ما سبق لم يكن سوي طبيعه الحياه اليوميه المعتاده لمجموعه من الفتيات الشابات، اللواتي عشن في كنف الرايخ الثالث. فقد كن مكلفات بتذوق وجبات الطعام التي تقدم للزعيم النازي ادولف هتلر خلال اخر عامين ونصف من اعوام الحرب العالميه الثانيه. فقد طلب الزعيم النازي ان يستعان بشابات من انقي السلالات الالمانيه لاختبار عينه من كل وجبه طعام تعد له، تحسبا لان يكون هناك من يحاول قتله بالسم، سواء من الحلفاء او حتي من المحيطين به. وكان هذا الدور يعد بمثابه شرف لمن يناط به، واسلوب لخدمه الزعيم النازي. ولم يعرف العالم بالقصه المذهله الخاصه بتجربه ذلك الفريق من المتذوقات سوي في عام 2013. وقتذاك كشفت احداهن، وتدعي مارغوت فولك، عن الدور الذي لعبته في هذا الاطار، وذلك في مقابله اجرتها مع مجله "دير شبيغل" الالمانيه، حينما كانت في الخامسه والتسعين من العمر. الان، اصبحت تلك القصه محورا لمسرحيه تحمل اسم "هتلرز تيسترز" ، كتبتها ميشيل كولوس بروكس، واطلقت فيها لخيالها العنان، لكي تتصور كيف يمكن ان يشعر المرء وهو يخاطر بحياته خلال تناوله الطعام قضمه اثر اخري. المسرحيه التي عرضت في انحاء مختلفه من الولايات المتحده عبرت المحيط لتعرض لمده شهر في اطار مهرجان "ادنبره فرينج" للفنون، وهو المهرجان الفني الاكبر من نوعه في العالم. ويركز العمل - الذي لا يوجد بين المشاركين فيه رجل واحد - علي قصه اربع فتيات ، ممن كن يقمن في مبني يستخدم كمدرسه، بالقرب من "وكر الذئب"، وهو اسم مقر قياده هتلر علي الجبهه الشرقيه، الذي كان يقع في شرق بروسيا . "وكر الذئب" حيث عاشت مارغوت فولك كاحدي عناصر فريق التذوق النسائي، الذي استلهمت بروكس قصته لتاليف مسرحيتها وقد علمت بروكس بقصه هذا الفريق من المتذوقات بمحض الصدفه، حينما سمعتها عرضا علي لسان زميل كان يشاركها كتابه احد الاعمال، اثناء انتظارهما لموعد اقلاع طائره كانا بصدد استقلالها. وتتذكر بروكس هذه اللحظات بالقول: "سالت زميلي 'اتعتزم كتابه هذه القصه؟ لانك اذا لم تكن ستفعل، ساقوم انا بذلك'". وبالنسبه لبروكس بدت القصه علي الفور ثريه من حيث موضوعها، فهي "تغطي مختلف القضايا التي افكر فيها وانشغل بها، مثل كيف تعامل الفتيات الشابات، وكيف يستخدم الاطفال في ميادين القتال، بجانب مدي صعوبه ان تكون الفتاه في مرحله المراهقه، فضلا عن مساله الاستغلال والتلاعب السياسيين". ورغم ان كل ذلك يبدو معقدا وعسيرا علي النفس؛ فان المسرحيه في واقع الامر عباره عن كوميديا وان كانت سوداء. ومع ان بروكس جعلت الاحداث تدور في سياقها التاريخي الحقيقي، فانها تخيلت اولئك النسوه الصغيرات العالقات في فخ تذوق طعام الزعيم النازي، وكانهن مراهقات يعشن في الفتره الحاليه. فقد اظهرتهن وهن يرقصن علي موسيقي البوب، ويلتقطن صورا ذاتيه لانفسهن. لكنها ايضا جعلتهن يثرثرن بشان هوسهن بشخصيات مثل فرانك سيناترا وكلارك غيبل، بل وهتلر نفسه، وهو امر مثير للغثيان في حد ذاته. ورغم انهن يظهرن ضمن الاحداث، وهن يستخدمن المفردات الدارجه ذاتها التي تتبادلها الان فتيات كاليفورنيا في احاديثهن، فانهن يتحدثن بعد ذلك عن اليهود بشكل مفعم بالكراهيه، كما كان يحدث في تلك الحقبه من تاريخ المانيا النازيه. هتلر وموسوليني في "وكر الذئب" الذي قضي فيه الزعيم النازي غالبيه اوقاته خلال الحرب العالميه الثانيه وتقول بروكس انها اختارت تقديم الفتيات بهذه الطريقه، لانها شاهدت ذات مره الممثلات اللواتي يجسدن شخصياتهن، وهن يلتقطن - في حياتهن الواقعيه - صورا ذاتيه لانفسهن، ورات كم كن حريصات علي ان تخرج هذه الصور علي افضل وجه. وفكرت انذاك انه لا فارق بينهن وبين الشابات اللواتي كلفن بتذوق طعام هتلر "الفارق الوحيد هو اختلاف الزمن ليس الا". واضافت: "لم اشا ان يكسو الطابع التاريخي العتيق شخصيات الفتيات الاربع، بل اردت ان يعطين انطباعا بانهن معاصرات بشده". وهكذا استغلت المسرحيه هذا الفصل الغريب من فصول الحرب العالميه الثانيه، كطريقه لدراسه ما يمكن ان تشعر به النساء في مرحله المراهقه في مختلف انحاء العالم، حتي وان كان الامر هنا يتعلق بالمرور بهذه المرحله العمريه، في سياق مفعم بخطر استثنائي. لكن الامر اللافت بالنسبه لحياه هؤلاء المتذوقات انه بينما كانت كل لقمه يتناولنها مشحونه بالمخاطر، فان حياتهن في ذلك المكان كانت في الوقت ذاته ممله وعاديه بل وتافهه بشكل لا يصدق. تدور احداث المسرحيه في سياق تاريخي، لكن الكاتبه تقدم البطلات علي انهن مراهقات معاصرات كذلك فاذا قورنت حياه هؤلاء الفتيات بما كابده الكثيرون خلال الحرب، سنجد انها اتسمت بطابع ايجابي من ناحيه واحده علي الاقل. فبحلول عام 1944، كان الكثيرون في المانيا يعانون من الجوع، بينما كانت متذوقات طعام الزعيم النازي يحصلن يوميا علي ثلاث وجبات مشبعه مكتمله العناصر الغذائيه. بالطبع، كانت الوجبات نباتيه المكونات؛ فقد كان من المعروف ان هتلر يتحاشي تناول اللحوم. وقد سبق ان وصفت فولك طبيعه النظام الغذائي النباتي الذي كان مخصصا له، قائله انه كان يتالف من الخضروات والارز والمعكرونه والشعيريه، بجانب الفواكه المجلوبه من خارج المانيا، والتي كان توفيرها امرا نادرا بحق في تلك الفتره. لكن بالرغم من ان الطعام المقدم اليهن كان "جيدا، بل جيدا للغايه" بحسب قول فولك، فانه لم يكن بوسعهن الاستمتاع به، كما اشارت هذه السيده. واضافت في مقابله اجريت عام 2013: "بعض الفتيات كن يشرعن في ذرف الدموع وهن يبدان في تناول الطعام، من فرط الخوف. كان علينا التهام كل ما يقدم لنا، ثم نضطر للانتظار لمده ساعه، ونحن نشعر بالخوف طيله الوقت من فكره اننا قد نصاب بالمرض والاعياء . اعتدنا البكاء كالكلاب من فرط السعاده لاننا لا نزال علي قيد الحياه". كان الطعام يعد علي يد عناصر من وحدات منظمه "اس اس" التابعه للحزب النازي. وخلال ساعه الانتظار التي تحدثنا عنها من قبل، كان هؤلاء العناصر يترقبون ما اذا كانت اي من فتيات فريق التذوق ستسقط ميته ام لا. وبمجرد الاطمئنان الي ان ذلك لم يحدث، كانوا ياخذون الطعام الي هتلر ليتناوله. لكن بين الوجبات، لم يكن لدي الفتيات شيء لفعله تقريبا، سوي انتظار ما اذا كن سيفارقن الحياه ام لا. وتقول بروكس انها سعت من خلال المسرحيه للتعرف بعمق علي الكيفيه التي كانت "هذه الفتيات يقتلن بها الوقت والملل معا. ما الذي كن يتحدثن عنه؟". وتستطرد قائله: "شعرت انه كان يتعين عليهن - للبقاء علي قيد الحياه - ان يجدلن شعور بعضهن بعضا، وان يضحكن، وان يجدن طريقه لايجاد اي معني منطقي لكل هذا الجنون الذي كان يحدث لهن". من المعروف ان هتلر كان نباتيا، ولذا فقد كان الطعام الذي يقدم لفريق التذوق النسائي يتالف من الخضروات والارز والمعكرونه والفواكه وحسبما نعلم، لم تلق اي من فتيات فريق التذوق النسائي هذا حتفها، بسبب تناولها طعاما مسموما. لكن قصتهن لم توثق تقريبا، بل انها لم تكن لتعرف من الاصل، لولا ما قالته فولك في مقابلتها مع "دير شبيغل". وبدا ان هذه السيده هي الوحيده التي ظلت علي قيد الحياه من بين متذوقات طعام هتلر. فبالتزامن مع تقدم القوات السوفيتيه صوب برلين في الايام الاخيره للحرب، نجح ضابط الماني برتبه ملازم في جعلها تتسلل الي قطار تابع لوزير الدعايه النازي، جوزيف غوبلز، اقلها الي العاصمه الالمانيه. ويعتقد ان كل الفتيات الاخريات، ممن بقين في مبني المدرسه القريب من "وكر الذئب"، قتلن علي يد الجنود السوفيت. واقرت الكاتبه بان استلهام عمل كوميدي من قصه تتناول وضعا كهذا الذي مرت به تلك الفتيات، يمكن ان يشكل امرا مربكا، مشيره الي ان هناك من سالوها، عما اذا كان من الملائم ان يضحكوا علي مشاهد المسرحيه ام لا، كما ان ثمه من رفضوا مشاهدتها من الاصل. واضافت: "البعض قالوا انهم لا يريدون مشاهده العمل لانهم سيضحكون في هذه الحاله علي شيء فظيع. لكن اذا شاهدت العرض فستعلم اننا لا نقوم بشيء فظيع". وبطريقه مازحه تشي بتشككها في ان ثمه حاجه للتاكيد علي حقيقه كهذه، قالت بروكس: "اننا غير متواطئين مع هتلر، بل اننا في الحقيقه لا نحبه". وفي نهايه المطاف، يمكن القول ان مسرحيه "متذوقات طعام هتلر"، تتمحور حول الضحك مع هؤلاء الشابات البريئات في الاساس، والاقرار في الوقت نفسه بان السخريه من المستبدين المهووسين، تمثل احدي الطرق الكفيله باضعاف ما لديهم من قوه ونفوذ. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Culture
تخيل ان تكون علي علم بان كل وجبه تتناولها قد تكون الاخيره، وان هذا الافطار او الغداء او العشاء ربما يكون مسموما، والانكي من ذلك، انك مضطر لالتهام هذا الطعام في كل الاحوال.