తేత్రాయుగం నాటి శివలింగం ఉన్న అతి ప్రాచీన వైకోమ్ మహాదేవ ఆలయం | Wirally
Home Unknown facts తేత్రాయుగం నాటి శివలింగం ఉన్న అతి ప్రాచీన వైకోమ్ మహాదేవ ఆలయం
తేత్రాయుగం నాటి శివలింగం ఉన్న అతి ప్రాచీన వైకోమ్ మహాదేవ ఆలయం
మన దేశంలో ఎన్నో శివాలయాలు ఉండగా తేత్రాయుగం నాటిదిగా చెప్పే ఈ శివాలయం ఎంతో మహిమగల ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ శివుడు మూడు రూపాలలో దర్శనం ఇస్తుంటాడు. మరి ఇక్కడ శివుడు ఎలా వెలిసాడు? ఈ ఆలయ స్థల పురాణం ఏంటి? శివుడిని అన్నదాన దేవుడిగా ఎందుకు కొలుస్తారనే విషయాల గురించి మనం ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.
కేరళ రాష్ట్రం, కొట్టాయం జిల్లాలో వైకోమ్ ప్రాంతంలో వైకోమ్ మహాదేవ ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం అతిపురాతన మహిమగల శివాలయంగా ప్రసిద్ధిచెందినది. ఇక్కడి స్వామిని వైకతప్పన్ అని భక్తులు పిలుస్తుంటారు. ఇక్కడి శివలింగం తేత్రాయుగం నాటిదిగా చెబుతారు. ఈ స్వామిని అన్నదాన ప్రభువుగా, కరుణ స్వరూప అంటూ భక్తులు కొలుస్తారు. ఈ ఆలయం విశేషం ఏంటంటే పూర్వమే ఈ ఆలయానికి ఏ మతవారైనా, ఏ కులం వారైనా రావొచ్చు అనేది ఉంది. ఇక్కడ ఎలాంటి తారతమ్యాలు ఉండవు.
ఇక పురాణానికి వస్తే, పూర్వం ఇక్కడి ఆలయ ప్రదేశంలో స్వామివారు నీటిలో ఉండగా ఈ దారిగుండా వెళుతున్న పరశురాముడు అందులో నుండి వస్తున్న వెలుగును చూసి ఈ స్వామికి గుడికట్టించి పూజలు చేసాడట. ఈ ఆలయంలో పరశురాముడు ఏర్పరిచిన కొన్ని పూజావిధానాల ప్రకారం ఉదయం దక్షిణామూర్తిగా, మధ్యాహ్నం కిరాతమూర్తిగా, సాయంత్రం సచ్చితానంద మూర్తిగాను కొలుస్తారు. అభిషేక ప్రియుడైన శివుడికి ఇక్కడ ప్రతినిత్యం సహస్రకలభిషేకం జరిపిస్తారు.
ఇక్కడ స్వామివారికి రెండు వర్గాల పూజారులు పూజలు చేయడం విశేషం. ఇందుకు కారణం ఏంటంటే, సుమారు 500 సంవత్సరాల క్రితం ఈ ఆలయం లో మంటలు చెలరేగగా ఆ ఆలయ పూజారి గర్గుడిలోకి వెళ్లి శివలింగానికి రాగిపాత్ర కప్పి శివలింగాన్ని కౌగిలించుకొని అలానే ఉండిపోగా ఒక 12 రోజుల తరువాత ఆలయం లో మంటలు ఆరిపోగా గర్భగుడిలో ఉన్న ఆ పూజారిని అప్పుడు బయటకి తీసుకువచ్చారు. ఇలా బయటకి వచ్చిన ఆ పూజారి ఇప్పటినుండి నాలాగా ఇక్కడ ఎవరు కష్టపడకుండా ఉండకూడదు ఇకపైనుండి నా వంశం వారు ఎవరు కూడా కష్టపడదు అని వంశపారంపర్యంగా వస్తున్న పూజారి బాధ్యతలను వదిలేసాడు.
శివాలయంలో మంటలు వచ్చినప్పటికి తనని రక్షించిన ఆ పూజారి తన బాధ్యతలను వదిలివేయడం చూసిన శివుడికి ఆగ్రహం వచ్చినది. ఇకపైనుండి వారి వంశంలో మగసంతానం లేకుండాపోవుగాక అని శపించాడు. ఆ తరువాత మరొక వంశం వారు ఆలయ పూజారి బాధ్యతలను చేపట్టింది. ఇక ఈ ఆలయంలో జరిగే ఉత్సవాలలో మద్యలను వాయించే వారు ఉచితంగా ఉత్సవాలలో వాయించడానికి ఇష్టపడలేదు. అయితే ఆ కుటుంబంలోని శివభక్తురాలైన ఒక నిండు గర్భిణీ తన వంశంలో ఉండే పురుషులు మద్దెలు వాయించడం లేదని దుఃఖిస్తూ తానే వెళ్లి వాయిస్తానని వెళ్లి ఆలయంలో వాయించడం కోసం సిద్ధమవుతుండగా ఆమె భక్తిని చూసి ముగ్దుడైన శివుడూ ఆమెముందు ప్రత్యేక్షమై ని కడుపులో మగశిశువు ఉన్నాడు వాడు వాడి వారసులు నా ఉత్సవాలలో మద్దెలను వాయిస్తారు విచారించకు అని చెప్పాడు.
ఇక ఈ ఆలయ విషయానికి వస్తే, ఇక్కడికి వచ్చే భక్తులు ప్రసాదంగా అన్నం పెడతారు. ఈ ప్రసాదం తింటే జీర్ణవ్యవస్థకు సంబంధించిన అన్ని సమస్యలు తొలగిపోతాయని, శివుడు కూడా తమతో కలసి భోజనం చేస్తాడని భక్తుల నమ్మకం. ఇక ఈ ఆలయంలో వెలసిన మహాదేవుడికి కార్తీకమాసంలో ప్రత్యేక పూజలకు దూరప్రాంతాల నుండి కూడా అనేకమంది భక్తులు వస్తుంటారు.
tetraayugam naati sivalingam unna athi praacheena vaikom mahadeva aalayam | Wirally
Home Unknown facts tetraayugam naati sivalingam unna athi praacheena vaikom mahadeva aalayam
tetraayugam naati sivalingam unna athi praacheena vaikom mahadeva aalayam
mana desamlo enno sivaalayaalu undagaa tetraayugam naatidigaa cheppe ee sivaalayam entho mahimagala aalayamgaa prasiddhi chendindi. ikkada shivudu moodu roopaalalo darsanam istuntaadu. mari ikkada shivudu ela velisaadu? ee aalaya sthala puraanam enti? shivudini annadaana devudigaa enduku kolustarane vishayaala gurinchi manam ippudu telusukundam.
kerala rashtram, kottayam jillaalo vaikom praantamlo vaikom mahadeva aalayam undi. ee aalayam atipuraatana mahimagala sivaalayamgaa prasiddhichendinadi. ikkadi swaamini vaikatappan ani bhaktulu pilustuntaaru. ikkadi sivalingam tetraayugam naatidigaa chebutaaru. ee swaamini annadaana prabhuvugaa, karuna swaroopa antuu bhaktulu kolustaaru. ee aalayam visesham entante poorvame ee aalayaaniki e matavaarainaa, e kulam varaina ravochu anedi undi. ikkada elanti taaratamyaalu undavu.
ika puraanaaniki vaste, puurvam ikkadi aalaya pradesamlo swaamivaaru neetilo undagaa ee darigunda velutunna parasuraamudu andulo nundi vastunna velugunu chusi ee swaamiki gudikattinchi poojalu chesadata. ee aalayamlo parasuraamudu erparichina konni poojaavidhaanaala prakaaram udayam dakshinaamuurtigaa, madhyaahnam kiraatamuurtigaa, saayantram sachitaananda muurtigaanu kolustaaru. abhisheka priyudaina shivudiki ikkada pratinityam sahasrakalabhishekam jaripistaaru.
ikkada swaamivaariki rendu vargala poojaarulu poojalu cheyadam visesham. induku kaaranam entante, sumaru 500 samvatsaraala kritam ee aalayam loo mantalu chelaregagaa aa aalaya poojaari gargudiloki velli sivalingaaniki ragipatra kappi sivalingaanni kaugilinchukoni alaane undipogaa oka 12 rojula taruvaata aalayam loo mantalu aaripogaa garbhagudilo unna aa poojaarini appudu bayataki teesukuvacchaaru. ilaa bayataki vachina aa poojaari ippatinundi nalaga ikkada evaru kashtapadakunda undakudadu ikapainundi naa vamsam vaaru evaru kuudaa kashtapadadu ani vamsapaaramparyamgaa vastunna poojaari baadhyatalanu vadilesadu.
sivaalayamlo mantalu vachinappatiki tanani rakshinchina aa poojaari tana baadhyatalanu vadiliveyadam chusina shivudiki aagraham vachinadi. ikapainundi vaari vamsamlo magasantanam lekundapovugaka ani sapinchaadu. aa taruvaata maroka vamsam vaaru aalaya poojaari baadhyatalanu chepattindi. ika ee aalayamlo jarige utsavaalalo madyalanu vaayinche vaaru uchitamgaa utsavaalalo vaayinchadaaniki ishtapadaledu. ayithe aa kutumbamloni sivabhakturaalaina oka nindu garbhini tana vamsamlo unde purushulu maddelu vaayinchadam ledani dukkhistuu taane velli vaayistaanani velli aalayamlo vaayinchadam kosam siddhamavutundagaa aame bhaktini chusi mugdudaina shivuduu aamemundu pratyekshamai ni kadupulo magasisuvu unnaadu vaadu vaadi vaarasulu naa utsavaalalo maddelanu vaayistaaru vichaarinchaku ani cheppaadu.
ika ee aalaya vishayaaniki vaste, ikkadiki vache bhaktulu prasaadamgaa annam pedataaru. ee prasaadam tinte jeernavyavasthaku sambandhinchina anni samasyalu tolagipotayani, shivudu kuudaa tamatho kalasi bhojanam chestadani bhaktula nammakam. ika ee aalayamlo velasina mahadevudiki kaartiikamaasamlo pratyeka poojalaku doorapraantaala nundi kuudaa anekamandi bhaktulu vastuntaaru.