وكانت خطبه الجمعه التي نقلها أمس التلفزيون المصري من جامع الأزهر، من أبرز ما استوقف اهتمام المعلقين العرب. ففي خطبه وصفها كثيرون بـ "المفاجئه والناريه"، هاجم عضو هيئه كبار العلماء بالأزهر أحمد عمر هاشم، إسرائيل داعيا إلي تشكيل قوه ردع إسلاميه. وتابع هاشم موجها كلامه لحكام العرب: "لابد من قوه ردع إسلاميه في بلاد الإسلام والعرب. كونوا صفا واحدا، فما أخذ بالقوه لا يسترد إلا بالقوه". " تفريغ غضب أم توجه عام؟ " مواضيع قد تهمك نهايه قوبلت خطبه أحمد عمر هشام بتفاعل واسع منمؤيدين ومعارضين للحكومه المصريه وتباينت القراءات إزاء مدلولاتها. ثمه من يري أن كلام خطيب الأزهر "يعكس ثبات موقف الدوله المصريه تجاه القضيه الفلسطينيه". ورغم الإشاده المسبقه، تناول فريق من المعلقين والمعارضين المصريين الخطبه بشيء من الحذر. فهذا الاتجاه في نقد إسرائيل من خلال منبر ديني رسمي، رأي فيه محللون "محاوله لاحتواء الشارع والتنفيس عن الغضب الشعبي المتصاعد". في المقابل رأي فريق آخر أن "الحكومه المصريه بدأت تتخلي عن الحياد وتتبني توجها جديدا حقيقيا لمسانده الشعب الفلسطيني". في حين قلل آخرون من قيمه الخطبه، قائلين إنها "مجرد تصريحات استهلاكيه لا يمكن ترجمتها علي أرض الواقع". وفي وقت سابق، تحدث محامون مصريون عن إيقاف الصحفيه نور الهدي زكي لرفعها علم فلسطين في ميدان التحرير قبل أن يفرج عنها لاحقا. وقد نشرت هدي تدوينه تشرح فيها تفاصيل ما حدث وترد فيها علي خطبه الأزهر. من ناحيه أخري، هناك من وصف الخطبه بأنها "ورقه تسعي من خلالها القاهره للضغط علي إسرائيل لدعم موقفها في ملف سد النهضه". في حين يقول محللون آخرون بأن "الخطبه جاءت نتيجه الرد الإسرائيلي علي الاتصالات المصريه، بشأن التوصل لاتفاق لوقف لإطلاق النار". وكان وزير الخارجيه المصري، سامح شكري، قد ذكر يوم الثلاثاء الماضي، بأن بلاده أجرت اتصالات مع إسرائيل كافه الدول الفاعله من أجل التهدئه، لكنها "لم تجد الصدي اللازم". وبالموازاه، نشر شيخ الأزهر أحمد الطيب، تدوينه بـ ١٥ لغه دعا فيها قاده العالم إلي "مسانده الشعب الفلسطيني" والكف "عن الكيل بمكيالين " وفق قوله. كما تزامنت تدوينه الطيب مع تصريحات أخري أدلي بها مفتي مصر السابق الشيخ علي جمعه. وعلي غرار خطبه أحمد عمر هاشم أثارت تصريحات الطيب وجمعه ردود فعل متباينه. فبينما وصفها البعض بأنها تصريحات قويه يري فيها آخرون مواقف عاديه ومتوقعه. معارك رقميه وعلي مدي الأيام الماضيه، أبدي مغردون مصريون تعاطفا كبيرا مع الفلسطينيين، وطالبوا حكومتهم باتخاذ مواقف أكثر صرامه كفتح معبر رفح. وقد احتلت وسوم مثل #افتحوا_معبر_رفح و#انا_مصري_ودمي_فلسطيني و #غزه_تحت_القصف مراكز متقدمه في لوائح الوسوم الأكثر تداولا في مصر . كما شاع استخدام وسم #يلا_علي_الحدود و#فلسطين_تنتصر في مصر والأردن ولبنان. وطوال يوم أمس يتداول المتفاعلون مع هذا الوسم صورا يقولون إنها تظهر تجمعات لأردنيين ولبنانيين عند الحدود. ومقابل الدعم الذي يقدمه كثيرون للفلسطينيين، يخرج بعض المغردين العرب بمواقف تنتقد "حركه حماس و تدافع عن حق الإسرائيليين في الدفاع عن أنفسهم". عاده ما تضع تلك الآراء أصحابها في مرمي الانتقادات والاتهامات بـ "العماله"، و تجدد معها المعارك الرقميه عبر استخدام الوسوم المضاده. وينتقص هؤلاء من "قيمه الفصائل الفلسطينيه التي يتهمونها بالإرهاب والتضحيه بالفلسطينيين". كما ينتقد معلقون آخرون، من بينهم نائب رئيس شرطه دبي ضاحي خلفان، علاقه حماس بإيران ويرون فيها خطرا علي أمن المنطقه. وبين الفتره والأخري، يظهر وسم "فلسطين ليست قضيتي" ليؤكد المتفاعلون معه علي "تراجع أهميه القضيه الفلسطينيه بالنسبه لهم". ثم يرد عليهم مغردون آخرون بوسم "فلسطين قضيتي" الذي تصدر قوائم المواضيع الأكثر تداولا في عدد من الدول العربيه.
علي وقع تصاعد التوتر بين الفلسطينيين والإسرائيليين، خصص المتابعون للتطورات مساحات شاسعه للحديث عن التفاعل الشعبي والرسمي العربي مع ما يجري من أحداث.
خطبه الشيخ عمر هاشم في مصر حول إسرائيل: "توجه دوله أم احتواء للشارع؟"