Cathedral Fribourg vitrail Dreikönig 02A.jpg
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Cathedral Fribourg vitrail Dreikönig 02A, langSwitch     , Józef Mehoffer stellt in diesem Bleiglasfenster die Anbetung der Könige unter dem Gewölbe eines Sternenhimmels dar. Die drei Könige fallen vor der Muttergottes und dem Jesuskind auf die Knie. Über ihnen strahlt der Stern von Bethlehem. Ein Engel mit weit geöffneten Flügeln hält das Spruchband. Darauf steht: «Gloria in excelsis Deo». Elemente der Volkskunst prägen das Bild. Es ist reich an stilistischen und formellen Kontrasten. Es erinnert an volkstümliche Krippen und an traditionelle Weihnachtsaufführungen, wie sie in Polen stattfanden. Der Jugendstil kündigt sich an in einigen Details der Verzierung wie zum Beispiel in den Pastelltönen, während die starken Farben mehr der volkstümlichen Kultur entsprechen.     , Neste vitral, Józef Mehoffer retrata a Adoração dos Reis Magos sob a abóbada de um céu estrelado. Os três reis caem de joelhos diante de Nossa Senhora e do Menino Jesus. Acima deles brilha a Estrela de Belém. Um anjo de asas bem abertas segura o estandarte. Nele está escrito: "Gloria in excelsis Deo". Elementos da arte popular caracterizam a pintura. É rico em contrastes estilísticos e formais. Faz lembrar os presépios populares e as apresentações tradicionais de Natal, como na Polônia. O estilo Art Nouveau é evidente em alguns detalhes da decoração, tais como nos tons pastel, enquanto as cores fortes estão mais de acordo com a cultura popular.     , En esta vidriera, Józef Mehoffer representa la Adoración de los Reyes Magos bajo la bóveda de un cielo estrellado. Los tres reyes caen de rodillas ante la Virgen y el Niño Jesús. Sobre ellos brilla la Estrella de Belén. Un ángel con las alas abiertas sostiene el estandarte. En el está escrito: "Gloria in excelsis Deo". Los elementos del arte popular caracterizan el cuadro. Es rica en contrastes estilísticos y formales. Recuerda a los belenes folclóricos y a las representaciones navideñas tradicionales tal y como eran en Polonia. El estilo Art Nouveau es evidente en algunos detalles de la decoración, como en los tonos pastel, mientras que los colores fuertes son más acordes con la cultura popular.     , W tym witrażu Józef Mehoffer przedstawia Adorację Magów pod sklepieniem gwiaździstego nieba. Trzej królowie padają na kolana przed Matką Bożą i Dzieciątkiem Jezus. Nad nimi świeci Gwiazda Betlejemska, a anioł z szeroko rozpostartymi skrzydłami trzyma sztandar. Na nim widnieje napis: "Gloria in excelsis Deo". Charakterystyczne dla tego obrazu są elementy sztuki ludowej. Jest bogata w kontrasty stylistyczne i formalne. Przypomina to ludowe szopki i tradycyjne przedstawienia bożonarodzeniowe, jakie miały miejsce w Polsce.     , In this stained glass window, Józef Mehoffer depicts the Adoration of the Magi under the vault of a starry sky. The three kings fall on their knees before Our Lady and the Child Jesus. Above them shines the Star of Bethlehem. An angel with wide open wings holds the banner. On it is written: "Gloria in excelsis Deo". Elements of folk art characterise the painting. It is rich in stylistic and formal contrasts. It is reminiscent of folk nativity scenes and traditional Christmas performances as they were in Poland. The Art Nouveau style is evident in some details of the decoration, such as in the pastel shades, while the strong colours are more in keeping with popular culture.     , Dans ce vitrail, Józef Mehoffer représente l'Adoration des Mages sous la voûte d'un ciel étoilé. Les trois rois se mettent à genoux devant la Vierge et l'enfant Jésus. Au-dessus d'eux brille l'étoile de Bethléem. Un ange aux ailes grandes ouvertes tient la banderole. On y lit : "Gloria in excelsis Deo".  Des éléments de l'art populaire caractérisent le tableau. Il est riche en contrastes stylistiques et formels. Il rappelle les crèches populaires et les représentations traditionnelles de Noël telles qu'elles avaient lieu en Pologne. L'Art nouveau s'annonce dans certains détails de la décoration, comme par exemple dans les tons pastels, tandis que les couleurs vives correspondent davantage à la culture populaire.
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Cathedral Fribourg vitrail Dreikönig 02A, Art Nouveau stained-glass windows, 20th-century stained-glass windows in Switzerland, Stained-glass windows in the canton of Fribourg, Stained-glass windows of Epiphany in the cathedral of Fribourg, Paintings, Objects with inscriptions (language unspecified), Cultural properties of national significance in Switzerland, stained glass, creator, Q1354695, Vidriera de la Epifanía (encuadre)     , Vitrais epifanicos (detalhe)     , langSwitch     , Epiphany stained glass window (detail)     , Anbetung der Könige (Ausschnitt)     , Vitraux de l'Epiphanie (détail)     , Witraż Epifania (wycinek)
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大聖堂 フリブールのヴィトレール ドライケーニッヒ02A、langSwitch、ユゼフ・メホッファーの恒星 ダイセム 灰色の天使 ゲヴォルベの星 シュテルネンヒンメルス ダール。キョニゲの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡霊 キョニゲの亡ベツレヘムのスターン通りのシュトラールトダラウフ・シュテート:  エクセルシス・デオウのグロリア。ビルトの民族芸術の原典コントラステンの茎と茎をつくる。ポーランドのスタットファンデンで、伝統の伝承と歌曲「」を詠む。ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生 ドイツ文化史の誕生、 ネステ・ヴィトラル、 ユゼフ・メホッファー Retrata a Adoração dos Reis Magos sob a bóbada de um céu estrelado。イエスの悲しみを悲しみ悲しみ悲しみを悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみ悲しみエストレラ・デ・ベレンのアシマ・デレス・ブリラああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああネレ・エスタ・エスクリト:「エクセルシス・デオにおけるグロリア」。エスティリズムとフォルマイの対比ファズ・レムブラル・オス・プレセピオスは、アセンファソエス・トラディシオネ・デ・ナタール、コモ・ナ・ポローニアとして普及している。オスティロ アール・ヌーボー・エ・スイーブ アールガン・デタラス・ダ・デコラソン タイス・コモ・ノス・トン・パステル エスティロ・デ・アコルド・コム・カルトーラのコアとして、エスタン・マイス・デ・アコルド・コム・カルトーラとして、、 、 エン・エスタ・ヴィドリエラ、 ユゼフ・メホッファーは、 ラ・アドラシオン・デ・ロス・レイエス・マゴス・バホ・ラ・ボベダ・デ・ウン・シエロ・エストレルドを表している。ロス・トレス・レイエス・カン・デ・ロディーリャ・アンテ・ラ・ビルヘン・イ・エル・ニーニョ・ヘスス。ベレンのエストレージャ・デ・ベレンを主題とする。アンヘル・コン・ラス・アラ・アビエルタス・ソスティエン・エル・エスタンタルテエン・エル・エスクレート:「エクセルシス・デオにおけるグロリア」。人気キャラクテリザン・エル・クアドロの人気作品。エスリカは、エスティリズムとフォルメルの対比である。レクエルダ は、ラテン語で「」を意味する。エル・エスティロ アール・ヌーボー エス・エス・エセプション アルグノス・デタラシオン、コモ・エン・ロス・トノス・パステル、ミエントラ・ケロス・カラーズ・フエルテス ソン・マス・アコルデス・コン・ラ・カルトーラ 人気。、Wtym witrau 、 ユゼフ・メホッファー 、 アドラッチ・マゴフ 、 スクレピエニム・グウィャンジステゴ・ニエバ。トレイ・クラウヴィエ・パダヤーン・ナ・コラナは、マトコン・ボチョン・イ・ジェズスをプローブした。ナド・ニミ・シフィェーチ グヴィアズダ・ベトレイェムスカ 、アニオラ・ツ・シェロコ・ロズポルティミ・スクシドワミ・ツジマ・シュタンダル。ナ・ニム・ウィドニエジェ・ナピス:「傑出したデオのグロリア」。シャラクテリスティチュネ ドラ テゴ オブラズ ソン エレメンタリー シュトゥキ ルドウェイ。ジェスト・ボガタ・wコントラスティ・スタイリスティック・イ・フォルメルン。プシポミナとルドウェ szopki i tradycyjine przedstawienia boonarodzeniowe、ヤキェ・ミェイスツェ・W Polsce。。三人の王は、聖母と幼子イエスの前にひざまずいている。上からベツレヘムの星を照らす。旗を掲げる、幅広い翼を持つ天使。そこには「グロリア・イン・エクセルシス・デオ」と書かれていた。民俗美術の要素は、絵画を特徴づけている。様式的および形式的コントラストが豊富である。ポーランドのように、民族の降誕の場面や伝統的なクリスマスのパフォーマンスをとさせる。アールヌーボー様式は、パステルの陰影など細部に明らかなのに対して、強い色彩は大衆文化に合致している。、ダンス・ス・ヴィトレール、ユゼフ・メホッファー・レプレゼンテ・デ・マジェ・ス・ラ・ヴォ―テ・ドゥン・シエル・エトワレ。イエスの生涯と弟子の誕生ベトレームの冒険アン・アンジュ・オ・エールは、ジャン・ラ・バンデロールを想起させる。オン・イー・ライト:「エクセルシス・デオにおけるグロリア」。大衆のカラクテリセント・ル・タブローの練習曲最も裕福なのは、粋とフォルメルの対比です。ポピュレールと復活の鐘 伝統のネル・ド・ノエルはポローニュの空き地を語る。芸術のヌーボー・シャノンス・ダン 特定の人々による装飾、共同体の例 ダンス・レ・トン・パステル、タンディス・ク・レ・クールール ヴィーヴ 文化のダヴァンタージュ 大衆文化のダヴァンタージュ
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