يتداخل تاريخ جمهوريه دومينيكان مع اكثر من 28 قبيله افريقيه جلبهم الغزاه الي سانتو دومينغو كعبيد وحكت لي مرشدتي، ماريبل نونيز، الناشطه بمؤسسه "اكسيون افرو دومينيكانا" التي لا تهدف للربح في سانتو دمينغو عاصمه جمهوريه الدومينيكان، قصه مايكيلا، المراه السوداء التي عاشت هنا في مستهل القرن السادس عشر والهمت نيكولاس دي اوفاندو، المفوض السامي الاسباني لبناء هذا المستشفي التاريخي، الذي كان اول مستشفي في الامريكتين. وتقول نونيز: "كانت امراه سوداء تعالج المرضي في كشك متواضع بني علي انقاضه فيما بعد مستشفي دي باري. وكانت تستعين بمعلوماتها عن الطب الطبيعي لانقاذ حياه الناس". ووثقت مخطوطه تعود للقرن السادس عشر قصه هذه البطله الدومينيكيه المجهوله ذات الاصول الافريقيه - والتي قررت نونيز ان تطلق عليها اسم ميكايلا- لان الممارسات القائمه علي تجريد العبيد من خصائصهم الانسانيه تعتمد علي محو اسمائهم. وقد سجل باحثون من معهد الدراسات الدومينيكيه بجامعه سيتي بنيويورك، هذه المخطوطه اثناء بحثهم عن تاريخ الوجود الافريقي في جمهوريه الدومينيكان. وفي خطاب الي التاج الاسباني عن المستشفي الجديد، وصف كبير اساقفه سانتو دومينغو الاصول الافريقيه في المدينه بانها ترتبط "بامراه سوداء تقيه كانت تؤوي جميع الفقراء قدر وسعها وتعالجهم بقدر استطاعتها". مواضيع قد تهمك نهايه ولمحت امام اطلال المستشفي لوحه معدنيه وضعت حديثا تشيد بدور المفوض السامي الاسباني بالمدينه في بناء المستشفي، لكنها اغفلت دور ميكايلا، المراه السوداء التي الهمته لبنائه. وتقول نونيز: "لناخذ نحن زمام المبادره ونكرم ميكايلا ونخلد ذكراها". ثم دوي صوت اغنيه افريقيه شعبيه عن اله افريقي، في ارجاء المكان. ولم تكد تمر لحظات حتي تجمعت بضعه نساء دومنيكيات من اصل افريقي، بمن فيهن نونيز، واخذن يرقصن علي انغامها. وسرعان ما اتسعت الدائره امام اطلال المستشفي. يعود نسب الكثير من الدومنيكيين من اصل افريقي الي المراه المجهوله التي ساهمت في انشاء المستشفي ولا يدرك الان الا القليلون ان الافارقه الاوائل في الامريكتين الذي جلبهم كريستوفر كولومبوس مما بات يعرف بالسنغال وغامبيا، في التسعينيات من القرن الخامس عشر، استقروا في جمهوريه الدومينيكان، ومنها ايضا بدات تجاره العبيد عبر المحيط الاطلسي في عام 1503، قبل 116 عاما من وصول اول مجموعه من العبيد الي المستعمرات في الولايات المتحده. وكانت جمهوريه الدومينيكان ثاني دوله، بعد هايتي المجاوره، تلغي تجاره الرقيق في عام 1801. وفي عام 2014، انفقت الدوله اكثر من 100 مليون دولار علي عمليات ترميم واجهات المباني في قلب العاصمه التاريخي وطلائها وتحويل بعضها الي حانات ومعارض فنيه ومتاجر، بغيه تنشيط السياحه. لكن حتي الان، لا تكشف هذه المنطقه المبنيه علي الطراز الاستعماري، والتي يطلق عليها السكان المحليون اسم "المنطقه الاستعماريه"، الا القليل عن ماضيها الافريقي. وقد يغادر السياح المدينه دون ان يعرفوا عن تاريخ جمهوريه الدومينيكان سوي حقبه الاستعمار الاسباني. وتعد منطقه "المدينه الاستعماريه" في قلب سانتو دومينغو، المكونه من 10 مبان تاريخيه، اقدم مستوطنه دائمه للاوروبيين في الامريكتين. وكانت المنطقه في الماضي مسوره، ولا تزال اثار بعض مداخلها المحصنه باقيه. وتفخر المدينه بانها كانت تضم اول الطرق المعبده واول قلعه عسكريه واول كاتيدرائيه ودير وجامعه في الامريكتين. وتصطف علي جانبي ازقتها المرصوفه بالحصباء مبان شيدت علي الطراز المعماري الاسباني، بما في ذلك المباني الحجريه ذات الواجهات الورديه والخضراء والصفراء، والكثير منها يحتفظ بالابواب المعدنيه الاصليه والمداخل والنوافذ المقوسه والشرفات المزينه بالحديد المطروق. وتنتشر في انحاء ميادينها الواسعه تماثيل للمستعمرين الاسبان. العاصمه سانتو دومينغو هي اقدم مستعمره اوروبيه في الامريكتين، لكن الكثير من الزوار لا يرون الا ماضيها الاسباني واختار الغزاه الاسبان هذا الموقع علي الضفه الغربيه لنهر اوزاما بعد ان اخفقت محاولتان لاقامه مستوطنات في الساحل الشمالي للجزيره. واسفر وصول كولومبوس في عام 1492 الي المدينه وبحثه المضني عن الذهب في الجزيره للتاج الاسباني عن استعباد واباده اكثر من 400 الف شخص من شعب التاينو، السكان الاصليين لمنطقه الكاريبي، علي مدي عقدين من الزمن. وبعد ان تحول اهتمام الاسبان الي قصب السكر، شرعوا في استيراد الرقيق من افريقيا للعمل في اول مزارع لقصب السكر في العالم الجديد. وارتبط تاريخ المدينه ارتباطا وثيقا باكثر من 28 قبيله افريقيه جلبها الاسبان الي الجزيره علي مدي ثلاثه قرون. ورغم ذلك، اذا تجولت في انحاء قلب سانتو دومينغو التاريخي اليوم، من السهل ان تظن ان الاسبان شكلوا بمفردهم ملامح تراث هذه المدينه الثري وماضيها. ولهذا تنظم نونيز، وبدعم من جامعه سانتو دومينغو ومجموعات نشطاء دومنيكيين من اصول افريقيه، رحلات سنويه للتوعيه بتاريخ العبيد الافارقه الذين هربوا من المستعمرين واقاموا مجتمعات حره في مناطق معزوله في منطقه الكاريبي، وعرفوا باسم "المارون". وتستقطب الفعاليات التي تستمر ليومين، طلاب الجامعه وسكان المدينه ووافدين مثلي مهتمين بالتعرف علي ماضي المدينه الافريقي غير المعروف. ويشرح المرشدون بهذه الجولات التثقيفيه الي المعالم التاريخيه بالمدينه اسهامات الافارقه في تاريخ جمهوريه الدومينيكان. وتقول نونيز: "ان تكريم ابطالنا والتعريف بهم هو مبعث اعتزاز لنا". وبعد ان غادرنا اطلال المستشفي، ذهبنا برفقه نونيز الي بلده نيغوا الصغيره التي تبعد 24 كيلومترا عن سانتو دومينغو، وكانت سابقا مركزا لمزارع القصب ومصانع تكرير السكر التي يديرها الاسبان. وكانت هذه البلده مسرحا لواحد من اكبر الانتفاضات في الجزيره بقياده 200 افريقي من العبيد في مصنع بوكا دي نيغوا في 30 اكتوبر/تشرين الاول 1796. ويصف داريو سولانو، الخبير في التاريخ الدومينيكي الافريقي والمشارك في لجنه جمهوريه الدومينيكان بمشروع طريق الرقيق التابع لمنظمه اليونيسكو، هذه الانتفاضه بانها كانت اوضح تعبير عن المقاومه الافريقيه للعبوديه في الجزء الاسباني من الجزيره. ويقول : "كان هذا اول تمرد يتخذ بعدا سياسيا بقصد الغاء العبوديه وتاسيس حكومه تمثل التنوع العرقي في الجزيره". يعد سولانو واحدا من ابرز نشطاء الدومنيكان البارزين الذين يعملون علي تسليط الضوء علي الاصول الافريقيه المسكوت عنها في الدوله وتضمن الهجوم الاستراتيجي للمتمردين مصادره الذخيره بالمصنع وحرق مزارع القصب ومنزل ملاكها. وتقول نونيز ان قاده الاحتجاجات كان من بينهم امراه، تدعي انا ماريا، ولقبت بملكه العبيد المحررين اثناء الاحتجاجات. لكن سولانو يقول ان مصنع بوكا دي نيغوا لا تزال اهميته غير معروفه علي المستوي المحلي، رغم انه من بين المواقع التي ابرزت اليونيسكو دورها في تجاره الرقيق ضمن مشروع طريق الرقيق في منطقه الكاريبي. فلا يوجد مركز للتعريف بدوره او لافته تدل عليه، ولا توجد سوي اطلال. ويقول سولانو: "في دوله مثل جمهوريه الدومينيكان، التي تعتمد علي السياحه، هناك نوع من السكوت المتعمد عن الماضي، فهم يريدون اخفاء الاحداث التي وقعت هنا". وينظم سولانو كل عام في يوم 30 اكتوبر/تشرين الاول مهرجان المارون في هذا الموقع، لاحياء ذكري انتفاضه بوكا دي نيغوا. وتعد نيغوا البلده الوحيده التي تحتفل بانهاء العبوديه واسهام الافارقه المستعبدين في تاريخ الدومينيكان. ويخطط سولانو لتخصيص يوم 30 اكتوبر/تشرين الاول كـ "يوم للتراث الافريقي" في نيغوا. ربما تكون انتفاضه نيغوا مستلهمه من ثوره هايتي سنه 1791، لكن الادله التاريخيه تؤكد ان مقاومه السود للعبوديه في الامريكتين بدات من جمهوريه الدومينيكان. فقد شهدت بلده نيغوا اولي انتفاضات مزارع قصب السكر في عام 1522 في مصنع كان يمتلكه ابن كريستوفر كولومبوس الاكبر. ويقول سولانو: "كان المتمردون من مجموعه الولوف العرقيه، التي كانت تعيش في اتحاد سينيغامبيا- بين السنغال وغامبيا. وبعد عامين سنتحفل بمرور 500 عام علي اول تمرد للسود في العالم الجديد". ولعبت جمهوريه الدومينيكان دورا بارزا اخر في حركه مقاومه العبوديه بفضل جوان سباستيان ليمبا، الذي جلب عنوه عندما كان طفلا الي سانتو دومينغو من الكونغو في مستهل القرن السادس عشر. وفي عام 1532، هرب ليمبا من العبوديه وبدا مسيرته البطوليه التي استمرت 15 عاما في جمهوريه الدومينيكان وكون جيشا يتراوح ما بين 200 و400 افريقي من المارون الذين شاركوا في تحرير المجتمعات المستعبده في البلاد من نير العبوديه. ويقف تمثال ليمبا، الذي يعد التمثال الوحيد الذي يكرم شخصا من اصول افريقيه، امام مدخل متحف الانسان الدومينيكي. جمهوريه الدومينيكان اليوم اصبحت بمثابه بوتقه تنصهر فيها الثقافات المختلفه التي تعكس ماضيها الغني وكانت المحطه الاخيره هي بلده فيلا ميلا علي بعد 20 دقيقه من سانتو دومينغو، التي شكل الافارقه المستعبدون فيها جماعات تعود الي القرن السادس عشر. وحافظ احفادهم علي تقاليدهم الثقافيه ومعتقداتهم الدينيه الخاصه بهم. وتعد جماعه "لوس مورينوس" واحده من هذه الجماعات. واتخذت الجماعه من منزل فيروزي اللون مسقف بالزنك مقرا وكنيسه لها. ورايت داخل المنزل ثلاثه رجال يحملون طبولا طويله مغطاه بجلد الماعز ويربطونها حول خصورهم بحبال رقيقه. واستقبلنا افراد الجماعه باغان دينيه. واخذت الشمس تغيب، وهطلت الامطار، لكن صوت الطبول والدفوف والاغاني طغي علي صوت الامطار. وسالت سولانو عن الطبول الطويله التي نادرا ما اسمعها في قلب المدينه. واجاب سولانو بان "طبله البالو هي التعبير الموسيقي الاصلي لجمهوريه الدومينيكان. ان موسيقي الميرينغي اصبحت الموسيقي الرسميه في عهد الرئيس رافائيل تروخيو، لقد فرضت علينا فرضا، لكن البالو الافريقيه كانت موجوده بالفعل، وهي الموسيقي الوطنيه لجمهوريه الدومينيكان". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Travel
بدت الجدران السميكه المبنيه من الطوب الاحمر مرتفعه بينما كنت ادلف الي داخل اطلال مستشفي "سان نيكولاس دي باري" الذي يعود الي القرن السادس عشر. ويقع المستشفي في قلب مدينه سانتو دومينغو التاريخي المبني علي طراز الحقبه الاستعماريه، والذي ادرجته اليونيسكو ضمن قائمه التراث العالمي.