title: Amanda Swafford

text:
Amanda Lynn Swafford (sinh 30 tháng 10 năm 1978 tại Bắc Carolina) là một người mẫu và nhân vật truyền hình nổi tiếng của Mỹ. Amanda được là một người mẫu nổi lên từ chương trình truyền hình thực tế đào tạo người mẫu danh tiếng America's Next Top Model. Sau chương trình này, Amanda đã tham gia vào nhiều sàn diễn thời trang lớn như: Moskva, Praha.

Một tin đáng buồn cho các fan hâm mộ là cô sẽ mù khi bắt đầu bước sang tuổi 30, do chứng viêm giác mạc di truyền qua các thế hệ trong gia đình.

Thuở nhỏ
Amanda Swafford đã từng sống ở Plano, Texas. Là một vận động viên điền kinh trụ cột của trường trung học phổ thông Plano East năm 1997. Năm 2000, cô tốt nghiệp Cao đẳng cộng đồng Austin, Rio Grande.

Trước khi xuất hiện trong America's Next Top Model, Amanda Swafford đã làm người mẫu với nghệ danh "Amanda Mellard" tại Austin, Texas, nơi cô khẳng định hình ảnh của mình trong giới thời trang Austin. Sau chương trình, cô cộng tác với thương hiệu quần Jeans Levi's trong chiến dịch quảng cáo sản phẩm. Năm 2005, Amanda Swafford phát biểu dự định viết cuốn sách có thể cảm nhận bằng đa-giác-quan cho trẻ em trong tương lai.

America's Next Top Model
Cô tham gia mùa thi thứ 3. Biết rằng mình không qua khỏi hội chứng mù mắt của gia đình, Amanda vẫn quyết tâm đăng ký tham gia chương trình; và may mắn đã mỉm cười, Amanda đã được gọi tham gia chương trình. Ngay từ những tấm hình đầu tiên, hội đồng giám khảo và khán giả thân thuộc của chương trình đã ngất ngây với đôi mắt màu xanh lạnh giá của Amanda. Những tấm hìh sau đó cũng tạo ấn tượng sâu đậm trong cảm nhận của hội đồng giám khảo; Amanda cũng rất khiêm nhường, luôn đánh giá cao tài năng của các người bạn mới trong chương trình này: Ann Markley và Eva Pigford (người chiến thắng).

Trong cuộc thi này, tuy được mọi người lẫn ban giám khảo yêu mến nhưng cô buộc phải dừng lại ở vị trí thứ ba. Đó là một trong những quyết định khó khăn nhất của hội đông giám khảo, kể cả Janice Dickinson đầy tai tiếng cũng phải thốt lên: "Tôi yêu bạn" ngay khi Amanda bị loại.

Gần đây, cô được mạng xã hội AOL bình chọn là một trong những thí sinh ấn tượng nhất của chương trình.

Sự nghiệp người mẫu
Hiện cô đang làm người mẫu cho một số hãng nổi tiếng như tạp chí Bliss for Bride, Access, quần jeans Levi's.

Xem thêm
America's Next Top Model
America's Next Top Model, Mùa thi 3
Eva Pigford
Yaya Da Costa
Danh sách thí sinh tham gia America's Next Top Model

Chú thích

Liên kết ngoài
Phỏng vấn Amanda ngày 15 tháng 8 năm 2005

"Người mẫu gắn bó với thành công"  Phỏng vấn với báo Disability Now.
"Người mẫu bất hạnh Amanda Swafford, một cô bé của Levi's"  đăng trên website của tạp chí Vogue UK.

America's Next Top Model
Người mẫu Mỹ
Sinh năm 1978
Nhân vật còn sống
Nữ người mẫu Mỹ


title: Paramount Pictures

text:
Paramount Pictures Corporation là một tập đoàn truyền thông Mỹ, sản xuất và phát hành phim và các sản phẩm truyền thông.

Trụ sở hãng đặt tại 5555 Melrose Avenue, Hollywood, California. Thành lập năm 1912 và hiện tại sở hữu bởi ViacomCBS, đây là hãng phim có lịch sử lâu đời nhất tại miền Nam California, trước Universal Studios của NBC Universal hơn 1 tháng; đây cũng là hãng phim đại thụ cuối cùng vẫn đặt trụ sở tại Hollywood.

Paramount được xem như một trong những hãng phim hàng đầu trên toàn thế giới.

Một số bộ phim nổi tiếng và ăn khách

Chú thích

Ghi chú

Tư liệu
 Berg, A. Scott. Goldwyn. New York: Alfred A. Knopf, 1989.
 DeMille, Cecil B. Autobiography. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1959.
 Eames, John Douglas, with additional text by Robert Abele. The Paramount Story: The Complete History of the Studio and Its Films. New York: Simon & Schuster, 2002.
 Evans, Robert. The Kid Stays in the Picture. New York: Hyperion Press, 1994.
 Gabler, Neal. An Empire of Their Own: How the Jews Invented Hollywood. New York: Crown Publishers, 1988.
 Lasky, Jesse L. with Don Weldon, I Blow My Own Horn. Garden City NY: Doubleday, 1957.
 Mordden, Ethan. The Hollywood Studios. New York: Alfred A. Knopf, 1988.
 Schatz, Thomas. The Genius of the System. New York: Pantheon, 1988.
 Sklar, Robert. Movie-Made America. New York: Vintage, 1989.
 Zukor, Adolph, with Dale Kramer. The Public Is Never Wrong: The Autobiography of Adolph Zukor. New York: G.P. Putnam's Sons, 1953.

Liên kết ngoài

 Official website

Công ty giải trí có trụ sở tại California
Công ty sản xuất phim Mỹ
Thắng cảnh California
Công ty có trụ sở tại Los Angeles
Nhà phân phối phim Mỹ


title: Dicranomyia praeclara

text:
Dicranomyia praeclara là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở vùng Tân nhiệt đới.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Dicranomyia
Limoniidae ở vùng Neotropic


title: Hoàng tự phi Kiko

text:
; sinh ngày 11 tháng 9 năm 1966 với tên khai sinh  là phu nhân của Hoàng tự Thu Tiểu cung Thân vương Fumihito, con trai thứ của Thượng hoàng Akihito và Thượng hoàng hậu Michiko của Nhật Bản. Phu quân bà hiện nay là Hoàng tự thân vương, nên bà được xưng hiệu là Hoàng tự phi (皇嗣妃, Koshihi), đầy đủ là Thu Tiểu cung Hoàng tự phi Điện hạ (秋篠宮皇嗣妃殿下, Akishino-no-miya Koshihi Denka).

Tiểu sử
Hoàng tự phi Kiko tên thật là Kawashima Kiko (川島 紀子), sinh ngày 11 tháng 9 năm 1966 tại bệnh viện Shizuoka Saiseikai, khu Suruga, thành phố Shizuoka, Nhật Bản. Kiko là con gái đầu của ông Kawashima Tatsuhiko (川嶋 辰彥), giáo sư kinh tế học tại Đại học Gakushuin và mẹ là bà Sugimoto Kazuyo (杉本 和代). Ông nội của Hoàng tự phi là Kawashima Takahiko (川嶋 孝彦), cục trưởng cục Thống kê trong Nội các Nhật Bản và bà nội là Kawashima Itoko (川嶋紀子), con gái ông Ikegami Shirou, thị trưởng Osaka, tốt nghiệp trường trung học Shimizudani ở Osaka năm 1923. Hai ông bà kết hôn năm 1927.

Cả gia đình Kiko chuyển tới Pennsylvania, Mỹ năm 1967 khi cha cô theo học tại Đại học Pennsylvania và Kiko có 6 năm đầu đời tại đây. Kiko đã học tại nhà trẻ Jiyu Gakuen Yoji Seikatsudan thuộc hệ thống trường của Tập đoàn Jiyu Gakuen ở Nhật Bản.

Tháng 9 năm 1969, Kiko bắt đầu học mầm non tại trường Rosemont Trinity School ở Philadelphia, Mỹ. Một năm sau, cô học mẫu giáo tại trường mầm non Saint Mary cùng bang. Tháng 9 năm 1971 vào học trường tiểu học Henry C. Lea School.

Tháng 1973, năm Chiêu Hòa thứ 48, cha cô nhận chức phó giáo sư tại Đại học Gakushuin nên gia đình quay về tỉnh Shizouka, Nhật Bản. Tháng 9 năm đó, Kiko vào học trường tiểu học Shizuoka-shiritsu Nakada, phường Nakada, khu Surugaku, Shizuoka.

Tháng 9 năm 1975, cha cô đưa gia đình chuyển lên Tokyo nên Kiko vào học lớp 3 trường tiểu học Mejiro, Toshima, Tokyo gần với cơ quan của cha.

Năm 1976, Kiko được chuyển sang trường tiểu học Gakushuin (学習院初等科) với môi trường giáo dục tốt hơn. Tuy nhiên cuối học kỳ một năm đó, cha cô được mời làm nghiên cứu cấp cao tại Viện Quốc tế về Phân tích Hệ thống Ứng dụng, Laxenburg ở ngoại ô thủ đô Viên. Kiko đã dành thời gian 2 năm tại đây.

Năm 1977, Kiko ghi danh vào lớp 6 tại trường quốc tế American International School tại thủ đô Viên, Áo và từ đó có cơ hội nâng cao trình độ tiếng Anh. Do Áo sử dụng tiếng Đức làm ngôn ngữ chính nên Kiko cũng trau dồi ngôn ngữ này và dần bớt khó khăn khi sử dụng nó trong giao tiếp.

Tháng 9 năm 1979, Kiko theo gia đình trở về Nhật Bản. Kiko theo học cấp 2 và cấp 3 tại trường trung học nữ Gakushuin (学習院女子中等科).

Năm 1985, Kiko ghi danh vào khoa tâm lý của Đại học Gakushuin (学習院大学). Tại hiệu sách trong trường, cô gặp gỡ tiền bối cùng trường là hoàng tử Fumihito, con trai thứ của Nhật hoàng Akihito. Sau đó, cả hai phát triển mối quan hệ sâu sắc qua các hoạt động trong trường.

Ngày 26 tháng 6 năm 1986, Kiko nhận được lời cầu hôn từ Fumihito nhưng ngay lập tức không nhận lời.

Năm 1989, Kiko tốt nghiệp Đại học Gakushuin chuyên ngành Tâm lý học và tốt nghiệp Thạc sĩ cùng ngành tại đây năm 1995. Năm 2013, bà tốt nghiệp Tiến sĩ tại trường Đại học Ochanomizu (お茶の水女子大学).

Hôn nhân

Việc Kiko và Thân vương Fumihito đính hôn đã nhận được sự phê chuẩn của mười thành viên của Hội đồng Hoàng gia ngày 12 tháng 9 năm 1989. Đám cưới diễn ra ở Hoàng cung ngày 29 tháng 6 năm 1990. Hội đồng Hoàng gia trước đó đã cho phép Thân vương có quyền lập một chi mới của hoàng gia và được Thiên hoàng Akihito cho lập nhánh Thu Tiểu cung (秋篠宮, Akishino-no-miya) vào ngày cưới nên sau lễ cưới, Kiko trở thành Thu Tiểu cung Thân Vương phi.

Sự đính hôn và lễ cưới của hoàng tử Fumihito khi đó đã phá vỡ tiền lệ ở nhiều khía cạnh. Tại thời điểm đó, Fumihito vẫn đang là sinh viên ở Đại học Gakushuin và kết hôn trước người anh trai, Thiên hoàng Naruhito. Thứ hai, cô dâu là người phụ nữ đầu tiên xuất thân từ tầng lớp trung lưu kết hôn với dòng dõi Hoàng gia.

Sau khi anh chồng bà là Thái tử Naruhito lên ngôi Thiên Hoàng, vợ chồng bà trở thành Thu Tiểu cung Hoàng tự và Hoàng tự phi. Buổi lễ Tuyên bố Tấn phong Thu Tiểu cung Thân vương Fumihito lên làm Hoàng tự đã diễn ra vào ngày 8 tháng 11 năm 2020, từ đây Thân vương phi Kiko chính thức trở thành Hoàng tự phi.

Gia đình

Từ năm 1997, Thân vương Fumihito và Thân vương phi Kiko và các con sống chủ yếu ở Akasaka, Motoakasaka, Minato, Tokyo. Họ có hai con gái và một con trai:
 Trưởng nữ: Nội Thân vương Mako (sinh ngày 23 tháng 10 năm 1991)(đã từ bỏ tước vị và rời khỏi Hoàng thất Nhật Bản sau khi kết hôn với vị hôn phu thường dân)
 Thứ nữ: Nội Thân vương Kako (sinh ngày 29 tháng 12 năm 1994)
Trưởng nam: Thân vương Hisahito (sinh ngày 6 tháng 9 năm 2006)

Ngày 6 tháng 9 năm 2006, lúc 8 giờ 27 phút sáng (Giờ Nhật Bản), Thân vương phi Kiko sinh hạ một bé trai, bằng phương pháp sinh mổ. Em bé nặng 2,556 kg. Tiểu thân vương được đặt tên Hisahito vào buổi lễ bảy ngày sau khi sinh, đây là bé trai đầu tiên được sinh ra cho Hoàng gia Nhật Bản trong 41 năm qua. Hiện giờ vẫn chưa rõ luật thừa kế có thay đổi hay không để cho phép Nội thân vương Aiko - trưởng nữ của Thiên hoàng Naruhito trở thành Thiên hoàng. Nếu không thay đổi, Thân vương Hisahito sẽ trở thành Thiên hoàng sau khi người bác là Thiên hoàng Naruhito và người bố là Thân vương Fumihito thoái vị hoặc qua đời.

Bà cùng hai con gái là hai Nội thân vương Mako và Kako đều có khả năng sử dụng ngôn ngữ ký hiệu thành thạo để giao tiếp với người khiếm thính. Trong đó, Nội thân vương Mako đã tốt nghiệp Thạc sĩ ngành Bảo tàng học tại Đại học Leicester và đang học Tiến sĩ tại ICU nơi cô học Đại học, đồng thời cũng đang là nghiên cứu viên tại Bảo tàng Đại học thuộc Đại học Tokyo. Nội thân vương Kako cũng tốt nghiệp Cử nhân tại ICU khoa Nghệ thuật và Khoa học và từng du học ngành nghệ thuật sân khấu tại Đại học Leeds, Vương quốc Anh dạng sinh viên trao đổi. Thân vương Hisahito hiện đang học trường Trung học cơ sở thuộc Đại học Ochanomizu.

Tham khảo

Liên kết ngoài
 Kunaicho Their Imperial Highnesses Prince and Princess Akishino
 Kunaicho Press Conference by Their Imperial Highnesses Prince and Princess Akishino on the Occasion of the Birthday of His Imperial Highness Prince Akishino (2003)
 CNN Japan's Princess Kiko has boy
 BBC Japan welcomes imperial baby boy

Thân vương phi Nhật Bản
Akishino
Nhân vật còn sống


title: Trần Lưu Vương

text:
Trần Lưu Vương (陳留王) có thể là:

Nhà Hán
 Lưu Hiệp (181–234), về sau là Hán Hiến Đế.

Tào Ngụy (Tam quốc)
 Tào Tuấn (?–259), hoàng thất nhà Tào Ngụy.
 Tào Úc (曹澳, ?–?), con Tào Tuấn.

Nhà Tấn
 Tào Hoán (246–302), tức Ngụy Nguyên Đế, hoàng đế cuối cùng nhà Tào Ngụy.
 Tào Mại (曹劢, ?–?), huyền tôn (cháu gọi kỵ) của Tào Tháo.
 Tào Khôi (曹恢, ?–?), con của Tào Mại.
 Tào Linh Đản (曹灵诞, ?–?), con của Tào Khôi.
 Tào Kiền Tự (曹虔嗣, ?–?), con của Tào Linh Đản.
 Tào Kiền Tú (曹虔秀, ?–?), con của Tào Linh Đản.
 Tào Tiển (曹铣, ?–?), con của Tào Kiền Tú.
 Tào Sán (曹粲, ?–?).

Hán Triệu (Thập lục quốc)
 Lưu Hoan Nhạc (刘欢乐, ?–?), hoàng thất Hán Triệu.

Tiền Yên (Thập lục quốc)
 Mộ Dung Thiệu (慕容绍, ?–395), con của Mộ Dung Khác, tướng Tiền Yên, Hậu Tần.

Bắc Ngụy (Thập lục quốc)
 Thác Bạt Kiền (?–396), con của Thác Bạt Hột Căn (拓拔紇根) và cháu nội của Thác Bạt Thập Dực Kiền.
 Thác Bạt Sùng (拓跋崇, ?–?), con của Thác Bạt Kiền.
 Nguyên Tử Trực (元子直, ?–524), cháu nội của Bắc Ngụy Hiến Văn Đế.
 Nguyên Khoan (元宽, ?–531), con của Nguyên Tử Trực.
 Nguyên Tộ (元祚, ?–?), hậu duệ Thác Bạt Kiền.
 Nguyên Cảnh Hạo (元景皓, ?–559), con của Nguyên Tộ.

Bắc Tề (Thập lục quốc)
 Bành Lạc (彭乐, 525–551), tướng Đông Nguỵ, Bắc Tề.
 Cao Huệ Bảo (高惠宝, ?–?)
 Cao Kính Văn (高敬文, ?–?), con của Cao Lạc (高岳), được anh em họ Cao Lạc là Cao Huệ Bảo nhận nuôi quá kế.

Chính quyền Hầu Cảnh
 Nguyên Cảnh Long (元景龙, ?–?).

Nhà Đường
 Tào Hoa (曹华, ?–?), tiết độ sứ Vũ Ninh.

Ngũ đại thập quốc
 Cát Tùng Chu (葛從周], 915), khai quốc công thần nhà Hậu Lương.
 Phùng Huy (冯晖, 894–952), tiết độ sứ Sóc Phương.


title: Mitromorpha alba

text:
Mitromorpha alba là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Mitromorphidae, họ ốc cối.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

A
Động vật được mô tả năm 1879
A


title: Sông Minh Khai

text:
Sông Minh Khai là phụ lưu của sông Hiến, chảy ở tỉnh Bắc Kạn và Cao Bằng, Việt Nam. Sông có chiều dài 58 km. Diện tích lưu vực là 447 km²..

Sông bắt nguồn từ huyện Ngân Sơn thuộc tỉnh Bắc Kạn. Sông chảy về phía bắc lên tỉnh Cao Bằng, qua xã Minh Khai , và đến xã Lê Chung huyện Hòa An thì hợp lưu với sông Hiến. Sông có phụ lưu là sông Nậm Cung. Sông có mã là 01010803 .

Do khai thác vàng trái pháp, sông Minh Khai đang bị ảnh hưởng theo hướng tiêu cực..

Tham khảo

Xem thêm
 [ Xem vị trí trên Google Maps].

Liên kết ngoài

Minh Khai
Minh Khai
Minh Khai


title: 27736 Ekaterinburg

text:
27736 Ekaterinburg (1990 SA6) là một tiểu hành tinh vành đai chính được phát hiện ngày 22 tháng 9 năm 1990 bởi E. W. Elst ở Đài thiên văn Nam Âu.

Tham khảo

Liên kết ngoài
JPL Small-Body Database Browser ngày 27736 Ekaterinburg

Tiểu hành tinh vành đai chính
Thiên thể phát hiện năm 1990


title: Tử Kim

text:
Tử Kim (chữ Hán giản thể: 紫金县, âm Hán Việt: Tử Kim huyện) là một huyện thuộc địa cấp thị Hà Nguyên, tỉnh Quảng Đông, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Huyện Tử Kim nằm ở trung bộ Quảng Đông, có diện tích 3627 km², dân số năm 2002 là 750.000 người. Huyện Tử Kim giáp các huyện: Ngũ Hoa, Ân Đông, Lục Hà, Bác La và quận Ân Dương. Mã số bưu chính của Tử Kim là 517400, mã vùng điện thoại 0762. Về mặt hành chính, huyện Tử Kim được chia thành 20 trấn: Tử Thành, Trung Bá, Long Sào, Cửu Hòa, Thượng Nghĩa, Lam Đường, Phong An, Nghĩa Dung, Cổ Trúc, Lâm Giang, Bách Bộ, Hoàng Đường, Kính Tử, Ô Thạch, Thủy Đôn, Nam Lĩnh, Tô Khu, Ngoã Khê, Phụ Thành, Hảo Nghĩa. Huyện lỵ đóng ở Tử Thành.

Tham khảo

Hà Nguyên
Đơn vị cấp huyện Quảng Đông


title: Bois-le-Roi, Seine-et-Marne

text:
Bois le Roi là một xã ở tỉnh Seine-et-Marne, thuộc vùng Île-de-France ở miền bắc nước Pháp.

Dân số
Người dân ở đây được gọi là Bacots.

Điều tra dân số năm 1999, xã này có dân số là 5.292 people residing in the town.

Transportation
Bois-le-Roi is served by the Bois-le-Roi station on the Transilien Paris – Lyon.

Xem thêm
Xã của tỉnh Seine-et-Marne

Tham khảo

Liên kết ngoài
1999 Land Use, from IAURIF (Institute for Urban Planning and Development of the Paris-Île-de-France région
French Ministry of Culture list for Bois-le-Roi
Map of Bois-le-Roi on Michelin

Xã của Seine-et-Marne


title: Thrypticomyia carissa

text:
Thrypticomyia carissa là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Australasia.

Tham khảo

<references>

Liên kết ngoài

Thrypticomyia
Limoniidae ở vùng Australasia


title: Cerithiopsis vaurisi

text:
Cerithiopsis vaurisi là một loài ốc biển, động vật chân bụng trong họ Cerithiopsidae. Nó được Jay and Drivas mô tả năm 2002.

Chú thích

Tham khảo

Cerithiopsis
Động vật được mô tả năm 2002


title: Tipula holoserica

text:
Tipula holoserica là một loài ruồi trong họ Ruồi hạc (Tipulidae). Chúng phân bố ở vùng Indomalaya.

Chú thích

Tham khảo

Chi Ruồi hạc


title: Đảo cực địa từ

text:
Đảo cực địa từ là sự thay đổi hướng của từ trường Trái Đất như các vị trí bắc từ và nam từ thay đổi cho nhau. Các sự kiện này thường liên quan đến sự suy giảm kéo dài về độ mạnh của từ trường và theo sau đó là sự phục hồi nhanh chóng sau khi mà hướng từ mới được thiết lập.

Sự kiện đảo cực địa từ xuất hiện cách nhau một khoảng thời gian ngẫu nhiên, từ 0,1 đến 1 triệu năm, và trung bình 450.000 năm. Trong 83 triệu năm qua có 184 lần đảo cực. Phần lớn đảo cực diễn ra trong khoảng 1.000 đến 10.000 năm.

Đảo cực gần đây nhất là vào giữa kỷ Đệ tứ, 781.000 năm trước, và được gọi là đảo ngược Brunhes-Matuyama. Sự đảo cực ngắn gần đây nhất là sự kiện Laschamp xảy ra 41400 (±2000) năm trước, trong thời kỳ băng hà cuối cùng.

Một sự kiện đảo cực trước nữa, đảo ngược Gauss-Matuyama xảy ra khoảng 2,588 ± 0,005 triệu năm trước, được Ủy ban quốc tế về địa tầng học (ICS) lựa chọn là đánh dấu sự khởi đầu của kỷ Đệ Tứ.

Nguyên nhân

Một số nhà khoa học tin rằng sự đảo chiều là do ảnh hưởng của các yếu tố nêu trong thuyết dynamo về cách thức mà trường địa từ được sinh ra. Bằng các mô phỏng trên máy tính, người ta thấy rằng các đường sức từ trường có thể đôi khi trở nên lộn xộn và bị rối loạn bởi các chuyển động hỗn độn của kim loại lỏng trong lõi của Trái Đất.

Trong một số mô phỏng đã chỉ ra sự không ổn định mà trong đó từ trường thay đổi nhanh một cách tự phát sang hướng ngược lại. Kịch bản này được hỗ trợ bởi các quan sát về từ trường của Mặt Trời, nó đã trải qua các kỳ đảo cực từ một cách tự phát cứ trong mỗi 7-15 năm (xem: chu trình mặt trời). Tuy nhiên, với mặt trời người ta quan sát cường độ từ trường mặt trời tăng một cách mạnh mẽ trong thời gian đảo cực, trong khi đó tất cả các lần đảo cực từ trên Trái Đất dường như là diễn ra trong suốt các thời kỳ độ mạnh từ trường rất thấp.

Các phương pháp tính toán bằng máy tính hiện tại sử dụng các phép rất đơn giản để tạo ra các mô hình có thể chấp nhận được theo thang thời gian cho một chương trình nghiên cứu.

Một ít ý kiến nhỏ mà theo Richard A. Muller, là sự đảo cực địa từ không phải là một quá trình tự phát nhưng có thời điểm bộc phát bởi các sự kiện gây phá vỡ trực tiếp các dòng chảy trong lõi của Trái Đất. Các quá trình này có thể bao gồm của sự hút chìm các lục địa vào manti bởi hoạt động kiến tạo mảng ở các đới hút chìm, sự bắt đầu của chùm lớp phủ mới từ ranh giới lõi-manti, và có thể các lực cắt lõi - manti tạo ra từ các sự kiện ảnh hưởng rất lớn. Những người ủng hộ học thuyết này thì cho rằng các sự kiện này có thể dẫn đến sự phân bố dynamo trên phạm vi rộng, làm tắt trường địa từ một cách hiệu quả. Do từ trường ổn định hiện nay theo hướng Bắc-Nam hoặc nó là hướng đã bị đảo, nên người ta cũng đề xuất rằng khi từ trường hồi phục từ sự phân bố này nó sẽ chọn một hoặc trạng thái khác một cách ngẫu nhiên. Do vậy, sự hồi phục cũng được xem là một sự đảo chiều chiếm gần một nửa trong tổng số các trường hợp. Các sụp đổ chủ yếu không phải là kết quả của sự đảo chiều được gọi là lệch địa từ.

Tham khảo

Xem thêm
 Behrendt, J.C., Finn, C., Morse, L., Blankenship, D.D. "One hundred negative magnetic anomalies over the West Antarctic Ice Sheet (WAIS), in particular Mt. Resnik, a subaerially erupted volcanic peak, indicate eruption through at least one field reversal" University of Colorado, U.S. Geological Survey, University of Texas. (U.S. Geological Survey and The National Academies); USGS OF-2007-1047, Extended Abstract 030. 2007.
 Okada, M., Niitsuma, N., "Detailed paleomagnetic records during the Brunhes-Matuyama geomagnetic reversal, and a direct determination of depth lag for magnetization in marine sediments" Physics of the Earth and Planetary Interiors, Quyển 56, mục 1-2, tr. 133-150. 1989.

Liên kết ngoài

 How geomagnetic reversals are related to intensity
 The geodynamo
 "Look down, look up, look out!", The Economist, ngày 10 tháng 5 năm 2007
 "Ships' logs give clues to Earth's magnetic decline", New Scientist, ngày 11 tháng 5 năm 2006

Từ học
Địa từ
Trái Đất
Địa vật lý
Vật lý học
Khoa học Trái Đất
Khoa học hành tinh
Đảo cực địa từ


title: Thương hiệu độc quyền

text:
Thương hiệu độc quyền là thương hiệu được đăng ký tồn tại duy nhất cho một đối tượng cụ thể, ví dụ như 1 công ty, 1 cá nhân như Google là thương hiệu độc quyền của hãng Google Inc. hay www.infonetworld.org là thương hiệu độc quyền của hãng infonetworld.org Inc...

Bạn có quyền tranh chấp nếu thương hiệu độc quyền của mình bị xâm phạm.

Việc sở hữu một tên thương hiệu độc quyền là việc làm rất cần thiết cho các tổ chức hoạt động trên các lĩnh vực trong đời sống và nhất và trong lĩnh vực kinh doanh.

Tham khảo

Liên kết ngoài

Thương hiệu trên Từ điển bách khoa Việt Nam

Thương hiệu


title: Old Trafford

text:
Old Trafford là một sân vận động bóng đá ở Old Trafford, Trafford, Đại Manchester, Vương quốc Anh. Đây là sân nhà của câu lạc bộ bóng đá Manchester United. Với sức chứa 74.140 người, đây là sân vận động bóng đá thuộc sở hữu của câu lạc bộ lớn nhất (và là sân vận động bóng đá lớn thứ hai sau Sân vận động Wembley) ở Vương quốc Anh, và lớn thứ 11 ở châu Âu. Sân nằm cách Old Trafford Cricket Ground và trạm dừng xe điện gần đó khoảng 800 m.

Old Trafford có biệt danh là "Nhà hát của những giấc mơ" do huyền thoại Bobby Charlton đặt ra. Sân được khánh thành vào năm 1910 và là sân nhà của United từ năm 1910, mặc dù từ năm 1941 đến năm 1949, câu lạc bộ đã chia sẻ Maine Road với đối thủ địa phương Manchester City do hậu quả của bom đạn trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Old Trafford đã trải qua một vài lần mở rộng trong thập niên 1990 và 2000, bao gồm cả việc bổ sung thêm các tầng phụ cho các khán đài phía Bắc, phía Tây và phía Đông, dẫn đến sức chứa gần như trở lại ban đầu là 80.000 chỗ ngồi. Công việc mở rộng trong tương lai có thể sẽ bao gồm việc bổ sung thêm tầng thứ hai cho khán đài phía Nam, nâng sức chứa lên khoảng 88.000 chỗ ngồi. Lượng khán giả đến sân kỷ lục của sân vận động được ghi nhận vào năm 1939, khi 76.962 khán giả xem trận bán kết Cúp FA giữa Wolverhampton Wanderers và Grimsby Town.

Old Trafford đã tổ chức một trận chung kết Cúp FA, hai trận chung kết đá lại và thường xuyên được sử dụng làm địa điểm trung lập cho các trận bán kết của giải đấu. Sân cũng đã tổ chức các trận đấu của đội tuyển Anh, các trận đấu tại World Cup 1966, Euro 1996 và Thế vận hội Mùa hè 2012, bao gồm cả trận đấu bóng đá nữ quốc tế lần đầu tiên trong lịch sử và trận chung kết Champions League 2003. Ngoài bóng đá, sân đã từng là địa điểm tổ chức trận chung kết Super League Grand Final hàng năm của rugby league trừ năm 2020 và trận chung kết của các kỳ Giải vô địch rugby league thế giới vào năm 2000 và 2013.

Lịch sử

Những năm đầu tiên

Trước năm 1902, Manchester United được biết đến với cái tên Newton Heath, trong suốt khoảng thời gian thời gian này, những cầu thủ đầu tiên của câu lạc bộ đã thi đấu ở sân North Road và sau đó là sân Bank Street nằm ở Clayton. Tuy nhiên, cả hai đều có điều kiện thi đấu rất tồi tệ, sân North Road thì nằm giữa sỏi đá và đầm lầy, trong khi sân Bank Street thì bị ô nhiễm từ khói bụi của các nhà máy lân cận. Vì vậy sau khi giải cứu CLB khỏi việc phá sản vào năm 1909, chủ tịch mới của CLB ông John Henry Davies đã quyết định rằng Sân Bank Street đã không phù hợp với 1 đội bóng từng vô địch First Division và FA Cup. Do đó, ông đã tặng CLB một số tiền để xây dựng 1 sân vận động mới. Không muốn đồng tiền của mình phung phí, Davies đã tham khảo địa hình xung quanh vùng Manchester, trước khi mua một mảnh đất liền kề Bridgewater Canal, nằm ở cuối phía Bắc đường Warwick, Old Trafford.

Lịch sử sân vận động Old Trafford
Khởi công năm 1909, Old Trafford được hoàn tất vào năm 1910, với tổng kinh phí xây dựng lên đến 60 000 bảng, trở thành ngôi nhà mới của Câu lạc bộ, thay thế cho sân vận động cũ kỹ Bank Street ở Clayton. Sân bóng được thiết kế bởi kiến trúc sư tài ba người Scotland đó là ông Archibald Leitch, cũng là người đã xây nên các cầu trường danh tiếng khác của Anh Quốc như Hampden Park, Ibrox, và White Hart Lane. Ban đầu, sân vận động được thiết kế dự toán ban đầu với sức chứa 100,000 khán giả và khán đài phía Nam có mái che, còn ba khán đài còn lại được làm như ruộng bậc thang. Tuy nhiên, do chi phí bắt đầu tăng lên, dự kiến sẽ tốn thêm 30 000 bảng so với dự toán ban đầu, theo đề nghị Nhà quản lý của câu lạc bộ JJ Bentley sức chứa của sân sẽ giảm xuống còn khoảng 80 000 khán giả. Trong bài viết về lễ khánh thành Old Trafford, một ký giả của tờ Sporting Chronicle đã cảm thán: "Đó là một cầu trường rộng rãi, diễm kiều, và phi thường bậc nhất...Một sân bóng không đối thủ trên khắp hoàn cầu, một niềm vinh dự cho thành Manchester".

Trước khi xây dựng Sân vận động Wembley vào năm 1923, những trận chung kết Cúp FA được tổ chức trên khắp nước Anh bởi một số lý do khác nhau bao gồm cả Sân vận động Old Trafford. Vào các năm 1911 và 1915, Old Trafford là địa điểm tổ chức Chung kết Cúp FA. Trận chung kết FA Cup năm 1911 lần đầu tiên giữa hai câu lạc bộ Bradford City và Newcastle United, Bradford dành chiến thắng 1-0 với bàn thắng duy nhất được ghi bởi Jimmy Speirs, đó là một trận đấu chứng kiến khoảng 58 000 người. Trận chung kết Cúp FA thứ hai diễn ra giữa hai câu lạc bộ Sheffield United và Chelsea vào năm 1915, Sheffield United thắng trận với tỷ số 3-0 trước sự chứng kiến gần 50 000 khán giả. Vào ngày 27 tháng 12 năm 1920, Sân vận động Old Trafford đạt kỷ lục số lượng khán giả đến theo dõi lớn nhất trong Chiến tranh thế giới thứ hai, đó là một trận đấu với lượng khán giả đến sân khoảng 70 504 người chứng kiến đoàn quân Quỷ đỏ thua 3-1 bởi Aston Villa nhưng đã lên ngôi vô địch mùa giải đó. Sân cũng được tổ chức trận đấu quốc tế, khi đội tuyển bóng đá Anh để thua 0-1 trước đội tuyển Scotland với lượng khán giả 49 429 người vào ngày 17 tháng 4 năm 1926.

Năm 1939, sân thu hút lượng khán giả kỷ lục là 76 962 người đến theo dõi trận Bán kết Cúp FA giữa Grimsby và Portsmouth. Trong thời kỳ đệ nhị thế chiến (1939-1945), Old Trafford bị tàn phá nặng nề bởi những cuộc oanh tạc bằng không quân của phát xít Đức, do thế mà trong suốt 3 năm sau đó từ 1946 đến 1949, United phải "đá nhờ" tại sân Maine Road của Câu lạc bộ cùng thành phố là Manchester City. Trận đấu đầu tiên của United tại Old Trafford sau khi kết thúc cuộc Chiến tranh thế giới lần thứ hai vào ngày 24 tháng 8 năm 1949 với sự góp mặt của 41 748 khán giả chứng kiến một chiến thắng 3-0 trước Bolton Wanderers.

Năm 1966, Old Trafford là một trong những sân vận động được dùng cho World Cup tổ chức tại Anh. Trận Chung kết tái đấu cúp FA năm 1970 giữa Leeds và Chelsea cũng diễn ra tại đây, Chelsea thắng trận với tỷ số 2-1. Trong thập niên 1970, Old Trafford trở thành sân bóng đầu tiên ở Anh được trang bị hàng rào quanh sân, nhằm ngăn chặn những hành vi quá khích của cổ động viên (hàng rào này về sau bị dỡ bỏ).

Với những nỗ lực cải tiến sân vận động không ngừng kể từ sau khi chịu sự phá hoại của cuộc Chiến tranh thế giới thứ hai, sức chứa của sân liên tục giảm. Đến năm 1980, sức chứa đã giảm từ 80 000 chỗ ngồi xuống còn 60 000 chỗ ngồi. Từ năm 1990 đến năm 2003, sân vận động Old Trafford là sân có sức chứa lớn nhất nước Anh với 68 217 khán giả. Năm 2003, Sân vận động Old Trafford tổ chức trận chung kết UEFA Champions League giữa Milan và Juventus.

Từ năm 2001 đến năm 2007, sau sự phá hủy của Sân vận động Wembley cũ, Đội tuyển bóng đá quốc gia Anh buộc phải chơi trên sân nhà bởi các đại điểm khác nhau. Trong thời gian đó, Đội tuyển bóng đá quốc gia Anh đã chơi từ sân Villa Park ở Birmingham đến sân St James 'Park ở Newcastle. Từ năm 2003 đến năm 2007, sân Old Trafford đã tổ chức 12 trong 23 trận đấu sân nhà của Đội tuyển Anh, nhiều hơn bất kỳ sân vận động khác. Trận đấu quốc tế mới nhất được tổ chức tại Old Trafford là trận thua 1-0 của tuyển Anh trước đội tuyển Tây Ban Nha vào 07 tháng 2 năm 2007.

Vào giữa tháng 7 năm 2005 và tháng 5 năm 2006, Sân Old Trafford lại được mở rộng thêm 8 000 khán giả ở góc phần tư cả hai phía tây bắc và đông bắc của Sân. Một phần của chỗ ngồi mới được sử dụng lần đầu tiên vào ngày 26 tháng 3 năm 2006 với sự tham dự của 69 070 khán giả trong một trận tại Premier League. Kỷ lục khán giả đến sân tiếp tục bị phá bỏ vào ngày 31 tháng 3 năm 2007, khi có đến 76 098 khán giả chứng chiến United đánh bại Blackburn Rovers với tỷ số 4-1, có nghĩa là chỉ 114 chỗ ngồi (0.15% của tổng sức chứa 76 212 khán giả) bị bỏ trống.

Sân Old Trafford đã được sử dụng cho một số trận đấu trong bóng đá tại Thế vận hội mùa hè 2012. Sân vận động tổ chức 5 trận đấu vòng bảng, tứ kết và bán kết tại giải đấu bóng đá nam; một trận vòng bảng và một trận bán kết tại giải bóng đá nữ. Các trận đấu bóng đá quốc tế dành cho nữ đầu tiên được chơi ở đó.

Kiến trúc Sân vận động Old Trafford

Thiết kế nguyên thủy của Old Trafford bao gồm một khán đài ngồi có mái che, và ba mặt khán đài đứng (*) lộ thiên. Ba mặt lộ thiên này sau đó đều được lắp đặt thêm mái bằng, với những hàng cột chống đỡ bên dưới... Những hàng cột dĩ nhiên gây trở ngại cho tầm nhìn của người hâm mộ, do vậy mà trong thập niên 1960, người ta thay thế hệ thống mái che cũ bằng những tấm mái chìa không cần đến cột trụ.

Song song với việc nâng cấp thường xuyên, sức chứa của Old Trafford cũng dần được thu nhỏ lại, từ thập niên 1960 trở đi thì chỉ còn có 58 000 chỗ. Sang đến đầu thập niên 1990, sân lại phải trải qua một đợt tái thiết, dỡ bỏ hoàn toàn những khu khán đài đứng, và thay vào đó khán đài ngồi, ngõ hầu đáp ứng các tiêu chuẩn về an toàn cầu trường của Liên đoàn Bóng đá Anh. Sau lần tái thiết ấy, sức chứa của sân bị rút xuống còn có… 44 000 chỗ, quá ít với một đội bóng tầm cỡ như Man Utd. Nhận rõ sự bất cập, Ban lãnh đạo Câu lạc bộ quyết định mở rộng Old Trafford vào năm 1995 với việc xây mới khu khán đài ba tầng phía Bắc, tăng tổng sức chứa lên 56 000. Tân khán đài phía Bắc, với kinh phí xây dựng 19 triệu bảng, có chiều cao 200 feet, và sở hữu 1 giàn mái chìa lớn nhất toàn châu Âu. Viện bảo tàng Manchester United, phòng truyền thống, khu nhà hàng Red Café, và những khán phòng đặc biệt dành cho các VIP cũng tọa lạc nơi khán đài mới này.

Ngày 06 tháng 11 năm 2011, kỷ niệm 25 năm Ngài Alex Ferguson dẫn dắt Man Utd, khán đài Bắc đã được đổi tên thành Khán đài Sir Alex Ferguson (Sir Alex Ferguson Stand) để ghi nhận những công lao của ông đối với lịch sử Câu lạc bộ.

Tuy thế, khán đài phía Nam mới là trung tâm của Old Trafford, với khu vực dành cho ban huấn luyện, phòng kiểm soát an ninh, khu tác nghiệp truyền hình, cũng như các văn phòng quản trị và vài nhà hàng sang trọng. Điểm đặc biệt của khán đài phía Nam là hơi dốc, do đó mà có phần thấp hơn ba khán đài còn lại. Đường hầm dành cho cầu thủ trước kia cũng từng nằm ở trung tâm khán đài Nam, nhưng đến năm 1993 thì được chuyển sang nằm ở góc Tây Nam, cùng với phòng chờ và phòng thay quần áo. Đường hầm cũ vẫn còn, nhưng bỏ không, chỉ mở cửa mỗi khi có khách tham quan, hay nhân một dịp đặc biệt nào đó.

Khán đài phía Đông ngoài những chỗ ngồi thông thường, còn có khu dành riêng cho cổ động viên đội khách nằm ở góc Đông - Nam, và khu dành cho người khuyết tật ở kế cận. Tên gọi trước đây của khán đài này là Hậu Đài - Bảng Gôn, vì bảng tỷ số được đặt ở đấy. Về sau, bảng tỷ số này được thay thế bằng hai bảng điện tử gắn tại hai góc khán đài Bắc. Tháng Một năm 2000, khán đài Đông được xây thêm lên 1 tầng, góp thêm 3000 chỗ vào tổng sức chứa của Old Trafford. Mặt tiền khán đài Đông trông như một cao ốc văn phòng, với những bức tường và cửa đều làm bằng kính tráng thiếc, phía trước là tượng đài ngài Matt Busby, bảng đồng tưởng niệm thảm họa Munich, cùng với chiếc đồng hồ nối tiếng ghi nhớ thời khắc định mệnh ngày 6 tháng 2 năm 1958. Cửa hàng kinh doanh đồ lưu niệm United cũng nằm trong khu này.

Khán đài phía Tây, tức hậu đài Stretford, là chỗ tụ hội của các fan hâm mộ cuồng nhiệt nhất. Trước kia, nơi đây là khu khán đài đứng với 20 000 fan "to mồm" (người ta đã từng đo đạc và phát hiện ra rằng: tiếng ồn do các fan Stretford gây nên còn dữ dội hơn cả âm thanh gầm rít phát ra khi 1 chiếc phi cơ phản lực cất cánh). Sau năm 1993, Stretford được cải tạo thành khán đài ngồi, và đến tháng 8 năm 2000 thì được xây thêm tầng hai. Tại hội trường bên trong tầng hai này, có tượng đài của siêu sao vang bóng 1 thời Denis Law, người mang biệt danh "ông vua của Stretford".

Sau khi tầng hai của khán đài Tây hoàn tất, sức chứa của Old Trafford là 68 217 chỗ. Sau đó, CLB tiếp tục mở rộng 2 góc Tây Bắc và Đông Bắc, để nâng sức chứa lên đến 75 000. Về lâu về dài, ban lãnh đạo United còn dự tính xây mới khán đài Nam với kiến trúc tương tự như khán đài Bắc, nhằm tăng sức chứa lên con số khổng lồ là 92 000 chỗ.

Ngày 29 tháng 5 năm 2008, để kỷ niệm 40 năm lần đầu tiên Manchester United đạt danh hiệu Cúp châu Âu, một bức tượng của ba ngôi sao đó là George Best, Denis Law và Bobby Charlton; mang tên "The United Trinity", đã được công bố bên con đường Sir Matt Busby Way nhìn từ hướng Đông, trực tiếp đối diện với bức tượng của Busby.

Những con số

Sự tham dự cao nhất ghi nhận tại Old Trafford là 76 962 khán giả cho một trận bán kết FA Cup giữa Wolverhampton Wanderers và Grimsby Town vào ngày 25 tháng 3 năm 1939.

Số lượng khán giả đến sân Old Trafford cao nhất vào khoảng 76 098 khán giả, tại một trận đấu giữa Manchester United và Blackburn Rovers trong khuôn khổ giải Premier League vào ngày 31 tháng 3 năm 2007. Đây cũng là tham dự kỷ lục của Premier League.

Trận đấu giao hữu trước mùa giải tại Sân Old Trafford với sự tham dự 74 731 khán giả vào ngày 05 tháng 8 năm 2011 giữa Manchester United và New York Cosmos.

Tham dự ghi nhận thấp nhất cho một trận đấu chính thức tại Sân Old Trafford trong thời kỳ sau Chiến tranh là 11 968 khán giả, khi United đánh bại Fulham với tỷ số 3-0 vào ngày 29 tháng 4 năm 1950.

Tuy nhiên, vào ngày 07 tháng 5 năm 1921, sân tổ chức một trận đấu ở Giải hạng hai Anh giữa Stockport County và Leicester City mà sự tham dự chỉ là 13 khán giả. Con số này quá nhỏ bé rất nhiều khi 10 000 khán giả đến xem trận đấu giữa Manchester United và Derby County trong ngày hôm đó.

Lượng khán giả đến sân trung bình cao nhất tại Old Trafford trong một mùa giải là 75 826 khán giả trong mùa giải 2006-07.

Lượng khán giả đến sân trung bình thấp nhất tại Old Trafford trong một mùa giải là 11 685 khán giả trong mùa giải 1930-1931.

Tham khảo
Thư mục

Ghi chú

Liên kết ngoài

 Old Trafford at ManUtd.com

Địa điểm thi đấu Thế vận hội Mùa hè 2012
Sân vận động rugby league tại Anh
Sân vận động Giải vô địch rugby league thế giới
Địa điểm thể thao Đại Manchester
Các sân vận động giải vô địch bóng đá thế giới 1966
Địa điểm Chung kết Cúp FA
Địa điểm bóng đá Anh
Manchester United F.C.
Các sân vận động giải vô địch bóng đá châu Âu 1996
Địa điểm bóng đá Olympic
Địa điểm Giải bóng đá Ngoại hạng Anh
Sân vận động rugby union tại Anh
Công trình xây dựng Trafford
Stretford
Địa điểm thể thao hoàn thành năm 1910
Địa điểm English Football League
Khởi đầu năm 1910 ở Anh


title: Thể hình tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2007

text:
Giải thể hình tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2007 diễn ra trong 2 ngày 10 và 11 tháng 12 năm 2007 với 5 nội dung thi đấu.

Xếp hạng theo quốc gia

Bảng huy chương

Tham khảo

Liên kết ngoài
Kết quả môn thể hình tại Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2007

Đại hội Thể thao Đông Nam Á 2007
2007


title: Ninh Sơn

text:
Ninh Sơn là một huyện miền núi nằm ở phía tây tỉnh Ninh Thuận, Việt Nam.

Địa lý
Huyện Ninh Sơn nằm ở phía tây của tỉnh Ninh Thuận, cách thành phố Phan Rang – Tháp Chàm 36 km, thành phố Đà Lạt 74 km, thành phố Cam Ranh 52 km, có vị trí địa lý:
Phía bắc và tây bắc giáp huyện Bác Ái
Phía đông giáp và thành phố Phan Rang – Tháp Chàm
Phía đông nam giáp huyện Ninh Phước và huyện Thuận Nam
Phía tây giáp huyện Đơn Dương, tỉnh Lâm Đồng
Phía tây nam giáp huyện Đức Trọng, tỉnh Lâm Đồng
Phía nam giáp huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận.

Huyện Ninh Sơn có diện tích 771,81 km², dân số là 71.888 người, mật độ dân số đạt 93 người/km².

Huyện có các dân tộc sinh sống trên địa bàn huyện: Kinh, Raglai, Chăm, K'Ho, Hoa, Churu,...

Đây cũng là địa phương có dự án Đường cao tốc Cam Lâm – Vĩnh Hảo đi qua đang được xây dựng.

Trên địa bàn huyện đang có dự án Nhà máy điện mặt trời thuộc xã Mỹ Sơn.

Địa hình
Khu vực huyện Ninh Sơn hiện hữu mang đặc điểm địa hình đồi thấp, hình thành từ bậc chuyển tiếp đồng bằng lên núi cao, với 2 dạng địa hình chủ yếu:
Dạng lượn sóng là 3 - 80
Xen lẫn các đồi thấp là 50 - 200m
Độ dốc phổ biến là 3 - 15°
Độ cao thấp nhất: <50m là khu vực ven sông, chiếm diện tích nhỏ
Độ cao cao nhất: +600m
Độ cao trung bình: +105m
Độ cao tăng dần từ Đông Nam lên Tây Bắc.

Khí hậu
Huyện Ninh Sơn nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới bán khô hạn điển hình nhất nước ta, với đặc điểm nổi bật là ít mưa, nắng nóng và bốc hơi nhiều:
Độ ẩm trung bình của không khí/ năm tương đối cao 76%
Gió: Có hướng gió chủ đạo là gió mùa Đông Bắc vào mùa khô và Đông Nam vào mùa mưa
Nhiệt độ:
Nhiệt độ không khí trung bình năm 27 °C
Nhiệt độ không khí trung bình cao nhất 32,6 °C
Lượng mưa trung bình/ năm 1.000 – 1200 mm.
Mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 10
Mùa khô từ tháng 11 đến tháng 4 năm sau
Càng về phía Tây Bắc độ ẩm càng tăng, mưa càng nhiều, nhiệt độ mát mẻ hơn do ảnh hưởng gần cao nguyên Lâm Viên
Khí hậu, thời tiết diễn biến bất thường (Lũ lụt, nắng hạn),thường xảy ra làm ảnh hưởng trực tiếp đến hoạt động sản xuất, kinh doanh và đời sống của nhân dân.

Hành chính
Huyện Ninh Sơn có 8 đơn vị hành chính cấp xã trực thuộc, bao gồm thị trấn Tân Sơn và 7 xã: Hòa Sơn, Lâm Sơn, Lương Sơn, Ma Nới, Mỹ Sơn, Nhơn Sơn, Quảng Sơn.

Lịch sử

Ninh Sơn là một trong những huyện được thành lập sớm nhất của tỉnh Ninh Thuận vào ngày 1 tháng 9 năm 1981 do chia huyện An Sơn thành huyện Ninh Phước và huyện Ninh Sơn thuộc tỉnh Thuận Hải, bao gồm 16 xã: Hòa Sơn, Lâm Sơn, Mỹ Sơn, Nhơn Sơn, Phước Bình, Phước Đại, Phước Hòa, Phước Tân, Phước Thắng, Phước Thành, Phước Tiến, Phước Trung, Quảng Sơn, Tân Sơn, Tây Phước và Tương Phúc.

Ngày 28 tháng 11 năm 1983:
Sáp nhập 2 xã: Tây Phước và Tương Phúc thành xã Ma Nới
Sáp nhập 2 xã: Phước Tân và Phước Tiến thành xã Trà Co.

Ngày 26 tháng 12 năm 1991, tái lập  tỉnh Ninh Thuận từ tỉnh Thuận Hải cũ, huyện Ninh Sơn thuộc tỉnh Ninh Thuận.

Ngày 29 tháng 8 năm 1994:
Chia xã Phước Đại thành 2 xã: Phước Đại và Phước Chính
Chia lại xã Trà Co thành 2 xã: Phước Tân và Phước Tiến.

Ngày 30 tháng 8 năm 2000, Chính phủ ban hành nghị định 42/2000/NĐ-CP, theo đó:
Thành lập thị trấn Tân Sơn (thị trấn huyện lỵ huyện Ninh Sơn) trên cơ sở 1.764 ha diện tích tự nhiên và 10.242 nhân khẩu của xã Tân Sơn
Đổi tên xã Tân Sơn thành xã Lương Sơn.

Từ đó, huyện Ninh Sơn bao gồm thị trấn Tân Sơn và 16 xã: Hòa Sơn, Lâm Sơn, Lương Sơn, Ma Nới, Mỹ Sơn, Nhơn Sơn, Phước Bình, Phước Chính, Phước Đại, Phước Hòa, Phước Tân, Phước Thắng, Phước Thành, Phước Tiến, Phước Trung, Quảng Sơn.

Ngày 6 tháng 11 năm 2000, tách 9 xã: Phước Bình, Phước Chính, Phước Đại, Phước Hòa, Phước Tân, Phước Thắng, Phước Thành, Phước Tiến và Phước Trung để tái lập huyện Bác Ái.

Huyện Ninh Sơn còn lại 1 thị trấn và 7 xã, giữ ổn định cho đến nay.

Du lịch
Huyện Ninh Sơn có nhiều tiềm năng phát triển du lịch như vườn trái cây Sông Pha. Ninh Sơn đóng vai trò điểm trung chuyển giữa Cam Ranh, Đà Lạt và Phan Rang.

Chú thích

Tham khảo


title: Depalpata

text:
Depalpata là một chi bướm đêm thuộc họ Noctuidae.

Loài
 Depalpata mirabilis Rothschild, 1919
 Depalpata pridgeoni Joicey & Talbot, 1922

Chú thích

Tham khảo

 Depalpata at funet.fi
 Natural History Museum Lepidoptera genus database

Agaristinae


title: Volvarina helenae

text:
Volvarina helenae là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Marginellidae, họ ốc mép.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Volvarina


title: Villanueva de la Vera

text:
Villanueva de la Vera là một đô thị trong tỉnh Cáceres, Extremadura, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2005 (INE), đô thị này có dân số là 2163 người.

Tham khảo

Đô thị ở Cáceres


title: Franois

text:
Franois là một xã của tỉnh Doubs, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền đông nước Pháp.

Dân số

Xem thêm
 Xã của tỉnh Doubs

Tham khảo

 INSEE
 IGN

Xã của Doubs


title: Graptodytes bremondi

text:
Graptodytes bremondi là một loài bọ cánh cứng trong họ Bọ nước. Loài này được Guignot miêu tả khoa học năm 1934.

Chú thích

Tham khảo

Bọ nước
Graptodytes


title: Berberis bicolor

text:
Berberis bicolor là một loài thực vật thuộc họ Berberidaceae. Đây là loài đặc hữu của Trung Quốc.

Tham khảo

 China Plant Specialist Group 2004. Berberis bicolor. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 20 tháng 8 năm 2007.

B
Thực vật đặc hữu Trung Quốc
Thực vật được mô tả năm 1911


title: Lamagdelaine

text:
Lamagdelaine là một xã thuộc tỉnh Lot trong vùng Occitanie phía tây nam nước Pháp.

Xem thêm
Commune của tỉnh Lot

Tham khảo
INSEE
IGN

Xã của Lot


title: Obesotoma starobogatovi

text:
Obesotoma starobogatovi là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển thuộc họ Conidae, họ ốc cối.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

starobogatovi


title: Pseudophilautus lunatus

text:
Pseudophilautus lunatus là một loài ếch trong họ Rhacophoridae. Chúng là loài đặc hữu của Sri Lanka.

Các môi trường sống tự nhiên của chúng là rừng mây ẩm nhiệt đới và cận nhiệt đới và các khu rừng trước đây bị suy thoái nặng nề. Loài này đang bị đe dọa do mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo

 Manamendra-Arachchi, K. & Pethiyagoda, R. 2004. Philautus lunatus . 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 23 tháng 7 năm 2007.

L
Động vật đặc hữu Sri Lanka
Ếch Sri Lanka


title: Thanh, Thương Châu

text:
Thanh (chữ Hán giản thể:青县, âm Hán Việt: Thanh huyện) là một huyện thuộc địa cấp thị Thương Châu, tỉnh Hà Bắc, Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Huyện có diện tích 968 ki-lô-mét vuông, dân số 390.000 người. Mã số bưu chính của là 062650. Chính quyền huyện đóng ở trấn Thanh Châu. Về mặt hành chính, huyện này được chia thành 5 trấn và 6 hương.
Trấn: Thanh Châu, Tân Hưng, Lưu Hà, Mộc Môn Điếm, Kim Ngưu.
Hương: Tào Tự, Chu Quan Đồn, Mã Hán, Bàn Cổ, Trần Chủy, Quan Trang.

Tham khảo

Đơn vị cấp huyện Hà Bắc
Thương Châu, Hà Bắc


title: Mansar

text:
Mansar là một thị trấn thống kê (census town) của quận Nagpur thuộc bang Maharashtra, Ấn Độ.

Địa lý
Mansar có vị trí  Nó có độ cao trung bình là 471 mét (1545 feet).

Nhân khẩu
Theo điều tra dân số năm 2001 của Ấn Độ, Mansar có dân số 6458 người. Phái nam chiếm 50% tổng số dân và phái nữ chiếm 50%. Mansar có tỷ lệ 69% biết đọc biết viết, cao hơn tỷ lệ trung bình toàn quốc là 59,5%: tỷ lệ cho phái nam là 76%, và tỷ lệ cho phái nữ là 61%. Tại Mansar, 13% dân số nhỏ hơn 6 tuổi.

Tham khảo

Thành phố thuộc bang Maharashtra


title: Protandrena heteromorpha

text:
Protandrena heteromorpha là một loài Hymenoptera trong họ Andrenidae. Loài này được Cockerell mô tả khoa học năm 1896.

Chú thích

Tham khảo

Protandrena
Động vật được mô tả năm 1896


title: Conus kintoki

text:
Conus kintoki là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Conidae, họ ốc cối.

Giống như tất cả các loài thuộc chi Conus, chúng là loài săn mồi và có nọc độc. Chúng có khả năng "đốt" con người, do vậy khi cầm chúng phải hết sức cẩn thận.

Miêu tả

Phân bố

Hình ảnh

Chú thích

Tham khảo

 The Conus Biodiversity website

kintoki


title: Epigomphus subsimilis

text:
Epigomphus subsimilis là một loài chuồn chuồn ngô thuộc họ Gomphidae. Nó là loài đặc hữu của Costa Rica. Môi trường sống tự nhiên của nó là các khu rừng đất thấp ẩm nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và sông. Nó bị đe dọa do mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo
 Paulson, D. & von Ellenrieder, N. 2005. Epigomphus subsimilis. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 9 tháng 8 năm 2007.

Động vật Costa Rica
Epigomphus
Động vật đặc hữu Costa Rica


title: Ellipteroides limbatus

text:
Ellipteroides limbatus là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Cổ bắc.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Ellipteroides
Limoniidae ở vùng Palearctic


title: Dionay

text:
Dionay là một xã thuộc tỉnh Isère, vùng Rhône-Alpes đông nam nước Pháp. Xã này nằm ở khu vực có độ cao trung bình 520mét trên mực nước biển.

Tham khảo

Xã của Isère


title: Pedicularia sicula

text:
Pedicularia sicula là một loài ốc biển, là động vật thân mềm chân bụng sống ở biển trong họ Pediculariidae.

Miêu tả

Phân bố

Chú thích

Tham khảo

Pedicularia


title: Villaquirán de los Infantes

text:
Villaquirán de los Infantes là một đô thị trong tỉnh Burgos, Castile và León, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2004 (INE), đô thị này có dân số là 187 người.

Tham khảo

Đô thị ở Burgos


title: Leptomantis gauni

text:
Leptomantis gauni là một loài ếch trong họ Rhacophoridae. Chúng được tìm thấy ở Indonesia và Malaysia.

Các môi trường sống tự nhiên của chúng là các khu rừng ẩm ướt đất thấp nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới và sông. Loài này đang bị đe dọa do mất môi trường sống.

Chú thích

Tham khảo

 Inger, R., Iskandar, D., Das, I., Stuebing, R., Lakim, M., Yambun, P. & Mumpuni 2004. Rhacophorus gauni. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.  Truy cập 23 tháng 7 năm 2007.

G


title: Antocha madrasensis

text:
Antocha madrasensis là một loài ruồi trong họ Limoniidae. Chúng phân bố ở miền Ấn Độ - Mã Lai.

Liên kết ngoài

Tham khảo

Antocha
Limoniidae ở vùng Indomalaya


title: Bas-Mauco

text:
Bas-Mauco là một xã trong tỉnh Landes ở Aquitaine tây nam nước Pháp

Xem thêm
Xã của tỉnh Landes

Biến động dân số

Tham khảo

Basmauco


title: Villafranca de los Caballeros

text:
Villafranca de los Caballeros là một đô thị trong tỉnh Toledo, Castile-La Mancha, Tây Ban Nha. Theo điều tra dân số 2006 (INE), đô thị này có dân số là 5327 người.

Tham khảo

Đô thị ở Toledo


title: Saint-Eustache-la-Forêt

text:
Saint-Eustache-la-Forêt là một xã thuộc tỉnh Seine-Maritime trong vùng Normandie miền bắc nước Pháp.

Dân số

Xem thêm
Xã của tỉnh Seine-Maritime
Seine-Maritime
Normandy

Tham khảo
INSEE

Liên kết ngoài
Saint-Eustache-la-Forêt on the Quid website

Xã của Seine-Maritime


title: Chúa tể những chiếc nhẫn: Hiệp hội nhẫn thần

text:
Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring (Chúa tể của những chiếc nhẫn: Đoàn Hộ Nhẫn ) là bộ phim giả tưởng của đạo diễn Peter Jackson ra mắt năm 2001. Tác phẩm đã mở đầu cho loạt Chúa tể của những chiếc nhẫn và dựa theo tập đầu cùng tên trong bộ tiểu thuyết giả tưởng 3 tập The Lord of the Rings của nhà văn người Anh J. R. R. Tolkien. Lấy bối cảnh vùng Trung Địa, bộ phim kể về cuộc hành trình tiêu diệt Chiếc nhẫn quyền lực (One Ring) của một người Hobbit tên là Frodo Baggins. Số phận của Middle-earth nằm trong tay Frodo và tám người bạn trong Hiệp hội bảo vệ nhẫn (The Fellowship of the Ring) trong chuyến đi tới núi Doom ở Mordo, nơi duy nhất có thể phá huỷ chiếc nhẫn One Ring của Chúa tể bóng tối Sauron.

Ra mắt vào ngày 19 tháng 9 năm 2001, bộ phim được các nhà phê bình và khán giả đánh giá cao, và đặc biệt là bộ phim khá trung thành với tác phẩm nguyên gốc. Bộ phim rất thành công về mặt doanh thu, kiếm được tổng cộng 870 triệu đôla Mỹ sau khi trình chiếu trên toàn thế giới; cao thứ hai năm 2001 (sau Harry Potter và Hòn đá Phù thủy) và cao thứ năm trong danh sách 14 bộ phim có doanh thu toàn thế giới cao nhất mọi thời đại. Bộ phim được trao năm giải từ BAFTA (Viện hàn lâm Điện ảnh và Nghệ thuật Truyền hình Anh), bao gồm giải Phim hay nhất và Đạo diễn xuất sắc nhất. DVD bản mở rộng đặc biệt ra mắt vào 12 thắng 10 năm 2002. Năm 2007, The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring được Viện phim Mỹ (American Film Institute) bầu chọn ở vị trí thứ 50 trong 100 phim Mỹ hay nhất mọi thời đại.

Cốt truyện
Lời mở đầu bộ phim được đọc bởi Galadriel kể rằng Chúa tể bóng tối Sauron đã tạo ra chiếc nhẫn quyền lực nhằm thống trị vùng Trung Địa (Middle Earth). Liên minh cuối cùng giữa người và tiên đã cùng hợp sức chống lại quân đội của Sauron dưới chân núi Doom; nhưng cuối cùng Elendil, vua của loài người, đã bị Sauron giết chết. Hoàng tử Isildur lúc đó đã nhặt thanh kiếm gãy của người cha (thanh Narsil) lên chặt đứt ngón tay Sauron, chiếc nhẫn tách khỏi hắn và toàn bộ đội quân ma quỷ bị chế ngự. Dù vậy linh hồn của Sauron đã nhập vào chiếc nhẫn và hắn chỉ bị đánh bại hoàn toàn khi chiếc nhẫn bị phá huỷ. Isildur cầm lấy chiếc nhẫn và không kháng cự được ham muốn giữ nó cho riêng mình, ông ta đã không phá huỷ nó. Sau đó ông ta đã bị bọn quái vật phục kích và giết chết, còn chiếc nhẫn rơi xuống sông. Hàng ngàn năm sau, chiếc nhẫn được một kẻ tên là Gollum tìm thấy và giữ trong 500 năm, nó giúp hắn ta có được một cuộc sống "dài một cách quái dị". Nhưng cuối cùng chiếc nhẫn cũng rời xa hắn và rơi vào tay một người Hobbit tên là Bilbo Baggins, đó là một thảm hoạ với Gollum. Bilbo mang chiếc nhẫn đi phiêu lưu cùng với Gandalf và trở về nhà ở làng Shire, câu chuyện được tiếp tục vào sáu mươi năm sau đó.

Vào sinh nhật thứ 111, Bilbo giao lại chiếc nhẫn cho người cháu Frodo Baggins. Pháp sư Gandalf nhanh chóng nhận ra đó chính là Chiếc nhẫn quyền lực từng thuộc về tay Sauron. Gandalf bảo Frodo tới làng Bree cùng với Samwise Gamgee, còn ông đến Isengard để gặp Saruman, giáo chủ của mình. Saruman nói với Gandalf rằng những Ma nhẫn (Ringrwaiths) đã lên đường rời khỏi Mordor để truy tìm chiếc nhẫn và giết bất kì kẻ nào giữ nó. Sau khi thuyết phục Gandalf về phe Sauron nhưng không thành công, Saruman đã giam ông trên đỉnh Orthanc.

Còn Frodo và Sam lúc này đã nhập bọn với Merry và Pippin trên đường đi. Những Hobbit cuối cùng cũng tới được làng Bree sau khi đụng độ Ma nhẫn. Tại quán Con ngựa nhảy họ gặp Strider và được anh ta đồng ý đưa tới Rivendell. Họ chỉ còn có thể tin tưởng vào Strider vì Gandalf không để lại bất kì chỉ dẫn nào. Khi nhóm bạn nghỉ qua đêm trên đỉnh đồi Weathertop, họ đã bị những Ma nhẫn tấn công. Strider đánh đuổi được bọn chúng nhưng Frodo lại bị đâm bơi thanh gươm Morgul và cần nhanh chóng đưa tới Rivendell để chữa trị. Tiên nữ Arwen đã giúp Frodo thoát khỏi sự săn đuổi của Nazgul và đưa cậu tới nơi ở của loài tiên tại Rivendell để cha cô, Elrond, cứu chữa.

Tại Rinvendell, Frodo gặp lại Gandalf lẫn Bilbo. Vị pháp sư giải thích cho cậu nguyên do không tới được Bree. Cùng lúc diễn ra cuộc thảo luận của rất nhiều người, và Elrond đã lập ra một hội đồng để quyết định xem cần làm gì với chiếc nhẫn. Mọi người đều nhất trí chiếc nhẫn cần bị (và chỉ có thể) phá huỷ trong ngọn lửa của núi Doom, nơi nó được rèn ra. Núi Doom là ngọn núi lửa ở Mordor và nằm sát bên pháo đài Barad-dur của Sauron; do đó cuộc hành trình phá huỷ chiếc nhẫn sẽ rất khó khăn và nguy hiểm. Cuộc thảo luận dần trở nên to tiếng vì không thể nhất trí được là loài người, loài tiên hay người lùn sẽ lãnh trách nhiệm quan trọng đó; đúng lúc ấy Frodo đã lên tiếng nhận nhiệm vụ mang chiếc nhẫn tới Mordor. Những người tình nguyện đi theo bảo vệ cậu gồm ba người bạn Hobbit, Gandalf, Strider (sau được biết đến là Aragorn, dòng dõi nhà vua xứ Gondor), vị tiên Legolas, người lùn Gimli, và Boromir - con trai quan nhiếp chính Gondor. Chín người này được gọi là Hiệp hội bảo vệ nhẫn (The Fellowship of the Ring). Khi hiệp hội bắt đầu chuyến đi và vượt qua đỉnh Caradhras, họ đã bị Saruman dùng phép thuật ngăn lại và buộc phải đi qua hầm mỏ Moria dưới chân núi. Họ khám phá ra rằng nỗ lực của Balin, anh họ của Gimli, trong việc xây dựng một vương quốc mới của người lùn đã bị thất bại. Sau đó hiệp hội bị tấn công bởi quái vật, quỷ khổng lồ và chạm trán với Balrog, một ác quỷ cổ xưa của lửa và bóng tối, trên cầu Khazad-dum. Trong khi Frodo bị một con quỷ khổng lồ xiên nhưng thoát chết nhờ chiếc áo giáp làm từ sợi Mithrir do Bilbo đưa trước đó thì Gandalf đã ngã xuống vực thẳm cùng Balrog khi đang chiến đấu với con quái vật để những người khác có thể thoát khỏi vương quốc dưới lòng đất.

Những người còn lại đi tới vương quốc Lothlórien của loài tiên, nơi được cai trị bởi nữ vương Galadriel và người chồng Celeborn. Sau khi nghỉ ngơi, họ quyết định đi thuyền qua sông Anduin để tới Parth Galen. Trước khi ra đi, Frodo được tặng Chiếc lọ của Galadriel (Phial of Galadriel), vật chứa đựng ánh sáng ngôi sao Eãrendi. Khi đến Parth Galen, Boromir đã cố cướp chiếc nhẫn từ tay Frodo và cậu đã phải đeo nó vào để trốn thoát. Biết rằng sự cám dỗ của chiếc nhẫn sẽ còn ảnh hưởng tới những người khác, Frodo quyết định sẽ tới Mordor một mình. Cùng lúc đó, những người còn lại trong hiệp hội bị bọn quái vật Uruk-hai tấn công. Merry và Pippin biết Frodo định ra đi đã đánh lạc hướng những tên quái vật để cậu có thể trốn thoát. Boromir dũng cảm xông tới cứu hai Hobbit nhưng lại bị chỉ huy đàn Uruk-hai, Lurtz, đánh trọng thương; Merry và Pippin bị bắt sống. Aragorn, Legolas, Gimli tìm thấy Boromir và rất thương tiếc vì anh ta đã cố cướp chiếc nhẫn và chết.

Họ quyết định đuổi theo bọn quái vật để cứu hai Hobbit và để Frodo tự quyết định số phận của mình. Frodo quyết định tách khỏi nhóm để tự mình đi tới Mordor, Sam đã đi cùng với Frodo và cả hai người cùng hướng tới Mordor.

Thành viên của Hiệp hội bảo vệ nhẫn

Diễn viên chính
Trước khi bộ phim được thực hiện vào ngày 11 tháng 10 năm 1999, các diễn viên chính đã mất sáu tuần để học đấu kiếm (với Bob Anderson), cưỡi ngựa và chèo thuyền. Jackson hi vọng những hoạt động này sẽ giúp các diến viên nhập tập vào bộ phim để các cảnh quay diễn ra chân thật nhất đồng thời cho họ tới sống ở Wellington. Họ cũng phải luyện tập để nói được thứ ngôn ngữ do Tolkien sáng tạo ra. Sau khi bấm máy, chín diễn viên đóng vai chín nhân vật trong Hiệp hội bảo vệ Nhẫn đều mang một hình xăm: ký tự chỉ số 9 trong ngôn ngữ loài tiên.

 Elijah Wood trong vai Frodo Baggins: Một người Hobbit được thừa kế Chiếc nhẫn quyền lực (One Ring) từ người bác Bilbo Baggins. Cậu ta được hộ tống bởi người bạn thân nhất và cũng là một Hobbit: Samwise Gamgee. Elija Wood là diễn viên đầu tiên được phân vai vào ngày 7 tháng 7 năm 1999. Wood là một người hâm một cuốn sách, trong buổi thử giọng anh đã hoá trang như Frodo Baggins và đọc lời của nhân vật trong tiểu thuyết. Wood đã được chọn trong 150 diễn viên tham gia thử giọng vai này.
 Sean Astin trong vai Samwise Gamgee (Sam): Là người làm vườn và bạn thân của Frodo. Bị phát hiện khi đang nghe lén, Sam phải hộ tống Frodo và sau đó cậu trở thành một người bạn trung kiên. Astin, lên chức cha sau đó, đã rất thân thiết với diễn viên 18 tuổi Wood giống như Sam và Frodo trong bộ phim.
 Viggo Mortense trong vai Aragorn: Còn được gọi là Strider, là người bảo vệ rừng ở Dúnadain và là người kế thừa ngai vàng Gondor. Anh ta đi cùng Hiệp hội tới Mordor. Anh sợ nếu trở thành vua thì sẽ đi vào vết xe đổ của cụ tổ Isildur, người không chịu phá hủy Chiếc nhẫn khi có cơ hội. Nicholas Cage đã từ bỏ vai diễn này vì "bận việc gia đình". Trong khi đó, Vil Diesel, một fan hâm mộ của tác phẩm The Lord of the Rings, đã thử vai diễn trước khi nó được phân cho Stuart Townsend; nhưng cuối cùng Jackson lại từ chối anh này vì lý do còn quá trẻ. Russel Crowe cũng từng được đề nghị đóng vai này, nhưng anh đã từ chối sau khi đóng phim "Võ sĩ giác đấu". Nhà sản xuất Mark Odesky đã Mortensen diễn và con trai của anh, một fan của cuốn sách, đã thuyết phục anh đóng vai này. Mortensen đã đọc tác phẩm trên máy bay, nhận một khóa học cấp tốc với Bob Anderson và quay cảnh phim đầu tiên trên đỉnh Weathertop. Mortensen đã gây kinh ngạc cho đoàn làm phim bởi anh cố nhập vai bằng cách mặc y phục của nhân vật và mang theo thanh kiếm "anh hùng" ngay cả khi không quay phim.

 Ian McKellen trong vai Gandalf Xám: Một pháp sư và là cố vấn thông thái cho Frodo Baggins, người giúp cậu quyết định nên làm gì với Chiếc nhẫn. Ông là người dẫn đầu Hiệp hội bảo vệ nhẫn trong cuộc hành trình tới núi Doom để tiêu hủy nó. Sean Connery đã được giao cho vai diễn này nhưng ông ta lại không hiểu được cốt truyện, trong khi đó Patrick Stewart từ chối nhận vai này vì không thích kịch bản. Trước khi nhập vai, McKellen đã phải lên lịch làm việc với hãng 20th Century Fox vì trong 2 tháng ông phải đóng cả vai trong phim X-Men. Ông thích vai Gandalf Xám trong phần này hơn hai phần tiếp theo; và khác với nhân vật trên màn ảnh, McKellen không dành nhiều thời gian với các Hobbit, thay vào đó ông làm việc với những người cao gấp đôi họ.
 Dominic Monaghan trong vai Meriadoc "Merry" Brandybuck: Là một Hobbit bạn của Frodo. Anh ta giúp cậu tới bến thuyền để chạy thoát Nazgûl, gia nhập Hiệp hội trong hành trình tới Mordor, cùng với người bạn thân nhất là Pippin. Monaghan được nhận vai Merry sau khi tới thử vai Frodo.
 Billy Boyd trong vai Peregrin "Pippin" Took: Một người Hobbit trong Hiệp hội bảo vệ nhẫn, luôn đi cùng người bạn thân nhất là Merry. Anh ta là một người bạn tốt nhưng cũng là kẻ hay nghịch ngợm, thường hay gây rắc rối cho Gandalf.
 Sean Bean trong vai Boromir: Con trai quan nhiếp chính Gondor, trong cuộc hành trình cùng Hiệp hội anh ta đã bị Chiếc nhẫn thu phục. Anh ta cho rằng Gondor không cần có vua, tuy vậy vẫn là một người bạn của Aragorn. Bruce Willis, một fan của cuốn sách, tỏ ý muốn đóng vai này, trong lúc đó Liam Neeson cũng được gửi cho kịch bản, nhưng cuối cùng Sean Bean mới là người được nhận.
 Orlando Bloom trong vai Legolas: Hoàng tử của vương quốc tiên Woodland, một cung thủ tài ba và tham gia Hiệp hội bảo vệ Nhẫn. Bloom ban đầu thử vai Faramir, vai xuất hiện trong phần hai bộ phim mà sau này được giao cho David Wenham.
 John Rhys-Davies trong vai Gimli: Một người lùn tham ra Hiệp hội sau khi rời Rivendell. Ông ta không ưa loài tiên. Billy Connolly đã được đề nghị đóng Gimli. Rhys-Davies phải mang những phục trang khá nặng khi vào vai Gimli, những thứ làm ông bị giảm tầm nhìn, cuối cùng thì ông bị mắc bệnh chàm quanh mắt.
 Christopher Lee trong vai Saruman Trắng: Giáo chủ sa ngã của Hội Istari, người đầu hàng Sauron và cho hắn sử dụng quả cầu tiên tri palantír. Sau khi bắt giam Gandalf, hắn tạo ra đọa quân Uruk-hai để săn đuổi Hiệp hội giành lại Chiếc nhẫn. Lee rất yêu thích cuốn sách và đọc nó mỗi năm một lần. Ông còn từng gặp mặt J. R. R. Tolkien. Ban đầu ông thử vai Gandalf, nhưng phải từ bỏ vì quá già.
 Sala Baker lồng tiếng Sauron: Nhân vật phản diện chính và là nhan đề của câu chuyện, kẻ tạo ra Chiếc nhẫn quyền lực nằm thôn tính Middle-Earth. Hắn đã bị mất chiếc nhẫn về tay Isildur và liên tục truy tìm nó nằm lấy lại sức mạnh cho mình. Hắn chưa thể lấy lại hình dáng thực sự và chỉ được biết dưới dạng một con mắt.
 Hugo Weaving trong vai Elrond: Lãnh chúa của xứ sở loài tiên ở Rivendell, người điều khiển Hội đồng của Elrond để quyết định xem là gì với Chiếc nhẫn quyền lực. Ông đã mất niềm tin vào sức mạnh loài người sau khi chứng kiến sự yếu đuối của Isildur 3000 năm về trước. David Bowie tỏ ý muốn vai này, nhưng Jackson lại cho rằng, "Để có sự nổi tiếng, nhân vật được yêu mến và một ngôi sao đang có xung đột không thích hợp cho lắm." (To have a famous, beloved character and a famous star colliding is slightly uncomfortable.).
 Cate Blanchett trong vai Galadriel: Galadriel cai quản Lothlórien (cùng với người chống Celeborn) và là một vị tiên hùng mạnh. Bà cho Frodo thấy điều gì có thể xảy ra trong tương lai qua chiếc gương của mình và đưa cho cậu ánh sáng của ngôi sao Eärendil.
 Liv Tyler trong vai Arwen: Là một tiên nữ, Arwen đưa Frodo tới Rivendell sau khi cậu bị Vua phù thủy đâm. Cô là con gái của Elrond và người yêu của Aragorn, cô đã đưa cho anh ta chiếc dây chuyền Evenstar. Những nhà làm phim để mắt tới Tyler sau khi thấy diễn xuất của cô trong phim Plunkett & Macleane, và New Line Cinema đã nhanh chóng có được một ngôi sao Hollywood trong bộ phim, mặc dầu Tyler xuất hiện trong những cảnh quay ngắn.
 Ian Holm trong vai Bilbo Baggins: Bác của Frodo và là người để lại cho cậu Chiếc nhẫn trước khi đi nghỉ ở Rivendell. Tại đó, ông cho cậu một chiếc áo và thanh kiếm của ông, Sting, thứ phát ra ánh sáng xanh khi có quái vật ở gần. Holm đọc lời thoại Frodo trong phiên bản truyền thanh The Lord of the Rings năm 1981 và được nhận vai này khi Jackson nhớ lại diễn xuất của ông.
 Lawrence Makoare trong vai Lurtz: Kẻ điều khiển đoàn quân quái vật của Saruman khi truy đuổi Hiệp hội bảo vệ nhẫn.

So sánh với nguyên tác
Jackson, Walsh và Boyens đã thay đổi câu chuyện một cách đáng kể nằm phát triển thêm nhân vật. Jackson nói rằng ông muốn tập trung vào nhân vật Frodo và Chiếc nhẫn, "cốt lõi" của câu chuyện. Phần mở đầu bộ phim đã thể hiện câu truyện của Tolkien một cách rất cô đọng, cuộc bao vây pháo đài Barad-dûr của Liên minh cuối cùng (The Last Alliance) trong suốt bảy năm liền được diễn tả trên màn ảnh như một chiến trường, nơi Elendil bị Sauron giết một cách dễ dàng, và sự thất bại của hắn xảy ra nhanh chóng chỉ sau một nhát chém của Isildur bằng thanh kiếm Narsil đã bị gãy. Sauron nổ tung, cho dù thực tế Tolkien chỉ miêu tả rằng linh hồn hắn biến mất. Isildur đã giữ lại Chiếc nhẫn quyền lực như một chiến lợi phẩm, nhưng ông ta không hề bị nó mê hoặc như miêu tả trong phim. Ông được "khuyên" nên tiêu hủy Chiếc nhẫn, nhưng thực sự Isildur và Elrond không hề cùng nhau vào trong lòng núi Doom như trong hồi tưởng của Elrond khi nói chuyện với Gandalf trong phim.

Phần đầu của bộ phim đã được rút gọn và nói chung là có những thiếu sót. Khoảng thời gian từ khi Gandalf để Chiếc nhẫn lại cho Frodo tới lúc ông quay lại để tiết lộ bí mật về nó là 17 năm, bộ phim đã rút ngắn lại để điều hoà thời gian hợp lí. Thời gian chuẩn bị của Frodo tại làng Bree là vài tháng cũng được rút xuống còn 1 ngày để tăng kịch tính. Ngay cả khoảng thời gian từ khi Sam và Frodo rời Bag End tới khi họ gặp Merry và Pippin cũng được giảm xuống. Những nhân vật như Tom Bombadil bị loại bỏ nằm giảm sự rắc rối cũng như nhấn mạnh mối đe dọa của Ma Nhẫn. Những chi tiết không cần thiết cũng được loại bỏ nằm dành thời gian cho sự xuất hiện của Saruman, kẻ mà thực tế bắt đầu xuất hiện trong phần dẫn truyện của cuốn Two Towers. Đoạn Gandalf bị bắt cũng được thêm vào những cảnh chiến đấu. Vai trò của Saruman cũng được tăng cường: hắn là kẻ gọi ra trận bão tuyết trên núi Caradhas, cơn bão mà trong truyện là do một linh hồn tạo ra.

Một chi tiết quan trọng đã được thêm và là Aragorn phải vượt qua sự ngờ vực bản thân khi lấy lại ngai vàng. Còn trong tiểu thuyết của Tolkien, anh ta luôn dự định sẽ lên ngôi ngay khi có thể. Aragorn rèn lại thanh kiếm Narsil ngay khi gia nhập Hiệp hội bảo vệ nhẫn, nhưng chi tiết này được hoãn tới phần phim thứ ba: The Lord of the Rings: The Return of the King. Tất cả những thay đổi này là do ý tưởng "phát triển nhân vật" của Peter Jackson, ông tin rằng mọi nhân vật đều phải thay đổi và học hỏi được điều gì đó trong suốt diễn biến của câu truyện. Nhân vật Arwen Undomiel được hiện diện rõ ràng hơn trong bộ phim, thay thế vai trò của Glorfindel trong truyện khi giải cứu Frodo khỏi Ma nhẫn, trong kịch bản đã có những chi tiết cho thấy khả năng chiến đấu của cô. Elrond cũng khá khác biệt so với trong tiểu thuyết; trong bộ phim ông luôn nghi ngờ về khả năng tồn tại của loài người khi không có nhà vua. Jackson đã đưa Hội đồng của Elrond vào việc quyết định số phận Chiếc nhẫn khi chuyển sự kiện này từ một chương tới một phần sớm hơn trong phim.

Một vài chi tiết về Moria cũng được thay đổi. Mặc dầu Hiệp hội chỉ biết những người lùn đã bị giết khi vào tới lăng mộ của Balin, nhưng những nhà làm phim đã dùng phương pháp "báo hiệu" (foreshadowing) thay vì làm đúng như trong truyện. Gandalf đã nói với Gimli rằng không nên đi qua Moria, còn Saruman đã đi vào tâm trí Gandalf rồi lật ra bức ảnh Balrog trong một cuốn sách của hắn. Những bộ hài cốt của người lùn cũng xuất hiện ngay từ khi Hiệp hội đi vào hầm mỏ Moria.

Cuốn sách kết thúc một cách đơn giản tại giới hạn của sự kịch tính. Còn phần kết của Jackson đã đưa cuộc chiến tới đỉnh điểm khi ông đưa kẻ địch không có tên vào vai Luzt trong kịch bản. Trong tiểu thuyết, cái chết của Boromir được nhắc tới ở một đoạn dẫn của phần hai bộ sách, nhưng trong phim cuộc đụng độ diễn ra theo thứ tự thời gian thực. Thêm vào đoạn kết trước khi phần phim tiếp theo ra mắt, Aragorn đã nhận ra quyết định ra đi của Frodo.

Sản xuất
Jackson bắt đầu làm việc với Christian Rivers từ năm 1997 nằm chuyển tải kịch bản phim thành hình ảnh (storyboard), đồng thời cùng Richard Taylor và Weta Workshop xây dựng Midde-earth. Ông bảo họ tạo nên Middle-earth chân thực nhất có thể, giống như đang dựng lại một địa danh có thật trong lịch sử.

Trong tháng 11, Alan Lee và John Howe trở thành những nhà thiết kế đầu tiên cho loạt phim do có kinh nghiệm trong việc vẽ minh họa cho bộ sách và những khả năng khác. Lee làm việc trong nhóm nghệ thuật với nhiệm vụ tạo ra các địa danh như Rivendell, Isengard, Moria và Lothlórien, đưa các hiệu ứng hình học và phong cách Art Nouveau vào loài tiên và người lùn. Mặc dù Howe cũng góp phần vào việc tạo ra Bag End và Argonarth, ông tập trung vào việc thiết kế áo giáp, thứ mà ông đã dành rất nhiều thời gian nghiên cứu. Weta và nhóm nghệ thuật tiếp tục thiết kế trong khi Grant Major chuyển những thiết kế thành công trình kiến trúc và Dan Hennal tìm kiếm địa điểm để dựng cảnh. Vào ngày 1 tháng 4 năm 1999, Ngila Dickson tham gia với nhiệm vụ thiết kế phục trang. Cùng với 40 thợ may bà đã tạo ra khoảng 19000 bộ y phục, 40 bộ các dạng cho diễn viên và diễn viên đóng thế, làm rách và sờn chúng để tạo cảm giác cũ kĩ.

Địa điểm quay phim

Danh sách các địa điểm làm phim, sắp xếp theo thứ tự xuất hiện:

Các hiệu ứng đặc biệt
The Fellowship of the Ring sử dụng hàng loạt các kĩ xảo máy tính và hiệu ứng đặc biệt trong dựng phim và hóa trang. Một kĩ xảo xuất hiện trong hầu hết các cảnh của phim mà ai cũng nhận ra là chiều cao nhân vật không đúng như thực tế. Elijah Wood, trong vai Frodo, ngoài đời cao 1,68 mét, trong khi nhân vật trong phim chỉ cao khoảng 1,2 mét. Nhiều kĩ thuật khác nhau đã được sử dụng để thu nhỏ chiều cao của các Hobbit và người lùn Gimli (rất may mắn là chiều cao John-Rhys Davies, người đóng vai Gimli, so với các diễn viên đóng Hobbit có tỉ lệ phù hợp với yêu cầu vai diễn, do đó ông không cần đóng một cảnh 3 lần với 3 tỉ lệ khác nhau để ghép thành cảnh chung khi đứng với các Hobbit trên phim, mặc dù ông còn cao hơn cả diễn viên Orlando Bloom). Các diễn viên vẫn được quay với kích cỡ bình thường, nhưng cảnh nền lại có nhiều phiên bản với nhiều kích cỡ khác nhau, do đó diễn viên luôn xuất hiện với kích cỡ phù hợp. Có một cảnh phim Frodo chạy dọc theo một hành lang và theo sau là Gandalf. Elijah Wood và McKellen đã phải quay ở hai phiên bản với kích cỡ khác nhau của hành lang đấy, máy quay lia qua thật nhanh để che giấu sự lắp ghép. Phương pháp "ép phối cảnh" (forced perspective) cũng được dùng tới để những người Hobbit trông như đang đứng cạnh người thường hay tiên cao hơn hẳn. Hoặc đơn giản hơn, diễn viên có thể quỳ xuống và hóa trang một chút để tạo hiệu ứng này.

Để tạo ra trận chiến giữa Liên minh cuối cùng và quân đội của Sauron trong đoạn đầu bộ phim, một hệ thống kĩ xảo CGI phức tạp, có tên là Massive, đã được Stephen Regelous phát triển để tạo ra hàng ngàn "diễn viên ảo" riêng biệt có các hoạt động độc lập. Nó giúp cho quang cảnh trận chiến trở nên chân thực. Trong giai đoạn đầu đã có một vài lỗi nhỏ xảy ra: trong đoạn chiến đấu đầu tiên giữa các nhóm nhân vật, có những nhóm bị lỗi tự đánh lại chính bên mình. Ở một phiên bản thử nghiệm trước đó, những chiến binh ở ngoài rìa chiến trường tự động chạy mất. Không phải họ được lập trình là những kẻ nhát gan, đó là do họ không thấy kẻ địch đâu để chiến đấu và họ bỏ chạy do hướng đi bị lập trình sai; đúng ra họ phải tiến lên trước tới khi đối mặt kẻ địch và chiến đấu.

Jackson rất chú trọng sự hợp lý về mặt sinh học của các sinh vật được tạo ra trên máy tính. Đầu tiên một mô hình lớn được tạo ra rồi được quét lên máy tính để tạo thêm rất nhiều chi tiết về xương và cơ.

Để tạo ra Balrog, Gary Horsfield đã làm một hệ thống mô phỏng chuyển động của ngọn lửa.

Âm nhạc
Các bản nhạc trong phim The Lord of the Rings được Howard Shore soạn và biểu diễn bởi dàn nhạc giao hưởng New Zealand, dàn nhạc London Philharmonic, The London Voices và một vài nghệ sĩ độc tấu. Hai bài hát chính của bộ phim, Aníron và bài hát nền "May it be" ở đoạn kết được Enya sáng tác và biểu diễn. Ngoài ra Shore cũng sáng tác bài hát "In Dreams" và được biểu diễn bởi Edward Ross.

Các giải thưởng
Trong năm 2002, bộ phim giành được 4 giải Oscar và nhận được hơn 13 đề cử. Các danh hiệu đạt được bao gồm: Quay phim xuất sắc nhất (Best Cinematography); Kỹ xảo (Visual Effects); Trang điểm (Makeup) và Nhạc phim hay nhất (Original Music Score). Mặc dù được sự ủng hộ rất lớn từ khán giả, bộ phim vẫn không giành được các giải thưởng được đề cử sau: Nam diễn viên phụ xuất sắc nhất (Best Supporting Actor) (Ian McKellen); Chỉ đạo nghệ thuật xuất sắc nhất (Best Art Direction); Đạo diễn xuất sắc nhất (Best Director); Biên tập (Film Editing); Ca khúc trong phim hay nhất (Best Song) (Enya, Nicky Ryan và Roman Ryan với "May It Be"); Phim hay nhất (Best Picture); Âm thanh (Sound); Thiết kế trang phục (Costume Design) và Kịch bản chuyển thể hay nhất (Writing Adapted Screenplay).

Bộ phim giành được giải Hugo cho phim ấn tượng nhất năm 2002; giải thưởng phim hay nhất do độc giả tạp chí Empire bình chọn; 5 giải BAFTA bao gồm phim hay nhất; giải thưởng David Lean cho đạo diễn, giải thưởng cho khán giả (do khán giả bầu chọn), hiệu ứng đặc biệt và trang điểm.

Sau khi trình chiếu trên toàn thế giới, bộ phim được đưa vào danh sách 10 phim có doanh thu cao nhất với 871 368 364 USD tiền bán vé.

DVD

Phiên bản mở rộng
Dài 208 phút với những sửa đổi và các hiệu ứng, bản nhạc mới so với phiên bản phim công chiếu ngoài rạp. Phiên bản này được phát hành trên DVD vào ngày 12 tháng 10 năm 2002 với 4 bài bình luận và rất nhiều chi tiết bổ sung. Phiên bản này thành công tới mức được phát hành lại rất nhiều lần. Những cảnh được phục hồi nổi tiếng bao gồm phần mở đầu mới cho bộ phim (bao gồm đoạn dẫn truyện) và nhiều yếu tố nhân vật, kiến trúc; thể hiện thêm các khía cạnh của các nhân vật chính (như Argorn và Galadriel) ở các đoạn bị cắt trong phiên bản chiếu ngoài rạp. Các cảnh phim thêm vào gồm có:
 Cái chết của Isildur
 Bilbo mở cuốn "Concerning Hobbits" (Liên quan tới người Hobbit)
 Bilbo tránh những người họ hàng tới làm phiền ở Bag-End
 Bilbo và Frodo nói chuyện tại bữa tiệc trong khi tránh những người họ hàng làm phiền
 Những Hobbit tại quán Rồng xanh
 Frodo và Sam nhìn thấy Wood Elves (Rừng tiên) trên đường tới Bến cảng Xám (Grey Havens) trong ngày đầu rời làng Shire
 Chuyến đi qua Midgewater
 Aragorn hát bản "Bài thơ của Lúthien" (The lay of Lúthien)
 Sam chỉ cho Frodo thấy những tên khổng lồ khi ở Trollshaws
 Gandalf sử dụng Ngôn ngữ đen (Black Speech) tại cuộc họp của Elrond
 Aragorn tới thăm ngôi mộ của mẹ
 Hiệp hội từ biệt Rivendell
 Gandalf cảnh báo Frodo vầ Boromir khi ở gần mỏ Moria
 Gandalf phát hiện mở quặng mithril trong mỏ Moria
 Hình ảnh toàn cảnh Lothlórien được thêm vào
 Bài thơ của Sam về pháo hoa của Gandalf
 Hiệp hội có những hồi tưởng khi nhận các món quà của Galadriel
 Celeborn và Aragorn nói chuyện trong cảnh hồi tưởng
 Aragorn và Boromir nhìn thấy Gollum trên một khúc gỗ
 Danh sách Fan Club

Phiên bản giới hạn
Vào này 29 tháng 8 năm 2006, một phiên bản DVD của The Fellowship of the Rings được phát hành với số lượng giới hạn. Phiên bản này gồm 2 đĩa: đĩa đầu tiên là một DVD hai mặt (DVD-18) bao gồm phiên bản chiếu rạp lẫn phiên bản mở rộng, khán giả có thể chọn phiên bản muốn xem ở bất cứ mặt nào; đĩa thứ hai là một bộ phim tài liệu về quá trình làm phim.

Chú thích
 á

Xem thêm
 The Fellowship of the Ring

Liên kết ngoài

 Trang web chính thức

Chúa tể những chiếc nhẫn (loạt phim)
Phim và người giành Giải Oscar cho nhạc phim hay nhất
Phim phiêu lưu thập niên 2000
Phim tiếng Anh
Phim giành giải Empire cho phim hay nhất
Phim giành giải Oscar cho hiệu ứng hình ảnh xuất sắc nhất
Phim kỳ ảo thập niên 2000
Phim năm 2001
Phim phiêu lưu tưởng tượng của Mỹ
Phim đoạt giải Oscar ở hạng mục trang điểm xuất sắc nhất
Phim giành giải Oscar cho nhạc phim hay nhất
Phim có nhà quay phim giành giải Oscar cho quay phim xuất sắc nhất
Phim hành động thập niên 2000
Phim sử thi của Mỹ
Phim Mỹ
Phim giành giải BAFTA cho phim hay nhất
Phim có đạo diễn giành giải BAFTA cho đạo diễn xuất sắc nhất
Phim hãng New Line Cinema
Kịch bản phim của Peter Jackson
Phim của Warner Bros.
Phim lấy bối cảnh ở thời kỳ Trung Cổ


title: Thygater seabrai

text:
Thygater seabrai là một loài Hymenoptera trong họ Apidae. Loài này được Urban mô tả khoa học năm 1967.

Chú thích

Tham khảo

Thygater
Động vật được mô tả năm 1967


title: Động đất Lorca 2011

text:
Động đất Lorca 2011 () là trận động đất mạnh 5.1 MW làm rung chuyển thị trấn Lorca ở vùng đông nam Tây Ban Nha. Trận động đất có độ sâu khoảng hơn 1 km (0.6 mi). Tổng cộng, trong trận động đất, đã có chín người chết và 293 người khác bị thương, trong đó có rất nhiều người thương nặng. Đây được coi là trận động đất tồi tệ nhất trong suốt năm thập kỉ qua ở Tây Ban Nha.

Chú thích

Lorca
Lorca
Lorca 2011


title: Margaridisa mera

text:
Margaridisa mera là một loài bọ cánh cứng trong họ Chrysomelidae. Loài này được Bechyne & Springlova de Bechyne miêu tả khoa học năm 1978.

Chú thích

Tham khảo

Margaridisa


title: Giê-su

text:
Giêsu (chữ Nôm: 支秋, còn được viết là Giê-su, Giê-xu, Yêsu, Jesus, Gia-tô; khoảng 4 TCN – 3 tháng 4, 33 SCN), còn được gọi là Giêsu Kitô, Jesus Christ, hay Gia-tô Cơ-đốc là một nhân vật lịch sử người Do Thái, nhà giảng thuyết, người sáng lập ra Kitô giáo vào thế kỉ thứ 1. Tên gọi Giêsu trong tiếng Hebrew đọc là Yehoshua (יהושע – có nghĩa "Đức Chúa là Đấng Cứu Độ"), thường được gọi vắn tắt là Yeshua (ישוע). Đối với người đương thời, Giêsu còn được gọi là Giêsu thành Nazareth, hoặc Giêsu con ông Giuse. Từ Kitô (tiếng Latinh: Christus, tiếng Hy Lạp: Χριστός Khristós, hay Cơ-đốc theo phiên âm Hán Việt) là một danh hiệu của Giêsu, có nghĩa là "người được xức dầu", nhằm chỉ ông là đấng Messiah, đã được tiên báo trong Cựu Ước. Những gì chúng ta biết được về Giêsu là do được ghi chép trong Thánh Kinh Tân Ước, đặc biệt là trong bốn sách Phúc Âm.

Những nguồn thông tin chính về cuộc đời và những lời dạy của Giêsu là bốn sách Phúc Âm quy điển, đặc biệt là trong Phúc Âm Nhất Lãm, mặc dù nhiều học giả cho rằng những văn bản như Phúc Âm Tôma và Phúc Âm Hebrew cũng xác đáng.

Trong Hồi giáo, Giêsu (, chuyển tự là ) được xem là một nhà tiên tri quan trọng của Thiên Chúa, người mang lại Injil (Phúc Âm), và là người làm những phép lạ. Hồi giáo cũng xưng nhận Giêsu là Đấng Masih (Messiah), nhưng họ không dạy rằng Giêsu mang đặc tính thần linh. Quan điểm của Hồi giáo cho rằng Giêsu đã lên thiên đường cả linh hồn và thể xác nhưng không trải qua việc đóng đinh vào thập tự giá và phục sinh, khác với niềm tin truyền thống của Kitô giáo về cái chết và sự phục sinh của Giêsu.

Tên và danh hiệu
Người Do Thái đương thời thường thêm tên người cha hoặc tên quê quán vào tên gọi cá nhân. Như vậy, trong Tân Ước, Giêsu cũng được gọi là "Giêsu thành Nazareth" (Mátthêu 26:71), "con ông Giuse" (Lc 4:22) hoặc đầy đủ nhất là "Giêsu con ông Giuse thành Nazareth" (Ga 1:45). Tuy nhiên, trong Máccô 6:3 thì lại gọi là "con bà Maria, và anh em của các ông Giacôbê, Giôxết, Giuđa và Simon". Tên Giêsu ngày nay trong các ngôn ngữ hiện đại có nguồn gốc từ Iesus trong tiếng Latinh, đây là một hình thức chuyển tự của chữ  () từ tiếng Hy Lạp. Hình thức thể hiện của tiếng Hy Lạp lại bắt nguồn từ chữ ישוע (Yeshua) trong tiếng Aram, nhưng tựu trung có nguồn gốc từ chữ יהושע (Yehoshua) của tiếng Do Thái. Tên Yeshua dường như đã được sử dụng trong xứ Judea tại thời điểm Giêsu ra đời. Theo giải thích của Tân Ước, tên gọi này nghĩa là "Giavê là sự cứu rỗi".Các tín đồ sơ khai đã thường gọi là "Chúa Giêsu Kitô". Từ Ki-tô (hay Ki-ri-xi-tô, chữ Nôm: 基移吹蘇), cũng phiên âm là Cơ-đốc (hay Cơ-lợi-tư-đốc, chữ Hán: 基利斯督), không phải là tên nhưng là một danh hiệu. Trong tiếng Hy Lạp, Χριστός (Khristos) có nghĩa là "người được xức dầu", được dịch từ tiếng Hebrew Messiah, để gọi vị lãnh đạo được Thiên Chúa sai đến giải cứu dân Chúa, trong ngôn ngữ hiện đại được hiểu là "Đấng cứu thế". Chữ Kitô hữu được chỉ những người tin và theo Chúa Kitô.

Theo ký thuật của các sách Phúc Âm, Giêsu xưng mình là Con người (the Son of man - tức "Con của loài người", "Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con người không có chỗ tựa đầu" - Mt 8:20). Danh xưng này thường được cho là để khẳng định Giêsu là một con người trọn vẹn cũng như Giêsu được gọi là Con Thiên Chúa (the Son of God, "Quả thật, người này là Con Thiên Chúa" - Mt 27:54) để khẳng định Giêsu đồng thời cũng là Thiên Chúa cách trọn vẹn..

Ngoài ra, Giêsu còn có một số danh xưng khác như "Đấng Tiên tri", "Chúa". Trong Phúc Âm Gioan 14:6 chép: "Đức Chúa Giêsu phán rằng: Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy" (Ga 14:6). Theo đức tin Kitô giáo, Giê-su là con Đức Chúa Trời, và được sinh ra trên Trái Đất và chịu đóng đinh, để cứu chuộc nhân loại khỏi tội lỗi, nên Giê-su còn được xưng tụng là Đấng Cứu Thế, Đấng Cứu Rỗi, Cứu Chúa - "Nhưng Thiên Chúa tỏ lòng yêu thương của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là người có tội, thì Chúa Cơ Đốc vì chúng ta chịu chết". (Roma 5:8).

Cuộc đời và giáo huấn theo Tân Ước

Phúc Âm quy điển

Bốn cuốn Phúc Âm quy điển (Mátthêu, Máccô, Luca, và Gioan) là những nguồn văn liệu cực kỳ quan trọng về cuộc đời và thông điệp của Giêsu. Các phần khác trong Tân Ước cũng có đề cập qua một số giai đoạn trong cuộc đời của ông, chẳng hạn như sự kiện Bữa ăn tối cuối cùng được kể trong 1 Côrintô 11:23–26. Sách Công vụ Tông đồ đề cập đến thừa tác vụ ban sớm của Giêsu và dự tưởng của Gioan Tẩy Giả. Công vụ 1:1–11 kể chi tiết hơn các cuốn quy điển về sự kiện Giêsu thăng thiên. Giáo huấn của Giêsu được trích dẫn rất nhiều lần trong các lá thư Phaolô xác đáng, có niên đại trước cả các quy điển Phúc Âm.

Một số nhóm Kitô hữu thuở sớm có những tác phẩm tường thuật khác về cuộc đời của Giêsu và giáo huấn khác Tân Ước. Chúng bao gồm Phúc Âm Tôma, Phúc Âm Phêrô, Phúc Âm Giuđa, Ngụy thư Giacôbê, và nhiều ngụy thư khác. Hầu hết học giả cho rằng những tác phẩm này được viết khá muộn và không đáng tin như bộ bốn cuốn Phúc Âm quy điển.

Danh tính tác giả, niên đại, và độ tin cậy
Các tác giả viết bốn cuốn Phúc Âm quy điển đều khuyết danh. Theo truyền thống, những người này được xác định là bốn nhà thánh sử có liên hệ với Giêsu: cộng sự của Phêrô là Gioan Máccô viết cuốn Máccô; một trong những môn đệ của Giêsu viết cuốn Mátthêu; Thánh sử Luca, bằng hữu của Phaolô được nhắc đến trong một số tín thư, viết cuốn Luca; và một môn đệ khác của Giêsu, biệt danh là "môn đệ quý mến", viết cuốn Gioan.

Theo giả thuyết ưu tiên Máccô, sách Phúc Âm quy điển đầu tiên được viết là Phúc Âm Máccô (60–75 CN), kế tiếp là Phúc Âm Mátthêu (65–85 CN), Phúc Âm Luca (65–95 CN), rồi Phúc Âm Gioan (75–100 CN). Hầu hết học giả đồng thuận rằng Mátthêu và Luca sử dụng cuốn Máccô làm tham chiếu để viết các tác phẩm của họ. Hơn nữa, vì tường thuật của Mátthêu và Luca chia sẻ một số chi tiết chung không có trong Máccô, nhiều nhà nghiên cứu suy đoán rằng hai tác giả kể trên đã tham khảo từ một nguồn nào đó khác nguồn Máccô – được giả sử là "nguồn Q".

Khảo dị cấu trúc và nội dung

Phả hệ và giáng sinh

Giêsu là người Do Thái, được hạ sinh bởi Maria, vợ của Giusê. Phúc Âm Mátthêu và Luca đưa ra hai ký thuật về phả hệ của Giêsu. Cuốn Mátthêu truy tổ tiên của Giêsu về Abraham thông qua David. Cuốn Luca truy tổ tiên của Giêsu về Thiên Chúa thông qua Adam. Danh sách họ hàng các đời giữa Abraham và David của Giêsu trong hai tác phẩm rất tương đồng, song từ đó trở đi thì khác biệt rất nhiều. Mátthêu liệt kê 27 thế hệ từ David đến Giusê, còn Luca khẳng định tồn tại tới tận 42 thế hệ, hơn nữa cũng có rất ít tên trùng lặp nhau. Nhiều giả thuyết đã được đề ra để giải thích cho những bất nhất này.

Phúc Âm Mátthêu và Luca đều đề cập đến sự kiện Giêsu chào đời, đều khẳng định một thiếu nữ đồng trinh tên là Maria đã hạ sinh Giêsu ở Bethlehem nhằm hoàn bị một lời sấm. Ký thuật của Luca nhấn mạnh các sự kiện xảy ra trước khi Giêsu chào đời và xoay quanh Maria, trong khi Mátthêu tập trung chủ yếu vào những sự kiện sau đó và xoay quanh Giusê. Cả hai tác phẩm đều khẳng định Giusê và Maria là cha mẹ của Giêsu, và cùng ủng hộ học thuyết về sự ra đời đồng trinh của Giêsu, theo đó thì Maria được thụ thai một cách thần kỳ bởi Thánh Linh khi bà còn là một thiếu nữ đồng trinh. Đồng thời, ta cũng có bằng chứng, ít nhất là trong sách Công vụ Tông đồ Luca, rằng Giêsu được cho là có hai dòng cha, giống như nhiều hình tượng huyền sử thời ấy.

Trong Phúc Âm Mátthêu, Giusê đã rất bối rối khi biết Maria mang thai, song một thiên sứ đã báo mộng an ủi ông rằng không có gì phải sợ, bởi lẽ đứa bé được thụ thai bởi quyền năng của Thánh Linh. Trong Phúc Âm Mátthêu 2:1–12, các nhà đạo sĩ từ phương Đông đã tới để dâng bái Giêsu vì tin rằng cậu là Vua của người Do Thái. Trong Phúc Âm Mátthêu, khi Hêrôđê Đại vương hay tin Giêsu ra đời, ông ta liền hạ lệnh cho giết tất cả các bé trai dưới 2 tuổi ở Bethlehem. Song một thiên sứ đã kịp thời cảnh báo Giusê trong giấc mơ thứ hai, giúp cho gia đình ông có thể chạy nạn sang Ai Cập – về sau lại an cư ở Nazareth.

Trong Phúc Âm Luca 1:31–38, Maria nhận tin báo từ thiên thần Gabriel rằng, bà sẽ mang thai một đứa con tên là Giêsu nhờ quyền năng của Thánh Linh. Lúc sắp sửa sinh, Maria và Giusê đang lữ hành từ Nazareth tới ngôi nhà tổ tiên của Giusê ở Bethlehem để khai hộ khẩu theo chỉ dụ của Hoàng đế La Mã Caesar Augustus. Tại đây, Maria hạ sinh Giêsu. Vì không tìm thấy hàng quán nào để nghỉ ngơi, bà đành đặt đứa con sơ sinh lên một máng cỏ. Thiên sứ liền thông cáo sự ra đời của Giêsu cho một đám mục đồng, khiến họ đến thăm Bethlehem và chứng kiến Giêsu, rồi lan truyền tin mừng này khắp nơi. Phúc Âm Luca 2:21 kể về việc Giusê và Maria cho đứa con mới sinh của họ được cắt bao quy đầu vào ngày thứ 8, rồi đặt tên là Giêsu, đúng theo chỉ bảo của Gabriel. Sau khi dâng Giêsu tại Đền Thánh, Giusê và Maria quay về Nazareth.

Đầu đời, gia quyến, và nghề nghiệp

Sau khi sinh ra, gia đình Giêsu đã trốn sang Ai Cập và chỉ trở về sau khi vua Hêrôđê băng hà tại Giêricô.

Giêsu trải qua thời niên thiếu tại làng Nazareth thuộc xứ Galilea. Chỉ có một sự kiện xảy ra trong thời gian này được ghi lại là khi cậu bé Giêsu theo gia đình lên Jerusalem trong một chuyến hành hương. Bị thất lạc khỏi cha mẹ, cuối cùng cậu bé Giêsu 12 tuổi được tìm thấy trong Đền thờ Jerusalem, đang tranh luận với các học giả Do Thái giáo.

Theo tác giả Nicholas Notovitch, trong tác phẩm Cuộc đời chưa được biết đến của Chúa, Giêsu, mang tên Isha, đã sang Ấn Độ học Phật giáo trong suốt thời thanh niên của ông. Có nghiên cứu cho rằng nhiều phân tích văn bản cho thấy có những sự tương đồng giữa những gì Giê-su nói và những gì Phật nói, giữa huyền thoại về Giê-su và những văn bản Phật giáo nên có thể kết luận tuy Giê-su không tự nhận mình là người theo Phật giáo nhưng ông nói như một Phật tử. Tuy thiếu chứng cứ lịch sử nhưng người ta có thể nghi ngờ ông đã học đạo Phật, những lời tiên tri và huyền thoại về ông được lấy từ những câu chuyện Phật giáo.

Rửa tội và cám dỗ
Ngay sau khi chịu lễ Thanh Tẩy (lễ Rửa Tội) bởi Gioan Baotixita, Giêsu bắt đầu đi rao giảng, khi ấy khoảng ba mươi tuổi. Theo Phúc Âm Luca, Giêsu và Gioan Baotixita là anh em họ vì Maria và Elizabeth, mẹ của Gioan, là hai chị em họ.

Thừa tác vụ công cộng
Theo Kinh Thánh, Giêsu đã cùng các môn đồ đi khắp xứ Galilea để giảng dạy và chữa bệnh. Cung cách giảng dạy mang thẩm quyền, uy lực cùng với kỹ năng diễn thuyết điêu luyện, Giêsu sử dụng các dụ ngôn để giảng dạy quan điểm về tình yêu thương nên đã thu hút rất nhiều người. Họ tụ họp thành đám đông và tìm đến bất cứ nơi nào Giêsu có mặt. Đôi khi đám đông trở nên mất trật tự và ông buộc phải ngồi trên thuyền mà giảng dạy. Giêsu cũng tìm đến và thuyết giáo tại các hội đường Do Thái giáo (synagogue).

Giêsu áp dụng các phương pháp khác nhau khi giảng dạy, phép nghịch lý, phép ẩn dụ và các truyện dụ ngôn. Ông thường tập trung vào Nước Trời (hay Thiên Quốc). Nổi tiếng nhất là Bài giảng trên núi, trong đó đề cập đến Tám Mối Phúc thật (Beatitudes). Trong số những dụ ngôn của Giêsu, được biết đến nhiều nhất là hai câu chuyện: Người Samaria nhân lành và Người con trai hoang đàng. Giêsu có nhiều môn đồ, thân cận nhất là mười hai sứ đồ (hoặc tông đồ), Phêrô được Công giáo Rôma cho là sứ đồ trưởng. Theo Tân Ước, Giêsu làm nhiều phép lạ như chữa bệnh, đuổi tà ma và khiến một người đàn ông tên là Lazarô sống lại khi đã chết.

Giới lãnh đạo Do Thái giáo bao gồm các nhóm quyền lực đối nghịch nhau như nhóm Sadducee và nhóm Pharisêu (Pharisee) thường bất đồng với Giêsu. Ông vẫn thường vạch trần tính chuộng hình thức cũng như tinh thần đạo đức giả của người Pharisêu. Nhiều người xem Giêsu như một nhà cải cách xã hội, những người khác tỏ ra nhiệt tình vì tin rằng ông là vị vua đến để giải phóng dân Do Thái khỏi ách thống trị của Đế quốc La Mã, trong khi giới cầm quyền xem Giêsu như một thế lực mới đang đe dọa những định chế tôn giáo và chính trị đương thời. Nhiều người tin nhận Giêsu là "Đấng Cứu Tinh" (Messie, Messiah) đến để cứu chuộc nhân loại.

Bị bắt và xét xử

Giêsu cùng các môn đồ lên thành Jerusalem vào dịp Lễ Vượt Qua (Passover); ông vào Đền thờ Jerusalem, đánh đuổi những người buôn bán và những kẻ đổi tiền, lật đổ bàn của họ và quở trách họ rằng: "Nhà ta được gọi là nhà cầu nguyện nhưng các ngươi biến thành hang ổ của bọn trộm cướp". Sau đó, Giêsu bị bắt giữ theo lệnh của Toà Công luận (Sanhedrin) bởi viên Thượng tế Joseph Caiaphas. Trong bóng đêm của khu vườn Getsemani ở ngoại ô Jerusalem, lính La Mã nhận diện Giêsu nhờ cái hôn của Judas Iscariot, một môn đồ đã phản ông để nhận được tiền.

Tòa công luận cáo buộc Giêsu tội phạm thượng và giao ông cho các quan chức Đế quốc La Mã để xin y án tử hình, không phải vì tội phạm thượng nhưng vì cáo buộc xúi giục nổi loạn. Dưới áp lực của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái, Tổng đốc Pontius Pilatus (Philatô) miễn cưỡng ra lệnh đóng đinh Giêsu. Tuy nhiên, theo các sách Phúc Âm, một tấm bảng có hàng chữ viết tắt INRI (của câu: "Giêsu người Nazareth, vua dân Do Thái") được treo trên thập tự giá theo lệnh của Pilate.

Sau khi Giêsu chết, Giuse người Arimathea đến gặp Pilate và xin được phép chôn với sự chứng kiến của Maria, Maria Magdalena và những phụ nữ khác.

Phục sinh và Lên Trời

Các Kitô hữu tin rằng Giêsu sống lại vào ngày thứ ba sau khi chết trên thập tự giá. Sự kiện này được đề cập đến theo thuật ngữ Kitô giáo là sự phục sinh của Giêsu, được cử hành hằng năm vào ngày Lễ Phục sinh.

Trong Kinh Thánh, Maria Madalena (đi một mình trong Phúc Âm Gioan nhưng có những người phụ nữ khác đi cùng trong Phúc Âm Nhất Lãm) đến ngôi mộ của Giêsu vào sáng sớm ngày Chủ nhật và bất ngờ thấy ngôi mộ rỗng. Mặc dù đã nghe lời dạy của Chúa Giêsu, các môn đệ vẫn không hiểu rằng Chúa Giêsu sẽ trỗi dậy.

 Trong Phúc Âm Mátthêu, có các lính canh ở ngôi mộ. Một thiên thần từ trời xuống và mở ngôi mộ, khiến lính canh ngất vì hoảng sợ. Giêsu hiện ra với hai bà Maria. Sau đó, Giêsu hiện ra với mười một môn đệ còn lại, truyền lệnh cho họ đi rao giảng và rửa tội cho muôn dân nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần.
Trong Phúc Âm Máccô, Maria Madalena và Maria, mẹ của Giacobê, và Salome khi đến thăm mộ với thuốc thơm để xức xác ông (theo tục lệ thời ấy) thì chỉ thấy ngôi mộ trống mà trước đó họ đã an táng ông trong đó. Về phần các Tông đồ, thì họ ra đi giảng đạo khắp mọi nơi, Chúa cùng đi với các Tông đồ, và lấy các phép lạ cặp theo lời giảng mà làm cho vững đạo. Và Giêsu luôn ở cùng các ông cho đến ngày tận thế.
 Phúc Âm Gioan thuật rằng khi Maria Madalena đến bên ngôi mộ trống thì thấy hai thiên sứ mặc áo trắng. Hai thiên sứ hỏi: "Hỡi người đàn bà kia, sao ngươi khóc? Người thưa rằng: Vì người ta đã dời Chúa tôi đi, không biết để Ngài ở đâu". Vừa nói xong người đàn bà quay lại, thấy Đức Chúa Giêsu tại đó; nhưng chẳng biết ấy là Đức Chúa Giêsu. Các sách Phúc Âm và Công vụ đều ghi nhận rằng Giêsu đã gặp lại các môn đệ tại các nơi chốn khác nhau trong suốt bốn mươi ngày trước khi về trời.

Hầu hết Kitô hữu chấp nhận câu chuyện phục sinh, như được ký thuật trong Tân Ước, là sự kiện lịch sử và xem đây là tâm điểm cho Đức tin Kitô giáo của họ mặc dù theo quan điểm của một số tín hữu thuộc trào lưu tự do (liberalism), đây chỉ là câu chuyện có tính ẩn dụ. Tuy nhiên lịch sử chứng minh đây là niềm tin bất di dịch của Kitô giáo. Tất cả Kitô hữu tin rằng Giêsu đã làm nhiều dấu kỳ phép lạ và các tông đồ được ban cho quyền lực siêu nhiên bởi ơn Chúa Thánh Thần để chữa lành bệnh tật cho nhiều người và nói được nhiều thứ tiếng khác nhau sau khi Giêsu về trời.

Góc độ sử học

Trước thời kỳ Khai sáng ở phương Tây, các Phúc Âm được coi như là những tường thuật lịch sử mang tính người thật việc thật. Song giới học giả hiện đại hầu như đều đặt nghi vấn về độ tin cậy của những kinh sách này; họ chủ trương kẻ ra ranh giới giữa Giêsu được tả trong các Phúc Âm và Giêsu thực sự trong lịch sử. Kể từ thế kỷ thứ 18 trở đi, ba cuộc điều tra hàn lâm riêng lẻ về Giêsu lịch sử đã được tiến hành, mỗi đợt một đặc thù và dựa trên các tiêu chí nghiên cứu khác nhau, gắn liền với thời đại riêng. Tuy phần đông học giả đồng thuận rằng Giêsu đã từng tồn tại, và cũng đều chấp nhận một số chi tiết cơ bản trong tiểu sử của ông, song chân dung Giêsu được phục dựng theo từng tác giả vẫn khác nhau ít nhiều, và cũng khác hoàn toàn so với ký thuật trong Phúc Âm.

Judea và Galilee thế kỷ thứ nhất

Niên biểu
Hầu hết các học giả đồng ý rằng Giêsu là một người Do Thái vùng Galilea, sinh vào khoảng đầu thế kỷ thứ nhất và qua đời trong khoảng từ năm 30 đến 36 SCN tại xứ Judea, ông chỉ sống và hoạt động tại Galilea và Judea chứ không ở nơi khác. Các sách Phúc Âm chỉ tập trung vào quãng đời ba năm cuối khi Giêsu sống dưới trần gian, đặc biệt là tuần lễ cuối cùng trước khi bị đóng đinh vào thập giá, nhưng chúng cũng cung cấp một số manh mối liên quan đến năm sinh của Chúa Giêsu. Đoạn Mátthêu 2:1 liên kết sự giáng sinh của Chúa Giêsu với sự cai trị của Herod Đại đế - người đã chết vào khoảng năm thứ 4 trước Công nguyên, và đoạn Luca 1:5 viết rằng Herod đã trị vì trước khi Chúa Giêsu giáng sinh, ngoài ra Phúc Âm này còn đề cập đến cuộc điều tra dân số của chính quyền La Mã diễn ra mười năm sau đó. Luke 3:1-2 và 3:23 viết rằng Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ khi ông khoảng ba mươi tuổi, và đó là năm thứ 15 của triều đại Tiberius (khoảng năm 28 hoặc 29 Công Nguyên). Qua những chi tiết này và bằng các phương pháp phân tích khác nhau, hầu hết các học giả đi đến đồng thuận rằng Chúa Giêsu sinh trong khoảng từ năm thứ 6 đến 4 trước Công nguyên,

Về thời điểm qua đời, tức là sự kiện ông bị đóng đinh trên cây thập giá, hầu hết các học giả đồng ý rằng sự kiện này xảy ra trong khoảng từ năm 30 đến 33 Công nguyên. Các sách Phúc Âm nói rằng sự kiện này xảy ra trong thành xứ Judea mà Pilate là tổng trấn thuộc quyền La Mã khoảng năm 26-36. Người ta tin rằng ngày mà Phaolô theo Kitô giáo (ước tính khoảng năm 33-36) có mối liên hệ nào đó đến cho ngày Chúa Giêsu bị đóng đinh qua việc phân tích thư của Thánh Phaolô và Sách Công vụ Tông đồ. Các nhà thiên văn từ thời Isaac Newton đã cố gắng ước lượng chính xác ngày Chúa Giêsu bị đóng đinh bằng cách phân tích chuyển động của Mặt Trăng và tính theo lịch sử của lễ Vượt Qua theo lịch của người Do Thái. Và ngày giả thiết được chấp nhận rộng rãi nhất theo phương pháp này là ngày 7 tháng 4, năm 30 AD; và ngày 3 tháng 4 năm 33 (kể cả lịch Julius).

Di sản
Theo hầu hết các giải thích Kinh Thánh của Kitô giáo, các chủ đề cơ bản của những lời răn dạy của Giêsu là sự hối cải, tình yêu vô điều kiện, tha thứ tội lỗi và khoan dung và về Thiên đường. Khởi đầu như một giáo phái nhỏ của người Do Thái, nó đã phát triển và trở thành một tôn giáo riêng biệt so với đạo Do Thái vài thập kỷ sau cái chết của Giêsu. Kitô giáo đã lan rộng ra khắp đế chế La Mã dưới dạng được biết đến qua Tín điều Nicea và trở thành quốc giáo dưới thời Theodosius I. Qua hàng thế kỷ, nó lan rộng đến hầu hết châu Âu và trên toàn thế giới. C. S. Lewis và Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã bảo vệ niềm tin vào Giêsu trước những sự chỉ trích mang tính lịch sử.

Nhận định

Kitô giáo
Hầu hết Kitô hữu tin rằng, Giêsu là Thiên Chúa, là Đấng Messiah mà sự xuất hiện đã được tiên báo trong Cựu Ước. Họ tin rằng Giêsu là Thiên Chúa hóa thân thành người, là Ngôi Hai trong Ba Ngôi; rằng Giêsu nhập thể bởi quyền phép Chúa Thánh Thần, xuống thế gian để cứu nhân loại khỏi tội lỗi và sự chết bởi máu của Giêsu đã đổ ra khi bị đóng đinh trên thập tự giá như là sinh tế chuộc tội cho loài người. Họ cũng tin rằng Giêsu đã sống lại từ cõi chết và sau đó trở lại Thiên Đàng.

Hồi giáo
Khác với đức tin của người Kitô giáo, tín đồ Hồi giáo tin rằng, Giêsu là một trong những nhà tiên tri (ngôn sứ) đáng được tôn trọng, được Thiên Chúa sai đến và là Đấng Messiah; nhưng họ không tin Giêsu là "Con Thiên Chúa". Họ cũng không tin về sự chết và sự phục sinh của Giêsu, xem đó chỉ là sự hóa phép của Thiên Chúa dành cho tiên tri Giêsu để đánh lừa người đương thời. Sau đó, Giêsu về trời cả hồn lẫn xác.

Do Thái giáo
Do Thái giáo thì cực lực phản đối cả hai niềm tin của hai tôn giáo trên. Họ không xem Giêsu là Thiên Chúa xuống thế làm người cũng không nhận đó là nhà tiên tri, thậm chí coi đó là nhà tiên tri giả hay kẻ xúc phạm đến Thiên Chúa của họ. Họ cho rằng, kể từ sau sự sụp đổ lần thứ hai của Đền thờ Jerusalem, không có một tiên tri nào xuất hiện thêm nữa. Cho đến tận bây giờ, họ vẫn đang hy vọng có một Đấng Messiah từ trời xuống.

Phật giáo
Phật giáo hầu như không đưa ra nhận định về vai trò của Giêsu trong tôn giáo họ. Đối với họ, dựa theo lịch sử, Giêsu chỉ là một con người. Tuy nhiên, một số tín đồ thuộc một số phái cho rằng, với những đức tính hiển nhiên của Giêsu, chắc chắn sau đó Giêsu cũng được sinh vào cõi trời dựa theo luật nhân quả. Do đó, những người tu theo Phật giáo cấp tiến, nhất là Tịnh độ tông, có thể tôn kính Giêsu như một vị A-la-hán hay Bồ tát.

Một số Phật tử, trong đó có Tenzin Gyatso, Đạt-lại Lạt-ma thứ 14 xem Giêsu như một vị đại Bồ tát, người cống hiến đời mình cho hạnh phúc của nhân loại. Nga Sơn Thiều Thạc ở thế kỷ XIV của Tào Động tông ngụ ý rằng những lời dạy của Giêsu trong Sách Phúc Âm do một người đã được giải thoát (arahant) viết.

Khác
Một người Nhật theo chủ nghĩa vô chính phủ, Kōtoku Shūsui có viết tác phẩm Kirisuto Massatsuron (基督抹殺論, Cơ Đốc Mạt Sát Luận). Trong tác phẩm này, Shūsui cho rằng Giêsu chỉ là một nhân vật thần thoại và không có thực..

Vì có vai trò đặc biệt trong một số tôn giáo này, Giêsu được nhìn nhận là một trong những nhân vật quan trọng nhất và có ảnh hưởng sâu rộng nhất trong lịch sử nhân loại.

Xem thêm

Ghi chú

Chú thích

Thư mục

Liên kết ngoài

 Complete Sayings of Jesus Christ In Parallel Latin & English — The Complete Christ Sayings
 Jesus Christ Catholic Encyclopedia article
 Christian Foundations: Jesus articles from a Protestant perspective
 The Christ of India  A Hindu perspective on Jesus
 An Islamic perspective on Jesus
 Ahmadiyya views on Jesus
 Jesus Christ, the Son of God articles from a Mormon perspective
 BiblicalStudies.org.uk Offers an extensive bibliography plus numerous full-text articles.
 Christ, the Messenger— Swami Vivekananda
 Overview of the Life of Jesus  A summary of New Testament accounts.
 From Jesus to Christ — A Frontline documentary on Jesus and early Christianity.
 The Jewish Roman World of Jesus
 The Jesus Puzzle  — Earl Doherty's website.

Ba Ngôi
Nhân vật Kinh Thánh
Sinh thập niên 0
Mất thập niên 30
Bài cơ bản dài
Nhà lãnh đạo Cơ Đốc giáo
Người sáng lập tôn giáo


title: Nogent-sur-Marne (quận)

text:
Quận Nogent-sur-Marne là một quận của Pháp, nằm ở tỉnh Val-de-Marne, ở vùng Île-de-France. Quận này có 15 tổng và 14 xã.

Các đơn vị hành chính

Các tổng
Các tổng của quận Nogent-sur-Marne là:
 Bry-sur-Marne
 Champigny-sur-Marne-Centre
 Champigny-sur-Marne-Est
 Champigny-sur-Marne-Ouest
 Chennevières-sur-Marne
 Fontenay-sous-Bois-Est
 Fontenay-sous-Bois-Ouest
 Joinville-le-Pont
 Nogent-sur-Marne
 Ormesson-sur-Marne
 Le Perreux-sur-Marne
 Saint-Mandé
 Villiers-sur-Marne
 Vincennes-Est
 Vincennes-Ouest

Các xã
Các xã của quận Nogent-sur-Marne, và mã INSEE là:

Tham khảo

Liên kết ngoài
Nogent-sur-Marne trên trang Viện quốc gia Pháp và Nghiên cứu kinh tế (INSEE, tiếng Pháp)

Nogent-sur-Marne


title: Decapitated

text:
Decapitated là ban nhạc death metal thành lập tại Krosno, Ba Lan năm 1996. Ban nhạc được thành lập bởi guitarist Wacław "Vogg" Kiełtyka, và người em trai, tay trống Witold "Vitek" Kiełtyka. Một năm sau, ca sĩ Wojciech "Sauron" Wąsowicz và bassist Marcin "Martin" Rygiel. Sau khi phát hành hai demo, ban nhạc ký hợp đồng với Wicked World (công ty con của Earache Records) và, năm 2000, phát hành album đầu tiên, Winds of Creation. Năm 2002 và 2004, ban nhạc phát hành hai album Nihility và The Negation. Album thứ tư, Organic Hallucinosis được đặt nhiều kỳ vọng, phát hành năm 2006 với ca sĩ mới Adrian "Covan" Kowanek.

Cuối năm 2007, ban nhạc vướng vào một tai nạn giao thông. Vitek chết ở tuổi 23 vào ngày 2 tháng mười một, 2007 vì chấn thương của vụ tai nạn và Covan còn sống, nhưng anh ta rơi vào trạng thái hôn mê. Sau một quãng thời gian tan rã, Vogg quyết định tiếp tục ban nhạc và tái thành lập Decapitated với tay trống người Áo Kerim "Krimh" Lechner, ca sĩ Rafał Piotrowski và bassist Filip "Heinrich" Hałucha trong suốt năm 2009. Năm 2010, đội hình mới đã tham gia tuor diễn ở châu Âu, Úc và Bắc Mỹ.

Decapitated được thừa nhận là một trong những ban nhạc được chú ý nhất của thể loại này và một trong những ban nhạc techical death metal trình diễn tốt nhất. Ban nhạc có một lượng fan quốc tế lớn trong cộng đồng nhạc underground thế giới, và đã mang lại những điều mới mẻ cho death metal.

Lịch sử

Phong cách âm nhạc

Âm nhạc của Decapitated được sáng tác bởi Vogg, thủ lĩnh của ban nhạc, anh cộng tác với Vitek khi sáng tác trước khi Vitek chết. Decapitated được biết đến bởi những sáng tác và những đoạn nhạc không lời đậm chất kỹ thuật khi còn rất trẻ và có được lượng fan trên toàn thế giới trong cộng đồng âm nhạc underground. Trong bài nhận xét về album đầu tay của Decapitated, Allmusic nói "ban nhạc dường như không phải cố gắng để hiểu và điều khiển... những nhạc cụ và... những sáng tác cực kỳ chắc tay; ngay từ khi mới nghe." Đặc điểm của Nihility và Negation là "sức mạnh, trống blastbeat, guitar riff khó nghe nhưng đáng nhớ, và guitar solo sáng tạo" và sản phẩm ổn định ở một chất lượng cao. Trong bài nhận xét về album The Negation, Metal Hammer nói rõ "Sauron là một trong những ca sĩ tài năng nhất của dòng nhạc này". Với Organic Hallucinosis, Decapitated tập trung vào những yếu tố không truyền thống của death metal, ca khúc phức tạp hơn, nhiều hợp âm hơn; Covan đóng góp vocal đa dạng hơn. Yếu tố groove đáng chú ý đã được thêm vào trong âm nhạc của Decapitated.

Những album của Decapitated đều là những album quan trọng của death metal những năm đầu thế kỷ 21, Winds of Creation "có vai trò làm bùng lên ngọn lửa death metal" vốn đang nguội lạnh, và Organic Hallucinosis có ảnh hưởng sâu sắc tới sự phát triển về sau của dòng nhạc này. Theo Kerrang!, Decapitated đã phát hành "những album cổ điển; (...) những album làm giới trẻ chuyển mình về một trong những dòng nhạc có nhiều ban nhạc được tôn trọng nhất. Tomas Haake, tay trống của ban nhạc Meshuggah, phát biểu về cái chết của Vitek: "Cộng đồng nhạc metal đã mất đi một trong những tay trống tài giỏi và có tài nhất của thời đại! [...] Vitek là một tay trống thực sự tài năng, một thiên tài."

Thành viên

Thành viên hiện tại
 Wacław "Vogg" Kiełtyka – guitars (1996−present)
 Kerim "Krimh" Lechner – drums (2009−present)
 Rafał Piotrowski – vocals (2009−present)
 Filip "Heinrich" Hałucha – bass guitar (2009−present)

Thành viên sáng lập
 Witold "Vitek" Kiełtyka (deceased) – drums (1996–2007)
 Marcin "Martin" Rygiel – bass (1996–2007)
 Wojciech "Sauron" Wąsowicz – vocals (1996–2005)
 Adrian "Covan" Kowanek – vocals (2005–2007)

Tác phẩm

Album phòng thu
Winds of Creation (2000)
Nihility (2002)
The Negation (2004)
Organic Hallucinosis (2006)
Carnival Is Forever (2011)
Blood Mantra (2014)
Anticult (2017)

Album hình
Human's Dust (2008)
Live at the Rescue Rooms (2009)

Album live
Live Nottingham Rescue Rooms 20th Dec 2004 (2009)

Demo
Cemeterial Gardens (1997)
The Eye of Horus (1998)

Album tổng hợp
Polish Assault (2000)
The First Damned (2000)

Trích dẫn

Ban nhạc Ba Lan


title: Le Mémont

text:
Le Mémont là một xã của tỉnh Doubs, thuộc vùng Bourgogne-Franche-Comté, miền đông nước Pháp.

Xem thêm
Xã của tỉnh Doubs

Tham khảo

INSEE
IGN
Le Mémont on the intercommunal Web site of the department

Xã của Doubs