فالمهرجان السنوي يعرض هذا العام تسعه عشر فيلما تطرح قضايا مختلفه ابتداء بالفقر وحقوق المهاجرين وانتهاء بالعنصريه وحقوق المراه، في سعي لمعالجتها. ويقول المشرفون علي هذه الفعاليه انهم وضعوا في اذهانهم تشجيع النساء المخرجات وادراج اعمالهن في المهرجان، لاشراك المزيد من الافلام التي تعالج قضايا المراه. ومن بين الافلام الاكثر نجاحا الشريط الذي باع اكبر عدد من التذاكر بفتره زمنيه قصيره، بالرغم من سوداويه موضوعه. وهو فيلم وثائقي بعنوان "ثمن الجنس" و يكشف عن مسار الاتجار بالجنس من دول شرق اوروبا الي عدد من الدول في الشرق الاوسط مثل تركيا والامارات. وتعريف الاتجار بالجنس هو نقل النساء من بلدانهن الاصليه وتوظيفهن قسرا كبائعات هوي. سلاسل الرق تتبع الكاميرا تنقلات المخرجه ميمي شاكاروفا وهي تسافر من دوله الي اخري متحدثه مع كل من له دور في صناعه الجنس هذه، ابتداء من النساء والزبائن الي الوسطاء والسماسره والشرطه والسلطات، وهي كلها تبدو للمشاهد كحلقات: واحده داخل الاخري اوربما الادق ان نقول انها حلقات متصله كسلاسل الرق. اللقاءات التي تجريها شاكاروفا مع النساء تكشف عن معاناتهن النفسيه التي لا تتوقف حتي بعد التخلص من "الدين" المفروض عليهن والعوده الي قراهن. هدف المهرجان طرح قضايا انسانيه في سعي لمعالجتها النساء يبحن بمعلومات كثيره خلال هذه اللقاءات فهن مثلا يتحدثن كيف صدقن وعد الوسيط الذي رتب كل اجراءات سفرهن من ضمنها جوازات السفر، وقوله ان هناك من سيوظفهن كخادمات اونادلات. ولكن المشاهد يدرك الموقف بوضوح اكثر من نظرات النساء وحركاتهن اللا شعوريه التي تكشف كل تفاصيلها الصغيره عن "الثمن" النفسي الخفي الذي يدفعنه يوميا. ليست كل الافلام حول وضع المراه في المهرجان تتحدث عن عمليه تجريدها من انسانيتها باستثناء ربما فيلم "حفظ الوجه" الذي يكشف عن تعرض نساء في باكستان لتشويه وجوههن بالاسيد. افلام روائيه قد يعتبر البعض ان الافلام الروائيه في المهرجان اخف وطاه من الوثائقيات لانها تضفي نوعا من الشاعريه علي المعاناه . فربما ليس من المفارقات ان الشعر بعينه يلعب دورا مهما في فيلم "حبيبي " للمخرجه الامريكيه من اصل لبناني سوزان يوسف. الفيلم يحكي قصه حبيبين من مدينه خان يونس في قطاع غزه اسم الفتاه "ليلي" والشاب "قيس". ومن هنا من السهل ان يلاحظ اي جمهور عربي ان الفيلم يعيد روايه قصه مجنون ليلي. فبينما كان مجنون ليلي الاصلي يهيم في الصحراء ويردد اشعاره علي مسامع الجميع يقوم "قيس" المعاصر بكتابه شعر اجداده علي حيطان المخيم الذي يعيش فيه. ما يفرق بين الحبيبين في هذه القصه المعاصره ليس عرف القبائل بل المجتمع المحافظ من حولهما. والفيلم يبدو كانه ينتقد التطرف الديني خاصه في تصويره لشخصيه شقيق ليلي الذي لا يسمح لها بالخروج بدونه بعد ان ينضم الي حركه حماس. لكن المخرجه تنفي انها كانت تقصد انتقاد تيار معين وتقول انها لم تقصد حتي ان تتحدث عن حقوق المراه بشكل خاص بل ارادت ان تلفت الانظار الي الصعوبات التي يواجهها شباب غزه في استكمال تعليمهم خارج القطاع بسبب القيود علي الحركه التي تفرضها اسرائيل. تلك الظروف تضع حدا لامال قيس وليلي بالزواج لان قيس لا يتمكن من التخرج فليس امامه مستقبل سوي العمل في البناء، الامر الذي يجعله غير مرغوب كعريس في نظر والد ليلي. افلام عربيه اخري "حبيبي" ليس الفيلم العربي الوحيد في المهرجان حيث ان فيلم الافتتاح نفسه فيلم فلسطيني بعنوان خمس كاميرات محطمه. وهو فيلم وثائقي صوره احد النشطاء واسمه عماد برناط، ضد الجدار الذي بناه اسرائيل في قريته بلعين. عماد هو الناشط و المخرج في ان وحد فهو الذي صور مقاومه عائلته للجيش الاسرائيلي وللجدار بواسطه خمس كاميرات. عندما تتحطم كاميرا يشتري اخري ثم قام هو بمساعده مخرج اسرائيلي، غاي ديفيد، ببناء قصه الفيلم من خمسه اجزاء كل جزا ترويها كاميرا قبل تحطيمها. هناك ايضا فيلم "هلق لوين" للمخرجه اللبنانيه نادين لبكي حول محاولات النساء للحفاظ علي صداقاتهن التي تربط مسلمه بمسيحيه ولا يتخلين عن هذه الصداقات بالرغم من الحرب الطائفيه التي تدور من حولهن. وفيلم رابع حول مجموعه جزا منه يروي باللغه العربيه يحكي قصه مجموعه من الطالبات في الجامعه الامريكيه في مدينه السليمانيه، في اقليم كردستان العراق، وهن اعضاء في فرقه لكره السله. مهمه المهرجان كما يريد له منظموه التعبير عن امال شخصيه ومعالجه معضلات اجتماعيه، وفي نفس تسليط يسلط الضوء علي قضايا متشابكه ان لم تطرح وتحل تترك بصمات علي المجتمعات من الصعب علاجها.
يتضح لمن يحضر المهرجان السينمائي الذي تقيمه منظمه "هيومان رايتس ووتش" في لندن، كيف يمكن للسينما ان تخدم قضايا حقوق الانسان.