تصبوا البدور على الغصون على نقا متدرج مترجرج متضرج واستعصمونا بالتقى بعد النهى أين النهى من مخرج متحرج قرنوا الضريمة واليبيس وخوفوا والنار تسرع في ييبس العرفج وأنا المشير على الشيوخ بعفة سيما بشيخ أحنف أو أعرج إن الغواني يطبيهن الفتى ويرينه بلحاظ طرف أدعج وإذا رأين الشيخ قلن له النجا أين الغزال من البعير الأفحج ليس النقي من الدراهم جائزا عند الصيارف في محاز البهرج