Trong chủ_nghĩa độc_thần và chủ_nghĩa Henothe , Thiên_Chúa được coi là sự tồn_tại tối_cao và đối_tượng chính của đức_tin .Khái_niệm về Thiên_Chúa như được mô_tả bởi các nhà thần_học thường bao_gồm các thuộc_tính của sự toàn tri ( kiến_thức vô_hạn ) , toàn_năng ( quyền_lực không giới_hạn ) , toàn_năng ( hiện_tại ở khắp mọi nơi ) , toàn_năng ( lòng tốt hoàn_hảo ) , sự đơn_giản thiêng_liêng và sự tồn_tại vĩnh_cửu và vĩnh_cửu .Thiên_Chúa cũng thường được định_nghĩa là một sinh_vật không phải là tập_thể mà không có bất_kỳ giới_tính sinh_học của con_người , nhưng khái_niệm về Thiên_Chúa tích_cực ( trái_ngược với sự suy_giảm ) tạo ra vũ_trụ đã khiến một_số tôn_giáo đưa ra " anh ta " tên ẩn_dụ của " Cha " .Bởi_vì Thiên_Chúa được hình_thành là không phải là một hành thể , nên Thiên_Chúa không_thể ( một_số người nói không nên ) được miêu_tả trong một hình_ảnh trực_quan theo nghĩa_đen ; Một_số nhóm tôn_giáo sử_dụng một người đàn_ông ( đôi_khi già và râu ) để tượng_trưng cho Thiên_Chúa vì hành_động của anh ta để tạo ra tâm_trí của con_người trong hình_ảnh của chính mình .
Chúa có một giới_tính không ?
Không có bất_kỳ giới_tính sinh_học của con_người