من أسس مدينة الإسكندرية ؟
في كتاب مدينة الإسكندرية بموسعة "وصف مصر" يقول العالم الفرنسي جراتيان لوبير، إن الإسكندرية قبل تأسيسها على يد الإسكندر كانت تقع في مكانها قرية قديمة على شواطئ البحر المتوسط تسمى "راكوتيس" يقطنها الصيادون والرعاة، وكان بها أيضا معبدا لـ"إيزيس وسيرابيس"، وقام الفراعنة ثم الفرس بتحصين هذه القرية وجزيرة فاروس، حتى يأمنوا إغارات الإغريق، وحينما جاء الإسكندر إلى مصر استقبلته كمنقذ محرر من الفرس، وفتحت ممفيس العاصمة أبوابها له بعد أن قدم القرابين إلى "أبيس"، وبعدها ركب النهر حتى كانوب "أبي قير حاليا"، والتف حول مريوط إلى الشمال، وتوقف عند قرية "راكتيوس" التي أعجبه موقعها، فقرر أن يؤسس عاصمته هناك. [1]
ولكن من المعروف أن مكتبة الإسكندرية الملكية، أو المتحف كما كان يُطلق عليها حيث كانت تضم أصول العديد من أمهات الكتب في العالم، لم تكن المكتبة الوحيدة الموجودة في مدينة الإسكندرية، بل كانت هناك مكتبتان آخرتان على الأقل: مكتبة معبد السيرابيوم ومكتبة معبد السيزاريون. واستمرار الحياة الفكرية والعلمية في الإسكندرية بعد تدمير المكتبة الملكية، وازدهار المدينة كمركز العلوم والآداب في العالم ما بين القرن الأول الميلادي والقرن السادس الميلادي، قد اعتمدا على وجود هاتين المكتبتين وما احتوتاه من كتب ومراجع. ومن الموثق تاريخيا أن المكتبة الملكية كانت مكتبة خاصة بالأسرة المالكة وبالعلماء والباحثين، بينما كانت مكتبا السيرابيوم والسيزاريون مكتبتنيّن عامتيّن مفتوحتيّن أمام عامة الشعب. ويعود الفضل في إنشاء المكتبة الملكية لبطليموس الثاني فيلادلفيوس بينما أسس ابنه بطليموس الثالث معبد السيرابيوم والمكتبة الملحقة به. ولاحقاً عُرفت مكتبة السيرابيوم باسم المكتبة الأبنة Daughter Library. وبينما كان موقع المكتبة الملكية في حي بروخيون Bruchion الملكي بالقرب من القصور والحدائق الملكية، فقد كانت مكتبة السيرابيوم ومعبد السيرابيوم الذي للإله سيرابيس في حي راكوتيس Rhakotis الشعبي. وبينما حوت المكتبة الملكية النسخ الأصلية لمعظم كتب العالم، فقد كان من المعتاد وضع نسخ من تلك الأصول في مكتبة السيرابيوم.