Một_số học_giả và tổ_chức không đồng_ý với khái_niệm " sự tách_biệt giữa nhà_thờ và nhà_nước " , hoặc cách Toà_án Tối_cao đã giải_thích giới_hạn hiến_pháp đối_với cơ_sở tôn_giáo .Các nhà phê_bình như_vậy thường cho rằng cụm_từ trình_bày sai các yêu_cầu văn_bản của Hiến_pháp , trong khi lưu_ý rằng nhiều khía_cạnh của nhà_thờ và nhà_nước đã xen_kẽ vào thời_điểm Hiến_pháp được phê_chuẩn .Những nhà phê_bình này cho rằng mức_độ phân_tách phổ_biến của nhà_thờ và nhà_nước không_thể được dự_định bởi các nhà soạn_thảo hiến_pháp .Một_số sự xen_kẽ giữa nhà_thờ và nhà_nước bao_gồm các tài_liệu tham_khảo tôn_giáo trong bối_cảnh chính_thức , và các tài_liệu sáng_lập khác như Tuyên_ngôn Độc_lập Hoa_Kỳ , trong đó tham_khảo ý_tưởng về một " Đấng_Tạo_Hoá " và " Thiên_Chúa tự_nhiên " , mặc_dù các tài_liệu tham_khảo này cuối_cùng không xuất_hiện Trong Hiến_pháp , họ cũng không đề_cập đến bất_kỳ quan_điểm tôn_giáo cụ_thể nào về một " Đấng_Tạo_Hoá " hoặc " Thiên_Chúa của thiên_nhiên " .
Các học_giả cũng không đồng_ý với cách mà Toà_án Tối_cao đã giải_thích những gì ?
giới_hạn hiến_pháp đối_với cơ_sở tôn_giáo