يمثل المصريون الاقباط، اكبر تجمع للمسيحيين في منطقه الشرق الاوسط، وتشير تقديرات الي ان عددهم يصل الي 10 في المئه من اجمالي عدد سكان البلاد، الذي يزيد علي 90 مليون نسمه وكان المصريون القدماء قد طوروا التقويم الشمسي، ثم اكتشفوا لاحقا السنه القمريه التي قسموها لفصول واشهر وايام وساعات وكانوا قد استطاعوا التمييز بين السنه البسيطه والكبيسه وكانت تلك معجزه فلكيه في ذلك الوقت. والتقويم القبطي هو تقويم نجمي يبدا من يوم 12 سبتمبر/ ايلول من كل عام حيث قسم المصريون القدماء السنه الي 13 شهرا وكل شهر 30 يوما، والشهر الاخير هو الشهر القصير ويتكون من 5 او 6 ايام فقط. اما عن ارتباط التقويم القبطي بالشهداء فيرجع الي عهد الامبراطور دقلديانوس الذي تعرض خلاله المسيحيون للكثير من الاضطهاد والظلم، وقد تم تصفير التقويم المصري القديم في عهد دقلديانوس فكان عام 284 ميلادي هو 1 قبطي وهو عام 4525 بحسب التقويم المصري القديم، ومن هنا ارتبط هذا التقويم بيوم الشهداء لدي الاقباط. مصر: اقباط يحيون "الام المسيح" ويحتفلون باحد الشعانين بمشاركه مسلمين تعرف علي الكنيسه القبطيه الارثوذكسيه ابرز احداث العنف ضد المسيحيين في مصر ويعني النيروز في اللغه القبطيه الانهار وهو موعد اكتمال فيضان النيل، وتعد بدايه السنه القبطيه هي بدايه السنه الزراعيه في مصر اذ يتبع الفلاح المصري منذ القدم التقويم القبطي في الزراعه الذي يبدا بشهر توت. الشهور القبطيه والشهور القبطيه هي توت وبابه وهاتور وكيهك وطوبه وامشير وبرمهات وبرموده وبشنس وبؤونه وابيب ومسري و نسيء. ويذكر ان اسماء الشهور هي في الاساس اسماء لالهه عند قدماء المصريين فشهر "توت" هو في الاصل "تحوت" اسم اله الحكمه والمعرفه عند الفراعنه، و"بابه" هو تحريف لاسم الاله "حابي" اله النيل، و"هاتور" هو في الاصل "حتحور" الهه الجمال. وكان المصريون القدماء قد اعتمدوا في وضع هذا التقويم علي حساب نجم يظهر في الشمال في فجر اول ايام فيضان النيل يعرف بنجم سيروس sirius وقاموا بتقسم السنه من ظهور هذا النجم الي ظهوره في العام التالي الي ثلاثه فصول اساسيه. البابا تواضروس بابا الاسكندريه الاول : "اخت" وهو فصل الفيضان، والثاني : "بيريت" وهو فصل الزروع، والثالث : "شمو" وهو فصل الحصاد وكل فصل قسم الي اربعه اشهر، وقسم الشهر الي ثلاثه اسابيع كل اسبوع الي عشره ايام، واعتبر المصري القديم الايام الخمسه المتبقيه من السنه ايام نسيء تمثل لديه حاله ما قبل خلق الكون من العدم وكان يقيم فيها الاحتفالات. وكان التقويم المصري القديم يستخدم لتاريخ فترات حكم الفراعنه واختلف علي تاريخ بدء العمل بهذا التقويم الا ان هناك كتابات تؤكد انه كان مستخدما في القرن الثالث قبل الميلاد. لكن التحول من التقويم الفرعوني المرتبط بحكم الفراعنه والزراعه جاء مع اعتلاء الامبراطور الروماني دقلديانوس للعرش عام 284 ميلاديه عندما قرر الميسحيون في مصر اعتبار هذا العام بدايه لتقويم جديد يعرف بتقويم الشهداء، لان عهده شهد اضطهادا واسع النطاق للمسيحيين. السنه القبطيه والميلاديه وتبدا السنه القبطيه في 12 من سبتمبر/ ايلول من كل عام وتختلف عن السنه الميلاديه المستخدمه في التقويم الغربي الشمسي ويحتفل بتطابقهما مره كل الف واربعمئه وستين عاما. وقد تم حساب هذا الاختلاف في عام 1582 في عهد بابا الفاتيكان جريجوري. قداس قبطي امثله شعبيه وترتبط الشهور القبطيه في مصر بتراث من اشهر الامثله الشعبيه المصريه في حاله ثقافيه خاصه، فهو تقويم فرعوني اكتسب مسحه دينيه مسيحيه وتم التعبير عنه بامثال شعبيه باللغه العربيه. فيقال مثلا : "توت: هات الانتوت" والانتوت هو البلح لانه يكون في اوج موسم جمعه في شهر توت .
احتفل الاقباط يوم الخميس 12 سبتمبر/ ايلول بعيد النيروز، وهو راس السنه القبطيه الجديده 1736 وفقا للتقويم القبطي وهو امتداد للتقويم المصري القديم، الذي يعد من بين الاقدم في تاريخ البشريه.