X'inhi d-definizzjoni vera tal-Ewropa? Fejn jibdew u jispiċċaw il-fruntieri tagħha? L-Ewropa ma tistax tiġi definita sempliċement ġeografikament iżda pjuttost bħala kunċett kulturali u storiku. Tradizzjonalment, l-esperti jikkunsidraw lil Erodot (484-425BC) bħala l-ewwel wieħed li jinnomina l-Ewropa bħala kunċett ġeografiku. Matul il-5 seklu QK, huwa ddeskriva l-fruntiera bejn l-Ewropa u l-Asja bħala hekk: "Ma nistax nikkonċepixxi għaliex tliet ismijiet [l-Asja, l-Ewropa u l-Afrika], u ismijiet femminili, qatt kellhom jingħataw għal passaġġ li fir-realtà huwa wieħed , u lanqas għaliex in-Nil Eġizzjan u l-Fażi Colchian [ix-Xmara Don moderna fir-Russja] kellhom ikunu ffissati fuq il-linji tal-konfini; lanqas ma nista' ngħid min ta isimhom lit-tliet fuljetti, jew minn fejn ħadu l-epiteti." Sas-seklu 19, ftit huma dawk li kkunsidraw "l-Ewropa" u "l-Asja" bħala li jirrappreżentaw xi ħaġa oħra għajr linji fuq mappa. L-artijiet fil-Mediterran kienu wkoll meqjusa bħala kontinent wieħed minħabba r-rabtiet kulturali, ir-rotot kummerċjali, u s-sistema politika komuni tagħhom. Ma kienx qabel iż-żmien tal-Iżlam fis-sekli 7 u 8 li tinġibed fruntiera biex tissuddividi kontinent wieħed fi tlieta: l-Ewropa, l-Asja u l-Afrika. Wara t-trasferiment tal-poter tiegħu lejn Kostantinopli, l-Imperu Ruman kien se jibqa' jgħix fil-Lvant sas-seklu 15 wara Kristu. Madwar it-8 seklu wara Kristu, in-Nofsinhar tal-Mediterran sab ruħu maqtugħ minn dak li qabel kien kontinent kulturali; L-Ewropa kibret b'mod kostanti lejn it-tramuntana għal Gaul, il-Ġermanja, u l-Britannia, u saħansitra laħqet sa l-Iskandinavja. Għandu jingħad li matul dan il-perjodu kienet inbniet teoloġija tal-istorja sabiex tipprovdi kontinwità flimkien mal-kontinent Mediterranju preċedenti. Din it-teoloġija tal-istorja ssib l-għeruq tagħha fil-Ktieb ta 'Danjel u skontha l-Imperu Ruman kien inbidel mill-fidi nisranija u sar l-istruttura bażika ta' popli u stati li saru definiti bħala l-Imperu Ruman Imqaddes. Taħt it-tmexxija ta' Karlu Manju, identità storika u kulturali ġdida kienet qed tinħoloq konxjament. Karlu Manju huwa figura ewlenija – il-fundaturi kollha tal-UE moderna qiesuh xi ħadd li għandu jħares lejh. U, fil-fatt, is-sitt stati membri oriġinali tal-KEE ġeneralment koprew l-imperu Karolingjan. Is-saltna tiegħu kellha futur kbir peress li kienet kontinwazzjoni ta' storja dinjija li sa dak iż-żmien kienet imsejsa fuq l-Imperu Ruman Nisrani. Din is-Saltna kienet esprimiet kemm kontinwità kif ukoll novità. Fl-aħħar tal-età Karolingjana l-idea ta' "Ewropa" kienet sparixxiet, u kienet użata biss għal raġunijiet akkademiċi. Madankollu barra minn dan, pass sinifikanti fit-tfassil tal-Ewropa li nafu llum ittieħed meta r-Renju Franċiż kien iddikjara lilu nnifsu bħala l-werriet tal-Imperu Ruman. Għandu jiġi nnutat madankollu, li l-Imperu Ruman ma kienx faded għal kollox matul dan iż-żmien peress li kien għadu preżenti fil-Biżanzju. L-eżistenza ta' Imperu Ruman tal-Lvant kienet ħolqot id-Dinja Griega-Rumana tagħha li kienet distinta mid-Dinja Latina-Rumana. Kemm il-Punent kif ukoll il-Lvant emmnu lilhom infushom bħala l-werrieta tal-Knisja antika, li ssib l-oriġini tagħha fil-Palestina. It-tnejn qasmu wkoll l-idea ta 'Imperu u tan-natura estremament importanti tal-Knisja, u, minħabba dan, in-natura essenzjali tal-liġijiet u l-istrumenti legali. Matul dan iż-żmien, il-monakiċiżmu kellu wkoll rwol kruċjali fil-preservazzjoni u l-kontinwità tal-kultura u ċ-ċiviltà Ewropea, u aġixxa wkoll bħala l-forza pre-politika u supra-politika, u detentur tal-valuri reliġjużi u morali fundamentali. Għalkemm kemm il-Punent kif ukoll il-Lvant kellhom wirt ekkleżjastiku komuni, xorta kien hemm xi differenzi profondi. Pereżempju fil-Lvant, l-Imperu u l-Knisja kienu kkunsidrati bħala identifikabbli ma' xulxin. Hemmhekk l-Imperatur kien, barra mill-mexxej tal-Imperu, ukoll il-kap tal-Knisja. Meta għamel hekk, l-Imperatur kien qed isegwi l-eżempju Bibliku ta 'Melkisedek (Ġen 14:18) li kien kemm "sultan kif ukoll saċerdot ". Fil-Punent madankollu, inħolqot duwalità ta 'poteri minn żmien Kostantinu. La l-Imperatur u lanqas il-Papa ma kienu assoluti billi kull wieħed kellu setgħat separati. Fil-fatt il-Papa San Ġelasju I (492-496) fil-kapitolu 11 tar-4 Trattat tiegħu kiteb, "Minħabba d-dgħjufija tal-bniedem, Hu (Kristu) issepara ż-żewġ karigi għaż-żmien ta 'wara, sabiex l-ebda wieħed ma jkun kburi." Ir-4 Trattat tal-Papa San Ġelasju kien introduċa l-kunċett ta' separazzjoni u distinzjoni tal-poteri. Dan il-kunċett ikun is-sisien għall-karatteristiċi uniċi tal-Punent u l-iżvilupp tal-Ewropa. Il-prinċipju tas-separazzjoni jkompli jkun ta 'taqbida bla tmiem minħabba li kull naħa trid timponi l-poter tagħha fuq in-naħa l-oħra, u kif għandha tgħix tibqa' kwistjoni fl-Ewropa tal-lum u ta' għada.