هل اقترب الاعلان عن الغاء نظام الولايه علي المراه في السعوديه؟ ضجت صفحات سعوديين علي موقع تويتر بعد نشر صحيفه عكاظ خبرا جاء فيه انه يجري دراسه مشروع قانون يعيد بانه "لا ولايه علي القاصرين في الـ 18 قريبا". وذكرت الصحيفه انه "تم تشكيل لجنه مؤلفه من وزاره العدل، وديوان المظالم، والمجلس الاعلي للقضاء، والنيابه العامه، لدراسه اضافه حكم الي نظام المرافعات الشرعيه، الصادر عام 1435، يقضي بانتهاء الولايه علي القاصر سنا ببلوغه سن الثامنه عشره، ما لم تحكم المحكمه باستمرارها عليه، وفي حال رغب القاصر اثبات رشده قبل ذلك فيكون عن طريق المحكمه المختصه". وسرعان ما بدات شابات سعوديات يغردن علي تويتر بان معني الخبر ان نظام الولايه عليهن سينتهي. وكان الخبر بالنسبه للبعض بمثابه مفاجاه. وعن عدم وضوح الخبر المنشور قالت الناشطه النسويه السعوديه سعاد الشمري لبي بي سي من جده: "الخبر لم يكتب بشكل مباشر لكننا فاهمينه". وبرايها انه لم يكتب بشكل مباشر لعده اسباب: "لا يزال لدينا اصوات عاليه معارضه ولا تزال هناك حمله شرسه تعرضت لها النسويات والحقوقيات". وبعد انتشار الخبر اشتعل موقع تويتر في المملكه، واطلق المستخدمون هاشتاغ الذي تصدر قائمه اكثر الهاشتاغات انتشارا في المملكه حاصدا اكثر من 46 الف تغريده انقسمت بين مؤيد ومعارض في حال تم اقرار هذا القانون. خشيت كثير من السعوديات من "التفاؤل" من الخبر الذي وصفنه "بغير الواضح" وطالبن بتفسيره. فقالت الجازي الظاهري: "القرار حسب ما جاء في الصحيفه يعني بدراسه سن الرشد للقاصرين، و ان لا ولايه عليهم بمجرد بلوغهم سن 18، و هذا لا يمت بالولايه الواقعه علي المراه بصله، المراه الولايه عليها قائمه ليس لانها قاصر بل لانها انثي، التفاؤل جميل و لكن ظاهر الخبر لا يعنينا". وقالت روضه اليوسف: "الموضوع بعيد عن اسقاط ولايه المراه اقروا الخبر زين الخبر خاص بالشباب فوق سن 18 يعني الغاء سن 21". وككل القرارات الاخيره التي تصدر في المملكه، انقسم المغردون حول التسريب الاخير الذي نشرته صحيفه عكاظ. وعارض البعض ان تتخذ السلطات السعوديه مثل هذا القرار وراوا ان ولي الامر "يحافظ علي المراه" السعوديه. فقال عبدالله الشهراني: "الولايه ليست سلطه عليك وليست عنفا ورعبا مثل ما يعتقد الاغلب لولا وليك بعد الله وملكنا وولي عهده، والوالد او الاخ او الزوج اللي يبحث عن اي وسيله للحفاظ عليك يحميك ويدافع عنك ويخاف عليك ويدور مصلحتك ويغار عليك كان لا سلام عليك ولا امان". ويشاركه عبد الرحمن الواهبي الراي: "سخر للمراه اربعه: ابوها واخوها وابنها وزوجها يخدمونها ويحرسونها وينفقون عليها ويطيعون رغباتها بدون منه، ثم جاء الشرع فاكدها ،فان هي تمردت علي الولايه خسرتها فيتم عليها ان تخدم وتحمي وتنفق علي نفسها ولن تجد طائعا الا طامعا". وفي المقابل رحب كثيرون بالخبر معتبرين ان هذه هي السعوديه التي يريدون. فقال الناشط علي ال حطاب: "قرار سليم يعالج الكثير من المعاناه، بعد ان كانت بعض الجهات تقوم بدور الوصي، فالولايه مبدا شرعي يضمنه طاعه الله واللحمه الاسريه وتنبع قيمته والتبعه له من رغبه الاخلاق وسلطه القيم لدي الفرد، وليست الجهات الرسميه معنيه بالاشراف عليه او الوصايه لضمانته". وقالت الناشطه والاعلاميه ديانا الخميس: "بالنسبه لكل معارض لقرار اسقاط الولايه لو انت مو متاذيه في بنات وزوجات وامهات يتعرضون للاضطهاد والحرمان من اقل حقوقهم مثل العمل الزواج اصدار جواز سفر لانه كل هذا ما يتم الا من خلال موافقه ولي الامر وموب كل ولي امر عنده ضمير ويتقي الله في عباد الله". وعن امكانيه تطبيق القرار - في حال صدوره - في مجتمع محافظ قالت الناشطه النسويه سعاد الشمري: "الاشكاليه الوحيده ان القرار سياخذ سنوات طويله حتي يستوعبه المجتمع. حتي الان اسال فتيات لماذا لا يقدن السياره فيقلن بسبب الاهل".
قرارات خاصه بالمراه السعوديه لا تزال مقيده بموافقه ذكر في عائلتها - سواء اكان ابا او اخا او زوجا - فهل يقترب الاعلان عن سقوط هذا النظام المعروف بولايه الرجل علي المراه في السعوديه؟