title: Nở hoa trong lòng địch

text:
Nở hoa trong lòng địch (tâm trung khai hoa) là một chiến thuật bộ binh được sáng tạo và sử dụng bởi Quân đội Nhân dân Việt Nam. Đại tướng Văn Tiến Dũng được xem là vị chỉ huy đã sáng tạo chiến thuật này.

Mô tả chiến thuật
Chiến thuật được thực hiện bởi sự phối hợp tác chiến giữa binh chủng đặc công và bộ binh, với lối đánh cận chiến ngoài đánh vào trong đánh ra. Dưới sự hoạt động ban đầu của đặc công đánh từ bên trong và sau đó phối hợp với bộ binh bao vây phía ngoài.

Chiến thuật này liên quan các yếu tố cận chiến, bao vây, tấn công bất ngờ, và hoạt động hiệp đồng binh chủng.

Lịch sử Quân đội Nhân dân Việt Nam
Chiến thuật này được sử dụng lần đầu vào ngày 6 tháng 7 năm 1951 trong cuộc tấn công của lực lượng Việt Minh vào tiểu khu Bùng Binh nằm cách thị xã Thủ Dầu Một 30 km về hướng tây bắc.

Vào đêm 20 tháng 12 năm 1951, trong trận tấn công vào cụm cứ điểm ở thị trấn Phát Diệm, Ninh Bình, Đại đoàn 320 quân Việt Minh đã đi sâu vào các tuyến đồn bốt của đối phương và bắt đầu tấn công phối hợp.

Trận An Lộc diễn ra năm 1972 trong Chiến tranh Việt Nam là một trận đánh đẫm máu mà quân Giải phóng miền Nam Việt Nam sử dụng chiến thuật này. Quân lực Việt Nam Cộng hòa đã chiếm lại An Lộc, quân Giải phóng phải rút lui nhưng vẫn tuyên bố chiến thắng và mô tả họ vẫn vây lỏng thị xã này.

Chiến thuật cũng được sử dụng trong trận đánh Buôn Ma Thuột năm 1975.

Các trường hợp tương tự
Tình huống chiến thuật tương tự của ngoài đánh vào trong đánh ra cũng xảy ra trong nhiều sự kiện chiến tranh trong lịch sử thế giới.

Trong trận Tuyên Quang diễn ra vào năm 1884, quân Pháp ở thế bị bao vây nhờ có chi viện đã chuyển bại thành thắng, đánh bại quân Mãn Thanh và quân Cờ Đen.

Trận Stalingrad - một trong những trận đánh bước ngoặt của chiến tranh Xô - Đức và là một trận đánh quan trọng trong Thế chiến thứ hai đã diễn ra tình huống quân Đức Quốc Xã bao vây Hồng quân Liên Xô trong thành phố, quân chi viện của Hồng quân đến đã bao vây quân Đức vòng ngoài, tiếp theo sau là Hitler điều đạo quân Đức đến chi viện bao vây thêm một vòng bên ngoài nữa.

Trong Thế chiến thứ hai, tình huống ngoài đánh vào trong đánh ra cũng đã xảy ra khi Trung đoàn 632 của Liên Xô tổ chức tấn công vào Lữ đoàn 7 quân Mãn Châu Quốc và Sư đoàn 134 Đạo quân Quan Đông thuộc Quân đội Đế quốc Nhật Bản tại Giai Mộc Tư.

Vào thế kỷ 10, Kiều Công Tiễn âm mưu phối hợp với quân Nam Hán, bên trong sẽ hậu thuẫn cho quân Nam Hán bên ngoài đánh vào đất Việt, thường được mô tả là "nội ứng ngoại hợp" nhưng âm mưu không thành khi Ngô Quyền giết chết Tiễn trước.

Xem thêm

Nắm thắt lưng địch mà đánh
Chiến thuật Xâm nhập
Nội ứng ngoại hợp

Tham khảo

Đọc thêm

Liên kết ngoài
Sài Gòn giải phóng, Bài 8: Nở hoa trong lòng địch
Trung đoàn Đặc công 117 – Phát huy cách đánh “Nở hoa trong lòng địch”
Người chiến sĩ đặc công nổi danh của Đoàn 367 Anh hùng
Đảng Cộng sản Việt Nam, Kỷ niệm trọng thể 100 năm Ngày sinh Đại tướng Văn Tiến Dũng

Chiến thuật quân sự
Chiến thuật bộ binh
Chiến tranh Đông Dương
Quân đội nhân dân Việt Nam


title: Morro d'Oro Calcio

text:
Morro d'Oro Calcio là một câu lạc bộ bóng đá Ý có trụ sở tại Morro d'Oro, Abruzzo. Đội bóng hiện tại thi đấu ở Prima Categoria. Màu sắc chính thức của câu lạc bộ là trắng và đỏ.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Trang câu lạc bộ SoccerWay

Câu lạc bộ bóng đá Ý


title: Psilomastix semiopaca

text:
Psilomastix semiopaca là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Psilomastix


title: Androglossini

text:
Androglossini là một tông vẹt trong phân họ vẹt Tân thế giới Arinae có chứa tất cả bảy chi.

Các loài
Xếp theo tên khoa học:
 Chi Pyrilia (kể cả Pionopsitta).
 Pyrilia aurantiocephala
 Pyrilia barrabandi
 Pyrilia caica
 Pyrilia haematotis
 Pyrilia pulchra
 Pyrilia pyrilia
 Pyrilia vulturina
 Chi Pionopsitta
 Pionopsitta pileata
 Chi Graydidascalus
 Graydidascalus brachyurus
 Chi Salvatoria xem Alipiopsitta
 Chi Alipiopsitta
 Alipiopsitta xanthops, trước Salvatoria xanthops; cũ Amazona xanthops
 Chi Pionus
 Pionus chalcopterus
 Pionus fuscus
 Pionus maximiliani
 Pionus menstruus
 Pionus senilis
 Pionus seniloides
 Pionus sordidus
 Pionus tumultuosus
 Chi Amazona
 Amazona aestiva
 Amazona agilis
 Amazona albifrons
 Amazona amazonica
 Amazona arausiaca
 Amazona auropalliata
 Amazona autumnalis
 Amazona barbadensis
 Amazona brasiliensis
 Amazona collaria
 Amazona diadema
 Amazona dufresniana
 Amazona farinosa
 Amazona festiva
 Amazona finschi
 Amazona guildingii
 Amazona imperialis
 Amazona kawalli
 Amazona leucocephala
 Amazona martinica (extinct)
 Amazona mercenarius
 Amazona ochrocephala
 Amazona oratrix
 Amazona pretrei
 Amazona rhodocorytha
 Amazona tresmariae
 Amazona tucumana
 Amazona ventralis
 Amazona versicolor
 Amazona vinacea
 Amazona violacea (extinct)
 Amazona viridigenalis
 Amazona vittata
 Amazona xantholora
 Chi Triclaria
 Triclaria malachitacea

Chú thích

Tham khảo

Họ Vẹt


title: Acropserotarache elegantissima

text:
Acropserotarache elegantissima là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Acropserotarache


title: Strongylopsis anomala

text:
Strongylopsis anomala là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Strongylopsis


title: Cái chết và tang lễ của Lê Công Tuấn Anh

text:
Vào ngày 17 tháng 10 năm 1996, Lê Công Tuấn Anh, nam diễn viên nổi tiếng của điện ảnh Việt Nam thập niên 1990, đã qua đời sau khi được xác định uống thuốc quá liều để tự tử. Cái chết của nam diễn viên tại thời điểm đã trở thành một sự kiện lớn trong xã hội Việt Nam. Tang lễ của anh cũng được coi là một trong những đám tang lớn nhất giới nghệ sĩ Việt Nam.

Bối cảnh
Sau khi trở nên nổi tiếng, Lê Công Tuấn Anh đã hẹn hò với nữ người mẫu Minh Anh. Trong thời gian hẹn hò, anh từng vướng phải nhiều lùm xùm về chuyện tình cảm bắt nguồn từ sự săn đón của người hâm mộ. Hai người sau đó đã chia tay nhau. Nhiều tin đồn khi đó tiết lộ rằng một diễn viên trẻ (người thứ ba) chính là nguyên nhân của mọi cuộc giận hờn, chia tay và "dọa" tự tử. Không thuyết phục được Minh Anh để hàn gắn mối quan hệ, Lê Công đã uống thuốc tự tử nhưng sau đó được bạn bè đưa vào bệnh viện và chữa trị kịp thời. Sau lần tự tử bất thành, Minh Anh quyết định quay lại với Lê Công. Tuy nhiên, một thời gian sau cả hai lại chia tay vì có người cho Minh Anh biết Lê Công Tuấn Anh đang đi Nha Trang với diễn viên trẻ trên, và cô cũng được cô ruột của người phụ nữ kia thông báo rằng cô gái đã có thai.

Đúng bốn tháng sau, vào ngày 15 tháng 10 năm 1996, Lê Công Tuấn Anh trở về trong ngày sinh nhật của Minh Anh, bày tỏ ý định muốn quay lại. Minh Anh đã từ chối đề nghị này. Sau khi được hẹn sáng hôm sau sẽ đến nhà cùng Lê Công đi ăn sáng, Minh Anh đã tới; nhưng lúc tới nơi, cô thấy Lê Công vẫn đang nằm ngủ nên bỏ về.

Cái chết
Vào trưa ngày 17 tháng 10 năm 1996, Lý Hoàng Phúc, cháu của bạn Lê Công Tuấn Anh, người ở cùng ôn thi đại học với anh trong căn trọ mà Tuấn Anh thuê rộng 30m2, đã phát hiện ra nam diễn viên trong tình trạng ngất xỉu và mặt bê bết máu, trên tay lúc đó đang cầm lọ thuốc. Khoảng 13:00 cùng ngày, Lê Công được đưa đến Bệnh viện Trưng Vương trên một chiếc xe lăn trong tình trạng hôn mê. Do chẩn đoán ban đầu của bệnh viện là chấn thương sọ não nên anh đã được chuyển sang Bệnh viện 115 cho hồi sức cấp cứu và chuyển cho bộ phận chụp điện toán cắt lớp. Tuy nhiên kết quả lại không cho thấy chấn thương sọ não như chẩn đoán trước đó. Anh tiếp tục được chuyển về phòng hồi sức khi bị nôn nhiều, trong dịch nôn có vài mẫu thuốc tân dược. Sau khi kiểm tra mẫu thuốc trong dịch nôn và mẫu thuốc còn trong lọ mà người thân của Lê Công đưa có hình dạng giống nhau, các bác sĩ đã xác định đây là lọ thuốc Quinine Sulfate 250mg đặc trị sốt rét, tuy có đến 180 viên nhưng khi kiểm đếm lại chỉ còn 107 viên. Mọi biện pháp chuyên ngành đã được áp dụng để cứu chữa bệnh nhân, tuy nhiên vào lúc 16:20, Lê Công Tuấn Anh qua đời trong tình trạng tắt thở.

Đến chiều tối cùng ngày, Tổ chức Giám định Pháp y Thành phố Hồ Chí Minh cùng đại diện của Viện Kiểm sát, Cảnh sát điều tra, Công an quận 10 và Phòng Khoa học hình sự Công an Thành phố đã đến để tiến hành khám nghiệm tử thi. Kết quả giám định pháp y sau đó được công bố, cho thấy nam diễn viên đã tử vong vì tự tử sau khi bị ngộ độc vì uống 73 viên thuốc của một loại thuộc đặc trị sốt rét được tìm thấy tại hiện trường, vượt quá liều so với tiêu chuẩn lên đến 37 lần; ngoài ra cũng cho rằng các vết thương trên trán nam diễn viên là do bị va đầu vào tường bởi không thể làm chủ được cơ thể khi thuốc đã ngấm. Tái khám nghiệm hiện trường khi đó, cơ quan chức năng cũng tìm thêm được một số vỉ thuốc đã uống hết hoặc đang uống dở, một số lá thư của người hâm mộ Lê Công Tuấn Anh rơi ra trên nền nhà. Trong cuốn nhật ký của Lê Công Tuấn Anh ghi vào trang đề ngày 15 tháng 10 năm 1996 có xuất hiện những dòng gần giống như lời trăng trối, nói rằng sẽ chết "nếu không đi đến được hôn nhân"; cạnh đó là một tấm ảnh của Minh Anh, ở mặt sau có dòng chữ: "Anh yêu em nhất trên đời".

Tang lễ
Những đồng nghiệp của Lê Công Tuấn Anh đã giúp chuẩn bị hậu sự cho anh sau khi biết tin nam diễn viên qua đời vì người thân duy nhất lúc đó của Lê Công, bà Lê Thị Ngoan, không đủ khả năng để cáng đáng. Tang lễ của Lê Công Tuấn Anh được tổ chức tại chùa Xá Lợi ở Thành phố Hồ Chí Minh. Cái chết của anh đã kéo theo hàng nghìn người hâm mộ khắp nơi đổ về, thậm chí Lực lượng Công an Quận 3 phải được điều ra để giữ an ninh trật tự tại tang lễ. Toàn bộ thư từ của khán giả viết cho nam diễn viên đã được để hết vào quan tài của anh; 3 triệu đồng và đầu máy video của Lê Công Tuấn Anh được đem đi bán để lấy tiền làm đám tang còn một số vật dụng khác như tivi, cassette, dây chuyền thì trao lại cho người thân. Bạn gái cũ của Lê Công, người mẫu Minh Anh, cũng xuất hiện tại tang lễ và đội tang cho anh.

Thi hài Lê Công Tuấn Anh đã được đem đi hoả táng vào ngày 20 tháng 10 năm 1996 tại Bình Hưng Hòa và mộ của nam diễn viên được lập tại chùa Nghệ Sĩ, quận Gò Vấp từ đó đến nay. Hiện tại, mỗi năm vào ngày giỗ của Lê Công Tuấn Anh, các đồng nghiệp và người hâm mộ vẫn tưởng nhớ anh và đến thăm mộ thường xuyên.

Phản ứng
Cái chết của Lê Công Tuấn Anh đã trở thành một sự kiện lớn trong dư luận, thu hút rất nhiều sự quan tâm của các hãng thông tấn, báo chí lớn tại Việt Nam cũng như công chúng khắp cả nước. Ngay sau khi biết tin nam diễn viên qua đời, nhiều người hâm mộ đã tụ tập tại Bệnh viện 115, thậm chí leo qua rào bệnh viện để xem thực hư chuyện anh đã mất. Cô ruột của Lê Công Tuấn Anh, bà Lê Thị Ngoan, cũng xuất hiện ngoài bệnh viện sau khi biết tin và được đưa vào trong sau đó.

Chỉ trong vòng một đêm sau khi Lê Công Tuấn Anh qua đời, hai tờ báo nổi tiếng của Việt Nam là Tuổi Trẻ và Thanh Niên đã cạnh tranh nhau về quyền phát hành câu chuyện của Lê Công cùng cái chết của anh, đi kèm với đó là số lượng người theo dõi không ngừng tăng lên. Các độc giả liên tục gửi thư yêu cầu và gọi điện thoại đến phòng tin tức của tòa soạn. Nhiều người cũng cho photocopy lại những bài báo nói về nam diễn viên đem đi bán và được mô tả là "bán chạy như tôm tươi". Một số ý kiến sau đó đã phê phán việc lợi dụng sự việc để "ăn theo" thu lợi nhuận, câu khách của truyền thông.

Tang lễ của Lê Công Tuấn Anh được coi là một trong những đám tang lớn nhất giới nghệ sĩ Việt Nam và là "đám tang ồn ào nhất Sài Gòn bấy giờ". Hàng nghìn người đã đổ về chùa Xá Lợi để tham dự tang lễ của anh. Dư luận khi đó trút mọi chỉ trích lên Minh Anh vì cho rằng cô là người đẩy bạn trai tới cái chết. Trong ngày đưa tang, do số người đến để đưa tiễn nam diễn viên quá đông nên đã gây tắc nghẽn giao thông tại nhiều đường lớn của thành phố.

Sau này, Nghệ sĩ nhân dân Hồng Vân trong chương trình Ký ức vui vẻ phát sóng vào tháng 3 năm 2019 đã nhận định rằng đám tang của Lê Công Tuấn Anh có thể xem là lớn nhất Việt Nam thời bấy giờ với hàng chục nghìn khán giả đưa tiễn. Trong cuốn sách House of glass: Culture, Modernity, and the State in Southeast Asia xuất bản vào năm 2001, tác giả Yao Souchou nhìn nhận việc nam diễn viên qua đời mang tính chất "đa nghĩa và đại diện cho nhiều mâu thuẫn và mơ hồ ở xã hội Việt Nam đương thời". Các nhà nghiên cứu về văn hóa châu Á Mandy Thomas và Russel H. K Heng cũng bình luận rằng: "Cái chết của Lê Công Tuấn Anh đã thực sự biến anh từ một ngôi sao điện ảnh trở thành một biểu tượng nổi tiếng của Việt Nam".

Tranh cãi về nguyên nhân cái chết
Đã có nhiều tranh cãi khác nhau về nguyên nhân khiến Lê Công Tuấn Anh quyết định tự tử. Giả thiết được nhiều người tin theo nhất khi đó là do việc kết thúc mối quan hệ giữa nam diễn viên với bạn gái Minh Anh. 12 năm sau ngày mất của Lê Công Tuấn Anh, người mẫu Minh Anh đã bất ngờ trở về từ Singapore để lên tiếng về sự việc, theo đó cáo buộc diễn viên Đào Vân Anh, lúc đó là một diễn viên mới gia nhập đoàn kịch nói Thành phố Hồ Chí Minh, là người thứ ba khi xen vào chuyện tình cảm của hai người. Vân Anh sau đó phủ nhận điều này và cho biết Lê Công đã chia tay với Minh Anh trước khi muốn tiến đến một mối quan hệ với cô, dù sau đó bị cô từ chối. Nữ diễn viên cũng tiết lộ rằng sau khi nam diễn viên mất, cô luôn bị Minh Anh quấy rối, thậm chí là tố cô có thai với Lê Công Tuấn Anh.

Dù vậy, đạo diễn, Nghệ sĩ nhân dân Nguyễn Hữu Phần lại cho rằng anh chết vì "nỗi cô đơn đến mức không thể chịu đựng được". Trong cuộc trò chuyện của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn với Lê Công Tuấn Anh, ông cũng có đồng quan điểm: "đây là một người rất nghệ sĩ và vô cùng cô đơn".

Tham khảo

Nguồn

Điện ảnh năm 1996
Việt Nam năm 1996
Tự tử ở Việt Nam


title: Aldebaran

text:
Aldebaran, định danh Alpha Tauri (α Tauri, tắt Alpha Tau, α Tau) là một ngôi sao khổng lồ cam cách Mặt Trời 65 năm ánh sáng trong chòm sao hoàng đạo Kim Ngưu.

Chú thích

Liên kết ngoài

 Daytime occultation of Aldebaran by the Moon (Moscow, Russia) YouTube video

Aldebaran
Chòm sao Kim Ngưu


title: Dusona definis

text:
Dusona definis là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Dusona


title: Yusuf Akbulut (cầu thủ bóng đá)

text:
Yusuf Akbulut (sinh ngày 19 tháng 3 năm 1990) là một cầu thủ bóng đá Thổ Nhĩ Kỳ thi đấu ở vị trí tiền đạo cho câu lạc bộ Kardemir Karabükspor ở Süper Lig.

Sự nghiệp chuyên nghiệp
Yusuf gia nhập lại câu lạc bộ thời thơ ấu Kardemir Karabükspor ngày 17 tháng 1 năm 2018. Anh ra mắt chuyên nghiệp ở tuổi 27 cho Kardemir Karabükspor, trong trận thua 2-0 tại Süper Lig trước Gençlerbirliği S.K. ngày 20 tháng 1 năm 2018.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Soccerway Profile
 TFF Profile
 Profile
 Kardemir Karabukspor Profile

Sinh năm 1990
Nhân vật còn sống
Người Karabük
Cầu thủ bóng đá Thổ Nhĩ Kỳ
Cầu thủ bóng đá Kardemir Karabükspor
Cầu thủ bóng đá Batman Petrolspor
Cầu thủ bóng đá Erzincanspor
Cầu thủ bóng đá Hatayspor
Cầu thủ bóng đá Siirtspor
Cầu thủ bóng đá Süper Lig
Tiền đạo bóng đá


title: Angerona corticalis

text:
Angerona corticalis là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Angerona


title: John L. Sullivan (voi)

text:
John L. Sullivan, (sinh khoảng năm 1860 - mất tháng 4 năm 1932), là một con voi châu Á thuộc giống đực. Nó không có vòi, biểu diễn trong rạp xiếc Adam Forepaugh và sau đó biểu diễn tại Ringling Brothers Barnum and Bailey Circus.

Tiểu sử
Trong những ngày đầu của sự nghiệp diễn xiếc, John L. (được đặt theo tên của võ sĩ John L. Sullivan) thực hiện động tác đấm bốc với huấn luyện viên của mình là Eph Thompson. John được đeo một chiếc găng tay đấm bốc ở đầu vòi để đấu với Thompson. Nó chính thức tham gia con đường biểu diễn tại rạp xiếc khi rạp xiếc Prempaugh được mua lại bởi Rạp xiếc Sells Brothers, sau đó voi John gia nhập Rạp xiếc Ringling Brothers.

John già là cái tên mọi người thường gọi John L. Sullivan. Nó tiếp tục sinh sống tại rạp xiếc sau khi "nghỉ hưu". Tại đây, nó đã phụ việc cho rạp xiếc các công việc như trông con cho các diễn viên xiếc, làm những công việc đòi hỏi nhiều sức lực và dẫn đầu đàn voi tiến vào và đi ra khỏi sân khấu cũng như xe lửa.

Vào ngày 9 tháng 4 năm 1922, John cùng với Dexter Fellows bắt đầu một chuyến đi với lộ trình dài 53 dặm từ Madison Square Garden đến khách sạn Voi ở Somalia, New York nhằm tưởng nhớ voi Old Bet, con voi đầu tiên tại Hoa Kỳ. John đến nơi vào ngày 13 tháng 4 năm 1922. Chính nó đã thực hiện nghi thức đặt vòng hoa trên đài tưởng niệm voi Old Bet.

John L. Sullivan qua đời vì tuổi già hoặc do mắc bệnh suy tim tại Sarasota, bang Florida, Hoa Kỳ vào năm 1932.

Tham khảo

Voi nổi tiếng


title: Anisobas cingulatellus

text:
Anisobas cingulatellus là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Anisobas


title: Halichoeres cyanocephalus

text:
Halichoeres cyanocephalus là một loài cá biển thuộc chi Halichoeres trong họ Cá bàng chài. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 1791.

Từ nguyên
Từ định danh cyanocephalus được ghép bởi hai âm tiết trong tiếng Hy Lạp cổ đại: kuáneos (κυάνεος; "xanh lam thẫm") và kephalês (κεφαλῆς; "đầu"), vì trong bản mô tả ban đầu, loài cá này được vẽ minh họa là có đầu màu xanh lam (thực tế là màu vàng).

Phạm vi phân bố và môi trường sống
Từ bang Florida (Hoa Kỳ), H. cyanocephalus được phân bố trải dài về phía nam đến vịnh México và khắp vùng biển Caribe. H. cyanocephalus sống trên nền đáy đá vụn gần các rạn san hô ở độ sâu khoảng 10–91 m.

Dựa trên bằng chứng di truyền, quần thể trước đây được cho là H. cyanocephalus dọc theo bờ biển phía đông Nam Mỹ đã được công nhận là một loài hợp lệ, là Halichoeres dimidiatus.

Mô tả
H. cyanocephalus có chiều dài cơ thể lớn nhất được ghi nhận là 30 cm. Cá cái có đầu và lưng màu vàng tươi (và cả vây lưng), thân trên màu xanh lam, chuyển thành trắng ở thân dưới và dưới đầu. Cá con có kiểu hình tương tự cá cái nhưng có thêm một đốm đen ở giữa vây lưng và trên gốc vây đuôi. Cá đực cũng tương tự cá cái và có một vệt sọc ngắn màu đỏ sẫm từ mắt băng ngược lên gáy. Vùng màu vàng lan rộng gần như khắp đầu (trừ cằm) và vùng màu xanh trở nên sẫm hơn. Vây đuôi gần như màu vàng toàn bộ. Vây lưng màu xanh thẫm, có rìa màu trắng.

Số gai ở vây lưng: 9; Số tia vây ở vây lưng: 12 (loài Halichoeres duy nhất ở vùng Caribe có 12 tia vây lưng, trong khi những loài còn lại có 11 tia); Số gai ở vây hậu môn: 3; Số tia vây ở vây hậu môn: 12; Số tia vây ở vây ngực: 13; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây ở vây bụng: 5; Số vảy đường bên: 27.

Cá con của loài H. dimidiatus không có đốm đen trên vây lưng như H. cyanocephalus, và dải xanh lam trên cơ thể cá trưởng thành của H. dimidiatus không thu hẹp dần về phía đuôi như H. cyanocephalus.

Sinh thái học
Cá con của H. cyanocephalus từng được ghi nhận là cá dọn vệ sinh ở bờ biển Brasil, nhưng thực ra là do xác định nhầm với H. dimidiatus.

Thương mại
H. cyanocephalus đôi khi được đánh bắt trong các hoạt động buôn bán cá cảnh.

Tham khảo

Ghi chú

C
Cá Đại Tây Dương
Cá vịnh Mexico
Cá Mỹ
Cá México
Cá Caribe
Động vật Bahamas
Động vật Tiểu Antilles
Động vật Đại Antilles
Động vật được mô tả năm 1791


title: Chromis circumaurea

text:
Chromis circumaurea là một loài cá biển thuộc chi Chromis trong họ Cá thia. Loài này được mô tả lần đầu tiên vào năm 2008.

Từ nguyên
Từ định danh circumaurea được ghép bởi hai âm tiết trong tiếng Latinh: circum ("xung quanh") và aurea ("bằng vàng"), hàm ý đề cập đến màu vàng của vây hậu môn, vây đuôi và viền ngoài của vây lưng ở loài cá này.

Phạm vi phân bố và môi trường sống
C. circumaurea được quan sát từ tàu lặn tại đảo Enewetak (thuộc quần đảo Marshall) và quần đảo Mariana (cần được xác thực lại), tuy nhiên các mẫu vật lại được thu thập từ cụm đảo Yap thuộc Liên bang Micronesia ở độ sâu khoảng 98–120 m. C. circumaurea sau đó đã được ghi nhận thêm ở độ sâu 100 m tại rạn san hô Great Barrier.

Mô tả
C. circumaurea có chiều dài cơ thể lớn nhất được ghi nhận là 10 cm. Cơ thể có màu nâu gỗ gụ với màu vàng tươi trên viền ngoài của vây lưng, toàn bộ vây hậu môn và vây đuôi.

Số gai ở vây lưng: 14; Số tia vây ở vây lưng: 12–13; Số gai ở vây hậu môn: 2; Số tia vây ở vây hậu môn: 13–14; Số tia vây ở vây ngực: 18–19; Số gai ở vây bụng: 1; Số tia vây ở vây bụng: 5; Số vảy đường bên: 16–17; Số lược mang: 26–27.

Sinh thái học
Thức ăn của C. circumaurea có lẽ là động vật phù du. Cá đực có tập tính bảo vệ và chăm sóc trứng; trứng có độ dính và bám vào nền tổ.

Tham khảo

C
Cá Thái Bình Dương
Cá Úc
Động vật Liên bang Micronesia
Động vật quần đảo Marshall
Động vật được mô tả năm 2008


title: Philippe xứ Orléans

text:
Philippe xứ Orléans () có thể chỉ đến:

 Philippe de Valois, Công tước xứ Orléans (1336-1376), con trai Philippe VI của Pháp
 Philippe I, Công tước xứ Orléans (1640-1701), người em trai của Louis XIV của Pháp
 Philippe II, Công tước xứ Orléans (1674-1723), con trai của Philippe I xứ Orléans và là Nhiếp chính nước Pháp từ 1715-23
 Louis Philippe II, Công tước xứ Orléans (1747-1793), great grandson of Philippe II and father of  Louis Philippe of France
 Philippe của Pháp, Bá tước xứ Paris (1838-1894), cháu nội là là người thừa kế ấn định của Louis Philippe I của Pháp
 Prince Philippe, Duke of Orléans (1869–1926), con trai của Bá tước xứ Paris.


title: Pericallia klapperichi

text:
Pericallia klapperichi là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Pericallia


title: Zoë Paul

text:
Zoë Paul là một nhà điêu khắc và họa sĩ gốc Nam Phi, sinh sống tại Athens. Cô kết hợp các kỹ thuật truyền thống với các sản phẩm chất thải công nghiệp để kiểm tra các không gian cộng đồng, thủ công và trong nước.

Tuổi thơ và giáo dục ban đầu
Cha mẹ của Zoë Paul đến Hy Lạp từ Nam Phi trong thời kỳ phân biệt chủng tộc. Paul, sinh năm 1987 tại Nam Phi, lớn lên ở Vương quốc Anh và Hy Lạp, trên một hòn đảo Kythira. Do nguồn lực hạn chế của gia đình cô vào thời điểm đó, Paul đã học cách làm việc với nhiều vật liệu khác nhau ngay từ khi còn nhỏ. Cô học điêu khắc tại Camberwell College of Arts, nơi cô nhận bằng cử nhân và tại Royal College of Art ở London, nơi cô lấy bằng thạc sĩ.

Công việc và sự nghiệp
Paul sử dụng điêu khắc, vẽ và dệt để khám phá các không gian trong nước. Tác phẩm của cô được truyền cảm hứng đặc biệt bởi các đường mờ giữa nội thất và ngoại thất. Vì Paul là một nhà điêu khắc được đào tạo, nghệ thuật của cô cũng bị ảnh hưởng của điêu khắc cổ điển Hy Lạp.

Triển lãm
Triển lãm cá nhân của Paul La Perma-Perla Kraal Emporium, nơi khám phá sự hiếu khách và cộng đồng, đã được tổ chức tại phòng trưng bày Breeder ở Athens  và tại Spike Island Artspace ở Bristol, Vương quốc Anh. Một điểm đặc biệt của triển lãm này là một chiếc bàn dài nơi Paul mời khách tham gia cùng cô tại các hạt đất sét lăn trong khi uống trà xô thơm. Các hạt đất sét cũng được sử dụng để tạo ra rèm cửa bằng hạt, là một phần của triển lãm của Paul và là một chủ đề định kỳ trong suốt tác phẩm của cô.

Tham khảo

Người Athena
Cựu sinh viên Trường Đại học Nghệ thuật Camberwell
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1987


title: Andy Langford

text:
Andrew James Langford (sinh ngày 3 tháng 7 năm 1988 ở Manchester, Anh) là một cầu thủ bóng đá người Anh, thi đấu cho Droylsden.

Sự nghiệp
Langford khởi đầu sự nghiệp với Morecambe năm 2006 và có lần ra sân đầu tiên trong 1-0 trước Tranmere Rovers ở Football League Trophy vào ngày 4 tháng 9 năm 2007.

Anh gia nhập Workington. vào tháng 12 năm 2008 thi đấu tại FA Trophy trước King's Lynn. Sau đó anh gia nhập Droylsden năm 2011.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1988
Nhân vật còn sống
Vận động viên Manchester
Cầu thủ bóng đá Anh
Hậu vệ bóng đá
Cầu thủ bóng đá Morecambe F.C.
Cầu thủ bóng đá Workington A.F.C.
Cầu thủ bóng đá Droylsden F.C.
Cầu thủ bóng đá Northern Premier League


title: Gà Brown Nick

text:
Gà Brown Nick (phát âm tiếng Việt như là Gà Brao-níc) là một giống gà công nghiệp hướng trứng có nguồn gốc từ Hoa Kỳ do Công ty H&N của Mỹ thành lập năm 1936 đã giới thiệu giống gà này vào năm 1965. Việt Nam nhập từ hãng gà Brown nick H & N Internationnal của Mỹ năm 1993. Hiện nay giống gà này đã được Nhà nước Việt Nam công nhận là một giống vật nuôi được phép kinh doanh, sản xuất, lưu hành tại Việt Nam Gà có nguồn gốc từ dòng gà trứng cao sản của Mỹ và phân bố ở Thành phố Hồ Chí Minh, một số tỉnh phía Nam, phía Bắc.

Đặc điểm
Gà mái có màu lông màu nâu, đỏ kim, gà trống có màu lông trắng, mào đơn (đặc điểm này dùng để phân biệt gà lúc một ngày tuổi) mào đơn, vỏ trứng màu nâu. Lúc mới nở gà trống có lông màu trắng, gà mái màu nâu có 2 sọc ở lưng. Gà thành thục sinh dục sớm, gà bắt đầu đẻ lúc 18 tuần tuổi. Giai đoạn hậu bị lúc mới sinh đến 18 tuần tuổi, tỷ lệ nuôi sống từ 96 - 98%. Thức ăn tiêu tốn giai đoạn này thì nếu cho ăn hạn chế thì 6,1-6,4 kg, nếu cho ăn tự do 6,4 - 6,7 kg. Khối lượng lúc 18 tuần tuổi nếu hạn chế thức ăn 1480 g nếu cho ăn tự do 1540g.

Giai đoạn gà đẻ trứng từ 18-76 tuần tuổi thì tỷ lệ nuôi sống từ 91–94. Tỷ lệ cao nhất 90%. Sản lượng trứng 305-325 quả/56 tuần, trung bình đạt 300 quả trên mái trong 76 tuần tuổi. Năng suất trứng đạt 280 – 300 trứng/ năm. Khối lượng mới nở 36 g/con, trưởng thành 1,8 kg/con. Khối lượng trứng: 62-64 gam/quả (58 - 60 gam). Tiêu tốn thức ăn cho 10 quả trứng là 1,5 – 1,6 kg thức ăn (1,6- 1,8 kg). Khối lượng trứng 62-64 g/quả.

Tham khảo

Giống gà


title: Tephrina ningwuana

text:
Tephrina ningwuana là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Tephrina


title: Phật giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ

text:
Phật giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ là tín ngưỡng thờ Phật theo quan niệm của người Việt tại Mỹ.

Lịch sử
Phật giáo được truyền sang Mỹ vào thế kỷ 19 như một triết lý chứ chưa hẳn là một tôn giáo. Vết tích đầu tiên là bản dịch Kinh Pháp Hoa với tựa là "White Lotus of the Good Law" của văn sĩ Henry David Thoreau. Về Phật tử thì người Trung Hoa là nhóm di dân đưa nghi thức thờ Phật sang Hoa Kỳ.
Riêng về Phật học thì Henry Steel Olcott là người sáng lập ra Hiệp hội Thần trí học (tiếng Anh: Theosophical Society) ở New York năm 1875. Olcott cũng là người vẽ ra mẫu cờ Phật giáo mà sau này vào năm 1950 được nhiều giáo hội Phật giáo quốc tế công nhận là biểu tượng nhà Phật.

Riêng đối với Phật giáo Việt Nam thì vào thập niên 1950 mới có tăng sĩ người Việt sang Mỹ, trong đó có Hòa thượng Thích Quảng Liên du học ở Đại học Yale theo ngành kinh tế.

Năm 1962 thì có Thích Nhất Hạnh theo học ở Đại học Princeton ngành tôn giáo tỷ giáo (comparative religion). Năm 1966 ông là giảng viên ở Đại học Cornell. Thích Trí Siêu và Thích Thuyền Ấn thì học triết học ở Đại học Wisconsin. Cả hai vị sau về Việt Nam biên soạn về Phật học. Cùng lúc đó Thích Thiên Ân lấy bằng tiến sĩ văn chương ở Đại học Waseda, Nhật Bản, nhưng năm 1966 ông được mời sang thỉnh giảng bên Mỹ ở Đại học California tại Los Angeles, rồi lưu lại Mỹ năm 1967, chuyển sang dạy phép Thiền cho người Mỹ.

Năm 1970 Hòa thượng Thích Thiên Ân lập Trung tâm Thiền viện Quốc tế (International Buddhist Meditation Center) rồi đến năm 1974 thì tổ chức giới đàn trao giới luật cho đệ tử Mỹ xuất gia, chính thức đem thiền học và cách tu của người Việt đến Mỹ.

Sau 30 Tháng Tư năm 1975 với làn sóng người Việt tỵ nạn sang Mỹ, nhu cầu Phật pháp đưa đẩy Hòa thượng Thiên Ân lập nên Chùa Việt Nam, Los Angeles, tức ngôi chùa đầu tiên của người Việt ở Mỹ. Ngôi chùa thừ nhì là chùa A Di Đà.

Tham khảo


title: Chó chăn cừu trắng Thụy Sĩ

text:
Chó chăn cừu trắng Thụy Sĩ (Berger blanc Suisse) hay Béc-giê trắng Thụy Sĩ là một giống chó chăn cừu có nguồn gốc từ Thụy Sĩ với đặc trưng là có bộ lông màu trắng. Chúng điềm tĩnh, thần kinh vững, tự tin, thông minh, dễ dạy, cần nhiều vận động, đòi hỏi cao trong chăn nuôi. Chúng thuộc nhóm chó chăn gia súc. Tầm vóc từ 55 – 66 cm. Trọng lượng từ 25 – 40 kg.

Tổng quan
Berger blanc Suisse là giống béc giê Thụy Sĩ, lần đầu tiên được Bá tước Von Krigge lai tạo vào những năm 1880 cho đến năm 1899 con chó đực đầu tiên được đăng ký vào sổ lai tạo của Hiệp hội Béc-giê Đức. Tuy nhiên vào năm 1933 giống chó này có màu lông trắng bị xóa khỏi sổ đăng ký do chúng biểu hiện có nhiều bệnh như viêm khớp, mù lòa, điếc cũng như khả năng sinh sống kém. Có nhận thức rằng màu trắng là màu lai tạo sai do vậy các con chó con có màu trắng khi mới ra đời đã bị tiêu hủy ngay. Hiệp hội Béc-giê Đức đã ra quyết định cấm lai tạo chó này có màu trắng vì vậy ít thấy màu chó này xuất hiện ở châu Âu và sau đó Mỹ cũng không cho lai tạo tiếp béc giê Thụy Sĩ màu trắng.

Tuy nhiên đây là giống chó có nhiều ưu điểm nên được xuất khẩu nhiều sang Mỹ và Canada và một cơ sở lai giống mới đã được hình thành để có chó màu trắng không nhiễm bệnh. Số lượng giống chó này ngày càng nhiều và cuối cùng được gọi là Béc giê trắng Đức (White German Shephard).Trong những năm 1970 giống chó béc giê trắng này lại được nhập trở lại châu Âu, trước hết là vào Thụy Sĩ. Số lượng chúng tăng dần và người ta đã cố gắng để chúng được coi là một giống chó đọc lập nhưng bị FCI từ chối. Năm 2001, chó Thụy Sĩ lại làm đơn đề nghị quốc tế công nhận giống chó này. Năm 2003, chúng được tạm thời công nhận và năm 2011 mới được chính thức công nhận là giống chó riêng biệt.

Chú thích

Tham khảo

Liên kết ngoài
 American White Shepherd Association
 White Shepherd Health & Genetics Project
 White Shepherd Club of Canada
 United White Shepherd Club
 White Paws German Shepherd Rescue

Giống chó


title: Onthophagus stehliki

text:
Onthophagus stehliki là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ hung (Scarabaeidae).

Chú thích

Liên kết ngoài

S


title: Lãnh tụ suốt đời

text:
Lãnh tụ suốt đời hay lãnh tụ trọn đời (tiếng Anh: president for life) là chức danh do một số nhà lãnh đạo đảm nhiệm hoặc được phong tặng nhằm xóa bỏ giới hạn nhiệm kỳ mãi mãi như một cách để xóa bỏ những thách thức đến quyền hành và tính chính danh của họ trong tương lai. Chức hiệu này đôi khi ban cho người nắm giữ cái quyền được bổ nhiệm, đề cử hoặc chỉ định người kế nhiệm.

Xem thêm
 Lãnh tụ tối cao
 Ông lớn (chính trị học)
 Nhà lãnh đạo mạnh mẽ

Tham khảo

Đọc thêm

Liên kết ngoài
 The List: Presidents for Life  // Foreign Policy, ngày 5 tháng 11 năm 2007

Nguyên thủ quốc gia
Lãnh tụ suốt đời
Chức danh lãnh đạo quốc gia hoặc dân tộc
Giới hạn nhiệm kỳ


title: Hội nghị Đại biểu Toàn quốc lần thứ I Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga

text:
Hội nghị Đại biểu Toàn quốc lần thứ nhất Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga (RSDLP) được tổ chức tại Tampere (Tammerfors), Đại Công quốc Phần Lan, vào tháng 12 năm 1905. Được tổ chức giữa hai kỳ Đại hội Đảng lần thứ III và lần thứ IV, Hội nghị là một phiên họp không chính thức của nhóm Bolshevik. Hội nghị đặc biệt khi diễn ra cuộc gặp lần đầu tiên giữa Vladimir Lenin và Joseph Stalin. Hội nghị đã quyết định từ bỏ việc tham gia Duma Quốc gia mới và các cuộc bầu cử liên quan, và thay vào đó bắt đầu một cuộc nổi dậy vũ trang chống lại chính phủ Đế quốc Nga, một động thái cuối cùng để dẫn đến Cách mạng Tháng Mười năm 1917.

Hội nghị Tampere được tiến hành một cách bí mật, và có ít tư liệu về nghị trình Hội nghị. Các tài liệu duy nhất được biết còn lại là tư liệu in các nghị quyết đạt được tại phiên họp và báo cáo của Lenin về kết quả. Thời gian tổ chức chính xác hội nghị không đầy đủ. Các nguồn của Phần Lan cho rằng Hội nghị được tổ chức vào ngày 25 tháng 12, trong khi theo nhà sử học người Nga G.Kramolnikov, người đã viết về hội nghị vào những năm 1930, ghi chép Hội nghị đã được khai mạc trước đó, phiên họp đầu tiên vào ngày 23 tháng 12.

Bối cảnh
Yêu cầu tổ chức Hội nghị Tampere đã xuất hiện trên tờ báo Bolshevik Novaya Zhizn vào cuối tháng 11 năm 1905. Lời mời đến các khu vực Bolshevik tổ chức bầu các đại diện tham dự một hội nghị ở Phần Lan, sẽ được khai mạc vào ngày 23 tháng 12. Hội nghị dự định là một cuộc họp của nhóm Bolshevik do Lenin lãnh đạo Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga, được củng cố sau Đại hội Đảng lần thứ 3, được tổ chức tại London vào đầu năm. Tháng 11, nhóm Menshevik đã tổ chức "đại hội chung thứ hai" của riêng mình tại St. Petersburg. Tuy nhiên, tình trạng bất ổn sau Cách mạng Nga năm 1905 đã ngăn cản nhiều tổ chức khu vực Bolshevik gửi đại diện đến Tampere, bao gồm cả những người từ Moskva, Samara, và Nizhny Novgorod. Như vậy, cuộc họp đã được hạ thấp trong tình trạng từ đại hội đảng xuồng còn hội nghị.

Ngay trước hội nghị vào ngày 21 tháng 12, Xô viết Moscow (Hội đồng Công nhân), được kiểm soát bởi những người Bolshevik, đã quyết định bắt đầu một cuộc khởi nghĩa vũ trang. Khi bắt đầu hội nghị đảng, kết quả của cuộc khởi nghĩa vẫn chưa được biết đến. Hơn nữa, chính phủ Nga vừa ban hành luật bầu cử cho Duma Quốc gia mới, trở thành chủ đề tranh luận tại hội nghị.

Hội nghị dự định được tổ chức tại St.Petersburg, nhưng điều này sau đó được coi là không khả thi do tình trạng bất ổn đang diễn ra ở đó. Phần Lan được chọn là địa điểm mới của hội nghị vì không cần hộ chiếu để di chuyển tới đó. Yrjö Sirola, thư ký của Đảng Dân chủ Xã hội Phần Lan (FSDP), đã đề nghị thành phố Tampere, vì không có quân đội Nga nào đóng quân ở đó. Ngoài ra, thị trưởng của Tampere hoan nghênh các nhà hoạt động chống Sa hoàng, và thành phố là nơi có phong trào lao động công nhân mạnh mẽ. Lenin ban đầu phản đối lựa chọn Tampere, nhưng đã thay đổi quyết định sau cuộc tổng đình công diễn ra ở đó trong Cách mạng Nga năm 1905. Theo thông báo xuất hiện ở Novaya Zhizn, các đại diện tham dự hội nghị sẽ gặp nhau tại Ga Phần Lan ở St.Petersburg vào ngày 21 tháng 12, sau đó họ sẽ tiến hành di chuyển bằng tàu hỏa đến Tampere theo các nhóm nhỏ.

Hội nghị

Hội nghị được tổ chức tại Hội trường Công nhân Tampere, được xây dựng bởi Công nhân Xã hội Tampere như là một trung tâm văn hóa và giải trí "Ngôi nhà Nhân dân" cho tầng lớp lao động. Hội trường được coi là một nơi lý tưởng để tổ chức hội nghị, vì số lượng lớn các sự kiện và hoạt động được tổ chức ở đó cung cấp sự bảo vệ cho các hoạt động bí mật. Công nhân Xã hội đề nghị cung cấp không gian trong hội trường tự do, thiết lập nhóm bảo vệ theo dõi cảnh sát mật của Sa hoàng và cung cấp chỗ ở cho các đại biểu tại các khách sạn địa phương. Phiên họp hội nghị bắt đầu vào ngày 23 tháng 12, mặc dù nó không được khai mạc chính thức cho đến ngày hôm sau. Lenin được bầu làm chủ tịch, với Vladimir Goldman (được biết đến với bí danh Gorev) và Mikhail Borodin (được biết đến với bí danh Kiril) được chọn làm phó chủ tịch. Theo đề nghị của Lenin, tất cả các đại biểu hội nghị đều sử dụng bí danh, vì sợ bị cảnh sát mật phát hiện. Đại diện nổi tiếng của hội nghị bao gồm Fyodor Dan, Leonid Krasnin, Julius Martov, Alexei Rykov, Leo Laukki đại diện cho FSDP.

Tổng cộng có 41 đại biểu các tổ chức RSDLP khu vực từ khắp nước Nga đã tham dự hội nghị. Nghị trình đầu tiên là việc trình bày thông tin liên quan đến các sự kiện đang diễn ra ở từng khu vực của Nga và thảo luận về các hành động của Ban Chấp hành Trung ương RSDLP. Lenin đã đưa ra ít nhất hai bài phát biểu tại hội nghị, và những bài này sau đó đã được Stalin ca ngợi trong hồi ký của ông. Không khí tại hội nghị là môi trường thể hiện nhiệt huyết cách mạng vĩ đại, được vợ của Lenin, Nadezhda Krupskaya khen ngợi. Theo bà, các thành viên của Cận vệ đỏ Tampere thậm chí còn dạy người Nga cách bắn súng trường.

Vấn đề chính được nêu ra tại hội nghị là sự chia rẽ giữa phe phái Bolshevik và Menshevik trong đảng. Những người Bolshevik muốn thay đổi sự chia rẽ, nhưng sẽ không xem xét việc thỏa hiệp hệ tư tưởng Bolshevik trong việc tìm kiếm một giải pháp. Tại Tampere, Bolshevik đã xem xét các phương pháp để khôi phục sự hợp tác giữa hai phe, ngay cả khi sự chia rẽ chính thức không thể được giải quyết. Cuối cùng, hội nghị đã quyết định thay đổi sự chia rẽ giữa Bolshevik và Menshevik trên cơ sở bình đẳng giữa hai nhóm, và đưa ra sự ủng hộ cho việc sáp nhập các tổ chức khu vực Menshevik và Bolshevik song song.

Cũng đã xem xét "vấn đề nông nghiệp", một thuật ngữ được sử dụng bởi những người theo chủ nghĩa Mác để nói về cuộc thảo luận về việc nông dân ở nông thôn có ủng hộ một cuộc cách mạng vô sản ở thành thị hay không. Liên quan đến vấn đề này, hội nghị đã bỏ phiếu yêu cầu tịch thu toàn bộ đất tư nhân, nhà nước và nhà thờ. Cuối cùng, hội nghị đã thảo luận về các cuộc bầu cử sắp tới cho Duma Quốc gia mới thành lập. Hầu hết các đại diện tại hội nghị coi luật bầu cử Duma công khai gần đây là một "trò hề đại nghị", và kêu gọi tẩy chay các cuộc bầu cử. Lenin, cùng với Gorev, không đồng ý, cho rằng luật bầu cử có thể được khai thác theo lợi thế của những người Bolshevik, và cần phải linh hoạt trong nỗ lực kiềm chế quyền lực của Sa hoàng. Trước sự phản đối dữ dội, Lenin đã từ bỏ và tán thành lời kêu gọi tẩy chay bầu cử và tán thành cuộc nổi dậy vũ trang đang diễn ra ở Moscow, sau đó được thông qua. Một quyết định khác được đưa ra tại hội nghị là tổ chức lại đảng thành một khuôn khổ tập trung hơn, phù hợp với các nguyên tắc tập trung dân chủ của Lenin.

Cuộc gặp của Stalin với Lenin
Cuộc gặp đầu tiên của Lenin và Stalin đã diễn ra tại một phòng họp trong Hội trường Công nhân Tampere. Stalin sau đó đã viết trong hồi ký của mình rằng cuộc gặp gỡ lúc đầu là một sự thất vọng. Ông đã cho rằng Lenin sẽ là một nhân vật vĩ đại, to lớn hơn mọi người khác, nhưng thay vào đó, ông thấy Lenin thấp hơn trung bình và trông không khác bất kỳ đại biểu nào khác có mặt tại hội nghị. Stalin cũng viết rằng ông nghĩ rằng theo thông lệ, những người vĩ đại sẽ đến muộn để tạo sự chờ đợi cho công chúng. Tuy nhiên, Lenin đến đúng giờ, trò chuyện với những người quen ở một góc bàn và chào hỏi các đại biểu một cách không chính thức. Stalin đã viết rằng, vào thời điểm đó, ông coi điều này là "vi phạm các quy tắc thiết yếu nhất định", nhưng sau đó nhận ra rằng đây là "sự đơn giản và khiêm tốn" cũng là phẩm chất lớn nhất của Lenin với tư cách là người lãnh đạo "đội ngũ và liên lạc" của nhân loại. Căn phòng nơi Lenin và Stalin gặp nhau hiện là một phần của Bảo tàng Lenin Tampere.

Tham khảo

Đảng Cộng sản Liên Xô


title: Clare Аbbott (họa sĩ)

text:
Clare Аbbott (sinh năm 1921) là một họa sĩ và họa sĩ động vật hoang dã người Nam Phi. Mặc dù có nguồn gốc từ Anh, bà định cư ở Nam Phi và tạo ra các bức tranh lịch sử tự nhiên chi tiết được sử dụng trong nhiều ấn phẩm. Bà cũng thiết kế lại các bảng màu cho phiên bản Mỹ của cuốn sách kỷ lục trò chơi lớn của Rowland Ward.

Công trình

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Khu bảo tồn thiên nhiên Fernkloof - với hình minh họa của Abbott

Sinh năm 1921
Nhân vật còn sống
Người thọ bách niên Nam Phi


title: Ismael Silva Lima

text:
Ismael Silva Lima (sinh ngày 1 tháng 12 năm 1994), hay đơn giản Ismael, là một cầu thủ bóng đá người Brasil thi đấu cho FC Akhmat Grozny ở vị trí tiền vệ trung tâm.

Sự nghiệp câu lạc bộ
Vào ngày 9 tháng 8 năm 2017, anh chuyển từ Kalmar FF đến câu lạc bộ tại Giải bóng đá ngoại hạng Nga FC Akhmat Grozny.

Thống kê sự nghiệp

Câu lạc bộ

Ghi chú

Tham khảo

Liên kết ngoài

Sinh năm 1994
Nhân vật còn sống
Tiền vệ bóng đá
Cầu thủ bóng đá Kalmar FF
Cầu thủ bóng đá Allsvenskan
Cầu thủ bóng đá nam Brasil
Cầu thủ bóng đá FC Akhmat Grozny
Cầu thủ Giải bóng đá ngoại hạng Nga

Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Thụy Điển

Cầu thủ bóng đá nước ngoài ở Nga

Cầu thủ bóng đá nam Brasil ở nước ngoài


title: Hiến Thánh Từ Liệt Hoàng hậu

text:
Hiến Thánh Từ Liệt Hoàng hậu (chữ Hán: 憲聖慈烈皇后, 18 tháng 9, 1115 - 19 tháng 12, 1197), còn gọi là Thọ Thánh Hoàng thái hậu (壽聖皇太后), là Hoàng hậu thứ hai của Tống Cao Tông Triệu Cấu.

Bà là người đức cao vọng trọng, phò tá Tống Cao Tông trong thời kì khó khăn, muôn phần được tín nhiệm. Tuy không phải là sinh mẫu của Tống Hiếu Tông nhưng bà vẫn được tôn trọng và kính cẩn. Theo đó, các đời Tống Quang Tông và Tống Ninh Tông bà trở thành trưởng bối tối cao trong hậu cung Nam Tống mặc dù trên thực tế, bà không có quan hệ ruột thịt đối với các vị Hoàng đế này. Bà cùng với Hiếu Chiêu Thượng Quan Hoàng hậu của Hán Chiêu Đế là hai Hoàng hậu đối với các Hoàng đế tại vị không hề có quan hệ máu mủ mà chỉ là trên danh nghĩa nhưng lại giữ ngôi vị cao quý cung phụng nhất.

Tiểu sử
Hoàng hậu có tên đầy đủ là Ngô Thược Phân (吴勺芬) ở Khai Phong (nay thuộc tỉnh Hà Nam), phụ thân là Vũ Dực lang Ngô Cận (吴近). Một hôm, Ngô Cận nằm mộng thấy ở trong một ngôi đình, có chữ "Thị Khang" (侍康), xung quanh trồng rất nhiều hoa thược dược xinh đẹp. Năm bà 14 tuổi thì mỹ mạo xuất chúng, nhập phủ Khang vương Triệu Cấu tức Tống Cao Tông, Ngô Cận nhớ lại giấc mộng xưa, cho là điềm hỉ sự.

Khi Tống Cao Tông lên ngôi tại Lâm An, Nam Tống còn sơ khai, truy binh của nhà Kim còn hăm he, bà luôn mặc quân phục, trang bị binh khí, luôn sát cánh bên Tống Cao Tông không rời. Bà tuy không thành thạo thi thư, nhưng tính người thông tuệ, lại sảng khoái. Nhà Kim nam tiến, Tống Cao Tông phải đi thuyền từ Định Hải (Trấn Hải, Chiết Giang) đến Xương Quốc (Phổ Đà, Chiết Giang). Khi thuyền đang đi, có con cá nhảy lên đầu thuyền, có vẻ vui mừng, bà buột miệng nói: "Thử chu nhân bạch ngư chi tường dã", tức sự tích Chu Vũ vương hưng khởi phạt nhà Thương. Tống Cao Tông nghe thế đại hỉ, phong bà làm Hòa Nghĩ Quận phu nhân (和义郡夫人).

Khi Tống Cao Tông về lại Việt Châu, tấn phong bà thành Tài nhân (才人). Ngô Tài nhân sau khi được tấn phong, ra sức tiếp cận thi thư, có nhiều điều thông tuệ, đặc biệt là thư pháp. Không lâu sau, bà cùng Trương Tiệp dư được lập làm Uyển nghi (婉仪), rồi cuối cùng là Quý phi (贵妃).

Nhập cung

Hoàng hậu Nam Tống
Năm Thiệu Hưng thứ 12 (1142), tháng 8, mẹ của Tống Cao Tông là Hiển Nhân Hoàng thái hậu được nhà Kim trao trả, ngự ở Từ Ninh cung (慈寧宮). Ngô Quý phi với thân phận cao nhất đón tiếp Thái hậu chu đáo, rất được yêu mến. Cũng lúc đó, tin tức về cái chết của Hiến Tiết Hoàng hậu Hình thị truyền tới Lâm An, khiến cho Tống Cao Tông đau khổ cùng cực. Ngô Quý phi hiểu lòng phu quân, lập tức định hôn hai người cháu là Ngô Tuân (吳珣) và Ngô Cư (吳琚) cho 2 nữ nhân trong họ của Hình hoàng hậu để an ủi vong linh bà.

Tể tướng Tần Cối dâng sớ tâu lập Kế hậu, Hoàng thái hậu ngỏ ý sách lập Ngô Quý phi. Năm Thiệu Hưng thứ 13 (1143), Ngô Quý phi được chính thức sách phong làm Hoàng hậu.

Bấy giờ, con trai duy nhất của Tống Cao Tông là Hoàng tử Triệu Phu qua đời. Trong hậu cung, Trương Hiền phi nhận nuôi dưỡng Triệu Bá Tông (赵伯琮), dòng dõi con cháu của Tống Thái Tổ. Khi Ngô hoàng hậu còn là Tài nhân đã nhận tông thất Triệu Cừ (赵璩) làm con của mình. Sau khi Trương Hiền phi bệnh mất, Triệu Bá Tông được Ngô hoàng hậu nuôi dưỡng, đối với hai người con nuôi, Ngô hoàng hậu tích cực nuôi dưỡng, không thiên vị ai cả.

Tống Cao Tông phong Triệu Bá Tông làm Phổ An Quận vương (普安郡王) còn Triệu Cừ làm Ân Bình Quận vương (恩平郡王). Triệu Bá Tông tính tình cung kiệm, thích đọc sách, Ngô hoàng hậu khuyên Tống Cao Tông lập làm Hoàng tử. Tống Cao Tông chấp thuận, sách phong Triệu Bá Tông làm Kiến vương (建王), đổi tên thành Triệu Thận (赵昚). Triệu Cừ nhận mệnh đến ở tại Thiệu Hưng.

Thái thượng Hoàng hậu
Năm Thiệu Hưng thứ 32 (1162), Tống Cao Tông nhượng vị, Triệu Thận nối ngôi, tức Tống Hiếu Tông. Tống Cao Tông được tôn làm Thái thượng hoàng còn Ngô hoàng hậu trở thành Thái thượng hoàng hậu, cùng ngự ở Đức Thọ cung (德寿宫).

Không lâu sau, Tống Hiếu Tông tôn bà thành Thọ Thánh Thái thượng hoàng hậu (壽聖太上皇后). Sau nhiều lần dâng tôn hiệu, toàn xưng Thọ Thánh Tề Minh Quảng Từ Bị Đức Thái thượng hoàng hậu (壽聖齊明廣慈備德太上皇后).

Hoàng thái hậu
Năm Thuần Hi thứ 14 (1187), Tống Cao Tông băng hà, di chiếu cải xưng Ngô hoàng hậu trở thành Hoàng thái hậu. Tống Hiếu Tông làm lễ nghênh đón Ngô Thái hậu về Đại nội nhưng Ngô Thái hậu nhất quyết ở lại Đức Thọ cung, chỉ đổi tên thành Từ Phúc điện (慈福殿).

Năm Thuần Hi thứ 16 (1189), Tống Hiếu Tông nhượng vị,  Tống Quang Tông nối ngôi. Ngô Thái hậu được dâng tôn hiệu Thọ Thánh Hoàng thái hậu (壽聖皇太后). Vì Tống Hiếu Tông trở thành Thái thượng hoàng xưng "Thọ Hoàng" (壽皇), nên Thọ Thánh Hoàng thái hậu không thể được tôn làm Thái hoàng thái hậu.

Thái hoàng thái hậu
Năm Thiệu Hi thứ 4 (1193), Thọ Thánh Hoàng thái hậu thọ 80 tuổi. Tống Quang Tông dâng sách vàng, tôn hiệu thành Thọ Thánh Long Từ Bị Phúc Hoàng thái hậu (壽聖隆慈备福皇太后). Năm thứ 5 (1194), mùa xuân, Tống Quang Tông suất quần thần làm lễ Khánh thọ, Gia vương Triệu Khoáng (赵扩) làm trắc theo hầu, dâng lên Thọ Thánh Long Từ Bị Phúc Hoàng thái hậu lễ vật và biểu mừng. Mùa hạ năm đó, Tống Hiếu Tông băng hà, Thọ Thánh Long Từ Bị Phúc Hoàng thái hậu trở thành Thái hoàng thái hậu, lúc này bà đã 81 tuổi.

Tháng 9 năm đó, Tống Quang Tông lâm trọng bệnh, không thể chủ trì tang sự cho Tống Hiếu Tông, tể tướng thỉnh ý Ngô Thái hoàng thái hậu đứng ra chủ trì tang sự nhưng bà từ chối. Sở dĩ có trường hợp này là vì cố sự Đường Túc Tông khi xưa, không thể không có người chủ trì. Do kiến nghị ngày một nhiều và trọng điểm là lời tâu của Khu mật xứ Triệu Nhữ Ngu (赵汝愚), Ngô Thái hoàng thái hậu đành chấp thuận ý kiến chủ trì "Thùy liêm thính chánh" tại Tử cung của Tống Hiếu Tông, tuyên theo Tống Quang Tông chỉ ý, lập Gia vương Triệu Khoáng lên ngôi tức Tống Ninh Tông. Sự việc sau khi xong, Ngô Thái hoàng thái hậu liền quy chánh, bỏ việc thùy liêm còn Tống Quang Tông thì lui về làm Thái thượng hoàng.

Năm Khánh Nguyên thứ nhất (1195), Ngô Thái hoàng Thái hậu được Tống Ninh Tông tôn hiệu Quang Hựu Thái hoàng thái hậu (光祐太皇太后), dâng ngự ở Trùng Hoa cung (重华宫). Vì Tống Quang Tông trở thành Thái thượng hoàng nên Tống Ninh Tông không thể tôn Quang Hựu Thái hoàng Thái hậu làm Thái Thái hoàng thái hậu.

Năm Khánh Nguyên thứ 3 (1197), ngày 2 tháng 11 (âm lịch), Quang Hựu Thái hoàng thái hậu giá băng, thọ 84 tuổi. Thụy hiệu đầy đủ là Hiến Thánh Từ Liệt Hoàng hậu (憲聖慈烈皇后), an táng tại Vĩnh Tư lăng (永思陵).

Tham khảo
 Tống sử

Chú thích

Hoàng hậu nhà Tống
Thái thượng hoàng hậu nhà Tống
Hoàng thái hậu nhà Tống
Sinh năm 1115
Mất năm 1197


title: Amanita flavoconia

text:
Amanita flavoconia là một loài nấm thuộc chi Amanita trong họ Amanitaceae.

Miêu tả
Mũ nấm có đường kính từ 3 – 9 cm, thường có màu cam hoặc vàng cam.. Cuống nấm có chiều cao từ 5.5 - 11.5 cm, đường kính thân cuống từ 0.7 - 1.4 cm.

Phân bố
Đây là một trong những loài nấm Amanita phổ biến nhất khu vực phía đông Bắc Mỹ với phạm vi phân bố rộng rãi. Ta có thể thu hái nấm này tại các bang như Ontario (Canada), Iowa (Hoa Kỳ).

Xem thêm
Danh sách các loài Amanita

Chú thích

Liên kết ngoài

flavoconia
Nấm được mô tả năm 1902
Nấm Bắc Mỹ


Giải vô địch bóng đá nữ U-19 châu Âu 2004 diễn ra tại Phần Lan từ ngày 28 tháng 7 đến 8 tháng 8 năm 2004.

Vòng bảng

Bảng A

Bảng B

Bán kết

Chung kết

Tham khảo

Liên kết ngoài
UEFA.com
RSSSF

2004
Bóng đá nữ năm 2004
Bóng đá trẻ năm 2004
Giải đấu bóng đá nữ Phần Lan


title: Rhizina undulata

text:
Rhizina undulata là một loài Ascomycetes trong họ Rhizinaceae. Loài này được Fr. miêu tả khoa học đầu tiên năm.

Đây là loài gây hại của các cây trong chi Pinus, phát triển phổ biến ở Nam Phi.

Chú thích

Tham khảo

Rhizina
Nấm được miêu tả năm
Loài gây hại ở Nam Phi
Nấm châu Phi
Nấm châu Âu
Nấm Bắc Mỹ
Nấm không ăn được


title: Báo Sóng Thần

text:
Nhật báo Sóng Thần là một nhật báo có chủ trương bài trừ tham nhũng. Nó ra đời năm 1971 bắt nguồn từ phong trào chống tham nhũng do bác sĩ quân y Việt Nam Cộng hòa Hà Thúc Nhơn khởi xướng.

Bối cảnh
Đại úy Hà Thúc Nhơn là y sỹ của bệnh viện Nha Trang. Ông cùng một số bệnh nhân đã chiếm bệnh viện Nha Trang đòi chính quyền phải giải quyết tình trạng tham nhũng tại bệnh viện này. Ông và một số người nữa đã bị bắn chết khi chính quyền đến giải tỏa bệnh viện. Sau đó, một nhóm trí thức gồm Uyên Thao, Chu Tử, Nguyễn Liệu và Phạm Văn Lương đã họp lại với nhau và ra một nhóm gọi là nhóm 'Hà Thúc Nhơn chống tham nhũng' để vạch trần những vụ tham nhũng trong chính quyền. Nhật báo Sóng Thần từ đó ra đời dưới hình thức mua cổ phần và "những ai mà quan tâm đến cái vấn đề làm sạch xã hội" thì có thể đóng góp. Chủ nhiệm là Nhà báo Trùng Dương, sinh 1944, hiện sống tại Hoa Kỳ.

Nhật báo Sóng Thần có tám trang, được in ở Sài Gòn và phát hành ở các tỉnh.

Chính quyền VNCH kiện báo Sóng Thần
Phong trào chống tham nhũng của linh mục Trần Hữu Thanh và 300 linh mục khác đã phát hành bản cáo trạng số một về sự tham nhũng trong chính quyền và quân đội, được Báo Sóng Thần, báo Đại Dân tộc và báo Điện Tín đăng lên. Các tờ báo này đã bị tịch thu và bị Bộ Nội vụ kiện ra tòa, cho đó là phỉ báng, mạ lị tổng thống. Một nhóm luật sư trẻ quan tâm đến tình hình đất nước, kêu gọi nhiều luật sư khác cùng tham gia, tổng cộng có đến 205 luật sư đứng ra biện hộ cho báo Sóng Thần. Vụ án sau đó bị hủy bỏ nhưng không thông báo lý do.

Chú thích

Báo chí Việt Nam thời kỳ 1945-1975


title: Oulobophora internata

text:
Oulobophora internata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Oulobophora


title: Trung Sơn Đường

text:
Trung Sơn Đường (tiếng Trung: 中山堂; bính âm Zhōngshān Táng) là một công trình kiến trúc mang tính lịch sử và từng được dùng làm phòng họp thành phố Đài Bắc (Taihoku). Vào năm 1992, công trình này được chính phủ công nhận là một di tích lịch sử. Hiện nay Trung Sơn Đường nằm tại số 98 đường Diên Bình Nam, nằm trong phố đi bộ Tây Môn Đinh thuộc quận Trung Chính, thành phố Đài Bắc, Đài Loan.

Lịch sử
Để thể hiện sự tôn kính đối với sự lên ngôi của Chiêu Hòa Thiên Hoàng (Hirohito), vào năm 1928, chính phủ Nhật Bản tại Đài Loan đã cho dỡ bỏ văn phòng Chính phủ Thanh triều để bắt đầu xây dựng Hội trường thành phố Đài Bắc (臺北公會堂 Đài Bắc công hội đường) Việc xây dựng bắt đầu từ ngày 23 tháng 11 năm 1932 và hoàn thiện vào ngày 26 tháng 11 năm 1936. Kiến trúc sư Ide Kaoru đương chức Trưởng Kỹ sư dưới chính quyền Nhật Bản tại Đài Loan đã dùng tới 980,000 yên và huy động tới 94,500 công nhân xây dựng.

Cấu trúc thép 4 tầng của tòa nhà được thiết kế để chống chịu được lửa cũng như động đất và mưa bão. Lúc mới khánh thành, Trung Sơn đường được phủ bằng một lớp gạch xanh nhạt để không bị oanh tạc cơ phát hiện. Các cửa sổ được thiết kế theo hướng điển và mang phong cách Hồi giáo Tây Ban Nha. Tòa nhà này có tổng diện tích lên tới 10,568m² với diện tích nền nhà là 4,104m², trở thành một trong bốn Hội trường lớn nhất Nhật Bản tại thời điểm bấy giờ. Nó chỉ nhỏ hơn các hội trường Thành phố Tokyo, Osaka và Nagoya

Sau khi Đài Loan được bàn giao lại cho Trung Hoa Dân Quốc vào năm 1945, Tỉnh trưởng Đài Loan Trần Nghi đã đại diện phe đồng minh chấp thuận sự đầu hàng của Nhật Bản. Tướng đại diện Nhật Bản lúc đó là Ando Rikichi - đương là Thống đốc Đài Loan. Sau đó Hội trường thành phố Đài Bắc được đổi tên thành Trung Sơn Đường để vinh danh Tôn Dật Tiên và tòa nhà được sử dụng làm Hội trường chính thức của chính phủ Trung Hoa Dân Quốc.

Trung Sơn Đường được sử dụng như một nơi để tiếp khách nước ngoài và các nhà ngoại giao. Nơi đây đã từng tiếp đón Tổng thống Hoa Kỳ Richard Nixon, Tổng thống Hàn Quốc Lý Thừa Vãn, Tổng thống Việt Nam Cộng Hòa Ngô Đình Diệm, Tổng thống Philippine Carlos P. Garcia, Quốc vương Iran Mohammad Reza Pahlavi,...Tòa nhà còn được dùng để chủ trì các nghi lễ như ký Hiệp ước tương trợ phòng vệ Trung-Mỹ và 3 lần làm lễ chuyển gia quyền lực tổng thống và phó tổng thống Trung Hoa Dân Quốc (lần II, III, IV).

Tình hình sử dụng hiện nay
Hội trường có một số khán phòng hiện đang được sử dụng cho các buổi biểu diễn nghệ thuật như nhạc thính phòng và nhạc hòa tấu, nhạc truyền thống Trung Quốc, opera, khiêu vũ, các nghi lễ và triển lãm.

 Hội trường Trung Chính: Hội trường lớn này là nơi tổ chức cuộc họp lớn nhất vào thời điểm đó, có sức chứa hơn 2.000 người kể từ khi nó được khánh thành vào ngày 27 tháng 12 năm 1936. Sau Thế chiến II, đây là phòng hòa nhạc duy nhất ở Đài Bắc. Cho đến khi Trung Sơn Lầu trên núi Dương Minh hoàn thành vào năm 1993, Quốc hội đã cho thuê hội trường này. Ngày trước tại đây, Tưởng Giới Thạch tuyên bố ông sẽ tái nhậm chức và tổ chức lễ nhậm chức tại đây.
 Phòng khiêu vũ Quang Phục: là một hội trường gồm hai tầng với thiết kế Hồi giáo và có thể chứa 500 người ngồi hoặc 1.000 người không ngồi. Khán phòng này mang tính lịch sử vì vào ngày 25 tháng 10 năm 1945, đây là nơi tổ chức lễ đầu hàng của Nhật. Chính phủ Nhật Bản và Đài Loan đã ký hiệp ước hòa bình ở đây và sự đầu hàng của Nhật Bản cũng được chấp thuận ở đây.
 Thính phòng Pháo đài: Ngoài các khu vực họp trong nhà, Trung Sơn Đường cũng được thiết kế với một quảng trường rộng rãi cho các hoạt động ngoài trời. Người phát ngôn có thể đứng trên ban công phía đông trên tầng hai khi phát biểu với khán giả trên quảng trường. Tưởng Giới Thạch đã có bốn bài phát biểu khai nhậm chức tại đây.
 Quảng trường Trung Sơn
 Giảng đường Đài Bắc

Các tính năng đáng chú ý

 Tượng Tôn Dật Tiên: Trong quảng trường có một bức tượng đồng của Tôn Dật Tiên được khắc bởi điêu khắc sư Bồ Thiêm Sinh. Ông đã sử dụng một bức ảnh của Tôn Dật Tiên khi đang phát biểu tại Nagasaki, Nhật Bản vào năm 1924 để làm mô hình cho tác phẩm điêu khắc.
 Bồn rửa chân: Bồn rửa chân được người dân sử dụng để rửa bụi khỏi chân trước khi vào những nơi công cộng như Hội trường thành phố Đài Bắc trong thời kỳ Nhạt Bản bị chiếm đóng.
 Bức Thủy ngưu quần tượng: Nam quốc đich phong tình (còn được gọi là Bức điêu khắc trâu) của Hoàng Thổ Thủy nằm ở cầu thang trung tâm giữa tầng hai và tầng ba. Bức phù điêu thạch cao là công trình cuối cùng của ông và có diện tích 5,55m x 2,5m. Nó miêu tả bầu không khí của một đất nước phía nam với các loại cây nhiệt đới như chuối, trâu Đài Loan và những đứa trẻ chăn trâu trần truồng với chiếc mũ rơm.

Sự kiện đáng chú ý

 Liên hoan phim và giải thưởng Kim Mã (lần III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI)
 Ngày Quang phục

Phương tiện đi lại
Bằng phương tiện công cộng, đi theo lối ra số 5 của ga tàu điện ngầm Đài Bắc để đến hội trường. Ngoài ra còn có một bãi đậu xe dưới lòng đất.

Ảnh

Xem thêm

 Ngày Quang phục
 Trung Sơn Lầu
 Danh sách các bảo tàng ở Đài Loan
 Hội trường Nhân Dân Nam Kinh

Tham khảo

Liên kết bên ngoài

 Trang web chính thức của Trung Sơn Đường

Tôn Trung Sơn
Di tích lịch sử Đài Loan
Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata


title: Baumhaueria saturmae

text:
Baumhaueria saturmae là một loài ruồi trong họ Tachinidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Baumhaueria


title: Phytometra cincta

text:
Phytometra cincta là một loài bướm đêm trong họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Phytometra


title: Marcion thành Sinope

text:
Marcion thành Sinope (tiếng Hy Lạp:  ; 85 – 160) là một nhân vật quan trọng của Kitô giáo sơ khai. Marcion giảng dạy rằng Thượng đế mà Phúc Âm nói đến, đấng đã sai Chúa Giêsu đến thế gian trong vai trò Messiah, mới chính là Đấng Tối Cao thật, một vị thần khác hẳn so với đấng tạo hóa của Do Thái giáo được nói đến trong Cựu Ước. Ông tự coi mình là môn đồ của sứ đồ Phaolô, người mà ông cho là sứ đồ thực sự duy nhất của Chúa Giêsu Kitô.

Các giáo phụ như Justinô, Irênê và Tertullianus đã tuyên bố Marcion là dị giáo vì ông có quan điểm giống với những quan điểm của thuyết Trí Huệ, và ông đã bị hội thánh Roma dứt phép thông công khoảng năm 144. Bất chấp sự lên án này, giáo thuyết của Marcion vẫn có ảnh hưởng rất lớn trong 150 năm tiếp theo, là một mối đe dọa trực tiếp tới giáo hội. Giáo thuyết Marcion cuối cùng chỉ bị chính thức khai trừ tại Công đồng đầu tiên tại Nicea vào năm 327.

Ông đã đưa ra quy điển kinh thánh Tân Ước đầu tiên, trong đó có mười thư tín của Phaolô (không bao gồm các thư tín mục vụ) và một phiên bản ngắn hơn của Phúc Âm Luca (Phúc Âm theo Marcion). Việc này khiến ông trở nên một nhân tố kích thích quá trình phát triển quy điển của Thánh Kinh Tân Ước, vì mặc dù không chấp nhận phiên bản quy điển của Marcion, giáo hội sơ khai đã bị tác động mạnh và buộc phải xây dựng quy điển Thánh Kinh Tân Ước chính thức.

Ngày nay, Marcion thường không bị đánh đồng với Trí Huệ phái vì giáo lý của ông khác biệt đáng kể so với tư tưởng ngộ đạo nói chung.

Cuộc đời
Epiphanius trong tác phẩm Panarion ghi lại rằng Marcion sinh năm 85 là con trai một giám mục thành Sinope ở Pontus, thuộc Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay. Khi Marcion đã già, ông được Rhodo và Tertullianus lần lượt mô tả như là một "thủy thủ" và "chủ tàu". Năm 394, Epiphanius nêu rằng sau khi bắt đầu cuộc đời khổ tu, Marcion đã dụ dỗ một trinh nữ nên bị cha mình từ mặt, bắt phải rời khỏi quê nhà. Nhiều học giả vẫn nghi ngờ chi tiết này, cho rằng chỉ lời đồn thổi ác ý. Gần đây hơn, Bart D. Ehrman cho rằng "vụ quyến rũ trinh nữ" này là một ngụ ý về sự mê hoặc của chủ thuyết Marcion đối với Giáo hội Kitô giáo vốn được minh họa như một trinh nữ kiên trinh.

Vào khoảng cuối thập niên 130, lúc này Marcion có lẽ đã được thụ phong giám mục, ông đi đến Roma. Ông ghé qua Smyrna, gặp gỡ Polycarp, và đặt chân đến Roma khoảng năm 139. Ông gia nhập hội thánh ở La Mã và rất được kính trọng trong cộng đồng Kitô hữu. Một câu chuyện truyền khẩu kể rằng Marcion đã dâng hiến một khoản lớn là 200.000 đồng sester cho hội thánh tại đó. Về sau khi bị vạ tuyệt thông, khoản đóng góp này được trả lại cho Marcion.

Marcion ở lại Roma trong 5 năm, giảng dạy và xây dựng nền tảng đức tin Kitô giáo dựa trên các trước tác lưu truyền đương thời. Marcion đã phát triển hệ thống thần học của riêng mình dựa trên việc giải thích sứ điệp của Chúa Giêsu và tập hợp nhiều tín đồ quanh mình.

Theo các nguồn tư liệu chống Marcion, thầy dạy của Marcion là Cerdo phái Simon (thuật sĩ Simon). Irênê viết rằng "Có kẻ tên Cerdo phái Simon, đã đến Roma dưới thời Hyginus... và dạy rằng thân vị được Luật pháp và Lời tiên tri tuyên xưng là Thiên Chúa không phải là Cha của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta". Tuy khẳng định này không chắc chắn nhưng khả năng lớn là họ đã gặp gỡ nhau.

Marcion chủ trương cộng đồng Kitô giáo phải quay về với sứ điệp nguyên bản của Chúa Giêsu vì cho rằng nhiều nơi đang bóp méo nó. Ông thuyết giảng trở lại Kitô giáo nguyên thủy, nếp sống khổ hạnh và kiêng ăn. Marcion nỗ lực nhằm mục đích tách Kitô giáo ra khỏi giáo lý Cựu Ước của Do Thái giáo.

Sau cuộc đối đầu với giám mục Piô của Roma, Marcion đã bị dứt phép thông công với hội thánh Roma khoảng giữa năm 144. Khi đó, ông đã gửi một lá thư cho hội chúng để bảo vệ quan điểm của mình. Sau đó, Marcion cùng những người ủng hộ mình ở Roma, bắt đầu tổ chức các cộng đoàn tách biệt với giáo hội La Mã, và đã rất thành công. Hội thánh của ông từ Roma lan rộng ra những nơi khác, đến tận Syria. Đương thời, Justinô đã phát biểu về Marcion: "Nhiều kẻ tin rằng chỉ duy nhất người này biết được chân lý và họ cười nhạo chúng ta."

Marcion trở lại Tiểu Á, tiếp tục thuyết giảng, phát triển một cộng đoàn rộng lớn do ông làm giám mục. Đồng thời ở diễn biến ngược lại, Giám mục Anicêtô thành Roma (tức là Giáo hoàng) đã kịch liệt chống lại những kẻ theo phái Marcion, thậm chí vào những năm 150 đã cấm các linh mục để tóc dài (có lẽ vì những người theo thuyết Trí Huệ để tóc dài).

Tertullianus trong tác phẩm De Praescriptionibus contra Haereticos (Chống lạc giáo, viết khoảng năm 200) cho rằng Marcion xưng nhận ăn năn và chấp nhận với các điều kiện đưa ra để được hòa giải thông công lại với giáo hội, nhưng đã không kịp thực hiện trước khi qua đời năm 160.

Giáo phái Marcion phát triển mạnh vào sinh thời Marcion, trở thành đối thủ lớn của Giáo hội Công giáo sơ khai. Sau khi ông qua đời, giáo phái vẫn tiếp tục theo đường hướng của ông và tồn tại trải qua các biến cố tranh biện trong lịch sử Cơ Đốc, kể cả khi bị chính quyền coi là bất hợp pháp trong nhiều thế kỷ.

Luận thuyết
Nghiên cứu kinh điển Hê-bơ-rơ cùng các trước tác lưu hành trong Giáo hội thời sơ khai đã dẫn Marcion đến kết luận rằng nhiều lời dạy của Chúa Giêsu không phù hợp với hành động của vị thần Yahweh hiếu chiến trong Kinh Thánh Do Thái. Marcion hành động bằng cách khai triển một hệ thống đức tin nhị nguyên vào khoảng năm 144.  Thuyết này phân biệt hai vị thần (chúa) - một vị siêu việt cao cấp hơn và một vị thấp hơn chính là đấng tạo hóa và cai trị thế giới này - từ đó cho phép Marcion thống nhất mâu thuẫn giữa nhận thức của ông về thần học Cựu Ước và Phúc Âm được Tân Ước bày tỏ.

Tuy nhiên, đối lập với các nhà lãnh đạo khác trong Giáo hội sơ khai, Marcion tuyên bố rằng Kitô giáo hoàn toàn không phải là sự kế tục Do Thái giáo và phủ nhận kinh Tanakh. Marcion không nói rằng kinh Do Thái sai. Thay vào đó, ông khẳng định phải hiểu Cựu Ước theo nghĩa đen, với nền tảng coi Yaweh không phải là Thượng đế được Chúa Giêsu nhắc đến. Chẳng hạn, Marcion phê phán câu chuyện Khởi Nguyên ký thuật việc Yahweh đi lại trong vườn địa đàng hỏi Adam đang ở đâu, chứng tỏ rằng Yahweh có một thể xác hữu hình và trí tuệ hữu hạn, không thể so được với Cha Thiên Thượng toàn năng mà Chúa Giêsu tuyên xưng. Theo Marcion, vị chúa trong Cựu Ước mà ông gọi là thần Hóa Công (δημιουργός, dēmiourgos hay Demiurge), tức đấng tạo hóa, là một thần linh đầy ghen tuông của các bộ tộc Do Thái, đã tạo ra luật pháp và trừng phạt loài người vì tội lỗi bằng đau khổ và cái chết. Ngược lại, Thượng đế mà Chúa Giêsu tuyên xưng là một vị thần khác hẳn, một vị Chúa bao trùm đầy yêu thương trắc ẩn nhìn xuống nhân loại với lòng nhân từ thương xót. Marcion viết tác phẩm Antitheses (Các phản đề) làm rõ sự trái ngược giữa chúa của Cựu Ước (demiurge) với Cha Thiên Thượng trong Tân Ước.

Marcion công nhận Chúa Giêsu là con của Cha Thiên Thượng nhưng trên quan điểm sự nhập thể chỉ dừng lại ở phần tâm linh, nghĩa là phần con người của Chúa Giêsu chỉ là thân xác vật chất bình thường, từ đó cũng phủ nhận luôn sự giáng sinh, sự chết và sự phục sinh của Giêsu.

Marcion là người đầu tiên đưa ra giáo luật Cơ Đốc, chỉ bao gồm mười một sách chia làm hai phần: phần Phúc Âm là Phúc Âm Luca đã bị cắt xén, và phần Công Vụ gồm tuyển tập mười thư tín của sứ đồ Phaolô cũng ngắn hơn bản kinh luật chính thức về sau (như ngày nay). Khi ấy, Irênê, Tertullianus và Epiphanius cho rằng các kinh luật mà Marcion đưa ra đã bị ông sửa chữa cho phù hợp với quan điểm thần học của mình; nhiều học giả hiện đại cũng nhất trí với ý kiến này. Tuy vậy, một số học giả lại cho rằng Marcion đã không chỉnh sửa các bản văn đó, mà thực ra là một số phiên bản cổ hơn bản kinh thông dụng. Như Phúc Âm Mác mà Marcion sử dụng không có các chi tiết về sự giáng sinh và thời niên thiếu của Chúa Giêsu. Thú vị ở chỗ nó lại có những chi tiết thuộc về Do Thái thách thức lại tính đúng đắn của thuyết nhị nguyên Marcion - là bằng chứng được các Kitô hữu tiên khởi khai thác khi tranh biện chống lại Marcion.

Trọng tâm của các thư tín Phaolô trong kinh luật Marcion phản ánh thực tế rằng Marcion coi Phaolô là người biên dịch và truyền tải đúng đắn những giảng dạy của Chúa Giêsu, đối lập với Mười Hai Tông Đồ và hội thánh Jerusalem lúc đó. Dựa trên các thư tín Phaolô, Marcion khằng định sự cứu rỗi đến duy bởi đức tin vào Chúa Giêsu, chứ không phải bằng cách tuân theo luật Do Thái. Marcion đã triển khai sự khác biệt Phaolô đề ra giữa luật pháp và đức tin vào Chúa Giêsu dẫn đến kết quả là tách biệt hoàn toàn Luật pháp Cựu Ước và Phúc Âm. Theo nghĩa này, Marcion được đánh giá là làm trọn thành quan điểm Phaolô nhưng đồng thời đã cực đoan hóa giáo huấn của vị sứ đồ này.

Thuyết Trí Huệ
Marcion đôi khi được mô tả như là một triết gia ngộ đạo. Ông đưa ra một số ý tưởng phù hợp với suy tưởng ngộ đạo. Như những người theo thuyết Trí Huệ, ông tin rằng Chúa Giêsu là một thần linh xuất hiện trong hình dáng con người, nhưng không thực sự có một thân xác.

Tuy nhiên, luận thuyết Marcion về Thượng đế không thể dung hòa với một quan điểm ngộ đạo rộng hơn. Theo thuyết Trí Huệ, một số người được sinh ra với một phần nhỏ hồn linh của Thượng đế trú ngụ trong tâm linh họ (giống như khái niệm về "chân hỏa" - Tia lửa thiêng liêng). Như vậy Thượng đế thực sự liên hệ mật thiết và là một phần của cõi tạo vật. Sự cứu rỗi đến khi thoát khỏi thế giới vật chất (mà Trí Huệ cho rằng đó chỉ là ảo ảnh) và hòa nhập với chất lượng thần thánh nội tại. Còn Marcion ngược lại cho rằng Thượng đế - Cha Thiên Thượng của Chúa Giêsu đứng ngoài, không dự phần sáng tạo hay liên hệ với thế giới này.

Xem thêm

 Thuyết chống luật pháp - Antinomianism

Ghi chú

Chú thích

Nguồn dẫn

 .
 Clabeaux, John James. The Lost Edition of the Letters of Paul: A Reassessment of the Text of Pauline Corpus Attested by Marcion (Catholic Biblical Quarterly Monograph Series No. 21) 1989 .
 Dahl, Nils Alstrup. "The Origin of the Earliest Prologues to the Pauline Letters", Semeia 12 (1978), pp. 233–277.
 Epiphanius of Salamis. The Panarion of Epiphanius of Salamis, Book 1 (Sects 1-46) Frank Williams translator, 1987. .

 Francis Legge, Forerunners and Rivals of Christianity, From 330 B.C. to 330 A.D.  (1914), reprinted in two volumes bound as one, University Books New York, 1964.
 Grant, Robert M. Marcion and the Critical Method Peter Richardson & John Collidge Hurd, eds., From Jesus to Paul. Studies in Honour of Francis Wright Beare. Waterloo, ON, 1984. pp. 207–215.

 Hoffman, R. Joseph. Marcion, on the Restitution of Christianity: An Essay on the Development of Radical Paulist Theology in the Second Century (1984) .

 .

 Livingstone, E. A. The Oxford Dictionary of the Christian Church (3rd ed.), pp. 1033–34, 1997 .
 Moll, Sebastian, The Arch-Heretic Marcion, Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 250, Mohr Siebeck, Tübingen 2010 (Spanish translation: Marción. El primer hereje, Biblioteca de Estudios Bíblicos 145, Ediciones Sígueme, Salamanca 2014)

 Riparelli, Enrico, Il volto del Cristo dualista. Da Marcione ai catari, Peter Lang, Bern 2008, 368 pp. .
 Sproul, R.C., How Then Shall We Worship?. Colorado Springs, CO: David C Cook, 2013.  p. 16.

 Williams, David Salter. "Reconsidering Marcion's Gospel", Journal of Biblical Literature 108 (1989), pp. 477–96
 Wilson, R. S. Marcion: A Study of a Second-Century Heretic (London: Clarke) 1933.

Đọc thêm
 Joseph B. Tyson, Marcion và Luca - Công vụ: Cuộc đấu thành hình, Nhà xuất bản Đại học South Carolina, 2006

Liên kết ngoài

 Các tác phẩm của Marcion (tại Gnosis Archive): Marcion: Phúc âm của Chúa và các tác phẩm khác
 Thư viện nghiên cứu phái Marcion
 Tertullian, De Carne Christi (tiếng Latin và tiếng Anh), 1956
 Marcion trên Early Christian Writings
 Về Marcion trên EarlyChurch.org.uk
 Marcion: Chân dung dị giáo của Rob Bradshaw
 Lời mở đầu của Marcion cho các thư tín của Phaolô

 Thư Galati theo Marcion (phục chế)
 Joseph B. Tyson, Sự bài Do Thái giáo của Marcion và các đối thủ
 Marcion là ai? Thuyết nhị nguyên Marcion là gì? Tại sao Marcion lại quan trọng đối với sự phát triển giáo hội vào thế kỷ thứ hai?
 Phúc Âm của Chúa theo Marcion: Có phải do Marcion viết hay không?

Mất thập niên 160
Sinh thập niên 80
Tranh cãi Kitô giáo
Tranh cãi Do Thái giáo
Kitô giáo chống Do Thái giáo
Nhà văn thế kỷ 2
Người La Mã thế kỷ 2
Người Hy Lạp thế kỷ 2


title: Fabio Fognini

text:
Fabio Fognini (; sinh ngày 24 tháng 5 năm 1987) là một vận động viên quần vợt chuyên nghiệp người Ý. Anh có thứ hạng ATP đánh đơn cao nhất trong sự nghiệp là số 9 thế giới đạt được vào ngày 15 tháng 7 năm 2019. Mặt sân sở trường của Fognini là sân đất nện đỏ, và trên mặt sân này, anh đã giành được 8 trong số 9 danh hiệu đơn ATP của mình, trong đó có chức vô địch Monte-Carlo Masters 2019, cũng như lọt vào vòng tứ kết Giải quần vợt Pháp Mở rộng 2011. Với Simone Bolelli, Fognini đã vô địch nội dung đôi nam Giải quần vợt Úc Mở rộng 2015, qua đó trở thành đôi  người Ý đầu tiên vô địch Grand Slam trong Kỷ nguyên Mở.

Chung kết Grand Slam

Đôi: 1 (1 danh hiệu)

Chung kết Masters 1000

Đơn: 1 (1 danh hiệu)

Đôi: 3 (3 á quân)

Chung kết sự nghiệp ATP

Đơn: 19 (9 danh hiệu, 10 á quân)

Đôi: 20 (8 danh hiệu, 12 á quân)

Thống kê sự nghiệp

Đơn
Tính đến Madrid Masters 2019.

Note – 2011 French Open counts as 4 wins, 0 losses. Novak Djokovic received a walkover in the quarterfinal, after Fognini withdrew because of muscle tear, which does not count as a Fognini loss (nor a Djokovic win).

Đôi

Thắng tay vợt trong top 10
Anh có thành tích đối đầu với các tay vợt này là 14–55 (.203), tại thời điểm trận đấu diễn ra, đứng trong top 10.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Trang web chính thức
 Bio – file interview with Fabio Fognini

Sinh năm 1987
Nhân vật còn sống
Vận động viên quần vợt Ý
Vận động viên Hopman Cup
Vận động viên quần vợt Thế vận hội Mùa hè 2012
Vận động viên quần vợt Thế vận hội Mùa hè 2016
Vận động viên quần vợt Thế vận hội Ý
Vô địch Úc Mở rộng


title: Rhyacia alexandra

text:
Rhyacia alexandra là một loài bướm đêm trong họ Noctuidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Rhyacia


title: Nyctemera coaequalis

text:
Nyctemera coaequalis là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Nyctemera


title: Giải quần vợt vô địch quốc gia Pháp 1954 - Đơn nam

text:
Hạt giống số 2 Tony Trabert đánh bại Arthur D. Larsen 6–4, 7–5, 6–1 trong trận chung kết để giành chức vô địch Đơn nam tại Giải quần vợt vô địch quốc gia Pháp 1954.

Hạt giống
Các tay vợt xếp hạt giống được liệt kê bên dưới. Tony Trabert là nhà vô địch; các tay vợt khác biểu thị vòng mà họ bị loại.

  Lew Hoad (Vòng bốn)
  Tony Trabert (Vô địch)
  Ken Rosewall (Vòng bốn)
  Vic Seixas (Tứ kết)
  Jaroslav Drobný (Vòng bốn)
  Budge Patty (Bán kết)
  Mervyn Rose (Tứ kết)
  Enrique Morea (Bán kết)
  Philippe Washer (Vòng bốn)
  Kurt Nielsen (Vòng hai)
  Jacques Brichant (Vòng bốn)
  Art Larsen (Chung kết)
  Rex Hartwig (Vòng bốn)
  Sven Davidson (Tứ kết)
  Robert Falkenburg (Vòng bốn)
  Gardnar Mulloy (Tứ kết)

Kết quả

=Chú thích
=
 Q = Vòng loại
 WC = Đặc cách
 LL = Thua cuộc may mắn
 r. = bỏ cuộc trong giải đấu

Chung kết

Các vòng trước

Nhánh 1

Nhánh 2

Nhánh 3

Nhánh 4

Nhánh 5

Nhánh 6

Nhánh 7

Nhánh 8

Liên kết ngoài
   on the Giải quần vợt Pháp Mở rộng website

Giải quần vợt vô địch quốc gia Pháp - Đơn nam
Giải quần vợt vô địch quốc gia Pháp theo năm - Đơn nam


title: Xylotrechus nitidus

text:
Xylotrechus nitidus là một loài bọ cánh cứng trong họ Cerambycidae.

Chú thích

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1860
Xylotrechus


title: NGC 2915

text:
NGC 2915 là một thiên hà lùn xanh nằm cách xa 12 triệu năm ánh sáng trong chòm sao Yến Diên phía nam, ngay rìa của Nhóm Địa phương. Thiên hà quang học tương ứng với lõi của một thiên hà xoắn ốc lớn hơn nhiều được theo dõi bởi sự quan sát vô tuyến của hydro trung tính.

Thiên hà có một thanh trung tâm ngắn, giống như Dải Ngân hà và các nhánh xoắn ốc rất mở rộng .

Lý do cho các nhánh xoắn ốc và phần lớn đĩa của thiên hà vẫn là hydro trung tính (trái ngược với các ngôi sao hình thành) không được hiểu rõ nhưng được cho là có liên quan đến sự cô lập của thiên hà, vì nó không có các thiên hà vệ tinh gần đó và không có các thiên hà lớn gần đó để buộc hình thành sao .

Tham khảo

Liên kết ngoài

Thiên thể NGC
Thiên thể PGC
Chòm sao Yển Diên
Thiên hà lùn vô định hình


title: Pericallia matronula

text:
Pericallia matronula là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Hình ảnh

Chú thích

Liên kết ngoài

Động vật được mô tả năm 1758
Pericallia
Côn trùng châu Âu


title: Euphyia seminigrata

text:
Euphyia seminigrata là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

S


title: Jor-El

text:
Jor-El (hay Jor-L trong Golden Age) là nhân vật hư cấu xuất hiện trong tựa game được phát hành bởi DC Comics. Nhân vật này do nhà văn Jerry Siegel và nghệ sĩ Joe Shuster tạo ra, lần đầu tiên xuất hiện trên báo truyện tranh năm 1939 cùng với Superman.

Người Krypton, Jor-El là cha đẻ của Superman, chồng của Lara. Ông là nhà khoa học hàng đầu trên hành tinh Krypton trước khi hành tinh này bị phá hủy. Ông đã nhìn thấy trước số phận của hành tinh Krypton nhưng không thể thuyết phục hội đồng trong việc cứu giúp hành tinh này. Jor-El đã cứu được con trai Kal-El (Superman) bằng cách gửi anh đến Trái Đất trong một con tàu vũ trụ tự chế trước khi hành tinh phát nổ.

Jor-El thường được miêu tả giống như con trai của ông, Kal-El/Superman.

Xem thêm
 Superman: Birthright
 Superman dynasty

Chú thích

Liên kết ngoài
 Jor-El at Smallville Wiki
 Jor-El (Kryptonian) at Smallville Wiki
 Jor-El (clone) at Smallville Wiki
 Supermanica bio on the pre-Crisis Jor-El
 Superman Homepage bio on the post-Crisis Jor-El

Siêu anh hùng
Nhân vật giả tưởng
Nhân vật truyện tranh được giới thiệu năm 1939


title: María Jesús Alvarado Rivera

text:
María Jesús Alvarado Rivera (27/ 5/ 1878 – 06/ 5/ 1971) là một nhà nữ quyền nổi loạn, nhà giáo dục, nhà báo, nhà văn và nhà hoạt động xã hội người Peru. Bà được Hội đồng Phụ nữ Quốc gia Peru ghi nhận vào năm 1969 là "nhà vô địch hiện đại đầu tiên về quyền của phụ nữ ở Peru".

Thời thơ ấu
Alvarado Rivera được sinh ra ở Chincha Alta vào ngày 27 tháng 5 năm 1878. Cha mẹ bà là Cayetano Arciniega Alvarado, chủ sở hữu và quản trị viên của điền trang Chacrabajo và Jesus Rivera Martinez; họ đều là người bản địa của tỉnh Chincha. Bà là đứa con thứ mười trong mười ba đứa trẻ. Do Chiến tranh Thái Bình Dương, gia đình bà buộc phải bán tài sản và định cư tại Lima. Như thường lệ, thời gian đó việc học của bà chỉ diễn ra cho đến khi học tiểu học. Tuy nhiên, trong thời gian ngắn đó, bà đã học đọc và viết tốt. Quãng thời gian tiếp theo thì bà tự học. Sau đó, bà theo học tại một trường trung học tư thục do Elvira García y García điều hành(lãnh đạo phong trào nữ quyền ở Peru), sau đó bà trở thành giáo viên. Bối rối bởi hệ thống giáo dục cổ xưa, bà tự mình nghiên cứu xã hội học - cũng là bàng cụ giới thiệu các phương pháp tiên tiến về "giáo dục nghề nghiệp, trợ tử, chăm sóc sức khỏe và chăm sóc hôn nhân của trẻ em học đường và kiểm soát các bệnh lây truyền qua đường tình dục." Bà cũng tin vào vai trò của một người mẹ.

Tham khảo

Nhà hoạt động nữ quyền
Mất năm 1971
Sinh năm 1878


Vòng loại Giải vô địch bóng đá nữ U-19 châu Á 2017 diễn ra vào tháng 11 năm 2016 nhằm chọn ra các đội tuyển tham dự vòng chung kết.

Bốn đội Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc và Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên được vào thẳng vòng chung kết. Singapore, Liban, Pakistan và Philippines rút lui trước khi vòng loại bắt đầu.

Vòng một

Bảng A

 Các trận đấu diễn ra tại Trung Quốc.
 Múi giờ địa phương là UTC+8

Bảng B

Các trận đấu diễn ra tại Tajikistan.
Múi giờ địa phương là UTC+5.

Bảng C
Các trận đấu diễn ra tại Myanmar. Các trận đấu dự kiến tổ chức vào tháng 10 và 11 giống các bảng khác tuy nhiên bị hoãn tới giữa tháng 12 do sự ra đi của nhà vua Bhumibol Adulyadej.
Múi giờ địa phương là UTC+6.

Bảng D
Các trận đấu diễn ra tại Việt Nam.
Múi giờ địa phương là UTC+7.

Philippines bỏ cuộc vì trùng với lịch thi đấu trong nước.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Trang chủ

2017
Bóng đá nữ năm 2016
Bóng đá trẻ năm 2016
Bóng đá châu Á năm 2016
Bóng đá Việt Nam năm 2016


title: Euchlaena pectinaria

text:
Euchlaena pectinaria là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Tham khảo

Euchlaena


title: NGC 179

text:
NGC 179 là một thiên hà dạng hạt đậu nằm cách xa 3,3 triệu năm ánh sáng trong chòm sao Kình Ngư. Nó được phát hiện vào năm 1886 bởi Francis Preserved Leavenworth. Thiên hà này bao gồm một số ngôi sao bị mất vật chất liên sao và có thể làm phẳng nhiều hơn cho đến khi chúng biến mất. Thiên hà này được nhóm NGC phát hiện vào những năm 1890.

Xem thêm
 Thiên hà hình hạt đậu
 Danh sách thiên thể NGC (1-1000)
 Kình Ngư

Tham khảo

Liên kết ngoài

 SEDS

Thiên thể NGC
Thiên thể PGC
Thiên thể MCG
Thiên thể ESO
Thiên thể 2MASS
Thiên hà hình hạt đậu
Thiên thể phát hiện năm 1886
Chòm sao Kình Ngư


title: BeReal

text:
BeReal là một ứng dụng truyền thông mạng xã hội của Pháp ra mắt vào năm 2020. Ứng dụng này được phát triển bởi Alexis Barreyat, và Kevin Perreau và đã trở nên phổ biến với người dùng thuộc thế hệ Gen Z vào đầu năm 2022.

BeReal hoạt động bằng cách yêu cầu người dùng chia sẻ ảnh từ bất cứ điều gì họ đang làm trong khoảng thời gian hai phút được chọn ngẫu nhiên mỗi ngày. Các nhà phê bình ghi nhận sự nhấn mạnh của ứng dụng vào tính chân thực, nhưng một số người lại cho rằng đó là sự tẻ nhạt.

Lịch sử
Ứng dụng này được phát triển bởi Alexis Barreyat, một cựu nhân viên của GoPro, và Kevin Perreau, và dần trở nên thịnh hành với người dùng thuộc Gen Z vào đầu năm 2022. BeReal được truyền bá rộng rãi thời gian đầu trong khuôn viên trường đại học, một phần là do chương trình chương trình tìm kiếm đại sứ sinh viên đươc trả tiền.  Đến tháng 4, ứng dụng đã có hơn 6,8 triệu lượt tải về, với phần lớn lượt tải là vào năm 2022. BeReal đã nhận được 30 triệu đô la vốn đầu tư mạo hiểm từ Andreessen Horowitz.

Tính năng
Mỗi ngày một lần, ứng dụng sẽ thông báo cho tất cả người dùng một cửa sổ có thời lượng 2 phút để đăng ảnh và yêu cầu người dùng chia sẻ hình ảnh từ bất cứ điều gì họ đang làm tại thời điểm đó. Cửa sổ này thay đổi theo từng ngày. Nếu một người dùng đăng hình ảnh hàng ngày của họ lâu hơn hai phút thì người dùng sẽ nhận được thông báo về điều này. Người dùng không được đăng nhiều hơn một ảnh mỗi ngày. Do chu kỳ tương tác hàng ngày, BeReal đã được so sánh với Wordle, một ứng dụng vốn đã trở nên phổ biến sớm hơn từ trước năm 2022.

BeReal được mô tả là được thiết kế để cạnh tranh với Instagram, đồng thời nhấn mạnh đến việc không nghiện và lạm dụng mạng xã hội. Ứng dụng không cho phép bất kỳ bộ lọc ảnh hoặc chỉnh sửa nào khác và không có quảng cáo hoặc hiển thị số lượng người theo dõi.

Tiếp nhận
Jason Koebler từ trang web Vice đã nhận xét rằng ứng dụng này trái ngược lại với Instagram. Instagram là nơi thể hiện một cái nhìn không thực tế về cuộc sống của mọi người, còn BeReal thay vào đó "cho thấy cuộc sống cực kỳ nhàm chán của mọi người." Niklas Myhr, một giáo sư truyền thông xã hội học tại Đại học Chapman, lập luận rằng mức độ tương tác của người dùng có thể xác định liệu ứng dụng có phải là một xu hướng nhất thời hay có "sức mạnh duy trì bền vững". Kelsey Weekman, một phóng viên của BuzzFeed News, lưu ý rằng việc ứng dụng không sẵn sàng "tôn vinh sự tầm thường của cuộc sống" khiến nó cảm thấy "khiêm tốn", mặc dù nó nhấn mạnh vào tính chân thực.

Tham khảo

Chia sẻ ảnh
Sản phẩm được giới thiệu năm 2020
Ứng dụng trên thiết bị di động
Phần mềm đa nền tảng


title: Danh sách phân loài trèo cây Á Âu

text:
Trèo cây Á Âu (Sitta europaea) là một loài chim dạng sẻ nhỏ được tìm thấy trên khắp châu Á ôn đới và châu Âu. Loài trèo cây này có hơn 20 phân loài, nhưng con số chính xác phụ thuộc vào sự khác biệt nhỏ giữa các quần thể được đánh giá. Bài viết này tuân theo Cẩm nang về các loài chim còn tồn tại trên thế giới (Handbook of the Birds of the World Alive) năm 2013, vốn có nhiều phân loài được công nhận hơn so với tài liệu Các loài Bạc má, Trèo cây và Đuôi cứng (Tits, Nuthatches and Treecreepers) năm 1996. Với sự tương đồng giữa các phân loài theo địa lý của trèo cây Á Âu, ranh giới phân loài có phần không rõ ràng, mặc dù chưa đến một nửa số phân loài hiện nay được công nhận so với năm 1967.

Các đơn vị phân loại của trèo cây Á Âu có thể được chia thành ba nhóm chính: nhóm S. e. caesia ở châu Âu, Bắc Phi và Trung Đông, nhóm S. e. europaea ở Scandinavia, Nga, Nhật Bản và miền bắc Trung Quốc và nhóm S. e. sinensis ở miền nam và đông Trung Quốc và Đài Loan. Chúng có thể đã bị cô lập về mặt địa lý với nhau cho đến gần đây. Các cá thể chim có hình dạng trung gian xuất hiện khi các phạm vi của các nhóm chồng lên nhau. Các mô tả dưới đây là của con đực. Con cái thường hơi xỉn màu hơn, viền mắt có màu nâu và phần dưới nhạt màu hơn so với con đực, mặc dù cả hai giới lại rất giống nhau ở nhóm S. e. sinensis.

Nhóm S. e. caesia
Nhóm S. e. caesia được tìm thấy ở phần lớn châu Âu, Bắc Phi và Trung Đông. Các phân loài của nhóm có ngực màu da bò và cổ họng màu trắng.

Nhóm S. e. europaea
Nhóm S. e. europaea được tìm thấy từ Scandinavia và Nga đến Nhật Bản và miền bắc Trung Quốc. Phân loài thuộc nhóm này có ngực trắng.

Nhóm S. e. sinensis
Các phân loài trong nhóm S. e. sinensis được tìm thấy ở nam và đông Trung Quốc, cũng như ở Đài Loan. Chúng có ngực và cổ họng màu da bò.

Ghi chú

Tham khảo

'
'
Danh sách chim


title: Eiphosoma nigrum

text:
Eiphosoma nigrum là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Eiphosoma


title: Eutane alba

text:
Eutane alba là một loài bướm đêm thuộc phân họ Arctiinae, họ Erebidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Eutane


title: Seoul E-Land FC

text:
Seoul E-Land FC (Tiếng Hàn: 서울 이랜드 FC) là một câu lạc bộ bóng đá chuyên nghiệp của Hàn Quốc đặt trụ sở tại Seoul, hiện đang thi đấu tại K League 2, giải bóng đá cao thứ 2 trong hệ thống giải bóng đá Hàn Quốc. Câu lạc bộ được thành lập từ năm 2014 bởi E-Land Group, tập đoàn kinh doanh đa ngành từ du lịch, dịch vụ, thương mại tới xây dựng ở Hàn Quốc.

Seoul E-Land thi đấu các trận đấu trên sân nhà tại Sân vận động Mokdong, bởi vì sân nhà ban đầu của họ, Sân vận động Olympic Seoul đang trong quá trình tái thiết đến năm 2025.

Lịch sử
Câu lạc bộ bóng đá Seoul E-Land được thành lập vào ngày 14 tháng 4 năm 2014, khi Tập đoàn E-Land chính thức công bố thành lập một câu lạc bộ bóng đá chuyên nghiệp có trụ sở tại Seoul.

Vào tháng 1 năm 2022, câu lạc bộ thông báo rằng họ sẽ sử dụng sân vận động Mokdong làm sân nhà, vì sân vận động chính của họ, Sân vận động Olympic Seoul đang được tái thiết. Ngày 10 tháng 11, câu lạc bộ thông báo bổ nhiệm ông Park Choong-kyun làm huấn luyện viên mới của đội.

Các cầu thủ

Đội một

Cho mượn và Nghĩa vụ quân sự

Tham khảo

Liên kết ngoài

Câu lạc bộ bóng đá thành lập năm 2014
Khởi đầu năm 2014 ở Hàn Quốc


title: Oenothalia subochrea

text:
Oenothalia subochrea là một loài bướm đêm trong họ Geometridae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Oenothalia


title: Trương Tiểu Nguyệt

text:
Trương Tiểu Nguyệt () là nhà ngoại giao người Đài Loan và hiện giữ chức Chủ tịch Quỹ giao lưu hai bờ eo biển Đài Loan. Bà là đại diện Trung Hoa Dân Quốc tại Vương quốc Anh từ năm 2007 đến năm 2011 và tại Úc từ năm 2011 đến năm 2014. Năm sau, bà được bổ nhiệm làm lãnh đạo Văn phòng đại diện Kinh tế và Văn hoá Đài Bắc tại Hoa Kỳ. Năm 2016, bà được chỉ định giữ chức Chủ nhiệm Hội đồng các vấn đề đại lục Đài Loan. Trương Tiểu Nguyệt rời Hội đồng các vấn đề đại lục vào tháng 2 năm 2018 và thay Điền Hoằng Mậu làm lãnh đạo Quỹ giao lưu hai bờ eo biển Đài Loan vào tháng 3 năm 2018.

Thời niên thiếu
Trương Tiểu Nguyệt đạt được bằng cử nhân từ khoa ngoại giao, Đại học quốc lập Chính trị. Bà đạt được bằng thạc sĩ về quan hệ quốc tế từ Đại học Long Island ở Hoa Kỳ.

Tham khảo

Đại diện Đài Loan


title: Ttukbaegi

text:
Ttukbaegi là một nồi đất tráng men của Triều Tiên. dùng để nấu hoặc đựng jjigae (hầm), guk (súp), Hoặc để nấu các món trong ẩm thực Triều Tiên. Nó được làm từ cát và bùn.

Xem thêm
Onggi
Ẩm thực Triều Tiên
Jjigae

Tham khảo

Liên kết

 Ecological city together with civilization, Ulsan 문명과 함께 어울리는 생태도시, 울산 tại Joins.com

Ẩm thực Triều Tiên


title: Cryptopimpla calceolata

text:
Cryptopimpla calceolata là một loài tò vò trong họ Ichneumonidae.

Chú thích

Liên kết ngoài

Cryptopimpla


title: Concerto cho dương cầm số 2 (Beethoven)

text:
Concerto cho piano số 3, cung Si giáng trưởng là bản concerto dành cho piano của nhà soạn nhạc vĩ đại người Đức Ludwig van Beethoven. Tác phẩm được sáng tác trong các năm 1787-1789. Đây là tác phẩm chứng kiến sự ra mắt của Beethoven trước công chúng của thành phố Viên với tư cách của một nghệ sĩ piano độc tấu.

Chú thích

Concerto cho piano
Nhạc khúc Si giáng trưởng