वाचन पाठ
गणप्पन दिनचरि
कुलकर्णि गणप्प मध्यम वर्गद गृहस्थ. अवनु दादरिनल्लिय ओन्दु चाळि नल्लि हॅन्डति हागू तन्न मूरु जन हेण्णु मक्कक्रोन्दिर्गे इरुत्तानें अवनिगे मूवत्तारु वर्ष वयस्सागिर्द अवनु सरकारी कचेरियलि कारकूननिद्दानें अवनु प्रतिदिवसद मुख्य मुख्य संगतिगळन्नु तन्न दिनचरियलि अथवा डैरियल्लि बरेंदिडुत्तानें. अदरनिय ऑन्दु पक्कदल्लि अवनु हीगें बरें दीदाने.
सोमवार जून १९५१
मुंजाने एळु गंटेंगे : नावु चह कुडियुत्तिस्वाग "इवळु" दुर्गादेविगे बेडिकॉन्ड प्रकार हिरिय मगळाद सुमतिय दडार (गोब्बर) वासियायितेंन्दु हेळिदळु. इदु देविय कृपे.
मुंजाने एन्टु गंगे : "इवळु" हॉलिद फाकु असड्डाळवागिदैर्येन्दु विजया नडुविन मगळु अळुत्तिद्दळु. बड्यू दप्पागिरुवुदन्ते, अवळ गेळतियरु सिरिवंत मनॆतनदबरु अवरु अवळ फाकन्नु नोडि गेलि माडुत्तारन्ते. माडलि, ननगें संबळ हेच्चु सिक्कुत्तिद्दर नानू अवलिंग उत्तम फ्रकन्नु होलिसि कॉडबहुदागित्तु. ननगू नयवाद धोतर बहळ सेरुत्तदें. आदरें रोक्कवन्नु अल्लिन्द तरुवुदु? इरलि ! पाप आ चिक्क हुडगिंगे इंथ मातु तिळियुबुदिल्ल. अवळु ऑकोय हुडुगि. दीपावळिगे रेश्मॅय मत्तु जरतारिय फ्राकु परकारवन्नु होलिपिकोंडुत्तेने अन्दु हेदिरे अवळियो समाधान वैनिसुत्तद्
मुंजाने हत्तु गंढेगें : लोकल ट्रेनिनल्लि तुम्ब ददृणि. फुट बोर्डिन मेले निल्लुवु दागलि, हौरंगे निल्लुवदागलि, अपराध आदुदरिंद नुग्गि ओव्या सेरिदै. जनर मैगें मै तिक्कि नोवायितु. बट्ट्य इस्त्रियू हाळायितु.
१७० । विरयापद प्रकरण
हरडु गटेग : हाजरि पुस्तकदल्लि सहि माडुबदन्तु मरेतु बिट्टे नैनपु आगु त्तल सुपरिंटेंडेंटर मुन्द होगि "सहि माडलिक मरतेनु" एन्दु हेल्दिनु. अवरु नानु एनो नैप हेळुने अन्दु दुकोडरु. आदरू हाजरी पुस्तकवन्तु कीरु.
मध्यान्ह मूरु गटेगे : दोड्ड साहेबरु नन्नन्नु करेंदरु. नापु होगि अवर मुन्द विनयविंद निंतुकोंडेनु. नानु माडिद केलवु तप्पुगळ सलुवागि अवरु ननगे एच्चरिसिदरु. "नीवु समयके सरियागि संबळपत्रवन्नु तयारि सुबुदित अदरिंद अॅल्लरिंगू तोंदरेयागुत्तदे. मंदिन सल जाग्रतेंयागि माडिरि" अॅन्दरु.
नाल्कूबरे गंटेगे : कार्यालयद परस्पर सहकारी व्यांकिनिंद सालवन्नु बेडुवुदक्क होदनु. नन्न गेळेयराद दाते हागू पवार इवरिंगे जामीनु आगिरेन्दु केलि कोन्डेनु. अवर अल्लगळेदरु. वाजपेयियवरु नानु ब्यांकिनिंद साल तेंगेदु कोळयार एन्दु उपदेश माडिदरु. श्री मिश्र इवरंतू नानु मनस्सिगे बंद हागे खर्च माडुत्तेने अन्दु नन्नन्ने हल्दिरु.
सायंकाल एकु गंटगेः कायिपले कॉळछुवुदक्कागि पेटॅयल्लि अड्डाडिदे. हसिसप्पु मुलगि इवु सोवियागि सिक्कुत्तवें. आदरे नम्म मनेंयलि अवु यारिगू सेरुवुदिन अवरिंगे उळळेंगड्डे, बटाटे, टमाटो, कोसुगड्डे (क्याबीज) हागलकायि इवु बेकु. अवु बहळ तुट्टि अदक्कन्दु वारदल्लि ऑन्दे सल तरुत्तेने.
सायंकाल एन्दु गंटेंगे : अॅल्लक्कू चिक्कवळाद जयश्री "अप्पा ननगे गायन कलियबेकु एन्दनिसुत्तदे" अन्दळु. ननगू हागेये अनिसुत्तदे, आदरें अवळिंगे गायन क्लासिगे हाकबेकु अन्दरें इप्पत्तु रूपायि फी कॉडवेंका गुत्तदें. अदु ननगे साध्यविल्ल. अदल्लदें "इवळु" हुड्डुगियरन्नु गायन क्लासिग कळिसुबुदक ऑप्पुवुदिल्ल. ऑळयदायितु इवळ मेले हाकि "क्लासिगे होगवॅड" अन्दरायितु.
कन्नड भाषा प्रवेश । १७१
रात्रि ओम्बत्तु गंटेंगे : ऊट माडिद मेले कोंच समय मनॆय जनरोडने मात नाडुत्त कुळितिदॆनु अष्टरल्लि नॅरॅमनेंय काशीनाथ पंतरु इस्पेटु आडलिक्के करें कळिसिदरु. नानु शर्दु हाकिकोन्डु बरुत्तेने अन्दु हेळिबिट्टे "इवळिगे" नानु इस्पेटु आड्डुवुदु सेरुवुदिल्ल. आदुदरिंद "होग बेडिरि " अन्दु ननगे हेदिळु. आग नानु केविद "रात्रि स्वरूप हॉत्तु आट आडिदरे एनु तप्पु आगुत्तदे?" अवळु अंदळु "स्वल्प होत्तु आडिदरें एनू तप्पिल्ल. आदरें नीवु आडलिक्क कुळितरे निमगे एल्लरिगू याव मातिन परिवेयू उळियुवुदिल्ल. काशीनाथ पंतर मगनिगं नैगिल्ल. अवर मनॆयवरु, पार्वतीवायियवरु, इडिय दिन अवन आरके माडुत्तिद्दारे रात्रियल्लि काशीनाथ पंतरु मगन हत्तर कूडबारदे? अवरु आटक्के कुळितरे हेगादीतु ? नीवु होगबेंडिरि अंदरे अवरु तावागि मगन कडेंगे लक्ष कॉड्डुवरु" नानु अवळ मातन्नु ऑपिकॉन्डू "ऑळ्ळैयदु" अंदे.
ವಾಚನ ಪಾಠ
ಗಣಪ್ಪನ ದಿನಚರಿ
ಕುಲಕರ್ಣಿ ಗಣಪ್ಪನ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಗೃಹಸ್ಥ, ಅವನು ದಾದರಿನಲ್ಲಿಯ ಒ೦ದು ಚಾಳಿನಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಮೂರು ಮಂದಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಮೂವತ್ತಾರು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸರಕಾರಿ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರಕೂನನಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿ ದಿವಸದ ಮುಖ್ಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದಿನಚರಿ ಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿಯ ಒಂದು ಪಕ್ಕ ದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ.
ಸೋಮವಾರ ಜೂನ್ ೧೯೫೧
ಮುಂಜಾನೆ ಏಳು ಗಂಟೆಗೆ : ನಾವು ಚಹ ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ "ಇವಳ ದುರ್ಗಾದೇವಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರಕಾರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳಾದ
१७२ । किरयापद प्रकरण
ಸುಮತಿಯ ದಡಾರ (ಗೊಬ್ಬರ) ವಾಸಿಯಾಯಿತೆಂದು ಹೇಳಿದಳು, ಇದು ದೇವಿಯ ಕೃಪೆ.
ಮುಂಜಾನೆ ಎಂಟುವರೆ ಗಂಟೆಗೆ : ಇವಳು ಹೊಲಿದ ಪ್ರಾಕು ಅಸಡ್ಡಾಳ ವಾಗಿದೆಯೆಂದು, ವಿಜಯಾ ನಡುವಿನ ಮಗಳು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಬಟ್ಟೆಯೂ ದಪ್ಪಾಗಿರುವುದಂತೆ, ಅವಳ ಗೆಳತಿಯರು ಸಿರಿವಂತ ಮನೆತನದವರು. ಅವರು ಅವಳ ಫ್ರಾಕನ್ನು ನೋಡಿ ಗೇಲಿ ಮಾಡು ತಾರಂತೆ, ಮಾಡಲಿ. ನನಗೆ ಸಂಬಳ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಕ್ಕುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾನೂ ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಾಕನ್ನು ಹೊಲಿಸಿ ಕೊಡಬಹುದಾ ಗಿತ್ತು. ನನಗೂ ನಯವಾದ ಧೋತರ ಬಹಳ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಆದ ರೊಕ್ಕವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತರುವುದು? ಇರಲಿ! ಪಾಪ ಆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡು ಗಿಗೆ ಇಂಥ ಮಾತು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗಿ, ದೀಪಾವಳಿಗೆ ರೇಶ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಜರತಾರಿಯ ಫಾಕು, ಪರಕಾರ ಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾ ಧಾನವೆನಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಂಜಾನೆ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ : ಲೋಕಲ್ ಟ್ರೇಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬ ದಟ್ಟಣಿ ಫುಟ್ ಬೋರ್ಡಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದಾಗಲಿ, ಹೊರಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಾ ಗಲಿ, ಅಪರಾಧ, ಆದುದರಿಂದ ನುಗ್ಗಿ ಒಳಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಜನರ ಮೈಗೆ ಮೈ ತಿಕ್ಕಿ ನೋವಾಯಿತು, ಬಟ್ಟೆಯ ಇಸ್ವಿಯೂ ಹಾಳಾಯಿತು,
ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಗೆ : ಹಾಜರಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮರೆತು ಬಿಟ್ಟೆ, ನೆನಪು ಆಗುತ್ತಲೆ ಸುಪರಿಂಟೆಂಡೆಂಟರ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ " ಸಹಿ ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ ಮರೆತನು " ಎಂದು ಹೇಳಿದೆನು ಅವರು ಏನೋ ನೆಪ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೆನೆದು ಕೊಂಡರು. ಆದರೂ ಹಾಜರಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮೂರು ಗಂಟೆಗೆ : ದೊಡ್ಡ ಸಾಹೇಬರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದರು. ನಾನು ಹೋಗಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತು ಕೊ೦ಡೆನು, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ನನಗೆ
कन्नड भाषा प्रवेश । १७३
ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. "ನೀವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಬಳ ಪತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಲ ಜಾಗ್ರತೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ" ಎಂದರು.
ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಗಂಟೆಗೆ : ಕಾರ್ಯಾಲಯದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರಿ ಬ್ಯಾಂಕಿ ನಿಂದ ಸಾಲವನ್ನು ಬೇಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು, ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಾದ ದಾತೆ ಹಾಗೂ ಸವಾರ ಇವರಿಗೆ ಜಾಮೀನು ಆಗಿರೆಂದು ಕೇಳಿ ಕೊಂಡೆನು, ಅವರು ಅಲ್ಲಗಳೆದರು. ವಾಜಪೆಯಿಯವರು ನಾನು ಬ್ಯಾಂಕಿನಿಂದ ಸಾಲತೆಗೆದು ಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀ ಮಿಶ್ರ ಇವರಂತೂ ನಾನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದ ಹಾಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನೇ ಹಳಿದರು.
ಸಾಯಂಕಾಲ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗೆ : ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಚಿಕ್ಕವಳಾದ ಜಯ ಶ್ರೀ "ಅವ್ವಾ ನನಗೆ ಗಾಯನ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದೆನಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದಳು. ನನಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಗಾಯನ ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ರೂಪಾಯಿ ಫೀ ಕೊಡ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಲ್ಲದೆ ಇವಳು" ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಗಾಯನ ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ಕಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದಾಯಿತು. ಇವಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡ* ಎ೦ದರಾಯಿತು.
ರಾತ್ರಿ ಒಂಬತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ : ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಕೊಂಚ ಸಮಯ ಮನೆಯ ಜನರೊಡನೆ ಮಾತಾಡುತ್ತ ಕುಳಿತಿದ್ದೆನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ನೆರೆ ಮನೆಯ ಕಾಶೀನಾಥ ಪಂತರು ಇಸ್ಪೀಟು ಆಡಲಿಕ್ಕೆ ಕರೆ ಕಳಿಸಿ ದರು, ನಾನು ಶರ್ಟು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಬಿಟ್ಟೆ. "ಇವಳಿಗೆ ನಾನು ಇಸ್ಪೀಟು ಆಡುವುದು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ " ಹೋಗ ಬೇಡಿರಿ" ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ಆಗ ನಾನು ಕೇಳಿದೆ "ರಾತ್ರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಆಟ ಆಡಿದರೆ ಏನು ತಪ್ಪು ಆಗುತ್ತದೆ?" ಅವಳು ಅಂದಳು "ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಆಡಿದರೆ ಏನೂ १७४ । विरयापद प्रकरण
ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಆಡಲಿಕ್ಕೆ ಕುಳಿತರೇ ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯಾವ ಮಾತಿನ ಪರಿವೆಯ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಶೀನಾಥ
ಪಂತರ ಮಗನಿಗೆ ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನೆಯವರು, ಪಾರ್ವತಿಬಾಯಿಯವರು, ಇಡಿಯ ದಿನ ಅವನ ಆರೈಕೆ ಮಾಡು ತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಶೀನಾಥ ಪಂತರು ಮಗನ ಹತ್ತಿರ ಕೂಡಬಾರದೇ? ಅವರು ಆಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತರೆ ಹೇಗಾದಿತು? ನೀವು ಹೋಗಬೇಡಿರಿ ಅಂದರೆ ಅವರು ತಾವಾಗಿ ಮಗನ ಕಡೆಗೆ ಲಕ್ಷ ಕೊಡುವರು ನಾನು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಒಳ್ಳೆ
घाचन पाठ
गुणप्पांची रोजनिशी
कुलकर्णी गणाप्पा हा एक मध्यम वर्गीय गृहस्थ. तो दादरमध्ये एका चाळीत बायको आणि आपल्या तीन मुलींबरोबर राहतो. त्याचे वय छत्तीस वर्षाचे. तो सरकारी कचेरीतील एक कारकून आहे. तो रोज ठळक ठळक गोष्टी आपल्या रोजनिशीत लिहून ठेवतो. तीतील एका पानावर त्याने असे लिहून ठेविले आहे.
सोमवार, जून १९५१
सकाळी सात वाजता : आम्ही चहा घेत असताना "ही" म्हणाली की दुर्गादेवीला नवस केल्यामुळे सुमती (थोरली मुलगी) चा गोवर निघाला. ही देवीची कृपा होय.
सकाळी साडे आठ वाजता : "हिने" शिवलेला फ्राक काहीतरीच झाला आहे म्हणून विजया, मधली मुलगी, रडत होती. कापड देखील जाड आहे म्हणे. तिच्या मैत्रिणी श्रीमंतांच्या घराण्यांतील आहेत. त्या तिचा फ्राक पाहून तिची टिंगल करतात म्हणे. करु देत. मला अधिक पगार
कन्नड भाषा प्रवेश । १७५
मिळत असता तर मी देखील तिला चांगल्या कापडाचा फ्राक शिववून दिला असता. मला सुध्दा तलम धोतर फार आवडते पण पैसे कोठून आणावयाचे असो. त्या बिचाऱ्या चिमुकल्या मुलीला असल्या गोष्टी समजत नाहीत. ती चांगली मुलगी आहे. दिवाळीला रेशमी आणि जरीचा फ्राक-परकर शिववून देतो असे म्हटले तर तिचे समाधान होते.
सकाळी दहा वाजता : लोकल गाडीत चिकार गर्दी होती. फूटबोर्डवर उभे राहणे, बाहेर लोबकळून उभे राहणे म्हणजे गुन्हा. म्हणून घुसून आत शिरलो लोकांच्या अंगांशी अंग घासून दुखू लागले. कपड्याची इस्त्री देखील खराब झाली.
बारा वाजता : हाजरी बुकांत सही करावयाची पार विसरलो. आठवण होताच सुपरिंटेंडेंटांच्या पुढे जाऊन "सही करायला विसरलो" म्हणालो. त्याना वाटले की मी काहीतरी सबब सांगतो आहे. तरी देखील त्यानी हाजरी बुक दिले.
दुपारी तीन वाजता : मोठ्या साहेंबानी मला बोलविले मी जाऊन त्यांच्या पुढे अदबीने उभा राहिलो. मी केलेल्या काही चुकांबद्दल त्यांनी माझी हजेरी घेतली "तुम्ही वेळेवर पगार पत्रक तयार करत नाही त्यामुळे सर्वानाच त्रास होतो. पुढच्या खेपेस लवकर बनवा असे म्हणाले.
साढेचार वाजता :- कार्यालयाच्या परस्पर सहकारी बँकेतून कर्ज मागण्यासाठी गेलो. माझे स्नेही दाते आणि पवार याना जामीन होण्यास विनविले. त्यानी नकार दिला. वाजपेयी यांनी मी वैकेतून कर्ज काढू नये असा उपदेश केला. श्री मिश्र यानी तर मी मनमाने खर्च करणारा म्हणून मलाच दोष दिला.
संध्याकाळी ७ वाजता :- भाजीपाला विकत घेण्यासाठी बाजारातून फिरलो. पालेभाजी, मुळा ह्या भाज्या स्वस्त मिळतात. पण आमच्या घरी त्या
१७६ । विरयापद प्रकरण
कोणालाच आवडत नाहीत. त्यांना कांदे, बटाटे, टमाटे, कोबी, पडवळ हे हवेत. ते फार महाग असतात. म्हणून आठवड्यांत एकदाच आणतो.
संध्याकाळी आठ वाजता :- सगळ्यात धाकटी जयश्री "बाबा मला गायन शिकण्याची हौस आहे" म्हणाली. मलाही तसेच वाटते, पण तिला गायनाच्या क्लासांत घालावयाचे म्हटले तर महिना वीस रुपये फी द्यावी लागते. ती मला परवडत नाही. शिवाय "हिला " देखील मुलीना गायनाच्या क्लासांत पाठविणे पसंत नाही. बरे झाले हिच्याकडे बोट दाखवून "क्लासांत जायचे नाही" म्हटले म्हणजे झाले.
रात्री नऊ वाजता :- जेवण केल्यावर थोडा वेळ घरातील मंडळीशी गप्पा मारत बसलो होतो. इतक्यांत शेजारच्या काशीनाथ पंतांनी पत्ते खेळण्यासाठी बोलावले. मी शर्ट घालून येतो असे सांगून मोकळा झालो. "हिला" मी पत्ते खेळलेले आवडत नाही. म्हणून ती मला 'जाऊ नका' असे म्हणाली तेव्हा मी तिला विचारले रात्रीचे थोडा वेळ खेळल्याने काय बिघडते ? ती म्हणाली थोडा वेळ खेळल्याने काही बिघडत नाही हे खरे, पण तुम्ही खेळावयास बसलात म्हणजे तुम्हा सर्वाना कोणत्याही गोष्टीचे भान. राहात नाही. काशीनाथ पंतांच्या मुलाची तब्येत बरी नाही. त्यांची मंडळी, पार्वतीबाई, दिवसभर त्याची शुश्रूषा करत आहेत. रात्रीचे काशीनाथ पंतांनी मुलापाशी बसू नव्हे काय? ते खेळावयाला बसले तर ते कसे चालेल? तुम्ही जाऊ नका, म्हणजे ते आपोआप मुलाकडे लक्ष देतील. मी तिचे म्हणणे मान्य करून "बरे" म्हटले.
कन्नड भाषा उत्तर कर्नाटकात आणि जुन्या म्हैसूर भागात वेगवेगळ्या प्रकारे बोलली जाते. उत्तर कर्नाटकातील भाषा मराठीच्या वळणावरची आहे. त्यांतील काही शब्द आणि वाक्प्रचार (idioms) म्हैसूरकडच्या लोकाना समजत नाहीत. त्या उलट म्हैसूर कडील काही शब्द उत्तरेकडील सामान्य
कन्नड भाषा प्रवेश । १७७
