أين ولد الشيخ تقي الدين السبكي؟
ولد الشيخ تقي الدين السبكي في غرة صفر سنة 683هـ / 18 أبريل 1284م في قرية سبك الأحد (سبك العبيد) ـ إحدى قرى محافظة المنوفية حالياً ـ وتعلم في صغره على والده الذي هيأ له الجو المناسب لتحصيل العلم؛ وانتقل مع أبيه إلى القاهرة حيث تتلمذ على عدد من أعيان عصره، وعلى رأسهم أبوه الشيخ عبد الكافي السبكي، وكان من نواب شيخ الإسلام ابن دقيق العيد في القضاء، وقد اعتنى به كثيراً ليتفرغ لطلب العلم، حتى صار من أعلام الشافعية وعلمائها المعدودين، وجلس للتدريس في مصر والشام، ولقب بآخر المجتهدين، وقد اشتهر بقوة الذاكرة وسعة الحافظة حتى أنه كان يحفظ كل ما يطالعه ولا ينساه، حتى صار أعجوبة عصره. وكان كثير التعظيم للصوفية والمحبة لهم ، يقول:"طريق الصوفي إذا صحت هي طريقة الرشاد التي كان السلف عليها"، وقد نال حظوة كبيرة عند الناصر محمد بن قلاوون وكبار رجال الدولة المملوكية المعاصرين حتى جرى في مصالح الناس، وقد عرف عن الشيخ تقشفه في شتى جوانب الحياة، وقد تولى عدداً من الوظائف في مصر مثل التدريس في المدرسة المنصورية والهكارية وجامع الحاكم وخطب في جامع أحمد بن طولون، ثم سافر ليتولى القضاء بدمشق عام 739هـ / 1339م بعد إلحاح من الناصر محمد بن قلاوون، وقد ضرب أروع الأمثلة في ولايته على هذه الوظيفة للحيدة والنزاهة والتمسك بالحق، وكف الظلم حتى قال عنه صلاح الدين بن أيبك الصفدي: "باشر قضاءها بصلف زائد وسلوك ما حال عن جادة الحق ولا حاد، منزه النفس عن الحطام منقادا إلى الزهد الصادق بخطام، مقبلا على شأنه في العمل، منصرفاً إلى تحصيل السعادة الأبدية فماله في غيرها أمل، ناهيك به من قاض، حكمه في هذا الإقليم متصرف الأوامر، وحديثه في العفة عن الأموال عُلالة المسامر، ليس ببابه من يقول لخصم هات، ولا من يجمجم الحق، أو يموع الترهات".[1] وفي دمشق تولى عدداً من الوظائف مثل رواية الحديث، والتدريس بالمدرسة المسرورية، ومشيخة المدرسة الأشرفية إلى جانب القضاء، والخطابة بالجامع الأموي، ثم تنازل عن القضاء لولده تاج الدين عبد الوهاب السبكي، وعاد للقاهرة وتوفي بها في 3 جمادى الثانية 756هـ / 14 يونيو 1355م ودفن بمقبرة سعيد السعداء بالقاهرة، ورثاه صلاح الدين الصفدي بقصيدة طويلة.
في شهر جُمَادَى الآخرة سنة 748هـ 1347م دخل أَرْغُونُ شاه دمشق بعد أن عُين نائباً على الشام. وفي عهده ضرب المنطقة وباء الطاعون سنة 749هـ 1348م الذي أدى إلى موت عشرات الآلاف.
حظي أَرْغُونُ شاه بسلطة قوية وكان يعين ويعزل الأمراء في مدن الشام وقرارته لا تُرد عند السلطان في القاهرة إلا أن ذلك أدى إلى زوال منصبه في شهر ربيع الأول سنة 750هـ 1349م، حيث قبض عليه نائب طرابلس سَيْف الدِّين أُلْجَيْبُغَا الْمُظَفَّرِي حيث ادعى أن معه كتاب من السلطان بذلك، كما صادر أمواله وحبسه. ثم ووُجِد أَرْغُون في اليوم التالي مذبوحاً بسكين في محبسه حيثُ ادعى سَيْف الدِّين أُلْجَيْبُغَا أنه انتحر..
لم يكن السلطان في القاهرة الملك الناصر حسن على علم بما جرى لأَرْغُونُ شاه حيث أن الكتاب الذي جاء به نائب طرابلس مزور وليس له علم به، عندها أرسل السلطان إلى جيش دمشق أن يلحقوا بنائب طرابلس سَيْف الدِّين أُلْجَيْبُغَا ويعتقلوه ومن معه، وبالفعل تم اعتقاله وإعدامه في دمشق.وفي الحقيقة كان سبب مقتل أرغون شاه أنه اختصم مع شيخ الإسلام الإمام تقي الدين السبكي واحتد الموقف بينهما ذات مرة حتى قال تقي الدين السبكي له: "يا أمير أنا أموت وأنت تموت" ثم دعا عليه، وبعد ليلة جاء خبر ذبح أرغون، نص على ذلك ابنه تاج الدين السبكي في طبقاته، قال ابن حجر العسقلاني:"قَالَ الصَّفَدِي لم ير أحدا من نواب الشَّام وَلَا من غَيرهم تعرض لَهُ فأفلح بل يَقع لَهُ إِمَّا عزل وَإِمَّا موت جربنَا هَذَا وشاع وذاع حَتَّى قلت لَهُ يَوْمًا فِي قَضِيَّة ـ أي قضية خلافه مع أرغون ـ: يَا سَيِّدي دع أَمر هَذِه الْقرْيَة فَإنَّك قد أتلفت فِيهَا عددا، [ أي لأنهم يعادونك لما تتمسك بالحق فينتقم الله منهم فيموتون ] ...وأخشى أَن يَتَرَتَّب على ذَلِك شَرّ كثير فَمَا كَانَ جَوَابه إِلَّا أنْشد: