The Cows and She- Buffaloes Slaughter Prohibition Bill, 1956
Shri P.Venkatasubbaiah :- Mr.Deputy Speaker, Sir, I beg to move :
" That the Cows and She Buffaloes slaughter Bill, 1956, be referred to a Select Committee Consisting of fifteen members."
శ్రీ పి.వెంకట సుబ్బయ్య : ఉపాధ్యక్షా, ఈ బిల్లుపై ప్రజాభిప్రాయం సేకరింపబడింది.16 502 ezoo 17,410 03 02, 6 60x see 5,4 మునిసిపల్ కౌన్సిల్సునుంచి, యీయీ బిల్లును బలపరుస్తూ తీర్మానములు వచ్చాయి.ఈ అభిప్రా యము లిచ్చినటువంటి వారు యీ బిల్లులో కొన్ని మార్పులను చేయవలసి యుంటుందని సూచిం కనుక యీ బిల్లు సెలెక్టు కమిటీకి పోయినట్లయితే అన్ని విషయములనూ సమగ్రంగా పరిశీలించి సమగ్రమైనటువంటి బిల్లును తీసుకొని రావడానికి వీలుంటుందనే ఉద్దేశముతో దీనిని సెలక్టు కమిటీకి పంపవలసినదని ప్రతిపాదిస్తున్నాను.మంత్రిగారు కూడా యిట్టి బిల్లు కు ఆమోదం తెలిపారు గనుక ఎవరికి ఎట్టి అభ్యంతరం వుండ నవసరం లేదు
Sri P.Timma Reddy: - I am not oppoising the Bill This may be referred to the Select Committee.Mr.Speaker :- Motion moved." That the Cows and She- Buffaloes Slaughter Bill, 1956, be referred to a Select Committee Consisting of 15 members.مذہب میں
شری محبوب علی خان :- صدر محترم ۔شری وینکٹ سبیا ے گاؤکشی کے متعلق ایک بل پیش کیا ہے ۔میں ایوان سے اس سلسلہ مین یہ عرض کرنا چاہتا ہوں کہ یہ چیز آج سے نہیں بلکہ ہزارہا سال سے چلی آرہی ہے اور کبھی بھی دخل دینے کی نوبت نہیں آئی ۔ایک زمانے سے گاؤکشی ہورہی ہے لیکن اس کے باوجود ہزارہا بیل اور گاۓ اب بھی موجود ہیں ۔اگر گاؤ کسی بند کردیجاۓ تو پھر جب یہ جانور ناکارہ ہو جائینگے تو ان کو دانہ اور چارہ کہاں سے میسر ھوسکے گا ۔اس چیز کو مد نظر رکھنا چاھیئے سابق کے راجاؤں نے ۔بادشاہوں نے ۔برٹش گورنمنٹ نے اور پچھلی ریاستوں نے اس معاملہ میں کسی قسم کی مداخلت نہیں کی ۔میرا یہ کہنا ہے کہ آپ میناریٹیز کو ساتھ لیکر چلئیے ۔اوہیں فیسیلیٹیز دیجئے ۔مائیناریٹیز کے حقوق کی حفاظت کیجئے ۔کیا یہی مائیناریٹیر کے حقوق کی حفاظت کا طریقہ ہے ۔ھارے مذہب میں جو چیز روا ھے اوس کی ممانعت کی جارہی ہے ۔اوس کو بند کیا جارہا ہے ۔نہ کبھی اس کے پیشتر ایسی چیز ہوتی تھی اور نہ آئندہ ہونے کی مجھے امید ہے ۔آپ میچاریٹی سے اس کو کرسکتے ہیں ۔آپ کامیاب ہوسکتے ہیں ۔پل بھی پاس ہوسکتا ہے ۔آب بھی میجاریٹی میں ہیں :۔مسٹر ڈپٹی اسپیکر
شری محبوب علی خان :- ہم میجارینی میں نہیں ہیں ۔آئندہ ممکن ہے ایسا بھی ھوسکے کہ فلاں سڑک پر مسجد ہے لہذا اوس کو شہید کردیا جاۓ اس طرح اس لئے میں ایوان سے مذہب میں مداخلت کرنا میرے نزدیک مناسب نہیں ہے ۔درخواست کرتا ہوں کہ اس بل کو الاؤ نہ کیا جاۓ اگر الاؤ بھی ہو جاۓ تو اس کو نظر انداز کردیا جاۓ ۔श्री बसवा मनिया:- जनाबे सदर ।जिन खियालात को अभी हाउस के सामने रखा गया है उसको एक मजहबी रंग दिया जारहा है।भारत वर्श में ८० प्रतिशत लोग काशतकार है ।जिरात के लिये बैलों को आवश्यकता है ।यदि गाये को हजारों लाखो की तादाद में काट डालाजाये तो इस से जिरात पर असर पड़ेगा।भारतवर्श की मेजारिटी जो कृषि से संबंध रखती है उसकी सहायता के लिये गौरक्षा अनिवार्य है।यह तो आर्थिक दृष्टि से हुआ।दूसरे मजहबी दृष्टिसे भी देखा जाये तो यह जरूरी है।मौलाना ने फरमाया कि राजाओ के जमाने में बादशाहो के जमाने में यह ब्रिटिश राज मे कभी इसको नही रोका गया है।मैं उन्हें बतलाना चाहता हु कि अकबर के जमाने में बीरबल ने गौरक्षा का प्रयत्न किया था यह इतिहास में है कि अकबर बादशाह ने भी गौरक्षा की कोशिश की थी।यह आर्थिक दृष्टि से अनिवार्य है ।गोश्त खाने वालो के लिये और कओ जानवरहै।बकरी या मुर्गियो का गोश्त खा सकते हैं ।यह बिल तो केवल गाये के संबंध में है।गौ के संबंध में डाकटरों ने यह विचार रखा है कि गाय का दूध बच्चो के लिये अनिवार्य है।मा के मरने के बाद बच्चे को जिम्दा रखने के लिये यही गाये का दूध बच्चे की रक्षा कर सकता है।कृषिको दृष्टि से भी गौ रक्षा अनिवार्य है ।जब इस में हमारी देश की मेजारिटी का लाभ है तो इस से माअिनारिटी को सकोचित न होता चाहिये ।मैं हाउस से प्रार्थना करूगा कि वह इन बातो को ध्यान में रख कर इस बिल पर विचार करें।శ్రీ గోపిడి గంగారెడ్డి :- ఉపాధ్యష్, గోహత్య నిషేధం వుండాలని ఏదైతే గౌరవనీయులైన సభ్యులు పెట్టినారో దాని విషయంలో మతమునకు సంబంధించి కొంతమంది మాట్లాడుతున్నారు.ముఖ్యంగా ఆవులను కోయవలెనని వారి మతములో ఎక్కడైనా ఉన్నదా అని వారిని అడుగ తున్నాను.कुरान शरीफ में भी तो यह नहीं है कि किसी का खून बहाया जाये ।ఈ విధంగా ఖురాన్ షరీఫ్ లో చెప్పబడింది ఎవరి రక్తము తీయవద్దని ఉన్నది.అందుచేత రక్తం తీయకుండా ఆవులను ఎట్లు కోయగలరు, వాటి మాంసము ఎట్లు స్వీకరించగలరో అర్థం కావడం లేదు.ఖురాన్ షరీఫ్ లో ఎక్కడా కూడా ఆవులను కోయాలనిగాని, లేక ఇంకేదాని రక్తము తీయాలని గాని చెప్పబడలేదు.కాబట్టి ఈ విషయం మతమునకు సంబంధించి చెప్పడం సరియైనది కాదు అందుచేత మా మతాన్ని అడ్డగిస్తున్నారని చెప్పుతున్నారంటే, ఒక విధమైన మతప్రచారాన్ని చేసి భేదం తీసుకువచ్చి పెట్టడమే అవుతుంది గాని మరేమీ కాదు,