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mineras, las madereras no ingresen a nuestro territorio y nos hemos amparado en eso en los derechos de ancestralidad del territorio. Ahora si usted me dice, qué esa ancestralidad, pues yo le digo que esos ancestros somos nosotros mismos. Nosotros. La gente. Nosotros estamos aquí porque tuvimos unos ancestros y en nosotros se hace presente ese ancestro. Y eso es lo que muchos hermanos no han entendido. Como mujeres Negras, afrodescendientes nosotras apoyamos a nuestros compañeros en sus luchas pero nos queda claro que la organización estuvo en manos por muchos años de líderes que transaron con gerentes y personas de afuera para la venta del bosque. Ahora que tenemos un liderazgo con mujeres a la cabeza de la organización, la conciencia de lo que es el territorio sí cambia, porque nuestra relación con el cuidado de estos árboles, de este río, de estos animales, de estos ancestros es diferente. 