فيلم "اغتراب الارض" من المنتظر عرضه في شهر شباط/فبراير المقبل لكن "اغتراب الارض" ليس امريكيا، وليس ممثلوه من البيض، بل جاء عن روايه صينيه للخيال العلمي بنفس الاسم للمؤلف تسيشين ليو، وفيه الصينيون هم منقذو البشريه، وليس الامريكيون. لقد اعتدنا ان تاتي قصص الخيال العلمي من الغرب، وان يكون ابطالها غربيين، غير ان مؤلفين ببقاع اخري خرجوا هم ايضا برؤاهم للمستقبل، وفي السنوات الاخيره ازدهر الخيال العلمي الصيني من قبيل روايات تسيشين ليو المتميزه. كذلك صعد نجم الخيال العلمي الافريقي منذ عرض فيلم "النمر الاسود" ونجاحه في شباك التذاكر. كذلك تشهد قصص وافلام الخيال العلمي رواجا في مناطق اخري من العالم. ويقول مينغ-وي سونغ، الاستاذ المشارك بكليه ويلزلي والمتخصص في الادب والخيال العلمي الصيني: "اصبح الخيال العلمي ظاهره كونيه، وهي ظاهره من بين ابرز تطوراتها الخروج من فلك الغرب ومن الهيمنه الانجليزيه-الامريكيه تحديدا". ويشهد الخيال العلمي حراكا سواء علي الساحه الروسيه - التي اسهمت منذ القرن التاسع عشر - الي ما يعرف بالرؤيه الافريقيه للمستقبل، وتمثل تحركا يعكس ما تعرض له السود من القمع، الي الكتب الصينيه التي تطرقت للماضي الثوري، ومزجت بينه وبين خيال الفضاء؛ وحتي الافلام المكسيكيه المتاثره بقضايا الهجره والتجاره الحره. "النمر الاسود" اول فيلم من سلسله مارفيل اغلب طاقمه من السود وتؤكد انينديتا بانرجي، الاستاذه المشاركه بجامعه كورنيل، ذلك الامر قائله ان بقاعا "لم نعتدها انتجت افضل قصص الخيال العلمي، ورغم ان العالم بدا مؤخرا ينتبه لمناطق مثل الصين وافريقيا الا ان اسهام تلك المناطق في تاريخ هذا النوع من الادب المنتعش حاليا يعود الي قبل ذلك بكثير". خيال متمرد وحاليا بدا الخيال العلمي الصيني في الرواج في الغرب بفضل ترجمه اعمال لكتاب مثل تسيشين ليو، وهاو جينغ-فانغ للانجليزيه، ولكن هناك من الاعمال ما يسبق هؤلاء المعاصرين بزمن. وقد شهد ادب الخيال العلمي ثلاث مراحل في تاريخ الصين، كان اولها بعد سقوط الامبراطوريه عام 1902، والثانيه اثر الثوره الصينيه عام 1949، وحاليا المرحله الثالثه بدءا من التسعينيات مع تسارع وتيره التطوير في البلاد. ويعقب مينغ-وي قائلا: "شهدت التسعينيات ظهور جيل جديد من الكتاب". وقد صدرت الطبعه الاولي لقصه تسيشين "معضله الاجسام الثلاثه" عام 2006، ويعزي اليها الفضل في ايصال الخيال العلمي الصيني الي العالميه. وفي عام 2014 ترجمت الروايه الي الانجليزيه ولم يمض عام الا وحازت علي جائزه هوغو الابرز لاعمال الخيال العلمي. وتحكي قصتها عن عالم فضاء ينخرط في ابحاث تباشرها الحكومه سرا خلال الثوره الثقافيه الصينيه، مما يؤدي الي توجيه دعوه بالخطا لكائنات فضائيه للقدوم الي الارض. ويمثل الخيال العلمي الصيني انعكاسا لصعود الصين السريع علي درب الحداثه، وهي الفكره التي تشغل بال الغرب ايضا. ويتجاوز هذا النوع من الادب ذلك الامر، ليتطرق الي قمع حريه التعبير؛ اذ يعكس واقعا قاتما لا يراه العالم الخارجي كثيرا. وتعبر اعمال تسيشين ليو عن ذلك بتقديم واقع مواز وعالم لا يخضع لقوانين الطبيعه المعروفه، بينما تعرض روايه هاو جينغ-فانغ بعنوان "طي بكين" مستقبلا طبقيا صارما بالعاصمه الصينيه حيث تدور الارض لتمنح ثلاث طبقات اجتماعيه كميات متفاوته من الشمس. اصبح تسيشين ليو اول اسيوي يفوز بجائزه هوغو لافضل روايه عام 2015 عن روايته بعنوان "معضله الاجسام الثلاثه" ويقول مينغ-وي: "للموجه الجديده من الخيال العلمي جانب متمرد خفي يعمل علي اخراج واقع غير معروف الي النور، ويتطرق الي استحاله تحقيق حلم وطني كثيرا ما يمتدح في العلن". وتستعرض "معضله الاجسام الثلاثه" والخيال العلمي الصيني عموما قضايا مثيره للجدل، اذ تستهل "المعضله" بتعرض والد الشخصيه الرئيسيه للفتك علي ايدي العامه في اطار "حراك جماعي" ابان الثوره الثقافيه. ويضيف مينغ-وي: "كثيرا ما ادهشني استمرار هذا النوع بنجاحه رغم ما ينطوي عليه احيانا من جراءه وتمرد، فحتي الان لم يطاله مقص الرقيب. واعتقد ان السبب في ازدهاره هو انه ليس وسيله احتجاجيه معتاده بل هو نوع من الخيال يسبر اغوار واقع خفي دون تحدي السلطات الصينيه بشكل مباشر، فالخيال العلمي يصور جانبا متواريا كثيرا ما يختفي من الواقع الصيني خلف صوره الصين الصاعده بقوه". كشف المستور ومن الاشكال الاخري للواقع المغاير ما يعرف بالرؤيه المستقبليه الافريقيه، اذ تقول سوزانا موريس الاستاذه المشاركه بمعهد جورجيا للتكنولوجيا: "بالنظر الي الخيال العلمي للمستقبل والاعمال من قبيل 'بليد رانر' او 'ذا جيتسونز' تري المستقبل للبيض فقط، ولا مكان فيه للملونين. لكن الرؤيه الافريقيه للمستقبل تعيد تخيل المستقبل بوضع السود في المقدمه". وتعود جذور الرؤيه المستقبليه الافريقيه الي الوقت الذي كتب فيه ويليام ادوارد برغهارت دوبويس قصته القصيره عام 1920 بعنوان "المذنب" وفيها تصور انتهاء الجنس البشري عن بكره ابيه باستثناء رجل اسود وامراه بيضاء. وفي عام 2018 كان المثل الافضل تجسيدا للرؤيه الافريقيه المستقبليه هو فيلم "النمر الاسود" بتصويره لبطل خيالي ولبلد افتراضي يدعي "واكاندا" وهو بلد افريقي لم يخضع لاستعمار بل تطور تلقائيا ويملك المورد الاهم للارض وهو "الفيبرانيوم"، في خلفيه يرتسم عليها مجتمع مستقبلي اسود بحسب الفيلم. كان ويليام ادوارد برغهارت دوبويس من مؤسسي الرابطه الوطنيه لتعزيز اصحاب البشره الملونه عام 1909 وتتجاوز الرؤيه الافريقيه للمستقبل مجرد الابطال الخياليين، لتصبح اكثر من نوع ادبي، بل هي بحسب موريس "حركه ثقافيه، ليست مجرد خيال علمي للسود بل وسيله تعبر عن رؤيه السود في كل مكان لماضيهم وتطلعهم نحو المستقبل". ومن هذه الحركه تخرج افلام واعمال خياليه فنيه وكذلك صرعات الموضه، كتجسيد المغنيه بيونسيه تلك الرؤيه احيانا. وفي عالم الروايات تبرز روايه الكاتبه النيجيريه-الامريكيه ننيدي اوكورافور بعنوان "بنتي" وتصور الروايه الصادره عام 2015 قبيله افريقيه علي غرار قبيله الهيمبا بناميبيا بعد الف سنه في المستقبل كشعب متطور ومنعزل. وفي الروايه يبعث احد خبرائها بالرياضيات الي جامعه فلكيه وهنا تتكشف القصه التي تقول موريس انها "تمزج بشكل رائع بين المبتكر والتقليد". ولا ترتبط الرؤيه المستقبليه الافريقيه ببلد او منطقه بعينها بل هي ملك للسود في كافه انحاء العالم، وهو ما تصفه موريس بالشتات الذي يرتبط بشكل وثيق بالارث الافريقي، وتستحضر هنا رمز "السانفوكا" لدي شعب الاكان في غانا، كطائر يمشي قدما بينما ينظر الي الوراء. وتقول موريس ان الرؤيه الافريقيه للمستقبل تنطوي علي "علاقه حيويه بين الجديد والقديم بشكل حي للشتات الافريقي، اذ ينظر للماضي بينما يمضي قدما نحو المستقبل. ننيدي اوكورافور كتبت قصه بعنوان "من يخشي الموت" وستحولها شركه انتاج الي عمل سينمائي بلاشفه الفضاء كذلك يعود تاريخ الخيال العلمي الروسي وفي اوروبا الشرقيه لامد بعيد، اذ يرجع الي القرن التاسع عشر، وقد كان من اعلامه الكاتب الروسي يفغيني زامياتين، الذي كتب روايه "نحن" عام 1924 وكذلك البولندي ستانيسلاف ليم، وقد ترك اثرا كبيرا علي الخيال العلمي الامريكي. ومن بين البلاشفه الاوائل الف الكسندر بوغدانوف خيالا علميا . وكان لبعثه سبوتنيك الفضائيه اثر حاسم، اذ سبق السوفييت عام 1957 بارسال اول قمر صناعي يدور حول الارض، وقد ادت بعثته لتفجير طاقات الخيال العلمي واعاده اكتشاف القديم منها. وتقول بانرجي ان انطلاق القمر الصناعي سبوتنيك "جعل من الخيال العلمي ماده يوميه" ، مستشهده بخبير الخيال العلمي بجامعه ديبو، استفان تشيتشري-روناي. ووصل صدي هذا الحدث الي الافلام، ومنها فيلم "سولاريس" اخراج اندري تاركوفسكي عام 1972، والذي اعتبر نظيرا لفيلم "2001: مغامره في الفضاء"، بينما صور فيلم اخر لتاركوفسكي هو فيلم "ستوكر" الماخوذ عن روايه عام 1971 بعنوان "نزهه علي قارعه الطريق"، قصه عبور منطقه نوويه غامضه ومهجوره. وترتبط الخبره الروسيه، بالاخص ابان الاتحاد السوفييتي، بالانتعاش الحالي للخيال العلمي في غير الغرب، وتذكر بانرجي من خبرتها الشخصيه قائله: "ولدت وتربيت شرقي الهند بمنطقه مناجم، ولم تكن تلك البيئه ثريه بالثقافه بخلاف الكتب المترجمه عن الروسيه وقد توافرت بترجمات محليه، فقد واكب سباق الفضاء نهضه في ادب الخيال العلمي في الاتحاد السوفيتي وترجمت اعماله بشكل واسع في بلدان الجنوب حتي وصلت الي مناطق الريف بالهند". الف الكسندر بوغدانوف روايه "النجم الاحمر" عن ثوري روسي يزور مجتمعا شيوعيا بالمريخ وهكذا مثل الخيال العلمي الروسي حاضنه لانتاج خيال علمي عالمي جديد، حتي ان بانرجي تقول ان اعمال تسيشين ليو من بين الاعمال التي تاثرت بالخيال العلمي السوفيتي. حركه معاكسه ويجسد صعود نجم الخيال العلمي عالميا حركه تطور مستمره. وتقول بانرجي ان الخيال العلمي "انتقل بالتوازي مع حركه الراسماليه الصناعيه عالميا، او هكذا كان الاعتقاد؛ اي انتشر من الغرب الي باقي العالم مقتفيا اثر الراسماليه الصناعيه. اما الان فهناك من يشكك في هذا الاعتقاد، فقد باتت الانظار تتجه الي ما يحدث خارج الغرب". ورغم ان الخيال العلمي في غير الغرب يتناول موضوعات اخري غير السياسه، الا ان الخروج بتصورات بديله للمستقبل عد اداه حشد وتعبئه، وتقول بانرجي "نجد ان الخيال العلمي في بلدان الجنوب يرفض النموذج المجتمعي والثقافي العالمي الليبرالي الحديث باعتباره غير قابل للاستمرار". وتشير هنا الي فيلم "المقاول النائم"، وهو فيلم خيال علمي مكسيكي لعام 2008، والذي يتصور مستقبلا اغلقت فيه الولايات المتحده حدودها مع المكسيك، وفيه يتحكم المكسيكيون عن بعد بروبوتات اليه حلت محلهم كعماله امريكيه، ويعكس الفيلم قضايا مثل التجاره الحره والهجره في اطار مستقبلي. كما يفي الخيال العلمي غير الغربي بوعي عالمي يلمس جماهير في كل البلدان، ويقول مينغ-وي ان الخيال العلمي الصيني لديه ما يقدمه للاخرين؛ "اذ يمس قضايا انسانيه عامه كبقاء البشر والتحلي باخلاق في ظروف بالغه الصعوبه، وهي قضايا انسانيه عامه تمس المرء في عالمنا اليوم". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Culture
"اصبحت الشمس اكثر بروده حتي لم تعد الحياه ممكنه علي كوكب الارض وليس من حل لبقاء البشريه سوي الخروج من المجموعه الشمسيه برمتها والبحث عن وطن بديل"، تلك هي قصه فيلم "اغتراب الارض"، الذي يستحق مكانا مميزا بين افلام هوليوود.