我想了解关于中国古代园林中的南北朝自然山水园的知识，请写一篇详细的介绍
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我想了解关于中国古代园林中的南北朝自然山水园的知识，请写一篇详细的介绍
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## 中国古代园林中的南北朝自然山水园

魏晋南北朝时期是中国历史上一段较长的大动乱时期，是在思想、文化、艺术上有重大变化的时代，这些变化也引起园林的变革，造园活动逐渐普及于民间，并升华到艺术创作的境界。由于社会的动荡不安，社会上普遍流行着悲观消极的情绪。在士大夫知识分子中，出现了以竹林七贤为代表的所谓“魏晋风流”。他们以纵情放荡、玩世不恭的态度来反抗礼教的束缚，寻求个性解放，在庙堂之上，获林泉之趣，崇尚隐逸和寄情山水。名士们喜欢啸嗷行吟于山际水畔，社会上逐渐形成了游山玩水的风气。山水风景陶冶了士人的性情，在文学艺术上出现了谢灵运、陶渊明等山水诗人和游记等文学体裁；在绘画艺术上出现了独立的山水画。山水园林和山水风景区在与山水诗文相互启导、相互影响中发展，这奠定了后世的山水园林、山水风景区、山水诗文和山水画四者之间渗透互融的基础，中国的山水美学也由此得到开拓。寄情山水，雅好自然既然成为社会风尚，门阀世族的官僚在享受物质生活的同时，为获得自然山水之乐而又避免跋涉之苦，最理想的办法就是营造第二自然——园林，在庙堂之上，获林泉之趣，于是私家园林便应运而生。南朝地处江南，气候温和、风景优美，山水园别具一格。贵戚、官僚所经营的私园，很讲究山池楼阁的华丽格调，刻意追求绮靡的园林景观。南齐文惠太子（萧长懋）开拓元圃园。《南齐书·文惠太子列传》中记述：“起土山、池、阁、塔、观、塔宇，多聚异石，妙极山水。”梁武帝之弟，湘东王萧绎（梁元帝）在江陵建湘东苑：穿池构山，跨水有阁、斋、屋，前有高山，山有石洞，蜿蜒潜行二百余步；山上有阳云楼，楼极高峻，远近皆见。在北朝，私家园林以北魏首都洛阳为代表。《洛阳伽蓝记》记述：“于是帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。”北魏大官僚张伦在宅园中，模仿自然造景阳山，把天然山岳形象的主要特征凝练而集中地表现出来。又如北魏官吏茹皓营建华林园，经构楼馆列于上下、树草载木颇有野致。上述说明，南北朝时期的私家园林已很兴盛，园林形式和内容出现转变，已开始用写实和浪漫相结合的手法再现山水；园林植物追求野致，种草栽树；园林建筑结合山水，点缀成景。南北朝时期的皇家园林，仍沿袭上代传统，受封建礼制和皇家气派的制约，在艺术上没有私家园林的自如活跃。到南北朝后期，似乎接受了私家园林某些影响而得到升华。三国、两晋、十六朝、南北朝时，都在各自的都城进行宫苑建置，但规模不能和汉代宫苑相比。北方的洛阳、邺城，南方的建康，这三地的皇家园林经历了几个朝代后，达到了这个时期的较高水平。在洛阳，魏明帝时扩建东汉旧苑芳林园，在风格上有汉代苑囿遗风，后亦称华林园。两晋建都洛阳，主要御园仍为华林园。北魏时，华林园再次改建，《洛阳伽蓝记》记载了该园的池山、林木、瓜果、建筑的情况。在邺城，著名的有后赵的石虎于永和三年（347）修御苑——华林苑。苑内开凿大池称天泉池，引漳水入池，大量栽种各种果树。北齐高纬于武平四年（573）扩建华林苑，改名仙都苑。在建康（今南京），开辟城郭近郊天然湖泊玄武湖作为御园区。据《南史》载：“元嘉二十三年（446）开真武湖，文帝（刘义隆）于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚书右仆射何尚之固谏，乃止。……”建康皇家诸宫苑中，著名的宫苑也称华林园，位于玄武湖南岸，始建于东吴，贯穿六朝，与南朝历史相始终。东晋时该园已初具规模，此后曾遭毁损，至陈后主时，重建华林园。南北朝时期的园林是山水、植物和建筑相结合而组成的自然山水园。作为园林体系正略具雏形，它是秦汉园林的转折升华，以后的中国自然山水式园林沿着这个脉络逐渐进入隋唐时代。魏晋南北朝时期，世家大族经济势力壮大，发展了庄园和山野别业。两晋大官僚石崇在洛阳西北部建造的金谷园是当时著名的庄园别墅。在江南一带，东晋以后由于北方士族的大量迁入而人文荟萃，文人、名士们所经始的别墅庄园并不追求馆阁华丽的富贵气，而是体现超然尘外的隐逸情调，着重突出“带长阜、倚茂林”的自然天成之美。《南史·谢灵运传》记载的谢家在会稽的山居，“傍山带江，进幽居之美”。其山居契合于天然山水地形，远近借景，吐纳江湖。