Chapter 8, Verse 18
अव्यक्ताद्व्यक्तय: सर्वा: प्रभवन्त्यहरागमे |रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्रैवाव्यक्तसञ्ज्ञके || 18||
avyaktād vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavantyahar-āgamerātryāgame pralīyante tatraivāvyakta-sanjñake
At the advent of Brahma’s day, all living beings emanate from the unmanifest source.And at the fall of his night, all embodied beings again merge into their unmanifest source.
The cosmic play of the various planes of existence in the universe is astounding. The fourteen worlds and their planetary systems undergo repeated cycles of sṛiṣhṭi, sthiti,andpralaya (creation, preservation, and dissolution). All planetary systems, up to the Mahar Lok, are destroyed at the end of a kalp; that is Brahma’s day of 4.32 billion years. This partial dissolution is called naimittik pralaya. When Shukdev Paramhans narrated the Shrimad Bhagavatam to Parikshit, he stated that Brahma creates these worlds similar to a child playing with his toys. A child builds structures with his toys during the day and pulls them apart before going to bed at night. Similarly, when Brahma wakes up, he creates the planetary systems and their life forms and dissolves them before going to sleep.The entire universe dissolves at the end of Brahma’s life of 100 years (311.04 trillion earth years). The whole material creation winds up. Thepañch-mahābhūtamerge into thepañch-tanmātrās, thepañch-tanmātrāsmerge intoahankār,ahankārmerges intomahān, andmahānmerges intoprakṛiti. Prakṛitiis the subtle form of Maya, the material energy of God.Maya now takes up her primordial form. She goes back into the body of the Supreme Lord, Maha Vishnu. This great dissolution is called prākṛit pralaya, ormahāpralaya. When it is time for the next cycleof creation, Maha Vishnu glances at prakṛiti, and by His mere glance, prakṛiti starts unfolding herself again. Fromprakṛiti,mahānis created, frommahān,ahankār; then fromahankār,pañch-tanmātrāsare created; frompañch-tanmātrās,pañch-mahābhūtaget created. And by this process, unlimited universes are created again.According to modern science, there are 100 billion stars in the Milky Way. And similar to the Milky Way, there are over a billion galaxies in the universe. Thus, scientists have concluded that in our universe, there are more than 10^20 stars. However, the Vedas state that, similar to our universe, there are infinite universes of various sizes and different features. These universes manifest from the body of Maha Vishnu. Every time He breathes in infinite universes are created from the pores of His divine body. And when He breathes out, they dissolve again. Thus, one breath of Maha Vishnu is equal to 100 years of Brahma’s life. Also, all these universes have their own Brahma, Vishnu, and Shankar. In the innumerable universes, there are innumerable Brahmas, Vishnus, and Shankars. The entire creation originates from Maha Vishnu, andat dissolution, merges back into Him.
 ब्रह्मा के दिन के शुभारम्भ पर सभी जीव अव्यक्त अवस्था से व्यक्त होते हैं और रात्रि होने पर पुनः सभी जीव अव्यक्त अवस्था में लीन हो जाते हैं।
ब्रह्माण्ड के अद्भुत ब्रह्माण्डीय खेल में विभिन्न लोकों और उनकी अपनी ग्रह प्रणालियों में सृष्टि के सृजन, स्थिति और प्रलय के चक्रों की पुनरावृति होती रहती है। ब्रह्मा के दिन की समाप्ति पर जो एक कल्प के अंतर्गत 4,3,20,000,000 वर्षों के बराबर है, महर लोक तक की ग्रह प्रणालियाँ विनष्ट हो जाती हैं। इसे नैमित्तिक प्रलय अर्थात आंशिक प्रलय कहा जाता है। श्रीमद्भागवतम् में शुकदेव परीक्षित को अवगत कराते हैं कि जिस प्रकार से बालक दिन में खिलौने से संरचनाएँ बनाता है और उन्हें सोने से पहले नष्ट कर देता है।उसी प्रकार से ब्रह्मा दिन में अपनी जागृत अवस्था में ग्रह प्रणालियों और उनके जीवन रूपों की रचना करते है और रात्रि में सोने से पूर्व उन्हें नष्ट कर देते हैं। ब्रह्मा के जीवन के 100 वर्षों के अन्त में संपूर्ण ब्रह्माण्ड का संहार हो जाता है। उस समय समस्त भौतिक सृष्टि का अंत हो जाता है। पंच महाभूतों का पंच तन्मात्राओं में विलय और पंच तन्मात्राओं का अहंकार और अहंकार का विलय महान में तथा महान् का विलय प्रकृति में हो जाता है। प्रकृति भौतिक शक्ति माया का सूक्ष्म रूप है तब माया अपनी मौलिक अवस्था में महा विष्णु परमात्मा के शरीर में जाकर स्थित हो जाती है। इसे प्रकृति प्रलय और या महाप्रलय कहते हैं जब महा विष्णु पुनः सृष्टि सृजन करने की इच्छा करते हैं तब वे प्रकृति के रूप में मायाशक्ति शक्ति पर दृष्टि डालते हैं और वह केवल उनके दृष्टि डालने से विकसित होती है। प्रकृति से महान और महान से अहंकार उत्पन्न होता है। अहंकार से पंचतन्मात्राएँ और पंचतन्मात्राओं से पंचमहाभूतों की उत्पत्ति होती है। इस प्रकार से अनन्त ब्रह्माण्डों की सृष्टि होती हैं। आज के युग के वैज्ञानिकों के अनुमान के अनुसार आकाशगंगा में 100 करोड़ तारे हैं। एक आकाशगंगा के समान ब्रह्माण्ड में 1 करोड़ तारा समूह हैं। वेदों के अनुसार हमारे ब्रह्माण्ड के समान विभिन्न आकार के अनन्त ब्रह्माण्ड भी अस्तित्व में हैं। हर समय जब महाविष्णु श्वास लेते हैं तब उनके शरीर के छिद्रों से असंख्य ब्रह्माण्ड प्रकट होते हैं और जब वे श्वास बाहर छोड़ते हैं तब सभी ब्रह्माण्डों का संहार हो जाता है। इस प्रकार से ब्रह्मा के 100 वर्षों का जीवन महाविष्णु की एक श्वास के बराबरहै। प्रत्येक ब्रह्माण्ड का एक ब्रह्मा, विष्णु और शंकर होता है। इस प्रकार असंख्य ब्रह्माण्डों में असंख्य ब्रह्मा, विष्णु और शंकर हैं। सभी ब्रह्माण्डों के समस्त विष्णु, महाविष्णु का विस्तार हैं।