title: Bản đồ theo quốc kỳ

text:
Bản đồ theo quốc kỳ là một dạng bản đồ và các quốc kỳ trên các quốc gia như là: Vanuatu, Serbia, Trung Quốc, Yemen, Kenya, Pháp, Nicaragua, Fiji, Libya ... thậm chí là các châu lục hoặc vùng như là bán đảo Balkans, Đông Nam Á, Carribe, Trung Đông và bản đồ lịch sử đó là: Cộng hòa Weimar, Đế quốc Anh, Liên Xô, Liên bang Đông Dương, Ấn Độ thuộc Anh., Liên minh Nam Phi, Đế quốc Đại Hàn,... Có hai bản đồ ngôn ngữ đó là tiếng Ý và tiếng Tây Ban Nha. Có bản đồ quốc gia phụ thuộc và quốc gia không được công nhận như: Niue, Somaliland, Polynesie, Reunion, Cộng hòa Artsakh, Saint Helena. Bản đồ thủ đô là: Tokyo, Moscow, Berlin. Bản đồ thế giới gồm theo từng năm là thế kỷ, có hai thế kỷ là: thế kỷ 20 và thế kỷ 21. Các bản đồ thường khi có hồ, hồ nước mặn như là: Biển Aral,.. và thỉ thoảng không có hồ (trừ biển Caspi, Biển Đen, Địa Trung Hải, Biển Bắc, Biển Đỏ.) chỉ có sông và các nước có cộng hòa tự trị như: Cộng hòa tự trị Krym, Nakhchivan, Adjara, Karakalpakstan và Nước cộng hòa thuộc Nga như: Sakhalin, Tatar ... tỉnh và tiểu bang của Hoa Kỳ và Canada như: Columbia thuộc Anh, Oregon, Nunavut, California,...

Các loại bản đồ rất nhiều và thường không có bản đồ khác. Về mặt địa lí, Nam Cực không phải là một quốc gia, mà là một châu lục nằm ở bán cầu Nam và lạnh quanh năm.

Thường thường khi có bản đồ tỉnh của Tây Ban Nha.

Tổ chức
Bản đồ quốc kỳ còn có quốc kỳ của tổ chức là: ASEAN, NATO, Liên minh Châu Âu, CSTO, Liên minh Châu Phi, Liên đoàn Ả Rập, Comecon, Khối Warszawa, Khối Thịnh vượng chung Anh, Liên Hợp Quốc và không có như là Hội Quốc Liên.

Lịch sử
Alighiero Boetti, họa sĩ người Ý đã vẽ một chiếc bản đồ thế giới của thế kỷ 20 được làm bằng quốc kỳ mà ông làm từ năm 1969 và đến 1971 mới hoàn thành. Boetti đã phải làm đi làm lại tới 200 lần, bởi biên giới bị thay đổi, thậm chí phải thay quốc kỳ cũ bằng quốc kỳ mới.

Những nhà làm nghệ thuật lẫn người yêu nghệ thuật ngày nay nhìn lại tác phẩm của ông ấy và nhận thấy chính ý tưởng sáng tạo của ông đang mở ra một hướng mới cho các nghệ sĩ.

Tên tác phẩm của ông là Mappa.

Bản đồ các quốc gia phụ thuộc
Có rất nhiều bản đồ các quốc gia phụ thuộc là:

 Gibraltar
 Niue
 Guadeloupe
 Lãnh thổ Ấn Độ Dương thuộc Anh
 Ma Cao
 Hồng Kông
 Quần đảo Cocos (Keeling)
 Đảo Christmas (hay còn được gọi là Đảo Giáng Sinh)
 Quần đảo Cook
 Polynésié thuộc Pháp
 Guam
 Quần đảo Bắc Mariana
 Aruba
 Wallis và Futuna
 ...

Bản đồ các quốc gia không được công nhận hoặc hạn chế công nhận
Và có một số bản đồ các quốc gia không được công nhận hoặc các quốc gia được hạn chế công nhận đó là:

 Đài Loan
 Transnistria
 Kosovo
 Bắc Síp
 Somaliland
 Cộng hòa Ả Rập Sahrawi Dân chủ (đôi khi được gọi là Tây Sahara)
 Abkhazia
 Nam Ossetia
 Cộng hòa Artsakh
 Luhansk
 Donetsk

Bản đồ các quốc gia lịch sử
Có rất nhiều các bản đồ quốc gia lịch sử

 Vương quốc Ai Cập (1922-1953 nhà nước độc lập de jure)
 Nhà nước tự do Congo (1885-1908 quốc gia-doanh nghiệp của riêng Vua Léopold II của Bỉ. Vào năm 1908, quốc gia này chuyển tên thành Congo thuộc Bỉ.)
 Đế quốc Đại Hàn (1867-1910 quốc gia chuyển tên thành Triều Tiên thuộc Nhật.)
 Trung Hoa Dân Quốc (1912-1949 quốc gia có chủ quyền ở Trung Quốc đại lục)
 Đế quốc Ottoman (1299-1922 còn được gọi là Đế quốc Osman, là một Đế quốc trải rộng xuyên suốt Nam Âu, Trung Đông và Bắc Phi từ thế kỷ 14 cho tới đầu thế kỷ 20.)
 ...

Các bản đồ dạng phép chiếu
Chỉ có hai  dạng phép chiếu của bản đồ theo quốc kỳ duy nhất đó chính là phép chiếu Mercator và phép chiếu Karavrayski VII. Phép chiếu Mercator là một hình chiếu bản đồ hình trụ đại diện cho toàn bộ bề mặt trên mặt đất. Nó được phát triển bởi Gerardus Mercator vào thế kỷ 16, vào năm 1569. Tuy nhiên, dạng bản đồ này không được chính xác vì nó đã bị chỉ trích rộng rãi vì thực tế là nó làm biến dạng các hình thức khi nó tiếp cận các cực làm cho khối đất trông lớn hơn so với thực tế.

Ngày nay, phép chiếu Mercator tiếp tục là một trong những thứ được sử dụng nhiều nhất. Trên thực tế, các dịch vụ định vị toàn cầu của Google, Bing, OpenStreetMaps và Yahoo dựa trên loại hình chiếu bản đồ này.

Bản đồ thế giới
Một dạng bản đồ không có hoặc có hình ovan màu đen, là bản đồ phép chiếu Kavrayskiy VII từ thế kỷ 18, hết thế kỷ 19, thế kỷ 20 và 21 ,.

Loại bản đồ
Có loại bản đồ trong Wikimedia Commons, loại bản đồ này là một phép chiếu mà chúng ta đã nói. Nhưng mà là một bản đồ khác, so với hồi nãy chúng ta đang dùng.

Xem thêm

 Bản đồ
 Bản đồ địa hình
 Quốc kỳ
 Lịch sử
 Địa lí
 Quốc gia phụ thuộc
 De jure
 De facto

Tham khảo

Liên kết ngoài
Không có liên kết ngoài, đây là một bài viết mới đăng từ hôm kia, vào ngày chưa xác định được.


title: Truyện tranh Anh Quốc

text:
Truyện tranh Anh Quốc hay truyện tranh Anh () là thuật ngữ chỉ chung ngành truyện tranh Vương quốc Liên hiệp Anh và các lãnh thổ nội thuộc, ngoại trừ Scotland và Wales. Thuật ngữ này xuất hiện chừng đầu thế kỷ XX và phổ dụng đến nay.

Tác phẩm lừng danh

Xem thêm
 Truyện tranh Wales
 Truyện tranh Scotland
 Truyện tranh Ireland

Tham khảo

 Help for Researchers: British Comics Collection from the British Library
 Comics UK
 History of British Comics  from britishcomics.com
 downthetubes.net (British Comics News, Interviews and other features)
 IndieReview (UK Indie Comics News and Reviews)
 The British Comics Top-10 Longevity Chart! by Michael Carroll, ngày 22 tháng 10 năm 2018. A list of the 10 longest-lasting British comics. (Retrieved ngày 26 tháng 12 năm 2018.)
 The Eaglution of British Comics (part 1) by Michael Carroll, ngày 26 tháng 5 năm 2018. Article featuring a chart showing which comics (published by IPC/Fleetway) were merged with which, with the dates they were founded and merged. (Retrieved ngày 27 tháng 5 năm 2018.)
 DC Thomson Comics Timeline by Michael Carroll, ngày 25 tháng 8 năm 2018, about comics published by DC Thomson. (Retrieved ngày 24 tháng 9 năm 2018.)
 BBC Cult presents: 2000AD and British Comics from BBC Online (last updated September 2005)

Văn học thiếu nhi Vương quốc Liên hiệp Anh
Lịch sử văn hóa Vương quốc Liên hiệp Anh


title: Armin van Buuren

text:
Armin van Buuren (; sinh ngày 25 tháng 12 năm 1976) là một nhà sản xuất nhạc trance, DJ và dẫn chương trình radio người Hà Lan.

Từ năm 2001, Van Buuren đã tổ chức một Show radio hàng tuần có tên là A State of Trance, mà hiện nay đã có hơn 20 triệu người nghe hàng tuần tại 74 quốc gia trên hơn 150 đài phát thanh sóng FM  chương trình phát thanh này đã giúp anh trở thành ngôi sao và góp phần làm cho nhạc trance được ưa thích trên toàn thế giới.

Van Buuren đã giành được một số giải thưởng. Anh đã được xếp hạng DJ số 1 thế giới bởi Tạp chí DJ trong cuộc bầu chọn của người hâm mộ chọn ra 100 DJ hàng đầu thế giới với một kỷ lục năm lần, 4 năm liên tiếp cho một danh hiệu. Hiện anh đang được xếp hạng thế giới thứ 4 trong danh sách tạp chí DJ của năm 2015. Trong năm 2014, anh được đề cử cho giải Giải Grammy cho Thu âm nhạc dance xuất sắc nhất cho đĩa đơn "This Is What It Feels Like" gồm Trevor Guthrie, khiến anh là nghệ sĩ trance thứ tư từng nhận được một đề cử Grammy. Tại Hoa Kỳ, anh giữ kỷ lục đối với hầu hết các mục (21) trên bảng xếp hạng Dance/Electronic Albums Billboard album phòng thu của anh năm 2008, Imagine, được xếp vào bảng xếp hạng album Hà Lan ở vị trí thứ 1, lần đầu tiên cho một nghệ sĩ nhạc trance trong lịch sử âm nhạc Hà Lan.

Danh sách đĩa nhạc

Album Phòng Thu
 76 (2003)
 Shivers (2005)
 Imagine (2008)
 Mirage (2010)
 Intense (2013)
 Embrace (2015)
 Balance (2019)

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Artist Page on ArmadaMusic.com

Sinh năm 1976
Nhân vật còn sống
Người đoạt giải World Music Awards
DJ hộp đêm


title: Đại hội kết tập kinh điển Phật giáo

text:
Sau khi Đức Phật nhập Niết-bàn, các cộng đồng sangha đã nhóm họp định kỳ để giải quyết các tranh chấp về giáo lý và kỷ luật cũng như sửa đổi và chỉnh sửa nội dung kinh điển. Những cuộc tụ họp này thường được gọi là "kết tập" (sa., pi.: saṅgīti). Những tường thuật về các cuộc kết tập này được ghi lại trong các kinh điển Phật giáo là đã bắt đầu ngay sau khi Đức Phật nhập diệt và tiếp tục cho đến thời kỳ hiện đại.

Những lần kết tập sớm nhất - dù có rất ít bằng chứng lịch sử ngoài kinh điển - được mọi truyền thống Phật giáo coi là sự kiện kinh điển. Tuy nhiên, tính lịch sử và chi tiết của các lần kết tập này vẫn còn là một vấn đề gây tranh cãi trong các nghiên cứu Phật giáo hiện đại.

Đại hội kết tập thứ nhất

Theo truyền thống, Đại hội kết tập đầu tiên được cho là đã được tổ chức ngay sau khi Đức Phật nhập Niết bàn, chủ trì bởi Mahākāśyapa, một trong những đại đệ tử của Ngài, tại một hang động gần Rājagṛha (Rajgir ngày nay) với sự bảo trợ của vua Ajatashatru. Mục tiêu của nó là bảo tồn những lời dạy của Đức Phật (Sutta) và các giới luật tăng đoàn (Vinaya). Các bài kinh được đọc bởi Ananda, và giới luật được đọc bởi Upali. Theo Charles Prebish, hầu hết tất cả các học giả đều đặt câu hỏi về tính lịch sử của lần kết tập đầu tiên này.

Đáng chú ý là không có sự ghi nhận về Abhidharma vào thời điểm này. Học giả phương Tây cho rằng các bản văn Abhidharma ban đầu được tạo ra sau năm 300 TCN vì sự khác biệt về ngôn ngữ và nội dung so với các kinh văn cổ điển khác.

Tất cả 6 truyền thống giới luật còn sót lại đều có ghi chép, toàn bộ hoặc một phần, về các đại hội kết tập thứ nhất và thứ hai.

Đại hội kết tập thứ hai

Các ghi chép lịch sử về cái gọi là "Đại hội kết tập thứ hai" chủ yếu bắt nguồn từ Luật tạng kinh điển của các bộ phái khác nhau. Dù có nhiều mầu thuẫn về các điểm chi tiết, chúng vẫn thống nhất rằng lần kết tập này có sự tham dự của 700 nhà sư tại Vaisali, và nguyên do từ việc các vị tỳ-khưu ở Vaisali đã nhận tiền cúng dường dẫn đến sự tranh chấp về giới luật.

Theo các nguồn truyền thống, tranh chấp về giới luật tại lần kết tập thứ hai này đã dẫn đến sự chia rẽ đầu tiên trong Tăng đoàn. Tuy nhiên, nhiều học giả không cho rằng một cuộc chia rẽ đã xảy ra vào thời điểm này, mà thay vào đó, nó chỉ có thể xảy ra vào một thời điểm muộn hơn sau đó.

Dù thế nào đi chăng nữa, sự chia rẽ đầu tiên trong tăng đoàn (thường liên quan đến lần kết tập thứ hai), được các học giả coi là rất có thể do một nhóm cải cách gọi là Sthavira gây ra, những người muốn bổ sung thêm nhiều giới luật hơn vào Luật tạng để ngăn chặn những gì mà họ cho rằng do việc giữ giới luật lỏng lẻo gây ra. Điều này có thể có hoặc không liên quan trực tiếp đến lần kết tập tại Vaisali. Vấn đề liên quan đến giới luật này cuối cùng đã dẫn đến sự chia rẽ khỏi đa số bảo thủ, được gọi là Mahāsāṃghika, những người đã bác bỏ việc bổ sung các giới luật này. Quan điểm này được hỗ trợ bởi chính các văn bản Vinaya, vì các giới luật liên quan đến Sthavira nhiều hơn giới luật trong Luật tạng Mahāsāṃghika. Mahāsāṃghika Prātimokṣa có 67 giới trong phần śaikṣa-dharma, trong khi phiên bản Theravāda có 75 giới. Luật tạng Đại chúng bộ cũng có bằng chứng cho điều này, vì chúng có ghi nhận về việc phái Mahāsāṃghika không đồng ý với những bổ sung của phái Sthavira vào Luật tạng (Mahāsāṃghikavinaya, T.1425, tr. 493a28-c22.).

Hầu như tất cả các học giả đều đồng ý rằng lần kết tập thứ hai này là một sự kiện lịch sử. Tuy nhiên, không có sự thống nhất nào về niên đại của sự kiện này, hoặc xác nhận thời điểm diễn ra trước hay sau thời kỳ Ashoka (304–232 TCN).

Đại hội kết tập thứ ba dưới triều đại Ashoka

Trái với các ghi nhận thống nhất về Đại hội kết tập thứ hai, có những ghi chép về một số "Đại hội kết tập thứ ba" khác nhau có thể xảy ra. Những ghi chép khác nhau này thường liên quan đến việc hình thành các bộ phái. Tuy nhiên, hầu hết chúng đều thống nhất rằng nó đã được diễn ra tại Pataliputra, kinh đô của hoàng đế Ashoka bấy giờ.

Tài liệu Theravāda

Theo các tài liệu và biên niên sử Theravāda, Đại hội kết tập thứ ba được triệu tập bởi vua Mauryan Ashoka tại Pātaliputra (Patna ngày nay), dưới sự lãnh đạo của đại sư Moggaliputta Tissa. Mục tiêu của nó là thanh lọc phong trào Phật giáo, đặc biệt là khỏi các phe phái cơ hội và dị giáo vốn chỉ tham gia vì sẽ thu hút được sự bảo trợ từ hoàng gia đối với tăng đoàn. Lần kết tập này, danh hiệu "Đạo sư Phân biệt giả" (Vibhajjavādin, Thầy của những nhà phân biệt) của Đức Phật, đã được các bậc trưởng lão, gồm cả đại sư Moggaliputta Tissa, xác nhận.

Đại hội cũng bổ sung thêm Kathavatthu (Luận sự), một tác phẩm của Moggaliputta Tissa viết về các quan điểm bất đồng khác nhau về Phật giáo và phản ứng của Vibhajjavādin đối với chúng, vào Luận tạng. Cũng theo các ghi chép đó, kỳ kết tập thứ ba này dường như cũng đã dẫn đến sự chia rẽ thành các phái Sarvāstivāda bộ và Vibhajjavāda về vấn đề tồn tại của ba thời (quá khứ, hiện tại và vị lai). Học thuyết "Nhất thiết hữu" (sa. sarvam asti), phần cốt lõi của phái Sarvastivada, được Katyayaniputra bảo vệ qua tác phẩm Janna Prasthana (Phát trí luận).

Một thành tựu khác của kỳ kết tập này là việc hình thành những phái bộ truyền giáo đến nhiều quốc gia khác nhau để truyền bá Phật giáo, đến tận các vương quốc Hy Lạp hóa ở phía Tây (đặc biệt là Vương quốc Hy Lạp-Bactria láng giềng, và thậm chí có thể xa hơn nữa theo những dòng chữ còn sót lại trên các cột đá của Ashoka).

Tài liệu Sarvāstivāda
Các tài liệu Sarvāstivāda mô tả sự kiện chia rẽ Tăng đoàn đầu tiên xảy ra dưới triều đại của Ashoka. Vasumitra cho rằng tranh chấp ở Pātaliputra về năm điểm về tính chất bất toàn của các vị A-la-hán là nguồn cơn gây ra sự chia rẽ đầu tiên. "Năm điểm" này mô tả một A-la-hán vẫn còn là một con người khi có các đặc điểm bất tịnh do xuất tinh (asucisukhavisaṭṭhi), vô minh (aññāṇa), nghi ngờ (kaṅkhā), đạt giác ngộ nhờ sự hướng dẫn của người khác (paravitāraṇa) và nói ra phiền não khi trong trạng thái định (vacibheda).

Những điểm tương tự này được thảo luận và lên án trong Kathavatthu của Moggaliputta Tissa, nhưng không có đề cập đến Đại hội kết tập này trong các nguồn Theravadin. Mahavibhasa về sau đã phát triển câu chuyện thành sự chỉ trích chống lại Mahadeva, người được cho là sáng lập Mahasanghika. Cũng theo những tường thuật đó, nhà vua (người sẽ là Ashoka vào thời điểm này) cuối cùng đã ủng hộ Mahasanghika; và các Sarvastivadin của Kasmir, vốn tự cho mình là hậu duệ của các vị A-la-hán chân chính, đã thoát ly khỏi phong trao do Mahadeva và do Upagupta lãnh đạo, tự lập thành cộng đồng riêng ở Kashmir và Gandhara.

Hai "Đại hội kết tập thứ tư"

Theravāda
Vào thời kỳ Đại kết tập thứ tư, Phật giáo đã phân chia thành các bộ phái khác nhau ở các vùng khác nhau của Ấn Độ.

Truyền thống Theravāda ghi nhận đã có một Đại hội kết tập thứ tư vào thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên tại Alu Vihara (Aloka Lena), Sri Lanka, dưới triều đại vua Vattagamani-Abaya. Đại hội được tổ chức sau một năm mùa màng ở Sri Lanka đặc biệt thất bát và nhiều Tì-kheo sau đó đã chết vì đói. Hệ kinh điển Pāli lúc bấy giờ được lưu truyền bằng phương pháp truyền khẩu được các dhammabhāṇaka duy trì qua nhiều lần chỉnh sửa, nên các nhà sư còn sống đã nhận ra mối nguy hiểm nếu không viết nó ra, để ngay cả khi một số nhà sư có nhiệm vụ nghiên cứu và ghi nhớ các phần kinh điển cho đời sau chết đi, lời dạy của Đức Phật sẽ không bị thất truyền.

Sarvāstivāda

Một Đại hội kết tập thứ tư khác được tổ chức theo truyền thống Sarvāstivāda, được cho là do hoàng đế Kushan Kanishka triệu tập vào năm 78 sau Công nguyên tại Kundalban, Kashmir. Cũng theo đó, Kanishka được cho là đã tập hợp năm trăm Tì-kheo ở Kashmir, do Vasumitra đứng đầu, để hệ thống hóa các văn bản Vi diệu pháp của Sarvastivadin, được dịch từ các ngôn ngữ bản địa Prakrit trước đó (chẳng hạn như Gandhari trong chữ Kharosthi) sang tiếng Phạn. Tương truyền, 30 vạn bài kệ và hơn 9 triệu lời giảng đã được biên soạn tại kỳ kết tập này, và phải mất 12 năm để hoàn thành. Mặc dù Sarvastivada không còn tồn tại như một trường phái độc lập, truyền thống của nó đã được thừa hưởng bởi truyền thống Đại thừa. Tuy nhiên, theo giáo sư Etienne Lamotte, đại hội kết tập của Kanishka chỉ là hư cấu. David Snellgrove thì lại xem tường thuật của Theravada về kỳ kết tập thứ ba và tường thuật của Sarvastivada về kỳ kết tập thứ tư là "có khuynh hướng như nhau", minh họa cho tính xác thực không chắc chắn của phần lớn các lịch sử này.

Đại hội kết tập Theravada ở Myanmar

Đại hội kết tập Miến Điện thứ năm (1871)

Vào năm 1871, các trưởng lão Theravada đã chủ trì kỳ kết tập đầu tiên ở thời hiện đại tại Mandalay, Myanmar, dưới triều đại của vua Mindon. Theo truyền thống của người Miến Điện, nó thường được gọi là "Đại hội kết tập thứ năm". Mục tiêu chính của đại hội này là tụng đọc tất cả những lời dạy của Đức Phật và xem xét chúng đến từng chi tiết nhỏ nhất để xem liệu có bất kỳ điều gì trong số chúng đã bị thay đổi, bóp méo hoặc bỏ đi hay không.

Đại hội được chủ trì bởi ba vị trưởng lão Mahathera Jagarabhivamsa, Narindabhidhaja, và Mahathera Sumangalasami, cùng với sự tham gia của khoảng 2.400 nhà sư. Việc trì tụng Pháp chung của họ kéo dài trong 5 tháng. Đại hội này đã phê chuẩn toàn bộ Tam tạng được khắc ghi cho hậu thế trên 729 phiến đá cẩm thạch bằng chữ Miến Điện trước khi trì tụng. Công việc to lớn này được thực hiện bởi các nhà sư và nhiều thợ thủ công lành nghề, những người sau khi hoàn thành mỗi phiến đá đã đặt chúng trong những bi đình 'pitaka' thu nhỏ tuyệt đẹp trên một địa điểm đặc biệt trong khuôn viên Chùa Kuthodaw của vua Mindon ở chân đồi Mandalay, nơi nó và cái gọi là 'cuốn sách lớn nhất thế giới', vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Mắc dù vậy, đại hội kết tập này thường không được công nhận bên ngoài Miến Điện.

Đại hội kết tập Miến Điện thứ sáu (1954)

Đại hội kết tập thứ sáu được triệu tập tại Kaba Aye ở Yangon (trước đây là Rangoon) vào năm 1954, 83 năm sau lần kết tập thứ năm được tổ chức tại Mandalay. Nó được tài trợ bởi chính phủ Miến Điện do Thủ tướng lúc bấy giờ, Ngài U Nu đứng đầu. Ông cho phép xây dựng Maha Passana Guha, "hang động vĩ đại", một hang động nhân tạo rất giống động Sattapanni của Ấn Độ, nơi tổ chức Đại hội kết tập đầu tiên. Sau khi hoàn thành, Đại hội đã họp vào ngày 17 tháng 5 năm 1954.

Như trong trường hợp của các kỳ kết tập trước đó, mục tiêu đầu tiên của đại hội là khẳng định và bảo tồn Dhamma và Vinaya chân chính. Tuy nhiên, đây là kỳ kết tập có sự tham gia của các tăng sĩ từ 8 quốc gia. Hơn 2.500 tăng sĩ Theravada uyên bác đến từ Myanmar, Thái Lan, Campuchia, Lào, Việt Nam, Sri Lanka, Ấn Độ và Nepal. Đức cũng được ghi nhận là quốc tịch của hai nhà sư phương Tây duy nhất tham dự: Thượng tọa Nyanatiloka Mahathera và Thượng tọa Nyanaponika Thera. Cả hai đều được mời từ Sri Lanka. Hòa thượng Mahasi Sayadaw được giao nhiệm vụ là chất vấn về Giáo pháp. Hòa thượng Bhadanta Vicittasarabhivamsa được giao nhiệm vụ giải đáp, đã trả lời tất cả những câu hỏi đó một cách uyên bác và thỏa đáng. Vào thời điểm đại hội này nhóm họp, tất cả các quốc gia tham gia đều đã dịch Tam tạng Pali thành chữ viết bản địa của họ, ngoại trừ Ấn Độ.

Việc trì tụng Kinh điển Phật giáo theo truyền thống mất hai năm và Tam tạng kinh điển cùng các tài liệu liên quan trong tất cả các bản viết đã được kiểm tra cẩn thận và những điểm khác biệt của chúng được ghi lại cũng như những chỉnh sửa cần thiết được thực hiện và tất cả các phiên bản sau đó được đối chiếu. Người ta thấy rằng không có nhiều khác biệt trong nội dung của bất kỳ văn bản nào. Cuối cùng, sau khi đại hội đã chính thức chấp thuận chúng, tất cả các sách Tam tạng kinh điển và các bài bình luận của chúng đã được chuẩn bị để in trên máy in hiện đại và xuất bản bằng chữ Miến Điện. Thành tích đáng chú ý này có được là nhờ những nỗ lực tận tâm của 2.500 tăng sĩ và đông đảo cư sĩ. Công việc đã kết thúc vào buổi tối ngày Vesak, ngày 24 tháng 5 năm 1956, đúng hai thiên niên kỷ rưỡi sau khi Đức Phật nhập niết-bàn, theo niên đại truyền thống của Theravada.

Đại hội Theravada theo truyền thống Thái Lan
Truyền thống Theravada của Thái Lan có một cách đếm khác về lịch sử của các kỳ kết tập và đặt tên cho nhiều cuộc kết tập khác bên cạnh những lần được liệt kê ở trên. Một nguồn lịch sử phổ biến của Thái Lan về các kỳ kết tập đầu tiên là Saṅgītiyavaṁsa (khoảng năm 1789) của nhà sư Somdet Wannarat, trụ trì của Wat Pho.

Ba kỳ kết tập đầu tiên là các đại hội truyền thống ở Ấn Độ (1. Rājagaha, 2. Vesali, 3. Patàliputta).

Kỳ kết tập thứ tư được truyền thống Phật giáo Thái Lan xem là đã diễn ra dưới triều đại của vua Devānampiyatissa (247–207 TCN), khi Phật giáo lần đầu tiên được giới thiệu đến Sri Lanka. Nó được cho là đã được tổ chức dưới sự chủ trì của Tôn giả Ariṭṭha, đệ tử đầu tiên của Trưởng lão Mahinda. Điều này thường không được coi là một kỳ kết tập trong các truyền thống khác, nhưng tài liệu Samantapāsādikā có đề cập đến.

Kỳ kết tập thứ năm được ghi nhận do vua Vattagāmanī Abhaya tổ chức, khi Kinh điển Pali lần đầu tiên được viết ra ở Sri Lanka vào thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên tại Āluvihāra dưới sự chủ trì của Mahātthera Rakkhita.

Kỳ kết tập thứ sáu, theo Saṅgītiyavaṁsa, bao gồm các hoạt động dịch thuật Pāli, các bài luận tiếng Sinhala, một dự án được dẫn dắt bởi Ācariya Buddhaghosa và có sự tham gia của nhiều tỳ khưu thuộc truyền thống Mahavihara của Sri Lanka.

Kỳ kiết tập thứ bảy được cho là đã diễn ra vào thời vua Tích Lan Parākkamabāhu I và do Trưởng lão Kassapa chủ trì vào năm 1176. Trong kỳ kết tập này, Atthavaṇṇanā đã được viết ra, giải thích bản dịch Pāli của Buddhaghosa về những luận giải gốc bằng tiếng Sinhala. Parākkamabāhu cũng hợp nhất Tăng đoàn Sri Lanka thành một cộng đồng Theravada duy nhất.

Đại hội kết tập tổ chức tại Thái Lan
Từ thời điểm này trở đi, truyền thống Thái Lan tập trung vào các đại hội kết tập được tổ chức ở Thái Lan, dưới sự bảo trợ bởi chế độ quân chủ Thái Lan.

Kỳ kết tập đầu tiên trong số này được tổ chức tại Mahābodhārāma ở Chiang Mai vào năm 1477 CN, với sự tham dự của một số nhà sư. Trưởng lão Dhammadinnā của Tālavana Mahāvihāra (Wat Pā Tān) chủ trì đại hội, được bảo trợ bởi vua Lan Na, Tilokaraj (r. 1441–1487). Trong kỳ kết tập này, cách viết của Kinh điển Pali Thái Lan đã được sửa chữa và nó được chuyển thành chữ viết Lan Na.

Kỳ kết tập Thái Lan thứ hai được tổ chức tại Bangkok từ ngày 13 tháng 11 năm 1788 đến ngày 10 tháng 4 năm 1789, dưới sự bảo trợ của vua Rāma I và anh trai của ông. Nó có sự tham dự của 250 nhà sư và học giả. Một ấn bản mới của Kinh điển Pali đã được xuất bản, Tipitaka Chabab Tongyai.

Kỳ kết tập Thái Lan thứ ba được tổ chức vào năm 1878 dưới triều đại của vua Chulalongkorn (Rama V). Trong kỳ kết tập này, chữ viết Thái Lan được sử dụng để tạo ra các bản sao của kinh điển Pali (thay vì chữ Khmer đã được sửa đổi) và lần đầu tiên kinh điển này được xuất bản dưới dạng sách in hiện đại.

Kỳ kết tập Thái Lan tiếp theo được tổ chức tại Bangkok dưới triều đại của Rama VII (1925–1935). Đại hội này đã chứng kiến một ấn bản mới của Kinh điển Pali được xuất bản bằng chữ Thái được phân phối khắp cả nước.

Xem thêm

 Công đồng đại kết

Chú thích

Thư mục
Cousins, L. S. (2001). On the Vibhajjavadins. Buddhist Studies Review, 18 (2), 131–182.
Dutt, N. (1998). Buddhist Sects in India. New Delhi: Motilal Banarsidass.
Frauwallner, E. (1956). The Earliest Vinaya and the Beginnings of Buddhist Literature.
Lamotte, E. (1976). History of Indian Buddhism. Paris: Peeters Press.
La Vallée Poussin, Louis de (1905). Les conciles bouddhiques, Louvain, J.B. Istas
La Vallée Poussin, Louis de (1976). The Buddhist Councils, Calcutt : K.P. Bagchi
Law, B. C. (1940, reprinted 1999). The Debates Commentary. Oxford: Pali Text Society.
Mukherjee, Biswadeb (1994).  The Riddle of the First Buddhist Council – A Retrospection in Chung-Hwa Buddhist Journal, No.7, pp. 452–473, 1994
Prebish, J. N. (1977). Mahasamghika Origins. History of Religions, pp. 237–272.
Prebish, Charles S. (1974). "A Review of Scholarship on the Buddhist Councils"; Journal of Asian Studies 33 (2), 239–254

Lịch sử Phật giáo


title: USS Leslie L.B. Knox (DE-580)

text:
USS Leslie L. B. Knox (DE-580) là một tàu hộ tống khu trục lớp Rudderow từng phục vụ cùng Hải quân Hoa Kỳ trong Chiến tranh Thế giới thứ hai. Nó là chiếc tàu chiến duy nhất của Hải quân Hoa Kỳ được đặt cái tên này, theo tên Thiếu úy Hải quân Leslie Lockhart Bruce Knox (1916-1942), phi công từng phục vụ cùng Liên đội Tiêm kích VF-42, đã tử trận vào ngày 8 tháng 5, 1942 trong Trận chiến biển Coral, được truy tặng Huân chương Chữ thập Hải quân và truy thăng lên Trung úy. Nó đã phục vụ cho đến khi chiến tranh kết thúc, xuất biên chế năm 1946, rồi cuối cùng bị bán để tháo dỡ vào năm 1973. Leslie L. B. Knox được tặng thưởng ba Ngôi sao Chiến trận do thành tích phục vụ trong Thế Chiến II.

Thiết kế và chế tạo

Lớp Rudderow có thiết kế hầu như tương tự với lớp Buckley trước đó; vì giữ lại kiểu động cơ turbine-điện General Electric, cung cấp điện năng cho mô-tơ điện để dẫn động hai trục chân vịt. Lớp này còn được gọi là kiểu TEV, do hệ thống động lực Turbo-Electric và cỡ pháo 5-inch (V).

Dàn pháo chính được nâng cấp lên hai khẩu pháo /38 cal trên hai tháp pháo nòng đơn, được phân bố một phía trước mũi và một phía sau tàu. Hỏa lực phòng không được nâng lên hai khẩu đội pháo phòng không Bofors 40 mm nòng đôi và mười pháo phòng không Oerlikon 20 mm. Vũ khí chống ngầm bao gồm một dàn súng cối chống tàu ngầm Hedgehog Mk. 10 (có 24 nòng và mang theo 144 quả đạn); hai đường ray Mk. 9 và tám máy phóng K3 Mk. 6 để thả mìn sâu. Con tàu vẫn giữ lại ba ống phóng ngư lôi Mark 15 , và được trang bị radar SL dò tìm không trung và radar SC/SA dò tìm mặt biển. Thủy thủ đoàn đầy đủ bao gồm 15 sĩ quan và 168 thủy thủ.

Leslie L. B. Knox được đặt lườn tại Xưởng tàu Bethlehem-Hingham ở Hingham, Massachusetts vào ngày 7 tháng 11, 1943. Nó được hạ thủy vào ngày 8 tháng 1, 1944, được đỡ đầu bởi bà Louise Kennedy Knox, vợ góa Trung úy Knox, và nhập biên chế cùng Hải quân Hoa Kỳ vào ngày 22 tháng 3, 1944 dưới quyền chỉ huy của Hạm trưởng, Đại úy Hải quân James Andrew Moffett.

Lịch sử hoạt động
Sau khi hoàn tất việc chạy thử máy huấn luyện tại khu vực Bermuda, Leslie L. B. Knox gia nhập Đội hộ tống 67 tại Norfolk, Virginia và thực hiện hai chuyến hộ tống vận tải đi lại giữa New York và Norfolk. Nó khởi hành từ Hampton Roads vào ngày 23 tháng 6, 1944, bắt đầu chuyến đầu tiên trong số hai chuyến hộ tống vận tải vượt Đại Tây Dương để đi sang Bizerte, Tunisia. Sau khi quay trở về sau chuyến hộ tống vận tải vượt đại dương thứ hai vào ngày 16 tháng 10, nó đi đến New York để sửa chữa, và chuẩn bị để được điều sang khu vực Mặt trận Thái Bình Dương.

Cùng với Đội hộ tống 67, Leslie L. B. Knox khởi hành từ New York vào ngày 3 tháng 11, băng qua kênh đào Panama và sau các chặng dừng tại các quần đảo Galápagos, Society và Solomon, nó đi đến Hollandia và thả neo tại vịnh Humboldt, New Guinea vào ngày 11 tháng 12.

Trong giai đoạn từ tháng 12, 1944 đến tháng 6, 1945, Leslie L. B. Knox làm nhiệm vụ hộ tống vận tải, tuần tra chống tàu ngầm và vận chuyển thư tín giữa New Guinea và Philippines. Trong chuyến hộ tống vận tải đi từ Hollandia đến vịnh Leyte từ ngày 3 đến ngày 14 tháng 1 nhằm hỗ trợ cho chiến dịch đổ bộ lên vịnh Lingayen, hỏa lực phòng không của con tàu đã giúp vào việc chống trả các đợt tấn công tự sát của máy bay Kamikaze đối phương. Sau đó nó tiếp tục hỗ trợ cho hoạt động tác chiến tại vịnh Manila và giải phóng các đảo ở miền Nam Philippines. Sau khi Nhật Bản chấp nhận đầu hàng vào ngày 15 tháng 8, giúp chấm dứt vĩnh viễn cuộc xung đột, nó lên đường đi Okinawa, đến nơi vào ngày 7 tháng 9 để làm nhiệm vụ chiếm đóng, rồi tiếp tục hoạt động dọc bờ biển Trung Quốc, từng ghé đến Thượng Hải, Thanh Đảo và Jinsen, Triều Tiên.

Lên đường vào ngày 14 tháng 10 để quay trở về Hoa Kỳ, Leslie L. B. Knox về đến San Diego vào ngày 5 tháng 11. Nó được cho rút biên chế vào ngày 15 tháng 6, 1946, và đưa về Hạm đội Dự bị Thái Bình Dương, neo đậu tại San Diego, và sau đó chuyển đến Stockton, California. Con tàu được rút tên khỏi danh sách Đăng bạ Hải quân vào ngày 15 tháng 1, 1972, và bị bán để tháo dỡ vào ngày 13 tháng 6, 1973.

Phần thưởng
Leslie L. B. Knox được tặng thưởng ba Ngôi sao Chiến trận do thành tích phục vụ trong Thế Chiến II.

Tham khảo

Chú thích

Thư mục

Liên kết ngoài

 Photo gallery of USS Leslie L. B. Knox (DE-580) at Navsource.org

Lớp tàu hộ tống khu trục Rudderow
Khinh hạm và tàu hộ tống khu trục của Hải quân Hoa Kỳ
Tàu hộ tống khu trục trong Thế Chiến II
Tàu thủy năm 1944


title: Paraxenolea indica

text:
Paraxenolea indica là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Paraxenolea
Động vật được mô tả năm 1940


title: Đồng sáng tạo

text:
Đồng sáng tạo () trong bối cảnh của một doanh nghiệp, đề cập đến quá trình thiết kế sản phẩm hoặc dịch vụ trong đó người tiêu dùng đóng vai trò trung tâm từ đầu đến cuối. Bao quát hơn, thuật ngữ này cũng được sử dụng cho bất kỳ phương thức mà một doanh nghiệp cho phép người tiêu dùng gửi ý tưởng, thiết kế hoặc cung cấp nội dung. Ngoài ra, thuật ngữ này có một ý nghĩa khác: đó là việc những người bình thường cùng nhau tạo ra giá trị, cho dù mục đích cuối cùng có phục vụ cho hoạt động của một doanh nghiệp nào đó hay không.

Khái niệm này có thể được nhìn nhận như một hướng tiếp cận mới đến định nghĩa về giá trị. Prahalad & Ramaswamy đã miêu tả "Đồng sáng tạo" như một quan điểm tập trung vào khách hàng, đối lập với lối suy nghĩ tập trung vào doanh nghiệp như truyền thống. Theo cách nhìn truyền thống, người tiêu dùng không nằm trong quá trình tạo ra giá trị, doanh nghiệp tự quyết định phương thức và cấu trúc của quá trình. Ngược lại, với quan điểm "customer-centric", người tiêu dùng đóng vai trò quan trọng trong chu trình đó, có quyền và ảnh hưởng nhất định đến hoạt động của doanh nghiệp. Theo cách nhìn truyền thống, mục tiêu của doanh nghiệp là thu nhận giá trị tiền bạc từ người tiêu dùng, trong khi hiện tại mục tiêu là cùng tạo lập giá trị cho cả hai phía.

Lịch sử hình thành và phát triển
Trong quá trình xem xét lại những kiến thức liên quan đến việc "khách hàng tham gia vào quá trình sản xuất sản phẩm", Neeli Bendapudi và Robert P. Leone đã nhận ra rằng định nghĩa "Đồng sáng tạo" đã xuất hiện từ năm 1979.

Năm 1990, John Czepiel đề xuất rằng sự tham gia của khách hàng trong hoạt động của doanh nghiệp có thể dẫn đến sự hài lòng và thỏa mãn nhiều hơn cho họ. Cũng cùng năm 1990, Scott Kelley, James Donnelly và Steven J. Skinner đưa ra những đề xuất trong việc nhìn nhận vai trò của khách hàng trong nhiều mảng: chất lượng, năng lực thể hiện của đội ngũ nhân viên và sự phản hồi với sản phẩm.

Một bài viết bởi  R. Normann và R. Ramirez năm 1993 đề xuất rằng những doanh nghiệp thành công không tập trung vào chính họ hay tập trung vào ngành, mà chính ở hệ thống kiến tạo giá trị.  Michel, Vargo và Lusch nhận thức được rằng có sự tương đồng trong khái niệm "đồng sáng tạo" giữa những nghiên cứu của họ và Normann - cụ thể là ý tưởng của Normann về "density of offerings" (tạm dịch là: mật độ của đề xuất) rất đáng giá đối với họ.

Năm 1995, Michael Schrage đồng tình rằng không phải tất cả khách hàng đều giống nhau trong khả năng mang lại kiến thức cho doanh nghiệp.

Năm 1995, Firat, Fuat, Dholakia và Venkatesh lần đầu giới thiệu khái niệm "customerization" - một hình thức của việc cá nhân hóa sản phẩm/ dịch vụ theo nhu cầu của người mua - và khẳng định rằng điều này sẽ giúp khách hàng đóng vai trò như người đồng sản xuất với doanh nghiệp. Tuy nhiên, Bendapudi và Leone năm 20003 đã kết luận rằng "việc đồng sản xuất chỉ mang lại sự cá nhân hóa hiệu quả khi khách hàng có chuyên môn trong lĩnh vực đó".

Định nghĩa "đồng sáng tạo" lần đầu được định hình như một chiến lược trong hai bài báo viết năm 1996 và 1999 bới Kambil và những nhà đồng tác giả. Trong bài nghiên cứu "Reinventing Value Propositions" (Tái thiết lập nhận thức về giá trị) (năm 1996) Kambil, Ginsberg và Bloch trình bày khái niệm đồng sáng tạo như một chiến lược để chuyển đổi nhận thức về giá trị khi làm việc với khách hàng hoặc những nguồn lực bổ trợ. Trong tài liệu "Co-creation: A new source of value" (Đồng sáng tạo: Một nguồn giá trị mới) năm 1999 Kambil, Friesen và Sundaram đã nhận định đồng sáng tạo như một nguồn giá trị quan trọng được hỗ trợ bởi Internet). Đồng thời, họ đã phân tích những rủi ro công ty cần xem xét trong khi tối ưu hóa chiến lược này.

Năm 2000, C. K. Prahalad và Venkat Ramaswamy đã truyền bá khái niệm này trong bài báo "Co-Opting Customer Competence" (tạm dịch là Kết hợp với năng lực cạnh tranh của khách hàng). Trong cuốn sách "The future of competition"  (2004), họ định nghĩa đồng sáng tạo như việc doanh nghiệp và khách hàng cùng nhau tạo ra giá trị, cho phép khách hàng cùng xây dựng trải nghiệm dịch vụ để phù hợp với nhu cầu, ngữ cảnh riêng của họ".

Cùng năm 2004, Vargo và Lush giới thiệu khái niệm "service-dominant logic" trong marketing. Một trong những trọng điểm trụ cột được nhắc đến là việc " khách hàng luôn là người đồng sản xuất". Tuy nhiên, Prahalad nhận định rằng Vargo và Lush chưa phân tích đủ sâu về luận đKalaignanam và Varadarajan đã phân tích những ứng dụng công nghệ thông tin cho việc đồng sáng tạo

Năm 2006, Kalaignanam và Varadarajan đã phân tích những ứng dụng công nghệ thông tin cho việc đồng sáng tạo.  Họ cho rằng sư phát triển trong công nghệ thông tin sẽ hỗ trợ cho đồng sáng tạo qua việc giới thiệu một mô hình khái niệm về sự tham gia của khách hàng - như một tính chất của sản phẩm, thị trường, người tiêu dùng và doanh nghiệp. Tác giả đề xuất rằng những vấn đề về phía cầu sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến sự thỏa mãn.

Trong những năm giữa của thập niên 2000, định nghĩa "Đồng sáng tạo" và những khái niệm tương tự như "crowdsourcing" hay "open innovation" lan rộng và trở nên phổ biến từ nhiều nguồn thông tin khác nhau, điển hình như cuốn sách Wikinomics.Jansen và Pieters (2013) nói rằng "Đồng sáng tạo" thường được sử dụng như một từ ngữ thông dụng với nhiều ý nghĩa. Theo họ, thuật ngữ này có thể bị sử dụng sai cách trong mảng nghiên cứu thị trường, ví dụ như phỏng vấn nhóm hay phân tích dịch vụ mạng xã hội (). Họ cho rằng những hoạt động chung hay thu thập thông tin đầu vào từ khách hàng là không đủ để được gọi là "đồng sáng tạo" - điều mà theo đúng nghĩa phải là "việc người tiêu dùng cuối cùng đóng vai trò chủ động, linh hoạt trong nguyên một quá trình liên tục". Sau cùng, họ giới thiệu về thuật ngữ "complete co-creation" (tạm dịch là đồng sáng tạo trọn vẹn) với những định nghĩa như sau: "một quá trình tạo lập giá trị minh bạch với sự kết hợp và hỗ trợ liên tục, hiệu quả giữa những bên liên quan, trong đó người tiêu dùng cuối cùng đóng vai trò trung tâm"."Complete co-creation" được nhận định là câu trả lời thực tế và toàn diện nhất cho những cách nhìn học thuật về "co-creation" trước đó.

Khái niệm về việc đồng sáng tạo giá trị cũng được áp dụng trong lĩnh vực giáo dục khi Dolinger, Lodge & Coates định nghĩa nó như "quá trình học sinh phản hồi lại quan điểm, thái độ hay những nguồn lực khác như trí thông minh, nhân cách tích hợp với nguồn lực của tổ chức".

Sự thay đổi trong quyền lực người tiêu dùng

Người tiêu dùng ngày nay được hưởng một nền giáo dục tốt hơn, nhu cầu và mong muốn đa dạng hơn, đồng thời cũng trở thành một nguồn lực tiềm năng để khai thác đối với doanh nghiệp. Nhìn một cách tổng quan, trong cuốn sách "Collaboration and Co-creation - New platforms for marketing and innovation", tác giả Gaurav Bhalla khắc họa sự biến đổi của khách hàng trong thời đại số so với trước đây qua bảng 2.1. Ông  khẳng định: Trong thời đại số hóa hiện tại, khách hàng không chỉ là người tiêu thụ mà còn là nhà sản xuất, hợp tác, thậm chí là đối thủ của doanh nghiệp và nhiều hơn thế.

Lối tư duy của doanh nghiệp trong việc đồng sáng tạo
Cùng với sự thay đổi ở người tiêu dùng trong thời kỳ mới, tư duy của các nhà quản trị doanh nghiệp cũng cần thay đổi để phát triển và thực hiện việc áp dụng đồng sáng tạo. Ba điều kiện tiên quyết cho một tư duy mới gồm:

Sự xác thực ()
Khách hàng và doanh nghiệp đều có những mong muốn riêng đối với việc phát triển hoặc thay đổi sản phẩm. Tính xác thực đối với doanh nghiệp thể hiện qua sự minh bạch của thông tin doanh nghiệp cung cấp và xây dựng sự tin tưởng của khách hàng đối với doanh nghiệp. Đạt được tính xác thực là không thể nếu mọi tương tác với khách hàng đều liên quan đến yếu tố thương mại như bán hàng, quảng bá sản phẩm.

Tính linh hoạt ()
Ngày nay khách hàng có nhiều cơ hội hơn để nói lên ý kiến của mình. Trong một vấn đề có thể có nhiều góc nhìn khác nhau, bao gồm tích cực và tiêu cực. Tính linh hoạt thể hiện qua sự sẵn sàng phản hồi từ công ty đối với các quan điểm đối nghịch. Điều đó chứng minh được rằng: công ty đang nhận thức và lắng nghe các ý kiến trái chiều từ phía khách hàng, từ đó sẵn sàng xem xét lại niềm tin và hành động của chính mình.

Niềm tin ()
Tuy khách hàng không là một phần của nội bộ doanh nghiệp nhưng vẫn có những đóng góp thông qua việc đề ra những ý tưởng cho doanh nghiệp trong quá trình tham gia đồng sáng tạo. Niềm tin của doanh nghiệp đối với khách hàng thể hiện qua sự khách quan trong việc lựa chọn, đánh giá đề xuất của người tham gia và sự nghiêm túc trong việc áp dụng và thực hiện hóa ý tưởng.

Cấu trúc
Theo tác giả Gaurav Bhalla, để giúp một công ty xây dựng khả năng đồng sáng tạo cốt lõi cần phải có bốn yếu tố kết hợp với nhau. Đầu tiên, các công ty và tổ chức cần lắng nghe khách hàng của họ. Thứ hai, họ cần tiếp cận và thu hút khách hàng tham gia vào cuộc đối thoại. Thứ ba, họ cần phản ứng với các đối tượng bên ngoài và tạo ra phương tiện để cùng tạo ra giá trị với khách hàng. Cuối cùng, các công ty cần phải đáp ứng nội bộ, bằng cách đầu tư vào các cấu trúc và quy trình đồng sáng tạo. Bốn yếu tố kết hợp cùng nhau tạo ra khả năng hợp tác của khách hàng và đồng sáng tạo trong các công ty. Mỗi thành phần này sẽ được thảo luận chi tiết hơn dưới đây:

Lắng nghe

Cách thức lắng nghe
Cốt lõi của việc lắng nghe là cách các tổ chức nhận thức và cảm nhận thế giới xung quanh nơi mà họ hoạt động, bất kể tổ chức đó thuộc mô hình kinh doanh nào. Các tổ chức thường sử dụng nhiều hơn một phương pháp để lắng nghe đa chiều, đặc biệt là các phương pháp liên quan đến khách hàng. Những cách chính mà các tổ chức sử dụng để lắng nghe là:

- Nghiên cứu Marketing truyền thống: Lắng nghe ý kiến của khách hàng thông qua bảng khảo sát, phỏng vấn sâu, phỏng vấn nhóm,...

- Quan sát: Ghi lại cách ứng xử của khách hàng và bối cảnh khi hành vi đó xảy ra.

- Lắng nghe kĩ thuật số: Ghi lại các cuộc hội thoại của khách hàng xảy ra ở nhiều trang web khác nhau: phương tiện truyền thông xã hội, trang web của công ty, diễn đàn hỗ trợ và chatroom.

Đặc điểm của chương trình lắng nghe hiệu quả
- Hình thức (): Liên quan đến một cam kết chính thức về tài nguyên (thời gian, tiền bạc và con người) cho quá trình lắng nghe.
Nếu một công ty dành thời gian, tiền bạc và công sức cho một hoạt động thì họ sẽ chú ý nhiều hơn đến kết quả của nỗ lực và nghiêm túc hơn trong các hoạt động.

- Khung xây dựng (): Dựa vào nhiều khung xây dựng và quan điểm để lắng nghe, hiểu và đúc kết insights.
Khung giống như các lược đồ hướng dẫn cách chúng ta diễn giải những gì chúng ta thấy hoặc nghe. Framing đề cập đến các bộ lọc, hệ thống các quy tắc và giả định mà các công ty sử dụng để hiểu ý nghĩa của những gì họ đang nghe. Để lắng nghe hoàn chỉnh và hiệu quả, điều quan trọng là người nghe thử nghiệm các khung khác nhau để diễn giải những gì họ đang nghe và không bị phụ thuộc quá nhiều vào bất kỳ một khung nào.

- Sự đa dạng (): Sử dụng một bộ công cụ lắng nghe đa dạng phù hợp với từng nhiệm vụ.
Do môi trường nghe rất phức tạp và đa dạng. Có rất nhiều diễn đàn kỹ thuật số có các cuộc hội thoại đa dạng - khiếu nại, đề xuất, lời khuyên, câu hỏi và chia sẻ kinh nghiệm cá nhân, bên cạnh đó cuộc trò chuyện cũng có thể diễn ra ngoại tuyến.

- Tính năng động (): Di chuyển các nỗ lực lắng nghe đến nơi hành động hoặc nơi diễn ra các cuộc hội thoại của người tiêu dùng.
Do thách thức với việc lắng nghe là các cuộc hội thoại của khách hàng liên tục thay đổi - về mặt nơi họ đang diễn ra và các chủ đề đang được thảo luận.

Tiếp cận

Đặc điểm của một cách tiếp cận khách hàng thành công
- Sự quan tâm và đam mê của khách hàng: Sự tham gia của khách hàng chỉ hiệu quả khi họ có chung niềm đam mê, sở thích và sẵn sàng hành động theo đam mê. Không có sự đầu tư về thời gian và sức lực, khách hàng được xem là chưa sẵn sàng để tham gia vào quy trình đồng sáng tạo.

- Mục đích xác thực: Để khách hàng thoải mái chia sẻ ý tưởng và thể hiện bản thân, doanh nghiệp cần tạo ra một môi trường đồng sáng tạo có mục đích rõ ràng nơi mà khách hàng không bị lợi dụng để bán hàng hoặc quảng bá thương hiệu.

- Tương tác đa chiều: Cuối cùng, sự tham gia của khách hàng thực sự phát huy hết tiềm năng khi khách hàng có thể tự tương tác với nhau theo cách riêng của họ và công ty tài trợ cho sự tham gia để tạo điều kiện, khuyến khích khách hàng trong suốt quá trình đồng sáng tạo.

Nền tảng tiếp cận
Để thu hút khách hàng một cách hiệu quả, các công ty cần đưa ra hai quyết định chính:

- Các công ty sẽ thu hút khách hàng của họ ở đâu?

- Những khía cạnh hoặc chủ đề nào sẽ cung cấp chất xúc tác cho các sáng kiến tham gia?

Các yếu tố kích thu hút sự tiếp cận của khách hàng
Một số lượng đáng kể sự tham gia của khách hàng diễn ra trên phương tiện truyền thông xã hội và trong môi trường kỹ thuật số đang ngày càng gia tăng. Các công ty có thể cải thiện hiệu suất của các sáng kiến thu hút khách hàng của họ trong môi trường kỹ thuật số bằng cách chú ý đến bốn yếu tố sau đây:

- Ý định: Tại sao công ty muốn thu hút khách hàng của mình?

- Kiểm soát: Ai kiểm soát sự tương tác?

- Cơ sở tham gia: Tất cả những người tham gia có vai trò không?

- Ưu đãi tham gia: Phần thưởng được tham gia như thế nào?

Phản hồi ngoại bộ
Trong việc phản hồi đối với yếu tố bên ngoài như cộng đồng khách hàng hoặc các chuyên gia, hoạt động đồng sáng tạo hiếm khi xảy ra trọng một bước lớn tự phát mà được chia thành một số bước thăm dò và phát triển trước khi công ty và khách hàng đi đến một đề xuất ý tưởng cụ thể. Mỗi doanh nghiệp có một chu trình khác nhau trong phản hồi ngoại bộ nhưng nhìn chung có những bước cơ bản sau:

Thiết lập mục tiêu
Một doanh nghiệp tiếp cận với dự án đồng sáng tạo bởi vì doanh nghiệp muốn tạo ra giá trị khách hàng cũng như cổ đông của họ. Các mục tiêu của đồng sáng tạo thường được gộp thành những nhóm sau:

- Tạo dựng: Ở đây, mục tiêu của công ty là thu hút các ý tưởng, đề xuất từ khách hàng để sử dụng sau này trong thiết kế và phát triển sản phẩm và dịch vụ. Sau đó lập một danh sách ngắn các ý tưởng để phát triển hơn nữa.

- Sàng lọc: Dựa vào danh sách các ý tưởng, doanh nghiệp sàng lọc những ý tưởng phù hợp, mục tiểu là để phát triển sản phẩm mới, tinh chỉnh một hoặc nhiều tính năng, khía cạnh của sản phẩm, dịch vụ hiện tại hoặc đa dạng hóa sản phẩm.

- Sáng tạo: Các chuyên gia của công ty phát triển một nguyên mẫu của một sản phẩm hoàn toàn mới hoặc sản phẩm được cải tiến. Trong hầu hết các trường hợp, nguyên mẫu cần tinh chỉnh nhiều lần khi nó sẵn sàng để thương mại hóa.

Xây dựng nền tảng
Sau khi đề ra được các mục tiêu mà doanh nghiệp muốn đạt được thì tiếp theo là tạo ra một nền tảng (vật lý hoặc điện tử) để khách hàng hoặc chuyên gia có thể tham gia vào việc đề xuất các ý tưởng của mình.

Chọn những người cộng tác phù hợp
Tiếp theo là việc lựa chọn nhóm người phù hợp tham gia vào đồng sáng tạo với doanh nghiệp, vì bản chất sáng tạo và mong muốn hợp tác của mỗi khách hàng là khác nhau. Về cơ bản thì doanh nghiệp có 2 lựa chọn:

- Nhóm người dùng cuối của doanh nghiệp: những người sáng tạo, có ý tưởng, đam mê và năng lượng, nhưng không được đào tạo chính thức trong nhiệm vụ phát triển và thiết kế sản phẩm.

- Nhóm các chuyên gia: những người được đào tạo chính thức như các nhà khoa học, chuyên gia thiết kế, kỹ sư và chuyên gia máy tính.

Thiết kế công cụ và quy trình
Khi một nhóm khách hàng hoặc chuyên gia đề xuất những ý tưởng tiềm năng, để hiện thực hóa những đóng góp này, doanh nghiệp cần các công cụ và quy trình để chuyển đổi sự sáng tạo của họ thành hữu hình. Tùy thuộc vào loại sản phẩm cũng như đối tượng tham gia, mỗi doanh nghiệp sẽ có những quy trình và công cụ được sử dụng khác nhau, ví dụ:

- Những quy trình phổ biến: thiết kế dựa bởi người tiêu dùng chính, thiết kế bởi số đông...

- Các công cụ được dùng phổ biến: Thiết bị mô phỏng, công cụ giúp trải nghiệm sản phẩm, công cụ thiết kế nguyên mẫu…

Xây dựng hợp đồng
Tuy việc tham gia của khách hàng bắt nguồn từ tình yêu với thương hiệu hoặc niềm đam mê thiết kế sản phẩm, đồng sáng tạo là một quy trình kinh doanh chính thức đòi hỏi phải có hợp đồng giữa hai bên: người tham gia và doanh nghiệp. Hợp đồng thường được soạn thảo đối với những ý tưởng đã được lựa chọn, người tạo ra ý tưởng sẽ được hưởng một số nguồn lợi như tài chính, sản phẩm hữu hình cho những đóng góp của họ với doanh nghiệp. Về phía doanh nghiệp, họ sẽ được toàn quyền sử dụng ý tưởng đó để tạo ra sản phẩm thương mại.

Phản hồi nội bộ
Những dự án đồng sáng tạo thành công cần phải dựa vào một nền tảng doanh nghiệp đứng đằng sau và có sự đầu tư về chiến lược và nguồn lực trước đó.

Cách thức tổ chức doanh nghiệp
Theo tác giả Gaurav Bhalla, có ba mức độ thực thi đồng sáng tạo dựa vào hai yếu tố chính: Khả năng hợp tác, tương tác phía khách hàng và mục đích trọng tâm của việc đồng sáng tạo.

- Mức độ thấp: Khi doanh nghiệp lắng nghe và kết nối với ý tưởng của người tiêu dùng chỉ để giải quyết vấn đề riêng của công ty, thay vì bắt đầu và duy trì những cuộc đối thoại trực tiếp với khách hàng. Trong trường hợp này, người tiêu dùng có khả năng phản hồi một chiều nhưng không thể kết nối, tương tác với doanh nghiệp hay người tiêu dùng khác. Cộng đồng của Starbuck, My Starbucks Visit, là một nền tảng thu thập phản hồi của khách hàng qua những lần trải nghiệm tại Starbuck. Người tiêu dùng có thể điền thông tin phản hồi vào bảng khảo sát, nhận phần thưởng miễn phí nhưng không thể tương tác trực tiếp với nhân viên Starbuck hay người dùng khác.

- Mức độ trung bình: Doanh nghiệp trong nhóm này đã đầu tư nhiều hơn trong việc lắng nghe và tiếp cận người tiêu dùng qua việc tận dụng cộng đồng mà khách hàng tham gia, không gian vật lý hoặc kỹ thuật số để khai thác ý tưởng. Tuy nhiên, do hạn chế về nguồn lực, việc đồng sáng tạo không thể thực hiện trong phạm vi rộng lớn, bao quát mọi hoạt động của doanh nghiệp. Phần lớn doanh nghiệp trên thị trường đang nằm ở mức độ này.

- Mức độ cao: Sự hợp tác giữa người tiêu dùng và doanh nghiệp diễn ra xuyên suốt quá trình tạo ra giá trị dựa trên một chu trình được thiết kế toàn diện: lắng nghe, tiếp cận và phản hồi. Thương hiệu Threadless chính là ví dụ cho cấp độ này, khi việc thu hút người tiêu dùng tham gia đồng sáng tạo là DNA của doanh nghiệp, tạo nên sự khác biệt trên thị trường.

Cấp độ thực hiện đồng sáng tạo có khả năng thay đổi, phụ thuộc vào chiến lược công ty và tình hình thị trường. Doanh nghiệp có thể bắt đầu bằng việc hợp tác với người tiêu dùng ở mức độ thấp sau đó tăng dần lên.

Cách thức thực hiện
Việc tự tổ chức hoạt động đồng sáng tạo không phải là một lựa chọn duy nhất. Doanh nghiệp có thể sử dụng dịch vụ chuyên biệt từ bên thứ ba - bên trực tiếp thực hiện và quản lý dự án đồng sáng tạo đại diện cho doanh nghiệp - hay còn gọi là "trung gian cải tiến"  ()

Các loại đồng sáng tạo
Matthew S. O’Hern and Aric Rindfleisch đã phân chia các loại đồng sáng tạo khác nhau dựa trên mức độ hoạt động đóng góp của khách hàng (bị giới hạn hoặc không giới hạn) và hoạt động lựa chọn ý tưởng mới (doanh nghiệp hoặc khách hàng đóng vai trò chính trong việc quyết định), cụ thể có bốn loại đồng sáng tạo như sau:

Collaborating
Hoạt động đóng góp của khách hàng không giới hạn, khách hàng đóng vai trò chính trong việc ra quyết định.

Lợi ích
Làm giảm đáng kể chi phí phát triển sản phẩm mới thông qua khách hàng thay vì nhân viên. Bên cạnh đó, không giống như các dự án phát triển sản phẩm mới truyền thống (có ngày bắt đầu và ngày kết thúc), collaborating là một quá trình diễn ra liên tục. Điều này sẽ giúp các công ty luôn đi đầu trong việc cung cấp một cơ chế cải tiến sản phẩm liên tục và nâng cao phúc lợi của khách hàng bằng cách đẩy nhanh tốc độ tạo ra những cải tiến mới cho người dùng.

Thách thức
Đòi hỏi người đồng sáng tạo phải có trình độ và kiến thức cao. Yêu cầu đầu vào như vậy có thể không khuyến khích khách hàng có kỹ năng thấp hơn và ít hiểu biết hơn tham gia đầy đủ vào quá trình đổi mới. Hơn nữa, sự hợp tác thành công đòi hỏi các công ty phải nhượng lại quyền quản lý và nới lỏng quyền kiểm soát đối với tài sản trí tuệ của họ. Do đó, việc hợp tác có thể đặc biệt khó khăn đối với các công ty có cơ cấu tổ chức tập trung cao và đầu tư lớn vào tài sản độc quyền. Vì vậy, các công ty có thể buộc phải đạt được sự cân bằng khó khăn giữa kiểm soát và công khai.

Ví dụ
Collaborating được nhìn thấy trong các sáng kiến phần mềm nguồn mở như Linux, Apache và Firefox. Trái ngược với phần mềm thương mại - nơi đặt ra những hạn chế đáng kể đối với quyền sử dụng của người tiêu dùng, phần mềm nguồn mở trao quyền cho người dùng thực hiện các thay đổi cơ bản đối với cấu trúc của chương trình. Sự cởi mở này cũng ảnh hưởng đến cách quản lý tài sản trí tuệ, vì nhiều giấy phép nguồn mở cho rằng các thay đổi chương trình được cung cấp miễn phí cho những người dùng khác.

Tinkering
Hoạt động đóng góp của khách hàng không giới hạn, doanh nghiệp đóng vai trò chính trong việc ra quyết định.

Lợi ích
Trong thị trường có mật độ cạnh tranh cao, Tinkering có thể cung cấp một cơ sở làm gia tăng sự khác biệt hóa của sản phẩm. Bên cạnh đó, bằng cách tận dụng sự đóng góp của tinkerers, các công ty có thể hỗ trợ khách hàng thỏa mãn nhu cầu của chính họ và chia sẻ giải pháp của họ với những khách hàng khác có thể có nhu cầu tương tự, từ đó tăng khả năng chấp nhận sản phẩm mới của thị trường.

Thách thức
Tinkering đòi hỏi mức độ đáng kể về kiến thức và chuyên môn của người dùng để sửa đổi công nghệ cơ bản của sản phẩm. Tuy nhiên, với sự sẵn có ngày càng cao của các công cụ, người tiêu dùng không phải là chuyên gia vẫn có thể thực hiện sửa đổi với mức chi phí thấp. Tinkering cũng có thể ngăn cản khách hàng mua bản phát hành mới trong tương lai và biến khách hàng trở thành đối thủ cạnh tranh đáng gờm. Vì vậy, công ty phải đảm bảo rằng các bản phát hành mới vượt qua cả chức năng của các sản phẩm hiện có, đồng thời thể hiện sự vượt trội so với các phiên bản đã được tạo ra và cung cấp miễn phí bởi các Tinkers. Ngoài ra, những thay đổi của Tinkerers có thể có tác động tiêu cực đến tài sản thương hiệu.

Ví dụ
Trong ngành công nghiệp trò chơi máy tính, nhiều nhà sản xuất trò chơi mời người dùng thực hiện các thay đổi, chẳng hạn như chỉnh sửa ngoại hình nhân vật hoặc tạo ra một trò chơi máy tính hoàn toàn mới. Để hỗ trợ các nhà nghiên cứu thực hiện những thay đổi này, một số nhà sản xuất trò chơi máy tính cung cấp cho khách hàng các công cụ thiết kế miễn phí hoặc chi phí thấp tương tự hoặc thậm chí giống với các công cụ được sử dụng bởi các nhà phát triển phần mềm nội bộ của họ (Moon và Sproull 2001; Nieborg 2005). Việc các sáng tạo của người dùng có được đưa vào sản phẩm chính thức hay không cuối cùng do công ty quyết định. Chiến lược này thường dẫn đến những sáng tạo bất ngờ, được các game thủ khác áp dụng rộng rãi và thành công trên thị trường cho các công ty sản xuất trò chơi.

Co-designing
Hoạt động đóng góp của khách hàng bị giới hạn, khách hàng đóng vai trò chính trong việc ra quyết định.

Lợi ích
Do khách hàng tích cực hỗ trợ doanh nghiệp bằng cách đóng góp và lựa chọn sản phẩm mới trong tương lai nên giảm chi phí phát triển sản phẩm mới, đồng thời giảm thời gian chu kỳ và ra mắt sản phẩm mới nhanh hơn so với quy trình phát triển sản phẩm mới truyền thống. Ngoài ra, bằng cách áp dụng các thiết kế để đánh giá trước khi ra mắt bởi một mạng lưới khách hàng lớn, Co-designing giảm rủi ro thất bại của sản phẩm và giảm thiểu chi phí lưu kho.

Thách thức
Gặp khó khăn trong việc thu hút một số lượng lớn các nhà thiết kế để đảm bảo rằng doanh nghiệp có đủ số lượng thiết kế chất lượng cao. Ngoài ra, việc bỏ phiếu cho các thiết kế rất thu hút ở giai đoạn đầu nhưng lại nhanh chóng mất nhiệt dẫn đến nhóm người đánh giá bị thu hẹp theo thời gian. Hơn nữa, doanh nghiệp thiếu năng lực cốt lõi trong sản phẩm làm đối thủ cạnh tranh dễ dàng sao chép phương pháp của họ.

Ví dụ
Dịch vụ tin tức trực tuyến Digg.com (www.digg.com) và kênh truyền hình cáp Truyền hình hiện tại (www.cien.tv) đều thu được nhiều nội dung trực tiếp từ người dùng của họ. Trái ngược với cách tiếp cận tiêu chuẩn được sử dụng bởi các tổ chức tin tức thương mại, Digg.com kiểm soát biên tập theo cấp bậc và thay vào đó cho phép cộng đồng hơn 300.000 người đánh giá đăng ký bỏ phiếu cho những câu chuyện mà họ cho là xứng đáng để hiển thị.

Submitting
Hoạt động đóng góp của khách hàng bị giới hạn, doanh nghiệp đóng vai trò chính trong việc ra quyết định.

Lợi ích
Submitting giúp rút ngắn chu kỳ phát triển sản phẩm và tăng khả năng tiếp cận tới các ý tưởng mới lạ do doanh nghiệp yêu cầu submitters trao quyền sở hữu ý tưởng hợp pháp  để toàn quyền sử dụng.

Thách thức
Submitting có thể dẫn đến các sản phẩm chưa thực sự sáng tạo vì mức độ trao quyền cho khách hàng hạn chế. Do mỗi khách hàng chỉ có một số lượng hạn chế các giải pháp sản phẩm mới để cung cấp, việc thu hút Submitters mới có thể còn quan trọng hơn việc giữ lại những người đóng góp đã được thiết lập. Vì vậy, Submitters có thể cảm thấy ít kết nối với cả công ty và thiếu động lực để hợp tác tích cực với công ty trên cơ sở liên tục.

Ví dụ
Nhà sản xuất thiết bị Thụy Điển Electrolux đã tài trợ cho một cuộc thi gửi hàng năm có tên là "Designlab", trong đó những người tham gia được yêu cầu gửi các thiết kế kỹ thuật và nguyên mẫu sản phẩm cho các thiết bị gia dụng tiên tiến. Sáng kiến này thu hút hàng ngàn mục trên hàng chục quốc gia. Sau đó, Electrolux chọn một nhóm nhỏ vào vòng chung kết và mời họ tham gia khóa huấn luyện 6 ngày do công ty tài trợ, nơi họ tham gia các hội thảo, trình bày các phát minh của họ và cạnh tranh để giành giải thưởng tiền mặt (www.electrolux.com/designlab)

Các hình thức đồng sáng tạo

 Crowdsourcing: là cách thức để có được các dịch vụ, hoặc ý tưởng, hoặc nội dung bằng cách huy động sự đóng góp từ một nhóm lớn từ nhiều người tham gia.
 Mass-customization: Tùy biến đại chúng là quá trình kết hợp lợi ích của việc sản xuất hàng loạt (quy mô lớn) cho những sản phẩm được cá nhân hóa.
 P2P network: là mạng lưới phi tập trung. Tất cả mọi người đều là nhà cung cấp và cũng là người tiêu dùng để chia sẻ các tài nguyên với nhau (thường là thông tin)
 Shared resources: là cách mà nhà cung cấp và người tiêu dùng chia sẻ các nguồn lực (resources) để tạo giá trị chung (co-create value).
 Experience centers: cho phép người tiêu dùng và nhà cung cấp gắn kết, tương tác với các sản phẩm và dịch vụ.
 Open innovation: là hình thức đổi mới sáng tạo với các đối tác bên trong và bên ngoài tổ chức, cùng chia sẻ những rủi ro và cùng hưởng thành công với nhau.
 Product as a service: là cách mà người tiêu dùng trả phí (hoặc đánh đổi) để có được quyền sử dụng sản phẩm hoặc dịch vụ.
 Joint Ideation: là cách mà nhà cung cấp và người tiêu dùng cùng nhau brainstorm các ý tưởng mới.

Vai trò của co-creation đối với doanh nghiệp và người tham gia

Đối với doanh nghiệp
- Thu thập được nhiều thông tin về khách hàng từ đó thấu hiểu customer insight, nhu cầu cũng như những xu hướng trong ngành dựa trên góc nhìn của khách hàng.

- Tăng ý định mua và sử dụng sản phẩm mới của khách hàng đối với doanh nghiệp.

- Tăng hiệu quả của kinh doanh trong dài hạn bằng cách chia sẻ quyền thiết kế sản phẩm cho khách hàng dẫn đến việc nắm bắt được kịp thời và chính xác những mong muốn của khách hàng từ đó tăng doanh thu và giảm chi phí trọng việc phát triển sản phẩm.

- Từ việc lắng nghe những mong muốn của khách hàng trong việc phát triển các sản phẩm, dịch vụ điều đó giúp xây dựng thương hiệu trong tâm trí khách hàng với hình ảnh xác thực, chân thành hơn và giúp củng cố niềm tin và cam kết của khách hàng với doanh nghiệp.

- Tăng lợi thế cạnh tranh đối với các đối thủ trong ngành.

Đối với người tham gia
- Thể hiện được tình yêu của mình đối với thương hiệu và có cơ hội  làm việc lâu dài với công ty bằng các được tuyển chọn vào đội ngũ nghiên cứu và phát triển của doanh nghiệp.

- Thể hiện bản sắc, tiếng nói cá nhân trong việc kiến tạo sản phẩm mới của doanh nghiệp, tiến đến bậc thang cao nhất của tháp nhu cầu của Maslow - thỏa mãn nhu cầu được thể hiện mình giữa cộng đồng. Đồng thời, khi họ thấy được vai trò quan trọng của mình cũng như được doanh nghiệp tôn trọng, người tiêu dùng sẽ có xu hướng tin tưởng và gắn bó với thương hiệu đó hơn.

- Có được nguồn thu nhập dựa trên những phần thưởng (tiền, voucher,..) từ việc cung cấp những mẫu thiết kế hữu ích cho việc phát triển sản phẩm mới của doanh nghiệp.

Thách thức của co-creation đối với doanh nghiệp
- Cần phải thay đổi cách thức tư duy truyền thống để chuyển sang việc áp dụng co-creation về thiết kế và phát triển sản phẩm.

- Khó khăn trong việc tạo ra động lực lôi kéo người tham gia vào việc cùng sáng tạo ý tưởng.

- Thách thức trong việc lựa chọn ra được những ý tưởng của người tham gia sao cho phù hợp mục tiêu và tiềm lực của doanh nghiệp.

- Tránh làm phật lòng khách hàng khi họ đã tham gia và tốn một lượng thời gian và công sức cho việc tạo ra ý tưởng tuy vậy ý tưởng của họ không được doanh nghiệp chấp nhận.

Đọc thêm: Mối liên hệ giữa đồng sáng tạo và việc định giá
Trong chiến lược Marketing hỗn hợp, trong quá trình hình thành sản phẩm (Product) luôn song hành với việc định giá (Price). Khi sản phẩm có sự kết hợp giữa doanh nghiệp và người tiêu dùng đồng sáng tạo ra những giải pháp độc đáo và trải nghiệm cá nhân hóa, chiến lược định giá của doanh nghiệp có xu hướng trở nên linh hoạt, phải kể đến như một loạt các khái niệm mới về cách thức định giá:

Pay what you want (PWYW)
 Freemium

Tham khảo

Quản lý quan hệ khách hàng
Đổi mới


title: Hội Kinh tế Hoàng gia Anh

text:
Hiệp hội Kinh tế Hoàng gia (, RES) là một hiệp hội chuyên môn về khoa học kinh tế của Vương quốc Anh. Hiệp hội thúc đẩy các lĩnh vực về giáo dục kinh tế trong trường học, nhà nước, ngân hàng, công nghiệp và các lĩnh vực đại chúng. Tiền thân của Hội được thành lập vào năm 1890 dưới tên Hiệp hội Kinh tế Anh Quốc (The British Economic Association), Hiệp hội được nhận Hiến chương Hoàng gia vào ngày 2 tháng 11 năm 1902. Hiệp hội được đăng ký với Ủy ban Phúc lợi Anh Quốc dưới mã 231508.[1] Đây là một trong những hội kinh tế lâu đời và uy tín nhất trên thế giới.[2]

RES có hai ấn phẩm được đánh giá: Tạp chí kinh tế, xuất bản lần đầu năm 1891 và Tạp chí Kinh tế lượng, xuất bản lần đầu năm 1998. Cả hai tạp chí đều có sẵn trực tuyến thông qua trang web RES. Các hoạt động khác của Hội bao gồm một hội nghị thường niên, cung cấp các khoản tài trợ cho các dự án đào tạo và đặc biệt, và thực hiện các hoạt động tiếp cận khác nhau, bao gồm một bài giảng công khai hàng năm và một cuộc thi tiểu luận cho các nhà kinh tế trẻ.

Năm 2017, Hiệp hội đặt văn phòng tại Westminster, Luân Đôn và bổ nhiệm Giám đốc điều hành đầu tiên, Leighton Chipperfield.

Lịch sử
Hiệp hội kinh tế Anh được thành lập để đáp ứng thái độ thay đổi đối với kinh tế vào những năm 1880. Cho đến thời điểm đó, nghiên cứu về kinh tế thường được dạy như một phần của chương trình học rộng, bên cạnh các môn học như lịch sử và triết học, và những người tham gia nghiên cứu về kinh tế đến từ một số ngành nghề và ngành học. Đến cuối thế kỷ XIX, đã có các phong trào học thuật để phân định rõ ràng và xác định các ngành học là các môn học học theo quyền riêng của họ. Ví dụ, những người trong các lĩnh vực lịch sử và triết học đã khánh thành các tạp chí như Tạp chí Lịch sử Anh (1886) và Tâm trí (1887), ấn phẩm chủ yếu nhắm vào các lĩnh vực nghiên cứu tương ứng của họ. Các nhà tư tưởng kinh tế đã làm theo ví dụ này.

Những năm đầu
Sau cuộc bầu cử, BEA đã không lãng phí thời gian để thực hiện các mục tiêu của mình nhằm xuất bản một tạp chí. Số đầu tiên của Tạp chí kinh tế được in vào tháng 3 năm 1891, với lời hứa của biên tập viên rằng:  Các học thuyết trái ngược nhất có thể thảo luận ở đây dưới một điều kiện công bằng. . . Các lý thuyết đối lập về tiền tệ sẽ được thể hiện với sự vô tư như nhau. Nó cũng sẽ không được cố gắng để quy định phương pháp, bất kỳ nhiều hơn kết quả, của điều tra khoa học.

Hiến chương hoàng gia
Hiệp hội kinh tế Anh Quốc sau khi nhận Hiến chương Hoàng gia đã trở thành Hiệp hội Kinh tế Hoàng gia Anh.

Đọc thêm
 ‘After Seven Years’, The Economic Journal, vol. 8, no. 29 (1898), 1–2 JSTOR
 History of the Economic Journal
 ‘The British Economic Association’, The Economic Journal, vol. 1, no. 1 (1891), 1–14, JSTOR
 'The Royal Economic Society. Charter of Incorporation', "The Economic Journal", vol.1, no. 14 (1903), 1-5 JSTOR
 ‘The Society’s Jubilee’, The Economic Journal, vol. 50, no. 200 (1940), 401–409 JSTOR
 Coats, A.W. ‘The Origins and Early Development of the Royal Economic Society’, The Economic Journal, vol. 68, no. 310 (1968), 349–371 JSTOR
 Hey, John and Winch, Donald, "A Century of Economics: 100 Years of the Royal Economic Society and the Economic Journal", (Oxford: Blackwell, 1990)

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Trang web của Hiệp hội Kinh tế Hoàng gia
 Trang web của Tạp chí kinh tế
 Trang web của Tạp chí Kinh tế lượng
 Danh mục của Lưu trữ RES được tổ chức tại Trường Lưu trữ Kinh tế Luân Đôn
 Chủ tịch quá khứ của Hiệp hội Kinh tế Hoàng gia
 Cựu tổng thư ký của Hiệp hội kinh tế hoàng gia

Hiệp hội chuyên môn có trụ sở tại Vương quốc Liên hiệp Anh
Tổ chức có trụ sở tại Vương quốc Liên hiệp Anh được hoàng gia bảo trợ
Tổ chức Kinh tế học


title: Antonio Pigafetta

text:
Antonio Pigafetta (ngày sinh không rõ, khoảng năm giữa 1480 và 1491, có lẽ ở Vicenza - ngày mất không rõ khoảng năm 1531) là một học giả Venezia và nhà thám hiểm từ Cộng hòa Venice. Ông đi với nhà thám hiểm người Bồ Đào Nha Ferdinand Magellan và đoàn thám hiểm của ông theo lệnh của vua Carlos I của Tây Ban Nha trong chuyến đi của họ đến Đông Ấn để tìm kiếm các loại gia vị. Trong chuyến thám hiểm, ông làm trợ lý của Magellan và giữ một cuốn sách chính xác mà sau này giúp ông trong việc phiên dịch tiếng Cebuano. Đây là tài liệu ghi nhận đầu tiên liên quan đến ngôn ngữ này.

Pigafetta là một trong 18 người trở về Tây Ban Nha vào năm 1522, trong số khoảng 240 người xuất phát ba năm trước đó. Các chuyến đi hoàn thành hành trình vòng quanh đầu tiên của thế giới; Juan Sebastián Elcano từng là đội trưởng sau khi cái chết của Magellan. Cuốn sách của Pigafetta là nguồn cho phần lớn những gì chúng ta biết về Magellan và Elcano của chuyến đi.
Một tàu chiến của Hải quân Ý, một tàu khu trục của lớp Navigatori, được đặt theo tên ông vào năm 1931.

Chú thích

Sinh năm 1491
Mất năm 1531
Nhà sử học thế kỷ 16
Nhà biên niên sử
Nhà thám hiểm Chile
Nhà thám hiểm Ý
Hiệp sĩ Malta
Người Vicenza


title: Them (The Walking Dead)

text:
"Them" là tập thứ mười trong Phần 5 của series phim truyền hình The Walking Dead. Tập phim được phát sóng trên kênh AMC của Mỹ vào ngày 15 tháng 2 năm 2015. Khi phát sóng, tập phim đã được 12,27 triệu người xem trong đó có 6,2 triệu người từ 18-49 tuổi.

Nội dung tập
Maggie vẫn còn đang đau buồn sau cái chết của Beth, cô lặng lẽ ngồi khóc một mình trong khi một con walker tiến đến từ phía sau cô. Khi nó lại gần, Maggie liền đứng dậy và dùng dao đâm chết nó. Trong khi đó, Daryl đang đào đất lên. Anh tìm thấy một con giun và bỏ nó vào miệng, cho thấy rằng nhóm của anh đang cạn kiệt lương thực. Sasha thì đang đi dọc theo một con lạch đã cạn nước. Cô nhìn thấy xác chết của một vài con ếch và tỏ vẻ chán nản. Maggie, Daryl cùng Sasha quay trở lại nơi những người khác đang đợi trên đường.

Sau khi đi xe thêm một lúc, cả nhóm đành phải bỏ xe lại vì hết xăng. Họ tiếp tục đi bộ trong khi có một đám nhỏ những xác sống đang đi theo phía sau. Carl đưa cho Maggie một chiếc hộp nhạc, thứ gợi nhớ đến Beth. Maggie tỏ vẻ trân trọng và nhận nó từ Carl. Cha xứ Gabriel đến gần cố bắt chuyện với Maggie nhưng bị từ chối. Cô lạnh lùng nói rằng Gabriel chưa từng biết bố hay em gái của cô, vậy nên ông chẳng thể hiểu được nỗi đau của cô, hơn nữa ông còn là kẻ tội lỗi khi để mặc cho những người tín đồ của mình chết. Cả nhóm càng ngày bước chậm hơn do khát nước và đói, họ bước chậm rãi giống như những xác sống đang đi theo phía sau.

Sasha vẫn đang còn buồn bực sau cái chết của anh trai mình Tyreese, cô muốn xử những con walker đang đi sau nhóm nhưng bị Michonne cảnh báo rằng đừng nên lặp lại lỗi lầm của Tyreese trước đây sau khi anh ta mất Karen. Michonne khuyên Sasha hãy để mọi buồn phiền trôi đi, nhưng Sasha đáp lại rằng cô và anh trai mình không hề giống nhau.

Daryl và Carol tạm thời tách khỏi nhóm để đi tìm nước. Khi họ ở cạnh nhau, Carol kể lại cho Daryl rằng Beth đã cứu mạng cô và cả của Daryl, sau đó đưa cho anh con dao của Beth. Carol tiếp tục động viên Daryl rằng họ vẫn chưa chết, và anh nên đừng để cảm giác buồn đau lấn át.

Rick cùng Glenn, Maggie, Michonne, Sasha và Abraham quyết định tạm dừng bên một cây cầu để xử đám xác sống đang đi phía sau bằng cách đẩy chúng xuống dòng sông bên dưới. Tuy nhiên, Sasha đã làm hỏng kế hoạch khi tức giận dùng dao đâm chết từng con xác sống, khiến những người còn lại cũng buộc phải rút vũ khí ra. Sau khi đã xử hết chúng, Michonne quay sang Sasha và chỉ trích cô vì đã để sự tức giận của mình làm nguy hại đến sự an toàn của cả nhóm.

Cả nhóm đi tiếp và tìm thấy một vài chiếc xe bị bỏ không. Maggie tìm thấy một con walker trong cốp của một chiếc xe, khiến cô nghĩ tới Beth và đắn đo về chuyện có giết nó hay không. Cuối cùng, Glenn là người đã làm thay cô điều này.

Khi cả nhóm đang ngồi nghỉ bên đường, một đàn chó hoang bỗng chạy đến và gầm gừ trước họ. Chúng ngay lập tức bị bắn chết bởi Sasha. Lát sau, cả nhóm nướng thịt những con chó đó và ăn. Noah nói với Sasha rằng rằng Tyreese đã từng cố an ủi cậu, nhưng cậu không chắc rằng mình có thể vượt qua sau cái chết của những người thân trong gia đình. "Vậy thì em sẽ không vượt qua được" - Sasha lạnh lùng đáp lại. Trong khi đó, Gabriel lặng lẽ cởi chiếc vòng cổ linh mục của mình ra ném vào đống lửa và tiếp tục ăn.

Ngày hôm sau, Maggie nói với Glenn rằng khi biết rằng Beth đã chết, cô không rõ rằng mình còn muốn tiếp tục sống hay không nữa. Glenn liền cố an ủi vợ mình rằng: "Chúng ta đã đấu tranh để đến được ngày hôm nay. Chúng ta phải tiếp tục đấu tranh".

Abraham mời Sasha uống rượu trong chai của mình nhưng bị cô lạnh lùng từ chối.

Daryl một lần nữa tách ra để đi tìm nước. Anh tìm thấy một kho thóc bỏ hoang gần đó rồi lặng lẽ ngồi xuống dưới một gốc cây và hút thuốc, sau đó lấy điếu thuốc châm vào tay mình. Cuối cùng, Daryl bật khóc - đó chính là điều mà anh muốn làm sau cái chết của Beth nhưng không muốn mọi người nhìn thấy.

Quay trở lại chỗ những người khác đang đợi, Rick báo cho Daryl biết rằng họ nhìn thấy rất nhiều chai nước được để giữa đường cùng một mảnh giấy có dòng chữ "Từ một người bạn". Trong khi họ đang tranh luận về việc liệu đó có phải là một cái bẫy không, Eugene cầm một chai lên định uống, nhưng ngay lập tức Abraham gạt văng chai nước đó đi. Đột nhiên sấm chớp nổi lên và mưa trút xuống tầm tã. Tất cả mọi người ngoại trừ Maggie, Sasha và Daryl tỏ ra mừng rỡ khi cuối cùng họ cũng đã có nước để uống. Khi mưa ngày một nặng hạt, Daryl nói với Rick rằng cả nhóm nên đến trú tại kho thóc mà anh tìm thấy lúc nãy.

Cả nhóm đốt lửa trại bên trong kho thóc trong khi bên ngoài mưa bão vẫn gào thét. Rick, Daryl, Glenn và Carol ngồi quanh đống lửa. Rick kể cho họ câu chuyện về người ông của anh trong thế chiến thứ 2, rằng mỗi ngày người ông của anh luôn tự nhủ rằng mình vốn dĩ đã chết rồi và tiếp tục chiến đấu. "Đây chính là cách mà chúng ta sinh tồn. Chúng ta tự nhủ rằng mình vốn là những xác chết biết đi" - Rick nói với họ. Nhưng Daryl đáp lại anh rằng: "Chúng ta không phải là chúng".

Đêm hôm đó, Daryl canh gác trong khi mọi người ngủ. Anh nhìn ra ngoài và thấy một bầy xác sống đang tiến về cánh cửa kho thóc. Daryl cố dùng thân mình chặn cửa lại trong khi chúng cổ đẩy vào từ phía ngoài. Maggie, Sasha và những người khác thấy vậy và nhanh chóng chạy lại giúp đỡ. Họ cùng nhau chặn cánh cửa lại trong khi gió và walker bên ngoài đang cố phá vỡ cánh cửa. Cuối cùng, họ cũng đã trải qua được đêm tại kho thóc trong bình yên.

Sáng hôm sau, Maggie tỉnh dậy trong vòng tay của Glenn và nhìn thấy bé Judith đang nhìn cô. Cơn bão đã qua và mặt trời đang lên. Cô nhận được chiếc hộp nhạc từ Daryl sau khi anh đã sửa nó và đánh thức Sasha dậy. Cả hai bọn họ cùng bước ra ngoài và nhìn thấy khung cảnh tan hoang bên ngoài, hàng loạt những hàng cây đã bị đổ sau trận bão đêm qua và đè vào những con walker quanh đó.

Họ đi ra một chỗ nọ để ngắm mặt trời lên. Sasha kể lại cho Maggie những gì Noah nói, rằng cậu bé không chắc rằng mình có thể vượt qua không sau cái chết của người thân trong gia đình mình, và hiện giờ cô cũng đang cảm thấy như vậy. Maggie liền động viên Sasha rằng cô ấy sẽ làm được, cả hai bọn họ sẽ làm được, dù chuyện đó sẽ rất khó khăn. Maggie thử vặn dây cót chiếc hộp nhạc nhưng không thấy nọ hoạt động. Đột nhiên, một người đàn ông xuất hiện và lại gần họ. Ngay lập tức, Maggie và Sasha chĩa súng về phía anh ta. Người đàn ông trẻ tự giới thiệu mình tên là Aaron và muốn nói chuyện với thủ lĩnh trong nhóm của họ - Rick. Khi được hỏi lại là vì sao anh ta biết tên Rick. Aaron nói rằng anh có tin tốt cho nhóm của họ. Đột nhiên, chiếc hộp nhạc vang lên giai điệu, báo hiệu một hy vọng mới cho cả nhóm.

Diễn viên

Diễn viên chính
Andrew Lincoln vai Rick Grimes
Norman Reedus vai Daryl Dixon
Steven Yeun vai Glenn Rhee
Lauren Cohan vai Maggie Greene
Chandler Riggs vai Carl Grimes
Danai Gurira vai Michonne
Melissa McBride vai Carol Peletier
Michael Cudlitz vai Abraham Ford
Sonequa Martin-Green vai Sasha Williams
Josh McDermitt vai Eugene Porter
Christian Serratos vai Rosita Espinosa
Alanna Masterson vai Tara Chambler
Seth Gilliam vai Gabriel Stokes

Diễn viên định kỳ
Tyler James Williams vai Noah
Ross Marquand vai Aaron

Các diễn viên phụ khác
Kiley & Jaelyn Behun vai Judith Grimes

Cái chết trong tập
Một bầy chó hoang

Đánh giá
"Them" nhận được những phản ứng trái chiều từ giới phê bình. Những lời khen được dành cho cách các biên kịch tạo nên bầu không khí u buồn trong tập, diễn xuất của Sonequa Martin-Green (Sasha), bài phát biểu "Chúng ta chính là những xác sống" của Rick, chi tiết cơn bão ập tới, cũng như cách nhân vật Aaron được giới thiệu. Tuy nhiên, nhiều nhà phê bình chỉ trích mạch truyện chậm rãi của tập phim. Lenika Cruz từ tạp chí The Atlantic nhận xét: "Cả tập phim này có thể được cắt xuống còn 10 phút và tóm gọn lại như sau: Mọi người ai cũng đói khát và buồn bã". Trang Rotten Tomatoes, có 55% trong số 20 bài phê bình tập phim mang phản hồi tốt cùng đánh giá ngắn gọn: "Mặc dù là một khoảng lặng cần thiết sau những tập phim đầy bi kịch trước đó, "Them" có mạch truyện chậm hơn tưởng tượng và hơi dài dòng".

Bên lề
Lần đầu xuất hiện của: Aaron
Tên của tập phim "Them" ngụ ý cho lời nói của Daryl "We ain't them" khi Rick nói với nhóm của anh "We are The Walking Dead".
Câu nói nổi tiếng "We are The Walking Dead" (Chúng ta là những xác chết biết đi) của Rick được lấy từ Chương 24 của truyện tranh.
Tên của Emily Kinney (Beth) và Chad Coleman (Tyreese) đã chính thức bị loại khỏi danh sách dàn diễn viên trong tập này, làm giảm tổng số nhân vật chính xuống còn 13.
Đây là tập phim thứ 50 mà Steven Yeun (Glenn) và Chandler Riggs (Carl) xuất hiện trong phim.
Cảnh mưa trong tập này là mưa thật. Ngay khi đoàn làm phim đang chuẩn bị sử dụng máy tạo mưa cho cảnh quay, trời đột ngột trút mưa tầm tã.

Tham khảo

Liên kết ngoài

"Them" at AMC

Tập phim truyền hình Mỹ năm 2015
Tập phim The Walking Dead


title: Hồ Lệ Thu

text:
Tào Thế Lệ Thu là tên thật của nữ ca sĩ Hồ Lệ Thu, một nữ ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam. Hiện cô đang sinh sống và làm việc tại Hoa Kỳ

Tiểu sử
Hồ Lệ Thu được sinh ra ở Hà Nội, Việt Nam. Cô bắt đầu đi hát từ rất sớm, và khi cô 10 tuổi, cô đã tham gia nhà văn hóa thiếu nhi quận 1. Nhiều nghệ sĩ khác, bao gồm Như Quỳnh và Phương Thanh, cũng tham gia câu lạc bộ này.

Thời niên thiếu, cô tham gia nhiều cuộc thi ca hát, và giành được nhiều giải thưởng ở Sài Gòn. Sau đó, cô tham gia một ban nhạc và bắt đầu đi hát.

Năm 1991, Hồ Lệ Thu đi thi Tiếng hát Truyền hình Thành phố Hồ Chí Minh. Tại cuộc thi, cô đạt giải Nhì.

Năm 1998, cô cùng với Kỳ Phương và Thúy Uyên lập ra nhóm nhac Techno và góp mặt trong những chương trình Làn Sóng Xanh đầu tiên.

Năm 1999, cô lấn sân sang lĩnh vực điện ảnh.

Năm 2000, cô sang Pháp định cư và được Trung tâm Thúy Nga mời tham dự. Cuốn Paris By Night 73 là cuốn Paris by Night đầu tiên Hồ Lệ Thu góp mặt.

HÒA THIÊN TÂM là quỹ từ thiện của Hồ Lệ Thu. Quỹ hỗ trợ các trẻ em nghèo và khuyết tật, giúp các em có một cuộc sống tốt đẹp hơn

Sự nghiệp

Album Solo

Phim
 Cánh Cửa Cuộc Đời
 Đất Lạ
 Long Xích Lô (vai Kim) (2002)
 Đâu Phải Vợ Người Ta
 Về Nhà Ăn Tết Đi Con (vai bà Năm Lựa) (2020)

Các tiết mục biểu diễn trên sân khấu Trung tâm Thúy Nga

Tham khảo

Sinh năm 1973
Nhân vật còn sống
Người Hà Nội
Nữ ca sĩ Việt Nam
Ca sĩ tiếng Việt
Nữ ca sĩ thế kỷ 21
Nghệ sĩ Công giáo Việt Nam
Tín hữu Công giáo Việt Nam


title: Palpita phaealis

text:
Palpita phaealis là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Palpita


title: Eduardo Neto

text:
Eduardo da Silva Nascimento Neto (sinh ngày 24 tháng 10 năm 1988 ở Salvador, Bahia), còn được biết với tên Eduardo Neto, là một cầu thủ bóng đá người Brasil thi đấu cho Kawasaki Frontale ở vị trí trung vệ hay tiền vệ phòng ngự.

Sự nghiệp câu lạc bộ
Ngày 21 tháng 6 năm 2010, trung vệ Brasil rời câu lạc bộ Villa Rio và ký hợp đồng với câu lạc bộ Bồ Đào Nha Braga.

Ngày 13 tháng 1 năm 2011, Eduardo Neto gia nhập Vitória theo dạng cho mượn đến hết mùa giải.

Danh hiệu
 Botafogo
Taça Rio: 2008
Taca Guanabara: 2009

Tham khảo

Liên kết ngoài
 CBF
 sambafoot
 ogol.com.br
 Futpédia

Sinh năm 1988
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nam Brasil
Cầu thủ bóng đá Botafogo de Futebol e Regatas
Cầu thủ bóng đá Esporte Clube Bahia
Cầu thủ bóng đá Esporte Clube Vitória
Cầu thủ bóng đá ABC Futebol Clube
Cầu thủ bóng đá Avaí FC
Cầu thủ bóng đá Kawasaki Frontale
Cầu thủ bóng đá SC Tavriya Simferopol
Cầu thủ Giải bóng đá ngoại hạng Ukraina
Cầu thủ bóng đá J1 League
Hậu vệ bóng đá


title: Porphyrinia glyphicata

text:
Porphyrinia glyphicata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Porphyrinia


title: Idaea circuitaria

text:
Idaea circuitaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

C


title: Metastatia pyrrhorhoea

text:
Metastatia pyrrhorhoea là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Metastatia
Động vật được mô tả năm 1827


title: Asthenotricha polydora

text:
Asthenotricha polydora là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Asthenotricha


title: Thế vận hội Trẻ Mùa hè 2014

text:
Thế vận hội Trẻ Mùa hè 2014 (tên gọi chính thức là Thế vận hội Trẻ Mùa hè lần thứ II) là Thế vận hội Trẻ Mùa hè lần thứ hai, một lễ hội văn hóa, giáo dục và thể thao quốc tế quốc tế dành cho thanh thiếu niên, được tổ chức từ ngày 16 tới 28 tháng 8 năm 2014 tại Nam Kinh, Trung Quốc.

Quá trình vận động đăng cai
Ủy ban Olympic quốc tế khởi xướng Thế vận hội Trẻ vào tháng 7 năm 2007. Thành phố chủ nhà của kỳ năm 2014 đựa lựa chọn vào ngày 10 tháng 2 năm 2010, trong Phiên họp IOC 2010 tại Vancouver.  Đây là kỳ Thế vận hội Trẻ đầu tiên được lựa chọn bởi một Phiên họp IOC. Lựa chọn chủ nhà cho Thế vận hội Trẻ Mùa hè 2010 và Thế vận hội Trẻ Mùa đông 2012 được thông qua việc gửi phiếu bầu của các thành viên IOC.

Tháng Tư 2009 – NOCs thông báo cho IOC tên các Thành phố Ứng cử viên YOG.  (Được chuyển từ tháng 2 năm 2009 sau khi một vài NOCs yêu cầu thêm thời gian chuẩn bị)
Tháng Chín 2009 – Gửi các Tài liệu Ứng cử, Tài liệu đảm bảo, tài liệu hình ảnh và thi công
Tháng Mười hai 2009 – Danh sách thành phố ứng cử rút gọn được đưa ra bởi Ban chấp hành IOC
Tháng Hai 2010 – Bầu và thông báo thành phố chủ nhà của Thế vận hội Trẻ Mùa hè lần thứ 2 tại Phiên họp IOC thứ 122 tại Vancouver (trước Thế vận hội Mùa đông 2010)

Biểu trưng
Giống như các sự kiện Olympic khác, Thế vận hội Trẻ Mùa hè 2014 cũng có biểu trưng riêng.
Biểu trưng bao gồm ba phần. Chữ "NANJING" nhiều màu mô phỏng hình ảnh cổng của Nam Kinh và đặc trưng của một vài ngôi nhà Giang Nam. Những màu sắc khác nhau cũng tượng trưng cho tinh thần tràn đầy năng lượng thanh niên.

Địa điểm thi đấu
Tất cả các địa điểm thi đấu nằm trong bốn khu vực thuộc Nam Kinh. Tất cả các địa điểm trừ đường đua xe đạp, thuyền buồm và địa điểm ba môn phối hợp, đều là tạm thời.

Trung tâm thể thao Olympic Nam Kinh là nơi diễn ra lễ khai mạc và bế mạc.

Lễ rước đuốc
Ngọn đuốc Thế vận hội Trẻ được thiết kế bởi Vatti Corporation Ltd. Ngọn đuốc được gọi là "Cánh cổng hạnh phúc". Một cấu trúc giống như một cổng thành ở trên phần đỉnh của ngọn đuốc và màu xanh của ngọn đuốc tượng trưng cho sự yên tĩnh thanh bình của Nam Kinh. Trường Giang chảy bên cạnh Nam Kinh được tượng trưng bởi các đường sọc bên tay cầm ngọn đuốc. Ngọn đuốc được cho là có khả năng chống lại tốc độ gió 11 m/s, lượng mưa rơi 50mm/h, độ cao lên tới 4500m và mức nhiệt độ từ -15˚C tới 45˚C.

Sau lễ thắp đuốc Olympic truyền thống tại Athens, Hy Lạp ngày 30 tháng 4 năm 2014 ở Sân vận động Panathenaic nơi diễn ra Thế vận hội đầu tiên. Bốn vận động viên trẻ của Hy Lạp và Trung Quốc tham gia vào một lễ rước nhỏ.

Lễ rước đuốc được chia làm hai phần. Phần thứ nhất là một lễ rước đuốc kỹ thuật số nơi mọi người tải về một ứng dụng để tham gia vào lễ rước đuốc thông qua một tương tác gọi là "Give Me Fire". Khi sử dụng tính năng này người dùng có thể truyền ngọn lửa Thế vận hội Trẻ tới bạn bè bằng việc chạm các thiết bị của họ với nhau. Lễ rước đuốc đi qua 258 địa điểm trực tuyến khác nhau từ 204 NOCs tham dự trong 98 ngày.

Sau lễ rước đuốc kỹ thuật số là bắt đầu lễ rước đuốc thật ở Nam Kinh trong 10 ngày. 104 người cầm đuốc, chủ yếu tập trung vào người trẻ bao gồm các cá nhân từ thể thao, văn hóa, truyền thông, tình nguyện viên và Ủy ban Olympic quốc tế. Những người cầm đuốc đáng chú ý bao gồm người hai lần vô địch Olympic Lâm Đan, huy chương vàng đấu kiếm Olympic 2008 Zhong Man, giám đốc Chen Weiya và nhạc sĩ Bian Liunian.

Môn thi đấu
Đây là danh sách dự kiến của chương trình thi đấu được lấy từ giới thiệu chung của Thế vận hội Trẻ Mùa hè lần thứ 2 năm 2014. Golf và bóng bầu dục bảy người được đưa vào lần đầu tiên. Bóng chuyền bãi biển thay thế bóng chuyền trong nhà và thay đổi thể thức các môn khác như khúc côn cầu trên cỏ giới thiệu phiên bản 5 người. Cácc nội dung mới được giới thiệu như việc thêm nội dung đôi nam nữ vào.

Môn biểu diễn
Các môn biểu diễn tại đại hội:

Bảng tổng sắp huy chương

NYOGOC không đưa ra bảng tổng sắp chính thức. Việc xếp hạng dưới đây dựa trên thông tin cung cấp bởi IOC và quy ước mà IOC sử dụng khi công bố bảng tổng sắp huy chương. Đối với bản đầy đủ, xem ở phần xem thêm.

Huy chương được giành bởi một đội có các vận động viên đến từ hơn một Ủy ban Olympic quốc gia sẽ được tính vào đội hỗn hợp. Có tám nội dung có sự tham dự của các đội hỗn hợp và có tất cả 25 huy chương ở các nội dung đó bao gồm hai huy chương đồng judo được giành bởi các đội hỗn hợp. Các huy chương khác được giành trong các nội dung có sự góp mặt của các đội hỗn hợp và các đội đại diện bởi một NOC. Đội hỗn hợp không xếp hạng

Bên cạnh đội hỗn hợp, dưới đây là mười NOC dẫn đầu. Trung Quốc (đánh dấu), là nước chủ nhà, cũng tính trong bảng.

Lịch thi đấu
Tất cả theo giờ BJT (UTC+8)
222 nội dung được diễn ra tại Thế vận hội Trẻ 2014.

Các quốc gia tham dự
203 trên tổng số 204 quốc gia tham dự. Cả Sierra Leone và Nigeria đều dự kiến tham dự, nhưng ngày 13 tháng 8 năm 2014 cả hai quốc gia rút lui do ấp lực từ chính phủ Trung Quốc trong việc ngăn chặn Ebola từ Tây Phi xâm nhập vào nước họ. Ngày 15 tháng 8 năm 2014 Liberia cũng rút lui cùng với hai vận động viên Guinea bị cấm bởi Ủy ban Olympic quốc tế (IOC) do những môn họ tham gia (judo và bơi) có thể gây nguy hiểm cho các vận động viên khác. Một vận động viên đến từ Nam Sudan tranh tài dưới là cờ Olympic do họ chưa có một Ủy ban Olympic quốc gia. Mười quốc gia tham dự đông nhất là Trung Quốc (với 123), Brasil (97), Hoa Kỳ (92), Úc (89), Nga (88), Đức (85), Ai Cập (83), Pháp (82), Nhật Bản (78), và Mexico (78).

  (1)
  (5)
  (33)
  (5)
  (10)
  (15)
  (5)
  (60)
  (14)
  (4)
  (89)
  (33)
  (21)
  (14)
  (5)
  (13)
  (8)
  (35)
  (33)
  (3)
  (5)
  (7)
  (2)
  (7)
  (6)
  (8)
  (97)
  (8)
  (3)
  (27)
  (3)
  (8)
  (3)
  (3)
  (72)
  (20)
  (5)
  (2)
  (2)
  (15)
  (chủ nhà) (123)
  (34)
  (4)
  (8)
  (4)
  (4)
  (3)
  (24)
  (12)
  (6)
  (37)
  (15)
  (5)
  (2)
  (10)
  (19)
  (83)
  (8)
  (2)
  (3)
  (17)
  (15)
  (4)
  (26)
  (14)
  (82)
  (3)
  (2)
  (12)
  (85)
  (10)
  (33)
  (22)
  (4)
  (8)
  (20)
  (4)
  (2)
  (4)
  (3)
  (21)
  (18)
  (57)
  (20)
  (32)
  (27)
  (1)
  (16)
  (5)
  (16)
  (14)
  (68)
  (4)
  (20)
  (78)
  (6)
  (51)
  (24)
  (3)
  (6)
  (74)
  (5)
  (7)
  (2)
  (13)
  (4)
  (7)
  (3)
  (1)
  (21)
  (4)
  (5)
  (3)
  (5)
  (20)
  (3)
  (4)
  (4)
  (4)
  (3)
  (4)
  (78)
  (11)
  (1)
  (5)
  (5)
  (15)
  (3)
  (4)
  (30)
  (2)
  (2)
  (41)
  (50)
  (4)
  (4)
  (31)
  (3)
  (12)
  (3)
  (4)
  (8)
  (24)
  (10)
  (40)
  (7)
  (59)
  (21)
  (23)
  (21)
  (41)
  (88)
  (11)
  (3)
  (6)
  (4)
  (2)
  (3)
  (4)
  (5)
  (6)
  (24)
  (3)
  (18)
  (38)
  (48)
  (2)
  (3)
  (55)
  (66)
  (9)
  (5)
  (6)
  (4)
  (33)
  (19)
  (9)
  (47)
  (8)
  (4)
  (37)
  (2)
  (3)
  (3)
  (11)
  (50)
  (41)
  (3)
  (3)
  (6)
  (58)
  (4)
  (92)
  (22)
  (28)
  (21)
  (59)
  (13)
  (5)
  (3)
  (24)
  (10)

Chương trình văn hóa và giáo dục
Thế vận hội Trẻ kết hợp một Chương trình Văn hóa và Giáo dục, bao gồm một loạt các hoạt động văn hóa và giáo dục cho giới trẻ. Thế vận hội Trẻ gồm kinh nghiệm giáo dục dựa trên các giá trị Olympic thúc đẩy lối sống lành mạnh và cho phép các vận động viên trẻ trở thành người làm tròn bổn phận với "tinh thần thật thể thao đích thực"." Các vận động viên nổi tiếng và "các chuyên gia quốc tế" hương dẫn những người trẻ tham gia. Chương trình kết hợp "các truyền thống Olympic (như lễ rước đuốc) với các nền tảng đa văn hóa để truyền tải tinh thần Olympic."

Vận động viên kiểu mẫu
Ngày 17 tháng 3 năm 2014 có 37 vận động viên từ 28 môn Olympic được IOC lựa chọn để làm hình mẫu tại Thế vận hội Trẻ 2014. Các vận động viên sẽ hỗ trợ, cố vấn và đưa ra những lời tư vấn cho các vận động viên Olympic trẻ. Là một vận động viên kiểu mẫu họ sẽ tham gia vào các hoạt động và hội thảo "trò chuyện cùng nhà vô địch". Ngày 9 tháng 4 năm 2014 và 22 tháng 4 năm 2014 cầu thủ bóng đá Simone Farina và vận động viên bơi Patrick Murphy được bổ nhiệm là người thứ 38 và 39.

  Khatuna Lorig thi đấu cho Đội tuyển Thống nhất năm 1992 và Georgia năm 1996 và 2000.
  Heather Moyse tham dự môn Xe trượt lòng chảo tại Thế vận hội Mùa đông 2006, 2010 và 2014.

Đại sứ trẻ
Tổng cộng 104 người được lựa chọn bởi Ủy ban Olympic quốc gia của họ để làm đại sứ trẻ. Đại sứ trẻ là những người có độ tuổi từ 18 tới 25 và là vận động viên, huấn luyện viên, sinh viên hoặc những chuyên gia trẻ chứng minh giá trị của Olympic và truyền cảm hứng cũng như trao quyền cho những người trẻ tuổi làm điều tương tự.

Vai trò chính của Đại sứ trẻ là thúc đẩy Thế vận hội Trẻ trên quốc gia họ và khuyến khích các vận động viên của quốc gia họ với những người từ các nền văn hóa thể thao khác nhau và tham gia vào các hoạt động và hội thảo.

Một buổi hội thảo từ ngày 25–28 tháng 3 năm 2014 để chuẩn bị cho đại sứ cho Thế vận hội Trẻ bằng cách giới thiệu cho họ về văn hóa và các hoạt động ở Nam Kinh.

Nhà báo trẻ
Có 30 nhà báo được thông báo là thành viên của chương trình Nhà bóa trẻ. Các nhà báo tuổi từ 18 đến 24 được lựa chọn bởi Hiệp hội các Ủy ban Olympic quốc gia châu lục (ANOC). Có 4 nhà báo đại diện cho mỗi châu lục, 8 từ Trung Quốc và 1 từ các đại hội tiếp theo Thế vận hội Trẻ Mùa đông và Mùa hè.

Như một sáng kiến để khuyến khích mọi người trên toàn thế giới tham gia của tinh thần Thế vận hội Trẻ chương trình này cung cấp cho các phóng viên trẻ một chương trình đào tạo qua nhiều nền tảng nền tảng và cơ hội về kinh nghiệm qua quá trình làm việc tại Thế vận hội Trẻ. Các nhà báo sẽ có thể làm việc với các chuyên gia có trình độ cao và nổi tiếng trong các lĩnh vực phát thanh, báo in, phương tiện truyền thông xã hội và nhiếp ảnh.

Cách ly và loại bỏ các vận động viên Nigeria tại Đại hội
Sau khi bùng phát dịch bệnh Ebola tại châu Phi năm 2014, các quan chức Trung Quốc kiểm dịch và cách ly tất cả các vận động viên người Nigeria tại mọi địa điểm thi đấu mặc dù tất cả đều âm tính với Ebola tới trước đại hội. Ủy ban Olympic Nigeria đã phản ứng với sự phân biệt bằng việc rút tất cả các vận động viên về nước.

Xem thêm
Thế vận hội Mùa hè 2008 – tổ chức tại Bắc Kinh, Trung Quốc
Thế vận hội Mùa đông 2022 – tổ chức tại Bắc Kinh, Trung Quốc

Tham khảo

Liên kết ngoài

Trang web chính thức Nam Kinh 2014

Thế vận hội Trẻ Mùa hè
Thế vận hội ở Trung Quốc
Thế vận hội Trẻ Mùa hè
Thế vận hội Trẻ Mùa hè
Thể thao Nam Kinh
Thế vận hội Trẻ
Sự kiện thể thao đa môn ở Trung Quốc
Thể thao trẻ năm 2014


title: Callitomis multifasciata

text:
Callitomis multifasciata là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Callitomis


title: Afrotrogus madagascariensis

text:
Afrotrogus madagascariensis là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Afrotrogus