أصاخت فقالت وقع أجرد شيظم وشامت فقالت لمع أبيض مخذم وما ذعرت إلا لجرس حليها ولا لمحت إلا برى من مخدم ولا طعمت إلا غرارا من الكرى حذار كلوء العين غير مهوم حذار فتى يلقى الغيور بحتفه ويمرق تحت الليل من جلد أرقم وقالت هو الليث الطروق بذي الغضا فليس حفيف الغيل إلا لضيغم يعز على الحسناء أن أطأ القنا وأعثر في ذيل الخميس العرمرم تود لو ان الليل كفؤ لشعرها فيستر أوضاح الجواد المسوم ولم تدر أني ألبس الفجر والدجى وأسفر للغيران بعد تلثمي وما كل حي قد طرقت بهاجع وما كل ليل قد سريت بمظلم وكم كربة كشفتها بثلاثة من الصحب خيفان وماض ولهذم وما الفتك فتك الضارب الهام في الوغى ولكنه فتك العميد المتيم وبين حصى الياقوت لبات خائف حبيب إليه لو توسد معصمي جهلت الهوى حتى اختبرت عذابه كما اختبر الرعديد بأس المصمم وقدت إلى نفسي منية نفسها كما أحرقت في نارها كف مضرم ومما شجاني في العلاقة أنني شربت ذعافا قاتلا لذ في فمي رميت بسهم لم يصب وأصابني فألقيت قوسي عن يدي وأسهمي ألا إن جسما كان يحمل همتي تطاوح في شدق من الدهر أضجم ومن عجب أني هرمت ولم أشب ومن يلبس الهجران والبين يهرم لعل فنى يقضي لبانة هالك إذا كان لا يقضي لبانة مغرم وكم دون أروى من كمي ملأم وشعب شتيت بعدها لم يلأم ألا ليت شعري هل يروع خيامها عثار المذاكي بالقنا المتحطم فلو أنني أسطيع أثقلت خدرها بما فوق رايات المعز من الدم من اللاء لا يصدرن إلا روية كأن عليها صبغ خمر وعندم كأن قناها الملد وهي خوافق قدود المها في كل ريط مسهم لها العذبات الحمر تهفو كأنها حواشي بروق أو ذوائب أنجم إذا زعزعتهن الرياح تزعزعت مواكب مران الوشيج المقوم يقدمها للطعن كل شمردل على كل خوار العنان مطهم كتائب تزجي كل بهمة معرك أبي الدنايا والفرار غشمشم فما يشهدون الحرب غير تغطرس ولا يضربون الهام غير تجهضم غدوا ناكسي أبصارهم عن خليفة عليم بسر الله غير معلم وروح هدى في جسم نور يمده شعاع من الأعلى الذي لم يجسم ومتصل بين الإله وبينه ممر من الأسباب لم يتصرم إذا أنت لم تعلم حقيقة فضله فسائل به الوحي المنزل تعلم على كل خط من أسرة وجهه دليل لعين الناظر المتوسم فأقسم لو لم يأخذ الناس وصفه عن الله لم يعقل ولم يتوهم مقلد مضاء من الحق صارم ووارث مسطور من الآي محكم ومدره غيب لا معنى تجارب ولابس حلم لا معار تحلم غني بما في الطبع عن مستفاده له كرم الأخلاق دون التكرم ودان ولولا الفضل رد جلاله إلى غير مرئي وغير مكلم إذا كان من أيامه لك شافع إلى أمل فاخصم به الدهر واقصم إذا أنت لم تعدم رضاه الذي به يفوز بنو الدنيا فلست بمعدم إذا لم تكرمك الطباع بحبه فلست على ذي نهية بمكرم ألا إنما الأقدار طوع بنانه فحاربه تحرب أو فسالمه تسلم إمام هدى ما التف ثوب نبوة على ابن نبي منه بالله أعلم ولا بسطت أيدي العفاة بنانها إلى أريحي منه أندى وأكرم ولا التمع التاج المفصل نظمه على ملك منه أجل وأعظم ففيه لنفس ما استدلت دلالة وعلم لأخرى لم تدبر فتعلم إذا جمح الأعداء رد جماحهم إلى جذع يزجي الحوادث أزلم فسار بهم سير الذلول براكب وشلهم شل الطليح