క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞవిభాగ యోగము(13 వ అధ్యాయం) kshetra vibhaga yogam telugu bhagavad gita - Friendship Stories, Comedy, Kids Stories
Home>>bhagavadgita3>>క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞవిభాగ యోగము(13 వ అధ్యాయం) kshetra vibhaga yogam telugu bhagavad gita
September 25, 2015 28 Views0
దేహాన్ని క్షేత్రమని,దీనిని తెలుసుకొన్నవాన్ని క్షేత్రజ్ఞుడని అంటారు.
వీటి గురించి క్లుప్తంగా చెప్తాను విను.
ఋషులు అనేకరకాలుగా వీటిగురించి చెప్పారు.బ్రహ్మసూత్రాలు వివరంగా చెప్పాయి.
పంచభూతాలు,అహంకారం,బుద్ధి,ప్రకృతి,కర్మేంద్రియాలు,జ్ఞానేంద్రియాలు,మనసు, ఇంద్రియవిషయాలైన శబ్ద,స్పర్శ,రూప,రుచి,వాసనలు,ఇష్టద్వేషాలు,తెలివి,ధైర్యం ఇవన్నీ కలిసి క్షేత్రమని క్లుప్తంగా చెప్పారు.
సత్తు లేక అసత్తు అని చెప్పలేని సనాతన పరబ్రహ్మం ను తెలుసుకొంటే మోక్షం వస్తుంది.ఈ విశ్వమంతా అదే వ్యాపించి ఉంది.
ఈ పరబ్రహ్మతత్వం అన్నిటియందు కలిసిఉన్నట్లు కనిపించినా దేనితోనూ కలవదు.కాని అన్నిటినీ భరిస్తూ పోషిస్తోంది.నిర్గుణమై ఉండీ గుణాలను అనుభవించేదీనని తెలుసుకో.
అది సర్వభూతాలకూ లోపలా,బయట కూడా ఉంది.అది సూక్షం.తెలుసుకోవడం అసాధ్యం.గుర్తించిన వారికి సమీపంలోనూ,మిగతావారికి దూరంలో ఉంటుంది.
ఆ పరమాత్మ అఖండమై ఉన్నప్పటికీ అన్ని జీవులలోనూ విభజింపబడి ఉన్నట్లు కనపడుతుంది.సృష్టిస్థితిలయకారకం అదే.
అది సూర్యుడు,అగ్నులకు తేజస్సును ఇస్తుంది.చీకటికి దూరంగా ఉంటుంది.అదే జ్ఞానం,జ్ఞేయం,సర్వుల హృదయాలలో ఉండేది.
జ్ఞానం,జ్ఞేయం,క్షేత్రం ఈ మూడూ తెలుసుకొన్న వాడు భక్తుడై మోక్షం పొందగలడు.
ప్రకృతిపురుషులు తెలియబడని మొదలు గలవి.దేహేంద్రియ వికారాలు,త్రిగుణాలు,సుఖదుఃఖాలు ప్రకృతి వలనే పుడుతున్నాయి.
దేహ,ఇంద్రియాల పనికి ప్రకృతి-సుఖదుఃఖాల అనుభవానికి పురుషుడు మూలం.
జీవుడు త్రిగుణాల వలన సుఖదుఃఖాలు అనుభవిస్తున్నాడు.వివిధ జన్మలకు గుణాల కలయికే కారణం.
తాను ఈ శరీరమందే ఉన్నప్పటికీ దీనికి అతీతుడు,స్వతంత్రుడు,అనుకూలుడు,సాక్షి,పోషకుడు,భోగి ఐన పరమాత్మ అని చెప్పబడుతున్నాడు.
ఈ విషయాలను గురించి బాగా తెలుసుకొన్నవాడు ఏ కర్మలు చేసినా తిరిగి జన్మించడు.
కొందరు ఆ పరమాత్మను పరిశుద్ధ సూక్ష్మబుద్దితో హృదయంలోనూ,మరికొందరు యోగధ్యానం వలనా,జ్ఞానయోగం వలనా,కొందరు నిష్కామయోగం ద్వారా దర్శిస్తున్నారు.
ఈ ఆత్మజ్ఞానం తెలియనివారు తత్వజ్ఞానుల వద్ద ఉపాసన చేస్తున్నారు.వీరు కూడా సంసారాన్ని తరిస్తారు.
ఈ ప్రాణులంతా క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞుల కలయిక కారణం.
అన్నీ నశించినా తాను నాశనం కానట్టి ఆ పరమాత్మను చూడగలిగినవాడు మాత్రమే నిజంగా చూసినవాడు.
ఆ దైవాన్ని అంతటా సమంగా చూసేవాడు తనను తాను పాడుచేసుకోడు.పరమగతిని పొందుతాడు.
ఆత్మ ఏ కర్మా చేయదనీ,ప్రకృతే చేస్తుందని తెలుసుకొన్నవాడే జ్ఞాని.
అన్ని జీవులనూ ఆత్మగా చూస్తూ ఆనీ ఆత్మ అని గ్రహించిన మనిషే బ్రహ్మత్వం పొందుతాడు.
పుట్టుక,గుణం,వికారం లేనిది కావడం చే శరీరమందున్నా కర్తృత్వంకానీ, కర్మఫల సంబంధం గాని తనకు ఉండవు.
శరీరగుణాలు ఆత్మకు అంటవు. ఒక్క సూరుయ్డే జగత్తును ప్రకాశింప చేస్తున్నట్టు క్షేత్రజ్ఞుడైన పరమాత్మ క్షేత్రాలైన అన్ని దేహాలనూ ప్రకాశింప చేస్తున్నాడు.
క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞుల భేదాన్ని,మాయాబంధాన్ని దాటే ఉపాయాన్ని తన జ్ఞాననేత్రం వలన తెలుసుకొన్నవాడే పరమగతినీ పొందుతాడు.
kshetrakshetragravi yogamu(13 va adhyayam) kshetra vibhaga yogam telugu bhagavad gita - Friendship Stories, Comedy, Kids Stories
Home>>bhagavadgita3>>kshetrakshetragravi yogamu(13 va adhyayam) kshetra vibhaga yogam telugu bhagavad gita
September 25, 2015 28 Views0
dehaanni kshetramani,deenini telusukonnavaanni kshetrajnudani antaaru.
veeti gurinchi kluptamgaa cheptaanu vinu.
rushulu anekarakaalugaa veetigurinchi cheppaaru.brahmasuutraalu vivaramgaa cheppai.
panchabhootaalu,ahankaram,buddhi,prakruti,karmendriyaalu,ghnaanendriyaalu,manasu, indriyavishayaalaina sabda,sparsa,roopa,ruchi,vaasanalu,ishtadveshaalu,telivi,dhairyam ivannee kalisi kshetramani kluptamgaa cheppaaru.
sattu leka asattu ani cheppaleni sanaatana parabrahmam nu telusukonte moksham vastundi.ee vishwamantaa adhe vyaapinchi undi.
ee parabrahmatatvam annitiyandu kalisiunnatlu kanipinchinaa denitoonuu kalavadu.kaani annitinee bharistuu pooshistoondi.nirgunamai undi gunaalanu anubhavincheedanani telusuko.
adhi sarvabhootaalakuu lopala,bayata kuudaa undi.adhi suuksham.telusukovadam asaadhyam.gurtinchina vaariki sameepamloonuu,migataavaariki dooramlo untundi.
aa paramaatma akhandamai unnappatikii anni jeevulaloonuu vibhajimpabadi unnatlu kanapadutundi.srushtisthitilayakaaram adhe.
adhi suuryudu,agnulaku tejassunu istundi.cheekatiki dooramgaa untundi.adhe ghnaanam,ghneyam,sarvula hrudayaalalo undedi.
ghnaanam,ghneyam,kshetram ee muuduu telusukonna vaadu bhaktudai moksham pondagaladu.
prakrutipurushulu teliyabadani modalu galavi.dehendriya vikaaraalu,trigunaalu,sukhadukhaalu prakruti valane pudutunnaayi.
deha,indriyaala paniki prakruti-sukhadukhaala anubhavaaniki purushudu moolam.
jeevudu trigunaala valana sukhadukhaalu anubhavistunnadu.vividha janmalaku gunaala kalayike kaaranam.
taanu ee sareeramande unnappatikii deeniki ateetudu,swatantrudu,anukuludu,saakshi,poshakudu,bhogi aina paramaatma ani cheppabadutunnadu.
ee vishayaalanu gurinchi baga telusukonnavaadu e karmalu chesina tirigi janminchadu.
kondaru aa paramaatmanu parisuddha suukshmabudditoe hrudayamloonuu,marikondaru yogadhyanam valana,ghnaanayogam valana,kondaru nishkaamayogam dwara darsistunnaru.
ee aatmagnaanam teliyanivaaru tatvagnaanula vadda upaasana chestunnaru.veeru kuudaa samsaaraanni taristaaru.
ee praanulantaa kshetrakshetragnalu kalayika kaaranam.
annee nasinchinaa taanu naasanam kanatti aa paramaatmanu chudagaliginavadu matrame nijamgaa chusinavadu.
aa daivaanni antataa samangaa chusevadu tananu taanu paduchesukodu.paramagatini pondutaadu.
aatma e karma cheyadanee,prakruthe chestundani telusukonnavade ghnaani.
anni jeevulanuu aatmagaa chustuu aanii aatma ani grahinchina manishe brahmatvam pondutaadu.
puttuka,gunam,vikaaram lenidi kaavadam chee sareeramandunnaa kartrutvankaanii, karmaphala sambandham gaani tanaku undavu.
sareeragunaalu aatmaku antavu. okka suruyde jagattunu prakaasimpa chestunnattu kshetrajnudaina paramaatma kshetraalaina anni dehaalanuu prakaasimpa chestunnadu.
kshetrakshetragnalu bhedaanni,mayabandhanni daate upaayaanni tana ghnaananetram valana telusukonnavade paramagatinee pondutaadu.