إن شرف المطلوب بشرف نتائجه، وعظم خطره بكثرة منافعه، وبحسب منافعه تجب العناية به، وعلى قدر العناية به يكون اجتناء ثمره، وأعظم الأمور خطرًا وقدرًا وأعمها نفعًا ورِفدًا ما استقام به الدين والدنيا وأنتظم به صلاح الآخرة والأولى لأن باستقامة الدين تصح العبادة وبصلاح الدنيا تتم السعادة'