"==Το άρθρο της Κοινωνικής Δικαιοσύνης ==

Γεια σας, παρακαλώ δείτε με να απαντήσω στις αλλαγές σας στη σελίδα "Κοινωνική δικαιοσύνη." Στην υγειά μας.  
 απάντησε στο Talk:Social justice.  

Σχετικά με τη λήψη σε RFD
Ξέρεις, δεν είμαι σίγουρη. Δεν φαντάζομαι να υπάρχει πρόβλημα να αφαιρέσουμε όλο το κείμενο από την AFD και να καταχωρήσουμε στο WP:RFD. Ωστόσο, η σελίδα afd2 θα πρέπει να διαγραφεί από ένα sysop. Μια ετικέτα σε αυτή τη σελίδα, με μια περίληψη επεξεργασίας δεν είναι πολύ διαφορετική από ""Afd σελίδα λίστας που δημιουργήθηκε από μένα σε λάθος; ανακατευθύνσεις θα πρέπει τώρα να αναφέρονται στο WP:RFD "" θα πρέπει να κάνει το κόλπο. Ω, και συγνώμη που δεν ανταποκρινόμουν για πολλές ώρες, ήμουν στη δουλειά (που καταραμένο να κάνει ένα ζωντανό μαλάκα μερικές φορές παίρνει τον τρόπο της επεξεργασίας Wikipedia). 
Έγινε. Ευχαριστώ για τη βοήθειά σας - και μην ανησυχείτε για το πάρει λίγο χρόνο για να πάρετε πίσω. Αυτή η "εργασία από το σπίτι" malarky έχει το πλεονέκτημα που μπορώ να παίξω με WP όλη την ώρα. Έχει επίσης το μειονέκτημα ότι μπορώ να παίξω με WP όλη την ώρα και ποτέ να μην κάνει καμία δουλειά... Στην υγειά μας.  

 Ηγούμενες παράγραφοι για αντικείμενα 

Γεια σου Σαμ Κλαρκ, αυτό είναι απλά ένα σχόλιο που έγινε σε μένα, ότι σκέφτηκα να περάσω πάνω σου, για να σκεφτείς και να απαντήσεις όπως σε ευχαριστώ. Η κορυφαία paragrpahs στην Παγκόσμια Δικαιοσύνη, και το σχέδιό σας στο User:Sam Clark/Justice διαβάστηκε όπως η εισαγωγή σε μια έκθεση. Ιδιαίτερα οι τελευταίες προτάσεις που λένε τι θα συζητήσει το άρθρο. Αυτό έκανα όταν δημιούργησα μερικά άρθρα από το μηδέν, κυρίως επειδή το μόνο είδος γραφής που έκανα ποτέ είναι για τις εκθέσεις. Αλλά ένα ζευγάρι ανθρώπων έχουν σχολιάσει ότι ως εγκυκλοπαίδειο άρθρο, το πρώτο τμήμα μοιάζει περισσότερο με σύνοψη παρά με εισαγωγή, και γενικά απλώς θα συνοψίσει τα σημεία του υπόλοιπου άρθρου.

Για παράδειγμα, αντί για 
Εξετάζει τους διάφορους τρόπους με τους οποίους έχει γίνει κατανοητή η δικαιοσύνη, διακρίνει δύο ευρείας μορφής δικαιοσύνη και στη συνέχεια περιγράφει διάφορες θεωρίες της δικαιοσύνης σε καθένα από αυτά τα δύο κεφάλαια.
Θα μπορούσε να πει κάτι σαν:
Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να κατανοήσουμε τη δικαιοσύνη, αλλά γενικά μπορείτε να διακρίνετε ανάμεσα σε δύο είδη δικαιοσύνης: την απονομή δικαιοσύνης και την ανταποδοτική δικαιοσύνη. Η απονομή δικαιοσύνης ασχολείται με την κατάλληλη κατανομή των καλών πραγμάτων ενώ η ανταποδοτική δικαιοσύνη ασχολείται με την κατάλληλη απάντηση στην αδικοπραγία.

Και μετά θα πήγαινε κατευθείαν στο άρθρο. Αν δείτε τα περισσότερα από τα μακροχρόνια και περιεκτικά άρθρα που φαίνεται να είναι ο τρόπος με τον οποίο είναι γραμμένα. Στην υγειά μας.  

 Σωστά. Στην περίπτωσή μου, συνηθίζει να γράφει διαλέξεις-σημειώσεις, αλλά ισχύει το ίδιο σημείο. Θα αλλάξω. Ευχαριστώ.  

 Ξαναγράψτε τη δικαιοσύνη 

Νομίζω ότι θα ήταν υπέροχο να δούμε την προέλευση της λέξης δικαιοσύνη από τους λάτιν (όχι τους Γάλλους) κ.λπ. και ίσως ένα τμήμα για την ιστορία σχετικά με το πώς έχει εξελιχθεί η κατανόησή μας για τον όρο (δηλαδή. τι σήμαινε σε διαφορετικούς καιρούς και διαφορετικά μέρη). Η δικαιοσύνη είναι οριστικά φιλοσοφική έννοια και γι' αυτό είναι σημαντικό να συζητήσουμε τις φιλοσοφικές έννοιες και τις συζητήσεις σχετικά με τη δικαιοσύνη, αλλά είναι επίσης ένας πολιτικός/δικαστικός όρος καθώς και μια παντοτινή θητεία που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι και γι' αυτό θα ήταν καλό να εκπροσωπούνται όλα αυτά στο άρθρο τελικά. Νομίζω ότι αυτά τα πράγματα από το αρχικό άρθρο είναι πολύ σημαντικά: 
Στις περισσότερες περιπτώσεις αυτό που κάποιος θεωρεί ως "δίκαιο"" (δεν σημαίνει απαραίτητα τι είναι δίκαιο) καθορίζεται από τη διαβούλευση καθιερωμένες και ευχάριστες αρχές, την εφαρμογή λογικής, ή, φυσικός νόμος Σε συγκεκριμένα συστήματα η δικαιοσύνη καθορίζεται, με τη διαβούλευση με την πλειοψηφία, ή σε κοινωνικά πλαίσια όπου κυριαρχεί η θρησκεία, η δικαιοσύνη μπορεί να θεωρηθεί ότι απαιτεί σεβασμό στα θρησκευτικά κείμενα ή στην πνευματική καθοδήγηση, κάτω από ένα μοναρχικό ή αυταρχικό κράτος ο άρχοντας/η καθορίζει τι ήταν δίκαιο και διώχνει τη δικαιοσύνη. Όλοι αυτοί οι καθοριστικοί παράγοντες της δικαιοσύνης κατά καιρούς έχουν παραδώσει ιδιαίτερα σκοτεινές περιόδους ιστορίας όπου η δικαιοσύνη θεωρήθηκε ότι απουσίαζε. Εάν ένα άτομο ζει κάτω από ένα συγκεκριμένο σύνολο νόμων σε μια χώρα, οι έννοιες της "δικαιοσύνης" είναι συχνά απλώς ανατρεπτικές στον υφιστάμενο νόμο.Η έκδοση τιμωρητικών επιπλήξεων για παραβιάσεις μπορεί να αναφέρεται ως ""εξυπηρέτηση δικαιοσύνης."" Κατ' αρχήν, αυτό ταιριάζει στη γενική έννοια του ότι τα άτομα παίρνουν αυτό που υποτίθεται ότι οφείλεται σε αυτά. Ωστόσο, η δικαιοσύνη είναι μια καθολική και απόλυτη έννοια· οι νόμοι, οι αρχές, η θρησκεία κ.λπ. είναι απλώς προσπάθειες κωδικοποίησης της έννοιας περιστασιακά με αποτελέσματα που έρχονται σε πλήρη αντίθεση με την πραγματική φύση της δικαιοσύνης.

Επίσης, η παρούσα παράγραφος:
Σε ορισένε piεριpiτώσει, η δικαιοσύνη δεν είναι