ఏదైనా సరే, ఉన్నన్నాళ్ళూ విలువ తెలియదు. ఒకసారి, ఏ కారణం చేతైనా కనుమరుగైపోతే నెత్తీ, నోరూ బాదుకోవడం, మామూలేగా. ఉదాహరణకి ఆటో వాళ్ళనే తీసికోండి, ప్రతీ వీధి చివరో, సందుమొగలోనో, ఆటోలు వరసలో నిలబెట్టి ఉంచుతారు. ఏదో ఫలానా చోటుకి వెళ్ళాలీ వస్తావా అంటే, ఏదో రేటు చెబుతాడు. మీటరు మీద ఛస్తే రాడు. ఏవేవో కారణాలు చెప్తాడు, కేబిల్ తెగిందంటాడు, తప్పు చూపిస్తోందీ అంటాడు, ఏదైతేనేం మొత్తానికి వాడికీ, మనకీ బేరం కుదరదు. పోనీ ఎవడికైనా రిపోర్టుచేద్దామా అనుకుంటే, పక్కనే ఉండే ఇంటావిడ, " పోనిద్దురూ ఎందుకూ వాడితో గొడవా? మన సందు మొగలోనే ఉంటాడు, రేపేదైనా అవసరం వస్తే వాడే దిక్కు.." అనేయడంతో, మనమూ, మన పౌరహక్కులూ గోదాట్లోకి వెళ్ళిపోతాయి. మహ అయితే, ఇటుపైన వాడి ఆటో ఎక్కకూడదని ఓ "ఒట్టు" పెట్టేసికోవడం. ఇంకో ఆటో దొరికేదాకా, మీటరు మీద రాని ఆటోవాళ్ళందరినీ తిట్టుకోవడం ( అదీ వాడికి అర్ధం కాని భాషలో !), అర్ధం అయితే మళ్ళీ అదో గొడవా ! ఏ ఊళ్ళోనైనా ఇదే పరిస్థితి.
అలాగే "సిటీ బస్సులు" కూడా ఇదే కోవలోకి వస్తాయి. మనక్కావాల్సినప్పుడు గంటలకొద్దీ ఆగినా, కనుచూపుమేరలో బస్సనేది కనిపించదు. బస్సులమీదా, బస్సుల యాజమాన్యం మీదా శాపనార్ధాలు పెట్టేయడం. జీవితంలో మళ్ళీ సిటీబస్సు ఎక్కకూడదనే ఓ మహత్తర నిర్ణయం కూడా తీసేసికోవచ్చు.
వర్షాలొస్తున్నంతసేపూ వాటిమీద విసుక్కోవడం. పోనీ మిగిలిన సీజన్లలో ఏమైనా సంతోషిస్తామా అంటే అదీ లేదూ, ఏ సీజను కా సీజన్నే తిట్టుకోవడం.ఇంక రైళ్ళ విషయాలకొస్తే, వాటిని తిట్టకుండా ఉండేవారు బహుతక్కువ . టైముకి రావడంలేదనో, వచ్చినా రిజర్వేషన్ బోగీలో కూడా, బయటివారెక్కేస్తున్నారనో, ఏదో ఒకటి, కారణాలకేముందీ, కావాల్సినన్ని.అలా చెప్పుకుంటూపోతే, మనకి సులభంగా అందుబాటులో ఉండే ప్రతీ దానిమీదా ఏదో ఒక కంప్లైంటు.
ఉదాహరణకి పైన చెప్పిన ఆటోవాళ్ళూ, సిటీబస్సులవాళ్ళూ, రైళ్ళవాళ్ళూ , ఏదో వారి వారి హక్కులకోసం ఓ నాలుగురోజులు సమ్మే చేసేరంటే, మనందరి పనీ గోవిందా ! అప్పుడు గుర్తొస్తారు అందరూ. అలాగే మన రోడ్లు శుభ్రంచేసేవాళ్ళూ, పాలవాళ్ళూ, ఒకరేమిటి రోజువారీఅవసరాలకి సంబంధించిన ఎవరైనా సరే. ఇంకో వర్గంవాళ్ళున్నారండోయ్, ప్రభుత్వోద్యోగులు, పాపం వీళ్ళని కూడా ఆడిపోసుకోనివాళ్ళుండరు. ఇదివరకటి రోజుల్లో బ్యాంకు వాళ్ళు సమ్మె చేసినప్పుడల్లా వాళ్ళని తిట్టుకోనివాడుండేవాడు లేడు. కానీ ఎక్కడపడితే అక్కడ ఉండే ఏ.టి.ఎం ల ధర్మమా అని, ఇప్పుడు అంతగా తిట్టడం లేదు.
వీటిల్లో ఇంకో చిత్రం చూస్తూంటాం.. మొదట్లో ఎవరైనా సమ్మెలోకి వెళ్ళినప్పుడల్లా, ప్రభుత్వం మొదటి రెండు మూడు రోజులూ ఏవేవో బెదిరింపులు చేస్తూంటారు. అదేదో ఎస్మా అంటారు, ఇంకోటేదో అంటారు. చివరకి వాళ్ళూ వీళ్ళూ ఏదో చర్చలు జరిపి మొత్తానికి కథ సుఖాంతం అవుతూంటుంది. పైగా సమ్మెకాలాన్ని జీతంతో శలవుగా కూడా ఒప్పుకుంటారు. ఎలాగూ ఒప్పుకునేదానికి మళ్ళీ ఈ వేషాలెందుకో అర్ధం అవదు. చివరకి తేలేదేమిటయ్యా అంటే ఫలానా సమ్మె వల్ల జరిగిన నష్టం ఇంతా అని చెప్పుకుని, మళ్ళీ వాటి ధరలు పెంచేయడం. అతావేతా మట్టికొట్టుకుపోయేవాడు సాధారణ పౌరుడు.
వంట్లో అన్నీ బాగున్నంత కాలమూ, ఉన్నవేవో తినడానికి వేషాలేస్తాం, ఎక్కడలేని సుకరాలూనూ. తీరా తిందామని మనసుపడేసమయానికి తినడానికి వీలుండదు. ఉదాహరణకి, పళ్ళున్నంతకాలమూ, వేరుశనగపప్పంటే చిరాకాయె, ఇప్పుడేమో తిందామని మనసుపడేటప్పటికి అసలు పళ్ళే లేవు !అంతే చేసికున్నవాడికి చేసికున్నంత !!
ఇంకొంతమందుంటారు ఇళ్ళల్లో ఉండే వృధ్ధులైన తల్లితండ్రులని విసుక్కునేవారు, వాళ్ళు బతికున్నంతకాలమూ, ఏదో ఒకదానికి విసుక్కుంటూనేఉంటారు. వాళ్ళు మాత్రం ఏం చేయగలరూ? తీరా వాళ్ళు పరలోకానికి వెళ్ళిపోయేసరికి, ఏ చాగంటి వారి ప్రవచనమో వినేసరికి ఎక్కడలేని బాధా పడడం...అయ్యో వాళ్ళ విలువ తెలిసికోలేకపోయామే..అంటూ..
ఇలాగే, ఏ విషయమైనా సరే, కనుమరుగైన తరవాతే విలువ తెలుస్తుంది. ఏదో ఉధ్ధరించేస్తారని ఎదో పార్టీవారు, ఎడా పెడా వాగ్దానాలు చేసేస్తారు, ఎన్నికల ముందు,, వాళ్ళకీ తెలుసు, ఉత్తిత్తి కబుర్లు చెప్పినా నమ్మెస్తారూ మన ప్రజలూ అని, దానికి తగ్గట్టుగానే, వీళ్ళూ ఆ వాగ్దానాలు నమ్మి, అధికారం చేతికిస్తారు… మూడేళ్ళు గడిచేసరికి తెలుస్తుంది.. అరే పాతపార్టీ వాళ్ళే బావుండేవారేమో, వాళ్ళ దారిన వాళ్ళు తింటూన్నా, ప్రజలకి ఉపయోగపడేవి కొన్నైనా చేసేవారూ అని అనుకోని వారుండరు. అయినా కాలం నడుస్తూనే ఉంటుంది… Life goes on…
edaina sare, unnannaalluu viluva teliyadu. okasari, e kaaranam chetainaa kanumarugaipothe nettee, noru badukovadam, maamuulegaa. udaaharanaki auto vaallane teesikondi, pratee veedhi chivaro, sandumogalono, aatolu varasalo nilabetti unchutaaru. edho falana chotuki vellaalii vastava ante, edho retu chebutaadu. meetaru meeda chaste raadu. evevo kaaranaalu cheptaadu, kebil tegindantaadu, tappu chupistondii antaadu, edaitenem mottaaniki vaadikii, manakee beram kudaradu. ponee evadikainaa riportucheddama anukunte, pakkane unde intavida, " ponidduruu endukuu vaaditho godava? mana sandu mogalone untaadu, repedaina avasaram vaste vade dikku.." aneyadamtho, manamuu, mana pourahakkuluu godatloki vellipotaayi. maha ayithe, itupaina vaadi auto ekkakudadani oo "ottu" pettesikovadam. inko auto dorikedaka, meetaru meeda raani aatovaallandarinii tittukovadam ( adhee vaadiki ardham kaani bhashalo !), ardham ayithe mallee adho godava ! e oolloonainaa ide paristhiti.
alaage "city bassulu" kuudaa ide kovaloki vastaayi. manakkaavaalsinappudu gantalakoddii aagina, kanuchupumeralo bassanedi kanipinchadu. bassulameeda, bassula yaajamaanyam meeda saapanaardhaalu petteyadam. jeevitamlo mallee citibussu ekkakudadane oo mahattara nirnayam kuudaa teesesikovachhu.
varshaalostunnantasepa vaatimeeda visukkovadam. ponee migilina seejanlalo emaina santoshistama ante adhee ledhoo, e seejanu kaa seejanne tittukovadam.inka railla vishayaalakosthe, vaatini tittakunda undevaaru bahutakkuva . taimuki ravadamledano, vachina reservation bogilo kuudaa, bayativaarekkestunna, edho okati, kaaranaalakemundii, kavalsinanni.alaa cheppukuntupothe, manaki sulabhamgaa andubaatulo unde pratee daanimeedaa edho oka kamplintu.
udaaharanaki paina cheppina aatovaalluu, sitibassulavallu, raillavaalluu , edho vaari vaari hakkulakosam oo naalugurojulu samme cheserante, manandari panee govinda ! appudu gurtostaaru andaruu. alaage mana rodlu shubhramchesevallu, paalavaalluu, okaremiti rojuvariavasaralaki sambandhinchina evaraina sare. inko vargamvaallunnarando, prabhutvodyogulu, paapam veellani kuudaa aadiposukonivallunda. idivarakati rojullo byaanku vaallu samme chesinappudalla vaallani tittukonivadundeva ledu. cony ekkadapadithe akkada unde e.ti.em la dharmama ani, ippudu antagaa tittadam ledu.
veetillo inko chitram chustuntam.. modatlo evaraina sammeloki vellinappudalla, prabhutvam modati rendu moodu rojuluu evevo bedirimpulu chestuntaru. adedo esma antaaru, inkotedo antaaru. chivaraki vaalluu veelluu edho charchalu jaripi mottaaniki katha sukhantam avutuuntundi. paiga sammekaalaanni jeetamtho salavugaa kuudaa oppukuntaaru. elaaguu oppukunedaaniki mallee ee veshalenduko ardham avadu. chivaraki teledemitayya ante falana samme valla jarigina nashtam intaa ani cheppukuni, mallee vaati dharalu pencheyadam. ataveta mattikottukupoyeva saadhaarana pourudu.
vantlo annee bagunnanta kaalamuu, unnavevo tinadaaniki veshalestam, ekkadaleni sukaraaluunuu. tiiraa tindaamani manasupadesamayaaniki tinadaaniki veelundadu. udaaharanaki, pallunnantakaalamuu, verusanagapappante chirakaye, ippudemo tindaamani manasupadetappatiki asalu palle levu !anthe chesikunnavadiki chesikunnanta !!
inkontamanduntaaru illallo unde vrudhchulaina tallitandrulani visukkunevaaru, vaallu batikunnantakaalamuu, edho okadaaniki visukkuntuneuntaaru. vaallu maatram yem cheyagalaru? tiiraa vaallu paralokaaniki vellipoyesariki, e chaganti vaari pravachanamo vinesariki ekkadaleni badha padadam...ayyo vaalla viluva telisikolekapoyame..antuu..
ilaage, e vishayamaina sare, kanumarugaina taravaate viluva telustundi. edho udhdharinchestaarani edo paartiivaaru, eda peda vaagdaanaalu chesestaru, ennikala mundu,, vaallakee telusu, uttitti kaburlu cheppina nammestaaruu mana prajaluu ani, daaniki taggattugaane, veelluu aa vaagdaanaalu nammi, adhikaaram chetikistaram moodellu gadichesariki telustundi.. are pathaparti vaalle bavundevaremo, vaalla daarina vaallu tintuunnaa, prajalaki upayogapadevi konnaina chesevaaruu ani anukoni vaarundaru. aina kaalam nadustune untundi Life goes onu