Như với bất_kỳ quốc_gia nào khác trong thời_kỳ đầu hiện_đại , như Ý và Tây_Ban_Nha ở châu_Âu , đời_sống xã_hội Ottoman đã được kết_nối với Medrese .Medreses được xây_dựng như một phần của khu phức_hợp nhà_thờ Hồi_giáo nơi nhiều chương_trình , chẳng_hạn như viện_trợ cho người nghèo thông_qua bếp súp , được tổ_chức dưới cơ_sở_hạ_tầng của một nhà_thờ Hồi_giáo , cho thấy sự kết_nối của tôn_giáo và đời_sống xã_hội trong giai_đoạn này ." Các nhà_thờ Hồi_giáo mà các medreses được gắn_bó , thống_trị đời_sống xã_hội ở các thành_phố Ottoman . " Đời_sống xã_hội không bị chi_phối bởi tôn_giáo chỉ trong thế_giới Hồi_giáo của Đế_chế Ottoman ; Nó cũng khá giống với đời_sống xã_hội của châu_Âu trong giai_đoạn này .Như Goffman nói : " Giống như các nhà_thờ Hồi_giáo thống_trị đời_sống xã_hội cho người Ottoman , nhà_thờ và giáo_đường thống_trị cuộc_sống cho các Kitô hữu và người Do Thái . " Do_đó , đời_sống xã_hội và người Medrese được liên_kết chặt_chẽ , vì các Medreses đã dạy nhiều chương_trình giảng_dạy , như tôn_giáo , mà điều_chỉnh cao đời_sống xã_hội về mặt thiết_lập chính_thống ." Họ đã cố_gắng di_chuyển trạng_thái đang phát_triển của họ sang chính_thống Hồi_giáo . " Nhìn_chung , thực_tế là các nhà_thờ Hồi_giáo chứa các medreses cho thấy sự liên_quan của giáo_dục đối_với tôn_giáo theo nghĩa giáo_dục diễn ra trong khuôn_khổ tôn_giáo và tôn_giáo đã thiết_lập đời_sống xã_hội bằng cách cố_gắng tạo ra một chính_thống tôn_giáo chung .Do_đó , MedReses chỉ đơn_giản là một phần của đời_sống xã_hội của xã_hội khi các sinh_viên đến để tìm_hiểu các nguyên_tắc cơ_bản của các giá_trị xã_hội và niềm tin của họ .
Học_sinh đã học về các chuẩn_mực tôn_giáo và xã_hội ở đâu ?
Medreses