تعود فصول القصه عندما نشر نجم مواقع التواصل الاجتماعي السعودي، سامي الشيباني، مقطع فيديو لحفل تكريم ابناء "شهداء القطاعات الامنيه" في مدينه جده. وظهر الشيباني في الفيديو وهو يسال عدد من الفتيات الصغيرات المصطفات في طابور عن جاهزيتهن للمشاركه في مسابقه ترفيهيه. لكن الناشط فاجا متابعيه علي سناب شات بعدما تجاوز طفلتين من ذوي البشره سمراء بشكل واضح، اذ لم يسالهما كما فعل مع غيرهن. اثار تصرف الشيباني ضجه كبيره في اوساط الاعلاميين لاسيما انه "يلقي تسهيلات لتغطيه الفعاليات الخاصه بالشرطه والامن". وبادر نشطاء علي تويتر الي اطلاق هاشتاغ "" دعوا خلاله الي مقاطعه حسابات الشباني علي مواقع التواصل، مطالبين بمحاسبته. وتلا الهاشتاغ حمله الكترونيه بعنوان تنادي بالتاخي وتنبذ الافكار العنصريه. وعلي المستوي الرسمي، امر وزير الداخليه الامير عبد العزيز بن سعود بن نايف، بالتحقيق في المقطع واعلن نيته استقبال الفتاتين بدايه الاسبوع المقبل"، وفق ما نقلته وسائل اعلام سعوديه. ومع تصاعد السجال علي تويتر، اعتذر الشيباني عن "سوء الفهم" الذي حدث موضحا انه لم يتعمد تجاهل الطفلتين. غير ان هذا التوضيح لم يخفف غضب سعوديين ممن اتهموه بالعنصريه. فيديو "فضح العنصريه الخفيه" فقد ايقظ الفيديو الحديث حول "العنصريه الخفيه" في المجتمعات العربيه، اذ يقول المغرد مشاري غمادي: "الممارسات العنصريه متاصله عندنا بطريقه او باخري واللي ينكرها يكذب علي نفسه." ويروي المغرد بكر محمد ثاني تجربته مع العنصريه. فيقول " ذات يوم لبست ثوبي السوداني واتجهت نحو الصراف ...تعرضت لثلاثه مواقف تحمل الفاظا عنصريه. وانا اسحب النقود سمعت احدهم يقول ." وكتب المغرد بيا "العنصريه تكسر الواحد لو تمر مليون سنه. عندما كنت في الثانيه ابتدائي قالت لي سيده ساطلب من مكتب الجوازات ترحيلك فقط لان ملامحي اسيويه." في المقابل، وصف اخرون العنصريه في العالم العربي بانها "ظاهره عابره" مشيرين الي ان مايحدث لايعدو سوي تصرفات فرديه لا تعكس حقيقه الشعوب العربيه ولاترقي الي مستوي العنصريه في الغرب علي حد قولهم. وعلق المغرد محمد عوض قائلا "المجتمع العربي ليس عنصريا" واستدل بايات قرانيه واحاديث دينيه تبغض العنصريه والتفرقه بين الناس. ويري عوض ان البعض يعمد الخلط بين الاعتزاز بالهويه والعنصريه لتشويه الثقافه العربيه والصاقها بالعنف. ودافع عبدالرحمن العمري عن الشيباني قائلا " عندما نقول عنصريه علي اساس اللون البشره فاننا نستجلب تاريخا بشعا عانت منه الشعوب الغربيه ... اما نحن في المملكه فلم نكن يوما عنصريين للون ...عندما نتهم بالعنصريه فاننا نظلمه و نظلم القائمين عليه#احسنوا_الظن." العنصريه في العالم العربي: ثقافه متجذره ام فقاعه؟ من جهه اخري، اسهب البعض في تعداد الفاظ و معتقدات يرونها تعكس "الموروث العنصري القديم لدي مجتمعات العربيه". فذكرت المغرده "اسرار" بان البعض لا يزال يربط ذوي البشره السوداء بـ "الحزن او بسوء الطالع." في حين استعرض اخرون مشاهد من السينما العربيه قالوا انها تكرس النظره الدونيه تجاه اصحاب البشره السمراء بتقديمهم في ادوار خدم و حراس عمارات كشخصيه "عبد المنعم البواب" في الافلام المصريه. وتعرض المسلسل الكويتي "بلوك غشمره" لهجوم كبير من قبل عدد كبير السودانيين بعد عرض حلقه اعتبروها مسيئه لهم، حيث صورتهم علي انهم كسالي ويميلون للنوم. وفي عام 2015، ثار مصريون علي اعلان لشركه تطلب ساعيا في مكتب شرط ان يكون من اصول نوبيه. وفي كانون الثاني/ يناير 2019، تهجمت والده احد التلاميذ في تونس علي معلم ونعتته بـ "الوصيف" في اشاره الي لون بشرته، ما حدا بالسلطات للتدخل واحاله السيده علي القضاء. ويري نشطاء ان هذه الحوادث تؤكد علي ان العرب لم يتحرروا بعد من ثقافه الرق. ولم يقف الجدال عند هذا الحد، اذ رصد اخرون الاوجه المختلفه للتمييز بين ابناء الشعب الواحد كالقبليه والطائفيه والمناطقيه.
"ما ذنب هذه الطفله ان خلقت سمراء؟". لا تشجب هذه التغريده العنصريه فقط بل تكشف ايضا عن حجم معاناه ذوي البشره السمراء في العالم العربي.