اعترف انني اتاخر عن مواعيدي، او علي الاقل اتعافي حاليا من هذا الداء. بل انني في الحقيقه فوت اكثر من موعد نهائي حدد لي لتسليم هذا المقال، بشكل متكرر، وعلي نحو محرج بطبيعه الحال. ومع انه قد يحلو لي التظاهر بانني اتعمد تبني هذا الاسلوب في التعامل مع الكتابه الصحفيه، علي غرار "المدرسه الاسلوبيه" في التمثيل، لكن الامر ليس كذلك في الواقع. اعلم انني لست الوحيده من نوعي. فكل منا يلتقي بمثل هذه النوعيه من الشخصيات، في صوره جليسه اطفال تاتي دوما متاخره، او زميل عمل يفوت كل مواعيد التسليم النهائيه التي تحدد له، حتي وان كانت بضع ساعات، او صديقه لابد ان تبلغها بان تقدم مبكره عن موعد وجبه الغذاء المحجوزه لكما في احد المطاعم 30 دقيقه كامله، حتي تضمن ان تاتيك في الموعد. ومع ان التاخر علي شخص ما ينتظرك يعد من بين اكثر العادات الكفيله باثاره الغيظ والغضب، فربما يتعين عليك - وانت تنتظر صديقا او زميلا تاخر عليك - ان تبعد عنك تلك الافكار التي قد تجول في ذهنك حول اسباب تاخره. فمن المحتمل الا يكون السبب ان ذاك الشخص المتاخر مجرد انسان اناني. فمن شان نظره متعمقه في الاسباب النفسيه المتعلقه باعتياد البعض التاخير، القاء الضوء علي طبيعه عقل ربما يعاني من خلل ما في هذا الصدد. ولكن الخبر السار هنا هو ان هناك اكثر من حل متاح لتلك المشكله. المتاخرون ليسوا كسالي ينظر الناس طوال الوقت تقريبا بشكل سلبي الي من لا يلتزمون بمواعيدهم. وتقول هارييت ميلوت، خبيره العلاج المعرفي السلوكي والطبيبه النفسيه تحت التدريب في لندن: "من السهل ان نعتبر هؤلاء اناسا مشوشين، وفوضويين، ووقحين، ولا يراعون الاخرين". اللافت ان ميلوت تقر بانه بعيدا عن تعاملها في عيادتها مع اشخاص مثل هؤلاء، فان احتكاكها في حياتها العاديه مع اناس يتاخرون عن مواعيدهم يشكل امرا "يمكن ان يؤدي، وبشكل خاص، الي اثاره غضبي." لكن كثيرا من هؤلاء "المتاخرين عن مواعيدهم" منظمون بشكل ما علي الاقل، ويرغبون في اسعاد اصدقائهم واقاربهم ورؤسائهم في العمل. قد يتسني تحسين سلوك المرء فيما يتعلق بالتاخر عن المواعيد اذا ما تعرف علي العادات التي تفضي الي حدوث ذلك كما ان هؤلاء غالبا ما يكونون علي علم كاف بالضرر الذي قد يسببه لهم تاخرهم عن مواعيدهم فيما يتصل بعلاقاتهم مع الاخرين، وسمعتهم، ومسيرتهم المهنيه، ومواردهم الماليه. بل يشعرون علي الاغلب بالخزي ازاء ذلك الامر ايضا. وتقول ديانا ديلونزور، في كتابها "لن اتاخر ثانيه علي الاطلاق"، انه رغم وجود من يستمتعون بابقاء الاخرين منتظرين "فانك لن تحب ان تكون متاخرا" عن مواعيدك اذا ما كنت انسانا سويا وطبيعيا. ومع ذلك "سيظل التاخير عدوا لك"، علي حد قول الكاتبه. حجج واعذار بينما تحظي بعض الاعذار التي تقدم لتفسير التاخير عن الموعد - خاصه اذا ما كان لوقت طويل - بتقبل الجميع؛ كان يكون هذا الامر ناجما عن حادث، او بسبب الاصابه بوعكه صحيه علي سبيل المثال، ليس من اليسير ان تلقي اعذار اخري تفهما مماثلا. ويتظاهر بعض المتاخرين بان ما فعلوه ناتج عن انشغالهم بامور اهم واسمي من الالتزام بالمواعيد، مثل الهوس بالنزوات، والميول الغريبه، او لانهم لا يؤدون العمل سوي تحت ضغوط، او لان ساعتهم البيولوجيه تشبه ساعه البومه، التي تصحو ليلا وتنام نهارا، وليس ساعه "كروان" يستيقظ مبكرا مع صياح الديك. وجوانا هي احد المتاخرين عن مواعيدهم بشكل مزمن، وهي مدرسه تعمل في لندن وتفضل عدم ذكر اسمها الكامل. وتقول ان ما عرفت به من تاخر عن المواعيد يرتبط احيانا باختلاف في الاراء ليس الا. فبحسب قولها: "قد يطلب مني صديق ان اتي في اي وقت اعتبارا من الساعه السابعه، لكنه يتضايق اذا ما اتيت في الثامنه او بعد ذلك". ومن جهه اخري، قد يتضح ان كونك دائم التاخير غير ناجم عن خطا ما من جانبك، بقدر ما هو ناتج عن طبيعه شخصيتك. وبحسب خبراء، غالبا ما تشيع - بين من يعتادون هذا الامر - صفات مثل التفاؤل، وتدني القدره علي التحكم في النفس، والقلق او الولع بالسعي للاثاره. كما ان الاحساس بمرور الوقت قد يختلف باختلاف نمط شخصيه كل منا عن الاخر. وفي عام 2001، اجري جيف كونتي، الاستاذ في علم النفس بجامعه سان دييغو الامريكيه، دراسه قسم الاشخاص الخاضعين لها الي مجموعتين؛ تضم اولاهما اشخاصا طموحين وينزعون للتنافس والتباري مع غيرهم، بينما تشتمل الثانيه علي اشخاص مبدعين، ومولعين بالتامل والاستكشاف. هناك الكثير من الاسباب للتاخير، لكن الاعذار التي يقدمها المتاخر لا تلقي قدرا كبيرا من التعاطف في اغلب الاحيان وطلب كونتي من المجموعتين ان يقدروا باذهانهم ودون استخدام ساعه، كم من الوقت تستغرقه الدقيقه الواحده لتنقضي. وبينما كان تقدير افراد المجموعه الاولي قريبا من الصحه الي حد كبير، اذ قالوا ان الدقيقه مرت بعدما انقضت 58 ثانيه تقريبا منها، شعر اقرانهم في المجموعه الثانيه بمرورها بعد 77 ثانيه؛ اي عقب انقضائها بـ 17 ثانيه كامله. انت الد اعداء نفسك في عام 2015، كتب تيم اوربان، وهو متحدث في ما يعرف بسلسله مؤتمرات "تيد"، والذي يصف نفسه كذلك بانه شخص يتاخر علي الدوام، ان لدي اقرانه من المتاخرين "دافعا قهريا غريبا من نوعه لالحاق الفشل بانفسهم". بل واطلق علي اصحاب هذه الارواح التعسه وصف "المهووسين بالتاخر علي نحو مزمن". ومن هذا المنظور، هناك الكثير من اسباب التاخر عن المواعيد تنبع من داخل الشخص المتاخر نفسه، رغم ان ثمه اسبابا ذات طبيعه اخري. وبالنسبه لحديثي العهد بهذه المشكله، ربما تكون ناجمه عن توقعهم او تخوفهم من تاخرهم علي موعدهم، او اهتمامهم المبالغ فيه بالتفاصيل. وبالنسبه للمعلمه جوانا، يشكل اعداد التقارير الخاصه باداء طلابها في المدرسه النموذج الاكثر ايلاما لها فيما يتعلق بالتخلف عن المواعيد. وتقول في هذا الصدد: "لم التزم قط بالموعد المحدد، وهو ما يجعل الامر يبدو وكانني غير مكترثه" بالمساله برمتها. وتستطرد جوانا بالقول انها تنشغل بالتفكير بشان هذه التقارير لاسابيع، وتكرس اهتماما كبيرا حقا بتقييم كل طفل، "لكن تقديمها متاخرا يقوض كل ذلك". ونعود لـ" هارييت ميلوت" التي تقول ان التاخر عن المواعيد قد يرجع بالنسبه للبعض لمعاناتهم من مشكلات عصبيه او ذهنيه شائعه "ومثيره للقلق العميق". وتضرب علي ذلك مثالا بان من تشخص اصابتهم بالقلق "يتجنبون غالبا مواقف بعينها". وتستطرد قائله انه من المحتمل ان ينظر من يعانون من قله الثقه والاعتداد بالنفس، بشك في قدراتهم، وهو ما قد يفضي بهم الي استغراق وقت اطول للتحقق من انهم انجزوا اعمالهم علي الوجه الاكمل. اما من يصابون بالاكتئاب، فغالبا ما يعانون من تراجع للنشاط والطاقه، وهو ما يجعل من العسير عليهم بشده حشد دوافع في نفوسهم للقيام باي خطوه الي الامام. خلصت دراسه اجريت عام 2001 الي ان شعورنا بمرور الوقت ربما يرجع الي وجود اختلافات في الشخصيه بين بعضنا البعض هل يكفي العلاج الذهني فقط؟ هنا يمكن الاستعانه براي ليندا سبادين، وهي طبيبه نفسيه تعمل في عياده خاصه بمدينه نيويورك الامريكيه، ومؤلفه كتاب "كيف تقهر التسويف والمماطله في العصر الرقمي". وتري سبادين ان بعض حالات التاخر المزمن تنبع مما وصفته بـ"مشكله التفكير الاستحواذي". واضافت الطبيبه باختصار ان من يؤجل او يسوف في انجاز شيء ما، يركز علي مبعث للخوف يرتبط بالمناسبه او موعد التسليم النهائي المحدد له، ويتاخر بسببه عن الحضور او الانتهاء من تسليم العمل. وبدلا من اكتشاف طريقه من شانها تجاوز هذه المخاوف، تصبح ذريعه للتاخير بالنسبه للمرء، حسبما تقول سبادين؛ التي تضيف ان الانسان عاده ما يعبر عن ذلك بعبارات تدخل فيها مفرده "لكن"، كان يقول لنفسه: "اردت ان اصل في الموعد، لكنني عجزت عن اتخاذ قرار بشان ما الذي يتعين علي ارتداؤه"، او يقول: "بدات كتابه المقال، لكن شعرت بالخوف من الا يجده زملائي علي المستوي المطلوب". وتقول سبادين ان ما ياتي بعد "لكن" هو ما يحظي بالاهميه في اعين من يتاخرون عن مواعيدهم. وتنصح من يطلبون مشورتها باستخدام حرف العطف "و"، الذي يشير الي وجود تواصل وتصميم، بدلا من كلمه "لكن" التي تفيد بوجود تناقض ومنع وعرقله، وهو ما سيجعل "المهمه اقل تثبيطا للهمم، ويؤدي الي الا يصبح الخوف عقبه". بالعوده الي ديلونزور، سنجد انها بدات طريقها صوب الالتزام بالمواعيد بالتعرف علي العامل الذي بدا انه يجعلها دائما متاخره، ومن ثم التعامل معه علي نحو يلغي اثره. ولم يحدث ذلك - كما تقول - سوي بعدما فشلت مره تلو الاخري في تحسين سجلها فيما يتعلق بالالتزام بالوقت. فقد ادركت وقتذاك ان شغفها بالاحساس بان الوقت يلاحقها لانجاز شيء ما هو ما يجعلها تتاخر. لذا، تمثل السبيل الوحيد لمعالجه هذا الامر في تغيير طبيعه ما تتوق اليه. وتقول ديلونزور في هذا الصدد: " خلال عملي علي تحقيق الهدف المتمثل في ان اصبح اكثر انضباطا، بدات ادرك اهميه ان يكون المرء شخصا موثوقا به، وسرعان ما اصبح تطوير هذا الجانب من اولويه لدي". قد يحسب اصدقاؤك وزملاؤك انك لا تحترمهم او تكترث لوقتهم اذا كنت تتاخر بشكل مستمر عن مواعيدك معهم ولا ينبغي ان نغفل هنا امكانيه ان يكتشف الشخص المتاخر دوما عن مواعيده ان اصدقاءه واحباءه باتوا ببساطه غير قادرين علي التسامح اكثر من ذلك مع تصرفاته. وقد جاء مرضي الي الطبيبه "سبادين"، تكبد احباؤهم، ممن اصيبوا بخيبه امل جراء تاخرهم الدائم، تكاليف خضوعهم لجلسه او برنامج علاجي ما لديها. ولكن ثمه امل بالنسبه لاولئك الذين يغضبهم الانتظار، فبوسعهم تحديد القدر الذي يمكنهم احتماله في هذا الصدد. ووفقا لـ"سبادين"، بمقدور هؤلاء "اتخاذ موقف ووضع حدود" بدلا من الاكتفاء بالشعور بالغضب والانزعاج. وتضيف انه يمكنك ان "تتحدث عما ستفعله اذا ما تاخر الشخص الاخر عن موعده". فمثلا، يمكنك اخبار صديقك معتاد التاخير انك ستدلف الي دار السينما لمشاهده الفيلم وحدك دون انتظاره اذا تاخر عليك اكثر من عشر دقائق. كما ان بوسعك ابلاغ زميلك - الذي لم ينجز من قبل ابدا الجزء الخاص به من مشروع ما في موعده - ان اسمه لن يدرج في قائمه المشاركين في المشروع التالي، وان مديركما سيعلم بادائه المتراخي في هذا الصدد. اذا تحدثت عن نفسي، ساقول ان نقطه التحول بالنسبه لي جاءت عندما اعلنت صديقه حميمه ان الكيل قد فاض بها، وانه ليس بمقدورها ان تحتمل اكثر من ذلك. فبعد ان وصلت متاخره بواقع ساعه كامله علي موعد لقائنا للركض معا في متنزه قريب؛ قالت لي الصديقه ان الامر قد بلغ منتهاه وانها لن تتفق معي علي اي خطط او ترتيبات اخري في المستقبل. وهكذا ادي اسلوبها هذا الي تفعيل افضل عامل يمكن ان يساعدني علي حل هذه المشكله، الا وهو وضعي موضع المساءله، وتحديد المشكلات الحقيقيه التي تسبب تاخري بشكل مستمر، ومعالجه هذه المشكلات ايضا. ولكن كما يقول المثل الدارج "العادات المتاصله لا تزول بسهوله"؛ لذا تشكل معاناتي مع هذا المقال مثالا توضيحيا دقيقا علي صحه هذا الامر. مع ذلك، ففي المره المقبله التي اجد فيها نفسي وقد ابقيت شخصا ما منتظرا، ساتامل بعمق طريقه تفكيري في الامور، وتعاملي معها، وساحاول تغييرها ولو قليلا. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي صفحه BBC Capital
لماذا ياتي البعض الي مواعيدهم متاخرين علي الدوام؟ ربما لا ينجم ذلك دائما عن سلوك طائش او وقح، بل قد ينتج عن عوامل اخري، حسبما تقول لورا كلارك، الصحفيه في "بي بي سي".