Þó að þessi mynd hafi átt nokkur ógnvekjandi augnablik (mikil notkun á tónlist og kvikmyndahornum til að byggja upp spennu), þá er augljóst að leikstjórinn Ethan Wiley og handritshöfundurinn Ellary Eddy eyddu engum tíma í að rannsaka efni þeirra; sem fær mig líka til að efast um fullyrðingu þeirra um að ósvikinn kaþólskur biskup hafi haft umsjón með útdrættisatriðunum. Meðal margra ósamræmis: * Jakob rómversk-kaþólski presturinn, þegar við hittum hann fyrst fyrir utan kirkjuna, er í fræðilegri skikkju yfir klerka sína frekar en hinn dæmigerði alb, chasuble eða surplice. Akademískar skikkjur eru almennt klæðast af mótmælendum í helgisiðakirkjudeildum, ekki rómversk-kaþólskum prestum. * Jakob prestur vitnar í óljósa og truflandi ritningu um englana sem tóku vopn. Hann rekur það til heilags Páls. Þetta vers er ekki úr ritum heilags Páls, ekki heldur í Biblíunni. Ég get ekki einu sinni fundið það í gnostísku ritningunum. * Jakob segir biskupi sínum að hann trúi ekki á djöflahald og hafnar beiðninni um að rannsaka fjárdrátt en gerir heilar 180 (síðar sama dag?) innan nokkurra mínútna eftir að hann talaði við hina andsetu Isabelle. Jú, það er hægt; en svolítið óraunhæft. Sjáðu föður Damien sem prest/sálfræðing í upprunalegu THE EXORCIST fyrir aðeins raunsærri túlkun á efahyggjumanni sem varð trúaður. * Miguel, fyrrverandi prestur sem varð bóndamaður, er sá fyrsti sem reynir fjárdrátt á Isabelle. Hann vitnar í ritninguna og hún vitnar til baka. Hann segir "Ég sé að þú þekkir Sálmur 65" - hún leiðréttir hann "það er Sálmur 67" - þeir hafa báðir rangt fyrir sér. * Miguel, fyrrum prestur sem var nýbúinn að framkvæma útrás - að búa til tákn krossins, ákalla nafn Krists, bera heilagt vatn o.s.frv. - segir Jakob að hann trúi ekki á kirkju og hann trúi ekki. í Guði. (Kannski er hann bara í átökum?) Jakob fær hann til að klæðast heimasmíðuðum klæðum og gera annað hvort sem er. * Miguel, fyrrverandi Rómversk-kaþólski presturinn, krossar sig afturábak (eða austurrétttrúnaðarstíl). Sem rómversk-kaþólskur rómversk-kaþólikki sem AÐUR var prestur hefði hann átt að krossleggja ennið að bringubeininu, vinstra megin til hægri á bringu. Ég þurfti að lesa í litlu hliðarsögurnar til að átta mig á því að Satan væri að klúðra öllu. fjölskylda, ekki bara Isabelle; en jafnvel á endanum var erfitt að segja með vissu hvort einhver væri raunverulega sekur um myndirnar í höfðinu á sér eða hvort þetta væri allt djöfullegt brögð (nema sýslumaðurinn - það er nokkuð ljóst að hann var sekur). Á jákvæðu hliðinni: Isabelle var HRÆÐILEGA - að mínu mati var hún besti hlutinn í allri myndinni og mér líkaði við söguþráðinn með Claire. Ég er bara ekki viss um hvort myndin hafi átt að vera alvarleg eða skopstæling. Að hlusta á hlaupandi komment með Cameron Daddo og Ethan Wiley, ég hallast að því að þetta hafi verið brandari.