في أي عام تم فتح إسبانيا من قبل المسلمين؟
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلأَندَلُسِ (بِاللاتينيَّة: Capta Islamica della Hispania؛ بِالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⴰⵍⴰⵏⴷⴰⵍⵓⵙ نقحرة: أرماس نـ ئنسلمن ئـ ألاندالوس)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلأندَلُسِ (على الرُغم من أنَّ جيش المُسلمين تضمَّن عربًا وبربر بشكلٍ أساسيٍّ وغيرهم من العرقيَّات الأقل عددًا)، كما يُعرف في بعض المصادر العربيَّة باسم الفتح الإسلامي لِإسپانيا، وفي بعض المصادر الأجنبيَّة بِالفتح الإسلامي لِهسپانيا، هو حَملةٌ عسكريَّة بدأت سنة 92هـ المُوافقة لِسنة 711م قادها المُسلِمُونْ تحت راية الدولة الأُمويَّة ضدَّ مملكة القوط الغربيين المَسيحيَّة في هسپانيا، التي حَكمت شبه جزيرة أيبيريا والتي عَرفها المُسلِمُونْ باسم «الأندلُس»، بجيشٍ مُعظمه مِن البربر[ْ 1] بقيادة طارق بن زياد نَزل عام 711م في المنطقة التي تُعرف الآن بِجبل طارق، ثُمَّ توجَّه شمالًا حيثُ هزم ملك القوط لُذريق (رودريك) هزيمةٌ ساحقة في معركة وادي لكة. واستمرت حتى سنة 107هـ المُوافقة لِسنة 726م واستولتْ على مناطق واسعة من إسپانيا والپُرتُغال وجنوب فرنسا المُعاصرة.
في حين أن التمسك بالمسيحية في الأماكن العامة كان مطلوبا بموجب المراسيم الملكية والتي فرضتها محاكم التفتيش الإسبانية، وفقاً لهارفي فقد أشارت الأدلة إلى أن معظم الذين تم تحويلهم بالقوة (المعروفين باسم "المورسكيين") تمسكوا بالإسلام سراً. في الحياة العامة اليومية، لم يعد من الممكن اتباع الشريعة الإسلامية دون الاضطهاد من قبل محاكم التفتيش؛ ونتيجة لذلك، تم إصدار فتوى وهران للإقرار بضرورة تخفيف الشريعة، بالإضافة إلى شرح طرق قيام المسلمين بذلك. أصبحت هذه الفتوى هي الأساس للإسلام المتخفي الذي مارسه الموريسكيون حتى طردهم بين 1609-1614. هاجر بعض المسلمين (الكثير منهم كانوا بالقرب من الساحل) استجابة للتحولات القسرية. ومع ذلك، فإن القيود التي فرضتها السلطات على الهجرة كانت تعني أن مغادرة إسبانيا ليست خيارًا للكثيرين. كما اندلعت بعض التمردات في بعض المناطق، لا سيما المناطق ذات التضاريس الجبلية التي يمكن الاحتماء بها، ولكنها كانت جميعها غير ناجحة. في نهاية المطاف، خلقت المراسيم مجتمعاً تعايش فيه المسلمون المتدينون الذين رفضوا سراً التحول مع المسلمين السابقين، حيث وفقا لديفيد إي فاسبيرغ أصبح الكثيرون منهم ممارسين مخلصين للمسيحية واتخذوا أسماء مسيحية، حتى الطرد.