Popper đối_chiếu quan_điểm của mình với khái_niệm " quái_vật hy_vọng " có đột_biến kiểu hình lớn và gọi nó là " quái_vật hành_vi đầy hy_vọng " .Sau khi hành_vi đã thay_đổi hoàn_toàn , những thay_đổi nhỏ nhưng nhanh_chóng của kiểu hình theo sau để làm cho sinh_vật phù_hợp với các mục_tiêu thay_đổi của nó .Bằng cách này , có_vẻ như kiểu hình đã thay_đổi được hướng_dẫn bởi một_số tay vô_hình , trong khi nó chỉ là chọn_lọc_tự_nhiên hoạt_động kết_hợp với hành_vi mới .Ví_dụ , theo giả_thuyết này , thói_quen ăn_uống của hươu_cao_cổ phải thay_đổi trước khi cổ kéo_dài phát_triển .Popper tương_phản quan_điểm này là " sự tiến_hoá từ bên trong " hoặc " chủ_nghĩa Darwin hoạt_động " ( sinh_vật tích_cực cố_gắng khám_phá những cách sống mới và thực_hiện một nhiệm_vụ chinh_phục các hốc sinh_thái mới ) , với sự phát_triển tự_nhiên từ không có " ( có Hình_ảnh về một môi_trường thù_địch chỉ cố_gắng giết chết sinh_vật chủ_yếu là thụ_động , hoặc có_thể tách_biệt một_số nhóm của nó ) .
Quan_điểm nào về sự tiến_hoá nhấn_mạnh những thay_đổi lớn trong các kiểu hình của sinh_vật mà Popper phản_đối chính mình ?
quái_vật hy_vọng