":: Νόμος και Ευαγγέλιο είναι ένα σημαντικό θέμα στη θεολογία του Λούθηρου (βλ. ""Martin Luther "" στην Encarta) και άμεσα σχετίζονται με την αιτιολόγηση. Ο Λούθηρος πίστευε στην αρχική αμαρτία, την κατάρα που κάνει τον καθένα αμαρτωλό από τη σύλληψη, μας χώρισε όλους από τον Θεό για πάντα. Κατά την άποψη του Λούθηρου, ο νόμος έχει σχεδιαστεί για να μας δείξει την αμαρτία μας και την χαμένη μας κατάσταση, να μας καταδικάσει στην κόλαση για την ανυπακοή μας και να μας οδηγήσει στον Χριστό για σωτηρία. Το Ευαγγέλιο παρηγορεί τους αμαρτωλούς με τα καλά νέα ότι ο Χριστός πέθανε στο σταυρό στη θέση μας έτσι ώστε η ενοχή μας εξιλεώνεται για τις αμαρτίες μας συγχωρεμένες και μια νέα ζωή φυτεμένη μέσα μας. Από την οπτική γωνία του Λούθηρου, είναι σημαντικό να το συζητήσουμε γιατί περιγράφει λεπτομερώς τον τρόπο με τον οποίο μας δίνει ο Θεός τη χάρη Του.

 Τούτου λεχθέντος, δεν είμαι αφοσιωμένος στην τρέχουσα τοποθέτηση αυτής της παραγράφου, ούτε στην τρέχουσα διατύπωση της. Πιστεύω όμως ότι ανήκει στο άρθρο μας με κάποιο τρόπο. Wyneken (talk) 

"