اذا تسني لك زياره متنزه "ووتر فول باي" الواقع علي الساحل الجنوبي الغربي لهونغ كونغ، ستشعر بانك انتقلت الي واحه من الهدوء والوداعه، لا صله لها علي الاطلاق بالشوارع الصاخبه الغاصه بناطحات السحاب، التي يمتزج فيها الزجاج بالصلب، وتتراص في غالبيه انحاء منطقه وسط المدينه، في هذه المستعمره البريطانيه السابقه. وفي القرن الثامن عشر، اجتذبت الشلالات المتدفقه في هذا المتنزه، السفن التجاريه البريطانيه والقراصنه سواء بسواء. بجانب ذلك، يقول البعض ان هونغ كونغ استمدت اسمها نفسه، من المياه العذبه الصالحه للشرب، التي تغذي هذه الشلالات، والتي يطلق عليها السكان اسم "هونغ غونغ". اما الان، فيفد الزوار الي هذه المنطقه لرؤيه غابات الصنوبر الموجوده في المتنزه، والاستمتاع باطلاله هذه المنطقه علي سواحل هونغ كونغ. اذ يبدو المشهد ساحرا من فوق منحدرات ذلك المتنزه، التي تؤطرها الجبال، وتطل علي بحر الصين الجنوبي. لكن الاعجوبه الحقيقيه لهذه البقعه، تكمن في وجود مكان ربما يفاجئ الكثير من الزوار. فعبر مدخل جانبي يقودك عبر مجموعه من درجات السلم، الي منطقه عامره بالخضره، تظللها اشجار تين الهند، ستجد علي مرمي البصر، مشهدا ساحرا، عباره عن الاف من التماثيل الملونه لبوذا ولالهه اخري، تغطي احد التلال. مواضيع قد تهمك نهايه ورغم ان الزوار يتوقفون بين الحين والاخر عند تلك التماثيل، التي يصل ارتفاعها الي مستوي الركبه، اما لالتقاط صور، او لاشعال البخور بجوارها كنوع من القرابين، فان كثيرا منهم، لا يعرفون سبب تجميع هذا العدد الكبير منها هناك، او وجودها في ذلك المكان من الاصل. لكنني وجدت الاجابه علي اسئله مثل هذه، خلال زياره قمت بها مؤخرا الي المتنزه، حينما رايت رجلا لطيفا متقدما في العمر، يعكف علي ابعاد اوراق الاشجار المتساقطه، علي بعض من هذه التماثيل، وينفض الغبار علي البعض الاخر منها، باستخدام قطعه قماش. يقال ان هونغ كونغ استمدت اسمها من "هونغ غونغ"، وهو الاسم الذي يطلقه السكان علي الشلالات الموجوده في متنزه "ووتر فول باي" يدعي الرجل وونغ وينغ-بونغ، ويبلغ من العمر 88 عاما. وقال لي انه اختار ان يكون المشرف الوحيد علي هذا الموقع، الذي يعرف محليا بانه "فضاء يغص بالالهه وتماثيل بوذا". وبحسب كلمات وونغ، الذي يقيم في شقه بمبني يقع علي منحدر صخري مطل علي المتنزه، فقد بدا الاضطلاع بهذه المهمه، الذي ابتكرها بنفسه، منذ اكثر من 30 عاما. واخبرني الرجل بان هذا التل لم يكن يضم سوي بضعه تماثيل في البدايه، قبل ان يصبح مغطي بها بمرور الوقت. ومع ان وونغ لا يعلم عدد هذه التماثيل بدقه، فانه يقدر انها تتراوح ما بين الفين وثلاثه الاف تمثال، وذلك بعدما عرف علي نطاق واسع، بان "هذه هي البقعه التي يمكن ان تجلب اليها تماثيل الالهه، التي نبذها اصحابها، ما جعل ذلك المكان اشبه بـ 'دار للمتقاعدين' بالنسبه لها. وهو ما يدفع الناس الي جلب التماثيل الي هنا، عندما يجدون انه لم تعد هناك مساحه في منازلهم، تمكنهم من ابقائها بين جنباتها. وخلال وجود تماثيل تلك الالهه في المنازل بهونغ كونغ، يتعبد لها في مزارات صغيره يقيمها السكان. وتشعل البخور، كقرابين لها، ويصلي لهذه التماثيل كذلك، لكي تسبغ علي السكان الحمايه وتوهب لهم الصحه والحظ الحسن. يتعهد وونغ هذه التماثيل بالرعايه والعنايه منذ اكثر من 30 عاما، وذلك في وقت لا يعلم فيه الكثير من سكان هونغ كونغ سبب وجودها وبهذه الكثره في ذلك المكان لكن بات من الشائع في تلك المدينه المعروفه بمحدوديه مساحه الوحدات السكنيه فيها، وارتفاع اسعار المناطق المخصصه للسكن، ومن ثم الايجارات في انحائها، الا يجد السكان مساحات كافيه في منازلهم، للاحتفاظ بتماثيل الالهه التي يؤمنون بها، وتخص المعتقدات الدينيه السائده في هذه البقعه من العالم، مثل الطاويه والبوذيه والكونفوشيوسيه. وبدلا من ان يلقي هؤلاء السكان تماثيلهم الصغيره هذه في مكبات النفايات، بعدما تتقادم او تتعرض للتلف، مما قد يجلب لهم سوء الحظ بحسب اعتقادهم، غالبا ما يؤثرون تركها علي تقاطعات الطرق. ويفضي ذلك بالتبعيه، الي ظهور مزارات دينيه مرتجله ومحدوده المساحه في مختلف انحاء هونغ كونغ، لتماثيل هذه الالهه، ومن بين اكثرها شعبيه، غوانيين ربه العطف والطيبه والرحمه، وكواندي اله الحرب، وتين خاو ربه البحر. وعلي مدي العقود الثلاثه الماضيه، تحول الموقع الذي يرعاه وونغ وينغ-بونغ، الي بديل لمن يريدون التخلص من تماثيل الالهه الخاصه بهم، ليصبح اكبر مكان مفتوح، يضم تلك التماثيل في هونغ كونغ. يوجد في هذا المكان الان ما يتراوح بين 2000 و3000 تمثال، بعدما كان لا يضم سوي عدد محدود منها قبل بضعه عقود ويقول وونغ في هذا الشان: "يهدف شراء تمثال لاله الي ان تنعم واسرتك بالحظ الحسن والصحه الجيده والثراء. لذا فان نبذك لتلك التماثيل، يعني انه لن يعود بوسعك ان تحظي بهذه البركات"، ما يشير الي ان القاءك لها في مكبات النفايات مثلا، لا يشكل خيارا مفيدا بالنسبه لك. ويصب هذا الاعتقاد في صالح هذا الرجل البوذي المتدين منذ نعومه اظفاره، اذ يؤدي الي زياده عدد التماثيل، التي تجلب الي ذاك التل الواقع في متنزه "ووتر فول باي". ويؤمن وونغ بان عنايه الهيه ما، هي التي قادته لان يضطلع بهذه المهمه التي اختارها لنفسه، قائلا: "كان مقدرا لي ان احمي هذه التماثيل. اذا لم اعني بها، لم يكن احد ليفعل ذلك. اقوم بذلك بدافع العطف والشفقه". المفارقه ان وونغ الذي بدا حياته جزارا، وانغمس في غالبيه فترات حياته بحكم عمله في تقطيع الذبائح، اصبح الان يقضي وقته - في ما يبدو تحولا شاعريا الي حد ما - في تجميع التماثيل وصيانتها، واصلاح اي شروخ قد تلحق بها. يعتني وونغ، البوذي المتدين، بتماثيل الهه تخص المعتقدات الدينيه دون تمييز، ويشعر بانه لا يقوي علي ان يري تماثيل مثل هذه، وقد تركت دون عنايه ورعايه ويتفقد وونغ مكان حفظ هذه التماثيل مرتين يوميا. عاده ما تكون اولاها في فتره الصباح، في نحو الساعه الثامنه. اما الثانيه ففي وقت متاخر، من فتره ما بعد الظهر. وتتضمن الانشطه التي يمارسها خلال هاتين الزيارتين، ابعاد اوراق الاشجار عن تلك التماثيل، وتنظيفها واصلاح اي كسور او تشققات تلحق بها، عبر انبوب غراء فوري، يحمله دائما في احد جيوبه. ويؤمن الرجل بان الاعتناء جيدا بهذه التماثيل، يجعل الالهه التي تمثلها تعتني به بدورها، وتمنحه بركاتها بشكل مستمر. ورغم ان غالبيه التماثيل الموجوده في هذا المكان، تخص المعتقدات البوذيه والطاويه، فان وونغ يرحب بالاضطلاع برعايه تماثيل الهه او منحوتات اي ديانه او معتقد اخر، بما في ذلك بعض الايقونات المسيحيه، التي يمكن للزوار رؤيتها تتراص علي ذلك التل. ويشير الرجل في هذا السياق، الي ان بوسعنا القول، انه يقوم علي "رعايه كل الارباب. فلهم جميعا القيمه نفسها بالنسبه لي". وفي واقع الامر، تعكس المجموعه الواسعه المنتميه لثقافات متنوعه من تماثيل الالهه الموجوده في هذا الموقع، طبيعه هونغ كونغ نفسها، ومزيج التاثيرات الشرقيه والغربيه، التي لا تزال تشكل ملامحها. ويقول وونغ: "اقبل تماثيل الالهه الخاصه بكل الاديان، لا البوذيه وحدها. ارحب بها جميعا. هذه هي البقعه الوحيده في هونغ كونغ، التي تستوعب كل هذه التماثيل، بغض النظر عن اختلاف الديانات والمعتقدات". ينظف وونغ التماثيل التي يعتني بها، ويعالج اي شقوق او كسور فيها، باستخدام انبوب من الغراء، يحتفظ به دائما في احد جيوبه ورغم العدد الهائل لهذه التماثيل، فان وجودها والشخص القائم علي العنايه بها، لا يزالان غير معروفين بالنسبه للكثير من سكان هونغ كونغ. فعندما تواصلت مع السلطات المسؤوله عن اداره المتنزه، للاستفسار عما اذا كان بوسعها ترتيب لقاء بيني وبين وونغ، قال مسؤولوها انه لم يسبق لهم ان يعرفوا بوجود هذا الرجل او وجود تماثيله من الاصل. وفي كل زياره يقوم بها الي هذا المكان، يحرص وونغ علي اداء بعض الصلوات، واشعال البخور كقربان للالهه التي توجد تماثيلها علي التل الواقع هناك. وبلياقه لافته بالنسبه لسنه، يجوب الرجل مختلف انحاء التل، الذي يبدو في حجم حافله من ثلاثه طوابق، بل ويتسلق الصخور الضخمه، لكي يصل الي الاماكن التي يصعب الوصول اليها في هذا المكان. كما يسير في الممرات الضيقه، التي تمضي متعرجه علي جانب التل. ويقول وونغ وهو ينظر بعاطفه ابويه لتماثيله الكثيره : "شكرا للالهه؛ فقد انعمت علي بالصحه". ورغم ان هذا الرجل، لم يجلب من قبل اي تمثال الي هذا المكان، فقد اخذ عددا محدودا منها، الي منزله خلال السنوات الماضيه. لا يزال وونغ والمزار الذي يشرف عليها ويضم الاف التماثيل، غير معروفين نسبيا لغالبيه سكان هونغ كونغ ويري وونغ ان عدم ذيوع شهره هذا الموقع، علي نطاق واسع، لا يحول دون ان يجلب من يعرفون بوجوده، تماثيل له بشكل شهري. وبينما تترك بعض الشركات والمشروعات التجاريه مثل المطاعم، التماثيل التي لا ترغب في مواصله الاحتفاظ بها، في سفح التل، ما يدفع وونغ الي السعي لايجاد مكان لوضعها فيه بنفسه، يحرص اشخاص اخرون علي اختيار الموقع، الذي يضعون فيه تماثيلهم بانفسهم. ويقول الرجل ان الامر يبلغ حد "شراء البعض تماثيل، لا لشيء الا لجلبها الي هنا. هم يعرفون ان هذا الموقع يشكل مكانا يمكنهم فيه التعبد للالهه، والحصول في المقابل علي بركاتها". ومن بين سكان هونغ كونغ الذين يقصدون هذا المكان، سيده تدعي مس لي، تحرص علي القيام بذلك، منذ اكثر من 20 عاما. وقالت لي، وهي تضع اعواد البخور في جره موضوعه امام احد التماثيل، انها جلبت في ذات مره تمثالا الي ذلك التل من منزلها. وتشعر هذه السيده بالامتنان لكل ما يبذله وونغ من جهود للعنايه بهذا الموقع، وتؤكد انها تسعي لان تزور المكان بقدر ما تستطيع، قائله: "احب كل الالهه، فهي جميله. اتي الي هنا لاصلي لانني اريد جلب الحظ الحسن لاسرتي". ويعتبر وونغ ان الموقع الذي يضم تماثيله ينعم بالحظ الحسن، نظرا لانه يطل علي الجبال والمحيط، وهي بقعه يقال انها تحتشد بطاقه "فينغ شوي"، الناجمه عن التناغم بين الموجودات في الطبيعه. ويقول الرجل في هذا الشان: "قال كل خبراء الـ 'فينغ شوي' ان هذا المكان حسن الطالع للغايه. واعتقد في ضوء ذلك، ان بدء وصول الالهه الي هنا، واستمرار الناس في جلبها الي تلك البقعه، يشكلان قدرا مقدورا". ويعتقد وونغ ان اطلاله واجهات هذه التماثيل علي المحيط، تكفل للالهه التي تمثلها، ان تبقي محميه، ما يجعلها بالتبعيه قادره علي اسباغ الحمايه والنعم علي اتباعها. ويقول ان الامر لا يقتصر علي ذلك، بل يمتد للطقس كذلك، مشيرا الي ان الاجواء علي التل الذي توجد عليه التماثيل، تظل لطيفه حتي عندما ترتفع درجه الحراره في الصيف. كما لا تسود المكان بروده شديده في الشتاء، رغم تدني درجات الحراره، في المناطق الاخري في هونغ كونغ. ويقول وونغ انه عازم علي مواصله حمايه تلك التماثيل، الي ان يصل الي مرحله لا يقوي فيها علي الحركه. ويشير الي انه مطمئن، من انه سيوجد هناك، من سيتولي هذه المهمه، بدلا منه بعد ذلك. ويوضح وونغ رؤيته في هذا الشان بالقول: "اؤمن بان الطاقه الجيده لهذا المكان، ستدفع الماره الي مواصله القدوم اليه والتعبد الي الهته. وحتي عندما ارحل، سيوجه شخص ما، لان ياتي الي هنا، للاعتناء بالتماثيل، تماما كما حدث معي طيله كل هذه السنوات الماضيه. ستتيقن الالهه، من ان احدا سيعني بها. انه لامر مقدر سلفا". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Travel
يؤمن سكان هونغ كونغ، بانه لا يجوز للمرء علي الاطلاق، التخلص من التماثيل القديمه لاي اله او معبود. ولعل ذلك ما حدا بواحد منهم، لان يعكف علي مدي اكثر من 30 عاما، علي ان يجمع الافا من التماثيل التي نبذها اصحابها، بهدف العنايه بها ووضعها علي سفح احد التلال.