الكتاب هو اخر اصدارات مركز "الهلال للتراث" في مؤسسه دار الهلال الصحفيه المصريه. ورغم رحيلها قبل ثلاث سنوات، يتذكرها المصريون، وغيرهم من العرب، باغانيها وافلامها، ثم الملابسات الدراميه التي احاطت باعتزالها الفن. وبمناسبه ذكري رحيل الفنانه الشهيره، التي تحل السبت، وثق الناقد والمؤرخ السينمائي المصري المعروف اشرف غريب، في كتاب جديد، حياه شاديه، التي اشتهرت باوصاف اهمها "صوت مصر". عامر سلطان تصفح الكتاب، الذي صدر السبت، وتحدث مع كاتبه الذي وصف مسيره شاديه بانها "تمثل تاريخ عصر باكمله تداخل فيه الفن مع السياسه في مجتمع كان منفتحا علي الاخرين، ومناخ تظلله حريه المظهر والجوهر علي السواء". وحسب الكتاب، فقد ولدت فاطمه كمال شاكر، وهذا هو اسم شاديه الحقيقي، في التاسع من فبراير/شباط عام 1931 لام مصريه من اصول تركيه واب مصري يعمل مهندسا زراعيا في ضياع الملك. وسبقتها اختها عفاف الي عالم الفن قبل ان تحترف الاخت الصغري، هي الاخري، الغناء والتمثيل عام 1947 . مواضيع قد تهمك نهايه وطوال مشوارها الفني، قدمت شاديه مئه وسبعه عشر فيلما ونحو خمسمئه عمل غنائي ومسرحيه واحده. ابرز سمات الكتاب هو انه يضم كل ما كتبته شاديه بقلمها، او قالته بنفسها، طوال مشوارها الفني مرتبا ترتيبا زمنيا، وتحكي فيه ادق اسرار حياتها المتصله بالفن والسياسه والمجتمع فيما هو اقرب للمذكرات الشخصيه. ولذلك اختار غريب لكتابه عنوان "شاديه تتحدث عن نفسها". يقول غريب لبي بي سي "ونحن نترك شاديه تتحدث عن نفسها، اولينا اهتماما في هذا الاصدار بعدد من الدراسات العميقه عن عطائها الفني مطربه وممثله، وقوائم تشمل كل تراثها الغنائي والسينمائي بالاضافه الي مجموعه نادره للغايه من الصور التي تسجل نحو سته وثمانين عاما، هي عمر الفنانه الكبيره". مؤرخ سينمائي "يحطم كثيرا من الاساطير" حول الممثلين اليهود في مصر "نصف مفاجاه" عندما اعتزلت شاديه الفن عام 1986، كانت حديث الناس بسبب الظروف التي احاطت بقرار الاعتزال المفاجيء. ومنذ ذلك الحين وحتي الان لم تتوقف التكهنات عن شخصيه شاديه . غير ان كثيرا من هذا الكلام، حسبما يقول غريب "شوهه الهوي والشطط، احيانا بدافع المحبه الزائده لها". ويضيف "اذا اردنا الدقه، نستطيع القول ان قرار الاعتزال كان نصف مفاجاه او نصف متوقع.. كلاهما صحيح، وكلاهما بحاجه الي توضيح". يروي الكتاب انه منذ التاسع عشر من نوفمبر/تشرين الثاني 1984، حينما عرض فيلمها الاخير"لا تسالني من انا" وحتي قرار اعتزالها بعد عامين، لم تفكر الفنانه في اي مشروع سينمائي جديد. ولم تنشر الصحافه، المتشوقه دائما لاخبار النجمه الكبيره، اي خبر في هذا الصدد، كما لم تهتم بمتابعه نشاطها المسرحي بعد انتهائها من عرض تجربتها المسرحيه الوحيده "ريا وسكينه" مع النجوم عبد المنعم مدبولي وسهير البابلي واحمد بدير، فضلا عن غيابها التام تقريبا عن الحفلات الغنائيه العامه. لذلك بدا للمتابعين، كما يقول المؤلف، ان النجمه الكبيره "فقدت حماسها للدخول في مشاريع فنيه جديده، وانها ربما كانت تعد في مكنون نفسها لقرار مصيري. وهو ما حدث بالفعل. ولذلك كان الامر متوقعا بنسبه كبيره". ومع ذلك "لم يخل الامر من قدر من المفاجاه." وحسب الكتاب، فقد جاء قرار الاعتزال النهائي بعد اسابيع قليله من مشاركتها في حفل تقليدي يقام سنويا بمناسبه المولد النبوي اشتهر باسم "الليله المحمديه". وفيه غنت شاديه اغنيتها "خذ بايدي" التي ذاع صيتها بعد الاعتزال. يقول غريب "حينئذ بدا الامر عند اعلان اعتزالها كما لو انه كان استجابه ربانيه سريعه لدعاء الفنانه الكبيره، في الاغنيه، بان ياخذ الله بيدها". اسرار "اضطهاد" نظام عبد الناصر للفنان محمد فوزي لماذا اثار قرار اعتزال شاديه، ضجه استمرت سنوات، طالما انه كان متوقعا الي حد ما؟ يقول غريب ان توابع القرار هي السبب. فحسب الكتاب، فانه عندما قررت شاديه الاعتزال، لم يكن اقدام الفنانات علي هذه الخطوه لاسباب دينيه حتي ذلك الوقت ظاهره ملفته، اذ كانت اثنتان او ثلاث فقط، ابرزهن الممثله شمس البارودي، قد سبقنها الي قرار مماثل. شاديه في فيلمها "الشك يا حبيبي" الذي شاركها الفنان محمود ياسين بطولته. يقول غريب "غير ان اعتزال فنانه بقيمه شاديه وقامتها واسمها الكبير لفت الانتباه لتلك الظاهره، او فتح، علي الارجح، الباب لظاهره عرفتها الحياه الفنيه واستمرت ربما حتي نهايه التسعينيات من القرن الماضي". شملت قائمه الفنانات المعتزلات: هناء ثروت، وشمس البارودي، ثم مديحه كامل، ونورا، وسهير رمزي، وعفاف شعيب، وسهير البابلي، وشهيره ومديحه حمدي، وصابرين، وصولا الي عبير الشرقاوي وميار الببلاوي. غير ان شاديه "تبقي بين كل هؤلاء هي الاسم الاكبر والاهم، وصاحبه التجربه الفنيه العريضه والاطول عمرا والاكثر تاثيرا". ولوحظ تراجع معظم هذه الاسماء عن الاعتزال بعد عده سنوات وعودتهن الي التمثيل من جديد سواء بخلع الحجاب او بالتحايل عليه بالشعر المستعار ، او بالتمثيل بالحجاب، كحال كثيرات. اغراءات وضغوط يشير غريب، في كتابه، الي ان شاديه "بقيت مع القليلات اللائي تمسكن بموقفهن الثابت من الاعتزال رغم كل الاغراءات والضغوط". ويلفت الكتاب الانتباه الي انها هي "الوحيده بين كل من اتخذن هذا القرار التي لم تحرم الفن او تتبرا من تاريخها الطويل فيه. وكل ما كانت تصرح به حتي للمقربين منها هو ان الله قد هيا لها طريقا اخر كي تعطي فيه". فهي "لم تتوقف بالفعل حتي قبل ازمتها الصحيه التي انتهت بوفاتها عن عمل الخير ومساعده المحتاجين، ولها اياد بيضاء كثيره في مشاريع انسانيه عده معظمها لم يعلن عنه". قدمت شاديه مئه وسبعه عشر فيلما ونحو خمسمئه عمل غنائي ومسرحيه واحده. ورغم تمسك بعض الفنانات بقرار الاعتزال، كان ظهورهن العلني اعتياديا سواء في المناسبات العامه او عبر احاديث صحفيه من ان لاخر. اما شاديه، فقد كان ظهورها، حسبما يشير غريب "عزيزا ونادرا، وفي مناسبات مفصليه واضحه بحيث يمكن بسهوله رصده، مثلما حدث في ذروه احداث يناير 2011 "، في اشاره الي ثوره 25 يناير/كانون الثاني التي اطاحت بالرئيس المصري حسني مبارك. ولهذا كله وغيره، فان شاديه "جمعت بين محبه الجميع واحترامه علي اختلاف المستويات والتوجهات، وهو ما يفسر سبب "انفجار الشارع المصري والعربي محبه وتقديرا عقب اعلان رحيل شاديه في مظاهره لم تتحقق لغيرها من نجوم الفن علي مدي التاريخ". ويعتبر الكتاب ان "هذه المظاهره لم يخفت اثرها حتي اليوم رغم مرور ثلاث سنوات علي رحيلها". وفي الكتاب، الذي يشبهه غريب بانه "مذكرات شخصيه"، يحكي عن حادث الاختطاف الذي تعرضت له شاديه وهي طفله عندما اغرتها سيده بقطعه حلوي وخطفتها وحبستها مع الحيوانات في مكان مهجور. غير انها استطاعت الهرب والنجاه باعجوبه. ونقلا عنها، في اكثر من مناسبه، يروي غريب ايضا تفاصيل قصه المطرب التركي "الذي غير مسار حياتها واقنع والدها بضروره ان تدرس وتحترف الغناء". ما اهميه الكتاب؟ بسبب شعبيه شاديه الهائله، راج الكثير من الشائعات عنها وخاصه عندما قررت الاعتزال. وكتاب "شاديه تتحدث عن نفسها" هو الوحيد الذي يوثق مسيرتها الفنيه "مستبعدا اي معلومات لا تستند الي مصدر او دليل موثوق به". ويكشف غريب عن ملابسات منع بعض اعمال شاديه طوال مشوارها الفني وكونها المطربه الوحيده التي حملت لقب "صوت مصر" . والكتاب هو الاحدث في سلسله كتب كرس غريب تاريخه في النقد كي تكون، كما يقول "جزءا من ذاكره وتاريخ الفن في مصر، ومحاوله، تعتمد التوثيق العلمي الصارم، لصيانه هذه الذاكره بنجومها". كتب اشرف غريب سلسله كتب توثق السير الفنيه لعدد من اشهر نجوم السينما المصريه. ومن هذه الكتب المهمه: ،"الممثلون اليهود في مصر" الذي كان له صدي واسع عند صدوره قبل ثلاثه اعوام تقريبا. كما بات بعض كتب غريب مرجعا للتاريخ الفني مثل: "الوثائق الخاصه لليلي مراد"، و"العندليب" عبد الحليم حافظ، و"السندريلا: الحقيقه الغائبه" عن سعاد حسني، و "محمد فوزي: الوثائق الخاصه". والكتاب الجديد، الذي هو عباره عن مجلد ضخم، صادر عن مركز "الهلال للتراث" التابع لمؤسسه دار الهلال الصحفيه المصريه. ويعتبره المركز تكريسا للفكره التي انشيء عليها وهي تبني شكل الكتاب الصحفي الذي ياخذ من الكتاب روحه البحثيه مع الحفاظ علي اشكال الابهار الصحفي مثل الاهتمام بالصوره وفخامه الطباعه والاخراج الانيق. وينشر الكتاب صورا نادره لشاديه في اثناء تصوير بعض الافلام النادره وتلك التي اختفت ولم يعد يمكن العثور عليها. ويقول غريب ان اهميه هذه الصور تكمن في انها ترصد مرحله مهمه من مراحل السينما المصريه وتطور الازياء والتصوير والاضاءه فيها. لماذا صدر الكتاب في شهر نوفمبر؟ لم يعتد غريب اصدار كتبه في مناسبات محدده. لكنه ومركز الهلال حرصا علي صدور كتاب "شاديه تتحدث عن نفسها" في شهر نوفمبر/تشرين الثاني لانه "شهر النهايات بالنسبه لصوت مصر الراحله". نوفمبر 2017: رحلت شاديه بعد مشوار فني طال اكثر من اربعه عقود. نوفمبر 1986: انهت مشوارها في الغناء عقب مشاركتها في حفل الليله المحمديه، الذي كان اخر ظهور فني لها في حفل عام. نوفمبر 1984: عرض اخر افلاهما وهو "لا تسالني من انا" مع النجم الراحل فاروق الفيشاوي، الذي اخرجه اشرف فهمي.
قلما تجد بيتا في مصر به احد لا يعرف الفنانه شاديه.