متى نشر  كتاب أفكار حول تعليم البنات ؟
أفكار حول تعليم البنات: مع إنعكاسات على سلوك المرأة في أهم واجبات الحياة ،Thoughts on the education of daughters: with reflections on female conduct, in the more important duties of life ،هو أول كتاب يُنشَر للبريطانية "ماري ويلستونكرافت" نُشِر في عام 1787 من قِبل صديقها "جوزيف جونسون" . هذا الكتاب هو دليل لقواعد السلوك ويحتوي على توجيهات بشأن تعليم الإناث من الطبقة الوسطى البريطانية الناشِئة. على الرغم من هَيمنة قضايا الأخلاق والحِشمة عليه ، يحتوي النص على التعليمات الأساسية لتعليم الأطفال ، مثل رعاية الرُضّع. النُسخة الأولى من كتاب "التنمية الذاتية"الحديثة ،دليل السلوك البريطاني في القرن الثامن عشر هو كتاب (conduct book) الذي يحتوي على العديد من التقاليد الأدبية وقواعد السلوك والرويات الدينية.عَرف النصف الثاني من القرن الثامن عشر، إنفجار عدد كبير من كُتيبات قواعد للسلوك. استفادت "ماري ويلستونكرافت"من هذا السوق الذي يحتوي على العديد من الكُتب التي تدور حول التنمية الذاتية ،فنشرت كتاب Thoughts on the Education of Daughters، لم يعرف الكتاب سوى نجاحاً مُتواضعاً لكنه نُقد نقدً إيجابياً من جريدة واحدة. نَشرت عِدة مجالات شعبية بعض المُقتطفات من الكتاب ولكنه لم يُعاد نشره إلا في عام 1970،مع بداية النقد النسائي للأدب. يشير Thoughts on the Education of Daughters إلي أنواع السلوك التي تُناسب الطبقة الوسطى،مثل كل كتيبات السلوك في هذا الوقت.كما يُشجِع الكتاب الأُمهات على تعليم بناتهِن التفكير النقدي والإنضباط الذاتي والصدق وقبول مصيرهم (وضعهم الإجتماعي) وكيفية التصرف في المواقف اللازمة والمُساعدة لكسب المال للعيش. هذه الأهداف المتواجِدة بكتاب "ماري ولستون كرافت" هي في الواقع أفكار مقتبسة من "جون لوك". لكن الأهمية الكبرى المُعطاة للإيمان الديني والشعور الفطري هو الذي يمُيز عملها عن "جون لوك". هدفها هو تثقيف البنات ليُصبحن نساء وأمهات مُفيدات ويستطيعن المُساهمة في بناء المُجتمع. هذا الدور الذي رسمته "ماري" للمرأة ،فُسر من قِبل نساء النقد الأدبي للقرن العشرين كحصر لدور المرأة في مجال الحياة الخاصة. على الرغم من إحتواء كتاب Thoughts on the Education of Daughters لعِدة نصائح وجِدت بالفعل في عدد كبير من كتيبات السلوك الأخرى إلا إنه يوجد بعض المقاطع التي تُعطي "ماري" الحجُة النسائية للدفاع عن حقوق المرأة في عام 1792، كوصفها للحياة البائسة التي تعيشُها المرأة الغير متزوجة. ومع ذلك ،أوضح العديد من النُقاد أن كتابات "ماري ويلستونكرافت" تمثل قاعدة فعالة.
ولد في طرابزون في العاشر من يونيو عام 1914 .والده هو وهو نحوى وشاعر و كان واليا على طرابزون أثناءء ولادته، و أمه هى منور هانم ابنة ؛نشأ في عائلة تتضمن الكثير من الكتاب و الفنانين . جده الأكبر هو مجر خورشيد باشا و هو ملحن بالآت لكل من الموسيقى التركية و الموسيقى الغربية ؛و جده هو ألباى حسن رفعت باشا و كان مهتما بالشعر؛وعمه هو و هو عازف عود و ملحن معروف ؛وابن خالة أمه هو على فؤاد باشا وهو رجل سياسى و عسكرى معروف في الدولة ؛ خالته هى وهى رسامة وابن خالته هو ناظم حكمت و هو شاعر مشهور .و يذكر في بعض المصادر على أن لقبه "هوروجوز" .ولكن تحدد أنه لم يوجد أى ورقة رسمية بمثل هذا القيد و لم تنشر كتابات بهذا الاسم المستعار ..
تلقى التعليم المتوسط بين أعوام 1932-1925 في . في هذه المدرسة كان تلميذا للشاعر .نظم أول أشعاره و تعرف على أورخان ولى و مليح جودت أصدقائه الذين سيأسسون معا تيار الغريب في المستقبل .و بإصدار الأصدقاء الثلاة جريدة مسماه ب" أصواتنا" في بنية المدرسة استطاعوا نشر أشعارهم .
تلقى التعليم العالى في بين أعوام 1936-1932 . استمر أثناء دراسته في التعليم العالى بشغفه بالكتابة و اهتمامه بالأدب . في سنة التى تخرج فها بدأ بنشر أشعاره التى نظمها بتقنيات الكتابة الجديدة التى طورها هو و أصدقائه مليح جودت و أورخان ولى في .و باجتيازه امتحان الدولة عام 1937 تم إرساله إلى باريس من أجل دراسة العلوم السياسية على حساب وزارة المالية .في الفترة التى قضاها في باريس تقرب إلى الشعر الفرنسى الذى يدافع عن معتقدات الاستقلال و الخطاب الملتهب و استمد منه الإلهام . و بعد ثلاثة أعوام بسبب الحرب العالمية الثانية عاد إلى تركيا عام 1940 دون أن يتم رسالة الدكتوراة التى كان يعدها هناك .وبعد عودته من باريس عمل فترة في وزراة المالية و بعد ذلك عمل في الإدارة العمومية للمطبوعات (الإدارة العامة للصحافة و النشر ). عقب ذلك عمل كمحام حر في انقرا .في هذه الأثناء في عام 1941 نشر هو و اورخان وإلى و مليح جودت الكتاب الشعرى المسمى ب "غريب" و الذى تسبب في ضجة كبيرة في عالم الأدب . و استمروا في نشر أشعارهم في المجلات كمجلة"yeditepe"(1951-1957) و مجلة"yapark " (1949-1950) اللذان تم إصدارهما من قبل اورخان وإلى مثل " أشعار حول الحياة و الموت و العشق و التشرد "(1945) بالإضافة إلى الكتب الشعرية المسماة ب " الجماليات "(1945) و " و أعلى و أسفل "(1952 " و "العائلة " ( 1947) في عام 1954 حاز على جائزة yeditepe للشعر بكتابه الشعرى المسمى ب "النسر و الثعلب" الذى نشره .
باستطوانه في اسطنبول عام 1955 استمر بالمحاماة .في نفس العام تسببت مقدمة كتابه الشعرى المسمى ب "ناصية الشارع " بضجة . بهذا الكتاب اتجه إلى فهم الشعر الذى أُعطى اسما ثانيا مجدداً .في عام 1958 نشر كتابه الشعرى المسمى ب "عشق مرديفانى ".اعتبارا من عام 1961 استمر بوظيفة المحاماة في السكك الحديدة للدولة و عمل في هذا القطاع حتى تقاعده عام 1973. في بداية الستينات قام بترجمة كتب في الميثولوجيا لخبراء يونانيون و لاتينيون إلى اللغة التركية. حاز على جائزة مجمع اللغة التركية للشعر بكتابه المسمى ب" أشعار "الذى نشره عام 1969. بعد هذا التاريخ أعطى ثقلا للأعمال الروائية و المسرحية . ألف مسرحيات مثل " لعبة داخل لعبة "و "كأس زابت فاطمة " و "الأحصنة و الأفيال " و" محنة المطر" و "بين النساء " و "مجموعة بشر " و "كلفة الديك " و تم عرض كل واحدة منهم. و كتب مسرحية "الحاسدون " مع صديقه مليح جودت. و نشر أول رواية له " من نافذة امراءة " عام 1976. حاز على جائزة بكتابه " دانابورنو " عام 1980 .في نفس العام حاز على جائزة بشعره المسمى" داخل سيجارة " و جائزة بكتابه"الابكم و العارية".
اوكتاى رفعت المتزوج بصبيحة رفعت مترجمة اللغة الفرنسية هو ابن الكاتب و المترجم و الشاعرسامح رفعت .الفنان الذى استمر بالتأليف حتى ايامه الأخيرة وافته المنية في اسطنبول عام 1988 بعد أن أتم عمله المسرحى المسمى ب"محنة المطر " . و تم دفنه في 
اوكتاى رفعت الذى بدأ في كتابة الشعر أعوام دراسته كطالب في ثانوية انقرا للبنين نشر في مجلة الوجود بين اعوام 1939-1944 اولى اشعاره التى تعكس فهمه التام للقواعد و الأشكال في الشعر.استخدم وزن الهاجا في أشعاره الأولى و بعد ذلك لجأ إلى الوزن الحر. بنشر كتابه الشعرى المسمى ب "غريب " مع اورخان وإلى قانيق ومليح جودت انضاى أصبح من رواد التيار الشعرى "غريب" . في أشعار فترة غريب اقترب للمعيشة اليومية للناس التى تعيش في المدينة بالأقوال المدهشة و الساخرة. اتجه إلى الشعر المغلق بالمعانى التى أطلق عليها الثانى الجديد في الشعر التركي بكتابه "ناصية الشارع ". كتب اشعار لا تنسى باستخدام حافظته اللغوية الواسعة و ثراء صوت اللغة التركية بمهارة .تعد من الأشعار الأكثر تأثيراً من الشعر الذى ينتقل من كتاب لكتاب و الفيض العام للشعر التركي.
صّب في سطوره أفكاره المتعلقة بالمشاكل الاجتماعية العامة في الستينيات و حقوق العمال و بلبلة النظام. ويرى تأثير هذه الأفكار خاصة في كتابه الشعرى المسمى ب "توجد أيادى الحرية " الذى أصدره عام 1966 .دخل إلى عصره الثالث و الأخير في حياته الأدبية بكتابه المسمى "أشعاره" الذى نشره عام 1969 .كتب كتب حول الخصائص النظرية للشعر في هذه الفترة التى صار فيها ماهرا في استخدام اللغة و الكلمات و التى أظهر فيها جيدا معانى الكتابة وأنواعها و اشكالها.
اوكتاى رفعت الذى ألف مؤلفات ايضا في مجال الروايات و الأعمال المسرحية جعل أبطال الرواية و المسرحية كرموز لكل واحدة من اقسام المجتمع المختلفة.
"تظهر الحالة الشعرية الراهنة لاوكتاى رفعت صعود و هبوط، يوقظ انطباع عكسى تماما عن بعض الاتجاهات الأولية عند القارئ، و ليس هؤلاء متعلقين فقط بتغير الشخصية.
محنة مطر