Ezpainak estaltzen direnean... - Azpeitia - uztarria.eus\nEzpainak estaltzen direnean...\nMaialen Etxaniz eta Anartz Izagirre 2020-10-23 15:15\nMaskaren derrigorrezko erabilera oztopo handia da pertsona gorrentzat nahiz entzumen urritasuna dutenentzat, komunikazioa are zailagoa baita orain. Musukoek eragindako oztopoak beren azalean bizi izan dituzten zenbait herritarren esperientziak bildu ditu Uztarriak 2020ko urriko aldizkariaren erreportaje nagusirako. Hil honetako aldizkaria webgunean irakur daiteke dagoeneko, osorik, PDF formatuan (hemen).\nKasualitatez ezagutu ziren Gorka Malo (Azpeitia, 1984) eta Garazi Sasiain (Azkoitia, 1994). Malo gorra da jaiotzez. Sasiain, aldiz, entzulea da, eta zeinu hizkuntza daki. Bien lagun bati esker jakin zuten elkarrekin berri. Kafe baten bueltan elkartu dira Maloren esperientziaz solasteko.\nMalok badaki ahoz komunikatzen, baina Sasiainek interprete lanak egin ditu, elkarrizketa arintze aldera. Malok txikitako oroitzapen onak ditu. Umetan ondo sentitzen zen beste haurrekin jolasean, orduan jolasa baitzen helburu bakarra. Urteak aurrera, gauzak aldatzen joan zirela dio, baita harremanak ere. 20 urte betetzerako, komunikatzeko arazoak zituen, eta horregatik, gauza ugari galdu izanaren sentipena dauka. Haurra zela Azpeitian hasi zen eskolan, Betharramdarretan. Gero, AransGin egin zituen ikasketak; hala gomendatu zioten familiari. Han ikasitakoari esker, gaur egun pertsona gorrekin nahiz entzuleekin hitz egin dezake. Malo ez da gorren munduan soilik mugitu izan, beti sentitu izan baitu derrigortasuna ahozko komunikazioa pixka bat garatzeko: herrian, kalean, lagunartean...\nAzpeitian du kuadrilla, eta lagun batzuek asko lagundu diotela dio. Ahoz komunikatzen da kuadrillakoekin, eta haien azalpenak ezpainak irakurriz ulertzen ditu. "Nahiko ondo" moldatzen direla azaldu du. "Lagunek badakite nirekin motelago hitz egin behar dutela, eta jende asko elkartzen denean zaila den arren, saiatzen dira horretan". Familiarekin "desberdina" dela dio: txikitatik ezagutzen dute elkar, eta hitzak moldatuta dituzte. Maloren senideek ez dakite zeinu hizkuntza erabiltzen, baina "etxeko hizkuntzan" komunikatzen dira, eta ederki ulertzen dira elkar.\nMalok ezpainak irakurtzen badaki, baita ahoz komunikatzen ere, baina, hala eta guztiz, zailtasun ugarirekin egin du topo bizitzan. Malorentzat komunikaziorako zailtasunak dira oztoporik handiena: "Jende askok pentsatzen du gorrek ezin dituztela egin entzuleek egiten dituzten gauzak, baina berez badugu horretarako gaitasuna. Kontua da ez dugula entzuleek beste informazio, eta informazio gabe ezin dugu berdin aritu. Ez dugu informazio egokiturik, izango bagenu gauzak berdin-berdin egiteko gaitasuna izango genuke". Eremu guztietan dituzte zailtasunak: hezkuntzan, lan arloan, aisialdian, zerbitzuetan, komunikabideetan... Horrela bizi izan du Malok.\nHezkuntzari erreparatuta, oztopoak ugari direla esan du. "Pertsona gor bat unibertsitatera joatea oso zaila da, ez baitu inon babesik topatuko. Unibertsitateetan ez dago interpreterik, ez dago laguntzarik. Beraz, entzuleekin alderatuz, pertsona gorrek askoz gehiago saiatu behar izaten dute ikasketak gauzatzeko. Erraztasunik ez dutenez, askok albo batera uzten dute unibertsitatera joateko aukera".\nEra berean, lan arloan murgiltzeko zailtasunak dituztela adierazi du Malok, nahiz eta ez den bere kasua. Izan ere, hark urteak daramatza Azpeitiko enpresa batean lanean. Zentzu horretan, bera zorionekoa dela pentsatzen du. Dena den, Malo eta Sasiain bat datoz lan arloan trabak egon badaudela esaterakoan. "Oro har, jendeak ez ditu pertsona gorrak kontratatzen, badakielako horrek esfortzua eskatzen duela". Sasiainek gaineratu du enpresa gehienek ez dutela nahi izaten interpreterik kontratatu, adibidez, formazio saioetarako. "Enpresa guztiek ez dute modu berean jokatzen, baina normalean ez dute erraztasunik jartzen". Lan eremuan aukera berdintasuna aldarrikatu du Malok.\nGorka Malo eta Garazi Sasiain.\nLanerako zein ikasteko zailtasunak dituzten gisan, aisialdiaz gozatzeko aukera ere murritza dute gorrek. Adibidez, Azpeitiko edo inguruetako zinema aretoetara ezin du joan Malok, filmak azpititulurik gabe eskaintzen dituztelako.\nDuela sei hilabete asko aldatu ziren gauzak Malorentzat. Egun batetik bestera dena zailago bihurtu zen harentzat. Koronabirusaren hedapena tarteko, musukoen derrigorrezko erabilera ezarri zuten, jendearen ezpainak irakurtzeko aukera guztiak estaliz. Malok oso gaizki darama maskara erabiltzearena, jendearen ezpainak irakurri gabe ez baitu ezer ulertzen: "Ezagutzen nautenek maskara kentzen dute nirekin hitz egiteko, baina badago musukoa kendu nahi ez duen jendea ere, eta horiei ezin diet ezer ulertu; maskarak komunikazioa eteten du". Sasiainek, bere aldetik, ikusi du maskaren erabilerak zeinu hizkuntza ere zaildu egiten duela, aurpegiko espresioa galtzen delako.\nMalok azaldu duenez, koronabirusaren gaia gizarteratzen hasi zenean, gorrek ez zuten gertatzen ari zenaren informaziorik jasotzeko aukerarik. "Ez zegoen gorrei zuzendutako informaziorik. Facebooken edo sare sozialetan badaude gorrei zuzendutako kanalak, eta horien bitartez jasotzen genuen informazioa". Sasiainek gaineratu du tresna horiek gorren alde lan egiten duten elkarteek edo pertsona interprete boluntarioek sortutakoak direla. Gainera, azpimarratu du pertsona gor askok ez dutela gaitasunik irakurtzeko, eta horrek ikaragarri zailtzen diela komunikazioa. Ildo horretatik, biek uste dute erakundeek baliabide gehiago bideratu beharko lituzketela gorrek dituzten bestelako zailtasunei erantzutera. "Beraientzat gutxi gara, eta ez diote gaiari lehentasunik ematen", adierazi du Malok. Sasiainek interpreteen garrantzia azpimarratu nahi izan du: "Interpreteen eta bitartekarien rola oso garrantzitsua da, entzuteko zailtasunak dituzten pertsonei gauzak behar bezala azaltzeko, haiek eroso sentitzeko, gauza berrietara egokitzeko...". Oztopoak oztopo, gaur egun, pixkanaka, egoera aldatzen ari dela pentsatzen dute biek. Audifonoari eta inplante nuklearrari esker, gorrek informazio gehiago jasotzeko aukera dutela eta hori oso positiboa dela diote. Era berean, teknologiaren aurrerapenak onerako izan direla pentsatzen dute.\nEntzumenik ez, gaitasunak bai\nBestelakoa da Miguel Urbietaren (Azpeitia, 1941) eta haren alaba Monika Bayonen (Leon, Espainia, 1974) esperientzia. Urbieta 4 urterekin gelditu zen gor, meningitisa harrapatuta. Orduz geroztik ez du entzuten. Bayonek kontatu duenez, aitak ahoskatu ondo egiten du, eta gorra izateko "dezente" ulertzen zaio. Bayonen ama ere gorra da, jaiotzez. Amaren bi anaia ere hala dira. Aldiz, Bayonen anaia, Kepa, ez da gorra.\nEtxean ondo moldatu izan dira beti. "Aita eta ama biak gorrak izanik, errazagoa izan da dena gurasoentzat. Zeinu bitartez ondo komunikatu izan dira, baina guri ez digute irakatsi nahi izan. Uste dut beraiek hobeto ahoskatzeko eta ahotsa lantzeko egin dutela. Hala ere, gerora damutu izan dira, zeinu hizkuntza nahiz euskara jakinda, eremu horretan lan egiteko aukera izango genuela pentsatu izan dutelako". Bayonek azaldu duenez, ez dira asko zeinu hizkuntza dakitenak eta aldi berean euskaraz mintzatzen direnak.\nBeren artean harremantzeko "etxeko hizkuntza" dutela dio Bayonek: "Nahi eta nahi ez, eskuetako mugimendua ateratzen zaigu gurasoekin hitz egitean. Aitak eta amak ezpainak irakurtzen dizkigute, batez ere. Guk, gure aldetik, ahalik eta gehien ahoskatzen dugu. Horrela komunikatzen gara". Etxetik kanpoko jendearekin ere ez du sozializatzeko arazorik izan Urbietak. "Ondo moldatu da txikitatik. Bitxo samarra zen. Iseka egiten zioten, baina aitak ondo erantzuten zuen, denak isiltzeko moduan. Umetan ezpainak irakurriz eta ahoskatuz komunikatzen zen haurrekin", kontatu du haren alabak.\nUrbietak eta emazteak urte ugari eman zituzten Bilboko eskola batean ikasten; han ikasi zuten zeinu hizkuntza. "Apaizen eta mojen eskola bat zen. Aitak hamasei urte egin zituen han, eta amak 11 urte. Han ikasitakoak askorako balio izan die gero bizitzan, eta eremu askotan zailtasunak aurkitu izan dituzten arren, ondo moldatzen dira". Urbietak, esaterako, ahoskatuz ulertzen ez badiote, idatziz komunikatzen da. Gainerakoan, ez da zailtasunez kexatzen, "ondo" moldatzen da. Bayonek dioenez, ama behin baino gehiagotan entzun izan du topatutako zailtasunez hitz egiten: "Adibidez, medikuak izenez deitzen du jendea kontsultara sar dadin, eta hori ez da erosoa pertsona gorrentzat. Bestelako sistema bat jartzea ondo legoke, zenbaki bidezkoa edo".\nGurasoak gorrak izateagatik barre egin izan diote Bayoni: "Txikitan eta gaztetan jendeak iseka egiten zidan, eta nik ezin nuen ulertu. Txikitatik bizi izan naiz pertsona gorrekin, 6 urtera arte. Nik normaltzat nuen, bi osaba ere gorrak nituelako. Txikitan mundu horretan mugitzen ginen, Donostiara ere joaten nintzen, gorren elkartera. Herrian burla egitea ez nuen ulertzen. Aita eta ama dira, ez dute entzuten, baina ez dute ezer txarrik. Min ematen du jendeak iseka egiteak, eta horrela gutxiesteak; finean, pertsonak dira".\nMaskaren derrigorrezko erabilera ez da samurra izan Urbietarentzat. Hala ere, zailtasunak zailtasun, egoerara moldatu dela dio. Aurreneko egunetan gaizki pasatu bazuen ere, gaur-gaurkoz nahiko ondo moldatzen da, ahal duen edo uzten dioten guztietan maskara kentzen duelako. "Aita harategira joaten denean, maskara kentzeko esaten dio harakinak, bestela ez diolako entzuten. Gauza bera medikuarenean. Elkarrengandik bi metrora jartzen dira, eta maskara kenduta hitz egiten dute", azaldu du alabak.\nBayon Elkar-ekinek banatu zituen maskarak egiten ibili zen. "Aitak esaten zidan nolako musukoak egitea nahi zuen: gardenak. Azaldu nion material hura plastikoa zela eta horrek ito egiten duela; beste material bat behar nuela eta horrelakoak egitea zaila zela". Bayonek dio entzuteko arazoak dituzten pertsonentzat zein gorrentzat "argi bat itzaldu" dela maskaren erabilerarekin. Dena den, uste du ohiko bost zentzumenak ez dituzten arren, badutela beste pertsonek ez duten zentzumen berezi bat; beste gaitasun bat. "Ez dute entzuten, baina badute beste zerbait. Eta esango nuke nik ere badudala, beraiekin hazi naizelako eta beraiekin garatu dudalako".\nMigel Urbieta eta Monika Bayon.\nEzpainak ezkutatzean, ezin entzun\nEntzuteko modu bat baino gehiago daude, eta ondo baino hobeto daki hori Jone Larrañagak (Azpeitia, 2005). Bera oroitzen ez bada ere, txikia zenean entzumen urritasuna diagnostikatu zioten medikuek, eta haren ama Yolanda Kerexetak (Azpeitia, 1975) eta haren aita Aitor Larrañagak (Azpeitia, 1970) alabari kokleako inplanteak egitea pentsatu zuten: "Jone jaiotzez gorra zela esan ziguten medikuek, eta zer aukera zeuden galdetu genien. Esan ziguten Osakidetzak protokoloz inplante bakarra egiten duela, eta orduan Nafarroako Unibertsitate Ospitalera jo genuen bi belarrietan inplanteak jartzeko", azaldu du Kerexetak.\nEbakuntza horretan, txip bat ezarri zioten Joneri barruan, eta elektrodo bitartez, inpultso batzuek entzumena ematen diote. Azpeitiarrak inpultso horiek interpretatzen ikasi du txikitatik, eta ondoren, logopedarekin hitz egiten ere ikasi du, baita ezpainak irakurtzen ere: "Gu ez gara egokitu bere mundura, bera egokitu dugu gurera", dio Kerexetak. Halere, zeinu hizkuntza apur bat ere badakiela dio Jonek: "Oinarrizko zeinu hizkuntza dakit, eta gai naiz elkarrizketa bat izateko. Gainera, udan udalekuetara joaten naiz AransGi elkartekoekin, eta adimen urritasuna duten beste gazteekin zeinu hizkuntzan hitz egiten dut". Horrez gain, familiakoen artean "barne kode bat" dutela dio Kerexetak.\nBehar bereziak dituztenentzako eskolara ala ohiko eskolara? Horixe zen haurra hazten joan ahala bi gurasoek egin zuten galdera. "Azpeitian bada gure kasuaren antzekoa bizi duen familia bat, eta haiek gomendatu ziguten Jone eskola arrunt batera eramatea. Jonek laguntza berezia behar du irakasleen partetik, baina oso ondo moldatu da egoera horretara", azaldu du gaztearen aitak. Jonek ingurukoen ahotsak ikasten ditu, eta horretarako bizpahiru egun nahiko dituela dio azpeitiarrak: "Ahots batekin ohitzea oso garrantzitsua da niretzat, eta pertsona batzuen ahotsa oso zaila egiten zait ulertzea. Adibidez, ahots grabea duten gizonei ulertzea gehiago kostatzen zait"\nEskolan klaseak jarraitzera ondo egokitu den arren, beste eremu batzuetan zailtasunak topatzen ditu Jonek; besteak beste, zineman: "Aretoa ez badago entzumen urritasuna dutenentzat. egokituta, Jonek ezin ditu filmak entzun" dio Kerexetak. Bukle magnetiko bat behar da aretoetan, entzumen urritasuna dutenen audifonoekin konektatzeko, baina areto askotan, eta, tartean Azpeitian, halakorik ez dagoela dio familiak. Bestelako ekitaldi batzuetan ere gauza bera pasatzen zaio Joneri, danborradan eta kontzertuetan, kasu: "Musika edo zarata ez zaizkio modu berean heltzen. Askotan aparailuak kendu eta bibrazio bidez jasotzen ditu sentsazioak", nabarmendu du Kerexetak. Etxean familia osoak telebista azpitituluekin ikusten du, eta Joneren gurasoek gogoan dute filmetan-eta aktoreen ezpainak irakurtzerakoan, arraro begiratzen zuela: "Euskarazko pelikula bat ondo jarraitzen du, gaztelaniazkoa ere bai, baina atzerriko filmetan ezin zituen aktoreen ezpainak irakurri, ingelesez zirelako asko".\nOztopoak gorabehera, Jonek euskara eta gaztelania ederki menderatzen ditu, eta ingelesarekin lan gehiago duen arren, azken urteetan aurrerapauso handiak egin dituela dio bere amak: "Gogoratzen naiz Nafarroako Unibertsitateko Ospitalera ebakuntza egitera joan ginenean, Joneri zein hizkuntza irakatsiko genion galdetu zidala medikuak. 'Euskara', erantzun nion, herri euskaldun batean bizi ginela eta. Hark harrituta galdetu zidan gaztelania ez al nion irakatsi behar. 'Ikasiko du', esan nion, eta gaur da eguna Jonek bi hizkuntzak ederki hitz egiten dituena".\nYolanda Kerexeta, Jone Larrañaga eta Aitor Larrañaga.\nEgoera samurra ez bazen, koronabirusak are gehiago gaiztotu dioegoera Joneri, maskaren derrigorrezko erabilerak hainbat traba ekarri baitizkio. Maskarek aurpegia estaltzen dutenez, azpeitiarrak ezin ditu besteen ezpainak irakurri, eta horrek komunikazioa zaildu dio azken hilabeteetan. Larrañaga-Kerexeta familia Marea Urdinako kide da, eta elkarte horretatik konponbide bila dabiltzala adierazi du Kerexetak: "Entzumen urritasuna dutenek behar dute besteek maskara gardena eramatea, bestela ezin dituzte ezpainak irakurri. Udan Eusko Jaurlaritzaren Tknika zentrora joan ginen laguntza eske, han maskarak egiteko bestelako moduak ari baitira ikertzen. Oraindik, ordea, ez dute ezer topatu". Azpeitiarrak nabarmendu duenez, hainbat lekutan ari dira alternatiba bila, baina ez dirudi oraingoz inork homologatutako maskara gardenik asmatu duenik. Bestalde, Kerexetak dio erakundeek ez dutela hainbat kolektiborenkin pentsatu erabakiak hartzerakoan. Ildo horretatik, azpeitiarrak uste du ikertzaileek maskara eraginkorrak eta inklusiboak topatzeko lanean jarraitu behar dutela, jende askori eragiten dion kontua baita.\nZailtasunei aurre egin izan die Larrañaga-Kerexeta familiak hasiera-hasieratik, eta hemendik aurrera ere halaxe jarraitzeko asmoa du. "Entzumen urritasuna dela-eta Joneri behar zuena baino lehenago iritsi zaio heldutasuna, eta oso arduratsua da bere aparailuekin eta", azaldu du Kerexetak. Jone ere baikorra da, bai baitaki ez dagoela bakarrik eta aldamenean izango dituela maite dituenak. Orain arte bezala aurrera jarraitzeko asmo irmoa du azpeitiarrak: "Gauzak asko ari dira aldatzen, baina oraindik ere gehiago aldatu behar dute. Denetara ez naiz ohituko, baina saiatuko naiz".


janela londrinense: Assista! Londrina no JN! (2)


Odbori LSV | Utorak, 11. 12. 2012. | Komentara: 0\nZrenjaninska vlast nesposobna da reaguje na probleme\nZRENJANIN – Direktna odgovornost za proglašeno vanredno stanje u gradu Zrenjaninu je na gradskoj vlasti i njenom neadekvatnom reagovanju na vremenske prilike rekao je na današnjoj konferenciji za novinare zrenjaninskog odbora LSV bivši direktor JP „Direkcija za izgradnju i uređenje grada Zrenjanina“ i član GrO LSV Branislav Knežević.\nDogađaji | Utorak, 11. 12. 2012. | Komentara: 0\nGrujić: Očekujemo dobru saradnju sa Zrenjaninom\nNOVI SAD – Ocenjujući aktuelni trenutak u kulturi u Zrenjaninu, potpredsednik Vlade AP Vojvodine i pokrajinski sekretar za kulturu i javno informisanje Slaviša Grujić rekao je prilikom posete ovoj opštini da situacija nije ni bolja ni lošija nego što je, na primer, u Novom Sadu, Subotici ili drugim gradovima u Vojvodini.\nIzjave | Utorak, 11. 12. 2012. | Komentara: 0\nNarodna skupština ponizila vojvođanski parlament\nBEOGRAD – Narodna skupština Republike Srbije je današnjom raspravom o amandmanu na izmene Zakona o budžetskom sistemu koje je predložila Skupština AP Vojvodine, a koja se odvija deset dana nakon usvajanja budžeta za 2013. godinu, ponizila pokrajinski parlament, 120 njegovih poslanika i dva miliona građana Vojvodine koji su ih birali, istakla je danas predsednica poslaničkog kluba Lige socijaldemokrata Vojvodine Aleksandra Jerkov.


Wikiloc - ibilbideak Veleta eta Mulhacenen azpiko txoko gordeak. - Sierra Nevada, Andalucía (España)- GPS track\nsenderismo (Ibilbide senderismo en Espainia → Andalucía → Sierra Nevada )\nVeleta eta Mulhacenen azpiko txoko gordeak.\n1.082 43 284\nDenbora 10 ordu 50 minutu\nBisitak 822, kokapena 1\n(más abajo en castellano). Realizada en 2011/ 08/ 28an egina.\nVeleta eta Mulhacen mendien azpitik egindako txangoa.\nIrteera eta helmuga, Pradollano gaineko unibertsitate-aterpetxetik egiten da.\nTxangoak bi atal ditu. Lehena, basati, ikusgarri eta bakartiena, mendien magalen iparraldetik egiten dena da. Corral del Veletara jaitsi egin behar da. Kontuz, pasabide estu bat dago eta izotza baldinbadago arriskutsua izan daiteke oso. Hortik, Laguna Largako aintzinaino eta azkenik, igoera, Refugio de la Calderaraino. Itzulera, 3.000 m.-ko jiran dabilen pista aspergarri eta luzetik egiten dugu.\nExcursión circular bajo los pies del Veleta y el Mulhacen. Dos partes tiene la excursión: La primera, es bajar al corral del Veleta (ojo si hay hielo), pasando por Laguna Larga y subiendo hasta Refugio de la Caldera. La segunda parte es la vuelta por el carril que nos devuelve al punto partida.\nKaixo, zure lagunak ibilbide interesgarri hau topatu du Veleta eta Mulhacenen azpiko txoko gordeak. https://eu.wikiloc.com/ibilbide-senderismo/veleta-eta-mulhacenen-azpiko-txoko-gordeak-2334313 Ondo izan, Wikiloc - Munduko GPS ibilbide eta interesguneak


Egoera ez hain irrealak | Kultura | Berria\nEgoera ez hain irrealak\n'Maita(ka)le borroka' eta 'Cronopia xpress'\nKonpainiak: Anodino Teatroa eta Node. Lekuak: Azpeitiko Plaza Nagusia eta Sanagustin kulturgunea. Eguna: Azaroak 8.\nAzpeitiko Antzerki Jardunaldietako programazioan mikroteatroaren arloko bi lan interesgarri ikusi ditugu. Lehena —Maita(ka)le borroka— Bilboko Anodino Teatroaren eskutik etorri da eta bigarrena —Cronopia xpress— Donostiako Node antzerki taldeak ekarri du.\nMikel Fernandinoren testuaren izenburuak adierazi bezala, zerbait arraro gertatzen da maita(ka)le borroka horretan. Hasiera batean badirudi hautsak harrotzera etorri dela arkupeetako mahaietan kafetxoak eta garagardoak hartzen gaudenon artean: eskuko bozgorailua darama eta handik animatzen gaitu inposizio-kutsua duen proiektu baten aurka borrokatzera. Ordea, ustezko patruila-auto bat datorrenean, gauzak sano korapilatuko dira eta egoerak hartuko dituen bihurguneek ezustez ezuste eramango dituzte ikusleak.\nTiro baten legez funtzionatzen duen pieza honen jatorrian orain dela urte batzuk ikusi genuen lan bat dago, Bilboko Pabellon 6k antolatzen dituen Antzerki Laburra jardunaldietan hain zuzen. Orduko hura Amor breve, acto vandálico deitu zen, eta bi sari nagusi parekideetariko bat eskuratu zuen, aho batez gainera. Oraingo hau haren euskarazko bertsioa da, eta orduan bezala, Aitor Fernandino eta Ane Pikaza izan dira antzezleak Getari Etxegarairen zuzendaritzapean. Irreala dirudien egoerak badu bere egiazko puntu posible bat, eta ikusleek benetan eskertu dituzte elkarrizketen sinesgarritasuna, planteamenduaren kutsu sozial hurbila eta, beste ezeren gainetik, aktoreen jardun kementsua.\nJarraian, Sanagustin kulturguneko ataria gurutzatu eta han eskaini digute Cronopia xpress antzezlana Node taldeko kideek. Ion Estalak zuzendu duen obra honek zinema mutuaren aroa ekarri digu gogora, seguruenik elementu gutxiko eremu eszenikoaren estetikagatik, eta han aurkitu ditugun pertsonaiak —Ivan Aizpuruak, Iñaki Cidek eta Anuxka Etxeberriak gorpuztuta— inorako bidaia batean baleude bezala agertu zaizkigu.\nAntza denez, Azpeitian ikusi duguna lan luzeago baten parte da, eta momentuz ez dakigu zer gehiago eman dezakeen argumentuak, baina Itziar Urretabizkaiaren testuan hainbat elementu enigmatiko eta misteriotsu azaldu dira. Haien artean aipamen berezia merezi dute treneko megafoniatik esandako mezu surrealistek —aurkikuntza ederra, benetan—, baina solasaldien estiloa hurbil ibili da garai bateko umore zuriaren eremu gozoegitik. Hala ere, ez dugu interesa inoiz galdu eta bai egoeren absurdoak bai antzezleen sendotasunak —presentzia, jantziak, deklamazioa, jarrerak, ahoskera...— portu onera eraman dute muntaia txukun bezain interesgarri hau.\nHarri zaharren erabilera berriak\nVictor Arrizabalaga eskultoreak arte gune bihurtu du 1970eko hamarkadatik ustiatu gabeko Mañariko Angurreta harrobia. Arte garaikidearentzako leku bat izatea da helburua, baina ohiko kultur ekitaldiak ere hartuko ditu. Bisita gidatuak eta Laukoteren kontzertua izango dira gaur.\nEH Bilduk eta Sortuk ETAren biktimei adierazi diete haien minak ez zuela «inoiz gertatu behar»\nEdu Lartzanguren - Jon O. Urain\nBermeon bost urtez bizi izandako saharar bat hil du Marokok


Doako mendi ibilbideentzako 10 aplikazio onenak | Androidea\nDoako mendi ibilbideentzako 10 aplikazio onenak\nIaz pandemiarekin esponentzialki hazten ziren mendi ibilbideen hainbat aplikazio zeuden erabiltzaile kopuruan. Batez ere, naturak esperientzia osoak eskaintzen dituen eta jende ugari ez zegoen lekuetara irten ahal izateko nahiarengatik.\nEguraldi ona gure artean dago jada, beraz, jende askok aprobetxatzen du denbora gehiago pasatzeko kanpoan. Senderismoa ospea hartzen ari den jarduera da urteen poderioz gero eta jende gehiagok praktikatzen du. Gure Android telefonoak laguntza handia izan dezake zentzu horretan ibiltzeko orduan. Eskerrik asko hainbat aplikaziori.\nHorrela, gure ibilbideak antolatzea lortuko dugu edo izugarrizko laguntza izango dute natura bisitatzera joaten bazara. Beraz, Jarraian uzten zaitugu Android aplikazioen aukeraketa honekin.\n1 Outdooractive: Senderismo, Txirrindularitza, GPSa eta Mapa\n2 AllTrails: Senderismo Ibilbideak Bizikleta Trail Running\n6 Atzeko herrialdeko nabigatzailea\n7 Oroigarria ura edateko\n8 Lineaz kanpoko Bizirik Eskuliburua\n9 Iparrorratza Smart / Compass\nOutdooractive: Senderismo, Txirrindularitza, GPSa eta Mapa\nLehenik eta behin, hau esan behar da aplikazioa ViewRanger zen, mendi-ibiliak egiteko eta bizikletan ibiltzeko aplikazio bikaina, orain Outdooractive-rekin duguna eta bide berriak ezagutzeko aplikazio hori izatea gomendatzen duguna.\nEzaugarri onenetariko batzuen artean topografiako mapa ofizialak daude, lurraren desnibela ezagutzeko aukera ematen dutenak; du Ibilbidearen antolatzaile intuitiboa, eta horrek klik baten bidez ibilbideak egiteko aukera ematen digu Ipso facto informazio garrantzitsu eta kota profilarekin; mapa bektorialak, behar genitzakeen xehetasun preziatu guztiekin; eta baita ibilbideak grabatu ahal izateko aztarna grabatua uzteko beste egun bat hartzeko gaitasuna ere.\nEgia da aplikazio honek gauzak oso serio hartzen dituela eta ibilbideen esperientzia bikaina sortzen duela haiek hartu eta horrela berriak ere ezagutzeko. Baliteke Wikiloc-etik gertu ez egotea erabiltzaile kopuruaren arabera, baina alternatiba bikaina da mendi-ibiliak egiteko eta gure herrialdean ditugun eskualde askotako paisaiaren edertasun guztiaz gozatzeko, aire garbia arnastu eta gune berriak ezagutzeko gune berriak ezagutzeko.\nHori ere ezin dugu alde batera utzi GPS datuak inportatu eta esportatu ere bai edo sortu ibilbideen ibilbideak, argazkiak, deskribapenak gehitzeko eta Outdooractive komunitatearekin partekatzeko. Laburbilduz, galdu ezin duzun senderismo aplikazio bikaina.\nOutdooractive: Senderismo, Txirrindularitza, GPSa eta Mapak\ngaratzailea: Outdooractive AG\nAllTrails: Senderismo Ibilbideak Bizikleta Trail Running\nAnother aplikazio hau Outdooractive-ren oso antzekoa da eta 100.000 ibilbideetara sartzeko aukera ematen digu mundu osoko. Beste modu batera esanda, Wikiloc gure herrialdearentzako aproposa den arren, AllTrails-ek presentzia handia du mundu mailan aplikazio oso borobil bat lortzeko maila guztietan.\nErabiltzailearen esperientzian ondo diseinatutako aplikazioa eta beste erabiltzaileen ibilbide horiek ezagutzeko aukera ematen digu guk geuk sortutakoak igo ditzakegun moduan. 45.000 kritika positibo baino gehiago Aplikazio honen babes handia da gomendatzen duguna, oso ondo funtzionatzen duelako eta ibilbideak irakastera eta beste kirol mota batzuen aldeko apustuak egitera bideratuta dagoelako, hala nola bizikleta.\nBadu ere mapa topografikoak, GR ibilbideak, trekking ibilbideak eta baita lineaz kanpoko mapak ere edo GPS konexiorik gabe, mugikorra tira ahal izateko datuekin ere konektatu ezin garen eremu urrunetan ere. Bere aldeko beste puntu bat gure aurrerapenari jarraipena egiteko eta denboretan edo kilometroetan hobetzen ari garen jakiteko eskaintzen dituen datuen zerrenda da. Egia da praktika mota honekin gozatzen dena errepidea egitea baino gehiago dela. denboran azkarrago. Nolanahi ere, datuak esku artean ditugu nahi dugun balorazioa egiteko.\nAllTrails-ek premium harpidetza eskaintzen du funtzio gehigarri hauekin:\nLineaz kanpoko mapak\n"Bidetik kanpoko" abisuak\nMapen geruzak ibilbideetarako\ngaratzailea: AllTrails, LLC\nDa senderismo eta ibilbideen aplikazio bikainak. Iazko udan izan zen, 2020an, aparra bezala hedatzen hasi zen ibilbide berriak ezagutu edo, besterik gabe, ibilaldi honetara ausartu nahi zuten erabiltzaile askoren artean. Lehen bertsioetatik hobetzen joan da erabiltzaileen esperientzia hobea izateko.\nGainera mendira bideratuta, Wikiloc-ek 75 kirol praktika mota onartzen ditu korrika, bizikleta edo BTT-tik kayakera, eskia eta beste. Bere funtzio nagusia beste erabiltzaile batzuen ibilbideak ezagutzea da eta beste batzuek baloratu eta iruzkindu dituztela, eskualde bateko onenak edo bidaiatuenak diren jakiteko.\nNoski, gainera mapan ibilbideak grabatzeko aukera ematen du, waypoint-ak gehitzeko, atera bidaiatzerakoan egindako ibilbidearen argazkiak eta igo gure kontura gainontzeko ibilbide batek ezin direla galdu jakiteko.\nMapa topografikoen xehetasunak ere ez dira falta erliebea ezagutzeko eta kota-kurbak eta beste aplikazio batzuek ez bezala, mapa hauek deskarga ditzakegu lineaz kanpo erabiltzeko. Bai, egia da Wikiloc asko doala hobea zure esperientzia bikaina igarotzen dugunean eta horrek abantaila sorta hau guztia biltzen du:\nAukeratutako ibilbidetik aldentzen zaren jakiteko soinu alertak\nZuzeneko monitorizazioa, ibilbidea nahi duzunarekin partekatu ahal izateko eta uneoro zure berri izan dezaten\nBidali zure Garmin edo Suunto GPSra: Wikiloc ibilbideak zuzenean deskargatu ditzakezu gailu hauetara zurekin eramateko\nBilatu igarobidearen arabera: aukeratutako guneetatik igarotzen diren ibilbide gehiago bila ditzakezu\nBilaketa aurreratuaren iragazkia\nAzken batean, ibilbideen aplikazio bikaina da eta aplikazio mota hau jartzea lortu du abiarazle iaztik. Egia da gai iluna bezalako zerbait falta zaiola, baina denbora gutxian ez dio gehiago eman erabiltzaileen esperientzia hobea eskaini ahal izateko gehigarrietan irabazten ari den taldeari.\nOs hileko harpidetzara aldatzea gomendatzen dizugu, bertan aurkitzen baita Wikiloc izeneko aplikazio honen esentzia osoa, gurean sortutakoa eta horren erabileraren alde egin behar duguna. Beheko estekan doan deskarga dezakezu.\nWikiloc kanpoko GPS nabigazioa\ngaratzailea: Wikiloc Kanpoan\nAnother mendiko aplikazioa eta baita beste kirol batzuetarako ere, hala nola txirrindularitza. Izan ere, premium aukerak ere baditu, hala nola munduko mapen ordainketa gure mugikorrean lineaz kanpo erabili ahal izateko. 30 euroko prezioa dute eta abantaila nabarmenak baino gehiago emango dizkizute.\nKirol praktika horiek guztiak ditu berez mendiko bizikletaz joan gaitezkeenaren arabera bizikleta mota honetarako prest dauden ibilbideetarako edo mendi-ibiliak egiteko. Bere interfazean ondo hornitutako aplikazioa, ehunka mila berrikuspenetik ia zerrenda honetako deskargatuena bihurtzeko.\nAhots bidezko nabigazioa du ibilbidea egiten ari zaren bitartean ez galtzeko, lineaz kanpoko mapak, nahiz eta esan nahi ditugun guztiak nahi izanez gero, laukitik pasa beharko duzu, eta mota honetako aplikazioen oinarrizko trebetasuna ibilbidearen grabaketa da. Bide horiek pribatu bihur ditzakegu lankideentzat edo publiko egin ditzazun, zuk bakarrik ezagutzen duzun ibilbide hori edonork ezagutu dezan.\nThe lineaz kanpoko mapek hiru modu dituzte:\nDoako lehen eskualdea edo eskualde indibiduala\nEskualde anitzeko paketea\nGailu bateragarrien artean, hauek aurkituko ditugu:\nGarmin: Sinkronizatu zure profilak Garmin Connect-ekin komoot-ekin egiten dituzun ibilbideak zure Garmin gailuarekin partekatzeko.\nWahoo- Wahoo ELEMNT edo ELEMNT BOLT bizikletetarako eta ibilbide harrigarriak atzitzeko eta grabatutako pistak sinkronizatzeko.\nSigma: Sigma bizikletek jarraibideak jarraitzeko eta distantzia eta abiadura denbora errealean eskulekutik ikusteko.\nBosch: konektatu komoot zure Kiox edo Nyon ordenagailuarekin ibilbideak grabatzeko eta zure gailuko nabigazio jarraibideak jarraitzeko.\nComo ikus dezakezue, bizikletentzako egin du bere lanaBeraz, ibilgailu mota hau kirola egiteko eta kirola egiteko erabiltzen baduzu, segmentu honetako gogokoenetako bat izan daiteke.\nKomoot: mendi-ibiliak eta bizikleta\ngaratzailea: komoot GmbH\nAnother mundu osoko deskargatutako aplikazioa eta horrek erabilera esklusibora garamatza, hala nola, txirrindularitza, oinez, eskiatzea eta beste hainbat aire libreko kirolak egiten ditugunean. Ezaugarri onenetariko bat 3D bideo istorioak dira eta gure jarduera 3D bideo bihurtzeko, ibilbidearen argazkiak gehitzeko, puntu aipagarriak behatzeko eta bideo bera mezularitza aplikazioetan edo sare sozialetan partekatzeko aukera ematen digu.\neskaintza aplikazio hauetarako laguntza: Suunto, Garmin Connect, Endomondo, Polar, Apple Health, MapMyRide, MapMyRun, MapMyHike eta MapMyWalk.\nY zure premium harpidetzara igo dezakegu aukera hau guztietarako:\nInportatu jarduera zaharrak eta bihurtu bideo istorio\nBideoaren kalitatea, zure bideoak HD formatuan.\nEditatu zure bideoak nahi adina aldiz\nKontrolatu bideoaren abiadura, erreproduzitu zuk nahi duzun abiaduran.\nMusika, gehitu musika zure bideoetara\nLehentasuna lortu, klubeko kideek zure bideoak jasotzen dituzte azkarrago.\nJarduera luzeak: 12 ordu baino gehiagoko jarduerak berreskuratu\nIbilbide interaktiboa: arakatu xehetasun guztiak 3Dan\nBiziberritu: Korrika, Pedalatu eta gehiago\ngaratzailea: Relive BV\nHauek dira Zure Android mugikorrean dituzun mendi ibilbideetarako 5 aplikazio onenak gure herriko mendietako ibilbideetan zehar etorri eta desagertzen ari den denbora aprobetxatzeko.\nBaina, horrez gain, gure ibilbide ibilbidea are atseginagoa eta seguruagoa bihurtuko duten beste aplikazio batzuk aurkitzen ditugu:\nAtzeko herrialdeko nabigatzailea\nSenderismo zaleentzat aukera onenetakoa den aplikazio hau. Aplikazio bat da eremu askotako mapa topografiko ugari aurkitzen dugu munduko. Eskaeran herrialde asko ditugu (Espainia, Italia, Estatu Batuak ...). Beraz, gure herrialdean natura ikustera ateratzen garenean edo oporretan gaudenean laguntzen digu. Aplikazioan mapa mota ugari ditugu eta informazio ugari eskuragarri. Horrek kontuan hartu beharreko aukerarik onenetakoa da.\nAplikazio hau Androiderako deskargatzea doakoa da. Ordaindutako bertsioa dugun arren, iragarkiak barruan edukitzeaz gain.\ngaratzailea: CritterMap Software LLC\nOroigarria ura edateko\nBigarrenik, aplikazio sinplea bezain erabilgarria da. Natura ikertzera irteten garenean alderdi garrantzitsuenetako bat denez, batez ere eguraldi onarekin, hidratatuta egotea da. Baina kasu askotan ez duzu behar adina ur edaten. Hori dela eta, aplikazio hau laguntza handia da. Bere funtzioa sinplea denez, besterik gabe ura edan behar dugula gogoraraziko digu. Garrantzia handiko zerbait den arren, hidratazioa funtsezkoa da mendira joatean arazo posibleak ekiditeko. Abisuaren maiztasuna, daukagun botila mota bezalako alderdiak konfigura ditzakegu eta horrela jakin dezakegu zenbat edan behar dugun uneoro.\nAplikazio hau Androiderako deskargatzea doakoa da. Erosketak eta iragarkiak bere barruan aurkitzen ditugun arren.\nEdateko uraren oroigarria - Alerta eta erregistroa\ngaratzailea: Jauzi Fitness taldea\nLineaz kanpoko Bizirik Eskuliburua\nAplikazio hau zure baitan daramazun Bear Gryll-ak ateratzeko da zerbait gertatuko balitz. Muturreko egoera baten kasuan oso erabilgarria izan daitekeen aplikazioa da. Funtsean, mota guztietako egoeretarako irtenbide eta aholkuekin osatutako eskuliburu oso bat da. Lesiotik hasita, intoxikazioak, janaria aurkitu edo aterpea eraikitzea. Era guztietako egoeretarako irtenbideak eta tutorialak ditugu. Zer gehiago, aplikazioak Interneteko konexiorik gabe funtzionatzen du, beraz, oso erosoa da eta benetan erabil dezakegu.\nAplikazio hau Androiderako deskargatzea doakoa da. Gainera, ez dugu erosketarik edo iragarkirik barruan.\nLineaz kanpoko biziraupen eskuliburua\nIparrorratza Smart / Compass\nTelefono askok lehenespenez instalatzen dute bat, baina uneoro ondo funtzionatuko duen eta zure bidea aurkitzen lagunduko dizun aplikazio bat nahi baduzu, aplikazio hau da aukerarik onena. Galtzen garen kasuetarako balioko digun iparrorratz baten aurrean gaude. Horrez gain, gure hiriaren koordenatuak bertan sar ditzakegu eta horrela jarrai ditzakegu gero itzultzeko (edo gu gauden tokitik hurbilen dagoen hiria). Diseinua oso erraza eta erosoa da uneoro erabiltzeko.\nAplikazio hau Androiderako deskargatzea doakoa da. Erosketak barruan aurkitzen ditugun arren, funtzio osagarri batzuk lortzeko. Baina ez da beharrezkoa horietaz baliatzea. Doako bertsioa oso osoa eta erabilgarria da behar dugunerako.\nIparrorratza: Iparrorratza Adimenduna\ngaratzailea: Tresna adimendunak ko.\nArtikuluaren bide osoa: Androidea » Android aplikazioak » Doako mendi ibilbideentzako 10 aplikazio onenak\nAndroiderako hiztegi aplikazio onenak\nAndroid-erako 9 kalkulagailu zientifiko onenak


SETEM Euskadi / Finantza Etikoak\nsetem.org / Euskadi / Kanpainak / Finantza Etikoak\nFinantza etikoak mundua aldatzeko\nSETEMen Finantza Etikoetan sinesten dugu, jarduera ekonomikoen ondorio ez-ekonomikoen aurrean adi egon behar dugu, jarduera finantzarioan gardentasun handiagoa exijitu nahi dugulako, gure jarduera finantzarioan krediturako eskubidea ukatuta duten pertsonak barne hartu nahi ditugulako.\n2000. urtean, SETEM Kontsumo Arduratsuaren ekintza-arlo berri batean lan egiten hasi zen: Finantza Etikoak. Bere xedea finantza-sistematik garapen iraunkorrean laguntzea da justizia sozialaren eta gure baliabide naturalen babesaren aldeko ekimenak babestuz, esaterako Bidezko Merkataritza, laneratzea, nekazaritza ekologikoa...\nSartu Finantza Etikoak web orrira\nBideoa: SETEM www.bancalimpia.com


Herri galdeketan 11 aukera zabalik - Amasa-villabona - Tolosaldeko ataria\nHerri galdeketan 11 aukera zabalik\nTolosaldeko Ataria 2021-11-24 07:59\nAsteburuan Gurea zinema aretoko erakusketa gelan ikusgai izan dira proiektuak. Amasa-Villabonako Udala.\nAmasar eta billabonatarrek telematikoki bozkatu ahal dute etzira arte udalaren web orrian; bozketa presentziala Gurea zinema aretoan egin ahal izango da larunbatean, egun osoz, eta igandean 15:00ak arte\n2022an Amasa-Villabonako Udalak gauzatuko duen proiektua herritarrek erabakiko dute, herri galdeketan aukeran jarri dituzten 11 proiektuen artean. Azaroaren 26ra bitartean Villabona.eus webgunean bozkatu ahal izango dute herritarrek NAN zenbakia eta telefono zenbakia jarrita. Bozketa presentziala, azaroaren 26an, larunbata, 10:00etatik 20:00etara egingo dute Gurea zine aretoko sarreran, eta igandean 10:00etatik 15:00etara.\nHerritarrek gutxienez proiektu bati hiru puntu eman beharko dizkiote, alegia, gutxienez gehien gustatzen zaiena aukeratu beharko dute. Bigarrena eta hirugarrena markatzea hautazkoa izango da.\nBotoen kontaketa igandean 15:00etan hasiko da eta Gurea zinema aretoan bertan egingo duten ekitaldi publikoan jarraitu ahal izango da. Puntu gehien jasoko dituen proiektua gauzatzeko konpromisoa hartu du udalak. 400.000 euro gorde ditu horretarako.\nHerritarren Parte Hartze batzorde berezian parte hartzen duten ordezkari politikoek deia luzatu diete herritarrei herri galdeketan parte hartzeko. Haien iritziz prozesua «mugarri garrantzitsua» izango da Amasa-Villabonako herritarrak ahalduntzeko eta udal politiketan herritarren hitza eta erabakia kontuan izateko.\n15.000 euro. Herriko adinekoek ariketa arinak egiteko gune bio-osasungarriak jartzea proposatu da. Zehazki, parkea, Kale Nagusian kokatuko da, Kale Berriko 2, 4 eta 6 zenbakien atzealdearen parean.\nTXERMIN AUZOA OINEZKOENTZAT\n60.000 euro. Eremua biziberritzea lortu nahi da proiektuarekin. Pertsonen joan-etorria erraztea eta adingabeen eta haien laguntzaileen segurtasuna hobetzea ekarriko du egokitzeak, ikastolako sarrera eta irteeretan.\nTXERMINGO APARKALEKU BERRIA\n320.000 euro. Bertako herritarrentzat aparkaleku faltaren arazoari konponbidea emateko egitasmoa da. Udalerriko erdiguneko ibilgailuen trafikoa arindu eta aparkalekuari kalitatezko alternatiba eskainiko dion proiektua.\nPARKE ESTALIA KIROLDEGI ATZEALDEAN\n100.000 euro. Ekonomikoki bideragarria eta materialei dagokionez iraunkorra izango den proiektua aurkeztu dute. Leku egoki batean kokatuta dagoen haur parke estaliaren beharrari erantzungo dio proiektuak.\nPADELA, BOLATOKIA ETA MULTIEKINTZA\n396.590 euro. Hiru proiektu eraikin batera aurreikusten ditu egitasmoak: estalitako bi padel pista, bolatokia estaltzea, eta balio anitzeko espazio estali berri bat kirol eta kultur ekitaldiak egiteko.\nPANEL BERRIAK ERREBOTE PLAZAN\n25.000 euro. Aurretik Errebote plazaren birgaitzean errebotearen historiari buruzko panelak jarri ziren. Orain, lan horretan sakondu nahi dute panel berriak ezarriz.\nKOMIZAR PARKE MEGALITIKOA\n25.785 euro. Parke megalitiko honen bidez antzinako monumentuak ezagutzera emango dira, hausnarketa eta hezkuntza sustatuz. Historiaurreko arbasoek egindako hainbat monumenturen erreplikak jarriko dira Komizar parkean.\nSKATE-PARK-A KIROLDEGIAREN ALBOAN\n277.000 euro. Diseinu propioa izango du, hormigoizkoa eta 763 metro karratuko eremua izango da. Zirkuituaren erabilera nagusia skatearena izango da, baina horrez gain edozein motatako patinete eta patinekin erabili ahal izango da.\nKALISTENIA PARKEA OTSABIKO PARKEAN\n25.000 euro. Otsabiko parkean kalisteniarako gune bat egitea proposatu dute. Egunetik egunera jarraitzaile gehiago erakartzen dituen kirol modalitatea da. Ohiko gimnasioen alternatiba dibertigarria bihurtu dira kalistenia parkeak.\nETXEONDO PLAZAKO ZOLADURA KONPONTZEA\n90.000 euro. Plaza horretako zoruaren egoera txarrak (desnibelak, zuloak, arrakalak) putzuak eta uholdeak eragiten ditu garajeetan. Arazoa areagotu egingo da eta konponketa sakona behar du.\nJOLASTUZ BIZIKLETAN IKASTEKO PARKEA\n93.643 euro. Herriko natura gunean kokatuta, adin ezberdineko herritarrek naturaz eta bizikletaz gozatzeko gunea izango da. Modu seguruan kirolaz gozatzeko bizikleta parke bat da.


D.Y. Telegin | SKRiBH\nTag Archives: D.Y. Telegin


Adolfo GUIARD, Ehiztariak Iparraldeko geltokian (Cazadores en la Estación del Norte), 1887 | Artitz Guggenheim Bilbao\nArtea eta gizartea | Eragin artistikoa | Sorkuntza artistikoa | Argia | Konposizioa | Gizarte-kronika | Hiri-eszenak | Industrializazioa | Bilbo | Bizkaia | Trenak | Teknika eta materialak\nAdolfo Guiardek, lehengo garaien oroiminez agian, gorroto zituen mekanizazioa, fabriketako tximiniak eta bere garaiko ingeniariak eraikitzen ari ziren hiriak, marrazketa-lumaz antolatuak. Alabaina, batzuetan lokomotorretara eta labe garaietara jotzen zuen geltoki eta industrialdeetako atmosfera betetzen duten ke-efektuekin jolasteko. William Turner eta Claude Monet europar margolari handien moduan, eta haien pintura ezagututa seguru asko, bilbotar artistak baliabide piktoriko berriak probatzeko motibo plastikoak aurkitu zituen makina berrietan eta industrian.\nEhiztariak Iparraldeko geltokian lana Guiardek Sociedad Bilbaina elkartearentzat Bilboko eguneroko bizitzari buruz margotutako hirugarren mihise handia da. Ez da gai hutsala, trena garraiorako, merkataritzarako eta komunikaziorako zegoen funtsezko bideetako bat baitzen gizarte modernoetan. Era berean, tren-geltokiak ezinbesteko elementua ziren Europako hiri industrialen osaeran, bai hiriaren erdigunean zeudelako, baita haiek diseinatzen zituzten arkitekto eta ingeniarien erakustaldi tekniko eta artistikoagatik ere. Guiardek nasa margotu zuen, joan-etorri gehieneko unean, eta irudian askotariko gizarte-taldeak bereiz daitezke, beren jantzi eta jarrerengatik. Pertsona batzuk hizketan ari dira, beste batzuk maite duten norbaiten bila joan dira, eta senideren bat agurtzera joan denik ere badago. Batzuk irteten eta beste batzuk zamak mugitzen daude, eta beste batzuk eserita, lehen planoko ezkerraldean dagoen dama bakartia, esaterako. Ikuslearengandik are hurbilago, koadroaren eskuinaldean, obrari izenburua ematen dion eszena ikus daiteke: trenera igotzeko zain dauden ehiztariak, ehiza-egun batez gozatzeko prest. Pinturan une hartako konbentzio sozialak islatzen diren arren, konposizioaren benetako protagonista geltokia bera da, bai eta bertako ke, argi eta egitura metalikoak ere. Burdinazko arkitekturak protagonismo berezia hartu zuen Bilbo berrian, eta horixe ikus dezakegu geltokiaren bitartez.


Filosofiaren arazoak/4. Idealismoa — Wikiteka\nFilosofiaren arazoak/4. Idealismoa\n←3. Materiaren zerizana Filosofiaren arazoak (1912) Bertrand Russell, translated by Agustin Arrieta Urtizberea\n4. Idealismoa 5. Bitartekorik gabeko ezagutza eta deskribapenen bidezko ezagutza→\n3913Filosofiaren arazoak — 4. IdealismoaBertrand RussellAgustin Arrieta Urtizberea1912\nFilosofo desberdinek «idealismo» hitza zentzu nahiko desberdinetan erabiltzen dute. Guk idealismoa era honetako teoria gisa ulertuko dugu: existitzen den orok –edo, bederen, existentetzat har daitekeen orok–, zentzuren batean, mentala izan behar du. Filosofo askok onartzen duten teoria horrek forma asko ditu, eta berori oinarri desberdin batzuetatik abiaturik aldarrikatua izan da. Teoria horri hainbeste pertsonak heltzen diote, eta berez hain da interesgarria, ezen azterketa filosofikorik laburrenak ere haren azalpenen bat eman behar baitu.\nGogoeta filosofikoan jarduteko ohitura ez daukatenek teoria hori gutxiesteko joera eduki dezakete, argi eta garbi absurdotzat hartzen dutelako. Sen onak, zalantzarik gabe, mahaiak, aulkiak, Eguzkia, Ilargia eta objektu materialak gogamenetatik eta haien edukietatik erabat desberdintzat hartzen ditu oro har, eta gogamenik ez balego, objektuek existitzeari eutsi liezaioketela ere uste du. Gogamenak egon baino askoz lehenagotik materia existitzen zela pentsatzen dugu, eta materia gogo-jardueraren ekoizpen hutsa dela pentsatzea zaila da. Alabaina, egiazkoa nahiz faltsua izan, idealismoa ezin da baztertu argi eta garbi absurdoa balitz bezala.\nObjektu fisikoek existentzia independentea eduki arren, haiek eta zentzumen-datuak oso desberdinak direla ikusi dugu; haiek zentzumen-datuekin elkarrekikotasun bat besterik ezin dute izan, katalogo batek katalogoratutako gauzekin duen elkarrekikotasuna bezalakoa. Beraz, gauza fisikoen berezko zerizan egiazkoari dagokionez, sen onak guztiz ilunpean uzten gaitu, eta haiek mentaltzat hartzeko arrazoi egokiak baleude, ez litzateke zilegi izango iritzi hori baztertzea berori bitxia iruditzen zaigulako bakarrik. Objektu fisikoei buruzko egiak bitxia izan behar du. Litekeena da egia hartara iristerik ez egotea, baina filosofo batek hartara iritsi dela uste baldin badu, filosofoak berak eskaintzen digun egia bitxia izatea ez da erabili behar haren iritziaren aurkako erasoa oinarritzeko.\nIdealismoaren aldeko joeraren oinarriak ezagutzaren teoriatik eratorritako oinarriak dira eskuarki, hau da, guk gauzak ezagutu ahal izateko gauza horiek bete behar dituzten baldintzei buruzko eztabaidatik eratorriak. Berkeley apezpikuarena izan zen oinarri horien gainean idealismoa finkatzeko egindako lehenengo saialdi serioa. Lehenik eta behin, hark frogatu zuen, neurri handi batean baliozkoak ziren argudioen bitartez, gure zentzumen-datuek ezin dutela eduki guregandik independentea den existentziarik. Aitzitik, neurri batean bederen «gogamenean» egon behar dute; hau da, ikusterik, entzuterik, ukitzerik, usaintzerik edo dastatzerik ez balego, zentzumen-datuek ez lukete jarraituko existitzen. Puntu horretara arte haren baieztapena seguru asko baliozkoa zen, haren argudioetatik batzuk agian baliozkoak ez izan arren. Alabaina, hark jarraitu zuen esaten gure hautemateek ziurta liezazkiguketen gauza bakarrak, existentziari dagokionez, zentzumen-datuak direla, eta ezagutua izatea gogamen «batean» egotea dela, alegia, mentala izatea. Beraz, gogamenen batean dagoena baino ezagutzerik ez dagoela ondorioztatu zuen, eta ezagutua den edozein gauzak, nire gogamenean ez baldin badago, beste gogamenen batean egon behar duela.\nBerkeleyren argudioa ulertzearren, beharrezkoa da «ideia» hitza nola erabiltzen duen ulertzea. Zuzen-zuzenean ezagutzen den edozein gauzari «ideia» izena ematen dio, esaterako, zentzumen-datuak ezagutzen diren modu berean ezagutzen diren gauzei. Hortaz, ikusten dugun kolore partikularra ideia bat da; horrelakoa da entzuten dugun ahotsa, eta abar. Baina termino hori ez da erabat mugatzen zentzumen-datuetara. Gogoratutako eta irudikatutako gauzak ere badaude, eta berorien ezagutza zuzena ere badaukagu gauza horiek gogoratzen edo irudikatzen ditugun unean. Berkeleyk zuzen-zuzeneko datu horiei «ideiak» esaten die.\nGero, objektu arruntak kontuan hartzen ditu, hala nola, zuhaitz bat bezalako objektuak. Berkeleyk erakusten du guk zuhaitza zuzen-zuzenean «hautematen» dugunean ezagutzen dugun guztia ideiak direla –ideiak dira, Berkeleyk hitz horri ematen dion zentzuan–, eta, zuhaitzari dagokionez, hautematen denaz gain erreala den beste zerbait dagoela suposatzeko inolako oinarririk ez dagoela argudiatzen du. Hark dioenez, zuhaitzaren izatea hautemana izatean datza: eskolastikoen latinean, «esse» «percipi» da. Berkeleyk bete-betean onartzen du zuhaitzak existitzen jarraitu behar duela, bai begiak ixten ditugunean bai haren ondoan gizakirik ez dagoenean. Baina, Berkeleyk dioenez, existentzia jarraitu hori gertatzen da Jainkoak zuhaitza hautematen jarraitzen duelako. Objektu fisikoa deritzogun horri dagokion zuhaitz «erreala» Jainkoaren gogameneko ideiek osatua da; ideia horiek, gutxi gorabehera, guk zuhaitza ikusten dugunean dauzkagun ideien antzekoak dira, baina azken horietatik bereizten dira, ideia haiek zuhaitzak existitzen jarraitzen duen bitartean Jainkoaren gogamenean iraunkorrak direlako. Berkeleyren arabera, gure hautemate guztiak Jainkoaren hautemateetan beroriek duten esku-hartze partzialean dautza, eta esku-hartze hori dela kausa, pertsona desberdinek gutxi gorabehera zuhaitz bera dakusate. Beraz, gogamenez eta haien ideiez gain ez dago ezer munduan, eta ez da posible beste ezer inoiz ezagutua izatea, ezagutua den edozein gauza ezinbestean ideia bat baita.\nArgudio horretan badaude filosofiaren historian zehar garrantzitsuak izan diren zenbait falazia, eta haiek argitzea komeni da. Lehenik eta behin, »ideia» hitzaren erabilerak eragindako nahasketa bat badago. Ideia bat ezinbestean norbaiten gogamenean dagoela uste dugu, eta, horrela, zuhaitz bat oso-osorik ideiek osatua dela esaten digutenean, ohikoa da suposatzea, hala baldin bada, zuhaitzak oso-osorik gogamenetan egon behar duela. Baina «gogamenean» egotearen nozioa anbiguoa da. Pertsona bat gogoan daukagula esaten dugu, eta hori esatean ez dugu esan nahi pertsona hori gure gogamenetan dagoenik, haren gaineko pentsamendua gure gogamenetan dagoela baizik. Pertsona batek esaten duenean berak antolatu behar zuen negozioa bere gogotik kendu zuela, ez du esan nahi negozioa bera bere gogamenean noizbait egon zenik, baizik eta negozioaren gaineko pentsamendua hasieran bere gogamenean egon zela, eta pentsamendu horrek geroago gogamenean egoteari utzi ziola. Horrela, zuhaitza ezagutzerik baldin badago, Berkeleyk zuhaitzak berak gure gogamenean egon behar duela esaten duenean, zuhaitzaren gaineko pentsamendua gure gogamenetan dagoela esateko eskubidea baino ez dauka. Zuhaitzak berak gure gogamenetan egon behar duela argudiatzea gogoan daukagun pertsona bat eta bera gure gogamenetan dagoela argudiatzearen antzekoa da. Nahasketa horrek handiegia dirudi gai den filosofo batek berori burutzeko, baina aldi berean suertatutako zirkunstantzia batzuek berori posible bihurtu zuten. Hori nola gertatu ahal izan zen ikusteko ideien zerizanari buruzko auzian gehiago sakondu beharko dugu.\nIdeien zerizanari dagokion auzi orokorrarekin hasi aurretik, zentzumen-datuei eta objektu fisikoei dagozkien bi auzi guztiz desberdin aztertu behar ditugu. Ikusi dugu Berkeley, arrazoi zehatz batzuen kariaz, zuzen zegoela zuhaitzaren gure hautematea osatzen duten zentzumen-datuak gutxi-asko subjektibotzat hartu zituenean; hau da, zentzumen-datuek gurekin duten mendekotasun-lotura zuhaitzarekin dutena bezainbestekoa da, eta haiek ez lirateke existituko zuhaitza hautemango ez bagenu. Baina hori Berkeley frogatzen ahalegintzen den guztiz bestelako puntu honetatik bereizi behar da: zuzen-zuzenean ezagut daitekeen orok gogamenean egon behar du. Helburu horri dagokionez, zentzumen-datuek gurekin duten mendekotasun-loturaren gaineko argudio zehatzak alferrikakoak dira. Beharrezkoa da frogatzea, oro har, gauzak ezagutuak diren heinean mentaltzat hartzen direla. Berkeleyk uste du berak hori egin duela. Auzi hori aztertzen ari gara orain, eta ez, berriz, zentzumen-datuen eta objektu fisikoen arteko desberdintasunari dagokion aurreko auzia.\n«Ideia» hitza Berkeleyk ematen dion zentzuan erabiliz gero, gogamenaren aurrean ideia bat dagoen bakoitzean bi gauza erabat desberdin hartu behar dira kontuan. Batetik, gauza dago –alegia, nire mahaiaren kolorea–, zeinaz gu ohartzen baikara, eta, bestetik, ohartzea bera, gauza atzemateko gogo-ekintza. Gogo-ekintza, zalantzarik gabe, mentala da; baina ba al dago arrazoiren bat atzemandako gauza, zentzuren batean, mentala dela suposatzeko? Kolorearen gaineko aurreko argudioek ez dute frogatzen kolorea bera mentala denik; haren existentzia gure zentzumen-organoen eta objektu fisikoaren arteko –gure kasuan, mahaiaren arteko– erlazioaren mendekoa dela bakarrik frogatzen dute argudio horiek. Hau da, argudioek frogatzen dute halako koloreahalakoargi pean existituko dela, baldin eta begi normal bat mahaiarekiko ikuspuntu batean kokatzen bada. Haiek ez dute frogatzen kolorea hautematen duenaren gogamenean dagoela.\nBadirudi Berkeleyren ikuspegiak –zeinaren arabera koloreak argi eta garbi gogamenean egon behar baitu– atzemandako gauzaren eta atzemate-ekintzaren arteko nahasketa oinarritzat hartu behar duela onargarria izan dadin. Bi horiei «ideia» esan diezaiekegu; seguru asko, Berkeleyk bi horiei ideia esan zien. Ekintza, zalantzarik gabe, gogamenean dago; hortaz, ekintzari buruz pentsatzen dugunean, ideiek gogamenean egon behar dutela dioen ikuspegia erraz onesten dugu. Orduan, aipatu duguna ideiak atzemate-ekintzatzat hartzen direnean bakarrik dela egiazkoa ahaztuz, «ideiak gogamenean daude» dioen proposizioa bestelako zentzua duten ideietara, hau da, atzemate-ekintzen bitartez atzemandako gauzetara igortzen dugu. Horrela, oharkabean eginiko errakuntza baten bidez, atzematen dugun orok gure gogamenetan egon behar duela finkatzen duen ondoriora iristen gara. Badirudi hori dela Berkeleyren argudioaren egiazko analisia eta haren oinarrian dagoen funtsezko falazia.\nGauzak atzematean gertatzen den ekintzaren eta objektuaren arteko bereizketaren auziak egundoko garrantzia dauka, ezagutza eskuratzeko gure gaitasun osoa harekin loturik baitago. Bere buruaz gain beste gauza batzuk bitartekorik gabe ezagutzeko ahalmena da gogamenaren ezaugarri nagusia. Objektuak bitartekorik gabe ezagutzea, funtsean, gogamenaren eta gogamena ez den zerbaiten arteko erlazioan datza; eta hori da gogamenak duen gauzak ezagutzeko ahalmena. Ezagutzen ditugun gauzek gogamenean egon behar dutela esaten baldin badugu, edo gehiegi mugatzen dugu gogamenak duen ezagutzeko ahalmena edo tautologia bat baino ez gara esaten ari. «Gogamenean» adierazpenaren bitartez «gogamenaren aurrean» esan nahi baldin badugu (hau da, gogamenaren bitartez atzemana izan dela bakarrik esan nahi baldin badugu), tautologia bat baino ez gara esaten ari. Alabaina, hori esan nahi baldin badugu, onartu beharra dago zentzu horretan gogamenean dagoena, hala ere, mentala ez izatea gerta daitekeela. Hortaz, ezagutzaren zerizanaz konturatzen garenean Berkeleyren argudioa edukiz nahiz formaz okerra da, eta «ideiek» –hau da, atzemandako objektuek– mentalak izan behar dutela suposatzeko Berkeleyk dituen oinarriek ez dute inolako baliozkotasunik. Horrenbestez, hark idealismoaren alde eman dituen oinarriak bazter daitezke. Bestelako oinarririk ote dagoen aztertzea falta zaigu.\nSarritan esan izan da, begi-bistako egia balitz bezala, ezagutzen ez dugun zerbaitetaz existitzen den edo ez jakiterik ez dagoela. Gure esperientziarentzat esanguratsua izan daitekeen edozein gauzak gutxienez ezagutua izateko gai izan behar duela ondorioztatzen da; hortaz, materia funtsean guk bitartekorik gabe ezagutzerik ez dugun zerbait balitz, materia existitzen denetz jakiterik ez genukeela izango ondorioztatzen da, eta materiak guretzat ez luke inolako garrantzirik izango. Oro har, eta ilunak diren arrazoiak direla medio, guretzat inolako garrantzirik ez duena ezin dela erreala izan, eta, horrenbestez, materia ezinezkoa eta kimera hutsa dela ondorioztatzen da, gogamenek eta gogo-ideiek osatua izan ezean.\nUne honetan argudio hori bete-betean aztertzea ezinezkoa da, aldez aurretiko eztabaida itzela eskatzen duten auziak sortzen dituelako; alabaina, bat-batean ohar gaitezke argudioa baztertzeko zenbait arrazoiz. Bukaeratik hasiko gara: ez dago inolako arrazoirik guretzat garrantzi praktikorik ez duenak erreala izaterik ez duela esateko. Egia da, garrantzi teorikoa aintzat hartuz gero, erreala den orok neurri batean guretzat garrantzia duela; izan ere, unibertsoari buruzko egia jakin nahi dugun heinean, unibertsoan dagoen guztian interesatuak gaude. Baina horrelako interes mota aintzat hartuz gero, ez da egia materiak –baldin eta existitzen bada– guretzat garrantzirik ez duenik, nahiz eta existitzen den edo ez jakiterik ez dugun. Noski, materia existi daitekeela susma dezakegu, eta hala den galde diezaiokegu geure buruari; beraz, loturik dago ezagutzeko nahiarekin, eta garrantzia dauka nahi hori asebetetzen edo zapuzten duen heinean.\nEz da inola ere egia nabaria; are gehiago, benetan faltsua da guk ezagutzen ez dugun zerbait existitzen den edo ez jakiterik ez dugula. «Ezagutu» hitza bi zentzutan erabiltzen da.1 (1) Lehenengo erabileran, errakuntzaren aurkakoa den ezagutza motari aplikatzen zaio; zentzu horretan, dakiguna egiazkoa dela esaten dugu, eta gure usteei eta gure iritzi sendoei ere zentzu horretan aplikatzen zaie, hain zuzen ere, judizioak esaten diegun horiei. Hitzaren zentzu horretan zerbait gertatu dela jakin badakigu. Mota horretako ezagutza egien ezagutza gisa deskriba daiteke. (2) Gorago aipatutako «ezagutza» hitzaren bigarren erabileran, hitz hori gauzen ezagutzari aplikatzen zaio; bitartekorik gabeko ezagutza esaten zaio. Zentzumen-datuak horrela ezagutzen ditugu. (Egindako bereizketa, gutxi gorabehera, frantseseko savoir eta connaître aditzen artekoa da, edo alemaneko wissen eta kennen aditzen artekoa.)\nHortaz, egia nabaria dirudien baieztapena berradierazten dugunean honako hau bihurtzen da: «bitartekorik gabe ezagutzen ez dugun zerbait existitzen denetz ezin dugu egiaz juzgatu». Eta hori ez da inola ere egia nabaria; aitzitik, faltsutasun nabarmena da. Nik ez dut Txinako enperadorea bitartekorik gabe ezagutzeko ohorea, baina existitzen dela egiaz diot. Jakina, hori diot –esan daiteke– beste pertsona batzuek bitartekorik gabe ezagutzen dutelako. Hori, ordea, garrantzirik gabeko ihardespena litzateke; izan ere, printzipioa egia balitz, ezin izango nuke jakin beste edonork enperadorea bitartekorik gabe ezagut lezakeenik. Are gehiago, nahiz eta inork ez eduki gauza baten bitartekorik gabeko ezagutza, ez da zertan gertatu nik haren existentziaren gainean ezer ez jakitea. Auzi hori garrantzitsua da, eta argitu beharrekoa.\nExistitzen den gauza bat bitartekorik gabe ezagutzen baldin badut, bitartekorik gabeko nire ezagutzak gauza hori existitzen dela jakinarazten dit. Alabaina, alderantzizkoa ez da egia: hau da, ez da egia mota bateko gauza bat existitzen dela dakidanero nik edo beste batek gauza hori bitartekorik gabe ezagutu behar dugula. Gertatzen dena hauxe da: batetik, nahiz eta bitartekorik gabe ezagutzerik ez eduki, egiazko judizio bat egiten dudan bakoitzean gauza deskribapen baten bidez ezagutzen dut, eta, bestetik, printzipio orokorren baten indarrez, bitartekorik gabe ezagutzen dudan gauzaren baten existentziatik ondoriozta daiteke deskribapen hori asetzen duen gauzaren existentzia. Aipatutakoa bete-betean ulertzearren, komeni da, lehenik eta behin, bitartekorik gabeko ezagutzaren eta deskribapenen bidezko ezagutzaren arteko bereizketa jorratzea, eta, ondoren, kontuan hartu behar da nolakoa den gure esperientzien existentziaren ezagutzak duen ziurtasun mota bera duen printzipio orokorren ezagutza –halakorik baldin badago. Arazo horiek hurrengo kapituluetan jorratuko dira.\nOrrialdearen azken aldaketa: 14 maiatza 2020, 07:50.


14 ekaina, 2013 Motzean 747\nZumarragako Urdangarin burdindegian zer saltzen duten zerrendatu baino, laburragoa litzateke saltzen ez dutenaren zerrenda. Dendarik zaharrenetakoa izango da herrian, ehun urtetik gora baitira Joseba Urdangarinen sendiak ireki zuela. Birraitonak, hasiera batean, galdarategi gisa ireki zuen; aitonak, beranduago, burdindegi bihurtu zuen. Egun, Joseba Urdangarin da dendako nagusia; familiako hirugarren belaunaldia da jada.\n«Burdindegiak zehazki zenbat urte daraman irekita esatea zaila da. Aitona Frantzian errefuxiatu zen 36ko gerran, eta tarte hartan itxita egon zen».\nBurdindegian denetarik aurki daiteke, baina «burdindegi klasikoak behera egin du; ez dago bazar handiekin lehiatzerik». Beherakada hori dela eta, beste arlo batzuk indartu ditu; nekazaritza burdindegia, adibidez. Zurezko lanabes ugari dago aukeran, eta hornitzaileak nortzuk diren galdetuta, Urdangarinek artisauak direla dio: «Pena daukagu gehienak nagusiak direlako, eta poliki-poliki joaten ari direlako». Ez da denbora asko Juanito Mendiaraz danbolin egile urretxuarra zendu zela, «bezeroak bere danbolin elektrikoak erostera Euskal Herri osotik etorri dira».\nDendara sartzen den bezero jarioa ez da geratzen. Beasaindik datorren batek, «betidanik» Zumarragako dendara etortzen dela dio, «ez dut han horrelakorik aurkitzen». Eskatu dioten produkturik bitxiena gogoratzen al duen galdetuta bezeroek «erronkak» botatzen dizkiotela dio:«Beheko suan jartzeko eltzeak ez ditugula izango, eta harritu egiten dira ateratzen dizkiedanean».\nEl Sordo ezizenez ezaguna den dendak museo txiki bat dirudi, erosle nostalgikoentzat ideala.\n« Zumarurretxu, 1966\nGoierriko udalekuetara ere heldu da teknologia »


LE CRI DU SILENCE de Angel Arekin. | Miss Chocolatine Bouquine\n" LES TROIS GARDES, tome 1 : Les Prémices du mal de Damien Mauger.\nLES GALERIES HURLANTES de Jean-Marc Dhainaut. »


Bizkaiko metalgintzan akordiorako oinarri bat dago, eta greba ez da egingo | Ekonomia | Berria\nBizkaiko metalgintzan akordiorako oinarri bat dago, eta greba ez da egingo\nLAB, CCOO eta UGT sindikatuek FVEMen proposamena onartu dute, eta bertan behera utzi greba deialdia; ELAk denbora eskatu du\nELA, CCOO, LAB eta UGT sindikatuen agerraldia metalgintzaren grebaren berri emateko, joan den hilean. M.DEL VALLE / FOKU Tamaina handiagoan ikusi\nBizkaiko metalgintzako sindikatuek sakonago aztertu behar dute FMEV patronalak sindikatuei aurkeztutako azken proposamena, baina mahai gainean dagoena nahikoa da —xehetasunez jorratu arte behintzat— sektoreko 50.000 beharginei egindako greba deialdiak bertan behera uzteko.\nAtzo iluntzean iritsi zen albistea, egun osoko bilera luzearen ostean: LAB, CCOO eta UGT sindikatuek akordiorako oinarri bat adostu dute Bizkaiko metalgintzako FMEV patronalarekin, eta bihar zein etzi eta abenduan egitekoak ziren zortzi greba egunak ez dira egingo, baldin eta behin-behinean adostutakoa egonkortu eta itun ofizial bihurtzen bada datozen egunetan. ELAk ez du bat egin akordio horrekin, eta denbora eskatu du patronalaren proposamena aztertzeko; ondoren iragarriko du zein den bere posizioa, eta haren arabera mobilizazioekin jarraitzen duen ala ez.\n«Azken hilabeteetan patronalak bere jarrera immobilista aldatu behar izan du», esan zuen ELAk ohar baten bidez, akordioaren inguruko balorazioa egitean. «CCOOk, LABek eta UGTk, hitzarmena aurrez adostu, eta aste honetako greba deialdiak bertan behera uztea erabaki dute», azaldu zuen sindikatuak, horrekin batera denbora eskatuz. «Proposamenaren lehen azterketa bat egin ondoren, uste dugu gai batzuk hobetu egin behar direla. Kezkaz ikusten dugu, gainera, atzerapausoren bat gertatuko ote den». Horregatik, ELAk «beharrezkotzat» jotzen du patronalaren agiriak aztertzea «hurrengo urratsak erabakitzeko».\nLAB: «Historikoa da»\nHalako zuhurtziarik ez da ageri LAB sindikatuaren balorazioan; aitzitik, sindikatu abertzalearentzat «historikoa» da lortutako akordioa. «Gehiengoaren babesarekin, aurreakordio historikoa sinatu dugu. Historikoa, orain arte sektore honetan ez zeuden edukiak lortu ditugulako». Eta zein dira eduki horiek? Bada, besteak beste, lehen lerroan jarri duten erreibindikazio bat: subrogazioa. «Mantentze lanak egiten dituzten langileentzat subrogazioa lortu dugu. Euskal Herriko industrian lehen hitzarmena da subrogazioa jasotzen duena». Sindikatu abertzaleak dio estatalizazioa gainditu duen akordio bat ere badela. «Metalgintzako langileek urteak zeramatzaten hitzarmenik izan gabe, eta langile berriak dualtasuna pairatzen zuten: lan baldintza desberdinak lan bera egiteagatik. Halaber, langile guztiei eragiten zien estatalizazioaren mehatxuak. Prekaritatea hedatzeko bi egoera horiek sektoretik desegitea lortu dugu».\nEta soldata igoerak ere jasotzen ditu akordioak: 2019rako, KPIa gehi %1,75eko igoera; eta 2020. eta 2021. urteetarako, KPIa gehi 1,5ekoa. Halaber, emakumeen bazterketari aurre egiteko neurriak adostu dituzte alde guztiek. «Berdintasun batzorde bat sortzeko konpromisoa dago, enpresetan berdintasun planak egiteko eta kontratazioa langilearen sexua kontuan izan gabe egiteko».\nAurten, langileek hamar greba egun egin dituzte sektoreko itun baten alde Bizkaiko metalgintzan, eta beste zortzi egun egiteko prest zeuden, bihar eta etzi hasita, harik eta patronalak sindikatuen aldarrikapen batzuk onartu dituen arte. «Borroka historikoa egin dugu. Garai berri bat ireki da Bizkaiko metalgintzan, lan munduan eta jendartean», esan zuen LABek bere oharrean.\nHonako hauek dira hitzarmenerako aurreakordioak jasotako puntuak:\n-Subrogazioa mantentze lana egiten duten langileentzat.\n-Berdintasun batzorde bat sortzeko, berdintasun planak egiteko eta kontratazioan generoa kontuan ez izateko konpromisoa.\n-Dualitatearen eta estatalizazioaren aurkako neurriak.\n-Behin-behinekotasunari mugak ezartzea.\n-Kontratazio zuzena bultzatzea, aldi baterako laneko enpresen bidez eginiko kontratuak murrizteko.\n-Lan osasun galera murrizteko neurriak hartzea.\n-Soldatei dagokienez, 2019rako KPIa gehi %1,75eko igoera; eta 2020. eta 2021. urteetarako, KPIa gehi 1,5ekoa.\nAmiantoaren biktimentzako funtsa eratzea onartu du Kongresuak\nEusko Legebiltzarraren eskaera azaldu dute hiru legebiltzarkidek, eta Madrilgo ganberak ontzat jo du lege egitasmoa tramitatzea, Voxen abstentzioarekin. Funtsa nola elikatu, hor egongo da lokarria\nAbokatuak «neurri batean baikor» irten dira epaiketatik. Krisia egiturazkoa dela berretsi du enpresak\nEBren funtsei esker «modernizazio aro berri bat» hasiko dela agindu du Sanchezek\nLehen bi urteetan ibilgailu elektrikorako azpiegiturak sortzea izango da Madrilen lehentasuna\nJaurlaritzak eskubide subjektibo gisa aitortuko ditu enplegu politika aktiboak\nLangileen formakuntzan oinarrituko du 2030erako enplegu estrategia. Kezka agertu du egungo lan merkatuaren «egiturazko gabeziekin».


Kontzertuek jendetza bildu zuten. Argazkia: Ekhi Erremundegi.\nEguraldi ederra lagun izan du Senpereko aintzirara hurbildu den jendetzak. 2.500 boluntarioren lanari esker, musikaz, jan eta edatekoez, antzerkiaz, edo haurrentzako jarduerez gozatu ahal izan dute. Aurtengo edizioan bildutako dirua Larzabaleko Manex Erdozaintzi Etxart kolegioa eta Baionako Bernart Etxepare lizeoa laguntzera bideratuko da.\nEgun berean jakinarazi dute Paxkal Indok Seaskako presidente ardura utziko duela. Indo Donibane Lohizunen jaio zen 1968an. Seaskako ikasle izana, 2008an hartu zuen Iparraldeko Ikastolen Elkarteko presidente kargua. Soinu teknikaria eta musikaria da lapurtarra, hainbat musika taldetan aritua. ARGIAk elkarrizketa luzea egin zion martxoan.\nHain zuzen ere, Indok hartu du hitza Herri Urratsaren irekiera ekitaldian, goizeko hamarretan. Iragan hurbilari begiratu dio presidenteak: "Hasi nintzenean 2.100 ikasle zeuden, gaur egun 4.200. Garaipenak izan dira, baina hori kolektiboki egin dugu. Euskaldunok badakigu zer den hori; gure indarra da".\nOrainaldira eta etorkizunera begira ere aritu da Indo. Irakasleen afera zabalik dagoela gogorarazi du: Seaskak 30 irakasle berri eskatu dizkie Frantziako Hezkuntza Departamentuari eta Euskararen Erakunde Publikoari, urtez urte ikasle kopuruak handitzen jarraitzen duelako. Momentuz, ordea, bost besterik ez dizkiete agindu. Macronen gobernua kritikatu du bide batez, “inoizko Gobernu txarrena” eta “murgiltze ereduaren aurka” dagoena. Eskatutakoa lortu bitartean borrokan jarraituko dutela adierazi du Indok: "Borrokan eman ditugu Seaskan 50 urte, eta lortu arte borrokan jarraituko dugu".\nMobilizazioak deitu ditu Seaskak irakasle gehiago lortzea xede. Maiatzaren 17an ospatuko dira Iparraldeko hiri nagusietan, Euskaraz ikasi nahi dugu. Murgiltze eredua ez unki lelopean.\nKanal hauetan artxibatua: Herri Urrats | Euskara Ipar EHn\nHerri Urrats kanaletik interesatuko zaizu...


Minbiziaren ikerketarako dirua batzeko erakusketa ikusgai Ibarrangelun - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nMinbiziaren ikerketarako dirua batzeko erakusketa ikusgai Ibarrangelun\nMari Carmen Zubieta ibarrangelutarraren lanak ikusgai daude Ibarrangeluko Kultur Etxean. 25 koadro enkantean ipini ditu haren familiak, eta bildutako dirua minbiziaren ikerketara bideratuko dute.\nArtelanek historia eta istorio asko gordetzen dituzte euren baitan, baina, batzuetan, erakusketek euren istorioa izaten dute. Horietako bat da Ibarrangeluko Kultur Etxeko lehenengo solairuan dagoena. Mari Carmen Zubieta Karmentxuren pinturak ikusgai daude bertan. Helburu solidarioa daukan erakusketa da, lanak enkantean salduko baitituzte, eta Bizkaiko AECC minbiziaren kontrako elkartearentzat izango da bildutako dirua.\nFamilian zenbait minbizia kasu eduki dituzte, eta horregatik erabaki dute erakusketa antolatu eta koadroen bidez minbiziaren ikerketarako herritarren ekarpenak lortzea.\n2019an zendu zen Zubieta, eta legatu emankorra utzi zuen bere etxean. Haren koadroen artean aukeraketa eginda osatu dute erakusketa. “20 urtegaz hil zitzaion semea, biriketako minbiziaren ondorioz. Ez zuen erretzen eta kirola egiten zuen. Karmentxuk beti eduki zuen joera margozteko, eta gaitasuna ere bai, baina momentu latz horretan, esan liteke terapia moduan hartu zuela artelana. Eta hortik aurrera, koadro asko egin zituen”, azaldu du Zubietaren suhia den Kepa Ruizek.\nIbarrangeluko Udalaren laguntza eduki dute erakusketa egiteko, eta udal arduradunen berbetan, minbiziaren kontrako borroka ikusarazteko aukera ematen du: “Mari Carmen Zubieta, Karmentxu, ibarrangelutarrak ondare artistikoa utzi zuen eta bere familiak ekimen kultural-solidario honekin balioan jarri du. Ekimen honegaz, minbiziaren aurkako ikerketan lagundu gura dute, eta omenaldia egin. Gaixotasuna sendatzeko aurrerapen zientifikoari laguntzeko funtsak lortzeaz gain, gaixotasuna pairatzen duten pertsonei gaixotasuna ulertzen eta gainditzen lagundu gura diete. Erakusketak Zubietak bere familiari utzitako margolanak ezagutzera eman ditu, eta minbiziaren aurkako borroka babesteko aukera paregabea da”.\nLanak sarean ikusgai\nSarean ere badago margolanak ikusteko aukera, https://karmentxuerakusketa.wordpress.com/ atarian. Bertan koadroen tamainak zehaztu eta enkanteari buruzko informazioa jaso dute. Bodegoiz eta paisaiez betetako 25 koadrok osatzen dute erakusketa. Besteren artean, Muruetako baserri bat, Mundaka, Etxanoko ikuspegia eta Begoñako Basilika margotu zituen Karmentxuk.\nErakusketaren sarreran Bizkaiko AECCk emandako informazio-orriak daude, elkarteari eta, oro har, minbiziaren ikerketari buruzko informazioa azalduz. “Beraiek esan zidaten oso garrantzitsua dela dohaintzaren kultura zabaltzea, halako joera egotea. Laguntzeko modu asko daude, eta erakusketa honek balio du jendeari azaltzeko halako gauzak egin daitezkeela, eta ondo daudela”, dio Ruizek.\nKultur Etxean hartu behar da koadroengandik eskaintzak egiteko fitxa, eta bertan daukaten kutxa batean bilduko dituzte denak. Gutxieneko prezio bat ipini behar izan dute, eta horretarako profesional baten laguntza eduki dute: “Euskal Herrian pintore famatua den eta Karmentxugaz harremana zeukan Miguel Egiluz margolariarengana joan nintzen, bera izan zen nolabait bere mentorea. Haren laguntzagaz ipini diegu hasierako balio bat”.\nEgungo egoerara egokituta, eta jenderik ez pilatzeko, enkantea ez dute modu presentzialean egingo. Bi fasetan egingo dute. Abuztuaren 15ean eskaintzen kutxa zabalduko dute eta koadro bakoitzarengatik diru kopuru gehien eskaini dutenekin harremanetan jarriko dira. Horiei hiru eguneko epea emango diete minbiziaren kontrako elkartera diru transferentzia egiteko. “Koadroak eskuratzen dituztenek hurrengo errenta aitorpenean dagokien ehunekoa berreskuratuko dute”.\nDohaintza kopuruaren arabera, abuztuaren 19tik irailaren 5era zabalduko lukete berriro erakusketa eta eskaintzak egiteko aukera. Webgunean ipiniko dute dohaintzei buruzko informazioa, parte hartu duten denek zein edonork jakin dezan koadro bakoitza ze preziotan eskuratu duten.\nErakusketaz gain, minbiziari buruzko hitzaldia antolatu dute irailaren 8rako. CICbioGUNEko Arkaitz Carracedo ikerlariak minbiziari buruzko mitoak eta errealitateak azalduko ditu Mitos y realidades del cancer: entender para curar hitzaldian.


6tik 18urtera bitarteko gazteentzako trebetasun jolasak bizikletaz (Arrigorriaga) | Ekologistak Martxan – Euskal Herria\n6tik 18urtera bitarteko gazteentzako trebetasun jolasak bizikletaz (Arrigorriaga)\n2022ko Juneren 9\n2022-06-11 @ 11:00 – 20:00\nFrente al centro cívico de Abusu y en la plaza junto al Ayuntamiento\nAste Berdea Bizi Eskola Arrigorriaga Semana Verde talleres de habilidad en bicicleta\nArrigorriagako Aste Berdearen barruan, Bizi Eskola Arrigorriagak 6 eta 18 urte bitarteko gazteei zuzendutako bizikleta-trebetasuneko jolasak antolatu ditu ekainaren 11n.\nBi saio izango dira: bata 11:00etatik 13:00etara, Abusuko gizarte-etxearen aurrean, eta bestea, 17:00etatik 20:00etara Arrigorriagako Udaletxeko plazan.\nIzena emateko, mezu bat bidali behar da 632 582 067 telefonora (16: 00etatik 20: 00etara).\n← Jornada (Noviercas, Soria): contra la mayor macrogranja de Europa Bigarren eskuko bizikleten merkatua (Arrigorriaga) →


Eguraldia. Gaur eta azken egunak: Chelva - Datos horarios - Taula - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua\nEguneratua: asteazkena, 2021ko urtarrilak 27, ordua: 17:22 ordu ofiziala\n27/01/2021 17:00 20.6 30 9-Ipar-mendebaldea 48 8-Mendebaldea 0.0 50.0\n27/01/2021 16:00 20.4 30 9-Ipar-mendebaldea 54 9-Ipar-mendebaldea 0.0 50.0\n27/01/2021 15:00 20.3 26 9-Ipar-mendebaldea 48 9-Ipar-mendebaldea 0.0 50.0\n27/01/2021 14:00 20.7 19 9-Ipar-mendebaldea 41 8-Mendebaldea 0.0 49.0\n27/01/2021 13:00 20.5 18 9-Ipar-mendebaldea 33 9-Ipar-mendebaldea 0.0 50.0\n27/01/2021 12:00 19.6 17 9-Ipar-mendebaldea 31 8-Mendebaldea 0.0 54.0\n27/01/2021 11:00 16.9 11 9-Ipar-mendebaldea 23 9-Ipar-mendebaldea 0.0 65.0\n27/01/2021 10:00 15.4 12 9-Ipar-mendebaldea 20 8-Mendebaldea 0.0 69.0\n27/01/2021 09:00 12.8 13 9-Ipar-mendebaldea 19 9-Ipar-mendebaldea 0.0 78.0\n27/01/2021 08:00 12.4 10 9-Ipar-mendebaldea 23 9-Ipar-mendebaldea 0.0 78.0\n27/01/2021 07:00 12.8 15 9-Ipar-mendebaldea 26 9-Ipar-mendebaldea 0.0 76.0\n27/01/2021 06:00 12.9 14 9-Ipar-mendebaldea 25 9-Ipar-mendebaldea 0.0 75.0\n27/01/2021 05:00 13.2 16 9-Ipar-mendebaldea 28 9-Ipar-mendebaldea 0.0 75.0\n27/01/2021 04:00 13.3 19 9-Ipar-mendebaldea 28 9-Ipar-mendebaldea 0.0 76.0\n27/01/2021 03:00 13.4 14 9-Ipar-mendebaldea 24 9-Ipar-mendebaldea 0.0 77.0\n27/01/2021 02:00 13.7 15 9-Ipar-mendebaldea 24 9-Ipar-mendebaldea 0.0 78.0\n27/01/2021 01:00 13.6 9 9-Ipar-mendebaldea 17 8-Mendebaldea 0.0 79.0\n27/01/2021 00:00 13.1 8 2-Iparra 15 9-Ipar-mendebaldea 0.0 79.0\n26/01/2021 23:00 12.2 0 1-Bare 11 8-Mendebaldea 0.0 80.0\n26/01/2021 22:00 13.3 6 9-Ipar-mendebaldea 13 9-Ipar-mendebaldea 0.0 75.0\n26/01/2021 21:00 12.8 4 2-Iparra 11 9-Ipar-mendebaldea 0.0 78.0\n26/01/2021 20:00 12.9 3 5-Hego-ekialdea 15 8-Mendebaldea 0.0 77.0\n26/01/2021 19:00 14.6 10 9-Ipar-mendebaldea 19 9-Ipar-mendebaldea 0.0 70.0\n26/01/2021 18:00 14.7 0 1-Bare 13 5-Hego-ekialdea 0.0 68.0


I2 Basque bulego berriak - GEDI\nI2 Basque bulego berriak\nGEDI-a, S.A. bukatzen da Miramón-eko parke teknologikoan, Fernando Ansola arkitektoek idatzitako egite-proiektua eta Jon Bastida (Arkitektura A+B) ezagututa, kokatutako I2BASQUE-etarako bulego berrien egitea. Lanen iraupena 4 hilabeteko izan da eta bere aurrekontua 219.372,06€-etara heldu da.\nLokalaren egokitzapen lanak etzan dira barruko itxierako sail bateko errealizazioan, espazioaren banaketa bat jardueraren beharrak ezagututa baimentzen duteneko.\nLokala bere eskakizunen arabera hornitzeko instalazioetako taldea bezala horrela.\nBarruko banaketa datza, "laneko zuhaitz gabeko" espazio zentrala utziz, lokalaren perimetroan banatutako egonaldietako sailean. Espazio honetatik sartuko da bulegoetara horrela hitzaldi-aretora eta office-etara bezala. Lokaleko zona zentrala geratuko da garden eta lan-espazio handi gisa banatutako mahaiekin.\nLan-zona guztiak, bulegoek eratuta, bilera-aretoak..., kanpoko perimetroan kokatzen dira, bulego gardeneko espazio bezala lokalaren zentroa eta patinillos-en alboko artxiboak aurrez ikusiz, ere bere itxituraren goialdean zeharreko argi naturaleko hauek jarriz.


2021 urteko Lan Postuen Zerrendaren hasierako onarpena, 2020ko abenduaren 18an Ohiko Osoko Bilkuran | Tolosa\n2021 urteko Lan Postuen Zerrendaren hasierako onarpena, 2020ko abenduaren 18an Ohiko Osoko Bilkuran\nApirila: Elikadura eta kontsumoaMartxoa: berdintasunaOtsaila: Belaunaldiartekotasuna, inklusia eta kolaborazioaUrtarrila: kontzienteki biziUrte osoa\n2021ko Apirilaren 13a\nToki Erregimenaren alorrean indarrean dauden xedapenen Testu Bategina onartzen duen apirilaren 18ko 781/1986 E.D.L.ren 127 artikuluan eta Euskal Funtzio Publikoaren 6/1989 Legearen 16. artikuluan xedaturikoaren arabera, Tolosako Udalaren 2021 urteko LanPostuen Zerrenda argitaratzen da, 2020ko abenduaren 18an Ohiko Osoko Bilkuran hasierako onarpena eman zen.\nHortaz, akordio hau 15 lanegunetan jendaurrean jartzen da, Gipuzkoako Aldizkari Ofizialean eta Udaleko web orrian argitaratzen den urrengo egunetik zenbatzen hasita.\nTolosa, 2021eko otsailaren 9a.—Xabier Balerdi Tolosa, Antolakuntza zinegotzia


Berbaz: Mirari Bereziartua Arotzena: aldaketan bidelagun - Arrosa\nBerbaz BILBO HIRIA IRRATIA 2016/11/11\nHezkuntza arloan eta ikastolen mugimenduan ibili izan da urte askotan Mirari. Azpeitiarra, etxetik oso atxikia beti euskarari eta abertzaletasuna amarengandik.Hezkuntza sisteman ikasle-irakasle menpekotasun harremana garatzen du gehienetan. Jende esanekoa “produzitzeko”. Eta sistema hori irauli behar dugu. Ze herri burujabe bilakatuko gara, gizakiak eurek burujabe izan ezean?\nMihaly Csikszentmihalyi (Jario/Flow/Fluir) eta Erick Fromm (Miedo a la libertad) askatzaile zaizkio Mirariri. Bai eta “coaching” delakoa. Azken urteetan buru-belarri dabil horretan Mirari.\nBizitzako entrenatzailea da coach-a. Nahia argitzen lagundu eta norberak jarritako helburuak lortzen lagunduko dio bezeroari coach-ak. Nola egiten duen hori? Ordubeteko saioetan elkartu buruz buru eta, galderen bitartez, bidea argiago ikusten eta egitekoak zehazten dira. Aldika elkartuz gero, emaitza ederrak. Ezina ekinez egina. Eta zailtasunak gainditzeak ematen duen zoriontasuna sari.\nNigarra begian (Amaren alabak)\nEzina ekinez egina (Nafarroa Oinez 90eko kanta)\nArtikulua: “Hezkuntzan ere, jabe izan edo ez izan, horra esukal kuestioa“\nPosted in BerbazTagged #Berbaz #Eleder Aurtenetxe #galderak #solazaldia\nERRO TA BERRI - Çiğdem Aslan, Gera Bertolone, Etta Scollo, Dom La Nena, Devendra Banhart, Paul Simon...\nBERBAZ: Garazi Albizua, heroi basatia izan daitekeena\nBERBAZ: Saioa Hernández, sexualitatea aske biziko duen gizartearen ilusioz


topic_facet:"Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Instalazio domotikoen eta automatikoen konfigurazioa (Modulua)" topic_facet:"Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Fabrikazio-teknikak (Modulua)" topic_facet:"Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa)" topic_facet:"Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua)" author_facet:"R-400"\nProposatutako gaia: Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Instalazio domotikoen eta automatikoen konfigurazioa (Modulua) Proposatutako gaia: Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Fabrikazio-teknikak (Modulua) Proposatutako gaia: Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) Proposatutako gaia: Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) Egilea: R-400\n1 Automatismo Elektrikoak, Pneumatikoak eta Hidraulikoak (Modulua) Automatizazioa eta robotika industriala (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Elektrizitatea eta Elektronika (Lanbide Arloa) Fabrikazio Mekanikoa (Lanbide Arloa) Fabrikazio Mekanikoko Sistema Automatikoen Programazioa (Modulua) 1 Fabrikazio mekanikoko produkzioaren programazioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Gehiago ... Fabrikazio-teknikak (Modulua) Galdaketa eta pulbimetalurgiaren bidezko produkzioa (Heziketa Zikloa). Goi maila Instalazio domotikoen eta automatikoen konfigurazioa (Modulua) 1 Instalazioa eta mantenimendua (Lanbide Arloa) 1 Lanbide Heziketa 1 Mantentze-lan elektromekanikoa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Mekanizazioa (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Sistema automatizatuak (Modulua) 1 Sistema elektroteknikoak eta automatizatuak (Heziketa zikloa). Goi maila 1 Sistema sekuentzial programagarriak (Modulua) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


”Txoriburu. Cabeza de chorlito” Barcelona : Destino, 1998.\n”Txoriburu. Cabeza de chorlito” Barcelona : Erein, 1999.\n2000 — Asun Balzola : antes, ahora, después = lehen, orain, gero, KM, Donostia\n2015-2016— Ilustratzailearen txokoa: Asun Balzola., Aiete Kultur Etxea , 2015ko urriaren 27tik 2016ko otsailaren 21ra, Donostia;;\n2015-2016 — “Cambio de luces : ilustración española en los años 70: del 9 de octubre de 2015 al 7 de febrero de 2016”,Museo ABC Madrid,erakusketa kolektiboa)\nOrriaren azken aldaketa: 12 martxoa 2020, 00:46.


pentsioak | LAB SINDIKATUA\nLarunbaterako Euskal Herriko Pentsiodunen Mugimenduak Bilbon, Iruñean eta Lizarran deitutako mobilizazioekin...\nMadrileko Gobernu ustez progresistenak eskaintzen diguna guztiz ez nahikoa da. Etorkizun duina izateko aukera erreal bakarra, hemengo indar harremanetan oinarritu eta Lan Harremanetarako eta Babes Sozialerako Euskal Esparruaren aldeko borroka egitea da.\nUrtarrilaren 15erako pentsiodunen mugimenduak deitutako mobilizazioekin egin dugu bat. Pentsio eta lan erreformen derogazioa agindu eta bete ez duten honetan, langileok kalean aldarrikatu behar dugu etorkizun duina merezi dugula.\nPentsiodunen mugimenduak manifestazioak egin ditu Hego Euskal Herrian, pentsio duinen alde. LABek bat egin du mobilizazioekin, eta bertan izan da bere aldarri propioekin. Izan ere, ezinbestekotzat jotzen dugu pentsio sistema publiko eta propioaren alde mobilizatzea, guztion etorkizunaren defentsan.\nEzinbestekoa da pentsio sistema publiko eta propioaren alde mobilizatzea, guztion etorkizunaren...\nPentsiodunen mugimenduak agerraldiak egin ditu azaroaren 13an, larunbatarekin, egingo dituen manifestazioetarako deia zabaltzeko. Bada, LAB sindikatutik deialdiarekin bat egin dugu eta langileei kalera irtetzeko eskatu diegu, guztion etorkizuna baitago jokoan.\nPentsionistak Enplegu eta Politiko Sozialetako Komisioarekin eta hainbat europarlamentarirekin bilduko dira, Euskal Herriko kaleetan astero astero presente dauden aldarrikapenak Europara eramateko helburuarekin.\nPentsio sistema publikoa ahulduko duen erreformaren parte dira iragarritako neurriak, eta...\nDelako Elkarrizketa Sozialaren bidez Madrilen adostutakoak ez dira euskal langileok eta pentsionisten mugimenduak urteotan aldarrikatzen ditugun neurriak eta kalean tamainako erantzuna emateko beharrizana geroz eta handiagoa da.\nUdazken borrokalarirako prest\nPentsiodunen mugimenduak asteburuan egindako manifestazioetan iragarritakoarekin bat, mobilizazio orokor gehiagoren beharrarekin bat egiten dugu. Hain zuzen ere, mobilizazio orokor gehiago etorriko dira, pentsiodunekin batera pentsio publiko duinak borrokatzen jarraitzeko, eta lan duinaren, kalitatezko zerbitzu publikoen eta zaintza sistema publiko baten alde eragiteko.\nPentsiodunen mugimenduak larunbaterako deitutako mobilizazioetarako deia egin dugu, pentsio duinen defentsan\nMaiatzaren 29an, kalean izango gara, murrizketarik gabeko pentsioen alde. Hego Euskal Herriko hiriburuetan izango dira manifestazioak: Gasteizen (17:00, Artium), Donostian (17:00, Alderdi Eder), Iruñean (18:00, Baluarte) eta Bilbon (18:00, Jesusen Bihotza). Eibarren (12:00, Untzaga plazan), Ondarroan (12:30, Zaldupe) eta Altsasun ere (18:30, Foru plaza) deituta daude mobilizazioak.\nGarbiñe Aranburu: “Langile guztioi dagokigu pentsio publiko duinen alde borrokatzea”\nEuskal gehiengo sindikaletik pentsio publikoen defentsan mobilizatu gara Bilbon eta Iruñean, Espainiako Gobernuaren delegaritzen aurrean. LABeko idazkari nagusiak hartu du hitza Bizkaiko hiriburuko elkarretaratzean, eta larunbaterako pentsiodunen mugimenduak deitutako mobilizazioekin bat egiten dugula jakinarazi du.


naiz: agenda - Carlos Canovas argazkilariaren ‘Denboran’\n‘Denboran’ aldi baterako erakusketa izango da ikusgai Bilboko Rekalde aretoan maiatzaren 19ra bitartera. Bertan, Carlos Canovas argazkilariak hiri paisaiaren inguruko ehun argazki baino gehiago batu ditu serietan antolatuta.\nBilboko Rekalde aretoan, ikusleak gizarte eta industria aldaketa handien aurrekoak diren edo horiek gogorarazten dituzten bitarteko momentuetan egindako dokumentu poetikoak diruditen hainbat argazki topatuko ditu.\nBere argazkiak aldaketa sozial edo industrial handien aurreko edo horrelakoak gogorarazten dituzten tarteko uneetan eraikitako agiri potetikoak dira. Argazki horietan gizakiaren izaera eta esku hartzea biltzen dira.


LUBERFINER Air Filter,Axial,16-1/2in.H. - 36DL18|LAF8977 - Grainger\nItem # 36DL18\nMfr. Model # LAF8977


Event Time Announcer - Event has passedEvent in UTC on Sunday, September 2, 2012 at 5:00:00 PM◢Event Time in UTC, Time Zone5:00 PMUTCSunday, September 2, 2012Modify EventCurrent time: Fri at 3:52:54 AMConverted Time Washington DC, DC, USA1:00 PMEDTSunday, September 2, 2012Change Your LocationCurrent time: Thu at 11:52:54 PMEvent ActionsCount up since EventAdd to CalendarNew AnnouncementRemember to bookmark this page!Worldwide | Africa | South America | Asia | Australia/Pacific | EuropeThe Event Time Announcer converts the time of your planned event to local times all over the world for easy sharing and linking. Scroll right to see moreSort by: CityCountryTimeEvent Times in North America Cities shown: Capitals (28)Most Popular (133)Popular (177)Somewhat Popular (442)Abbotsford *Sun 10:00 AMGuadalajara *Sun 12:00 NoonPlaya del Carmen *Sun 12:00 NoonAbilene *Sun 12:00 NoonGuatemalaSun 11:00 AMPointe-à-PitreSun 1:00 PMAcapulco *Sun 12:00 NoonGuelph *Sun 1:00 PMPomona *Sun 10:00 AMAdak *Sun 8:00 AMHagåtñaMon 3:00 AMPonceSun 1:00 PMAguascalientes *Sun 12:00 NoonHalifax *Sun 2:00 PMPond Inlet *Sun 1:00 PMAkron *Sun 1:00 PMHamilton (Bermuda) *Sun 2:00 PMPort-au-Prince *Sun 1:00 PMAlajuelaSun 11:00 AMHamilton (CA-ON) *Sun 1:00 PMPortland (Oregon) *Sun 10:00 AMAlbany *Sun 1:00 PMHampton *Sun 1:00 PMPortland (Maine) *Sun 1:00 PMAlbuquerque *Sun 11:00 AMHappy Valley-Goose Bay *Sun 2:00 PMPortsmouth *Sun 1:00 PMAlert *Sun 1:00 PMHarrisburg *Sun 1:00 PMPrince George *Sun 10:00 AMAlexandria *Sun 1:00 PMHartford *Sun 1:00 PMProvidence *Sun 1:00 PMAllentown *Sun 1:00 PMHavana *Sun 1:00 PMProvidenciales *Sun 1:00 PMAmarillo *Sun 12:00 NoonHayward *Sun 10:00 AMProvo *Sun 11:00 AMAnaheim *Sun 10:00 AMHelena *Sun 11:00 AMPuebla *Sun 12:00 NoonAnchorage *Sun 9:00 AMHermosilloSun 10:00 AMPuerto CabezasSun 11:00 AMAngels Camp *Sun 10:00 AMHesperia *Sun 10:00 AMPuerto PlataSun 1:00 PMAnn Arbor *Sun 1:00 PMHialeah *Sun 1:00 PMPuerto Vallarta *Sun 12:00 NoonAnnapolis *Sun 1:00 PMHillsboro *Sun 10:00 AMPunta CanaSun 1:00 PMArlington *Sun 12:00 NoonHiloSun 7:00 AMPunta GordaSun 11:00 AMArroyoSun 1:00 PMHolguín *Sun 1:00 PMQuébec *Sun 1:00 PMAthens *Sun 1:00 PMHollywood (US-CA) *Sun 10:00 AMQuerétaro *Sun 12:00 NoonAtlanta *Sun 1:00 PMHollywood (US-FL) *Sun 1:00 PMQuetzaltenangoSun 11:00 AMAugusta (US-GA) *Sun 1:00 PMHonoluluSun 7:00 AMRaleigh *Sun 1:00 PMAugusta (US-ME) *Sun 1:00 PMHouston *Sun 12:00 NoonRancho Cucamonga *Sun 10:00 AMAurora *Sun 11:00 AMHuntington Beach *Sun 10:00 AMRapid City *Sun 11:00 AMAustin *Sun 12:00 NoonHuntsville *Sun 12:00 NoonReginaSun 11:00 AMBaker Lake *Sun 12:00 NoonIndependence *Sun 12:00 NoonResolute Bay *Sun 12:00 NoonBakersfield *Sun 10:00 AMIndianapolis *Sun 1:00 PMReynosa *Sun 12:00 NoonBaltimore *Sun 1:00 PMInglewood *Sun 10:00 AMRichmond (CA-BC) *Sun 10:00 AMBarrie *Sun 1:00 PMInuvik *Sun 11:00 AMRichmond (US-VA) *Sun 1:00 PMBasse-Terre (Guadeloupe)Sun 1:00 PMIqaluit *Sun 1:00 PMRichmond Hill *Sun 1:00 PMBasseterre (St. Kitts)Sun 1:00 PMIrvine *Sun 10:00 AMRiverside *Sun 1:00 PMBaton Rouge *Sun 12:00 NoonIrving *Sun 12:00 NoonRiverside *Sun 10:00 AMBeaumont *Sun 12:00 NoonJackson *Sun 12:00 NoonRoad TownSun 1:00 PMBelize CitySun 11:00 AMJacksonville *Sun 1:00 PMRochester *Sun 1:00 PMBelmopanSun 11:00 AMJefferson City *Sun 12:00 NoonRockford *Sun 12:00 NoonBerkeley *Sun 10:00 AMJersey City *Sun 1:00 PMRoseauSun 1:00 PMBillings *Sun 11:00 AMJoplin *Sun 12:00 NoonSacramento *Sun 10:00 AMBirmingham *Sun 12:00 NoonJuneau *Sun 9:00 AMSaguenay *Sun 1:00 PMBismarck *Sun 12:00 NoonKamloops *Sun 10:00 AMSaint George'sSun 1:00 PMBlanc-SablonSun 1:00 PMKansas City (US-MO) *Sun 12:00 NoonSaint John (CA - NB) *Sun 2:00 PMBoise *Sun 11:00 AMKansas City (US-KS) *Sun 12:00 NoonSaint John's (Antigua)Sun 1:00 PMBoston *Sun 1:00 PMKelowna *Sun 10:00 AMSaint-Pierre *Sun 3:00 PMBradesSun 1:00 PMKey West *Sun 1:00 PMSaipanMon 3:00 AMBrampton *Sun 1:00 PMKingston (Canada) *Sun 1:00 PMSalem *Sun 10:00 AMBridgeport *Sun 1:00 PMKingston (Jm)Sun 12:00 NoonSalinas *Sun 10:00 AMBridgetownSun 1:00 PMKingstownSun 1:00 PMSalt Lake City *Sun 11:00 AMBryan – College Station *Sun 12:00 NoonKitchener *Sun 1:00 PMSan Antonio *Sun 12:00 NoonBuckeyeSun 10:00 AMKnoxville *Sun 1:00 PMSan Bernardino *Sun 10:00 AMBuffalo *Sun 1:00 PMKralendijkSun 1:00 PMSan Diego *Sun 10:00 AMBurlington *Sun 1:00 PMKuujjuaq *Sun 1:00 PMSan Francisco *Sun 10:00 AMBurnaby *Sun 10:00 AMLa CeibaSun 11:00 AMSan Jose (CR)Sun 11:00 AMCaguasSun 1:00 PMLa RomanaSun 1:00 PMSan Jose (USA) *Sun 10:00 AMCalgary *Sun 11:00 AMLabadee *Sun 1:00 PMSan JuanSun 1:00 PMCamagüey *Sun 1:00 PMLakewood *Sun 11:00 AMSan Juan de la MaguanaSun 1:00 PMCambridge *Sun 1:00 PMLansing *Sun 1:00 PMSan Luis Potosi *Sun 12:00 NoonCancún *Sun 12:00 NoonLaredo *Sun 12:00 NoonSan MiguelSun 11:00 AMCap-Haïtien *Sun 1:00 PMLas Vegas *Sun 10:00 AMSan PedroSun 11:00 AMCape Coral *Sun 1:00 PMLaval *Sun 1:00 PMSan Pedro SulaSun 11:00 AMCarson City *Sun 10:00 AMLeon *Sun 12:00 NoonSan SalvadorSun 11:00 AMCastriesSun 1:00 PMLeónSun 11:00 AMSan VicenteSun 11:00 AMCedar Rapids *Sun 12:00 NoonLexington-Fayette *Sun 1:00 PMSancti Spíritus *Sun 1:00 PMCharleston (WV) *Sun 1:00 PMLiberiaSun 11:00 AMSanta Ana (SV)Sun 11:00 AMCharleston (SC) *Sun 1:00 PMLimónSun 11:00 AMSanta Ana (US-CA) *Sun 10:00 AMCharlestownSun 1:00 PMLincoln *Sun 12:00 NoonSanta Barbara *Sun 10:00 AMCharlotte *Sun 1:00 PMLittle Rock *Sun 12:00 NoonSanta Clara *Sun 1:00 PMCharlotte AmalieSun 1:00 PMLivonia *Sun 1:00 PMSanta Clarita *Sun 10:00 AMCharlottetown *Sun 2:00 PMLondon *Sun 1:00 PMSanta Fe *Sun 11:00 AMChatham-Kent *Sun 1:00 PMLong Beach *Sun 10:00 AMSanta María Huatulco *Sun 12:00 NoonChattanooga *Sun 1:00 PMLongueuil *Sun 1:00 PMSanta Rosa *Sun 10:00 AMChesapeake *Sun 1:00 PMLos Angeles *Sun 10:00 AMSantiago de Cuba *Sun 1:00 PMChetumal *Sun 12:00 NoonLouisville *Sun 1:00 PMSantiago de los CaballerosSun 1:00 PMCheyenne *Sun 11:00 AMLowell *Sun 1:00 PMSantiago de VeraguasSun 12:00 NoonChibougamau *Sun 1:00 PMLynchburg *Sun 1:00 PMSanto DomingoSun 1:00 PMChicago *Sun 12:00 NoonMacon *Sun 1:00 PMSaskatoonSun 11:00 AMChihuahua *Sun 11:00 AMMadison *Sun 12:00 NoonScottsdaleSun 10:00 AMCholomaSun 11:00 AMManaguaSun 11:00 AMSeattle *Sun 10:00 AMChristianstedSun 1:00 PMMarkham *Sun 1:00 PMSherbrooke *Sun 1:00 PMChula Vista *Sun 10:00 AMMary's Harbour *Sun 2:30 PMShreveport *Sun 12:00 NoonCincinnati *Sun 1:00 PMMasayaSun 11:00 AMSikeston *Sun 12:00 NoonCitrus Heights *Sun 10:00 AMMatagalpaSun 11:00 AMSimi Valley *Sun 10:00 AMCiudad Juárez *Sun 11:00 AMMatamoros *Sun 12:00 NoonSioux Falls *Sun 12:00 NoonCiudad Victoria *Sun 12:00 NoonMay PenSun 12:00 NoonSouth Bend *Sun 1:00 PMClarksville *Sun 12:00 NoonMayagüezSun 1:00 PMSpanish TownSun 1:00 PMCleveland *Sun 1:00 PMMazatlan *Sun 11:00 AMSpringfield (IL) *Sun 12:00 NoonCockburn Harbour *Sun 1:00 PMMemphis *Sun 12:00 NoonSpringfield (MO) *Sun 12:00 NoonCockburn Town *Sun 1:00 PMMerida *Sun 12:00 NoonSpringfield (MA) *Sun 1:00 PMCodrington (Barbuda)Sun 1:00 PMMesaSun 10:00 AMSquamish *Sun 10:00 AMColima *Sun 12:00 NoonMesquite *Sun 12:00 NoonSt. Catharines *Sun 1:00 PMColónSun 12:00 NoonMetairie *Sun 12:00 NoonSt. John's (CA - NF) *Sun 2:30 PMColumbia *Sun 1:00 PMMexicali *Sun 10:00 AMSt. Louis *Sun 12:00 NoonColumbus (US-OH) *Sun 1:00 PMMexico City *Sun 12:00 NoonSt. Paul *Sun 12:00 NoonColumbus (US-GA) *Sun 1:00 PMMiami *Sun 1:00 PMSt. Petersburg *Sun 1:00 PMConcepción de La VegaSun 1:00 PMMidland *Sun 12:00 NoonStamford *Sun 1:00 PMConcord *Sun 1:00 PMMilwaukee *Sun 12:00 NoonSterling Heights *Sun 1:00 PMCoquitlam *Sun 10:00 AMMinneapolis *Sun 12:00 NoonStockton *Sun 10:00 AMCoral HarbourSun 12:00 NoonMississauga *Sun 1:00 PMSunnyvale *Sun 10:00 AMCranbrook *Sun 11:00 AMMobile *Sun 12:00 NoonSurrey *Sun 10:00 AMCruz BaySun 1:00 PMModesto *Sun 10:00 AMSyracuse *Sun 1:00 PMCuernavaca *Sun 12:00 NoonMontego BaySun 12:00 NoonTallahassee *Sun 1:00 PMDallas *Sun 12:00 NoonMonterrey *Sun 12:00 NoonTampa *Sun 1:00 PMDangrigaSun 11:00 AMMontgomery *Sun 12:00 NoonTegucigalpaSun 11:00 AMDavidSun 12:00 NoonMontpelier *Sun 1:00 PMTempeSun 10:00 AMDayton *Sun 1:00 PMMontreal *Sun 1:00 PMTepic *Sun 11:00 AMDecatur *Sun 12:00 NoonMoreno Valley *Sun 10:00 AMTexcoco *Sun 12:00 NoonDenison *Sun 12:00 NoonNanaimo *Sun 10:00 AMThe BottomSun 1:00 PMDenver *Sun 11:00 AMNaples *Sun 1:00 PMThe ValleySun 1:00 PMDes Moines *Sun 12:00 NoonNashville *Sun 12:00 NoonThousand Oaks *Sun 10:00 AMDetroit *Sun 1:00 PMNassau *Sun 1:00 PMThunder Bay *Sun 1:00 PMDover *Sun 1:00 PMNew Haven *Sun 1:00 PMTijuana *Sun 10:00 AMDurango *Sun 12:00 NoonNew Orleans *Sun 12:00 NoonToledo *Sun 1:00 PMEcatepec *Sun 12:00 NoonNew York *Sun 1:00 PMTopeka *Sun 12:00 NoonEdmonton *Sun 11:00 AMNewark *Sun 1:00 PMToronto *Sun 1:00 PMEl Monte *Sun 10:00 AMNewport News *Sun 1:00 PMTorrance *Sun 10:00 AMEl Paso *Sun 11:00 AMNome *Sun 9:00 AMTrenton *Sun 1:00 PMElizabeth *Sun 1:00 PMNorfolk *Sun 1:00 PMTrois-Rivieres *Sun 1:00 PMErie *Sun 1:00 PMOakland *Sun 10:00 AMTucsonSun 10:00 AMEscondido *Sun 10:00 AMOakville *Sun 1:00 PMTurlock *Sun 10:00 AMEscuintlaSun 11:00 AMOaxaca *Sun 12:00 NoonTuxtla Gutierrez *Sun 12:00 NoonEugene *Sun 10:00 AMOceanside *Sun 10:00 AMUnalaska *Sun 9:00 AMEureka *Sun 12:00 NoonOgden *Sun 11:00 AMVallejo *Sun 10:00 AMEvansville *Sun 12:00 NoonOklahoma City *Sun 12:00 NoonVancouver *Sun 10:00 AMFairbanks *Sun 9:00 AMOlathe *Sun 12:00 NoonVeracruz *Sun 12:00 NoonFargo *Sun 12:00 NoonOlympia *Sun 10:00 AMVictoria *Sun 10:00 AMFayetteville *Sun 1:00 PMOntario *Sun 10:00 AMVictorville *Sun 10:00 AMFlint *Sun 1:00 PMOrange *Sun 10:00 AMVieux FortSun 1:00 PMFort-de-FranceSun 1:00 PMOrange Walk TownSun 11:00 AMVirginia Beach *Sun 1:00 PMFort Lauderdale *Sun 1:00 PMOranjestadSun 1:00 PMVisalia *Sun 10:00 AMFort Smith *Sun 12:00 NoonOrlando *Sun 1:00 PMWaco *Sun 12:00 NoonFort Wayne *Sun 1:00 PMOshawa *Sun 1:00 PMWailukuSun 7:00 AMFort Worth *Sun 12:00 NoonOttawa *Sun 1:00 PMWake IslandMon 5:00 AMFrankfort *Sun 1:00 PMOverland Park *Sun 12:00 NoonWaldorf *Sun 1:00 PMFreeport *Sun 1:00 PMOwensboro *Sun 12:00 NoonWarren *Sun 1:00 PMFremont *Sun 10:00 AMOxford *Sun 12:00 NoonWashington DC *Sun 1:00 PMFresnillo *Sun 12:00 NoonOxnard *Sun 10:00 AMWaterbury *Sun 1:00 PMFresno *Sun 10:00 AMPanamaSun 12:00 NoonWhistler *Sun 10:00 AMFullerton *Sun 10:00 AMParadise *Sun 10:00 AMWhitehorse *Sun 10:00 AMGainesville *Sun 1:00 PMPasadena (USA-TX) *Sun 12:00 NoonWichita *Sun 12:00 NoonGarland *Sun 12:00 NoonPasadena (USA-CA) *Sun 10:00 AMWillemstadSun 1:00 PMGatineau *Sun 1:00 PMPaterson *Sun 1:00 PMWindsor *Sun 1:00 PMGeorge TownSun 12:00 NoonPensacola *Sun 12:00 NoonWinnipeg *Sun 12:00 NoonGlendale (USA-CA) *Sun 10:00 AMPeoria *Sun 12:00 NoonWinston-Salem *Sun 1:00 PMGlendale (USA-AZ)Sun 10:00 AMPhiladelphia *Sun 1:00 PMWorcester *Sun 1:00 PMGonaïves *Sun 1:00 PMPhoenixSun 10:00 AMYellowknife *Sun 11:00 AMGoodyearSun 10:00 AMPierre *Sun 12:00 NoonYonkers *Sun 1:00 PMGrand Rapids *Sun 1:00 PMPinar del Río *Sun 1:00 PMZacatecas *Sun 12:00 NoonGreater Sudbury *Sun 1:00 PMPittsburgh *Sun 1:00 PMGrise Fiord *Sun 1:00 PMPlano *Sun 12:00 Noon * = Adjusted for DST or summer time (353 places).Sun = Sunday, September 2, 2012 (439 places).Mon = Monday, September 3, 2012 (3 places).UTC (GMT/Zulu)-time: Sunday, September 2, 2012 at 17:00:00UTC is Coordinated Universal Time, GMT is Greenwich Mean Time.Great Britain/United Kingdom is one hour ahead of UTC during summer.Advertising


Zu hemen zaude: Hasiera Ordizian bertan Emakumeen kontrako indarkeria salatzeko elkarretaratzea\nArgi dago emakumeok jasaten dugun zapalkuntza egiturazkoa dela, hau da, jendartearen egituraren emaitza dela eta antolaketa ekonomikoan, politikoan eta ideologikoan uztartuta dagoela.\nEgiturazkoa dela diogu, alde batetik patriarkatua erabat errotuta dagoelako gure gizartean eta, azken finean, antolaketa eredu hori sistema kapitalistaren ezinbesteko zutabea delako; bestetik, zapalkuntza hori egiturazkoa dela diogu eredu patriarkalak gure bizitzaren eremu guztietan eragiten duelako.\nHorrexegatik guztiagatik, politika feminista integrala burutzea ezinbestekoa dugu, emakumeon eskubideak oinarri hartu eta emakumeon gidaritza eta parte-hartzea bilatuko duen politika feminista integrala.