تشير دراسات الي ان العديد من المصريات يواجهن بعض اشكال التحرش الجنسي يوميا في الشتاء الماضي تعرضت سيده في الاسكندريه الي اعتداء من قبل مجموعه من الرجال، واظهرت لقطات للواقعه، نشرت علي الانترنت، الرجال وهم يحملونها علي اعناقهم ويسحلونها علي الارض، ولم يسمع صوت صراخ السيده وسط صيحات حشد الغوغاء الطاغي. وكان من الصعب تحديد من اعتدي علي هذه السيده ومن اقدم علي مساعدتها. وتشير دراسات الي ان العديد من المصريات يواجهن بعض اشكال التحرش الجنسي يوميا. وتقول فتاه، استعارت اسم مروه بدلا من اسمها الحقيقي، انها يخالجها القلق دائما، كلما همت بالذهاب الي وسط المدينه خشيه التعرض لتحرش جنسي جسدي او لفظي، مضيفه ان الامر جعلها تشعر بالخوف: "انه امر يبعث الخوف في نفسي كفتاه، كلما هممت بالخروج من المنزل والسير في الشارع، تحرش بي احدهم او ضايقني. الامر يبعث في نفسي الخوف". وتضيف مروه "اعزف عن الخروج من منزلي، واسعي دوما الي اضفاء نبره تحذيريه شديده من خلال طريقه ارتداء ملابسي، حيث اتفادي ارتداء ملابس جاذبه للانتباه". مشكله راسخه الجذور كانت مروه ترتدي حجابا طويلا اشبه بخمار يغطي الصدر وفستانا فضفاضا طويل الاكمام عندما التقينا. غير ان ارتداء ملابس محافظه لم يعد يكفل الحمايه المنشوده للفتاه، وهو ما اكدته دينا فريد احدي اعضاء حمله "بنات مصر خط احمر". تشير دراسه اعدها المركز المصري لحقوق المراه عام 2008 الي ان ما يربو علي 80 في المئه من المصريات تعرضن لتجربه التحرش الجنسي وقالت دينا ان السيدات اللائي يرتدين النقاب يتعرضن ايضا للتحرش، وقالت "لم المس فارقا علي الاطلاق. معظم المصريات يرتدين الحجاب ومعظمهن تعرض لتحرش جنسي. وتشير الاحصاءات الي ان معظم السيدات والفتيات اللائي تعرضن للتحرش ممن يرتدين الحجاب او النقاب". وتشير دراسه اعدها المركز المصري لحقوق المراه عام 2008 الي ان ما يربو علي 80 في المئه من المصريات تعرضن لتجربه التحرش الجنسي، وان معظم الضحايا ممن يرتدين الحجاب. ويقول سيد صادق، خبير علم الاجتماع في الجامعه الامريكيه في القاهره، ان المشكله راسخه الجذور في المجتمع المصري، واصفا زياده السلوك الديني المحافظ و تصاعد نبرته منذ اواخر الستينيات فضلا عن المغالاه في المعتقدات الدينيه المتشدده تعد اسبابا تكمن وراء استشراء الظاهره. ويكمل "تزايد التعصب الديني الي جانب شروعهم في استهداف السيدات رغبه منهم في اعاده السيدات الي المنزل وعدم خروجهن للعمل. انها الثقافه الذكوريه المتعصبه التي لا تقبل تفوق المراه علي الرجل، لان بعض السيدات يعملن ويزاولن اعمالا، في حين تخلف بعض الرجال عن الركب فاصبح السبيل الوحيد للمساواه هو توجيه صدمه للسيدات وفرض اوضاع تنطوي علي نواح جنسيه عليهن في اي مكان". ووصف صادق تلك الثقافه بانها "ليست ثقافه الفراعنه، بل هي ثقافه البدو". وانحي صادق والحملات المدافعه عن حقوق المراه باللائمه في استشراء الظاهره علي ما وصفوه بانعدام الامن، وقالوا ان الشرطه ينبغي لها ان تبذل قصاري جهودها في تطبيق القوانين الراميه الي حمايه المراه من التحرش. ازياء تبعث علي الاستفزاز التقيت مجموعه من الصبيه علي كوبري قصر النيل في وسط مدينه القاهره، وعندما سالتهم عن احدث حادثه للتحرش الجماعي تعرضت خلالها سيدات في احدي الحدائق علي يد مجموعه من الصبيه، قالوا ان الفتيات هن من يتحمل المسؤوليه عن ذلك. قال احدهم "اذا ارتدت الفتيات ملابسهن باحتشام، لن يمسهن احد. ان طريقه ارتداء الفتيات لملابسهن هي التي تدفع الشباب الي التحرش بهن". وفي راي نانسي، التي تقطن في وسط القاهره، تكمن المشكله في احساسها بالحريه فتقول "اريد ان اسير في امان كانسانه. لا ينبغي لاحد ان يمسني او يتحرش بي. هذا كل ما في الامر". قال لي احد الاصدقاء ان الشباب معذورون، وهناك فرق بين من يرتدين النقاب الفضفاض ومن يرتدين النقاب الضيق، مضيفا ان السيده التي ترتدي النقاب الضيق هي المسؤوله عن تعرضها لهذا الامر. غير ان افكار مثل هذه افزعت العديد من المصريين مثل احد نشطاء حقوق الانسان، ويدعي حمدي الذي يقول "اشعر باستياء شديد لاني افكر بشان اسرتي وشقيقاتي وامي". واعلنت الحكومه الجديده انها تاخذ المشكله ماخذ الجد علي الرغم من تشكك العديد من نشطاء الحملات في ذلك مؤكدين ان المشكله لم تحتل بعد الاولويه المرجوه. اقرا ايضا موضوعات ذات صله
وصف متطوعون في حملات مناهضه التحرش الجنسي في مصر هذه الظاهره بـ"الوباء" بعد ارتفاع معدلات ارتكاب مثل هذه الحوادث خلال الاشهر الثلاثه الماضيه. اذ اصبح التحرش، الذي قد ينحو منحي عنيفا احيانا، بالنسبه للفتيات والسيدات، واقعا يوميا، وهو ما اوضحه بيثاني بيل مراسل بي بي سي في القاهره.