وبرغم وجود الكثير من العوامل التي ادت الي ان تنعم هذه المدينه ببنيه تحتيه قويه وبنمو مزدهر، فان مساله اعتياد السكان علي التعاون والتازر او باختصار "خدمه المجتمع" - التي يعبر عنها بمفرده "اومينغاندا" الكينيه الروانديه - تبدو السبب الاكثر اهميه من سواه، كمبدا حاكم ومنظم للتعاملات في العاصمه الروانديه. ففي الفتره ما بين الساعه الثامنه والحاديه عشره من يوم السبت الاخير في كل شهر، يتعين علي كل اسره روانديه ان تسهم بواحد علي الاقل من افرادها - يتراوح عمره ما بين 18 و65 عاما - لكي يقوم باعمال التنظيف او التصليح او الصيانه خارج المنزل. وتشكل خدمه المجتمع علي هذه الشاكله، جزءا من الثقافه والتراث في رواندا، وقد اصبحت امرا يشجع علي القيام به بشكل رسمي منذ عام 1998، وسن قانون بشانها قبل عشر سنوات. وبينما بات بالامكان تغريم من يتخلف عن الوفاء بواجبات الخدمه المجتمعيه هذه، بشكل متكرر دون اسباب وجيهه، فان كل من تحدثت معهم حول هذا الموضوع، ابدوا تاييدهم لان تسود هذه الممارسه في مختلف انحاء البلاد. مواضيع قد تهمك نهايه يستهدف الالتزام بواجبات خدمه المجتمع في رواندا لم شمل البلاد وتوحيد صفوف مواطنيها من بين هؤلاء، فتاه تدعي ايسبرانس ايغيوزو قالت لي، ونحن جلوس في مقهي يتبع سلسله مقاه توجد فروع لها في الولايات المتحده وبريطانيا كذلك، "لا اعرف غير ذلك، فقد كنت طفله حينما بدات ممارسه هذا الامر". وتدير ايسبرانس دار ضيافه وتقدم خدمات للسائحين والطلاب الزائرين. وقد حدثتني - الفتاه التي تعيش في حي قريب من مطار كيغالي - عن كيفيه تطبيق هذه الممارسه المجتمعيه في بلادها واسباب نجاحها، قائله "الكل الان يعلم ما الذي يتعين فعله. في الحي الذي اعيش فيه، لدينا ما يمكن ان يسمي 'خلايا ' تتالف كل منها من 10 منازل او نحو ذلك. لكل من هذه الخلايا مجموعه محادثه علي تطبيق واتس اب للبقاء علي تواصل ولتنظيم الانشطه"، وايضا لتوزيع العمل، اذ تسند لشخص ما مهمه الكنس، ويتولي اخر قطع الشجيرات علي سبيل المثال. وتضيف بالقول: "كيغالي نظيفه الان علي الدوام، لكن المرء يواصل التنظيف. ففكره 'اومينغاندا ' تتعلق بالتواصل الاجتماعي بين الناس ايضا"، لا القيام بالخدمات المجتمعيه وحدها، وهو الامر الذي يخلف تاثيرا اعمق في المجتمع بالمناسبه. وفي طريقي من المطار واليه، لاحظت ان كيغالي نظيفه بالفعل بشكل ملحوظ. ومنذ سنوات، يحظر فيها قانونا استخدام الاكياس البلاستيكيه، الي حد ان رساله صوتيه بثت في الطائره التي اقلتني الي هناك، تطلب من الركاب تفقد امتعتهم والتخلص من اي اكياس من هذا النوع، قبل مغادره الطائره. ولعل من يري رواندا اليوم لا يصدق ان 26 عاما فقط، مرت علي تلك الايام المئه التي شهدت فيها البلاد الحرب الاهليه الاكثر وحشيه في القرن العشرين، حينما تواجهت مجموعتا الهوتو والتوتسي العرقيتان، ما اسفر عن مقتل نحو 800 الف شخص. ورغم ان القانون في رواندا يحظر ذكر هاتين المجموعتين العرقيتين ولو عرضا، نظرا لعمق الشقاق الذي شهدته هذه الامه في فتره الحرب، فقد قالت لي ايسبرانس ان بوسعي كسائح الحديث بحريه وطرح الاسئله ايضا حول هذا الموضوع. اما هي فربما تتعرض لخطر الاعتقال، اذا سمعها احد وهي تتحدث مع اي من مواطنيها، وتشير الي هذا الشخص او ذاك، باعتباره من الهوتو او التوتسي. ومن هذا المنظور، تشكل الـ " اومينغاندا" وسيله اخري تستهدف تعزيز الشعار الرسمي المرفوع في هذا البلد الافريقي، ويقول انه لا توجد تقسيمات او جماعات بعد الان، وان كل من في رواندا هو ببساطه رواندي لا اكثر. وتفيد المؤشرات بان هذا الاسلوب يؤتي اكله حتي الان. "لا تتسم كيغالي بانها نظيفه وامنه فقط، بل انها ذات طابع ودي بوضوح كذلك" وهكذا فقد كانت كيغالي، التي ارتني اياها ديزري ايزير المرشده السياحيه المرافقه لي، ذات طابع ودي وحميم واضح بشده، لا مدينه نظيفه وامنه فحسب. وتجدر الاشاره هنا الي ان الامان السائد في العاصمه الروانديه، جعلها تصنف من جانب السلطات الامريكيه، علي انها في المستوي الاول من الناحيه الامنيه مثلها مثل مدينه فانكوفر الكنديه. اما الود الذي يبديه السكان، فقد لمسته خلال تجوالي في حي نياميرامبو الصاخب ذي الغالبيه المسلمه. ففي ذلك الحي، الذي يشتهر بمطاعمه وحاناته ومقاهيه ومحلات الازياء الموجوده فيه والتي تصطبغ كلها بطابع افريقي واضح، وجدت الماره يلوحون لي طوال الوقت تقريبا. وخلال سيرنا في سوق كيميسيغارا الشعبي ذي الاربعه طوابق - الذي تعرض فيه سلع متنوعه من ابرزها الحبوب المجففه والملابس المستعمله - شرحت لي ايزير رؤيتها عن الطريقه التي تري انه يتعين علي السائحين ان يتعرفوا من خلالها، علي مدينتها علي النحو الامثل. اذ يتوجب علي السائح - بحسب هذه الرؤيه - ان يتوجه في البدايه الي "النصب التذكاري للاباده الجماعيه، اذ ان ذلك سيعطيه فكره عن طبيعه كيغالي، وكيف اصبحت علي ما هي عليه الان، وما الذي حدث فيها". بعد ذلك، تنصح ايزير، بان يرتاد المرء في المساء ايا من حانات المدينه، لتناول الـ "بروشيت" وهو عباره عن لحم ماعز - في الغالب - يشوي علي اسياخ. وتري ان القيام بذلك سيجعل السائح يدرك تفاصيل الصوره التي باتت عليها العاصمه الروانديه الان: حياه يوميه معتاده وطعام بسيط واناس مسالمون، بلا صراعات ولا حتي اباده جماعيه. وتقول هذه السيده انه لا يوجد في بلادها مطبخ تقليدي يحتوي علي الوان طعام متنوعه. وتشير الي ان اكثر الاصناف التقليديه الشائعه علي المائده الروانديه، هي البطاطا الحلوه المسلوقه مع الفاصوليا، بجانب الـ "بروشيت". وقد نصحتني بان ارتاد ستا من الحانات والمقاهي في المدينه، وهو ما التزمت به حرفيا. احد هذه الاماكن، مطعم تديره سيده تدعي دودو، كانت تعمل سابقا في مجال التصميمات الداخليه، وعادت عام 1994 الي رواندا، من مدينه تورنتو الكنديه، وذلك للوقوف في وجه جرائم الاباده الجماعيه. ويشكل هذا المطعم في الليل بقعه حافله بالنشاط، اذ يرتاده الموظفون المحليون في سفارات الدول المختلفه في كيغالي، ويجلبون معهم زملاءهم الاجانب ايضا. كما ضمت قائمه الاماكن المنصوح بزيارتها من جانب ايزير، فندقا يقع في قلب المدينه، وتوجد فيه حانه علي سطحه. وقالت لي مرشدتي السياحيه ان المشهد الذي يطل عليه هذا الفندق، يجعل المرء يستمتع كثيرا باختياره للالتقاء فيه بصديق او حبيب. ووصفت الفندق بالقول: "انه المكان الذي يصطحب اليه الرجال عاده فتياتهم للاعتذار لهن" عن هذا الخطا او ذاك. يمكنك في كيغالي شراء ملابس حيكت في مده لا تتجاوز يوما واحدا كما نصحتني ايزير بزياره مركز "انيما" للفنون، خاصه خلال ما يعرف بـ "الساعه السعيده"، التي يقدم فيها المركز خدمات مخفضه لزواره مساء الخميس من كل اسبوع. وعاده ما يرتاده في ذلك التوقيت اسبوعيا ما يصل الي 400 شخص. وقد بات هذا المكان المؤلف من طابقين، احد اهم معالم ما يعرف بـ "مجتمع الميم" في كيغالي، وهو المجتمع الذي يضم مثليي الجنس والمتحولين جنسيا ومزدوجي التوجه الجنسي وكذلك من لم يحددوا بعد تفضيلاتهم في هذا الشان. وقال لي مؤسس المركز، انوسينت انكورانزيزا، ان المشهد الفني في العاصمه الروانديه في ازدهار، بعد ان فتحت سته معارض جديده ابوابها بعد النجاح الذي حققه مركزه. اما الاعمال الفنيه لـ "انكورانزيزا" نفسه، فتتالف في الوقت الحالي، من لوحات زيتيه كبيره الحجم، مرسومه علي قطع من لحاء اشجار التين، خيطت الي بعضها بعضا، ما جعلها تشبه الجلد البشري. وسيتم قريبا عرض هذه اللوحات للمره الاولي علي الساحه الدوليه في معرض بمدينه نيويورك، فضلا عن انها تشكل جزءا من مجموعه المقتنيات الشخصيه، لعدد من الشخصيات الشهيره، من بينها لورين باول جوبز، ارمله ستيف جوبز مؤسس شركه ابل. ويقول انكورانزيزا: "من بين الامور التي نريد انجازها الترويج لرواندا عبر الفن"، مشيرا في هذا السياق الي حمله للتسويق والترويج اطلقتها الحكومه منذ عام، تحت شعار "صنع في رواندا". ويضيف بالقول: "عندما تفكر في رواندا، تفكر في الاباده الجماعيه وحيوانات الغوريلا، لكن ماذا عن الفن؟". للازياء كذلك نصيب في كيغالي. احد العاملين في هذا المجال، هو موسيس تراهيروا صاحب متجر موشينز للملابس، والذي تمزج تصميمات الازياء الرجاليه والنسائيه التي يبيعها، بين الطابع التقليدي الذي يحمل اللونين الابيض والاسود، وانواع اخري منقوشه برسوم هندسيه تختلط بتطريز من الالوان المختلفه. ويقول تراهيروا انه علي الرغم من تقديره للمصممين الاوروبيين مثل الفرنسي اوليفييه روستا، فانه يستوحي غالبيه تصميماته من الرواد المحليين في تصميم الازياء - مثل دادي دا ماكسيمو، الذي يعيش الان في استونيا - وغيره من المصممين، الذين لا يزالون موجودين في كيغالي. وفي سياق عرضه لعصي مشي مزخرفه مميزه ورائعه بحق، صنعت علي هيئه عصي سبق ان استخدمت من جانب افراد اسر ملكيه حكمت رواندا في الماضي، قال لي الرجل: "نحن نركز علي الفخامه". واوضح انه يتم بيع هذه العصي الي "المسؤولين الحكوميين ورؤساء مجالس الادارات والعاملين في قطاع المصارف". ورغم ان شركته اسست قبل اربعه اعوام فقط، فان لديها منافذ بيع في اوروبا، ويتطلع اصحابها لاقتحام السوق الامريكيه كذلك. اللافت ان كل من اشرت اليهم خلال السطور السابقه، كانوا في العشرينيات من عمرهم، باستثناء انكورانزيزا، مؤسس مركز "انيما" للفنون الذي يبلغ عمره 33 عاما، وهو ما يشير الي وجود طابع غالب الان في هذا البلد، مؤداه ان بعد 26 عاما من تلك الفاجعه الوطنيه التي واجهته، ظهر فيه جيل اصغر سنا لا يتحمل العبء الاكبر من تبعات تلك المحنه. ويتالف هذا الجيل من شبان تربوا وهم يعكفون - خلال يوم واحد شهريا - علي تنظيف مناطقهم واصلاح ما هو متضرر فيها والتواصل كذلك مع بعضهم بعضا، مما يعني انهم يساعدون وطنهم علي النهوض من جديد والاندماج مع العالم، وهو امر يبشر بكل خير لرواندا خلال الاعوام المقبله. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Future
تحولت العاصمه الروانديه كيغالي خلال السنوات الـ 25 الماضيه، وخاصه اخر عشر سنوات، الي المدينه الاكثر جاذبيه وحفاوه في افريقيا، وذلك لاسباب شتي، من بينها الدور الذي لعبه الرئيس بول كاغامي، وبفعل تبني قوانين وسياسات جديده، وايضا بفضل السكان الذين يعيشون في كيغالي بصوره اساسيه.