الممثله سلمي حايك برفقه الموسيقار غبريال يارد في كان وفي الوقت الذي انشغل فيه بعض الصحف في الحديث عن حضورها واناقتها المميزه بفستانها ذي اللون الاحمر، انشغلت حايك بحماس كبير للترويج لمشروعها الانتاجي الضخم "النبي". وحرصت ان تقدم في حفل خاص علي هامش مهرجان كان مقاطع متعدده من العمل وهو في طور الانتاج، وكل المشاركين في انتاجه، كما استضافت عددا من النجوم لتحيته ومن بينهم الممثل الفرنسي الشهير جيرار ديبارديو الذي حضر لتحيه العمل وجبران في حضور نادر في كان هذا العام. لقد رفضت حايك ان تقدم بوصفها ممثله مكسيكيه بل قالت "انا لبنانيه ايضا وامثل المراه العربيه "، ولعل في هذا التقديم وفي استعاده منجز جبران في هذا المشروع نوع من اعاده الاعتبار للحضور العربي في كان الذي بدا باهتا هذا العام بل ويكاد يكون منعدما، مع فيلم من انتاج فرنسي هو تمبكتو للمخرج الموريتاني الاصل عبد الرحمن سيساكو وتدور احداثه في مالي ويمكن اعتباره ممثلا للقاره الافريقيه عبر انتاج فرنسي في المسابقه الرسميه لا العربيه كما وصفه البعض، وفيلم "ماء الفضه"الذي عرض خارج المسابقه للمخرج السوري اسامه محمد، فضلا عن فيلم قصير لعمر الزهيري من معهد السينما في مصر. جمعت حايك لانجاز "النبي" تسعه من ابرز مخرجي افلام التحريك في العالم ليقدم كل واحد منهم رؤيته لجانب من كتاب النبي لجبران خليل جبران الصادر عام 1923 والذي يضم 26 قصيده، تناولت موضوعات كالحب، الزواح العمل، الفرح والحزن، العمل، البيوت، الطعام، الحريه، الالم، العقل،المتعه، الكلام،الخير والشر،والموت ...وغيرها. وقد اختارت حايك وفريق عملها بعض هذه القصائد لتجسيدها عبر الرسوم المتحركه. مواضيع قد تهمك نهايه وقد نجحت حايك التي عملت علي هذا المشروع منذ عام 2011 ، في ان تحول حلمها الي حقيقه مع فيلم بميزانيه نحو 12 مليون دولار، ساهم عدد من الجهات في تمويله، من بينها مؤسسه الدوحه للافلام، مؤسسه ماي غروب لبنان وبنك اف اف ايه الخاص وشركه كود ريد برودكشن وشركات اخري. "نشيد الانسانيه" سلمي حايك والمخرج روجر اليرز وعدد من فناني التحريك المشاركين في فيلم "النبي". لقد وصف البعض كتاب النبي لجبران بانه "نشيد الانسانيه"، اذ ظل الكتاب منذ ظهوره بالانجليزيه يحظي باقبال القراء عليه وبات من اكثر الكتب مبيعا وترجم الي اكثرمن 50 لغه، واستلهمه الكثيرون في الغرب حتي بات يوصف بانه كان انجيلا لكثير من الحركات المتمرده البديله لدي الشباب الغربي في الستينيات. لقد كتب جبران الكتاب بالعربيه في اول مره غير ان امه نصحته بانه من السابق لاوانه نشره، واعاد صياغته مره ثانيه، ثم ثالثه بعد وفاتها، وبعد عشر سنوات عاد الي كتابته بالانجليزيه بشكل مباشر دون العوده الي النص العربي الاول، كما لم يترجم النص الانجليزي الجديد الي العربيه بل ترجم لاحقا بعد وفاته. لقد بدا واضحا في النبي استلهام جبران لمبدا وحده الوجود وتاثره في الفلسفات والديانات الهنديه وتاثره بالصوفيه في التراث الاسلامي كابن الفارض وتائيته المعروفه وابن عربي الغزالي والحلاج، فضلا عن تربيته الدينيه الاولي وتاثيرات الكتاب المقدس، لاسيما تلك اللغه الشعريه في ترجمه الانجيل في عهد الملك الانجليزي جيمس. وحرص جبران في ازمه اغترابه ان يزرع وسط عقلانيه الغرب روح الشرق التي جسدها في نزعته الروحانيه الصوفيه ولغته الشعريه العاليه في النبي. في المقاطع التي شاهدناه من الفيلم بدا ان تراث جبران التصويري ،لا سيما تلك الاجساد اللينه ذات المسحه النورانيه التي لا تكاد تميز جنسها التي عرف جبران برسمها، شكل خير معين لفناني الرسوم المتحركه لتجسيد لوحاته الرمزيه الكتابيه وعوالمه الغنيه في الفيلم. اوضحت حايك في تقديمها علاقتها بكتاب النبي الذي كانت تشاهده الي جانب سرير جدها الذي عرفها عليه، وعندما قرات الكتاب لاحقا في عمر 18 سنه واثر بها ظلت صورته مرتبطه بجدها الذي اهدت العمل اليه كما ابنتها الصغيره فالنتينا، بوصفها ممثله للاجيال الجديده التي عليها ان تتعرف علي هذا التراث الثر وتنهل منه قائله "لقد تعلمت الحياه عبر هذا الكتاب واحلم انها عندما تكبر ان تتعلم الحياه كما تعلمت عبر جدي من جبران خليل جبران وشعره وكتابه النبي". تقنيون وممثلون كبار انشغل بعض الصحف في الحديث عن حضور سلمي حايك واناقتها المميزه بفستانها ذي اللون الاحمر. واقنعت حايك مخرج افلام التحريك الحاصل علي الاوسكار وصاحب فيلم "الملك الاسد" روجر اليرز ليتولي الاشراف علي المشروع وبناء الاطار السردي او الحكايه الاطاريه التي ستجمع رؤي بقيه المخرجين لقصائد جبران في اطار قصه تمثل عظه معينه عن جانب من جوانب الحياه. لقد بني اليرز حكايته الاطاريه علي العلاقه بين طفله تدعي المترا تتسلل الي غرفه شاعر منعزل ومنفي يدعي مصطفي. ويتضح من اختيار الطفله هدف الفيلم في مخاطبه الاطفال وتقريب كتاب جبران اليهم عبر الرسوم المتحركه. والي جانب اليرز نجحت حايك في جمع مجموعه من افضل فناني الرسوم المتحركه وخبرائها واعطتهم الحريه لتقديم الشكل الفني الذي يختارونه لتجسيد قصائد النبي. ومن الفنانين المشاركين في المشروع تحدثت فنانه الرسوم المتحركه جوان سي كراتز، عن انها حاولت في المقطع الذي صنعته في الفيلم العوده الي رسوم جبران نفسه وكذلك مناخ تاثره بالشعراء الرومانتيكيين ولاسيما الشاعر الانجليزي وليم بليك الذي كان رساما ايضا. وقام فنانا التحريك الفرنسيين المعروفين الاخوان بريسي برسم لوحات القصه التي يستند اليها تطور السرد في الفيلم story board واشارت حايك في تقديمها الي ان لوحاتهما للفيلم ستجمع في معرض فني، وعرض في الامسيه مقطعا يمثل تسلل هذه اللوحات مع موسيقي الموسيقار اللبناني الاصل غبريال يارد الذي وضع الموسيقي التصويريه لمجمل الفيلم وكان حاضرا في الامسيه الاحتفائيه. وقدم فنان التحريك الايرلندي توم مور مزجا رائعا في اخراجه للاغنيه المرافقه في الفيلم بين لوحات الفنان غوستاف كليمنت والزخرفه الاسلاميه ليقدم مزيجا تشكيليا مبهرا واشكالا ملونه انسابت بجماليه رائعه مع موسيقي يارد. وقدم المخرج وفنان التحريك ومصمم الغرافيك الامريكي بيل بلايمتون اسلوبا يعتمد علي الاقتصاد في الخطوط والاشكال واستلهام بعض اشكال الموروث التصويري الشرقي فضلا عن استلهام لوحات جبران نفسه. ولعل احد اجمل مشاهد الفيلم التي شاهدناها تلك اللقطات التي حاولت ان تجسد فكره جبران عن الحريه حين تتحول اقفاص الطيور الي عملاق كبير يتبدد لاحقا الي طيور حره، او مشهد الطيور المربوطه بخيوط الي الشجره فتقتلعها وتطير بها. وجسد اصوات الشخصيات في الفيلم الي جانب حايك عدد من الممثلين المعروفين بينهم فرانك لانغيلا وليام نيسون . لقد جسدت حايك في عملها مقوله نبي جبران عن قيمه العمل : "انت - حين تعمل- مزمار. تتحول همسات الدهر في جوفه الي انغام. ومن منكم يود لو يصبح قصبه خرساء بكماء، علي حين تغني الكائنات حوله في توحد والفه"، فنجحت بحماسها وتقديمها ان تعيدنا الي جبران وان تستعيد نشيده في عمل جماعي بتوحد والفه تنم الاجزاء التي شاهدناها منه انه علي قدر كبير من الجمال والشاعريه.
خطفت الممثله سلمي حايك الابصار عند حضورها في مهرجان كان السينمائي حامله معها مشروعا ضخما لتقديم عمل الاديب اللبناني جبران خليل جبران الشهير "النبي" في فيلم سينمائي بالرسوم المتحركه.