ماكرون واردوغان خلال قمه برلين حول ليبيا مطلع العام الحالي واعلن ماكرون في خطابه خطه لمحاربه "النزعات الانفصاليه"، ولمنع "توظيف الدين للتشكيك في قيم الجمهوريه الفرنسيه". ورد الرئيس التركي رجب طيب اردوغان علي تصريحات ماكرون، قائلا ان كلامه "استفزاز صريح وقله ادب". وياتي هذا السجال علي خلفيه نزاعات جيوسياسيه بين الدولتين، لكنها اكتسبت "نكهه دينيه"، كما يري خبراء. ويعد الملف الليبي ابرز نقاط الخلاف بين ماكرون واردوغان، اذ دعمت انقره حكومه الوفاق المعترف بها دوليا من قبل الامم المتحده، في حين مال الموقف الفرنسي لدعم القائد العسكري الليبي خليفه حفتر. كما احتدم التوتر خلال الاشهر الماضيه في شرق المتوسط، بين تركيا واليونان، حول ملف التنقيب عن الغاز، فاعلنت فرنسا ارسال تعزيزات عسكريه الي المنطقه، دعما لليونان. ويعتقد مراقبون ان ماكرون واردوغان يعمدان الي استخدام الخطاب الديني لخدمه اهداف سياسيه. وليس ذلك بالامر المستجد في حاله اردوغان، فزعيم "حزب العداله والتنميه" يسعي للعب دور قيادي في العالم الاسلامي، سواء من خلال دعم التيارات الاسلاميه في العالم العربي، او من خلال مغازله مشاعر ملايين المسلمين. وجاءت خطوه تحويل ايا صوفيا الي مسجد في يوليو/ تموز الماضي في هذا الاطار. وقد اثار الموقف التركي انتقادات دوليه. اما في حاله ماكرون، فان العنصر الديني مستجد علي سرديته السياسيه، لكنه ياتي في توقيت حساس، استباقا للانتخابات الرئاسيه الفرنسيه العام المقبل. فمن خلال اطلاق حملته علي "الاسلام الانفصالي"، كما اسماه، يجرد ماكرون خصومه في اليمين المتطرف من احد ابرز عناوينهم الانتخابيه. "الدين كاداه" تريد فرنسا لعب دور قيادي في الاتحاد الاوروبي، وفي الوقت نفسه يوجد علي اراضيها اكبر عدد مواطنين من المسلمين في القاره العجوز. لكن ارثها الاستعماري، بدءا من حمله نابليون الي مصر، وصولا الي احتلال الجزائر، فيه الكثير من ذكريات العنف تجاه المسلمين. مصل في مسجد النور في مدينه لو هافر شمال فرنسا عام 2018 في المقابل، لطالما كان النقاش حول علاقه تركيا بالاتحاد الاوروبي، محملا بابعاد اجتماعيه ودينيه، ومن بينها مساله علاقه اوروبا بالاسلام، وعلاقه الاسلام بالعلمانيه والحداثه. ومن عوامل تازيم العلاقه بين تركيا واوروبا، تعبير بعض القاده الاوروبيين، من بينهم الرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي، عن "استحاله انضمام بلد فيه 80 مليون مسلم الي الاتحاد". ويقول الصحافي والمفكر الفرنسي الان غريش لـ"بي بي سي" ان الخلافات بين ماكرون واردوغان لا تعكس "صراعا دينيا"، في حقيقه الامر، بل "استخداما للخطاب الديني من قبل القيادات السياسيه في صراعات جيوسياسيه". ويعتقد الباحث السياسي التركي اسلام اوزكان ان "الدين لا يلعب دورا مهما في السياسه التركيه، لكنه يستخدم للتعبير عن الهويه الحضاريه". ويقول اوزكان ان "السلطه في تركيا تستخدم هذا الخطاب كوسيله للبقاء في الحكم، خصوصا ان اردوغان يختار نبره غير دبلوماسيه وحاده، كاسلوب للتعبير عن نهجه الاستقلالي". سجالات عده لم يكن خطاب ماكرون حول "الاسلام الانفصالي"، اول حدث يؤشر الي وجود جدل بشان الاسلام في فرنسا. فقد تصاعد خلال السنوات الماضيه خطاب كراهيه الاسلام عبر الشاشات الفرنسيه، واحتدمت السجالات حول الحجاب في المدارس، وصولا الي ملف البوركيني، وطرد الشرطه لنساء يرتدينه عن الشواطئ العامه. ويري الان غريش ان جذور هذه المشكله حديثه بدات تتجلي بوضوح بعد الثوره الاسلاميه في ايران، وبعد تعاظم دور تنظيمات مثل القاعده علي الساحه الدوليه. وادت تلك التغيرات السياسيه الي تحولات في خطاب العنصريه الفرنسي، "فبعدما كان اليمين الفرنسي يوجه سهامه ضد العرب والمهاجرين الجزائريين والمغاربه، تحول الخطاب الي كراهيه للمسلمين في شعارات اليسار واليمين معا، مع تبني جزء من اليسار الفرنسي خطابا مناهضا للاسلام في الثمانينيات"، بحسب غريش. ومع تفاقم الازمات الاقتصاديه والاجتماعيه في اوروبا، كانت الاحزاب السياسيه بحاجه "الي كبش محرقه"، وجدته في المهاجرين المسلمين. ويوضح الصحفي الفرنسي ان "عقدي الستينيات والسبعينيات شهدا موجه عنصريه كبيره ضد العرب، ولكن معظم الفرنسيين ومعظم العرب كانوا يظنون ان المهاجرين سيعودون في نهايه المطاف الي بلادهم. ثم مر الوقت، وفجاه، استيقظ الفرنسيون ووجدوا ان الاسلام صار الدين الثاني في فرنسا، ما ولد خوفا لدي الفرنسيين الذين لا يعرفون شيئا عن هذا الدين". ويقول الباحث اسلام اوزكان ان وقع تصريحات ماكرون حول الاسلام، كان سلبيا جدا، لانه "رجل غربي ليس له علاقه بالاسلام، فلماذا يحاول تغيير مسار خطاب ديني لا علاقه له به؟ القرار قرار المسلمين في هذا الشان". "هجوم من الخارج" يري فريق من المعلقين الفرنسيين ان الاسلام يعاني من ازمه في فرنسا فعلا، خصوصا بعد سلسله هجمات، بدءا من الهجوم علي مجله "شارلي ايبدو" مطلع عام 2015، مرورا بسلسله الهجمات المنسقه في خريف العام نفسه، الي حادثه الدهس في مدينه نيس عام 2016. صلاه عيد الاضحي امام مسجد باريس عام 2017 براي غريش، فان الدين الاسلامي "لم يجد موقعه بعد في المجتمعات الاوروبيه". ويقول: "حين نسمع خطاب ماكرون، يبدو الامر كانه هجوم من الخارج علي الدين، وذلك يعزز سرديه المتطرفين، لان تنظيم الدوله الاسلاميه وحركات متطرفه اخري بنت جزءا من خطابها علي مقوله اضطهاد المسلمين في اوروبا". ويضيف: "تعبير ماكرون عن رغبه باسلام فرنسي حر من التدخل الاجنبي، يناقض سياسه الدوله الفرنسيه منذ اربعه عقود التي عززت ذلك التدخل، عبر الرجوع الي سفارات الدول الاسلاميه عندما تواجهها مشكله مع المسلمين وابناء المهاجرين". ويلفت اسلام اوزكان الي ان هناك "نفوذا للحكومه التركيه ولاردوغان شخصيا بين المسلمين في اوروبا والولايات المتحده، وذلك ليس بالامر السلبي بالضروره، فمن الطبيعي ان تكون هناك علاقه بين الدوله التركيه، والمسلمين، خصوصا الاتراك منهم".
فتح الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون جدلا واسعا، بعد حديثه حول الاسلام في فرنسا، الاسبوع الماضي، الذي قال فيه ان "الاسلام ديانه تعيش اليوم ازمه في كل مكان في العالم".