شرب الماء لا يقي من المرض بالضروره بات واضحا بعد اعلان فيروس كورونا وباء عالميا، ان الشعائر الدينيه كانت من مناحي الحياه الاكثر تاثرا بانتشار العدوي. للمره الاولي في التاريخ الحديث، تخلو ساحه الحرم المكي في السعوديه بالكامل من المصلين، تعلق العمره الي اجل غير مسمي، وتطلب السعوديه من الراغبين بالحج تاجيل حجوزاتهم لموسم الحج المقبل في الوقت الراهن. كما توقفت الزيارات الي العتبات المقدسه في العراق وايران، ولم يبدا الخبراء بعد باحصاء الخسائر التي مني بها قطاع السياحه الدينيه. وبعدما انعكست اجراءات العزل بشكل ملحوظ علي فتره الصوم الكبير وعيد الفصح لدي المسيحيين، تزداد الخشيه من ان تلقي شعائر رمضان المصير نفسه اواخر الشهر الحالي. مواضيع قد تهمك نهايه اثر العزل ومنع السفر وحظر التجمعات علي الطقوس والعبادات الاسلاميه، من عمره، وصلاه جمعه، وحتي علي دفن الموتي وتغسيلهم وتكفينهم وعلي واجبات العزاء، فماذا سيكون حال الصوم؟ الوقايه "واجب شرعي" صدرت اليوم عن دار الافتاء المصريه فتوي اباحت للمصابين والاطقم الطبيه الذين يواجهون فيروس كورونا الافطار "اذا وقع عليهم ضرر جراء الصيام"، مشدده في الوقت نفسه علي استمرار وجوب الصيام علي كل قادر بحسب قواعد الشريعه الاسلاميه. والاسبوع الماضي، عقدت "لجنه البحوث الفقهيه" في الازهر اجتماعا مع اطباء وممثلين عن منظمه الصحه العالميه وعدد من علماء الشريعه بالازهر الشريف، وخلصت الي انه لا يوجد "وقد انتهت اللجنه الي انه لا يوجد دليل علمي - حتي الان - علي وجود ارتباط بين الصوم والاصابه بفيروس كورونا المستجد، وعلي ذلك تبقي احكام الشريعه الاسلاميه فيما يتعلق بالصوم علي ما هي عليه من وجوب الصوم علي كافه المسلمين، الا من رخص لهم في الافطار شرعا من اصحاب الاعذار". حتي الان، لا يوجد دراسات علميه موثقه يمكن الاستناد اليها للقول بان الصوم يمكن ان يؤثر علي احتمالات اصابتنا بالفيروس المستجد، سلبا او ايجابا، بحسب خبراء في مجال الصحه والغذاء. هناك دراسات تشير الي ان الصوم لاكثر من 14 ساعه يقوي جهاز المناعه، وذلك احد الاهداف الصحيه من الحميات الغذائيه الرائجه والمسماه بالصوم المتقطع، والتي تفيد ايضا في تخليص الجسم من السموم. لكنها ليست دراسات كافيه للاستناد عليها في منح توجيهات لملايين ممن ينوون الصوم. من جهتها، كانت توجيهات "منظمه الصحه العالميه" حول الوقايه من العدوي واضحه، وتتضمن تعليمات بطهو الطعام بشكل جيد، من دون ذكر للانقطاع عن الاكل او الصوم. واستند الازهر علي تلك التعليمات، حين اعلن في فتوي صدرت مطلع الشهر الحلي ان "الحديث عن افطار المسلم كاجراء وقائي بترطيب الفم للحمايه من العدوي، سابق لاوانه". وقال الازهر: "يرجع في حكم ذلك للاطباء الثقات وما يرونه، للحفاظ علي صحه الانسان، فهم اهل الاختصاص في هذه المساله، وقرارهم ملزم لكل صائم مسلم بالافطار من عدمه". يجيز الاسلام للمسافرين والمرضي ان يفطروا رمضان، كما يحث علي حفظ النفس وصيانتها ومنع الضرر عنها. علي ضوء ذلك، تشير فتوي الازهر الي ان "منظمه الصحه العالميه" لم تثبت بعد ان ترطيب الفم يقي من عدوي كورونا، لذلك "لا يجوز للمسلمين الافطار في رمضان الا اذا ثبت علميا ان لعدم شرب الماء تاثيرا صحيا علي الصائمين؛ كاجراء وقائي لهم من الاصابه بهذا المرض بالافطار في رمضان". من جهته، حث الشيخ عكرمه صبري خطيب المسجد الاقصي، ومرجعيات دينيه اخري، علي تقديم الزكاه قبل موعدها المحدد لمساعده المحتاجين والفقراء خلال ازمه كورونا. واعتبر شيخ الازهر احمد الطيب ان الالتزام بتعليمات الوقايه من العدوي، "واجب شرعي". كما افتي الازهر بان من مات بفيروس كورونا، له اجر "شهداء الاخره"، متفقا بذلك مع فتوي المرجع الشيعي علي السيستاني الذي اعلن انه يرجي لمن ضحي بحياته من الطواقم الطبيه في مكافحه الوباء، "اجر الشهيد". لا فتوي بعد بجواز الافطار، لكن الفيروس سيضرب الشعائر الاجتماعيه المرافقه لشهر الصوم عوده الي احكام الطاعون وسبق ان حل شهر الصوم وموسم الحج في فترات اوبئه خلال التاريخ، وتعطلت مواسم الحج بسبب الطاعون والكوليرا قديما. في فتوي مفصله حول تاثر الشعائر بوباء كورونا، يشير الامين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين علي محي الدين القره داغي الي حديث صحيح مسلم الذي يشير الي تحريم دخول الارض التي يحل بها الطاعون او الخروج منها. ويكتب القره داغي: "لم يسجل التاريخ -حسب علمي - ان فريضه الحج قد تعطلت كليا بسبب الطاعون ونحوه، لكن تعطلت بسبب القرامطه لعده سنوات، لانهم منعوها ابان حكمهم البغيض كما تعطلت في بعض البلدان بسبب الطاعون والوباء في بعض الاحيان. وفي عام 2009م لما انتشرت انفلونزا الخنازير ظهرت بعض الفتاوي بمنع الحج، ولكن المملكه العربيه السعوديه درست الموضوع فقهيا وطبيا، وتوصلت الي ان الخطوره ليست مؤكده او محققه لذلك لم تمنعه". كما يشير الي واقعه تاريخيه حول عرقله الحج في موجه الكوليرا السادسه في عام 1899، وطالت بحده الحجاز، لكن علماء المسلمين حينها لم يفتوا بامكان التخلف عن الحج. اما بخصوص الصوم، فقد تزامن تفشي الطاعون مرات مع شهر رمضان، لكن الوفاه به كانت اسرع من التفكير بجواز الصوم او عدمه. الشعائر الدينيه كانت من اكثر القطاعات تاثرا بانتشار الفيروس غياب "موائد الرحمن" في حاله وباء كورونا الراهن، ومع فتوي الازهر بعدم امكان الافطار كاجراء وقائي، فان تاثير الفيروس علي الشعائر الدينيه لن يطال الصيام بحد ذاته، لكنه سيلغي كل ما يرافقه من صلوات، وتراويح، وادعيه، ولقاءات عائليه، وتجمعات احتفاليه. مع اتفاق عدد كبير من علماء الدين علي اعتبار عدم التجمع واجبا شرعيا، سيكون علي الناس الصلاه في بيوتهم علي الارجح، والتخلي عن عاداتهم المصاحبه من موائد سحور وعزائم. التاثير علي الطقوس الاجتماعيه المرتبطه بشهر رمضان في البلدان العربيه سيكون حادا، مع التزام كثر بالتباعد الاجتماعي، ما يعني ان الاسواق لن تزدحم كعادتها في كل عام خلال شهر البركه. من المرجح ان تقتصر موائد الافطار علي افراد الاسره الصغيره، من دون اختلاط بالاقارب، والزوار، ان استمرت الاجراءات الوقائيه علي حدتها خلال الاسابيع القادمه. كما ان موائد الرحمه الشائعه في العديد من البلدان العربيه، لاطعام الفقراء والمعوزين، قد تواجه المصير ذاته، ما يهدد الفئات الاقل حظا. في هذه الاثناء، بدا البعض يفكرون بطرق لتفادي الافطار وحيدين، مع حديث عن امكانيه الجلوس الي المائده جماعه ولكن عبر تطبيقات اتصالات الفيديو، علي ان يبقي كل في بيته.
ايام تفصلنا عن بدايه شهر رمضان الذي يحل هذا العام في ظروف استثنائيه، مع تفشي وباء كورونا، وفرض العزل المنزلي في العديد من الدول ذات الغالبيه المسلمه.