نفارقكم ونضرب في البلاد ولا تترحلون عن الفؤاد نغيب ولا تغيب الدار عنا فتوهمنا التقرب في البعاد رحلنا بالغداة على وداع فمن هذا المسلم في الهوادي وفارقنا الديار وما يليها فما هذا المشخص في السواد خذوا عنا الذي حملتمونا من الأشواق فهو أمر زاد وكفوا عن خواطرنا وعنا فقد حلتم بها دون الرقاد تكلفنا الرحيل فما أقمنا مخافة أن نذوب على الوساد وكان نصيبنا منكم كلاما قطعناه لتشتفي الأعادي ترحلنا الجياد وكل صدر كأن فؤاده تحت الجياد ولو كنا نملك كل أرض نطاها ما مشينا عن مراد أجارتنا التي كنا نراها وما برحت ولو طال التمادي أراك صحبتنا وظللت معنا وظلت وحشة لك في ازدياد كوجه أمير قيس حين يبدو نراه وكلنا ريان صاد نراه كما نراه ولا جديد به ونظل في ملح جداد سل الهيجاء عنه وسله عنها إذا انقطع الكلام لدى الطراد وسل عنه الخزائن لا تسلها عن المال الطريف ولا التلاد وسل عنه اليراع وما لديه من البيض الصحائف والمداد وسل عنه القريض وما يليه وسل كتب الحواضر والبوادي وسل ما شئت عما شئت حتى ترى ما شئت من غرر جياد ترى برا فسيحا تحت ثوب وبحرا يستقل على جواد وبدرا لا يلم به سرار وغيثا ظل يفعم كل واد رويدك أيها المولى المفدى فأنت على ذرى السبع الشداد إذا فدت النفوس كرام قوم فديت بكل مفدي وفاد متى وثقت بعهد منك نفس كفاها العهد عن صوب العهاد ومثلك لا يضيع فتى لديه وها أنت الأمين على العباد شريك الناس في خلق جميل وفي الخلق الجليل على انفراد لئن تك صورة جمعت فأوعت فإن التبر أشبه بالرماد