1801 sketch of Samudra Manthan with Vishnu avatar Kurma supporting the cosmos at Madurai Shaiva Meenakshi temple 04.jpg
Unknown (1801)
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1801 sketch of Samudra Manthan with Vishnu avatar Kurma supporting the cosmos at Madurai Shaiva Meenakshi temple 04, Historical images of Madurai Meenakshi Temple
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1801 sketch of Samudra Manthan with Vishnu avatar Kurma supporting the cosmos at Madurai Shaiva Meenakshi temple 04, Meenakshi temple is dedicated to Parvati, and it is Shaivism tradition Hindu temple. The temple, however, reverentially displays deities and legends from Vaishnavism and Shaktism traditions. Above is temple's depiction of Krishna, an avatar of Vishnu, playing Bansuri (Venu) at the temple.

From the source,

Pen and ink drawing of The Churning of the Ocean of Cosmic Milk, from an 'Album of 51 drawings (57 folios) of buildings, sculpture and paintings in the temple and choultry of Tirumala Nayyak at Madura. c.1801-05', by an anonymous artist working in the South India/Madurai style, c. 1801-1805. Each picture is inscribed with a title and a number in ink.

This drawing is of a carving that can be found in the Minakshi Sundareshvara Temple of Madurai, the great sacred complex built under the patronage of the Nayaka ruler Tirumala in the 17th century. Within the large enclosure are two temples dedicated to Shiva as Sundareshvara with his consort Minakshi, and several mandapas (halls) with elaborately sculpted columns of the gods from the Hindu pantheon. The Churning of the Sea of Milk is a creation myth where the cosmic sea 'milk' was churned and creation 'butter' appeared as a result. The snake Vasuki was used as a churning rope by the gods and demons, and the sacred mountain Mandara was used as a pole that was set on the back of the tortoise, Kurma, the second incarnation of Vishnu. By churning the waters of the cosmic sea the drink of immortality (amrita) was created and was enjoyed by the gods. Kurma is considered to be the base upon which the world is placed.
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1801年、マドゥライのシャイヴァ・ミーナクシ寺院で宇宙を支えているヴィシュヌのアバターのクルマとサムドラ・マンタンのスケッチ04、マドゥライ・ミーナクシ寺院の歴史的画像
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1801年、マドゥライ・シャイヴァ・ミーナクシ寺院のコスモスを支えるヴィシュヌ・アヴァタール・クルマとサムドラ・マンタンのスケッチ。ミーナクシ寺院はパルヴァティに捧げられており、ヒンドゥー教の寺院である。しかし、この寺院は、ヴィーシュナヴィズムやシャクティズムの伝統から神々や伝説を敬に示している。寺院の描写では、ヴィシュヌのアヴァターレであるクリシュナがバンスーリーを演じている。原典から、マドゥラ寺院の建物、彫刻、絵画の「51枚のキャンバス(57枚のフォリオ)、マドゥラのティルマラ・ナーヤカの庭庭の庭の庭の庭の庭の庭の庭の庭の絵」から、Pen and incの「The Churning of the Ocean of Cosmic Milk」のインク画。1801-1805年頃、南インド/マドゥライスタイルで働く匿名の芸術家による。各図には、タイトルとインクで数字が刻まれている。この絵は、17世紀にナヤカの支配者ティルマラの庇護の下建てられた大霊廟であるマドゥライのミナクシ・スンダレシュヴァラ寺院に見ることができる彫刻である。大きな囲いの中には、配偶者のミナクシとともにシヴァをスンダレシュヴァラとして捧げる2つの寺院と、ヒンドゥーのパンテオンから神々の精巧な彫刻された柱を備えたいくつかのマンダパがあります。ミルク海の湾入は、宇宙の海「ミルク」が解け、その結果「バター」が誕生したという創造神話である。蛇のヴァスキは神々や鬼の結束の綱として使われ、神聖な山であるマンダラは、ヴィシュヌの第二の化身である亀の背に立てられた棒として使われた。宇宙の海を飲み干すことで、不死身の飲み物が作られ、神々によって楽しまれた。クルマは世界の中心であるとされる。
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