حصل اكثر من 33 الف اسرائيلي علي الجنسيه الالمانيه، منذ عام 2000. لقد كان ماركوس منتظما في الذهاب الي كنيس "فراينكلوفر" في برلين، منذ اكثر من 50 عاما. في عام 1938، احرق معظم كنيس "فراينكلوفر"، خلال ليله من العنف المروع ضد اليهود، فيما عرف لاحقا باسم ليله الزجاج المهشم او "ليله البلور"، كما تضرر المعبد اكثر خلال الحرب العالميه الثانيه. وهناك خطط لاعاده المعبد الي مجده السابق. وقتل اجداد ماركوس، الذين كانوا يتعبدون في نفس الكنيس في الثلاثينيات من القرن الماضي، في المحرقه النازيه ، بينما نجا والداه وفرا الي الخارج، لكنهما عادا الي المانيا في اوائل الخمسينيات. وبالنسبه لماركوس، فان العيش في المانيا هو افضل طريقه لنبذ الايديولوجيه النازيه. اخفاء الهويه وبعد الهولوكوست، اراد اليهود المشتتون في انحاء العالم قطع العلاقات مع المانيا الي الابد. واثناء سفره الي الخارج، غالبا ما كان ماركوس يخفي هويته الالمانيه. ويقول: "في بعض الاحيان كنت اقول انني من بلجيكا او سويسرا، لتجنب المناقشه". ويراس ماركوس منظمه "ماسورتي جيرماني"، وهي حركه يهوديه محافظه. ويقول ان التصور تغير كثيرا، خلال السنوات العشر الماضيه. لا ينزعج الناس عندما يقول انه من المانيا. يقول ماريو ماركوس ان نظره اليهود لالمانيا قد تغيرت ويقول: "الان لا يوجد سوي ثلاث ردود: ساسافر الي هناك، او لقد كنت هناك، او اطفالي هناك. في اسرائيل ، تغير الامر تماما". العوده للوطن وفي المانيا ايضا، تتغير المواقف حاليا، ويزيد عدد السكان من اليهود. وحصل اكثر من 33 الف اسرائيلي علي الجنسيه الالمانيه، منذ عام 2000، وفقا للبرلمان الالماني، ويلحق بهم عدد متزايد من المتقدمين للحصول علي الجنسيه الالمانيه، وذلك من بريطانيا بسبب خطه خروج الاخيره من الاتحاد الاوروبي. ويعود بعض هؤلاء لاستعاده ذكريات اسلافهم، التي يحنون اليها من الماضي. ويذهب اخرون لاسباب عمليه مثل الزواج، او فرص العمل في رابع اكبر اقتصاد في العالم. ويقدر المؤتمر اليهودي العالمي عدد اليهود في المانيا، بحوالي 100 الف شخص في عام 2017. بينما وضع البعض الاخر الرقم بالقرب من 150 الفا. ويرجع هذا النمو، الي حد كبير، الي تدفق الاطفال واحفاد الناجين من المحرقه النازيه. الزواج التقت ساره موسر زوجها، في جامعه في كاليفورنيا. وهو كاثوليكي والماني ايضا. وقد يكون الزواج من شخص غير يهودي امرا مستهجنا احيانا. واثناء تحدثها مع زوجها المستقبلي حينذاك "تيم"، بدات ساره تدرك العديد من القواسم المشتركه بينهما. وتقول ساره: "علي الرغم من انني كنت اشعر دائما باني يهوديه في المقام الاول، ادركت ان القواسم المشتركه بيننا هي في الواقع كوننا المانيين، اكثر من اي شيء اخر، وهو امر غريب بالنسبه لي، لان هذا شيء لم ادركه من قبل، ولم ارغب فيه. لقد كان الامر غريبا ومخيفا الي حد ما بصراحه". انتقلت ساره علي مضض الي المانيا. وتعيش اليوم في برلين، مع زوجها وابنتهما البالغه من العمر تسع سنوات، ويتحدثان بصراحه عن تاريخهما المختلف. لقد قام جد "تيم" بتصوير افلام لصالح غوبلز، وزير الدعايه في حكومه هتلر، في الثلاثينيات من القرن الماضي. بينما اجبر اجداد ساره علي الفرار في نفس الوقت، بعد ان اصبح الاضطهاد المعادي للساميه يزداد انتشارا. ويشعر كلاهما انه من المهم ان تكبر ابنتهما وهي واعيه بالخلفيات والعقائد المتباينه لاسرتها. ناج علي الرغم من ان الاجيال اللاحقه قد تري ماضي وحاضر المانيا بشكل مختلف، الا انه بالنسبه للناجين من المحرقه، مثل مارغوت فريدلاندر البالغه من العمر 97 عاما، فان اختيار العوده الي المانيا عمليه حساسه للغايه. تقول مارغو فريدلاندر ان اليهود يواجهون دائما العداء. وتقول: "اقول دوما انهم شاركونا فرشهم وطعامهم. هذا شيء لا استطيع ان انساه ابدا. هذا شيء ساعدني ايضا علي العوده الي المانيا، لانني اعرف الالمان الذين كانوا اشخاصا طيبين". قتل والدا مارغوت، وشقيقها الاصغر علي ايدي النازيين ، لكنها نجت لانها بقيت مختبئه حتي عام 1944. "الحفاظ علي ذكراهم" قبل عام واحد فقط من نهايه الحرب، تم القبض علي مارغوت من قبل جهاز الغستابو، وهو الشرطه السريه لالمانيا النازيه، وتم ارسالها الي معسكر اعتقال في تشيكوسلوفاكيا السابقه. وتقول: "انا لست متدينه، لكنني اشعر انني يهوديه للغايه. لن اتخلي عن ديني ابدا. لقد ولدت يهوديه وارغب ان اموت علي ذلك. انا اصلي في الليل. لا اعتقد انني فعلت ذلك في معسكر الاعتقال". بعد الحرب بدات مارغوت فريدلاندر حياه جديده، في الولايات المتحده. واستندت مذكراتها، التي حملت عنوان "حاول ان تصنع حياتك"، الي كلمات والدتها الاخيره لها، ودوافعها للبقاء علي قيد الحياه. لم تظن مارغوت يوما انها ستعود الي المانيا، لكنها الان تجد العزاء في اخبار قصتها لتلاميذ المدارس، والحفاظ علي ذكري اولئك الذين لقوا حتفهم. وتقول مارغوت ان العوده الي المانيا والقيام بما تقوم به يعطيها الاطمئنان، بانها تفعل شيئا علي الاقل لاولئك الذين رحلوا ولا يستطيعون التحدث الان. محرقه وبينما بدا الاضطهاد النازي لليهود في عام 1933، فان القتل الجماعي لهم، المعروف باسم المحرقه، قد حدث خلال الحرب العالميه الثانيه. وصول يهود من المجر الي معسكر الاباده النازي اوشفيتز، في بولندا في يونيو/ حزيران عام1944. يقول مركز الابحاث الاسرائيلي الرئيسي المتخصص في احداث المحرقه، ياد فاشيم، ان 6 ملايين يهودي قتلوا، خلال اربع سنوات ونصف فقط. بمعني اخر، قتل نحو 7 اشخاص من بين كل 10 يهود في اوروبا، بسبب هويتهم العرقيه والدينيه. وبحلول اوائل الاربعينيات، كان النازيون قد اقاموا معسكرات الاباده في اطار ما كانوا يسمونه "الحل الاخير". ومع قرب نهايه عام 1941، تم انشاء اول معسكرات الاباده السته، تشيلمنو في بولندا، ثم تبعه معسكرات: اوشفيتز وهو الاكبر، ثم بيلزاك، وماجدانيك، وسوبيبور، وتريبلينكا. وتظل اسماء معسكرات الاعتقال وتاريخها المظلم ارثا قويا لماضي المانيا. ضحايا كانت المحرقه اكبر جريمه قتل جماعي في التاريخ. واعتبرت الايديولوجيه النازيه اليهود عدوا لدودا لـ"العرق الاري"، وتم استهدافهم للقضاء عليهم تماما، علي الرغم من ان كثيرين غيرهم استهدفوا ايضا. وتشير تقديرات الي ان نحو 15 مليون مدني قتلوا، علي ايدي النظام النازي. ومن بين الضحايا: واستخدم شعر الضحايا في حشو المراتب، واذيبت الاسنان الذهبيه، التي كانت في افواه بعضهم، للاستفاده الماديه منها. كراهيه عادت مارغوت فريدلاندر الي المانيا في عام 2010. وفي غضون تسع سنوات فقط تغير الكثير من الاشياء. حزب المانيا البديله اليميني المتطرف يكتسب قوه، لكن فريدلاندر ليس خائفه. وتقول: "الناس يكرهون اليهود. هل سيتغير هذا يوما ما؟ لا اعرف. اذا كان الامر كذلك منذ الاف السنين، فهل سيستغرق الامر الف سنه اخري؟" عاني اليهود من الاضطهاد علي مر التاريخ. لقد جري التسامح معهم عموما في اوروبا المسيحيه، لكن تم تقييدهم بشده، من حيث المكان الذي يمكنهم العيش فيه، ونوع الوظائف التي يمكنهم العمل بها. لكن تاريخ اضطهاد اليهود في اوروبا لا يبدا بالنازيين. وقعت مذابح راينلاند لليهود، خلال الحمله الصليبيه الاولي، اي قبل اكثر من 800 عام من وصول النازيين الي السلطه. قتل الكثير من اليهود او تحولوا الي المسيحيه، وانتحر الكثيرون منهم من اجل تجنب المعموديه. ارنو ماير، وهو مؤرخ امريكي مولود في لوكسمبورغ ومتخصص في تاريخ اوروبا الحديثه، كتب في دراسته حول "الحل النهائي": "الهجوم علي اليهود في عام 1096 شكل سابقه كارثيه، اودعت سما مميتا في الروح والمخيله الاوروبيه". هجمات في اغسطس/ اب الماضي، اجتمعت جماعات يمينيه متطرفه في مدينه شيمنيتز الالمانيه، الواقعه علي بعد 260 كيلومترا جنوبي برلين، علي خلفيه شائعات عن القبض علي اثنين من المهاجرين بتهمه القتل. وقامت العصابات المتطرفه باداء التحيه النازيه، واستهداف مطعم يملكه يهود بالمدينه. يقول اووي دزيوبالا: "كنت اقف هنا، علي بعد نحو متر من باب المطعم، وكانت المجموعه تلقي كل انواع الاشياء. اصابني حجر في كتفي". افتتح اووي دزيوبالا واخوه مطعما يهوديا في المانيا، منذ تسعه عشر عاما. "لا استطيع ان افهم تماما ما سمعت، لكن الكلمات التي علقت في راسي كانت: خنزير يهودي، واخرجوا من المانيا". عاشت اجيال من عائله اووي في المانيا لعده قرون. وعادت اسرته الي مدينه شيمنيتز، التي كانت تعرف حينذاك بمدينه كارل ماركس في المانيا الشرقيه، بعد الهولوكوست.و افتتح اووي دزيوبالا واخوه مطعما يهوديا، منذ تسعه عشر عاما. وفقا للارقام الرسميه، ارتكبت 1799 جريمه كراهيه ضد الشعب اليهودي في المانيا العام الماضي، بزياده تقدر باكثر من 10 في المئه مقارنه بعام 2017. وشملت الجرائم 62 حاله عنف ضد اليهود، مقارنه بنحو 37 في عام 2017. انه اتجاه شوهد في جميع انحاء اوروبا، بالتزامن مع صعود القوميه الشعبويه. دزيوبالا متفائل بطبعه، لكن من الواضح ان هذا الهجوم الاخير قد هزه، والان يفكر مرتين، في المكان الذي قد يذهب اليه مرتديا الكيباه في انحاء المدينه. قتل في الاسبوع الاول من يونيو/حزيران الماضي، قتل رئيس المجلس المحلي لمدينه كاسل بوسط المانيا، والتر لوبك، رميا بالرصاص في حديقته. اثار مقتل والتر لوبك مخاوف من اليمين المتطرف. وكان لوبك قد تلقي تهديدات بالقتل، ربما بسبب ارائه المؤيده للمهاجرين. وكان القاتل الذي اعترف بالجريمه يصف نفسه بانه "نازي جديد" ويعلن ذلك، وله تاريخ طويل من العنف ضد المهاجرين. في الماضي القريب، كانت الهجمات اليمينيه تستهدف في الغالب عددا من المهاجرين، لكن اليهود مثل اووي دزيوبالا كانوا ايضا من ضحاياها. ولطمانه المجتمع اليهودي، عينت الحكومه الالمانيه لاول مره الدبلوماسي فيليكس كلاين، كاول مبعوث للبلاد لرصد ومكافحه معاداه الساميه. يشعر كلاين بالقلق من صعود اليمين المتطرف، ويقول ان اكثر من 90 في المئه من الهجمات المعاديه للساميه لا تزال تاتي من اليمين المتطرف، وان خمسه في المئه فقط منها تاتي ممن لديهم خلفيه اسلاميه. مصالحه ويثير العدد المتزايد من الهجمات ضد اليهود قلق المجتمع الالماني، لكن اليهود يواصلون العوده الي ذلك البلد الذي اضطهد اسلافهم ذات يوم. يدرس جوش فاينر ليكون حاخاما، في كليه زكريا فرانكل في "ويست برلين". وكان اجداده قد هربوا من المانيا النازيه، في الثلاثينيات من القرن الماضي. هرب اجداد جوش فاينر من المانيا، لكنه يقول ان ذلك البلد به الكثير من الناس الطيبين. ويقول: "لا يمكنك اعتبار المانيا باكملها سيئه، لان لا احد يولد مذنبا. لدي اصدقاء المان. انهم الاشخاص الذين اتعلم منهم". اما الاكاديميه الامريكيه دونا سوارثوت فقد هرب والداها من المانيا حين كانا طفلين. وحصلت هي علي الجنسيه الالمانيه في عام 2010، وانتقلت الي برلين مع اطفالها الثلاثه وزوجها. وتقول: "اعتقد ان شيئا ما في روحي، او شيئا في طفولتي اعطاني هذا الارتباط باللغه، والصوت والثقافه والطعام. اعتقد انني اشعر هنا بانني يهوديه اكثر، لانني وجدت بطريقه ما هذا الارتباط بالثقافه الالمانيه اليهوديه". "المصالحه لا تعني المغفره، بل تعني ايجاد طريقه لتظل لديك علاقه مع احفاد الجناه، ومن ثم نحن نفعل ذلك". تنويه: هذا المقال مقتبس من فيلم وثائقي اذاعي، بثته خدمه بي بي سي العالميه من انتاج نعومي شيربيل بول.
"يجب الا نعطي النازيين الفرصه لان يكون لديهم المانيا خاليه من اليهود"، هذا ما يقوله ماريو ماركوس.