Chapter 17, Verse 26-27
सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते |प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्द: पार्थ युज्यते || 26||यज्ञे तपसि दाने च स्थिति: सदिति चोच्यते |कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते || 27||
sad-bhāve sādhu-bhāve cha sad ity etat prayujyatepraśhaste karmaṇi tathā sach-chhabdaḥ pārtha yujyateyajñe tapasi dāne cha sthitiḥ sad iti chochyatekarma chaiva tad-arthīyaṁ sad ity evābhidhīyate
The word “Sat” means eternal existence and goodness. O Arjun, it is also used to describe an auspicious action. Being established in the performance of sacrifice, penance, and charity, is also described by the word “Sat.” And so any act for such purposes is named “Sat.”
Now the auspiciousness of the word “Sat” is being glorified by Shree Krishna. This word Sat has many connotations, and the above two verses describe some of these. Sat is used to mean perpetual goodness and virtue. In addition, auspicious performance of sacrifice, austerity, and charity is also described as Sat. Sat also means that which always exists i.e., it is an eternal truth. The Śhrīmad Bhāgavatam states:
satya-vrataṁ satya-paraṁ tri-satyaṁ satyasya yoniṁ nihitaṁ cha satye satyasya satyam ṛita-satya-netraṁ satyātmakaṁ tvāṁ śharaṇaṁ prapannāḥ (10.2.26)[v8]
“O Lord, your vow is true, for not only are you the Supreme Truth, but you are also the truth in the three phases of the cosmic manifestation—creation, maintenance, and dissolution. You are the origin of all that is true, and you are also its end. You are the essence of all truth, and you are also the eyes by which the truth is seen. Therefore, we surrender unto you, the Sat i.e., Supreme Absolute Truth. Kindly give us protection.”
“सत् शब्द का अर्थ शाश्वत और साधुता है। हे अर्जुन! इसका प्रयोग शुभ कर्मों को सम्पन्न करने के लिए किया जाता है। तप, यज्ञ तथा दान जैसे कार्यों को सम्पन्न करने में प्रतिष्ठापित होने के कारण इसे 'सत्' शब्द द्वारा वर्णित किया जाता है। अतः ऐसे किसी भी उद्देश्य के लिए किए जाने वाले कार्य के लिए 'सत्' नाम दिया गया है।
अब श्रीकृष्ण 'सत्' शब्द की मांगलिकता की महिमा का व्याख्यान कर रहे हैं। 'सत्' शब्द के कई संकेतार्थ हैं तथा ऊपर के दो श्लोकों में इनमें से कुछ का उल्लेख किया गया है। सत् का प्रयोग शाश्वत भगवान और धर्माचरण के प्रयोजनार्थ किया जाता है। 'सत्' का यह भी अर्थ है कि जो सदैव विद्यमान रहता है अर्थात् यह शाश्वत सत्य है। श्रीमद्भागवतम् में कहा गया हैसत्यव्रतं सत्यपरं त्रिसत्यं सत्यस्य योनिं निहितं च सत्य।सत्यस्य सत्यमृतसत्यनेत्रं सत्यात्मकं त्वां शरणं प्रपन्नाः।।(श्रीमद्भागवतम्-10.2.26)"हे भगवान! आप सत्य संकल्प हो क्योंकि तुम केवल परम सत्य ही नहीं बल्कि तुम ब्रह्माण्डीय अभिव्यक्ति के तीन चरणों-सृजन, स्थिति और लय में भी सत्य स्वरूप हो। तुम सबके मूल हो,यह सब भी सत्य है और इसका अंत भी हो। तुम सभी सत्यों का सार हो और तुम वे नेत्र भी हो जिससे सत्य को देखा जा सकता है। इसलिए हम तुम्हारे 'सत्' अर्थात् परम सत्य के शरण गत हैं, कृपया हमारी रक्षा करें।"