محل الكواء الذي اتهم باشعال "فتنه دهشور" شوراع وازقه القريه، الواقعه في محافظه الجيزه المجاوره للعاصمه القاهره، بلا اسماء او علامات تميزها. لكن شارعا محددا في هذه القريه الواقعه في محافظه الجيزه قد تبدل حاله. ومن بيت يحمل علي بوابته لافته محل للكواء كتب عليها "سامح سامي"، بدات القصه. سامح سامي صاحب اللافته ومحل الكواء، هو من يدينه اهل دهشور فيما حدث من "فتنه" كما يسمونها. مواضيع قد تهمك نهايه فقد قال سعد فرج وهو شاهد عيان علي الحادث: "يوم الواقعه وقف سامح في شرفه منزله واخذ يهدد اهل الشارع حاملا مولوتوف في يد، ومهددا بالقاء البنزين واحراق بيوت الشارع، ولما راها اهل القريه، حاولوا تهدئته تاره وتهديده تاره، ولكن دون استجابه تذكر". والد ووالده معاذ ويقول رواه الواقعه انه في نفس اللحظه ، يمر بشارع "فتنه دهشور" الشاب ذو العشرين عاما معاذ حسب الله محاولا جمع الاطفال والنساء المفزوعين بعيدا عن "المولوتوف"، الذي يقول الرواه ان سامح كان لايزال يلقيه. وقال شاهد العيان انه سقطت فوق راس معاذ زجاجه مولوتوف تسببت في حرق وصل الي نسبه 90 % مما ادي الي وفاته، كما قال والده محمد حسب الله. ووالد معاذ اكد انه رغم قناعته بالقانون، وانه لابد من معاقبه المكوجي بالعدل وانه "لن يتنازل عن القصاص الذي شرعه الله لاجل روح ولده". "تهجير" ام هجره اراديه؟ ورحيل مسيحيي دهشور عن مساكنهم التي قطنوها منذ سنين بات امرا مثيرا للجدل، لانه وكما يسميه مسؤول ملف حريه الدين والمعتقد في المبادره المصريه للحقوق الشخصيه، اسحاق ابراهيم، "تهجير قسري". واضاف اسحاق ان تهجير مسيحيي دهشور "دليل علي التعامل الامني مع المساله في حين انها مساله سياسيه". بل ان مصطلح "التهجير" اثار جدلا بين اهالي دهشور انفسهم حيث راوا ان رحيل عائله سامح سامي- المدان في الاحداث حسب راييهم- عن القريه كان بمقتضي الاعراف الاجتماعيه. ويقولون "من يقتل احدا لابد وان يرحل هو وعائلته". اما عن بقيه الاسر المسيحيه ، فان الدكتور سيد عياد ، من مجموعه التهدئه في القريه، قال ان هجرتهم "جاءت بتحريض من القس تكلا الذي يري اهل القريه انه سبب المشكله بتحريضه الدائم منذ تم تعيينه وبالتالي فهجرتهم هي هجره اراديه". عائله حبشي عائله رضا حبشي هجره مسيحيي دهشور لمنازلهم ادت الي ما عرف بـ"فتنه دهشور". بي بي سي زارت احدي قري محافظه الجيزه لجات اليها اسره مسيحيه كانت تعيش في دهشور. ورفضت ان نعرف موقعهم بدقه. ورغم اتفاق مارواه حبشي مع مارواه شهود عيان داخل القريه من ان سامح سامي هو من فجر الواقعه، فان حبشي اعرب عن غضبه من تحطيم محله التجاري الذي كان يبيع فيه قطع الغيار، ما كبده، كما قال، خساره تقدر بحوالي 40 الف جنيه مصري. وقد اتفق حبشي واهل القريه كذلك علي انهم لا يعرفون من نهب محلات المسيحيين ووصفوهم بانهم "بلطجيه" من خارج القريه. ووصف حبشي رحيل اسرته واسره اخيه بل وباقي الاسر المسيحيه من القريه بانه جاء بصبغه الفزع حيث ان الاسر المسيحيه بمجرد وفاه الشاب معاذ قد رحلت خوفا من الانتقام رغم انه اكد في نفس الوقت انه لم يكن كل اهل دهشور يريدون للمسيحيين الرحيل بل هم قله وحسب من ارادوا ترحيلهم.
بدات العوده التدريجيه لمسيحيي قريه دهشور الي ديارهم بعد ما عرف بجلسات التهدئه.