من هو الملقب بثعلب الصحراء ؟
إرفين روميل (بالألمانية:Erwin Rommel ) ولد في 15 نوفمبر 1891 م في بلدة هايدنهايم قرب شتوتغارت الألمانية كان يلقب بثعلب الصحراء(بالألمانية:Wüstenfuchs ) حيث كان يرى أنه واحداً من أمهر القادة في حرب الصحراء [1]. حصل على رتبة مشير أثناء الحرب العالمية الثانية في شمال أفريقيا. انتحر في 14 أكتوبر عام 1944 م.
العلامة والشيخ عبدالرحمان(1902_1985) بن محمذ فال بن عبدالرحمن بن محمذ فال([[لمرابط]]) بن متالي الشنقيطي عالم وفقيه وأديب مالكي المذهب، من مواليد بلاد شنقيط، درس على يد والده وأتم تعليمه على يد أعلام الزاوية المعينية بأيت الرخاء وأكردوس ، وشغل منصب قيم زاوية الشيخ النعمة بأيت الرخاء إلى أن توفي بها.
هو الشيخ عبد الرحمان بن محمذ فال بن عبد الرحمان بن محمذ فال الملقب (لمرابط) بن المختارالملقب (متالي) بن محمد بن أحمد بن اعمر بن أحمد الملقب (ابج) بن عبد الله الملقب (ييج) بن محمد الملقب (فودي) بن عبد الله (ييج الأول) بن أحمد المكنى (حيمد) بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد ذي الثدي (والمعروف بابي بزول وهو فودى الأكبر) بن إبراهيم بن شمس الدين بن يحي الكبير القلقمي بن محمد بن عثمان بن أبي بكر الحضرمى بن يحي بن عبدالرحمان بن محمد الزكى الملقب (اران) بن عبد الله الملقب (اتلان) بن أحمد الملقب (اجملان) بن إبراهيم بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن إسماعيل بن عبد الوهاب بن يوسف بن عمر بن يحي بن عبد الله بن أحمد الاغر بن عبد الله الأكبر بن ادريس الأصغر بن ادريس الأكبر بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبطى بن علي كرم الله وجهه وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. 
ولد الشيخ العلامة عبد الرحمان والملقب (بابا) عام1902م، والدته فاطمة الملقبة (اطفيلة) بنت محمدنا بن الخرشى بن السالم. أسرته أسرة علم وصلاح، كان جده محمذ فال الملقب (لمرابط) ذا صلاح واستقامة أجمع الكل على شرفه وفضله وعلمه، وكان جامعا بين العلم والعمل ومحظرته من اعرق المدارس في بلاد شنقيظ واقدمها وارفعها مجدا.
تعلم عبد الرحمان (بابا) القرآن الكريم حفظاً وتجويداً ورسمًا وهو لم يتجاوز14 سنة على يد والده ، ثم درس العلوم الشرعية والعربية المتداولة من خلال المتون والشروح، ، تحمـّل الغربة في سبيل ذلك حتى صار من أعيان علماء وقته علما وصلاحا.كان يتردد على عاصمة العلم والجهاد انذاك كردوس والتي عرفت نهضة ادبية لا مثيل لها واصبحت تضاهي اقدم الجامعات والمدارس كالقرويين والأزهر والزيتونة. فاتصل باعلامها واخد عنهم عدة علوم. ولازم كثيرا منهم وعاصر العديد من أبناء الشيخ ماءالعينين وعلماء سوس .
قدم عبد الرحمان مع اخيه محمد الزايد رفقة والدهم محمذ فال بن عبدالرحمان بن محمذ فال (لمرابط) مع وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة الذي تزعمه أحمد بن أحمد بن محمذ فال بن متالي وكان وفد آل متالي هذا ضمن الوفد الثاني من اعيان القبائل البيظانية التي وفدت على الشيخ ماءالعينين بالسمارة في يوم الجمعة 17/جمادى الاولى / عام 1325هـ صحبة الشيخ الطالب اخيار بن الشيخ ماءالعينين يقول الشيخ النعمة :
"... فاني رايتهم (أي وفد فخذ اهل اعمر اكدبيجة ) كتبوا رسالة إلى الشيخ ماءالعينين جاء فيها " ان كل ما فعله عليهم رئيسهم أحمد بن أحمد فهو ماض " فتوطدت بذلك الصلة بين آل متالي والشيخ ماءالعينين.
استقر محمذ فال وولديه بشتوكة ايت بها عند القائد الكريمى وهو من مريدي الشيخ ماءالعينين وقد بالغ في احسانهم وقد مكث والدهما عنده مدة في انتظار حلول وقت الحج وفي انتظار ذالك اشتغل محمذ فال بالتدريس وتعليم أبناء الدوار الذي نزل بهم ومعهم ابنيه المذكورين لكن اجل والدهم دنى فتوفي قبل ان ينال مبتغاه فدفن بمكان قرب خميس ايت عميرة غير بعيد من مكان سكنى القائد الكريمى وذالك في سنة 1340هـ 1921م. بعد وفاة والدهم عاد إبناه المذكورين إلى تيزنيت فبقي بها عبد الرحمان يتابع دراسته بعد ذالك توجه إلى آيت الرخاء وعمره 19 سنة في حين قفل محمد الزايد إلى بلاد شنقيط. 
تزوج عبد الرحمان من التقية العابدة "منة" الملقبة (ماما) بنت محمد الغيث الملقب بـ (لاي) بن محمد نافع الملقب ب(الناوه) ينتهي نسبها الشريف إلى زينب بنت علي شقيقة الحسين رضي الله عنهم. والدتها هي مريم بنت محمد فال الملقب امادي بن الطالب من قبيلة آل الجيه المختار. توفيت يوم الخميس 18 رمضان 1408 الموافق 5/5/1988م ذريته منها احمدو وهند الملقبة(اماحة) ويحانذ الملقبة (تكيبر) ومحمد الغيث .