"Attribute and classify of personalities" - klasyfikacja i przypisanie osobowości 
i zaproszenia. Twój wkład w kulturę Litwy jest mile widziany. 
Niektóre problemy definiowania osobowości lub przypisywania ich do pewnych dobrze znanych systemów ideologicznych mogą tu powstać. Proponuję dość liberalną wersję, w której definicja może nie być połączona z jednym określonym słowem. Trzeba jednak podążać za pewnymi klasyfikacjami. 

Moje początkowe idee dotyczące tej gałęzi, te dotyczące okresu litewskiego narodowego renesansu: Niektórzy artyści, pisarze lub inni pracownicy kultury tego okresu są często określani jako modernistyczni. Ta definicja nie jest fałszywa, ale należy dodać kilka bardziej konkretnych rzeczy, niektóre specyfiki Litwy. 
Powinniśmy odróżnić wiodące idee NATO. Renesans od późniejszej modernizacji, która jest nam bardziej znana. Kulturalne ambicje późniejszych czasów. i Ren. Można ją zdefiniować jako modernizm w kontekście kulturowym Litwy. Ale podkreślały one również wyraz litewskiego dziedzictwa kulturowego, a ich wyraz można uznać za coś po prostu typowo litewskiego. Mam na myśli, że takich autorów jak Čiurlionis uważa się za modernistów w kontekście litewskim, ale jest także (i jeszcze bardziej) przedstawicielem litewskiej kultury, kiedy w kontekście europejskim czy światowym. Przykładem może być literatura indyjska. Poeta Tagore, znany laureat Nagrody Nobla, znany jest nam jako przedstawiciel kultury Indii. Uczynienie Indii bardziej zrozumiałą i bliższą dla zachodnich ludzi jest głównym tematem jego wkładu w kulturę zachodnią. Ale w swoim kraju był również postrzegany jako modernista, który zmieniał tradycyjne formy kultury, zwłaszcza te stagnacyjne. W ten sposób również litewskich przywódców kulturalnych N. Ren. Można by je uznać za modernistów, którzy w litewskim kontekście poszerzali formy kulturowe i zmieniają formy stagnacyjne. Można ich również uznać za modernistów w szerszym kontekście, ale bardziej za zapoznanie zachodnich ludzi z kulturą litewską niż za ich bezpośredni wkład w kulturę zachodnią. Tutaj najlepszym przykładem jest Čiurlionis. 
Innymi słowy, późniejsi litewscy modernistyczni (zależni głównie od późniejszych pokoleń, około czwartej dekady XX wieku) zajmowali się częścią zachodniego ruchu modernistycznego i ich głównym celem (ogólnie) było wprowadzenie zachodnioeuropejskich idei do litewskiego życia kulturalnego (patrz tabela poniżej). 
Widzimy tu dwa różne ruchy i dwa różne światopoglądy. Problem polega na tym, że oba ruchy współpracowały, zwłaszcza ich skrzydła polityczne, a wymiana poglądów między nimi jest dobrze widoczna. Więc wielu badaczy nie zwraca uwagi na tę różnicę. Szczególnie w okresie radzieckim, kiedy idee narodowe zostały oficjalnie zakazane, mieszanie w opisie tych ruchów było dozwolone. E. g. filozof Ramūnas Bytautas, który wyraźnie zależy od pierwszego pokolenia, jest często opisywany jako liberalny. I może być rozumiana w sensie drugiej generacji (jako idea liberalizmu).
 

 Okres i pokolenie artystów, pisarzy, filozofów itp. w kontekście Litwy w kontekście europejskim Krajowy okres renesansu, młode pokolenie, około 1905 – 1930 malarz i kompozytor Čiurlionis, malarz Kazys Šimonis, poeta i filozof Vilius Storastas – Vydūnas, dramatyk Sofija Kymantaitė – Čiurlionienė, poeci Adomas Jakštas, Motiejus Gustaitis, Liudas Gira, kompozytor Stasys Šimkus, filozof Ramūnas Bytautas.  reformatorzy i innowatorzy litewskiej kultury Przedstawiciele litewskiej kultury, prawie nieznani przed nimi. Między I wojną światową a II wojną światową i latami po wojnie.   Poeci V Mykolaitis – Putinas, Kazys Binkis, pisarz Ignas Šeinius – Jurkūnas, artyści: grupa wszystkich „ars”, filozof Juozas Girnius Modernistów, wprowadzający nowe zachodnie idee do litewskiego życia kulturalnego modernizmu Europy Środkowej. 
Uwaga: Lista osobowości nie jest kompletna tutaj, ani nie jest wykonana dokładnie przez wybitnych. 
 07:51, 2004 16 lipca (UTC)

»