واستهلت الشابه حديثها بالقول: "انا مها اسامه عمري 32 سنه. اعرض نفسي للزواج علي الفيسبوك. من يهتم بالامر فليتواصل معي عبر رساله خاصه". واعتبرت مها ان ما فعلته هو الانسب لها، مشيره الي انها تدرك حجم الانتقادات التي ستطالها بسبب الفيديو، خاصه ان مبادرتها تعد "غير مالوفه" وربما "مرفوضه" في المجتمع المصري. واكدت مها انها "ستتاخذ الاجراءات القانونيه اللازمه ضد المتنمرين واصحاب التعليقات المسيئه". كما وضعت مها الاحترام والجديه كشروط اساسيه لقبول المتقدم لها. مواضيع قد تهمك نهايه وتابعت انه كان بمقدورها ان تلجا الي تطبيق تيك توك، لكنها اختارت "الطريقه الاصح والانسب"، علي حد قولها. كان هذا ملخص ما جاء في الفيديو، الذي حذفته صاحبته في وقت لاحق، وتعلن انها خسرت عملها، دون ان توضح ما اذا كان ذلك متعلقا بالفيديو ام لا. تفاعل كبير ورغم حذف الفيديو، الا انه لا يزال يستاثر بجانب مهم من تعليقات رواد مواقع التواصل الاجتماعي. لم تتوقع مها ان تنال مبادرتها كل هذا الاهتمام وان تلقي تدويناتها كل هذا النقاش. فثمه من اثني علي تصرف مها وشجاعتها في طرح موضوع يعد "معيبا في مجتمعات لا تزال تتداول مفاهيم خاطئه حول حياء المراه وكبريائها"، علي حد وصفهم. ورات معلقات ان مها "عبرت عن مشكله تعاني منها مئات الفتيات في الشرق". لكن التفاعل كان اغلبه سلبيا، اذ قوبل تصرف مها باستنكار من اخريات وجدن في كلامها "تقليلا من قيمه المراه وترسيخا للافكار النمطيه التي تصور الفتاه الشرقيه ككائن مهوس بالزواج". ودعت كثيرات مها والمعجبات بها الي تحقيق نجاحات مهنيه تثبت استقلالهن بدلا من التفكير في الزواج، وكان ذاتها لن تكتمل الا بزوج او رجل يحميها. كما عابت اخريات علي مها حديثها عن فتيات التيك توك وعدت اخريات كلامها خير دليل علي ان "المراه عدوه المراه". وكان ذلك سببا كافيا بنظر كثيرات للتشكيك في مبادره مها وشجاعتها واعتبرنها مجرد محاوله منها الي لفت الانظار. علاوه علي ذلك، راي اخرون ان الاسلوب الذي انتهجته مها سيجر عليها مشاكل عديده وسينتقص من مكانتها الاجتماعيه. فالمعترضون علي اسلوب الشابه يعتقدون بوجود خطوط حمراء يجب علي المراه ان تحترمها كي تحفظ كبرياءها، علي حد تعبيرهم. وفي هذا السياق، يعلق احدهم: "حتي ان تعرفت علي الرجل المناسب من خلال هذه الطريقه ستواجه مشاكل عديده كان يقلل الزوج من شانها باعتبارها صاحبه المبادره، ويعيرها بانها هي من فرضت نفسها عليه". مها ترد وردا علي الانتقادات، نشرت مها تدوينه تعلن فيها رفضها لتلك الخطوط وختمتها قائله: "يحكي ان كان في ناس خايفين من نظره المجتمع وكلام الناس ولا حصلوا حياه ولا حصلوا موت". كما نشرت مها تدوينه تضم صورا لتعليقات مؤيده لما فعلت وشكرت من نشروها علي دعمهم لها. "كوني مبادره وصارحيه" وضمن هذه المعطيات والمعتقدات التي تنادي بحياء المراه وتري في تحفظها عن التعبير عن مشاعرها دليلا علي سمو اخلاقها وعفتها، تبرز اسئله من قبيل: "كيف يمكن للمراه ان تعبر عن عواطفها؟ وماذا يحصل لو بادرت بطلب الزواج من رجل نال اعجابها؟ ولماذا يرفض المجتمع مثل تلك المبادرات؟". تستدعي الناشطه النسويه دينا انور قصه السيده خديجه وكيف بادرت بالتعبير عن رغبتها بالزواج من النبي محمد، دون ان تحط من كرامتها وقيمتها. ترفض دينا اخفاء مشاعرها بل تشجع الفتيات علي تخطي عتبه الخجل والاخذ بزمام المبادره عوضا عن "الرضوخ للامر الواقع وتوصيات المجتمع الذكوري". وتقول دينا ان لديها تجربه في هذا الموضوع، قصت تفاصيلها باستفاضه في تدوينه نشرتها عبر حسابها علي موقع فيسبوك. وتقول دينا ان "الرجل الشرقي في العموم يخشي المراه القويه والواثقه من نفسها فهو الذي تربي علي اتخاذ قرار الزواج وقرار الطلاق منفردا مستمدا سلطته من العائله والمجتمع الذي يمنحه مرتبه اعلي من المراه وتحرره من كافه القيود". وتردف دينا في حديثها معنا: "ان بادرت المراه بالتعبير عن اعجابها به فسيرميها المجتمع بابشع الصفات وسيري الرجل في الامر انتقاصا من ذكوريته فكيف لها ان تسلبه حق القوامه فهو المسؤول عن تكوين الاسره ولا يحب ان يشعر انه مفعول به فهو مجبول علي ان يذهب الي البيوت يشاهد اكثر من عروسه ومن يتخذ القرار". وتتابع محدثتنا: "عدد النساء المعيلات في ارتفاع ومع ذلك نجد المجتمع يتمسك بحق الرجل في القوامه الشكليه وينتفض علي مبادره احداهن بالتقدم لخطبه الشاب، رغم ان الدين منحها ذلك الحق". الامر لا يقتصر علي الشرق وتعج المنتديات بقصص لفتيات فضلن اخفاء مشاعرهن وبقين متحسرات. مثل مريم التي احبت جارها في السر فتقول: "كنا نتشابه في كثير من الاشياء ونتشارك نفس الهوايات والافكار. كنت اهيم بحبه وازعم ان كل من حولي يدركون ذلك لكنني لم اجرؤ يوما علي مصارحته فكبريائي لم يسمح لي. لكني اليوم الوم نفسي بعد ان سافر للعمل في الخارج وارتبط باجنبيه". واشار اخرون الي ان المجتمع الشرقي غير مؤهل لتقبل فكره ان تبادر الفتاه بطلب الزواج، رغم ان اغلبه يدرك بحكم الثقافه الدينيه ان الامر ليس فيه ما يعيبه شرعا، الا ان سلطه المجتمع تقف عائقا امام الفتاه. وحتي اللواتي تشجعن واخبرن الطرف الاخر بحقيقه عواطفهن، وجدن انفسهن في مواجهه الفضيحه والوصم الاجتماعي فقد لا يكتفي الطرف المقابل برفض الفتاه بل افشي سرها ليشيع خبره بين جيرانها ومعارفها. ولذا يعتقد كثيرون ان تغيير المفاهيم الخاطئه حول خطبه المراه للرجل يقتضي صياغه خطاب جديد يواكب المتغيرات الاجتماعيه المتلاحقه التي صاحبت الحداثه والعولمه . وتظهر بين الفينه والاخري مبادرات لتشجيع المراه علي تحدي العقليه السائده والطقوس المتبعه في الزواج حول العالم، خاصه ان المتعارف عليه في جل المجتمعات هو ان يتقدم الرجل لخطبه المراه لا العكس. ففي صيف عام 2013، تقدمت العديد من الممثلات بطلب للزواج من شركائهن. ونذكر منهن الممثله الامريكيه كريستين بيل، التي اعربت عن رغبتها في الزواج من الممثل والمخرج الامريكي داكس شيبرد، عن طريق تغريده. وخلصت دراسه اجرتها شركه "كنوت" الامريكيه في عام 2017، الي ان 61 فقط من اصل 12657 عروسه تقدمن بطلب زواج لشركائهن، اي ما يعادل 1% فقط من اولئك النساء. ويعد يوم 29من فبراير/شباط، الذي ياتي مره كل اربع سنوات، يوم السيدات بامتياز في ايرلندا واسكتلندا. ففي ذلك اليوم تنقلب النساء علي تقليد طلب الزواج ويسمح لهن بخطبه من يحبون من الرجال. ينسب هذا التقليد الي ملكه اسكتلندا مارغريت، التي اقرت هذا القانون عام 1288، بينما يرجعه الايرلنديون الي القديسه بريغيد، التي اقنعت القديس باتريك بالموافقه علي هذا التقليد.
قبل ايام اطلت الشابه الثلاثينيه مها اسامه، علي متابعيها عبر فيسبوك لتعرب عن املها في ايجاد الشريك المناسب لحياتها.