الكاتب الروائي سلمان رشدي في ذلك اليوم، اصدر مرشد الجمهوريه الاسلاميه في ايران، ايه الله خميني، فتوي بهدر دم الروائي البريطاني سلمان رشدي. وكان تاثير ذلك علي المسلمين الشباب في بريطانيا تاثيرا عظيما. كان الياس كارماني منغمسا في الحياه الطلابيه. نشا الياس في حي توتينغ جنوبي العاصمه البريطانيه لندن في اسره باكستانيه تقليديه. كان والده يعمل سائقا لحافله عامه كما كان ناشطا في الحركات النقابيه. لعب الدين دورا مهما في نشاه الياس، ولكنه لم يكن مهتما بالشان الديني علي وجه الخصوص. يقول الياس "كنا مطيعين لوالدينا، وكنا نقصد المسجد عند اقتضاء ذلك، ولكن كانت لنا حياه موازيه لتلك الحياه. فقد كنا نحضر الحفلات الصاخبه وندخن الحشيش ونخرج مع الفتيات ونعمل كل شيء بوسعنا ان نعمله". وعندما حان الوقت للالتحاق بالدراسه الجامعيه، فر الياس من هويته الاسريه الباكستانيه وتوجه الي غلاسغو في اسكتلندا - التي تبعد نحو 600 كيلومترا عن لندن. يقول "كنت اجري بكل ما اوتيت من قوه، فقد كنت باكستانيا كارها لهويته ولم ارد ان يكون لي اصدقاء سمر. كان كل اصدقائي من البيض الليبراليين. تلك كانت المجموعه التي اختلط بها." في غلاسغو، اصبح الياس عنصرا بارزا في الحياه الطلابيه، فقد كان يشرف علي الحفلات الطلابيه الليليه وكان محبا للموسيقي والرقص، ويقول "قضيت وقتا رائعا، ولكن حصل شيء مزعج في عام 1989. الياس كرماني في حزيران / يونيو 1990 ما كان ذلك "الشيء المزعج"؟ الفتوي التي اصدرها انذاك زعيم الثوره الاسلاميه الايرانيه ايه الله خميني، والتي حلل فيها قتل الكاتب البريطاني هندي الاصل سلمان رشدي لنشره روايه "ايات شيطانيه" التي اعتبرت كفرا في العالم الاسلامي. ورغم ان الياس لم يؤيد قتل رشدي، فانه لم يكن راضيا عما جاء به في روايته. عند ذاك، وجد نفسه موصوما بفتوي لم يكن له اي دور في اصدارها. يقول "ظننت ان اصدقائي كانوا يتفهمونني ويتقبلونني، ولكنهم بداوا بتوجيه اصابع الاتهام. كان الحديث يجري بالشكل التالي: ما هي مشكلتكم؟ لم تعملون هذا؟ لماذا اصدرتم حكما بالاعدام علي سلمان رشدي؟ علي اي جانب انت؟ هل انت معنا ام ضدنا؟ كان الامر بهذا الوضوح." لم يكن الياس يشعر بالارتياح عندما كان يرتاد المساجد في ذلك الوقت، فقد كانت المساجد البريطانيه في الثمانينيات تدار من قبل كهول من الهند وباكستان لم يكونوا يجيدون اللغه الانجليزيه. ولذا سعي الياس للحصول علي الارشاد والتوجيه من مسلمين اصغر سنا يجيدون لغه البلد الانجليزيه، وعثر علي ضالته. نتيجه ارشادات هؤلاء، عاد الياس الي اعتناق دين ابائه واجداده، ولكن بطريقه اكثر تطرفا، اذ كان تركيزه علي الهويه الاسلاميه العالميه وليس الامور الاخلاقيه والروحيه الشخصيه. ...وبعد سته شهور، في كانون الاول / ديسمبر 1990. يقول الياس "كان الامر عباره عن ثقافه مضاده او معاكسه لها نمط خاص من اللباس واللغه. تركت اصدقائي من غير المسلمين وعندما اكملت دراستي الجامعيه كرست نفسي كليا للحركه ." ويقول "بدا الامر عندما نشر سلمان رشدي روايته "ايات شيطانيه" وعندما شعرت بان الناس بداوا بالتخلي عني وتهميشي. لذا اقول دائما اني واحد من اولاد رشدي. تم توجيهي نحو التطرف من قبل ليبراليين بيض." كانت المدرسه السلفيه التي اعتنقها الياس اكثر تشددا من الاسلام التقليدي الشائع في شبه القاره الهنديه، وكانت لها توجهات سياسيه واضحه. وانتهي الامر بالعديد من رفاق الياس في ذلك الحين بالقتال في البوسنه كافراد في الجيش البوسني. لم يلتحق الياس بجبهات القتال قط، ويقول ان ذلك كان لان مهاراته كانت محدوده "بترويج عقيده الحركه." اما اليوم، فقد خفف الياس من مواقفه، ويقول "انذاك، لم نكن نري الا خيارين: الخير والسيء، مع او ضد، حلال او حرام. اما الان، فانا افضل ان اري درجات مختلفه من الرمادي - اي ليس الابيض والاسود فحسب." ولكن الياس ما يزال مسلما ملتزما يدافع عن "الطريق الوسط". ويعمل اماما غير تقليدي وعالم نفس يسدي لاتباعه في مدينتي هادرسفيلد وبرادفورد النصح في مواضيع شتي تشمل الجنس والعلاقات الاجتماعيه والصحه العقليه وغيرها. كان اد حسين يصغر الياس ببضعه سنوات عندما نشرت روايه "ايات شيطانيه". كان اد تلميذا في المدرسه، وشعر كان يشعر بالفخر عندما اصطحبه ابوه الي متنزه هايد بارك في لندن للاحتجاج علي اصدار روايه رشدي. الجموع تحرق كتاب "ايات شيطانيه" في مدينه برادفورد في انجلترا شارك في تلك المظاهره الاحتجاجيه مئات المسلمين جاءوا بالحافلات من غلاسغو وبرادفورد وبيرمينغهام وغيرها من المدن البريطانيه. ويقدر العدد الكلي للمشاركين بحوالي 20 الفا. واقيمت الصلواه الاسلاميه - التي كانت الي ذلك الحين محصوره في المساجد - في اماكن لندن العامه. واحرقت دمي تمثل سلمان رشدي، كما انتشرت بشكل واسع مناشير تهدد باعمال عنف. ولكن عندما شاهد والد اد حرق نسخ من الروايه في هايد بارك، قرر ان يبارح المكان. عند عودتهما الي مسكنهما، قال والد اد له انهم ليسوا من "هذا النوع من المسلمين"، ولكن الاحتجاج كان قد اثار اهتمام اد. بدا اد بالتردد علي مسجد في شرقي لندن من دون ابيه، وتاثر بما كان يقوله ائمه يتحدثون بالانجليزيه ولم تكن لديهم اي مشكله في التحدث بالامور السياسيه.. "اشهرت باسلامي" ياسمين علي بهائي براون كان سلمان رشدي بطلا يحتذي بالنسبه لياسمين علي بهائي براون، التي كانت انذاك تعمل صحفيه في مجله "نيو ستيسمان" البريطانيه، ليس فقط لكتاباته وانما ايضا لفضحه علنا موضوع العنصريه في بريطانيا. ولذا قررت ياسمين قراءه كتاب رشدي. تقول "لم اشعر بالاستياء، فلم اكن من هذا النوع من المسلمين. ولكني كنت محتاره. لماذا تعمل هذا؟ كانت الروايه، بالنسبه لي، مستفزه بشكل مقصود." عندما بدا مسلمون بحرق كتب رشدي، شعر عديدون من اصدقاء ياسمين البيض بالاشمئزاز. تقول "تحول الموضوع بسرعه الي مواجهه بين "هم والاخرين". في جلسات عشاء كنت احضرها انذاك، كنت، اذا قلت اي شيء يوحي بمخالفه رشدي، كان الحاضرون يغادرون المكان. فلم يكونوا يروني بهذا المنظار، وكان ذلك دليلا علي صعوبه الموقف انذاك." تصف ياسمين ما حصل لاحقا "بلحظه وعي"، وتقول "جاهرت باسلامي، وقلت، انا مسلمه، ووالدتي مسلمه وكذلك اسرتي. اصيب الليبراليون البيض الذين كنت اعمل معهم بصدمه، فلم يكونوا ينظرون الي بهذا المنظار ولم يكن الامر مريحا لهم". ." يقول اد ان "الفتوي منحت دفعا لمسجد شرق لندن، اذ كان القائمون عليه الاعلي صراخا وعويلا. كان اولئك هم الذين كانوا يحتجون امام مقر رئيس الحكومه في داونينغ ستريت. كانت لهم ايديولوجيه جعلت منهم اناسا ذوي اهميه." ادي هذا الحماس بالاسلام السياسي الي ان يوجه والد اد له انذارا ملخصه: اذا كان اد يريد ان يواصل العيش في منزل والده، عليه التخلي عن سياساته الاسلاميه. كان علي اد ان يختار بين ان يبقي في كنف اسرته الدافئ والمريح او ان يعتنق القضيه الالهيه القائله بخدمه الامه الاسلاميه اينما كانت. اختار اد الامر الثاني، وغادر المنزل الاسري. ولكنها كانت مغامره قصيره الاجل، اذ كان والده يريد ان يعيده الي كنفه، ولكن في السنوات التاليه واصل اد تغلغله في عالم التطرف. يقول "انتقلت الي منظمات اكثر تطرفا مثل حزب التحرير الذي كان يدعو الي اقامه خلافه عالميه." كانت شخصيه اد الدينيه متاثره بافكار عن الظلم والمعاناه علي النطاق العالمي، وليست باي امور روحيه. ويقول "كانت المنابر التي كنا نستخدمها للاحتجاج ضد سلمان رشدي تستخدم بعد ذلك للاحتجاج ضد السياسه الخارجيه البريطانيه. انتقلنا من مواجهه روائي واحد الي مواجهه الحكومه البريطانيه. كنا قد سيسنا تماما." ايات شيطانيه مظاهره في باريس عندما كان اد طالبا جامعيا، شهد بام عينيه هجوما استهدف صبيا كان يعتقد بانه مسيحي. يقول اد ان الهجوم كان نتيجه "تصور بتفوق الاسلام." ويقول "الشخص الذي قتله كان قد دخل الحرم الجامعي وقال "اذا كانت لديكم اي مشكله مع الكفار، ما عليكم الا ان تتصلوا بي." وبعد اسابيع، رايت ذلك الصبي ملقي علي الارض وقد طعن بسكين." كان ذلك الحادث عباره عن عوده الوعي بالنسبه لاد، اذ يقول انه كان في تلك الفتره قد تنصل عن كل ما كان يحبه في دينه. ولذا فقد ابتعد عن حزب التحرير، واصبح لاحقا مستشارا لرئيس الحكومه البريطانيه انذاك توني بلير ومن مؤسسي معهد "كويليام" المناهض للتطرف.
كان يوم "فالنتاين" في عام 1989. كانت مارغريت تاتشر تراس الحكومه البريطانيه، وكان نجوم الطرب في بريطانيا كايلي مينوغ وياز وبروس.