لم تكن تلك هي المره الاولي التي نحتسي فيها الجعه اليوم. ففي منتصف النهار، اخذ هيلمارسون يصب كميات منها في قرن ثور ومررها علي جماعه الحاضرين التي ضمت مزيجا متنوعا من الاشخاص، بدا بعضهم كانهم يؤدون ادوارا ثانويه في مسلسل لعبه العروش، بينما بدا اخرون كانهم قادمون من حفل موسيقي الروك الصاخبه مباشره. لكن اغلبهم كان يرتدي ازياء معتاده تصلح لهذا اليوم العاصف في ايسلندا. وقد اجتمعت هذه المجموعه المؤلفه من بضع عشرات من الاشخاص، كان بينهم ضيف بوذي واخر هندوسي، بالقرب من شاطئ رملي علي مشارف العاصمه الايسلنديه ريكيافيك، للاحتفال بحلول فصل الصيف في ايسلندا الذي يوافق 25 ابريل/نيسان. ويعرف احتفال تغير الفصول باسم "بلوت"، ويبدا الحفل باشعال الحطب، ثم يتجمع الحاضرون حول النار التي تتراقص بفعل الرياح، ويستمعون الي اشعار اسكندنافيه قديمه ويرفعون القرون المملؤه بالجعه تكريما للالهه الاسكندنافيه. وسمعت ان طقوسا مشابهه تقام في مناطق اخري علي الجزيره. وينظم هذا الاحتفال "تنظيم اساترو" في ايسلندا، وهو احدي الطوائف الدينيه الاسرع انتشارا في البلاد، اذ تضاعف عدد اعضائه في عشر سنوات فقط اربعه امثال تقريبا، من 1.275 عضوا في عام 2009، الي 4.473 عضوا في عام 2018. ويتزعم هذه الطائفه هيلمارسون، وهو رجل ستيني ودود ذو شخصيه جذابه ومؤثره، يضفي عليه بياض شعره ولحيته شيئا من الوقار. وقد انتخب في عام 2003 لمنصب الكاهن الاعلي. ويعمل ايضا موسيقارا بارزا، وتعاون مع نخبه من اشهر الفنانين في ايسلندا. ويقول هيلمارسون، وهو يدخن السيجار: "ان عملي في التلحين لا يتعارض مع منصب الكاهن الاعلي، فكلاهما ينطوي علي بحث عن التناغم والانسجام". انتخب هيلمار اورن هيلمارسون لمنصب الكاهن الاعلي لتنظيم اساترو في عام 2003 ولا تؤمن طائفه اساترو الوثنيه بمعتقدات محدده، لذا يصعب وضع تعريف محدد لتنظيم اساترو، لكن افراد هذه الطائفه يستمدون مبادئهم بشكل عام من القصص الشعبيه الاسكندنافيه ويسردون في لقاءاتهم قصصا ماخوذه من كتاب "الملاحم الايسلنديه"، وهو عمل ادبي نثري كتب في القرن الثالث عشر، لكنه مستوحي من روايات خياليه عن الحب والفراق والاعمال البطوليه التي تعود الي القرن التاسع. وتقدس طائفه الاساترو ايضا الاساطير الاسكندنافيه القديمه وجميع الهتها المثيره للجدل، مثل اودين وثور ولوكي، التي نقلها المزارعون النرويجيون الي ايسلندا في عصر الفايكنغ، حين استعمروا الجزيره بحثا عن مراع جديده. وظل سكان الجزيره يعبدون هذه الالهه حتي عام 1000، وبعدها اعتنقت البلاد المسيحيه تحت ضغط ملوك النرويج. لكن في عام 1972، حاك مجموعه من الفنانين بقياده الشاعر وراعي الاغنام سفينبيورن بينتينسون، خطه لاعاده احياء الديانه الوثنيه القديمه. ونظمت المجموعه لقاءات تمخضت عن تاسيس تنظيم اساترو الوثني، وفي العام اللاحق نجحوا في الضغط علي حكومه ايسلندا للاعتراف به كديانه رسميه. ويقال انه بينما كان وزير العدل والشؤون الكنسيه يدرس الامر، هبت عاصفه قويه في مدينه ريكيافيك. ويقول هيلمارسون: "ضربت صاعقه رعديه محطه الطاقه وغرقت البلاد في ظلام دامس. وظن الناس انه تحذير من الاله ثور، وبعدها استسلم الوزير ووافق علي الطلب". ومنذ ذلك الحين، خرج الدين الجديد الي النور. يحتفل اعضاء تنظيم اساترو بتغير الفصول باشعال النيران والاستماع لاشعار اسكندنافيه قديمه ولا تقوم ديانه الاساترو علي عقيده محدده، لكنها تدعو الي التحلي بالاخلاق الحميده. يقول هيلمارسون: "تحض تعاليم الاساترو علي الامانه والاستقامه والتسامح، والحفاظ علي الطبيعه. والهدف هو ان تعيش في تناغم مع الطبيعه". ووضع التنظيم حمايه البيئه في مقدمه اولوياته منذ البدايه. ويقول هيلمارسون: "كان بينتينسون يهتم بالنظام البيئي قبل ان يعرف الناس شيئا عن تاثير الانشطه البشريه علي البيئه." ويري هيلمارسون ان زياده الوعي بتغير المناخ وفقدان التنوع الحيوي حفز الكثيرين علي اعتناق هذه الديانه. ونادرا ما يدلي التنظيم برايه في الشؤون السياسيه، باستثناء تاييده لزواج المثليين، الذي اصبح قانونيا في ايسلندا منذ عام 2010، ورفضه لبناء سدود لتوليد الطاقه الكهرومائيه، بسبب تداعياتها علي البيئه. ودعمت الديانه ايضا خطه لاعاده تشجير اجزاء كبيره من ايسلندا حرصا علي الطبيعه، وربما ايضا بدافع انتاج الاخشاب. تؤمن ديانه الاساترو بالاساطير الاسكندنافيه القديمه وجميع الهتها المثيره للجدل، مثل اودين وثور ولوكي وفي اطار هذه الخطه، سيستخدم التنظيم بعض جذوع الاشجار الاقدم في بناء المعبد الجديد، علي مشارف ريكيافيك. ويقول هيلمارسون: "لم يشيد اي مبني من قبل من جذوع الاشجار الايسلنديه". ومن المتوقع ان يكون معبد طائفه اساترو هو اول معبد وثني يقام في ايسلندا منذ نحو 1000 عام، وسيخصص في المقام الاول لعقد الزيجات واقامه مراسم الجنازات والتعميد، التي تقام حاليا في الخلاء. ونحت جزء من المعبد، الذي يستقر تحت مستوي سطح الارض، من الصخور، وينحدر اليها، ليرمز، علي حد قول هيلمارسون، الي الرحله الي العالم السفلي. وساهم دافعو الضرائب في ايسلندا بشكل غير مباشر في بناء المعبد، اذ يدفعون للحكومه ضريبه دينيه توزعها بدورها علي الطوائف الدينيه الرسميه. تولي طائفه اساترو اهميه كبيره للطبيعه، ودعمت جهودا لاعاده تشجير اجزاء من ايسلندا ويامل هيلمارسون ان يجتذب المعبد فور اكتماله ايسلنديين وسياحا، ويقول ان السياح استهوتهم ديانه اساترو ويبدون اهتماما متزايدا بها. ويضيف: "نحن نعقد لقاءات منزليه ايام السبت، ونعلن عنها علي موقع فيسبوك، واحيانا يكون اغلب الحاضرين من الاجانب. ونرحب دائما بكل من ياتي لزيارتنا بحفاوه." وتتضمن اللقاءات المنزليه عاده التحدث مع الضيوف اثناء شرب القهوه او الشاي وتناول الكعك، كما تتضمن القاء محاضرات في فصل الشتاء في موضوعات شتي، مثل الابداع والنظام البيئي والمبادئ الاخلاقيه. وتقام احتفالات تغير الفصول التي تكشف عن جوهر ديانه الاساترو، ست مرات سنويا. ويقول هيلمارسون، ان مراسم مهرجان تغير الفصول الذي يقام في منتصف فصل الشتاء، تتضمن شرب الخمر لدرجه الثماله احتفالا بالنجاح في تحمل قساوه فصل الشتاء. ويري ان هذا الاحتفال كان رد فعل لانهيار البنوك في ايسلندا عام 2008. ويقول هيلمارسون، ان هذه المراسم بدات كمناسبه اجتماعيه لتخفيف هموم الناس وتشجيعهم علي البحث عن الروح البشريه. ديانه الاساترو لا تستند الي عقيده محدده، لكنها تدعو الي التحلي بالاخلاق الحميده وفي هذا اليوم، حضرت مراسم الاحتفال بحلول فصل الصيف، وبعد ان القي الكاهن كلمته، توجه الحاضرون الي الشاطئ لتناول الوليمه، التي علي عكس ما توقعت، لم تكن عامره بالاطعمه الايسلنديه الشهيره مثل سمك القرش المخمر او طائر البفن، بل قدموا في المقابل نقانق وجعه وغزل البنات. ويقول هيلمارسون ان هذه الاطعمه الايسلنديه تقدم عاده في احتفال منتصف الشتاء، حيث يحلو للناس تناول اطعمه مقززه وكريهه. لكننا نقدم ايضا بدائل للنباتيين. واثناء الاحتفال، تحدثت الي الحاضرين لاستكشف الاسباب التي دعتهم لاعتناق هذه الديانه. وتقول اسديس الفارسدوتير، انها انجذبت الي هذه الديانه بسبب روح الجماعه والحرص علي التعامل مع الجميع علي قدم المساواه. وتقول: "تعرفت علي الكثير من الناس الرائعين من خلال هذه التجمعات. ويرحب التنظيم بجميع الناس، مهما اختلفت ميولهم". وتقول الدا فالا، التي كانت ترتدي طبقات عديده من الاقمشه الصوفيه الملونه ويتدلي علي كتفيها فراء، انها انجذبت الي هذه الديانه لانها لا تتقيد باي قواعد او قيود، وتعمل كاهنه منذ اربع سنوات. وتضيف: "نحن نقبل الجميع، علي اختلاف اعراقهم ودياناتهم .ولا توجد اي قواعد، عليك فقط ان تكون علي سجيتك". ويقول هوكور براغاسون، كاهن شاب مهندم، ان ديانه الاساترو ترتكز علي القصص كوسيله للربط بين الناس والطبيعه. ويضيف: "اشعر ان هذه التجمعات تشبه ملتقيات للقراء، لان سرد القصص هو محور ديانه الاساترو". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Travel
اخرج الكاهن هيلمار اورن هيلمارسون علبتين من الجعه الايسلنديه الفواره واعطاني واحده وعيناه الزرقاوان تبرقان بالمكر.