ويقول خيري، الذي اصبح مطربا: "ان الموسيقي تجري مجري الدم في عروق اهل حلب، وهذا امر خارج عن ارادتنا". ويحظي الطرب الاصيل، الذي تمتد جذوره لالاف السنين، بشعبيه عريضه في البلدان العربيه، وينحدر الكثير من المع نجوم الطرب من مصر ولبنان، لكن ما من مكان يحظي فيه الطرب الاصيل بمثل المكانه التي يحظي بها في قلوب ووجدان السوريين، ولا سيما في حلب، مدينه الطرب. ولا تقل اهميه الطرب الاصيل في حلب عن اهميه موسيقي الجاز في نيواورليانز او الموسيقي الكلاسيكيه في فيينا. وينشد سلاطين الطرب السوري الموشحات لساعات، بمصاحبه التخت الشرقي، الذي يضم القانون والعود والناي واحيانا الربابه، وهي اقدم اله موسيقيه في العالم، ويثيرون في نفوس المستمعين حاله من النشوه والطرب. فالطرب ليس نوعا من الموسيقي فحسب، بل هو حاله وجدانيه تعتري المرء عندما تمتلئ نفسه بالانشراح والسرور او يطرب لسماع شيء يثير النفس. وبينما اشتهرت موسيقي الفادو البرتغاليه والبلوز الامريكيه والتانغو الارجنتينيه بانها تقطر شجنا ولوعه، فان الطرب الشرقي عرف منذ العصور الوسطي بقدرته علي اسر الباب المستمعين واثاره مشاعرهم باشعاره سواء فرحا او حزنا. علي الرغم من شعبيه الطرب في الشرق الاوسط، ليس هناك مكان يحظي فيه الطرب بمثل المكانه التي يحظي بها في حلب، كبري مدن سوريا وليس من المستغرب ان تكون حلب مركزا للطرب الشرقي الاصيل، فقد ساعدها موقعها المميز علي الطرف الغربي لطريق الحرير في ان تصبح قلب الموسيقي النابض بالحيويه، حيث نهلت الموسيقي العربيه من التراث الارامي والكردي والعراقي والتركي والاسيوي. مواضيع قد تهمك نهايه وافرزت هذه المدينه المحاطه باليابسه كوكبه من اشهر سلاطين الطرب في العالم، مثل صباح فخري وبكري الكردي وصبري مدلل، ولا تزال تحتفط بهذه السمعه والشغف بالطرب الاصيل. ويفخر اهل حلب بانهم حماه التراث، ولا عجب فقد حافظوا علي الموشحات الاندلسيه لاكثر من الف عام. في حين تشهد القلعه الشاهقه في المدينه والجامع الكبير علي دورها البارز في الدفاع عن الثقافه الاسلاميه. واليوم، استحقت حلب بفضل ارثها الموسيقي العريق عن جداره لقب "ام الطرب". وكما اصبحت مدينه ناشفيل وجهه لمحبي موسيقي الريف الامريكي وبرلين وجهه لهواه الموسيقي الالكترونيه، كذلك يدرك شيوخ الطرب انهم لن يحققوا الشهره والنجوميه الا اذا نالوا استحسان المستمعين في حلب من اصحاب الذوق الرفيع. اشتهرت حلب بعشق سكانها للفنون الشعبيه وبانها قلب الثقافه الاسلاميه وتقول لبانه القنطار، المطربه ومغنيه الاوبرا السوريه: "ان حلب عالم خاص، يعتز اهلها بتراثهم، وبطبيعتهم الاكثر تحفظا. وقد ترسخ الطرب والموشحات في وجدانهم. ويمتاز الجمهور في حلب بانه ذواق للفن، ولهذا احب ان احيي حفلات هناك". وتبدا حفلات الطرب في حلب بقصيده عن حلب، تشيد بدورها في حفظ التراث الموسيقي، وبعدها تتملك المطربين نشوه الطرب، وينشدون الموشحات والقدود الحلبيه. وعندما تبدا تقاسيم العود والقانون، يتمايل المنشد طربا ويرفع عقيرته بالغناء وينوع المقامات الموسيقيه، ثم يتماهي مع الجمهور ويغريهم للتفاعل معه. لكن الطرب في حلب، لا يمارسه المطربون المتدربون فحسب، بل اصبح جزءا لا يتجزا من الحياه اليوميه وكان المدينه تسير علي وقع نغمات الطرب. ويقول خيري: "لا يزال التجار في اسواق مدينه حلب القديمه، سواء كانوا يبيعون التوابل او الاقمشه، يحفظون الموشحات عن ظهر قلب، وقد يتجمعون للغناء اثناء اعداد وجبه الغداء، وينشدون ابيات من الموشحات الشهيره مثل "ملكت فؤادي" في متاجرهم لجذب الزبائن". وعلي الرغم من ان خيري ارغم علي النزوح الي باريس في عام 2013 مع اشتداد الحرب الاهليه، فانه ينوي العوده الي حلب والاستقرار فيها يوما ما. وعن زيارته القصيره لحلب العام الحالي، يقول: "كنت احتاج لهذه الطاقه، فيكفيني اسبوعين فقط لشحن طاقتي الابداعيه لعشر سنوات. ربما قد هربت من حلب منذ سبع سنوات، لكنها لا تزال تسكن في فؤادي". ومنذ مطلع القرن العشرين، تقام جلسات الطرب الليليه في منازل الاثرياء من عشاق الموسيقي. وتتيح هذه الجلسات للجمهور التفاعل مع المنشدين والوصول الي حاله وجدانيه فريده، توصف احيانا بانها ثماله الطرب. تؤدي اغاني الطرب الاصيل بمصاحبه التخت الشرقي المكون من القانون والعود والناي واحيانا الربابه وفي كتابه "بين اشجار الياسمين: الموسيقي والحداثه في سوريا المعاصره"، وصف جوناثان شانون، الذي عاش سنوات عديده في حلب، الطرب الحلبي بانه "احد الملامح الرئيسيه للحياه الاجتماعيه في حلب". وتقام الحفلات الموسيقيه في مختلف انحاء المدينه في معظم عطلات نهايه الاسبوع، وينشد المطربون الموشحات والقدود في الاعراس كما ينشدونها في الملاهي الليليه. ويجسد الطرب الحلبي البيئه الصوتيه في المدينه، فالقصائد الحديثه تضم بين ثناياها تغريد البلابل والكروان وحفيف اغصان اشجار الصفصاف والياسمين في المنطقه. وبفضل قوه تاثير الطرب الاصيل علي المستمعين في حلب، افردت المؤلفه هيلين راسيل فصلا عن سوريا في كتابها "اطلس السعاده: الاسرار العالميه للسعاده". ووصفت فيه الطرب بانه "احدي الضروريات الاساسيه للحياه" في اوقات الازمات. وتقول راسيل ان 30 دقيقه من الطرب كفيله بان تاخذ المستمعين في رحله للتطهير النفسي. اذ ينشد المطربون قصائد عاطفيه ودينيه مفعمه بالاحاسيس تمس مشاعر المستمعين. وتصف حضور هذه الحفلات بان له "تاثير السحر". ويقول خيري: "ان موسيقي واشعار الموشحات والقدود تطهر النفس من المشاعر السلبيه، وتشفي العليل". ويقول شانون: "ان الطرب من الامور المبهجه في سوريا، واحد اسباب السعاده بالتاكيد، رغم قتامه المشهد السياسي. اذ يلجا الناس الي المذياع او مشغل الموسيقي ويسترخون وينصتون الي ما يخفف عنهم همومهم ويبعث السكينه في نفوسهم. فهذا الطرب يذكرهم بارثهم وثقافتهم التي صمدت لالاف السنين، حتي لو كانوا يعانون اليوم من الام حرب دامت 10 سنوات او حكم ديكتاتوري يجثم علي صدورهم منذ 50 عاما". ويري شانون انه لا يمكن اختزال الطرب في اغنيه او موسيقي، بل قد يدل علي ثقافه شفويه بشكل عام. ويضيف: "فعندما يستمع الجمهور لمقطع رائع من القصيده قد ينفعلون مع المطرب ويرددون الاهات وعبارات الثناء والاعجاب، ولا سيما اذا "تسلطن" المطرب، اي استغرق بكل حواسه في الغناء وعندها ياسر الباب الجمهور ويسلب عقولهم". اليوم نقل الكثير من السوريين تراث الطرب الي الخارج، وظهر جيل جديد من عشاق الاستماع للاغاني السوريه وعلي الرغم من ان تقديرات الامم المتحده، تشير الي نزوح 12 مليون سوري داخل سوريا وخارجها، لا تزال البلاد تحتفظ بارثها الموسيقي الثري. وفي عام 2017، دشنت السلطات السوريه مبادره لترشيح حلب في برنامج "مدينه الموسيقي" التابع لمنظمه اليونيسكو. وفي العام نفسه، اقيم علي مدرج قلعه حلب، اول حفل للطرب الاصيل منذ اندلاع الحرب السوريه في عام 2011. وبعد ان نقل الكثير من السوريين تراث الطرب الاصيل الي الخارج، ظهر جيل جديد من عشاقه حول العالم، الذين تعرفوا علي هذا الغناء العربي الاصيل. وليس من المستغرب ان تجد الموسيقي السوريه طريقها الي العالميه، فبعض الادله تشير الي ان هذا البلد شهد مولد اول اغنيه علي وجه الارض. لكن رواج الطرب السوري قد يذكرنا بان الثقافه قد تزدهر حتي في احلك الاوقات وقد تصبح اداه للصمود. ويقول خيري: "صحيح ان نصف حلب دمرت الان، لكنها ستظل حلب بجمهورها الذواق وفنانيها المبدعين الموهوبين وحيويتها منقطعه النظير". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Travel
ظل جد همام خيري لسنوات يزرع ارضه ويحرثها مع اخوته واطفاله علي مشارف مدينه حلب السوريه، وهو يدندن اغاني الطرب الاصيل مع المذياع، بينما كانوا يقطفون الخيار والباذنجان والطماطم. وكانوا يضعون المذياع بجوار اذن همام، الذي كان رضيعا انذاك، حتي يهدا ويكف عن البكاء.