هل هناك رابط بين العِرق والذكاء ؟
في عقود سابقة، تم نشر الكثير من الأبحاث حول العلاقات بين التأثيرات الوراثية على نسبة الذكاء ومجموعات مختلفة في الذكاء والعرق والتأثيرات البيئية على نسبة الذكاء، وكان هناك خلاف مستمر في مناقشة تعريف كل من مفهوم "العرق" ومفهوم "الذكاء"، وخاصة ما إذا كان يمكن في الواقع أن تحدد بموضوعية وعملية. في حين أثبتت العديد من العوامل البيئية تأثير المجموعات المختلفة في الذكاء، لم يثبت ذلك أنها يمكن أن تفسر التباين بأكمله. الاختلافات المتفاوتة كاملة، لكن من ناحية أخرى، لا يوجد عامل وراثي علاقة سببية مع المجموعات المختلفة في نتائج نسبة الذكاء. تطلب الملخصات الأخيرة من النقاش المزيد من البحث في هذا الموضوع لتحديد المساهمات النسبية للعوامل البيئية والوراثية في تفسير التفاوت الواضح في نسب الذكاء بين الجماعات العرقية.
في القرن الثامن عشر، افترض الفلاسفة والعلماء الأوروبيون مثل فولتير، وديفيد هيوم، وإيمانويل كانت، وكارل لينيوس، وجود قدرات عقلية مختلفة بين الأجناس. خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ظهرت الفكرة التي تقول إن هنالك اختلافات في هياكل الدماغ وأحجام الدماغ لدى مختلف الأجناس، وهذا وضّح الاختلافات بمستويات الذكاء المختلفة، وقد حاول فرانسيس غالتون الذي كان يفتقر لوسائل قياس القدرة الفكرية مباشرة تقدير الذكاء لدى مختلف المجموعات العرقية والإثنية، وربطَها بعدد ونوعية الإنجازات الفكرية للمجموعات المختلفة، وتحديد نسبة الرجال البارزين من ناحية التفكير والذكاء في كل من هذه المجموعات. وقد توصل غالتون إلى أن الأثريين اليونانيين القدماء هم الأشخاص الذين تمتعوا بأعلى متوسط من الذكاء، يليهم الإنجليز المعاصرون، بينما حصل الأفارقة السود على مستوى أدنى من الذكاء وكذلك الأمر بالنسبة للسكان الأصليين الأستراليين، ولم يُدرس اليهود بشكل خاص، ولكن لوحظ بأن لديهم عائلات ذات سلالات فكرية عالية.