نالت ناميبيا استقلالها في عام 1990 بعد عقود من سيطره جنوب افريقيا العنصريه عليها عقب الحرب العالميه الاولي جاءت هذه الكلمات اثناء احتفاليه بالذكري المئه لبدايه حركه تمرد ضد الاستعمار الالماني التي انتهت بارتكاب القوات الالمانيه مذابح في جنوب غرب افريقيا الالمانيه ، من بينها مذبحه هيريرو وناما التي اعترفت المانيا بها اليوم. واعتبرت كلمات ويكزوريك-زول انذاك اعترافا بمسؤوليه المانيا الادبيه عن "الفظائع" التي وقعت، لكنها لم تكن اعترافا بها كمذبحه. كما ان هذه التصريحات لم تعبر عن موقف موحد للحكومه الالمانيه، اذ كان هناك جناح رافض لهذا التحرك ووجه انتقادات قاسيه للوزيره الالمانيه. مثل وزير الخارجيه الالماني انذاك يوشكا فيشر هذا التيار، اذ قال في احدي المناسبات لاحقا انه "لن ينطق بكلمه تؤدي الي تقديم تعويضات لناميبيا". وجاء اعتراف المانيا بمذبحه هيريرو وناما اليوم ليطوي صفحه من المفاوضات والخلافات التي استمرت لعقود حول صيغه الاعتذار المناسبه لناميبيا. المانيا تعيد الي ناميبيا جماجم ضحايا استخدمت "لاثبات تفوق العرق الابيض" مواضيع قد تهمك نهايه فما قصه هذه "المذبحه المنسيه"؟ اعلنت المانيا استعمارها لناميبيا رسميا في مؤتمر برلين الذي عقد بين عامي ، لكن الوجود الالماني في المنطقه كان قد بدا في منتصف القرن التاسع عشر، مع توافد التجار والمبشرين الالمان علي جنوب غرب افريقيا. وقبل الوجود الالماني، اعتمدت قبائل عرقيه هيريرو - التي كانت تمثل غالبيه السكان - علي الزراعه ورعايه الماشيه بشكل اساسي في انشطتها الاقتصاديه. لكن وباء طاعون الماشيه ضرب المنطقه في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، فاضطر افراد القبائل للعمل لدي الالمان لتوفير احتياجاتهم. ومع اشتداد الازمه، اضطر زعماء القبائل لبيع الاراضي والماشيه المملوكه للقبيله للتجار والمبشرين الالمان، وكانت هذه نواه اعلان ناميبيا مستعمره المانيه. ومع اشتداد الازمه الاقتصاديه وقوه السلطه الالمانيه في المنطقه، زادت حاله الاحتقان بين السكان الاصليين وبين المستعمرين الالمان، وزادت حاله السخط لدي افراد القبائل الذين راوا تحكم المستعمرين في اراضيهم وماشيتهم. وسرعان ما تحولت حاله الاحتقان الي خلافات، وبدات اولي المعارك في بلده اوكاهاندجا في يناير/كانون الثاني عام 1904. ولم تكن القوي متكافئه في هذه الحرب، حتي ان المؤرخ جان-بارت غيفالد يرجح ان هاجس القوات الالمانيه من نشوب حركه تمرد جعلهم يخطئون في تفسير طبيعه احد تجمعات هيريرو ويداهمونها، الامر الذي ادي الي نشوب المعركه من الاساس. وعين الامبراطور الالماني انذاك فليهلم الثاني الفريق لوثر فون تروثا لاخماد حركه التمرد في ناميبيا. وانتصر فون تروثا في معاركه ضد السكان المحليين، حتي نجح في تطويقهم في منطقه ووتربيرغ وقطع جميع طرق الهرب امامهم في منتصف اغسطس/اب 1905. فون تروثا امر باباده كل افراد قبائل هيريرو "الذين تطا اقدامهم الارض الالمانيه" امر بالاباده وفرضت قوات فون تروثا حصارا علي القوات المحليه في وسط ناميبيا، انتهي باستسلامها. ولم يضع الاستسلام نهايه لهذه الحرب، بل كان بدايه لما يصفه المؤرخون باول اباده عرقيه في القرن العشرين. وفرت قوات القبائل المحليه شرقا الي صحراء كالاهاري، باتجاه بوتسوانا التي كانت مستعمره بريطانيه انذاك. وفي اكتوبر/تشرين الاول عام 1904، اصدر فون تروثا امرا باباده كل افراد قبائل هيريرو "الذين تطا اقدامهم الارض الالمانيه" دون استثناء وشمل ذلك النساء والاطفال وغير المسلحين. وقرا الامر علي الاسري الذي كانوا بحوذه القوات الالمانيه، ثم اطلقوا الي الصحراء لابلاغ افراد هيريرو الفارين بالامر. وطاردت القوات الالمانيه افراد القبائل في الصحراء، تقتل من تجده في طريقها، وتمنعهم من الوصول الي منابع المياه، وتسمم الابار. وبنهايه عام 1904، تعالت الضغوط الداخليه في المانيا لوقف هذه الحرب، وارساء سياسات جديده تخدم مصالح القوات الاستعماريه والسكان المحليين. لكن هذا كان بدايه لفصل جديد في معاناه القبائل المحليه، اذ امر المستشار الالماني انذاك برنارد فون بولوف بانشاء خمسه معسكرات لتنظيم العماله. ونقل افراد القبائل الي هذه المعسكرات، التي ظلت مفتوحه حتي مطلع عام 1908. وكانت الظروف المعيشيه فيها مزيه للغايه، ونسبه الوفيات فيها شديده. وبعد اغلاق المعسكرات، كان قد قتل 60 الفا علي الاقل من افراد قبائل هيريرو البالغ عددهم مئه الف، بجانب عشره الاف من قبائل ناما البالغ عددهم عشرين الفا. مجموعتان عرقيتان في ناميبيا تقيمان دعوي ضد المانيا بتهمه اقتراف جريمه الاباده الجماعيه حركات التحرر وفي نهايه عام 1907، اصدرت السلطه الالمانيه قرارا يمنع السكان المحليين من امتلاك الاراضي والماشيه والخيول، وادمج من بقي من السكان المحليين في نظام للعماله يخدم المصالح الالمانيه بالاساس. وفرت معظم الاسر الي جنوب افريقيا تجنبا للبطش الالماني. ويري المؤرخون والمحللون علي السواء ان الاحداث التي وقعت بين عامي 1904 و1907 قضت علي الارث الثقافي للقبائل، ليس فقط بقتل اكثر من 80 في المئه من السكان، بل كذلك بتشتيتهم ومنع من بقي منهم عن استكمال انشطتهم الاقتصاديه التي ارتبطت بشكل وثيق بتراثهم الثقافي. في عام 1923، شيعت جنازه القائد صمويل مهاريرو، قائد قبائل هيريرو واحد ابطالها الذي عاصر كل المواجهات مع القوات الالمانيه. وهنا جاءت الفكره ببدء تحرك جماعي لابناء القبائل، ينقل للعالم ما حدث في بلدهم، وتمثل في تاسيس حركه اوتروبي. واستمر افراد الحركه في افريقيا واوروبا في سرد ما جري في المجزره الالمانيه، حتي اتت الفرصه لدعم مطالب الاستقلال بعد هزيمه المانيا في الحرب العالميه الثانيه، اذ وضعت المستعمرات الالمانيه في افريقيا تحت وصايه الامم المتحده. واوكلت اداره المنطقه الي الحكومه المحليه في جنوب افريقيا حتي اكتوبر/تشرين الاول 1966، حين انهت الامم المتحده هذا التفويض واصبحت المنطقه خاضعه للوصايه الامميه المباشره. وبدا الصراع في المنطقه من اجل الاستقلال، ونشطت حركات التحرر في اوروبا وفي افريقيا حتي حصلت ناميبيا علي الاستقلال عام 1990. جاء الاعلان عن الاتفاق عقب سنوات من المفاوضات بين المانيا وناميبيا. تراث وطني جديد وكانت الحكومه الجديده اكثر ميلا لتجاوز ذكري المجزره، وبناء سرديه وطنيه جديده اكثر شموليه للعرقيات المختلفه ، تكون حركات التحرر هي محور الاهتمام فيها. وادي ذلك الي انقسام سياسي داخلي في الدوله الناشئه، واصبحت قبائل هيريرو في صفوف المعارضه. وبدا زعيم قبائل هيريرو انذاك كويما ريرواكو في تحرك فردي، وطالب عام 1991 باستعاده الاراضي المملوكه للقبيله او الحصول علي تعويض مالي عنها من المانيا، بالتزامن مع زياره الرئيس الالماني انذاك للبلاد. وتقدم ريرواكو بوثائق عن المذابح للسفاره الالمانيه في البلاد، وللامم المتحده ومحكمه العدل الدوليه وعدد من الصحف الالمانيه. وفي غياب رد علي مطالب ريرواكو، حاول وافراد قبيلته اقامه دعوي قضائيه ضد المانيا في محكمه العدل الدوليه عام 1999 بتهمه ارتكاب مذابح. وقال انه تعذر المطالبه بتعويضات في وقت المذابح لعدم وجود قانون دولي انذاك. وردت المحكمه بانها تفصل في النزاعات بين الدول فقط، لكن المحاوله نجحت في اعاده التذكير بالمذبحه وجذب بعض الانتباه الاعلامي. ثم في سبتمبر/ايلول 2001، رفعت المجموعه دعوي قضائيه جديده في احدي المحاكم الامريكيه ضد الحكومه الالمانيه وثلاث شركات المانيه ذات روابط بالحقبه الاستعماريه، تتهمها بارتكاب مجازر وخرق القانون الدولي والعبوديه وارتكاب جرائم ضد الانسانيه والعماله بالاكراه. ادولف هتلر يحقق فوزا ساحقا في انتخابات ناميبيا ولم تنته القضيه الي الحصول علي تعويضات او ادانات، لكنها حركت الراي العام المحلي في ناميبيا بشكل دفع الحكومه والاحزاب السياسيه الي وضع المذبحه علي اجندتها. وبدات في عام 2002 الاستعدادات لاحياء الذكري المئويه للمذبحه، واسست لجان محليه لتنظيم المناسبه والحديث عن هذا الجزء من تاريخ البلاد في الاعلام والصحافه وحتي في الكنائس. وتباعا، استحوذت القضيه علي اهتمام اعلامي دولي، ما دفع الوزيره الالمانيه ويكزوريك-زول للمشاركه في الاحتفاليه وتقديم الاعتذار والاعتراف بمسؤوليه بلدها عما حدث. وبدا انخراط البلدين بشكل رسمي ومباشر في محادثات حول هذه القضيه في عام 2015، رفضت خلاله القبائل المحليه اي توصيف للاحداث سوي مصطلح "الاباده الجماعيه" واصرت علي سداد تعويضات. ويستمر الشقاق المحلي في ناميبيا حول هذه القضيه، اذ رفض فيكوي روكورو، وهو كبير زعماء الهيريرو الحالي، الاتفاق الاخير وقال انه ليس كافيا للتعويض عن "الضرر الدائم" الذي تعرض له شعبه علي ايدي القوات المستعمره. وكان روكورو ضمن مجموعه ريرواكو التي حاولت مقاضاه المانيا في الولايات المتحده، وقال لوكاله رويترز: "لدينا ماخذ علي اتفاق بهذا الشكل، وهو اتفاق يمثل تنازلا كاملا من جانب الحكومه الناميبيه".
في عام 2004، القت وزيره التعاون الاقتصادي والتنميه الالمانيه هايدماري ويكزوريك-زول خطابا قالت فيه: "باسم كلمات الرب الذي نتشاركها في الصلاه، اطلب منكم مسامحتنا علي تجاوزاتنا وذنوبنا. فدون ذكري واعيه واسف واعتذار، لا يمكن ان يكون هناك تصالح".