حق المرأة علی زوجها إن أعظم الناس حقاً علی زوجها، و أعظم الناس حقاً علی الرجل أُمه و إن من حق المرأة علی زوجها أن یسد جوعِها، و أن یستر عورتها، و لایقبح لها وجهاً، فإذا فعل ذلک فقد أدی و الله حقها و قد سألت خولة النبی ص عن حقها من زوجها قال: أن یطعمک مما یأکل، و یکسوک مما یلبس، و لا یلطم و لایصیح فی وجهک من خلال هذه الأحادیث یتضّح لنا تأویل قوله تعالی « الرجال قوامون علی النساء » أی بالتدبیر و التأدیب و التعلیم لوجود الفضل علی النساء بالعلم و العقل و حسن الرأی و العزم و الشجاعة، و کما أنهم أنفقوا من أموالهم علیهن من المهر و النفقة، فکانوا قوامین بالقسط و العدل لا بالعدوان و الظلم و القهر و التسلط؛ قال النبی (ص) خیر رجال أمتی الذین لا یتطاولون علی أهلیهم، و یُحنونَ علیهم، و لا یظلمونهم ثم قرأ « الرجال قوامون علی النساء » و یؤکد الإمام زین العابدین (ع) الحقوق بعد أن یذَّکّر الزوج بنعمة السکن و الأنس التی توفرها الحیاة الزوجیة مشیراً إلی حقوقها المعنویة کحق الإکرام و الرحمة و أن الله جعلها لک سکناً و أنساً، فتعلم أن ذلک نعمة من الله علیک فتکرمها و ترفق بها، و إن کان حقک علیها أوجب، فإن لها علیک أن ترحمها، لأنها أسیرک و تطعمها و تکسوها، فإذا جهلت عفوت عنها.