Kinh_tế chính_trị trong nhân_chủng_học là việc áp_dụng các lý_thuyết và phương_pháp của chủ_nghĩa_duy_vật lịch_sử vào các mối quan_tâm truyền_thống của nhân_chủng_học , bao_gồm , nhưng không giới_hạn ở các xã_hội không theo chủ_nghĩa_tư_bản .Kinh_tế chính_trị đã giới_thiệu các câu hỏi về lịch_sử và chủ_nghĩa_thực_dân đối_với các lý_thuyết nhân học thời tiền_sử về cấu_trúc và văn_hoá xã_hội .Ba lĩnh_vực chính được quan_tâm phát_triển nhanh_chóng .Khu_vực đầu_tiên trong số này quan_tâm đến các xã_hội " tiền tư_bản " chịu sự định_kiến ​​ " bộ_lạc " tiến_hoá .Sahlins làm_việc với những người săn_bắn hái_lượm như ' xã_hội giàu_có ban_đầu ' đã làm nhiều việc để làm tiêu_tan hình_ảnh đó .Khu_vực thứ hai liên_quan đến đại_đa_số dân_số thế_giới vào thời_điểm đó , nông_dân , nhiều người trong số họ đã tham_gia vào các cuộc chiến_tranh cách_mạng phức_tạp như ở Việt_Nam .Khu_vực thứ ba là về chủ_nghĩa_thực_dân , chủ_nghĩa_đế_quốc và việc tạo ra hệ_thống thế_giới tư_bản .Gần đây , các nhà_kinh_tế chính_trị này có vấn_đề trực_tiếp hơn về chủ_nghĩa_tư_bản công_nghiệp ( và hậu công_nghiệp ) trên toàn thế_giới .
Nền kinh_tế chính_trị trong nhân học áp_dụng chủ_nghĩa_duy_vật lịch_sử là gì ?
mối quan_tâm truyền_thống