لوليا مع بناتها لكن عادات مثل اشعال البخور والاستماع الي اغنيه "اهلا بالعيد" بصوت صفاء ابو السعود، واستقبال الضيوف وشراء ثياب العيد ومعايده الاهل لا تزال من بين طقوسها ايام العيد في بيتها وسط لندن. "حتي السرير والستائر تعيد" مع فساتين العيد لهذا العام، اشترت لوليا لبناتها الثلاث كمامات ملونه لارتدائها في المواصلات العامه وفي مسجد الحي الذي يعيشون فيه وسط لندن، اذا اعيد افتتاحه. وهذا ثاني عيد يمر علي العائله اليمنيه-البريطانيه اثناء وباء كورونا، لكن علي عكس الحال في عيد الفطر، خففت حاليا اجراءات الحظر في لندن. تهتم لوليا احمد عبدالله، ذات الـ29 عاما، بما سترتيده هي وبناتها صبيحه العيد ولا سيما انها اصبحت معتاده علي نشر صور عائليه علي صفحتها علي انستغرام وعلي مجموعات العائله علي تطبيقات الموبايل، اذ هاجر كل افراد عائلتها مع بدايه عام 2011 الي اكثر من بلد. مواضيع قد تهمك نهايه اما لوليا فكانت قد غادرت مدينتها عدن عندما كانت في الثالثه عشره من عمرها، ولا تزال تتذكر جيدا ايام العيد في حيهم المسمي بالـ"بساتين" المتنوع ثقافيا؛ فالي جانب اليمنيين عاشت هناك عائلات صوماليه، من بينها اهل ام لوليا. "كان الناس يصلون بالملعب؛ الرجال يرتدون الابيض اما النساء فيرتدين ثوبا يسمي باتي - وكان يصنع دائما من قماش ملون.. اصفر واخضر وبرتقالي. ابحث احيانا علي الانترنت لكنني لم اعد اري مثل ذلك المنظر.. كنت اراقبهم وانا صغيره .. اختي كانت في العشرين وكانت تضحك وتقول ان ذاك التجمع كان فرصه للقاء الفتيات والشباب.. علي الاقل تبادل النظرات". اما الاكلات الاساسيه في عيد الاضحي - او عيد الاكل كما تسميه لوليا - فكان "الزربيان" المكون من رز ولحمه كطبق البرياني والكرشه وغريبات العيد للتحليه. لا تزال زوجه اخيها تعيش مع اولادها في عدن. تحدثها في اتصالاتهما الهاتفيه كيف اصبح سعر كل شيء غال في البلد، وكيف انها تخاف من فيروس كورونا حاليا، لكنها مع ذلك بدات بالتحضر للعيد من اجل الاولاد؛ فبدات بدهن البيت وبغسل الستائر، واشترت ثياب الاولاد قبل فتره كي تتجنب ارتفاع اسعارها قبيل العيد. اسالها عن تقرير اخير حذر من خطر المجاعه في كل من اليمن وسوريا وليبيا. "طبعا الفقير ما حيقدر ياكل.. ولا يعيد الناس الفقيره تتعفف ولا تقول ما عندي شي اكله. طبعا هناك من يساعد الفقراء، خاصه بالعيد. لكني ايضا اسمع عن سرقات تحدث باسمهم". اوكسفام تنذر بمجاعه عالميه تشمل ثلاث دول عربيه قبل ان تصبح لوليا اما، كانت تذهب الي بيت خالتها في لندن او خاله امها "بحثا عن العيد في بيتهم"، لكن الان وقد اصبحت اما لبنات اكبرهن بعمر التاسعه، فقد اصبحت تحاول ان يصبح العيد عندها - ان تصبح هي "العيله". "كاني صرت انا الجده والكل يزورني في بيتي ويشتري الهدايا لبناتي .. وطبعا اخرج الستائر المخباه والشراشف الخطيره.. يعني حتي السراير تعيد. اغير ترتيب الاثاث وقد ابدل الموكيت .. ولا ازال اضع اغنيه اهلا بالعيد.. ابحث عنها علي الانترنت لانها تذكرني بامي.. لكن امي تضحك وتقول لي انني دقه قديمه وهي نفسها توقفت عن هذا". تقول انها تحب العيد في لندن، التي يسمح فيها بيوم عطله للطلاب المسلمين ليحتفلوا، لكنها اضطرت الي تغيير طريقه الاحتفال - بعد حديث مع ابنتها الصغري. "كانت ابنتي صغيره وقالت لي يوما 'هل يمكن ان نغير ديننا؟ الكريسماس احلي! ' فقررت ان اغير طريقه الاحتفال: صرت ازين البيت واغلف الهدايا ليجدنها في صباح العيد، وصرت اشتري لهن بيجامات العيد". تقول لوليا: "عاجبني هالجيل بشكل كبير.. متصالح ما حاله. لما كنا صغار كنا نخجل من لهجه امهاتنا في اجتماع المدرسه من الاهل .. كثير من البنات من يلي اعرفهم كانوا يخجلوا شوي من العيد في لندن.. لانه كان يظهر اننا مختلفون. اليوم صار الامر عادي.. صار المختلف هو موضه.. وصار الاولاد يتحدثون عن كل هذه الامور علي السوشال ميديا". _______________________________________ "البيضه كانت بجنيهين.. الان بعشرين جنيها" في عيد الاضحي الماضي، كانت ذكري الاحداث التي وقعت في عيد الفطر في الخرطوم يوم 3 يونيو/حزيران، لا تزال حاضره. هل يجهز فض اعتصام القياده العامه علي الحراك السوداني ام يزيده اشتعالا؟ لذلك لم يحتفل السودانيون بعيد الاضحي كما اعتادوا. تقول هديل عماد الدين ذات الـ25 عاما: "لم ار ابشع مما حدث وقتها.. احسسنا بوجع كبير وقت العيد. كنت طالبه ماجستير وكنا قد بدانا الاجازه، فصحينا علي الخبر.. ما قدرنا نفرش اي شي جديد". تقول هديل ان مظاهر عيد الاضحي في الشوارع كانت تستمر نحو اسبوع عندما كانت صغيره، الان، في ولايه الخرطوم - لكن الان تغير الوضع. "الاسر ممتده في السودان؛ نبدا بزياره بيت الشخص الاكبر في العائله والذي يبدا بذبح اضحيته.. ثم نذهب لزياره جدتي لامي، ونكمل تنقلنا. قبل العيد بايام نجهز 'خبيزنا' من كعك وغريبه. قبل العيد تمشي وفي الجو روائح الخبز". اشهر اكلات الاعياد في السودان هي "الشيه" السودانيه وهي عباره عن لحم مشوي علي الفحم المجمع في باحه الدار. لكن يبدو ان وباء كورونا سيعكر اجواء الاحتفالات هذه السنه. كثيرا ما تمر هديل من السوق العربي في الخرطوم - لكنها الان متفاجئه بعض الشيء. "حركه السوق غريبه.. اقل مما هو معتاد في هذا الوقت من السنه.. اي قبل العيد. السوق هو دائما مزدحم صباحا وظهرا لانه قرب موقف الحافلات. يبدو ان جائحه كورونا اثرت علي حركه السوق حاليا". تشرح هديل، وهي خريجه كليه الاعلام في جامعه افريقيا العالميه، ان التجار رفعوا الاسعار بحجه ان اسعار الاستيراد قد ارتفعت ايضا. "السلع التموينيه البسيطه اصبحت غاليه. البيضه كانت بجنيهين.. الان البيضه بعشرين جنيها.. اسعار المواصلات كذلك. كان المشوار من ام درمان الي الخرطوم الذي يستغرق نصف ساعه يكلف 40 جنيها سودانيا علي الاكثر في الباص، اما الان فوصلت التكلفه الي 100 جنيه". الاسعار الغاليه حديث الناس في السودان، لكن الناس تجد دائما "بدائل" لتقديم الاضحيه "فمن الضروري للناس ان تضحي.. من باب ديني"، كما تقول. _________________________________________________ "كلنا بالهوا سوا" رشا في الثلاثين من عمرها اليوم وتعمل في مجال العمل الانساني في دمشق.. صوره قديمه لها مع خالتها لم يعد العيد يعني شيئا لرشا منذ زمن بعيد، باستثناء كونه فرصه لزياره خالتها غاده - اكبر افراد عائلتها في دمشق. "فكره العيد كانت مرتبطه بالحصول علي شيء جديد.. طبعا بعد ان كبرنا لم نعد بحاجه لمناسبه لنفعل ما نريد او لنشتري ما نريد.. بالنسبه لي اصبح العيد هو زياره خالتي غاده، التي تعيش وحدها في بيت جدي. فنحن بمثابه اولاد لها". لكن رشا لن تتمكن هذا العيد من زيارتها بسبب بدء انتشار فيروس كورونا في المدينه، ولان خالتها السبعينيه تعاني بعض المشاكل الصحيه. في عيد الفطر الماضي اغلقت مطاعم المدينه ومقاهيها ومنعت تجمعات العيد في الاماكن العامه، وكان علي الناس العوده الي بيوتهم السادسه مساء. الحركه عادت الي المدينه الان، لكن بدا يتزايد تسجيل الاصابات بالفيروس في العاصمه، وبدا الناس بارتداء الكمامات - كما بدات حاله الذعر، كما تقول رشا. "زمان لما كنا صغار ما كان في كل هالهموم والازمات العالميه.. لكن اليوم - ولاول مره منذ 10 سنوات - اشعر انه بسبب كوفيد19 لست انا فقط التعيسه.. بل هناك شعور مشترك عالمي.. كلنا بالهوا سوا". في العيد يزداد طبعا الوضع صعوبه بالنسبه العائلات الافقر، وكلما زاد عدد الاولاد. "خلال السنوات الماضيه لم تكن الظروف الاقتصاديه سهله ابدا.. لكن الوضع الان اصعب بكثير علي الجميع. صحيح عاد النازحون الي بيوتهم التي حاولوا اعاده بنائها واصلاحها، وعاد الاطفال الي المدارس.. الكل كان يحاول العوده الي الحياه الطبيعيه نوعا ما خاصه بالنسبه للاطفال.. لكن فجاه تعطلت الحياه مجددا بسبب اتخاذ اجراءات حمايه بسبب الفيروس، فاغلقت المدارس.. وقلت معظم انشطه الجمعيات العامله لدعم الاطفال". تقول رشا ان الفواكه، مثلا، اصبحت رفاهيه لكثير من العائلات، والثياب الجديده - طبعا. "احد الاشخاص الذين اعرفهم اراد شراء حذاء من نوع مقبول.. لكنه عدل عن قراره بعد ان وجد واحدا سعره يعادل ثلاثه ارباع راتبه". اما بالنسبه للثياب، فاذا اراد الاهل من طبقه متوسطه شراء ثياب جديده لاولادهم، فليس لهم سوي سوق الثياب المستعمله التي انتشرت في المدينه. تقول رشا "زعلانه علي وضع الاولاد.. اتذكر حماسنا ونحن صغار للعيد.. كنت اعرف دائما انني ساحصل علي شيء جديد او عيديه علي الاقل في كل عيد".
عدلت لوليا بعض تقاليد العيد التي كانت تعيشها في مدينتها عدن، بعد ان انتقلت الي لندن: اذ استبدلت كعك العيد بالبراونيز، واخترعت طبخه كتف خروف تعدها مثل طبق الديك الرومي الذي يقدم في عيدالميلاد بدلا من الزربيان اليمني، كما اصبحت تحضر الهدايا لبناتها وتغلفها بدلا من العيديه.