నాద యోగ దినోత్సవం - Sakalam
భావోద్వేగాలన్నిటిలో సంగీతానికి భాగస్వామ్యం
'ఓం'కార సాధన యోగాభ్యాసంలో భాగమే
ప్రపంచ సంగీత దినోత్సవం -అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవం ఒకే రోజు రావడమే గొప్ప యోగం. జూన్ 21 వ తేదీ నాడు ఎల్లలోకం ఈ వేడుకలు జరుపుకుంటోంది. నిజం చెప్పాలంటే ఈ రెండింటి సంయోగం మరింత యోగప్రదం. ఈ రెండూ మానవాళికి మానసిక, శారీరక సౌభాగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తాయి. తద్వారా సామాజిక సామరస్యం ఏర్పడుతుంది. ఉద్వేగాలు,విద్వేషాల విషప్రభావాన్ని మనం చూస్తున్నాం. సంయమనం కోల్పోయి, మానవత్వాన్ని వీడి, దానవ ప్రవృత్తితో జరుగుతున్న దమనకాండలు లోకాన్ని కుదిపేస్తున్నాయి. ఆస్తులు ధ్వంసమవుతున్నాయి. కట్టెదుటే పేగుబంధాలు తెగిపోతున్నాయి. రకరకాల ప్రభావాలు, ప్రవృత్తితో సాటిమనిషిని తోటిమనిషే చంపుకుంటున్నాడు. రణరంగం కాని చోటు భూమిపై ఎక్కడా కనిపించడం లేదు. ఈ దానవక్రీడలో కొందరిది స్వార్థం, కొందరిది అహంకారం, కొందరిది అవసరం, కొందరిది అజ్ఞానం. రోజురోజుకూ వేడెక్కిపోతున్న మానవ మనఃతాపాన్ని తగ్గించడంలో సంగీతం,యోగ ఎంతగానో ఉప'యోగ'పడతాయి.
Also read: ఇదేమి ఆగ్రహం?
మోదీ సూచనను ఆమోదించిన ఐక్యరాజ్యసమితి
ప్రతి జూన్ 21వ తేదీ ప్రపంచమంతా 'యోగా దినోత్సవం' జరుపుకుంటే బాగుంటుందని సూచించినవారు మన దేశ ప్రధాని నరేంద్రమోదీ. ఐక్యరాజ్యసమితి ఆ మాటలకు ఎంతో గౌరవం ఇచ్చింది. 2015 నుంచి క్రమం తప్పకుండా వేడుకలు జరుగుతున్నాయి. భరతభూమి వేదభూమి, యోగభూమి. యోగసాధన ఒకప్పుడు మన విద్యావిధానంలో ప్రధానమైన భాగంగా ఉండేది. విద్యాధికులే కాక, సామాన్యులు కూడా వివిధ మార్గాల్లో యోగసాధన చేసేవారు. భక్తి మార్గంలో నడిచేవారు. యోగాసనాలు, సూర్యనమస్కారాలు, ప్రాణాయామం, ధ్యానం నిత్య సాధనగా ఉండేవి. మేలుకున్నప్పటి నుంచి నిద్రించే వరకూ 'పాట' మన జీవనంలో భాగంగా ఉండేది. జానపదాలు,మేలుకొలుపు పాటలు,జోలపాటలు, భజనలు, కోలన్నలు, యక్షగానాలు,వీధిభాగోతాలు, చిందులు, తప్పెట్లు, తాళాలు పల్లెల్లో ఒకప్పుడు మార్మోగేవి.
Also read: కేసీఆర్ కలలు సాకారం అవుతాయా?
"తల్లడిల్లే వేళ – తల్లిపాడే జోల-
పాల కన్నా తీపి పాపాయికి.."
అని మన వేటూరి అన్నట్లు మేలుకుంటే పాట,ఏలుకుంటే పాట అన్నట్లుగా ఉండేది. యోగ – సంగీతం సహజ సజలపాతాలుగా అలా మన జీవనంలో ప్రవేశించి ప్రవహించి ప్రయాణిoచాయి. పుస్తకాన్ని మంచి స్నేహితుడితో ఎలా పోల్చేవారో, సంగీతం కూడా మనకు మంచి స్నేహితురాలు. మన భావోద్వేగాలన్నింటిలో దానికి భాగస్వామ్యం ఉంటుంది.
Also read: ఉత్కృష్టమైన సాహిత్యోత్సవం 'ఉన్మేష'
సేదతీర్చేది సంగీతం
సంగీతం మనల్ని సేద తీరుస్తుంది, బాధలను మరిపింపజేస్తుంది. మనసు పడే ఒత్తిళ్లను తగ్గించి కర్తవ్యోముఖులను చేస్తుంది, అద్భుతమైన ఆరోగ్యాన్ని ఇస్తుంది. సంగీతం ద్వారా వ్యాధులు నయమవుతాయని చెబుతారు. మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ గానం విని, కోమాలో ఉన్న ఎంజిఆర్ పైకి లేచి, ఆరోగ్యంతో జీవించారని మంగళంపల్లి స్వయంగా చెప్పగా మనం అనేకసార్లు విన్నాం. సంగీతం ద్వారా రాళ్లు కరిగాయని, వర్షం కురిసిందని చదువుకున్నాం. రాళ్లంటే కేవలం రాళ్లు కాదు, రాళ్ల వంటి మనసులు కరిగి మనిషిగా మారడంగానూ అన్వయించుకోవచ్చు. యోగ సాధన ద్వారా అచంచలమైన ఏకాగ్రత, తద్వారా అమోఘమైన జ్ఞాపకశక్తి, అమూల్యమైన జ్ఞానం కలుగుతాయని పూర్వపురుషుల జీవితాలు చెబుతూనే ఉన్నాయి. వేదజ్ఞానం అలా సంపాయించుకున్నదే. సకల విద్యాసముపార్జన అలా జరిగిందే. 'అవధానవిద్య' అక్కడ నుంచి పుట్టిందే. గురువు విద్యను బోధిస్తూ ఉంటే ఏకాగ్రతగా వినడం, విన్న దానిని మనసులో ధరించుకోవడం, ధరించుకున్న దానిని వల్లె వేసుకోవడం, మళ్ళీ తిరిగి అప్పజెప్పడం…ఇదే ఒకప్పటి మన విద్యాభ్యాసం! రాసుకోవడం, చూసుకోవడం, చదువుకోవడం అనే ప్రసక్తే లేదు. మనసులోనే అన్నింటినీ నిక్షిప్తం చేసుకోవడమే అప్పటి మార్గం. అదే మానసిక యోగ సాధనం. అటువంటి అభ్యాసం వల్ల మనిషి మెదడు చాలా చురుకుగా ఉండేది,పాదరసంలా పనిచేసేది.
నవజీవన బృందావన నిర్మాతలు
ముందుయుగం దూతలు, పావన నవజీవన బృందావన నిర్మాతలైన యువకులు పుట్టుకొచ్చేవారు. మరిప్పుడో! "కొంతమంది కుర్రవాళ్లు పుట్టుకతో వృద్ధులు" అన్న శ్రీశ్రీ కవితా పంక్తులు గుర్తుకు వస్తున్నాయి. జీవనశైలిని మార్చుకోండి – ఆరోగ్యం బాగుపడుతుందని వైద్యులు నేడు ఘోషిస్తున్నారు. నేటికాలంలో వచ్చే చాలా వ్యాధులకు అనారోగ్యమైన జీవనవిధానమే ముఖ్య కారణమని మనం తరచూ వింటున్నాం. మన జీవనంలో యోగ, సంగీతాలను తప్పనిసరి భాగస్వామ్యులుగా చేర్చుకుంటే జీవితసర్వస్వం ఆరోగ్యంగా మారిపోతుందని గుర్తెరిగితే సరిపోతుంది. మంచి ఆలోచనలు కలిగినప్పుడు మంచి ఎంజైమ్స్ ఊరుతాయని మానసిక శాస్త్రవేత్తలు, వైద్యశాస్త్రవేత్తలు చెబుతూనే ఉన్నారు. సంగీతానికి భాష లేదు, అది విశ్వజనీనం. నాదయోగమే సంగీతం. మానసిక, భౌతిక సాధనే యోగాభ్యాసం. సంగీతాన్ని దైవభాషగా చెబుతారు. సంగీతంతో భాషిస్తే దైవం మనిషికి దగ్గరావుతారని అంటారు. అందుకే మన వాగ్గేయకారులంతా సంగీత, సాహిత్యాలను సంయోగం చేశారు. సమలంకృతంగా,సమభూషితంగా వాక్కు, సంగీతాలను సమన్వయం చేసుకున్నారు. 'ఓం'కార సాధన యోగాభ్యాసంలో భాగమే. సంగీతాన్ని అభ్యసించేవారు కూడా తమ సాధనను 'ఓంకారం'తో శ్రీకారం చుడతారు. ఆరోగ్యకర జీవన విధానానికి ఉఛ్వాస,నిశ్వాసల వంటి సంగీతం – యోగ సాధనల అభ్యాసాన్ని పెంచుకుంటూ వెళ్ళడమే పరమపథ సోపానం. ఈ రెండు విద్యలకు సంబంధించిన శిక్షణా కేంద్రాలను పెంచాల్సిన బాధ్యత ప్రభుత్వాలది. గురువుల కొరత చాలా ఉంది. ఈ మార్గాలను ప్రధాన వృత్తులుగా ఎంచుకునేవారి సంఖ్య పెరగాలి. రాశి, వాసి పెరగాలంటే ప్రోత్సాహం పెరగాలి. ఉద్యోగ, ఉపాధి అవకాశాలు పెరగాలి. ఈ వృత్తిలో స్వయంసమృద్ధిగా జీవించే ఆర్ధికపటుత్వం పెరగాలి. ప్రభుత్వాలతో పాటు కార్పొరేట్ సంస్థలు, సంపన్నులు ఈ బాధ్యతను తలకెత్తుకోవాలి. భారత ప్రభుత్వం తాజాగా చేపట్టిన 'నవీన విద్యావిధానం'లో యోగ, సంగీతవిద్యలకు సముచిత స్థానం దక్కుతుందని ఆశిద్దాం.
naada yoga dinotsavam - Sakalam
bhavodvegalannitilo sangeetaaniki bhagaswamyam
'om'kaara saadhana yogabhyasamlo bhagame
prapancha sangeeta dinotsavam -antarjaatiiya yoga dinotsavam oke roju ravadame goppa yogam. joon 21 va tedee naadu ellalokam ee vedukalu jarupukuntondi. nijam cheppalante ee rendinti samyogam marinta yogapradam. ee rendoo maanavaaliki maanasika, saareeraka soubhaagyaanni prasaadistaayi. tadwara saamaajika saamarasyam erpadutundi. udvegaalu,vidveshaala vishaprabhaavaanni manam chustunnam. samyamanam kolpoi, maanavatvaanni veedi, daanava pravruttitoe jarugutunna damanakandalu lokanni kudipestunnayi. aastulu dhvamsamavutunnaayi. kattedute pegubandhaalu tegipotunnayi. rakarakaala prabhaavaalu, pravruttitoe saatimanisini thotimanishe champukuntunnadu. ranarangam kaani chotu bhoomipai ekkada kanipinchadam ledu. ee daanavakreedalo kondaridi swaartham, kondaridi ahankaram, kondaridi avasaram, kondaridi agnaanam. rojurojuku vedekkipotunna manava manataapaanni tagginchadamlo sangeetam,yoga entagaano upa'yoga'padataayi.
Also read: idemi aagraham?
modii suuchananu aamodinchina aikyaraajyasamiti
prati joon 21va tedee prapanchamantaa 'yoga dinotsavam' jarupukunte baguntundani suuchimchinavaaru mana desha pradhaani narendramodi. aikyaraajyasamiti aa maatalaku entho gowravam ichindi. 2015 nunchi kramam tappakunda vedukalu jarugutunnaayi. bharatabhoomi vedabhoomi, yogabhoomi. yogasadhana okappudu mana vidyaavidhaanamlo pradhaanamaina bhagamga undedi. vidyaadhikule kaaka, saamaanyulu kuudaa vividha maargaallo yogasadhana chesevaaru. bhakti maargamlo nadichevaaru. yogasanalu, suuryanamaskaaraalu, praanaayaamam, dhyanam nitya saadhanagaa undevi. melukunnappati nunchi nidrinche varakuu 'paata' mana jeevanamlo bhagamga undedi. jaanapadaalu,melukolupu paatalu,jolapatalu, bhajanalu, kolannalu, yakshagaanaalu,veedhibhaagotaalu, chindulu, tappetlu, taalaalu pallello okappudu marmogevi.
Also read: kcr kalalu saakaaram avtaya?
"talladille vaela – tallipade jola-
paala kanna teepi papayiki.."
ani mana veturi annatlu melukunte paata,elukunte paata annatlugaa undedi. yoga – sangeetam sahaja sajalapaataalugaa alaa mana jeevanamlo pravesinchi pravahinchi prayaaniochaayi. pustakaanni manchi snehituditoe ela polchevaro, sangeetam kuudaa manaku manchi snehituraalu. mana bhavodvegalannintila daaniki bhagaswamyam untundi.
Also read: utkrushtamaina saahityotsavam 'unmesha'
sedatiirchedi sangeetam
sangeetam manalni sedha teerustundi, baadhalanu maripimpajestundi. manasu pade ottillanu tagginchi kartavyomukhulanu chestundi, adbhutamaina aarogyaanni istundi. sangeetam dwara vyaadhulu nayamavutaayani chebutaaru. mangalampalli balamuralikrishna gaanam vini, komalo unna engr paiki lechi, aarogyamtho jeevinchaarani mangalampalli swayamgaa cheppagaa manam anekasaarlu vinnam. sangeetam dwara raallu karigayani, varsham kurisindani chaduvukunnam. rallante kevalam raallu kaadu, raalla vanti manasulu karigi manishigaa maaradamgaanuu anvayinchukovacchu. yoga saadhana dwara achanchalamaina ekagrata, tadwara amoghamaina ghnaapakashakti, amoolyamaina ghnaanam kalugutaayani poorvapurushula jeevitaalu chebutune unnaayi. vaedagnaanam alaa sampaayinchukunnade. sakala vidyaasamupaarjana alaa jariginde. 'avadhaanavidya' akkada nunchi puttinde. guruvu vidyanu bodhistuu unte ekagrataga vinadam, vinna daanini manasulo dharinchukovadam, dharinchukunna daanini valle vesukovadam, mallee tirigi appajeppadamidai okappati mana vidyaabhyaasam! rasukovadam, chusukovadam, chaduvukovadam ane prasakte ledu. manasulone annintinii nikshiptam chesukovadame appati maargam. adhe maanasika yoga saadhanam. atuvanti abhyasam valla manishi medadu chala churukugaa undedi,paadarasamlaa panichesedi.
navajeevana brundavana nirmaatalu
munduyugam dootalu, paavana navajeevana brundavana nirmaatalaina yuvakulu puttukochevaaru. marippudo! "kontamandi kurravaallu puttukatho vruddhulu" anna srishree kavita panktulu gurtuku vastunnaayi. jeevanasailini marchukondi – aarogyam baagupadutundani vaidyulu nedu ghoshistunnaru. netikaalamlo vache chala vyaadhulaku anaarogyamaina jeevanavidhaaname mukhya kaaranamani manam tarachuu vintunnam. mana jeevanamlo yoga, sangeetaalanu tappanisari bhagaswamyuluga cherchukunte jeevitasarvaswam aarogyamgaa maaripotundani gurterigite saripotundi. manchi aalochanalu kaliginappudu manchi engimes oorutaayani maanasika saastravettalu, vaidyasaastravettalu chebutune unnaaru. sangeetaaniki bhasha ledu, adhi viswajaneenam. naadayogame sangeetam. maanasika, bhautika saadhane yogabhyasam. sangeetaanni daivabhashaga chebutaaru. sangeetamtho bhashiste daivam manishiki daggaraavutaarani antaaru. anduke mana vaaggeyakaarulantaa sangeeta, saahityaalanu samyogam chesaru. samalankrutamgaa,samabhuushitamgaa vaakku, sangeetaalanu samanvayam chesukunnaru. 'om'kaara saadhana yogabhyasamlo bhagame. sangeetaanni abhyasinchevaaru kuudaa tama saadhananu 'onkaaram'thoo srikaram chudataru. aarogyakara jeevana vidhaanaaniki uchwasa,nishwaasala vanti sangeetam – yoga saadhanala abhyaasaanni penchukuntuu velladame paramapatha sopanam. ee rendu vidyalaku sambandhinchina shikshanaa kendraalanu penchaalsina baadhyata prabhutvaaladi. guruvula korata chala undi. ee maargaalanu pradhaana vruttulugaa enchukunevaari sankhya peragali. raasi, vaasi peragalante prothsaaham peragali. udyoga, upaadhi avakaasaalu peragali. ee vruttilo swayamsamruddhigaa jeevinche aardhikapatutvam peragali. prabhutvaalato paatu carporate samsthalu, sampannulu ee baadhyatanu talakettukovali. bhaarata prabhutvam taajaagaa chepattina 'naveena vidyaavidhaanam'loo yoga, sangeetavidyalaku samuchita sthaanam dakkutundani aasiddaam.