تقول الرساله: "ايتها الفاجره، تبا لك، سنعثر عليك اينما كنت، وسنقتلك"! حصلت لينا، البالغه من العمر ٣٠ عاما، علي جوائز عده من منظمات دوليه رائده كالعفو الدوليه لدورها في الثوره التي اطاحت بنظام زين العابدين بن علي منذ اكثر من عامين. التهديدات الاخيره ازعجتها، فلطالما عاشت في بلد كان يعرف دائما علي انه من اكثر البلدان العربيه انفتاحا منذ حقبه الرئيس الاسبق حبيب بورقيبه في ستينيات القرن الماضي. لكن مظاهر العلمانيه والليبراليه لا تزال سائده في شوارع العاصمه التونسيه، بدءا بالنساء اللائي يرتدين تنورات قصيره، مرورا بالرجال والشباب الذين يرتدون ملابس غربيه، وليس انتهاء بالمقاهي المزدحمه التي تبيع الخمور في شارع بورقيبه الشهير في وسط تونس. مواضيع قد تهمك نهايه حصلت لينا علي جوائز عده من منظمات حقوقيه دوليه تقول لينا، استاذه علم اللغويات في جامعه تونس، ان السواد الاعظم من التونسيين لا يزال يتمسك باراء ليبراليه، كما يوجد مواطنون كثر يدافعون عن علمانيه الدوله بعد الثوره علي الرغم من التزامهم الديني. وتضيف: "لا يقلقني صعود الاسلاميين الي الحكم لانهم جاءوا عبر صناديق الاقتراع"، اشاره الي صعود حركه النهضه الاسلاميه، المنتميه الي جماعه "الاخوان المسلمين"، الي الحكم. لكن ما يقلق لينا "ازدياد نفوذ جماعات اسلاميه متطرفه. فصحيح ان تلك الجماعات لا تزال اقليه، لكن صوتها مرتفع". ولم تقتصر التهديدات التي تلقتها المدونه الشابه علي العالم الافتراضي. فقد تعرضت "لاعتداءات لفظيه بل وجسديه من قبل متطرفين في الشارع. وتقول ان شيخا سلفيا من جماعه انصار الشريعه "ظهر علي شاشه احدي القنوات الخاصه الشهيره وعرض علي الملا صوره لي نسخها من فيسبوك وانا امسك بمسدس غير حقيقي علي سبيل المزاح عندما كنت في باريس عام ٢٠٠٨، وسال الشيخ المذيع من هذه؟ فاجابه: لينا بن مهني، فقال له: انها هي الارهابيه، وانتم تتهموننا بالارهاب،". وقد اطلعتني علي مقطع الفيديو علي "يوتيوب"، شارحه لي ملابسات الموضوع من وجهه نظرها. "تشويه متعمد" بعد الثوره التونسيه، اصبحت الجماعات الاسلاميه ظاهره غير مسبوقه، سواء كانت معتدله كالنهضه او سلفيه محافظه، او سلفيه متشدده تجنح الي العنف، وذلك بعد عقود عده من القمع والتنكيل من قبل الحكومات المتعاقبه قبل الاطاحه بنظام بن علي. تعرضت لينا لاعتداءات لفظيه وجسديه اثارت بعض الجماعات المتشدده مخاوف الكثيرين من التونسيين بعد ان خرج انصارها في بعض المظاهرات رافعين الرايات السوداء ومرددين شعارات مؤيده للزعيم السابق للقاعده اسامه بن لادن. كما ظهر قياديون لتلك الجماعات، والتي تمثل اقليه بين صفوف الاسلاميين بوجه عام، في مقاطع فيديو موثقه وهم يتوعدون اقطاب المعارضه العلمانيه، وهو ما دفع العديد من التونسيين الي اتهامهم بالوقوف وراء اغتيال المعارض العلماني البارز شكري بلعيد في فبراير/ شباط الماضي. ومن بين كل الجماعات الاسلاميه، اصبحت جماعه "انصار الشريعه" تتصدر عناوين الاخبار المحليه والاقليميه والدوليه، خاصه بعد المواجهات العنيفه الاخيره بين انصار للجماعه وقوات في الشرطه في حي التضامن غربي العاصمه التونسيه، بعد ان رفضت السلطات ترخيص مؤتمرهم السنوي الثالث في مدينه القيراون، التي تعد معقلا للجماعه التي انشئت عام ٢٠١١. ومنذ تلك المواجهات، اعتقلت الشرطه عددا غير محدد من قيادات "انصار الشريعه"، ولا تزال تلاحق زعيمها ابي عياض التونسي، الذي تتهمه السلطات بالضلوع في الهجوم علي السفاره الامريكيه في تونس في شهر سبتمبر/ ايلول الماضي، في اعقاب المسيرات المندده بالفيلم المسيء للرسول محمد والذي انتج في الولايات المتحده الامريكيه. وتتهم السلطات الجماعه بالتحريض علي العنف في خطابها الديني، بل وصفتها وزاره الداخليه الشهر الماضي بان بعض عناصرها انضموا الي مجموعه "ارهابيه" مسلحه مرتبطه بالقاعده متحصنه منذ اشهر في جبل الشعانبي بولايه القصرين علي الحدود مع الجزائر. وباتت الجماعه ترفض اجراء اي مقابله صحفيه مع وسائل الاعلام المحليه والغربيه، الا ان احد اعضائها وافق علي الحديث الي بي بي سي بعد نحو اسبوعين من المحاولات الحثيثه لاقناع قيادات الجماعه عبر وسطاء. "الاعلام سئ النيه، ويريد ان يظهرنا علي اننا ارهابيون، وكثيرا ما تحرف قنوات ووسائل اعلام محليه وغربيه تصريحاتنا، هم ياتون الي تونس خصيصا لتشويه صوره الاسلاميين، هذا تشويه متعمد،" يقول يوسف، الذي قابلته في ساحه احد المساجد الاثريه في مدينه سوسه، التي تبعد حوالي ١٤٠ كم من العاصمه التونسيه. يوسف: الشعب التونسي هو الذي سيحدد في النهايه اي نظام اصلح لتونس يوسف، ٣٤ عاما، والذي كان يرتدي ملابس عصريه، ولا تفارق الابتسامه وجه الذي يميزه لحيه سوداء طويله، اعتذر لي عن اعتراض انصار للتيار السلفي علي تصويرهم خارج المسجد. "ارجو ان تلتمس العذر لهم، فقد تعرضوا لتشويه بالغ من قبل الاعلام". يضيف يوسف، الذي درس الادب الانجليزي في جامعه سوسه: "جماعه انصار الشريعه جماعه دعويه سلميه، وليس كما يصورها الاعلام او الحكومه علي انها جماعه ارهابيه، نعم نريد تطبيق الشريعه، وهذا راينا وحقنا، كما من حق العلمانيين التعبير عن رايهم في اقامه دوله مدنيه علمانيه. الشعب التونسي هو الذي سيحدد في النهايه اي نظام اصلح لتونس." من واقع حديثي مع العديد من التونسيين في العاصمه علي مدار ثلاثين يوما تقريبا قضيتها هناك، كان موضوع اللحيه والنقاب حاضرا وبقوه عندما كنا نتطرق الي حديث العلمانيه والاسلام. فمشهد النقاب واللحيه لم يكن متخيلا في الماضي القريب في الشارع التونسي الليبرالي الطابع بامتياز. لينا، التي قابلتها في منزل اسرتها الانيق في احد ضواحي تونس التي تطل علي المتوسط، تقول ان العلمانيين ليست لديهم مشكله مع التدين "فهذا من حق اي شخص، لان الحريه لا تتجزا، فهي للجميع، علمانيين واسلاميين". وتضيف: "مشكلتنا الرئيسيه مع المتشددين، الذين يريدون فرض اراءهم ولو بالقوه علي هذ المجتمع الحر."
لينا بن مهني ناشطه تونسيه مشهوره في المجتمع بدفاعها الحثيث عن علمانيه تونس ما بعد الثوره. لكن امرا حدث في الاونه الاخيره جعلها تشعر بقلق بالغ، وذلك بعد ان تلقت تهديدات بالقتل علي صفحتها العامه في فيسبوك.