دمشق - تموز/يوليو 2018 هذه مقاطع من احاديث لم يعد غريبا اليوم تداولها علي ارض الواقع او عبر وسائل التواصل الاجتماعي، بين سوريين وسوريات اطلقت الحرب الدائره في بلادهم منذ 8 سنوات العنان لافكار لم يختبروها من قبل، فبات بعضهم يتساءل حول جدوي تاسيس اسره او امكانيه انجاب اطفال في مكان لا يزال احصاء الخسائر البشريه والماديه فيه مستمر حتي اليوم. وقد لا يبدو الحديث عن ذلك بشكل علني سهلا علي الدوام في المجتمع السوري حيث تحتل الاسره مكانه غايه في الاهميه، وتبقي الوظيفه الانجابيه للمراه من اهم الادوار المتوقعه منها، لكن، وببعض البحث والسؤال، لا يصعب العثور علي فتيات ونساء متزوجات يتشاركن بتلك المخاوف، ويعتقدن بانه لا باس من رفع الصوت بشانها رويدا رويدا: نعم المجتمع يريدنا زوجات وامهات، لكننا نخاف ذلك بل ونرفضه بعد ان عشنا كل هذه الحرب القاسيه. رضيه المتوكل اليمنيه "الشجاعه" التي لا تملك الجراه علي انجاب طفل دمشق القديمه: شباط/فبراير 2018 خوف من المستقبل داخل احد المقاهي في العاصمه السوريه دمشق التقيت بنهي ابراهيم، وهي مصوره فوتوغرافيه لها من العمر 31 عاما. حدثتني عن مخاوفها هي وزوجها من انجاب طفل في سوريا، وهي مخاوف كانا يتشاركانها منذ فتره الخطوبه وحتي بعد استمرار عام علي زواجهما اليوم. ترتبط هذه المخاوف، كما تقول نهي، بالظرف العام الذي تعيشه سوريا، وقلقها الدائم من المستقبل فيها، ومن قدرتها علي تامين حياه كريمه ومستوي تعليمي جيد لطفلها المحتمل مع تردي الاوضاع الاقتصاديه وانهيار قيمه الليره السوريه، وايضا علي تربيته وزرع القيم فيه ضمن "مجتمع منهار وتطرف يملا الارجاء"، وفق تعبيرها. اضافت نهي في حديثها بانها لا ترفض فكره الانجاب بشكل مطلق، "لكنني لن اقدم علي ذلك هنا، ولن اخلق طفلا واربيه الا خارج هذه البقعه من العالم. هو الحل الامثل بالنسبه لي ولزوجي". هذه البقعه الجغرافيه، اي الوطن، تثير كذلك الكثير من الاسئله لدي نورا علي، حول امكانيه انجاب طفل في بلد تراه غير مستقر ومجتمع غير متوازن سواء علي الصعيد الاجتماعي او الاقتصادي او التربوي، والاهم ربما هي الحرب التي عاشتها وتخشي ان تمر علي طفلها المحتمل من جديد وبنفس فصول القسوه والبشاعه. اسباب اخري تدفع الفتاه الثلاثينيه والتي تعمل كباحثه اجتماعيه في دمشق للتفكير بهذه الطريقه، وتتمثل في ارتفاع تكاليف المعيشه، وهو ما يقلقها بشان تامين تعليم جيد لابنائها المستقبليين مع عدم جوده التعليم الحكومي المجاني وارتفاع اسعار التعليم الخاص بشكل يفوق قدرتها. وتقول "اعتقد بانني قد اضطر للمفاضله بين منح اولادي حياه بمستوي رفاهيه معقول، وبين متابعه مسيرتي المهنيه والعلميه كما احب، وهي تستلزم مني ايضا جهدا ومالا كبيرين". دمشق - ديسمير/كانون الاول 2017 "الامومه من وجهه نظر اخري" تذهب رهف اسطنبلي بافكارها ابعد من ذلك، فتتحدث لي عبر تطبيق مسنجر عن اعتقادها بانها ان انجبت طفلا في سوريا اليوم، فلن يكون قادرا علي مسامحتها عندما يكبر. ولذلك اسباب عديده كما تقول الفتاه التي تعيش بمدينه اللاذقيه وتعمل بمجال التسويق مع مبادره "الباحثون السوريون"، وهي اسباب شرحتها ضمن تدوينه صغيره كتبتها علي صفحتها علي موقع فيسبوك منذ حوالي ثلاثه اسابيع، وذكرت فيها العديد من مصاعب الحياه في سوريا، ومنها حملها جواز السفر السوري "الذي لا يكفي سوي للسفر بين المحافظات داخل البلاد"، في اشاره منها لتراجع مرتبته عالميا بعد سنوات الحرب، حيث بات السوريون مضطرين للحصول علي تاشيرات دخول لمعظم بلدان العالم، وهو اجراء صعب للغايه ومستحيل في كثير من الحالات. تتحدث رهف ايضا عن تعقيدات الحياه اليوم في سوريا خاصه بما يتعلق بالاوضاع الاقتصاديه المترديه التي تجبر الشباب علي الوصول لسن الثلاثين وهم يبحثون عن فرصه عمل لائقه. وفق اخر الارقام الرسميه الصادره منذ حوالي عامين، تلامس نسبه البطاله حدود الاربعين بالمئه من القوه العامله. بذلك، تري الفتاه بانها لا تريد المساهمه بان يعيش اطفال سوريون جدد، دون ذنب، نفس التجارب القاسيه والظروف القاهره التي عاشها جيل الحرب الذي تنتمي اليه. ولا يعني ذلك بالنسبه لرهف كما قالت لي انتفاء "غريزه الامومه" لديها، لكن الحرب علي ما يبدو جعلت الفتاه، كما العديد من الفتيات والنساء اللواتي اقابلهن بشكل يومي، تعيد التفكير الف مره بمفهوم تلك الغريزه ومكانها في حياتها وسط ضجيج الحرب والدمار. دمشق - اكتوبر/تشرين الاول 2017 امراه تصور مباراه في ملعب تشرين الرياضي "عليك بالزواج وتاسيس اسره" في اليوم الذي تحدثت فيه الي نورا علي، قالت ان عمرها 31 سنه و12 يوم، وهو عمر بدا يدفع عائلتها للالحاح علي ان تتزوج وتكون اسره بغض النظر عن قلقها الشخصي من الفكره. "للاسف مجتمعنا لا يعترف باحلام وطموحات الفتاه، ويري الزواج فرصه وليس حياه مشتركه"، تقول، ولا تنفي بان تضطر في نهايه المطاف لمواجهه كل مخاوفها، والزواج وانجاب الاطفال والاستمرار في الحياه داخل البلاد. وبالنسبه لنهي ابراهيم وزوجها، تتباين اراء المجتمع حولهما بما يخص خيارهما عدم الانجاب حاليا، فعائلتاهما تحاولان اقناعهما بالاقدام علي هذه الخطوه في اقرب وقت، وبعض الافراد في محيطهما يدعمانهما في حين يعارضهما اخرون ممن يعتبرون الاسره "سنه الحياه". "بكل الاحوال نرفض اي تدخل فهذا امر يتعلق بنا وحدنا، ونعي بنفس الوقت كون هذه الفكره غير سائده بعد علي نطاق واسع في مجتمعنا السوري الذي لا يعترف بفكره عدم الانجاب علي الاطلاق مهما كانت الظروف"، تضيف نهي، وتستدل علي ذلك باستمرار الاف العائلات بالانجاب حتي في اقسي واخطر ايام الحرب التي عاشتها معظم ارجاء البلاد. اما رهف اسطنبلي، والتي ربما لم تصل بعد للسن الذي تبدا فيه ضغوط المجتمع باتجاه الزواج وتشكيل الاسره، فتقول بانها لن تكترث كثيرا باراء من حولها، وقد تفكر يوما بتبني طفل او اكثر، كخيار لرفضها فكره الانجاب، وفي الوقت نفسه لمساعده الاف الاطفال الذين فقدوا عائلاتهم ومنازلهم في فتره الحرب. وهنا يبدو التحدي بالنسبه لها مضاعفا مع عدم شيوع فكره التبني ايضا في سوريا، لكنها تقول بانها جاهزه لمواجهته: "نحتاج لتغيير نظره المجتمع تجاه الكثير من المفاهيم التي تبدلت بالنسبه لنا بعد الحرب. الامر ليس سهلا بالطبع، وقناعتي بافكاري تدفعني لتبنيها حتي النهايه".
"لا يمكنني ان انجب اولادا في سوريا، ولا اتخيل فكره ان يبدا ابني باحصاء خسائره من عمر السادسه". "انجاب الاطفال هنا يعني احتمال الخوف والندم من انني خلقت روحا جديده في هذا المكان غير المستقر". "نعم اخاف من تاسيس عائله هنا، فلا اريد اولادا يعيشون حربا مثلنا".