زرت الهند للمره الاولي قبل عشرين عاما، وكنت مصمما علي تغيير تلك البلاد. لم اكن ارغب في تغيير كل شيء يتعلق بالهند، ولكن فقط الجوانب التي اري انها مثيره للاحباط حقا. ومن تلك الجوانب علي سبيل المثال الازدحام في محطات القطارات ومواقف الحافلات العامه، وقياده السيارات التي لا تلتزم بقانون ولا تراعي اي تعليمات، وعدم الالتزام بالمواعيد، والاجابات غير القاطعه، فكلمه لا قد تصبح نعم. ولما كنت مصرا علي تغيير كل ذلك اعتبرت نفسي مصلحا، وذهبت الي مهمتي بحماس الساذج. المصلحون لا يعمرون طويلا في الهند. دائما ما تراهم يحزمون حقائبهم، ويشتكون من كون الهند مكانا مستحيلا. اما الذين يقبلون بهذا الوضع في المقابل، يعلمون ان حضاره الهند قديمه ولن تتغير لمجرد ان بعض من يرتدون سراويل فضفاضه ويحملون كاميرات يريدونها ان تتغير. مواضيع قد تهمك نهايه وصلت الي الهند مصلحا وغادرتها متقبلا لكل ما فيها. ادركت ان الهند لن تنحني، انا من كان عليه ان ينحني. ومن دون ذلك قد اعاني من الانكسار، او اسوا من ذلك، العيش بدون الدروس التي تعلمنا اياها الهند. اعظم هذه الدروس هو ما يمكن ان نطلق عليه فن "لا تشغل بالك" وعدم التوقف كثيرا عند العديد من الامور. وهذا يعني اولا واخيرا، ترك التوقعات. يعرف الهنود بعض الاشياء عن هذا الامر. ففي كتاب "باغافاد غيتا" ، وهو كتاب مقدس عند الهنود، يقول الاله كريشنا مخاطبا ارجون ما معناه: "ابذل 100 في المئه من الجهد لتنفيذ المهمه، لكن لا تبذل اي جهد في توقع النتائج"، هذا امر بالطبع يصعب علينا استيعابه. عاده، تتناسب توقعاتنا طرديا مع حجم الجهد الذي نبذله، وغالبا مع حجم الخيبه التي نمني بها ان لم يتحقق ما توقعناه. اعتقد ان المسافرين الي الهند يحتاجون للاخذ بنصيحه كريشنا. عليك ان تزور الهند من دون توقعات عاليه، او منخفضه، ولكن بلا توقعات علي الاطلاق، لا تفكر في ان تتوقع اي شيء، لا تشغل بالك وتتوقف عند التفكير في التوقعات. وقد مررت بنفسي بهذه التجربه في مدينه كلكتا مؤخرا. كنت اجري بحثا لكتابي الجديد، كان لدي جدول توقعت ان التزم به واحافظ عليه. وكانت لدي خطه توقعت ان انفذها كما هي، لكن لم يصمد اي منهما لفتره طويله امام الواقع هناك. بالنسبه للمغتربين الجدد في الهند، يعد ذلك موسم الرياح والامطار الموسميه، وهو ما يعني انقطاع اطول للتيار الكهربائي، وفوضي مروريه اكثر من المعتاد. وعندما وصلت الي الناس في نهايه الامر، وجدتهم ولم اجدهم ايضا. لقد وجدت نفسي عالقا اعاني عذاب الرطوبه هناك. تعاطف معي موظف الاستقبال في الفندق، واشار الي ان الكلمه الهنديه المقابله لكلمه غدا تعني بالضبط ما تعنيه كلمه امس. بدات اشعر ان علي التخلي عن توقعاتي الصارمه بخصوص الوقت كشيء لا يمكن تغييره. واحتجت للتخلي عن وهم الضبط والتحكم في الاشياء. ليس ذلك بالامر السهل بالطبع ان يستمر احساسك بان الضبط والالتزام بالوقت مجرد وهم. نحن نستخدم المواصلات للوصول الي العمل، وندفع فواتيرنا، ونطهو طعامنا، ونعم نذهب في عطلات، مقتنعين ان لافعالنا هذه نتائج، وانك ان قمت باحد هذه الامور بشكل صحيح فان ما يسبقها من امور وما يتلوها من خطوات تكون ايضا صحيحه. لكن في الهند يعتبر هذا التفكير مجرد وهم. اي محاوله للسيطره علي تقلبات القدر او البيروقراطيه او اي شيء اخر ستكون غير مجديه. مع مرور السنوات، تعلمت ايضا انني احتاج الي ان اتخلي عن فكره "انني افهم طريقه الحياه في الهند". في كلكتا، علي سبيل المثال دخلت الي متجر للكتب، ليس اكثر من غرفه صغيره متهالكه في الواقع، ورايت الفوضي تضرب اطنابها من الارضيه الي السقف، وقد تكدست الكتب فيه بلا اي نظام يذكر. رغم ذلك، عندما سالت عن عنوان لكتاب محدد، روايه تاريخيه عنوانها "ذوس دايز" ، جلبها لي صاحب المتجر بسرعه ومن دون جهد. ادركت الان ان الهند كلها تشبه هذا الوضع، الفوضي والنظام في وقت واحد وجنبا الي جنب. فكر كيف يحضر صانع الشاي كل كوب من الشاي تماما بذات الطريقه، او الطريقه التي يقود فيها سائق العربه عربته عبر زحام وسائل المواصلات. كما لاحظ الاقتصادي البريطاني جون روبنسون: "اي شيء يمكنك ان تقوله بشكل صحيح عن الهند، العكس ايضا صحيح". ربما اراد روبنسون ان يقول شيئا محددا، لقد قيل ان احد علامات الصحه العقليه هي ان يكون باستطاعتك الاحتفاظ بفكرتين متناقضتين بدون ان ينفجر دماغك. بهذا المقياس، تعتبر الهند اكثر بلد يتمتع بالصحه العقليه في العالم. وهذا بالطبع ليس هو واقع الحال. الحقيقه هي ان الهند قاسيه، وان هذه القسوه هي التي تجعلها جذابه . لكن ان كان الهدف من زياره الهند هو ان نتحدي انفسنا، لنكتشف طريقه جديده في النظر الي الامور، كما يقول هنري ميلر، اذن من الطبيعي ان نسعي لزياره اشد الاماكن قسوه، ليس بهدف تغييرها ولكن لتغيير انفسنا. يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Travel.
اذا كان الهدف من السفر هو تحدي انفسنا، اذن من الطبيعي ان نتوجه الي اكثر المقاصد "صعوبه"، مثل الهند. ليس لتغيير شعبها، ولكن لكي نغير انفسنا نحن.