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ST Abessynianlaw, 1890, Africans in 19th-century art, History of Ethiopia, Trials, Law, Media lacking author information
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ST Abessynianlaw, "An Abyssinian Lawsuit".   The image is based on the description of Abyssinia by James Bruce. The book writes:  :Bruce also described the Abyssinians as never making a new law, as with their usual superstition and obstinacy they ascribe to their ancient statutes a Divine or sacred authority. Thus, when a case is before the judges, they say: "Let us hear what the ''Fitha Negust'' (their law-book) says." It is opened solemnly, and the first passage which can be found bearing at all on the subject, is read and acted upon, all other considerations being disregarded. On the occasion of a lawsuit, both parties, accuser and accused, must find security or be fastened together during the continuance of the suit; and afterwards the loser must again give security on all the points for which he may be condemned. Also he must hand over a certain amount, according to the importance of the case, to the judges, who get no other pay beyond the numerous presents they receive on all hands.
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STアベシニアンロー、1890年、19世紀の美術におけるアフリカ人、エチオピアの歴史、裁判、法律、著者情報のないメディア
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STアベシニアンロー、「アビシニア法訴訟」。図像はジェームズ・ブルースによるアビシニアの説明に基づいている。本書は、アビュッシニアンを、彼らの通常の迷信やわいせつな行為と同様に、決して新しい法を作らないと説明し、古代の慣習を神または神聖な権威として規定していると書いている。判例が判例より前の場合、「『フィタのねぐさ』が何であるか聞かせよう」という。厳粛に開くが、主題についてまったく触れているのを見つけることができる最初の一節は、他のすべての考慮事項を無視して読み上げられ、実行されます。訴訟の際は、告発者と被告の双方が訴訟の継続中にセキュリティを発見したり、一緒に締め付けたりしなければならない。その後、敗者は彼が非難される可能性のあるすべての点について再びセキュリティを提供なければならない。また、事件の重要性に応じて、彼は、すべての手で受け取る多数の贈り物を超えて他のお金をもらえない裁判官に一定額を手渡さなければならない。
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continuance litigiousness litigious litigant accuser stubbornness litigate trial judge ascribable superstition