Hai quan_điểm riêng_biệt về thời_gian chia_rẽ nhiều nhà triết_học nổi_bật .Một quan_điểm là thời_gian là một phần của cấu_trúc cơ_bản của vũ_trụ , một_chiều trong đó các sự_kiện xảy ra theo trình_tự .Ngài_Isaac_Newton đã đăng_ký vào quan_điểm hiện_thực này , và do_đó , đôi_khi nó được gọi là thời của Newton .Một quan_điểm đối_lập là thời_gian không đề_cập đến bất_kỳ loại chiều nào thực_sự hiện có mà các sự_kiện và đối_tượng " di_chuyển qua " , cũng như bất_kỳ thực_thể nào " chảy " , nhưng thay vào đó là một khái_niệm trí_tuệ ( cùng với không_gian và số_lượng ) mà Cho_phép con_người sắp_xếp và so_sánh các sự_kiện .Quan_điểm thứ hai này , theo truyền_thống của Gottfried_Leibniz và Immanuel_Kant , giữ cho không_gian và thời_gian đó " không tồn_tại trong và ... là sản_phẩm của cách chúng_ta đại_diện cho mọi thứ " , bởi_vì chúng_ta chỉ có_thể biết các đối_tượng Họ xuất_hiện với chúng_tôi .
Quan_điểm hiện_thực nói rằng thời_gian là một phần của cấu_trúc cơ_bản của những gì ?
vũ_trụ