لم يفاجا احد تقريبا بقرار المانيا في عام 1940، حظر عرض فيلم "الديكتاتور العظيم" لتشابلن، في اراضيها، وفي اي دوله اخري تحتلها قواتها. فبطبيعه الحال، لم يكن مما سيوصي به الحزب النازي، ان يشاهد الالمان او غيرهم من شعوب الدول المحتله، فيلما يسخر من ادولف هتلر، في عطله نهايه الاسبوع. لكن الامر الذي قد يثير الدهشه، من منظورنا اليوم علي الاقل، ان تشابلن حذر خلال انتاجه للفيلم، وهو اول عمل سينمائي ناطق له بكل ما يحمله هذا المفهوم من معان، من انه قد لا يعرض حتي في الولايات المتحده او بريطانيا. فسياسه استرضاء هتلر، ظلت ساريه من جانب المسؤولين البريطانيين ازاء الزعيم النازي، حتي مارس/اذار 1939، كما ان الولايات المتحده لم تدخل الحرب العالميه الثانيه، سوي في ديسمبر/كانون الاول 1941، اي بعد عام من بدء عرض "الديكتاتور العظيم". لذا فبينما كان تشابلن منهمكا في كتابه الفيلم وتصوير مشاهده، ظل زملاؤه في شركه الانتاج التي كان يشارك في ملكيتها، يخشون من الا يجدوا اي حكومه في العالم تسمح بعرضه. ويروي تشابلن في سيرته الذاتيه تفاصيل ما واجهه في تلك الاونه قائلا: "بدات تلقي رسائل مقلقه من شركه 'يونايتد ارتيستس' ، فقد تلقوا نصائح مفادها بانني ساواجه مشكلات مع الرقابه. كما ان الجهات البريطانيه، كانت قلقه بشده ازاء الصوره المعاديه لهتلر ، وتشككت في ما اذا كان من الممكن عرض هذا العمل في بريطانيا. ووردتني رسائل اكثر اثاره للقلق من نيويورك، تتوسل الي بالا انتج الفيلم، قائله انه لن يعرض ابدا، لا في انجلترا او امريكا". مواضيع قد تهمك نهايه لكن ذلك لم يثن تشابلن عن مواصله العمل في الفيلم؛ اذ كان يعلم انه يستحق ان يخرج الي النور، وقد حقق بلا ريب نجاحا ساحقا في شباك التذاكر، فقد كان ثاني اكثر الافلام من حيث الايرادات في الولايات المتحده عام 1941. اللافت ان الرؤيه التي عبر عنها تشابلن من خلال "الديكتاتور العظيم"، باتت مدهشه علي نحو اكبر في الذكري الثمانين لبدء عرضه. فالعمل يمثل تحفه سينمائيه، تتجاوز قيمتها مجرد كونه فيلما كوميديا مبهجا او دراما سياسيه قاتمه، وانما يمثل نظره متبصره دقيقه، للتركيبه النفسيه لهتلر. وفي فيلم وثائقي، يقول المخرج اليوناني الفرنسي كوستا غافراس، الرائد في مجال السينما السياسيه، ان تشابلن كان "ذا رؤيه، فقد استشرف المستقبل، في وقت عجز فيه قاده العالم في زمنه عن ذلك، وظلوا يقفون الي جانب هتلر". حظي "الديكتاتور العظيم" الذي عرض عام 1940باشاده كبيره لما تضمنه من رؤيه متبصره لهتلر وسياساته ومما يلفت النظر بشكل اكبر، ان "الديكتاتور العظيم" لم يشكل نظره تامليه لهتلر وسياساته فحسب، وانما مثل رؤيه عميقه، لتوجهات كل ديكتاتور سار علي درب الزعيم النازي بعد ذلك. ويقول الكاتب سايمون لوفيش، مؤلف كتاب "شابلن : اوديسه المتشرد"، ان هذا الفيلم "كان له صدي في وقته، ولا يزال له صدي حتي الان". وهكذا فاذا كنت تريد ان تشاهد رؤيه مسبقه لطغاه القرن الحادي والعشرين، فستجد ذلك في فيلم عرض علي شاشه السينما، قبل ثمانيه عقود. رساله جاده وقد كانت العلاقه متوتره بالفعل بين تشابلن والنظام النازي حتي قبل عرض "الديكتاتور العظيم". ففي السنوات السابقه لذلك، ابدي نجم السينما الشهير ازدراءه للنازيين، وبادلوه استياء باستياء. فقد استخف به فيلم دعائي الماني، باعتباره "يهوديا اجنبيا قدم" الي الولايات المتحده، وذلك بغض النظر عن انه لم يكن يهوديا من الاساس. اما الصحافه الامريكيه، فقد وصفته بانه "موسي القرن العشرين"، وذلك علي خلفيه تمويله لفرار الاف من اللاجئين اليهود. ولدي شروعه في تصوير ذلك الفيلم، الذي كان يحمل في البدايه اسم "الديكتاتور"، كان تشابلن بمثابه "رجل في مهمه"، كما يقول لوفيش. فـ "بعض معاصريه مثل لوريل وهاردي، كانوا لا يرغبون سوي في تقديم افلام كوميديه وفي كسب المال. اما شابلن فكان جادا للغايه علي صعيد ما يريد ايصاله من خلال اعماله. ولذا لم يكن 'الديكتاتور العظيم' مجرد فيلم، بل كان شيئا مطلوبا" في وقته. لكن دافع تشابلن لتقديم هذا العمل، لم يقتصر علي نزعته الانسانيه وكراهيته للديكتاتوريه. فقد كان مفتونا بالعلاقه الغرائبيه التي تربطه بهتلر؛ اذ ولدا في الاسبوع نفسه من شهر ابريل/نيسان 1889، وهو ما تطرق له الكوميديان الانجليزي تومي هاندلي في اغنيه ساخره قدمها عام 1939، عن الفوهرر بعنوان: "من هو هذا الرجل؟ ". ثم تناولت مجله "سبكتاتور" الموضوع نفسه، وان بعمق اكبر، في سياق افتتاحيه نشرتها في الذكري الخمسين لميلاد الرجلين، وقالت فيها: "كانت العنايه الالهيه في مزاج ساخر، عندما قضي بان يدلف تشارلي تشابلن وادولف هتلر الي هذا العالم، بفارق اربعه ايام عن بعضهما بعضا. وبفعل التقارب بينهما في تاريخ الميلاد والتطابق في الشارب الصغير ، كان الاثنان قد خلقا ربما علي هذه الشاكله.. لفضح سر الاصل المشترك للعبقريه التي يتحليان بها. وتضيف: "فلا شك ان ثمه عبقريه لديهما. كما جسد كل منهما الحقيقه نفسها؛ حقيقه ورطه 'الرجل ضئيل البنيه' في المجتمع الحديث. بجانب هذا وذاك، يمثل كل منهما مراه للاخر وان علي نحو معكوس، فاحد وجهي المراه يمثل الخير، بينما يعكس الاخر شرا يفوق الحد". اعتمد تشابلن علي تشابهه الجسدي مع هتلر، عندما جسد شخصيه حاكم مستبد لدوله خياليه تحمل اسم تومينيا وقد كان المنتج البريطاني المجري المولد الكسندر كوردا، هو من اقترح ان يغتنم تشابلن فرصه التشابه بينه وبين هتلر، لتقديم هذا الفيلم. لكن كان واضحا، انه سيكون من العسير علي الجمهور، تقبل فكره تقديم هذا النجم المعروف بتجسيد شخصيه "الصعلوك المتشرد" في اعماله، فيلما كاملا يظهر فيه كحاكم ديكتاتور، يرغي طوال الوقت. ولذا اثر تشابلن تجسيد دورين في الفيلم نفسه؛ احدهما لـ "ادنويد هينكل"، الحاكم المستبد لدوله خياليه تدعي تومينيا، والاخر لشخص رقيق الحال فاقد للذاكره، عرف فقط باسم "الحلاق اليهودي". ويستهل الفيلم بتعليق يقول "اي تشابه بين الديكتاتور هينكل، والحلاق اليهودي ليس الا مصادفه محضه". ومع انه كان من الحتمي ان يؤدي هذا التشابه العرضي، الي ان يخلط الناس بين الرجلين خلال الاحداث، فان ذلك لم يحدث الا عندما وصل الفيلم الي ذروته. فالحلاق يدفع لاعتلاء خشبه مسرح، من المقرر ان يلقي شبيهه من عليها خطابا، ليوجه بدلا منه كلمه، لا تستمر سوي خمس دقائق، يدعو فيها مخلصا للالتزام بالاخوه والقيم والاخلاق، قائلا اننا نحتاج الي "الانسانيه بقدر يفوق حاجتنا الي الالات، وبحاجه الي الشفقه والرفق، بما يفوق احتياجنا للذكاء والبراعه"، وذلك في مشهد اختلف عليه النقاد، بين من اعتبر انه يفسد الفيلم برمته، كما قال الناقد الفائز بجائزه بوليتزر روجر ايبرت، ومن راي انه يسمو بالعمل اكثر واكثر. اما في غالبيه فترات الفيلم، فيتنقل تشابلن بين الشخصيتين، ما يحول دون ان ننسي في اي وقت من الاوقات ضحايا اضطهاد النازي، والرجل المسؤول عما حاق بهم كذلك. ففي الغيتو الذي يعيش فيه الحلاق، نتعرف علي محبوبته هانا ذات الشخصيه المتحديه التي تعمل غساله للملابس، وتجسد شخصيتها زوجه تشابلن في ذلك الوقت بوليت غودارد. اما في القصر، فنري هينكل، الذي يلقب بـ "الفوي" لا الفوهرر، وهو قلق ومتوتر، خلال تفكيره في الكيفيه، التي يمكن له من خلالها، التغلب علي خصمه بنزينو نابالوني، الشبيه بالزعيم الفاشي الايطالي بينيتو موسوليني. ولا شك في ان "الديكتاتور العظيم" اتسم بجراءه فائقه، في تناول هذين الخطين الرئيسيين لاحداثه، بقدر يجعل غالبيه الافلام السينمائيه الساخره بشده، تبدو ضعيفه مقارنه به. ففي فيلم "اكون او لا اكون"، للمخرج والكاتب والمنتج والممثل ارنست لوبيتش، والذي عرض عام 1942، لم ترد كلمه "يهودي" قط علي الالسنه، وهو ما يختلف عما فعله تشابلن، الذي لم يتعامل بذاك الطابع الخجول مع الموضوع نفسه علي الاطلاق. فمن بين الملامح الرئيسيه للمشاهد التي تدور في الغيتو، انك تري فيها نوافذ كل منازل الحي، وقد لطخت بالطلاء بكلمه يهودي، مكتوبه بحروف كبيره. وعندما يحاول الحلاق ازاله هذا الطلاء، يطارده افراد قوات العاصفه، في مشاهد تعيد الي الاذهان مراوغه الممثل باستر كيتون للحشود في فيلم "كابس" الصامت. غير ان الفارق هنا يتمثل في ان مشهد مطارده الحلاق، ينتهي بان يلقي مطاردوه انشوطه حول عنقه، ويعلقوه علي عمود للاناره، قبل ان ينجو من الموت في اللحظات الاخيره. وبالنسبه لنا كمشاهدين، تبدو سرعه تشابلن، في التنقل بين المشاهد المفعمه بالرعب وتلك الحافله بالفكاهه، مثيره وفاتنه. كما يبدو لافتا، ان عناصر قوات العاصفه في الفيلم لا يتحدثون الانجليزيه بلهجه المانيه، ولا حتي بانجليزيه ابناء الطبقه العليا في المجتمع، كما سيظهر النازيون في الافلام التي ستنتجها هوليوود عنهم لاحقا. فغالبيه عناصر تلك القوات في "الديكتاتور العظيم" يبدون امريكيين. يجسد جاك اوكي في الفيلم شخصيه نابالوني، وهو ديكتاتور ايطالي يتنافس مع هينكل بطرق صبيانيه وتصطبغ الاحداث التي تدور في قصر هينكل بطابع كوميدي اكثر خفه واثاره للضحك. فهناك يجسد تشابلن بشكل هزلي، شخصيه الساسه الاوروبيين المخادعين، وذلك باسلوب يحاكي ذاك، الذي اتبعه الاخوه ماركس في فيلمهم "حساء البط"، الذي انتج عام 1933. لكن ذلك لا يعني اغفال جرائم الديكتاتور. فلمجرد نزوه، امر هينكل باعدام ثلاثه الاف متظاهر. فضلا عن ذلك، يركز تشابلن ايضا علي ما تنطوي عليه شخصيه هذا الحاكم المستبد، من غرور وغباء وصبيانيه. ففي احدي الدعابات البصريه التي يتضمنها الفيلم، نكتشف ان خزانه حفظ الملفات الضخمه الموضوعه خلف مكتب هينكل، لا تحتوي علي ادراج وانما علي مرايا مخفيه بدلا من ذلك. وعندما يقوم نابالوني بزياره دوله لتومينيا قادما من وطنه الذي يحمل اسم بكتريا، نجده وهينكل يتنافسان علي من منهما سيجلس علي كرسي اكثر ارتفاعا عن الاخر عند الحلاقه، كما تمتد هذه المنافسه الي محاوله كل منهما، لان يحظي بوضع افضل خلال التقاط الصور. وتمثلت الرساله من وراء ذلك، في تاكيد ان هينكل يفتقر الي اي عقليه استراتيجيه جباره، وابراز انه ليس بالقائد القوي، والاشاره الي انه ليس الا مراهقا منتفخ الاحساس بالذات، كما يظهر في مشهد بديع، يرقص فيه مع كره ارضيه مصنوعه من المطاط، وهو يحلم بان يصبح "امبراطور العالم". ويظهر الفيلم هذا الحاكم المستبد، علي انه مهرج عديم الثقه بالنفس، ينهمك في الغش والخداع، ومهووس بصورته في اعين العامه، ولا يتورع عن معامله مساعديه بخشونه بالغه، فضلا عن انه ينغمس في اللهو والقصف في الدور الفاخره التي يتنقل فيما بينها. وفضلا عن هذا وذاك، نري انه لا يتردد في التراجع عن بعض من سياساته الرئيسيه، بهدف البقاء وقتا اطول في السلطه. وفي سيرته الذاتيه، كتب تشابلن يقول: "اكثر ما يبهجني في هذا العالم، هو السخريه من الدجالين المشعوذين. ومن الصعب للغايه ان يجد المرء من هو اكثر افكا واحتيالا وادعاء من هتلر". اظهر تشابلن في ادائه لشخصيه هينكل، كم كان هذا الديكتاتور مهرجا عديم الثقه بنفسه، مؤكدا بذلك علي مدي السخف الذي اتسم به تبجح هذا الرجل وتهديداته ورغم ان صرخات هينكل المعاديه للساميه خلال الفيلم تبدو مفزعه، فانها ليست الا حديثا اجوف، يعبر عن احتياجه بشكل مستميت، لتشتيت انتباه مواطنيه، عن اخفاقاته علي الصعيد الاقتصادي. ويتحدث عن هذه الفكره مساعده اللبق غاربيتش ، الذي يبدو صوره سينمائيه للزعيم النازي غوبلز في الحياه الواقعيه، عندما قال: "قد يؤدي العنف ضد اليهود، الي ان يكف العامه عن الشعور بالقلق حيال قدرتهم علي توفير ما يقيم اودهم". وقد اتهم الفيلم بالتقليل من شان الفظائع النازيه. بل ان تشابلن نفسه قال في مذكراته: "لو كنت قد علمت بحقيقه الرعب الذي تشهده معسكرات الاعتقال الالمانيه، لم اكن لاقدم 'الديكتاتور العظيم'. لم اكن ساسخر من الجنون القاتل للنازيين". من جهه اخري، لم يكتف تشابلن بالسخريه في هذا الفيلم من هتلر وحده، كما فعل مثلا الكاتب والمخرج ميل بروكس في فيلمه "المنتجان" عام 1967، بل انه يعبر من خلال ذلك العمل، عن نقطه بارعه تتعلق بـ "الانا الهشه" لزعماء العالم من الرجال. المفارقه انك اذا فكرت في الحكام المستبدين الموجودين في عالمنا اليوم، بل وفي الطغاه المحتملين كذلك في اي دوله من الدول، ستستطيع ان ترصد كل الصفات الصبيانيه التي ابرزها تشابلن في "الديكتاتور العظيم"، بدءا من هوس هؤلاء القاده المتسلطين، بان تلتقط لهم الصور، مرورا بانماط حياتهم الباذخه وتقلباتهم السياسيه وخططهم غريبه الاطوار، بجانب تنظيمهم لاستعراضات مفعمه بتبجيل ذواتهم وتعظيمها، وصولا الي عشقهم لان يضعوا علي صدورهم، اكداسا من النياشين والاوسمه وانواط الشرف. فـ "هيرنغ"، الذي يجسد بيلي غيلبرت شخصيته في تصوير سينمائي واضح لشخصيه القائد النازي هيرمان غورينغ، يحمل الكثير من هذه الاوسمه والميداليات علي صدره، الي حد يجعل هينكل يحار في المكان، الذي يمكن ان يضع فيه مزيدا منها. ومع ان هتلر كان في قمه قوته وسطوته عندما كان يجري تصوير "الديكتاتور العظيم"، فان تشابلن كان قد ادرك بحلول ذلك الوقت بالفعل، ان خسه الزعيم النازي وحقارته، ترتبطان بعدم نضجه، وهو امر ينطبق كذلك علي اي ديكتاتور جاء بعد ذلك. ويقول المؤرخ يورغن تريمبورن، ان تشابلن استوحي غالبيه احداث هذا العمل، من حضوره لعرض اقيم في متحف نيويورك للفن الحديث، لفيلم وثائقي دعائي مؤيد لهتلر، حمل اسم "انتصار الاراده" للمخرجه ليني ريفنشتال. فبينما شعر المشاهدون الاخرون بالرعب والفزع مما راوه علي الشاشه، هدرت ضحكات تشابلن من مشاهد الفيلم السخيفه، وهو شعور ظل يلازمه، حتي عندما طلب منه اخرون بعد ذلك، التخلي عن مواصله تصوير وانتاج "الديكتاتور العظيم"، اذ عقب في مذكراته علي هذه الدعوات قائلا: "كنت مصمما علي المضي قدما .. لانه كان من الواجب السخريه من هتلر". يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي BBC Culture
قبل 80 عاما، انتقد تشارلي تشابلن النازيه بعنف في فيلمه الساخر "الديكتاتور العظيم". في السطور المقبله، يبحث الكاتب نيكولاس باربر الكيفيه التي اصبح بها هذا العمل، اكثر ارتباطا من ذي قبل باوضاع عالمنا اليوم.