Triết_lý chính_trị thời trung_cổ ở châu_Âu bị ảnh_hưởng nặng_nề bởi tư_duy Kitô giáo .Nó có nhiều điểm chung với tư_duy Hồi_giáo Mutazalite ở chỗ người Công_giáo La_Mã mặc_dù triết_học phụ_thuộc vào thần_học không phải là lý_do để mặc khải mà trong trường_hợp mâu_thuẫn , lý_do phụ_thuộc vào đức_tin là Asharite của đạo Hồi .Các học_giả bằng cách kết_hợp triết_lý của Aristotle với Kitô giáo của Thánh_Augustine nhấn_mạnh sự hài_hoà tiềm_năng vốn có trong lý_trí và sự mặc khải .Có_lẽ nhà triết_học chính_trị có ảnh_hưởng nhất của châu_Âu thời trung_cổ là Thánh_Thomas_Aquinas , người đã giúp giới_thiệu lại các tác_phẩm của Aristotle , nơi chỉ được truyền đến châu_Âu_Công_giáo qua Tây_Ban_Nha , cùng với các bình_luận của Averroes .Việc Aquinas sử_dụng chúng đặt ra chương_trình_nghị_sự , cho triết_lý chính_trị_học thuật thống_trị tư_tưởng châu_Âu trong nhiều thế_kỷ thậm_chí cho đến thời Phục_hưng .
Điều gì bị ảnh_hưởng nặng_nề bởi tư_duy Kitô giáo ?
Triết_lý chính_trị thời trung_cổ ở châu_Âu