الاقليه المسلمه في سريلانكا تناضل من اجل تغيير القانون الذي يفرض حرق جثث موتي كوفيد 19 شعر محمد فهيم وزوجته فاطمه شافنا بسعاده غامره بعد مولد ابنهما شيخ في 18 نوفمبر/ تشرين الثاني بعد ست سنوات من الانتظار.لكن فرحتهما لم تطل. ففي مساء 7 ديسمبر/ كانون الاول لاحظا ان الرضيع يواجه صعوبه في التنفس. فهرعا الي افضل مستشفي للاطفال في العاصمه السريلانكيه كولومبو وهو مستشفي ليدي ريدجواي. "اخبرونا بان المولود في حاله خطره ويعاني من التهاب رئوي. وفي منتصف الليل اجروا اختبار اجسام مضاده، واخبرونا انه مصاب بفيروس كورونا"، كما قال محمد فهيم للخدمه السنهاليه في بي بي سي. ثم فحص الاطباء فهيم وزوجته واتضح ان النتيجه سلبيه. مواضيع قد تهمك نهايه "تساءلت كيف كانت نتيجه طفلي ايجابيه، رغم ان نتيجه كلينا -حتي امه التي كانت ترضعه- سلبيه". ورغم الدموع والتوسلات، طالب المسؤولون الابوين بمغادره المستشفي، قائلين انهم بحاجه لاجراء المزيد من الفحوص. وفي اليوم التالي، اخبر الابوان بان رضيعهما توفي نتيجه كوفيد 19. وطالب فهيم الاطباء باجراء اختبار المسحه الطبيه PCR للتاكد من ذلك، لكنهم رفضوا. ثم طلب منه الاطباء التوقيع علي وثيقه تفيد بموافقته علي حرق جثه طفله وفقا لما ينص عليه القانون السريلانكي. غير ان فهيم رفض، اذ يحرم الاسلام حرق الموتي باعتباره شكلا من اشكال التشويه. كما ان المسلمين يؤمنون بالبعث بعد الموت وبان الحرق يحول دون ذلك. مسلمو سريلانكا يشتكون من حرق جثث موتاهم المصابين بكورونا تعديل طقوس الدفن في مقابر المسلمين في بريطانيا وليس فهيم وحده، فقد رفضت بعض العائلات المسلمه تسلم جثث ذويهم، تاركه للحكومه مهمه حرقها علي نفقه الدوله، في حين قال كثيرون انهم لن يتسلموا رماد احبائهم. سريلانكيون من مختلف المعتقدات ربطوا اشرطه بيضاء خارج المحرقه احتجاجا علي حرق جثه الرضيع شيخ ويقول فهيم انه طالب مرارا بتسلم جثمان رضيعه لكن المسؤولين رفضوا ذلك. وفي اليوم التالي اخبر بان جثمان ابنه نقل الي المحرقه. ويضيف "ذهبت الي هناك لكنني لم ادخل القاعه. كيف يمكنك ان تشاهد ابنك وهو يحرق؟". "لا دليل" وطالب القاده السياسيون والدينيون والمجتمعيون الذين يمثلون المسلمين الحكومه مرارا بتغيير سياسه "الحرق فقط"، واشاروا الي اكثر 190 دوله تسمح بدفن الموتي، اضافه الي نصيحه منظمه الصحه العالميه. ورفعت المساله الي المحكمه العليا، غير ان تلك القضايا رفضت دون توضيح الاسباب. وتقول الحكومه ان الدفن يمكن ان يؤدي الي تلوث المياه الجوفيه، وفقا لما ذكرته لجنه خبراء، لا يعرف تشكيلها او مؤهلاتها. غير ان خبير الفيروسات المعروف عالميا البروفيسور مالك بايريس شكك في تلك النظريه. وقال البروفيسور بايريس لبي بي سي: "كوفيد 19 مرض لا ينتقل عبر الماء. ولم ار دليلا يرجح انتشاره عن طريق جثث الموتي. فالفيروس يمكن فقط ان يتكاثر داخل خليه حيه. وبمجرد موت الشخص، تتراجع قدره الفيروسات علي التكاثر". واضاف "جثث الموتي لا تدفن في المياه الجاريه. بمجرد ان يدفن الجثمان علي عمق سته اقدام داخل غلاف محكم، من غير المرجح ان يؤدي يؤدي الي تلويث المياه". جماعات اسلاميه رفعت دعاوي تطالب بتغيير القرار لم تلق معاناه الجاليه المسلمه الكثير من التعاطف، غير ان الحرق القسري للرضيع شيخ احدث تغييرا. فبعد فتره وجيزه من انتشار الخبر، احتشد رجال ونساء ورجال دين من مختلف العقائد ونشطاء حقوقيون وسياسيون معارضون خارج المحرقه، وربطوا اشرطه بيضاء علي بوابتها. وكان بين هؤلاء الكثيرون من الاغلبيه السنهاليه. كما لجا الناس الي وسائل التواصل الاجتماعي للتنديد بما حدث. وقد اختفت الاشرطه البيضاء بين عشيه وضحاها، ويعتقد ان السلطات قامت بازالتها، لكن الغضب لم يختف. الاشرطه البيضاء التي وضعها المحتجون خارج المحرقه اختفت بين عشيه وضحاها ويقول حلمي احمد نائب رئيس المجلس الاسلامي في سريلانكا لبي بي سي انه كان واضحا ان ذلك جزء من اجنده "عنصريه" تستهدف الاقليه المسلمه. وقال "لا يبدو ان الحكومه تستجيب لاي شيء بناء علي اساس علمي. لا يبدو انهم ياخذون في الاعتبار نصائح علماء الفيروسات او علماء الاحياء الدقيقه او علماء الاوبئه. هذه اجنده عنصريه لقله في اللجنه التقنيه". واضاف "هذه علي الارجح القشه الاخيره بالنسبه للمسلمين لان احدا لم يكن يتوقع ان يحرق هذا الرضيع الصغير، حتي دون ان يسمح لوالديه برؤيته". غير ان الحكومه تنفي كون الاجراءات موجهه ضد المسلمين، مشيره الي حقيقه ان البوذيين السنهاليين يضطرون الي حرق جثث احبائهم خلال 24 ساعه، وهو ما يتعارض مع تقاليدهم ايضا. وقال المتحدث باسم الحكومه الوزير كيهيليا رامبوكويلا لبي بي سي "في بعض الاحيان ينبغي ان نفعل اشياء لا نرغب فيها كثيرا. يجب علي الجميع ان يقوموا ببعض التضحيات خلال وباء كوفيد هذا. اتفهم انها قضيه حساسه جدا. حتي ان اصدقائي المسلمين يتصلون بي ويطلبون المساعده. لكن كحكومه علينا ان نتخذ قرارات بناء علي العلم من اجل مصلحه الجميع". الحكومه تقول انها تبحث عن ارض مناسبه لدفن موتي المسلمين وفي غضون ذلك، امر رئيس الوزراء ماهيندا راجاباكسا السلطات بايجاد ارض جافه مناسبه لدفن المتوفين جراء الاصابه بفيروس كورونا، كما قال مكتبه في بيان. ويعتقد ان منطقه مانار في شمال سريلانكا تعتبرها السلطات موقعا محتملا، غير ان افراد المجتمع الاسلامي لا يرونه امرا قابلا للتطبيق، اذ طرد الكثيرون منهم علي يد الانفصاليين التاميل عام 1990، ويخشون من ان يؤدي دفن الجثث هناك الي مزيد من التوتر. ورفض احمد العرض باعتباره "جزره تقدمها السلطات كلما تصاعد الضغط عليها". فرئيس الوزراء كان قد اصدر تعليمات مماثله من قبل، بينما الموتي المسلمون لايزالون يتعرضون للحرق. ومن ناحيته، يقول فهيم انه لا يستطيع الوقوف علي ما حدث لابنه شيخ. ويضيف "امنيتي الوحيده هو الا يمر شخص اخر بهذا الالم. اتمني الا يتعرض اي طفل لما حدث لابني."
سلط الحرق القسري لجثه رضيع مسلم عمره 20 يوما في سريلانكا الضوء علي قرار حكومي مثير للجدل بحرق جثث كل من ماتوا نتيجه اصابتهم بكوفيد 19. ويقول منتقدون ان القرار لا يستند الي اساس علمي وانه يستهدف فقط الاقليه المسلمه. في هذا التقرير يسلط ساروج باثيرانا من الخدمه السنهاليه في بي بي سي الضوء علي هذه القضيه.