title: Gregory Hines

text:
Gregory Oliver Hines (14 tháng 2 năm 1946 - 9 tháng 8 năm 2003) là một vũ công, diễn viên, biên đạo múa và ca sĩ người Mỹ. Anh được coi là một trong những vũ công nhảy đập chân (tap dancer) nổi tiếng nhất mọi thời đại.

Hines đã đóng vai chính trong hơn bốn mươi bộ phim và cũng ghi dấu ấn của mình tại Broadway trong suốt cuộc đời của mình. Anh là người nhận được nhiều giải thưởng, bao gồm Giải Daytime Emmy, Giải Bàn kịch và Giải Tony, cũng như các đề cử cho Giải thưởng của Nghiệp đoàn Diễn viên Màn ảnh và 4 Giải Primetime Emmy

Tuổi thơ
Hines được sinh ra tại Thành phố New York vào ngày 14 tháng 2 năm 1946 với Alma Iola (Lawless) và Maurice Robert Hines, một vũ công, nhạc sĩ và diễn viên, và lớn lên trong khu phố Sugar Hill của Manhattan 's Harlem. Hines bắt đầu nhảy tap khi mới hai tuổi và bắt đầu nhảy bán chuyên nghiệp vào năm tuổi. Sau đó, anh và anh trai Maurice cùng biểu diễn, học với biên đạo múa Henry LeTang.

Gregory và Maurice cũng học với các nghệ sĩ múa kỳ cựu, chẳng hạn như Howard Sims và The Nicholas Brothers khi họ biểu diễn tại cùng địa điểm. Hai anh em được biết đến với cái tên The Hines Kids, xuất hiện trong hộp đêm tại các địa điểm ở Miami, Florida cùng với Cab Calloway. Sau đó họ được gọi là "Anh em nhà Hines."

Khi cha của họ tham gia nhóm múa với tư cách như một tay trống, tên nhóm lại được đổi thành Hines, Hines và Dad vào năm 1963.

Sự nghiệp
Hines ra mắt sân khấu Broadway cùng với anh trai của mình trong The Girl in Pink Tights vào năm 1954. Anh ấy đã nhận được đề cử Giải Tony cho Eubie! (1979), Comin 'Uptown (1980), và Những quý cô tinh vi (1981), và giành được Giải thưởng Tony và Giải Bàn kịch cho Jelly's Last Jam (1992) và Giải thưởng Thế giới Sân khấu cho Eubie!.

Hines biểu diễn với tư cách là ca sĩ chính và nhạc sĩ trong ban nhạc rock có tên là Severance có trụ sở tại Venice, California trong những năm 1975 và 1976. Severance là một trong những ban nhạc tại một câu lạc bộ âm nhạc ban đầu có tên là Honky Hoagies Handy Hangout, còn được gọi là 4H Club, đã phát hành album đầu tay của họ trên Largo Records (một công ty con của GNP Crescendo) vào năm 1976.

Năm 1981, Hines ra mắt bộ phim điện ảnh trong Lịch sử thế giới của Mel Brooks , Phần I, thay thế Richard Pryor, người ban đầu được chọn vào vai nhưng bị bỏng nặng trong một vụ cháy nhà chỉ vài ngày trước khi bắt đầu quay.. Madeline Kahn, cũng đóng vai chính trong phim, đã đề nghị với đạo diễn Mel Brooks rằng ông nên xem xét Hines cho vai diễn này sau khi họ biết tin Pryor nhập viện.

Các nhà phê bình đã chú ý đến sức hấp dẫn hài hước của Hines, và sau đó anh xuất hiện trong các bộ phim như Wolfen, The Cotton Club, White Nights, Running Scared with Billy Crystal, Tap, và Waiting to Exhale. Trên truyền hình, anh đóng vai chính trong loạt phim của riêng mình vào năm 1997, được gọi là The Gregory Hines Show trên CBS, cũng như trong vai diễn định kỳ của Ben Doucette trên Will & Grace.

Hines trở lại lồng tiếng cho Big Bill trong chương trình truyền hình của Nick Jr., Little Bill, vào cuối năm 1999. Anh đóng vai chính trong The Tic Code, vào tháng 6 năm 1998.

Năm 1986, anh song ca với Luther Vandross trong bài hát "There’s Nothing Better Than Love," đạt vị trí quán quân trên bảng xếp hạng Billboard R&B. Trong một cuộc phỏng vấn vào năm 1987, Hines nói rằng ông thường tìm kiếm những vai được viết cho các diễn viên da trắng, "thích phạm vi và sự năng động hơn của họ." Ví dụ, vai diễn trong Will & Grace của anh không bao giờ liên quan đến chủng tộc.

Năm 1989, ông tạo ra và tổ chức một chương trình đặc biệt của PBS có tên "Gregory Hines 'Tap Dance in America," có sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ múa vòi khác nhau như Savion Glover và Bunny Briggs. Ông cũng đồng tổ chức lễ trao giải Tony vào năm 1995 và 2002.

Năm 1990, Hines đến thăm thần tượng của mình là Sammy Davis Jr., người sắp chết vì ung thư vòm họng và không thể nói được. Sau khi Davis qua đời, một Hines xúc động đã nói trong đám tang của Davis về cách Sammy đã có cử chỉ với anh ấy, "như thể chuyền bóng rổ... và tôi đã bắt được nó." Hines nói về niềm vinh dự mà Sammy nghĩ rằng Hines có thể tiếp tục từ nơi Sammy đã để lại.

Hines là một người thích ứng biến các bước chạm, âm thanh chạm và nhịp điệu chạm như nhau. Sự ngẫu hứng của anh ấy giống như của một tay trống, độc tấu và bắt nhịp với nhịp điệu. Hines cũng ứng biến cách phát âm của một số bước gõ, chủ yếu dựa trên âm thanh tạo ra. Là một vũ công thoải mái, ông thường mặc quần rộng và áo sơ mi bó sát hơn.

Mặc dù kế thừa cội nguồn và truyền thống của kiểu đập chân của người da đen nhưng anh cũng phát huy thế mạnh về loại kiểu đập chân da đen mới. Nhà sử học Sally Sommer viết: "Hines cố tình làm mất nhịp độ của trận đấu," ném một loạt cú đập chân xuống như những viên sỏi ném khắp sàn. Trong khoảnh khắc đó, ông đã liên kết với các thử nghiệm hình thức tự do mới nhất trong nhạc jazz và âm nhạc mới và khiêu vũ hậu hiện đại. "

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Blog of Death obituary
 Tapping into history Deborah Jowitt, Village Voice, August 2003.
 TonyAwards.com Interview with Gregory Hines
Archival footage of Gregory Hines, Dianne Walker and Jimmy Slyde in 1996 at Jacob's Pillow

Sinh năm 1946
Mất năm 2003
Nam diễn viên Mỹ thế kỷ 20
Ca sĩ Mỹ thế kỷ 20
Nam ca sĩ thế kỷ 20
Biên đạo múa Mỹ gốc Phi
Vũ công Mỹ gốc Phi
Nam diễn viên người Mỹ gốc Phi
Nam ca sĩ người Mỹ gốc Phi
Biên đạo múa Mỹ
Nam diễn viên điện ảnh Mỹ
Nam diễn viên sân khấu Mỹ
Nam ca sĩ Mỹ
Nam diễn viên truyền hình Mỹ
Tử vong vì ung thư ở California
Chết vì ung thư gan
Nam diễn viên đến từ New York
Nam diễn viên đến từ thành phố New York
Người giành giải Tony


title: Sybra medioflavomaculata

text:
Sybra medioflavomaculata là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Sybra


title: Lăng Vạn Vạn

text:
Lăng Tiên Cung (僊宮陵) hay Tư Thông Lăng (思聰陵), còn có tên dân gian là lăng Vạn Vạn là lăng mộ của Hựu Thiên Thuần Hoàng hậu Dương Thị Thục (1868 - 1944), vợ của vua Đồng Khánh, mẹ đẻ vua Khải Định. Đây là một trong những lăng mộ hoàng hậu có quy mô nhất ở Huế. Công trình đã được công nhận là di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia (2007).

Lịch sử
Lăng Vạn Vạn tọa lạc phần đất xứ Cù Bạc, làng An Cựu Tây, tổng An Cựu, huyện Hương Thủy, phủ Thừa Thiên; nay là số 10 Trần Thanh Mại, phường An Đông, thành phố Huế. Lăng Vạn Vạn chỉ cách Kỳ Đài hơn 3 km về phía đông nam.

Sau năm 1945, lăng Vạn Vạn thiếu sự quản lý của cơ quan Nhà nước. Giai đoạn 1953 - 1955, Ủy ban trị sự Nguyễn Phúc tộc (dưới sự lãnh đạo tinh thần của bà Từ Cung) đã vận động chính quyền cử 4 nhân viên ngành bảo tàng trực tiếp bảo vệ và chăm sóc lăng Vạn Vạn. Suốt hai thập niên kế tiếp, 1955 - 1975, lăng Vạn Vạn không có người coi sóc ngoại trừ nhóm nhỏ bà con thân thuộc. Trong cuộc tấn công Xuân Mậu Thân 1968, lăng bị hư hỏng nhẹ. Ngay sau đấy, bà Từ Cung kịp thời tiến hành tu sửa tạm một số bộ phận ở lăng bị sứt vỡ vì đạn pháo.

Sau đó một thời gian dài lăng Vạn Vạn không được quan tâm, nghiên cứu. Đến Cuối năm 2002, Trung tâm Bảo tồn di tích cố đô Huế bắt đầu ký hợp đồng với ông Võ Văn Cam (1 trong 4 nhân viên từng phụ trách lăng Vạn Vạn giai đoạn 1953 - 1955) nhằm thực hiện nhiệm vụ: chăm sóc và bảo vệ lăng này.

Cũng cuối năm 2002, trên tạp chí Nghiên Cứu Và Phát Triển của Sở Khoa học, Công nghệ và Môi trường Thừa Thiên - Huế, nhà nghiên cứu Phan Thuận An sơ khởi giới thiệu lăng Vạn Vạn rồi đề xuất ý kiến:"Mặc dù lăng Vạn Vạn lâu nay ít được quan tâm giữ gìn vì những lý do khác nhau, nhưng với những giá trị lịch sử và kiến trúc, nói chung là giá trị văn hóa, di tích này xứng đáng được xếp hạng, bảo tồn và phát huy tác dụng như nhiều lăng tẩm khác của triều Nguyễn ở cố đô Huế".

Kiến trúc
So với lăng tẩm các hoàng hậu triều Nguyễn, kể cả Tư Minh lăng của bà Thánh Cung, rõ ràng Tư Thông lăng, tức lăng Vạn Vạn, của bà Tiên Cung đạt quy mô bề thế hơn hẳn. Riêng nghệ thuật kiến trúc cùng kỹ thuật xây dựng lăng này, Phan Thuận An đánh giá:"Nếu các công trình kiến trúc thời Khải Định với loại vật liệu xây dựng mới là xi măng cốt thép và với hình thức trang trí công phu, tinh xảo, phong phú (đến độ dày đặc, rườm rà) đã để lại trong lịch sử mỹ thuật Việt Nam nói chung và triều Nguyễn nói riêng, thì lăng Vạn Vạn cũng là một trong những di tích tiêu biểu và cụ thể thuộc giai đoạn lịch sử đó"Đây là một công trình lăng mộ có quy cách và giá trị nghệ thuật. Diện tích đất xây lăng rộng khoảng 6 ha, chung quanh có xây nhiều trụ cấm làm ranh giới. Ở đây có đủ các yếu tố tiền án (Bình phong), hậu chẩm (núi Ngự Bình tượng trưng), Minh đường (hồ nước và con hói chảy qua trước mặt), tả Thanh Long, hữu Bạch Hổ. Hình thành cuối triều Nguyễn, vật liệu dùng để xây lăng chủ yếu là gạch, đá, sắt và bêtông - cốt thép, sự bố trí các công trình kiến trúc và nhất là các biểu tượng mang phong cách truyền thống của phương Đông nói chung và triều Nguyễn nói riêng. Hai trụ biểu cao vời vợi và bức bình phong hình cuốn thư ở mặt tiền của lăng là những biểu tượng thường thấy ở các lăng tẩm ở Huế. Sau khi vượt qua hồ Lục Thủy (vì nước có màu xanh quanh năm), chúng ta phải đi thêm 3 tầng sân liên tiếp mới đến “Bửu thành” bao bọc xung quanh Huyền Cung là nơi đặt thi hài của bà. Chung quanh các sân đều có xây lan can trang trí hoa văn hình chữ "vạn". Huyền cung  hình chữ nhật rộng cỡ 400m2 được bao bọc bằng hai lớp thành hình chữ nhật cao 4.5m và 3m. Vòng thành ngoài chỉ trổ một cửa duy nhất ở mặt tiền, gọi là “Bửu Thành Môn”, bên trên thành cửa là hai vòm cửa, bờ nóc và bờ quyết đều trang trí hình chim phụng hoàng, tượng trưng cho nữ giới. Ở chính giữa là ngôi mộ hình chữ nhật bằng đá - bê tông, được cấu tạo như một ngôi nhà nho nhỏ. Bốn mái nhà như được trông thấy như lợp ngói âm dương nhưng thật ra họ đã tạo hình ngói trên những phiến đá lớn. Bốn mặt trước sau trái phải cũng là các đề tài trang trí chạm nổi những con phụng hoàng đang bay trên mây, miệng ngậm dây đeo bộ cổ đồ thư. Còn ở tám trụ tại bốn góc đều trang trí các đề tài liễu mã, tiêu tượng, tùng lộc, mai điểu... Ở trước mặt của ngôi mộ là một hương án chân quỳ, cao 90cm, rộng 110cm, dài 214cm, hình khối chữ nhật, được lắp ghép bằng ba phiến đá. Khối đá được chạm trổ thành một cái bàn, các mặt chung quanh thể hiện đề tài trang trí rất phong phú. Phía trước và phía sau thạch thất đều có bình phong trang trí rất nhiều đề tài cổ điển với những đường nét hết sức tinh xảo.

Nhìn chung lăng Vạn Vạn là một công trình kiến trúc giàu chất nghệ thuật, di tích kiến trúc nghệ thuật này còn khá nguyên vẹn với các giá trị văn hoá lịch sử và tham quan du lịch.  Kiến trúc lăng Vạn Vạn đã trở thành một quỹ di sản kiến trúc mang ý nghĩa lịch sử, kết hợp hài hòa với các thành phần kiến trúc và cảnh quan đô thị truyền thống.

Tham khảo

Di tích Cố đô Huế
Di tích ngoài Kinh Thành Huế
Lăng tẩm Huế


title: Heliocopris sylvanus

text:
Heliocopris sylvanus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).

Chú thích

Liên kết ngoài

Heliocopris


title: Nikolai Zaytsev

text:
Nikolai Yevgenyevich Zaytsev (; sinh ngày 1 tháng 6 năm 1989) là một cầu thủ bóng đá người Nga. Hiện tại anh thi đấu ở vị trí tiền vệ trung tâm hay trung vệ cho FC Amkar Perm.

Sự nghiệp câu lạc bộ
Anh có màn ra mắt tại Giải bóng đá ngoại hạng Nga năm 2007 cho FC Kuban Krasnodar.

Thống kê sự nghiệp

Câu lạc bộ

Ghi chú

Tham khảo

Sinh năm 1989
Người Novorossiysk
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá Nga
Cầu thủ đội tuyển bóng đá trẻ quốc gia Nga
Hậu vệ bóng đá
Cầu thủ bóng đá FC Kuban Krasnodar
Cầu thủ bóng đá FC Chernomorets Novorossiysk
Cầu thủ Giải bóng đá ngoại hạng Nga
Cầu thủ bóng đá FC Mordovia Saransk
Cầu thủ bóng đá FC Volga Nizhny Novgorod
Cầu thủ bóng đá FC Spartak Vladikavkaz
Cầu thủ bóng đá FC Tosno
Cầu thủ bóng đá FC Amkar Perm
Cầu thủ bóng đá PFC CSKA Moskva


title: Duckeanthidium tarapotoense

text:
Duckeanthidium tarapotoense là một loài ong trong họ Megachilidae. Loài này được  miêu tả khoa học đầu tiên năm 2004.

Chú thích

Tham khảo

tarapotoense
Động vật được mô tả năm 2004


title: ŠK Cementáreň Lietavská Lúčka

text:
ŠK Cementáreň Lietavská Lúčka là một câu lạc bộ bóng đá Slovakia, đến từ thị trấn Lietavská Lúčka.

Liên kết ngoài
Official website

Tham khảo

Cementaren Lietavska Lucka


title: Anomiopus octodentatus

text:
Anomiopus octodentatus là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).

Chú thích

Liên kết ngoài

Anomiopus


title: Physocleora tascaria

text:
Physocleora tascaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Physocleora


title: Hành thư

text:
Hành thư (行書) là một phong cách viết chữ Hán bắt nguồn từ thảo thư. Tuy nhiên, vì nó không quá tháu như thảo thư cho nên dễ đọc hơn, và hầu hết những người đọc được khải thư cũng đều có thể đọc được hành thư. Một trong những nhà thư pháp nổi tiếng nhất viết theo lối hành thư là Vương Hi Chi thời Đông Tấn.

Chú thích

Chữ Hán
Hệ thống viết


title: Hypena hampsonialis

text:
Hypena hampsonialis là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Hypena


title: Giết mổ bò ở Ấn Độ

text:
Giết mổ bò ở Ấn Độ phản ánh tình trạng kinh doanh, giết mổ các con bò ở Ấn Độ. Giết mổ bò ở Ấn Độ là một chủ đề cấm kỵ trong suốt tiến trình lịch sử vì ý nghĩa truyền thống của bò như một sinh vật đáng kính của Đấng Tối cao trong đạo Hindu, thịt bò ở đây không được sử dụng. Điều 48 của Hiến pháp Ấn Độ có uỷ quyền cho Chính phủ trong việc ngăn cấm việc giết mổ bò cái và bê và bò già và những con gia súc khác. Ngày 26 tháng 10 năm 2005, Tòa án tối cao Ấn Độ, trong một phán quyết mang tính bước ngoặt tán thành hiệu lực của pháp luật phù hợp với hiến pháp về lệnh câm giết mổ bò được ban hành bởi chính quyền tiểu bang khác nhau thuộc Ấn Độ, đã có 24 trong số 29 bang ở Ấn Độ hiện có quy định khác nhau cấm hoặc giết mổ, mua bán bò. Các bang Kerala, Tây Bengal, bang Arunachal Pradesh, Mizoram, Meghalaya, Nagaland, Tripura và Sikkim là những bang nơi mà không hạn chế về giết mổ bò

Một thực trạng là bò được thường xuyên vận chuyển đến các bang có nghèo hơn hoặc không có yêu cầu để giết mổ, mặc dù nó là bất hợp pháp ở hầu hết các tiểu bang về vận chuyển động vật qua biên giới bang để làm thịt. Nhiều lò mổ bất hợp pháp hoạt động tại các thành phố lớn như Chennai và Mumbai. Tính đến năm 2004, có 3.600 lò mổ hợp pháp và 30.000 cơ sở giết mổ trái phép ở. Những nỗ lực đóng cửa chúng cho đến nay phần lớn là không thành công. Trong năm 2013, tại bang Andhra Pradesh ước tính có khoảng 3.100 trái phép và 6 cơ sở giết mổ được cấp phép do các bang. Ấn Độ sản xuất 3.643.000 tấn thịt bò trong năm 2012, trong đó 1.963.000 tấn được tiêu thụ nội địa và 1.680 triệu tấn được xuất khẩu. Ấn Độ đứng thứ 5 trên thế giới trong sản xuất thịt bò, thứ 7 tiêu dùng trong nước và xuất khẩu. Tuy nhiên, hầu hết các xuất "thịt bò" ở đây chính là thịt trâu. Trâu không được coi là vật linh thiêng trong Ấn Độ giáo.

Tổng quan

Theo tôn giáo

Bò là linh vật ở Ấn Độ, nhất là với cộng đồng theo đạo Hindu. Những tín đồ Bà La Môn giáo thờ con bò, người theo đạo Bà la môn tôn thờ con bò như đấng thiêng liêng của mình, họ không ăn thịt bò, thậm chí còn ví vẻ đẹp đôi mắt của thiếu nữ như mắt bò cái, từ xa xưa cộng đồng người ở đây đã lấy con bò làm tổ tiên của mình. Người Hindu coi bò là linh vật, nhưng trâu thì không. Nhiều nước xem thịt bò là thực phẩm số một còn Ấn Độ thì ngược lại, không ai dám ăn. Ăn thịt bò là phạm thượng, khi thần. Chỉ dám dùng chất thải của hậu duệ thần bò Nandin là nước tiểu bò và phân bò để chữa bá bệnh, từ cảm mạo đến ung thư. Một số yếu tố khác dẫn đến việc tôn bò là vật thiêng là kinh Veda có sử dụng hình ảnh của bò, nhắc việc giáo sĩ Bà La Môn cấm giết bò và khi người Hồi giáo và người Mông Cổ đến xâm lược, biểu tượng bảo vệ bò được đưa ra nhằm khẳng định tình đoàn kết giữa các tôn giáo bản địa.

Trong văn hóa của Ấn Độ, hình tượng con bò được khắc họa một cách rõ nét và gắn liền với tín ngưỡng thờ phụng của nhân dân. Tất cả đều xuất phát từ sự gần gũi và tầm quan trọng của loài vật này trong đời sống con người. Kinh Ấn Độ giáo dạy rằng loài bò cái là tặng vật của Thượng đế dành cho loài người. Loài bò cái biểu trưng cho Đức mẹ thần thánh cứu sống loài người (gau mata). Bò cái sinh ra bò đực để giúp việc kéo cày, sữa bò cái có giá trị dinh dưỡng cao và được dùng làm sữa chua và bơ, nước thải bò cái có chứa tinh chất dùng làm thuốc cổ truyền của Ấn Độ, chất thải bò cái được dùng làm nhiên liệu. Người Ấn Độ tôn sùng và suy tôn bò thành thần bò Nandi là con vật cưỡi của vị thần Siva và xây dựng nhiều ngôi đền để thờ loài vật này. Do đó, việc ăn uống thực phẩm từ bò hay mặc quần áo có màu lông bò đều là điều tối kỵ. Tuy nhiên, sử dụng sữa bò thì có thể sản phẩm lại sữa được sử dụng rộng rãi trong văn hóa Hindu và là một trong những thành phần dinh dưỡng thiết yếu nhất của các bữa ăn của người Hindu.

Theo Luật lệ

Con bò có vai trò to lớn của bò đối với đời sống xã hội và tâm linh người Ấn Độ. Ấn Độ ngày nay có khoảng 200 triệu con bò chiếm 1/5 số lượng bò trên thế giới, bò đi lang thang trên đường phố Ấn Độ gây tắc nghẽn giao thông và ô nhiễm môi trường khi việc những con bò này tìm thức ăn để sinh tồn đã phá vỡ những túi rác. Trải qua hàng ngàn năm, văn hóa Ấn Độ giáo sùng kính hình ảnh loài bò cái, nó có ở khắp nơi ngoại trừ trên đĩa thức ăn, do người Ấn Độ giáo không ăn thịt bò vì bò là biểu tượng linh thiêng. Loài bò từ lâu đã có chỗ đứng trong nền chính trị Ấn Độ, Hiến pháp Ấn Độ có một điều luật công khai thúc đẩy việc dần tiến tới cấm giết bò hoàn toàn, và lệnh cấm này đã được thực hiện ở đa số các bang. Không chỉ không được ăn thịt từ bò, một đạo luật ra đời từ năm 1995 có tên là Rajasthan Bovine Animal Act nghiêm cấm người dân sở hữu, mua bán hoặc vận chuyển thịt bò. Thịt bò trở thành hàng quốc cấm và bất cứ ai vi phạm luật này có thể bị phạt tù 2 năm cũng như nộp phạt số tiền lên đến 10.000 rupee (khoảng 150 USD).

Những con bò có vai trò vô cùng lớn trong xã hội Ấn Độ. Ngoài việc cung cấp sữa và các sản phẩm như nước tiểu, bò cái được người dân Ấn Độ, đặc biệt là những người theo đạo Hindu tôn thờ. Việc tiêu thụ thịt bò bị cấm hoặc không được chào đón tại nhiều vùng Ấn Độ, cũng tương tự như đạo Hồi không ăn thịt lợn. Ở Ấn Độ, đa phần người dân đều theo đạo Hindu, đây là tôn giáo có số lượng tín đồ đông đảo nhất. Đối với đạo Hindu, bò là linh vật vô cùng thiêng liêng do đó loại gia súc này rất được bảo vệ. Với những quy định khắt khe của tôn giáo lớn là đạo Hindu và Jaina giáo, loài bò luôn được các tín đồ tôn sùng và được coi là vật thiêng liêng. Nơi có thể đi tù vì một miếng thịt bò, không nên ăn thịt bò ở nước này, không chỉ bởi sự kiêng kị, mà còn bởi một đạo luật coi thịt bò như thứ hàng cấm. Ngoài việc được cảnh báo về món ăn, về an ninh an toàn, còn có các nhắc nhở về mặc đồ và không nên mang theo bất kỳ một chiếc túi nào theo kiểu da bò vì phạm vào tín ngưỡng của người dân nước này.

Hiện nay, khoảng 200 triệu con bò được thả rong tại Ấn Độ, được tôn sùng như tặng vật thiêng liêng. Bò có mặt khắp mọi nơi, chúng được thả rong trên đường, gặm nhấm bãi rác, trú chân ở những đền miếu, hay bất cứ nơi đâu, ở Ấn Độ, thời gian này, cảnh bò trâu đứng ở giữa đường vì nước này thờ bò trâu, không ai được giết bò, giết trâu. Người ta đưa bánh mì, trái cây cho bò ăn và thậm chí bò ở đây không ăn cỏ. Trong trường hợp này, cộng nghiệp ăn cỏ của trâu bò thay đổi ở một mức độ nhất định. Không ai dám đụng vào nó vì sẽ rắc rối về luật pháp, rắc rối về niềm tin đối với những người theo Ấn Độ giáo. Bò ở đây rất tự nhiên. Tự nhiên đi, tự nhiên đứng, tự nhiên nằm và xe tránh bò, người tránh bò chứ bò không tránh người, bò không tránh xe. Ở giữa các ngã tư đường, trâu bò dừng lại đứng ở đường 5 đến 10 tiếng đồng hồ là bình thường.

Chính sách

Trong văn hóa của người Ấn Độ, bò là loài vật linh thiêng, được tôn thờ như những vị thần, nhất là với cộng đồng những người theo đạo Hindu, bởi bò mộng Nandi vốn là con vật cưỡi của thần Shiva vốn là đấng phá hủy, một trong ba vị thần tối cao Ấn Độ giáo. Do đó, người Ấn Độ kiêng ăn thịt bò, tuy nhiên sữa bò vẫn được sử dụng. Ở Ấn Độ, đa phần người dân đều theo đạo Hindu, đây là tôn giáo có số lượng tín đồ đông đảo nhất. Đối với đạo Hindu, bò là linh vật vô cùng thiêng liêng do đó loại gia súc này rất được bảo vệ. Với những quy định khắt khe của tôn giáo lớn là đạo Hindu và Jaina giáo, loài bò luôn được các tín đồ tôn sùng và được coi là vật thiêng liêng. Nhiều tín đồ Hindu coi bò là biểu tượng sống của tín ngưỡng mà họ tôn thờ. Các tổ chức từ thiện của người Hindu điều hành các “gaushala” (trung tâm bảo vệ bò) ở nhiều thành phố. Họ đưa những con bò lang thang tới gaushala để chăm sóc. Có người ca ngợi lệnh cấm giết bò: “Bò là mẹ của chúng tôi. Chính phủ nên áp đặt lệnh cấm trên cả nước”.

Giới chuyên gia kinh tế nhận định lệnh cấm giết bò toàn diện (gồm cả con đực và con cái) có thể phản tác dụng do nông dân sẵn sàng tống bò ra khỏi nhà khi chúng ngừng tiết sữa.Tình hình có thể trở nên tệ hơn nếu nông dân từ bỏ việc nuôi bò vì họ phải nuôi chúng suốt cuộc đời. Người dân chỉ nuôi bò tại những bang cho phép họ giết mổ có chọn lọc, những con số cho thấy nông dân đang chuyển sang nuôi trâu ở những bang không cho phép giết bò. Trong những năm gần đây, Ấn Độ nổi lên là một trong những quốc gia sản xuất sữa nhiều nhất thế giới, mặc dù sản lượng sữa bò Ấn Độ đang ở mức thấp hơn so với châu Âu hay châu Mỹ. Vì vậy, chính phủ nước này đang cố gắng cải thiện năng suất sữa của đàn bò trong nước bằng cách cung cấp dịch vụ hỗ trợ và tư vấn thú y tốt hơn cho người nông dân. Bò sữa được nuôi thành trang trại với quy trình công nghệ cao.

Chính phủ
Việc loài bò lại trở thành một phương tiện của chiến tranh chính trị có thể coi là một thành quả phi tự do đáng chú ý của chính quyền BJP dưới thời Thủ tướng Narendra Modi. Những chính sách của Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi nhằm bảo vệ các loài động vật ngành sản xuất, sữa như bò cái và những ngành sản xuất sản phẩm từ động vật dê, bò đã kích thích loại hàng hóa đặc biệt trên. Chính quyền ông Modi chi 5,8 tỉ rupee, tương đương 87 triệu USD, xây chuồng bò, tăng cường thực thi lệnh cấm ăn thịt bò và thắt chặt các biện pháp nhằm chống bán bò bất hợp pháp sang nước láng giềng Bangladesh.. Chính phủ Ấn Độ đã tiêu tốn 5,8 tỷ Rupee (87 triệu USD) cho chương trình bảo vệ bò cái cũng như tăng cường các quy định cấm ăn thịt bò. Đồng thời Ấn Độ cũng thắt chặt quản lý việc buôn bán bất hợp pháp gia súc từ nước láng giềng Bangladesh nhằm bảo vệ các nông trại trong nước.

Số bò và trâu cái trưởng thành tại Ấn Độ đang tăng nhanh (triệu con). Chính phủ Ấn Độ đã tổ chức một hội nghị quốc gia liên quan đến việc bảo vệ loài bò và thậm chí 2 thành viên nội các của Thủ tướng Modi đã kêu gọi hàng nghìn người tham dự hội thảo hạn chế và từ bỏ việc sát hại bò. Để ngăn chặn việc bò được gửi đến các lò mổ, chính phủ Ấn Độ khởi động chương trình quốc gia Rashtriya Gokul Missio giữa năm 2014 để xây dựng nơi sống cho những con bò già, ốm yếu. Tiền thu được từ chất thải cơ thể của loài động vật này đang được dự tính dùng để chi trả cho việc nuôi chúng. Vào tháng 5, chính phủ Ấn Độ tổ chức hội nghị quốc gia liên quan đến việc bảo vệ loài bò. Hai thành viên nội các của chính phủ Thủ tướng Modi đã kêu gọi hàng nghìn người tham dự hội thảo hạn chế và từ bỏ việc sát hại bò.

Nhiều chuyên gia Ấn Độ cảm thấy không hài lòng với các chính sách bảo vệ loài bò hiện nay của chính phủ. Chính trị gia Subramanian Swamy của Đảng Bharatiya Janata, một Đảng trong liên minh những người theo đạo Hindu đang cầm quyền của Thủ tướng Modi cho rằng những nỗ lực hiện nay của chính phủ là chưa đủ. Hiện Ấn Độ tiêu thụ các loại thịt trâu, dê thay cho thịt bò và lợn vốn là điều cấm kỵ đối với cộng đồng người Hindu và Hồi giáo chủ yếu ở đây. Ấn Độ cũng là quốc gia xuất khẩu thịt trâu nhiều nhất thế giới. Tuy nhiên, tình trạng giết bò và giả làm thịt trâu đang lan tràn tại Ấn Độ và khiến nhiều chuyên gia cũng như chính trị gia không hài lòng. Swamy thậm chí còn đề nghị chính phủ dỡ bỏ chính sách hỗ trợ đối với ngành xuất khẩu thịt trâu nhằm hạn chế tình trạng giết bò như trên.

Việc tiêu thụ thịt bò nội địa chủ yếu giới hạn trong số những người không theo Ấn giáo, nhưng trong những năm gần đây, Ấn Độ đã nổi lên thành một nước xuất khẩu thịt bò đứng hàng thứ nhì thế giới, chủ yếu có nguồn gốc từ trâu. Vị thế đó khiến nhiều nhóm người theo Ấn giáo có liên hệ với đảng cầm quyền BJP không hài lòng. Họ nói rằng dưới vỏ bọc của việc giết mổ trâu và bò đực, nhiều con bò cái đang bị giết mổ bất hợp pháp. Tổng thư ký của nhóm Hindu Vishwa Parishad theo chủ trương cứng rắn, hay Hội đồng Hindu Thế giới, ông Venkatesh Abdev, cho biết họ sẽ vận động cho một lệnh cấm tiêu thụ thịt bò trên toàn quốc. Nhiều tổ chức xã hội và cá nhân các tín đồ của đạo Hindu cũng lên tiếng đòi Chính phủ Ấn Độ phải bảo vệ vị trí xã hội và tôn giáo của những con bò. Trong khi chờ đợi nhà cầm quyền lập lại trật tự, những "trung tâm cứu hộ bò" đã được thành lập.

Tại vùng ngoại ô thủ đô New Delhi, một "khu bảo tồn" có tên Shri Mataji Gaushala đã được lập nên và đang hoạt động từ vài năm nay. Với diện tích lên đến 42 hecta, đây là nơi trú ẩn của hàng nghìn con bò được giải cứu từ các lò mổ, hoặc thu gom về khi chúng đang đi lang thang. Kinh phí duy trì hoạt động của khu này lên tới 5,4 triệu USD mỗi năm, và những Ấn kiều giàu có đang định cư tại Hoa Kỳ hiện đang tài trợ toàn bộ số tiền này. Trong tương lai, khu bảo tồn bò dự kiến nhận được sự hỗ trợ từ ngân sách Nhà nước, như là một minh chứng cho sự ủng hộ và sự vào cuộc quyết liệt của nhà cầm quyền trong cuộc đấu tranh giữ gìn sự tôn kính cho con vật linh thiêng. Có người đàn ông này vô cùng đau khổ mỗi khi nghe được tin rằng ở đâu đó, người ta đã giết hại một con bò. Ông coi sự sùng bái của mình với loài vật này là nghĩa vụ của một tín đồ Hindu dành cho tôn giáo mà mình đã tin theo

Trong thời gian chuẩn bị cho cuộc bầu cử, Thủ tướng Narendra Modi đã chỉ trích chính phủ của đảng Quốc đại trước về việc quảng bá một “cuộc cách mạng hồng cho việc giết mổ gia súc”. Trong khi đó, lệnh cấm thịt bò đã trở thành một đề tài hàng đầu được nhiều người quan tâm trên Twitter khi được thông báo vào đầu tuần này. Một số người ủng hộ quyết định đó nhưng hàng ngàn người lại chỉ trích. Nhiều người đã đưa ra những so sánh châm biếm giữa tiến trình bảo vệ những con bò cái với tình trạng thiếu tiến bộ về an toàn cho phụ nữ và nói rằng: “Thực là tin vui khi biết rằng những con bò cái được an toàn hơn cả phụ nữ ở Ấn Độ” và “Thật là tin vui khi biết được rằng một con bò cái có thể đi ra đường vào buổi tối và muốn ăn mặc ra sao cũng được”

Thủ tướng Narendra Modi muốn cấm giết trâu để thực hiện lời hứa với những tín đồ Hindu, nhưng thịt trâu lại là thực phẩm thiết yếu đối với hàng triệu người nghèo. Trong quá trình vận động tranh cử, Thủ tướng Modi từng hứa ông sẽ cấm giết bò trên phạm vi toàn quốc. Lời hứa của ông khiến những tín đồ Hindu bảo thủ cảm thấy phấn khởi. Với việc đảng Bharatiya Janata Party (BJP) của Thủ tướng Narendra Modi giành thắng lợi trong tổng tuyển cử, nhưng nhóm Hindu cứng rắn đang vận động để lệnh cấm giết mổ bao gồm mọi loại gia súc, cả con đực lẫn cái. Mohammed Aqil Qureshi, chủ tịch Hiệp hội Bảo vệ Những người kinh doanh trâu tại thị trấn Ghazipur cho rằng đây là một quyết định chính trị. Chính phủ muốn lấy lòng người Hindu và gây phiền toái cho tín đồ Hồi giáo. Người nghèo sẽ chịu tác động xấu nhất từ lệnh cấm mổ trâu. Thịt trâu là thực phẩm của người nghèo và là nguồn dưỡng chất của hàng triệu người theo.

Rajasthan
Bang Rajasthan đưa ra quy định cấm ăn thịt bò và bị phạt khi ăn thịt bò. Một đạo luật ra đời từ năm 1995 có tên là Rajasthan Bovine Animal Act nghiêm cấm người dân sở hữu, mua bán hoặc vận chuyển thịt bò. Thịt bò trở thành hàng cấm và bất cứ ai vi phạm luật này có thể bị phạt tù 2 năm cũng như nộp phạt số tiền lên đến 10.000 rupee (khoảng 150 USD). Đạo luật này được lấy từ tên của nơi ra đời nó là tiểu bang Rajasthan Bang Rajasthan thậm chí còn lập ra cơ quan vận động cho loài vật này, Rajasthan ở Ấn Độ đã thiết lập Cục quản lý bò để đảm bảo quyền lợi (phúc lợi động vật) cho loài động vật này. Theo những quan chức của bang Rajasthan và một số chuyên gia, loài bò thậm chí xứng đáng nhận nhiều quyền lợi hơn cả hai triệu người vô gia cư hiện nay tại Ấn Độ. Một số nhà phê bình cho biết loài bò còn có nhiều quyền lợi hơn 2 triệu người vô gia cư trên cả đất Ấn.

Maharashtra

Đảng Bharatiya Janata (BJP), đã giành được quyền kiểm soát tiểu bang miền Tây Maharashtra, đã thực thi lệnh cấm theo một đạo luật đã được thông qua khi đảng này cầm quyền tiểu bang khoảng 20 năm trước nhưng nó chưa bao giờ được áp dụng sau khi đảng này mất quyền lực. Theo luật này, sở hữu hay bán thịt bò có thể đưa đến việc bị phạt tiền hoặc đi tù tới 5 năm. Mặc dù loài bò cái, được người Hindu xem là thần thánh, đã được bảo vệ trong quốc gia đa số người Hindu, luật mới còn mở rộng cả với việc giết mổ bò đực, bò thiến và bò con. Các lệnh cấm tương tự đã được áp dụng ở hai tiểu bang khác là Gujarat và Madhya Pradesh, cả hai đều nằm dưới sự kiểm soát của đảng BJP.

Tại tiểu bang Maharashtra miền Tây Ấn Độ, lệnh cấm tiêu thụ thịt bò đã được sự hoan nghênh của các nhóm Hindu có liên hệ với đảng cầm quyền Bharatiya Janata, nhưng lại bị những người liên quan đến ngành kinh doanh này, đa số là người Hồi giáo, đả kích kịch liệt, giới mua bán thịt bò cho rằng lệnh cấm sẽ làm cho hàng chục ngàn người thất nghiệp. Khi lệnh cấm có hiệu lực (hôm thứ Năm) nhiều cơ sở giết mổ thịt bò ở Maharashtra đã đóng cửa. Món thịt bò đã biến mất trên thực đơn của các nhà hàng, bao gồm cả những nhà hàng hạng sang ở Mumbai là thủ phủ tài chính của Ấn Độ.

Chỉ trong vòng vài ngày từ khi chính quyền bang Maharashtra ban hành lệnh cấm, hoạt động bán thịt ở Mumbai, trung tâm hành chính của bang, buộc phải chuyển sang hình thức bí mật. Tiểu thương bán thịt ở Maharashtra kiện lệnh cấm của chính quyền, với lý do hàng vạn người mất việc vì nó. Quyết định của bang không khiến dư luận ngạc nhiên. Lệnh cấm thịt bò gần đây của bang Maharashtra vốn đe doạ sinh kế của một triệu người theo đạo Hồi làm nghề bán thịt và tài xế xe tải hạng nặng sẽ đã không được đưa ra nếu bang còn nằm dưới bất kỳ chính quyền nào trước đây, và cũng sẽ không nhận được sự ủng hộ của bất kỳ chính phủ tiền nhiệm nào ở New Delhi. Những lệnh cấm như vậy thực ra không hẳn chỉ liên quan đến thịt bò, mà là về tự do.

Bên cạnh đó, nỗi lo của những người bán thịt trâu tăng, sau khi Maharashtra, bang đông dân thứ hai ở Ấn Độ, ban hành luật mới để đưa thêm bò đực vào danh sách những động vật mà người dân không được phép giết mổ. Mặc dù luật mới không đề cập tới trâu, thịt trâu vẫn nhanh chóng biến mất khỏi phần lớn cửa hàng thịt trong bang do tiểu thương lo ngại bạo lực có thể bùng phát nếu khách hàng nhầm lẫn thịt trâu với thịt bò. Những người vi phạm lệnh cấm sẽ hứng chịu hình phạt nghiêm khắc. Nếu bán hoặc tàng trữ thịt bò, họ không thể nộp tiền để tại ngoại, đối mặt với án tù 5 năm và phải nộp khoản tiền phạt 200 USD là một số tiền khá lớn đối với người nghèo Ấn Độ.

Chủ tịch của Hội Đại lý thịt bò ngoại ô Mumbai là Mohammad Ali Qureshi cho rằng lệnh cấm sẽ cướp đi đến kế sinh nhai của hàng chục ngàn người bán thịt, bán lẻ thịt bò, các công nhân và những người có liên quan đến ngành thương mại này, nhiều người trong số này thuộc vào tầng lớp thấp kém nhất và nghèo nhất trong xã hội, những người không có trình độ học thức để kiếm được việc làm khác hay có tiền để tạo dựng các doanh nghiệp thay thế, những người đã bị thất nghiệp mà không được báo trước vì lệnh cấm được áp dụng đột ngột.

Lệnh cấm sẽ ảnh hưởng đến ngành thương mại thịt bò đang phồn thịnh, nhưng ông nói rằng đã phải trả một cái giá nào đó vì việc giết mổ gia súc là một vấn đề tình cảm đối với người Hindu. Nhưng trước sự phẫn nộ của dòng người Hindu về việc mổ bò lấy thịt (bò thịt), chính quyền Mumbai đã khởi động chương trình Rashtriya Gokul Mission vào năm 2014. Theo đó, những con bò già và ốm sẽ bị chuyển đến một trạng trại chăn nuôi riêng để cho chúng nghỉ dưỡng và nhằm thu thập những sản phẩm khác ngoài sữa, như nước tiểu bò.

Với những người theo đạo Hồi đang kiểm soát phần lớn ngành mua bán thịt bò, lệnh cấm có phần chắc sẽ mang âm hưởng chính trị khi nó trở thành một vấn đề chia rẽ giữa các nhóm theo Ấn giáo và các nhóm theo Hồi giáo. Mohammad Shahid Sheikh là chủ tịch của nhóm vận chuyển thịt bò ở Deonar, nơi toạ lạc cơ sở giết mổ thịt bò lớn nhất Ấn Độ. Ông cho biết những vụ chận xe tải chuyên chở gia cầm tăng thêm trong những tháng gần đây. Các nhà hoạt động người Hindu bị đổ lỗi gây ra những cuộc tấn công. Ông Sheikh nói khi chúng tôi đặt câu hỏi và nói với họ là chúng tôi đang tuân theo tất cả các quy định, họ nói với chúng tôi là họ sẽ không để cho các con vật bị giết mổ nữa. Các nhà phân tích chính trị nói lệnh cấm thịt bò có thể đem lại thêm vũ khí cho giới chỉ trích cáo buộc đảng cầm quyền BJP là quảng bá cho nghị trình dân tộc chủ nghĩa của người theo Ấn giáo.

Haryana
Một số bang khác chịu sự điều hành của đảng BJP cũng muốn noi gương bang Maharashtra. Chính quyền Haryana, bang tiếp giáp với thủ đô New Delhi, đang xem xét dự luật để hành vi giết bò tương đương tội giết người. Người dân có thể lĩnh án tù chung thân vì giết một con bò nếu nghị viện bang phê chuẩn dư luật. Thủ hiến bang Haryana Manohar Lal Khattar là nơi đảng BJP chiếm đa số, đã tuyên bố rằng người theo đạo Hồi ở Ấn Độ sẽ phải ngừng ăn thịt bò.

Cảnh sát bang Haryana ở Ấn Độ đã mở đường dây nóng hoạt động suốt ngày đêm, qua đó cư dân có thể thông báo cho các nhân viên bảo vệ trật tự pháp lý về những vụ đánh cắp hoặc giết chết bò, con vật mà người Hindu coi là linh thiêng. Người đứng đầu cảnh sát bang cũng tuyên bố sẽ tổ chức các trạm kiểm soát để ngăn chặn việc đưa gia súc ra khỏi lãnh thổ Haryana một cách trái phép. Những biện pháp như vậy được thông qua sau khi cư dân địa phương tổ chức một phiên tòa tự quyền xét xử với hai người vận chuyển thịt bò, bắt họ phải ăn món hữu cơ Panchagavya làm từ phân bò, nước tiểu bò, sữa bò và bơ đặc.

Thực trạng

Xung đột

Những chính sách bảo vệ loài bò đang gây nên một cuộc xung đột tôn giáo tại Ấn Độ. Mâu thuẫn tín ngưỡng phát sinh tại đất nước thờ bò như Ấn Độ, việc gia tăng sự bảo vệ và tôn kính dành cho con vật này đã và đang là nguồn gốc xung đột giữa các tôn giáo. Những người theo đạo Hindu tôn thờ bò nhưng không bị cấm ăn thịt lợn, trong khi cộng đồng Hồi giáo không thể ăn thịt lợn nhưng vẫn có thể tiêu thụ thịt bò.

Vào tháng 6 năm 2016, hai người đàn ông Hồi giáo đã bị một tổ chức bảo vệ loài bò của người Hindu bắt ăn phân bò như hình phạt dành cho hành vi bị cáo buộc là vận chuyển thịt bò do phạm tội vận chuyển thịt bò sang bang Haryana ở phía bắc. Ngay lập tức, cộng đồng Hồi giáo đã dậy sóng vì hành vi trên của người Hindu và tạo nên nhiều cuộc tranh cãi, xung đột về vai trò của loài bò trong xã hội Ấn Độ. Một người đàn ông theo đạo Hồi bị một đám đông đánh cho đến chết tại một thị trấn nhỏ cách New Delhi một tiếng chạy xe vì người ta đồn rằng anh đã giết và ăn thịt một con bò, họ tin rằng người này tham gia buôn lậu gia súc. Một người lái xe tải bị giết ở Udhampur, thuộc bang Jammu và Kashmir, vì tin đồn người này tham gia giết bò. Ba người chết chỉ trong vòng ba tuần. Chưa có sự việc nào có mức độ độc ác như việc tàn sát những người tỏ ra không đủ tôn trọng đối với loài bò.

Quan chức chính phủ cũng tham gia vào vụ việc. Sau khi Thủ hiến bang Karnataka, một thành viên của đảng Quốc đại đối lập, gần đây tuyên bố rằng ông sẽ ăn thịt bò, một chính trị gia thuộc đảng Bharatiya Janata (BJP) cầm quyền đã doạ sẽ chặt đầu Thủ hiến Karnataka nếu ông này làm như đã tuyên bố. Sự kiện 20 cảnh sát đã tràn vào căng tin của văn phòng đại diện chính quyền bang Kerala ở Delhi, vì căng tin này quảng cáo món “thịt bò rán” trên menu. Thành viên hội đồng lập pháp bang Kashmir Kĩ sư Abdul Rashid bị tạt mực đen vào mặt vì đã mở một “bữa tiệc thịt bò”. Vào tháng 10 năm 2015, một nghị sĩ Ấn Độ đã đánh đồng nghiệp của mình ngay trong cuộc họp vì trước đó, ông này đã gọi phục vụ món thịt bò trong một bữa tiệc cá nhân tại nhà ông này. Những vụ tấn công gần đây đã cho thấy một vấn đề nghiêm trọng trong đường lối của Ấn Độ dưới thời Thủ tướng Modi.

Vào năm 2001, McDonald’s bị một vụ kiện ở Mỹ do ba doanh nhân người Ấn Độ sống ở Seatle khởi xướng. Những doanh nhân này là người ăn chay, hai trong số đó là người Ấn Độ giáo, đã đâm đơn kiện McDonald’s vì đã che giấu việc có sử dụng bò trong khoai tây chiên đã thừa nhận có dùng một lượng rất nhỏ tinh chất bò trong dầu ăn. McDonald’s chịu phạt 10 triệu USD và chính thức xin lỗi, và còn cam kết chấn chỉnh việc ghi thông tin thành phần món ăn trên bao bì sản phẩm và tìm giải pháp thay thế tinh chất bò dùng trong dầu ăn. Việc phát hiện McDonald’s dùng tinh chất bò trong dầu ăn khiến cộng đồng Ấn Độ giáo phẫn nộ. Họ đã xuống đường và đập phá một nhà hàng McDonald’s ở Delhi, gây tổn thất 45.000 USD, và kêu gọi Thủ tướng Ấn Độ lệnh đóng cửa các nhà hàng McDonald’s tại đây. Những người mua nhượng quyền McDonald’s tại Ấn Độ nhanh chóng phủ nhận việc họ sử dụng tinh chất bò trong dầu ăn, và những người Ấn Độ giáo cực đoan đã phản ứng bằng việc tuyên bố sẽ mang dầu ăn của McDonald’s đến phòng thí nghiệm để kiểm tra xem liệu có tinh chất bò trong đó hay không.

Nhiều ý kiến cho rằng trong phần lớn chiều dài lịch sử Ấn Độ, cách tiếp cận mặc định về cơ bản là “sống và để người khác sống” đưa ra lựa chọn của mình về vấn đề thịt bò, và để người khác đưa ra quyết định của họ. Chính phủ Modi quan tâm nhiều đến việc người khác ăn gì hơn là những gì họ nói ra. Chính phủ Modi đã thể hiện quan điểm về một loại chủ nghĩa sô vanh Hindu, ủng hộ một phần đức tin được diễn giải một cách rất hẹp của đạo Hindu. Thực tế, những người theo đạo Hindu ăn thịt bò, cũng như những người không ăn thịt bò, đều tìm được nền tảng cho niềm tin của mình trong các sách và văn bản cổ xưa của đạo Hindu. Ngược lại, Chính phủ Modi đã nuôi dưỡng là một hình thức bất khoan dung tôn giáo mang tính chủ quan, và những người ủng hộ, được khuyến khích vì BJP đang chiếm đa số tuyệt đối, buộc mọi người phải chấp nhận góc nhìn riêng của họ về việc Ấn Độ nên như thế nào, bất kể điều đó có thể gây tổn thương cho người khác.

Bên cạnh đó, Lệnh cấm giết trâu có thể gây nên thảm họa cho ngành xuất khẩu thịt trâu, bò của Ấn Độ. Hoạt động xuất khẩu thịt trâu, bò phát triển mạnh trong thập kỷ vừa qua, với mức tăng thường niên 17-19%. Có năm, các công ty xuất khẩu kỳ vọng tỷ lệ tăng trưởng lên tới 25%. Họ hy vọng lệnh cấm sẽ không gây nên tác động lớn, song họ vẫn lo lắng. Với một lệnh cấm như thế, hoạt động xuất khẩu thịt sẽ hứng chịu thiệt hại nghiêm trọng. Các doanh nghiệp Ấn Độ xuất khẩu lượng thịt trâu trị giá gần 5 tỷ USD vào năm 2013. Phần lớn lượng thịt đó tới các nước Đông Nam Á và vùng Vịnh.

Xuất khẩu thịt không phải là ngành duy nhất chịu ảnh hưởng xấu bởi lệnh cấm. Hoạt động xuất khảu da, các sản phẩm từ da, mỡ, bột xương và những loại sản phẩm khác từ động vật cũng sẽ chịu tác động tiêu cực, Allanasons là doanh nghiệp xuất khẩu thịt trâu lớn nhất tại Ấn Độ. Đối với nhiều người Ấn Độ, lệnh cấm là sự can thiệp vô lý vào đời sống riêng tư của người dân. Phải chăng chính phủ muốn quy định những thứ mà chúng tôi có thể và không thể ăn, nhiều người đã ăn thịt trâu, bò từ nhiều thế hệ. Lệnh cấm giống như việc bảo người dân rằng họ không thể ăn đường. Nó sẽ không phát huy tác dụng.

Giết mổ lậu

Mặc dù người Hindu tin rằng bò là động vật linh thiêng và việc giết chúng bị cấm trên phần lớn đất nước, nhưng Ấn Độ là nước tiêu thụ thịt bò lớn thứ năm và xuất khẩu thịt bò lớn thứ hai trên thế giới. Một số cộng đồng, đặc biệt là người Hindu ở tầng lớp thấp cùng hàng triệu tín đồ Hồi giáo và Cơ đốc giáo, ăn thịt bò và trâu. Ấn Độ là nước xuất khẩu thịt bò đứng đầu trên thế giới vào năm 2012. Ở Ấn Độ, bò chỉ được phép giết mổ hợp pháp công khai ở hai nơi, đó là Tây Bengal ở phía Đông và Kerala ở miền Nam. Có khoảng 4.000 nhà máy thuộc da trên toàn quốc đã đưa ra lợi nhuận khoảng 2 tỷ USD cho ngành công nghiệp thuộc da ở Ấn Độ.

Ở Ấn Độ, từ nghìn đời nay, bò luôn được coi là loài vật thiêng, được thờ cúng như những vị thần. Nhưng sự thực đang thay đổi là những linh vật này đang là nạn nhân của làn sóng bắt trộm và giết thịt lén lút với mức độ ngày càng nghiêm trọng. Thần linh bị xẻ thịt trên đất Ấn Độ, nông dân Ấn Độ phải ngủ cùng đàn bò của mình để canh chừng kẻ trộm. Ở những nơi mà thịt bò từng được bán một cách hợp pháp, không chỉ những người đạo Hồi và các nhóm thiểu số khác mua thịt bò, mà còn có nhiều người Hindu nghèo, những người không thể mua nổi các loại thịt khác, cũng ăn thịt bò. Từ nghìn đời nay, trong văn hóa của người Ấn Độ, bò là loài vật thiêng liêng, được tôn thờ như những vị thần. Nhưng thời thế đã đổi thay khá nhiều và vị thế bất khả xâm phạm này của những chú bò đang dần bị lung lay.

Những con bò vẫn bị bắt trộm và giết thịt từng ngày bởi những tên đạo chích táo tợn ngay tại các thành phố lớn. Khi màn đêm buông xuống, từ các ngõ ngách tối tăm tại các khu ổ chuột ngoại ô New Delhi, những băng nhóm trộm cắp bắt đầu hoạt động. Phần lớn họ xuất thân từ tầng lớp nghèo khó nhất trong xã hội Ấn Độ, một số là người vô gia cư. Mục tiêu hàng đầu mà những tên đạo chích này nhắm tới là những con bò. Thậm chí, cảnh sát New Delhi đã nhiều lần phải mở chiến dịch truy quét, cho người thâm nhập vào các băng nhóm trộm bò. Hàng nghìn tên đã bị bắt giữ, nhưng giới chức thành phố phải thừa nhận rằng, họ vẫn chưa thể chấm dứt được tình trạng tồi tệ này.

Ngoại ô New Delhi tập trung rất nhiều trang trại nuôi bò lấy sữa (theo truyền thống, người Ấn chỉ kiêng ăn thịt bò chứ không kiêng uống sữa bò). Khi một con bò sữa trở nên không còn sử dụng, chúng thường bị thả cho đi lang thang ở bên ngoài trang trại bởi nơi đây không tồn tại thị trường thịt bò. Còn nếu tiếp tục nuôi dưỡng chúng cho đến khi chết già thì chủ trang trại sẽ phải chi một khoản phí quá lớn, lớn hơn rất nhiều lợi nhuận mà họ thu được từ con bò đó, vì vậy, đây là điều không thể xảy ra. Vì thế, số lượng bò đi hoang ngày càng đông hơn. Chúng thường tập trung kiếm ăn ven đường, tại các bãi rác và bất cứ nơi đâu chúng có thể tìm thấy thức ăn và nước uống. Với những tên trộm, đây quả là một món quà trời cho.

Lượng sữa bò được Ấn Độ sản xuất đã tăng gấp 6 lần trong 40 năm qua (triệu tấn). Dẫu vậy, việc nước tiểu bò được tiêu thụ tốt là chưa đủ với nhiều chủ trang trại để tiếp tục chăm sóc cho những con bò già và ốm yếu. Tuổi thọ bình quân của một con bò là 15 năm và chúng ngừng sản xuất sữa rất nhiều năm trước khi chết. Do vậy, chi phí chăm sóc cho một con bò già không còn sữa là quá cao kể cả khi nước tiểu của chúng được ưa chuộng. Đây là một trong những nguyên nhân chính khiến nạn giết bò vẫn còn tồn tại trên thị trường Ấn Độ

Theo ước tính của sở Cảnh sát thành phố New Delhi, chỉ riêng năm 2011 đã có khoảng 40.000 con bò bị bắt trộm. Bọn trộm thường đưa những con vật đến các lò mổ bí mật nằm ngay ngoại ô thành phố, và tại đó, linh vật của người Ấn sẽ bị "hóa kiếp" để lấy thịt và da. Nỗ lực ngăn chặn của cảnh sát dường như không mấy hiệu quả trước sự manh động của những tên trộm. Chúng thường dùng cả xe tải (tự mua bằng tiền thu được từ trộm bò hoặc đi thuê) khi hành nghề. Mỗi khi nhìn thấy một con “bò đi hoang”, những tên trộm sẽ dừng lại, dắt bò lên thùng xe rồi tiếp tục chuyến săn đêm. Khi gặp cảnh sát, bọn trộm sẵn sàng thả, đẩy những chú bò này từ thùng xe xuống đường để làm vật cản đường cảnh sát, giúp chúng tẩu thoát. Lợi nhuận quá lớn từ mặt hàng đặc biệt này chính là động cơ khiến những tên đạo chích bất chấp cả giá trị truyền thống của dân tộc, cũng như sự truy quét gắt gao của cảnh sát.

Trung bình, mỗi con bò trộm được sẽ được các chủ lò mổ bất hợp pháp mua lại với giá khoảng 5.000 rupee (tương đương 94 USD). Mỗi đêm, với một xe tải, chúng có thể bắt được khoảng 10 con bò, và số tiền kiếm được sẽ vào khoảng hơn 900 USD. Tại một đất nước vẫn còn hơn 800 triệu người sống dưới mức 2 USD một ngày thì mức thu nhập hơn 900 USD/đêm này quả là có sức cám dỗ không thể cưỡng lại được. Nếu bị bắt và nỗ lực hối lộ cảnh sát bất thành, những tên trộm bò chỉ phải ngồi tù từ 10 đến 15 ngày. Ngay khi ra khỏi tù, bọn chúng lại tiếp tục công việc cũ. Ngay cả những con bò đang được nuôi trong các trang trại, những tên đạo chích này cũng không bỏ qua.

Có thể nói, phía sau sự lộng hành của các băng nhóm trộm bò tại Ấn Độ là một sự thay đổi sâu sắc của xã hội. Thực phẩm là vật thiêng đang dần được chấp nhận, ngay cả trong cộng đồng những người theo đạo Hindu. Mặt khác, mặc dù không tiêu thụ mặt hàng thực phẩm này ở nội địa (về mặt hình thức) nhưng thịt bò lại là một trong những mặt hàng xuất khẩu chủ lực của Ấn Độ. Các chủ lò mổ sẽ bán chúng cho các cơ sở chế biến, xuất khẩu thịt bò với cái tên thật là thịt bò, hoặc sẽ bán ra thị trường nội địa với danh nghĩa là thịt trâu dành cho xuất khẩu. Người Ấn theo đạo Hindu kiêng thịt bò chứ không kiêng thịt trâu nên chiêu "treo đầu trâu bán thịt bò" này dường như tỏ ra hiệu quả. Nhiều người ăn thịt bò mà cứ tưởng đó là thịt trâu.

Còn với những cộng đồng không kiêng kỵ thịt bò, chẳng hạn như những người theo đạo Hồi, hoặc những người thuộc tầng lớp hạ đẳng nhất của xã hội Ấn Độ (theo sự phân chia giai cấp ở đây gọi là Dalits) thì thịt bò được thoải mái là thịt bò.Theo thống kê của Chính phủ Ấn Độ, mức độ tăng trưởng của thị trường thịt gia súc trong nước (trong đó có cả thịt bò dưới danh nghĩa thịt trâu) đã tăng 14% trong giai đoạn từ năm 2010 đế năm 2012. Nhiều người Ấn Độ trẻ tuổi ngày càng ăn thịt nhiều hơn, thay vì chỉ ăn chay như các thế hệ trước. Hàng nghìn cơ sở giết mổ phi pháp. Theo quy luật thị trường thì có cầu thì dẫn đến sẽ có cung, số lò mổ cũng vì thế mà mọc lên như nấm, phần lớn là bất hợp pháp.

Riêng tại bang Andhra Pradesh, chính quyền ước tính đang tồn tại khoảng 3.100 cơ sở giết mổ gia súc (chủ yếu là giết mổ trâu và bò), trong khi họ chỉ cấp phép cho sáu cơ sở chính. Dù mức độ hoành hành của những tên trộm bò ở bang này được coi là khá thấp so với những bang lân cận, nhưng trung bình mỗi tháng, cảnh sát cũng bắt giữ được khoảng 150 tên trộm. Cũng giống như ở New Delhi, những tên này bị coi là tầng lớp dưới đáy xã hội, những khoản lợi nhuận thu được từ những phi vụ làm ăn trót lọt đều đã bị chúng ăn chơi, tiêu xài hết. Sau một thời gian bị giam giữ, ra tù với hai bàn tay trắng, những người này lại liên tục tái phạm hết lần này đến lần khác.

Chủ tịch Hiệp hội Bảo vệ động vật và thiên nhiên Karunan là Clementien Pauws cho rằng bò ở Ấn Độ bây giờ chỉ đơn thuần là một mặt hàng kinh doanh chứ không còn mang ý nghĩa tôn giáo nữa. Tất cả chúng đều bị đưa đến lò mổ. Nhận xét này có phần bi quan, bởi việc ăn thịt bò vẫn chưa được chấp nhận rộng rãi ở Ấn Độ, đại đa số người theo đạo Hindu đều vẫn rất tôn kính linh vật này. Tuy nhiên, vị thế thần linh của bò tại Ấn Độ đang bị lung lay dữ dội trước sự thay đổi của xã hội. Trước thực trạng này, mới đây đảng Bharatiya Janata một trong hai đảng chính trị lớn nhất nước này đã phải lên tiếng yêu cầu tăng cường giám sát hiệu lực thi hành của luật cấm giết mổ bò vốn đã được ban hành từ nhiều năm nay.

Việc buôn, bán trâu trong khu lò mổ ở thị trấn Ghazipur, thành phố New Delhi thì diễn ra tấp nập. Mỗi buổi sáng, trước khi mặt trời mọc, hàng trăm xe tải chở trâu tiến vào khu lò mổ ở thành phố New Delhi, nơi những nam thanh niên hối hả đưa những con trâu xuống xe. Đạp trên những đống phân tươi, họ kéo những con vật ra khỏi xe, dồn chúng thành từng nhóm để bán đấu giá trước khi giết. Công việc của họ khá nặng nhọc nhưng thù lao lại thấp.Nhưng mổ thịt trâu là ngành kinh doanh lớn. Thịt trâu là thực phẩm thiết yếu đối với hàng triệu người nghèo Ấn Độ bởi nó rẻ hơn phần lớn những loại thịt khác. Thịt trâu rẻ hơn phần lớn những loại thịt khác ở Ấn Độ, với mức giá chỉ bằng một nửa thịt gà, nên nó là nguồn thực phẩm quan trọng đối với những người đang vật lộn với cuộc sống nghèo khó.

Xu hướng

Nếu ước tính về số các vị thần thánh được tôn thờ, Ấn Độ là một trong những nước có nhiều đền thờ nhất thế giới (có tới 33 triệu thần trong Hindu giáo) và người dân ở đây thờ từ chuột, voi, khỉ, rắn và đặc biệt là bò. Việc thờ các vị thần có nguồn gốc từ động vật dẫn đến việc người Ấn Độ ít ăn thịt. Thực phẩm hàng ngày của họ là đậu, rau. Món ăn có thịt là gà, trâu nhưng để tìm được những quán ăn có các món này trên phố không dễ. Một vài nơi cũng không ăn gà, trứng gà cũng không ăn nhiều, tất cả các món đều được nấu với cà ri, một hương vị không phải ai cũng ăn được với mùi nồng nàn đặc trưng. Văn hóa ăn chay đã từng rất phổ biến ở Ấn Độ khi hơn 1 tỷ dân nước này theo đạo Hindu. Tôn giáo này không chỉ cấm ăn thịt bò mà còn đề cao việc ăn chay, kiêng sát sinh nên có đến 40% dân Ấn Độ thường xuyên ăn chay.

Tuy nhiên, với nhiều thay đổi trong quá trình hội nhập thế giới, có vẻ như văn hóa ăn chay ở Ấn Độ đã không còn quá khắt khe như trước nữa. Từ các quán ăn đường phố đến các nhà hàng ăn sang trọng hoặc kể cả tại các bữa ăn gia đình, những món ăn chay đã từng rất phổ biến với người dân Ấn Độ. Văn hóa ăn chay đang dần dần mai một. Với nhiều thay đổi về chính trị cũng như văn hóa theo hướng hội nhập và toàn cầu hóa, người dân Ấn Độ ngày càng có thêm nhiều cơ hội trải nghiệm các nền văn hóa khác nhau. Đặc biệt là ngày càng đa dạng hóa trong việc tiêu thụ các loại thịt, cá trong đó có thịt bò.

Hiện nay, thậm chí Ấn Độ đã trở thành một trong những quốc gia tiêu thụ nhiều thịt gà nhất thế giới. Thế hệ trẻ ngày càng quan tâm đến sức khỏe và dinh dưỡng là một trong các lý do dẫn đến sự thay đổi này. Vì đơn giản, một lạng thịt gà cung cấp lượng protein và chất béo cao hơn rất nhiều so với một bát đậu lang. Đặc biệt, tầng lớp trung lưu của Ấn Độ đang phát triển mạnh, sức mua của người dân cũng ngày càng tăng. Vì giá thịt gà khá rẻ, nên khá nhiều người mua. Việc ăn thịt, cá đã dần trở thành một phần cuộc sống của nhiều người dân Ấn Độ, đặc biệt là giới trẻ, những vị khách thường xuyên của các chuỗi cửa hàng ăn nhanh

McDonald’s là một tập đoàn nổi tiếng về việc mở rộng kinh doanh toàn cầu. Một trong số những quốc gia gia nhập vào danh sách của McDonald’s gần đây nhất là Ấn Độ, nơi McDonald’s bắt đầu thành lập chuỗi nhà hàng vào cuối thập niên 1990. Mặc dù Ấn Độ là một quốc gia nghèo nàn, nhưng tầng lớp trung lưu đông đúc, ước khoảng 200 triệu người, đã thu hút sự quan tâm của McDonald’s. Tuy nhiên, Ấn Độ đã mang đến một thách thức không nhỏ cho McDonald’s. McDonald’s là nơi tiêu thụ thịt bò nhiều nhất thế giới. Kể từ khi thành lập vào năm 1955, vô số động vật bị giết thịt để làm nên loại bánh Big Macs. Tuy nhiên, Ấn Độ có khoảng 140 triệu người theo đạo Hồi, và người đạo Hồi không ăn thịt heo. Vậy chỉ còn thịt gà và thịt cừu.

McDonald’s đã giải quyết tình huống tiến thoái lưỡng nan trong văn hóa ẩm thực của Ấn Độ bằng cách cho ra đời “Maharaja Mac”, Big Mac phiên bản Ấn Độ được làm từ thịt cừu. Và những món ăn khác được thêm vào thực đơn cho phù hợp với khẩu vị địa phương, chẳng hạn như “McAloo Tikki Burger” được làm từ thịt gà. Tất cả món ăn đều được phân loại kĩ càng cho người ăn chay và ăn mặn để phù hợp với quốc gia nơi mà đa số người Ấn Độ giáo là những người ăn chay. Họ đã phải thay đổi rất nhiều cho phù hợp với khẩu vị của người Ấn Độ, 75% các món ăn trong thực đơn của McDonald’s tại Ấn Độ đã được Ấn Độ hóa. Tuy nhiên phản ứng tiêu cực của công chúng dường như ít tác động đến kế hoạch dài hạn của McDonald’s tại Ấn Độ. Công ty vẫn tiếp tục mở thêm các nhà hàng, tính đến năm 2006 đã có hơn 60 nhà hàng được mở trên cả nước và kế hoạch sẽ mở thêm 30 nhà hàng nữa sắp tới.

Chú thích

Tham khảo

Chi Bò
Luật pháp Ấn Độ
Động vật trong tôn giáo
Công nghiệp thịt
Bò nhà ở Ấn Độ
Ấn Độ giáo ở Ấn Độ
Động vật trong Phật giáo


title: Jessica Haines

text:
Jessica Haines (sinh năm 1978) là một nữ diễn viên người Nam Phi. Cô được biết đến nhiều nhất với bộ phim Disgrace năm 2008, trong đó cô đóng cùng John Malkovich. Cô thường xuyên làm việc ở Johannesburg, Cape Town, Nairobi và Kampala. Cô kết hôn với Richard Ancrum Walker, họ có ba đứa con. Sau khi sống ở Bắc Phi, Tunisia, trong hai năm, sau đó họ chuyển đến Nairobi, Kenya, nơi họ sống 8 năm. Hiện tại họ sinh sống tại Kampala, Uganda.

Đầu đời và sự nghiệp
Jessica Haines được sinh ra ở Umtata ở Đông Cape của Nam Phi. Cô học tại trường nội trú tại Epworth ở Kwa-Zulu Natal năm 1990. Từ nhỏ cô đã yêu thích sân khấu và tập múa ba lê cổ điển và múa đương đại. Haines góp mặt trong một loạt các chương trình nghệ thuật của trường và tham gia với vai trò chính trong các vở nhạc kịch như Brigadoon, Oklahoma và Fame. Cô đã giành được một học bổng nghệ thuật vào năm 1993 để tiếp tục học tại Epworth và năm 1997, Haines là cô gái đầu tiên tại Epworth giành được danh hiệu văn hóa.

Năm 1998, Haines rời Natal để hoàn thành bằng danh dự tại Đại học Cape Town, nơi cô ban đầu học Văn học Anh, Kịch và Nhân học xã hội. Năm sau, cô đã xin học Cử nhân Nghệ thuật Sân khấu và Biểu diễn tại UCT và đủ điều kiện vào học vào cuối năm 2001. Sự nghiệp chuyên nghiệp của Jessica bắt đầu vào năm 2002.

Sân khấu

 2000 Bathezda Moon (Helen Martin) của đạo diễn Lara Bye
 2001 PAX - (Người phụ nữ thuần hóa) của đạo diễn Jaquie Singer
 Đám cưới máu năm 2001 được đạo diễn bởi Gefforey Hyland
 2002 Làm việc cho Công ty Nhà hát Tuổi trẻ Cape
 2003 Macbeth Lady Macbeth do Litsy Katzs làm đạo diễn cho Công ty Nhà hát On Que
 2004 Làm việc cho Công ty Nhà hát On Que.
 Wolka Lead 2007, được viết bởi Harry Kalmer và đạo diễn bởi Henriette Gryfenberg

Tham khảo

Liên kết ngoài

Nữ diễn viên điện ảnh Nam Phi
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1978


title: James Harder

text:
James Albert Harder, Ph.D., (2 tháng 12 năm 1926 – 30 tháng 12 năm 2006) là giáo sư kỹ thuật dân dụng và thủy lực tại Đại học California, Berkeley. Ông là một giáo sư danh dự ở đó.

Nghiên cứu UFO
Tiến sĩ Harder có lẽ được biết đến như là một nhà nghiên cứu UFO nổi tiếng, đã nghiên cứu đề tài này trong hơn 50 năm, lần đầu tiên quan tâm vào năm 1952. Ông là Giám đốc Nghiên cứu của Tổ chức Nghiên cứu Hiện tượng Không gian (APRO) từ 1969–1982. APRO là một trong những tổ chức dân sự đầu tiên nghiên cứu hiện tượng UFO. Khi Ủy ban Khoa học và Du hành Vũ trụ Hạ viện Hoa Kỳ tổ chức các phiên điều trần về UFO vào năm 1968, ông là một trong sáu nhà khoa học được yêu cầu làm chứng về UFO trước ủy ban. Trong một cuộc phỏng vấn năm 1998, Harder nói rằng chủ đề này thường bị cộng đồng khoa học đối xử khinh miệt, nhưng ông vẫn là một trong số khoảng 300 học giả đang nghiên cứu hiện tượng này.

Harder là nhà điều tra chính trong một số trường hợp UFO cổ điển, chủ yếu liên quan đến vụ người ngoài hành tinh bắt cóc, bao gồm vụ bắt cóc Pascagoula và vụ bắt cóc Travis Walton năm 1975. Ông cũng tiếp quản cuộc điều tra vụ bắt cóc Betty và Barney Hill và tiếp tục nó trong nhiều năm. Theo Harder, trong khoảng 95% các vụ bắt cóc mà ông tiến hành nghiên cứu, những kẻ bắt cóc được báo cáo rằng cuộc gặp gỡ là tích cực, nhân từ và/hoặc khai sáng. Ông cũng điều tra các tuyên bố cảm xạ từ xa của huyền thoại CIA Pat Price (người được cho là đã chết trong tình huống đáng ngờ vào năm 1975). Dựa trên quan sát từ xa của mình, Price tin rằng người ngoài hành tinh có căn cứ dưới lòng đất tại bốn địa điểm trên Trái Đất.

Ý kiến và giả thuyết về UFO và người ngoài hành tinh
Harder từ lâu đã là một người ủng hộ mạnh mẽ nguồn gốc ngoài hành tinh cho UFO, hay giả thuyết ngoài Trái Đất. Ông cũng tin chắc rằng chủ đề này đã được chính phủ Mỹ che đậy, điều mà ông vô cùng lo lắng khi nghĩ về những gì đang xảy ra.

Một trong những tuyên bố gây tranh cãi hơn của ông, chủ yếu dựa trên liệu pháp thôi miên hồi quy đối với những kẻ bắt cóc ngoài hành tinh bị cáo buộc, đó là có một “Liên bang Thiên hà” của người ngoài hành tinh tương tự như Liên Hợp Quốc của chúng ta. Có lẽ có tới 57 chủng loài ngoài hành tinh trong Liên bang này (một số, theo ông, thường xuất hiện trong hồi ức của người bị bắt cóc). Một số chủng tộc đã đến thăm Trái Đất và nghiên cứu con người trong một thời gian rất dài, và nói chung là nhân từ, ông tin rằng (mặc dù không phải lúc nào cũng vậy). Nhiều người giao tiếp qua thần giao cách cảm, và, Harder nói, đôi khi có thể được truyền cảm qua các đối tượng trong khi họ bị thôi miên.

Harder cũng đã áp dụng khoa học vật lý và nền tảng kỹ thuật của mình vào nghiên cứu về UFO. Trong lời khai trước Quốc hội năm 1968, Harder đã đề cập đến phân tích vật lý các mảnh magie được tìm thấy vào năm 1957 gần Ubatuba, Brasil, được cho là đến từ một chiếc đĩa bay phát nổ. Magnesi có độ tinh khiết rất cao. Harder phỏng đoán rằng kim loại nhẹ, thường rất giòn, có thể trở nên đặc biệt cứng và mạnh nếu được tinh chế và thoát ra từ các mảnh tinh thể bị thiếu. Nếu đó là trường hợp, nó sẽ là một kim loại rất tốt để chế tạo một thiết bị bay. Việc chế tạo các kim loại cường độ cao như vậy hiện được cho là có thể làm ra với những hiểu biết thu được từ lĩnh vực công nghệ nano mới nổi.

Một giả thuyết khác được Harder đưa ra từ vụ chứng kiến UFO hình bầu dục của một nhà hóa học tên Wells Allen Webb ở gần Phoenix.  Webb ang đeo kính Polaroid và nhận thấy ba vòng tối đồng tâm xung quanh vật thể. Harder nghĩ rằng việc quan sát có thể được giải thích bằng một từ trường rất mạnh bao quanh vật thể khiến ánh sáng phân cực từ mặt trời bị quay hoặc hiệu ứng Faraday. Chính xác làm thế nào từ trường này có thể giải thích lực đẩy của vật thể không rõ ràng, nhưng ông nghĩ rằng nó có thể được kết nối với hấp dẫn từ học, một dạng tương tự của điện từ, dự đoán từ thuyết tương đối rộng. Về mặt lý thuyết, một trường giống như trọng lực có thể được tạo ra bởi một khối chuyển động, nhưng hiệu ứng thường là rất nhỏ. Harder một lần nữa không chắc chắn làm thế nào một lực hấp dẫn thực tế có thể được tạo ra.

Trình độ
 Cử nhân Khoa học, 1948,  Viện Công nghệ California
 Thạc sĩ Khoa học tự nhiên, Kỹ thuật dân dụng, 1952, UC Berkeley
 Tiến sĩ, Cơ học chất lỏng, 1957, UC Berkeley

Sự nghiệp
 Hải quân Mỹ, 1944–1945 (kỹ thuật viên điện tử)
 Kỹ sư thiết kế, Sở Bảo tồn Đất, Bộ Nông nghiệp Mỹ, 1948–1950
 UC Berkeley, Kỹ sư thường trú, 1952–1957
 UC Berkeley, Trợ lý Giáo sư, Kỹ thuật Thủy lực, 1957–1962
 UC Berkeley, Phó Giáo sư Kỹ thuật Dân dụng, 1962–1970
 UC Berkeley, Giáo sư Kỹ thuật Dân dụng, 1970–1991
 UC Berkeley, Giáo sư danh dự (1991)

Các lĩnh vực quan tâm chính: Phân tích hệ thống thủy lực; thủy văn nước mặt; mô phỏng analog.

Tổ chức
Thành viên của Hiệp hội vì Sự Tiến bộ của Khoa học Mỹ (AAAS)
Thành viên của Hiệp hội Kỹ sư Dân dụng Mỹ (ASCE)
Thành viên sáng lập, website Hiệp hội Khám phá Khoa học

Xem thêm
Giả thuyết ngoài Trái Đất
Vật thể bay không xác định
Người ngoài hành tinh bắt cóc
Danh sách hiện tượng UFO ở Brasil
Tổ chức Nghiên cứu Hiện tượng Không gian (APRO)

Tham khảo

Liên kết ngoài
Short biography  and 1968 congressional statement
1968 House of Representatives Committee on Science and Astronautics, UFO panel, testimony and biography
Interview with Harder on alien abductions
1998 UC Berkeley newspaper article , Harder’s controversial views of a “Galactic Federation” of aliens and alien channeling with humans
Harder’s comments on a famous flying disc photo
University of California Biography
Dr. James A. Harder Biography in French

Sinh năm 1926
Mất năm 2006
Nhà UFO học
Người Fullerton, California
Giảng viên Đại học California, Berkeley


title: Ophiusa unipuncta

text:
Ophiusa unipuncta là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Ophiusa


title: Dirofilaria immitis

text:
Dirofilaria immitis, còn gọi là bệnh giun chỉ hoặc giun chỉ ở chó, là giun tròn ký sinh lây lan từ vật chủ này sang vật chủ khác thông qua các vết cắn của muỗi. Giun chỉ là một loại giun thuộc họ Filarioidea có hình dạng bên ngoài là một loại con giun nhỏ dạng sợi, gây ra bệnh giun chỉ. Con vật bị nhiễm giun chỉ chủ yếu là chó, nhưng nó cũng có thể lây nhiễm cho mèo, chó sói, chó dạng sói ở Bắc Mỹ, chó rừng, cáo và các động vật khác, chẳng hạn như chồn, gấu, hải cẩu, sư tử biển và thậm chí, trong những trường hợp rất hiếm, cả con người. Ký sinh trùng thường được gọi là "giun chỉ"; tuy nhiên, giun chỉ trưởng thành thường sống trong hệ thống động mạch phổi (động mạch phổi), cũng như tim, và ảnh hưởng lớn đến sức khỏe của động vật là biểu hiện tổn thương các mạch và mô phổi. Thỉnh thoảng, giun trưởng thành di cư đến bên phải của tim và thậm chí là các tĩnh mạch lớn, khiến chúng nhiễm trùng nặng. Nhiễm trùng giun chỉ có thể gây ra bệnh nghiêm trọng cho vật chủ, với việc tử vong thường do hậu quả của suy tim.

Phân bố
Mặc dù tại một thời điểm, bệnh giun chỉ bị giới hạn ở miền Nam Hoa Kỳ, bệnh giun chỉ lây lan đến gần như tất cả các địa điểm nơi mà côn trùng mang bệnh này là muỗi, được tìm thấy. Sự lây truyền của ký sinh trùng xảy ra ở tất cả các nước Mỹ (có trường hợp thậm chí đã được báo cáo ở tận vùng Alaska), và các vùng ấm hơn của Canada. Các tỷ lệ lây nhiễm cao nhất được tìm thấy trong vòng 150 dặm bờ biển từ Texas đến New Jersey, và dọc theo sông Mississippi và các nhánh chính của nó. Nó cũng đã được tìm thấy ở Nam Mỹ, Nam Âu, Đông Nam Á, Trung Đông, Úc, Hàn Quốc và Nhật Bản.

Tham khảo

Bệnh ở động vật
Ký sinh vật ở mèo
Ký sinh vật ở chó
Động vật được mô tả năm 1856
Dirofilaria


title: Ashley Hunter

text:
Ashley Matthew Hunter (sinh ngày 29 tháng 9 năm 1995) là một cầu thủ bóng đá người Anh thi đấu ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ League Two Salford City.

Sự nghiệp thi đấu
Hunter gia nhập đội bóng Northern Premier League Ilkeston sau khi bị giải phóng hợp đồng bởi Burton Albion vào mùa hè năm 2014. Sau khi thi đấu nổi bật ở học viện Ilkeston, anh lập tức gây ấn tượng ở đội một, khi ghi hai bàn thắng trong lần đá chính đầu tiên cho câu lạc bộ. Anh được đội bóng League One kí hợp đồng Fleetwood Town với mức giá đáp ứng được vào tháng 1 năm 2015.

Vào tháng 1 năm 2020, huấn luyện viên Fleetwood Joey Barton báo cáo rằng anh được cho mượn đến Salford City sau một thỏa thuận giữa hai câu lạc bộ. Thương vụ đã được Salford City xác nhận.

Hunter gia nhập Salford vĩnh viễn vào ngày 17 tháng 7 năm 2020, với bản hợp đồng có thời hạn 2 năm.

Thống kê sự nghiệp

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1995
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá Anh
Vận động viên Derby
Tiền đạo bóng đá
Cầu thủ bóng đá Burton Albion F.C.
Cầu thủ bóng đá Ilkeston F.C.
Cầu thủ bóng đá Fleetwood Town F.C.
Cầu thủ bóng đá Northern Premier League
Cầu thủ bóng đá English Football League
Cầu thủ bóng đá Salford City F.C.


title: Karim Baïteche

text:
Karim Baïteche (sinh ngày 10 tháng 7 năm 1991) là một cầu thủ bóng đá người Algérie thi đấu ở vị trí tiền vệ cho USM El Harrach.

Câu lạc bộ

Danh hiệu

Câu lạc bộ
 USM Alger
 Giải bóng đá hạng nhất quốc gia Algérie (2): 2013-14, 2015-16
 Cúp bóng đá Algérie (1): 2013
 Siêu cúp bóng đá Algérie (1): 2013
 Cúp câu lạc bộ UAFA (1): 2013

Tham khảo

Liên kết ngoài

Nhân vật còn sống
Sinh năm 1991
Cầu thủ bóng đá Algérie
Cầu thủ Giải bóng đá hạng nhất quốc gia Algérie
Cầu thủ bóng đá CS Constantine
Cầu thủ bóng đá USM Alger
Nhân vật thể thao từ Algiers
Tiền vệ bóng đá
Cầu thủ bóng đá JS Kabylie
Cầu thủ bóng đá Đội hình USM El Harrach


title: Exenterus oriolus

text:
Exenterus oriolus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Exenterus


title: Melanolophia sadrinaria

text:
Melanolophia sadrinaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Động vật được mô tả năm 1964
Melanolophia


title: Melitta changmuensis

text:
Melitta changmuensis là một loài ong trong họ Melittidae. Loài này được  miêu tả khoa học đầu tiên năm 1988.

Chú thích

Tham khảo

changmuensis
Động vật được mô tả năm 1988


title: Prionus hintoni

text:
Prionus hintoni là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Prionus


title: Nam vương Việt Nam

text:
Nam vương Việt Nam (tiếng Anh: Mister Vietnam) là một cuộc thi sắc đẹp cấp quốc gia của Việt Nam dành cho nam giới. Cuộc thi được tổ chức lần đầu tiên vào năm 2010 với sự đăng quang của Lê Khôi Nguyên. Năm 2019, cuộc thi đã trở lại và được tổ chức bởi Công ty TNHH Đào tạo & Giải trí Leading Media để phát hiện và đào tạo các nhân tố mới, lựa chọn đại diện Việt Nam tham dự các đấu trường sắc đẹp quốc tế:

 Nam vương Quốc tế (Mister International)
 Manhunt International
 Nam vương Toàn cầu (Mister Global)
 Nam vương Siêu quốc gia (Mister Supranational)

Danh sách Dự thi quốc tế

Tham khảo

Liên kết ngoài

Giải thưởng Việt Nam


title: Netelia johnsoni

text:
Netelia johnsoni là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Netelia


title: NGC 116

text:
NGC 116 là một vật thể có thể bị mất hoặc "không tồn tại" trong chòm sao Kình Ngư. Đối tượng này được đưa ra để tranh luận và đã được coi là có thể là PGC 1671.

Xem thêm

 Danh sách thiên thể NGC

Tham khảo

Liên kết ngoài

Chòm sao Kình Ngư
Thiên thể NGC
Thiên thể PGC


title: Deuteronomos lata

text:
Deuteronomos lata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Deuteronomos


title: Carpostalagma pulverulenta

text:
Carpostalagma pulverulenta là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Carpostalagma


title: Paradiarsia punicea

text:
Paradiarsia punicea là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Paradiarsia
Động vật được mô tả năm 1803


title: Feliniopsis berioi

text:
Feliniopsis berioi là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Feliniopsis


title: Berioana limbulata

text:
Berioana limbulata là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Berioana


title: Aviva Centre

text:
{{Infobox venue
| stadium_name  = Aviva Centre
| nickname  =
| logo_image   =
| logo_size  = 250px
| image = Rexall Centre York University Toronto.JPG
| former names  = Rexall Centre (2004–2015)
| location  = 1 Shoreham Drive,Toronto, Ontario, Canada
| coordinates   =
| publictransit  =  Ga Pioneer Village
| broke_ground  =
| built = 2004
| opened   =
| renovated  =
| expanded  =
| closed   =
| demolished   =
| owner = Tennis Canada
| operator  =
| surface   = Hard, Outdoors
| construction_cost  = USD $ 45 triệu
| architect  = Robbie Young & Wright Architects Inc.
| structural engineer =
| services engineer  =
| general_contractor =
| project_manager = O.P. McCarthy & Associates Inc.
| main_contractors  =
| former_names  =
| tenants   = Rogers Cup (Nam)(ATP 1000)(2004–nay)Rogers Cup (Nữ)(WTA Premier 5)(2004–nay)Đại hội Thể thao Liên châu Mỹ 2015
| seating_capacity  = 12,500 (Sân vận động)11,000–14,000 (buổi hòa nhạc)
| dimensions   = 28,240 m²
| scoreboard   =
}}Aviva Centre, tên cũ là Rexall Centre, là một sân vận động quần vợt ở Toronto, Ontario. Sân vận động''' có sức chứa 12,500 người và là một trong những sân vận động quần vợt có sức chứa lớn nhất thế giới. Aviva Centre là một trong những địa điểm mà Giải quần vợt Canada Mở rộng (Rogers Cup), một giải đấu quần vợt chuyên nghiệp của ATP World Tour và WTA circuit. Aviva Centre cũng là nơi tổ chức nội dung Quần vợt tại Đại hội Thể thao Liên châu Mỹ 2015. Aviva Centre nằm trong khuôn viên của Đại học York, North York, Toronto.

Xem thêm

 Sân vận động IGA
 Giải quần vợt Canada Mở rộng
 Danh sách sân vận động quần vợt theo sức chứa

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Trang web Aviva chính thức
 Black Creek Summer Music Festival

Aviva
Các địa điểm thể thao ở Toronto
Các địa điểm quần vợt ở Canada
Quần vợt tại Ontario


title: Miriam Corsini

text:
Miriam Corsini (sinh ngày 5 tháng 5 năm 1989 tại Milan, Ý) là một vận động viên bơi lội người Mozambique chuyên về bơi ếch. Vào năm 2011, cô đã giành được huy chương bạc trong 50 lần bơi ếch, tại Đại hội Thể thao toàn châu Phi. Vào năm 2013, cô là vận động viên bơi lội Mozambican đầu tiên có được thời gian tham dự Giải vô địch thế giới FINA lần thứ 15.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 La «piccola italiana» che nuota per il Mozambico
 Trẻ em Ý từ chối Balotelli và tất cả những người còn lại

Vận động viên Milano
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1989


title: Khoảng cách số

text:
Khoảng cách số (), còn gọi hố ngăn cách số hay phân chia kỹ thuật số, là tình trạng bất bình đẳng kinh tế và xã hội đối với ảnh hưởng từ hoặc khả năng truy cập và sử dụng các công nghệ thông tin và truyền thông (ICT). Nói về một quốc gia cụ thể như Hoa Kỳ, khoảng cách số có thể chỉ đến bất bình đẳng giữa các cá nhân, gia đình, doanh nghiệp, hay khu vực địa lý, thường ở các mức kinh tế xã hội hay đơn vị nhân khẩu học khác nhau. Khoảng cách giữa các quốc gia hay vùng trên thế giới, nhất là khi so sánh các nước công nghiệp với các nước đang phát triển, được gọi là "khoảng cách số toàn cầu" ().

Tham khảo

Truyền thông kỹ thuật số
Phát triển công nghệ
Địa lý kinh tế
Toàn cầu hóa văn hóa
Bất bình đẳng toàn cầu
Kinh tế học nông thôn
Công nghệ trong xã hội
Bất bình đẳng xã hội


title: Tyrinthia moroiuba

text:
Tyrinthia moroiuba là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Tyrinthia


title: Eilema suspecta

text:
Eilema suspecta là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Eilema


title: Deinopa tincticollis

text:
Deinopa tincticollis là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Deinopa


title: Sông Bung

text:
Sông Bung là một phụ lưu của sông Vu Gia. Sông Bung chảy ở các huyện Tây Giang, Nam Giang và Đông Giang, tỉnh Quảng Nam, Việt Nam .

Sông dài 118 km, diện tích lưu vực 2433 km².

Sông Bung khởi nguồn từ biên giới Việt Lào ở huyện Tây Giang. Sông chảy uốn lượn về hướng đông, đổ vào sông Vu Gia ở xã Đại Sơn huyện Đại Lộc tỉnh Quảng Nam .

Thủy điện
Lưu vực sông Bung là vùng núi cao và dốc của dãy Trường Sơn. Vì thế trên sông Bung và phụ lưu đã xây dựng nhiều thủy điện.
 Thủy điện Sông Bung 2
 Thủy điện Sông Bung 4
 Thủy điện Sông Bung 4A
 Thủy điện Sông Bung 5
 Thủy điện Sông Bung 6
 Thủy điện A Vương trên sông A Vương.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Bung
Bung


title: Metopius albipictus

text:
Metopius albipictus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Metopius


title: Łąka, Hạt Drawsko

text:
Łąka  () là một ngôi làng thuộc khu hành chính của Gmina Czaplinek, thuộc quận Drawsko, West Pomeranian Voivodeship, ở phía tây bắc Ba Lan. Nó nằm khoảng  về phía tây nam của Czaplinek,  về phía đông của Drawsko Pomorskie và  về phía đông của thủ đô khu vực Szczecin.

Trước năm 1945, khu vực này là một phần của Đức. Đối với lịch sử của khu vực, xem Lịch sử của Pomerania.

Tham khảo


title: Agrypon illinois

text:
Agrypon illinois là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Agrypon


title: Thyreodon affinis

text:
Thyreodon affinis là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Thyreodon


title: Trốn tìm

text:
Trốn tìm cũng gọi là chơi 5-10 là trò chơi phổ biến của trẻ em, số lượng người chơi không hạn chế (nhưng ít nhất là ba). Mục đích là một người đi tìm còn những người kia lẩn trốn. Người bị chỉ định là "người tìm" thường nhắm mắt và úp mặt vào một vật lớn như bức tường hoặc thân cây rồi hô lớn một chuỗi con số; ở Việt Nam thì đếm lớn tiếng: 5, 10, 15, 20, 25... cho đến khi đạt 100 thì người tìm mở mắt rồi bắt đầu đi vòng quanh tìm những người kia. Trong khi còn đếm thì những người kia có thì giờ chạy trốn.

Trò chơi kết thúc bằng nhiều cách. Người tìm khi phát hiện một người trốn thì có thể hô lớn tên đương sự và vị trí của họ, kể như người trốn bị loại. Một biến thể khác là người trốn khi bị phát hiện phải đứng yên bất động ở vị trí đó. Biến thể khác nữa là người trốn dù bị phát hiện nhưng nếu nhanh chân chạy trở lại vị trí đầu tiên và đập tay vào vật mà người tìm úp mặt lúc khởi đầu đếm thì coi như "sống". Nếu người tìm chạy về trước và đập tay vào chỗ đếm khởi đầu thì người trốn đó bị loại. Người nào trốn tránh được lâu nhất hoặc người tìm bỏ cuộc thì người trốn là kẻ thắng.

Trò chơi là một ví dụ truyền thống truyền miệng, thường được trẻ em dạy nhau chơi từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Thi đấu quốc tế
Giải thi đấu trốn tìm vô địch thế giới chính thức có tên là "Nascondino World Championship" là cuộc thi trốn tìm quốc tế độc đáo. Đây là một trò chơi tập thể dành cho người lớn dựa theo trò chơi trốn tìm cổ điển. Nhóm người chơi được chia theo phái tính. Kỳ tổ chức lần đầu là năm 2010 tại thành phố Bergamo, Ý. Từ đó trở đi Nascondino lần lượt diễn ra mỗi mùa hè tại Ý, chơi ở ngoài trời ở địa điểm sẵn có nhiều chỗ trốn. Kỳ thi năm 2017 diễn ra vào Tháng 9 với 70 đội đến từ 11 quốc gia trên thế giới tham gia.

Tham khảo

Trò chơi trẻ em


title: Kalle Aalto

text:
Kalle Aalto (22 tháng 2 năm 1884 - 14 tháng 12 năm 1950) là một chính trị gia Phần Lan. Ông làm thợ xây và thợ xây và sau đó là nông dân. Aalto sinh ra và mất ở Halikko. Ông trở thành thành viên của Quốc hội Phần Lan từ khu vực bầu cử của tỉnh Turku Nam vào ngày 16 tháng 10 năm 1919, sau khi Sikstus Rönnberg qua đời. Ông là một đảng viên Đảng Dân chủ Xã hội và phục vụ trong quốc hội cho đến năm 1922.

Tham khảo

Sinh năm 1884
Mất năm 1950
Người từ Salo
Người từ tỉnh Turku và Pori (Đại công quốc Phần Lan)
Chính trị gia Đảng Dân chủ Xã hội Phần Lan
Thành viên Quốc hội Phần Lan (1919–22)


title: Chánh văn phòng Nội các (Argentina)

text:
Chánh văn phòng Nội các, theo cách gọi chính thức là Chánh văn phòng Nội các Bộ trưởng của Nhà nước Argentina () là một chức vụ chính trị của Argentina, có chức năng tương đương một thủ tướng, được tạo ra bởi bản Hiến pháp sửa đổi năm 1994.

Chánh văn phòng đương nhiệm là ông Santiago Cafiero, người phục vụ trong nội các của Tổng thống Alberto Fernandez.

Xem thêm

 Tổng thống Argentina
 Phó tổng thống Argentina

Tham khảo

Chính phủ Argentina


title: Hôn nhân cùng giới ở New York

text:
Hôn nhân cùng giới đã được công nhận hợp pháp tại tiểu bang New York của Hoa Kỳ kể từ ngày 24 tháng 7 năm 2011, theo Đạo luật Bình đẳng Hôn nhân, được Cơ quan lập pháp bang New York thông qua ngày 24 tháng 6 năm 2011 và được Thống đốc Andrew Cuomo ký cùng ngày. Đạo luật Hôn nhân Bình đẳng không có giới hạn cư trú, như một số tiểu bang khác làm, và cho phép các tổ chức tôn giáo từ chối thực hiện các nghi lễ cưới cùng giới.

Năm 2006, Tòa án phúc thẩm New York đã phán quyết rằng Hiến pháp Tiểu bang New York không yêu cầu quyền kết hôn cùng giới và để lại câu hỏi về sự công nhận cho Cơ quan lập pháp. Sau quyết định của tòa án năm 2006, Quốc hội New York đã thông qua luật hôn nhân cùng giới vào năm 2007, 2009 và 2011. Tuy nhiên, Thượng viện New York đã bác bỏ luật hôn nhân cùng giới trong cuộc bỏ phiếu 38–24 ngày 2 tháng 12 năm 2009. Sau các cuộc đàm phán giữa các thành viên đảng Cộng hòa của Thượng viện và Thống đốc Andrew Cuomo, về bảo vệ chống lại các vụ kiện phân biệt đối xử đối với các nhóm tôn giáo và các tổ chức phi lợi nhuận, dự luật đã thông qua Thượng viện bang bằng phiếu bầu 33–29. Luật này có hiệu lực vào ngày 24 tháng 7 năm 2011.

New York trở thành tiểu bang thứ bảy của Hoa Kỳ, sau New Hampshire, và thẩm quyền thứ tám sau khi Quận Columbia, cấp giấy phép cho các cuộc hôn nhân cùng giới.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Hernandez v. Robles, M.Y. Court of Appeals, ngày 6 tháng 7 năm 2006
 "The Road to Gay Marriage After New York", JURIST

Quyền LGBT tại New York


title: Anisodes obliterata

text:
Anisodes obliterata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

O


title: Holomelina quinaria

text:
Holomelina quinaria là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Holomelina


title: Jdidet Eljisr

text:
Jdidet Eljisr (), cũng được phiên âm là Judaydat al-Jisr, là một ngôi làng Syria nằm ở Al-Janudiyah Nahiyah ở huyện Jisr al-Shughur, Idlib. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Jdidet Eljisr có dân số 407 trong cuộc điều tra dân số năm 2004. Đó là một ngôi làng Kitô giáo.

Tham khảo


title: Nội chiến Liban

text:
Nội chiến Liban (tiếng Ả Rập: الحرب الأهلية اللبنانية - Al-Harb al-Ahliyyah al-Libnāniyyah) là một cuộc nội chiến nhiều mặt ở Liban, kéo dài năm 1975-1990 và hậu quả là có khoảng 120.000 người chết. Tính đến thời điểm năm 2012, có khoảng 76.000 người phải di tản trong Liban, vẫn chưa thể trở về quê hương. Ngoài ra cũng đã có gần một triệu người di cư khỏi Liban do hậu quả của chiến tranh.

Trước chiến tranh, Lebanon đã có nhiều giáo phái, với người Sunni và Kitô hữu đa số ở các thành phố ven biển, người Shia chủ yếu sinh sống ở phía nam và ở Beqaa về phía đông, và các nhóm dân miền núi đa phần là người Druze và người Kitô. Chính phủ Liban đã hoạt động dưới sự ảnh hưởng đáng kể của giới tinh hoa của Kitô hữu Maronite. Mối liên hệ giữa chính trị và tôn giáo đã được củng cố dưới sự ủy nhiệm của các chính quyền thực dân Pháp từ 1920-1943, và cấu trúc quốc hội thiên vị một vị trí hàng đầu cho những người Kitô. Tuy nhiên, quốc gia này có dân số Hồi giáo lớn và nhiều nhóm Liên Ả Rập và cánh tả đối lập với chính phủ thân phương Tây. Việc thành lập nhà nước Israel và sự dịch chuyển của một trăm ngàn người tị nạn Palestine tới Liban trong các cuộc di dân năm 1948 và 1967 góp phần thay đổi cán cân nhân khẩu có lợi cho người dân theo đạo Hồi. Chiến tranh lạnh đã ảnh hưởng mạnh mẽ làm cho Liban bị thêm chia rẽ, liên quan chặt chẽ với sự phân cực mà đã có trước cuộc khủng hoảng chính trị năm 1958, do người Maronite đứng về phía phương Tây trong khi các nhóm cánh tả và Liên Ả Rập đứng về phía các nước Ả Rập thân Liên Xô.

Giao tranh giữa các lực lượng Maronite và lực lượng Palestine (chủ yếu là từ Tổ chức Giải phóng Palestine) đã bắt đầu vào năm 1975, sau đó các nhóm cánh tả, Liên Ả Rập và Liban Hồi giáo đã thành lập một liên minh với người Palestine. Trong quá trình giao chiến, liên minh thay đổi nhanh chóng và khó lường trước. Hơn nữa, các cường quốc ngoại bang, chẳng hạn như Israel và Syria, đã tham gia vào cuộc chiến và chiến đấu bên cạnh các phe phái khác nhau. Các lực lượng gìn giữ hòa bình, chẳng hạn như lực lượng đa quốc gia ở Liban và UNIFIL, cũng đã đóng quân ở Lebanon.

Hiệp định Taif năm 1989 đã đánh dấu khởi đầu của sự kết thúc giao tranh. Vào tháng 1 năm 1989, một ủy ban do Liên đoàn Ả Rập chỉ định bắt đầu lập ra các giải pháp cho cuộc xung đột. Vào tháng 3 năm 1991, Quốc hội đã thông qua một luật ân xá tha thứ tất cả các tội phạm chính trị trước khi nó được ban hành. Tháng 5 năm 1991, các lực lượng dân quân đã giải thể, ngoại trừ tổ chức Hezbollah, trong khi Lực lượng vũ trang Liban bắt đầu xây dựng lại dần là tổ chức phi giáo phái lớn duy nhất của Lebanon. Các căng thẳng tôn giáo giữa người Sunni và Shia tuy nhiên vẫn còn tồn tại sau chiến tranh.

Chú thích

Nội chiến liên quan tới châu Á
Nội chiến sau 1945
Lịch sử Liban
Liban thập niên 1970
Liban thập niên 1980
Liban thập niên 1990
Chiến tranh liên quan tới Liban
Chiến tranh liên quan tới Hezbollah
Chiến tranh liên quan tới Israel
Chiến tranh liên quan tới Syria
Bạo lực phe phái Shia-Sunni
Nội chiến sắc tộc
Chiến tranh ủy nhiệm


title: Bodedia incrassata

text:
Bodedia incrassata là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Bodedia


title: Định lý virian

text:
Trong cơ học, định lý virian cung cấp một phương trình tổng quát cho mối liên hệ giữa giá trị trung bình theo thời gian của tổng động năng của một hệ ổn định các hạt rời rạc, chịu tác động của các lực thế, với giá trị trung bình theo thời gian của thế năng. Công thức của định luật này là:

trong đó  là tổng thế năng của  hạt;  là lực tác động lên hạt thứ ,  là tọa độ vị trí của hạt thứ , và dấu ngoặc nhọn biểu thị giá trị trung bình theo thời gian. Từ virian biểu thị vế phải của phương trình, có nguồn gốc từ chữ Latinh vis, có nghĩa là lực hoặc năng lượng, và được Rudolf Clausius xác định ý nghĩa mang tính kỹ thuật vào năm 1870.

Tham khảo

Thư mục

Liên kết ngoài
 The Virial Theorem tại MathPages
 Gravitational Contraction and Star Formation, Georgia State University
 Định lý Virial  tại Wordpress Vật Lí
 Định lý virial tại Dam Thanh Son Blog

Định luật
Cơ học


title: The Hunger Games: Húng nhại – Hồi kết

text:
The Hunger Games: Húng nhại – Hồi kết, hay The Hunger Games: Húng nhại – Phần 2 (tựa gốc tiếng Anh: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2) là một phim điện ảnh chiến tranh khoa học viễn tưởng năm 2015 của đạo diễn Francis Lawrence với phần kịch bản được viết bởi Peter Craig và Danny Strong. Đây là phần thứ hai trong hai phần điện ảnh chuyển thể từ Húng nhại, cuốn tiểu thuyết cuối cùng của bộ ba tiểu thuyết Đấu trường sinh tử của nữ nhà văn Suzanne Collins, đồng thời là bộ phim điện ảnh thứ tư và cũng là bộ phim cuối cùng trong loạt phim The Hunger Games, sản xuất bởi Nina Jacobson, Jon Kilik và phân phối bởi hãng Lionsgate Films. Bộ phim có sự góp mặt của Jennifer Lawrence, Josh Hutcherson, Liam Hemsworth, Woody Harrelson, Elizabeth Banks, Julianne Moore, Sam Claflin, Jena Malone, Willow Shields, Natalie Dormer, Robert Knepper, Philip Seymour Hoffman và Donald Sutherland. Đây là phần tiếp theo của The Hunger Games: Húng nhại – Phần 1, phần chuyển thể đầu tiên của Húng nhại, được công chiếu vào ngày 21 tháng 11 năm 2014.

Húng nhại – Hồi kết được công chiếu vào ngày 20 tháng 11 năm 2015, tại Hoa Kỳ dưới định dạng 2D và IMAX, và tại các khu vực khác dưới định dạng 2D, 3D, RealD Cinema và IMAX 3D, trở thành bộ phim duy nhất trong loạt phim được công chiếu dưới định dạng 3D. Tại Việt Nam, Húng nhại – Hồi kết được công chiếu vào ngày 20 tháng 11 năm 2015, cùng ngày với Hoa Kỳ.

Diễn viên

 Jennifer Lawrence trong vai Katniss Everdeen
 Josh Hutcherson trong vai Peeta Mellark
 Liam Hemsworth trong vai Gale Hawthorne
 Woody Harrelson trong vai Haymitch Abernathy
 Elizabeth Banks trong vai Effie Trinket
 Sam Claflin trong vai Finnick Odair
 Philip Seymour Hoffman trong vai Plutarch Heavensbee
 Jena Malone trong vai Johanna Mason
 Julianne Moore trong vai Thống đốc Alma Coin
 Stanley Tucci trong vai Caesar Flickerman
 Donald Sutherland trong vai Tổng thống Coriolanus Snow
 Willow Shields trong vai Primrose Everdeen
 Jeffrey Wright trong vai Beetee Latier
 Natalie Dormer trong vai Cressida
 Mahershala Ali trong vai Boggs
 Paula Malcomson trong vai Bà Everdeen
 Stef Dawson trong vai Annie Cresta
 Gwendoline Christie trong vai Commander Lyme
 Wes Chatham trong vai Castor
 Elden Henson trong vai Pollux
 Meta Golding trong vai Enobaria
 Michelle Forbes trong vai Lieutenant Jackson
 Omid Abtahi trong vai Homes
 Misty Ormiston trong vai Leeg 1
 Kim Ormiston trong vai Leeg 2

Tham khảo

Liên kết ngoài

3 Phần 2
Phim năm 2015
Phim 3D năm 2015
Phim phiêu lưu thập niên 2010
Phim giật gân thập niên 2010
Phim 3D Mỹ
Phim tiếp nối Mỹ
Phim hãng Babelsberg Studio
Nhạc nền phim của James Newton Howard
Phim do Francis Lawrence đạo diễn
Phim lấy bối cảnh ở Bắc Mỹ
Phim quay tại Atlanta
Phim quay tại Georgia
Phim quay tại Paris
Phim quay tại Berlin
Phim IMAX
Phim của hãng Lionsgate
Phim về giết người hàng loạt
Phim phiêu lưu khoa học viễn tưởng
Kịch bản phim của Danny Strong


title: Tanabe Kazuhiko

text:
Kazuhiko Tanabe (sinh ngày 3 tháng 6 năm 1981) là một cầu thủ bóng đá người Nhật Bản.

Sự nghiệp câu lạc bộ
Kazuhiko Tanabe đã từng chơi cho Shonan Bellmare và Yokogawa Musashino.

Tham khảo

Sinh năm 1981
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nam Nhật Bản


title: Rhytiphora argus

text:
Rhytiphora argus là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Rhytiphora


title: Flip It Like Disick

text:
Flip It Like Disick là một chương trình truyền hình thực tế của Mỹ được phát sóng trên kênh truyền hình cáp E!. Nó ra mắt vào ngày 4 tháng 8 năm 2019, chương trình là câu chuyện của Scott Disick và nhóm của anh ấy khi họ cải tạo những ngôi nhà sang trọng ở khu vực Los Angeles. Nhóm của Disick bao gồm người bạn thân nhất và đối tác kinh doanh của anh ấy là Benny Luciano, nhà môi giới bất động sản Kozet Luciano (vợ của Benny), trợ lý của Disick, Lindsay Diamond, và ca sĩ nhạc pop kiêm nhà thiết kế nội thất Willa Ford. Mùa đầu tiên có nhiều ngôi sao khách mời, bao gồm Steve Aoki,  Kris Jenner và Sofia Richie. Ban đầu, chương trình có tựa đề "Royally Flipped".

Trong Phần một, Disick và nhóm của anh ấy cố gắng mua và cải tạo Ngôi nhà Jed Smith. Disick và nhóm của anh ấy đã niêm yết căn nhà với giá cao hơn gấp đôi giá mà họ đã mua nó. Tính đến tháng 4 năm 2020, ngôi nhà vẫn chưa được bán.

Tổng quan về chương trình

Các tập phim

Phần 1 (2019)

Chú thích

Liên kết ngoài

 Flip It Like Disick at TV Guide

Chương trình truyền hình tiếng Anh
Phim truyền hình Mỹ ra mắt năm 2019


title: Anthony Soren

text:
Anthony Soren (sinh ngày 19 tháng 1 năm 1988) là một cầu thủ bóng đá người Ấn Độ thi đấu ở vị trí tiền đạo cho Mohammedan S.C. ở I-League.

Sự nghiệp

Mohammedan
Soren ra mắt cho Mohammedan ở I-League ngày 6 tháng 10 năm 2013 trước Salgaocar trên Sân vận động Duler; anh thi đấu đến phút 60 và bị thay bởi Jerry Zirsanga; chung cuộc Mohammedan thất bại 3–0.

East Bengal

Anh bắt đầu thi đấu cho gã khổng lồ của Kolkata năm 2015.

Thống kê sự nghiệp

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Goal Profile

Sinh năm 1988
Nhân vật còn sống
Cầu thủ bóng đá nam Ấn Độ
Cầu thủ bóng đá từ West Bengal
Cầu thủ bóng đá Mohammedan S.C. (Kolkata)
Cầu thủ bóng đá I-League


title: Phân cấp hành chính quận Gangnam

text:
Có 26 dong (phường) trong Gangnam-gu.

Danh sách theo dân số và vùng

Thông tin chung

Xem thêm
 Danh sách quận của Seoul

Tham khảo


title: Quốc Thảo

text:
Quốc Thảo là nam diễn viên, đạo diễn sân khấu Việt Nam, ông từng nổi tiếng tại miền Nam cuối thập niên 1990, đầu thập niên 2000, với hai giải Mai Vàng. Sau đó ông sang Mỹ tu nghiệp, khi trở về Việt Nam ông tiếp tục làm đạo diễn sân khấu và một số cuộc thi truyền hình.

Sự nghiệp
Lê Quốc Thảo sinh ngày 28 tháng 10 năm 1963, tại Sài Gòn.

Học hết cấp 3, Quốc Thảo thi đậu hệ trung cấp Kỹ thuật điện chuyên ngành Kế toán tài chính và tốt nghiệp loại giỏi, ông được tuyển về phòng Kinh tế tài chính ở Sở Điện lực thành phố Hồ Chí Minh, làm tại phòng tài vụ. Quốc Thảo có một người bạn rất thân thi vào trường Nghệ thuật Sân khấu 2. Do cần người diễn chung, người này nhờ Quốc Thảo tập cùng, nhờ vậy mà Quốc Thảo nhận thấy sự hứng thú với nghề diễn. Ông đăng ký thử cho vui, nhưng bất ngờ đã đến, ông thi đậu còn bạn ông thi trượt. Quốc Thảo quyết định bỏ công việc ổn định để trở thành tân sinh viên.

Tại trường Nghệ thuật Sân khấu 2, Quốc Thảo học cùng với Hồng Vân, Minh Nhí. Cả hai vở tốt nghiệp Đoạn đầu đài và Số phận trớ trêu, Quốc Thảo đều được tin tưởng giao vai chính. Tốt nghiệp khoa đạo diễn trường Sân khấu, Điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh vào năm 1994, ông xin về thực tập ở đoàn Kim Cương một thời gian, kết thúc thời gian thực tập cũng là lúc ông được sân khấu 5B mời về. Vở diễn đầu tiên của ông là Trong hào quang bóng tối, ông vào vai phản diện đóng đối trọng với nghệ sĩ Thành Lộc. Vở diễn đó hai nghệ sĩ  đều được huy chương vàng Liên hoan sân khấu. Vai diễn thành công nhất của Quốc Thảo là Chu Bình trong vở Lôi Vũ. Trong thời gian này, ông còn tham gia đóng phim điện ảnh cùng một vài tập trong loạt chương nghệ thuật Mưa bụi với vai trò ca sĩ và dẫn chương trình.

Dù tốt nghiệp chuyên ngành đạo diễn, ông lại nổi danh trong vai trò diễn viên, đứng chung sân khấu với nhiều nghệ sĩ tên tuổi như: Hồng Vân, Minh Nhí, Việt Anh, Thành Lộc... Ông từng dàn dựng thành công các vở Nắng chiều, Hai người đàn bà, Vàng hay bạc nhái, Bản chúc thư...

Năm 2001, ông cùng Minh Nhí thuê mặt bằng cộng tác với Nhà thiếu nhi Quận 1 để dựng sân khấu với tên Sân khấu Trần Cao Vân, dành cho các nghệ sĩ trẻ tập luyện và biểu diễn. Tuy nhiên, Ủy ban Nhân dân Quận 1 ra quyết định đình chỉ hoạt động của sân khấu vì Nhà thiếu nhi Quận 1 không đủ quyền hạn lập hợp đồng kinh tế. Sân khấu Trần Cao Vân đóng cửa và hai nghệ sĩ mất trắng số tiền đã bỏ ra.

Năm 2004, Quốc Thảo và nhà văn Nguyễn Thị Minh Ngọc nhận được lời mời hợp tác với Đại học Colombia ở Chicago - Mỹ, để thực hiện dự án hợp tác, trao đổi nghệ thuật. Dự án kéo dài gần một năm, cùng với việc vào thời điểm đó, sân khấu số 7 Trần Cao Vân mà ông quản lý bị nhiều trục trặc về thủ tục hành chính. Trong thời gian Quốc Thảo tạm trú tại, ở Việt Nam có những tin đồn về việc ông và nghệ sĩ Minh Nhí biểu diễn một số nơi tại Mỹ dù xuất cảnh với lí do du lịch và học tập. Sau này, Quốc Thảo quyết định bán nhà riêng ở Phú Nhuận để ở lại Mỹ kết hôn và học thêm về chuyên môn.

Sau 9 năm sinh sống tại Mỹ với nhiều nghề phụ để duy trì cuộc sống, Quốc Thảo trở về nước tiếp tục làm nghệ thuật. Ông dàn dựng nhiều vở kịch, trong đó dựng lại vở Nắng chiều.

Tháng 11 năm 2017, đạo diễn Quốc Thảo và đạo diễn Quốc Thuận hợp tác cùng Trung tâm Đào tạo và Thực nghiệm Văn học Nghệ thuật TP.HCM khai trương sân khấu kịch Quốc Thảo. Trước đó, Quốc Thảo và Minh Nhí từng hợp tác tổ chức sân khấu riêng nhưng không thành công. Ông vừa giảng dạy tại sân khấu riêng, vừa làm đạo diễn một số cuộc thi và chương trình truyền hình.

Đời tư
Khi qua Mỹ khoảng được khoảng 3-4 năm Quốc Thảo đã kết hôn, nhưng vì lối sống khác nhau nên khi ông về nước còn vợ ông ở lại Mỹ.

Tác phẩm

MV

Kịch

Bản chúc thư
Bao giờ sông cạn
Chuyện như cổ tích
Con quỷ rối
Cruella
Đoạn đầu đài
Đảo thoát ế
Đêm tình yêu
Giải độc đắc
Lão Gargamel
Lôi vũ
Kỹ nữ
Mẹ tôi
Một cuộc đời bị đánh cắp
Nắng chiều
Số phận trớ trêu, hay Chúc xông hơi nhẹ nhõm!
Tám người đàn bà
Tiếng hát học trò
Trên mảnh đất người đời
Vũ điệu trần tục
Yêu thầy
Yêu trò

Điện ảnh

Truyền hình

Giải thưởng

 2000 - Giải Mai Vàng cho đạo diễn Sân khấu - vở Yêu thầy.
 2002 - Mai Vàng cho đạo diễn Sân khấu - vở Đêm tình yêu.

Tham khảo

Đạo diễn sân khấu Việt Nam
Diễn viên sân khấu Việt Nam
Người Sài Gòn
Nghệ sĩ ưu tú Việt Nam
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1963


title: Pusiola tinaeella

text:
Pusiola tinaeella là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Pusiola


title: Teicoplanin

text:
Teicoplanin là một loại kháng sinh được sử dụng trong điều trị dự phòng và điều trị các bệnh nhiễm trùng nặng do vi khuẩn gram dương gây ra, bao gồm Staphylococcus aureus kháng methicillin và Enterococcus faecalis. Nó là một loại kháng sinh bán tổng hợp glycopeptide có phổ hoạt động tương tự như vancomycin. Cơ chế hoạt động của nó là ức chế tổng hợp thành tế bào vi khuẩn.

Teicoplanin được bán bởi Sanofi-Aventis dưới tên thương mại Targocid. Các tên thương mại khác bao gồm Ticocin được tiếp thị bởi Cipla (Ấn Độ).

Teicoplanin đường uống đã được chứng minh là có hiệu quả trong điều trị viêm đại tràng giả mạc và tiêu chảy liên quan đến Clostridium difficile, với hiệu quả tương đương với vancomycin.

Sức mạnh của nó được coi là do chiều dài của chuỗi hydrocarbon.

Dữ liệu nhạy cảm
Teicoplanin nhắm mục tiêu tổng hợp peptidoglycan làm cho nó trở thành một chất kháng khuẩn hiệu quả chống lại vi khuẩn gram dương bao gồm Staphylococci và Clostridium spp. Dưới đây biểu thị dữ liệu về tính nhạy cảm của MIC đối với một số mầm bệnh có ý nghĩa về mặt y tế:

 Clostridium difficile: 0,06 gg / ml - 0,5 gg / ml
 Staphylococcus aureus:.060,06 g / ml - ≥128 g / ml
 Staphylococcus epermidis:.060,06 g / ml - 32 g / ml

Hóa học
Teicoplanin (TARGOCID, được bán bởi Sanofi Aventis Ltd) thực sự là một hỗn hợp của một số hợp chất, năm chính (tên là teicoplanin A 2 -1 đến A 2 -5) và bốn loại nhỏ (có tên là teicoplanin R S -1 đến R S -4). Tất cả các teicoplanin đều có chung một lõi glycopeptide, được gọi là teicoplanin A 3 -1 - cấu trúc vòng hợp nhất mà hai carbohydrate (mannose và N -acetylglucosamine) được gắn vào. Các thành phần chính và phụ cũng chứa một carbohydrate thứ ba phân nưa - D -glucosamine β- - và chỉ khác nhau bởi kích thước và cấu tạo của một phụ chuỗi gắn liền với nó.

Các cấu trúc của lõi teicoplanin và chuỗi bên đặc trưng cho năm hợp chất teicoplanin chính được trình bày dưới đây.

Sinh tổng hợp
Teicoplanin đề cập đến một phức hợp các sản phẩm tự nhiên liên quan được phân lập từ môi trường lên men của một chủng Actinoplanes teichomyceticus, bao gồm một nhóm năm cấu trúc. Những cấu trúc này sở hữu một aglycone chung, hoặc lõi, bao gồm bảy amino acid liên kết bởi liên kết peptide và ether để tạo thành một hệ thống bốn vòng. Năm cấu trúc này khác nhau bởi bản sắc của chuỗi acyl béo được gắn với đường. Nguồn gốc của bảy amino acid này trong quá trình sinh tổng hợp teicoplanin được nghiên cứu bằng cộng hưởng từ hạt nhân 1 H và 13 C. Các nghiên cứu chỉ ra các amino acid AA1, AA2, AA4, AA5 và AA6 có nguồn gốc từ tyrosine và amino acid AA3 và AA7 có nguồn gốc từ acetate. Cụ thể, teicoplanin chứa dư lượng 4-hydroxyphenylglycine và 3,5-dihydroxyphenylglycine, một nguyên tử clo gắn trên mỗi dư lượng tyrosine và ba nửa đường, acyl-β-D-glucosamine, N-acetyl-N-acetyl D-glucosamine và D-mannose.

Cụm gen
Nghiên cứu về cụm di truyền mã hóa quá trình sinh tổng hợp teicoplanin đã xác định 49 khung đọc mở giả định (ORF) liên quan đến sinh tổng hợp, xuất khẩu, kháng thuốc và điều hòa. Ba mươi lăm trong số các ORF này tương tự như các ORF được tìm thấy trong các cụm gen glycopeptide khác. Chức năng của từng gen này được mô tả bởi Li và đồng nghiệp. Một bản tóm tắt về bố trí và mục đích gen được hiển thị dưới đây.

Bố trí gen. Các gen được đánh số. Các chữ L và R chỉ định hướng phiên mã. Sự hiện diện của ký hiệu * có nghĩa là một gen được tìm thấy sau các NRP, được đại diện bởi A, B, C và D. Dựa trên hình từ: Li, TL.; Hoàng, F.; Haydock, SF; Mironenko, T.; Chì, PF; Spencer, JB Hóa học & Sinh học. 2004, 11, tr.   109.

[11-L] [10-L] [9-R] [8-R] [7-R] [6-R] [5-R] [4-L] [3-L] [2-L] [1-R] [AR] [BR] [CR] [DR] [1 * -R] [2 * -R] [3 * -R] [4 * -R] [5 * -R] [6 * -R] [7 * -R] [8 * -R] [9 * -R] [10 * -R] [11 * -R] [12 * -R] [13 * -R] [14 * -R ] [15 * -R] [16 * -R] [17 * -R] [18 * -R] [19 * -R] [20 * -R] [21 * -R] [22 * -R] [ 23 * -R] [24 * -R] [25 * -L] [26 * -L] [27 * -R] [28 * -R] [29 * -R] [30 * -R] [31 * -R] [32 * -L] [33 * -L] [34 * -R]

Tổng hợp khung Heptapeptide
Phân tích chỉ ra tyrosine và ba loại amino acid không tạo protein, (S) -4-hydroxyphenylglycine, 3,5-dihydroxyphenylglycine và-hydroxytyrosine là các khối xây dựng của nhóm teicoplanin của glycopeptide. Trong tất cả, sáu trong số bảy amino acid tổng số của xương sống teicoplanin bao gồm các amino acid không tạo protein hoặc biến đổi. Mười một enzyme được phối hợp tạo ra để tạo ra sáu dư lượng cần thiết này. Teicoplanin chứa hai vị trí clo hóa, 2 (3-Cl-Tyr) và 6 (3-Cl—Hty). Các halogenase giả định Orf8 * đã được đề xuất để xúc tác quá trình halogen hóa trên cả hai amino acid. Quá trình clo hóa được cho là xảy ra ở thời điểm rất sớm trong quá trình sinh tổng hợp trước khi liên kết oxy hóa phenolic, với khả năng tyrosine hoặc-hydroxytyrosine là chất nền của clo hóa.

Quá trình sinh tổng hợp xương sống heptapeptide được thực hiện bởi bốn tổng hợp peptide phi lợi nhuận được chỉ định TeiA, TeiB, TeiC và TeiD. Mỗi mô-đun có một miền để lựa chọn và kích hoạt amino acid là aminoacyl-AMP. Các miền xúc tác trong các mô-đun một và ba của dây chuyền lắp ráp peptide synthetase phi lợi nhuận chọn và kích hoạt (S) -4-hydroxyphenylglycine và 3,5-dihydroxyphenylglycine. Ngoài các mô-đun để lựa chọn và kích hoạt amino acid, mỗi mô-đun có một miền thiolation được sửa đổi với phosphopantetheine để cung cấp một thiol cho sự hình thành enzyme aminoacyl-S cộng hóa trị.

Sửa đổi sau khi hình thành xương sống heptapeptide
Một khi xương sống heptapeptide đã được hình thành, sự chu kỳ của cấu trúc tuyến tính được bắt đầu. Các nghiên cứu về sự phá vỡ gen chỉ ra một cytochrom P450 oxyase là enzyme thực hiện các phản ứng ghép đôi. OxyB đã được đề xuất để tạo thành vòng đầu tiên bằng cách ghép các dư lượng 4 và 6. OxyA sau đó kết hợp với dư lượng 2 và 4, sau đó là sự hình thành liên kết CC giữa dư lượng 5 và 7 bởi OxyC. Một enzyme thứ tư xúc tác cho sự kết hợp của dư lượng 1 và 3, mặc dù trong đó sự liên kết này phù hợp với thứ tự OxyB / OxyA / OxyC không được biết đến. Tính chọn lọc hồi quy và chọn lọc atropisome của các phản ứng ghép một electron có thể xảy ra này đã được đề xuất là do các yêu cầu gấp và định hướng của các chất nền liên kết chéo một phần trong vị trí hoạt động của enzyme. Các phản ứng ghép được hiển thị dưới đây.

Glycosyl hóa cụ thể đã được chứng minh xảy ra sau khi hình thành heptpeptide aglycone. Dữ liệu cho thấy ba giai đoạn chuyển glycosyl riêng biệt là cần thiết cho quá trình glycosyl hóa agicopcone agicopcone. Hai trong số các chất chuyển glycosyl này có liên quan đến việc bổ sung các đơn vị acyl-β-D-glucosamine và N-acetyl—D-glucosamine. Một transferase mannosyl thứ ba chịu trách nhiệm bổ sung đơn vị D-mannose vào dư lượng 7. Chuỗi acyl béo được kết nối bằng liên kết amide với nửa glucosamine do tác dụng của acyl transferase. Ngoài glycosyl hóa, một số gen đã được đề xuất để mã hóa cho deacetylase. Ngoài khả năng trục vớt các phần của cấu trúc phân tử, nó còn cung cấp một cách để bảo vệ / bảo vệ phân tử.

Tham khảo


title: Naso brevirostris

text:
Naso brevirostris là một loài cá biển thuộc chi Naso trong họ Cá đuôi gai. Loài cá này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1829.

Từ nguyên
Từ định danh của loài cá này, brevirostris, trong tiếng Latinh có nghĩa là "mõm ngắn", không rõ hàm ý gì, có lẽ ám chỉ mõm của N. brevirostris ngắn hơn so với Naso unicornis.

Phạm vi phân bố và môi trường sống
N. brevirostris có phạm vi phân bố rộng khắp Ấn Độ Dương - Thái Bình Dương. Từ Biển Đỏ, loài cá này được tìm thấy dọc theo vùng bờ biển Đông Phi, bao gồm Madagascar và những bãi cạn, quần đảo xung quanh, cũng như từ bờ biển Ấn Độ trải rộng sang vùng biển của những quần đảo ở Nam Á; ở phía đông, N. brevirostris có mặt ở khắp vùng biển các nước Đông Nam Á, Papua New Guinea và hầu hết các đảo quốc thuộc châu Đại Dương (xa nhất ở phía đông là đến quần đảo Pitcairn); phạm vi phía bắc trải dài đến quần đảo Hawaii và ngoài khơi phía nam Nhật Bản; về phía nam đến đảo Lord Howe và rạn san hô Ningaloo ở phía tây Úc; ở Đông Thái Bình Dương, N. brevirostris được ghi nhận ở quần đảo Galapagos.

N. brevirostris sống gần các rạn san hô và đá ngầm ở độ sâu khoảng 122 m trở lại, nhưng thường được quan sát ở độ sâu khoảng từ 4 đến 46 m.

Mô tả

Chiều dài cơ thể tối đa được ghi nhận ở N. brevirostris là 60 cm. Cá trưởng thành có một chiếc sừng mọc ở trước trán, là điểm đặc trưng của các loài Naso. Sừng ban đầu phát triển dưới dạng một cục bướu khi N. brevirostris đạt chiều dài ~10 cm. Có 2 phiến xương nhọn ở mỗi bên cuống đuôi, tạo thành ngạnh rất sắc.

N. brevirostris có màu nâu xám, thường có một vùng sáng màu ở thân trước. Ở cá trưởng thành, hai bên thân có những đường sọc dọc màu nâu sẫm, đứt đoạn thành những đốm nhỏ ở dưới bụng. Đầu cũng có các vệt cùng màu. Đuôi cụt hoặc hơi bo tròn, màu trắng với đốm tròn sẫm màu ở chính giữa.

Số gai ở vây lưng: 6; Số tia vây ở vây lưng: 27 - 29; Số gai ở vây hậu môn: 2; Số tia vây ở vây hậu môn: 27 - 29; Số tia vây ở vây ngực: 16 - 17; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây ở vây bụng: 3.

Sinh thái
Tuổi thọ lớn nhất được ghi nhận ở N. brevirostris là 25 năm. Cá con và cá gần trưởng thành ăn tảo, còn cá trưởng thành chủ yếu ăn các loài động vật phù du.

N. brevirostris thường sống thành từng nhóm nhỏ, nhưng cũng có khi chúng hợp thành đàn lớn.

Tham khảo}

Trích dẫn

Xem thêm

B
Cá Ấn Độ Dương
Cá Thái Bình Dương
Cá biển Đỏ
Cá Somalia
Cá Kenya
Cá Tanzania
Cá Mozambique
Cá Nam Phi
Cá Madagascar
Cá Ấn Độ
Cá Sri Lanka
Cá Maldives
Cá Thái Lan
Cá Campuchia
Cá Việt Nam
Cá Indonesia
Cá Malaysia
Cá Philippines
Cá Papua New Guinea
Cá Trung Quốc
Cá Đài Loan
Cá Nhật Bản
Cá Úc
Cá châu Đại Dương
Cá Palau
Cá Nouvelle-Calédonie
Cá Hawaii
Động vật được mô tả năm 1829