احدي الافكار المكرره حول الشعب الانجليزي هي اننا شغوفون بالتغيرات المستمره التي تطرا علي احوال الطقس. فبدايه هطول زخه مفاجئه من المطر يمكن ان تجمع بين شخصين لا يعرفان بعضهما لعده دقائق وهما ينتظران القطار علي رصيف المحطه، او علي الاقل هذه هي الفكره الماخوذه سلفا عن البريطانيين. لكن كتاب "ويذرلاند" الجميل لمؤلفته البريطانيه الكساندرا هاريس يقول ان هذه الفكره السائده منصفه وتعكس الواقع. النقاش الوارد في الكتاب والذي يلقي الضوء علي تاثر عشرات الكتاب والفنانين باحوال الطقس خلال الالفيتين الماضيتين يذهب الي ابعد من ذلك. ويقول الكتاب انه بعيدا عن مراقبه وتسجيل التغيرات التي تشهدها الاحوال الجويه، فان الكتاب والفنانين غالبا ما كانوا يجعلون من الاحوال الجويه ماده لنكاتهم الساخره ايضا، لدرجه اننا احيانا "نصطنع حاله معينه للطقس"، كما تقول هاريس. انها فكره واضحه لكنها مرفوضه من قبل مركز الارصاد الجويه المزود بوسائل القياس الدقيقه للطقس. فهطول الثلوج بالطبع ليس سطوعا للشمس. والمطر الخفيف المتقطع ظاهره مختلفه عن المطر الغزير، لذا ما الذي تعنيه هاريس يا تري؟ مواضيع قد تهمك نهايه تجيب هاريس: "بالطبع لا يمكنك التقليل من القوه الموضوعيه للعالم المحيط بك. الحاجه للاستمرار في انتاج المحاصيل والاعمال الزراعيه الاخري كالانتاج الحيواني في ظروف مناخيه صعبه اثرت فينا بلا شك. لكن في الوقت ذاته اعتقد جازمه اننا تكلفنا بشان مساله الطقس باننا جعلناها تطغي علي مشاعرنا وليس فقط علي سلوكنا". ولايضاح فكرتها تضرب هاريس مثالا بسيطا عن المطر، وتقول: "ينبغي ان يرمز المطر الي انماط الخصوبه، وهو شعور عادي نابع من اننا نحتاج الي الماء لري محاصيلنا لانتاج الغذاء. لكن بدلا من ذلك يوجد لدينا منظومه افكار كامله حول المطر. وتضيف: "ففي تلك المنظومه الفكريه يمكن للمطر ان يكون بالنسبه لنا دموعا، وليس في ذلك اي امر عملي. كما ان فكره ان المطر لديه القوه لاصابتنا بالاكتئاب ما هي الا شيء صنعناه بانفسنا". بقراءه كتاب "ويذرلاند"، يصبح واضحا ان مواقف الناس في العصور المختلفه تجاه الاحوال الجويه جاءت بناء علي الافكار المسبقه السائده في ذلك العصر. احد الامثله الواضحه علي ذلك هو النقله التي حدثت بين الفتره الانجلوساكسونيه الي العصور الوسطي. تقول هاريس: "من الكتابات الاولي في العصر الانجلوساكسوني التي بتنا نعرف علي اساسها باننا انجليز، هناك انبهار كبير بالطقس كمعيار لتغير المزاج ونوعه. لذا فالطقس ليس ما يجري في الخارج ونراه عبر النافذه ولكن ما يحدث في داخلك، فهو وسيله لوصف ما يدور في عقلك وفي قلبك". والادب الانجلوساكسوني متقشف للغايه، ومليء بصور الجليد والثلج التي تطبع الحاله النفسيه بالحزن. وفي الحقيقه ، اشتملت اللغه الانجليزيه القديمه علي مفردات مميزه ومثيره للاعجاب متعلقه بفصل الشتاء. وتضيف هاريس: "لكن وبشكل مدهش بعد الغزو النورماندي، تجد اهتماما مفاجئا بالدفء والشمس والربيع. وتشعر ان هذا الظهور للثقافه المتوسطيه-اللاتينيه عبر فرنسا، قد بدا في الوصول الي انجلترا. ولهذا عكس الوضع السياسي للبلاد بمجمله احوال الطقس التي عبرت عن تذوق ما للحياه." احدي لوحات تيرنر: العاصفه الثلجيه بكلمات اخري، كان شعراء القرون الوسطي اقل اهتماما بالاحوال الجويه من نظرائهم في العصر الانجلوساكسوني. وقد فضلوا الكتابه عن الربيع، وهي فكره لم تكن حتي موجوده في القرن الثامن اوالتاسع اوالعاشر.كان ذلك بالطبع هو ما بدا به "تشوسر" كتابه الشهير "روايات كانتربري" بالاشاره الي امطار "ابريل/ نيسان" الجميله. وتضيف هاريس: "ثم كان التغير التالي الواضح في التاثر بالاحوال الجويه في عصر التنوير. فكما يستشف من الكلمه نفسها، فان مناخ التنوير ينبغي ان يكون مشرقا. الطقس المثالي الذي يمكن ان تكون فيه عقلانيا وتبحث فيه عن المعرفه التجريبيه هو يوم دافيء ومشمس وصاف." وتتابع: "ويخطر ببال احدنا رسامو القرن الثامن عشر من امثال ساندبي، وهو يرسم افقا منخفضا ومساحات ممتده ومفتوحه، او البناؤون في مدينه باث يشيدون مدرجات طويله من الجص المتلاليء، كانت تلك طريقه التفكير في الطقس كمحفز للانسان لكي يستكشف العالم، وذلك من خلال الشعور بان كل شيء يمكن اضاءته". ساده المناخ بعد عصر التنوير وخلال العقود الاولي من القرن التاسع عشر، ظهر فنانان انجليزيان مرتبطان بشكل وثيق بالتقاط الاثار العابره للاحوال الجويه، اذ يعود الفضل في ذلك الي كل من "كونستابل" و"تيرنر"، اللذان كانا في الحقيقه يقومان باشياء مختلفه، كما تضيف هاريس. في الفتره ما بين ، قضي كونستابل وقتا طويلا في منطقه هامستيد هيث في لندن يرسم لوحات عن تكون السحب بينما لا يوجد تحتها ظروف جويه معينه مثل اتجاه الريح. قضي كونستابل وقتا طويلا في منطقه هامستيد هيث في لندن يرسم لوحات عن تكون السحب وقد دفعت قدرته علي تصوير الاحوال الجويه بدقه الرسام السويسري هنري فوسيلي الي القول: "المناظر الطبيعيه التي يرسمها كونستابل تجعلني اشعر بالحاجه الي ارتداء معطف سميك، وان احمل مظله". وتضيف هاريس ان تيرنر "كان يعشق الطاقه الكامنه في المناخ. كان يريد ان يلتقط كل تلك الطاقه الموجوده في الجو ويحتفظ بها لنفسه. كان يغار من الطبيعه لامتلاكها كل تلك القوه. لذا تراه يرسم البحر الهائج، والسماء تنحني لمعانقته. انه في منافسه مستمره مع الاحوال الجويه. وتتابع: "كان يعتقد ان مهمته كرسام ان يجعل لوحته تحترق اذا كان يرسم الشمس، ويجعلها تغرق اذا كان يرسم العاصفه. هنا كانت تكمن سعاده تيرنر الغامره. كونستابل فضل ان يقف مراقبا علي ما تفعله الطبيعه." في الواقع كان تيرنر في حاله عشق مع المناخ الانجليزي لدرجه انه يعطيه ميزه علي الاساتذه القدماء في جنوب اوروبا. "كان صريحا في القول ان تنوع الطقس الانجليزي كان موضوعا رئيسا للرسامين، وان زرقه السماء التي تميز مناخ البحر المتوسط لا تعتبر شيئا ذا بال مقارنه بالضباب في بلادنا"، كما تقول هاريس. وتعد الطريقه التي صور بها تيرنر الضباب توضيحا جيدا لنظريه هاريس القائله اننا نحن من اصطنعنا تلك القصه المتعلقه بحاله الجو. لوحه تيرنر "امطار، وبخار، وسرعه" عام 1844 تقول هاريس: "عندما اشاهد الضباب، لا اري في ذلك سوي ضباب وليس اكثر من ذلك، لانني استحضر ما قاله تيرنر. ولربما يحضرني الفنان اتنكسون غرمشو من العصر الفكتوري، اضافه الي سلسله من الافلام. اعتقد اننا جميعا نحتفظ بخزان من الصور التي تشير الينا بما هو موجود امامنا علي ارض الواقع". وتضيف هاريس: "لا استطيع تخيل لماذا لا يكون لدي عقل بريئ صاف عندما اسير وسط الضباب، ما الذي يرتسم في ذهني عن الضباب؟ لن يكون باستطاعتي تشكيله واعاده صياغته. ان الذي نراه علي ارض الواقع طوال الوقت هو سلسله من الصور التي لا نتذكر سوي جزء منها. ولهذا اعتقد اننا نعيش في عالم من صنع البشر، ولو بشكل جزئي، وهو عالم صنعته ذاكرتنا الخاصه". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Culture.
في كتابها الجديد "ويذرلاند"، تستكشف الكساندرا هاريس كيف تاثر الكتاب والفنانون البريطانيون بالاحوال الجويه عبر العصور. الصحفيه الستير سوك حاورتها للتعرف علي ابرز ملامح ذلك الشغف بحاله الطقس.