ԹԱԼԻՇԵՐԻ ԵՎ ԱԴՐԲԵ NEWԱՆԱԿԱՆ ՆՈՐ ԽՈՍՔԵՐԻ ՀԱՅԿԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ Համեմատական ​​քննություն Թալիշ և ադրբեջանական նոր բարբառները պատկանում են իրանական լեզուների հյուսիսարևմտյան ճյուղի կասպյան խմբին: Թալիշերեն խոսում են Իրանում ՝ Ադրբեջանի Հանրապետության հարավային մասում:   Ադրբեջանի Հանրապետությունում թալիշերեն խոսում են Աստարայի, Լենքորանի, Լեռիկի, Մասալիի, Յարդիմլինի շրջաններում:   Իրանում Արդաբիլի արևելքում (Անբարանից մինչ Խալխալ) և Գիլանում (Կարգրանուդ, Ասալեմ, Թալեշ-Դուլաբ, Շանդերման, Մասալ) թալիշախոս են:   Modernամանակակից թալիշը բաժանված է երեք բարբառի. Հարավային (Իրան), կենտրոնական (Իրան), հյուսիսային (Իրան, Ադրբեջանի Հանրապետություն) 1: Իրանագիտության մեջ «Թաթարերեն թաթարական բարբառներ» 2 կամ «թաթարերենի խումբ» 3 տերմիններն օգտագործվում են որպես Իրանում խոսվող նոր ադրբեջանական բարբառների ընդհանուր անվանումներ:   Ե.Յարշատերը օգտագործում է «Ատրպատականի բարբառներ» տերմինը `« Թաթ բարբառներ »սահմանման հետ միասին` հաշվի առնելով այն փաստը, որ այդ բարբառները խոսվում են պատմական Փոքր Մարաստանի կամ Ատրպատականի տարածքում 4: Նա այդ բարբառները բաժանում է հինգ ենթախմբերի. 1. hazազվինից հարավ-արևմուտք և Էշթեհարդում խոսվող բարբառներ, 2. Zanանջանից հարավ-արևմուտք, Խոինի շրջակա գյուղերում խոսող բարբառներ, 3. Տարոմ և Խալխալ բարբառներ, 4. Հարիզանդ և Արևելք ից Ghazvin իս North-East բ Բարբառներ, որոնք խոսում են Ռուդբարում 5 Ալամուտ 5: D. Stilo- ն ադրբեջանական նոր բարբառներում ընդգրկում է Նատաշայի բարբառը: Նա ադրբեջանական նոր բարբառները բաժանում է տաս ենթախմբի. 1. ա. Հարզանի շրջանի բարբառները, բ. Դիսմարի շրջանի բարբառները, գ. Հասանուի շրջանի բարբառները, 2. ա. Հյուսիսային թալիշ, բ. Կենտրոնական թալիշական, գ. Southern Talysh, 5 Տե՛ս նույն տեղում, էջ 17-18: 3. ա. Շահրուդի բարբառները, բ. Koresh-e Rostam- ի բարբառները, գ. Քաղաքի բարբառները, 4. ա. Վերին տարոմի բարբառները, բ. Ռուդբարի բարբառներ, 5. Խոյին և հարակից գյուղերի բարբառներ, 6. ա. Ռամանդի բարբառները, բ. Էշթեհարդի բարբառ, 7. ա. Կուհպայեի շրջանի բարբառները, բ. Վերին Տարոմի «Մարաղե» բարբառներ, ընդդեմ Ալամուտի բարբառներ, 8. Սավեհի շրջանի բարբառներ (Ալվիր, Վիդար), 9. Վաֆսի բարբառներ, 10. Սեֆիդրուդի հովտի բարբառներ 1: Վերջին դասակարգման հիման վրա ադրբեջաներեն կամ թաթարերեն լեզուների նոր խումբը կարելի է բաժանել երեք ենթախմբի. , Թալիշական հարավային բարբառների բայը կարելի է բաժանել երեք խմբի ՝ պարզ, նախդիր, բարդ: Նախադրական բայերում օգտագործվող հիմնական նախադրյալներն են ՝ o, e, pe, be, da: O նախածանցն ունի «ետ, հակառակ» իմաստները:   Այն բային տալիս է բաժանման, բաժանման, գործողության ավարտի իմաստ, օրինակ ՝ կարմրություն: (հս.) o դարպաս պահելը, o garde - շրջվել, թաթը: (Հրզ.) ​​Ո լինել - վերադառնալ, ո bir բիրե `կտրել: E նախդիրը ցույց է տալիս ներքևի ուղղություն և, օր. Կարմրել: (հս.) e varde - հանել, հանել, e γande - վայր դնել, թաթել: (Հրզ.) ​​E dasie - ծնկի իջնել, e sie - կտրվել: Կարինգյան բարբառում վերոհիշյալ իմաստներն արտահայտվում են ar, vi նախդիրներով 2, օրինակ ՝ ar gineste - ընկնել, ar karde - լցնել, vi bie - փակել, vi due - սեղմել: Pe / pu նախածանցը ցույց է տալիս վերևի ուղղություն, օրինակ (Աս.) Pe դարպաս - բարձրացնել, pe karde - արթնացնել, թաթ: (Հրզ.) ​​Pe be - կանգնել, pe doe - բարձրացնել, թաթ անել: (Քար) pe due - կուտակել, pe šie - եռալ, թափել: Be- ի հիմնական իմաստը բաժանման, տարանջատման, տարանջատման իմաստն է, օրինակ ՝ թաթը: (Հրզ.) ​​Եղիր օմ - դուրս գալ, լինել --e - դուրս գալ, տլշ: (հս.) beγande - նետել, լինել krnie - քաշել: Da- ն համապատասխանում է ժամանակակից պարսկերեն dar- ին, «in» - ի նախդիրին, օրինակ `pa: (Հրզ.) ​​Da ome - գալ, da noe - դնել, տեղադրել, tlsh. (Օգ.) Da parseste - հարցնել, da vašte - վազել, ցատկել: Բարդ բայերը կազմվում են գոյականի և օժանդակ բայերի մասերի զուգորդմամբ, օրինակ (Ass.) Rušun akarde - լուսավորել, bidar akarde - արթնացնել, դատարկել xali abe, paw: (Քար) var due - թույլ տալ, mavna yie - բղավել, kuf šie - swing. Բայական կռակցական բայերը բաժանվում են երկու խմբի. Պարզ (կազմված է մակդիր նախածանցների, բայական հիմքերի և առջևի վերջավորությունների օգնությամբ) և նկարագրական (կազմված է ճկուն բայից և լինել - «լինել» օժանդակ):   Բայերի անցողունակությունն ու անկատարությունն արտահայտվում են անցյալ ժամանակի ձևերով, ergative-nominal նախադասություններ:   Սխալ կառուցվածքն ունի հետևյալ հատկությունները .1. բնորոշ է անցողիկ բայի անցյալ ժամանակներին: (Ասես) Az izerem nun pata. Երեկ ես հաց եմ թխել:   Թլշ. (հս.) Ai nun harde. Նա հաց կերավ:  Թաթ (Քարե) Bar-e-š ukard-e. Նա բացեց դուռը:  Թաթ (Կալ.) Te vut-em - a. Դուք ինձ լսեցիք: Պասիվ սեռը թալիշերենում (հս.) Բաղկացած է շեղվող բայի անցյալ դերբայից և be - «լինել» օժանդակ բայի անցյալ ժամանակից, օրինակ ՝ Vil okarda beda: Theաղիկը կբացվի:  Čič nivišta ba? Ի՞նչ է գրված Ասալեմի բարբառում պասիվ սեռը տարբեր կերպ է կազմավորվում: 1. ներկայի ակտիվ հիմքին պասիվ իմաստ տալը մեծացնում է i- ն, 2. ներկաի ակտիվ հիմքին ավելացնում է i- ին, վերջինիս ՝ st, որը պասիվ իմաստ է տալիս 2 բայի անցյալ հիմքին, օրինակ ՝ Vier virite-kā faqat camuše ba-zer-ist. Միայն կոշիկներն էին պատռված շատ վազելուց:   Piraeus- ը հարավային բարբառների համար սովորականին նման մի ստեղծագործություն է առաջարկում 3, օրինակ `Im pul bedehiste Hasane4: Այս գումարը տրվեց Հասանին:   Հարավային բարբառներից Կարինգի 5 գ Կալասուրի 6 5 բարբառներում բարբառը կազմելու հստակ միջոց չկա, օրինակ ՝ Քարը: Դերիստե - պատռված, Բե-դերիստե - պատռվել, Կալ. Em izem onjāre berond ni. Այս փայտը չի կոտրվել: Պատճառական ձիերը ձևավորվում են հետևյալ կերպ. • Ասալեմի բարբառում -ān- ն ավելանում է ներկա ժամանակին ներկա ժամանակի համար, և -est- ը ավելանում է ներկա ժամանակին անցյալ ժամանակի համար, օրինակ xur-/n / xur--n- est մարդկանց ծիծաղեցնել, har - n / har- ān - est կերակրել, • Հյուսիսային Թալիշում բային ավելացվում է -ovnie, -nie:  Բայերի վրա հիմնված ձայնավորները կարող են փոխվել. A> o, a> i, i> o, օրինակ ՝ hardehardovnie - կերակրել, larze- larzovnie (larzuvnie) - դողալ, • –un, –en, օրինակ, ավելացվում է Կարինյան Թաթ բարբառի ներկա ժամանակին: Biš serun. Makeիծաղեցրու  Մերկ մա-լարզեն: Մի շրխկացրեք դուռը: • Կալասուրի բարբառային խմբում բայի պատճառական ձևը կազմվում է նույն կերպ, ինչպես Ասալեմի բարբառը:  Ներկա ժամանակի համար –ուն ավելանում է ներկա ժամանակին, իսկ անցյալ ժամանակի համար ներկայիս ժամանակն է ավելանում –իրին, օրինակ ՝ Emherdani ma-vrit-un: Մի վազեք այս երեխային:  Ahem mušte ke emi bebram-unem. Ես ուզում եմ, որ նա լաց լինի (ստիպի նրան լաց լինել): Ի տարբերություն թալիշերենի, հարավային բարբառների բայերը առանձնացնում են երկու հիմք ՝ ներկան և անցյալը:   Թալիշերենի բայերի հիմնական մասը հիմնական է, այն գործում է կամ ներկա, կամ անցյալ 7:  Հյուսիսային թալիշական umbas- ը միակողմանի է, նրանք ունեն միայն ներկա ժամանակ, որը ձևավորվում է անորոշ հոդի -e վերջավորության կրճատմամբ, - toš սափրվել, kaše - kaš քաշել, վերցնել - tak պայթել: Եթե ​​անորոշ հոդի վերջավորությանը նախորդում են t, d կամ i ձայնավոր բաղաձայնները, ներկա ժամանակը կազմում է այս հնչյունների անորոշ հոդի հիմքը: 5 Նույն տեղում, Կարինգանիի բարբառը, էջ. 460 թ. 6 Նույն տեղում, Կալսուրի Tati բարբառը, Iranic 8, Wiesbaden, 2005, էջ: 279: 7 Տե՛ս նույն տեղում, էջ 197: հանումով, օրինակ ՝ vašte - vaš այրել, umuste - umus այտուցվել, այտուցվել, vinde - vin տեսնել, tušte - tuš մաքրել, քերել, kande - kan փորել, marde - mar to die, gineste - gin ընկնել, naveste - nav որոնել: Ասալեմ ներում բարբառում հարավային բարբառներում (այստեղ բայերը ունեն երկու հիմք) ներկա ժամանակի ձևավորման ժամանակ հնչում են ձայնային փոփոխություններ, օրինակ ՝ xande - xun read, xete - xes քնել, pate - pej bake, due - da տալ , gate- ger take, vate - vaj escape, žae - խ հարված, թաթ: dašte - daž ցավել, vašte - važ ցատկել, verušte - veruz փռվել (արևին), lešte - les լիզել:  Միլլերը Հյուսիսային Թալիշերենում առանձնացնում է որոշ բայեր, որոնք ունեն ինչպես ներկա, այնպես էլ անցյալ ժամանակներ 1: Բայերը, որոնք ավարտվում են այսինքն, կարող են դասակարգվել որպես երկիմաստ բայեր:  Այս բայերի ներկա ժամանակը կազմվում է անորոշ բայի վերջավորությամբ, իսկ անցյալը ՝ ե վերջածանցով:   Օրինակ ՝ činie - čini - čin to harvesting, risnie –risni –risn to հասնել, vitovniye –vitovni - vitovn to drive, ginie - gini - gin to fall. Թալիշերենում (հս.) Միայն անցյալ ժամանակն ունի բայեր, որոնց անորոշ դերանուններն ավարտվում են –te (օրինակ ՝ kašte - kašt to ցանել, nivište - nivišt գրել, nište - ništ նստել, vite - vit փախչել) կամ de, to որը նախորդում է r- ին կամ n- ին, (օրինակ ՝ hande - ձեռքը կարդալ, mande - mand մնալը, ,ande - šand ուղարկել, karde - kard անել):  Հարավային բարբառներում անցյալը կազմվում է ներկա ժամանակի հետևյալ ձևերով .1. ավելացվում է ներկա ժամանակին -t / -d, օրինակ `ne ՝ un - nešund sit, keš- kešt սպանել, կրել bar-bard, ներկա ժամանակի վերջին բաղաձայնը կարող է փոխվել 2-ի, օրինակ nevi - nevešt գրել, ris - rešt rot (v) ել, miz - միզել, faz - հեռանալ, 2. ընկնում է ներկա ժամանակի վերջին բաղաձայնը, օրինակ ՝ tan - ta վերցնել, վերցնել, nan– nu put, 3. ավելացնելով i ներկան ժամանակ, օրինակ, կտրել ber - beri, լցնել kern - kerni, քաղել čen čeni, լցնել uren - ureni, 4. ներկա ժամանակին ավելացնելով (ե) st, օրինակ ՝ ser - serest ծիծաղել, berem - beremest to cry, si - sist to break, larz - larzest to tremling, 5. ներկա ժամանակի վերջին u ձայնավորը փոխվում է i- ի, օրինակ ՝ bu - bi to be, դառնալ šu - .i. Թալիշերենում և հարավային բարբառներում անդեմ բայերն են անորոշ բայը, անցյալը և ներկա ժամանակը: Անորոշ հոդը կազմվում է անցյալի հիմքին e- ն ավելացնելով, օրինակ ՝ ուտել հարդե, ծիծաղել քուրդ, ծիծաղել: միջուկ նկարել, վիրտե ՝ վազել: Այնուամենայնիվ, թաթարական այլ բարբառներում անորոշ հոդվածը կազմվում է անցյալ բային ավելացնելով -an (Esfarvar, Takestan, Sagzabad, Khiaraj, Ebrahimabad, Khoznini) կամ -en (Chali, Takestan):   Ավելին, պարզ բայերին ավելացվում է be 3 նախածանցը, օրինակ ՝ Chali baten ասել, խոսել, biašten վազել, Tak ՝ bogostan ցանկանալ, u-vazasten պարել, Ash: berenten pour, Khrj. bešurden լվանալ, Եբր. bemian արի, bešian գնա, Sagz. bezian bite, Esfar. բիարդան պատրաստել: Թալիշերենում և հարավային բարբառներում անցյալը կազմվում է անցյալի հիմքին ա-ով ավելացնելով:   Հյուսիսային թալիշերեն անցյալ ժամանակի երկրորդ վանկը կազմվում է նախ նախածանցով նախածանցից, օրինակ (հս.) Դարպաս - gat –bigat taker, dizdie - dizd - bidizd գող, thlsh. (Ass.) Da marda - dead, ā - hasta yurd1 Տե՛ս Yarshater E., The Tati Dialect of Kalsur, p. 200 2 Նույն տեղում, Կարինգանիի բարբառը, էջ. 451 թ. 3 Նույն տեղում, Հարավային տատիի բարբառների քերականություն, էջ. 253: - լքված վրան, թաթ: (Կալ.) Դերիստա - պատռված, թաթ: (Քար) arista ruven - թափել, beria tanef - կտրված պարան: Թալիշերեն ներկայիս ժամանակը կազմվում է ներկա ժամանակին ա-ով ավելացնելով, օրինակ `կարդե - aka, barde - աբա, As: xunde - axun, mase - amas.  Կարինյան և Կալասուրիբար բարբառներում ներկա ժամանակ գոյություն չունի:   Կալասուրի բարբառային խմբում կա անցյալ դերբայ, որը բաղկացած է անցյալի և անի վերջի հիմքից, օրինակ ՝ Em ādam estar - ani ni. Այս անձը գնորդ չէ (նա մտադիր չէ գնել):  Այնուամենայնիվ, թաթարական բարբառներից ՝ Տակեստանի, Էբրահիմաբադի և Սագզաբադի բարբառները կազմում են ներկա ժամանակները ՝ անցյալի հիմքին ավելացնելով a / e և be1, օրինակ ՝ Եբր. vaj-a ասացվածք, be - si- a going, Sagz. Մենք āդամն ինձ նման ենք: Այս անձը չի մնում (նա չի պատրաստվում մնալ):  Գաղտնի Vaj-e neyma. Ես չեմ կարող ասել: Հարավային բարբառներում ժամանակային ձևերի համակարգը հիմնված է բայերի ներկա-անցյալ հակադրության վրա:   Իսկ Թալիշում, որտեղ բայը հիմնականում միավանկ է, ժամանակային հակադրությունը արտահայտվում է բայական նախածանցների, առջևի վերջավորությունների օգնությամբ:  Եթե ​​բայը վերջանում է բաղաձայնով, ապա հիմքի առջևի վերջում տեղադրվում են ձայնավորներ, որոնք ժամանակի նշող են 2: Թալիշերենում և հարավային բարբառներում, ընդհանուր առմամբ, կարելի է առանձնացնել չորս եղանակ ՝ սահմանային, պայմանական-ստորադաս, նախադաս, հրամայական:  Բացասական ձվերը ձեւավորվում են Ni / Ne և Ma մասնիկների միջոցով:  Ma բարն օգտագործվում է հրամայական ռեժիմում: Սահմանային ռեժիմը արտահայտում է գործողություն, որը խոսնակի կողմից ընկալվում է որպես հնարավոր, իրական, պատահող կամ ապագայում կատարվելիք:  Բացասական ձուն չի փոխում սահմանային եղանակի իմաստը: Ներկայիս ժամանակը ցույց է տալիս գործողության բազմազանությունը, շարունակականությունը, պահի գործողությունը, սովորաբար կատարված գործողությունը: Թալիշում (հյուսիսային) ներկայ ժամանակն առաջանում է da և վերջավորությանը ավելացնելով անորոշ անցյալ դերակատարը, օրինակ ՝ votam - ես խոսում եմ:   Ըստ Հեննինգի, անցյալի հիմքը մասնակցում է ներկայի կազմմանը 3:  Ի տարբերություն Հյուսիսային թալիշերենի, որտեղ ներկա ժամանակն անորոշ է, Ասալեմի բարբառում ներկայիս ժամանակը կազմվում է անցյալ ժամանակից, որին ավելացվում է ba նախածանցը և առջևի վերջավորությունը 4, օրինակ ՝ bavindiš - տեսնում եք:  Negխտման դեպքում ba- ն փոխարինվում է ne- ով, օրինակ ՝ դուք չեք տեսնում nevindirun:  Այս բայը կարող է օգտագործվել ինչպես ā-նախածանցով, այնպես էլ առանց դրա 5:   Հարավային բարբառներում (Կալասուր, Քարինգան) սահմանային ժամանակի ներկա ժամանակը բաղկացած է be / ba նախածանցից, բայի անցյալ ժամանակից և առջևի վերջավորություններից:  Երբեմն անցյալ ժամանակին կարող է հաջորդել e- ն, օրինակ ՝ ba-dur-emun - տալիս եմ, be-het-ende - մենք քնում ենք: Ներկայիս շարունակական ժամանակը ցույց է տալիս գործողություն, որը ներկայումս ընթացքի մեջ է:   Թալիշում և հարավային բարբառներում անորոշ ժամանակի կազմը կազմվում է անորոշ դերբիի օգնությամբ: ճակատային վերջավորություններ:   Թալիշում գործողության շարունակությունը կար / կարա է, որին գումարվում է լինել «լինել» բայի առջևի վերջավորությունները 1 Տե՛ս Yarshater E., A Grammar of Southern Tati Dialects, էջ 251-252: Ներկայ ժամանակի բայերը անորոշ դերբայ են, օրինակ ՝ kar-in-virite - վազել:   Քարինգայի և Կալասուրի հարավային բարբառներում կար / կարա ինդեքսը բացակայում է:  Կալասուրի բարբառում «լինել» բայի ինքնօգտագործվող ձևերի ներկա ժամանակն օգտագործվում է որպես առջևի վերջ. Enim, eniš, ena, enemun, enerun, enin, որոնք նախորդում են անորոշ բային, օրինակ ՝ Enem gāndem կուստ-է. Wheatորեն եմ ցանում:  Embe ulat .ešte. Մենք լվանում ենք հագուստը: Թալիշում 1 անցյալ դերբայը կազմվում է անցյալ ժամանակից (Ասալեմի բարբառ) 1 ba նախածանցից և առջևի վերջավորությունից, օրինակ ՝ bakardemon - մենք կանենք, bavaštem - Ես կթռնեմ, avotnin - չի խոսի, nibavardeš - կամ չբերել   1-ին օրվա ժամանակը արտահայտում է 1. պայման կամ գործողություն, որը տեղի կունենա մահվան հաջորդ օրը, 2. գործողություն, որը սովորաբար տեղի է ունենում ներկայում:   Կարինգյան բարբառում ապառնիի գործառույթը կատարվում է անփոփոխ ժամանակով, իսկ Կալասուրի բարբառում ապարնի դերբիան մասնակցում է ապարնիի կազմին ՝ ավելացնելով անցյալ ժամանակի –ani, և be լինել ՝ բայի ներկա ժամանակավորը: , օրինակ, Ave ru utema umarani nim. Ես նրան ասացի, որ չեմ գա: Անցյալ կատարյալը ցույց է տալիս գործողություն, որը սկսվել է անցյալում և ավարտվել է անցյալում:   Թալիշում և հարավային բարբառներում անցյալ կատարյալը կազմավորվում է անցյալի հիմքից ՝ ճակատային վերջավորություններից, օրինակ ՝ վրիտիմուն - մենք վազեցինք, գենեսթիմը ՝ ընկավ, ši-mbe - գնացինք:   Բացականի դեպքում ni- ն միանում է բային: Ածանցյալ կամ բարդ բայերի դեպքում ni- ն դրվում է բայի ածանցից կամ անվանական մասից հետո, օրինակ ՝ Paido na kardiše: Նա չգտավ:  Երկու լեզուներում էլ անցողիկ բայերը անցյալ կատարյալում կազմում են ergative կառուցվածք (նախադասության համարի ընդգծված նախադասությունը համաձայն է ոչ թե թեմայի, այլ ուղղակի խնդրի հետ): Թալիշերենում (հս.) Չկա անցյալի շարունակական որոշակի ձև, մինչդեռ անցյալ անկատարը ունի երկու ձև: 1. Այն բաղկացած է ներկա ժամանակից, որին միանում են a- նախածանց և. Նախածանցները:  Ասալեմի բարբառով անցյալ անկատարը նույն կերպ է ձեւավորվում:  Բացասականը կազմվում է na- ի օգնությամբ, այն ցույց է տալիս անցյալում անավարտ կամ շարունակական գործողություն, օրինակ. Akain - նրանք արեցին, նրանք կատարեցին, avrijimun - մենք վազեցինք: 2. Այն գոյացել է ներկա ժամանակից և լինել բայի անցյալի կատարյալից ՝ bim, biš, be, bimon, bion, bin, օրինակ ՝ čardeda biš - դուք արածում էիք:   Ասալեմի բարբառում անցյալ դերբայը կազմվում է օժանդակ բայի (kar-ka ուզում) բայի օգնությամբ, որին միանում են առջևի վերջավորությունները և խոնարհվող բայի անցյալ դերբայը, օրինակ ՝ kar-im virite - ես վազեցի, Ես վազեցի  Բացասական na- ն միանում է առջևի ավարտին. Kar nim vrite - Ես չեմ առաջադրվել:  Քարի հետ գոյացությունները բացասական կառուցվածք չեն կազմում 2: Կարինգյան հարավային բարբառով անցյալի անկատարը գործում է որպես շարունակական անցյալ:   Կալասուրի բարբառային խմբում ինչպես անկատար անցյալը, այնպես էլ շարունակական անցյալն ունեն առանձին գործածություններ:   Անցյալ դերբայը կազմվում է be նախածանցի, անորոշ հոդի և առջևի վերջավորությունների (բայի անցյալ կատարյալ ժամանակի բայերը լինելու համար) օգնությամբ, օրինակ ՝ behete-umun - մենք քնած էինք:  Անցյալ դերբայը կազմվում է անորոշ անցյալի դերանուններով և նախադրյալներով (լինել - բայի կատարյալ անցյալ դերակատարներ լինել), օրինակ ՝ en-urun šuste - դու լվանում էիր: Թալիշերենում և հարավային բարբառներում նախադասական կազմը կազմված է անցյալ ժամանակից և առջևի վերջավորություններից:  Նախապատմությունը ցույց է տալիս անցյալում ձեռնարկված գործողություն, որի արդյունքը շարունակվում է նաև ներկայում, օրինակ ՝ Ni-me šia, Hasan en-šia: Ես չգնացի, Հասանը գնաց:  Te vute-em a. Դու ինձ ասացիր: Անցյալ դերբայը հիմնականում օգտագործվում է անցյալ գործողություն ցույց տալու համար, որը տեղի է ունեցել նախքան անցյալ գործողությունը:   Այն կազմավորվում է անցյալի be be derby- ի (բացառությամբ Կալասուրի բարբառի վրա, այստեղ անցյալի դերբին փոխարինում է անցյալի հիմքը) ավելացնելով ՝ կատարյալի բայերը լինելու համար:  Ինչպես անցյալ կատարյալ նախդիրներում, անցողիկ և անփոփոխ բայերը տարբերություններ ունեն հոլովման համակարգում (հիմնականում ՝ թալիշերենում), օրինակ ՝ ništa bim - I sit, arišta be break.  Բացասական ne- ն տեղադրվում է անցյալ ժամանակի և օժանդակ բայի և virita nebim- ի միջև - ես չեմ փախել:  Ինչպես արդեն նշվեց, Կալասուրի բարբառում անցյալ դերբայը անցյալ դերբանի մի մասն է, իսկ բայերն ավարտվում են be ՝ -um (-un), -uš, -un, -umun, -ur, -und, բայով: օրինակ Te umar-uš, mon šerun: Դու եկար, ես գնացի:   Անցող բայերը, երբ դրվում են անցյալ ժամանակի մեջ, նույնպես կազմում են ergative կառուցվածք, օրինակ ՝ Kar: Dezdšun geta binde, barde-šun binde hasb, kešta- šun bende. Նրանք բռնեցին գողերին, տարան բանտ ու սպանեցին: Պայմանական ստորադասական դրույթները նշում են գործողություն, որը բանախոսը համարում է հնարավոր և ցանկալի:  Ներկա ժամանակները ներկա-ապագա և պայմանական անցյալ են:  Ներկայիս ժամանակը կազմվում է bi (be, biš / bi) նախածանցով ՝ ներկա ժամանակի ճակատային վերջավորությամբ:   Ածանցյալ բայերը չեն ընդունվում bi (vi, be, biš / bi) ներկայիս ժամանակներում գործածվելիս:   Բացասականը ձեւավորվում է ni / ne մասնիկների օգնությամբ, որը փոխարինում է bi (be, biš / bi) - ին, օրինակ ՝ տեսնել bivindin, viger-i - կարծես, vikarend - անել, անել, -u-mbe - to գնա  Ներկան ժամանակը կարող է օգտագործվել պայմանական ներկա ժամանակի փոխարեն:   Թալիշերենում և հարավային բարբառներում պայմանական ներկան ունի գրեթե նույն կազմը, ինչ ներկա ժամանակում, փոխվում են միայն դիմային վերջավորությունները (լինել բայի անցյալ ածականները):  Հյուսիսային թալիշերենում հստակ տարբերակում չկա ներկա և ներկա ժամանակների միջև:   Պայմանական ներկա ժամանակն օգտագործվում է հիմնականում անիրական պայման արտահայտող նախադասություններում: Թալիշերենում պայմանական անցյալի կազմը բավականին տարբերվում է հարավային բարբառների պայմանական անցյալի կազմությունից:  Թալիշում (Հյուսիսային) խոնարհվող բայի անցյալը մասնակցում է այս ժամանակի կազմին, լինել bay բամ, baš, bai, baimon, bajon, bain բայերից, օրինակ ՝ Agarba sa haisa hešta baim1… Եթե ես նստեի էշ… Եվ Ասալեմի բարբառի փոխարեն գալիս է խոնարհվել բայի ներկա ժամանակը, օրինակ ՝ bakarerun - անել:   Կալասուրի բարբառային խմբում անցյալի դերբայները ավելացվում են անցյալի հիմքին, անցյալ ժամանակի մակդիրները be be:  Կարինգյան բարբառով ay- ն ավելացվում է անցյալ կատարյալին որպես պայմանական եղանակի ցուցիչ, օրինակ ՝ Mon agar rav bešera-im, barusne-um. Եթե ​​ես ավելի շուտ հեռանայի, կհասնեի:  Agaharde-mun ay… Եթե մենք ուտեինք the Թալիշական և հարավային բարբառներում մռայլ եղանակը այնքան էլ ցայտուն չէ և գրեթե նույնական է ներկա-ապագա ժամանակի հետ: Միլլերն առանձնացնում է անցյալ ժամանակի անցյալ ժամանակը, անցյալ ժամանակները, որոնք հազվադեպ են օգտագործվում 1:   Apzdzakan's բայը կազմված է epaparni (անցյալ ժամանակին ավելացված անին) բայերից և լինել gzdak բայերի ձևերից. Bibom, biboš, bibo, bibomon, baboon, bibon, օրինակ ՝ handanin bibomon - կարդալ:   Անցյալ դերբայի անցյալ դերբայը և դերասանական դերբայը առանց բի, օրինակ ՝ davorda bim - ճանճ: Թալիշական և հարավային բարբառներում հրամայական տրամադրությունը ձևավորվում է միևնույն սկզբունքով. Ներկա / ժամանակին ավելացվում է be / bi նախածանցը:  Երկրորդ անձի եզակի թվերն ունեն զրոյական ածանցներ, իսկ հոգնակի դեպքում բազային ավելացվում է -a / -an / -un ածանցը:   Բացականի դեպքում be / bi նախածանցը փոխարինվում է ma նախածանցով, օր. Soxte - bisoxt - bisoxtan burn - burn - burn, vote - bivot - bivotan - խոսել - խոսել - խոսել, խոսել, կալ. beser ծիծաղել, գարուն - ուտել, քար: biš keš - սպասել, biž dua - տալ: Հռիփսիմե Թորոսյան TALISHEREN ԵՎ ՆՈՐ AZARI ԽՈՍՔԵՐԻ ՀԱՄԱԿԱՐԳԱՅԻՆ ՔՆՆՈՒԹՅՈՒՆ Հիմնաբառեր. Բայական համակարգ, բայի անդեմ ձևեր, ժամանակային ձևեր: ։

Հոդվածը  նպատակ  ունի  ուսումնասիրել  թալիշերենի  և  նոր  ազարիական  խոսվածքների  բայական  համակարգը։
   Ներկայացված  են  բայի  հիմնական  բնութագիրը,  ներկայի  և  անցյալի  հիմքերի կազմությունը, դերբայները, ժամանակաեղանակային ձևերն ու դրանց կազմությունը։
   Քննության արդյունքում պարզ է դառնում, որ չնայած և՛ թալիշերենը, և՛ նոր ազարիական խոսվածքները պատկանում են իրանական լեզուների նույն՝ հյուսիսարևմտյան խմբին,  դրանց բայական համակարգում գոյություն ունեն աչքի ընկնող տարբերություններ։
