من هو الامام الالباني؟
الإمام والمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي المعروف باسم محمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) باحث في شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره وأشهرها صحيح الجامع والضعيف الجامع وصفة صلاة النبي.[1][2][3]
بدأ التعبير عن المقاومة الثقافية من خلال وضع اللغة الألبانية في مجال النصوص والمنشورات الكنسية، وذلك بالأساس في المنطقة الكاثوليكية الاعترافية في الشمال، وأيضا بالنسبة للأرثوذكس في الجنوب. فقد نشطت الإصلاحات البروتستانتية آمال تطوير اللغة المحلية والتقاليد الأدبية عندما قام رجل الدين Gjon Buzuku بإدخال الطقوس الكاثوليكية في اللغة الألبانية، حيث حاول أن يقدم للغة الألبانية ما قدمه لوثر للألمانية. يعتبر كتاب مشاري (القداس) لرجل الدين Gjon Buzuku، والذي نشر له في عام 1555 أول عمل أدبي مكتوب الألبانية. ولا بد من أن يكون المستوى الراقي للغة الكتاب، وتهجئته المستقرة نتيجة لتقاليد سابقة في كتابة الألبانية، وهو تقليد غير معروف. ولكن هناك بعض الأدلة المجزأة، والتي تعود إلى ما قبل Buzuku، والتي تشير إلى أن الألبانية كانت تكتب على الأقل منذ القرن الرابع عشر. وأول دليل معروف يعود تاريخه إلى عام 1332 م، ويتناول الدومينيكاني الفرنسي Guillelmus Adae، رئيس أساقفة Antivari، والذي كتب في تقرير نشر باللاتينية أن الألبانيون يستخدمون الحروف اللاتينية في الكتب، على الرغم من اختلاف لغتهم تماما عن اللاتينية. ويشارك بشكل خاص في دعم هذا: صيغة التعميد (Unte paghesont premenit Atit ét Birit ét spertit senit) من عام 1462، والتي كتبت بالألبانية داخل نص لاتيني على يد أسقف من دوريس يدعى بال إنجيلي؛ ومَسرَدُ كلمات به كلمات ألبانية من قبل 1497 كتبه أرنولد فون هارف، وهو ألماني سافر عبر ألبانيا، وبقايا من الكتاب المقدس من إنجيل متى من القرن الخامس عشر، مكتوبة بالألبانية، ولكن بحروف يونانية. ليست الكتابات الألبانية من هذه القرون نصوصا دينية فحسب، ولكنها سرود تاريخية أيضا.فيشير إليها العالم الإنساني مارين بارليتي، والذي يؤكد في كتابه "حصار شكودير" أنه تصفح هذه الأخبار المكتوبة بلغة الشعب.و على الرغم من العقبات التي ولدتها مكافحة الإصلاح التي كانت معارضة لتطوير اللغات الوطنية عن طريق الطقوس المسيحية، فإن هذه العملية استمرت دون انقطاع. خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، نُشر كتب منها:التعبير الشفوي "التعاليم المسيحية" (1592) ل"ليكي ماترينجا" - "المذهب المسيحي" (1618) و"التقليد الروماني" (1621) لبيتر بودي (و هو الكاتب الألباني الأول للنثر والشعر) - "اعتذار لجورج كاستريوت" (1636) لفرانج باردي (و الذي نشر قاموسا وفولكلوريات من صنعه) - والدراسة العقدية الفلسفية "فريقٌ من الأنبياء" (1685) ل"جيتر بوجداني" (و هو أشهر شخصيات العصور الوسطى الألبانية). ربما يكون الكاتب الألباني إسماعيل قداري أشهر كاتب ألباني على الإطلاق.