مقتل ساره ايفيرارد جدد موجه الغضب ضد العنف بحق النساء "هناك امراه بريطانيه تقتل علي يد رجل كل ثلاثه ايام" البدايه مع مقال في "التايمز" بعنوان "لا، نحن النساء لن نبقي امنات داخل المنزل"، رات فيه الكاتبه جانيس تيرنر ان وفاه ساره ايفرارد اطلقت الموجه الثانيه من حمله "انا ايضا" النسويه. وكانت ايفرارد قد خطفت وقتلت اثناء عودتها الي منزلها ليلا، ويشتبه في كون ضابط سابق في الشرطه هو الجاني. وقالت تيرنر انه في "كل عام، تتلو النائبه العماليه جيس فيليبس قائمه النساء اللواتي قتلن علي يد رجال، لكن هذه المره تزامنت، بالصدفه المريره، مع العثور علي رفات ساره". واضافت "هذه الشابه كانت مجرد الاسم الاخير في تلك القائمه المكونه من 118 اسما". مواضيع قد تهمك نهايه وتضيف تيرنر ان "كراهيه النساء تتدفق بين الشارع والمنزل"، مشيره الي ان "قائمه جيس فيليبس جمعت من قبل الناشطه النسويه كارين انغالا سميث التي استمرت في متابعه قصص زوجات خنقهن ازواج محبون او اصدقاء غيورون في جرائم عاطفيه وادركت، بدهشه، ان الحكومه لم تحتفظ ببيانات عن قتل النساء". وقالت الكاتبه ان " هناك امراه بريطانيه تقتل علي يد رجل كل ثلاثه ايام" في وقت انه "لن ينظر الي القتل المنظم لاي جماعه اخري علي انه امر حتمي. لكن جثه المراه تافهه". واضافت ان "هناك حاجه الي فرقه عمل حكوميه معنيه بالعنف ضد المراه للاجابه علي سبب قله حالات ملاحقه مرتكبي جرائم الاغتصاب لدرجه ان مفوضه الضحايا دام فيرا بيرد تعتقد ان الاغتصاب لا يجرم فعليا". وختمت تيرنر بالقول انه "يجب ان يكون التاثير علي سلامه المراه علي راس الاولويات في كل نقاش حول الاماكن العامه او الانتقال من مرافق الجنس الواحد الي المرافق المحايده بين الجنسين"، مضيفه "يجب ان تلهمنا وفاه ساره ايفرارد للعمل علي تقليص عدد الاسماء التي سترد في قائمه العام المقبل الي النصف". انتشر مصطلح "اليسار الاسلامي" بشده بعد جريمه قتل المدرس الفرنسي سامويل باتي حرب ثقافيه في فرنسا نشرت صحيفه الغارديان مقالا للكاتب ديدييه فاسين يتناول فيه ما بات معروفا باسم "اليسار الاسلامي" في الاوساط الاكاديميه الفرنسيه. وكانت وزير التعليم العالي الفرنسي، فريديريك فيدال، قد اعلنت خلال مقابله اجريت معها اخيرا ان "اليسار الاسلامي يفسد المجتمع كله"، منتقده "الاكاديميين الراديكاليين" لانهم دائما "ينظرون الي كل شيء من منظور رغبتهم في احداث الانقسام". بدوره، اعلن وزير التعليم جان ميشيل بلانكير ان "اليسار الاسلامي يعيث الفوضي في الجامعات". ويحاول الكاتب شرح الظروف التي ادت الي ظهور المصطلح الجديد بالقول ان "الوجود العام المتزايد للاقليات التي تطالب باحترام حقوقها، جنبا الي جنب مع الاهتمام المتزايد بالافكار والنظريات التي تساعد في تحليل التحيز الديني والتمييز العنصري والظلم الاجتماعي، تسببا في زعزعه الايمان المريح بالقيم العالميه المفترضه للجمهوريه الفرنسيه". وبحسب فاسين فان هذه العوامل تسببت في تشكيل "حركه رجعيه بدات في توجيه سهام النقد للدراسات في قائمه طويله من المجالات البحثيه - مثل الابحاث التي تحاول تفسير فكره الاعراق ومبحث دراسات الجنوسه ودارسات نقد الاستعمار والابحاث التي تحاول تفسير رهاب الاسلام". وبحسب الكاتب فان الحركه تجسد رفضا للتطور الذي يعيشه المجتمع وسعيا الي اعاده النظم القديمه" وتابع فاسين، انه "من وجهه نظر هؤلاء، فان دراسات التي تحلل مفهوم العرق، والبحوث التي تنتقد التمييز العنصري وفكره الامتياز الابيض، كلها تشكل تهديدا للقيم العالميه للجمهوريه الفرنسيه. حتي ان البعض من هذا الفريق يري هذه الافكار علي انها اشكال من العنصريه ضد البيض". وقال الكاتب انه "من الغريب ان محاربي الثقافه الفرنسيين يعتقدون ان هذه الافكار الجديده والنظريات النقديه مستورده من الجامعات الامريكيه. الا ان الواقع هو ان دراسه العلاقات بين الاعراق حصلت في البدايه في بريطانيا، فيما نشا مفهوم نقد الاستعمار وتفكيكه في امريكا اللاتينيه. ومن المفارقات ان العديد من الافكار التي تم تطويرها في امريكا الشماليه قد تاثرت بالمنظرين الفرنسيين". وراي فاسين انهم "من خلال التاكيد علي اولويه العرق والتفسير المثالي للقيم الجمهوريه، يقلل محاربو الثقافه الفرنسيون من قيمه الافكار والحركات التي تساعد علي فهم افضل - والتصرف ضد - الظلم الاجتماعي الحالي". وختم الكاتب بملاحظه ان البعض عقد مقارنه بين مصطلح اليسار الاسلامي ومصطلح اخر شاع في ثلاثينيات القرن الماضي الا وهو البلشفيه اليهوديه، حيث ترتبط الافكار اليساريه بعقيده معينه. المملكه المتحده صمدت والي صحيفه التلغراف، حيث يرجع الكاتب تشارلز مور عاما الي الوراء مقيما تجربه المملكه المتحده مع وباء كورونا. ويشكو الكاتب من البيروقراطيه في المملكه المتحده، قائلا ان هيئه الخدمات الصحيه الوطنيه تسببت في حاله من الذعر بشان الاسره بينما رفضت اي دعم خارجي لا يخضع لسلطانها. واشار مور الي ان مجلس الوزراء البريطاني لم يتمكن من مواجهه التحدي بسرعه، كما ان الشعور بالوحده وتحدي الصحه العقليه هيمنا علي كبار السن، حيث "تقريبا كل شخص كبير في السن اعرفه تدهور في العام الماضي سواء في الروح المعنويه او النشاط البدني". في الوقت نفسه راي الكاتب ان "الضغط الذهني علي الشباب كبير بنفس القدر"، حيث "يؤدي فيروس كورونا، اجتماعيا وكعدوي فرديه، الي اضعاف الناس ويسبب ضغوطا تدفعهم الي الحافه". وبالرغم من كابه هذه العوامل، قال الكاتب ان المملكه المتحده قد صمدت علي مستوي جماعي، اما من الناحيه السياسيه فبالرغم من ان الضوضاء كانت ضخمه، كان الواقع اكثر استقرارا. وسجل مور اعجابه ايضا برواد الاعمال والشركات "الذين يكيفون عاداتهم في العمل والتكنولوجيا في الشدائد".
تناولت الصحف البريطانيه الصادره اليوم مواضع متعدده، من بينها جريمه قتل الشابه البريطانيه ساره ايفرارد وتاثير ذلك علي الحراك النسوي وعلي حمايه المراه، بالاضافه الي التطرق الي مصطلح "اليسار الاسلامي" الذي كثر الحديث عنه في فرنسا في الاونه الاخيره، وصولا الي تقييم تعاطي المملكه المتحده مع وباء كورونا بعد عام علي انتشاره.