وبين هذه الاصوات لا تكاد تسمع اصوات النساء الا همسا بين اصوات الرجال المجلجله. بحثنا عن اصوات المنشدات الصوفيات المعروفات حول العالم، وتحدثنا اليهن عن تجربتهن وكيف استطعن المزج بين معتقداتهن وثقافه بلادهن، وحتي انوثتهن في مجال يغلب عليه الرجال. من الغناء التقليدي الي الانشاد الصوفي المنشده عايده الايوبي بدانا من القاهره، وذهبنا لمقابله المنشده، عايده الايوبي، التي ذاع صيتها في بدايه التسعينيات لكنها ابتعدت عن الاضواء لسنوات ثم عادت اليها في حله جديده. تقول الايوبي:"بعد ان عدت للغناء كنت اهاب المسرح والجمهور، وخصوصا هؤلاء الذين لم يعتادوا الاستماع للانشاد، فكنت ابدا بالاغاني التي يعرفونها، ثم ابدا في الانشاد فاجدهم منسجمين معي ثم نختتم بالاغاني القديمه". مواضيع قد تهمك نهايه وتقول الايوبي ان مهمه المداح هي ان ياخذ الجمهور - او يخطفه علي حد تعبيرها- الي عالم اخر، ليشعر انه قريب من مكان مثل المسجد النبوي بالمدينه المنوره. "عندما نقول اشعر اني انقل الجمهور -حرفيا- الي ساحه مسجد الامام الحسين في القاهره القديمه. هذا المكان بالنسبه لي هو موطني الذي احب الجلوس فيه، واحيانا ابدا في الانشاد هناك بشكل عفوي فاجد شابا يكمل الشطر، وتردد الناس معنا". سالت الايوبي: ما العوائق التي تواجه النساء اللاتي يردن احتراف الانشاد الديني في مصر؟ فاجابت: "هذا النوع من الفن يتطلب طاقه عاليه وتدريبا للصوت والبطن لذلك قليلا ما يقف المبتهلون اثناء قراءه القران، وهو امر قد يكون اسهل للرجال عن النساء. كما ان الالتزامات العائليه علي النساء تجعل فرصهن اقل في الالتزام بالتدريب". وتري الايوبي ان قوه الصوت امر ثانوي سواء كان المنشد رجلا او امراه، فالاصل هو ان يكون المنشد محبا لما يقول ومؤمنا به، "وهنا يفيض ما في قلبه علي الجمهور"، علي حد وصفها. تمسك عايده باله العود الخاصه بها، التي نقش عليها اسمها، وتدندن: "كل حسن في البرايا فهو منسوب اليك، لست تدري ما الذي قد حل بي من مقلتيك". "ملكه الغناء الصوفي" تكاد المنشده الباكستانيه، عابده پروين، ان تكون الاشهر عالميا علي الاطلاق في هذا المجال، فهي ابنه مقاطعه "السند" الستينيه التي بدا شغفها بالشعر الصوفي منذ كانت في الثالثه من عمرها. "تاثرت بابي الذي كان يدرس الموسيقي الصوفيه والكلاسيكيه في مدرسته الخاصه، لكن بالتاكيد خالقي هو الذي وضع هذا الشغف في قلبي"، هكذا تقول پروين. قيل عنها انها "ملكه الموسيقي الصوفيه"، كما قال من قابلها من الصحفيين الاجانب ان "مقابلتها كمقابله البابا" لما يظهر عليها من هيبه ووقار. ورغم كل التوقعات، قابلتنا بكثير من اللطف والترحاب اذ جلست هادئه مبتسمه في مجلس بسيط ببيتها، وتركت اولادها ينسقون تقنيات المقابله علي تطبيق "زووم". تضيف پروين ان "هذا الشكل من الفن نستلهمه من الانسانيه باكملها، و نستخدمه كذلك للدعاء لكل البشر، ولا يهم كثيرا في اي وقت من السنه يكون. في شهر رمضان المبارك، نقرا الشعر الصوفي بمحبه مثل سائر الاوقات الاخري". هذه النظره المتجرده من اعتبارات الزمن تنطبق علي نظره بروين لكثير من الامور، فحتي في نظرتها لمساله غناء السيدات، لم تعر كثيرا من الاهميه للفروق بين الجنسين، وقالت: "عند الحديث علي المستوي الروحي الصوفي، فان الاختلافات بين الجنسين ليست ذات قيمه تذكر .. الايمان القوي بالتصوف الاسلامي والشعر الصوفي والموسيقي يكسر كل الحواجز المجتمعيه". وحتي في الغناء نفسه، تعيد بروين احياء نوع من الغناء الصوفي التراثي يسمي بال"سارجام" الذي يعتمد علي الصوت بدون الكلمات، في اشاره الي ضيق العباره في التعبير عن المعني. وتقول پروين "هناك بعض الابيات الشعريه في الموسيقي الصوفيه لها تاثير يصعب وصفه بالكلمات حيث اشعر بوجد لا يمكن وصفه". الدمج بين دين من الشرق وثقافه من الغرب في بريطانيا، عاشت مدينه وايتمان التي ولدت لابوين اعتنقا الاسلام في شبابهما وارادا ان يجدا البلد التي يمكن ان تجمع بين الثقافه الغربيه ومعتقدهما الديني. تقول وايتمان انه "كان علي دائما ان ابذل جهدا لادماج الجوانب المختلفه من هويتي..وانا اعتقد ان هذه هي غايه الحياه ان تعرف من انت والي ماذا تنتمي". تقيم وايتمان حاليا في جنوب اسبانيا، حيث تمتلئ اركان مدينه غرناطه باثار كبار شعراء الصوفيه الاندلسيين، ومن هنا بدات في ابتكار لون جديد من الانشاد، تلحن فيه القصائد الصوفيه التي تناسب معتقدها الاسلامي، بالحان تناسب الذوق الغربي الذي نشات فيه. كيف شجع طفل والدته اللادينيه علي الصيام معه؟ رمضان: لماذا يصوم غير المتدينين؟ تقول وايتمان ان الاسلام بالنسبه لها يعبر عن الحقيقه لذلك "يجب ان اكون صادقه ولا ادعي ان اكون شخصا اخر و ادعي الانتماء لثقافه لم انشا فيها"، علي حد وصفها. وعن الغناء في رمضان، ختمت مدينه حديثها معنا قائله: الصيام يجعلك اكثر استعدادا لاستقبال الجمال فياخذك الي حاله وجدانيه اخري تستطيع ان تستقبل فيها تدفق المشاعر. بعد الحديث مع المنشدات الثلاثه يمكنك ان تري بوضوح انه بالرغم من الاختلافات الثقافيه او الفنيه الا ان الدافع وراء ما يقدمونه واحد.
قد تسمع صوت الاذان او ترتيل القران في كثير من الزوايا او حلقات الذكر والانشاد خلال شهر الصيام في بعض من شوارع العالم الاسلامي.