Một trong những vấn_đề trung_tâm trong nhân học của nghệ_thuật liên_quan đến tính phổ_quát của ' nghệ_thuật ' như một hiện_tượng văn_hoá .Một_số nhà nhân_chủng_học đã lưu_ý rằng các loại ' hội_hoạ ' , ' điêu_khắc ' , hoặc ' văn_học ' , được coi là các hoạt_động nghệ_thuật độc_lập , không tồn_tại hoặc tồn_tại ở dạng khác nhau đáng_kể , trong hầu_hết các bối_cảnh không thuộc phương Tây .Để vượt qua khó_khăn này , các nhà nhân_chủng_học của nghệ_thuật đã tập_trung vào các đặc_điểm chính_thức trong các đối_tượng , mà không phải là ' nghệ_thuật ' , có một_số phẩm_chất ' thẩm_mỹ ' rõ_ràng .Nghệ_thuật nguyên_thuỷ của Boas , Claude Lévi-Strauss ' The_Way of the Masks ( 1982 ) hoặc Geertz ' Art_As_System ' ( 1983 ) là một_số ví_dụ trong xu_hướng này để biến nhân_chủng_học ' Nghệ_thuật ' thành một nhân_loại_học văn_hoá ' tính thẩm_mỹ ' .
Hiện_tượng văn_hoá là gì ?
nghệ_thuật