[ Shri Achuthan]
for the existence of the joint family system.Then, with regard to shares being given to females.The general cry throughout the country is that females are treated as chattels.We may say we base our arguments on Manu Smriti and Dharma Shastras: but that age has gone.They are equal partners in society; they are equal partners in the development of the nation.According to me, though we may say that daughters will have their share, that is not going to disrupt the family.Many members have stated that the right of partition or a share given to the daughters will disrupt the family, will dislocate the economic system, will disrupt business and all this was referred to by Mr.Chatterjee.I do not agree.In our State, we have such a system of law even now in force and that does not mean that our State is backward in economic activities.Certain communities have legislated even 15 or 20 years back.This Bill speaks of the Cochin Marumakkathayam Act.The Cochin State Assembly passed it 15 years back.We specifically said that daughters must be given share; that is almost in this legislation.With regard to classes I, II and III some more rights were given to class I people.This law has been in force for the last 15 years and that community has not gone to the dogs.They are coming up.Mr.Chairman: It appears from hon.Member' s speech that the law there is just in accordance with the provisions of this Bill.Shri Achuthan: Certain provisions of this legislation.Mr.Chairman: Then why has this area been excluded by this Bill?a family with one son and one daughter.The daughter has got four children.The property will be partitioned into six shares and the daughter and her children will get 5 shares and the son one share.Shri Achuthan: With regard to the right to partition and other things, there are certain other provisions which are not in this Bill.So far as Marumakkathayam law is concerned it goes far ahead.There all the children of the daughters are given per capita right in the property just like the maternal uncle.Suppose there is
Mr.Chairman: If there are brother' s sons?Shri Achuthan: They will not get any share.The daughter' s sons will get one share each.My point is this.Even though many Members of this House may not have experience of that, yet we have practical experience: which will go to show that the right.to property given to daughters will not alienate that co- operative feeling or brotherly feeling in the family.That is our experience.Moreover, suppose, as is stated by some Members, a father has got one son and four daughters.The father is worth Rs.5 lakhs.These four daughters are married away.What is the position as it is?The son is the heir to this Rs.5 lakh worth of property.The daughters have got their husbands' families.They have got children and they are: in poor circumstances.As it is what can they do?The whole property of the father is enjoyed by one son and the daughters in their families are suffering like anything.What is the additional right of the son to say that the whole of the Rs.5 lakh worth of property should be enjoyed by him.alone, his wife and children at the expense of the daughters who are living in distressed circumstances..There is practically no moral reason except to say that when they are married and go their husbands families, they are more interested in the husbands' families than in their brother' s family.An Hon, Member: What if there are only 5 acres of land?Shri Achuthan: Since he has got so many children, he has to divide his wealth among his children, 5, 6 or 10.They have to adjust themselves.What right has he to say that because there are only 5 acres of land and the daughters have been married they are not to receive a single pie out of that.8271 Hindu Succession Bill 7 MAY 1955
property?We say that practically there is no ground whatsoever for denying the daughter' s rights.Here also we have some exception.She will get half the share of the son.It is also justified.As you say, it must must take some time; the time- lag be there.As time passes on, we will say that daughters are equal partners as sons.After a few years' time you can say that the daughters and sons can be brought on the same level as is obtaining in other parts of the country.That is my view.With regard to qualification of sharers, there can be some changes according to me.But, the Joint Committee can look into the matter.With regard to the right of full ownership given to the females in property, I am in full agreement.The widow' s right was not full right.According to the provisions of this Bill, they have become complete owners of the property.They dispose of the property as if it were their own.This is an improvement.So far as the rights in the properties of females are concerned, I find that in the case of the wife' s property, the husband has not got any right as the son.The son gets a preferential share over the husband.According to me, the husband must be treated on the same level.Even though it continues in the same family, the son gets a preferential right over the husband.The husband and wife must be in an identical position.For the husband' s property, the wife and sons have equal rights.So also in the wife' s property, the husband and the children should have equal rights, SO that the relationship and rights over properties may be kept intact.It is not so here.With regard to types of female' s properties, some change will do good.Hindu Succession Bill 8272
this Bill, it could be amended.But, one thing must be clear with regard to the definition of heirs.It is a summarised form.It must be very clear.It does not matter if we have some more sections.Otherwise, it will lead to complications.I was referring to the Marumakkathayam Act.We had summarised how rights to property descended.That led to a number of complications.Then,
we elaborated the provisions stating one after another in an elaborate way.By simply reading it, the layman can find out how the heirs are to inherit the property.In cases where the owner of the property dies intestate, it will be simpler and easier.Otherwise, it will give more food to the lawyers and there will be more materials for disputes.Disqualifications with regard to hermits, the provision about murderers are minor matters, which will not effect the whole system.I welcome this Bill generally.If there are some difficulties in the working of
Generally I welcome the Bill.I hope the Joint Committee will look into these matters and bring forward a better Hindu Succession Bill.सरबार अकरपुरी ( गुरुदास पुर) : में इस बिल की मुखालिफ़त करता हूं।मैं समझता हूं कि यह बिल हमारी सोशल हालात की जरूरियात के खिलाफ है ।इस बिल में चन्द बातें ऐसी हैं कि मैं उनमें से किसी को भी दुरुस्त नहीं खयाल करता ।जब मैं इस बिल को देखता हूं और पंजाब के गरीब किसानों को देखता हूं तो हैरान होता हूं कि इस बिल के बनाने वालों ने उन वजुहात पर क्यों गौर नहीं किया जो मुहब्बत और प्यार की बिना पर, पुराने रस्म व रिवाज के मुताबिक कायम किये गये हैं।मैं देखता हूँ कि पंजाब में एक एक फैमिली के पास ५, ५ ७, ७ एकड़ तक जमीन है।जिस फैमिली में तीन- तीन चार चार भाई हैं और एक, बहन है, उसमें जब तकसीम का वक्त आयेगा तो एक क के पास एक- एक एकड़ के करीब प्रायेगा जिसकी कोई कीमत नहीं होगी ।जब लड़की अपने ससुराल जायेगी तो उसको अपने पिता की जायदाद में से हिस्सा मिलेगा ।एक तरफ
[ सरदार अकरपुरी]
तो यह कहा जाता है कि जमीन की तकसीम को रोकना है, उसके छोटे- छोटे टुकड़े नहीं बनाने देने हैं, और दूसरी तरफ ऐसा किया जा रहा है कि उस जमीन की तकसीम ही नहीं होगी बल्कि भाई के साथ बहन के लड़ाई झगड़े की बुनियाद भी कायम हो जायगी।मैं तो देखता हूं कि पंजाब में एक रिवाज है बल्कि सच पूछा जाय तो सारे हिन्दुस्तान में है कि जो बहन भाई का प्यार है वह मां और बेटे में भी नहीं है ।बहन हर भाई की तकलीफ और मुख में हिस्सा बटाने वाली और गरीबी अमीरी में साथ देने वाली होती है।लेकिन इस बिल से उन दोनों में मुकदमेबाजी की जड़ कायम कर दी गई है ।मैं तो एक ही नतीजा इससे निकालता हूं कि चूकि देहातों में पंचायतें बन गई है देहातों के मुकदमात कचहरियों में बहुत कम जायेंगे इसलिये इस बिल के बनाने वाले भाइयों ने वकील साहबान की मदद की है ताकि उनको प्रदालतों के लिये मुकदमे मिल जायें।भाई बहनों का राजीनामा खत्म करने के लिये यह बिल बनाया गया है ।यह बिल हिन्दू कोड बिल की एक शाख है ।अंग्रेज हमारे दर्म्यान फूट डालने में कारगर नहीं हो सकें लेकिन इस हिन्दू कोड बिल की शाख के जरिये उसने मनमें एक ऐसी चिनगारी फंक दी है कि बहन और भाई के साथ कोई प्यार बाकी नहीं रहेगा, मां का बेटी के साथ कोई प्यार नहीं होगा।पंजाब में हमने बहुत कोशिशों के बाद लड़कियों को मारने का रिवाज खत्म किया था वह रिवाज अब फिर कायम होगा ।भाई बहन को मार देगा, मां बेटी को मार देगी ।इसलिये आपने जो कहा कि सेलेक्ट कमेटी के मेम्बर इस पर गौर करेंगे, मैं उन मेम्बरों से अर्ज करूंगा कि वह इस बिल के ऊपर सोच विचार करें और इस तरीके पर इस को बनायें जिससे हमारे दर्म्यान् जो मुहब्बत और प्यार का रिश्ता है वह कायम रहे ।मैं
तो एक ही बात समझता हूं कि इस बिल से मुहब्बत और प्यार की जड़ पर कुल्हाड़ा चलाया जा रहा है।इस वास्ते में ला मिनिस्टर साहब की सेवा में अर्ज करूंगा कि अंग्रेजों ने यह काम किया है, आप उनकी लकीर के फ़कीर न बनिये ।देश की मौजूदा हालात में यह ठीक नहीं है उसको आप सोचें ।मैं समझता हूं कि जो गैर मनकूला जायदाद है उस पर लड़की को यह हक न दिया जाय, मनकूला जायदाद पर दिया जाय, जो पैसा देना है उस पर दिया जाय ।यहां हम क्या देखते हैं कि अगर एक आदमी के तीन लड़के हैं और चौबी लड़की है और उसकी जायदाद २० हजार रुपये की है तो ढाई हजार रुपया लड़की के हिस्से में आ गया।जायदाद ऐसी बुरी चीज है कि हो सकता है कि लड़की का तो बाप के साथ या अपने भाई के साथ प्यार भी हो लेकिन जो जमाई आयेगा वह उनके साथ मुकदमेबाजी करेगा ।गो बाप की जायदाद २० हजार रुपये की है लेकिन वह कहेगा कि नहीं वह वह तो ३० हजार रुपये की है या ४० हजार रुपये की है।इस तरह से झगड़ा बढ़ जायेगा ।ऐसे गरीब लोग भी हैं जिनके पास एक ट्रक है, लारी है, जिसकी कीमत मान लीजिये १५, ००० रुपये की है।वह अपनी लड़की को कहां से उस लारी के हिस्से की कीमत दे सकेंगे ?पैसा तो वह दे नहीं सकेंगे क्योंकि उसके पास है हो नहीं।बहन कहेगी कि हमारा इतना पैसा है वह दो ।नतीजा यह होगा कि उनका लारी का रोजगार जो था जिससे वह अपनी रोटी चलाते थे, वह भी बन्द हो जायेगा, और उनका काम नहीं चलेगा ।इन छोटी छोटो बातों को भी देखते हुए मैं कहना चाहता हूं कि यह जो बिल है वह हमारे मुल्क को हवा के मुताबिक नहीं है, हमारी बिरादरी की हालत के मुताबिक नहीं है इसको बिल्कुल
8275 Hindu Succession Bill 7 MAY 1955
इसकी मौजूदा सूरत में नहीं पास होना चाहिये ।इससे आप एक बड़ा खराब तूफान खड़ा कर देंगे ।अगर हम ऐसे सब मेम्बरों से जो कि इस तरह की बातें करते हैं यह कह दें कि इसको पास करो, तो यह पास हो जायेगा, लेकिन मैं यह समझता हूं कि यह पास करने के काबिल नहीं है, यह हमारे मुल्क में हालात के खिलाफ है।अभी जो हमारी बहन ने कहा कि लड़की को ससुर की जायदाद में भी हिस्सेदार बनायें ।अगर वह चाहें तो ऐसा कर सकती हैं, लेकिन उनको दो जगह हिस्सेदार न बनायें ।कहीं ऐसा न हो कि वह बाप की जायदाद में भी हिस्सेदार हो जायें और ससुर की जायदाद में भी हिस्सेदार हो जायें ।इस वास्ते में अर्ज करूंगा कि आप इस बिल को पास करने का नतीजा अच्छी तरह सोच लें, तब पास करें।इसके खिलाफ मुल्क में बड़ी हवा है और इस मुखालिफ हवा के होते हुए इसको पास कर देना मुल्क के नुक्सान में होगा, फायदे में नहीं होगा ।श्री चिनारिया ( महेन्द्रगढ़ ) : मैं इस बात के विरुद्ध तो नहीं हूं कि बहनों को जायदाद में हक़ न हो।उन्हें हक़ जरूर होना चाहिये और जमाना यह बताता है कि हर वक्त होना चाहिये लेकिन जिस तरह यह हक दिया जा रहा है इस बिल में, मैं उसके बिल्कुल विरुद्ध हूं।इससे सिवा इसके कि समाज में फस्ट्रेशन प्राये, गड़बड़ी आयें, और कोई मक़सद पूरा नहीं हो सकता.कोई सामाजिक सुधार का कानून तब बनता है जब उसकी मांग हो : मुझे नहीं दिखता कि इसकी मांग देश के अन्दर है।खैर मांगन सही जरूरत तो हो, लेकिन मुझे जरूरत भी नहीं दिखाई देती।यहां बहुत सी दलीलें दी गई हैं, में उन सबके हक़ में हूं, लेकिन उनको दोहराना नहीं चाहता ।मैं इसके बारे में एक दो बातें बता देना चाहता हूं।इससे बहिनों को कोई फायदा
Hindu Succession Bill 8276
होना नहीं है ।जायंट फ़ैमिली रहे या न रहे, इसकी मुझे परवाह नहीं है ।यह बिल शास्त्रों के अनुसार चलता है या विरोधी है, इसकी भी मुझे कोई परवाह नहीं है।लेकिन हमें सोचना चाहिए कि हम जो प्लानिंग कर रहे हैं, देश में उन्नति कर रहे हैं, और प्रयत्न कर रहे हैं कि देश की उपज बढ़ाई जाय उसमें यह हमारा कार्य कितना मददगार साबित होगा।सबसे पहले मैं अपने दोस्त मालवीय जी को मुबारकबाद देता हूं और साथ ही अपनी बहनों को भी मुबारकबाद देता हूं कि उनका पक्ष लेने वाले मौजूद हैं और मुझे उम्मीद है कि भगले इलैक्शन में बहिनें जरूर उनको ही वोट देंगी खैर, यह तो एक जुमला मोतर्जा था ।एक तरफ तो हम चाहते हैं कि जमीन टिलर भ्राफ दि स्वाइल के पास जाय, ताकि वह ज्यादा काम करे और उपज बढ़ाए और साथ ही हम यह भी चाहते हैं कि हम भिन्न भिन्न टुकड़ों में बंटी हुई भूमि को एक टुकड़े में कर दें - उनको कान्सालिडेट कर दें, ताकि वहां ज्यादा अच्छी तरह से काम हो सके ।लेकिन यह बिल दोनों बातों के खिलाफ है : एक गांव में मील भाषा मील के फ़र्क से टुकड़े होते हैं, लेकिन इसके बाद लड़की का हक होने से पांच सौ या एक हजार मील पर वे टुकड़े हो जायेंगे |तो क्या अब उन टुकड़ों को वहां से उठा कर कान्सालिडेरेशन किया जायगा या दो टुकड़े कर के दोनों जगह काश्त करायेंगे ?इस तरह उपज बढ़ेगी नहीं, बल्कि वह घटेगी।सिर्फ यही बात नहीं है ।मैं भापको एक छोटी सी मिसाल देता हूं ।हमारे दोस्त कहते हैं कि हम देहात में फिरते हैं ।लेकिन अगर वे वाकई फिरते होते, तो यह न कहते कि इससे देहात में खराबी नहीं होगी ।हमारे गांव में एक एक दो दो घर ऐसे होते हैं, जिनके यहां औौलाद नहीं होती और वे अपनी लड़की और जमाई को अपने घेर बिठा देते हैं।भाज
8277 Hindu Succession Bill
[ श्री चिनारिया]
नहीं बल्कि दस दस पुश्तें हो गई, अगर झगड़ा चलता है, तो उस घर के साथ तमाम गांव का विरोध चलता है और पुश्तों चलता रहता ह और आज जबकि इस कानून के जरिये घर घर में जमाई बिठाए जा रहे हैं घर घर में लड़ाई झगड़ा होगा।जिन लोगों को देहात की हालत मालूम है वे महसूस करेंगे कि इस बिल को किसी हालत में पास करना टीक न होगा ।लेकिन जिन्होंने हमारे देहात की हालत नहीं देखनी है सिर्फ यह देखना है कि बाहर की दुनिया - पश्चिमी मगरिबी दुनिया - हम को प्राग्रेसिव कहे तो बेशक इस कानून को पास कर लें लेकिन मुल्क में इस की कोई ज़रूरत नहीं है, मुल्क कभी इस की तारीफ़ नहीं करेगा।हम तो उसी काम को प्राग्रेसिव कहेंगे जिससे देश की कोई जरूरत पूरी हो ।जो मुल्क को झगड़े तफ़रीक गलती बुराई और लोगों की आमदनी कम करने की तरफ़ ले जाता है..वह रेट्रोग्रेड स्टेप ही कहलायगा प्रोग्रेसिव नहीं यह मेरा ख्याल है ।यह देश गरीबों का है ।इस में ६५ प्रतिशत लोग गरीब हैं ।फिर भी यहां पर गरीब से गरीब बाप अपनी लड़की के लिए अपनी हैसियत से ज्यादा करने की कोशिश करता है ।उसके बच्चे चाहे गुदड़ी में सोते हों, लेकिन शादी के वक्त वह अपनी लड़की को रेशमी रजाई और रेशमी बिस्तर देता है ।बच्चे चाहे टूटी खटिया पर सोते हों लेकिन लड़की को वह निवारी पलंग देता है।घर में चाहे वह मिट्टी के बर्तनों में खाना खाता हो लेकिन लड़की को वह पीतल और चांदी का सैट देता है।घर की बहू चाहे फटी साड़ी में लिपटी हो बच्चे चाहे पुराने कपड़े पहने हों, लेकिन लड़की को वह पांच दस जोड़े दे ही देता है ।जिन लोगों की जमीन है - दो चार एकड़ ज़मीन है बो जमीन की आमदनी से - जमीन की कीमत से भी इतना कर्ज लेकर लड़की को देते हैं कि बेटे पुश्तों तक उतार नहीं सकते ।Hindu Succession Bill 8278
फिर भी हमारे दोस्त कहते हैं, हमारी बहिनें कहती हैं कि सत्रियों को कोई हक नहीं है ।आज आप उन्हें उनके असली हक से वंचित कर रहे हैं ।चार पांच ऐसे लोग होंगे, जो मालदार होंगे और लड़की को पूरा हक नहीं देते होंगे, लेकिन ६५ फीसदी गरीब श्रादमी अपने अपने सारे लड़कों के होते हुए अपनी लड़की के लिए अपना सर्वस्व निछावर कर देते हैं ।ऐसा होते हुए भी अगर हमारी बहनें और उनके पक्षपाती कहें कि उनको कुछ नहीं दिया जाता है और वे ऐसी बुरी हालत में ह तो मुझे ताज्जुब होता है और ख्याल आता है कि या तो वे यहां की हालत की तरफ आंखें बन्द किए हुए हैं या खोले हुए हैं लेकिन कुछ देखना नहीं चाहते हैं।मैं मंत्री महोदय और गवर्नमेंट से कहूंगा कि वे इस बिल को सिलेक्ट कमेटी को न भेजें, बल्कि इस को वापिस ले लें ।यहां पर कोई प्रस्टीज का सवाल नहीं है और न ही होना चाहिए मुल्क की जरूरत, पार्टी की ज़रूरत और तमाम जरूरतों को देख कर ही काम करना चाहिए ।साथ ही मैं यह भी अर्ज करूंगा कि अगर हम से पार्टी लाइन पर वोट दिलाया गया, तो वह हमारी कान्दशन्स के खिलाफ़ होगा, हमारी कांस्टीच्युशन के खिलाफ़ होगा, डेमोक्रसी के खिलाफ़ होगा ।इस लिए आप सोच समझ कर व्हिप इशू करें और हम को आजादी- ए- राय का हक दें।अगर आप पार्टी के सलाह और मशविरे से काम करना चाहते हैं, तो इस को वापिस ले लें ।बस मुझे इतना ही कहना है ।श्री के० प्रार० शर्मा ( जिला मेरठपश्चिम ) : यह अजीब किस्म का बिल हमारे सामने पेश किया गया है ।इस बिल के जरिये हमारे ला मिनिस्टर साहब एक बहुत अच्छा काम बहुत गलत तरीके से करने जा रहे हैं ।मेरे ख्याल से जिस हालत में यह बिल है, मैं
8279 Death of Shri Chinaria
उसका किसी तरीके से समर्थन नहीं कर सकता।यह कहने से मेरा मतलब यह नहीं है कि मैं लड़कियों और स्त्रियों को..Shri Chinaria fainted in his seat.Mr.Chairman: What has happened?An Hon.Member: Shri Chinaria has fainted and is collapsing.Mr.Chairman: The House now stands adjourned for a few minutes.The Lok Sabha then adjourned.The Lok Sabha re- assembled at a Quarter to Six of the Clock.[ MR.DEPUTY- SPEAKER in the Chair.]
DEATH OF SHRI CHINARIA
The Prime Minister and Minister of External Affairs ( Shri Jawaharjal Nehru): Mr.Deputy- Speaker, have all been witnesses to a tragedy in this House.A Member whom we all have known well and who has often taken part in our proceedings here and elsewhere, soon after finishing his speech collapsed.The Chairman at that time adjourned the meeting of the House for a few minutes hoping that this was a temporary collapse and that he would recover or at any rate that he would and go to rest recover.The period lengthened and he did not recover.And now it appears to be certain according to the opinions of doctors who examined him that there is going to be no other recovery.Death of Shri Chinaria 8280
regret and sorrow in various ways.But it is a much sadder thing when such a death should occur actually in the precincts of this House in the discharge of the duties of the Member.We have been witnesses to this very sad occurrence and all of us are obviously greatly moved by it not only by the loss of the comrade and colleague but by the circumstances in which this has taken place almost before our eyes.We have to express our deep sorrow at this and to convey this sorrow to the Members of his family.It is a sad thing when any of our Members of this House or any of our colleagues dies anywhere and it is usual for the House to express its
It is obvious, Sir, that in these circumstances, it would be improper for the House to continue any business and I therefore ask you to adjourn the House.Mr.Deputy- Speaker: I fully associate myself with all the sentiments expressed by the Leader of the House and I am sure every one of you will equally associate yourself with these sentiments.Shri Chinaria died practically in harness.As soon as be concluded his speech he sat down and was no more.A more sad incident could never have occurred.There was only one previous incident a number of years back.It is very sad and I hope in token of his memory all of you will kindly stand in your seats.The Lok Sabha then stood in silence for a minute.Mr.Deputy- Speaker: As a mark of respect the House will now adjourn.It is the last day of the Session and the House will stand adjourned sine die.The Lok Sabha then adjourned sine die.