Mặc_dù học_thuyết về quan_niệm vô nhiễm của Mary chỉ xuất_hiện sau đó giữa các nhà thần_học Latin ( và đặc_biệt là Frankish ) , nhưng nó trở_nên rõ_ràng hơn_bao_giờ_hết giữa các nhà thần_học Byzantine phụ_thuộc vào sự thống_trị của Gregory_Nazianzen ở thời trung_cổ hoặc Byzantine_East .Mặc_dù các bài thánh_ca và học_giả , như Hoàng_đế Justinian I , đã quen gọi Mary là " chuẩn_bị " trong những tuyên_bố thi_vị và đáng tin_cậy của họ , điểm đầu_tiên khởi_hành để bình_luận đầy_đủ hơn về ý_nghĩa của Đức Quốc xã xảy ra ở Sophronius của Jerusalem .Ở những nơi khác , Sophronius giải_thích rằng Theotokos đã vô nhiễm , khi cô được " thanh_lọc " vào thông_báo và đi xa đến mức lưu_ý rằng John the Baptist theo nghĩa_đen là " Holier so với tất_cả những người đàn_ông ' sinh ra từ người phụ_nữ " vì Mary vượt qua sự thánh_thiện có nghĩa là rằng cô ấy là người thánh_thiện hơn cả John sau sự thánh hoá của anh ấy trong tử_cung .Giáo_lý của Sophronius được tăng_cường và kết_hợp bởi St. John_Damascene ( mất 74 9/7 50 ) .John , bên cạnh nhiều đoạn trong đó anh ta đã gửi cho Theotokos để thanh_lọc của cô ấy tại Truyền tin , ban cho cô ấy vinh_dự độc_đáo là " Thanh_lọc vùng nước rửa_tội bằng cách chạm vào chúng " .Danh_dự này nổi_tiếng nhất và đầu_tiên được quy cho Chúa_Kitô , đặc_biệt là trong di_sản của Nazianzen .Như_vậy , khẳng_định sự thánh_thiện song_song của Nazianzen giữa Mary đã bị chuẩn_bị và Chúa_Giêsu đã được thanh_lọc của Tân_Ước được làm rõ hơn_nữa trong Damascene trong bài diễn_văn của ông về sự thánh_thiện của Mary để bắt_chước phép báp têm của Chúa_Kitô tại Jordan .Bài thánh_ca của Damascene và de fide orthodoxa sử_dụng rõ_ràng " Preification " của Mary làm chìa_khoá để hiểu được sự thánh_thiện tuyệt_đối của cô ấy và bản_chất con_người không được kiểm_soát của cô ấy .Trên thực_tế , Damascene ( cùng với Nazianzen ) đóng vai_trò là nguồn cho gần như tất_cả các sự thúc_đẩy sau đó về sự thánh_thiện hoàn_toàn của Mary từ quan_niệm của cô bởi " tất_cả hạt_giống thuần_tuý " của Joachim và tử_cung " rộng hơn là thiên_đường " của St. Ann .
Người cai_trị Byzantine_HO đã cai_trị từ 527 đến 565 cũng là một nhà_tư_tưởng được đào_tạo bài_bản về các khái_niệm ?
Hoàng_đế Justinian I ,