1801 sketch of Krishna sculpture at Meenakshi temple Madurai Tamil Nadu.jpg
Unknown (1801)
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1801 sketch of Krishna sculpture at Meenakshi temple Madurai Tamil Nadu, Historical images of Madurai Meenakshi Temple, Sculptures at the Madurai Meenakshi Temple
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1801 sketch of Krishna sculpture at Meenakshi temple Madurai Tamil Nadu, Meenakshi temple is dedicated to Parvati, and it is Shaivism tradition Hindu temple. The temple, however, reverentially displays deities and legends from Vaishnavism and Shaktism traditions. Above is temple's depiction of Krishna, an avatar of Vishnu, playing Bansuri (Venu) at the temple.

From the source,

Pen and ink drawing of Krishna playing the flute from the Minakshi Sundareshvara Temple in Madurai, from an 'Album of 51 drawings (57 folios) of buildings, sculpture and paintings in the temple and choultry of Tirumala Nayyak at Madura. c.1801-05', by an anonymous artist working in the South India/Madurai style, c. 1801-1805. Each picture is inscribed with a title and a number in ink.

The Minakshi Sundareshvara Temple complex contains two main shrines; one dedicated to Shiva and one to his consort Minakshi, an ancient local divinity. Each shrine is set within its own walled complex containing several subsidiary shrines, mandapams (assembly halls) and artificial pools. The construction of this temple-town was made possible by the wealth and power of Tirumala Nayak (1623-1659). He was the most prolific builder of a long line of Nayaka kings, a dynasty who ruled a large portion of Tamil country in the 16th and 17th centuries. The whole site, which mostly dates from the 17th century, is enclosed within a rectangular precinct which covers six hectares and has 11 huge gopurams or towers, the biggest of which mark four entrances from the four cardinal points. The popular Hindu god Krishna is the eighth incarnation of Vishnu and there are many stories associated with him that celebrate different aspects of his personality. In this drawing, Krishna is Venugopala, the flute playing cowherd who attracts the gopis with the sound of his divine music. His union with his favourite gopi, Radha, symbolises the union of the human soul with the divine. In this iconography Krshna is represented holding the flute in two arms, while the other two hold the conch and the discus, attributes of Vishnu.
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1801年、ミーナクシ寺院のクリシュナ彫刻のスケッチ マドゥライタミルナードゥ、マドゥライミーナクシ寺院の歴史的画像、マドゥライミーナクシ寺院の彫刻
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1801年、ミーナクシ寺院でクリシュナの彫刻のスケッチ マドゥライタミルナードゥ、ミーナクシ寺院はパルヴァティに捧げられており、シャイフ主義の伝統あるヒンドゥー寺院である。しかし、この寺院は、ヴィーシュナヴィズムやシャクティズムの伝統から神々や伝説を敬に示している。寺院の描写では、ヴィシュヌのアヴァターレであるクリシュナがバンスーリーを演じている。資料から、マドゥライのミナクシ・スンダレシュヴァラ寺院からフルートを演奏するクリシュナのペンとインクの素描、寺院の建物、彫刻、絵画のアルバ 51枚の素描、マドゥライのティルマラ・ナイヤックの庭庭。1801-05年頃、南インド/マドゥライスタイルで働く匿名の芸術家による。各図には、タイトルとインクで数字が刻まれている。ミナクシ・スンダレシュヴァラ寺院には、シヴァに捧げられた2つの主要な神社があり、1つは古代の地元の神である配偶者ミナクシに捧げられた。各神社は、それぞれの壁に囲まれた複合施設内に、いくつかの支社、マンダパム、人工プールがある。このテンプル街の建設は、ティルマラ・ナヤクの富と権力によって可能になった。彼は、16世紀から17世紀にかけてタミルの国の大部分を支配した王朝であるナヤカ王の長い列で最も多作な構築者でした。敷地はおおむね17世紀に建てられた長方形の区画で、その周囲は6ヘクタール、11の巨大なゴプラムまたは塔があり、その最大のものは4つの基点からの4つの入り口を示している。ヒンドゥー教の神クリシュナはヴィシュヌの8番目の化身であり、彼の性格の異なる側面を祝う多くの物語がある。この素描では、クリシュナは牛飼いを吹くフルートのヴェヌーゴパーラで、彼の神聖な音楽の音でゴピスを引き付けている。彼のお気に入りのゴピであるラダとの結合は、人間の魂と神との結合を象徴している。この図像では、クルシュナはフルートを2本の腕で保持しているが、他の2つはフルートを抱いている。
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