Chapter 16, Verse 5
दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता |मा शुच: सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव || 5||
daivī sampad vimokṣhāya nibandhāyāsurī matāmā śhuchaḥ sampadaṁ daivīm abhijāto ’si pāṇḍava
The divine qualities lead to liberation, while the demoniac qualities are the cause for a continuing destiny of bondage. Grieve not, O Arjun, as you were born with saintly virtues.
Having described the two kinds of natures, Shree Krishna now declares the consequences of both. He says that the demoniac qualities keep one fettered to the samsara of life and death, while the cultivation of saintly virtues helps one break through the bondage of Maya.
To tread the spiritual path successfully and pursue it till the end, a sādhak (aspirant) needs to watch out for many things. If even one of the demoniac qualities, such as arrogance, hypocrisy, etc. remains in the personality, it can become the cause of failure. Simultaneously, the divine virtues need to be developed, for without the saintly qualities, our spiritual progress can again become crippled. For example, without fortitude, we will give up the journey when the going becomes difficult; without forgiveness, the mind will be tied down to hatred and not have the ability to be absorbed in God. But if we possess the saintly virtues that Shree Krishna mentions, then our ability to progress rapidly and cope with the obstacles on the path increases. Thus, developing good qualities and eliminating the bad ones is an integral part of spiritual practice. A useful technique that helps us work on removing our weaknesses and developing virtues is the maintenance of a personal diary. Many successful persons kept memoirs and diaries to help them develop the virtues they felt were necessary for success. Mahatma Gandhi and Benjamin Franklin both mention having used such techniques in their autobiographies.
Some may argue that if we develop devotion to God, we will naturally, over time, acquire the saintly virtues described by Shree Krishna. That is indeed true, but it is unlikely that we will start out on the path full of devotion from the outset itself, free all the negative traits, any one of which can dramatically interfere with devotional progress. Most people need to slowly develop bhakti through practice, and success in practice will come by possessing saintly qualities and eliminating demoniac ones. Hence, as a part of our efforts in devotion, we must also keep working on ourselves to develop the divine qualities that Shree Krishna has mentioned in this chapter and shed any demoniac ones.
दैवीय गुण मुक्ति की ओर ले जाते हैं जबकि आसुरी गुण निरन्तर बंधन की नियति का कारण होते हैं। हे अर्जुन! शोक मत करो क्योंकि तुम दैवीय गुणों के साथ जन्मे हो।
दो प्रकार की प्रकृतियों का वर्णन करने के पश्चात अब श्रीकृष्ण दोनों के परिणामों को व्यक्त करते हैं। वे कहते हैं कि आसुरी गुण मनुष्य को जीवन और मृत्यु रूपी 'संसार' की बेड़ियों में जकड़ लेते हैं जबकि दैवीय गुणों को पोषित करने से माया के बंधनों को काटने में सहायता मिलती है। आध्यात्मिक मार्ग पर सफलतापूर्वक चलने और अंत तक इसका अनुसरण करने के लिए साधक के लिए कई बिन्दुओं पर ध्यान रखना आवश्यक होता है। यहाँ तक कि यदि कोई एक भी आसुरी गुण जैसे अभिमान, पाखंड आदि व्यक्तित्व में रह जाता है तब यह असफलता का कारण बन सकता है। इसलिए कुल मिलाकर हमें दैवीय गुणों को भी विकसित करना चाहिए। दैवीय गुणों के बिना हमारी आध्यात्मिक उन्नति पुनः पंगु हो सकती है। उदाहरणार्थजब बिना धैर्य धारण किए हम विपत्ति आने पर अपनी यात्रा छोड़ देंगे और क्षमाशीलता के बिना मन विद्वेष के साथ बंध जाएगा तब उसमें भगवान में तल्लीन होने में क्षमता नहीं रहेगी। लेकिन यदि हम श्रीकृष्ण द्वारा निरूपित दैवीय गुणों से सम्पन्न रहते हैं तब प्रगति के मार्ग में आने वाली सभी बाधाओं का सामना करने के लिए हमारी क्षमता बढ़ जाएगी। इस प्रकार से सद्गुणों को विकसित करना और अवगुणों का उन्मूलन करना आध्यात्मिक अभ्यास का अभिन्न अंग है। एक उपयोगी पद्धति जो हमारी दुर्बलताओं को दूर करने में सहायता करती है वह अपने प्रतिदिन के निजी कार्यकलापों की दैनिकी (डायरी) लिखना है। कई महान और सफल लोगों ने अपने संस्मरणों और कार्य-कलापों को डायरी में लिखा ताकि उन्हें सफलता प्राप्त करने हेतु अपेक्षित गुणों को विकसित करने में सहायता मिल सके। महात्मा गांधी और बेजामिन फ्रैंकलिन दोनों ने अपनी आत्मकथाओं में ऐसी पद्धतियों का प्रयोग करने का उल्लेख किया है। कुछ लोग यह तर्क देते हैं कि यदि हम अपने भीतर भगवान की भक्ति को पुष्ट करते हैं तब समय के साथ हम स्वाभाविक रूप से श्रीकृष्ण द्वारा वर्णित दैवीय गुण प्राप्त कर लेगें। यह वास्तव में सत्य है लेकिन संभवतः ऐसा नहीं होता कि हम प्रारंभ से भक्ति से परिपूर्ण मार्ग की ओर अग्रसर होने का सूत्रपात करेंगे और सभी प्रकार के नकारात्मक लक्षणों से मुक्त रहेंगे। इनमें से कोई भी नाटकीय ढंग से हमारी भक्ति की प्रगति में हस्तक्षेप कर सकता है। अधिकांश लोगों के लिए धीरे-धीरे भक्ति भावना को विकसित करना उपयोगी होता है जिससे दैवीय गुणों को विकसित करने और आसुरी गुणों का उन्मूलन करने के अभ्यास में भी सफलता मिलती है। इसलिए हमें अपने भक्तिपूर्ण प्रयासों के अंग के रूप में श्रीकृष्ण द्वारा इस अध्याय में वर्णित दैवीय गुणों को अपने भीतर विकसित करने के लिए निरन्तर कार्यरत रहना होगा और आसुरी गुणों का त्याग करना होगा।