హరిసేవ: ఆత్మలతో మాట్లాడే ఆంధ్రాయోగి { ఓపత్రికకథనం] రసయోగి 14
రసయోగి _ 14
40. సఖీ భావనకు ప్రతీక _ ఉషాబహన్ (గురుబహన్)
సఖీ భావనతో రాధామాధవ యుగళ స్వరూపాన్ని ఆరాధన చేసే ఒక యోగిని బృందావనంలో నివసించుచుండెను. రాధామహాలక్ష్మి ఆశ్రమం ప్రక్కనే ఆవిడ ఆశ్రమం ఉంది. ఆవిడ పేరు "ఉషాబహన్" కానీ అందరూ ఆమెను "గురుబహన్ జీ" అని పిలుస్తూ ఉంటారు. ఆవిడ బృందావనం రాక మునుపు అంబాలా కాలేజీ ప్రిన్సిపాల్ గా పని చేస్తూ ఉండేది. చిన్నతనం నుండి రాధాకృష్ణుల పట్ల అనన్య నిష్ఠ కల్గి ఉండేది. వివాహం కూడా చేసుకొనక, ప్రిన్సిపాల్ పదవికి సైతం రాజీనామా సమర్పించి, బృందావనం వచ్చి అక్కడే ఒక ఆశ్రమం నిర్మించుకొని సఖీభావనతో ధామనిష్ఠ కల్గి రాధాకృష్ణులను సేవించసాగింది. ఒకరోజు ఆవిడ తన ఆశ్రమంలో కూర్చొని శ్యామాశ్యాములను ధ్యానించసాగింది. ఇంతలో ఏదో అద్భుత కాంతి కిరణములు ప్రక్కనున్న రాధమహాలక్ష్మి ఆశ్రమం నుండి నలువైపులా ప్రసరింపసాగినవి. ఆవిడ ఆ దృశ్యం చూసి ఆశ్చర్యపడి ప్రక్కన ఉన్నవారు ఎవరో గొప్ప మహాత్ముడై ఉంటాడని గ్రహించి, ఆ ఆశ్రమం గురించి, అందున్న మహాత్ముని గురించి వివరాలు సేకరించింది. అటు తర్వాత రాధికాప్రసాద్ గారి వద్దకు వచ్చి ఆయన పాదాలకు నమస్కరించింది.
అటు తర్వాత ఆవిడ బృందావనంలో "భాగవత సప్తాహం" ఏర్పాటు చేసింది. బృందావనంలో ముగ్గురు మహాత్ములకు గొప్పగా సన్మానం చేసింది. వారిలో ఒకరు బృందావనంలోని వేణు వినోద్ కుంజ్ లోని బాలకృష్ణ మహారాజ్, అయోధ్య ప్రాంతం జనక్ పూరిలోని సీతారామదాసు బాబా, మూడవ వ్యక్తి పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు.
అటువంటి ధామనిష్ఠ కల్గిన, సఖీ భావనలో, రసోపాసనా మార్గమున పయనిస్తున్న ఆ యోగినిని దర్శించటానికి యువకుడు అంజనీమాతతో, తన బాబాయి గారితో కలిసి వెళ్ళాడు. "ఆవిడ ఆశ్రమం" ఎంతో ప్రశాంతంగా వుంది. ఆవిడ వీళ్ళను చూసి నవ్వుతూఅ ఎదురొచ్చి సాదరంగా లోపల్కు ఆహ్వానించింది. యువకుడు స్వచ్ఛమైన, నిర్మలమైన, ప్రశాంతత నిండి ఉన్న ఆమెను దర్శించాడు. ఆవిడ శరీరం పై ఎటువంటి అలంకారమూ లేదు. సాదా తెల్లని దుస్తులు ధరించి యున్నది. చూచుటకు ఒక అవధూత వలె యున్నది. ఆమె ముఖ మండలము దివ్య తేజస్సుతో విరాజిల్లుతున్నది. పూజామందిరాన్ని యువకుడు చూశాడు. పూజా మందిరంలో ఒక సింహాసనం ఉంది. దాని మీద రాధాకృష్ణ యుగళ మూర్తులు ఉన్నారు. ఆ మూర్తులను వాళ్ళు వంశపారంపర్యంగా సేవిస్తూ ఉన్నారు. ఆవిడ అంజనీమాతతో చాలాసేపు భక్తి, జ్ఞాన సంబంధిత విషయాలను గూర్చి మాట్లాడింది. అంతట అంజనీమాత యువకుని వైపు చూస్తూ _ "నీకు హిందీ భాష తెలుసు కదా ! ఆమెను ఏదైనా ప్రశ్నించదలుచుకుంటే అడుగు" అని పల్కెను. అంతట ఆ యువకుడు ఆమెతో సంభాషణ గావించాడు. కొలది సమయంలోనే ఆ యోగిని ముందర తన చదువు, విజ్ఞానం దేనికీ కొరగావని తెలుసుకోవటానికి ఎంతో సమయం పట్టలేదు.
యువకుడు యోగినిని ప్రశ్నించెను _"మీరు ఆరాధించే ఆ మూర్తులు అందంగా యున్నాయి" మాట పూర్తి కాకుండానే ఆమె సమాధానం ఇచ్చింది _"రసస్వరూపులు రాధామాధవులు. వారిది దివ్య సౌందర్యం".
యువకుడు _ "మీరు వారిని ఎలా సేవిస్తారు ?
యోగిని _ నేను ఒక సఖిని,పరిచారికని,. సఖీ భావనతోనే వారిని సేవిస్తాను. అవసరమైనప్పుడు ఒక తల్లి బిడ్డలకు
సేవ చేసినట్లు వారిని లాలిస్తాను".
యువకుడు _ "మీరు వారితో మాట్లాడుతారా ? మీకు వారు కనబడుతున్నారా ?"
యోగిని _ "వారు ఎక్కడికి వెళ్ళారు కనబడకపోవటానికి ? నేను రోజూ వాళ్ళతో మాట్లాడతాను".
యువకుడు _ "మరి నేనూ వాళ్ళను చూడాలనుకుంటున్నాను. వారు కనబడాలంటే నేనేం చేయాలి?"
యోగిని _ "పిలు. బిగ్గరగా గొంతెత్తి పిలు"
యువకుడు _ "రోజూ పిలుస్తూనే ఉన్నాను. కానీ పలకటం లేదు. ఎన్ని సార్లు పిలవాలి ?"
యోగిని _ ( "ఎన్నిసార్లు" అనే మాటకు నవ్వింది ) ఎన్నిసార్లా !ఒక్కసారి పిలు. కానీ ఆ పిలుపు నీహృదయాంతరాళా
లలో నుంచి రావాలి. ఆ పిలుపు నీ ఆత్మ నుంచి రావాలి. అప్పుడు ఆ పరమాత్మ పలుకుతాడు".
యువకుడు _ "మరి పిలిచే పిలుపులన్నీ నా ఆత్మ నుంచి వచ్చినవి కావా ?"
యోగిని _ "నీవు పిలిచే పిలుపు నీ ఆత్మ నుండి వెలువడినదే అయితే పరమాత్మ పలికి ఉండేవాడు కదా ! "
యువకుడు _ "మరి ఇన్నాళ్ళూ పిలిచిన పిలుపులు వృధా అయినట్లేనా ? "
యోగిని _ "కాదు. ఈపిలుపులన్నీ నీ ఆత్మ పిలిచే పిలుపుకు ముందు నీవు చేసే రిహార్సల్స్ ".
ఇలా వచ్చిన వారితో సంభాషణ గావిస్తూనే యున్నది. ఇంతలో ప్రక్కనే ఉన్నవారిని _ "కన్నయ్యకు "భోహ్" పెట్టాలి. వాడు నిద్ర లేచే వేళయింది. నిద్ర లేవగానే ఆకలి అంటాడు" అని భోగ్ తీసుకురమ్మని పురమాయించింది. వాడికి భోగ్ పెట్టింది. ఈ దృశ్యం చూస్తుంటే యువకునికి అనిపించింది _ " కన్నతల్లి తను ఎన్ని పనులలో సతమతమగుచున్నా పిల్లవాని మీద ధ్యాస ఎలా ఉంచుతుందో, ఎలా ఏ వేళకి ఆ వేళ వాడికి వసతులు సమకూరుస్తుందో అదే విధంగా ఈవిడ కూడా ఆ రాధాకృష్ణ మూర్తులను తన పిల్లలుగా భావించి వారిని సేవించటం, లాలించటం, వారి చింతనలో జీవనం గడపటం ఇది ఒక అద్భుత ఘట్టం. ఇన్నాళ్ళూ మాటలు చెప్పే వారిని చూశాను గాని, ఆ మాటలను ఈ బృందావనంలో ఆచరణలో పెడుతున్న వారిని దర్శించగలుగుతున్నాను." ఈ భావనతో ఆ యువకుడు ఆ యోగిని పాదాలకు నమస్కరించి _ "మిమ్మల్ని చూసే భాగ్యం కల్గింది. మీతో మాట్లాడే అదృష్టం కలిగింది" యని పల్కెను. దానికి ఆ యోగిని "మీరంతా చాలా అదృష్టవంతులు నాయనా ! దానికి కారణం. పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ గారి ఆశీర్వాదం మీకు లభించటం. బాబా సామాన్యులు కారు. వారు నిరంతర రాధాతత్పరులు. ఆ యుగళస్వరూప సేవకు తమ జీవితం అంకితం చేసిన మహాత్ములు. వారు పిలిస్తే రాధాకృష్ణులుపలుకుతారు. శ్యామాశ్యాములు తమ సేవకై ఎన్నుకున్న "ఇష్టసఖీ" రూపమే రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు. వారి సాంగత్యం మీకు శుభప్రదం అని పల్కింది.
ఆ యోగిని వద్ద సెలవు తీసుకొని యువకుడు తన బాబాయి గారితో, అంజనీమాతతో కలిసి రంగజీ మందిరానికి వెళ్ళాడు. రంజజీ మందిర ఆచార్యులు శ్రీ బాలాజీ స్వామి వారు. తెలుగువారు. వారు వీరందరిని సాదరంగా లోనికి ఆహ్వానించి మందిరమంతా దగ్గరుండి దర్శింపచేశారు. మందిర విశేషాల గురించి వివరించారు. వారు కూడా _ "ఎక్కడో కోటికి ఒక్కరుంటారేమో సిద్ధ పురుషులు. అందులోనూ అరుదుగా ఉంటారు. రసయోగులు. వారిలోనూ అరుదు రసికాచార్యులు. రసికాచార్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు. వారి కృప మీ యందున్నది. మీరు ధన్యులు" అని పలికారు.
శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు గుంటూరు వాస్తవ్యులు. అక్కడ రాధాకృష్ణ మందిరమును నిర్మించి మూడు నెలలు గుంటూరులో, మిగిలిన నెలలు బృందావనంలో ఉంటూ జనులను భక్తి మార్గగాములను గావించుచుండిరి. యువకుడు తను గుంటూరు వాస్తవ్యుడై ఉండి కూడా ఆయన గొప్పతనాన్ని తను పది మందికి చెప్పవలసింది పోయి, "ఆయన మీ గుంటూరు వారే కదా ! ఆయన గురించి తెలియదా ? " అని ప్రశ్నించినప్పుడు యువకునికి చాలా సిగ్గనిపించింది. ఆ మహాపురుషుని సాంగత్యం ఇంత ఆలస్యంగా లభించినందుకు బాధపడెను. అది సహజం. దీపం ఎక్కడైతే ఉంటుందో దానిని ఆవరించి దగ్గరలో చీకటి ఉంటుంది. వెలుగు దూరంగా పడుతూ ఉంటుంది. దీపం దగ్గరగానున్నా చీకటిలో ఉండటం వల్ల ఆ దీపము యొక్క మహత్మ్యమును చీకటిలో ఉన్నవారు గుర్తింప జాలరు. ఆ వెలుగును చూడలేరు. అలాగే గుంటూరులో ఉండి, గుంటూరు వాస్తవ్యులైన ఆ మహాపురుషుని మహత్యాన్ని తెలుసుకొనజాలక,ఎక్కడో ఉన్న బృందావనం వచ్చి అక్కడి యోగులు, భక్తులు వారి గొప్పతనమును గురించి చెబుతూ ఉంటే విని ఆయన సాంగత్యం కోరుకోవట, ఇది కూడా ఒక అదృష్టమే. కనీసం ఇప్పుడైనా ఆ మహాపురుషుని సాంగత్యం లభించింది అని యువకుడు ఆనందించెను.
సెలవులు గడిచిపోతున్నాయి. బృందావనంలో చూడవలసిన, దర్శింపవల్సిన ప్రదేశాలు చాలా ఉన్నాయి. ఆ రోజు సుమారు 30 కిలోమీటర్లు నడిచి యువకుడు తన బాబాయితో కలిసి బృందావన దేవాలయాలను దర్శించాడు. ఎక్కడకు పోయినా "రాధానామం" వీనుల విందుగా వినబడుతూ ఉంది. అలా బృందావన మందిరాలను దర్శిస్తూ తిరిగి ఆశ్రమానికి చేరుకున్నారు. యువకును మనస్సులో ఒక ప్రశ్న, ఒక సందేహం కలిగింది _ "బృందావనంలో ఎక్కడకు వెళ్ళినా "రాధానామం" వినబడుతున్నది. కృష్ణుని కంటే కూడా "రాధా నామం" ఎక్కువగా వినబడుతున్నది. "రాధా" అనే నామం వింటుంటేనే వారంతా పరవశులగుచున్నారు. ఎవరు మర్కరిని కలిసినా "రాధే _ రాధే" యని పలకరించుకుంటున్నారు. ఇక్కడ ఇంత గొప్పగా, ఆది శక్తిగా, హ్లాదినీశక్తిగా కీర్తింపబడే రాధను, మరి మన తెలుగు కవులు కేవలం ఒక గోపికగా మాత్రమే చూశారు. అంతకు మించి వారు ఆ శక్తిని ఎందుకు దర్శించలేక పోయిరి" ఇలాంటి ప్రశ్నలు ఎన్నో ఆ యువకుని మనస్సును తొలిచివేస్తున్నాయి. ఇంతలో సంకీర్తన సమయం అయింది. యువకుడు కూడా సంకీర్తనలో పాల్గొన్నాడు. అంజనీమాత రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిచే రచింపబడిన గీతాన్ని భక్తి తన్మయత్వంతో గానం చేయసాగింది _
గీతము :
చరణం : చిన్నారి రాధలో శ్రీదేవి రావమ్మా
మమ్మేలు కోవమ్మా నిను నమ్మి యున్నాము || చిన్నారి ||
1. నా హృదయ వీధిలో నీ మధుర ధ్యానము నే
నిరంతరంబు నే చేయ వరమీయ రావా జననీ || చిన్నారి ||
2. ఏ లోకమందునా ఏ కాలమందైనా
కానంగలేము నినుబోలు పరదేవతను || చిన్నారి ||
3. ఆత్మేశు శ్రీ హరికి ఆరాధ్య దేవతవై
పరదేవి నిన్ పొగడ హరిహరులకైన తరమా || చిన్నారి ||
4. భావ చింతామణి పరమాత్మ శ్రీ రాధా
బృందావనేశ్వరి అందాలు చిలికే రాణి || చిన్నారి ||
సంకీర్తన పూర్తి అయిన తరువాత శ్రీ రాధికాప్రసాద్ గారు రాధాతత్వం పై అనుగ్రహ భాషణ గావించారు.
"అన్యోదయం పురుషు ఏక ఏ వాస్తి తదేకం రూపం
ద్విధా విధాయ సర్వాన్ రసాన్ సమా హారతి
స్వయమేవ నాయికా రూపం విధాయ సమారాధన తత్పరోభూత్
తస్మాత్ తాం రాధాం రసికానందాం వేదవిదోవదంతి
( సామ వేద రహస్యం )
అనాది పురుషుడొకడే. సర్వ రసములను ప్రకాశింప చేయుటకై తనే నాయికా స్వరూపాన్ని ధరించాడు. ఆ రూపాన్నే వేదవిదులు "రాధ"యని సంబోధించారు.
"రాధ్నోతి సకలాన్ కామాన్ తస్మాత్ రాధేతి కీర్తితా "
సమస్త కామములను రాధించునది యనగా సిద్ధింపచేయునది కనుకనే ఆమె "రాధ" అయ్యెను.
తన నుంచి వేరైన ఆ నాయికా స్వరూపాన్ని ( తన రూపాన్ని ) తనే ఆరాధించ సాగెను ఆ పురుషోత్తముడు. అతను శ్రీ కృష్ణుడు. ఆమె రాధ. ఇరువురూ ఒకరినొకరు ఆరాధించుకొను చుందురు. కనుకనే ఆమె రాధ అయ్యెను _
" కృష్ణేన ఆరాధ్యత ఇతి రాధా
కృష్ణం సమారాధయతి సదేతి రాధికా"
( రాధికోపనిషత్ )
"రాధా" నామాన్ని స్మరించనిచో "కృష్ణ" అనుగ్రహము దుర్లభము. స్వయముగా శ్రీ కృష్ణుడే నారద మునితో పల్కినాడు _
"సత్యం సత్యం పున: సత్యం సత్యమేవ పున: పున:
రాధా నామ్నా వినాలోకే మత్ర్పసాదోన విద్యతే"
( నారద పాంచరాత్రము )
రాధాకృష్ణుల నిరువురిలో అనంత భావ స్వరూపిణి రాధ కనుకనే ఆవిడ బృందావన వాసులకు అత్యంత ప్రీతి పాత్రమైనది.
తయోరిప్యు భయోర్మధ్యే రాధికా సర్వాధికా
మహాభావ స్వరూపేయం గుణైరతి గరీయసి"
( ఉజ్జ్వల నీలమణి )
మన దక్షిణాది వారు, తెలుగు కవులు ఈ రాసేశ్వరీ తత్వాన్ని సరిగా అర్ధం చేసుకొనలేకపోయిరి. ఆ తల్లి గురించి తెలుసుకోవాలన్నా ఆవిడ అనుగ్రహం కల్గాలి" అని శాస్త్ర ప్రమాణ సూక్తులతో రాధికాప్రసాద్ గారు రాధాతత్వాన్ని విశదీకరించారు. యువకునికి సందేహ నివృత్తి అయినది. రాధానామాన్ని, రాధా సంకీర్తనను వారందరూ ఎందుకంత శ్రద్ధా, భక్తులతో చేస్తున్నారో అర్ధం అయింది. అటువంటి రసకిశోరి రాధారాణి జన్మస్థలం "పురాణగోకుల్" ను, రాధారాణి నివాస ధామం "బరసానా" ను దర్శించాలని యువకునిలో జిజ్ఞాస బయలుదేరింది. అంజనీమాత పురాణ గోకుల్, బరసానా ప్రదేశాల మహత్మ్యాన్ని విశదీకరించి "రేపు నిన్ను ఆ ప్రదేశాలకు తీసికెళ్తానని" పల్కింది. రాత్రి అయింది. ఆ యువకుడు ఎప్పుడు తెల్లవారుతుందా, ఎప్పుడు ఆ పవిత్ర ధామాన్ని దర్శిస్థానో యని ఎదురు చూడసాగెను.
తెల్లవారింది. నిన్నంతా 30 కిలోమీటర్లు నడిచిన కారణంగా కాళ్ళు బాగా వాచాయి యువకునికి. అడుగు తీసి అడుగు వేయాలన్న చాలా కష్టంగా ఉంది". ఆ యువకుడు తన బాబాయి గారితో పల్కెను. _" ఒక్క అడుగు కూడా వేయలేకపోతున్నాను. నన్ను ఎవరైనా డాక్టరు దగ్గరకు తీసుకెళ్ళండి. రాధారాణి ఆవిర్భవించిన ఆ పవిత్ర ప్రదేశానికి వెళ్ళాలని అనుకున్నాను. బహుశ ఈ సారికి ఆ తల్లిని దర్శించే అదృష్టం లేదేమో. " ఆ తల్లి అనుజ్ఞ ఇంకా కాలేదోమో యని మనస్సున బాధ పడసాగెను. ఇంతలో ఎవరో ఆ యువకునితో _ "మహారాజ్ గారు పిలుస్తున్నారు వెళ్ళు" యని చెప్పిరి. యువకుడు రాధికాప్రసాద్ గారి వద్దకు వెళ్ళాడు. రాధికాప్రసాద్ గారు యువకుని ప్రశ్నించారు_" కాలు బాగా నొప్పి చేసిందా నాయనా" యని, యువకునిదగ్గరకు రమ్మని పిలిచి అతని తలపై చేయి ఉంచి ఆశీర్వదించి పల్కారు _ " నాయనా ! బరసానాకు వెళ్ళు. అమ్మను దర్శించు. ప్రేమమూర్తి చిన్నారి రాధ తన దగ్గరకు వచ్చిన వారిని ఆదరిస్తుంది" అని బరసానాకు అందరినీ బయలుదేరదీశారు. యువకుడు, మరికొంత మందిభక్తజనం అంజనీమాతతో కలసి ముందుగా "రావలి"కి బయలుదేరారు. అక్కడ రాధారాణి ఆవిర్భవించిన ఆ ప్రదేశాన్ని దర్శించాడు, అటు తర్వాత అంజనీమాత శ్యామకుండ్, రాధాకుండ్, గోవర్ధన గిరి మొదలగు ప్రదేశములను స్వయముగా యువకుని దగ్గరుండి చూపించి, ఆయా స్థల విశేషములను వివరించారు. చివరగా బరసానా కు బయలుదేరారు. కాలు నొప్పి అలాగే ఉన్నది. వాపు ఇంకా తగ్గలేదు. అయినా ఆ ప్రదేశాలను చూడాలనే ఉత్సాహంతో ఆ యువకుడు తాత్కాలికంగా ఆ కాలి నొప్పి మరచాడు.
బరసానా వృషభాను మహారాజ్ మందిరం. రాధారాణి ఆలనా పాలనా అక్కడే జరిగాయి. ఎత్తైన కొండ మీద ఉంది రాధారాణి మందిరం. వాచిన ఆ కాళ్ళతోనే ఆ యువకుడు కొండనెక్కి రసస్వరూపిణి రాధారాణి మందిరాన్ని దర్శించాడు. యువకుడు వెళ్ళేసరికి రాధారాణికి పవళింపు సేవ చేస్తున్నారు. యువకుడు కూడా "రాధారాణి" పవళింపు సేవలో పాల్గొన్నాడు. ఆ కొండ ఎలా ఎక్కాడో అతనికి తెలియదు. రాధారాణికి నమస్కరించి ఆ మందిర ఆవరణలో కూర్చున్నాడు. మాత అంజనీదేవి మందిర విశేషతను గురించి యువకునితో _
"రాధాష్టమి" పర్వదినాన కొన్ని లక్షలమంది మందిరాన్ని దర్శిస్తారు. "రాధే రాధే"యను నామంతో కొండంతా ప్రతిధ్వనిస్తుంది. ఆ దృశ్యాన్ని మాటల్లో వర్ణించలేము. చూచి తీరవలసిందే"నని పల్కెను. ఆశ్చర్యకరంగా యువకుని కాలు నొప్పి తగ్గింది. యువకుడు కాళ్ళ వంక చూడగా కాలు వాపు కూడా తగ్గింది. యువకుడు లేచి నిలబడి అటునిటు నడిచి చూశాడు. హాయిగా నడగలుగుతున్నాడు. ఆశ్రమంలో బరసానా కు బయలుదేరే ముందు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పల్కులు గుర్తుకు వచ్చాయి _ "తన వద్దకు కోరి చేరి వారిని "చిన్నారి" ఎప్పుడూ నిరాశపరచదు" యువకునికి ఆనందంతో కన్నుల నీరు తిరిగింది. మరల మందిరంలోకి వెళ్ళి రాధారాణికి సాష్టాంగ నమస్కారం చ్శాడు.
అటు తర్వాత అంజనీమాత భక్త జనాన్ని, యువకునితో సహా బరసానా కొందపై గల గేహారి వన్ కు తీసుకెళ్ళింది. గేహారివన్ లో ఒక కుటీరంలో రాధాకృష్ణ భక్తుడొకరు నివసించుచుండెను. అందరూ అతనిని "రమేష్ బాబా "యనుచు పిలుచుచుందురు. ఆయన బాల్యావస్థలోనే సర్వమూ పరిత్యజించి కేవలము కౌపీయమును ధరించి నిరంతరమూ రాధారాణిని దర్శనము చేయుచుండును. తన వద్దకు వచ్చిన వారికి "రాధారాణి లీలలను" అద్భుతముగా వివరించుచుండును. ముఖ్యముగా పర్వదినములలో ఆయన కుటీరము భక్తులతో కిట కిట లాడుచుండును. బాబా తన అనుగ్రహ భాషణచే ఎంతో మందిని ప్రభావితము చేసినాడు. అటువంటి ఆయన కూడా రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు వ్రాసిన "రసమయ చంద్ర కిశోరీ _ కరుణా రస సింధో" యను కరుణరస భరితమగు పాటను విని ఆనందంతో కన్నీరు కార్చుచూ భావ సమాధిలో మునిగిపోయునాడు. రమేష్ బాబా కళ్ళు తెరిచి అంజనీమాతకు నమస్కరించాడు. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి యోగ క్షేమములను విచారించారు. అటు తర్వాత బృందావన విశేషములను, ధామ నిష్ఠలోని గొప్పతనమును గూర్చి వివరించారు. యువకుడు ఆ రాత్రి _" ఆ రోజు జరిగిన సంఘటనలన్నింటిని మననం చేసుకుంటూ నిదురలోకి జారిపోయెను".
బృందావనంలోని ముఖ్య ప్రదేశాలన్నీ యువకుడు దర్శించాడు. అదే విషయం రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారితో చెప్పినప్పుడు ఆయన నవ్వుతో "బృందావనంలో ముఖ్యమైనవి, ముఖ్యము కానివి అంటూ ఏదీ లేదు. అక్కడి అణువణువూ పరమపవిత్రం అని పల్కారు.
సెలవులు అయిపోయినాయి. యువకుడు తన బాబాయితో కలిసి ఇంటికి బయలుదేర సిద్ధమయ్యెను. అప్పుడు ఆ యువకుని రాధికాప్రసాద్ గారు పిలిచి _ "ఊరికి బయలుదేరుతున్నావా ? మరి నా చిన్నారి రాధకు సేవ చేస్తావా" యని ప్రశ్నించెను. అంతట ఆ యువకుడు _ " నాకు అంతట అదృష్టం ఉందా. కల్గుతుందా" యని ఆశ్చర్యపడెను. అప్పుడు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు "ఎందుకు కల్గదు. తప్పక కల్గుతుంది" అని పల్కెను. అంతట యువకుడు _"నేనేం చేయగలను ? నా వల్ల ఏమి అవుతుంది ? రోజూ పూజ చేయాలా ? సంకీర్తన చేయాలా ?" అని ప్రశ్నించెను. అంతట బాబా "అది అందరూ చేసే పనియే. కానీ నీ నుండి చిన్నారి అది ఆశించటం లేదు. చిన్నారిని ( రాధను ) ఉపాసించి వ్రజభూమిని కేంద్రంగా చేసుకొని తరించిన భక్తులెందరో ఉన్నారు. ఆ మహాత్ముల జీవితాలు మానవాళికి మార్గ దర్శకాలు. మానవునిలో నిద్రాణమై యున్న భక్తిని జాగృతం చేస్తాయి. అయితే ఆ మహాత్ముల గాధలు, వారు రచించిన పుస్తకాలు హిందీ భాషలో నిక్షిప్తమై యున్నాయి. వాటిని తెలుగు భాషలోనికి అనువదించి మన తెలుగు వారికి ఆ రాధారసాన్ని అందించాలి. "చిన్నారి చరిత్రను, చిన్నారి మహిమను" మన తెలుగు వారికి వివరించాలి. ఇది చిన్నారికి నీవు చేసే సేవ. చిన్నారి నీ నుంచి అదియే ఆశిస్తున్నది. ఆ పనికి చిన్నారి నిన్ను ఎన్నుకున్నదని" పల్కెను.
బాబా యొక్క గంభీర వాక్కులకు ఆ యువకుడు ఆశ్చర్యపడెను. ఆనందించెను. మనసులో _ "లోకంలో ఎంతో మంది పండితులున్నారు. కవులున్నారు. భాషా తత్వవేత్తలున్నారు. కానీ "చిన్నారి" ఒక సామాన్యుడిని నన్ను ఎన్నుకున్నదంటే పూర్వజన్మలో ఎంతో కొంత పుణ్యం చేసి ఉంటాను. భగవంతుడైన శ్రీ రామునికి ఒక "ఉడుత" సేవించింది. అదే విధంగానే పూజ్యులు, మహామనిషి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు చేపట్టిన ఈ కార్యక్రమంలో నేనూ నా సేవనందిస్తాను. ఇది అదృష్టం కొద్దీ లభించిన అవకాశం. దీన్ని చేజార్చుకోకూడదు" అని నుకొని బాబాతో _ "మీరు చేయమన్న సేవ తప్పక చేస్తాను. అయితే దానికి తగిన శక్తిని, దీక్షను మీరు నాకు ప్రసాదిస్తే ఆ కార్యాన్ని నేను నెరవేర్చగలను" అని పల్కెను. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు యువకుని ఆశీర్వదించి "ప్రణామవల్లరి" , మరియూ "వ్రజ్ కేరసికాచార్య" అను పుస్తకములను యువకునికి అందిస్తూ _ "ఇందులో "ప్రణామవల్లరి"యను పుస్తకమును గోరఖ్ పూర్ కి చెందిన మహాత్ముడు "రాధాబాబా" రచించెను. రెండవ పుస్తకము బృందావనమును, వ్రజధామమును కేంద్రం చేసుకొని వసించిన రసికాచార్యుల దివ్య గాధలు. వీటిని నీవు హిందీ లోనుంచి తెలుగులోనికి అనువదించు. ఇది రాధారాణికి నీవు సమర్పించే సేవ" అని పల్కెను. యువకుడు "మహద్భాగ్యంగా" భావించి వాటిని స్వీకరించెను. అంతట ఆ యువకుడు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి, మాత అంజనీదేవికి నస్కరించి _ "ఇక్కడికి వచ్చి చాలా రోజులయింది. ఇంటి దగ్గర అమ్మ ఎదురు చూస్తుంటుంది. ఇక బయలుదేరుతాను" యని పల్కెను. అప్పుడు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు యువకుని ఆశీర్వదించి "ఇది కూడా నీ ఇల్లే. ఇక్కడ కూడా అమ్మ (రాధ) ఉంది. నీవు ఎలాగైతే ఎంత దూరంలో ఉన్నా అమ్మను చూడాలని అనుకుంటున్నావో అలాగే ఈ అమ్మ ఈ అమ్మను కూడా చూచుటకు రావాలి" యని పల్కారు. ఆ ప్రేమాస్పద భరితమైన వాక్కులు ఆ యువకుని హృదయంలో నిలిచిపోయాయి. ఆ మధుర భావాలను హృదయంలో పదిలపరుచుకొని తన ఊరికి పయనమయ్యెను.
ఊరికి తిరిగి వచ్చి పది రోజులై పోయింది. నిరంతరం బృందావన సంకీర్తన, అక్కడి వాతావరణం, గలగల పారుతున్న యమున. యమున ఒడ్డున ఆశ్రమం. ఆశ్రమంలో శ్యామాశ్యాములతో కొలువుతీరియున్న రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు, మాత అంజనీదేవి ఈ దృశ్యాలు యువకుని హృదయ ఫలకము పై బలంగా నాటుకున్నాయి. వ్రజ భక్తుల గాధలను తెలుగులోకి అనువదించసాగెను. మరి దానికి కావలసిన శక్తిని ఆ రాహారాణియే ఇచ్చిందో లేక పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ గారి అనుగ్రహ బలం వల్ల కల్గిందో తెలియదు గాని ఆ యువకుడు ఒక వైపు తన కళాశాల బాధ్యతలు సక్రమంగా నిర్వహిస్తూనే రోజుకు 10, 11 గంటలు ఈ అనువాద కార్యక్రమానికి కేటాయించేవాడు.
ఒక రోజు రాధికాప్రసాద్ గారు గుంటూరు ఆశ్రమానికి వస్తున్నట్లు కబురు అందింది. వారు వేంచేశారు. గుంటూరులో మూడు నెలలు ఉన్నారు. యువకుడు రోజూ ఒక భక్తుని కథను హిందీలో నుండి తెలుగులోకి అనువదించి శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి చదివి వినిపించేవాడు. ఆయన ఆ కథలను విని ఆనందించేవారు. ఆయన ఆనందాన్ని చూచి యువకుడూ ఆనందపడేవాడు. మాత అంజనీదేవి కూడా యువకుని పుత్రవాత్సల్యంతో పలుకరించేది. ఆశీర్వదించేది. మూడూ నెలలలో బృందావన రసికాచార్యుల గాధలను హిందీ లోనుండి తెలుగులోనికి యువకుడు అనువదించెను. ఆ అనువదిత విషయాన్ని సర్వాంగ సుందరంగా తీర్చి దిద్ది పుస్తక రూపాన్నిచ్చారు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు. "బృందావనేశ్వరి శ్రీ రాధాదేవి" అను పేర ఆ పుస్తకన్ని విడుదల చేసి నిత్యమూ పారాయణ చేసుకొనమని ఆ పుస్తకాన్ని ఉచితంగా అందరికీ పంచి పెట్టారు. పుస్తకాన్ని భక్త మహాశయులకు ఇస్తూ _ "నా చిన్నారిని ఇస్తున్నాను. జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి" అని పల్కేవారు. చిన్నారి పట్ల, ఆ పుస్తకం పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమ అటువంటిది. ఆ పుస్తకం అనేకమంది గృహములలో నిత్య పారాయణకు నోచుకుంది. అటువంటి మహత్తర పుస్తకాన్ని అనువదించగల భాగ్యం తనకు ప్రసాదించినందుకు యువకుడు భక్తితో గురుదేవులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పాద పద్మములకు నమస్కరించెను. గురువు గారు మరికొన్ని పుస్తకములను యువకునికి అందజేసి వాటిని అనువదించమని ఆదేశించిరి _
1. రాధాబాబా చే రచింప బడిన "ప్రణామ వల్లరి " ( రాధారాణి వైభవోతపేత శృంగారమునకు సంబంధించిన
పుస్తకం )
2. ప్రభోదానంద సరస్వతీ పాదుల వారిచే రచింపబడిన "బృందావన మహిమా మృతం " (బృందావన
వైశిష్ట్యము, శ్యామాశ్యాముల మహత్వమును తెల్పునది )
3. ధ్రువదాస్ చే రచింపబడిన "ప్రేమ సరితా " (రాధారాణి కృపా వెశేషమును, వ్రజభూమి యొక్క మాధుర్యం
ను వివరించునది)
ఈ పుస్తకములను కూడా యువకుడు ఎంతో భక్తి శ్రద్ధలతో తెలుగునకు అనువదించి తన గురుదేవులగు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి భక్తితో సమర్పించెను.
"బృందావనేశ్వరి శ్రీ రాధాదేవి" పుస్తకం అనువాదం పూర్తి అయిన రోజున ఒక విచిత్రం జరిగింది. ఆ రోజు యువకుడు ఎక్కడైతే " యమ్.ఏ." చదివెనో ఆ యూనివర్సిటీ నుండి ఉత్తరం వచ్చెను. అందులో ఈ విధముగా వ్రాసి యుండెను _ "నీ "యమ్.ఏ." పేపర్స్ "రీవాల్యూ" చేయబడ్డాయి. నీకు మార్కులు కలిశాయి. నీవు ప్రధమ శ్రేణిలో ఉత్తీర్ణుడవైనావు. అంతేకాక యూనివర్సిటీలో ఐదవ రాంకును కూడా సాధించావు. కనుక నీవు యూనివర్సిటీకి వచ్చి "నీ రాంక్ సర్టిఫికెట్" తీసుకొనవలసినది. ఈ వార్తను చదివి యువకుడు ఆశ్చర్యపడెను _ "ఇది కలా ? నిజమా ?" మరల మరల ఉత్తరము చదివెను. ఇది నిజమే. ఇది ఎలా సాధ్యం అయింది. యమ్.ఏ. చదివి ఒక సంవత్సరం అయింది. పేపర్లౌ రీ వాల్యూ చేయమని అప్లికేషన్ పెట్టి సంవత్సరం అయింది దాని కొరకై ఎంతో ప్రయత్నము కూడ చేసినాడు . కానీ ప్రయోజనం లేక పోయింది. విసిగిపోయి ఆ విషయాన్ని మరచి ఉన్న ఈ సమయంలో ఈ వార్త రావటం చాలా ఆశ్చర్యముగ నుండెను" అని మనసున అనుకుంటున్నప్పుడు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు బృందావనంలో పల్కిన పల్కులు గుర్తు వచ్చాయి _ "నీవు అమ్మను మరువకు, అమ్మ నిన్ను మరువదు. అదియే కృష్ణ భగవనుడు గీతలో అర్జునితో పల్కినాడు _ "యే యథా మాం ప్రపద్యంతే తాం తధైవ భజామ్యహాం" (నీవు ఏ విధంగా నన్ను తలుచుచుందువో నేను నిన్ను ఆ విధముగానే తలంచుచుందును).
యువకుని కళ్ళు చెమర్చాయి. అతని ఇంటిలోని వారందరూ ఎంతో ఆనందించారు. కానీ ఆ యువకుని మనసు మనసులో లేదు _ "ఈ ఆనందానికి కారణం గురువులు రాధికాప్రసాద్ మహరాజ్ గారే. వారి వల్లనే రాధారాణికి సేవ చేసే భాగ్యం కల్గింది. ఈ ఆనందం ఆ తల్లి ప్రసాదించిందే" అని భావించి మందిరమునకు పరుగెత్తి గురువు రాధికాప్రసాద్ గారికి విషయమును చెప్పి వారి పాదములకు నమస్కరించెను. రాధికాప్రసాద్ ఆ యువకుని ఆశీర్వదించెను.
ఒక రోజు యువకుడు "బృందావనేశ్వరి శ్రీ రాధాదేవి" పుస్తకమును పారాయణ చేస్తూ చేస్తూ ఏదో పని మీద ప్రక్కన యున్న ఒక బల్ల పై ఉంచి బయటకు వెళ్ళెను. ఇంతలో ఆ ఇంటికి కొంతమంది బంధువులొచ్చిరి. వారిలో ఒకతను సిగరెట్ త్రాగి, సిగరెట్ పెట్టెను ఆ పుస్తకము పై ఉంచెను. యువకుడు పని ముగించుకొని ఇంటికి చేరెను. పుస్తకము పై సిగరెట్ పెట్టెను చూచిన యువకునికి చాలా బాధ కల్గెను. వచ్చిన బంధువులపై చాలా కోపము వచ్చెను. కానీ ఆ కోపాన్ని దిగమ్రింగి ఆ పెట్టెను ప్రక్కన పడవేసి ఆ పుస్తకాన్ని జాగ్రత్తగా తన అలమరలో దాచెను. రోజంతా ఆ యువకుడు అన్యమనస్కుడై యుండెను. గురువులు రాధికాప్రసాద్ గారి మాటలు చెవులలో గింగురుమనుచుండెను _ "నాయనా "చిన్నారి"ని ఇస్తున్నాను. ఇది పుస్తకమని భావించక చిన్నారిగానే భావించి జాగ్రత్త పరచుకో".
"గురువు గారు ఎంతో నమ్మకంతో "చిన్నారి" ని అందించారు. నా నిర్లక్ష్యం వల్ల కదా ఇంత పొరపాటు జరిగింది. దీనికి కారణం వచ్చిన బంధువు కాదు నేనే కారణం" అని భావించిన ఆ యువకుడు ఆ రోజు భోజనం మానివేసెను. ఆ యువకుని తల్లి _ "ఏమిరా ! భోజనానికి రావా ?"యని పిలువగా "ఆకలి లేదు"యని అబద్ధం చెప్పి అక్కడి నుండి మందిరానికి వెళ్ళి రాధాకృష్ణులకు నమస్కరించి తను చేసిన తప్పును క్షమించమని ప్రార్థించెను. సాయంకాలమున అక్కడ సంకీర్తన జరిగెను. యువకుడు కూడ సంకీర్తనలో పాల్గొనెను. కొంతసేపటికి యువకుని మనసు కుదుట పడెను. రాధారాణికి మరల నమస్కరించి ఇంటికి చేరెను.
సంవత్సరం గడిచింది. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు బృందావనంలో ఉన్నారు. మరల ఎండాకాలపు సెలవులు వచ్చాయి. యువకుడు ఈ సారి తన సోదరులతో, స్నేహితులతో కలసి బృందావన యాత్రకు బయలుదేరెను. బృండావనం చేరారు. ఆ రోజు చాలా పవిత్రమైన రోజు శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ గోవర్ధనగిరిని ఎత్తిన రోజు. మాత అంజనీదేవితో పాటు భక్త బృందం అంతా గోవర్ధన గిరిని పరిక్రమణ చేయుటకు బయలు దేరారు. యువకుడు కూడా తన స్నేహితులతో, తమ్ముళ్ళతో పరిక్రమణకు బయలుదేరారు. పరిక్రమణ రాధాకుండ్ లో స్నానం చేసి, అక్కడ నుంచి ప్రారంభించారు. రాత్రి 7 గంటలకు పరిక్రమణ ప్రారంభమయింది. తెల్లవారు జామున 6 గంటలకు పరిక్రమణ ముగిసింది. 22 కిలోమీటర్లు వ్యాపించియున్న గోవర్ధనగిరిని ఆ రోజు కొన్ని లక్షలమంది పరిక్రమణ చేశారు. పిల్లలు,పెద్దలు, ముదుసలి వారు, యువకులు అందరూ తన్మయత్వంతో "రాధే రాధే" యని గానం చేస్తూ,కీర్తనలు చేస్తూ పరిక్రమణ గావిస్తున్నారు. నేల ఈనినట్లు జన సందోహం. ఒక వైపు నుండి "రాధే రాధే"యను నినాదం, మరొక వైపు శ్యామ్ మిలాదే" యను నాదం పెను హోరులో కొండంతా ప్రతిధ్వనిస్తుంది. చిన్న పిల్లలను భుజానికెత్తుకొని పరుగులు తీస్తూ,కీర్తన చేస్తూ కొంతమంది పరిక్రమణ చేస్తున్నారు. దప్పిక గొన్నవారికి,పానీయమును అందించ కొంతమంది అక్కడక్కడ కుండలలో చల్లటి పానీయములతో సిద్ధముగా నుండి, భక్తులకు పానీయమును ఇచ్చుచున్నారు. ఆ జన సందోహం చూచిన యువకునికి నోట మాట రాలేదు. యువకుని తమ్ములు ఆ ప్రజా సంద్రాన్ని, వారు భక్తి పారవశ్యంతో చేస్తున్న రాధా నినాదాన్ని తిలకించి ఆశ్చర్యపడ్డారు. వారు అనుకున్నారు _ " ఎవరైనా కొండ పైన ఆకాశంలో నుండి కొండను ఫోటో తీస్తే కొండ చుట్టూ ఉన్న ఈ జన సందోహం, మధ్యలో కొండ" బహుశ కొండ చుట్టూ ఒక మాల వేసినట్లుంది. యువకుడూ, అతని తమ్ముళ్ళూ, స్నేహితులూ ఆ ఆనందోత్సవాన్ని తిలకించి పరవశులైనారు. యువకుడు తను అంతకు ముందర దర్శించిన ప్రదేశాలన్నీ తన తమ్ములకు కూడా చూపించెను. అందరూ ఆనంద భరితులైరి.
బృందావన యాత్ర ముగించుకొని యువకుడు, అతని సోదరులు, మరికొంతమంది భక్త బృందం గుంటూరుకు బయలుదేర టికెట్లు రిజర్వేషన్ గావించుకొన్నారు. అనుకోకుండా ఆ సమయంలో ఒక దురదృష్టకర సంఘటన జరిగింది. భారత ప్రధాని రాజీవ్ గాంధీ దుర్మరణం. ఎవరో మద్రాసీయులు వారిని చంపారను వార్త దేశం అంతా ప్రచారమయింది. దేశ వ్యాప్తంగా బంద్ జరుగుతున్నది. కొన్ని ముఖ్యమైన రైళ్ళు మాత్రము కదులుతున్నాయి. కానీ అవి ఎప్పుడు ఆగిపోతాయో తెలియదు. దేశం అంతా ఉద్రిక్త వాతావరణం నెలకొని ఉంది. ఇటువంటి పరిస్థితిలో ఊరు ప్రయాణం చేయటం చాలా ప్రమాదం. అదియునూ కాక బృందావనం నుండి మధురకు వెళ్ళి అక్కడ రైలు ఎక్కాలి. బృందావనం నుంచి టాంగాలో గాని, టెంపో లో గాని మధురకు వెళ్ళాలి. బంద్ కారణంగా వాహనాలన్నీ నిలిచిపోయినాయి. మరి ముందర మధుర చేరటము కూడా ఒక సమస్యయే. ఒక వేళ ఊరు ప్రయాణము మానుకుందామాయని అనుకుంటే కొన్ని వేల రూపాయలు నష్టం. టికెట్ క్యాన్సిల్ చేయించుకోవాలన్నా మధురకు వెళ్ళవలసిందే. ఏమి చెయ్యవలెను ?" అమే ఆలోచనతో అందరూ సతమతమగుచున్నారు. వారి సమస్యను మాత అంజనీదేవి రాధుకాప్రసాద్ గారికి విన్నవించింది. అంతట వారు కొద్దిసేపు కన్నులు మూసుకొని, మరల కన్నులు తెరిచి "గాబరా పడవలసిన పని లేదు. చక్కగా ప్రయాణం చేయగలరు. మీరు ప్రయాణానికి సిద్ధంకండి" యని పల్కారు. ఇంతలో ఎవరో ఒక వ్యక్తి మినీ వాన్ తీసుకొని ఆశ్రమం ముందర వారి ఇంటికి వచ్చి వెళ్తూ ఆశ్రమానికి వచ్చి "అమ్మా ! వాన్ మధుర వెళ్తున్నది. ఎవరైనా వచ్చేవారున్నారా ?"యని అడిగెను. వెదకబోయిన తీగె కాలికి తగిలినట్లయ్యెను. అందరూ రాధికాప్రసాద్ గారికి, మాత అంజనీదేవికి నమస్కరించి, వారి ఆశీర్వాదం తీసుకొని వాన్లో మధురకు బయలుదేరిరి. దారిలో ఎటువంటి అవాంఛనీయ సంఘటనలు జరుగలేదు. మధుర స్టేషన్ నిర్మానుష్యంగా ఉంది. ఇంతలో రైలు వచ్చింది. రైలులో భోగీలన్నీ ఖాళీగా వున్నాయి. "బంద్" కారణంగా ఏమైనా గొడవలు జరగవచ్చని భయంతో అందరూ పయాణం మానుకొని ఉంటారు. అందుకనే భోగీలన్నీ ఖాళీగా ఉన్నాయని టికెట్ కలెక్టర్ పల్కెను. అందరూ రైలు ఎక్కిరి. ప్రశాంతంగా, ఆనందంగా స్వగ్రామానికి చేరిరి. అంతట ఆ యువకుడు _"మహాత్ముల వాక్కుకు అమోఘ శక్తి ఉంటుంది. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ వల్ల, వారి ఆశీర్వాద ప్రభావం వల్లనే అందరూ క్షేమంగా,ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా, ఎన్నడూ చేయనంత ఆనందంగా ప్రయాణం చేసి ఇంటికి చేరాము" అని భావించి మనస్సున వారికి వందనములు సమర్పించెను. అదియే మాట తన తమ్ములతోను, భక్త బృందముతో పలుకగా వారు కూడా ఇది నిజమే యని పలికి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి మనసున కృతజ్ఞతలు సమరించిరి.
రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు గుంటూరు విచ్చేశారు. యువకునకు హైదరబాద్ విశ్వవిద్యాలయం నుంచి పరిశోధన జరుపుకొనుటకు అవకాశం లభించింది. అక్కడకు వెళ్ళే ముందర రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి నమస్కరించి యువకుడు "నాన్నగారూ ! నాకు "పి.హెచ్.డి." (Ph.D.) లో సీటు వచ్చింది. ఇప్పుడు నా మనస్సు మరే ఇతర పుస్తకాలు చదవటానికి సుముఖతగా లేదు. వీలుంటే ప్రొఫెసర్స్ ఒప్పుకుంటే వ్రజభూమికి చెందిన భక్తుల మీద "పి.హెచ్.డి." చేయాలని ఉంది. నా అభిరుచులను సమర్ధించి నన్ను అటు వైపు మళ్ళించే ప్రొఫెసర్ కూడా లభించాలి. ఇక మరి రాధారాణి సంకల్పం, మీ ఆశీర్వాదం నా యందు ఎలా ఉందో మరి" యని పల్కాడు. అంతట రాధికాప్రసాద్ గారు యువకుని ఆశీర్వదిస్తూ _"అమ్మను నమ్మిన వారికి ఎన్నడూ బాధ కల్గదు. అంతా అమ్మ చూసుకుంటుంది. నీవు నిశ్చింతగా వెళ్ళు" అని పల్కారు. యువకుడు యూనివర్సిటీకి వెళ్ళాడు. అతని అభిరుచులకు తగిన విషయం లభించింది. అతని అభిరుచులను మన:స్పూర్తిగా మెచ్చుకొని అతనిని ముందుకు నడిపించే ప్రొఫెసర్ దొరికెను. ఆయన పేరు డాక్టర్ రాములు గారు. వ్రజధామమునకు చెందిన ఒక కవిని సూచించి ఆయన గ్రంధాలపై "పరిశోధన" జరుపమని సలహా ఇచ్చి యువకునిలో స్పూర్తిని, ఉత్సాహాన్ని కల్గించెను. ఐదు సంవత్సరములు, ఆరు సంవత్సరములు అయినా కూడా పరిశోధన పూర్తి కాక సతమతమవుతూ దానితో కుస్తీ పట్టే విద్యార్ధులెందరో ఉన్నారు. కానీ యువకుడు కేవలం రెండు సంవత్సరములలో పరిశోధన పూర్తి చేసిన అత్యున్నతమైన డాక్టరేట్ డిగ్రీని పొందెను. ఆ రెండు సంవత్సరములు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి ఆశీర్వాదం, గురువులు మన్ననలు, అన్నింటినీ మించి "రాధికా రాణి" కృప ఆ యువకుని ముందుకు నడిపించి విజయాన్ని చేకూర్చి పెట్టాయి.
యువకునికి ఒక ప్రాణ స్నేహితుడున్నాడు. అతని పేరు శ్రీధర్. శ్రీధర్ కూడా చిన్నతనం నుంచి భగవంతుని పట్ల భక్తిభావాలు ఉన్నవాడు. ఒక రోజు యువకుడు శ్రీధర్ ని తీసుకొని "రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్" గారి సన్నిధికి తీసుకొని వచ్చెను. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు శ్రీధర్ కు "బృందావనేశ్వరీ శ్రీ రాధాదేవి" పుస్తకాన్ని ఇచ్చి పారాయణం చేసుకొమ్మని ఆదేశించారు. శ్రీధర్ వ్రజ భక్తుల గాథలతో ఉన్న ఆ పుస్తకాన్ని చదివి రాధాకృష్ణ భక్తుడైనాడు. బృందావ్నం కూడా వెళ్ళి అక్కడి మందిరాలు, రాధారాణీ విలాస సౌందర్యాలను తిలకించి ముగ్ధుడైనాడు. శ్రీధర్ అక్కగారు ఆ పుస్తకాన్ని చదువి ఆనంద పారవశ్యురాలైంది. ఆమెకు ఒక కుమారుడు పుట్టి పోయాడు. అటువంటి అశాంతి స్థితిలో ఆమెకు ఊరడింపు, మానసిక శాంతి ఆ పుస్తక పఠనం వల్ల లభించింది.
శ్రీధర్ తనకు మనసులో ఏ బాధ కల్గినా ఆ యువకునికి చెప్పుకునే వాడు. కారణం ఆ యువకుడంటే అతనికి ప్రాణం. శ్రీధర్ ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉండాలి అని ఆ యువకుడు వాంఛించే వాడు. శ్రీధర్ ఎన్నో ఉద్యోగాలకు దరఖాస్తులు పెట్టాడు. ఎన్నో ఇంటర్వ్యూలకు హాజరైనాడు. కానీ ప్రయోజనం లేకపోయింది. ఒక రోజు యువకుని దగ్గర్కు వచ్చి _ "ఎల్లుండి హైదరాబాద్ లో ఇంటర్వ్యూ ఉంది. కానీ వెళ్ళదలుచుకోలేదు. వెళ్ళినా ఫలితం కన్పడదు" అని బాధ పడెను.
యువకుడు స్నేహితుడు చెప్పినది విని స్నేహితునితో _ " నీవు హైదరాబాద్ వెళ్తున్నావు. నేను చెబుతున్నాను. నీకు తప్పక ఉద్యోగం వస్తుంది. అయితే నీవు ఒక పని చెయ్యాలి. హైదరాబాద్ వెళ్ళే ముందర మా ఇంటికి రా. ఇద్దరం రాధాకృష్ణ మందిరానికి వెళ్దాము. అక్కడ రాధాకృష్ణులకు నమస్కారం చేసుకొని, రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి ఆశీర్వాదం తీసుకొని వెళ్దువుగాని" అని పల్కెను. శ్రీధర్ మరుసటి రోజు హైదరాబాద్ వెళ్ళే ముందు స్నేహితునితో కలసి మందిరానికి వచ్చి రాధాకృష్ణులకు, రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పటమునకు నమస్కరించెను. బృందావనంలో ఉన్న రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు తనను ఆశీర్వదించినట్లు అనుభూతి పొందెను. ఆనందంతో మరునాడు ఇంట్వ్యూకి హాజరైనాడు. ఉద్యోగం వచ్చింది. ఆనందంతో పరుగు పరుగున యువకుని దగ్గరకు వచ్చి _"నీ మాట నిజమైనది" అని పల్కెను. అంతట యువకుడు _ " ఇందులోనా గొప్పతనమేమియు లేదు. ఇది మహారాజ్ ఆశీర్వాద ఫలం, నీలోని నిష్కల్మష భక్తి, ఆ పై రాధారాణి కృప" ఇవి నీ్కు విజయాన్ని చేకూర్చి పెట్టాయని" పల్కెను. ఆ రోజు నుంచి శ్రీధర్ రోజూ రాధారాణిని అర్చిస్తూ, నామ సంకీర్తన చేస్తూ గురువులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిని సదా మనసులో స్మరిస్తూ భక్తి మార్గంలో పయనించుచుండెను.
ఈ విధంగా పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి అనుగ్రహానికి పాత్రులైన వారు ఎందరో. యువకునికి మరొక స్నేహితుడు. అతని పేరు కె. అప్పారావు. అతను సాంప్రదాయ బద్ధమైన బ్రాహ్మణ కుటుంబానికి చెందిన వాడు. భగవంతుని పట్ల అపారమైన నమ్మకము ఉన్నవాడు. అతను C.A చదువుతున్నాడు. C.A లో "చివరి భాగము" వ్రాస్తున్నాడు. ఎన్నో సార్లు వ్రాశాడు. కానీ కొద్ది మార్కుల తేడాతో ఉత్తీర్ణుడు కాలేక నిరుత్సాహపడి యున్నాడు. చివరి పరీక్ష వ్రాస్తూ "ఇక ఈ సారి ఉత్తీత్ణుడిని కాకపోతే ఇక ఈ చదువు ఆపివేసి ఏదేని ఉద్యోగం చూసుకోవటం మంచిది" అని అనుకున్నాడు. పరీక్షలు వ్రాసి గుంటూరు వచ్చాడు.
ఒక రోజు యువకుడు ఆ మిత్రుని తీసుకొని రాధాకృష్ణ మందిరానికి వచ్చి పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారితో _ "నాన్నగారూ ! ఇతను నా స్నేహితుడు. పరీక్షలు వ్రాశాడు. మీరు ఇతను మంచి మార్కులతో ఉత్తీర్ణుడవ్వాలని దీవించండి" అని పల్కెను. దానికి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు ఆ యువకుని స్నేహితునితో ప్రశ్నించారు _ " పరీక్షలు బాగా వ్రాfశావా నాయనా ? " అంతట అప్పారావు "బాగా వ్రాశానండి" కానీ మార్కులు వచ్చేదాకా ఉత్తీర్ణుడిని అయ్యేదాకా మరి చెప్పలేను. ఇప్పటికి చాలా సార్లు వ్రాశాను. ఎప్పటికప్పుడు బాగా వ్రాశానని అనుకునే వాడిని. మరి ఫలితం మటుకు శూన్యం. కనుక మార్కులు వచ్చేదాక నేనేమి చెప్పలేను" అని పల్కాడు.
అంతట రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు _ "నీ ఈ సారి ఉత్తీర్ణుడవు అవుతావు. నేను చెబుతున్నాను. అయితే నీవు మరి అమ్మకు (రాధారాణికి) ఏ సేవ చేస్తావు ?" అని ప్రశ్నించెను. అంతట అతను _ "మీరు ఏం చెబితే అది చేస్తాను" అని పల్కెను. " ఈ మందిరానికి సంబంధించిన ఆడిట్ పని నీవు చూసుకోవాలి. అది నీవు అమ్మకు సమర్పించే సేవ" యని రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు అప్పారావును ఆదేశించి దీవించెను. అంతట అతను తప్పక అమ్మ సేవ చేస్తాను" అని పల్కెను. తన సొంత ఊరు హైదరాబాదుకి ప్రయాణమయ్యెను ఆనందోత్సాహంతో.
C.A రిజల్స్ వచ్చాయి. అప్పారావు ఆతృతతో రిజల్ట్ చూసెను. ఆశ్చర్యం వేసింది. మరల మరల చూసెను. చూస్తున్నది నిజమే. కలకాదు తను C.A పాస్ అయినాడు. పరుగున వెళ్ళి తన తల్లిదండ్రులకు వార్త తెలియజేసెను. తల్లిదండ్రులు ఎంతో ఆనందించారు. పుత్రుని ఆనందం చూసి వారు మరింత ఆనంద పడ్డారు. అప్పుడు అతని మనసులో పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు మెదిలారు. వెంటనే గుంటూరు ఫోన్ చేశాడు. తన స్నేహితునితో ఫోన్ లో _ " నీ వు వెంటనే మందిరానికి వెళ్ళి "మహారాజ్ గారికి " నేను ఉత్తీర్ణుడైన విషయం తెలియజేయి. నేను ఒక వారంలో గుంటూరు వస్తాను. నాన్నగారి ఆశీర్వాదం తీసుకుంటాను" అని పల్కాడు. యువకునికి తన స్నేహితుడు ఉత్తీర్ణుడైనందుకు ఆనందం వేసింది. మందిరానికి వెళ్ళి విషయం మహారాజ్ గారికి తెలియజేశాడు. మందిర సంకీర్తనకు వచ్చిన జనానికి "మిఠాయిలి" పంచి పెట్టాడు. వారం తర్వాత అప్పారావు హైదరాబాదు నుంచి వచ్చాడు. పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ దర్శనం చేసుకున్నాడు.
41. కవిసార్వభౌముడు శ్రీ కులపతి దృష్టిలో రసయోగి
యువకుని పెదనాన్న గారు డాక్టర్ ప్రసాదరాయ కులపతి గారు. గంటకు నూరు పద్యములు అఖండిత వీర మహాశుధారతో పల్కు మహాకవి. పండిత శ్రేష్టులు. కవి సార్వభౌములు. దేశవిదేశాలలో తెలుగు పద్య విద్యా వైభవమును చాటిన మేటి కవీశ్వరులు. గొప్ప మంత్ర శాస్త్ర వేత్త సిద్ధసాధకులు. తాంత్రిక విద్యా నిపుణులు, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లో గుంటూరులో శ్రీనాధ పీఠ కార్యనిర్వహణాధ్యక్షులు. వారు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారినిగురువుగా భావించేవారు. యోగ మంత్ర శాస్త్ర సంబంధిత విషయాలను కులపతి గారు, రాధికాప్రసాద్ గారిఓ కలిసి కొన్ని గంటల పాటు చర్చిస్తూ ఉండేవారు.
ఒకసారి ఒక "నాగయక్షణి" ఆవహించిన వ్యక్తిని వారి బంధువులు తాళ్ళతో కట్టివేసి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి వద్దకు తెచ్చారు. ఆ సమయంలో కులపతి గారు కూడా అక్కడే ఉన్నారు. నాగయక్షణి ఆవహించి యున్న వ్యక్తి కూర్చొని యుండెను. అతని నడుము పై భాగము వరకు గంటకు కొన్ని వందలసార్లు అటినిటు పాము వలె కదలాడించుచుండెన్ను. అప్పుడు రాధికాప్రసాద్ గారు అక్కడ యున్న వారితో _ " మీరు ఎవరైనా అతనిని కదలకుండా ఆపగలరా ?" యని ప్రశ్నించెను. అందరూ ప్రయత్నించారు. ఎందరు పట్టుకున్నా అతని కదలికలను ఆపలేకపోయిరి. అప్పుడు రాధికాప్రసాద్ గారు కేవలము తన చేతిని ఆ నాగయక్షణి ఆవహించి యున్న వ్యక్తి శిరమునకు తాకించెను. ఏదో మంత్రం వేసినట్లు ఆ వ్యక్తి ఠక్కున తన కదలికలను ఆపి వేసెను. అందరూ ఆశ్చర్యచకితులైరి. ఇటువంటి అద్భుతాలను రాధికాప్రసాద్ గారు కేవలం హస్త సంస్పర్శ మాత్రముననే ప్రదర్శించేవారు. కులపతి గారు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ గారి మహత్వాన్ని ప్రస్తుతిస్తూ పల్కిన పద్య రాజం _
"జ్ఞానప్రసూనాంబ స్థానాన నెవ్వాడు దివ్యానుభవము సాధించె మొదట
దుర్గాంబ ఉపదేశ మార్గాన నెవ్వాడు శ్రీ రాధికా మంత్ర సిద్ధి నొందె
బృందావనేశ్వరీ కృప చేత నెవ్వాడు ఘన యోగశక్తులు కాంచగలిగె
యక్షరక్ష: పిశాచావళి నెవ్వాడు శాసించె తన సిద్ధ శక్తివలన
హస్త సంస్పర్శ మాత్రాన వ్యధలు వ్యాధు
లెందరికొ పారద్రోలిన రుషి యెవండు
ఆ మహాయోగి నద్భుత ధ్యాన సిద్ధు
అనషు రాధా ప్రసాద యోగిని నుతించు
శ్రీ కులపతి గారు కూదా పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ నడచిన బాటలోనే పయనిస్తున్న మహనీయులు. వారు కూడా ఇంద్రకీలాద్రి పై తపమాచరించి దుర్గాంబ ద్వారా రాధామంత్రమును పొంది, మంత్రసిద్ధి గావించుకున్న సిద్ధ పురుషులు, నిగర్వి.
ఒకసారి కులపతి గారు అమెరికాలో తెలుగు మహాసభలు జరుగుతుంటే అందులో పాల్గొనేందుకు వెళ్ళారు. అక్కడ ఒక రోజు ఒక సంఘటన జరిగింది. కులపతి గారి ప్రసంగాన్ని అక్కడి తెలుగువారు ఒక రాధాకృష్ణ మందిరంలో ఏర్పరిచినారు. అయితే రెండు రోజులుగా కులపతి గారి ఆరోగ్యం బాగాలేదు. అనారోగ్యంతో పరుండిరి. "రేపు మందిరంలో ప్రసంగించవలెను. ఇలా ఉంటే ఎలా ప్రసంగించగలను ? " అనే అలోచనలో పడిరి. ఆ రోజు రాత్రి వారికి స్వప్నంలో రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు కులపతి గారు పరుండిన మంచం దగ్గరకు వచ్చారు. ఏమీ భయం లేదు" యని పల్కి ఆశిర్వదించిరి". ఈ విధముగా అనుభూతిని పొందిరి. మరునాడు కులపతి నిదురలేచి చూసుకొనేసరికి ఏదో నూతన ఉత్సాహం మనసుకు కల్గింది. అనారోగ్యం దూరమయింది. నూతనోత్సాహంతో ప్రసంగాన్ని గావించారు.
ఇలాగే మరియొక సంఘటన వారి జీవితంలో జరిగింది. ఒకసారి కులపతి గారు కాశీ విశ్వేశ్వరుని దర్శించి తన తల్లిగారు అస్థికలు గంగానదిలో నిమజ్జనం గావించి రైలులో తిరిగి స్వగ్రామమునకు పయనమయిరి. జ్వరము వచ్చెను. జ్వర తీవ్రత వల్ల కదలలేని స్థితిలో పరుండిరి. అప్పుడు వారికి ఒక అనుభూతి కల్గెను _"గుంటూరు రాధాకృష్ణమందిరం. మందిరములో శ్యామాశ్యాముల అందమైన విగ్రహాలు. ఇంతలో రాధారాణి విగ్రహం నుండి 11, 12 సంవత్సరముల ఒక బాలిక వెలువడి బయటకు వచ్చి అదృశ్యమయ్యెను. ఆ బాలిక రైలులో ప్రయాణించుచున్న కులపతిగారి వద్దకు వచ్చెను. కులప్తి గారు జ్వరములో కనులు మూసుకొని యుండిరి. ఆ బాలిక కులపతి గారి వద్దకు వచ్చి ఆయన తలను నిమిరి, ఆయన తలను తన ఒళ్ళో పెట్టుకొని పాలగ్లాసును చేతిలోకి తీసుకొని కులపతి గారిచే త్రాగించెను"ఇంతలో కులపతి గారికి మెలుకువ వచ్చెను. ఎవరూ కనపడలేదు. జ్వరంలేదు. మనసున ఆయన రాధారాణిని ధ్యానము చేసెను. ధ్యానంలో చిరునవ్వులు చిందిస్తూ భవ్యరూపంలో "చిన్నారి రాధ" దర్శనమిచ్చింది.
హ్లాదినీశక్తి రాధ. అత్యంత కరుణామయి.ఆ తల్లి ఎప్పుడు,ఎవరిని ఎలా, ఏ రూపాన కరిణిస్తుందో ఎవరు చెప్పగలరు ? ఎవరు ఊహించగలరు ?
శ్రీలంకలో గాయత్రీ పీఠం ఉంది. ఆ పీఠాధిపతి స్వామి మురుగేశ్. గొప్ప తప:సంపన్నుడు. ఆయనకు ఏనాటి నుంచో ఒక కోరిక శ్రీలంకలో గాయత్రి హోమం చేయాలి. తద్వారా శ్రీ లంకలో "శాంతి" వెలుస్తుంది అని ఆయన భావన. ఎవరో ఒక భక్తుని ద్వారా బృందావనంలోని పూజ్య గురువు రాధికాప్రసాద్ గురించి విన్నారు. వెంటనే ఆయన శ్రీలంక నుంచి విమానంలో ఢిల్లీకి వచ్చి, అక్కడ నుంచి బృందావనానికి వచ్చి పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ ను దర్శించారు. ఆయన సాన్నిధ్యంలో ధ్యాన మగ్నులై పరమానంద భరిత హృదయంతో _"ఇక బృందావనంలో నేను మరే ఇతర ప్రదేశాలను దర్శింపవలసిన అవసరంలేదు. తీర్థయాత్రలు చెయ్యవలసిన పనిలేదు. ఒక యోగిని, మహానీయుని, గొప్ప సిద్ధుని చూశాను. బృందావన భక్తి భావనలో గొప్ప విశేషమున్నది అని నాకు అర్థమయింది. నేను మొదటి సారిగా నా దేశం శ్రీ లంకలో రాధాకృష్ణుల విగ్రహ ప్రతిష్ఠ చేస్తాను. నేను గాయిత్రీ యజ్ఞం తలపెట్టాను. మీరు స్వయంగా మా దేశం వచ్చి ఆ యజ్ఞాన్ని మీ చేతుల మీదుగా నిర్వహించాలని అని పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిని ప్రార్థించారు......... SRI LANAKATHEESWARAR TEMPLE
(YOGASHRAM)
Founder President Sri Nagar
Swami R.K.Murgesu 82,Lady Mc Calluma Drive
Nuwara _ Eliya
Shri Radhika Prasadji Maharaj 07_09_1996
(Nanna Garu)
Sri Radha Mahalakshmi Ashram
Badi kunj
Gopeswara Mahadev Temple Road
Vrindavan _281121, U.P.
Respectedand Poojya Swamiji
Pranama to your Lotus Feet.
I take great pleasure in writing to your Holiness on my return to Sri Lanka. I was overjoyed to travel in the campany of Radha and Krishna and their presence gave me the strength and courage to travel in my poor state of health and Iam very certain that without their presence, I would have not been able to reach Sri lanka, because of the state of health mentioned above.
Simplary, it was without my knowledge, directed by some divine power I came to you Holiness and I shall treasure the great experience, I had waith your Holiness. This was the great opportunity I have been looking farward to, but had been wondering as I have not got the direction from the almighty at that time.
I throughly enjoyed the divine blessing that your Holiness bestowed upon me and I shall be ever greteful to you Holiness throught my life period.
I also wish to sincerly thank your children for the warm welcome that they gave me and the love, devotion, dedication and respect they gave me has no parallel. I have already expressed to my devotees the wonderful exprerience I had with your Holiness and the great spiritual learnings I was able to gather from your Holiness Swamiji.
I now feel your Holiness presence within me and everywhere and this makes it more important for your Blessing to conduct the Yagna and the maha Kumababishegam is a very spiritual manner. I also take great pleasure in informing your Holiness that the status of Radha and Krishna waill be installed on the Maha Kumbabishegam day, on 24 th October 1996.
I also take pleasure in informing your Holiness that we have invited Rev. Dr. Prasadaraya Kulapathi go Guntur to attend the Maha Kumbabishegam. Kindly send your Holiness,s God Wishes and Blessings through him to conduct the Maha Kumbabishegam successfully.
I once again express my Pranama to your Holiness Lotus Feet and look forward to your continued good wishes and blessing for us to successfully conduct our affairs.
Thy Humble sevak
Swami R.K. Murugesu
దానికి నాన్నగారు _ " ఈ 97 సంవత్సరాల వయస్సులో నేను ఆ యజ్ఞాన్ని చూచుటకు నీతో రాగల శక్తి లేదు. అయినా నా సూక్ష్మ శరీరంతో యజ్ఞాన్ని పర్యవేక్షిస్తాను. అయినా నా తరుపున మరొకరిని నా ప్రతినిధిగా పంపుతాను. ఆయన యజ్ఞ నిర్వహణ చేస్తారు" అని పల్కెను. ఆ యజ్ఞ నిర్వహణ బాధ్యత రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు శ్రీ కులపతి గారికి అప్పగించారు. ఇదంతా రాధారాణి ఆడుతున్న అద్భుత లీలయని రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి,శ్రీ కులపతి గారికి తెలుసు. తల్లి ఆడే లీలలో భాగస్వామి అయిన వారు శ్రీ కులపతి గారు. శ్రీలంకలో అద్భుతాలు జరిగాయి. శ్రీలంకలో శ్రీ కులపతి గారు అద్భుత రీతిలో గాయత్రి యజ్ఞం నిర్వహించారు. ఆ యజ్ఞ దర్శినార్ధమై దేశ విదేశాలనుంచి సిద్ధులు, యోగులు, మహిమాన్విత వ్యక్తులెందరో వచ్చారు. శ్రీలంక విద్యాధికారి మంత్రి తొండమాన్ వినమ్రతతో శ్రీ కులపతి గారి పాదాల చెంత ప్రణమిల్లెను. ఒక్క మంత్రి ఏమిటి, అక్కడ ప్రజలు యావన్మందీ, దేశ విదేశాల నుంచి వచ్చిన సాధకులు, మాంత్రికులు, సిద్ధులందరూ కులపతి పాదాలకు మ్రొక్కారు. శ్రీలంక ప్రజలు, ప్రభుత్వం శ్రీ కులపతి గారిని ఒక యోగిగా, స్వామిగా, మహాత్మునిగా దర్శించారు. రాసనాయిక రాధ ఆడే ఈ వింత లీలకు కులపతి ఆశ్చర్యభరితులైనారు, పారవశ్య భరితులై ఆ తల్లి అవ్యాజ కరుణను కొనియాడుతూ _
స్వామినైతిని యోగినైతిని సాధువుగ నే మారితిన్
నీ మన:సంకల్ప ముండిన ఏమి కాను సురేశ్వరీ !
కొండలెక్కును కుంటి వాడును, గ్రుడ్డివాడను చూచెడున్
బండనాలుక మూగవాడును వాగ్విలాసిగ మారెడున్
గుండెలో నీవొక్క నిమిషము కూరుచుండిన చాలులే
పండు వెన్నెల వంటి తల్లీ ! బ్రతుకు సర్వము మారెడున్"
గాయత్రీ హోమ ప్రారంభమున గాయత్రీ పీఠాధిపతి స్వామి మురుగేశ్ తను బృందావనము నుంచి తెచ్చిన రాధాకృష్ణుల మూర్తులను తొలిసారిగా శ్రీలంక భూమి పై యజ్ఞశాలలో ప్రతిష్ఠించెను. శ్రీ కులపతి పర్యవేక్షణలో గాయత్రి హోమ పరిసమాప్తి అయింది. పూర్ణాహుతి సమయమున గాయత్రి మాత సాక్షాత్కరించింది. శ్వేత వర్ణములో భాసిల్లుతున్న
ఆ తల్లిని శ్రీ కులపతితో యోగులు, మహిమాన్వితులెందరో దర్శించారు. బంగారు వర్ణమున భాసిల్లుటకు కారణం _ అది శాంతి హోమము గనుక, అదియునూ కాక రాధాదేవి శ్వేత చంపక వర్ణము గలది. రాధాదేవి ప్రభావము యజ్ఞవాటికపై ఉన్నది. పూర్ణాహుతి సమయమున పూజ్యులు శ్రీ రాధికప్రసాద్ మహారాజ్ గారు తన సూక్ష్మ రూపముతో యజ్ఞమును పర్యవేక్షించుట కులపతి గారికి, మరికొంతమంది యోగుల దివ్యచక్షువులకు గోచరించింది. ఆ యజ్ఞశాలలో రాధాదేవి 11, 12 సంవత్సరముల పిల్లలా శ్రీ కులపతి గారికి దర్శనమిచ్చింది. ఆ ఆనంద పారవశ్యంలో శ్రీ కులపతి పులకించి పోయారు. ఆయన కంఠం గద్గమైంది. కన్నుల ఆనందాశ్రువులు రాలాయి. చాలాసేపటికి ఆయన అలాగే తన్మయావస్థలో ఉండిపోయారు. చాలాసేపటికి గాని మామూలు స్థితికి రాలేకపోయారు. ఈ ఉత్సవ ఘట్టాన్ని వివరిస్తూ _
"శంకరుడు, గాయత్రి మాతయు సాక్షులై పులకింపగా
లంక లోపల మొదటిసారిగా రాధ పాదము మోపెను
శంక లేదిక ద్వీపమందున శాంతియును సౌభాగ్యమున్
పంకజాక్షుని తల్లి కరుణను ప్రబలమై అలరారుతన్
అనఘుడౌ రాధా ప్రసాద్ మహామునీంద్రుని మాటకై
జనని రాధిక రాసనాయిక మనసు పెట్టెను లంకపై
వినుతుడాతని సూక్ష్మదేహము విద్యుదుజ్జ్వల కాంతితో
అనితరంబుగ యజ్ఞశాలా ప్రాంతమందున రాజిలెన్"
అని శ్రీ కులపతి గారు శ్రీలంకలో రాధారాణి విలాసమును, లీలలను ఎంతో గొప్పగా కొనియాడారు. పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి కోర్కె మీద ఆ కరుణామయి తొలిసారిగా శ్రీలంక భూమిపై తన పాదము మోపిందని భక్తుల కోర్కెలను నెరవేర్చే కామిత వరదాయిని రాధయని రాధాస్వరూపాన్ని వర్ణించారు. శ్రీలంక గాయత్రి పీఠాధిపతి శ్రీ మురుగేశ్ కూడా దివ్యానంద భరితుడై ఏదో ఒక దివ్య శక్తి తనను ప్రేరేపించి బృందావనమునకు తనను నడిపించిందని ఈ మహా యజ్ఞమును నిర్వహించునట్లు చేసిందనియు పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారికి లిఖితపూర్వకముగా వ్రాస్తూ _ without my knowledge I came to you in Brundavan impled by some devine power" రాధికాప్రసాద్ గారి పట్ల అత్యంత భక్తి విశ్వాసములను కనబరిచారు.
ఫిబ్రవరి రెండవ తారీఖు 1995 గుంటూరు నందు శ్రీ కులపతి గారు "దివ్య సాహితోత్సవాలు " ఏర్పాటు చేశారు. ఆ రోజు పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ గారి చేత ఆ అనుగ్రహ భాషణ గావించి వారిని ఘనంగా సన్మానించారు. ఆ రోజు సభలో శ్రీ కులపతి గారు పలికిన పలుకులు భక్తుల హృదయాలలో చెరగని ముద్ర వేశాయి _
"మంత్ర పరాణాం వచసి వసంతీ
ధ్యా పరాణాం మనసి లసంతీ
భక్తి పరాణాం హృది విహరంతీ
భాతి పరాంబా నభసి చరంతీ"
మంత్ర సాధన చేయు వారి వాక్కునందు, ధ్యానము చేయు వారి మనస్సు నందు భక్తుల హృదయము నందు ఆ పరమ శక్తి దాగి యుండును. కానీ త్రివిధములైన ఈ తత్వములు ఒకటిగా భాసిల్లే శరీరం పరమేశ్వరీ స్వరూపమై భాసిల్లుతుంది. త్రివిధములైన ఈ మూడు తత్వముల సమ్మిళిత స్వరూపమే పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు. మీరెవ్వరూ అన్యథా భావించకపోతే నేను ఒక విషయము చెబుతాను. నేను ఈ నగరంలో సాష్టాంగ నమస్కారం చేసేది నాన్నగారికి ఒక్కరికి మాత్రమే". భక్తి భావ భరితమైన ఆయన వచనములు పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పట్ల ఆయన్కున్న భక్తిని, ప్రేమని చాటాయి. "దైవీశక్తి" యను గ్రంధములో శ్రీ కులపతి గారు పూజ్యులు శ్రీ రాధామహాలక్ష్మి గారి మరియు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ గారి యొక్క మహత్వమును, శక్తిని వేనోళ్ళ చాటారు.
ఈ విధముగా శ్రీ కులపతి గారు, పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పట్ల ఎనలేని భక్తి విశ్వాసం కల్గి, వారు పయనిస్తున్న మార్గముననే పయనించుచున్న మహామనీషి, రాధారాణి ప్రేమకు పాత్రుడైన ధన్యజీవి శ్రీ కులపతి.
ఒకసారి యువకుని తల్లి "గిరిబాల" గారికి అనారోగ్య ము చేసెను. ఆమె ఎక్కడకు వెళ్ళవలయునన్ననూ "భయము " అనెడిది. ఎన్ని మందులు వాడిననూ ఆరోగ్యము కుదుట పడ్లేదు. అప్పుడు యువకుడు తన తల్లిగారిని రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి వద్దకు తీసుకెళ్ళి విషయమును వివరించెను. అంతట రాధికాప్రసాద్ గారు ధ్యానంలో చూసి "ఇది గ్రహ సంబంధమైన దోషము. అయిననూ విచారించవలసిన పనిలేదు. మూడు వారములు నీ తల్లిగారిని తీసుకురా. ఆరోగ్యము కుదుట పడునని పల్కెను. రోజూ యువకుడు తన తల్లి గారిని తీసుకొని మందిరమునకు వచ్చెడి వాడు. రాధికాప్రసాద్ గారు ఆ యువకుని తల్లి శిరమును తన హస్తముతో తాకిఉ కొలదిసేపు కనులు మూసుకొని ధ్యానము చేసెడివారు. తరువాత ఇంటికి తీసుకొని వెళ్ళమని యువకునితో చెప్పేవారు. మూడవవారమున ఆమెలో ఏదో తెలియని తేజస్సు గోచరించెను. ఆమెను ఆవరించిన "భయము" పోయెను. ఆమె ఆరోగ్యముతో అన్ని పనులు సక్రమముగా చేసుకొనసాగెను.
ఒక సారి ఒక సేల్స్ రిప్రజెంటేటివ్ భార్య రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గరి వద్దకు వచ్చి _ " నా కుమారుని ఎవరో ఎత్తుకెళ్ళారు. బడికి వెళ్ళిన కుర్రవాడు తిరిగి రాలేదని " కన్నీరు మున్నీరుగా విలపించెను. అంతట రాధికాప్రసాద్ గారు ధ్యానమున విషయమును గ్రహించి ఆమెతో _ "నీవు దిగులు చెందకుము. ధైర్యముగా నుండుము. నీ పిల్లవాడు క్షేమముగానే ఉన్నాడు. నీవు ఏ ప్రయత్నము చేయకనే నీకు లభించును" అని పల్కిరి. సరిగ్గా రెండు రోజుల తర్వాత ఆ కుర్రవాడు అన్నపానీయములు లేక ఒక చోట పడి వుంటే ఎవరో ఆ దంపతులకు ఫోన్ చేయగా వారు ఆ ప్రదేశమునకు చేరి సొమ్మసిల్లి నేలపై పడియున్న కుమారుని ఆతురతతో గుండెలకు హత్తుకొని ఆనందంతో కన్నీరు పెట్టుకొనిరి. తరువాత వారు పిల్లవానిని తీసుకొని రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిని దర్శించి శ్రద్ధాభక్తులతో వారికి నమస్కరించిరి. ఈ విధముగా రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి అనుగ్రహానికి, అవ్యాజప్రేమకు పాత్రులై జీవితలను సుఖమయం చేసుకున్న ధన్యజీవులెందరో ఉన్నారు.
రాధికాప్రసాద్ మహారజ్ గారిచే నిర్మింపబడిన గుంటూరులోని రాధాకృష్ణ మందిరం, బృందావనంలోని రాధా మహాలక్ష్మి ఆశ్రమం రెండూ శ్యామాశ్యాముల లీలావిలాస కేంద్రాలు. శ్యామాశ్యాములు ఆ ప్రదేశాలలో అద్భుత లీలలను ప్రదర్శిస్తూ, ఆ ప్రదేశాలను దర్శించటానికి వచ్చిన భక్త జనులను దివ్యానుభూతులకు లోను చేస్తూ వినోదిస్తూ ఉంటారు.
ఒకసారి యువకుని తండ్రిగారు, పెదనాయన్ శ్రీ కులపతి గారు, కొంతమంది కవులు ఢిల్లీలో కవి సమ్మేళనార్ధమై బయలుదేరి దారి మధ్యలో బృందావనంలో దిగి అక్కడి ప్రదేశాలను తిలకించి వెళ్దామని బయలుదేరారు. బృందావనంలో దిగారు. రాధామహాలక్ష్మి ఆశ్రమానికి వెళ్ళారు. వారు అక్కడ మూడు రోజులు ఉన్నారు. ఈ మూడు రోజులలో మాత అంజనీ దేవి వారందరికీ దగ్గరుండి బృందావన ధామాన్ని, అక్కడి మహాత్ములను దర్శింప జేసింది. అందరూ బృందావన ధామాన్ని దర్శించి ఆనందపరవశులైనారు. ఆ కవులలో ప్రఖ్యాతి గాంచిన కరుణ కవి కరుణ శ్రీ గారి కుమారుడు జంజ్యాల జయకృష్ణ బాపూజీ గారు కూడా ఉన్నారు. రోజంతా వివిధ ప్రదేశాలను దర్శించి ఆ మధురానుభూతులను మననం చేసుకుంటూ నిదురలోకి జారారు. వారికి స్వప్నంలో _ "ఒక నల్లని పిల్లవాడు, మోకాళా పై ప్రాకుతూ, చేతిలోని వెన్నముద్ద తింటూ ఆశ్రమ ప్రాంగణంలో తిరిగాడుట కనిపించెను. వారు ఆనందపరవశులైరి. ఇంతలో తెల్లవారింది. వారి స్వప్నం చెదిరింది. కన్నులు తెరిచారు. కళ్ళముందర చిన్ని కృష్ణుడు ఇంకను కదలాడుతున్న అనుభూతియే కల్గసాగెను. ఆ తియ్యని అనుభూతిని హృదయము పదిలపరుచుకొని రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి పాదములకు నమస్కరించి "ఢిల్లీ" కి పయనమైరి.
యువకుని తండ్రి గారు ఆంజనేయప్రసాద్ గారు అన్నగారి అడుగుజాడలలో నడిచేకవి.బృందావనమును దర్శించి ఇంటికి వచ్చిరి. యువకుడు తన తండ్రి గారిని బృందావనమును గురించి ప్రశ్నించగా _" అది అద్భుత ధామం. అద్భుత ప్రదేసం. ఇన్నాళ్ళూ ఇంతవరకు ఎందుకు చూడలేకపోయాన ? " అని బాధపడ్డానని పల్కిరి. వారు ఒక రోజు గుంటూరులోని రాధాకృష్ణ మందిరములో సంకీర్తనలో పాల్గొనిరి. సంకీర్తన చేస్తూనే "ధ్యానం" లోకి వెళ్ళిరి. ధ్యానంలో ఆయనకు "వేణుగానం" వినిపించింది. ఆ గాన మాధుర్యంలో చాలా సేపు ఉండిపోయిరి. తరువాత కొలది సేపటికి కన్నులు తెరిచిరి. కన్నుల ఆనంద భాష్పాలు వర్షించాయి. తండ్రి గారి కన్నుల నీరు చూసి యువకుడు గాబరా పడి కారణమడుగగా _"వేణునాదం వినబడిందిరా " అని ఆనంద పారవశ్యంతో మాటలు రాక అలాగే కొలది సేపు మౌనండి ఉండిర్. తండ్రిగారి పారవశ్యాన్ని చీచిన యువకునికి ఎంతో ఆనందం కలిగింది. యువకుని తండ్రి గారికి రాధికాప్రసాద్ గారంటే ఎంతో భక్తి, ప్రేమ. వారిని "నాన్నగారూ" యని ఆప్యాయతతో సంబోధిస్తూ ఉంటారు. పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి మహానీయతను కొనియాడుతూ "కృష్ణాష్టమి" పర్వదినాన గుంటూరు రాధాకృష్ణ మందిరములో వారు పల్కిన పద్యం రాధికాప్రసాద్ గారి పట్ల ఆయనకున్న భక్తి విశ్వాసాలకు నిదర్శనం _
"బృదావనేశ్వరి కందోయిలో వెల్గు
కారుణ్య మందిర కల్పకమ్ము
రాధా మహాదేవి రమ్య గాధావీధి
పులకించి పోయెడి పుణ్యమూర్తి
నిత్యరాసేశ్వరీ నృత్యలీలలు కాంచ
సార్ధక జన్ముడౌ సత్యయోగి
వ్రజభూమి వాసమే రసయోగి మార్గమై
చరియించు రాధాప్రసాదయోగి
రమ్యగోలోక నాయిక రాధ యొక్క
ఇష్టసఖి పుట్టి ఈ రూపునెత్తి భూమి
శత వసంతో దయమ్ములు చాటుచుండె
రండి సేవించి పుణ్యము దండుకొనుడు"
రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి బాల్య మిత్రులు, శిష్యులు, సన్నిహితులు, అంతరంగిక సఖుడు శ్రీ సుబన్న గారు. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారితోనే తన జీవితం ముడి పడి ఉందని నమ్మి వారితో కలిసి జీవనయానం చేస్తున్న నిగర్వి. గుంటూరులోని రాధాకృష్ణమందిర సేవ నిర్వహిస్తూ ఉన్నారు. తన జీవితాన్ని మందిర సేవలో, శ్యామాశ్యాముల సేవకు అంకితం చేసిన వ్యక్తి. పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారజ్ గారు రచించిన గీతాలన్నీ దాదాపు ఆయన కంఠస్థం చేశారు. స్వయంగా అనేక గీతాలు వ్రాశారు. భక్తి పారవశ్యంతో కూడిన ఆర్ధ్రత, ఒక రకమైన ఆర్తి ఆయన కంఠంలో ప్రతిధ్వనిస్తూ గీతానికి మరింత మధురతను సంతరించి పెట్టాయి. మంత్ర సాధకులు, సిద్ధ సాధకులు, రసికాచార్య శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ ను వారు దైవంగా భావిస్తూ ఉంటారు.
1960 ఆగష్టు 9 న శ్రీ సుబన్నయ్యగారి తండ్రిగారు దివంగతులైనారు. తండ్రి జ్ఞాపకాలు సుబ్బన్నయ్య గారిని వేదించేవి. సుబ్బన్నయ్య గారి తండ్రి మంచి పాండురంగ భక్తుడు. ఒక రోజు సుబ్బన్నయ్య గారు తండ్రి గారు తనకు చేసిన అనేక ఉపచర్యలు గుర్తుకు రాగా ఆయన వియోగాన్ని తలచుకొని దు:ఖించసాగెను. విషయము తెలుసుకున్న శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు సుబ్బన్నయ్య గారిని పిలిపించిరి. అంతట సుబ్బన్నయ్య గారు _" నాన్నగారూ ! నాకు ఒక కోర్కె ఉన్నది. నాకు మణులు, మాణిక్యాలు అక్కరలేదు. నాకు జన్మనిచ్చిన తండ్రి గారిని ఒక్కసారి చూడాలి, మాట్లాడాల్ని ఉంది" మీరు సిద్ధ పురుషులు, దయ చేసి నా కోర్కె నెరవేర్చండి అని ప్రాధేయ పడిరి. రసయోగి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు సుబ్బన్నయ్య గారి విన్నపాన్ని మన్నించారు.సుబ్బన్నయ్య గారికి వాళ్ళ నాన్న గారు దర్శనమిచ్చారు. తండ్రిగారు కన్పడిన వెంటనే సుబ్బన్నయ్యగారు పెద్దగా ఏడ్వటం మొదలుపెట్టారు. ఆశ్రమవాసులందరూ ఆయనను చుట్టుముట్టగా తండ్రిగారు కన్పడినట్లు తన్తో " అన్ని విధములుగా నీకు గురువుగా ఉండిన రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి ఆశ్రమంలో ఉండటం నాకు సంతోషం కల్గించింది. ఎన్ని పరిస్థితులు మారిననూ మన అందరైకీ గురుతుల్యుగా ఉండిన రసయోగిని విడువవద్దు. లోక కళ్యాణ మూర్తులైన రాధాకృష్ణులను విడువకుము" అని చెప్పి అదృశ్యమైనట్లు చెప్పిరి. ఊర్ధ్వలోకల నుండి పితృదేవతలను భూలోకమునకు దిగివచ్చినట్లు చేసి తనక్లు దర్శనమిప్పించిన శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారంటే సుబ్బన్నయ్య గారికి ప్రేమ, భక్తి. గౌరవం ఉండటంతో ఆశ్చర్యమేమీ లేదు. ఆ గురువుగారి సేవలో తన జీవితాన్ని పండిచుకుంటున్న మహోన్నత వ్యక్తి శ్రీ సుబ్బన్నయ్యగారు.
ఒకసారి శ్రీ సుబ్బన్నయ్య గారు బృందావనంలో ధ్యానమగ్నులై ఉన్నారు. ధ్యానంలో వారికి ఒక్ అనుభూతి కలిగింది _"పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు సుబ్బన్న గారిని సమీపించి ఒక మంత్రాన్ని ఇచ్చి ధ్యానం చేయమని పల్కారు." స్వప్నం నుంచి బయటకు వచ్చిన తర్వాత ఆయన తనకు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు ఇచ్చిన మంత్రాన్ని భక్త జనులకు వినిపించారు.అది రాధా "అష్టాక్షరీ మంత్రం ". మంత్ర ధ్యానం చేస్తూ సుబ్బన్న గారు రాధారాణి సేవకు అంకితమై ఉన్నారు. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు వారికి ఆ విధంగా రాధారాణి అనుగ్రహాన్ని పొందుటకు మార్గాన్ని నిర్దేశించారు. సూచించారు.
సుబ్బన్న గారి వలె మందిర సేవకు అంకితమైన వారు ఎంతోమంది ఉన్నారు. వారిలో ఆదిలక్ష్మి గారు, ఆండాళమ్మ గారు, శాంతమ్మ గారు ముఖ్యులు. వీరు బృందావనంలో ఉంటూ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిని దర్శించటానికి వచ్చే వారికి, బృందావనమును దర్శించ ఆశ్రమంలో బస చేసిన వారికి భోజన వసతులు సమకూరుస్తూ ఉంటారు. విసుగుదల గానీ, చికాకు గానీ, అలసట గానీ వారిలో కన్పడదు. వారిని యువకుడు ఒకసారి ప్రశ్నించాడు _ " నిరంతరం ఎంతో మంది ఆశ్రమానికి వస్తూ ఉంటారు. వెళ్తూ ఉంటారు. వారందరికి భోజన వసతులు ఓపిగ్గా ఎప్పుడు కావాలంటే అప్పుడు సమకూరుస్తున్నారు. మీకు విసుగుదల కానీ, కోపం గానీ కలుగవా ?"
దానికి వారు _"ఇది రాధారాణి సేవ.నాన్నగారు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు మాకు ఈ సేవ అప్పగించారు. ఇది మాకో వరం. ఇక్కడకు వచ్చే వారందరూ రాధారాణి బిడ్డలే. తన బిడ్డలకి అన్నం పెడితే, ఆ బిడ్డలు కడుపునిండా అన్నం తిని సంతృప్తి చెందితే ఆ తల్లి రాధారాణి సంతోషిస్తుంది. ఆమెకు ఆనందం కల్గించే పని చేయటంలో మాకు ఎంతో ఆనందం ఉంటుంది" అని సమాధానమిచ్చారు. వారి మాటలు యువకుని మనసును పరవశింప చేశాయి. భక్తులకు ఆకలి తీర్చుటయే ఆ తల్లికి వారు సమర్పించే సేవ. ఆ విధమైన సేవా మార్గాన్ని కల్పించారు వారికి రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు. మహారాజ్ గారంటే వారికి ఎంతో భక్తి, ప్రేమ. వారందరూ ఎంతో ఆప్యాయతతో "నాన్నగారూ" అని వారిని సంబోధిస్తూ ఉంటారు.
అలాగే అంజనీమాత దగ్గర రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారిచే రచింపబడిన పాటలను ఎలా గానం చేయాలో రాధికారాణి, గంగాభవానీ, రమాదేవి, పద్మజ, భారతి మొదలగు వారు అభ్యసిస్తూ, అంజనీమాతతో కలిసి సంకీర్తన చేస్తూ నామ సంకీర్తన కార్యక్రమాన్ని నిర్విఘ్నంగా కొనసాగిస్తూ రాధారాణి సేవలో తామూ భాగస్వాములై రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు చూపించిన బాటలో ముందుకు పయనించుచున్నారు.
ఈ విధముగా పూజ్యులు శ్రీ రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారు ఆబాలగోపాలాన్ని ప్రభావితం గావిస్తూ, వారిలో స్పూర్తిని కల్గించి రాధామాధవ సేవా మార్గాన్ని నిర్దేశించి వారిని ఆ మార్గంలో పయనింప చేస్తూ వారి జన్మ సార్ధకమగునట్లు చేయుచున్నారు.
ఎంతోమంది భక్తులు బృందావన ఆశ్రమానికి, గుంటూరులోని రాధాకృష్ణ మందిరానికి దూరదూర ప్రాంతాలనుండి వచ్చి బస చేస్తూ ఉంటారు. రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి అనుగ్రహాన్ని పొందుతూ పారవశ్యంతో ఇంటికి వెళ్తూ ఉంటారు. వచ్చిన భక్తులందరికీ ఆశ్రమం ఆహార వసతులన్నీ సమకూర్చేది. వచ్చిన భక్తుల దగ్గర ఒక్క పైసా కూడా ఆశ్రమ వాసులు ఆశించే వారు కారు. ఉచితంగా వారందరికీ భోజన వసతులు సమకూర్చేవారు. ధనం గురుంచి గాని, "రేపు ఎలా ?" అనే దిగులు గాని, అటువంటి సందేహానికి గాని వారు ఏమాత్రం తావివ్వరు. "అన్నీ రాధారాణియే చూసుకుంటుంది" అనే భావన, నమ్మకం అక్కడ ప్రతివారిలో బలంగా కన్పడుతుంది. వారి నమ్మకానికి తగినట్లుగానే రాధారాణి, రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ రూపాన వారికి కావలసిన అన్ని వసతులు సమకూర్చేది. వారు సంకల్పించిన మాత్రానే అన్నీ వాటంతట అవే సమకూరేవి. అది వారి మనోబలానికి నిదర్శనం.
పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి వలన రాధాశక్తి భక్తి మార్గగాములై తమ జీవితాలను సార్ధకపరుచుకున్న వారెందరో ఉన్నారు. వారిలో శ్రీ బి. పాండురంగారావు గారు ఒకరు. విజయవాడ వాస్తవ్యులు విత్తిరీత్యా ఇంజనీయర్. కానీ రసయోగి సాంగత్యం వల్ల వారు కల్గించిన స్పూర్తి వల్ల ఆయన, ఆయన పరివారం అంతా రాధారాణి సేవకులైనారు. అమ్మ యొక్క హ్లాదినీ శక్తి తరంగము ఎట్టి వారిలోనైనా మార్పు తెచ్చును కదా ! ఆయనకు ఇరువురు ఆడపిల్లలు _ అఖిల మరియు హేమ. ఇరువురూ రాధారాణి సేవ చేయాలనే పట్టుదల కలవారు. రాధికా సఖిగా మారాలని వారి ధ్యేయం, పట్టుదల. అదే విషయమును ఆయన ఉత్తరము ద్వారా రసయోగికి తెలియపరచుచూ "రాధారాణి హ్లాదినీ శక్తి ప్రభావము వల్ల, మీ దివ్యనుగ్రహం ప్రభావమువల్ల మా కుటుంబము ఆధ్యాత్మిక చింతనా మార్గములో మరింతగా పురోగమిస్తుందని నా నమ్మకం. దానికి మీ ఆశీర్వాదం కావాలి. " అమ్మక్ను ఏదీ అడుగకు, అమ్మకు తెలుసు నీకు ఎప్పుడు ఏది సమకూర్చాలో" అన్న మీ మాటలు నా హృదయంలో చిరస్థాయిగా నిలిచాయి. ఆ భావనను ఎల్లవేళలా కల్గి ఉండుటకు ప్రయత్నిస్తున్నాను" అనుచూ తన మనోగత భావాలను ఒక ఉత్తరం ద్వారా ప్రకటించారు _ ఉత్తరం _
Dear Nannagaaru, my saadhana is progressing with your blessing. I see my mother Radha Ranis hlodlini shakti filling not only my life, but also that of my family. It is your Holiness who brought mother into our lives. I sall be ever grate full also to your holy feet for bestowing your grace onces you have also placed before me a great and wonderful ideal never to ask any thing from mother. Never to present any of my problems to mother. I am proactising it with a lot of difficulty. please bless me that I will for ever be able to uphold that ideal in my life.
జీవితం విలువైనది. కాలం అమూల్యమైనది. కాలాన్ని సద్వినియోగ పరచుకుంటూ జీవితాన్ని సార్ధక పరచుకోవాలి. జీవితం సార్ధకం ఎప్పుడవుతుందంటే మనము కూడా మహాత్ముల మార్గంలో పయనించి ఆ పరమేశ్వరుని దర్శించటం వల్ల అది సత్సంగం వల్ల సాధ్యమౌతుంది. శ్రీ పాండురంగారావు గారు కూడా రసయ్యోగుల సాంగత్యం వల్ల తన జీవితాన్ని దివ్యపథం వైపు నడిపించుకోవటానికి కృషి చేస్తున్న సాధకులు. తప్పక తన గమ్యాన్ని ఏదో ఒక రోజు సాధించుకోగలడు. ఆత్మ విశ్వాసం, పట్టుదల గురుకృప వల్ల ఆయనలో స్వయసిద్ధంగా ఉన్నాయి.
42. ఆత్మలతో మాట్లాడే ఆంధ్ర యోగీశ్వరుడు :
పూజ్యులు రాధికాప్రసాద్ మహారాజ్ గారి మహోన్నత వ్యక్తిత్వం గురించి విన్న మిత్రులు శ్రీ వై. వి వివేకానంద్ గారు ఒకసారి రాధికాప్రసాద్ గారిని కలిసి ఇంటర్వ్యూ చేశారు. వారి సంభాషణలో ఆత్మల గురించి, పునర్జన్మల గురించి, గ్రహ సంబంధ బాధల గురించి ఎన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాలు బయటపడ్డాయి. వారి సంభాషణ " ఆత్మలతో మాట్లాడే ఆంధ్ర యోగీశ్వరుడు " అనే శీర్షికన ఆంధ్రప్రభ వీక్లీలో డిశంబర్ ఆరు 1994 లో రాధికాప్రసాద్ గారి కలర్ ఫోటోతో ప్రచురితమయింది.
అది ప్రచురించబడిన తర్వాత దేశంలోని అనేక ప్రాంతాల నుండి గ్రహ సంబంధిత, రోగ గ్రస్తులైన వారు రాధికాప్రసాద్ గారిని శరణుజొచ్చి వారి అనుగ్రహానికి పాత్రులై మహదానంద భరితులై తమ తమ గృహములకు చేరిరి.
snkr September 26, 2010 at 4:19 AM
durgeswara September 26, 2010 at 4:51 AM
meeru vraasinadi telugulonaite ardhamayyedi .
సత్య నారాయణ శర్మ September 26, 2010 at 7:56 AM
దుర్గేశ్వరగారు,
సమస్తం తమకు తెలుసని విర్రవీగే అహంకారులకు మీరు జవాబివ్వకండి. రసయోగి శిష్యుడు కావటానికి ఇతను ఇంకొక లక్ష జన్మలెత్తాలి.
snkr September 26, 2010 at 4:11 PM
snkr September 28, 2010 at 1:52 AM
madhuri September 29, 2010 at 11:02 AM
Please let me know if Sri Radhika Prasad garu is still in his physical body. Years back I had seen the article in Andhraprabha. How can I get the books you mentioned ?
hariseva: aatmalatho matlade aandhraayogi { opathrikakathanam] rasayogi 14
rasayogi _ 14
40. sakhee bhavanaku prateeka _ ushabahan (gurubahan)
sakhee bhavanatho radhamadhava yugala swaroopaanni aaraadhana chese oka yogini brundaavanamlo nivasinchuchundenu. radhamahalakshmi aashramam prakkane aavida aashramam undi. aavida paeru "ushabahan" cony andaruu aamenu "gurubahan jee" ani pilustuu untaaru. aavida brundavanam raaka munupu ambala callagy prinsipal gaa pani chestu undedi. chinnatanam nundi raadhaakrushnula patla ananya nishta kalgi undedi. vivaham kuudaa chesukonaka, prinsipal padaviki saitam rajinama samarpinchi, brundavanam vachi akkade oka aashramam nirminchukoni sakhibhavanatho dhaamanishta kalgi raadhaakrushnulanu sevinchasaagindi. okaroju aavida tana aashramamlo kuurchoni shyaamaasyaamulanu dhyaaninchasaagindi. intalo edho adbhuta kaanti kiranamulu prakkanunna radhamahalakshmi aashramam nundi naluvaipula prasarimpasaaginavi. aavida aa drushyam chusi aascharyapadi prakkana unnavaaru evaro goppa mahatmudai untaadani grahinchi, aa aashramam gurinchi, andunna mahaatmuni gurinchi vivaraalu sekarinchindi. atu tarvaata radhikaprasad gaari vaddaku vachi aayana paadaalaku namaskarinchindi.
atu tarvaata aavida brundaavanamlo "bhagavata saptaham" erpaatu chesindi. brundaavanamlo mugguru mahaatmulaku goppagaa sanmanam chesindi. vaarilo okaru brundaavanamlooni vaenu vinod kunj loni balakrishna maharaj, ayodhya praantam janak puurilooni siitaaraamadaasu baba, moodava vyakti poojyulu radhikaprasad maharaj gaaru.
atuvanti dhaamanishta kalgina, sakhee bhaavanalo, rasopasana maargamuna payanistunna aa yoginini darsinchataaniki yuvakudu anjaneemaathatho, tana babai gaaritho kalisi vellaadu. "aavida aashramam" entho prasaantamgaa vundi. aavida veellanu chusi navvutua edurochi saadaramgaa lopalku aahvaaninchindi. yuvakudu swachchamaina, nirmalamaina, prasaantata nindi unna aamenu darsinchaadu. aavida sareeram pai etuvanti alankaaramuu ledu. saadaa tellani dustulu dharinchi yunnadi. chuuchutaku oka avadhuuta vale yunnadi. aame mukha mandalamu divya tejassuto viraajillutunnadi. poojaamandiraanni yuvakudu chushadu. poojaa mandiramlo oka simhaasanam undi. daani meeda radhakrishna yugala moorthulu unnaaru. aa moorthulanu vaallu vamsapaaramparyamgaa sevistuu unnaaru. aavida anjaneemaathatho chaalaasepu bhakti, ghnaana sambandhita vishayaalanu goorchi matladindi. antata anjaneemaata yuvakuni vaipu chustuu _ "neeku hindi bhasha telusu kada ! aamenu edaina prasninchadaluchukunte adugu" ani palkenu. antata aa yuvakudu aametho sambhaashana gavinchadu. koladi samayamlone aa yogini mundara tana chaduvu, vignaanam denikee koragavani telusukovataaniki entho samayam pattaledu.
yuvakudu yoginini prasninchenu _"meeru aaraadhinche aa moorthulu andamgaa yunnai" maata puurti kakundane aame samadhanam ichindi _"rasaswaroopulu raadhaamaadhavulu. vaaridi divya soundaryam".
yuvakudu _ "meeru vaarini ela sevistaaru ?
yogini _ nenu oka sakhini,parichaarikani,. sakhee bhavanathone vaarini sevistaanu. avasaramainappudu oka talli biddalaku
seva chesinatlu vaarini laalistaanu".
yuvakudu _ "meeru vaaritho matladutara ? meeku vaaru kanabadutunnara ?"
yogini _ "vaaru ekkadiki vellaaru kanabadakapovataniki ? nenu roojoo vaallatho maatlaadataanu".
yuvakudu _ "mari nenuu vaallanu chuudaalanukuntunnaanu. vaaru kanabadalante nenem cheyali?"
yogini _ "pilu. biggaragaa gontetti pilu"
yuvakudu _ "roojoo pilustune unnaanu. cony palakatam ledu. enni saarlu pilavali ?"
yogini _ ( "ennisaarlu" ane maataku navvindi ) ennisarla !okkasari pilu. cony aa pilupu neehrudayaantaraalaa
lalo nunchi ravali. aa pilupu nee aatma nunchi ravali. appudu aa paramaatma palukutaadu".
yuvakudu _ "mari piliche pilupulannee naa aatma nunchi vachinavi kava ?"
yogini _ "neevu piliche pilupu nee aatma nundi veluvadinade ayithe paramaatma paliki undevaadu kada ! "
yuvakudu _ "mari innaalluu pilichina pilupulu vrudhaa ayinatlena ? "
yogini _ "kaadu. eepilupulannee nee aatma piliche pilupuku mundu neevu chese reharsals ".
ilaa vachina vaaritho sambhaashana gaavistuunae yunnadi. intalo prakkane unnavaarini _ "kannayyaku "bhoh" pettali. vaadu nidra leche velayindi. nidra levagaane aakali antaadu" ani bhog teesukurammani puramaayinchindi. vaadiki bhog pettindi. ee drushyam chustunte yuvakuniki anipinchindi _ " kannatalli tanu enni panulalo satamatamaguchunnaa pillavaani meeda dhyasa ela unchutundo, ela e vaelaki aa vaela vaadiki vasatulu samakuurustundoe adhe vidhamgaa eevida kuudaa aa radhakrishna moorthulanu tana pillalugaa bhavinchi vaarini sevinchatam, lalinchatam, vaari chintanalo jeevanam gadapatam idhi oka adbhuta ghattam. innaalluu maatalu cheppe vaarini chushanu gaani, aa maatalanu ee brundaavanamlo aacharanalo pedutunna vaarini darsinchagalugutunnaana." ee bhavanatho aa yuvakudu aa yogini paadaalaku namaskarinchi _ "mimmalni chuse bhagyam kalgindi. meetho matlade adrushtam kaligindi" yani palkenu. daaniki aa yogini "meeranta chala adrushtavantulu nayana ! daaniki kaaranam. poojyulu radhikaprasad gaari aasiirvaadam meeku labhinchatam. baba saamaanyulu kaaru. vaaru nirantara raadhaatatparulu. aa yugalaswaroopa sevaku tama jeevitam ankitam chesina mahaatmulu. vaaru piliste raadhaakrushnulupalukutaa. shyaamaasyaamulu tama sevakai ennukunna "ishtasakhi" roopame radhikaprasad maharaj gaaru. vaari saangatyam meeku subhapradam ani palkindi.
aa yogini vadda selavu teesukoni yuvakudu tana babai gaaritho, anjaneemaathatho kalisi rangajee mandiraaniki vellaadu. ranjajee mandira aachaaryulu shree balaji swami vaaru. teluguvaaru. vaaru veerandarini saadaramgaa loniki aahvaaninchi mandiramantaa daggarundi darsimpachesaaru. mandira visaeshaala gurinchi vivarinchaaru. vaaru kuudaa _ "ekkado kotiki okkaruntaremo siddha purushulu. anduloonuu arudugaa untaaru. rasayogulu. vaariloonuu arudu rasikaachaaryulu. rasikaachaaryulu radhikaprasad maharaj gaaru. vaari krupa mee yandunnadi. meeru dhanyulu" ani palikaaru.
shree radhikaprasad maharaj gaaru gunturu vaastavyulu. akkada radhakrishna mandiramunu nirminchi moodu nelalu guntoorulo, migilina nelalu brundaavanamlo untuu janulanu bhakti maargagaamulanu gavinchuchundiri. yuvakudu tanu gunturu vaastavyudai undi kuudaa aayana goppatanaanni tanu padi mandiki cheppavalasindi poyi, "aayana mee gunturu vaare kada ! aayana gurinchi teliyadaa ? " ani prasninchinappudu yuvakuniki chala sigganipinchindi. aa mahapurushuni saangatyam inta aalasyamgaa labhinchinanduku baadhapadenu. adhi sahajam. deepam ekkadaithe untundo daanini aavarinchi daggaralo cheekati untundi. velugu dooramgaa paduthoo untundi. deepam daggaragaanunnaa cheekatilo undatam valla aa deepamu yokka mahatmyamunu cheekatilo unnavaaru gurtimpa jaalaru. aa velugunu chudaleru. alaage guntoorulo undi, gunturu vaastavyulaina aa mahapurushuni mahatyaanni telusukonajaalaka,ekkado unna brundavanam vachi akkadi yogulu, bhaktulu vaari goppatanamunu gurinchi chebutuu unte vini aayana saangatyam korukovata, idhi kuudaa oka adrushtame. kaneesam ippudaina aa mahapurushuni saangatyam labhinchindi ani yuvakudu aanandinchenu.
selavulu gadichipotunnayi. brundaavanamlo chudavalasina, darsimpavalsina pradesaalu chala unnaayi. aa roju sumaru 30 kilometerlu nadichi yuvakudu tana babaito kalisi brundavana devalayalanu darsinchaadu. ekkadaku poina "radhanamam" veenula vindugaa vinabadutuu undi. alaa brundavana mandiraalanu darsistuu tirigi aasramaaniki cherukunnaru. yuvakunu manassulo oka prasna, oka sandeham kaligindi _ "brundaavanamlo ekkadaku vellinaa "radhanamam" vinabadutunnadi. krushnuni kante kuudaa "radha naamam" ekkuvagaa vinabadutunnadi. "radha" ane naamam vintuntene vaarantaa paravasulaguchunnaaru. evaru markarini kalisina "radhe _ radhe" yani palakarinchukuntunnaaru. ikkada inta goppagaa, aadi saktigaa, hlaadineesaktigaa keertimpabade raadhanu, mari mana telugu kavulu kevalam oka gopikaga matrame chusaru. antaku minchi vaaru aa saktini enduku darsinchaleka poiri" ilanti prasnalu enno aa yuvakuni manassunu tolichivestunnaayi. intalo sankeertana samayam ayindi. yuvakudu kuudaa sankeertanalo palgonnadu. anjaneemaata radhikaprasad maharaj gariche rachimpabadina geetaanni bhakti tanmayatvamtho gaanam cheyasagindi _
geetamu :
charanam : chinnari raadhalo sridevi ravamma
mammelu kovamma ninu nammi yunnamu || chinnari ||
1. naa hrudaya veedhilo nee madhura dhyanamu nee
nirantarambu nee cheya varameeya rava jananee || chinnari ||
2. e lokamanduna e kalamandaina
kaanangalemu ninubolu paradevatanu || chinnari ||
3. aatmesu shree hariki aaraadhya devatavai
paradevi nin pogada hariharulakaina tarama || chinnari ||
4. bhaava chintamani paramaatma shree radha
brundavaneswari andaalu chilike raani || chinnari ||
sankeertana puurti ayina taruvaata shree radhikaprasad gaaru raadhaatatvam pai anugraha bhashana gaavinchaaru.
"anyodayam purushu eka e vaasti tadekam roopam
dwidha vidhaaya sarwan rasan sama haarati
swayameva naika roopam vidhaaya samaaraadhana tatparobhut
tasmat taam radham rasikanandam vedavidovadanti
( saama vedha rahasyam )
anaadi purushudokade. sarva rasamulanu prakaasimpa cheyutakai tane naika swaroopaanni dharinchaadu. aa roopaanne vedavidulu "raadha"yani sambodhinchaaru.
"radhnoti sakalan kaman tasmat radheti keertitaa "
samasta kaamamulanu raadhinchunadi yanagaa siddhimpacheyunadi kanukane aame "raadha" ayyenu.
tana nunchi vaeraina aa naika swaroopaanni ( tana roopaanni ) tane aaraadhincha saagenu aa purushottamudu. atanu shree krishnudu. aame raadha. iruvuruu okarinokaru aaraadhinchukonu chunduru. kanukane aame raadha ayyenu _
" krushnena aaraadhyata ithi radha
krishnam samaaraadhayati sadeti radhika"
( radhikopanishat )
"radha" naamaanni smarinchanicho "krishna" anugrahamu durlabhamu. swayamugaa shree krishnude naarada munitho palkinadu _
"satyam satyam puna: satyam satyameva puna: puna:
radha namna vinaaloke matrpasadona vidyate"
( naarada paancharaatramu )
raadhaakrushnula niruvurilo ananta bhaava swaroopini raadha kanukane aavida brundavana vaasulaku atyanta preeti paatramainadi.
tayoripyu bhayormadhye radhika sarwadhika
mahabhava swaroopeyam gunairati gareeyasi"
( ujjwala neelamani )
mana dakshinaadi vaaru, telugu kavulu ee raseshwari tatvaanni sarigaa ardham chesukonalekapoyiri. aa talli gurinchi telusukovalanna aavida anugraham kalgali" ani saastra pramaana suuktulatoe radhikaprasad gaaru raadhaatatvaanni visadeekarinchaaru. yuvakuniki sandeha nivrutti ayinadi. radhanamanni, radha sankeertananu vaarandaruu endukanta shraddha, bhaktulatho chestunnaro ardham ayindi. atuvanti rasakisori radharani janmasthalam "puranagokul" nu, radharani nivasa dhamam "barasana" nu darsinchaalani yuvakunilo jignaasa bayaluderindi. anjaneemaata puraana gokul, barasana pradesaala mahatmyaanni visadeekarinchi "repu ninnu aa pradesaalaku teesikeltaanani" palkindi. raatri ayindi. aa yuvakudu eppudu tellavaarutundaa, eppudu aa pavitra dhamanni darsisthaano yani eduru chudasagenu.
tellavaarindi. ninnanta 30 kilometerlu nadichina kaaranamgaa kaallu baga vachayi yuvakuniki. adugu teesi adugu veyalanna chala kashtamgaa undi". aa yuvakudu tana babai gaaritho palkenu. _" okka adugu kuudaa veyalekapotunnanu. nannu evaraina daaktaru daggaraku teesukellandi. radharani aavirbhavinchina aa pavitra pradesaaniki vellaalani anukunnaanu. bahusha ee saariki aa tallini darsinche adrushtam ledemo. " aa talli anugna inka kaledomo yani manassuna baadha padasaagenu. intalo evaro aa yuvakunitho _ "maharaj gaaru pilustunnaru vellu" yani cheppiri. yuvakudu radhikaprasad gaari vaddaku vellaadu. radhikaprasad gaaru yuvakuni prasninchaaru_" kaalu baga noppi chesinda nayana" yani, yuvakunidaggaraku rammani pilichi athani talapai cheyi unchi aasiirvadimchi palkaaru _ " nayana ! barasanaku vellu. ammanu darsinchu. premamurthy chinnari raadha tana daggaraku vachina vaarini aadaristundi" ani barasanaku andarinee bayaludaeradeesaaru. yuvakudu, marikonta mandibhaktajanam anjaneemaathatho kalasi mundugaa "ravali"ki bayaluderaaru. akkada radharani aavirbhavinchina aa pradesaanni darsinchaadu, atu tarvaata anjaneemaata shyamakund, radhakund, govardhana giri modalagu pradesamulanu swayamugaa yuvakuni daggarundi chuupinchi, aayaa sthala visaeshamulanu vivarinchaaru. chivaragaa barasana ku bayaluderaaru. kaalu noppi alaage unnadi. vaapu inka taggaledu. aina aa pradesaalanu chudalane utsaahamto aa yuvakudu taatkaalikamgaa aa kaali noppi marachaadu.
barasana vrushabhaanu maharaj mandiram. radharani alana palana akkade jarigai. ettaina konda meeda undi radharani mandiram. vaachina aa kaallathone aa yuvakudu kondanekki rasaswaroopini radharani mandiraanni darsinchaadu. yuvakudu vellesariki raadhaaraaniki pavalimpu seva chestunnaru. yuvakudu kuudaa "radharani" pavalimpu sevalo palgonnadu. aa konda ela ekkado ataniki teliyadu. raadhaaraaniki namaskarinchi aa mandira aavaranalo kuurchunnaadu. maata anjaneedevi mandira visheshatanu gurinchi yuvakunitho _
"radhashtami" parvadinaana konni lakshalamandi mandiraanni darsistaaru. "radhe radhe"yanu naamamtho kondanta pratidhvanistundi. aa drushyaanni maatallo varninchalemu. chuuchi teeravalasinde"nani palkenu. aascharyakaramgaa yuvakuni kaalu noppi taggindi. yuvakudu kaalla vanka chudagaa kaalu vaapu kuudaa taggindi. yuvakudu lechi nilabadi atunitu nadichi chushadu. haayigaa nadagalugutunnadu. aashramamlo barasana ku bayaludere mundu radhikaprasad maharaj gaari palkulu gurtuku vachayi _ "tana vaddaku kori cheri vaarini "chinnari" eppuduu niraasaparachadu" yuvakuniki aanandamtho kannula neeru tirigindi. marala mandiramloki velli raadhaaraaniki saashtaamga namaskaram chsaadu.
atu tarvaata anjaneemaata bhakta janaanni, yuvakunitho sahaa barasana kondapai gala gehari van ku teesukellindi. gaharivan loo oka kutiiramlo radhakrishna bhaktudokaru nivasinchuchundenu. andaruu atanini "ramesh baba "yanuchu piluchuchunduru. aayana balyavasthalone sarvamuu parityajinchi kevalamu koupeeyamunu dharinchi nirantaramuu raadhaaraanini darsanamu cheyuchundunu. tana vaddaku vachina vaariki "radharani leelalanu" adbhutamugaa vivarinchuchundunu. mukhyamugaa parvadinamulalo aayana kutiiramu bhaktulatho kita kita laaduchundunu. baba tana anugraha bhashanache entho mandini prabhaavitamu chesinadu. atuvanti aayana kuudaa radhikaprasad maharaj gaaru vraasina "rasamaya chandra kishori _ karuna rasa sindho" yanu karunarasa bharitamagu paatanu vini aanandamtho kanneeru kaarchuchuu bhaava samaadhilo munigipoyunadu. ramesh baba kallu terichi anjaneemaataku namaskarinchaadu. radhikaprasad maharaj gaari yoga kshemamulanu vichaarinchaaru. atu tarvaata brundavana visaeshamulanu, dhama nishtalooni goppatanamunu goorchi vivarinchaaru. yuvakudu aa raatri _" aa roju jarigina sanghatanalannintini mananam chesukuntu niduraloki jaaripoyenu".
brundaavanamlooni mukhya pradesaalannii yuvakudu darsinchaadu. adhe vishayam radhikaprasad maharaj gaaritho cheppinappudu aayana navvutho "brundaavanamlo mukhyamainavi, mukhyamu kaanivi antuu edhee ledu. akkadi anuvanuvuu paramapavitram ani palkaaru.
selavulu aipoinayi. yuvakudu tana babaito kalisi intiki bayaludera siddhamayyenu. appudu aa yuvakuni radhikaprasad gaaru pilichi _ "ooriki bayaluderutunnava ? mari naa chinnari raadhaku seva chestava" yani prasninchenu. antata aa yuvakudu _ " naaku antata adrushtam undaa. kalgutunda" yani aascharyapadenu. appudu radhikaprasad maharaj gaaru "enduku kalgadu. tappaka kalgutundi" ani palkenu. antata yuvakudu _"nenem cheyagalanu ? naa valla emi avutundi ? roojoo pooja cheyala ? sankeertana cheyala ?" ani prasninchenu. antata baba "adhi andaruu chese paniye. cony nee nundi chinnari adhi aasinchatam ledu. chinnarini ( raadhanu ) upaasinchi vrajabhoomini kendramgaa chesukoni tarinchina bhaktulendaro unnaaru. aa mahaatmula jeevitaalu maanavaaliki marga darsakaalu. maanavunilo nidraanamai yunna bhaktini jaagrutam chestayi. ayithe aa mahaatmula gaadhalu, vaaru rachinchina pustakaalu hindi bhashalo nikshiptamai yunnai. vaatini telugu bhaashalooniki anuvadinchi mana telugu vaariki aa raadhaarasaanni andinchaali. "chinnari charitranu, chinnari mahimanu" mana telugu vaariki vivarinchaali. idhi chinnariki neevu chese seva. chinnari nee nunchi adiye aasistunnadi. aa paniki chinnari ninnu ennukunnadani" palkenu.
baba yokka gambheera vaakkulaku aa yuvakudu aascharyapadenu. aanandinchenu. manasulo _ "lokamlo entho mandi panditulunnaaru. kavulunnaru. bhasha tatvavettalunnaru. cony "chinnari" oka saamaanyudini nannu ennukunnadante poorvajanmalo entho kontha punyam chesi untaanu. bhagavantudaina shree ramuniki oka "uduta" sevinchindi. adhe vidhamgaane poojyulu, mahamanishi radhikaprasad maharaj gaaru chepattina ee kaaryakramamlo nenuu naa sevanandistaanu. idhi adrushtam koddi labhinchina avakaasam. deenni chejarchukokudadu" ani nukoni babatho _ "meeru cheyamanna seva tappaka chestaanu. ayithe daaniki tagina saktini, deekshanu meeru naaku prasaadiste aa kaaryaanni nenu neraverchagalanu" ani palkenu. radhikaprasad maharaj gaaru yuvakuni aasiirvadimchi "pranaamavallari" , mariu "vraj kerasikacharya" anu pustakamulanu yuvakuniki andistuu _ "indulo "pranaamavallari"yanu pustakamunu gorakh pur ki chendina mahatmudu "radhababa" rachinchenu. rendava pustakamu brundaavanamunu, vrajadhaamamunu kendram chesukoni vasinchina rasikacharyula divya gaadhalu. veetini neevu hindi lonunchi telugulooniki anuvadinchu. idhi raadhaaraaniki neevu samarpinche seva" ani palkenu. yuvakudu "mahadbhaagyamgaa" bhavinchi vaatini sweekarinchenu. antata aa yuvakudu radhikaprasad maharaj gaariki, maata anjaneedeviki naskarinchi _ "ikkadiki vachi chala rojulayindi. inti daggara amma eduru chustuntundi. ika bayaludaerutaanu" yani palkenu. appudu radhikaprasad maharaj gaaru yuvakuni aasiirvadimchi "idhi kuudaa nee illey. ikkada kuudaa amma (raadha) undi. neevu elaagaithe entha dooramlo unna ammanu chuudaalani anukuntunnavo alaage ee amma ee ammanu kuudaa chuuchutaku ravali" yani palkaaru. aa premaspada bharitamaina vaakkulu aa yuvakuni hrudayamlo nilichipoyayi. aa madhura bhaavaalanu hrudayamlo padilaparuchukoni tana ooriki payanamayyenu.
ooriki tirigi vachi padi rojulai poyindi. nirantaram brundavana sankeertana, akkadi vaataavaranam, galagala paarutunna yamuna. yamuna odduna aashramam. aashramamlo shyaamaasyaamulatho koluvutiiriyunna radhikaprasad maharaj gaaru, maata anjaneedevi ee drushyaalu yuvakuni hrudaya phalakamu pai balangaa naatukunnaayi. vraja bhaktula gaadhalanu teluguloki anuvadinchasaagenu. mari daaniki kaavalasina saktini aa raharaniye ichindo leka poojyulu shree radhikaprasad gaari anugraha balam valla kalgindo teliyadu gaani aa yuvakudu oka vaipu tana kalasala baadhyatalu sakramamgaa nirvahistune rojuku 10, 11 gantalu ee anuvaada kaaryakramaaniki ketayinchevadu.
oka roju radhikaprasad gaaru gunturu aasramaaniki vastunnatlu kaburu andindi. vaaru venchesaaru. guntoorulo moodu nelalu unnaaru. yuvakudu roojoo oka bhaktuni kathanu hindeelo nundi teluguloki anuvadinchi shree radhikaprasad maharaj gaariki chadivi vinipinchevaadu. aayana aa kathalanu vini aanandinchevaaru. aayana aanandaanni chuuchi yuvakuduu anandapadevadu. maata anjaneedevi kuudaa yuvakuni puthravaatsalyamtho palukarinchedi. aasiirvadimchedi. muuduu nelalalo brundavana rasikacharyula gaadhalanu hindi lonundi telugulooniki yuvakudu anuvadinchenu. aa anuvadita vishayaanni sarvaanga sundaramgaa teerchi diddi pustaka roopaannichaaru shree radhikaprasad maharaj gaaru. "brundavaneswari shree radhadevi" anu paera aa pustakanni vidudala chesi nityamuu paaraayana chesukonamani aa pustakaanni uchitamgaa andarikee panchi pettaaru. pustakaanni bhakta mahasayulaku istuu _ "naa chinnarini istunnaanu. jaagrattagaa chusukovali" ani palkevaaru. chinnari patla, aa pustakam patla aayanakunna prema atuvantidi. aa pustakam anekamandi gruhamulalo nitya paaraayanaku nochukundi. atuvanti mahattara pustakaanni anuvadinchagala bhagyam tanaku prasaadinchinanduku yuvakudu bhaktito gurudevulu shree radhikaprasad maharaj gaari paada padmamulaku namaskarinchenu. guruvu gaaru marikonni pustakamulanu yuvakuniki andajesi vaatini anuvadinchamani aadesinchiri _
1. radhababa chee rachimpa badina "pranaama vallari " ( radharani vaibhavotapeta srungaaramunaku sambandhinchina
pustakam )
2. prabhodaananda saraswati paadula vaariche rachimpabadina "brundavana mahima mrutam " (brundavana
vaishishtyamu, shyaamaasyaamula mahatvamunu telpunadi )
3. dhruvadas chee rachimpabadina "prema sarita " (radharani kripa vesheshamunu, vrajabhoomi yokka maadhuryam
nu vivarinchunadi)
ee pustakamulanu kuudaa yuvakudu entho bhakti shraddhalatho telugunaku anuvadinchi tana gurudevulagu radhikaprasad maharaj gaariki bhaktito samarpinchenu.
"brundavaneswari shree radhadevi" pustakam anuvaadam puurti ayina rojuna oka vichitram jarigindi. aa roju yuvakudu ekkadaithe " yam.e." chadiveno aa university nundi uttaram vachenu. andulo ee vidhamugaa vraasi yundenu _ "nee "yam.e." papers "revalu" cheyabaddayi. neeku maarkulu kalisai. neevu pradhama shrenilo uttiirnudavainaavu. antekaka universitylo aidava raankunu kuudaa saadhinchaavu. kanuka neevu universityki vachi "nee rank certificate" teesukonavalasinadi. ee vaartanu chadivi yuvakudu aascharyapadenu _ "idhi kalaa ? nijama ?" marala marala uttaramu chadivenu. idhi nijame. idhi ela saadhyam ayindi. yam.e. chadivi oka samvatsaram ayindi. paperlou ree valyu cheyamani application petti samvatsaram ayindi daani korakai entho prayatnamu kuuda chesinadu . cony prayojanam leka poyindi. visigipoyi aa vishayaanni marachi unna ee samayamlo ee vaarta ravatam chala aascharyamuga nundenu" ani manasuna anukuntunnappudu radhikaprasad maharaj gaaru brundaavanamlo palkina palkulu gurtu vachayi _ "neevu ammanu maruvaku, amma ninnu maruvadu. adiye krishna bhagavanudu geetalo arjunitho palkinadu _ "yee yathaa maam prapadyante taam tadhaiva bhajamyaham" (neevu e vidhamgaa nannu taluchuchunduvo nenu ninnu aa vidhamugaane talanchuchundunu).
yuvakuni kallu chemarchayi. athani intilooni vaarandaruu entho aanandinchaaru. cony aa yuvakuni manasu manasulo ledu _ "ee aanandaaniki kaaranam guruvulu radhikaprasad maharaj gaare. vaari vallane raadhaaraaniki seva chese bhagyam kalgindi. ee aanandam aa talli prasaadinchinde" ani bhavinchi mandiramunaku parugetti guruvu radhikaprasad gaariki vishayamunu cheppi vaari paadamulaku namaskarinchenu. radhikaprasad aa yuvakuni aasiirvadimchenu.
oka roju yuvakudu "brundavaneswari shree radhadevi" pustakamunu paaraayana chestu chestu edho pani meeda prakkana yunna oka balla pai unchi bayataku vellenu. intalo aa intiki kontamandi bandhuvulochiri. vaarilo okatanu sigaret traagi, sigaret pettenu aa pustakamu pai unchenu. yuvakudu pani muginchukoni intiki cherenu. pustakamu pai sigaret pettenu chuuchina yuvakuniki chala baadha kalgenu. vachina bandhuvulapai chala kopamu vachenu. cony aa kopanni digamringi aa pettenu prakkana padavesi aa pustakaanni jaagrattagaa tana alamaralo daachenu. rojanta aa yuvakudu anyamanaskudai yundenu. guruvulu radhikaprasad gaari maatalu chevulalo gingurumanuchundenu _ "nayana "chinnari"ni istunnaanu. idhi pustakamani bhaavinchaka chinnarigane bhavinchi jaagratta parachuko".
"guruvu gaaru entho nammakamtho "chinnari" ni andinchaaru. naa nirlakshyam valla kada inta porapaatu jarigindi. deeniki kaaranam vachina bandhuvu kaadu nene kaaranam" ani bhaavinchina aa yuvakudu aa roju bhojanam maanivesenu. aa yuvakuni talli _ "emira ! bhojananiki rava ?"yani piluvagaa "aakali ledu"yani abaddham cheppi akkadi nundi mandiraaniki velli raadhaakrushnulaku namaskarinchi tanu chesina tappunu kshaminchamani praarthinchenu. saayankaalamuna akkada sankeertana jarigenu. yuvakudu kuuda sankeertanalo paalgonenu. kontasepatiki yuvakuni manasu kuduta padenu. raadhaaraaniki marala namaskarinchi intiki cherenu.
samvatsaram gadichindi. radhikaprasad maharaj gaaru brundaavanamlo unnaaru. marala endaakaalapu selavulu vachayi. yuvakudu ee saari tana sodarulato, snehitulato kalasi brundavana yaatraku bayaluderenu. brundavanam cheraaru. aa roju chala pavitramaina roju shree krishna paramaatma govardhanagirini ettina roju. maata anjaneedevito paatu bhakta brundam antaa govardhana girini parikramana cheyutaku bayalu deraaru. yuvakudu kuudaa tana snehitulato, tammullatho parikramanaku bayaluderaaru. parikramana radhakund loo snaanam chesi, akkada nunchi praarambhinchaaru. raatri 7 gantalaku parikramana praarambhamayindi. tellavaaru jaamuna 6 gantalaku parikramana mugisindi. 22 kilometerlu vyaapinchiyunna govardhanagirini aa roju konni lakshalamandi parikramana chesaru. pillalu,peddalu, mudusali vaaru, yuvakulu andaruu tanmayatvamtho "radhe radhe" yani gaanam chestu,keertanalu chestu parikramana gaavistunnaaru. neela eeninatlu jana sandoham. oka vaipu nundi "radhe radhe"yanu ninaadam, maroka vaipu shyam milade" yanu naadam penu horulo kondanta pratidhvanistundi. chinna pillalanu bhujaanikettukoni parugulu teestuu,keertana chestu kontamandi parikramana chestunnaru. dappika gonnavaariki,paaneeyamunu andincha kontamandi akkadakkada kundalalo challati paaneeyamulatho siddamugaa nundi, bhaktulaku paaneeyamunu ichuchunnaaru. aa jana sandoham chuuchina yuvakuniki nota maata raledu. yuvakuni tammulu aa praja sandraanni, vaaru bhakti paaravasyamto chestunna radha ninaadaanni tilakinchi aascharyapaddaaru. vaaru anukunnaru _ " evaraina konda paina aakaasamlo nundi kondanu photo teeste konda chuttu unna ee jana sandoham, madhyalo konda" bahusha konda chuttu oka maala vesinatlundi. yuvakuduu, athani tammulluu, snehituluu aa aanandotsavaanni tilakinchi paravasulainaaru. yuvakudu tanu antaku mundara darsinchina pradesaalannii tana tammulaku kuudaa chuupinchenu. andaruu aananda bharitulairi.
brundavana yaatra muginchukoni yuvakudu, athani sodarulu, marikontamandi bhakta brundam gunturuku bayaludera tiketlu reservation gaavinchukonnaaru. anukokunda aa samayamlo oka duradrushtakara sanghatana jarigindi. bhaarata pradhaani rajiv gaandhi durmaranam. evaro madraaseeyulu vaarini champaaranu vaarta desham antaa prachaaramayindi. desha vyaaptamgaa band jarugutunnadi. konni mukhyamaina raillu maatramu kadulutunnayi. cony avi eppudu aagipotayo teliyadu. desham antaa udrikta vaataavaranam nelakoni undi. ituvanti paristhitilo ooru prayaanam cheyatam chala pramaadam. adiyunuu kaaka brundavanam nundi madhuraku velli akkada railu ekkaali. brundavanam nunchi tangalo gaani, tempo loo gaani madhuraku vellaali. band kaaranamgaa vaahanaalannii nilichipoyinaayi. mari mundara madhura cheratamu kuudaa oka samasyaye. oka vaela ooru prayaanamu maanukundaamaayani anukunte konni vela roopaayalu nashtam. ticket cancill cheyinchukovalanna madhuraku vellavalasinde. emi cheyyavalenu ?" ame aalochanatho andaruu satamatamaguchunnaru. vaari samasyanu maata anjaneedevi radhukaprasad gaariki vinnavinchindi. antata vaaru koddisepu kannulu moosukoni, marala kannulu terichi "gabara padavalasina pani ledu. chakkaga prayaanam cheyagalaru. meeru prayaanaaniki siddhankandi" yani palkaaru. intalo evaro oka vyakti minee wan teesukoni aashramam mundara vaari intiki vachi veltuu aasramaaniki vachi "amma ! wan madhura veltunnadi. evaraina vachevarunnara ?"yani adigenu. vedakaboyina teege kaaliki tagilinatlayyenu. andaruu radhikaprasad gaariki, maata anjaneedeviki namaskarinchi, vaari aasiirvaadam teesukoni vaanlo madhuraku bayaluderiri. daarilo etuvanti avaanchaneeya sanghatanalu jarugaledu. madhura station nirmaanushyamgaa undi. intalo railu vachindi. railulo bhogilanni khaaliigaa vunnayi. "band" kaaranamgaa emaina godavalu jaragavacchani bhayamto andaruu payanam maanukoni untaaru. andukane bhogilanni khaaliigaa unnaayani ticket kalektar palkenu. andaruu railu ekkiri. prasaantamgaa, aanandamgaa swagraamaaniki cheriri. antata aa yuvakudu _"mahaatmula vaakkuku amogha sakti untundi. radhikaprasad maharaj valla, vaari aasiirvaada prabhaavam vallane andaruu kshemangaa,etuvanti ibbandi lekunda, ennaduu cheyananta aanandamgaa prayaanam chesi intiki cheramu" ani bhavinchi manassuna vaariki vandanamulu samarpinchenu. adiye maata tana tammulathonu, bhakta brundamutho palukagaa vaaru kuudaa idhi nijame yani paliki radhikaprasad maharaj gaariki manasuna krutagnatalu samarinchiri.
radhikaprasad maharaj gaaru gunturu vichesaaru. yuvakunaku hyderabad vishwavidyaalayam nunchi parisodhana jarupukonutaku avakaasam labhinchindi. akkadaku velle mundara radhikaprasad maharaj gaariki namaskarinchi yuvakudu "naannagaaruu ! naaku "pi.hehch.di." (Ph.D.) loo seetu vachindi. ippudu naa manassu mare itara pustakaalu chadavataniki sumukhatagaa ledu. veelunte professors oppukunte vrajabhoomiki chendina bhaktula meeda "pi.hehch.di." cheyalani undi. naa abhiruchulanu samardhinchi nannu atu vaipu mallinche professor kuudaa labhinchaali. ika mari radharani sankalpam, mee aasiirvaadam naa yandu ela undo mari" yani palkaadu. antata radhikaprasad gaaru yuvakuni aasiirvadistuu _"ammanu nammina vaariki ennaduu baadha kalgadu. antaa amma chusukuntundi. neevu nischintagaa vellu" ani palkaaru. yuvakudu universityki vellaadu. athani abhiruchulaku tagina vishayam labhinchindi. athani abhiruchulanu mana:spuurtigaa mecchukoni atanini munduku nadipinche professor dorikenu. aayana paeru dactor ramulu gaaru. vrajadhaamamunaku chendina oka kavini suuchimchi aayana grandhaalapai "parisodhana" jarupamani salaha ichi yuvakunilo spuurtini, utsaahaanni kalginchenu. aidu samvatsaramulu, aaru samvatsaramulu aina kuudaa parisodhana puurti kaaka satamatamavutuu daanitho kusti patte vidyaardhulendaro unnaaru. cony yuvakudu kevalam rendu samvatsaramulalo parisodhana puurti chesina atyunnatamaina doctorate degreeni pondenu. aa rendu samvatsaramulu radhikaprasad maharaj gaari aasiirvaadam, guruvulu mannanalu, annintinii minchi "radhika raani" krupa aa yuvakuni munduku nadipinchi vijayaanni chekurchi pettai.
yuvakuniki oka praana snehitudunnadu. athani paeru shreedhar. shreedhar kuudaa chinnatanam nunchi bhagavantuni patla bhaktibhaavaalu unnavaadu. oka roju yuvakudu shreedhar ni teesukoni "radhikaprasad maharaj" gaari sannidhiki teesukoni vachenu. radhikaprasad maharaj gaaru shreedhar ku "brundavaneswari shree radhadevi" pustakaanni ichi paaraayanam chesukommani aadesinchaaru. shreedhar vraja bhaktula gaathalatho unna aa pustakaanni chadivi radhakrishna bhaktudainaadu. brundavnam kuudaa velli akkadi mandiraalu, radharani vilasa soundaryaalanu tilakinchi mugdhudainaadu. shreedhar akkagaaru aa pustakaanni chaduvi aananda paaravasyuraalaindi. aameku oka kumarudu putti poyadu. atuvanti ashanthi sthitilo aameku ooradimpu, maanasika saanti aa pustaka pathanam valla labhinchindi.
shreedhar tanaku manasulo e baadha kalgina aa yuvakuniki cheppukune vaadu. kaaranam aa yuvakudante ataniki praanam. shreedhar eppuduu aanandamgaa undaali ani aa yuvakudu vaanchinche vaadu. shreedhar enno udyogaalaku darakhaastulu pettaadu. enno interviewlaku hajarainadu. cony prayojanam lekapoyindi. oka roju yuvakuni daggarku vachi _ "ellundi hyderabad loo intervio undi. cony velladaluchukoledu. vellinaa phalitam kanpadadu" ani baadha padenu.
yuvakudu snehitudu cheppinadi vini snehitunito _ " neevu hyderabad veltunnavu. nenu chebutunnaanu. neeku tappaka udyogam vastundi. ayithe neevu oka pani cheyyali. hyderabad velle mundara maa intiki raa. iddaram radhakrishna mandiraaniki veldaamu. akkada raadhaakrushnulaku namaskaram chesukoni, radhikaprasad maharaj gaari aasiirvaadam teesukoni velduvugaani" ani palkenu. shreedhar marusati roju hyderabad velle mundu snehitunito kalasi mandiraaniki vachi raadhaakrushnulaku, radhikaprasad maharaj gaari patamunaku namaskarinchenu. brundaavanamlo unna radhikaprasad maharaj gaaru tananu aasiirvadimchinatlu anubhooti pondenu. aanandamtho marunadu intvioki hajarainadu. udyogam vachindi. aanandamtho parugu paruguna yuvakuni daggaraku vachi _"nee maata nijamainadi" ani palkenu. antata yuvakudu _ " induloonaa goppatanamemiyu ledu. idhi maharaj aasiirvaada phalam, neeloni nishkalmasha bhakti, aa pai radharani krupa" ivi neeku vijayaanni chekurchi pettayani" palkenu. aa roju nunchi shreedhar roojoo raadhaaraanini archistuu, naama sankeertana chestu guruvulu radhikaprasad maharaj gaarini sadaa manasulo smaristuu bhakti maargamlo payaninchuchundenu.
ee vidhamgaa poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaari anugrahaaniki paatrulaina vaaru endaro. yuvakuniki maroka snehitudu. athani paeru ke. apparao. atanu saampradaaya baddhamaina brahmana kutumbaaniki chendina vaadu. bhagavantuni patla apaaramaina nammakamu unnavaadu. atanu C.A chaduvutunnadu. C.A loo "chivari bhagamu" vraastunnaadu. enno saarlu vraasaadu. cony koddi maarkula tedaatho utteernudu kaaleka nirutsaahapadi yunnadu. chivari pareeksha vraastuu "ika ee saari utteetnudini kakapothe ika ee chaduvu aapivesi edeni udyogam chusukovatam manchidi" ani anukunnadu. pareekshalu vraasi gunturu vachaadu.
oka roju yuvakudu aa mitruni teesukoni radhakrishna mandiraaniki vachi poojyulu radhikaprasad maharaj gaaritho _ "naannagaaruu ! itanu naa snehitudu. pareekshalu vraasaadu. meeru itanu manchi maarkulatho utteernudavvaalani deevinchandi" ani palkenu. daaniki radhikaprasad maharaj gaaru aa yuvakuni snehitunito prasninchaaru _ " pareekshalu baga vrafsaavaa nayana ? " antata apparao "baga vraasaanandi" cony maarkulu vachedaka utteernudini ayyedaka mari cheppalenu. ippatiki chala saarlu vraasaanu. eppatikappudu baga vraasaanani anukune vaadini. mari phalitam matuku shoonyam. kanuka maarkulu vachedaaka nenemi cheppalenu" ani palkaadu.
antata radhikaprasad maharaj gaaru _ "nee ee saari utteernudavu avutavu. nenu chebutunnaanu. ayithe neevu mari ammaku (raadhaaraaniki) e seva chestavu ?" ani prasninchenu. antata atanu _ "meeru yem chebithe adhi chestaanu" ani palkenu. " ee mandiraaniki sambandhinchina audit pani neevu chusukovali. adhi neevu ammaku samarpinche seva" yani radhikaprasad maharaj gaaru appaaraavunu aadesinchi deevinchenu. antata atanu tappaka amma seva chestaanu" ani palkenu. tana sonta ooru haidaraabaaduki prayaanamayyenu aanandotsaahamto.
C.A rizals vachayi. apparao aatrutatoe riselt chusenu. aascharyam vesindi. marala marala chusenu. chustunnadi nijame. kalakaadu tanu C.A pas ayinadu. paruguna velli tana tallidandrulaku vaarta teliyajesenu. tallidandrulu entho aanandinchaaru. putruni aanandam chusi vaaru marinta aananda paddaaru. appudu athani manasulo poojyulu radhikaprasad maharaj gaaru medilaaru. ventane gunturu fon cheshaadu. tana snehitunito fon loo _ " nee vu ventane mandiraaniki velli "maharaj gaariki " nenu utteernudaina vishayam teliyajeyi. nenu oka vaaramlo gunturu vastaanu. naannagaari aasiirvaadam teesukuntaanu" ani palkaadu. yuvakuniki tana snehitudu utteernudainanduku aanandam vesindi. mandiraaniki velli vishayam maharaj gaariki teliyajesaadu. mandira sankeertanaku vachina jananiki "mitaayili" panchi pettaadu. vaaram tarvaata apparao haidaraabaadu nunchi vachaadu. poojyulu radhikaprasad maharaj darsanam chesukunnadu.
41. kavisaarvabhoumudu shree kulapati drushtilo rasayogi
yuvakuni pedanaanna gaaru dactor prasaadaraaya kulapati gaaru. gantaku nooru padyamulu akhandita veera mahasudhaaratho palku mahakavi. pandita shreshtulu. kavi saarvabhoumulu. desavidesalalo telugu padya vidya vaibhavamunu chaatina meti kaveeshwarulu. goppa mantra saastra vetta siddhasaadhakulu. taantrika vidya nipunulu, aandhra pradesh loo guntoorulo srinadha peetha kaaryanirvahanaadhyaksha. vaaru shree radhikaprasad maharaj gaariniguruvugaa bhaavinchevaaru. yoga mantra saastra sambandhita vishayaalanu kulapati gaaru, radhikaprasad gaario kalisi konni gantala paatu charchistuu undevaaru.
okasari oka "nagayakshani" aavahinchina vyaktini vaari bandhuvulu taallatho kattivesi radhikaprasad maharaj gaari vaddaku tecchaaru. aa samayamlo kulapati gaaru kuudaa akkade unnaaru. nagayakshani aavahinchi yunna vyakti kuurchoni yundenu. athani nadumu pai bhagamu varaku gantaku konni vandalasaarlu atinitu paamu vale kadalaadinchuchundennu. appudu radhikaprasad gaaru akkada yunna vaaritho _ " meeru evaraina atanini kadalakunda aapagalara ?" yani prasninchenu. andaruu prayatninchaaru. endaru pattukunna athani kadalikalanu aapalekapoyiri. appudu radhikaprasad gaaru kevalamu tana chetini aa nagayakshani aavahinchi yunna vyakti siramunaku taakinchenu. edho mantram vesinatlu aa vyakti takkuna tana kadalikalanu aapi vesenu. andaruu aascharyachakitulairi. ituvanti adbhutaalanu radhikaprasad gaaru kevalam hasta samsparsa matramunane pradarsinchevaaru. kulapati gaaru shree radhikaprasad gaari mahatvaanni prastutistuu palkina padya rajam _
"ghnaanaprasunamba sthaanaana nevvaadu divyaanubhavamu saadhinche modata
durgamba upadesha maargaana nevvaadu shree radhika mantra siddhi nonde
brundavaneswari krupa chetha nevvaadu ghana yogasaktulu kaanchagalige
yaksharaksha: pisaachaavali nevvaadu saasinche tana siddha saktivalana
hasta samsparsa maatraana vyadhalu vyaadhu
lendariko paaradrolina rushi yevandu
aa mahayogi nadbhuta dhyana siddhu
anashu radha prasaada yogini nutinchu
shree kulapati gaaru kuudaa poojyulu radhikaprasad maharaj nadachina batalone payanistunna mahaneeyulu. vaaru kuudaa indrakeelaadri pai tapamaacharinchi durgamba dwara raadhaamantramunu pondi, mantrasiddhi gavinchukunna siddha purushulu, nigarvi.
okasari kulapati gaaru americalo telugu mahasabhalu jarugutunte andulo palgonenduku vellaaru. akkada oka roju oka sanghatana jarigindi. kulapati gaari prasamgaanni akkadi teluguvaaru oka radhakrishna mandiramlo yerparichinaaru. ayithe rendu rojulugaa kulapati gaari aarogyam bagaledu. anaarogyamtho parundiri. "repu mandiramlo prasanginchavalenu. ilaa unte ela prasanginchagalanu ? " ane alochanalo padiri. aa roju raatri vaariki swapnamlo radhikaprasad maharaj gaaru kulapati gaaru parundina mancham daggaraku vachaaru. emi bhayam ledu" yani palki aasirvadinchiri". ee vidhamugaa anubhootini pondiri. marunadu kulapati niduralechi chusukonesariki edho noothana utsaaham manasuku kalgindi. anarogyam dooramayindi. noothanotsaahamtho prasamgaanni gaavinchaaru.
ilaage mariyoka sanghatana vaari jeevitamlo jarigindi. okasari kulapati gaaru kaashi vishweshwaruni darsinchi tana talligaaru asthikalu gangaanadilo nimajjanam gavinchi railulo tirigi swagraamamunaku payanamayiri. jwaramu vachenu. javara teevrata valla kadalaleni sthitilo parundiri. appudu vaariki oka anubhooti kalgenu _"gunturu radhakrishnamandiram. mandiramulo shyaamaasyaamula andamaina vigrahaalu. intalo radharani vigraham nundi 11, 12 samvatsaramula oka balika veluvadi bayataku vachi adrushyamayyenu. aa balika railulo prayaaninchuchunna kulapatigaari vaddaku vachenu. kulapti gaaru jwaramulo kanulu moosukoni yundiri. aa balika kulapati gaari vaddaku vachi aayana talanu nimiri, aayana talanu tana ollo pettukoni paalaglaasunu chetiloki teesukoni kulapati gariche traaginchenu"intalo kulapati gaariki melukuva vachenu. evaruu kanapadaledu. jwaramledu. manasuna aayana raadhaaraanini dhyanamu chesenu. dhyaanamlo chirunavvulu chindistuu bhavyaroopamlo "chinnari raadha" darsanamichindi.
hlaadineesakti raadha. atyanta karunamayi.aa talli eppudu,evarini ela, e roopaana karinistundo evaru cheppagalaru ? evaru oohinchagalaru ?
srilankalo gayatri peetham undi. aa peethaadhipati swami murugesh. goppa tapa:sampannudu. aayanaku enati nuncho oka korika srilankalo gayatri homam cheyali. tadwara shree lankalo "saanti" velustundi ani aayana bhavana. evaro oka bhaktuni dwara brundaavanamlooni poojya guruvu radhikaprasad gurinchi vinnaru. ventane aayana srilanka nunchi vimaanamlo dhilleeki vachi, akkada nunchi brundaavanaaniki vachi poojyulu radhikaprasad maharaj nu darsinchaaru. aayana saannidhyamlo dhyana magnulai paramaananda bharita hrudayamtho _"ika brundaavanamlo nenu mare itara pradesaalanu darsimpavalasina avasaramledu. teerthayaathralu cheyyavalasina paniledu. oka yogini, mahaneeyuni, goppa siddhuni chushanu. brundavana bhakti bhaavanalo goppa viseshamunnadi ani naaku ardhamayindi. nenu modati saarigaa naa desham shree lankalo raadhaakrushnula vigraha pratishta chestaanu. nenu gaayitree yagnam talapettaanu. meeru swayamgaa maa desham vachi aa yagnaanni mee chetula meedugaa nirvahinchaalani ani poojyulu radhikaprasad maharaj gaarini praarthinchaaru......... SRI LANAKATHEESWARAR TEMPLE
(YOGASHRAM)
Founder President Sri Nagar
Swami R.K.Murgesu 82,Lady Mc Calluma Drive
Nuwara _ Eliya
Shri Radhika Prasadji Maharaj 07_09_1996
(Nanna Garu)
Sri Radha Mahalakshmi Ashram
Badi kunj
Gopeswara Mahadev Temple Road
Vrindavan _281121, U.P.
Respectedand Poojya Swamiji
Pranama to your Lotus Feet.
I take great pleasure in writing to your Holiness on my return to Sri Lanka. I was overjoyed to travel in the campany of Radha and Krishna and their presence gave me the strength and courage to travel in my poor state of health and Iam very certain that without their presence, I would have not been able to reach Sri lanka, because of the state of health mentioned above.
Simplary, it was without my knowledge, directed by some divine power I came to you Holiness and I shall treasure the great experience, I had waith your Holiness. This was the great opportunity I have been looking farward to, but had been wondering as I have not got the direction from the almighty at that time.
I throughly enjoyed the divine blessing that your Holiness bestowed upon me and I shall be ever greteful to you Holiness throught my life period.
I also wish to sincerly thank your children for the warm welcome that they gave me and the love, devotion, dedication and respect they gave me has no parallel. I have already expressed to my devotees the wonderful exprerience I had with your Holiness and the great spiritual learnings I was able to gather from your Holiness Swamiji.
I now feel your Holiness presence within me and everywhere and this makes it more important for your Blessing to conduct the Yagna and the maha Kumababishegam is a very spiritual manner. I also take great pleasure in informing your Holiness that the status of Radha and Krishna waill be installed on the Maha Kumbabishegam day, on 24 th October 1996.
I also take pleasure in informing your Holiness that we have invited Rev. Dr. Prasadaraya Kulapathi go Guntur to attend the Maha Kumbabishegam. Kindly send your Holiness,s God Wishes and Blessings through him to conduct the Maha Kumbabishegam successfully.
I once again express my Pranama to your Holiness Lotus Feet and look forward to your continued good wishes and blessing for us to successfully conduct our affairs.
Thy Humble sevak
Swami R.K. Murugesu
daaniki naannagaaru _ " ee 97 samvatsaraala vayassulo nenu aa yagnaanni chuuchutaku neetho raagala sakti ledu. aina naa suukshma sareeramtho yagnaanni paryaveekshistaanu. aina naa tarupuna marokarini naa pratinidhigaa pamputaanu. aayana yagna nirvahana chestaaru" ani palkenu. aa yagna nirvahana baadhyata radhikaprasad maharaj gaaru shree kulapati gaariki appaginchaaru. idantaa radharani aadutunna adbhuta leelayani radhikaprasad maharaj gaariki,shree kulapati gaariki telusu. talli audae leelalo bhagaswamy ayina vaaru shree kulapati gaaru. srilankalo adbhutaalu jarigai. srilankalo shree kulapati gaaru adbhuta reetilo gayatri yagnam nirvahinchaaru. aa yagna darsinaardhamai desha videsaalanunchi siddhulu, yogulu, mahimaanvita vyaktulendaro vachaaru. srilanka vidyaadhikaari mantri tondaman vinamratatoe shree kulapati gaari paadaala chenta pranamillenu. okka mantri emiti, akkada prajalu yavanmandii, desha videsala nunchi vachina saadhakulu, maantrikulu, siddhulandaruu kulapati paadaalaku mrokkaaru. srilanka prajalu, prabhutvam shree kulapati gaarini oka yogiga, swamiga, mahatmuniga darsinchaaru. rasanayika raadha audae ee vinta leelaku kulapati aascharyabharitulainaaru, paaravasya bharitulai aa talli avyaja karunanu koniyaadutuu _
swaaminaitini yoginaitini saadhuvuga nee maritin
nee mana:sankalpa mundina emi kaanu sureshwari !
kondalekkunu kunti vaadunu, gruddivaadanu chuchedun
bandanaaluka moogavaadunu vaagvilaasiga maredun
gundelo neevokka nimishamu kuuruchundina chaalule
pandu vennela vanti talli ! bratuku sarvamu maredun"
gayatri homa praarambhamuna gayatri peethaadhipati swami murugesh tanu brundavanamu nunchi tecchina raadhaakrushnula moorthulanu tolisaarigaa srilanka bhoomi pai yagnasaalalo pratishtinchenu. shree kulapati paryavekshanhalo gayatri homa parisamaapti ayindi. puurnaahuti samayamuna gayatri maata saakshaatkarinchindi. shwetha varnamulo bhaasillutunna
aa tallini shree kulapatito yogulu, mahimaanvitulendaro darsinchaaru. bangaaru varnamuna bhaasillutaku kaaranam _ adhi saanti homamu ganuka, adiyunuu kaaka radhadevi shwetha champaka varnamu galadi. radhadevi prabhaavamu yagnavaatikapai unnadi. puurnaahuti samayamuna poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaaru tana suukshma roopamutho yagnamunu paryavekshinchuta kulapati gaariki, marikontamandi yogula divyachakshuvulaku gocharinchindi. aa yagnasaalalo radhadevi 11, 12 samvatsaramula pillala shree kulapati gaariki darsanamichindi. aa aananda paaravasyamlo shree kulapati pulakinchi poyaru. aayana kantham gadgamaindi. kannula aanandaasruvulu ralai. chaalaasepatiki aayana alaage tanmayaavasthalo undipoyaaru. chaalaasepatiki gaani maamuulu sthitiki ralekapoyaru. ee utsava ghattaanni vivaristuu _
"sankarudu, gayatri maatayu saakshulai pulakimpagaa
lanka lopala modatisaarigaa raadha paadamu mopenu
sanka ledika dveepamanduna saantiyunu soubhagyamun
pankajaakshuni talli karunanu prabalamai alararutan
anaghudau radha prasad mahamunindruni maatakai
janani raadhika rasanayika manasu pettenu lankapai
vinutudaatani suukshmadeehamu vidyudujjvala kaantitoe
anitarambuga yagnasala praantamanduna rajilen"
ani shree kulapati gaaru srilankalo radharani vilaasamunu, leelalanu entho goppagaa koniyaadaaru. poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaari korke meeda aa karunamayi tolisaarigaa srilanka bhoomipai tana paadamu mopindani bhaktula korkelanu neraverche kaamita varadaayini radhayani raadhaasvaruupaanni varninchaaru. srilanka gayatri peethaadhipati shree murugesh kuudaa divyaananda bharitudai edho oka divya sakti tananu prerepinchi brundaavanamunaku tananu nadipinchindani ee mahaa yagnamunu nirvahinchunatlu chesindaniyu poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaariki likhitapuurvakamugaa vraastuu _ without my knowledge I came to you in Brundavan impled by some devine power" radhikaprasad gaari patla atyanta bhakti viswaasamulanu kanabarichaaru.
fibravari rendava taareekhu 1995 gunturu nandu shree kulapati gaaru "divya saahitotsavaalu " erpaatu chesaru. aa roju poojyulu shree radhikaprasad gaari chetha aa anugraha bhashana gavinchi vaarini ghanamgaa sanmaaninchaaru. aa roju sabhalo shree kulapati gaaru palikina palukulu bhaktula hrudayaalalo cheragani mudra vaesaayi _
"mantra paranam vachasi vasantii
dhya paranam manasi lasanti
bhakti paranam hrudi viharantii
bhaati paramba nabhasi charanti"
mantra saadhana cheyu vaari vaakkunandu, dhyanamu cheyu vaari manassu nandu bhaktula hrudayamu nandu aa parama sakti daagi yundunu. cony trividhamulaina ee tatvamulu okatigaa bhasille sareeram parameshwari swaroopamai bhaasillutundi. trividhamulaina ee moodu tatvamula sammilita swaroopame poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaaru. meerevvaruu anyatha bhavinchakapothe nenu oka vishayamu chebutaanu. nenu ee nagaramlo saashtaamga namaskaram chesedi naannagaariki okkariki matrame". bhakti bhaava bharitamaina aayana vachanamulu poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaari patla aayankunna bhaktini, premani chatayi. "daiveesakti" yanu grandhamulo shree kulapati gaaru poojyulu shree radhamahalakshmi gaari mariyu shree radhikaprasad gaari yokka mahatvamunu, saktini venolla chaataaru.
ee vidhamugaa shree kulapati gaaru, poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaari patla enaleni bhakti vishwaasam kalgi, vaaru payanistunna maargamunane payaninchuchunna mahamanishi, radharani premaku paatrudaina dhanyajeevi shree kulapati.
okasari yuvakuni talli "giribala" gaariki anarogya mu chesenu. aame ekkadaku vellavalayunannanuu "bhayamu " anedidi. enni mandulu vaadinanuu aarogyamu kuduta padledu. appudu yuvakudu tana talligaarini radhikaprasad maharaj gaari vaddaku teesukelli vishayamunu vivarinchenu. antata radhikaprasad gaaru dhyaanamlo chusi "idhi graha sambandhamaina doshamu. ayinanuu vichaarinchavalasina paniledu. moodu vaaramulu nee talligaarini teesukura. aarogyamu kuduta padunani palkenu. roojoo yuvakudu tana talli gaarini teesukoni mandiramunaku vachedi vaadu. radhikaprasad gaaru aa yuvakuni talli siramunu tana hastamutho taakiu koladisepu kanulu moosukoni dhyanamu chesedivaaru. taruvaata intiki teesukoni vellamani yuvakunitho cheppevaaru. muudavavaaramuna aamelo edho teliyani tejassu gocharinchenu. aamenu aavarinchina "bhayamu" poyenu. aame aarogyamuto anni panulu sakramamugaa chesukonasagenu.
oka saari oka sales reprajentative bharya radhikaprasad maharaj gari vaddaku vachi _ " naa kumaruni evaro ettukellaaru. badiki vellina kurravaadu tirigi raledani " kanneeru munneerugaa vilapinchenu. antata radhikaprasad gaaru dhyanamuna vishayamunu grahinchi aametho _ "neevu digulu chendakumu. dhairyamugaa nundumu. nee pillavadu kshemamugaane unnaadu. neevu e prayatnamu cheyakane neeku labhinchunu" ani palkiri. sarigga rendu rojula tarvaata aa kurravaadu annapaaneeyamulu leka oka chota padi vunte evaro aa dampatulaku fon cheyagaa vaaru aa pradesamunaku cheri sommasilli neelapai padiyunna kumaruni aaturatato gundelaku hattukoni aanandamtho kanneeru pettukoniri. taruvaata vaaru pillavaanini teesukoni radhikaprasad maharaj gaarini darsinchi shraddhaabhaktulatho vaariki namaskarinchiri. ee vidhamugaa radhikaprasad maharaj gaari anugrahaaniki, avyaajapremaku paatrulai jeevitalanu sukhamayam chesukunna dhanyajeevulendaro unnaaru.
radhikaprasad maharaj gariche nirmimpabadina guntooruloni radhakrishna mandiram, brundaavanamlooni radha mahalakshmi aashramam rendoo shyaamaasyaamula leelavilasa kendraalu. shyaamaasyaamulu aa pradesaalalo adbhuta leelalanu pradarsistuu, aa pradesaalanu darsinchataaniki vachina bhakta janulanu divyaanubhootulaku lonu chestu vinodistuu untaaru.
okasari yuvakuni tandrigaaru, pedanayan shree kulapati gaaru, kontamandi kavulu dhilleelo kavi sammelanardhamai bayaluderi daari madhyalo brundaavanamlo digi akkadi pradesaalanu tilakinchi veldaamani bayaluderaaru. brundaavanamlo digaaru. radhamahalakshmi aasramaaniki vellaaru. vaaru akkada moodu rojulu unnaaru. ee moodu rojulalo maata anjanee devi vaarandarikee daggarundi brundavana dhamanni, akkadi mahaatmulanu darsimpa jesindi. andaruu brundavana dhamanni darsinchi aanandaparavasulainaaru. aa kavulalo prakhyaati gaanchina karuna kavi karuna shree gaari kumarudu janjyaala jayakrishna bapuji gaaru kuudaa unnaaru. rojanta vividha pradesaalanu darsinchi aa madhuraanubhoothulanu mananam chesukuntu niduraloki jaaraaru. vaariki swapnamlo _ "oka nallani pillavadu, mokala pai praakutuu, chetiloni vennamudda tintuu aashrama praamganamlo tirigaaduta kanipinchenu. vaaru aanandaparavasulairi. intalo tellavaarindi. vaari swapnam chedirindi. kannulu terichaaru. kallamundara chinni krishnudu inkanu kadalaadutunna anubhootiye kalgasaagenu. aa tiyyani anubhootini hrudayamu padilaparuchukoni radhikaprasad maharaj gaari paadamulaku namaskarinchi "dhilli" ki payanamairi.
yuvakuni tandri gaaru anjaneyaprasad gaaru annagari adugujaadalalo nadichekavi.brundaavanamunu darsinchi intiki vachiri. yuvakudu tana tandri gaarini brundaavanamunu gurinchi prasninchagaa _" adhi adbhuta dhamam. adbhuta pradesam. innaalluu intavaraku enduku chudalekapoyana ? " ani baadhapaddaanani palkiri. vaaru oka roju guntooruloni radhakrishna mandiramulo sankeertanalo palgoniri. sankeertana chestune "dhyanam" loki velliri. dhyaanamlo aayanaku "venugaanam" vinipinchindi. aa gaana maadhuryamlo chala sepu undipoyiri. taruvaata koladi sepatiki kannulu terichiri. kannula aananda bhaashpaalu varshinchaayi. tandri gaari kannula neeru chusi yuvakudu gabara padi kaaranamadugagaa _"venunaadam vinabadindira " ani aananda paaravasyamto maatalu raaka alaage koladi sepu mounandi undir. tandrigaari paaravasyaanni cheechina yuvakuniki entho aanandam kaligindi. yuvakuni tandri gaariki radhikaprasad garante entho bhakti, prema. vaarini "naannagaaruu" yani aapyaayatato sambodhistuu untaaru. poojyulu radhikaprasad maharaj gaari mahaaneeyatanu koniyaadutuu "krishnashtami" parvadinaana gunturu radhakrishna mandiramulo vaaru palkina padyam radhikaprasad gaari patla aayanakunna bhakti vishwaasaalaku nidarsanam _
"brudavaneshwari kandoyilo velgu
kaarunya mandira kalpakammu
radha mahadevi ramya gadhavidhi
pulakinchi poyedi punyamurthy
nityaraseshwari nrutyaleelalu kaancha
saardhaka janmudau satyayogi
vrajabhoomi vasame rasayogi maargamai
chariyinchu raadhaaprasaadayogi
ramyagoloka naayika raadha yokka
ishtasakhi putti ee roopunetti bhoomi
sata vasamtho dayammulu chatuchunde
randi sevinchi punyamu dandukonudu"
radhikaprasad maharaj gaari balya mitrulu, shishyulu, sannihitulu, antarangika sakhudu shree subanna gaaru. radhikaprasad maharaj gaarithone tana jeevitam mudi padi undani nammi vaaritho kalisi jeevanayaanam chestunna nigarvi. guntooruloni radhakrishnamandira seva nirvahistuu unnaaru. tana jeevitaanni mandira sevalo, shyaamaasyaamula sevaku ankitam chesina vyakti. poojyulu radhikaprasad maharaj gaaru rachinchina geetaalannee daadaapu aayana kanthastham chesaru. swayamgaa aneka geetaalu vraasaaru. bhakti paaravasyamto kuudina aardhrata, oka rakamaina aarti aayana kanthamlo pratidhvanistuu geetaaniki marinta madhuratanu santarinchi pettai. mantra saadhakulu, siddha saadhakulu, rasikacharya shree radhikaprasad maharaj nu vaaru daivangaa bhaavistuu untaaru.
1960 aagashtu 9 na shree subannayyagaari tandrigaaru divangatulainaaru. tandri ghnaapakaalu subbannaiah gaarini vedinchevi. subbannaiah gaari tandri manchi paanduranga bhaktudu. oka roju subbannaiah gaaru tandri gaaru tanaku chesina aneka upacharyalu gurtuku raga aayana viyogaanni talachukoni du:khinchasagenu. vishayamu telusukunna shree radhikaprasad maharaj gaaru subbannaiah gaarini pilipinchiri. antata subbannaiah gaaru _" naannagaaruu ! naaku oka korke unnadi. naaku manulu, maanikyaalu akkaraledu. naaku janmanicchina tandri gaarini okkasari chudali, matladalni undi" meeru siddha purushulu, daya chesi naa korke neraverchandi ani pradheya padiri. rasayogi radhikaprasad maharaj gaaru subbannaiah gaari vinnapaanni manninchaaru.subbannaiah gaariki vaalla naanna gaaru darsanamichaaru. tandrigaaru kanpadina ventane subbannayyagaaru peddagaa edvatam modalupettaaru. aasramavaasulandaruu aayananu chuttumuttagaa tandrigaaru kanpadinatlu tanto " anni vidhamulugaa neeku guruvugaa undina radhikaprasad maharaj gaari aashramamlo undatam naaku santosham kalginchindi. enni paristhitulu maarinanuu mana andaraikee gurutulyugaa undina rasayogini viduvavaddu. loka kalyaana moorthulaina raadhaakrushnulanu viduvakumu" ani cheppi adrushyamainatlu cheppiri. oordhvalokala nundi pitrudevatalanu bhoolokamunaku digivacchinatlu chesi tanaklu darsanamippinchina shree radhikaprasad maharaj garante subbannaiah gaariki prema, bhakti. gowravam undatamtho aascharyamemi ledu. aa guruvugaari sevalo tana jeevitaanni pandichukuntunna mahonnata vyakti shree subbannayyagaaru.
okasari shree subbannaiah gaaru brundaavanamlo dhyaanamagnulai unnaaru. dhyaanamlo vaariki ok anubhooti kaligindi _"poojyulu radhikaprasad maharaj gaaru subbanna gaarini sameepinchi oka mantraanni ichi dhyanam cheyamani palkaaru." swapnam nunchi bayataku vachina tarvaata aayana tanaku radhikaprasad maharaj gaaru ichina mantraanni bhakta janulaku vinipinchaaru.adhi radha "ashtakshari mantram ". mantra dhyanam chestu subbanna gaaru radharani sevaku ankitamai unnaaru. radhikaprasad maharaj gaaru vaariki aa vidhamgaa radharani anugrahaanni pondutaku maargaanni nirdesinchaaru. suuchimchaaru.
subbanna gaari vale mandira sevaku ankitamaina vaaru entomandi unnaaru. vaarilo aadilakshmi gaaru, aandaalamma gaaru, saantamma gaaru mukhyulu. veeru brundaavanamlo untuu radhikaprasad maharaj gaarini darsinchataaniki vache vaariki, brundaavanamunu darsincha aashramamlo basa chesina vaariki bhojana vasatulu samakuurustuu untaaru. visugudala gaanee, chikaaku gaanee, alasata gaanee vaarilo kanpadadu. vaarini yuvakudu okasari prasninchaadu _ " nirantaram entho mandi aasramaaniki vastuu untaaru. veltuu untaaru. vaarandariki bhojana vasatulu opiggaa eppudu kavalante appudu samakuurustunnaaru. meeku visugudala cony, kopam gaanee kalugava ?"
daaniki vaaru _"idhi radharani seva.naannagaaru radhikaprasad maharaj gaaru maaku ee seva appaginchaaru. idhi mako varam. ikkadaku vache vaarandaruu radharani biddale. tana biddalaki annam pedithe, aa biddalu kadupuninda annam tini santrupti chendite aa talli radharani santoshistundi. aameku aanandam kalginche pani cheyatamlo maaku entho aanandam untundi" ani samaadhaanamichaaru. vaari maatalu yuvakuni manasunu paravasimpa chesaayi. bhaktulaku aakali teerchutaye aa talliki vaaru samarpinche seva. aa vidhamaina seva maargaanni kalpinchaaru vaariki radhikaprasad maharaj gaaru. maharaj garante vaariki entho bhakti, prema. vaarandaruu entho aapyaayatato "naannagaaruu" ani vaarini sambodhistuu untaaru.
alaage anjaneemaata daggara radhikaprasad maharaj gariche rachimpabadina paatalanu ela gaanam cheyalo radhikarani, gangabhavani, ramadevi, padmaja, bhaarati modalagu vaaru abhyasistuu, anjaneemaathatho kalisi sankeertana chestu naama sankeertana kaaryakramaanni nirvighnamgaa konasaagistuu radharani sevalo taamuu bhagaswamulai radhikaprasad maharaj gaaru chuupinchina baatalo munduku payaninchuchunnaaru.
ee vidhamugaa poojyulu shree radhikaprasad maharaj gaaru aabaalagopaalaanni prabhaavitam gaavistuu, vaarilo spuurtini kalginchi radhamadhava seva maargaanni nirdesinchi vaarini aa maargamlo payanimpa chestu vaari janma saardhakamagunatlu cheyuchunnaru.
entomandi bhaktulu brundavana aasramaaniki, guntooruloni radhakrishna mandiraaniki dooradura praantaalanundi vachi basa chestu untaaru. radhikaprasad maharaj gaari anugrahaanni pondutuu paaravasyamto intiki veltuu untaaru. vachina bhaktulandariki aashramam aahaara vasatulannee samakurchedi. vachina bhaktula daggara okka paisa kuudaa aashrama vaasulu aasinche vaaru kaaru. uchitamgaa vaarandarikee bhojana vasatulu samakuurcheevaaru. dhanam gurunchi gaani, "repu ela ?" ane digulu gaani, atuvanti sandehaaniki gaani vaaru ematram tavivvaru. "annee radharaniye chusukuntundi" ane bhavana, nammakam akkada prativaarilo balangaa kanpadutundi. vaari nammakaaniki taginatlugaane radharani, radhikaprasad maharaj roopaana vaariki kaavalasina anni vasatulu samakurchedi. vaaru sankalpinchina matrane annee vaatantata ave samakurevi. adhi vaari manobalaaniki nidarsanam.
poojyulu radhikaprasad maharaj gaari valana raadhaashakti bhakti maargagaamulai tama jeevitaalanu saardhakaparuchukunna vaarendaro unnaaru. vaarilo shree bi. pandurangarao gaaru okaru. vijayavada vaastavyulu vittiriityaa injaneeyar. cony rasayogi saangatyam valla vaaru kalginchina spuurti valla aayana, aayana parivaaram antaa radharani sevakulainaaru. amma yokka hladini sakti tarangamu etty vaarilonainaa maarpu tecchunu kada ! aayanaku iruvuru aadapillalu _ akhila mariyu hema. iruvuruu radharani seva cheyalane pattudala kalavaaru. radhika sakhiga maaraalani vaari dhyeyam, pattudala. adhe vishayamunu aayana uttaramu dwara rasayogiki teliyaparachuchuu "radharani hladini sakti prabhaavamu valla, mee divyanugraham prabhavamuvalla maa kutumbamu aadhyaatmika chintana maargamulo marintagaa purogamistundani naa nammakam. daaniki mee aasiirvaadam kavali. " ammaknu edhee adugaku, ammaku telusu neeku eppudu edhi samakuurchaalo" anna mee maatalu naa hrudayamlo chirasthaayigaa nilichaayi. aa bhavananu ellavelala kalgi undutaku prayatnistunnaanu" anuchuu tana manogata bhaavaalanu oka uttaram dwara prakatinchaaru _ uttaram _
Dear Nannagaaru, my saadhana is progressing with your blessing. I see my mother Radha Ranis hlodlini shakti filling not only my life, but also that of my family. It is your Holiness who brought mother into our lives. I sall be ever grate full also to your holy feet for bestowing your grace onces you have also placed before me a great and wonderful ideal never to ask any thing from mother. Never to present any of my problems to mother. I am proactising it with a lot of difficulty. please bless me that I will for ever be able to uphold that ideal in my life.
jeevitam viluvainadi. kaalam amoolyamainadi. kaalaanni sadviniyoga parachukuntu jeevitaanni saardhaka parachukovali. jeevitam saardhakam eppudavutundante manamu kuudaa mahaatmula maargamlo payaninchi aa parameshwaruni darsinchatam valla adhi satsangam valla saadhyamoutundi. shree pandurangarao gaaru kuudaa rasayyogula saangatyam valla tana jeevitaanni divyapatham vaipu nadipinchukovataaniki krushi chestunna saadhakulu. tappaka tana gamyanni edho oka roju saadhinchukogaladu. aatma vishwaasam, pattudala gurukrupa valla aayanalo swayasiddhamgaa unnaayi.
42. aatmalatho matlade aandhra yogishwarudu :
poojyulu radhikaprasad maharaj gaari mahonnata vyaktitvam gurinchi vinna mitrulu shree vai. vi vivekanand gaaru okasari radhikaprasad gaarini kalisi intervio chesaru. vaari sambhaashanalo aatmala gurinchi, punarjanmala gurinchi, graha sambandha baadhala gurinchi enno aasaktikaramaina vishayaalu bayatapaddayi. vaari sambhaashana " aatmalatho matlade aandhra yogishwarudu " ane sheershikana aandhraprabha veekleelo disambar aaru 1994 loo radhikaprasad gaari kalar phototho prachuritamayindi.
adhi prachurinchabadina tarvaata desamloni aneka praantaala nundi graha sambandhita, roga grastulaina vaaru radhikaprasad gaarini saranujochi vaari anugrahaaniki paatrulai mahadaananda bharitulai tama tama gruhamulaku cheriri.
snkr September 26, 2010 at 4:19 AM
durgeswara September 26, 2010 at 4:51 AM
meeru vraasinadi telugulonaite ardhamayyedi .
satya narayana sharma September 26, 2010 at 7:56 AM
durgeshwaragaaru,
samastam tamaku telusani virraveege ahankaarulaku meeru javabivvakandi. rasayogi shishyudu kaavataaniki itanu inkoka laksha janmalettaali.
snkr September 26, 2010 at 4:11 PM
snkr September 28, 2010 at 1:52 AM
madhuri September 29, 2010 at 11:02 AM
Please let me know if Sri Radhika Prasad garu is still in his physical body. Years back I had seen the article in Andhraprabha. How can I get the books you mentioned ?