فينبغي لمَن استدل بفطرته على استحسان الفضائل واستقباح الرذائل: أن ينفي عن نفسه رذائل الجهل بفضائل العلم، وغفلة الإهمال باستيقاظ المعاناة، ويرغب في العلم رغبة متحقق لفضائله واثق بمنافعه، ولا يلهيه عن طلبه كثرة مال وجِدَةٌ، ولا نفوذ أمر وعلوّ منزلة،