Đó là sự chú tâm, chính niệm về những cảm giác dễ chịu (lạc thọ), cảm giác không dễ chịu (khổ thọ) và cảm giác không dễ chịu cũng không khó chịu (bất lạc bất khổ thọ).
Đó là sự chú tâm, chánh niệm về những cảm giác dễ chịu (lạc thọ), cảm giác không dễ chịu (khổ thọ) và cảm giác không dễ chịu cũng không khó chịu (bất lạc bất khổ thọ).
Đó là sự chú tâm, tránh niệm về những cảm giác dễ chịu (lạc thọ, cảm giác không dễ chịu (khổ thọ và cảm giác không dễ chịu cũng không khó chịu (bất lạc bất khổ thọ.