اثاره فكره المتحف جدلا ومن المتوقع ان تتخذ المحكمه العليا الامريكيه هذا الاسبوع قرارا بشان مشروعيه برامج التمييز الايجابي الذي يتيح للجامعات اعتبار العرق عاملا في الالتحاق بها. وقال معارضو القرار ان التمييز الايجابي غير ضروري في امريكا الحديثه ويسهم في التمييز العنصري، في حين قال انصار القرار ان البرامج مازالت تمثل وسيله فعاله لمكافحه قرون من العنصريه والاجحاف في امريكا. وعلي بعد بضعه ابنيه من المحكمه العليا في واشنطن ستجري مناقشات مماثله بشان متحف يعرض قطعا من كسر الزجاج وقطعا اثريه اخري. هذه القطع مخصصه للمتحف الوطني للتاريخ والثقافه الامريكيه الافريقيه. مواضيع قد تهمك نهايه وعلي الرغم من عدم بناء المتحف حتي الان، الا ان المديرين، او المحافظين علي تاريخ السود في الولايات المتحده، يتعهدون بمتحف يثري الوعي لدي البلاد بشان الارث العرقي الذي مازال يقسم الكثير من الامريكيين. وقالت لوني بانتش، مديره المتحف، "ندرس افكارا صعبه علي الامريكيين." واضافت "لكنك ستصل الي الحقيقه والمصالحه ومعالجه قضايا لطالما قسمتنا لعقود. وحانت الفرصه لفهم تاريخ الامريكيين الافارقه الثري فضلا عن كونها فرصه للامريكيين الافارقه انفسهم للتغلب علي ماض مؤلم ." انها مهمه جريئه تعكس كفاح الامريكيين الافارقه في المجتمع. فكره قديمه يذكر ان فكره انشاء المتحف اقترحت للمره الاولي قبل مئه عام لكنها قوبلت باعتراض من جانب المشرعين الذي باتوا يؤكدون علي ان اولئك من ذوي البشره السوداء لم يسهموا بشئ في الولايات المتحده. وبرزت الفكره من جديد خلال ستينيات القرن الماضي خلال حقبه الحقوق المدنيه، لكن مؤسسه سميثسونيان والتي تحصل علي تمويلات فيدراليه، فضلت بدلا من ذلك دمج تاريخ السود ضمن مقتنيات متاحفها القائمه. ولم تدخل الفكره حيز التنفيذ الي ان وقع الرئيس الامريكي السابق جورج دبليو بوش عام 2003 مشروع قانون يكفل سداد الكونغرس نصف المبلغ اللازم لبناء المتحف وقيمته 500 مليون دولار. ودشن الرئيس الامريكي الحالي باراك اوباما بناء المشروع عام 2012، اذ يجري العمل في علي قدم وساق. وتعززت جهود جمع الاموال الباقيه هذا الشهر عندما تبرعت الاعلاميه الشهيره اوبرا وينفري بمبلغ 12 مليون دولار اضافه الي ما كانت تبرعت به عام 2007 وقدره مليون دولار. كما جمع نحو 22 الف قطعه حاليا لعرضها في المتحف من لا شئ، من بينها نسخه نادره من الكتاب المقدس الخاص بزعيم ثوره العبيد عام 1831، نات تورنر. ومن بين المقتنيات الاخري وشاح اعطته الملكه فيكتوريا لهاريت توبمان، وقطع من كسر الزجاج خاصه بكنيسه الاباما التي قتلت فيها اربعه فتيات في تفجير عام 1963، واغلال لعبيد افارقه. وجميع هذه المقتنيات معروضه بالفعل لدي المتحف الوطني للتاريخ الامريكي لكن سيخصص لها مكانها الخاص حال افتتاح المتحف في عام 2015. تاريخ الاقليات تامل جماعات اقليات اخري في ان يكون لها وجود في العاصمه واشنطن التي تضم بالفعل المتحف الوطني للهنود الامريكيين. غير ان المتحف الوطني لتاريخ المراه مازال مؤسسه علي الانترنت فقط ويسعي للضغط علي الكونغرس من اجل الحصول علي بنايه. لكن هل يعد تخصيص متحف لكل جماعه- بمعزل عن متحف التاريخ الامريكي الرئيسي – بمثابه مزيد من التمييز لمن ينبغي لهم الاندماج في بوتقه "الانصهار" داخل المجتمع؟ وهل يمثل ذلك علاجا للجماعات المهمشه؟ يعترض جيم موران، نائب الكونغرس عن ولايه فرجينيا، علي انشاء متحف يقوم علي هذا الاساس قائلا امام لجنه الكونغرس عام 2011 "متحف التاريخ الامريكي هو المكان الذي يعرض فيه جميع التقاليد الشعبيه للبيض، كما ان متحف الهنود الامريكيين هو ما يجب ان يشعر من خلاله الهنود بانهم في وطنهم، كما يذهب الامريكيون الافارقه الي متحفهم، والامريكيون من اصول لاتينيه الي متحفهم، هذا ليس ما ترغب فيه امريكا." واضاف "يتعلق الامر بالطريقه التي نصف بها التاريخ الامريكي واين نقف، وربما الخطوه القادمه ستكون للامريكيين من اصول اسيويه، وبعدهم ربما الامريكيين من اصول ايرلنديه، فليلطف بنا الله." غير ان المدافعين عن الفكره يقولون ان المتحف يملا فراغا مهما، اذ تقول ليزلي هينكسون، استاذ علم الاجتماع المساعد لدي جامعه جورج تاون "اسباب وجود متحف وطني للتاريخ والثقافه الامريكيه الافريقيه تعتبر مشروعه مثلها مثل ما يعتقده الاخرون بشان المتاحف الاخري." قضايا شائكه مازال النقاش بشان تاريخ السود، وافضل السبل لتقديمه، ومكانته في التاريخ الامريكي واسع النطاق، مثار جدل لكون الولايات المتحده مازالت تتمسك بالعرق ، وهو ما اكدته لوني بانش. وقالت "العبوديه مازالت اكثر القضايا غير المذكوره في الحياه الامريكيه، انها جزء من التحدي بالنسبه للامريكيين حيث نضع انفسنا موضع الجيدين. انقذنا اوروبا ابان الحرب العالميه الثانيه وحاربنا الشيوعيين، لذا يصعب القول بان بعضنا يواجه نقدا بشان تاريخه، ان مواجهه هذه الفكره شئ مؤلم." ومن اجل التصدي لمثل هذه القضايا الشائكه، عينت مؤسسه سميثسونيان خبراء نفسيين فضلا عن اجراء ابحاث تتعلق بالجمهور المحتمل وكيفيه اجتذابهم، اذ تتوقع الدراسات ان 70 في المئه من رواد المتحف الجديد سيكونون من ذوي البشره البيضاء. ياتي ذلك في ظل رصد زياده الوعي بشان التاريخ الافريقي في امريكا اللاتينيه. وكانت اول قطعه تاريخيه يجري التبرع بها للمتحف الجديد هي مقعد في زورق خشبي من اكوادور يحمل نقش عنكبوت، رمز الاله في غرب افريقيا. وتقول ديبورا ماك، رئيس احد اقسام المتحف الوطني للتاريخ والثقافه الامريكيه الافريقيه، ان العنكبوت اصبح جزءا من التراث الشعبي بين المجتمعات الساحليه التي يسكنها السود في الامريكتين لاسيما في ولايه لويزيانا. وقالت "لا يوجد بلد واحد في امريكيا اللاتينيه ليس لديه سكان افارقه ينحدرون من تجاره العبيد، باستثناء شيلي. والامريكيون لا يعتزمون معرفه ذلك، كما ان احد اهدافنا هو ابراز هذه القصص."
يسلط متحف جديد في العاصمه الامريكيه واشنطن الضوء علي تاريخ وثقافه الامريكيين من اصول افريقيه، لكن سؤالا يطرح نفسه بشان ما قد يسهم به المتحف في ابراز ثقافه التمييز العنصري؟