Bản_sắc tình_dục và hành_vi tình_dục có liên_quan chặt_chẽ đến xu_hướng tình_dục , nhưng chúng được phân_biệt , với bản_sắc tình_dục đề_cập đến quan_niệm của một cá_nhân về bản_thân , hành_vi đề_cập đến các hành_vi tình_dục thực_tế được thực_hiện bởi cá_nhân và định_hướng đề_cập đến " những tưởng_tượng , sự gắn_bó và khao_khát . " Các cá_nhân có_thể hoặc không_thể thể_hiện xu_hướng tình_dục của họ trong hành_vi của họ .Những người có xu_hướng tình_dục đồng_tính_luyến_ái không phù_hợp với bản_sắc tình_dục của họ đôi_khi được gọi là ' khép_kín ' .Tuy_nhiên , thuật_ngữ này có_thể phản_ánh một bối_cảnh văn_hoá nhất_định và giai_đoạn chuyển_đổi đặc_biệt trong các xã_hội đang dần đối_phó với việc tích_hợp các nhóm thiểu_số tình_dục .Trong các nghiên_cứu liên_quan đến xu_hướng tình_dục , khi xử_lý mức_độ mà các điểm tham_quan , hành_vi và bản_sắc của một người , các nhà_khoa_học thường sử_dụng các thuật_ngữ phù_hợp hoặc bất_hoà .Do_đó , một người phụ_nữ bị thu_hút bởi những người phụ_nữ khác , nhưng tự gọi mình là người dị tính và chỉ có quan_hệ tình_dục với đàn_ông , có_thể được cho là có_thể trải_nghiệm sự bất_hoà giữa xu_hướng tình_dục của cô ấy ( đồng_tính_luyến_ái hoặc đồng_tính nữ ) và bản_sắc và hành_vi tình_dục của cô ấy ( dị tính ) .
Sự khác_biệt trong bản_sắc tình_dục và hành_vi tình_dục là gì ?
Bản_sắc tình_dục đề_cập đến quan_niệm của một cá_nhân về bản_thân , hành_vi đề_cập đến các hành_vi tình_dục thực_tế được thực_hiện bởi cá_nhân