يستعيد الفيلم معضله فلسفيه ولاهوتيه قديمه: ماذا افعل ان عرفت انني ساموت اليوم؟ يقدم صناع فيلم "روح Soul" تاويلهم الابداعي لهذه المعضله، من خلال قصه عازف بيانو يختبر العبور الي الجانب الاخر، ليكتشف بنفسه مال روحه بعد موته. يعد هذا العمل التحريكي احدث انتاجات ستوديو "بيكسار"، وقد صدر علي منصه "ديزني بلاس" للبث عبر الانترنت، في 25 ديسمبر/ كانون الاول الماضي، مع تعذر توزيعه في صالات السينما عالميا بسبب ظروف وباء كوفيد - 19. يحمل الفيلم توقيع المخرج بيت دوكتر، الحائز علي اوسكار افضل فيلم تحريك مرتين، عن عمليه "فوق Up" ، و"قلبا وقالبا Inside Out" . في "روح" يستكمل دوكتر ما بداه في انتاجاته السابقه التي اسهمت في تعزيز مكانه "بيكسار"، خلال السنوات الماضيه، كمشغل مرجعي لمؤثرات التحريك الرقميه وتقنيات الابهار، وفي الوقت ذاته، كنواه لتقديم سرد قصصي عابر للثقافات، يحاكي هواجس الانسان المعاصر في بحثه عن المعني. مواضيع قد تهمك نهايه ازمه وجوديه في فيلم "قلبا وقالبا"، تفرغ دوكتر وفريقه لتشريح الدماغ، وتفكيك مفاهيم الذاكره، وكيفيه تشكل الشخصيه، واهميه المشاعر السلبيه مثل الحزن والغضب والخوف، كادوات لتدعيم الفرح. وفي "روح" الذي كتبه بالمشاركه مع مايك جون وكيمب باور، يقدم نظره ثاقبه عن النفس البشريه، في ارتباكها الدائم بين الاجتهاد لتحقيق هدفها من الوجود علي الارض، وبين الاستمتاع بملذات الحياه الصغيره. يقدم الفيلم مقاربه قاسيه وطريفه في ان لعبثيه الموت، لتلك اللحظه الحتميه التي تضع حدا لمشاريع الانسان، واحلامه كافه، هو الذي يخال انه سيعيش للابد. يستعيد الفيلم بذلك معضله فلسفيه ولاهوتيه قديمه: ماذا افعل ان عرفت انني ساموت اليوم؟ اذ يقال ان اسعد انسان هو من يقرر ان يواصل يومه دون ان يغير اي شيء ابدا. لجا صناع الفيلم لمستشارين دينيين وروحيين، من اديان ومشارب فكريه مختلفه، لتقديم مقاربه شامله للروح ورحلتها. الموضوع شائك ومعقد، لا بل ومرعب ايضا، خصوصا مع عرض الفيلم في فتره "خاصه" من عمر البشريه، اذ ان كل المشاريع معلقه وكل الاهداف باتت في وضعيه الايقاف المؤقت، بسبب الوباء، والموت يحوم في الاجواء. ولكن، حتي ان تخفف الفيلم من السياق الزمني الراهن، تبقي اشكاليته حاضره: هل سنحظي بفرصه ثانيه بعد الموت ام ان السنوات القصيره التي نعيشها علي الارض هي كل ما لدينا لكي نحقق ذواتنا؟ يحاول "روح" مقاربه هذه الازمه الوجوديه من خلال قصه الشخصيه الرئيسيه، جو غاردنر، وهو عازف بيانو واستاذ موسيقي في مدرسه ابتدائيه، بدوام جزئي. لا يبدو جو سعيدا بقرار تعيينه بدوام ثابت، لانه يبحث عن المجد والشهره في مجال موسيقي الجاز، وينتظر الفرصه المناسبه. في احد الايام، يتحقق حلم جو الاحب: ينال فرصه للعزف في رباعي جاز شهير في نيويورك، وينال اعجاب قائده الفرقه المعروفه. ولكن، لسوء حظه، يقع في احد انفاق المدينه، قبل تقديم العرض. مع سقوط جو في حفره صرف صحي، يترك الفيلم جسده علي الارض، وينطلق مع روحه متخذا شكلا اثيريا ومحتفظا بنظارته وقبعته. يرتفع علي درج معلق في الفضاء، مع ارواح اخري، تستعد للاندماج في كتله بيضاء ضخمه من النور. وحين يعي جو انه فارق الحياه، "يستميت" في محاوله العوده الي جسده، فيرمي بنفسه في الفراغ. وبدل العوده الي الارض، يحط في مكان اثيري اخر، يخبرنا صناع الفيلم ان اسمه الـ"ما قبل العظيم" حيث تعطي الارواح غير المولوده ورش عمل وتدريبات، لتحضيرها للحياه. قدم ستوديو "بيكسار" شكلا جديدا للكائنات الاثيره التي يفترض انها تشارك في نظم حركه الارواح المرتحله. محترف الارواح سعت افلام كثيره لتخيل الملائكه او الخالق باشكال ابداعيه مختلفه، وفي "روح" يقدم ستوديو "بيكسار" شكلا جديدا للكائنات الماورائيه التي يفترض انها تشارك في نظم حركه الارواح المرتحله. في الـ"ما قبل العظيم"، لا يلتقي جو بملائكه ولا بكائنات من الاساطير الاغريقيه ولا بسحره ولا بجنيات، ولا باي مفهوم اعتدنا عليه في تصوير الماورائيات سينمائيا. بل يعثر علي رعاه او مستشارين، يسمونهم "جيري"، تشبه اشكالهم لوحات بيكاسو، ويبدون كتمثيل رقمي مبسط لعقل الكون. تشبه هذه المخلوقات برامج الكومبيوتر او المساعدات الاليه التي توجهنا عند القياده، مع فرق انها تتمتع بحكمه كونيه، وتري ان البحث عن هدف، والسعي لتحقيق نجاح مهني، هو مجرد فهم "بدائي" لشراره الحياه الحقيقيه. يوكل "جيري" الي البطل جو، مهمه تدريب احدي الارواح، بعدما عجز بعض اشهر المعلمين في التاريخ عن اقناعها بالحياه علي الارض. اسم هذه الروح "22" نسبه ربما الي رقمها، ما يعني انها خلقت قبل زمن بعيد. مشكلتها انها ساخره لا تريد ان تولد، لان فكره الحياه علي الارض لا تعجبها. يتواطا جو مع "22" علي الفرار، لانه يريد العوده الي الارض باي طريقه، ولانها تريد التخلص من التدريب. ولكن، يحدث خلل ما، فتدخل روح "22" جسده القابع في غيبوبه داخل احدي المستشفيات. اما روح جو، فتستقر في هر! وبينما ينشغل جو بمحاوله ايصال جسده الي الحفله، عبر توجيه الروح الصغيره علي الاستحمام والحلاقه وارتداء الثياب، تكتشف 22 العنيده، ملذات الحياه البسيطه، مثل تامل تساقط اوراق الشجر، وتذوق طعم البيتزا. تكشف لنا تجربه "22" صعوبه العيش في جسد، وكيف يتحول الي عبء احيانا. في الوقت ذاته، لا يؤثر الاقتراب من الموت علي فهم جو للحياه، علي العكس، يواصل البحث المحموم عن شغفه، ليصل في النهايه الي خلاصه ان معني الحياه في مكان اخر. يحلم بطل الفيلم بان يحقق المجد في مجال الموسيقي ليكشتف ان شراره الحياه في مكان اخر معضله دينيه في فيلم روح، تعيش الارواح في اربعه اماكن: الارض، الما بعد العظيم، الما قبل العظيم، الي جانب منطقه خارجيه، بين عالم الاحياء والاموات، لا يزورها الا المنتشون بعملهم او المنفصلون عن الواقع او التائهون في حاله غيبوبه. في منطقه الانخطاف تلك، يقدم الفيلم استعاره عن جمال الشغف حين يكون ارتقاء بالروح، وعن مساوئه حين يتحول الي طاقه هدامه، تمنع الارواح من التلذذ بالحياه، في سبيل تحقيق نجاح مهني او مجد فان. طبيعه الروح ورحلتها في الحياه والاخره، ومحطاتها بين الثواب والعقاب والخلاص، ملف حساس جدا في الايديولوجيات الدينيه، وليس من السهل ان تقاربه من دون ان تثير حفيظه جهه ما، بحسب ما قال المخرج بيتر دوكتر في احدي المقابلات. فهل توجد الروح في الاصل قبل ولاده الانسان، ام انها تتشكل مع جسد الجنين في الرحم؟ هل تتبع حياتها خطا مستقيما فتولد وتعيش ثم تنتقل الي الحياه الثانيه؟ ام انها تعيش دورات متواصله من الحيوات المتلاحقه، كما تؤمن بعض الاديان، قبل ان تتحرر من لعنه الجسد؟ وبعيدا عن مساله الحساب وفناء الارواح او خلودها، فان الروح بحد ذاتها مفهوم هلامي غير واضح المعالم: فهل تتخذ شكل جسد حاملها؟ هل هي، كما تصورها معظم الافلام، كائنات شبحيه ذات هاله بيضاء؟ هل لها وزن؟ للاجابه عن هذه الاسئله، لجا صناع الفيلم لمستشارين دينيين وروحيين، من اديان ومشارب فكريه مختلفه. وقد استقي الفيلم مقاربته من تقاليد دينيه مختلفه، ليخلق حبكه هي خلاصه لاديان عده، تؤمن اننا جزء من روح عظمي وان علينا التخلي عن السعي للنجاح والشهره، مقابل الاستفاده من اللحظات الصغيره في الحياه. كذلك كان عليهم اخذ خيارات فنيه صعبه، فكيف نرسم الروح ان لم يكن لها شكل، وكيف نمثلها علي الشاشه لكي يتضح انها تخص جسد هذا الانسان او ذلك؟ وقد اختار صناع الفيلم تصوير الارواح علي نسق الهلام الهوائي او "ايروجل" وهو ماده هلاميه مكثفه تستخدم في العزل الحراري. ماده الهلام الهوائي او "ايروجل" التي استخدمت كمرجع بصري لشكل الارواح في الفيلم للاطفال الصغار والكبار سالنا سهي عوده، صحافيه من العراق، كيف كانت ستتصرف لو وجدت نفسها مكان البطل؟ اكثر ما استوقف سهي في الفيلم "ان البطل حظي بفرصه بان يري جسده كاداه لروح شخص اخر. ربما تدفعنا تجربه مماثله لنجدد نظرتنا الي الحياه، ونغير احساسنا بالامور، وبالناس من حولنا". زينه الخير، طالبه نسويه من سوريا. تقول ان فكره الفيلم حول الحياه بعد الموت، وطبيعه الروح، لا تشغلها كثيرا، ولا تبحث عن اجابه لها. تضيف: "لكن لنفرض اني طرحت اسئله كثيره، منها هل يجب ان اعيش لكي اعرف هدفي في هذه الحياه، ام يجب ان اعرف هدفي مسبقا كي اعيش؟ وماذا عن الاشخاص الذين يقررون الا يعيشوا؟ اليس هذا حقهم ايضا؟ اعتقد ان الفيلم اراد ان يوصل فكره اننا يجب ان نعيش عمرنا لاقصي درجه، لكن الي اي مدي يكون ذلك ممكنا ان كنا نحارب حرفيا من اجل كسره خبز؟ ان كنا نناضل فقط لاجل البقاء، هل تستحق الحياه ان نعيشها؟". يري محمد ضاهر، وهو مهندس معماري من لبنان، ان فكره الفيلم قد لا تكون سهله الاستيعاب بالنسبه للاطفال، ولكن علي المستوي الشخصي، شعر بالتماهي مع قصه البطل الذي يمضي حياته في عمل لا يحبه، ولكنه قريب من مجال شغفه، بحثا عن معني لحياته. قد يتساءل بعضهم لماذا تقرر "بيكسار" ان تنجز فيلما ترفيهيا، عن اصعب موضوع في التاريخ؟ وكيف يمكن معالجه اسئله مماثله بما يتناسب مع اعمار المشاهدين كافه، خاصه الصغار منهم؟ قد يكون افضل خيار سردي لجا اليه الفيلم، هو عدم البحث عن اجابات عميقه لهذه الاسئله الشائكه، بل مقاربتها بعين جديده، كانها عين طفل فضولي يتخيل شرحه الخاص لعالم لا يفهمه. هكذا، يحاكي الفيلم الطفل الصغير داخل كل راشد منا، فيجده يسال: متي اصبحت حياتي هكذا؟ متي ساعيش؟ متي ساحقق احلامي القديمه؟ وهل علي ان اتخلي عنها من اجل وظيفه وامان معيشي؟ ام اواصل المحاوله؟ وقد تكون هذه العين الجديده غير الملوثه، ما يحتاجه الكبار ممن يشاهدون الفيلم، ويتماهون مع هزيمه الشخصيه الرئيسيه واحزانها.
من اين تاتي الروح، كيف تتشكل، والي اين تذهب؟ وهل هي خالده ام فانيه؟ اسئله تشغل الاديان والفلاسفه منذ الاف السنين.