نشطاء يقولون ان كثيرا من النساء طلقن بسبب هذه الممارسه وقالت المحكمه انها ستناقش المساله وهل هي فعلا جزء اساسي من الدين الاسلامي. وتعترض جماعات مسلمه كثيره علي تدخل المحكمه في الشؤون الدينيه. وقد حظرت دول اسلاميه هذا النوع من الطلاق الذي يطلق فيه الزوج زوجته في الحال طلاقا بائنا بتلفظه بكلمه الطلاق ثلاث مرات مره واحده. ولكنه لا يزال معمولا به بين افراد الجاليه المسلمه في الهند منذ عقود. وترفض جماعات حقوق الانسان، ومنها تلك التي تمثل النساء المسلمات، هذه الممارسه قائله انها قائمه علي العنصريه. لكن جماعات اسلاميه وعددا من رجال الدين يقولون ان حظر ممارسه هذا الطلاق يرقي الي حد التدخل في شؤون الدين. وستعرض القضيه علي المحكمه المكونه من خمسه قضاه رجال ينتمون الي اديان مختلفه، وهم قاض هندوسي، وقاض من السيخ، وقاض مسيحي، وقاض زورادشتي، وقاض مسلم. وجمعت المحكمه العرائض العديده التي تلقتها بشان القضيه من جماعات حقوق الانسان، ومن جماعات نسويه مسلمه لمناقشتها معا. وتعد الجاليه المسلمه في الهند اكبر اقليه فيها، اذ يبلغ تعدادها 155 مليون شخص، ويحكم موضوع الاحوال الشخصيه بين ابنائها قوانين الشريعه الاسلاميه. ويقول علماء مسلمون ان مساله الطلاق في القران مخالفه لهذه الممارسه. ويقولون ان القران يحث علي فتره اطول تبلغ ثلاثه اشهر، تتاح فيها للزوجين فرصه المراجعه والتصالح. ويقول نشطاء ان معظم البلدان الاسلاميه، ومنها باكستان وبنغلاديش، حظرت الطلاق الفوري البائن. وقد ابلغ كثير من الرجال المسلمين في الهند - في السنوات الاخيره - زوجاتهم بالطلاق اما بواسطه رسائل يكتبونها، واما بواسطه التليفون، واحيانا بواسطه رساله نصيه علي الهاتف المحمول. كما ان هناك حالات استخدم فيها رجال تطبيقات، مثل واتساب، وسكايب، او فيسبوك، في ابلاغ زوجاتهم بتطليقهن.
تبحث المحكمه العليا في الهند مساله ممارسه ابناء الجاليه المسلمه فيها لما يعرف بالطلاق الفوري البائن، المثيره للجدل وان كان يمكن منعها.