Chapter 15, Verse 6
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावक: |यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम || 6||
na tad bhāsayate sūryo na śhaśhāṅko na pāvakaḥyad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama
Neither the sun nor the moon, nor fire can illumine that Supreme Abode of Mine.Having gone There, one does not return to this material world again.
Here, Lord Shree Krishna briefly describes his divine Abode, which he says is self-luminous. No sun, moon or fire is required to light it up. As the material realm is created by Maya (material energy), it is full of defects and dualities. Whereas, the divine realm is created by Yogmaya (spiritual energy), which is both transcendental and perfect. It is also described as sat-chit-ānand(full of bliss, knowledge, and eternality).The Paravyom is the spiritual sky of the divine realm. It is filled with splendor and divine opulence. It contains numerous abodes of various eternal forms of God. Narayan, Ram, Shree Krishna, etc. all have their separate Abodes. They reside there eternally along with their devotees and perform divineLeelas (Pastimes). In a prayer to Shree Krishna Brahma says:goloka-nāmni nija-dhāmni tale cha tasyadevī maheśha-hari-dhāmasu teṣhu teṣhute te prabhāva-nichayā vihitāśh cha yenagovindam ādi-puruṣhaṁ tam ahaṁ bhajāmi(Brahma Samhitā verse 43)“In the spiritual sky is Golok, the personal Abode of Shree Krishna. That spiritual sky also contains the Abodes of Narayan, Shiv, Durga, etc. I adore Supreme Divine Personality Lord Krishna, by the majesty of whose opulence, this is possible.” Brahma has further described Golok in the following verse:ānanda-chinmaya-rasa-pratibhāvitābhistābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥgoloka eva nivasaty akhilātma-bhūtogovindam ādi-puruṣhaṁ tam ahaṁ bhajāmi(Brahma Samhitā verse 37)“I worship Govind, the Supreme Lord, who resides in Golok with the expansion of His own form, Radha. Their eternal Associates are the sakhis, who are enlivened by the ever-blissful spiritual energy and are the embodiments of sixty-four artistic abilities.”Shree Krishna assures Arjun that souls who attain him, reside eternally with him in His Supreme Abode, which is perfect in every way. These devotees become free from samsara the cycle of birth and death and get to participate in His Divine Leelas.
न तो सूर्य, न ही चन्द्रमा और न ही अग्नि मेरे सर्वोच्च लोक को प्रकाशित कर सकते हैं। वहाँ जाकर फिर कोई पुनः इस भौतिक संसार में लौट कर नहीं आता।
यहाँ श्रीकृष्ण दिव्य क्षेत्र की प्रकृति की संक्षिप्त जानकारी देते हैं। इस आध्यात्मिक क्षेत्र को प्रकाशित करने के लिए सूर्य, चन्द्रमा और अग्नि की आवश्यकता नहीं होती क्योंकि यह स्वाभाविक रूप से स्वतः प्रकाशित है। जबकि भौतिक क्षेत्र प्राकृत शक्ति माया से निर्मित है। दिव्य क्षेत्र का निर्माण आध्यात्मिक शक्ति योगमाया द्वारा किया जाता है। यह प्राकृत शक्ति के द्वंद्वों और दोषों से परे और सभी प्रकार से पूर्ण है। यह सत्-चित-आनन्द अर्थात नित्य, सर्वज्ञ और आनन्द है। दिव्य क्षेत्र में एक आध्यात्मिक आकाश है जिसे परव्योम कहते हैं जिसमें भगवान के ऐश्वर्य और वैभवों से सम्पन्न असंख्य लोक हैं। भगवान के अनन्त रूप जैसे-कृष्ण, राम, नारायण आदि के इस आध्यात्मिक आकाश में अपने लोक हैं। जहाँ वे नित्य अपने भक्तों के साथ निवास करते हैं और दिव्य लीलाएँ करते हैं। ब्रह्मा श्रीकृष्ण से प्रार्थना करते हुए कहते हैंगोलोक-नामनी निज-धामनी तले च तस्यदेवी महेश-हरि-धामसु तेषु तेषुते ते प्रभाव-निचया विहिताश चयेनगोविन्दम् आदि-पुरुषम् तम अहं भजामि(ब्रह्मसंहिता श्लोक-43)"इस आध्यात्मिक आकाश में गोलोक भगवान श्रीकृष्ण का निजी लोक है। आध्यात्मिक आकाश में नारायण, शिव, दुर्गा आदि के लोक भी सम्मिलित हैं। मैं परम पुरुषोत्तम भगवान श्रीकृष्ण की आराधना करता हूँ जिनके वैभवों की महिमा से यह संभव है।" श्रीकृष्ण के दिव्य धाम गोलोक के संबंध में ब्रह्मा पुनः वर्णन करते हुए कहते हैंआनन्द-चिन्मय-रस-प्रतिभाविताभिसताभिर य एव निज-रूपत्या कलाभिःगोलोकेव निवस्ति अखिलात्म-भूतोगोविन्दमादि-पुरुषं तम अहं भजामि (ब्रह्मसंहिता श्लोक-37)"मैं परम प्रभु गोविन्द की आराधना करता हूँ जो गोलोक में राधा, जो उनके अपने रूप का विस्तार है, के साथ निवास करते हैं। उनकी नित्य सहयोगी सखियाँ हैं जो सदैव आनंद से परिपूर्ण ऊर्जा से ओत-प्रोत रहती हैं और चौंसठ कलाओं से संपन्न हैं।" वे भक्त जो भगवान कोपा लेते हैं वे उनके सर्वोच्च लोक में जाते हैं और पूर्ण आध्यात्मिक ऊर्जा में निमज्जित होकर उनकी लीलाओं में भाग लेते हैं। श्रीकृष्ण कहते हैं कि जो जीवात्मा वहाँ प्रवेश करती है वह 'संसार' अर्थात जीवन-मृत्यु के संसार को पार कर लेती है।