Đơn vị đồn trú Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc tại Hồng Kông là một đơn vị đồn trú của Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLA), chịu trách nhiệm về nhiệm vụ quốc phòng tại Đặc khu hành chính Hồng Kông kể từ khi chủ quyền của Hồng Kông được chuyển đến Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa năm 1997. Trước khi bàn giao, Hồng Kông nằm dưới sự cai trị của Anh và phòng thủ Hồng Kông là trách nhiệm của Lực lượng Anh Quốc hải ngoại tại Hồng Kông, với sự giúp đỡ phụ từ Trung đoàn Hoàng gia Hồng Kông.

Là một lãnh thổ không có chủ quyền, Hồng Kông chưa bao giờ có một lực lượng quân sự của riêng mình. Đơn vị đồn trú có trụ sở chính tại tòa nhà lực lượng Hồng Kông Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc ở Trung Hoàn, Hồng Kông. Sức mạnh bộ đội của đơn vị đồn trú Hồng Kông là khoảng 6.000 người.

Vai trò tại Hồng Kông
Chính phủ Nhân dân Trung ương (CPG) của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa (PRC) được thừa nhận chủ quyền đối với Hồng Kông ngày 1 tháng 7 năm 1997 và gửi tới một đơn vị đồn trú của Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLA) ở Hồng Kông để quản lý các vấn đề quốc phòng. Trong khi đơn vị đồn trú được coi là chủ yếu mang tính biểu tượng của sự cai quản Hồng Kông của Bắc Kinh, nó vẫn là một lực lượng sẵn sàng chiến đấu.

Luật cơ bản Hồng Kông quy định rằng Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa sẽ chịu trách nhiệm bảo vệ Hồng Kông và chịu chi phí cho đơn vị đồn trú, trong khi Chính quyền Hồng Kông thuộc địa trước năm 1997 phải trả tiền cho quân đội. Luật Đơn vị đồn trú, sau đó được Đại hội đại biểu Nhân dân toàn quốc ban hành, bao hàm các điều khoản cụ thể về nhiệm vụ và quy tắc kỷ luật của nhân viên đơn vị đồn trú, phạm vi quyền hạn và các điều bàn đến khác, để tạo điều kiện cho Đơn vị đồn trú Hồng Kông hoàn thành các chức năng phòng thủ theo cùng với đường lối do pháp luật định. Các lực lượng quân sự đóng quân tại Hồng Kông sẽ không can thiệp vào các vấn đề địa phương và chính quyền Hồng Kông sẽ chịu trách nhiệm duy trì trật tự công cộng. Đơn vị đồn trú chính thức đóng quân tại Hồng Kông đảm nhận trách nhiệm bảo vệ cho Hồng Kông bắt đầu từ nửa đêm ngày 1 tháng 7 năm 1997.

Đơn vị đồn trú Hồng Kông bao gồm các yếu tố của Lục quân Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc, Hải quân PLA và Không quân PLA; các lực lượng này dưới sự lãnh đạo trực tiếp của Ủy ban Quân sự Trung ương ở Bắc Kinh và dưới quyền kiểm soát hành chính của Chiến khu Nam bộ gần kề.

Trong khi thực hiện nhiệm vụ quốc phòng, Đơn vị đồn trú Hồng Kông phải tuân theo luật pháp quốc gia và Hồng Kông, cũng như các quy tắc và quy định hiện hành của Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc (PLA). Sau khi nhập cảnh vào Hồng Kông, Đơn vị đồn trú Hồng Kông tuân theo Luật cơ bản và Luật Đơn vị đồn trú, tích cực tổ chức huấn luyện quân sự. Theo Luật Đơn vị đồn trú, Đơn vị đồn trú đã thiết lập sự tiếp xúc làm việc với Chính phủ Hồng Kông và mở các doanh trại trên đảo Stonecutters và Stanley cho công chúng để thúc đẩy sự hiểu biết của nhân dân Hồng Kông và sự tin cậy vào các lực lượng đóng quân và nhân viên của họ.

Bộ Tư lệnh

Đơn vị đồn trú Hồng Kông báo cáo cho cả Chiến khu Nam bộ và Ủy ban Quân sự Trung ương ở Bắc Kinh và thông báo cho Chính phủ Hồng Kông về bất kỳ hành động nào trong hoặc xung quanh Hồng Kông.

Tư lệnh
Trung tướng Lưu Trấn Vũ 1997–1999 (được bổ nhiệm năm 1994)
Trung tướng Hùng Tự Nhân 1999–2004
Trung tướng Vương Kế Đường 2004–2008
Trung tướng Trương Sĩ Ba 2008–2012
Trung tướng Vương Hiểu Quân 2012–2014
Trung tướng Đàm Bản Hoành 2014–nay

Chính ủy
Thiếu tướng Hùng Tự Nhân
Thiếu tướng Vương Ngọc Phát
Thiếu tướng Lưu Lương Khải
Trung tướng Trương Nhữ Thành
Trung tướng Lưu Lương Khải, nhiệm kỳ thứ hai
Trinh tướng Vương Tăng Bát
Trung tướng Nhạc Thế Hâm
Thiếu tướng Thái Vĩnh Trung 2018—nay

Tham khảo

Liên kết ngoài

 PLA in Hong Kong
 PLA Ground Force Equipment
 PLA Navy Equipment
 PLAAF Equipment
 Houjian-Class Description

Quân sự Hồng Kông
Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc
Đơn vị quân sự thành lập năm 1994
Khởi đầu năm 1997 ở Hồng Kông


title: Cưới em đi

text:
Marry Me là một bộ phim chính kịch, hài kịch lãng mạn của Mỹ năm 2022 do Kat Coiro đạo diễn, với kịch bản của John Rogers, Tami Sagher và Harper Dill. Dựa trên tiểu thuyết cùng tên năm 2012 của Bobby Crosby,  phim có sự tham gia của Jennifer Lopez trong vai Kat Valdez, một ngôi sao nhạc pop, người quyết định kết hôn với Charlie Gilbert (Owen Wilson), một giáo viên dạy toán cầm tấm biển "Marry Me", sau khi biết rằng chú rể Bastian (Maluma) trên sân khấu của cô đã ngoại tình. John Bradley, Sarah Silverman và Chloe Coleman cũng đóng vai phụ.

Bộ phim được công bố vào tháng 4 năm 2019, với Lopez và Wilson sẽ đóng vai chính và Coiro tham gia dự án với tư cách đạo diễn. Universal Pictures đã mua bản quyền phân phối phim vào tháng 7 năm 2019. Quay phim chính diễn ra ở Manhattan vào tháng 10 và tháng 11 năm 2019. Một album nhạc phim cùng tên của Lopez và Maluma cũng được sản xuất. Đĩa đơn chính, mang tên "Pa' Ti", được phát hành vào ngày 24 tháng 9 năm 2020 và ra mắt ở vị trí thứ chín trên BXH Hot Latin Songs của Billboard , đánh dấu lần ra mắt trên bảng xếp hạng cao nhất của Lopez tại Hoa Kỳ kể từ năm 2017.

Marry Me được công chiếu lần đầu tại Los Angeles vào ngày 9 tháng 2 năm 2022 và được phát hành rạp tại Mỹ đồng thời có sẵn trên Peacock Premium vào ngày 11 tháng 2. Bộ phim đã bị trì hoãn hai lần so với ngày phát hành ban đầu vào tháng 2 năm 2021 do đại dịch COVID-19. Bộ phim nhận được nhiều đánh giá trái chiều từ các nhà phê bình, thu về 50,5 triệu đô tại phòng vé. Marry Me cũng trở thành tựa phim được phát trực tiếp nhiều nhất trong ngày trên Peacock.

Tóm tắt
Siêu sao nhạc pop Kat Valdez là một ngôi sao nhỏ nổi tiếng từ lâu của cộng đồng người Latinh, người đã trải qua hai cuộc hôn nhân thất bại. Sau khi "Marry Me", một bài hát của Kat và vị hôn phu của cô, Bastian, trở thành quán quân các bảng xếp hạng trên toàn thế giới, họ dự định tổ chức lễ cưới trước khán giả trực tuyến tại một trong những buổi hòa nhạc của Kat. Charlie Gilbert, một giáo viên dạy toán đã ly hôn, cảm thấy tội lỗi khi tham dự buổi hòa nhạc với người bạn Parker và con gái của mình, Lou, người gần đây ít nói chuyện cha cô hơn.

Ngay trước khi Kat chuẩn bị lên sân khấu, trang web buôn chuyện showbiz Page Six đã phát hiện ra sự không chung thủy của Bastian với trợ lý Tyra của cô ấy và phát sóng nó cho người hâm mộ của cô và ê-kíp hậu trường tại buổi hòa nhạc. Quản lý của Kat cho cô xem điện thoại của mình, tiết lộ tin tức cho cô ấy. Trong lúc đau khổ, Kat nhìn thấy Charlie trong đám đông đang cầm tấm biển của Parker ghi "Marry Me". Trước sự ngạc nhiên của Charlie và mọi người, cô quyết định kết hôn với anh một cách bốc đồng. Thật kinh ngạc, Charlie lên sân khấu và kết hôn với Kat trước cả thế giới. Sau buổi lễ, Kat từ chối nói chuyện với Bastian hoặc Tyra khi cô và Charlie rời đi. Cả hai lúng túng và lịch sự với nhau trước khi Kat về nhà với trái tim tan nát. Giới truyền thông điên cuồng đồn đoán về tình trạng tâm lý của Kat.

Ngày hôm sau, cần đáp lại sự chú ý của giới truyền thông, Kat quyết định kết hôn với Charlie trong vài tháng để cải thiện tình hình. Anh miễn cưỡng đồng ý, không muốn gây xáo trộn trong cuộc sống cá nhân của cả hai. Charlie tạo dáng khi xuất hiện trên các phương tiện truyền thông, mặc dù anh không thoải mái với sự soi mói. Cuối cùng, họ bắt đầu trở nên thân thiết sau khi dành thời gian bên nhau, tránh xa giới truyền thông và quản lý của cô ấy. Kat cũng gặp các học sinh của Charlie và Lou. Cuối cùng, anh rủ Kat đến buổi khiêu vũ ở trường của anh như một buổi hẹn hò, và cô chấp nhận. Đêm đó họ hôn và ngủ cùng nhau. Họ dành vài tuần tiếp theo bên nhau trong một mối quan hệ lãng mạn thực sự. Charlie chuẩn bị cho đội toán học của mình tham gia kỳ thi toán học với sự khuyến khích của Kat dành cho học sinh. Cô đã dạy Lou, người mắc chứng sợ sân khấu, khiêu vũ để giúp cô ấy bớt lo lắng.

Bastian xuất hiện để thông báo rằng "Marry Me" đã được đề cử giải Grammy, đề cử đầu tiên của Kat. Charlie cảnh giác với việc Kat và Bastian sẽ phải biểu diễn cùng nhau một lần nữa, nhưng Kat khẳng định chuyện giữa họ đã kết thúc. Tuy nhiên, Charlie không chắc liệu mình có thể so sánh với Bastian và phù hợp với thế giới của Kat hay không. Anh chia tay với cô ấy, lý do rằng cuộc hôn nhân của họ là không có thật.

Kat viết một bản tình ca về Charlie, "On My Way", thành công hơn cả "Marry Me". Kat nhận ra tình cảm của minh, đó là ngày trước cuộc thi toán học, nơi cô ấy hứa sẽ hỗ trợ Lou và Charlie, khi cô ấy đang quay chương trình The Tonight Show với Bastian. Cô đính chính những tin đồn, nói rằng cô và Bastian không quay lại với nhau và cô ấy không viết "On My Way" cho Bastian mà cho Charlie. Kat rời khỏi trường quay. Cô đến nơi đang diễn ra cuộc thi toán học để đoàn tụ với Charlie, người đang giúp Lou vượt qua nỗi sợ hãi trên sân khấu bằng điệu nhảy mà Kat đã dạy cô ấy. Kat giơ tấm biển yêu cầu Charlie kết hôn với cô ấy lần nữa và Charlie đồng ý. Kat, Charlie và Lou trở thành một gia đình hạnh phúc với chú chó của họ. Trong phần credit, một loạt các cặp đôi và câu chuyện của họ về cách họ gặp nhau đã được chiếu.

Phân vai
 Jennifer Lopez ...	Kat Valdez: chủ nhân ca khúc Marry Me, ngôi sao nhạc pop
 Owen Wilson ...	Charlie Gilbert: thầy giáo dạy toán
 Maluma ...	Tài tử Bastian: chủ nhân giải Grammy, từng là hôn phu của Kat nhưng đã ngoại tình trước hôm cưới
 John Bradley ...	Colin Calloway: quản lý của Kat
 Sarah Silverman ...	Parker Debbs: bạn của Charlie
 Chloe Coleman ...	Lou Gilbert: con gái Charlie
 Michelle Buteau ...	Melissa: trợ lý của Kat
 Stephen Wallem ...	Thầy giáo Jonathan Pitts
 Kat Cunning 	...	Tyra: trợ lý của Kat, tình nhân của Bastian
 Ryan Foust	...	Percy: học trò của Charlie
 Taliyah Whitaker	...	Esther: học trò của Charlie
 Brady Noon 	...	George: học trò của Charlie
 Connor Noon	...	Spencer: học trò của Charlie, anh em sinh đôi với George
 Diego Lucano	...	Jose: học trò của Charlie
 Tristan-Lee Edwards	...	Tristen: học trò của Charlie
 Léah Jiménez Zelaya	...	Leah: học trò của Charlie
 Khalil Middleton	...	Kofi: người quay phim riêng của Kat
 Scarlett Earls	...	Scarlett
 Olivia Chun	...	Olivia
 Jim Kaplan	...	Jim
 Jameela Jamil	...	Anikah
 Utkarsh Ambudkar	...	HLV Manny

Sản xuất
Vào tháng 4 năm 2019, có thông báo rằng Jennifer Lopez và Owen Wilson sẽ đóng vai chính trong bộ phim hài lãng mạn Marry Me. Kat Coiro sẽ đạo diễn, từ kịch bản của John Rogers, Tami Sagher và Harper Dill, dựa trên tiểu thuyết cùng tên của Bobby Crosby, và STX Entertainment sẽ phân phối. Vào tháng 7 năm 2019, Universal Pictures đã thông báo sẽ phân phối bộ phim thay vì STX. Cùng tháng đó, Sarah Silverman, John Bradley và Maluma tham gia dàn diễn viên của bộ phim. Michelle Buteau, Jameela Jamil và Chloe Coleman được chọn vào tháng 10. Quay phim chính bắt đầu ở trong và xung quanh Thành phố New York vào tháng 10 năm 2019, và kết thúc vào ngày 22 tháng 11.

Nhạc phim

Release
Marry Me đã có buổi ra mắt thế giới tại Los Angeles vào ngày 9 tháng 2 năm 2022. Phim được phát hành tại các rạp vào ngày 11 tháng 2 năm 2022, bởi Universal Pictures. Trước đây nó được ấn định vào ngày 12 tháng 2 năm 2021, nhưng đã bị trì hoãn đến ngày 14 tháng 5 năm 2021 do đại dịch COVID-19, cho đến khi nó được dời sang ngày 11 tháng 2 năm 2022 do một sự thay đổi khác trong lịch phát hành. Nó đã có sẵn để phát trực tuyến trên Peacock cùng ngày. Universal đã chi 15 triệu đô cho quảng cáo truyền hình để quảng bá bộ phim vào thời điểm nó được công chiếu tại rạp. Theo trang phân tích truyền thông xã hội RelishMix, bộ phim có phạm vi tiếp cận lớn trên mạng xã hội với 546,5 triệu lượt tương tác, một con số lớn hơn so với các phim nhạc kịch khác như Câu chuyện phía Tây năm 2021 với 211,8 triệu lượt tương tác, Bậc thầy của những ước mơ năm 2017 với 313,2 triệu lượt và Bohemian Rhapsody: Huyền thoại ngôi sao nhạc rock năm 2018 với 242,1 triệu lượt.

Ấn phẩm tại nhà
Marry Me được phát hành trên nền tảng kỹ thuật số và trên Amazon Prime Video vào ngày 13 tháng 3 năm 2022 và trên phương tiện vật lý Blu-ray, DVD và Ultra HD Blu-ray vào ngày 29 tháng 3 năm 2022 bởi Universal Pictures Home Entertainment.

Đánh giá

Phòng vé
Marry Me thu về 22,5 triệu đô ở Mỹ và Canada, và 28 triệu đô ở các vùng lãnh thổ khác, với tổng số 50,5 triệu đô trên toàn thế giới.

Tại Mỹ và Canada, Marry Me được phát hành cùng với Án mạng trên sông Nile và Phi vụ đen, và được dự đoán sẽ thu về 6–11 triệu đô từ 3.642 rạp trong tuần đầu công chiếu. Bộ phim tiếp tục ra mắt với 7,95 triệu đô, đứng thứ ba sau Án mạng trên sông Nile và Những trò đùa ngu ngốc 4. Phụ nữ chiếm 67% khán giả trong thời gian công chiếu, với những người trong độ tuổi 18–34 chiếm 47% doanh thu bán vé và những người trên 35 tuổi chiếm 46%. Sự phân chia sắc tộc của khán giả cho thấy 53% là người da trắng, 30% người Mỹ gốc Tây Ban Nha và Latinh, 8% người Mỹ gốc Phi và 5% người châu Á hoặc khác. Vào ngày lễ tình nhân, bộ phim đã đứng đầu phòng vé với 3 triệu đô, trở thành bộ phim hài kịch lãng mạn đầu tiên dẫn đầu phòng vé ngày lễ tình nhân kể từ About Last Night năm 2014.<ref>{{chú thích web|url=https://deadline.com/2022/02/box-office-marry-me-death-on-the-nile-valentines-day-jennifer-lopez-1234933746/|title=Jennifer Lopez-Owen Wilson Romantic Comedy Marry Me Leads Valentine's Day Box Office With $3M; Death On The Nile 4-Day At $15.5M|date=February 15, 2022|first=Anthony|last=D'Alessandro|website=Deadline Hollywood|access-date=February 23, 2022}}</ref> Phim kiếm được 3,7 triệu đô trong tuần thứ hai, và 1,9 triệu đô trong tuần thứ ba. Marry Me rớt khỏi top 10 phòng vé trong tuần thứ tư, xếp thứ 11 với 556.725 đô.

Bên ngoài Mỹ và Canada, bộ phim đã thu về 16,5 triệu đô trong tuần đầu công chiếu từ 65 thị trường quốc tế. Ở Mexico, phim đứng đầu phòng vé với 630.000 đô. Phim tiếp tục kiếm được 5,2 triệu đô trong tuần thứ hai, 2,65 triệu đô trong tuần thứ ba, và 1,07 triệu đô trong tuần thứ tư từ 67 thị trường.

 Lượng người xem
Theo Giám đốc điều hành kiêm chủ tịch Brian L. Roberts của Comcast, Marry Me đã trở thành bộ phim được phát trực tuyến nhiều nhất trong ngày trên Peacock. Vào tháng 4 năm 2022, Deadline Hollywood báo cáo rằng hơn sáu triệu tài khoản Peacock đã phát trực tuyến bộ phim. Vào tháng 6 năm 2022, nó cũng trở thành hit trên Amazon Prime, giữ vị trí số một trong khoảng 2 tuần.

Phản ứng quan trọng
Trên trang web tổng hợp phê bình Rotten Tomatoes, 61% trong số 210 bài phê bình của các nhà phê bình là tích cực, với điểm trung bình là 5,6/10. Sự đồng thuận của trang web là, "Cốt truyện ngớ ngẩn của Marry Me'' nặng về 'thứ gì đó cũ kỹ' và 'thứ gì đó vay mượn', nhưng các nhân vật chính phù hợp với bộ phim khiến bạn dễ dàng nói 'Tôi đồng ý'." Metacritic, sử dụng thang điểm trung bình, đã cho bộ phim số điểm 51 trên 100, dựa trên 46 nhà phê bình, cho biết "các bài đánh giá nửa khen nửa chê hoặc trung bình." Khán giả được thăm dò bởi CinemaScore đã cho điểm trung bình của bộ phim là "B+" trên thang điểm từ A+ đến F, trong khi những người ở PostTrak cho bộ phim điểm tích cực là 80%, với 66% nói rằng họ chắc chắn sẽ giới thiệu bộ phim.

Giải thưởng

Tham khảo

Liên kết ngoài

Phim năm 2022
Phim hài lãng mạn Mỹ
Phim về giáo viên
Phim về hôn nhân
Phim dựa theo truyện tranh Mỹ
Phim bị hoãn do đại dịch COVID-19
Nhạc nền phim của John Debney
Phim lấy bối cảnh ở thành phố New York
Phim quay tại thành phố New York
Phim của Universal Pictures


title: Matsubara Hiroki

text:
Hiroki Matsubara (sinh ngày 15 tháng 11 năm 1973) là một cầu thủ bóng đá người Nhật Bản.

Sự nghiệp câu lạc bộ
Hiroki Matsubara đã từng chơi cho Shimizu S-Pulse.

Thống kê câu lạc bộ

J.League

Tham khảo

Sinh năm 1973
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nam Nhật Bản
Cầu thủ bóng đá Shimizu S-Pulse


title: Thiên Y Nghĩa Hoài

text:
Thiên Y Nghĩa Hoài (zh. 天衣義懷 tiānyī yìhuái, ja. Tenne Gie, năm 993 - ngày 25 tháng 9 năm 1064) là Thiền Sư Trung Quốc đời Tống, thuộc tông Vân Môn. Sư là pháp tử của Thiền Sư Tuyết Đậu Trọng Hiển nổi tiếng. Đệ tử nối pháp của Sư là Thiền Sư Viên Chiếu Tông Bản và Viên Thông Pháp Tú.

Sư được coi là người đặt móng cho sự trùng hưng của tông Vân Môn. Về tư tưởng, Sư có khuynh hướng chấp nhận đối với một số giáo lý của Tịnh Độ tông.

Cơ duyên và hành trạng
Sư họ Trần, quê ở Lạc Thanh, Ôn Châu, tỉnh Triết Giang. Mẹ Sư nằm mộng thấy ngôi sao rơi vào nhà liền có thai Sư. Thuở bé, Sư theo cha đi đánh cá. Cha bắt được con cá nào thì Sư lén thả hết và an nhiên chịu đòn khi bị cha đánh.

Khi lớn lên, được cha mẹ cho phép, Sư theo học với vị tăng trong quận và xuất gia trong khoảng thời gian niên hiệu Thiên Thánh (zh. 天聖, 1023-1031) tại chùa Cảnh Ðức. Một hôm, đang lúc đi trong chợ có một vị tăng lạ vỗ vai Sư nói: "Vân Môn, Lâm Tế." Sư nghe vậy liền đi đến yết kiến nhiều vị Thiền Sư đương thời như Pháp Hoa Chí Ngôn (zh. 法華志言), Diệp Huyện Quy Tỉnh... nhưng không được cơ duyên khế hợp.

Sau, Sư đến tham vấn Thiền Sư Tuyết Ðậu Trọng Hiển (lúc này còn đang hoằng hoá tại Thuý Phong, chưa dời sang Tuyết Ðậu). Tuyết Ðậu hỏi Sư: "Ngươi tên gì?" Sư thưa: "Nghĩa Hoài." Tuyết Ðậu hỏi: "Sao chẳng đặt là Hoài Nghĩa?" Sư thưa: "Bây giờ sẽ được." Tuyết Ðậu hỏi: "Ai vì ngươi đặt tên?" Sư thưa: "Thụ giới đến bây giờ đã mười lăm năm." Tuyết Ðậu hỏi: "Ngươi hành cước đã rách bao nhiêu đôi giày?" Sư thưa: "Hoà thượng chớ có lừa người tốt." Tuyết Ðậu bảo: "Ta không xét tội lỗi, ngươi cũng không xét tội lỗi, ấy là sao?" Sư không đáp được, Tuyết Ðậu bảo: "Kẻ rỗng nói suông đi đi!"

Sư vào thất, Tuyết Ðậu trông thấy bảo: "Thế ấy chẳng được, chẳng thế ấy cũng chẳng được, thế ấy chẳng thế ấy cũng chẳng được." Sư suy nghĩ, Tuyết Ðậu đánh đuổi ra. Cứ như thế Sư bị ăn gậy bốn lần. Một hôm, Sư đang gánh nước bỗng nhiên đòn gánh gẫy đánh rơi cặp thùng. Sư nhân đây đại ngộ, liền làm bài kệ:

Hán văn
一二三四五六七
萬仞峰頭獨足立
驪龍頷下奪明珠
一言勘破維摩詰
Phiên âm
Nhất nhị tam tứ ngũ lục thất
Vạn nhẫn phong đầu độc túc lập
Li Long hạm hạ đoạt minh châu
Nhất ngôn khám phá Duy-ma-cật.
Dịch nghĩa
Một hai ba bốn năm sáu bảy
Chót núi muôn nhẫn một chân đứng
Dưới hàm Li long đoạt minh châu
Một lời phá được Duy-ma-cật.

Tuyết Ðậu nghe kệ vỗ bàn khen hay.

Sau khi đắc pháp, Sư đến trụ trì tại núi Thiên Y ở vùng Việt Châu, Triết Giang.

Một hôm Sư thượng đường nói: "Nạp tăng nói ngang nói dọc mà chưa biết có con mắt trên trán." Một vị tăng bước ra hỏi: "Thế nào là con mắt trên trán?" Sư đáp: "Áo rách bày xương gầy, nhà lủng thấy trăng sao."

Sư dạy chúng:

"Phàm là Tông Sư (thầy trong Thiền tông) phải đoạt trâu của kẻ đi cày, cướp thức ăn của người đói, gặp nghèo thì sang, gặp sang thì nghèo, đuổi trâu của người đi cày khiến cho lúa mạ tốt tươi. Cướp thức ăn của người đói khiến họ hằng dứt đói khát. Gặp nghèo thì sang nắm đất thành vàng, gặp sang thì nghèo biến vàng thành đất. Lão tăng cũng chẳng đuổi trâu của người cày, cũng chẳng cướp thức ăn của người đói. Sao gọi là trâu của người cày, ta nào cần dùng. Thức ăn của người đói, ta nào muốn ăn. Ta cũng chẳng nắm đất thành vàng, cũng chẳng biến vàng thành đất. Sao vậy? Vì vàng là vàng, đất là đất, ngọc là ngọc, đá là đá, Tăng là Tăng, tục là tục. Trời đất xưa nay, nhật nguyệt xưa nay, núi sông xưa nay, con người xưa nay. Tuy nhiên như thế, đập nát cái cổng mê sẽ gặp đức Đạt-ma."

Sư trụ trì tất cả bảy đạo trường, giáo hoá rất nhiều người (cả trong và ngoài nước) và tông phong của Vân Môn rất thịnh. Về già, Sư có bệnh nên lui về ẩn cư tại am Sam Sơn (zh. 杉山庵) ở Trì Châu , tỉnh An Huy. Có đệ tử là Trí Tài ở Phật Nhật thuộc Lâm Bình thỉnh Sư về hầu hạ. Trí Tài đi Tô Thành chưa về, Sư sai người gọi về gấp. Vừa thấy Trí Tài về, Sư bảo: "Ðến giờ đi đây." và nói kệ:

Hán văn
紅日照扶桑
寒雲封華嶽
三更過鐵圍
拶折驪龍角
Phiên âm
Hồng nhật chiếu phù tang
Hàng vân phong hoa nhạc
Tam canh quá thiết vi
Tạt chiết Li long giác.
Dịch nghĩa
Ðất Nhật trời hồng soi
Ðảnh đỉnh hoa mây lạnh quấn
Canh ba vượt thiết vi
Sừng Li long bẻ gẫy.

Trí Tài hỏi: "Tháp trứng đã thành, thế nào là việc cứu kính?" Sư nắm tay chỉ đó và đến bên giường, xô gối rồi viên tịch. Bấy giờ là ngày 25 tháng 9 năm đầu niên hiệu Trị Bình (zh. 治平), Sư thọ 72 tuổi đời và 46 hạ lạp.Vua ban thuỵ hiệu là Chấn Tông Đại Sư (zh. 振宗大師).

Nguồn tham khảo

Thiền sư Trung Quốc
Đại sư Phật giáo
Vân Môn tông
Người Chiết Giang


title: Idaea morosaria

text:
Idaea morosaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

M


title: Uchechi Sunday

text:
Uchechi Lopez Sunday (sinh ngày 9 tháng 9 năm 1994) là một tiền đạo bóng đá nữ Nigeria, hiện đang chơi cho FC Minsk tại Giải Ngoại hạng Bêlarut. Nữ cầu thủ có chiều cao 182 cm (5 ft 11 1⁄2 in) mặc áo số 18. Cô cũng là thành viên của đội tuyển bóng đá quốc gia Nigeria, đội tuyển có biệt danh là Super Falcons.

Sự nghiệp Câu lạc bộ
Sunday bắt đầu sự nghiệp bóng đá của cô vào năm 2004 với đội bóng Rivers Angels F.C. ở Nigeria. Từ năm 2009, cô chơi trong đội chuyên nghiệp của họ tại Giải Ngoại hạng Phụ nữ Nigeria. Vào ngày 14 tháng 4 năm 2011, cô ký hợp đồng với câu lạc bộ Thụy Sĩ FC Neunkirch ở Schaffhausen. Cô đã tham gia thi đấu ở Nationalliga B và ghi được 18 bàn thắng. Vào tháng 8 cùng năm sau khi kết thúc World Cup FIFA U-20 Bóng đá nữ 2010 tại Đức, cô trở lại câu lạc bộ cũ của mình ở Nigeria. Vào đầu năm 2015, Sunday gia nhập đội tuyển Belarus Minsk Minsk. Cô ghi ba bàn trong trận đấu đầu tiên với câu lạc bộ mới của mình. Tính đến cuối tháng 5 năm 2015, cô chỉ có 14 bàn thắng trong năm trận đấu. Cô ghi bàn thắng thứ 15 trong lần ra sân thứ 6 vào ngày 20 tháng 6 cùng mùa giải.

Vào ngày 11 tháng 8 năm 2015, cô ra mắt tại Giải vô địch Bóng đá nữ UEFA, thi đấu trong trận đấu vòng loại với đối thủ Konak Belediyespor đến từ Thổ Nhĩ Kỳ. Cô ghi được năm bàn thắng trong trận đấu, kết thúc trận, đội bóng của cô giành chiến thắng với tỉ số 10-1.. Cô ghi được một bàn thắng trong trận đấu thứ hai, và hai bàn thắng trong trận đấu thứ ba, tổng cộng có tám bàn thắng trong ba trận đấu của vòng loại.

Tham khảo

Sinh năm 1994
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nữ Nigeria


title: Gelis gallicator

text:
Gelis gallicator là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Gelis


title: Gnophos nivea

text:
Gnophos nivea là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Gnophos


title: Jenynsia

text:
Jenynsia là một chi cá nước ngọt trong họ cá Anablepidae thuộc bộ cá chép răng Cyprinodontiformes. Giống như các loài của chi Anableps, chúng là cá sinh con một bên: một số nguồn chỉ ra rằng chúng chỉ giao phối ở một bên, những con đực thuận phải giao phối với những con cái thuận trái và ngược lại. Tuy nhiên, những nguồn khác lại không ghi nhận điều này. Chúng là các loài cá bản địa của vùng Nam Mỹ Phân bố ở bồn địa sông Río de la Plata cho tới vùng bờ biển Đại Tây Dương tại tỉnh Río Negro, Argentina, và thành phố Rio de Janeiro, Brazil, và trên dãy Andes ở phía Bắc Argentina và phía Nam Bolivia.

Các loài
Hiện tại 14 loài được ghi nhận trong chi này:
 Jenynsia alternimaculata (Fowler, 1940)
Jenynsia darwini Amorim, 2018
 Jenynsia diphyes Lucinda, Ghedotti & da Graҫa, 2006
 Jenynsia eigenmanni (Haseman, 1911)
 Jenynsia eirmostigma Ghedotti & S. H. Weitzman, 1995
 Jenynsia lineata (Jenyns, 1842)
 Jenynsia luxata Aguilera, Mirande, Calviño & Lobo, 2013
 Jenynsia maculata Regan, 1906
 Jenynsia multidentata (Jenyns, 1842)
 Jenynsia obscura (Weyenbergh (de), 1877)
 Jenynsia onca Lucinda, R. E. dos Reis & Quevedo, 2002
 Jenynsia sanctaecatarinae Ghedotti & S. H. Weitzman, 1996
 Jenynsia tucumana Aguilera & Mirande, 2005
 Jenynsia unitaenia Ghedotti & S. H. Weitzman, 1995
 Jenynsia weitzmani Ghedotti, A. D. Meisner & Lucinda, 2001

Chú thích

Tham khảo

Anablepidae
Cá Bolivia
Cá nước ngọt Nam Mỹ


title: Casbia ditissima

text:
Casbia ditissima là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Casbia


title: Eutelia nigridentula

text:
Eutelia nigridentula là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Eutelia


title: Hhukwini

text:
Hhukwini là một inkhundla của Eswatini, nằm ở vùng Hhohho. Vào năm 2007, dân số của nó là 9.837 người.

Tham khảo

 Statoids.com, retrieved ngày 11 tháng 12 năm 2010

Khu dân cư ở vùng Hhohho


title: Pryteria inifascia

text:
Pryteria inifascia là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Pryteria


title: Nhiệt động hóa học

text:
Nhiệt động lực hóa học hay nhiệt động hóa học là nghiên cứu về mối tương quan của nhiệt và làm việc với các phản ứng hóa học hoặc với những thay đổi vật lý của trạng thái trong giới hạn của các định luật nhiệt động lực học. Nhiệt động hóa học không chỉ liên quan đến các phép đo trong phòng thí nghiệm về các đặc tính nhiệt động khác nhau, mà còn áp dụng các phương pháp toán học để nghiên cứu các câu hỏi hóa học và tính tự phát của các quá trình.

Cấu trúc của nhiệt động hóa học dựa trên hai định luật nhiệt động lực học đầu tiên. Bắt đầu từ định luật thứ nhất và thứ hai của nhiệt động lực học, bốn phương trình được gọi là "phương trình cơ bản của Gibbs" có thể được suy ra. Từ bốn phương trình này, vô số phương trình, liên quan đến các tính chất nhiệt động của hệ nhiệt động có thể được suy ra bằng toán học tương đối đơn giản. Điều này phác thảo mô hình toán học của nhiệt động hóa học.

Lịch sử

Năm 1865, nhà vật lý người Đức Rudolf Clausius, trong Lý thuyết cơ học về nhiệt, đã đề xuất rằng các nguyên lý của nhiệt hóa học, ví dụ nhiệt phát triển trong các phản ứng đốt cháy, có thể được áp dụng cho các nguyên lý nhiệt động lực học. Dựa trên công trình của Clausius, giữa những năm 1873-76, nhà vật lý toán học người Mỹ Willard Gibbs đã xuất bản một loạt ba bài báo, trong đó nổi tiếng nhất là bài báo về trạng thái cân bằng của các chất không đồng nhất. Trong các bài báo này, Gibbs đã chỉ ra làm thế nào hai định luật nhiệt động lực học đầu tiên có thể được đo lường bằng đồ họa và toán học để xác định cả trạng thái cân bằng nhiệt động của các phản ứng hóa học cũng như xu hướng xảy ra hoặc tiến hành. Tập hợp các bài báo của Gibbs cung cấp cơ thể thống nhất đầu tiên của các định lý nhiệt động từ các nguyên tắc được phát triển bởi những người khác, chẳng hạn như Clausius và Sadi Carnot.

Trong đầu thế kỷ 20, hai ấn phẩm lớn đã áp dụng thành công các nguyên tắc do Gibbs phát triển cho các quá trình hóa học, và do đó đã thiết lập nền tảng của khoa học về nhiệt động hóa học. Đầu tiên là sách giáo khoa Nhiệt động lực học năm 1923 và Năng lượng tự do của các chất hóa học của Gilbert N. Lewis và Merle Randall. Cuốn sách này chịu trách nhiệm thay thế mối quan hệ hóa học với thuật ngữ năng lượng tự do trong thế giới nói tiếng Anh. Cuốn thứ hai là cuốn sách Nhiệt động học hiện đại năm 1933 theo phương pháp của Willard Gibbs được viết bởi EA Guggenheim. Theo cách này, Lewis, Randall và Guggenheim được coi là những người sáng lập ra nhiệt động hóa học hiện đại vì sự đóng góp chính của hai cuốn sách này trong việc thống nhất ứng dụng nhiệt động lực học vào hóa học.

Tham khảo

Hóa lý


title: Gnophos dubitaria

text:
Gnophos dubitaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Gnophos


title: Mauritiodoria spinicosta

text:
Mauritiodoria spinicosta là một loài ruồi trong họ Tachinidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Mauritiodoria


title: Daniel Jiménez (cầu thủ bóng đá Belize)

text:
Daniel Jiménez (sinh ngày 14 tháng 4 năm 1988) là một tiền đạo bóng đá người Belize hiện tại thi đấu cho Police United FC.

Sự nghiệp quốc tế

Bàn thắng quốc tế
Tỉ số và kết quả liệt kê bàn thắng của Belize trước.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1988
Cầu thủ đội tuyển bóng đá quốc gia Belize
Cầu thủ bóng đá nam Belize
Nhân vật còn sống
Cầu thủ Cúp bóng đá Trung Mỹ 2011
Cầu thủ Cúp Vàng CONCACAF 2013
Cầu thủ Cúp bóng đá Trung Mỹ 2014
Cầu thủ Cúp bóng đá Trung Mỹ 2017


title: FE Credit

text:
Công ty Tài chính TNHH Ngân hàng Việt Nam Thịnh Vượng SMBC, tên giao dịch tiếng Anh FE Credit, là một công ty tín dụng có vốn điều lệ 7.328 tỷ đồng do Ngân hàng TMCP Việt Nam Thịnh Vượng (VPBank) giữ 51% cổ phần và Công ty Tài chính Tiêu dùng SMBC (thuộc tập đoàn Sumitomo Mitsui Banking Corporation) giữ 49% cổ phần.

Kết quả kinh doanh
Theo kết quả kinh doanh mà FE Credit vừa công bố, lợi nhuận trước thuế 6 tháng 2019 đạt 2.131 tỷ đồng, tăng 36% so với cùng kỳ năm trước. Con số này đóng góp vào 49% lợi nhuận hợp nhất của VPBank, tăng cao hơn so với mức 45% của năm 2018.

Lãi suất cho vay
Báo cáo tài chính của FE Credit 2019 cho thấy mức lãi suất năm bình quân của các khoản vay tín dụng của khách hàng tính đến cuối tháng 6/2019 là 43,6%/năm.

Bê bối
FE Credit thường xuyên nhắn tin đe dọa khách vay tiền phải trả nợ đúng hạn, với nhiều cuộc gọi cả ngày lẫn đêm và lăng mạ đời tư người vay.

Nhiều khách hàng không vay nợ cũng bị FE Credit gọi điện thoại đòi tiền, gọi điện cho người thân, bạn bè gây áp lực.

Các hình thức khủng bố tinh thần của FE Credit được so sánh với cách thức của xã hội đen, mặc dù nhiều trường hợp người không vay nhưng cũng bị quấy rối làm phiền.

Tham khảo

Công ty Việt Nam


title: Bão Ida (2021)

text:
Bão Ida, là một trong những siêu bão ở khu vực Bắc Đại Tây Dương (cấp 4) có sức tàn phá lớn, trở thành cơn bão dữ dội và gây thiệt hại lớn thứ hai đổ bộ vào bang Louisiana của Hoa Kỳ, sau cơn bão Katrina năm 2005.

Lịch sử khí tượng

Trước đó khi bão Grace và bão Henri đang hoạt động thì một vùng áp thấp hình thành gần Nam Mỹ vào ngày 23 tháng 8. Ngày 24 tháng 8, vùng áp thấp đã mạnh lên thành áp thấp nhiệt đới và được JTWC gắn số hiệu 10L. Ngày 25 tháng 8, 10L mạnh lên thành bão nhiệt đới Ida. Không lâu sau, cơn bão đã mạnh lên thành bão cấp 1 rồi đổ bộ vào Cuba và Panama. Rạng sáng ngày 27 tháng 8, bão đã mạnh lên thành bão cấp 2. Chỉ 2 giờ sau, cơn bão đã mạnh lên thành bão cấp 3. Cùng lúc, bang Mississippi và Louisiana đưa ra mức cảnh báo đổ bộ "cao nhất" sau 16 năm. Cơn bão chỉ tồn tại mức cấp 3 khoảng được 30 phút thì cơn bão đã suy yếu thành cấp 2. Đến sáng ngày 28 tháng 8, bão đã "bùng nổ" nâng mức độ lên bão cấp 4 (lúc này bang Mississippi và Louisiana gấp rút sơ tán người dân và rồi cơn bão này được dự báo là sẽ tiến thẳng vào 2 tiểu bang trên và gây ảnh hưởng nặng nề đến 2 tiểu bang này. Chiều ngày 28 tháng 8, cơn bão đã được cảnh báo sẽ tiến thẳng vào miền Đông - Bắc Mỹ. Rạng sáng ngày 29 tháng 8, bão tiến thẳng vào bang Louisiana ở cường độ mạnh nhất:  và áp suất thấp nhất: . Sáng cùng ngày, bão đi qua bang Mississippi và cũng với cường độ đó nhưng lần này cấp gió giật mạnh hơn rất nhiều (nếu là cường độ 1 phút thì bão này đã san bằng với bão Katrina) với sức gió: . Rạng sáng 30/8, bão suy yếu thành bão cấp 3 và quét qua các tiểu bang lân cận Mississippi. Vài giờ sau, bão lại suy yếu thành bão cấp 2, đây là lần 3 cơn bão đạt ngưỡng mức cấp 2. Trưa cùng ngày, bão suy yếu thành cấp 1 và đột ngột ngừng di chuyển một thời gian. Chiều ngày 30 tháng 8, bão đã suy yếu thành bão nhiệt đới. Đến rạng sáng ngày 31 tháng 8, bão suy yếu thành áp thấp nhiệt đới. Ngày 1 tháng 9, Ida suy yếu thành vùng áp thấp và trôi dạt về New York.

Thiệt hại

Mưa lớn từ áp thấp nhiệt đới Ida đã gây ra lũ lụt và lở đất gây thiệt hại trên khắp Venezuela, dẫn đến ít nhất 20 người thiệt mạng. Cây cối bị đổ và nhiều ngôi nhà bị phá hủy khi Ida đi qua Cuba. Cơn bão đã gây ra thiệt hại đáng kể trên diện rộng khắp vùng ven biển phía tây nam Louisiana; các phần của khu vực đô thị New Orleans bị mất điện trong vài tuần. Ida cũng gây ra một đợt bùng phát lốc xoáy bắt đầu với nhiều cơn lốc xoáy yếu ở Mississippi, Louisiana, Alabama. Tàn dư của Ida sau đó đã tạo ra một số cơn lốc xoáy hủy diệt và lũ quét trên diện rộng ở Đông Bắc Hoa Kỳ với một số trường hợp khẩn cấp lũ quét và tình trạng khẩn cấp về lốc xoáy (lần đầu tiên được ban hành cho khu vực cũng như lần đầu tiên đến từ một xoáy thuận nhiệt đới) được ban hành trong các khu vực trải dài từ Philadelphia đến Thành phố New York. Một cơn lốc xoáy EF2 đã gây ra thiệt hại đáng kể ở Annapolis, Maryland trong khi một cơn lốc xoáy EF2 cấp thấp gây ra thiệt hại đáng kể ở Oxford, Pennsylvania. Một cơn lốc xoáy EF2 khác đã gây ra một vụ chết người ở Thị trấn Thượng Dublin, Pennsylvania trước khi một cơn lốc xoáy EF3 hủy diệt làm hư hại nặng hoặc phá hủy nhiều ngôi nhà ở Mullica Hill, New Jersey. Trận lũ lụt thảm khốc trên diện rộng đã đóng cửa hầu hết hệ thống giao thông ở Thành phố New York. Ida gây ra thiệt hại ước tính 75,25 tỷ USD và làm ít nhất 115 người chết; con số này bao gồm thiệt hại 75 tỷ đô la và 95 người chết ở Hoa Kỳ. Phần lớn những cái chết đó xảy ra ở Louisiana, New Jersey và New York.

Xem thêm

 Bão Andrea (2019)
 Bão Dorian (2019)
 Bão Iota (2020)

Tham khảo

Bão tại Hoa Kỳ
Bão tại Cuba
Bão tại Jamaica


title: Mashup

text:
Mashup hoặc Mash-up (từ tiếng Anh to mash:pha trộn hỗn hợp, nghiền nát chung) có thể là:

 Mashup (văn hóa), những người tham gia trong một cảnh âm nhạc trực tuyến, những người sắp xếp lại các phần ghép nối của các phần âm nhạc tạo thành văn hóa mashup. Các tập tin âm thanh thường ở định dạng MP3 và ghép nối với phần mềm chỉnh sửa âm thanh trực tuyến.
 Mashup (giáo dục), kết hợp nhiều hình thức dữ liệu và phương tiện khác nhau của giáo viên hoặc sinh viên trong một môi trường giảng dạy.
 Mashup (âm nhạc), một bài hát hoặc sáng tác được tạo bằng cách pha trộn, ghép từ hai hoặc nhiều bài hát được thu âm từ trước đó, thường là từ những bài hát với thể loại âm nhạc khác nhau (tương tự như Hợp khúc, khác với liên khúc là pha trộn từ hai hoặc nhiều bài hát cùng thể loại). Còn được gọi là bastard pop/rock, bootleg, Bootsy, Cut-Ups, là một hiện tượng remix được tạo ra vào giữa những năm 1990.
 Mashup (video), một video được chỉnh sửa từ nhiều nguồn hỗn hợp để xuất hiện hợp nhất
 Mashup (sách), còn gọi là Cut-up, tiểu thuyết kết hợp văn học đã tồn tại từ trước với các thể loại khác để tạo ra một câu chuyện mới, đơn lẻ.
 Mashup (ứng dụng web lai), một ứng dụng web kết hợp nội dung từ nhiều nguồn hỗn hợp trong một giao diện đồ họa đơn lẻ, hoặc là tạo nội dung phương tiện mới thông qua sự kết hợp liền mạch (lại) của những nội dung đã có trước.
 Khác
 Mash-Up (Glee), tập thứ tám của loạt phim truyền hình Mỹ Glee, được phát sóng lần đầu tiên vào năm 2009
 Mash Up (phim truyền hình), một chương trình truyền hình Mỹ năm 2012 trên kênh Comedy Central với sự tham gia của T.J. Miller
 Lotus Mashups, là một trình soạn thảo mashups doanh nghiệp được phát triển và phân phối bởi IBM như là một phần của hệ thống Trung tâm Mashup của IBM.
 Google Mashup Editor, là một dịch vụ tạo các ứng dụng mashup một cách nhanh chóng do Google phát triển.


title: Chất thải điện tử ở Ấn Độ

text:
Ấn Độ là quốc gia có lượng chất thải điện tử nhiều nhiều thứ năm thế giới. Chất thải điện tử là nguyên nhân chủ yếu gây ô nhiễm môi trường bao gồm ô nhiễm nước ngầm, ô nhiễm không khí và làm cho đất bị nhiễm axit. Gần 95% việc xử lý chất thải điện tử được tiến hành bởi khu vực phi chính thức không có tay nghề.

Thực trạng
Theo ngành nghề: các thiết bị máy tính chiếm gần 70% chất thải điện tử, với sự đóng góp của ngành viễn thông là 12%, trang thiết bị y tế chiếm 8%, thiết bị điện chiếm 7% lượng chất thải điện tử hàng năm.

Theo cơ quan: chính phủ, các công ty khu vực công và các công ty tư nhân tạo ra gần 75% chất thải điện tử; trong khi các hộ gia đình cá nhân chỉ là 16%.

Theo tỉnh thành: thành phố Mumbai đứng đầu danh sách các thành phố chế tạo ra chất thải điện tử, tiếp theo là các thành phố như New Delhi, Bangalore và Chennai. Thành phố Maharashtra đứng đầu trong việc sử dụng chất thải điện tử, tiếp theo sau là các thành phố Tamil Nadu và Uttar Pradesh.

Theo thành phần hóa học: chất thải điện tử chiếm 40% chì và 70% kim loại nặng được tìm thấy trong các bãi chôn lấp. Các chất này gây ô nhiễm này gây ô nhiễm nước ngầm, ô nhiễm không khí và axit hóa đất.

Phản ứng
Bộ Môi trường, tài nguyên rừng và biến đổi khí hậu Ấn Độ đã thông qua các Quy tắc quản lý chất thải vào năm 2016. Đây lần đầu tiên ở Ấn Độ, các quy tắc đã được đưa ra nhằm xác định Trách nhiệm của Nhà sản xuất Mở rộng (Extended Producer Responsibility - EPR). EPR quy định phải cắt giảm 30% chất thải điện tử trong hai năm đầu và 70% trong vòng 7 năm tiếp theo.

Tham khảo


title: Côn trùng trong đời sống con người

text:
Côn trùng đóng vai trò quan trọng trong đời sống và văn hóa của con người chúng gắn kết với đời sống con người (Human interactions with insects) trong các lĩnh vực hoạt động như kinh tế, chính trị, khoa học kỹ thuật, văn hoá, đóng vai trò trong vai trò trong nghệ thuật, âm nhạc và văn học, hình tượng côn trùng còn được thể hiện trong phim ảnh, trong văn học, trong tôn giáo và trong thần thoại, chúng có mặt ở ca dao, tục ngữ, thành ngữ. Trang phục côn trùng được sử dụng trong các tác phẩm sân khấu và mặc cho các bữa tiệc và lễ hội. Côn trùng đã đóng góp những lợi ích đáng kể với đời sống con người. Côn trùng thực tế còn là nguồn cung cấp thực phẩm cho con người (ăn côn trùng) và là nguồn nguyên liệu trong chăn nuôi, nuôi thú kiểng.

Các loài côn trùng có một ý nghĩa to lớn đối với đời sống con người gồm nhóm côn trùng có ích (gồm các thiên địch như bọ ngựa, bọ rùa, bọ cánh cam). Côn trùng đã được sử dụng làm thuốc trong các nền văn hóa trên thế giới. Các sản phẩm từ ong mật được sử dụng làm thuốc chữa bệnh trên khắp Châu Á, Châu Âu, Châu Phi, Úc và Châu Mỹ, mặc dù thực tế là ong mật không được du nhập vào Châu Mỹ cho đến khi bị Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha xâm chiếm, chúng là sản phẩm côn trùng y tế phổ biến nhất cả trong lịch sử và hiện tại, điển hình là mật ong. Sự gia tăng của các bệnh nhiễm trùng kháng thuốc kháng sinh đã thúc đẩy các nghiên cứu dược phẩm tìm kiếm các nguồn tài nguyên mới, bao gồm cả động vật chân đốt, liệu pháp giòi sử dụng ấu trùng đom đóm để làm sạch vết thương.

Nhóm côn trùng có hại (điển hình như ruồi, muỗi, kiến, gián, ve, bét, bọ rệp) và nhóm côn trùng chưa rõ lợi hại cụ thể, trong đó có những côn trùng có thể gây phiền nhiễu cho con người như những con phù du, thiêu thân hay bày vào nhà và dụng cụ phát sáng. Thái độ của con người đối với nhiều chủng loại côn trùng thường tiêu cực, được phóng họa trên các phương tiện truyền thông, điều này đã tạo ra một xã hội cố gắng loại bỏ côn trùng khỏi cuộc sống hàng ngày, các tương tác tiêu cực bao gồm thiệt hại nghiêm trọng đối với mùa màng và nỗ lực rộng rãi để loại bỏ côn trùng sâu bọ. Các côn trùng như bọ chét, ong độc, muỗi, kiến ba khoang, bọ chét hút máu là những loại côn trùng điển hình có thể gây bệnh hoặc gây dị ứng khi tiếp xúc. Muỗi là loài gây bệnh nhiều nhất vì số lượng lớn, sinh sản nhanh, biết bay, loại muỗi thường gây bệnh là muỗi sốt xuất huyết và muỗi gây bênh sốt rét có khả năng làm chết người.

Các loài
Trong số vô vàn các loài côn trùng trên thế giới (khoảng từ 6-10 triệu loài côn trùng, và 100.000 loài thuộc lớp hình nhện) thì có một số loài được xem là phổ biến và gắn bó với đời sống con người mà có hình tượng văn hóa nổi bật so với các loài côn trùng khác. Ở Ai Cập, bọ hung được coi là biểu tượng của chu kì Mặt Trời và sự hồi sinh. Với người Ai Cập thì con bọ hung còn là biểu tượng của sự may mắn, bọ cánh cứng cũng có liên hệ với thần linh trong nhiều hệ ngôn ngữ khác nhau, trong tiếng Phạn, tên con bọ cánh cứng có nghĩa là người chăn cừu của Indra một vị thần trong đạo Hindu. Trong nhiều nền văn hóa khác thì bọ rùa (loài có đôi cánh màu đỏ) cũng được xem là mang lại may mắn, người ta tin rằng nếu một con bọ rùa tình cờ đậu lên tay, tức là may mắn sắp đến với người đó.

Con bướm (các loài bướm nói chung) có lẽ là sinh vật nổi bật và quen thuộc, ở châu Âu và Nhật Bản thì một con bướm được coi là hiện thân của linh hồn một người, linh hồn của họ sẽ hóa thành một com bướm trên hành trình đi về thế giới bên kia và có một cuộc sống vĩnh hằng. Dế là biểu tượng của sự an toàn và bảo vệ, một số nơi, dế còn là biểu tượng của sự tái sinh. Dế được xem là mang lại nhiều may mắn tại châu Á và châu Âu. Trong tiểu thuyết Chú dế bên lò sưởi của nhà văn Charles Dickens thì dế còn được nuôi như thú cưng. Ở Việt Nam, hình tượng chú dế mèn trong tác phẩm Dế mèn phiêu lưu ký của nhà văn Tô Hoài. Cào cào hay châu chấu trong Kinh Thánh là những sinh vật không tích cực khi những mô tả này kết hợp nhiều đặc tính của nhiều loài với nhau và nhắc đến một đại dịch châu chấu ma quái trong lịch sử nhân loại.

Bọ ngựa trong văn hóa như một biểu tượng cho sinh vật đáng sợ xuất phát từ kỹ năng săn mồi đáng sợ của chúng, một bộ phim công chiếu vào năm 1957 có tên là The Deadly Mantis kể về một con bọ ngựa khổng lồ đột biết gieo rắc nỗi kinh hoàng, tương tự là nhân vật Kamacuras trong bộ phim Son of Godzilla năm 1967. Bộ ngựa cũng là loài biểu tượng cho võ thuật ở thế giới côn trùng qua môn võ bọ ngựa hay Đường lang quyền một bộ môn quyền thuật của Thiếu Lâm với các đặc trưng kỹ pháp nắm, quắp, chụp. Trong nông nghiệp, bọ ngựa được xem là côn trùng có ích, chúng là loài thiên địch của nhiều loài côn trùng gây hại.

Theo thông tục, người ta thường coi nhện và bọ cạp gọi là côn trùng, mặc dù về phân loại khoa học, chúng được xếp vào nhóm các sinh vật thuộc lớp Hình nhện (Anachida). Trong các nền văn hóa từ Đông sang Tây, hình tượng loài nhện để lại dấu ấn trong nhiều địa phương, nhìn chung là gắn với nỗi tiêu cực, chúng mà con người ám ảnh tiêu cực với nỗi sợ nhện, hình tượng bọ cạp trong văn hóa gắn liền với quan niệm về sự châm chích, trả thù, độc địa dù rằng bọ cạp là một trong những biểu tượng của cung hoàng đạo Phương Tây (cung Hổ Cáp) gắn với chòm sao Hổ Cáp hay Thiên Yết được xem là cung hoàng đạo bí ẩn.

Trong tác phẩm Dế mèn phiêu lưu ký, nhà văn Tô Hoài đã phác họa rất nhiều hình ảnh về các loài côn trùng như Dế Mèn, Dế Choắt, Dế Trũi, bác Xiến Tóc, gã Bọ Ngựa, Bọ Muỗm, Châu Chấu Voi,  anh Gọng Vó lấm láp, Bọn Nhện đông đúc, nhiều thế hệ Nhện mẹ, Nhện con, Nhện già, Nhện trẻ, Nhện nước, Nhện tường, Nhện võng, Nhện cây, Nhện đá, Nhện ma, Chi họ Chuồn Chuồn đông đúc nhiều chủng loại như Chuồn Chuồn Ngô, Chuồn Chuồn Ớt, Chuồn Chuồn Tương, rồi Thế giới loài kiến với Kiến Gió, Kiến Lửa quần áo vàng khè, Kiến Bọ Dọt... Việc sử dụng phép nhân hóa và ẩn dụ đã khiến cho các nhân vật trong tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu ký luôn mang tính biểu tượng kép. Các con vật được miêu tả với đúng đặc điểm giống loài nhưng không hề khô khan, bởi chúng luôn được gửi gắm vào đó tính cách của con người nhưng khi miêu tả loài vật con vật hiện ra như chính nó trong thực tế.

Chú thích

Sinh vật dân tộc học
Văn hóa học
Sinh học và văn hóa
Côn trùng trong văn hóa


title: Hypena kanshireiensis

text:
Hypena kanshireiensis là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Hypena


title: Acta Mycologica

text:
Acta Mycologica là một tạp chí khoa học của Ba Lan, được thành lập năm 1965, chuyên xuất bản các công trình nghiên cứu liên quan đến bệnh nấm hoc, ngoài ra tạp chí cũng công bố các công trình nghiên cứu liên quan đến địa y học. Tạp chí xuất bản bằng tiếng Anh và có phạm vi quốc tế. Alina Skirgiełło là tổng biên tập đầu tiên của Tạp chí. Tạp chí xuất bản một năm 2 số, và truy cập dữ liệu trên hệ thống Truy cập mở (Open Access).

Mã số xuất bản

 e-ISSN: 2353-074X (bản điện tử)
 p-ISSN: 0001-625X (Từ năm 2015, tạp chí đã không còn xuất bản bản in)
 Cơ quan xuất bản: Hiệp hội thực vật Ba Lan

Chỉ số của tạp chí

 Chỉ số SJR (Scimago Journal Rank) năm 2019: 0.217
 Chỉ số SNIP (Source Normalized Impact per Paper) năm 2019: 0.484
 Chỉ số Scopus CiteScore năm 2019: 0.8
 Chỉ số H Index năm 2019: 3
 Danh mục tạp chí SCIE năm 2019: Nhóm Q3
 Acta Mycologica được lập chỉ mục trích dẫn khoa học trong các cơ sở dữ liệu: AGRICOLA; AGRO; Biological Abstracts; BIOSIS Previews; CAB Abstracts; DOAJ; EBSCO; Google Scholar; ProQuest; Scopus; WorldCat.

Hội đồng khoa học

 Giáo sư, tiến sĩ khoa học LEI CAI, Viện Microbiology, Học viện Công nghệ Trung Quốc.
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học ANDERS DAHLBERG, Khoa Tài nguyên Thiên nhiên và Khoa học Nông nghiệp, Đại học Khoa học Nông nghiệp Thụy Điển
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học MAGDALENA FRĄC, Viện Vật lý Nông học, Học viện Hàn lâm Khoa học Ba Lan
 Tiến sĩ TINE GREBENC, Viện Lâm nghiệp Slovenia
 Tiến sĩ khoa học AGNIESZKA JAMIOŁKOWSKA, Khoa Làm vườn và Kiến trúc Cảnh quan, Đại học Khoa học sự sống ở Lublin
 Tiến sĩ khoa học IZABELA KAŁUCKA, Khoa Sinh học và Bảo vệ Môi trường, Đại học Łódź
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học MARTIN KUKWA, Khoa Sinh học, Đại học Gdańsk
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học KATHLEEN H. LAVOIE, Khoa Khoa học Tự nhiên, Trường Đại học Bang New York tại Plattsburgh
 Tiến sĩ JIŘÍ MALÍČEK, Viện Thực vật học, Học viện Khoa học Cộng hòa Séc
 Tiến sĩ GREGORY M. MUELLER, Vườn thực vật Chicago, Hoa Kỳ
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học WIESŁAW MUŁENKO, Khoa Sinh học và Công nghệ Sinh học, Đại học Maria Curie-Skłodowska, Ba Lan
 Tiến sĩ RAFAŁ OGÓREK, Khoa Khoa học Sinh học, Đại học Wrocław
 Giáo sư, tiến sĩ khoa học GIANNI PACIONI, Khoa Khoa học Đời sống, Sức khỏe và Môi trường, Đại học L'Aquila
 Tiến sĩ MAŁGORZATA STASIŃSKA, Khoa Sinh học, Đại học Szczecin
 Tiến sĩ GÖRAN THOR, Khoa Tài nguyên Thiên nhiên và Khoa học Nông nghiệp, Đại học Khoa học Nông nghiệp Thụy Điển
 Tiến sĩ MICHAL TOMŠOVSKÝ, Khoa Lâm nghiệp và Công nghệ Gỗ, Đại học Mendel ở Brno, Cộng hòa Séc
 Tiến sĩ CHRISTINA WEDÉN, Khoa Dược, Đại học Uppsala, Thụy Điển

Liên kết ngoài
Trang web của tạp chí

Tham khảo

Tạp chí khoa học và công nghệ Ba Lan


title: Diego de Landa

text:
Diego de Landa Calderón, O.F.M. (12 tháng 11 năm 1524 - 29 tháng 4 năm 1579) là một giám mục dòng Phan Sinh người Tây Ban Nha thuộc Giáo phận Công giáo La Mã Yucatán. Nhiều nhà sử học chỉ trích ông vì chiến dịch phá bỏ ngẫu tượng của người bản địa châu Mỹ, cùng với chương trình xét xử dị giáo chưa từng có tiền lệ do ông khởi xướng ở đại lục châu Mỹ (áp dụng nhục hình để rút lời khai đối với phạm nhân). Đáng chú ý là ông đã ra lệnh cho tiêu hủy hầu như toàn bộ số sách Maya rất đáng giá đối với giới sử học hiện đại, góp phần chôn vùi những kiến thức văn hóa và lịch sử bản địa cực kỳ quý hóa.

Tham khảo

Đọc thêm

 Relación de las cosas de Yucatán

Sinh năm 1524
Mất năm 1579
Giám mục dòng Phan Sinh
Nhà sử học Mesoamerica
Nhà sử học Tây Ban Nha thế kỷ 16
Maya thế kỷ 16


title: Nhã Uyên (định hướng)

text:
Nhã Uyên là tên hoặc bút danh của một người Việt Nam. Những người có tên Nhã Uyên tại Việt Nam có thể chỉ:
Lý Nguyễn Nhã Uyên, diễn viên kiêm biên kịch người Việt Nam
Một trong số những nghệ danh của nhạc sĩ Mặc Thế Nhân


title: Bóng nước bãi biển tại Đại hội Thể thao Bãi biển châu Á 2016

text:
Bóng nước bãi biển thi đấu tranh tài tại Đại hội Thể thao Bãi biển châu Á 2016 diễn ra ở Đà Nẵng, Việt Nam từ ngày 27 tháng 9 đến ngày 1 tháng 10 năm 2016 tại công viên Biển Đông, Đà Nẵng, Việt Nam.

Danh sách huy chương

Kết quả

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Trang web chính thức

Sự kiện Đại hội Thể thao Bãi biển châu Á 2016
Đại hội Thể thao Bãi biển Châu Á
2016


title: Acronicta albomarginata

text:
Acronicta albomarginata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Acronicta


title: Nhật thực 21 tháng 5, 2031

text:
Nhật thực hình khuyên sẽ xảy ra vào ngày 21 tháng 5 năm 2031. Nhật thực xảy ra khi Mặt Trăng đi qua giữa Trái Đất và Mặt Trời, do đó che khuất hoàn toàn hoặc một phần hình ảnh của Mặt Trời đối với người xem trên Trái Đất. Nhật thực hình khuyên xảy ra khi đường kính biểu kiến của Mặt Trăng nhỏ hơn Mặt Trời, chặn hầu hết ánh sáng của Mặt Trời và khiến Mặt Trời trông giống như một vành khuyên. Nhật thực hình khuyên xuất hiện dưới dạng nguyệt thực một phần trên một vùng của Trái Đất rộng hàng nghìn km. Chỉ xảy ra 3,8 ngày trước ngày apogee (Apogee vào ngày 25 tháng 5 năm 2031), đường kính biểu kiến của Mặt Trăng sẽ nhỏ hơn.

Hình ảnh

Tham khảo

Xem thêm
 Nhật thực 21 tháng 6, 2020

Nhật thực
Nhật thực thế kỷ 21
Nhật thực toàn phần


title: Gustav Bychowski

text:
Gustav Bychowski (tiếng Ba Lan, Gustaw Bychowski, sinh năm 1895 tại Warszawa, Vương quốc Lập hiến Ba Lan, mất ngày 3 tháng 4 năm 1972 tại Fez, Maroc) là nhà tâm thần học và tác giả người Mỹ gốc Ba Lan. Ông học lấy bằng y khoa tại Đại học Zurich và học tâm thần học tại Burghölzli. Sau đó, ông theo học phân tâm học ở Viên.

Sự nghiệp
Trong sự nghiệp của mình, ông đã viết một số lượng lớn sách về phân tâm học bao gồm Ác ma trong con người: Giải phẫu của căm thù và bạo lực. Ông viết nhiều bài về Julius Caesar, Oliver Cromwell, Maximilien de Robespierre, Adolf Hitler và Joseph Stalin.

Trong số các bệnh nhân của ông có nhà làm phim người Mỹ James Toback.

Một số tác phẩm y văn

 Specialized Techniques in Psychotherapy (ed. with J. Louise Despert), New York: Basic Books, 1952.
 Zur Psychopathologie der Brandstiftung. Zurich: O. Fussli, 1919
 Zur Psychopathologie der Brandstiftung. Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie 5, p. 29–55, 1919
 Űber das Fehlen der Wahmehmung der eigenen Blindheit bei zwei Kriegsverletzten. Neurologisches Centralblatt 39, p. 354–357, 1920
 Wissenschaft und Anthroposophie. Bemerkungen zum Aufsatz von Glaus ueber die anthroposophischen Kurse in Dornach. Schweizerische medizinische Wochenschrift 16, p. 377–378, 1921
 Autismus und Regression in modernen Kunstbestrebungen. Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie und psychisch-gerichtliche Medicin 78, s. 102–121, 1922
 Eine Gesichtsillusion als Ausdruck der ambivalenten Ubertragung. Int. Zsch. Psychoanal. 8, p. 337–339, 1922

 Zur Frage nach den Beziehungen zwischen der Psyche und dem weiblichen Genitalsystem. Monatsschrift für Psychiatrie und Neurologie 59, p. 209–214, 1925
 Schizofrenja w świetle psychoanalizy. Rocznik Psychjatryczny 5, p. 49–78, 1927
 W sprawie psychoterapji schizofrenji. Rocznik Psychjatryczny 8, p. 57–69, 1928
 Űber Psychotherapie der Schizophrenie. Der Nervenarzt 1(8), p. 478–487, 1928
 Słowacki i jego dusza. Studium psychoanalityczne. Warszawa-Kraków: Wydawnictwo J. Mortkowicza, 1930
 O wychowaniu seksualnem. Warszawa: Polskie Towarzystwo Eugeniczne, 1930
 Marcel Proust als Dichter der psychologischen Analyse. Psychoanal. Bewegung 4, s. 323–344, 1932
 O pewnych zagadnieniach schizofrenji w świetle patologji mózgowej. Rocznik Psychjatryczny 21, p. 28–44, 1933
 Psychoanaliza na usługach wychowania dzieci moralnie zaniedbanych. Szkoła Specjalna 11 (2/4), 1934/1935
 Przestępca w świetle psychoanalizy. Rocznik Psychjatryczny 24, p. 30–52, 1935
 Certain Problems of Schizophrenia in the Light of Cerebral Pathology. Journal of Nervous and Mental Disease 81 (3), p. 280–298, 1935
 O legastenji, 1935
 Zasady analizy psychiatrycznej zaburzeń ogniskowych. Rocznik Psychjatryczny 25, 110–134, 1936
 Rozmowa z Freudem. Wiadomości Literackie 20 (652), p. 4, 10.4.1936
 Bychowski G., Kaczyński M., Konopka C., Szczytt K. Doświadczenia i dotychczasowe wyniki leczenia insuliną chorób psychicznych. Rocznik Psychiatryczny 28, s. 105–135, 1936
 Frontalsyndrome und Parietookzipitalsyndrome. Jahrbücher für Psychiatrie und Neurologie 54, p. 283–311, 1937
 O diencefalozach. Warszawskie Czasopismo Lekarskie 15 (5, 6), 1938
 Physiology of schizophrenic thinking. Journal of Nervous and Mental Disease 98, p. 368–386, 1942
 The spiritual background of Hitlerism. Journal of Criminal Psychopathology 4, p. 579–598, 1942
 Disorders In The Body-image In The Clinical Pictures Of Psychoses. Journal of Nervous and Mental Disease 97(3), p. 310–335, 1943.
 Some aspects of shock therapy: the structure of psychosis. Journal of Nervous and Mental Disease 102, p. 338–356, 1945
 Dictators and Disciples from Caesar to Stalin; A Psychoanalytic Interpretation of History. New York: International Universities Press, 1948
 On neurotic obesity. Psychoanalytic Review 37, p. 301–319, 1950
 Psychotherapy of Psychosis. New York: Grune and Stratton, 1952
 Specialized Techniques in Psychotherapy. New York: Basic Books, 1952
 Obsessive compulsive façade in schizophrenia. International Journal of Psychoanalysis 47, p. 189–197, 1966
 Evil in Man: The Anatomy of Hate and Violence. New York: Grune and Stratton, 1968

Tham khảo

Mất năm 1972
Nhà tâm thần học Mỹ
Sinh năm 1895


title: Eupithecia adjunctata

text:
Eupithecia adjunctata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

A


title: Eutelia subrubens

text:
Eutelia subrubens là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Eutelia


title: Wear OS

text:
Wear OS,
tên đầy đủ chính thức là  'Wear OS by Google, trước đây có tên là Android Wear', là phiên bản hệ điều hành mở Android của Google thiết kế cho đồng hồ thông minh và thiết bị đeo khác. Bằng cách kết nối với điện thoại thông minh chạy Android phiên bản 4.3+, Android Wear sẽ tích hợp chức năng Google Now và thông báo di động trên hình thức đồng hồ thông minh. Nền tảng đã được công bố vào ngày 18 tháng 3 năm 2014, cùng với việc phát hành một bản phát triển. Các công ty như Motorola, Samsung, LG, HTC và Asus đã công bố là đối tác chính thức. Vào 25 tháng 6 năm 2014, tại Google I/O, LG G Watch và  Moto 360 của Motorola được công bố, cùng với thông tin chi tiết về Android Wear.

Thiết bị phát hành
 Moto 360
 LG G Watch

Danh sách đối tác

ASUS
Broadcom
FOSSIL
HTC
Intel
LG
MediaTek
Imagination Technologies (MIPS)
Motorola
Qualcomm
SAMSUNG

Xem thêm
 Google Glass
 Moto 360

Tham khảo

Google
Thiết bị Android
Sản phẩm được giới thiệu năm 2014
Android (hệ điều hành)
Đồng hồ thông minh


title: Eois perflava

text:
Eois perflava là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Eois


title: Senta lunulata

text:
Senta lunulata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Senta (bướm đêm)


title: Sân vận động Pocitos

text:
Sân vận động Pocitos là một sân vận động đa dụng ở Montevideo, Uruguay. Sân vận động này chủ yếu được sử dụng cho các trận đấu bóng đá của câu lạc bộ chủ sở hữu Peñarol từ năm 1921 đến năm 1933. Sân vận động đã bị phá bỏ sau đó vào những năm 1930 vì Peñarol bắt đầu thi đấu ở Sân vận động Centenario với tư cách là sân nhà của nó, và thêm vào đó là do quá trình đô thị hóa ngày càng tăng. Bàn thắng đầu tiên của Giải vô địch bóng đá thế giới được ghi trong sân vận động này bởi cầu thủ người Pháp Laurent. Trận đấu diễn ra giữa Pháp và Mexico và là một trong hai trận mở màn World Cup, trận đấu còn lại được tổ chức cùng lúc tại Công viên Trung tâm.

Sân vận động này là một trong những sân vận động bóng đá đầu tiên bao gồm các khán đài hình elip, được lấy từ mô hình của nhà hát Hy Lạp cổ đại. Người ta đã nói rằng Sân vận động Centenario đã được lên kế hoạch trở thành một "phiên bản khổng lồ" của sân vận động này. Sân vận động này được bao gồm trong một cuốn sách của Đức trong số 40 sân vận động có ảnh hưởng nhất trong lịch sử ở World Cup 1930 có sức chứa 1000 chỗ ngồi.

Tham khảo

Liên kết ngoài
The first goal of the world cup

Sân vận động Giải vô địch bóng đá thế giới 1930


title: Oxylamia mimotrianguligera

text:
Oxylamia mimotrianguligera là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Oxylamia


title: Euxoa fasciata

text:
Euxoa fasciata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Euxoa


title: Sceleocantha cuneata

text:
Sceleocantha cuneata là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Sceleocantha


title: Cratichneumon coruscator

text:
Cratichneumon coruscator là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Cratichneumon


title: Cryphia cyanympha

text:
Cryphia cyanympha là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Cryphia


title: Cẩm quỳ

text:
Cẩm quỳ trong tiếng Việt là:
 Tên gọi chung để chỉ một số loài trong họ Cẩm quỳ (Malvaceae), đặc biệt các loài trong chi Malva.
 Tên gọi cho một màu, gọi là màu cẩm quỳ, lấy theo màu hoa cây cẩm quỳ.


title: Các lý thuyết về sự nghèo đói

text:
Các lý thuyết về nguyên nhân của sự nghèo đói là nền tảng cho các chiến lược xóa đói giảm nghèo.

Trong khi ở các quốc gia phát triển, sự nghèo đói thường bị coi là do một khiếm khuyết về mặt cá nhân hoặc cơ cấu, thì ở các quốc gia đang phát triển, vấn đề đó còn sâu sắc hơn do thiếu quỹ của chính phủ. Một số lý thuyết về sự nghèo đói ở các nước đang phát triển tập trung vào các đặc điểm văn hóa như một yếu tố làm chậm sự tăng trưởng. Các lý thuyết khác tập trung vào các khía cạnh xã hội và chính trị gây ra đói nghèo; nhận thức của người nghèo có tác động đáng kể đến việc thiết kế và thực hiện các chương trình xóa đói giảm nghèo.

Nguyên nhân đói nghèo ở Hoa Kỳ

Nghèo đói do khiếm khuyết cá nhân
Khi nói đến vấn đề nghèo đói ở Hoa Kỳ, có hai luồng tư tưởng chính. Luồng tư tưởng phổ biến nhất ở Hoa Kỳ là một người trở nên túng thiếu bởi do những đặc điểm cá nhân . Những đặc điểm này đã khiến người đó thất bại. Các đặc điểm đó bao gồm từ đặc điểm tính cách, chẳng hạn như tính lười biếng, cho đến trình độ học vấn. Bất chấp sự cách biệt này, chúng luôn được coi là khiếm khuyết cá nhân của mỗi người trong việc họ không thoát khỏi được cảnh nghèo. Mô hình suy nghĩ này bắt nguồn từ ý tưởng về chế độ nhân tài và sự cố thủ của nó trong hệ tư tưởng Hoa Kỳ. Chế độ nhân tài, theo Katherine S. Newman là "quan điểm cho rằng những người xứng đáng thì được khen thưởng và những người không gặt hái được phần thưởng thì vô giá trị."  Điều này không có nghĩa là tất cả những người theo chế độ nhân tài đều tin rằng một người trong tình trạng nghèo đói thì đáng phải chịu mức sống thấp. Thay vào đó, những ý tưởng cơ bản về sự khiếm khuyết cá nhân thể hiện trong việc chống lại các chương trình xã hội và kinh tế như chế độ phúc lợi; sự thiếu thành công của một cá nhân trong tình trạng nghèo đói thể hiện sự khiếm khuyết cá nhân và không nên được nhà nước bồi thường (hoặc biện minh).

Nghèo đói do khiếm khuyết cơ cấu
Rank, Yoon, và Hirschl (2003) đưa ra một lập luận trái ngược với ý kiến cho rằng những khiếm khuyết cá nhân là nguyên nhân của sự nghèo đói. Lập luận được đưa ra là: sự nghèo đói ở Hoa Kỳ là kết quả của "những khiếm khuyết ở cấp độ cấu trúc." Những khiếm khuyết chính về cấu trúc xã hội và kinh tế góp phần nặng nề vào tình trạng nghèo đói ở Hoa Kỳ đã được xác định trong bài viết này. Đầu tiên là khiếm khuyết của thị trường việc làm trong việc cung cấp một số lượng công việc thích hợp trả công đủ để giúp các hộ gia đình thoát nghèo. Ngay cả khi tỷ lệ thất nghiệp thấp, thị trường lao động có thể bị bão hòa với các công việc bán thời gian được trả lương thấp và thiếu phúc lợi (do đó hạn chế về số lượng công việc toàn thời gian và được trả lương cao). Rank, Yoon và Hirschl đã xem xét Bản Khảo sát về Thu nhập và Việc tham gia Các chương trình chuyển giao thu nhập (SIPP), một nghiên cứu dài hạn về việc làm và thu nhập. Sử dụng mức chuẩn nghèo chính thức năm 1999 là 17.029 đô la cho một gia đình bốn người, người ta thấy rằng 9,4% những người làm việc toàn thời gian và 14,9% những người làm việc ít nhất bán thời gian không kiếm đủ tiền hàng năm để giúp họ giữ vững trên mức nghèo đói.

Một nghiên cứu chỉ ra rằng 29% gia đình ở Hoa Kỳ có thể trải qua sáu tháng hoặc lâu hơn trong giai đoạn khó khăn mà không có thu nhập. Hơn 50% người được hỏi cho biết họ có thể chịu được khoảng hai tháng và 20% khác nói rằng họ không thể sống lâu hơn hai tuần.  Mức lương tối thiểu thấp, kết hợp với công việc bán thời gian không trợ cấp, đã góp phần khiến thị trường lao động không thể tạo ra đủ việc làm có thể giúp một gia đình thoát nghèo là một ví dụ về sự khiếm khuyết cơ cấu kinh tế.

Rank, Yoon và Hirschl chỉ ra rằng số lượng rất nhỏ các mạng lưới an sinh xã hội được tìm thấy ở Hoa Kỳ là một khiếm khuyết về mặt cấu trúc xã hội và là nguyên nhân chính gây ra đói nghèo ở Hoa Kỳ. Các quốc gia công nghiệp phát triển khác đã dành nhiều nguồn lực hơn Hoa Kỳ để hỗ trợ cho người nghèo. Kết quả của sự cách biệt này là vấn đề nghèo đói đã sụt giảm ở các quốc gia quan tâm hơn đến các biện pháp và chương trình giảm nghèo. Rank và cộng sự đã sử dụng bảng để làm rõ cho điều này. Bảng đó cho thấy, vào năm 1994, tỷ lệ nghèo đói thực tế (tỷ lệ không có sự can thiệp của chính phủ) ở Hoa Kỳ là 29%. Khi so sánh với tỷ lệ thực tế ở Canada (29%), Phần Lan (33%), Pháp (39%), Đức (29%), Hà Lan (30%), Na Uy (27%), Thụy Điển (36%) và Vương quốc Anh (38%), tỷ lệ ở Hoa Kỳ được coi là thấp. Nhưng khi các biện pháp và chương trình của chính phủ được đưa vào, tỷ lệ giảm nghèo ở Hoa Kỳ lại không cao (38%). Ngoài phạm vi Hoa Kỳ, Canada và Vương quốc Anh là những nước có tỷ lệ giảm nghèo thấp nhất với con số 66%, trong khi Thụy Điển, Phần Lan và Na Uy lại có tỷ lệ giảm nghèo lớn hơn 80%.

Ngoài ra, các luật về trách nhiệm đạo hiếu thường không được thực thi, dẫn đến việc cha mẹ của những đứa con trưởng thành sẽ nghèo khó hơn so với trường hợp ngược lại.

Nguyên nhân đói nghèo ở các nước đang phát triển

Nghèo đói do đặc điểm văn hóa
Sự phát triển đóng một vai trò cốt lõi đối với việc xóa đói giảm nghèo ở các nước thuộc thế giới thứ ba. Một số tác giả cho rằng bản thân tư duy quốc gia đóng một phần trong khả năng phát triển của một nước và do đó, giúp giảm nghèo. Mariano Grondona (2000) nêu ra hai mươi "yếu tố văn hóa", tùy thuộc vào quan điểm của mỗi nền văn hóa, có thể coi là những chỉ số đánh giá môi trường văn hóa đó thuận lợi hay chống lại sự phát triển. Cũng từ đó, Lawrence E. Harrison (2000) đã xác định ra mười "giá trị", giống với các yếu tố của Grondona, có thể biểu thị môi trường phát triển của một quốc gia. Cuối cùng, Stace Lindsay (2000) đã tuyên bố rằng sự khác biệt giữa các quốc gia thuận lợi để phát triển và chống lại sự phát triển là do các mô hình tinh thần (giống như các giá trị, ảnh hưởng đến các quyết định của con người). Mô hình tinh thần cũng được coi như sự sáng tạo văn hóa. Grondona, Harrison và Lindsay đều cảm thấy rằng nếu không có các giá trị và tư duy định hướng phát triển, các quốc gia sẽ gặp khó khăn nếu không muốn nói là không thể phát triển một cách hiệu quả, và một số loại thay đổi văn hóa là cần thiết ở các quốc gia này nếu muốn giảm nghèo.

Trong cuốn "Mô hình văn hóa phát triển kinh tế", từ cuốn Các vấn đề văn hóa, Mariano Grondona đã khẳng định rằng sự phát triển là vấn đề của các quyết định. Những quyết định này, cho dù chúng có thuận lợi cho sự phát triển kinh tế hay không, đều được thực hiện trong bối cảnh văn hóa. Tất cả các giá trị văn hóa được xem xét cùng nhau để tạo nên “hệ thống giá trị”. Các hệ thống này ảnh hưởng rất nhiều đến cách đưa ra quyết định cũng như phản ứng và kết quả của các quyết định đã nêu. Trong cùng một cuốn sách, chương của Stace Lindsay khẳng định rằng những quyết định mà các cá nhân đưa ra là kết quả của mô hình tinh thần. Những mô hình tinh thần này ảnh hưởng đến tất cả các khía cạnh hành động của con người. Giống như các hệ thống giá trị của Grondona, những mô hình tinh thần này quy định lập trường của các quốc gia đối với sự phát triển và do đó có khả năng đối phó với đói nghèo.

Grondona trình bày hai hệ thống giá trị lý tưởng (mô hình tinh thần), một trong số đó chỉ có các giá trị thuận lợi cho sự phát triển, hệ thống còn lại chỉ có các giá trị chống lại sự phát triển. Hệ thống giá trị thực dao động và rơi vào đâu đó giữa hai cực, nhưng các nước phát triển có xu hướng chụm lại gần một đầu, trong khi các nước chưa phát triển thì chụm lại gần đầu kia. Grondona tiếp tục xác định hai mươi yếu tố văn hóa mà hai hệ thống giá trị đối lập nhau. Những yếu tố này bao gồm những thứ như tôn giáo chính; vai trò của cá nhân trong xã hội; giá trị của công việc; khái niệm về sự giàu có, cạnh tranh, công bằng và thời gian; và vai trò của giáo dục. Trong cuốn "Thúc đẩy thay đổi văn hóa tiến bộ", cũng từ Các vấn đề văn hóa, Lawrence E. Harrison đã xác định các giá trị, giống như các yếu tố của Grondona, khác biệt giữa văn hóa "lũy tiến" và văn hóa "tĩnh". Tôn giáo, giá trị của công việc, công bằng tổng thể và định hướng thời gian được đưa vào danh sách của ông, nhưng Harrison cũng bổ sung rằng tính tiết kiệm và cộng đồng cũng là những yếu tố quan trọng.

Stace Lindsay cũng trình bày "khuôn mẫu tư tưởng" khác nhau giữa các quốc gia đứng ở hai cực đối lập của quy mô phát triển. Lindsay tập trung nhiều hơn vào các khía cạnh kinh tế như hình thức mà vốn tập trung và đặc điểm thị trường. Những chủ đề chính xuất hiện từ các danh sách này như đặc trưng của các nền văn hóa phát triển là: niềm tin vào người với sự bồi dưỡng sức mạnh cá nhân; khả năng suy nghĩ tự do trong một môi trường cởi mở, an toàn; tầm quan trọng của việc đặt câu hỏi/ đổi mới; luật pháp là tối cao và nắm giữ quyền lực; khung thời gian định hướng trong tương lai với trọng tâm là các mục tiêu thiết thực, có thể đạt được; chế độ nhân tài; một tư duy tự chủ trong thế giới rộng lớn hơn; tinh thần làm việc mạnh mẽ được đánh giá cao và khen thưởng; trọng tâm kinh tế vi mô; và một giá trị phi kinh tế, nhưng không phản kinh tế, điều mà mọi người luôn mong muốn. Đặc điểm của hệ thống giá trị phi phát triển lý tưởng là: đàn áp cá nhân thông qua việc kiểm soát thông tin và kiểm duyệt; định hướng thời gian hiện tại/ quá khứ với sự nhấn mạnh vào các mục tiêu lớn, thường không thể đạt được; trọng tâm kinh tế vĩ mô; tiếp cận với các nhà lãnh đạo dẫn đến những vụ tham nhũng dễ dàng hơn và lớn hơn; phân phối luật pháp và công lý không ổn định (gia đình và các mối quan hệ của nó là quan trọng nhất); và một tư duy thụ động trong thế giới rộng lớn hơn.

Grondona, Harrison và Lindsay đều cảm thấy rằng ít nhất một số khía cạnh của các nền văn hóa chống lại sự phát triển cần phải thay đổi để cho phép các quốc gia kém phát triển (và các dân tộc thiểu số văn hóa trong các quốc gia phát triển) phát triển một cách hiệu quả. Theo lập luận của họ, sự nghèo đói được thúc đẩy bởi các đặc điểm văn hóa của các quốc gia kém phát triển, và để kiểm soát được tình trạng nghèo đói, các quốc gia nói trên phải đi xuống trên con đường phát triển.

Nghèo đói do danh hiệu
Các nhà lý thuyết khác nhau tin rằng cách thức tiếp cận, xác định và suy nghĩ về nghèo đói đóng một vai trò trong sự tồn tại của nó. Maia Green (2006) giải thích rằng văn học phát triển hiện đại có xu hướng coi nghèo đói như một cơ quan được lấp đầy. Khi đói nghèo được quy định bởi cơ quan, nó trở thành một thứ xảy ra với mọi người. Nghèo đói cuốn con người vào bản thân nó và con người thì theo đó trở thành một phần của nghèo đói, không còn những đặc điểm con người của họ. Theo Green, nghèo đói được xem như một đối tượng mà tất cả các mối quan hệ xã hội (và những người có liên quan) bị che khuất. Các vấn đề như khiếm khuyết cơ cấu (xem phần trước), bất bình đẳng được thể chế hóa, hoặc tham nhũng có thể nằm ở trung tâm của sự nghèo đói của một khu vực, nhưng những vấn đề này bị che khuất bởi những tuyên bố chung về nghèo đói. Arjun Appadurai viết về "các điều khoản công nhận" (rút ra từ 'các điểm công nhận' của Charles Taylor), được trao cho người nghèo và là thứ cho phép sự nghèo đói diễn ra dưới hình thức tự trị tổng quát hóa này.  Các thuật ngữ này được "trao" cho người nghèo vì người nghèo thiếu vốn xã hội và kinh tế, do đó có rất ít hoặc không có sự ảnh hưởng nào đến cách họ được miêu tả và/ hoặc nhận thức trong cộng đồng lớn hơn. Hơn nữa, thuật ngữ "nghèo đói" thường được sử dụng trong một vấn đề tổng quát. Điều này càng khiến người nghèo không xác định được hoàn cảnh của họ vì tính bao quát của thuật ngữ này bao hàm những khác biệt về lịch sử và nguyên nhân của bất bình đẳng địa phương. Các giải pháp hoặc kế hoạch giảm nghèo thường không thành công vì bối cảnh nghèo đói của một vùng bị xóa bỏ và các điều kiện của địa phương không được xem xét.

Những cách thức cụ thể mà người trong hoàn cảnh nghèo đói được nhìn nhận đã định hình họ theo một khía cạnh tiêu cực. Trong văn học phát triển, nghèo đói trở thành thứ cần phải xóa bỏ hoặc đương đầu.  Nó luôn được miêu tả là một vấn đề cần được khắc phục. Khi cái nhìn tiêu cực về nghèo đói (như một đối tượng sống động) được nuôi dưỡng, nó thường có thể dẫn đến sự tiêu cực mở rộng cho những người đang trải qua nó. Điều này có thể dẫn đến những biện minh cho sự bất bình đẳng thông qua ý tưởng rằng những người nghèo xứng đáng phải chịu. Theo Appadurai, ngay cả khi các khuôn mẫu tư tưởng không đi xa đến mức biện minh, thì theo Appadurai, sự tiêu cực ở nạn đói nghèo vẫn có thể đảm bảo rằng sẽ có ít thay đổi trong các chính sách tái phân phối.

Nghèo đói do hạn chế cơ hội
Môi trường nghèo đói với những điều kiện không ổn định và thiếu nguồn vốn (cả xã hội và kinh tế) đã cùng nhau tạo nên đặc điểm dễ bị tổn thương của sự nghèo đói.  Bởi vì cuộc sống hàng ngày của một người nằm trong môi trường của người đó mà môi trường của một người là yếu tố xác định các quyết định và hành động hàng ngày dựa trên những gì hiện có và không có. Dipkanar Chakravarti lập luận rằng thói quen hàng ngày của người nghèo trong việc điều hướng thế giới nghèo đói tạo ra sự thông thạo trong môi trường nghèo đói nhưng gần như mù mờ trong môi trường của xã hội lớn hơn. Do đó, khi một người nghèo tham gia vào các giao dịch và tương tác với chuẩn mực xã hội, sự hiểu biết của người đó về nó bị hạn chế, và do đó các quyết định trở nên hiệu quả nhất là ở trong môi trường nghèo đói. Thông qua đó, một loại chu kỳ được sinh ra trong đó "các khía cạnh của nghèo đói không chỉ đơn thuần là cộng thêm, mà đang tương tác và củng cố trong tự nhiên."

Theo Arjun Appadurai (2004), mấu chốt của môi trường nghèo đói, nguyên nhân khiến người nghèo tham gia vào chu kỳ này, là do người nghèo thiếu năng lực. Ý tưởng của Appardurai về năng lực liên quan đến ý tưởng của Albert Hirschman về "sự bày tỏ" và "sự rời bỏ", là những cách mà mọi người có thể từ chối các khía cạnh của môi trường của họ; bày tỏ sự không hài lòng và hướng đến sự thay đổi hoặc rời bỏ khía cạnh môi trường đã nói.  Do đó, một người nghèo không có đủ sự bày tỏ và sự rời bỏ (khả năng) để họ có thể thay đổi vị trí của mình. Appadurai đặc biệt đề cập đến khả năng khao khát và vai trò của nó trong việc tiếp tục sự nghèo đói và môi trường của nó. Khát vọng được hình thành thông qua đời sống xã hội và các tác động qua lại của nó. Như vậy, có thể nói, nguyện vọng của một người chịu ảnh hưởng của môi trường sống. Appadurai tuyên bố rằng ai càng khá giả thì càng có nhiều cơ hội để không chỉ đạt được nguyện vọng mà còn có thể nhìn thấy những con đường dẫn đến việc thực hiện nguyện vọng. Bằng cách tích cực thực hành việc sử dụng khả năng khát vọng của họ, tầng lớp ưu tú không chỉ mở rộng chân trời khát vọng của họ mà còn củng cố khả năng đạt được nguyện vọng của họ bằng cách học những con đường dễ dàng và hiệu quả nhất thông qua thực hành nói trên. Mặt khác, chân trời khát vọng của người nghèo gần hơn và kém vững chắc hơn so với tầng lớp thượng lưu.

Do đó, năng lực để khao khát đòi hỏi phải được thực hành, và như Chakravarti lập luận, khi một năng lực (hoặc quá trình ra quyết định) không được rèn luyện thông qua thực hành, nó sẽ chùn bước và thường dẫn đến thất bại. Cuộc sống nghèo đói không ổn định thường hạn chế mức độ khát vọng của người nghèo ở những mức cần thiết (chẳng hạn như có thức ăn để nuôi gia đình) và rồi nó lại củng cố mức độ khát vọng thấp hơn (một người bận học, thay vì tìm cách kiếm đủ thức ăn, sẽ không tồn tại lâu trong môi trường nghèo đói). Bởi vì khả năng khao khát (hoặc thiếu năng lực) củng cố và duy trì chu kỳ nghèo đói, Appadurai tuyên bố rằng việc mở rộng chân trời khát vọng của người nghèo sẽ giúp người nghèo tìm thấy cả sự bày tỏ và sự rời bỏ. Các cách thực hiện điều này bao gồm thay đổi các điều khoản công nhận (xem phần trước) và/ hoặc tạo ra các chương trình cung cấp cho người nghèo một sân chơi để thực hành năng lực. Ví dụ về một lĩnh vực như vậy có thể là một dự án phát triển nhà ở được xây dựng cho người nghèo, bởi người nghèo. Thông qua đó, người nghèo không chỉ thể hiện khả năng của mình mà còn có thể thực hành giao dịch với các cơ quan chính phủ và xã hội nói chung. Thông qua các dự án hợp tác, người nghèo có thể mở rộng mức độ khát vọng của họ trên và ngoài bữa ăn ngày mai để trau dồi kỹ năng và thâm nhập vào thị trường lớn hơn.

Trích dẫn

Kinh tế học phát triển
Lý thuyết kinh tế
Nghiên cứu về sự nghèo khó
Lý thuyết xã hội


title: Hubneria caesia

text:
Hubneria caesia là một loài ruồi trong họ Tachinidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Hubneria


title: Stenhomalus baibarensis

text:
Stenhomalus baibarensis là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Stenhomalus


title: Łabędź, Zachodniopomorskie

text:
Łabędź  là một khu định cư ở khu hành chính của Gmina Szczecinek, thuộc huyện Szczecinecki, Zachodniopomorskie, ở phía tây bắc Ba Lan.

Trước năm 1945, khu vực này là một phần của Đức. Đối với lịch sử của khu vực, xem Lịch sử của Pomerania.

Tham khảo


title: Người Semang

text:
Những người Semang là nhóm các dân tộc Negrito sống trên bán đảo Malay. Họ sống ở Perak, Kedah và Pahang của Malaysia  và các tỉnh Yala, Narathiwat, Phatthalung, Trang và Satun của Thái Lan.

Vào thời chính quyền thực dân Anh, người Asli (Orang Asli) sinh sống ở bắc phần bán đảo Malay được phân loại là "người Sakai". Các bộ lạc Semang vùng thấp (Lowland Semang) cũng được gọi là Sakai, song thuật ngữ này trong tiếng Thái (ซาไก: Sākị) được coi là xúc phạm đối với người Semang và có nghĩa là 'nô lệ' hoặc 'man di'.

Người Semang được ghi nhận là đã sống ở đây từ trước thế kỷ thứ 3. Họ được mô tả về nhân chủng là người du cư săn bắt hái lượm.

Nhóm dân tộc Semang
Chính phủ Malaysia phân loại các nhóm dân tộc Orang Asli là "Semang".
 Người Batek
 Người Lanoh
 Người Jahai
 Người Mani
 Người Kensiu
 Người Kintaq
 Người Mendriq

Xem thêm
 Người Negrito
 Người Aeta
 Người Andaman

Tham khảo

Liên kết ngoài

Người Negrito
Orang Asli
Nhóm sắc tộc ở Malaysia
Người bản địa Đông Nam Á
Người săn bắt và hái lượm châu Á


title: Giubilanti d'amore fraterno

text:
Giubilanti d'amore fraterno là quốc ca của San Marino cho đến năm 1894, với phần nhạc của Ulisse Balsimelli và phần lời của Aurelio Muccioli.

Lời

 Giubilanti d’amore fraterno,
 Salutiam la natale pendice!
 Salutiam questa rupe felice
 Vaga gemma dell’ Italo suol.
 Liberta nostre case tutela
 Liberta le nostr’ alme ristora
 Liberta, liberta sol c’infiora
 Di dolcezza, di pace e d’amor.

 Giuriam fratelli – con tutto il core,
 Al nostro tetto – perenne amor.
 Giuriam, giuriam!

 Qui il ladrone col mezzo suo capo
 Non lordava i purissimi colli:
 No! Di sangue non fumano molli
 Questi Sassi del nostro Titan.
 Qui fratelli, e non vili Titanni
 Della Patria fan mite governo;
 Prence e schiavo l’ammiran, ne scherno
 Del prezioso suo bene si fa.

 Giuriam fratelli – con tutto il core,
 Al nostro tetto – perenne amor.
 Giuriam, giuriam!

 Coronata di triplice Torre
 Che potenza suprema dinota,
 Ah! non crolla, non cade, ma immota
 Al variar dell’etadi si stà.
 La funesta membranza d’un Giuda
 Che rubar ci pravó Libertade,
 Viva sempre nell’ alme contrade
 Quale storia d’orrendo squallor.

 Giuriam fratelli – con tutto il core,
 Al nostro tetto – perenne amor.
 Giuriam, giuriam!

 Di Marino la povera Rupe
 Salva, o Cielo, da’fieri perigli;
 E noi fidi, diletti suoi figli
 Emulando le gloria n’andrem.
 Giovanetti, se in core vi suona
 Voce santa d’amore al Titano
 Deh! posate sul petto la mano
 E giurate serbar Libertà!

 Giuriam fratelli – con tutto il core,
 Al nostro tetto – perenne amor.
 Giuriam, giuriam!

Tham khảo

Liên kết ngoài

 File MIDI

Quốc ca châu Âu
Quốc ca trong lịch sử
Biểu tượng quốc gia San Marino
Âm nhạc San Marino
Quốc ca viết ở khóa La giáng trưởng


title: Ericeia congregata

text:
Ericeia congregata là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Ericeia


title: Precious Dede

text:
Precious Uzoaru Dede (sinh ngày 18 tháng 1 năm 1980 tại Lagos) là một nữ thủ môn bóng đá người Nigeria đã nghỉ hưu, trước đây từng chơi cho một số câu lạc bộ bao gồm Delta Queens FC, Ibom Queens và Arna-Bjørnar, cũng như xuất hiện 99 lần trong màu áo đội tuyển bóng đá quốc gia Nigeria.

Sự nghiệp Câu lạc bộ
Vào ngày 30 tháng 3 năm 2009, Dede ký hợp đồng một năm để chơi cho Arna-Bjørnar tại thành phố Bergen, Na Uy. Dede được đưa vào sân từ băng ghế dự bị sau khi thủ môn Erika Skarbø gặp phải một chấn thương.

Sự nghiệp quốc tế
Dede có mặt ở nhiều đội tuyển Nigeria trong khoảng thời gian rất dài, tham gia các giải đấu World Cup nữ 2003, 2007, 2011, 2015, các giải đấu Olympic Sydney 2000, Athens 2004 và Bắc Kinh 2008, và Giải vô địch nữ châu Phi các giải đấu các năm 2008, 2010, 2012 và 2014, trong đó giành chiến thắng hai lần (2010, 2014).

Nghỉ hưu
Ban đầu, cô đã cân nhắc rút lui khỏi bóng đá quốc tế sau Giải vô địch nữ châu Phi 2014, nhưng được thuyết phục để tiếp tục thi đấu qua World Cup 2015. Sau giải đấu, cô tuyên bố nghỉ hưu vào tháng 3 năm 2016, và trong suốt sự nghiệp đã chơi 99 trận cho đội tuyển quốc gia chính thức. Vào thời điểm nghỉ hưu, cô là cầu thủ phục vụ lâu nhất trong đội, và trước đó bị loại khỏi đội tham gia giải đấu vòng loại cho Thế vận hội Mùa hè 2016.

Cô quyết định nghỉ hưu hoàn toàn từ bóng đá chuyên nghiệp vào tháng 10 năm đó, nói rằng "Tôi trân trọng cơ hội chơi ở cấp câu lạc bộ và đại diện cho đất nước của tôi, đó là một giấc mơ trở thành sự thật. Tôi rất biết ơn vì đã dành hơn một thập kỷ cho bóng đá nữ, Tôi nợ rất nhiều với môn thể thao hay nhất thế giới."

Tham khảo

Sinh năm 1980
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nữ Nigeria
Cầu thủ bóng đá Thế vận hội Mùa hè 2004


title: Arthur Brooks (cầu thủ bóng đá)

text:
Arthur Brooks (4 tháng 10 năm 1891 – 8 tháng 12 năm 1976) là một cầu thủ bóng đá người Anh thi đấu ở vị trí tiền đạo.

Tham khảo

Sinh năm 1891
Mất năm 1976
Người huyện Waveney
Cầu thủ bóng đá Anh
Tiền đạo bóng đá
Cầu thủ bóng đá Yarmouth Town F.C.
Cầu thủ bóng đá Gorleston F.C.
Cầu thủ bóng đá Norwich City F.C.
Cầu thủ bóng đá Grimsby Town F.C.
Cầu thủ bóng đá Doncaster Rovers F.C.
Cầu thủ bóng đá English Football League


title: Tha thứ

text:
Tha thứ (tiếng Anh: forgiveness) là quá trình có chủ ý và tự nguyện mà nạn nhân trải qua sự thay đổi trong cảm giác và thái độ khi đối mặt với sự xúc phạm hay phạm tội, từ bỏ những hận thù hoặc trừng trị kẻ đã làm nhục, dù có thể là hợp pháp hay hợp lý về mặt đạo đức, và với một sự mong muốn tăng khả năng người đã phạm lỗi lầm sẽ tốt hơn. Tha thứ khác với bỏ qua (không xem hành động là sai trái và cần được tha thứ), xin lỗi (không bắt người phạm tội phải chịu trách nhiệm về hành động đó), quên (xóa bỏ khỏi ý thức về hành vi phạm tội), ân xá (được xem là một sự thừa nhận hành vi phạm tội bởi một đại diện của xã hội, chẳng hạn như thẩm phán), và hòa giải (khôi phục một mối quan hệ).

Trong một số bối cảnh nhất định, tha thứ là một thuật ngữ pháp lý để xác nhận hay từ bỏ mọi khiếu nại về khoản nợ, khoản vay, nghĩa vụ hoặc những yêu cầu khác.

Là một khái niệm tâm lý và đức hạnh, lợi ích của sự tha thứ đã được khám phá trong tư tưởng tôn giáo, khoa học xã hội và y học. Tha thứ có thể được xét đơn giản về mặt người tha thứ bao gồm cả tha thứ cho chính bản thân mình, về mặt người nhận tha thứ hoặc về mối quan hệ giữa người tha thứ và người được tha thứ. Trong hầu hết ngữ cảnh, tha thứ được cho đi mà không chút mong đợi nhận lại sự công bằng, và không có bất kỳ sự đền đáp lại nào từ phía người phạm lỗi (chẳng hạn, người ta có thể tha thứ cho một người không liên lạc hoặc đã chết). Trong thực tế, người phạm lỗi cần thiết có thể bày tỏ sự thú nhận, một lời xin lỗi hoặc thậm chí yêu cầu sự tha thứ, để người sai lầm tin rằng họ cũng có thể nhận được sự tha thứ.

Những khía cạnh chính trị và xã hội cho sự tha thứ liên quan đến phạm vi riêng tư và tôn giáo của "sự tha thứ". Khái niệm "tha thứ" thường hiếm xuất hiện trong lĩnh vực chính trị. Tuy nhiên, Hannah Arendt cho rằng "khả năng tha thứ" - "faculty of forgiveness" đã có chỗ đứng trong các vấn đề công cộng. Các triết gia có niềm tin rằng tha thứ có thể giải phóng các nguồn lực của cả từng cá nhân đến một tập thể lớn hơn khi đối diện với những điều không thể bù đắp được. Trong một cuộc điều tra ở Rwanda về những bài diễn thuyết và thực hành tha thứ sau nạn diệt chủng năm 1994, nhà xã hội học Benoit Guillou đã phác họa tính đa nghĩa cùng cực của từ "tha thứ" nhưng cũng là một cách biểu hiện đặc điểm khái niệm này trong chính trị. Kết thúc công trình của mình, tác giả đề xuất bốn hình thái chính của sự tha thứ để hiểu biết rõ hơn, một mặt, về cách dùng mơ hồ và mặt khác, theo đó hoàn cảnh cho sự tha thứ có thể làm trung gian hàn gắn kết nối xã hội.

Đa số các tôn giáo trên thế giới đều chứa đựng những giáo lý cốt lõi về sự tha thứ, và nhiều giáo lý đã đặt nền tảng căn bản cho nhiều truyền thống cũng như thực hành tha thứ hiện đại. Một số học thuyết hay triết học tôn giáo chú trọng nhiều hơn đến nhu cầu con người tìm kiếm một sự tha thứ thiêng liêng nào đó cho những thiếu sót của chính họ, trong khi những người khác nhấn mạnh hơn vào sự cần thiết con người nên thực hành tha thứ cho nhau, nhưng số khác lại ít hoặc không phân biệt giữa con người với sự tha thứ thiêng liêng.

Ghi chú

Tham khảo
 Randall J. Cecrle, Balancing the Scales of Justices with Forgiveness and Repentance, 2007, 1-60266-041-7
 Susan Forward, Toxic Parents: Overcoming Their Hurtful Legacy and Reclaiming Your Life, 1990
 Charles Griswold, Forgiveness: a Philosophical Exploration, Cambridge University Press, 2007, 978-0-521-70351-2.
 David Hein, "Regrets Only: A Theology of Remorse." The Anglican 33, no. 4 (October 2004): 5–6.

 David Konstan, Before Forgiveness: The Origins of a Moral Idea (Cambridge/New York: Cambridge University Press, 2010).
 J. Kramer, and D. Alstad, The Guru Papers: Masks of Authoritarian Power, 1993, 1-883319-00-5
 K. Lampert, Traditions of Compassion: From Religious Duty to Social Activism. Palgrave-Macmillan 2005, 1-4039-8527-8
 Eric Lomax, The Railway Man: A POW's Searing Account of War, Brutality, and Forgiveness
 Fred Luskin, Forgive for Good: A Proven Prescription for Health and Happiness (Harper, 2002)
 G. Marcus, The Power of Forgiveness, 2011, Sapients.Net
 J. Murphy, and J. Hampton, Forgiveness and Mercy (Cambridge University Press, 1988).
 K. Norlock, Forgiveness from a Feminist Perspective (Lexington Books, 2009.
 G. Pettigrove, Forgiveness and Love (Oxford University Press, 2012).
 Jeanne Safer, Forgiving and Not Forgiving: Why Sometimes It's Better Not to Forgive, 2000, 0-380-79471-3
 D. Schmidt D. The Prayer of Revenge: Forgiveness in the Face of Injustice, 2003 0-7814-3942-6
 Colin Tipping, Radical Forgiveness: Making Room for the Miracle, 1997, 0-9704814-1-1

Liên kết ngoài

 Curlie

Trạng thái cảm xúc
Tánh tử tế
Thần thoại
Triết học tình yêu
Trải nghiệm và hành vi tôn giáo
Đạo đức tôn giáo
Đức hạnh


title: Euproutia rubella

text:
Euproutia rubella là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Euproutia


title: Liatongus militaris

text:
Liatongus militaris là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).

Chú thích

Liên kết ngoài

Liatongus


title: Abrostola obscura

text:
Abrostola obscura là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Abrostola


title: Holoarctia teriolensis

text:
Holoarctia teriolensis là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Holoarctia


title: Gia tộc Tachibana (samurai)

text:
Gia tộc Tachibana (Lập Hoa thị) (立花氏) là một gia tộc daimyō (lãnh chúa phong kiến) của Nhật Bản trong thời kỳ Chiến quốc và Edo của Nhật Bản. Ban đầu có dinh thự là Dinh thự Tachibana ở Kyūshū, sau đó,các tài sản của gia tộc đã được chuyển đến Miền Yanagawa ở phía đông bắc của Honshū vào thời kỳ Edo.

Gia tộc không có quan hệ trực tiếp với gia tộc Tachibana thời Heian, mà có nguồn gốc từ Ōtomo Sadatoshi (mất năm 1336), người đã lấy tên này và ban cho gia đình chư hầu Ōtomo, chủ dinh thự Tachibana. Trong một thời gian, gia tộc Tachibana phục vụ như là vây cánh của  gia tộc Ōtomo trong việc chiến đấu với gia tộc đối thủ Shimazu. Vào giữa thế kỷ 16, một cuộc xung đột giữa Akitoshi và Ōtomo Sōrin đã dẫn đến sự chia rẽ trước đây từ gia đình và lấy tên mới là Tachibana Dōsetsu.

Dōsetsu không có con trai, và phong chức tộc trưởng cho con gái của mình, Tachibana Ginchiyo. Ngay sau đó, bà đã kết hôn với Takahashi Munetora, một chư hầu của Toyotomi Hideyoshi, người đã giúp đánh bại Shimemo trong Chiến dịch Kyūshū của Hideyoshi. Khi kế thừa chức tộc trưởng, Takahashi lấy một tên mới và được biết đến với tên gọi là Tachibana Muneshige.

Muneshige sau đó đã chiến đấu cho Hideyoshi trong cuộc đấu trong Chiến tranh Nhật Bản-Triều Tiên (1592 -1598), và giành được Hệ thống các phiên của Yanagawa (tỉnh Chikugo, 132.000 thạch), vùng đất xung quanh dinh thự Tachibana. Muneshige và Ginchiyo đã chiến đấu chống lại Tokugawa, tuy nhiên, trong Trận Sekigahara quyết định năm 1600, và đã bị từ chối nắm giữ khi Mạc phủ Tokugawa được thành lập.

Cuối cùng, ông đã chứng minh lòng trung thành của mình với Mạc phủ vào năm 1611, và đã được ban cho một tâm phúc có thực lực ở tỉnh Mutsu, cách xa Kyūshū. Lãnh địa Tanakura, khi ấy chỉ đáng giá 20.000 koku, nhưng kể từ khi gia tộc Tanaka chiếm giữ dinh thự Tachibana và Yanagawa qua đời, do thiếu người thừa kế, Tachibana đã được khôi phục lại lãnh thổ cũ của họ. Tài sản của họ vẫn ở mức khoảng 20.000 koku. Nắm giữ nơi này liên tục trong suốt phần còn lại của thời kì Edo, Tachibana đã được ban tước hiệu Hakushaku (Bá tước) trong thời Meiji, khi chế độ phong kiến và giai cấp samurai bị bãi bỏ.

Trong khi đó, em trai của Muneshige, Takahashi Munemasu (1573 – 1617), cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự.  Lãnh địa của ông ta đã bị giảm từ 18.000 koku xuống còn 5000 do sự phản đối của ông ta đối với Tokugawa tại Sekigahara. Ông ta đổi tên thành Tachibana Naotsugu, và truyền lại Lãnh địa Miike cho những người thừa kế. Tachibana Takachika, một trong những người đó, đã được ban chức tước wakadoshiyori, giành được quyền lực và uy tín cho gia tộc mặc dù ông ta sớm bị giáng chức thành hatamoto. Chi nhánh này của gia tộc đã được ban danh hiệu Tử tước sau cuộc Minh Trị Duy tân.

Các thành viên quan trọng của gia tộc Tachibana

 Ōtomo Sadatoshi
 Tachibana Shinsei
 Tachibana Munekatsu
 Tachibana Shinzen
 Tachibana Dōsetsu (1513 – 1585)
 Tachibana Ginchiyo (1569 – 1602)
 Tachibana Muneshige (1567 – 1642)
 Tachibana Naotsugu (1573 – 1617)
 Tachibana Takachika

Ghi chú

Tham khảo

 Phần lớn bài viết này được lấy từ thông tin trên Wikipedia tiếng Nhật.

T


title: Eupithecia impavida

text:
Eupithecia impavida là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

I


title: Patissa parthenialis

text:
Patissa parthenialis là một loài bướm đêm trong họ Crambidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Patissa


title: Barichneumon varibalteatus

text:
Barichneumon varibalteatus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Barichneumon


title: Epidesma trita

text:
Epidesma trita là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Epidesma


title: Sông Arrow (New Zealand)

text:
Sông Arrow là một con sông ngắn ở Otago, New Zealand. Nó là một nhánh phụ lưu của sông Kawarau, từ đó chảy vào sông Clutha. Thị trấn Arrowtown nằm trên sông Arrow. Một lượng rất nhỏ vàng đã được Jack Tewa phát hiện ở sông Arrow vào tháng 8 năm 1862. Vào đầu tháng 10, những phát hiện lớn hơn đã được thực hiện bởi John McGregor và Peter Stewart của đảng McGregor và Low  và bởi William Fox. Họ không đồng ý về việc ai tìm thấy vàng ở đó trước. Đó là một phần quan trọng của cuộc đua vàng tại Otago miền Trung trong những năm 1860.

Cảnh Arwen thách đấu Nazgûl trong khi đưa Frodo tới Rivendell, được quay tại địa điểm này trong bộ ba phim The Lord of the Rings của Peter Jackson.

Con sông ban đầu được gọi là Haihainui- vết trầy xước lớn - bởi Māori, người thường đến thăm khu vực này trong mùa hè để săn bắn theo mùa (của các loài chim) và thu thập (của pounamu - đá xanh).

Tham khảo


title: Đại học Giao thông Tây An

text:
Đại học Giao thông Tây An (viết tắt Tây An Giao Đại (西安 交大) hoặc XJTU), là một đầu trường đại học nghiên cứu quốc gia đặt tại Tây An, Thiểm Tây, Trung Quốc. Đại học Giao thông Tây An được biết đến như một trong những trường đại học lâu đời nhất ở Trung Quốc. Trường cũng là một thành viên của Liên đoàn C9 ở Trung Quốc.

Đội ngũ giảng viên và nhân viên
Đại học Giao thông Tây An có hơn 5500 cán bộ giảng dạy và nhân viên. Trong đó có 12 Viện sĩ Viện Hàn lâm Kỹ thuật Trung Quốc, 09 Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Trung Quốc; 38 học giả; và 25 nhà khoa học trẻ được tài trợ bởi Quỹ nghiên cứu.

Tổ chức

Các Trường nghiên cứu hàn lâm
 Trường Kiến trúc hàng hải, Đại dương và Kỹ thuật xây dựng
 Trường Kỹ thuật cơ khí
 Điện tử, Thông tin và Kỹ thuật điện
 Trường Khoa học và Kỹ thuật vật liệu
 Trường các Khoa học Toán và Vật lý
 Trường Khoa học cuộc sống và công nghệ sinh học
 Trung tâm hệ thống y sinh Thượng Hải
 Trường Nhân văn
 Trường Hóa học và Kỹ thuật hóa học
 Trường Kinh tế và Quản lý
 Trường Tài chính và Quản trị kinh doanh
 Trường Hành chính công và quan hệ quốc tế
 Trường Ngoại ngữ
 Trường Nông nghiệp và Sinh học
 Trường Khoa học và Kỹ thuật môi trường
 Trường Dược khoa
 Trường Y khoa
 Trường Luật
 Trường Thiết kế và phương tiện truyền thông
 Trường Vi điện tử
 Trường Kỹ thuật an toàn thông tin
 Trường Kỹ thuật phần mềm

Các Phân khoa/Bộ môn trục thuộc
 Bộ môn Công nghệ chất dẻo
 Bộ môn Thể dục thể thao

Các Trường đào tạo chuyên nghiệp
 Trường đạo tạo website;
 Chương trình Quản trị kinh doanh toàn cầu (liên kết với Trường Địa học Nam California);

Các Viện R&D
 Viện Khoa học và Công nghệ hàng không vũ trụ;
 Viện Nghiên cứu Khoa học và Công nghệ Micro/Nano;
 Viện Năng lượng.

Ghi chú

Trường đại học và cao đẳng ở Thiểm Tây
Đại học trọng điểm quốc gia Trung Quốc
Đại học và cao đẳng kỹ thuật
Viện công nghệ tại Trung Quốc


title: Mesochorus horstmanni

text:
Mesochorus horstmanni là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Mesochorus


Giải đua ô tô Công thức 1 Thành phố Mexico 2023 (tên chính thức là Formula 1 Gran Premio de la Ciudad de México 2023) là một chặng đua Công thức 1 được tổ chức vào ngày 29 tháng 10 năm 2023 tại trường đua Anh em Rodríguez, Thành phố México, México và là chặng đua thứ 19 của giải đua xe Công thức 1 2023.

Bối cảnh
Tại chặng đua này, Nico Hülkenberg sẽ tham gia chặng đua Công thức 1 thứ 200 của anh.

Bảng xếp hạng trước cuộc đua

Sau giải đua ô tô Công thức 1 Hoa Kỳ, Max Verstappen dẫn đầu bảng xếp hạng các tay đua trước Sergio Pérez (240 điểm) và Lewis Hamilton (201 điểm) với 466 điểm. Tại bảng xếp hạng các đội đua, Red Bull Racing dẫn đầu Mercedes (344 điểm) và Ferrari (322 điểm) với 706 điểm.

Lựa chọn bộ lốp

Nhà cung cấp lốp xe Pirelli sẽ cung cấp các bộ lốp hạng C3, C4 và C5 (được chỉ định lần lượt là cứng, trung bình và mềm) để các đội sử dụng tại sự kiện này.

Tường thuật

Buổi tập

Trong buổi tập đầu tiên, năm đội sẽ thay thế một trong những tay đua chính của họ với một tay đua dự bị của họ: Théo Pourchaire thay cho Valtteri Bottas tại Alfa Romeo, Frederik Vesti thay cho George Russell tại Mercedes, Jack Doohan thay cho Pierre Gasly tại Alpine, Oliver Bearman thay cho Kevin Magnussen tại Haas và Isack Hadjar thay cho Yuki Tsunoda tại AlphaTauri. Ngoài ra, đây sẽ là lần đầu tiên Bearman, Vesti và Hadjar tham gia một buổi tập Công thức 1. Sau khi buổi tập đầu tiên kết thúc, Max Verstappen đứng đầu với thời gian nhanh nhất là 1:19,718 phút trước Alexander Albon và Sergio Pérez.

Trong buổi tập thứ hai, Verstappen đứng đầu với thời gian nhanh nhất là 1:18,686 phút trước Lando Norris và Charles Leclerc.

Trong buổi tập thứ ba, Verstappen đứng đầu với thời gian nhanh nhất là 1:17,887 phút trước Albon và Pérez.

Vòng phân hạng
Vòng phân hạng bao gồm ba phần với thời gian tổng cộng là 45 phút. Trong phần đầu tiên (Q1), các tay đua có 18 phút để tiếp tục tham gia phần thứ hai vòng phân hạng. Tất cả các tay đua đạt được thời gian trong phần đầu tiên với thời gian tối đa 107% thời gian nhanh nhất được phép tham gia cuộc đua. 15 tay đua nhanh nhất lọt vào phần tiếp theo. Verstappen là tay đua nhanh nhất Q1 và sau khi Q1 kết thúc, Esteban Ocon, Magnussen, Lance Stroll, Norris và Logan Sargeant đều bị loại.

Phần thứ hai (Q2) kéo dài 15 phút và mười tay đua nhanh nhất của phần này đi tiếp vào phần thứ ba và cuối cùng của vòng phân hạng (Q3). Verstappen là tay đua nhanh nhất Q2 và sau khi Q2 kết thúc, Gasly, Nico Hülkenberg, Fernando Alonso, Albon và Tsunoda bị loại.

Phần thứ ba (Q3) kéo dài 12 phút, trong đó mười vị trí xuất phát đầu tiên cho cuộc đua chính được xác định sẵn. Leclerc giành vị trí pole với thời gian nhanh nhất là 1:17,723 phút trước Carlos Sainz Jr. và Verstappen. Đó là vị trí pole thứ 22 trong sự nghiệp của Leclerc.

Cuộc đua
Ngay sau khi cuộc đua bắt đầu, Pérez va chạm với Leclerc khiến Pérez phải bỏ cuộc và tấm cuối của mũi xe của Leclerc bị hư hại. Tại vòng đua thứ 31, Kevin Magnussen tông mạnh vào rào chắn đường đua khiến hệ thống lốp treo sau bên trái bị hỏng và cũng khiến chiếc xe của anh cháy âm ỉ. Vụ tai nạn này khiến cuộc đua bị gián đoạn. Tại vòng đua thứ 47, Alonso bỏ cuộc do chiếc xe của anh bị hỏng. Đồng đội Lance Stroll của anh tại Aston Martin sau đó cũng buộc phải bỏ cuộc sau một pha va chạm với Bottas. Sargeant gặp vấn đề với máy bơm nhiên liệu và anh buộc phải bỏ cuộc tại vòng đua cuối cùng.

Verstappen giành chiến thắng trước Hamilton và Leclerc sau khi cuộc đua kết thúc. Đây là chiến thắng thứ 16 trong mùa giải của anh và cũng là chiến thắng thứ 51 trong sự nghiệp của anh. Hơn nữa, anh đã chính thức phá kỷ lục số lần chiến thắng nhiều nhất của anh vào mùa giải 2022. Các tay đua còn lại ghi điểm trong cuộc đua chính là Sainz Jr., Norris, Russell, Daniel Ricciardo, Oscar Piastri, Albon và Ocon.

Kết quả

Vòng phân hạng

Chú thích

  – Yuki Tsunoda được yêu cầu bắt đầu cuộc đua từ vị trí cuối cùng vì đã vượt quá số lượng bộ nguồn và hộp số cho phép.
  – Lance Stroll vượt qua vòng phân hạng ở vị trí thứ 18 nhưng anh phải xuất phát từ làn pit vì các yếu tố có thông số kỹ thuật khác với những thông số kỹ thuật được sử dụng ban đầu đã được lắp trên xe của anh trong điều kiện parc fermé.
  – Logan Sargeant không lập được thời gian trong vòng phân hạng. Anh được phép tham gia đua sau khi ban quản lý cho phép. Thêm vào đó, anh bị tụt mười vị trí vì vượt trong điều kiện cờ vàng tại Q2. Án phạt này không gây ảnh hưởng đến vị trí xuất phát của anh vì anh phải xuất phát ở vị trí cuối cùng.

Cuộc đua

Chú thích

  – Bao gồm một điểm cho vòng đua nhanh nhất.
  – Valtteri Bottas về đích ở vị trí thứ 14 nhưng bị tụt xuống vị trí thứ 15 sau khi nhận một án phạt 5 giây vì gây ra vụ va chạm với Lance Stroll.
  – Logan Sargeant và Lance Stroll được xếp hạng vì đã hoàn thành hơn 90% của chiều dài tổng cộng của chặng đua.

Bảng xếp hạng sau cuộc đua

Bảng xếp hạng các tay đua

 Lưu ý: Chỉ có mười vị trí đứng đầu được liệt kê trong bảng xếp hạng này.
 Các tay đua/đội đua được in đậm và đánh dấu hoa thị là nhà vô địch Giải đua xe Công thức 1 2023.

Bảng xếp hạng các đội đua

Tham khảo

Chặng đua Công thức 1 năm 2023
Giải đua ô tô Công thức 1 Mexico


title: Paremonia luteicincta

text:
Paremonia luteicincta là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Paremonia


title: Anna-Maria Sieklucka

text:
Anna-Maria Sieklucka (phát âm là  , sinh ngày 31 tháng 5 năm 1992) là một nữ diễn viên và ca sĩ người Ba Lan, nổi tiếng với vai Laura Biel trong bộ phim truyền hình mang yếu tố nhạy cảm 365 Days năm 2020. Trước đó, cô đã xuất hiện trong một bộ phim truyền hình Ba Lan Na dobre i na złe vào năm 2019.

Tiểu sử
Sieklucka sinh ra ở Lublin, thành phố lớn nhất ở miền đông Ba Lan. Cha cô, Jerzy Antoni Sieklucki, là một luật sư. Cô theo học tại khoa Wrocław của Học viện Nghệ thuật Sân khấu Quốc gia AST và tốt nghiệp vào năm 2018. Cô có thể nói thông thạo tiếng Ba Lan, tiếng Anh, tiếng Pháp và tiếng Đức.

Sự nghiệp điện ảnh
Vào tháng 10 năm 2019, cô được chọn vào vai Aniela Grabek, một ngôi sao khách mời trong bộ phim truyền hình Ba Lan Na dobre i na złe, xoay quanh cuộc sống của các nhân viên y tế và bệnh viện. Bộ phim đầu tay của cô là vai Laura Biel (đóng cùng với nam diễn viên Michele Morrone) trong bộ phim khiêu dâm 365 Days, được công chiếu trên Netflix vào tháng 6 năm 2020. Cô ấy mô tả việc đóng phim này là một thử thách cực kỳ khó khăn và lúc đầu đã do dự khi nhận vai sau khi đọc kịch bản.

Đời tư
Sieklucka hiện đang có mối quan hệ với giám đốc nhà hát Łukasz Witt-Michałowski, hơn cô 18 tuổi. Cặp đôi cư trú tại Warsaw.

Tham khảo

Nữ diễn viên truyền hình Ba Lan
Nữ diễn viên điện ảnh Ba Lan
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1992