من الناحيه العمليه، تعني كلمه "كياسو" في ثقافه شعب سنغافوره انهم يحبون المنافسه، ويكرهون الخساره. لكن من اين جاء هذا المفهوم المتجذر في ثقافتهم؟ كنت في سنغافوره منذ بضعه اشهر فقط عندما اكتسبت تجربتي الاولي المتعلقه بمفهوم "كياسو" الذي يعني . كان ذلك بعد ظهر احد ايام السبت، وبعد ساعتين من استكشاف منطقه التسوق في شارع اورتشارد في ذلك اليوم الحار، وتوجهت الي محطه مترو الانفاق وانا مثقله بعربه اطفال تحمل طفلين متعبين. وكانت المحطه مكتظه بالناس، وبحثت عن طريقه للوصول الي رصيف القطار. لمحت مصعدا وشققت طريقي بصعوبه الي طابور يصطف امام مصعد كهربائي، رغم وجود درجين متحركين علي بعد اقل من 100 متر. وكان الناس يتسارعون ويتدافعون عند الصعود وعند النزول. لم اختبر مثل ذلك الموقف الذي يفتقر ظاهريا الي الاحترام في سنغافوره حتي الان. ففي السابق، كان عمال البناء يتوقفون عن استخدام الات ثقب الصخور عندما كنت امر بهم، لكي لا يوقظوا طفلي النائم. وكانت تقدم لي المظلات عند النزول من الحافله اثناء المطر الغزير. فلماذا يبدو الصعود الي المصعد وكانه سباق سيكون البقاء فيه للاقوي؟ لكنني سرعان ما ادركت ان هذا جزء من مفهوم "كياسو" الشائع في سنغافوره. وكياسو هي كلمه مشتقه من لهجه صينيه، وتتكون من "كيا" التي تعني اخاف، و"سو" التي تعني الخساره. وفي عام 2007، ادرجت الكلمه في قاموس اوكسفورد الانجليزي، حيث وصفت بانها تعبر عن موقف فيه انانيه. ويشرح ليونغ تشان هونغ، وهو باحث بارز في معهد الدراسات السياسيه في الجامعه الوطنيه في سنغافوره، ذلك المفهوم بانه يعبر عن غريزه البقاء. وقال لي ان سنغافوره دوله شابه عمرها 53 عاما، تقع في موقع مكشوف وسط جنوب شرق اسيا، ويحيط بها جيران يختلفون عنها ثقافيا. كلمه كياسو هي كلمه مشتقه من احدي اللهجات الصينيه، وتعني حرفيا "الخوف من الخساره" ويضيف: "لقد حفر دوما في عقول السنغافوريين ان عليهم ان يعتمدوا علي ذاتهم، وان يبقوا جائعين، وان يكونوا في المقدمه. والحاجه الي البقاء في المقدمه كانت دائما جزءا من النفسيه الاجتماعيه". ومن الناحيه العمليه، يعني هذا ان السنغافوريين يكرهون الخساره ويحبون الصفقات. وسيصطفون في طابور طويل جدا للحصول علي احدث طراز من الهواتف، او حتي علي اصدار محدود من لعبه "هلو كتي"، في وجبه ماكدونالدز السعيده. ويتندر السنغافوريون انفسهم من عقليه "الاصرار" علي تناول وجبات البوفيه وتكديس اطباقهم بالطعام. والذهاب الي قاعه طعام يعني التصالح بسرعه ايضا مع مفهوم "تشوبي" في الثقافه السنغافوريه، والذي يعني حجز الاماكن في المطاعم من خلال وضع شيء ما مثل علبه مناديل او شمسيه علي الطاوله قبل التوجه لاحضار الطعام. وقال الناقد الادبي المحلي غوي لي سوي: "لا تزال العقليه التنافسيه في سنغافوره مثيره للجدل. ليس هناك احد يحب ان يسبقه غيره، وفي الوقت ذاته يسعون جميعا لان يسبقون بعضهم بعضا بسعاده. وعندما نري الاخرين يظهرون ذلك، تتراوح مشاعرنا ما بين الضيق، والتسليه الخفيفه، الي الازعاج والاحرا". وقد توصلت دراسه استقصائيه لتقييم القيم الوطنيه في سنغافوره، اجريت عام 2015، الي ان السنغافوريين وضعوا مفهوم "كياسو" في قائمه افضل 10 تصورات خاصه بالمجتمع في سنغافوره، الي جانب تصورات تتعلق بحب المنافسه والاهتمام بالذات. لكن لا ينظر الجميع في سنغافوره الي عقليه الخوف من الخساره من خلال هذه العدسه التي تعكس نوعا من "الانانيه" فقط. اذ توصل الفنان المسرحي جوني لاو الي طريقه لجعل السنغافوريين يعيدون النظر بدقه الي انفسهم من خلال الكوميديا. اذ ابتكر في احدي مسرحياته شخصيه كوميديه تحمل اسم "السيد كياسو"، والتي لاقت رواجا كبيرا في سنغافوره، واصبحت جزءا رمزيا من المشهد الثقافي في سنغافوره في اوائل التسعينيات. وستعود هذه الشخصيه الهزليه من جديد من خلال حلقات تحمل اسم "كياسو: اريد ايضا كل شيء"، وستواصل ايضا انتقادها لبعض سلوكيات الناس في سنغافوره، وخاصه الحرص علي المكسب، والخوف من الخساره. في اواخر الثمانينيات، عاد لاو الي سنغافوره قادما من الولايات المتحده، حيث كان يدرس. ومع الاثاره التي خلقها مسلسل "عائله سيمبسون" علي شاشات التلفزه الاميركيه، اراد لاو ابتكار شيء مشابه في سنغافوره. وجاءته تلك الفكره اثناء قيامه بالخدمه الوطنيه الالزاميه في الجيش. مفهوم "تشوبي" في سنغافوره يعني حجز طاوله عن طريق ترك شيء عليها مثل علبه مناديل او مظله لكن وفقا لقاموس للغه الانجليزيه المستخدمه في سنغافوره، فان كلمه "كيا سو" ، كانت تستخدم ايضا لتعني "الجنود الاكثر حذرا" الذين كانوا يخشون الفشل. وعلي سبيل المثال، في مسرحيه "دوار الجيش" لمايكل تشيانغ، التي عرضت لاول مره في عام 1987، ظهر جندي يحمل اسم "كيا سو"، وكان خائفا جدا من الاخفاق في فحص النظر الذي يعد شرطا للاستمرار في الخدمه العسكريه، ولذا، ظل يحفظ عن ظهر قلب مخطط فحص النظر باكمله في الليله السابقه للاختبار. وعندما ظهر الاصدار الاول من شخصيه "السيد كياسو" في عام 1990، كان رد فعل الجمهور مختلطا. وفي العامين الذين طور فيهما شخصيه "السيد كياسو" الكوميديه، وجدت الكلمه طريقها الي العامه بشكل اوسع. وقال لاو: "60 في المئه من الجمهور كانوا 'مستائين' من هذه الشخصيه، 40 في المئه كانوا يجدونها مضحكه ومسليه. وكان الاشخاص الذين عبروا عن استيائهم منها هم اشخاص اكثر محافظه، واعتقدوا انه لا يجب عليك ان تجعلنا نبدو سيئين امام بقيه المواطنين او الناس الذين يعيشون خارج سنغافوره. لكني قلت ان هذا هو بيت القصيد من مثل هذه القصص الهزليه". لقد حققت مسرحيه "السيد كياسو" شعبيه كبيره، حيث تبعها مسلسل تلفزيوني اخر، ومجموعه العاب، حتي ان مطاعم ماكدونالدز سمت احد منتجاتها من البيرغر "كياسو". ويقول تشانغ-هونغ: "اعتقد انه عندما صيغ هذا المصطلح لاول مره في التسعينيات، كانت له دلالات سلبيه الي حد كبير، وكان مصطلحا يحمل معان عده، لكن مع مرور السنين، اصبح ذي دلالات اخري، واصبح يشير الي معني مثل الكفاءه تقريبا". في السنوات الاخيره، تعرض مفهوم "كياسو" لانتقادات حاده من قبل بعض السياسيين وغيرهم. فقد انتقده كويك تشياو-يين، وهو سياسي مرشح لعضويه البرلمان، قائلا انه مفهوم يعيق الابداع في مجال الاعمال. سنغافوريون يصطفون في صف طويل جدا للحصول علي احدث طراز من هواتف ابل وقال ايضا ان رجل الاعمال الذي يوصف بـ "الكياسو" سيشير اليه الناس بانه شخص يدفعه القلق لتحقيق مكاسب قصيره الامد، بدلا من تحقيق مكاسب علي المدي الطويل. لكن سنغافوريين اخرين في المقابل مصرون علي الحفاظ علي روح مفهوم الكياسو. وقد سالت سيسيليا ليونغ، وهي ام لطفلين توامين في الرابعه من العمر، ما ان كان من المناسب وصف الاباء بهذا المصطلح. فكان ردها: "بالطبع لا يزال مناسبا، وانا واحده من هؤلاء الاباء!" فقبل ان تصبح اما، كانت ليونغ مصممه علي عدم ممارسه الضغط علي طفليها لتحقيق انجازات في المجال الدراسي، ولكن فيما بعد اختلفت القصه، حينما شعرت بالخوف من ان يصبح طفلاها اقل منافسه من اقرانهم في التعليم، فدفعت بهم الي مدرسه لتعليم اللغه الانجليزيه رغم صغر سنهم. وتضيف:" ادركت انه يجب ان اقدم لهما افضل ما يمكنني. فكوني في بلد تنافسي، دفعني لعدم ترك اطفالي يتخلفون عن الاطفال الاخرين"، معترفه ان ذلك سيسبب لها المزيد من الضغوط بالطبع. وقد ادلي زوجها ليم سون جن بدلوه قائلا انه يعتقد انه نظرا لعدم وجود موارد طبيعيه في بلاده، فان شخصيه الكياسو هي مفتاح نجاح كثير من الناس في البلاد. واضاف: "لقد نجا اباؤنا من خلال التنافس، وبالتالي، فاننا بحاجه الي غرس هذه الروح في اطفالنا في سن مبكره. لا خيار اخر لدينا. لا يمكننا ابدا التحرر من هذا المفهوم، لان التنافس هو موردنا الوحيد". لذا يبدو ان مفهوم الكياسو ليس مجرد خوف جيل مواقع التواصل الاجتماعي من الخساره بكل بساطه. لكنه شعور عميق الجذور بانه فقط من خلال كونك طموحا، وتريد ان تكون الافضل، ستتمكن انت من الازدهار. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Culture .
هناك مفهوم شائع في حياه شعب سنغافوره يدور حول فكره منافسه الاخر والخوف من الخساره في اي شيء. فما تاثير ذلك المفهوم علي سنغافوره بشكل عام؟