తెలుగు వారి తొలి యుగాది... | telugu.thebetterandhra.com
శిశిరంలో రాలిపోయిన ఆకులు,
వసంతంలో మళ్ళీ కొత్తగా చిగురించి, కోయిల కుహకుహలతో ఆహ్వానం పలికినట్లు...
'ప్లవ' సంవత్సరాది పేరు గల ఈ ఏడాదికి స్వాగతం పలికే సమయం వచ్చేసింది.
'ప్లవ'ను ప్రతిభకు చిహ్నంగా భావిస్తారు.
గత సంవత్సరాదిలో వచ్చిన కరోనా మహమ్మారి ప్రతీ ఒక్కరిని భయకంపితుల్ని చేసి, సగటు జీవనశైలిని స్తంభింపజేసింది. ఇక ఈ ఏడాదైనా వాటన్నిటినీ అధిగమిస్తూ, జీవితాల్లో విజయంవైపుగా కొత్త బాటలు వేయాలని ఆశిద్దాం...
సంవత్సరాదికి ఉగాది పేరెలా?
శిశిరం వెళ్లిపోయి వసంత రుతువుతో మొదలయ్యే ఈ మాసం ఎంతో ప్రత్యేకమైంది.
చాంద్రమానాన్ని అనుసరించి ఉగాదిని చైత్ర శుద్ధ పాడ్యమి రోజున జరుపుకుంటాం.
చాంద్రమాన పద్ధతిలో వసంతం, కొత్త ఏడాది ఒకేరోజు ప్రారంభమవుతాయి.
ఉగాది అనేది 'యు'గాది అనే పదం నుంచి వచ్చింది.
యు అంటే నక్షత్రం
గ అంటే గమనం అనగా,
నక్షత్ర గమనాన్ని అనుసరించి ఉగాది పర్వదినం పుట్టింది.
దీన్నే 'సంవత్సరాది' అని కూడా అంటారు.
నూతన ఉత్సాహాలకు నాంది పలికేదే ఉగాది.
ఈరోజున కొత్త చింతపండు, బెల్లం, మిరియాలు వంటి పంటలను వాడటం మొదలు పెడతారు.
నిజానికి సంవత్సరానికి సరిపడ పదార్థాల్ని ఉగాది అయితే తప్ప వాడటం మొదలుపెట్టే వారు కాదు.
కొత్త పనులకు, లక్ష్యాలకు శ్రీకారం చుట్టేది కూడా ఈ రోజునే!
ఇప్పటివరకు చేసిందేమిటి?, ఇకముందు చేయాల్సిందేమిటి?, ఇదివరకు మిగిలిందేంటీ?, ఇకపై సాధించాల్సిందేంటనే అంశాల గురుంచి ఈ రోజునే నిర్ణయం తీసుకోవడానికి అనువైన కాలమని సూచిస్తారు పూర్వీకులు.
పచ్చడి పరమార్ధం:
మధురం(తీపి), ఆమ్లం(పులుపు), కటు(కారం), కషాయం(వగరు), లవణం(ఉప్పు), వేప(చేదు)లాంటి ఆరు రుచులను కలగలిపితే ఏర్పడిన ద్రావణమే ఉగాది పచ్చడి. జీవితం కూడా ఈ షడ్రుచుల సమ్మేళనం లాంటిది. ఇవన్నీ సమపాలలో ఉండటమే మనకు శ్రేయస్కరం. జీవితంలో కష్టమొస్తుంది, నష్టమొస్తుంది, సుఖమొస్తుంది, మోసపోవడం జరుగుతుంది, మోసపుచ్చడం జరుగుతుంది. వీటన్నిటిని స్వీకరించి, తదనుగుణంగా జీవించవలసిందేనని ఉపదేశిస్తుంది ఈ ఉగాది.
ఉగాదిరోజు నుంచి శ్రీరామనవమి వరకు ఈ పచ్చడిని సేవిస్తే ఆరోగ్యానికి మేలని శాస్త్రాలు చెబుతున్నాయి. వేప చిగుర్లని రోజుకి రెండు చొప్పున ఓ సంవత్సరం పాటు తిన్నట్లైతే ఎటువంటి తరుణ వ్యాధులు(ఉదా: జలుబు, దగ్గు, జ్వరం, వాంతులు, విరేచనాలు) లాంటివి రాకుండా ఉంటాయి. ఈ పచ్చడి ఆరోగ్యానికి ప్రతీకగా భావిస్తారు.
ఈరోజున ముఖ్యంగా ఆచరించాల్సినవి:
1. తైలాభ్యంగనం: ఈరోజున ఆచరించే వాటిల్లోనే ముఖ్యమైంది ఇది. తైలాభ్యంగనం అంటే నువ్వుల నూనెతో తలంటూ స్నానం చేయడం.
చలి వెళ్లిపోయి ఎండ వస్తుంది కాబట్టి శరీరంలో అంతకుముందున్న మాలిన్యాలు పోయి, శరీరంలో ఉన్న ఉష్ణం తగ్గి, చల్లబరిచేలా చేస్తుంది. జీర్ణక్రియను సైతం పెంచుతుంది.
2. నూతన వస్త్రధారణం: నూతన సంవత్సరాది రోజున కొత్త బట్టలు కట్టుకోవడం మంగళకరం. దీనివల్ల మనసు, శరీరం కూడా ఉత్తేజవంతమవుతాయి.
3. ఇష్ట దేవతారాధన: కొత్త సంవత్సరం పేరును ఒకటికి రెండుసార్లు జపించడం. లేదా ఇష్ట దేవతారాధన చేసిన ఆ ఏడాదంతా దైవనుగ్రహం లభిస్తుందంటారు. మరీ ముఖ్యంగా బ్రహ్మకు పూజ చేయాలని కొన్ని గ్రంథాలు చెబుతున్నాయి. దవనం మంచి పరిమళం గల పత్రం. ఇది ఈ మాసంలో విరివిగా దొరుకుతుంది దీంతో పూజించడం మంచిదంటారు. ఈ రోజున దైవ దర్శనంతో పాటు, గో దర్శనం చేసుకోవడం వల్ల ఉత్తమ ఫలితం దక్కుతుంది.
4. నింబపల్లవ భక్షణం: ఈరోజున వేపపువ్వుతో చేసిన పచ్చడిని తప్పనిసరిగా తీసుకోవాలి. వేపలో ఔషధ గుణాలు ఉండటం చేత చర్మ సంబంధ వ్యాధులు ప్రబలకుండా చేస్తుంది.
5.పంచాగ శ్రవణం: అసలు పంచాంగం అంటే తిథి, వార, నక్షత్ర, యోగ, కరణం అనే ఐదు అంగాల సమూహం. పంచాంగం వినడమనేది రామాయణం, భాగవతంలాంటి పవిత్ర గ్రంథాల్ని పారాయణం చేసిన దాంతో సమానమట. పంచాంగం వినడం వల్ల ఆయా గ్రహస్థితులు, శుభాశుభాలు, రాజపూజ్యం, అవమానం, ఆదాయ- వ్యయాలు మొదలైన విషయాలు తెలుస్తాయి. వీటన్నిటిని తెలుసుకోవడం వల్ల రాబోయే పరిస్థితుల్ని, సమస్యల్ని ముందే గ్రహించి పరిష్కరించుకోవచ్చనేది దీన్ని ముఖ్యోద్దేశం!
వసంత నవరాత్రులు:
మనకు నవరాత్రులు అనగానే గణపతి, దేవీ నవరాత్రులే గుర్తొస్తాయి. కానీ ఈ రెండు నవరాత్రులే కాక చైత్ర మాసంలో కూడా తొమ్మిది రోజులపాటు ప్రత్యేక నవరాత్రుల్ని నిర్వహిస్తారు. వీటినే వసంత నవరాత్రులు అంటుంటారు. శక్తి రూపేణా ఆరాధించిన విష్ణువుకు సంబంధించిన నవరాత్రుల్ని ప్రతీతి. ఈ వసంత నవరాత్రులు ఉగాది రోజున మొదలై శ్రీరామనవమి వరకు కొనసాగడం జరుగుతుంది. ఈ వసంత నవరాత్రి చివరి రోజున రాముడు జన్మించాడని, అందుచేతనే శ్రీరామనవమి అయ్యిందని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
పరమేశ్వరుడైన శ్రీ మహావిష్ణువు ఆజ్ఞకి అనుగుణంగా ఏ రోజున సంవత్సర ఆదిని ప్రారంభిస్తే అందరూ సుఖసంతోషాలతో ఉంటారో గమనించిన విష్ణువు, బ్రహ్మకి ఆజ్ఞ చేశాడట. ఉగాదిని మంచిరోజున సృష్టి చేయమని. ఆయన ఆలోచించి తెలుగు సంవత్సరాలు అరవై ఉంటే, అందులో మొదటిదైన ప్రభవ సంవత్సరం, రెండు అయనాల్లో మొదటిదైన ఉత్తరాయణం, రుతువుల్లో మొదటిదైన వసంత రుతువు, వసంత రుతువులో మొదటిదైన చైత్రమాసం, చైత్ర మాసంలో మొదటిదైన శుద్ధ పక్షం, శుద్ధ పక్షంలో మొదటిదైన పాడ్యమి రోజు, పాడ్యమి రోజున మొదటిదైన పగలు, పగలులో మొదటిదైన బ్రాహ్మి ముహూర్తం, బ్రాహ్మి ముహూర్తంలో మొదటిదైన ప్రథమ ప్రాణాయమం, ప్రథమ ప్రాణాయమంలోని సృష్టి, లయ, స్థితి మూడింటిల్లోనూ మొదటిదైన సృష్టిని బ్రహ్మ చేపడితే అయ్యిందట ఉగాది.
◆ ఈ పండుగను తెలుగువారు, కన్నడిగులు, తమిళులు, మహారాష్ట్రులు, ఒకేరోజు చేసుకోవడం మనం చూస్తుంటాం.
మరాఠిలో గుడి పడ్వాగా, తమిళనాడులో పుతాండుగా, మలయాళంలో విషుగా, సిక్కులు వైశాఖీగా, బెంగాల్లో పోయ్ లా భైశాఖీగా పలు పేర్లతో ఈ ఉగాదిని జరుపుకోవడం విశేషం!
telugu vaari toli yugadi... | telugu.thebetterandhra.com
sisiramlo raalipoyina aakulu,
vasantamlo mallee kottagaa chigurinchi, koyila kuhakuhalatho aahvaanam palikinatlu...
'plava' samvatsaraadi paeru gala ee edaadiki swaagatam palike samayam vachesindi.
'plava'nu pratibhaku chihnamgaa bhaavistaaru.
gatha samvatsaraadilo vachina karona mahammari pratee okkarini bhayakampitulni chesi, sagatu jeevanasailini stambhimpajesindi. ika ee edaadainaa vaatannitinii adhigamistuu, jeevitaallo vijayamvaipugaa kotta baatalu veyalani aasiddaam...
samvatsaraadiki ugaadi paerelaa?
sisiram vellipoyi vasanta rutuvutho modalayye ee masam entho pratyekamaindi.
chaandramaanaanni anusarinchi ugaadini chaitra suddha paadyami rojuna jarupukuntam.
chaandramaana paddhatilo vasantam, kotta edaadi okeroju praarambhamavutaayi.
ugaadi anedi 'yu'gaadi ane padam nunchi vachindi.
yu ante nakshatram
ga ante gamanam anagaa,
nakshatra gamanaanni anusarinchi ugaadi parvadinam puttindi.
deenne 'samvatsaraadi' ani kuudaa antaaru.
noothana utsaahaalaku naandi palikede ugaadi.
eerojuna kotta chintapandu, bellam, miriyaalu vanti pantalanu vaadatam modalu pedataaru.
nijaaniki samvatsaraaniki saripada padaarthaalni ugaadi ayithe tappa vaadatam modalupette vaaru kaadu.
kotta panulaku, lakshyaalaku srikaram chuttedi kuudaa ee rojune!
ippativaraku chesindemiti?, ikamundu cheyalsindemiti?, idivaraku migilindenti?, ikapai saadhinchaalsindentane amsaala gurunchi ee rojune nirnayam teesukoovadaaniki anuvaina kaalamani suuchistaaru poorveekulu.
pachadi paramaardham:
madhuram(teepi), aamlam(pulupu), katu(kaaram), kashayam(vagaru), lavanam(uppu), vepa(chedu)lanti aaru ruchulanu kalagalipite erpadina dravaname ugaadi pachadi. jeevitam kuudaa ee shadruchula sammelanam lantidi. ivannee samapaalalo undatame manaku shreyaskaram. jeevitamlo kashtamostundi, nashtamostundi, sukhamostundi, mosapovadam jarugutundi, mosapuchadam jarugutundi. veetannitini sweekarinchi, tadanugunamgaa jeevinchavalasindenani upadesistundi ee ugaadi.
ugadiroju nunchi sriramanavami varaku ee pachadini seviste aarogyaaniki melani saastraalu chebutunnaayi. vepa chigurlani rojuki rendu choppuna oo samvatsaram paatu tinnatlaite etuvanti taruna vyaadhulu(udaa: jalubu, daggu, jwaram, vaantulu, virechanaalu) lantivi rakunda untaayi. ee pachadi aarogyaaniki prateekagaa bhaavistaaru.
eerojuna mukhyamgaa aacharinchaalsinavi:
1. tailaabhyanganam: eerojuna aacharinche vaatillone mukhyamaindi idhi. tailaabhyanganam ante nuvvula noonetho talantuu snaanam cheyadam.
chali vellipoyi enda vastundi kabatti sareeramlo antakumundunna malinyalu poyi, sareeramlo unna ushnam taggi, challabarichela chestundi. jeernakriyanu saitam penchutundi.
2. noothana vastradhaaranam: noothana samvatsaraadi rojuna kotta battalu kattukovadam mangalakaram. deenivalla manasu, sareeram kuudaa uttejavantamavutaayi.
3. ishta devataradhana: kotta samvatsaram paerunu okatiki rendusaarlu japinchadam. leda ishta devataradhana chesina aa edaadanta daivanugraham labhistundantaaru. mari mukhyamgaa brahmaku pooja cheyalani konni grandhaalu chebutunnaayi. davanam manchi parimalam gala patram. idhi ee maasamlo virivigaa dorukutundi deentho poojinchadam manchidantaaru. ee rojuna daiva darsanamto paatu, goo darsanam chesukovadam valla uttama phalitam dakkutundi.
4. nimbapallava bhakshanam: eerojuna vepapuvvuto chesina pachadini tappanisarigaa teesukovali. vepalo aushadha gunaalu undatam chetha charma sambandha vyaadhulu prabalakunda chestundi.
5.panchaaga shravanam: asalu panchaamgam ante tithi, vaara, nakshatra, yoga, karanam ane aidu angaala samuuham. panchaamgam vinadamanedi ramayanam, bhagavatamlanti pavitra grandhaalni paaraayanam chesina daamto samanamata. panchaamgam vinadam valla aayaa grahasthitulu, subhaasubhaalu, rajapujyam, avamanam, aadaaya- vyayaalu modalaina vishayaalu telustaayi. veetannitini telusukovadam valla raboye paristhitulni, samasyalni munde grahinchi parishkarinchukovachhane deenni mukhyoddesam!
vasanta navaraatrulu:
manaku navaraatrulu anagaane ganapati, devi navaratrule gurtostaayi. cony ee rendu navaratrule kaaka chaitra maasamlo kuudaa tommidi rojulapatu pratyeka navaraatrulni nirvahistaaru. veetine vasanta navaraatrulu antuntaaru. sakti roopena aaraadhinchina vishnuvuku sambandhinchina navaraatrulni prateeti. ee vasanta navaraatrulu ugaadi rojuna modalai sriramanavami varaku konasagadam jarugutundi. ee vasanta navaratri chivari rojuna ramudu janminchaadani, anduchetane sriramanavami ayyindani puraanaalu chebutunnaayi.
parameshwarudaina shree mahavishnuvu aagnaki anugunamgaa e rojuna samvatsara aadini praarambhiste andaruu sukhasamtoshaalatho untaro gamaninchina vishnuvu, brahmaki aagna chesadata. ugaadini manchirojuna srushti cheyamani. aayana aalochinchi telugu samvatsaraalu aravai unte, andulo modatidaina prabhava samvatsaram, rendu ayanaallo modatidaina uttaraayanam, rutuvullo modatidaina vasanta rutuvu, vasanta rutuvulo modatidaina chaitramasam, chaitra maasamlo modatidaina suddha paksham, suddha pakshamlo modatidaina paadyami roju, paadyami rojuna modatidaina pagalu, pagalulo modatidaina brahmi muhurtam, brahmi muhuurtamlo modatidaina prathama praanaayamam, prathama praanaayamamlooni srushti, laya, sthiti moodintilloonuu modatidaina srushtini brahma chepadithe ayyindata ugaadi.
u ee panduganu teluguvaaru, kannadigulu, tamilulu, mahaaraashtrulu, okeroju chesukovadam manam chustuntam.
maraatilo gudi padwaga, tamilanaadulo putaandugaa, malayaalamlo vishugaa, sikkulu vaisaakheegaa, bengaallo poy laa bhaisaakheegaa palu paerlatho ee ugaadini jarupukovadam visesham!