{"content":[{"text":"GLOSSAE. European Journal of Legal History 17 (2020)","bbox":{"left":0.287618,"top":0.041715,"width":0.42529600000000006,"height":0.016010999999999997}},{"text":"Hylkje de Jong, ’Εντολή (mandatum) in den Basiliken, Leiden – Boston: \n Brill, 2020, XII + pp. 239 [ISBN: 978-90-04-41011-4]","bbox":{"left":0.142782,"top":0.086626,"width":0.671509,"height":0.036274000000000015}},{"text":"La obra que nos ocupa es un magnífico ensayo de refutación de lo que hace ya \n cerca de doscientos años escribió Karl Eduard Zachariä von Lingenthal: “Das \n byzantinische Recht ist von Großer Bedeutung für die Kritik und Erklärung der Quellen \n des justinianeisch-römischen Rechts: aber bis auf die neuere Zeit von den Romanisten \n nur wenig beachtet worden” (Die Reise in den Orient, 1840, p. v). Sin duda, las cosas \n están cambiando en los últimos tiempos, y muchos trabajos recientes de romanistas e \n historiadores del Derecho en general vienen tomando en consideración las fuentes \n jurídicas bizantinas mucho más que en épocas pasadas – lo que no siempre se deriva, a \n juicio de quien esto suscribe, tanto del hecho de que se observe en ellas un interés \n genuino cuanto de que el agotamiento del análisis de las fuentes tradicionales del \n Corpus iuris justinianeo o de los pocos textos procedentes de la época clásica romana \n ha hecho necesario recurrir a nuevas vías de información que puedan servir para aclarar \n muchos de los puntos oscuros que aún subsisten en el estudio del pasado jurídico \n romano, y aun de la tradición jurídica europea. Con todo, lo que no es tan común, ni \n siquiera en estos tiempos recientes, es que se lleve a cabo un trabajo de corte histórico- \n dogmático de una institución del Derecho privado basado casi exclusivamente en la \n exégesis de textos procedentes de la gran compilación griega de los Basílicos y de los \n escolios que la acompañan. Como es bien sabido (aunque quizá no está de más \n recordarlo aquí), los Basílicos no son sino un “reescritura” del Corpus iuris civilis de \n Justiniano, pero escrita íntegramente en lengua griega, mandada elaborar por el \n emperador León VI el Sabio a finales del siglo IX en Bizancio, y quizá promulgada \n antes del año 912, en el marco de un proceso de renovación del ordenamiento jurídico \n bizantino conocido como ανακάθαρσις των παλαίων νόμων (“depuración de la viejas \n leyes”), que no era otra cosa que una recuperación del Derecho justinianeo, ordenado, \n puesto en lengua griega y liberado de normas consideradas obsoletas y contradictorias, \n proceso iniciado por el antecesor de León VI, Basilio I (867-886 d.C.), al inicio de su \n reinado, pero que no pudo llevar a su fin. En las ediciones posteriores de la obra desde \n el siglo XI, el texto legislativo viene acompañado de escolios interpretativos \n (interlineales o marginales), procedentes de extractos de la literatura jurídica bizantina \n del siglo VI (scholia antiquiora) o de nueva factura (scholia nova), elaborados ya estos \n últimos directamente sobre el texto de los Basílicos en el siglo IX o posteriores.","bbox":{"left":0.142782,"top":0.152098,"width":0.714984,"height":0.5108539999999999}},{"text":"Sin embargo, a diferencia de otras obras que han venido apareciendo en los \n últimos años, sobre todo en la literatura romanística italiana, el libro que aquí reseñamos \n no utiliza estos textos del Imperio medio bizantino como mera fuente de información \n complementaria para el esclarecimiento de una determinada institución contenida en el \n Corpus justinianeo o en la tradición jurídica romana, sino que pretende hacer una \n reconstrucción completa de un instituto, en este caso el mandato, a través del recurso \n casi exclusivo a dichas fuentes. El intento se presenta como un experimento novedoso, \n aunque tal vez no lo sea tanto, si tenemos en cuenta que ya algo parecido intentó hacer \n ya hace unos cuantos años entre nosotros Enrique Gómez Royo en su libro El mutuo en \n las fuentes postclásicas bizantinas (Valencia, 1992), entre otros. En todo caso, el \n resultado cabe decir que cumple sobradamente el objetivo previsto y, sin duda, ofrece \n un cuadro de conjunto de la figura desde el punto de vista textual, exegético y \n dogmático, de indudable completud. No debía esperarse otra cosa, dado que la A., a \n pesar de su juventud, ha demostrado ya sobradamente su competencia para el dominio","bbox":{"left":0.142782,"top":0.676755,"width":0.715125,"height":0.23229599999999995}},{"text":"744","bbox":{"left":0.829755,"top":0.92516,"width":0.027823000000000042,"height":0.01749299999999998}}],"images_bbox":[],"images_bbox_not_text_overlap":[]}