فنحن نقرا يوميا مقالات مصوره عن يوميات افراد الفرق الطبيه الذين يئنون تحت وطاه زياده اعداد المرضي، ونطالع اخبار السياسيين الذين يخترقون قواعد الحجر الصحي والمشاهير الذين يفرون الي جزر خاصه. وقد يختلس البعض النظر الي جيرانه ليري مدي التزامهم بارتداء الكمامات اثناء وضع القمامه خارج المنزل. وزاد عدد الساعات التي نقضيها علي الانترنت بشكل غير مسبوق. وذكرت هيئه تنظيم الاتصالات البريطانيه "اوفكوم"، ان البالغين في المملكه المتحده امضوا في يونيو/حزيران الماضي اكثر من ربع يوم العمل في تصفح مواقع الانترنت. واشارت دراسه عالميه الي ان 40 في المئه من مستهلكي الانترنت يقضون ساعات اطول في ظل الوباء علي مواقع التواصل الاجتماعي. لكن ليس من المستغرب ان نبحث عن المعلومات ونتابع الاخبار واخر التطورات الشخصيه. وتقول ان تشابيل، كبيره المحاضرين بجامعه برونيل بلندن، ان الجنس البشري بطبيعته فضولي، وتتشكل تصوراتنا وذكرياتنا وفهمنا للحاضر من خلال التفاعل مع الاخرين والاستماع لسردهم تجاربهم. لكن يبدو ان اهتمامنا بحياه الاخرين وشؤونهم بلغ مستويات قياسيه اثناء الوباء. مواضيع قد تهمك نهايه غير ان هذه الرغبه الجارفه في مراقبه الاخرين، رغم انها قد تبدو تطفلا او حتي تلصصا علي خصوصيات الاخرين، قد لا تكون امرا سلبيا. ففي هذه الاوقات، التي تغيرت فيها السلوكيات والعادات تغيرا جذريا، قد تساعدنا مراقبه سلوكيات الاخرين والطرق التي يستجيبون بها للمتغيرات الجديده، في تقبل تاثير الوباء علي جميع تفاصيل حياتنا، وربما تساعدنا ايضا في التاقلم مع الاوضاع الجديده. البشر فضوليون بطبيعتهم، لكن الان تعددت الطرق التي تتيح لنا التعرف علي اخبار الاخرين وتتبع خصوصياتهم تفهم مشترك ولا شك ان التلصص علي الاخرين والتفتيش عن اسرارهم ليس جديدا، اذ يقال ان صحفا في القرن التاسع عشر كانت تسلط الاضواء علي اخبار المشاهير وتتناول الشائعات التي تدور حولهم قبل سنوات طويله من ظهور مجلات مثل "بيبول" او موقع "انستغرام" للتواصل الاجتماعي. لكن اليوم لم يعد الامر يقتصر علي الصحف فحسب، بل ظهرت وسائل اعلام عديده تتيح لنا التعرف علي ادق تفاصيل حياه الاخرين. اذ انتشرت المنصات الاعلاميه التي تضيف ابعادا جديده للتجارب والقصص من خلال مقالات الراي والمقالات المصوره. وظهرت طائفه متنوعه من مواقع التواصل الاجتماعي، مثل "فيسبوك" و"انستغرام" و"سناب شات" و"تيك توك" واخيرا "كلابهاوس"، وكلها تفتح منافذ جديده لتتبع خصوصيات الاخرين والاطلاع علي اسرارهم. لكن تشابيل تقول ان الرغبه في تتبع خصوصيات الاخرين ومراقبتهم قد لا تكون لغرض التلصص بالمعني السلبي الذي ينطوي علي استراق النظر او التجسس لاشباع شهوات جنسيه. وتري تشابيل ان التقصي عن اخبار الغير والتعرف علي تجاربهم، وهو كثيرا ما يكون دون قصد، قد لا يكون بدافع حب الاستطلاع المرضي، لكن قد يكون بحثا عن تفسير للاحداث التي تقع من حولنا. وتشير تشابيل الي الكتب التي تعرض المذكرات الشخصيه لاشخاص بارزين، فهذه الكتب لا تكشف عن حياه كاتبيها فحسب، بل ايضا طرق تفاعلهم مع المجتمع. فالرغبه في مراقبه الاخرين هي اذا وليده الاهتمام بتبادل المعلومات لاستكشاف ذواتنا من خلال سردنا للتجارب التي نعايشها. وتقول تشابيل: "ان التجارب التي نمر بها في مجتمعنا مع الاخرين، والتي نقرا عنها او نراها او نسمع عنها ونتفاعل معها، تسهم بطريقه ما في تشكيل رؤيتنا للمجتمع". التعلم والمعالجه ومنذ ان اجتاح فيروس كورونا العالم، زاد اهتمامنا بمعرفه طرق استجابه الاخرين للوباء. لكن هذه الرغبه الشديده في مطالعه جميع انواع المعلومات عن الاخرين قد تكشف عن حجم تاثير الوباء علي مختلف جوانب حياتنا اليوميه. وتقول سابريننا رومانوف، اخصائيه علم النفس السريري بمستشفي لينوكس هيل بمدينه نيويورك: "ان العزله الاجتماعيه التي نعاني منها في ظل الوباء، اشعلت جذوه الفضول والاهتمام بحياه الاخرين من حولنا"، سواء كان هذا الاهتمام ناجم عن افتقادنا لزملائنا في العمل او الاباء والامهات الذين كنا نقابلهم في تدريبات اطفالنا. وتقول لاورا تاربوكس، الخبيره في الاستراتيجيات الثقافيه وتحليل سلوكيات الناس علي مواقع التواصل الاجتماعي، ان مواقع التواصل الاجتماعي، التي تمثل منفذا للهروب من ضيق المنزل الي رحابه العالم الافتراضي، تتيح لنا فرصا عديده لمعرفه خصوصيات الاخرين والتعرف علي عاداتهم. فقد اهتم البعض علي سبيل المثال بتحليل ارفف كتب المشاهير التي كانوا يجلسون امامها اثناء اجراء مقابلات عبر منصه "سكايب"، ولاقت بعض وصفات الطعام التي يحضرها غرباء في مطابخ منازلهم رواجا واسعا. اذ تمنحنا هذه المنصات للتواصل الاجتماعي فرصا افتراضيه للتواصل مع الاخرين في وقت كانت فيه مخالطه الاخرين محظوره في ظل الحجر الصحي. وتقول رومانوف، ان منصات التواصل الاجتماعي هي واحده من الوسائل القليله المتبقيه التي تتيح لنا التواصل مع البشر، رغم انها لا تعوضنا عن التفاعل وجها لوجه مع الاخرين. فمنصات مثل "تيك توك" و"انستغرام" و"سناب شات" تخلق مسارات للتفاعل الافتراضي مع اشخاص تكاد تكون مقابلتهم في الواقع مستحيله اثناء الحجر الصحي. مراقبه عادات العاملين بالقطاع الصحي تساعدنا علي فهم تاثير الوباء علي المجتمع وتسهم ايضا مواقع التواصل الاجتماعي في تحديد الاعراف الاجتماعيه الجديده، وهذا يتجلي في الانتقادات اللاذعه التي وجهها رواد هذه المواقع لصور ضيوف حفلات الزفاف الذين لا يرتدون الكمامات او صور المشاهير في الشواطئ اثناء الحجر الصحي التي انتشرت بكثره علي موقع انستغرام. وتقول تاربوكس: "نحن نراقب صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، سواء شعوريا او لا شعوريا، لنستمد منها 'المعايير' الجديده للسلوكيات المقبوله اثناء الوباء، او ايجازا، للتعرف علي القواعد الاجتماعيه الجديده التي وضعها الناس اثناء الوباء. فنحن نتعلم القواعد والمعايير الاجتماعيه من خلال مراقبه سلوكيات الاخرين علي مواقع التواصل الاجتماعي، مثل كيف نتصرف بطريقه مقبوله، ومن الاشخاص الذين يمكن ان نقيم صداقه معهم دون اثاره انتقادات الاخرين، وما الذي يسمح لنا بنشره علي هذه المواقع؟" وهذه القواعد التي نتعلمها من مواقع التواصل الاجتماعي، بالاضافه الي معلومات من مصادر اخري، مثل المقالات التي نقراها او الافلام الوثائقيه التي نشاهدها او حتي مراقبه الماره في الشوارع، هي التي تشكل المعايير الثابته التي نحتكم اليها في الاوقات التي تشهد تغيرات متلاحقه. وتقول رومانوف: "يستخدم الناس هذه البيانات كاساس ليبنوا عليه تقييمهم وقراراتهم في مختلف جوانب حياتهم. فالانسان كائن اجتماعي ويعتمد علي مراقبه الاخرين في القبيله والمجتمع لبناء الاحكام او عقد المقارنات". وقد يساعدنا التعرف علي الاحداث والتجارب التي يمر بها الاخرون يوميا، سواء من خلال الافلام الوثائقيه عن الفرق الطبيه او المنشورات علي موقع فيسبوك حول اصابه جده احد الاصدقاء بفيروس كورونا، او تعليقات الناس علي احدي المقالات الاخباريه التي تعلن حصيله الوفيات، في تفسير هذا الوضع غير المسبوق والتاقلم معه. وتقول رومانوف، ان قراءه منشورات الاخرين التي يعبرون فيها صراحه عن مخاوفهم، او رؤيه مدي انتشار هذه المشاعر بين الناس الذين تجاوبوا مع المنشور بالاعجاب او التعليق، قد يهدئ مخاوفنا. مشيره الي "التقمص الاسقاطي"، اي ان ننسب المشاعر التي تنتابنا من خوف وفزع، لمصدر خارجي، مثل منشور صديق علي موقع فيسبوك او مقاله صادمه تحظي بمئات المشاركات. ولا شك ان قراءه الكثير من الاخبار وتصفح مواقع التواصل الاجتماعي قد يعرضنا لضغوط نفسيه مضاعفه، في وقت نبذل فيه جهدا ذهنيا شاقا لتفسير الاخبار المؤلمه واستيعابها. وتقول رومانوف: "ان كل هذه المعلومات تؤجج الضغوط النفسيه وتفاقم المخاوف التي تنتاب الناس الان". لكن اذا لاحظت انك تكثر من تصفح موقع "انستغرام" لتتابع اخبار الاصدقاء وتشاهد برامج عن يوميات العاملين في الخطوط الاماميه او تقرا مقالات عن تاثير الوباء علي الصحه النفسيه، فان ثمه بواعث نفسيه تدفعك لممارسه هذه السلوكيات، حتي لو كانت لا شعوريه. فمراقبه سلوكيات الاخرين واخبارهم تساعدك علي التاقلم مع القيود في الوقت الحالي وتهدئه المخاوف الشخصيه وتفسير ما يحدث في العالم من حولنا. وتقول تشابيل: "نحن نفسر دائما التجارب التي نمر بها ونتقبلها من خلال مراقبه سلوكيات الاخرين والاستماع لسردهم للتجارب المشابهه". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Worklife
في وقت ادي فيه الوباء الي تقليص فرص التفاعل الاجتماعي، يبدو ان اهتمامنا بمعرفه اخبار الاخرين وتفاصيل حياتهم بلغ مستويات غير مسبوقه.