Οι μετονυμικές χρήσεις αυτών των λέξεων είναι ασύμβατες με τους ισχυρισμούς σας, επειδή εξακολουθεί να αφήνει τους όρους απροσδιόριστους. Δεν μπορείς να χρησιμοποιήσεις τον 'γιο Βασίλη για γενναιοδωρία χωρίς να δώσεις ορισμό στη λέξη 'γιος Βασίλης. Ομοίως η χρήση του "Θεού" για καλοσύνη είναι παράλογη εκτός αν δώσεις ορισμό για το τι είναι ο "Θεός." Δεν μπορείς να πεις "Θεός" είναι η καλοσύνη του "Θεού" που υπάρχει επειδή υπάρχει καλοσύνη, αυτή είναι καθαρή κυκλική λογική. Ναι, αυτός είναι ο ορισμός της πίστης, αλλά τον χρησιμοποιήσατε στο πλαίσιο της δυσπιστίας που είναι το αντίθετο, δηλαδή ο σκεπτικισμός. Που σημαίνει ότι ο αθεϊσμός δεν βασίζεται στην πίστη, δεν είναι πίστη βασισμένη σε καμία απόδειξη, είναι έλλειψη πίστης λόγω της έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων, δηλαδή σκεπτικισμού (όπως αναφέρθηκε προηγουμένως).