Những nghiên_cứu này cho thấy nam_giới và phụ_nữ khác nhau về các mô_hình hưng_phấn tình_dục và điều này cũng được phản_ánh trong cách bộ_phận sinh_dục của họ phản_ứng với các kích_thích tình_dục của cả hai giới hoặc thậm_chí là các kích_thích không phải người .Xu_hướng tình_dục có nhiều chiều ( điểm tham_quan , hành_vi , bản_sắc ) , trong đó hưng_phấn tình_dục là sản_phẩm duy_nhất của các điểm tham_quan tình_dục có_thể được đo_lường hiện_tại với một mức_độ chính_xác về thể_chất .Do_đó , việc phụ_nữ bị khơi dậy khi nhìn thấy các loài linh_trưởng không phải là con_người có quan_hệ tình_dục không có nghĩa là xu_hướng tình_dục của phụ_nữ bao_gồm loại lợi_ích tình_dục này .Một_số nhà_nghiên_cứu cho rằng xu_hướng tình_dục của phụ_nữ phụ_thuộc ít hơn vào mô_hình hưng_phấn tình_dục của họ so với nam_giới và các thành_phần khác của xu_hướng tình_dục ( như gắn_kết cảm_xúc ) phải được tính đến khi mô_tả xu_hướng tình_dục của phụ_nữ .Ngược_lại , xu_hướng tình_dục của nam_giới có xu_hướng chủ_yếu tập_trung vào thành_phần vật_lý của các điểm tham_quan và do_đó , cảm_xúc tình_dục của họ được định_hướng độc_quyền hơn theo giới_tính .
Định_hướng tình_dục của nam_giới có xu_hướng tập_trung vào điều gì ?
thành_phần vật_lý của các điểm tham_quan