أصبحت بين معاشر بلاني بهم صرف الزمان فأبلاني كأن مقام الفاضلين لديهم سنا الشمس ذرت في نواظر عميان لقد رابني وعد أتى المطل دونه ففوت أوطاري علي وأوطاني ولي حجة مرت وتم ختامها بذي حجة والدهر بالناس يومان وكانت لياليها علي طويلة تمر على شاك من الدهر ولهان فلما تقضت خلت أن زمانها على طوله المشكو قبسة عجلان ولا غرو إلا من يظل على الذي يضيع من أيامه غير لهفان أقول ونحر الغرب حال عشية كأن على لباته طوق عقيان أحرف مراة من خلال غشائها بدا أم هلال لاح للناظر الراني أم الفلك الدوار أمسى موسما بآخر حرف من حروف اسم عثمان فتى يمتطي الأفلاك والخيل دائما فوسم بأنوار ووسم بنيران مليك إلى أبوابه الدهر ينتهي سرى كل مطعان على كل مذعان ولولا ندى شمس الملوك وجوده لما زعزعت وفد ذوائب كيران به الدولة الغراء أضحت منيرة فلا أظلمت ما غردت ذات ألحان فتى فرق ما بين الأنام وبينه هو الفرق فيما بين كفر وإيمان وأبلج لم تخلق لشيئين كفه لإحسان إمساك وإمساك إحسان فلا اليمن اعتدت كمدحي لمجده مدائح حسان لأملاك غسان ولا نسبت في الروع مثل مضائه إلى سيف غمد أو إلى سيف غمدان له ماضيا صمصامة ويراعة أعدا لمطعام الأصائل مطعان ولم نر ليثا قبل رؤيتنا له هزبرا له في الكف للقرن نابان أقول لغر قام في ظل غابة مزاحم ورد بين شبليه غضبان أأعداءه لا تخرجوه عن الرضا ولا تحرجوه فهو والدهر سيان يدل برأي طامح الطرف للعلا مفيق وجود باسط الكف نشوان وينجو بأهل الفضل فلك رجائه إذا حادثات الدهر جاءت بطوفان ويعجبه الضيف المنيخ كأنه زيارة إلف وصله بعد هجران وأصدق خلق الله طعنا بذابل إذا مد للخيل القنا بين آذان له قلب في الطعن في كل لبة طوال القنا فيهن أمثال أشطان أيا من إذا أضللت عند معاشر رجائي أضحى عند كفيه وجداني إذا استعرضت أيام عام فإنما لنا بك أعياد وللناس عيدان ومذ خلقت عين الليالي وفتحت إلى الخلق لم تعلق سواك بإنسان توسطت من آل النظام سراتهم كأنك بيت الله حف بأركان لك الخير أنت العارض الجود وبله وبي غلل فامطر بساحة ظمآن ومثلك من لا يشتري حمد ناظم ولا ناثر إلا بأوفر أثمان فلا يخلون ديوانكم من معيشتي وأنتم ملوك مدحكم ملء ديواني بقيت بقاء الدهر في ظل دولة وعز جديد ما توالى الجديدان