మన మీడియా నిజాన్ని నిర్భయంగా వెల్లడించేదెన్నడు? - Vishwa Samvad Kendra Andhra Pradesh
HomeArticlesమన మీడియా నిజాన్ని నిర్భయంగా వెల్లడించేదెన్నడు?
May. 08, 2022 at 2:41 pm
మన మీడియా నిజాన్ని నిర్భయంగా వెల్లడించేదెన్నడు?
ArticlesNews 1 week ago May 8, 2022 #AMRUTHA#ASHRIN#MARUTIRAO#NAGARAJU#PRANAY#VISWAKSENMEDIA
ప్రణయ్, అమృత ఈ పేర్లు తెలియని వారు బహుశా ఉభయ తెలుగు రాష్ట్రాలలో ఎవ్వరూ ఉండరేమో? దళిత (నిజానికి అతని కుటుంబం ఎప్పుడో క్రైస్తవం స్వీకరించింది) యువకుడైన ప్రణయ్ తనకు ఇష్టం లేకుండా తన కుమార్తె అమృతను వివాహం చేసుకున్నాడన్న అక్కసుతో అమృత తండ్రి మారుతిరావు ప్రణయ్ ను హత్య చేయించాడు. ఒక మనిషిని చంపడం ఎవరు చేసినా అది తప్పే. ఎవరైనా దానిని గర్హించి తీరవలసిందే. అలాగే అందరూ ప్రణయ్ హత్యను ఖండించారు కూడా.
మీడియా దీనిపైన పెద్ద ఎత్తున చర్చ లేవదీసింది. దళిత సంఘాలు, అభ్యుదయవాదులు, మహిళా హక్కుల సంఘాలు, హేతువాద సంఘాలు, వివిధ రాజకీయ పక్షాల ప్రతినిధులతో రోజుల తరబడి చర్చలు నిర్వహించింది. మృతుడి భార్య అమృతను చానళ్ళ వాళ్ళు పోటీలు పడి ఇంటర్వ్యూలు చేశారు. భర్త పోయిన బాధలోనో ఏమో ఆ అమ్మాయి తన తల్లిదండ్రుల పైన, దాంపత్యం పైన చేసిన కొన్ని అవగాహన రహిత, అపరిపక్వ వ్యాఖ్యలను సైతం నిస్సిగ్గుగా పెద్ద ఎత్తున ప్రచారం చేసింది మీడియా. అమృత చేసిన ఆ వ్యాఖ్యలతో అప్పటివరకూ అమృతపై సానుభూతిని చూపించిన వ్యక్తులే ఆమె పట్ల వ్యతిరేక అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరుచుకున్నారు. తానేం మాట్లాడుతున్నానో తనకే అర్థం గాని, అర్థం చేసుకోలేని వయసు, అయోమయ పరిస్థితి ఆ అమ్మాయిది. దాంతో అనవసరంగా వ్యతిరేకతను మూటగట్టుకుంది. ఆమె చేసిన ఆ అపరిపక్వ వ్యాఖ్యల కారణంగా సోషల్ మీడియా వేదికగా ఆమెపై అనేకులు ఆగ్రహాన్ని వ్యక్తం చేశారు కూడా.
తాజాగా ఈ మధ్య హైదరాబాద్ సరూర్ నగర్ లో ఇదే తరహాలో బిల్లాపురం నాగరాజు అనే ఓ దళిత యువకుడి హత్య జరిగింది. తను ప్రేమించిన అమ్మాయిని వివాహం చేసుకోవడమే అతను చేసిన నేరం. ప్రణయ్, అమృతల విషయంలో అంత అతి చేసిన మీడియా విచిత్రంగా ఇప్పుడు మాత్రం దీనిని ఓ సాధారణ వార్తగా ప్రసారం చేసి చేతులు దులుపుకుంది. మీడియాలో సంచలన వార్తగా ఇది ప్రసారం కాలేదు. ఎలాంటి డిబేట్ లు లేవు. దళిత హక్కుల సంఘాలు, మేధావులు, మహిళా సంఘాలు, మానవతావాదులు, హేతువాద సంఘాలు, అభ్యుదయ వాద రచయితలు, ఎస్ టి ఎస్ సీ బీ సీ మైనారిటీ సంఘాలు ఏవీ తెర ముందుకు రాలేదు. కనీసం అయ్యో పాపం అనైనా అనలేదు. భర్తను పోగొట్టుకుని పుట్టెడు దుఃఖంలో ఉన్న ఆ నవ వధువు దగ్గరకు ఏ మీడియా వాళ్ళూ మైకులు, కెమెరాలూ పట్టుకెళ్ళలేదు. ఆమె దుఖాన్ని లోకానికి వెల్లడించే ప్రయత్నం చెయ్యలేదు. కారణం నాగరాజు వివాహం చేసుకున్న యువతి పేరు సయ్యద్ అశ్రీన్ సుల్తానా. చంపిన వాళ్ళ పేర్లు సయ్యద్ మొబిన్ అహ్మద్, మొహమ్మద్ మసూద్ అహ్మద్. అద్గదీ సంగతి. ఆ పేర్లు చూడడం తోటే మీడియా మొత్తం మెత్తబడి పోయింది. మేథావులు, సినీ నటులు, మీటూ సంఘాలు, దళిత సంఘాలు వగైరా వగైరాల నోళ్ళన్నీ మూతబడిపోయాయ్. ఘటన జరిగి రోజులు గడుస్తున్నా కిక్కురుమనకుండా మూలన పడి ఉన్నాయ్. ఎక్కడో ఉత్తరప్రదేశ్లోనో, గుజరాత్ లోనో ఏదో జరిగితే… దానిని గోరంతలు కొండంతలు చేసి చూపించి, విచిత్ర, వికృత విశ్లేషణలు చేసి జనాల మెదళ్లను మలినం చేసే మన తెలుగు మీడియా అకస్మాత్తుగా తెగులు పడ్డ కోడిలా కిమ్మనకుండా కూర్చుండిపోయింది.
ప్రధాన స్రవంతి మీడియా యొక్క ఈ తరహా పక్షపాత ధోరణిని, పాత్రికేయ విలువలకు తిలోదకాలిచ్చి ఏకపక్షంగా వ్యవహరిస్తున్న తీరును సోషల్ మీడియాలో అనేకులు ఎప్పట్నుంచో ఏకిపారేస్తున్నారు. మీడియా ద్వంద్వ ప్రమాణాలపై శరపరంపరగా ప్రశ్నలు సంధిస్తున్నారు. అయినా సరే ఇవేవీ మీడియాకు వినపడవు, కనపడవు. మొత్తానికి పదేపదే నిర్ధారణ అవుతున్న విషయం ఏమిటంటే…. మీడియా, ముఖ్యంగా మన తెలుగు మీడియా తను వినాలనుకున్నదే వింటుంది, చూడాలనుకున్నదే చూస్తుంది, చెప్పాలనుకున్నదే చెబుతుంది. మనం వినకపోయినా సరే…. చెవిలో జోరీగలా వాగుతూనే ఉంటుంది. నిజా నిజాలతో పనిలేదు. తాము చెప్పాలనుకున్నది, చెబుతున్నది అబద్ధమని తమకు తెలియక కాదు. అయినా సరే మన ఆలోచనలను, అభిప్రాయాలను వక్ర మార్గం పట్టించడానికి, మనకు తెలియకుండానే మానను తమ దారిలోకి తెచ్చుకోవడానికి వాళ్లు నిత్యం ప్రయత్నిస్తూనే ఉన్నారు, ఉంటారు కూడా. ఎందుకంటే అందులోని లాభనష్టాల లెక్కలు వారికి మాత్రమే తెలుసు. నిజం చెబితే ఏం మిగులుతుంది? నిష్టూరం తప్ప అని వాళ్లకు గట్టి నమ్మకం.
కానీ వాళ్లు తెలుసుకోవాల్సిన అసలు నిజం ఒకటుంది. అదేమిటంటే జనం వారి మాటలు నమ్మడం ఎప్పుడో మానేశారు. ఏ మీడియా చానళ్ళ వారు ఎవరెవరికి అమ్ముడు పోయారో, వారు ఎలాంటి వార్తలను ప్రసారం చేస్తారో, ఎలాంటి విశ్లేషణలను ఇస్తారో, డిబేట్ లకు వచ్చిన వారిలో, ఎవరితో ఎలా వ్యవహరిస్తారో అన్నీ ప్రజలకు స్పష్టంగా తెలుసు. వారెన్ని వేషాలు వేసినా అవి వారికి స్వీయ ఆనందాన్ని ఇవ్వాల్సిందే తప్ప, జనం వారి కల్లబొల్లి కబుర్లకు భోల్తా పడిపోతారని ఇంకా నమ్మడం మీడియా వారి అవివేకానికి నిదర్శనం.
మీడియా తీరుతో విసిగిపోయిన జనం ఇప్పటికే మీడియాను ఛీ కొడుతున్నారు. హీరో విశ్వక్సేన్ సంఘటనే అందుకు నిదర్శనం. హీరో విశ్వక్సేన్ తో మీడియా వ్యవహరించిన తీరుపై ప్రజల నుంచి పెద్ద ఎత్తున వ్యతిరేకత ఎదురైంది. ఒక్కరంటే ఒక్కరు కూడా మీడియాకు మద్దతు ఇవ్వలేదు. ప్రజలు పూర్తిగా మీడియాను ఛీకొట్టక ముందే, స్టూడియోలపై రాళ్లు రువ్వి తమ ఆగ్రహాన్ని, అక్కసును చల్లార్చుకోకముందే, మీడియా ప్రతినిధులను వీధుల్లో తరిమి తరిమి కొట్టక ముందే మీడియా కళ్ళు తెరవాలి. ఇప్పటికైనా ప్రజలకు నిజా నిజాలను నిర్భయంగా వెల్లడించే ప్రయత్నం చేసి తమ నిజాయితీని, నిబద్ధతను చాటుకోవాలి. లేకపోతే భవిష్యత్ పరిణామాలను ఎదుర్కోవడానికి మీడియా సిద్ధంగా ఉండాలి.
mana media nijaanni nirbhayamgaa velladinchedennadu? - Vishwa Samvad Kendra Andhra Pradesh
HomeArticlesmana media nijaanni nirbhayamgaa velladinchedennadu?
May. 08, 2022 at 2:41 pm
mana media nijaanni nirbhayamgaa velladinchedennadu?
ArticlesNews 1 week ago May 8, 2022 #AMRUTHA#ASHRIN#MARUTIRAO#NAGARAJU#PRANAY#VISWAKSENMEDIA
pranay, amruta ee paerlu teliyani vaaru bahusa ubhaya telugu rashtralalo evvaruu undaremo? dalita (nijaaniki athani kutumbam eppudo kraistavam sweekarinchindi) yuvakudaina pranay tanaku ishtam lekunda tana kumarte amrutanu vivaham chesukunnadanna akkasutho amruta tandri maarutiraavu pranay nu hatya cheyinchaadu. oka manishini champadam evaru chesina adhi tappe. evaraina daanini garhinchi teeravalasinde. alaage andaruu pranay hatyanu khandinchaaru kuudaa.
media deenipaina pedda ettuna charcha levadeesindi. dalita sanghaalu, abhyudayavaadulu, mahila hakkula sanghaalu, hetuwada sanghaalu, vividha rajakeeya pakshaala pratinidhulatho rojula tarabadi charchalu nirvahinchindi. mruthudi bharya amrutanu chaanalla vaallu poteelu padi interviewlu chesaru. bharta poyina badhalono emo aa ammai tana tallidandrula paina, daampatyam paina chesina konni avagaahana rahita, aparipakwa vyaakhyalanu saitam nissiggugaa pedda ettuna prachaaram chesindi media. amruta chesina aa vyaakhyalatho appativarakuu amrutapai saanubhootini chuupinchina vyaktule aame patla vyatireka abhipraayaanni yerparuchukunnaru. taanem maatlaadutunnaano tanake artham gaani, artham chesukoleni vayasu, ayomaya paristhiti aa ammaayidi. daamto anavasaramgaa vyatirekatanu mootagattukundi. aame chesina aa aparipakwa vyaakhyala kaaranamgaa soshal media vedikagaa aamepai anekulu aagrahaanni vyaktam chesaru kuudaa.
taajaagaa ee madhya hyderabad sarur nagar loo ide tarahaalo billapuram nagaraju ane oo dalita yuvakudi hatya jarigindi. tanu preminchina ammayini vivaham chesukovadame atanu chesina neram. pranay, amrutala vishayamlo anta athi chesina media vichitramgaa ippudu maatram deenini oo saadhaarana vaartagaa prasaaram chesi chetulu dulupukundi. medialo sanchalana vaartagaa idhi prasaaram kaaledu. elanti dibate lu levu. dalita hakkula sanghaalu, medhaavulu, mahila sanghaalu, maanavataavaadulu, hetuwada sanghaalu, abhyudaya vaada rachayitalu, es ti es see bee see minority sanghaalu evee tera munduku raledu. kaneesam ayyo paapam anaina analedu. bhartanu pogottukuni puttedu dukkhamlo unna aa nava vadhuvu daggaraku e media vaalluu maikulu, kemeralu pattukellaledu. aame dukhanni lokaniki velladinche prayatnam cheyyaledu. kaaranam nagaraju vivaham chesukunna yuvati paeru sayyad ashreen sultana. champina vaalla paerlu sayyad mobin ahmad, mohammad masud ahmad. adgadi sangati. aa paerlu chudadam thote media mottam mettabadi poyindi. methavulu, cinee natulu, meetoo sanghaalu, dalita sanghaalu vagaira vagairaala nollannee moothabadipoyay. ghatana jarigi rojulu gadustunna kikkurumanakunda moolana padi unnay. ekkado uttarapradeslono, gujarat lono edho jarigite daanini gorantalu kondantalu chesi chuupinchi, vichitra, vikruta vislaeshanhalu chesi janaala medallanu malinam chese mana telugu media akasmaattugaa tegulu padda kodila kimmanakunda koorchundipoyindi.
pradhaana sravanti media yokka ee taraha pakshapaata dhoranini, paatrikeya viluvalaku tilodakaalichi ekapakshamgaa vyavaharistunna teerunu soshal medialo anekulu eppatnuncho ekipaarestunnaaru. media dwandva pramaanaalapai saraparamparagaa prasnalu sandhistunnaaru. aina sare ivavi mediaku vinapadavu, kanapadavu. mottaaniki padepade nirdhaarana avutunna vishayam emitanti. media, mukhyamgaa mana telugu media tanu vinaalanukunnade vintundi, chudalanukunnade chustundi, cheppalanukunnade chebutundi. manam vinakapoyina sare. chevilo jorigala vaagutuunae untundi. nija nijaalato paniledu. taamu cheppalanukunnadi, chebutunnadi abaddhamani tamaku teliyaka kaadu. aina sare mana aalochanalanu, abhipraayaalanu vakra maargam pattinchadaaniki, manaku teliyakundaane maananu tama daariloki techukovadaniki vaallu nityam prayatnistune unnaaru, untaaru kuudaa. endukante andulooni labhanashtala lekkalu vaariki matrame telusu. nijam chebithe yem migulutundi? nishtooram tappa ani vaallaku gatti nammakam.
cony vaallu telusukovalsina asalu nijam okatundi. ademitante janam vaari maatalu nammadam eppudo maanesaaru. e media chaanalla vaaru evarevariki ammudu poyaro, vaaru elanti vaartalanu prasaaram chestaro, elanti vislaeshanhalanu istaro, dibate laku vachina vaarilo, evaritho ela vyavaharistaaro annee prajalaku spashtamgaa telusu. vaarenni veshaalu vesina avi vaariki sweeya aanandaanni ivvalsinde tappa, janam vaari kallabolli kaburlaku bholta padipotarani inka nammadam media vaari avivekaaniki nidarsanam.
media teerutho visigipoyina janam ippatike meedianu chee kodutunnaru. heero vishwaksen sanghatane anduku nidarsanam. heero vishwaksen thoo media vyavaharinchina teerupai prajala nunchi pedda ettuna vyatirekata eduraindi. okkarante okkaru kuudaa mediaku maddatu ivvaledu. prajalu puurtigaa meedianu cheekottaka munde, studiolapy raallu ruvvi tama aagrahaanni, akkasunu challarchukokamunde, media pratinidhulanu veedhullo tarimi tarimi kottaka munde media kallu teravali. ippatikaina prajalaku nija nijaalanu nirbhayamgaa velladinche prayatnam chesi tama nijaayitiini, nibaddhatanu chatukovali. lekapothe bhavishyat parinaamaalanu edurkovadaaniki media siddamgaa undaali.