متى ظهرت آلة العود ؟
إن أقدم دلائل أثرية تاريخية لآلة العود تعود إلى 5000 عام حيث وجد الباحثون أقدم أثر يدل على آلة العود، في شمال سوريا وجدت نقوش حجرية تمثل نساء يعزفن على آلة العود. واشتهر العود في التاريخ القديم والمعاصر وأبدع العديد من الصناع في صنع آلة العود ومنها الدمشقى والبغدادى والمصري وغيرها،
منذ صغره وعندما كان في سن الثالثة والرابعة من عمره بدأ يميل وينجذب إلى الموسيقى، فبدأ يحاول عزف ما يسمعه من الأغاني على آلة البيانو، وعندما وصل السابعة من عمره بدأ يتعلم آلة العود بنفسه أولاً أذ كان يستمع إلى كبار الأساتذه الموسيقيين الذين يحضرون إلى قصر والده في أسطنبول، ونظراً لكونه منشغلاً في دروسه الاخرى (المدرسية) فأن تعليمه للموسيقى لم يأت بصورة منتظمة، ومع هذا وعندما بلغ الثالثة عشر من عمره كان قد تمكن من العزف على آلة العود بدرجة كبيرة جداً فاق ما كان معروفاً عن العود في ذلك الوقت.
تمكن الشريف محيي الدين حيدر وهو في هذه العمر الصغيرة من تلحين (سماعي هزام) الخانة الاولى والتسليم والخانة الثانية.
في عام 1919 أخذ الشريف بالكتابة عن العود وبتلحين آثار خالدة لم تكن معروفة لا في معزوفات آلة العود ولا في (الساز)، وقد أيد الاساتذة المعروفون في ذلك الوقت أستاذيته وعبقريته، وبآثاره هذه قد خدم آلة العود خدمة كبيرة، ومن هذه الآثار (الطفل الراكض، تأمل، ليت لي جناح) كما أنه كتب سماعيات للساز تبرز خصوصياته في الخانه الرابعه، وعندما أستمع الفنان (رؤوف يكتا) إلى سماعي عراق الذي ألفه الشريف، قال لصديقة الفنان (أحمد أفندي زكائي دده زاده): « الان لقد اكتمل فصل العراق « لان ذلك الفصل لم يكن يمتلك هذا النوع من السماعي.
لقد استفاد الشريف محيي الدين حيدر من الاساتذه (علي رفعت) بخصوص الموسيقى التركية الكلاسيكية، ومن الاستاذ (احمد افندي زكائي دده زاده) من ناحية المقامات واصولها.
في سن الرابعه عشر بدأ الشريف العزف على آلة (الفيولونسيل) حيث أخذ دروساً منتظمة عن هذه الآلة، وبعد أنهيار الخلافة العثمانية ترك استاذه واخذ يعتمد على نفسه في تنمية قابلياته وتكملة معلوماته في آلة التشيللو.
يعتبر الموسيقار الشريف محي الدين حيدر من أهم الموسيقيين الذين أتقنوا أعلى مراحل العزف على العود و مؤلفا عميقا مبدعا لأعمال موسيقية متماسكة البنية وذلك لما يحمله من الهام نابع من أفكار عميقة في الموسيقى، كان يتبع في التأليف الحس الفني الصادق والفكرة العميقة المرهفة وأن كان في اتجاه لا ينسجم والقواعد التأليفية القديمة , إلا أن هذا في رأيه أفضل من أن يكرر ما سبق، مع بعض الإضافات التي جعلت العود آلة لها إمكاناتها العالمية، أضافه إلى كل ذلك دراستة المتنوعة للموسيقى و ثقافتة العامة , حيث تشبع بالروح الشرقية و العربية مطورا وسائلة من خلال دراسته للموسيقى الغربية وآلة الفيولونسيل مدركا وبشكل مبكر أهمية ما يدور في الموسيقى العالمية وتأثير ذلك على التجديد من خلال وضع أسس حدايثه لمدرسة العود العراقية التي انتشرت في بقاع كثيرة من العالم والتي أنصفت الموسيقى وآلة العود في العالم العربي، واستطاع أن يوفق بين الموسيقى العربية والعالمية.
في سنة 1924 سافر الشريف إلى اميركا، وفي أول أسبوع من وصوله أقام على شرفه أستاذ البيانو المشهور (آل - كودوسكي) مأدبة حضرها من الفنانين العالمين (كريسلر، هايفتز، والبروفسور أوير) وغيرهم من الشخصيات، وفي هذه المأدبة وبناءاً على الطلبات عزف الشريف محيي الدين حيدر على آلة العود بعض مؤلفاته الموسيقية فنالت اعجابهم.
وفي 24 آب/أغسطس عام 1924 ظهرت مقالة في (نيويورك هيرالد تربيون - قسم الدراسات) حيث لمحت إلى هذا الاجتماع الفني وقالت ان كلاً من كودوسكي وكريسلر قد اتفقوا على ان الأنقلاب الذي أحدثة الشريف محيي الدين حيدر في آلة العود يشبة الأنقلاب الذي أحدثه الموسيقار (بكنيني) في آلة الكمان.
تمكن الشريف محيي الدين حيدر من توسيع معارفة وعلومه في آلة (الفيولونسيل) أثناء وجوده في نيويورك حيث استفاد من الأستاذ (ب. قاشكا) أذ تلقى منه المعرفة واسرار آلة (الفيولونسيل) أضافة إلى كل ما يتعلق بهذه الآلة من معلومات.
في سنة 1928 تمكن من أقامة أول حفل خاص به وخلال هذه السنوات الاربعه من (1924 - 1928) التي مرت به عاش خلالها ضروف خانقة مادية من جهه ومعنوية من جهة اخرى، ولكنه كافح كفاحاً مريراً لأجتياز هذه المنحة حيث انه كان مسؤولاً عن كسب رزقه من جهة ومن جهة اخرى كان يحضر لاقامة أول حفلة موسيقية له، وفي 13 كانون الأول 1928 قدم اولى حفلاته الموسيقية وبحضور أكثر من 20 ناقداً موسيقياً وذلك على قاعة (تاون هول) حيث قدم على آلة الفيولونسيل - التشيللو قطع موسيقية وسوناتات لكل من (لوكاتيلي - سانت سايني - سباستيان باخ - بوبر - ورافيل) بالاضافة إلى آثاره الاخرى التي عزفها على آلة العود.
في 16 كانون الأول 1928 نشرت جريدة (ساندي تلغراف) ما تحدثوا به النقاد حول الحفلة جاء فيه:
 « ان الفنان بأسلوبه الراقي المتميز في العزف على آلة الفيولونسيل وتمكنه من استخدام اصابع كلتا يدية فهو بذلك يمتلك قابلية متميزة حيث بأخراجه أصواتاً متناسقة من عوده فأنه يذكرنا بعازف الكيتار الشهير (سيكوفيا) اضافة الى ذلك فأنه أبدع في العود حيث اخرج اصواتاً لم نسمعها ولم نألفها من قبل «. كذلك امتدحته صحيفة (نيويورك تايمس) كثيراً وأظهرت أعجابها به.
ان هذا النجاح الباهر للشريف محيي الدين حيدر بعد هذه الحفلة والحفلات اللاحقة جعلته في عداد الفنانين المرموقين وجذبت الية الانظار وتوالت الدعوات الية من بقية الولايات فكان يلبي هذه الدعوات ويقيم الحفلات الموسيقية هناك، دعي في نيويورك إلى ساعة (اديسون) في أذاعة (ويبني) فقدم قطعاً موسيقية شرقية على آلة العود ضمن منهاج خاص عن الشرق الأوسط.
في 3/مارس/1928 نشرت مجلة (ميوزيكال):» هذا الفنان الكبير الذي أدهشنا بحركات أصابعه السريعه وأنسياب الالحان منها وتناسق تلك الالحان تناسقاً مدهشاً مع حركات ألاصابعه، انه عظيم حقاً».
1ـ جميل بشير 
2ـ سلمان شكر 
3ـ سركيس اورشو
4ـ روحي الخماش
5ـ غانم حداد
6ـ سالم عبد الله 
7ـ منير بشير
8ـ غانم حداد
9ـ جورج ميشيل 
10ـ الشاعرة نازك الملائكة 
لم تقتصر اهتماماته على الموسيقى فقط وانما كان مهتماً بالرسم (البورترية او بيساج) حتى ان بعضاً من اعمالة وضعت في المتاحف والمعارض. ومن اشهرها بورترية للشاعر عبد الحق حامد حيث وضع احدهما في متحف (توب قابي سراي) والاخرى وضعت امام الجامعة.
في عام 1936 طلبت منه حكومة المملكة العراقية المجيء إلى العراق لتأسيس أول معهد رسمي للموسيقى في بغداد، فرحب بهذه الفكرة واجاب طلبها، وتأسس المعهد المذكور بنفس السنة. ولم يقتصر عمل الفنان الشريف محيي الدين حيدر على أدارة المعهد بل تولى بنفسه تدريس آلتي (العود والفيولونسيل).
وتشكلت هيئة التدريس في المعهد أنذاك أضافةً للشريف محيي الدين (والذي اخذ على عاتقه تدريس آلة العود) من مجموعة بارزة من أساتذة العراق والوطن العربي أمثال على الدرويش الذي ولد في حلب، ولقد قدم من مصر لتدريس آلة الناي والموشحات.
وتخرج على يد الشريف محيي الدين كعازف على آلة العود من المعهد.