في اوائل يوليو انشئت صفحه علي انستغرام اسمها "بلغ عن احمد بسام زكي تحوي عشرات الشهادات ضده بارتكاب اعتداءات جنسيه. هذا جانب صغير للغايه من شهادات ناجيات من التحرش عن تجاربهن التي قررن اخيرا الافصاح عنها عبر مواقع التواصل الاجتماعي بعد سنوات طويله من وقوعها. كسر الصمت: قصص تحرش تروي للمره الاولي "اريده ان يصبح عبره للجميع لان الرجال عندنا لا يخافون" وقد انتشرت هاشتاغات عده علي مواقع التواصل الاجتماعي خلال الايام الاخيره لتشجع الفتيات والنساء علي البوح وتحطيم حاجز الصمت المحيط بظاهره التحرش الجنسي .. ذلك الحاجز الوهمي الذي بني عبر عقود طويله ويبدو انه في طريقه للتهاوي كما تشير الي ذلك ناشطات نسويات من مختلف البلدان العربيه. مواضيع قد تهمك نهايه ومن بين هذه الهاشتاغات: "متسكتيش عن حقك"، "وقتها سكت علشان"، "اول محاوله تحرش كان عمري"، "انا ناجيه"، "بدايه ثوره نسويه" ، "قصص التحرش". الاف القصص والاف الناجيات من طبقات مختلفه وخلفيات علميه واجتماعيه واقتصاديه ودينيه متعدده، تتباين ملابسات تجاربهن واماكن وقوعها وزمنها. الحديث عن قضايا التحرش او الاغتصاب ليس جديدا علي المجتمع المصري لكن قراءه هذه الروايات والشهادات بدقه والربط بينها يكشفان كلمتين هما الاكثر تكرارا فيها : الخوف والسكوت. وتلخص مسؤوله وحده الدعم النفسي في مؤسسه القاهره للتنميه والقانون، ميرا مرقس، دوافع الصمت في حالات التحرش الجنسي في ثلاثه اسباب: الشعور بالخزي والانكار والياس. رانيا يوسف تنشر قائمه باسماء رجال "تحرشوا بها" قضيه التحرش الجنسي في مصر بين مطرقه الاعتداءات وسندان المجتمع وتقول ميرا ان "الشعور بالخزي هو رد فعل تلقائي لمن تعرضن للايذاء الجنسي، اذ تسبب الواقعه احساسا بالدونيه يضاف لتراكمات التربيه التي تنزع ثقه النساء بانفسهن من الاساس، وهو ما يجعل الضحيه تنحي بالائمه علي نفسها، وبالتالي تشعر بالخزي اكثر لتدور في حلقه مفرغه. كما تضيف ان : "هذه المشاعر السلبيه تجعل النساء يملن الي انكار ما حدث او التقليل منه كالتعامل مع الاعتداء علي انه مجرد تودد او التحرش علي انه "معاكسه" وذلك لرفضها رؤيه نفسها ضحيه او للهروب من جلد الذات. وهذا يقود للشعور بالياس وقله الحيله ، فالمجتمع الذي يلوم الضحيه ويصفق للجاني بالضروره لن يكون منصفا وبالتالي فالحكي لن يجدي نفعا بل سيتنزف قواها في الدفاع عن نفسها وهي مستنزفه اصلا مما تعرضت له من ايذاء". "يعزز الشعور بقله الحيله ايضا ثقافه التبرير الدائم للرجل" كما تقول الناشطه النسويه في لبنان، حياه مرشاد، فضلا عن غياب دوله القانون اذ لا توجد قوانين تحمي النساء من العنف الجنسي في لبنان، الامر الذي يجعل الوصم اللاحق علي الحكي بلا مقابل. وبرغم وجود مثل هذا القانون في بلد كمصر اذ يعاقب القانون علي جريمه التحرش بالسجن 6 اشهر تصل الي عام اذا تكررت، الا ان ثقافه الافلات من العقوبه كما تقول مي صالح عضو مجلس امناء مؤسسه المراه الجديده عرقلت فعاليه هذا القانون لسنوات. اذ لا تعطي الاولويه لقضايا العنف الجنسي ولا يتعامل معها بجديه حتي عند تقديم البلاغات للشرطه باعتبار قضايا السرقه والارهاب اهم. كذلك اجراءات القبض علي الجناه وملابساتها تسمح بالافلات من العقوبه. هل ستعاقب صاحبه فيديو القهوه المثير للجدل في مصر؟ "سالمونيلا" و"فتاه المنصوره" ظاهرتان تفسران موقع المراه في "العقليه الشعبيه الذكوريه" بالاضافه الي ذلك، يتم تشتيت الناجيات عند ابلاغ الشرطه في قضايا جانبيه حول اثبات ماهيه ما حدث وايجاد ادله بدلا من توجيه الاتهام للجاني ومطالبته بتبرير نفسه ان شكك في روايه المجني عليها بحسب ميرا، المستشاره النفسيه ، التي تؤكد ان "هذه الاجراءات تزيد من خوف النساء من عدم تصديقهن ما يدفعهن للسكوت ومن ثم يفلت الجاني بفعلته التي تظل طي الكتمان". وبذلك تكون النساء محاطه بدائره محكمه من الخوف علي سمعتهن مرورا بالخوف من تهديدات وابتزازات المتحرش الي الخوف من فقدان وظائفهن والخوف علي مستقبل حصولهن علي فرص في العمل والعلاقات والتعليم، واذا تجاوزت كل هذه المخاوف لتبوح، تصطدم بالخوف من التشكيك في روايتها. وجميع النساء يقعن فريسه لهذه الدائره من المخاوف لافرق بين متعلمه واميه وغنيه وفقيره، وواعيه بحقوقها وغير واعيه كما تؤكد ميرا ومي وحياه من واقع احتكاكهن بقضايا الناجيات من التحرش. لماذا اثار الشيخ عبدالله رشدي جدلا حول التحرش الجنسي في مصر؟ النيابه المصريه تحقق مع شاب بعد مزاعم "اغتصاب وتحرش" شغلت الراي العام بدت لهجه المصريات علي تويتر وفيسبوك وانستغرام اكثر جراه هذه المره لكن يبدو ان بعض الفتيات المصريات قررن في الاونه الاخيره كسر هذه الدائره وعدم السماح للجاني بالافلات من العقوبه، فقررن الحكي واستخدمن وسائل التواصل الاجتماعي كمساحه امنه للتعبير عن ما تعرضن له من انتهاكات. وخرجت مزاعم بشان ارتكاب شاب خريج الجامعه الامريكيه لجرائم عنف جنسي بحق عشرات الفتيات، وهي القضيه التي لا تزال قيد التحقيق في مصر. هذه الحادثه فاقت كل التوقعات ليس فقط لكثره عدد النساء اللائي ادعين تعرضهن لاعتداء جنسي علي يد شخص واحد، ولا لصغر سن الشخص المدعي عليه ارتكاب جرائم العنف، ولكن ايضا لطول المده التي يزعم انه مارس خلالها العنف الجنسي وهو ما يشير الي اطمئنانه للافلات من العقوبه. الامر الذي يكشف الغطاء عن فداحه ما خلفته ثقافه الصمت ازاء التحرش بحق النساء والمجتمع ككل، كما تقول مي من مؤسسه المراه الجديده. وبرغم ان الفتيات التي حركن هذه القضيه ينتمين الي طبقه اجتماعيه توصف بالاعلي باعتبارهن من خريجات المدارس الدوليه والجامعه الامريكيه الا انهن كن ايضا فريسه لمخاوف الوصم بين ابناء طبقتهن بدليل انهن لم يقدمن بلاغات رسميه الا بعد تشجيع من مؤسسات الدوله. لكن بحسب مي، كانت لديهن ميزات دفعت باتجاه كسر حاجز الصمت كتمتعهن بالقدره الماليه علي تحمل تكاليف التقاضي، وتمتعهن بحمايه اجتماعيه من جانب اقاربهن الذين يعملون في وظائف مرموقه وكذلك اتصالهن الدائم بالمواقع التواصل الاجتماعي وتلاشي فكره الخوف علي "لقمه العيش" او عدم التصديق من جانب الاخرين. تحرش باسم "الروشنه" في مصر "بطله خارقه" تعاقب متحرشي القاهره وبصرف النظر عن ذلك، فبمجرد شق هؤلاء الفتيات الجدار، فتحت مئات النساء من مختلف الطبقات والتيارات صندوقهن الاسود وبدان يحكين عن تجاربهن السابقه مع التحرش، الامر الذي كشف عن حجم الظاهره في المجتمع وتعدد صورها، مما احرج مؤسسات الدوله واستنفر همتها لتتخذ اجراءات اكثر جديه في التعامل معها، ليخرج الازهر بخطاب – كما تصف مي – غير مسبوق في دعم النساء وتشجيعهن علي الابلاغ عن التحرش، كما تحرك المجلس القومي للمراه لتقديم بلاغ رسمي عن احدث واقعه تحرش للتحقيق فيها. البوح ايضا دفع نحو تغيير القانون في مصر لحمايه الناجيات والشهود والحفاظ علي سريه بيانتهن ومعلوماتهن. اذ جرت الموافقه علي قانون بهذا الشان في مجلس الوزارء بانتظار موافقه البرلمان عليه. هذا الحاله من المكاشفه والمصارحه تضغط ايضا باتجاه اقرار قانون موحد للحمايه من العنف، وهو القانون الذي تسعي منظمات معنيه بحقوق المراه في مصر لتمريره في البرلمان، فضلا عن الدفع باتجاه التصديق علي اتفاقيه 190 من منظمه العمل الدوليه بشان القضاء علي العنف والتحرش في عالم العمل. وشجع هذا الحراك مزيدا من النساء علي الحكي ليقدن حراكا مجتمعيا كما تصفه حياه ، الناشطه النسويه بلبنان، لحقهن فيه المشاهير والفنانين ومنظمات المجتمع المدني والاعلام مما خلق بيئه مناصره للناجيات من التحرش ليس في مصر وحدها و لكن ايضا في محيطها العربي، مما يعني ان مزيدا من حوادث التحرش جرت وسيكشف عنها خلال الايام المقبله، كما يحمي اجيالا قادمه من السقوط في دائره الخوف والصمت. انقسام حول قرار استبعاد عمرو ورده من المنتخب المصري في امم افريقيا هل يجوز التغاضي عن اخطاء المشاهير ولاعبي كره القدم؟ والمكسب الاهم من وراء هذا الزخم، بحسب حياه، هو فتح المجال العام للنساء العربيات للحكي عن معانتهن ، "فلا تغيير بلا رفع الصوت". وتؤكد حياه ان ما يحدث اليوم يشجع الملايين في مختلف ارجاء العالم العربي علي فتح القضايا المسكوت عنها ويعطي احساسا بالتضامن العابر للحدود مما يدفع بالضروره نحو التغيير حتي ولو علي المدي البعيد. وبناء علي ذلك فان تشجيع النساء علي الابلاغ والبوح بما تعرضن له من تحرش حتي لوفي فترات سابقه لا يهدف فقط للمساعده في علاجهن واعاده تاهيلهن نفسيا كما تقول ميرا، وانما ايضا يؤسس لوعي مختلف وواقع قانوني واجتماعي اكثر انصافا يقود لشارع و بيت و مكان عمل امن وادمي للجميع. فنتائج حاله المصارحه هذه ليست فقط في صالح النساء، فكما انفتح المجال لهن يبدو ان الرجال ايضا تشجعوا لكشف المستور حتي وان كان بخطوات ابطا، فخرجت اصوات تتحدث عن تحرش طبيب مشهور بالرجال، وخرجت اصوات اخري تحكي عن قصص الذكور مع التحرش الجنسي. ايضا اختلفت اليات مجابهه الاصوات التي تبرر للتحرش بدعوي التعري واثاره الغرائز و ضروره التزام النساء منازلها وضروره التزام زي معين لدرء الفتن، لتمتلئ مواقع التواصل الاجتماعي بقصص تشيد بتحمل نساء عاديات وبسيطات مسؤوليه اسرهن الصغيره. المختلف في هذه القصص هو من يشاركها. فهذه المره يشارك هذه القصص الذكور من هذه العائلات. الامر الذي تقول مي وميرا وحياه انه يعزز الامال بشان تغيير حقيقي علي الارض يحاصر ظاهره التحرش بهدف القضاء عليها حتي ولو بعد حين.
"خفت اتكلم لاني مغموره بس هو كان عنده علاقات، وانا كالعاده كنت شاكه في عقلي وفي اللي حسيته"، "معرفتش اتكلم، معرفتش اعمل ايه"، "كان ابو صاحبتي واكبر من ابويا .. خفت احكي"، "كان مطلع عضوه الذكري، خفت اتكلم عشان في واحده كانت قاعده ورايا قالت يا حرام عقله تعبان"،" كان بيقولي لو قلتي لامك هتموتك، وامي كانت بتقول لو حد حط ايده في المكان دا هتدفني حيه"، "قررت احكي لماما، سكتت وخفت احسن الموضوع يكبر" ، "سكت عشان مش عارفه اتصرف وخايفه من الناس" ، "خفت وجريت ومن ساعتها بخاف من اي نفق".