శ్రీవారి ఆభరణాల అదృశ్యం.. వేయికాళ్ల మండపం కూల్చివేత వివాదాలు మళ్లీ తెరపైకి వచ్చాయి. దీనిపై జవాబు చెప్పాలంటూ ఇప్పటికే కేంద్ర సమాచారశాఖ కేంద్ర,రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను ప్రశ్నించడంతో మరోమారు దుమారం లేచింది. శ్రీవారి ఆలయంలో స్వామి వారి ఆభరణాలు మాయమయ్యాయని, ఆగమశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా పోటులో తవ్వకాలు జరిపారని, తిరుమల ప్రధాన అర్చకులుగా పనిచేసిన రమణదీక్షితులు విమర్శలు సంధించిన విషయం తెలిసిదే. ప్రధాన అర్చకులుగా పనిచేస్తున్న వ్యక్తే ఇలాంటి ఆరోపణలు చేయడంతో అందరి దృష్టి ఈ అంశాలపై పడింది. జాతీయ స్థాయిలో కూడా చర్చనీయాంశమైంది.
సాక్షి, తిరుపతి: తిరుమలేశుని ఆభరణాలపై రమణ దీక్షితులు చేసిన ఆరోపణల నేపథ్యంలో న్యాయమూర్తితో విచారణ జరిపించాలని రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఇటీవల హైకోర్టుకు లేఖ రాసింది. ఇదే అంశంపై సీనియర్‌ నాయకుడు సుబ్రమణ్యస్వామి సుప్రీంకోర్టులో కేసు కూడా వేశారు. హైకోర్టులోనూ కేసు నడుస్తోంది. ఈనేపథ్యంలో తాజాగా కేంద్ర సమాచార శాఖ కమిషనర్‌ జోక్యం చేసుకుని టీటీడీపై అక్షింతలు వేశారు. ఈ అంశాలపై బదులివ్వాలంటూ టీటీడీని, కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలను ప్రశ్నించారు. టీటీడీ మాజీ చైర్మన్‌ భూమన కరుణాకరరెడ్డి కూడా ఈ అంశాలపై నిగ్గు తేల్చాలని ప్రభుత్వంపైనా, టీటీడీ అధికారులపైనా ధ్వజమెత్తారు. టీటీడీఅధికారులపై పలు ప్రశ్నలను సంధించారు. కృష్ణదేవరాయల కాలంలో శ్రీవారికి సమర్పించిన ఆభరణాల వివరాలు శాసనాల్లో కనిపిస్తున్నా టీటీడీ వద్ద ఎందుకు లేవు అని సమాచారశాఖ కమిషనర్‌ ప్రశ్నించారు.
1952లో నగల నమోదు రికార్డులు (తిరువాభరణ రిజిస్టర్‌) ప్రారంభించినప్పటి నుంచి ఆభరణాలకు లెక్కలున్నాయని చెబుతున్నారని, అంతకు ముం దున్న ఆభరణాలు ఏమయ్యాయో తెలియదని చెబుతుండటంతో శ్రీవారి భక్తుల్లో అనుమానాలు వ్యక్తమవుతున్నాయి. గుంటూరుకు చెందిన బీకేఎస్‌ఆర్‌ అయ్యంగార్‌ అనే వ్యక్తి సమాచార హక్కు చట్టం ద్వారా ఆభరణాల వివరాలను తెలుసుకునేందుకు ప్రయత్నించారు. టీటీడీతో మొదలుపెట్టి కేంద్ర ప్రభుత్వం దాకా ఎవరిని అడిగినా సరైన సమాచారం ఇవ్వకపోవడంతో నేరుగా కేంద్ర సమాచార కమిషన్‌కు వెళ్లారు. దీనిపై స్పందించిన కేంద్ర సమాచారశాఖ కమిషనర్‌టీటీడీతో పాటు ఆర్కియాలజి సర్వే ఆఫ్‌ ఇండి యా, కేంద్ర ప్రభుత్వ సాంస్కృతిక శాఖ, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలకు నోటీసులు ఇవ్వటం ఇప్పుడు సంచలనంగా మారింది. రెండేళ్లకోసారి శ్రీవారి ఆభరణా లను లెక్కిస్తామని ప్రకటించిన ప్రభుత్వం కూడా ఇప్పటివరకు పట్టించుకోలేదు. గతంలో పలుమా ర్లు శ్రీవారి ఆభరణాలు లెక్కించినట్లు చెబుతున్నా చూపించిన దాఖలాలు లేవు. దీంతో మరోసారి ఆభరణాలను లెక్కించాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది.
తిరుమలలోని పురాతన కట్టడాలను పరిరక్షించడానికి తీసుకున్న చర్యల గురించి కూడా కేంద్ర సమాచార శాఖ ప్రశ్నించింది. తిరుమల శ్రీవారి ఆలయానికి వెయ్యేళ్లకుపైనే చరిత్ర కలిగిన కట్టడాన్ని సంరక్షిత కట్టడాల జాబితాలోకి ఎందుకు చేర్చలేదని పురావస్తుశాఖను ఆరా తీసింది. సంరక్షిత కట్టడాల జాబితాలో తిరుమల కట్టడాలను చేర్చితే ముప్పు ఉండేది కాదనే వాదనను వినిపిస్తోంది. అభివృద్ధి పేరుతో ఆలయంలో ఇష్టారాజ్యంగా మార్పులు చేస్తున్నారన్న ఆరోపణలు ఉన్నాయి. పురావస్తు శాఖ అధికారులు కూడా చూస్తూ ఏమీ చేయలేకపోయారనే విమర్శలున్నాయి. ఆలయం పురావస్తు శాఖ ఆధీనంలోకి వెళితే పూజలకు కూడా ఇబ్బంది అవుతుందని అధికారులు వాదిస్తున్నప్పుడు ప్రత్యామ్నాయ మార్గాలు ఎందుకు తీసుకోవటం లేదని భక్తులు ప్రశ్నిస్తున్నారు. టీటీడీ స్వయం ప్రతిపత్తి కలిగిన సంస్థ కనుక సమాచార హక్కు చట్టం వర్తించబోదంటూ ఆర్‌టీఐ దరఖాస్తును తిరస్కరిస్తూ వస్తోంది. టీటీడీ పాలకమండలి నియామకం ప్రభుత్వమే నియమిస్తున్నందున టీటీడీకి ఆర్‌టీఐ వర్తిస్తుందనేది సమాచారశాఖ కమిషన్‌ అభిప్రాయం.. ఆలయ సంప్రదాయాలు, పూజాది కార్యక్రమాలకు సంబంధించిన విషయాలను మినహాయించి, పరిపాలనా వ్యవహారాలు, ఆర్థిక విషయాలకు సంబంధించిన వివరాలను ఆర్‌టీఐ కింద ఇవ్వాలని కోరుతున్నా టీటీడీ అధికారులు నిరాకరిస్తున్నారు. కేంద్ర సమాచార శాఖ కమిషన్‌ జోక్యం చేసుకుని టీటీడీకి ఆర్‌టీఐ వర్తిస్తుందా? లేదా? అనే దానిపై స్పష్టత ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉందని భక్తులు కోరుతున్నారు.
శ్రీరాంపూర్‌(మంచిర్యాల): కృష్ణాకాలనీకి చెందిన సింగరేణి కార్మికుడు కనవేని పోషయ్య(56) ఆర్కే 5గని సమీపంలో నీలగిరి తోటలో ఉరేసుకుని ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడు. వివరాలు ఇలా ఉన్నాయి. పోషయ్య మేడిపల్లి ఓసీపీలో పని చేస్తున్నాడు. ఇతనికి భార్య రాధ, కూతుర్లు మల్లేశ్వరి, మౌనిక, కొడుకు మహేందర్‌ ఉన్నారు. స్వస్థలం వరంగల్‌ జిల్లా గొల్లపల్లి మండలం. సింగరేణిలో పని చేస్తూ కృష్ణాకాలనీలోని కంపెనీ క్వార్టర్‌లో నివాసం ఉంటున్నాడు. గత నెల 31న కుటుంబంతో సహా సొంతూరికి వెళ్లాడు. తరువాత ఒక్కడే ఇంటికి వచ్చి సోమవారం డ్యూటీకని బయలు దేరాడు. కాని తిరిగి ఇంటికి రాలేదు. మంగళవారం కుటుంబ సభ్యులు ఇంటికి వచ్చిన తరువాత అతని ఇంటికి తిరిగిరాని విషయం తెలుసుకొని పోలీసులకు ఫిర్యాదు చేశారు.
దీంతో పోలీసులు అతని ఆచూకీ కోసం వెతకగా అతని బైక్‌ శ్రీరాంపూర్‌ బస్టాండ్‌ వద్ద ఉన్న వైన్స్‌షాప్‌ వద్ద లభించింది. దీంతో బెక్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. చివరికి అతని కోసం గాలించగా శనివారం నీలగిరి తోటలో చెట్టుకు ఉరివేసుకొని శవమై కనిపించాడు. మృతుడు మద్యానికి బానిస అని, డ్యూటీలు కూడా సక్రమంగా చేసే వాడుకాదని కుటుంబ సభ్యులు తెలిపారు. ఆ కారణంతోనే మనస్తాపం చెంది ఆత్మహత్య చేసుకున్నాడా? అనే అనుమానం కలుగుతోంది. ఈ మేరకు శ్రీరాంపూర్‌ పోలీసులు కేసు నమోదు చేసి దర్యాప్తు చేస్తున్నారు.
srivari aabharanaala adrushyam.. veyikalla mandapam koolchiveta vivaadaalu malli terapaiki vachayi. deenipai jawabu cheppaalantuu ippatike kendra samacharasakha kendra,rashtra prabhutvaalanu prasninchadamto maromaru dumaram lechindi. srivari aalayamlo swami vaari aabharanaalu mayamayyayani, aagamasaastraaniki viruddhamgaa potulo tavvakaalu jaripaarani, tirumala pradhaana archakulugaa panichesina ramanadeekshitulu vimarsalu sandhinchina vishayam teliside. pradhaana archakulugaa panichestunna vyakte ilanti aaropanalu cheyadamtho andari drushti ee amsaalapai padindi. jaateeya sthaayilo kuudaa charchaneeyaamsamaindi.
saakshi, tirupati: tirumalesuni aabharanaalapai ramana deekshitulu chesina aaropanala nepathyamlo nyaayamuurtitoe vichaarana jaripinchaalani rashtra prabhutvam iteevala hycortucu lekha rasindi. ide amsampai seeniery nayakudu subramanyaswamy supreenkortulo kesu kuudaa vaesaaru. hycortulonu kesu nadustondi. eenepathyamlo taajaagaa kendra samachara saakha kamishanarm jokyam chesukuni ttdpi akshintalu vaesaaru. ee amsaalapai badulivvaalantuu ttdne, kendra, rashtra prabhutvaalanu prasninchaaru. ttd maji chairman bhoomana karunakarareddy kuudaa ee amsaalapai niggu telchaalani prabhutvampainaa, ttd adhikaarulapainaa dhvajamettaaru. teetideeadhikaarulapai palu prasnalanu sandhinchaaru. krishnadevaraayala kaalamlo srivaariki samarpinchina aabharanaala vivaraalu saasanaallo kanipistunna ttd vadda enduku levu ani samacharasakha kamishanarm prasninchaaru.
1952loo nagala namodu rikaardulu (tiruvaabharana resisterse) praarambhinchinappati nunchi aabharanaalaku lekkalunnayani chebutunnarani, antaku mum dunna aabharanaalu emayyayo teliyadani chebutundatamto srivari bhaktullo anumaanaalu vyaktamavutunnaayi. gunturuku chendina bksry ayyangare ane vyakti samachara hakku chattam dwara aabharanaala vivaraalanu telusukunenduku prayatninchaaru. ttdatho modalupetti kendra prabhutvam daka evarini adigina saraina samacharam ivvakapovadamto nerugaa kendra samachara kamishanku vellaaru. deenipai spandinchina kendra samacharasakha kamishanaretiiteedatho paatu archialogy sarve aff indi yaa, kendra prabhutva saamskrutika saakha, rashtra prabhutvaalaku notisulu ivvatam ippudu sanchalanamgaa maarindi. rendellakosari srivari aabharanaa lanu lekkistaamani prakatinchina prabhutvam kuudaa ippativaraku pattinchukoledu. gatamlo paluma rlu srivari aabharanaalu lekkinchinatlu chebutunna chuupinchina daakhalaalu levu. deentho marosari aabharanaalanu lekkinchaalsina avasaram erpadindi.
tirumalaloni puraatana kattadaalanu parirakshinchadaaniki teesukunna charyala gurinchi kuudaa kendra samachara saakha prasninchindi. tirumala srivari aalayaaniki veyyellakupaine charitra kaligina kattadaanni samrakshita kattadaala jaabitaaloki enduku cherchaledani puraavastusaakhanu aaraa teesindi. samrakshita kattadaala jaabitaalo tirumala kattadaalanu cherchithe muppu undedi kaadane vaadananu vinipistondi. abhivruddhi paerutho aalayamlo ishtaaraajyamgaa maarpulu chestunnaranna aaropanalu unnaayi. puraavastu saakha adhikaarulu kuudaa chustuu emi cheyalekapoyarane vimarsalunnaayi. aalayam puraavastu saakha aadheenamloki velithe poojalaku kuudaa ibbandi avutundani adhikaarulu vaadistunnappudu pratyaamnaaya maargaalu enduku teesukovatam ledani bhaktulu prasnistunnaaru. ttd swayam pratipatti kaligina samstha kanuka samachara hakku chattam vartinchabodantu arti darakhaastunu tiraskaristuu vastondi. ttd palakamandali niyaamakam prabhutvame niyamistunnanduna ttdk arti vartistundanedi samacharasakha kamishan abhiprayam.. aalaya sampradaayaalu, poojaadi kaaryakramaalaku sambandhinchina vishayaalanu minahaayinchi, paripalana vyavahaaraalu, aardhika vishayaalaku sambandhinchina vivaraalanu arti kinda ivvaalani korutunna ttd adhikaarulu niraakaristunnaaru. kendra samachara saakha kamishan jokyam chesukuni ttdk arti vartistundaa? leda? ane daanipai spashtata ivvaalsina avasaram undani bhaktulu korutunnaru.
srirampuri(manchiryaala): krushnaakaalaneeki chendina singareni kaarmikudu kanaveni poshayya(56) aarke 5gani sameepamlo neelagiri thotalo uresukuni aatmahatya chesukunnadu. vivaraalu ilaa unnaayi. poshayya medipalli oseepeelo pani chestunnadu. itaniki bharya raadha, koothurlu malleshwari, mounika, koduku mahendersh unnaaru. swasthalam varangale jilla gollapalli mandalam. singarenilo pani chestu krushnaakaalaneelooni company quartarelo nivasam untunnadu. gatha nela 31na kutumbamtho sahaa sonturiki vellaadu. taruvaata okkade intiki vachi somavaram duticyna bayalu deraadu. kaani tirigi intiki raledu. mangalavaaram kutumba sabhyulu intiki vachina taruvaata athani intiki tirigiraani vishayam telusukoni polisulaku firyaadu chesaru.
deentho poliisulu athani aachuki kosam vetakagaa athani baike srirampuri bastandi vadda unna vineshapsi vadda labhinchindi. deentho bekynu swaadheenam chesukunnaru. chivariki athani kosam gaalinchagaa sanivaaram neelagiri thotalo chettuku urivesukoni savamai kanipinchaadu. mruthudu madyaaniki banisa ani, duteelu kuudaa sakramamgaa chese vaadukaadani kutumba sabhyulu telipaaru. aa kaaranamtoonae manastapam chendi aatmahatya chesukunnada? ane anumanam kalugutondi. ee meraku srirampuri poliisulu kesu namodu chesi daryaaptu chestunnaru.