Trong Hy_Lạp cổ_điển , Anaxagoras đã khẳng_định rằng một lý_do thần_thánh ( tâm_trí ) đã ra_lệnh cho hạt_giống của vũ_trụ , và Plato đã mở_rộng niềm tin của Hy_Lạp về các hình_thức lý_tưởng cho lý_thuyết siêu_hình của mình về các hình_thức ( ý_tưởng , " ý_tưởng " ) .Các hình_thức trên trái_đất là những bản_sao không hoàn_hảo của các ý_tưởng thiên_thể trí_tuệ .Các từ Hy_Lạp oida ( ἶc , " ( i ) biết " ) và eidos ( " loài " ) có cùng một gốc với ý_tưởng từ ( ἰδέα ) , cho thấy cách tâm_trí Hy_Lạp chuyển từ món quà của các giác_quan , sang Nguyên_tắc vượt ra ngoài các giác_quan .Các nghệ_sĩ trong thời_gian của Plato đã rời khỏi lý_thuyết và nghệ_thuật của mình có xu_hướng là một hỗn_hợp của chủ_nghĩa_tự_nhiên với sự cách_điệu .Các nhà điêu_khắc Hy_Lạp đã xem_xét các giác_quan quan_trọng hơn , và tỷ_lệ được sử_dụng để hợp_nhất sự hợp_lý với trí_tuệ .
Ai khẳng_định rằng một lý_do thiêng_liêng đã ra_lệnh cho hạt_giống của vũ_trụ ?
Anaxagoras