بدات القصه بتدوينه علي فيسبوك لاستاذه الفلسفه مريم بوزيد، تقول فيها انها "استبعدت من مراقبه امتحانات الباكالوريا بسبب اعتراض زميلها علي طريقه تعاملها مع التلاميذ الذين ستراقبهم" والتي راي انها "ليست جديه بما يكفي". ثم عادت مريم يتدوينه اخري تقول فيها انها "اكتشفت" انها استبعدت من المراقبه لـ"انزعاج زميلها من هندامها وحمره شفاهها التي راي انها غير لائقه"، حسب ما "كشفت" لها الاداره. لكن مصادر اعلاميه نقلت في وقت لاحق عن مسؤول قوله ان ما تم تداوله عبر مواقع التواصل غير صحيح وان السبب الحقيقي خلاف بين الاستاذه وزميلها حول الحديث مع الطلاب وفرض النظام في جلسه الامتحان. وهو ما تداوله البعض نقلا عن استاذه المعهد قالت انها شهدت الحادثه. مواضيع قد تهمك نهايه حمله "احمر الشفاه" وقد اثارت تدوينه مريم حفيظه كثيرين، وانهالت مئات التعليقات والمشاركات الغاضبه من تصرف الاستاذ،كما نقل، والساخطه ايضا من رد فعل المؤسسه التعليميه، وانطلقوا من ذلك لتعميم السخط علي "مجتمع ذكوري يكره المراه والجمال"، علي حد وصفهم. واطلقت نساء، بمسانده رجال، حمله "احمر الشفاه". ونشرت كثيرات علي صفحاتهن عبر مواقع التواصل الاجتماعي اليوم، صورهن باحمر الشفاه، بعضها مصحوب بتعليقات عن الجمال وحب الحياه والمقاومه، وبعضها مصحوب بعبارات السخط والاستياء، والشتائم احيانا، لكل من يري في تجمل المراه جرما او "خروجا عن الدين". لكن فريقا اخر حاول تسليط الضوء علي الروايه الاخري لما حدث، وانه لا يتعدي كونه خلافا حول اسلوب فرض الانضباط اثناء الامتحان. التضامن الكاشف للانقسام قد يحيلك لفظ "التضامن" الي مفاهيم الوحده والتازر والصفوف المتراصه! لكن في وجهه الاخر هوه يصعب ردمها باحمر الشفاه! حمله التضامن التي شارك فيها نساء ورجال اليوم، علي رمزيتها، ملغومه بشحنات من الدوافع والرسائل والمعاني. تحركت الحمله بسرعه ولم تحتج تنظيما وجدوله! كانها عدوي انتشرت من امراه الي اخري. وغاب ذكر مريم او زميلها عن اغلب التعليقات التي ابتعدت عن "ابطال" القصه الي "مجتمعين" يسكنان وطنا، مجتمع "محبي الحياه والجمال" الذي يتحدث عن"مقاومه" مجتمع من يري فيهم "اعداء الحياه، محبي الظلام". ومن علي الضفه الاخري، يتحدث مجتمع "الملتزمين بالاخلاق والدين" عن تجاوزات مجتمع "المنحلين المتشبهين بالغرب". هذا الزخم ليس وليد انتصار لمريم او غضب من زميلها، بل تعبير عن انقسام، يعتبر الي حد ما طبيعيا، في بلادنا. وجعلت التعليقات من مريم وزميلها رمزين لهذين المجتمعين، وتوسع الجدال ليتحول تبادلا للاتهامات بـ"ازدراء الدين" واخري بـ"التطرف". وهذا الجدل انعكاس اخر لانقسامين، اجتماعي وسياسي، تعيشهما تونس، ويري فيهما البعض "حربا" بين الاسلاميين والليبراليين. فتنسب لكل حزب مجموعه من "القيم" والمواقف ترمز للحديث عنه في نقاشات لا تبدو سياسيه بالدرجه الاولي. الدافع الثاني للتضامن، هو الجندر و"حرب تحرير المراه" والتحفز لكل ما قد يعد محاوله "لاستهداف المراه لكونها امراه" . وقد يفسر هذا التحفز سرعه انتشار حملات التضامن "النسوي" والزخم الذي تكتسبه في وقت قياسي، خاصه في تونس التي تفاخر بتقدم وضع المراه فيها عن نظيراتها من الدول العربيه. وتعد هذه الحادثه الثانيه في ذات اليوم التي يرز فيها عمق الهوه بين "المجموعتين" وربما الاخف حده. فالحكم الذي صدر في حق المدونه "امنه الشرقي" امس بالسجن سته اشهر بسبب منشور حول مرض "كوفيد-"19 يحاكي في بنائه الايات القرانيه ادانه حقوقيون ومن راي فيه تعديا علي حريه التعبير. بينما اعتبره اخرون عقابا مخففا لما اتته امنه من "اثم" وذهب البعض الي المطالبه بتطبيق "حد الرده" علي امنه. حملات التضامن، سلاح ذو حدين لم تعد حملات التضامن ومظاهرات التنديد والمطالب تحتاج تنظيما وموعدا، مكانا وزمانا، يكفي ان وتنتشر تدوينه او ان يطلق وسم حتي تقوم الحمله وتشكل في اغلب الاحيان ضغطا يصعب علي المسؤولين تجاهله، فتحقق نجاحا. احدث الامثله حملات التضامن مع ضحايا التحرش الجنسي والاغتصاب التي كشفت عن زيف وجوه كثيره وساهمت في تشجيع الضحايا علي الحديث عما تعرضوا واوصلت المجرمين الي الزنازين. هذه الحملات لم تخل من تطفل مستغلين لزخم الحملات وحماس المشاركين فيها، لتلفيق تهم لاعداء شخصيين او خصوم سياسيين. وهنا تبرز اهميه التوقف عند كل "شهاده" او اتهام والتحقق من عدم طمس حده شعور الغضب وحميه "الانتصار للقضيه العادله" علي ضروره التحقق والتدقيق. فقد تكفي شهاده زور او اتهام وقع تداوله من غير تدقق، ليس فقط في تدمير حياه متهم قد يكون بريئا من تلك التهمه بعينها، وانما ايضا تضرب القضيه المدافع عنها في مقتل، وتفقدها الكثير من مصداقياتها، وقد تهدم ما دفعت نساء حياتهن ثمنا لتحقيقه.
اذا جلت في صفحات التونسيين والتونسيات عبر مواقع التواصل الاجتماعي يوم الاربعاء فستجد صورا كثيره لسيدات يضعن احمر الشفاه، وستعترضك كلمه "حمير" وهي اسم احمر الشفاه في العاميه التونسيه، وسيتردد امامك ايضا اسم "مريم بوزيد" فما القصه؟