في نهايه موسم 100 امراه الذي احيته بي بي سي، سنسلط الضوء علي تجارب ناجحه لبعض النساء العربيات اللواتي جئن الي بريطانيا لبدء حياه جديده. مريم مشتاوي لست بحاجه الي ان اتبع تيارا او حزبا او زعيما سياسيا معينا لانجح هنا كما قد يحصل في بلدي استطاعت مريم ان تحول فاجعه اصابت عائلتها الي نجاح ما زالت تحصد ثماره الي اليوم. هي الان شاعره وكاتبه روائيه واستاذه لغه عربيه في SOAS - كليه الدراسات الشرقيه والافريقيه التابعه لجامعه لندن - منذ اكثر من عشر سنوات.. رصيدها روايتان، وعده مجموعات شعريه بالاضافه لمقالات في صحف عربيه.‬‬‬‬ لم تكن اي من هذه الانجازات في بال مريم في بدايه مشوارها في بريطانيا. وحين سالتها عن سبب مجيئها الي لندن اجابت: "لم اكن اريد سوي تكوين اسره. فانا ترعرعت في لبنان خلال فتره الحرب الاهليه. ودرست الادب العربي في الجامعه، وكتبت الشعر، وتزوجت. لكني اردت مكانا اكثر امانا لابدا فيه تاسيس عائلتي". كتبت مريم عن ذكرياتها في الحرب الاهليه اللبنانيه والقذائف التي تجنبتها في طفولتها، لكنها لم تكن اشد ما المها. ففي بريطانيا، انجبت ابنها الاول "انطوني". لكنه اصيب بالسرطان ومات عندما كان عمره خمس سنوات. مشتته بين حزنها علي ابنها وحروب الوطن العربي وقطار الحياه السريع في لندن، عادت مريم الي الكتابه، لان "الكتابه علاج نفسي من كل خيبه". وتقول مريم: "كانت قضيتي ابني. حملته معي في كل كتاباتي. ولاقت هذه القضيه اهتمام جمهور عربي في بريطانيا لاننا كعرب ننجذب للقضايا الحزينه...للاسف الحزن اصبح من اهم مقومات نجاح قضيه ما. تلقيت دعما من عده مراكز ثقافيه عربيه هنا ومن الجاليات العربيه ايضا. ومن ثم حضر الاعلام، وحتي جامعه "سواس" ساعدتني كثيرا". الشاعره والكاتبه الروائيه مريم مشتاوي انفعلت مريم واكملت الحديث: "القيم الانسانيه عاليه في لندن. هذه المدينه اصبحت بالنسبه لي مدينه للانسان المبدع. لست بحاجه لان اتي من خلفيه سياسيه معينه لانجح في عملي ومجتمعي، ولا حتي ان اتبع تيارا او حزبا او زعيما سياسيا كما قد يحصل في وطني الام او في اي بلد عربي اخر. هنا، يكفي ان يجتهد الانسان ليجني ثمار تعبه. وبالنسبه للمراه تحديدا، فان العالم العربي يقلل من شان المراه وقدراتها. حتي مناصبها السياسه هي شكليه فقط، ولا يستطيعون مزج المراه الحسنه المظهر مع الموهبه. فابسط مثال التعليقات التي تاتيني احيانا علي صفحتي علي الفيس بوك التي تلقبني بـ"نانسي عجرم الكتابه"، وكان علي كل امراه ناجحه او موهوبه ان تكون رثه المظهر." هل ستعود مريم لتستقر في لبنان يوما ما؟ لا، لانها اعتادت علي العيش في مجتمع يحترم المراه وحقوقها ولا يحكم علي الانسان من لونه وشكله ودينه وعرقه. لكن حبها لوطنها ما زال يسري في عروقها وستستمر بزياره لبنان كلما سنحت لها الفرصه. مني عثمان ساخذ اجازه مطوله، لاكتشف نفسي من جديد في الصومال عاشت مني مغتربه منذ نعومه اظفارها. ولدت لابوين صوماليين امتهنا الطب وبحثا عن حياه امنه في اليمن بعيدا عن مخاطر الحرب في الصومال. لحقت بهم الحرب الي اليمن فانتقلوا الي الهند ثم ليبيا ومن بعدها الي توغو. ورغم اعتيادها علي العيش في بلدان مختلفه، واجهت مني صعوبه عندما حان وقت التحاقها بالجامعه في بلجيكا. افترقت عن عائلتها وبدات حياه جديده بمفردها، واضافت: "لم اتوقع ان لون بشرتي سيكون اكبر مشاكلي. كان علي اثبات نفسي في اجواء العنصريه التي سادت بلجيكا انذاك وكادت ان تقسم البلد الي نصفين. قررت ان افرض نفسي واتقرب من البلجيكيين، عبر الخروج والحوار معهم وتعريفهم علي نفسي". اعتقدت مني انها اصبحت جاهزه للانخراط في المجتمع الغربي، لكنها اكتشفت عكس ذلك بعدما انتقلت للعيش في بريطانيا مع عائلتها. وقالت: "عشت هنا 9 سنوات واحتجت الي 6 سنوات لايجاد توازن بين الثقافه التي تربيت عليها والثقافه السائده في البلد. الصراع الداخلي اتعبني. بالرغم من ان والدي مثقفان ومنفتحان، كان لذلك حدود. لم يتقبلوا تناولي المشروبات الكحوليه، او بناء علاقه عاطفيه مع شاب من ثقافه اخري." مني تحب العيش في مدينه لندن لكنها تريد التعرف علي الصومال ثم ضحكت واضافت: "كانوا يسمحون لي بالسهر...لكن للساعه الثامنه مساء فقط. اضطررت لاخفاء الكثير من نشاطاتي عنهم." وتقول: "انا الان في الثامنه والعشرين من عمري، واعمل في لندن في مجال الهندسه النفطيه وانفق علي نفسي. لكن والداي يدفعان بي للزواج...من شاب صومالي حصرا. انا اكره الشعور بانه واجب علي ارضاءهم والتقيد بثقافتهم بالرغم من كل الصعوبات التي تخطيتها كي اصبح المراه التي انا هي اليوم. خاضت اختي التجربه وتزوجت من رجل صيني. هي سعيده الان. لكن ابي قطع علاقته بها لمده سنتين، ولم يعاود الاتصال بها الي حين انجبت اول طفله. ربما علي الابتعاد عنهم واعاده اكتشاف نفسي: طلبت اجازه مطوله من عملي، وساعود الي الصومال في بدايه العام الجديد لاتعرف علي هذا البلد الذي لم اعرفه سوي من خلال عائلتي..." جديه عثمان في السودان كنت مدلله، ولم اكتشف مواطن القوه في شخصيتي الا في الغربه جديه عثمان وجه اعلامي معروف من السودان وسيده اعمال وزوجه. من يشاهدها وهي تقدم برامجها عبر شاشه التلفزيون يلمس شخصيه قويه وواثقه من نفسها. لكنها كانت "هشه" - حسب وصفها - خلال نشاتها في بلدها الام السودان. رؤيه جديه وهي تمشي في شوارع لندن باتجاهي بكامل اناقتها وثقتها لم يوح لي انها كانت في يوم من الايام امراه تخاف ان تمشي بمفردها، لاداء ابسط اعمالها اليوميه مثل زياره الدكانه. وتقول: "النجاح يختلف من شخص الي اخر باختلاف المهنه والبيئه التي تربي فيها. انا تربيت في السودان، والمجتمع السوداني يعتبر محافظا نوعا ما. فهناك الفتاه تكاد تكون مدلله. يندهش الاخر عندما يسمع كلمه مدلله لكنها كذلك لانها محاطه بالذكور. "تجربتي الشخصيه ترجع لاكثر من عشرين سنه ولا ادري ان اختلف الوضع اليوم عن الوضع الذي تربيت فيه. لكن عندما كنت شابه لا اذكر اني ذهبت الي دكان في الحاره او الي السوق الا وكنت بصحبه اخ او اب او عم. يجب ان يكونوا معك. نحن لم نحرم من حقوقنا كنساء لكن الخوف فرض علينا، لا ادري مماذا ولا ادري ممن...في النتيجه دفعت شخصيتي ضريبه هذا الخوف، واصبحت شخصا هشا نوعا ما". الاعلاميه وصاحبه الاعمال جديه عثمان بدات جديه مشوارها الاعلامي من محطه تلفزيون سودانيه. بعدما تزوجت، انتقلت مع زوجها الي البحرين. رغم انها لم تبتعد عن الثقافه العربيه هناك، الا انها لاول مره كانت بعيده عن اقربائها الذكور. ومع انشغال زوجها في العمل، كان عليها التنقل بمفردها. وتقول: "كنت اعمل مذيعه في تلفزيون البحرين وبطبيعه الحال كان راتبي يحول الي حساب بنكي. انا كنت اخاف ان اذهب الي الصراف الالي لاسحب النقود من حسابي الخاص. لم اكن اشعر بتلك الشجاعه وتلك القوه لاذهب لوحدي...وهي من ابسط الامور! اعتدت ان اكون محاطه بالاخ او العم او الاب او الخال وعلي حرصهم علي لاني امراه". ربما شاء القدر ان تنتقل جديه الي البحرين كمحطه تمهيديه قبل انتقالها الي بلد اوروبي واحتكاكها بثقافه مغايره تماما عما الفته. وتضيف: "تجربتي في بريطانيا كانت مختلفه. هنا اكتشفت مواطن القوه في شخصيتي واهمها الجراه. اول خطوه اتخذتها كانت تعلم اللغه الانكليزيه كي استطيع التواصل مع هذا المجتمع الكبير والمتعدد الثقافات. لكن كان علي الكثير من الاعباء مثل الحفاظ علي هويتي وثقافتي السودانيه". رغم الانتقادات التي تعرضت لها جديه مثل عدم التزامها باللباس التقليدي السوداني عندما تطل عبر الشاشه من لندن، الا انها تشعر الان انها حققت التوازن بين ثقافتها الام وثقافه الغرب، وطموحها لن يتوقف. شيرين انا رسامه لكن الطبخ كان وسيلتي للنجاح في لندن لم تكن تتوقع شيرين ان تستبدل فرشاه رسمها بفرشاه لدهن البيض علي الطعام حينما جاءت الي بريطانيا. بعد التحاقها بمعهد خاص للفنون في دمشق عملت علي تسويق اعمالها الفنيه وتحويلها الي مصدر دخل لها. حرصت علي اتباع شغفها في الفن بالرغم من اعتراض زوجها في البدايه، وانتقالهم الي مصر بعد سنتين من بدء الحرب في سوريه. وتقول شيرين: "وصلت الي بريطانيا امله ان اجد من هو علي استعداد لاقتناء القطع الفنيه التي اصنعها. لكن فور وصولي لم يشجعني احد، وبالاخص السوريين الذين عرفتهم. قالوا لي انه لا يوجد طلب علي قطع فنيه يدويه الصنع هنا. وتبين لي بعد فتره ان الكثير من المغتربين العرب القدماء لا يحبون الاختلاط مع المغتربين الجدد. شعرت باحباط شديد. وفي هذه الفتره ذاتها كان علي دفع نفسي لتحسين مستوي لغتي الانكليزيه والتاقلم مع العيش في بيئه مختلفه تماما عن التي كنت فيها". وتضيف : "يلي مو متعود عالاهرمه ما بينبسط" - اي ان الشخص الذي لم يتعود علي بذل جهد والتعب في حياته اليوميه لن يكون سعيدا في بريطانيا. "المواصلات علي سبيل المثال: في سوريه كنت اقود سيارتي، اما هنا فعلي المشي من محطه الباص الي محطه القطار واجراء عده تبديلات، ومعي اطفالي والحقائب التي احملها". استبدلت شيرين فرشاه رسمها بفرشاه لدهن البيض علي الطعام وفي يوم من الايام، دعت شيرين بضعه صديقات الي منزلها لتناول الطعام التي حضرته بنفسها، واذ باحدي المدعوات تتفاجا بالطعام الشهي وتقترح علي شيرين الطبخ وبيع ماكولاتها الشرقيه. اعجبتها الفكره، وبدات بتاسيس المشروع بمساعده زوجها الذي اهتم بالجانب المالي. كانت تطبخ في منزلها، وتعتمد علي شبكه معارفها للدعايه لمشروعها الجديد بالاضافه لتحميل صور ماكولاتها علي الفيس بوك. واحتراما لتقاليدها ورغبه زوجها تقول: "لم ارغب في محادثه الغرباء. لم يرني احد منهم اذ كنت اطلب من اطفالي تسليم الماكولات عند باب المنزل". افتتحت شيرين مطبخا تجاريا منذ شهرين وتقول: "الحمد لله ان العمل يسير بشكل جيد رغم بعض المصاعب التي واجهتنا. ما زلت اشتاق للرسم، واشعر ان هذه مرحله مؤقته ريثما اقف علي قدمي. انا الان متحمسه للعمل علي قالب حلوي طلب مني من اجل زفاف. ساعتبره لوحه فنيه وافرغ كل طاقتي فيه". وكانت هذه نتيجه تزيين شيرين لقالب الحلوي
تعلم لغه جديده، البحث عن سكن، العمل والاستقلال المادي، البحث عن شريك حياه، او انهاء زواج مدمر، جميعها تحديات قد تواجه المراه المهاجره، فكيف لو كانت عربيه وتحمل معها تقاليد اجتماعيه قد لا تسهل عليها عمليه الاندماج في مجتمع غربي؟