వరాహ నారసింహ క్షేత్రం » Swara Media » Culture
ఈ క్షేత్రం నేటి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర విశాఖపట్నం జిల్లా అడవివరం గ్రామ సమీపంలోది. సింహాచలం,విశాఖపట్టణం నుండి దాదాపు పదహారు కి.మీ. దూరం. 1 min
(నేటి ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో చారిత్రకంగా అత్యంత ప్రాచీన క్షేత్రం)
"The Lord has a beautiful body, his face is as bright as full-moon, the neck being gratefully covered with a twisted tail, with one hand holding up the cloth the lord is wearing while the other hand is used to make Garuda drink nectar. The Lord is in a Soumya form and is white in colour. His face is that of a Boar and his tail is that of a Lion"
Dr. M. S. Rajajee I. A. S (Rtd.)
[Sri Narasimha Avatars /2002 – Ahobil Math pub.]
ఇవి సింహాచల క్షేత్ర మాహాత్మ్యం లోని వరాహ నృసింహ రూపంకు సంబంధించిన మాటలకు ఆంగ్ల -అనువాదం.
అద్భుత నారసింహ క్షేత్రాల్లో ఒకటి. విశేషమైనది.
స్వామి వరాహ నరసింహుడు.
చారిత్రకంగా :
ఈ క్షేత్రానికి సంబంధించి 524 శాసనాలు లభ్యమయ్యాయి.ఈ విషయాన్ని మాడభూషిణి నరసింహాచార్య గారు తన పరిశోధనా గ్రంథంలో పేర్కొన్నారు. అందుకే అద్భుత చారిత్రక ప్రాచీన క్షేత్రం.శాసనల్లో ఈ గ్రామాన్ని అడివరం(నేటి అడవివరం) గా పేర్కొన్నట్లు రాశారు. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన అతి ప్రాచీన శాసనం క్రీ.శ. 1087 నాటిది. తొమ్మిదో శతాబ్దం లోనే ఆలయ నిర్మాణం జరిగి ఉండవచ్చని ఒక అంచనా. క్రీ.శ.13వ శతాబ్దం లో తూర్పు గంగ రాజైన నరసింహ దేవుడు ఆలయ పునరుద్ధరణ గావించారు.శ్రీకృష్ణ దేవరాయలతో సహా అనేక మంది రాజులు స్వామి కి భూరి విరాళాలు సమర్పించుకున్నట్లు అనేక శాసనాల ద్వారా తెలుస్తోంది. ప్రస్తుత ఆలయం లాంగూల గజపతి నిర్మితం అని తెలుస్తున్నది. ద్రావిడ – కళింగ శిల్ప సౌందర్యం కనబడుతుంది.
పౌరాణికం :
'శ్రీ సింహాచల క్షేత్ర మాహాత్మ్యం' స్కాందపురాణం లోనిది. ఇది ముప్పై రెండు అధ్యాయాల స్థలం పురాణం.దీనిలో ఆలయానికి సంబంధించిన వివరాల గూర్చి ఉంది. విష్ణు వైరి అయిన హిరణ్యకశిపుడు విష్ణు భక్తుడు,తన కొడుకైన ప్రహ్లాదుడిని చంపాలనుకుంటాడు. సముద్రంలో పడవేయిస్తాడు.పిల్లాడు పైకి తేలుతాడేమో అని ఊహిస్తారు.అందుకే ప్రహ్లాదుడిపై ఓ పర్వతం కూడా వేయిస్తాడు. అయినా విష్ణువు వరాహ రూపంలో తన భక్తుడిని సముద్రం నుండి పైకి వేస్తాడు. ఆ సముద్రభాగమే బంగాళా ఖాతం. ఆ పర్వతమే సింహగిరిగా చెపుతారు. కొండపైన బడిన ప్రహ్లాదుడిని నరసింహ రూపంలో శిష్ట రక్షకుడుగా కాపాడుతాడు. వరాహ, నారసింహ రెండు రూపాల్లో స్వామి ఇక్కడ దర్శన మిచ్చిన కారణంగా వరాహనారసింహుడుగా ఏక రూప దర్శనం ఇస్తున్నారు. ఆ తర్వాత ఈ సింహగిరి పై ప్రహ్లాదుడు ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. కాలక్రమంలో స్వామి పుట్టలో కూరుకు పోయారు. షట్చక్రవర్తులలో ఒకడైన పురూరవ మహారాజు నృసింహుడి ఆజ్ఞ మేరకు పుట్టను తొలగించాడు. స్వామి పాదాలు మాత్రం పుట్టలోనే ఉండిపోయాయి. పురూరవుడు ఆలయం పునరుద్ధరణ నిర్మాణం చేసాడు.
మూలవిరాట్టును చందనంతో కప్పి ఉంచే సంప్రదాయం పురూరవ మహారాజే నెలకొల్పారు. అదీ స్వామి ఆదేశం మేరకే. నేటి వరకు అది అఖండంగా కొనసాగుతన్నది.
ప్రత్యేకతలు/విశేషాలు :
వైశాఖ శుద్ధ తదియ నాడు నిజరూప దర్శనం – చందనోత్సవం.
చైత్ర శుద్ధ దశమి నుండి బహుళ పాడ్యమి వరకు బ్రహ్మోత్సవాలు.
వైశాఖ శుద్ధ తదియ, పూర్ణిమ, జ్యేష్ట పూర్ణిమ – మొత్తం మూడుసార్లు స్వామికి చెందిన సమర్పణ చేస్తారు.
ఆషాఢ శుద్ధ చతుర్దశి నాడు భక్తుల గిరి ప్రదక్షిణ ఉంటుంది.
స్వామి ద్వారం పడమటి ముఖంగా ఉంటుంది. మొత్తం ఐదు ద్వారాలున్నాయి.
కల్యాణ మండపంలో ఉన్న మొత్తం స్తంభాలు 96. దాదాపు ముప్పై రకాల నృసింహ రూప శిల్ప సౌందర్యం కొన్ని స్తంభాలపై కనబడుతోంది.
సంతాన గోపాల యంత్రంపై ప్రతిష్టించిన కప్ప స్తంభం చాలా ప్రత్యేకం.
స్వామి వారి గర్భాలయ ద్వారాన్ని 'నీలాద్రి గుమ్మం' గా పిలుస్తారు.
18వ శతాబ్దం నాటి మహమ్మదీయ దండయాత్ర సమయంలో గోగులపాటి కూర్మనాథ కవి 'నీలాద్రి గుమ్మం' ద్వారాన్ని మూసుకొని గర్భగుడిలో కూర్చొని కాపాడుకొమ్మని వేడుతూ సింహాద్రి నరసింహ శతకం రాసాడట. అది పూర్తి అయ్యేలోపే తుమ్మెదల గుంపొకటి ముష్కరులను తరిమేశాయట. ఆ ప్రదేశాన్నే నేడు తుమ్మెదల మెట్టుగా పిలుస్తున్నారు.
మల్లంపల్లి శరభేశ్వర శాస్త్రిగారు, మధునాపంతుల సత్యనారాయణ శాస్త్రి గారి విరచితమైన 'ఆలయాలు – దేవాలయాలు ' ప్రకారం తొల్త ఇది శైవ క్షేత్రం.
చందనోత్సవం తర్వాత స్వామి శివ కేశవ అభేద రూపకంగా దర్శనమిస్తారు.( ఆనాభేర్బ్రహ్మణీ రూపం,ఆగళాద్వైష్ణవం వపుః। ఆశీర్షాద్రుద్రమీశానం,తదగ్రే సర్వతఃశివం।। అని నరసింహ రూపం గూర్చి చెప్పే శ్లోకం – సింహాచల సంబంధితం కాదు.)
దశవిధ లీలల్లో స్వామిది ఇక్కడ చందనలీల.
సింహాద్రి అప్పన్నగా స్వామి పేరొందాడు. ఈ స్వామి పేరును చాలా మంది పెట్టుకోవడం అనేది ప్రత్యక్ష ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది.
క్షేత్ర పాలకుడు శ్రీ త్రిపురాంతక విశ్వేశ్వరుడు. ఆంజనేయ, కాలభైరవులు ద్వార పాలకులు. అందుకే భైరవ పురంగా కూడా పేరుంది.
శ్రీ కాంత కృష్ణమాచార్య గారి నాలుగు లక్షల తెలుగు వచన కీర్తనలు.
గోగులపాటి కూర్మనాథ కవి – సింహాచల నరసింహ శతకం
కూచిమంచి తిమ్మకవి – సింహాచల మాహాత్మ్యం
కట్టమూరి కామేశ్వర కవి – శ్రీ లక్ష్మీ నృసింహ చరిత్రము. మొ।।వి ఉన్నాయి.
స్వామి ప్రత్యక్ష ప్రభావం :
అనేక తార్కాణాలు ఉన్నప్పటికీ సింహగిరి వచనాల రచయిత గూర్చి తప్పనిసరిగా చెప్పుకోవాలె. శ్రీ కాంత కృష్ణమాచార్యులు పుట్టుగుడ్డి. స్వామి అనుగ్రహంతోనే నాకు చూపు వచ్చిందని చెప్పుకున్నాడు. పుట్టుగుడ్డిగా పుట్టిన ఆయనను తల్లిదండ్రులు బావిలో వేసారట. మరొకరు బయటికి తీసి సింహాచలం తీసికెళ్ళారట. అక్కడ స్వామిని కొలుస్తూండగ చూపు వచ్చిందని ఆయన్నే తన గురించి చెప్పారు.నాలుగు లక్షల వచనాలు స్వామిపై రాసి తెలుగు వచన రచనకు మొదటి వాడయ్యాడు.కాకతీయుల కాలం నాటి వాడు.
(వచ్చే మాసం లో కలుద్దాం..)
ఉపయోగపడిన గ్రంథాలు:
1.శ్రీ లక్ష్మీ నారసింహ క్షేత్రాలు – గుండు వేంకటేశ్వర రావు/ శ్రీ రామ పబ్లిషర్స్ 1989.
2.History of the cult of Narasimha in Andhra Pradesh – Dr. M. N. Acharya/Ahobil Math 1989.
3.ఓం నమో శ్రీ నారసింహాయ – భండారు పర్వతాల రావు /వేదభారతి-2002.
4.Sri Narasimha Avatara – Dr. M. S. Rajaji I. A. S.(Rtd)/ Ahobil Math 2002.
5.తెలుగు సాహిత్యంలో నరసింహ వృత్తాంతం – Dr.కండ్లకుంట నరసింహ మూర్తి / 2002.
6.ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని పుణ్యక్షేత్రాలు – ప్రధాన దేవాలయాలు – Dr. జి.ఎస్. మోహన్ /TTD 2014.
andhrapradesh, simhachalam, story, swara naara simha
by dhimahi
Hey!, I found this information @Swara Media: "వరాహ నారసింహ క్షేత్రం". Here is the website link: https://swara.media/%e0%b0%b5%e0%b0%b0%e0%b0%be%e0%b0%b9-%e0%b0%a8%e0%b0%be%e0%b0%b0%e0%b0%b8%e0%b0%bf%e0%b0%82%e0%b0%b9-%e0%b0%95%e0%b1%8d%e0%b0%b7%e0%b1%87%e0%b0%a4%e0%b1%8d%e0%b0%b0%e0%b0%82/. Thank you
varaha narasimha kshetram u Swara Media u Culture
ee kshetram neti andhrapradesh rashtra visaakhapatnam jilla adavivaram grama sameepamlodi. simhaachalam,visaakhapattanam nundi daadaapu padahaaru ki.mee. dooram. 1 min
(neti aandhrapradeshame chaaritrakamgaa atyanta praacheena kshetram)
"The Lord has a beautiful body, his face is as bright as full-moon, the neck being gratefully covered with a twisted tail, with one hand holding up the cloth the lord is wearing while the other hand is used to make Garuda drink nectar. The Lord is in a Soumya form and is white in colour. His face is that of a Boar and his tail is that of a Lion"
Dr. M. S. Rajajee I. A. S (Rtd.)
[Sri Narasimha Avatars /2002 – Ahobil Math pub.]
ivi simhaachala kshetra mahatmyam loni varaha nrusimha roopanku sambandhinchina maatalaku aangla -anuvaadam.
adbhuta narasimha kshetraallo okati. visheshamainadi.
swami varaha narasimhudu.
chaaritrakamgaa :
ee kshetraaniki sambandhinchi 524 saasanaalu labhyamayyayi.ee vishayaanni madabhushini narasimhacharya gaaru tana parisodhanaa grandhamlo perkonnaru. anduke adbhuta chaaritraka praacheena kshetram.saasanallo ee graamaanni adivaram(neti adavivaram) gaa perkonnatlu raasaaru. ee aalayaaniki sambandhinchina athi praacheena saasanam cree.sha. 1087 naatidi. tommido sataabdam lone aalaya nirmaanam jarigi undavacchani oka anchana. cree.sha.13va sataabdam loo thoorpu ganga rajaina narasimha devudu aalaya punaruddharana gaavinchaaru.srikrishna devarayalato sahaa aneka mandi rajulu swami ki bhuri viraalaalu samarpinchukunnatlu aneka saasanaala dwara telustondi. prastuta aalayam laanguula gajapati nirmitam ani telustunnadi. dravida – kalinga shilpa soundaryam kanabadutundi.
pouraanikam :
'shree simhaachala kshetra mahatmyam' skaandapuraanam lonidi. idhi muppai rendu adhyayala sthalam puraanam.deenilo aalayaaniki sambandhinchina vivaraala goorchi undi. vishnu vairi ayina hiranyakasipudu vishnu bhaktudu,tana kodukaina prahlaadudini champalanukuntadu. samudramlo padaveyistaadu.pilladu paiki telutademo ani oohistaaru.anduke prahlaadudipai oo parvatam kuudaa veyistaadu. aina vishnuvu varaha roopamlo tana bhaktudini samudram nundi paiki vestaadu. aa samudrabhagame bangala khatam. aa parvatame simhagirigaa cheputaaru. kondapaina badina prahlaadudini narasimha roopamlo shishta rakshakudugaa kapadutadu. varaha, narasimha rendu roopaallo swami ikkada darsana micchina kaaranamgaa varahanarasimhuduga eka roopa darsanam istunnaru. aa tarvaata ee simhagiri pai prahlaadudu aalayaanni nirminchaadu. kaalakramamlo swami puttalo kuuruku poyaru. shatchakravarthulalo okadaina pururava maharaju nrusimhudi aagna meraku puttanu tolaginchaadu. swami paadaalu maatram puttalone undipoyayi. pururavudu aalayam punaruddharana nirmaanam chesadu.
moolaviraattunu chandanamto kappi unche sampradaayam pururava maharaje nelakolpaaru. adhee swami aadesam merake. neti varaku adhi akhandamgaa konasaagutannadi.
pratyekatalu/visaeshaalu :
vaisakha suddha tadiya naadu nijaroopa darsanam – chandanotsavam.
chaitra suddha dasami nundi bahula paadyami varaku brahmotsavalu.
vaisakha suddha tadiya, puurnima, jyeshta puurnima – mottam moodusaarlu swaamiki chendina samarpana chestaaru.
aashaada suddha chaturdasi naadu bhaktula giri pradakshina untundi.
swami dwaram padamati mukhangaa untundi. mottam aidu dwaaraalunnaayi.
kalyana mandapamlo unna mottam stambhaalu 96. daadaapu muppai rakala nrusimha roopa shilpa soundaryam konni stambhaalapai kanabadutondi.
santaana gopala yantrampai pratishtinchina kappa stambham chala pratyekam.
swami vaari garbhalaya dwaaraanni 'neelaadri gummam' gaa pilustaaru.
18va sataabdam naati mahammadeeya dandayaatra samayamlo gogulapati kurmanatha kavi 'neelaadri gummam' dwaaraanni moosukoni garbhagudilo kuurchoni kapadukommani vaedutuu simhadri narasimha satakam rasadata. adhi puurti ayyelope tummedala gumpokati mushkarulanu tarimesaayata. aa pradesaanne nedu tummedala mettugaa pilustunnaru.
mallampally sarabheshwara saastrigaaru, madhunaapantula satyanarayana saastri gaari virachitamaina 'aalayaalu – devalayalu ' prakaaram tolta idhi saiva kshetram.
chandanotsavam tarvaata swami shiva keshava abheda roopakamgaa darsanamistaaru.( aanaabherbrahmani roopam,aagalaadvaishnavam vapu aasiirshaadrudramisaanaa,tadagre sarvatahsivamshame ani narasimha roopam goorchi cheppe shlokam – simhaachala sambandhitam kaadu.)
dasavidha leelallo swaamidi ikkada chandanaleela.
simhadri appannagaa swami perondaadu. ee swami paerunu chala mandi pettukovadam anedi pratyaksha prabhaavaanni choopistundi.
kshetra palakudu shree tripuraantaka vishweshwarudu. aanjaneya, kaalabhairavulu dwara paalakulu. anduke bhairava puramgaa kuudaa perundi.
shree kaanta krishnamacharya gaari naalugu lakshala telugu vachana keertanalu.
gogulapati kurmanatha kavi – simhaachala narasimha satakam
koochimanchi timmakavi – simhaachala mahatmyam
kattamuri kameshwara kavi – shree lakshmi nrusimha charitramu. moemi unnaayi.
swami pratyaksha prabhaavam :
aneka taarkaanaalu unnappatikii simhagiri vachanaala rachayita goorchi tappanisarigaa cheppukovale. shree kaanta krishnamaachaaryulu puttuguddi. swami anugrahamtone naaku chuupu vachindani cheppukunnadu. puttuguddigaa puttina aayananu tallidandrulu baavilo vesarata. marokaru bayatiki teesi simhaachalam teesikellaarata. akkada swaamini kolustuundaga chuupu vachindani aayanne tana gurinchi cheppaaru.naalugu lakshala vachanaalu swaamipai rasi telugu vachana rachanaku modati vaadayyaadu.kaakateeyula kaalam naati vaadu.
(vache masam loo kaluddam..)
upayogapadina grandhaalu:
1.shree lakshmi narasimha kshetraalu – gundu venkateshwara raavu/ shree raama publishers 1989.
2.History of the cult of Narasimha in Andhra Pradesh – Dr. M. N. Acharya/Ahobil Math 1989.
3.om namo shree narasimhaya – bhandaaru parvataala raavu /vedabhaarati-2002.
4.Sri Narasimha Avatara – Dr. M. S. Rajaji I. A. S.(Rtd)/ Ahobil Math 2002.
5.telugu saahityamlo narasimha vruttaantam – Dr.kandlakunta narasimha muurti / 2002.
6.andhrapradesh loni punhyakshetraalu – pradhaana devalayalu – Dr. ji.es. mohan /TTD 2014.
andhrapradesh, simhachalam, story, swara naara simha
by dhimahi
Hey!, I found this information @Swara Media: "varaha narasimha kshetram". Here is the website link: https://swara.media/%e0%b0%b5%e0%b0%b0%e0%b0%be%e0%b0%b9-%e0%b0%a8%e0%b0%be%e0%b0%b0%e0%b0%b8%e0%b0%bf%e0%b0%82%e0%b0%b9-%e0%b0%95%e0%b1%8d%e0%b0%b7%e0%b1%87%e0%b0%a4%e0%b1%8d%e0%b0%b0%e0%b0%82/. Thank you