وفي الوقت نفسه، عرضت علي الجدار عباره "اشعر انني لم افعل شيئا اليوم"، للتشجيع علي اللامبالاه والكسل. وتقول سبروت عن ذلك: "استلهمت فكره الاستمتاع باللحظه من الابحاث عن الشعور بالقلق الدائم وعدم الاستقرار، والرغبه الملحه في الانتاج واستغلال الوقت في امور نافعه، التي يبدو انها تسيطر علي حياه الكثيرين، ولا سيما ابناء جيلي". لكن هذا قد يدعونا للتساؤل: هل اصبحت الراحه عملا فنيا يعرض في احد المعارض، كانها ذكري من الماضي السعيد؟ وهل اصبحنا لا نسترخي الا اذا دعينا الي ذلك في حدث فني؟. تقول كلوديا هاموند، مقدمه برنامج "داخل العقل البشري" علي اذاعه بي بي سي فور، ومؤلفه كتاب "فن الاسترخاء" ان "الانشغال الدائم اصبح مدعاه للفخر، وكاننا من المتوقع ان نكون دائما غارقين في المشاغل. ومع الاسف تشير الادله الي ان الناس يعتقدون ان الانشغال افضل من الفراغ". مواضيع قد تهمك نهايه وقد اثرت هذه الطريقه في التفكير علي صحتنا. فمن منا لا يشعر بالذنب عندما ياخذ قسطا من الراحه، ولهذا لا نستمتع بلحظات الراحه بما يكفي. ففي وقت مبكر من العام الحالي، اشارت دراسه الي ان الامريكيين الذين تتراوح اعمارهم بين 45 عاما و65 عاما، اكثر عرضه اليوم للضغوط النفسيه مقارنه بنظرائهم من نفس الشريحه العمريه في التسعينينات من القرن الماضي. وصنفت منظمه الصحه العالميه الضغط النفسي بانه افه القرن الحادي والعشرين. يعتقد سكان التبت ان الاجراس القرصيه ترتبط روحيا بالكون وعندما تفشي وباء كورونا، تملكنا جميعا القلق والخوف، وارغم الكثيرون علي البقاء في المنازل، وحرمنا من الانشطه التي كانت تساعد في تجديد الطاقه والحيويه. ولعل حالات الطوارئ العالميه نبهتنا الي ان انماط حياتنا القديمه لم تعد تصلح للعصر الحالي، سواء لنا او للاخرين او لكوكب الارض. وربما اصبحنا الان في امس الحاجه لاعاده النظر في سلوكياتنا وفي مجتمعاتنا. وقد تكون افضل الطرق لتحقيق ذلك هي ان نتوقف لالتقاط انفاسنا. وتقول هولي فريند، كبيره المحللين بمؤسسه "مختبر المستقبل" للاستشارات: "لمسنا في الاونه الاخيره نوعا من التمرد علي تطوير الذات وتحسين الاداء، وادرك الكثيرون اهميه الشعور بالملل والتامل الذاتي وتفويت بعض الفرص". وتري ان المستهلكين عندما اجبروا علي البقاء في المنازل واعاده تقييم حياتهم، جربوا بانفسهم ايقاع حياه جديد سيؤثر علي عاداتهم اليوميه لسنوات. وتقول: "ساعدتنا هذه الفتره في الاعتياد علي تضييع الفرص وتفويت المتع، وان نستمتع بالفراغ، وقد كنا في الماضي نشعر بالتقصير ووخز الضمير اذا ضيعنا الفرص او خصصنا وقتا للاسترخاء". واشار استطلاع للراي في عام 2019 شمل 2200 شخص في المملكه المتحده الي ان 78 في المئه من ابناء جيل الالفيه اصبحوا يستمتعون بتفويت الفرص، ، فاصبح البعض يتعمد الغاء حفلات او تاجيلها لاجل غير مسمي. وصاغ كاميرون سيباه، الطبيب النفسي في كاليفورنيا مفهوم "الصوم عن الدوبامين" ، ليشجع الناس علي رفض صخب الحياه المعاصره. وشدد علي اهميه اتاحه الفرصه لانفسنا للشعور بالملل او الاختلاء بالنفس، او الاستمتاع باداء الانشطه البسيطه والبطيئه والطبيعيه. وهذا سيساعدنا في التخلص من السلوكيات القهريه، التي لا تجلب لنا السعاده، علي عكس ما نعتقد. وقد استند كتاب "فن الاسترخاء" الي استطلاع للراي طلب فيه الباحثون من اكثر من 18 الف مشارك اعداد قائمه تضم 10 انشطه تساعدهم علي الاسترخاء. وقد حل في المرتبه السابعه الاستحمام. وتضمن كتاب هاموند بعض المعلومات المثيره عن الحمام الساخن التي قد تحثنا علي المواظبه علي الجلوس في حوض الاستحمام. وعلي غرار الاستحمام بالماء، هناك ايضا انشطه اخري تبعث علي الاسترخاء، مثل جلسات العلاج بالصوت التي لاقت رواجا في الاونه الاخيره. وتستخدم في هذه الجلسات اجراس التبت، وهي طاسات معدنيه موسيقيه، يعتقد سكان التبت ان لها روابط روحانيه عميقه بالكون. واستخدم سكان استراليا الاصليون اله الديدجريدو لاغراض مشابهه منذ اكثر من 40 الف عام. طور الاستشفاء بالغابات في الثمانينيات من القرن الماضي في اليابان، وعرف باسم "حمام الغابات" ويقول المعالجون بالصوت ان الذبذبات تساعد علي تهدئه ايقاع الموجات الدماغيه وتقليل سرعه ضربات القلب وتخفيف التوتر والالم والتخلص من القلق والمخاوف. وتقول تامارا كلاين، ممارسه العلاج بالصوت: "ادركت ان جلسات العلاج بالصوت تساعدني في الوصول الي نفس الحاله النفسيه التي اصل اليها عاده بالادويه، لكن بلا عناء وفي وقت اقل". وتصف كلاين احساسها اثناء جلسات العلاج بالصوت بالقول: "يسري في بدنك احساس فريد، كان الجسم يعالج نفسه بنفسه". واقترحت العام الماضي مؤسسه "وودلاند تراست" الخيريه اضافه الاستشفاء بالغابات ضمن اساليب العلاج التي يصفها الاطباء للمرضي. وطور الاستشفاء بالغابات في اليابان في الثمانينيات من القرن الماضي، وعرف باسم حمامات الغابات. ويختلف الاستشفاء بالغابات عن المشي بين اشجار الغابات. ويصفه غاري ايفانز، مؤسس معهد الاستشفاء بالغابات بالقول: "هو الوقت الذي تخصصه للاستغراق الذهني تحت ظل شجره لغرض تحسين صحتك وحالتك النفسيه". التداوي بالطبيعه وصنفت هاموند قضاء وقت في احضان الطبيعه في المرتبه الثانيه بعد القراءه في قائمه الانشطه التي تساعد علي الاسترخاء. وتقول هاموند: "ان المشي بين احضان الطبيعه يساعدنا في وضع الامور في نصابها الصحيح، فندرك اننا مجرد اجزاء صغيره من العالم الشاسع". واجرت حوارا مع ريتشارد مابي، الكاتب المتخصص في شؤون الطبيعه والذي عاني من الاكتئاب واستمد الدعم النفسي من الطبيعه، والذي يقول: "اذا تاملت مستنقعا ملحيا لمده 10 دقائق، ستلاحظ انه يختلف في نهايه جلسه التامل عنه في بدايتها. وقد اثر ذلك في حالتي النفسيه، حين ادركت اننا جزء من نظام حي". لكن ربما غابت عن اذهاننا الفوائد التي نجنيها من الاسترخاء. وتقول فريند: "الاسترخاء يساعدنا علي تصفيه الذهن والتركيز بعد ان اصبح ذهننا مشتتا دائما في السنوات الاخيره. فقد انشغلنا بالسعي المستميت وراء تطوير الذات وتحقيق الكمال الي حد اننا لم نلتفت الي فوائد الاسترخاء والمتعه وحتي الملل، رغم ان هذه الحالات ثبت انها تسهم في تحسين ادائنا". وتقول سوزان مات، الباحثه في تاريخ تطور العواطف: "ان لحظات الفراغ التي لا نجد فيها ما يشغلنا، او التي نكون فيها بمفردنا، هي التي تقدح شراره الابداع". وحاولت ادريان ماري براون، الناشطه في حقوق المراه في كتابها "النضال الممتع"، تصوير الحراك الاجتماعي والسياسي بانه نوع من التحرر الشخصي. وتخيل ساندي غرانت، الباحث في الفلسفه الوجوديه بجامعه كامبريدج، نموذجا اقتصاديا يشجع الناس علي التخلي عن المتع لتحقيق السعاده، ويقول: "بدلا من الاستمتاع بالسيارات التي لا يملك الاخرون المال الكافي لشرائها او الرحلات الفاخره التي لا يستطيع الاخرون توفير نفقاتها، ماذا لو تخلينا عن المتع التي تجرح مشاعر الاخرين او تستغلهم؟". الاسترخاء قد يكون احد اشكال "النضال الممتع" بحسب المؤلفه ادريان ماري براون ولهذا يصور الخبراء الاسترخاء علي انه نوع من التمرد، او وسيله للتحرر من دوامه العمل والانشغال الدائم، سواء من خلال الاستحمام او جلسات التامل او الاستغراق الذهني. وطلبت جورجيانا جونسون في كتباها "الايقاع البطئ لانقاذ العقول" من القراء التفكير في التكاليف الحقيقه لايقاع الحياه والعمل المتسارع. وتقول فريند: "ان الاستمتاع باللحظه والاسترخاء اصبحا وسيلتين للتمرد علي اليات النظم الحديثه. ففي العقد الماضي، كان وقت الفراغ والراحه يرتبط بالشعور بالذنب ووخز الضمير. ففي ظل انتشار ادمان العمل، بات من البديهي ان يستغل وقت الفراغ في تطوير الذات بدنيا وفكريا". وتقول بريدجيت لوف، مرشده التامل: "ان التمهل الذي يساعد في تغيير نظرتنا للامور، يقف علي النقيض من قيم ومتطلبات المجتمعات الغربيه". وتري لوف ان القيلوله والتامل والابتعاد عن الاجهزه الالكترونيه، ومغريات الشراء وقراءه القصص والاقوال الماثوره، كلها تتيج لنا العيش في الواقع. وتقول: "ان الاسترخاء هو نوع من التمرد الصامت الذي يساعد في تغيير نظرتنا للعالم". وتنصح فريند باهميه الانسحاب لفتره والتوقف واعاده تقييم مسببات الضغط النفسي في حياتنا حتي نكتسب المهارات التي نحتاجها الان اكثر من اي وقت مضي، مثل الصمود في وجه المصاعب. وربما ادركنا في هذا العام الذي توالت فيه علينا الكوارث والازمات، اهميه التحسب للازمات والتكيف معها واعاده ترتيب اولوياتنا، واننا لن نتمكن من التعامل مع هذه الظروف القاسيه الا بالتحلي بالهدوء وتمالك الاعصاب والتركيز. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Culture
في العام الماضي، انجزت كريستين سبروت، طالبه التصميم في مدينه روتردام، عملا تركيبيا بعنوان "مساحه للاستمتاع باللحظه"، وطلبت من الزوار الاستلقاء علي مرتبه سوداء عريضه، وان يضعوا سماعات للاستماع الي اصوات الطبيعه، ولا يحركون ساكنا.