متى ولد أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن درويش ؟
وُلد عبد الرحمن الحوت في مدينة بيروت سنة 1846م، وهو نجل شيخ مشيخة بيروت العلَّامة الإمام محمد الحوت "الكبير" صاحب الخمسة وثلاثين مؤلفًا في العلوم الدينيَّة كافَّة.[11] وكانت ولادته في منزل والده في محلَّة باب يعقوب جنوبي بيروت القديمة،[12] وكان له عدَّة أشقاء منهم: عبد الله، وسليم، وجميل، ومحمد.[13] تلقّى عبد الرحمن الحوت العلم على يد والده الشيخ، وفي مدارس وكتاتيب بيروت، ودرج منذ حداثته على حضور حلقات التدريس التي كان يقيمها العلّامة والده في بيته، وفي المساجد، فتأثَّر به وانتهج نهجه في حياته لاحقًا. حفظ القرآن استظهارًا وترتيلًا وأحكامًا، وشغف بعلم الفقه والحديث وهو ابن اثنتيّ عشرة سنة، فغاص ببحور تلك العلوم ونهل منها الشيء الكثير، وما أن بلغ الثامنة عشرة من عمره حتى كان قد أتقن التلاوة والتجويد وتمكَّن من العلوم الشرعيَّة الأساسيَّة.[14] وقد وجَّه انتباهه منذ ذلك الوقت إلى العمل الخيري في الميدان الثقافي والاجتماعي، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسعي وراء كل قصد خيري، وذلك من خلال عمله في نجدة الفقراء والمحتاجين كعمله في اللجنة الخيريَّة الإسلاميَّة، والاشتغال في التدريس، كما تابع الدعوة التي بدأها والده من قبل، وهي الهادفة إلى التفاهم والتآخي بين السنَّة والشيعة؛ لأنَّ خلافاتهما تؤدي إلى تصدّع الوحدة الإسلاميَّة، والتآخي بين المسلمين والمسيحيين في بيروت وباقي الشام والبلاد العثمانيَّة كي يكون المجتمع منيعًا بوجه الاستعمار الهادف إلى اختراق الدولة العثمانيَّة من خلال الخلافات والصراعات سواء بين المسلمين أنفسهم، أو بين المسلمين والمسيحيين.[13]
أبو العبَّاس النَّقاوسيّ
إسمهُ الكامل "أبو العباس أحمد بن أبي زيد عبد الرحمن النقاوسي" البجائي؛ أمَّا اسمُه في بعضِ المصادرِ الأخرى فهوَ: أحْمَد بن الشَّيْخ صَالِح أبِي زيدٍ عبد الرَّحْمَن النَّقاوسي، وفي معجم أعلام الجزائر اسمه: أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن أبي زيد النقاوسي، والأرجحُ الذي ذكرهُ البغدادي، ويُعَضِّدُهُ مَا وُجِد على نُسخ كتابه: الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة. 
تتلمذ على يديه بعض الفقهاء، مثل: الشيخ يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن صَالح بن عَليّ بن عمر ابن عقيل بن زرمان، وقد أخذ عنه الفقه ببجاية، ومُحَمَّد بن يحيى ابن عبد الله أَبي عبد الله البيوسقي المغربي نزيل بجاية، وعبد الرحمن الثعالبي، ولا يُسْتَبْعَدُ أنهُ تتلمَذَ على يديْهِ كثيرٌ منَ المشايخ غير ما ذُكر، وهذا جليٌّ من تنوع ثقافته، إذ أتْقَن كثيراً من الفنون، ظهرت واضحة في أنواره المنبلجة، حيث بدَا فيها حافظًا للقرآن والحديث، مُطَّلِعًا على علوم: اللغة والنحو والصرف والبلاغة والعروض والكلام، لهُ معرفةٌ بوقائِع التاريخ والسيرة.
له من المؤلفات: الأنوار المنبلجة في بسط أسرار المنفرجة، وشرح الرَّامزة الخَزْرجيَّة في العَرُوض، وهي نسخةٌ محفوظةٌ بمكتبة برنستون بالولايات المتحدة الأمريكية.
أما تاريخ وفاته فقد اتفقت المصادر التي ترجمت له على أنه سنة: (810هـ).