تركت عملها الحكومي، وتوقفت عن كتابه المقالات السياسيه، وغيرت مسار حياتها. قاطعت حرب 2014 خطتها تلك لفتره، لكنها عادت واكملت مشروعها. ومن اصل 20 قصه كتبتها بالعربيه، نشرت الفلسطينيه، نيروز قرموط، احد عشر نصا بعد ان حصلت علي جائزه ادبيه مرموقه لتترجم تلك النصوص وتنشرها بالانجليزيه. فكانت نتيجه تلك العزله مجموعتها القصصيه الاولي "عباءه بحر"، والتي اطلقت في مهرجان ادبي كبير في اسكتلندا في مثل هذه الايام من العام الماضي. الشابه التي اعتادت العزله لا تعتبر ان الامور تغيرت عليها كثيرا بسبب وباء كورونا. تقول نيروز لبي بي سي: "زمن كورونا يشبه كل مراحل حياتي، نحن بالاساس لم نعش حياه طبيعيه". مواضيع قد تهمك نهايه عن العزله والبحر ميناء غزه اختارت نيروز ان تعزل نفسها عن محيطها داخل مدينتها. "عزلت نفسي. فاصدقائي سافروا، العلاقات الاجتماعيه هنا ليست حقيقيه، هناك خوف اجتماعي من البعض، وهناك عدم القدره علي التعبير عن رايك بحريه، هناك خوف من قول كلمه قد تفهم غلط". ابتعدت عن المشاركه في الانشطه الثقافيه التي تراها "غير حقيقيه، ومحدده فكريا سلفا"، وابتعدت عن زيارات الاقارب "فهي تحب ان تعيش نمط حياه حديث بعيد عن العشيره الممتده"، كما ابتعدت عن المجموعات النسويه "التي لم تتغير وجوهها القياديه منذ سنين"، وعن ورش تدريب الجندر "التي لا تزال موادها التدريبيه علي حالها منذ سنوات"، واكتفت بالكتابه وبالمشي احيانا مع والدها، علي شاطئ البحر بعد الفجر، وقبل ان يبدا ضجيج موتورات توليد الكهرباء. لم تكن تجرؤ علي وضع قدمها في البحر "الملوث" بفعل مياه الصرف الصحي التي ترمي فيه من دون معالجه، بسبب قله الوقود لتشغيل المحطات. لذا لا تعتبر ان الوضع قد تغير عليها كثيرا بسبب وباء كورونا - الذي يبدو انه بدا ينتشر في غزه. وهي تخشي الان من تاثير الفيروس علي اهل القطاع، وتقول "الحصار كان سببا في تاخر دخول الفيروس، لكن الان المشافي بحاجه ماسه لدعم كبير". وصل عدد الوفيات في قطاع غزه الي ثمانيه اشخاص، ، في حين سجل اكثر من الف اصابه منذ مارس/اذار، لذلك تعيش غزه حاله الطوارئ منذ نحو اسبوعين. تقول نيروز "العالم الان احس بنا في غزه. نحن مجموعه بشريه في نطاق جغرافي محدد مرصود في كل ما يدخل ويخرج منه، رتبت معطيات محدده وبالتالي حتي الابداع محدد. اما ان يكون الابداع للعيش في هذا العزل، او ابداع الانسان في تفكيره بطريقه للخروج منه". دمشق - غزه لم تعش نيروز طيله حياتها في غزه، فعلي عكس الحكايات التي اعتدنا سماعها - من وعن - فلسطينيين غادروا بلداتهم ومدنهم الي دول اخري، وكتبوا هم او ابناؤهم او احفادهم عن تغريبتهم، اخذت الحياه نيروز الي اتجاه مختلف. اذ ولدت في دمشق عام 1984، وعاشت فيها عشر سنوات، وبعدها انتقلت مع عائلتها الي غزه اثر توقيع اتفاقيه اوسلو. عاشت "صدمه" بعد انتقالها من مدارس دمشق "القاسيه والمنضبطه"، التي تعودت عليها، الي مدرستها الجديده في غزه. تتذكر مثلا كيف تفاجات وهي تشهد رمي شبان زجاجات حارقه باتجاه شبابيك المدرسه، اثر خلاف سياسي في البلد، وكيف خرج طلاب المدرسه في حاله فوضي. وتتذكر صرامه المجتمع الجديد معها، وهي طفله، وكيف شتمتها ابنه عمها لارتدائها تنوره قصيره. وتقارن اتساع المساحه في دمشق بضيق غزه، ذات المباني المتلاصقه والازدحام الشديد. "بعد وصولنا غزه بقينا نعيش باستقرار معين لفتره حتي حدث تغير. فجاه انقلب المجتمع مثل الموج. بدات الانتفاضه وبدا القصف الاسرائيلي. كنت اقدم امتحان الثانويه العامه. اخلينا المدارس ولم نعش استقرارا طوال السنه". المراه ووزاره المراه في عمر التاسعه عشر انضمت نيروز لوزاره شؤون المراه، واسست وحده شكاوي ضد العنف في غزه، في عهد الوزيره زهيره كمال. "عرفت المجتمع جيدا، عرفت غزه شارعا شارعا، مخيما مخيما، كنت اذهب الي اجهزه الشرطه، والتقي العائلات، وانسق مع الجمعيات الاهليه، واتلقي الشكاوي، كنت اعمل بنهم وشغف. كانت اشعر ان هذه القضيه قضيتي انا لاني كنت مقهوره بسبب معاناتي في المدرسه والجامعه، كان هناك تهجم علي مؤسسات التعليم". وتعني بذلك التهجم "الفهم الخاطئ للدين" كما تقول، وتاثيره علي الطلاب وهم بعمر صغير. كتبت عن ذلك في قصه "الضفيره الطويله"؛ فالطفله "قمر" تصطدم مع معلم الرياضيات، الاستاذ ابراهيم، "القصير، الممتلئ، ذو النظارات السميكه، والقميص الملون" الذي كان معارضا لغنائها في "يوم الارض". والذي يقول لها "تعرفين، في يوم الحساب، ستعلقين من جديلتك؟ ناهيك عن الدخان الكثيف حينما تشوين بنار جهنم لتركه مكشوفا؟ وهذا الصوت اليس اجمل في قراءه القران الكريم؟". يغضبها الكثير من برامج المنظمات المحليه والدوليه التي تحمل شعار تمكين المراه لانها "لا تراعي خصوصيه المكان الثقافيه، ولا تهتم بتقديم قراءه حقيقيه لدور الدين في المجتمع ولا بدراسه نقاط قوه وضعف المراه الفلسطينيه". تقول نيروز: "انا ضد التطور الشكلي فقط لادوار المراه، دون تحسين مشاركتها الحقيقه علي الارض. اعرف ان الجندر هدفه النهائي تكافؤ فرص، من اجل ان ياتي يوم تختفي فيه وزاره شؤون المراه، لا يجب ان يكون الاهتمام بالشكليات، ولا ان يكون الهدف هو المناصب، يجب ان يكون العمل من القاعده باتجاه الاعلي، ليس العكس. من قبل كانت المراه الفلسطينيه قادره علي فرض نفسها بالفعل وليس بالحكي". في معظم قصصها التي كتبتها اثناء العزله، نفهم اكثر عن ظروف المراه الفلسطينيه وعن حياتها اليوميه وعن نقاشات تدور داخل البيوت. فمثلا في قصه "رضاعه طبيعيه" نتابع ثلاثه اجيال من النساء من فتره ما بعد "النكبه" عام 1948، وتطور اشكال الظلم التي تعرضت له نساء العائله تلك. فعمه ساره "تقرر" تزويج ساره لابنها فؤاد - غير المتعلم - وتوافق العائله، فتلغي بذلك حلم الشابه بالدراسه في جامعه القاهره. وبعد انجابهما ثلاثه اولاد، يقرر فؤاد، ايجاد زوجه ثانيه. ساره بدورها تزوج ابنتها، يارا، لفلسطيني مقيم في باريس ويكبرها بعشرين عاما. يحبسها في المنزل فلا تري من باريس شيئا. ثم تعود الي غزه بعد الطلاق ومعها ابنتها. غزه - اسكتلندا نيروز في مهرجان ادنبره للكتاب لم تستطع نيروز مغادره غزه ابدا طوال سنين، حتي لزياره الضفه الغربيه، فاجراءات حصولها علي بطاقه هويه تصدرها السلطه الفلسطينيه استغرقت 15 عاما. عام 2018، وكانت بعمر الرابعه والثلاثين، ظهرت صور نيروز بشعرها الطويل في صحف بريطانيه اجرت مقابلات معها، بعد رفض وزاره الداخليه البريطانيه منحها تاشيره زياره مرتين، هي وعدد من الكتاب المدعويين للمشاركه بمهرجان الكتاب في اسكتلندا، والذي يوصف بانه "اكبر وافضل حدث ادبي علي مستوي العالم". وفي المحاوله الثالثه، وافقت السلطات علي منحها التاشيره. مجموعتها القصصيه الاولي "عباءه بحر" اوصلتها الي اسكتلندا - اول مكان تطاه قدماها خارج قطاع غزه. قرات عن قصه مغادرتها غزه الي بريطانيا في اكثر من مكان. كل التفاصيل لا تزال في بالها وتحكي عن تلك التجربه بحماس كانها تحكيها لاول مره. تخبرني عن الساعات التي قضتها تختم اوراقها من مكتب امن حركه حماس في معبر رفح، ثم من امن السلطه الفلسطينيه، وعن رحله الباص التي استغرقت 4 ساعات انتقالا الي الجانب المصري من المعبر، والانتظار لساعات طويله - واقفه، والتفتيش علي الحواجز في الصحراء قبل ان تصل الفندق "كالخارجه من معركه"، لتلحق بعدها بطائرتها. "كان علي انهاء كل اموري وحدي، لم يكن بانتظاري احد. وكانت اول مره اركب فيها طائره. واول مره اري لوحه الرحلات.. نحن بغزه - خاصه البنات - حتي مشي لا نمشي كثيرا. كنت لوحدي بالمطارات ومحطات القطار. كنت مرهقه جدا جدا بعد سفر استمر ثلاثه ايام. ووجدت الاعلام ينتظرني". منذ عودتها من اسكتلندا العام الماضي ونيروز مشغوله باحتفاء الاعلام المحلي بها - رغم ان قصصها لم تنشر بعد بالعربيه. وشاركت بقصتين في كتاب يضم تجارب نساء من مناطق صراع مختلفه، ومن المقرر ان يصدر في نهايه العام بالانجليزيه والاسبانيه والايطاليه. عاشت احداثا سياسيه وعسكريه كثيره كنا نتابعها عبر الشاشات: الانتفاضه الثانيه عام 2000، انسحاب القوات الاسرائيليه من غزه 2005، فوز حماس بانتخابات 2006 التشريعيه، واغلاق المعابر من الجانب الاسرائيلي ومعبر رفح من الجانب المصري ليبدا حصار غزه برا وبحرا وجوا، وبعدها الاقتتال الداخلي، وحرب 2014، وغيرها وتقول ان ما كتبته هو "نتاج كل هالضجه" في غزه. "كنت اكتب مثل بلدوزر"، تضحك نيروز. وتضيف "لا احب اللغويات الرنانه المعقده ولا العنتريات، ولا احب لغه الاستعطاف، ولا اصور الفلسطيني كضحيه، ولا احب الكذب في تصوير الفلسطيني، بل اكتب عن تجربه الانسان بكل حالاتها، بكل فرحها وخوفها وحزنها، احفر في حياه الناس الحاليه".
عندما كانت في مطلع الثلاثينيات من العمر، قررت نيروز ان تبتعد عن ضجيج مدينتها غزه، وان تعزل نفسها لسنوات في منزل العائله لتتفرغ لكتابه القصص القصيره، رغم انها لم تكن قد كتبت ايا منها من قبل.