Vào đầu thế_kỷ 11 , nhà_vật_lý Hồi_giáo Ibn al-Haytham ( Alhacen hoặc Alhazen ) đã thảo_luận về nhận_thức không_gian và ý_nghĩa nhận_thức_luận của nó trong cuốn sách quang_học của mình ( 1021 ) , ông cũng từ_chối định_nghĩa của Aristotle ( Vật_lý IV ) và định_nghĩa vị_trí là một phần mở_rộng không_gian toán_học .Bằng_chứng thử_nghiệm của ông về mô_hình tầm nhìn của tầm nhìn đã dẫn đến những thay_đổi trong sự hiểu_biết về nhận_thức trực_quan về không_gian , trái với lý_thuyết phát_xạ trước_đây của tầm nhìn được hỗ_trợ bởi Euclid và Ptolemy .Khi " buộc nhận_thức trực_quan về không_gian với trải_nghiệm cơ_thể trước đó , Alhacen đã từ_chối một_cách dứt_khoát tính trực_giác của nhận_thức không_gian và do_đó , tự_chủ của tầm nhìn .Không có quan_niệm hữu_hình về khoảng_cách và kích_thước cho mối tương_quan , tầm nhìn có_thể cho chúng_ta biết không có gì về những điều đó ."
Cuốn sách thế_kỷ thứ 11 đã thảo_luận về nhận_thức không_gian và ý_nghĩa nhận_thức_luận của nó ?
Sách quang_học