القرناء يا من يروم تخلصا من غره سر في طريق البيعة الغراء واخلص محبتها بأخلص طاعة تجد الصواب بها بغير خطاء آلاؤها خفقت بها راياتها ولواؤها في النصر خير لواء لا كنت من أبنائها ان لم أذع إيمانها جهرا بدون خفاء يا أيها القوم الذين عققتم بئس الصنيع معقة الآباء هل نال هاجر وابنها اذ فارقت مولاتها في البيد غير ظماء يا عابدين بطقسهم ورسومهم ما ذي الجهالة شيمة الحكماء بالروح والحق اعبدوا وتواضعوا وذروا شعار تصلف ورباء واعطوا الاله قلوبكم إذ إنه لا يرتضي باللفظ والإيماء ثم اقدعوا نفسا غدت أمارة بالسوء إن الحوب في الحوباء لو كان دين الله بالألحان كا ن الدين للخيلان والورقاء هيهات ما بين اللباب وقشره أين الحصى من أنجم الجوزاء أين الرسوم من الحقائق فانظروا كم بين نور الشمس والأفياء شتان ما بين الحميا والحما ال مسنون والموتى من الأحياء يا سبط لاوي قدك بغيا إن هي كلك اغتدى في حوزة الأعداء قد طال سبيك تائها إسرال عد فالعود أحمد للغوي الناءي تبا لحيتك النحاسية التي تنحو السجود لها بلا استحياء قدما شفي منها السليم برؤية لكن غدت عرضا سقام الرائي لو كنت تسحقها سحقت ضلالة ثارت عجاجتها على الغبراء قد مات إنسان الديانة منكم لم يبق فيه الآن غير دماء طرحت جمائلكم ولم يثبت لكم منها سوى الأشخاص والأسماء ما زلتم تتججون برتبة حتى حططتم عن رفيع علاء نوحوا على ما قد فقدتم واندبوا ندب الفقيد بحرقة وبكاء نثرت عقود نظامكم فكأنها سلك يفض بقاعة وعساء فلسان حال البيعة الغراء يهتف فاسمعوا يا معشر الفهماء لكم اتحدتم مرة بي ثم اخفرتم ذمامي جاحدين ولاءي ان كان بالنسيان لاذ أذاكم منكم فمني لم يلذ بنساء لم أنس ما فعل الا باعد بي ولكن قد يفوقهم اذى القرباء أبناء أمي حاربوني فاعذروا من قد دهي بمكايد الأبناء كم قد أثرت محلهم بمحلهم وطلبتهم بالحث والإغراء فأبوا وما آبوا إلي وقد نبوا بالإفك عن تصديق حق نباءي إني الهدى يا من غووا فبي اهتدوا طول المدى وامشوا بنور ضياءي إني سفينة بطرس فمسيري ال إيمان والبشراء فهي رسائي أنا منذ ما حل الإله بساحتي لم أخش يوما صادمات هواء أنا لا أغش ولا أغش وانه لمن المحال المستحيل خطائي امري المطاع وسهم حكمي صائب ما شين قط بريبة الإخطاء إذ لم يزل عني يسوع مصليا ألمعتني بي حسب لا بسواءي رأسي الإله اقام لي ذاك الصفا بخلافة ثبتت مع الخلفاء ما قام لي رأس بقائم سيفه مترئس بالورق والإرشاء ليث هصور كاسر متجاسر ذئب تفتر في جلود الشاء أنا ما تعاقبني الرؤوس تعازلا وقصيدتي لم تشن بالإقواء فكأن بيت عروض شعري مفرد ما عيب بالإكفاء والإبطاء هل حل مضجعي النغول تغلبا أم هل تحقق في الأنام زنائي ما اقتضني خصم أزال طهارتي فعدمت ختم بكارتي وبهائي ما صرت من بعد البكارة ثيبا مأوى العهارة أكلة السفهاء ما سمت بالكهنوت سيمونية كلا وليس السلب من سيمائي ما قد حفظت رسوم تورية ولا هودت بعض الناس بالإطغاء ما قد جعلت ضريح ربي مخدعا مثوى لكل عضيهة ودهاء ما قد أقمت موابذا لعبادة ال نيران ذات الحبو والإطفاء وهل أدعيت عجائبا إفكية بالزور والإيهام والضوضاء حتى تمجست الورى بسجودهم للنار في الإصباح والإمساء فضلي استبان ونم عرف أريحه في شاسع الأصقاع والأرجاء ما للضلال تألف بهدايتي كالغين لم تقرن بحرف