Egyptian - Scarab with a Ram's Head - Walters 4244 - Transcription.jpg
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Egyptian Scarab with a Ram's Head Walters 4244 Transcription, The ancient Egyptians believed that the dung beetle, the Scarabaeus sacer, was one of the manifestations of the sun god. Representations of these beetles were used as amulets, and for ritual or administrative purposes.

This ram headed scarab has bottom design that combines divine images with the name of the Kushite King Shabaqo. The ensemble is organized on three levels: First a solar barque with rudder; second a winged sun-disk, a raised cobra and a royal cartouche-separated by a vertical space divider from each other-; and third a nb-basket in the lower round. The image divider protects the royal name from the power of the serpent, which faces the cartouche. An oval double line with rope pattern frames the arrangement. The shape of the incised images and hieroglyphs is precise and the inner structures very detailed, the oval frame and the wings of the sun-disk with diagonal, evenly and narrowly spaced hatch lines, the shield of the cobra with a cross-line pattern and the nb-basket with a tightly packed, diagonal hatch line pattern; the layout is very well organized. The back shows a beetle body, a ram head crowned with a sun disc and Uraeus-serpent. A collar of four rows with square pattern covers the pronotum (dorsal plate of the prothorax). The elytron (wing cases) has incised borderlines, which ends at the rear in spiral elements with lotus buds; quadruple line divides the wing cases. The design of the back is not standardized, the collar executed in raised relief, and the head sculpted in the round; the incised lines and notches are thick and slightly irregular. The combination of beetle body and ram head is excellently meshed by a greater space having been given to the ram head and collar in comparison to the elytron. The carved, slender extremities have natural form, and deeply incised vertical hatch notches. The long-oval base is symmetrical.

The scarab is longitudinally pierced, was originally mounted or threaded, and functioned as an amulet. This amulet has a multilevel connotation related to the god Amun-Re (scarab with ram head, Amun trigram, divine barque as cryptogram for Amun) combined with a focus on the king Shabaqo, who was believed to be chosen as Amun's earthly representative. The amulet should secure the royal authority (cartouche) of this king, as well as the divine support (ram head, solar barque) and protection (winged sun-disk, cobra) for the king; it also could provide an elite owner with royal patronage and divine protection. The throne name Nfr-k3-Rc was also used by king Ramesses IX of the late 20th Dynasty, but the iconography, layout, and style of the scarab make it more likely that the scarab was carved for king Shabaqo. Ram headed scarabs were common since the New Kingdom, but became especially popular in the Kushite Period, the 25th Dynasty.
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Egyptian Scarab with a Ram's Head Walters 4244 Transcription, Hieroglyphs on scarabs, Scarabs of Shabaka, Ancient Egyptian scarabs in the Walters Art Museum, Unsupported period, steatite, light beige-brown; glaze, originally blue or green (?), Anonymous, Egypt, ''Scarab with a Ram's Head''
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ラムの頭を持つエジプトのスカラブ 、 古代エジプト人は、ヒョウヒカゲであるスカラベのサーサーは、太陽神の出現の1つであると信じていた。こういった甲虫の表現は、お守りとして、また儀式や行政の目的にも用いられた。この頭のスカラブは、神聖なイメージとクシテ王シャバコの名前を組み合わせたボトムデザインである。アンサンブルは3つのレベルで編成されている。1つはラダー付きのソーラーバーク、2つ目は翼のあるサンディスク、隆起したコブラ、そして互いに垂直なスペースディバイダで分離された王室のカルトゥーシュ。3つ目は下回りのnbバスケット。像の分銅は、カートゥーシュに面したヘビの力から王名を守っている。縄文の枠を付けた楕円形の二重線。象形文字と象形文字の形状は正確で、内部構造は非常に詳細で、楕円形のフレームと太陽の円盤の翼に斜め、均等、狭く間隔をあけたハッチライン、クロスラインパターンのコブラのシールド、密に詰められた対角のハッチラインパターンのnbバスケット。レイアウトは非常によく整えられている。背面には、太陽の円盤で冠を被ったブナの体とウラエウスの蛇が見える。四列に四角い柄の襟が前胸部を覆う。エリトロンは、背面にハスの芽を持つ螺旋状の要素で終わるインケード境界を持ち、4重の線は翼のケースを分割する。背中のデザインは統一されておらず、襟は隆起したレリーフで、頭は丸く彫られており、インキのラインとノッチは太くてやや不規則である。ビートルボディとラムヘッドの組み合わせは、エリトロンと比較してラムヘッドとカラーにより大きなスペースが与えられることで、非常にメッシュ状に仕上げられている。彫られた細長い四肢は自然の形で、深く刻まれた垂直のハッチノッチがある。長楕円形の基部は対称である。スカラブは縦に突き刺され、元々は取り付けられていたり、糸で通されていたりして、お守りとして機能する。この魔除けは、アメン神の頭を持つスカラブ、アメンの隠し字であるアメン三、神樹の輪郭、およびアメンの地上の代表者として選ばれたと考えられているシャバコ王に関する多層的な意味合いを持つ。魔除けは王の権威、そして王の神の加護、すなわち太陽の冠、太陽の冠、太陽の冠、そして保護を確保すべきであり、また、エリートの所有者に王の庇護と神の加護を提供できる。Nfr-k3-Rcという玉座名は第20王朝後期のラムセス9世にも用いられたが、図像、レイアウト、スタイルはスカラブがシャバコ王のために彫られた可能性が高い。新王国時代からスカラブの長は一般的であったが、クシテ朝第25代で特に人気が高まった。
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エジプトのスカラブとラムの頭のウォルターズ4244 転写、スカラブのヒエログリフ、シャバカのスカラブ、ウォルターズ美術館の古代エジプトのスカラブ、支持されない期間、ステアタイト、明るいベージュブラウン;薬、もともと青または緑(?)、エジプトの匿名の「スカラブとラムズの頭のある」
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