Chapter 10, Verse 3
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् |असम्मूढ: स मर्त्येषु सर्वपापै: प्रमुच्यते || 3||
yo māmajam anādiṁ cha vetti loka-maheśhvaramasammūḍhaḥ sa martyeṣhu sarva-pāpaiḥ pramuchyate
Those who know Me as unborn and beginningless, and as the Supreme Lord of the universe, they among mortals are free from illusion and released from all evils.
Having said that no one can know him, Shree Krishna now states that some people do know him. Is he contradicting himself? No, he means that by self-efforts no one can know God, but if God himself bestows his grace upon someone, that fortunate soul gets to know him. Hence, all those who come to know God do so by virtue of his divine grace. As he mentions in verse 10 of this chapter: “To those whose minds are always united with me in loving devotion, I give the divine knowledge by which they can attain me.” Here, Shree Krishna says that those who know him as the Supreme Lord of all lords are not deluded. Such blessed souls become free from all reactions to their past and present actions, and develop loving devotion toward him.To make the distinction between the souls and himself, Shree Krishna declares that he is loka maheśhwaram (the great Lord of all the abodes of existence). The same declaration has been made in the Śhwetāśhvatar Upaniṣhad:tamīśhwarāṇāṁ paramaṁ maheśhwaraṁtaṁ devatānāṁ paramaṁ cha daivataṁpatiṁ patīnāṁ paramaṁ parastādvidāma devaṁ bhuvaneśhamīḍyam(6.7)[v3]“The Supreme Lord is the Controller of all controllers; he is the God of all gods. He is the Beloved of all beloveds; he is the Ruler of the world, and beyond the material energy.”
वे जो मुझे अजन्मा, अनादि और समस्त ब्रह्माण्डों के स्वामी के रूप में जानते हैं, मनुष्यों में केवल वही मोह रहित और समस्त बुराइयों से मुक्त हो जाते हैं।
यह कहकर कि उन्हें कोई नहीं जान सकता, श्रीकृष्ण अब कहते हैं कि कुछ लोग उन्हें जान सकते हैं। क्या यह उनके कथनों का विरोधाभास नहीं है? नहीं, क्योंकि उनके कहने का सही में तात्पर्य यह है कि स्वयं के प्रयत्नों द्वारा उन्हें कोई नहीं जान सकता लेकिन जब भगवान किसी पर कृपा करते हैं तब वह सौभाग्यशाली जीवात्मा उन्हें जान सकती है। इस प्रकार वे सब जो भगवान को जान जाते हैं ऐसा केवल भगवान की कृपा से होता है, जैसा कि इस अध्यायके 10वें श्लोक में उल्लेख किया गया है। वे भक्त जिनका मन सदैव मेरी भक्ति में एकीकृत हो जाता है, मैं उन्हें ऐसा दिव्य और अप्रतिम ज्ञान प्रदान करता हूँ जिसमें वे पुण्य आत्माएँ मुझे सुगमता से पा लेती हैं। यहाँ श्रीकृष्ण कहते हैं कि जो मुझे सभी ईश्वरों के परमेश्वर के रूप में जानते हैं, वे भ्रमित नहीं होते। ऐसी भाग्यशाली और पुण्य आत्माएँ अपने वर्तमान और पूर्वजन्मों के कर्म फलों के बंधनों से मुक्त हो जाती हैं और भगवान की प्रेममयी भक्ति को पुष्ट करती हैं। वे अपने और जीवात्मा के बीच के भेद को स्पष्ट करते हुए घोषित करते हैं कि वे 'लोकमहेश्वरम्' सभी लोकों के परमस्वामी हैं। इसी प्रकार की उद्घोषणा 'श्वेताश्वतरोपनिषद्' में भी की गयी है।तमीश्वराणां परमं महेश्वरं तं देवतानां परमं च दैवतम् ।पति पतीनां परमं परस्ताद् विदाम देवं भुवनेशमीड्यम् ।।(श्वेताश्वतरोपनिषद्-6.7)"परमात्मा सभी नियन्ताओं का नियामक है, वह सभी मानवों और ब्रह्माण्ड में विधित पदार्थों का परमेश्वर है। वह सभी प्रियों का प्रियतम है। वह संसार का नियामक और प्राकृत शक्ति से परे है।"