هل عمل نجيب محفوظ بجريدة الأهرام؟
توقف نجيب محفوظ عن الكتابة بعد الثلاثية، ودخل في حالة صمت أدبي، انتقل خلاله من الواقعية الاجتماعية إلى الواقعية الرمزية. ثم بدأ نشر روايته الجديدة أولاد حارتنا في جريدة الأهرام في 1959. وفيها استسلم نجيب لغواية استعمال الحكايات الكبري من تاريخ الإنسانية في قراءة اللحظة السياسية والاجتماعية لمصر ما بعد الثورة ليطرح سؤال على رجال الثورة عن الطريق الذي يرغبون في السير فيه (طريق الفتوات أم طريق الحرافيش ؟)، وأثارت الرواية ردود أفعالٍ قوية تسببت في وقف نشرها والتوجيه بعدم نشرها كاملة في مصر، رغم صدورها في 1967 عن دار الآداب اللبنانية. جاءت ردود الفعل القوية من التفسيرات المباشرة للرموز الدينية في الرواية، وشخصياتها أمثال: الجبلاوي، أدهم، إدريس، جبل، رفاعة، قاسم، وعرفة. وشكل موت الجبلاوي فيها صدمة عقائدية لكثير من الأطراف الدينية.
ويسترسل في الإجابة عليه متطرقا إلى قضية الشكل والمضمون, وقضية الخير والحب والجمال.
يقول الكاتب إن أدب نجيب محفوظ له شكل متقن, ولكن المضمون فاسد, ويتساءل:
"هل يمكن تفريغ بعض الأطر الجيدة من مضامينها الفاسدة, ليوضع محلها مضامين صالحة تبث قيم الحب والخير والجمال؟
ويجيب على سؤاله بالإيجاب, ويضرب لذلك مثلاً ما قدمه محسن زايد من معالجة درامية جيدة لرواية "حديث الصباح والمساء" التي قدمها التلفزيون المصري.