واهتمت بضعه مؤسسات في الاونه الاخيره بالتصدي للفكر المتطرف من خلال التركيز علي الاسباب الاجتماعيه التي تدفع البعض للانضمام للتنظيمات المتطرفه واليمينيه التي تنتهج العنف، والبحث عن طرق لاقناعهم بالتخلي عن الفكر المتطرف. ويعد مشروع "ايكسيت نورواي"، واحدا من هذه المؤسسات التي تتصدي للفكر المتطرف. ووضع هذا المشروع، الذي اسسه باحثان باكاديميه الشرطه النرويجيه عام 1997، ثلاثه اهداف رئيسيه: "اولها اقامه شبكات محليه لدعم اباء وامهات الاطفال الذين انضموا لجماعات عنصريه او عنيفه، والسماح للشباب بالانشقاق عن هذه الجماعات، واخيرا نشر معلومات منهجيه للمختصين الذين يعملون مع شباب لهم صله بجماعات تنتهج العنف". وتوسعت المؤسسه في مختلف بلدان اوروبا. لكن مؤسسه"ايكسيت" لا تساعد سوي اعضاء التنظيمات المتطرفه الذين ابدوا رغبه في الانشقاق عنها. وتقول فابيان ويتشمان، المشرفه علي الحالات بمؤسسه "ايكسيت" في المانيا: " يجب ان يتصل الشخص بنا من تلقاء نفسه عبر الهاتف او بالبريد الالكتروني او بالحضور شخصيا، ثم نتحقق من مدي صدق نيته في الانشقاق عن هذه الجماعات. ولا يكفي ان يحاول المتطرف السابق ان يخفي ماضيه، بل يجب ان يبدي ندما واصرارا علي تغيير سلوكياته". يعكف علماء النفس علي فهم الاسباب التي تجذب البعض الي التنظيمات المتطرفه مثل جماعه كو كلوكس كلان او "كيه كيه كيه" العنصريه المتطرفه وتساعد المؤسسه الشخص في التخلي عن الفكر اليميني المتطرف، وتبحث في العراقيل الاجتماعيه والنفسيه والعاطفيه والقانونيه التي تحول دون انفصال الشخص عن تنظيم بعينه. وتعمل المؤسسه بسريه تامه علي تذليل هذه العقبات. ويدير هذه العمليه فريق من المتطرفين السابقين، كانوا اعضاء في التنظيمات اليمينيه المتطرفه. فكر خبيث لا تبدا مؤسسه "ايكسيت" عمليه اعاده تاهيل المتطرفين السابقين باثنائهم عن الفكر المتطرف، اذ يري مايكل كيميل، مؤلف كتاب "التعافي من الكراهيه" الذي سلط فيه الضوء علي مؤسسه "ايكسيت"، ان فكر التنظيمات اليمينيه المتطرفه ليس من العوامل المهمه التي تجذب الشباب للانضمام اليها، حتي ان اكثر المشاركين لم يتمكنوا من تفسير فكر التنظيمات التي ينتمون اليها. وعارض البعض هذه الطريقه في التصدي للتطرف، وبرروا معارضتهم بان التركيز علي اسباب اخري غير الفكر المتطرف يتيح للمتطرفين التنصل من المسؤوليه عن افكارهم وسلوكياتهم المتطرفه في الماضي والحاضر. غير ان كيميل يري ان دراسه تجربه كل عضو من اعضاء التنظيمات المتطرفه علي حده والتعامل معها بشكل مستقل ستساعدنا في تشجيعه علي الانفصال عن التنظيم. واذا نظرنا مثلا الي حاله روبرت اوريل، الذي كان عضوا في تنظيم يميني متطرف واضحي الان عضوا في مؤسسه "ايكسيت" في السويد لاجتثاث الفكر المتطرف، سنجد انه امضي السنوات الماضيه في الترويج لاهداف المؤسسه والمساعده في بناء مؤسسات مشابهه حول العالم. ويقول اوريل ان انضمامه لجماعه متطرفه كان بسبب سلوكياته المنحرفه في مرحله المراهقه، وتدني تقديره لذاته، اذ داب علي التشاجر والتنازع مع الاخرين. ويقول اوريل: "نشات في قلب مدينه ستوكهولم، التي يعد سكانها من الطبقه الوسطي، وكنا نتعارك ايام الجمعه والسبت في نادي الشباب مع مجموعات من الشباب الذين يسكنون الضواحي". كان روبرت اوريل عضوا في جماعه يمينيه متطرفه، ويعمل الان لدي مؤسسه تهدف الي منع الشباب من سلك نفس المسار ولعبت التنظيمات اليمينيه المتطرفه علي وتر العزله التي كان يشعر بها في مرحله المراهقه. ويقول اوريل ان عقيده التطرف تقوم علي ثلاثه ركائز مستقله. اولا، زرع بذور التفرقه بتقسيم العالم الي معسكرين، وفي هذا الحاله كان المعسكر الخير يضم البيض، ومعسكر الاشرار يضم المهاجرين واليهود وكل الاعراق الاخري. وهذا يقودنا الي الركيزه الثانيه، وهي الاستعلاء العرقي، اذ يقول اوريل ان الجماعات المتطرفه تروج للنظره الدونيه للاخر، كوسيله لاستعاده الثقه بالنفس وتقدير الذات، وتقويه مشاعر السطوه والانتماء والجماعه. وفي النهايه تعمد هذه الجماعات المتطرفه الي تجريد الاخر من انسانيته، مثل وصف المهاجرين بانهم جرذان، لتبرير اعمال العنف ضدهم. واخيرا تعمل هذه التنظيمات المتطرفه علي اذكاء مشاعر الانتماء. ويقول اوريل: "ان افراد هذه الجماعات لديهم احساس قوي بالهدف، وهذا ينطبق علي جماعات البيض والجماعات الاسلاميه المتطرفه التي تنتهج العنف او حتي العصابات. وقد رايت بنفسي ان الاحساس بالولاء للجماعه، يجعل الكثير من اعضائها يشعرون ان لديهم اخوه علي استعداد للتضحيه بحياتهم في سبيلهم، ولديهم قضيه قد يخاطرون بحياتهم من اجلها". لكن اوريل فوجئ بازدواجيه معايير اعضاء التنظيم. ففي الوقت الذي كانوا فيه يروجون للانضباط، كانوا يشربون الخمر ويقيمون الحفلات ويتعاطون المنشطات. وزادت مشاعر النفور منهم بعدما انضم الي الجيش، حيث جرب بنفسه الانضباط الحقيقي والاحساس بالهدف دون الحض علي الكراهيه. وساعده الابتعاد عن معارفه السابقين لفترات طويله في اتخاذ قرار الانفصال. نظمت بعض المنظمات الاسلاميه مسيرات في مدينه نيويورك احتجاجا علي تفشي خطاب الكراهيه الذي ادي الي وقوع هجمات نيوزيلندا الارهابيه ويقول اوريل: "ان الحياه العسكريه جعلتني اشعر بتقدير الذات والرضا عن النفس ولم اعد احتاج لمشاعر التفوق العرقي، او الكراهيه. وقد ساعدني الانفتاح الفكري والعاطفي في تقبل الاخرين الذين كنت اناصبهم العداء في السابق والتعامل معهم بطريقه مختلفه". وفي كتابه "العنف العنصري واليميني المتطرف في الدول الاسكندنافيه"، يري المؤلف تور بيورغو ان هناك مجموعه من "عوامل الدفع والجذب" التي قد تدفع الناس للانشقاق عن التنظيمات المتطرفه. وكثيرا ما تتضمن عوامل الدفع التشكك في فكر التنظيم واكتشاف التعارض بين الفكر والسلوكيات، او الاصطدام بالقياده او الاعضاء او ببساطه الشعور بالانهاك، بينما تتضمن عوامل الجذب وجود اعضاء في التنظيم بين افراد العائله او في مكان العمل او في السجون. منحني الانخراط في الجماعه كتب جون هورغان وماري بيث التير في دوريه "العلوم السلوكيه للارهاب والعداء السياسي" عن مسار او منحني التطرف، وقالا انه يتكون من ثلاث مراحل، اولا الانضمام الي الجماعه المتطرفه ثم الانخراط في انشطتها ثم الانشقاق عنها. ويستحيل ان نفهم اسباب الانشقاق من دون ان ندرس العوامل التي ادت الي الانضمام في المقام الاول. ولناخذ مثالا علي ذلك بتجربه ساره ، في الانضمام الي تنظيم يميني متطرف في الولايات المتحده ثم الانشقاق عنه لاحقا. اذ تقول ساره ان ابويها كانا ملتزمين للغايه من الناحيه الدينيه لكن سلوكياتهما كانت علي النقيض من ذلك تماما، اذ كانا مدمنين للخمر. وتوترت علاقتها بابيها، ما دفعها الي انتهاج سلوكيات معاديه للمجتمع منذ الصغر. وفي مرحله المراهقه، تطورت لديها ميول جنسيه مثليه، ما زاد الفجوه بينها وبين عائلتها. ثم تراكمت لديها تدريجيا مشاعر الارتباك والغضب والتحيز. وعندما التقت اعضاء في تنظيم عنصري متشدد في المدرسه الثانويه، انضمت اليهم علي الفور، كوسيله للتنفيس عن هذه المشاعر. وشيئا فشيئا زاد ولاؤها للتنظيم. وبدات عمليه الانسحاب من التنظيم بعد ان اعتقلت علي خلفيه ضلوعها في عمليه سطو. وانفصلت نفسيا عن اصدقائها القدامي، وصادقت نزلاء في السجن من اصول لاتينيه وافريقيه، ما دعاها للارتياب في معتقداتها السابقه. ويصف اوريل ذلك بانه التعرض لـ "دماثه الخلق غير المتوقعه"، حين يظهر الاشخاص الذين كنت تعدهم من الاعداء سابقا، سلوكيات حميده تحث الاخرين علي اعاده النظر في معتقداتهم. ومهما اختلفت الاسباب التي تؤدي الي نبذ التطرف، فان الباحثين يجمعون علي ان الابتعاد بدنيا ونفسيا عن افراد الجماعه هو خطوه ضروريه لاجتثاث الافكار المتطرفه واعاده النظر في العوامل التي ادت الي الانضمام الي الجماعه. ويري اوليفر روي في كتابه "الجهاد والموت"، ان الجهاديين المعاصرين الذين شنوا هجمات ارهابيه في اوروبا تحديدا، لم يدفعهم الفكر المتطرف في حد ذاته للانضمام الي الجماعات الاسلاميه المتطرفه بقدر ما دفعهم الي الانضمام اليها انكار القوانين والقيم في المجتمع، الذي تطور لديهم بعد سنوات من العزله الاجتماعيه والانفصال عن الواقع والتمرد. ينتهج المتطرفون نفس المسار عند تبني الفكر المتطرف، بجميع اشكاله، والتخلي عنه، فيما يسمي بـ "منحني التطرف" ويري روي ان الشباب المسلمين الاوروبيين الذين انضموا الي صفوف ما يسمي بتنظيم الدوله الاسلاميه، لم يجذبهم حلم الخلافه الاسلاميه بقدر ما جذبتهم الاساليب العنيفه التي ينتهجها التنظيم. ولهذا فان الهجمات الارهابيه الاخيره هي محاولات لاسلمه التطرف، وليست تطرفا اسلاميا. هل من مخرج؟ تفضل هذه المؤسسات، مثل "ايكسيت"، تحليل الدوافع التي تحمل المرء علي انتهاج التطرف لمساعده الناس علي التخلي عنه، بدلا من المواجهه الفكريه، التي قد تؤدي الي نتائج عكسيه. ويقول اوريل: "نادرا ما تجدي المواجهه الفكريه، عن طريق الجدال والمناظرات، نفعا، بل علي العكس قد تدفع المرء الي الحصول علي المزيد من المعلومات لتدعيم ارائه وتاييد موقفه". وتشجع هذه المؤسسات عملاءها في المقابل علي التفكير في الاسباب التي دعتهم للانضمام الي التنظيم وكيف اثر انضمامهم اليها علي طريقه تفكيرهم، وعلي نظرتهم للاخر، اذ اصبحوا يقيمون الاخر من منظور فكري محض. كما تساعد المتطرفين السابقين في خوض تجارب اجتماعيه جديده، ومساعدتهم في البحث عن الامور المشتركه بينهم وبين الاخرين في العالم والحصول علي المعلومات من مصادر مختلفه. وبهذا تقل الفوارق والمسافات التي كانت تفصلهم عن الاخرين، وتنتفي معها الحاجه للافكار المتطرفه العنيفه. ويحذر اوريل وويتشمان من المبالغه في تقدير حجم صعود التيار اليميني المتطرف الذي يحض علي العنف. فهذه الجماعات لم تتسع دائره عضويتها بالحجم الذي يصوره الاعلام. ولعل اهم ما نستخلصه من هذه المحاولات لفهم التنظيمات المتطرفه والعنصريه التي تنتهج العنف، هو ضروره التركيز علي تحليل الدوافع التي تقود المرء للانضمام لها، حتي نمنع المزيد من الناس من انتهاج نفس المسار. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Future --------------------------------------- يمكنكم تسلم اشعارات باهم الموضوعات بعد تحميل احدث نسخه من تطبيق بي بي سي عربي علي هاتفكم المحمول.
علي مدي السنوات القليله الماضيه، زادت المخاوف حيال صعود التيار اليميني المتطرف والنازيين الجدد والتنظيمات الفاشيه. واثارت الاحداث الاخيره، مثل عمليه دهس المتظاهرين السلميين في مدينه شارلوتسفيل الامريكيه وما تلاها من اعمال عنف في عام 2017، او موجه اعمال العنف التي شهدتها مدينه كيمنتس الالمانيه عام 2018، او الهجوم الارهابي الاخير في مدينه كرايست تشيرش في نيوزيلندا، تساؤلات حول سبل ايقاف انتشار الفكر المتطرف.