وفي كل مره يكشف فيها الستار عن تمثال جديد، تنبري اقلام المثقفين ورواد مواقع التواصل الاجتماعي في تقييمه وابراز مكامن الجمال والنقص فيه. وعاده ما تنتهي تلك النقاشات والتعليقات بمقارنه بين التمثال الجديد وغيره من النصب التاريخيه، وهو ما حدث مع تمثال "مصر تنهض" الذي استوقف اهتمام فنانين تشكيلين ومغردين علي حد سواء. انتقادات لتمثال "مصر تنهض" انطلق النقاش والجدل حول التمثال، بعدما نشر النحات احمد عبد الكريم عبدالنبي صوره علي صفحته الشخصيه لتمثال في طور الانجاز. وتظهر الصور المنتشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي تمثالا ابيض يحاكي شكل امراه بزي فرعوني او فلاحه بثوب تقليدي، في حين بدا راسها ملتويا وبطنها منفوخا. مواضيع قد تهمك نهايه ويبدو ان النحات اراد من خلال تمثال المراه ان يرمز الي مصر، الا ان عمله قوبل بانتقادات واسعه وسخريه عارمه عبر مواقع التواصل الاجتماعي. فقد تهكم مغردون علي شكل التمثال واستنكروا تسميته بـ"مصر تنهض". وقارنوه بتمثال "نهضه مصر" الذي شيده الفنان الراحل محمود مختار في عام 1920، قائلين ان "الفرق بينهما لخص حاله الانحدار التي تعيشها مصر في مختلف المجالات". فعلق احدهم :"الحقيقه هذا التمثال معبر جدا عن حال مصر بصوره كبيره، مصر الواقع، مش مصر الموجوده في الخيال والاشعار والاغاني". واهاب البعض بوزاره الثقافه والمهتمين بالشان الفني التدخل لايقاف ما سموه بالمهزله الفنيه". النحات يوضح من جهته، حذف النحات منشوره الاصلي عقب الانتقادات التي طالته. وقال في مقطع فيديو ان "التمثال لا علاقه له بوزاره الثقافه او المجلس الاعلي للثقافه، وهو اجتهاد شخصي منه"، وتابع ان العمل به بعض الاخطاء الفنيه المتعلقه بالنسب والكتل، لكنها اخطاء وارده لعدم اكتمال التمثال" مضيفا بانه لم يسع الي محاكاه تمثال "نهضه مصر" لان فكرته مختلفه تماما". واشار النحات الي ان فكره التمثال تصور سيده تتحرر من القيود، وتنهض من بين الركام. واعرب الفنان عن حزنه الشديد من الهجوم الذي تعرض له قائلا "هناك فرق كبير بين النقد والاهانه". واكد عزمه علي استكمال التمثال "حتي يخرج بشكل لائق". "تماثيل مشوهه" وبينما اعلن البعض مساندتهم للفنان مستنكرين "حمله التنمر" التي استهدفته، استمر اخرون في نقده وراحوا يرصدون مجموعه تماثيل يقولون انها مليئه بالتشوهات ولا تستدعي سوي الحسره والسخريه. ففي عام 2015 صدم مواطنون في مدينه اسوان بتماثيل يرمز للكاتب الشهير عباس محمود العقاد و في القاهره بتمثال للموسيقار محمد عبد الوهاب. وتكرر المشهد ذاته في 2016، عندما صدم مواطنون في محافظه المنيا بتمثال للملكه نفرتيتي يتخلف تماما عن الصوره المعروفه للتمثال الاصلي للملكه الفرعونيه. وقد تحول التمثال انذاك الي قضيه راي عام مما دفع الحكومه للتدخل وتكليف فنان تشكيلي باعاده نحته. تمثال "نهضه مصر" وثوره 1919 ما ان تطا قدمك القاهره الخديويه حتي تعترضك واجهات بنايات فخمه يميزها طابع البروك الاوروبي، وستصادفك تماثيل ترمز لاعلام وحقب مختلفه من تاريخ مصر الثري. وعندما تحث الخطي نحو "جامعه القاهره"، احد اهم صروح المعماريه في مصر الحديثه، فلا بد ان يقع نظرك علي تمثال "نهضه مصر". يجسد التمثال فتاه مصريه تقف شامخه بجانب تمثال لابي الهول وتضع يدها اليمني علي راسه فيما تضع كف يدها اليسري علي جبينها وكانها تستشرف المستقبل. شيد ذلك التمثال بانامل محليه خالصه، فهو للفنان الراحل محمود مختار الذي يعد ابرز نحاتي مصر في القرن العشرين. ينتمي مختار الي جيل النهضه الذي برزت فيه كوكبه من المع الفنانين والكتاب والسياسيين، فابدع كغيره من ابناء جيله في اخراج تحف واعمال ابهرت العالم. ويعتبر تمثال "نهضه مصر" المصنوع من حجر الجرانيت، ابرز اعماله واشهرها علي الاطلاق. اكتسب التمثال قيمه رمزيه، اذ يعد ابلغ تعبير عن امال وتطلعات المصريين عقب ثوره 1919. ففي تلك السنه اندلعت سلسله مظاهرات بقياده حزب الوفد، الذي كان يراسه سعد زغلول، احتجاجا علي الاحتلال البريطاني وسياسات الاسره الحاكمه. فجاء تمثال النهضه ليجسد ثوره الشعب التي مثلها النحات في هيئه فلاحه مصريه وكانه ينتفض بهذا التمثال علي توجهات الاسره الملكيه التي اكتفت ببناء تماثيل تمجد ابناءها واصحاب الطبقه المخمليه، وفق ما ذكرته تعليقات البعض.
لا يخفي المصريون فخرهم بالاثار والتماثيل المتراميه في ميادين مدنهم الكبيره والاثريه، فهم يعتبرونها خير شاهد علي عظمه تاريخهم.