Εντάξει, ευχαριστώ Πωλ. Έχοντας διαβάσει ότι είναι πολύ σαφές ότι η χρήση της πρωτογενούς πηγής μου ήταν απολύτως σωστή, και ότι η δημοσίευση του Augustin εμπίπτει στην κατηγορία της διερμηνείας των Novel και, ως εκ τούτου, είναι μειονοτική άποψη. Η πρωτογενής πηγή δεν είναι μόνο σαφής ότι υποστηρίζεται επίσης από το σχολιασμό (και επομένως δευτερεύουσα πηγή) που προσφέρει ο Ιππόλυτος. Όπως μπορεί να θυμάστε από τα μαθήματα ιστορίας, μια πηγή είναι πρωταρχική μόνο όταν τα σχόλιά της δεν βρίσκονται σε προηγούμενη πηγή (στην οποία περίπτωση γίνονται δευτερεύοντες). Ως εκ τούτου, δεν είναι δυνατόν να θεωρήσουμε οποιοδήποτε σχόλιο σχετικά με μια πηγή ακόμη μαζί μας σήμερα ως πρωταρχική αλλά μόνο δευτερεύουσα. Έτσι, ο Ιώσηπος είναι τόσο βασική όσο και δευτερεύουσα πηγή. Καλύτερες ευχές.81.103.121.144