జూలై | 2013 | వివిన మూర్తి వెదుకులాట
Monthly Archives: జూలై 2013
హిందూ ముస్లిం సఖ్యత 1913
16 మంగళవారం జూలై 2013
ఈ చిత్రం 1913 ఆగస్టు కృష్ణాపత్రికలో వచ్చింది. ఇది ఈనాటి యువత చూడవలసిందనిపించింది.ఆసక్తి ఉంటే చూడగలరు. krishna 1913-08-
హరిజనులకు గాయత్రీ ఉపదేశము
12 శుక్రవారం జూలై 2013
బంకుపల్లి మల్లయ్య శాస్త్రి గారి విగ్రహావిష్కరణ వార్తతోబాటు పత్రికలలో కె. ముత్యంగారి వ్యాసం వచ్చింది. అది చదివి ఆరోజుకి ఆరోజు బెంగళూరునుంచి బయలుదేరి నరసన్నపేట (శ్రీకాకుళం వద్ద) చేరాను. ఇది ఆరేడేళ్ల క్రితం మాట. పర్లాకిమిడి గిడుగు వారు, ఉర్లాం మల్లయ్య శాస్త్రి, మేరంగి సాంఖ్యాయనశర్మ, విజయనగరం గురజాడ వీరంతా సమకాలికులు. వారు తమతమ పరిధులలో ఆధునిక భావాలతో ప్రభావితమై వాటి వ్యాప్తికి ప్రయత్నించారు. గిడుగు భాష, సాంఖ్యాయనశర్మ సైన్సు ప్రచారం, గురజాడ కన్యాశుల్కం, బాల్యవివాహాలు, తెలిసినంతగా మల్లయ్య శాస్త్రి గారి హరిజన( ఒకనాటి ఆ పదం ఈనాటికి తగినది కాదు) ఉద్యమం తెలియదనుకుంటున్నాను. చాలా ప్రధానంగా, రహస్యంగా భావించే గాయత్రి మంత్రం రామానుజాచార్యులు అందరికీ తెలియటం కోసం ధ్వజస్తంభమో ఏదో ఎక్కి అందరికీ వెల్లడించినట్టు విన్నాను. అది ఎంతవరకూ వర్ణ, కుల వ్యవస్థలలో మార్పులు తేగలిగిందీ అన్నది ఒకరకం ఆలోచన. తేలేకపోతే ఎందుకు సమూలమైన మార్పులు తేలేకపోయాయి- ఇది అటువంటి ప్రశ్నకి కొనసాగింపు. ఐతే, భారతీయ సమాజంలో దుష్ట సంప్రదాయాల గుర్తింపు, దానికి వ్యతిరేకంగా సాగిన ఉద్యమాల –స్పిరిట్- ను పరిశీలించటం మరో ప్రయత్నం. ఆ స్పిరిట్ ఆంగ్లేయుల ఆంగ్ల విద్య ద్వారా మరోమారు ప్రజ్వరిల్లింది. హరిజనులకి గాయత్రి ఉపదేశించి జంధ్యం వేయించిన వారు మల్లయ్యశాస్త్రి గారు. వారి గురించి నేను తెలిసుకొన్న ఈ విషయానికి సంబంధించిన వార్త జమీన్ రైతు పత్రికలో చూసినపుడు ఇది అందరికీ పంచుకోవాలనిపంచింది. దానిని ఈ లంకెలో చూడగలరు. harizan
చైనాలో చనుబాల అమ్మకాలు..
07 ఆదివారం జూలై 2013
టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా ఈ రోజు ప్రచురించిన ఈవార్త చదివాక ..
ఏమో నిన్న, మొన్న జరిగిన ఘటనల ప్రభావం ఈ మనసు మీద ఇంత ఘాడంగా లేకుంటే..
ఒకప్పుడు కాళీపట్నం రామారావు గారికి ఉత్తరాలలో నన్ను నేను విప్పుకునేవాడిని..
ఇప్పుడు ఎవరి ముందు కోపం.. దుఃఖం.. కలబోసుకోగలను…
అన్నింటికీ కారణం పెట్టుబడిదారీ విధానం అంటే .. చెప్పు.. చెప్పు .. కొత్తదేదైనా ఉంటే.. చెప్పు అనేవారి ముందు..
చల్లనిగాలి.. కమ్మని వర్షం.. కాళిదాసు కవిత్వం.. నిజమే అవి ఆనందమిస్తాయి.. వాటిని కూడా అంగడి సరుకులుగా మార్చి.. సకల ఆనంద, విషాదాలనూ వినోదప్రాయం చేసి.. నువ్వు ఆలోచించే వాటిలో నువ్వు ఆలోచించేదెంతో .. నీచేత ఆలోచింపజేసేదెంతో లెక్క తేలని స్థితిలో..
వ్యవస్థ అన్నదొకటుందని అది నీ మనస్తత్వాన్ని.. నీ లక్ష్యాలనీ.. నీ భాధనీ.. నీ భాషనీ అదే నిర్ణయిస్తుందని.. నిన్నొక జాంబీ గా మాత్రమే ఉంచుతుందని.. చెప్పిన మార్క్సు మీద కోపంతో .. అజ్ఞానంతో బ్రతకనివ్వని వోల్టైర్ గుడ్ బ్రాహ్మిన్ తత్వంతో.. తన్నుకుంటూ.. పతంజలి పోలీసులా అధికారపు దుస్తులు వేసుకుని.. ఎవరు దొరుకుతారా తందామన్న కసితో..
సోమనాధకవాట నాటకము
06 శనివారం జూలై 2013
మన వర్తమాన జీవితంలో హిందూ-ముస్లిం విభజన ప్రభావం మనందరికీ నిత్యానుభవమే. దీనికి మూలాలు ఆంగ్లేయుల విభజించి- పాలించు అన్న రాజనీతిలో ఉన్నాయని వింటుంటాం. దాని నిజానిజాలు తెలిపే 1940 కృష్ణాపత్రిక వ్యాసం నా వెదుకులాటలో లభించింది. ఆసక్తి కరమైన ఈ వ్యాసాన్ని ఈ లంకెలో చదవండి. ఆలోచించండి.
స్వప్నకథ- జాషువా కావ్య సమర్ధనము
02 మంగళవారం జూలై 2013
ఈ రోజు బొంబాయి సెంట్రల్ లైబ్రరీకి వెళ్లాను. పెద్ద ఆశ లేదు. జాషువా రక్తగానం అటుంచి తెలుగు పుస్తకాల కేటలాగు కూడా చూసే అవకాశం దొరకలేదు. మన సమీపగతం కూడా మనకు సుదూరగతం అయిపోతోందనిపిస్తోంది. ఇంటికి వచ్చి జమీను రైతు 1936 పత్రికల శోధన ఆరంభించాను. నాకు ఆసక్తి ఉన్నవన్నీ ఒక చోట కుప్ప వేసుకుంటున్నాను. ఈరోజు ఈ వ్యాసాలు కంటబడ్డాయి. మహాకవి కావ్యం స్వప్నకథ. దీనిపై తుమ్మల సీతారామమూర్తి గారి విమర్శనము మీద పోలవరపు రామబ్రహ్మం గారి ప్రతివిమర్శనము ఇది. కావ్యశిల్పము కన్న అభిప్రాయప్రకటనమే పరమావధి. అన్న జాషువా వాక్యము మన తెలుగు సాహిత్యానికి సాధారణ లక్షణం. అందుకే ఈ వ్యాసం చూడగలరు. దాని లంకె ఇక్కడ ఇస్తున్నాను.
juulai | 2013 | vivina muurti vedukulaata
Monthly Archives: juulai 2013
hindu muslim sakhyata 1913
16 mangalavaaram juulai 2013
ee chitram 1913 aagastu krushnaapatrikalo vachindi. idhi eenaati yuvata chudavalasindanipinchindi.aasakti unte chudagalaru. krishna 1913-08-
harijanulaku gayatri upadesamu
12 sukravaaram juulai 2013
bankupalli mallayya saastri gaari vigrahaavishkarana vaartatobaatu patrikalalo ke. mutyamgaari vyaasam vachindi. adhi chadivi aarojuki aaroju bengalurununchi bayaluderi narasannapeta (srikaakulam vadda) cheraanu. idhi aaredella kritam maata. parlakimidi gidugu vaaru, urlam mallayya saastri, merangi saankhyaayanasarma, vijayanagaram gurajada veerantaa samakaalikulu. vaaru tamatama paridhulalo aadhunika bhaavaalato prabhaavitamai vaati vyaaptiki prayatninchaaru. gidugu bhasha, saankhyaayanasarma sainsu prachaaram, gurajada kanyasulkam, balyavivahalu, telisinantagaa mallayya saastri gaari harijana( okanati aa padam eenaatiki taginadi kaadu) udyamam teliyadanukuntunnaanu. chala pradhaanamgaa, rahasyamgaa bhavinche gayatri mantram ramanujacharyulu andarikee teliyatam kosam dhwajastambhamo edho ekki andarikee velladinchinattu vinnaanu. adhi entavarakuu varna, kula vyavasthalalo maarpulu tegaligindii annadi okarakam aalochana. telekapothe enduku samuulamaina maarpulu telekapoyayi- idhi atuvanti prasnaki konasagimpu. aithe, bhaarateeya samaajamlo dushta sampradaayaala gurtimpu, daaniki vyatirekamgaa saagina udyamaala –spirit- nu pariseelinchatam maro prayatnam. aa spirit aangleyula aangla vidya dwara maromaru prajvarillindi. harijanulaki gayatri upadesinchi jandhyam veyinchina vaaru mallayyasaastri gaaru. vaari gurinchi nenu telisukonna ee vishayaaniki sambandhinchina vaarta jameen raitu patrikalo chusinapudu idhi andarikee panchukovaalanipanchindi. daanini ee lankelo chudagalaru. harizan
chainaalo chanubala ammakaalu..
07 aadivaaram juulai 2013
times af india ee roju prachurinchina eevaarta chadivaka ..
emo ninna, monna jarigina ghatanala prabhaavam ee manasu meeda inta ghaadamgaa lekunte..
okappudu kaaliipatnam ramarao gaariki uttaraalalo nannu nenu vippukunevaadini..
ippudu evari mundu kopam.. dukkham.. kalabosukogalanu
annintikii kaaranam pettubadidaarii vidhaanam ante .. cheppu.. cheppu .. kottadedaina unte.. cheppu anevari mundu..
challanigaali.. kammani varsham.. kaalidaasu kavitvam.. nijame avi aanandamistaayi.. vaatini kuudaa angadi sarukulugaa marchi.. sakala aananda, vishaadaalanuu vinodaprayam chesi.. nuvvu aalochinche vaatilo nuvvu aalochinchedentho .. neechetha aalochimpajesedento lekka telani sthitilo..
vyavastha annadokatundani adhi nee manastatvaanni.. nee lakshyaalanii.. nee bhaadhanee.. nee bhashani adhe nirnayistundani.. ninnoka jambi gaa matrame unchutundani.. cheppina marksu meeda kopamtho .. agnaanamtho bratakanivvani voltire gud brahmin tatvamto.. tannukuntu.. patanjali polisula adhikaarapu dustulu vesukuni.. evaru dorukutara tandaamanna kasitho..
somanadhakavata naatakamu
06 sanivaaram juulai 2013
mana vartamaana jeevitamlo hindu-muslim vibhajana prabhaavam manandarikee nityaanubhavame. deeniki moolaalu aangleyula vibhajinchi- paalinchu anna raajaneetilo unnaayani vintuntam. daani nijaanijaalu telipe 1940 krushnaapatrika vyaasam naa vedukulaatalo labhinchindi. aasakti karamaina ee vyaasaanni ee lankelo chadavandi. aalochinchandi.
swapnakatha- jashuva kaavya samardhanamu
02 mangalavaaram juulai 2013
ee roju bombai central librariki vellaanu. pedda aasha ledu. jashuva raktagaanam atunchi telugu pustakaala ketalaagu kuudaa chuse avakaasam dorakaledu. mana sameepagatam kuudaa manaku suduuragatam ayipotondanipistonda. intiki vachi jameenu raitu 1936 patrikala shodhana aarambhinchaanu. naaku aasakti unnavannee oka chota kuppa vesukuntunnanu. eeroju ee vyaasaalu kantabaddayi. mahakavi kaavyam swapnakatha. deenipai tummala siitaaraamamuurti gaari vimarsanamu meeda polavarapu ramabrahmam gaari prativimarsanamu idhi. kaavyasilpamu kanna abhiprayaprakataname paramavadhi. anna jashuva vaakyamu mana telugu saahityaaniki saadhaarana lakshanam. anduke ee vyaasam chudagalaru. daani lanke ikkada istunnaanu.