text: उद्धार योजना का? अथवा उद्धारमार्ग क?\nउद्धार योजना का?\nकिं परमेश्वरस्य अस्तित्वमस्ति?\nप्रश्नः उद्धार योजना का? अथवा उद्धारमार्ग क?\nउत्तरम् : किं भवन्तुः बुभूक्षिताः? न शरीरेण अपितु स्वजीवने कस्य वस्तुनः आवश्यकता वर्ततेः? किं भवताम् अन्तर्मनस्सु इदृक् वस्तुनः इच्छा अस्ति या खलु असन्तुष्टा प्रतीयते? यदि एवमस्ति तर्हि यीशुरेव एक मार्गः अस्ति। यीशुना कथितम्, "जीवनस्य रोटिका अहमेव। यः मम पार्श्वे आगच्छति सः कदापि बुभूक्षितो न भविस्यति। यः मयि विश्वसिति सः कदापि पिपासितो न भविष्यति" (योहनलिखितः सुसंवाद ६ः३५)।\nकिं भवन्तः समस्याग्रसिताः सन्ति? स्वजीवनस्य लक्ष्यम् उद्देश्य वा नैव जानन्ति? किम् इत्थं प्रतीयते यत् केनचित् जनेन ज्योतिः निर्वापितः। पुनः ज्योतिर्गोलदीपः वा पुज्बालना पिञ्चः न दृश्यते? यदि एवमस्ति तर्हि केवलमेकमात्र यीशोः एव मार्गः अस्ति! तेन घोषितम्, "जगतः ज्योतिः अहमेव, यो मामनुगच्छति स नैवान्धकारे ब्रजिष्यत्यपि तु जीवनरूपमालोकं प्राप्स्यति" (योहनलिखितः सुसंवाद ८ः१२)।\nकिं तादृश्म अनुभवं कुर्वन्ति भवन्तः यत् जीवनस्य सर्वे मार्गोः अवरूद्धाः जाताः? किं सर्वाणि द्वाराणि टकटकायन्ते भवद्धिः? तेषां पृष्ठतः किं रिक्ता भावः अर्थहीनता वा दृश्यते। जीवने पूर्णतां प्राप्तुं किं निञ्चत् द्धारम् अन्वेषितम्। यदि इत्थ अस्ति तर्हि यीशु एव एकमात्रमार्गः अस्ति। यीशुना स्वयं घोषतम्, "अहं द्वारस्वरूपः। मया यः प्रविशति, स त्राणां लप्स्यते, स च प्रवेच्यति निर्य्यास्यति च प्रचारमाप्स्यति च" (योहनलिखितः सुसंवाद १०ः९)।\nकिम् अन्ये जनाः भवतः अधोगति कुर्वन्ति? किं भवतः सम्बन्ध रिक्तः निराधारः वर्तते? किम् इत्थं प्रतीयते यत् प्रत्येक जनः भवतः उचितलाभ प्रापणार्थ प्रयतते? यदि इत्थमस्ति तर्हि यीशु एव एकः मार्गः अस्ति। यीशुः आकथयत्, "अहं स भद्रो मेषरक्षकः। भद्रो मेषरक्षको मेषाणां निमित्तं स्वप्रांस्त्यजति। अहं स्वकीयान् एढकान् सम्यक् प्रकारेण जानामि ते एढकाः मामपि सम्यक् रूपेण जानन्तयेव" (योहनलिखितः सुसंवाद १०ः११, १४)।\nकिं भवन्तः आश्चर्यचकिताः सन्ति यत् अस्य जीवनस्य पश्चात् किं भवति? किं भवन्तः कलान्ता तादृशाय वस्तुने यत् खलु नश्यति? किं कदापि सन्देहः भवति यत् जीवनस्य कश्यित् अर्थः न वा? किं भवन्तः मृत्योपरान्तमपि जीवितुम् इच्छन्ति यदि इत्यमस्ति तर्हि यीशु एव एकमात्रमार्गः अस्ति! तेन इत्थं घोषितम् - "पुनरूत्थानं जीवनं च अहमेव। यः कोsपि मयि विश्वसिति स मृत्वाsपि जीविष्यति। यदि कश्चन जीविते सति मथि विश्वसिति, सः अनन्तकालं यावत् न मरिष्यति" (योहनलिखितः सुसंवाद १ः२५-२६)।\nअथ को मार्गः? किं सत्यम्? किं जीवनम्? यीशुना उत्तरं प्रदत्तम, "मार्गः, सत्य जीवनञ्च अहमेवष अहमेव। मां बिना कोsपि पितुः परमेश्वरस्य पार्श्वे नैव गन्तुं शक्नोति" (योहनलिखितः सुसंवाद १४ः६)।\nयां बुभूक्षाम् अनुभवं कुर्नक्ति सा आत्मिकी बुभूक्षा अस्ति खलु सा केलव यीशुद्वारा एव पूरिता भवितुं शक्यते। एकमात्ररूपो अस्ति केवलं यीशु एव, यः खलु नाशयति तमः । यीशुः सन्तुष्टजीवन द्धारमस्ति। यीशुः एकम् उत्तमं मित्रमस्ति चारवाहकश्च, यं अन्वेषयन्ति स्म भवन्तः। यीशो जानामः यत् वयम् - जीवनोपरान्ते वयम् स्वर्गे एकः पुनर्जीवितः जीवनं। यीशुख्रीष्टेन अनन्तकालं मृत्युं प्राप्स्यति!\nतत् कारणं येन भवन्तुः बुभूक्षाम् अनुभवन्ति, तत् कारणं येन खलु अन्धकारे निमज्जनं प्रतीयते, तत् कारणं येन स्वजीवने किमपि न लञ्ते। कथनस्य अभिप्रोयsयं यत् भवन्तः परमेश्वरात् पृथक् अभवन् (सभोपदेशक ७ः२०; रोमिणस्य पत्रम् ६ः२३)। यः रिक्तभावः भवद्धिः स्वकीयेषु मनस्सु अनुभूयते, सः सूचयति यद् भवतां जीवने ईश्वराभावः वर्तते। अस्माकं रचना परमेश्वरेण सह सम्बन्धस्थापयितुं जाता आसीत्। इतोsपि कुपरिणामः अस्ति यत् इमानि पापकृत्यानि आगामी जीवनाकालेsपि तथा च अनन्तकालाय परमेश्वरात् पृथक् भवितव्यकारणं भविष्यति (रोमिणस्य पत्रम् ६ः२३; योहनलिखितः सुसंवाद ३ः३६)।\nअस्माः समस्यायाः किं समाधानं भवितुं शक्यते? यीशुः एव एकः ईदृक् मार्ग अस्ति येन अस्माकं पापानां भारः स्वयं उढः (२ करिन्थिनस्य पत्रम् ५ः२१)। अस्माकं स्थाने सः तं दण्डं स्वीकुर्वन् मृतः यस्य दण्डाधिकारिणः वयमेव आस्म (रोमिणस्य पत्रम् ६ः२३)। त्रिभ्यः दिनेभ्यः अनन्तरं मृतशरीरेषु मृत्यु-पापयोः ऊपरि विजयी भूत्वा उदतिष्ठत् (रोमिणस्य पत्रम् ६ः४-५)। तेन किमर्थम् इदं कृतम्। यीशुना स्वयं अस्य प्रश्नस्य उत्तरं प्रदत्तमस्ति, "अतः परम कस्यचिदपि प्रेम नास्ति यः खलु स्वमित्रेभ्यः स्वकीय प्राणान् त्यजेत्" (योहनलिखितः सुसंवाद १५ः१३)। यीशुः मृतः अस्मभ्यं जीवनदानाय। यदि वयं यीशौ विश्वासं कुर्मः तस्य मृत्योः मूल्यं स्वीकृत्य अवगच्छामः तर्हि अस्माकं पापनां शमनं भवति तथा वयं स्वकीय-आत्मसन्तुष्टिं प्राप्तुं शक्नुमः। पुनः दीपज्योतिः प्रज्जवलितो भविष्यति। अस्माकं जीवनं पुनः पूरितं भविष्यति। वयं सर्वे उत्तमानि मित्राणि तथा उत्तमान् चारवाहकान् ज्ञास्यामः। वयं ज्ञास्यामःयत् अस्माकं पार्श्वे मरणोपरान्तम जीवनं भविष्यत्ति - यीशुना सार्धं अनन्तकालाम स्वर्गे एकं जीवनम् उदतिष्ठत्!\n"यत ईश्वरो जगतीर्त्थ प्रेम चकार, यन्निजमेकजातं पुतं ददौ, तस्मिन् विश्वासी सर्व्वमनुष्यो यथा न विनश्यानन्तं जीवनं लप्स्यते" (योहनलिखितः सुसंवाद ३ः१६)।\nयतोहि यत्किमपि भवद्भिः अत्र पठितं तेन कारणेन किं भविद्भिः ख्रीष्टोस्य अनुकरणार्थं निर्णयः स्वीकृतः? यदि एवमस्ति तर्हि कृपया अधःस्थापितं पिञ्जं नोदयतु, यस्यार्थः मया अद्य यीशुमतं स्वीकृतम्\nसंस्कृत मुख्य पृष्ठे पुनः गम्यताम्\nअनन्तजीवनमं प्राप्तं किम्?\nकिं क्षमा प्राप्ता वा?\nउद्धार योजना का? किं परमेश्वरस्य अस्तित्वमस्ति? यीशुख्रीष्टो क?
  