وبالرغم من صعوبه تناول تلك الموضوعات في المجتمعات المحافظه، دشن موقع "الحب ثقافه" في مارس/اذار 2014 ليكون "منصه للنقاش البناء حول امور الحب، والعلاقات، والجنس، والزواج، لمن هم فوق 18 عاما". "موسوعه كامله" تعد منصه الحب ثقافه الموقع العربي لمشروع Love Matters العالمي الذي ترعاه اذاعه هولندا العالميه، ويتضمن خمسه مواقع بعده لغات تستهدف فئه الشباب علي وجه الخصوص في الهند، والمكسيك، وفنزويلا، وكينيا، والصين والعالم العربي. ويقدم الموقع "موسوعه كامله سهله البحث والقراءه من المعلومات الطبيه المدعومه بالابحاث العلميه، ومقالات وقصص شخصيه حول الجنسانيه والصحه الجنسيه للشباب"، بحسب ما ذكره الموقع. وما بين النصائح العلميه حول اوضاع الجماع المختلفه الي معلومات حول الصحه الانجابيه واستشارات زوجيه ونفسيه، تتنوع الموضوعات التي يطرحها الموقع والتي يقدمها اطباء ومتخصصون عبر مقالات ورسوم توضيحيه وفيديوهات قصيره. كما يسهم كتاب ومدونون وخبراء من المهتمين بموضوعات الثقافه الجنسيه في اثراء المحتوي. ومع لجوء فريق اداره الموقع، ومقره القاهره، الي مختلف وسائل التواصل الاجتماعي لنشر الثقافه الجنسيه بمختلف نواحيها، اصبح للموقع اكثر من مليون متابع علي فيسبوك، وقرابه 340 الف مشترك علي قناته علي يوتيوب. ويقول دكتور رامي متولي، منسق النسخه العربيه من الموقع، لبي بي سي ان هذا المشروع يساهم في حملات عديده في مصر والعالم العربي حول مناهضه ختان الاناث، والعنف ضد المراه والتحرش، كما اسس شراكات مع جهات مختلفه لنشر محتوي المشروع من بينها الموقع الالكتروني لجريده المصري اليوم، والاتحاد الدولي لجمعيات طلبه الطب في مصر، والجمعيه المصريه لتنظيم الاسره، و جمعيه الشرق الاوسط للصحه الجنسيه. ويوفر المشروع دورات تدريبيه عديده لكوادر الاطباء والمختصين في مجال الصحه الانجابيه والعلاقات الزوجيه و الاستشارات الاسريه، لانهم "الاكثر احتكاكا بالجمهور". "اثاره للجدل" و "فرقعه فارغه" وعملا بمبدا "لا حياء في العلم"، ومن اجل الوصول الي اكبر عدد ممكن من الجمهور، اطلقت منصه الحب ثقافه اول حفلاتها في القاهره في 2016، كما انتجت اغنيه اداها مطرب المهرجانات الشعبيه سادات، بالاشتراك مع فريق الراب "واي-كرو" لاول مره في الحفل. وبالرغم من التفاعل الذي تشهده موضوعات "الحب ثقافه" وعشرات الالاف من المشاهدات للفيديوهات التي يطرحها، خاصه تلك التي تتحدث عن الامور الجنسيه، كثيرا ما يشهد الموقع تعليقات تنتقد محتواه وتتهمه بالبعد عن الدين وعدم مراعاه التقاليد العربيه. وعلي سبيل المثال، علق متابع باسم احمد جبريل علي فيديو يتحدث عن خيارات ممارسه الجنس خارج نطاق الزواج قائلا: "رساله الي ادمن الصفحه: الموضوع مش محتاج تساؤلات .. ومن فضلكم بلاش نتطرق للامور دي وبلاش ابداء رايكم في الحلال والحرام .. خليكم صفحه تثقيفيه و علميه احسن .. وبلاش اثاره للجدل وفرقعه فارغه". وقال متابع اخر: "لاحول ولا قوه الا بالله، تحريم الحلال واحلال الحرام!" ويقول د. متولي: "في البدايه كانت التعليقات هجوميه بنسبه كبيره. وخلال خمس سنوات، اصبح هناك توازن بين النقد والدعم. المتابعون هم من يردون بانفسهم علي الانتقادات". ويقول دكتور احمد عطوه، مسؤول التواصل الاجتماعي بالمشروع، ان القائمين علي صفحات الانترنت الخاصه به لا يحذفون ايه تعليقات الا اذا كانت مسيئه او تستخدم الفاظا جارحه او تحمل تحرشا تجاه النساء والفتيات اللاتي يساهمن بالتعليق. ويضيف عطوه: "نحن نتقبل اي انتقادات ونرد علي الاسئله التي ترد الينا يوميا". ورغم النقد المستمر، تتلقي منصه الحب ثقافه رسائل دعم وتعليقات ايجابيه عديده. يقول اسلام احمد، وهو متابع مصري: "حلو قوي الشغل ده، بيدي ثقافه عامه عن العلاقه بين الراجل والست في اطار الحياء، وده محتاجينه جدا في مجتمعنا". "خرافات" عن الجنس وعن اكثر الاسئله التي ترد عبر الرسائل الخاصه، يقول د. عطوه ان تساؤلات الشباب تدور حول امور مثل حجم الاعضاء التناسليه، بينما تتساءل الكثير من الفتيات عن معلومات عن غشاء البكاره والعذريه. ويقول د. متولي ان 60 في المئه من متابعي مواقع "الحب ثقافه" من مصر و المملكه العربيه السعوديه، بينما يشكل متابعون من دول عربيه اخري 40 في المئه. ويعزي دكتور رامي متولي منسق المشروع العربي اقبال مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي وخاصه الشباب علي الموقع الي نقص المحتوي المتاح عن موضوعات الصحه الجنسيه والانجابيه، وانتشار المعلومات المغلوطه والخرافات المتعلقه بالممارسات الجنسيه. ويامل القائمون علي مشروع الحب ثقافه ان يتمكنوا من الوصول الي اكبر عدد ممكن من المتابعين في مختلف الدول العربيه، وخاصه عبر مختلف منصات التواصل الاجتماعي. ويضيف د. متولي: "نحن نسعي الي توفير المعلومات العلميه للباحثين عنها كي يتمكنوا من اتخاذ القرارات الملائمه لهم".
لا يزال الحديث عن الموضوعات الجنسيه في المجتمعات العربيه امرا شائكا ويشوبه الحرج، الا ان البعض حاول تحدي الانماط السائده وتوفير مساحات امنه للنقاش حول الجنس والحب والزواج والصحه الانجابيه.