واستدعت هذه الحالات وقبلها الكثير تدخلا من شيخ الازهر، واكد مركز الازهر للفتوي العالميه علي ان "الاسلام امر بالحفاظ علي النفس البشريه بل جعلها من الضروريات الخمس التي يجب رعايتها، وهي الدين والنفس والنسل والمال والعقل". كما اثارت الحالات جدلا واسعا. وطالب كتاب بان تكون هذه الحالات "صدمه كهربائيه لعل العالم يفيق"، وادان اخرون دور المجتمع الذي يدين المنتحر ولا يسعي لعلاجه قبل اقدامه علي الانتحار. "لعل العالم يفيق" رصد كتاب حاله الحزن التي هيمنت علي ارواح الشباب الذي اقدم علي الانتحار. تقول سحر الجعاره في "المصري اليوم": "ايها الحزن تمهل قليلا.. دعني اتامل لوحه الحياه الاخيره، لا تجعل مشهد غيابي كئيبا ومحبطا. بل اجعله صدمه كهربائيه لعل العالم يفيق، اجعله حافزا للتساؤل ومحرضا علي استعاده انسانيتنا المفقوده". مواضيع قد تهمك نهايه وتضيف: "لم يكن نادر اول او اخر شاب ينتحر بطريقه غريبه تهز المجتمع، وتؤرق ضمائر الجميع، وتستدعي كل اساتذه الطب النفسي للتحليل والتنظير.. قبله، وفي منتصف نوفمبر/تشرين ثاني الماضي، تخلص شاب يدعي اسلام، سائق توك توك، من حياته شنقا في بث مباشر علي موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك". ويقول محمد عصمت في "الشروق" المصريه: "في احصائيه اصدرتها منظمه الصحه العالميه عام 2016، تصدرت مصر كل الدول العربيه في معدلات الانتحار بـ 3799 منتحرا، وهو رقم قياسي لا توجد احصائيات موثقه توضح هل انخفض العدد ام زاد خلال السنوات التاليه، ففي تقرير نشرته احدي منظمات المجتمع المدني منذ خمسه اشهر انتحر 101 مصري خلال شهور مارس/اذار وابريل/نيسان ومايو/ايار من هذا العام". ويضيف: "ان صغر سن هؤلاء المنتحرين يثير التساؤلات حول مدي الاحباط الذي يحاصر هذه الفئات الواعده من المصريين المفترض انهم يمثلون امل الامه ورغبه المجتمع في التجديد والتطوير، في نفس الوقت الذي تتحدث فيه الحكومه عن انجازات غير مسبوقه يعيشها المصريون في مختلف المجالات، وتنظم فيه مؤتمرات للشباب لا تمت لهم ولا الي مشاكلهم الحقيقيه باي صله!" ويتساءل علاء عريبي في "الوفد" المصريه: "لماذا ننتحر؟" ويرصد عريبي: "يقال ان للمنتحر مبررات كثيره، وفي مجملها تقع تحت كلمه العجز، في لحظات يشعر الانسان انه اصبح عاجزا عن مواجهه مشاكله، وان استمراره لا فائده منه وسوف يتسبب له في مزيد من الشعور بالعجز او الانكسار او الخجل او المهانه او الفشل". ويضيف: "الفقر والبطاله والمرض علي قائمه مبررات اقدام البعض علي الانتحار، يكتشف فجاه انه عاجز عن تلبيه احتياجاته او غير قادر عن تحمل الامه، لم يعد لديه اي حلول ليجتاز هذه الحاله، انسدت الحياه وغلقت منافذ النجاه". "الانتحار.. جريمه من؟" ويثير خالد منتصر في "الوطن" المصريه نقطه اخري حيث يقول "المنتحر ليس كافرا.. وعلاج اكتئابه بالمضادات لا الركعات". ويضيف: "الاقسي من انتحار نادر طالب الهندسه من فوق البرج، تعليقات المصريين علي هذه الماساه، تعليقات تدل علي خلل في الفهم والتناول، وقسوه وغلظه في المشاعر، و 'تديين ' اي ظاهره واحالتها فورا الي ماكينه رجال الدين وفتاواهم، تعليقات من قبيل «مات كافرا.. الشيطان وسوس له.. انتحر برغم انه كان بيصلي.. الخ". ويدين خالد منتصر "تكاسل" المجتمع، موضحا ان التعليقات: "كلام فارغ نخلي به مسؤوليتنا عن اهمال هذا البني ادم وجعله يصرخ الي الداخل وحيدا يعود اليه صدي صوته من بئر بلا قاع، الطبيب ايضا عليه مسؤوليه، فمن يترك شابا حاول الانتحار ليعالجه بعدها في البيت ببعض اقراص، ويقول 'دي حاجه بسيطه ' دون ان يدخله المستشفي ويضعه تحت المراقبه، فهو يرتكب جريمه طبيه". ويؤكد: "هذا الاكتئاب الجسيم لن تعالجه صلاه او صيام او حج او تناول او تعميد او حائط مبكي او تقديم قرابين لبوذا، انه مرض وخلل كيمياء وموصلات عصبيه في المخ، وقصه علميه كبيره لها تفاصيل معقده، انه مسؤوليه طبيب نفسي وليس رجل دين، والمريض حينها يحتاج الي دكتور لا واعظ". ويتساءل محمد طلبه رضوان في "العربي الجديد" اللندنيه "الانتحار.. جريمه من؟" ويقول: "الدوله اهتمت بنفي التهمه عن نفسها، اعلامها يستنكر، يتساءل احدهم، في دهشه، لماذا ينتحر الشباب؟ فيما تكرر الاخري للمره المليون: ̕الانتحار موجود في كل مكان في العالم ̔... انشغلت مواقع التواصل بمصير المنتحر في الدار الاخره... المنتحر كافر، في راي، ومؤمن في اخر. كلاهما يتفق علي ان الانتحار ذنب عظيم من كبائر الذنوب... والمنتحر هو المسؤول". ويضيف: "اغلب الحالات التي نشهدها في مصر منذ انقلاب 3 يوليو/تموز في 2013 كانت لمثاليين، انتظروا من الواقع ما ليس فيه، اصطدموا، لم يحتملوا، اكتابوا وماتوا. هنا جزء اخر، وليس اخيرا، من المسؤوليه. الجزء الاخطر، يتحمله صيارفه النضال، باعه الوهم، من منحوا هؤلاء الشباب امالا كاذبه".
تناولت صحف مصريه وعربيه حالات الانتحار في مصر والتي بلغت ثلاث حالات في اقل من 48 ساعه، اذ قام شاب يدعي نادر بالقاء نفسه من برج القاهره، ورمي اخر بنفسه تحت عجلات مترو الانفاق، بينما القي ثالث بنفسه في ترعه الابراهيميه في اسيوط.