احد مداخل مرقد الامام الحسين في كربلاء فكربلاء هي احدي الاماكن التي داب الاطفال المسلمون علي السماع بها منذ نعومه اظفارهم، مثلها كمثل بيت لحم والناصره بالنسبه للمسيحيين. والمدينه بالنسبه للكثيرين تتخذ مكانه اسطوريه لا تضارع. ولكن مع الاقتراب من المدينه ادخلنا الي نقطه تفتيش امنيه رئيسه في كربلاء وطلب منا ايقاف سيارتنا جانبا والانتظار حتي يتم التحقق من اوراقنا. وكلما اقترابنا اكثر لاحت قبه ضريح الامام الحسين في الافق وسط المدينه، وسرعان ما وجدنا انفسنا نقف عند احد مداخل المقام الكثيره المزينه. مواضيع قد تهمك نهايه شاهدت فتاه صغيره تمسك بيدها بتلابيب امها والام تعنف الفتاه لعدم تقبيلها المدخل احتراما وتوقيرا. وقضت الام لحظه وهي تقبل بوابه المرقد الخشبيه الكبيره قبل ان تهم بالدخول. موقع المعركه يعتقد ان المكان الذي بني عليه الضريح هو الموقع الذي شهد موقعه كربلاء وتبرز لوحه مضيئه بالنيون الاحمر في ساحه الصلاه الواسعه التي تمتاز بذهبها ورخامها وثرياتها الضخمه والبلاط الازرق والابيض الذي يكسو ارضيتها. تشير اللوحه الي الموقع الذي يعتقد ان الامام الحسين، حفيد النبي محمد، قد قتل فيه. ويعتقد ان المكان الذي بني فيه مجمع المقام هو الموقع الذي شهد موقعه كربلاء التي قتل فيها الحسين و72 من اتباعه ومن ال بيت النبي، بينهم ابنه الرضيع. فعندما تشاهد المسلمين الشيعه وهم يجلدون ويدمون انفسهم في مناسباتهم الدينيه السنويه، فانهم يحيون فيها ذكري واقعه كربلاء. ولان الحسين، حفيد النبي محمد، يحظي بمكانه كبيره عند المسلمين جميعا، يستقي الشيعه الكثير من معتقداتهم مباشره من تعاليمه. وتحيط حشود الزوار بضريح الحسين الذي يقع وسط المرقد، وهم الذين جاءوا يقبلون رخام المقام و يصلون ويبكون. فالمقام الحسيني يمثل للشيعه رمزا من اعظم رموز الاستشهاد. كما تشير اللوحه المضيئه بالنيون الي ذلك الموقع الذي يعتقد في انه شهد مقتل الحسين. حدثت موقعه كربلاء في القرن السابع، وهي موقعه شهدت مقتل الحسين، ويشار اليها دوما بكونها اللحظه التي اشرت لاحقا الانقسام بين الشيعه والسنه من المسلمين. ويبدو المصلون في صلاه الجمعه في مرقد الامام الحسين في الغالب مثل اقرانهم من المصلين في اي مسجد سني. لكن اختلافات صغيره نرصدها في اقامه الشعائر بين الطائفتين: فعلي سبيل المثال فبدلا من وضع الايدي متقاطعه فوق البطن، يحافظ الشيعه علي بقاء الايدي الي جانبهم. العنف الطائفي تشير اللوحه المضيئه بالنيون الي ذلك الموقع الذي يعتقد في انه شهد مقتل الحسين وخلال الاسابيع الماضيه شهد العراق عنفا طائفيا يشبه ما شهده في الماضي. اذ انفجرت في احد الصباحات ثماني عبوات ناسفه في ساعه واحده في احياء يقطنها الشيعه في بغداد. وفي يوم اخر وقع 11 تفجيرا متزامنا مره اخري في احياء يقطنها الشيعه. في حين وقع هجوم ايضا استهدف مسجدا للسنه في بعقوبه واخر علي مقربه من موكب تشييع جنازه. وخلال حديث جري مع عراقيين في مواقع التفجير وفي المستشفيات، ادهشني عدم وجود كراهيه علي نحو ظاهر للعيان تجاه الطائفه الاخري، بل علي العكس بدوا متفقين علي ان الساسه العراقيين يستغلون الخلافات الطائفيه لتحقيق مكاسب شخصيه، وهو ما ينطبق ايضا علي ما تفعله القوي الخارجيه. مزار سوري في العراق، اصبحت الروابط بين الجماعات السنيه المسلحه، مثل القاعده، والقتال عبر الحدود في سوريا محل جدل كبير. لقد التقيت قبل يومين من الذهاب الي كربلاء مع رجل شارك في عمليه تجنيد مقاتلين شيعه للذهاب الي سوريا والقتال ليس في صفوف المعارضه، بل الي جانب قوات الرئيس السوري بشار الاسد. وقال لي "عندما يعتدي اي شخص علي عقيدتك، فعليك ان تدافع عنها". وعندما سالته اين يذهب المقاتلون الشيعه في سوريا، اخذتنا اجابته مباشره الي واقعه كربلاء. وقال ان هدفهم الاساس هو الدفاع عن ضريح السيده زينب، حفيده النبي محمد واخت الامام الحسين، التي قتل اخوها وطفلاها في معركه كربلاء. ويعتقد الشيعه ان السيده زينب اخذت الي دمشق حيث توفيت بها في وقت لاحق. ولايتفق السنه مع هذه الروايه، اذ يعتقدون انها دفنت في مكان اخر، وفي الاشهر الاخيره رصدت تقارير عديده محاولات للاعتداء علي هذا الضريح الشيعي. وقال لي احد المقاتلين انهم سيبذلون الغالي والنفيس للحفاظ علي سلامه ضريح السيده زينب. واثناء مغادرتي المرقد في كربلاء مع تربه صغيره اخذت من ارضها، كان من الصعب علي ان لا اتامل في الطريقه التي شكلت فيها واقعه حدثت قبل 1400 عام ملامح العالم اليوم.
انه لشرف لي ان اقوم بهذا العمل، هذا ما ظللت افكر به طوال الطريق من بغداد الي مدينه كربلاء.