গোটেই জীৱন ধৰি আলেকজেণ্ডাৰে মানুহৰপৰা সম্ভমেই পাই আহিছে। কোনোবাই যে তেওঁক ভিক্ষাৰীৰ সৈতে তুলনা কৰিবলৈ সাহস কৰিব, এই কথা তেওঁ কল্পনাই কৰিব পৰা নাছিল। লগতে তেওঁ অনুভৱ কৰিলে যে এই নিঃসম্বল মানুহটোৰ মাজত এনে কিবা কথা আছে, যি তেওঁক ইমান সাহসী হ'বলৈ অনুপ্ৰেৰণা দিছে। গতিকে মানুহটোক শাস্তি নিদি তাৰ লগত কথা পতাই বুদ্ধিমানৰ কাম হ'ব বুলি তেওঁ ভিতৰি অনুভৱ কৰিলে! আলেকজেণ্ডাৰে সুধিলে, 'আপুনি মোক কিয় ভিক্ষাৰী বুলি ক'লে? মই যে এজন মহাপ্ৰতাপী সম্ৰাট আপুনি নাজানে নেকি? ' আলেকজেণ্ডাৰৰ প্ৰশ্ন শুনি মানুহজনে সজোৰে হাঁহিবলৈ ধৰিলে আৰু এইবাৰ তেওঁ আলেকজেণ্ডাৰক ওলোটাই প্ৰশ্ন কৰিলে,
পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ উন্নত সঁজুলিটোৰ (device) নামেই হ'ল -'মন'। মন নামৰ এই অসাধাৰণ সঁজুলিটোৰ সহায়ত সভ্যতা সংস্কৃতিৰ বিকাশ সাধন কৰি আজি আমি উন্নতিৰ এই অৱস্থাত উপনীত হৈছোঁহি। মন কৰিবলগীয়া যে আমাৰ নাঙলটোও এটা সঁজুলি। নাঙলৰ সহায়ত আমি কৃষি-কৰ্ম কৰোঁ। পথাৰত হাল সামৰি পৰৱৰ্ত্তী ব্যৱহাৰৰ বাবে নাঙলটো আমি পথাৰতে থৈ আহোঁ। কান্ধত তুলি লৈ নুফুৰোঁ। খেতিয়ক এজনে নামঘৰলৈ যোৱাৰ সময়ত নাঙলটো লগত লৈ নাযায়। একমাত্ৰ 'মন' নামৰ এই সঁজুলিটোকহে মানুহে অনবৰতে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। পুৱা টোপনিৰ পৰা সাৰ পোৱাৰ পিছত আৰু ৰাতি গভীৰ টোপনিত প্ৰৱেশ কৰা লৈকে লহমাৰ বাবেও মানুহে 'মন' নামৰ এই সঁজুলিটোক জিৰণি নিদিয়ে। ফলত কালক্ৰমত মানুহ হৈ পৰে মনৰ বহতীয়া। বহুতেই আকৌ টোপনিয়েই মনৰ জিৰণি বুলিও ভাবে। টোপনিত প্ৰৱেশ নকৰাকৈও মন নামৰ এই সঁজুলিটোক জিৰণি দিব পৰা যায় নে?
এতিয়া স্বাভাৱিকতে আমাৰ মনত প্ৰশ্নৰ উদয় হয় - অহং আৰু মনস্তাত্বিক সময়ৰ বুকুত ভ্ৰমি ফুৰা এই মনটোক জিৰণি দিব পৰা যায় নে? ভালপোৱা, বেয়াপোৱা আৰু নিষ্ক্ৰীয়তাৰ গুণেৰে ভৰি থকা এই মনটোক আমাৰ বহতীয়া কৰিব পৰা যায় নে? তুলনাত্মক বিচাৰ, হিচাপী ভাবনা, পৰিচয়কাতৰ, প্ৰতিযোগিতাপ্ৰৱণ আৰু পেকেজিং ভাবনাৰ এই মনটোক প্ৰকৃত অৰ্থত বুজি উঠিব পাৰি নে? এনে কি কৌশল আছে যাৰ সহায়ত মনৰ কৱলৰ পৰা মুক্ত হৈ মানুহে এক আনন্দভৰা জীৱন যাপন কৰিব পাৰে?
মেঘালয়ৰ মাতৃপ্ৰধান সমাজ আৰু বৈবাহিক জীৱন ( কন্দৰ্প কুমাৰ নাথ )
য়ো য়ো হানী সিং আৰু বেবী ডোলত হেৰাই যোৱা কালীয়াৰ আৰ্তনাদ (ধনজিৎ কুমাৰ শৰ্ম্মা)
গোৱালপাৰাৰ পাটীশিল্প.....(- জানমনি হাজৰিকা)
শিতানত লেখাৰ সংখ্যা Select Category অনুবাদ (274) অনুভৱ (528) অসমীয়া লিখন সঁজুলি (1) আখল (215) ই-কিতাপ (38) কবিতা (1,316) ক্ৰীড়া (36) গল্প (1,217) গ্রন্থ-আলোচনা (133) দেশে-বিদেশে (307) ধাৰাবাহিক (465) প্ৰবন্ধ (1,432) বোলছবি (116) ভাল খবৰ (23) ভিন্নস্বাদ (973) ৰহঘৰা (895) ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা (15) শিল্প আৰু ভাষ্কৰ্য্য (194) শিশু-শিতান (36) শ্ৰব্য-নাট (2) সংখ্যাটোৰ-আঁৰত (69) সম্পাদকলৈ-চিঠি (32) সম্পাদকীয় (139) সৰিয়হ-ফুল (64) সাক্ষাৎকাৰ (112) স্বাস্থ্যকথা (214)
Copyright © 2022 সাহিত্য ডট অৰ্গ. All rights reserved.
Theme: ColorMag by ThemeGrill. Powered by WordPress.
Copying is Prohibited!
