ԳՐԱԲԱՐՅԱՆԻ ԵՎ ՀԱՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ ԼԵUՎԱԳԻՏԱԿԱՆ ՇԱՀԵՐԸ ՀԱԿՈԲ ԿԱՐՆԵ "ԻՈՒՄ. Մատենագիր Հակոբ Կարնեցու «Վերին հայերի տեղագրությունը» աշխատությունը նախապատմական բնագիր է:  Դա զուտ պատմական աշխատություն չէ, բայց պարունակում է տվյալներ, որոնք վերաբերում են ոչ միայն Կարինին և նրա շրջակայքին, այլ նաև Օսմանյան Թուրքիայի կողմից կազմակերպված պատերազմներին և ավերիչ արշավանքներին: Ուսումնասիրելով Հակոբ Կառնեցու «Վերին հայերենի տեղագրությունը» լեզվական առանձնահատկությունների տեսանկյունից `այս աշխատության մեջ մենք առանձնացնելու ենք գրաբարյան և աշխարհաբար-արաբական լեզվական շերտերը երգի խոնարհման համակարգում: Վաղ աշխարհիկը մեր լեզվի զարգացման եզակի շրջան է, այն ունի իր առանձնահատկությունները, որոնք առկա են գրաբարի իրողությունների հետ խառնված երգի խոնարհման համակարգում:  17-18-րդ դարեր Համաշխարհային լեզուն տարբեր ձևերով է հայտնվել տարբեր հեղինակների կողմից:  Երբեմն գերակշռում էին գրաբարի տարրերը, մերթ ինչ-որ բարբառի նախշեր, մերթ միջին հայերենի նախշեր: Իր զարգացման ընթացքում հայերենը որոշ չափով պարզեցրել է խոնարհության համակարգի բազմազանությունը:   Գրաբարի հոլովման համակարգը բաղկացած է չորս հոլովներից.   Հայոց լեզվի հետագա զարգացման ընթացքում նվաստացման համակարգը ենթարկվեց փոփոխությունների ՝ ձեռք բերելով նոր կերպար:  Մեր ուսումնասիրած աշխատանքի լեզվի խոնարհության համակարգը ունի որոշ առանձնահատկություններ գրաբարի և աշխարհի համաշխարհային իրողությունների մեջ: Հակոբ Կարնեցու «Վերին հայերենի տեղագրությունը» հոլովման համակարգը քննելիս առանձնացրել ենք մի քանի խմբեր:  Նախ խոսենք դերբիների մասին:  Ինչպես գիտենք, Գրաբարի քերականության մեջ կա չորս ածանցյալ ՝ անորոշ, ապարնի, անցյալ և ենթական (ներկա):  Երգի լեզվով դերբի համակարգը հիմնականում գրաբարն է:   Անցած դերբին բացարձակ գերակշռություն ունի:   Անորոշ հոդվածի օգտագործումը հաճախակի չէ, ինչը հիմնականում հանդիպում է գործնական պարագայում:   Ստորադաս բայը քիչ է գործածվում:   Քանի որ հեղինակը պատմում է արդեն տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, մենք չենք նկատում aparniderba- ի օգտագործումը: Ներկայացնենք դերբիների օգտագործման վիճակագրական պատկերը, ինչը կօգնի ավելի լավ պատկերացում կազմել աղեղի համակարգային գրաբարային շերտի մասին:   Մենք աղյուսակում ներառել ենք միայն անորոշ անցյալի դերանունները, քանի որ համարել ենք ստորադաս բայերը, որոնք չեն օգտագործվել որպես գոյականներ (jour-1 դեպք):  Անցյալ-անորոշ բայերը բաշխվում են հետևյալ կերպ. Անցյալ-որոշված ​​բայեր Այժմ եկեք նայենք խոնարհված ձիերին:   Խոնարհման համակարգը ներառում է գրաբարյան բոլոր պարզ ժամանակները, բացառությամբ հրամայական հրամայականի:  Հետևյալ ժամանակները ապացուցվում են բարդ ժամանակներից. Նախդիր-ներկա ժամանակ, օրինակ ՝ կառուցված (9), զարդարված (10), ասված (12) և այլն. Դրանք տեղավորվել են (22), մուտքագրվել (32) և այլն, ներկա լինել բայերից կազմված սահմանագիծ, օրինակ ՝ սարսափել (27), ցրվել (40), կերակրվել (40) և այլն:   Մենք չգտանք այլ բարդ ժամանակների օգտագործման օրինակներ:   Ստորև ներկայացնում ենք առաջին, երկրորդ գոգնոցների, բնօրինակ և արգելապատնեշների օգտագործման վիճակագրական պատկերը, ինչպես նաև նախորդ-ներկա ներկա, նախդիր-նախադաս անցյալ ժամանակ. Առաջին նախածանց, երկրորդ նախդիր, անցյալ դերբայ, անցյալ դերբայ , անցյալ դերբայ, անցյալ դերբայ, անցյալ դերասանություն Նրանց օգտագործումը, իհարկե, շատ բարձր հաճախականություն ունի:  Դրանց համեմատությամբ առաջին և երկրորդ ապարների ավելի ցածր օգտագործումը վկայում է գրաբարից դուրս հայոց լեզվի զարգացման ներքին ընթացքի, աշխարհիկ լեզվական միջավայրի մասին:  Հետաքրքիր է նշել, որ ստորադաս մեթոդի առաջին և երկրորդ գոգնոցները շատ քիչ էին, բայց որոշ չափով օգտագործված, մինչդեռ դրանք պետք է ամբողջովին վերացվեին:   Պահպանված ձվերից մի քանիսը պարզապես կարելի է համարել գրաբար:   Եվ այն, որ հրամայական հրամայականը ընդհանրապես չի օգտագործվել, դա արդեն համաշխարհային իրողություն է:  Գրաբարյան հրամայական հրամայականը կամ հրամայական տրամադրության ապոստրոֆը համաշխարհային լեզվով թարգմանվել է պարտադիր, պայմանական, պարտադիր ապոստրոֆներով, երբեմն ՝ հրամայականով:   Հրամայական հրամայական ժամանակում և, և պասիվ ջ, անփոփոխ բայը ստացել են -jir, -jik և խառն հոլովման բայերը `jir, -ijik:   Երկուսում էլ գոյություն չունի հրամայական հրամայական ժամանակի կիրառում: այն ընդհանրապես ընդգրկված չէ երգի լեզվի խառնման համակարգում: Հակոբ Կարնեցու «Վերին հայերենի տեղագրությունը» լեզվի խառնման համակարգում մենք ունենք ոչ գրաբարյան իրողությունների լայն շրջանակ, որոնցում մի շարք բայերի հոլովված ձևեր նույնպես մասեր են պարունակում:   Եկեք վերցնենք օրինակներ, որոնք մատնանշում են աշխարհի բանավոր իրողությունները: 1. Եվ Եվ շատ ախորժելի և զարմանալի պանիր պետք է մատուցվի Ստամբուլում Arzrumpasha աղ երսում: (13), 2.… .Soka kulnun gineav, խաղողով, ձիթապտուղով և բոլոր պտուղներով… .3. 4. Թուրքերը կամ հայ գյուղացի քրդերը կամ գյուղի գյուղացիները գալիս են բողոքելու, ժամանակավորապես սպանելու կամ դուրս հանելու իր գավառից, բերդից վերցնելու, նրա իշխանությունը վերցնելու կամ ուրիշներին վերահսկելու: ... 5. ոչ. Ոչ ոք չի կարող գործել կարգի դեմ: կամ դատել, դատել, դատել, դատել, կենաց (25), 6.… .Ոչ այլ տարբերակ, թագավորը կամ վեզիրը կդարձնեն մանզուլ և մեկ այլ փաշայկուտա քաղաք: (26), 7. Չորս կամ հինգ հայ ՝ Ստամբուլ բողոքելու համար, շուտով գլուխը: (26), 8. «Եթե տղամարդը ընկնում է պատերազմի մեջ, նա կգրանցվի Ստամբուլ»: (28), 9.… Նրանք իշխում էին Աբիսինիայի վրա մինչև Յամանի երկիրը, որտեղ ապրում էր Ուրգաֆանը (/ 28), 10. ec. Քանի որ իշխողը կարող է ամեն ինչ պահել առանց ամրոցի, նա կարող է մեկ մատը դնել գրպանը, և կարող է այն դնել բաժակի մեջ: (29), 11. «Եթե Երուսաղեմի երկիրը բաժանված լիներ տասներկու թագավորությունների, այն այն կտար մի փոքր թագավորի»: (29) և նա դա տվեց մի փոքրիկ փաշային: (29) և նա դա տվեց մի փոքրիկ փաշային: (29) 12. և. Սաղմոսի այս երկու կանոնների մեծությունը դժվար թե շրջապատի: (31), 13.…: Բերդում այնքան շատ աղբյուրներ կան, երբ նրանք դուրս են գալիս, դրանք տանում են ջրաղացին (31), 14. Հետո մենք այդքան էլ չէինք մտածում զգեստը վերցնելու մասին, բայց մենք հասկացանք, որ այն Օսմանյան կառավարության վատ սովորությունը չէր, որ տանտերը ստիպի մեզ ցույց տալ իրեն զգացողը, որպեսզի գանք հաք (56), 15. Նա ասաց. «Եթե ես նրանց ինչ-որ բան պարտականեմ ՝ սարերում, թե որևէ այլ գավառ, ես նրանց փոխարեն չեմ սպանի քեզ »: (56), 16. Եվ նա սկսեց միմյանց ասել. «Ի՞նչ գողեր են ստեղծվել, որ այս եկեղեցին կանի դա, որ մենք բաց ենք»: (57), 17. Դուք երգում եք բոլոր շարականները երկու դասի և յուրաքանչյուր այլ տան: (60-61): Kk մասնիկների առկայությունը առաջին հայացքից կարող է ստիպել ընթերցողին մտածել, որ դրանք կապված են Կարնոյի բարբառի հետ, քանի որ Հակոբ Կառնեցին Կարինից էր:  Հարկ է նշել, որ Կարնոյի բարբառով սահմանի ներկա և անցյալ դերբայը կազմվում է նախորդ մասնիկի մասնիկին համապատասխան մասնիկի կողմից, բայց այդ մասնիկը տեղադրվում է ձայնավոր բայից հետո, ձայնավորը սկսվում է ձայնավոր k- ով: կամ c- ն վերցված է սկզբից, օրինակ ՝ կղնիմը, կոդեմկ 1 և այլն:   Իսկ Ա. Ribարիբյանը նշում է, որ ձայնավորով սկսվող բայերի դեպքում մասնակիցը դրվում է բայի առաջ և միևնույն ժամանակ, արտահայտելով շարունակականության գաղափարը, ավելին, այն դրվում է եզակի բայերի առաջ, իսկ հետո հետո 2   Վերոնշյալ ձևերում նման օրինաչափություն չկա:   Ուստի վերոհիշյալ ձիերի մեջ դժվար է տեսնել Կարնոյի բարբառի հետքերը:   Այս դեպքում մենք հիմնականում գործ ունենք կու մասնիկի հետ:   Դա միջին հայերեն է, որը, ըստ նախապես նշված սկզբունքի, տեղափոխվել է համաշխարհային դաս:  Ա.Այթյանը քննության քերականության մեջ այս մասը «զարմանալի» անվանեց:  Ըստ Հ.Աճառյանի, կու մասնիկի առաջին վկայությունը տրվել է 12-րդ դարում, մասնավորապես, Մխիթար Հերացին երկու կիրառություն ունի ՝ կու գա, կլինի:  Ավելի ուշ ՝ Կիլիկյան շրջանում, հեղինակների համար այն սովորական իրողություն դարձավ 3:  Էջ 1 Մկրտչյան Հ., Կարնոյի բարբառը, Երեւան, 1952, էջ: 70 2 Ghaարիբյան Ա., Հայ բարբառագիտություն, Երեւան, 1952, էջ 409-410: 3 Աճառյան Հ., Հայոց լեզվի ամբողջական քերականություն, հ. IV Ա, Երեւան, 1989, էջ: 389: Մոլագարի սեզոնի ներկա և անցյալ ժամանակների անթերի ժամանակների կազմությունը հայ լեզվաբանության մեջ դիտարկվում է որպես Գրաբարի գր հետգրաբարյան շրջանների և տարբերակիչ հատկություն, որն արտահայտվում է դրանց կազմում `k մասնիկով, առանց դրա:  Ինչ վերաբերում է բերված օրինակում 11-րդ և 14-րդ կետերի ծռված ձիերին, եթե մենք նրանց մասին չէինք խնամել, ապա այստեղ մենք ունենք նախադրյալներից կազմված ժամանակացույցեր:   Եթե ​​գրաբարում -ալ-ը արտահայտում էր անցյալում սկսված և ավարտված գործողություն, դա նույնպես դրանից բխող պետություն էր, ապա միջին հայկական շրջանում մասնիկները -el, -er արտահայտում էին բառացի ժամանակային իմաստ:   Նոր ձեւավորվող նախադրական դերբին լրացրեց նախադրական ժամանակների նոր ժամանակների ժամանակները ՝ կազմելով նախդիր ներկայիս ժամանակներ: Ներկայացնենք խոնարհված ձիերի վիճակագրական պատկերը:   Այս վիճակագրությունը ներառում է միայն դրական հոլովման ձևերը: Հակոբ Կարնեցու «Վերին հայերի տեղագրությունը» գրաբարյան շերտային շերտում մենք առանձնացրել ենք մի տողի մի խումբ, որն իր մեջ ներառում է թերի բայ ունեցող կառույցները:  Այս կառույցները հաճախ օգտագործվում են հեղինակի կողմից:  Կա պակաս, բայց կա ներկան, կա, կա, անցյալը անկատար, կար, կար, առաջին օրը, կայցելի, ժամանակները կայցելեն, բայց միայն երրորդ դեմքով:   Ներկայիս առաջին դեմքի կամ կամքի օգտագործումը հազվադեպ է:   Ա. Աբրահամյանը նշում է այս պակասորդ բայի բացասական կազմի ոչ մասնիկը, իսկ բացասականի կազմը այլ իմաստ է արտահայտում. Այն չի մնում, չի կանգնում 1:   Միևնույն ժամանակ, Հ.Ավետիսյանը և Ռ. Hazազարյանը նշում են, որ այս բայը չպետք է շփոթել կանոնավոր բայի հետ, բացասականը կազմված է ոչ-ից, և կա բացասական բացասական բայ `կազմված ոչ-կոտորակից 2:  Երկուսում էլ այս թերի բայը հանդիպում է ոչ թե մենակ, այլ դերբիների հետ ՝ կազմելով հարակից կառույցներ:  Բերենք համապատասխան օրինակներ .1. … .Եւ յետ Բ. Այնուհետև տարին ուղարկվեց Խոր-Վիրապ, ինչպես գրված է նրա ամբողջական պատմության մեջ (11), 2... Անքն ունի երկու վանք և բակում գտնվող այլ եկեղեցիներ, որոնք այժմ ավերակ են դարձել Տաճկաց ձեռքում (17), 3. Ե .Եւ մայրու անտառում է ՝ սոճու կոչելու համար, և որ կոչվի Ազատայր, չկա մեկը, ով տեսել է սկիզբը, չի հասել ավարտին: (19), 4.…. Ոչխարների հոտը ցրված է երկնքից դեպի դաշտի երեսը: (22), 5. Որ: որը նրանց անուններով գրված է թագավորի դռան վրա, որ նրանք պետք է ուտեն olofain LR հացը: ոգի (26, 29, 45) 6. Եվ յուրաքանչյուր տուն կառուցվում է հայ և տաճիկի կողմից, տարբերություն չկա: (31), 7. «Բազմաթիվ քարաշեն եկեղեցիներ ՝ գեղեցիկ շենքերով, որոնք այժմ գտնվում են գոմը կառուցած Տաճկատների ձեռքում»: (32), 8: Կանայք կոչում են doorորջիայի դուռը, որ պատին դրոշմված են զարմանալի խաչեր, հիանալի տեսանողներ (37), 9. «Իսպահիկում ապրում է մինչև քառասուն հազար մարդ»: (37), 1 Abrahamyan A., Grabar ձեռնարկ, Երեւան, 1976, էջ: 209 թ. 2 Ավետիսյան Հ., Hazազարյան Ռ., Գրաբարի ձեռնարկ, Երեւան, 2007, էջ. 160 10. Բնակավայրի ամբողջ պարունակությունը գնելու համար կան անթիվ վաճառականներ ամբողջ հայ ազգից: (34), 11. Եվ այս ամրոցը կառուցված է բարձր տեղում, ասես թագավորական գահ լինի, բարձր լեռան ստորոտում: (37-38), 12. Լեռների հովտում ցրված են երեք վայրի եզներ: (40), 13.… .Եւ հասնում է Սուրբ Հովհաննես վանքի առջև, որտեղ կա Սուրբ Հովհաննես Կարապետի խեղված դիակ: (51), 14. Եվ դու շուտ հեռացար, որովհետև մարդիկ արյան մեջ էին. «Հագուստը բոլորը մաշված էր»: (55) Թերի բայերով կառուցվածքների հաճախակի օգտագործումը կարելի է համարել հեղինակի լեզվի առանձնահատկություններից մեկը, որը կարող է թելադրել ժամանակահատվածը:   Այս ձիերը կազմում են ֆայլային համակարգի 3% -ը:   Ինչպես տեսնում ենք, այն հիմնականում օգտագործվում է վերջին դերբիին ուղեկցելու համար: Երկուսն էլ ծագման գրաբարյան իրողություններ են, բայց հեղինակի կողմից նմանատիպ կառույցների հաճախակի օգտագործումը երկուսում էլ կարելի է համարել իրականություն, որը բնորոշ է համաշխարհային ժամանակաշրջանի լեզվաբանական միջավայրին: Եկեք դիմենք բացասական աղեղին:  Գրաբարում բացասական հոլովները կազմված էին ոչ-բացասականից կամ մասնիկից, իսկ արգելման հրամայականը բառ-մասնիկ էր:   Այս բառ-մասնիկը կարող է բացասական իմաստով դրվել անցյալի, երբեմն ՝ անորոշ ժամանակի վրա 1:   Հ. Կառնեցու «Վերին հայերի տեղագրությունը» գրաբարյան ժխտողական ոճով ունենք նաև մի քանի հետաքրքիր օրինակներ:   Նախ նշենք, որ ոչ-բացասական գործածությունն ավելի հաճախակի է, քան ոչ մասնիկի և բառ-մասնիկի օգտագործումը: Հետևյալ պատկերը կօգնի ավելի լավ պատկերացում կազմել ստեղծագործության բացասական երանգավորման մասին: Եկեք նշենք այդ իրողությունները համապատասխան օրինակներով: 1.… .Տասը օր քիչ էր պարտապանին գտնելու համար, պարոն գ Տեգավարաց…: (26), 2. Նրանք ապրում են գետի ափին, ընդհանրապես ձյուն չեն տեսել: (49), 3. Հետո մենք այդքան շատ չէինք հոգ տանում զգեստի մասին, բայց դուք այն կկրեիք: (56), 4. «Tellիշտն ասա»: Դուք հայտնի մարդիկ եք, թագավորի անունը ձեր վրա է: Քեզ չեմ ծաղրի. (57), 5. if. Եթե իշխանը քրիստոնյա լիներ, նա նման բան չէր աներ: (59): Նշված ձիերը գրաբարից դուրս իրողություններ են, որոնք ձեւավորվել են հայոց լեզվի հետագա զարգացման ընթացքում:   Քանի որ երկուսն էլ նշվում են մերժմամբ, այդ պատճառով մենք նրանց խմբավորել ենք աշխարհիկ իրողությունների այս բաժնում:   Եկեք ներկայացնենք բացասական աղեղի վիճակագրորեն մոտավոր պատկերը: Grabarian linguistic stratospheric linguistic շերտ 1 Ավետիսյան Հ., Hazազարյան Ռ., Էջ 45: Այսպիսով, Հակոբ Կարնեցու ստեղծագործության հոլովման համակարգի ուսումնասիրությունը պարզում է, որ բացի հին հայկական իրական իրողություններից, հեղինակը օգտագործել է հետհին հայկական, աշխարհահայ շատ նիշեր, հաճախ խառն տարբերակով:   Վաղ Աշխարհի ենթաշրջանի մի շարք հեղինակներ նկարագրում են իրենց ժամանակակից վիճակը հին գրական հայերենի կամ գրաբարի, «քաղաքական» կամ քաղաքացիական հայերենի առկայությամբ: բարբառներ   Սա աշխարհագրագետի էական առանձնահատկությունն է. Լեզվի այս հատկությունը բնութագրում է Հակոբ Կարնեցու «Վերին հայերենի տեղագրությունը»: Նման քննությունից հետո կարող ենք փաստել, որ Հակոբ Կարնեցու աշխատության լեզվական հոլովման համակարգում, բացի գրաբարյան իրողություններից, որոնք առատ են, օգտագործվել են աշխարհահայ նոր բանավոր ձևեր: Նրանց ընդհանուր հարաբերակցությունը 86 է: 14   Կարծում ենք, որ կարող ենք փորձել ուսումնասիրել, թե որքանով է այս լեզվական ցուցանիշը գործում նախապատմական աշխարհի այլ գործերի համար: Թամարա ՊողոսյանԳՐԱԲԱՐՅԱՆԸ ԵՎ ՀԱՄԱՇԽԱՐՀԱՅԻՆ ԼԵUՈՒՆԵՐԻ ՇԱՀԵՐԸ ՀԱԿՈԲ ԿԱՐՆԵSԻԻ «ՎԵՐԱՀԱՅԿԱԿԱՆ ՏԵ LԱԴՐՈՒՄ» ԵՐԿՈՒ ԽԱՆՈՒԹԱՅԻՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳ Խոնարհում ։

Գրաբարյան  և  աշխարհաբարյան  շերտերի  ուսումնասիրությունը  17-րդ  դ.  մատենագիր  Հակոբ  Կարնեցու  «Տեղագիր  Վերին  Հայոց»  երկի  խոնարհման  համակարգում  ի  ցույց  է  դնում  հետաքրքիր  արդյունքներ,  որոնք  կարևոր  են  17-րդ  դ.  հայերենի  լեզվավիճակը  բնութագրելու  համար։
  17-րդ դարը հայոց լեզվի զարգացման հատուկ ժամանակաշրջան է, որը հայտնի է վաղ  աշխարհաբար անվամբ։
  Այն տարբեր հեղինակների մոտ տարբեր ձևերով է հանդես եկել։
  Երբեմն գերիշխել են գրաբարի տարրերը, երբեմն՝ որևէ բարբառի, միջին հայերենի օրինաչափությունները։
   Մեր աշխատանքում ուսումնասիրել ենք «Տեղագիր Վերին Հայոց» երկի խոնարհման համակարգի  գրաբարյան  և  աշխարհաբարյան  լեզվական  շերտերը։
   Ուսումնասիրության  արդյունքում  հանգել  ենք  այն  եզրակացության,  որ  երկի  խոնարհման  համակարգը  հետևյալ  հարաբերակցությամբ գրաբարյան և աշխարհաբարյան իրողությունների ամբողջություն է՝ դրական խոնարհում՝  գրաբարյան  լեզվական  շերտ՝  95%,  աշխարհաբարյան  լեզվական  շերտ՝  5%,  ժխտական  խոնարհում՝ գրաբարյան լեզվական շերտ՝ 86%, աշխարհաբարյան լեզվական շերտ՝ 14%։
