بدون اجتهاد لا يكون التعلم نعم قوله هذا صحيح مسلم ولكنني مالي أراه محاولا ليلزمنا والله ما ليس يلزم أيلزم أن يبقى الفتى طول عمره مكبا على أخذ إلى حين يعدم إذا كانمنه القصد إدراك غاية وحد لعلم ساء ما يتوهم هو العلم لا حد له فاقتطف لما دنا من جناه الرطب إن شئت تغنم وحصل كثيرا منه وهو المراد في قليل زمان منك إن كنت تفهم وسارع إلى نفع البلاد أخي بما قرأت وذا شيء عليك محتم وأما إذا قضيت عمرك طالبا لعلم فما أجاك هذا التعلم وإنك لا تدري متى أنت يا ترى ستصميك من قوس المنية أسهم فإنك في رد الذي قد أخذته رهين وإلا كنت للعلم تكتم نتيجة علم للفتى نفع نفسه وغير وإلا فالجهالة أسلم