كثر العثار بعثرة الرؤساء وغوى الصغار بغرة الكبراء لما رأيت الرأس وهو مهثم أيقنت منه تهشم الأعضاء إن كان طب النفس أضحى داءها أني تنال البرء من أدواء ودواؤها إن عاد داء مهلكا بالله هل تنجو من اللأواء فالمرء إن أجنت مياه وروده بالغشي هل يصحو من الإغماء وإذا الطيب تضاعفت أسقامه هل يظفرن أولو الضنى بشفاء يا معشرا ظلموا وكان ظلامهم لما نحوا شهبا بغير ضياء يا عصبة عثرت وكان عثارها لما سرت بمسالك بهماء مذ كان خسف البدر عند تمامه جزنا الزمان بليلة ليلاء سرنا وقد ضل الدليل بسيره فاستاقنا في التيه والإغواء مذ جاء مطواعا لإسرائيل ها رون اقتفوا عجلا بلا استحياء قد كان دين الله نورا ساطعا والحق متضحا بدون خفاء تعشو إليه الناس بل أمسوا به متسكعين تسكع العشواء فالأصل لما أن ذوى جفت به أغصانه وغدت بغير نماء درياقنا أضحى السموم وريحنا صار السموم بشمأل ورخاء ما كل حلو نافعا فتحدرن أربا تضمن سم كل بلاء والآل خيل من اللغوب بأنه ماء شهي وهو ليس بماء قد كنت أحسب ناره نار القرى لكنها للكي والإصلاء وتخذته نهج الهداية بل غدا وعث الغواية عن سبيل هداء وجهلت عرفاني به فوجدته في الإختبار كأعين خيفاء لا خير في ديم إذا مدت لنا ان لم نفز منها بري ظماء إن لم يضئ لي البدر عند كماله يفضله نقص النجم بالأضواء والشمس ان تك لا تنير دجنة يا ليت لم تشرق بأفق سماء إن العصا للعمي افضل مرشد من قائد ذي مقلة عمياء تبا لخطي إذا ما لم يجد طعنا وهندي بغير مضاء أيروق منك العين مرود عسجد تبلى إذا اكتحلت به بعماء وإذا استعدت للحروب أصادق أبى يكون السلم بالأعداء فالسهد خير لي من السنة التي تغضى الجفون بها على الأقذاء واذا استتب هبوطنا بعلونا يا ليت أنا لم نفز بعلاء ومقدم الأجناد ان رهب الوغى هل تقدم الفرسان في الهيجاء قد قال موسى من يكن وكلا فلا يبرز إلى الحرب العوان إزاءي يعدي الحبان أخا البسالة مثلما تعدي الصحيحة صحبة الجرباء اني قد أسود النضار ويومه ال أسنى تبدل صبحه بمساء أضحى زعيم القوم في علاته متلونا كتلون الحرباء ما زال وهو مشرق ومغرب لا يستقر عيانه للراءي بينا يرى في الغرب غير مغرب يلفى بشرق تائه الأنحاء قد راعه سلب الرئاسة فانثنى يبغي اكتتام الحق بالإخفاء لكنما الشمس المنيرة إن بدت لم تستتر أضواؤها بملاء هل يحصر البحر العرمرم بالحقا ن ويختبى فلك العلا بإناء هل يختفي حصن على جبل وهل يخفى سراج ضاء في الظلماء أين الخضوع لطاعة بيعية لما خضعت لها بغير إباء ما بال ذاك الإتحاد برأسها قد آل وهو مفكك الأجزاء قد أرضعتك فواق ثدي علومها فعضضته بقساوة وجفاء ربتك في حجر التقى وعققتها أتحل منك خيانة الأثداء كل إلى حب الرئاسة مائل طبعا فأجمعنا بنو حواء لم يخل قلب من ثواء محبة فيه وذلك لامتناع خلاء لكنما القلب المهذب من أحب الله في السراء والضراء واها لمرء قد تفرغ قلبه لمحبة الباري بلا استثناء خير الأصادق من يكون مثابرا في الحالتين بشدة ورخاء خلي هل لكما بأن تتوسما ما نالني من لوعة البرحاء شأني غدا ذلا ونصري كسرة ومساعدي قد عاد عين عناءي لو كنت ذا روق لكنت أذقته يوم النطاح سمائم النكراء لكن رأسي أصلع وتناطح ال جماء لم يحمد مع