يعد زياد المسفر من ابرز الناشطين علي مواقع التواصل الاجتماعي، خاصه موقع انستغرام. ويقول البعض ان المقطع يظهر عارض الازياء زياد المسفر، وهو يحاول الهروب من مجموعه شبان لاحقوه واعتدوا عليه بينما كان يتجول ليلا برفقه صديق له في احد شوارع العاصمه الرياض. ولم تفلح محاولات مرافق المسفر في ايقاف الشبان الذين استمروا في مطاردته ورميه بكل ما كان متاحا. وصل الهجوم حد التجريح ووصفه بـ "المائع" وشده من شعره الطويل، وسط ارتفاع القهقهات والتصفير. ولم يعقب المسفر علي الفيديو والحادثه التي تعرض لها بل تجاهلها واستمر في نشر الفيديوهات كالمعتاد. مواضيع قد تهمك نهايه ويعد المسفر واحدا من ابرز الناشطين علي مواقع التواصل الاجتماعي، اذ يتابعه اكثر من 20 الف شخص علي تويتر وحوالي 170 الفا علي انستغرام. ويحرص الشاب علي استعراض اخر صحيات الموضه الخاصه بالرجال ومشاركه فيديوهات راقصه مع متابعيه. وعاده ما تجعله تلك المنشورات هدفا لنيران الانتقادات. تضامن واسع اثارت الحادثه التي تعرض لها المسفر جدلا واسعا عبر مواقع التواصل اذا دار نقاش محتدم حول مفهوم الاخلاق وتعريف العادات والتقاليد. وتحت وسم ، سارع قطاع واسع من المعلقين الي التنديد بما تعرض له الشاب من اعتداءات واعتبارها "حادثا عنصريا ينم عن همجيه واضحه". وطالب كثيرون بضروره محاسبه المعتدين حتي لا يتحول الامر الي ظاهره. ويتضح بحسب بعض التغريدات ان الهجوم علي المسفر مبعثه لون بشرته السمراء، فبعض منتقديه نعتوه باوصاف عنصريه مثل " العبد والخال". وطالبوا بضروره "ترحيله" مرجحين ان تكون اصوله "افريقيه". "مخالف للعادات والتقاليد" وفي المقابل، يربط فريق اخر من المعلقين الاعتداء علي الشاب، باختياراته ونشاطاته التي يعتبرونها منافيه لثقافه المجتمع المحافظ. من هذا المنطلق، يري منتقدو عارض الازياء انه "يستحق ما تعرض له"، ويتهمون المدافعين عنه بـ "انعدام النخوه". وينظر هؤلاء لما يرتديه وما يقدمه المسفر من محتوي علي انه "شكل من اشكال التسيب والعربده". كما يعترضون علي اهتمامه الزائد بمظهره الخارجي ونبره صوته" التي لا ترتكز برايهم علي معايير الذكوره مثل القوه والخشونه، وانما علي معايير انثويه بحته" "ثقافه القولبه" من ناحيه اخري، بدا الحديث عن زياد المسفر لكثيرين امرا تافها وجزءامن يوميات مواقع التواصل الاجتماعي التي يغرق روادها في سجالات فارغه. الا انه عري بنظر اخرين المجتمع الذي يرفض الاختلاف ويحاول انتاجنسخ متطابقه من افراده. لذا يدعو المتضامنون مع المسفر الي تقبل الاختلاف وكسر "ثقافه القالب الواحد". واشاد مغردون بالمسفر لما يتمتع به من "روح دعابه وتلقائيه"، مؤكدين علي حقه في ارتداء ما ما يريد. كما يري المتضامنون مع العارض انه دفع ثمن خروجه عن العرف السائد وتفكير المجتمع الذكوري الذي مازال يرفض " الرجل الفاشينيست " او الرجل الذي يهتم بجماله. فنظرتهم مبنيه علي ان الرجوله لا تعترف بالتزيين، وان التجميل والالوان الزاهيه مخصصه للمراه، التي تلجا اليها لتعزيز انوثتها. وتحدث كثيرون من الذين يشبهون المسفر عن معانتهم مع الانتقادات السلبيه التي تصلهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي من اشخاص يترصدون خلف نوافذهم الالكترونيهكل ما هو غريب عنهم حتي يكيلوا لهم التهم. وتتمحور تلك التهم في اغلب الاحيان في جمله واحده " كن رجلا لا تحاول طمس عاداتنا بتصرفاتك المشينه". وتؤكد تعليقات البعض علي ان النظره السلبيه لمختلفي الشكل مازالت قائمه، فيكفي ان يضع شاب قرطا في اذنه او ترسم فتاه وشما علي ذراعها حتي يـ /تجد نفسه/ا منبوذا/ه من الاخرين. علي النقيض، يرد المنتصرون للعادات والتقاليد باحاديث دينيه تحرم تلك السلوكيات ويطالبون بمراقبه الفضاء الالكتروني الذي تسبب برايهم في ضياع هويتهم الثقافيه. ولكن الجميع لا يتبني تلك الفكره ، فوجود بعض الاراء التي لا تتقبل اهتمام الرجل بمظهره الخارجي، لا يعني عدم وجود اشخاص اخرين يتقبلونها، رغم اختلافه عن مبادئهم. الجدل حول زياد المسفر وحريه الاختيار ليس جديدا لكنه حتما ذو دلالات كثيره. وبعيدا عن النقاش الجاد، يقف البعض الاخر علي الربوه ليراقب المشهد مكتفيا باستعمال الرسوم الكاريكاتوريه للتعليق علي الموضوع.
اثار مقطع فيديو وثق تعرض عارض ازياء سعودي لاعتداء جماعي، ردود فعل متباينه بين فريقين دافع احدهما عن الشاب بينما انتقده الفريق الاخر وكال له الشتائم.