عبرنا جسرا للمشاه فوق نهر ار وانحرفت يسارا عند كلوشتربلاتس متجاوزه بنايه ضخمه تعود للقرن الثامن عشر وواصلت السير بسرعه قاصده مكانا يكشف الكثير عن تاريخ هذه البلده المغموره الواقعه قرب سلسله جبال يورا السويسريه. وعلي جدار الي الغرب من احد المصارف علقت ساعه حائط غير مالوفه حتي بالنسبه لاغلب السويسريين. وتحمل تلك الساعه 11 رقما فقط وينقصها الرقم الثاني عشر، وهو الامر الذي اثار انتباه الغرباء عن البلده. لكن لم يفقد الرقم عبثا، وحين تتحرك تروسها الاحد عشر يدق تمثال معدني علي شكل مهرج احد عشر جرسا في تمام الحاديه عشره صباحا والثانيه عشره ظهرا والخامسه مساء والسادسه مساء ليعزف نشيدا اتخذته البلده شعارا لها، وبطريقه غريبه تؤذن الساعه بالوقت معلنه عن عشق خاص بالرقم 11. ينتشر رقم 11 بانحاء مختلفه من بلده سولوتهورن السويسريه وقد اسس الرومان بلده سولوتهورن قبل الفي عام ونسيها كثير من الزائرين اليوم لقربها من العاصمه برن التي خطفت الاضواء منها، وترتبط البلده بالرقم 11 ليس علي سبيل المزاح او المصادفه، لكنها تضم احدي عشره كنيسه كبيره واحدي عشره كنيسه صغيره واحدي عشره نافوره واحد عشر برجا واحد عشر متحفا جميعها من المعالم المعماريه المدهشه. وتتراوح تلك المعالم تاريخيا بين القرن الخامس عشر واليوم، وبعضها بدت عليها اثار الزمن وبعضها الاخر - كمتحف "انتر" وهو المتحف الوحيد في سويسرا المخصص للحواسب الاليه والتكنولوجيا - يتحلي بصبغه عصريه تماما. وكثيرا ما يقصد الزوار البنايه الاقدم في البلده حيث الساعه الفلكيه المرصعه بالنجوم الذهبيه والاشكال الفلكيه واشكال متحركه علي هيئه ملك وفارس وهيكل عظمي دون ان يتاملوا في تفاصيلها، لكني اردت التعمق اكثر منهم. ولا تدعي شتالين انها خبيره بالارقام، لكنها تقول انها مجرد هاويه تستقي معرفتها من انها نمت وترعرعت في البلده وتحب المشاركه بمعرفتها التاريخيه. وقالت لي ونحن نراقب ساعه الحاديه عشره تنهي دقاتها: "انها حكايه ستستمر الي الابد. اما الان فعلينا مواصله الرحله فمازال يتعين علينا مشاهده تحفتنا الرقميه". تضم سولوتهورن 11 كنيسه و11 كنيسه صغيره و11 نافوره و11 برجا و11 متحفا سرنا في "شارع اليهود" بالبلده مرورا ببنايه مدهشه كانت يوما ما مقرا لنقابه الحدادين، وهي بين الجمعيات التي ترجع للعصور الوسطي بالبلده وعددها 11 جمعيه - ولم يمض وقت طويل حتي بلغنا ما تحدثت شتالين عنه: كاتدرائيه سانت اورسوس وقد زادتها اشعه الشمس روعه. ويبدو الرقم 11 حاضرا بشكل لا يتصوره عقل في الكاتدرائيه، فقد بنيت خلال احد عشر عاما وكانت من بنات افكار المعماري الايطالي غيتانو ماتيو بيزوني، الذي اثري المبني بعدد هائل من الرموز والاشكال. وقفت مقابل الواجهه التي شيدت علي طراز الرومانسك المعماري الذي شاع في اوروبا بين القرنين العاشر والثالث عشر وادهشني الاطار الدقيق الذي صيغ به معمارها، اذ يصعد الداخل الي الكاتدرائيه سلما من 11 عتبه يليه اخر ثم اخر بنفس عدد العتبات، وتحيط بالسلالم نافورتان كلاسيكيتان يمينا ويسارا علي هيئه تمثالين لشخصيتين وردتا بالكتاب المقدس وهما موسي وجدعون. ويوجد علي كل نافوره 11 صنبورا يترقرق منها الماء لحوضين اسفلهما في حر الصيف. ويوجد 11 بوابه بالكاتدرائيه ويتدرج المبني ثلاثه اقسام كل قسم بارتفاع احد عشر مترا يهيمن عليها مناره بارتفاع 66 مترا تضم احد عشر ناقوسا. قالت شتالين وهي لا تخفي اندهاشها: "استخدم بيزوني رقم 11 في كل شيء نزولا عند رغبه الحكام في ذلك الوقت، لدرجه ان مذبحا بالكنيسه صنع من احد عشر نوعا من الرخام!". خيم السكون التام علي صحن الكنيسه كان البلده باسرها نسيها الزمن، ولم تقطعه الا وقع خطواتي وخطوات مرشدتي ونحن نطا الحجر الحادي عشر للارضيه والذي يتوسط المبني حيث لا يمكن مشاهده مذابح الكاتدرائيه الاحد عشر الا بالوقوف عنده. كما لاحظت ان مقاعد المتعبدين اصطفت احد عشر صفا. تضم ساعه الحاديه عشره بالبلده 11 ترسا و11 جرسا ويعرف الجميع في سولوتهورن امر الرقم 11، لكن لا يذكر احد السبب في ارتباط بلدتهم به ولا كيف كان هذا الارتباط. وتقول اسطوره شعبيه ان كائنات خرافيه صغيره جاءت من جبل فايسنشتاين القريب لتشد علي ايدي سكان البلده الكادحين دون طائل، فتبني اهل البلده الرقم 11 - ويشبه نطقه بالالمانيه نطق وتعني "الجني الصغير" - وفاء لتلك الكائنات التي جاءت لنجدتهم. وربما كان التفسير المقبول اكثر هو ان الرقم 11 يرتبط بدلالات تعود للكتاب المقدس، لدرجه ان الكثيرين من سكان البلده يتعاملون مع هذا الرقم علي انه "مقدس" ويوحي بمعان ساميه. وفي علم الارقام يقال ان هذا الرقم هو الاكثر حدسا بين الارقام ويرتبط بالايمان او بالمعرفه السريه، ولابد ان المتعبدين بالكاتدرائيه راوا في هذا الرقم عمقا اخر. تقول شتالين: "عدد رسل المسيح 12 رسولا، اما رقم 11 فيعكس التوق للكمال". واضافت وهي تغلق الباب خلفنا ونحن نهم بالخروج لضوء النهار، "بالنسبه لنا يرمز الرقم لسعي لا ينتهي نحو الكمال. انه رمز لما نصبو اليه". تضم كاتدرائيه سانت اورسوس 11 مذبحا و11 بابا وثلاث طبقات من السلالم كل منها من 11 عتبه ولو كان الدين قد اثر في الخلفيه الرقميه للبلده فقد اثرت السياسه ايضا، فعبر التاريخ يجد المرء اصداء لهذا الرقم تعود الي العصور الوسطي الاخيره، ففي عام 1481 اصبحت سولوتهورن الكانتون الحادي عشر للاتحاد السويسري، وبحلول القرن السادس عشر انقسم الكانتون الي 11 محميه. والاكثر من ذلك ان اول مره يذكر فيها الرقم تاريخيا كان عام 1252 حين انتخبت نقابات الحرف والصناع مجلسا للبلده ضم احد عشر نائبا. ولا يمكن فهم عقليه سكان سولوتهورن خلال العصور الوسطي فهما كاملا، لكن الرقم يتداعي بسهوله الان لذهن اهلها. والجميل في الامر ان الاطفال يحتفلون بعيد ميلادهم الحادي عشر هنا بشكل مميز، وكذلك يتخصص مخبز عريق يدعي "كونفيسيري هوفر" في بيع حلوي الشوكولاته "الاحدي عشريه" وهو مخبز تاسس قبل مئه عام. كذلك يستخدم مصنع الجعه المعروف بالبلده هذا الرقم في تسويق مشروباته. يقول موريتس كونتسل، صانع جعه بمصنع "الجعه الاحدي عشريه" الذي يقع علي مسافه قريبه من وسط البلده: "وفد ابي من برن ولم يكن قد سمع قبلا قصه الرقم 11. راقت لنا فكره اختيار الرقم كنوع لمنتج طريف يسهل تذكره، وكنا اول من تبناها وجاء بعدنا كثيرون استخدموا رقم 11 في الكثير والكثير من الاشياء، ويزداد الامر عاما بعد الاخر". وفي الطريق منتج جديد لشراب ويسكي يترك ليعتق ببراميل الجعه لمده 11 عاما. لقد اقترنت سولوتهورن علي مدار اكثر من 500 عام بالرقم 11، ولا يمكن ان يكون الامر محض صدفه، بل قد يستمر ويزداد في المستقبل. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Travel ----------------------------------------------------- يمكنكم استلام اشعارات باهم الموضوعات بعد تحميل احدث نسخه من تطبيق بي بي سي عربي علي هاتفكم المحمول.
في تمام الحاديه عشره صباح احد الايام في الاونه الاخيره، وقفت تريز شتالين خارج بلده سولوتهورن التي تحمل ابنيتها ملامح عصر الباروك. وقالت بحماس لوصولي "علينا ان نكون عن ساعه 11 في تمام الساعه الثانيه عشره". وكانت قد اخبرتني في رساله قبل ايام ان رقم 11 هو الرقم المستحسن للقاء في البلده، وعلي اي حال يتعين الا نتاخر عن ساعه الظهيره. وكان علينا ان نسرع.