ما نسبة  المسيحية في  السينغال حاليا؟
وفقًا لكتاب حقائق العالم عام 2013 حوالي 7% من سكان السنغال مسيحيين،[1] والغالبية العظمى منهم من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. يتواجد الحضور المسيحي في البلاد أساسًا في جنوب السنغال وفي منطقة كازامانس، وعرقيًا يعتبر المسيحيين إلى حد كبير من إثنيَّة السيرير. كما ويتواجد المسيحيين أيضًا في المدن الكبيرة السنغاليَّة، مثل العاصمة داكار وسانت لويس. ولدى المسيحيين السنغاليين موقع حج في بوبنغوين. وتم بناء كاتدرائية داكار في بداية القرن العشرين من قبل الأب دانيال بروتييه، مؤسس الأوبيلين أبرنتيس أوتيويل.
إن التعاون في مجال التربية والتعليم يشمل مجموعة من الميادين (تبادل الوثائق حول البرامج والمناهج المدرسية، تبادل التجارب في مجال التخطيط البيداغوجي، تكوين الأطر)، إلا أن ما يثير الإنتباه هو العدد الهائل من شباب هذا البلد الذين تكونوا ببلدنا منذ بداية السبعينات أساساَ في كل التخصصات.
وهذا يعني أن استقبال المغرب للطلبة شكل أهم قطاع في التعاون الثقافي، عرفت الاتفاقيات التي تنظمها تطبيقاَ مستمراَ، ليس فقط لأن بلدنا عبر منذ البداية عن استعداده لمساعدة السينغال في هذا المجال، وإنما لحاجة هذه الدولة لذلك، نظرا لتطورات المؤسسات الجامعية المغربية مقارنة مع مؤسسات دول منطقة غرب أفريقيا.
السينغال كان من أول المستفيدين بمقتضى الإتفاق الثقافي الموقع سنة 1963، حيث التزم المغرب بموجبه باستقبال شباب هذا البلد في المؤسسات التعليمية الوطنية وتلبية حاجياته من حيث الأساتذة والمؤطرين البيداغوجيين لتقديم خدمات ومساعدات خاصة، وإلى غاية سنة 1977 كانت هذه الدولة تأخذ أكثر من نصف المنح المخصصة للطلبة الأفارقة، وعندما أبرم المغرب اتفاقيات ثقافية مماثلة مع بعض الدول الإفريقية، ورفع من عدد المنح الخاصة بإفريقيا سنة 1978، خصص 110 منها لفائدة الطلبة السنغاليين.
أما فيما يخص توزيع الطلبة السنغاليين حسب التخصصات تبين أنهم سجلوا سنوياَ بأغلب المؤسسات الجامعية المغربية، وإن اختلفت النسبة من سنة لأخرى، إلا أن الملاحظة الأساسية هي تسجيل أغلب السينغاليين بالكليات (الشريعة، الحقوق، الآداب والعلوم).