هل يعتبر الإجماع  أحد مصادر التشريع الإسلامي؟
الإجماع هو أحد مصادر التشريع الإسلامي وهو المصدر الثالث من المصادر الشرعية للأحكام عموماً بعد الكتاب والسنة، وكان ظهوره بسبب القضايا المستجدة التي طرأت بعد وفاة الرسول فصار كونه مصدر ضرورة لابد منها، ولكون النبي حذر من الفرقة والاختلاف وحثّ على الاجتماع في أحاديث كثيرة. ولا بد في الإجماع أن يستند إلى أصل من الكتاب والسنة، اللذان هما الوحيان والمصدران الأولان الأساسيان للتشريع.
كتب المرشد الاعلى رسالة مفتوحة باللغة الإنكليزية يخاطب فيها الشباب الذين يصنعون مستقبل الشعوب بايديهم
،و قد أوصي بضرورة معرفة الحقيقة الإسلام بطريقة واعية
،داعياً إلى التعرف على الإسلام من مصادره الأصلية.
لإن اعداء الدين قد بذلوا جهوداً مضنية منذ عقود من أجل تشويه صورة الإسلام وتصويره كدين معادياً للشعوب ومخالفاً لكل تقدماً حضاري
لذلك حذّر سماحته إلي عدم الإنجرار إلي محاولات التشويه التي يمارسها السلطات من خلال دعمهم للإرهابيين التكفيريين الذين مارسوا بإسم الاسلام افضع الجرائم والموبقات بحق الإنسانية ليشوهوا سمعة الدين الحنيف خدمةً للدول الإستكبارية الحاقدة علي الإسلام.
قائلاً "إن هذا التحدي المبرمج لتشويه العلاقة بين الإسلام وبينكم أمر مؤلم، لكن بإمكانه أن يثير تساؤلات جديدة في ذهنكم الوقاد". 
و قد طرح سماحته مجموعة من الاسئلة غاية في الأهمية يدعو فيها الشباب إلي الإجابة عنها."وأودّ هنا أن أتساءل: هل راجعتم قرآن المسلمين مباشرة؟ هل طالعتم أقوال رسول الإسلام(صلّى الله عليه وآله وسلّم) وتعاليمه الإنسانية والأخلاقية؟ هل اطلعتم على رسالة الإسلام من مصدر آخر غير الإعلام؟ هل سألتم أنفسكم كيف استطاع الإسلام ووفق أية قيم طوال قرون متمادية أن يقيم أكبر حضارة علمية وفكرية في العالم وأن يربي أفضل العلماء والمفكرين؟"