في لبنان والعراق والجزائر تصدح حناجر المتظاهرين بشعار واحد يدعو لتغيير حقيقي وإن اختلفت اللهجات ففي لبنان والعراق والجزائر يتمسك الكثير من المتظاهرين بمطلب واحد ألا وهو إنجاز تغيير حقيقي، وإن اختلفت لهجات المطالبين به. فـ"يتنحاو قاع" في ساحه البريد المركزي في الجزائر العاصمه، هي نفسها "كلن يعني كلن"، التي تتعالي بها الأصوات في ساحه رياض الصلح في بيروت، و"شلع قلع " في ساحه التحرير في العراق. ويقول الدكتور عمار علي حسن، الباحث والكاتب في الشؤون السياسيه في مصر، إن هذا التشابه يرجع إلي أن الأنظمه السياسيه في العالم العربي، وإن كانت تبدو مختلفه في ظاهرها فهي تتشابه في أدائها وسلوكها، كما أن الظروف الاقتصاديه والاجتماعيه والنظم القانونيه في هذه البلدان تقريبا واحده. ويضيف أن ثوره الاتصالات وتطور وسائل الإعلام الجديد دعمت أواصر التواصل بشكل كبير حتي أصبحت أشبه بالجسور التي تعبر عليها شعارات ومطالب وأهداف الشعوب حدود الجغرافيا. مواضيع قد تهمك نهايه شعارات قديمه جديده وداد حمادي ناشطه في التظاهرات في بغداد، تقول إن شعار "شلع قلع" أطلقه التيار الصدري في 2015 ويبدو أن هذه الشعارات ليست جديده، فـ"شلع قلع" والذي يعني اقتلاع الشيء من جذوره، ليس بالشعار الجديد علي الساحه السياسيه العراقيه، بحسب وداد حمادي، وهي ناشطه في التظاهرات في بغداد، والتي تقول إن الشعار استخدم للمره الأولي من قبل أنصار رجل الدين الشيعي مقتدي الصدر خلال تظاهرات ضد الفساد عام 2015. وتؤكد وداد أن بعض التيارات "المدنيه والليبراليه والعلمانيه" تتجنب استخدام هذا الشعار خوفا من أن تحسب علي تيارات أخري، رغم الاتفاق علي معناه وضروره "تطهير البلاد بالكامل من الفساد، فضلا عن محاسبه كل من تورط فيه". وتشير إلي أن هذا الشعار يشمل كل من شارك في العمليه السياسيه التي قادت البلاد إلي هذه الأوضاع "المزريه" بلا استثناء، فضلا عن ضروره السعي لتحقيق العداله الاجتماعيه والاهتمام بالبني التحتيه وتحسين الخدمات وتحقيق الأمن والاستقرار. كذلك يبدو أن شعار "كلن يعني كلن"، والذي يستخدم في لبنان لتعميم النقد بحق جميع الساسه، ليس بالجديد. متظاهرون في لبنان يتجمعون احتجاجا علي خصخصه الساحات العامه حيث يقول محمد نحله، وهو ناشط مشارك في التظاهرات في لبنان، إن هذا الشعار أطلق قبل أربع سنوات خلال احتجاجات كانت قد انطلقت في أغسطس/ آب 2015 في بدايه أزمه النفايات التي كانت تتكدس في البلاد في ظل غياب بنيه تحتيه وآليات مناسبه لجمع القمامه، ولكنها سرعان ما تطورت لتشمل مطالب أوسع لمحاربه بمكافحه الفساد. ويقول نحله إن مجموعه "لأجل الجمهوريه"، وهي إحدي المجموعات التي نشطت خلال تظاهرات 2015، هي أول من طرح هذا الشعار، وأثار وقتها جدلا كبيرا لأنه كان يتم تذييل هذا الشعار بذكر أسماء سياسيين بعينهم، وبالتالي كان يتم استخدامه علي أساس طائفي، وكل طائفه تستثني زعماءها. وحتي هذه اللحظه يرفض البعض استعمال هذ الشعار باعتباره سياسيا أكثر من دلالته علي المطالب، أما ما يريده المتظاهرون، بحسب نحله، فهو مطالب حياتيه، "بدي شغل، بنزين، إصلاحات، بدي محاسبه كل الفاسدين طبعا، لكني غير مهتم بتغيير سياسي بعينه". من التلفزيون كانت البدايه تظاهرات في الجزائر تطالب بإقامه دوله "مدنيه" بعكس "شلع قلع"، و"كلن يعني كلن"، استخدم شعار "يتنحاو قاع"، والذي يعني "فليتنحوا جميعا"، للمره الأولي خلال تظاهرات انطلقت في 22 فبراير/ شباط الماضي في الجزائر احتجاجا علي ترشح الرئيس عبد العزيز بوتفليقه لفتره رئاسيه خامسه. وخرج البعض، بحسب منال بخوش، وهي إحدي الناشطات خلال التظاهرات في الجزائر، للاحتفال بإعلان بوتفليقه نيته عدم الترشح لولايه خامسه، وخلال مقابله تلفزيونيه أطلق الشاب بكير تركي سفيان صرخته الأولي "يتنحاو قاع" ليرددها من بعده مئات الآلاف حتي هذا اليوم. وتقول منال إن بوتفليقه استمر في الحكم لمده 20 عاما و"أتباعه منتشرون في كل مؤسسات الدوله: القضاء، والصحافه، والإعلام والبرلمان". وتضيف أن هذا الشعار "لا يعني فقط تنحيه كل المرتبطين بنظام الحكم السابق، وإنما يشمل أيضا محاسبتهم جميعا". وهذا هو السبب الأساسي "في تباطؤ السلطه الحاكمه الآن في تنفيذه خوفا من أن يتعرضوا هم أنفسهم للمحاسبه"، بحسب قولها. وبرغم تعدد البدايات بالنسبه للشعارات الثلاثه والخوف من استخدامها في بعض الأحيان، فإن محاسبه "الفاسدين جميعا" هو الهدف الأساسي للمتظاهرين في العراق ولبنان والجزائر، كما يؤكد الناشطون في هذه الدول. صوره أرشيفيه للتظاهرات في تونس في 14 يناير/ كانون الثاني 2011 ويري محللون أن المظاهرات التي تشهدها عده دول عربيه مؤخرا تشكل موجه ثانيه من مظاهرات ما يعرف بـ"الربيع العربي"، التي انطلقت من تونس عام 2011 لتنتقل بعدها إلي مصر واليمن وليبيا، وأن هذه الموجه استفادت بشكل أساسي من "الأخطاء" التي وقع فيها المتظاهرون خلال الموجه الأولي للمظاهرات في 2011. ويختلف الدكتور عمار علي حسن مع هذا الرأي، إذ يري أن "الربيع العربي" لا يزال مستمرا وأن هذه التظاهرات الأخيره جزء من الموجه الأولي. ويضيف "تأخر العالم العربي كثيرا عن الاستجابه لرياح التغيير التي شهدها العالم، منذ انهيار الاتحاد السوفيتي عام 1991، فالتحول الديمقراطي طال، منذ ذلك الحين، العديد من الدول في أوروبا الشرقيه، وآسيا، ماعدا الدول العربيه، الأمر الذي يجعل التغيير يحتاج إلي وقت طويل قد يمتد لعقود". الدروس المستفاده من الثوره محمد نحله يتوسط زملاءه أثناء التظاهرات في لبنان يقول محمد نحله إن المتظاهرين في لبنان استفادوا من تجربه "الثوره المصريه". وأضاف "نخاف يروح واحد ويجي واحد مثله ... نريد تغيير النظام بالكامل والضغط من أجل إصلاحات حقيقيه تترجم علي أرض الواقع وليس فقط تغيير الوجوه". ومن هنا، وبحسب نحله، فـ"كلن يعني كلن" هو المطلب الوحيد والأساسي الذي لا تنازل عنه، لأن "تغيير رأس السلطه في مصر مثلا لم يؤد إلي تغيير النظام"، وهذا ما يخشاه اللبنانيون. صوره ارشيفيه للمتظاهرين في ميدان التحرير في مصر في 2011 ويؤكد الدكتور عمار علي حسن أنه طالما استفادت الثورات من بعضها، فكما تعلم المصريون من الثوره التونسيه، تعلم السودانيون من المصريين، وتجنبوا الفوضي كما أرسوا دعائم حكم مدني، وهكذا تحاول الشعوب مراكمه خبراتها والاستفاده من تجارب السابقين عليها. وأضاف حسن أن ثورات التحرر الوطني في العالم العربي استلهمت من تجارب بعضها في أوائل القرن العشرين. لكن المختلف هذه المره، هو أن وسائل التواصل الاجتماعي أتاحت للشعوب أن تتواصل مباشره مع بعضها البعض، بعد أن كان التواصل يتم علي المستوي الرسمي بين رؤساء بعض الدول والنخب المقاومه للاحتلال في دول أخري، كما حدث بين الرئيس المصري آنذاك جمال عبد الناصر والنخب المقاومه في الجزائر علي سبيل المثال. وكانت النظم الحاكمه تتحكم بالتالي في الأمر، أما الآن فالشعوب تتواصل رغم محاولات منعها من ذلك. أعلام تونس و مصر و ليبيا في ميدن التحرير في القاهره عام 2011 نعمه أم نقمه ؟ يري حسن، في نفس الوقت، أن التواصل الدائم بين الشعوب يمكن أن يكون سلاحا ذا حدين، فأحيانا تستغل النظم الحاكمه تفاعل الشباب العابر للحدود لإذكاء النعرات الوطنيه والدفع بأن هناك مؤامره خارجيه تحاك علي البلاد. كما يقود أحيانا إلي التشفي والشماته. ففي البلدان التي "أجهضت" فيها الثورات، كاليمن وليبيا وسوريا، يتندر الشباب علي المتظاهرين في البلدان الأخري بأنهم لن يصلوا إلي أي شيء كما فعل سابقوهم. وبصرف النظر عن الدور الذي يلعبه الإعلام والاتصال في نقل شعارت المتظاهرين من مكان إلي آخر، ومن بلد إلي آخر، تبقي مطالب الشعوب ومدي تمسكها بها هي الفيصل في كل حراك.
تتعدد ساحات التظاهر وتباعد بينها الجغرافيا وتختلف الأوضاع السياسيه والاقتصاديه بينها، كما تتنوع الهموم التي يحملها المتظاهرون في مختلف الدول العربيه، لكن الشعارات تتوحد.
مظاهرات العراق و لبنان: من "شلع قلع" إلي "كلن يعني كلن"