Trong ít_nhất một thế_kỷ trước khi thành_lập Hiệu_trưởng Augustan , người Do Thái và Do Thái giáo đã được chấp_nhận tại Rome bởi Hiệp_ước ngoại_giao với giới thượng_lưu Hy_Lạp của Judaea .Người Do Thái_Diaspora có nhiều điểm chung với các cộng_đồng Hy_Lạp hoặc Hy_Lạp áp_đảo bao quanh họ .Các hội đường đầu của Ý đã để lại một_vài dấu_vết ; Nhưng một người được dành riêng ở Ostia vào_khoảng giữa thế_kỷ 1 trước Công_nguyên và một_số người khác được chứng_thực trong thời_kỳ đế_quốc .Ghi_danh của Judaea với tư_cách là một vương_quốc khách_hàng vào năm 63 trước Công_nguyên đã tăng cộng_đồng người Do Thái ; Ở Rome , điều này dẫn đến sự giám_sát chính_thức hơn về tôn_giáo của họ .Các giáo_đường của họ được Julius_Caesar công_nhận là trường đại_học hợp_pháp .Theo thời_kỳ Augustan , thành_phố Rome là nơi sinh_sống của hàng ngàn người Do Thái .Trong một_số thời_kỳ dưới sự cai_trị của người La_Mã , người Do Thái đã được miễn_trừ về mặt pháp_lý , trong một_số điều_kiện nhất_định .Do Thái giáo là một siêu_sao đối_với Cicero , nhưng Cha của Giáo_hội Tertullian mô_tả nó là Religio_Licita ( một tôn_giáo được phép chính_thức ) trái_ngược với Kitô giáo .
Những toà nhà tôn_giáo nào được thành_lập ở Rome trong thời_kỳ đế_quốc ?
Giáo_đường