ثوب صفاتها وكل معار للمعيرة راجع وأودعت الأشياء سر وجودها ولا بد يوما أن ترد الودائع ظهرنا بها لا بل بنا ظهرت وقد تساوت دوان ههنا وشواسع ولا دين إلا حبها عند أهلها فكم نحوها من ساجد وهو راكع إليها صلاة القوم أين توجهوا وقبلتهم وجه لها يتلامع وبالماء ماء الروح من أمرها لهم وضوء وغسل دائم متتابع وإن خالطوا الأغيار كانت جنابة لهم رفعها فرض على القوم قاطع وإن لم يكن ماء هناك تيمموا صعيدا له طيب من الجسم ضائع هو الحق لاقوا من سواه نجاسة فمنها قد استنجوا وزالت فظائع وعن غيره لم ينطقوا فتمضمضوا وشموه باستنشاقهم فهو ذائع وعما سواه كان غسل وجوههم لكي يقبلوا عنه له ويسارعوا وغسل يديهم من جميع أمورهم بتغويضهم فيه تنال المطامع وتثليث هذا الغسل شكل مثلث به ظهرت ممن براه صنائع وقد مسحوا فيه رؤوس رياسة فما الذل إلا وصفهم والتواضع وقد غسلوا أقدامهم في قيامهم بخدمته عن كل ما هو مانع وقد كبروه عن مدى وصفهم له برفع يديهم ظاهرا وهو رافع وأثنوا عليه بالذي هو أهله ومنه استعاذوا فهو ضار ونافع وهم باسمه قاموا ليتلوا كلامه فما منهمو إلا به هو خاشع وإن ركعوا مالوا إليه بكلهم وصاروا لديه والقلوب خواضع وإن سجدوا يفنوا ويبقوا به له إذا سجدوا الأخرى وتبدو بدائع وفيهم سكون من قعود تشهد له وانقضى تحريكهم والتنازع وقد سلموا طوعا إليه وأسلموا ومنهم له التسليم للسوء دافع ولا مال عند القوم إلا نفوسهم تجارتهم فيها غلت والبضائع وقد أنفقوها حين آتوا زكاتهم على الحق لم يقطع به عنه قاطع وأدوا إليه فطرة فطروا بها وما غيروها والقلوب طوائع وصاموا عن الأغيار فيه وأفطروا على وجهه مذ غاب للكون طالع وفي الحج كانوا بيت عزته فهم بنشأتهم طافوا فست وسابع وقد رملوا في ذا الطواف تدللا عليه وفخر عندهم فيه بارع ولما بدا من قلبهم حجر الهدى له استلموا إذ منه بانت أصابع وفي عرفات الوصل حازوا تقربا بوقفتهم فيها فزالت موانع ونالوا مناهم في منى وبها رموا جمار هموم كلهن مصارع وقد ودعوا البيت العتيق وأقبلوا على أصلهم في العلم وهو مواضع وفي عيد نحر الهجر فازوا بذبحهم ضحايا طباع هن فيهم لواسع ذبيحة نفس قطع عرق فسادها إلى أن يفي منها خؤون مخادع وأخذ لقيط القلب في مسجد الحجى مهم له تسعى الكرام المصاقع ومن يلتقط سرا بتعريفه له يرد على الروح الإلهي ضائع وغيبة مفقود عن الكون حكمها كموت له في كل أمر يضارع وحب معاني الحق إخراج عشرها خراج لأرباب الجهالة قاطع وجزية كفار النفوس يكون عن يد وصغار حيث قرر واضع ومن نال صيد الغيب كلب هواه أو أعيقت ببازي القلب طير سواجع فقد فاز بالقصد الذي هو راكب إليه على خيل وهن الطبائع وواهب ذات الخال ظلمة كونه تعوضه نورا به هو لامع وقد آجر الأقوام إمكانهم له فأجرتهم إنعامه المتسارع وباعوا نفوسا في هواه نفيسة له فاشتراها حين أوجب بائع فقال لهم فاستبشروا إذ ببيعكم توليتكم فالكل عندي مطاوع وإن جهاد القلب للنفس واجب عليهم لفتح الروح فهو المصارع وقد دخلوا بالملك في قلعة الأنا فليس لهم عما يرومون دافع وقادوا أسارى كل خلق مذمم وفاز شجاع بالغنائم دارع وقد شاركوه في الوجود فثامن لفسخ اشتراك كان منهم وتاسع وقد كفل الرحمن أرزاقهم لهم وطالب بالأعمال وهي منافع فإن الدعاوى ألزمتهم