లోకహితం: 'మోక్షదాయిని'ని రక్షించడం కోసం...
ఎందరినో భక్తి, ముక్తి మార్గాలవైపు నడిపించే కాశీలో దైవీయ పూజలు మాత్రమే కాదు, అపరకర్మకి సంబంధించిన పూజలు కూడా జరుగుతాయి. అందుకే చాలా మంది ధర్మపరులు కుటుంబ సభ్యులు ఎవరైనా మరణిస్తే మరణించిన వారి దహన సంస్కారాలను కాశీలో నిర్వహిస్తారు. ఇలా చేయడం వల్ల అక్కడ పర్యావరణం కాస్త దెబ్బతింటోందన్నది మాత్రం వాస్తవం. అందుకే అక్కడి పర్యావరణాన్ని రక్షించేందుకు ఉత్తర ప్రదేశ్‌ ప్రభుత్వం కృషి చేస్తోంది.
ఇలా గత కొద్ది సంవత్సరాలుగా వారణాసిలో దహన సంస్కారాల సంఖ్య పెరుగుతూ వచ్చింది. దీంతో కాలుష్యం కూడా పెరగడం ప్రారంభమైంది. గంగా నది కూడా కలుషితం అవ్వడం ఆరంభమైంది. కాలుష్యాన్ని నివారించడానికి.. పర్యావరణ పరిరక్షణకు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఒక నిర్ణయానికి వచ్చింది. దేహ దహనానికి కలప స్థానంలో దేశీయ ఆవు పేడతో చేసిన పిడకలను వినియోగించాలని తీర్మానించింది.
ఇందుకు వారణాసి పాలక వర్గాలు తగిన ప్రణాళికలు రూపొందించుకున్నాయి. పిడకల తయారీ ద్వారా ఉపాధి కల్పించడం.. గోవులను రక్షించడం ఒక వైపు అయితే.. ఆ పిడకలను ఉపయోగించి.. చెట్లను రక్షించడం మరో కోణం. అంతేకాకుండా దేశీయ ఆవు పేడతో చేసిన పిడకలు పర్యావరణానికి ఎటువంటి హాని కలిగించవు. అయితే సనాతన ధర్మాన్ని ఆచరించేవారు ధర్మ శాస్త్రాలకు అధిక ప్రాధాన్యం ఇస్తారు. శాస్త్రాలకు అనుగుణంగా దహన సంస్కారాలను నిర్వహించా లని అనుకుంటారు. కట్టెలకు బదులు పిడకల వినియోగం శాస్త్రబద్ధమైనదేనా అనే సందేహాలు వారణాసి పాలక వర్గాలకు వచ్చింది. ఇందుకు వారు పండితులను సంప్రదించి తమ సందేహాలను నివృత్తి చేసుకున్నారు. పిడకలతో మృత శరీరాన్ని దహనం చేయడం వల్ల ఎటువంటి దోషం ఉండదని పండితులు అధికారులకు తెలిపారు. దీంతో వారు ఊపిరి పీల్చుకున్నారు. దేశీయ గో మయంతో తయారుచేసిన పిడకలను చిన్నగా దహన సంస్కారాల నిర్వహణకు అందుబాటులోకి తెచ్చారు. వారి ప్రయోగం చిన్నగా ఫలించడం ప్రారంభించింది.
అయితే తొలుత వారు చేసిన ఈపనిలో అనేక ఆటుపోట్‌రను వారణాసి అధికార యంత్రాంగం ఎదుర్కొంది. ముఖ్యంగా స్థానిక కట్టెల వ్యాపారులు అధికారుల నిర్ణయాన్ని వ్యతిరేకించారు. తమ నిరసనలను తెలిపారు. వారి నిరసనలకు పలువురు మద్ధుతను కూడా తెలిపారు. అయితే అధికారులు మాత్రం తమ నిర్ణయాన్ని మార్చుకోలేదు. నిశ్‌లయంగా ముందడుగు వేశారు. స్థానిక ఆధ్యాత్మిక సంస్థల సహకారాన్ని పొందారు. అలా దేశీయ ఆవు పేడతో చేసే పిడకలను దహన సంస్కారాలకు ఉపయోగించేలా అవగాహన కార్యక్రమాలను ప్రారంభించి మార్పు వైపు విజయవంతంగా అడుగులు వేస్తున్నారు. టన్నుల కొద్ది బూడిద నీటిలో కలిసి గంగానది కలుషితమవుతోంది. అటువంటి సమస్యలను నివారించేందుకే దేశీయ ఆవు పేడతో చేసిన పిడకలను దహన కార్యానికి ఉపయోగించాలని వారణాసి పాలక వర్గాలు కోరుతున్నాయి. కట్టెల వ్యాపారులకు ప్రత్యామ్నాయ ఉపాధిని కల్పిస్తామని అధికార యంత్రాంగం చెబుతోంది.
దేశీయ ఆవు పిడకల వినియోగానికి పర్యావరణవేత్తలు కూడా ఆమోదం తెలుపుతున్నారు. వాటిని వినియోగించడం వల్ల కాలుష్యానికి ఆస్కారం ఉండదని పేర్కొంటున్నారు. అంతేకాకుండా అడవులను కాపాడుకున్న వారమవుతామని చెబుతున్నారు. దేశీయ ఆవు పిడకల వినియోగాన్ని ప్రోత్సహించేలా మరిన్ని చర్యలు ప్రభుత్వం చేపట్టాలని కోరుతున్నారు.
దేశీయ ఆవు పేడతో చేసిన పిడకలతో నాగపూర్‌, జైపూర్‌, రోహతక్‌, జలగావ్‌, ఇండోర్‌, రాయ్‌పూర్‌, రూర్కెలాల్లో దహన సంస్కారాలు నిర్వహిస్తున్నట్లు కాశీ మోక్షదాయని సమితి స్పష్టం చేసింది. గోమూత్రం, గోమయం ఎంతో పవిత్రమైనవని చెబుతోంది. అందుకే గో ఆధారితమైన పిడకలను వాడడం వల్ల పర్యావరణానికి హాని ఉండదని.. దహన సంస్కారాలలో దోషం ఉండదని సమితి ప్రచారం చేస్తోంది. ఈ ఆచరణీయమైన కార్యానికి ప్రతి ఒక్క హిందువు మనస్ఫూర్తిగా సహకరించాలని పిలుపునిస్తోంది. భారతీయ సంస్కృతి పర్యావరణ హితకారి అని నిరూపించడానికి హైందవులు ముందుకు రావాలని వారణాశి పాలక వర్గం కోరుతోంది.
lokahitam: 'mokshadaayini'ni rakshinchadam kosam...
endarino bhakti, mukti maargaalavaipu nadipinche kaasheelo daiveeya poojalu matrame kaadu, aparakarmaki sambandhinchina poojalu kuudaa jarugutaayi. anduke chala mandi dharmaparulu kutumba sabhyulu evaraina maraniste maraninchina vaari dahana samskaaraalanu kaasheelo nirvahistaaru. ilaa cheyadam valla akkada paryaavaranam kaasta debbatintondannadi maatram vaastavam. anduke akkadi paryaavaranaanni rakshinchenduku uttara pradesha prabhutvam krushi chestondi.
ilaa gatha koddi samvatsaraalugaa vaaranaasilo dahana samskaaraala sankhya perugutuu vachindi. deentho kaalushyam kuudaa peragadam praarambhamaindi. gangaa nadi kuudaa kalushitam avvadam aarambhamaindi. kaalushyaanni nivaarinchadaaniki.. paryaavarana parirakshanaku rashtra prabhutvam oka nirnayaaniki vachindi. deha dahananiki kalapa sthaanamlo desheeya aavu paedatho chesina pidakalanu viniyoginchaalani teermaaninchindi.
induku vaaranaasi paalaka vargaalu tagina pranaalikalu roopondinchukunnaayi. pidakala tayaarii dwara upaadhi kalpinchadam.. govulanu rakshinchadam oka vaipu ayithe.. aa pidakalanu upayoginchi.. chetlanu rakshinchadam maro konam. antekakunda desheeya aavu paedatho chesina pidakalu paryaavaranaaniki etuvanti haani kaliginchavu. ayithe sanaatana dharmanni aacharinchevaaru dharma saastraalaku adhika praadhaanyam istaaru. saastraalaku anugunamgaa dahana samskaaraalanu nirvahinchaa lani anukuntaaru. kattelaku badulu pidakala viniyogam saastrabaddhamainadenaa ane sandehaalu vaaranaasi paalaka vargaalaku vachindi. induku vaaru panditulanu sampradinchi tama sandehaalanu nivrutti chesukunnaru. pidakalatho mruta sariiraanni dahanam cheyadam valla etuvanti dosham undadani panditulu adhikaarulaku telipaaru. deentho vaaru oopiri peelchukunnaaru. desheeya goo mayamtho tayaaruchesina pidakalanu chinnagaa dahana samskaaraala nirvahanaku andubaatuloki tecchaaru. vaari prayogam chinnagaa phalinchadam praarambhinchindi.
ayithe toluta vaaru chesina eepanilo aneka aatupotranu vaaranaasi adhikara yantraangam edurkondi. mukhyamgaa sthaanika kattela vyaapaarulu adhikaarula nirnayaanni vyatirekinchaaru. tama nirasanalanu telipaaru. vaari nirasanalaku paluvuru maddhutanu kuudaa telipaaru. ayithe adhikaarulu maatram tama nirnayaanni marchukoledu. nishalayamgaa mundadugu vaesaaru. sthaanika aadhyaatmika samsthala sahakaaraanni pondaaru. alaa desheeya aavu paedatho chese pidakalanu dahana samskaaraalaku upayoginchela avagaahana kaaryakramaalanu praarambhinchi maarpu vaipu vijayavantamgaa adugulu vestunnaru. tannula koddi boodida neetilo kalisi gangaanadi kalushitamavutondi. atuvanti samasyalanu nivaarinchenduke desheeya aavu paedatho chesina pidakalanu dahana kaaryaaniki upayoginchaalani vaaranaasi paalaka vargaalu korutunnayi. kattela vyaapaarulaku pratyaamnaaya upaadhini kalpistaamani adhikara yantraangam chebutondi.
desheeya aavu pidakala viniyogaaniki paryaavaranavettalu kuudaa aamodam teluputunnaru. vaatini viniyoginchadam valla kaalushyaaniki askaram undadani perkontunnaru. antekakunda adavulanu kaapaadukunna vaaramavutaamani chebutunnaru. desheeya aavu pidakala viniyogaanni prothsahinchela marinni charyalu prabhutvam chepattalani korutunnaru.
desheeya aavu paedatho chesina pidakalatho nagapuri, jaipure, rohatakm, jalagave, indore, roypure, roorkelaallo dahana samskaaraalu nirvahistunnatlu kaashi mokshadaayani samiti spashtam chesindi. gomutram, gomayam entho pavitramainavani chebutondi. anduke goo aadhaaritamaina pidakalanu vaadadam valla paryaavaranaaniki haani undadani.. dahana samskaaraalalo dosham undadani samiti prachaaram chestondi. ee aacharaneeyamaina kaaryaaniki prati okka hinduvu manasphoorthigaa sahakarinchaalani pilupunistondi. bhaarateeya samskruti paryaavarana hitakari ani niroopinchadaaniki haindavulu munduku ravalani vaaranaasi paalaka vargam korutondi.