تهدف هذه الحركات الي تعزيز الوحده بين الطوائف الدينيه المختلفه في سوريا يروي نبيل، وهو طبيب في الرابعه والعشرين من عمره وينتمي للطائفه العلويه بحمص، كيف انه والنشطاء السياسيين الاخرين اتخذوا قرارا ببدء حمله ضد نظام بشار الاسد في صيف عام 2011. وقال "التقي بعضنا لاحتساء القهوه في حمص، وكنا نريد ان نكون مؤثرين في ثورتنا؛ لذا عملنا علي تقديم شيء يعبر عنا وعن ارائنا." وظهر نتيجه لذلك "تجمع نبض للشباب المدني السوري"، وهي حركه تاتي ضمن العديد من الحركات ذات التنوع الطائفي التي ظهرت خلال الثمانيه عشر شهرا الاخيره منذ بدايه الثوره السوريه. ومع ان تلك الحركات خرجت مناوئه للنظام، الا انها تهدف ايضا الي تعزيز الوحده بين الطوائف الدينيه المختلفه في سوريا لتواجه الدور المتزايد للمقاتلين من الجهاديين وغير السوريين، ولتواجه ايضا فكره الصراع الطائفي في سوريا. وقال نبيل "بدانا عملنا من حمص، وركزنا علي الفكره الخطيره للنزعه الطائفيه، كما قمنا بالترتيب لبعض المظاهرات التي جمعنا فيها شبابا وفتيات يمثلون كل الطوائف. وقمنا بحمله واجهنا فيها العنف ووزعنا الورود." تلا ذلك اعتصام رتب له التجمع في حي الخالديه بحمص، والذي جرت مهاجمته من قبل قوات الامن، واسبوع من فعاليات الوحده الوطنيه. واضاف نبيل "وقد تسارع تطور الامر، حتي اصبحت لدينا خليه في كل مدينه، في مدينه دمشق، وبلده سلميه ، واللاذقيه ." "مدنيه علمانيه" تصاعدات التوترات الطائفيه مع ارتفاع وتيره العنف وتتواصل الحركه حاليا مع ثمانيه الاف عضو في صفحتها علي موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، كما يجري تنظيم فعالياتها لتكون اكثر شمولا، ولتواجه الانقسامات الطائفيه من خلال العمل المدني. ويصف الصحفي السني رافي، وهو عضو اخر مؤسس في نبض، هذا التجمع بانه حركه مدنيه علمانيه. وتحدث رافي باقتضاب عن بعض الانشطه التي قامت الحركه بها في اوائل ظهورها، من طلعات استكشافيه في حي الخالديه للتحضير لارسال الدواء، او بعض الفتيات العلويات اللاتي كن يهربن اجهزه المحمول الي المناطق المناوئه للنظام، او السيدات العلويات اللاتي كن يزرن السيدات في الاحياء السنيه للبحث عن نقطه التقاء معهن. وتوجه صفحه التجمع علي الفيس بوك الانظار الي بعض افراد الاقليات ممن احتجزتهم قوات الامن السوريه. ويجري الصراع الدائر في سوريا علي اساس طائفي، حيث ان الدوله بها اغلبيه مسلمه سنيه تشكل نسبه 80 في المئه، تعيش معها اقليات مسيحيه وكرديه اضافه الي بعض الطوائف المسلمه التي تضم بينها الاقليه العلويه التي ينتمي اليها الرئيس بشار الاسد. ويعترف نبيل ان ثمه توترات طائفيه، الا انه يقول ان النظام هو من يتحمل المسؤوليه الكبري في ذلك. وقال نبيل "عمل النظام لعقود علي بث الطائفيه في صفوف المجتمع لتفريقه، وكان يعمل علي تجميع كل طائفه حول نفسها لتكون بعيده عن الطوائف الاخري. فالعلويون ايضا، مثل السوريين جميعا من مسلمين سنه ومسيحيين واسماعيليين واكراد، لديهم مخاوفهم من ان يساقوا الي حرب اهليه، لانهم يعتقدون ان ما يحدث في سوريا هو وجود لمجموعات مسلحه تمارس اعمال القتل والنهب." صراع معقد تركز علي الاساليب السلميه ومنها كتابه الشعارات وبينما يروج الكثيرون للفكره القائله ان الانتفاضه السوريه قائمه علي صراع بين السنه والعلويين، يري نبيل ان الوضع ليس بتلك البساطه. فهناك العديد من العلويين والمسيحيين ممن يدعمون الانتفاضه السوريه، الا انهم لا يستطيعون التظاهر في احيائهم، في حين يري البعض مخطئا ان عدم التظاهر ذلك ما هو الا علامه علي دعمهم للنظام. ويري نبيل ان جزءا من اللائمه يلقي علي الاعلام العالمي لاخفاقه في ان يعكس حجم التعقيد للصراع في سوريا، حيث يصف الاعلام ذلك الصراع بانه مجرد ثوره اسلاميه او سنيه. وبينما يشار دائما الي الجيش السوري الحر، الذي يضم تشكيله من وحدات منشقه عن الجيش اضافه الي مدنيين مسلحين ممن يحاربون نظام الاسد، علي انهم جميعا من الطائفه السنيه، الا ان نبيل ذكر انه علي علم بان هناك افرادا ينتمون الي بعض الاقليات، بما فيهم العلويون، في صفوف قوات الجيش الحر. وقال "ان النشطاء الحقيقيين من افراد الجيش السوري الحر والحركات السلميه الاخري يعلمون ان هناك علويين كثر يعملون معهم،" وذكر في اشاره سريعه الي انه مع احترامه لقرار من انضموا للجيش الحر، الا ان تجمع نبض يناهض جميع اشكال العنف. واضاف نبيل "يقدم النشطاء من الطائفه العلويه خدمات كبيره لنا. فلم تكن العديد من اجهزه الاتصال والمستلزمات الطبيه ومعدات الانقاذ لتمرر لوحدات الجيش الحر دون مساعدتهم ومساعده غيرهم من الاقليات الاخري." ويرجو نبيل ان تلعب تلك الحركات، مثل حركه نبض، دورا رئيسا في مستقبل سوريا، وان يؤدي ذلك التواصل بين الناشطين خلال الثوره في النهايه الي لم شمل الطوائف والمناطق المختلفه في سوريا. وتابع قائلا "عندما نجلس ونتحدث الي بعضنا البعض عن طوائفنا، نري ان هذه الثوره قد قربتنا اكثر من بعضنا البعض. ونحن نعرف ما يحدث في درعا وحماه وحمص والعديد من القري، ونري كيف انهم يقاومون ويحتجون. انهم يعلموننا كيف تكون الشجاعه." موضوعات ذات صله
بما ان الصراع الدائر في سوريا يتسم بكونه قائما علي اساس طائفي بين الاغلبيه السنيه والاقليه العلويه الحاكمه، فقد نتج عن ذلك خروج بعض الحركات التي تسعي لراب هذا الانقسام الطائفي.ويراسلنا في هذا الشان من بيروت سامر مهاجر وايلي فيوليت براملي.