متى ولد المهاتما غاندي ؟
Coordinates: موهانداس كرمشاند غاندي (بالإنجليزية:Mohandas Karamchand Gandhi)؛ (2 أكتوبر 1869 - 30 يناير 1948) كان السياسي البارز والزعيم الروحي للهند خلال حركة استقلال الهند. كان رائداً للساتياغراها وهي مقاومة الاستبداد من خلال العصيان المدني الشامل، التي تأسست بقوة عقب أهمسا أو اللاعنف الكامل، والتي أدت إلى استقلال الهند وألهمت الكثير من حركات الحقوق المدنية والحرية في جميع أنحاء العالم. غاندي معروف في جميع أنحاء العالم باسم المهاتما غاندي (بالسنسكريتية: महात्मा المهاتما أي 'الروح العظيمة'، وهو تشريف تم تطبيقه عليه من قبل رابندراناث طاغور، [1] وأيضاً في الهند باسم بابو (بالغوجاراتية: બાપુ بابو أي "الأب"). تم تشريفه رسمياً في الهند باعتباره أبو الأمة؛ حيث أن عيد ميلاده، 2 أكتوبر، يتم الاحتفال به هناك كـ<b data-parsoid='{"dsr":[1754,1773,3,3]}'>غاندي جايانتي، وهو عطلة وطنية، وعالمياً هو اليوم الدولي للاعنف.
نشأت الرابطة النسائية للتوظيف الذاتي عام 1972 بوصفها الجناح النسائي لجمعية عمل المنسوجات والتي أنشأها غاندي في عام 1918, وتقع الرابطة في مدينة أحمد آباد في الهند, المدينة التي لا يزال معبد غاندي قائم فيها, ولقد عملت على تسهيل الكثير من أعمال المهاتما غاندي. في عهد تأسيس الرابطة النسائية كان شباب مدينة أحمد آباد متحمسين للتفاعل مع ميسوري الحال بسبب إرث غاندي الذي تركه, ولقد أدت أساليب غاندي في التحريك الجماعي إلى تأسيس رابطة عمل المنسوجات وهي عبارة عن اتحاد العمال المعنية عمومًا بأعمال الغزل والنسيج في القطاع الرسمي. في حين أنه لم يُذكر صراحةً أن العمال أصحاب الدخل المنخفض في القطاع الرسمي هم في الأغلب من فئة الرجال لأن التقاليد الثقافية تضع الرجل في منطقة الأمان وفي مناصب أعلى. ولم يكن هناك نقابات تحمي الأفراد العاملين خارج القطاع الرسمي، واللاتي عادة ما يكنَّ من فئة النساء. وبما أن "إيلا بهات" محامية شابة تعمل لمنظمة عمل المنسوجات عام 1970 فإنها قد رأت هؤلاء النساء خارج مصانع النسيج, وأنشأت في الجناح النسائي للمنظمة قسم مخصص للنساء العاملات في الاقتصاد غير الرسمي. لقد كان التمييز الجنسي واضحًا في رابطة عمل المنسوجات حيث أن الأشخاص القائدين آنذاك كانوا من فئة الرجال في حين أن الرابطة النسائية كانت منضمة للمنظمة في ذلك الوقت. في عام 1981, قامت رابطة عمل المنسوجات بفصل الرابطة النسائية من منظمتها لدعم حقوق طبقة الداليت علنًا. وبالرغم من الخلاف بين رابطة عمل المنسوجات و الرابطة النسائية, إلا أن تأثير المهاتما على الرابطة النسائية كان واضحًا, مثل مبدأ الحقيقة واللاعنف, والتكامل بين جميع الناس الذين يشكلون المنظمة لتصبح منظمة ناجحة. كل قرار يحرك هذه المنظمة يقبع خلفه كل من المفاهيم التالية: الساتيا (والتي تعني الحقيقة)، أهمسا (وتعني اللاعنف)، سيرفادهرما (وتعني دمج جميع الأديان، وجميع الناس) وخادى (انتشار العمالة المحلية والاعتماد على الذات) ولقد ساعدت كل هذه المفاهيم المهاتما غاندي في تنظيم ميسوري الحال في حركة الاستقلال الهندية.