దేశప్రజలు తమను దూరంగా ఉంచుతున్నారన్న భావనతో ఈశాన్య ప్రాంత వాసులు ఉన్నారా? అలా ఉంటే దానికి కారణం ఏమిటి? ఈ ప్రశ్నకు క్లుప్తంగా దేశ చరిత్రను ఉటంకిస్తూ, స్వతంత్రం వచ్చినప్పటి నుంచి ఈ ప్రాంతంలో జరుగుతున్న అభివృద్ధి పనులను గురించి సద్గురు వివరిస్తున్నారు.
ప్రశ్న: ఈశాన్య ప్రాంత ప్రజలు మిగతా దేశంతో పోలిస్తే పరాయి వారము అని ఎందుకనుకుంటున్నారు?
సద్గురు: ఈ విషయాన్ని చరిత్ర ఆధారంగా అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నం కొంత చేయాలి. స్వాతంత్రం వచ్చాక ప్రణాళికల గురించి, ఈశాన్య ప్రాంత అభివృద్ధి ప్రణాళిక గురించి నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు, ఈశాన్య ప్రాంత ప్రాకృతిక సౌందర్యాన్ని, గిరిజనుల సంస్కృతిని, చెడగొట్ట వద్దని జవహర్లాల్ నెహ్రూకి సలహా అందించారు.
ఈశాన్య ప్రాంత ప్రజలు తమ పర్యావరణంతో హాయిగా బ్రతుకుతున్నారని వారిని అనవసరంగా కలతకు లోనుచేయవద్దని ఆలోచించి మొదట్లో అలా నిర్ణయం తీసుకోబడింది. అక్కడకు కార్లు, రైళ్ళు, విమానాలు తీసుకొచ్చి మిగతా ప్రపంచంలాగా చేయకూడదు అనుకున్నారు. చేయవలసిన అవసరం లేదనుకున్నారు, వారు బాగానే ఉన్నారు అనే భావన ఉంది. కానీ ఈనాడు అలానే ఉండాలని బాగా ఆలోచించి నిర్ణయం తీసుకుని, దానిని అమలు పరుస్తున్న ఒకే ఒక్క దేశం భూటాన్ అనుకుంటాను.
మొదట తీసుకున్న నిర్ణయం గిరిజన సంస్కృతిని, ప్రాకృతిక సౌందర్యాన్ని భంగపరచకుండా ఉండటం. కానీ 20 ఏళ్ల తర్వాత అక్కడివారు తాము కూడా ఏదో కావాలని ఆశ పడుతుండటం వల్ల, ప్రభుత్వం తన ప్రణాళికను మార్చుకుంది. కానీ భారతదేశంలో ఇలా ప్రణాళిక మార్చడానికి ఎంతో సమయం పడుతుంది. అందువలనే అక్కడ అభివృద్ధి అంతా ప్రణాళికారహితంగా జరుగుతున్నది.
ఈరోజు సమాచారమంతా అందుబాటులో ఉండటం వల్ల ప్రతి ఒక్కరూ న్యూయార్క్, లండన్ వంటి మహానగరాలను అక్కడికి వెళ్లకుండానే టెలివిజన్లలో, ఇంటర్నెట్లో చూడగలుగుతున్నారు. దానితో అందరూ పాశ్చాత్య జీవన విధానానికి లొంగిపోయారు. అందువల్లనే ఇక ప్రభుత్వం రైలు, రోడ్లు, విమానాలు గత 15, 20 సంవత్సరాల నుంచి నడుపుతున్నది. ఒకసారి అలా జరిగితే దేశమంతా ఈశాన్య ప్రాంతలో తిరుగుతుంటుంది.
పరిస్థితులు మారుతున్నాయి. ఇంకో ఐదేళ్లలో ఈశాన్య ప్రాంతం అలా పరాయి వారం అని భావించే అవకాశం ఉండదనుకుంటాను.
ఈ సంవత్సరం అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవం నాడు నేను 'లడక్', 'సియాచిన్' ప్రాంతాలకు వెళ్లాను. అక్కడ ఎక్కడ చూసినా వేలకొద్దీ మోటార్ సైకిళ్ళను చూసి నేను నమ్మలేకపోయాను. ఇక అక్కడ సహజమైన లడక్ అంతరించిపోయింది. రోడ్ల నిండా విహార యాత్రికులే, కొండల మీద ట్రాఫిక్ జామ్ లు జరుగుతున్నాయి. ఇంతకు పూర్వం ముందు అటువంటివి వినను కూడా వినలేదు.
పరిస్థితులు మారుతున్నాయి. ఇంకో ఐదేళ్లలో ఈశాన్య ప్రాంతం అలా పరాయి వారం అని భావించే అవకాశం ఉండదను కుంటాను. ఆ ప్రాంతమంతా ప్రజలతో నిండిపోతుంది. అన్ని చోట్ల ప్రజలే కనపడతారు. వారు వన్యప్రాణులు చూట్టానికి వచ్చినవారు కాదు, కేవలం పర్యాటకులు. ప్రజలు కావాలనుకున్నారు కాబట్టి అలానే జరుగుతుంది. మనం ఇది అభివృద్ధి అనుకోవచ్చు, కానీ అది దేశానికి ఒక రకమైన నష్టం.
జీవితంలో 20 ఏళ్ళ వయసు వారు చేయాల్సిన పని ఒకటుంది
ఈ వారం..... అబద్ధాలూ, అసత్యాలూ ఎక్కడపడితే అక్కడ ప్రపంచవాప్తంగా ఎలా ఉన్నాయో సద్గురు ప్రస్తావిస్తున్నారు. అయితే, అంతటా విషాదమూ, వినాశమే అలముకొని లేవు. ద…
ఫేక్ అకౌంట్స్ ఉన్నవారు తప్పకుండా చూడాలి!
ఒకవేళ ప్రజలు గనక ఈ ఫేక్ ఎకౌంట్ల వెనకాల దాక్కోవడం మానేస్తే, సోషల్ మీడియా ఎలా మన చేతిలో ఒక అద్భుతమైన సాధనం కాగాలదో సద్గురు వివరిస్తున్నారు.
deshaprajalu tamanu dooramgaa unchutunnaaranna bhavanatho eesaanya praanta vaasulu unnara? alaa unte daaniki kaaranam emiti? ee prasnaku kluptamgaa desha charitranu utankistuu, swatantram vachinappati nunchi ee praantamlo jarugutunna abhivruddhi panulanu gurinchi sadguru vivaristunnaaru.
prasna: eesaanya praanta prajalu migata deshamtho poliste paraayi vaaramu ani endukanukuntunnaru?
sadguru: ee vishayaanni charitra aadhaaramgaa artham chesukune prayatnam kontha cheyali. swaatantram vachaka pranaalikala gurinchi, eesaanya praanta abhivruddhi pranaalika gurinchi nirnayaalu teesukunetappudu, eesaanya praanta praakrutika soundaryaanni, girijanula samskrutini, chedagotta vaddani jawaharlal nehrooki salaha andinchaaru.
eesaanya praanta prajalu tama paryaavaranamtho haayigaa bratukutunnarani vaarini anavasaramgaa kalataku lonucheyavaddani aalochinchi modatlo alaa nirnayam teesukobadindi. akkadaku kaarlu, raillu, vimaanaalu teesukochi migata prapanchamlaagaa cheyakudadu anukunnaru. cheyavalasina avasaram ledanukunnaru, vaaru bagane unnaaru ane bhavana undi. cony eenaadu alaane undaalani baga aalochinchi nirnayam teesukuni, daanini amalu parustunna oke okka desham bhootan anukuntaanu.
modata teesukunna nirnayam girijana samskrutini, praakrutika soundaryaanni bhangaparachakunda undatam. cony 20 ella tarvaata akkadivaaru taamu kuudaa edho kaavaalani aasha padutundatam valla, prabhutvam tana pranaalikanu maarchukundi. cony bhaaratadesamlo ilaa pranaalika maarchadaaniki entho samayam padutundi. anduvalane akkada abhivruddhi antaa pranaalikaarahitamgaa jarugutunnadi.
eeroju samacharamanta andubaatulo undatam valla prati okkaruu neuark, landan vanti mahaanagaraalanu akkadiki vellakundaane televisionlalo, internetlo chudagalugutunnaru. daanitho andaruu paaschaatya jeevana vidhaanaaniki longipoyaaru. anduvallane ika prabhutvam railu, rodlu, vimaanaalu gatha 15, 20 samvatsaraala nunchi naduputunnadi. okasari alaa jarigithe deshamanta eesaanya praantalo tirugutuntundi.
paristhitulu maarutunnaayi. inko aidellalo eesaanya praantam alaa paraayi vaaram ani bhavinche avakaasam undadanukuntaanu.
ee samvatsaram antarjaatiiya yoga dinotsavam naadu nenu 'ladak', 'siachin' praantaalaku vellaanu. akkada ekkada chusina velakoddi motar saikillanu chusi nenu nammalekapoyanu. ika akkada sahajamaina ladak antarinchipoyindi. rodla ninda vihara yaatrikule, kondala meeda trafic jam lu jarugutunnaayi. intaku puurvam mundu atuvantivi vinanu kuudaa vinaledu.
paristhitulu maarutunnaayi. inko aidellalo eesaanya praantam alaa paraayi vaaram ani bhavinche avakaasam undadanu kuntaanu. aa praantamantaa prajalatho nindipotundi. anni chotla prajale kanapadataru. vaaru vanyapraanulu chuuttaaniki vachinavaaru kaadu, kevalam paryaatakulu. prajalu kaavaalanukunnaaru kabatti alaane jarugutundi. manam idhi abhivruddhi anukovachhu, cony adhi deshaniki oka rakamaina nashtam.
jeevitamlo 20 ella vayasu vaaru cheyalsina pani okatundi
ee vaaram..... abaddhaaluu, asatyaaluu ekkadapadithe akkada prapanchavaaptamgaa ela unnayo sadguru prastaavistunnaaru. ayithe, antataa vishaadamuu, vinasame alamukoni levu. day
fake acounts unnavaaru tappakunda chudali!
okavela prajalu ganaka ee fake ecountla venakaala dakkovadam maanesthe, soshal media ela mana chetilo oka adbhutamaina saadhanam kagalado sadguru vivaristunnaaru.