طالبات مدارس بازياء شعبيه بوتانيه امام تمثال "بوذا دوردينما" في "تيمفو" لكني قررت ان اعترف بشيء شخصي جدا، لم يمر علي ذلك وقت طويل، لكنه حدث علي حين غره. شعرت باعراض مزعجه؛ ضيق في التنفس، دوار في الراس، وخدر في اليدين والقدمين، في البدايه، خشيت من ان اكون قد اصبت بنوبه قلبيه، او انه جن جنوني، لذا، استشرت الطبيب الذي اجري بعض الفحوصات، وقال لي: "لا شيء". قالها ذلك الطبيب "اورا" حتي قبل ان يتاح لي ان اكمل ما اريد قوله، كان يعلم ان مخاوفي ليست في محلها، لم اكن اواجه حتفي، علي الاقل ليس بالسرعه التي خشيتها، فقد اصبت بنوبه هلع. كل ما اردت معرفته هو، لماذا حصل هذا الان، فحياتي كانت جيده بشكل غير معهود. وماذا يمكنني عمله حيال ذلك؟ مواضيع قد تهمك نهايه اجابني اورا: "عليك ان تفكر بالموت لمده خمس دقائق، كل يوم، سيشفيك ذلك،" صعقت، وقلت: "وكيف؟" فاجاب: "انه ذلك الشيء، انه الخوف من الموت، الخوف من ان نموت قبل ان ننجز ما نريد، او ان نري اولادنا وهم يكبرون، ذلك ما يشغل بالك ويقلقك". فكان ردي: "ولكن، لماذا اريد ان افكر بامر بهذه الدرجه من الاكتئاب؟". "تيمفو"، عاصمه مملكه بوتان فاجاب: "الاغنياء في الغرب لم يلمسوا جثامينا، او جراحا نازفه، او اشياء متعفنه. هنا تكمن المشكله. هذه هي حاله الانسان. يجب علينا ان نكون متهيئين للحظه زوالنا من الوجود". الاماكن ايضا، مثل الناس، لها طريقتها في ابهارنا، بشرط ان نكون مستعدين لامكانيه ان ننبهر، بدلا من ان نكون مثقلين بمفاهيم مسبقه عن تلك الاماكن. ان مملكه بوتان، او مملكه جبال الهمالايا كما توصف، تعرف تماما بسياستها المبتكره المتعلقه بالسعاده المحليه الاجماليه ، انها ارض يفترض ان يسود فيها الرضا، ويمنع دخول الحزن اليها. ان مملكه بوتان هي حقا بلد استثنائي . الا ان تلك الخصوصيه ذات فارق بسيط، فالمدينه التي نطل عليها بصراحه هي اقل اشراقا من تصورنا لمدينه "شانغري لا" الخياليه. في الحقيقه، عندما نصحني الطبيب اورا بتامل الموت مره في اليوم، فانه كان يجاملني، في ثقافه مجتمع مملكه بوتان، يتوقع من المرء ان يفكر في الموت خمس مرات في اليوم، ذلك امر لافت للنظر لاي شعب كان، وخاصه اولئك الذين يرتبطون بشكل وثيق بالسعاده مثل مواطني بوتان،فهل هي، في الخفاء، تمثل بلاد الظلمه والياس؟ ليس الامر كذلك، اذ يشير بحث اجري حديثا الي ان اهل بوتان، بتاملهم للموت في احيان كثيره، ربما يكون لديهم شيء ما. وفي دراسهاجريت عام 2007، قسم عالمان نفسانيان من جامعه كنتاكي بالولايات المتحده الامريكيه، نيثن ديول، و روي باوميستر، عشرات من الطلبه في بوتان الي مجموعتين. معبد "تشورتن" التذكاري في العاصمه "تيمفو" طلب من افراد احدي المجموعتين ان يتاملوا ما لاقوه من الم عند مراجعه طبيب الاسنان، بينما اعطي افراد المجموعه الثانيه تعليمات للتفكير في طريقه الموت التي سيلاقونها. ثم طلب من افراد المجموعتين ان يكملوا بقيه كلمات مثل "فر--". كان افراد المجموعه الثانيه -التي فكرت في الموت- اكثر ميلا لاستخدام كلمات ومعان ايجابيه، مثل "فرحه". وهذا ما جعل الباحثين لاستنتاج ان "الموت يجسد نفسيا حقيقه تهدد البقاء، لكن عندما يفكر فيها الناس مليا، يبدو ان النظام التلقائي للعقل البشري يبدا في البحث عن افكار اخري ساره". انا متاكد من ان مثل هذه المعلومات ستذهل الطبيب اورا، او اي شخص اخر من اهل بوتان. فهم يدركون ان الموت هو جزء لا يتجزا من الحياه، سواء راق لنا ذلك ام لا. ان ادراك هذه الحقيقه المبدايه باهظ التكاليف من الناحيه النفسيه، وهناك من يدرك معني ذلك ايضا. كتبت ليندا ليمنغ، مؤلفه الكتاب الرائع"دليل ميداني للوصول الي السعاده: ما تعلمته في بوتان عن الحياه والمحبه والصحوه" في كتابها: "ادركت ان التفكير في الموت لا يجعلني مكتئبه، انه يجعلني اغتنم كل فرصه، واري الامور التي لم اكن لاراها عاده، افضل نصيحه اقدمها هي: سافروا الي هناك، تاملوا في امر لا يمكن التفكير فيه، وهو ما يرعبك عده مرات في اليوم". بخلاف الكثيرين في الغرب، لا ينفر البوتانيون من الموت. الموت – وصوره واشكاله- يظهر في كل مكان هناك، وخاصه في صناعه تماثيل بوذا، حيث ستجد الوانا وزخارف مروعه، لا احد، حتي الاطفال، يظل بعيدا عن هذه الصور والاشكال، او عن رقصات الطقوس التي تجسد الموت. توفر الشعائر وعاء لاحتواء الاسي، وفي مملكه بوتان، يتسع ذلك الوعاء ويشمل المجتمع. عقب وفاه اي شخص، تقام فتره حداد لمده 49 يوما لتشمل شعائر تفصيليه ومرتبه بعنايه، اخبرني تسيوانغ ديندوب، وهو ممثل بوتاني، قائلا: "ذلك افضل من اي علاج للاكتئاب". ربما سيبدو البوتانييون منعزلين لحالهم اثناء فتره الحداد تلك. الا ان الحال ليست كذلك. انهم يقومون بممارسه شعائر الحزن والاسي. لم كل هذا الموقف المختلف تجاه الموت؟ احد الاسباب التي تجعل البوتانيين يفكرون في الموت غالبا هو انه يحيط بهم من كل الجوانب، بالنسبه لشعب صغير، ياتيهم الموت بعده وسائل. فقد تلاقي حتفك علي طرقهم الملتويه، المخادعه، ربما سيهجم عليك دب؛ او تاكل نبات فطر سام؛ او قد تموت بردا. احدي التفسيرات الاخري هي المعتقدات البوذيه العميقه الاثر في ارجاء البلد، وخاصه اعتقادهم في التناسخ . اذا اعتقدت بانك ستبعث من جديد لتحصل علي فرصه اخري في الحياه، ستكون اقل عرضه لترتعب من نهايه الحياه التي تعيشها الان. وكما يقول البوذيون، لا ينبغي عليك ان تهاب الموت اكثر من خوفك من التخلص من ملابسك الباليه. هذا لا يعني بالطبع ان البوتانيين لا تنتابهم مشاعر الرهبه او الاسي، فهم طبعا يشعرون بذلك، ولكن كما تقول لي ليمينغ، انهم لا يفرون من هذه العواطف. وتقول ايضا: "نحن في الغرب، نريد ان نعالج الامر اذا انتابنا شعور بالحزن، اننا نهاب الاسي، ونراه امرا يحتاج التغلب عليه الي استخدام الادويه، اما في مملكه بوتان، فهناك تقبل له، انه جزء لا يتجزا من الحياه". في غضون ذلك، اصبح درس اورا ملازما لي، جعلت واحده من عاداتي ان اتامل الموت لمره واحده في اليوم، الا اذا وجدت نفسي تحت وطاه التعب ومجهدا بشكل خاص، او اجتاحني شعور غير مبرر بالخوف، عندها، سافكر في الامر مرتين في اليوم. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Travel.
في رحله الي "تيمفو" عاصمه مملكه بوتان، تصادف ان اجلس قباله رجل يدعي "كارما اورا"، لافرغ امامه ما في جعبتي، ربما لان اسمه كان يعني "الفراغ"باللغه المحليه، او لعله السفر الذي يجعل قلبي يضطرب.