1150 CE Hoysaleswara temple Halebidu Karnataka, Govardhandhara Krishna with Indra behind it.jpg
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1150 CE Hoysaleswara temple Halebidu Karnataka, Govardhandhara Krishna with Indra behind it, Reliefs at Hoysaleshvara temple at Halebid Dorasamudra, *Halebid – also referred to as Halebidu, Dwarasamudra, Dorasamudra – was a major city prior to the 14th-century in Hoysala kingdom. It is now a small town in south Karnataka.

*The temple belongs to the Shaivism tradition of Hinduism. Like major historic Hindu temple complexes on the Indian subcontinent, this temple reverentially includes legends and ideas of Vaishnavism and Shaktism traditions of Hinduism.

*It was built in the first half of 12th century. 

*During the early 14th century, Halebidu temple site along with others were sacked, looted and much artwork was damaged (particularly nose/face, limbs, sexual organs) by Muslim invaders from northern India (Khilji dynasty and Tughlaq dynasty of Delhi Sultanate).

*The relief panels present legends from the Ramayana, the Mahabharata, the Bhagavata Purana and secular fables found in Sanskrit texts of Hinduism. Vedic deities such as Agni, Indra and Surya, various avatars of Vishnu, the Hindu goddesses such as Saraswati, Lakshmi avatars, Durga, Kali among others are presented. The carving is three dimensional where the deep reliefs often emerge as statues with depth. Panels are continuous, with one perspective showing one part of the legend, a perpendicular perspective of the same column or wall or corner showing another part of the same legend. 

*The carving material was soapstone.

*Above: This panel shows the famous Vaishnava Hindu legend about Krishna shielding all creatures from nonstop rains and flood. Indra, states the legend, was behind it. The artists used a single soapstone block to show Krishna holding up the Govardhana mountain, below which are all creatures – humans, animals of different type (cow, deer, antelope, others), who looking lovingly at Krishna. The artist(s) also carved Indra on his elephant on the perpendicular side of the same stone, behind the Krishna panel., Krishna holding the Govardhan, a historic legend is depicted in many major Hindu temples complexes. This panel is from the Hoysaleswara temple, Halebidu Karnataka (c. 1150 CE). The stone block was carved to show the Krishna legend, and Indra behind it.
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1150 CE Hoysaleswara temple Halebidu Karnataka, Govardhandhara Krishna with Indra behind it, September 2017 in Karnataka, Hoysaleswara Temple in 2017, India photographs, Reliefs and sculptures at the Hoysaleswara Temple
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1150 CE ホイサレスワラ寺院 ハレビードゥ・カルナータカ、ゴヴァルダンダーラ寺院 クリシュナの背後にインドラ、ハレビードゥのホイサレシュヴァラ寺院の救援 ドラサムドラ、*Halebid –別名ハレビドゥ、ドワラサムドラ、ドラサムドラ – 14世紀以前のホイサラ王国の主要都市。現在はカルナータカ州南部の小さな町となっている。※当寺はヒンドゥー教におけるシャーイヴィー派の寺院である。インド亜大陸にある歴史的なヒンズー教寺院群の主要な歴史的寺院と同様、この寺院にはヒンドゥー教の伝説や、ヴァイシュナヴィズムやシャクティズムの思想が崇拝されている。※建暦12世紀前半の建立。* 14世紀初頭、ハレビードゥ寺院の敷地は略奪され、多くの美術品が損傷した。※レリーフパネルには、ラーマーヤナ、マハーバーラタ、バガヴァタ・プラーナ、およびサンスクリットのヒンドゥー教のテキストに見られる世俗的な寓話からの伝説が示されている。アグニ、インドラ、スリヤなどのヴェーダの神、ヴィシュヌのさまざまなアバター、サラスワティ、ラクシュミのアバター、ドゥルガ、カーリなどのヒンドゥー教の女神が奉納される。彫刻は3次元で、深いレリーフが彫像として現れることが多い。パネルは連続しており、ある視点では伝説の一部、同じ柱や壁、角の垂直遠近法が同じ伝説の別の部分を示している。※彫り物は石。*上:このパネルは、クライシュナがすべての生き物を停止中の雨と洪水から守る有名なヴァイシュナヴァ・ヒンドゥーの伝説を示している。インドラは伝説を陰に隠していた。画家たちは、ゴバルダナ山の下にいるクリシュナを、人間、さまざまな種類の動物(牛、鹿、アンテロープ、その他)、クリシュナを愛でる他のあらゆる生き物であることを示すために、単一の石ブロックを使用していた。クリシュナのパネルの背後にある同じ石の垂直側にインドラを象に刻んだ。クリシュナはゴーヴァルダーンを掲げており、多くの主要なヒンドゥー教寺院の複合体で歴史的な伝説が語られている。このパネルは、ハイサレスワラ寺院のハレビドゥ・カルナータカ(1150年頃)から出ている。石ブロックはクリシュナの伝説を示すために彫られ、その後ろにはインドラが描かれていた。
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1150 CE ホイサレスワラ寺院 ハレビードゥ・カルナータカ、ゴヴァルダンダーラ寺院 インドラとクリシュナ、2017年9月、カルナータカ、ホイサレスワラ寺院、2017年、インドの写真、救援物資、彫刻
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