INSCRIPTIONS OF ORIGA
पृथ्वीपणि कलिमलोमिफत घमशुद्धः ( L.116) कार्य ( य्यं) क्षम: प्रमुरसावनियंगभीमः/[[][ १३] श्रीराविष्ठित स गराद्रिशिखरे शखखना, ( L.116) सा दिके कु' तोद्भिन महेभकुम्भविगलन्मुक्काबली पु[ • जिते ।हर्षा दुर्भानिज प्रताप ( L.117 ) वहने खड्गसृब" विद्विषा [*] राज्ञासा ( मा) ननपङ्कजानि नृपतिइत्या प्रत ( सा) पश्रियः |[ ] [ १४]
( L.118) क्षीराधे ( ग्धे) मथिताव (7)140 सुरासुरभुजव्यापारथितो भिवाव ( त) चन्द्रयाद्ध मभूषभुत पयसा- ( L.119) मीशानमेकं किल ।चंचढाहुबलेन [ स०] गरभुवि त्वत्स्वड्गधाराजलात ( त्) जास 17 हत्यष्टदिगो141.K, A and PM plates ' बनियद भोम:'
Vasu ' शखखनाश ( शा) [ मि] ते A and PM plates शंख खनासा ( शा) सिवे'
Obakravarti ' खड्गशृवा', Vasu ' खड्गश्रृबा'.The editors of A plates ' खड्गशृचा', P.1plates ' खड्गशृबा'.I think, the word ' शृब' is more appropriate than ' शृच'; because in performance of Homs' ' शृब' is more fre quently used by the ' Hota' than ' श्र्व' which, however, bas got similarity in shape with the sword,
' हरवान यद्यः श्रियः', Vasu - The editors of the A plates ' हुत्यानस्थ श्रियं '
K, A and I M plates ' रमृताव'
Chakravarti reads ' चन्द्रस्याद्ध मभूतप्यघियया बीशानमेक किल K plates ' बधिपपा' for ' त्यक्षियया', A plates ' व्यघियया'.In the FM plates ' यधियया' is clear.Read ' जलाजात',
IV Plate, 1st side
( L.120 ) वरान् पृथुयशः चन्द्रः समालिङ्गति |[1] [ ५५ ]
यत्प्रयाणसमुद्र तरमः संह ( हा) रितेम्बरे |19
( L.121) अभूद्विरदनाथस्य धूनीसुन्दरता तनुः ।[1] [ ५६] दशबर्षाणि बोरोसौ निर्जिताराति ( L.122) स ( म) एडलः ।मनंगभीम भूपालो घरित्रों समपालयत ( ह्) |[1] [ ५७]
प्रौढा नगल विक्रमः कुल.( L.123) गृह []] यो दण्डनीते: ( [ स) श्रियः सत्याचार बिचारचारुचरितः पुण्यै रुपारायणः ।( L.124) तस्यासीदनियमभीमनृपतेरङ्गलक्ष्मी: स्वय देहस्याविशयेन पट्टम ( L126) हिषी बाघल्लदेबी भुवि ।[1] [ ५८] 88
INSCRIPTIONS OF ORISA
149.Dasgoba ' भूरजपूरितेम्बरे' K, plates ' संपू[[ रतेम्बरे ]
The Visarga symbol is not found in the K plates.It should as be read ' पृथुयशचन्द्ररसमालिङ्गति'
' मदरसा'.The editors of A plates ' मदिवता'
( It should be noted that there is similarity in the letters of '2' and ' च').152, K, A and PM plates ' दनियमीम ( This word waa changed
into Aniyangabhima and Anangabhima in the latter period)
Vasu reads ' स्नेहास्यातिशयेन', while in the present inscription Chakravarti reads ' देहश्रयासिशयेन', But, in the A and PM Plates ' का इस्याविशयेन' is clear.Chakravarti reads ' द्विरदराजस्य although " द्वरद्नाथस्य is clearly written in it But, द्विरदराजस्य' is found in the K, A and PM plates.