Il-Konverzjoni ta' San Pawl Knisja Parrokkjali Ħal. Meta jien dgħajjef, hemm inkun qawwi Il-kwadru titulari tal-knisja parrokkjali ta' Ħal Safi huwa kopja tas-sena 1693 minn Alessio Erardi tat-Titular tal-Konverżjoni ta' San Pawl, impitter minn Mattia Preti, li jinsab fil-Kon- Katidral ta' San Ġwann, fil-Belt Valletta. L-oriġinal ta' Preti huwa kompożizzjoni drammatika L-ART IMQADDSA $ OTTUBRU - DIĊEMBRU 2009 $$e 37 Il- kompożizzjoni tal-kwadru ta' Ħal Safi għandu forma djagonali: mil-lemin fin-naħa ta' fuq nieżel b'imponenza Kristu Rxoxt (1), b'idu l-leminija jipponta lejn Sawl, mitfugħ fl-art fuq ix- xellug, in-naħa ta' isfel fil-pittura (2). Il-ġest bl-id il-leminija lejn Sawl fuq ix-xellug jerfgħalna ħsiebna lejn il-glorja li jgawdi wara l-qawmien Kristu Ġesu, kif imnebbha minn David, is- Salmista u Profeta, fis-Salm 110,1: 'Oqgħod fuq leminti, sa ma nqiegħed l-għedewwa tiegħek mirfes taħt riġlejk' u fl-Ittra lil-Lhud, l-Ittra dwar is-Saċerdozju etern tal-Qassis il-Kbir, Kristu Ġest: 'Inżommu 38 4 L-Anr IMQADDSA it OTTUBRU - DIĊEMBRU 2009 għajnejna merfugħa lejn Ġest, li minnu tibda u fih tintemm il-fidi tagħna; hu li, flok l-hena li kellu quddiemu, qagħad għas- salib bla xejn ma qies l-għajb tiegħu, u issa qiegħed fuq in- naħa tal-lemin tat-tron ta' Alla .:: Din hi issa l-aqwa ħaġa li rridu ngħidu: li aħna għandna qassis hekk kbir li qagħad fuq il-lemin tat-tron tal-kobor ta' Alla fis-sema' (12,2; 8,1). Fl- istess waqt, il-forma djagonali tagħti dimensjoni universalistika lill-azzjoni rebbieħa ta' Kristu Rxoxt: mil-Lvant għall-Punent tingħata lilu glorja, saħansitra mill-għedewwa tiegħu, għax 'Dan jgħid il-Mulej ta' l-eżerċti: 'Ara, jiena nsalva l-poplu tiegħi mil-lvant u mill-punent'' (Żak 8,7). Il-chiaroscuro, prevalenti fit- teknika tal-kwadru, jkompli jżid id-drammatiċità tal-ġrajja (3). 'Inti tixgħel, Mulej, il-musbieħ tiegħi; Alla tiegħi jdawwal id-dlam tiegħi' (Salm 18,29). 'Fanal għal riġlejja l-kelma tiegħek, u dawl fil-mogħdija tiegħi' (Salm 119,105) Il-figuri jħarsu lejn min jikkontempla l-kwadru jew lejn Sawl. Id-dehra ta' Pawlu bl-armatura sħiħa ta' suldat tagħtih qawwa tagħtih setgħa, għalkemm mixħut fl-art, bla saħħa. Il- figuri ta' Kristu wieqaf rebbieħ u t-telqa kuntrastanti ta' Pawlu jwassluna għal dak li Pawlu tant jisħaq fuqu fil-konflitti li sikwit kien ikollu fil-missjoni tiegħu. Dawk li ħaduha kontrih kienu jsejsu l-awtorità tagħhom fuq dak li kellhom biex jiftaħru bih, saħansitra rivelazzjonijiet estatiċi: 'Jekk ħafna jiftaħru ta' bnedmin, ħa niftaħar jien' (2Kor 11,18; ara 2Kor 12,1). Pawlu kien jaf li hu għandu ħaġa waħda biss biex jiftaħar: id-dgħjufijiet tiegħu. Fil-kwadru Erardi esprima din l-idea fid- dirgħajn miftuħa u bl-armi ta' Pawlu mixħutin fl-art, għelm tad-dgħjufija ta' l-armi tad- dinja (4): 'Jekk għandi niftaħar, niftaħar b'dak li hu dgħajjef fija' (2Kor 11,30 ; 12,5). Meta mbagħad wera fejn tassew qegħda s-saħħa u l-qawwa tiegħu, Alla nnifsu wieġbu: 'Biżżejjed għalik il-grazzja tiegħi; għax il-qawwa tiegħi tidher fl-aqwa tagħha sewwa sew fejn hemm id-dgħajjef' 'Għalhekk niftaħar minn qalbi l-aktar bid-debbulizzi tiegħi biex il-qawwa ta' Kristu tgħammar fija (2Kor 12,9). Għajnejh magħluqa, jidher li tilef id-dawl, u għandu bżonn jiġi megħjun iqum mill-art mill-qaddejja assistenti tiegħu: 'L-għerf idawwal wiċċ il- bniedem u jneħħilu ebusitu' (Koħ 8,1); 'jerfgħek fl-ispirtu u jdawwallek għajnejk, jagħtik il- fejqan, il-ħajja, u l-barka' (Bin Sira 34,17). San Pawl jirrakkonta r-rivelazzjoni tiegħu fit-Triq ta' Damasku belementi u f'kuntest ta' dawl: 'Hekk, bis-setgħa u l-permess tal-qassisin il-kbar, tlaqt lejn Damasku. Jien u sejjer, f'nofsinhar, rajt dawl, aqwa mid-dija tax-xemx, ġej mis- sema u idda madwari u madwar dawk li kienu fit-triq miegħi. Waqajna lkoll fl-art, u jien smajt leħen jgħidli bl-ilsien Lhudi, 'Sawl, Sawl, għaliex qiegħed tippersegwitani' lebsa għalik li teħodha kontra n-niggieżal' (Atti 26,12-14). Taha ħsieb iktar minn darba din tad-dawl Pawlu (5). Jiktbilhom hekk aktar tard lill-Korinitin: 'Dan Alla li qal: 'Ħa jiddi d-dawl mid-dlam, dak hu li idda fi qlubna biex jagħtina d-dawl ta' l-għarfien tal-glorja ta' Alla, li tiddi f'wiċċ Kristu' (2Kor 4,6). Alla ħallieq ta' kollox, li ħalaq kull dawl wera lilu nnifsu lil Pawlu b'dawl ferm iktar qawwi, tant li l-Appostlu tal-Ġnus jgħaqqad il-ħidmiet kollha ta' ħolqien fit-Testment il-Qadim ma' dak li ġara lilu fit-Triq ta' Damasku. Id-dawl għammiexi li idda madwaru kienet il-glorja ta' Kristu nnifsu li ħdejn dawlu kollox jidher imċajpar, imtappan u diefi. (6) L-armi huma mixħutin fl- art; dirgħajh miftuħa, jilqa' s-sejħa li qiegħed jagħmillu l-Irxoxt rebbieħ. Iktar tard, lill-Komunità ta' Korintu kellu jgħidilha: 'Tassew li aħna ngħixu fid-dinja, imma ma nissarawx bl-armi tad-dinja; l-armi tagħna għall-ġlied m'humiex tad-dinja; iżda għandhom il-qawwa ta' Alla biex iġarrfu l-fortizzi. Aħna nwaqqgħu kull raġunament' (2Kor 10,3-4). Is-salib sar l-arma tiegħu: 'Jekk il- ministeru tal-kundanna (tas- salib) kien imdawwal bil-glorja, kemm aktar jiddi bil-glorja l-ministeru tal-ġustifikazzjonil' (2Kor 3,9). Lix-xrik miegħu fl-evanġelizzazzjoni, Timotju, Pawlu jurih li 'dehret issa permezz tad-dehra tas-Salvatur tagħna Kristu Ġesu li qered il-mewt, u dawwal il-ħajja bla L-ART IMQADDSA '$t OTTUBRU tmiem permezz ta' l-Evanġelju (2Tim 1,10). Pawlu ra b'għajnejh kemm il-qawwa tiegħu ma kinitx minnu nnifsu imma mill- qawwa li jagħtih il-Mulej Ġesu. Din l-esperjenza kuntrastanti bejn l-armi tad-dinja u l-qawwa tad-dgħjufija tas-salib kienet l-ankra li biha seta' jistieden u jħeġġeġ lil Timotju: 'Bati inti wkoll miegħi bħala suldat tajjeb ta' Kristu Ġest' (2Tim 2,3). Quddiem il-figura tiegħu, mitluq ma' l-art, lil Pawlu nistaqsuh: 'Minn fejn u kif ġie dan l-Għid tiegħek mill- mewt għall-ħajja, mid-dlam għad-dawl, minn bniedem li ma jafx lil Kristu u persekutur aħrax għal appostlu mħeġġeġ tiegħuż Minn fejn, Pawlu'' (7) Jgħid li kienet rivelazzjoni aktar milli konverżjonil Jgħid li kollox ingħata lilu b'don, b'rigal, bi grazzja, b'xejn. Ma kinux l-isforzi tiegħu, ir-riflessjoni tiegħu, talb twil u kumplikat jew sawm iebes li wasslu jagħraf lil Kristu Ġesu. Kollox ingħatalu bi grazzja, biex hu, imbagħad, ikun sinjal lill-ġnus kollha tal- ħniena ta' Alla, li l-inizjattivi tiegħu dejjem jgħaddu qabel it-tfittxija tagħna għalih. Din l-ewwel tweġiba għall-kif tal- konverżjoni: bi grazzja, għax hekk għoġbu l-Mulej Allal Kull għarfien ta' Kristu Ġesti kien mogħti lilu: it-tieni tweġiba. Il-konverżjoni tiegħu jitkellem fuqha bħala viżjoni, bħala dehra: 'Ma rajtx lil Sidna Ġesti' (1Kor 9,1) u (Fl-aħħar deher lili wkoll wara kulħadd' (1Kor 15,8). Il-persekutur isir appostlu u xandàr ta' Dak li dehrlu ħajl (8) Għal Pawlu Kristu issa sar ifisser Dak ir-rivelatur ta' l-inizjattiva u l-ħniena divina murija lilu. Kristu Ġesti huwa l-imkien ħaj fejn jiltaqa' wiċċ imb wiċċ ma' Alla. Kienet rivelazzjoni providenzjali, sejħa li Pawlu nnifsu jqegħedha fi ħdan l-istess Testment il-Qadim, li fih kien tant imħarreġ. Lill- Galatin jiktbilhom: 'Dak li għażilni sa minn ġuf ommi, u li sejjaħli permezz tal-grazzja tiegħu, għoġbu jirrivelali lil Ibnu biex inħabbru fost il-ġnus' (Gal 1,15-16). Pawlu ma jqisx li l-oġġett tar-rivelazzjoni ta' Damasku kienet hu, imma kien Alla nnifsu. Il-piż kollu ta' dik l-esperjenza li bidlitu mill-qiegħ kien fuq kollox Alla; kien hu, Alla, u mhux Pawlu, l-awtur tal- konverżjoni. 40 e L-Anr IMQADDSA it OTTUBRU - DIĊEMBRU 2009