مسلمو الايغور: الصين تفصل الاطفال المسلمين عن عائلاتهم وبينما يحتجز مئات الاف المسلمين في معسكرات ضخمه فان حمله كبيره لبناء المدارس الداخليه تجري علي قدم وساق. وقد جمعت بي بي سي بعض اوسع الادله حول ما يجري للاطفال في تلك المنطقه بالاعتماد علي بيانات متاحه وعشرات المقابلات مع افراد العائلات. ويتضح من البيانات انه في بلده واحده يعيش 400 طفل بلا والدين. وتجري دراسه الحالات للتاكد ان كان الاطفال بحاجه الي "مساعده مركزيه". مواضيع قد تهمك نهايه وبجانب الجهود المبذوله من اجل تغيير هويه البالغين في شينغيانغ، فهناك ادله علي محاولات لاقتلاع الاطفال عن جذورهم. ويصعب الحصول علي شهادات علي الوضع مع مراقبه الاجهزه الامنيه للصحفيين الاجانب علي مدي 24 ساعه يوميا في شينغيانغ الواقع تحت سيطره امنيه مشدده. لكن يمكن الحصول عليها في تركيا. في قاعه ضخمه في اسطنبول يصطف عشرات الاشخاص في طوابير للادلاء بشهاداتهم، يمسك بعضهم صورا لاطفال مفقودين في شينغيانغ. وقالت ام مشيره الي صوره لثلاث طفلات "لا ادري من يعتني بهم. ليست هناك اي اتصالات معهم". ام اخري تمسك بصور لثلاث بنات وابن صغير، تمسح دموعها وتقول "سمعت انهم اخذوهم لدور للايتام". في 60 مقابله منفصله، تتواصل الشهادات بنبرات حزينه قلقه، يعطي الاقارب تفاصيل اختفاء 60 طفلا في شينغيانغ. كلهم ينتمون الي الايغور، ابناء الجاليه المسلمه في اقليم زينجيانغ الذي يرتبط برابط الديانه واللغه مع تركيا. الالاف جاؤوا للدراسه او التجاره او زياره العائلات او هربا من القيود علي الانجاب في الصين والقمع الديني المتزايد. لكن في السنوات الثلاث الاخيره وجدوا انفسهم في مصيده، حين بدات الصين باحتجاز مئات الالاف من الايغور والاقليات الاخري في معسكرات ضخمه. وتقول السلطات الصينيه انه يجري "تاهيل" الايغور في مراكز تاهيل مهني من اجل مساعدتهم علي مواجهه التطرف الديني. لكن الادله تظهر ان الكثيرين يحتجزون لمجرد تعبيرهم عن ايمانهم الديني، كان يمارسوا شعائر الصلاه او ترتدي النساء الحجاب، او بسبب وجود صلات مع تركيا. بالنسبه لهؤلاء الايغور العوده تعني الاحتجاز بشكل شبه اكيد. قطعت الاتصالات الهاتفيه، فحتي الحديث مع اقرباء في الخارج خطير جدا. وعبر احد الاباء عن قلقه من ان بعض اطفاله الثمانيه قد يكونون محتجزين في مراكز تابعه للدوله، كون زوجته محتجزه. يقول انه يعتقد ان اطفاله قد اخذوا الي مراكز "اعاده تاهيل". ويسلط بحث جديد اعدته بي بي سي الضوء علي ما يحدث حقيقه لاولئك الاطفال والاف اخرين. د ايدريان زينز باحث الماني يعود له الفضل في تسليط الضوء علي الاحتجاز الجماعي للمسلمين في شينغيانغ. وبناء علي وثائق متاحه يصور في تقريره توجها لزياده عدد المدارس بشكل غير مسبوق في شينغيانغ. لقد تم توسيع المراكز التعليميه وبناء مساكن طلابيه جديده، وقد زادت الدوله بشكل كبير من قدرتها علي الاهتمام باعداد كبيره من الاطفال في نفس الوقت الذي بدات فيه ببناء معسكرات الاحتجاز. ويبدو ان هذه الاجراءات تستهدف نفس المجموعات العرقيه. في سنه واحده فقط، 2017، زاد عدد الاطفال الملتحقين برياض الاطفال في شينغيانغ بنصف مليون، وجاءت 90 في المئه من تلك الزياده من اطفال الايغور واقليات مسلمه اخري، حسب ما يظهر من بيانات حكوميه. وكنتيجه لذلك ارتفع مستوي التحاق الاطفال بالرياض من مستوي دون المعدل الوطني الي الاعلي في الصين. في جنوب شينغيانغ وحدها، وهي منطقه يقيم فيها الغالبيه العظمي من الايغور، انفقت الحكومه 1.2 مليار دولار لتطوير رياض الاطفال. ويتضح من تحليل زينز ان تصاعد وتيره البناء تضمنت بناء مساكن داخليه. روضه في مقاطعه زينهي تتسع ل 700 طفل 80 في المئه منهم من شينغيانغ ويبدو ان التوسع التعليمي في شينغيانغ تقف وراءه نفس الذهنيه التي تؤدي الي احتجاز الكبار، وواضح انها تؤثر علي جميع اطفال الايغور والاقليات تقريبا، سواء كان اهلهم في المعسكرات ام لا. في شهر ابريل / نيسان من العام الماضي قامت سلطات الاقليم بنقل 2000 طفل من القري المحيطه الي مدرسه داخليه ضخمه. مدرستا اقليم يتشينغ ، رقم 10 و 11 المدرستان الاعداديتان يفصل بينهما ساحه لممارسه الرياضه، وتبلغ مساحتهما ثلاثه اضعاف حجم المدارس الاخري في البلاد، وقد شيدتا في اقل من سنه واحده. وتمجد الدعايه الرسميه مزايا المدارس الداخليه ودورها في المساعده علي المحافظه علي السلم الاجتماعي في نظام تاخذ فيه المدارس دور العائله . ويري زينز ان هناك هدفا ابعد من ذلك. تؤمن المدارس الداخليه الاطار المناسب للقولبه الثقافيه للاقليات، كما يقول. ويري الباحث ان هناك اتجاها للتوقف عن استخدام لغه الايغور واللغات المحليه الاخري في حرم المدارس، وتحدد الانظمه الصارمه للمدارس النظام الصارم للعقوبات في حال استخدام الاطفال او مدرسيهم اي لغه غير الصينيه في المدارس. وهذا منسجم مع البيانات الرسميه التي تقول ان شينغيانغ حققت هدف التدريس الكامل للغه الصينيه في جميع مدارسها. ونفي زو غويزيانغ وهو مسؤول رفيع المستوي في قسم الدعايه في شينغيانغ في حديث لبي بي سي ان تكون الدوله قد اضطلعت برعايه عدد كبير من الاطفال الذين اجبروا علي ترك عائلاتهم. وقال: "اذا ارسل جميع افراد عائله الي اعاده التاهيل فان تلك العائله تعاني من مشكل خطيره. لم ار عائله كهذه". لكن ربما كان الجزء الاكبر من عمل زينز هو الادله التي تظهر ان اطفال العائلات المحتجزه هم فعلا من يوجهون الي المدارس الداخليه باعداد كبيره. هناك اشكال من الاحتجاز تستخدمها السلطات المحليه، بوضع الاطفال مع عائلاتهم في مراكز الاحتجاز ثم اتخاذ قرار فيما اذا كانوا بحاجه الي رعايه مركزيه. عثر زينز علي وثيقه تفصل المساعدات المتاحه للمجموعات التي تحتاجها، منها العائلات التي يوجد الاب والام فيها في مراكز التاهيل. "يجب ان تعزز المدارس الارشاد النفسي"، هذا ما ورد في احد التعليمات. واضح ان تاثير عزل الاطفال علي نطاق واسع ينظر اليه الان كقضيه اجتماعيه كبري، وتبذل جهود للتعامل معها، مع ان السلطات لا ترغب بالحديث عن الموضوع. ويبدو ان بعض الوثائق الحكوميه المتعلقه بالموضوع قد اخفيت عمدا عن محركات البحث باستخدام تعبيرات غامضه بدل "التدريب المهني". وتقول الدوله ان المدارس الداخليه للاطفال تؤمن ظروفا افضل للدراسه ونظافه افضل. وبدا بعض الاطفال باطلاق صفه "ماما" علي المدرسات. اتصلنا بعدد من مكاتب التعليم في زينجيانغ لمحاوله التعرف علي السياسه الرسميه في هذه الحاله، لكن معظمها رفض الحديث. سالنا احد المسؤولين عن مصير الاطفال الذين يؤخذ والداهم الي المعسكرات. اجابت انهم يوضعون في مدارس داخليه حيث يحصلون علي الطعام والملابس والعنايه اللازمه. روضه محاطه بالاسلاك في احدي القاعات في اسطنبول نستمع الي قصص العائلات الممزقه، حزنهم وغضبهم. "الاف الاطفال يفصلون عن والديهم ونحن ندلي بشهاداتنا طوال الوقت"، قالت احدي الامهات، وتساءلت "لماذا يلتزم العالم الصمت عند معرفته بهذه الحقائق؟". وفي شينغيانغ تظهر الابحاث ان الاطفال يجدون انفسهم في مدارس محصنه ومعزوله ومحاطه باسلاك كهربائيه وتحت الرقابه الدائمه. اصدرت التعليمات في بدايه عام 2017، حين بدات اعداد المحتجزين تتزايد. ويتساءل زينز ان كانت الدوله تحاول التعامل مع اي محاوله للاهل لاستعاده اطفالهم بالقوه. "اعتقد ان الدليل علي فصل الاهل عن اطفالهم هو مؤشر واضح علي ان حكومه شينغيانغ تحاول تربيه جيل جديد بلا جذور، معزول عن لغته ومعتقداته الدينيه"، قال لي زينز. "اعتقد ان الادله تشير الي اباده ثقافيه".
تفصل الصين بشكل متعمد الاطفال المسلمين عن عائلاتهم والبيئه الدينيه واللغويه الخاصه بهم وتضعهم في مناطق بعيده في اقليم شينغيانغ، وفقا لبحث اجري مؤخرا.