علي الجاف يقول ان المالكي فقد شعبيته بعد عام 2008 وعند سؤالهم اذا ما كانوا يقصدون شيئا من وراء فعلهم هذا، قال لي احدهم: "لن نبرح اماكننا حتي تحقيق مطالبنا وعلي راسها اسقاط حكومه المالكي مهما طال الوقت". واردف قائلا في نبره حازمه ولكنها لاتخلو من سخريه: "نحن علي استعداد لمواصله التظاهر حتي تنمو هذه الاشجار. ونقطف ثمارها". التصميم هو الشعور السائد في ساحه الاعتصام في الرمادي وغيرها من ساحات الاحتجاج. وهو يطرح مباشره سؤالا جوهريا: هل يشهد العراق مقدمه انتفاضه شعبيه علي غرار دول ما بات يطلق عليه اعلاميا "الربيع العربي"؟ المحتجون هناك اطلقوا اسماء جمع "العزه" و"الكرامه" و"لا تخادع" و"شهداء الفلوجه"، علي غرار اسماء مشابهه اطلقت علي تظاهرات في دول عربيه بعضها اسقط رؤساء وغير انظمه. مواضيع قد تهمك نهايه رصيد المالكي في زياره الي مقهي في شارع المتنبي الشهير وسط بغداد التقينا برواد المقهي الذين ينتمون الي مكونات دينيه وعرقيه مختلفه لمعرفه رايهم في التظاهرات والاعتصامات المتواصله، فوجدنا اراء متنوعه. فمنهم لا يستبعد ان يكون العراق مرشحا لبدايه مظهر من مظاهر التغيير، كما اعرب عن ذلك الصحفي علي هاشم . رواد المقهي من جميع مكونات العراق الدينيه والعرقيه ويقول ان ذلك ليس "بسبب ما يصفه المتظاهرون من الطائفه السنيه بالاقصاء والتهميش من جانب الائتلاف الشيعي الحاكم فحسب، وانما لان الحكومات المتعاقبه بعد سقوط صدام حسين قبل نحو عشر سنوات، لم تنجح في تحقيق التنميه المرتجاه في ظل اتهامات للمسؤولين بالفساد المالي، فضلا عن تدهور الوضع الامني، فالبلاد تعيش علي وقع تفجيرات شبه يوميه اوقعت الاف القتلي والجرحي". ويضيف ان "الفساد ينخر جسد الحكومه والدوله العراقيه، وقد فشل المالكي في حل مشاكل الكهرباء، والنفط، والامن". ويعتقد اصحاب هذا الراي ان متظاهري المدن الغربيه "تجاوزوا مطالب اطلاق سراح المعتقلين وتغيير القوانين الي المطالبه برحيل المالكي". ويتفق مع ذلك علي الجاف، وهو مدون في العشرينيات من العمر: "كان المالكي يتمتع بشعبيه حتي عام ٢٠٠٨، بعد ذلك بدا يفقد الكثير من رصيده لدي المواطن، بل ودخل في صراعات مع كتل سياسيه عده بما فيها كتل داخل التحالف الوطني الحاكم". تسييس المذهب وبينما يعتقد بعض العراقيين ان البلاد مقبله علي حراك شعبي علي غرار دول ما يعرف اعلاميا بـ "الربيع العربي"، ينظر البعض الاخر بعين الريبه لتلك التظاهرات. يعتقد محمد الجابري، ٦٧ عاما، ان مطالب المتظاهرين تخفي وراءها "اجنده سياسيه لتقسيم البلاد". علي هاشم يري ان الحكومات التي تعاقبت علي العراق بعد صدام لم تحقق التنميه المرجوه ويضيف قائلا: "لا تعتقد ان استقاله المالكي ستنهي التظاهرات، لان هذه التظاهرات تحركها اجنده طائفيه عن طريق احزاب دينيه متطرفه قامت بتسيس المذهبين السني والشيعي لتحقيق مارب نفعيه خاصه". اما حمد علي، وهو مدرس لغه انجليزيه متقاعد في العقد السابع من العمر، يذهب الي اتهام دول اقليميه بمحاوله زعزعه استقرار العراق "حتي لا يكون قويا"، فالعراق، كما يري، "مستهدف باجنده اجنبيه". شبح الحرب وهناك من يخشي ان تؤدي التظاهرات الي نشوب فتنه طائفيه تعود بالبلاد الي سنوات الحرب الاهليه. يعتقد هؤلاء ان نار الحرب الاهليه راكده تحت الرماد، خاصه بعد حادثه الفلوجه الاخيره. وجاءت حادثه الفلوجه لتؤجج نار الاحتجاجات. فقد قتل واصيب عشرات المتظاهرين برصاص الجيش في مواجهات بين الطرفين، ولم يلبث عشائر وشيوخ الانبار ان هددوا باستهداف مواقع للجيش اذا لم تسلم الحكومه الجناه للعداله، حتي استهدف مجهولون عددا من تلك المواقع وقاموا بقتل وخطف عدد من الجنود. محمد الجابري يعتقد ان التظاهرات اهدافها طائفيه وستعقد تلك الحادثه حتما من جهود المالكي لانهاء الاحتجاجات عن طريق المفاوضات مع ممثلين عن المتظاهرين، الامر الذي لا يبدو انه يسير نحو الانفراج. لكن كثير من العراقيين لا يفضل الحديث الطائفي، كما يقول حسام السملوك، وهو موظف حكومي متقاعد، بل يحاولون دائما استعمال مفردات لوصف ما يحدث في البلاد بعيده عن المفردات الطائفيه. لكن ذكريات الحرب الاهليه عامي ٢٠٠٥ و٢٠٠٦ لاتزال ماثله في ذهن حسام: ويخشي ان تتكرر لانها كما يعتقد "ستكون حربا طاحنه لا قدر الله، لن تبقي ولن تذر".
عندما ذهبت الي مدينه الرمادي وهي احدي المدن التي تشهد احتجاجات متواصله منذ خمسه اسابيع ضد رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، كان بعض المتظاهرين يقومون بزراعه اشجار النخيل حول مكان اعتصامهم علي جانب الطريق.