Giai_đoạn phi_thường của chủ_nghĩa_kinh_nghiệm hậu lập đồng đã kết_thúc vào những năm 1940 , vì vào thời_điểm đó , rõ_ràng là các tuyên_bố về những điều vật_lý không_thể được chuyển thành các tuyên_bố về dữ_liệu thực_tế và có_thể .Nếu một tuyên_bố đối_tượng vật_lý được chuyển thành một tuyên_bố dữ_liệu cảm_giác , thì cái trước ít_nhất phải được suy_luận từ cái sau .Nhưng nó đã được nhận ra rằng không có tập_hợp các tuyên_bố hữu_hạn về dữ_liệu cảm_giác thực_tế và có_thể mà chúng_ta có_thể suy_luận ngay cả một tuyên_bố vật_lý duy_nhất .Hãy nhớ rằng câu_lệnh dịch hoặc diễn_giải phải được đánh_dấu theo các nhà quan_sát bình_thường trong điều_kiện quan_sát thông_thường .Tuy_nhiên , không có tập_hợp các câu_lệnh hữu_hạn được đánh_giá bằng các thuật_ngữ cảm_giác thuần_tuý và có_thể thể_hiện sự hài_lòng của điều_kiện sự hiện_diện của một người quan_sát bình_thường .Theo chủ_nghĩa_hiện_tượng , để nói rằng một người quan_sát bình_thường có_mặt là đưa ra tuyên_bố giả_thuyết là một bác_sĩ để kiểm_tra người quan_sát , người quan_sát sẽ xuất_hiện với bác_sĩ là bình_thường .Nhưng , tất_nhiên , bản_thân bác_sĩ phải là một người quan_sát bình_thường .Nếu chúng_ta chỉ_định tính bình_thường của bác_sĩ này về mặt cảm_giác , chúng_ta phải tham_khảo một bác_sĩ thứ hai , khi kiểm_tra các cơ_quan cảm_giác của bác_sĩ đầu_tiên một chủ_đề là một người quan_sát bình_thường .Và nếu chúng_ta chỉ_định bằng các thuật_ngữ cảm_giác rằng bác_sĩ thứ hai là một người quan_sát bình_thường , chúng_ta phải tham_khảo một bác_sĩ thứ ba , v.v. ( cũng xem người đàn_ông thứ ba ) .
Điều gì là cần_thiết để giải_thích tính bình_thường của bác_sĩ về mặt cảm_giác ?
một bác_sĩ thứ hai