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Clevelandart 1977.64, Tiny reliquaries holding the cremated remains of the Buddha or a high-ranking holy person empowered monuments and made them sacred. A Buddhist monument, such as the solid hemispherical mounds called stupas, would not be worshipped until it was consecrated with the relic secreted inside.   Bits of ash were combined with tiny gems inside a crystal or glass reliquary, which was then placed inside a stone or metal container, like the lidded versions seen here. These containers look like cosmetic vessels for aromatic pastes used for perfume in ancient India.   Buddhist texts state that the enlightened Buddha emitted a fragrance like sandalwood paste; the form of the reliquary as a perfume bottle indicates the presence of the Buddha by the visual reference to his pleasant scent. Once enclosed in the stupa the reliquaries would not be seen, but monks were tasked with applying sandalwood paste to the exterior of stupas as part of their regular maintenance to convey to visitors the ongoing presence of the Buddha radiating from the relic in the center.
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Clevelandart 1977.64, Art of Gandhara in the Cleveland Museum of Art, Vessels in the Cleveland Museum of Art, Reliquaries in the Cleveland Museum of Art, Images from Cleveland Museum of Art, Gray schist, Miniature Stone Reliquary or Toilette Casket
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クリーヴランドアート 1977.64, Tiny は、火葬された仏舎利や高位の聖者などを保持し、記念碑を授与し、聖域とした。仏壇は、仏舎利を秘して安置し、仏舎利を秘仏とする。灰の塊は、結晶またはガラス舎利容器内の小さな宝石と組み合わせられ、次にここに見られる蓋付きのバージョンのように石または金属の容器の中に入れられた。古代インドの香料に使われる香料の容器に似ている。仏教の経典では、悟りを得た仏陀が、サンダルウッドペーストのような香りを発するとされており、香水瓶としての舎利容器の形態は、仏陀の存在を、その快い香りを視覚的に示している。一度仏塔に閉じ込められた後、舎利容器は見えなかったが、僧侶は、定期的に維持する一環として、スタパの外側に貼り付けた砂鉄を塗布し、中央の遺物から放射される仏舎利を訪問者に伝えるように命じられた。
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クリーブランド美術館所蔵の『クリーブランド美術館』1977.64、『クリーブランド美術館所蔵の『ガンダーラ』の画像、クリーブランド美術館所蔵の『グレイ・シスト』、ミニチュアストーン・リリコーリー、またはトイルエット・キャスケット
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enlightened