ويقول تزاي لي: "معظم الناس يشعرون بنفس الشيء هنا". وتعد "بوهاويسي" كلمه جامعه انيقه يمكن استخدامها في كل انواع المناسبات، بدءا من محاوله لفت انتباه نادل في مطعم او مقهي، الي التعبير عن اعتذار مفعم بالخجل اثناء الحديث مع مسؤولك في العمل، ووصولا الي الشعور الغامر الذي ينتابك وانت تجتهد للاعتراف بحبك لشخص ما. وتقول تشيا-جو تشانغ، استاذه في جامعه بروكلين سيتي في نيويورك، ان كلمه "بوهاويسي" ستظل تتردد علي شفاه التيوانيين للابد، وتضيف: "نستعملها طوال الوقت حيث ان ثقافه الادب سائده في تايوان، لذا نستخدمها عندما نقاطع احدا اثناء حديثه او نطلب من احد ان يسدي لنا معروفا. وحتي نستخدمها للبدء في محادثه مع شخص ما". وعاده ما تنطق "بوهاويسي" بسرعه كبيره لدرجه انها تخرج كمجموعه حروف ساكنه تبدو للاذن وكانها لا تعني شيئا. وعلي العكس من كلمه 'excuse me' بالانجليزيه او 'Entschuldigung' بالالمانيه واللتان تعنيان "معذره"، ليس من السهل ترجمه كلمه "بوهاويسي"، كما تقول او يو يانغ، مدرسه في قسم اللغه الصينيه بجامعه تايوان الوطنيه. وعلاوه علي ذلك، فان المفهوم الغربي لكلمه اسف محدود جدا لدرجه لا يمكن معها ان يعبر عن كل الادب الاجتماعي الذي يحمله هذا التعبير المثقل بالمعاني. ويمكن ان تعني "بوهاويسي" ايضا شعورا واحساسا وطريقه تصرف او سلوك ومنظومه افكار كامله تتخلل وتجتاح الثقافه التايوانيه. واذا كنت في قطار الانفاق في تايبي فسوف تسمع خليطا غير منسق من كلمات "بوهاويسي"، بينما يتجاوز الناس بعضهم البعض بادب جم. واذا دخلت الي غرفه صف دراسي، فسوف تسمع الطلاب يستهلون ويختمون كل سؤال بكلمه "بوهاويسي"، التي تقال مصحوبه بشعور بالعرفان والتقدير حتي مع استمرار النقاش. ولو فتحت بريدا الكترونيا فستجد ان اول سطر هو "بوهاويسي"، التي تشير الي "اسف لازعاجك قليلا" حتي في طلب معروف بسيط. واذا قدم لك احد اقاربك هديه، فان الرد الصحيح ليس كلمه "شكرا" ولكن "بوهاويسي" لما تسببته لك من ضيق او مشقه. وبالنسبه للاجنبي، تبدو تايوان اكثر بلد في العالم اعتذارا، فشعبها مغرم بالاعتذار، لكن في الحقيقه فان ثقافه "بوهاويسي" تكشف الكثير عما يكمن تحت طبقات هذا الحياء والتحفظ اللذان تتحلي بهما الجزيره. وقد لعبت عقودا من الاستعمار الياباني، الي جانب التعاليم الاخلاقيه الكونفوشيه، دورا هائلا في تشكيل ثقافه تايوان المغرقه في الاعتذار التي تسمعها وتراها اليوم، وفقا لكين هوان لي، وهو استاذ اللغويات الاجتماعيه في جامعه نورمال يونيفرسيتي الوطنيه. ورغم ان اصول الكلمه غير معروفه، الا ان لي ولغويين اخرين يتبنون نظريه تقول ان الكلمه بشكل عام نتاج قرن من مفهوم الانسجام والتعايش الكونفوشي والذي يركز علي الحفاظ علي علاقات شخصيه متبادله مع الاخرين بدلا من الفرديه. ويعد الحفاظ علي الترابط والتماسك الاجتماعي باي ثمن هو الاساس القوي لاخلاقيات تايوان الاجتماعيه، حيث يعتبر تقديم المجتمع علي نفسك كفرد هو حجر الزاويه. وعلاوه علي ذلك، فان جزءا من ثقافه "بوهاويسي" التايوانيه متاثر بشكل كبير بثقافه الاعتذار اليابانيه، حيث يجمع الثقافتان تاريخ طويل. وبشكل عام، فان استخدام كلمه "بوهاويسي" يحول دون تصاعد المواجهات، كما يقول لي، الذي يضيف: "الثقافه التايوانيه التقليديه تحمل حساسيه واعتبارا اكبر للاخرين، وتحاول الحفاظ علي علاقات مؤدبه معهم". ويري لي ان ثقافه "بوهاويسي" هذه فريده من نوعها وخاصه في تايوان، في مقابل بقيه المناطق المتحدثه باللغه الصينيه. وطبقا لتقرير اكسبات انسايدر، تصنف تايوان علي الدوام بين اكثر البلدان حميميه وترحيبا بالغرباء. واعطي حوالي 90 في المئه من الاجانب مواطني تايوان درجات عاليه في حسن الضيافه مقارنه بمعدل 65 في المئه في بقيه البلدان التي شملها التقرير المسحي. وفي الوقت الحالي، يفكر اكثر من ثلث الاجانب في العيش في تايوان، تلك الجزيره الصغيره في المحيط الهادي، حسب مسح احصائي شمل اكثر من 12500 شخص حول العالم. لكن جيرو يو، وهو صيدلي يبلغ من العمر 25 عاما ويعيش في مدينه كاوشيونغ، ان الروايه القائله ان تايوان هي الافضل في العالم من حيث الاعتذار والحوار الراقي ربما تكون زائفه، او علي الاقل لا تعكس الصوره كامله، لان هذه الثقافه تجعلك تشعر انه يتعين عليك ان تصغر من نفسك وتعتذر باستمرار بسبب بعض الازعاجات البسيطه، وفي بعض الاحيان فان الاعتذار يمكن ان يتسبب بضرر اكبر من ان يساعد، لان طلب الاذن لكي تفعل شيئا بسيطا او لكي تتكلم او تحضر او تذهب يمكن ان يتسبب بازعاج لا داعي له. وتبتعد تايوان دائما عن المواجه، فهي بلد يبحث علي الدوام عن تجنب الصراعات والحفاظ علي الانسجام والتعايش السلمي باي ثمن. وتشعر يانغ بانها "تغرق في بركه" من الاعتذارات التلقائيه، والتي تاتي بوهاويسي في سياقها مجرد عاده اكثر منها كلمه مفعمه بالمعاني. وتكون النتيجه هي مجامله مجرده من اي اعتذار حقيقي او ندم. وعلي الصعيد العالمي، غالبا ما يساء فهم الهويه التايوانيه، كما يقول وينهوي تشين، وهو استاذ في جامعه مينغ تشوان، الذي يشير الي انه غالبا ما ينظر للجزيره علي انها بلد تتجاذبها الصين والولايات المتحده وهي تتارجح بينهما. ويقول تشين ان ثقافه تايوان "الاعتذاريه" قد لا تكون مثمره في نهايه المطاف، ويمكن ان تقود الي تفكك المجتمع ذاتيا. لكن في المقابل، يري لي ان ثقافه "بوهاويسي" السائده في البلاد هي مكون اساسي لا غني عنه للحفاظ علي السلام، واذا اختفت ثقافه "بوهاويسي" فسوف تختفي معها قرون من التقاليد الراسخه. ويضيف: "اذا احتفظ المجتمع بهذه المفاهيم واستخدم هذه الكلمات يوميا، فان المجتمع قد يصبح افضل من الناحيه الاخلاقيه واكثر محافظه. واذا لم يحتفظ بهذه المفاهيم فسيصبح المجتمع بلا اخلاق وشديد العدوانيه." يمكنك قراءه الموضوع الاصلي علي موقع BBC Travel ----------------------------------------------------- يمكنكم استلام اشعارات باهم الموضوعات بعد تحميل احدث نسخه من تطبيق بي بي سي عربي علي هاتفكم المحمول.
هناك علاقه حب قويه للغايه تجمع يون تزاي لي وخطيبته جوان تشين، لكن عباره "احبك" لا تخرج من فم لي بالسهوله التي تخرج بها من فم تشين، اذ تعلو الحمره وجهه بمجرد ان يفكر في هذه الجمله، ويشعر بما يعبر عنه في تايوان بكلمه "بوهاويسي"، التي تعني الشعور بالاحراج او الاسف.