Trong thế_kỷ 11 , sự phát_triển về triết_học và thần_học đã dẫn đến hoạt_động trí_tuệ ngày_càng gia_tăng .Đã có cuộc tranh_luận giữa những người theo chủ_nghĩa_hiện_thực và những người theo chủ_nghĩa duy_danh về khái_niệm " phổ_quát " .Diễn ngôn triết_học được kích_thích bởi sự khám_phá lại của Aristotle và sự nhấn_mạnh của ông về chủ_nghĩa_kinh_nghiệm và chủ_nghĩa_duy_lý .Các học_giả như Peter_Abelard ( mất năm 1142 ) và Peter_Lombard ( mất năm 1164 ) đã đưa logic của Aristotle vào thần_học .Vào cuối thế_kỷ 11 và đầu thế_kỷ 12 , các trường_học ở thánh_đường lan rộng khắp Tây_Âu , báo_hiệu sự chuyển_đổi việc học_tập từ tu_viện sang thánh_đường và thị_trấn .Các trường_học của nhà_thờ lần_lượt được thay_thế bằng các trường đại_học được thành_lập ở các thành_phố lớn ở châu_Âu .Triết_học và thần_học hợp_nhất trong chủ_nghĩa_kinh_viện , một nỗ_lực của các học_giả thế_kỷ 12 và 13 nhằm dung_hoà các văn_bản có thẩm_quyền , đáng chú_ý nhất là Aristotle và Kinh_thánh .Phong_trào này đã cố_gắng sử_dụng một_cách tiếp_cận có hệ_thống đối_với sự_thật và lý_trí và lên đến đỉnh_điểm là tư_tưởng của Thomas_Aquinas ( mất năm 1274 ) , người đã viết Summa_Theologica , hay Tóm_tắt Thần_học .
Nhóm nào phản_đối những người theo chủ_nghĩa duy_danh về chủ_đề phổ_quát ?
những người theo chủ_nghĩa_hiện_thực