اثار فيلم "الهه مصر" جدلا واسعا لان ابطاله ذوو بشره بيضاء مختلفه عن بشره المصريين عندما بث الفيلم الدعائي القصير للعمل الملحمي الجديد "غدز اوف ايجبت" ، استدعي رد الفعل الغاضب عليه من قبل المشاهدين اعتذارا من قبل الشركه المنتجه "ليونز غيت"، ومخرجه اليكس بوياس، بعدما اسندت ادوار الشخصيات المصريه في الفيلم كلها تقريبا وحصريا الي ممثلين بيض البشره. واصبح هذا العمل احدث فيلم يثير الجدل بشان تغيير القائمين عليه الطابع العرقي لشخصياته، عبر اسنادها لممثلين من اصل عرقي اخر. وقد جاء ذلك في شهر تواصل فيه اهتمام مختلف وسائل الاعلام بالجدل حول مدي التنوع العرقي للمرشحين لنيل جوائز الاوسكار. فبينما يبدو اغفال وجود الممثلين والمخرجين سود البشره في حفل توزيع الجوائز، التي تقدمها اكاديميه العلوم والفنون السينمائيه الامريكيه، امرا مجحفا علي نحو لا يصدق، فان هناك "اقليات" اخري لا تزال تعاني من التهميش في عالم المشاهير والاضواء. فمع طغيان الوضع في الشرق الاوسط علي الساحه الاخباريه الدوليه، بدا ان هناك توجها في الفتره الاخيره لتناول موضوعات عربيه في الاعمال الغربيه، سواء كان ذلك عبر افلام سينمائيه حققت نجاحا كبيرا مثل "امريكان سنيبر" ، الذي رشح لنيل العديد من جوائز الاوسكار عام 2015، او مسلسلات تليفزيونيه امريكيه متالقه وجذابه مثل "تايرانت" الذي يتحدث عن سلاله حاكمه مستبده في احدي الدول العربيه الخياليه. مواضيع قد تهمك نهايه . في واقع الامر، هذا التوجه ما هو الا تعلق مرضي بات باليا: فمنذ الايام الاولي لـ"هوليوود"، يصور العرب علي شاشات السينما والتليفزيون في الغرب علي انهم شخصيات تثير الخوف، او تحظي بالقداسه علي نحو مفرط وغير عقلاني. وحتي الافلام الصامته لا يزال بوسعها ان "تحدثنا" مطولا عن ذلك، بدايه من تلك الجاذبيه القاتله التي اكتست بها شخصيه الممثله ثيودوجا بر غودمان (التي كان اسمها الفني ثيدا بارا الذي يمثل بالاحرف اللاتينيه اعاده ترتيب لمفردتي "اراب ديث" ، وصولا الي رودلف فالنتينو، الذي جسد خيالات المستشرقين في فيلم "ذي شيخ" عام 1921. وادي ظهور الافلام الناطقه الي تثبيت هذه الصوره النمطيه الي الابد تقريبا. وفي كتاب صدر عام 1984 بعنوان "العرب علي شاشه التليفزيون"، يلخص الكاتب جاك شاهين – مؤلف كتاب "العرب الاشرار علي شاشه السينما: كيف تشوه هوليود شعبا"- الصوره السائده للعرب علي الشاشات الغربيه، بانها تحصرهم في ادوار "المليارديرات، والراقصات، ومفجري القنابل". لعب الممثل الدنماركي نيكولاج كوستر-والدو دورا في فيلم "الهه مصر" اما في الاعمال السينمائيه والتليفزيونيه التي تعرض في القرن الحادي والعشرين، فلا تزال الشخصيات العربيه تعاني من الاقصاء وبقسوه، رغم انها موجوده بكثافه في هذه الاعمال. اماطه اللثام باعتباري فتاه عراقيه المولد، نشات في بريطانيا خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، كنت واعيه لذاك التعصب الاعمي الذي يعم الثقافه الشعبيه لمن هم حولي، ولكنني لم اكن واثقه من السبيل الامثل الذي يتعين علي اتباعه للتعامل مع ذلك. ظللت ابحث عن شخصيات تمثلني علي الشاشات حتي في الاعلانات التجاريه . كنت من عشاق الافلام التي تحقق ايرادات كبيره، مثل "باك تو ذي فيوتشر"، ؛ انتاج عام 1985. ولكنني شعرت بالارتباك والحيره لرؤيه ان "الليبيين" المجرمين المدججين بالسلاح، الذين اثاروا الذعر في قلب اثنتين من شخصيات العمل، كانوا يصرخون بكلمات غير مفهومه، ويؤدي دورهم ممثلون بيض البشره، يبدو انهم حتي من جنوب اسيا، وليسوا من الشرق الاوسط. ولكن بينما لا يبدو الرجال العرب الذين تجسد شخصياتهم علي الشاشه مقنعين، فان النساء العربيات غير موجودات هناك من الاصل تقريبا، فهن مخفيات الوجوه وصامتات؛ اي بعيدات كل البعد عن النساء قويات الشكيمه، اللواتي اعرفهن من خلفيتي العائليه. لذا فلم اجد سوي التماهي مع اي شخصيات "خارجيه او اجنبيه" علي الشاشه، وهو ما كان يشمل وقتذاك كل الشخصيات غير الاوروبيه، حتي ولو لم تكن تلك الشخصيات من خلفيات اجنبيه بالفعل. وفي مقال نشرته صحيفه نيويورك تايمز عام 2015 للممثل والكوميديان الامريكي عزيز انصاري تحت عنوان "التمثيل، العرق، وهوليوود"، استذكر انصاري مشاهدته لفيلم "شورت سيركت 2" انتاج عام 1988، الذي ظهرت من بين شخصياته الرئيسيه شخصيه رجل هندي ، وذلك في سابقه هي الاولي لفيلم من انتاج شركه سينمائيه كبيره. وبالنسبه لي، كمشاهده صغيره السن، مثلي مثل انصاري، كنت مفتونه بهذا البطل الهندي، قبل ان اشعر بالحيره لاحقا، بعدما علمت ان دوره اسند لممثل ابيض البشره. المبالغه في تصوير الشخصيات في تلك الاثناء، تواصل التصوير المبالغ فيه للعرب او وضعهم في قوالب نمطيه: سواء اظهارهم في شكل شيوخ؛ مهووسين بالجنس، او اثرياء بسبب النفط، او ارهابيين حمقي. وظهر ذلك في افلام مثل "مغامرات انديانا جونز"، و"الحريم"، و"جوهره النيل"، و"اكاذيب حقيقيه" وكذلك الفيلم الكوميدي الممل قليلا "ابو العروس 2". بعض اعضاء فريق المسلسل التليفزيوني الامريكي "الطاغيه" وفي اعمال لا حصر لها من افلام هوليوود التي تتناول الحروب، تظهر الشخصيات العربيه علي انها هدف سهل لنيران الاسلحه، وهو ما يبرز بشكل خاص في مشهد تضمنه فيلم "قواعد الاشتباك" من انتاج عام 2000، وظهر فيه حشد من العرب – بينهم نساء واطفال – يقتلون برصاص جنود من مشاه البحريه الامريكيه؛ متحمسين علي نحو جنوني. اما مسلسل "الطاغيه"، فتدور احداثه في بلد شرق اوسطي خيالي، اطلق عليه اسم "ابودين". ورغم ان الشخصيات العربيه الرئيسيه في العمل اسندت الي ممثلين بيض البشره، فان فريق العمل يضم ممثلين من خلفيات عربيه. ومن بين هؤلاء؛ الممثل المصري/السوداني وليد القاضي، الذي يعتبر ان مسلسل "الطاغيه يحاول تسويق صوره الشرق الاوسط في وسط امريكا. يمكنك ان تذهب للقول انه يبيض صوره العالم العربي. من المربك والمحير حقيقه ان هناك القليل للغايه من الادوار التي تؤدي من جانب ممثلين ذوي اصول عربيه. رغم انه وفي نفس الوقت، فانه من المؤكد ان العرض الناجح يكون ناتجا دائما عن التنوع في القصص". ومن بين المشاركين في مسلسل "الطاغيه" ايضا، ممثل بريطاني من اصل عربي . والممثل المقصود يدعي امير المصري ويشير اسم عائلته الي جذوره المصريه. ولا يكترث هذا الممثل، الذي بدا مشواره في مسرح الشباب، كثيرا بمساله صوره العرب "التي لا يمكن التعرف عليها" علي الشاشه، نظرا لكونها تؤدي بممثلين ليسوا من ذوي الاصول او الخلفيات الثقافيه العربيه. وقد واتته فرصته الكبري عبر لقاء جمعه بالصدفه مع الممثل المصري الشهير الراحل عمر الشريف. ويقول المصري ان الشريف اخبره بانه لابد ان يبدا مسيرته الفنيه من مصر اذا ما اراد ان يحظي باحترام الغربيين. وهكذا حصل الممثل الشاب علي دور رئيسي في الفيلم المصري "رمضان مبروك ابو العلمين حموده" الذي انتج عام 2008، والذي فاز عنه بجائزه سينمائيه مرموقه. ويقول المصري: "لم ار نفسي قط مختلفا حتي بدات المشاركه في الجلسات التي يتم فيها اختيار الممثلين المرشحين للمشاركه في عمل ما". وقد رفض الممثل الشاب مؤخرا دورا في "فيلم كبير" من انتاج هوليوود. وبحسب روايته، فقد ابلغ ان الدور المتاح سيكون لشخصيه ستظل صامته – وان كانت ستظهر طوال الاحداث – قبل ان تفجر نفسها في نهايه المطاف. ويقول المصري: "لم اخض غمار هذا المجال لكسب مال سهل وانما لاخوض رحله طويله". تحدث كالمصريين ويتفق وليد القاضي مع الراي القائل بان الادوار المتاحه للممثلين العرب محدوده. وقد تصادف ان يبدا تدريبه علي التمثيل الدرامي بعد اسبوع واحد من هجمات الحادي عشر من سبتمبر/ايلول 2001. فاز الفيلم الاول للكاتبه والمخرجه المصريه الويلزيه سالي الحسيني "اخي الشيطان" بالكثير من الجوائز. ويروي الممثل المصري/السوداني ما حدث له انذاك بالقول: "كان هناك رد فعل متهور وغير محسوب علي ما يجري في العالم. كانت ملامحي الشكليه علي احدث صيحه. بصراحه؛ لقد جسدت كل انماط الارهابيين التي يمكن لك تخيلهم. وكذلك المتصوفه العرب 'شخصيه ذاك الرجل الذي تري الصحراء ماثله في عينيه'". المفارقه ان القاضي، الذي يتحدث العربيه بطلاقه، وجد من يخبره بانه لم يبد عربيا بما يكفي، اثناء تسجيل الحوار الصوتي لعمل ما، في احدي الجلسات المخصصه لذلك، والتي تجري عاده بعد انتهاء التصوير. وفي بعض الاحيان تحدث - وعلي نحو مفاجئ - تحولات خفيه وبارعه. فمما يثير الاهتمام، ان احدي اكثر الصور الايجابيه التي ظهرت حتي الان علي الشاشه، لاسره عربيه امريكيه معاصره، تجسدت في عمل ينتمي الي قالب الرسوم المتحركه. ففي احدي حلقات مسلسل الرسوم المتحركه الامريكي "ذي سيمبسونز" ، والتي عرضت عام 2008، يصادق بارت، وهو صبي من عائله سيمبسون في العمل، صبيا اردنيا يدعي بشير، ويسخر من مخاوف والده هومر بان "الارهابيين قد تسللوا الي الحي". بين السطور ويمكن القول ان النجاح الاكبر يمكن تحقيقه عندما تصور الشخصيات العربيه علي الشاشه، وهي تتعامل مع القضايا التي يمكن للجمهور ادراك طبيعتها دون عناء والشعور بانها قريبه الي حياته وتفاصيلها. ومن بين الامثله الممتعه في هذا الشان، الفيلم الاول للكاتبه والمخرجه المصريه الويلزيه سالي الحسيني "اخي الشيطان" الذي انتج عام 2013، وفاز بالكثير من الجوائز، بعضها من مهرجانات برلين، وصندانس و. والشخصيتان الرئيسيتان في العمل هما "مو" و"رشيد"؛ شابان لندنيان من اصل مصري، اللذان تتضمن القضايا التي يواجهانها بعد وصولهما الي سن البلوغ والمراهقه، مسائل مرتبطه بالعصابات، والهويه الذكوريه، وكذلك المثليه الجنسيه. وتوضح الحسيني اختيارها في هذا الشان بالقول انها سئمت من التصوير السطحي الكاريكاتوري والنمطي للعرب. واضافت قائله: "احد دوافعي لتقديم فيلم 'اخي الشيطان' تمثل في تقديم العرب كاناس ذوي شخصيات معقده ومتناقضه وذات ابعاد متعدده". وعلي اي حال، فان مثل هذه الرغبه في احداث تغيير ابداعي واتاحه الفرصه لتمثيل اكبر للشخصيات العربيه علي الشاشه، تذكي سواء ممن هم وراء الكاميرا او من هم امامها؛ اي من قبل المخرجين والكتاب او من جانب الممثلين انفسهم. ربما ستكون هذه عمليه تدريجيه، ولكن حتي شركات الانتاج السينمائي الكبري قد تقر في نهايه المطاف، بان من شان تكريسها للصور النمطيه الكسوله، اثاره نفور اقليات ذات حجم لا يستهان به بين مشاهديها. ويقول المصري انه "واثق ولكن دون اثاره كثير من الصخب" من ان مزيدا من الشخصيات الدراميه الرئيسيه التي تصور عربا، ستظهر في اعمال تبث في اوقات الذروه. ويضيف قائلا: " يظهر الكثير من الممثلين والمخرجين الموهوبين، ممن يتصادف ان لهم خلفيه ثقافيه عربيه". ويخلص المصري للقول ان الكل يقول انه يتعين علي المرء التصرف كما هو مالوف ومتوقع ومطلوب من قبل القائمين علي صناعه السينما، ولكنه يضيف ان علي المرء الثقه بان "لديه خيارات اخري ايضا". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Culture.
اثار فيلم غربي جديد الكثير من الجدل بعد اختيار ممثلين بيض البشره لتجسيد شخصيات مصريه. الصحفيه اروي حيدر تتناول طريقه تصوير العرب علي الشاشه في الدراما الغربيه.