Immanuel_Kant , trong bài phê_bình về lý_do thuần_tuý , đã mô_tả thời_gian là một trực_giác ưu_tiên cho_phép chúng_ta ( cùng với trực_giác , không_gian khác ) để hiểu được trải_nghiệm cảm_giác .Với Kant , cả không_gian và thời_gian không được coi là các chất , mà cả hai đều là yếu_tố của một khung tinh_thần có hệ_thống nhất_thiết phải cấu_trúc kinh_nghiệm của bất_kỳ tác_nhân hợp_lý nào , hoặc quan_sát chủ_đề .Kant nghĩ thời_gian là một phần cơ_bản của một khung khái_niệm trừu_tượng , cùng với không_gian và số_lượng , trong đó chúng_tôi sắp_xếp các sự_kiện , định_lượng thời_lượng của chúng và so_sánh các chuyển_động của các đối_tượng .Theo quan_điểm này , thời_gian không đề_cập đến bất_kỳ loại thực_thể nào " chảy " , các đối_tượng đó " di_chuyển qua " , hoặc đó là một " container " cho các sự_kiện .Các phép đo không_gian được sử_dụng để định_lượng mức_độ và khoảng_cách giữa các đối_tượng và các phép đo thời_gian được sử_dụng để định_lượng thời_lượng và giữa các sự_kiện .Thời_gian được Kant chỉ_định là lược_đồ tinh_khiết nhất có_thể của một khái_niệm hoặc thể_loại thuần_tuý .
Kant đã miêu_tả không_gian và thời_gian là gì ?
Cả hai đều là yếu_tố của một khung tinh_thần có hệ_thống