في عام 2016، وتحديدا قبل 604 ايام استلمت ولاء سعيد ال شبر من احدي صديقاتها رابطا علي تويتر عن حمله اطلقت في السعوديه اسمها "انا وليه امري"، ومنذ ذلك التاريخ انشغلت ولاء بهذه الحمله حتي عن مشاكلها الحياتيه، كما تقول. تعرفت الناشطات السعوديات علي بعضهن عبر مواقع التواصل الاجتماعي، واللافت ان كثيرات منهن يستخدمن اسماءهن الحقيقيه علي تويتر رغم ان تعليقاتهن صريحه وتتعرض لانتقاد من قبل كثير من السعوديين. تعلق ولاء علي ذلك: "طالما اقول الحق فلا اخاف من شيء... كناشطه وكانسانه يجب ان اطالب بحقوق الناس. انا اتكلم في شيء هو حق لي، ولا اتعدي حدودي سواء في الكلام او في القوانين". ولاء تضيف ولاء - التي كانت قد تخرجت في كليه العلوم الصحيه - ان الحمله بدات بلا ترقيم للايام، ولكن بعد نحو اسبوع بدا يضاف الي الهاشتاغ المخصص للحمله رقما يزداد يوما تلو الاخر حتي تجاوز ال 600. تعيش ولاء في مدينه الدمام، ويتضمن روتين حياتها اليوميه عملا من السابعه صباحا حتي الرابعه عصرا، لكنها تقول ان حياتها كلها اصبحت تدور داخل موقع تويتر - المكان الافتراضي لحمله "انا وليه امري" التي لم تبلغ السنتين بعد. "كانت اهتماماتي من قبل مركزه خارج تويتر.. الان امضي معظم وقتي علي تويتر لدرجه اني انسي مشاغلي اليوميه.. بالي يبقي مع تويتر وحياتي كلها صارت علي تويتر انشغل بمشاكل الناس". وتشرح ولاء كيفيه تواصل نساء عده معها عبر تويتر لمشاركه مشاكلهن، وكيف تحاول هي الوصول لمحاميات لمحاوله ايجاد حلول لهذه المشاكل. منذ منتصف العام الماضي بدات سلسله متتابعه من التغييرات تتعلق بوضع المراه السعوديه؛ تضمنت منحهن عده حقوق لاول مره منها الحق بالقياده - بعد نضال استمر منذ بدايه التسعينات - وامور ترفيهيه، وتقليد نساء مناصب عليا في البلاد. التغييرات في السعوديه منذ اصبح محمد بن سلمان وليا للعهد لكن حمله "انا وليه امري" بقيت مستمره. توضح ولاء ان المشكله الرئيسيه بالنسبه لها ولرفيقاتها هي ان المراه في المملكه "متساويه مع الرجل في العقوبات لا في الحقوق"؛ حيث "لايتم التعامل مع النساء علي انهن يتمتعن بالاهليه" لذلك. "هناك تغييرات لا يمكن ان ننكرها، من ضمنها تغييرات كبيره. لكن ما نطالب به هو الغاء فعلي للولايه؛ فالولايه هي عباره عن انظمه موجوده في جميع الدوائر، وعلي كل مؤسسه تغيير هذه الانظمه. فمثلا، يجب علي الهجره والجوازات اصدار قانون يلغي شرط الحصول علي موافقه ولي الامر عند اصدار جواز السفر او التصريح بالسفر". تشرح منظمه هيومن رايتس مفهوم الولايه بالقول: "تخضع حياه المراه السعوديه لسيطره الرجل من بدايتها الي نهايتها. فكل امراه سعوديه لها ولي امر ذكر، عاده ما يكون والدها او زوجها، ولكن في بعض الحالات يكون شقيقها او حتي ابنها هو الذي له سلطه اتخاذ العديد من القرارات الهامه مكانها". في ايار/مايو 2017 كان الملك سلمان بن عبد العزيز قد وجه بعدم مطالبه المراه بالحصول علي موافقه ولي امرها في حال تقديم الخدمات لها، ما لم يكن هناك سند نظامي لهذا الطلب وفقا لاحكام الشريعه الاسلاميه، وفقا لتقارير اعلاميه محليه. لكن ولاء تقول ان كثيرا من المؤسسات لم تلتزم بقانون تمكين المراه. "هل نتحدث عن السعوديه يا جدعان؟" قبل ايام، بدا الاختلاف بالرؤي في ما يتعلق بوضع المراه السعوديه واضحا اثناء جلسه عقدت في الامم المتحده لمناقشه مدي تطبيق اتفاقيه القضاء علي جميع اشكال التمييز ضد المراه المعروفه بـ - ومجددا كان تويتر فضاء التواصل والتعبير عن المواقف المختلفه. اصبح الوفد السعودي - الذي كان اكثر من نصف اعضائه نساء - موضع انتقاد جريء وسخريه من قبل كثير من الناشطات علي تويتر داخل وخارج السعوديه، حتي ان بعض الناشطات قلن "هل نتحدث عن السعوديه يا جدعان؟"، و"انا مذهوله من حاله الانكار لدي الوفد السعودي لوضع المراه !؟"، و"ابغي اعيش في السعوديه اللي بيتكلموا عنها!". تحدث الوفد السعودي عن المناصب العليا التي تشغلها نساء سعوديات - بما في ذلك الشابات منهن - في وكالات الامم المتحده وفي مؤسسات الدوله، وعن الانتخابات البلديه التي "لم يتم فيها اي تمييز بين النساء والرجال" في العمليه الانتخابيه والتي شاركت نساء في الاشراف علي سيرها، وعن العدد المتزايد من المتخصصات والمتدربات في المجال القضائي، والمنخرطات في السلك الدبلوماسي، كما ذكر الوفد ان نسبه النساء العاملات في القطاع العام الحكومي بلغت 40 بالمئه. وفيما يتعلق بموضوع حق المراه السعوديه بمنح الجنسيه، قال الوفد انه بامكان ابناء المواطنات الحصول علي الجنسيه وفقا لنظام خاص، بينما يحق للزوج الاجنبي الحصول عليها بناء علي القانون العادي. اما بخصوص موضوع الولايه، فاشار الوفد الي الامر الذي تم اصداره بهذا الخصوص وانه "يجب علي كل المؤسسات ابلاغ ديوان الملك عن اي شيء يعيق المراه عن ممارسه حقوقها". لكن الناشطه والباحثه في جامعه هارفارد الامريكيه، هاله الدوسري، تقول لبي بي سي عربي ان سبب السخط الكبير علي تويتر كان لان نساء الوفد الرسمي السعودي "خذلن" نساء بلدهن. وتضيف الدوسري: "الانكار لوضع النساء في الممكله وتضليل العالم عن واقعهن ياتي من قبل سيدات سعوديات من هذا المجتمع تم تمكينهن ووصلن الي سلطه تمكنهن من خدمه المجتمع لكنهن بالحقيقه لا يقمن بخدمه المجتمع. بهذه الحجج هن يخدمن وجهه نظر سياسيه بدل دعم الحقوق.. هن لا يعترفن بوجود قيود علي حقوق النساء". وتقول: "السعوديه لاتزال دوله ابويه، وتركيبه السلطه في السعوديه هرميه، فالاصلاحات يتم عملها بشكل يناسب اهداف السلطه وليس بالضروره مصالح الناس". وطالبت بعض الناشطات، مثل لجين الهذلول، التي حضرت الجلسه، الوفد بعدم ترك قضايا مهمه مثل موضوع الولايه بلا اجوبه واضحه، وقالت في احدي تغريداتها علي تويتر: "لسن سعوديات" وناشطات "حمله انا وليه امري" هن ايضا موضع اتهامات كثيره، من ضمنها انهن "لسن سعوديات" او انهن "يحاولن الخروج عن الاسلام"، لكن ولاء تشرح ان هدفها هي ورفيقاتها علي تويتر ببساطه هو "ان تعامل المراه السعوديه كما يعامل الذكر". وتقول انها عند انتقاد فكره الولايه فانها تستند الي الدين الاسلامي: "الدين لم يامر بالولايه، بل هناك القوامه الذي ذكرت في القران والتي لا تعني التدخل في الامور الحياتيه". وتوضح ان المشاكل التي تواجه المراه بسبب نظام الولايه اكبر من مجرد السفر "فهناك قضايا اخري تتعلق بالعنف ضد المراه وهروب الفتيات، والمطالبه بحقوق المطلقه علي سبيل المثال"، لذلك تقول ان الناشطات يطالبن "بمؤسسات مجتمع مدني تهتم المعنفات". وتري الباحثه هاله الدوسري ان "المجتمع المدني في المملكه تمثله الجمعيات المنضويه تحت السلطه ولا وجود لمجتمع مدني مستقل". بعد اشهر من تتبع اخبار متعاقبه عن "تغييرات" في اوضاع النساء في السعوديه - كجزء من عمليه تغيير اوسع في المملكه - تبدو الفجوه واضحه بين مطالب الناشطات وبين الخطه الحكوميه المبنيه علي "التدرج" في منح الحقوق. ويبدو ايضا ان تويتر اصبح موجودا دائما لعكس هذه الاختلافات. "الانترنت - للاسف - هو المكان الوحيد الذي يمكن للناس ان يعبروا من خلاله عن ارائهم بشكل حر نسبيا لانه لا وجود لفضاءات اخري"، تقول هاله الدوسري، وتضيف: "لا يوجد اعلام مستقل يمكن فيه التفاعل مع السيدات الدوله.. ظهورهن بشكل عام منسق ومنظم جدا". "لذا فان حمله انا وليه امري تقدم فرصه للنساء ليجتمعن علي هدف تماما مثل حمله MeToo التي مست حياه الناس وبدا الكل بالحديث عنها"، كما تقول.
تقول ولاء، الشابه السعوديه ذات الـ 34 عاما التي تعرف عن نفسها كناشطه وحقوقيه، ان عمر ما يسمي بنظام الولايه المتبع في السعوديه هو تقريبا من عمرها.