Trong một bài tiểu_luận về Sephardi_Jewry , Daniel_Elazar tại Trung_tâm các vấn_đề công_cộng Jerusalem đã tóm_tắt lịch_sử nhân_khẩu_học của người Do Thái_Ashkenazi trong ngàn năm qua , lưu_ý rằng vào cuối thế_kỷ 11 , 97% người Do Thái thế_giới là Sephardic và 3% Ashkenazi ; Vào cuối thế_kỷ XVI , : ' Hiệp_ước về sự cứu_chuộc của những người bị giam_cầm ' , bởi Gracian của mẹ của Chúa , linh_mục thương_xót , người đã bị người Thổ_Nhĩ_Kỳ cầm_tù Tiền , được đặt tên : ' Simon_Escanasi ' , vào giữa thế_kỷ 17 , " Sephardim vẫn vượt_trội so với Ashkenazim ba đến hai " , nhưng đến cuối thế_kỷ 18 , " Ashkenazim vượt_trội so với Sephardim ba đến hai , kết_quả của điều_kiện sống được cải_thiện trong điều_kiện sống Châu_Âu Kitô giáo so với thế_giới Hồi_giáo Ottoman . " Đến năm 1931 , người Do Thái_Ashkenazi chiếm gần 92% người Do Thái trên thế_giới .Những yếu_tố này là nhân_khẩu_học tuyệt_đối cho thấy các mô_hình di_cư của người Do Thái từ Nam và Tây_Âu đến Trung và Đông_Âu .
Theo Daniel_Elazar tại Trung_tâm các vấn_đề công_cộng Jerusalem , vào cuối thế_kỷ 11 , bao_nhiêu phần_trăm của người Do Thái trên thế_giới là Sephardic ?
97%