احبت جوان حياتها التي عاشتها مع زوجها خضر في قريتها الجميله التي ترعرعت فيها، وخاصه امسيات الصيف التي كانت تسهر فيها مع زوجها علي سطح المنزل تحت سماء مغطاه بالنجوم. تقول جوان: "كنت سعيده للغايه، عشت بافضل الاحوال". لكن تلك الحياه تغيرت الي الابد في صيف عام 2014، في اوائل اغسطس/اب، عندما وصلت سيارتان تحملان اعلاما سوداء الي قريتهم. لم تكن جوان و زوجها خضر متاكدين مما يحدث، لكنهما عرفا ان حياتهما قد تكون في خطر. كان من الواضح ان اولئك الرجال هم من مسلحي "تنظيم الدوله الاسلاميه" المتشدد. لكن في الوقت نفسه، كانت بعض الوجوه مالوفه لديهم، كانوا من ابناء القريه المجاوره وكان خضر يعرف وجوههم. وعد اولئك الرجال اهالي القريه بعدم الحاق الضرر بهم اذا تعاونوا معهم. فتم اجبارهم مع حوالي 20 اسره اخري، علي السفر مع القافله من قريه الي اخري في وادي سنجار . ولكن ما لم يدركه الزوجان وقتها، ان ذلك كان هجوما منسقا متعدد الجوانب من قواعد التنظيم في كل من العراق وسوريا منذ بدايه العام. وكان التنظيم قد استولي علي مدن مثل الموصل القريبه من قريه جوان. خطف وقتل واغتصاب واستعباد عندما سمع سكان سنجار خبر وصول عناصر التنظيم الي وادي سنجار، هرب القرويون الي الجبال المحيطه بالبلده. وطلب قائد القافله، وهو من رجال التنظيم، من خضر الذهاب الي الجبال واقناع القرويين بالعوده الي ديارهم وانهم لن يلحقوا الضرر باي واحد منهم. من هم الاكراد؟ من هم الايزيديون؟ ايزيديات هربن من قبضه التنظيم "يتطهرن في المعابد" بلده سنجار ، غالبيه السكان من الاكراد الايزيديين يقول خضر: "لقد اوصلت الرساله لكن لم يصدقها احد". وكان شقيقه واحدا من الذين فروا الي الجبال. اراد خضر العوده الي عائلته، لكن شقيقه منعه قائلا ان العوده بمثابه الانتحار. كان من المعروف ان مقاتلي التنظيم يختطفون الرجال الذين لم تكن هناك اي فائده من قتلهم. وكان خضر، مثل زوجته، من اقليه دينيه معرضه للخطر، انها الديانه الايزيديه. لم تكن هناك خيارات مناسبه للايزديين في ذلك الوقت، وحوصر الهاربون الي الجبل هناك، دون ماء او امدادات. مات المئات منهم بسبب ارتفاع درجات الحراره التي كانت تزيد عن 50 درجه مئويه. والقي عناصر التنظيم القبض علي الالاف ممن بقي في القريه. فرز العائلات اجبر الصبيان علي الذهاب الي معسكرات التدريب لدي التنظيم، وخطفت الفتيات والنساء من اجل الاستعباد الجنسي، واعدم الرجال الذين رفضوا الاستسلام او تبديل دينهم بالاسلام. لا يعرف احد بالضبط اعداد الايزيديين الذين اختطفهم التنظيم، ويقدر ممثل خاص لدي الامم المتحده انه من بين 400 الف ايزيدي عاشوا في سنجار في ذلك الوقت، قتل الالاف منهم، واختطف واستعبد اكثر من 6400 شخص، معظمهم من النساء والاطفال، وتم بيعهم وضربهم واغتصابهم. وضعت جوان واطفالها الثلاثه وحوالي 50 امراه وطفل اخرين من القريه في شاحنه، وانتهي بهم المطاف في الرقه، "عاصمه الخلافه " للدوله الاسلاميه المفترضه في شمالي سوريا. ولم تر جوان زوجها خضر، الا بعد اربع سنوات. هروب القرويين من سنجار الي الجيال بعد هجوم عناصر التنظيم علي البلده. اسيره ادركت جوان ان المكان الذي نقلت اليه في الرقه كان سوقا لبيع العبيد .. واحتجزت هي واطفالها في مبني مكون من ثلاثه طوابق مع 1500 امراه وطفل اخرين. معظمهم من اقارب جوان في القري المجاوره او من جيرانهم بحسب ما قالت. وتقول: "كنا نحاول ان نعطي بعضنا البعض القليل من الامل، في انتظار معجزه لاطلاق سراحنا". تم بيعها في النهايه الي مقاتل تونسي شاب نحيف اطلق علي نفسه اسم "ابو مهاجر التونسي"، وكان قائدا رفيع المستوي في التنظيم. بكت جوان لليال، وحاولت الهروب عده مرات، الا ان اطفالها ابطؤوها. كان ابنها الاكبر، هيثم يبلغ من العمر 13 عاما، لكن الاصغر ازاد، كان في الثالثه من عمره. وفي كل مره اكتشف المهاجر التونسي محاولتها الهرب، حبسها في غرفه لعده ايام. صوره تعبيريه لامراه اسيره فكرت جوان بالانتحار، لكن التفكير بمستقبل اطفالها وما سيؤول اليه حالهم، منعها من الاقدام علي ذلك بحسب قولها. فلم تجد مفرا في نهايه المطاف سوي اعتناق الاسلام، واصبحت زوجه التونسي وانتقلت معه وبرفقه اطفالها الي منزل في الرقه، كان اصحابه قد هجروه بعد سيطره التنظيم. حافظ التونسي علي وعده لجوان وعامل اطفالها بشكل حسن، اذ كان ياخذهم للعب في حديقه صغيره قريبه عندما لم يكن في المعركه. تفاجات جوان بعد خمسه اشهر انها حامل وتقول: "كنت مرتبكه، ولم اعرف ما الذي يجب فعله، فلا توجد اي ادويه هناك". في تلك الفتره، كان التحالف الذي تقوده الولايات المتحده، يقصف مسلحي التنظيم يوميا تقريبا، وكان المقاتلون العراقيون والاكراد، يقاتلون علي جبهات مختلفه في كل من سوريا والعراق. لذلك كان اسر جوان التونسي، يقضي الكثير من الوقت خارج المنزل، في المعركه. ثم قرر ان يبيعها الي عنصر اخر في التنظيم لكنه عندما اكتشف انها حامل، عدل عن رايه. وبعد سبعه اشهر من حملها، تلقت جوان خبر مقتل ابو مهاجر التونسي في المعركه. ولاده الطفل ولد طفلها ادم في وقت كانت الرقه تتعرض لغارات جويه مكثفه من قبل التحالف الامريكي، ولم يكن هناك من يساعدها سوي ابنتها حواء وابنها هيثم في ولاده اخيهما غير الشقيق. تقول جوان: "لم يكن اطفالي متاكدين من شعورهم تجاه شقيقهم الجديد الذي بدا مختلفا تماما عنهم ". "اعتقد ان اطفالي احبوه، لقد اعتنوا به، وخاصه ابنتي حواء التي كانت مثل صديقه لي، كانت تطعم ادم وتهتم به وترعاه وتهزه لمساعدته علي النوم". اجبرت عمليات القصف المنتظمه جوان علي تغيير منزلها عده مرات، كما كانت الكهرباء تنقطع باستمرار، ولم يكن هناك وقود او طعام كاف للجميع. كانت الام تاكل قليلا جدا لتوفر المزيد من الطعام لاطفالها، وتقول : "احيانا لم نكن نملك سوي القليل من الماء والخبز والسكر، وكنت اعلم انني ان لم اتناول طعاما كافيا، فلن اتمكن من ارضاع طفلي ادم، لكن لم تكن لدي خيارات اخري". وتضيف: "رغم كل الصعوبات التي واجهتها، كان وجود ادم يدفعني الي الصبر والاستمرار، لقد كان يجذبني اليه كالمغناطيس رغم ان والده كان قاتلا، لكن ادم جزء من جسدي ودمي". بحث خضر عن اسرته في العراق ، لم يكن خضر يعرف شيئا عن طفل زوجته الجديد ، او حتي مكان اسرته. بحث عنهم دون كلل، وفي كل مره سمع عن اطلاق سراح نساء ايزيديات مع اطفالهن من سوريا، كان يتجه الي الحدود املا ان تكون اسرته، لكن بلا جدوي. و في النهايه عرف مكان وجودهم عن طريق شبكه من المهربين الذين كانوا يشترون النساء الايزيديات المختطفات لدي "تنظيم الدوله" ويبيعونهن الي ذويهن خلف الحدود في العراق. كان علي خضر تامين مبلغ سته الاف دولار من اجل تهريب كل طفل من اطفاله الثلاثه. واستطاع الاب اخيرا لم شمل ابنائه هيثم وحواء وازاد، لكن جوان بقيت عامين اخرين في الرقه، لانها لم تكن متاكده من تقبل خضر لطفلها ادم. كان خضر مهموما لشهور حول ما يجب القيام به في مجتمع ايزدي يعيش قواعد صارمه، ويحرم الزواج من ابناء الديانات الاخري. . صوره تعبيريه لامراه مقسمه الي ثلاثه شخصيات متكرره، واحده منها تحتضن طفلها لا يجوز في الديانه الايزيديه ترك الدين، وكل من يتخلي عنها لا يسمح له بالعوده اليها مدي الحياه. لكن المجلس الديني الايزيدي خفف من هذه القاعده وقبل بعوده النساء المختطفات اللواتي اجبرن علي اعتناق الاسلام من قبل "تنظيم الدوله"، اما بالنسبه للاطفال المولودين من عناصر التنظيم، فالامر مختلف تماما. تقول النصوص الايزديه، انه لا يمكن للشخص ان يعتنق الديانه الايزيديه، بل يجب ان يولد بها، لذلك لا يقبل الاطفال الذين ولدوا من امهات ايزيديات واباء مسلمين في المجتمع الايزيدي لان احد الوالدين ليس ايزيديا. كانت جوان تعيش مع الكثير من النساء الايزيديات المختطفات اللواتي كن يخشين العوده الي ديارهن بسبب هذه المحرمات في ديانتهن. بعد ان ادرك خضر ان اطفاله يحتاجون والدتهم، اخبر جوان ان باستطاعتها اصطحاب طفلها ادم معها، فعادت جوان الي سنجار بصحبه الطفل. ولكن بعد بضعه ايام، تغير الوضع، وحاول خضر اقناع زوجته بالتخلي عن ادم. تقول جوان: "بدا الجميع يتحدث معي حول قدسيه ديننا وعن استحاله قبول مجتمعنا لطفل مولود من اب "داعشي". وفي احد الايام، اصطحب خضر زوجته للقاء سكينه يونس، وهي مديره دار الايتام في الموصل. لاقناع جوان بالتخلي عن طفلها في دار الايتام. وتصف جوان ذلك اليوم قائله: "كان خضر محبطا ويبكي، وكنت احتضن طفلي بقوه، لم يكن الامر سهلا ان اتخلي عن طفلي". وتقول سكينه: "لا يوجد اسوا من ان تحرم ام من طفلها، عندما سلمتني طفلها، كانت تذرف الدموع بغزاره، لكن قوانين المجتمع الايزدي اكثر اهميه من مشاعر الفرد. اتفقت انا وزوجها علي اخذ الطفل، واضطررنا للكذب عليها كوسيله وحيده لاقناعها". واخبرت سكينه جوان انها يجب ان تترك ادم معها لبضعه اسابيع فقط ، لانه مريض وبحاجه للعنايه، وانها تتعهد بحل مشكلتها قدر المستطاع. وهكذا سلمت جوان طفلها الي دار الايتام دون ان تعرف ما الذي ينتظرها وودعته بدموعها. ايزديون عراقيون يجتمعون للاحتفال بالسنه الايزيديه الجديده في دهوك باقليم كردستان العراق. 18 ابريل/نيسان 2017. الصدمه لم تستطع جوان التوقف عن التفكير بطفلها وتقول: "كيف يمكنني ان انساه؟ لقد ارضعته، انه طفلي، هل نحن النساء مخطئات؟هل نتخلي عن اطفالنا؟". بعد عده اسابيع، نفذ صبر جوان، واتخذت قرارا علمت ان لا رجعه منه، اخبرت اطفالها بانها ذاهبه الي مدينه دهوك القريبه، للعلاج من الصدمات النفسيه، لكنها في الواقع كانت في طريقها الي دار الايتام في الموصل. "لقد كان يوما فظيعا عندما غادرت منزلي واطفالي، لكنني شعرت انني خنت طفلي الرضيع". وتضيف: "اطفالي كبروا ولديهم والدهم، اما ادم، الطفل المسكين، فهو وحيد وليس لديه احد، ولم اكن قادره عن التوقف في التفكير به ليلا نهارا". عندما وصلت جوان الي دار الايتام، قيل لها ان ادم مريض ولا يمكن رؤيته. ولكن ومع اصرار الام، اعترفت سكينه لها بعد يومين ان دار الايتام التي اجهدها الصراع وضعت بعض الاطفال علي قائمه التبني عن طريق قاض محلي. وتقول سكينه انها اخبرت القاضي صراحه ان ادم واربعه اطفال اخرين ممن ولدوا من امهات ناجيات من التنظيم يجب الا يعرضوا للتبني، لان امهاتهم قد يطالبن بهم في يوم ما. ورغم ذلك، منح ادم لتتبناه عائله اخري . تصف سكينه حاله جوان عندما علمت بضياع ابنها منها: "لقد بكت جوان بكاء شديدا، ولم تتوجه الي منزلها بل اتجهت الي ملجا للنساء في شمال البلاد". وبعد بضعه اشهر من غيابها، طلقها خضر وارسل لها رساله مفادها انها لم يعد بامكانها رؤيه اطفالها الثلاثه الاخرين. ولم يهدا خضر الذي كان حزينا ايضا وقال: "اعلم ان الذنب ليس ذنب الطفل، انها مشيئه الله، لو كنت شخصا سيئا لتركته يموت في سوريا، لكنني لم افعل ذلك، وسمحت لزوجتي باصطحابه معها". ويتابع: "لكن عندما ياتي قاتل داعشي، ويقتل عائلتك باكملها ويسبي زوجتك واطفالك وتلد منه طفلا، لا يمكننا قبول ذلك، لا احد يقبل بهذا بغض النظر عن الديانه التي يؤمن بها". يشارك ابن جوان الاكبر هيثم، مشاعر والده ، قائلا "انه لا يمكنه قبول طفل من داعش كاخ له" ويضيف: " لقد تركتنا والدتنا من اجله". اما الاخ الاصغر، ازاد ، فكان يسال عن امه باستمرار عده اشهر بعد مغادرتها، لكنه توقف الان. ويقول هيثم: "اخبرته ان والدتنا لن تعود ابدا، لذلك لا تنتظر". اما حواء، الفتاه التي كانت تساعد امها في رعايه اخيها في الرقه، فكانت اكثر تعاطفا وتقول: "كان كل شيء علي ما يرام عندما كانت والدتنا معنا، اتمني ان تتمكن والدتي من العوده يوما ما، لكن من حقها ايضا ان تشتاق لادم". لا يستطيع المرء اعتناق العقيده الايزيديه بل يجب ان يكون قد ولد بها وجوان ليست الام الوحيده التي تواجه مثل هذه المعضله في مجتمعها. فقد تحدثت بي بي سي الي 20 امراه ايزيديه اخري لديهن اطفال من عناصر "تنظيم الدوله" ولم يستطعن اصطحاب اطفالهن معهن الي ديارهن من سوريا الي العراق. كانت ليلي في الـ 16 من عمرها عندما اختطفها عناصر من التنظيم الي سوريا. كان لديها طفلان من خاطفها، لكن مقاتل كردي اخبرها بانهما "طفلان من الشيطان". وتحلم ليلي بان تدرس وتتخرج في الجامعه وتحصل علي وظيفه لتمويل عمليه البحث عن طفليها، وتقول: "لا اريد اي شيء من الحياه الا ان اري طفلي مره اخري قبل ان اموت". وتضيف ليلي: "احيانا اشعر ان رجال الدين الايزيديين لا قلب لهم، فهم ليسوا نساء او امهات ولا يشعرون بما نشعر به نحن الامهات". "انها غاضبه لدرجه انها بقيت مسلمه" تتلقي جوان الاستشاره والعنايه النفسيه، الا انها ما زالت منكسره، وتقول: "في بعض الاحيان اعتقد ان حياتنا كانت افضل في ظل داعش، لقد كنا تحت الحصار، وكانت الحياه صعبه، لكن اطفالي كانوا جميعا معي". وتتابع: "لم اصب بجروح جسديه خلال تلك السنوات الاربع، لكنني شعرت بجروح عندما عدت الي العراق. اشعر بجرح عميق بسبب ما فعله مجتمعي بي، وبسبب تلك القواعد التي كانت سببا في حرماني من اطفالي". انها غاضبه جدا من زوجها ومن خيبه املها بمجتمعها لدرجه انها قررت ان تبقي مسلمه. وخوف جوان الوحيد الان هو ان ينساها اطفالها الثلاثه الي الابد، او الا يغفروا لها تركها لهم. وتقول سكينه، مديره دار الايتام ان جوان يمكنها سحب ادم من العائله التي تبنته طالما باستطاعتها اثبات ذلك عن طريق اجراء اختبار الحمض النووي. وفي الوقت الحالي، تعتقد جوان ان ادم في المكان المناسب له، لكنها تفكر فيه يوميا ولم يتبق لها سوي الحلم بلقاء جميع اطفالها قائله: "اتمني يوما ما، اذا شملني الله برحمته، ان اري جميع اطفالي مره اخري". ملاحظه: تم تغيير بعض الاسماء لحمايه هويات المساهمين. ---------------------- يمكنكم تسلم اشعارات باهم الموضوعات بعد تحميل احدث نسخه من تطبيق بي بي سي عربي علي هاتفكم المحمول.
"لقد احببته في اللحظه التي سمعت فيها اول صرخه له، لقد كان نورا في الظلام". هكذا وصفت جوان، الناجيه الايزديه مولودها من خاطفها في "تنظيم الدوله" والذي اجبرت علي التخلي عنه وهو في المهد.