وهي تحترم أواصر غير مدفوع تأثلها هيهات تخفر من مدل بها ذمم يا أهل بيت رسول الله جاهكم عند الإله عظيم الخطر محترم يا أهل بيت رسول الله ركنكم حمى منيع به تسعتصم الأمم يا أهل بيت رسول الله ذكركم هو الشفاء إذا ما أعضل الألم يا أهل بيت رسول الله لا حرم إلا حماكم بيوم شره عمم إذ لا يرى حسب عال ولا نسب يوم القيامة إلا وهو منحسم يا أهل بيت رسول الله كم منن لجاهكم شهدتها العرب والعجم كم من غريق نجا لما استغاث بكم وتائه في موام ظل يقتحم وواقع في سوا جب ومنقطع عن الرفاق ومشف شفه سقم مدينة العلم آوت نجركم وغدا علي مجد وفخر بابها لكم ذرية بعضها من بعضها فلها بالمصطفى وابن عم المصطفى رحم بجدكم قد تعالى مجدكم وسما فأي علياء لا تعنو لمجدكم لدى العظائم نستذري بجاهكم لا سيما حين منا تنزع النسم إذا اللسان عن الإفصاح معتقل والنفس تطحو بها من سكرة غمم قد انتهت للتراقي وهي جائشة هول اللقا وفراق الجسم تقتحم هناك نرجو بكم حسن الخلاص وتث بيتا على كلمة الإخلاص يختتم وحين نحيا فرادى في حشى جدث ونبتلى بسؤال خطبه فقم ويوم نخرج منه بارزين إلى ال حساب إذ يتجلى المالك الحكم إذ تزفر النار من غيظ وتسفر عن هول تكاد به الأصلاب تنقصم وللصراط عليها مورد رهق يلجا إلى جشمه ناج ومرتطم وكيف يحزن من إفزاع يومئذ محبكم وشفيع الحشر جدكم أليس أمته كانت به وسطا ومن ضلال لدى إجماعهم عصموا ومنهم العلماء الوارثون غدت كرامة معجزات الأنبيا لهم الكارعون من الورد الذي نهلوا والشاهدون لهم إذ تحشر الأمم قد أعظم الله في التوارة نعتهم حتى تمنى الكليم نيل نعتهم فكيف بالآل لا كيف بمثلهم وكيف شأنهم يعلو وينفخم هم بضعة من رسول الله طيبة مؤثل فضلها الذاتي والكرم مغنطيسا لجميع المكرمات غدوا فلا قرار لها إلا بوصلهم هم البقية فينا للنبي وما في الأرض من صفوة لله مثلهم من يعتلق حبل عهد منهم فله عند المهيمن عهد ليس ينصرم حب وإعظام النبي قضى بحبهم وبحب من يحبهم يا أكرم الخلق عند الله منزلة ومن به الوحي مبدوء ومختتم محب آلك يرجو أن يرى معهم غدا فكل بمن قد حب يلتئم وأن يقربه تحبير مدحهم إلى رضاك وإن أقصاه مجترم وفي رضاك رضى المولى وأثرته فهو السعادة في الدارين والرحم لم يمنح الله عبدا فضل عارفة إلا وأنت لها منشا ومستلم ولا سبيل إلى أبواب حضرته إلا لمن مقتضاه نهجك الأمم فالأنبياء بدور أنت شمسهم نور النبوة فيهم منك يرتسم قد كان نورك من غيب يمدهم كلا بما تقتضي في عصره الحكم والله يأخذ منهم موثقا لك في إيمانهم بك إذ تأتي ونصرهم أنت النبي لهم بل للوجود وقد نابوا فيختص ما أوتوا وينصرم وهم مظاهر أسماء قد اندرجت في مظهر لك من اسم له العظم لسان روحك وهو العقل ينبؤهم عن الصفات وعن أحكام ما استلموا حتى إذا آن أن تبدو حقيقتك ال عظمى وصورتها عما حوت علم وأن تتمم أجراء النبوة وال آيات والدراجات الشم والشيم أبرزت من صدف الأكوان جوهرة غالي من الحس والمعنى بها اليتم فجئت بالشرعة البيضاء جامعة علما بما ضمه آت ومنصرم في رعيها الرحمة المهداة حيث به من كل فعل وكف تبرأ الذمم قد أنزلت من مقام جامع فقضى في