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 Ursprung 
Teile dieses Artikels, insbesondere die "Originalsektion", haben nicht nur verlässliche Quellen zitiert, sondern auch materielle Fakten über den wahren Ursprung von Takrur (auch Tekrur genannt) ausgelassen.  In dieser Hinsicht hat sie die Geschichte des Serervolkes (auch "Serere", "Seereer", "Sérère" und "Sereer" genannt) völlig ausgelassen, die nicht nur die ältesten Einwohner von Senegambia zusammen mit dem Jolavolk sind (Quelle: Gambian Studies No. 17. (Das Parlament nimmt den Entwurf der legislativen Entschließung an.)....................................................................................................................................................................................................................................................... Das Volk von Gambia. - Nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein, nein. Der Wolof. Von David P. Gamble & Linda K. Salmon mit Alhaji Hassan Njie. San Francisco 1985.)  Takrur ist ein Teil davon, aber der Artikel vermittelt den Eindruck, dass Takrur vom Volk der Fula und/oder nur von der Fula gegründet wurde, wenn historische und archäologische Quellen dieser Behauptung widersprechen.  In der Tat, zu dem Zeitpunkt, an dem dieser Artikel zur Diskussion gestellt wurde, wurde kein Versuch von bestimmten Leuten unternommen, die trutful Geschichte des Serer Volkes anzuerkennen, das in Takrur oder Tekrur wohnte. Edits, die ich zuvor gemacht hatte, wurden von einer bestimmten Person mit falschen und lächerlichen Anschuldigungen überführt. Daher rufe ich alle Interessierten zu einer offenen Diskussion auf, bevor ich anfange, diesen Artikel weiter zu bearbeiten.  Abgesehen davon, gibt es keine Erwähnung der Serer in diesem Artikel.  Es ist eine Tatsache, dass Mitglieder der Serer-Gruppe in Takurr für Jahrtausende residiert haben, regierte es, implantierte ihre eigene königliche Dynastie sowie ihre alte Religion (Die Serer Religion oder "Fat Rog").  

Das folgende Zitat stammt von Henry Gravrand, dem Autor von "La Civilisation Sereer Pangool", der auch "La Civilisation Sereer Cossan" verfasste:

"Seit der Veröffentlichung von ""Cossan"" (Geschichte), nahm ich als Ausgangspunkt der Sereer-Geschichte in Tekur vor über 2000 Jahren, bemerkte ich eine wichtige Entdeckung. In der Mitte der Sahara, in der Tasili die Felsschnitzereien von Henri L'hote aufgeführt, erscheint die Spuren der Gegenwart ""Sereer Cossan"" (Serer Geschichte) oder ihre Vorfahren, eine Periode aus dem dritten oder vierten Jahrtausend. Diese Gravur stellt den Sereer-Initiationsstern (Serer Kosmologie) dar, mit zwei gewundenen Schlangen, Symbolen des "Pangool" (Astralgeister auch alte Serer-Heilige in der Serer-Religion)... Der Felsen, in dem der Stern erscheint, ist die Sereer-Symbole des Pangools, der wahrscheinlich ein Ort der Anbetung war.""  (Quelle: Henry Gravrand. La Civilisation Sereer - Pangool.  Herausgegeben von Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal. 1990. Seite 9. == Einzelnachweise ==

Die Geschichte der Serer, die in Tekur wohnten, der Einfluss ihrer Kultur, Geschichte, Religion und Tradition auf das Land sollte und kann nicht aus der Geschichte gelöscht werden.  Zum Zitat Issa Laye Thiaw, Autor von "La Femme Seereer":

"Wenn der Begriff """Religiosität"" das Engagement oder die Hingabe an eine bestimmte Religion zum Ausdruck bringt, gilt er auch für die Serer, die eifersüchtig auf ihre traditionellen Werte verbunden sind und wenig Interesse an Religionen von außen zeigen.
Allerdings halten sich nur wenige Menschen an diese Religionen und bewegen sich allmählich von der Religion des Landes ab.   Letzteres ist das Ziel von Aggressionen und Verzerrungen seitens einiger Muslime, um die Auswirkungen in den Köpfen der Menschen zu schwächen. In diesem Zusammenhang gaben ihre Serer-Nachbarn Namen und Adjektive zu Dingen, die sie von Grund auf erfunden haben, um ihre Überlegenheit und die ihrer Religion (die Serer-Religion) zu beweisen.... Die Serer sind bisher eines der wenigen Menschen im Senegal, die noch nicht vollständig zu einer modernen ausländischen Religion konvertiert sind.... Die Serer weigerten sich, das von ihren Vorfahren geerbte gesellschaftliche und religiöse Leben zu ändern und bemühten sich, das Eindringen fremder Religionen in ihr Land zu verhindern.  Erst vor kurzem wurden sie oberflächlich zum Islam und Christentum konvertiert."  
(Quelle: Issa Laye Thiaw. "La Religiosite de Seereer, Avant et pendant leur Islamisation". Ethiopiques Nr.: 54, Revue semestrielle de Culture Négro-Africaine. Nouvelle série, Band 7, 2e Semestre 1991.)

Issa Laye Thiaws Bemerkungen zum Islam sind für diesen Artikel absolut relevant. Für eine ausführlichere Erklärung, was Issa Laye Thiaw bezieht sich auf, wenn er sagte ""Die letztere ist das Objekt der Aggression und Verzerrung von Seiten einiger Muslime, um die Auswirkungen in den Köpfen der Menschen zu schwächen"" bitte auf Maba Diakhou Bâ Diskussionsseite.  Die URL ist wie folgt:

== Weblinks ==* http://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Maba_Diakhou_B%C3%A2

Was diesen Artikel betrifft, ist Issas Bemerkung relevant.  Der Artikel machte einige Hinweise auf die Implantation des Islam im Königreich Takurr und sprach darüber, wie gut dies für das Königreich und die Menschen war.  Nicht nur, dass dieser Artikel nicht einen wahren Bericht darüber, wie der Islam wirklich nach Takrur kam und wie die Seren und nur die