Theo Martin_Heidegger , chúng_tôi không tồn_tại trong thời_gian , chúng_tôi là thời_gian .Do_đó , mối quan_hệ với quá_khứ là một nhận_thức hiện_tại về việc đã có , cho_phép quá_khứ tồn_tại trong hiện_tại .Mối quan_hệ với tương_lai là tình_trạng dự_đoán một khả_năng , nhiệm_vụ hoặc sự tham_gia tiềm_năng .Nó có liên_quan đến xu_hướng của con_người đối_với việc chăm_sóc và quan_tâm , điều này gây ra " đi trước chính mình " khi nghĩ đến một sự xuất_hiện đang chờ xử_lý .Do_đó , mối quan_tâm này đối_với một sự xuất_hiện tiềm_năng cũng cho_phép tương_lai tồn_tại trong hiện_tại .Hiện_tại trở_thành một trải_nghiệm , đó là định_tính thay_vì định_lượng .Heidegger dường_như nghĩ rằng đây là cách mà một mối quan_hệ tuyến_tính với thời_gian , hoặc sự tồn_tại tạm_thời , bị phá vỡ hoặc vượt qua .Chúng_tôi không bị mắc_kẹt trong thời_gian tuần_tự .Chúng_ta có_thể nhớ quá_khứ và dự_án vào tương_lai , chúng_ta có một loại quyền truy_cập_ngẫu_nhiên vào đại_diện của chúng_ta về sự tồn_tại tạm_thời ; Trong suy_nghĩ của chúng_ta , chúng_ta có_thể bước ra khỏi thời_gian tuần_tự ( Xuất_huyết ) .
Điều gì được coi là một trải_nghiệm định_tính hơn là một trải_nghiệm định_lượng ?
Hiện_tại