Các tác_phẩm thiên_văn của Avicenna có một_số ảnh_hưởng đối_với các nhà_văn sau_này , mặc_dù nói_chung , tác_phẩm của ông có_thể được coi là kém phát_triển hơn Alhazen hoặc Al-Biruni. Một đặc_điểm quan_trọng của bài viết của ông là ông coi thiên_văn_học toán_học là một kỷ_luật riêng_biệt đối_với chiêm_tinh_học .Ông chỉ_trích quan_điểm của Aristotle về các ngôi_sao nhận được ánh_sáng của họ từ mặt_trời , nói rằng các ngôi_sao là người tự_phát sáng , và tin rằng các hành_tinh cũng tự_phát sáng .Ông tuyên_bố đã quan_sát Venus là một điểm trên Mặt_trời .Điều này là có_thể , vì đã có một quá_cảnh vào ngày 24 tháng 5 năm 1032 , nhưng Avicenna đã không đưa ra ngày quan_sát của mình , và các học_giả hiện_đại đã đặt câu hỏi liệu anh ta có_thể quan_sát quá_cảnh từ vị_trí của mình vào thời_điểm đó hay không ; Anh ta có_thể đã nhầm một vết đen đối_với Venus .Anh ta đã sử_dụng quan_sát quá_cảnh của mình để giúp xác_định rằng Venus , ít_nhất là đôi_khi , bên dưới mặt_trời trong vũ_trụ học Ptolemaic , tức_là quả cầu của Sao Kim đến trước khi mặt_trời di_chuyển ra khỏi trái_đất trong mô_hình địa_lý hiện_hành .
Avicenna đã ảnh_hưởng đến nhà thiên_văn_học Hồi_giáo nào ?
Al-Biruni