عراقيون يتظاهرون في ساحه التحرير بالعاصمه بغداد، يوم السبت 23 نوفمبر/ تشرين الثاني 2019. "تجاوز الطائفيه" تحت عنوان "العراق ولبنان.. تجاوز الطائفيه"، يكتب محمد عبد الملك في صحيفه "الايام" البحرينيه: "ما حدث في لبنان والعراق، يعد هزيمه فادحه للطائفيه والطائفيين، وللاسلام السياسي عموما في البلدان العربيه، بعد ان واجه هزائم متعدده في مصر والسودان والجزائر، والان في العراق ولبنان". ويضيف: "وفي المشهد العربي العام نحن امام تحول، في انعطافه تاريخيه في اتجاه سكه النجاه. والمتتبع للشان العراقي واللبناني، سيكون قد لاحظ في السنوات الاخيره، قبل الانتفاضتين، ارتفاع اصوات فاضله نادت بنظام سياسي عابر للطوائف، بالحتم فهذه الاصوات كانت تعرف حجم الاضرار التي يعاني منها الشعبان، والغريب ان هذه الاصوات ظهرت من داخل الاحزاب الطائفيه ذاتها، فهو اذن تاكيد باخفاق التقسيم الطائفي". ويكتب في صحيفه "العربي الجديد" اللندنيه: "ما يحدث في لبنان والعراق غير مسبوق بكل المقاييس. فخلال اسابيع قليله، تحولت من عواصم عربيه تحيك خيوط سلطتها طهران، الي عواصم تهدد نفوذ الملالي الاقليمي. مواضيع قد تهمك نهايه حراك شعبي شبابي عفوي لا قياده معلنه او معروفه له، حراك لا طائفي ولا مذهبي". يقول نصيف الجبوري في "راي اليوم" اللندنيه عن العراق: "هذا البلد العظيم اريد له ان يكون صغيرا، عندما سلطوا عليه رجالا صغارا لا هويه لهم، ويخدمون دولا اجنبيه فيما وراء الحدود. فقد ابتلي بقيادات عسكريه ديكتاتوريه طائفيه متزمته، لا تحمل من حب الوطن سوي الاسم المجرد، الذي لا يغني ولا يسمن من جوع". ويضيف: "لا يمكن ان يعود العراق للعراقيين، دون ايقاف العمل بالدستور تمهيدا لالغائه. ذلك الذي حول العراقيين من مواطنين اصلاء الي اتباع، وعبيد لطوائف واعراق ممزقه للوطن الواحد. تلك الوثيقه التي كتبها الاغراب الطائفيون والانفصاليون، والتي لا تنتمي لحضاره وتاريخ ومجتمع العراق". مقتل 4 متظاهرين في العراق والسيستاني يطالب بـ"انجاز قانون الانتخابات" مظاهرات لبنان: ارجاء جلسه برلمانيه تعهد المحتجون بمنع انعقادها انتقادات للطائفيه والمحاصصه وينتقد سعد الله مزرعاني الصيغه الطائفيه في لبنان، ويكتب في "الاخبار" اللبنانيه: "تسويه الطائف، بعد حرب اهليه دامت 15 سنه، تعطلت بسبب تمسك المستفيدين والطامحين، وبرعايه خارجيه دائما". ويضيف: "التراكم النضالي التقدمي في سبيل التغيير الذي ظلت خميرته موجوده، ولو خافته وضعيفه، تحول مع اشتداد الازمه وتحدياتها الشامله، الي تحفيز صحوه واسعه في الاذهان والعقول والهمم. هذا ما حصل، منذ اكثر من خمسه اسابيع، في انتفاضه ادهشت الجميع واربكت اطراف السلطه". وعن العراق، يكتب محمد خليفه في "الخليج" الاماراتيه: "وضعت التظاهرات الضخمه، التي شهدتها مختلف مدن العراق باستثناء مدن الاقليم الكردي، النظام العراقي القائم علي المحاصصه الطائفيه في موقف لا يحسد عليه، اذ لاول مره تتفق قوي الشعب العراقي علي اختلافها، منذ الغزو الامريكي عام 2003، علي مطلب واحد هو القضاء علي الفساد والنهوض بالعراق نحو غد افضل. فقد اثبت النظام الحالي فشله في بناء عراق المستقبل، لانه قائم علي المحسوبيه والمحاصصه، وارضاء النخب السياسيه علي حساب مصالح عموم الشعب". ويتساءل الكاتب: "وعلي الرغم من ان الحركه الاحتجاجيه تجاوزت حاجز الطوائف، بسبب الهموم المشتركه لجميع اطياف الشعب العراقي، فانه يبقي السؤال هو: هل ستستجيب النخب الحاكمه من الاحزاب والتجمعات السياسيه لنداء الناس؟ وهل يشهد العراق ولاده دوله جديده؟" ويكتب غسان صليبي في صحيفه "النهار" اللبنانيه عما وصفه بالانتفاضه اللبنانيه: "الانتفاضه شهدت صعود الفرد، الشاب والشابه خصوصا، المنعتق من العائله والطائفه والحزب، وجميعها عندنا مؤسسات تؤهل الفرد للتبعيه لقوي الخارج". ويضيف: "الانقسامات الطائفيه هي الاساس، الذي تبني عليه تبعيه الافراد المواطنين للاحزاب الطائفيه، التابعه بدورها للخارج. هنا ايضا لا تنطبق هذه ̕الوحده̔ في الانتفاضه علي الشعب كله، بل تبقي خارجها كتل شعبيه من منابع طائفيه مختلفه، اكبرها حجما علي ما يبدو الكتله الشيعيه، التي تعبر اكثر من غيرها عن معارضتها للانتفاضه او عن حذرها منها".
ناقشت صحف عربيه استمرار وتيره الاحتجاجات في العراق ولبنان، وسط ما اطلق عليه بعض الكتاب "تراجعا" لنداءات الطائفيه و"هزيمه" للاسلام السياسي، فيما انتقد اخرون نظم المحاصصه في البلدين.