ما بين التجديل والحلق والثقب يحاول الشباب المصري التعبير عن نفسه بانماط غير معتاده لم يبلغ محمد، احد زبائن الدكان، العشرين من عمره، وقد انتظر قرابه ساعتين ليحظي في النهايه بقصه لاعب كره قدم يحبه، شعر منسدل من ناصيته الي حاجبيه، بينما زينت النقوش جانبي الراس. يقول محمد "اقصد دكان احمد يسري مره واحده شهريا لان ملامح قصه الشعر تختفي مع الوقت، ولا احب ان يكون مظهري عاديا". وحينما سالته عما اذا كانتاسرته تتقبل مظهره في كل مره اجابني "في بدايه الامر اعترضت امي ووصفت ما فعلته بانه شيء مقرف، بل طالبتني بالعوده لدكان الحلاق لاصلاح ما فعله في راسي، لكني قلت لها ان كثيرا من الشباب اصبحوا يفعلون الشيء نفسه، خاصه نجوم اغاني المهرجانات، وتدريجيا تقبلت والدتي الامر". وخلال السنوات الاخيره، اصبحت قصات الشعر المستوحاه من صور الانترنت شائعه بصوره غير مسبوقه خاصه في الاحياء الشعبيه. ويشجع الفتيان بعضهم بعضا علي كسر حواجز المجتمع التقليديه. زفه خطيره وفي ليله الاحد من كل اسبوع، يتفق الشباب صغيرو السن من سكان الحي علي الاجتماع في ساحه واسعه قريبه للتباهي بمهاراتهم في الرقص بالدراجات الناريه صينيه الصنع في تقليد حديث يطلقون عليه "زفه موتوسيكلات". ويؤدي الفتيان خلال هذه الزفه استعراضات خطيره، مثل رفع مقدمه الدراجه والوقوف عليها اثناء السير وربما يرسمون علي الارض لوحات من شده احتكاك العجلات بالاسفلت بسبب الاستخدام المفرط للمكابح. ويقول احمد، احد مؤدي رقصات الدراجات الناريه "هذا الاستعراض ابتكر كتشريف للعروسين خلال انتقالهما لقاعه الافراح، الا انه اصبح تقليدا احتفاليا اسبوعيا لكثير من شباب الحي دون حاجه لوجود مناسبه بالضروره". ثقب الجسد هاجر وفي حي الزمالك الراقي بالقاهره، التقيت هاجر ذات العشرين ربيعا، وتقول انها تخصصت في احداث الثقوب وتركيب الاقراط في اجساد الفتيات والفتيان. تقول هاجر "اثار اهتمامي قرط في لسان احدي متسابقات برنامج ذا فويس، فبدات ابحث عن هذا الموضوع علي الانترنت، وتعلمت كيف اجري عمليه التعقيم والتخدير وتركيب الاقراط عبر موقع يوتيوب، واصبحت متخصصه في هذا المضمار لانني ادرس التمريض". وتلمح هاجر الي انها تضطر الي خلع بعض الاقراط الظاهره حينما تذهب الي الجامعه، تجنبا للانتقادات. واستدركت "كثيرات يطلبن مني عمل هذا الامر لهن في حنايا الجسد، ولاحظت ان هناك اقبالا متزايدا علي هذه العاده خاصه من الفتيات صغيرات السن". فروق بين الطبقات المثير ان هذا الاسلوب لجا اليه عدد قليل من الشباب ايضا، وقد التقيت احمد علاء الذي ارتدي قرطا في اذنه اليسري. يقول علاء "عاده البيرسينغ معروفه بين الشباب خصوصا في المجتمعات التي تقطن الاحياء الغنيه ولا احد يعلق علي مظهري، لكن في اماكن اخري تكثر المضايقات ونظرات الاحتقار وربما الشتائم". والقت السلطات المصريه القبض علي علاء واخرين بعد اسابيع من هذه المقابله ضمن حمله موسعه استهدفت المجاهرين بدعم المثليه الجنسيه. ويقول عمرو محمود، محامي علاء لبي بي سي، ان السلطات تتحفظ علي الشاب في سجن القناطر رهنا للتحقيق معه في قضيه رفع رايه قوس قزح خلال احتفال اقامته فرقه غنائيه لبنانيه شرق القاهره. واضاف "تتهم النيابه علاء بالانضمام لجماعه اسست علي خلاف احكام القانون والترويج لافكارها، وانا ارجو ان يطلق سراح احمد علاء في اقرب وقت، خاصه مع عدم وجود ادله ماديه ضده". نظرات فضوليه كثير من المصريين يري في الصرعات الجديده للشباب توجهات وافده وغريبه تتحدي التقاليد المحافظه وتهدد هويه المجتمع. وخلال اعدادي هذا التحقيق التقيت كريم، وهو شاب يطيل شعره حتي يلامس الكتفين، في مقهي بحي تقطنه الطبقه الوسطي في الجيزه، واثناء اللقاء قاطعنا الماره اكثر من مره بسبب فضولهم تجاه شعره الطويل. لكن كريم يؤكد ان التعليقات السلبيه لا تزيده الا اصرارا علي الاحتفاظ بالمظهر الذي اختاره لنفسه، مشيرا الي انه يحرص علي ان يكون مظهره مختلفا عما يشاهد عليه معظم الناس. يقول كريم "لا انكر ان لثوره الخامس والعشرين من يناير اثرا كبيرا داخل نفسي. كنت في ذلك الوقت في الصف الثالث الثانوي. وفي ميدان التحرير رايت شبابا شعرهم طويل، بعضهم كان يجمعه علي شكل ضفائر صغيره ومتقنه، وعلي العكس رايت من الفتيات من تحلق شعرها تماما، لقد اعجبتني مساحه الاختلاف كثيرا وقررت ان افعل ما يعجبني بغض النظر عن نظرات الفضوليين".
في دكان حلاقه صغير بحي باب الشعريه الشعبي وسط العاصمه المصريه ينتظر عدد من المراهقين دورهم لتنفيذ قصات شعر جديده، معظمها مستوحي من صور للمشاهير علي الانترنت.