ما هو التصوف وفق الرؤية الإسلامية؟
الصوفية أو التصوف هو مذهب إسلامي.[1] وهو منهج أو طريق يسلكه العبد للوصول إلى الله، أي الوصول إلى معرفته والعلم به[2]، وذلك عن طريق الاجتهاد في العبادات واجتناب المنهيات، وتربية النفس وتطهير القلب من الأخلاق السيئة، وتحليته بالأخلاق الحسنة. وهذا المنهج يقولون أنه يستمد أصوله وفروعه من القرآن والسنة النبوية واجتهاد العلماء فيما لم يرد فيه نص، فهو علم كعلم الفقه له مذاهبه ومدارسه ومجتهدوه وأئمته الذين شيدوا أركانه وقواعده - كغيره من العلوم - جيلاً بعد جيل حتى جعلوه علما سموه علم التصوف، و<b data-parsoid='{"dsr":[1132,1149,3,3]}'>علم التزكية، وعلم الأخلاق، فألفوا فيه الكتب الكثيرة بينوا فيها أصوله وفروعه وقواعده، ومن أشهر هذه الكتب: الحِكَم العطائية لابن عطاء الله السكندري، وقواعد التصوف للشيخ أحمد زروق، وإحياء علوم الدين للإمام الغزالي، والرسالة القشيرية للإمام القشيري، ومن جوامع الكلم لمحمد ماضي أبو العزائم وغيرها.
اعتقد أجهر في هذه الفهم للتراث أن الفكر الإسلامي كان يتحرك بوصفه بناء إجابات عن شكل حضور الله في العالم، لذلك فإن الفكر الإسلامي الأصيل يجب البحث عنه في القرن الثالث هجري قبل أن تصبح الترجمة وخصوصاً كتاب مابعد الطبيعة لـأرسطو كتاباً شائعاً ومعتمداً من قبل مثقفي الإسلام. كانت الترجمات المبكرة لأرسطو قد اقتصرت على أعماله المنطقية، وحتى بعد ترجمة رؤيته للعالم وكذلك ترجمة أثولوجيا أرسطو المنسوب لأفلوطين، لم تصبح هذه الأعمال شائعة إلا بعد أن صاغ المسلمون رؤى خلاقة للعالم بعيداً عن رؤية يونانية جاهزة. كان المسلمون يعملون على تشكيل تصور عن العالم يقوم على استحضار الله في الوعي وفق شكل محدد، في القرن الثالث لدينا وجهات نظر طموحة وجديدة على تراث المنطقة والثقافة القديمة، ولكن لم  يصلنا من كل ذلك إلا شذرات قليلة، وقد ضاعت أعمال هؤلاء كلها تقريباً.