الطائفه الاحمديه في اندونيسيا والطائفه الاحمديه في اندونيسيا هي اقليه مسلمه تناضل من اجل ممارسه شعائرها الدينيه في اكبر بلد مسلم في العالم من حيث عدد السكان، علي الرغم من ان الدستور يكفل حقها في ذلك. وفي بيكاسي بغرب جزيره غاوه، يناضل الاحمديون من اجل الحفاظ علي مسجدهم الذي اغلقته الحكومه المحليه يوم 4 ابريل/نيسان الجاري. واصبح المسجد، الذي كان يعد مكانا للصلاه، ساحه للنزاع الدائر حاليا، وتحيط به الان حواجز حديديه ممتده، كان يستخدمها الشباب من غير الاحمديين عاده لغلق الساحه التي كانوا يلعبون فيها كره القدم في ايام الاحد. وتقوم قوه من الشرطه والجيش بحمايه مدخل المسجد لمنع دخول احد اليه. مواضيع قد تهمك نهايه وهناك لافته امام المسجد تحمل نص ثلاثه قرارات وزاريه موقعه منذ عام 2008، وتنص علي ان الطائفه لا يمكنها ان تنشر مذهبها في المجتمع. وتقول الحكومه المحليه ان هذا هو السبب وراء اغلاق هذا المسجد، بينما تقول الطائفه الاحمديه انها لم تسع قط الي تحويل اي شخص الي مذهبهم، وانهم يريدون فقط ان يؤدي الصلاه نحو 400 شخص من اعضاء طائفتهم. وقام مؤخرا 20 شخصا منهم بحبس انفسهم داخل المسجد ويرفضون مغادرته، وهم يعيشون في ظروف قاسيه منذ اكثر من اسبوع. "جماعات متشدده" وعندما قمنا بزياره المسجد الاسبوع الماضي، لم يسمح لنا بالدخول، كما لم يرد الاشخاص بالداخل ان يخرجوا لمقابلتنا خشيه ان يجبروا علي اخلاء المسجد. واستطعنا ان نتحدث مع احد قادتهم من خلال ثقب في باب المسجد، وقال رحمه رحماديجيا احد قاده الطائفه الاحمديه بداخل المسجد "لدينا مخاوف ان هذا المسجد سيتم الاستيلاء عليه." واضاف "لقد سمعنا ان هناك جماعات اسلاميه متشدده تريد ان تستولي علي المسجد حتي لا تمارس فيه ايه شعائر دينيه للطائفه الاحمديه، ونحن نشعر اننا مضطرون للدفاع عن مسجدنا حتي يتم الاعتراف بحقنا في الصلاه هنا." وبني هذا المسجد عام 1999، ويقول قاده الطائفه الاحمديه في المنطقه انهم لم يعانوا من ايه مشاكل من قبل علي الاطلاق، وقد بدات الاشتباكات مع الحكومه المحليه فقط عندما بدات جماعات دينيه متشدده الاحتجاج ضد وجود هذه الطائفه. لكن الطائفه الاحمديه ليست الوحيده التي تناضل من اجل ممارسه شعائرها الدينيه في اندونيسيا. فقد نظمت مجموعه تضم نحو 300 شخص من خلفيات دينيه متنوعه مظاهره الاسبوع الماضي امام مبني البرلمان للمطالبه باحترام حقهم كمواطنين في ممارسه الشعائر الدينيه، وهو الحق الذي يكفله الدستور. وشارك في هذه المظاهره مرواساس نينغولان، وهو احد القساوسه من طائفه الباتاك البروتستانت المسيحيه في اندونيسيا، وقال ان الحكومه مسؤوله عن ارتفاع عدد الهجمات علي الاقليات الدينيه في البلاد في الفتره الاخيره. واضاف "لقد جئنا الي هنا مع اشخاص من كل الاديان لنقول للبرلمان الاندونيسي انهم يجب ان يطبقوا القانون. لقد راينا تعصبا دينيا في هذه البلاد والحكومه ليست قويه بما يكفي لتوقف ذلك، كما انها لا تقوم بحمايه دور العباده." واضاف ان القوانين الاندونيسيه المتعلقه ببناء دور العباده تقف ضد الاقليات الدينيه في البلاد. واوضح قائلا "عليك ان تحصل علي موافقه من 60 شخصا علي الاقل في المنطقه التي تريد ان تنشيء بها دارا للعباده، فكيف يمكن ذلك؟ وحتي حينما تحصل علي التصريح، لا تقبل به الحكومه المحليه في اغلب الاحيان." وقال ان هناك اربعه كنائس تتبع طائفته لا تزال تواجه عقبات في هذا الاطار. واضاف "دمرت احداها، ولم تتمكن الكنائس الثلاث الاخري من الحصول علي تصاريح، فلماذا يحظر بناء دور العباده في هذه البلاد؟" هدم الكنيسه بالجرافات وتعد طائفه الباتاك البروتستانت المسيحيه اكبر طائفه بروتستانتيه في اندونيسيا، وهي جزء من الكنيسه اللوثريه. وقامت جرافه حكوميه الشهر الماضي بهدم احدي كنائسها امام تجمع من ابناء الطائفه الذين اصابهم الذهول والياس. ويقول مسؤولون ان الكنيسه لم تحصل علي تصريح ملاءم، لكن الكنيسه تقول ان السلطات المحليه استجابت مره اخري لضغوط من الجماعات الاسلاميه المتشدده. ويقول نشطاء ان الحكومه المركزيه تحتاج الي ان تتدخل لاقناع مواطنيها بانها تتعامل مع مساله التعصب الديني بجديه. ويقول هنداردي، الخبير في قضايا التعصب الديني بمعهد سيتارا المناصر للاقليات "لا تمتلك حكومه الرئيس سوسيلو بامبانغ ‏يودويونو الاراده السياسيه لحل هذه المشكلات، والتي تحدث مرارا وتكرارا. وقد راينا ان عدد الهجمات ضد الاقليات الدينيه في تزايد مطرد علي مدي سنوات." واضاف "المسؤولون عن هذه المشاكل لديهم اجنده سياسيه، حيث تستخدم الجماعات المتعصبه في كثير من الاحيان خلال فتره الانتخابات لتحقيق اهداف سياسيه محدده." لكن الحكومه الاندونيسيه تنفي الاشاره الي وجود فائده سياسيه من رعايه جماعات اسلاميه متشدده علي حساب الاقليات الدينيه الاخري في البلاد. ويقول تيوكو فايزاسياه المتحدث الرسمي باسم الرئاسه الاندونيسيه للشؤون الخارجيه "تنظر العديد من الدول الي اندونيسيا كقصه نجاح في السماح للطوائف الدينيه بالعيش في وئام، ويمكنني ان اقول لكم ان الرئيس يتعامل مع هذه المسائل شخصيا وياخذها علي محمل الجد." واضاف ان التعامل مع مثل هذه المسائل ليس امرا سهلا، وقال "اذا كان يمكن للاخرين ان يتعلموا منا، فيمكننا بالتاكيد ان نطور من ممارساتنا، فنحن نتعامل مع الاف المجموعات العرقيه، والاف الاشخاص الذين يحملون هويات مختلفه، ولذلك فالمهمه ليست سهله." ولكن هذا لا يريح الاقليات كثيرا في اندونيسيا، حيث يقول معظمهم انهم يشعرون بانهم مواطنون من الدرجه الثانيه في بلادهم. وفي الوقت الذي تتجه اندونيسيا نحو الانتخابات العام المقبل، من المرجح ان تصبح قضيه التعصب الديني اكثر تسيسا. وتنتطر الاقليات الدينيه في اندونيسيا لتري ما اذا كانت الحكومه ستقف الي جانبها في الفتره المقبله.
يجتذب الصراع الدائر بين الطائفه الاحمديه والحكومه المحليه في غاوه الغربيه باندونيسيا الانتباه الي ما تقول جماعات حقوقيه انه اتجاه متزايد لعدم التسامح الديني في البلاد.