بعد غياب دام 8 اشهر، ظهرت المغنيه اللبنانيه ميريام فارس في اغنيه خليجيه جديده باطلاله وازياء افريقيه متنوعه محاطه بمجموعه من الراقصين في اطار يحاكي البيئه القبليه الافريقيه. واطلت ميريام في احدي اللقطات وقد صبغت وجهها وجسمها بالاسود لتبدو علي هيئه سيده افريقيه. اثارت الاغنيه غضب العديد من رواد مواقع التواصل الاجتماعي ، اذ وصفوا فكره الفيديو "كليب" بالعنصريه. ويعتقد المغرون بان ميريام تعاملت مع الثقافه الافريقيه كـ "ستايل"، مستلهمه فكره الكليب من المغنيات ذوات الاصول الافريقيه اللاتي تصدرن المشهد الاميركي في السنوات الاخيره، مثل ريانا ونيكي ماناج. ووصف البعض اعتماد الزي والشكل الافريقي في الفيديو بغير المبرر، اذ لا يوجد رابط بينها وبين كلمات الاغنيه. اسلوب الـ "بلاك فيس" كما اعاد الفيديو الي اذهان البعض اسلوب "بلاك فيس" الذي كان سائدا في الولايات المتحده الامريكيه خلال القرن 19. وقد اعتاد الممثلون البيض في تلك الفتره طلاء وجوههم لتقمص شخصيه افريقيه بطريقه ساخره ومبتذله. ويري مغردون ان الكليب كرر الاسلوب الامريكي القديم في تصوير اصحاب البشره السوداء دون الاهتمام باظهار الثقافه الافريقيه وجوانبها الغنيه، بل وظفها بشكل سطحي ضمن شريط غنائي استعراضي. ونفي مخرج الكليب شريف ترحيني في حوار مع بي بي سي الاتهامات التي طالت منتجي العمل. واكد ان العمل فني خالص هدفه تكريم المراه بجميع الوانها واعراقها ويدعوها الي التمتع بالحياه والرقص لكي تتغلب علي المصاعب. وفتح الكليب الجدل مجددا بشان حضور البشره السوداء في الدراما العربيه. ويلوم البعض السينما العربيه التي ساعدت برايهم في ترسيخ صوره باهته عن اصحاب البشره السوداء فتقدمهم في شخصيات الخادم او حارس العماره.
"قومي" فيديو كليب جديد للفنانه اللبنانيه ميريام فارس اقام الدنيا ولم يقعدها علي مواقع التواصل الاجتماعي بسبب مشاهده التي راي فيها كثيرون انتقاصا من الثقافه الافريقيه. فما الحكايه؟