Một văn_bản là tự tham_chiếu khi nó nói về chính nó và làm cho tham_chiếu đến chính nó .Theo Stefan_Wild , Kinh_Qur ' an chứng_minh tính_toán này bằng cách giải_thích , phân_loại , giải_thích và biện_minh cho các từ sẽ được truyền đi .Tính tự giới_thiệu là điều hiển_nhiên trong những đoạn mà Kinh_Qur ' an tự gọi mình là Khải_Huyền ( Tanzil ) , Tưởng_nhớ ( DHIKR ) , Tin_tức ( Naba ' ) , Tiêu_chí ( Furqan ) theo cách tự thiết_kế ( khẳng_định rõ_ràng thần_thánh của nó , " và điều này một sự tưởng_nhớ may_mắn mà chúng_ta đã gửi xuống ; bây_giờ bạn có bị từ_chối không ? " ) , hay thường_xuyên xuất_hiện của các thẻ " nói " Hướng_dẫn ' " , " Nói : ' Sau đó , bạn sẽ tranh_chấp với chúng_tôi liên_quan đến Chúa ? ' " ) .Theo Wild , Kinh_Qur ' an rất tự giới_thiệu .Tính_năng này rõ_ràng hơn ở Meccan_Suras sớm .
Thuật_ngữ nào mà Kinh_Qur ' an sử_dụng cho chính nó có nghĩa là " tin_tức " ?
Naba '