Chapter 8, Verse 1-2
अर्जुन उवाच |किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम |अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते || 1||अधियज्ञ: कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन |प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभि: || 2||
arjuna uvāchakiṁ tad brahma kim adhyātmaṁ kiṁ karma puruṣhottamaadhibhūtaṁ cha kiṁ proktam adhidaivaṁ kim uchyateadhiyajñaḥ kathaṁ ko ’tra dehe ’smin madhusūdanaprayāṇa-kāle cha kathaṁ jñeyo ’si niyatātmabhiḥ
Arjun said: O Supreme Lord, what is Brahman (Absolute Reality), what is adhyatma (the individual soul), and what is karma? What is said to be adhibhuta, and who is said to be Adhidaiva? Who is Adhiyajna in the body and how is He the Adhiyajna? O Krishna, how are You to be known at the time of death by those of steadfast mind?
Toward the end of the previous chapter, Shree Krishna had mentioned a few words like Brahman, adhibhuta, adhiyatma, adhidaiva,andadhiyajna. Also, that the enlightened souls are in full consciousness of Him even at the time of their death. Hearing this, Arjun is curious and wants to know more. In these two verses, he puts forth to Shree Krishna seven questions, out of which six are about these words, and the seventh question is regarding remembering God at the time of death. Since Shree Krishna had Himself introduced these subjects, Arjun wants Him to elaborate upon them.
 अर्जुन ने कहाः हे भगवान! 'ब्रह्म' क्या है? 'अध्यात्म' क्या है और कर्म क्या है? 'अधिभूत' को क्या कहते हैं और 'अधिदैव' किसे कहते हैं? हे मधुसूदन। अधियज्ञ कौन है और यह अधियज्ञ शरीर में कैसे रहता है? हे कृष्ण! दृढ़ मन से आपकी भक्ति में लीन रहने वाले मृत्यु के समय आपको कैसे जान पाते हैं?
सातवें अध्याय का उपसंहार करते समय भगवान ने ब्रह्म, अधिभूत, अध्यात्म, अधिदैव, अधियज्ञ जैसे शब्दों से परिचित कराया था। अर्जुन इन शब्दों के संबंध में और अधिक जानने के लिए उत्सुक है इसलिए उसने इन दो श्लोकों में सात प्रश्न पूछे हैं। इनमें से इन सात प्रश्नों में से छः प्रश्न श्रीकृष्ण द्वारा उल्लिखित शब्दों से संबंधित है। सातवाँ प्रश्न मृत्यु के समय के संबंध में है। श्रीकृष्ण ने स्वयं इस विषय को श्लोक 7.30 में उठाया था। अर्जुन अब यह जानना चाहता है कि मृत्यु के क्षण कोई भगवान का स्मरण कैसे कर सकता है।