يري البعض ان منع اغاني المهرجانات يعد تصديا لاشكال الفن الهابط وجاء قرار نقيب الموسيقيين المصريين هاني شاكر ليشمل كل "مطربي المهرجانات" في مصر، اذ وجه الي كل المنشات السياحيه، والبواخر والملاهي الليليه، بعدم التعامل مع هؤلاء المطربين". جاء قرار النقابه، بعد حفل "عيد الحب"، الذي اقيم في استاد القاهره الدولي، واحياه عدد من مطربي العالم العربي، وكان من بينهم بعض مطربي المهرجانات في مصر، والذين غني احدهم ويدعي "شاكوش" اغنيه، وردت فيها كلمات اعتبرت خارجه عن الذوق العام، تتعلق بـ "شرب الخمور والحشيش". "الفن الهابط" قال الكاتب والشاعر المصري فاروق جويده في صحيفه الاهرام المصريه: "منذ سنوات حذرت من موجات الفن الهابط الذي اجتاح ساحه الغناء في مصر وقد طالبت يوما بانشاء شرطه لمطارده هذا النوع من الفنون اسوه بشرطه الاداب والمخدرات وبيوت السوء." واضاف الكاتب ان نقابه الموسيقيين "خرجت علينا ببيان من الفنان المبدع هاني شاكر بوقف اغاني مطربي المهرجانات التي تجاوز اصحابها كل شيء، ابتداء بالكلمات الساقطه وانتهاء بالالحان المسروقه ورغم ان القرار تاخر كثيرا من الوقت الا انه جاء ليواجه واحده من اخطر واسوا ازمات الفن المصري". مواضيع قد تهمك نهايه ويري جويده ان "الغناء المصري احد مصادر الثروه الحقيقيه التي ينبغي ان نحرص عليها ونطهرها من اسواق الفن الهابط." علي نفس المنوال، تقول دريه شرف الدين في المصري اليوم ان "انتفاضه علي القبح تحدث الان من جموع الناس بعدما تهاونت الاجهزه الرقابيه لسنوات، مع صعوبه مهمتها في زمن يحمل فيه كل مواطن جهازا كاملا للاعلام في يده". واضافت شرف الدين: "الان يبدو انه قد ان الاوان لعوده سطوه الراي العام في المجال الفني، والذي تمثل مؤخرا في رفض الكلمات والالحان والاصوات والاداء المخجل لمن ينتسبون عنوه الي هذا المجال، وقد يكون هذا بدايه لاستعاده الموقع الذي تستحقه مصر في المجال الفني، والذي كاد ان يضيع". وقالت دينا شرف الدين في اليوم السابع: "اود ان اؤكد علي اننا نمر في تلك السنوات الثقال بازمه ثقافيه واخلاقيه وقيميه وفارق حضاري قد ازداد بشكل سريع جدا ليبعد بنا عشرات السنوات عما ينبغي ان نكون عليه الان. تصدرت الرداءه و ساد التدني بالمجتمع و تفشت الملوثات السمعيه و البصريه بسبب تطورات العصر و تغيرات اذواق الجماهير. اذ اصبح المبرر الرسمي المتصدر لكافه الانتقادات ، فكل تلك الاسباب ليست الا شماعات يعلق عليها الاخطاء كل مذنب مقصر ليخلي مسؤوليته امام الاخر فحسب". حصلت اغنيه مهرجانات "بنت الجيران" لحسن شاكوش علي المركز الثاني في قائمه المواد الاكثر استماعا علي موقع ساوند كلاود وتضيف الكاتبه "اصبح المالوف الان هو تصدر الانصاف و غير المؤهلين و اشباه الموهوبين الصوره، في حين تتراجع جميع الكفاءات و المواهب و اصحاب الامكانات في الصفوف الخلفيه". "المثقف المتغطرس" قال سيد محمود في الشروق المصريه ان "السيد المبجل هاني لا يختلف كثيرا عن اصحاب السلطه الاعلاميه في روايه للكاتبه الالمانيه لكريستا فولف وهي روايه عن الجحيم الذي خلفته النازيه في نفوس الافراد بسبب تفشي مختلف اشكال الرقابه والمنع باسم والارشاد وكلها ادوات تنزع عن المواطنين صفه الانسانيه وهي تجمعهم حول اغان موحده ذات طابع ايديولوجي كانت تحفظ عن ظهر قلب لان كل الامور ينبغي ان تسير وفق السيناريو المعتمد والمرسوم سلفا". واضاف الكاتب: "من المفارقات المدهشه ان ثوره النقيب ادت الي نشاط مضاد من قوي الثوره المضاده التي خالفت تعليماته واعطت مساحات واسعه للاصوات التي اراد حصارها في نطاق واصبحنا يوميا ننام ونصحو علي ابطال هذه الظاهره وهم يتحدثون عن تجاربهم مع وجوه اعلاميه لها بريقها علي الشاشات وبعد ان كانت هذه البرامج تناقش اغاني المهرجانات كظواهر اجتماعيه وفنيه اصبحت تبرز ابطالها كنجوم وضحايا واصحاب حقوق ثقافيه ولا يجوز حرمانهم من التعبير. ومن جديد اكتسب فنانو المهرجانات ارضا جديده زادت من حاله التعاطف معهم". اما مي خالد في عكاظ السعوديه فاشارت الي "تزامن ظهور الاغاني الشعبيه التي تسمي المهرجانات في مصر مع ظهور الشيلات في السعوديه، فعمرهما لا يتجاوز عقدا من زمان علي الاغلب". واضافت الكاتبه ان "ما يجمع بين المهرجانات والشيلات ايضا التعالي في التلقي واعتبارهما افسادا للذوق العام. صحيح ان بعض هذه المنتجات فعلا رديئه، لكن هذا لا يسوغ التعالي عليها خاصه في ظل شعبيتهما المتناميه. وبلغت هذه الفوقيه منتهاها حين منع نقيب المهن الموسيقيه المطرب المصري هاني شاكر تداول المهرجانات في الاماكن العامه، علاوه علي رفضه السابق منح هؤلاء الفنانين الشعبيين تراخيص مزاوله المهنه. وهذه الفوقيه ذاتها التي منعت اغاني الفنان الشعبي احمد عدويه من البث في الاذاعات قبل عقود. لكن من منعوها رحلوا وبقيت اغنياته...". وتابعت الكاتبه: "لكن ستبقي الفنون ويفني الفنان والمثقف المتغطرس الذي عوضا عن النزول للشارع ومشاركه الناس ذائقاتهم وتحسينها ونبذ الرديء منها يسعي للمنع والحجب متقرفصا في عليائه مترفعا عن الناس". وقال هاني عسل في الاهرام المصريه: "اتركوهم يغنون، فمصر تتسع لكل انواع الغناء، ومن لا يعجبه لون فلا يسمعه". واضاف الكاتب: "حاربوا المهرجانات بالفن الجيد وانتقدوهم وحاسبوهم بالقانون اذا خالفوه... لكن القمع والاحتقار والحظر الشامل و تنمر السوشيال ميديا عليهم عيب، ولن ياتي الا بنتيجه عكسيه وسترون".
اثار قرار نقابه المهن الموسيقيه في مصر، بمنع من باتوا يعرفون بـ "مطربي المهرجانات" من الغناء، اصداء واسعه في الصحافه العربيه، لاسيما المصريه.