Trong xã_hội mở và kẻ_thù của nó và sự nghèo_đói của chủ_nghĩa lịch_sử , Popper đã phát_triển một sự phê_phán về chủ_nghĩa lịch_sử và sự bảo_vệ của " xã_hội mở " .Popper coi chủ_nghĩa lịch_sử là lý_thuyết mà lịch_sử phát_triển một_cách khó hiểu và nhất_thiết theo luật chung có_thể biết được đối_với một kết_thúc xác_định .Ông lập_luận rằng quan_điểm này là giả_định lý_thuyết chính làm nền_tảng cho hầu_hết các hình_thức của chủ_nghĩa độc_đoán và chủ_nghĩa toàn trị .Ông lập_luận rằng chủ_nghĩa lịch_sử được thành_lập dựa trên các giả_định sai_lầm liên_quan đến bản_chất của luật_khoa học và dự_đoán .Vì sự phát_triển của kiến ​​thức con_người là một yếu_tố nguyên_nhân trong sự phát_triển của lịch_sử loài_người , và vì " không có xã_hội nào có_thể dự_đoán , về mặt khoa_học , các trạng_thái_kiến ​​thức trong tương_lai của chính nó " , theo sau , ông cho rằng không_thể có khoa_học dự_đoán về con_người lịch_sử .Đối_với popper , siêu_hình và chủ_nghĩa không xác_định lịch_sử đi_đôi với nhau .
Thuật_ngữ cho quan_điểm rằng có những luật chung có_thể khám_phá hạn_chế sự phát_triển của lịch_sử là gì ?
Chủ_nghĩa lịch_sử