title: Danaus (chi bướm)

text:
Danaus là một chi bướm trong tông Danaini. Chi này có 12-13 loài. Loài nổi bật nhất là bướm vua. Chúng được tìm thấy trên toàn thế giới, bao gồm Bắc Mỹ, Nam Mỹ, Châu Phi, châu Á, Indonesia và Úc.

Các loài
Theo Smith et al. (2005), 12 loài được tạm thời chấp nhận dựa trên dữ liệu mtDNA 12S rRNA và cytochrome c oxidase subunit I, và nuclear DNA 18S rRNA và EF1 subunit α chuỗi hình thái học:

 Danaus affinis (Fabricius, 1775)
 Danaus chrysippus (Linnaeus, 1758)
 Danaus cleophile (Godart, 1819) – bướm vua Jamaica
 Danaus dorippus (Klug, 1845) – (trước đây nằm trong D. chrysippus)
 Danaus eresimus (Cramer, 1777)
 Danaus erippus (Cramer, 1775)
 Danaus genutia (Cramer, 1779)
 Danaus gilippus (Cramer, 1775)
 Danaus ismare (Cramer, 1780)
 Danaus melanippus (Cramer, 1777)
 Danaus petilia (Stoll, 1790)
 Danaus plexippus (Linnaeus, 1758)

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

 Ackery, P. & Vane-Wright, R. (1984). Milkweed Butterflies: Their Cladistics and Biology. London: British Museum (Natural History.
 Jiggins, F. M.; Hurst, G. D. D.; Jiggins, C. D.; Schulenburg, J. H. G. v. D. & Majerus, M. E. N. (2000). The butterfly Danaus chrysippus is infected by a male-killing Spiroplasma bacterium. Parasitology 120(5): 439–446.  (HTML abstract)
 Lushai, G., Goulson, D., Allen, J. A., Maclean, N., Smith, D. A. S., & Gordon, I. J. (2003). Incomplete sexual isolation in sympatry between subspecies of the butterfly Danaus chrysippus (L.) and the creation of a hybrid zone. Heredity, 90(3), 236-246.
 Smith, D. A. S., Gordon, I. J., Lushai, G., Goulson, D., Allen, J. A., & Maclean, N. (2002). Hybrid queen butterflies from the cross Danaus chrysippus (L.) x D. gilippus (Cramer): Confirmation of species status for the parents and further support for Haldane's Rule. Biological Journal of the Linnean Society, 76(4), 535-544.
 Smith, D. A. S., Lushai, G., & Allen, J. A. A. (2005). A classification of Danaus butterflies (Lepidoptera: Nymphalidae) based upon data from morphology and DNA. Zoological Journal of the Linnean Society, 144(2), 191-212.

Danaini


title: Lời nguyền của pharaon

text:
Lời nguyền của các Pharaoh là lời nguyền cho bất kỳ ai xâm phạm lăng mộ của người Ai Cập cổ đại, nhất là lăng mộ của các vị vua Ai Cập, các Pharaoh, thì sẽ chịu một lời nguyền. Lời nguyền này, không loại trừ một ai, sẽ đem đến bất hạnh cho người xâm phạm, có thể là rủi ro, bệnh tật hoặc cái chết.

Lời nguyền này, không phân biệt là sẽ ứng vào kẻ trộm đào mộ hay các nhà khảo cổ học đào bới lăng mộ các pharaoh, được cho là gây ra xui xẻo, bệnh tật hoặc cái chết. Từ giữa thế kỷ 20, nhiều tác giả và phim tài liệu đã lập luận rằng lời nguyền là 'có thật' theo nghĩa có những nguyên nhân có thể giải thích một cách khoa học như vi khuẩn hoặc bức xạ. Tuy nhiên, nguồn gốc hiện đại của những câu chuyện về lời nguyền xác ướp Ai Cập, sự phát triển của chúng chủ yếu ở các nền văn hóa châu Âu, sự chuyển đổi từ phép thuật sang khoa học để giải thích những lời nguyền và sự thay đổi cách sử dụng của chúng—từ việc lên án sự xáo trộn của người chết đến việc giải trí cho khán giả xem phim kinh dị—cho thấy rằng những lời nguyền Ai Cập là chủ yếu là một hiện tượng văn hóa, không phải khoa học.

Đôi khi có những trường hợp lời nguyền cổ xưa thực sự xuất hiện bên trong hoặc trên mặt tiền của một ngôi mộ, như trường hợp mastaba của Khentika Ikhekhi thuộc Vương triều thứ 6 tại Saqqara. Những thứ này dường như hướng tới các thầy tu ka để bảo vệ ngôi mộ cẩn thận và giữ gìn sự thuần khiết trong nghi lễ của nó hơn là một lời cảnh báo cho những kẻ trộm tiềm ẩn. Đã có những câu chuyện về những lời nguyền từ thế kỷ 19, nhưng chúng đã nhân lên sau Howard Carter khám phá lăng mộ của Tutankhamun. Bất chấp những quan niệm sai lầm phổ biến, không có lời nguyền nào được tìm thấy trong lăng mộ của Pharaoh. Bằng chứng về những lời nguyền liên quan đến Tutankhamun được coi là ít ỏi đến mức Donald B. Redford gọi nó là "cái bẫy thuần túy".

Lời nguyền lăng mộ
Những lời nguyền liên quan đến các ngôi mộ là cực kỳ hiếm, có thể bởi vì ý tưởng mạo phạm như vậy là không thể tưởng tượng được và thậm chí còn nguy hiểm khi ghi lại.Chúng thường xuất hiện nhiều nhất trong các ngôi mộ tư nhân của thời đại Vương quốc cũ. Ngôi mộ của Ankhtifi (vương triều thứ 9–10) có lời cảnh báo: "bất kỳ người cai trị nào... làm điều ác hoặc điều ác với quan tài này... có thể Hemen ([một vị thần địa phương]) không được chấp nhận bất kỳ hàng hóa nào anh ta cung cấp, và người thừa kế của ông không được thừa kế". Lăng mộ của Khentika Ikhekhi (vương triều thứ 6)) có một dòng chữ: "Đối với tất cả những kẻ bước vào ngôi mộ này của ta... không trong sạch... sẽ bị phán xét... một dấu chấm hết sẽ dành cho hắn ta... Ta sẽ tóm cổ hắn như một con chim... Ta sẽ ném nỗi sợ hãi của bản thân vào hắn".

Những lời nguyền sau thời kỳ Vương quốc cũ ít phổ biến hơn mặc dù nghiêm trọng hơn, đôi khi gây ra sự phẫn nộ của Thoth hoặc sự hủy diệt của Sekhemet. Zahi Hawass trích dẫn một ví dụ về lời nguyền: "Đáng nguyền rủa thay những kẻ quấy rầy phần còn lại của một Pharaoh. Những kẻ phá vỡ phong ấn của ngôi mộ này sẽ phải chịu cái chết bởi một căn bệnh mà không bác sĩ nào có thể chẩn đoán được."

Lời nguyền của Tutankhamun
Lời nguyền Tutankhamun hay lời nguyền xác ướp bắt đầu lan truyền sau khi một loạt sự kiện khủng khiếp xảy ra sau khi hầm mộ của vua Tutankhamun được khám phá. Truyền thuyết nói rằng bất kỳ ai dám mở hầm mộ sẽ phải hứng chịu sự tức giận tột bực của xác ướp.

Một vài tháng sau khi hầm mộ được mở, thảm kịch bắt đầu giáng xuống. Năm 57 tuổi, Carnarvon, người tài trợ cho cuộc khai quật hầm mộ KV62 đã ốm nặng và mau chóng phải tới Cairo. Ông đã qua đời vài ngày sau đó. Nguyên nhân chính xác của cái chết vẫn chưa rõ nhưng dường như là ông bị nhiễm trùng do côn trùng cắn. Hai tuần trước khi Carnarvon qua đời, Marie Corelli đã viết một bức thư tưởng tượng được đăng trên tạp chí New York World, trong đó cô trích dẫn một cuốn sách khó hiểu khẳng định một cách tự tin rằng "sự trừng phạt tàn khốc" sẽ theo dõi bất kỳ sự xâm nhập nào vào một ngôi mộ kín. Sau đó các phương tiện truyền thông ồ ạt đăng tải rằng một lời nguyền đã được tìm thấy trong lăng mộ của Nhà vua, mặc dù điều này là không đúng sự thật. Benito Mussolini mê tín, người đã từng chấp nhận một xác ướp Ai Cập như một món quà, đã ra lệnh loại bỏ nó ngay lập tức khỏi Palazzo Chigi. Theo truyền thuyết, khi huân tước chết, toàn bộ thành phố Cairo sẽ cúp điện. Sau này, con trai huân tước - lúc đó đang ở Anh - nói rằng con chó yêu quý của huân tước đã tru lên và cũng đột ngột chết.
Nhà Ai Cập học nổi tiếng James Henry Vú đã làm việc với Carter ngay sau lần mở lăng mộ đầu tiên. Ông thuật lại việc Carter đã cử một người đưa tin đến nhà anh ta như thế nào. Khi đến gần nhà của anh ta, người đưa tin nghĩ rằng anh ta đã nghe thấy một "tiếng kêu yếu ớt, gần như của con người". Khi đến lối vào, anh ta nhìn thấy chiếc lồng chim bị rắn hổ mang chiếm giữ, biểu tượng của chế độ quân chủ Ai Cập. Con chim hoàng yến của Carter đã chết trong miệng của nó và điều này làm dấy lên những tin đồn địa phương về một lời nguyền. Arthur Weigall, một Tổng Thanh tra Cổ vật trước đây của Chính phủ Ai Cập, đã báo cáo rằng điều này được hiểu là nhà của Carter bị Rắn hổ mang Hoàng gia đột nhập, giống như hình ảnh đội trên đầu của Nhà vua để tấn công kẻ thù (xem Uraeus), trên chính ngày lăng mộ của nhà vua bị phá vỡ. Một ghi chép về sự kiện được đăng tin bởi báo The New York Times ngày 22 tháng 12 năm 1922.

Ngài Arthur Conan Doyle, người sáng tạo ra nhân vật Sherlock Holmes và nhà duy linh, cho rằng cái chết của Lord Carnarvon là do các "nguyên tố siêu phàm" do các linh mục của Tutankhamun tạo ra để canh giữ lăng mộ hoàng gia, và điều này càng thu hút sự quan tâm của giới truyền thông. Arthur Weigall ghi nhận rằng sáu tuần trước khi Carnarvon qua đời, ông đã nhìn thấy Bá tước cười đùa khi bước vào lăng mộ của Nhà vua và nói với một phóng viên gần đó (H. V. Morton), "Tôi cho ông ấy sáu tuần để sống."
Lạ lùng hơn nữa, khi xác ướp của Tutankhamun được mở ra năm 1925, người ta tìm thấy một vết thương trên má trái của xác ướp, đúng vị trí mà côn trùng cắn lên má Carnarvon, vết cắn khiến vị huân tước này thiệt mạng, nhưng vì Carnarvon đã được chôn cất sáu tháng trước đó nên không thể xác định vị trí vết thương trên người vị vua này có tương ứng với vết muỗi đốt chí mạng trên người Carnarvon hay không..

Năm 1929, 11 người liên quan tới việc khai phá hầm mộ chết sớm vì những nguyên nhân quái dị. Trong thập kỷ đầu tiên sau khi lăng mộ được khai quật, 26 người trong đoàn đã chết vì những nguyên nhân bí mật nào đó mà không ai biết, đến nay các vị tiến sĩ vẫn chưa tìm hiểu ra nguyên do.

Đến nay các nhà nghiên cứu cho rằng, khi chôn xác ướp, người Ai Cập cổ đại cho vào lăng mộ các thực phẩm. Sau hàng nghìn năm qua, thực phẩm được cho vào bị thối rữa và bị kí sinh vật tạo nên vi khuẩn.

Những lời nguyền của các vị Pharaoh
 "Bất kì kẻ nào bước vào ngôi mộ với tâm hồn đen tối, ta sẽ giam cầm hắn vĩnh viễn trong ngục tối";
 "Bất kì kẻ nào phá hủy nơi này, các vị thần Ai Cập sẽ tiêu diệt hắn ta";
 "Bất kì kẻ nào phá hủy những chữ cái này, hắn sẽ không thể nào về với gia đình, không thể nào gặp lại người thân trong gia đình lần nữa, hắn sẽ bị những lời nguyền hành hạ cho đến chết mới thôi".

Tham khảo

Lời nguyền
Pharaon
Truyền thuyết


title: Danaus affinis

text:
Danaus affinis là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài bướm này được tìm thấy ở vùng nhiệt đới châu Á. Đây là một loài đa dạng cao. Trong phạm vi phân bố của nó, trải dài từ Thái Lan đến Philippines và phía nam thông qua Indonesia Melanesia và miền bắc Australia, đã có ít nhất khoảng 30, có thể phân loài nhiều hơn nữa (1932 Evans, Smith et al 2005). Loài tương đối gần nhất với nó là Danaus melanippus (Smith et al 2005).

Hình ảnh

Tham khảo

Danaus
Bướm tại Ấn Độ


title: Danaus chrysippus

text:
Danaus chrysippus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này phân bó phổ biến rộng rãi trong châu Á và Châu Phi. Nó là một loài bướm kích thước trung bình, các loài khác không ăn được loài bướm này.

Mô tả

Đây là một loài bướm có kích thước vừa với sải cánh dài khoảng 7–8 cm. Cơ thể là màu đen với những đốm trắng. Các cánh sắc nâu phía trên là sáng hơn và phong phú hơn phía dưới. Nửa đỉnh của cánh trước có màu đen với một dải màu trắng. Cánh chân sau có 3 điểm màu đen xung quanh trung tâm. Cánh chân sau có một đường viền mỏng màu đen kèm theo một loạt các điểm bán nguyệt màu trắng. Màu nền và mức độ của màu trắng trên cánh trước thay đổi phần nào trên phạm vi phân bố rộng.
Con đực nhỏ hơn con cái, nhưng màu sắc rực rỡ hơn. Ngoài ra, con đực có một số đặc điểm tình dục thứ cấp.

Hình ảnh

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1758
Danaus
Động vật Ai Cập
Côn trùng Pakistan
Côn trùng châu Âu
Bướm tại Ấn Độ


title: Quần đảo Aegea

text:
Quần đảo Aegea (, chuyển tự: Nisiá Aigaíou; ) là một nhóm các đảo tại biển Aegea, phía tây và bắc là Hy Lạp đại lục còn phía đông là Thổ Nhĩ Kỳ; đảo Crete phân định ranh giới của biển ở phía nam, cònRhodes, Karpathos và Kasos ở phía đông nam. Tên tiếng Hy Lạp cổ đại của quần đảo Biển Aegea, Archipelago (ἀρχιπέλαγος) về sau được áp dụng cho các quần đảo mà nó bao gồm và hiện được sử dụng để chỉ bất kỳ nhóm đảo nào trong các ngôn ngữ châu Âu.

Quần đảo Aegea thuộc chủ quyền của Hy Lạp. Các đảo tương đối lớn thuộc chủ quyền của Thổ Nhĩ Kỳ trên biển Aegea là Imbros (Gökçeada) và Tenedos (Bozcaada) ở cực đông bắc của biển. Ngoài ra, Thổ Nhĩ Kỳ cũng sở hữu một số đảo nhỏ ở ngoài khơi bờ biển phía tây của mình.

Quần đảo Aegea về mặt truyền thống được chia thành bảy nhóm, từ bắc xuống nam:
Quần đảo Đông Bắc Aegea
Sporades
Euboea
Quần đảo Argo-Saronic
Cyclades
Dodecanese (Nam Sporades)
Crete

Thuật ngữ Quần đảo Aegea thuộc Ý () đôi khi được sử dụng để chỉ phần của quần đảo Aegean bị Ý chinh phục trong chiến tranh Ý-Thổ Nhĩ Kỳ năm 1912 và bị thôn tính (thông qua Hiệp ước Lausanne) từ năm 1923 cho đến 1947: Dodecanese, bao gồm Rhodes và Kastelorizo.

Tham khảo

Aegean Sea, The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001-05.

Đảo Địa Trung Hải
Phân vùng địa lý truyền thống của Hy Lạp
Quần đảo Hy Lạp


title: Danaus dorippus

text:
Danaus dorippus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp.

Mô tả
Danaus dorippus có kích thước trung bình với sải cánh dài khoảng . Cơ thể là màu đen với một vài đốm trắng. Các cánh sắc nâu và có một đường viền mỏng màu đen kèm theo một loạt các điểm bán nguyệt màu trắng. Cánh chân sau có điểm 3-4 màu đen xung quanh trung tâm.

Loài này được mô phỏng (bắt chước Batesian) bởi những con cái của Hypolimnas misippus, dạng inaria, có đầu cánh trước có đốm trắng.

Phân bố
Loài này có thể được tìm thấy ở Đông và Nam Phi (chủ yếu ở Kenya, Uganda, Erythrea, Oman, Tanzania) và không thường xuyên ở Ấn Độ.

Tham khảo

Danaus


title: Danaus eresimus

text:
Danaus eresimus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này sinh sống ở Bắc Mỹ và Nam Mỹ. Chúng bay chậm và dễ bị tiếp cận nhưng chúng sẽ bay một khoảng cách khi bị tiếp cận quá gần.

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1777
Danaus


title: Sporades

text:
(Bắc) Sporades () là một quần đảo nằm dọc theo bờ biển phía đông của Hy Lạp, ở phía đông bắc của đảo Euboea, tại biển Aegea. Quần đảo bao gồm 24 hòn đảo, bốn trong số đó có người cư trú thường xuyên: Alonnisos, Skiathos, Skopelos và Skyros.

Hành chính

Quần đảo Sporades thuộc hai vùng: Thessaly (hầu hết các đảo) và Trung Hy Lạp (Skyros và một vài đảo hoang). Sporades thuộc Thessaly được tổ chức thành đơn vị thuộc vùng Sporades ().

Do cải cách chính phủ Kallikratis 2011, đơn vị thuộc vùng Sporades được tạo thành từ quận Magnesia cũ. Nó được chia tiếp thành 3 khu tự quản:

Alonnisos
Skiathos
Skopelos

Tham khảo

Chú thích

"Skyros - Britannica Concise" (description), Britannica Concise, 2006, webpage: EB-Skyros.

Liên kết ngoài
Sporades The Official website of the Greek National Tourism Organisation

Quần đảo Hy Lạp
Đơn vị thuộc vùng Hy Lạp


title: So Happy I Could Die

text:
"So Happy I Could Die" (tạm dịch: Thật Hạnh Phúc, Tôi có thể Chết) là bài hát của nữ ca sĩ-nhạc sĩ người Mỹ Lady Gaga, trích từ đĩa mở rộng The Fame Monster (2009) của cô. Được truyền cảm hứng từ "Fear of Alcohol Monster" (Sự sợ hãi của con Quỷ say rượu), bài hát mang giai điệu europop, synthpop và dance-pop. Bài hát được Lady Gaga sử dụng thiết bị trợ giúp âm thanh, auto-tune. Về mặt ca từ, giống các bài hát khác trong The Fame Monster, ca khúc có chứa nội dung về tình dục.

Lady Gaga biểu diễn ca khúc chủ yếu vào chuyến lưu diễn The Monster Ball Tour năm 2009-2011 của cô.

Xếp hạng

Chú thích

Bài hát của Lady Gaga
Bài hát năm 2009
Bài hát về tình dục
Bài hát được viết bởi Lady Gaga
Bài hát về rượu


title: Bẫy cấp 3

text:
Bẫy cấp 3 là một bộ phim ly kỳ kinh dị Việt Nam của đạo diễn Việt kiều Lê Văn Kiệt - người từng làm phim kinh dị Ngôi nhà trong hẻm. Bẫy cấp 3 dự kiến công chiếu vào ngày 18 tháng 5 năm 2012. Tuy nhiên, phim đã bị cấm chiếu vì có quá nhiều cảnh bạo lực và tình dục.

Nội dung
Phim xoay quanh câu chuyện một nam sinh trung học tên Minh và Hằng - người bạn gái sắp đi du học của anh ta. Một ngày nọ, khi thầy giáo thông báo rằng cả lớp sẽ đi du ngoạn ở Đà Lạt, Minh quyết định nhân cơ hội này trốn lớp để "đánh lẻ" với Hằng. Tuy nhiên, để giữ bí mật, họ phải cho người bạn thân nhất của Minh là Chấn và cô bạn gái tên Trang đi theo. Không ngờ cậu bạn Chuột - một học sinh lạ lùng, chuyên bị đám bạn trêu chọc, ăn hiếp - lại vô tình biết được ý đồ này. Thế là Minh và Hằng buộc phải kéo Chuột đi theo. Chuyến đi tưởng chừng rất thuận lợi, nhưng lại gặp nhiều chuyện kỳ lạ liên tiếp xảy ra. Những cái chết đầy bí ẩn, những vụ mất tích không một dấu vết… Và không ai ngờ rằng, đằng sau đó là một cái bẫy…

Diễn viên
Trương Nam Thành vai Minh
Mi Minh vai Hằng
Saetti Baggio vai Chấn
Hoàng Oanh vai Trang
Nguyễn Khắc Duy vai Chuột
Nguyễn Thị Kiều Trinh vai Người mẹ
Quách An An vai Mẹ kế
Hồng Sáp vai Bà già

Chú thích

Liên kết ngoài
Bẫy cấp 3 tại Internet Movie Database

Phim năm 2012
Phim Việt Nam
Phim tiếng Việt
Phim kinh dị Việt Nam
Phim bị cấm phát hành tại Việt Nam
Phim kinh dị năm 2012
Phim lấy bối cảnh ở Việt Nam
Phim quay tại Việt Nam
Phim lấy bối cảnh ở thập niên 2010


title: Danaus melanippus

text:
Danaus melanippus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này phân bố ở châu Á nhiệt đới. Phạm vi phân bố từ Assam ở đông Ấn Độ qua khắp Đông Nam Á về phía nam đến Indonesia, phía đông đến Philippines và qua phía nam Trung Hoa đến Đài Loan (Evans 1932, Smith et al. 2005). Loài này có khoảng 13-18 phân loài, nó liên quan chặt chẽ nhất với loài Danaus affinis (Smith et al. 2005).

Tham khảo

 Evans, W.H. (1932): The Identification of Indian Butterflies (2nd edition). Bombay Natural History Society, Mumbai, India.
 Gaonkar, Harish (1996): Butterflies of the Western Ghats, India (including Sri Lanka) - A Biodiversity Assessment of a threatened mountain system. Centre for Ecological Sciences, IISc, Bangalore, India & Natural History Museum, London, UK.
 Gay, Thomas; Kehimkar, Isaac & Punetha, J. C.(1992): Common Butterflies of India. WWF-India and Oxford University Press, Mumbai, India.

Danaus
Bướm tại Ấn Độ


title: Danaus gilippus

text:
Danaus gilippus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này phân bố ở Bắc Mỹ và Nam Mỹ. Loài này có sải cánh 2,75–3.25" (70–88mm). Nó có màu vàng hay nâu với các rìa cánh màu đen và các đốm cánh trước màu trắng.

Hình ảnh

Tham khảo

 Smith, David A. S.; Lushai, Gugs & Allen, John A. (2005): A classification of Danaus butterflies (Lepidoptera: Nymphalidae) based upon data from morphology and DNA. Zool. J. Linn. Soc. 144(2): 191–212. (HTML abstract)

Liên kết ngoài

Danaus


title: Super Junior's Foresight

text:
Super Junior's Foresight (Tiếng Hàn: 슈퍼주니어의 선견지명, "Tiền kiến trí mệnh", hay "Sự dự đoán của Super Junior") là một chương trình giải trí được phát trên kênh truyền hình cáp MBC Every1 của Hàn Quốc do Super Junior dẫn chương trình, được phát sóng vào lúc 10h50 mỗi tối thứ 4 hàng tuần từ 8 tháng 12 năm 2010 đến 30 tháng 3 năm 2011.

Giới thiệu
Với chủ đề "Nhìn thấy tiền bối như nhìn thấy ánh sáng", mỗi tuần sẽ có một nghệ sĩ tiền bối được mời đến chương trình để nói về cách để tồn tại được lâu dài trong ngành công nghiệp giải trí. Super Junior sẽ được "Nhận lấy tinh hoa từ trí tuệ và sự khôn ngoan của tiền bối" để có thể dự đoán về tương lai của nhóm và cách thức để nhóm có thể tồn tại mãi mãi. Trong mỗi tập, Super Junior sẽ giao lưu với tiền bối về những thành tựu lớn của họ cũng như cách thức thực hiện, những câu chuyện hậu trường. Sau đó các MC cũng sẽ được tiền bối huấn luyện cho các kĩ năng đặc biệt để áp dụng trong sự nghiệp ca hát của mình. Leeteuk, Eunhyuk, Kyuhyun cùng các thành viên Super Junior khác sẽ làm MC cho chương trình.

Diễn biến các tập

Xem thêm
 Danh sách phim của Super Junior

Tham khảo

f
Chương trình truyền hình Hàn Quốc


title: Danaus erippus

text:
Danaus erippus là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này phân bố ở Nam Mỹ, chủ yếu ở Brazil, Uruguay, Paraguay, Argentina, Bolivia, Chile và phía nam Peru. Ấu trùng ăn các loài Araujia sericifera, Araujia hortorum, Asclepias curassavica, Asclepias barjoniifolia, Morrenia odorata và Oxypetalum coeruleum.

Hình ảnh

Tham khảo

Danaus
Động vật Brasil


title: Danaus ismare

text:
Danaus ismare là một loài bướm thuộc chi Danaus, họ Bướm giáp. Loài này sinh sống ở Indonesia.

Phân loài
Danaus ismare ismare (Moluccas)
Danaus ismare fulvus Ribbe, 1890 (south-eastern Sulawesi, Bangka, Bangai group, Talaud, Sangir)
Danaus ismare felicia Fruhstorfer, 1907 (Buru, Obi)
Danaus ismare ismareola Butler, 1866 (Halmahera, Ternate, Bachan)
Danaus ismare goramica Fruhstorfer, 1907 (Goram)
Danaus ismare alba Morishita, 1981 (northern Sulawesi, Sangihe, Talaus)

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1780
Danaus
Bướm Indonesia


title: Bến Nghé (định hướng)

text:
Bến Nghé là địa danh tại vùng đất Sài Gòn – Gia Định xưa, tương ứng với khu vực trung tâm Thành phố Hồ Chí Minh hiện tại. Ngày nay, danh xưng Bến Nghé được đặt cho:

Phường Bến Nghé: phường trung tâm của Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
Kênh Bến Nghé, còn được gọi là rạch Bến Nghé: con kênh chảy qua trung tâm Thành phố Hồ Chí Minh

Địa danh tại Thành phố Hồ Chí Minh


title: Đường Võ Văn Kiệt, Thành phố Hồ Chí Minh

text:
Đường Võ Văn Kiệt hay Đại lộ Võ Văn Kiệt là một tuyến đường trục xuyên tâm của Thành phố Hồ Chí Minh, kết nối cửa ngõ phía tây với trung tâm thành phố. Đường này là một phần của Đại lộ Đông – Tây dài 22 km từ ngã ba Cát Lái (thành phố Thủ Đức) đến Quốc lộ 1 (huyện Bình Chánh).

Quy mô
Đường Võ Văn Kiệt có chiều dài toàn tuyến là 13,428 km, điểm đầu giao với đường Tôn Đức Thắng tại Quận 1 và điểm cuối giao với Quốc lộ 1 tại huyện Bình Chánh. Tuyến đường đi qua 6 quận, huyện của thành phố là Quận 1, Quận 5, Quận 6, Quận 8, Bình Tân và huyện Bình Chánh. Trong đó, đoạn chạy dọc kênh Bến Nghé và kênh Tàu Hủ từ Quận 1 đến cầu Lò Gốm (Quận 6) rộng 42 m với 8 làn xe, đoạn còn lại từ cầu Lò Gốm đến Quốc lộ 1 rộng 60 m với 10 làn xe.

Lịch sử

Phần lớn chiều dài của đại lộ Võ Văn Kiệt đi qua nội đô thành phố, cặp theo bờ bắc của kênh Bến Nghé và kênh Tàu Hủ. Đoạn đường này có từ thời Pháp thuộc với tên gọi route basse de Saigon à Cholon (đường Sài Gòn – Chợ Lớn dưới) để phân biệt với route haute de Saigon à Cholon (đường Sài Gòn – Chợ Lớn trên, vốn là một phần của con đường cái quan có từ trước đó, nay là đường Nguyễn Trãi). Về sau, đường này được chia làm ba đoạn và lần lượt được đặt ba tên khác nhau. Đoạn thuộc địa phận thành phố Sài Gòn (từ đường Tôn Đức Thắng đến đường Nguyễn Văn Cừ ngày nay) được gọi là Quai de l'Arroyo Chinois, đến tháng 10 năm 1914 thì đổi thành Quai de Belgique (có nghĩa là "Bến Bỉ Quốc", tên được đặt để thể hiện sự ngưỡng mộ của chính quyền thuộc địa đối với phong trào đấu tranh của Bỉ chống lại cuộc xâm lược của Đức vào giai đoạn đầu của Chiến tranh thế giới thứ nhất). Đoạn tiếp theo (từ đường Nguyễn Văn Cừ đến đường Hải Thượng Lãn Ông ngày nay) gọi là Quai de Choquan (Bến Chợ Quán). Đoạn còn lại (từ đường Hải Thượng Lãn Ông đến rạch Lò Gốm) được gọi là Quai de Mytho (Bến Mỹ Tho). Bên cạnh đó, vào khoảng năm 1890, chính quyền còn cho xây dựng một tuyến đường sắt dài 6 km chạy từ Sài Gòn vào đến Chợ Lớn dọc theo tuyến đường này.

Năm 1952, chính quyền Quốc gia Việt Nam đổi tên Bến Chợ Quán thành Bến Ngô Quyền, Bến Mỹ Tho thành Bến Lê Quang Liêm. Năm 1955, chính quyền Việt Nam Cộng hòa lại đổi Quai de Belgique thành Bến Chương Dương, Bến Ngô Quyền thành Bến Hàm Tử. Năm 1985, Ủy ban nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh đổi tên Bến Lê Quang Liêm thành đường Trần Văn Kiểu.

Ngày 5 tháng 7 năm 2000, Thủ tướng Chính phủ ban hành Quyết định số 622/QĐ-TTg về việc phê duyệt đầu tư Dự án xây dựng đại lộ Đông – Tây Thành phố Hồ Chí Minh. Trong đó 8,2 km của dự án này đi theo hướng tuyến của đường Trần Văn Kiểu, đường Hàm Tử và Bến Chương Dương. Dự án được khởi công vào đầu năm 2005, một trong các gói thầu là "xây dựng đường phía tây và mở rộng đường ven kênh". Ngày 2 tháng 9 năm 2009, giai đoạn 1 của dự án từ Quận 1 đến huyện Bình Chánh được thông xe. Ngày 21 tháng 4 năm 2011, đoạn đường này chính thức được đặt tên là đường Võ Văn Kiệt như hiện nay, theo Quyết định số 2030/QĐ-UBND của Ủy ban nhân dân thành phố; các tên đường Bến Chương Dương và Hàm Tử bị xóa bỏ, riêng tên đường Trần Văn Kiểu được chuyển sang đặt cho đường số 11 thuộc khu dân cư Bình Phú, Quận 6.

Nối dài tuyến đường
Năm 2015, Thành phố Hồ Chí Minh cho khởi động dự án đường nối đại lộ Võ Văn Kiệt với cao tốc Thành phố Hồ Chí Minh – Trung Lương. Dự án có chiều dài 2,7 km, điểm đầu tại nút giao Võ Văn Kiệt – Quốc lộ 1 và điểm cuối tại đường dẫn cao tốc Thành phố Hồ Chí Minh – Trung Lương (nay là đường Võ Trần Chí), quy mô 2 đường song hành, mỗi đường có 1 làn xe hỗn hợp và 1 làn ô tô. Công trình dự kiến hoàn thành vào cuối năm 2017, tuy nhiên đến thời điểm đó chỉ mới đạt khoảng 12% khối lượng và bị ngừng thi công. Ngoài ra, Công ty Yên Khánh, nhà đầu tư của dự án, bị đánh giá là "một đơn vị năng lực kém" và vướng vào nhiều vụ án hình sự sau này.

Ghi chú

Xem thêm

Đường hầm sông Sài Gòn
Đường Mai Chí Thọ, Thành phố Hồ Chí Minh

Chú thích

Võ Văn Kiệt
Bình Chánh
Bình Tân (quận)
Quận 8
Quận 6
Quận 5
Quận 1


title: Hút mật ngực đỏ

text:
Hút mật ngực đỏ (danh pháp khoa học: Aethopyga saturata) là một loài chim thuộc Họ Hút mật (Nectariniidae).. Loài này phân bố ở Bangladesh, Bhutan, Campuchia, Trung Quốc, Ấn Độ, Lào, Malaysia, Myanma, Nepal, Pakistan, Thái Lan, Việt Nam. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng nhiệt đới đất thấp ẩm ướt hoặc rừng núi cao ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga saturata. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

Liên kết ngoài

S
Chim Bhutan
Chim Thái Lan
Chim Pakistan
Chim Bangladesh
Chim Việt Nam


title: Hút mật mũ xám

text:
Hút mật mũ xám (danh pháp khoa học: Aethopyga primigenia) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Đây là loài bản địa Philipin. Môi trường sống tự nhiên của nó là rừng núi cao ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới. Nó đang trở nên hiếm do mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga primigenia. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

P
Chim Philippines
Động vật được mô tả năm 1941
Động vật đặc hữu Philippines


title: Đường thủy

text:
Đường thủy hay giao thông thủy là một kiểu giao thông trên nước. Các dạng đường thủy bao gồm: sông, hồ, biển, và kênh-rạch. Theo phương thức các phương tiện có thể lưu thông được người ta dự trên một số tiêu chuẩn:

 Phải đủ sâu để tàu có thể lưu thông;
 Phải đủ rộng đối với chiều rộng của tàu;
 Phải không có các vật cản như thác nước và ghềnh hoặc các công trình nhân tạo ngăn cản;
 Tốc độ dòng chảy đủ vừa để tàu bè có thể lưu thông về phía trước.

Tham khảo
Hệ thống đường sông Việt Nam

Liên kết ngoài

 Waterscape - Britain's official guide to canals, rivers and lakes

Vùng nước

ar:معبر مائي
da:Vandvej
de:Wasserstraße
eo:Akvovojo
fa:آب‌راه
fr:Voie d'eau
ko:수로
mk:Воден пат
nl:Vaarweg
ja:水路
no:Vannvei
nds:Waterstraat
pl:Droga wodna
pt:Hidrovia
simple:Waterway
sv:Farled
uk:Водовідвід


title: Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de

text:
Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de (君が主で執事が俺で, きみがあるじでしつじがおれで) còn được biết với tên phụ là They Are My Noble Masters, là một visual novel dành cho người lớn do hãng Minato Soft phát triển và phát hành vào ngày 25 tháng 5 năm 2007 cho hệ máy tính cá nhân. Phiên bản dành cho hệ máy PlayStation 2 có tựa Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de: Otsukae Nikki không chứa các hình ảnh không phù hợp với người dưới 18 tuổi phát hành vào ngày 27 tháng 3 năm 2008. Cốt truyện xoay quanh Uesugi Ren, người cùng em gái mình lên thành phố vì rắc rối trong gia đình. Cả hai đều thất nghiệp và khi gần hết tiền thì họ lại được nhận vào phục vụ tại biệt thự của gia đình Kuonji và trở thành bạn của những người sống trong đó.

Tác phẩm này cũng đã được chuyển thể thành loại hình truyền thông khác như. Như các hai loạt light novel do Paradigm và GoodsTrain phát hành. Ba loạt manga do Enterbrain, Fox Comics và Kadokawa Shoten phát hành. Chuyển thể drama CD cũng được thực hiện. A.C.G.T đã thực hiện chuyển thể anime và phát sóng từ ngày 04 tháng 1 đến ngày 29 tháng 3 năm 2008 tại Nhật Bản với 13 tập.

Tổng quan

Sơ lược cốt truyện

Cách chơi

Nhân vật

Chính
Uesugi Ren (上杉 錬, うえすぎ れん)

Nhóm Shinra
Kuonji Shinra (久遠寺 森羅, くおんじ しんら)

Venis (朱子)

Nhóm Miyu
Kuonji Miyu (久遠寺 未有, くおんじ みゆ)

Uesugi Mihato (上杉 美鳩, うえすぎ みはと)

Nhóm Yume
Kuonji Yume (久遠寺 夢, くおんじ ゆめ)

Natose (南斗星, ナトセ)

Nhà Kuonji
Taisa (大佐, たいさ)

De Niro (デニーロ)

Kiyohara Chiharu (清原 千春, きよはら ちはる)

Kuonji Banshō (久遠寺 万象, くおんじ ばんしょう)

Nhà Kuki
Kuki Ageha (九鬼 揚羽, くき あげは)

Takeda Kojūrō (武田 小十郎, たけだ こじゅうろう)

Khác
Inamura Keiko (稲村 圭子, いなむら けいこ)

Anastasia Mistina (アナスタシア・ミスティーナ)

Uesugi Isao (上杉 巌, うえすぎ いわお)

Michael Plushenko (ミハエル・プルシェンコ)

Yashi Nagomi (椰子 なごみ, やし なごみ)
Kuman (クマーン)

Truyền thông

Manga
Tác phẩm đã được chuyển thể thành ba loạt manga khác nhau do ba nhà xuất bản khác nhau tiến hành xuất bản. Loạt thứ nhầt có tựa Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de Majikyū 4 koma (発行、マジキュー4コマ) do Enterbrain phát hành từ ngày 25 tháng đến ngày 25 tháng 9 năm 2007 với 2 tập, loạt manga này được thực hiện theo phong cách 4 hình. Loạt manga thứ hai là tuyển tập tập hợp các mẫu truyện của nhiều tác giả khác nhau có cùng tên với light novel do Fox Comics phát hành từ tháng 9 năm 2007 đến tháng 2 năm 2008 với 2 tập. Loạt thứ ba cũng cùng tên với tác phẩm chính do Kadokawa Shoten phát hành trên tạp chí dành cho seinen của mình là Comp Ace từ ngày 26 tháng 10 năm 2007 đến ngày 25 tháng 4 năm 2009, Kadokawa Shoten sau đó cũng tập hợp các chương lại và phát hành thành 3 tankōbon.

Light novel
Tác phẩm đã được chuyển thể thành hai loạt light novel dành cho người trưởng thành. Loạt đầu tiên do Haruka Fuse viết và Paradigm xuất bản từ tháng 9 năm 2007 đến tháng 6 năm 2008 với 6 tập. Loạt thứ hai do Noyama Fūichirō thực hiện và GoodsTrain xuất bản từ tháng 9 năm 2007 đến tháng 8 năm 2008 với 4 tập.

Drama CD
GoodsTrain cũng đã thực hiện chuyển thể drama CD của Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de với 8 đĩa được phát hành từ ngày 24 tháng 8 năm 2007 đến ngày 26 tháng 12 năm 2008. Loạt drama CD thứ hai cũng được thực hiện có tên Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de Tokubetsu do (君が主で執事が俺で 特別ド) để đính kèm với phiên bản giới hạn trên hệ máy tính cá nhân của tác phẩm với ba đĩa.

Internet radio
Các loạt internet radio đã được thực hiện. Loạt thứ nhất có tựa Shiokaze hōsōkyoku 〜 Minato radio (潮風放送局〜みなとらじお) phát sóng từ ngày 03 tháng 8 năm 2007 đến ngày 18 tháng 1 năm 2008 với 13 chương trình, hai đĩa tập hợp 13 chương trình này đã được phát hành vào ngày 30 tháng 11 năm 2007 và ngày 25 tháng 4 năm 2008. Loạt thứ hai nối tiếp loạt thứ nhất có tựa Shiokaze hōsōkyoku - Minato STATION radio - Kimi ga Aruji de Shitsuji ga Ore de hen (潮風放送局〜みなとSTATIONらじお〜君が主で執事が俺で編〜) phát sóng từ ngày 01 tháng 2 năm 2008 đến ngày 15 tháng 1 năm 2010 với 52 chương trình, tám đĩa tập hợp các chương trình đã được phát hành từ ngày 25 tháng 8 năm 2008 đến ngày 04 tháng 6 năm 2010. Loạt thứ ba hiện đang được phát sóng từ ngày 02 tháng 4 năm 2010 có tựa Shiokaze hōsōkyoku - Minato STATION radio - Kazama Family hen (潮風放送局〜みなとSTATIONらじお〜風間ファミリー編〜).

Anime
A.C.G.T đã thực hiện chuyển thể chuyển thể anime và phát sóng từ ngày 04 tháng 1 đến ngày 29 tháng 3 năm 2008 tại Nhật Bản với 13 tập trên kênh TV Kanagawa.

Âm nhạc
Trò chơi có hai bài hát chủ đề, một mở đầu và một kết thúc. Bài hát mở đầu có tên wonder life do UR@N trình bày, bài hát kết thúc có tên room do KOTOKO trình bày, hai bài hát này đã phát hành trong album chứa các bản nhạc dùng trong trò chơi như đĩa đính kèm phiên bản đặc biệt của trò chơi vào ngày 25 tháng 5 năm 2007. Ba album chứa các bài hát do các nhân vật trong trò chơi trình bày đã phát hành từ ngày 27 tháng 4 đến ngày 22 tháng 6 năm 2007. Một album chứa các bài hát phụ dùng trong trò chơi đã phát hành vào ngày 24 tháng 8 năm 2007.

Bộ anime có hai bài hát chủ đề chính, một mở đầu và một kết thúc. Bài hát mở đầu là bài Hizamazuku Made 5 Byo Dake! do Hashimoto Miyuki trình bày, đĩa đơn chứa bài hát này đã phát hành vào ngày 23 tháng 1 năm 2008. Bài hát kết thúc là bài Butler Switch On! do Goto Yuko trình bày, đĩa đơn chứa bài hát đã phát hành vào ngày 06 tháng 2 năm 2008. Album chứa các bản nhạc sử dụng trong bộ anime đã phát hành vào ngày 09 tháng 4 năm 2008. Một album chứa các bài hát do các nhân vật trình bày cũng đã được phát hành vào ngày 25 tháng 6 năm 2008.

Đón nhận

Liên kết ngoài
Visual novel official website
PS2 version official website
Anime official website

Manga năm 2007
Anime năm 2008
Visual novel
Trò chơi PlayStation 2
Trò chơi trên Windows
Eroge
Anime và manga harem
Manga dài tập
Chương trình truyền hình dài tập anime
Trò chơi điện tử năm 2007
Tiểu thuyết năm 2007
Anime và manga ecchi
Tiểu thuyết Nhật Bản
Seinen manga
Bishōjo game
Trò chơi điện tử lãng mạn


title: Hút mật núi Apo

text:
Hút mật núi Apo (danh pháp khoa học: Aethopyga boltoni) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Chúng là loài bản địa Mindanao ở Philippines. Loài này chưa bị đe dọa mất môi trường sống và phổ biến trong phạm vi phân bố nhưng được liệt kê vào nhóm gần bị đe dọa do phạm vi phân bố hẹp.

Chú thích

Tham khảo

 BirdLife International 2004. Aethopyga boltoni. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

B
Chim Philippines
Động vật được mô tả năm 1905
Động vật đặc hữu Philippines


title: Hút mật Lina

text:
Hút mật Lina (danh pháp khoa học: Aethopyga linaraborae) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Nó là loài đặc hữu Mindanao ở Philippines. Môi trường sống tự nhiên của nó là rừng rừng núi cao ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới có độ cao trên 1000 mét. Nó bị đe dọa mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga linaraborae. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

L
Chim Philippines
Động vật được mô tả năm 1997
Động vật đặc hữu Philippines


title: Lesbos

text:
Lesbos () (, chuyển tự theo tiếng Hy Lạp hiện đại là Lesvos, đôi khi cũng được gọi là Mytilini theo tên thành phố chính Mytilene) là một đảo của Hy Lạp nằm ở đông bắc biển Aegea. Đảo có diện tích  với  bờ biển, đây là đảo có diện tích đứng thứ ba tại Hy Lạp. Đảo cách Thổ Nhĩ Kỳ qua eo biển Mytilini.

Lesbos là một đơn vị thuộc vùng riêng biệt của vùng Bắc Aegean, và chỉ gồm một khu tự quản. Đảo có 90.000 cư dân và một phần ba trong số đó sinh sống tại thủ phủ Mytilene ở phía đông nam đảo. Số dân cư còn lại phân bổ tại các thị trấn và làng mạc nhỏ. Lớn nhất trong đó là Kalloni, Gera, Plomari, Agiassos, Eresos, và Molyvos.

Mytilene được gia đình Penthilidae thành lập vào thế kỷ thứ 11 TCN, họ đến từ Thessaly, và cai trị thành bang cho đến khi nổ ra một cuộc nổi dậy (590–580 TCN) do Pittacus của Mytilene lãnh đạo. Trong thời kỳ đầu Trung cổ, đảo nằm dưới quyền của đế quốc Đông La Mã và cộng hòa Genova. Lesbos bị đế chế Ottoman chinh phục vào năm 1462, họ đã cai trị hòn đảo cho đến Chiến tranh Balkan lần thứ 1 năm 1912, khi đó, đảo trở thành một phần của Vương quốc Hy Lạp.

Địa lý

Lesbos nằm ở cực đông của biển Aegea, đối diện với bờ biển của Thổ Nhĩ Kỳ (vịnh Edremit) ở phía bắc và phía đông; tại điểm hẹp nhất, eo biển rộng . Đảo gần như có hình tam giác, nhưng bị ăn sâu vào bởi vịnh Kalloni ở bờ biển phía nam và Gera ở phía đông nam.

Hòn đảo có các rừng cây và đồi núi, hai đỉnh lớn nhất là núi Lepetymnos  và núi Olympus , chiếm giữ phần phía bắc và trung tâm đảo. Nguồn gốc núi lửa của đảo được thể hiện qua một số suối nước nóng và hai vịnh lớn.

Lesbos là một hòn đảo xanh tươi, xứng đáng mang tên hòn đảo Ngọc lục bảo, với nhiều thực vật hơn mong đợi. Mười một triệu cây ôliu chiếm 40% diện tích đảo cùng với các cây ăn quả khác. Rừng thông Địa Trung Hải, cây dẻ và một số cây sồi chiếm 20%, và diện tích còn lại là cây bụi, đồng cỏ hoặc đất đô thị. Ở phần phía tây của hòn đảo có rừng hóa thạch lớn nhất của chi Sequoia.

Hòn đảo có khí hậu Địa Trung Hải ôn hòa. Nhiệt độ bình quân là , và lượng mưa trung bình năm là . Lượng ánh sánh mặt trời bất thường của đảo khiến nó là một trong những đảo nhiều nắng nhất trên biển Aegea. Tuyết và nhiệt độ rất thấp hiếm khi bắt gặp.

Lịch sử

Theo thần thoại Hy Lạp cổ đại, Lesbos là vị thần bảo trợ cho hòn đảo. Macar được cho là vị vua đầu tiên có nhiều "con gái"  để lại tên của họ cho một số thị trấn lớn hiện nay. Trong thần thoại cổ đại,  "chị/em gái" của ông, Canace, đã bị giết chết để ông có thể lên ngôi. Homer đề cập tới đảo với tên "Macaros edos", chỗ của Macar. Các ghi chép của người Hittites từ cuối thời đại đồ đồng ghi tên đảo là Lazpa và có một dân số đáng kể đủ để cho phép người Hittite "mượn các vị thần của họ" (có lẽ là tượng thần) để chữa bệnh cho vị vua của mình khi các thần địa phương không sẵn sàng đến. Người ta tin rằng những người đến từ lục địa Hy Lạp, chủ yếu là từ Thessaly, những người đã đến đảo vào cuối thời đại đồ đồng và để lại đây phương ngữ Aeolic của tiếng Hy Lạp, được ghi lại trong các bài thơ của Sappho.

Nhiều đồ gốm sứ có màu xám đã được tìm thấy trên đảo và sự thờ cúng Cybele, nữ thần đất mẹ của vùng Anatolia, điều này cho thấy sự liên tục về văn hóa của các cư dân từ thời đồ đá mới. Khi vua Ba Tư Cyrus Đại đế đánh bại Kroisos (546 TCN) dân cư tại các thành phố Hy Lạp của Anatolia và các đảo lân cận trở thành thần dân Ba Tư và điều này duy trì cho đến khi Ba Tư bị người Hy Lạp đánh bại trong trận Salamis (480 TCN). Đảo được quản lý bởi một chính thể đầu sỏ vào thời kì cổ xưa, sau đó là chính quyền gần như dân chủ trong thời cổ đại. Trong một giai đoạn ngắn, hòn đảo là thành viên của liên minh Athens. Trong thời kỳ văn minh Hy Lạp hóa (Hellenistic), hòn đảo nằm dưới quyền cai trị của các vương quốc Diadochi cho đến năm 79 TCN khi nó rơi vào La Mã.

Vào thời Trung cổ, đảo thuộc về đế quốc Đông La Mã. Năm 803, Nữ hoàng Đông La Mã Irene đã lưu vong đến Lesbos, bà buộc phải xe sợi len để sống và đã mất tại đây.

Sau cuộc Thập tự chinh lần thứ 4 (1202–1204), hòn đảo về tay của Đế quốc Latinh, song lại bị Đông La Mã tái chinh phục vào năm 1247. Năm 1355, đảo được trao cho gia đình Gattilusi Cộng hòa Genova vì các lý do kinh tế và chính trị. Hòn đảo bị đế chế Ottoman chinh phục vào năm 1462. Và vẫn nằm dưới quyền kiểm soát của người Thổ Nhĩ Kỳ, với tên gọi Midilli trong tiếng Thổ, cho đến năm 1912 khi đảo bị các lực lượng Hy Lạp chiếm trong Chiến tranh Balkan lần thứ 1. Các thành phố Mytilene và Mithymna là các giáo khu từ thế kỷ 5.

Các hiện vật lâu đới nhất được tìm thấy trên đảo có niên đại từ thời kỳ đồ đá cũ. Các điểm khảo cổ quan trọng trên đảo là hang động từ thời kỳ đồ đá mới Kagiani, có thể là nơi trú ẩn của các mục đồng, điểm định cư thời kỳ đồ đá mới Chalakies, và khu cư trú trải rộng Thermi (3000–1000 TCN). Khu cư trú lớn nhất được tìm thấy tại Lisvori (2800–1900 TCN) là một phần của vùng bị ngập trong lớp nước ven biển nông. Ngoài ra còn có một số tàn tích từ thời cổ xưa, Hy Lạp và La Mã cổ đại. Dấu vết còn lại của thời kỳ Trung cổ trên đảo là ba lâu đài nguy nga.

Hành chính

Lesbos là một đơn vị thuộc vùng của vùng Bắc Aegea, và chỉ có một khu tự quản. Sau cải cách Kallikratis 2011, đơn vị thuộc vùng Lesbos được hình thành từ quận Lesbos trước đây. Cùng với đó, khu tự quản Lesbos được hình thành trên cơ sở 13 khu tự quản trước đó là:

Agia Paraskevi (Αγία Παρασκευή)
Agiasos (Αγιάσος)
Gera (Γέρα)
Eresos-Antissa (Ερεσός-Άντισσα)
Evergetoulas (Ευεργέτουλας)
Kalloni (Καλλονή)
Loutropoli Thermis (Λουτρόπολη Θερμής)
Mantamados (Μανταμάδος)
Mithymna (Μήθυμνα)
Mytilene (Μυτιλήνη)
Petra (Πέτρα)
Plomari (Πλωμάρι)
Polichnitos (Πολίχνιτος)

Kinh tế

Kinh tế Lesbos về cơ bản là nông nghiệp và phụ thuộc vào tự nhiên, dầu ô liu là nguồn thu nhập chính. Du lịch tại Mytilene được thúc đẩy nhờ sân bay quốc tế và các thị trấn văn biển Petra, Plomari, Molyvos và Eresos, cũng đóng góp đáng kể cho kinh tế của hòn đảo. Đánh cá và chế sản xuất xà phòng và ouzo, rượu mùi quốc gia Hy Lạp, vẫn còn được duy trì.

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Trang chính thức

Đảo Hy Lạp
Đơn vị thuộc vùng Hy Lạp
Quần đảo Aegea
Du lịch Hy Lạp
Đồng tính nữ


title: Euboea

text:
Euboea (, Évia; , Eúboia) là hòn đảo lớn thứ hai về diện tích và dân số của Hy Lạp, sau Crete. Eo biển Euripus tách đảo với Boeotia tại Hy Lạp lục địa. Hòn đảo có hình cá ngựa, dài và hẹp,; dài khoảng , và chiều rộng thay đổi từ  đến . Hướng chung của đảo là tây bắc-đông nam, và suốt chiều dài của đảo là một dãy núi, tạo thành một phần của chuỗi giới hạn Thessaly ở phía đông, và tiếp tục ở phía nam của Euboea tại các đảo cao như Andros, Tinos và Mykonos.

Địa lý
Giống như các hòn đảo của Hy Lạp, Euboea ban đầu được biết đến với các tên gọi khác vào thời cổ đại như Macris và Doliche bắt nguồn từ hình dạng của đảo, Ellopia và Abantis bắt nguồn từ các bộ tộc định cư tại đây.

Euboea được cho rằng vốn là một phần của lục địa, và được tách ra do một trận động đất. Điều này rất dễ xảy ra, bởi đảo nằm ở vùng lân cận của một đường đứt gãy, và cả Thucydides và Strabo đã viết rằng phần phía bắc của đảo đã bị động đất ở những thời điểm khác nhau. Ở lân cận Chalcis, cả phía nam và phía bắc, các vịnh cũng bị giới hạn tương ứng với câu chuyện hạm đội của Agamemnon đã bị cầm chân tại đây do nghịch gió. Tại Chalcis, nơi eo biển hẹp nhất, chỉ rộng 40 m, nó được gọi là eo biển Euripus. Những thay đổi bất thường của thủy triều diễn ra tại lối đi này là chủ đề được ghi chép từ thời cổ đại. Hiện nay, trông eo biển giống như một con sông. Một cây cầu đã được xây vào năm thứ 21 của Chiến tranh Peloponnesus (410 TCN). Tên gọi Euripus phát triển từ thời Trung cổ từ Evripo và Egripo, và dạng thứ hai dùng để chỉ toàn đảo. Vào thời Venezia, khi họ xâm lược khu vực, họ đã đổi tên đảo thành Negroponte, ý muốn nói đến cây cầu nối đảo với đất liền.

Các ngọn núi chính trên đảo bao gồm Dirphys (1.745 m), Pyxaria (1.341 m) ở phía đông bắc và Ochi (1.394). Vịnh lân cận là vịnh Pagasetic ở phía bắc, vịnh Malia, vịnh Bắc Euboea ở phía tây, vịnh Euboea và vịnh Petalion.

Nhân khẩu
Theo điều tra vào năm 2001, trên đảo có 198.130 cư dân, và đây là đảo dông dân thứ hai của Hy Lạp. Người dân Euboea có văn hóa tương đồng với người dân của phần còn lại của vùng Trung Hy Lạp và họ nói một phương ngữ miền Nam của tiếng Hy Lạp. Phía nam của đảo có các cộng đồng người Arvanite, với khu vực phía nam của Aliveri là giới hạn phía bắc cho sự hiện diện của họ tại Euboea. Có thể tìm thấy người Sarakatsan và người Vlach tương ứng tại các khu vực đồi núi ở trung tâm và phía bắc của Euboea, nhưng hiện nay họ đã từ bỏ cách sống du canh du cư và định cư lâu dài tại các thị trấn và làng mạc trên đảo.

Kinh tế
Các khu vực khai mỏ gồm có magiêzit tại Mantoudi và Limni, than non tại Aliveri và sắt cùng niken tại Dirfys. Đá hoa được khai thác tại nơi cách 3 km về phía bắc của Eretria và amiăng ở phần đông bắc của Carystus tại núi Okhi. Tên đảo có cây hạt dẻ.

Giao thông
Quốc lộ 44
Quốc lộ 77

Tham khảo

Liên kết ngoài

Trang chính thức - tiếng Anh

Đảo Hy Lạp
Quần đảo Aegea


title: Hút mật lửa

text:
Hút mật lửa (danh pháp khoa học: Aethopyga flagrans) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Đây là loài đặc hữu Philipin. Môi trường sống tự nhiên của nó là rừng nhiệt đới đất thấp ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga flagrans. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

F
Chim Philippines
Động vật đặc hữu Philippines


title: Hút mật cánh kim

text:
Hút mật cánh kim (danh pháp khoa học: Aethopyga pulcherrima) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Đây là loài đặc hữu Philipin. Loài này phân bố ở. Môi trường sống tự nhiên của nó là rừng nhiệt đới đất thấp ẩm ướt hoặc rừng núi cao ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga pulcherrima. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

P
Chim Philippines
Động vật được mô tả năm 1876
Động vật đặc hữu Philippines


title: Hút mật thanh lịch

text:
Hút mật thanh lịch (danh pháp khoa học: Aethopyga duyvenbodei) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Đây là loài đặc hữu Australasia. Nó là một loài hút mật lớn, dài lên đến 12 cm. Con trống có một mào, mảng trên vai và trên đuôi màu xanh da trời-màu xanh dương óng ánh, vạch kẻ màu vàng ở phần thấp hơn của lưng, lông tai đỏ, lưng màu ô liu, cổ họng màu vàng, cổ màu đỏ và màu vàng phía dưới. Con mái có phần dưới có màu vàng ô liu, mào có vảy và phần dưới màu vàng.

Là loài đặc hữu Indonesia, loài chim hút mật thanh lịch phân bố ở các hòn đảo của Sangihe, phía bắc của Sulawesi. Nó được tìm thấy và địa phương phổ biến trong các khu rừng và các đồn điền gần núi Sahendaruman ở miền nam Sangihe.
Do quá trình mất môi trường sống đang diễn ra, kích thước dân số nhỏ và phạm vi giới hạn, hút mật thanh lịch được đánh giá là loài nguy cấp trong sách đỏ IUCN của các loài bị đe dọa.

Chú thích

Tham khảo
  Database entry includes justification for why this species is endangered

Liên kết ngoài
 BirdLife Species Factsheet
 IUCN Red List
 Red Data Book

D


title: Hút mật đuôi lửa

text:
Hút mật đuôi lửa (danh pháp khoa học: Aethopyga ignicauda) là một loài chim thuộc Họ Hút mật. Nó được tìm thấy trong các phần phía bắc của tiểu lục địa Ấn Độ, chủ yếu trong các Himalayas, và cũng ở một số vùng lân cận trong Đông Nam Á. Loài này hiện diện ở Bangladesh, Bhutan, Ấn Độ, Myanma, Nepal, Thái Lan và Tây Tạng.Môi trường sống tự nhiên của nó là rừng nhiệt ôn đới hoặc rừng núi cao ẩm ướt nhiệt đới và cận nhiệt đới. Nó bị đe dọa mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 BirdLife International 2004. Aethopyga ignicauda. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Downloaded on ngày 25 tháng 7 năm 2007.

Liên kết ngoài

S
Chim Ấn Độ
Chim Bhutan
Chim Thái Lan
Chim Bangladesh


title: Quốc kỳ Grenada

text:
Quốc kỳ Grenada () được sử dụng chính thức từ ngày 7 tháng 2 năm 1974, ngày quốc gia này độc lập từ Anh. Sáu ngôi sao trên nền đỏ là biểu tượng của sáu giáo xứ ở Grenada. Ngôi sao ở trung tâm trong vòng tròn đỏ tượng trưng cho thủ đô St. George's. Biểu tượng ở phía bên trái là một nhánh nhục đậu khấu, một trong những cây trồng chính ở Grenada. Nó cũng gợi nhớ tới tên cũ của quốc đảo này là Đảo Gia vị (tiếng Anh: Isle of Spice) .

Lá cờ có màu đỏ, vàng và xanh lá cây, những màu sắc liên châu Phi. Màu đỏ tượng trưng cho lòng dũng cảm và sức sống, màu vàng là ánh nắng mặt trời và sự thân thiện của cư dân và màu xanh cho thực vật và nông nghiệp.

Lá cờ do Anthony C. George ở giáo xứ Saint Andrew thiết kế.

Cờ hiệu dân sự giống như quốc kỳ nhưng có tỉ lệ 1:2. Cờ hiệu hải quân dựa trên cờ hiệu trắng của Anh, với quốc kỳ ở góc trên bên trái.

Các lá cờ trong lịch sử

Chú thích

Liên kết ngoài

 The Grenada National Flag (Quốc kỳ Grenada)

Grenada
Grenada


title: Chi Nhục đậu khấu

text:
Chi Nhục đậu khấu (danh pháp khoa học: Myristica) là một chi thực vật thuộc Họ Nhục đậu khấu. Chi này có khoảng 175 loài nhục đậu khấu, châu Á. Myristica fragrans là loài điển hình, một cây thường xanh bản địa quần đảo Banda ở Moluccas của Indonesia. Nó là lài cây gia vị quan trọng.

Các loài

 Nguồn của danh sách:

Tham khảo

Thực vật Indonesia
Gia vị
Cây thuốc
Chất ức chế monoamin oxidase


title: Chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc

text:
Thuật ngữ Chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc () hay Chủ nghĩa dân tộc Trung Hoa được dùng để chỉ Chủ nghĩa dân tộc của người Trung Quốc và văn hóa Trung Quốc. Chủ nghĩa dân tộc thường tồn tại dưới nhiều hình thức.

Ý thức quốc gia
Trong khoảng 5000 năm, trên đất Trung Hoa đã tồn tại nhiều thể chế nhà nước. Trong ý niệm của người Trung Quốc, họ từng coi thế giới này phân chia thành hai phần, một bên là văn minh và bên kia thì man rợ, và từng có tư tưởng hẹp hòi rằng các lợi ích của Trung Quốc là do một đất nước Trung Hoa hùng mạnh đem lại. Học giả Lucian Pye (Bạch Lỗ Tuân) đã nói rằng một "quốc gia dân tộc" hiện đại về cơ bản là khác so với một đế quốc truyền thống và ông cũng cho rằng sự nổi lên của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa ngày nay như một trung tâm quyền lực có chung một đặc điểm quan trọng với nhà Minh và nhà Thanh. Chỉ có một số ít các giai đoạn lịch sử Trung Quốc thực hiện những cuộc chiến toàn diện với các nước khác (đáng chú ý nhất là chiến tranh với người Mông Cổ, người Mãn và người Nhật) trong khi tất cả những xung đột khác phần lớn là các cuộc nội chiến dẫn đến thay đổi vương triều. Tuy nhiên, những nỗ lực Hán hóa các dân tộc khác (như Việt Nam hay Triều Tiên) thường phải diễn ra trong hàng ngàn năm.

Xem thêm
 Chủ nghĩa Đại Hán
 Chủ nghĩa dân tộc Đài Loan
 Chủ nghĩa dĩ Hoa vi trung
 Dân tộc Trung Hoa
 Thân Trung Quốc
 Hán hóa

Tham khảo

Đọc thêm
Harumi Befu, Cultural Nationalism in East Asia: Representation and Identity (1993). Berkeley, Calif.: Institute of East Asian Studies, University of California.
Terence Billeter, L’empereur jaune: Une tradition politique chinoise (2005).
Maria Hsia Chang, Return of the Dragon: China's Wounded Nationalism, Westview Press (2001), paperback, 256 pp, ISBN 0-8133-3856-5
Kai-Wing Chow, "Narrating Nation, Race and National Culture: Imagining the Hanzu Identity in Modern China," in Chow Kai-Wing, Kevin M. Doak, and Poshek Fu, eds., Constructing nationhood in modern East Asia (2001). Ann Arbor: University of Michigan Press, pp. 47–84.
Peter Hays Gries, China's New Nationalism: Pride, Politics, and Diplomacy, University of California Press (January, 2004), hardcover, 224 pages, ISBN 0-520-23297-6
Prasenjit Duara, "De-constructing the Chinese Nation," in The Australian Journal of Chinese Affairs (July 1993, No. 30, pp. 1–26).
Prasenjit Duara, Rescuing History from the Nation Chicago und London: University of Chicago Press, 1995.
FANG WEIGUI [方維規]: Lun jindai sixiangshi shang de minzu, Nation yu Zhongguo [論近代思想史上的「民族」,「Nation」与中國], in: Ershiyi shiji [二十一世紀] (April 2002, Vol. 70, S. 33-43).
FITZGERALD, JOHN: Awakening China - Politics, Culture and Class in the Nationalist Revolution (1996). Stanford/California: Stanford University Press.
HARRELL, PAULA: Sowing the Seeds of Change - Chinese Students, Japanese Teachers, 1895-1905 (1992). Stanford/California: Stanford University Press.
HOSTON, GERMAINE A.: The State, Identity, and the National Question in China and Japan (1994). Princeton: Princeton University Press.
JUDGE, JOAN: Talent, Virtue and Nation: Chinese Nationalism and Female Subjectivities in the Early Twentieth Century, in: The American Historical Review (Vol. 106, Nr. 3, Juni 2001, S. 765-803).
KARL, REBECCA E.: Staging the World - Chinese Nationalism at the Turn of the Twentieth Century (2002). Durham and London: Duke University Press.
LIU QINGFENG [劉青峰] (Hg.): Minzuzhuyi yu Zhongguo xiandaihua [民族主義與中國現代化] (1994). Hong Kong: The Chinese University of Hong Kong.
LEIBOLD, JAMES. Reconfiguring Chinese nationalism: How the Qing frontier and its indigenes became Chinese. New York: Palgrave MacMillan, 2007.
LUST, JOHN: The Su-pao Case: An Episode in the Early Chinese Nationalist Movement, in: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Vol. XXVII, Part 2, S. 408-429.
SCHUBERT, GUNTER: Chinas Kampf um die Nation - Dimensionen nationalistischen Denkens in der VR China, Taiwan und Hong Kong an der Jahrtausendwende (2002). Hamburg: Mitteilungen des Instituts für Asienkunde.
SHEN SUNG-CHIAO [沈松僑] (a): Wo yi wo xue jian Xuanyuan - Huangdi shenhua yu wan Qing de guozu jiangou [我以我血薦軒轅─ 黃帝神話與晚清的國族建構], in: Taiwan shehui yanjiu jikan, Ausgabe 28, Dezember 1997, S. 1-77.
SHEN SUNG-CHIAO (together with QIAN YONGXIANG [錢永祥]): Delimiting China: Discourses of 'Guomin' (國民) and the Construction of Chinese Nationality in Late Qing, paper presented at the Conference on Nationalism: The East Asia Experience, May 25–27, 1999, ISSP, Academia Sinica, Taipei, 20pp.（沈松僑/中研院近代史所助理研究員）.
SAKAMOTO HIROKO [坂元ひろ子]: Chūgoku minzokushugi no shinwa: jinshu - shintai - jendā [中国民族主義の神話: 人種・身体・ジェンダー] (2004). Tokyo: Iwanami Shoten.
SPAKOWSKI, NICOLA: Helden, Monumente, Traditionen - Nationale Identität und historisches Bewußtsein in der VR China [Diss.] (1997). Hamburg: Lit-Verlag.
TØNNESSON, STEIN und ANTLÖV, HANS: Asian Forms of the Nation (1996). Richmond/Surrey: Curzon Press.
UNGER, JONATHAN (Hg.): Chinese Nationalism (1996). Armonk, New York und London, England: M.E. Sharpe.
WANG GUNGWU: The Revival of Chinese Nationalism (1996). Leiden: International Institute for Asian Studies.
 Harvard Asia Pacific Review, 2010. "Nations and Nationalism." Available at Issuu  ISSN 1522-1113

Đế quốc Trung Hoa


title: Thời đại đồ đá mới

text:
Thời đại đồ đá mới là sự phân chia cuối cùng của Thời đại đồ đá, với một loạt các phát triển có vẻ đã phát sinh độc lập ở một số nơi trên thế giới. Nó được nhìn thấy lần đầu tiên vào khoảng 12.000 năm trước khi những phát triển đầu tiên của nghề nông xuất hiện ở Cận Đông thời kỳ đồ đá cũ, và sau đó là ở các khu vực khác trên thế giới. Thời đại đồ đá mới kéo dài (ở phần đó của thế giới) cho đến thời kỳ chuyển tiếp của Thời đại đồ đồng đá từ khoảng 6.500 năm trước (4500 TCN), được đánh dấu bằng sự phát triển của luyện kim, dẫn đến thời đại đồ đồng và đồ sắt.

Ở những nơi khác, đồ đá mới tiếp nối Thời đại đồ đá giữa và sau đó kéo dài cho đến sau này. Ở Bắc Âu, thời kỳ đồ đá mới kéo dài đến khoảng năm 1700 trước Công Nguyên, trong khi ở Trung Quốc kéo dài đến năm 1200 trước Công nguyên. Các khu vực khác trên thế giới (bao gồm cả Châu Đại Dương và các khu vực phía bắc của Châu Mỹ) nhìn chung vẫn ở trong giai đoạn phát triển đồ đá mới cho đến khi tiếp xúc với Châu Âu.

Thời đại đồ đá mới đã giới thiệu cuộc Cách mạng đồ đá mới, bao gồm sự tiến triển của các đặc điểm và thay đổi về hành vi và văn hóa, trên hết là việc đưa vào nuôi trồng và sử dụng các động vật đã được thuần hóa.Một số nhà khảo cổ học từ lâu đã ủng hộ việc thay thế "Đồ đá mới" bằng một thuật ngữ dễ mô tả hơn, chẳng hạn như "Các cộng đồng làng sơ khai", nhưng điều này đã không được chấp nhận rộng rãi.

Nông nghiệp Đá Mới sớm được giới hạn trong phạm vi hẹp của thực vật, cả hoang dã và thuần hoá, bao gồm lúa mì einkorn, kê và “spelt”, và nuôi chó, cừu và dê. Vào khoảng năm 6900-6400 TCN, nó bao gồm lợn và gia súc thuần hoá, hình thành khu định cư có người ở thường xuyên hoặc theo mùa, và sử dụng gốm.

Không phải tất cả những yếu tố văn hoá đặc trưng của thời Đồ đá Mới xuất hiện ở mọi nơi theo cùng một trật tự: những xã hội nông nghiệp sớm nhất ở vùng Cận Đông không sử dụng gốm. Tại các khu vực khác trên thế giới, như Châu Phi, Nam Á và Đông Nam Á, các sự kiện thuần hóa độc lập đã dẫn tới những nền văn hoá thời kỳ đồ đá mới đặc biệt trong khu vực phát sinh hoàn toàn độc lập với các nền văn hoá ở Châu Âu và Tây Nam Á. Các xã hội Nhật Bản đầu tiên và các nền văn hoá Đông Á khác đã sử dụng đồ gốm trước khi phát triển nông nghiệp.

Thuật ngữ Neilithic bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp có nghĩa đen là "New Stone Age". Thuật ngữ được Sir John Lubbock sáng tạo vào năm 1865 là sự phân chia của hệ thống ba thời kỳ.

Chia giai đoạn theo đồ gốm

Một dãy đồ tạo tác thời đại Đồ Đá Mới, bao gồm vòng tay, đầu rìu, đục và dụng cụ đánh bóng. Các đồ tạo tác bằng đá thời kỳ đồ đá được đánh bóng rõ ràng và, ngoại trừ các mặt hàng chuyên dụng, không bị sứt mẻ.

Ở Trung Đông, các nền văn hoá được xác định là thời kỳ Đồ Đá Mới bắt đầu xuất hiện vào thiên niên kỷ 10 TCN. Sự phát triển gần đây xảy ra ở Levant (ví dụ, Thời kỳ Đá Mới Tiền Gốm A và Thời kỳ Đá Mới Tiền Gốm B) và từ đó lan sang phía đông và phía tây. Các nền văn hoá thời kỳ Đồ Đá Mới được chứng minh ở  đông nam Anatolia và bắc Lưỡng Hà vào khoảng năm 8000 TCN.

Khu đô thị tiền sử Beifudi gần Yixian thuộc tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc, chứa đựng các di tích văn hoá đồng thời với văn hóa Cishan và Xinglongwa trong khoảng 6000- 5000 TCN, những nền văn hoá Đá Mới ở phía đông của dãy núi Taihang, làm đầy khoảng cách khảo cổ học giữa hai nền văn hóa ở phía Bắc Trung Quốc. Tổng diện tích khai quật là hơn 1.200 yard vuông (1.000 m2, 0.10 ha), và việc thu thập các kết quả thời kỳ Đá Mới tại khu vực này bao gồm hai giai đoạn.

Thời kỳ Đồ Đá Mới 1 - Đồ Đá Mới  Tiền Gốm A (PPNA)

Bài chính: Đồ Đá Mới  Tiền Gốm A

Thời kỳ Đồ Đá Mới 1 (PPNA) bắt đầu vào khoảng 10.000 TCN tại Levant. Một khu vực đền thờ ở phía đông nam Thổ Nhĩ Kỳ ở Göbekli Tepe vào khoảng năm 9500 TCN có thể được coi là sự khởi đầu của thời kỳ này. Vị trí này được phát triển bởi các bộ lạc thợ săn- hái lượm du cư, biểu lộ là thiếu nhà định cư trong vùng lân cận và có thể là nơi thờ phụng nhân tạo lâu đời nhất được biết đến. Ít nhất bảy vòng đá, bao phủ 25 mẫu Anh (10 ha), có những cột đá vôi khắc động vật, côn trùng, và chim. Các công cụ đá đã được sử dụng rất nhiều bởi vì có lẽ hàng trăm người đã tạo ra những trụ cột, có thể đã hỗ trợ mái nhà. Các khu vực PPNA sớm khác có niên đại khoảng 9.500-9.000 TCN đã được tìm thấy ở Jericho, West Bank (đặc biệt là Ain Mallaha, Nahal Oren và Kfar HaHoresh), Gilgal ở Thung lũng Jordan và Byblos, Li băng. Sự khởi đầu của thời Đồ Đá Mới 1 trùng lặp các giai đoạn Heavy neolithic và Tahunian với một mức độ nhất định.

Tiến bộ lớn của thời Đồ Đá Mới 1 là canh tác thực sự. Trong các nền văn hoá Natufian ở thời kỳ tiền đồ đá mới, các loại ngũ cốc hoang dã đã được thu hoạch, và có thể chọn hạt giống sớm và tái trồng xảy ra. Hạt đã được nghiền thành bột. Lúa mì Emmer đã được thuần hoá, và động vật được chăn thả và thuần hoá (động vật được làm giống và chọn giống) [cần dẫn nguồn]

Vào năm 2006, những gì còn lại của quả sung đã được phát hiện trong một ngôi nhà ở Jericho từ năm 9400 TCN. Cây sung này là của một loại đột biến mà không thể thụ phấn bởi côn trùng, và do đó cây chỉ có thể tái sản xuất từ cây hom. Bằng chứng này cho thấy sung là cây trồng đầu tiên và đánh dấu phát minh về công nghệ nuôi trồng. Điều này xảy ra hàng thế kỷ trước khi trồng ngũ cốc đầu tiên. [7]

Sự định cư trở nên thường xuyên hơn với các căn nhà tròn, giống như những căn nhà của người Natufian, với các phòng đơn. Tuy nhiên, những căn nhà này lần đầu tiên được làm bằng bùn. Khu định cư có một bức tường đá xung quanh và có lẽ có một tháp đá (như ở Jericho). Tường được sử dụng làm bảo vệ, như là bảo vệ khỏi lũ lụt, hoặc để giữ động vật. Một số thùng đựng cũng cho thấy để lưu trữ ngũ cốc và thịt.

Nguồn gốc
Theo Bảng niên đại ASPRO, thời đại đồ đá mới bắt đầu vào khoảng năm 10.200 trước Công Nguyên ở Levant, phát sinh từ nền văn hóa Natufian, khi việc sử dụng ngũ cốc hoang dã tiên phong phát triển thành nông nghiệp sơ khai. Thời kỳ Natufian hay "tiền đồ đá mới" kéo dài từ 12.500 đến 9.500 trước Công Nguyên, và được coi là trùng lặp với Thời đại Đồ đá mới Tiền gốm (PPNA) của 10.200–8800 trước Công Nguyên. Khi người Natufian đã trở nên phụ thuộc vào ngũ cốc hoang dã trong chế độ ăn uống của họ, và lối sống ít vận động đã bắt đầu trong số họ, những thay đổi khí hậu liên quan đến Younger Dryas (khoảng 10.000 năm trước Công Nguyên) được cho là đã buộc mọi người phát triển nghề nông.

Vào khoảng 10.200–8.800 trước Công Nguyên, các cộng đồng nông dân đã hình thành ở Levant và lan rộng đến Tiểu Á, Bắc Phi và Bắc Lưỡng Hà. Lưỡng Hà là nơi có những phát triển sớm nhất của Cách mạng đồ đá mới từ khoảng 10.000 năm trước Công Nguyên.

Việc canh tác thời đại đồ đá mới chỉ giới hạn trong phạm vi hẹp của các loại thực vật, cả hoang dã và thuần hóa, bao gồm triticum monococcum, kê và triticum spelta, và việc nuôi chó. Vào khoảng 8000 năm trước Công Nguyên, nó bao gồm cừu và dê, bò nhà và lợn được thuần hóa.

Không phải tất cả các yếu tố văn hóa đặc trưng của thời đại đồ đá mới này đều xuất hiện ở mọi nơi theo cùng một trật tự: các xã hội nông nghiệp sớm nhất ở Cận Đông không sử dụng đồ gốm. Ở các khu vực khác trên thế giới, chẳng hạn như Châu Phi, Nam Á và Đông Nam Á, các sự kiện thuần hóa độc lập đã dẫn đến các nền văn hóa Đồ đá mới đặc biệt theo khu vực của họ, phát sinh hoàn toàn độc lập với các nền văn hóa ở Châu Âu và Tây Nam Á. Các xã hội đầu tiên của Nhật Bản và các nền văn hóa Đông Á khác đã sử dụng đồ gốm trước khi phát triển nông nghiệp.

Xem thêm
 Thời đại đồ đá mới ở Hy Lạp
 Thời đại đồ đá mới ở châu Âu
 Cách mạng đồ đá mới

Tham khảo

Tài liệu

Pedersen, Hilthart (2008), "Die jüngere Steinzeit auf Bornholm", München & Ravensburg. ISBN 978-3-638-94559-2

Liên kết ngoài

Current Directions in West African Prehistory – McIntosh & McIntosh (1983)
Vincha Neolithic Script
UB Préhistoire — Enseignements sur le Néolithique

Holocen


title: Trương Quỳnh Anh

text:
Đặng Trương Quỳnh Anh (sinh ngày 12 tháng 1 năm 1989), thường được biết đến với nghệ danh Trương Quỳnh Anh, là một nữ ca sĩ kiêm diễn viên người Việt Nam.

Đời tư
Năm 2011, Tim và Trương Quỳnh Anh gặp nhau và cùng diễn xuất phim Bóng ma học đường. Năm 2012, Họ kết hôn nhưng không tổ chức đám cưới và có bé trai tên là Cát An. Dù đã kết hôn nhưng họ cũng vẫn không nhận được tình cảm và sự chấp thuận từ gia đình cô. Khi trở thành mẹ, Trương Quỳnh Anh lui vào hậu trường để chăm sóc cho gia đình.

Năm 2017, Trương Quỳnh Anh xuất hiện hình ảnh thân mật với diễn viên Bình Minh . Đến năm 2018, Trương Quỳnh Anh và Tim xác nhận ly hôn, nhưng tuyên bố vẫn sống chung nhà để tiện việc chăm sóc con.

Năm 2021, cô dẫn chương trình Ông bố hoàn hảo cùng với Đại Nghĩa.

MV

Chính mình
 Thiên Đường Yêu (2009)
 Không Thuộc Về Em (2009)
 Vô tâm (2009)
 Nước mắt vô nghĩa (2010)
 Mưa Ơi Thôi Đừng Khóc (2010)
 Họa tâm (2010)
 Thế Nhé Anh (2010)
 Nỗi đâu (2011)
 Đừng dối em (2011)
 Kí Ức Buồn (2011)
 Mong Manh (2012)
 Happy Family (2012)
 Không Còn Anh Nữa (2013)
 Tiếng Chuông Gió (2013)
 Hãy Bước Qua Nhau (2014)
 Đã Bao Giờ Yêu (2014)
 Có hẹn cùng hạnh phúc (2015)
 My rules – Luật của em (2016)
 Ta là tất cả của nhau (2016)
 Họa Tình (2017)
 Giấc Mơ Của Kẻ Khờ (2018)
 Dành Cả Thanh Xuân Cho Một Người (2019)
 Yêu mình anh (2022)

Nghệ sĩ khác

Nhạc phim
 Hoa dại (Nhạc phim "Một ngày không có em")
 Ánh sao buồn (Nhạc phim "Sau ánh hào quang")
 Hoàng hôn ấm áp (Nhạc phim "Hoàng hôn ấm áp")
 Nhạc phim Cưới Chồng Cho Vợ
 Thế giới cô đơn ( Nhạc phim" Bánh mì ông Màu phần 2”)  song ca với Lê Hữu Nhân

Album đã phát hành
2009: Đơn côi - Phía sau nụ cười (Vol 1)
2010: Xoá trắng - Nỗi đau (Vol 2)

Phim tham gia

Phim truyền hình

Phim điện ảnh

Phim ngắn

Chương trình

Giải thưởng
 Sao Việt Toàn Năng
 Giải thưởng ngôi sao xanh 2015 - Hạng mục Nữ diễn viên truyền hình được yêu thích nhất.

Chú thích

Sinh năm 1989
Nhân vật còn sống
Nữ ca sĩ Việt Nam
Ca sĩ nhạc trẻ Việt Nam
Nữ diễn viên điện ảnh Việt Nam
Nữ diễn viên truyền hình Việt Nam
Người Nha Trang
Người Khánh Hòa
Người họ Đặng tại Việt Nam


title: Cá lịch đầm lầy môi dày

text:
Cá lịch đầm lầy môi dày (danh pháp hai phần: Ophisternon aenigmaticum) là một loài động vật thuộc họ Lươn. Chúng sinh sống ở các ao hồ bùn đến nước trong chảy ở suối và hồ nước ngọt xứ nhiệt đới Trung Mỹ. Loài này dài tối đa 80 cm.

Loài này phân bố ở Guatemala và từ Mexico đến Cuba. Con đực làm ổ và canh chừng ổ trong hang.

Chú thích

Tham khảo

A
Động vật được mô tả năm 1976


title: Jimmy Choo

text:
Chu Ngưỡng Kiệt () hay được biết đến với tên tiếng Anh là Jimmy Choo (sinh ngày 15 tháng 11 năm 1952) là một nhà thiết kế thời trang người Malaysia gốc Hoa hiện đang sống và làm việc tại Luân Đôn, Vương quốc Liên hiệp Anh và Bắc Ireland. Công ty Jimmy Choo Ltd do ông sáng lập nổi tiếng trên thế giới với các sản phẩm giày và túi xách phụ nữ làm thủ công.

Tiểu sử
Chu Ngưỡng Kiệt, sinh tại Penang, Malaysia, trong một gia đình thợ làm giày gốc người Khách Gia đến từ huyện Mai, Quảng Đông . Họ của ông là Châu nhưng vì sai chính tả trên giấy khai sinh của mình nên là Chu. Ông đóng đôi giày đầu tiên của ông khi ông 11 tuổi. Ông có lẽ là sinh viên đáng chú ý nhất của trường Cao đẳng Kỹ thuật Cordwainers tại Khu Hackney của Luân Đôn, Anh (nay là một phần của trường Cao đẳng Thời trang London), mà từ đó ông tốt nghiệp vào năm 1983. Choo đã tiết lộ rằng ông đã làm việc bán thời gian tại các nhà hàng và là một nhân viên dọn dẹp vệ sinh tại một nhà máy sản xuất giày để kiếm tiền tài trợ cho việc đại học của mình.

Cửa hàng đầu tiên được khai trương tại London năm 1986. Ông được Vogue giúp đỡ bằng cách đăng dài kì những sản phẩm của ông, làm chiếc cầu nối đưa ông đến với thời trang thế giới. Sau đó, ông được chọn làm người đóng giày cho Công nương Diana. Sau 7 năm, ông làm được 100 chiếc giày cho Công nương.

Ông được tôn vinh với cái tên "Linh hồn của Thời trang châu Á".

Giải thưởng

Chú thích

Sinh năm 1952
Người từ Penang
Nhà thiết kế thời trang
Nhân vật còn sống


title: Synbranchus

text:
Synbranchus là một chi thuộc họ Lươn. Chi này có 3 loài.

Các loài
Chi được mô tả bởi nhà ngư loại học Marcus Elieser Bloch năm 1975, có 3 loài :

 Synbranchus marmoratus (lươn cẩm thạch (Bloch, 1795 ): Anguila criolla, Anguila de lodo (México), Anguila de pantano, Atinga vàMaporro.
 Synbranchus lampreia (Favorito, Zanata & Assumpção, 2005 )
 Synbranchus madeirae (Rosen & Rumney 1972 ) .

Tham khảo


title: Đạn nảy

text:
Đạn nảy là hiện tượng bị nảy ra hay dội lại khi không thể xuyên qua mục tiêu và không bị phá hủy hoàn toàn của đạn. Đạn nảy có thể văng trúng những mục tiêu khác ở xung quanh gây thiệt hại không mong muốn và đôi khi một số viên đạn này có thể quay trở lại chính người đã bắn chúng nên rất nguy hiểm. Tuy nhiên hiện tượng này lại là một trong những hiện tượng được khai thác và sử dụng nhiều nhất trong việc nghiên cứu bọc giáp cho các phương tiện cơ giới cũng như các loại mũ chống đạn để giảm thiểu các thiệt hại do đạn gây ra.

Yếu tố
Khả năng bị nảy ra của đạn tùy thuộc vào rất nhiều yếu tố bao gồm hình học của viên đạn, vận tốc, khoảng cách, bề mặt mục tiêu, vật liệu tạo thành mục tiêu và góc tới.

Đạn càng cứng thì khả năng bị nảy ra càng cao khi không thể xuyên vào mục tiêu do viên đạn không bị phá hủy và sẽ chuyển động lực đi hướng khác. Đạn rất dễ bị nảy lên khi bắn vào nước tương tự như hiện tượng các viên đá nhảy trên nước.

Chú thích

Đọc thêm
 Federal Bureau of Investigation, "Bouncing Bullets," FBI Law Enforcement Bulletin, Vol. 38, Oct. 1969, pp. 1–9.
 Garrison, D.H., "Crown & Bank: Road Structure as it Affects Bullet Path Angles in Vehicle Shootings," AFTE Journal, Vol 30, No. 1, Winter 1998, pp. 89–93.
 Gold, R.E. and Schecter, B., "Ricochet Dynamics for the Nine-Millimetre Parabellum Bullet," Journal of Forensic Sciences, Vol. 37, No. 1, Jan. 1992, pp. 90–98.
 Haag, L.C., "Bullet Ricochet: An Imperical [sic] Study and a Device for Measuring Ricochet Angle," AFTE Journal, Vol. 7, No. 3, Dec. 1975, pp. 44–51.
 Hartline, P., Abraham, G. and Rowe, W.F., "A Study of Shotgun Ricochet from Steel Surfaces," Journal of Forensic Sciences, Vol. 27, No. 3, July 1982, pp. 506–512.
 Jordan, G.E., Bratton, D.D., Donahue, H.C.H. and Rowe, W.F., "Bullet Ricochet from Gypsum Wallboard," Journal of Forensic Sciences, JFSCA, Vol. 33, No. 6, Nov. 1988, pp. 1477–1482.
 McConnell, M.P., Triplett, G.M. and Rowe, W.F., "A Study of Shotgun Pellet Ricochet," Journal of Forensic Sciences, Vol. 26, No. 4, Oct. 1981, pp. 699–709.
 Rathman, G.A., "Bullet Ricochet and Associated Phenomena," AFTE Journal, Vol. 19, No. 4, Oct. 1987, pp. 374–381.

Liên kết ngoài
 "Ricochet Off Glass"
 Đạn nảy trở lại xạ thủ
 Một viên đạn nảy trở lại xạ thủ

Thuật phóng


title: Giáo

text:
Giáo là một loại vũ khí cận chiến gồm một trục (thường bằng gỗ) với một đầu nhọn. Mũi giáo có thể là một đầu của trục được mài nhọn (như giáo lửa cứng - fire hardened spear), hoặc nó có thể được làm bằng vật liệu bền hơn (như đá lửa, đá vỏ chai, sắt, thép hoặc đồng) và được gắn chặt vào trục. Thiết kế phổ biến nhất để săn bắn hoặc chiến đấu với giáo từ thời cổ đại là kết hợp một mũi kim loại hình tam giác, hình thoi hoặc hình chiếc lá. Mũi của loại giáo dùng để đánh cá thường có gai hoặc cạnh răng cưa.

Giáo có thể được chia làm hai loại: một loại để chọc như một vũ khí cận chiến và một loại để ném như là một vũ khí tầm xa.

Giáo đã được sử dụng trong suốt lịch sử loài người như một công cụ săn bắn và câu cá và làm vũ khí. Cùng với chùy, dao và rìu, giáo là một trong những công cụ sớm nhất và quan trọng nhất được phát triển bởi người cổ đại. Là một vũ khí, giáo có thể được sử dụng bằng một hoặc hai tay. Giáo được sử dụng trong hầu hết mọi cuộc xung đột cho đến thời kỳ hiện đại (khi nó tiếp tục tồn tại dưới dạng lưỡi lê) và có lẽ là vũ khí được sử dụng phổ biến nhất trong lịch sử.

Nguồn gốc
Sản xuất và sử dụng giáo không giới hạn đối với con người mà cũng đã được thực hành bởi tinh tinh phương tây. Người ta đã thấy tinh tinh gần Kesdougou, Senegal làm giáo bằng cách bẻ các cành cây to, tỉa bớt các cành nhỏ và mài nhọn một đầu bằng răng. Loài tinh tinh này sau đó sử dụng giáo để săn galago ngủ trong các hố sâu.

Thời tiền sử
Các bằng chứng khảo cổ học tìm thấy ở Đức ngày nay cho thấy giáo đã được dùng trong săn bắn ít nhất 400,000 năm trước, và một nghiên cứu năm 2012 từ khu Kathu Pan ở Nam Phi cho thấy rằng hominids, có thể là Homo heidelbergensis, có thể đã phát triển công nghệ làm giáo với mũi bằng đá mài nhọn ở Châu Phi vào khoảng 500,000 năm trước. Tuy nhiên, gỗ không được bảo quản tốt và Craig Stanford, một primatologist và giáo sư anthropology tại Đại học Nam California đã gợi ý rằng sự khám phá ra giáo dùng bởi tinh tinh có nghĩa là người tinh khôn có thể đã dùng giáo gỗ trước đó.

Người Neanderthal bắt đầu làm mũi giáo đá từ khoảng 300,000 năm trước đây, và khoảng 250,000 năm trước, giáo gỗ được làm bởi các điểm được nung cứng bằng lửa.

Từ 200,000 năm trước công nguyên, người Trung Paleolithic bắt đầu làm những lưới giáo đá phức tạp với các cạnh mỏng. Các lưỡi giáo đá có thể được cố định trên trục bằng cao su hoặc nhựa thông hoặc bằng các vật liệu kết dính làm bởi gân động vật, dải da hoặc các loại dây dợ có nguồn gốc từ thực vật. Trong thời kì này, có sự khác biệt rõ ràng giữa giáo dùng để ném và giáo dùng trong các cuộc chiến mặt đối mặt. Tới thời kì Magdalenian (15,000 - 9500 BCE), giáo dùng để ném tương tự như atlatl được sử dụng

Trong quân đội

Châu Âu

Đồ cổ kinh điển

Hi Lạp cổ đại
Giáo là vũ khí chính của các chiến binh Homer's lliad. Việc sử dụng một ngọn giáo chọc và hai ngọn giáo ném cũng đựoc đề cập đến. Nó gợi ý rằng hai phong cách chiến đấu đang được đề cập đến; một phong cách sớm, với giáo chọc, có nguồn gốc từ thời Mycenaean khi mà lliad lấy bối cảnh, và một phong cách muộn, với giáo ném, từ thời Homer's sở hữu Archaic.

Trang bị của 1 người lính mang giáo
Lính mang giáo thường mặc một chiếc áo khoác hai ngực(kurtka)với một bảng điều khiển màu ở phía trước(plastron),một dải vải màu(sash),và một chiếc mũ Ba Lan đứng đầu vuông(czapka). Cây thương của họ thường có một lá cờ đuôi én nhỏ(pennon),ngay dưới đầu giáo. Các đồng xu thường được gỡ bỏ hoặc bọc trong một bìa vải trên dịch vụ đang hoạt động. Với tầm bắn và độ chính xác được cải thiện của súng hỏa mai bộ binh và súng trường, cấu hình cao được trình bày bởi lancer với vũ khí dễ thấy của họ được mang theo đã trở thành một vấn đề. Các ułans hoặc uhlans,như lancer được biết đến trong các ngôn ngữ Ba Lan và Đức tương ứng, được đào tạo để hạ thấp thương của họ khi trinh sát trên đỉnh đồi.

Trong chiến đấu

Giáo là một trong những vũ khí cá nhân phổ biến nhất được sử dụng trong thời kỳ đồ đá, và nó vẫn sử dụng như một binh khí quân sự quan trọng và các dụng cụ săn bắn cho đến khi sự ra đời của vũ khí nóng. Giáo có thể được xem như là tổ tiên của vũ khí quân sự như các mâu, Thương, kích, đinh ba, đoản kiếm, thậm chí nó còn ảnh hưởng đến vũ khí quân sự hiện đại ví dụ như súng trường gắn lưỡi lê. Giáo cũng có thể được sử dụng như vũ khí đạn đạo và cận chiến. Giáo được sử dụng chủ yếu để đâm mạnh, người dùng có thể được sử dụng với một hoặc hai tay và nó có xu hướng thiết kế nặng hơn và chắc chắn hơn so với những chiếc lao dùng cho phóng, ném.

Giáo là vũ khí chính của các chiến binh Hy Lạp trong trường ca Iliad của Hómēros. Việc sử dụng cả hai giáo đâm và giáo ném được đề cập. Trong thế kỷ thứ 7 trước Công Nguyên, người Hy Lạp đã phát triển và hình thành một đội hình bộ binh mới, phalanx tức phương trận. Chìa khóa hình thành công đội hình này là bộ binh nặng, được trang bị với một cái khiên lớn tròn, và một cái giáo dài. Đội hình phalanx thống trị chiến tranh giữa các Quốc gia thành bang Hy Lạp trong một thời gian dài. Ở Châu Âu Trung Cổ. giáo cũng được sử dụng thông dụng đặc biệt là giáo được cải tiến để sử dụng trên lưng ngựa chiến. Đó là môn đấu thương.

Ở Việt Nam thời cổ, Giáo là vũ khí cổ phổ biến nhất được tìm thấy tại Việt Nam cùng với chiếc rìu trong thời kỳ văn hóa Đông Sơn với nhiều kích thước, hình dạng mũi giáo khác nhau và sau này, giáo là vũ khí phổ biến trang bị cho quân đội trong nhiều triều đại phong kiến. Danh tướng Phạm Ngũ Lão đã có bài Thuật hoài trong đó mỡ đầu bằng câu: "Hoành sóc giang san cáp kỷ thu/Múa giáo giữ non sông đã mấy thu". Ở Trung Quốc giáo với nhiều biến thể như mâu, thương, kích, đinh ba rất thông dụng trong các cuộc chiến tranh thời kỳ phong kiến, đến tận triều Thanh. Nó là một nội dung của Thập bát ban binh khí ở Trung Quốc và ở Việt Nam. Nhiều danh tướng nổi danh với tài đánh giáo.

Ở Nhật Bản, giáo cũng là vũ khí phổ biến cho bộ binh với mũi giáo dài có thể chém được và cán giáo thường làm bằng kim loại. Một số bộ tộc ở châu Phi cũng sử dụng giáo, như người Zulu có thiết kế chiếc giáo ngắn vừa tầm tay nhưng mũi giáo rất to, bè và có thể đâm lẫn chém. Nhiều thổ dân vùng Châu Đại dương cũng có kiểu giáo của họ đó là cây Tao dùng trong cuộc chiến tranh giữa các bộ lạc. Các bộ lạc bản địa người da đỏ ở châu Mỹ cũng sử dụng giáo như là một vũ khí thông dụng của mình trong săn bắt, chiến đấu và nghi lễ.

Tham khảo

Thư mục
Jill D. Pruetz1 and Paco Bertolani, Savanna Chimpanzees, Pan troglodytes verus, Hunt with Tools", Current Biology, ngày 6 tháng 3 năm 2007
 Lower Palaeolithic hunting spears from Germany. Hartmut Thieme. Letters to Nature. Nature 385, 807 - 810 (ngày 27 tháng 2 năm 1997); doi:10.1038/385807a0 [1]
 Rick Weiss, "Chimps Observed Making Their Own Weapons", The Washington Post, ngày 22 tháng 2 năm 2007
 Wymer, John (1982). The Palaeolithic Age. London: Croom Helm. p. 192. ISBN 070992710X.
 Webster, T.B.L. (1977). From Mycenae to Homer. London: Methuen. các trang 166–8. ISBN 0416705707. Truy cập 15 Feb 2010.
 Hanson, Victor Davis (1999). "Chapter 2: The Rise of the City State and the Invention of Western Warfare". The Wars of the Ancient Greeks. London: Cassell. các trang 42–83. ISBN 0304359823.
 Bishop, M.C.; Coulston J.C. (1989). Roman Military Equipment. Princes Risborough: Shire Publications. ISBN 0747800057.
 Swanton, M.J. (1973). The Spearheads of the Anglo-Saxon Settlement. London: Royal Archaeological Institute.
 Fisher, Andrew (1986). William Wallace. Edinburgh: John Donald. p. 80. ISBN 0859761541.
 Verbruggen, J.F. (1997). The Art of Warfare in Western Europe in the Middle Ages (2nd. ed.). Woodbridge: Boydell Press. các trang 184–5. ISBN 0851156304.
 Morris, Paul (September 2000). ""We have met Devils!": The Almogavars of James I and Peter III of Catalonia-Aragon". Anistoriton 004. Truy cập 2009-08-04.
 Heath, Ian (1993). The Irish Wars 1485-1603. Oxford: Osprey. p. 36. ISBN 9781855322806.
 Arnold, Thomas (2001). The Renaissance at War. London: Cassel & Co.. các trang 60–72. ISBN 0304352705.
 Nicholson, Helen (2004). Medieval Warfare. Basingstoke: Palgrave MacMillan. các trang 102–3. ISBN 0333763319.

Vũ khí dài
Vũ khí thô sơ


title: Cá thần tiên

text:
Cá thần tiên hay cá ông tiên (danh pháp hai phần Pterophyllum scalare), còn gọi là cá thần tiên ba vạch để phân biệt với các loài khác trong chi Pterophyllum, là một loài cá nước ngọt thuộc họ Cá hoàng đế. Đây là loài bản địa của vùng lưu vực sông Amazon, tuy nhiên đã trở nên phổ biến trên khắp thế giới bằng con đường buôn bán cá cảnh.

Từ nguyên
Danh pháp hai phần của loài này - Pterophyllum scalare - có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp cổ đại: pteron nghĩa là vây/cánh buồm và phyllon nghĩa là lá; scalare nghĩa là "có dạng thang", có thể để ám chỉ ba sọc song song đều nhau trên thân của loài này.

Mô tả

Cá thần tiên trưởng thành có chiều dài trung bình khoảng 5 cm, cơ thể dẹp hình tròn dạng đĩa. Vây lưng và vây hậu môn rất dài, có thể làm chiều đứng của thân gấp 1,3 lần chiều dài thân. Mình cá phủ kín vảy nhỏ màu bạc ánh kim, có ba sọc đen lớn chạy ngang thân qua mắt, ngang gốc vây và giữa vây, có thể có ba sọc đen khác mờ hơn xen giữa các sọc chính, đặc biệt gốc vây hậu môn và vây lưng cũng phủ vảy, làm tổng thể thân cá có hình tam giác. Đầu, trán và lưng có màu cam nhẹ, các tia vây bụng, tận cùng vây hậu môn và vây đuôi có thể phát triển rất dài, làm cá có dáng vẻ "tha thướt".

Phân bố và môi trường sống
Cá thần tiên là loài bản địa của Nam Mỹ. Trong tự nhiên nó phân bố trong lưu vực sông Amazon Peru Brazil và Colombia, đặc biệt là ở các con sông Ucayali Solimões và Amazon, sông Amapá ở Brazil, Oyapoque Guiana thuộc Pháp và sông Essequibo Guyana. Môi trường sống là các vùng nước chảy chậm có nhiều thực vật thủy sinh. Chúng sống được ở nhiều môi trường nước, tuy nhiên ưa thích các vùng nước trong, giàu oxy và có tính acid nhẹ. Loại này ưa thích các đám thực vật thủy sinh dày và mọc cao theo chiều thẳng đứng, giúp chúng ngụy trang tốt với các sọc đứng trên thân.

Sinh thái học
Cá là loài ăn thịt, thức ăn chính là các loài giáp xác và thân mềm nhỏ. Cũng như các loại cichlids khác, chúng là loài khá hung dữ và có tính lãnh thổ cao. Con đực và con cái sẽ kết đôi thành từng cặp trong mùa sinh sản. Chúng đẻ trứng dính trên một giá thể, có thể là đá, gỗ chìm trong nước, mặt lá của thực vật thủy sinh hoặc bất kì bề mặt dốc không quá lộ thiên khác; cá bố và cá mẹ cùng nhau bảo vệ trứng và chăm sóc cá con trong thời gian đầu.

Giá trị
Cá thần tiên được khai thác và nhân giống chủ yếu để làm cá cảnh, chúng cũng đóng vai trò nhỏ trong nguồn thực phẩm của người dân địa phương.

Đây là một trong những loại cá cảnh nước ngọt phổ biến nhất thế giới. Nhờ quá trình nhân giống và lai tạo, cá thần tiên hiện tại có nhiều dạng với màu sắc khác nhau.

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

S
Động vật được mô tả năm 1823
S
D
Cá Brasil
Cá Colombia
Cá Peru
en:Pterophyllum#P. scalare


title: Chi Cá thần tiên

text:
Chi Cá thần tiên (danh pháp khoa học là Pterophyllum) là một chi cá nước ngọt thuộc họ Cá hoàng đế. Chi này có 3 loài đều có nguồn gốc từ các lưu vực sông Amazon, sông Orinoco và sông Essequibo trong vùng nhiệt đới Nam Mỹ.

Từ nguyên
Tên gọi Pterophyllum xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ, pteron nghĩa là vây/cánh buồm và phyllon nghĩa là lá. Điều này có thể bắt nguồn từ vây lưng và vây hậu môn dựng đứng đặc biệt của các loài cá trong chi.

Đặc điểm chung
Các loài cá thần tiên có kích thước dao động từ 4 cm (Pterophyllum leopoldi) đến 15 cm (Pterophyllum altum). Điểm chung là chúng đều có tổng thể thân hình tam giác, vảy nhỏ có ánh kim lấp lánh, vây lưng và vây hậu môn dựng cao, đầu vây kéo dài. Các loài này đều là loài ăn thịt với con mồi là cá nhỏ và các động vật không xương sống kích thước hiển vi. Các cá thể đực và cái của các loài trong chi này đều sống với nhau thành từng cặp. Trứng được đẻ trên một khúc gỗ ngập nước hay một chiếc lá phẳng. Như các loài cá hoàng đế khác, cặp bố mẹ chăm con của chúng rất kỹ.

Các loài
Hiện tại có ba loài được ghi nhận trong chi này:
 Pterophyllum altum Pellegrin, 1903
 Pterophyllum leopoldi (J. P. Gosse, 1963)
 Pterophyllum scalare (Schultze, 1823)

Tham khảo

P


title: Acaronia

text:
Acaronia là một chi trong phân họ Cichlasomatinae thuộc họ Cá hoàng đế. Chi này có 2 loài. Các loài trong chi này sinh sống ở lưu vực sông Amazon, sông Orinoco.

Chú thích

Tham khảo

Liên kết ngoài

Họ Cá hoàng đế
Acaronia


title: Hòa Chính (xã)

text:
Hòa Chính là một xã thuộc huyện Chương Mỹ, thành phố Hà Nội, Việt Nam. Xã Hòa Chính cách trung tâm thành phố Hà Nội khoảng 30 km về phía tây nam. Xã nằm ở cuối huyện Chương Mỹ. Phía bắc giáp xã Đồng Phú, phía đông giáp xã Phú Nam An, phía nam giáp xã Viên An, huyện Ứng Hòa. Phía tây giáp xã Phúc Lâm, huyện Mỹ Đức.

Hành chính
Xã có 4 thôn:Lưu Xá, Phụ Chính, Lý Nhân và Yên Nhân.(theo thứ tự Tây sang Đông, trụ sở ủy ban nhân dân xã đóng tại thôn Phụ Chinh, trạm Y tế xã, trường học cấp 1, cấp 2 đóng tại thôn Lý Nhân)

Người dân trong xã sinh sống chủ yếu dựa vào nông nghiệp, xã cũng có một làng nghề thủ công truyền thống:Làng nghề mộc thôn Phụ Chính.

Giao thông
Xã cách huyện lỵ:thị trấn Chúc Sơn 14 km. Từ trung tâm thành phố về xã có tuyến xe buýt số 80:Mỹ Đình -Yên Nghĩa -Chúc Sơn -Ba Thá.(15 phút /01 chuyến).Hiện tại (tháng 5/2012),cầu Hòa Viên đang trong quá trình xây dựng,khi hoàn thành.cầu Hòa Viên sẽ nối liền phố Ba Thá,xã Viên An,huyện Ứng Hòa với thôn Lưu Xá,xã Hòa Chính.

Đình Yên Nhân
Căn cứ vào thần phả và các tư liệu Hán Nôm còn lưu giữ được ở Đình Yên Nhân thì đình thờ 4 vị là: Dương Phương Lan, vợ Ngô Quyền; Đỗ Lang Vương là vị quan triều nhà Ngô; Mai Gia Minh, tướng của Ngô Quyền hy sinh ở ở Lục Đầu giang và Hồ Thông, người có công dẹp loạn 12 sứ quân thời nhà Đinh.

Thờ Hồ Thông là người văn võ toàn tài, thông minh, trí tuệ được phong làm chỉ huy phó sứ thời vua Đinh Tiên Hoàng. Ông sinh ngày 6 tháng 8 năm âm lịch. Cha là Hồ Minh, mẹ là Nguyễn Thị Thái quê quán ở xã Đồng Lạc huyện Chương Mỹ. Sinh thời ông là người văn võ toàn tài, thông minh, trí tuệ được phong làm chỉ huy phó sứ thời vua Đinh Tiên Hoàng: Ông có công lao rất lớn trong việc đánh dẹp 12 sứ quân, ông mất ngày 2 tháng 12 âm lịch được tặng phong là: "Quảng Hóa hà hải linh thông thiện thánh đại vương".

Tham khảo


title: Aequidens

text:
Aequidens là một chi trong phân họ Cichlasomatinae thuộc họ Cá hoàng đế. Chi này được định nghĩa lỏng lẻo, và là chi có thể mang tính đa ngành. Nhiều loài đã được dời qua các chi khác như Bujurquina, Laetacara, Tahuantinsuyoa (Kullander, 1986), Krobia và Cleithracara (Kullander & Nijssen, 1989). Hai loài được mua bán phổ biến làm cá cảnh gồm Aequidens rivulatus và Aequidens pulcher. Các loài trong chi này sinh sống ở lưu vực sông Amazon và các phụ lưu ở Venezuela, Brasil, Colombia, Bolivia, Peru, Ecuador và các con sông ở Guiana. Chúng sống trong môi trường nước ngọt.

Loài
Aequidens chimantanus Inger, 1956
Aequidens diadema (Heckel, 1840)
Aequidens epae Kullander 1995
Aequidens gerciliae Kullander 1995
Aequidens hoehnei (Miranda Ribeiro 1918)
Aequidens mauesanus Kullander 1997
Aequidens metae Eigenmann, 1922
Aequidens michaeli Kullander 1995
Aequidens pallidus (Heckel, 1840)
Aequidens paloemeuensis Kullander & Nijssen 1989
Aequidens patricki Kullander, 1984
Aequidens plagiozonatus Kullander, 1984
Aequidens potaroensis Eigenmann, 1912
Aequidens rondoni (Miranda Ribeiro 1918)
Aequidens tetramerus (Heckel, 1840)
Aequidens tubicen Kullander & Ferreira 1990
Aequidens viridis (Heckel 1840)
Aequidens sp. "Jenaro Herrera"
Aequidens sp. "Maracaibo"
Aequidens sp. "Rio Atabapo"

Chú thích

Tham khảo
Guide to the south American Cichlidae
California Academy of Sciences, access date 2008-12-29

Họ Cá hoàng đế
Aequidens


title: Mạnh Quỳnh

text:
Nguyễn Thanh Dũng (sinh ngày 22 tháng 4 năm 1971) thường được biết đến với nghệ danh Mạnh Quỳnh là một ca sĩ hải ngoại người Mỹ gốc Việt thành công với dòng nhạc vàng.

Cuộc đời
Cha anh là một quân nhân Hoa Kỳ, gặp gỡ mẹ anh rồi thành hôn. Một thời gian ngắn sau khi anh chào đời, cha anh bị mất tích trong chiến tranh. Tuy sinh ở Sài Gòn nhưng vì cuộc sống khó khăn, Mạnh Quỳnh được mẹ gửi về quê ở với ông bà suốt 15 năm tuổi thiếu thời. Năm 15 tuổi, Mạnh Quỳnh lên Sài Gòn theo học bậc trung học và sống cùng mẹ tại ngôi nhà nằm trên đường Cao Đạt, Quận 5. Ngoài việc học văn hóa ở trường Trần Khai Nguyên, Mạnh Quỳnh còn đi học tư về cổ nhạc với nghệ sĩ nổi danh Ngọc Ẩn ở gần nhà.

Tháng 9 năm 1992, hai mẹ con anh lên đường sang Hoa Kỳ định cư theo diện con lai. Trong gần 2 năm ở New York, Mạnh Quỳnh vừa đi làm ở một hãng điện tử vừa đi học thêm Anh văn vào buổi tối. Chỉ có hai mẹ con đùm bọc nhau nên Mạnh Quỳnh phải tạm bỏ dở việc học hành. Cuối cùng hai mẹ con quyết định chuyển về tiểu bang Minnesota và sống tại thành phố Burnsville cho đến nay. Tại đây Mạnh Quỳnh ghi tên học ngành điện toán song song với việc học về sáng tác, luyện thanh và guitar tại nhà do giáo sư người Mỹ hướng dẫn. Chỉ khoảng một năm sau, trong những lần hát giúp vui cho đám cưới, Mạnh Quỳnh đã được sự khuyến khích của bạn bè và anh đã thu một số nhạc phẩm và gởi sang trung tâm Người Đẹp Bình Dương. Giám đốc trung tâm này đã mời anh ký hợp đồng ngay sau đó, và vì một trong những nhạc phẩm thu âm đầu tiên của ca sĩ Mạnh Quỳnh là bài "Gõ cửa" của nhạc sĩ Mạnh Quỳnh trước năm 1975, nên anh đã chọn tên người nhạc sĩ ấy làm nghệ danh của mình. Anh còn có giọng hát với âm huởng của NSƯT Minh Phụng.

Mạnh Quỳnh song ca thành công và ăn ý nhất trên sân khấu với Phi Nhung. Ngoài ra còn có các nữ ca sĩ khác như Như Quỳnh, Hương Thủy, Tâm Đoan, Mai Thiên Vân...

Anh là giám khảo của chương trình Solo cùng Bolero 2016.

Sáng tác
Chú thích: Trước 1975 có một nhạc sĩ cũng tên Mạnh Quỳnh - tác giả bài Gõ cửa (Một lần ghé thăm).

Bài ''Một căn nhà mướn'' là tác phẩm của Phương Anh tức nhạc sĩ Thanh Phương. Trung tâm Thúy Nga ghi sai Mạnh Quỳnh và Cô Phượng.
 "20 năm tình vẫn đẹp"
 "Bài tình ca tân hôn"
 "Bạc tình ca"
 "Bến sông chờ"
 "Cánh thư quê nhà"
 "Cát bụi tình đời"
 "Cảm ơn cuộc đời"
 "Cho tình yêu mai sau"
 "Chôn sâu tình cũ"
 "Chuyện trò cuối năm"
 "Con trai nghèo" (Sáng tác đầu tay, 1995)
 "Cũng một chữ tình"
 "Cũng tại tôi nghèo"
 "Dứt tình"
 "Đêm nay bố không về"
 "Đời con gái"
 "Đường tình hai lối rẽ" (Khi mình hết thương nhau 2)
 "Giã biệt tình em"
 "Giấc mơ trong đời"
 "Giấc mộng đêm xuân"
 "Giữ mãi một tình yêu"
 "Hoa lòng anh vẫn tím"
 "Hạnh phúc đơn sơ"
 "Hạnh phúc đơn sơ 2"
 "Học trò ơi"
 "Hãy khóc đi em"
 "Huệ trắng năm xưa"
 "Kẻ sầu đời"
 "Kẻ tình si"
 "Khi mình hết thương nhau"
 "Khóc tình u mê"
 "Khúc tình buồn trong mưa"
 "Lặng lẽ bên người"
 "Lời cuối cho em"
 "Lời đắng trên môi"
 "Lời ru của mẹ"
 "Lệ tình buồn"
 "Mai của lòng tôi"
 "Mai em lấy chồng"
 "Mái tóc người thương"
 "Màu hoa dang dở"
 "Mẹ về trong mơ"
 "Mùa vu lan nhớ mẹ
 "Nghĩa phu thê"
 "Người giàu cũng khổ"
 "Người giàu tương tư"
 "Ngày em vu quy"
 "Nhẫn cỏ cho em 2"
 "Nhẫn cỏ cho em 3"
 "Nỗi đau tình phụ"
 "Phượng thắm sân trường"
 "Phiên chợ đời"
 "Sao anh nỡ đành"
 "Tâm sự người hát nhạc buồn"
 "Tiễn em cuối đường" (tiễn Phi Nhung)
 "Tìm em trong kỷ niệm"
 "Tình bạn tha hương"
 "Tình nghèo"
 "Tình chết trong mưa"
 "Tình không đoạn cuối"
 "Thương cha"
 "Thương mãi một người"
 "Thầy tôi" (Lê Hồng Phúc - Mạnh Quỳnh)
 "Tôi vẫn yêu em"
 "Trả (Lê Hồng Phúc - Mạnh Quỳnh)"
 "Trả lại em màu tím"
 "Trả lại tình anh"
 "Trách ai bây giờ"
 "Trọn mối tình si"
 "Trên bến sông chờ"
 "Tủi thân"
 "Vợ tôi"
 "Vì tôi nghèo"
 "Vòng tay hạnh phúc" (Hạnh phúc đơn sơ 3)
 "Ước mộng mùa xuân"
 "Xin anh đừng hứa"
 "Xin làm ánh sao đêm"
 "Xin đừng giận anh"
 "Xuân nào bên mẹ"
 "Xuân quê hương"
 "Xuân vắng em"
 "Xuân vẫn nhớ người"
 Tân cổ "Bạc trắng lửa hồng"
 Tân cổ "Con đường mang tên em"
 Tân cổ “Căn nhà màu tím”
 Tân cổ "Chữ hiếu chữ tình"
 Tân cổ "Cưới em"
 Tân cổ "Duyên nghèo"
 Tân cổ "Đoạn cuối tình yêu"
 Tân cổ "Đón xuân này nhớ xuân xưa"
 Tân cổ "Đà Lạt hoàng hôn, Thương về miền đất lạnh"
 Tân cổ "Đàn sáo Hậu Giang"
 Tân cổ "Gõ cửa"
 Tân cổ "Hai đứa giận nhau"
 Tân cổ "Hình bóng quê nhà"
 Tân cổ "Hờn anh giận em"
 Tân cổ "Kiếp tằm"
 Tân cổ "Mai lỡ mình xa nhau"
 Tân cổ "Mất nhau rồi"
 Tân cổ "Mây chiều"
 Tân cổ "Ngày buồn" (bút danh Nguyễn Nhân Tâm)
 Tân cổ "Ngày tiễn đưa"
 Tân cổ "Nhớ người yêu"
 Tân cổ "Nếu chúng mình cách trở"
 Tân cổ "Qua lối nhỏ"
 Tân cổ "Ơn nghĩa sinh thành"
 Tân cổ "Phương trời xứ lạ"
 Tân cổ "Phận gái thuyền quyên"
 Tân cổ "Thành phố buồn"
 Tân cổ "Thương hoài ngàn năm" (bút danh Nguyễn Nhân Tâm)
 Tân cổ "Tình đời tay trắng"
 Tân cổ "Xin làm người xa lạ"
 Vọng cổ "Khóc bạn đêm mưa" (tiễn Phi Nhung)
 Vọng cổ "Duyên quê"
 Vọng cổ "Say"
 Vọng cổ "Tình phụ tử"
 Vọng cổ "Tình sử huyền trân công chúa"

CD & DVD

CD

 VSCD: 10 Tình Khúc Dâng Mẹ
 VSCD: Mực Tím Mồng Tơi, với Tâm Đoan
 VSCD107: Vì Trong Nghịch Cảnh, với Tâm Đoan
 TNCD216: Căn Nhà Màu Tím, với Phi Nhung (2000)
 TNCD236: Đoạn Cuối Tình Yêu, với Phi Nhung (2001)
 TNCD248: Số Nghèo (2001)
 AsiaCD163: Chuyện Người Con Gái Ao Sen, với Mạnh Đình, Trường Vũ, Bảo Tuấn (2001)
 TNCD263: Tân Cổ Giao Duyên, với Phi Nhung (2002)
 TNCD288: Tân Cổ Giao Duyên 2, với Phi Nhung (2003)
 TNCD326: Tân Cổ Giao Duyên 3, với Phi Nhung (2004)
 TNCD351: Say (2005)
 TNCD396: Tình Khúc Mạnh Quỳnh - Kẻ Sầu Đời (2007)
 Rạng Đông CD: Chuyện Ba Mùa Mưa, với Phi Nhung (2010)
 Rạng Đông CD: Đừng Nói Xa Nhau, với Phi Nhung (2010)
 TNCD483: Nếu Chúng Mình Cách Trở, với Phi Nhung (2011)
 Rạng Đông CD: Tình Nghèo (2011)
 Rạng Đông CD: Hoa Tím Bằng Lăng (2012)
 Sao Lòng Còn Thương (2015)
 Thúy Nga đại diện: Tình Không Đoạn Cuối (2016)
 Thương Mãi Một Người (2017)
 ...

DVD

 Lương Sơn Bá, Chúc Anh Đài, với Phi Nhung (Thúy Nga đại diện)
 Hải Âu Phi Xứ, với Phi Nhung (2003, Thúy Nga đại diện)
 Về Quê Em, với Phi Nhung (2004, Thúy Nga đại diện)
 The Best of Phi Nhung & Mạnh Quỳnh from Paris By Night: Dù Anh Nghèo (2005, Thúy Nga)
 Nửa Đời Hương Phấn, với Như Quỳnh, Hương Thủy, Hoài Linh, Chí Tài, Hương Lan (2006, Thúy Nga)
 Bến Đợi, với Mai Thiên Vân, Phi Nhung, Hương Thủy (2014, Thúy Nga)
 Nối Lại Tình Xưa, với Phi Nhung (Rạng Đông)
Liveshow Mạnh Quỳnh Chỉ Tại Tôi Nghèo (2014, Rạng Đông đại diện)
Liveshow Mạnh Quỳnh 20 Năm Tình Vẫn Đẹp (2016, Rạng Đông đại diện)
 Liveshow Kỷ Niệm 20 Năm Tiếng Hát Mạnh Quỳnh - Cảm Ơn Cuộc Đời (2017, Thúy Nga đại diện)
...

Trình diễn trên sân khấu

Trung tâm Thúy Nga

Chương trình Paris By Night

Chương trình thu hình khác

Chương trình Thúy Nga Music Box

Trung tâm Asia

Trung tâm Vân Sơn

Trung tâm Tình

Trung tâm Đỗ Thanh

Hoạt động trong nhiều lĩnh vực

Cải lương

Kịch nói

Đời tư
Mạnh Quỳnh kết hôn với một người làm về hành chính tên là Văn Cẩm Diệu do cố ca sĩ Phi Nhung mai mối và họ có với nhau hai người con trai  là con trai trưởng Alex (2006) và con trai út Evan (2009).

Chú thích

Xem thêm
Mạnh Quỳnh con mẹ Tân bố Dũng

Liên kết ngoài
Nhạc của Mạnh Quỳnh trên Zing MP3

Người Đồng Nai
Ca sĩ nhạc trữ tình Việt Nam
Ca sĩ nhạc vàng
Ca sĩ Trung tâm Thúy Nga
Nam ca sĩ Việt Nam
Sinh tại Sài Gòn
 Nghệ sĩ cải lương


title: Amatitlania

text:
Amatitlania là một chi cá Trung Mỹ trong phân họ Cichlasomatinae thuộc họ Cá hoàng đế. Chi này có 4 loài. Chi này có quan hệ gần với Archocentrus và Cryptoheros, và có các loài trước đây đặt ở các chi này. Chi được tạo dựng bởi Juan Schmitter-Soto năm 2007 dựa vào một nghiên cứu phức hợp loài Archocentrus. Tuy nhiên, một nghiên cứu năm 2008 do Oldrich Rica đã đề xuất rằng tất cả các loài trong Cryptohero và Amatitlania nên được chuyển vào chi Hypsophrys.

Các loài
Amatitlania nigrofasciata Günther, 1867, từ El Salvador đến Guatemala phía Thái Bình Dương của Trung Mỹ và từ Honduras đến Guatemala phía Đại Tây Dương
Amatitlania siquia, từ Honduras Đại Tây Dương đến Costa Rica
Amatitlania coatepeque, từ hồ Coatepeque ở El Salvador
Amatitlania kanna, từ phía Đại Tây Dương của Panama

Chú thích

Tham khảo

Cá Trung Mỹ
Họ Cá hoàng đế


title: Amphilophus

text:
Amphilophus là một chi cá Trung Mỹ trong phân họ Cichlasomatinae thuộc họ Cá hoàng đế. Chi này có 23 loài. Tuy nhiên, một nghiên cứu năm 2008 do Oldrich Rican làm trưởng nhóm đã cho rằng nhiều loài trong chi Amphilophus nên được chuyển đến chi Astatheros. Các loài được đề nghị di chuyển đến Astatheros là A. alfari, A. altifrons, A. bussingi, A. diquis, A. longimanus, A. macracanthus (mà có thể là loài điển hình của chi Astatheros), A. margaritifer, A. rhytisma, A. robertsoni và A. rostratus.

Các loài
Amphilophus alfari Meek, 1907
Amphilophus altifrons Kner, 1863
Amphilophus amarillo Stauffer & McKaye, 2002
Amphilophus astorquii Stauffer, McCrary & Black, 2008
Amphilophus bussingi Loiselle, 1997
Amphilophus calobrensis Meek & Hildebrand, 1913
Amphilophus chancho Stauffer, McCrary & Black, 2008
Amphilophus citrinellus Günther, 1864
Amphilophus diquis Bussing, 1974
Amphilophus flaveolus Stauffer, McCrary & Black, 2008
Amphilophus globosus Geiger, McCrary & Stauffer, 2010
Amphilophus hogaboomorum Carr & Giovannoli, 1950
Amphilophus labiatus Günther, 1864
Amphilophus longimanus Günther, 1867
Amphilophus lyonsi Gosse, 1966
Amphilophus macracanthus Günther, 1864
Amphilophus margaritifer Günther, 1862
Amphilophus nourissati Allgayer, 1989
Amphilophus rhytisma López, 1983
Amphilophus robertsoni Regan, 1905
Amphilophus rostratus Gill, 1877
Amphilophus supercilius Geiger, McCrary & Stauffer, 2010
Amphilophus sagittae Stauffer & McKaye, 2002
Amphilophus xiloaensis Stauffer & McKaye, 2002
Amphilophus zaliosus Barlow & Munsey, 1976

Chú thích

Tham khảo

Cá Trung Mỹ
Họ Cá hoàng đế


title: Amphilophus citrinellus

text:
Amphilophus citrinellus là một loài cá trong chi Amphilophus thuộc họ Cá hoàng đế đặc hữu sông San Juan và các vùng nước phụ cận ở Costa Rica và Nicaragua. Loài cá này được nuôi làm cảnh với tên thương mại là cá hoàng đế Midas. Chúng là loài ăn tạp và thức ăn của chúng là các chất thực vật, động vật thân mềm và cá nhỏ.

Tham khảo

 FishBase (2006) Eds. Froese, R. and D. Pauly. World Wide Web electronic publication. fishbase.org version (07/2006).

C
Cá Trung Mỹ
Động vật được mô tả năm 1864


title: Papilio paris

text:
Papilio paris là một loài bướm phượng sinh sống ở Nam Á.

Loài này có sải cánh dài 106–132 mm
Phạm vi phân bố từ Kumaon đến Sikkim, Nepal và Bhutan; các đồi Assam, Burma và Tenasserim, sang tận Trung Quốc, Xiêm và bán đảo Mã Lai. Nó là loài phổ biến ở Sikkim, nơi nó được tìm thấy từ Terai đến độ cao 5000 foot. Nó hiếm ở Miến Điện và Tenasserim.

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

Động vật được mô tả năm 1758
P
Bướm tại Ấn Độ