الخوف هو ما كان يمنعهن من التخيل؛ فالخوف هو ما يجعلنا دائما عالقين في اللحظه. قد نفرح بما يمنح لنا لكنه يظل منحه قد تسترد في اي لحظه لتظل القدره علي التحكم في المستقبل محدوده ومرهونه بذلك الاخر. "اوليفيا" تغني من خلف الستار كانت السنوات ما بين 2011 و 2014 تجربه اجتماعيه بالنسبه لي اكثر من كونها تجربه تعليميه؛ لم اضع معايير للفشل او النجاح في المقرر الذي كنت ادرسه، ولان تحمل هذه المسؤوليه مخيف، طالبتني بعض الشابات بالابقاء علي الصوره التقليديه للتدريس والتقييم: قراءه المسرحيات، وترجمه بعض الكلمات، ثم التدرب علي اسئله معده مسبقا للاختبار وحفظ اجاباتها لينتهي المقرر كاي مقرر اخر لتعليم اللغه الانجليزيه. قررت ان نتوقف عن القراءه وننتقل الي خشبه المسرح ووقع الاختيار علي مسرحيه "هاملت" رغم اني كنت اسال نفسي "لماذا ستهتم طالباتي بازمه وجوديه لامير دنماركي؟"، في الوقت الذي كان المجتمع يسعي جاهدا لتلقينهن واعدادهن ليصبحن زوجات وامهات ومواطنات "صالحات". كيف سيكون العالم خلال 10 سنوات: هل يمكن ان يحاكم اباء وامهات "استهتروا بحياه بناتهم"؟ مواضيع قد تهمك نهايه كيف سيكون العالم خلال 10 سنوات: التغير المناخي، لماذا يجب ان نقلق منه كثيرا في بلداننا العربيه؟ اردت للطالبات ان يكن ما يردن، ان يعلن مباشره مسؤوليتهن عما قد يحدث؛ الوقوف علي المسرح مغامره و مقامره. لا يمكن التنبؤ بما قد يحدث او ماقد يقوله شخص ما او ماقد يحدث خارج النص دون سابق تخطيط، و كل مايحدث علي خشبه المسرح حينها لا يمكن تغييره او ايقافه، الامر شبيه بما يفعله المتظاهرون مثلا، فالمظاهرات تعد ايضا فنا ادائيا بتفاصيلها وتنظيمها والفكره التي تقودها. اختارت كل طالبه ما ارادت فعله سواء اكان الوقوف علي خشبه المسرح لتمثل شخصيه، او رسم خلفيه المسرح بالوان تختارها هي، اختيار الازياء، وامتلاك الخيار كان يعني امتلاك القرار و القدره علي تخيل و تنفيذ ما يردن. لم تكن فكره المسرحيه مقبوله من قبل القسم او بقيه الطالبات ، كانت تجربه بعيده عن سيطره الاخرين، سقوط حر اختارته المشتركات بشجاعه. كانت خشبه المسرح مجرد جزء من فناء لا يوجد فيها الا ستار اسود و علي المسرح بقايا مقاعد وطاولات كثيره. وبالرغم من كون المسرحيه باللغه الانجليزيه الا ان كثيرا من طالبات الاقسام الاخري جئن لرؤيه مايحدث. علي المسرح اختارت طالبتي تمثيل شخصيه اوليفيا في هاملت؛ لكنها قررت الغناء من خلف ستار المسرح خوفا من حكم الاخرين عليها؛ اذ لم تكن فكره الغناء مقبوله حينها لذا كانت الفكره بالتظاهر بان ذلك مجرد تسجيل صوتي لفتاه ما غير معروفه. ولكن بعد غناء المقطع الاول بصوت مرتجف وجدت نفسها تتقدم من خلف الستار وتقف بشجاعه في منتصف المسرح لتكمل الغناء وسط احتفاء صديقاتها بها. لم نفكر بعد العرض ما اذا كانت المسرحيه جيده ام لا، ولم نتذكر منها الا تلك التفاصيل الصغيره التي سمحت لنا ان نعبر عما نريد و عمن نكون، كانت التجربه هي الوقوف والاختيار والتخيل والتنفيذ، وتحمل كل المصاعب والمتاعب التي واجهت المشتركات فيها واظهرت مايؤمن به دون خوف. "الحلم يصبح حقيقه" بعد ذلك بسنين، وتحديدا في 26 سبتمبر/ايلول من عام 2017 سمح للنساء بقياده السياره واصبح الحلم الذي لم نستطع تخيله قبلها حقيقه. توالت بعدئذ قرارات كثيره تحرر المراه من سطوه السلطه الدينيه والانظمه الحكوميه التي قيدت حياتها دائما بقرار رجل ما. فعلا لم تكن الفتيات قادرات علي تخيل ذلك؛ فاثناء فتره تدريسي في الجامعه في السنوات السابقه اذكر اني طلبت منهن كتابه مقال قصير عن حق المراه في القياده، وكان هذا الموضوع وقتها موضع نقاش حاد في المجتمع السعودي. كان من السهل ان تعبر شابه جامعيه عن راي مؤيد او معارض لقياده المراه، طارحه اسبابا ومبررات تؤمن بها فعلا او زرعت في راسها زرعا؛ فلم يكن غريبا مثلا ان اسمع من احداهن ان المراه ناقصه عقل وبالتالي فان قدراتها اقل من قدرات الرجل، او ان اسمع في الوقت ذاته شابه اخري تقول ان قياده السياره هي "المخلص المنتظر" للنساء. لكنني عندما طلبت منهن ان يعملن خيالهن لتصور ما قد يحدث ان سمح للمراه بقياده السياره، وان يحلمن بما يمكن فعله في حال اصبح الامر واقعا، كان الصمت هو الاجابه الوحيده التي حصلت عليها. "اشعر بانني عالقه هنا، في هذه اللحظه" وبعد صدور قرار السماح للمراه بالسفر في اغسطس/اب 2019، كنت اتحدث مع احدي طالباتي السابقات والتي تعمل الان كمعلمه وتصغرني بـ 12 عاما؛ سالتها مجددا عن المستقبل وكيف "تتخيل" التغيير القادم بعد كل هذه القرارات. سالتها اين ستكون وجهتها القادمه ان قررت السفر. "اشعر بانني عالقه هنا، في هذه اللحظه"، كان هذا ردها، بينما بدت اختها الصغري اكثر تفاؤلا، ومضت تحكي عن حريتها وقدرتها علي فعل ماتريد. لكنها لم تستطع ان تتخيل مايمكن ان تفعله بكل هذه الحريه "الممنوحه" لها. تحتاج القدره علي التخيل الي ايمان. ليس بالضروره الايمان بامكانيه حدوث مانتخيله، ولكن الايمان بقدرتنا علي الاغراق في التفكير وملاحقه الافكار حتي الحمقاء والمستحيله منها في عالمنا المتخيل. الخوف الذي خلقته تلك القيود وجعلت فتيات في بدايه العشرينيات منشغلات بملاحقه ولي الامر للحصول علي موافقته للدراسه او السفر او الخروج من المنزل او بالمحافظه علي صوره مطلوبه منهن امام المجتمع هو الذي جردهن تماما من تلك القدره علي اتخاذ قرار او التفكير حتي باحتماليه قدرتنا علي فعل شيء قد يغير المستقبل حتي لو في خيالنا. ومن باب المفارقه قدمت روبوت "انثي" سميت "صوفيا" في مؤتمر في الرياض في نهايه عام 2017 كاول روبورت يحصل علي الجنسيه السعوديه رغم انها لم تكن تحمل ملامح نساء السعوديه، ولم تظهر مرتديه الحجاب الذي كان مايزال مفروضا علي اغلبيه النساء السعوديات. تمثل "صوفيا" المستقبل لكنها حتما لا تشبهنا وربما كانت تلك محاوله لاقناعنا ان تلك الصوره المستقبليه هي صوره لواقع افتراضي لا يمكن ان يتحقق في عالمنا الواقعي. هذا الهوس بالاخترعات والفتوح التكنولوجيه وابرازها لبقيه العالم هو هوس تعيشه البلاد العربيه ويقدم من قبل الحكومات كتعبير عن التقدم و التخطيط المستقبلي، وفي المقابل يوضع الفن والفلسفه والادب في ذيل الاهتمامات حاليا، بل انها قد تحارب بملئها بمحتوي تافه او وبتقييد قدرتها علي التعبير بحريه. لكن هذه المجالات المهمله هي الملهمه و الاهم - بالنسبه لي - لاطلاق الخيال للانطلاق بحريه خلف افكارنا، لاختيار مستقبل يمثلنا نحن لا "الاخر". ---- رسوم: كرستينا عتيق
قبل سنوات كنت ادرس ماده الادب الانجليزي في احدي جامعات السعوديه لشابات في بدايه العشرينيات من العمر قدمن من بيئه اعرفها جيدا، ولم اعتقد حينها ان ماتحتاجه طالباتي كان مجرد معلومات تتعلق بالمسرحين الانجليزي او الامريكي، بل كن بحاجه لان تغير تلك المعرفه طريقه تفكيرهن ورؤيتهن للواقع وقدرتهن علي التخيل.