Có_vẻ như chính Alexander đã theo_đuổi các chính_sách dẫn_dắt Hy_Lạp_hoá , chẳng_hạn như nền_tảng của các thành_phố mới và các thuộc địa Hy_Lạp .Mặc_dù nó có_thể là một nỗ_lực có chủ_ý để truyền_bá văn_hoá Hy_Lạp ( hoặc như Arrian nói , " đối_với Civilize người bản_địa " ) , nhiều khả_năng đó là một loạt các biện_pháp thực_dụng được thiết_kế để hỗ_trợ cho sự cai_trị của đế_chế to_lớn của ông .Các thành_phố và thuộc địa là trung_tâm kiểm_soát hành_chính và quyền_lực của người Macedonia ở một khu_vực mới bị chinh_phục .Alexander dường_như cũng đã cố_gắng tạo ra một tầng_lớp Greco-Persian hỗn_hợp như thể_hiện bởi các đám_cưới của Susa và việc anh ta áp_dụng một_số hình_thức ăn_mặc Ba Tư và văn_hoá toà_án .Anh ta cũng đưa các dân_tộc không phải là người Ba Tư và những người không phải là người Hy_Lạp vào quân_đội của mình và thậm_chí là các đơn_vị kỵ_binh ưu_tú của kỵ_binh đồng_hành .Một lần nữa , có_lẽ tốt hơn là xem các chính_sách này là một phản_ứng thực_tế đối_với các yêu_cầu của một đế_chế lớn hơn bất_kỳ nỗ_lực lý_tưởng nào để đưa văn_hoá Hy_Lạp đến ' người man_rợ ' .Cách tiếp_cận này đã bị phẫn_nộ bởi người Macedonia và bị loại_bỏ bởi hầu_hết các diadochi sau cái chết của Alexander .Những chính_sách này cũng có_thể được hiểu là kết_quả của megalomania có_thể của Alexander trong những năm cuối đời .
Ai đã cay_đắng phẫn_nộ cách tiếp_cận thực_tế của Alexander trong việc chọn quân_đội của mình ?
Người Macedonia