Il-Qima lejn il-Patrijarka San Ġużepp fl-istorja tal-Knisja L-ewwel qima lejn San Ġużepp insibuha li bdiet fil- monasteri, lejn is-sena 1000. Fl-ewwel 500 sena, il-Knisja għamlet pressjoni qawwija fuq ħwejjeġ dommatiċi. Mis- sena 1000 sa nofs is-sena 1500 bdiet tidher devozzjoni formali bil-festa fil-Liturġija. Żewġ kittieba kbar medjevali li kitbu fuq San Ġużepp kienu l-Benedittin Rupert ta' Deutz u ċ- Cistercens Bernard ta' Clairvaux. Għalkemm Rupert ma tkellimx fuq San Ġużepp fi trattat separat, il-kummenti tiegħu fuq in-nobbilta tal- qaddis urew il-għożża li kellu lejH. Rupert mexa fuq l- interpretazzjoni tradizzjonali li għall-ewwel ġiet abbozzata minn Santu Wistin u San Ġirolmu. Fl-ewwel parti tal- kumment ta' Rupert, wieħed jinnota l-interpretazzjoni nġenjuża u allegorika tal- ġeneoloġija ta' Ġużeppi u Ġesu.2 San Bernard juri b'sengħa f'paragun bejn Ġużeppi ta' l- Eġittu u Ġużeppi ta' Nazzaret, paragun li warajh sar ħafna komuni.3 Għalkemm Missirijiet il- Knisja ta' spiss urew kif Ġużeppi tat-Testment il- Qadim kien wera lil Ġesu s- Salvatur tagħna, ġibdu wkoll xebħ sewwa bejn il-virtujiet u s-sejħa tal-patrijarka l-qadim u dawk ta' l-għarus ta' Marija. San Bernard fil-wirja nobbli ta' Ġużeppi huwa hekk sabiħ li l-Knisja għażlet il-kitba tiegħu biex tkun biċċa mill- Uffiċċju Divin għall-festa ta' San Ġużepp. San Bernard kiteb ukoll l-antifona sabiħa li l-Knisja tistieden lis-saċerdoti biex igħiduha bħala tħejjija għall-quddiesa, li hija din: 'O Mqaddes Ġużeppi li lilek ġie mogħti li tara lil Alla li ħafna slaten xtaqu jaraw u ma rawħx li tisma' lil Alla u ħafna slaten xtaqu jisimgħuh u ma semgħuhx, mhux biss li tara u tisma', imma li ġġorr tbus, tlibbes u tħarsul'.4 Ugo ta' San Vitor (11141) wieħed mit-teoloġi ta' żmien l-Iskolastika kien minn ta' quddiem li fetaħ id- diskussjoni dwar il-kwistjoni jekk eżistiex żwieġ veru bejn Marija u Ġużeppi. Il-kwistjoni kienet ġiet maħlula wara ħafna deċiżjonijiet ta' teoloġi kbar lejn is-sena 1200. Dawn neħħew kull dubju li Ġużeppi kien tassew ir-raġel ta' Marija. Huma affirmaw il-verġinita tiegħu u għarfu li l-virtujiet tiegħu kienu mgħaqqda mal- ħarsien ta' l-unur ta' Marija.5 Pietru Lombardu fil-ktieb Għaqda Mużikali San Ġużepp — Għaxaq 1995 $. tiegħu 'Il-Ktieb tas-Sentenzi', mitbugħ madwar is-sena 1150 fir-raba' taqsima fejn hemm opinjonijiet ta' toloġi u filosfi, hemm studju dwar San Ġużepp u Marija. Hawn Pietru Lombardu jaqbel ma' Ugo ta' San Vitor u ma' Santu Wistin fejn igħid li l-verġinita ta' xulxin ma fixklitx l- awtentiċita taż-ħwieġ tagħhom. L-awtorita kbira tal- ktieb tas-Sentenzi bil-loġika ta' l-argumenti, għenu ħafna biex jitwarrbu l-għajdut ta' Grazjanu, f''Diġriet' mitbugħ f'Bologna madwar is-sena 1140. L-influwenza tal-Ktieb tas- Sentenzi kompliet sas-seklu XVI għax kien ktieb teoloġiku magħruf bl-universitajiet medjevali l-opinjonijiet kienu bħal normi fuq x'hiex wieħed jimxi.6 Fl-1200, il-kanonisti kellhom ibiddlu l-idea tagħhom. Roland Bandinellus (1181) duttur fit-teoloġija f'Bologna ġie magħżul Papa fl-1159 u wara bħala Alessandru III. Huwa qata' ħafna każijiet ta' żwiġijiet fis- sens ta' Pietru Lombardu u kontra Grazjanu. B'konferma uffiċċjali tad-difiża ta' Lombardu dwar il-qdusija taż-żwieġ, il-kanonisti abbandunaw il-fehmiet ta' Grazjanu.7 Fis-seklu XIII l-Anġeliku Duttur San Tumas minn Aquino, poġġa l-awtorita tiegħu favur il-ġenwinita taż- żwieġ bejn Ġużeppi u Marija; l-influwenza ta' San Tumas mhix imċekkna f'din il- materja.8 Mal-ftuħ tas-seklu XV deher Ġwanni Gersone, Kanċellier ta' l-Universita ta' Pariġi li kellu qima kbira lejn San Ġużepp. Gersone kien kiteb ''Konsiderazzjonijiet fuq San Ġużepp', 'Josephina' (Poema twila bil-Latin fejn turi l-virtujiet u d-dinjita ta' din il-Qaddis). Kiteb ukoll priedka għall-festa tat-Twelid ta' l-Imqaddsa Verġni Marija li kien għamel lill-Missirijiet tal-Konċilju ta' Kostanza fit-8 ta' Settembru tal-1416. F'din il-priedka Gersone ħeġġeġ lill-Konċilju biex jissejjaħ isem San Ġużepp u li jwaqqaflu festa ad unur tiegħu, biex tinkiseb l-għaqda fil-knisja fejn kienet issofri ħafna faxxiżmu tal-punent. Il-prinċipju fundamentali tal-Kanċillier Gersone kien li San Ġużepp kien tassew ir- taġel ta' Omm Alla.9 Il-Kardinal Pietru d'Aillv li kien ħabib tal-qalb u surmast ta' Gersone kien kiteb trattat fuq it-tnax-il prerogattiva ta' San Ġużepp. Il-fama tal-ktieb ta' d'Aillv kien daħħluhom f'ħafna Uffiċċji tal-festi lokali ta' San Ġużepp. Hekk li ta' min igħid fis-sewwa li Pietru d'Aillv indirettament influwenza l-ewwel il- liturġija tal-Knisja fil-festa ta' San Ġużepp.10 Kontemporanju ieħor ta' Gersone huwa l-Franġiskan San Bernardinu ta' Siena — Dan il-qaddis kellu devozzjoni qawwija lejn San Ġużepp. Il-kliem ta' San Bernardinu jaqblu ma' dawk ta' Santu Wistin u ta' San Bernardinu jaqblu ma' dawk ta' Santu Wistin u ta' San Bernard fit-tifħir lejn San Ġużepp. Hekk li siltiet mill- priedki ta' San Bernardinu ġew magħżula mill-Knisja u mdaħħlin fil-lezzjonijiet ta' l- Uffiċċju għas-sħubija u l- kobor tagħhom.11 Fil-bidu tas-seklu XVI il- letteratura fuq San Ġużepp kienet xi ħaġa li tgħaġġbek. Biżżejjed insemmu lid- Dumnikan Isidor De Isolani li fl-1522 ippubblika ktieb bl- isem 'Summa tad-Doni ta' San Ġużepp. ' F'dan il-ktieb insibu studju fuq il-ħajja, il- mewt, u l-glorja ta' San Ġużepp. L-għejjun li minnhom ġabar dan it-tagħrif Isidoru, kienu: Sant' Albertu l-Kbir, San Tumas, u t- tagħlim ta' Gersone u San Bernardinu ta' Siena. Il-ktieb ta' Isidor wera punt tal-bidu tal-qima lejn San Ġużepp. Xmun minn Cascia, Agostinjan, ktieb ħajja devozzjonali ta' Ġesu msejsa fuq l-Iskrittura Mqaddsa. Għaqda Mużikali San Ġużepp — Għaxaq 1995 $$. Dwar San Ġużepp kiteb: 'Ġust skond il-liġi, ġust skond ir-rieda tajba tiegħu, ġust skond l-għemejjel tiegħu, għalih ġiet magħżula Verġni, bħala għarusa u Omm, huwa bħal missier putattiv ta' Kristu.'13 Żewġ mistiċi oħra, Santa Gertrude ta' Helfa (1256- 1302c) u Santa Briġida (1303- 1373) ta' l-Isvezja, fil-kitba bijografika fuq il-Madonna, dawn iż-żewġ mistiċi faħħru wkoll lil San Ġużepp. Fil-viżjonijiet ta' Santa Gertrude naqraw: ''Għall- isem ta' San Ġużepp, l-għarus ta' l-Omm Verġni, il-qaddisin kollha jbaxxu rashom quddiemu, u bil-ħlewwa ta' ħarsithom juru li miegħu jifirħu għad-dinjita għolja tiegħu. Santa Briġida tgħid: 'Li Marija faħħret lill-għarus tagħha billi serviha, u li qatt ma qalilha kelma mhix sewwa. Għax huwa (San Ġużepp) kien ġwejjed, fqir, jaħdem, umli ħafna, ħelu fis- servizz tiegħu, u jħares dejjem L-Istess, Op. Il-Lezzjoni tat-Tieni Notturn għall-Festa Solenni tad-19 ta' Marzu. Lezzjoni Sitta tat-Tieni Notturn tat-Tnejn fost l-Ottava tas-Solennita ta' San Ġużepp. Ara wkoll, it-Talb ta' qabel il- Quddiesa, fil-Missal Ruman. il-verġinita tiegħu u ta' Marija. Kien mejjet għad-dinja u emmen fil-wegħdiet ta' Alla. Huwa dejjem għamel ir- rieda ta' Alla. Hekku għaliex il-glorja tiegħu hija kbira.'15 S. BERNARDINU, Il- Lezzjonijiet tat-Tieni Notturn ta' l-Uffiċċju għas-Solennita ta' San Ġużepp. Għaqda Mużikali San Ġużepp — Għaxaq 1995 :$: