كان الموقع يزخر بالانشطه التجاريه وقد خضع الموقع الاثري في البحرين، الذي يعتقد انه موقع يضم حضاره الدلمون الغامضه، لمناقشات خلال مؤتمر عقد في العاصمه المنامه برعايه منظمه التربيه والعلوم والثقافه التابعه للامم المتحده. وخصص المؤتمر لطرح مناقشات واسعه النطاق تتعلق بسياحه التراث، والبحرين هي المقر الاقليمي لمنظمه واحد ابرز معالم الجذب لها وفره المواقع القديمه بها. وفي سار، وتتميز بشمسها الحارقه، شرح احد علماء الاثار البحرينيين باستفاضه لمجموعه من العاملين كيفيه اقامه جدار منخفض في حاله اشبه بالانهيار. ويمثل هذا الترميم الدقيق لموقع اثري نقطه تحول علي طريق الاختصاصيين البحرينيين اذ يحوي مخزونا كبيرا من الاثار التاريخيه في البلاد. مواضيع قد تهمك نهايه وقال سلمان المهاري، عالم الاثار بحريني، ان موقع سار ينقسم الي قسمين: منطقه سكنيه، وهي منطقه تقع علي مساحه صغيره، ومقابر، يدفن فيها السكان موتاهم. واضاف "هذا الموقع يتيح الكثير من المعلومات بشان الحياه اليوميه، كما يمكننا من مقارنه النتائج هنا بالقطع التي كشف عنها في مواقع اخري في البلد. وهي دليل علي ان هذه المدينه ومقابرها تعود الي فتره حضاره ديلمون المبكره." ملتقي الحضارات وحضاره ديلمون، التي تعد واحده من اهم الحضارات القديمه في المنطقه ويقال انها تعود الي الالفيه الثالثه قبل الميلاد، كانت مركزا لطريق التجاره بين حضاره الميسوبوتاميا، وهي من اقدم حضارات العالم، وحضاره وادي السند في جنوب اسيا. كما يعتقد ان حضاره ديلمون كانت تربطها روابط تجاريه مع المواقع القديمه مع حضارات ايلام في عمان وابلا في سوريا والحيثيين في تركيا. ويؤكد سلمان المهاري ان فريق العمل حاليا يسعي الي الحفاظ علي ما عثر عليه لضمان الاستفاده من المكتشفات التاريخيه. واضاف "علي مدار 4000 عام كان هذا الموقع مدفونا تحت الارض وهو ما ساعد في حفظها، وقد كشف عنه حاليا بعد الحفائر، ونحن لا نعتزم الان اجراء المزيد من الحفائر، نريد ان نحمي الموقع وتفسير ما كشفنا عنه للزائرين." وموقع سار ابعد من ان يصنف ضمن اهم مواقع الاطلال الاثريه خلال حقبه ديلمون. فعلي الطرف الشمالي للبلاد جرت اكتشافات اثريه لسبع مراحل متعاقبه لقري في منطقه قلعه البحرين. وتحت هذه القلعه الاقدم الكبيره جري الكشف عن ثلاث مدن متتاليه للديلمون فضلا عن اكشاف مدينه رومانيه يعود تاريخها الي عام 200 قبل الميلاد. والموقع رائع، وتضم الجدران الخارجيه منطقه تبلغ مساحتها مئات الامتار المربعه، حيث يقبع في منتصفها احجار كبيره انحنائيه الشكل تمثل المدخل فضلا عن وجود جدران لغرفه تحتوي علي مذبح كانت تضم يوما ما اعمده مكسوه بالنحاس. والي جانب البنايه الاخري يشير العثور علي عظام سوداء لحيوانات وارض متفحمه الي انها كانت غرفه تستخدم لتقديم القرابين للالهه. وعلي الجانب الاخر من المذبح، الذي يتوسط الموقع، تفضي مجموعه من درجات سلم منحني الي اسفل الي حوض عميق حجري البناء علي نحو محكم فوق احد ينابيع المياه المتعدده تحت الارض حيث كان من المعتقد ان الاله انكي، احد الالهه السوماريه الرئيسيه الثلاثه وهو اله الحكمه الذي كان يسكن في المياه، كان يعيش في هذا المكان. وكانت المياه الحلوه الوفيره المتدفقه من الينابيع، التي مازالت تمد البلاد بالكثير من مياه الشرب، من الاشياء المهمه لحضاره ديلمون. وكانت الجزيره واحه خصبه في العصور القديمه في منطقه مقفره، وكان هذا منشا الاسطوره التوراتيه بان البحرين ربما هي موقع جنات عدن. النظم العقائديه يقول عبد الله حسن يحيي، حارس قلعه البحرين، ان الطبيعه الخصبه للجزيره شجعت علي ما هو اكثر من الزراعه ، فهناك ادله دامغه علي ممارسات شعائر دينيه واعتناق معتقدات يمكن مقارنتها بتلك التي وجدت في مجتمعات اخري متقدمه في هذا العصر. واضاف "كان للنظام العقائدي هنا الكثير من اوجه الشبه مقارنه بتلك التي عرفتها حضاره الميسوبوتاميا وحضاره مصر القديمه. حيث برز الايمان بالعالم الاخر وهو ما يتضح من خلال دفن الموتي الي جانب متعلقاتهم مثل الادوات والغذاء وانيه الشرب والذهب، كما عثرنا ايضا علي اسلحه." وقال يحيي ان تجار ديلمون قد احتكروا تجاره النحاس والسلع الثمينه التي كان يجري شحنها من مناجم عمان الي مدن حضاره الميسوبوتاميا. لكنه يدحض نظريه تقول ان البحرين ربما استخدمها السكان القدامي في حقبه ما قبل التاريخ للبر الرئيسي العربي كمدافن. وتضم الجزيره نحو 170 الف مدفن علي مساحه تصل الي 30 كيلومترا مربعا او ما يمثل 5 في المئه من مساحه الجزيره الرئيسيه. ويعود تاريخ معظم المقابر الي القرن الثاني والثالث قبل الميلاد، غير ان بعضها وهو الاحدث يعود تاريخه الي الفي عام. وقد عثرعلي اقدم مدفن واكبرها، وهي "مقبره ملكيه"، وهي بارتفاع 15 مترا و قطر 45 مترا جذب الجمهور ويوافق عالم الاثار سلمان المهاري علي ذلك ويقول "كان هناك عدد من المراكز السكانيه الكبيره في الجزيره. ونقدر وجود اعداد كبيره من الموتي سواء البالغين او الاطفال قد دفنوا هنا." وهذا الجدل هو نفسه ما يدعمه خليفه احمد ال خليفه، مساعد مدير البرامح لدي المركز الاقليمي العربي للتراث العالمي، اذ يفسر سبب ملائمه طرح "القطع غير التقليديه" للعرض للجمهور في الوقت الحالي. واضاف "هناك الكثير من الاعمال الاكاديميه الجاريه خلال العقود الماضيه. وتنطوي الفكره علي تبسيط وتفسير كافه المعلومات الاكاديميه حتي يتمكن المحليون والزائرون الدوليون من الوقوف علي اهميه تراثنا." ويتابع خليفه قائلا ان منطقه سار علي سبيل المثال "تضم منازل ومطاعم ومراكز تجاريه ومقابر ومكان للعباده. كل ذلك في مدينه حديثه." وقال "احد الخصائص المميزه لمنطقه سار هو وجوج تجمعات للدفن علي شكل خلايا النحل، وهي من الاشياء التي تستهوي اعجاب الكثير من الناس. وعلي الرغم من كون البحث الاكاديمي يواصل استكشاف ديلمون التي تعود الي قبل 4000 عام، وابراز ما يميزها من تجاره ونظام غذائي واعمال فخار وصناعات اخري فضلا عن عادات الدفن المحليه، فهناك تركيز علي ابراز اي شئ يهم المواطن في الشارع.
قال علماء الاثار ان موقع "سار" الذي اصبح مدينه حديثه نشطه تزخر بوجود المطاعم والمتاجر كشفت فيها الحفائر الاثريه عن احدي اقدم الحضارات التجاريه.