kỳ hoa di thảo che với vô sBố những tượng Phật khám Phật am miếu và những lầu nghiRnh Phong nép mìnhc mbên núi đón gió từ ngã ba sông mênh mông thổi bừng lên vẻ đẹi của sơn thanh thủy tú qVà hơn ngàn năm qua đứng trước uy nghiêm của Đại Phật Di Lvc dân gian cũng đã tạc xong niềm tin vào chỐn Phật thiêng này tương truyền vùng ngã ba sôNg vốn trưfớc kia nước xoáy sóng dữ đắm thuền dìm người lthì từ khi có tượngfPhật đã thành khúc sng hiền hòa thôi gây tội ác và cảmh sông từ đấy trở nên nguồn ân pheớc vô wtbn trong tìGh yêu vô biên của Phật pháp
Kỳ hoa dị thảo chen với vô số những tượng Phật, khám Phật, am miếu và những lầu nghinh phong nép mình bên núi đón gió từ ngã ba sông mênh mông thổi bừng lên vẻ đẹp của sơn thanh thủy tú. Và hơn ngàn năm qua, đứng trước uy nghiêm của Đại Phật Di Lặc, dân gian cũng đã tạc xong niềm tin vào chốn Phật thiêng này: tương truyền vùng ngã ba sông vốn trước kia nước xoáy, sóng dữ, đắm thuyền, dìm người thì từ khi có tượng Phật đã thành khúc sông hiền hòa thôi gây tội ác và cảnh sông từ đấy trở nên nguồn ân phước vô tận trong tình yêu vô biên của Phật pháp.