في تطور دبلوماسي سريع، استدعت وزاره الخارجيه التركيه، في 5 سبتمبر/ أيلول، السفير اللبناني لدي أنقره، علي خلفيه تصريحات الرئيس اللبناني ميشيل عون بشأن الحقبه العثمانيه. بدأت الأزمه عشيه الاحتفال بالذكري المئويه لتأسيس لبنان، عندما نشر عون سلسله تغريدات عبر حسابه الشخصي علي تويتر، تطرق فيها إلي محطات في تاريخ بلاده. ووصف عون في إحدي تغريداته ممارسات الدوله العثمانيه بـ"الإرهابيه" واتهمها بـ "إذكاء الفتن الطائفيه وبقتل مئات الآلاف من اللبنانيين ". وعلي إثرها، أصدرت وزاره الخارجيه التركيه بيانا اعتبرت فيه تصريحات عون "تزييفا متعمدا للتاريخ"، قائله إن "الحقبه العثمانيه في الشرق الأوسط كانت فتره استقرار سادها التسامح". وأضاف البيان بأن "المنطقه لم تنعم بالسلام مجددا منذ تقسيمها علي أساس اتفاقيه سايكس بيكو، بعد الحرب العالميه الأولي". وسرعان ما تواترت ردود فعل المسؤولين اللبنانين علي البيان التركي. فقد اعتبر مستشار الرئيس اللبناني، أمل أبو زيد، البيان انعكاسا لـ " ذهنيه التسلط والهيمنه، التي ورثتها الدوله التركيه عن السلطنه العثمانيه البائده"، حسبما كتب في تدوينه له. وتصاعدت وتيره الأحداث لتأخذ منحي آخر بعد أن علق شبان لافته علي بوابه السفاره التركيه في بيروت، كتب عليها عباره "أنتم كمان انضبوا" (أو الزموا حدودكم). ويعتقد أن أعضاء من مجموعه "أوميغا تيم" التابعه للتيار الوطني الحر الذي ينتمي إليه الرئيس اللبناني ميشل عون، هي التي كانت وراء تعليق اللافته. "فتح مبين أم غزو أثيم"؟ ورغم أن الموقف انتهي بتشديد الحمايه علي السفاره التركيه، إلا أنه أحيا نقاشا قديما عبر مواقع التواصل الاجتماعي حول الإرث الذي تركه العثمانيون في البلاد العربيه. وتباينت آراء المعلقين اللبنانيين حول تصريحات عون، والجدل الذي صاحبها. فمنهم من وصف تصريحاته بأنها سياسيه، أكثر منها تاريخيه. كما أطلق نشطاء لبنانيون هاشتاغ بعنوان "#خلافتنا_نور_عهدكم_ظلام" للتعبير عن رفضهم لتصريحات عون. و تفاعل مع الهشتاغ مغردون من دول عربيه أخري ممن راحوا يعددون مناقب الدوله العثمانيه. ويري مغردون أن تغريدات عون جاءت لتوائم توجهات دول أخري في المنطقه "باتت تجاهر بالعداء لتركيا ورئيسها الذي لا يفوت أي مناسبه دون ذكر تاريخ العثمانيين"، علي حد وصفهم. وفي هذا الإطار، علقت ميرال الرواي :"تصريحات تتماشي مع التطورات الإقليميه. بقدره قادر تحولت الامبراطرويه العثمانيه من دوله خلافه إلي دوله غازيه في السعوديه وها هو عون اليوم يستعين بمصطلح الإرهاب الذي لم يكن مستخدما في السابق". في حين كتب المغرد الأردني يزن المصري:" الدول الاستعماريه من فرنسا وبريطانيا وغيرهما هي المسؤوله عن كل المآسي التي تعيشها المنطقه من تخلف وانقسام وأنظمه استبداديه وعنصريه وغيرها ومن ثم تحمل المسؤوليه للدوله العثمانيه ظلما. هذه الدول تحاول تلميع صوره الاستعمار لأسباب عنصريه كما يفعل السيد ميشيل عون" . بالمقابل، تبني مغردون آخرون تصريحات عون، وطالبوا بإعاده كتابه تاريخ العثمانيين في المنطقه، واصفين إياه بـ "الغزو الأثيم". فكتب المغرد فارس شهابي: "الغزو العثماني لمنطقتنا الذي دام أربعه قرون كان أخطر وأشرس غزو عبر التاريخ لما فيه من نهب وقتل وتشريد ومجاعه و مجازر... مجازر الأرمن و مجازر السريان خير أدله. العثماني عدو أجدادنا وعدونا". أما جوزف الهاشم فاكتفي بالتعليق التالي:" هل قال الرئيس عون أكثر مما قال أتاتورك في الإمبراطوريه العثمانيه؟ إقرأوا التاريخ". قراءه التاريخ في العالم العربي وفي خضم السجال بين المؤيدين والمعارضين لتصريحات عون، ظهر فريق آخر يدعو إلي تنحيه الخلافات السياسيه والمذهبيه جانبا عند قراءه التاريخ. وأشار مثقفون عرب علي مواقع التواصل إلي أن التاريخ الذي يقرأه اللبنانيون والعرب عموما في المدارس مشوه، إذ اضطرت -بحسب قولهم- دول عده إلي التنازل عن الموضوعيه لتقديم ماده دراسيه تخدم الحاكم ونظامه السياسي وأيدولوجيته. و يري هؤلاء بأن تاريخ العثمانيين في المنطقه، لم يكتب بطريقه علميه منهجيه، فتاره "تنمق صوره الامبراطوريه وتقدم علي أنها فتره ذهبيه وتاره أخري تصور كحقبه فساد وجمود ". وتابعوا بأن الحقبه العثمانيه مرت بمراحل مختلفه كباقي الدول والحضارات، لها مناقبها وسلبياتها. "لبنان العثماني" يذكر أن العثمانيين بسطوا سيطرتهم علي جميع الأراضي الواقعه ضمن الجمهوريه اللبنانيه حاليا مطلع القرن السادس عشر أي عام 1516. وكلف العثمانيون في البدايه فخر الدين المعني الدرزي بحكم المنطقه التي تعاقبت علي إدراتها فيما بعد أسر مثل آل حرفوش وآل علي الصغير والأسره الشهابيه والجنبلاطيون وآل أرسلان حتي سيطرعليها والي مصر محمد علي باشا عام 1831م. وتحدثت بعض المراجع التاريخيه والدراسات الأكاديميه عما وصفوه بـ "المأساه التي عاشها أهالي منطقه لبنان تحت الحكم العثماني في الربع الأول من القرن التاسع عشر". وتفيد نفس المصادر بأن البعثات العثمانيه إلي منطقه الشام ساهمت في تأجيج الخلافات الطائفيه في جبل الشوف بين الدروز والموارنه، بدايه عام 1918. علي النقيض، تذكر مراجع تاريخيه أخري ما تصفه بـ"الامتيازات التي كان يحظي بها أهل جبل لبنان، مضيفه أنهم "كانوا يتمتعون بحكم شبه ذاتي، إلي أن وضعت الحرب العالميه أوزارها". كما تشير المراجع ذاتها، إلي التطور العمراني في لبنان في ظل الحكم العثماني، إذ يقول المؤرخ خالد جنيد إن "الدوله لم تكن تفرق بين الديانات والطوائف، بل شيدت الكنائس والمساجد علي حد سواء". وبعد ما يقارب تسعه عقود علي نهايه حكم الدوله العثمانيه، لا يزال العرب منقسون حول إرثها. ففي الوقت الذي يدافع فيه البعض عن تلك الحقبه باعتبارها "آخر دول الخلافه"، يتهمها آخرون بـ "إعلاء القوه والغطرسه علي نشر العلم، ما أسهم في تخلف المسلمين". فهل كانت الدوله العثمانيه سبب تخلف المسلمين فعلا؟ أم أنها كانت حاميتهم في العالم؟ هذا ما تحاول التغريدات التاليه الإجابه عنه:"
شهدت مدن لبنانيه وقفات احتجاجيه وخطب جمعه تستنكر وصف ممارسات "الدوله العثمانيه" تجاه اللبنانيين بـ"الإرهاب" بينما انتشر هاشتاغ #خلافتنا_نور_عهدكم_ظلام علي منصات التواصل الاجتماعي . فما الأسباب؟
"إرهاب الدوله العثمانيه" تغريده تشعل"أزمه دبلوماسيه" بين تركيا ولبنان