عندما استيقظ من النوم علي رنات جرس المنبه، الجا كثيرا للضغط علي "زر الغفوه"، قبل ان اتدثر من جديد باغطيتي حيث الدفء والسكينه، وذلك لانال قسطا سريعا من النوم. لكن علي الرغم من ان ما يلي ذلك قد لا يعدو حلما قصيرا، ربما لا يتجاوز ما اراه فيه محادثه مع شخص ما او تمشيه قصيره، فانني استيقظ في بعض الاحيان لاجد ان ساعه كامله قد انقضت. يصيبني ذلك بالحيره، فكيف يمكن لاحداث محدوده مثل هذه ان تاخذ مثل هذا الوقت الطويل لكي تتجسد في ذهني؟ وهل ذلك يشكل انطباعا شائعا لدي الكثيرين؟ الان، ربما يكون العلماء قد توصلوا علي نحو مفاجئ الي سبيل يمكنهم من الاجابه علي مثل هذه الاسئله، وذلك من خلال دراسه حالات الاشخاص الذين يستطيعون السيطره علي وعيهم ومعرفه ما يدور في عقولهم خلال النوم، او من يطلق عليهم اسم "الحالمين الواعين". مواضيع قد تهمك نهايه ومن شان دراسه تجربه هؤلاء الاشخاص ان تؤدي الي الكشف عن حقائق عجيبه، من بينها ما اذا كان بامكانك ان تضحك نفسك خلال نومك ام لا. وعلي مدي اكثر من 100 عام، وفرت تجربه المرور بـ"حلم واع" رؤي ومعلومات عميقه بشان النشاط العقلي الذي يحدث خلال النوم. ومن بين اوائل من اهتموا باجراء ابحاث حول عالم الاحلام؛ الارستقراطي الفرنسي الذي عاش في القرن التاسع عشر الماركيز دو هارفي دو سان-دوني، الذي ادرك وهو في الثالثه عشر من العمر، ان بمقدوره التحكم في المسار الذي تتخذه احلامه، ليكرس العقود التاليه لاختبار حدود وقدرات "عقله الغافي"، عبر "احلامه الواعيه". رحلات غريبه وقد تضمنت شطحات هذا الرجل امورا، من بينها انه سعي لكي يحلم بانه يلقي بنفسه من فوق اسطح بنايات عاليه، للتعرف علي ما اذا كان بوسعه ان يحلم بموته ام لا. وفي كل مره، كان الفشل من نصيبه، وكان الحلم يغير مشاهده لتفادي مثل هذه النهايه الماساويه. وبفضل ملاحظته للطريقه التي تكتظ بها رؤاه غالبا بالاماكن والاشخاص الذين يراهم خلال اسفاره، خلص الماركيز الفرنسي الي ان الاحلام تتشكل من مزيج من ذكرياتنا، مقدما بذلك تفسيرا اكثر عقلانيه للاحلام، من تلك النظريات ذات الطابع الروحاني التي كانت سائده في ذاك الزمن البعيد. لكن سان-دوني لم يكن وحده في هذا المضمار، فقد مضت علي هذا الدرب ايضا ماري ارنولد - فورستر، ابنه شقيق الكاتب الانكليزي ادوارد مورغان فورستر. وفي عشرينيات القرن الماضي، وضعت هذه المراه دليلا لكيفيه خوض تجربه الحلم الواعي؛ اذ استغلت قدرتها علي التحكم في وعيها خلال الحلم، لكي تتجنب ان تنتابها كوابيس مرتبطه بما شهدته الحرب العالميه الاولي من اهوال. غير ان جهود سان-دوني وارنولد-فوستر لاقت التجاهل في الغالب، كما جري خلال العقود التاليه تجاهل ظاهره "الاحلام الواعيه" برمتها، لصالح التركيز في المقابل علي جوانب اكثر "جديه" فيما يتعلق بمحاولات سبر اغوار عالم الاحلام. لكن علماء الاعصاب بداوا خلال السنوات القليله الماضيه اجراء تجارب لا تقل غرابه، عن تلك التي كان يجريها هذان الشخصان. فعلي سبيل المثال، قررت جينفر فيندت الباحثه في جامعه يوهانس غوتنبرج بمدينه ماينز الالمانيه في وقت سابق من العام الجاري اجراء تجربه للتعرف علي ما اذا كان بوسع "الحالمين الواعين" دغدغه او نغز انفسهم خلال الاحلام ام لا. ورغم ان ذلك قد يبدو امرا غريب الاطوار، فانه يساعد علي التعرف علي مستوي الوعي الذاتي الذي يتمتع به المرء خلال رؤيته لحلم اثناء النوم. ففي الحياه الواقعيه، لا يمكننا دغدغه انفسنا نظرا لادراكنا لما نقوم به، وهو ما يعني ان المخ ينحي في هذه الحاله جانبا الشعور بالمثيرات التي تجعلنا عاده ننخرط في الضحك. من الاهميه بمكان القول ان القاعده نفسها اثبتت صحتها فيما يتعلق بـ"الاحلام الواعيه". فقد وجد المشاركون في التجربه انه من الصعب عليهم اضحاك انفسهم اثناء مرورهم بمثل هذه الاحلام، وهو ما يشير الي ان لدي كل منهم خلال الحلم درجه عاليه من الوعي بالافعال التي تقوم بها اجسادهم، والمشاعر التي تنتاب هذه الاجساد كذلك، فضلا عن ان لديها القدره علي تقليص استجاباتها لهذه المشاعر والمثيرات. وكان من المثير للاهتمام ايضا، ان طلبت فيندت من افراد العينه ان يطلبوا من الشخصيات الاخري التي تظهر في احلامهم القيام بدغدغتهم. وفي هذا الشان، تقول الباحثه ان "في العديد من المرات، اكتفت هذه الشخصيات بالرفض. لقد تصرفت كما لو ان لديها عقلا، ونوايا ومقاصد خاصه بها". وتضيف فيندت انه "عندما اقدمت شخصيات اخري علي دغدغه الشخص الغارق في الحلم، جاء التاثير علي الرغم من ذلك مخيبا للامال، وهو ما يشير الي ان العقل لا يزال يدرك سيطرته علي الشخصيات الاخري التي تظهر في الحلم". المشي اثناء النوم علي الرغم من ذلك، ظلت دراسه الوتيره التي يمضي بها الوقت خلال الاحلام امرا اكثر صعوبه وتعقيدا، حتي اجري دانييل ارلاتشر، الباحث في جامعه برن السويسريه، تجربه مبتكره في هذا الصدد. وبدا الامر عندما كان ارلاتشر يجري ابحاثا حول الطريقه التي يتخيل بها المخ الافعال المختلفه. فعلي سبيل المثال، عندما يحلم المرء بانه يعدو؛ فهل ينشط ذلك نفس المناطق من المخ، التي تكون ناشطه خلال المشاركه في سباق؟ نتائج التجارب الاولي التي اجريت رجحت صحه هذه الفرضيه، ولكن بدا ان ذلك النشاط العقلي يستمر لمده اطول مما هو معتاد، علي نحو مثير للدهشه. في هذا الاطار، طلب ارلاتشر من بعض "الحالمين الواعين" البارعين القدوم الي مختبر "النوم" الخاص به، والمزود بكل التجهيزات اللازمه لاجراء تجاربه في هذا المضمار. عندئذ، طلب من المشاركين في التجارب القيام بانواع مختلفه من المهام خلال احلامهم، فبمجرد ان يراودهم احد هذه "الاحلام الواعيه" كان يطلب منهم اشياء من قبيل المشي عشر خطوات، او العد حتي رقم 30، او القيام باحد التدريبات الرياضيه المعقده المعتاده. ومن اجل حساب الوقت الذي يمضيه هؤلاء في القيام بمثل هذه الانشطه، استخدم الباحث احد الجوانب الفريده لـ"العقل الحالم"، وهي انه بالرغم من ان الجسم يكون مشلول الحركه خلال الحلم، فانه يميل الي ترجمه حركات عيني صاحبه. وفي هذا الاطار، بوسع المشارك في التجربه الاشاره الي بدء ما يقوم به من نشاط وانهائه، عبر اداره عينيه المغمضتين يمنه ويسره عده مرات. وخلال التجارب، عكف ارلاتشر علي رصد نشاط المخ ودراسه اي حركه للعضلات، للتاكد من ان المشاركين في التجربه لا يتظاهرون بانهم يخلدون للنوم. وكما توقع الباحث مسبقا، استغرق القيام بالمهام الروتينيه من "الحالمين الواعين" - في بعض الاحيان - وقتا يزيد بنحو خمسين في المئه، عن نظيره الذي يؤدون خلاله نفس المهام في حياتهم الواقعيه، وهو ما اوحي بانهم كانوا يقومون بهذه المهام بالحركه البطيئه، علي نحو او اخر، حتي وان لم يدركوا ذلك علي الفور. اذ يقول ارلاتشر ان المشاركين في التجربه "ذكروا انهم شعروا بان الامر كان مماثلا تماما لما يكون عليه خلال اليقظه". وربما يفسر ذلك السبب في ان المرور بحلم قصير قد يستغرق ساعه كامله من الوقت الفعلي. وعلي الرغم من ذلك، فلا يزال ارلاتشر يفتقر الي تفسير لهذه الظاهره، ولكنه يقول ان المخ ربما يستغرق وقتا اطول خلال النوم لمعالجه المعلومات. ومع ذلك فان ثمه جانبا عمليا - وربما خياليا بشكل ما - للجهد العلمي الذي يقوم به دانييل ارلاتشر. فهذا الباحث يامل في ان يستفيد الرياضيون من ظاهره "التحكم في الوعي خلال الاحلام" للقيام بمزيد من التدريبات في وقت اقصر مما يستغرقه هذا الامر عاده. هنا يمكن القول ان النوم يمثل – في كل الاحوال – عاملا جوهريا لتقويه الذاكره، ولذا فمن الممكن الاشاره الي ان القيام بتدريبات خلال الاحلام قد يعزز ويوطد دعائم المهارات الجديده. ومن شان ذلك ان يكون مفيدا لاتاحه الفرصه للرياضيين لشحذ مهاراتهم في الفترات التي يعجزون فيها عن ممارسه التدريبات، جراء الاصابه او ما شابه. ولكن ارلاتشر يضيف هنا انه "توجد حدود لهذا بطبيعه الحال، فلن يكون بوسعك مثلا تعزيز قدرتك علي التحمل. غير انه اذا كان لديك في ذهنك قدره جيده علي المحاكاه بالفعل، فبمقدورك الاستفاده من ذلك لتحسين التقنيات وترسيخها لكي تكون مستقره. اري ان لهذا الامر ايجابيات عديده في المجالات لمستوي تقني اكبر". وبحسب ما يقوله هذا الباحث، فان المقابلات التي اجراها مع عدد من كبار الرياضيين اشارت الي ان العديد منهم ربما يستخدمون هذا الاسلوب بالفعل. ويعكف الرجل حاليا علي التعرف علي الفوائد الناجمه عن المضي في هذا الطريق. وتشمل التجارب التي يجريها فريق ارلاتشر المهام القياسيه للتعلم في المختبرات، مثل اجاده تحريك الاصابع علي نحو متسلسل، جنبا الي جنب مع ممارسه رياضات تقليديه مثل لعبه رمي السهام. ويصف ارلاتشر النتائج التي تمخضت عنها التجارب حتي الان بانها "تبدو شديده الفعاليه. انها اسوا قليلا من الممارسه الفعليه" للمهارات المختلفه، ولكنه يري انها افضل من قيام المرء بمراجعه مثل هذه المهارات والتقنيات في ذهنه وهو مستيقظ. ويعتبر الباحث ان الاختلاف الذي يطرا علي المدي الزمني الذي تاخذه التدريبات خلال الاحلام، لا ينبغي ان يمثل مشكله، بالنظر الي ان ذلك لا يؤثر بوجه عام علي تسلسل الحركات التي تتالف منها هذه التدريبات، حتي وان كانت تاخذ وقتا اطول في ادائها. في النهايه، لا يمكن انكار ان استخدام المرء لفترات نومه من اجل تحسين قدراته لن يكون جذابا او مغريا سوي بالنسبه للاشخاص الاكثر طموحا، او لاولئك الاكثر تشددا فيما يتعلق بالجوانب الاخلاقيه والدينيه. لكن علي اقل تقدير، فان تعلم كيفيه خوض غمار تجربه "الاحلام الواعيه"، قد يوفر لي انا شخصيا ذريعه جديده، لتجنب مغادره فراشي في الصباح. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Future.
هل يمضي الوقت بايقاع زمني مختلف خلال الاحلام التي تراودنا اثناء النوم؟ هذا ما يسعي دافيد روبسون، الصحفي في بي بي سي، للتعرف عليه.