هل كان يقع سوق عكاظ التاريخي في مدينة الطائف؟
بعد أن انطمس أثر سوق عكاظ أصبح تحديد الموضع الذي كانت تقام به عكاظ تحديدًا جغرافيًا دقيقًا ليس بالأمر اليسير السهل خاصة أن معالمه التاريخية القديمة قد اندرست. أغلب أقوال القدماء تقول أن موضع عكاظ كان بأعلا نجد في أرض هي من ديار قيس بن عيلان بن مضر بين وادي نخلة وحاضرة الطائف وراء قرن المنازل،[8] بنحو أربعة وعشرين ميلًا أي مسيرة ليلة واحدة على طريق المسافر من مكة إلى اليمن، وأنه من أعمال الطائف على بعد عشرة أميال إلى اثني عشر ميلًا منه. وقيل بل إن بينه وبين الطائف ليلة واحدة أي على بعد نحو أربعة وعشرين ميلًا، وأن بينه وبين مكة ثلاث ليالي، وأن السوق كانت تُقام بمكان منه تُسمى الأثيداء، وذكرت المصادر أن فيه صخور كانوا يطوفون بها ويحجون إليها وبه كانت أيام الفِجَار الثاني إلا اليوم الأول منها كانت الوقعة فيه بموضع في وادي نخلة، على حدود الحرم المكي أما الأخرى فكانت أيام شمْطُة والعَبْلاء وشرِب والحُرَيٍرة، حيث سميت بأسماء مواضع بعضها في عكاظ والبعض الآخر في جوانبه. هذه المواضع هي شمْطُة: وهي موضع قال المؤرخين أنه في عكاظ ولم يعد معروفًا الآن، العَبْلاء: وهو اسم لأكمة من صخور بيض إلى جنب عكاظ من جهة الجنوب والغرب، ويليها في الجنوب العبيلاء وهي قرية من أعمال الطائف مجاورة لعكاظ ، شرِب: وادي كبير وهو معروف الآن يمر شمال الطائف، الحُرَيٍرة: وهي حرَّة تقع بجانب عكاظ.[9][10]
فيصل بن سليمان بن مرزوق بن يحيى الأمين الشبارقي 1398 هـ ولد في مدينة جدة أشتهر بفيصل لبان لأن والده كان يبيع اللبن في منطقة البلد ( جدة القديمة ) واشتهر فيصل لبان بفن المجسات والمجس هو نوع من أنواع المواويل يؤدى بطريقة حجازية بحته لا يؤديه غير أهل الحجاز ولا يجيده غيرهم وهو يكون في عدة مقامات منها ( مقام بياتي – مقام سيكاه – مقام راست – مقام حجاز – وأحيانا من مقام عجم ) والمجسات تاريخها لم يحدد فعلا لكن كان العرب قديما يقدمون الشعر ويتداولونه في الجهالية وبعد الإسلام وفي سوق عكاظ حتى قيل أنه في عهد الحجاج بن يوسف ظهرت بعض العلامات والألحان التي قيل عنها بداية المجسات ، ولكن تاريخيا المجس هو الذي يقدم في منطقة الحجاز ، والمجس لغة هو جس الطبيب لدرجة حرارة المريض واصطلاحا هو جس المؤدي للموال واندماج واستمتاع الناس المستمعين له فتجدهم ينطربون بترديدهم وآهاتهم بعد المجس ولا يقال مجس الا في منطقة الحجاز مكة والمدينة وجدة والطائف ومن أشهر المؤدين لفن المجسات قديما ( حسن لبني – عبد الرحمن مؤدن – حسن أبو خشبة ) ومن المعاصرين ( محمد أمان رحمه الله – صالح عمر – عبد الله شرف – باعشن – محمد علي سندي رحمه الله ) وكان هناك أسماء وأشخاص سجلهم التاريخ لا يؤدون هذا الفن الا في أسر معينة وحواري معينة ومن المعاصرين الذين يؤدون جزء منه ( الفنان محمد عبده – طلال مداح) وأي فنان يتربى في الطائف أو منطقة الحجاز تجده يجيد هذا اللون.