First depiction of historical ethnology by Semitic, Hamitic and Japhetic, 1771, Gatterer.jpg
Johann Christoph Gatterer
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First depiction of historical ethnology by Semitic, Hamitic and Japhetic, 1771, Gatterer, First depiction of modern Biblical historical ethnology of the world separated into the Biblical sons of Noah: Semitic, Hamitic and Japhetic, 1771, Gatterer's Einleitung in die synchronistische universalhistorie. Note that the Church Fathers, various saints and rabbinical sources since Antiquity had offered and still provide extensive ethnological trees of descent from Noah's sons., The first depiction of historical ethnology of the world separated into the biblical sons of Noah: Semites, Hamites and Japhetites. Gatterer's Einleitung in die Synchronistische Universalhistorie  (1771) explains his view that modern history has shown the truth of the biblical prediction of Japhetite supremacy ().Einleitung in die synchronistische universalhistorie, Gatterer, 1771. Described first ethnic use of the term Semitic by: 
(1) A note on the history of 'Semitic', 2003, by Martin Baasten; and (2) Taal-, land- en volkenkunde in de achttiende eeuw, 1994, by Han Vermeulen (in Dutch). Click the image for a transcription of the text., The first depiction of historical ethnology of the world separated into the biblical sons of Noah: Semites, Hamites and Japhetites, 1771, Gatterer's Einleitung in die Synchronistische Universalhistorie. Gatterer explains that modern history has shown the truth of the biblical prediction of Japhetite supremacy ().Einleitung in die synchronistische universalhistorie, Gatterer, 1771. Described as the first ethnic use of the term Semitic by: 
(1) A note on the history of 'Semitic', 2003, by Martin Baasten; and (2) Taal-, land- en volkenkunde in de achttiende eeuw, 1994, by Han Vermeulen (in Dutch). Click the image for a transcription of the text.
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First depiction of historical ethnology by Semitic, Hamitic and Japhetic, 1771, Gatterer, Historians from Germany, Japheth, Hamites, Semitic peoples, Ethnology, Images of low quality, Einleitung in die synchronistische Universalhistorie zur Erläuterung seiner synchronistischen Tabellen
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セム語、ハミー語、ヤフェト語による歴史的民族学の描写。1771年、ガッテラー、ノアの子らに別れた現代の聖書の歴史民族学の最初の描写。1771年、ガッテラーの『神格的・ハミー的・ヤフェト的』。古代の教会の父、さまざまな聖人、ラビの典拠は、ノアの息子の子孫の広範な民族学的木を提供し、なお提供していたことに注意。ガッテラーの『普遍史論』は、近代史が聖書による「ジャペタイトの覇権」の予言の真相を示しているという彼の見解を説明している。セム語の最初の民族的使用を次のように説明した。2003年のマーティン・バーステンによる「セム語」の歴史に関するノート。そして、1994年のハン・フェルミューレンによる。テキストの転写のための画像をクリック。 世界の歴史民族学の最初の描写は、聖書のノアの息子たちに分かれた: セミテス、ハマイト、ヤフェタイト、1771年、 ガッテラーの『普遍史のシンクロニスト』。ガッテラーは、現代史が聖書の予言の真実を示していると説明している。セム語の最初の民族的使用として説明されています。 [1] 2003年のマルティン・バーステンによる「セム語」の歴史に関するノート。テキストの転写のために画像をクリックしてください。
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セム語、ハミ語、ヤフェチ語による歴史的民族学の最初の描写、1771年、ガッテラー、ドイツの歴史学者、ヤフェト、ハマイト、セム系民族、民族学、低品質の画像、 シンクロニストの普遍史 エルロイターングのサイナー同期同期
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