Ġesù hu d-dielja vera

"Jiena d-dielja vera u Missieri l-bidwi.

Kull fergħa fija li ma tagħmilx frott jaqtagħha; u kull waħda li tagħmel il-frott jiżborha u jnaddafha, biex tagħmel frott aktar.

Intom ġa ndaf minħabba l-kelma li għidtilkom.

Ibqgħu fija, u jiena nibqa' fikom.

Kif il-fergħa ma tistax tagħmel frott minnha nfisha jekk ma tibqax fid-dielja, hekk anqas intom jekk ma tibqgħux fija.

Jiena d-dielja, intom il-friegħi.

Min jibqa' fija u jiena fih, dan jagħmel ħafna frott; għax mingħajri ma tistgħu tagħmlu xejn.

Jekk wieħed ma jibqax fija, jintrema barra bħal fergħa, u jinxef; imbagħad, friegħi bħal dawn jiġbruhom u jixħtuhom fin-nar u jinħarqu.

Jekk tibqgħu fija u kliemi jibqa' fikom, itolbu kulma tridu, u jingħatalkom.

Din hi l-glorja ta' Missieri, li intom tagħmlu ħafna frott u tkunu dixxipli tiegħi.

Kif ħabbni Missieri, hekk ħabbejtkom jiena.

Ibqgħu fl-imħabba tiegħi.

Jekk tħarsu l-kmandamenti tiegħi, intom tibqgħu fi mħabbti, kif jiena ħarist il-kmandamenti ta' Missieri u qiegħed f'imħabbtu.

"Għedtilkom dan biex il-ferħ tiegħi jkun fikom, u biex il-ferħ tagħkom ikun sħiħ.

Dan hu l-kmandament tiegħi: li tħobbu lil xulxin kif ħabbejtkom jien.

Ħadd ma għandu mħabba akbar minn din: li wieħed jagħti ħajtu għal ħbiebu.

Intom ħbiebi, jekk tagħmlu dak li jiena nikkmandakom.

Ma nsejħilkomx aktar qaddejja, għax il-qaddej ma jafx x'jagħmel sidu; sejjaħtilkom ħbieb, għaliex kulma smajt mingħand Missieri jiena għarrafthulkom.

Mhux intom għażiltu lili, imma jien għażilt lilkom, u ħtartkom biex tmorru tagħmlu l-frott u l-frott tagħkom jibqa', ħalli kulma titolbu lill-Missier f'ismi, huwa jagħtihulkom.

Dan hu li qiegħed nikkmandakom: li tħobbu lil xulxin.

Id-dinja tobgħodkom

"Jekk id-dinja tobgħodkom, kunu afu li lili bagħditni qabel ma bagħdet lilkom.

Kieku intom kontu tad-dinja, id-dinja kienet tħobbkom bħalma tħobb dak li hu tagħha; iżda billi m'intomx tad-dinja, għax jien ħriġtkom mid-dinja, id-dinja tobgħodkom.

Ftakru fil-kelma li għedtilkom: il-qaddej mhuwiex akbar minn sidu.

Jekk ippersegwitaw lili, għad jippersegwitaw lilkom ukoll; jekk ħarsu l-kelma tiegħi, għad iħarsu tagħkom ukoll.

Imma dan kollu għad jagħmluhulkom minħabba f'ismi, għax huma ma jafux lil dak li bagħatni.

Kieku ma ġejtx u ma kellimthomx, ma kienx ikollhom ħtija; imma issa ma għandhomx skuża ta' dnubhom.

Min jobgħod lili, jobgħod ukoll lil Missieri.

Kieku ma għamiltx quddiemhom l-opri li ħadd qatt ma għamel, ma kienx ikollhom ħtija iżda issa raw b'għajnejhom u baqgħu jobogħdu sew lili u sew lil Missieri.

Imma dan ġara biex isseħħ il-kelma li hemm fil-Liġi tagħhom, 'Fuq xejn bagħduni.'

"Meta jiġi d-Difensur , li se nibagħtilkom mingħand il-Missier, l-Ispirtu tal-verità, li ġej mill-Missier, huwa jixhed għalija.

U intom ukoll tixhdu, għax intom kontu miegħi sa mill-bidu.


"Dawn il-ħwejjeġ għedthomlkom biex ma titfixklux.

Ikeċċukom 'il barra mis-sinagogi, mhux biss, imma tasal is-siegħa meta min joqtolkom jaħseb li jkun qiegħed jagħti qima lil Alla.

Dan jagħmluh għax la għarfu lill-Missier u lanqas lili.

Imma dan kollu għedthulkom biex, meta tasal is-siegħa li jagħmlulkom dan, tiftakru li jiena għedthulkom.

Il-ħidma tal-Ispirtu s-Santu

"Dan ma għedthulkomx mill-bidu, għaliex kont għadni magħkom.

Issa sejjer għand dak li bagħatni, u ħadd minnkom ma jistaqsini, 'Fejn sejjer?'

Imma għax għedtilkom dan, qalbkom imtliet bin-niket.

Madankollu, ngħidilkom is-sewwa, jaqblilkom li jiena mmur; għaliex, jekk ma mmurx, id-Difensur ma jiġix għandkom; imma jekk immur, nibgħathulkom.

U meta huwa jiġi, juri lid-dinja li għandha żball dwar id-dnub, il-ġustizzja u l-ġudizzju; id-dnub, filli huma ma jemmnux fija; il-ġustizzja, filli jien sejjer għand il-Missier, u intom m'intomx se tarawni iżjed; il-ġudizzju, filli l-Prinċep ta' din id-dinja huwa ġa kkundannat.

"Baqagħli ħafna ħwejjeġ x'ngħidilkom, imma għalissa ma tifilħux għalihom .

Meta jiġi hu, l-Ispirtu tal-verità, iwassalkom għall-verità kollha; għaliex hu ma jgħid xejn minn tiegħu, imma jgħid dak li jisma', u jħabbrilkom il-ġejjieni.

Hu jagħtini glorja, għaliex jieħu minn dak li hu tiegħi u jħabbru lilkom.

Dak kollu li għandu l-Missier huwa tiegħi.

Għalhekk għedt li jieħu minn dak li hu tiegħi u jħabbru lilkom.

In-niket tagħkom għad jitbiddel f'hena

"Ftit ieħor u ma tarawnix aktar; imbagħad ftit ieħor u terġgħu tarawni."

Għalhekk xi wħud mid-dixxipli tiegħu bdew jgħidu bejniethom: "X'ifisser dan li qiegħed jgħid, 'Ftit ieħor u ma tarawnix aktar; imbagħad ftit ieħor u terġgħu tarawni,' u li 'Jiena sejjer għand il-Missier'?"

Għalhekk qalu: "X'inhu dan il-'ftit ieħor' li hu qiegħed jgħid?

Ma nafux xi jrid jgħid!"

Ġesù għaraf li xtaqu jistaqsuh.

Għalhekk qalilhom: "Qegħdin tistaqsu lil xulxin fuq dak li għedt, 'Ftit ieħor u ma tarawnix aktar; imbagħad ftit ieħor u terġgħu tarawni'?

Tassew tassew ngħidilkom, intom għad tibku u tingħu, iżda d-dinja għad tifraħ; għad iġġarrbu n-niket, imma n-niket tagħkom għad jitbiddel f'hena.

Il-mara, meta tkun se tiled tħossha mdejqa, għax tkun waslet is-siegħa tagħha; iżda meta tkun twieldet it-tarbija, ma tiftakarx iżjed fl-uġigħ, bil-ferħ li twieled bniedem fid-dinja.

Hekk intom, issa tħossukom imdejqa; imma għad nerġa' narakom u qalbkom tifraħ, u l-ferħ tagħkom ħadd ma jeħodhulkom.

F'dak il-jum xejn ma tistaqsuni.

Tassew tassew ngħidilkom, kulma titolbu lil Missieri f'ismi jagħtihulkom.

Sa issa ma tlabtu xejn f'ismi.

Itolbu u taqilgħu, biex il-ferħ tagħkom ikun sħiħ.

Jiena rbaħt id-dinja

"Dan għedthulkom bit-tixbihat.

Għad tasal siegħa meta ma nkellimkomx aktar bit-tixbihat, imma bil-miftuħ inħabbrilkom dwar il-Missier.

Dak inhar intom titolbu f'ismi, u ma ngħidilkomx li jien nitlob lill-Missier għalikom, għax il-Missier stess iħobbkom, billi intom ħabbejtu lili u emmintu li jiena ġejt mingħand Alla.

Ħriġt mingħand il-Missier u ġejt fid-dinja.

Se nerġa' nħalli d-dinja u mmur għand il-Missier."

Id-dixxipli tiegħu qalulu: "Ara, issa qiegħed titkellem bil-miftuħ, u ebda tixbiha ma inti tgħid.

Issa nafu li int taf kollox, u ma għandekx bżonn li wieħed jistaqsik.

Għalhekk aħna nemmnu li inti ħriġt mingħand Alla."

Weġibhom Ġesù: "Temmnu issa?

Ara, għad tiġi siegħa, u ġa waslet, meta tixterdu kull wieħed lejn daru, u lili tħalluni waħdi.

Iżda waħdi m'iniex, għax il-Missier huwa miegħi.

Dawn il-ħwejjeġ għedthomlkom ħalli bija jkollkom is-sliem.

Fid-dinja tbatu jkollkom.

Iżda agħmlu l-qalb: jiena rbaħt id-dinja!"


It-talba ta' Ġesù għad-dixxipli

Wara li qal dan, Ġesù rafa' għajnejh lejn is-sema u qal: "Missier, waslet is-siegħa; agħti glorja lil Ibnek biex l-Iben jagħti glorja lilek, bħalma int tajtu s-setgħa fuq kull bniedem biex jagħti l-ħajja ta' dejjem lil dawk kollha li inti fdajtlu.

Din hi l-ħajja ta' dejjem, li jagħrfu lilek, Alla waħdek veru, u lil Ġesù Kristu, li inti bgħatt.

Jien igglorifikajt lilek fuq l-art billi temmejt ix-xogħol li tajtni nagħmel.

U issa, Missier, igglorifika lili għandek, bil-glorja li kelli miegħek qabel ma kienet id-dinja.

"Jiena għarraft ismek lill-bnedmin li inti tajtni mid-dinja.

Kienu tiegħek, u inti tajthom lili, u huma ħarsu kelmtek.

Issa jafu li dak kollu li tajtni ġej minnek; għaliex il-kliem li int tajt lili jiena tajtu lilhom, u huma laqgħuh u għarfu tabilħaqq li jiena ħriġt minnek, u emmnu li inti bgħattni.

Jiena għalihom nitlob; ma nitlobx għad-dinja, imma għal dawk li inti tajtni, għaliex huma tiegħek, u dak kollu li hu tiegħi huwa tiegħek, u dak li hu tiegħek huwa tiegħi, u jien igglorifikat permezz tagħhom.

U jien ma għadnix aktar fid-dinja, iżda huma għadhom fid-dinja, u jiena ġej għandek.

Missier qaddis, ħarishom f'ismek dawk li inti tajtni, biex ikunu ħaġa waħda bħalna.

Kemm domt magħhom, jiena ħaristhom fl-isem tiegħek, l-isem li tajtni.

U jiena ħadt ħsiebhom, u ħadd minnhom ma ntilef ħlief bin it-telfien , biex isseħħ l-Iskrittura.

Imma issa jiena ġej għandek, u qiegħed ngħid dan, kif għadni fid-dinja, biex huma jkollhom fihom il-ferħ sħiħ tiegħi.

Jiena tajthom il-kelma tiegħek, u d-dinja bagħdithom, għaliex huma mhumiex tad-dinja, kif jiena m'iniex tad-dinja.

Ma nitolbokx li twarrabhom mid-dinja, imma li tħarishom mill-Ħażin .

Huma mhumiex tad-dinja bħalma jiena m'iniex tad-dinja.

Qaddishom permezz tal-verità ; il-kelma tiegħek hi l-verità.

Kif inti bgħatt lili fid-dinja, hekk jiena bgħatt lilhom fid-dinja.

U jien minħabba fihom nagħti ħajti, biex huma wkoll ikunu mqaddsin permezz tal-verità.

"M'iniex nitlob għal dawn biss, imma wkoll għal dawk li għad jemmnu fija bis-saħħa tal-kelma tagħhom; nitolbok li jkunu lkoll ħaġa waħda.

Kif inti fija, Missier, u jiena fik, ħa jkunu huma wkoll ħaġa waħda fina, biex hekk id-dinja temmen li inti bgħattni.

Il-glorja li int tajt lili jiena tajtha lilhom, biex ikunu ħaġa waħda bħalma aħna ħaġa waħda: jiena fihom u inti fija, biex isiru ħaġa waħda għalkollox, ħalli d-dinja tagħraf li inti bgħattni u li ħabbejt lilhom kif ħabbejt lili.

Missier, irrid li dawk li tajtni jkunu huma wkoll miegħi fejn inkun jien, biex jaraw il-glorja tiegħi, il-glorja li tajtni int, għaliex int ħabbejtni sa minn qabel il-ħolqien tad-dinja.

Missier ġust, tassew li d-dinja ma għarfitekx, imma jien għaraftek, u dawn għarfu li inti bgħattni.

U jiena għarrafthom ismek u għad ngħarrafhulhom iżjed, biex l-imħabba li biha ħabbejtni tkun fihom u jiena fihom."


Ġesù ttradut u arrestat

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Kif qal dan, Ġesù ħareġ mad-dixxipli tiegħu u qasam għan-naħa l-oħra tal-Wied ta' Kedron ; hemmhekk kien hemm ġnien, u daħal fih mad-dixxipli tiegħu.

Ġuda, dak li ttradieh, kien jafu l-post, għax Ġesù kien sikwit jinġabar hemm mad-dixxipli tiegħu.

Ġuda ħa ġemgħa suldati u xi għases mingħand il-qassisin il-kbar u l-Fariżej, u mar bihom hemmhekk, bil-fanali, torċi u armi.

Ġesù, li kien jaf b'kulma kien ġej fuqu, mar fuqhom u qalilhom: "Lil min qegħdin tfittxu?"

Huma weġbuh: "Lil Ġesù ta' Nazaret."

U hu qalilhom: "Jiena hu."

Ġuda, dak li ttradieh, kien hemm magħhom huwa wkoll.

Kif Ġesù qalilhom, 'Jiena hu', huma resqu lura u waqgħu mal-art.

"Lil min qegħdin tfittxu?" raġa' staqsiehom.

U huma qalulu: "Lil Ġesù ta' Nazaret."

Ġesù weġibhom: "Għedtilkom li jiena hu.

Jekk qegħdin tfittxu lili, ħallu lil dawn imorru."

Dan sar biex iseħħ dak li Ġesù kien qal, 'Minn dawk li tajtni, anqas wieħed biss ma tlift.'

Xmun Pietru kellu sejf, siltu, u darab lill-qaddej tal-qassis il-kbir u qatagħlu barra widintu l-leminija.

Dan il-qaddej kien jismu Malku.

Imma Ġesù qal lil Pietru: "Erġa' daħħal is-sejf fl-għant tiegħu.

Forsi l-kalċi li tani Missieri ma nixorbux?"

Ġesù quddiem il-qassis il-kbir

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , )

Imbagħad is-suldati u l-kaptan tagħhom flimkien mal-għases tal-Lhud, qabdu lil Ġesù u rabtuh.

L-ewwel ħaduh għand Anna , billi dan kien missier il-mara ta' Kajfa, il-qassis il-kbir f'dik is-sena.

Kajfa kien dak li ta parir lil-Lhud li jkun jaqbel li bniedem wieħed imut għall-poplu.

Pietru jiċħad lil Ġesù

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Xmun Pietru u dixxiplu ieħor marru wara Ġesù.

Dan id-dixxiplu kien midħla tal-qassis il-kbir, u għalhekk daħal fil-bitħa tal-qassis il-kbir flimkien ma' Ġesù.

Imma Pietru baqa' barra ħdejn il-bieb.

Imbagħad id-dixxiplu l-ieħor, li kien midħla tal-qassis il-kbir, ħareġ ikellem lill-purtinara, u daħħal lil Pietru ġewwa.

Il-qaddejja li kienet mal-bieb qalet lil Pietru: "Int m'intix ukoll wieħed mid-dixxipli ta' dan ir-raġel?"

Hu weġibha: "Le, m'iniex."

Il-qaddejja u l-għases kienu kebbsu n-nar mill-faħam, għax kien il-bard, u qagħdu hemm għas-sħana.

U Pietru wkoll qagħad magħhom għas-sħana.

Il-qassis il-kbir jistaqsi lil Ġesù

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Il-qassis il-kbir staqsa lil Ġesù fuq id-dixxipli u t-tagħlim tiegħu.

Ġesù wieġbu: "Jiena tħadditt fil-beraħ, quddiem kulħadd.

Għallimt dejjem fis-sinagoga u fit-tempju fejn jinġabru l-Lhud kollha, u bil-moħbi ma għedt xejn.

Għalfejn qiegħed tistaqsi lili?

Staqsi lil dawk li semgħuni, x'għedtilhom.

Huma jafu x'għedt."

Kif qal hekk, wieħed mill-għases li kien ħdejh ta daqqa ta' ħarta lil Ġesù u qallu: "Hekk twieġbu lill-qassis il-kbir?"

Ġesù qallu: "Jekk jien għedt xi ħaġa mhix sewwa, urini fejn; imma jekk għedt is-sewwa, għaliex terfa' jdejk fuqi?"

Imbagħad Anna bagħat lil Ġesù marbut għand Kajfa, il-qassis il-kbir.

Pietru jerġa' jiċħad lil Ġesù

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Xmun Pietru mela kien qiegħed hemm għas-sħana; u qalulu: "Int m'intix ukoll wieħed mid-dixxipli tiegħu?"

Imma hu ċaħad u qal: "Le m'iniex."

Wieħed mill-qaddejja tal-qassis il-kbir, li kien jiġi minn dak ir-raġel li Pietru kien qatagħlu widintu, qal: "Mela jiena ma rajtekx miegħu fil-ġnien?"

Pietru ċaħad għal darb'oħra; u minnufih idden is-serduk.

Ġesù quddiem Pilatu

(Mt , - . - ; Mk , - ; Lq , - )

Imbagħad ħadu lil Ġesù mingħand Kajfa għall-Pretorju.

Kien filgħodu kmieni.

Huma ma daħlux fil-Pretorju, għax ma ridux jitniġġsu, biex ikunu jistgħu jagħmlu l-ikla tal-Għid .

Pilatu ħareġ barra ħdejhom u qalilhom: "X'akkuża għandkom kontra dan ir-raġel?"

U huma weġbuh: "Li kieku dan ma kienx raġel ħażin aħna ma konniex nagħtuh f'idejk."

Pilatu qalilhom: "Ħuduh intom, u ġġudikawh intom skont il-liġi tagħkom."

Imma l-Lhud qalulu: "Aħna ma għandna setgħa noqtlu lil ħadd."

Dan ġara biex iseħħ dak li Ġesù kien qal meta fisser kif kellu jmut.

Pilatu raġa' daħal fil-Pretorju, sejjaħ lil Ġesù u qallu: "Inti s-sultan tal-Lhud?"

Ġesù wieġeb: "Dan qiegħed tgħidu int minn moħħok?

Jew kienu oħrajn li qalulek dan fuqi?"

Pilatu wieġeb: "Mela jiena Lhudi?

Kien il-poplu tiegħek u l-qassisin il-kbar li tawk f'idejja.

X'għamilt?"

Ġesù wieġeb: "Is-saltna tiegħi mhijiex ta' din id-dinja.

Li kieku saltnati kienet ta' din id-dinja, l-għases tiegħi kienu jiġġieldu biex ma ningħatax f'idejn il-Lhud; imma tabilħaqq saltnati mhijiex ta' hawn."

Pilatu qallu: "Mela int sultan?"

U Ġesù wieġeb: "Int qiegħed tgħidu; jien sultan.

Jien għalhekk twelidt, u għalhekk ġejt fid-dinja, biex nixhed għall-verità.

U kull min iħobb il-verità jisma' leħni."

Pilatu qallu: "U l-verità x'inhi?"

Ġesù kkundannat għall-mewt

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Kif qal dan, raġa' ħareġ quddiem il-Lhud u qalilhom: "Jiena ma nsib ebda ħtija fih.

Issa intom għandkom id-drawwa li neħilsilkom wieħed fil-Għid.

Tridunix neħilsilkom lis-sultan tal-Lhud?"

Hawn huma mill-ġdid bdew jgħajtu u jgħidu: "Mhux lil dan, imma lil Barabba."

Dan Barabba kien brigant .


Imbagħad Pilatu ordna li jieħdu lil Ġesù u jagħtuh is-swat.

Is-suldati nisġu kuruna tax-xewk u qegħduhielu fuq rasu, u libbsuh mantar aħmar skur.

U bdew ġejjin quddiemu u jgħidulu: "Is-sliem għalik, ja sultan tal-Lhud!"

U bdew jagħtuh bil-ħarta.

Għal darb' oħra Pilatu ħareġ barra jgħidilhom: "Araw, se nġibhulkom quddiemkom hawn barra, biex tkunu tafu li jien ma nsib ebda ħtija fih."

U Ġesù ħareġ hemm barra, liebes il-kuruna tax-xewk u l-mantar aħmar; u Pilatu qalilhom: "Arawh, hawn hu l-bniedem!"

X'ħin rawh, il-qassisin il-kbar u l-għases bdew jgħajtu u jgħidu: "Sallbu!

Sallbu!"

Pilatu qalilhom: "Ħuduh u sallbuh intom; jiena ma nsib ebda ħtija fih."

Il-Lhud weġbuh: "Aħna għandna liġi, u skont din il-liġi għandu jmut, għax għamel lilu nnifsu Bin Alla."

Meta sama' dan, Pilatu aktar baża'.

Raġa' daħal fil-Pretorju u qal lil Ġesù: "Int mnejn int?"

Imma Ġesù ma wieġbu xejn.

Għalhekk Pilatu qallu: "Lili ma tkellimx?

Ma tafx li jiena għandi s-setgħa neħilsek u għandi s-setgħa nsallbek?"

Ġesù wieġbu: "Ma kien ikollok ebda setgħa fuqi kieku ma ġietx mogħtija lilek minn fuq; għalhekk min ta lili f'idejk għandu ħtija akbar."

Minn dak il-ħin 'il quddiem Pilatu beda jfittex kif jeħilsu; imma l-Lhud issuktaw jgħajtu u jgħidu: "Jekk teħles lil dan, tiksirha ma' Ċesari , għax kull min jagħmel lilu nnifsu sultan ikun qiegħed jeħodha kontra Ċesari."

Meta semagħhom jgħidu dan, Pilatu ġieb lil Ġesù barra u qiegħdu fuq sedja għolja , fil-post imsejjaħ Litòstrotos , bil-Lhudi Gabbatà.

Kien Jum it-Tħejjija tal-Għid, għall-ħabta tas-sitt siegħa .

Pilatu qal lil-Lhud: "Arawh is-sultan tagħkom!"

Dawk infexxew jgħajtu: "Għall-mewt!

Għall-mewt!

Sallbu!"

Pilatu qalilhom: "Jien se nsallab lis-sultan tagħkom?"

Imma l-qassisin il-kbar weġbuh: "Aħna ma għandniex sultan ħlief lil Ċesari!"

Fl-aħħar tahulhom f'idejhom biex isallbuh.

Ġesù msallab

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

U huma ħadu lil Ġesù.

Ġesù rafa' s-salib u ħareġ lejn il-post imsejjaħ 'il-Qorriegħa', bil-Lhudi Golgota .

Hemm huma sallbuh ma' tnejn oħra, wieħed kull naħa, u Ġesù fin-nofs.

Pilatu għamel kitba u waħħalha fuq is-salib; fiha kien hemm miktub, "Ġesù ta' Nazaret, is-sultan tal-Lhud."

Din il-kitba qrawha ħafna Lhud, għax il-post fejn sallbu lil Ġesù kien qrib il-belt, u l-kitba kienet bil-Lhudi, bil-Latin u bil-Grieg.

Għalhekk il-qassisin il-kbar tal-Lhud marru jgħidu lil Pilatu: "Ma kienx imissek tikteb, 'Is-sultan tal-Lhud,' imma li 'Dan qal: Jiena sultan tal-Lhud.'

" Pilatu wieġeb: "Issa li ktibt ktibt!"

Wara li sallbu lil Ġesù, is-suldati ħadu l-ilbies tiegħu u qassmuh f'erbgħa, sehem lil kull wieħed minnhom.

U ħadu wkoll it-tunika; din kienet libsa bla ħjata, minsuġa biċċa waħda minn fuq s'isfel.

Ftiehmu bejniethom u qalu: "Ma nqattgħuhiex, iżda nitfgħu x-xorti għaliha, u lil min tmiss jeħodha."

Dan ġara biex isseħħ l-Iskrittura li tgħid,

"Ħwejġi qasmu bejniethom,

u għall-ilbies tiegħi tefgħu x-xorti."

U dan tabilħaqq għamluh is-suldati.

Kien hemm wieqfa ħdejn is-salib ta' Ġesù ommu, oħt ommu, Marija ta' Kleofa, u Marija ta' Magdala.

Mela kif Ġesù lemaħ lil ommu u lid-dixxiplu li kien iħobb wieqaf ħdejha, qal lil ommu: "Mara, hawn hu ibnek."

Imbagħad qal lid-dixxiplu: "Hawn hi ommok."

U minn dak il-ħin id-dixxiplu ħadha għandu.

Il-mewt ta' Ġesù

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Wara dan, Ġesù, billi issa kien jaf li kollox kien mitmum, biex isseħħ l-Iskrittura qal: "Għandi l-għatx!"

Kien hemm bieqja mimlija bil-ħall; huma xarrbu sponża bil-ħall, waħħluha ma' qasba tal-issopu, u ressquhielu lejn ħalqu.

Kif Ġesù ħa l-ħall, qal: "Kollox hu mitmum!"

Imbagħad mejjel rasu u radd ruħu.

Il-ġenb minfud ta' Ġesù

Billi kien Jum it-Tħejjija tal-Għid, il-Lhud ma ridux li f'jum is-Sibt l-iġsma jibqgħu fuq is-salib, għax dak is-Sibt kien jum solenni għalihom.

Talbu mela lil Pilatu biex jiksrulhom riġlejhom u jneħħu l-iġsma.

Għalhekk ġew is-suldati u kisru r-riġlejn tal-ewwel u tat-tieni wieħed li kienu msallbin miegħu.

Iżda meta waslu għal Ġesù, billi raw li kien ġa mejjet, ma kisrulux riġlejh.

Madankollu wieħed mis-suldati nifidlu ġenbu b'lanza, u minnufih ħareġ demm u ilma.

Dan qiegħed jixhdu min ra b'għajnejh, u x-xhieda tiegħu hija minnha.

Hu jaf li qiegħed jgħid il-verità, biex intom ukoll temmnu.

Għax dan ġara biex isseħħ l-Iskrittura li tgħid,

'Ebda waħda minn għadmu ma jkissrulu.'

U hemm ukoll kitba oħra fl-Iskrittura li tgħid,

'Huma għad iħarsu lejn min nifdu.'

Id-difna ta' Ġesù

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Wara dan, Ġużeppi minn Arimatija , li kien dixxiplu ta' Ġesù bil-moħbi għax kien jibża' mil-Lhud, mar u talab lil Pilatu biex jieħu l-ġisem ta' Ġesù.

Pilatu ħallieh, u hu ġie u ħa l-ġisem tiegħu.

Ġie wkoll Nikodemu, dak li qabel kien mar għand Ġesù billejl, u ġieb miegħu taħlita ta' morr u sabbara, tiżen xi mitt libbra .

Dawn it-tnejn ħadu l-ġisem ta' Ġesù u kebbewh bil-faxex tal-għażel bil-fwejjaħ, kif soltu jagħmlu l-Lhud qabel id-difna.

Fejn kienu sallbu lil Ġesù kien hemm ġnien, u f'dan il-ġnien kien hemm qabar ġdid li fih kienu għadhom ma difnu lil ħadd.

Hemm qiegħdu lil Ġesù, għax kien Jum it-Tħejjija għal-Lhud, u għax il-qabar kien fil-qrib.


Il-qawmien ta' Ġesù mill-imwiet

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Kien l-ewwel jum tal-ġimgħa, filgħodu kmieni kif kien għadu d-dlam, u Marija ta' Magdala ġiet ħdejn il-qabar u rat il-blata mneħħija mill-qabar.

Għalhekk telqet tiġri għand Xmun Pietru u għand id-dixxiplu l-ieħor li kien iħobb Ġesù, u qaltilhom: "Qalgħu l-Mulej mill-qabar, u ma nafux fejn qegħduh!"

Pietru u d-dixxiplu l-ieħor ħarġu u ġew ħdejn il-qabar.

It-tnejn ġrew flimkien, imma d-dixxiplu l-ieħor ħaffef aktar minn Pietru u laħaq qablu ħdejn il-qabar.

Tbaxxa, u ra l-faxex tal-għażel imqiegħda hemm, iżda ma daħalx.

Imbagħad wasal warajh Xmun Pietru, daħal fil-qabar, u ra l-faxex tal-għażel imqiegħda hemm, u l-maktur li kien madwar rasu; dan ma kienx mal-faxex, imma mitwi u mqiegħed f'post għalih.

Imbagħad id-dixxiplu l-ieħor, li kien wasal l-ewwel ħdejn il-qabar, daħal hu wkoll, ra, u emmen.

Sa dak in-nhar kienu għadhom ma fehmux l-Iskrittura li tgħid li kellu jqum mill-imwiet.

Imbagħad id-dixxipli reġgħu lura lejn sħabhom.

Ġesù jidher lil Marija ta' Magdala

(Mk , - )

Iżda Marija baqgħet 'il barra mill-qabar, tibki.

Kif kienet qiegħda tibki, tbaxxiet lejn il-qabar, u rat żewġ anġli lebsin l-abjad, bilqiegħda, wieħed in-naħa tar-ras u l-ieħor in-naħa tar-riġlejn fejn kienu qiegħdu l-ġisem ta' Ġesù.

Huma qalulha: "Mara, għalfejn qiegħda tibki?"

Hi wieġbet: "Għax ħadu lil Sidi, u ma nafux fejn qegħduh."

Kif qalet hekk, daret lura u rat lil Ġesù wieqaf, iżda ma ntebħitx li kien Ġesù.

Ġesù qalilha: "Mara, għalfejn qiegħda tibki?

Lil min qiegħda tfittex?"

Hi ħasbet li kien il-ġardinar, u qaltlu: "Sinjur, jekk ħadtu int minn hawn, għidli fejn qegħedtu, u jiena nġibu lura."

Ġesù sejħilha: "Marjam!"

Hi daret u qaltlu bil-Lhudi: 'Rabbuni!' jiġifieri Mgħallem.

Ġesù qalilha: "La tmissnix , għax għadni ma tlajtx għand il-Missier; imma mur għand ħuti u għidilhom li se nitla' għand Missieri u Missierkom, Alla tiegħi u Alla tagħkom."

Marija ta' Magdala marret għand id-dixxipli u tathom l-aħbar: "Rajt lill-Mulej", u qaltilhom x'qalilha.

Ġesù jidher lid-dixxipli tiegħu

(Mt , - ; Mk , - ; Lq , - )

Dak in-nhar filgħaxija, fl-ewwel jum tal-ġimgħa, meta d-dixxipli kienu flimkien imbeżżgħa mil-Lhud, bil-bibien magħluqa, ġie Ġesù u qagħad f'nofshom; u qalilhom: "Is-sliem għalikom!"

Kif qal hekk, uriehom idejh u ġenbu.

Id-dixxipli ferħu meta raw lill-Mulej.

Imbagħad Ġesù tenna jgħidilhom: "Is-sliem għalikom!

Kif il-Missier bagħat lili, hekk jien nibgħat lilkom."

Kif qal hekk, nefaħ fuqhom u qalilhom: "Ħudu l-Ispirtu s-Santu.

Dawk li taħfrulhom dnubiethom ikunu maħfura, u dawk li żżommuhomlhom ikunu miżmuma."

Ġesù u Tumas

Tumas, wieħed mit-Tnax, jgħidulu t-Tewmi, ma kienx magħhom meta ġie Ġesù.

Għalhekk id-dixxipli l-oħra qalulu: "Rajna l-Mulej."

Iżda hu qalilhom: "Jekk ma narax f'idejh il-marka tal-imsiemer u ma nqigħedx sebgħi fuq il-marka tal-imsiemer u idi fuq ġenbu, jien ma nemminx."

Tmint ijiem wara, id-dixxipli reġgħu kienu ġewwa, u Tumas magħhom.

Il-bibien kienu magħluqa, imma Ġesù daħal, qagħad f'nofshom, u qalilhom: "Is-sliem għalikom!"

Imbagħad qal lil Tumas: "Ġib sebgħek hawn u ara idejja, u ressaq idek u qegħedha fuq ġenbi; tkunx bniedem bla fidi, iżda emmen."

Wieġeb Tumas u qallu: "Mulej tiegħi u Alla tiegħi!"

Qallu Ġesù: "Emmint għax rajtni !

Henjin dawk li ma rawx u emmnu."

Għalfejn inkiteb dan il-ktieb

Hemm ħafna sinjali oħra li Ġesù għamel quddiem id-dixxipli tiegħu u li mhumiex imniżżla f'dan il-ktieb.

Iżda dawn inkitbu sabiex intom temmnu li Ġesù hu l-Messija l-Iben ta' Alla, u biex bit-twemmin tagħkom ikollkom il-ħajja f'ismu.


Ġesù jidher lil seba' dixxipli

Wara dan, Ġesù raġa' deher lid-dixxipli ħdejn il-baħar ta' Tiberija.

Dehrilhom hekk: Xmun Pietru, Tumas, li jgħidulu t-Tewmi, Natanjel minn Kana tal-Galilija, ulied Żebedew u tnejn oħra mid-dixxipli tiegħu kienu flimkien, u Xmun Pietru qalilhom: "Sejjer nistad."

Qalulu: "Ħa niġu miegħek aħna wkoll."

Marru, rikbu d-dgħajsa, u dak il-lejl ma qabdu xejn.

Filgħodu mas-sebħ, Ġesù kien qiegħed ix-xatt, imma d-dixxipli ma kinux jafu li kien Ġesù.

Ġesù qalilhom: "Għandkom x'tieklu, ħbieb?"

"Le," weġbuh.

Qalilhom: "Waddbu x-xibka n-naħa tal-lemin tad-dgħajsa u ssibu."

Dawn waddbu x-xibka, u mbagħad ma felħux jiġbduha daqs kemm qabdu ħut!

Id-dixxiplu li kien iħobb Ġesù qal lil Pietru: "Il-Mulej dan!"

Għalhekk Xmun Pietru, kif sama' li kien il-Mulej, xeħet fuqu l-libsa ta' fuq, għax kien għoddu għeri, u ntafa' l-baħar.

Id-dixxipli l-oħra, billi ma kinux imbiegħda wisq mill-art, imma xi mitejn driegħ biss, resqu bid-dgħajsa jkaxkru warajhom ix-xibka bil-ħut.

Kif niżlu l-art, raw li kien hemm xi faħam jaqbad, bil-ħut fuqu, u xi ftit ħobż.

Qalilhom Ġesù: "Newlu 'l hawn xi ħutiet minn dawk li għadkom kemm qbadtu."

Xmun Pietru tala' fid-dgħajsa u ġibed l-art ix-xibka mimlija b'mija u tlieta u ħamsin ħuta kbira; u minkejja daqshekk ħut, ix-xibka ma nqasmitx.

Qalilhom Ġesù: "Ejjew, kulu."

Imma ħadd mid-dixxipli ma ssogra jistaqsih, 'Int min int?', għax kienu jafu li kien il-Mulej.

Ġesù resaq, qabad il-ħobż u newwilhulhom; u hekk ukoll għamel bil-ħut.

Din kienet ġa t-tielet darba li Ġesù deher lid-dixxipli wara l-qawmien tiegħu mill-imwiet.

Ġesù u Pietru

Wara li kielu xi ħaġa, Ġesù qal lil Xmun Pietru: "Xmun bin Ġwanni, tħobbni int aktar minn dawn?"

"Iva, Mulej," wieġbu, "int taf li nħobbok."

Qallu: "Irgħa l-ħrief tiegħi."

Staqsieh għat-tieni darba: "Xmun bin Ġwanni, tħobbni int?"

Qallu: "Irgħa n-nagħaġ tiegħi."

Għat-tielet darba staqsieh: "Xmun bin Ġwanni, tħobbni?"

Pietru ħass għafsa ta' qalb għax staqsieh għat-tielet darba, 'Tħobbni?' u qallu: "Mulej, int taf kollox, inti taf li nħobbok."

Qallu Ġesù: "Irgħa n-nagħaġ tiegħi.

Tassew tassew ngħidlek, meta kont żagħżugħ, kont titħażżem waħdek u tmur fejn trid; imma meta tixjieħ, int tiftaħ idejk u ħaddieħor iħażżmek u jieħdok fejn ma tkunx trid!"

Dan qalu biex ifisser b'liema mewta kien sejjer jagħti glorja lil Alla.

Imbagħad Ġesù ssokta jgħidlu: "Ejja warajja."

Ġesù u d-dixxiplu li kien iħobb

Pietru dar, u ra lid-dixxiplu li kien iħobb Ġesù miexi warajhom, dak id-dixxiplu li waqt l-ikla kien imtedd fuq sider Ġesù u qallu, 'Mulej, min hu li se jittradik?'

Pietru, mela, kif ra lil dan, qal lil Ġesù: "U dan, Mulej, x'se jsir minnu?"

Ġesù qallu: "Inti x'inhi affarik jekk jiena rridu jibqa' sa ma niġi?

Int imxi warajja!"

B'hekk ġriet ix-xniegħa fost l-aħwa li dak id-dixxiplu ma kienx se jmut.

Madankollu Ġesù ma qalx li ma kienx se jmut, imma biss, 'Jekk irridu jibqa' sa ma niġi, inti x'inhi affarik ?'

Ix-xhieda tad-Dixxiplu

Dan huwa d-dixxiplu li qiegħed jagħti xhieda għal dan kollu u li kiteb dawn il-ħwejjeġ, u aħna nafu li x-xhieda tiegħu hi minnha.

Iżda hemm ukoll bosta ħwejjeġ oħra li għamel Ġesù.

Li kieku wieħed kellu jikteb kollox ħaġa b'ħaġa, naħseb li anqas id-dinja stess ma kienet tesagħhom il-kotba li kienu jinkitbu.


IL-KTIEB TAL-ATTI TAL-APPOSTLI

Ħarsa ħafifa lejn il-ktieb

Il-Ktieb tal-Atti tal-Appostli, kif jixhed ismu, hu xhieda tal-ħidma mill-appostli fost l-ewwel insara, minn wara t-tlugħ fis-sema tal-Mulej.

Jinqasam f'żewġ taqsimiet li fihom l-ewwel insibu lil Pietru bħala protagonista, u mbagħad lil Pawlu, imsejjaħ l-Appostlu tal-ġnus.

Naqraw ukoll kif kienu jġibu ruħhom l-ewwel insara u l-mirakli li seħħew fit-tixrid tal-kelma ta' Alla.

Jingħad li l-Atti tal-Appostli hu t-tieni parti tal-evanġelju skont Luqa.

Il-kittieb sagru jiftaħ dan il-ktieb b'referenza għall-ewwel wieħed u jerġa' jindirizzah lil Teofilu.

Teofilu jista' jkun individwu Ruman, jew rappreżentant tal-pagani li huma wkoll għandhom post fil-pjan tas-salvazzjoni fi Kristu.

Hu proprju dan il-messaġġ li jrid joħroġ minn dan il-ktieb li jirrakkonta l-bidu tal-Knisja - il-Poplu l-Ġdid ta' Alla.

Kienet diffikultà kbira għal-Lhud li jifhmu kif is-salvazzjoni mhix tagħhom biss.

Hekk, tant ismijiet ta' pajjiżi msemmija tul il-ktieb iwasslu din it-tifsira ġdida tas-salvazzjoni universali bla diskriminazzjoni bejn poplu u ieħor.

Aspett importanti tal-ktieb hu l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu li hi l-forza wara kull pass kbir fit-tixrid tal-kelma mad-dinja kollha magħrufa ta' dak iż-żmien.

Il-kittieb ixandar din il-qawwa permezz ta' ġrajjiet u diskorsi li jagħtu stampa realistika tal-esperjenzi tal-fidi, it-tama u l-imħabba tal-ewwel "qaddisin", kif kienu jissejħu l-insara.

Indmu u jitgħammed kull wieħed minnkom fl-isem ta' Ġesù Kristu għall-maħfra ta' dnubietkom; u intom tirċievu d-don tal-Ispirtu s-Santu.

Għax il-wegħda qiegħda għalikom u għal uliedkom u għal dawk kollha li huma fil-bogħod, dawk kollha li l-Mulej Alla tagħna sejħilhom ( , - ).

It-taqsim tal-ktieb

Tħejjija għax-xhieda ( , - )

L-aħħar kmand u l-wegħda ta' Ġesù ( , - )

Is-suċċessur ta' Ġuda ( , - )

Ix-xhieda f'Ġerusalemm ( , — , )

Ix-xhieda f'Ġuda u fis-Samarija ( , — , )

Il-ħidma ta' Pawlu ( , — , )

L-ewwel vjaġġ missjunarju ( , — , )

Il-konċilju ta' Ġerusalemm ( , - )

It-tieni vjaġġ missjunarju ( , — , )

It-tielet vjaġġ missjunarju ( , — , )

Pawlu priġunier f'Ġerusalemm u f'Ċesarija ( , — , )

In-nawfraġju ta' Pawlu f'Malta ( , — , )

Pawlu priġunier f'Ruma ( , - )


Il-wegħda tal-Ispirtu s-Santu

Fl-ewwel rakkont tiegħi , Teofilu, tkellimt fuq dak kollu li Ġesù kien għamel u għallem minn mindu beda sal-jum li fih kien meħud fis-sema, wara li, permezz tal-Ispirtu s-Santu , ta l-ordnijiet tiegħu lill-appostli li hu kien għażel.

Wara l-passjoni tiegħu dehrilhom u tahom ħafna provi li hu ħaj; f'erbgħin jum rawh kemm-il darba u kellimhom fuq il-ħwejjeġ tas-Saltna ta' Alla.

Meta kien għadu magħhom, ordnalhom biex ma jitilqux minn Ġerusalemm, imma joqogħdu jistennew sa ma sseħħ il-wegħda tal-Missier, "li fuqha", qalilhom, "smajtu x'kont għedtilkom.

Jiġifieri, li Ġwanni għammed bl-ilma, imma intom fi ftit jiem oħra titgħammdu bl-Ispirtu s-Santu."

Tlugħ il-Mulej fis-sema

Kif kienu flimkien staqsewh: "Mulej, hu dan iż-żmien li fih int se terġa' twaqqaf is-Saltna ta' Iżrael?"

Hu weġibhom: "Mhijiex biċċa tagħkom li tkunu tafu l-waqt u ż-żmien li l-Missier għażel bis-setgħa tiegħu.

Imma meta jiġi fuqkom l-Ispirtu s-Santu, intom tirċievu l-qawwa, u tkunu xhieda tiegħi f'Ġerusalemm, fil-Lhudija kollha u s-Samarija u sa truf l-art."

Wara li qal dan, huma u jħarsu lejh, kien meħud 'il fuq, u sħaba ħadithulhom minn quddiem għajnejhom.

Waqt li kienu b'għajnejhom fis-sema jħarsu lejh sejjer, f'daqqa waħda dehru ħdejhom żewġ irġiel libsin l-abjad, u qalulhom: "Irġiel tal-Galilija, x'intom tħarsu lejn is-sema?

Dan Ġesù, li kien meħud minn magħkom lejn is-sema, għad jerġa' jiġi kif rajtuh sejjer."

L-għażla ta' Mattija

Imbagħad reġgħu lura lejn Ġerusalemm mill-għolja msejħa taż-Żebbuġ, li hi 'l bogħod mill-belt daqs il-mixja tas-Sibt .

Xħin daħlu l-belt, telgħu fil-kamra ta' fuq tad-dar fejn kienu joqogħdu.

Huma kienu: Pietru u Ġwanni, Ġakbu u Indrì, Filippu u Tumas, Bartilmew u Mattew, Ġakbu bin Alfew, u Xmun jgħidulu l-Imħeġġeġ, u Ġuda bin Ġakbu.

U lkoll qalb waħda kienu jitolbu flimkien ma' xi nisa u ma' Marija, omm Ġesù, u ma' ħutu .

F'dawk il-jiem, Pietru qam f'nofs il-ġemgħa tal-aħwa, li kienu b'kollox madwar mija u għoxrin ruħ, u qalilhom: "L-aħwa, jeħtieġ li sseħħ l-Iskrittura, dak li l-Ispirtu s-Santu ħabbar b'fomm David fuq Ġuda, li kien il-mexxej ta' dawk li qabdu lil Ġesù.

Għax hu kien wieħed minna u kellu sehmu f'dan il-ministeru tagħna.

Issa dan Ġuda kien xtara għalqa bil-qligħ inġust tiegħu; u hemm waqa' għal rasu, inqasam minn nofsu u ħarġulu msarnu kollha.

In-nies kollha ta' Ġerusalemm saru jafu b'dan, u bdew isejħu lil dik l-għalqa bl-ilsien tagħhom Ħakeldama, jiġifieri l-għalqa tad-demm.

Hemm miktub fil-Ktieb tas-Salmi,

'Issir ħerba d-dar tiegħu,

u ma jkun hemm ħadd li jgħammar fiha;

u ħaddieħor jeħodlu xogħlu.'

Jeħtieġ għalhekk li jingħażel wieħed minn dawk li ssieħbu magħna tul iż-żmien kollu li l-Mulej Ġesù kien dieħel u ħiereġ magħna, ibda mill-magħmudija ta' Ġwanni sa dak in-nhar li kien meħud minn magħna, u jkun flimkien magħna xhud tal-qawmien tiegħu mill-imwiet."

Imbagħad ressqu tnejn, Ġużeppi msejjaħ Barsaba, li jgħidulu wkoll Ġustu, u Mattija.

U talbu hekk: "Mulej, int li tagħraf il-qalb ta' kulħadd, uri liema minn dawn it-tnejn int għażilt biex jieħu l-post ta' dan il-ministeru u l-appostolat li minnu telaq Ġuda biex imur fejn kien jistħoqqlu."

Imbagħad tefgħu x-xorti, li waqgħet fuq Mattija, u dan issieħeb mal-ħdax-l appostlu.


Il-miġja tal-Ispirtu s-Santu

Meta wasal jum Għid il-Ħamsin, huma kienu lkoll flimkien f'post wieħed.

F'daqqa waħda ġie mis-sema ħoss bħal ta' riħ qawwi, u mela d-dar kollha fejn kienu qegħdin.

U dehrulhom ilsna qishom tan-nar, li tqassmu u qagħdu fuq kull wieħed minnhom.

Imtlew ilkoll bl-Ispirtu s-Santu u bdew jitkellmu b'ilsna oħra, skont ma l-Ispirtu kien jagħtihom li jitkellmu.

F'Ġerusalemm kien hemm xi Lhud, nies twajba minn kull nazzjon li hawn taħt is-sema.

Malli nstama' dan il-ħoss, inġabret kotra kbira, ilkoll imħawdin għax kull wieħed minnhom kien jismagħhom jitkellmu bl-ilsien tiegħu: Miblugħin u mistagħġbin, bdew jgħidu: "Dawn li qegħdin jitkellmu mhumiex ilkoll mill-Galilija?

Mela kif kull wieħed minna qiegħed jismagħhom jitkellmu bi lsien art twelidu?

Partin, Medin u Għelamin, nies mill-Mesopotamja, mil-Lhudija, mill-Kappadoċja, minn Pontu, mill-Asja, mill-Friġja, mill-Pamfilja, mill-Eġittu, mill-inħawi tal-Libja madwar Ċireni, nies li ġew minn Ruma, kemm Lhud u kemm prosèliti , oħrajn minn Kreta u Għarab, aħna lkoll qegħdin nisimgħuhom ixandru bl-ilsna tagħna l-għeġubijiet ta' Alla!"

U lkoll, mitlufa bl-għaġeb, bdew jgħidu wieħed lill-ieħor: "Dan xi jkun?"

Oħrajn bdew jiddieħku u jgħidu: "Dawn xorbu l-inbid ġdid!"

Id-diskors ta' Pietru f'Għid il-Ħamsin

Imma Pietru, flimkien mal-Ħdax, qam u qal lil-Lhud b'leħen għoli: "Nies tal-Lhudija, u intom ilkoll li toqogħdu f'Ġerusalemm, kunu afu dan u isimgħu sewwa x'se ngħidilkom jien.

Le, dawn mhumiex fis-sakra, kif qegħdin taħsbu intom; għax għadhom id-disgħa ta' filgħodu.

Imma dan mhux ħlief dak li ntqal permezz tal-profeta Ġoel,

'U jiġri fl-aħħar jiem, jgħid Alla,

li jiena nsawwab mill-Ispirtu tiegħi fuq kull bniedem;

u jħabbru wliedkom, subien u bniet,

u ż-żgħażagħ tagħkom jaraw dehriet,

u x-xjuħ tagħkom joħolmu ħolmiet;

u wkoll fuq il-qaddejja tiegħi, irġiel u nisa,

insawwab f'dawk il-jiem mill-Ispirtu tiegħi,

u jħabbru.

U jien nagħmel għeġubijiet fl-għoli tas-smewwiet,

u sinjali isfel fl-art:

demm u nar u dħaħen kbar.

Ix-xemx tinbidel fi dlam,

u l-qamar f'demm,

qabel ma jasal jum il-Mulej,

jum kbir u glorjuż.

U jiġri li kull min isejjaħ isem il-Mulej ikun salv.'

"Poplu ta' Iżrael, isimgħu dan li se ngħidilkom.

Ġesù ta' Nazaret kien bniedem li Alla takom prova tiegħu permezz tal-mirakli u l-għeġubijiet u s-sinjali li għamel bih fostkom, kif intom stess tafu.

Lil dan Ġesù, Alla telaqhulkom f'idejkom skont l-għerf u l-pjan li fassal minn qabel, u intom neħħejtuh billi sallabtuh permezz ta' nies ħżiena ; imma Alla qajmu mill-imwiet billi ħall l-irbit tal-mewt, għaliex ma setax ikun li l-mewt iżżommu taħt is-setgħa tagħha.

Għax David jgħid fuqu,

'Żammejt lill-Mulej dejjem quddiemi,

għax hu fuq il-lemin tiegħi, biex qatt ma nitħarrek.

Għalhekk ferħet qalbi

u mtela bl-hena lsieni;

u ġismi wkoll jistrieħ fit-tama,

għax inti ma titlaqx fl-imwiet lil ruħi,

u ma tħallix il-Qaddis tiegħek jara t-taħsir.

Inti għarraftni t-triq tal-ħajja,

timlieni bil-ferħ meta nkun quddiemek.'

"L-aħwa, ħalluni ngħidhielkom kif inħossha fuq il-patrijarka David; hu miet u kien midfun u l-qabar tiegħu għadu magħna sal-lum stess.

Issa hu kien profeta, u kien jaf li Alla ħaliflu b'ġurament li kellu jqiegħed fuq it-tron tiegħu bniedem ġej minn nislu.

David ra minn qabel u ħabbar il-qawmien tal-Messija, u qal,

'La kien mitluq fl-imwiet

u lanqas ġismu ma ra t-taħsir.'

Lil dan Ġesù, Alla qajmu mill-imwiet, u ta' dan aħna lkoll xhieda.

Għalhekk, issa li Alla għollieh bil-leminija tiegħu, huwa rċieva mingħand il-Missier l-Ispirtu s-Santu li kien imwiegħed, u sawbu fuqna, kif qegħdin taraw u tisimgħu.

David ma telax fis-smewwiet, iżda hu nnifsu jgħid,

'Il-Mulej qal lil Sidi:

Oqgħod fuq il-lemin tiegħi,

sa ma nkun qegħedt l-għedewwa tiegħek taħt riġlejk.'

Mela ħa jkun jaf fiż-żgur il-poplu kollu ta' Iżrael li lil dan Ġesù, li intom sallabtuh, Alla għamlu Mulej u Messija."

Dan il-kliem li semgħu laqtilhom qalbhom, u qalu lil Pietru u lill-appostli l-oħra: "L-aħwa, x'għandna nagħmlu aħna?"

U Pietru weġibhom: "Indmu, u jitgħammed kull wieħed minnkom fl-isem ta' Ġesù Kristu għall-maħfra ta' dnubietkom; u intom tirċievu d-don tal-Ispirtu s-Santu.

Għax il-wegħda qiegħda għalikom u għal uliedkom u għal dawk kollha li huma fil-bogħod, dawk kollha li l-Mulej Alla tagħna sejħilhom."

U b'ħafna kliem ieħor tahom xhieda u wissiehom billi qalilhom: "Salvaw lilkom infuskom minn dan in-nisel ħażin."

Għalhekk dawk li laqgħu kliemu tgħammdu u dak in-nhar ingħaqdu mad-dixxipli madwar tlitt elef ruħ.

U kienu jżommu sħiħ fit-tagħlim tal-appostli u fl-għaqda ta' bejniethom, fil-qsim tal-ħobż u fit-talb.

Il-ħajja tal-ewwel dixxipli

Waqa' mbagħad il-biża' fuq kulħadd għax ħafna kienu l-mirakli u s-sinjali li kienu jsiru permezz tal-appostli.

Dawk kollha li kienu jemmnu kienu ħaġa waħda, u kienu jaqsmu kollox bejniethom, ibigħu ġidhom u kulma kellhom u jqassmu d-dħul bejn kulħadd, skont il-ħtieġa ta' kull wieħed.

U kuljum kienu jmorru fit-tempju flimkien, jaqsmu l-ħobż fi djarhom, u jissieħbu fl-ikel bi qlub ferħana u safja; u kienu jfaħħru lil Alla, u l-poplu kollu kien iġibhom.

U minn jum għal ieħor il-Mulej kien iżidilhom magħhom lil dawk li jkunu salvi.


Fejqan tal-magħtub ħdejn il-bieb tat-tempju

Pietru u Ġwanni kienu telgħin lejn it-tempju għat-talb tat-tlieta ta' wara nofsinhar.

U xi wħud kienu qegħdin iġorru raġel magħtub minn twelidu, li kienu jqegħduh kuljum ħdejn il-bieb tat-tempju, li jgħidulu s-Sabiħ, biex jitlob il-karità lil dawk li jkunu deħlin fit-tempju.

Xħin ra lil Pietru u 'l Ġwanni deħlin fit-tempju talabhom il-karità.

Pietru, flimkien ma' Ġwanni, tefa' għajnejh fuqu u qallu: "Ħares lejna."

Dak baqa' jħares lejhom, jistenna li se jaqla' xi ħaġa minn għandhom.

Imma Pietru qallu: "Fidda u deheb ma għandix; imma dak li għandi se nagħtihulek: fl-isem ta' Ġesù Kristu ta' Nazaret , imxi!"

U qabdu minn idu l-leminija u qajmu.

Minnufih riġlejh u l-għekiesi tiegħu ħadu saħħithom; u malajr qabeż fuq riġlejh u beda jimxi.

U daħal magħhom fit-tempju, jimxi u jaqbeż bil-ferħ u jfaħħar lil Alla.

Il-poplu kollu rah miexi u jfaħħar lil Alla; għarfu li hu kien l-istess wieħed li soltu kien jitlob il-karità ħdejn il-Bieb is-Sabiħ tat-tempju.

U baqgħu mistagħġba u miblugħa b'dak li ġralu.

Id-diskors ta' Pietru ħdejn il-portiku ta' Salamun

Waqt li hu kien imqabbad ma' Pietru u Ġwanni, in-nies, mistagħġba għall-aħħar, ġrew ilkoll flimkien lejhom ħdejn il-portiku li jgħidulu ta' Salamun .

Pietru, kif rahom qalilhom: "Nies ta' Iżrael, x'intom tistagħġbu b'dan?

Jew x'intom tħarsu lejna, qisna konna aħna li b'ħilitna jew bit-tjieba tagħna għamilna lil dan ir-raġel jimxi?

Alla ta' Abraham, Alla ta' Iżakk, u Alla ta' Ġakobb, Alla ta' missirijietna gglorifika lill-qaddej tiegħu, Ġesù, li intom ittradejtuh u ċħadtuh quddiem Pilatu, għalkemm dan kien qatagħha li jitilqu.

Intom ċħadtu l-Qaddis u l-Ġust , tlabtu l-ħelsien ta' wieħed qattiel u qtiltu lill-Awtur tal-ħajja.

Imma Alla qajmu mill-imwiet, u ta' dan aħna xhieda.

Kien bl-isem ta' Ġesù , u permezz tal-fidi f'dan l-isem, li dan ir-raġel, li intom tafuh u qegħdin tarawh, ħa saħħtu; hija l-fidi fih li tatu saħħtu għal kollox quddiemkom ilkoll.

Issa, l-aħwa, jiena naf li kemm intom u kemm il-kapijiet tagħkom, għamiltu dan għaliex ma kontux tafu.

Imma b'hekk Alla temm dak li hu kien ħabbar sa minn qabel b'fomm il-profeti, jiġifieri, li l-Messija tiegħu kellu jbati.

Indmu, mela, u erġgħu lura minn dnubietkom biex jinħafrulkom.

Hekk jiġu żminijiet ta' mistrieħ mingħand il-Mulej, u hu jibagħtilkom il-Messija li għażlilkom, li hu Ġesù, li għalissa għandu jibqa' fis-sema sa ma jseħħ it-tiġdid kollu li fl-imgħoddi semma Alla b'fomm il-profeti qaddisa tiegħu.

Mosè wkoll qal, 'Il-Mulej Alla tagħna jqajmilkom profeta bħali minn fost ħutkom; lilu isimgħu f'kulma jgħidilkom.

U jiġri li kull min ma jismax minn dan il-profeta jinqered minn qalb il-poplu.'

U l-profeti kollha, ibda minn Samwel u dawk li ġew warajh, ilkoll tkellmu u ħabbru dawn il-jiem.

Intom ulied il-profeti u werrieta tal-Patt li Alla għamel ma' missirijietkom meta qal lil Abraham, 'F'nislek jitbierku l-ġnus kollha tal-art.'

Kien għalikom l-ewwel li Alla qajjem il-Qaddej tiegħu u bagħtu jberikkom, billi kull wieħed minnkom jerġa' lura minn ħżunitu."


Pietru u Ġwanni quddiem is-Sinedriju

Waqt li Pietru u Ġwanni kienu għadhom qegħdin ikellmu lill-poplu, resqu fuqhom il-qassisin u l-kmandant tat-tempju u s-Sadduċej; għax ma felħux jisimgħuhom jgħallmu lill-poplu u, bl-istess qawmien ta' Ġesù, ixandru l-qawmien mill-imwiet.

Għalhekk meddew idejhom fuqhom, u żammewhom fil-ħabs sal-għada, għax kien ġa sar filgħaxija.

Imma ħafna minn dawk li kienu semgħu l-kelma emmnu, u l-għadd tagħhom kien jilħaq mal-ħamest elef ruħ.

L-għada l-kapijiet tagħhom u x-xjuħ u l-kittieba ltaqgħu f'Ġerusalemm.

Kien hemm Anna l-qassis il-kbir, Kajfa, Ġwanni, Alessandru, u dawk kollha li kienu mill-familja tal-qassisin il-kbar.

Qiegħdu lill-appostli fin-nofs u staqsewhom: "Intom b'liema qawwa jew f'isem min għamiltuh dan ?"

Pietru, mimli bl-Ispirtu s-Santu, wieġeb: "Kapijiet tal-poplu u xjuħ, intom illum qegħdin tistħarrġuna fuq il-ġid li għamilna lil wieħed marid, u biex dan fieq.

Mela kunu afu intom ilkoll, u l-poplu kollu ta' Iżrael: jekk dan ir-raġel hu hawn quddiemkom qawwi u sħiħ, dan ġara bis-saħħa tal-isem ta' Ġesù Kristu ta' Nazaret, li intom sallabtuh u Alla qajmu mill-imwiet.

Din hi

'il-ġebla li intom, il-bennejja, warrabtu

u li saret il-ġebla tax-xewka.'

F'ħadd ħliefu ma hemm salvazzjoni, għax imkien taħt is-sema ma hemm isem ieħor mogħti lill-bnedmin li bih aħna għandna nkunu salvi."

Meta l-kapijiet raw il-kuraġġ li bih Pietru u Ġwanni kienu tkellmu, baqgħu mistagħġba bihom, għax kienu jafu kemm dawn kienu nies sempliċi u bla tagħlim, u fehmu sewwa li kienu nies ta' madwar Ġesù; imma meta raw ir-raġel li kien imfejjaq, wieqaf hemm ħdejhom, ma kellhom ħila jwieġbu xejn.

Imbagħad ġagħluhom joħorġu barra mis-Sinedriju u qagħdu jitħaddtu bejniethom.

"X'se nagħmlu bihom dawn in-nies?" bdew jgħidu, "għax in-nies kollha ta' Ġerusalemm jafu li dan il-miraklu sar permezz tagħhom; u dan aħna ma nistgħux niċħduh.

Imma, biex dan ma jixteridx aktar fost il-poplu, ejjew nhedduhom biex ma jsemmu dan l-isem ma' ħadd iżjed."

Għalhekk reġgħu sejħulhom, u ordnawlhom biex b'ebda mod ma jitkellmu jew jgħallmu fl-isem ta' Ġesù.

Imma Pietru u Ġwanni weġbuhom: "Għidulna intom jekk hux sewwa quddiem Alla li aħna nisimgħu aktar minnkom milli minn Alla; għax aħna ma nistgħux ma nitkellmux fuq dak li rajna u smajna."

Imbagħad reġgħu hedduhom u telquhom, għaliex minħabba l-poplu ma għarfux kif jaqbdu jikkastigawhom, għax kulħadd kien qiegħed jagħti glorja lil Alla għal dak li ġara.

Ir-raġel li kien imfejjaq b'dan il-miraklu kellu iktar minn erbgħin sena.

Id-dixxipli jitolbu għall-kuraġġ

Malli telquhom, l-appostli marru għand sħabhom u għarrfuhom b'dak kollu li l-qassisin il-kbar u x-xjuħ kienu qalulhom.

Meta semgħu dan, ilkoll flimkien għollew leħenhom lejn Alla u qalu: "O Sid, int li għamilt is-sema, l-art, il-baħar, u kulma fihom; int li nebbaħt bl-Ispirtu s-Santu lil David missierna, qaddej tiegħek, u b'fommu għedt,

'Għaliex ixxewxu l-ġnus

u l-popli ngħaqdu konfoffa waħda għalxejn?

Qamu s-slaten tal-art,

u l-kbarat inġemgħu flimkien

kontra l-Mulej u l-Messija tiegħu .'

Għax, tabilħaqq, f'din il-belt Erodi u Ponzju Pilatu ngħaqdu flimkien mal-pagani u n-nies ta' Iżrael kontra l-qaddej qaddis tiegħek Ġesù, li int ikkonsagrajt, biex jagħmlu dak kollu li, bil-qawwa u r-rieda tiegħek, iddestinajt minn qabel li kellu jsir.

Issa mela, Mulej, ħares lejn it-tehdid tagħhom, u agħmel li l-qaddejja tiegħek ixandru kelmtek bil-kuraġġ kollu.

U midd idek biex isiru fejqan u sinjali u mirakli permezz tal-isem tal-qaddej qaddis tiegħek Ġesù."

Kif spiċċaw jitolbu, il-post fejn kienu miġbura theżżeż, u lkoll imtlew bl-Ispirtu s-Santu u bdew ixandru l-kelma ta' Alla bil-kuraġġ kollu.

Kellhom kollox flimkien

Il-kotra kbira ta' dawk li emmnu kienu qalb waħda u ruħ waħda.

Ħadd minnhom ma kien jgħid li l-ġid li kellu kien tiegħu, iżda kellhom kollox flimkien.

B'qawwa kbira l-appostli kienu jagħtu xhieda tal-qawmien tal-Mulej Ġesù, u kulħadd kien iġibhom ħafna.

Ħadd minnhom ma kien jonqsu xejn; għax kull min kellu oqsma jew djar kien ibigħhom, u l-flus li jdaħħal minnhom kien imur iqegħedhom f'riġlejn l-appostli.

Imbagħad kien jitqassam kollox skont il-ħtieġa ta' kull wieħed.

Hekk għamel il-levita Ġużeppi, minn Ċipru, li l-appostli kienu jsejħulu Barnaba, jiġifieri bin il-faraġ; dan kellu għalqa, biegħha, u l-flus li daħħal minnha mar iqegħedhom f'riġlejn l-appostli.


Ananija u Saffira

Imma kien hemm raġel ieħor, jismu Ananija, u martu, li kien jisimha Saffira; dan biegħ għalqa li kellu, ftiehem ma' martu, u warrab sehem mill-prezz tal-għalqa, u l-bqija ħadha u qegħedha f'riġlejn l-appostli.

Imma Pietru qallu: "Ananija, dan kif ħallejt lix-Xitan jidħollok f'qalbek biex gdibt lill-Ispirtu s-Santu u warrabt biċċa mill-prezz tal-għalqa?

Mhux tiegħek kienet?

U, wara li begħtha, mhux f'idejk kienu flusha?

X'fettillek iddaħħal f'rasek biex tagħmel dan?

Mhux lill-bnedmin gdibt, imma lil Alla."

Malli Ananija sama' dan il-kliem, waqa' u miet.

U biża' kbir ħakem lil dawk kollha li semgħu b'dan.

Imbagħad ġew iż-żgħażagħ, keffnuh, ġarrewh u difnuh.

Għaddew xi tliet sigħat, u ġiet ukoll martu, bla ma kienet taf x'ġara.

Pietru staqsieha: "Għidli ftit: daqshekk begħtuha l-għalqa?"

Hi wieġbet: "Iva, daqshekk."

Imma Pietru qalilha: "L-għala ftehemtu bejnietkom u ttantajtu l-Ispirtu tal-Mulej?

Araw, riġlejn dawk li difnu lil żewġek waslu fuq l-għatba tal-bieb u se jġorru lilek ukoll."

F'daqqa waħda dik waqgħet mejta f'riġlejh.

Xħin daħlu ż-żgħażagħ sabuha mejta, ġarrewha u difnuha ħdejn żewġha.

U waqa' biża' kbir fuq il-Knisja kollha u fuq kull min sama' b'dan.

Sinjali u mirakli

Bis-saħħa tal-appostli kienu jsiru ħafna sinjali u mirakli fost il-poplu.

U huma lkoll qalb waħda kienu jinġabru flimkien fil-portiku ta' Salamun, u ħadd mill-oħrajn ma kien jissogra jissieħeb magħhom; imma kulħadd kien ifaħħarhom ħafna.

L-għadd ta' dawk li kienu jemmnu fil-Mulej, kemm irġiel kemm nisa, kien dejjem jiżdied u joktor, hekk li kienu wkoll iġorru l-morda tagħhom fuq sodod u mtieraħ u jqegħduhom fil-pjazez biex, xħin jgħaddi Pietru, jaqa' mqar id-dell tiegħu fuq xi ħadd minnhom.

In-nies kienu jiġu mill-ibliet ta' madwar Ġerusalemm, iġorru l-morda u lil dawk li kienu maħkuma mill-ispirti mniġġsa; u lkoll kienu jitfejqu.

L-appostli ppersegwitati

Imbagħad qam il-qassis il-kbir u sħabu kollha mill-partit tas-Sadduċej, u, mimlija bl-għira meddew idejhom fuqhom u xeħtuhom fil-ħabs pubbliku.

Iżda billejl anġlu tal-Mulej fetaħ il-bibien tal-ħabs, ħariġhom barra u qalilhom: "Morru fit-tempju, u xandru lill-poplu kulma għandu x'jaqsam ma' din il-ħajja."

Huma semgħu minnu, u filgħodu kmieni daħlu fit-tempju u bdew jgħallmu.

Imbagħad ġie l-qassis il-kbir flimkien ma' sħabu, sejjaħ laqgħa tas-Sinedriju, il-Kunsill kollu tax-xjuħ ta' Iżrael, u bagħat iġib l-appostli mill-ħabs.

Il-qaddejja marru, u ma sabuhomx fil-ħabs; u reġgħu lura bl-aħbar u qalulhom: "Il-ħabs sibnieh imsakkar tajjeb, u l-għassiesa kienu ħdejn il-bibien.

Iżda xħin ftaħna, ma sibna lil ħadd hemm ġew."

Għal din l-aħbar il-kmandant tat-tempju u l-qassisin il-kbar baqgħu mħassbin fuqhom u fuq x'sata' ġara.

Imbagħad ġie xi ħadd jgħidilhom: "Dawk li intom xħettu fil-ħabs qegħdin fit-tempju jgħallmu 'l-poplu."

Il-kmandant tat-tempju mar għalihom mal-qaddejja u ġiebhom miegħu, iżda mhux bil-forza, għax kienu jibżgħu li l-poplu jħaġġarhom.

Daħħluhom u ressquhom quddiem is-Sinedriju.

U l-qassis il-kbir qalilhom: "Aħna għednielkom fuq li għednielkom biex ma tgħallmux fuq dan l-isem.

U araw, issa mlejtu 'l Ġerusalemm bit-tagħlim tagħkom, u tridu titfgħu fuqna l-ħtija ta' demm dan il-bniedem!"

Iżda Pietru, flimkien mal-appostli, wieġeb u qal: "Jeħtieġ nobdu aktar lil Alla milli l-bnedmin.

Alla ta' missirijietna qajjem lil Ġesù li intom qtiltuh billi dendiltuh ma' għuda.

Alla għollieh bil-leminija tiegħu u għamlu kap u salvatur, biex jagħti lil Iżrael l-indiema u l-maħfra tad-dnubiet.

U ta' dan kollu hawn xhieda aħna flimkien mal-Ispirtu s-Santu li Alla ta lil dawk li jobduh."

Xħin semgħu dan saħnu ħafna u waħħluha f'rashom li joqtluhom.

Imma wieħed Fariżew, jismu Gamaljel, mgħallem fil-Liġi u miġjub mill-poplu kollu, qam fis-Sinedriju u ordna li joħorġuhom 'il barra għal ftit.

Imbagħad qal lil sħabu: "Irġiel ta' Iżrael, iftħu għajnejkom x'sejrin tagħmlu lil dawn in-nies.

Ftit żmien ilu qam Tewda u beda jgħid li hu xi ħaġa; u madwar erba' mitt raġel qablu miegħu.

Dan qatluh, u dawk kollha li kienu marru warajh tferrxu u ġew fix-xejn.

Warajh ġie Ġuda l-Galilew, fi żmien iċ-ċensiment, u ġibed poplu sħiħ warajh.

Lil dan ukoll qatluh, u xterdu dawk kollha li kienu marru warajh.

Fuq dan li ġara issa, ngħidilkom: ħallukom minn dawn in-nies u itilquhom.

Għax dan il-ħsieb jew ħidma tagħhom, jekk hi ġejja mill-bnedmin, għad tisfa fix-xejn; iżda jekk hi ġejja minn Alla, ma jseħħilkomx teqirduhom.

Araw li ma ssibux ruħkom li qegħdin teħduha kontra Alla!"

Imbagħad qagħdu fuq il-parir tiegħu.

Sejħu lill-appostli quddiemhom, u, wara li tawhom is-swat, ordnawlhom li ma jitkellmux fuq l-isem ta' Ġesù; imbagħad telquhom.

Iżda huma ħarġu minn quddiem is-Sinedriju ferħana talli ġew meqjusa bħala nies li jistħoqqilhom li jkunu mmaqdra minħabba l-isem ta' Ġesù .

U kuljum, fit-tempju u fi djarhom, kienu jgħallmu u jxandru bla waqfien li Ġesù hu l-Messija.


L-għażla tas-seba' djakni

F'dawk il-jiem l-għadd tad-dixxipli kien qiegħed jiżdied; għalhekk sar xi tgergir mil-Lhud Griegi kontra l-Lhud, għax dehrilhom li ma kienx hemm min jieħu ħsieb ir-romol tagħhom fil-ministeru ta' kuljum.

Għalhekk it-Tnax sejħu l-ġemgħa tad-dixxipli u qalulhom: "Mhux sewwa li aħna nħallu l-kelma ta' Alla biex naqdu fl-imwejjed.

Mela, l-aħwa, ħudu ħsieb u agħżlu minn fostkom sebat irġiel li għandhom isem tajjeb u li huma mimlijin bl-Ispirtu u bl-għerf, u nħallu din il-ħidma f'idejhom.

U aħna nagħtu ruħna għat-talb u għall-ministeru tal-kelma."

Dan il-kliem għoġob lill-ġemgħa kollha; u għażlu lil Stiefnu, bniedem mimli bil-fidi u bl-Ispirtu s-Santu, lil Filippu, lil Prokoru, lil Nikanor, lil Timon, lil Parmena, u lil Nikola, prosèlita minn Antijokja.

Lil dawn ressquhom quddiem l-appostli, li talbu u qiegħdu idejhom fuqhom.

U l-kelma ta' Alla kienet tixtered dejjem aktar; l-għadd tad-dixxipli kien jiżdied ħafna f'Ġerusalemm, u kotra kbira ta' qassisin kienu joqogħdu għall-fidi.

Stiefnu arrestat

Stiefnu, kollu grazzja u qawwa, kien jagħmel mirakli u sinjali kbar fost il-poplu.

Imbagħad qamu xi wħud minn tas-Sinagoga li jgħidulha tal-Meħlusin , taċ-Ċirinej, tal-Lixandrin, u ta' oħrajn miċ-Ċiliċja u mill-Asja, u bdew jeħduha ma' Stiefnu; imma ma kellhomx ħila jiqfulu għall-għerf u għall-Ispirtu li bih kien jitkellem.

Imbagħad xewxu xi nies biex jgħidu: "Aħna smajnieh jidgħi b'Mosè u b'Alla."

Qanqlu wkoll il-poplu u x-xjuħ u l-kittieba, li ġew għal fuqu, qabduh u ħaduh quddiem is-Sinedriju.

U ġiebu xhieda foloz biex jgħidu: "Dan ir-raġel qatt ma jieqaf jitkellem kontra dan it-tempju mqaddes u kontra l-Liġi; smajnieh jgħid li dan Ġesù ta' Nazaret għad iħott dan it-tempju u jbiddel id-drawwiet li tana Mosè."

Dawk kollha li kienu bilqiegħda fis-Sinedriju sammru għajnejhom fuqu, u rawlu wiċċu qisu wiċċ ta' anġlu.


Id-difiża ta' Stiefnu

Imbagħad il-qassis il-kbir qallu: "Minnu dan?"

Stiefnu wieġeb: " L-aħwa u missirijieti, isimgħuni.

Alla tal-glorja deher lil Abraham missierna, meta dan kien fil-Mesopotamja qabel ma mar joqgħod Ħaran, u qallu, 'Oħroġ minn artek u minn fost niesek u mur fl-art li se nurik jien.'

Imbagħad ħareġ mill-art tal-Kaldin u mar joqgħod f'Ħaran.

Minn hemm, wara li miet missieru, Alla ġiebu f'din l-art li fiha issa qed toqogħdu intom.

Hu ma tah xejn minnha għalih, anqas daqs sieq, imma wiegħdu li jagħtihielu biex tkun tiegħu, u ta' nislu warajh, għalkemm kien għad ma kellu ebda iben.

Alla qallu hekk għax nislu kellu jmur jgħix f'art barranija, li fiha kellhom ikunu mjassra u maħqura għal erba' mitt sena.

Iżda Alla qallu, 'Imma jien nagħmel ħaqq mill-poplu li jagħmilhom ilsiera tiegħu; imbagħad huma joħorġu u jagħtuni qima f'dan il-post.'

U għamel miegħu wkoll il-patt taċ-ċirkonċiżjoni.

Hekk Abraham nissel lil Iżakk, u fit-tmien jum wara t-twelid għamillu ċ-ċirkonċiżjoni; l-istess għamel Iżakk lil Ġakobb, u Ġakobb lit-tnax-il patrijarka.

"Il-patrijarki ġiethom l-għira għal Ġużeppi, u bigħuh bi lsir għall-Eġittu.

Imma Alla kien miegħu; ħelsu mit-taħbit kollu tiegħu u mlieh bl-għerf quddiem il-Fargħun, is-sultan tal-Eġittu, u għamel li dan jieħu tant grazzja miegħu li għamlu gvernatur fuq l-Eġittu u fuq daru kollha.

Imbagħad waqa' l-ġuħ fuq l-art kollha tal-Eġittu u ta' Kangħan li ġieb miegħu tbatija kbira, u missirijietna ma sabux x'jieklu.

Meta Ġakobb sama' li kien hemm il-qamħ fl-Eġittu, bagħat hemm lil missirijietna, u marru għall-ewwel darba; fit-tieni darba Ġużeppi għarraf lil ħutu min kien, u l-Fargħun sar jaf lil nies Ġużeppi.

Imbagħad Ġużeppi bagħat iġib lil Ġakobb missieru u lil qrabatu kollha, li kienu b'kollox ħamsa u sebgħin ruħ.

Hekk Ġakobb niżel l-Eġittu, fejn miet, hu u missirijietna.

L-iġsma tagħhom ħaduhom Sikem u difnuhom fil-qabar li Abraham kien xtara mingħand ulied Ħamor f'Sikem u ħallashom bi flus tal-fidda.

"Meta kien qiegħed joqrob iż-żmien biex isseħħ il-wegħda li Alla kien għamel lil Abraham, il-poplu żdied u kiber fl-Eġittu, sakemm laħaq fl-Eġittu sultan ieħor, li ma kienx jaf b'Ġużeppi.

Dan mexa bil-ħażen ta' moħħu mal-ġens tagħna u ħaqar lil missirijietna, u sa ġegħelhom jarmu t-trabi tagħhom biex ma jgħixux aktar.

F'dak iż-żmien twieled Mosè, tarbija sabiħa ħafna, u għal tliet xhur rabbewh f'dar missieru.

Meta mbagħad kien mitluq barra mid-dar, ħaditu bint il-Fargħun u rabbietu bħal binha.

U Mosè trawwem fl-għerf kollu tal-Eġizzjani u sar qawwi fi kliemu u għemilu.

"Imbagħad, meta kellu erbgħin sena, ġieħ il-ħsieb li jżur lil ħutu, ulied Iżrael.

Hemm ra raġel Eġizzjan jaħqar lil wieħed minnhom u qabeż għalih billi tħallas minn dak li kien qiegħed jaħqru, u qatlu.

Mosè ħaseb li ħutu fehmu li Alla kien se jeħlishom permezz tiegħu; iżda huma ma kienu fehmu xejn.

L-għada raġa' mar quddiemhom, u ra tnejn minnhom jiġġieldu, u, biex jagħmilhom paċi, qalilhom, 'Irġiel, intom aħwa; għaliex tagħmlu l-ħsara lil xulxin?'

Imma dak li kien qiegħed jaħqar lil sieħbu warrbu u qallu, 'Min għamlek kap u mħallef fuqna?

Jaqaw trid toqtolni bħalma lbieraħ qtilt lil dak l-Eġizzjan?

Malli sama' dan il-kliem Mosè ħarab u mar jgħix bħala barrani fl-art ta' Midjan, fejn kellu żewġt itfal.

"Meta kienu għaddew erbgħin sena, kif darba kien fid-deżert tal-muntanja Sinaj, deherlu anġlu f'ħuġġieġa nar qalb l-għollieq.

Mosè stagħġeb b'din id-dehra li kellu; imma kif resaq fil-qrib biex jara sewwa, sama' leħen il-Mulej jgħidlu, 'Jiena Alla ta' missirijietek, Alla ta' Abraham, ta' Iżakk u ta' Ġakobb.'

Mosè triegħed bil-biża' u ma ssugrax iħares.

Qallu mbagħad il-Mulej, 'Neħħi l-qorq minn saqajk, għax il-post fejn qiegħed int hu art qaddisa.

Jien stess rajt b'għajnejja t-tbatija tal-poplu tiegħi fl-Eġittu, u smajt l-ilfiq tagħhom; għalhekk ġejt biex neħlishom.

Ejja, mela, ħa nibagħtek lejn l-Eġittu.'

Dan hu l-istess Mosè li huma kienu ċaħdu meta qalulu, 'Min għamlek kap u mħallef?'

Lilu Alla bagħat bħala kap u feddej meta deherlu permezz tal-anġlu li kien deherlu fl-għollieq.

Kien hu li ħariġhom 'il barra b'mirakli u sinjali li għamel fl-art tal-Eġittu, fil-Baħar l-Aħmar u fid-deżert għal erbgħin sena.

Dan hu Mosè li qal lil ulied Iżrael, 'Alla għad iqajmilkom profeta bħali minn fost ħutkom.'

Dan hu li kien mal-ġemgħa fid-deżert, mal-anġlu li kien kellmu fuq il-muntanja Sinaj, u ma' missirijietna; hu, li rċieva kliem il-ħajja biex tah lilna.

Imma missirijietna ma ridux jisimgħu minnu, anzi warrbuh, u b'qalbhom reġgħu daru lejn l-Eġittu meta qalu lil Aron, 'Agħmlilna allat, biex jimxu huma quddiemna, għax aħna ma nafux x'sar minnu dan Mosè li ħariġna mill-art tal-Eġittu!'

Dak inhar għamlu għoġol u offrew sagrifiċċju lill-idolu; u ferħu b'dak li kienu għamlu b'idejhom.

Għalhekk Alla tbiegħed minnhom u rħielhom jaduraw lill-kwiekeb tas-sema, kif hemm miktub fi ktieb il-profeti,

'Qatt offrejtuli vittmi u sagrifiċċji

f'dawn l-erbgħin sena fid-deżert, dar Iżrael?

Intom erfajtu t-tinda ta' Molok

u l-kewkba ta' Refan, alla tagħkom,

ix-xbihat li intom għamiltu biex tqimuhom.

U jien neżiljakom 'l hemm minn Babilonja.'

"It-tinda tax-Xhieda kienet hemm fid-deżert ma' missirijietna, it-tinda li Alla kien ordna lil Mosè u qallu biex jagħmilha fuq il-mudell li kien urieh.

Missirijietna, li rċevewha mingħand ta' qabilhom, daħħluha magħhom, huma u Ġożwè, meta ħadu taħt idejhom l-art tal-ġnus li Alla keċċa 'l barra minn quddiemhom.

Hemm baqgħet sa żmien David.

David, li sab grazzja quddiem Alla, talab li jkun jista' jsib fejn jibni dar għal Alla ta' Ġakobb.

Imma kien Salamun li bnihielu d-dar.

Madankollu Alla l-Għoli ma jgħammarx fi djar maħduma bl-idejn, kif jgħid il-profeta,

'Is-sema hu t-tron tiegħi,

u l-art il-mirfes għal riġlejja.

X'dar tistgħu tibnuli, jgħid il-Mulej,

jew fejn hu l-post tal-mistrieħ tiegħi?

Mhux b'idejja sar dan kollu?'

"Ja nies ta' ras iebsa, intom għalaqtu qalbkom u saddejtu widnejkom , u dejjem waqaftulu lill-Ispirtu s-Santu.

Kif għamlu missirijietkom, qegħdin tagħmlu intom ukoll.

Lil min mill-profeti ma ppersegwitawx missirijietkom?

Huma qatlu lil dawk li ħabbru minn qabel il-miġja ta' dak il-Ġust li issa intom stess ittradejtuh u qtiltuh, intom, li rċevejtu l-Liġi minn idejn l-anġli , u ma ħaristuhiex."

Stiefnu mħaġġar

Meta semgħu dan, ħassew kliemu jinfdilhom qalbhom u bdew jgħażżu snienhom kontra tiegħu.

Imma hu, mimli bl-Ispirtu s-Santu u b'għajnejh fis-sema, ra l-glorja ta' Alla u lil Ġesù qiegħed fuq il-lemin ta' Alla.

U qal: "Ara, qiegħed nara s-sema miftuħ u lil Bin il-bniedem fil-lemin ta' Alla."

U huma nfexxew jgħajtu kemm jifilħu u jsoddu widnejhom.

Imbagħad intefgħu fuqu lkoll f'daqqa, kaxkruh 'il barra mill-belt u qabdu jħaġġruh.

Ix-xhieda qiegħdu ħwejjiġhom f'riġlejn żagħżugħ jismu Sawl.

Lil Stiefnu qabdu jħaġġruh huwa u jitlob u jgħid: "Mulej Ġesù, ilqa' r-ruħ tiegħi."

Imbagħad niżel għarkubbtejh u għajjat b'leħen għoli: "Mulej, tgħoddhulhomx dan id-dnub."

U kif qal hekk, miet.


Sawl kien fehma waħda magħhom fil-mewt li tawh.

Sawl jippersegwita l-Knisja

Dak iż-żmien qamet persekuzzjoni kbira kontra l-Knisja f'Ġerusalemm.

Barra mill-appostli kulħadd xtered fl-artijiet tal-Lhudija u tas-Samarija.

Xi rġiel twajba difnu lil Stiefnu, u bkewh ħafna.

Sadattant Sawl kien qiegħed jagħmel ħerba mill-Knisja; kien jidħol minn dar għal oħra, jaqbad irġiel u nisa u jitfagħhom il-ħabs.

Predikazzjoni fis-Samarija

Imma dawk li xterdu bdew ixandru l-kelma kull fejn marru.

Filippu niżel f'belt tas-Samarija u xandar lil Kristu lin-nies tagħha.

Il-folol tan-nies b'fehma waħda kienu joqogħdu attenti għal dak li kien jgħidilhom Filippu, meta kienu jisimgħuh u jaraw il-mirakli li kien jagħmel.

Kien hemm nies maħkuma mill-ispirti ħżiena, u dawn b'għajjat kbir kienu joħorġu minn ħafna minnhom; u ħafna nies oħrajn, mifluġa jew zopop, kienu jitfejqu.

U kien hemm ferħ kbir f'dik il-belt.

Fil-belt kien hemm raġel jismu Xmun.

Dan kien ilu jagħmel is-sħarijiet u jġennen lin-nies tas-Samarija u jgħidilhom li hu xi ħaġa kbira.

Ilkoll, mill-kbar saż-żgħar, kienu jisimgħuh bil-ħerqa, għax kienu jgħidu: "Dan il-bniedem hu l-Qawwa ta' Alla, li jgħidulha l-Qawwa l-Kbira!"

Kienu jisimgħuh għax kien ilu ħafna jġenninhom bis-sħarijiet tiegħu.

Meta mbagħad emmnu l-Bxara t-tajba li Filippu kien ixandrilhom fuq is-Saltna ta' Alla u fuq l-isem ta' Ġesù Kristu, tgħammdu, kemm l-irġiel u kemm in-nisa.

Xmun ukoll emmen u tgħammed, u kien dejjem maġenb Filippu, u kien jibqa' miblugħ meta kien jara s-sinjali u l-mirakli kbar li kienu jsiru.

L-appostli, li kienu Ġerusalemm, semgħu li s-Samarija laqgħet il-kelma ta' Alla, u bagħtu hemm lil Pietru u 'l Ġwanni.

Dawn niżlu hemm u talbu biex dawk li emmnu jirċievu l-Ispirtu s-Santu; għax l-Ispirtu s-Santu kien għadu ma niżel fuq ħadd minnhom, imma kienu tgħammdu biss f'isem il-Mulej Ġesù.

Imbagħad l-appostli qiegħdu idejhom fuqhom, u huma rċevew l-Ispirtu s-Santu.

Meta Xmun ra li bit-tqegħid tal-idejn tal-appostli kienu jirċievu l-Ispirtu s-Santu, huwa offra l-flus lill-appostli u qalilhom: "Agħtu din is-setgħa lili wkoll, biex kull min inqiegħed idejja fuqu jirċievi l-Ispirtu s-Santu."

Imma Pietru wieġbu: "Alla jeqred flusek u lilek magħhom, ladarba ħsibt li bi flusek tista' tixtri d-don tiegħu!

Int ma għandekx x'taqsam f'din il-ħaġa, ma għandek ebda jedd għaliha; qalbek mhijiex sinċiera quddiem Alla!

Indem minn dan il-ħażen tiegħek, u itlob lill-Mulej biex forsi jaħfirlek dan il-ħsieb tiegħek; għax, milli qiegħed nara, int qalbek mimlija mrar, u l-ħażen ijassrek."

Imbagħad Xmun wieġbu: "Itolbu intom għalija lill-Mulej, ħalli ma jiġrili xejn minn dan li intom għedtu."

Pietru u Ġwanni, wara li taw ix-xhieda tagħhom u xandru l-kelma tal-Mulej, reġgħu lura Ġerusalemm.

Huma u sejrin, xandru l-Bxara t-tajba lil ħafna rħula Samaritani.

Filippu u l-uffiċjal mill-Etjopja

Anġlu tal-Mulej qal lil Filippu: "Qum, mur u aqbad it-triq li tieħu lejn in-Nofsinhar minn Ġerusalemm għal Gaża."

Din hi fid-deżert.

Filippu qam u telaq.

Huwa u sejjer, jara raġel mill-Etjopja, ewnuku , uffiċjal għoli ta' Kandaċi, sultana tal-Etjopja, li kien jieħu ħsieb it-teżori kollha tagħha.

Dan kien ġie Ġerusalemm biex jagħti qima lil Alla.

Huwa u sejjer lura, kif kien bilqiegħda fuq il-karru tiegħu, kien qiegħed jaqra l-ktieb tal-profeta Isaija.

Imbagħad l-Ispirtu qal lil Filippu: "Mur ersaq maġenb il-karru."

Filippu mar jgħaġġel lejn ir-raġel.

Kif semgħu jaqra l-ktieb tal-profeta Isaija staqsieh: "Dan li qed taqra qiegħed tifhmu?"

Dak wieġbu: "Kif nista' nifhem jekk xi ħadd ma jurinix?"

Imbagħad stieden lil Filippu biex jitla' bilqiegħda ħdejh.

Is-silta tal-Iskrittura li kien qiegħed jaqra kienet din:

'Bħal nagħġa meħuda għall-qatla,

u bħal ħaruf sieket quddiem min iġiżżu,

hekk hu ma fetaħx fommu.

Għakksuh u kien imċaħħad mill-ġustizzja.

Min qatt jista' jirrakkonta fuq nislu?

Għax neħħewlu ħajtu minn fuq l-art.'

Mela qal l-ewnuku lil Filippu: "Għidli, nitolbok, għal min qiegħed jgħid dan il-profeta?

Għalih innifsu jew għal xi ħadd ieħor?"

Imbagħad Filippu fetaħ fommu u beda minn din is-silta tal-Iskrittura jxandarlu l-Evanġelju ta' Ġesù.

Huma u sejrin għal għonq it-triq, waslu f'post fejn kien hemm l-ilma.

U l-ewnuku qal: "Ara, hawn l-ilma!

X'qiegħed iżommni li ma nitgħammidx?"

Imbagħad ordna li jwaqqfu l-karru, niżlu t-tnejn fl-ilma, hu u Filippu, u dan għammdu.

Malli telgħu mill-ilma, l-Ispirtu tal-Mulej ħataf lil Filippu; l-ewnuku ma rahx iktar u baqa' sejjer fi triqtu kollu ferħan.

Filippu sab ruħu f'Ażotu ; huwa u għaddej minn dawk l-inħawi, kien ixandar l-Evanġelju f'kull belt sakemm wasal Ċesarija.


Il-konverżjoni ta' Sawl

(Atti , - ; , - )

Sawl, li kien għadu bil-qawwa kollha jhedded bil-mewt lid-dixxipli tal-Mulej, mar għand il-qassis il-kbir u talbu jagħtih ittri għas-sinagogi ta' Damasku, biex ikun jista' jaqbad l-irġiel u n-nisa kollha li jsib miexja fit-Triq tal-Mulej u jeħodhom marbuta Ġerusalemm.

Huwa u sejjer, kif qorob lejn Damasku, f'daqqa waħda idda madwaru dawl mis-sema.

Waqa' fl-art , u sama' leħen jgħidlu: "Sawl, Sawl, għaliex qiegħed tippersegwitani?"

Hu wieġeb: "Min int, Mulej?" u l-leħen wieġbu: "Jiena Ġesù, li int qiegħed tippersegwitah.

Imma issa qum u idħol il-belt, u hemmhekk jgħidulek x'għandek tagħmel."

Dawk li kienu sejrin miegħu baqgħu mbikkma, billi kienu semgħu l-leħen imma ma raw lil ħadd.

Sawl qam mill-art, fetaħ għajnejh u ma sata' jara xejn.

Imbagħad mexxewh minn idu u wassluh Damasku.

Dam tlitt ijiem ma jarax, u la kiel u lanqas xorob.

F'Damasku kien hemm dixxiplu, jismu Ħananija.

Deherlu l-Mulej u qallu: "Ħananija!"

"Hawn jien, Mulej," wieġeb.

U l-Mulej qallu: "Qum u mur fit-triq li jgħidulha d-Dritta, u hemm, fid-dar ta' Ġuda, staqsi għal wieħed minn Tarsu, jismu Sawl.

Dan qiegħed jitlob, u ra f'dehra wieħed, jismu Ħananija, dieħel ħdejh u jqegħedlu idejh fuqu biex jerġa' jieħu d-dawl."

Ħananija wieġeb: "Mulej, jien smajt mingħand ħafna fuq dan ir-raġel, kemm għamel ħsara lill-qaddisin tiegħek f'Ġerusalemm.

U issa qiegħed hawn bis-setgħa mingħand il-qassisin il-kbar biex jarresta lil dawk kollha li jsejħu ismek."

Iżda l-Mulej wieġbu: "Mur, għax dan ir-raġel hu għodda magħżula minni biex iwassal ismi quddiem il-ġnus u s-slaten u quddiem ulied Iżrael.

Jien stess għad nurih kemm irid ibati minħabba f'ismi."

Ħananija telaq lejn id-dar ta' Ġuda, daħal, qiegħed idejh fuq Sawl u qallu: "Sawl, ħija, il-Mulej Ġesù, li deherlek fit-triq inti u ġej hawn, bagħatni biex terġa' tieħu d-dawl u timtela bl-Ispirtu s-Santu."

F'daqqa waħda waqa' bħal qxur minn għajnejh u raġa' beda jara.

Imbagħad qam u tgħammed, kiel xi ħaġa, u ħa r-ruħ.

Sawl jippriedka f'Damasku

Għal ftit jiem qagħad mad-dixxipli f'Damasku.

U malajr beda jxandar lil Ġesù fis-sinagogi u jgħid li dan hu l-Iben ta' Alla.

Kull min kien jisimgħu kien jistagħġeb u jgħid: "Dan mhuwiex dak li f'Ġerusalemm kien iħarbat lil dawk li jsejħu dan l-isem?

U mhux għalhekk ġie hawn?

M'hux biex jaqbadhom u jeħodhom marbuta għand il-qassisin il-kbar?"

Imma Sawl kulma jmur kien jissaħħaħ u kien iħawwad lil-Lhud li kienu joqogħdu Damasku bil-provi li kien iġibilhom li Ġesù hu l-Messija.

Sawl jaħrab mil-Lhud

Wara li għadda ħafna żmien, il-Lhud ftiehmu li joqtlu lil Sawl; imma hu sar jaf bil-ħsieb tagħhom.

Huma kienu jgħassu lejl u nhar mal-bibien tal-belt biex joqtluh.

Imma darba billejl id-dixxipli tiegħu qabduh u niżżluh ġo qoffa mas-sur tal-belt.

Sawl f'Ġerusalemm

Meta wasal Ġerusalemm beda jfittex li jissieħeb mad-dixxipli.

Imma lkoll kienu jibżgħu minnu, għax ma kinux emmnu li tassew ikkonverta.

Imbagħad Barnaba qabdu u ħadu miegħu għand l-appostli.

Hu qalilhom kif Sawl kien ra lill-Mulej fit-triq u semgħu jkellmu, u kif f'Damasku kien tkellem b'wiċċu minn quddiem fl-isem ta' Ġesù.

Għalhekk Sawl baqa' magħhom, dieħel u ħiereġ Ġerusalemm, u kien jitkellem bil-miftuħ f'isem il-Mulej.

Kien jitħaddet mal-Lhud Griegi u jiddiskuti magħhom; iżda huma kienu jfittxu li joqtluh.

Meta l-aħwa saru jafu b'dan, niżżluh lejn Ċesarija u bagħtuh Tarsu.

Il-Knisja kienet fis-sliem fil-Lhudija u l-Galilija u s-Samarija kollha; kienet dejjem tikber u timxi 'l quddiem bil-biża' tal-Mulej, u tiżdied fl-għadd bl-għajnuna tal-Ispirtu s-Santu.

Il-fejqan ta' Enea

Ġara li Pietru, huwa u jdur dawk l-inħawi kollha, niżel wkoll għand il-qaddisin li kienu joqogħdu Lidda.

Hemmhekk sab raġel mifluġ, jismu Enea, li kien ilu tmien snin mixħut fis-sodda.

Pietru qallu: "Enea, Ġesù Kristu jfejqek; qum u ifrex is-sodda inti stess."

U dak minnufih qam.

In-nies kollha li kienu joqogħdu f'Lidda u f'Saron rawh, u daru lejn il-Mulej.

Il-qawmien ta' Tabita mill-mewt

F'Ġaffa kien hemm waħda mid-dixxipli jisimha Tabita, isem li jfisser Għażżiela; kienet mara tagħmel ħafna opri ta' karità u għemejjel tajba.

Ħabat li f'dawk il-ġranet mardet u mietet; keffnuha, u qegħduha fil-kamra ta' fuq .

Billi Lidda tiġi qrib Ġaffa, id-dixxipli, meta semgħu li Pietru kien hemm, bagħtulu żewġt irġiel jitolbuh u jgħidulu: "Iddumx ma tiġi sa għandna."

Minnufih Pietru qam u telaq magħhom.

Kif wasal, tellgħuh fil-kamra ta' fuq, u r-romol kollha daru miegħu, jibku u juruh l-ilbiesi u l-imnatar li kienet għamlitilhom Tabita meta kienet għadha magħhom.

Pietru bagħat lil kulħadd 'il barra u niżel għarkubbtejh jitlob.

Imbagħad dar lejn il-katavru u qal: "Tabita, qum!"

Hi fetħet għajnejha u, malli rat lil Pietru, qamet bilqiegħda.

Pietru taha idu u qajjimha.

Sejjaħ imbagħad lill-qaddisin u r-romol, u tahielhom ħajja.

Ġaffa kollha saret taf b'dan, u ħafna emmnu fil-Mulej.

Pietru baqa' ftit jiem sewwa f'Ġaffa għand wieħed konzatur jismu Xmun.


Pietru u Kornelju

F'Ċesarija kien hemm wieħed jismu Kornelju, ċenturjun tar-riġment imsejjaħ 'ir-Riġment Taljan'.

Dan ir-raġel, flimkien mal-familja tiegħu kollha , kien bniedem sewwa u kellu l-biża' ta' Alla; kien jagħmel ħafna opri ta' karità mal-poplu u kien dejjem jitlob lil Alla.

Darba waħda, f'xi t-tlieta ta' wara nofsinhar, kellu dehra li fiha ra b'mod ċar anġlu ta' Alla dieħel ħdejh u jsejjaħlu: "Kornelju!"

Hu ċċassa jħares lejh kollu biża', u qal: "Dan x'inhu, Sinjur?"

L-anġlu qallu: "It-talb tiegħek u l-opri tiegħek ta' karità telgħu quddiem Alla u ftakar fik.

Mela issa ibgħat xi rġiel f'Ġaffa, biex iġibu minn hemm lil wieħed Xmun, li jgħidulu wkoll Pietru.

Dan qiegħed għand ċertu Xmun, konzatur, li għandu d-dar ħdejn il-baħar."

X'ħin l-anġlu li kien ikellmu telaq, Kornelju sejjaħ tnejn mill-qaddejja tiegħu u suldat twajjeb minn dawk li kellu dejjem madwaru, qalilhom kulma kien ġralu u bagħathom lejn Ġaffa.

L-għada, waqt li dawn kienu fit-triq u qorbu lejn il-belt, Pietru għall-ħabta ta' nofsinhar tala' jitlob fuq il-bejt.

Qabdu l-ġuħ u xtaq jitrejjaq b'xi ħaġa; u ġara li, waqt li kienu qegħdin iħejjulu, daħal f'estasi.

Lemaħ is-sema jinfetaħ, u ra xi ħaġa qisha liżar kbir, miżmum mill-erbat itruf u nieżel lejn l-art.

Fih kien hemm minn kull xorta ta' bhejjem ta' erba' saqajn, annimali li jitkaxkru fuq l-art u għasafar tal-ajru.

U sema' leħen jgħidlu: "Qum, Pietru, oqtol u kul."

Imma Pietru wieġeb: "Ma jkun qatt, Mulej!

Jien qatt ma kilt ikel profan u mniġġes ."

U l-leħen tennielu għal darb'oħra: "Dak li Alla saffa, int ma għandekx issejjaħlu mniġġes."

Dan ġara għal tliet darbiet.

Imbagħad, f'daqqa waħda, dik il-ħaġa qisha liżar reġgħet ittieħdet 'il fuq lejn is-sema.

Pietru, kollu mħawwad, kien qiegħed jaħseb bejnu u bejn ruħu x'setgħet tfisser dik id-dehra li kellu; fl-istess ħin l-irġiel li kien bagħat Kornelju staqsew għad-dar ta' Xmun u waslu quddiem il-bieb.

Imbagħad sejħu lil xi ħadd u staqsew jekk Xmun, li jgħidulu Pietru, kienx qiegħed hemm.

Sadattant Pietru kien għadu mħasseb dwar dik id-dehra.

U qallu l-Ispirtu: "Hawn żewġt irġiel qegħdin jistaqsu għalik.

Fittex inżel isfel u mur magħhom, tieħu ħsieb ta' xejn, għax jien hu li bgħatthom."

Pietru niżel ħdejn dawk l-irġiel u qalilhom: "Jien hu dak li qegħdin tfittxu.

X'ġiebkom hawn?"

Huma qalulu: "Bagħatna Kornelju, iċ-ċenturjun, raġel sewwa li għandu l-biża' ta' Alla u jixhed għalih il-poplu Lhudi kollu.

Anġlu qaddis qallu biex jibgħat għalik u tmur għandu ħalli jisma' x'għandek tgħidlu."

Imbagħad Pietru stedinhom jibqgħu hemm.

L-għada qam u telaq magħhom, u marru wkoll miegħu xi wħud mill-aħwa ta' Ġaffa.

Il-jum ta' wara waslu Ċesarija.

Kornelju laqqa' flimkien lil niesu u 'l ħbiebu u kien qiegħed jistenniehom.

Xħin daħal Pietru, Kornelju mar jilqgħu u ntefa' f'riġlejh jagħtih qima.

Imma Pietru qajmu u qallu: "Qum.

Jien bniedem ukoll."

Huwa u jitkellem miegħu, baqa' dieħel ġewwa, u hemm sab ħafna nies miġbura flimkien.

U qalilhom: "Intom tafu li mhijiex ħaġa sewwa għal wieħed Lhudi li jissieħeb ma' wieħed barrani jew li jersaq lejh.

Imma lili Alla wrieni li ebda bniedem ma għandi nsejjaħlu profan jew imniġġes.

Għalhekk xejn ma sibtha bi tqila biex niġi hawn meta bagħat għalija.

Issa, nistaqsi jien, għalfejn bgħatt għalija?"

U Kornelju wieġbu: "Erbat ijiem ilu, bħal dan il-ħin, kont id-dar ngħid it-talba tat-tlieta ta' wara nofsinhar.

F'daqqa waħda rajt raġel bi lbies ilellex wieqaf ħdejja, u qalli, 'Kornelju, Alla sama' t-talb tiegħek u laqa' l-opri tal-karità tiegħek u ftakar fik.

Mela issa ibgħat lil xi ħadd f'Ġaffa għand Xmun, li jgħidulu Pietru, u għidlu jiġi għandek.

Dan qiegħed fid-dar ta' Xmun, il-konzatur, ħdejn il-baħar.'

Għalhekk jien malajr bgħatt għalik; u int għamilt sewwa li ġejt.

Issa aħna qegħdin hawn ilkoll quddiem Alla, biex nisimgħu dak kollu li l-Mulej iridek tgħidilna."

Id-diskors ta' Pietru fid-dar ta' Kornelju

Pietru qabad jitkellem u qal: "Issa tassew qiegħed nifhem li Alla ma jħares lejn wiċċ ħadd, imma jilqa' lil kull min għandu l-biża' tiegħu u jagħmel is-sewwa, ikun minn liema poplu jkun.

Huwa bagħat il-kelma tiegħu lil ulied Iżrael u xandrilhom is-sliem permezz ta' Ġesù Kristu, li hu s-Sid ta' kollox.

Intom tafu b'dak li ġara mal-Lhudija kollha, ibda mill-Galilija, wara li Ġwanni kien xandar il-magħmudija; tafu kif Alla kkonsagra lil Ġesù ta' Nazaret bl-Ispirtu s-Santu u bil-qawwa, u kif dan Ġesù għadda jagħmel il-ġid u jfejjaq lil dawk kollha li kienu maħkuma mix-xitan, għax Alla kien miegħu.

U aħna xhud ta' dak kollu li hu għamel fl-art tal-Lhudija u f'Ġerusalemm.

"Tawh il-mewt billi dendluh mal-għuda tas-salib; imma Alla qajmu mill-imwiet fit-tielet jum u għamel li hu jidher, mhux lil kulħadd, imma lix-xhieda li Alla għażel minn qabel, lilna, li miegħu kilna u xrobna wara l-qawmien tiegħu mill-imwiet.

Lilna ordnalna biex inxandruh lill-poplu u nixhdu li dan hu dak li Alla għamlu mħallef tal-ħajjin u tal-mejtin.

Il-profeti kollha jixhdu għalih u jgħidu li kull min jemmen fih jaqla' l-maħfra tad-dnubiet bis-saħħa ta' ismu ."

Il-pagani jirċievu l-Ispirtu s-Santu

Meta Pietru kien għadu qiegħed jgħid dan, l-Ispirtu s-Santu niżel fuq dawk kollha li kienu jisimgħuh.

Dawk li kienu marru ma' Pietru, Lhud li kienu emmnu , stagħġbu kif Alla sawwab id-don tal-Ispirtu s-Santu fuq il-pagani wkoll.

Għax semgħuhom jitkellmu bl-ilsna u jfaħħru l-kobor ta' Alla.

Imbagħad Pietru qal: "Jista' xi ħadd jiċħad l-ilma tal-magħmudija lil dawn in-nies, li ħadu l-Ispirtu s-Santu bħalma ħadnieh aħna wkoll?"

U ordna li jitgħammdu fl-isem ta' Kristu .

Imbagħad huma talbuh jibqa' għal ftit jiem magħhom.


Pietru jfisser ruħu lill-Knisja ta' Ġerusalemm

L-appostli u l-aħwa li kienu fil-Lhudija semgħu li l-pagani wkoll kienu laqgħu l-kelma ta' Alla.

Għalhekk, meta Pietru tala' Ġerusalemm, dawk li riedu jżommu ċ-ċirkonċiżjoni bdew jeħduha miegħu u jgħidulu: "Inti dħalt għand nies li ma għandhomx iċ-ċirkonċiżjoni u kilt magħhom."

Imbagħad Pietru qabad ifissrilhom kollox ħaġa b'ħaġa u qalilhom: "Jiena kont qiegħed nitlob fil-belt ta' Ġaffa, xħin kelli dehra f'estasi; rajt xi ħaġa nieżla mis-sema, qisha liżar kbir miżmum mill-erbat itruf, u wasal sa ħdejja.

Bqajt inħares lejh sewwa, u rajt bhejjem tal-art b'erba' saqajn, bhejjem selvaġġi, bhejjem li jitkaxkru, u għasafar tal-ajru.

U smajt leħen jgħidli: 'Qum, Pietru, oqtol u kul.'

Imma jiena għedt: 'Ma jkun qatt, Mulej!

Għax qatt ma daħal ġo ħalqi ikel profan jew imniġġes !'

Għal darba oħra l-leħen mis-sema qalli, 'Dak li Alla saffa, int ma għandekx issejjaħlu mniġġes.'

Dan ġara għal tliet darbiet.

Imbagħad kollox ittieħed mill-ġdid lejn is-sema.

Sewwasew dak il-ħin, fid-dar fejn konna, waslu tlitt irġiel, mibgħuta għandi minn Ċesarija.

L-Ispirtu qalli biex immur magħhom bla ma noqgħod nitħasseb.

Miegħi ġew ukoll dawn is-sitt aħwa, u dħalna fid-dar ta' dak ir-raġel.

Hu għarrafna kif kien ra l-anġlu f'daru, wieqaf quddiemu, u qallu, 'Ibgħat lil xi ħadd iġib minn Ġaffa lil Xmun, li jgħidulu Pietru; u hu jgħidlek kliem li bih issalva, int u l-familja tiegħek kollha.

Kif bdejt nitkellem, l-Ispirtu s-Santu niżel fuqhom, bħalma kien niżel fuqna fil-bidu.

Ftakart imbagħad fil-kelma tal-Mulej, meta qal, 'Ġwanni għammed bl-ilma, iżda intom titgħammdu bl-Ispirtu s-Santu.'

Mela jekk Alla tahom l-istess don kif tah lilna meta emminna fil-Mulej Ġesù Kristu, jien x'jien biex stajt inżomm lil Alla?"

Meta semgħu dan il-kliem siktu, u bdew jagħtu glorja lil Alla u jgħidu: "Mela Alla lill-pagani wkoll tahom l-indiema li twassal għall-ħajja!"

Il-Knisja f'Antjokja

Dawk li kienu xterdu minħabba l-persekuzzjoni li kienet qamet minħabba Stiefnu waslu sal-Feniċja, sa Ċipru u sa Antjokja , u ma kienu jxandru l-kelma lil ħadd ħlief lil-Lhud biss.

Imma xi wħud minnhom kienu minn Ċipru u minn Ċireni, u dawn, meta ġew Antjokja, bdew ikellmu wkoll lill-Griegi u jxandrulhom l-Evanġelju tal-Mulej Ġesù.

U id il-Mulej kienet magħhom, u kbir kien l-għadd ta' dawk li emmnu u daru lejn il-Mulej.

L-aħbar ta' dan waslet f'widnejn il-Knisja ta' Ġerusalemm, u għalhekk bagħtu lil Barnaba sa Antjokja.

Meta dan wasal u ra l-grazzja ta' Alla, feraħ u beda jħeġġiġhom biex jibqgħu b'rieda sħiħa magħqudin fil-Mulej.

Għax hu kien raġel tajjeb, mimli bl-Ispirtu s-Santu u bil-fidi.

U ġemgħa kbira ta' nies ingħaqdet mal-Mulej.

Imbagħad hu telaq lejn Tarsu jfittex lil Sawl, u, meta sabu, ħadu Antjokja.

Għaddew sena sħiħa flimkien fil-knisja, u għallmu kotra kbira ta' nies.

Kien f'Antjokja li d-dixxipli għall-ewwel darba sejħulhom 'Kristjani'.

Dik il-ħabta xi profeti minn Ġerusalemm niżlu Antjokja.

Wieħed minnhom, jismu Agabu, kellu sinjal mill-Ispirtu, u qam iħabbar li kien se jaqa' ġuħ kbir fuq l-art kollha.

Dan seħħ tabilħaqq fi żmien l-imperatur Klawdju.

Għalhekk id-dixxipli qatgħuha li lkoll kemm kienu, kull wieħed skont ma kien jista', jibagħtu l-għajnuna lil ħuthom li kienu joqogħdu fil-Lhudija.

Hekk għamlu; u bagħtu l-għajnuna għand il-presbiteri ma' Barnaba u ma' Sawl.


Il-martirju ta' Ġakbu u l-arrest ta' Pietru

Għall-ħabta ta' dak iż-żmien, is-sultan Erodi medd idu fuq xi wħud mill-Knisja biex jaħqarhom.

Huwa qabad lil Ġakbu, ħu Ġwanni, u qatagħlu rasu.

Imbagħad, meta ra li dan għoġob lil-Lhud, qabad lil Pietru wkoll.

Dan kien fi żmien il-festa tal-Ażżmi.

Meta arrestah u tefgħu l-ħabs, bagħat erba' gruppi ta' erba' suldati kull wieħed biex joqogħdu għassa tiegħu, bil-ħsieb li, wara l-Għid, iressqu quddiem il-poplu.

Pietru, mela, kien arrestat fil-ħabs.

Fl-istess ħin, il-Knisja kienet qiegħda titlob lil Alla għalih bil-ħerqa.

Pietru meħlus mill-ħabs

Fil-lejl stess ta' qabel ma Erodi kellu joħroġ lil Pietru, dan kien rieqed bejn żewġ suldati, marbut b'żewġ ktajjen; u kien hemm għases oħra mal-bieb tal-ħabs.

F'daqqa waħda deher anġlu tal-Mulej , u dawl idda mal-kamra.

L-anġlu ta daqqa lil Pietru fuq ġenbu, qajmu u qallu: "Qum malajr."

U l-ktajjen waqgħu minn ma' idejh.

Imbagħad l-anġlu qallu: "Tħażżem u ilbes il-qorq."

U Pietru hekk għamel.

U raġa' qallu: "Dawwar il-mantar miegħek u ejja warajja."

Pietru ħareġ u mar warajh, bla ma ntebaħ li dak li kien qiegħed jiġri permezz tal-anġlu kien veru; stħajjel li kienet xi viżjoni.

Għaddew l-ewwel għassa, u t-tieni wkoll, u waslu ħdejn il-bieb tal-ħadid, li kien jagħti għall-belt, u dan infetaħ waħdu.

Ħarġu, u mxew triq flimkien, meta f'daqqa waħda l-anġlu telaq minn ħdejh.

Imbagħad Pietru ġie f'tiegħu u qal: "Issa naf tassew li l-Mulej bagħat l-anġlu tiegħu u ħelisni minn id Erodi u minn dak kollu li l-Lhud kienu qegħdin jistennew li jsir."

Meta għaraf x'kien ġara, telaq lejn id-dar ta' Marija, omm Ġwanni, li jgħidulu wkoll Marku.

Kien hemm ħafna miġbura jitolbu flimkien.

Pietru ħabbat il-bieb ta' barra u ġiet qaddejja, jisimha Roda, biex tara min kien.

Mil-leħen għarfet li kien Pietru, u bil-ferħ li qabadha anqas biss fetħet il-bieb, iżda telqet tiġri 'l ġewwa u qaltilhom li barra, fil-bieb, kien hemm Pietru.

"Qed thewden!" qalulha.

Imma hi baqgħet tgħid li hekk kien.

Huma mbagħad qalu: "Mela l-anġlu tiegħu !"

Sadattant Pietru baqa' jħabbat; marru jiftħu u baqgħu mistagħġba għall-aħħar kif rawh.

Pietru għamlilhom sinjal b'idu biex jisktu u beda jgħidilhom kif il-Mulej ħarġu mill-ħabs.

U qalilhom ukoll: "Agħtu din l-aħbar lil Ġakbu u lill-aħwa l-oħra."

Imbagħad telaq 'il barra u mar f'post ieħor.

Xħin sebaħ, is-suldati baqgħu mħawda mhux ftit fuq x'sata' sar minn Pietru.

Erodi bagħat ifittxu u ma sabux; għalhekk stħarreġ lill-għassiesa u qatagħhielhom għall-mewt.

Imbagħad mil-Lhudija niżel Ċesarija u baqa' hemm.

Il-mewt ta' Erodi

Issa Erodi kien inkurlat għan-nies ta' Tir u ta' Sidon.

Dawn ftiehmu bejniethom u marru għandu, u, wara li rnexxielhom idawru favur tagħhom lil Blastu, il-kamrier tas-sultan, talbu li jagħmlu paċi, għax l-għajxien tagħhom kien jiddependi minn art is-sultan.

Fil-jum magħżul, Erodi, liebes l-ilbies ta' sultan, ħa postu fuq it-tron u għamlilhom diskors.

Il-poplu nfexx jgħajjat u jgħid: "Dan leħen ta' alla, mhux ta' bniedem!"

Iżda minnufih anġlu tal-Mulej laqtu , għax ma tax il-glorja lil Alla; dar għalih id-dud u miet.

Imma l-kelma ta' Alla baqgħet tikber u toktor.

Barnaba u Sawl, wara li temmew il-ministeru tagħhom f'Ġerusalemm , reġgħu lura u ħadu magħhom lil Ġwanni, li jgħidulu wkoll Marku.


Il-missjoni mogħtija lil Barnaba u Sawl

Fil-Knisja ta' Antjokja kien hemm xi profeti u għalliema: Barnaba, Xmun li jgħidulu Niger, Luċju minn Ċireni, Manahen li kien trabba ma' Erodi t-tetrarka, u Sawl.

Darba, waqt li kienu qegħdin iqimu lill-Mulej u jsumu, l-Ispirtu s-Santu qalilhom: "Agħżluli malajr lil Barnaba u lil Sawl għax-xogħol li għalih sejjaħtilhom."

Imbagħad, wara li samu u talbu, qiegħdu idejhom fuqhom u bagħtuhom.

L-appostli f'Ċipru

Għalhekk huma, mibgħuta mill-Ispirtu s-Santu, niżlu Selewkja , u minn hemm telqu bil-baħar għal Ċipru.

Meta waslu Salamina, bdew ixandru l-kelma ta' Alla fis-sinagogi tal-Lhud.

Kellhom magħhom lil Ġwanni jgħinhom.

Qasmu l-gżira kollha sa Pafos.

Hawnhekk iltaqgħu ma' wieħed Lhudi, jismu Barjesu, saħħar u profeta falz, li kien mal-prokonslu Serġju Pawlu .

Dan, raġel mogħni bid-dehen, bagħat għal Barnaba u għal Sawl u ried jisma' mingħandhom il-kelma ta' Alla.

Iżda Elima s-saħħar - għax hekk ifisser ismu - waqfilhom u beda jfittex li jbiegħed lill-prokonslu mill-fidi.

Imbagħad Sawl, li jismu wkoll Pawlu , mimli bl-Ispirtu s-Santu, waħħal għajnejh fih u qallu: "Ja bniedem mimli b'kull qerq u ħażen, bin ix-xitan u għadu ta' kulma hu sewwa, qatt m'int se tieqaf tgħawweġ it-triqat dritti tal-Mulej?

Imma issa, ara, id il-Mulej se tilħqek: int tagħma, u għal xi żmien ma tarax id-dawl tax-xemx."

Minnufih waqa' fuqu ċpar u dlam, u beda jdur u jfittex lil min imexxih minn idejh.

Xħin il-prokonslu ra x'ġara, emmen u baqa' mistagħġeb bit-tagħlim tal-Mulej.

Pawlu u Barnaba f'Antjokja ta' Pisidja

Pawlu u sħabu telqu bil-baħar minn Pafos u waslu Perge fil-Pamfilja .

Hawn Ġwanni ħalliehom u raġa' lura lejn Ġerusalemm.

Minn Perge baqgħu sejrin sa ma waslu f'Antjokja ta' Pisidja .

F'jum is-Sibt daħlu fis-sinagoga u qagħdu bilqiegħda.

Wara l-qari mil-Liġi u l-Profeti, il-kapijiet tas-sinagoga bagħtu jgħidulhom: "L-aħwa, jekk xi ħadd minnkom irid jgħid kelmtejn ta' tħeġġiġ lill-poplu, tkellmu."

Għalhekk Pawlu qam, għamel sinjal b'idu u beda jitkellem:

"Nies ta' Iżrael, u intom mill-ġnus li tibżgħu minn Alla , isimgħuni.

Alla ta' dan il-poplu ta' Iżrael għażel lil missirijietna.

Meta l-poplu kien jgħix f'art barranija, fl-Eġittu, Alla għamlu poplu kbir u ħarġu minn hemm bil-qawwa ta' driegħu.

Għal madwar erbgħin sena stabar bihom fid-deżert.

Meta mbagħad xejjen seba' popli fl-art ta' Kangħan, tahom din l-art b'wirt għalihom.

Dan kollu ħa xi erba' mija u ħamsin sena.

Imbagħad tahom l-Imħallfin, sa żmien il-profeta Samwel.

Wara dan talbu li jkollhom sultan, u Alla tahom lil Sawl bin Kis, raġel mit-tribù ta' Benjamin, li dam erbgħin sena.

Meta mbagħad neħħa lil Sawl, qiegħed bħala sultan tagħhom lil David, li għalih ta din ix-xhieda:

'Sibt lil David, bin Ġesse,

raġel skont qalbi,

li jagħmel dak kollu li rrid jien.'

Min-nisel ta' David, Alla, skont il-wegħda tiegħu, ġieb għal Iżrael salvatur, li hu Ġesù.

Qabel il-miġja tiegħu, Ġwanni ħareġ ixandar magħmudija ta' ndiema lill-poplu kollu ta' Iżrael.

U meta kien wasal fi tmiem il-ħidma tiegħu, Ġwanni qal, 'Jien m'iniex dak li intom taħsbu li jien.

Imma, araw, warajja ġej wieħed li jien anqas jistħoqqli nħoll il-qorq ta' riġlejh.'

"L-aħwa, ulied Abraham, u intom mill-ġnus li tibżgħu minn Alla, lilna bagħatha Alla l-aħbar ta' din is-salvazzjoni.

In-nies ta' Ġerusalemm u l-kapijiet tagħhom ma għarfux lil Ġesù, u anqas ma fehmu kliem il-profeti li jinqraw kull nhar ta' Sibt; madankollu temmewhom huma stess billi kkundannawh għall-mewt.

Għalkemm ma sabux fuqiex setgħu jagħtuh il-mewt, talbu lil Pilatu biex ineħħilu ħajtu.

U meta temmew dak kollu li kien miktub fuqu, niżżluh mis-salib u qegħduh f'qabar.

Imma Alla qajmu mill-imwiet.

Għal ħafna jiem baqa' jidher lil dawk li kienu jitilgħu miegħu mill-Galilija lejn Ġerusalemm, u li issa huma xhieda tiegħu quddiem il-poplu.

U għalhekk aħna qegħdin hawn, biex nagħtukom l-aħbar, li l-wegħda, li Alla kien għamel lil missirijietna, temmha għalina, li aħna wliedhom, billi qajjem lil Ġesù mill-imwiet, kif hemm miktub fit-tieni salm,

'Ibni int,

jien illum nissiltek.'

U dwar li hu qajmu mill-imwiet, biex qatt aktar ma jerġa' jġarrab it-taħsir, huwa qal hekk,

'Il-ħwejjeġ qaddisa u żguri

li wegħedt lil David,

jiena nagħtihom lilkom.'

Għalhekk jgħid ukoll band'oħra,

'Int ma tħallix il-Qaddis tiegħek

iġarrab it-taħsir.'

David, wara li fi żmienu għamel ir-rieda ta' Alla, miet u nġabar ma' missirijietu; u huwa ġarrab it-taħsir.

Imma dak li Alla qajmu mill-imwiet ma ġarrabx it-taħsir.

Mela, l-aħwa, kunu afu dan: li permezz ta' Ġesù qiegħda tixxandrilkom il-maħfra tad-dnubiet; permezz tiegħu, kull min jemmen ikun iġġustifikat minn dak kollu li minnu ma stajtux tkunu ġġustifikati bis-saħħa tal-Liġi ta' Mosè.

Mela iftħu għajnejkom, li ma jiġix fuqkom dak li qalu l-profeti:

'Araw, intom li tmaqdru,

stagħġbu u għibu!

Għax se nagħmel ħaġa fi żmienkom,

ħaġa li qatt ma temmnuha

jekk xi ħadd jgħidilkom biha.' "

Huma u ħerġin mis-sinagoga, in-nies bdew jitolbuhom biex is-Sibt ta' wara jerġgħu jkellmuhom fuq dawn il-ħwejjeġ.

U meta xterdet il-ġemgħa tas-sinagoga, ħafna, kemm mil-Lhud u kemm mill-prosèliti twajba , marru ma' Pawlu u ma' Barnaba, u dawn ħeġġewhom biex jibqgħu fil-grazzja ta' Alla.

Is-Sibt ta' wara, tista' tgħid il-belt kollha nġabret biex tisma' l-kelma tal-Mulej.

Il-Lhud, meta raw il-folol, imtlew bl-għira u bdew imieru lil Pawlu u jidgħulu.

Imma Pawlu u Barnaba bil-kuraġġ kollu qalu: "Hekk kien meħtieġ, li l-kelma ta' Alla titħabbar lilkom l-ewwel.

Billi intom qegħdin twarrbuha, u jidhrilkom li ma tistħoqqilkomx il-ħajja ta' dejjem, aħna se nduru fuq il-pagani.

Għax hekk ordnalna l-Mulej,

'Jien għamiltek dawl tal-ġnus,

biex twassal is-salvazzjoni sa truf l-art.' "

Il-pagani, meta semgħu dan, bdew jifirħu u jigglorifikaw il-kelma tal-Mulej, u dawk kollha li kienu magħżula għall-ħajja ta' dejjem emmnu.

Hekk il-kelma tal-Mulej baqgħet tixtered mal-art kollha.

Imma l-Lhud xewxu n-nisa twajba u magħrufa u wkoll il-kbarat tal-belt, u qajmu persekuzzjoni kontra Pawlu u Barnaba u keċċewhom 'il barra minn arthom.

Huma farfru għal fuqhom it-trab minn ma' riġlejhom u marru Ikonju.

Iżda d-dixxipli mtlew bil-ferħ u bl-Ispirtu s-Santu.


Pawlu u Barnaba f'Ikonju

Meta kienu Ikonju, daħlu wkoll fis-sinagoga tal-Lhud u tkellmu b'mod li kotra kbira ta' nies, sew Lhud u sew Griegi , emmnu.

Imma l-Lhud li ma laqgħux il-fidi xewxu l-pagani u għawewhom kontra l-aħwa nsara.

Pawlu u Barnaba baqgħu għal ftit żmien sewwa jitkellmu bi qlubija kbira fuq il-Mulej.

U hu stess kien jixhed għall-kelma tal-grazzja tiegħu b'sinjali u mirakli li kienu jsiru permezz tagħhom.

Imma n-nies tal-belt inqasmu; xi wħud kienu jżommu mal-Lhud u oħrajn mal-appostli.

Il-pagani u l-Lhud, flimkien mal-kapijiet tagħhom, ftiehmu li jumiljaw lill-appostli u jħaġġruhom.

Malli saru jafu b'dan, ħarbu lejn Listra u Derbi, bliet ta' Likaonja, u fl-inħawi ta' madwarhom; u hemmhekk qagħdu jxandru l-Evanġelju.

Pawlu mħaġġar f'Listra

F'Listra kien hemm raġel bilqiegħda, marid b'riġlejh; kien magħtub mit-twelid, u qatt ma kien mexa.

Hu sama' lil Pawlu jitkellem.

Dan ħares lejh sewwa, ra li kellu fidi biex ifiq, u qallu b'leħen għoli: "Qum, ieqaf fuq riġlejk."

Dak qam minnufih u beda jimxi.

Malli raw dak li għamel Pawlu, il-kotra tan-nies bdiet tgħajjat bl-ilsien ta' Likaonja: "L-allat niżlu fostna taħt sura ta' bnedmin!"

U lil Barnaba sejħulu Żews u 'l Pawlu Ermi, għax hu l-aktar li tkellem.

Il-qassis ta' Żews, li kellu t-tempju tiegħu ħdejn il-belt, ġieb fil-bieb gniedes imżejnin bil-kuruni u, flimkien mal-poplu, ried joffrihomlhom b'sagrifiċċju.

Malli semgħu b'dan, l-appostli Barnaba u Pawlu ċarrtu lbieshom , resqu malajr lejn il-ġemgħa, u bdew jgħajtu u jgħidu: "Ħbieb, hemm x'intom tagħmlu?

Aħna wkoll bnedmin, ngħixu u nħossu bħalkom, bnedmin li ġejna nħabbrulkom l-Evanġelju biex tħallu dawn l-idoli fiergħa u dduru lejn Alla l-ħaj, li għamel is-sema u l-art u l-baħar u kulma fihom.

Fl-imgħoddi huwa ħalla l-ġnus kollha jimxu fi triqathom, madankollu ma naqasx li jagħti xhieda fuqu nnifsu bil-ġid li jagħmlilkom, meta jagħtikom ix-xita mis-sema u l-frott fi żmienu, u hekk ixebbagħkom bl-ikel u jimlielkom qalbkom bl-hena."

Imma b'dan il-kliem bilkemm setgħu jżommu lill-poplu li ma joffrilhomx sagrifiċċju.

Imbagħad waslu xi Lhud minn Antjokja u minn Ikonju, li rnexxielhom idawru n-nies għal magħhom.

Qabdu jħaġġru lil Pawlu u kaxkruh 'il barra mill-belt, għax ħasbuh mejjet.

Imma xi dixxipli daru miegħu, u hu qam fuq riġlejh u daħal il-belt.

L-għada telaq ma' Barnaba u mar Derbi.

Lura f'Antjokja tas-Sirja

Huma xandru l-Evanġelju f'dik il-belt u għamlu ħafna dixxipli.

Fi triqthom lura, għaddew minn Listra, Ikonju u Antjokja, jagħmlu l-qalb lid-dixxipli u jħeġġuhom biex jibqgħu fil-fidi, għaliex, kif kienu jgħidulhom, jeħtiġilna nbatu ħafna biex nidħlu fis-Saltna ta' Alla.

Għamlulhom ukoll presbiteri f'kull Knisja, u bit-talb u s-sawm ħallewhom f'idejn il-Mulej, li fih kienu emmnu.

Imbagħad għaddew minn Pisidja u ġew fil-Pamfilja.

Wara li xandru l-kelma f'Perġe, niżlu Attalija ; minn hemm marru bil-baħar lejn Antjokja, mnejn kienu bagħtuhom u rrikkmandawhom f'idejn il-grazzja ta' Alla għax-xogħol li temmew.

Meta waslu, laqqgħu l-membri tal-Knisja u qagħdu jgħarrfuhom b'dak kollu li Alla għamel magħhom, u wrewhom kif fetaħ il-bieb tal-fidi għall-pagani.

Hemm qagħdu għal ftit żmien sewwa mad-dixxipli.


Il-Konċilju ta' Ġerusalemm

Imma mbagħad niżlu xi wħud mill-Lhudija u bdew jgħallmu lill-aħwa: "Jekk ma toqogħdux għaċ-ċirkonċiżjoni skont id-drawwa li ġejja minn Mosè, ma tistgħux issalvaw."

Pawlu u Barnaba qamu kontra tagħhom u ħaduha magħhom bis-sħiħ; għalhekk qatgħuha li Pawlu u Barnaba u xi wħud oħra minnhom jitilgħu Ġerusalemm ikellmu lill-appostli u l-presbiteri fuq din il-kwistjoni.

Il-ġemgħa tal-Knisja marret tqabbadhom it-triq, u huma għaddew mill-Feniċja u s-Samarija, jitkellmu fuq il-konverżjoni tal-pagani u jnisslu ferħ kbir fost l-aħwa kollha.

Meta waslu Ġerusalemm, il-ġemgħa tal-Knisja, l-appostli u l-presbiteri laqgħuhom tajjeb u huma għarrfuhom b'dak kollu li Alla kien għamel magħhom.

Iżda xi wħud min-naħa tal-Fariżej li kienu emmnu qamu jgħidu: "Jeħtieġ li l-pagani joqogħdu għaċ-ċirkonċiżjoni u jkunu obbligati jħarsu l-Liġi ta' Mosè."

Għalhekk l-appostli u l-presbiteri ltaqgħu flimkien biex jaraw din il-kwistjoni.

Wara diskussjoni twila, Pietru qam u qalilhom: " L-aħwa, intom tafu li sa mill-ewwel jiem Alla għażilni minn fostkom biex minn fommi l-pagani jisimgħu l-kelma tal-Evanġelju u jemmnu.

U dan xehdu Alla, li jagħraf il-qlub, billi tahom l-Ispirtu s-Santu bħalma tah lilna.

Ma għamel ebda għażla bejnna u bejnhom, imma saffielhom qalbhom bil-fidi.

Mela issa għaliex iġġarrbu lil Alla billi tridu tqiegħdu fuq għonq id-dixxipli madmad li la missirijietna u lanqas aħna ma flaħna nerfgħuh?

Wara kollox aħna nemmnu li, bħalhom, aħna nsalvaw permezz tal-grazzja tal-Mulej Ġesù."

Imbagħad waqa' skiet fuq il-ġemgħa kollha.

U qagħdu jisimgħu lil Barnaba u lil Pawlu jirrakkuntaw kemm sinjali u mirakli Alla kien għamel permezz tagħhom fost il-pagani.

Meta waqfu huma, qam Ġakbu u qal: "L-aħwa, isimgħuni.

Xmun qalilna kif Alla sa mill-bidu ħaseb biex jiġbor minn fost il-pagani poplu li jkun tiegħu.

Ma' dan jaqbel kliem il-profeti, kif hemm miktub,

'Wara dan nerġa' niġi

u nibni d-dar ta' David, li ġġarrfet;

nerġa' ntella' l-ħerba tagħha

u nwaqqafha mill-ġdid,

biex ifittxu l-Mulej il-bqija tal-bnedmin

u l-ġnus kollha li fuqhom issejjaħ ismi ,

jgħid il-Mulej,

li għarraf dan kollu sa mill-qedem.'

Għalhekk jien ngħid li mhux ta' min idejjaqhom lill-pagani li jikkonvertu lejn Alla.

Biss niktbulhom biex jitbiegħdu mill-ikel imniġġes bl-idoli, u miż-żwieġ ħażin , mil-laħam tal-annimali fgati u mid-demm.

Għaliex sa mill-ewwel żminijiet kien hemm f'kull belt min ixandar il-Liġi ta' Mosè u jaqraha fis-sinagogi kull nhar ta' Sibt."

It-tweġiba tal-Konċilju

Imbagħad l-appostli u l-presbiteri, flimkien mal-Knisja kollha, dehrilhom li kellhom jagħżlu lil xi wħud minnhom u jibagħtuhom Antjokja ma' Pawlu u Barnaba.

Dawn kienu Ġuda, jgħidulu Barsaba, u Sila, li kienu minn ta' quddiem fost l-aħwa, u bagħtu magħhom din l-ittra: "L-appostli u l-presbiteri, ħutkom, lill-aħwa ta' Antjokja, tas-Sirja u taċ-Ċiliċja, li ġew mill-ġnus; is-sliem għalikom!

Aħna smajna li xi wħud min-nies tagħna, mingħajr ebda ordni tagħna, ġew ħawdukom u qallbulkom moħħkom bi kliemhom.

Għalhekk aħna qbilna lkoll bejnietna u dehrilna li kellna nagħżlu lil xi wħud u nibagħtuhom għandkom flimkien mal-għeżież tagħna Barnaba u Pawlu, nies li ddedikaw ħajjithom għall-isem ta' Sidna Ġesù Kristu.

Għalhekk bgħatnielkom lil Ġuda u 'l Sila, biex jgħidulkom bi kliemhom l-istess ħaġa.

Għax lill-Ispirtu s-Santu u lilna dehrilna li aħna ma għandna ngħabbukom b'ebda piż ieħor aktar minn dak li hu meħtieġ, jiġifieri, li titbiegħdu mill-ikel issagrifikat lill-idoli , mid-demm, mil-laħam tal-annimali fgati u miż-żwieġ ħażin.

Tagħmlu tajjeb jekk tħarsu rwieħkom minn dawn.

Saħħa!"

Għalhekk dawn il-messaġġiera niżlu Antjokja, laqqgħu l-ġemgħa u tawhom l-ittra, qrawha, u ferħu għall-faraġ li tathom.

Ġuda u Sila, li kienu wkoll profeti, farrġu lill-aħwa u wettquhom b'ħafna kliem.

Wara li qagħdu hemm għal ftit taż-żmien, telqu bis-sliem mingħand l-aħwa u reġgħu lura għand dawk li kienu bagħtuhom.

Imma Pawlu u Barnaba baqgħu Antjokja, fejn ma' ħafna oħrajn kienu jgħallmu u jxandru l-kelma ta' Alla.

Pawlu u Barnaba jinfirdu

Ftit taż-żmien wara, Pawlu qal lil Barnaba: "Ħa nerġgħu mmorru nżuru l-aħwa fl-ibliet kollha li fihom xandarna l-kelma tal-Mulej, u naraw kif huma sejrin."

Barnaba ried li magħhom jieħdu wkoll lil Ġwanni, jgħidulu Marku.

Imma Pawlu deherlu li ma kellhomx jieħdu magħhom wieħed li, meta kienu fil-Pamfilja, telaqhom u ma marx magħhom għax-xogħol.

Kellhom xi jgħidu sewwa, hekk li nfirdu minn xulxin.

Barnaba ħa miegħu lil Marku u telaq bil-baħar lejn Ċipru.

Pawlu għażel għal miegħu lil Sila u telaq, wara li l-aħwa rrikkmandawhom f'idejn il-ħniena tal-Mulej.

U dar is-Sirja u ċ-Ċiliċja kollha, iwettaq il-Knejjes.


Timotju jissieħeb ma' Pawlu u Sila

Pawlu wasal sa Derbi u Listra.

Hemmhekk kien hemm dixxiplu jismu Timotju, bin mara Lhudija li kienet temmen, imma li missieru kien Grieg.

Hu kellu fama tajba mal-aħwa ta' Listra u Ikonju.

Pawlu ried jieħdu miegħu.

Għalhekk qabad u għamillu ċ-ċirkonċiżjoni minħabba l-Lhud ta' dawk l-inħawi, għax kollha kienu jafu li missieru kien Grieg.

Huma u għaddejjin mill-ibliet, bdew jgħarrfuhom bid-digrieti tal-appostli u l-presbiteri ta' Ġerusalemm u jħeġġuhom biex iħarsuhom.

Hekk il-knejjes kienu jitwettqu fil-fidi u jiżdiedu fl-għadd kuljum.

Raġel mill-Maċedonja jidher lill-Pawlu

Qasmu mbagħad il-Friġja u l-art tal-Galazja , għax l-Ispirtu s-Santu ma ħallihomx ixandru l-kelma fl-Asja.

Kif waslu fl-inħawi ta' Misja , ippruvaw jidħlu f'Bitinja, imma l-Ispirtu ta' Ġesù ma ħallihomx.

Għalhekk għaddew minn Misja u niżlu Troas.

Billejl Pawlu kellu viżjoni; ra raġel mill-Maċedonja, wieqaf, jitolbu hekk: "Ejja l-Maċedonja u għinna."

Malli ra din il-viżjoni, malajr fittixna nitilqu lejn il-Maċedonja, għax fhimna tajjeb li Alla kien sejħilna biex immorru nxandrulhom l-Evanġelju.

Il-konverżjoni ta' Lidja

Għalhekk tlaqna bil-baħar minn Troas u bqajna sejrin lejn Samotraċja, u l-għada wasalna Neapoli .

Minn hemm morna Filippi, li hi l-belt ewlenija tal-provinċja tal-Maċedonja u kolonja Rumana.

Qgħadna għal ftit jiem f'din il-belt.

Meta wasal is-Sibt, ħriġna barra l-bieb tal-belt, lejn xatt ix-xmara, fejn dehrilna li kien hemm dar tat-talb.

Qgħadna bilqiegħda, u bdejna nkellmu lin-nisa li kien hemm miġbura flimkien.

Waħda minnhom kien jisimha Lidja, mara minn Tijatira, neguzjanta tal-porpra u kienet tqim lil Alla.

Hija qagħdet tismagħna, u l-Mulej fetħilha qalbha biex tifhem dak li kien jgħid Pawlu.

Wara li tgħammdet, hi u l-familja tagħha, talbitna u qaltilna: "Jekk jidhrilkom li jiena nemmen fil-Mulej, ejjew oqogħdu d-dar tiegħi."

U ġagħlitna noqogħdu għandha.

Pawlu u Sila fil-ħabs ta' Filippi

Darba waħda, aħna u sejrin lejn il-post tat-talb, iltaqgħet magħna tfajla lsira, li kellha l-ispirtu biex taqra x-xorti u kienet iġġib ħafna flus lis-sidien tagħha bit-teħbir li kienet tagħmel.

Din baqgħet miexja wara Pawlu u warajna, tgħajjat u tgħid: "Dawn l-irġiel huma qaddejja ta' Alla l-Għoli, li jxandrulkom it-triq tas-salvazzjoni."

U damet ħafna ġranet tagħmel hekk.

Fl-aħħar Pawlu ddejjaq, dar lejn l-ispirtu u qallu: "F'isem Ġesù Kristu, jiena ngħidlek: oħroġ minnha!"

U l-ispirtu ħareġ minnha minnufih.

Xħin is-sidien tagħha raw li taritilhom it-tama tal-qligħ, qabdu lil Pawlu u 'l Sila u kaxkruhom lejn il-pjazza għal quddiem il-kapijiet.

Ħaduhom quddiem il-maġistrati u qalulhom: "Dawn l-irġiel, li huma Lhud, qegħdin iqanqlulna l-inkwiet fil-belt; qegħdin ixandru drawwiet li aħna, bħala Rumani, la nistgħu nilqgħuhom u lanqas inħarsuhom."

Il-folla qamet kontra tagħhom; il-maġistrati ċarrtulhom ħwejjiġhom u ordnaw li jsawtuhom bil-bsaten.

Wara li tawhom xebgħa sewwa, tefgħuhom il-ħabs, u taw ordni lill-għassies biex iħarishom tajjeb.

Kif irċieva ordni bħal din, l-għassies tefagħhom il-ħabs, 'il ġewwa nett, u qaflilhom saqajhom f'ċipp tal-injam.

Għall-ħabta ta' nofs il-lejl Pawlu u Sila bdew jitolbu u jfaħħru 'l Alla bl-innijiet, u l-ħabsin jisimgħuhom.

F'daqqa waħda sar terremot hekk kbir li s-sisien tal-ħabs theżżu, minnufih il-bibien kollha nfetħu beraħ u nħall l-irbit ta' kulħadd.

Kif l-għassies stenbaħ u ra l-bibien tal-ħabs miftuħa beraħ, silet is-sejf u kien se jneħħi ħajtu b'idejh, għax stħajjel li l-ħabsin kienu ħarbu.

Imma Pawlu għajjat b'leħen għoli u qallu: "Tagħmel ebda ħsara lilek innifsek, għax aħna lkoll hawn."

L-għassies talab id-dawl, daħal jiġri, u mriegħed bil-biża' nxteħet f'riġlejn Pawlu u Sila.

Imbagħad ħariġhom barra u qalilhom: "Sinjuri, x'għandi nagħmel biex insalva?"

Huma weġbuh: "Emmen fil-Mulej Ġesù, u ssalva int u l-familja tiegħek."

U ħabbrulu l-kelma tal-Mulej, lilu u lil dawk kollha li kienu f'daru.

Dak il-ħin stess billejl, l-għassies ħadhom miegħu, ħaslilhom il-ġrieħi, u bla telf ta' żmien tgħammed hu u niesu kollha.

Imbagħad tellagħhom id-dar tiegħu, għamlilhom mejda, u feraħ man-nies kollha ta' daru talli kien emmen f'Alla.

Meta sebaħ, il-maġistrati bagħtu xi uffiċjali b'dan il-messaġġ: "Ħallu lil dawn l-irġiel imorru."

L-għassies wassal dan il-messaġġ lil Pawlu: "Il-maġistrati bagħtu jgħidulna biex nitilqukom.

Mela issa oħorġu u morru bis-sliem."

Imma Pawlu qalilhom: "Sawtuna quddiem kulħadd, lilna, ċittadini Rumani , bla ma raw jekk aħniex ħatja jew le, u tefgħuna l-ħabs; u issa jridu jibagħtuna 'l barra bil-moħbi?

Hekk le!

Ħa jiġu u joħorġuna huma!"

L-uffiċjali wasslu dan il-kliem lill-maġistrati, u dawn beżgħu malli saru jafu li kienu Rumani.

Għalhekk marru u bdew iżiegħlu bihom; ħarġuhom 'il barra, u talbuhom biex iħallu l-belt.

Kif ħarġu mill-ħabs, marru d-dar ta' Lidja.

Hemm iltaqgħu mal-aħwa, farrġuhom bi kliemhom, u telqu.