భారత దేశంలో గొప్ప హిందూ సంస్కృతి అలరారుతోందని చెప్పుకునే హిందూ సంస్కృతీ పరిరక్షకులకు దేశంలో కొదవలేదు.
వాస్తవంలో దేశ రాజధాని ‘రేప్ కేపిటల్’ గా పేరు తెచ్చుకోగా, తమను తాము సంస్కృతీ పరిరక్షక చాంపియన్లుగా ప్రమోట్ చేసుకుంటూ సమాజంపై అడ్డదిడ్డమైన దాడులకు పాల్పడే స్వయం ప్రకటిత సైనికులకు దేశ వాణిజ్య రాజధాని ముంబై అడ్డాగా మారింది.
అదిగో అలాంటి సైనికుల నాయకుడొకరు సిగ్గు విడిచి, అతి నీచ కీచక పర్వానికి దిగడంతో అభం శుభం తెలియని ఓ బాలిక గర్భం ధరించింది.
వినడానికే అత్యంత జుగుప్స కలిగిస్తున్న ఈ నీచకార్యానికి ఒడిగట్టింది శివసేన పార్టీకి చెందిన నాయకుడు. ఆయన వయసు కూడా అంత ఎక్కువేమీ కాదు. కేవలం 61 సంవత్సరాలు మాత్రమే. ఆయన పేరు వాసుదేవ్ నంబియార్.
ఈ సన్నాసి దివ్య రూపం తెలియని బాలిక వాడు నడుపుతున్న స్కూల్ లోనే 9వ తరగతి చదువుతోంది. నంబియార్, అమ్మాయిని అనేకసార్లు తనతో తీసుకెళ్ళేవాడట. అలా తీసుకెళ్లడానికి ఈ త్రాష్టుడు చెప్పిన కారణం ఏమిటో తెలుసా? “దైవదర్శనానికి” అని. తాను తలపెట్టిన అతి నీచ కృత్యానికి కూడా ఇతగాడికి దేవుడే కావలసి వచ్చాడు. కానీ ఆ దేవుడు ఎక్కడున్నాడో గానీ (తప్పలేదు మరి!) బాలికకు సాయం చేయలేకపోయాడు.
మహారాష్ట్రలో ధానే పట్టణంలోని కాశిమిరా అనే టౌన్ షిప్ లో ఈ హిందూ నాయకుడికి ఒక దేవాలయం కూడా ఉందిట. జిల్లా శివసేన పార్టీకి ఉపాధ్యక్షుడుగా పని చేస్తున్న నంబియార్ తన గుడిలోనే దేవుడిని దర్శించుకుందాం రమ్మని చెబుతూ గత ఫిబ్రవరి నెలలో పలుమార్లు బాలికను వెంట తీసుకెళ్ళాడు.
అలా తీసుకెళ్లి సమీపంలోని మీరా అనే గ్రామంలో అత్యాచారం జరిపేవాడని పోలీసులు చెప్పారు. జరుగుతున్న విషయాన్ని ఎవరికన్నా చెబితే తీవ్ర పరిణామాలు ఉంటాయని బాలికను బెదిరించడంతో, పాపం, ఆ బాలిక కుక్కిన పేనులా ఉండిపోయింది. ఫలితంగా ఆమె గర్భం ధరించింది. ఈ వారం నెలలు నిండని శిశువును ప్రసవించింది.
బాలికకు వైద్య చికిత్స చేసిన డాక్టర్లు జరిగిన ఘోరాన్ని కాశిమిరా పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు. గురువారం (ఆగస్టు 4) నాడు నంబియార్ పై కేసు నమోదు చేసిన పోలీసులు శుక్రవారం ఆయన్ని అరెస్టు చేసి కోర్టు ముందు ఉంచారు. స్ధానిక మేజిస్ట్రేటు నంబియార్ కి సెప్టెంబర్ 11 వరకూ పోలీసు కస్టడీ విధించారు.
నంబియార్ పైన ఐ.పి.సి సెక్షన్ 376 (అత్యాచారం), సెక్షన్ 506 (నేరపూరిత బెదిరింపు) ల కింద కేసు నమోదు చేశామని పోలీసులు చెప్పారు. పసిపిల్లలపై అత్యాచారాల నిరోధక చట్టం (పోక్సో) లోని సెక్షన్ 4 కింద కూడా కేసు పెట్టామని వారు తెలిపారు.
శివసేన నాయకుడు గనుక ముంబై పోలీసుల్లో ఆ పార్టీకి పలుకుబడి జాస్తి కనుక కేసు ఏ రూపం ధరిస్తుందో చెప్పలేము. ఉన్నత న్యాయ స్ధానాలు జోక్యం చేసుకుని తగిన న్యాయం జరిగేటట్లు చూస్తే తప్ప ఇలాంటి కేసులను నీరు గార్చడంలో పోలీసులు సిద్ధహస్తులు.
బాలిక గర్భం ధరించి, శిశువుని కూడా కన్నందున బహుశా నీరు గార్చడానికి అవకాశం లేకపోవచ్చు. కానీ ఈ నికృష్ట దుష్టుడికి తగిన శిక్ష పడాలంటే బాలిక, ఆమె తల్లి దండ్రులు ఎన్నో అవమానాలకు, పరీక్షలకు ఎదురొడ్డి నిలబడవలసిన అవసరం రావచ్చు.
ఈ కేసులోని అతి ముఖ్యమైన అంశం హిందూ సంస్కృతీ పరిరక్షకులే, హిందూ సంస్కృతి సంగతి తర్వాత, అసలు కనీస మానవ సంస్కృతినే తుదముట్టించే పనిలో నిమగ్నమై ఉండడం. పబ్బులపై దాడులు చేస్తూ, పార్కులపై దాడులు చేసి ప్రేమికులకు దేహశుద్ధి చేస్తూ, కొండొకచో బలవంతంగా పెళ్లిళ్లు చేస్తూ హిందూ సంస్కృతిని మా గొప్పగా రక్షించేస్తున్నామని ఢంకా భజాయించేది ఈ బాపతే.
లేకపోతే దైవ దర్శనానికని తీసుకెళ్ళి మనవరాలి వయసు ఉన్న బాలిక పైన అత్యాచారం చేయడానికి ఎలా మనసొప్పుతుంది? ఒంట్లోని రక్తంలో గానీ, అలవాట్లలో గానీ, మాట్లాడే మాటల్లో గానీ, చేసే పనుల్లో గానీ ఏ కోశానా సంస్కృతి అనేది లేకపోతేనే ఇలాంటి పని చేయగలరు.
జనం చాచి కొట్టినట్టు చెప్పాలి…. ఇదే హిందూ సంస్కృతి అయితే అది మాకొద్దని! జనమే మొఖాన ఉమ్మేసి చెప్పాలి… ఇదే హిందూ సంస్కృతి అయితే, మా కొద్దు బాబోయ్, మామానాన మమ్మల్ని బతకనివ్వండి అని. జనమే కర్రుచ్చుకుని మరీ చెప్పాలి… మాకు మనిషి సంస్కృతి చాలు పొమ్మని!
సెప్టెంబర్ 06, 2014 in సమాజం సంస్కృతి. టాగులు:అత్యాచారం, పోక్సో చట్టం, మహారాష్ట్ర, వాసుదేవ్ నంబియార్, శివసేన
ఫ్యూడల్‌ సంస్కృతిలో ఒక నమ్మకముంది. చిన్న పిల్లలమీద అత్యాచారం చేస్తే తమకున్న ఎస్‌ టి డి లన్ని మాయ మై పోతాయని.ఆయుషు వృద్ది చెందుతుందని. నేను చెప్పేది ఒక ఏబై ,వంద ఏళ్ళ నాటి మాట. ఆనాటి సంస్కృతి నుండి నుండి ఈ మూర్ఖులు బైట పడలేదు కదా?
సర్, గర్భం ధరిస్తే గర్భస్రావం జరిగేటట్టుగా ఔషధాలను వాడినా, అసలు గర్భమే రాకుండా పిల్స్ వేసుకున్నా దీనినుండి(పర్యవసానాలు) ఆ నంబియార్ బయటపడేవాడు కదా?
ఏం చేసినా చెల్లుతుందనే దురహంకారం వాడి కళ్ళను కమ్మేసింది. అంత భయం ఉంటే ఆ నికృష్ట పనికి దిగేవాడేనా? వాడికి భయం లేదు. ఉన్మత్త పొరలు కమ్మినవాడికి విచక్షణ ఉంటుందా?
మూలం గారు. కామం నెత్తికెక్కినపుడు కళ్లు మూసుకుపోతాయి, ఐనా మనను అడిగే వాడు ఎవడులే అనుకుని ఉంటాడు. ఎంత స్థాయికి ఎదిగినా…(వాడిదో స్థాయి…!) ఎటువంటి బాధ్యతలో ఉన్నా, కనీసం వాటికైనా విలువ ఇవ్వకుండా, క్షణిక సుఖం కోసం దిగజారడం ఇవాళ కొత్త కాదు. తరతరాల నుంచి ఉన్నదే…
అన్నట్లు తిరుపాలు గారు మీరు ఇచ్చిన వీడియో లింక్ చూశాను. పిల్లల ప్రదర్శన అద్భుతంగా ఉంది. మంచి వీడియో చూపించారు థాంక్స్…
bhaarata desamlo goppa hindu samskruti alaraarutondani cheppukune hindu samskrutii parirakshakulaku desamlo kodavaledu.
vaastavamlo desha rajadhani erape kepitale gaa paeru tecchukogaa, tamanu taamu samskrutii parirakshaka champiyanluga pramot chesukuntu samajampai addadiddamaina daadulaku palpade swayam prakatita sainikulaku desha vaanijya rajadhani mumbai addaga maarindi.
adigo alanti sainikula nayakudokaru siggu vidichi, athi neecha keechaka parvaaniki digadamtho abham shubham teliyani oo balika garbham dharinchindi.
vinadaanike atyanta jugupsa kaligistunna ee neechakaaryaaniki odigattindi sivasena paarteeki chendina nayakudu. aayana vayasu kuudaa anta ekkuvemi kaadu. kevalam 61 samvatsaraalu matrame. aayana paeru vasudev nambiar.
ee sannasi divya roopam teliyani balika vaadu naduputunna scool lone 9va taragati chaduvutondi. nambiar, ammayini anekasaarlu tanatho teesukellevadata. alaa teesukelladaaniki ee traashtudu cheppina kaaranam emito telusa? yedaivadarsanaaniki ani. taanu talapettina athi neecha krutyaaniki kuudaa itagaadiki devude kavalasi vachaadu. cony aa devudu ekkadunnado gaanee (tappaledu mari!) baalikaku saayam cheyalekapoyadu.
maharashtralo dhaane pattanamlooni kasimira ane toun ship loo ee hindu nayakudiki oka devalayam kuudaa undita. jilla sivasena paarteeki upaadhyakshudugaa pani chestunna nambiar tana gudilone devudini darsinchukundam rammani chebutuu gatha fibravari nelalo palumaarlu baalikanu venta teesukellaadu.
alaa teesukelli sameepamloni meera ane graamamlo atyaachaaram jaripevadani poliisulu cheppaaru. jarugutunna vishayaanni evarikanna chebithe teevra parinaamaalu untaayani baalikanu bedirinchadamto, paapam, aa balika kukkina penula undipoyindi. phalitamgaa aame garbham dharinchindi. ee vaaram nelalu nindani sisuvunu prasavinchindi.
baalikaku vaidya chikitsa chesina daaktarlu jarigina ghoranni kasimira polisulaku firyaadu chesaru. guruvaram (aagastu 4) naadu nambiar pai kesu namodu chesina poliisulu sukravaaram aayanni arestu chesi kortu mundu unchaaru. sdhaanika magistretu nambiar ki september 11 varakuu polisu custady vidhinchaaru.
nambiar paina ai.pi.si section 376 (atyaachaaram), section 506 (nerapurita bedirimpu) la kinda kesu namodu chesamani poliisulu cheppaaru. pasipillalapai atyaachaaraala nirodhaka chattam (pokso) loni section 4 kinda kuudaa kesu pettamani vaaru telipaaru.
sivasena nayakudu ganuka mumbai polisullo aa paarteeki palukubadi jaasti kanuka kesu e roopam dharistundo cheppalemu. unnata nyaaya sdhaanaalu jokyam chesukuni tagina nyaayam jarigetatlu chuste tappa ilanti kesulanu neeru gaarchadamlo poliisulu siddahastulu.
balika garbham dharinchi, sisuvuni kuudaa kannanduna bahusa neeru gaarchadaaniki avakaasam lekapovachhu. cony ee nikrushta dushtudiki tagina shiksha padalante balika, aame talli dandrulu enno avamaanaalaku, pareekshalaku eduroddi nilabadavalasina avasaram raavacchu.
ee kesuloni athi mukhyamaina amsam hindu samskrutii parirakshakule, hindu samskruti sangati tarvaata, asalu kaneesa manava samskrutine tudamuttinche panilo nimagnamai undadam. pabbulapai daadulu chestu, paarkulapai daadulu chesi premikulaku dehashuddhi chestu, kondokacho balavantamgaa pellillu chestu hindu samskrutini maa goppagaa rakshinchestunnamani dhanka bhajaayinchedi ee bapathe.
lekapothe daiva darsanaanikani teesukelli manavarali vayasu unna balika paina atyaachaaram cheyadaaniki ela manasopputundi? ontloni raktamlo gaanee, alavaatlalo gaanee, matlade maatallo gaanee, chese panullo gaanee e koshana samskruti anedi lekapothene ilanti pani cheyagalaru.
janam chaachi kottinattu cheppali. ide hindu samskruti ayithe adhi maakoddani! janame mokhana ummesi cheppali ide hindu samskruti ayithe, maa koddu baboy, mamanana mammalni batakanivvandi ani. janame karruchukuni mari cheppali maaku manishi samskruti chaalu pommani!
september 06, 2014 in samajam samskruti. tagulu:atyaachaaram, pokso chattam, maharashtra, vasudev nambiar, sivasena
fudelle samskrutilo oka nammakamundi. chinna pillalameeda atyaachaaram cheste tamakunna esi ti di lanni maaya mai potayani.aayushu vruddi chendutundani. nenu cheppedi oka ebai ,vanda ella naati maata. aanaati samskruti nundi nundi ee moorkhulu baita padaledu kada?
sar, garbham dhariste garbhasravam jarigetattugaa aushadhaalanu vadina, asalu garbhame rakunda pills vesukunna deeninundi(paryavasaanaalu) aa nambiar bayatapadevadu kada?
yem chesina chellutundane durahankaaram vaadi kallanu kammesindi. anta bhayam unte aa nikrushta paniki digevadena? vaadiki bhayam ledu. unmatta poralu kamminavaadiki vichakshana untundaa?
moolam gaaru. kaamam nettikekkinapudu kallu moosukupotaayi, ina mananu adige vaadu evadule anukuni untaadu. entha sthaayiki edigina(vaadido sthaayi!) etuvanti baadhyatalo unna, kaneesam vatikaina viluva ivvakunda, kshanika sukham kosam digajaaradam ivaala kotta kaadu. tarataraala nunchi unnade
annatlu tirupaalu gaaru meeru ichina veedio link chushanu. pillala pradarsana adbhutamgaa undi. manchi veedio chuupimchaaru thankse