Defender el liberalismo con piedras y tanques: Mario Vargas Llosa y la Fundación Internacional para la Libertad
Recientes reflexiones en torno a cómo es posible que el ideario liberal-conservador vuelva a ocupar un lugar central en la dirección de las agendas políticas de la región tras los estallidos populares que impugnaron el llamado consenso de Washington y el surgimiento de diversas experiencias de gobiernos progresistas, abrieron nuevas preguntas al interior del campo de estudios de las derechas alrededor de la novedad (o no) del fenómeno actual. Entendiendo que el término derecha(s) engloba amplios y diversos actores, este trabajo busca abordar la cuestión colocando la atención en los defensores del liberalismo, en particular Mario Vargas Llosa y la Fundación Internacional para la Libertad, la red de think tanks que preside desde 2002. Este trabajo parte del entendimiento de que si bien las derechas actuales son parte de un proceso histórico que tiene un hito clave durante la década de 1980, asociado al thatcherismo, al reaganismo y a las diversas formas en que el programa y filosofía neoliberal fue traducido al escenario latinoamericano, es a partir de los años 2000 que se produce un proceso de condensación de fuerzas e intercambio de recursos materiales y simbólicos que permitieron reactualizar los repertorios en la defensa del programa impugnado. A partir del análisis de las premiaciones y reconocimientos entregados al escritor peruano y del dialogo con los estudios de think tanks, buscamos demostrar que al iniciarse el nuevo milenio la trayectoria de Vargas Llosa inicia un proceso de ampliación de los campos de socialización y reconocimiento que se traduce en la consolidación como referente latinoamericano en la defensa del liberalismo. Entendemos que esta virada se produce luego de su acoplamiento como presidente de la Fundación Internacional para la Libertad al campo de los institutos, fundaciones y centros de pensamiento defensores del liberalismo, en tanto forma colectiva y organizada de disputar en la batalla cultural y de ideas. Este estudio nos induce a pensar que si por un lado no hay novedad orgánica del fenómeno que contornean la ofensiva neoliberal al iniciarse el nuevo milenio; por otro, el cruce entre la conflictividad e impugnación del programa de ‘modernización conservadora’ y el acoplamiento de fuerzas, recursos materiales y simbólicos y de repertorios permiten hablar de una condensación coyuntural que deja de manifiesto la plasticidad estratégica y resiliencia del neoliberalismo.