ՄԱՅԱՆՆԵՐԻ ԿՈՍՄԵՏԻԿԱ ԵՎ ՄԱՐԴԿԱՆ ԿՐՈՆԱԿԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳ XVI դարում աշխարհի ծագման, երկնային մարմինների և մարդու ստեղծման մասին Մայաների գաղափարները: Համեմատելով հնդկա-իսպանացի մատենագիրների թողած տվյալները մերոզամերիկյան այլ ժողովուրդների (օրինակ ՝ ացտեկների) լեգենդների հետ, մենք կարող ենք հստակորեն ապացուցել նրանց մեջ գոյություն ունեցող մշակութային սինկրետիզմը:  Նշենք, որ Մայաների մասին մեր տեղեկությունները հիմնված են ավելի շատ դիցաբանական շերտի վրա: Ացտեկների, Ֆինկի և Մայաների պես նրանք նույնպես հավատում էին հասարակության բոլոր մակարդակներում ժամանակաշրջանների գոյությանը: Նրանք տիեզերքի գոյությունը դիտում էին որպես «մեծ երկարության» տարիքային խումբ, այսինքն ՝ 5200 տարի մի փոքր պակաս ՝ բաժանված 13 փոքր ցիկլերի:   Մայաների օրացույցներից մեկի համաձայն ՝ աշխարհը ստեղծվել է մ.թ.ա. 3114 թվականի օգոստոսի 31-ին և պետք է ոչնչացվեին 2012 թ. Դեկտեմբերի 23-ին, երբ ավարտվում էր «Երկրի հաշվի» ժամանակային շրջանը:  Ըստ որոշ աղբյուրների ՝ նախորդ աշխարհը կործանվեց մեծ ջրհեղեղի արդյունքում, որի ընթացքում երկինքը ընկավ ամերիկյան հողերի վրա, լույսն անհետացավ: Դրանից հետո հարաբերական դադար է հաստատվել երկու աշխարհների միջեւ: Այս շրջանը հայտնի է իր կախարդանքով և հերոսական գործերով, որոնց նկարագրությունը մենք տեսնում ենք «Պոպոլ-Վուխ» գրքում, որտեղ պատմություններից մեկը նկարագրում է հերոս-երկվորյակների առաջին զույգի ծնունդը:  Վերջիններս համարվում են նախորդ ստեղծագործողների որդիները «պահպանում են կապը երկու աշխարհների միջեւ»:  Երբ հերոս-երկվորյակները հասունանում են, նրանց անվանում են Շիբալբա, ընդհատակյա թագավորություն, մեծ աղմուկով գնդակ խաղալու պատճառով:   Դաժան խոշտանգումներից հետո նրանք դատապարտվում են մահվան, իսկ նրանցից մեկը կախված է դդմի ծառի վրա:  Ստորգետնյա կառավարիչներից մեկի դուստրը մի անգամ անցավ այդ ծառի մոտով, նրա գլխի թուքը հոսեց և ընկավ նրա ձեռքը, որի արդյունքում վերջինս հղիացավ 1: Այս դեպքից հետո ստորգետնյա տիրակալի դուստրը աքսորվում է, որտեղ նա լույս աշխարհ է բերում լեգենդար հերոս-երկվորյակների նոր զույգի:   Երբ նրանք մեծացան, նրանք կատարեցին բազմաթիվ հերոսական սխրանքներ: Սկզբում նրանք ջախջախեցին իրենց խորթ, չար եղբայրներին ՝ նրանց վերածելով մարդ-կապիկների (որոնք, ըստ լեգենդի, հետագայում դարձան նկարիչների, դերասանների, պարողների հովանավոր), իսկ հետո սպանեցին սարսափելի թռչուն Վուկուբ-Կակիշին և հանեցին նրա ատամները արձակել պայթուցիկ փամփուշտներ: «Պոպոլ-Վուխ» -ում կա մեկ այլ պատմություն, ըստ որի Հուն Հունախպուն րա նրա եղբորը Շիբալբայի կառավարիչները կանչել են ընդհատակյա թագավորի մոտ: գնդակ խաղալու համար, բայց պարտվելուց հետո հետապնդվում և հոշոտվում են 1:  Բայց երկնքի աստվածները նրանց կյանքի են կոչում, իսկ իրենց թշնամիներին սպանելուց հետո նրանք կյանքի են կոչում իրենց հորը ՝ եգիպտացորենի աստվածը: Մայաների առասպելներում, ըստ նրանց, աշխարհը ստեղծվել է ոչնչից, կարելի է ասել, միակ աստվածների կամքով:   Thebey և Gukumats- ը, որը հայտնի է նաև որպես ացտեկների աստված Կուկուլկանի Quetzalquatl, համարվում է ստեղծող աստված:   Պետք է նշել, որ դրանք աշխարհում առաջին արարածներն էին: Նրանք առանձնանում էին իրենց իմաստությամբ: Իրենց իշխանությունը պահպանելու համար Թեբեն և Գուկումացը որոշեցին ստեղծել մի ժողովուրդ, որը կարող է երկրպագել նրանց:  Թեբե եյ Գուկումացու գլխավորած գործընթացն իրականացնում է քամու աստված Խուրականը:   Աշխարհը ստեղծվել է, և աստվածները մի քանի անհաջող փորձեր են անում ստեղծելու իրենց ցանկացած ժողովրդին:  Սկզբում կենդանիները ստեղծվում են, բայց նրանք ի վիճակի չեն խոնարհվել իրենց ստեղծողների առջև և վտարվում են անտառից:   Մարդը անհաջող ստեղծվում է կավից, որը շուտով քանդվում է, իսկ հետո `փայտից, որի ստեղծումն այնքան անմիտ էր, որ այն անմիջապես ոչնչացվում է:   Նրանց փոխարինում են մսից պատրաստված մարդիկ, բայց նրանք ոչնչացնում են ամբարիշտներին և ոչնչանում են աստվածների ուղարկած սարսափելի ջրհեղեղի պատճառով:  Միայն դրանից հետո են պատրաստվում եգիպտացորենի ալյուրից 3:  Եգիպտացորենի ալյուրը, որը նրանց սննդակարգի բաղկացուցիչ մասն է, ըստ էության, հին մայաները հիմնվել են իրենց ստեղծման վրա ՝ հավատալով, որ դրանք ստեղծվել են իրենց ուտածից:  Վերոնշյալը մեզ իրավունք է տալիս կարծելու, որ դա է մարդակերության պատճառը, որը տարածված էր ուսումնասիրվող ցեղի շրջանում: Ի վերջո, մարդիկ ստեղծվել են աստվածներին երկրպագելու, նրանց ծառայելու, իրենց ուզածը կատարելու համար:   Այդ պատճառով կարևոր էր զբաղվել տարբեր առևտրներով ՝ զարդեր, խեցեգործություն և թանկարժեք քարերի վերամշակում:  Մայաները գեղարվեստական ​​արժեքներ են ստեղծել ոչ թե իրենց հաճոյանալու համար, այլ աստվածներին հաճոյանալու համար: Մայաների նահանգի յուրաքանչյուր մայրաքաղաք ուներ իր ստեղծած ավանդությունն աշխարհի ստեղծման մասին, որը կապված էր այդ քաղաքի իշխող տոհմի նախնիների անվան հետ:  Այս լեգենդներից մեկը պահպանված է Պալենկեում ՝ Hanab Pakaliordi Kan Balam- ի ժամանակներում կառուցված Խաչի տաճարի արձանագրություններում: Ըստ այդ լեգենդի ՝ Առաջին Հայրը ծնվել է նախորդ աշխարհի կործանումից ութ տարի անց, իսկ 540 օր անց ՝ Առաջին մայրը, որը լույս աշխարհ է բերել Կավիլին (համարվում է Մայաների գլխավոր աստվածներից մեկը ՝ տարրերի տիրակալը): )   Վերջինս պատկերված էր որպես արծիվ, ճակատին երկար խողովակ էր, նա միշտ համարվում էր այդ քաղաքի թագավորական տան հովանավոր սուրբը: Յոկ-Կաբ տիեզերքը հին մայաները պատկերում էին որպես երկու գերշահավետ աշխարհներ:   Երկրի ուղիղ վերեւում տասներեք երկինք կամ տասներեք երկնային շերտեր էին, իսկ երկրի տակ թաքնված էին ինը արտերկրյա աշխարհներ, որոնք դժոխք էին կազմում: Հետաքրքիր են մայաների հին գաղափարները տիեզերքի մասին:   Նրանք կասկած չունեին, որ երկիրը քառակուսի է, ծայրահեղ ՝ ուղղանկյուն:  Երկինքը, որպես տանիք, հենվում է հինգ սյուների վրա. 1 Մանրամասների համար տե՛ս Usoboy N., Затерянный мир майя, Մոսկվա, 1997, էջ: 56 2 Տե՛ս Co. M., մայիս: Անհայտ քաղաքակրթություն:  լեգենդներ և փաստեր, Մոսկվա, 2003, էջ. 213: 3 Մանրամասների համար տե՛ս «Պոպոլ-Վուհ», Մոսկվա, 1982, էջ 76: չորս գունավոր ծառեր աշխարհի կենտրոնի չորս անկյուններում:  Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ մայաները իրենց հին տների ծրագրերը հարմարեցրել են շրջակա աշխարհին:   Ինչպես արդեն նշեցինք, երկինքը չորս կողմից պաշտպանվում էր չորս տարբեր ծառերով, իսկ մեջտեղում կանաչ ծառն էր, որը երբեմն անվանում էին «Կյանքի ծառ»:   Չորս անկյուններում, որոնք ակնհայտորեն համընկնում էին երկրի չորս անկյուններին, աճեցին չորս Համաշխարհային ծառերը:  Կարմիր ծառը, որը խորհրդանշում էր առավոտյան արեւի գույնը, աճել է արեւելքում, իսկ սպիտակ ծառը ՝ հյուսիսում:   Գիշերը խորհրդանշող ջայլամը կանգնած էր արեւմուտքում, իսկ հարավում ՝ դեղին ծառը, որը խորհրդանշում էր նրա: «Կյանքի ծառի» քամոտ ճառագայթներում կար մի կանաչ դրախտ, որտեղ արդարների հոգիները հանգստանում էին երկրային հոգսերից, արեւադարձային շնչահեղձությունից, վայելում խաղաղություն, համտեսում հիանալի ուտելիքներ: Հետաքրքիր է, որ տասներեք երկնքի մասին մայաների պատկերացումը անհիմն չէր:  Դրանք մայաների երկնային լույսերի շարժման երկար, զգույշ դիտարկման անմիջական արդյունքն են:   Այս ուսումնասիրությունները, որոնք անզեն աչքով իրականացվել էին ինչպես Մայաների հին աստղագետների, այնպես էլ Օլմեկների կողմից, նրանց հնարավորություն տվեցին հետևել լուսնի ՝ Վեներայի շարժմանը դեպի Վեներայի տեսանելի հորիզոն:   Մայաները, մեծ ուշադրություն դարձնելով լուսարձակներին, չէին կարող չնկատել, որ դրանք շարժվում են ոչ թե փայլփլող աստղերի նման, այլ յուրաքանչյուրն ունի իր սեփական ճանապարհը:  Նրանք կարծում էին, որ յուրաքանչյուր լուսատու ունի իր երկինքը, ընդ որում երկարաժամկետ դիտարկումները, որոնք թույլատրվում են պարզաբանել, նույնիսկ ճշտել այդ լուսատուների մեկ տարվա ճանապարհը:  Ար-ի աստղային արահետները բաժանեցին մայաները ըստ աստղերի ծագման:   Պարզվեց, որ ժամանակի նման բաժանումները տասներեք են, որոնցից յուրաքանչյուրում լուսինը մնում է քսան օր: Տասներեք քսանօրյա ամիսները կազմեցին մի ամբողջ տարի, որն սկսվեց ձմռան վերադարձով: Աստղային կլաստերը, որոնց միջով անցնում էին այս երթուղիները, հեշտությամբ կապվում էին առասպելական կամ իրական կենդանիների հետ ՝ իրենց մայաների ներկայության պատճառով:   Այսպես հայտնվեցին աստղագիտական ​​օրացույցի հովանավորները ՝ օձը, կարիճը, գազանի գլխով թռչունը, երկարաքիթ հրեշը և այլն:  Հետաքրքիր է, օրինակ, որ Երկվորյակների ծանոթ համաստեղությունը համապատասխանում է մայաների կրիա համաստեղությանը: Մայաների պատկերացումները տիեզերքի մասին մեզ հիմնականում հայտնի են. Զարմանալի չէ, բայց անդրաշխարհի մասին նրանց պատկերացումների վերաբերյալ մեր ունեցած տեղեկությունները շատ սահմանափակ են, հիմնականում անբացատրելի:  Մենք նույնիսկ չենք կարող ասել, թե ինչու են դրանք հենց ինը (և ոչ թե ութ կամ տաս):   Հայտնի է միայն դժոխքի տիրակալը ՝ Ահ Պուչը, ով համարվում է մահվան աստված, ստորգետնյա աշխարհի տիրակալ, դժոխքի 9 աշխարհներից ամենավատը:   Սովորաբար նա պատկերվում է որպես կմախք ՝ մարմնի կամ մարդաձևի տեսքով, գլխի փոխարեն գանգով, մարմնի հետքերով, իսկ գլխաշորն ունի բուի կամ կայմանի տեսք:  Այնուամենայնիվ, մենք գիտենք մանրամասն տեղեկություններ ստորգետնյա աշխարհների քանակի և դրանց բացատրության մասին: Այսպիսով, ընդհանուր առմամբ, մայաները, ունենալով յուրահատուկ աշխարհագրական դիրք, տարբերվելով աշխարհի այլ ժողովուրդներից, ստեղծել են բավականին տարբեր տիեզերական-մարդածին առասպելներ ՝ դրանք հաճախ հարմարեցնելով իրենց մշակույթին, կլիման, ապրելակերպին և աշխարհայացքին: Մարդկային առասպելները հիմնված են այն գաղափարի վրա, որ աստվածները ստեղծել են մարդկանց ՝ կերակրելու և երկրպագելու եգիպտացորենի հայտնաբերման պահին (մայիս):   Միայն մայիսյան ալյուրի աստվածները կարողացան ստեղծել մի ժողովուրդ, որը բավարարում էր իրենց բոլոր պահանջները: Նազելի Հայրապետյան ՄԱՅԱՆՆԵՐԻ ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՄԱՐԴԿԱՆՏՈՒԹՅՈՒՆ ։

Ամերիկյան  հնդկացիների մշակույթում  իրենց  ուրույն  տեղը զբաղեցնելով`  մայաները  կերտել  են  յուրահատուկ  տիեզերածնական  և  մարդածնական  առասպելներ։
   Վերջիններս  հիմնականում պահպանվել են մեզոամերիկյան ժողովուրդների «Պոպոլ-Վուխ» գիրք-էպոսում։
  Մայաների  կրոնական  համակարգը  լի  է  առանձնահատկություններով,  որոնք  պայմանավորված  են  այս  ժողովրդի  մտածելակերպի  և  աշխարհագրական  դիրքի  յուրահատկություններով։
   Առավել  հետաքրքրական են ժամանակային պարբերաշրջանների, ինչպես նաև տասներեք երկինքների  ու ինը ստորերկյա աշխարհների գոյության մասին պատկերացումները։
