Proofread the following text
system
ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด... หนังสือซึ่งมีนามอันแฝงเร้นด้วยปรัชญาในพระพุทธศาสนา ท้าทายนักปราชญ์ให้นำมาขบคิด ก็หากมนุษย์ทำทรรศนะให้ถูกตรง ด้วยการตายเสียก่อนตาย หรือจะชนิดกำปั้นทุบดินว่า อยู่เหมือนกับตายแล้ว หรือทีท่านอาจารย์พุทธทาสกล่าวว่า "ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หมวที" ย่อมบรรลุผลซึ่งการไม่มีการเกิด ซึ่งนั่นย่อมหมายถึงไม่มีการตายเกิดขึ้น แน่นอนว่า คนย่อมไม่มี  หากมองให้ลึกลงไปถึงบุคคลผู้มีภูมิธรรมชั้นสูง ผู้ไม่มีตัวกู-ของกู ซึ่งท่านพุทธทาสกล่าวว่านั่นหมายถึง ภาวะของพระอรหันต์ คือผู้อยู่โดย ไั่มีความรู้สึกว่ามีตัวกู-ของกูแล้ว การตายของบุคคลผู้นั้น ย่อมหมายถึง การตายของกิเลสโดยสิ้นเชิง ซึ่งย่อมหมายถึงภาวะว่างจากตัวกู-ของกู และบุคคลผู้ว่างจากตัวกู ไม่มีตัวกู จึงย่อมสะท้อนภาวะแห่ง ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด โดยแท้จริง
user
ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด... หนังสือซึ่งมีนามอันแฝงเร้นด้วยปรัชญาในพระพุทธศาสนา ท้าทายนักปราชญ์ให้นำมาขบคิด ก็หากมนุษย์ทำทรรศนะให้ถูกตรง ด้วยการตายเสียก่อนตาย หรือจะชนิดกำปั้นทุบดินว่า อยู่เหมือนกับตายแล้ว หรือทีท่านอาจารย์พุทธทาสกล่าวว่า "ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที" ย่อมบรรลุผลซึ่งการไม่มีการเกิด ซึ่งนั่นย่อมหมายถึงไม่มีการตายเกิดขึ้น แน่นอนว่า คนย่อมไม่มี  หากมองให้ลึกลงไปถึงบุคคลผู้มีภูมิธรรมชั้นสูง ผู้ไม่มีตัวกู-ของกู ซึ่งท่านพุทธทาสกล่าวว่านั่นหมายถึง ภาวะของพระอรหันต์ คือผู้อยู่โดย ไม่มีความรู้สึกว่ามีตัวกู-ของกูแล้ว การตายของบุคคลผู้นั้น ย่อมหมายถึง การตายของกิเลสโดยสิ้นเชิง ซึ่งย่อมหมายถึงภาวะว่างจากตัวกู-ของกู และบุคคลผู้ว่างจากตัวกู ไม่มีตัวกู จึงย่อมสะท้อนภาวะแห่ง ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด โดยแท้จริง
assistant