الشمس عنه كليلة أجفانها عبرى يضيق بسرها كتمانها لو تستطيع ضياءه لدنت له يعشو إلى لمعانه لمعانها وأريكها تخبو على برحائها لم تخف مذعنة ولا إذعانها إيوان ملك لو رأته فارس ذعرت وخر لسمكه إيوانها واستعظمت ما لم يخلد مثله سابورها قدما ولا ساسانها سجدت إلى النيران أعصرها ولو بصرت به سجدت له نيرانها بل لو تجادلها به ألبابها في الله قام لحسنه برهانها أوما ترى الدنيا وجامع حسنها صغرى لديه وهي يعظم شانها لولا الذي فتنت به لاستعبرت ثكلى تفض ضلوعها أشجانها خضل البشاشة مرتو من مائها فكأنه متهلل جذلانها يندى فتنشأ في تنقل فيئه غر السحائب مسبلا هطلانها وكأن قدس ويذبلا رفدا ذرى أعلامه حتى رست أركانها تغدو القصور البيض في جنباته صورا إليه يكل عنه عيانها والقبة البيضاء طائرة به تهوي بمنخرق الصبا أعنانها ضربت بأروقة ترفرف فوقها فهوى بفتخ قوادم خفقانها علياء موفية على عليائه في حيث أسلم مقلة إنسانها بطنانها وشي البرود وعصبها فكأنما قوهيها ظهرانها نيطت أكاليل بها منظومة فغدا يضاحك درها مرجانها وتعرضت طرر الستور كأنها عذبات أوشحة يروق جمانها وكأن أفواف الرياض نثرن في صفحاتها فتفوفت ألوانها فأدر جفونك واكتحل بمناظر غشى فرند لجينها عقيانها لترى فنون السحر أمثلة وما يدري الجهول لعلها أعيانها مستشرفات من خدور أوانس مصفوفة قد فصلت تيجانها متقابلات في مراتبها جنت حربا على البيض الحسان حسانها فاخلع حميدا بينها عذر الصبا وليبد سر ضمائر إعلانها وحباكها كلف الضلوع بحسنها ريان جانحة بها ملآنها تسلي المحب عن الحبيب وتجتني ثمر النفوس محرما سلوانها ردت على الشعراء ما حاكت لها غر القوافي بكرها وعوانها وأتت تجرر في ذيول قصائد يكفيك عن سحر البيان بيانها أعيت لبيبا وهي موقع طرفه فقضى عليه بجهله عرفانها إبراهمية سودد تعزى إلى نجر الكرام جنانها ومعانها فكأنه سيف بن ذي يزن بها وكأنها صنعاء أو غمدانها سحبت بها أردانه فتضوعت عبقا بصائك مسكه أردانها وكأنما لبست شبيبته وقد غادى الندى متهللا ريعانها وكأنما الفردوس دار قراره وكأن شافع جوده رضوانها أبدت لمرآك الجليل جلالة يعلو لمكرمة بذاك مهانها وهفت جوانبها ولولا ما رسا من عبء مجدك ما استقر مكانها ولنعم مغنى اللهو ترأم ظله آرام وجرة رحن أو أدمانها ونخالها صفراء عارضت الدجى وسرت فنادم كوكبا ندمانها قدمت تزايل أعصرا كرت على حوبائها لما انقضى جثمانها وأتت على عهد التبابع مدة غضا على مر الزمان زمانها يمنية الأرباب نجرانية ال أنساب حيث سمت بها نجرانها أو كسروية محتد وأرومة شمطاء يدعى باسمها دهقانها أو قرقف مما تنشى الروم لا نشواتها ذمت ولا نشوانها كان اقتناها الجاثليق يكنها ويصون درة غائص صوانها في معشر من قومه عثرت بهم نوب الزمان فغالهم حدثانها كرمت ثرى متأرجا وتوسطت أرض البطارق مشرفا أفدانها لم يضرموا نارا لهيبتها ولم يسطع بأكناف الفضاء دجانها فكأن هيكلها تقدم راية وكأن صف الدارعين دنانها غنيت تطوف بها ولائدهم كما طافت بربات الحجال قيانها قد أوتيت من علمهم فكأنها أحبار تلك الكتب أو رهبانها جازتهم ترمد في غلوائها فتخرموا وخلا لها ميدانها فكلتك ناجود تدير كؤوسها هيف تجاذب قضبها كثبانها من قاصرات الطرف كل خريدة لم يأت دون وصالها هجرانها لم تدر ما حر الوداع ولا شجت صبا بمنعرج اللوى أظعانها قد ضرجت بدم الحياء فأقبلت متظلما من وردها سوسانها تشكو الصفاد لبهرها فكأنما رسفان عان دلها رسفانها سامته بعض الظلم وهي غريرة لا ظلمها