Toà_án Tây_Han sớm đồng_thời chấp_nhận các giáo_lý triết_học về chủ_nghĩa pháp_lý , chủ_nghĩa Đạo_giáo Huang-Lao , và Nho_giáo trong việc đưa ra các quyết_định của nhà_nước và định_hình chính_sách của chính_phủ .Tuy_nhiên , Toà_án Han dưới quyền Hoàng_đế Wu đã đưa ra sự bảo_trợ độc_quyền của Nho_giáo .Ông đã bãi_bỏ tất_cả các ghế học_thuật hoặc uyên_bác ( Bóshì_博士 ) không đối_phó với năm kinh_điển Nho_giáo vào năm 136 trước Công_nguyên và khuyến_khích các ứng_cử_viên cho văn_phòng nhận một nền giáo_dục dựa trên Nho_giáo tại Đại_học Hoàng_gia mà ông thành_lập vào năm 124 trước Công_nguyên .Không giống như hệ_tư_tưởng ban_đầu được tán_thành bởi Khổng_Tử , hay Kongzi ( 551 Tiết479 trước Công_nguyên ) , Han_Commucianism trong triều_đại của Hoàng_đế Wu là sự sáng_tạo của Dong_Zhongshu ( 179 , 104 trước Công_nguyên ) .Dong là một học_giả và quan_chức nhỏ , người đã tổng_hợp các ý_tưởng Nho_giáo đạo_đức về nghi_lễ , lòng hiếu_thảo và mối quan_hệ hài_hoà với năm giai_đoạn và vũ_trụ âm dương .Phần_lớn sự quan_tâm của người cai_trị , sự tổng_hợp của Dong đã biện_minh cho hệ_thống chính_phủ đế_quốc theo trật_tự tự_nhiên của vũ_trụ .Đại_học Hoàng_gia tăng lên trong tầm quan_trọng khi hội sinh_viên tăng lên hơn 30.000 vào thế_kỷ thứ 2 sau Công_nguyên .Một nền giáo_dục dựa trên Nho_giáo cũng đã được cung_cấp tại các trường cấp chỉ_huy và các trường tư_thục được mở tại các thị_trấn nhỏ , nơi các giáo_viên có thu_nhập đáng kính từ các khoản thanh_toán học_phí .
Ai đã chấm_dứt tất_cả các uyên_bác ?
Hoàng_đế Wu