title: Trí tuệ

text:
Trí tuệ (hoặc thông thái, sáng suốt, thông tuệ, sự khôn ngoan)  là khả năng suy nghĩ và hành động sử dụng kiến thức, kinh nghiệm, sự hiểu biết, ý thức chung và cái nhìn sâu sắc. Trí tuệ gắn liền với các thuộc tính như phán đoán không thiên vị, lòng trắc ẩn, hiểu biết về bản thân theo kinh nghiệm, tự siêu việt và không dính mắc, và các đức tính như đạo đức và nhân từ.

Trí tuệ đã được định nghĩa theo nhiều cách khác nhau, bao gồm một số cách tiếp cận riêng biệt để đánh giá các đặc điểm được quy cho trí tuệ.

Định nghĩa

Từ điển tiếng Anh Oxford định nghĩa trí tuệ (wisdom) là "Năng lực phán đoán đúng đắn trong các vấn đề liên quan đến cuộc sống và hành vi; khả năng phán đoán đúng đắn trong việc lựa chọn phương tiện và mục đích; đôi khi, ít nghiêm ngặt hơn, đúng nghĩa, đặc biệt là trong các vấn đề thực tế: opp. To folly; " cũng là "Kiến thức (đặc biệt là loại cao cấp hoặc trừu tượng); khai sáng, học hỏi, uyên bác."  Charles Haddon Spurgeon đã định nghĩa trí tuệ là "việc sử dụng kiến thức đúng cách ". Robert I. Sutton và Andrew Hargadon đã định nghĩa "thái độ của sự khôn ngoan" là "hành động với kiến thức trong khi nghi ngờ những gì người ta biết". Trong khoa học xã hội và tâm lý, tồn tại một số cách tiếp cận riêng biệt đối với trí tuệ, với những tiến bộ lớn được thực hiện trong hai thập kỷ qua liên quan đến việc vận hành  và đo lường  trí tuệ như một cấu trúc tâm lý. Trí tuệ là khả năng biết trước điều gì đó, biết hậu quả (cả tích cực và tiêu cực) của tất cả các hành động hiện có, và nhường nhịn hoặc đưa ra các lựa chọn có lợi nhất cho hiện tại hoặc tương lai.

Quan điểm thần thoại và triết học
Người Hy Lạp cổ đại coi trí tuệ là một đức tính quan trọng, được nhân cách hóa thành hai nữ thần Metis và Athena. Metis là vợ đầu tiên của thần Zeus, người mà theo Theogony của Hesiod, đã nuốt chửng nàng đang mang thai; Zeus nhận được danh hiệu Mêtieta ("Nhà tư vấn thông thái") sau đó, vì Metis là hiện thân của trí tuệ, và ông đã sinh ra Athena, người được cho là đã mọc ra từ đầu của ông. Athena được miêu tả là mạnh mẽ, công bằng, nhân hậu và trong trắng. Apollo cũng được coi là một vị thần của trí tuệ, được chỉ định làm nhạc trưởng của các Muses (Musagetes), là hiện thân của các ngành khoa học và của nghệ thuật thi ca và cảm hứng; Theo Plato trong cuốn Cratylus của mình, tên của Apollo cũng có thể có nghĩa là " Ballon " (cung thủ) và " Omopoulon " (hợp nhất của các cực [thần thánh và trần thế]), vì vị thần này chịu trách nhiệm về nguồn cảm hứng thần thánh và thực sự, do đó được coi là một cung thủ, người luôn luôn đúng trong việc chữa bệnh và nói lời thần thoại: "anh ấy là một cung thủ không bao giờ lỗi lạc". Apollo được coi là vị thần tiên tri thông qua các nữ tư tế (Pythia) trong Đền thờ Apollo (Delphi), nơi có câu cách ngôn “ biết bản thân mình ” (gnōthi seauton)  low  (một phần của sự khôn ngoan trong châm ngôn Delphic). Ông tương phản với Hermes, người có liên quan đến khoa học và trí tuệ kỹ thuật, và trong những thế kỷ đầu tiên sau Công nguyên, ông được kết hợp với Thoth theo chủ nghĩa đồng bộ của Ai Cập, dưới tên Hermes Trimegistus. Truyền thống Hy Lạp đã ghi lại những người giới thiệu trí tuệ sớm nhất trong Bảy nhà hiền triết của Hy Lạp.

Đối với Socrates và Plato, triết học thực sự là tình yêu của trí tuệ (philo - sophia). Điều này thấm nhuần các cuộc đối thoại của Plato; ở Cộng hòa, các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa không tưởng được đề xuất của ông là những vị vua triết học, những người hiểu rõ Hình thức của Cái tốt và có đủ can đảm để hành động theo đó. Aristotle, trong Siêu hình học, đã định nghĩa sự khôn ngoan là sự hiểu biết tại sao mọi thứ theo một cách nhất định (quan hệ nhân quả), sâu hơn là chỉ biết mọi thứ là một cách nhất định. Ông là người đầu tiên phân biệt giữa phronesis và sophia.

Theo Plato và Xenophon, Pythia của Nhà tiên tri tinh tế đã trả lời câu hỏi "ai là người khôn ngoan nhất ở Hy Lạp?" bằng cách nói rằng Socrates là người khôn ngoan nhất. Theo Lời xin lỗi của Plato, Socrates quyết định điều tra những người có thể được coi là khôn ngoan hơn ông, kết luận rằng họ thiếu kiến thức thực sự: Vì vậy, câu nói " Tôi biết rằng tôi không biết gì " đã trở nên bất hủ theo nghĩa rằng sự khôn ngoan là nhận ra sự ngu dốt của chính mình  và coi trọng sự khiêm tốn theo nhận thức.

Người La Mã cổ đại cũng coi trọng trí tuệ được nhân cách hóa với thần Minerva, hay Pallas. Cô cũng đại diện cho kiến thức khéo léo và các đức tính, đặc biệt là sự trong trắng. Biểu tượng của cô là con cú vẫn là một đại diện phổ biến của trí tuệ, bởi vì nó có thể nhìn thấy trong bóng tối. Cô được cho là sinh ra từ trán của sao Mộc.  Sự khôn ngoan cũng rất quan trọng trong Cơ đốc giáo. Chúa Giêsu đã nhấn mạnh điều đó. Sứ đồ Phao-lô, trong thư đầu tiên gửi cho tín đồ Cô-rinh-tô, cho rằng có cả sự khôn ngoan thế tục và thiêng liêng, thúc giục các Cơ đốc nhân theo đuổi điều sau này. Thận trọng, có liên quan mật thiết đến sự khôn ngoan, đã trở thành một trong bốn đức tính cơ bản của Công giáo. Nhà triết học Cơ đốc Thomas Aquinas coi trí tuệ là "cha" (tức là nguyên nhân, thước đo và hình thức) của mọi đức tính tốt.

Trong truyền thống Phật giáo, phát triển trí tuệ đóng một vai trò trung tâm, với các kinh sách cung cấp hướng dẫn toàn diện về cách phát triển trí tuệ. Trong truyền thống của người Inuit, phát triển trí tuệ là một trong những mục đích của việc giảng dạy. Một Trưởng lão Inuit nói rằng một người trở nên khôn ngoan khi họ có thể nhìn thấy những gì cần phải làm và thực hiện thành công mà không cần được chỉ dẫn phải làm gì.

Trong nhiều nền văn hóa, tên gọi của răng hàm thứ ba, là răng mọc cuối cùng, có liên hệ từ nguyên với trí tuệ, được gọi là răng khôn. Nó có biệt danh bắt nguồn từ truyền thống cổ điển, mà trong các tác phẩm Hippocrate đã được gọi là sóphronistér (trong tiếng Hy Lạp, liên quan đến ý nghĩa của sự điều độ hoặc dạy một bài học), và trong tiếng Latinh dens sapientiae (răng khôn), vì chúng xuất hiện tại tuổi trưởng thành vào cuối thời niên thiếu và đầu tuổi trưởng thành.

Quan điểm giáo dục

Các trường công lập ở Mỹ có phương pháp giáo dục nhân cách. Các nhà tư tưởng ở thế kỷ thứ mười tám như Benjamin Franklin, gọi đây là việc rèn luyện trí tuệ và đức tính. Theo truyền thống, trường học chia sẻ trách nhiệm xây dựng nhân cách và trí tuệ cùng với phụ huynh và cộng đồng.

Nicholas Maxwell, một triết gia đương đại ở Vương quốc Anh, ủng hộ rằng giới học thuật phải thay đổi trọng tâm của mình từ việc tiếp thu kiến thức sang tìm kiếm và phát huy trí tuệ. Điều này được anh định nghĩa là năng lực nhận ra giá trị của cuộc sống, cho bản thân và những người khác. Anh ấy dạy rằng kiến thức mới và bí quyết công nghệ làm tăng sức mạnh hành động của chúng ta. Tuy nhiên, nếu không có trí tuệ, Maxwell khẳng định kiến thức mới này có thể gây hại cho con người cũng như lợi ích cho con người.

Quan điểm tâm lý học
Các nhà tâm lý học đã bắt đầu thu thập dữ liệu về những niềm tin hay lý thuyết dân gian về trí tuệ. Các phân tích ban đầu chỉ ra rằng mặc dù "có sự trùng lặp giữa lý thuyết ngầm về trí tuệ với trí thông minh, khả năng nhận thức, tâm linh và sự khôn khéo, nhưng rõ ràng trí tuệ là chuyên môn trong việc giải quyết các câu hỏi khó của cuộc sống và thích ứng với các yêu cầu phức tạp."

Những lý thuyết ngầm như vậy trái ngược với những lý thuyết rõ ràng và nghiên cứu thực nghiệm về kết quả của các quá trình tâm lý tiềm ẩn sự khôn ngoan. Các ý kiến về định nghĩa tâm lý chính xác của sự khôn ngoan khác nhau, nhưng có một số đồng thuận rằng quan trọng đối với sự khôn ngoan là một số quá trình nhận thức tổng hợp nhất định bao gồm sự suy ngẫm và phán đoán cuộc sống về các vấn đề quan trọng của cuộc sống. Các quá trình này bao gồm nhận ra giới hạn kiến thức của bản thân, thừa nhận sự không chắc chắn và thay đổi, chú ý đến bối cảnh và bức tranh lớn hơn, và tích hợp các quan điểm khác nhau của một tình huống. Các nhà khoa học nhận thức cho rằng trí tuệ đòi hỏi phải phối hợp các quá trình lý luận như vậy, vì chúng có thể cung cấp các giải pháp sâu sắc để quản lý cuộc sống của một người. Đáng chú ý, lý luận như vậy khác biệt cả về mặt lý thuyết và thực nghiệm so với trí thông minh nói chung. Robert Sternberg  đã gợi ý rằng không nên nhầm lẫn trí tuệ với trí thông minh chung chung (chất lỏng hoặc kết tinh). Cùng với ý kiến này, các nhà nghiên cứu đã chỉ ra thực nghiệm rằng suy luận khôn ngoan khác với IQ. Một số đặc điểm sắc thái khác của sự khôn ngoan được liệt kê dưới đây.

Baltes và các đồng nghiệp trong tác phẩm Trí tuệ: cấu trúc và chức năng của nó trong việc điều chỉnh sự phát triển thành công trong tuổi thọ  định nghĩa sự khôn ngoan là “khả năng đối phó với những mâu thuẫn của một tình huống cụ thể và đánh giá hậu quả của một hành động đối với bản thân và người khác. Nó đạt được khi trong một tình huống cụ thể, có thể chuẩn bị được sự cân bằng giữa lợi ích nội bộ, cá nhân và thể chế ". Bản thân sự cân bằng dường như là một tiêu chí quan trọng của sự khôn ngoan. Nghiên cứu thực nghiệm bắt đầu hỗ trợ cho ý tưởng này, cho thấy rằng lý luận liên quan đến trí tuệ có liên quan đến việc đạt được sự cân bằng giữa lợi ích nội bộ và giữa các cá nhân khi đối mặt với những thách thức trong cuộc sống cá nhân và khi đặt ra mục tiêu để quản lý xung đột giữa các cá nhân.

Các nhà nghiên cứu trong lĩnh vực tâm lý học tích cực đã định nghĩa trí tuệ là sự phối hợp của “kiến thức và kinh nghiệm” và “việc sử dụng nó có chủ ý để cải thiện sức khỏe”. Theo định nghĩa này, sự khôn ngoan được xác định rõ hơn với các khía cạnh sau:

 Giải quyết vấn đề với kiến thức bản thân và hành động bền vững.
 Sự chân thành theo ngữ cảnh đối với hoàn cảnh với hiểu biết về các khía cạnh tiêu cực (hoặc hạn chế) và tích cực của nó.
 Các hành động nhất quán dựa trên giá trị với kiến thức về sự đa dạng trong các ý kiến đạo đức.
 Khoan dung trước sự không chắc chắn trong cuộc sống với sự chấp nhận vô điều kiện.
 Đồng cảm với bản thân để hiểu cảm xúc của chính mình (hoặc để định hướng cảm xúc), đạo đức... vv. và những cảm xúc khác bao gồm khả năng nhìn nhận bản thân như một phần của tổng thể lớn hơn.

Mô hình lý thuyết này chưa được kiểm tra thực nghiệm, ngoại trừ mối liên hệ rộng rãi giữa lý luận liên quan đến trí tuệ và hạnh phúc. Grossmann và các đồng nghiệp đã tổng hợp các tài liệu tâm lý học trước đây, chỉ ra rằng khi đối mặt với những tình huống không xác định trong cuộc sống, trí tuệ liên quan đến các quá trình nhận thức nhất định dẫn đến sự phán xét không thiên vị, đúng đắn: (i) sự khiêm tốn về trí tuệ hoặc thừa nhận các giới hạn của kiến thức bản thân; (ii) đánh giá cao các quan điểm rộng hơn vấn đề đang bàn; (iii) nhạy cảm với khả năng thay đổi của các quan hệ xã hội; và (iv) thỏa hiệp hoặc tích hợp các quan điểm khác nhau. Grossmann phát hiện ra rằng thói quen nói và nghĩ về bản thân ở ngôi thứ ba làm tăng những đặc điểm này, có nghĩa là thói quen như vậy khiến một người trở nên khôn ngoan hơn. Quan trọng hơn, Grossmann nhấn mạnh vai trò cơ bản của các yếu tố ngữ cảnh, bao gồm vai trò của văn hóa, kinh nghiệm và hoàn cảnh xã hội đối với sự hiểu biết, phát triển và xu hướng thể hiện sự khôn ngoan, có ý nghĩa đối với việc đào tạo và thực hành giáo dục. Lời tường thuật nằm ở chỗ này của sự khôn ngoan đã mở ra một giai đoạn mới của học thuật trí tuệ, sử dụng các phương pháp dựa trên bằng chứng chặt chẽ để hiểu các yếu tố ngữ cảnh dẫn đến phán đoán đúng đắn. Ví dụ, Grossmann và Kross đã xác định một hiện tượng mà họ gọi là "nghịch lý của Solomon" - những phản ánh khôn ngoan hơn về vấn đề của người khác so với của chính mình. Nó được đặt theo tên của Vua Solomon, vị lãnh đạo thứ ba của Vương quốc Do Thái, người đã thể hiện rất nhiều sự khôn ngoan khi đưa ra những phán đoán về tình huống khó xử của người khác nhưng lại thiếu sáng suốt khi đưa ra những quyết định quan trọng trong cuộc đời mình.

Các nhà khoa học thực nghiệm cũng bắt đầu tập trung vào vai trò của cảm xúc đối với trí tuệ. Hầu hết các nhà nghiên cứu sẽ đồng ý rằng cảm xúc và sự điều tiết cảm xúc sẽ là chìa khóa để quản lý hiệu quả các loại tình huống phức tạp và kích thích mà hầu hết đòi hỏi sự khôn ngoan. Tuy nhiên, nhiều nghiên cứu thực nghiệm đã tập trung vào các khía cạnh nhận thức hoặc nhận thức tổng hợp của trí tuệ, cho rằng khả năng suy luận thông qua các tình huống khó khăn sẽ là điều tối quan trọng. Vì vậy, mặc dù cảm xúc có thể sẽ đóng một vai trò trong việc xác định cách trí tuệ phát huy trong các sự kiện thực tế và phản ánh các sự kiện trong quá khứ, nhưng chỉ gần đây bằng chứng thực nghiệm mới bắt đầu cung cấp bằng chứng mạnh mẽ về cách thức và thời điểm các cảm xúc khác nhau cải thiện hoặc gây hại cho khả năng đối phó khôn ngoan của một người. với các sự kiện phức tạp. Một phát hiện đáng chú ý liên quan đến mối quan hệ tích cực giữa sự đa dạng của trải nghiệm cảm xúc và lý trí khôn ngoan, bất kể cường độ cảm xúc.

Đo lường trí tuệ
Việc đo lường trí tuệ thường phụ thuộc vào quan điểm lý thuyết của nhà nghiên cứu về bản chất của trí tuệ. Một điểm khác biệt chính ở đây liên quan đến việc coi trí tuệ là một đặc điểm tính cách ổn định hay đúng hơn là một quá trình có bối cảnh ràng buộc  Cách tiếp cận trước đây thường sử dụng bảng câu hỏi đơn lẻ. Tuy nhiên, các nghiên cứu gần đây chỉ ra rằng các bảng câu hỏi đơn lẻ như vậy tạo ra các câu trả lời thiên lệch., trái ngược với cấu trúc trí tuệ, và bỏ qua quan điểm rằng sự khôn ngoan được hiểu rõ nhất trong các bối cảnh khi nó phù hợp nhất., cụ thể là trong những thử thách phức tạp của cuộc sống. Ngược lại, cách tiếp cận thứ hai ủng hộ việc đo lường các đặc điểm liên quan đến trí tuệ về nhận thức, động lực và cảm xúc trên mức độ của một tình huống cụ thể. Việc sử dụng các biện pháp cấp nhà nước như vậy mang lại những phản ứng ít thiên lệch hơn cũng như có sức mạnh lớn hơn trong việc giải thích các quá trình tâm lý có ý nghĩa. Hơn nữa, việc tập trung vào mức độ của tình huống đã cho phép các nhà nghiên cứu trí tuệ phát triển sự hiểu biết đầy đủ hơn về vai trò của chính bối cảnh đối với việc sản sinh ra trí tuệ. Cụ thể, các nghiên cứu cho thấy bằng chứng về sự biến đổi giữa các nền văn hóa  và trong văn hóa  và sự biến đổi có hệ thống trong lập luận một cách khôn ngoan giữa các bối cảnh  và trong cuộc sống hàng ngày.

Nhiều, nhưng không phải tất cả, các nghiên cứu cho thấy rằng sự tự đánh giá về quan điểm / trí tuệ của người lớn không phụ thuộc vào độ tuổi. Niềm tin này trái ngược với quan niệm phổ biến rằng trí tuệ tăng lên theo tuổi tác. Câu trả lời cho câu hỏi về sự liên kết giữa trí tuệ tuổi tác phụ thuộc vào cách người ta định nghĩa sự khôn ngoan và khung phương pháp luận được sử dụng để đánh giá các tuyên bố lý thuyết. Hầu hết các nghiên cứu gần đây cho thấy rằng câu trả lời cho câu hỏi này cũng phụ thuộc vào mức độ kinh nghiệm trong một lĩnh vực cụ thể, với một số bối cảnh thiên về người lớn tuổi, những bối cảnh khác lại thiên về người trẻ tuổi và một số không phân biệt nhóm tuổi. Đáng chú ý, công việc nghiên cứu theo chiều dọc nghiêm ngặt là cần thiết để giải đáp đầy đủ câu hỏi về mối quan hệ giữa tuổi khôn và công việc như vậy vẫn còn rất nổi bật, với hầu hết các nghiên cứu dựa trên quan sát cắt ngang.

Quan điểm của tôn giáo

Cận Đông cổ đại
Trong tôn giáo và thần thoại Lưỡng Hà, Enki, còn được gọi là Ea, là vị thần của sự khôn ngoan và thông minh. Trí tuệ Thần thánh cho phép chỉ định quan trọng các chức năng và trật tự của vũ trụ, và nó đã đạt được bởi con người khi tuân theo cái tôi (trong tiếng Sumer là trật tự, nghi thức, chính nghĩa), khôi phục lại sự cân bằng. Ngoài những bài thánh ca về Enki hoặc Ea có niên đại từ thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên, còn có trong số những tấm bia bằng đất sét của Abu Salabikh từ năm 2600 trước Công nguyên, được coi là văn bản có niên đại lâu đời nhất, "Hymn to Shamash ", trong đó nó được ghi lại.:Khái niệm Logos hoặc từ biểu hiện của tư tưởng thần thánh, một khái niệm cũng có trong triết học và thánh ca của Ai Cập và Hy Lạp cổ đại  (là trung tâm của nhà tư tưởng Heraclitus), và quan trọng trong các tôn giáo Abraham, dường như đã được bắt nguồn từ từ nền văn hóa Lưỡng Hà.

Sia đại diện cho sự hiện thân của nhận thức và sự chu đáo trong thần thoại truyền thống gắn bó với Ai Cập cổ đại. Thoth, kết hôn với Maat (trong tiếng Ai Cập cổ có nghĩa là trật tự, công bình, sự thật), cũng rất quan trọng và được coi là người giới thiệu trí tuệ cho quốc gia.

Hỏa giáo
Trong các bài thánh ca Avesta theo truyền thống của Zoroaster, Gathas, Ahura Mazda có nghĩa là "Chúa" (Ahura) và "Trí tuệ" (Mazda), và nó là vị thần trung tâm hiện thân của lòng tốt, còn được gọi là "Good Thought" (Vohu Manah). Trong Zoroastrianism nói chung, trật tự của vũ trụ và đạo đức được gọi là Asha (trong tiếng Avestan, sự thật, lẽ phải), được xác định bởi các chỉ định của Tư tưởng toàn trí này và cũng được coi là một vị thần phát xuất từ Ahura (Amesha Spenta); nó có liên quan đến một vị thần ahura khác, Spenta Mainyu (Tinh thần hoạt động). Trong Yazna 31 có ghi:

Kinh thánh tiếng Do Thái và đạo Do Thái
Từ khôn ngoan (חכם) được nhắc đến 222 lần trong Kinh thánh tiếng Do Thái. Nó được coi là một trong những đức tính cao nhất của dân Y-sơ-ra-ên cùng với lòng tốt (חסד) và công lý (צדק). Cả hai sách Châm-ngôn và Thi-thiên đều khuyến khích người đọc tiếp thu và gia tăng sự khôn ngoan.

Trong Kinh thánh tiếng Do Thái, Sa-lô-môn thể hiện sự khôn ngoan, người cầu xin Đức Chúa Trời ban cho sự khôn ngoan trong 2 Chronicles 1:10. Phần lớn Sách Châm ngôn, chứa đầy những câu nói khôn ngoan, được cho là của Sa-lô-môn. Trong Proverbs 9:10, sự kính sợ Chúa được gọi là khởi đầu của sự khôn ngoan. Trong Proverbs 1:20, cũng có đề cập đến sự khôn ngoan được nhân cách hóa dưới hình dạng phụ nữ, "Sự khôn ngoan gọi lớn trên đường phố, cô ấy cất tiếng nói trong chợ." Trong Proverbs 8:22–31, sự khôn ngoan được nhân cách hóa này được mô tả là hiện diện với Đức Chúa Trời trước khi sự sáng tạo bắt đầu và thậm chí tham gia vào chính sự sáng tạo.

Talmud dạy rằng một người khôn ngoan là một người có thể nhìn thấy trước tương lai. Nolad là một từ trong tiếng Do Thái có nghĩa là "tương lai", nhưng cũng là từ trong tiếng Do Thái để chỉ sự ra đời, vì vậy một cách giải thích của giáo sĩ Do Thái về lời dạy là người khôn ngoan là người có thể thấy trước hậu quả của những lựa chọn của mình (tức là có thể "nhìn thấy tương lai" mà anh ấy / cô ấy "sinh ra").

Tôn giáo Hy Lạp và thuyết Ngộ đạo

Thần học Ki tô giáo

Trong thần học Cơ đốc, "sự khôn ngoan" (Từ tiếng Do Thái: חכמה phiên âm: chokmâh phát âm: khok-maw ', tiếng Hy Lạp: Sophia, tiếng Latinh: Sapientia) mô tả một khía cạnh của Đức Chúa Trời, hoặc khái niệm thần học liên quan đến sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Có một yếu tố đối lập trong tư tưởng Cơ đốc giữa sự khôn ngoan thế tục và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Sứ đồ Phao-lô nói rằng sự khôn ngoan thế gian cho rằng những lời tuyên bố của Đấng Christ là ngu xuẩn. Tuy nhiên, đối với những người đang "trên con đường dẫn đến sự cứu rỗi", Đấng Christ đại diện cho sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. () Sự khôn ngoan được coi là một trong bảy món quà của Chúa Thánh Thần theo niềm tin Anh giáo, Công giáo và Luther.  đưa ra danh sách thay thế gồm chín đức tính, trong đó sự khôn ngoan là một.

Sách Châm ngôn trong Kinh thánh Cựu ước chủ yếu tập trung vào sự khôn ngoan, và chủ yếu được viết bởi một trong những vị vua khôn ngoan nhất theo lịch sử Do Thái, Vua Solomon. Châm ngôn được tìm thấy trong phần Cựu Ước của Kinh Thánh và đưa ra hướng dẫn về cách xử lý các khía cạnh khác nhau của cuộc sống; mối quan hệ của một người với Chúa, hôn nhân, đối phó với tài chính, công việc, tình bạn và sự kiên trì trong những tình huống khó khăn phải đối mặt trong cuộc sống.

Theo Vua Sa-lô-môn, sự khôn ngoan có được từ Đức Chúa Trời, "Vì Chúa ban sự khôn ngoan; từ miệng Ngài mà ra sự hiểu biết và sự hiểu biết" Châm ngôn 2: 6. Và nhờ sự trợ giúp khôn ngoan của Đức Chúa Trời, người ta có thể có một cuộc sống tốt đẹp hơn: "Ngài nắm giữ thành công cho người ngay thẳng, Ngài là lá chắn cho những kẻ bước đi không chỗ chê trách, vì Ngài bảo vệ đường đi của người công chính và bảo vệ con đường của những người trung thành mình. “Châm ngôn 2: 7-8. "Hãy hết lòng tin cậy CHÚA, chớ không dựa vào sự hiểu biết của mình; hãy phục Ngài mọi đường, thì Ngài sẽ cho đường bạn đi ngay thẳng" Châm ngôn 3: 5-6. Về cơ bản, Solomon nói rằng với sự khôn ngoan mà một người nhận được từ Đức Chúa Trời, người ta sẽ có thể tìm thấy thành công và hạnh phúc trong cuộc sống.

Có nhiều câu khác nhau trong Châm-ngôn chứa đựng những câu tương đồng về điều Đức Chúa Trời yêu, điều khôn ngoan, và điều Đức Chúa Trời không yêu, điều gì là dại dột. Ví dụ trong lĩnh vực hành vi tốt và xấu. Châm ngôn nói, “Đường kẻ gian ác là sự ghê tởm đối với Chúa, Nhưng Ngài yêu kẻ theo đuổi sự công bình (Châm ngôn 15: 9). Liên quan đến sự công bằng và kinh doanh, người ta nói rằng, "Cân sai là một điều ghê tởm đối với Chúa, Nhưng một trọng lượng chính đáng là niềm vui của Ngài" (Châm ngôn 11: 1; xem 20: 10,23). Sự thật có nói, "Môi nói dối là điều ghê tởm đối với Chúa, Nhưng những ai làm việc trung thành là niềm vui của Ngài" (12:22; xem 6: 17,19). Đây là một vài ví dụ về những gì, theo Sa-lô-môn, là tốt và khôn ngoan trong mắt Đức Chúa Trời, hay xấu và ngu ngốc, và khi làm những điều tốt và khôn ngoan này, người ta trở nên gần gũi với Đức Chúa Trời hơn bằng cách sống một cách danh dự và tử tế.

Vua Solomon tiếp tục những lời dạy về sự khôn ngoan của mình trong sách Truyền đạo, được coi là một trong những cuốn sách buồn nhất của Kinh thánh. Solomon thảo luận về việc khám phá ý nghĩa của cuộc sống và sự thỏa mãn, khi ông nói về thú vui, công việc và chủ nghĩa vật chất của cuộc sống, nhưng kết luận rằng tất cả đều vô nghĩa. "'Vô nghĩa! Vô nghĩa! ”Giáo viên [Solomon] nói. 'Hoàn toàn vô nghĩa! Mọi thứ đều vô nghĩa '… Vì với nhiều sự khôn ngoan thì nỗi buồn nhiều hơn, càng có nhiều kiến thức, thì càng đau buồn hơn "(Truyền đạo 1: 2,18) Sa-lô-môn kết luận rằng mọi thú vui và sự giàu sang trong cuộc sống, và ngay cả sự khôn ngoan, chẳng có nghĩa lý gì nếu không có mối quan hệ với Chúa Trời.

Sách Gia-cơ, do sứ đồ Gia-cơ viết, được cho là phiên bản Tân Ước của sách Châm ngôn, ở chỗ đây là một sách khác bàn về sự khôn ngoan. Nó nhắc lại thông điệp Châm ngôn về sự khôn ngoan đến từ Đức Chúa Trời bằng cách nêu rõ, "Nếu ai trong anh em thiếu sự khôn ngoan, anh em hãy cầu xin Đức Chúa Trời, Đấng rộng lượng ban cho tất cả mọi người mà không tìm ra lỗi lầm, và điều đó sẽ được ban cho anh em." Gia-cơ 1: 5. Gia-cơ cũng giải thích cách mà sự khôn ngoan giúp người ta có được những hình thức đức hạnh khác, "Nhưng sự khôn ngoan đến từ thiên đàng trước hết là sự trong sáng; sau đó là yêu chuộng hòa bình, ân cần, phục tùng, đầy lòng thương xót và quả tốt, vô tư và chân thành." Gia-cơ 3:17. Ngoài ra, thông qua sự khôn ngoan để sống, Gia-cơ tập trung vào việc sử dụng sự khôn ngoan mà Đức Chúa Trời ban cho để thực hiện các hành động phục vụ những người kém may mắn.

Ngoài Châm ngôn, Truyền đạo và Gia-cơ, các kinh sách chính nói đến trí tuệ trong Kinh thánh là sách Job, Psalms và sách Cô-rinh-tô 1 và 2, cung cấp các bài học về việc đạt được và sử dụng trí tuệ trong các tình huống khó khăn.

Tôn giáo Ấn Độ
Trong truyền thống Ấn Độ, trí tuệ có thể được gọi là prajña hoặc vijñana.

Phát triển trí tuệ có tầm quan trọng trung tâm trong các truyền thống Phật giáo, nơi mục đích cuối cùng thường được trình bày là “nhìn mọi vật như nó vốn có” hoặc đạt được “sự hiểu biết sâu sắc về mọi hiện tượng”, điều này cuối cùng được mô tả là dẫn đến “tự do hoàn toàn khỏi đau khổ. ”  Trong Phật giáo, phát triển trí tuệ được hoàn thành thông qua sự hiểu biết về những gì được gọi là Tứ Diệu Đế và bằng cách tuân theo Bát Chánh Đạo. Con đường này liệt kê chánh niệm là một trong tám thành phần cần thiết để trau dồi trí tuệ.

Kinh Phật dạy rằng một người khôn ngoan thường được phú cho hạnh kiểm tốt và có thể về thể xác, và đôi khi hạnh kiểm tốt bằng lời nói, và hạnh kiểm tinh thần tốt. (AN 3: 2) Người khôn ngoan làm những việc làm khó chịu nhưng cho kết quả tốt, và không làm những hành động dễ chịu nhưng lại cho kết quả xấu (AN 4: 115). Wisdom là thuốc giải độc cho phiền não của sự thiếu hiểu biết. Đức Phật có nhiều điều để nói về chủ đề trí tuệ bao gồm:

 Người phân xử một vụ việc bằng vũ lực không trở thành công chính (được thiết lập trong Giáo pháp). Nhưng người khôn ngoan là người cẩn thận phân biệt giữa đúng và sai.
 Người lãnh đạo người khác bằng cách bất bạo động, ngay thẳng và bình đẳng, thực sự là người bảo vệ công lý, khôn ngoan và công bình.
 Một người không khôn ngoan chỉ vì anh ta nói nhiều. Nhưng người bình tĩnh, không có hận thù và sợ hãi, thực sự được gọi là người khôn ngoan.
 Chỉ riêng một mình người ta không trở thành nhà hiền triết (muni) nếu người đó ngu ngốc và thiếu hiểu biết. Nhưng người nào cầm cân nảy mực, lấy điều thiện lánh điều ác, thì là người khôn ngoan; anh ấy thực sự là một muni bởi chính lý do đó. Người nào hiểu được cả điều thiện và điều ác như thực tế của chúng, được gọi là một nhà hiền triết thực sự.

Để khôi phục lại trí tuệ tối cao ban đầu của tự tánh (Phật tính hay Như Lai) bị bao phủ bởi ba chất độc tự thân (các klesha: tham, sân, si), Đức Phật đã dạy cho các học trò của mình sự rèn luyện ba mặt bằng cách biến tham lam thành bố thí và kỷ luật, sân hận thành tốt và thiền định, vô minh thành trí tuệ. Như Lục Tổ của Phật giáo Chán, Huineng, đã nói trong Kinh Cương lĩnh của mình, "Tâm không tranh chấp là tự tánh kỷ luật, tâm không xáo trộn là thiền tự tánh, tâm không vô minh là trí tuệ tự tánh." Trong các dòng Phật giáo Đại thừa và bí truyền, Mañjuśrī được coi là hiện thân của trí tuệ Phật.

Trong Ấn Độ giáo, trí tuệ được coi là một trạng thái của tâm trí và linh hồn mà một người đạt được sự giải thoát.

Thần trí tuệ là Ganesha và nữ thần tri thức là Saraswati.

Câu tiếng Phạn để đạt được tri thức là:

 “Hãy dẫn tôi đi từ hư ảo đến thực tế.
 Dẫn tôi từ bóng tối đến ánh sáng.
 Dẫn tôi từ cái chết đến bất tử.
 Cầu mong bình yên, an lành, vạn sự như ý ”.
 Brihadaranyaka Upanishad 1.3.28.

Sự khôn ngoan trong Ấn Độ giáo là biết chính mình là chân lý, cơ sở cho toàn bộ Sáng tạo, tức là của Shristi.    Nói cách khác, trí tuệ đơn giản có nghĩa là một người có khả năng tự nhận thức với tư cách là người chứng kiến toàn bộ sự sáng tạo dưới mọi khía cạnh và hình thức của nó. Hơn nữa, nó có nghĩa là nhận ra rằng một cá nhân thông qua hành vi đúng đắn và sống đúng đắn trong một thời kỳ không xác định sẽ nhận ra mối quan hệ thực sự của họ với tạo vật và Paramatma.

Hồi giáo
Thuật ngữ tiếng Ả Rập tương ứng với tiếng Do Thái Chokmah là   ḥikma. Thuật ngữ này xuất hiện nhiều lần trong Kinh Qur'an, đặc biệt là trong Sura 2: 269: " Ngài ban sự khôn ngoan cho những người Ngài muốn, và bất cứ ai được ban cho sự khôn ngoan chắc chắn đã được ban cho nhiều điều tốt lành. Và không ai sẽ nhớ ngoại trừ những người hiểu biết. " (). và Sura 22: 46: “Họ chẳng đi trong đất, lấy lòng nào để cảm và tai nào nghe? Quả thật, không phải đôi mắt trở nên mù lòa, nhưng chính trái tim, trong lòng ngực, trở nên mù lòa. "    Sura 6: 151: "Hãy nói:" Hãy đến, tôi sẽ tập dượt điều mà Allah (Đức Chúa Trời) đã (thực sự) cấm bạn ": Không tham gia bất cứ điều gì ngang hàng với Ngài; hãy tốt với cha mẹ bạn; không giết con cái của bạn. một lời khẩn cầu mong muốn; - Chúng tôi cung cấp thức ăn cho bạn và cho họ; - không bao giờ thực hiện những việc làm đáng xấu hổ, dù công khai hay bí mật; không lấy đi mạng sống, điều mà Allah đã làm cho thiêng liêng, ngoại trừ bằng công lý và luật pháp: do đó, Ngài ra lệnh bạn, rằng bạn có thể học hỏi sự khôn ngoan "().

Nhà triết học sufi Ibn Arabi coi al-Hakim ("Nhà thông thái") là một trong những tên của Đấng Sáng tạo. Trí tuệ và sự thật, được coi là thuộc tính thần thánh, là những khái niệm có liên quan và được coi trọng trong khoa học và triết học Hồi giáo ngay từ khi mới ra đời, và nhà triết học Ả Rập đầu tiên, Al-Kindi đã nói ở đầu cuốn sách của mình:

Tôn giáo Trung Quốc
Thuật ngữ Phật giáo Prajñā đã được dịch sang tiếng Trung Quốc là   (bính âm zhìhuì, ký tự 智 "trí" và 慧 "huệ").

Trong Trung Dung, Khổng Tử nói:  “Yêu thích học tập cũng giống như trí tuệ. Thực hành với sức sống cũng giống như lòng nhân. Biết xấu hổ cũng giống như lòng dũng cảm (trí, nhân, dũng -  ba trong số những mầm đức hạnh của Mạnh Tử). "

Hãy so sánh điều này với tác phẩm Nho giáo cổ điển Đại Học, mà bắt đầu bằng: "Con đường học tập để là tuyệt vời bao gồm trong việc biểu hiện nhân vật rõ ràng, yêu thương nhân dân, và tuân thủ trong điều tốt lành nhất" Người ta có thể thấy rõ mối tương quan với đức tính thận trọng của người La Mã, đặc biệt nếu người ta giải thích "tính cách trong sáng" là "lương tâm trong sáng".

Trong Đạo giáo, trí tuệ được hiểu là tuân thủ Tam bảo (Đạo giáo): bác ái, giản dị và khiêm tốn.    "Người biết người khác là người sáng suốt [智] (trí); người biết mình là người thông minh [明] (minh)." (  Đạo Đức Kinh 33)

Giáo dục tận gốc
Trí tuệ là trọng tâm trong triết lý "Giáo dục tận gốc". Triết lý được phát triển bởi tổ chức đào tạo WIT- một tổ chức ở Việt Nam. Trí tuệ được định nghĩa là một trạng thái Nhận thức trong nội tâm, đó là khi con người có An vui, Bao dung và Trân Trọng- Biết ơn. Người có trí tuệ sẽ có sự Đơn Giản, Vui vẻ, Tin Tưởng và Nhẹ Nhàng.

Giáo dục tận gốc là giáo dục giúp con người nâng tầm nhận thức nội tâm,  cũng được hiểu là là giáo dục giúp con người nâng tầng bậc trí tuệ. Giáo dục tận gốc tập trung vào phát triển sự sâu sắc trong cách thức con người tiếp nhận về chính mình và môi trường. Có sự giao thoa giữa nền tảng giáo dục này với đạo lý truyền thống, tiếp nhận kiến thức khoa học và tôn giáo.

Ghi chú

Đọc thêm
 Allen, James Sloan, Worldly Wisdom: Great Books and the Meanings of Life, Frederic C. Beil, 2008. ISBN 978-1-929490-35-6
 Miller, James, L., "Measures of Wisdom: The Cosmic Dance in Classical and Christian Antiquity", University of Toronto Press, 1986. ISBN 0-8020-2553-6
 Velasquez, Susan McNeal, "Beyond Intellect: Journey Into the Wisdom of Your Intuitive Mind", Row Your Boat Press, 2007. ISBN 978-0-9796410-0-8

Sách
 Book of Wisdom
 The Wisdom of Crowds
 The Wisdom Page
 Sternberg, Robert J., Wisdom: It's Nature, Origins, and Developmet (1990). Cambridge University Press. ISBN 0-521-36718-2

Liên kết ngoài

 Atlas of Wisdom: Wisdom in Psychology and Spirituality
 From Knowledge to Wisdom
 Where is the Wisdom We have Lost in Knowledge?
 Wisdom in Perspective
 Wisdom: The Interval Between the Notes

Đức hạnh


title: Pseudagapostemon singularis

text:
Pseudagapostemon singularis là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Jörgensen mô tả khoa học năm 1912.

Chú thích

Tham khảo

Pseudagapostemon
Động vật được mô tả năm 1912


title: Marcel Maurice Carpentier

text:
Marcel Maurice Carpentier hay Marcel Carpentier (ngày 2 tháng 3 năm 1895 - ngày 14 tháng 9 năm 1977 tại Mettray), là một tướng Pháp, phục vụ tại các cuộc chiến trong Chiến tranh thế giới thứ I, Chiến tranh thế giới thứ II, và Chiến tranh Đông Dương. Ông được xem là một chuyên gia về Bắc Phi, ngày 3/9/1949 được điều sang Đông Dương thay tướng Blaizot. Làm tổng tư lệnh Quân viên chinh Pháp tại Đông Dương, thời gian từ năm (1949-1950). Sau Chiến tranh biên giới năm 1950, ông bị thay thế bởi tướng Lattre de Tassigny.

Carpentier trở lại châu Âu và đã được phân vào NATO trong (1951-1953).

Tiểu sử
Marcel Carpentier sinh tại Preuilly-sur-Claise, Marseille và là con lớn nhất trong gia đình. Năm 18 tuổi, ông nhập học trường Saint-Cyr, và vào tháng 8 năm 1914 ông được phong hàm thiếu úy. Không đầy một năm sau, ông trở thành đại úy trẻ tuổi nhất trong Quân đội Pháp khi mới 20 tuổi. Ông được đào tạo để trở thành phi công. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, ông bị thương nhiều lần.

Tham khảo

Sách tham khảo

Liên kết ngoài
Le rendez-vous manqué Charton-Le Page

Sinh năm 1895
Mất năm 1977
Đại tướng Pháp
Quân nhân Pháp trong Thế chiến thứ nhất
Quân nhân Pháp trong Thế chiến thứ hai
Quân nhân Pháp trong Chiến tranh Đông Dương
Cựu sinh viên trường École Spéciale Militaire de Saint-Cyr
Người Marseille


title: Adelsdorf, Erlangen-Höchstadt

text:
Adelsdorf là một đô thị thuộc huyện Erlangen-Höchstadt, trong bang Bayern, nước Đức. Đô thị Adelsdorf, Erlangen-Höchstadt có diện tích 31,67 km², dân số thời điểm 31 tháng 12 năm 2006 là 7124 người.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Lịch sử huy hiệu


title: Miño de San Esteban

text:
Miño de San Esteban là một đô thị ở tỉnh Soria, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số năm 2004 của Viện thống kê quốc gia Tây Ban Nha, đô thị này có dân số 80 người.

Tham khảo

Đô thị ở Soria


title: Coublucq

text:
Coublucq là một commune tỉnh Pyrénées-Atlantiques, thuộc vùng Nouvelle-Aquitaine, tây nam nước Pháp.

Xem thêm
Commune của tỉnh Pyrénées-Atlantiques

Tham khảo
INSEE
IGN

Xã của Pyrénées-Atlantiques


title: Gomidesia mugnifolia

text:
Gomidesia mugnifolia là một loài thực vật thuộc họ Myrtaceae. Đây là loài đặc hữu của Brasil.

Chú thích

Tham khảo
 Pires O'Brien, J. 1998. Gomidesia mugnifolia. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 21 tháng 8 năm 2007.

Thực vật Brasil
m


title: Đền Voi Phục

text:
Đền Voi Phục (Tên chữ: "Tây trấn từ") là một ngôi đền trong Thăng Long tứ trấn của thành Thăng Long xưa, gồm bốn ngôi thờ bảo lan. Đền tọa lạc tại số 362 phố Kim Mã, phường Ngọc Khánh, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội, cạnh công viên Thủ Lệ, gần trường Đội Lê Duẩn và đối diện Trường Đại học Giao thông Vận tải.

Lịch sử
Đền được lập từ thời Lý Thái Tông (1028-1054) ở góc phía tây nam thành Thăng Long cũ thuộc địa phận làng Thủ Lệ nay là công viên Thủ Lệ. Thờ hoàng tử Linh Lang, con của vua Lý Thái Tông, và bà phi thứ 9 Dương Thị Quang, nhưng tương truyền vốn là con của Long Quân, tên gọi là Hoàng Châu, thác sinh, là người có công trong cuộc kháng chiến chống quân xâm lược nhà Tống, và đã hi sinh trên phòng tuyến sông Cầu vào năm 1076.

Sau khi mất, được người dân Thủ Lệ lập đền thờ và được nhà vua sắc phong là Linh Lang đại vương thượng đẳng phúc thần. Thần đã nhiều lần âm phù giúp nhà Trần trong cuộc chiến chống quân xâm lược Nguyên - Mông, và nhà Lê trong cuộc phục hưng. Vì trước cửa đền có đắp hai con voi quỳ gối nên quen gọi là đền Voi Phục và vì đền ở phía tây kinh thành nên còn gọi là trấn Tây hoặc trấn Đoài (Đoài, theo bát quái thuộc phương Tây).

Đền Voi Phục hiện nay nằm tại phường Ngọc Khánh, quận Ba Đình, Hà Nội. Đền còn được gọi là Đền Voi Phục Thủ Lệ để phân biệt với Đền Voi Phục Thụy Khuê tại số 251 đường Thụy Khuê, quận Tây Hồ, Hà Nội. Trước đây, đền nằm trong hệ Tứ Trấn, "giữ" phía Tây kinh thành. Nơi đây vốn là đất lắm hồ ao, lầy lội, là một trong Thập tam trại có từ thời Lý. Đương thời, thuộc tổng nội, huyện Quảng Đức, phủ Phụng Thiên.

Tương truyền, đền Voi Phục được xây dựng năm Chương Thánh Gia Khánh thứ 7 (năm 1065) đời vua Lý Thánh Tông trên một khu gò cao thuộc vùng đất của trại Thủ Lệ -một trong 13 làng trại ở phía tây kinh thành Thăng Long. Mở đầu cho đền, hiện nay là cổng tứ trụ, như những trục vũ trụ đem sinh khí từ tầng trên truyền xuống trần gian (đây là sản phẩm của thế kỷ XIX - XX), hai bên cổng có bia hạ mã và đôi voi chầu phục (hiện mới được xây thêm nghi môn tứ trụ nữa, ở sát với đường lớn). Cũng chính vì điều này mà đền mang tên Voi Phục.

Kiến trúc
Đường lên sân có ba lối, chính giữa có 12 bậc đá rộng, nơi chỉ để rước kiệu trong ngày lễ, bình thường đi hai lối bên. Trước mặt lối giữa là một giếng vuông mang ý nghĩa tụ thủy tụ phúc, nơi xưa kia lấy nước cúng (có lẽ giếng đã được sửa thành vuông trong thời gian gần đây). Ý nghĩa cầu nước và cầu no đủ còn được thể hiện ở đôi rồng mây "chạm tròn" bằng đá, một sản phẩm khoảng giữa thế kỷ XIX và đôi hổ phù gắn hai bên tường cửa chính được chạm nổi, mang nét chuẩn mực. Đền Voi Phục có dạng chữ Công. Tiền tế 5 gian, kết cấu vì chồng rường, mái lợp ngói mũi hài cổ.

Trung đường 1 gian chạy dọc vào phía trong nối với hậu cung. Tại tòa này được đặt ngai lớn chạm khắc hình rồng, hoa lá tỉ mỉ, các nét chạm mang nghệ thuật thế kỷ XIX. Dưới ngai thờ thần là tượng 2 vị tuỳ tướng quỳ chầu. Hậu cung cũng 5 gian, gian chính giữa ở vị trí sâu và cao nhất là pho tượng đức Linh Lang Đại vương với nét mặt thanh tú, cao sang. Phía trước pho tượng Ngài là một hòn đá lớn được đặt trong hộp kính. Hòn đá có vết lõm, tương truyền thần đã từng gối đầu trên hòn đá này. Hai bên hòn đá là tượng 2 vị phụ tá đứng chầu. Trong đền, ngoài các pho tượng còn có hoành phi, câu đối, nhang án, long ngai, cửa võng bát bửu cùng các đồ tế khí. đều được sơn son thếp vàng lộng lẫy.

Đền Voi Phục đã được trùng tu sửa chữa nhiều lần và ngôi đền hiện nay khang trang hơn so với ngôi đền cũ bị thực dân Pháp phá hủy năm 1947. Năm 1994, nhân dân Thủ Lệ quyên góp đúc lại quả chuông cao 93 cm, đường kính miệng 70 cm, thân chia 4 múi, mỗi múi có hàng chữ Hán đúc nổi: "Tây trấn thượng đẳng". Ngày 10/8/2000, thành phố Hà Nội khởi công tu sửa lại Đền Voi Phục. Đợt tu bổ này tập trung chủ yếu vào khôi phục nhà Hữu Vu, hoàn chỉnh kiến trúc tổng thể cho khu di tích. Ngày 4/7/2009, Đền Voi Phục một lần nữa được trùng tu tôn tạo để hướng tới Đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội. Đền được tách hẳn khỏi công viên thủ lệ, toạ lạc trên gò Long Thủ giữa một khu đất rộng, dưới xum xuê cành lá. Mặt tiền trông ra hồ thủ lệ mênh mông gợn sóng. Sau khi được tu bổ, giờ đây, bất cứ ai đi qua phố Kim Mã xuôi hướng Cầu Giấy về phía cuối hồ Thủ Lệ cũng dễ dàng nhận thấy ngay bên tay phải là cổng đền Voi Phục lộng lẵy, uy nghiêm. Đền Voi Phục được Bộ Văn hóa xếp hạng di tích lịch sử văn hóa ngày 28/4/1962.

Văn hóa
Lễ hội của đền là một cuộc sinh hoạt văn hoá thường niên, mang tính chất mở, với sự tham gia của thập phương, vượt ra ngoài không gian đất Thủ Lệ, ít nhất là vùng Thuỵ Khuê, Thủ Lệ, Vạn Phúc rồi vùng Thập tam trại và cả Bồng Lai (Đan Phượng - Hà Tây) - lễ hội chính của đền Voi Phục diễn ra vào ngày 9 và 10 tháng hai âm lịch, từng năm có thể kéo dài từ 3 tới 10 ngày tuỳ theo sự đóng góp của dân, đáng kể nhất là việc rước kiệu và một vài tục lệ khác.

Trong lịch sử, đền Voi Phục như một trấn thiêng ở phía Tây của thành Thăng Long, đền không chỉ liên quan trực tiếp với Kinh đô mà nó đã hội vào bản thân rất nhiều dòng chảy của tín ngưỡng dân gian để tồn tại với thời gian, hiện nay khó ai có thể nắm bắt được hết những ý nghĩa thiêng liêng của kiến trúc mang vẻ đẹp thánh thiện này, chỉ biết rằng, đền Voi Phục, từ nay sẽ luôn được tôn tạo xứng đáng, vì đó là một điểm sáng trong tinh thần bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc.

Tham khảo

Đại Nam nhất thống chí (Quốc sử Quán triều Nguyễn - Nhà xuất bản Văn Sử Địa - Hà Nội 1957, 1958, 1959)
Từ điển địa danh lịch sử văn hóa Việt Nam (Nguyễn Văn Tân - Nhà xuất bản Văn hóa thông tin - Hà Nội 1998)
Lược sử tóm tắt về Di tích lịch sử (DTLS) Đền Voi Phục, Thụy Khuê, Hà Nội

Hình ảnh

Xem thêm
Thăng Long tứ trấn
đền Bạch Mã
đền Quán Thánh
đền Kim Liên
Công viên Thủ Lệ

Voi Phục
Voi
Ba Đình


title: Phỏng vấn Ma cà rồng

text:
Phỏng vấn Ma cà rồng (nguyên tác: Interview with the Vampire) là một cuốn tiểu thuyết về ma cà rồng được Anne Rice viết vào năm 1973 và xuất bản năm 1976. Đây là cuốn tiểu thuyết đầu tiên xây dựng thành công nhân vật ma cà rồng bí ẩn như Lestat. Bộ phim Interview with the Vampire: The Vampire Chronicles dựa vào bộ tiểu thuyết cùng tên của Anne Rice được đưa ra công chúng vào năm 1994, trong phim có nhiều ngôi sao điện ảnh tham dự như Brad Pitt, Kirsten Dunst, Antonio Banderas, Christian Slater và Tom Cruise.

Tính tới thời điểm bây giờ, bộ tiểu thuyết này đã bán được 8 triệu bản trên toàn thế giới.

Tóm tắt nội dung

Một con ma cà rồng tên là Louis kể lại toàn bộ cuộc đời dài 200 năm của mình cho phóng viên Daniel Molloy.

Vào năm 1791, Louis là chủ của một đồn điền chàm lớn sống ở miền Nam New Orleans, Louisiana. Quẫn trí bởi cái chết của người vợ và đứa con mới chào đời, anh chỉ muốn tìm mọi cách để chết. Một con ma cà rồng tên là Lestat đã tiếp cận anh vì hắn ta muốn cái trang trại đồn điền của Louis. Lestat đã biến Louis thành ma cà rồng (mặc dù ban đầu Louis chỉ cầu xin được chết) và từ đó hai người trở thành hai người bạn đồng hành bất tử. Lestat thường hút máu những nô lệ ở đồn điền trong khi Louis, không thể chấp nhận việc vô đạo đức là giết người để tồn tại, nên anh chỉ hút máu của động vật.

Louis và Lestat bị cưỡng bách phải rời đi khi những người nô lệ của Louis nổi dậy chống lại chủ mình vì họ lo sợ và ghê tởm khi biết chủ mình là ma cà rồng. Louis đã tự tay đốt bỏ đồn điền của mình, anh ta và Lestat đã giết sạch hết tất cả những người nô lệ đó để ngăn chặn các lời đồn rằng có ma cà rồng sống ở Louisiana. Dần dần, Louis chịu khuất phục dưới sự ảnh hưởng của Lestat, anh bắt đầu đi hút máu người và quen dần với bản năng của con ma cà rồng trong mình.

Sau khi hai người trốn khỏi New Orleans, một đêm Louis hút máu một cô bé đau khổ đang ngồi bên xác mẹ mình. Louis bắt đầu nghĩ cách rời khỏi Lestat và đi con đường của riêng mình. Lo sợ điều đó, Lestat đã biến cô bé thành ma cà rồng, hắn ta gọi cô bé là "con gái" của hai người, khiến Louis không thể rời đi bỏ mặc cô bé lại được nữa. Cô bé được đặt tên là "Claudia".

Ban đầu, Louis kinh hoàng khi thấy Lestat biến một đứa trẻ trở thành ma cà rồng, nhưng ngay sau đó anh chăm sóc cho Claudia với tất cả tấm lòng yêu thương và sự dịu dàng. Claudia học cách giết người và hút máu một cách nhanh chóng, nhưng khi nhận ra mình không thể lớn lên và trưởng thành cô đã rất căm ghét Lestat, mặc dù tâm hồn cô bé vẫn dần trưởng thành theo năm tháng và trở thành một người phụ nữ khôn ngoan, quyết đoán nhưng thân thể cô vẫn chỉ là một cô bé 6 tuổi. Sau 60 chung sống, Claudia ngấm ngầm sắp đặt âm mưu đầu độc Lestat và cắt cổ hắn. Sau đó Claudia và Louis ném xác hắn vào bãi đầm lầy gần đó. Khi nhận ra rằng chỉ có hai người là ma cà rồng duy nhất tồn tại ở Mĩ, Claudia muốn được đi du lịch ở châu Âu với Louis để kiếm tìm "Thế giới cổ" của ma cà rồng.

Trong khi Louis và Claudia đang chuẩn bị cho chuyến bay tới châu Âu thì Lestat xuất hiện, hắn ta đã sống sót và bình phục sau vụ tấn công của Claudia. Hắn tấn công lại họ để trả đũa, Louis liền phóng hỏa căn nhà và tẩu thoát với Claudia, bỏ mặc lại một Lestat điên cuồng đang bị ngọn lửa thiêu đốt.

Sau khi tới châu Âu, Louis và Claudia tìm kiếm những con ma cà rồng giống như họ. Đầu tiên họ đi khắp toàn bộ vùng Tây Âu và có gặp một số con ma cà rồng, nhưng bọn này xem ra chỉ là những cái xác biết di động, ngu ngốc và vô hồn. Chỉ khi hai người tới Paris - Pháp, họ mới gặp những con ma cà rồng thực thụ giống như họ, đặc biệt là ma cà rồng Armand 400 năm tuổi và tổ chức ma cà rồng của ông ta, tổ chức Théâtre des Vampires, nơi bọn chúng diễn những vở kịch kinh dị cho con người. Trên đường rời nhà hát, Santiago đọc suy nghĩ của Louis và cho rằng anh và Claudia đã giết Lestat. Sau đó, hắn bảo Louis gửi Claudia đi, vì mục đích an toàn, anh suy tính sẽ ở lại cùng Armand, tìm ra ý nghĩa của việc trở thành ma cà rồng. Sau khi trở về nhà, Claudia yêu cầu Louis biến Magdelene, trong vai trò là mẹ của cô, thành ma cà rồng để làm bạn đồng hành. Louis ban đầu còn lưỡng lự nhưng cuối cùng cũng đồng ý. Ngay sau đó, đám ma cà rồng ở nhà hát xông vào và bắt cả ba người vì tội giết đồng loại, Lestat. Chúng nhốt Louis nhốt vào hòm kim loại và chôn vùi; Magdelene cùng Claudia bị đưa vào một phòng, để ánh nắng chiếu vào, kết cục bị thiêu rụi thành tro. Ngày hôm sau, Armand giải thoát cho Louis, nhưng lại chẳng làm gì để cứu 2 mẹ con Claudia. Tức giận và đau khổ, tối hôm sau, Louis châm lửa đốt cháy nhà hát và bè lũ ma cà rồng của Armand để trả thù. Khi bước ra ngoài, vừa lúc mặt trời lên, Louis suýt đã bị thiêu, nhưng sau đó may mắn được Armand cứu thoát, và một lần nữa, hắn mời Louis ở lại bên mình. Louis từ chối và rời đi.

Nhiều thập kỉ trôi qua, Louis đơn độc khám phá thế giới với nỗi phiền muôn luôn day dứt trong lòng. Cuối cùng, anh trở về New Orleans. Anh ghé thăm Lestat, hiện đang sống ẩn dật tại một dinh thự bỏ hoang, tồn tại nhờ hút máu chuột. Lestat ngỏ lời cùng Louis sống như lúc trước. Louis không nhận và bỏ đi. Molloy, người phỏng vấn Louis, xin anh biến mình thành ma cà rồng. Louis tức giận vì Molloy không chịu hiểu sự đau khổ mình từng chịu rồi cảnh cáo cậu một cách bạo lực. Sau đó, Molloy chạy đến chỗ xe của mình và lái đi. Trên Cầu Cổng Vàng, Lestat bất ngờ xuất hiện và hút máu Molloy, giành lấy điều khiển xe. Hồi sinh nhờ máu của Molloy, Lestat cho Molloy cơ hội lựa chọn, cái mà anh chưa từng có bao giờ - "trở thành ma cà cà rồng hoặc không".

Tham khảo

Tiểu thuyến của Anne Rice
Tiểu thuyết năm 1976
Tiểu thuyết bối cảnh Paris
Tiểu thuyết đầu tay
Tiểu thuyết kinh dị
Tiểu thuyết ma cà rồng
Sách của Alfred A. Knopf


title: Agrypnus anili

text:
Agrypnus anili là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Punam, Saini & Vasu miêu tả khoa học năm 1997.

Chú thích

Tham khảo

Agrypnus


title: Criel-sur-Mer

text:
Criel-sur-Mer là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.

Huy hiệu

Dân số

Xem thêm
Xã của tỉnh Seine-Maritime
Seine-Maritime
Normandy

Tham khảo
INSEE

Liên kết ngoài
Official website of Criel-sur-Mer
Criel-sur-Mer on the Quid website

Xã của Seine-Maritime
Khu nghỉ mát ven biển Pháp


title: Hystiopsis marginalis

text:
Hystiopsis marginalis là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Fabricius miêu tả khoa học năm 1801.

Chú thích

Tham khảo

Hystiopsis


title: Fariza

text:
Fariza là một đô thị trong tỉnh Zamora, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 689 người.

Tham khảo

Đô thị ở Zamora


title: Triaenodes aureus

text:
Triaenodes aureus là một loài Trichoptera trong họ Leptoceridae. Chúng phân bố ở miền Australasia.

Chú thích

Tham khảo

Triaenodes


title: Dương Tây

text:
Dương Tây (chữ Hán giản thể: 阳西县) là một huyện thuộc địa cấp thị Dương Giang, tỉnh Quảng Đông, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Huyện này có diện tích 1271 ki-lô-mét vuông, dân số năm 2001 là 470.000 người. Mã số bưu chính là 529800. Huyện lỵ đóng tại trấn Chức 篢. Về mặt hành chính, huyện này được chia thành 8 trấn: Chức 篢, Trình Thôn, Khê Đầu, Thượng Dương, Sa Bái, Nho Động, Tân Vu, Đường Khẩu.

Tham khảo

Đơn vị cấp huyện Quảng Đông
Dương Giang


title: Notosacantha vietnamica

text:
Notosacantha vietnamica là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Medvedev miêu tả khoa học năm 1992.

Chú thích

Tham khảo

Notosacantha


title: Steradian

text:
Steradian (ký hiệu: sr) là đơn vị SI của góc khối. Nó được dùng để mô tả độ lớn tương đối giữa vật thể và một điểm quan sát cho trước trong không gian ba chiều. Khái niệm tương tự steradian trong mặt phẳng hai chiều là radian. Cái tên steradian xuất phát từ stereos trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là khối và radius trong tiếng Latinh có nghĩa là tia. Tương tự radian, steradian là đơn vị không có thứ nguyên, 1 sr = m²·m−2 = 1.

Định nghĩa

1 steradian được định nghĩa là góc khối của một mặt chiếu có diện tích r2 trên hình cầu bán kính r đối với tâm của hình cầu đó.

Xét phần mặt chiếu có dạng chóp cầu diện tích A = 2πrh, ta có 2πrh = r2, suy ra . Tương ứng với góc khối 1 steradian trong mặt phẳng cắt của chóp cầu sẽ là góc đỉnh 2θ, có:

Như vậy 1 steradian tương ứng với mặt nón xoay góc 2θ ≈ 1,144 rad hoặc 65,54°. Góc khối của toàn bộ mặt cầu như vậy sẽ có độ lớn 4π steradian.

Ước số

Xem thêm
 Góc khối
 Radian

Tham khảo

Đơn vị dẫn xuất trong SI
Đơn vị tự nhiên
Đơn vị góc
Đơn vị đo góc


title: Suket

text:
Suket là một thị trấn thống kê (census town) của quận Kota thuộc bang Rajasthan, Ấn Độ.

Địa lý
Suket có vị trí  Nó có độ cao trung bình là 320 mét (1049 feet).

Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Suket có dân số 16.983 người. Phái nam chiếm 53% tổng số dân và phái nữ chiếm 47%. Suket có tỷ lệ 61% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 70%, và tỷ lệ cho phái nữ là 50%. Tại Suket, 19% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.

Tham khảo

Thành phố thuộc bang Rajasthan


title: Conus elegans

text:
Conus elegans là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Conidae, họ ốc cối.

Giống như tất cả các loài thuộc chi Conus, chúng là loài săn mồi và có nọc độc. Chúng có khả năng "đốt" con người, do vậy khi cầm chúng phải hết sức cẩn thận.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

 The Conus Biodiversity website

E


title: Archaeogerydus

text:
Miletus là một chi bướm ngày thuộc họ Lycaenidae.

Hình ảnh

Tham khảo

Họ Bướm xanh

en:Archaeogerydus


title: Didymoctenia

text:
Didymoctenia là một chi bướm đêm thuộc họ Geometridae.

Các loài
 Didymoctenia exsuperata (Walker, 1860)

Chú thích

Tham khảo

 Didymoctenia at funet.fi
 Natural History Museum Lepidoptera genus database

Boarmiini
Bướm đêm Úc


title: Quần đảo Biển San hô

text:
Lãnh thổ Quần đảo Biển San hô là tập hợp của các nhóm đảo và bãi đá ngầm có diện tích nhỏ và hầu như không có dân cư sinh sống tại Biển San hô. Đông bắc tiểu bang Queensland, Úc. Hòn đảo duy nhất có người sinh sống là Willis. Lãnh thổ trải ra trên 780.000 km² mặt biển, kéo dài trên phía đông và nam của rìa ngoài Đá ngầm Great Barrier, và gồm có đảo Heralds Beacon, Đá ngầm Osprey, Nhóm Willis, và 15 nhóm đảo/đá ngầm khác.

Lịch sử
Quần đảo Biển San hô được ghi trên bản đồ lần đầu tiên vào năm 1803; vào các năm 1870 và 1880, quần đảo đã xuất hiện ngành khai thác phân chim nhưng việc không có một nguồn cung cấp nước sạch thường xuyên đã ngăn cản việc cư trú lâu dài của con người. Lãnh thổ được thành lập năm 1969 theo Đạo luật Quần đảo Biển San hô (trước đó, khu vực này được coi là một phần của tiểu bang Queensland) và được mở rộng vào năm 1997 với việc sáp nhập thêm đá ngầm Elizabeth và Middleton cách đó gần 800 km về phía nam, trong biển Tasman. Quần đảo thuộc chủ quyền của Úc và được quản lý từ thủ đô Canberra. Quần đảo cũng được Hải quân Hoàng gia Úc thanh tra đều đặn.

Địa lý
Có khoảng 30 đá ngầm và đảo san hô vòng riêng biệt, 12 trong số đó hoàn toàn chìm dưới mặt biển hay chỉ nổi khi thủy triều xuống, và 18 đá ngầm và đảo san hô vòng còn lại gồm tổng cộng 51 hòn đảo nhỏ (trong đó đá ngầm Lihou có 18), một vài đảo có thực vật sinh trưởng. Các đảo san hô vòng có quy mô lớn về kích cỡ, từ vài kilômét đường kính đến có thể là đảo san hô vòng lớn thứ hai trên thế giới theo tổng diện tích (gồm cả đầm phá bên trong): Đá ngầm Lihou, với kích thước 100 và 30 km có diện tích là 2.500 km² trong khi chỉ bao gồm một diện tích đất liền 0,91 km² của 18 hòn đảo riêng lẻ. Ngoài ra có một số hòn đảo nhân tạo cũng được xây dựng.

Chú thích

Liên kết ngoài
Coral Sea Islands History and the list of other Australia territories (Australian Government, Attorney-General's Department)
 "Gay & Lesbian Kingdom of the Coral Sea Islands official website"

Biển San hô
Tiểu bang và vùng lãnh thổ Úc
Đảo của Úc


title: Nicrophorus heurni

text:
{{Bảng phân loại
| name = Nicrophorus heurni
| regnum = Animalia
| phylum = Arthropoda
| classis = Insecta
| ordo = Coleoptera
| familia = Silphidae
| subfamilia = Nicrophorinae
| tribus = Nicrophorini
| genus = Nicrophorus
| species = N. heurni
| binomial = Nicrophorus heurni| binomial_authority = Portevin, 1926
| synonyms = * N. h. portevin, Sikes & Peck, 2000
| image =
}}Nicrophorus heurni''' là một loài bọ cánh cứng sống ở Australia và New Guinea.

Chú thích

Tham khảo

Nicrophorus
Bọ cánh cứng châu Á


title: 7445 Trajanus

text:
7445 Trajanus (4116 P-L) là một tiểu hành tinh bay qua Sao Hỏa được phát hiện ngày 24 tháng 9 năm 1960 bởi Cornelis Johannes van Houten, Ingrid van Houten-Groeneveld và Tom Gehrels ở Đài thiên văn Palomar.

Liên kết ngoài
JPL Small-Body Database Browser ngày 7445 Trajanus

Được phát hiện bởi Cornelis Johannes van Houten
Được phát hiện bởi Ingrid van Houten-Groeneveld
Được phát hiện bởi Tom Gehrels
Thiên thể phát hiện năm 1960


title: Vương quốc Melayu

text:
Vương quốc Melayu (còn gọi là Malayu) là một nhà nước cổ của người Mã Lai tồn tại từ thế kỷ 7 đến thế kỷ 13. Trung tâm của nhà nước này vào khoảng Dharmasraya ngày nay trên đảo Sumatra, Indonesia, cách Palembang khoảng 300 km về hướng bắc. Cảng thị Jambi cùng với cảng thị Srivijaya là hai nơi có điều kiện thuận lợi nhất để hình thành các thị quốc có thế lực trong mạng lưới thương mại hàng hải.

Suốt một thời gian dài, Melayu làm chư hầu của Srivijaya. Có thời gian, Jambi của Melayu trở thành trung tâm chính trị của Srivijaya.

Cái tên Ma Lai Yu xuất hiện khá nhiều trong các tài liệu cổ của Trung Quốc bằng các cách viết khác nhau nhưng phát âm gần tương tự: 末羅瑜國, 木剌由, 麻里予兒, 巫来由, 無来由.

Trong hồi ký của Marco Polo có ghi một xứ sở tên là "Malauir" ở phía nam bán đảo Mã Lai.

Trong bia ký khắc cuối thế kỷ 13 Padang Roco tìm thấy ở nguồn của sông Batang Hari thấy có tên Melayu. Trong tác phẩm văn học thế kỷ 17 Sejarah Melayu cũng đề cập đến Melayu.

Tham khảo
 Nicolas Tarling (1992). The Cambridge history of Southeast Asia: Volume One. Cambridge University Publisher. ISBN 0-521-35505-2.

Melayu
Indonesia thế kỷ 7
Srivijaya
Quốc gia Phật giáo và Ấn Độ giáo ở Indonesia
Các vương quốc Mã Lai


title: Petit-Verly

text:
Petit-Verly  là một xã ở tỉnh Aisne, vùng Hauts-de-France thuộc miền bắc nước Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Aisne

Tham khảo

Petitverly


title: Augochloropsis aureocuprea

text:
Augochloropsis aureocuprea là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Friese mô tả khoa học năm 1910.

Chú thích

Tham khảo

Augochloropsis
Động vật được mô tả năm 1910


title: San Giorgio di Mantova

text:
San Giorgio di Mantova là một đô thị tại tỉnh Mantova trong vùng Lombardia của Italia, có vị trí cách khoảng 130 km về phía đông của Milano và khoảng 3 km về phía đông của Mantova. Tại thời điểm ngày 31 tháng 12 năm 2004, đô thị này có dân số 8.195 người và diện tích là 24,5 km².

Đô thị San Giorgio di Mantova có các frazioni (các đơn vị trực thuộc, chủ yếu là các làng) Caselle, Casette, Ghisiolo, Mottella (Sede Municipale), Tripoli, Villanova De Bellis, và Villanova Maiardina.

San Giorgio di Mantova giáp các đô thị: Bigarello, Castelbelforte, Mantova, Porto Mantovano, Roncoferraro, Roverbella.

Biến động dân số

Tham khảo

Liên kết ngoài
 www.comune.san-giorgio-di-mantova.mn.it/

Đô thị tỉnh Mantova
Thành phố và thị trấn ở Lombardia


title: Dicranomyia tenuiclava

text:
Dicranomyia tenuiclava là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Dicranomyia
Limoniidae ở vùng Indomalaya


title: 7231 Porco

text:
7231 Porco là một tiểu hành tinh đặt tên theo tên của Carolyn C. Porco. Nó được phát hiện bởi nhà thiên văn học Mỹ Edward L. G. Bowell.

Tham khảo

Tiểu hành tinh vành đai chính
Thiên thể phát hiện năm 1985
Được phát hiện bởi Edward Bowell


title: Hoplitis ctenophora

text:
Hoplitis ctenophora là một loài Hymenoptera trong họ Megachilidae. Loài này được Benoist mô tả khoa học năm 1934.

Chú thích

Tham khảo

Hoplitis
Động vật được mô tả năm 1934


title: Grand Slam (quần vợt)

text:
Trong môn quần vợt, giành được các giải thưởng này nghĩa là trong 1 năm dương lịch đoạt chức vô địch một trong 4 giải sau:

 Úc Mở rộng
 Pháp Mở rộng
 Wimbledon
 Mỹ Mở rộng

4 giải này do đó cũng gọi là các giải Grand Slam, và được xem là những giải đấu quan trọng nhất trong năm, cả đối với đại đa số khán giả cũng như về điểm xếp hạng và tiền thưởng cho đấu thủ. Các chức vô địch 4 giải cũng được gọi là các danh hiệu Grand Slam.

Thắng được cả bốn giải Grand Slam trong cùng một năm là thành tích tột đỉnh của một đấu thủ quần vợt. Cho tới nay trong lịch sử chỉ có 2 tay vợt nam (Don Budge-1938 và Rod Laver-1962, 1969) và 3 tay vợt nữ (Maureen Connolly-1953, Margaret Court-1970, và Steffi Graf-1988) đã đạt được thành tích này.

Lịch sử
Thuật ngữ Grand Slam được ký giả Mỹ John Kieran dùng lần đầu tiên cho môn quần vợt năm 1933. Khi miêu tả nỗ lực của Jack Crawford giành cả bốn giải đấu lớn năm đó, nhà báo đã so sánh như "một cú grand slam trong bài bridge". Tuy nhiên, trong trận chung kết giải Mỹ mở rộng, Crawford đã không vượt qua được Fred Perry. Mãi đến năm 1938 mới có người đầu tiên giành được Grand Slam là Don Budge.

Từ Grand Slam thoạt tiên chỉ thắng lợi trong các giải quần vợt chính, sau đó được dùng trong các môn thể thao khác với nghĩa tương tự, chẳng hạn trong môn đánh golf.

Những người chiến thắng

Grand Slam thực sự

Đánh đơn
Những vận động viên giành được Grand Slam thực sự (cả bốn giải trong cùng 1 năm dương lịch) nội dung đánh đơn là:

 Don Budge (1938)
 Maureen Connolly (1953)
 Rod Laver (1962)
 Rod Laver (1969) (lần thứ hai)
 Margaret Smith Court (1970)
 Steffi Graf (1988) (cộng thêm huy chương vàng Thế vận hội, Graf giành được Slam Vàng)

Đánh đôi
Những đôi vận động viên giành được Grand Slam thực sự là:

 Frank Sedgman & Ken McGregor (1951)
 Martina Navratilova & Pam Shriver (1984)

2 đấu thủ giành được Grand Slam thực sự, nội dung đánh đôi, với những đồng đội khác nhau:

 Maria Bueno (1960), đánh cặp với Christine Truman rồi Darlene Hard.
 Martina Hingis (1998), đánh cặp với Mirjana Lucic rồi Jana Novotna.

2 trường hợp trên đều thay bạn đồng đội sau giải Úc mở rộng.

Đôi nam nữ
Đôi nam nữ vận động viên giành được Grand Slam thực sự:
 Margaret Smith & Ken Fletcher (1963)

2 vđv  giành được Grand Slam thực sự, nội dung đôi nam nữ, với những đồng đội khác nhau:

 Margaret Smith (1965), đánh cặp với John Newcombe, rồi Ken Fletcher và cuối cùng là Fred Stolle.
 Owen Davidson (1967), đánh cặp với Lesley Turner rồi Billie Jean King.

4 danh hiệu Grand Slam liên tiếp
Mặc dù thuật ngữ ban đầu chỉ thành tích đoạt cả bốn giải đấu trong cùng 1 năm, ngày nay nó còn có nghĩa đương kim vô địch cả bốn giải Grand Slam, không bắt buộc trong 1 năm dương lịch. Trong một cuộc phỏng vấn Serena Williams tại giải Mỹ mở rộng, một phóng viên đã gọi thành tích vô địch 4 giải liên tiếp của cô là Serena Slam. Nhưng Serena chỉ dừng lại ở con số 4 giải, còn trong quá khứ, Martina Navratilova từng thắng đến 6 giải liên tiếp.

Những đấu thủ thắng 4 giải Grand Slam liên tiếp, nhưng không giới hạn trong 1 năm dương lịch, gồm:

 Martina Navratilova (1983-84) (6 giải liên tiếp)
 Chú thích: Trong thời gian 1977 - 1985, giải Úc mở rộng được tổ chức vào tháng 12, từ năm 1987 lại tổ chức vào tháng 1 như khởi thủy. Chuỗi vô địch của Martina gồm Wimbledon, Mỹ mở rộng và Úc mở rộng năm 1983, tiếp theo là Pháp mở rộng, Wimbledon và Mỹ mở rộng năm 1984. Don Budge (6 giải liên tiếp): (Wimbledon 1937 đến the US Open 1938)
 Maureen Connolly Brinker (6 giải): (Wimbledon 1952 đến US Open 1953)
 Margaret Court (6): (US Open 1969 đến Australia Open 1971).
 Steffi Graf (1993-94) Chú thích: Graf đã có 1 Grand Slam thực sự năm 1988. Serena Williams (4 giải) (2002-03)
 Novak Djokovic (4 giải) (2015-2016) là tay vợt nam đầu tiên từ Kỷ nguyên mở dành 4 chức vô địch Grand Slam liên tiếp.

 Grand Slam sự nghiệp
 Đánh đơn
Những đấu thủ từng thắng cả bốn giải Grand Slam nhưng không liên tục thì được xem là có một Grand Slam sự nghiệp:

 Fred Perry (1933-1934-1935)
 Doris Hart (1949-1950-1951-1954)
 Shirley Fry (1951-1956-1957)
 Roy Emerson (1961-1963-1964)
 Billie Jean King (1966-1967-1968-1972)
 Chris Evert (1974-1975-1982)
 Martina Navratilova (1978-1981-1982-1983)
 Andre Agassi (1992-1994-1995-1999) (cộng thêm huy chương vàng Thế vận hội 1996) Roger Federer (2003-2004-2009)
 Rafael Nadal (2005-2008-2009-2010) (cộng thêm huy chương vàng Thế vận hội 2008) Maria Sharapova (2004-2006-2008-2012)
 Serena Williams  (1999--2002-2003) (cộng thêm huy chương vàng Thế vận hội  2012)
 Novak Djokovic (2008-2011-2016)

Rất nhiều đấu thủ lừng danh một thời vẫn không có đủ bộ Grand Slam vì thiếu 1 giải, thường là do giải đó, đặc biệt là mặt sân, không hợp với lối chơi của đấu thủ. John Newcombe, Jimmy Connors, Boris Becker, Stefan Edberg, Pete Sampras đều không có danh hiệu Pháp mở rộng, còn Ken Rosewall, Ivan Lendl và Mats Wilander thì không có danh hiệu Wimbledon.

 Đánh đôi
Những đôi đấu thủ có Grand Slam sự nghiệp:

 Todd Woodbridge & Mark Woodforde (1992-93-95-2000)
 Jacco Eltingh & Paul Haarhuis (1994-95-98)
 Serena Williams & Venus Williams (1999-2000-01)

Những đấu thủ có Grand Slam sự nghiệp, nội dung đánh đôi (với những bạn đồng đội khác nhau):
 Doris Hart (1947-48-50-51)
 Shirley Fry (1950-51-57)
 Roy Emerson (1959-60-62)
 John Fitzgerald (1982-84-86-89)
 Anders Jarryd (1983-87-89)
 Jacco Eltingh (1994-95-98)
 Paul Haarhuis (1994-95-98)
 Jonas Bjorkman (1998-2002-03-05)

 Đôi nam nữ
Những đấu thủ có Grand Slam sự nghiệp, nội dung đôi nam nữ (với những bạn đồng đội khác nhau):
 Billie Jean King (1967-68)
 Martina Navratilova (1974-85-2003)
 Daniela Hantuchova (2001-02-05)

 Slam Vàng
 Slam Vàng thực sự
Slam Vàng, hay Grand Slam Vàng'', là đoạt cả bốn giải Grand Slam cộng với huy chương vàng môn quần vợt Thế vận hội trong vòng 1 năm dương lịch. Cơ hội thành công như vậy rất hiếm, không chỉ vì 4 năm mới có 1 kỳ Thế vận hội, mà còn vì giữa các kỳ thế vận 1924 và 1988, quần vợt không phải là môn thi đấu có huy chương của đại hội.

Cho đến nay thành tích này mới có 1 lần:

 Steffi Graf (1988)

Slam Vàng sự nghiệp
Giành đủ bộ Slam Vàng, nhưng không liên tục:

Đánh đơn
Đấu thủ có Slam Vàng sự nghiệp: Serena Williams (1999-2002-2002-2003-2012)
 Andre Agassi (1992-94-95-96-99)
 Rafael Nadal (2005-08-09-10)

Đánh đôi
Đôi đấu thủ có Slam Vàng sự nghiệp:
 Serena Williams & Venus Williams (1999-2000-01)

Grand Slam "trọn bộ" trong sự nghiệp
Có lẽ chiến tích vĩ đại nhất liên quan đến các giải Grand Slam là giành "trọn gói" các danh hiệu Grand Slam — vô địch đánh đơn, đánh đôi và đôi nam nữ cả bốn giải. Chưa có tay vợt nam nào đạt nổi thành tích đó, nhưng có 3 phụ nữ đã kịp hoàn tất "trọn bộ" trong sự nghiệp:

 Doris Hart
 Margaret Court
 Martina Navratilova

Xem thêm
 :en:List of Grand Slam Men's Singles champions
 :en:List of Grand Slam Women's Singles champions
 :en:List of Grand Slam Men's Doubles champions
 :en:List of Grand Slam Women's Doubles champions

Tham khảo

Giải quần vợt

Thuật ngữ quần vợt


title: Conus garciai

text:
Conus garciai là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Conidae, họ ốc cối.

Giống như tất cả các loài thuộc chi Conus, chúng là loài săn mồi và có nọc độc. Chúng có khả năng "đốt" con người, do vậy khi cầm chúng phải hết sức cẩn thận.

Phân bố

Miêu tả
Chiều dài tối đa của vỏ ốc được ghi nhận là 69 mm.

Môi trường sống
Độ sâu tối thiểu được ghi nhận là 37 m. Độ sâu tối đa được ghi nhận là 49 m.

Chú thích

Tham khảo

 The Conus Biodiversity website

G
Động vật được mô tả năm 1982


title: Đồng Đại Lộc

text:
Đồng Đại Lộc (sinh 1958), là một Trung tướng Công an nhân dân Việt Nam. Ông hiện đang làm giảng viên tại Học viện Cảnh sát Nhân dân. Ông nguyên là Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công an (Việt Nam), nguyên Cục trưởng Cục Cảnh sát điều tra tội phạm về ma túy. Ông nguyên là Ủy viên Ban thường vụ Tỉnh ủy, Bí thư Đảng ủy, Giám đốc Công an tỉnh Thanh Hóa.

Thân thế
Đồng Đại Lộc sinh năm 1958 tại xã Ngư Lộc, huyện Hậu Lộc, tỉnh Thanh Hóa, trong gia đình có đông anh em. Bố mẹ đều là những người lao động bình thường. Bản thân ông là người có ý chí nỗ lực phấn đấu, vượt qua rất nhiều khó khăn trong cuộc sống để theo đuổi việc học hành. Ông từng là Giám đốc Công an tỉnh Thanh Hóa. Ông từng là học sinh chuyên toán, Trường Trung học Phổ thông Chuyên Lam Sơn, Thanh Hóa, Học viên Học viện Cảnh sát Nhân dân và là người có đóng góp vào công cuộc đơn giản hóa thủ tục hành chính công an trong tỉnh bằng công nghệ thông tin . Không chỉ là nhà lãnh đạo của ngành công an, ông còn là người có khả năng và yêu văn nghệ. Ông sáng tác nhiều tập thơ hay, nhất là những bài thơ về người lính. Trong số đó, có những bài đã được phổ nhạc rất thành công. Như bài: Bia Mộ không khắc tên - Hát về những liệt sĩ vô danh đã hy sinh tại Quảng Nam.

Lúc ông làm Giám đốc công an Thanh Hóa, đã có sáng kiến xây dựng đề án " Xây dựng khu dân cư, An toàn - An Ninh - Trật tự" được nhân rộng ra toàn quốc như một hình mẫu điển hình. Ông cũng là người đi đầu trong cả nước về công tác cải cách hành chính và ứng dụng công nghệ tin học vào công tác Công an.

Sự nghiệp
 Năm 1980, tốt nghiệp khóa I, Học viện Cảnh sát Nhân dân, được điều về công tác tại phòng CSHS - Công an Tỉnh Thanh Hóa.
 Năm 1987, được đề bạt làm Phó phòng Cảnh sát hình sự, Công an Thanh Hóa,
 Từ năm 1988 - 1990, Phó phòng cảnh sát kinh tế, Công an Thanh Hóa,
 Từ năm 1990 - 1994, Trưởng phòng Cảnh sát kinh tế, Công an Thanh Hóa.
 Từ năm 1994 - 3/2004, Phó giám đốc Công an tỉnh Thanh Hóa
 Từ tháng 3/2004 - 10/2010, Ủy viên Ban thường vụ Tỉnh ủy, Ủy viên UBND Tỉnh, Bí thư Đảng ủy, Giám đốc công an Tỉnh Thanh Hóa,
 Từ 10/2010 - 08/2018, Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công an.
 Thăng quân hàm Thiếu tướng (2007), Trung tướng (2012)
 Ngày 26/5/2011, ông đạt được học vị tiến sĩ và năm 2015 ông nhận được học hàm Phó giáo sư ngành Khoa học an ninh.
Từ tháng 1 đến tháng 8 năm 2018, Ông kiêm Cục trưởng Cục Cảnh sát điều tra tội phạm về ma túy.
Ngày 14/9/2018, Học viện CSND đã long trọng tổ chức Lễ công bố và trao Quyết định về việc kéo dài thời gian công tác để làm công tác nghiên cứu và giảng dạy tại Học viện CSND đối với PGS.TS Đồng Đại Lộc, nguyên Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát.

Danh hiệu
 Ông là một trong chín người đạt được Giải thưởng CIO Awards 2008, một giải thưởng uy tín ghi nhận những cải tiến về kinh doanh và khả năng lãnh đạo của các CIO .
 Được nhà nước tặng thưởng huân chương chiến công Hạng Nhất, Nhì và Ba.
 02 Huân chương hữu nghị Việt Lào cùng nhiều huân huy chương và bằng khen của chính phủ cũng như Bộ Công an.

Chú thích

Liên kết ngoài
"Tướng CIO" Đồng Đại Lộc

Người họ Đồng tại Việt Nam
Người Thanh Hóa
Tướng lĩnh Công an nhân dân Việt Nam thụ phong thập niên 2010
Giám đốc Công an tỉnh Thanh Hóa
Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công an (Việt Nam)
Huân chương Chiến công hạng Nhất
Tướng lĩnh Công an nhân dân Việt Nam thụ phong thập niên 2000
Phó giáo sư Việt Nam ngành khoa học an ninh
Cục trưởng Cục Cảnh sát điều tra tội phạm về ma túy, Bộ Công an Việt Nam


title: Lasioglossum zanzibaricum

text:
Lasioglossum zanzibaricum là một loài Hymenoptera trong họ Halictidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1945.

Chú thích

Tham khảo

Lasioglossum
Động vật được mô tả năm 1945


title: Baraily

text:
Baraily là một thị xã và là một nagar panchayat của quận Raisen thuộc bang Madhya Pradesh, Ấn Độ.

Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Baraily có dân số 25.216 người. Phái nam chiếm 53% tổng số dân và phái nữ chiếm 47%. Baraily có tỷ lệ 69% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 75%, và tỷ lệ cho phái nữ là 62%. Tại Baraily, 15% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.

Tham khảo

Thành phố thuộc bang Madhya Pradesh


title: Xương Bình

text:
Xương Bình (tiếng Trung: 昌平区, bính âm: Chāngpíng Qū, Hán Việt: Xương Bình khu là một quận cận nội thành của thủ đô Bắc Kinh, Trung Quốc. Quận Xương Bình có diện tích 1430 km², dân số theo điều tra năm 2000 là 615.000 người và mật độ dân số là 430 người/km². Đây là huyện Xương Bình cho đến 1999 thì được chuyển thành quận.

Hình ảnh

Tham khảo

Liên kết

 Quận Changping

Đơn vị cấp huyện Bắc Kinh


title: Alerema

text:
Alerema là một chi bướm ngày thuộc họ Bướm nâu.

Tham khảo

Natural History Museum Lepidoptera genus database

Họ Bướm nhảy


title: Donacia springeri

text:
Donacia springeri là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Müller miêu tả khoa học năm 1916.

Chú thích

Tham khảo

Donacia


title: Crossodactylodes bokermanni

text:
Crossodactylodes bokermanni là một loài ếch thuộc họ Leptodactylidae.
Đây là loài đặc hữu của Brasil.
Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ẩm vùng đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới.
Chúng hiện đang bị đe dọa vì mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 Silvano, D. & Peixoto, O.L. 2004. Crossodactylodes bokermanni. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 22 tháng 7 năm 2007.

Crossodactylodes
Động vật đặc hữu Brasil
Động vật lưỡng cư Brasil


title: Bolitoglossa epimela

text:
Bolitoglossa epimela là một loài kỳ giông thuộc họ Plethodontidae, the salamander is đặc hữu của Costa Rica. Môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng ẩm vùng đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và vùng núi ẩm nhiệt đới và cận nhiệt đới. Loài hiện đang nguy cấp do mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 Bolaños, F., Wake, D & Savage, J. 2004. Bolitoglossa epimela. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 23 tháng 7 năm 2007.

Bolitoglossa
Động vật đặc hữu Costa Rica


title: Manali

text:
Manali là một thị xã của quận Thiruvallur thuộc bang Himachal Pradesh, Ấn Độ.

Địa lý
Manali có vị trí  Nó có độ cao trung bình là 3 mét (9 feet).

Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Manali có dân số 28.174 người. Phái nam chiếm 53% tổng số dân và phái nữ chiếm 47%. Manali có tỷ lệ 72% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 75%, và tỷ lệ cho phái nữ là 67%. Tại Manali, 13% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.

Tham khảo

Thành phố thuộc bang Tamil Nadu


title: Ptilogyna flabellifera

text:
Ptilogyna flabellifera là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.

Tham khảo

Ptilogyna


title: Biển Chile

text:
Biển Chile là phần của Thái Bình Dương nằm ở phía tây của đất liền Chile. Chính quyền Chile công bố chính thức quyền sử dụng Biển Chile vào ngày 30 tháng 5 năm 1974 khi Công báo của nước Cộng hòa Chile đăng Nghị định số 346, tuyên bố rằng vùng nước xung quanh hoặc chạm vào thềm lục địa của quốc gia sẽ được gọi là "Mar Chileno" (Biển Chile).

Biển Chile bao gồm các vùng biển quanh bờ biển phía tây đất liền của Chile đến 200 hải lý tính từ đường thủy triều xuống thấp, riêng đối với đảo Phục Sinh và đảo Salas y Gómez là 350 hải lý.

Tham khảo

C
Biển của Chile


title: Hypseleotris regalis

text:
Hypseleotris regalis (tên tiếng Anh: Prince Regent gudgeon) là một loài cá thuộc họ Cá bống đen. Nó là loài đặc hữu của Úc.

Nguồn

Tham khảo

Cá Úc
Hypseleotris


title: Trương Quốc Đào

text:
Trương Quốc Đào (tiếng Trung giản thể: 张国焘; phồn thể: 张国焘, bính âm: Zhang Guótāo; Wade-Giles: Chang Kuo-t'ao) (1897 - 1979) một trong những người sáng lập Đảng Cộng sản Trung Quốc năm 1921.

Thuở nhỏ và thời kỳ sinh viên
Trương Quốc Đào xuất thân là một người Khách Gia, sinh ra tại quận Bình Hương, Giang Tây. Trương Quốc Đào nghiên cứu tư tưởng chủ nghĩa Marx khi tham dự Trường Đại học Bắc Kinh, năm 1916. Sau khi đóng vai trò tích cực trong Phong trào Ngũ Tứ, Trương Quốc Đào đã trở thành một trong những thủ lĩnh sinh viên nổi bật nhất.

Tham gia sáng lập và lãnh đạo Đảng Cộng sản
Tại Đại hội sáng lập Đảng Cộng sản Trung Quốc năm 1921 ở Thượng Hải, Trương Quốc Đào được bầu vào Trung ương Cục (中央局) , phụ trách công tác tổ chức.

Sau đại hội, Trương Quốc Đào giữ chức Tổng thư ký Liên đoàn Lao động Trung Quốc. Ông đã lãnh đạo một số cuộc đình công lớn của đường sắt và công nhân dệt may. Tại Đại hội lần II Đảng Cộng sản Trung Quốc (1922) ở Thượng Hải, Trương Quốc Đào được bầu vào Ban Chấp hành Trung ương (中央执行委员会, Trung ương Chấp hành Ủy viên Hội) . Năm 1924, theo chính sách của liên minh giữa Quốc Dân Đảng và Cộng sản, Trương Quốc Đào tham dự Đại hội Quốc Dân Đảng và được bầu làm Ủy viên dự khuyết Ban Chấp hành Trung ương. Tại Đại hội IV Đảng Cộng sản Trung Quốc (1925) ở Thượng Hải, Trương Quốc Đào được bầu vào Trung ương Cục

Năm 1926 ông được cử làm Bí thư tỉnh ủy Hồ Bắc. Tại Đại hội V Đảng Cộng sản Trung Quốc(1927) tổ chức ở Hán Khẩu Trượng Quốc Đào được bầu vào Bộ Chính trị (政治局, Chính trị Cục). Tại Đại hội VI Đảng Cộng sản Trung Quốc (1928) ở Moskva, Trương Quốc Đào được bầu vào Bộ Chính trị và là đại biểu của Đảng Cộng sản Trung Quốc tại Quốc tế Cộng sản.

Ly khai
Tháng 4 năm 1927, khi Tưởng Giới Thạch tiến hành đàn áp Đảng Cộng sản thì Trương Quốc Đào giữ chức vụ Tổng chính ủy Hồng quân.

Năm 1931 ông thành lập khu Xô viết Ngạc Dự Hoãn tại khu vực thuộc các tỉnh Hồ bắc, Hà Nam, An Huy với trọng trách Tổng bí thư, Chủ tịch Ủy ban quân sự, Phó Chủ tịch Chính quyền Xô viết, trong khi đó đối thủ Mao Trạch Đông làm Chủ tịch chính quyền Xô viết.

Năm 1932 ông và một số đảng viên khác đưa quân đoàn 4 của Hồng quân về Tứ Xuyên thành lập chiến khu với 80.000 người.

Tháng 7 năm 1935, theo đề nghị của Mao Trạch Đông (đang lãnh đạo Vạn lý Trường chinh), Trương Quốc Đào tuy không đồng ý chủ trương trường chinh cũng phải đưa quân về Thiểm Tây, trên đường hành quân, 80.000 quân của họ Trương bị quân Quốc dân đảng đánh tan tác, chỉ còn 21.800 người về tới Thiểm Tây. Trương Quốc Đào bị các đồng chí trong Đảng buộc tội là đã đào ngũ trong cuộc Vạn Lý Trường Chinh.

Tháng 10 năm 1936, Trương Quốc Đào bị cử đi tiếp nhận viện trợ của Liên Xô, cuộc hành quân phải xuyên qua phòng tuyến dày đặc của quân Quốc dân đảng; quân Trương Quốc Đào bị đẩy vào tình cảnh nguy khốn, sa lầy, tiêu hao lớn, phải băng qua sa mạc, bị dân quân vũ trang Hồi giáo chống cộng tàn sát. Tháng 4 năm 1937, chỉ còn khoảng 400 tàn quân Trương Quốc Đào về được căn cứ. Ông được cử làm Phó chủ tịch vùng biên khu Thiểm Cam Ninh.

Bị cô lập, năm 1938, Trương Quốc Đào bỏ trốn khỏi Diên An về Vũ Hán đầu hàng Tưởng Giới Thạch, theo cuốn Mao: The Unknown Story thì ông đã không tiết lộ một bí mật gì của Đảng Cộng sản Trung Quốc cho Quốc dân đảng.

Lưu vong

Sau thất bại của Quốc Dân Đảng vào năm 1949, Trương Quốc Đào đã đi sống lưu vong ở Hồng Kông. Năm 1968, ông di cư đến Canada. Ngày 3 tháng 12 năm 1979, Trương Quốc Đào qua đời tại Canada, hưởng thọ 82 tuổi.

Chú thích

Tham khảo

 Chang Kuo-t'ao (Guotao Zhang), The Rise of the Chinese Communist Party (Lawrence: University Press of Kansas, 1971).

Người sáng lập Đảng Cộng sản Trung Quốc
Tín hữu Kitô giáo Trung Quốc
Cựu sinh viên Đại học Bắc Kinh


title: Lassales

text:
Lassales là một xã thuộc tỉnh Hautes-Pyrénées trong vùng Occitanie tây nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 365 mét trên mực nước biển.

Tham khảo
 INSEE

Xã của Hautes-Pyrénées


title: Kính áp tròng

text:
Kính áp tròng là loại thấu kính mỏng làm từ chất dẻo được đặt trực tiếp lên bề mặt con ngươi để điều chỉnh các tật khúc xạ của mắt. Kính áp tròng được coi là thiết bị y tế và được dùng để điều chỉnh các tật của mắt, dùng để đáp ứng nhu cầu thẩm mỹ hay chữa bệnh về nhãn khoa.

Năm 2004, theo thống kê có tới 125 triệu người (2%) sử dụng kính áp tròng trên toàn cầu, trong đó có 28 tới 38 triệu người dùng tại Mỹ. Năm 2010, thị phần toàn thế giới ước đạt $6.1 tỉ, trong đó thị phần kính áp tròng mềm tại Mỹ là $2.1 tỉ. Theo ước tính doanh thu thị trường này trên toàn thế giới sẽ đạt $11.7 tỉ vào năm 2015. Theo đó năm 2010, độ tuổi trung bình của người sử dụng kính áp tròng toàn cầu là 31 tuổi và 2/3 trong số đó là nữ giới.

Lịch sử

Lịch sử kính áp tròng bắt đầu từ ý tưởng của Leonardo da Vinci, một trong những con người toàn tài nhất trên thế giới này đã có những nghiên cứu ban đầu về kính áp tròng từ những năm 1500. Bức họa ở trên được Leonardo da Vinci vẽ vào năm 1508 với một thấu kính nằm ở phía cuối của một ống và nước sẽ được sử dụng để tạo mặt cong tạo ra cảm giác y như đang nhìn bằng mắt thường. Ý tưởng kiểu như vậy được lặp lại vào năm 1820 khi Sir John Herschel, một nhà thiên văn học người Anh cho rằng có thể thu nhỏ thấu kính vẫn được sử dụng vào các công việc khác thành loại kính có thể đặt được vào mắt người thường. Phải tới năm 1887, kính áp tròng đầu tiên đã được sản xuất bởi nhà vật lý người Đức có tên là Adolf Eugen Fick. Kính này đã được thử nghiệm trên thỏ và sau đó là trên chính mắt của Fick. Tuy vậy, kính áp tròng thời kỳ này vẫn còn tương đối rộng và chưa thực sự vừa với mắt nên không thể dùng được trong một thời gian lâu mà chỉ dùng được trong khoảng thời gian ngắn. Tới thập niên 1930s, kính được làm bằng nhựa plastic cùng với thủy tinh đã được phát minh ra và sau đó là kính áp tròng thế hệ mới được sử dụng rộng rãi hiện nay (được chế tạo bởi nhà hóa học người Tiệp Otto Wichterle).

Trên thực tế, kính của Leonardo da Vinci vẽ ra không thể coi là kính áp tròng mà chỉ được coi là thiết bị quang học được sử dụng sát với mắt để tăng thị lực. Tuy vậy, tầm nhìn về khoa học của Leonardo da Vinci thì không phải bàn cãi. Tiếp theo phát minh có tính đột phá của Otto Wichterle làm cho kính áp tròng thuận tiện và dễ sử dụng hơn thì ngày nay kính áp tròng vẫn được cải tiến liên tục. Không chỉ cải thiện thị lực, kính áp tròng giúp mắt chống lại tia cực tím/tử ngoại có hại và giúp cho người sử dụng có thể đổi màu mắt một cách dễ dàng.Kính áp tròng ngày càng được hoàn thiện về cấu trúc hoá học, thời gian sử dụng, độ an toàn và thuận tiện nhất trên thị trường. Hiện nay các loại kính áp tròng dài ngày đã dần được thay thế bằng kính áp tròng sử dụng 1 ngày bởi sự tiện lợi của nó.

Hiện nay có 140 triệu người trên thế giới (31-42 triệu người ở Mỹ và 15 triệu người ở Nhật) sử dụng kính áp tròng.

Một số nguyên tắc vệ sinh cơ bản
 Vệ sinh bàn tay sạch khi tháo lắp kính, kiểm tra mắt kính còn trong bao bì, còn hạn dùng có bị biến dạng hay không?
 Tuân thủ thời gian quy định đeo kính áp tròng
 Sử dụng dung dịch rửa kính theo đúng tiêu chuẩn nhà sản xuất hoặc theo đúng lời khuyên bác sĩ. Nên sử dụng dung dịch rửa theo hai bước nhằm giảm thiểu ký sinh trùng acanthamoeba
 Vệ sinh sạch hộp đựng kính (áp dụng cho kính dùng dài ngày)
 Thay hộp mới theo quy định hãng sản xuất hoặc 4 tuần 1 lần.

Lợi ích
 Nguyên lý điều chỉnh thị lực giống như mắt => Chữa đa số các tật về mắt (như cận thị, viễn thị...)
 Thoải mái vận động mà không bị rơi
 Làm đẹp (đổi màu mắt)
 Tiện dụng, thẩm mỹ

Tác hại
Nếu không được giữ vệ sinh cẩn thận, kính áp tròng có thể là tác nhân gây nấm mắt hoặc tổn thương giác mạc. Bản thân các dung dịch để rửa kính cũng có thể là tác nhân gây nhiễm trùng nếu người dùng không tuân thủ các quy tắc vệ sinh đặc biệt

Tham khảo

Phát minh của Đức


title: (48464) 1991 RA17

text:
{{DISPLAYTITLE:(48464) 1991 RA17}}

(48464) 1991 RA17 là một tiểu hành tinh vành đai chính. Nó được phát hiện bởi Henry E. Holt ở Đài thiên văn Palomar ở Quận San Diego, California, ngày 15 tháng 9 năm 1991.

Xem thêm
Danh sách các tiểu hành tinh: 48001–49000

Tham khảo

Thiên thể phát hiện năm 1991
Được phát hiện bởi Henry E. Holt
Tiểu hành tinh vành đai chính


title: Alzatea verticillata

text:
Alzatea verticillata là một loài thực vật có hoa thân gỗ nhỏ, có nguồn gốc ở vùng nhiệt đới Trung và Nam Mỹ. Nó sinh trưởng trong các cánh rừng ẩm ướt dưới chân núi, từ Costa Rica và Panama ở Trung Mỹ đến phía nam tới tận Peru và Bolivia trong vùng nhiệt đới của Nam Mỹ. Nó là loài duy nhất của chi Alzatea cũng như của họ Alzateacae.

Có quan hệ họ hàng gần nhất với Alzatea verticillata là các họ Penaeaceae, Oliniaceae, Rhynchocalycaceae ở miền nam châu Phi.

Chú thích

Tham khảo

 Schönenberger, Jürg và Conti, Elena. Molecular phylogeny and floral evolution of Penaeaceae, Oliniaceae, Rhynchocalycaceae, and Alzateaceae (Myrtales). Tạp chí "Botany" (thực vật học) Hoa Kỳ. 2003;90:293-309.
 Alzatea mexicana F. Dietr.

V
Thực vật Costa Rica
Thực vật Panama


title: Phylloicus spinulacolis

text:
Phylloicus spinulacolis là một loài Trichoptera trong họ Calamoceratidae. Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.

Tham khảo

Trichoptera vùng Tân nhiệt đới
Phylloicus


title: Vlkolínec

text:
Vlkolínec là một làng lịch sử nằm dưới sự quản lý của thị trấn Ružomberok, thuộc huyện Ružomberok, Slovakia. Trong lịch sử, nó đã từng là một ngôi làng riêng. Văn bản đầu tiên đề cập đến ngôi làng là từ năm 1376 và sau năm 1882, nó trở thành một phần của Ružomberok. Tên của nó có lẽ bắt nguồn từ từ "vlk" trong tiếng Slovak nghĩa là chó sói.

Vlkolínec được UNESCO công nhận là một di sản thế giới từ năm 1993, và là một trong số 10 ngôi làng của Slovakia được công nhận là khu bảo tồn kiến trúc dân gian. Danh hiệu này được cấp vì ngôi làng là một ví dụ phức tạp và hoang sơ về kiến trúc nông thôn dân gian của vùng Bắc Karpat.

Vlkolínec nằm ở trung tâm của Slovakia, là một khu định cư còn nguyên vẹn đáng kể với những nét đặc trưng truyền thống của một ngôi làng Trung Âu. Đây là nhóm các ngôi nhà gỗ truyền thống hoàn chỉnh nhất của vùng, thường thấy ở các vùng núi. Ngôi làng bao gồm hơn 45 ngôi nhà gỗ, mỗi ngôi nhà được tạo thành từ hai hoặc ba phòng. Tháp chuông bằng gỗ từ thế kỷ 18 cũng như một nhà nguyện mang kiến trúc Baroque cũng được bảo tồn. Ngôi nhà số 16 và 17 ngày nay đã được biến thành một bảo tàng dân gian với đầy đủ các dụng cụ sinh hoạt và làm việc.

Hình ảnh

Tham khảo

Liên kết ngoài

Vlkolínec at UNESCO
Vlkolínec  at Slovakia.travel

Làng ở Slovakia
Di sản thế giới tại Slovakia
Ružomberok


title: Giải Klumpke-Roberts

text:
nhỏ|222x222px|Dorothea Klumpke-Roberts
nhỏ|232x232px|Isaac Roberts
Giải Klumpke-Roberts một trong bảy giải thưởng quốc tế và quốc gia về dịch vụ thiên văn và thiên văn học do Hiệp hội Thiên văn Thái Bình Dương trao tặng, được thành lập từ di chúc của nhà thiên văn học Dorothea Klumpke-Roberts để tôn vinh chồng bà là Isaac Roberts và bố mẹ bà.

Giải công nhận những đóng góp nổi bật cho sự hiểu biết và đánh giá cao của công chúng về thiên văn học,dành cho "những cá nhân tham gia vào khoa học, giáo dục, viết lách/xuất bản, phát thanh truyền hình, phổ biến thiên văn học, nghệ thuật hoặc các hoạt động theo đuổi khác" từ tất cả các quốc gia và là giải thưởng danh giá nhất của loại hình này.

Nhân vật đoạt giải
Nguồn: Astronomical Society of the Pacific

Tham khảo

Giải Thiên văn học
Giải thưởng thành lập năm 1974


title: 15899 Silvain

text:
15899 Silvain (1997 RR1) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 3 tháng 9 năm 1997 bởi P. Antonini ở Bedoin.

Tham khảo

Liên kết ngoài
JPL Small-Body Database Browser ngày 15899 Silvain

Tiểu hành tinh vành đai chính
Thiên thể phát hiện năm 1997


title: Libnotes forcipata

text:
Libnotes forcipata là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Libnotes
Limoniidae ở vùng Indomalaya


title: Pagny-sur-Meuse

text:
Pagny-sur-Meuse  là một xã thuộc tỉnh Meuse trong vùng Grand Est đông nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 235 mét trên mực nước biển.

Tham khảo

Pagnysurmeuse


title: Thyreus rufitarsus

text:
Thyreus rufitarsus là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Rayment mô tả khoa học năm 1931.

Chú thích

Tham khảo

Thyreus
Động vật được mô tả năm 1931


title: Solenoid

text:
Solenoid là một dụng cụ được tạo ra bởi một vòng dây dẫn điện quấn theo dạng hình trụ. Khi cho dòng điện chạy qua dây thì sẽ xuất hiện từ trường khá đều trong lòng ống. Cường độ từ trường sinh ra phụ thuộc vào cường độ dòng điện đi qua dây, số vòng dây trên một [[đơn vị đo chiều dài]] của ống dây và phụ thuộc vào kích thước của ống dây.

Công thức
Một solenoid "dài vô hạn" (chiều dài ống lớn hơn rất nhiều so với đường kính của ống) được quấn bởi n vòng dây trên một mét mang dòng điện I ampe sẽ tạo ra từ trường đồng nhất ở bên trong lòng nó với cường độ:
B = 4 π 10-7.n.l tesla

Xem thêm
Cuộn Helmholtz
Cuộn cảm

Tham khảo

Dụng cụ điện từ học


title: Metacala

text:
Metacala là một chi bướm đêm thuộc họ Noctuidae.

Chú thích

Tham khảo

Natural History Museum Lepidoptera genus database

Catocalinae


title: Santiago Calatrava

text:
Santiago Calatrava (sinh ngày 28 tháng 7 năm 1951) là một kiến trúc sư người Tây Ban Nha nổi tiếng trên toàn thế giới vì chất thơ, vẻ đẹp hữu cơ giàu tính điêu khắc của kết cấu kiến trúc. Ông đã nhận được Huy chương vàng AIA.

Tham khảo

Kiến trúc sư Tây Ban Nha
Kỹ sư Tây Ban Nha
Người Valencia
Nhân vật còn sống
Sinh năm 1951


title: Préchacq-les-Bains

text:
Préchacq-les-Bains là một xã, thuộc tỉnh Landes trong vùng Nouvelle-Aquitaine. Xã này có diện tích 20 km², dân số năm 2006 là 568 người. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 20 mét trên mực nước biển.

Biến động dân số

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Préchacq-les-Bains trên trang mạng của Viện địa lý quốc gia
 école de préchacq: site sur l'école de Préchacq les bains

Prechacq-les-Bains


title: Melanotus haemorrhous

text:
Melanotus haemorrhous là một loài bọ cánh cứng trong họ Elateridae. Loài này được Candèze miêu tả khoa học năm 1860.

Chú thích

Tham khảo

Melanotus


title: Ingensia anomalus

text:
Ingensia anomalus là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Muricidae, họ ốc gai.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Ingensia
Động vật được mô tả năm 1956


title: Ardón

text:
Ardón là một đô thị trong tỉnh León, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 659 người.

Tham khảo

Đô thị ở León


title: Acentroptera lacordairei

text:
Acentroptera lacordairei là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được miêu tả khoa học năm 1859 bởi Lucas.

Chú thích

Tham khảo


title: Caloptilia ostryaeella

text:
Caloptilia ostryaeella là một loài bướm đêm thuộc họ Gracillariidae. Nó được tìm thấy ở Québec và Hoa Kỳ (bao gồm Kentucky, Maine, Ohio và Vermont).

Ấu trùng ăn các loài Carpinus và Ostrya, bao gồm Ostrya virginiana và Ostrya virginica. Chúng ăn lá nơi chúng làm tổ.

Chú thích

Tham khảo

Liên kết ngoài
Caloptilia at microleps.org
mothphotographersgroup

Caloptilia


title: Robert De Niro

text:
Robert Mario De Niro, Jr. (sinh ngày 17 tháng 8 năm 1943) thường được biết đến với tên Robert De Niro là một diễn viên, đạo diễn và nhà sản xuất phim người Mỹ, đã từng đoạt giải Oscar cho cả hai hạng mục vai chính và vai phụ.

Robert De Niro được nhớ tới nhất với những vai diễn phản diện xuất sắc trong các bộ phim của Brian De Palma và Martin Scorsese. Các bộ phim đáng chú ý có sự góp mặt của De Niro có thể kể tới Bố già phần II (The Godfather Part II), The Deer Hunter, Taxi Driver và Raging Bull.

Tiểu sử
Robert Mario De Niro, Jr. sinh ngày 17 tháng 8 năm 1943 tại Thành phố New York trong một gia đình nghệ sĩ, bố ông là Robert De Niro, Sr., một họa sĩ và nhà điêu khắc, còn mẹ, bà Virginia Admiral cũng là một họa sĩ. Ông bà của Robert De Niro, Sr. là những người Ý di cư gốc ở Ferrazzano, tỉnh Campobasso thuộc Molise miền Trung nước Ý. Bố mẹ De Niro gặp nhau tại một lớp học vẽ của Hans Hofmann ở Provincetown, Massachusetts, họ ly dị khi cậu bé Robert mới lên 2.

De Niro lớn lên ở khu Little Italy (khu Tiểu Ý) của Manhattan. Cậu được mẹ ghi danh vào trường phổ thông nghệ thuật High School of Music and Art ở New York nhưng bỏ học khi mới 13 tuổi để gia nhập những băng đảng đường phố ở khu Tiểu Ý. Sau đó De Niro quay trở lại con đường nghệ thuật khi đăng ký vào trường kịch nghệ của Stella Adler cũng như hội nghệ sĩ Actor's Studio do Lee Strasberg đứng đầu. Ở tuổi 16 cậu có vai diễn đầu tiên trong vở kịch Con gấu của Anton Chekhov.

Sự nghiệp

Giai đoạn đầu
Năm 1963, ở tuổi 20, De Niro có vai diễn điện ảnh đầu tiên khi đạo diễn nổi tiếng Brian De Palma chọn De Niro vào bộ phim The Wedding Party, tác phẩm này mãi đến năm 1969 mới được phát hành. Trong suốt thập niên 1960 Robert dành phần lớn thời gian tham gia sân khấu kịch và chỉ tham gia một số bộ phim như Trois chambres à Manhattan (1965, phim Pháp, De Niro chỉ đóng vai quần chúng) và Greetings (1968, một tác phẩm khác của De Palma).

Vai diễn điện ảnh đáng chú ý đầu tiên của De Niro là vai một vận động viên bóng chày trong Bang the Drum Slowly (1973). Cùng năm này, De Niro cũng bắt đầu mối hợp tác lâu dài và thành công với đạo diễn Martin Scorsese khi tham gia bộ phim Mean Streets của đạo diễn này. Năm 1974 Robert De Niro có vai diễn bước ngoặt, đó là vai "Bố già" Don Vito Corleone thời trẻ trong bộ phim Bố già phần II (The Godfather Part II) của Francis Ford Coppola. Vai diễn này đã mang về cho De Niro Giải Oscar đầu tiên khi ông được trao giải Vai nam phụ xuất sắc nhất năm 1975, 2 năm sau khi Marlon Brando được trao giải Vai nam chính xuất sắc nhất cũng nhờ chính vai diễn Vito Corleone này trong Bố già (The Godfather). Brando và De Niro sau này đã cùng đòng chung trong bộ phim The Score (2001).

Martin Scorsese có lẽ là đạo diễn hợp tác thành công nhất với Robert De Niro. Sau Mean Streets, De Niro còn tham gia rất nhiều phim của Scorsese, trong đó phần lớn Robert thủ vai nhân vật phản diện như Taxi Driver (1976), New York, New York (1977), Raging Bull (1980), The King of Comedy (1983), Goodfellas (1990), Cape Fear (1991) và Casino (1995). Riêng vai diễn ấn tượng Travis Bickle trong Taxi Driver đã giúp Robert De Niro có được đề cử Oscar đầu tiên cho hạng mục vai chính.

Năm 1978, De Niro vào vai Michael Vronsky trong bộ phim về đề tài Chiến tranh Việt Nam The Deer Hunter. Vai diễn này đã mang về cho Robert một đề cử nữa cho Giải Oscar Nam diễn viên chính.

Giai đoạn sau

Robert De Niro nổi tiếng là người đầu tư kỹ lưỡng cho vai diễn. Để vào vai tay đấm Jake LaMotta trong bộ phim Raging Bull (1980) của Martin Scorsese, Robert đã phải tăng 27 kg và học cách đấm bốc thực sự. Chính nhờ sự chuẩn bị tốt và diễn xuất mẫu mực trong vai này mà Robert De Niro đã được trao tượng vàng Oscar ở hạng mục Nam diễn viên chính xuất sắc nhất. Trước đó để vào vai Vito Corleone, De Niro đã sang Sicila sống một thời gian và cũng để trải nghiệm nhân vật trong Taxi Driver, ông đã dành hẳn 3 tháng để làm tài xế taxi thực sự.

Sau khi đạt được các thành công với những vai phản diện, Robert De Niro thử nghiệm khả năng diễn xuất trong thể loại hài và ông cũng thành công với các bộ phim như Midnight Run (1988), Showtime (2002), Meet the Parents (2000) và Meet the Fockers (2004). Cũng trong năm 2004, De Niro lần đầu tiên tham gia vai trò lồng tiếng cho một bộ phim hoạt hình, đó là vai cá mập Don Lino trong Câu chuyện cá mập (Shark Tale).

Năm 1995 De Niro tham gia bộ phim của đạo diễn Michael Mann Heat. Đây là lần đầu tiên ông diễn chung với Al Pacino, cũng là một ngôi sao nổi tiếng trong các vai phản diện hay trùm băng đảng. De Niro và Al Pacino đã từng cùng tham gia bộ phim Bố già phần II nhưng do một người thủ vai Vito Corleone thời trẻ, một người thủ vai Michael Corleone vì vậy hai người chưa hề cùng xuất hiện trong một cảnh quay.

Năm 2006 De Niro đã phải từ chối vai Oliver Queenan trong Điệp vụ Boston (The Departed) của đạo diễn quen thuộc Scorsese vì bận chuẩn bị cho bộ phim The Good Shepherd do chính Robert đạo diễn (Martin Sheen là diễn viên thay thế). Robert De Niro đã tỏ ý rất tiếc vì đã bỏ lỡ vai diễn này

Thử nghiệm trong vai trò đạo diễn
Năm 1993 De Niro đạo diễn bộ phim đầu tay có tên A Bronx Tale. Kịch bản phim do Chazz Palminteri thực hiện viết về thời niên thiếu ngỗ nghịch của chính tác giả ở khu Bronx. De Niro đã đồng ý đạo diễn A Bronx Tale sau khi xem vở kịch do một mình Chazz thủ vai. Trong tác phẩm đầu tay này Robert vào vai một tài xế xe buýt phải tìm cách tách đứa con trai ra khỏi tầm ảnh hưởng của tay anh chị địa phương, Sonny, do Palminteri đóng.

Mãi đến năm 2006 De Niro mới đạo diễn bộ phim thứ hai, The Good Shepherd với sự tham gia của hai ngôi sao Matt Damon và Angelina Jolie. The Good Shepherd khắc họa lại sự ra đời của CIA, trong đó Damon vào vai một nhân viên phản gián hàng đầu trong thời gian Chiến tranh thế giới thứ hai và Chiến tranh lạnh. De Niro cũng góp mặt trong một vai nhỏ, đó là vai tướng Bill Sullivan, người đã tuyển mộ nhân vật của Damon vào thế giới phản gián.

Đời tư
Robert De Niro cưới người vợ đầu, nữ diễn viên Diahnne Abbott, năm 1976, hai người có một con chung là Raphael, De Niro cũng nhận nuôi con gái riêng của Abbott là Drena. Robert còn có hai đứa con sinh đôi (bằng phương pháp thụ tinh ống nghiệm), Julian Henry và Aaron Kendrick, với người bạn gái lâu năm Toukie Smith.

Sau khi ly dị Diahnne năm 1988, đến năm 1997, De Niro cưới người vợ thứ hai, Grace Hightower, một cựu tiếp viên hàng không, đứa con đầu tiên của hai người, Elliot, sinh năm 1998.

Tháng 2 năm 1998, trong khi đang quay một bộ phim ở Pháp, De Niro bị cảnh sát bắt giữ để hỏi cung trong 9 tiếng liền, sau đó ông còn bị quan tòa tra hỏi vì sự dính líu đến một đường dây mại dâm. Diễn viên Mỹ đã bác bỏ mọi cáo buộc của các nhà chức trách và tuyên bố trong cuộc phỏng vấn với báo Le Monde rằng mình sẽ không bao giờ quay trở lại nước Pháp và sẽ trả lại huân chương Bắc đẩu Bội tinh cho đại sứ Pháp. Giới chức Pháp sau đó đã giải thích rằng họ gọi De Niro ra tòa vì ông là một nhân chứng quan trọng, chứ không phải nghi can. Năm 2003, Robert De Niro đã cùng đạo diễn Woody Allen, nhạc sĩ nhạc Jazz Wynton Marsalis và nhà văn George Plimpton tham gia một chuyến quảng bá du lịch cho nước Pháp để phản ứng lại trào lưu chống Pháp khi đó ở Mỹ do sự kiện Cuộc xâm lược Iraq năm 2003.

Năm 2003, De Niro đã phải trị liệu ung thư tiền liệt tuyến. Cha của De Niro, ông De Niro Sr. cũng đã qua đời năm 1993 vì bệnh ung thư ở tuổi 71.

Ngày 21 tháng 10 năm 2006, Robert De Niro đã được trao chứng nhận Công dân danh dự của Ý tại lễ trao giải của Liên hoan phim Roma.

Các phim đã tham gia

Giải thưởng

Giải Oscar
 Giành giải: Nam diễn viên phụ xuất sắc nhất, Bố già phần II (1974)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Taxi Driver (1976)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, The Deer Hunter (1978)
 Giành giải: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Raging Bull (1980)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Awakenings (1990)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Cape Fear (1991)

Giải BAFTA
 Đề cử: Diễn viên mới xuất sắc nhất, Bố già phần II (1974)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Taxi Driver (1976)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, The Deer Hunter (1980)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Raging Bull (1982)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, The King of Comedy (1984)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất, Goodfellas (1991)

Giải Quả cầu vàng
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim chính kịch, Taxi Driver (1976)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim hài hoặc phim ca nhạc, New York, New York (1978)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim chính kịch, The Deer Hunter (1979)
 Giành giải: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim chính kịch, Raging Bull (1981)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim hài hoặc phim ca nhạc, Midnight Run (1989)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim chính kịch, Cape Fear (1991)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim hài hoặc phim ca nhạc, Analyze This (2000)
 Đề cử: Nam diễn viên chính xuất sắc nhất - Phim hài hoặc phim ca nhạc, Meet the Parents (2001)

Tham khảo

Liên kết ngoài

 Robert De Niro trên IMDb
 Robert De Niro trên Rotten Tomatoes
 Trang web của người hâm mộ Robert De Niro

Sinh năm 1943
Nhân vật còn sống
Người Mỹ gốc Ý
Người Mỹ gốc Đức
Người Mỹ gốc Ireland
Phim và người giành giải Oscar cho nam diễn viên xuất sắc nhất
Phim và người giành giải Oscar cho nam diễn viên phụ xuất sắc nhất
Nam diễn viên điện ảnh Mỹ
Nam diễn viên Mỹ thế kỷ 20
Nam diễn viên Mỹ thế kỷ 21
Nam diễn viên lồng tiếng Mỹ
Người Mỹ gốc Hà Lan
Người Mỹ gốc Anh
Nhà sản xuất phim Mỹ
Nam diễn viên đến từ thành phố New York
Người khỏi bệnh ung thư
Người Mỹ gốc Pháp
Phim và người giành giải Quả cầu vàng cho Nam diễn viên phim chính kịch xuất sắc nhất
Người giành giải Quả cầu vàng Cecil B. DeMille
Người được vinh danh tại Trung tâm Kennedy
Người Manhattan
Người đoạt Huy chương Tự do Tổng thống


title: Tổng công ty Cảng hàng không Miền Trung

text:
Tổng công ty Cảng hàng không Miền Trung là một cơ quan trực thuộc Cục hàng không Dân dụng Việt Nam, Bộ Giao thông Vận tải. Cụm cảng Hàng không miền Trung có trụ sở tại Sân bay Quốc tế Đà Nẵng và quản lý các sân bay sau:

Sân bay quốc tế Đà Nẵng
Sân bay quốc tế Phú Bài
Sân bay quốc tế Cam Ranh
Sân bay Phù Cát
Sân bay Pleiku
Sân bay Đông Tác
Sân bay Chu Lai

Ngày 16/8/2007, Văn phòng Thủ tướng Chính phủ đã ra Nghị quyết thành lập và nâng cấp 2 sân bay Phú Bài (Huế) và Cam Ranh (Nha Trang) thuộc Cụm cảng Miền Trung là sân bay Quốc tế.
Phó thủ tướng Nguyễn Sinh Hùng chỉ đạo Bộ Giao thông vận tải đưa vào danh sách cảng hàng không quốc tế, thực hiện việc cải tạo, nâng cấp cần thiết và công bố vào thời điểm thích hợp đối với hai cảng hàng không quốc tế Cam Ranh và Phú Bài.

Năm 2012, Tổng công ty Cảng hàng không Miền Bắc, Tổng công ty Cảng hàng không Miền Trung và Tổng công ty Cảng hàng không Miền Nam đã hợp nhất thành Tổng công ty Cảng hàng không Việt Nam.

Xem thêm
Tổng công ty Cảng hàng không Miền Bắc
Tổng công ty Cảng hàng không Miền Nam

Tham khảo

Liên kết ngoài

Bộ Giao thông Vận tải Việt Nam


title: Nicolaea

text:
Nicolaea là một chi bướm ngày thuộc họ Lycaenidae.

Chú thích

Tham khảo

Eumaeini


title: La Bellière, Orne

text:
La Bellière là một xã thuộc tỉnh Orne vùng Normandie tây bắc nước nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 215 mét trên mực nước biển.

Tham khảo

INSEE

Belliere


title: Monolepta kenit

text:
Monolepta kenit là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Mohamedsaid miêu tả khoa học năm 2000.

Chú thích

Tham khảo

Monolepta


title: Vũ Xuân Hồng

text:
Vũ Xuân Hồng (sinh 4 tháng 1 năm 1950), quê quán tại xã Yên Mạc, huyện Yên Mô, tỉnh Ninh Bình; là một chính khách Việt Nam. Ông gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam vào ngày 27 tháng 2 năm 1968, Ông nguyên là Bí thư Đảng đoàn, Chủ tịch Liên hiệp các Tổ chức Hữu nghị Việt Nam; Ủy viên Đoàn Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; Đại biểu Quốc hội Việt Nam (khóa X, XI, XII, XIII), Ủy viên Ủy ban Đối ngoại của Quốc hội (khóa XII, XIII); Bí thư Trung ương đoàn thanh niên cộng sản Hồ chí minh

Trình độ
Cử nhân tiếng Nga, Anh, Italia;
Cử nhân chính trị.

Phong tặng
Huân chương Độc lập;
 Huân chương lao động hạng Nhì;
Huân chương hữu nghị của Nga, Lào, Cuba, Mông Cổ và một số nước khác.

Tham khảo

Liên kết ngoài
Tiểu sử đại biểu quốc hội Vũ Xuân Hồng

Người Ninh Bình
Nhà ngoại giao Việt Nam
Huân chương Lao động
Ủy viên Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam
Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa X
Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIII
Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XII
Đại biểu Quốc hội Việt Nam khóa XIII Phú Thọ


title: Airamia

text:
Airamia là một chi bướm đêm thuộc họ Noctuidae.

Loài
 Airamia albiocula (Barnes & McDunnough, 1918)

Chú thích

Tham khảo

 Airamia at funet.fi
 Natural History Museum Lepidoptera genus database

Acontiinae


title: Coleophora albicostella

text:
Coleophora albicostella là một loài bướm đêm thuộc họ Coleophoridae. Nó được tìm thấy ở Latvia to bán đảo Iberia, Ý, Hy Lạp và Cộng hòa Síp.

Ấu trùng ăn Fragaria vesca, Potentilla cinerea, Potentilla palustris and Potentilla tabaernaemontani. They create a yellowish white spatulate leaf case. It strongly compressed laterally and bivalved. Ấu trùng có thể tìm thấy from autumn đến tháng 5.

Chú thích

Tham khảo

Coleophora
Côn trùng châu Âu