شعار مجله روز اليوسف الالكترونيه ياتي ذلك بعد نشر المجله علي غلافها الانبا رافائيل في صوره واحده الي جانب محمد بديع مرشد جماعه الاخوان المسلمين، التي تصنفها الحكومه المصريه "منظمه ارهابيه". وارفق الغلاف المثير للجدل بعنوان رئيسي "الجهل المقدس" كما الحقت صوره الانبا بعنوان فرعي "اساقفه يتحالفون مع كوفيد ١٩ ضد البابا.. القتل باسم الرب" وكان من المقرر ان تكون الصوره في واجهه العدد الصادر يوم السبت 13 يونيو/حزيران 2020. وعلي اثر الازمه التي اثارها الغلاف والانتقادات التي طالته من قبل هيئه الصحافه والكنيسه القبطيه، قامت اداره المجله في وقت لاحق بتغييره، كما توجهت الكنيسه القطبيه بالشكر للهيئه المصريه للصحافه لتعاملها مع "الجدل الذي تسبب" فيه غلاف المجله. مواضيع قد تهمك نهايه يذكر ان الهيئه المصريه للصحافه قررت في وقت سابق احاله رئيس تحرير المجله هاني عبدالله للتحقيق، وايقاف محرر الشؤون القبطيه. كما نص قرار الهيئه علي ان تقوم المجله في العدد القادم بالاعتذار للكنيسه والحفاظ علي ما وصفته بـ " الوحده الوطنيه والعلاقات الطيبه التي تربط الصحافه والاعلام بالبابا والاقباط". وكانت الكنيسه قد طالبت، في بيان نشرته عبر حسابها الرسمي علي فيسبوك، برد الاعتبار الكامل مضيفه بان ما بدر عن المجله لا يندرج ضمن "حريه التعبير" بل يعد تطاولا علي الكنيسه الوطنيه، في شخص احد اساقفتها، بوضع صورته علي غلافها اسوه بصوره احد خائني الوطن" وفق تعبيرها. وحازت صوره الغلاف علي اهتمام رواد مواقع التواصل، واعادت النقاش حول الحدود الفاصله بين حريه التعبير والتطاول. وقد اعترض مغردون كثر علي محتوي الغلاف وطالبوا بمحاسبه صحفي المجله، قائلين ان الغلاف المثير للجدل يتضمن "اساءه وتهديدا لوحده النسيج المصري". ووصف معلقون ما قامت به المجله بـ "السقطه الاعلاميه". كما دعا بعضهم الي مقاطعه المجله مؤكدين في الوقت ذاته علي وحده الشعب المصري واحترامه لرموز الكنيسه. واعتبر رجل الاعمال المصري نجيب سويرس ان في ما اقدم عليه محررو المجله جهل واستخفاف بعراقه المجله. اما الكاتبه والصحفيه فاطمه ناعوت فوصفت الغلاف بـ "المسف" ونوهت بقرار الهيئه الوطنيه للصحافه لاجراء تحقيق عاجل مع المسؤولين في المجله. ورات الكاتبه ان "الاختلافات في وجهات النظر بين قيادات الكنيسه المصريه ورموزها يجب ان يفصل فيها راس الكنيسه المصريه: قداسه البابا تواضروس، الرمز الوطني الجليل، الذي سوف يصدر القرارات الصائبه التي تتفق مع سياسه الدوله المصريه للحفاظ علي حياه المصريين جميعا من جائحه " في المقابل، رفض البعض الاخر ايقاف صحفيي المجله واحالتهما الي التحقيق واستغربوا الانتقادات التي طالت المقال قبل نشره وحكمت عليه من غلافه الخارجي. كما انتقد اخرون فرض الرقابه علي الكتابه الصحفيه في الشان الديني. وفي معرض رده علي تدوينه ناعوت، كتب سعيد :" المقال يرمي الي توظيف الطائفيه والركوب عليها وجعلها سوطا لضرب كل مخالف باسم التطاول والاساءه لان حسب عنوان المجله المقصود ليس الاشخاص بل نقد الايدولوجيه الموروثه التي تطورت الي وهم مقدس. هذا رايي المفروض احترامه في دوله قطعت اشواطا منذ القدم في حريه الراي والتعبير ولا علاقه له بشيء اخر. ولا داعي لشخصنه الامور او لاقحام الجانب الديني فتلك عين الفتنه". من جانبه، استغرب رئيس تحرير المجله هاني عبد الله الانتقادات والاتهامات المثاره ضد العدد الاخير من المجله بـ "الاساءه للكنيسه". وقال عبد الله في تصريح لصحيفه الدستور المصريه ان " روز اليوسف دعمت طيله السنوات الماضيه الكنيسه المصريه الارثوذكسيه في كل قراراتها الوطنيه". واردف ان "صوره الغلاف لا تحمل تقليلا او تهدف لتشويه رموز الكنيسه"، مضيفا بان "الهدف من المقال هو دعم قرارات الكنيسه وموقفها في قضيه منع الصلوات بسبب ازمه كورونا". وتعد روز اليوسف من اشهر واقدم المجلات في مصر. وتخرج منها اعظم الكتاب الصحفيين المصريين امثال محمد التابعي، عباس العقاد. كما ضمت مدرسه روز اليوسف اسماء كبيره لكتاب ورسامي كاريكاتير من امثال احسان عبد القدوس، وصلاح جاهين ولويس جريس. صدر العدد الاول للمجله في 26 اكتوبر عام 1925 . اختصت المجله بادئ الامر بالمواضيع الفنيه الادبيه الي ان اعلنت في العام الثالث من صدورها التطرق الي مواضيع سياسيه واجتماعيه. وخاضت المجله معارك شرسه ودخلت في صدامات مع الحكومات المتعاقبه، الي ان تم تاميم الصحف في مصر في الخمسينيات.
اثارت صوره لغلاف مجله "روز اليوسف" المصريه جدلا كبيرا، دفع السلطات للتدخل واحاله رئيس تحرير المجله الي التحقيق، لما رات في الغلاف من "اساءه للكنيسه" الارثوذكسيه في البلاد.