اطفال الموصل يحتفلون برمضان 2021 قد تتعدد الاجابات علي هذه الاسئله، من شخص الي اخر. حتي ان التجربه ذاتها قد تتفاوت عند الشخص ذاته، بحسب حالته النفسيه او الصحيه او الايمانيه. ولكن بالنسبه لكثر، يعد الصوم جزءا اساسيا من عقيدتهم الدينيه، لانه فريضه مقدسه، ومناسبه لترسيخ اتصالهم بهويتهم الثقافيه كمسلمين. لكن ماذا عن غير المؤمنين او غير الملتزمين دينيا او الذين لا يعرفون عن انفسهم كمسلمين، ولكنهم يختارون الصوم كل رمضان؟ في بعض البلدان العربيه، يسمونهم "عباد رمضان"، اي اولئك الذين يتخلفون عن فروض دينهم طوال العام، ويعتنقون التقوي في رمضان فقط. مواضيع قد تهمك نهايه لكن حديثنا ليس عن هؤلاء، ولا عن الراغبين بالظهور بمظهر "الاتقياء"، تجنبا لضغوط اجتماعيه ما. بل حديثنا عن اشخاص لا يرتبطون بالدين وفروضه ارتباطا وثيقا، لكنهم يصومون لاسباب غير عقائديه. بي بي سي نيوز عربي سالت نساء ورجالا من دول عربيه مختلفه عن تجربتهم في هذا المجال. ولان مساله كشف المعتقدات الخاصه حساسه، وافقوا علي الحديث معنا شرط عدم الكشف عن هويتهم. بالنسبه للاغلبيه، تنحصر الاجابه عن سبب الميل الي الصوم بعاملين: عامل نفسي روحاني، وعامل عائلي اجتماعي. راس السنه الروحيه يقول لنا فؤاد من لبنان، ان رمضان بالنسبه له هو "اشبه براس السنه الروحيه، فكما ياخذ معظم الناس قرارات ليله راس السنه لتنفيذها خلال العام، يكون رمضان مناسبه عندي لاخذ قرارات علي المستوي الصحي، ولاتباع عادات جديده، وللتحفز علي التغيير. شهر كامل يعد مده كافيه لكي تتعلمي عاده جديده. تذكير النفس ببعض الانضباط والصبر مش غلط". يخبرنا فؤاد انه حين "فقد ايمانه"، كان يعيش خارج لبنان، لكنه ظل يصوم. "لم يكن موقفي عدائيا ضد الدين، وانا في الاساس احب جو رمضان، والالفه فيه، وكنت اشعر خلال غربتي ان للصوم معني روحيا، وانه صله مع اهلي في البلد". الي جانب الرابط العائلي، يقول ان التفكير بالفقراء خلال هذه الفتره من السنه، امر مهم. "بالطبع يمكننا التفكير في الفقراء طول العام، لكن جو الغفران والعطاء والتبرع لدور الايتام خلال الصوم ملهم بالنسبه لي، وله قيمه وليس اعتباطيا". عند عودته الي لبنان، انقطع فؤاد عن الصوم. "لو صمت هنا سيكون ذلك اشبه بالرياء، كاني اوحي لمن حولي اني لم اتغير، ساكون كمن يخفي حقيقه تفكيره، ولم ارد ذلك". فوانيس رمضان في حي شبرا في القاهره قبل ايام تطهير روحاني تاخذ تجربه الصوم في الغربه بعدا ثقافيا ووجدانيا بالنسبه لكثر، وليس بالنسبه لفؤاد فقط. تقيم بسمه من تونس، في مدينه اوروبيه، وتبدا الاستعداد لرمضان قبل اسابيع من موعده، بالرغم من انها غير متدينه ولا تمارس اي طقوس دينيه خلال العام، وتقول انها غير صارمه مع ابنتها في موضوع الدين والعباده. "كانت والدتي متدينه، وكانت متمسكه جدا بالعبادات والطقوس، ولكن عندما كبرت وخرجت من البيت تمردت علي تلك العادات. بعد وفاه والدي، وسفري، بقي لرمضان مكانه غاليه عندي، كنوع من الحنين الي الماضي، والي جمعاتنا العائليه". تحب بسمه الصوم وتجهيز المائده والزينه، وتشتري الصحون والشراشف والورود للاحتفال، وتحرص علي الاتصال بالاقارب ومعايدتهم، وسؤالهم يوميا عن الاطباق التي يعدونها للافطار. وخارج شهر الصوم، تتبع طوال السنه نظاما غذائيا يقوم علي الصوم المتقطع، وتصف تلك العاده بانها شكل من "التطهير الروحاني وليس الديني". تخبرنا: "ساعدني الصوم علي الانضباط والالتزام، ان كنت استطيع ان اتخطي عدم تناول الطعام في الصباح، ساكون قادره علي تخطي اي شيء. اشعر بذلك انني اقوي، وانني مسيطره علي شهواتي وعلي نفسي". وتضيف: "الصوم يعطي طاقه للجسم، فحين تصومين، يكون عليك ان تختاري بعنايه ماذا تاكلين. وهذا مهم للانضباط الصحي والنفسي في ان، كما يحسن لي مزاجي". سوق رمضان في تونس العام الماضي يقظه ووعي تام العامل النفسي مهم جدا بالنسبه لراغده من لبنان لانها تمارس تقنيه الوعي التام او اليقظه . تقول: "الصيام يساعد في التامل، واستحضار طاقات العقل الادراكيه، يساعدك بان تكوني حاضره ذهنيا، من خلال طرد فكره الاكل، واقفال الخانه المخصصه لها في الراس، ما يجعل ادراكك حاضرا في اماكن اخري اكثر". خلال طفولتها ومراهقتها كانت راغده متدينه ومؤمنه جدا، لكنها تخلت خلال سنوات لاحقه من حياتها عن كثير من العادات والطقوس، واكتفت بالحفاظ علي عاده الصوم لان "هناك فائده ترجي منها"، بحسب تعبيرها. تقول: "ارتباطي بالصيام عاطفي من ناحيه، لاني احب جمعه العائله وجو الالفه. حتي اولادي لا يمارسون اي شعائر دينيه، لكنهم يحبون طقوس رمضان. ومن ناحيه اخري، اجدها تراثا حضاريا ودينيا احب التمسك به". تشجع راغده اولادها علي الصوم، لانه "يساعد علي تهذيب النفس ويعلم الانسان الصبر، ومن يتغلب علي الشعور بالجوع والتعب والوهن، يكون قادرا علي التغلب علي تحديات اكبر في الحياه". طفل يحتفل بقدوم رمضان 2021 في مدينه سري نكر في كشيمر ارتباط بالقوه العليا بدوره يحافظ راوي من لبنان علي الصوم كنوع من تدريب الذات. لا يعد نفسه ملحدا، بل غير ممارس للدين، "وربما لو عشت من الف عام لكنت من فرقه المعتزله"، وهي فرقه اسلاميه ازدهرت في العصر العباسي وقدمت العقل علي النقل. يقول: "اعتبر ان الصوم فرصه لي، علي المستوي الشخصي، لاعيش حاله التزام وانضباط، ولتمرين الذات علي التقشف، ولاذكر نفسي كانسان بالاخرين". ذلك ايضا ما يدفع عربي من تونس للصوم، فالي جانب المعطي الصحي، يعتقد ان الصيام هو "تنظيف للروح". يقول: "اومن بالحق والخير والجمال، واعتقد ان الدين يستخدم في السياسه احيانا كثيره، لكن العادات مثل الصيام، او اشكال الاماته الاخري الهادفه للشعور مع الام الاخرين، هي طريقه لجعل العلاقه عموديه مع الله من دون وسطاء". وكذلك، لتوطيد علاقتها بـ "القوه العليا"، كما تصفها، بدات ايمان من مصر المواظبه علي الصلاه، منذ مده، وقررت صوم رمضان بعد اعوام من الانقطاع لظروف صحيه. تعاني ايمان من مرض مزمن، يشعرها ان سيطرتها علي جسمها مفقوده، لذلك فان فكره الصوم والانضباط تعطيها شعورا بان استعادت تلك السيطره. تقول ايمان انها لا تؤمن بتعاليم الاسلام كلها، "لكن اهلي متدينين، وجو الصوم مالوف بالنسبه لي، لذلك اجده مناسبه للتواصل مع القوه العليا، مع شيء اكبر مني، ولاذكر نفسي بان اكون متواضعه".
ما الذي يدفعك الي الصيام؟ هل لانه فريضه في دينك؟ لانه محطه اساسيه للعباده والتقرب من الخالق كل عام؟ لان امك ستشعر انها اخفقت في تربيتك، مثلا، ان تخلفت؟ لان رمضان تقليد عائلي لن تفوته؟ لانك تخاف من اشهار افطارك خوفا من حكم الاخرين عليك؟