Franz Brentano über Schelling – eine neue Lesart
Einige der wichtigsten Aspekte aus der Anfangsphase des Werkes von Franz Brentano müssen noch sorgfältiger als bisher eingeteilt und bewertet werden. Diese Aufgabe zu erfüllen, bedeutet 1) die tiefgründige Gestalt seiner Auffassung zu Aristoteles wahrzunehmen und zu beschreiben; 2) die Beweggründe seiner heftigen Unstimmigkeit zu einigen wesentlichen Punkten gegenüber dem deutschen Idealismus klarzustellen. Der erste Aspekt ist in der Brentano-Forschung sehr präsent; der zweite Aspekt, der uns hier interessiert, wurde hingegen nicht angemessen wahrgenommen und ist in manchen Hinsichten sogar in Vergessenheit geraten. Insbesondere sein Umgang mit Schelling bedarf einer kritischen Rekonstruktion. Von besonderem Interesse in dieser Hinsicht ist ein kürzlich in Graz entdecktes handschriftliches Manuskript von 950 Seiten mit dem Titel Geschichte der Philosophie, das ausdrücklich Brentano zugeschrieben wird, sowie Brentanos Nachlass. Es wird gezeigt, wie Brentano Schellings Methode, die aufs Ganze gerichtet ist, schätzt, seine Mystik jedoch zurückweist, da sie zu einer Verkennung des Verhältnisses zwischen Natürlichem und Übernatürlichem führt.