Chapter 4, Verse 17
कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण: |अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गति: || 17||
karmaṇo hyapi boddhavyaṁ boddhavyaṁ cha vikarmaṇaḥakarmaṇaśh cha boddhavyaṁ gahanā karmaṇo gatiḥ
You must understand the nature of all three—recommended action, wrong action, and inaction. The truth about these is profound and difficult to understand.
Work has been divided by Shree Krishna into three categories—action (karm), forbidden action (vikarm), and inaction (akarm).
Action. Karm is auspicious actions recommended by the scriptures for regulating the senses and purifying the mind.
Forbidden action. Vikarm is inauspicious actions prohibited by the scriptures since they are detrimental and result in degradation of the soul.
Inaction. Akarm is actions that are performed without attachment to the results, merely for the pleasure of God. They neither have any karmic reactions nor do they entangle the soul.
तुम्हें सभी तीन कर्मों-अनुमोदित कर्म, विकर्म और अकर्म की प्रकृति को समझना चाहिए। इनके सत्य को समझना गहन और कठिन है।
श्रीकृष्ण ने कर्म को तीन श्रेणियों में विभक्त किया है। कर्म, वर्जित कर्म (विकर्म) और अकर्म। कर्मः कर्म पवित्र कार्य हैं जिनकी धर्म ग्रंथों में इन्द्रियों को नियंत्रित करने और मन को शुद्ध करने की संस्तुति की गयी है। वर्जित कर्मः विकर्म अपवित्र कार्य हैं जिन्हें धर्म ग्रंथों में निषेध किया गया है क्योंकि ये हानिकारक होते हैं और जिनके परिणामस्वरूप आत्मा का पतन होता है।अकर्मः अकर्म ऐसे कर्म हैं जो फल की आसक्ति के बिना और भगवान के सुख के लिए किए जाते हैं। ना तो इनकी कार्मिक प्रतिक्रिया होती है और न ही ये आत्मा को बंधन में डालते हैं।