خلال الاحتفال بالعيد العام الماضي مع بابا جاويش حارس معبد لالش هذا العام، لن يزور النازح العراقي الشاب لالش، خلال عيد الجماعيه، او موسم الحج لدي اتباع الديانه الايزيديه، والذي ينطلق في 6 اكتوبر/ تشرين الاول من كل عام، ويستمر حتي 13 منه. يمثل هذا العيد ابرز المناسبات الدينيه الايزيديه، اذ يتوجه الحجاج لزياره ضريح الشخصيه الدينيه البارزه في تاريخهم، عدي بن مسافر ، الواقع في لالش، شرق دهوك في كردستان العراق. يقول مراد: "في كل مره زرت لالش خلال عيد الجماعيه كنت اشعر بفرحه لا متناهيه من بدايه المراسيم حتي نهايتها، وترافقني الراحه النفسيه، علي وقع اصوات الموسيقي الروحيه التي تصل الي اذني كل زائر". ضريح الشيخ عدي بن مسافر الاموي في لالش هذا العام، حال وباء كورونا دون احياء الطقوس الجماعيه السنويه، الي جانب وفاه خرتو حاجي اسماعيل، وهو بابا شيخ الايزيديين في العراق والعالم، اي المرجع الديني الاعلي لاتباع الديانه، مطلع الشهر الحالي. رحل بابا شيخ عن عمر ناهز 87 عاما، وقد عرف بتاثيره الكبير علي المجتمع الايزيدي خلال السنوات التي تلت الاباده الجماعيه في جبل سنجار ، عام 2014. يصف المغرد الايزيدي مونتي ابراهيم بابا شيخ بانه كان "متواضعا ومحبا، ويتمتع بشخصيه قل مثيلها". ويضيف: "اهم قرار اتخذه بعد الاباده، كان اقراره بحق كل ايزيديه تعود من ايدي داعش، بالاحتضان وسط اهلها. وكان يعاملها كانها لم تذهب مختطفه، ما سهل دمجهن في المجتمع، وزواجهن من ايزيديين، علي خلاف ما كان يحدث في السابق". ويحكي الناشط والصحافي ابراهيم الايزيدي عن تاثير بابا شيخ في قضيه الناجيات، اذ "كان يسكب علي رؤوسهن مياها من عين الماء المقدسه "كانيا سبي" في معبد لالش، كي لا يشعرن بالاحباط وتصفو نفوسهن". لدي الايزيدين عده اعياد علي مدار السنه، تدل علي ارتباطهم الوثيق بالطبيعيه. ابرز هذه الاعياد الاربعاء الاحمر او "سري سال" في ابريل/ نيسان، ويحتفل خلاله بموسم الخصب وتجدد الطبيعه، وعيد "جمايا شيخادي" او الجماعيه، وهو اقدس اعيادهم، ويحتفلون به بانتصاف السنه، وبدايه الخريف، ويمثل استعدادا لفصل الشتاء والمطر. خلال الاحتفال براس السنه الايزيديه في لالش في ابريل/ نيسان عام 2019 يقول مونتي ابراهيم: "تعد لالش اقدس مكان علي الارض بالنسبه للايزيديين، وفيها اضرحه الصالحين الايزيديين و"العين البيضاء" حيث يعمد الاطفال. خلال السنوات الماضيه، كان يزور لالش خلال موسم الحج الممتد علي 7 ايام، نحو 35 الف شخص يوميا". انقطع الايزيديون عن اداء طقوسهم بعد الاباده علي يد تنظيم "الدوله الاسلاميه" عام 2014، لفتره قصيره، وينقطعون هذا العام ايضا بسبب الوباء. تمتد الطقوس لسبعه ايام، ولكل يوم منها تقاليد وصلوات مختلفه، ابرزها ما يعرف بطقس السما، ويؤدي كل مساء. ومن الطقوس ايضا تعميد البريات وهي اقمشه طويله تغطس بالماء المقدس، وتعلق علي مدخل المزار. كذلك، طقس القاباغ ويعني اخذ عجل من باب المعبد الرئيسي الي مزار الشيخ شيشمس. هناك ايضا رقصه خاصه يؤديها الايزيديون في اعيادهم، وتسمي رقصه الكوفند، تعبيرا عن الفرح بالطواف، وتشبه خطواتها وصفوفها رقصه الدبكه. احد خادمي الاضرحه المقدسه في لالش ينظف المكان بعد موسم الحج في عام 2016، بالقرب من مجسم تعلق عليه اقمشه للدلاله علي الاماني تلعب الموسيقي دورا مهما في حج الايزيديين الي لالش، اذ ان لا نصوص مقدسه مكتوبه لعقيدتهم، بل تناقلت الاجيال الصلوات والاقاصيص الدينيه بالتواتر. وتتولي فئه خاصه من رجال الدين الايزيديين، المعروفين بالقوالين، حفظ تلك الصلوات وتناقلها من جيل الي جيل. وفي كل عيد، يردد القوال النصوص المقدسه، ويرافقها بالعزف علي الدف والناي. من بين تلك الصلوات ما يترجمه لنا مراد من اللغه الايزيديه: "يا ربي علا شانك، وعلا مكانك وعلا سلطانك يا ربي انت الكريم وانت الرحيم يا ربي دوما انت الخالق ودوما لك يليق الحمد والثناء". خلال موسم الحج عام 2014 يقول المغرد الايزيدي: "يحتاج البحث في الديانه الايزيديه الي تعمق في الفلسفه والعلم الازلي وما في طياته من معاني الايمان، للوصول التدريجي الي النور، وليس للاعتماد علي معلومات مزيفه". من تلك المعلومات المزيفه ان الايزيدين يعبدون الشيطان، او ان اسمهم مشتق من اسم يزيد بن معاويه. لكن اتباع الديانه، مع تعرضهم للمجازر علي مر التاريخ، باتوا منغلقين علي معتقداتهم، ويتفادون نقلها للاخرين، كما انها ديانه غير تبشيريه، لا تقبل معتنقين جدد، ولا يسمح بزواج الايزيديين من ابناء ديانات اخري. يختلف المؤرخون حول مصدر الديانه الايزيديه، ولكن يعتقد انها كانت ديانه الاكراد قبل الاسلام، وفيها تاثيرات من ديانات العراق القديمه، وتاثيرات من الزرداشتيه. ويعتقد ان الشخصيه الابرز في تاريخها، الشيخ عدي بن مسافر، ادخل اليها تاثيرات صوفيه. سيده ايزيده في موسم الحج الي لالش العام الماضي يصلي الايزيديون خمس مرات في اليوم، وقبلتهم الشمس، ويؤمنون انهم ابناء الانسان الاول ادم. تعتقد اسطوره الخلق الايزيديه بوجود اله واحد ، خلق العالم، وسبع ملائكه، قائدهم طاووس ملك. ويعتقد اتباع هذه الديانه ان الخالق لا يتدخل في شؤون البشريه والكون، بل اوكل امرهم للملك طاووس. يعد طاووس ملك تجسيدا لروح الخالق في المعتقدات الايزيديه، ويجري الخلط بينه وبين الشيطان في الديانات الابراهيميه، لان احدي الاساطير تقول ان طاووس رفض السجود لادم، لانه لا يسجد الا لله وحده. يرفض الايزيديون تلك الروايه، ويعتبرونها خرافه دخيله علي موروثهم الديني، علما ان لفظ "شيطان" يعد اهانه كبيره بالنسبه للايزيديين، لارتباطه بمفاهيم غير دقيقه عنهم. بابا شيخ خرتو حاجي اسماعيل الذي توفي مطلع الشهر الحالي يفصل الايزيديون بين القياده الدينيه المتمثله ببابا شيخ، والقياده المدنيه المتمثله بالامير. يشغل منصب الامير حاليا حازم بن تحسين بك سعيد، واختير في العام 2019 خلفا لوالده تحسين بك. وسيجتمع القاده الدينيون والامير لاختيار بابا شيخ جديد خلفا للزعيم الديني الراحل. يقوم المجتمع الايزيدي علي تقسيمات طبقيه خاصه، يفرض احترامها، ويمنع التزاوج بين افرادها. الطبقه الاعلي هي طبقه الشيخ، ويعتقد انها تنحدر من الملائكه السته، وطبقه البير وتعني الرجل الكبير او العارف، وطبقه المريد، وتمثل غالبيه الايزيديين. تقوم التقاليد الاجتماعيه الايزيديه علي تربيه الاطفال اخلاقيا، بناء علي الموروث الديني، ويصف الصحافي ابراهيم الايزيدي جماعته بانهم "مكون سلام، كانوا دوما سندا لجيرانهم". ومع السنوات، شهد المجتمع الايزيدي انفتاحا تدريجيا، اذ باتت زياره معبد لالش متاحه للجميع، وليست حكرا علي اتباع الديانه فقط... قد تكون زيارته تجربه روحانيه فريده، لولا وباء كورونا.
اكثر من مره، ادي مراد مراسم الحج الي معبد لالش، اقدس المزارات الدينيه لدي الايزيديين. "كنت اتبع الخطوات التي تعلمتها من والدتي، فاستحم، وارتدي الملابس النظيفه احتراما لقدسيه المزار"، يخبرنا عبر "تويتر".