Chapter 15, Verse 16
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च |क्षर: सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते || 16||
dvāv imau puruṣhau loke kṣharaśh chākṣhara eva chakṣharaḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭa-stho ’kṣhara uchyate
There are two kinds of beings in creation, the kṣhar (perishable) and the akṣhar (imperishable).The perishable are all beings in the material realm.The imperishable are the the liberated beings.
Shree Krishna says that there are two kinds of beings; the kṣhar (perishable) and the akṣhar (imperishable). All beings in the material realm are perishable, and those liberated are imperishable.Although all souls are eternal; in the material realm, Maya binds the individual soul to a material body. From the tiniest insect to the celestial gods, all embodied living entities in the material world are kṣhar (perishable). They have to go through the repetitive cycle of birth and death of their material body.Whereas, the akṣhar (imperishable) souls possess an immortal body, which is free from the cycle of birth and death. They reside forever in the divine realm; the Abode of God.
सृष्टि में दो प्रकार के जीव हैं-क्षर और अक्षर। भौतिक जगत के सभी जीव नश्वर हैं और मुक्त जीव अविनाशी हैं।
लौकिक क्षेत्र में माया जीवात्मा को भौतिक देह के बंधन में डालती है। यद्यपि आत्मा स्वयं में अविनाशी है और बारंबार शरीर की जन्म और मृत्यु की प्रक्रिया का अनुभव करती रहती है। इसलिए श्रीकृष्ण कहते हैं कि भौतिक संसार में देहधारी जीव भी क्षर हैं। इसमें सभी जीव अणु-जीवाणु से लेकर स्वर्ग के देवता भी सम्मिलित हैं।इसके अतिरिक्त भगवान के लोक में दिव्य क्षेत्र में वास कर रही आत्माएँ भी हैं। ये आत्माएँ अविनाशी शरीर से युक्त हैं जो जन्म और मृत्यु की प्रक्रिया का अनुभव नहीं करती और उन्हें अक्षर (अविनाशी) की श्रेणी में रखा गया है।