"في الطقس الروماني والسرياني وكذلك البيظنطي والأرمني، إن كان قد زاد من قدّاس خميس الأسرار قطعًا من القربان المكرّس من اليوم السابق يتم تناولها وهو معنى ""السابق التقديس""، أما في حال عدم وجود قربان مكرّس من اليوم السابق يكتفى بالمناولة من الأكس."