера слушам един учител от провинцията, казва, че учениците нямали ясна представа за кръг и окръжност. Даже и някои от вас, възрастните, не знаете каква е разликата между кръг и окръжност. Сега проста работа е тази. Едното е съдържание, а другото е без съдържание. Или аз турям едното понятие - шише с дъно, а другото понятие е шише без дъно. Ще каже някой - това е все едно. Едното е шише, но с дъно и като се сипе вода в него, тя се задържа, а другото е шише без дъно - като сипеш вода в него, тя не се задържа. И сега казват - кръг и окръжност все едно. Те като представяха какво е кръг, аз веднага превеждам в себе си. Казвам, едното понятие е шише с дъно, а другото понятие е шише без дъно. И тогава изваждам практическото приложение: в едното - без дъно, нищо не може да задържиш, а в другото - може да задържиш. При известни условия предпочитам да задържа шишето с дъно, а при други условия обичам да задържа шишето без дъно. Хубаво, онези кюнци, от които се прави канализация, с дъно ли са? Когато ти правиш една канализация, това са все шишета, които отпред и отзад са все без дъна. Едното е ограничено понятие. Сега трябва да знаете какво нещо е кръг и какво нещо е окръжност. Някой път човек може да се забърка.\nТа казвам, в понятията на живота стават по някой път преплитания. Ако вземете, малко хора има християни. Сега ти вярваш в Христа, значи си християнин. Тогава, ако вярваш във вълците, ти си вълк. Ако вярваш в мечките, ти си мечка. Защото и като вярваш в Христа, ти си християнин. Значи в каквото вярваш, такъв си. Но то е криво понятие. Да вярваш в Христа, ни най- малко не значи, че си християнин. Защото, за да си християнин, ти трябва да си роден от някоя майка християнка, от някой баща християнин. Да носиш кръвта и учението на името Христово. Сега туй се нарича, това са схоластически разисквания, които спъват света. Кой е християнин и кой не е християнин? Да вземем, кое верую е правилно? Мене ми дават няколко вида захар. Една захар е на бучки, има четири-пет вида захар. Опитвам коя захар е по-сладка? Вземам сто грама вода, турям в четири-пет чаши вода по една бучка от всичките видове захар и опитвам коя вода е по-сладка. И която е по-сладка, тази захар е по-силна. И в която захар сладчината е по-сладка, захарта е по- сладка. Правя си един опит за качествата на захарта и силата, която тя съдържа. И нашето верую всякога се опитва от външните обстоятелства. Говори се за изпитанията в живота. Тия изпитания имат едно практическо приложение - да те опитат каква е силата на твоето верую. Ако във време на голямо изпитание ти се поколебаеш в онова, което вярваш, слаба ти е вярата. Представете си сега, че ти си един християнин, вярваш в Христа, казваш: „Господ промишлява.“ Но тъй си мислиш. Ти си в гората, в торбата няма нито трошица хляб, някъде си останал, няма и други села наоколо, два дена си вървял, но нищо не си ял. Казваш: „С вяра човек може да си помогне.“ Но разколебаваш се, казваш: „Вяра, вяра, но от небето хлябът няма да падне.“ Откъде ще дойде хлябът? Ти се заблуждаваш, че хлябът само по един начин може да дойде. Ти си служиш с понятието, което хората дават.\nИма един американец, писал една книга, ходил е в Индия може би преди трийсет и пет-четирийсет години да е било, а сега изнася фактите, изнася своите опитности. Пътувал той с един индус. Остават без хляб. Единият индус, който минава между тях, казва само: „Колко хляб трябва?“ „Четири-пет хляба, такива европейски хлябове.“ И казва, че след един час ще имат вече този топъл хляб. Сега откъде е взет хлябът? От гората? Но топъл е хлябът и тъй по европейски е печен. Той ни разправя сам: „Аз не зная как е тази работа, но какъвто хляб ние искаме, и този индус ни доставя такъв хляб. По индуски начин, по европейски начин, но топъл хляб. Не видяхме ни фурна, но топъл биваше хлябът. Пита само колко хляба трябват. Толкова. И дава топли хлябове. Откъде? В гората някъде далеч, но носи хляб. Като го запитаме, той всякога мълчи, никога не казва. Хляб донася, но откъде го носи, какво прави, той все мълчи.“\nСега тия обяснения са частични. Има неща в живота, които не могат да се обяснят. Има неща в природата, които могат да станат, пък има неща, които не могат да станат. Сега допуснете, че двама верующи се скарват, пет-шест години не искат да се примирят. Питам, какви са подбудителните причини за това? Имат едно верую, вярват в Христа, молят се, но не са изправни един към друг. Имат нещо затаено в сърцата си. Единият, като погледне другия в лицето, имат нещо лошо един към други. Пет- шест години молят се, но един с друг не се обичат. Питам сега, как е възможен такъв дуализъм вътре в човека. Чувстват, че вярват в Бога, а престъпват един закон. Казано е: „Обичай ближния си.“ А казва: „Не мога да го обичам сега.“ Не го обичам по единствената причина, че има нещо, с което той те е ощетил. Може да е чисто от материален характер или от духовен характер, или от умствен характер, но има нещо, някаква малка причина. Може причината да е съществена и може да няма никаква същественост в нея.\nПитам, защо се държите за гредата? Сега това е само за изяснение. В дадените условия ти казваш - да изгубиш живота си, е по-голямо зло, отколкото да опиташ лошата миризма на гредата. А да опиташ тази миризма, е по-малкото зло.\nСледователно, ти предпочиташ едното зло пред другото. Кое е по-хубаво, да се оставиш да се удавиш или да се хванеш за гредата? Да се хванеш за гредата, е по-хубаво. Ще излезеш навънка, ще се умиеш, но ще имаш една опитност. Тогава има известни положения, дето човек е заставен да направи неща, които нему не са приятни. Но туй е изключително, туй е по повърхността, то не е още същественото. Сега някой път ние се спираме върху тия несъществените неща. Хванал се той за гредата в морето - то е изключително условие. Но когато в естествения живот там море няма, но тебе те заставят да минеш някоя мъчнотия и ти се хванеш за тази греда, тогава положението седи другояче. Да допуснем, че ти си гладен, минаваш покрай една фурна, нямаш пари и си вземеш един хляб. Туй разбирам. И това е морето. Заставен си иначе да гладуваш, ти вземаш един самун, това е морето. Заставен си да се хванеш за гредата. Това го разбирам. Но когато ти нито си гладен, нито си гладувал и минаваш покрай една фурна и задигаш друг самун, и го носиш, ти не си в морето. Какви са подбудителните причини, които те заставят да вземеш хляба. Ти носиш този хляб и отиваш, продаваш го, търгуваш с него. Казваш - какво има от това, човекът трябва да спечели малко пари. Тогава, ако всички хора имат такъв прийом, какви ще бъдат отношенията на хората? Сега ние не виждаме практическото приложение. Казваш: „Какво има от това, че съм направил една погрешка?“\nСега да обясня как аз гледам на погрешките. Представете си, че аз имам една стълба, по която се качвам, но моята стълба е направена от скъпоценни неща. И всяко едно стъпало струва много скъпо. Дойдат моите приятели и един задигне едно стъпало, казва: „Какво има от това, че съм взел едно стъпало?“ Дойде втори, трети и всеки задигне по едно стъпало. Питам, след като откъртите всичките тия стъпала, вие няма да може да се качите горе. Казваш: „Защо не мога да се кача?“ Защото стъпалата са откъртени. Това е една мъчнотия и един ден ти ще дойдеш до същото положение. Ако речеш да се качиш, не можеш. Казваш: „Донесете стъпалата, които взехте.“ Та и ние по някой път изваждаме тия стъпала. Аз така представлявам, сами затваряме пътя за Господа. Господ си има една стълба, та този задигнал едно стъпало, онзи задигнал едно стъпало. Та Господ казва: „Донесете всички стъпала.“ И трябва да донесете тези стъпала, за да може да се качите при Господа. Според мене това е покаяние. Всички извадени стъпала да ги донесеш, та да може да се качиш при Господа. Пък ако не идеш при него, той няма да те слуша. Той казва: „Донеси стъпалата при мене и се качи да кажеш какво искаш.“ Те стъпалата нито се ядат, нито се пият. Но стъпалото е едно условие, за да може да постигнеш това, което искаш - да може да се качиш.\nмеждини има. А природата не търпи междини. Тя като дойде и види тези междини, навъси се. В нея има един вид заваряване. Даже и заваряването не обича. Не само че не оставя междини, споява ги, заварява ги. Но маджун да тури между две дървета, те се спояват. Сега идеята не е ясна. Понеже в материалния свят тези предмети не са така чувствителни. Ти спояваш две дървета, те нямат съзнание, те казват: „За нас е безразлично, каквото и да туриш, няма да се знае.“ Те го носят, нямат съзнание. Но между две разумни същества, за да се образува една спойка, и с маджун не става тази работа. Ти може да си туриш маджун, ти може да туриш една изкуствена спойка, това не е спойка. Ти може да си туриш един изкуствен крак, но този изкуствен крак не може да функционира както онзи, който природата ти е дала. Ти като стъпиш, знаеш, че това е нещо съвсем посторонно. Ти от немай- къде носиш този крак. Ти с крака не може да чувстваш. Чувстваш нещо, от немай-къде го носиш. След като си ходил на война и са те осакатили, държавата ще ти тури един изкуствен крак и ще ти\nдаде един гергьовски кръст - Кръст за храброст. И затова, че си изгубил крака си, ти минаваш за един герой, който ходил да се сражава за отечеството си. Тия хора се бият, търсят всичките свои права и няма досега нито един свободен. И от осем хиляди години се проповядва за спасение и хората все още не са спасени. Тази работа аз я уподобявам на следното.\nВсичките съвременни проповедници аз ги представям, които носят книжни хлябове и на публиката навсякъде дават. На този дадат един самун, хлябовете са много хубави, но са книжни, не се ядат. Туй е проповедта. Проповедникът тъй казва - книжните са по-леки, но книжният хляб, колко ще тежи той, леко се носи. Той не тежи толкова, колкото другите, и лесно се носи. Аз може да нося двеста, триста, четиристотин, петстотин книжни хлябове, но книжни са тия хлябове. Но от същинските хлябове петстотин на гърба си едва може да ги дигна, а книжните мога да ги нося на гърба си, и те няма да тежат толкова. Тъй щото практично е, хиляда хляба може да носиш на гърба си, но не е практично в живота.\nТа казвам сега, от какво зависи прогресът на човека? Прогресът на човека зависи от много малко нещо. Ти всякога трябва да употребиш най-добрия хляб, пресния хляб. Здравето на човека зависи от хляба, от храната, от елементите на храната. Здравето на човека зависи от водата, който пие от чистата вода, зависи от чистия въздух, който възприема. Сега вие ще направите един превод. В духовно отношение вашето здраве на ума ви зависи от вашата мисъл и колкото мисълта ви е по-чиста, умът ви е по-здрав. Здравето на сърцето ви зависи от чистотата на вашите желания и колкото желанията ви са по-чисти, сърцето ви е по- здраво. Здравето на тялото ви зависи от здравето на вашите постъпки. Колкото постъпките са почисти, толкова волята е по- здрава. Един морал има. И после в живота всеки ден трябва да се втичва. Имайте предвид това. Не се забавлявайте само да повтаряте неща, които преди хиляди години са казани. Има една българска поговорка, българите казвате: „Преклонена глава сабя не я сече“. Че онзи, който е написал тази поговорка, не е вярно това. Все преклонените глави ги секат. Онзи, когото ще секат, му казват: „Преклони си главата.“ И я отрязват. Преклонена глава сабя я сече. И даже онзи, който иска да отсече едно дърво, първо ще го наведе и после го сече. А в приказките казват - не се секат. Е, какво ще разберете вие? Глава, която се прекланя, сабя не я сече. А който се прекланя, сабя я сече. Или другояче казано, глава, която е близо до сабята, сабята я сече. А глава, която е далече от сабята, сабята не я сече. Превод трябва да се прави. Казват - преклонената глава.\nнякъде, това мисля и аз. Като е намислил Господ да направи някому добро, и аз мисля да го направя. Какво нещо е моралът? Щом почна аз да казвам: „Е, аз съм слаб човек, той е Господ, пък аз съм човек“- ти си вече на кривия път. Казва: „Аз не мисля така.“ Ако кракът започне да мисли, че той не може да ходи, че той иска да се отдели от мене, иска да стане самостоятелен, на крив път съм. Той е на кривия път. Дотогава, докато кракът се държи с мене и каквото аз желая и кракът ми го желае, иска да го направи, ние сме приятели. Ако ръката ми прави, каквото аз искам, и тя иска, тя е ръка. Когато ръката не иска това, което искам, тази ръка е в противоречие с мене. Кой е правият морал? Онова, което Бог иска от тебе в даден случай, ти трябва да го направиш. Ти си в правия път тогава. Тогава всички блага на живота зависят от тази връзка, която, ако ти имаш тази връзка, ти всичко можеш да имаш.\nСега вие се намирате в града, искате да имате една висока служба и мислите, че най-високата служба е най-важното в дадения случай. То е най-важното в дадения случай. То е важното. Аз бих разсъждавал така. Ти искаш да имаш най- високата служба в една държава. Тя е временна. Но представете си, че вие сте един екскурзиант, имате най-високата служба в България, но се заблудите някъде в планината и оставате там четири-пет дена. Питам, твоята най-висока служба в България какво ще ти помогне? Ще ти коства и живота. И най-високото положение не е да имаш най-високия пост, а като се намериш в планината, да имаш знанието, да може в дадения случай да си намериш пътя и да може хлябът да ти дойде навреме. Не да умреш гладен. То е най-високата служба, да знаеш как да си доставиш хляба. Сега да ви преведа. Ако ти имаш известни мъчнотии в живота си и не можеш да се справиш с тях, питам, какво те ползва твоят висок пост? Ти вярваш, че имаш едно право верую, че Христос е дошъл да спаси света. Ти вярваш, че имаш опитност на светиите, но в своята мъчнотия, която имаш, ти не можеш да се справиш в дадения случай, не можеш да си помогнеш в дадения случай. Да ви наведа на едно изяснение, къде седи мъчнотията.\nВързали едного с едно въже, но той мисли, че туй въже е целокупно. Опитва се да го скъса - не може, няма и нож, има само една малка иглица. Казва: „Тази малка иглица защо ми е?“ Минава един добър човек покрай него и иска да му даде един урок. Казва вързаният: „Отвържи ме.“ „Не мога да те отвържа, не ми е позволено, но ще ти кажа един начин, по който можеш да се отвържеш. Туй въже е направено от хиляди малки нишки. Трябва да си извадиш малката игла и нишка по нишка ще ги късаш.“ „Ама ще умра.“ „Няма да умираш. Един-два дена ще късаш нишките, аз отивам пак на работа, а подир два дена пак ще се върна и ще видя работата. Да късаш нишките сега.“\nГолемите мъчнотии, те са направени все от малки нишки. Вие не искате да се освободите от тях. Ще късате конец по конец, четири-пет хиляди конци има, ще ги скъсате и ще се освободите от тази мъчнотия.\nСега туй е външната страна. Туй е една работа на безлюбие. И така е поставен животът, когато няма любов. Защото, ако няма любов, щом има някакви мъчнотии в света, има известно различие. „Ние не вървим по Божествения път, ние сме се отклонили и вследствие на това има едно противоречие. Ако сме вървели по пътя на любовта, тия противоречия няма да ги има. Щеше да има други противоречия от по-лек характер, които по- лесно могат да се разрешат. Та казвам, докато ние влезем в пътя на Божествената любов, в която работите се разрешават по- лесно. И сега някой път ние се нуждаем другите хора да разрешат вашите въпроси. Допуснете сега, ако аз ще ви употребя един пример, други, трети, четвърти, какво ще ви ползва вас това? Вие имате нужда от пари сега. Мнозина от вас, след като ме слушате, отивате вкъщи, хляб нямате там. Казвате: „Хубаво проповядва, учението е хубаво, да вярват хората в Господ, добър е Господ, но хляб, хляб трябва.“ Че важното е там. Да имаш едно верую, при което само като помислиш, и топлият хляб да дойде при тебе. И онези, на които пресният самун е дошъл, той никога не трябва да каже, че той има един пресен самун. Защото, щом каже, то е тщеславие у него. У българите запример аз съм наблюдавал, той обича много да тропа. А тропането за мен, който много тропа, е човек много тщеславен. Българинът е много тщеславен. Той, като започва в началото нещо, много тропа, че всички да го чуят. Тъй, като някой стражар, да го видят всички. Или у турците има тези пазванти, той отдалеч тропа, да го чуват, а то е тщеславие - ако има крадци, не иска да ги хване, а само да ги сплаши да бягат. И онези крадци да бягат, да ги сплаши иска той. Да ги застави да бягат, да не си съставя беля на главата, без да се кара с тях. А ги предупреждава да бягат само. Казва: „Аз не искам да те давам под съд, а - казва - като минавам, подире ми можеш да извикаш и да избираш друго направление, а аз като вървя, да те няма там.“\nЕдин цар искал да опита своите хора доколко те са справедливи и могат да управляват народа. Той дал властта си на десет души министри тайни и заминал. После инкогнито дошъл да ги опита как управляват. Станал един просяк и отишъл при първия министър. Той му дал една съдрана шапка. Той приел шапката и отишъл при втория министър. Той му дал едно парче хляб сух, той го турил в торбата. И най-после връща се царят и дава обявление, че царят вика своите министри на угощение, на банкет да ги дарява за доброто угощение. Приготовлява угощение и каквото е дал първият министър, туря му го за подарък, вторият и всичките подред. Та един ден Христос като дойде, ще има едно угощение, дето всеки ще има точно това, което той е дал, което вие сте дали. Казва: „Какво ще даде?“ Точно това, което вие дадохте.\nТа понякога, когато вие се молите и нямате отговор на вашата молитва, трябва да знаете едно от двете - че или не знаете да се молите, или сте започнали вече да мислите сами за себе си. Господ казва: „Тази работа вие сами може да направите. Няма какво да се грижа за вас.“ По някой път ние искаме пари от Господа, мислите как да спечелите. Ако уповавате на Господа, парите пак ще дойдат, но по друг начин. Законът тук е друг. Докато вие искате пари от Господ, вашето съзнание не може да дойде. Тогава парите никога няма да дойдат. Когато Господ мисли да ви осигури, това е лесно. Има хора, които толкова са късметлии, че като минават някъде, всички искат да им дадат пари, а някои са толкова куцуз, че отдето мине, никой не иска да им даде нито пет пари. На някой човек Господ е готов да му служи, а на някои не иска да им услужи. Защо е така? Майката е готова за своето дете всичко да му услужи и да му даде, но като дойде до друго някое дете, тя не е готова да му услужи. Законът е същият. Туй дете напълно разчита на майка си, а чуждото е раздвоено, то не разчита на тази майка толкова, колкото на своята. Следствие на което нито детето не разполага с тази майка, нито тя го предразполага. Та казваш: „Господ дава, но в кошара не вкарва.“\nСега аз оставям тия учения настрана, те са разпокъсани. Според мене всичко в света представя разумна цел. Аз взимам за изяснение. Докато кракът е свързан с цялото тяло и мисли само да служи на тялото, той ще има всичката най-хубава храна и всичко ще му е наредено. В който ден се откаже да служи на тялото, тогава той ще бъде поставен на нови страдания. Това е органическата страна на въпроса за мен. Та казвам сега, противоречията, които съществуват, вие трябва да намерите причината на тия противоречия. Да допуснем, че понякога вие чувствате, че хората не ви обичат. Аз бих желал да ми кажете, да ме осветлите как познавате, че хората не ви обичат. Казвате: „Аз чета това.“ Четеш го. Казвам, десният крак казва, че левият не го обича. Аз разсъждавам, значи левият крак не иска да носи от тежестта на тялото, не иска да помага на десния крак. Това е обяснението, когато казва десният крак, че левият не го обичал. Не го обича, защото не иска да му помогне. Като се подчини левият крак, десният крак казва: „Левият крак ме обича.“ Това е любов. След това десният крак казва на левия: „Искам да видя твоята любов.“ В дадения случай, ако левият крак не е разположен да носи товара на един човек, не през целия му живот, но само за един момент, това показва, че той не обича десния крак. Обаче, ако той е готов само за един момент да му помогне, тази обмяна е любов - любов в малките работи. Двата крака трябва взаимно да си помагат - като пренасят товара на тялото ту на единия, ту на другия крак. Един човек е скръбен, в дадения случай ти ще му вземеш скръбта, не всичката му скръб през деня, но само за малко време, за един момент само, докато заякне. А после пак ще си носи скръбта. Не му говори много, но кажи: „Твоята работа скоро ще се оправи, след три дни съвсем ще се оправи.“\nДа ви приведа един пример. Има един начин, по който работите могат да се оправят. Не искам много да ви обяснявам. Един българин ми разправяше следния пример. Двама приятели живеели заедно в Америка. Единият от тях бил рационалист, той вярвал, че нещата стават тъй, както стават, а другият вярвал, че имало друг начин. Той бил мистик. Първият от двамата приятели изпада в едно противоречие. Той отишъл да следва в Ню Йорк, но по едно време толкова загазил, че нямал нито пет пари. Трябвало му около сто долара да изплати дълговете. Трябвало да отиде някъде през лятото, но нямал нито пет пари за път. Той пише тогава на приятеля си: „Много пъти си ми казвал, че Господ помага, но не зная как. Имам да давам на училището, но нямам пари.“ Тогава другият му отговаря: „Когато получиш писмото ми, твоите работи ще се уредят. Ако не се уредят, пиши ми и аз ще ти пратя пари.“ Аз бях готов да му помогна, да изпълня Божиите работи. Затова отделих сто долара настрана, за да му помогна в случай на нужда. Минава се седмица, десет дена, приятелят мълчи. След две седмици се обажда с писмо и казва: „Не мисли заради мене. Вчерашният ден беше най-щастливият в живота ми. Стоте долари получих. Имам пари, не се грижи за мене.“ Отде му дойдоха парите, той не пише. И досега не зная това, но ето как стават работите. Благодарете се, че туй, което не знаете, в света е реално, а туй, което знаете, е нереално. Това, което не знаете как става, то е реално. В това, което не знаете, вие не може да се съмнявате. А в това, което знаете, вие всякога може да се съмнявате. Това е един контраст.\nТа казвам, по някой път вие се отнасяте небрежно. Изгревчани често философстват и след дълги разсъждения казват: „Е, ще се оправят работите по някакъв начин.“ Тъй е, ще се оправят. Но има един разумен начин, по който могат да се оправят. Светът има един закон, според който най-малкото съмнение, което човек може да има в себе си, в своето съзнание, ражда най-голямата спънка. Аз съм забелязал това във всичките си наблюдения. Понякога най-малките колебания с години забавят работата. Но когато съмнението изчезне, когато колебанието изчезне, работите стават. При най-малкото колебание, при най-малкото съмнение, работите не стават. Минавам един ден покрай бостана, гледам, нашият брат Ангел посадил осемнайсет-двайсет корена дини, но тъй хубави. Казвам: „Тази година ще има много дини.“ Но по този начин аз направих голяма пакост на тия дини. Като казах, че тия дини са много хубави, един приятел се влюбил в тях като в млада мома. Един ден той отишъл да ги прекопае, както правил това в тяхното село. Решил да тури пръст в средата, да им държи влага. Отивам след това, гледам, той осакатил ги дините. Виждам, че погрешката е моя. Аз трябваше да кажа на тоя човек, че дините са много добри и да не ги бута. А той като чул, че дините са много хубави, рекъл да ги направи още по-хубави. След това го викам, да му правя бележка. Казвам: „Трябваше ли да буташ дините, да ги осакатиш? Ти се много престара.“\nКазвам, не хвалете работите предварително. А този брат, като отишъл при дините, изпочупил листата им. Ама тъй правели в нашето село. Тъй правите, но сте осакатили нивите си. Този закон работи навсякъде. Щом помислите, че работите ви вървят много добре, непременно ще дойде някой да тури пръст отгоре. Щом туриш пръст, ще ги осакатиш. Сега да дойдем до практическото приложение. Това са странични работи, които нас не ни интересуват. Вие искате да имате един вътрешен прогрес, вътрешно разбиране. Във всинца ви има една голяма погрешка - много сте нетърпеливи. Ето във всеки седи нетърпението ви, всички много говорите. И аз говоря, но вие говорите десет пъти повече от мене. Аз говоря само докато съм на амвона, а вие през целия ден брътвите. Де кого срещна, все приказвате. С кого се срещнете, погледнете се малко както англичаните и си отминете. Срещат се в Лондон в една тясна улица един английски лорд със своя кабриолет и идат руски княз, но не могат да се разминат. Руснакът изважда вестник „Таймс“ и започва да го чете. Изчел го от кора до кора. След това англичанинът изпраща слугата си при руснака и казва: „Моля, като прочетете вестника, да ми дадете и аз да го прочета.“ Така си изпитали търпението. След като прочел вестника, англичанинът като по-практичен казва: „Може ли сега да разменим кабриолетите си? Аз да се кача в твоя, а ти в моя и по такъв начин да разрешим въпроса?“\nВажно е да бъдем ние с Господа и Господ да бъде с нас. Ти можеш да бъдеш с хляба и хлябът ще бъде с тебе. Така аз превеждам думите: да бъдеш при Господа. Да бъдеш при Господа, значи да бъдеш при хляба. А Господ да бъде при тебе, значи хлябът да бъде при тебе. Да бъдем при Господа, то е да сме при хляба. Да бъде Господ при нас, значи хлябът да е в нас. Щом хлябът е у нас, щом Господ е в нас, това значи да имаме вътрешна сила да може да функционираме. И Господ трябва да бъде при нас. Господ не може да бъде при нас, ако ние не сме при него. Първо ти ще бъдеш при хляба, а след това хлябът ще бъде в тебе. Щом хлябът влезе в тебе, тогава ще се яви вътрешната сила, и тогава ще се разберем. Този закон работи във всичките полета: и във физическия свят, и в духовния свят, и в умствения свят. Приложението е навсякъде еднакво. Най-първо ти трябва да имаш една идея. Тази идея трябва да влезе вътре в тебе и след това да почнеш да работиш. Та сега не ви остава нищо друго\nАз ще ви дам един план днес, да видим как ще го изпълните. Много противоречия имате, но няма какво да философствате. Цярът на тия противоречия е за пет пари. За този цяр можем да похарчим хиляди, хиляди, но нищо от това. Ние искаме да се изправят някои мъчнотии. Но не по човешки начин. Всеки иска да знае какво ще стане. Има един план, по който може да работите, на всинца ви може да се разправи, но сега не искам никой да ме пита за него. Ще ви дам един план, да видим колко души от вас могат да го изпълнят. У всинца ви трябва да има едно и също желание. И ако във всинца ви желанието е едно и също, това ще стане. Той е най-малкият план. Сега няма да ви го кажа, но в скоро време мисля да ви го кажа, та да тръгнат работите ви напред.\n23 юни 1935 г., неделя, 5-7.25 часа


40 съвета от служители на TED, които пътуват често\nВ блога на TED, който е известен със своите конференции, персоналът говори за трикове, които са научили по време на пътуванията и които ще бъдат полезни за други пътници.\nСлужителите на TED често пътуват заради конференции, които се провеждат ежегодно на различни места: в Канада, Бразилия, САЩ и Обединеното кралство. В блога си те дадоха съвети, които да им помогнат да извлекат максимума от всяко пътуване.\nИзползвайте режима инкогнито, за да резервирате билети. Много авиокомпании използват информация за посетителя на сайта (възраст, устройство, място на пребиваване), за да определят цената на билета, като вземат предвид тези фактори.\nОпитайте услугата Airfarewatchdog.com. „Вие просто посочвате посоката и получавате известия по пощата, когато цената на билета стане по-ниска. Понякога можете да спестите повече от два пъти, ”казва блогърът на TED Хейли Рейсман.\nМожете да останете в Исландия. Icelandair Исландия предлага два билета за цената на един. Между полета можете да останете в страната до седем дни.\nРазгледайте страната, която ще посетите. На служителите на TED се препоръчва да използват Google Карти, за да открият всички интересни места в страната, до които летят, и предварително да получавате указания.\nПопитайте приятелите си. Ако имате много приятели във Facebook или други социални мрежи, помолете ги за съвет относно страната, в която отивате.\nАбонирайте се за Instagram профилите на няколко души в страната. Много не се нуждаят, само най-интересното. Повечето от снимките са придружени от геотагове - така че можете да намерите нови места за пътуване.\nИма добри и лоши хотелски стаи. Използвайте TripAdvisor, за да разберете кои стаи са харесали предишните гости.\nПланирайте за една нощ, но не и за цялото пътуване. Служителят на TED Таня Киприте (Thaniya Keereepart) прави това всеки път. Търсене на нови жилища на сайта ви позволява да се потопите в атмосферата на този град.\nБъдете притеснени за полета предварително. За да направите това, можете да използвате услугата TripIt. Трябва само да изпратите писмо с резервацията и услугата ще ви държи в течение за всички промени в полета.\nЗапазете информация за транспорта в района, в който отивате. Интернет може да не е и все още трябва да се движите. Данните могат да се съхраняват в Evernote (само премиум акаунт с офлайн абонамент) или в обикновен бележник.\nОбсъдете предварително пътуването си с приятели. Ако не пътувате сами, кажете няколко минути предварително. Някой обича музеи, някой дълго време може да се разхожда по улиците на града. За да нямате спорове, по-добре е да разберете преди пътуването.\nТоплинният интерес. Гледайте филм или прочетете книга за туристическа дестинация. Най-доброто от цялото изкуство. Мястото ще стане по-романтично.\nСъздайте списък с неща за пътуване. Ако пътувате често, такъв списък е задължителен. Минете през списъка и събирайте в чанта всичко, което ще отнеме не повече от 15 минути.\nИли използвайте универсалния списък. Тук можете да направите списък на необходимите неща на базата на това колко хора отиват къде и колко далеч.\nИли приложение. Travel Butler, например, ви позволява да създадете списък с необходимите неща и след това бързо да ги съберете.\nИзберете цветовата гама. Ако вземете дрехи с неутрални цветове, можете да комбинирате дрехи по какъвто и да е начин. Да, знаем, че да не се вземе нещо светло е трудно.\nСъберете дрехите в ролката. Това е каскадьорска стюарда и стюардеса. Огънатите дрехи заемат по-малко място.\nРазберете времето за целия период на пътуване. Кейт Мей успя да посети Лос Анджелис в снежна виелица и в Шотландия, когато слънцето грееше там. Времето често хвърля изненади, така че внимавайте за това.\nИзберете ярък куфар. Така че е по-лесно да се види на транспортната лента на летището.\nВземете само най-важното. Служител TED Shoham Arad (Shoham Arad), например, никога не забравя за две неща: хапчета за гадене и фар.\nПравете бележки. Нарежете няколко парчета хартия и напишете телефона и имейла си върху тях. Сложете ги навсякъде: в чантата, в калъфа за камерата, в лаптопа, портфейла, паспорта. Може би някой ще иска да ви върне вещите в случай на загуба, но трябва да им помогнете.\nСъберете всички проводници в един случай. За целта са подходящи пластмасови кутии за душ.\nПогрижете се за правилните лекарства. Обезболяващи, средства за гадене, алергии и всичко друго, от което се нуждаете.\nЗа да извлечете максимума от пътуването\nГовори с бариста. - В първия ден на пътуването отивам в кафене и говоря с бариста. В повечето случаи те са щастливи да помогнат и предоставят наистина полезна информация ”, казва служителят на TED Джоди Мак.\nJetlag време е по-добре да прекарат в музея. И не в онова, в което си мечтал да влезеш, а в някое малко и тихо. Мозъкът ще работи така, така че е най-добре да отложите всички дейности за по-късно.\nАко е възможно, изберете вегетарианско меню в самолета. Качеството на храната в него често е много по-високо.\nХайде, комедия. На импровизация, стояне или в театъра. Интересно е да се научиш какво прави носителите на друга култура смях.\nОпитайте с геокешинг. Това е игра и услуга със същото име. Неговите потребители по целия свят крият малки неща - бележки, дрънкулки и др. И можете да ги намерите.\nНе сменяйте пари в хотела. По-добро търсене на топлообменници извън туристическия район: ще има по-лек курс.\nВземете шал. Доста функционална дреха. Може да се използва не само за да се запази топлината на студа, но и за защита от слънцето, като кърпа, маска за лице и за носене на неща.\nПосетете готварския клас. Храната е друга неразделна част от всяка култура.\nНаправете списък с ресторанти. Освен това е желателно да се включат няколко места в нея за всеки район на града. Така че можете да импровизирате и да не се препъвате в лошо място.\nИзползвайте услугата EatWith. Това е нещо като вечеря, организирана от професионални готвачи. Там можете да срещнете нови хора.\nИзползвайте офлайн GPS приложение. Например, OsmAnd. За неговата работа не е необходим мобилен интернет, достатъчно GPS. С него можете да намерите банкомати, кафенета и други места в близост.\nИзтеглете приложения за пътници.\nНе забравяйте за Google Преводач. Приложението (iOS, Android) е в състояние да превежда етикети в реално време - просто трябва да насочите камерата към смартфона.\nНяма нужда да планирате твърде много. Оставете място за неочаквани събития.\nНе се страхувайте да се изгубите. Първо, имате GPS, и второ, това е още една причина да говорите с местните хора.\nЕлате с това, което ще правите снимки. Например, можете да направите снимка на всяка врата, която виждате. Отделно, те ще бъдат така, но ако ги комбинирате в изтичане на времето, ще бъде готино.\nНаправете страхотен плейлист. Но не предварително, а с онези песни, които ще чуете по време на пътуването. Така получавате пълен списък от песни, които ще ви напомнят за пътуването в бъдеще. За тази цел можете да използвате Shazam.


Костов вижда много неврополитика и поява на невродесница у нас | Политика | Новини от България и Света | OFFNews.bg\nКостов вижда много неврополитика и поява на невродесница у нас\nОFFNews Последна промяна на 08 февруари 2014 в 18:58 7163 38\n„Мен ме плаши понятието неврополитика, което изработиха тук на Западните Балкани. Неврополитиката е истерична, неуравновесена, политика с използване на най-крайни болшевишки прийоми. Аз виждам много неврополитика в България, и, за съжаление, поява на невродесница. Като че ли започва да обхваща някои хора в дясно. Това е много грозно явление. Не могат да бъдат десни болшевики.”\nИван Костов: Бедни сме, защото нацията загива\nТова заяви в интервю за "Дарик" бившият премиер Иван Костов.\nВ коментар на политическата обстановка в страната, той добави, че АБВ е резултатът от "крайно нестабилната констелация, която имаше досега. Нестабилна констелация, опряна на гласовете на „Атака”, невъзможност на БСП и ДПС да имат мнозинство, ключовата роля, която „Атака” заема и може с гласовете на ГЕР., коментира още той в „Седмицата”.\nИван Костов се обяви за референдум за изборното законодателство, но предупреди, че въпросите, които предлага президентът Росен Плевнелиев, не са добри. Според Костов при мощното корпоративно влияние у нас въвеждането на мажоритарна изборна система например би имало ефекта на гасене на огън с бензин. От задължителното гласуване пък според него биха спечелили главно националистически формации.\nКостов каза, че отдавна е радетел на електронното гласуване. Срещу аргумента на отрицателите на идеята - че така тайната на вота би се опорочила - той посочи: "Моля Ви се! Щом парите са защитени, нелепо е да се обяснява, че гласуването няма да е защитено."\nКостов се съгласи с твърдението на правителството, че изплаща много по-добре от предходното връщането на ДДС. „Това е така, плати. Може би даде прекалено голям приоритет на тези разходи. Разплати, това е вярно. Това му позволи да не отиде към още по-голямо неизпълнение на общите приходи. Това, че правителството разплати част от висящите му задължения, че касата разплати болничните дългове и т.н., това позволи и фирмите да се разплатят с бюджета и не е чак толкова голямо, колкото можеше да се получи при една консервативна политика, неизпълнение”, коментира Костов.\n„Най-тревожното е, че на този половин милиард по-малко приходи отговаря едно значително номинално неизпълнение на прогнозирания БВП”, каза още той.\nДарик Иван Костов избори мажоритарни избори\n09.02 2014 в 14:53\nДобър пример със словенския толар,Анализатор,но забравяш да уточниш,че там не чакаха да се срине финансовата им система и хиперинфлацията да съсипе народа.Едно уточнение.До миналата година три от източно-европейските държави не бяха приели лустрационен закон.България.Румъния и Словения.Румъния прие такъв закон.Останаха България и Словения.Дори и Грузия,която не е членка на европейският съюз прие строг,рестриктивен лустрационен закон.Да се върнем на Словения. Последния генерален секретар на Комунистическата партия на Словения е президент с два мандата. 1992 -2002 г.На 27.02.2013 г.дясно-центристкото правителство на Янез Янша подава оставка след обвинения в корупция/приликите с България са ОЧЕВИДНИ/и... лявоцентристката „Позитивна Словения“образува ''експертно''правителство за една година и ако се справи ''добре''/???/ще си управлява по живо,по здраво.Става въпрос за безпрецедентната финансова криза в Словения.За ''едни''банки и ''едни''пари от толарово време.Янша в момента е подсъдим,а в България ''захапаха''Цветанов,а Сидеров се чуди как да изкара панделка от задника си и формално да причисли Борисов към подсъдимите.Ето ти един сравнителен анализ,Анализатор,на две държави,които не са приели лустрационен закон.И за ''едни''шест милиарда евро,които отпътуваха в спешен порядък за Словения,за да балансират платежния баланс на банковия сектор и да минимизират толарианските щети заложени в икономическият модел на Словения.\n09.02 2014 в 13:29\nДокога тази черна станция ще замърсява ефира? След комунистите той е най-големия вредител в България. Няма ли кой да го премахне завинаги?\n09.02 2014 в 11:08\nА спомняте ли си как Костов подслушваше лекарите в Горна Оряховица и после им четеше сересетата в Народното събрание? След което адио Европа, здравствуй Путя? А трябва да си спомняте -- както и утре ще си спомните как Костов въведе мажоритарната система и досъсипа България.\n09.02 2014 в 10:29\nОчаквах по-категорична подкрепа на Реформаторския блок , Иване. Дали не им го дължиш като на хора, които събират остатъците на разпиляното дясно?\n09.02 2014 в 09:15\nИстината е, че ако не беше управлението на ОДС - 97-01, сега щяхме да сме при Украйна! Останалото са глупости!\n09.02 2014 в 03:34\nНа 8 февруари 1990 г. е съставено първото правителство на БКП-БСП с премиер Андрей Луканов след падането на режима на Тодор Живков. В историята то е известно като „Лукановата зима”, но все по-голяма популярност вече добива определението „правителство на червените куфарчета”.\nСлед този ''ключов'' момент е безмислено да си пожелаем и да мечтаем за добро бъдеще на България.Нахвърляш много въпроси,но физически не мога да отговоря едновременно на десетина въпроса едновременно.Не мога да заема времето и търпението на момчетата от офф нюз.Зарови се във вестниците по това време/има ги в големите библиотеки/прехвърли всичко по 3 пъти за около месец и ще откриеш каквото търсиш.Поне ще си сигурен,че някои не ти е дал готови отговори.Както направих аз самия и не спирам да го правя до днес.Нали си Анализатор.Успех.\n09.02 2014 в 02:49\nЛюберал, питаш: "Коя нормална държава с адекватно правителство ще го допусне заради СОБСТВЕНИЯТ си народ." Става въпрос за инвалидния стол, наречен валутен борд. Словения го направи в онези години. Върза финансовата си система с американския долар -даже нарекоха валутата си Толар. И избегнаха сътресенията, породени от факта, че големите им пари бяха останали в ръцете на бившите комунистически лидери. Младата словенска демократична държава се скри зад могъщото финасово рамо на Чичо Сам - опитите на тяхната бивша номенклатура за финасови манипулации се оказаха като лай на малки палета. Докато у нас големите пари бяха в задграничните дружества на ДС - с тях те най-напред купуваха и продаваха удобни политически марионетки. Първо ги вложиха в политици, а тези политици на свой ред създадоха законови условия тези пари да се умножат многократно - Костов беше политикът, който създаде най-благоприятни условия за капиталовложенията на ДС и бившата партийна номенклатура! Продаваше предприятията по "две за лев". Младите лондонски юпита, синчета на първите наши комунистически велможи, станаха удобни подставени лица - новите капиталисти. Е някои от тях заплатиха за самонадеяността си с живота си - easy come, easy goes( Изи кам, изи го)...\nЛюберал, първата младост вече смътно си я спомням. Но помня как Първанов, заедно с Кольо Добрев взеха решение да сдадат властта на СДС. Защо я сдадоха ли? Защото знаеха, че я дават на Иван Костов! Ти запитал ли си се как Костов влезе в политиката на СДС? Как от зам. финансов министър на Луканов стана депутат от ВНС? Как и досега смъртта на титуляра-депутат, един пловдивски лекар, остана загадка, а на негово место във ВНС влезе Иван Костов. Информирай се и за сподвижниците му от онова време - може би с неудоволствие ще установиш, че макар че са силни имена, свързани със СДС, впоследствие се оказват спящи червени клетки. Точно от такива спящи клетки Костов е издигнат до лидерското място в СДС. За престоя му в Кременчуг - школата на ГРУ за главорези под благозвучното име "авиатори", както и за жена му, партиен секретар на най-големия тогава на Балканите металургичен комбинат Кремиковци, няма да говоря - това са факти, които говорят сами за себе си. За мен са по-важни делата му! Докато думите му са дясна фразеология, то делата му са срещу демокрацията и в полза на БСП. За периода, когато беше премиер има достатъчно красноречиви факти. Защо например подари нефтохима на Лукойл, при офертата на толкова сериозна и стабилна на световния пазар компания като Шел? Не само това! Преди да финализира сделката с Лукойл той разби плевенската Плама. С това поднесе на тепсия монополното позиция на Лукойл на българския пазар. Нормално лие за един демократ такова действие? Нима конкуренцията не е икономическа основа за демокрацията? Нима Костов не го знаеше това?\nИли да вземем друг факт: Знаеш ли кои са основателите на неговата партия ДСБ? Влез в Софийска градска библиотека и поискай списъка на основателите на ДСБ. След това издири влиятелните софийски фамилии от комунистическо време. Ще установиш поразителни съвпадения!... За кръга Олимп, както и за далаверите му там нямаш ли информация? А за далаверите му при изчисляване на цената на тока в Марица Изток, чийто следи водят до една офшорка в щата Далавер(Делауеър) нямаш ли информация?\nИма още много факти, за които с омерзение си спомням. Ще спра до тук и ще ти напомня библейската мъдрост: "По делата им ще ги познаете!" Не по думите! За мен Костов си остава на думи демократ, но на дело комунист! И то от най-опасните! Внедрените!\n09.02 2014 в 01:45\n... ТРОЛетарии от всички БОИ... аре бегайте... къш!\n09.02 2014 в 01:36\n... тревата на "истината" съм заапал, чичо мечооо...\n... гъза ми пасе цеУ ден трева зеУена "отглади"... ооообаче Прозрех... той - не е Костов... ТоЙ Е....ТОЙ Е... ....МЕРИНДЖЕеееееЕЕЕееееееееЕЕЕЕЕеееееЕЕЕЕЕееееееЕЕЕЕееееЙ!


МАНОЕЛА ИГНАТОВА ЗА ЗАГАДЪЧНИЯ СВЯТ НА РИСУВАНЕТО С КЪНА – ПЪРВА ЧАСТ • Ателие за Къна, Henna Atelie\nКакво въплъщава рисуването с къна? Каква философия съдържа в себе си?\nРисуването на тялото с къна е красива и загадъчна форма на изкуство, използвано в продължение на векове, за да лекува, украсява и благославя. Хена или къна е багрило, направено от растението Lawsonia Inermis. Вирее и се отглежда основно в Северна Африка, Западна и Южна Азия, Северна Австралия, Нова Зеландия…\nВ редица топли страни храстът се култивира като растение за употреба във фармацевтичната и козметичната индустрия. От най-младите листа се получава естествен оцветител за коса – зеленикавият прах Къна, който познаваме и използваме от векове. По-старите листа се влагат в шампоани и балсами за коса, а от цветовете му се добива етерично масло за целите на парфюмерията.\nПовечето хора възприемат рисуването с къна единствено декоративно, защото лечебните ѝ свойства са малко познати у нас. Медицинската употреба на къната е част от Аюрведичната и Унани индийска народна медицина, както и част от лечебните традиции в Северна Африка. Това е възможно благодарение на съдържащите се в къната растителни стероли, флавоноиди, кумарини, танини и др.\nСред превъзходните лечебни качества на натуралния продукт са антипиретично действие – охлажда и понижава телесната температура, спазмолитично, релаксиращо действие, антисептично, противогъбично действие, подхранващо действие при пърхот и кожни проблеми (намалява отделянето на мастна секреция, предотвратява загубата на коса като я прави бляскава обемна и жива), нанесена върху кожата я прави гладка и еластична, като я предпазва от напукване и да балансира хормоните и да пречиства кръвта.\nВ древността в Мароко с нея багрели вълната и боядисвали кожите на батабани, тъй като действа противогъбично, защитава от плесени и отблъсква насекомите. В Малайзия с отвара от листата на билката се прави гаргара за възпалено гърло и пресипналост.\nОцветяването на кожата и косата става възможно благодарение на Lawson, известен също като hennotannic asid съдържащ се в растението, което е оранжево-червеното багрило. В резултат от химическото взаимодействие с кератина в кожата и косата се получава цветът, който мнозина от нас харесват.\nГотовата паста се нанася върху измита със сапун, подсушена кожа. След приключване на нанасянето и пълното изсъхване, пастата се отстранява с тампонче със зехтин или олио. Красивите следи, които остават върху кожата, траят от една до три седмици.\nУвлекателният разказ на Мани продължава с духовното изражение на това екзотично занимание, което много повече от просто красива рисунка. Повече за символиките на всяка рисунка и голямото вълшебство, както самата тя го определя ще споделим само след ден.\nРазговор: Ивайла Влахова\nСнимки: Николай Апов\nПубликувано на 27.05.2015 г. в www.fashioninside.bg\nPosted in UncategorizedTagged henna, henna body art, Lawsonia Inermis, mahendi, mehendi, mehndi, natural henna paste, боди арт, къна, махенди, рисуване с къна\nПрах от розов цвят 8.50лв.\nДео стик – лайм и бергамот 13.00лв.\nЧай Женско Здраве - Нежно Биле 5.50лв.


Стотици ангели долетяха на „Княжеска“ и се заселиха по стените на Кукления театър - Вестник Утро\nСтотици ангели долетяха на „Княжеска“ и се заселиха по стените на Кукления театър\nРусе | От: Нели Пигулева | 16 декември 2017, 07:33 | коментара | Брой: 8200\nСнимки: Бисер ТОДОРОВ\nЗнаете ли къде живеят ангелите? Аз лично не съм напълно убедена - защото където и да са, те се оказват в нужния момент точно до човека, който им е поверено да пазят. Но едно мога да кажа със сигурност: в момента ангелите се намират... в Кукления театър!\nТази наполовина приказна история започва ето така. От септември в Кукления театър работят едни от най-интересните и креативни русенски художници - Таня и Георги Пасеви. И скоро след назначението си те дават идея - да бъдат поканени ангелите да долетят в театъра на куклите и това да стане в навечерието на Коледа и Нова година - зимните дни, когато всички, и деца, и възрастни, тайничко или съвсем явно се надяват и разчитат на чудеса.\nДокато работех като преподавател в училище, по Коледа винаги давах на моите ученици задачата да нарисуват ангел - така, както си го представят, разказва Георги Пасев.\nИ той, и Таня имат повече от 20-годишен преподавателски стаж, но не престават радостно да се изненадват на това колко разнообразни са ангелите, които децата виждат във въображението си, с каква любов и трепет ги пресъздават с моливи, пастели, боички или флумастери.\nА докато се справят с поставената задачка, децата обръщат лица и душички към добротата -\nи така превръщаме това в чудесен повод да припомним категориите добро и зло, да върнем темата за вярата и за вълшебството, казва Таня Пасева.\nМалко е да се каже, че идеята на артистичното семейство срещнала разбиране у директорката на Кукления театър Теменуга Хараланова.\nАнгелската тема е толкова съзвучна и с нашите нагласи, на целия екип на театъра, още повече с пиесите, които играем в навечерието на празниците, казва Хараланова.\nИ освен това тази идея и нейното изпълнение са една от сериозните стъпки към превръщането на всички пространства в театъра в Страна на истинските вълшебства.\nЗа да долети този истински прелестен сонм от над 300 ангели на адреса на улица „Княжеска“ обаче, е трябвало да се свърши доста работа. Като начало Пасеви се обърнали към Регионалното управление на образованието.\nЩастливи сме, че началничката на РУО Росица Георгиева откликна с готовност да ни помогне - благодарение на нейното съдействие поканата ни деца да рисуват ангели стигна до всички училища и детски градини в цялата Русенска област, казват художниците.\nРазбира се, тази покана била публикувана и в социалните мрежи - пространството, без което е немислимо нито едно по-важно събитие в днешно време. Вероятно на това се дължи интересът към рисуването на ангели не само в Русенско, но и в областите Габрово и Варна, откъдето в един момент\nсъщо взели да долитат нарисувани белокрили създания.\nЗамисълът на Кукления театър се радва и на подкрепа от Русенската митрополия, където също оценили високо идеята на Пасеви.\nОсвен с рисунки децата откликнали на предложението и с няколко думи да опишат своя ангел. Така от творбите им става ясно, че „Ангелът ми помага да карам колело“, „Ангелът ме пази в съня ми“, „Моят ангел е мама“, а също и че „Ангелите сме ние, децата“.\nСред детските произведения има удивително сполучливи, други са трогателно наивни и изразителни, при някои личи талантът, който тепърва предстои да се разгръща. В нашата инициатива участват деца от 5 години до тийнейджъри, казват Пасеви.\nНай-малките се изразяват най-вече с рисунъка - за тях рисуването е техният говор, обяснява Таня Пасева.\nИ тя, и Георги, са убедени, че за децата\nот малки е важно да се поощряват техните дарби и стремежите им към красивото.\nА именно кукленият театър е мястото на техния първи досег с изкуството - затова е изключително важно и определящо в каква атмосфера попадат тук.\nТолкова се радвам, че постепенно една наша мечта започва да се превръща в действителност - да направим не само сцената и зрителната зала, но и всичко в сградата, още от входа и фоайето, в територия за вълшебства, казва директорката Теменуга Хараланова.\nИзложбата с 300-те ангели може да се види всеки ден в театъра на „Княжеска“. На 14 януари, когато трупата ще изиграе за децата „Малката кибритопродавачка“ - може би най-ангелската приказка на Андерсен, 20 от рисунките ще бъдат отличени със специални награди. След това тези 20 рисунки ще бъдат отпечатани като картички, а повечето от творбите заедно с техните мисли за ангелите ще бъдат издадени в албумче.\nИ след това започваме да обмисляме следващата идея, обещават Таня и Георги Пасеви.


Парите на Бритни Спиърс остават под попечителството на баща й – Vnews новини Варна – новини, скандали, анализи, коментари Парите на Бритни Спиърс остават под попечителството на баща й – Vnews новини Варна\nАвтор Vnews, добавено на 12.11.2020 година, в категории: Жълто, Коментари (0)\nАмерикански съд отхвърли молбата на Бритни Спиърс баща й да бъде отстранен като попечител на нейното имущество, предаде Би Би Си. Джейми Спиърс е законният гуверньор на дъщеря си през последните 12 години поради притеснения относно психичното й здраве.\nАдвокатът на Бритни заяви, че поп звездата се „страхува“ от баща си и че не се чувства в безопасност, докато той контролира авоарите й. Адвокатът на баща й твърди, че той винаги е действал в интерес на дъщеря си.\nСъдията заяви, че ще разгледа бъдещи жалби за промяната в статуса на Джейми Спиърс в бъдеще.\nМеждувременно по искане на певицата финансовата компания „Bessemer Trust” е назначена за съпопечител.\nПо време на изслушването вчера адвокатът на Бритни Спиърс – Самюъл Ингъм, заяви, че тя и баща й нямат „жизнеспособна връзка“ и не са говорили от „дълго време“.\nВивиан Торин, адвокатът на Джейми Спиърс, твърди, че причината, поради която баща и дъщеря не си говорят е че г-н Ингам настройва Бритни срещу Джейми.


Колко пари излиза абитуриентският бал на едно българско семейство? Цифрата ще ви шокира! | 7 Дни Благоевград\nКолко пари излиза абитуриентският бал на едно българско семейство? Цифрата ще ви шокира!\nВ тази сума влизат както всички детайли от визията на зрелостника, така и бюджет за почерпка на близки и роднини и допълнителни по-дребни разходи като автомобил, фотограф, подаръци, които обаче надуват сметката допълнително. В държавната хазна ще влезнат поне 193 млн. лева само заради харчлъка покрай тазгодишните дванайсетокласници, пише “Монитор”.\nСпоред справка в сайта на Министерството на образованието и науката (МОН) 55 167 ученици са подали заявления за явяване на матура по български език и литература. Така, ако умножим техния брой по среден разход от 3,5 хил. лева, се оказва, че 165 млн. лева ще се завъртят в родната икономика само през месец май.\nЕдин от основните разходи е роклята или костюмът. Цените им могат да варират в зависимост дали са конфекция, или са шити по поръчка. Средната им стойност е около 600 лв., за които може да облечете отрочето си с уникален тоалет. По-евтино може да се намерят рокли и костюми, които са масово производство, в търговската мрежа. А за родителите с по-дълбоки джобове има и маркови модели, чиито стойности са около и над 1000 лв. Столични дизайнери пък искат 1800 лв. за рокля ръчна изработка, която обаче ще бъде единствен и неповторим модел.\npreviousПълна лудост! Вижте кои са "грозните патета" на шоубизнеса, които си отрязаха носовете! Няма да ги познаете...\nnextСлужебен губернатор на Кюстендилска област стана съветник на Нинова и разбуни духовете


Риталин срещу Аддерал (Здраве) | Разликата между подобни обекти и термини.\nДокато Adderall се счита за по-пристрастяваща, риталин има повече нежелани странични ефекти, особено при продължителна употреба. Това сравнение изследва приложенията, ефикасността, дозировката, страничните ефекти, потенциала за отнемане и злоупотреба с Adderall и Ritalin, психостимулиращи лекарства, предписани за лечение на разстройство на хиперактивност с дефицит на внимание (\nAdderall е търговско наименование на медикаменти на базата на амфетаминови соли, използвани за нарушение на хиперактивността при дефицит на внимание и нарколепсия, законно само в САЩ и Канада. Риталин е търговското наименование на Метилфенидат, който е психостимулиращо лекарство, одобрено за лечение на ADHD или нарушение на хиперактивността с дефицит на внимание, постурална ортостатична тахикардия и синдром на нарколепсия.\nсмесени амфетаминови соли - декстроамфетамин и левоамфетамин. 25% е неактивният L-енантиомер. Метилфенидат\nСДВХ, нарколепсия СДВХ, синдром на постурална ортостатична тахикардия и нарколепсия.\nТаблетка (5, 7,5, 10, 12,5, 20, 30 mg) или капсула с удължено освобождаване (5, 10, 15, 20, 25, 30, 36 mg) Кратко действаща таблетка с незабавно освобождаване, налична в 5, 10, 20 mg. Устойчиво освобождаване (SR) в 20 mg. Дългодействащи капсули с удължено освобождаване в 10, 20, 30, 40mg.\nТаблетка, приемана 2-3 пъти дневно, 4-6 часа разстояние - дозировките варират. Капсули с удължено освобождаване ("XR"), приемани веднъж дневно - XR капсули налични в 10 mg, 20 mg и 30 mg. Таблетки, приемани 2-3 пъти на ден преди хранене. Таблетки с удължено освобождаване, приемани веднъж или два пъти на ден. Капсулите трябва да се приемат веднъж дневно сутрин\nПрозорец за ефективност\nНезабавно освобождаване: 4-6 часа. Удължено освобождаване: 8-11 часа. Незабавно освобождаване: 2-3 часа. Устойчиво освобождаване: 4-6 часа. Удължено освобождаване: 10-12 часа.\nOnly Само рецепта; Списък II (САЩ) и списък I (Калифорния) Only Само рецепта; Контролиран (S8) (AU) График III (CA) POM (UK) График II (САЩ)\nОрално, незадоволено, интравенозно Орално и трансдермално\nДепресия, затлъстяване, нарушения на цикъла на съня Летаргия, депресия, затлъстяване\nC (САЩ) C (САЩ)\nБрой рецепти за възрасти 10-19 (2011, САЩ)\n1.6 милиона 263000\nда Да - дозировката трябва да се намалява бавно преди спиране\nОтговорност за зависимост\nВисоко По-ниска в сравнение с Adderall\nНе трябва да се приема по време на бременност или заедно с МАО Не трябва да се приема по време на бременност или заедно с трициклични антидепресанти или МАО. Не трябва да се приема от хора, които страдат от аритмия, хипертония или увреждане на черния дроб.\nУвеличава количеството на допамин и норепинефрин между синапсите в мозъка. Увеличава количеството на допамин и норепинефрин между синапсите в мозъка\nОтслабване, безсъние, главоболие, раздразнителност, повишено мускулно напрежение, тревожност, повишен сърдечен ритъм, повишено кръвно налягане, сухота в устата, намалена ефективност във времето. Забавя физическия растеж в детството. Нервност, сънливост, безсъние. Може да причини психоза при продължителна употреба. Забавя физическия растеж в детството.\nИзключителна умора, безсъние, раздразнителност и психическа депресия Психоза, депресия, раздразнителност, временно влошаване на симптомите на СДВХ\nСъдържание: Ritalin срещу Adderall\nRitalin и Adderall имат широко сходни приложения. И двете лекарства се използват за лечение на нарушение на хиперактивността с дефицит на внимание (ADHD) и нарколепсия. Някои лекари ги предписват и за депресия и затлъстяване. Те имат подобни механизми на действие - лекарствата увеличават количеството на допамин и норепинефрин между синапсите в мозъка.\nAdderall понякога се предписва за лечение на нарушения на цикъла на съня. Риталин може да се използва за лечение на синдром на постурална ортостатична тахикардия и резистентни към лечението случаи на летаргия. Риталин може да се използва и за подпомагане на хора, които са зависими от метамфетамин.\nВ следното видео психиатър д-р Едуард Фрутман, д-р и медицински директор на Медицински център Trifecta Health обяснява как решава дали да предпише Ritalin или Adderall на възрастни, които имат ADHD:\nИзследване, публикувано в Официален вестник на Американската академия по педиатрия през 1999 г., сравнява ефикасността и времето на преминаване на Ritalin и Adderall. Изследователите установяват, че Adderall като цяло е по-ефективен от Ritalin след няколко часа, особено за ниски дози. Като цяло по-ниските дози на Adderall предизвикват ефекти, сравними с по-високите дози Ritalin, и клиничните препоръки предпочитат Adderall за дългосрочно лечение.\nДруго проучване, публикувано също през 1999 г. в Списание на Американската академия за детска и юношеска психиатрия установяват, че докато Adderall и Ritalin подобряват поведението, както са оценени от родители и учители,\nЛечението с Adderall с еднократна доза изглежда е толкова ефективно, колкото 2 дневни дози MPH и следователно увеличава възможността за управление на лечението без участието на училището в прилагането на лекарства. В допълнение, младежи, които преди това са били неуспешно лекувани с MPH поради неблагоприятни странични ефекти или лоша реакция, могат да бъдат успешно лекувани с Adderall.\nОще едно изследване, публикувано в същото списание по-малко от година, озаглавено Двойно-сляпо, плацебо-контролирано изследване на аддерал и метилфенидат при лечение на нарушение на вниманието / хиперактивност, заключи, че поведенческите ефекти на Adderall изглежда продължават по-дълго от тези на метилфенидат [риталин] след индивидуални дози.\nAdderall се предлага под формата на таблетки или капсули с удължено освобождаване. Обикновено таблетките се приемат 2-3 пъти всеки ден на интервали от 4-6 часа. За лица на възраст над 6 години дозирането започва с 5 mg веднъж или два пъти дневно и може да се увеличава с увеличение от 5 mg всяка седмица. Дозата рядко надвишава 30 mg. Капсулата се приема веднъж дневно сутрин и трябва да се погълне цяла или отворена и съдържанието да се поръси с ябълков сос. Възрастните, които приемат капсулата, обикновено получават доза от 20 mg на ден, докато децата и юношите обикновено започват с 10 mg на ден, преди да се увеличи дозата.\nСравнение на популярните лекарства за ADHD Focalin, Adderall, Vyvanse и Ritalin.\nРиталин се предлага в таблетки с незабавно освобождаване, таблетки с удължено освобождаване с междинно действие или капсули с удължено освобождаване. Обикновените таблетки се приемат два до три пъти на ден, за предпочитане 35 до 40 минути преди хранене. Всички трябва да се вземат преди 18:00. Таблетката за освобождаване с междинно действие трябва да се приема веднъж или два пъти дневно, сутрин и рано следобед, 30 до 45 минути преди храна. Дългодействащата капсула с удължено освобождаване се приема веднъж дневно сутрин. Всички трябва да бъдат погълнати цели или разцепени отворени и поръсени върху ябълков сос. Средната доза е от 20 до 30 mg на ден, но някои хора могат да получат до 60 mg.\nНай-честите странични ефекти на Риталин са нервност, сънливост и безсъние. По-рядко срещаните странични ефекти включват коремна болка, загуба на коса, болка в гърдите, загуба на апетит, промяна на кръвното налягане, замаяност, еуфория, главоболие, свръхчувствителност, гадене и сънливост. Той може да забави темповете на растеж при подрастващите. Проучванията предполагат това 6% от децата, които използват Ritalin, стават психотични след месеци или години употреба; тези симптоми избледняват, след като спрат да приемат лекарството. Хората, диагностицирани с шизофрения или биполярно разстройство, обикновено имат по-ранно начало на разстройството, ако са приемали Риталин в детска възраст.\nAdderall не трябва да се приема по време на ранна бременност или в рамките на две седмици след приема на МАОИ лекарства. Той причинява риск от серотонинов синдром, когато се комбинира с SSRI.\nРиталин също не трябва да се приема по време на бременност или в рамките на две седмици от приема на МАОИ лекарства. Той също не трябва да се комбинира с трициклични антидепресанти или да се приема от пациенти с тежка аритмия, хипертония, увреждане на черния дроб, поведение на наркотици или изразена нервност. Трябва да се обърне специално внимание при пациенти с епилепсия, тъй като тя може да понижи прага на пристъпите. Когато се комбинира с адренергични лекарства, той повишава риска от чернодробна токсичност и когато се комбинира със SSRIs като Zoloft или Lexapro, може да причини хипертония, хипотермия и гърчове.\nОтказът от риталин може да възникне, ако индивид спре да приема лекарството внезапно. Симптомите включват психоза, депресия, раздразнителност и временно влошаване на първоначалните симптоми на ADHD.\nИ Adderall и Ritalin често се използват от студенти за повишаване на концентрацията. Adderall е по-популярната от двете.\nСпоред доклад на Express Scripts, най-голямата компания за управление на ползите за аптеки в САЩ, пазарният дял на различни видове лекарства с ADHD е както следва:\nНай-добрите ADHD лекарства по пазарен дял\nМетилфенидат (Ritalin, Concerta, Daytrana, Methylin) 23,4%\nЛидексамфетамин (Vyvanse) 16.1%\nДексметилфенидат (Focalin XR) 4,4%\nСравнение на Ritalin и Adderall: Ефикасност и времеви курс при деца с нарушение на вниманието / хиперактивност - педиатрия списание\nХиляди деца са лекувани за A.D.H.D., доклад за констатации, повишаване на тревогите - Ню Йорк Таймс\nКолко възрастни приемат лекарства с ADHD? - Пет тридесет и осми


Нахален затворник краде пистолета на полицай (ВИДЕО) - 【Криминални новини】 • престъпления, произшествия и инциденти | ФАКТИ.БГ\nИнцидентът е станал в Синсинати\nПубликувана: 26 Юни, 2016 20:50\n2 КОМЕНТАРА | ВИДЯНА 3409\nЗатворник се опита да отнеме пистолета на полицай по време на разпити.\nКуриозният инцидент се е случил в американския град Синсинати. Видео от ситуацията беше разпространено в интернет.\nЗатворникът се опитал да отнеме пистолета, докато полицай разкопчава белезниците му. Задържаният е усмирен чрез електрошок.\nИмето на нарушителя е Томас Робинсон. Той е на 23 години. Обвинен е в убийство. Сега той ще се яви пред съда и за нападение над полицай.\nИ пак НЕГЪР.....


Начало > COVID-19 по света: Лос Анджелис въведе домашна изолация за всички жители\n12:58, 03 дек 20 / Всичко за коронавируса 25 1940 Редактор: Topnovini\nЗаразените с коронавирус по света са близо 64.5 млн. души, а жертвите на заразата са над 1.4 млн.\nВластите в Лос Анджелис обявиха, че въвеждат домашна изолация за всички жители на града заради ръста на заболеваемост от COVID-19. Според заповедта, публикувана на сайта на кмета Ерик Гарсети, „градът е близо до преломния момент“, след който броят на хоспитализираните пациенти ще надхвърли възможностите на болничния фонд.\n„Тези печални факти за разпространението на COVID-19 в нашия град означават, че трябва да върнем някои от по-строгите ограничения, които бяха въведени през пролетта“, пише още в документа, цитиран от БГНЕС. Всички предприятия и компании, чиято работа изисква присъствието на служителите и работниците на място и не попадат в групата на изключенията, трябва да преустановят дейността си.\nПо-рано днес стана ясно, че Германия удължава карантината с 3 седмици. Решението беше обявено, след като канцлерът Ангела Меркел се срещна с ръководителите на регионалните правителства. Досегашният краен срок на ограниченията беше 20 декември. Удължаването е до 10 януари.\nВъпреки това в много региони броят на заболелите остава висок. През последното денонощие в страната бяха регистрирани над 22 000 нови случая.\nВ част от европейските държави карантинните мерки се облекчават. В Чехия ще отворят магазини, ресторанти и музеи, съобщи БНТ.\nВ Италия пада вечерният час, в клас се връщат учениците от гимназиален курс. Министърът на здравеопазването вероятно ще поиска удължаване на правилата до края на годината.\n"По Коледа си оставаме вкъщи". Така накратко обобщи правилата за празниците испанският здравен министър.\nФранция се очаква днес да представи плана си за ваксинация. От следващата седмица във Великобритания започва имунизацията с одобрената в страната ваксина на "Pfizer-Biontech".\nНачало на ваксинация нареди и руският президент Владимир Путин, като в Русия ще се използва местният препарат "Sputnik V".\nИзпълнителният директор на американската фармацевтична компания "Pfizer" Алберт Бурла призова правителствата по света да не отварят прибързано икономиките си, поддавайки се на оптимизма, породен от разработваните ваксини срещу COVID-19.\n"Ваксината е едно средство за контролиране на тази болест. Времето, когато ще се върнем към нормалното, не е далеч, но то определено не е сега", отбеляза той, цитиран от Асошиейтед прес и БТА.\nБурла смята, че началните етапи в националните програми за ваксинация вероятно ще окажат значително въздействие, тъй като ще бъдат насочени към уязвими групи като възрастните хора и здравните работници.\nкоронавирус мерки германия заразени