ما هي المدينة التي قتل فيها الحسين حفيد الرسول محمد صلى االله عليه وسلم ؟
ولد في المدينة، ونشأ في بيت النبوة، شارك في معارك الجمل وصفين والنهروان التي خاضها مع أبيه علي بن أبي طالب وخضع لإمامة أخيه الحسن بن علي، والتزم ببنود الصلح مع معاوية بن أبي سفيان، إلاّ أنّه بعد موت معاوية وأخذ البيعة لابنه يزيد بن معاوية خلافاً بمعاهدة الصلح، ابى الحسين عن مبايعته، ورحل إلى مكة في جماعة من أصحابه، فأقام فيها أشهرا، ودعاه إلى الكوفة أشياعه فيها، على أن يبايعوه بالخلافة، وكتبوا إليه أنهم في جيش متهيئ للوثوب على الأمويين. فأجابهم، وخرج من مكة مع مواليه ونسائه وذراريه ونحو الثمانين من رجاله، ابن عباس ينشده الله والرحم ألا يخرج الحسين فحدثه ابن عباس بذلك ولكن الحسين رفض ولما وصل الحسين إلى العراق أرسل أمير الكوفة والبصرة عبيد الله بن زياد جيشاً اعترضه في كربلاء فنشب قتال عنيف أصيب الحسين فيه بجروح شديدة، وسقط عن فرسه، فقطع راسه شمر بن ذي الجوشن، وأرسل رأسه ونساءه وأطفاله إلى دمشق.[4]
آية التطهير هي الجزء الثاني من الآية الثالثة والثلاثين من سورة الأحزاب في القرآن الكريم؛ والتي جاءت وسط مجموعة من الآيات تخاطب جميعها نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
والآية هي:.
يستدل الشيعة بها على عصمة وطهارة أئمتهم من أهل البيت من جميع الأرجاس الظاهرة منها والباطنية. كما أجمعوا على أن أهل البيت هم أصحاب الكساء محمد وعلي وفاطمة والحسن الحسين، واكتسب هذا المصطلح اهميته وشهرته نتيجة اختلاف المذاهب الإسلامية في تفسير ماهية اهل البيت الذين ذكرهم القرآن وبينهم الرسول.
فيما اختلف أهل السنة في المقصود بأهل البيت بين أصحاب الكساء و أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم.1. عن شهر بن حوشب قال : اتـيـت ام سلمة زوجة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لاسلم عليها، فقلت : اما رايت هذه الاية يا ام المؤمنين : (انما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهركم تطهيرا) قـالـت : انـا و رسـول اللّه عـلى منامة لنا تحت كساء خيبري، فجاءت فاطمة و معها الحسن و الـحـسـيـن، فـقـال : ايـن ابن عمك ؟ قالت : في البيت، قال : فاذهبي فادعيه، فقالت : فـدعـوته، فاخذ الكساء من تحتنا فعطفه، فاخذ جمعه بيده فقال: اللهم هؤلاءاهل بيتي فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا، وانا جالسة خلف رسول اللّه ( صلى الله عليه و آله وسلم)، فقلت : يا رسول اللّه بابي انت وامي فانا؟ قال : انك إلى خير، و نزلت هذه الاية (انما يريد اللّه..) في النبي (صلى الله عليه و آله وسلم) و علي و فاطمة و الحسن و الحسين.
اختلف مفسروا أهل السنة في من المقصود بأهل البيت في الآية الكريمة، وذلك لورود الكثير من الروايات في التعريف بهم، فجاء في بعضها أن أهل البيت هم أصحاب الكساء محمد وابنته فاطمة وزوجها علي وابنيهما الحسن والحسين، وفي بعضها الآخر أن المقصود هم أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وجاء في بعضها أن أهل البيت هم أزواج النبي وآل علي وآل جعفر وآل عقيل، أي من حرمت عليهم الصدقة. 