কাতি বিহুক কঙালী ("দৰিদ্ৰ") বুলিও কোৱা হয় কিয়নো এই সময়ছোৱাত সাধাৰণতে অসমীয়া খেতিয়ক ৰাইজৰ ভড়াল বা শস্যভাণ্ডাৰবোৰ সাধাৰণতে খালী হ'বলৈ ধৰে আৰু বছৰটোৰ এই সময়ছোৱাত খাদ্যৰ কিছু নাটনিও ঘটে ।অৰ্থাৎ কাতি বিহু আন দুটা বিহুৰ দৰে এক আনন্দৰ উৎসৱ নহয় । এই বিহুৰ প্ৰকৃতি যেন ৰঙালি বা ভোগালী বিহুৰ তুলনাত কিছু শান্ত বা বিষন্ন।
আনহাতে এই দিনটোত অসমৰ ৰাইজে পথাৰত বা ঘৰৰ চোতালত এক বিশেষ ধৰণৰ চাকি জ্বলাই যাক 'আকাশবন্তি' বুলি কোৱা হয়। এই সৰিয়হ তেলৰ ডাঙৰ চাকিগছ বাঁহৰ খুটা এটা বান্ধি ওখকৈ ৰখা হয়। যাক বহুত দূৰৰ পৰাও দেখা পোৱা যায় । আমোদজনক কথা যে আগতে আকাশবন্তী কোনে কিমান ওখকৈ দিব পাৰে তাক লৈ গাঁৱৰ ৰাইজৰ মাজত একধৰণৰ প্ৰতিযোগিতাও চলিছিল । এই চাকি জ্বলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত বিশ্বাস কৰা হয় যে এই চাকিবোৰে পোক-পতংগবোৰক জুইৰ ফালে টানি শস্যক পোক-পতংগৰ পৰা আতৰাই ৰখাত সহায় কৰে।
ৰাছিয়াৰ সহযোগত ভাৰততে নির্মাণ হ'ব এ কে ৪৭, ক'ত হ'ব কাৰখানা !!
বাওঁহাতৰ অনামিকা আঙুলিতহে বিয়াৰ আঙঠি কিয় পিন্ধোৱা হয় ? কোন দেশত কি বিশ্বাস কৰা হয় !!
"ভইচ ২৪×৭" হৈছে অসম তথা উত্তৰ-পূবৰ লগতে বিশ্বৰ যোগাত্মক খবৰ সমূহ জনমানসত দাঙি ধৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰা এক ব্যতিক্ৰমী আৰু সুকীয়া ডিজিটেল মঞ্চ । সমাজ, ৰাজনীতি, সংস্কৃতি, সাহিত্য, আইন আৰু অৰ্থনীতিৰ প্ৰতি বিশেষ দৃষ্টি ৰাখি লগতে স্থানীয় ঘটনাবোৰৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা আমাৰ অন্যতম উদ্দেশ্য।
সন্তানৰ মাচুল আদায় দিবলৈ শাক-পাচলিৰ ব্যৱসায়ীৰ বাবে ধন ধাৰলৈ লৈছিল প্ৰখ্যাত সংগীতশিল্পী মুকেশে, কিদৰে তেওঁ যুঁজিছিল দাৰিদ্ৰ্যৰে ?
