ప్రమాదవనం - The headquarters of కెబ్లాస: March 2010
పన్నెండవ నెంబరు ప్రమాదసూచిక: - పెంటగాన్ పెంటమ్మ తుంటర్వ్యూ- త్వరలో
పెంటమ్మ గారికి కృతజ్ఞతలతో
Posted by శ్రీనివాస్ at 9:05:00 AM 16 comments Links to this post
ఎవ్వరు నీవు నన్ను కెలికావు
ఎవ్వరు నీవు నన్ను కెలికావు నీ బ్లాగులోకి లాగావు
కూడలి అప్డేట్ అయ్యేలోగా నామీదే టపా రాశావు
నాకు ఏ వాదం లేదని అందరికి తెలిసేలా చేశావు
నాకే మద పిచ్చున్దంటు తెలిసేలా చేశావు.
పానశాలలో దులిపావు , పైత్యంలో నరికావు ..... వనంలో లో కెలికావు
ఎం రాసినా ఏం కూసినా నా బ్లాగులో
నేను గొణిగినా కెలికేస్తావే న్యాయమా ఇదేమైనా
చాటుగా గేమాడినా కూడల్లో  నేను
చిచ్చెట్టినా  కనిపెట్టేశావే నిన్నా మొన్నా
ఎవ్వరికైనా  ఏ బ్లాగైనా విషం చిమ్మితే ఇంతేనా
అవుననుకున్నా కాదనుకున్నా  నువ్వనుకుంది జరగదుగా
నా తీరు తెన్నూ మారదుగా.........................
మీ  రాతతో  చిరు గాయమై  మనోడి ఓదార్పుతో మటుమాయమై
పోల్స్  పెట్టే దాకా ఏడిసి మొత్తుకున్నా
నా రాతలో  లో తను లీనమై   నా ఆటలో తను బలిపశువై
పోయిందే ఎవరేమన్నా
ఎక్కడి నేను ఎక్కడున్నాను చాల దూరం ఎదిగాను
తెలియని దిగులై పడిఉన్నాను డిల్లీ చెల్లి లేనిదే నేను నేగ్గేదేలా
నా రాత మెచ్చు వారు లేరులే
Posted by శ్రీనివాస్ at 5:05:00 AM 23 comments Links to this post
మార్తాండ పేరడీ - ఆమె కుమ్మేసిన రోజు
పేరడీలు అందరూ రాస్తారు కానీ మన అన్నాయి పేరడీ రాస్తే ఎలా ఉంటుంది . అందులోనూ పానశాలకి రాస్తే ఇంకెలా ఉంటుంది ? అని వచ్చిన ఒక ఊహకి రూపం ఈ తవిక .
ఆమె కుమ్మేసిన రోజు
నా గాయాల్ని దాచేసుకున్నాను
ఆసుపత్రికికి పరిగెత్తాను
డాక్టర్ తో పాటు నర్సులకి ని కూడ చూపించాను
ఏసి లేని ఐసి (యు)లో ఒంటరిగా మిగిలాను
నా దగ్గర నాకే దుర్గంధం
అందంగా నా చేతికట్టు మీద "త్రాష్టుడా " అని వ్రాసాను
కట్టు కట్టిన కాంపౌండర్ ని వెదికి వెదికి " తుపుక్ " అన్నాను
ల్యాబ్ నుంచి జనరల్ వార్డ్ వరకూ చెప్పులులేకుండా నడిచాను
దారిలో పడి ఉన్న సెలైన్ సీసాలని తన్నుకున్నాను
టెస్టుల పేరుతో నా పర్సుని వచ్చినప్పుడే కాజేసిన వీళ్ళకి
ఇంకా ఏమి మింగే కోరికో?
లేదా,నిత్యరోగినైన నాలో పుట్టే రోగమో
నేనొక ఆరోగ్య దరిద్రుడిని -సమస్యే లేదు
ఇక ఆమేది, ఆమెని వదినగా ఊహించుకునేదేట్లా
Posted by శ్రీనివాస్ at 8:02:00 AM 9 comments Links to this post
అతనెవరు ??
ఎగ్రిగేటర్ల అవసరం లేని ఒకే ఒక పవర్ ఫుల్ బ్లాగ్ అని చెప్పుకునే కాగడా ఇకపై స్త్రీల జోలికి వెళ్లనని తన పేరడీలు కేవలం మగ మేల్స్ మీదనీ వ్రాస్తానని అంటున్నారు. చచ్చు దౌట్ల తో "సుత్తికొట్టకు" వెయిట్ అండ్ సీ అంటూ హింట్స్ కూడా ఇస్తున్నారు. మరి కాగడా పేరడీ ల దాడి లో గాయపడబోయే అతనెవరు ???
కరక్టు సమాధానం చెప్పిన వారికి ప్రస్తుతం ఇంగ్లిష్ లో ఖలీల్ జిబ్రాన్, మాక్సిమ్ గోర్కీల కథలు, నవలలు చదవడంలో బిజీ గా ఉన్న ఒక వ్యక్తిని కలుసుకునే అవకాశం.
Posted by శ్రీనివాస్ at 4:05:00 AM 6 comments Links to this post
ఇద్దరు భర్తల మధ్య సంభాషణ
5 minutes back ఓ స్నేహితురాలి ఐడీ యాహూలో ఆన్లైన్ కనిపిస్తే హాయ్ చెప్పా. ఆమె భర్త లైన్లోకొచ్చారు. ఆ సంభాషణ మీరే చూడండి :))
Self: hi
Self: happy new year
SR: Thank you same to you.. she is cooking and wanted me to relay the msg.. in btw I am her hub..I have become a glorified stenographer to her
Self: Oh Hi, Nice meeting you
SR: like wise..
Self: LOL ,. glorified stenographer, tell me something new!
Self: for you are talking sto another!
SR: I guess you get that title when you marry
Self: u bet n it reamins forever
SR: in btw.. you transition into many roles
SR: and they stick for ever
SR: dang and you dont get paid either
Self: well it depends .. they stick as long as none of those roles is a "Master"
SR: I am secretary of labor.. She is secretary of state.. (Hillary Clinton) so
obviously you are never the "master".. you can dream though
Self: by chance if u become the master for an hour or two, it will be taken off!
SR: thats a luxury for me and I dream .. it may be real for you
Self: Secretary of t the (E)state indeed!
SR: but I need to get there .. thats like 20000 leagues under the sea
Self: lolz
Self: we r in the same boat!
SR: Thanks for making me the partner there but I dont want more work..
Self: the only thing is .. I'm virtually free for 5 days a week!
SR: so you deal with your work and I will deal with mine
Self: well, I am slightly better off that way .. so I stand to be the loser if we combine the work
Self: The irony is .. I have a "Master" in my job title
BUZZ!!! (NOW THE LADY IS BACK)
SR: watzzzz goin on??
Self: ohh u r back?
Self: no nothing
Self: he has been telli ng me nice things about u
SR: nice things aa??
Self: how nice you are, how wonderful you are .. how lucky he is .. etc
SR: we just had a fight...how cud he say nice things??
SR: all I asked him was to say thank you and wish you the same
SR: you end up gossiping..
SR: lemme scroll up , read the messages and decide
SR: he had that stupid smack on his face..
SR: which always means one thing
SR: was cookin sonthi rasam for him and tomato rasam for BB for the same reason
Self: hmmm
SR: he hates sonthi...
Self: did u read the messages?
SR: not yet wait...gimme a min
SR: hammooo...
SR: what was all that about??
SR: evaraina e messages chadivite...bhaarya baadhitula sanghaaniki ...mimmalni president ni...eeyanni depyuty President ( as in Dep CM) chesestaaru
Self: hehehehehe
Self: I plan to post it on blog with your permission
Self: a conversation between twoh husbands ani\
Self: i will change the names
SR: hehehee....go on
Posted by Malakpet Rowdy at 8:42:00 PM 5 comments Links to this post
పదకొండవ నెంబరు ప్రమాదసూచిక: చివరికి పగిలేది - ఓరెగన్ ఓబులేసుగారి తుంటర్వ్యూ!
మలక్పేట్ రౌడీ: ప్రమాదవనంలోకి ఈ సారి కాస్తంత అసహనంతో తొంగిచూస్తున్న వీక్షకులకి మళ్ళీ కెలికాస్కారం. ప్రతీసారీ ఆడవాళ్ళనే హోస్టుల కింద ఉపయోగించుకుంటున్నానని మహిళాసంఘాలు, మగవాళ్ళకి చాన్స్ ఇవ్వట్లేదని పురుష సంఘాలు గోల చెయ్యడంతో ఈ సారి మన ఘోస్టు, అదే, గెస్టు హోస్టు గా ఉండవలసినదిగా యోసిమిటీ యోగి గారిని కోరాం. అదిగో ఆయన వచ్చేశారు.
నమస్తే యోసెమిటీ యోగీ!
యోసెమిటీ యోగి: నమస్తే మలకూ, ఏమిటి కబుర్లు?
మలక్పేట్ రౌడీ: నావేమున్నాయ్, నువ్వే చెప్పాలి, కాదు కాదు . చెప్పించాలి మన గెస్టుల చేత
యోగి: ఇంతకీ ఎవరేమిటి మన గెస్టులు?
రౌడీ: చాలామందే ఉన్నారుగానీ ముందుగా వచ్చేది ఓరెగన్ ఓబులేసు,MF
యోగి: ఏమిటా తిట్లు రౌడీ?
రౌడీ: MF అంటే తిట్టు కాదు, ఈయన ఒక ప్రఖ్యాత చిత్త కారుడు, మరో ప్రఖ్యాత చిత్తకారుడి అభిమాని అందుకే ఆయన పేరులో కొంత భాగాన్ని అలా తగిలించుకున్నాడు.
యోగి: ఈ అభిమానమేమిటో, MF ఏంఇటో అస్సలు అర్ధం కావట్లేదు. ఇంతకీ ఈయన చిత్ర కారుడా, చిత్తకారుడా?
రౌడీ: అదే, "చిత్తకార్తె" చిత్రకారుడు
యోగి: ఓహో ఆ టైపా, అరే మాటల్లోనే వచ్చేశారు. నమస్తే ఓబులేసు గారూ
ఓరెగన్ ఓబులేసు: ఓబులేసు కాదు, ఒబులేసు MF
యోగి: క్షమించాలి, ఓబులేసు MF గారు, మా వీక్షకుల కోసం, మరొకసరి ఈ MF వెనకనున్న అంతరార్ధం చెప్తారా?
ఓబులేసు:MF అనేవి మా గురువుగారి ఇనీషియల్సండీ. అందుకే ఆయన గౌరవార్ధం అలా తగిలించుకున్నా.
యోగి: మరి MF అనేది తిట్టు కదా
ఓబులేసు: నేను దానిని తిట్టుగా అనుకోను. అదొక జీవన విధానం. నా మటుకూ నేనొక సెక్యూలరిష్టుని. తల్లినీ, చెల్లినీ, భార్యనీ, ప్రేయసినీ, పక్కింటి పిన్నిగారినీ, వారి రెండేళ్ళ మనవరాలినీ ఒకే దృష్టితో చూస్తాను. నాకు ఆడవాళ్ళందరూ సమానమే.
యోగి: వార్నీ!
ఓబులేసు: ఏమంటున్నారు?
యోగి: అబ్బే, ఏమిలేదు, మీ సమానత్వానికి వాహ్ వాహ్ అంటున్నా. సరే, మీ గురించి మరికాస్త మా వీక్షకులకి
ఓబులేసు: ఏముంది, నేనో చిత్రకారుడిని, రచయితని. గీసేస్తుంటాను, రాసేస్తుంటాను.
యోగి: మీ గీతల గురించి వ్రాతల గురించి చాలానే విన్నాం లేండి.
ఓబులేసు: జనాలందరితోనూ వాదించి, వారిని బాధించి బోధిస్తూంటాను.
యోగి: ఓహో, వాదన, బోధన చేసినవే సరైన వ్రాతలని మీ ఉద్దేశ్యమన్నమాట.
ఓబులేసు: అవును. లోకంలో ప్రతీదానినీ ఖండిస్తూంటాను.
యోగి: అంటే చేతిలో కత్తి పట్టుకునితిరుగుతారా?
ఓబులేసు: Yes. కానీ నాకు కూడా పట్టూ విడూపూ ఉన్నాయ్. ఈ రోజు సనాతన మతస్తుడిని, రేపు ఏ వాదినీ కాను, ఎల్లుండి నాస్తికుడిగా మారిన వాడిని.
అలాగే, ఈ రోజు సచ్ కా సామ్నా నా దృష్టిలో నేరం, కానీ రేపు నా వాదన - "ఒక మగవాడికి ఒక ఆడది చాలదు"
యోగి: ఇదే వాక్యం ఏదో బ్లగులో కామెంటుగా పెడితే రౌడీ తగులుకున్నాడుగా, ఏం రౌడీ?
రౌడీ: హీ హీ హీ
యోగి: ఆపెహే, మళ్ళీ వెకిలి నవ్వు, నవ్వంటే "హా హా హా" అని ఉండాలి. సరే ఓబులేసుగారూ, మీవన్నీ ద్వంద్వ ప్రమాణాలన్నవి జనాల ఆరోపణ, దీనికి మీరేమంటారు?
ఓబులేసు: అంతా అబధ్ధం. ఇదంతా బ్రాహ్మణ &్%$%& ల అభిజాత్యం. అసలు మా గురువుగారి అడుగుజాడల్లో నడిచేవారిదే నిజమైన జీవితం.
యోగి: కానీ మీ గురువుగారు కూడా వివాదాస్పదులేకదా?
ఓబులేసు: ఆ వివాదం హిందుత్వ వాదులు సృష్టీంచింది
యోగి: అంటే ఆయన్ని విమర్శిస్తే, హిందుత్వవాదమేనా?
ఓబులేసు: ముమ్మాటికీ. ఆయన నా దేవుడు.
యోగి: మీరు నాస్తికులేమో?
ఓబులేసు: ఈ క్షణంలో కాదు. నిమిష నిమిషానికీ నన్ను నేను మార్చుకుంటాను. మా గురువు గారు ఒక శృంగార రస సామ్రాట్టు.
రౌడీ: ఒక్క నిముషం. మన రెండవ గెస్టు వెర్మాంట్ వెంకటేశు. ఈయనో పెద్ద ఆస్తిక వాది. వెంకటేశు గారూ, రండి, నమస్తే.
వెర్మాంట్ వెంకటేశు: నమస్తే
యోగి: వెంకటేశు గారూ, ఓబులేసుగారి పై మీ అభిప్రాయం? ఓబులేసు గారూ, మీరు కూడా ఆయన గురించి కాస్త
ఓబులేసు: ఆ మతతత్వ మూర్ఖుడా నా గురించి మాట్లాడేది?
వెంకటేశు: ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే వాడొక త్రాష్టుడు
ఓబులేసు: నువ్వే త్రాష్టుడివి. చరిత్ర తెలుసుకుని మాట్లాడు.
వెంకటేశు: చరిత్ర? ఎవరి చరిత్ర? నీ తొక్కలో ఝా, థాపర్ల చరిత్రా? వాళ్ళు చెప్పిన అబధ్ధాలు ఒకొక్కటీ బయటపడుతున్నాయిగా? అయినా అందరి చరిత్ర జ్ఞానాన్నీ ప్రశ్నిస్తావ్ నీకు తెలిసిన చరిత ఏమిటొ చెప్పకూడదూ? ఒక్క ప్రశ్నకి కూడా సమాధానం చెప్పే తెలివిగానీ, దమ్ముగానీ లేని పిరికి సన్నాసివి, చరిత్రలో "చ" కూడా తెలియని వాడివి, ప్రశ్న అడిగితే అదేదొ చదవమని సమాధానం దాటవేసి పారిపోయేవాడివి, నువ్వా నాకు చరిత్ర గురించి చెప్పేది?
ఓబులేసు: నన్ను సన్నాసి అంటావా? ఇప్పుడే నీ మీద ఎట్రాసిటీ కేసు వేస్తున్నా
వెంకటేశు: బీ మై గెస్ట్. నీ లాంటి ద్రోహులకి భయపడేవాడిని కాను. ఏం పీక్కుంటావో పీక్కో పో.
యోగి: అయ్యా, బాబూ, కొట్టుకుంది చాలు గానీ విషయానికొద్దాం. వెంకటేశు గారూ, మీరు వచ్చే సమయానికి ఓబులేసు గారి గురువుగారి గురించి మాట్లాడుకుంటున్నాం. ఓబులేసుగారూ, మిరు కానివ్వండి.
ఓబులేసు: ఆయనకి తన భావాల్ని వ్యక్త పరిచే స్వేచ్ఛ ఉంది. కానీ నగ్న చిత్రాలు గీశాడని ఆయన్ని కుక్కని తరిమినట్టు తరమడం అన్యాయం.
వెంకటేశు: ఏయ్. కుక్క గిక్క అనద్దు. కుక్కలకి విశ్వాసం అనేది ఉంటుంది. అలాంటిదేమి లేని దరిద్రపుగొట్టు వెధవ మీ గురువు. వావీ వరసలూ లేని కామాంధుడు. హిందూ సంస్కృతి మీద దాడి చేశాడు. అందుకే తరిమి తరిమి కొట్టారు దేశం నించి.
యోగి: అయితే ఇది హిందువులపై దాడి అంటారా?
వెంకటేశు: ఖచ్చితంగా. హిందువులు ప్రమాదంలో ఉన్నారు.
రౌడీ: అంత సీను లేదు. హిందూ సంస్కృతి వీటన్నిటి కన్నా పెద్దది. ఓబులేసుగ్గారి గురువుగారూ ఆయన భజన బృందాలూ సముద్రంలో కాకిరెట్టలు. ఇలాంటు ద్వేషులని, జాతి విద్రోహులని చాలామందిని తట్టుకుంది మన సంస్కృతి. దీనివల్ల మన సంస్కృతికొచ్చిన నష్టమేమీ లేదు. ఏదో Sexually Perverted Womanizer గుంపులు ఇవి. Gynophilics
యోగి: అంటే ఏమిటి నీ ఉద్దేశ్యం రౌడీ. పారిపోయిన ముసలాడు Sexually Perverted Womanizer? LOL "Gynophilics"
రౌడీ: సరే. మన కార్నల్ సైకో ఏనలిస్ట్ డాక్టర్ క్షవరం గారినే అడుగుదాం. లైనులోనే ఉన్నారు. క్షవరంగారూ, దీనిపై మీ విశ్లేషణ ఏమిటి?
క్షవరం: కొంతమంది పెర్వర్టులకి కి భార్యతో కాక పక్కింటావిడతో శృంగారం ఒక ఫేంటసీ. మరి కొంతమందికి సినీ తారలతో, కాస్త ముందుకెడితే తల్లి దండ్రులతో, అక్కా చెల్లెళ్ళతో, వదినా మరదళ్ళతో .. ఇలా, ఉంటుంది. ఇక అల్ట్రా మాడర్న్ గుంపులయితే, పౌరాణిక కేరెక్టర్లతో, అంటే మన ద్రౌపది, కుంతి లాంటివారితో, ఎక్స్ ట్రీం మాడ్రన్ కేసులయితే, దేవుళ్ళతో, దేవతలతో శృంగారం ఊహించుకోవడం కద్దు.
యోగి: అంటే, మన ద్రౌపది మీద రచనలూ, దేవతల చిత్రాలూ వీటన్నిటికీ కారణం వీరి పెర్వెర్షనేనా? మన ఎవార్డు పొందిన రచయితలు కూడా Sexual Perverts అంటారా?
క్షవరం: అయ్యుండవచ్చు. సాధారణంగా మనుషులు తమలో ఉండే ఇలాంటి మృగ తృష్ణలను కళల రూపంలో బయటకి తెస్తారు. అవే భావాలుండి, అంతటి కళాకారులు కానివారు వాటిని ఆస్వాదిస్తారు.
యోగి: అయితే ఈ విషయంలో జరిగిన గొడవ వల్ల వీరీ వీపరీత్గ ధోరణులకి బ్రేకు పడిందన్న కోపంతో శివసేన వారిని ఆడిపోసుకుంటున్నారన్న మాట.
క్షవరం: అది మీరూ మీరూ తేల్చుకోండి. నేను రాజకీయవేత్తని కాను.
యోగి: సరే ధన్యవాదాలు క్షవరంగారు. అయితే ఇది మన వెంకటేశుగారన్నట్టు హిందూవులపై దాడి కాదు. తమ జంతువుల టైపు కోరికలు తీర్చుకోవాలన్న సరదా, అవి తీరలేదన్న అక్రోశమూనూ. అంతేనా?
వెంకటేశు: నేనొప్పుకోను ఇది ముమ్మాటికీ హిందువులపై దాడే. అసలు శృంగారం గురించి ఇంత పచ్చిగా ఈ బ్లాగులో ఎప్పుడూ రాలేదు.
రౌడీ: నిజమేనండీ. దానికి మీతో సహా వీక్షకులందరికీ క్షమాపణలు. కానీ ఈ రోజు తప్పడంలేదు మరి. Sexual Perverts అయిన చిత్తకార్తె కుక్కబుధ్ధిగల Qatar చిత్రకారుల మీద సంభాషణ కదా.
ఓబులేసు: ఏమిటండీ మీ వరస? ఇందాకటినుండి చూస్తున్నాను. ఎవరితోనైనా శృంగారం ఊహించుకునే హక్కు మాకుంది.
రౌడీ: ఉంది నిజమే, మీరు అలా ఊహించుకునే రకాలు అని చెప్పే హక్కు కూడా మాకుంది.
ఓబులేసు: మాకు భావ ప్రకటన స్వేచ్చ ఉంది. మేము ఎవరినైనా ఏమన్నా అనవచ్చు. మనోభావాలు దెబ్బతిన్నాయంటూ దానికి ఆయన మీద కేసులు పెట్టడం దారుణం.
రౌడీ: మరి మీకు మెరిట్ లేదు, దొడ్డిదారిలో వచ్చారు అని రామరాజ్యంలో భీమరాజు యధాలాపంగా అన్న మాట - ఆ మాట ముమ్మాటికీ తప్పే - పట్టుకుని మీరు గలాభా చెయ్యలేదా మరి? కేసు పెట్టలేదా? మీ విషయానికి వచ్చేసరికి నియమాలు మారిపోతాయా? ఇవే మరి ద్వంద్వ ప్రమాణాలంటే. మీరు మాత్రం మనోభావాల్ని గాయపరిచేసుకోవచ్చుగానీ మిగతావారు చేస్తే తప్పు కదా. ఎవడో అన్నట్టూ మీరు చేస్తే శృంగారం, పక్కవాడు చేస్తే మాత్రం వ్యభిచారం.
ఓబులేసు: ఏ పెన్సిల్ తో వ్రాయాలి?
వెంకటేశు: ఏమిటీ అసందర్భ ప్రేలాపన?
యోగి: ఆయన టాపిక్ మార్చే పధ్ధతి లేండి. ఇక్కడ ఆ పప్పులుడకవ్. ఇదే టాపిక్ కొనసాగిస్తాం ఇక్కడ.
ఓబులేసు: నేనేమీ టాపిక్ మార్చలేదు. ఇక్కడ ఉన్న వెంకటేశులాంటి దొంగ స్వాముల గురించి మాట్లాడుతున్నాను. వీరంతా పూజలు చేస్తామంటూ అంటూ జనాలని మోసం చేసి డబ్బులు గుంజుకుంటున్నారు.
రౌడీ: వెంకటేశుగారు ఎప్పుడూ ఎవరినీ బలవంతపెట్టి ఒక నయా పైసా కూడ అడగలేదు. పూజలు చేస్తున్నామని చెప్పారు. ఇష్టమయిన వాళ్ళు పంపించారు, లేని వాళ్ళు లేదు. ప్రతీచోటా మీకు రంగుపడుతుంటే తట్టుకోలేక ఈయనమీద పడడం మీ మూర్ఖత్వమే.
యోగి: ఒక్క నిముషం. ఢిల్లీనుండి దరియాగంజ్ దమయంతిగారి ఫోన్. ఏదో మాట్లాడాలిట
వెంకటేశు: ఏముందీ మన ఓబులేసుకు చెంచా కదా, support కి పిలుచుకుని ఉంటాడు.
రౌడీ: అబ్బా, వెంకటేశుగారూ, కాస్త ఉండండీ, దమయంతిగారూ మీరు చెప్పండి
దరియాగంజ్ దమయంతి: థూ, నీ నోరుబడ
యోగి: వామ్మో, ఎవరిని ఆ తిట్లు?
దమయంతి: ఇంకెవరినీ, ఓబులేసునే. ఏదో అప్పుడప్పుడు మంచి విషయాలు వ్రాస్తుంటే మేధావేమో అనుకుని అపోహపడ్డాను. ఇప్పుడు తనకి పడాల్సిన తిట్లన్నీ నాకు పడుతున్నాయ్. నేనూ, గుల్బర్గ గులాబీ బలిపశువులమయ్యాం, మన సారేమో టింగురంగా అంటూ మమ్మల్ని అడ్డం పెట్టుకుని బ్రతికేస్తున్నాడు.
ఒక విధంగా నాకు ఆనందంగా ఉంది. సాధారణంగా పురుషుడు స్త్రీలకి రక్షణ కల్పించే సమాజం మనది. అలాంటిది ఒకరు కాదు ఇద్దరు స్త్రీల వెనకాల మన సారుని దాక్కునేలా చెయ్యగలిగానంటే, నిజంగానే "భారత నారీ అభ్యుదయానికి, నాయకురాలిని నేనే!"
కానీ, కానీ, కానీ, ఈ పాట మాత్రం ఈరోజు నేను పాడాల్సిందే:
ఎరక్కపోయి వచ్చానూ, ఇరుక్కుపోయానూ
నేనెరక్కపోయి వచ్చానూ ఇరుక్కుపోయాను
కెలుకుదు బ్లాగుల మధ్యన ఉక్కిరిబిక్కి రి ఔతున్నాన్నూ
అబ్బా అమ్మా అహా అయ్యో
ఒక్కరి బ్లాగునే నే కెలికాను
నా ఒక్క బ్లాగునే మీరు కెలికేశారు
ఎoదరో కెలుకుడూ గాళ్ళూ
అందరికీ కెలికాస్కారాలు
పానశాల కామెంట్ నాదేనా?
కాదంటే కాదూ బసవన్నా
తాన తందనా తన తందనా
అక్కడ ఉన్నది ఫేక్ ఐడీ మరి
ఈ గోల నాకొద్దు తప్పుకుంటే సరి
చెప్పాల్సింది చెప్పేశాను. ఇక ఉంటా టా టా
యోగి: హూ, సుడిగాలి పర్యటన అంటే ఇదేనేమో? సరేగానీ ఓబులేసుగారూ, మీ అభిమాన పుస్తకం చివరికి మిగిలేది రివ్యూ విషయంలో చివరికి పగిలేది ఎవరి గుండు?
ఓబులేసు: అంటే మీ ఉద్దేశ్యం?
యోగి: భావ ప్రకటన, స్వేచ్ఛ అంటూ కాకమ్మ కబుర్లు చెప్తారు కదా, మరి మీకిష్టమైన పుస్తకాన్ని ఎవరో విమర్శించేసరికి ఎందుకు అంత ఉడుక్కున్నారు?
ఓబులేసు: విమర్శించడం తప్పుకాదు. దానికీ ఒక పధ్ధతునంది
రౌడీ: అదే మటమీదుండడి. ఇడే మాట మీకు ఇదివరకు చెప్తే మీరన్న మాట ఏమిటి? నాఇష్టం, నా స్టైల్ లో నేను వ్రాస్తాను అనేగా. మరి మిగతా వాళ్ళ విషయానికొస్తేమాత్రం వాళ్ళకి పధ్ధతులుండాలా?
ఓబులేసు: ఒక మనిషి కేరెక్టర్ గురించి ఇలా మాట్లాడడం దారుణం
రౌడీ: మరి ఏదో బ్లాగులో పింగళి దశరధరాం కూతురి గురించి కారుకూతలు కూసినప్పుడో?
యోగి: మీ నోటికొచ్చిన కారుకూతలు మీరు కూయచ్చుగానీ పక్కవాడు అదే పని చేస్తే మాత్రం అభ్యంతరాలా?
ఓబులేసు: నేను మీకు సమాధానం చెప్పను. చరిత్ర చదువుకోండి. నేపోతున్నా.
వెంకటేశు: అయ్యా రౌడీగారూ, ఇంతకీ చివరికి పగిలింది ఎవరికి?
రౌడీ: అది మన వీక్షకులే చెప్పాలి
యోగి: LOL
రౌడీ: వీక్షకులారా, ఇది ముగించేముందు మా కెలుకుడు సూత్రాలు:
నేటి కెలుకుడు సామెత: "కెలకకురా కెలకబడేవు" - మన ఓబులేసుగారికి అంకితం
నేటి కెలుకుడు కోట్: Sent by a regular blogger: "కత్తి కెలుకుడు, శరత్ నసుగుడే కాదమ్మా, మిగాతా బ్లాగులుకూడా అప్పుడప్పుడు చూస్తూండాలి"
THE THREE LAWS OF KELUKUDU:
EVERY BLOG REMAINS IN A STATE OF PEACE AND TRANQULITY UNLESS KELIKIFIED BY A KELUKUDU BLOGGER
THE FORCE OF KELUKUDU ON A POST IS DIRECTLY PROPORTIONAL TO THE LENGTH OF THE POST AND THE SPEED AT WHICH THE KELIKIFYING COMMENTS ARE POSTED
EVERY KELUKUDU ACTIVITY PROMPTS AN EQUAL (OR EVEN MORE) AND OPPOSITE KELIKIFICATION
THE KEINSTEIN KELUKUDU CONSERVATION THEOREM:
THE ENERGY REQUIRED TO KELIKIFY A BLOG ( E ) IS EQUAL TO THE PRODUCT OF THE MASS FOLLOWING OF A BLOG ( M ) AND SQUARE OF THE NUMBER OF THE COMMENTS ( C-SQUARED)
వచ్చే ప్రమాద సూచికలో మళ్ళీ కలుద్దాం, అంతవరకూ కెలవ్!
Posted by Malakpet Rowdy at 10:53:00 AM 178 comments Links to this post
రేపే: చివరికి పగిలేది - ఓరెగాన్ ఓబులేసు, MF గారి తుంటర్వ్యూ - త్వరలో
చివరికి పగిలేది - ఓరెగాన్ ఓబులేసు, MF గారి తుంటర్వ్యూ - రేపే
Posted by Malakpet Rowdy at 1:44:00 PM 4 comments Links to this post
ఇందుకే మనల్ని గొర్రెల మంద అన్నారు
మనవాళ్ళు ఉత్త వెధవాయిలోయి అన్నాడు గిరీశం . అయన అలా అన్నదానికి లక్ష తొంభై కారణాలు ఉన్నాయి . నాకూ కొని కారణాలు కనిపించాయి . వాటిల్లో ఒకటి మనోళ్ళ గొర్రె దాటు సామెత. సిరివెన్నెల గారు అన్నట్టు గొర్రెదాటు మందకి విజ్ఞాన బోధ దేనికి అని. అసలు కొన్ని విషయాలలో మన వాళ్ళ తొందర చిరాకు దొబ్బిస్తుంది.
అసలీ ఉపోద్ఘాతమంతా దేనికయ్య అంటే ఒకసారి ఒక పెద్దాయన ఏడో ధ్యాసలో ఉంది ఏదో అన్నాడు ... దానికి కాలిన ఒక పిల్లాడు తీవ్రంగా ప్రతిస్పందించాడు. అసలా కుర్రాడు ఎందుకు స్పందిన్చాడో .... ఏంటో కూడా తెలీకుండా మనోళ్ళు పొలోమంటూ వెళ్లి ...ఆ విధంగా నొక్కి వక్కాణించారు. తర్వాత సదరు పెద్దాయన అసలు విషయం అంతా వివరించాక .. అయ్యో నేను మీరనుకోలేదండి ..... అసలు విషయం తెలీక ఏదో జరిగింది అనుకున్నానండీ ..... అని దీర్ఘాలు తీశారు .
తాజాగా మళ్లీ ఒక చిన్న వివాదం .... ఒకరు కాస్త తీవ్రంగా తొందర పడ్డారు మళ్లీ మనోళ్ళు ఒకళ్ళ తర్వాత ఒకళ్ళు నొక్కి వక్కాణించడం లో తమ ప్రతిభ చూపారు. మళ్లీ రేపు క్షమాపణల పర్వం కొనసాగుతుంది లెండి. అది వేరే విషయం.
అసలు ఏదైనా గొడవ జరుగుతుంది అనుకోండి మనం అక్కడికి వెళ్ళాక అసలు ఏం జరుగుతుంది తెలుసుకోవడం మన బాధ్యత. తర్వాత విశ్లేషించుకుని మనిషిలా తగిన విధంగా స్పందించడం ధర్మం. కానీ ఇక్కడ జరుగుతునదేంటి ? పొలోమంటూ ఒకళ్ళ వెనక ఒకళ్ళు కక్కుర్తి పడే ముందు అసలు విషయం గమనించరా?
అసలు దేశంలో వంద రకాల సమస్యలు ఉన్నాయి ..... వాటిని అసలు పట్టించుకోని వారు ... వేరే వాళ్ళ వ్యక్తిగత జీవితాల్లోకి వేలు పెట్టి .... కెలికి మళ్లా వేలు నలిగింది అని ఏడుస్తుంటే ...... చేతనైతే అది తప్పు అని చెప్పాలి ..... అంతే గాని ముందు వెనక చూడకుండా ఏక పక్షంగా నీది గోల్డ్ హార్ట్ అని , వాళ్ళకే మైండ్ స్వేల్లింగ్ అని , ఒకరైతే గీతలో శ్రీకృష్ణ పరమాత్మని బ్లాగుల్లోకి తెచ్చాడు . అసలు టాపిక్ అంతా సమాజ సేవ గురించే అయితే సదరు తోపులు నాకెక్కడా తగల్లేదే?
పెద్దలని గౌరవించడం చేతకాని వాడు నా దృష్టిలో ____________ తో సమానం . ఖాళీలు కామెంట్లలో మనోళ్ళు పూరించవలసిందిగా ప్రార్ధన.
pramaadavanam - The headquarters of keblasa: March 2010
pannendava nembaru pramaadasuuchika: - pentagan pentamma tuntarvyuu- twaralo
pentamma gaariki krutagnatalatoe
Posted by srinivas at 9:05:00 AM 16 comments Links to this post
evvaru neevu nannu kelikavu
evvaru neevu nannu kelikavu nee blaguloki lagavu
koodali apdate ayyeloga naameede tapa rasavu
naaku e vaadam ledani andariki telisela chesavu
naake mada picchundantu telisela chesavu.
paanasaalalo dulipavu , paityamlo narikavu ..... vanamlo loo kelikavu
em rasina yem kusina naa blagulo
nenu goniginaa kelikestave nyayama idemainaa
chaatugaa gemadina koodallo  nenu
chichettina  kanipettesave ninna monna
evvarikaina  e blagaina visham chimmithe intena
avunanukunna kadanukunna  nuvvanukundi jaragadugaa
naa teeru tennoo maaradugaa.........................
mee  raatato  chiru gaayamai  manodi odaarputoe matumayamai
pols  pette daka edisi mottukunna
naa raatalo  loo tanu leenamai   naa aatalo tanu balipasuvai
poyinde evaremanna
ekkadi nenu ekkadunnaanu chaala dooram edigaanu
teliyani digulai padiunnaanu dilley chelli lenide nenu neggedela
naa raata mecchu vaaru lerule
Posted by srinivas at 5:05:00 AM 23 comments Links to this post
martanda parady - aame kummesina roju
paeradeelu andaruu raastaaru cony mana annayi parady raste ela untundi . anduloonuu paanasaalaki raste inkela untundi ? ani vachina oka oohaki roopam ee tavika .
aame kummesina roju
naa gayalni daachesukunnaanu
aasupatrikiki parigettaanu
dactor thoo paatu narsulaki ni kuuda chuupimchaanu
esi laeni aisi (yu)loo ontarigaa migilaanu
naa daggara naake durgandham
andamgaa naa chetikattu meeda "trashtuda " ani vraasaanu
kattu kattina compounder ni vediki vediki " tupuk " annaanu
lab nunchi janaral ward varakuu cheppululekunda nadichaanu
daarilo padi unna seline seesaalani tannukunnaanu
testula paerutho naa parsuni vachinappude kaajesina veellaki
inka emi minge koriko?
leda,nityaroginaina naalo putte rogamo
nenoka aarogya daridrudini -samasye ledu
ika aamedi, aameni vadinagaa oohinchukunedetlaa
Posted by srinivas at 8:02:00 AM 9 comments Links to this post
atanevaru ??
egrigatorla avasaram laeni oke oka paver ful blag ani cheppukune kagada ikapai streela joliki vellanani tana paeradeelu kevalam maga males meedanee vraastaanani antunnaru. chachu dautla thoo "suttikottaku" veyit and see antuu hints kuudaa istunnaru. mari kagada parady la daadi loo gayapadaboye atanevaru ???
karaktu samadhanam cheppina vaariki prastutam inglish loo khalil jibran, maxim gorkeela kathalu, navalalu chadavadamlo biji gaa unna oka vyaktini kalusukune avakaasam.
Posted by srinivas at 4:05:00 AM 6 comments Links to this post
iddaru bhartala madhya sambhaashana
5 minutes back oo snehituraali idy yahulo anline kanipiste haay cheppa. aame bharta lainlokochaaru. aa sambhaashana meere chudandi :))
Self: hi
Self: happy new year
SR: Thank you same to you.. she is cooking and wanted me to relay the msg.. in btw I am her hub..I have become a glorified stenographer to her
Self: Oh Hi, Nice meeting you
SR: like wise..
Self: LOL ,. glorified stenographer, tell me something new!
Self: for you are talking sto another!
SR: I guess you get that title when you marry
Self: u bet n it reamins forever
SR: in btw.. you transition into many roles
SR: and they stick for ever
SR: dang and you dont get paid either
Self: well it depends .. they stick as long as none of those roles is a "Master"
SR: I am secretary of labor.. She is secretary of state.. (Hillary Clinton) so
obviously you are never the "master".. you can dream though
Self: by chance if u become the master for an hour or two, it will be taken off!
SR: thats a luxury for me and I dream .. it may be real for you
Self: Secretary of t the (E)state indeed!
SR: but I need to get there .. thats like 20000 leagues under the sea
Self: lolz
Self: we r in the same boat!
SR: Thanks for making me the partner there but I dont want more work..
Self: the only thing is .. I'm virtually free for 5 days a week!
SR: so you deal with your work and I will deal with mine
Self: well, I am slightly better off that way .. so I stand to be the loser if we combine the work
Self: The irony is .. I have a "Master" in my job title
BUZZ!!! (NOW THE LADY IS BACK)
SR: watzzzz goin on??
Self: ohh u r back?
Self: no nothing
Self: he has been telli ng me nice things about u
SR: nice things aa??
Self: how nice you are, how wonderful you are .. how lucky he is .. etc
SR: we just had a fight...how cud he say nice things??
SR: all I asked him was to say thank you and wish you the same
SR: you end up gossiping..
SR: lemme scroll up , read the messages and decide
SR: he had that stupid smack on his face..
SR: which always means one thing
SR: was cookin sonthi rasam for him and tomato rasam for BB for the same reason
Self: hmmm
SR: he hates sonthi...
Self: did u read the messages?
SR: not yet wait...gimme a min
SR: hammooo...
SR: what was all that about??
SR: evaraina e messages chadivite...bhaarya baadhitula sanghaaniki ...mimmalni president ni...eeyanni depyuty President ( as in Dep CM) chesestaaru
Self: hehehehehe
Self: I plan to post it on blog with your permission
Self: a conversation between twoh husbands aniu
Self: i will change the names
SR: hehehee....go on
Posted by Malakpet Rowdy at 8:42:00 PM 5 comments Links to this post
padakondava nembaru pramaadasuuchika: chivariki pagiledi - oregan obulesugaari tuntarvyuu!
malakpet roudy: pramaadavanamloki ee saari kaastanta asahanamtho tongichustunna veekshakulaki mallee kelikaskaram. pratiisaarii aadavaallane hostula kinda upayoginchukuntunnaana mahilaasanghaalu, magavallaki chans ivvatledani purusha sanghaalu gola cheyyadamtho ee saari mana ghostu, adhe, gestu hostu gaa undavalasinadigaa yosimity yogi gaarini koram. adigo aayana vachesaaru.
namaste yosemity yogi!
yosemity yogi: namaste malakuu, emiti kaburlu?
malakpet roudy: navemunnay, nuvve cheppali, kaadu kaadu . cheppinchaali mana gestula chetha
yogi: intakee evaremiti mana gestulu?
roudy: chalamande unnaarugaanii mundugaa vachedi oregan obulesu,MF
yogi: emita titlu roudy?
roudy: MF ante tittu kaadu, eeyana oka prakhyaata chitta kaarudu, maro prakhyaata chittakaarudi abhimani anduke aayana paerulo kontha bhaagaanni alaa tagilinchukunnadu.
yogi: ee abhimanamemito, MF ainto assalu ardham kaavatledu. intakee eeyana chitra karuda, chittakaruda?
roudy: adhe, "chittakaarte" chitrakaarudu
yogi: oho aa typa, are matallone vachesaaru. namaste obulesu gaaruu
oregan obulesu: obulesu kaadu, obulesu MF
yogi: kshaminchaali, obulesu MF gaaru, maa veekshakula kosam, marokasari ee MF venakanunna antaraardham cheptara?
obulesu:MF anevi maa guruvugaari ineesiyalsandii. anduke aayana gouravaardham alaa tagilinchukunnaa.
yogi: mari MF anedi tittu kada
obulesu: nenu daanini tittugaa anukonu. adoka jeevana vidhaanam. naa matukuu nenoka seculurishtuni. tallinee, chellini, bharyanee, preyasini, pakkinti pinnigaarinii, vaari rendella manavaraalinii oke drushtitho chustaanu. naaku aadavaallandaruu samaname.
yogi: vaarnii!
obulesu: emantunnaru?
yogi: abbe, emiledu, mee samaanatvaaniki wah wah antunna. sare, mee gurinchi marikasta maa veekshakulaki
obulesu: emundi, neno chitrakaarudini, rachayitani. geesestuntaanu, raasestuntaanu.
yogi: mee geetala gurinchi vraatala gurinchi chalane vinnam lendi.
obulesu: janaalandaritoonuu vaadinchi, vaarini baadhinchi bodhistuuntaanu.
yogi: oho, vaadana, bodhana chesinave saraina vraatalani mee uddesyamannamata.
obulesu: avunu. lokamlo pratiidaaninii khandistuuntaanu.
yogi: ante chetilo katti pattukunitirugutaaraa?
obulesu: Yes. cony naaku kuudaa pattoo viduupuu unnay. ee roju sanaatana matastudini, repu e vaadinee kaanu, ellundi naastikudigaa maarina vaadini.
alaage, ee roju sach kaa samna naa drushtilo neram, cony repu naa vaadana - "oka magavadiki oka aadadi chaaladu"
yogi: ide vaakyam edho blagulo kaamentugaa pedithe roudy tagulukunnadugaa, yem roudy?
roudy: hee hee hee
yogi: aapehe, mallee vekili navvu, navvante "haa haa haa" ani undaali. sare obulesugaaruu, meevannee dwandva pramaanaalannavi janaala aaropana, deeniki meeremantaaru?
obulesu: antaa abadhdham. idantaa brahmana &shayna$u& la abhijaatyam. asalu maa guruvugaari adugujadallo nadichevaaride nijamaina jeevitam.
yogi: cony mee guruvugaaru kuudaa vivaadaaspadulekadaa?
obulesu: aa vivaadam hindutva vaadulu srushteenchindi
yogi: ante aayanni vimarsiste, hindutvavaadamenaa?
obulesu: mummatiki. aayana naa devudu.
yogi: meeru nastikulemo?
obulesu: ee kshanamlo kaadu. nimisha nimishaanikii nannu nenu maarchukuntaanu. maa guruvu gaaru oka shrungaara rasa saamraattu.
roudy: okka nimusham. mana rendava gestu vermant venkatesu. eeyano pedda aastika vaadi. venkatesu gaaruu, randi, namaste.
vermant venkatesu: namaste
yogi: venkatesu gaaruu, obulesugaari pai mee abhiprayam? obulesu gaaruu, meeru kuudaa aayana gurinchi kaasta
obulesu: aa matatatva moorkhuda naa gurinchi matladedi?
venkatesu: okka maatalo cheppalante vaadoka traashtudu
obulesu: nuvve trashtudivi. charitra telusukuni matladu.
venkatesu: charitra? evari charitra? nee tokkalo jhaama, thaparla charitra? vaallu cheppina abadhdhaalu okokkati bayatapadutunnaayigaa? aina andari charitra gnaanaannii prasnistav neeku telisina charita emito cheppakudaduu? okka prasnaki kuudaa samadhanam cheppe telivigaanii, dammugaanii laeni piriki sannasivi, charitralo "cha" kuudaa teliyani vaadivi, prasna adigithe adedo chadavamani samadhanam daatavesi paaripoyevaadivi, nuvwa naaku charitra gurinchi cheppedi?
obulesu: nannu sannasi antava? ippude nee meeda etracity kesu vestunna
venkatesu: bee mai gest. nee lanti drohulaki bhayapadevadini kaanu. yem peekkuntavo peekko poo.
yogi: ayya, baaboo, kottukundi chaalu gaanee vishayanikoddam. venkatesu gaaruu, meeru vache samayaniki obulesu gaari guruvugaari gurinchi matladukuntunnam. obulesugaaruu, miru kaanivvandi.
obulesu: aayanaki tana bhaavaalni vyakta pariche swechha undi. cony nagna chitraalu geesaadani aayanni kukkani tariminattu taramadam anyayam.
venkatesu: yey. kukka gikka anaddu. kukkalaki vishwaasam anedi untundi. alantidemi laeni daridrapugottu vedhava mee guruvu. vaavii varasaluu laeni kamandhudu. hindu samskruti meeda daadi cheshaadu. anduke tarimi tarimi kottaru desham ninchi.
yogi: ayithe idhi hinduvulapai daadi antara?
venkatesu: khachitamgaa. hinduvulu pramaadamlo unnaaru.
roudy: anta seenu ledu. hindu samskruti veetanniti kanna peddadi. obulesuggaari guruvugaaruu aayana bhajana brundaaluu samudramlo kaakirettalu. ilaantu dveshulani, jaati vidrohulani chaalaamandini tattukundi mana samskruti. deenivalla mana samskrutikochina nashtamemi ledu. edho Sexually Perverted Womanizer gumpulu ivi. Gynophilics
yogi: ante emiti nee uddesyam roudy. paaripoyina musaladu Sexually Perverted Womanizer? LOL "Gynophilics"
roudy: sare. mana carnal saiko analist dactor kshavaram gaarine adugudam. lainulone unnaaru. kshavaramgaaruu, deenipai mee vislaeshana emiti?
kshavaram: kontamandi pervartulaki ki bhaaryatho kaaka pakkintavidato shrungaaram oka fantacy. mari kontamandiki cinee taaralato, kaasta mundukedithe talli dandrulatho, akka chellellatho, vadina maradallatho .. ilaa, untundi. ika altra madern gumpulayithe, pouraanika kerectorlatho, ante mana droupadi, kunti lantivaritho, ex tream madran kesulayithe, devullatho, devatalato shrungaaram oohinchukovadam kaddu.
yogi: ante, mana droupadi meeda rachanaluu, devatala chitraaluu veetannitikii kaaranam veeri pervershanena? mana evaardu pondina rachayitalu kuudaa Sexual Perverts antara?
kshavaram: ayyundavachhu. saadhaaranamgaa manushulu tamalo unde ilanti mruga trushnalanu kalala roopamlo bayataki testaaru. ave bhavalundi, antati kalaakaarulu kaanivaaru vaatini aasvaadistaaru.
yogi: ayithe ee vishayamlo jarigina godava valla veeri veepareetga dhoranulaki breku padindanna kopamtho sivasena vaarini aadiposukuntunnaran maata.
kshavaram: adhi meeroo meeroo telchukondi. nenu raajakeeyavettani kaanu.
yogi: sare dhanyavaadaalu kshavaramgaaru. ayithe idhi mana venkatesugaarannattu hinduuvulapai daadi kaadu. tama jantuvula taipu korikalu teerchukovaalanna sarada, avi teeraledanna akrosamuunuu. antena?
venkatesu: nenoppukonu idhi mummatiki hinduvulapai daade. asalu shrungaaram gurinchi inta pacchigaa ee blagulo eppuduu raledu.
roudy: nijamenandi. daaniki meetho sahaa veekshakulandarikii kshamaapanalu. cony ee roju tappadamledu mari. Sexual Perverts ayina chittakaarte kukkabudhdhigala Qatar chitrakaarula meeda sambhaashana kada.
obulesu: amitandi mee varasa? indaakatinundi chustunnanu. evarithonainaa shrungaaram oohinchukune hakku maakundi.
roudy: undi nijame, meeru alaa oohinchukune rakalu ani cheppe hakku kuudaa maakundi.
obulesu: maaku bhaava prakatana swechh undi. memu evarinainaa emanna anavacchu. manobhavalu debbatinnayantu daaniki aayana meeda kesulu pettadam daarunam.
roudy: mari meeku merit ledu, doddidaarilo vachaaru ani ramarajyamlo bhimaraju yadhaalaapamgaa anna maata - aa maata mummatiki tappe - pattukuni meeru galabha cheyyaleda mari? kesu pettaleda? mee vishayaaniki vachesariki niyamaalu maripotaya? ive mari dwandva pramaanaalante. meeru maatram manobhaavaalni gayaparichesukovachhugaaa migataavaaru cheste tappu kada. evado annattoo meeru cheste shrungaaram, pakkavaadu cheste maatram vyabhichaaram.
obulesu: e pensill thoo vraayaali?
venkatesu: amity asandarbha prelapana?
yogi: aayana tapic marche padhathi lendi. ikkada aa pappuludakav. ide tapic konasagistam ikkada.
obulesu: nenemi tapic marchaledu. ikkada unna venkatesulanti donga swaamula gurinchi maatlaadutunnaanu. veerantaa poojalu chestamantu antuu janaalani mosam chesi dabbulu gunjukuntunnaru.
roudy: venkatesugaaru eppuduu evarinee balavantapetti oka nayaa paisa kuuda adagaledu. poojalu chestunnamani cheppaaru. ishtamayina vaallu pampinchaaru, laeni vaallu ledu. pratiichotaa meeku rangupadutunte tattukoleka eeyanameeda padadam mee moorkhatvame.
yogi: okka nimusham. dhilleenundi dariaganj damayantigaari fon. edho matladalita
venkatesu: emundi mana obulesuku chencha kada, support ki piluchukuni untaadu.
roudy: abba, venkatesugaaruu, kaasta undandii, damayantigaaruu meeru cheppandi
dariaganj damayanti: thoo, nee norubada
yogi: vammo, evarini aa titlu?
damayanti: inkevarini, obulesune. edho appudappudu manchi vishayaalu vraastunte medhavemo anukuni apohapaddaanu. ippudu tanaki padaalsina titlannee naaku padutunnay. nenuu, gulbarga gulabi balipasuvulamayyam, mana saremo tingurangaa antuu mammalni addam pettukuni bratikestunnadu.
oka vidhamgaa naaku aanandamgaa undi. saadhaaranamgaa purushudu streelaki rakshana kalpinche samajam manadi. alantidi okaru kaadu iddaru streela venakaala mana saaruni dakkunela cheyyagaligaanante, nijamgaane "bhaarata naarii abhyudayaaniki, naayakuraalini nene!"
cony, cony, cony, ee paata maatram eeroju nenu padalsinde:
erakkapoyi vachaanuu, irukkupoyanu
nenerakkapoyi vachaanuu irukkupoyanu
kelukudu blagula madhyana ukkiribikki ri autunnaannuu
abba amma ahaa ayyo
okkari blagune nee kelikaanu
naa okka blagune meeru kelikesaru
eodaro kelukuduu gaalluu
andarikee kelikaskaralu
paanasaala comment nadena?
kaadante kaaduu basavanna
taana tandanaa tana tandanaa
akkada unnadi fake idy mari
ee gola naakoddu tappukunte sari
cheppalsindi cheppesaanu. ika untaa taa taa
yogi: hooo, sudigaali paryatana ante idenemo? saregani obulesugaaruu, mee abhimana pustakam chivariki migiledi rivyuu vishayamlo chivariki pagiledi evari gundu?
obulesu: ante mee uddesyam?
yogi: bhaava prakatana, swechha antuu kakamma kaburlu cheptaaru kada, mari meekishtamaina pustakaanni evaro vimarsinchesariki enduku anta udukkunnaru?
obulesu: vimarsinchadam tappukaadu. daanikee oka padhadhatunandi
roudy: adhe matameedundadi. ide maata meeku idivaraku chepte meeranna maata emiti? naishtam, naa style loo nenu vraastaanu anega. mari migata vaalla vishayaanikostemaatram vaallaki padhdatulundaalaa?
obulesu: oka manishi carector gurinchi ilaa matladadam daarunam
roudy: mari edho blagulo pingali dasaradharam koothuri gurinchi kaarukuutalu kusinappudo?
yogi: mee notikochina kaarukuutalu meeru kuutchugaanii pakkavaadu adhe pani cheste maatram abhyantarala?
obulesu: nenu meeku samadhanam cheppanu. charitra chaduvukondi. nepotunna.
venkatesu: ayya roudiigaaruu, intakee chivariki pagilindi evariki?
roudy: adhi mana veekshakule cheppali
yogi: LOL
roudy: veekshakulara, idhi muginchemundu maa kelukudu suutraalu:
neti kelukudu saameta: "kelakakura kelakabadevu" - mana obulesugaariki ankitam
neti kelukudu kot: Sent by a regular blogger: "katti kelukudu, sharat nasugude kadamma, migata blagulukuda appudappudu chustundali"
THE THREE LAWS OF KELUKUDU:
EVERY BLOG REMAINS IN A STATE OF PEACE AND TRANQULITY UNLESS KELIKIFIED BY A KELUKUDU BLOGGER
THE FORCE OF KELUKUDU ON A POST IS DIRECTLY PROPORTIONAL TO THE LENGTH OF THE POST AND THE SPEED AT WHICH THE KELIKIFYING COMMENTS ARE POSTED
EVERY KELUKUDU ACTIVITY PROMPTS AN EQUAL (OR EVEN MORE) AND OPPOSITE KELIKIFICATION
THE KEINSTEIN KELUKUDU CONSERVATION THEOREM:
THE ENERGY REQUIRED TO KELIKIFY A BLOG ( E ) IS EQUAL TO THE PRODUCT OF THE MASS FOLLOWING OF A BLOG ( M ) AND SQUARE OF THE NUMBER OF THE COMMENTS ( C-SQUARED)
vache pramaada suuchikaloo mallee kaluddam, antavarakuu kelav!
Posted by Malakpet Rowdy at 10:53:00 AM 178 comments Links to this post
repe: chivariki pagiledi - oregaan obulesu, MF gaari tuntarvyuu - twaralo
chivariki pagiledi - oregaan obulesu, MF gaari tuntarvyuu - repe
Posted by Malakpet Rowdy at 1:44:00 PM 4 comments Links to this post
induke manalni gorrela manda annaru
manavallu utta vedhavaayiloyi annadu gireesam . ayana alaa annadaaniki laksha tombhai kaaranaalu unnaayi . naakuu koni kaaranaalu kanipinchaayi . vaatillo okati manolla gorre daatu saameta. sirivennela gaaru annattu gorredaatu mandaki vignaana bodha deniki ani. asalu konni vishayaalalo mana vaalla tondara chiraaku dobbistundi.
asali upodghaatamantaa denikayya ante okasari oka peddaayana edo dhyaasalo undi edho annadu ... daaniki kaalina oka pilladu teevramgaa pratispandinchaadu. asala kurradu enduku spandinchado .... ento kuudaa telikunda manollu polomantu velli ...aa vidhamgaa nokki vakkaaninchaaru. tarvaata sadaru peddaayana asalu vishayam antaa vivarinchaaka .. ayyo nenu meeranukoledandi ..... asalu vishayam teleeka edho jarigindi anukunnanandii ..... ani deerghaalu teesaaru .
taajaagaa malli oka chinna vivaadam .... okaru kaasta teevramgaa tondara paddaaru malli manollu okalla tarvaata okallu nokki vakkaaninchadam loo tama pratibha chuupaaru. malli repu kshamaapanala parvam konasaagutundi lendi. adhi vere vishayam.
asalu edaina godava jarugutundi anukondi manam akkadiki vellaaka asalu yem jarugutundi telusukovadam mana baadhyata. tarvaata vislaeshinchukuni manishila tagina vidhamgaa spandinchadam dharmam. cony ikkada jarugutunadenti ? polomantu okalla venaka okallu kakkurti pade mundu asalu vishayam gamaninchara?
asalu desamlo vanda rakala samasyalu unnaayi ..... vaatini asalu pattinchukoni vaaru ... vere vaalla vyaktigata jeevitaalloki velu petti .... keliki malla velu naligindi ani edustunte ...... chetanaite adhi tappu ani cheppali ..... anthe gaani mundu venaka chudakunda eka pakshamgaa needi gold hart ani , vaallake mind swalling ani , okaraithe geetalo srikrishna paramaatmani blagulloki tecchaadu . asalu tapic antaa samaja seva gurinche ayithe sadaru thopulu nakekkada tagallede?
peddalani gouravinchadam chetakaani vaadu naa drushtilo ____________ thoo samanam . khaaliilu commentlalo manollu poorinchavalasindigaa praardhana.