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Ich denke, wir sollten besser bei der Tafsir al-Jalalayn Version bleiben, die gezeugt und gezeugt verwendet. Wenn islamische Gelehrte damit zufrieden sind - wer bin ich, um zu argumentieren. Jedenfalls scheint es den Glauben an den Sohn Gottes zu widerlegen und auch, dass wir in seinem Gleichnis erschaffen sind. Vielleicht heißt es: "Nein! Gott hatte keinen Sohn, und du wurdest nicht in seinem Bilde erschaffen"", was den Gebrauch von Gezeugten erforderte, wie es der Tafsir al-Jalalayn gab.   

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