المسلمون يقولون ان احراق جثث موتاهم يعد انتهاكا لتعاليم دينهم وكانت فاطمه رينوزا، وهي في الرابعه والاربعين وام لثلاثه ابناء وتنتمي للاقليه المسلمه في سريلانكا، قد دخلت مستشفي في الرابع من مايو/ايار بعد الاشتباه في اصابتها بـكوفيد-19. السلطات حاصرتنا كانت فاطمه تعيش في العاصمه السريلانكيه، كولومبو، وكانت تعاني صعوبات في التنفس عندما اشتبهت السلطات في اصابتها بفيروس كورونا المستجد. يقول محمد شفيق، زوج فاطمه، ان السلطات "حاصرت العائله" يوم دخول فاطمه المستشفي ... "عناصر من الشرطه والجيش، فضلا عن مسؤولين، كانوا علي باب منزلنا". ويضيف: "تم اجلاؤنا قبل رش المطهرات في كل مكان. كنا خائفين لكنهم لم يقولوا لنا اي شيء. حتي الطفل الرضيع ذي الثلاثه اشهر خضع للفحص الطبي وساقونا كالكلاب الي مركز الحجر الصحي". مواضيع قد تهمك نهايه وهناكاحتجزت العائله ليله واحده "لكنهم اطلقوا سراحنا في اليوم التالي، واخبرونا بضروره الانعزال لمده اسبوعين". ثم ماتت فاطمه في المستشفي وحدها. اجبار علي توقيع اوراق كان علي ابن فاطمه الكبير ان يذهب الي المستشفي ليتعرف علي جثه امه. وهناك اخبروه انها لن تعود الي منزل العائله لان الوفاه كانت جراء الاصابه بـكوفيد-19. يقول الابن انه اجبر علي توقيع اوراق ترخص احراق جثه امه، علي الرغم من ان ذلك محظور في الديانه الاسلاميه التي تعتبر احراق الموتي انتهاكا لحرمه الجسد الانساني. يقول الاب شفيق: "اخبروا ولدي ان اجزاء من جثه امه بحاجه الي التقطيع لاجراء مزيد من الفحوصات. ولكن لماذا الحاجه الي ذلك اذا كانت قد ماتت بسبب كورونا؟". عائله فاطمه بين عائلات اخري في المجتمع المسلم في سريلانكا تتهم الحكومه باستخدام الوباء للتمييز ضدهم. ارشادات منظمه الصحه العالميه تقول عائلات المجتمع المسلم في سريلانكا ان السلطات تجبرهم علي احراق جثث موتاهم بسبب الفيروس، علي الرغم من ان منظمه الصحه العالميه تقول ان الضحايا يمكن دفن جثثهم. وتقول هذه العائلات ان ذلك ياتي في اطار سلسله من حلقات التخويف التي تتعرض لها الاقليه المسلمه علي ايدي عرقيه السنهالا التي تمثل اغلبيه سكان سريلانكا. وفي ابريل/نيسان 2019، استهدف اسلاميون ينتمون الي جماعات محليه مغموره عددا من الفنادق والكنائس في العاصمه كولومبو وفي شرقي البلاد اسفرت عن سقوط اكثر من 250 قتيلا بينهم اجانب. الهجمات المروعه، التي تبناها تنظيم الدوله الاسلاميه، تركت البلاد في حاله من الصدمه. ويشعر الكثير من المسلمين ان هذه التفجيرات الانتحاريه تركتهم في دائره الاتهام والشيطنه من جانب السريلانكيين. "مخاطر" الدفن السلطات في سريلانكا لم تعلن سوي عن احدي عشره وفاه فقط جراء الاصابه بفيروس كورونا، وقد احرقت جثثها بما فيها جثث اشخاص مسلمين ومنذ الحادي والثلاثين من مارس/اذار ووفاه اول مسلم متاثرا بالفيروس في سريلانكا، تعمد بعض النوافذ الاعلاميه الي تحميل المجتمع المسلم لائمه تفشي الفيروس في البلاد، علي الرغم من ان السلطات لم تعلن سوي عن احدي عشره وفاه فقط جراء الاصابه بفيروس كورونا المستجد. وقد احرقت كل جثث هذه الوفيات، بما فيها جثث المسلمين. ويقول كبير اخصائيي علم الاوبئه في الحكومه السريلانكيه، سوغاث سماراويرا، ان كل ضحايا كوفيد-19 واولئك المشتبه في ان تكون وفاتهم جراء الاصابه به - احرقت جثثهم، لان دفنها قد يتسبب في تلويث التربه. ويشير سماراويرا الي ان الخبراء في وزاره الصحه ينتهجون سياسه احراق جثث قتلي كوفيد-19 من اجل خير المجتمع. لكن نشطاء مسلمين وقيادات مجتمعيه وسياسيين يطالبون الحكومه باعاده النظر في قرار احراق جثث قتلي كوفيد-19، ولا سيما المسلمين. "البلد الوحيد" تعد سريلانكا الدوله الوحيده بين 182 دوله عضوه في منظمه الصحه العالميه، التي تحرق جثث قتلي كوفيد-19، بحسب علي زاهر مولانا، الوزير السابق والمرشح لخوض الانتخابات العامه المقبله. وقال زاهر مولانا لبي بي سي ان المجتمع المسلم في سريلانكا يمكن ان يتقبل قرار الحكومه "اذا كان هناك دليل او سند علمي بان دفن الجثث يشكل خطرا علي الصحه العامه". ويري قاده في هذا المجتمع ان الحكومه اتخذت قرارها في اطار "اجنده سياسيه مظلمه" ترسخ للتقسيم العرقي في البلاد. الكيل بمكيالين في اليوم نفسه الذي ماتت فيه فاطمه، مات ايضا عبد الحميد محمد، البالغ من العمر 64 عاما، في العاصمه كولومبو. وكان يعاني صعوبات في التنفس. وقال نوشاد، الابن الاصغر لعبد الحميد، ان جارا لهم من اغلبيه السنهالا مات ايضا في اليوم نفسه. وبسبب اجراءات الاغلاق فقد تعين نقل الجثتين معا الي المستشفي. وفي مستودع الجثث بالمستشفي، اخبر الطبيب الابن نوشاد بانه غير مسموح له بان يودع جسد ابيه نظرا لخطوره كوفيد-19، رغم انه لم يتاكد وفاته بسبب الفيروس. ويقول نوشاد ان "عائله جارهم المتوفي الذي نقل الي المستشفي مع ابيهم، سمح لافرادها بتوديع فقيدهم واقامه مراسم الجنازه المعتاده". اما والد نوشاد فلم يسمح بحضور مراسم احراق جثته سوي لحفنه من اقاربه. وبعد نحو سته اسابيع من رحيل فاطمه، لا يزال زوجها شفيق يحاول استيعاب ما حدث. ومما زاد ارتباك العائله ان فنيين طبيين يشرفون علي مسحات الفيروس يقولون ان نتيجه مسحه فاطمه لم تكن ايجابيه كما ادعي القائمون علي الامر في المستشفي. يقول الزوج المكلوم: "نحن المسلمون لا نحرق جثث موتانا. واذا كانوا علي علم بانها لم تصب بكورونا، فلماذا احرقوا جثتها؟!"
تقول الاقليه المسلمه في سريلانكا ان السلطات في البلاد تستخدم وباء كورونا للتمييز ضدها؛ اذ يجبر افرادها علي احراق جثث موتاهم، وهو امر تحظره الشريعه الاسلاميه.