Kể từ khi công_việc của Franz_Boas và Bronisław_Malinowski vào cuối thế_kỷ 19 và đầu thế_kỷ 20 , nhân_chủng_học xã_hội ở Vương_quốc_Anh và nhân_chủng_học văn_hoá ở Mỹ đã được phân_biệt với các ngành khoa_học_xã_hội khác bằng cách nhấn_mạnh vào các so_sánh đa văn_hoá , trong thời_gian dài Kiểm_tra độ sâu của bối_cảnh , và tầm quan_trọng của nó đối_với người tham_gia quan_sát hoặc ngâm mình trong lĩnh_vực nghiên_cứu .Nhân_chủng_học văn_hoá nói_riêng đã nhấn_mạnh thuyết_tương_đối văn_hoá , toàn_diện và sử_dụng các phát_hiện để đóng_khung các phê_bình văn_hoá .Điều này đặc_biệt nổi_bật ở Hoa_Kỳ , từ các lập_luận của BOAS chống lại hệ_tư_tưởng chủng_tộc thế_kỷ 19 , thông_qua sự ủng_hộ của Margaret_Mead đối_với bình_đẳng giới và giải_phóng tình_dục , đến những lời chỉ_trích hiện_nay về áp_bức hậu thuộc địa và thúc_đẩy đa văn_hoá .Dân_tộc_học là một trong những thiết_kế nghiên_cứu chính cũng như văn_bản được tạo ra từ nghiên_cứu thực_địa nhân học .
Boas đã tranh_luận gì về điều gì ?
Tư_tưởng chủng_tộc thế_kỷ 19