Đối_tượng mục_tiêu của lịch_sử tự_nhiên là xã_hội lịch_sự của Pháp , được chứng_minh nhiều hơn bằng các bài diễn_văn cụ_thể của thể_loại hơn là giá cao nói_chung của các tác_phẩm của nó .Các nhà tự_nhiên_học phục_vụ cho mong_muốn của xã_hội lịch_sự về sự uyên_bác - nhiều văn_bản có mục_đích hướng_dẫn rõ_ràng .Tuy_nhiên , lịch_sử tự_nhiên thường là một vấn_đề chính_trị .Như E. C. Spary viết , các phân_loại được sử_dụng bởi các nhà tự_nhiên_học " trượt giữa thế_giới tự_nhiên và xã_hội ... để thiết_lập không_chỉ chuyên_môn của các nhà tự_nhiên_học về tự_nhiên , mà_còn là sự thống_trị của tự_nhiên đối_với xã_hội " .Ý_tưởng về hương_vị ( Le_Goût ) là một chỉ_số xã_hội : thực_sự có_thể phân_loại thiên_nhiên , người ta phải có hương_vị thích_hợp , khả_năng quyết_định được chia_sẻ bởi tất_cả các thành_viên của xã_hội lịch_sự .Theo cách này , lịch_sử tự_nhiên truyền_bá nhiều phát_triển khoa_học thời bấy_giờ , nhưng cũng cung_cấp một nguồn hợp_pháp mới cho tầng_lớp thống_trị .Từ cơ_sở này , các nhà tự_nhiên_học sau đó có_thể phát_triển lý_tưởng xã_hội của riêng họ dựa trên các tác_phẩm khoa_học của họ .
Ai là đối_tượng mục_tiêu của lịch_sử tự_nhiên ?
Xã_hội lịch_sự của Pháp