1801 sketch of Vishnu avatars Matsya and Kurma in Meenakshi Shaivism Temple at Madurai Tamil Nadu 03.jpg
Unknown (1801)
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1801 sketch of Vishnu avatars Matsya and Kurma in Meenakshi Shaivism Temple at Madurai Tamil Nadu 03, The Madurai temple celebrates Shaivism and all major traditions of Hinduism. Meenakshi (Parvati) marries Shiva, she is considered sister of Vishnu. It is Vishnu who gives her away during her wedding to Shiva, in a ritual festival every year.

Matsya is the fish avatar, the first of Vishnu descent. Kurma is tortoise avatar, the second Vishnu avatar.

From the source,

Pen and ink drawing of Matsya and Kurma, the fish and tortoise incarnations of Vishnu, from an 'Album of 51 drawings (57 folios) of buildings, sculpture and paintings in the temple and choultry of Tirumala Nayyak at Madura. c.1801-05', by an anonymous artist working in the South India/Madurai style, c. 1801-1805. Each picture is inscribed with a title and a number in ink.

This drawing is of a carving that can be found in the Minakshi Sundareshvara Temple of Madurai, the sacred complex built under the patronage of the Nayaka ruler Tirumala in the 17th century. Within the large enclosure are two temples dedicated to Shiva as Sundareshvara with his consort Minakshi, and several mandapas (halls) with elaborately sculpted columns of the gods from the Hindu pantheon. Matsya is the first of Vishnu's earthly incarnations in which he appeared as an enormous fish to save mankind and the sacred texts, the Vedas, from a powerful flood. Kurma, the tortoise, is the second incarnation of Vishnu. The god assumed this shape to serve as a base used by the gods and demons to churn the cosmic sea in order to create amrita, the nectar of immortality.
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1801 sketch of Vishnu avatars Matsya and Kurma in Meenakshi Shaivism Temple at Madurai Tamil Nadu 03, Historical images of Madurai Meenakshi Temple
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1801年、マドゥライのマドゥライ・タミル・ナードゥライ寺院にあるミーナクシ・シャイヴィズム寺院で、ヴィシュヌのアバターであるマツヤとクルマのスケッチ。マドゥライの寺院は、シャイフ主義とヒンドゥー教の主要な伝統を祝っている。ミーナクシはシヴァと結婚し、ヴィシュヌの妹とされる。シヴァとの結婚式で、毎年儀式の祭で彼女を捨てるのはヴィシュヌである。マツヤは、ヴィシュヌの祖先の最初の魚のアバターである。クルマは、ヴィシュヌの2番目のアバターである亀のアバターである。文献から、マツヤとクルマのペンと墨絵、ヴィシュヌの魚と亀の化身、寺院の建物、彫刻、絵画のキャンバス、マドゥラのティルマラ・ナイヤックの庭。1801-05年頃、南インド/マドゥライスタイルで働く匿名の芸術家による。1801-1805年頃。各図には、タイトルとインクで数字が刻まれている。この絵は、17世紀にナヤカの支配者ティルマラの庇護の下建てられた聖なる複合施設であるマドゥライのミナクシ・スンダレシュヴァラ寺院に見ることができる彫刻である。大きな囲いの中には、配偶者のミナクシとともにシヴァをスンダレシュヴァラとして捧げる2つの寺院と、ヒンドゥーのパンテオンから神々の精巧な彫刻された柱を備えたいくつかのマンダパがあります。マツヤはヴィシュヌの地上の化身の中で最初に人類と聖典であるヴェーダを強力な洪水から救うために巨大な魚として登場した。クルマは、ヴィシュヌの第二の化身である。神は、この形を、不死身の蜜であるアムリタを作るために、神々や悪魔が宇宙の海をかき集めるために使用する基盤として機能するものと想定した。
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1801年、マドゥライのメーナクシ・シャイヴィズム寺院でヴィシュヌのアバターのマツヤとクルマのスケッチ タミル・ナードゥ03、マドゥライ・ミーナクシ寺院の歴史的画像
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