title: Leon Jackson

text:
Leon Jackson (sinh Ngày 30 tháng 12 năm 1988) là một ca sĩ người Scotland đã chiến thắng mùa giải thứ tư của chương trình truyền hình tài năng nước Anh "The X Factor" năm 2007. Sau chiến thắng tại The X Factor, Leon là nhân vật chính trong series mang tên "Leon’s Life" trên chính website của mình từ năm 2007 đến 2008. Album đầu tiên của Jackson mang tên "Right Now" (2008) kết thúc năm với vị trí thứ 75 trong bảng xếp hạng các album bán chạy nhất tại UK. Album bao gồm 3 ca khúc chính là "Don’t Call This Love", "Creative" và "Stargazing".

Single đầu tiên của Leon – "When You Believe" là một bản cover ca khúc song ca nổi tiếng của Whitney Houston và Mariah Carey, được viết bởi Stephen Schwartz, vốn là single bán chạy thứ 92 trong thập niên 2000. Ca khúc xếp thứ 3 trong bảng xếp hạng single bán chạy nhất trong năm 2007 tại UK (xếp sau Bleeding Love của Leona Lewis và Umbrella của Rihanna) và nó cũng giúp Leon đánh bại Mika, Take That, Mark Ronson để giành vị trí quán quân trong bảng xếp hạng đĩa đơn của nam nghệ sĩ bán chạy nhất năm 2007 tại UK.

Cuộc đời và sự nghiệp ca hát

1988–2007
Leon Jackson sinh tại Whitburn, West Lothian, Scotland. Trước khi theo đuổi sự nghiệp âm nhạc, Leon từng là một trợ lý bán lẻ tại Gap. Anh hâm mộ đội bóng Ranger F.C. là fan của nhạc jazz đương đại và thần tượng Michael Bublé. Anh từng nói karaoke và karate là hai thứ khiến anh cảm thấy hạnh phúc trong những năm tháng thanh thiếu niên. Leon đạt được đai đen karate khi mới 10 tuổi. Trước khi xuất hiện trong The X Factor, Jackson dự định theo học ngành kiến trúc tại đại học Edinburgh Napier University.

Leon bắt đầu sự nghiệp biểu diễn từ năm 2007. Anh muốn theo đuổi sự nghiệp ca hát, chính vì vậy Leon đã tham gia The X Factor. Sau khi đạt giải cao tại cuộc thi, anh đã trì hoãn việc theo học tại đại học Edinburgh Napier.

2007–2008: The X Factor

Vào năm 2007, Leon Jackson tham gia buổi thử giọng cho chương trình The X Factor mùa thứ 4 tại Glasgow, được ghi hình tại khách sạn Crowne Plaza. Suốt cuộc thi, anh nhận được sự cố vấn từ Dannii Minogue. Sau khi tiến qua các vòng loại, Leon tiến thẳng vào vòng chung kết vào ngày 15 tháng 12 năm 2007. Tại đêm chung kết, anh biểu diễn song ca ca khúc "Better the Devil You Know" cùng với Kylie Minogue và 3 ca khúc đơn ca khác. Sau khi số lượng bình chọn từ khán giả được công bố, Leon bước lên bục chiến thắng với giải thưởng là một hợp đồng thu âm trị giá 1 triệu bảng Anh từ công ty Syco - Sony BMG..

Chiến thắng của Leon Jackson gây bất ngờ lớn cho công chúng và được miêu tả là "cú sốc lớn nhất trong lịch sử bình chọn của các chương trình truyền hình thực tế"." Louis Walsh, giám khảo của The X Factor tiết lộ rằng Leon chiến thắng bằng việc giành được 10% tổng số phiếu bầu. Một số lượng lớn khán giả phàn nàn với nhà tổ chức rằng họ không thể bình chọn được cho Rhydian Roberts, đối thủ của Leon trong đêm chung kết.Tuy nhiên ban tổ chức đã bác bỏ và cho rằng không có sự bất công bằng nào cả. Hơn 12 triệu khán giả theo dõi đêm chung kết đã miêu tả chiến thắng của Leon là "không thực tế".

Vào tháng 12 năm 2007, Leon được mời tham gia biểu diễn cùng ca sĩ người Canada Michael Bublé tại Wembley Arena. Anh được Bublé mời biểu diễn cùng ca khúc "Home" do ca sĩ người Canada ấn tượng với khả năng ca hát của Leon. Leon Jackson nói rằng đó là khoảnh khắc đáng nhớ nhất cuộc đời anh do Michael Bublé chính là thần tượng của anh. Leon là thí sinh duy nhất được biểu diễn tại Wembley khi đang tham dự cuộc thi The X Factor.

Đĩa đơn đầu tiên của Leon – "When You Believe", bài hát của người chiến thắng được soạn bởi Stephen Schwart ra mắt trên hệ thống download vào ngày 16 tháng 12 năm 2007 và dưới dạng đĩa CD vào ngày 19 tháng 12 năm 2007. Ca khúc đạt vị trí thứ nhất trong bảng xếp hạng đĩa đơn trong mùa giáng sinh tại UK.

Vào ngày 11 tháng 2 năm 2008, Leon bắt đầu tour diễn "X Factor Live" tại Odyssey Arena, Belfast, Bắc Ireland cùng với Rhydian Roberts. Tour diễn tiếp tục với nhiều điểm đến trên sắp UK cho tới đêm cuối cùng vào ngày 21 tháng 3 tại London’s Wembley Arena.

2008–2009: Right Now

Đĩa đơn đầu tiên của Leon, bản cover ca khúc song ca nổi tiếng của Whitney Houston và Mariah Carey – "When You Believe" bắt đầu bán trên hệ thống online vào thứ tư ngày 19 tháng 12 năm 2007. Đĩa đơn này được coi là đĩa đơn tiêu thụ nhanh nhất trong năm 2007 với dự đoán đạt 300.000 bản vào ngày chủ nhật. Tại Woolworths, mỗi phút ca khúc bán được 40 bản. Không bất ngờ khi "When You Believe" đạt vị trí thứ nhất trong bảng xếp hạng các ca khúc mùa giáng sinh tại UK. Đây là lần đầu tiên một ca sĩ Scotland có được vị trí này trong lịch sử.

Với cương vị quán quân, Leon được mời biểu diễn tại tập đầu tiên của chương trình thực tế "The X Factor" mùa thứ 5 vào ngày 11 tháng 11 năm 2008. Tại đây, anh đã biểu diễn ca khúc "Don’t Call This Love", đĩa đơn thứ hai của anh trong album Right Now. Ca khúc được phát hành ngay trong ngày tiếp theo và đạt vị trí thứ 3 trong bảng xếp hạng các đĩa đơn tại UK và thứ 8 tại Ireland..

Album Right Now được phát hành vào ngày 20 tháng 11 năm 2008, bước đầu đạt vị trí thứ 4 trong Top 40 album cuối tuần tháng 11 năm 2008. Album tiếp tục duy trì top 75 trong vòng 6 tuần nữa. Tại Ireland, album đạt vị trí thứ 7 và duy trì trong bảng xếp hạng được 5 tuần. The second single from the album, "Creative", was released as a download-only purchase in late 2008. It peaked at #94 on ngày 29 tháng 11 năm 2008 on the UK Singles chart. Đĩa đơn thứ hai của album – Creative cho phép tải về vào cuối năm 2008. Nó đạt vị trí thứ 94 trong bảng xếp hạng tại UK cùng tuần. Đĩa đơn thứ 3 "Stargazing" được ra mắt trên radio vào tháng 1 năm 2009 và chỉ phát hành phiên bản download. Để quảng bá cho album Right Now, Leon tích cực biểu diễn tại các show truyền hình như GMTV, This Morning và The X Factor.

Vào tháng 7 năm 2008, một lần nữa Bublé mời Leon biểu diễn cùng mình tại sân khấu của Glasgow SECC cho album "Lost". Tháng 12 năm 2008, Leon biểu diễn tại Edinburgh. Tuy nhiên anh đã không thể duy trì các buổi event do vấn đề về viêm họng..

Album Right Now bán được 130.000 bản và Leon bị hãng Sony BMG bỏ rơi. Sau đó anh đã làm việc với các nhà sản xuất âm nhạc khác để tổ chức một buổi biểu diễn tại UK, sẽ diễn ra vào tháng 5 hoặc tháng 6 năm 2009. Tuy nhiên tour diễn toàn UK này đã không diễn ra suôn sẻ như kế hoạch mà bị hủy bỏ phần lớn các buổi diễn do nhiều lý do khách quan.

2010–nay: Rời bỏ Sony và Album thứ hai
Vào năm 2009, Leon tiết lộ anh đang làm việc cùng một studio mới để cho ra một album nhiều chất acoustic, khác với dòng nhạc jazz và soul genre của album Right Now. Mặc dù bị Sony BMG bỏ rơi và chưa tìm được hãng đĩa mới nhưng Leon hi vọng có thể cho ra mắt album thứ hai một cách độc lập.

Leon bay đến Los Angeles vào tháng 5 năm 2010 để làm việc với các nhà soạn nhạc Ernie Halter cho album mới của mình. Anh cũng tự viết một vài ca khúc cho chính mình. Trong khi làm việc tại L.A, Leon tham gia biểu diễn tại "The Gypsy Lounge" cùng nhiều nghệ sĩ Mỹ khác.

Tháng 5 năm 2010, Leon được bầu chọn là nhân vật thất bại vĩ đại thứ hai trong các show truyền hình thực tế. Anh từng thề rằng sẽ không bao giờ biểu diễn lại ca khúc "When You Believe", gọi sự thành công tại X-Factor như một lời nguyền và cho biết đã không còn liên lạc với cố vấn âm nhạc Dannii Minogue hay Simon Cowell kể từ khi bị bỏ rơi bởi Syco Music. Leon từ nói rất thất vọng với Cowell sau khi đọc được thông tin trên báo rằng Cowell đã bỏ rơi anh.

Leon có một tour biểu diễn mùa hè trong năm 2010, tại đó anh sẽ biểu diễn các ca khúc ascoutic mới do các nhà soạn nhạc Mỹ và chính anh sáng tác. Buổi biểu diễn đầu tiên vào ngày 8 tháng 6 tại Hafl Moon, Putney, London. Buổi biểu diễn thứ hai vào ngày 10 tháng 7 tại ABC Glasgow và buổi biểu diễn cuối cùng tại O2 Academy Birmingham vào ngày 31 tháng 7 năm 2010.

Leon tham gia giải thưởng BRIT Awards 2011 vào ngày 16 tháng 2 năm 2011 dưới danh nghĩa hãng đĩa Universal Records. Leon đang phát triển các chất liệu nhạc mới, tự học guitar và piano để viết các ca khúc. Một số ca khúc được anh biểu diễn tại tour diễn lễ hội mùa hè 2011 như 'Never Left The Ground', 'Ode to Isabel', 'The Other Side', 'See It Through Your Eyes' and 'Wounded by Love'..

Leon được cho là đã viết ca khúc "Sick Love" cùng với thí sinh The Voice UK - Vince Kidd.

Hoạt động khác

Leon ủng hộ quỹ trẻ em Children’s Hospice Association Scotland (CHAS), một tổ chức từ thiện Scotland thành lập để chăm sóc cho các trẻ em có hoàn cảnh khó khăn. Leon viết trên website của mình: "As far as team Leon is concerned music is about life not the other way round. It’s a privilege to be able use your gifting to bring joy to people, travelling and paying the bills is a bonus".

Sau chiến thắng tại The X Factor, Leon xuất hiện trong series "Leon’s Life" trên chính website của anh thông qua mạng xã hội Bebo. Series bắt đầu từ tháng 12 năm 2007 tới giữa năm 2008..

Giải thưởng
Vào tháng 4 năm 2008, Leon được nhận giải thưởng Sunday Mail Young Scot Award tại Glasgow City Hall do là hình mẫu tích cực của những người trẻ tuổi. Năm 2011, Leon là host của giải thưởng Sunday Mail Young Scot Award được tổ chức vào tháng 8 năm 2011 tại khách sạn Glasgow International Hilton.

Vào tháng 5 năm 2011, Leon được đề cử tại Johnnie Walker Blue Label "Great" Awards.

Các Tour diễn
Headlining
 The X Factor 2008 Tour (2008)
 Right Now (2009)
 Live & Acoustic 2010 Summer Tour (2010)
 Watchet music festival (2011)
Supporting
 Sandi Thom 2009 Homecoming Scotland Tour (Support act in Glasgow)

Discography

Studio albums
 Right Now (2008)

Phim

 Leon's Life (2007–2008): Bản thân anh

Tham khảo

Liên kết ngoài
Official Website

Sinh năm 1988
Nhân vật còn sống
Nam ca sĩ
Truyền hình thực tế
The X Factor (UK TV series) winners
Sony BMG artists
Nghệ sĩ của Sony BMG


title: Hồ Mjøsa

text:
Hồ Mjøsa là hồ lớn nhất nước Na Uy, và là một trong những hồ sâu nhất Na Uy và Âu châu. Nó là hồ sâu nhất thứ tư ở Na Uy. Mjøsa nằm ở miền Nam của Na Uy, khoảng chừng 100 km về hướng Bắc tính từ Oslo.  Phụ lưu chính là sông Gudbrandsdalslågen ở phía Bắc; phân lưu duy nhất là sông Vorma ở phía Nam.

Từ điểm nằm cuối phía Nam Minnesund ở Eidsvoll cho tới cuối phía Bắc Lillehammer hồ này dài 117 km.  Tại điểm rộng nhất gần Hamar, nó rộng khoảng 15 km.  Mjøsa có diện tích 365 km² và dung tích khoảng chừng 56 km³; khoảng 123 m trên mực nước biển, và điểm sâu nhất là 468 m.  Tổng cộng bờ hồ dài 273 km, khoảng 30% đã bị xây kín.  Đập nước được xây tại phân lưu Vorma vào năm 1858, 1911, 1947, and 1965 làm cho mực nước dâng lên khoảng 3,6 m.  Từ 200 năm sau này, 20 vụ lụt được ghi nhận mà đã làm mực nước dâng lên tới 7 m.  Nhiều vụ lụt này đã làm ngập thành phố Hamar.

Thành phố Hamar, Gjøvik, và Lillehammer được thành lập dọc theo hồ. Hồ là một tuyến đường chuyên chở quan trọng trước khi xe lửa được xây. Ngày nay ngoài những thuyền, và thuyền buồm và tàu chạy bằng hơi nước Skibladner, không có những chuyên chở khác trên hồ. Tuyến xe lửa chính, Dovrebanen chạy từ Oslo tới Trondheim chạy dọc theo bờ phía Đông, ngừng lại ở Hamar và Lillehammer. Đảo lớn nhất là Helgøya.

Chương trình văn hóa

ArtProjectMjøsa2008

Chú thích

Hồ ở Na Uy


title: Rắn hổ mang Ấn Độ

text:
Rắn hổ mang Ấn Độ (danh pháp hai phần: Naja naja) là một loài rắn trong họ Rắn hổ. Loài này được Linnaeus mô tả khoa học đầu tiên năm 1758. Nó được tìm thấy tại tiểu lục địa Ấn Độ và một thành viên trong "tứ đại", bốn loài rắn gây ra hầu hết các vụ rắn cắn ở Ấn Độ. Loài rắn này được tôn kính trong thần thoại và văn hóa Ấn Độ, và thường được dùng trong thôi miên rắn. Nó bây giờ được bảo vệ ở Ấn Độ dưới Đạo luật Bảo vệ Động vật hoang dã Ấn Độ (1972).

Phân bố, môi trường sống và sinh thái
Rắn hổ mang Ấn Độ có nguồn gốc ở tiểu lục địa Ấn Độ bao gồm Nepal, Pakistan, Ấn Độ, Bangladesh, và Sri Lanka ngày nay. Nó có thể được tìm thấy trong vùng đồng bằng, rừng nhiệt đới, những cánh đồng và các khu vực đông dân cư. Phân bố của nó dao động từ mực nước biển lên đến 2.000 m (6.600 ft) trên mực nước biển. Loài này thường ăn động vật gặm nhấm, cóc, ếch, chim và rắn khác. Chế độ ăn uống chuột dẫn nó đến các khu vực sinh sống của con người bao gồm cả trang trại và vùng ngoại ô của các đô thị.

Sinh sản
Rắn hổ mang Ấn Độ là loài đẻ trứng và đẻ trứng của chúng giữa tháng Tư và tháng Bảy. Rắn cái thường đẻ giữa 10 đến 30 trong lỗ chuột hoặc những tổ mối và trứng nở 48-69 ngày sau đó. Con non dài từ 20 đến 30 cm (7.9 và 11.8 in). Con non độc lập từ khi sinh ra và có tuyến nọc độc đầy đủ chức năng.

Tham khảo

Liên kết ngoài

N
Động vật được mô tả năm 1758
N
N
Động vật Nam Á
Động vật bò sát châu Á
Động vật bò sát Bangladesh
Động vật bò sát Ấn Độ
Động vật bò sát Pakistan
Động vật bò sát Sri Lanka


title: Samsung Galaxy 5

text:
Samsung Galaxy 5, còn có tên là Samsung GT-I5500, Samsung GT-I5503, Samsung Galaxy Europa, Samsung Galaxy 550, Samsung Corby Smartphone và Samsung Corby Android tại một số quốc gia, là điện thoại thông minh. Nó sử dụng hệ điều hành mở Android. Được công bố vào 15 tháng 6 năm 2010.

Thông số kỹ thuật
Kích thước điện thoại gồm  x  x . Chạy hệ điều hành mở Android 2.1 Eclair (hoặc 2.2 Froyo) và hỗ trợ HSDPA ("3.5G") 7.2 Mbit/s. Giao diện người dùng có màn hình cảm ứng diệndung không hỗ trợ cảm ứng đa điểm như các điện thoại thông minh cao cấp khác. Màn hình  hỗ trợ độ phân giải QVGA (240 x 320 pixel) với 16M màu. Các tính năng truyền thông bao gồm Bluetooth, 3G, Wi-Fi và A-GPS.

Android
Khi được phát hành chính thức, điện thoại được cài sẵn hệ điều hành Android 2.1. Tính đến tháng 8 năm 2011, một số điện thoại cài sẵn Android 2.2 Froyo. Hầu hết các nhà mạng nâng cấp từ Android 2.1 lên 2.2 thông qua gói phần mềm Samsung Kies, đi kèm với điện thoại. Froyo mang đến nhiều tính năng mới cho điện thoại, bao gồm gọi thoại.

Không chính thức, điện thoại có thể chạy Android 2.3.7 Gingerbread, 4.0.4 ICS hoặc 4.3 Jelly Bean và 4.4.2 Kitkat thông qua CyanogenMod được làm bởi cùng một nhóm. Vào lúc đó, hơn 110,000 lượt cài đặt cho thiết bị Samsung i5500.

Hình ảnh

Xem thêm
Samsung Galaxy Mini
Samsung Galaxy S series
Samsung Galaxy Tab

Tham khảo

Liên kết

Samsung Electronics
Sản phẩm của Samsung Electronics
Điện thoại di động Samsung
Điện thoại thông minh
Thiết bị Android


title: Rắn hổ mang Philippines

text:
Rắn hổ mang Philippines hay rắn hổ mang phun nọc Philippines (danh pháp hai phần: Naja philippinensis) là một loài rắn hổ mang ngắn, nọc độc cao trong loài rắn hổ mang phun nọc có nguồn gốc từ các khu vực phía bắc Philippines.. Loài này được Taylor mô tả khoa học đầu tiên năm 1922.. Đây là loài rắn có nọc độc mạnh thứ hai trong chi rắn hổ mang thực sự (Naja) chỉ sau rắn hổ mang Caspi.

Tham khảo

Liên kết ngoài

P
Động vật được mô tả năm 1922
Động vật đặc hữu Philippines
Động vật bò sát Philippines


title: Samsung ZEQ 9000

text:
Samsung ZEQ 9000 (mã hiệu: SM-Z9000 cho bản một SIM, và SM-Z9005 cho bản hai SIM, SC-03F cho nhà mạng NTT DoCoMo) là điện thoại thông minh Tizen sẽ được phát hành bởi Samsung. Nó được ra mắt tại MWC 2014.

Thông số kĩ thuật đã biết
Màn hình 4,8 inch với độ phân giải WXGA (1280x768) và vi xử lý 2,3 GHz lõi tứ Snapdragon 800.

Tham khảo

Điện thoại di động Samsung
Sản phẩm của Samsung Electronics
Sản phẩm được giới thiệu năm 2014


title: Samsung Ativ Odyssey

text:
ATIV Odyssey là thiết bị Windows Phone 8 sản xuất bởi Samsung. Nó được cung thấp thông qua Verizon Wireless.

Brian Bennett từ CNET mô tả nó là thiết bị: "Windows Phone 8 giá rẻ, nhưng cũng không có khác gì nhiều"

Tham khảo

Điện thoại thông minh
Thiết bị Windows Phone
Thiết bị định vị GPS
Điện thoại di động được giới thiệu năm 2013


title: Cardigan (áo)

text:
Cardigan (từ tiếng Anh) là một loại áo len dệt hở phía trước ngực. Thông thường, những chiếc áo cardigan được thêu dệt nút cài áo ở phía trước và được sử dụng rộng rãi phù hợp với mọi giới tính. Áo Cardigan có nguồn gốc ở nước Anh Quốc, và được gọi theo tên của ông James Brudenel. Ông đã mặc một chiếc áo len cài nút trong chiến tranh Crimean. Sau chiến thắng oanh liệt, chiếc áo thời trang của ông cũng đã được trở nên nổi tiếng trong quần chúng thời bấy giờ.

Từ Cardigan ban đầu chỉ ám chỉ những chiếc áo len dệt sát nách, nhưng qua thời gian và được kết hợp nhiều ý tưởng của nhiều người, nó đã trở
thành mẫu áo như ngày nay. Những chiếc áo cardigan đơn giản được dùng làm áo khoác ngoài hoặc mặc trong áo vest rất sang trọng. Thích hợp cho những lúc có thời tiết mát, lạnh, áo khoác cardigan đã trở thành mẫu thời trang sành điệu không chỉ cho người lớn tuổi mà còn rất phù hợp với các bạn trẻ. Từ đó những chiếc áo cardigan sọc, họa tiết chữ đã ra đời với nhiều màu sắc nhằm phục vụ cho các đối tượng trẻ tuổi và năng động hơn.

Khi mặc chung với áo vest, áo cardigan là một phần của sự sang trọng, lịch thiệp. Phối với áo thun, cardigan đem lại cho bạn cảm giác thoải mái hơn phù hợp cho những lúc vui chơi dạo phố.

Chú thích

Tham khảo

Lịch sử thời trang
Trang phục
Áo khoác


title: Kyrillô và Mêthôđiô

text:
Các Thánh Kirilô và Mêthôđiô (, tiếng Slavơ Giáo hội Cổ: Кѷриллъ и Меѳодїи) là hai anh em người Hy Lạp Byzantine sinh ở Thessalonica thế kỷ thứ 9, là những nhà truyền giảng Kitô giáo cho người Slavơ ở vùng Đại Moravia và Pannonia. Các đóng góp của hai ông đã ảnh hưởng lên sự phát triển văn hóa của tất cả các sắc dân Slavơ, vì vậy hai ông được tôn vinh là "các tông đồ cho người Slavơ". Hai ông đã sáng chế ra bảng chữ cái Glagolitsa, hệ thống chữ viết đầu tiên cho tiếng Slavơ Giáo hội Cổ. Sau khi hai ông qua đời, các môn đệ và học trò của hai ông đã tiếp tục sự nghiệp truyền giáo cho các dân tộc Slavơ, họ cũng sáng chế ra bảng chữ cái Kyrill, đặt tên theo người thầy của mình. Hai anh em Mêthôđiô và Kirilô được tôn kính là thánh trong Chính thống giáo Đông phương với danh hiệu "đồng đẳng sứ đồ". Vào năm 1880, Giáo hoàng Lêô XIII đưa lễ kính hai thánh vào lịch Công giáo Rôma. Năm 1980, Giáo hoàng Gioan Phaolô II tuyên bố hai vị là các thánh đồng-bảo trợ của châu Âu, cùng với thánh Bênêđictô thành Nursia.

Nguồn gốc
Nơi sinh của Kyrillô và Mêthôđiô được cho là thành phố Thessaloniki, thuộc đế chế Byzantine. Cha của 2 ông có tên là Lêô, rất giàu có, từng là một sĩ quan phụ tá cho Strategos (thống đốc toàn quyền) của thành phố Thessaloniki. Gia đình các ông có 7 bảy người con trai, với Mêthôđiô lớn nhất và Kyrillô là người trẻ nhất trong số họ..

Bấy giờ, Thessaloniki là một thành phố song ngữ. Ngoài tiếng Hy Lạp, ngôn ngữ Slavic cũng được sử dụng như một phương ngữ. Các nghiên cứu hiện đại cho thấy Kyrillô và Mêthôđiô sử dụng ngôn ngữ Slav như tiếng mẹ đẻ.

Chú thích

Tham khảo

Thánh Kitô giáo
Đại Morava
Ngang hàng với các tông đồ
Văn hóa Slav
Thánh Công giáo Rôma


title: Lý Di Xương

text:
Lý Di Xương () (?- 909/910) là một quân phiệt người Đảng Hạng của triều Hậu Lương thời Ngũ Đại Thập Quốc. Ông cai quản Định Nan quân từ năm 908 cho đến khi mất vào năm 909 hay 910, với chức vụ tiết độ sứ.

Các thư tịch cổ có mâu thuẫn về mối quan hệ của ông với người tiền nhiệm Lý Tư Gián. Cựu Ngũ Đại sử, Tân Ngũ Đại sử, và Tư trị thông giám đều chép rằng ông là con của Lý Tư Gián. Tuy nhiên, Tống sử lại chép rằng ông là cháu của Lý Tư Cung- đệ của Lý Tư Gián. Chu Vĩ Châu và Ngưu Đạt Sinh đều nhận định rằng trong Thác Bạt thị tại Hạ châu, chữ "di" thuộc bậc tôn của chữ "tư", do vậy Lý Di Xương thuộc hàng cháu của Lý Tư Gián.

Tháng 11 ÂL năm Mậu Thìn (908), Lý Tư Gián qua đời, Lý Di Xương xưng là lưu hậu vào ngày Giáp Tuất (6) cùng tháng (2 tháng 12). Sau đó, Hậu Lương Thái Tổ Chu Toàn Trung chính thức bổ nhiệm Lý Di Xương là tiết độ sứ.

Lý Di Xương cầm quyền không lâu, theo Tư trị thông giám, vào tháng 2 ÂL năm Nhâm Ngọ (910), Đô chỉ huy sứ Cao Tông Ích (高宗益) tiến hành binh biến và sát hại ông. Tướng lại của Định Nan sau đó cùng giết Cao Tông Ích và ủng hộ một người họ hàng của Lý Di Xương là Lý Nhân Phúc làm người cai trị mới của Định Nan. Lý Nhân Phúc sau đó được Hậu Lương Thái Tổ bổ nhiệm làm tiết độ sứ. (Theo Cựu Ngũ Đại sử và Tân Ngũ Đại sử, Lý Di Xương mất vào năm sau khi tựu nhiệm.)

Tham khảo

Hậu Lương (Ngũ đại)
Nhân vật Ngũ đại Thập quốc
Mất năm 910
Mất thế kỷ 10
Sinh thế kỷ 9
Người nhà Đường
Người Tây Bắc Trung Quốc


title: Lý Nhân Phúc

text:
Lý Nhân Phúc () (?-10 tháng 3 năm 933), là một quân phiệt người Đảng Hạng vào thời Ngũ Đại Thập Quốc. Ông cai quản Định Nan quân từ năm 909 hoặc 910 đến khi qua đời vào năm 933, với chức vụ tiết độ sứ.

Thân thế
Lý Nhân Phúc thuộc Thác Bạt thị, cùng thị tộc với quân phiệt Lý Tư Cung (nguyên tên Thác Bạt Tư Cung) thời Đường mạt, tức tiết độ sứ người Đảng Hạng đầu tiên của Định Nan, và do đó thuộc dân tộc Đảng Hạng. Không rõ về mối quan hệ giữa ông và Lý Tư Cung, Cựu Ngũ Đại sử thể hiện rằng ông cũng nhận họ Lý của hoàng tộc Đường khi Lý Tư Cung được ban họ này do có công trong việc bình loạn Hoàng Sào; trong khi Tư trị thông giám chép rằng ông là 'tộc phụ' của Lý Di Xương- người kế nhiệm đệ của Lý Tư Cung là Lý Tư Gián, song quan hệ giữa Lý Di Xương và Lý Tư Cung cũng không đồng nhất giữa các nguồn khác nhau. (Mô tả trong Tống sử về Lý Nhân Phúc thì cho rằng chữ "nhân" thuộc bậc dưới của chữ "di", song các con của Lý Nhân Phúc cũng có chữ "di" trong tính danh.)

Tháng 2 ÂL năm Nhâm Ngọ (910) (theo Tư trị thông giám) hoặc năm 909 (theo Cựu Ngũ Đại sử và Tân Ngũ Đại sử) Đô chỉ huy sứ Cao Tông Ích (高宗益) tiến hành binh biến và sát hại Lý Di Xương. Tướng lại Định Nan giết Cao Tông Ích và tôn Phiên-Hán đô chỉ huy sứ Lý Nhân Phúc làm soái. Lý Nhân Phúc sau đó tấu lại tình hình cho Hậu Lương Thái Tổ Chu Toàn Trung, đến ngày Giáp Tý (5) tháng 4 (16 tháng 5), Hoàng đế bổ nhiệm Lý Nhân Phúc làm Định Nan tiết độ sứ, kiểm hiệu tư không.

Làm tiết độ sứ

Thời Hậu Lương
Tháng 7 ÂL cùng năm, một kình địch của Hậu Lương là Kỳ vương Lý Mậu Trinh cùng hai tiết độ sứ dưới quyền là Tĩnh Nan tiết độ sứ Lý Kế Huy và Chương Nghĩa tiết độ sứ Lưu Tri Tuấn khiển sứ cáo với Tấn vương Lý Tồn Úc (một kình địch khác của Hậu Lương), thỉnh hợp binh đánh Định Nan của Lý Nhân Phúc. Lý Tồn Úc khiển Chấn Vũ tiết độ sứ Chu Đức Uy đem binh đến hội cùng quân Kỳ. Liên quân gồm năm vạn bao vây thủ phủ của Định Nan là Hạ châu (夏州). Lý Nhân Phúc anh thành cự thủ. Tháng sau, Lý Nhân Phúc cáo cấp với triều đình Hậu Lương, đến ngày Giáp Thân (27) cùng tháng (3 tháng 10), Hậu Lương Thái Tổ sai Giáp mã chỉ huy sứ Lý Ngộ (李遇) và Lưu Oản (劉綰) đi cứu Lý Nhân Phúc. Sang tháng 9 ÂL, khi bọn Lý Ngộ đến Hạ châu, quân Kỳ và quân Tấn bỏ bao vây và triệt thoái. Vì có công chống đỡ quân Kỳ và Tấn, Hậu Lương Thái Tổ phong vượt cấp cho Lý Nhân Phúc làm kiểm hiệu thái bảo, đồng bình chương sự.

Thời Hậu Đường
Năm 923, Hậu Đường Trang Tông Lý Tồn Úc tiêu diệt Hậu Lương. Trong những năm Trinh Minh-Long Đức (915-923) thời Hậu Lương và Đồng Quang (923-926) thời Hậu Đường, Lý Nhân Phúc được thêm các chức kiểm hiệu thái sư, kiêm trung thư lệnh, được phong tước Sóc Phương vương. Theo ghi chép thì trong nhiều năm, các trấn ở Hà Tây tấu với triều đình Hậu Đường rằng Lý Nhân Phúc ngầm qua lại với Khiết Đan (kình địch của Hậu Đường ở phía bắc), triều đình lo sợ họ liên minh đánh Hà Tây-Lũng Hữu và Quan Trung. (Tuy nhiên, sau khi Lý Nhân Phúc mất, một số người biết sự tình nói rằng Lý Nhân Phúc tung tin đồn như vậy vì sợ triều đình Hậu Đường chuyển ông đến nơi khác.)

Ngày Mậu Ngọ (12) tháng 2 năm Quý Tị (10 tháng 3 năm 933), Lý Nhân Phúc mất, sau đó trong quân lập con ông là Lý Di Siêu làm lưu hậu. Trong cùng năm, ông được Hậu Đường Minh Tông Lý Tự Nguyên truy phong là Quắc vương (虢王).

Sau đó, do tin vào tin đồn rằng Lý Nhân Phúc ngầm qua lại với Khiết Đan, Hậu Đường Minh Tông cố gắng chuyển Lý Di Siêu đến Chương Vũ (彰武, trị sở nay thuộc Diên An, Thiểm Tây) trong khi chuyển Chương Vũ tiết độ sứ An Tòng Tiến đến Định Nan. Nỗ lực này thất bại, gia tộc của Lý Nhân Phúc từ đó cát cứ Định Nan cho đến hết thời Ngũ Đại Thập Quốc.

Tham khảo

Mất năm 933
Hậu Đường
Hậu Lương (Ngũ đại)
Nhân vật Ngũ đại Thập quốc
Sinh thế kỷ 9
Hoàng tử Trung Quốc
Năm sinh không rõ
Người Tây Bắc Trung Quốc


title: Lý Di Siêu

text:
Lý Di Siêu (chữ Hán: 李彝超; ?-935) là một quân phiệt người Đảng Hạng của triều Hậu Đường thời Ngũ Đại Thập Quốc. Ông cai quản Định Nan quân từ năm 933 đến khi mất năm 935, với chức vụ tiết độ sứ.

Thân thế
Ông là thứ tử của Lý Nhân Phúc. Thời cha ông cai quản Định Nan quân, ông giữ chức 'tả đô áp nha', 'phòng át sứ' tại thủ phủ Hạ châu (夏州) của Định Nan quân.

Chiến dịch chống quân Hậu Đường
Ngày Mậu Ngọ (12) tháng 2 năm Quý Tị (10 tháng 3 năm 933), Lý Nhân Phúc mất. Ngày Canh Thân (14) cùng tháng (12 tháng 3), trong quân lập Lý Di Siêu làm lưu hậu.

Tuy nhiên, Hậu Đường Minh Tông Lý Tự Nguyên vốn nghi ngờ Lý Nhân Phúc ngầm qua lại với Khiết Đan, do đó muốn đưa Lý Nhân Phúc ra khỏi Định Nan. Ngày Quý Mùi (7) tháng 3 (4 tháng 4), Hậu Đường Minh Tông bổ nhiệm Lý Di Siêu làm Chương Vũ lưu hậu có trị sở nay thuộc Diên An, Thiểm Tây, chuyển Chương Vũ tiết độ sứ An Tòng Tiến làm Định Nan lưu hậu. Hậu Đường Minh Tông cũng mệnh Tĩnh Nan tiết độ sứ Dược Ngạn Trù đem năm vạn quân, cho Cung uyển sứ An Trọng Ích làm giám quân, hộ tống An Tòng Tiến đến Định Nan. Ngày Đinh Hợi (11) cùng tháng (8 tháng 4), Hậu Đường Minh Tông ra sắc dụ cho tướng sĩ lại dân các châu: Hạ, Ngân, Tuy, Hựu của Định Nan, nói rằng Lý Di Siêu còn ít tuổi để có thể phòng thủ khu vực biên thùy như Định Nan, nói rằng nếu ông tuân lệnh thì sẽ được phúc phú quý như Lý Tòng Nghiễm và Cao Doãn Thao (sau khi cha của họ mất), nếu làm trái mệnh thì sẽ gặp họa diệt tộc như Vương Đô và Lý Khuông Bân.

Tháng 4 ÂL, Lý Di Siêu thượng ngôn rằng quân sĩ bách tính giữ lại, chưa đến được trấn, Hậu Đường Minh Tông ban chiếu lệnh lập tức dời đi. Lý Di Siêu không phụng chiếu, khiển huynh là A La vương đi phòng vệ Thanh Lĩnh môn (青嶺門, nay thuộc Diên An) để phòng quân Hậu Đường tiến công, và tập hợp người Đảng Hạng trong lãnh địa để tự cứu. Quân Hậu Đường dưới quyền Dược Ngạn Trù bao vây thành Hạ châu. Tuy nhiên, tường thành của được thuật lại là kiên cố như sắt đá, dựa trên cấu trúc gốc của Hách Liên Bột Bột (381–425), quân Hậu Đường không thể vào được. Hơn vạn kị binh Đảng Hạng cướp đoạt lương thực của quân Hậu Đường, quân Hậu Đường không có nơi cắt cỏ chăn nuôi, trong khi lại gặp khó khăn trong việc tái cung cấp. Tháng 7 ÂL, huynh đệ Lý Di Siêu lên tường thành xin An Tòng Tiến lui binh, nói rằng:

Hậu Đường Minh Tông biết được, đến ngày Nhâm Ngọ (8) cùng tháng (1 tháng 8), lệnh cho An Tòng Tiến dẫn binh về. Từ đó, theo như tường thuật thì chính quyền Định Nan khinh triều đình, mỗi khi có nổi loạn chống triều đình, họ đều liên lạc với loạn quân để yêu cầu của cải để đổi lấy giúp đỡ.

Định Nan tiết độ sứ
Lý Di Siêu sau đó thượng biểu tạ tội, cầu phục chức, ngày Nhâm Tuất (19) tháng 10 (9 tháng 11), Hậu Đường Minh Tông bổ nhiệm Lý Di Siêu làm Định Nan quân tiết độ sứ, kiểm hiệu tư đồ, phục hồi cống nạp như lúc đầu.

Ngày Đinh Sửu tháng 2 năm Ất Mùi (19 tháng 3 năm 935), Lý Di Siêu thượng ngôn rằng do bệnh tật, xin cho huynh là Hành quân tư mã Lý Di Ân tạm quyền cai quản quân châu sự. Sau khi ông mất, đến tháng 3 ÂL, Hoàng đế Hậu Đường là Lý Tòng Kha bổ nhiệm Lý Di Ân làm tiết độ sứ. (Theo Cựu Ngũ Đại sử và Tân Ngũ Đại sử, Lý Di Ân là đệ của Lý Di Siêu.

Tham khảo

Mất năm 935
Hậu Đường
Nhân vật Ngũ đại Thập quốc
Năm sinh không rõ


title: Danh sách vua Iraq

text:
Vua Iraq (Ả Rập: ملك العراق, Mālik al-‘Irāq), là nguyên thủ quốc gia của Iraq và là quốc vương từ năm 1921 đến 1958. Ông là người đứng đầu nhà Hashim của nền quân chủ Iraq và được gọi bằng danh xưng Bệ hạ (صاحب الجلالة).

Lịch sử

Sau Thế Chiến I và sự tan rã của đế chế Ottoman, ba tỉnh (vilayets) của Iraq thuộc Ottoman phải chịu sự kiểm soát của Vương quốc Anh. Dưới sự chiếm đóng của Anh, những cuộc nổi dậy của nhân dân Iraq đã cho thấy bản thân nó là một vùng đất khó cai trị. Để thiết lập một chế độ phụ thuộc thân Anh, người Anh đã cho thành lập một triều đại các dòng vua Hashemite từ Ả Rập Xê Út, bắt đầu với con trai của Hussein bin Ali là Faisal I. Xuất phát từ một gia tộc có nguồn gốc ở Hejaz, nhà Hashim vẫn được xem là ngoại tộc ở Iraq. Chính phủ Anh đã bổ nhiệm họ làm hoàng tộc của Iraq sau một cuộc trưng cầu dân ý bị gian lận. Vương triều này phần lớn bị sự phản đối của đa số người Shi'is và Kurd ở Iraq. Vương quốc Iraq tồn tại cho đến cuộc đảo chính năm 1958 của phe quốc gia Iraq được gọi là cuộc Cách mạng ngày 14 Tháng Bảy thành lập nước Cộng hòa Iraq.

Vua Iraq (1921–1958)

Niên đại

Hoàng kỳ

Xem thêm
 Iraq thời cổ đại
 Danh sách vua Assyria
 Danh sách vua Akkad
 Danh sách vua Babylon
 Danh sách vua Sumer
 Danh sách Tổng thống Iraq
 Danh sách triều đại Hồi giáo Sunni

Tham khảo

Iraq
Vua
Vua

Vua Iraq


title: Danh sách chính đảng Iraq

text:
Bài này liệt kê các đảng phái chính trị ở Iraq. Iraq là một nhà nước đa đảng. Các đảng phái chính trị thường được nhóm lại theo ý thức hệ/liên kết dân tộc và bởi nhóm mà họ đã được liệt kê trên lá phiếu của cuộc bầu cử Quốc hội Iraq năm 2005.

Liên minh và đảng phái nghị viện
Liên minh Nhà nước Pháp quyền - chính phủ liên hiệp cầm quyền hiện nay; lãnh đạo bởi Haider al-Abadi
Đảng Hồi giáo Daawa (Hizb al-Da'wa al-Islamiyya) - lãnh đạo bởi Haider al-Abadi
Hội đồng Hồi giáo Tối cao Iraq (al-Majlis al-alalith-thaura l-islamiyya fil-Iraq) - lãnh đạo bởi Ammar al-Hakim
Phong trào Sadrist - led by Muqtada al-Sadr
Đảng Hồi giáo Dawa - Tổ chức Iraq (Hizb al-Da'wa al-Islami Tendeem al-Iraq) - lãnh đạo bởi Kasim Muhammad Taqi al-Sahlani
Liên minh các Bộ lạc Iraq - lãnh đạo bởi Hamid al-Hais
Nhóm Hồi giáo Fayli ở Iraq - lãnh đạo bởi Muqdad Al-Baghdadi
Liên minh Quốc gia Iraq
Liên minh Dân chủ yêu nước Kurdistan
Đảng Dân chủ Kurdistan (Partiya Demokrat a Kurdistanê) - lãnh đạo bởi Massoud Barzani
Liên minh Ái quốc Kurdistan (Yaketi Nishtimani Kurdistan) - lãnh đạo bởi Jalal Talabani
Liên đoàn Hồi giáo Kurdistan (Yekîtiya Islamiya Kurdistan) - lãnh đạo bởi Salahhudin Bahauddin
Phong trào Thay đổi (Bizutnaway Gorran) - lãnh đạo bởi Nawshirwan Mustafa
Đảng Lao động Kurdistan (Parti Zahmatkeshan Kurdistan)
Đảng Cộng sản Kurdistan (Partiya Komunîst Kurdistan)
Đảng Ái quốc Assyria
Danh sách Goran - lãnh đạo bởi Nashirwan Mustafa
Mặt trận Tawafuq (còn gọi là Mặt trận Hòa ước Iraq)
Danh sách Iraq (al-Qayimaal Iraqia)
Hòa ước Quốc gia Iraq - lãnh đạo bởi Iyad Allawi
Người Iraq - lãnh đạo bởi Ghazi al-Yawer
Mặt trận Turkmen Iraq (Irak Türkmen Cephesi)) (tương tự như Liên minh Mặt trận Turkomen Iraq?)
Đoàn Nhân sĩ trí thức độc lập Dân tộc
Liên minh Nhân dân (Ittihad Al Shaab)
Đảng Cộng sản Iraq - lãnh đạo bởi Hamid Majid Mousa
Hội Hồi giáo người Kurd - lãnh đạo bởi Ali Abd-al Aziz
Phong trào Lao động Hồi giáo ở Iraq
Đảng Dân chủ Quốc gia (Hizb al Dimuqratiyah al Wataniyah) - led by Samir al-Sumaidai
Danh sách Quốc gia Rafidain
Phong trào Dân chủ Assyria (Zowaa Dimuqrataya Aturaya)- lãnh đạo bởi Yonadam Kanna
Khối Hòa giải và Giải phóng
Người giữ lời Tiên tri (Al-Risaliyun)
Danh sách Mithal al-Alusi
Phong trào Cải cách và Phát triển Yazidi

Đảng khác
Đảng Đoàn kết Nhân dân
Đảng Công nhân-Cộng sản Iraq
Đảng Công nhân-Cộng sản Cánh tả Iraq
Liên minh Dân chủ Độc lập - lãnh đạo bởi Adnan Pachachi
Đảng Dân chủ Quốc gia - Naseer al-Chaderchi
Đảng Xanh Iraq
Liên minh Dân chủ Iraq
Hòa ước Quốc gia Iraq
Phong trào Quân chủ Lập hiến - lãnh đạo bởi Sharif Ali Bin al-Hussein
Đảng Ái quốc Assyria - trên danh sách Liên minh Dân chủ Ái quốc Kurdistan
Đảng Giải phóng Assyria
Đảng Bảo thủ Kurdistan
Đảng Nhân dân Turkmen
Đảng Hồi giáo Iraq - lãnh đạo bởi Mohsen Abdel Hamid
Đảng Al Neshoor

Đảng bất hợp pháp
Hizb ut-Tahrir
Đảng Xã hội chủ nghĩa Ả Rập Ba'ath (Bộ Tư lệnh Địa phương Bộ Tư lệnh Quốc gia al-Awda)

Xem thêm
Chính trị Iraq
Danh sách chính đảng theo quốc gia

Tham khảo

Liên kết ngoài
Danh sách các đảng phái chính trị tham gia cuộc bầu cử tháng 12 năm 2005
Báo cáo của Viện Hòa bình Mỹ về bản đồ chính trị mới của Iraq

Danh sách chính đảng
Iraq

Danh sách liên quan đến Iraq


title: Danh sách vua Afghanistan

text:
Năm 1709, Mirwais Hotak và các tù trưởng bộ tộc Afghanistan của ông từ Kandahar đã tự tổ chức và giải phóng thành công đất đai của họ thoát khỏi ách thống trị Ba Tư. Mirwais cho xây dựng một pháo đài lớn của riêng mình và biến thị trấn Kandahar thành thủ đô của Đế chế Hotaki. Sau hàng loạt các cuộc chiến tranh, đế chế này cuối cùng đã được thay thế bởi Đế quốc Durrani của Afghanistan do Ahmad Shah Durrani sáng lập vào năm 1747. Ahmad Shah Durrani được coi là "Cha Già Dân tộc", Mirwais Hotak là" ông nội "và Mohammed Zahir Shah là vị vua cuối cùng của Afghanistan.

Các đời vua Afghanistan

Đế quốc Hotaki (1709–1738)

Đế quốc Durrani (1747–1823)

Tiểu Vương quốc Afghanistan (1823–1926)

Vương quốc Afghanistan (1926–1973)

Hoàng kỳ

Xem thêm
Tổng thống Afghanistan
Thủ tướng Afghanistan
Tên gọi Afghanistan
Lịch sử Afghanistan
Danh sách đế quốc và triều đại Pashtun

Tham khảo

Afghanistan

Vua


title: Danh sách chính đảng Afghanistan

text:
Bài này liệt kê danh sách các đảng phái chính trị ở Afghanistan. Afghanistan có một hệ thống đa đảng trong quá trình phát triển với nhiều đảng phái chính trị, mà thường thì chẳng có một đảng nào có cơ hội giành được quyền lực một mình, và các đảng phải làm việc với nhau để tạo thành các chính phủ liên hiệp. Không có chính đảng nào được phép tồn tại ủng hộ bất cứ điều gì được coi là đi ngược lại giáo lý đạo Hồi.

Bộ luật thống trị hiện hành về sự hình thành của các chính đảng đã được ban hành vào năm 2009, yêu cầu mỗi đảng phải có ít nhất 10.000 thành viên, (trước đây họ chỉ cần 700 thành viên). Bộ Tư pháp Afghanistan đã đăng ký danh sách 84 đảng phái kể từ khi bộ luật mới có hiệu lực.

Đảng chính yếu

Đảng thứ yếu
Đảng Phúc lợi Afghanistan (Hizb-e-Refah e Afghanistan)
Đảng Dân chủ Afghanistan
Hiệp hội Haqiqat e Afghan (Majma e Haqiqat e Afghan)
Đảng Quốc đại (Hezb-e-Congra-e-Mili Afghanistan)
Mặt trận Hồi giáo Quốc gia (Hezb-e-Mahaz-e-Mili Islami)
Phong trào Quốc gia Afghanistan (Hezb-e-Nuhzhat-e-Mili Afghanistan)
Phong trào Đoàn kết Quốc gia (Hezb-e-Nahzat-e-Hambastagee Mili)
Đảng Chủ quyền Quốc gia (Hezb-e-Eqtedar-e-Mili)
Đảng Thống nhất Hồi giáo Quốc gia (Hezb-e-Wahdat-e-Mili Islami)
Đảng Đoàn kết Dân tộc (Hezb-e-Paiwand Mili)
Đảng Dân chủ Xã hội Pashtoon (De Pashtano Tolaneez Wolaswaleez Gwand)
Phong trào Hồi giáo Nhân dân (Harakat-e Islami-yi)
Đảng nhân dân Afghanistan (Hizb-e Mardum-e Afghanistan)
Đảng Dân chủ Cấp tiến Afghanistan
Chân lý và Tư pháp
Đảng Đơn vị
Đảng Đoàn kết Thanh niên Afghanistan (Hezb-e-Hambastagee Mili Jawanan)
Đảng Tự do Afghanistan (Hizbe Azadikhwai Afghanistan)

Cựu đảng
Kể từ cuộc đảo chính năm 1973, Afghanistan đã có nhiều đảng phái chính trị khác nhau. Bao gồm Đảng Cách mạng Quốc gia Afghanistan của Mohammed Daoud Khan, Đảng Dân chủ Nhân dân và Đảng Dân chủ Watan Afghanistan từ thời cộng sản, cùng Liên minh phương Bắc lên nắm quyền sau khi Kabul thất thủ vào tháng 4 năm 1992 và quản lý đất nước cho đến cuộc đảo chính của Taliban vào năm 1996.

Đảng bị cấm hiện tại

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Đảng phái chính trị được cấp phép  (của Bộ Tư pháp Afghanistan)
 Các đảng cánh tả của Afghanistan
 Crisis Group Asia Briefing N°39, Đảng phái chính trị ở Afghanistan, 5 tháng 6 năm 2005
 Loạt bài trên Mạng lưới Các nhà phân tích Afghanistan về các chính đảng Afghanistan (bắt đầu vào năm 2012)

Xem thêm
 Danh sách chính đảng theo quốc gia

Danh sách chính đảng
Afghanistan

Chính đảng
Chính đảng


title: Me nước

text:
Bài về loài thực vật khác cùng tên Me nước, xin xem thêm Dalbergia candenatensis.

Me nước hay còn gọi me keo, găng tây, keo tây, là một loài thực vật có hoa trong họ Đậu (Fabaceae). Loài này được (Roxb.) Benth. miêu tả khoa học đầu tiên.

Mô tả
Cây gỗ có thể cao đến 10 m. Lá kèm biến đổi thành gai. Cuống lá chính dài 2-2,5 cm, mọc so le, phân thành hai cuống nhỏ dài 1 cm, mỗi cuống nhỏ mang hai lá chét, phiến lệch đến tù. Hoa nhỏ màu trắng mọc thành chùm ở đầu cành, gồm nhiều cụm hình đầu đường kính 0,8–1 cm. Quả dài 5–8 cm, rộng 1 cm, xoắn làm 2-3 lần cong queo thắt lại giữa các hạt. Hạt màu đen và bóng, nằm trong một lớp cơm quả.
Nơi sống và thu hái: Cây ở vùng nhiệt đới châu Mỹ, truyền vào Việt Nam, được trồng (thường trồng làm hàng rào) và trở thành hoang dại cả ở đồng bằng và miền núi. Trồng bằng hạt. Mùa hoa quả từ tháng 8 đến tháng 3 năm sau. Cơm quả (áo hạt) chín ăn được, có vị bùi và béo.

Tính vị, công dụng

Theo Y học cổ truyền ở Việt Nam, vỏ và rễ cây me nước đều có tác dụng hạ nhiệt. Người ta có thể thu hái lá, rễ quanh năm để làm thuốc. Rễ thái nhỏ, phơi khô, lá thường dùng tươi. Lá me nước được dùng trị bệnh đái đường. Rễ dùng trị bệnh sốt rét. Thường dùng dưới dạng thuốc sắc, mỗi ngày 10-20 g.

Ở Guyana, vỏ cây được sử dụng làm thuốc trị sốt. Ở Ấn Độ, nước sắc vỏ dùng làm thuốc thụt chống táo bón .

Một vài hình ảnh

Chú thích

Liên kết ngoài

D
Thực vật México
Thực vật Thái Lan
Cây thuốc
Thực vật Trung Mỹ
Quả đậu ăn được
Thực vật được mô tả năm 1844


title: Đoàn Lê

text:
Đoàn Lê (15 tháng 4 năm 1943 – 6 tháng 11 năm 2017), còn có bút danh Hạ Thảo, tên thật là Đoàn Thị Lê, là một nhà văn, họa sĩ, diễn viên, nhà biên kịch, đạo diễn người Việt Nam. Bà nguyên là Giám đốc Trung tâm Văn hóa nghệ thuật thành phố Hải Phòng.

Xuất thân và quá trình hoạt động

Đoàn Lê sinh năm 1943 tại Thành phố Hải Phòng trong một gia đình nho học, có nghề thuốc gia truyền.

Khi còn là một nữ sinh lớp chín Trường cấp ba Phan Chu Trinh ở Hải Phòng, Đoàn Lê đã có thơ đăng báo. Năm mười tám tuổi, Đoàn Lê viết bài thơ Bói hoa được bạn yêu thơ hồ hởi đón nhận. Sau đó thi vào học Khoa Điện ảnh, Trường Sân khấu Điện ảnh Hà Nội.

Ra trường Đoàn Lê được điều về Hãng Phim truyện Việt Nam. Đoàn Lê thuộc số những diễn viên điện ảnh đầu tiên của điện ảnh cách mạng Việt Nam, cùng lớp với Lâm Tới, Trà Giang, Minh Đức... Bà từng đóng vai chính (cô giáo Hồng Vân) trong phim Quyển vở sang trang năm 1975 của đạo diễn Nguyễn Ngọc Chung.

Sau khi có gia đình riêng, bà chuyển sang thiết kế mỹ thuật và dành thời gian đi học hội họa. Người truyền nghề cho bà là hai danh họa Dương Bích Liên và Bùi Xuân Phái. Bà đã vẽ được hàng trăm bức tranh sơn dầu khổ lớn. Tranh của bà đủ triển lãm riêng mấy cuộc và góp mặt trưng bày cùng các họa sĩ khác ở các Galery sang trọng ở Hải Phòng và Hà Nội.

Năm 1963, Đoàn Lê chuyển sang viết văn xuôi, các truyện ngắn đầu tiên: Đôi mắt hoa nhài, Trương Viên, Cây xoan non của Đoàn Lê đã lần lượt được in trên hai tờ báo danh tiếng là Báo Văn nghệ và Báo Đại đoàn kết.

Bước sang những năm bảy mươi, tám mươi của thế kỉ XX, Đoàn Lê lại thử sức viết kịch bản phim truyện và thành công với những phim:

– Bình minh xôn xao;

– Cha và con;

– Làng Vũ Đại ngày ấy.

Sau gần hai mươi năm có chùm truyện ngắn xuất hiện trên văn đàn, năm 1988 Đoàn Lê mới lại công bố thiên tiểu thuyết đầu tay Cuốn gia phả để lại và được Hội Nhà văn Việt Nam trao giải thưởng. Nhiều tác phẩm của bà không chỉ được phát hành tại Việt Nam mà còn được dịch sang tiếng nước ngoài.

Tác phẩm

Về Thơ
Bói hoa

Truyện ngắn
Đôi mắt hoa nhài (1963)
Trương Viên (1963)
Cây xoan non (1963)
Thành hoàng làng sổ xố (tập truyện ngắn 1992)
Trinh tiết xóm Chùa (Giải thưởng Báo Văn nghệ)
Nghĩa địa xóm Chùa
Người đẹp xóm Chùa
Giường đôi xóm Chùa
Người khách đêm giao thừa
Chờ nhật thực
Chờ nguyệt thực
Sex
Quai xăm
Làm đẹp
Gối mộng
Mẹ và con và thánh thần
Kiệm cười (2011, báo Người Đại biểu nhân dân)
Gối mộng (2011, báo Văn nghệ Công an)

Tiểu thuyết
Cuốn gia phả để lại (1990, được Hội Nhà văn Việt Nam trao giải thưởng)
 Lão già tâm thần (1993)
Người đẹp và đức vua (1991)
Tiền định (2010)
Oan hồn ngõ đá dốc

Kịch bản phim tryện
Bình minh xôn xao
Cha và con
Làng Vũ Đại ngày ấy.
Hồ Xuân Hương

Các phim đạo diễn
Con Vá (biên kịch kiêm đạo diễn – Bông sen bạc LHP toàn quốc)
Chim bìm bịp (đạo diễn, huy chương bạc LHP toàn quốc)...

Giải thưởng
Đoàn Lê đã nhận được nhiều giải thưởng văn học, như giải thưởng của Hội Nhà văn Việt Nam cho tiểu thuyết Cuốn gia phả để lại, giải thưởng báo Văn Nghệ và Hội Liên hiệp văn học toàn quốc cho truyện Trinh tiết xóm Chùa.

Đánh giá

 Nhà phê bình Đông Dương:
"Quả đúng là "huyền thoại" khi tập truyện ngắn Trinh tiết xóm Chùa của Đoàn Lê được dịch ra tiếng Anh và giới thiệu với bạn đọc Mỹ. Rất nhiều bài viết giới thiệu về tập sách cho thấy sự quan tâm của bạn đọc nước ngoài đối với đời sống, văn học Việt Nam rất tinh tế và sâu sắc.

Tạp chí Consortium Distributors (Nghiệp đoàn xuất bản) đánh giá về tuyển tập Tinh tiết xóm chùa:
"Đoàn Lê được ghi nhận ở phong cách đa dạng và sức sáng tạo tươi mới. Với giới học giả, những truyện ngắn này cho một cái nhìn vào bên trong văn hóa Việt Nam sau Đổi mới. Với người đọc nói chung, đây là những tác phẩm bao quát và đầy nhân văn về những đề tài như lòng tham, hôn nhân, ly dị, tuổi già; đó là những tác phẩm về quyền con người, khảo sát tất cả những gì bí ẩn tinh tế của trái tim con người"...

 Giáo sư Nguyễn Lân Dũng đánh giá:
Tôi khâm phục văn tài của Đoàn Lê vì chị đã làm cho người đọc không thể không khắc khoải suy nghĩ và lo âu cho tương lai của nông thôn nước ta trước những diễn biến đi ngược lại với truyền thống nhân văn, nhân ái qua hàng nghìn năm qua...Tôi đã biết tới không ít các sáng tác của chị, Vua Minh Mệnh, Cuốn gia phả để lại, Lão già tâm thần, Tiền định, Trinh tiết xóm Chùa... Không ít chuyện ngắn đã gắn bó với địa danh xóm Chùa, nào là Đất xóm Chùa, Nghĩa địa xóm Chùa, Người đẹp xóm Chùa, Giường đôi xóm Chùa,... và thật sự ấn tượng với cái Xóm Chùa của chị. Có lần tôi đã thẳng thắn nói giữa diễn đàn Quốc hội: "Mỗi chúng ta nên đọc tác phẩm Trinh tiết xóm Chùa của nữ sĩ Đoàn Lê, để hiểu thêm nông thôn nước ta đang có những diễn biển tiêu cực ra sao? Có biết thì mới hy vọng thay đổi được cái nơi mà phần lớn cư dân nước ta đang sinh sống". Tôi không ngờ sau đó chị từ Hải Phòng lên thăm tôi và đàm đạo khá lâu với tôi.

Xem thêm
Nguyễn Khắc Trường
Lê Minh Khuê

Chú thích

Tham khảo

Mất năm 2017
Người Hải Phòng
Nhà văn Việt Nam
Họa sĩ Việt Nam
Nhà viết kịch Việt Nam
Đạo diễn Việt Nam


title: Scylla serrata

text:
Cua bùn (danh pháp khoa học: Scylla serrata) là một loài cua có giá trị kinh tế cao sinh sống ở các khu vực thực vật ngập mặn. Loài này phân bố ở Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương, được tìm thấy ở Nam Phi, xung quanh bờ biển của Ấn Độ Dương đến quần đảo Malay, cũng như từ miền nam Nhật Bản đến đông nam nước Úc, và tại miền đông Fiji và Samoa. Chúng chọn những gốc cây đước sú vẹt làm hang. Loài cua này thường được chọn làm nguyên liệu món cua sốt ớt nổi tiếng trong ẩm thực Singapore.

Chú thích

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1775
S
Ẩm thực Úc
Động vật giáp xác thương mại
Động vật giáp xác ăn được


title: Lũy Hoa Phong

text:
Lũy Hoa Phong có tên chữ là Hoa Phong Cổ Lũy, tục gọi là lũy Lão Cầm; là một công trình bằng đất được làm ra để bảo vệ trấn thành Gia Định vào khoảng năm 1700, dưới triều chúa Nguyễn Phúc Chu trong lịch sử Việt Nam.

Lịch sử
Sách Gia Định thành thông chí của Trịnh Hoài Đức ở đầu thời Nguyễn chép:
Lũy Hoa Phong ở huyện Bình Dương, cách về phía tây của trấn (trấn Gia Định) 62 dặm rưỡi . Năm Canh Thìn đời Hiển Tông (miếu hiệu chúa Nguyễn Phúc Chu) thứ 10 (1700), Thống suất Chưởng cơ Nguyễn Lễ (Nguyễn Hữu Cảnh) bình định Cao Miên (còn được gọi là Chân Lạp, nay là Campuchia) rồi đắp nên, nay nền cũ vẫn còn .

Về sau, chi tiết "bình định Cao Miên rồi đắp nên" có lẽ là không chính xác (vì Thống suất Cảnh đã mất ở Rạch Gầm [nay thuộc tỉnh Tiền Giang] vào tháng 4 năm ấy khi chưa về tới Gia Định), nên sách Đại Nam nhất thống chí soạn dưới triều Tự Đức đã điều chỉnh lại là lũy được đắp "trước khi" hành quân, và còn cho biết lũy dài 1.187 trượng.

Theo nghiên cứu của nhà văn Sơn Nam, thì người chỉ huy công trình là một thuộc tướng của Thống suất Cảnh tên là Cầm (nói trại là Dầm, có thể vì kỵ húy). Hiện nay, lũy Hoa Phong (tục gọi là lũy Lão Cầm) chính là đường Phú Thọ Hòa, thuộc phường Phú Thọ Hòa, quận Tân Bình, Thành phố Hồ Chí Minh.

Và cũng theo nhà văn này, vào năm Tân Hợi (1731), lũy Tây Hoa được đắp nối với lũy Hoa Phong. Nguyên do là vì vào năm ấy, một người Lào tên là Sa Tốt cầm đầu một nhóm người Chân Lạp khá đông tràn đến Bến Lức (nay thuộc Long An), kéo qua Vườn Trầu (nay thuộc Hốc Môn). Khi ấy, tướng Trần Đại Định (con Trần Thượng Xuyên, và là rể Mạc Cửu) mang quân ra đánh chận được. Để bảo vệ trấn thành lâu dài, ông bèn đốc quân đắp thêm lũy Tây Hoa (1731).

Thông tin liên quan
 Trong sách Gia Định xưa của nhà biên khảo Huỳnh Minh có đoạn chép:Đời Hiển Tông, năm thứ 10 (Canh Thìn, 1700), Thống suất Chưởng cơ Nguyễn Hữu Cảnh bình định đất Cao Miên. Bấy giờ có viên thuộc tướng là Đốc đồng Lão Cầm được giao phó cho việc đắp thành, đắp lũy. Lão Cầm đứng ra trông nom cho dân quân đắp một cái lũy dài ở địa phận hai huyện Bình Dương và Bình Long, dài 2.187 trượng...Lũy được đắp xong, Chưởng cơ Nguyễn Hữu Cảnh kỷ công (ghi chép công lao) viên Đốc đồng Lão Cầm đã tận lực phục vụ, nên đặt tên lũy là Lão Cầm. Đoạn giữa lũy lại có nơi chia làm 2 khúc, một khúc gọi là lũy Tây Hoa, và khúc kia gọi là lũy Hoa Phong .

 Danh thần Trịnh Hoài Đức đã ca ngợi 20 thắng cảnh của đất Gia Định xưa, trong đó có lũy Hoa Phong, trích:
Lâm ngoại hoa phong thủy ngoại thôn,
Tướng quân tiền khứ, thủy do tồn...

Hoàng Phủ Ngọc Phan lược dịch:
Ngoài rừng có lũy Hoa Phong,Có dòng nước nhỏ lượn quanh xóm làng.
Tướng quân xưa đã không còn,Mà nền đất cũ chưa mòn chiến công''...

Chú thích

Lịch sử Sài Gòn – Thành phố Hồ Chí Minh


title: Cơ chế rà soát định kỳ phổ quát

text:
Cơ chế rà soát định kỳ phổ quát còn được gọi là Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát (tiếng Anh: Universal Periodic Review), viết tắt là UPR,  là một cơ chế của  Hội đồng Nhân quyền (HRC) Liên Hợp Quốc (UN) xuất hiện từ quá trình cải cách năm 2005 của Liên Hợp Quốc. Thường được gọi là UN-UPR, cơ chế này được thành lập theo nghị quyết Đại hội đồng 60/251 ngày 3 tháng 4 năm 2006. UPR định kỳ kiểm tra hoạt động nhân quyền của tất cả 193 quốc gia thành viên LHQ. Cơ chế này nhằm bổ sung, không trùng lặp với hoạt động của các cơ chế nhân quyền khác, bao gồm cả các cơ quan điều ước nhân quyền của Liên Hợp Quốc. Đây là cơ chế nhân quyền quốc tế đầu tiên giải quyết vấn đề nhân quyền ở tất cả các quốc gia và tất cả các quyền con người. Nhóm làm việc về UPR, bao gồm 47 quốc gia thành viên của HRC và do Chủ tịch HRC chủ trì, tiến hành việc rà soát một quốc gia.

Nguyên tắc và mục tiêu

Nghị quyết 5/1 ngày 18 tháng 6 năm 2007 và quyết định  6/102 ngày 27 tháng 9 năm 2007 của Hội đồng Nhân quyền xác định các chức năng của UPR trong chu kỳ đầu tiên từ 2008 - 2012. Trong chu kỳ thứ hai và sau đó, một vài sửa đổi được đưa ra theo Nghị quyết 16/21 ngày 12 tháng 4 năm 2011 và quyết định 17/119 ngày 19 tháng 7 năm 2011 của Hội đồng Nhân quyền, sau khi HRC xem xét (để biết thêm chi tiết, xem quy trình đánh giá của HRC bên dưới). Nghị quyết 5/1 của HRC quy định rằng UPR phải:

 Thúc đẩy tính phổ quát, phụ thuộc lẫn nhau, không thể chia cắt và liên quan đến nhau của tất cả các quyền con người
 Là một cơ chế hợp tác dựa trên thông tin khách quan và đáng tin cậy và đối thoại tương tác
 Đảm bảo mức độ phổ quát (áp dụng với tất cả các quốc gia) và đối xử bình đẳng với tất cả các quốc gia
 Là một quá trình liên chính phủ, được các thành viên LHQ dẫn dắt, và hướng đến hành động
 Có sự tham gia đầy đủ của quốc gia được rà soát
 Bổ sung và không trùng lặp các cơ chế nhân quyền khác, do đó thể hiện một giá trị mới
 Được tiến hành một cách khách quan, minh bạch, có tính xây dựng, không mang tính chọn lọc, không đối đầu và không chính trị hóa.
 Không quá nặng nề với Nhà nước liên quan hoặc chương trình nghị sự của HRC
 Không được quá dài; nó phải thực tế và không tốn một lượng thời gian không tương xứng hoặc nguồn nhân lực và tài chính
 Không làm giảm năng lực của HRC để đối phó với các tình huống nhân quyền cấp bách
 Tích hợp đầy đủ quan điểm về giới
 Tính đến mức độ phát triển và đặc thù của các quốc gia
 Đảm bảo sự tham gia của tất cả các bên liên quan, bao gồm các tổ chức phi chính phủ (NGO) và các cơ quan nhân quyền quốc gia (NHRI).

Mục tiêu của UPR là:

 Cải thiện tình hình nhân quyền trên thực tế
 Hướng đến việc thực hiện các nghĩa vụ và cam kết nhân quyền của Nhà nước và đánh giá các phát triển tích cực cũng như thách thức mà Nhà nước phải đối mặt
 Nâng cao năng lực của Nhà nước và hỗ trợ kỹ thuật, có tham vấn và với sự đồng ý của Nhà nước liên quan
 Việc chia sẻ thực tiễn tốt nhất giữa các quốc gia và các bên liên quan khác
 Hỗ trợ hợp tác trong việc thúc đẩy và bảo vệ quyền con người
 Khuyến khích hợp tác và tham gia đầy đủ với HRC, các cơ quan nhân quyền khác và Văn phòng Cao ủy Nhân quyền LHQ (OHCHR).

Nghị quyết 16/21 của HRC quy định thêm rằng các chu kỳ thứ hai và tiếp theo nên tập trung vào việc thực hiện các khuyến nghị được chấp nhận và những diễn biến của tình hình nhân quyền tại quốc gia được rà soát.

Thủ tục

Chu kỳ UPR
Chu kỳ UPR đầu tiên được thực hiện trong vòng 4 năm, chu kỳ thứ hai được kéo dài thành 4,5 năm và chu kỳ thứ ba thực hiện trong vòng 5 năm. Cứ mỗi năm Nhóm làm việc UPR của HRC rà soát được 42 quốc gia trong 3 kỳ họp, mỗi kỳ rà soát được 14 quốc gia. HRC xác định thứ tự rà soát cho chu kỳ UPR đầu tiên (2008-2012) vào ngày 21 tháng 9 năm 2007 thông qua việc rút thăm  và thứ tự tương tự sẽ được duy trì trong các chu kỳ thứ hai và tiếp theo. Thứ tự rà soát đầu tiên tuân theo nghị quyết 5/1 yêu cầu  rằng tất cả 47 quốc gia thành viên của HRC phải được rà soát trong nhiệm kỳ thành viên, bên cạnh một số tiêu chí khác.

UPR đã trải qua hai chu kỳ và đang ở chu kỳ thứ ba. Theo Quyết định A/HRC/DEC/47/115 của Hội đồng Nhân quyền ngày 03/8/2021, chu kỳ thứ tư sẽ bắt đầu vào tháng 10-11/2022 sau khi kỳ họp thứ 50 của Hội đồng thông qua các văn bản cuối cùng về UPR chu kỳ thứ ba.

Cơ sở của việc rà soát
Cơ sở của việc rà soát một quốc gia trong UPR là: (a) Hiến chương Liên hợp quốc; (b) Tuyên ngôn nhân quyền phổ quát; (c) Các điều ước nhân quyền mà một quốc gia là thành viên; và (d) các lời hứa và cam kết tự nguyện của Nhà nước, bao gồm cả những cam kết được đưa ra khi ứng cử vào HRC. Việc rà soát một quốc gia cũng có tính đến luật nhân đạo quốc tế phù hợp.

Tài liệu làm cơ sở cho việc rà soát
Việc rà soát một quốc gia trong UPR được tiến hành dựa trên ba tài liệu:

 Một báo cáo quốc gia dài 20 trang được Nhà nước được rà soát chuẩn bị
 Một bản tổng hợp mười trang thông tin của Liên Hợp Quốc (bao gồm báo cáo của các Thủ tục đặc biệt, báo cáo của cơ quan điều ước nhân quyền và các tài liệu liên quan khác của Liên Hợp Quốc) do OHCHR chuẩn bị
 Một bản tóm tắt mười trang thông tin nhận được từ các bên liên quan (bao gồm NHRI, NGO và các chủ thể xã hội dân sự khác) cũng do OHCHR chuẩn bị

Trong quyết định 6/102, HRC đã hướng dẫn cho việc chuẩn bị thông tin trong UPR. Quyết định này chỉ dẫn cụ thể rằng, các quốc gia, khi chuẩn bị báo cáo quốc gia, nên đề cập / cung cấp:

 Mô tả về phương pháp luận và quy trình tham vấn rộng để chuẩn bị thông tin cung cấp cho UPR
 Bối cảnh của đất nước được rà soát và khuôn khổ (đặc biệt là khuôn khổ luật pháp và thể chế) để thúc đẩy và bảo vệ quyền con người: hiến pháp, luật pháp, các biện pháp chính sách, cơ chế tài phán, cơ sở hạ tầng nhân quyền bao gồm NHRI và phạm vi nghĩa vụ quốc tế được xác định trong cơ sở đánh giá theo nghị quyết 5/1
 Thúc đẩy và bảo vệ quyền con người trong thực tế: thực hiện nghĩa vụ nhân quyền quốc tế được xác định trong "cơ sở đánh giá" theo nghị quyết 5/1, luật pháp quốc gia và các cam kết tự nguyện, hoạt động của NHRI, nhận thức cộng đồng về quyền con người, hợp tác với các cơ chế nhân quyền
 Xác định thành tích, thực hành tốt, thách thức và hạn chế
 Các ưu tiên, sáng kiến và cam kết chính của quốc gia mà Nhà nước liên quan dự định thực hiện để vượt qua những thách thức và hạn chế đó và cải thiện tình hình nhân quyền của mình
 Kỳ vọng của Nhà nước liên quan về xây dựng năng lực và yêu cầu, nếu có, về hỗ trợ kỹ thuật; và
 Trong các chu kỳ UPR thứ hai và tiếp theo, báo cáo quốc gia cũng nên có phần trình bày của Nhà nước về những việc đã thực hiện tiếp theo các đánh giá trước đó.

Toàn bộ các tài liệu về một rà soát của một quốc gia được đăng tải trên cổng thông tin về UPR của Văn phòng Cao ủy Nhân quyền LHQ. Các tài liệu này bao gồm báo cáo của nhà nước, thông tin từ các cơ quan LHQ và bản tóm tắt thông tin từ các bên liên quan, kèm theo báo cáo cụ thể của từng bên liên quan, dự thảo và báo cáo chính thức của Nhóm công tác về UPR, Kết quả UPR (bao gồm quan điểm và trả lời của nước được rà soát), Nghị quyết của Hội đồng Nhân quyền thông qua Kết quả UPR; ngoài ra còn có bản lưu Webcast của phiên đối thoại tương tác tại nhóm làm việc và phiên toàn thể của Hội đồng Nhân quyền thảo luận và thông qua kết quả UPR.

Nhóm làm việc về UPR
Nhóm làm việc về UPR gồm 47 quốc gia thành viên của HRC, do Chủ tịch HRC chủ trì và tiến hành rà soát các quốc gia. Nhóm công tác đã tổ chức rà soát lần đầu tiên vào năm 2008. Mỗi phiên rà soát diễn ra trong ba giờ rưỡi, 70 phút dành cho Nhà nước được kiểm điểm thảo luận về khuôn khổ nhân quyền trong nước, các biện pháp đã thực hiện để thúc đẩy và bảo vệ quyền con người ở trong nước, các vấn đề nhân quyền liên quan và các bước đã thực hiện để giải quyết và khắc phục vi phạm. Đây cũng là cơ hội để Nhà nước trình bày lời hứa và cam kết nhân quyền tự nguyện. Sau phần trình bày của Nhà nước, phần đối thoại tương tác diễn ra trong vòng 140 phút tiếp theo. Trong phần này các quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc đặt câu hỏi cho Nhà nước và đưa ra các khuyến nghị nhằm cải thiện tình hình và hoạt động nhân quyền của mình. Điều đáng chú ý là tất cả 193 quốc gia thành viên LHQ (cả thành viên HRC và không) đều có thể tham gia đối thoại.

Rất nhiều vấn đề đã được đề cập đến trong quá trình kiểm điểm định kỳ phổ quát. Có khả năng tất cả các vấn đề nhân quyền có thể được đề cập trong cơ chế này. Trong khi việc đếm số lượng khuyến nghị thực tế rất phức tạp do thực tế là các khuyến nghị được nhóm lại với nhau trong báo cáo của Nhóm công tác, một tổ chức phi chính phủ là UPR - Info  đã đếm được  21.356 khuyến nghị và 599 cam kết tự nguyện trong chu kỳ UPR đầu tiên.

Vai trò của Troika và việc soạn thảo báo cáo của Nhóm công tác
Mỗi phiên rà soát được hỗ trợ bởi một nhóm gồm ba quốc gia, được gọi là troika, đóng vai trò là báo cáo viên. Các troika có trách nhiệm nhận các câu hỏi do các quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc gửi trước đến quốc gia đang được rà soát. Vai trò thứ hai của troika là chuẩn bị một tài liệu báo cáo kết quả rà soát, bao gồm một bản tóm tắt trình tự rà soát, các khuyến nghị được đề xuất từ các quốc gia, kết luận và các cam kết tự nguyện do Nhà nước được rà soát đưa ra. Tài liệu kết quả được chuẩn bị với sự hỗ trợ của Ban thư ký UPR và các khuyến nghị trong kết quả rà soát được phân cụm theo chủ đề. Những việc này được tiến hành với sự tham gia và chấp thuận đầy đủ của Nhà nước được rà soát và các Quốc gia đưa ra khuyến nghị.

Thông qua kết quả
Ba mươi phút được dành cho việc thông qua tài liệu kết quả ở giai đoạn sau trong cùng phiên họp của Nhóm công tác, trong đó Nhà nước được rà soát có cơ hội sơ bộ để cho biết liệu có ủng hộ các khuyến nghị được đề xuất bởi các quốc gia cũng như các kết luận phản ánh trong tài liệu kết quả. Sau khi được thông qua, tài liệu kết quả được chuyển đến HRC để thảo luận và thông qua trong phiên toàn thể. Vào giai đoạn từ khi kết thúc việc rà soát tại Nhóm công tác và Phiên toàn thể tiếp theo của Hội đồng Nhân quyền, Quốc gia được rà soát được trong đợi sẽ xác nhận những khuyến nghị UPR được chấp nhận hay là không.

Phiên họp toàn thể của HRC
UPR là một mục thường trực trong chương trình nghị sự của HRC (mục 6). Mỗi kỳ họp của HRC đều phân bổ thời gian cho việc xem xét và thông qua các tài liệu kết quả được chuyển lên từ Nhóm công tác UPR. Mỗi tài liệu được dành một giờ để xem xét và thông qua, trong đó Nhà nước được rà soát có cơ hội trình bày câu trả lời cho các câu hỏi hoặc vấn đề chưa được giải quyết đầy đủ trong cuộc đối thoại tương tác tại Nhóm Công tác. Thành viên HRC và các quốc gia quan sát viên cũng có cơ hội bày tỏ quan điểm của họ về kết quả rà soát trước khi HRC có hành động. Các cơ quan nhân quyền quốc gia hạng 'A'  và các tổ chức phi chính phủ có tư cách tham vấn với Hội đồng Kinh tế và Xã hội Liên Hợp Quốc (ECOSOC) có cơ hội đưa ra 'nhận xét chung' trước khi thông qua báo cáo kết quả. Đây là cơ hội duy nhất để xã hội dân sự phát biểu trong UPR.

Tiếp nối kết quả UPR
UPR là một cơ chế hợp tác được thực hiện chủ yếu bởi các Nhà nước. Tuy vậy để có kết quả rà soát thực sự có ý nghĩa các quốc gia được khuyến khích tiến hành tham vấn rộng rãi với tất cả các bên liên quan về vấn đề này.

Các quốc gia được khuyến khích cung cấp cho Hội đồng, trên cơ sở tự nguyện, mộ̣t bản cập nhật giữa kỳ về việc thực hiện các khuyến nghị được chấp nhận. Kể từ ngày 20 tháng 2 năm 2013 đến tháng 6/2016, 28 quốc gia đã gửi báo cáo giữa kỳ lên HRC.

Theo Nghị quyết 16/21, các bên liên quan được khuyến khích đưa thông tin về việc theo dõi đánh giá thực hiện các khuyến nghị trước đó trong các báo cáo của họ. Bản tóm tắt thông tin của các bên liên quan cung cấp cũng dành một phần riêng cho đóng góp của Cơ quan nhân quyền quốc gia của Nhà nước được rà soát nếu cơ quan này được công nhận là tuân thủ đầy đủ các Nguyên tắc Paris.

Quỹ Tự nguyện Hỗ trợ Tài chính và Kỹ thuật, được Hội đồng thành lập trong Nghị quyết 6/17 cung cấp nguồn hỗ trợ tài chính và kỹ thuật để giúp các quốc gia thực hiện các khuyến nghị phát sinh từ đánh giá của họ.

Các quốc gia có thể yêu cầu đại diện của Liên Hợp Quốc ở cấp quốc gia hoặc khu vực hỗ trợ họ trong việc thực hiện các kết quả rà sóat. Việc hỗ trợ này cần tập trung vào các nhu cầu và ưu tiên quốc gia, như được phản ánh trong các kế hoạch quốc gia thực hiện kết quả rà soát.

Từ năm 2011 đến năm 2014, UPR Info (Thông tin UPR), một tổ chức phi chính phủ, đã thực hiện 165 đánh giá hai năm sau khi rà soát diễn ra để xem các khuyến nghị (kết quả UPR chính) được thực hiện như thế nào, và tác dụng thực sự của UPR trên thực tế. Năm 2012, tổ chức này đã công bố nghiên cứu  đầu tiên về đánh giá các triển khai này của 66 quốc gia. Ấn phẩm tiếp theo vào năm 2014, có tiêu đề Beyond Promising , đã đánh giá 165 quốc gia và chia sẻ các thực hành tốt nhất quan sát được từ các quốc gia, các cơ quan nhân quyền quốc gia và NGO. Ấn phẩm thứ ba, được phát hành vào năm 2016 và được đặt tên là Hiệu ứng cánh bướm , nhằm mục đích truyền bá các thực hành tốt nhất trong UPR và truyền cảm hứng cho tất cả các bên quan tâm.

Nhà nước không hợp tác với UPR
Sau khi dùng hết mọi nỗ lực để khuyến khích một quốc gia hợp tác với cơ chế UPR, HRC sẽ giải quyết một cách phù hợp các trường hợp không hợp tác với cơ chế này.

Trường hợp bất hợp tác dai dẳng đầu tiên được thảo luận là UPR của Israel. Israel đã không được rà soát như dự kiến vào ngày 29 tháng 1 năm 2013. Do đó, HRC đã thảo luận vào tháng 3  và tháng 6  2013 về vấn đề "không hợp tác dai dẳng". Cuối cùng, Israel đã nối lại hợp tác với HRC và được rà soát vào ngày 29 tháng 10 năm 2013, nhưng HRC đã bỏ lỡ cơ hội để xác định "không hợp tác dai dẳng" là gì.

Cơ hội đóng góp cho UPR của các bên liên quan
Các quy tắc điều chỉnh sự tham gia của cơ quan nhân quyền quốc gia và NGO tại HRC, và do đó trong cơ chế UPR, được quy định bởi nghị quyết 5/1, trong đó nêu rõ rằng sự tham gia của các bên này sẽ dựa trên 'các hoạt động đã có tại Ủy ban Nhân quyền [trước đây], trong khi đảm bảo sự đóng góp hiệu quả nhất của các thực thể này '.

Trong khi UPR là một quá trình liên chính phủ, có một số cơ hội đóng góp cho các bên liên quan phi chính phủ. Những cơ hội này bao gồm:

 Tham gia vào các cuộc tham vấn quốc gia để chuẩn bị báo cáo quốc gia của Nhà nước. Các quốc gia được khuyến khích thực hiện các quy trình tham vấn quốc gia rộng rãi để chuẩn bị các báo cáo quốc gia của họ
 Gửi thông tin cho phiên rà soát. Báo cáo này có thể được đưa vào bản tóm tắt thông tin do các bên liên quan do OHCHR chuẩn bị như đã nêu ở trên
 Tham dự phiên rà soát tại Nhóm công tác về UPR. Các bên liên quan có thể tham dự các phiên họp của Nhóm công tác, nhưng không được tham gia vào cuộc đối thoại tương tác giữa các quốc gia.
 Tham dự phiên họp của HRC mà tại đó báo cáo kết quả rà soát của một quốc gia được thông qua. Các Cơ quan Nhân quyền Quốc gia  được xếp hạng A và các tổ chức NGO có tư cách tham vấn với ECOSOC có thể đưa ra 'bình luận chung' trước khi thông qua báo cáo kết quả
 Gửi báo cáo bằng văn bản theo chương trình nghị sự HRC mục 6 (UPR). Các cơ quan nhân quyền quốc gia và các tổ chức phi chính phủ được ECOSOC công nhận có thể gửi báo cáo bằng văn bản
 Khi thích hợp, theo dõi việc thực hiện các khuyến nghị UPR

Đánh giá về UPR của HRC
Trong nghị quyết 60/251, Đại hội đồng yêu cầu HRC phải xem xét và báo cáo về công việc và chức năng của mình sau năm năm đầu tiên. Vào tháng 10 năm 2009, HRC đã thành lập nhóm làm việc mở liên chính phủ về đánh giá công việc và chức năng của HRC (gồm 47 quốc gia thành viên của HRC) để dẫn dắt quá trình đánh giá này. Do Chủ tịch HRC lúc đó (Đại sứ Sihasak Phuangketkeow của Thái Lan) chủ trì, Nhóm công tác đã họp hai phiên họp quan trọng. Phiên làm việc nhóm đầu tiên diễn ra vào ngày 25 tháng 10 năm 2010; phiên thứ hai được tổ chức vào ngày 7, 17-18 và 23 tháng 24 năm 2011.

Vào ngày 25 tháng 3 năm 2011, HRC đã thông qua nghị quyết 16/21 đánh giá kết quả công việc và chức năng của HRC, sau đó là quyết định 17/119 ngày 19 tháng 7 năm 2011 của HRC với những thay đổi sau đây đối với UPR:

 Độ dài của các chu kỳ tiếp theo: Các chu kỳ thứ hai và tiếp theo sẽ kéo dài 4,5 năm với 14 kỳ trong mỗi chu kỳ
 Số lượng quốc gia mỗi kỳ: 14 Bang sẽ được xem xét mỗi kỳ họp, trong tổng số 42 quốc gia mỗi năm
 Thời gian đánh giá: Mỗi phiên rà soát sẽ kéo dài 3,5 giờ. Quốc gia được rà soát được dành cho 70 phút và các quốc gia khác 140 phút
 Thứ tự đánh giá: Thứ tự đánh giá sẽ hoàn toàn giống nhau. Vì chỉ có 14 quốc gia được xem xét mỗi kỳ, hai quốc gia cuối cùng của kỳ 1 sẽ được chuyển sang đầu phiên 2, bốn quốc gia cuối của kỳ 2 sẽ được chuyển sang đầu kỳ 3, v.v.
 Trọng tâm của các chu kỳ tiếp theo: Các chu kỳ thứ hai và tiếp theo nên tập trung vào, ngoài các vấn đề khác, việc thực hiện các khuyến nghị được chấp nhận và diễn biến tình hình nhân quyền ở quốc gia được rà soát.
 Danh sách người phát biểu: Đối với mỗi phiên rà soát, các quốc gia sẽ được sắp xếp theo thứ tự bảng chữ cái tiếng Anh và người phát biểu đầu tiên sẽ được xác định bằng cách rút thăm. Các quốc gia sẽ có thể hoán đổi vị trí và tất cả các quốc gia sẽ được phát biểu. Nếu cần, thời gian cho mỗi người phát biểu sẽ giảm xuống còn hai phút mỗi lần hoặc 140 phút sẽ được chia cho số lượng người phát biểu.
 Hướng dẫn chung: Quyết định hướng dẫn chung A/HRC/DEC/6/102 cho việc soạn thảo ba báo cáo làm cơ sở của đánh giá đã được sửa đổi một chút để nhấn mạnh yêu cầu với quốc gia được rà soát  báo cáo về việc thực hiện các khuyến nghị trước đó.
 Phân cụm các khuyến nghị: Các khuyến nghị có trong tài liệu kết quả UPR được phân cụm theo chủ đề, với sự tham gia và chấp thuận đầy đủ của Nhà nước được rà soát và các Quốc gia đưa ra các khuyến nghị
 Phản hồi về các khuyến nghị: Các quốc gia nên trao đổi rõ ràng với Hội đồng, dưới dạng văn bản tốt nhất là gửi trước phiên toàn thể của Hội đồng, về quan điểm với các khuyến nghị đã nhận được
 Báo cáo giữa kỳ: Các quốc gia được khuyến khích cung cấp cho Hội đồng, trên cơ sở tự nguyện, bản cập nhật giữa kỳ về việc theo dõi các khuyến nghị được chấp nhận
 Vai trò của các cơ quan nhân quyền quốc gia: Cơ quan nhân quyền quốc gia (NHRI) có trạng thái A sẽ có phần dành riêng trong bản tóm tắt thông tin của các bên liên quan và sẽ được trực tiếp phát biểu sau quốc gia được rà soát trong phiên họp toàn thể của HRC
 Vai trò của NGO: Các quốc gia được khuyến khích tiến hành tham vấn rộng rãi với tất cả các bên liên quan về việc tiếp nối và thực thi khuyến nghị. Các bên liên quan khác được khuyến khích đưa thông tin về việc theo dõi đánh giá các khuyến nghị được đưa ra trước đó.

Liên kết ngoài

 Đại hội đồng Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2011.
 Các cơ quan hiệp ước nhân quyền của Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2011.
 Hội đồng Nhân quyền Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2011.
 Hội đồng Kinh tế và Xã hội Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2011.
 Ủy ban Nhân quyền Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2011.
 Đánh giá định kỳ toàn cầu. Truy cập ngày 5 tháng 6 năm 2011.
 'Thông tin cơ bản về UPR', OHCHR. Truy cập ngày 2 tháng 6 năm 2011.
 'Làm việc với Chương trình Nhân quyền của Liên Hợp Quốc: Cẩm nang về Xã hội Dân sự', OHCHR (New York & Geneva, 2008). Truy cập ngày 3 tháng 6 năm 2011.
 Hướng dẫn về UPR, được tạo bởi Thông tin UPR. Truy cập ngày 3 tháng 6 năm 2011.
 Cơ sở dữ liệu của tất cả các khuyến nghị UPR, được tạo bởi Thông tin UPR . Truy cập ngày 29 tháng 12 năm 2016.
 Hiến chương Liên Hợp Quốc. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2011.
 Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người. Truy cập ngày 7 tháng 6 năm 2011..
 Nghị quyết Đại hội đồng 60/251, thành lập Hội đồng Nhân quyền. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Nghị quyết Hội đồng Nhân quyền 5/1, xây dựng thể chế của Hội đồng Nhân quyền. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Quyết định của Hội đồng Nhân quyền 6/102, theo dõi nghị quyết của Hội đồng Nhân quyền 5/1. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Nghị quyết Hội đồng Nhân quyền 12/1, nhóm làm việc liên chính phủ mở về việc xem xét công việc và hoạt động của Hội đồng Nhân quyền. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Nghị quyết 16/21 của Hội đồng Nhân quyền , kết quả của việc xem xét công việc và hoạt động của Hội đồng Nhân quyền. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Quyết định của Hội đồng Nhân quyền 17/119, theo dõi Nghị quyết 16/21 của Hội đồng Nhân quyền liên quan đến đánh giá định kỳ toàn cầu. Truy cập ngày 20 tháng 2 năm 2013.
 Nghị quyết của Hội đồng Kinh tế và Xã hội 1996/31, mối quan hệ tư vấn giữa Liên hợp quốc và các tổ chức phi chính phủ. Truy cập ngày 6 tháng 6 năm 2011.
 Ủy ban giải quyết nhân quyền 2005/74, các tổ chức quốc gia về thúc đẩy và bảo vệ quyền con người. Truy cập ngày 8 tháng 6 năm 2011.
 Các nguyên tắc liên quan đến Tình trạng của các tổ chức quốc gia về thúc đẩy và bảo vệ quyền con người (Nguyên tắc Paris). Truy cập ngày 8 tháng 6 năm 2011.
 Ủy ban điều phối quốc tế của các cơ quan nhân quyền quốc gia  (ICC). Truy cập ngày 8 tháng 6 năm 2011.
 Thông tin cơ bản về UPR
Nhân quyền VN: thắng thua thua thắng BBC, 7 tháng 2 năm 2014
Việt Nam trong tiến trình UPR
Thông tin về UPR kỳ thứ ba của Viẹt Nam  (bao gồm các câu hỏi gửi trước, báo cáo của Nhóm công tác, và Kết quả UPR)
Thông tin về UPR và kỳ UPR thứ nhất (2009) và thứ hai (2014) của Việt Nam
Việt Nam và Cơ chế Rà soát Định kỳ Phổ quát (UPR)

Tài liệu tham khảo

Các văn kiện về nhân quyền
Giám sát nhân quyền
Vận động Nhân quyền
Nhân quyền
Liên Hợp Quốc
Quan hệ quốc tế
Cơ chế Nhân quyền Liên Hợp Quốc
Hội đồng Nhân quyền


title: Danh sách đĩa nhạc của Darin

text:
Đây là danh sách các đĩa nhạc của Darin, là ca sĩ - nhạc sĩ người Thụy Điển.  Anh đã phát hành được 6 album phòng thu, 22 đĩa đơn chính thức bao gồm cả những đĩa đơn chỉ phát hành dưới định dạng tải kỹ thuật số. Danh sách này còn bao gồm album không chính thức của anh ấy là Darin Zanyar; nó được phát hành trước khi anh tham gia show truyền hình "Thần tượng âm nhạc Thụy Điển".

Album

Album phòng thu

Album tổng hợp

Đĩa đơn

Bài hát khác

Chú thích

Darin
Danh sách đĩa nhạc pop


title: Tizen

text:
Tizen () là hệ điều hành mở dựa trên Linux cho các thiết bị — bao gồm điện thoại thông minh, máy tính bảng, tivi thông minh, và máy ảnh thông minh. Mô hình cấp phép liên quan đến phần mềm sử dụng nhiều mã nguồn mở có thể không tương thích (xem mô hình cấp phép, dưới đây)—và độc quyền SDK.  Nó nhằm mục đích cung cấp trải nghiệm cho người dùng ổn định trên các thiết bị. Tizen là dự án trong Linux Foundation và được quản lý bởi Tập đoàn chỉ đạo Kỹ thuật gồm Samsung, Intel và một số khác.

Hiệp hội Tizen thành lập để hướng dẫn vai trò công nghiệp của Tizen, bao gồm yêu cầu thu nhập, xác định và tạo điều kiện cho mô hình dịch vụ, ngành công nghiệp tiếp thị và giáo dục. Thành viên của Hiệp hội Tizen gồm những đại diện cho mọi thành phần chủ yếu của ngành công nghiệp điện thoại hiện nay và tất cả khu vực trên thế giới. Các thành viên hiện tại bao gồm các nhà điều hành, OEM và các nhà lãnh đạo máy tính: Fujitsu, Huawei, Intel Corporation, KT, NEC CASIO Mobile Communications, NTT DOCOMO, Orange, Panasonic Mobile Communications, Samsung, SK Telecom, Sprint và Vodafone. Trong khi Hiệp hội Tizen quyết định cần làm gì để hoàn thiện Tizen, tập đoàn chỉ đạo kỹ thuật xác định những mã code nào thực sự cần thiết để đưa vào hệ điều hành để hoàn thành những mục tiêu. Gốc Tizen trở lại Samsung Linux Platform (SLP) và dự án LiMo và gần đây, Samsung sáp nhập dự án Bada của mình vào Tizen.

Samsung ZEQ 9000 sẽ là thiết bị thương mại đầu tiên chạy hệ điều hành trên.

Tổng quan
Hiệp hội Tizen
thành lập để hướng dẫn vai trò công nghiệp của Tizen, bao gồm yêu cầu thu nhập, xác định và tạo điều kiện cho mô hình dịch vụ, ngành công nghiệp tiếp thị và giáo dục.
Tizen cung cấp công cụ phát triển ứng dụng dựa thư viện JavaScript jQuery và jQuery Mobile. Kể từ phiên bản 2.0, một khung ứng dụng gốc đã có sẵn, dựa trên dịch vụ nền tảng mở từ nền tảng Bada.

Bộ phát triển phần mềm (SDK) cho phép người phát triển sử dụng HTML5 và các công nghệ web có liên quan để viết ứng dụng chạy trên các thiết bị có hỗ trợ.

X Window System với Enlightenment Foundation Libraries có thể sử dụng.

Môi trường mở
Cộng đồng nhóm The Core Mobile Web Platform (Coremob) mang đến người phát triển, các nhà sản xuất thiết bị, các nhà cung cấp trình duyệt và nhà điều hành cùng nhau thống nhất các tính năng cốt lõi mà những người phát triển có thể phụ thuộc vào.

Ứng dụng HTML5 chạy trên Tizen, Android, Firefox OS, Ubuntu Touch, và webOS mà không có trình duyệt.

Vào cuối tháng 1 năm 2013, Tizen 2.0 đạt điểm cao nhất vào thời gian đó trong vài lần thử nghiệm một vài trình duyệt HTML5. Như các bài thử nghiệm HTML5 cũ đã được loại bỏ vào 13 tháng 11 năm 2013, Tizen 2.2 đứng dưới BlackBerry 10.2 tại 494 trên 555 điểm. Tuy nhiên, trình duyệt máy tính bàn hiện nay đã lấy lại lợi thế, và số điểm hiện tại của Tizen 2.2 trên thiết bị Samsung đạt số điểm cao nhất trong tất cả điện thoại, với 497 điểm.

Tham khảo

Liên kết

Hệ điều hành
Phần mềm năm 2012
Intel
Bản phân phối Linux
Samsung Electronics
Điện thoại thông minh
Hệ điều hành di động
Hệ điều hành x86
Mobile Linux


title: Ludolph van Ceulen

text:
Ludolph van Ceulen (1540-1610) là nhà toán học người Hà Lan. Ông là một trong những nhà toán học lớn thời kỳ Phục hưng. Ông đã dành gần 50 năm trong hơn 70 năm của đời mình để để có thể tìm ra số Pi chính xác đến 35 chữ số sau dấu phẩy. Ông đã tính toán ra được như vậy là nhờ việc xét đa giác đều 262 cạnh. Đây là một kết quả rất có ý nghĩa, bởi không chỉ giúp chúng ta biết số Pi có những gì mà còn phá kỷ lục mà Tổ Xung Chi lập ra hơn 1000 năm trước đó. Ludolph van Ceulen rất tự hào về việc mình đã làm, nên trước khi mất, ông khuyên mọi người hãy khắc số PI ông tìm được lên bia mộ của mình. Ông quả là tấm gương lớn về sự cần cù, hướng tới một mục đích tốt đẹp. Học trò nổi bật của ông có Willebrord Snell cũng là một nhà khoa học lớn thời Phục hưng, người đã tìm ra định luật về ánh sáng.

Chú thích

Sinh năm 1540
Mất năm 1610
Nhà toán học Hà Lan
Nhà toán học Đức
Nhà toán học thế kỷ 16
Nhà toán học thế kỷ 17
Pi


title: Giáo Phụ

text:
Các Giáo Phụ hay Giáo Phụ tiên khởi là những tác gia và nhà thần học Kitô giáo thời sơ khởi có ảnh hưởng sâu rộng, đã thiết lập nền tảng trí thức và giáo lý của Kitô giáo. Thuật từ này dành cho các tác gia và giảng sư của Giáo hội mà không nhất thiết phải có chức thánh (nghĩa là một trong 3 chức: phó tế, linh mục hoặc giám mục), cũng không nhất thiết là các vị Thánh – như Origênê và Tertullianô dù được xếp vào hàng ngũ các Giáo Phụ nhưng không được nhìn nhận là Thánh vì các quan điểm sau này của hai ông bị coi là lạc giáo. Tuy vậy, hầu hết các Giáo Phụ được tôn kính là thánh trong các giáo hội Công giáo Rôma, Chính thống giáo Đông phương, Anh giáo, Lutheran, v.v.

Trong khi các giáo hội Tây phương coi thời kỳ Giáo Phụ kết thúc sớm – thường vào thời Công đồng Chalcedon (năm 451) hoặc vào thời Công đồng Nicaea II hay thời Gioan thành Damascus (thế kỷ thứ VIII), thì Chính thống giáo Đông phương vẫn dành tước hiệu 'Giáo Phụ' cho một số vị thánh thời mãi sau này, thậm chí cả thời nay.

Giáo Phụ thời Tông đồ
Các Giáo Phụ đầu tiên thường được gọi là Giáo Phụ thời Tông đồ vì truyền thống cho rằng các ông hay thế hệ của các ông từng được chính các Tông đồ giảng dạy. Trong số này nổi bật là Clêmentê thành Roma (?–kh.99), Ignatiô thành Antiochia (kh.35–kh.110), Pôlycarpô thành Smyrna (kh.69–155) và Papias thành Hierapolis (kh.60–130). Didache ("Giáo huấn của Mười hai Tông đồ") và Vị mục tử của Hermas, viết bằng tiếng Hy Lạp Phổ thông (Koine), thường được xếp vào nhóm các tác phẩm của các Giáo Phụ thời Tông đồ dù tác giả cụ thể của chúng chưa rõ.

Đại Giáo Phụ
Các Đại Giáo Phụ của Kitô giáo Đông phương và Tây phương là:
 Đông phương (tiếng Hy Lạp): Basiliô Cả (kh.329-379), Athanasiô (kh.296-373), Grêgôriô thành Nazianzus (329-kh.389) và Gioan Kim Khẩu (347-407)
 Tây phương (tiếng Latinh): Ambrôsiô (340-397), Giêrônimô (347-420), Augustinô (354-430) và Grêgôriô Cả (540-604)

Giáo Phụ Hy Lạp
Một số Giáo Phụ viết tiếng Hy Lạp nổi tiếng gồm có: Justinô Tử đạo, Irênê thành Lugdunum (Lyon), Clêmentê thành Alexandria, Origênê thành Alexandria, Athanasiô thành Alexandria, Gioan Kim Khẩu, Cyrillô thành Alexandria, các Giáo Phụ Cappadocia (Basiliô thành Caesarea, Grêgôriô thành Nazianzus, Grêgôriô thành Nyssa), Maximô Tuyên tín, và Gioan thành Damascus.

Giáo Phụ Latinh
Một số Giáo Phụ viết tiếng Latinh nổi tiếng gồm có: Tertullianô, Cyprianô thành Carthago, Hilariô thành Pictavium (Poitiers), Ambrôsiô thành Mediolanum (Milano), Đamasô I, Giêrônimô thành Strido, Augustinô thành Hippo, Grêgôriô Cả, Isiđôrô thành Hispalis (Sevilla).

Giáo Phụ Syriac
Một vài Giáo Phụ chủ yếu viết bằng tiếng Syriac như Aphrahat, Ephrem xứ Syria, và Isaac thành Nineveh; nhiều tác phẩm của họ sau được dịch sang tiếng Hy Lạp và Latinh.

Giáo Phụ sa mạc
Các Giáo Phụ sa mạc là những người sống đan tu trong những sa mạc ở Ai Cập, dù không để lại nhiều tác phẩm nhưng họ vẫn có sức ảnh hưởng lớn, như Antôn Cả và Pachomius Cả.

Giáo Phụ học
Giáo Phụ học (tiếng Anh: Patristics hay Patrology) là ngành nghiên cứu về các Giáo Phụ.

Xem thêm
Thánh Truyền
Sử học Kitô giáo sơ khai
Người tuyên tín
Tiến sĩ Hội Thánh

Chú thích

Kitô giáo cổ đại
Thuật ngữ Kitô giáo


title: Samsung Galaxy Store

text:
Samsung Galaxy Store (được tiếp thị là Galaxy Store; trước đây được gọi là Samsung Apps và Galaxy Apps) là cửa hàng ứng dụng của Samsung Electronics. Samsung Apps lần đầu tiên ra mắt vào tháng 9 năm 2009 trên thiết bị Omnia và Omnia 2 (Windows Mobile OS). Samsung Apps lúc đầu đã có sẵn trên các thiết bị chạy hệ điều hành Symbian, Windows Mobile, Bada, và Android, nhưng hiện chỉ có sẵn trên Windows Mobile (Omnia), Bada (Wave),  Tizen (Samsung Gear và Samsung TV), và các thiết bị Android Galaxy.

Có sẵn

Thể loại
Galaxy Store gồm nhiều thể loại:

Ứng dụng

Trò chơi

Lịch sử
Samsung Apps lần đầu tiên được giới thiệu từ mua sắp đến mua sắp trên thiết bị Omnia vào 14 tháng 9 năm 2009. Bằng cách kết hợp với S Suggest, Samsung Apps có thể giới thiệu ứng dụng từ cả hai Samsung Apps và Google Play.

Phương thức thanh toán
Phương thức thanh toán bắt đầu có sẵn vào 14 tháng 9 năm 2009.

Liên kết

Ghi chú

Tham khảo

Samsung Electronics
Sản phẩm của Samsung Electronics


title: Geronimo (định hướng)

text:
Geronimo là một thủ lĩnh của người Chiricahua.

Geronimo cũng có thể là một cách viết trong tiếng Ý và tiếng Tây Ban Nha của Hieronymus. Người nổi tiếng nhất trong số đó là Thánh Giêrônimô.


title: Nguyễn Sỹ Ngọc

text:
Nguyễn Sỹ Ngọc (sinh ngày 25 tháng 12 năm 1919 - mất ngày 6 tháng 4 năm 1990) là một họa sĩ người Việt Nam. Ông được truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học - Nghệ thuật vào năm 2000.

Tiểu sử
Nguyễn Sỹ Ngọc quê ở Thanh Trì, Hà Nội. Từ năm 1939 đến năm 1944, ông theo học tại Trường Mỹ thuật Đông Dương Khóa XIII. Sau khi tốt nghiệp, ông tham gia Hội Văn hóa Cứu quốc từ những ngày đầu của cuộc Cách mạng tháng Tám năm 1945. Trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp, Nguyễn Sỹ Ngọc tham gia Đoàn quân Nam tiến của Vệ quốc quân Việt Nam vào miền Nam Việt Nam để giúp quân dân miền Nam chống Pháp, ông phụ trách công việc ở Đoàn kịch Kháng chiến. Sau đó, ông công tác ở Xưởng họa Liên khu IV, và từ năm 1950 đến năm 1954, làm giảng viên ở Trường Mỹ thuật Việt Nam tại chiến khu Việt Bắc.

Sau ngày miền Bắc Việt Nam được giải phóng, Nguyễn Sỹ Ngọc làm giảng viên tại Trường Đại học Mỹ thuật Hà Nội từ năm 1955 đến năm 1965. Có tài liệu cho rằng trong thời kỳ giữa thập niên 1950, ông đã từng có hành động chống đối lại chính sách của Đảng Cộng sản Việt Nam về việc hạn chế quyền tự do phát biểu. Trong khoảng thời gian từ năm 1965 đến năm 1973, ông làm việc với trò họa sĩ của tổ sáng tác tại Hội Mỹ thuật Việt Nam. Sau đó, ông chuyển sang làm họa sĩ cho báo Văn nghệ. Từ năm 1957, Nguyễn Sỹ Ngọc là hội viên ngành hội họa của Hội Mỹ thuật Việt Nam và là Ủy viên Ban chấp hành Hội Mỹ thuật Việt Nam khóa I từ năm 1957 đến năm 1983. Ông đảm nhiệm chức vụ Phó Tổng thư ký Hội Mỹ thuật Việt Nam từ năm 1957 đến năm 1958.

Sáng tác
Nổi bật nhất trong các sáng tác của Nguyễn Sỹ Ngọc là các tác phẩm ông thực hiện trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp cũng như thời kỳ ông sáng tác ở vùng than Quảng Ninh. Đây là những bức tranh sơn mài thể hiện hình tượng người lính Quân đội nhân dân Việt Nam, tình quân dân cũng như cảnh lao động sản xuất của công nhân ở vùng than. Những bức tranh của Nguyễn Sỹ Ngọc phóng khoáng, sống động trong đường nét và màu sắc, có sức truyền cảm mạnh mẽ.

Ngoài ra, ông còn làm công việc vẽ tranh minh họa cũng như tham gia viết bài về đề tài Mỹ thuật cho báo Văn nghệ.

Các tác phẩm
Tình quân dân hay Cái bát (1949, sơn mài)
Đổi ca (1962, sơn mài)
Chiến dịch Điện Biên Phủ (1980, sơn mài)
Một ngày mới lại bắt đầu (1982, sơn mài)

Giải thưởng, danh hiệu

Giải thưởng
Trong sự nghiệp sáng tác của mình, Nguyễn Sỹ Ngọc đã được tặng Giải thưởng Triển lãm Hội họa tại Việt Bắc vào năm 1951 cũng như Giải nhất Triển lãm Mĩ thuật Toàn quốc vào năm 1954. Đặc biệt, vào năm 2000, ông đã được truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học - Nghệ thuật cho các tác phẩm: Tình quân dân hay Cái bát, Đổi ca, Chiến dịch Điện Biên Phủ và Một ngày mới lại bắt đầu.

Danh hiệu
Nguyễn Sỹ Ngọc đã được Nhà nước Việt Nam tặng thưởng Huân chương Độc lập hạng ba, Huân chương Lao động hạng ba, Huân chương Kháng chiến chống Mỹ hạng nhất. Ngoài ra, ông còn được trao tặng Huy chương Vì sự nghiệp Văn học Nghệ thuật Việt Nam và Huy chương Vì sự nghiệp Mĩ thuật Việt Nam.

Tham khảo

Người Hà Nội
Người nhận giải thưởng Hồ Chí Minh
Huân chương Độc lập
Huân chương Lao động
Huân chương Kháng chiến
Họa sĩ Việt Nam
Sinh năm 1919
Mất năm 1990
Họa sĩ thế kỷ 20


title: Huyền thoại Osiris

text:
Huyền thoại Osiris là câu chuyện phức tạp và giàu ảnh hưởng nhất trong thần thoại Ai Cập. Nó liên quan tới việc sát hại thần Osiris, một vị pharaon khởi thủy, và những hậu quả của nó. Kẻ ám sát Osiris là em trai ông, Set, chiếm lấy ngai vàng. Trong khi đó, vợ của Osiris là Isis tìm cách khôi phục thân xác của chồng mình, để có thể thụ thai một đứa con trai là Horus. Phần còn lại của câu chuyện tập trung vào Horus, khi còn nhỏ được người mẹ che chở khỏi những nguy hiểm và lớn lên trở thành một địch thủ của Set. Cuộc tranh chấp khốc liệt giữa họ kết thúc với chiến thắng của Horus, khôi phục lại trật tự cho Ai Cập sau triều đại bất chính của Set và hoàn thành sự phục sinh Osiris. Huyền thoại này, với tính tượng trưng phức tạp của nó, gắn chặt với những quan niệm của Ai Cập về vương quyền và sự kế vị, mâu thuẫn giữa trật tự và hỗn mang, và đặc biệt là cái chết và thế giới bên kia. Nó cũng bộc lộ những đặc trưng chính yếu của 4 vị thần, và nhiều yếu tố trong tín ngưỡng thờ phụng họ trong Tôn giáo Ai Cập cổ đại bắt nguồn từ huyền thoại này.

Huyền thoại Osiris đạt đến dạng cơ bản hoàn thiện trong hoặc trước thế kỉ 24 trước Công nguyên. Nhiều yếu tố trong nó bắt nguồn từ những quan niệm tôn giáo, nhưng cuộc đấu tranh giữa Horus và Set có lẽ một phần phản ánh một tranh chấp địa phương trong lịch sử hoặc thời tiền sử Ai Cập. Các học giả không ngừng tìm cách phân tích bản chất thực sự của những sự kiện liên quan tới câu chuyện, tuy nhiên tới nay vẫn chưa đạt được những kết luận chắc chắn nào.

Nhiều phần của câu chuyện xuất hiện trong một loại các tư liệu Ai Cập cổ, từ các tụng ca lễ tang và các thần chú ma thuật cho tới những truyện ngắn. Do đó câu chuyện này chi tiết và mạch lạc hơn bất cứ huyền thoại Ai Cập cổ nào. Tuy vậy không có một tư liệu Ai Cập nào chép đầy đủ huyền thoại, và các nguồn thường khác biệt nhau trong một số chi tiết. Các văn bản Hy Lạp và La Mã, đặc biệt là De Iside et Osiride của Plutarchus, cung cấp thông tin đầy đủ hơn nhưng không phải lúc nào cũng phản ánh chính xác tín ngưỡng của người Ai Cập. Thông qua những văn bản này mà huyền thoại Osiris tồn tại ngay cả khi tri thức về hầu hết các tín ngưỡng khác của người Ai Cập mất mát, và nó vẫn nổi tiếng cho tới ngày nay.

Tư liệu
Huyền thoại Osiris tối quan trọng trong tôn giáo Ai Cập cổ đại và được dân thường biết đến rộng rãi. Một lý do cho sự phổ biến này là ý nghĩa tôn giáo chính yếu của huyền thoại, ngu ý bất kì người nào chết đi có thể nhận được an lạc ở thế giới bên kia. Một lý do khác đó là các nhân vật và cảm xúc của họ gần gũi với đời sống của người thực hơn hầu hết các huyền thoại Ai Cập khác, khiến cho câu chuyện hấp dẫn hơn đối với công chúng thông thường. Đặc biệt, huyền thoại chuyển tải "một cảm thức mạnh mẽ về lòng trung thành và tận hiến với gia đinh", như nhà Ai Cập học J. Gwyn Griffiths đã xét nó trong mối quan hệ giữa Osiris, Isis, và Horus. Với tính hấp dẫn rộng rãi này, huyền thoại Osiris đã xuất hiện trong các tư liệu cổ đại nhiều hơn bất kì huyền thoại nào và trong một tập hợp rộng rãi hiếm có những thể loại văn phong khác nhau. Những tư liệu này cũng cung cấp một số lượng chi tiết khác thường. Các huyền thoại Ai Cập thường chắp vá mơ hồ, bởi vì các ẩn dụ tôn giáo chứa đựng trong chúng quan trọng hơn bản thân sự tường thuật chặt chẽ. Huyền thoại Osiris cũng có tính rời rạc ở một mức độ nhất định, và cũng giàu tính tượng trựng; nhưng so với các huyền thoại khác, nó có một sự tương đồng hơn hẳn với một câu chuyện mạch lạc.

Những đề cập sớm nhất về huyền thoại Osiris là trong Văn tự Kim Tự Tháp, những bài tụng lễ tang Ai Cập cổ đầu tiên, xuất hiện trên những bức tường hầm mộ trong các Kim tự tháp ở cuối Triều đại thứ năm, trong thế kỉ 24 trước Công nguyên. Những văn tự này, bao gồm các thần chú đủ loại, hay các "phát ngôn", chứa đựng những tư tưởng được cho là có từ những thời đại còn sớm hơn nữa. Các văn tự này nói về cuộc sống ở thế giới bên kia của vị pharaon được chôn trong kim tự tháp, do đó chúng thường xuyên dẫn tới huyền thoại Osiris vốn gắn bó chặt chẽ với quan niệm về vương quyền và thế giới bên kia. Các yếu tố chính của câu chuyện, như là cái chết và sự phục sinh của Osiris và xung đột giữa Horus và Set, đã xuất hiện trong những văn tự này.

Cũng những yếu tố tái xuất hiện trong các bài khấn lễ tang viết trong những thời đại sau, Như Văn tự quan tài từ thời Trung Vương quốc (khoảng 2055–1650 tr.CN) và Sách của Người chết từ thời Tân Vương quốc (khoảng 1550–1070 tr.CN). Hầu hết những tài liệu này được soạn cho dân chúng thông thường, do đó chứng tỏ mối liên hệ trong chúng, giữa Osiris và người chết, không còn giới hạn trong hoàng gia.

Ghi chép đầy đủ nhất về huyền thoại ở Ai Cập là Đại tụng ca cho Osiris, một bài ca khắc trên bia từ Triều đại thứ mười tám (khoảng 1550–1292 tr.CN) đem lại những nét phác chung về toàn thể câu chuyện nhưng lại chứa đựng ít chi tiết cụ thể. Một nguồn quan trọng khác là "Thần học Memphis" khắc trên Phiến đá Shabaka, một truyện kể tôn giáo chứa ghi chép về cái chết của Osiris và kết cục cuộc tranh chấp giữa Horus và Set. Truyện kể này gắn kết vương quyền mà Osiris và Horus đại diện với Ptah, vị thần sáng thế của Memphis. Văn bản này trong một thời gian dài được cho là có từ thời Cựu Vương quốc (khoảng 2686–2181 tr.CN), được xem như là nguồn thông tin về giai đoạn phát triển ban đầu của huyền thoại. Tuy nhiên kể từ những năm 1970, các nhà Ai Cập học kết luận rằng văn bản có từ sớm nhất là thời Tân Vương quốc.

Các văn bản liên quan tới nghi thức thờ Osiris từ các bức tường trong đền thờ Ai Cập có từ thời Tân Vương quốc đến kỉ nguyên Ai Cập thuộc Hy Lạp giai đoạn 323–30 tr.CN cũng là một nguồn quan trọng khác để tìm hiểu về huyền thoại.

Các thần chú chữa lành, được người Ai Cập thuộc mọi tầng lớp sử dụng cung cấp các chi tiết của câu chuyện, vì thường viện dẫn việc Horus bị đầu độc hoặc lâm bệnh, và Isis chữa trị cho Horus. Các câu thần chú này gắn kết một người bệnh với Horus khiến cho người đó có thể chịu phước từ sức mạnh của nữ thần. Chúng được lưu lại nhờ các bản sao giấy papyrus, phục vụ trong các nghi thức cầu khỏi bệnh, hoặc các bia đá đặc biệt được gọi là cippus. Những người tìm cách chữa lành bệnh đổ nước lên những bia đó, một hành động được xem là để nhuộm dòng nước với quyền năng chữa bệnh của văn tự được khắc, và sau đó uống nước với hi vọng sẽ khỏi bệnh. Chủ đề về một đứa trẻ lâm nguy được bảo vệ bởi ma thuật cũng khắc trên các quyền trượng từ thời Trung Vương quốc, được tạo tác hàng thế kỉ trước khi những thần chú chữa lành chi tiết hơn gắn kết cụ thể chủ đề này với huyền thoại Osiris.

Nguồn gốc

Ảnh hưởng

Chú thích

Tham khảo

Liên kết ngoài

Nam thần Ai Cập
Thần thoại Ai Cập
Horus