ప్రశ్న: వోల్టేజ్‌ స్టెబిలైజర్‌ను ఎందుకు వాడాలి? అది ఎలా పనిచేస్తుంది?
జవాబు: ఇంట్లో వాడే టీవీ, రిఫ్రిజిరేటర్‌, ఏసీ లాంటి విద్యుత్‌ పరికరాలకు సరఫరా అయ్యే విద్యుచ్ఛక్తి స్థిరమైన ఓల్టేజిలో ఉండాలి. విద్యుత్‌ శాఖ నుంచి ఇంటికి సరఫరా అయ్యే విద్యుత్‌ 250 ఓల్టులు ఉండాల్సి ఉండగా ఒకోసారి హెచ్చుతగ్గులు ఏర్పడుతూ ఉంటాయి. ఓల్టేజి తగ్గితే పరికరాలు పనిచేయవు. ఎక్కువైతే కాలిపోయే ప్రమాదం ఉంది. కాబట్టి ఆయా పరికరాలకు సరఫరా అయ్యే విద్యుత్‌ నిర్దిష్టంగా అందేలా చూసే పరికరం అవసరమైంది. అదే ఓల్టేజి స్టెబిలైజర్‌. దీని ద్వారానే ఆయా పరికరాలకు విద్యుత్‌ అందే ఏర్పాటు ఉంటుంది. ఇందులో ఉండే ట్రాన్సిస్టర్‌ అనే పరికరం విద్యున్నిరోధానికి అనుసంధానమై ఉంటుంది. ఈ ఏర్పాటు వల్ల సరిగ్గా పరికరానికి కావలసినంత మేరకే విద్యుత్‌ను స్టెబిలైజర్‌ నియంత్రించి పంపుతుంది. స్టెబిలైజర్‌లో వాడే ట్రాన్సిస్టర్‌ను జెనర్‌ డయోడ్‌ లేదా అవలాంచ్‌ డయోడ్‌ అంటారు.
Labels: Work of Stebilizer?, స్టెబిలైజర్‌ చేసే పనేంటి?
Labels: Animals have no need to brush teeth?, జంతువులు పళ్లు తోమక్కర్లేదా?
ప్రశ్న: మనిషి గుండె పరిస్థితిని కనిపెట్టే కార్డియోగ్రామ్‌ ఎలా పనిచేస్తుంది?
జవాబు: కార్డియోగ్రామ్‌ పరికరాల్లో రకాలున్నాయి. సాధారణమైనది శబ్దతరంగాల సాయంతో గుండె ప్రతిబింబాన్ని తెరపై కనిపించేట్టు చేస్తుంది. ఈ పద్ధతిలో అతిధ్వని తరంగాలను (ultra sounds) గుండెపై పడేటట్టు ప్రసరింప చేసి, అక్కడి నుంచి పరావర్తనం చెందిన తరంగాలను గ్రహించే ఏర్పాటు ఉంటుంది. పరావర్తన తరంగాల ప్రతిబింబాలను ఒక తెరపై పడేటట్లు చేసి గుండె ఆకృతిని చూడగలుగుతారు. అయితే ఈ కార్డియోగ్రామ్‌ ద్వారా గుండెలో ప్రవహించే రక్త వేగాన్ని కొలవలేము. ఇందుకోసం డాప్లర్‌ ఎకో కార్డియోగ్రామ్‌ను ఉపయోగిస్తారు. ఈ పరికరం నుంచి నిర్దిష్టమైన పౌనఃపున్యం ఉండే ధ్వని తరంగాలను గుండెలోకి ప్రసరింపజేస్తారు. ఆ తరంగాలు గుండెలో చలనంలో ఉన్న రక్తకణాలపై, రక్తనాళాలపై పడి వెనుతిరిగి వస్తాయి. ఇలా తిరిగి వచ్చే తరంగాల పౌనఃపున్యంలో తేడాలు ఏర్పడతాయి. పంపిన తరంగాలు, తిరిగి వచ్చిన తరంగాల పౌనఃపున్యాలను బట్టి గుండెలో రక్తప్రసరణ వేగం, దిశలను గ్రహించగలుగుతారు.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:51 AM 0 comments Links to this post
Labels: Cardiogram working-how?, కార్డియోగ్రామ్‌ పని చేసేదెలా?
ప్రశ్న: డాల్ఫిన్లు గాలి కోసం బయటకు ఎందుకు వస్తాయి? నీటిలోనే ఆక్సిజన్‌ ఉంటుంది కదా?
జవాబు: అన్ని జలచరాలకీ ఒకే రకమైన శ్వాసక్రియ ఉండదు. చేపల్లాంటి పూర్తి స్థాయి జలచరాలు తమకుండే మొప్పల్లాంటి అవయవాల సాయంతో నీటిలో కరిగి ఉండే ఆక్సిజన్‌ను రక్తంలోకి వ్యాపనం (diffusion) చేసుకోగలవు. కప్పలు, కొన్ని రకాల ఉభయచరాలు (amphibions) గాలిలో ఉండే ఆక్సిజన్‌ను ముక్కు రంధ్రాల ద్వారా పీల్చుకోగలిగినా, చర్మపు పొరలోకి కూడా నీటిలోని ఆక్సిజన్‌ను సైతం కొంతలో కొంత సేకరించుకోగలవు. కానీ నీటిలోనే నివాసం ఉంటున్నా నీటిలోని ఆక్సిజన్‌ను గ్రహించలేని జలచరాలు కూడా ఉన్నాయి. నీటి పాములు, తాబేళ్లు, మొసళ్లు, సీల్స్‌, డాల్ఫిన్లు, తిమింగలాలు లాంటి జీవులకు మొప్పలు ఉండవు. చర్మపు నిర్మాణం కూడా నీటిలోని ఆక్సిజన్‌ను తీసుకోగల స్థితిలో ఉండదు. వాటికి ఊపిరితిత్తులు (lungs), నాసికా రంధ్రాలు (nostrils) ఉంటాయి. గాలిలోని ఆక్సిజన్‌ను ఊపిరి ద్వారా గ్రహించగలిగే శ్వాస వ్యవస్థ (pulmonary respiration) మాత్రమే వీటిలో ఉంటుంది. అందువల్లనే ఇలాంటివి సముద్రంలోనే ఉన్నా పదేపదే నీటి ఉపరితలం పైకంటా వచ్చి గాలిని వదిలి, కావలసినంత గాలిని పీల్చుకుని తిరిగి నీటిలోకి వెళ్లిపోతూ ఉంటాయి.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 9:57 AM 0 comments Links to this post
Labels: Dolphins can not breath inside water?, డాల్ఫిన్లు నీటిలో గాలి పీల్చలేవా?
Labels: Tides not seen on lakes-Why?, నదులు-చెరువుల్లో కెరటాలుండవేం?
ప్రశ్న: సైకిల్‌పై పోతున్న వ్యక్తి వక్రమార్గంలో పయనిస్తున్నప్పుడు ఒక పక్కకు ఒరుగుతాడు. ఎందుకు?
జవాబు: కదిలే వస్తువులకు సంబంధించిన న్యూటన్‌ గమన సూత్రాలు చదువుకుని ఉంటారు. వాటిలో మొదటి దాని ప్రకారం, రుజుమార్గంలో (straight path) సైకిల్‌పై పోతున్న వ్యక్తి మలుపు తిరగాలంటే ఆ సైకిల్‌పై బాహ్య బలం పనిచేయాలి. వక్రమార్గ కేంద్రం వైపు పనిచేసే ఈ బలాన్ని అపకేంద్ర బలం (centripetal force) అంటారు.
రుజుమార్గంలో పోతున్నప్పుడు సైకిల్‌తో పాటు వ్యక్తి బరువు (W) కిందికి భూమివైపు తలానికి లంబంగా పనిచేస్తుంటే న్యూటన్‌ మూడవ గమన సూత్రం ప్రకారం ఆ బరువుకు సమానమైన ప్రతిచర్య (normal reaction) 'R' అదే సరళ రేఖలో పైవైపునకు పనిచేస్తూ ఉంటుంది. ఈ రెండు బలాలు ఒకదానినొకటి బాలెన్స్‌ చేసుకోవడం వల్ల ఇవి సైకిల్‌కు అపకేంద్ర బలాన్ని ఇవ్వలేవు. అందువల్ల సైకిల్‌ వక్ర మార్గంలో పోవడానికి కావలసిన అపకేంద్ర బలం సైకిల్‌ టైర్‌కు, నేలకు మధ్య కలిగే ఘర్షణ బలం (frictional force) ద్వారా లభిస్తుంది. దీనివల్ల సైకిల్‌ టైర్లు అరిగి పాడైపోతాయి.
అదే సైకిల్‌ తొక్కుతున్న వ్యక్తి వక్రమార్గ కేంద్రంవైపు కొంచెంగా వంగితే, ప్రతిచర్య (R) వ్యక్తితోపాటు సైకిల్‌ బరువు Wకు కొంత కోణం చేస్తుంది. ఆ ప్రతిచర్యను రెండు అంశాలుగా విభజించవచ్చు. ఒక అంశం బరువు Wని బాలెన్స్‌ చేస్తే, మరో అంశం వక్ర మార్గ కేంద్రంవైపు పనిచేసే ఘర్షణ బలంతో ప్రమేయం లేకుండా కావలసిన అపకేంద్ర బలాన్ని ఇస్తుంది. అందుకే సైకిల్‌ పై పోతున్న వ్యక్తి మలుపు తిరిగేటప్పుడు వక్రమార్గ కేంద్రంవైపు ఒరుగుతాడు. అంతేకాని అలా ఒరగడం స్త్టెల్‌కాదు.
Labels: We bend while cycling-Why?, సైకిల్‌తోపాటు ఒరుగుతారెందుకు?
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:16 PM 0 comments Links to this post
మనం టీవీని ఆఫ్‌ చేసిన వెంటనే తెరమీద చెయ్యి ఉంచితే, వెంట్రుకలన్నీ నిక్కబొడుచుకుంటాయి. ఎందుకు?
టీవీ తెర నిజానికి శూన్యంతో కూడిన గోళం (vacuum tube)లో భాగం. టీవీ తెర వెనుక గాలి ఏమాత్రం ఉండదు. ఆ గోళానికి వెనుక భాగంలో ఎలక్ట్రాన్లను జనింపజేసే ఫిలమెంట్లు ఉంటాయి. అలా విడుదలైన ఎలక్ట్రాన్లు వేగంగా వచ్చి టీవీ తెర వెనుక భాగాన్ని తాకే ఏర్పాటు ఉంటుంది. అక్కడ ఫాస్ఫారిసెన్స్‌ పూత పూసిన సూక్ష్మమైన బొడిపెలపై ఎలక్ట్రాన్లు పడి నప్పుడు అవి వెలగడం వల్ల మనకు ఇవతలి వైపు నుంచి దృశ్యం కనిపిస్తుంది. అత్యధిక విద్యుత్‌ ప్రసారం వల్ల ఎంతో వేగంతో ప్రయాణిస్తూ వచ్చే ఎలక్ట్రాన్లు టీవీ తెరపై ఉండే ఎలక్ట్రాన్లను నెట్టివేస్తాయి. అందువల్ల టీవీ తెర పాక్షికంగా ధనావేశంతో స్థిర విద్యుత్‌ (static electricity)ను పొంది ఉంటుంది. టీవీ ఆఫ్‌ చేసినా ఆ విద్యుదావేశం ఇంకా కొంత ఉంటుంది. అప్పుడు మనం చేయిని దగ్గరగా తీసుకొచ్చినప్పుడు మన వెంట్రుకల్లోని వ్యతిరేక విద్యుదావేశం ఆకర్షణకు గురవుతుంది. అందువల్లనే రోమాలు టీవీ తెరవైపు నిక్కబొడుచుకుంటాయి.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:03 PM 0 comments Links to this post
Labels: T.V.and Hair straightening, టీవీ దగ్గర వెంట్రుకలన్నీ నిక్కబొడుచుకుంటాయి. ఎందుకు?
భూమిపై అన్ని అవయవాలు ఉన్న జంతువులే కాదు... లేకుండా కూడా కొన్ని జీవిస్తున్నాయి. వీటికి అవయవాలు ప్రమాదవశాత్తూ తెగిపోవడం కాకుండా, పుట్టుకతోనే కొన్ని శరీర భాగాలు ఉండవన్న మాట. అలాంటి జీవినే గయానా దేశంలో శాస్త్రవేత్తలు కనిపెట్టారు. దీనికి వూపిరితిత్తులు, కాళ్లు, ఆఖరికి నాసికా రంధ్రాలు కూడా లేవు. చూడటానికి వానపాములా కనిపిస్తుంది. పరిశోధకులు దీనికి కాసిలిటా ఇవోక్రమా (Caecilita Iwokramae) అని పేరు పెట్టారు.
నీటిలో శ్వాసించే లార్వాగా జీవనం మొదలై, నేలపై కూడా శ్వాసించేలా శరీరాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోగలిగే యాంఫిబియాన్‌ (ఉభయచర) జీవుల్లో మూడు రకాలు ఉన్నాయి. ఒకటి కప్పలు, రెండు బల్లిలా కనిపించే సాలమండర్స్‌, మూడు కాసిలియన్స్‌. కొన్ని అవయవాలు లేకుండా పుట్టే జీవులు ఈ కాసిలియన్‌ జాతిలోకి వస్తాయి. ఇప్పుడు కనుక్కొన్న ఈ కొత్త జీవి కూడా ఈ కోవకే చెందింది. ప్రపంచం మొత్తంమ్మీద 120 కాసిలియన్‌ జాతులు ఉంటే వీటిలో వూపిరితిత్తుల్లేనిది ఇదొక్కటే. విచిత్రమైన విషయం ఏంటంటే నేలపైన 11 సెం.మీ. పొడవు మాత్రమే పెరిగే ఇది, నీటిలో ఏకంగా రెండు అడుగుల వరకు ఎదుగుతుంది. 2008లో వూపిరితిత్తుల్లేని ఒక కప్పని కూడా కనుగొన్నారు.
వూపిరితిత్తులు, ముక్కు రంధ్రాలు లేకుండా ఇదెలా శ్వాస తీసుకుంటోంది?వీటి చర్మంపైన కంటికి కనిపించనంత సూక్ష్మ రంధ్రాలు ఉంటాయి. ఆ రంధ్రాల ద్వారా వాతావరణంలోని ఆక్సిజన్‌ను ఇవి పీల్చుకుంటాయి. అంటే చర్మం ద్వారా శ్వాస తీసుకుంటుందన్న మాట. వీటి కంటిచూపు కూడా అంతంత మాత్రంగానే ఉంటుంది. కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని బెలగాంలో కూడా ఈ జాతికి చెందిన జీవులు ఈ మధ్యనే బయటపడ్డాయి. అసలు ఇలా కొన్ని రకాల జీవులకి ఎందుకు శరీరభాగాలు ఉండవో తెలుసుకునేందుకు శాస్త్రవేత్తలు పరిశోధనలు చేస్తున్నారు. వాటి జాతి పరిణామ క్రమంలో మార్పులు వల్ల కూడా ఇలా జరుగుతుందని భావిస్తున్నారు.
Labels: Lung less creature-Name?, ఊపిరితిత్తులు లేని జీవి ఏది ?
ప్రశ్న: పశువులు రంగులు చూస్తాయా?
జవాబు: పశువులు రంగుల్ని చూడలేవనేది నిజమే. రంగులంటే మనం చూసే సప్తవర్ణాలు, వాటి కలయికల వల్ల ఏర్పడే ఫలిత వర్ణాలే. తెలుపు, నలుపుల్ని కూడా మనం రంగులంటాం కానీ అవి నిజానికి రంగులు కావు. ఇక పశువులు కేవలం నలుపు, తెలుపు ఛాయల్ని మాత్రమే చూడగలుగుతాయి. సినిమాల్లో ఎర్ర చీర కట్టుకున్న హీరోయిన్‌ను ఎద్దు తరిమినట్టు చూపించే దృశ్యాలన్నీ నాటకీయత కోసమే. ఎర్ర చీరయినా, పసుపు చీరయినా, ఆకుపచ్చ చీరైనా పశువులకు బూడిద (గ్రే) రంగులో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. కాబట్టి నల్లటి దుస్తులు పశువులకు స్పష్టంగానే కనిపిస్తాయి.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:26 PM 0 comments Links to this post
Labels: Cattles-can see colors?, పశువులు రంగులు చూస్తాయా?
ప్రశ్న: భౌతిక శాస్త్రంలో ప్లాస్మా అనే పదం వింటుంటాం. అసలు ప్లాస్మా అంటే ఏమిటి?
జవాబు: పదార్థాలు మామూలుగా ఘన, ద్రవ, వాయు స్థితుల్లో ఉంటాయని తెలిసిందే కదా. ఈ మూడు స్థితులకీ చెందని స్థితే ప్లాస్మా. అందుకే దీన్ని నాలుగవ స్థితి పదార్థము(forth state of matter)అంటారు. పదార్థాలన్నీ పరమాణు నిర్మితాలని చదువుకుని ఉంటారు. ఏ పదార్థమైనా ఒక పరిమితికి మించి వేడి చేస్తే అది వాయువుగా మారుతుంది. ఆ వాయువుకి కూడా అత్యంత తీవ్రమైన ఉష్ణోగ్రత అందితే, అందులోని పరమాణవుల నుండి ఎలక్ట్రాన్లు, కేంద్రకాలు వేరుపడిపోయి వేటికవి స్వేచ్ఛగా చలిస్తూ ఉంటాయి. ఈ స్థితే ప్లాస్మా. ప్లాస్మా అయస్కాంత క్షేత్రాల వల్ల ప్రభావితం అవుతుంది. దీని నుంచి విద్యుత్‌ కూడా ప్రవహిస్తుంది. సూర్యుడు, నక్షత్రాలన్నింటిలో ద్రవ్యం ప్లాస్మా రూపంలోనే ఉంటుంది. అంతేకాదు మన భూమి వాతావరణంలో పైపొర అణుశకలావరణం (ionosphere)లో ఉండేది కూడా ప్లాస్మానే. లోహాల వెల్డింగ్‌కు ఉపయోగించే ఎలక్ట్రిక్‌ స్పార్క్‌లలో, విద్యుత్‌ ఉత్సర్గ దీపాల(electric discharge lamps)లో ఉండేది కూడా ప్లాస్మానే. ప్లాస్మాలో విడివిడిగా ఉండే ఎలక్ట్రాన్లు, ధనావేశమున్న కేంద్రకాలు ఆకర్షణకు లోనై ఒకటిగా కలిసిపోకపోవడానికి కారణం అక్కడ ఉండే ఉష్ణశక్తి, వాటిని అత్యంత వేగంతో చలించేలా చేయడమే. పైగా అక్కడ సాంద్రత అతి తక్కువగా ఉండడం వల్ల ప్లాస్మాలోని కణాల మధ్య దూరం ఎక్కువగా ఉండి, అవి ఆకర్షించుకునే అవకాశం చాలా తక్కువ.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:19 PM 0 comments Links to this post
Labels: Plasma-what is it?, ప్లాస్మా అంటే ఏమిటి?
ప్రశ్న: కుండలోని నీరు చల్లబడడానికి, ఫ్రిజ్‌లోని నీరు చల్లబడడానికి ఉన్న తేడా ఏంటి?
జవాబు: కుండలో నీరైనా, ఫ్రిజ్‌లో నీరైనా చల్లబడడం అంటే ఆ నీటిలోని ఉష్ణశక్తి(thermal energy) తగ్గడమే. కొత్త కుండలో నీరు తనలోని ఉష్ణాన్ని త్యాగం చేసి తద్వారా కొంత నీటిని ఆవిరి రూపంలో సాగనంపడం ద్వారా చల్లబడుతుంది. ఫ్రిజ్‌లో ఉంచిన నీటి ఉష్ణాన్ని, ఫ్రిజ్‌లోని శీతలీకరణ వ్యవస్థ తగ్గిస్తుంది. కొత్త కుండల గోడలకు కంటికి కనిపించని సూక్ష్మరంధ్రాలు ఉంటాయి. వీటి ద్వారా నీటి అణువులు కుండ ఉపరితలం మీదకు చెమరుస్తాయి. అక్కడ అవి ద్రవస్థితి నుంచి వాయు స్థితికి ఆవిరవుతాయి. నీరు ద్రవస్థితి నుంచి వాయి స్థితికి మారాలంటే కొంత ఉష్ణశక్తి అవసరం. ఈ శక్తిని అవి కుండ గోడలనుంచి, కుండలో నీటినుంచి తీసుకుని ఆవిరవుతాయి. తద్వారా కుండలోని నీరు చల్లబడతుంది. ఇందుకు తగిన పరిస్థితులు వేసవిలో ఎక్కువగా ఉండడం వల్ల ఆ కాలంలో కుండలో నీరు చల్లగా మారడాన్ని స్పష్టంగా గమనించగలుగుతాం. ఇక ఫ్రిజ్‌ విషయానికి వస్తే అందులో శీతలీకరణ ప్రక్రియ వల్ల ఉష్ణోగ్రత తక్కువ ఉంటుంది. అందువల్ల అందులో ఉంచిన నీటి ఉష్ణోగ్రతను ఫ్రిజ్‌ పరిసరాలు గ్రహిస్తాయి. తద్వారా ఫ్రిజ్‌లో నీరు చల్లబడుతుంది. ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటే కుండలో నీరు తానే ఉష్ణాన్ని వదిలేసి చల్లబడితే, ఫ్రిజ్‌లో నీటి నుంచి ఉష్ణాన్ని ఫ్రిజ్‌ లాగేస్తుంది.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:40 PM 0 comments Links to this post
Labels: Pot and Fridge-Difference, కుండకి ఫ్రిజ్‌కి తేడా ఏంటి?
ప్రశ్న: భూగర్భ జలాలు అంటే ఏమిటి?
జవాబు: సముద్రపు తీరానో లేక ఒక సరస్సు పక్కన ఉన్న ఇసుకను చేతితో తోడుతూ పోతే కొంతలోతులో నీరు లభిస్తుంది. ఆ నీరే భూగర్భ జలం. నేలపై బావి తవ్వితే అందులో ఊరే నీరు భూగర్భ జలం. భూమిపై కురిసిన వర్షపునీరు, మంచు, వడగళ్లవాన వల్ల ఏర్పడిన నీరు గురత్వాకర్షణ వల్ల నేలపై ఉండే మన్ను, ఇసుక, గులకరాళ్ల పొరలగుండా భూమిలోకి ప్రవేశించి అక్కడ ఉండే రాతి పొరల్లో పయనించి కొంత లోతులో నిక్షిప్తమవుతుంది. సరస్సులలో నదుల్లో, సముద్రాల్లో లభించే నీరు ఉపరితలపు నీరు (surface water). ఉపరితలపు నీరు, భూగర్భ జలాలు వాటి స్థలాలను మార్చుకుంటాయి. భూగర్భ జలాలు భూమిలోని పొరల గుండా సరస్సుల్లోకి, కాలువల్లోకి ప్రవేశింవచ్చు. అలాగే సరస్సుల్లోని నీరు పక్కనే ఉన్న భూభాగంలోకి 'లీకై' భూగర్భ జలంగా మారవచ్చు.
భూగర్భ జలాలను తనలో ఇముడ్చుకొనే ప్రక్రియలో భూమి ఒక పెద్ద స్పాంజిలాంటి పాత్రను పోషిస్తుంది. భూగర్భ జలాన్ని బావులు తవ్వడం ద్వారా, బోరు పంపులు వెయ్యడం ద్వారా భూమిపైకి తీసుకొని వచ్చి, ఆ నీటిని తాగునీటిగా, సేద్యపు నీరుగా వాడుకుంటాం. ఆ విధంగా భూగర్భజలం మానవులకు ప్రకృతి ప్రసాదించిన ఒక బ్యాంక్‌ ఎకౌంట్‌ లాంటిది.
భూగర్భజలాలు చాలావరకు స్వచ్ఛంగానే ఉంటాయి. ఎటొచ్చి భూమి లోపల నిర్మించిన ఆయిల్‌ టాంకర్లు లీక్‌ అయితేనే, పంటపొలాలకు అవసరానికి మించి రసాయనిక ఎరువులు వేయడం వల్లో ఆ కాలుష్యాలు భూగర్భ జలాలను కలుషితం చేసే ప్రమాదం ఉంది.
Labels: Ground Water-What is it?, భూగర్భ జలమంటే ఏంటి?
ప్రశ్న: అయస్కాంతం ఉత్తర ధ్రువం, భూమి ఉత్తర ధ్రువం పరస్పరం ఎందుకు వికర్షించుకోవు? దిక్సూచిలో ఉత్తర ధ్రువం, భూమి ఉత్తర ధ్రువం వైపు ఎలా ఉంటుంది?
జవాబు: భూమి విషయం కాసేపు పక్కన పెడితే, ఏవైనా రెండు అయస్కాంతాలను దగ్గరకు తీసుకొస్తే వాటి సజాతి ధ్రువాలు వికర్షించుకొంటాయనేది తెలిసిందే. అలా విజాతి ధ్రువాలు ఆకర్షించుకొంటాయి. అంటే రెండు అయస్కాంతాలను చెరో చేత్తోనూ పట్టుకుని, వాటి సజాతి ధ్రువాలను దగ్గరగా చేర్చడానికి ప్రయత్నిస్తే అవి దూరంగా వెళ్లడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్టు చేతుల మీద కలిగే ప్రభావం ద్వారా తెలుస్తుంది. అదే వాటి విజాతి ధ్రువాలను దగ్గర చేస్తే అవి లటుక్కున అంటుకునేట్లు ఆకర్షించుకొంటాయి.
ఒక నాణానికి బొమ్మ, బొరుసులను గుర్తించినట్టుగా ఒక అయస్కాంతానికి ఏది ఉత్తర ధ్రువమో, ఏది దక్షిణ ధ్రువమో గుర్తించడం ఎలా? ఇక్కడే భూమి మనకు సాయపడుతుంది. భూమి కూడా పెద్ద అయస్కాంతమని మనకు తెలుసు. ఒక దండాయస్కాంతాన్ని స్వేచ్ఛగా వేలాడదీస్తే అది ఉత్తర దక్షిణ దిశలను సూచిస్తుందని పాఠాల్లో చదువుకున్నారు. అందువల్లనే అయస్కాంతంలో భూమి ఉత్తరం దిశను సూచించే కొసను ఉత్తర ధ్రువమని, దక్షిణ దిశను సూచించే కొసను దక్షిణ ధ్రువమని మనం గుర్తుపెట్టుకున్నాం. నిజానికి భూమి ఉత్తర ధ్రువం, ఉత్తరదిశను సూచించే అయస్కాంత ధ్రువం, రెండూ విజాతి ధ్రువాలు. అలాగే దక్షిణం వైపున్న భూ అయస్కాంత ధ్రువము, ఆ వైపు మళ్లిన అయస్కాంత ధ్రువం కూడా విజాతి ధ్రువాలే.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 11:00 AM 0 comments Links to this post
Labels: Magnet secret of north south poles?, దిక్సూచి దిక్కుల మర్మమేమిటి?
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:37 AM 0 comments Links to this post
Labels: How Sand is makeup?, ఇసుక ఎలా తయారవుతుంది?
ప్రశ్న: గాలిలోని ఆక్సిజన్‌ వల్ల మంట మండుతుంది. కానీ వెలుగుతున్న కొవ్వొత్తిని వూదితే ప్రకాశంగా వెలగాలి గానీ ఆరిపోతుంది. కారణం తెలపండి?
జవాబు: వెలుగుతున్న కొవ్వొత్తిని వూదితే చాలాసార్లు ఆరిపోతుంది. అయితే ఒకోసారి ప్రకాశవంతంగా వెలగచ్చు కూడా. ఈ రెండింటికీ కారణాలు తెలుసుకుందాం.
కొవ్వొత్తి వెలిగేపుడు కేవలం ఆక్సిజన్‌ సరఫరా ఒక్కటే ఆ వెలుగును నిర్ధరించదు. మంట వేడితో మైనం కరిగి వత్తి గుండా తలతన్యత (surface tension), కేశనాళికీయత(capillarity),విసరణం (diffusion)అనే ధర్మాల ప్రభావంతో మంట వద్దకు చేరుతుంది. తద్వారా మంటకి ఎప్పటికప్పుడు ఇంధన సరఫరా జరుగుతుంటుంది. మంట మండాలంటే వత్తి దగ్గర తగిన ఉష్ణోగ్రత ఉండాలి. మైనపు ద్రవంలోని అణువులు ఆవిరి చెందడంవల్ల త్వరితంగా మండేందుకు కావాల్సిన ఉత్తేజశక్తి (activation energy) లభ్యమవుతుంది. ఇవన్నీ కుదిరాక ఆక్సిజన్‌ సరఫరా బాగా ఉంటే మంట బాగా మండుతుంది. కొవ్వొత్తిని గట్టిగా వూదితే మన నోటి గాలి వత్తి ప్రాంతంలో ఉష్ణోగ్రతను తగ్గిస్తుంది. పైగా మనం వదిలేది కార్బన్‌డైయాక్సైడ్‌. అది కూడా ఆక్సిజన్‌ను తొలగించి వేస్తుంది. అందువల్ల ఆరిపోతుంది. ఇక మెల్లగా వూదితే అక్కడ పేరుకుపోయిన కార్బన్‌డయాక్సైడును మనం దూరానికి పంపినవారమవుతాము. అపుడు ఆక్సిజన్‌ బాగా అంది వెలుగు బాగా వస్తుంది.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:47 PM 0 comments Links to this post
Labels: Candle litout with blowout air, వూదితే కొవ్వొత్తి ఆరుతుందేల?
ప్రశ్న: ఏదైనా బ్యాంకుగానీ, పోస్టాఫీసుగానీ పొదుపు కోసం చూపే ప్రకటనల్లో పంది బొమ్మను చూపుతారు ఎందుకు?
జవాబు: డబ్బులు దాచుకోడానికి ప్రోత్సహించే ప్రకటల్లోనూ, అందుకోసం హుండీల్లాగా తయారు చేసే బొమ్మల్లోనూ ఎక్కువగా పంది రూపమే కనిపించడానికి కారణం ఉంది. ఒకప్పుడు బ్రిటన్‌లో pygg పదాన్ని ఒక రకమైన బంకమట్టికి వాడేవారు. దీంతో కూజాలు లాంటి పాత్రలను చేసేవారు. ఇలా తయారు చేసే బుల్లి పాత్రల్లో నాణేలను దాచుకునేవారు. వాటిని pygg jars అనేవారు. అదే కాలక్రమేణా 'పిగ్‌ బ్యాంక్‌'గా మారిందని చెబుతారు. పైగా డబ్బులు దాచుకునేందుకు పంది ఆకారంలో పాత్రను చేయడం సులువుగా ఉండేది. ఇంకోలా చూస్తే, చాలా క్షీరదాల కన్నా పంది బాగా తింటుంది. దాంట్లో చాలా భాగం శరీరాన్ని పెంచుకోవడానికే ఉపయోగపడుతుంది. చర్మపు నిర్మాణం వల్ల కొవ్వు పేరుకుపోతుంది. ఆహారం దొరకని సందర్భాల్లో ఆ కొవ్వునే తిరిగి పిండి పదార్థాలుగా మార్చుకొని (gluco gluesis) ఎక్కువ కాలం బతగ్గలదు.
మరో కారణం అది ఎక్కువ పిల్లల్ని కంటుంది. పెద్ద క్షీరదాల (mammals)లో ఒకే తడవులో ఎక్కువ పిల్లల్ని కనేది ఇదే. దాచుకోవడం, పొదుపుగా ఉండడం, వృద్ధి చేయడం అనే లక్షణాలకు పంది ఒక ఉదాహరణ అనడంతో సందేహం ఏముంది? డబ్బును దాచుకుంటే వడ్డీతో సహా ఎక్కువ రాబడి ఉంటుందన్న అర్ధం ఇందులో ఉంది.
Labels: Pig image only-Why?, పంది బొమ్మే ఎందుకు?
ఋతువు ప్రకారము వీచే గాలులే ఋతుపవనాలు . పవనము అంటే గాలి , ఋతువులు అంటే కాలము ; కాలాన్ని బట్టి అనగా వేసవి కాలము , వర్షాకాలము , శీతాకాలము లలో వీచే గాలులు ఒక్కోదిశలో వీస్తాయి.
వేసవిలో ఎండలు ఎక్కువగా ఉంటే తెగ బాధపడిపోతాం. కాని ఎండలు ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే వానలు అంత బాగా పడతాయని తెలుసా? వేసవిలో సూర్య కిరణాలు భూమ్మీద ఎలా పడతాయో, సముద్రం మీద కూడా అలాగే పడతాయి. కానీ సముద్రం కన్నా భూమి బాగా వేడెక్కుతుంది. భూమితో పాటు దానిని ఆనుకుని ఉన్న గాలులు కూడా వేడెక్కుతాయి. ఉష్ణోగ్రత పెరగడం వల్ల ఆ గాలులు వ్యాకోచించి తేలికై, పైకి పోతాయి. అలా పైకి వెళ్లే వేడి గాలుల స్థానాన్ని భర్తీ చేయడానికి సముద్రం పై నుంచి గాలులు భూమి పైకి సమాంతరంగా వీస్తాయి. ఈ గాలులు తేమగా, ఎక్కువ నీటియావిరితో నిండి ఉంటాయి. ఎందుకంటే ఎండ వేడికి సముద్రాల నీరు ఎక్కువ ఆవిరవుతుంది కదా? ఆ నీటి ఆవిరితో ఈ గాలులు నిండి ఉంటాయన్నమాట. ఈ గాలులే రుతుపవనాలకు కారణం.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:02 PM 0 comments Links to this post
Labels: Seasonal rainfall-What?, ఋతుపవనాలు అంటే ఏమిటి?
ప్రశ్న: మొక్క నుంచి ఆకుని వేరుచేశాక దానికి నీరు, కార్బన్‌డైయాక్సైడ్‌, కాంతి అందజేస్తే అందులో కిరణజన్య సంయోగక్రియ జరుగుతుందా?
జవాబు: కొద్దిసేపే జరుగుతుంది. అవిచ్ఛిన్నంగా జరగదు. ఆకులో కిరణజన్య సంయోగక్రియ (photosynthesis) జరిపేందుకు ఆ మూడు విషయాలే కాకుండా వాటిని నడిపించే రసాయనిక దర్శకుడు కావాలి. ఆ పెద్దమనిషి పేరు క్లోరోఫిల్‌. క్లోరోఫిల్‌ ఎప్పటికప్పుడు తయారవుతూ ఉండాలి.
క్లోరోఫిల్‌ తయారు కావాలంటే మెగ్నీషియం, శక్తి, ఇతర రసాయనిక పదార్థాలు, ఆహార పదార్థాలు కావాలి. ఆకు మామూలుగా చెట్టుకు అంటి పెట్టుకొని ఉన్నప్పుడు తల్లి లాంటి చెట్టు నుంచి తనక్కావలసిన పదార్థాలను, లవణాలను గ్రహిస్తుంది. చెట్టునుంచి వేరు పడ్డాక జీవన బంధం (live contact) తెగిపోతుంది.
తనలో ఉన్న క్లోరోఫిల్‌ తదితర పదార్థాలు ఉన్నంతవరకు కిరణజన్య సంయోగక్రియ జరపగలదు. తద్వారా ఏర్పడిన పిండి పదార్థాల రేణువుల్ని రవాణాచేసే యంత్రాంగం కూడా ఆకుకు స్వతహాగా లేదు. ఆకుల్లోని ఈనెలు, తొడిమ, కొమ్మ, కాండం వంటి రవాణా యంత్రాంగం ఉన్నపుడే అన్నీ సవ్యంగా సాగుతాయి.
Labels: photosynthesis in seperated leaf, కిరణ జన్య సంయోగక్రియ అలా సాధ్యమేనా?
ప్రశ్న: రోదసి నుంచి రాలే ఉల్కలు భూ వాతావరణంలోకి ప్రవేశించగానే మండిపోతాయి. కానీ స్పేస్‌ షటిల్స్‌కు ఆ ప్రమాదం లేదు. ఎందుకని?
జవాబు: రోదసిలోని శూన్యం గుండా ఉల్కలు (meteors) భూ వాతావరణంలోకి గంటకు వేలకొద్దీ కిలోమీటర్ల వేగంతో ప్రవేశిస్తాయి. అలా వచ్చే ఉల్క వాతావరణాన్ని ఢీకొనగానే అక్కడున్న గాలి అత్యంత ఒత్తిడికి గురవుతుంది. అందువల్ల అక్కడి గాలి ఉష్ణోగ్రత అధికంగా పెరుగుతుంది. ఆ ఉష్ణం వల్ల అతిగా వేడెక్కిన ఉల్క వెలుగులు చిమ్ముతూ పూర్తిగా ఏమీ మిగలకుండా మండిపోతుంది. అలా వాతావరణంలోకి ప్రవేశించిన ఉల్క ఉష్ణోగ్రత దాదాపు 1650 డిగ్రీల సెంటిగ్రేడ్‌ వరకు చేరుకుంటుంది.
అలాగే అంతరిక్ష నౌక భూమి వాతావరణంలోకి వచ్చినప్పుడు కూడా ఇంతటి ఘర్షణ ఏర్పడుతుంది. అయితే అది ఉల్కలా మండిపోకుండా ప్రత్యేకమైన ఏర్పాట్లు ఉంటాయి. అంతరిక్ష నౌక ఉపరితలంపై సిలికా, సిలికాన్‌డై ఆక్సైడ్‌ పూతపూసిన పలకలను అమరుస్తారు. ఈ పలకలు 93 శాతం వరకు సచ్చిద్రత (porosity) అంటే అతి సన్నని రంధ్రాలను కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల అంతరిక్ష నౌక వాతావరణంలోకి ప్రవేశించినపుడు జనించే అత్యధిక ఉష్ణశక్తి, ఆ పలకల్లో ఒక భాగం నుంచి మరో భాగానికి ప్రవహించదు. సిలికాన్‌ ఉష్ణ వ్యాకోచ ధర్మం (thermal expansion), ఉష్ణ వాహకత్వం (thermal conduction) అతి తక్కువ. అందువల్ల సిలికా పలకలు సంపూర్ణ అధమ వాహకాలు(perfect insulators) గా పనిచేస్తాయి.
సిలికా పలక అంచులను రెండు చేతులతో పట్టుకుని దాని మధ్య ప్రదేశాన్ని ఎర్రని వెలుగు వచ్చే వరకు వేడి చేసినా, ఆ ఉష్ణం పలకను పట్టుకున్న వ్యక్తి చేతులకు సోకదు. అంటే ఆ ఉష్ణశక్తి పలకల అంచులకు చేరుకోదన్నమాట. వీటివల్లనే అంతరిక్ష నౌకలు క్షేమంగా భూమి పైకి చేరుకోగలుగుతాయి.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:15 PM 0 comments Links to this post
Labels: Setellites won't burn-why?, అంతరిక్ష నౌకలు ఉల్కల్లా మండిపోవేం?
ప్రశ్న: 70mm సినిమాథియేటర్‌కు, 35mm థియేటర్‌కు తేడా ఏంటి?
జవాబు: మనం సాధారణంగా ఎడమ నుంచి కుడికి ఎక్కువ విస్తారాన్ని, పై నుంచి కిందికి తక్కువ విస్తారాన్ని చూస్తుంటాము. అందువల్లనే సినిమా థియేటర్లలో తెర ఎడమ కుడి దిశల్లో (అడ్డంగా) ఎక్కువగానూ, పైనుంచి కిందికి (నిలువుగా) తక్కువగానూ ఉంటుంది.
ఇలా అడ్డానికి, నిలువుకి ఉన్న నిష్పత్తిని ఆస్పెక్ట్‌ నిష్పత్తి (aspect ratio) అంటారు. చాలా కాలం పాటు (నేటికీ చాలా చోట్ల) ఇది 4:3 నిష్పత్తిలో ఉండేది. సినిమా స్కోపు ప్రక్రియలో ఇది 16:9 లేదా 37:20 లేదా 47:20 నిష్పత్తిలో ఉంటుంది. ఆ విధంగా క్రమేపీ నిలువు కన్నా అడ్డం పెరుగుతూ వచ్చింది. తద్వారా కుడి నుంచి ఎడమకి ఎక్కువ విస్తారంలో దృశ్యాల్ని తెరమీద చూసే అవకాశం ఏర్పడింది. ఇంకో మాటలో చెప్పాలంటే 4:3aspect ratio ఉన్న తెర మీద కన్నా సినిమా స్కోపు తెరమీద ఎక్కువ మంది పాత్రలను, దృశ్యాలను మోహరించవచ్చును. సాధారణ తెర అయినా, పైన చెప్పిన మూడు రకాల సినిమా స్కోపు తెర అయినా, దాని మీదకు బొమ్మను పంపే ఫిల్మ్‌లో దృశ్యం పొడవు, వెడల్పుల నిష్పత్తి మాత్రం మారదు. మామూలు ప్రొజెక్టరులో రీళ్లుగా తిరిగే ఫిల్మును 35mm ఫిల్మ్‌ అంటారు. ఎందుకంటే దాని అడ్డం 35 మిల్లీమీటర్లు, నిలువు సుమారు 26 మిల్లీమీటర్లు ఉంటుంది. ఇంత చిన్న ఫిల్ము నుంచి ప్రకాశవంతమైన కాంతి మామూలు థియేటర్లలోని (35mm) తెరమీద పడ్డం వల్ల బొమ్మల స్పష్టత పెద్దగా తగ్గదు. కానీ ఇదే ఫిల్మును చాలా పెద్ద తెరమీద ప్రదర్శించినప్పుడు బొమ్మల స్పష్టత తగ్గి పోతుంది. అందువల్ల 35 mm ఫిల్ము కన్నా ఎక్కువ వైశాల్యం ఉన్న ఫిల్మును ఆయా పెద్ద థియేటర్లలో వాడతారు. ఇలాంటి పెద్ద థియేటర్లలో వాడే ఫిల్మ్‌ అడ్డం కొలత 70mm ఉంటుంది.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:56 PM 0 comments Links to this post
Labels: Cinema 35mm and 70mm difference, సినిమా థియేటర్లలో ఆ తేడాలేంటి?
ప్రశ్న: 'ఇస్రో' శాస్త్రజ్ఞులు ప్రయోగించిన చంద్రయాన్‌-1 ద్వారా చంద్రునిపై నీరున్నట్లు గుర్తించారని చదివాను. అసలు, చంద్రునిపై నీరు ఎలా సాధ్యం?
జవాబు: చంద్రునిపై నీరుందని ఇస్రో శాస్త్రజ్ఞులు ప్రకటించారంటే, అక్కడ నీరు సముద్రాలు, కాలువల రూపంలో ఉందని కాదు. నీటికి సంబంధించిన హైడ్రాక్సైల్‌ (హైడ్రోజన్‌, ఆక్సిజన్‌ల సమ్మేళనం) అణువులను మాత్రమే చంద్రయాన్‌లోని ఒక పరికరమైన 'మూన్‌ మినరాలజీ మాపర్‌' ద్వారా గుర్తించారు.
ఆ విధంగా జాబిలిపై జలం ఆనవాళ్లు ఉండటానికి ఒక కారణం చంద్రుని ఉపరితలాన్ని 3.9 బిలియన్‌ సంవత్సరాల క్రితం క్రమం తప్పకుండా ఢీకొన్న తోక చుక్కలు (comets), ఉల్కలు (meteorites) కావచ్చు. ఇవి తమలో ఉన్న నీటిని అక్కడ వదలి ఉండాలి. ఆ నీటిలో చాలావరకు ఆవిరయిపోగా ఇపుడు గర్తించిన నీటి ఆనవాళ్లు మిగిలిన నీటికి సంబంధించినవి.
మరోకారణం, చంద్రుని ఉపరితలాన్ని అతి వేగంగా తాకుతున్న సూర్యుని నుంచి వీచే అతి శక్తిమంతమైన గాలుల (solar winds) లోని ప్రోటాన్లు. ఈ ప్రోటాన్లు, అందులో ఉండే హైడ్రోజన్‌ అయాన్లు చంద్రుని ఉపరితలాన్ని అత్యంత వేగంతో అంటే, సెకనుకు 100 కిలోమీటర్లు వేగంతో ఢీకొంటున్నాయి. సూర్యుని ఉపరితలంలోని నేలలో, రాళ్లలో 40 శాతం ఆక్సిజన్‌ ఉంది. సూర్యుని నుంచి వేగంగా వచ్చిన ప్రోటాన్ల అభిఘాతాల (collisions) వల్ల చంద్ర శిలలు, నేలలోని ఆక్సిజన్‌ విడుదలై ప్రోటాన్లలోని హైడ్రోజన్‌తో కలిసి నీటికి సంబంధించిన హైడ్రాక్సైల్‌ అణువులను చంద్రునినపై ఏర్పరిచి ఉండవచ్చు.
ఈ నీటికి సంబంధించిన అణువులు ధృవాల దగ్గర ఎక్కువగా ఉన్నాయని, అక్కడ నుంచి 10 డిగ్రీలమేర ఉత్తర, దక్షిణ దిశలకు చంద్రుని నేలలో వ్యాపించాయని చంద్రయాన్‌-1 ప్రయోగం నిర్ధరించింది. ఒకటన్ను చంద్రుని మట్టిలో ఒకలీటరు నీరు ఉండవచ్చని శాస్త్రజ్ఞుల అంచనా.
మన దేశానికి చెందిన ఇస్రో ప్రయోగం చంద్రుని భూమిలో ఒక సెంటీమీటరు లోతులో ఉండే నీటి ఆనవాళ్లను కనుగొనగా, అమెరికాలోని 'నాసా' జరిపిన ప్రయోగం ఇంకా లోతుగా ఉండే ప్రదేశంలో నీటి జాడలను అన్వేషిస్తోంది.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:30 PM 0 comments Links to this post
Labels: Water on the Moon, చంద్రునిపై నీరుండడం నిజమేనా?
ప్రశ్న: చెముడు ఉన్నవారు క్రమంగా మూగవారవుతుంటారు. అలా ఎందుకు జరుగుతుంది?
జవాబు: మాటలు బాగా నేర్చుకున్నాక, పెద్దయ్యాక, ఏదైనా ప్రమాదవశాత్తూ చెవుడు (deaf) వస్తే వారేమీ క్రమంగా మూగ (dumb) వారు కారు. కేవలం పుట్టుకతోనూ లేదా మాటలు రాని వయసులోనూ చెవుడు వస్తే వారు తప్పకుండా మూగవారవుతారు. ఎందుకంటే ప్రతి మనిషి తన చుట్టుపక్కల ఉన్న సమాజపు, కుటుంబపు, పరిసరాల్లో జరిగే సంభాషణలను వింటూ ఆ వ్యక్తుల ముఖకవళికలను చూడ్డం ద్వారా (మాట్లాడే భాష) నేర్చుకుంటాడు. అచ్చ తెలుగు మాత్రమే మాట్లాడే తల్లిదండ్రుల బిడ్డను పుట్టిన కొన్ని నెలలకే ఒరియా భాష మాత్రమే మాట్లాడే పరిసరాల్లో పెంచితే ఆ బిడ్డ క్రమేపీ ఆ భాషనే మాట్లాడేలా ఎదుగుతాడు.
చెవుడు ఉన్న బిడ్డ తన చుట్టూ ఉన్న శబ్దాలను, భాషను వినలేడు కాబట్టి ఏ విధంగా తన నోటిలోని శబ్ద వ్యవస్థను కదిలిస్తే ఎలాంటి శబ్దాలు పుడతాయో తెలసుకోలేడు. కాబట్టి ఏ భాషా రాని 'బ' 'బ' 'బ' శబ్దాలు (ఇదే అతిసులువైన శబ్దం) మాత్రమే చేయగలడు.
మాట్లాడడం సామాజికాంశం. గొప్ప భాషా పండితుల బిడ్డయినా అడవిలో తప్పిపోయి అక్కడే పెరిగితే మాటలు రాని 'టార్జాన్‌' మాత్రమే కాగలడు.
ముక్కు, వూపిరితిత్తులు, సప్తపథ (pharynx), నాలుక, పళ్లు, దవడలు, పెదాలు, అంగిటి లాంటి అనేక భాగాల సమన్వయంతో చేసే శబ్దాన్ని వినలేకపోతేే వాటి సాయంతో పలకగలిగే శక్తిరాదు.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:04 PM 0 comments Links to this post
Labels: Deaf and Dumb, చెముడుంటే మాటలు రావా?
ప్రశ్న: నేరుగా రోడ్డుపై పోతున్న బస్సు మలుపు తిరుగుతున్నప్పుడు మనం పక్కవారిపై ఒరుగుతామెందుకు?
జవాబు: సరళ మార్గంలో వేగంతో పయనిస్తున్న బస్సు లేదా రైలు తటాలున వక్రమార్గం (curved path)లోకి మలుపు తిరిగేప్పుడు ఏం జరుగుతుందో తెలియాలంటే న్యూటన్‌ గమన సూత్రం అర్థం కావాలి. ఈ సూత్రం ప్రకారం, ఏదైనా ఒక వాహనం సరళమార్గం నుండి వక్రమార్గంలోకి పయనించాలంటే దానిపై కొంత బాహ్య బలం పనిచేయాలి. ఈ బాహ్యబలం వక్రమార్గ కేంద్రంవైపు పనిచేస్తుంది. అందువల్ల ఈ బలాన్ని అభికేంద్రకబలం (centrepetal force) అంటారు. ఈ బలం బస్సు విషయంలో దాని టైర్లకు, రోడ్డుకు మధ్య జరిగే రాపిడి లేక ఘర్షణ (friction) వల్ల లభిస్తుంది.
భౌతికశాస్త్ర నియమం ప్రకారం ఏ వస్తువుపైనైనా అభికేంద్రకబలం పనిచేస్తే అదే సమయంలో దానిపై అంతే పరిమాణంగల అపకేంద్రకబలం (centrifugal force) వ్యతిరేక దిశలో పని చేస్తుంది. వక్రమార్గంలో పయనించే బస్సు వెలుపల వైపునకు పనిచేసే ఈ అపకేంద్రక బలం ప్రయాణికులపై కూడా పనిచేస్తుంది. అందువల్లనే ప్రయాణికులు తమ సీట్లలోనే బస్సు మలుపు తిరిగిన దిశకు వ్యతిరేక దిశగా తమ పక్కనున్న ప్రయాణికులపైకి ఒరుగుతారు.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 12:55 PM 0 comments Links to this post
Labels: Shaking in a Curved road, మలుపులో కుదుపులేల?
ప్రశ్న: సాలెగూడులో బోలుగావుండే కీటకాల అవశేషాలు ఎక్కడనుంచి వస్తాయి?
జవాబు: సాలెపురుగు తన ఉదరభాగానికి కిందివైపున ఉండే గ్రంధుల నుంచి స్రవించే ద్రవం సాయంతో గూడును అల్లుతుంది. ఆ ద్రవం గట్టిపడి దారంలాగా అవుతుంటుంది. సాలెగూడు దారాలు సన్నగా దృఢంగా ఉండటమేకాకుండా ఒక జిగురులాంటి పదార్థాన్ని కలిగి ఉంటాయి. గాలిలో ఎగురుతూ వచ్చే కీటకాలు గూడును గమనించలేక దాన్ని తాకి కాళ్లు, రెక్కలు అతుక్కుపోయి చిక్కుకుంటాయి. అక్కడ నుంచి తప్పించుకొనే ప్రయత్నంలో వాటి దేహాలు మరిన్ని దారాలకు చుట్టుకుపోతాయి. కీటకాల కదలికలతో గూడు కంపించడం వల్ల ఏ మూలనో ఉన్న సాలె పురుగు వాటిని గ్రహించి అతి వేగంగా అక్కడికి చేరుకుంటుంది.
సాలెపురుగు నోటిలో విష గ్రంధులతోపాటు పొడవైన, పదునైన పలువరస ఉంటుంది. ఆ పళ్లతో కీటకాన్ని పట్టుకోగానే విషం దాని దేహంలో ప్రవేశించి చనిపోతుంది. సాలెపురుగు తన ఆహారాన్ని ద్రవరూపంలో మాత్రమే తీసుకోగలుగుతుంది. అందువల్ల చనిపోయిన కీటకం దేహంలోకి సాలెపురుగు తన నోటిలోని కొన్ని స్రావాలను ప్రవహింపజేస్తుంది. అప్పుడు కీటకంలోని మెత్తని భాగాలు ద్రవ రూపంలోకి మారతాయి. వాటిని సాలీడు నోటితో పీల్చుకుంటుంది. కీటకం శరీరంలో దృఢంగా ఉండే కర్పరం (shell)లాంటి భాగాలు ద్రవరూపంలోకి మారవు కాబట్టి అవి అలాగే మిగిలిపోతాయి. అవే సాలెగూటిలో బోలుగా కనిపించే అవశేషాలన్నమాట.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:42 AM 0 comments Links to this post
Labels: SpiderWeb Reminants, సాలెగూడులో ఆ అవశేషాలేంటి?
ప్రశ్న: కేంద్ర ప్రభుత్వంలో ఏ బ్యాంకు వారు కరెన్సీని తయారుచేస్తారు?మనం కావాల్సినంత కరెన్సీని ముద్రించుకొని నడుపుకోవచ్చుగా! విదేశాల నుంచి రుణం ఎందుకు తీసుకోవాలి?
జవాబు: చాలా మందికి కలిగే సాధారణ సందేహం ఇది. కరెన్సీకి స్వతహాగా ఏ విలువాలేదు. అది రాసుకోవడానికి కూడా ఉపయోగపడదు. ఎందుకంటే అందులో తెల్లగా ఉండే భాగం దాదాపు శూన్యం. కరెన్సీ కేవలం మారకం (exchange) కోసం ఏర్పరుచుకున్న మధ్యవర్తి (mediator) మాత్రమే! దేశంలో వివిధ రకాలైన ఉత్పత్తులు (products) ఉంటాయి. మానవశ్రమ కలవడం వల్ల వాటి మారకపు విలువ (exchange value) వస్తుంది. అటువంటి వస్తువులు, సేవలు, ఉత్పత్తులు ప్రజలకు అవసరం. ఏ వ్యక్తికీ అవసరంలేని ఉత్పత్తిని ఏ దేశమూ తయారు చేయదు.
కరెన్సీ గురించి కాసేపు మరిచిపోయి ఓ ఉదాహరణ చూద్దాం. మీరు, మీ స్నేహితుడు కలిసి కష్టపడి పెన్నులు తయారు చేశారనుకుందాం. ఇద్దరికీ ఆకలేసి ఫాస్ట్‌ఫుడ్‌ సెంటరుకు వెళ్లారు. అక్కడ మీకు దోశలు తినాలనిపించింది. ఫాస్ట్‌ఫుడ్‌ వాడికి పెన్నులు కావాలి. ఒక్కో పెన్నుకు ఒక్కో దోశనుకుందాం. మీరు రెండు పెన్నులు ఇస్తే తను మీకు రెండు దోశల టోకెన్లు ఇస్తాడు. ఆ టోకెన్లు మీరు కౌంటర్‌ దగ్గర ఇస్తే అక్కడ ఉన్న వంటవాడు మీకు దోశల్ని ఇస్తాడు. ఇక్కడ టోకెనుతో దోశను తాత్కాలికంగా మార్చుకున్నారు. కానీ టోకెనుకు స్వతహాగా పెన్నులాగా రాసే గుణం గానీ, దోశలా ఆకలి తీర్చే లక్షణం గానీ లేవు. పరోక్షంగా మార్చుకోబడినవి మాత్రం పెన్నులు, దోశలు. ఫాస్ట్‌ఫుడ్‌ సెంటర్లో రకరకాల టిఫిన్లకు రకరకాల రంగుల టోకెన్లు పెట్టుకున్నట్టుగానే, వివిధ దేశాల్లో ఉన్న ఉత్పత్తుల్ని, సేవల్ని పరస్పరం వినిమయం చేసుకొనేందుకు వీలుగా కరెన్సీ అనే టోకెన్లను వివిధ డినామినేషన్లలో తయారు చేస్తారు. దోశల సంఖ్యనుబట్టి, పెన్నుల సంఖ్యను బట్టి టోకెన్ల సంఖ్య అవసరం అవుతుంది. అంతేగానీ టోకెన్లు ఎక్కువున్నంత మాత్రాన దోశలు, పెన్నులూ ఎక్కువ కావు కదా!
కరెన్సీని చట్ట బద్ధంగా రిజర్వు బ్యాంకు అధీనంలో ముద్రిస్తారు. చట్ట వ్యతిరేకంగా నేరస్తులు దొంగ నోట్లను ముద్రిస్తారు. విలువలేని దొంగ కరెన్సీకూడా సమాజంలో చలామణీ అవడం వల్ల కృత్రిమంగా ధరలు పెరుగుతాయి. పేదవాళ్లకు కష్టాలు అధికమవుతాయి. జాతీయ ఉత్పత్తికి అనుగుణంగా కరెన్సీ చలామణీ అయ్యేలా ముద్రిస్తారు.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:12 AM 0 comments Links to this post
Labels: Why can't we print enough money?, కావల్సినంత డబ్బు ముద్రించుకోలేమా?
ప్రశ్న: కృష్ణ ద్రవ్యము (Dark Matter) అంటే ఏమిటి?
జవాబు: ఈ విశాల విశ్వంలో, బ్రహ్మాండాలను (గెలాక్సీలను) ఒకటిగా ఉంచడానికి, అవి గుంపులుగా కదలడానికి ఎంత ద్రవ్యరాశి (Matter)కావాలో గణనలు చేయడం ద్వారా శాస్త్రజ్ఞులు తెలుసుకున్నారు. కానీ వారు గమనించిన ద్రవ్యం, విశ్వంలో ఉన్న ద్రవ్యంలో 4 శాతం మాత్రమే. కాబట్టి, ఆ కనిపించని, వెలుగునీయని ద్రవ్యాన్ని డార్క్‌మేటర్‌ (కృష్ణ ద్రవ్యము) అంటారు. ఈ ద్రవ్యము నల్లని మేఘాలు, ధూళి లేక కాలం తీరిన నక్షత్రాల (Dead Stars) రూపంలో ఉందనుకోవడం సరికాదు.
అతి నల్లని ద్రవ్యాన్ని కనుగొనే శాస్త్ర పరికరాలున్నప్పటకీ, ఈ కృష్ణ ద్రవ్యాన్ని కనుగొనడానికి చేసిన ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయి. మహా విస్ఫొటనం (బిగ్‌ బ్యాంగ్‌) తర్వాత జరిగిన కేంద్రక చర్యల (Nuclear reaction) ఆధారంగా విశ్వంలో ఎంత ద్రవ్యం ఉందనేదాన్ని శాస్త్రజ్ఞులు కచ్చితంగా లెక్కకట్టగలరు. ఈ లెక్కల వల్ల తేలిందేమంటే, ఇప్పుడు విశ్వంలో ఉన్న మొత్తం ప్రోటాన్ల, న్యూట్రాన్ల ద్రవ్యరాశి, మొత్తం విశ్వంలో ఉండాల్సిన ద్రవ్యరాశి కన్నా అతి తక్కువ అని. ఈ తప్పిపోయిన ద్రవ్యాన్వేషణ విశ్వజ్ఞాన శాస్త్రజ్ఞుల (Cosmolodist)ను కణభౌతిక శాస్త్రజ్ఞులను ఒక చోటికి చేర్చింది.
ఈ కృష్ణ ద్రవ్యరచన న్యూట్రాన్లు, న్యూట్రినోలు, పెక్సియన్‌ కణాలతో జరిగి ఉండొచ్చని శాస్త్రజ్ఞులు అభిప్రాయ పడుతున్నారు. కాని వాటి ఉనికిని ఇంతవరకు కనిపెట్టలేదు. కారణం ఈ మూడు రకాల కణాలలో విద్యుదావేశం శూన్యం కాబట్టి, అవి వాటిపై పడే కాంతిని శోషణం (absorb) చేయడం కాని, పరావర్తనం (reflection) చేయడంగాని చేయలేవు. అందువల్లనే ఆ కణాలతో నిర్మితమైన ఆ ద్రవ్యం కనిపించదు. కానీ కృష్ణద్రవ్యం మహా విస్ఫోటన ధాటికి తట్టుకుని విశ్వంలో నిశ్చలంగా ఉంది.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 9:44 AM 0 comments Links to this post
Labels: Black Mater-what is it?, కృష్ణద్రవ్యం అంటే ఏంటి?
కొత్త సంవత్సరము , పుట్టినరోజు , పెళ్లిరోజు . పండగరోజు లలో స్నేహితులకు , బందువులకు గ్రీటింగ్ కార్డులు ఇచ్చి పుచ్చుకోవడం మనకందరికీ తెలిసిన విషయమే . మరి ఇలా కార్డులు ఇచ్చుపుచ్చుకోవడం ఎప్పుడు మొదలైనది ? .. సుమారు 600 ఏళ్ళ క్రితము .. 1400 శతాబ్దములో చేతితో కాగితాల పై బొమ్మలు వేసి వాటిని యూరఫ్ లో ఒకరికొకరు ఇచ్చుకునే వారనడానికి ఆధారాలు ఉన్నాయట . అప్పటి గ్రీటింగ్ కార్డులు ఇప్పటికీ లండన్ మ్యుజేయం లో ఉన్నాయట. వీటిని ఎంతోమంది ప్రతి ఏటా సందర్శిస్తున్నారు . అచ్చుయంత్రం కనిపెట్టాక వీటి హంగామా పెరిగింది . మొదటగా జర్మనీ వాళ్ళు ప్రత్యేక సందర్భాల కోసం గ్రీటింగ్ కార్డులను ప్రింట్ చేయడం మొదలు పెట్టేరు . ఆ తర్వాత దేశదేశాల్లో గ్రీటింగ్ కార్డులు ముద్రణ , అమ్మకాలు విపరీతం గా పెరిగాయి .
కార్డులు కన్నా ముందే ఈజిప్టు లో ఈ సంప్రదాయం మొదలైనదని అంటారు . ఈజిప్తియన్లు చెట్ల బెరడులపై శుభాకాక్షలు రాసి ఇష్టమైన వారికి ఇచ్చుకునే వారని చెబుతారు . కాగితం కనుగొన్న తరువాత రాతలన్ని దాని మీదకు మారాయన్నమాట . మొత్తం మీద 18 వ శతాబ్దం నుంచి వీటి వాడుక పెరిగిపోయింది . ప్రఖ్యాత చిత్రకారులైన "కేట్ గిరవే " , " వాల్టర్ క్రేన్ " లాంటి వారు రకరకాలైన డిజైన్లలో కార్డులు తయారు చేయించి ముద్రించేవారు . 19 శతాబ్దం వచ్చేసరికి 'మదర్స్ డే ' ఫాదర్స్ డే ' లాంటి ప్రత్యేక దినాలు పెరిగిపోవడం తో ఉత్పత్తి పెరిగింది .
మీకు తెలుసా ?...
అమెరికా లో ప్రతి ఏడాది 700 కోట్లు గ్ర్రేటింగ్ కార్డులు అమ్ముడవుతున్నాయి . వీటి విలువ 750 కోట్ల డాలర్లు పైమాటే .
బ్రిటన్ లో ఏట 100 కోట్ల పౌండ్ల వ్యాపారము జరుగుతుంది .
ఒక మనిషి ఏడాదికి 20 కర్డులైనా అందుకుంటాడని అంచనా .
ఏటా ఆన్ లైన్ ద్వారా 50 కోట్ల గ్రీటింగ్ కార్డ్లులు బట్వాడా అవుతున్నాయని అంచనా .
బెల్జియం లో అతి చిన్న గ్రీటింగ్ కార్డు ను చేసి రికార్డు కొట్టేసారు .
ఆగ్రా లో అతి పెద్ద గ్రీటింగ్ కార్డ్ చేసారు . దాని పొడవు 127 మీటర్లు .
ప్రపంచ వ్యాప్తం గా గ్రీటింగ్ కార్డులలో 60 శాతము క్రిస్టమస్ పండుగకే అమ్ముడవుతున్నాయి .
Labels: Greeing Cards Story, గ్రీటింగ్ కార్డుల కధ ఏమిటి
1052 అడుగుల ఎత్తు దాదాపు 7000 టన్నుల బరువు , 2.5 ఎకరాల విస్తీర్ణము , ఉన్నా ఈఫిల్ టవర్ ప్రపంచం లోనే అత్యున్నత కట్టడాలలో ఒకటి గా పేరుతెచ్చుకున్న ఈఫిల్ టవర్ ఇప్పుడు మరో ఘనతను కుడా పొందింది . తాజమహల్ , చైనాగోడ , స్తాత్యు అఫ్ లిబర్టి , ఇలా పపంచం లో ఉన్న అద్భుత కట్టడాలలో ఎక్కువ మంది పర్యాటకులు సందర్శించే , అభిమానించే కట్టడం గా పేరుతెచ్చుకుంది .
ప్రపంచం మొత్తం మీద పర్యాటకులు టిక్కెట్టు కొనుక్కొని సందర్శించే కట్టడాలలో ఈఫిల్ టవర్ దే మొదటి స్థానము . ప్రారంభమైన 1889 నుంచి ఇంతవరకు మొత్తం 20 కోట్ల మంది సందర్శించారు .
ఫ్రాన్సు లోని పారిస్ లో ఉన్న దీన్ని " గుస్తావా ఈఫిల్ " అనే ఇంజినీర్ ఇంర్మించాడు . నిర్మాణానికి రెండు ఏళ్ళ రెండు నెలలు పట్టింది . 1889 మార్చి 31 న పూర్తీ చేసారు .
1930 వరకు ఇదే ప్రపంచం లో ఎత్తైన కట్టడం ,
దీని నమూనా కోసం 50 మంది ఇంజినీర్లు 5,300 బొమ్మలు వేశారు .
18,000 విడిభాగాలను ముందుగా రూపొందించి వాటిని కలిపి దీనిని నిర్మించారు .
ప్రతి ఏడు ఏళ్లకొకసారి రంగులు వేస్తారు . పూర్తిచేయడానికి సుమారు 18 నెలలు పడుతుంది , 50 టన్నుల రంగు అవసరమవుతుంది .
దీనిపై మొత్తం 20,000 విద్యుత్ బుల్బులు అమర్చారు .
మూడు అంతస్తులుగా నిర్మించిన దీనిలో రెండు రెస్టారెంట్లు , ఒక ప్రింటింగ్ ప్రెస్ ఉన్నాయి .
దీన్ని పేల్చివేయడానికి 1986 లో ఉగ్రవాదులు బాంబ్ పెట్టేరు ... అదృష్టవశాత్తు అది పేలలేదు .
దీంట్లో సందర్శకులకు పైకి తీసుకువెళ్ళే లిప్టులు తిరిగే దురాన్ని లెక్క కడితే ఏటా ౧౦,౦౦,౦౦౦ కిలోమీటర్లు అవుతుంది .
ఈఫిల్ టవర్ చివరి నిల్చుని 42 మైళ్ళ దూరం వరకు చుడొచ్చును .
దీనిలో మొత్తం 1710 మెట్లు ఉన్నాయి .
బలం గా గాలులు వీచితే టవర్ కాస్త ఊగుతుంది . 1999 లో ఒకసారి వీచిన గాలులకు 13 సెంటీమీటర్లు మేర ఊగింది .
ఈ టవర్ ను శుబ్రం చేయడానికి 4 టన్నుల సామగ్రి కావాలి . డిటార్జంటలు 400 లీటర్లు అవసరమవుతాయి ,
దీని పొడవు వేసవి లో కొలిస్తే 3.25 అంగుళాలు ఎక్కువగా ఉంటుంది , శీతాకాలం లో 6 అంగుళాలు తక్కువవుతుంది ... ఇనుము వ్యాకోచ , సంకోచాలే ఇందుకు కారణము .
దీని నిర్మాణము లో 25, ౦౦,౦౦౦ రివట్లను (Rivits) ఉపయోగించారు .
మూలము : ఈనాడు న్యూస్ పేపర్.(Jan2010)
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 11:35 AM 0 comments Links to this post
Labels: Efil Tower History-about, ఈఫిల్ టవర్ సంగతేమిటి
నీళ్ళ తో మాత్రమే చేయి కడుక్కుంటే మురికి వదిలినట్లు అనిపించదు . నీటికున్న తలతన్యత గుణము వల్ల సన్నని దుమ్ము , ధూళి , జిడ్డు వంటివి నీటి పై పొరకు అంటి పెట్టుకుని నిలుస్తాయి . ఇది పాలమీద మీగడ తట్టు తేలుతున్నటు వంటిదే .
ఇటువంటి మురికి నీటి తో వదలదు . . కాని సబ్బుతో కడుగుకున్నపుడు సబ్బులోని రసాయనాలు , నురగ , నీటి పైపోరలోనున్న తతన్యతను తొలగిస్తుంది . కాబట్టి చేతికున్న మలినం నీటిలో పాటుగా జారిపోతుంది .
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:29 AM 0 comments Links to this post
Labels: Soap cleaning Dirt -How?, సబ్బు తో మురికి ఎలా వదులుతుంది?
హిందూ ధర్మ శాస్త్రాలలో ఉపనిషత్తులు ఒక భాగము. వేదముల చివరిభాగములే ఉపనిషత్తులు. ఒకప్పుడు మహా ఋషులు , ఋషి పుత్రులు ఒకచోట చేరి ... ఆత్మ అంటే ఏమిటి? అనాత్మ అంటే ఏమిటి? జీవుడు ఎవరు ? జీవుల ఈస్వరుల నడుమ సంబంధం ఎటువంటిది ? చివరికి ఎక్కకడికి పోతాం ? అన్న ప్రశ్నల గురించి చేర్చాలు జరుపగా వచ్చిన జవాబులే ఉపనిషత్తులు .
పూర్వము పోలీసు , న్యాయవవస్థ లేవుకాబట్టి , నీతి , నియమము , మంచి ,చెడు , ధర్మము , అధర్మము , పాపము , పుణ్యము అనే అంశాల పైన న్యాయ తీర్పులన్నీ ఉండేవి ... వాటిని తెలియజేసేవే వేదాలు ... ఉపనిషత్తులు .
1. సంహితలు - మంత్ర భాగం, స్తోత్రాలు, ఆవాహనలు
2. బ్రాహ్మణాలు - సంహితలోని మంత్రమునుగాని, శాస్త్రవిధినిగాని వివరించేది. యజ్ఞయాగాదులలో వాడే మంత్రాల వివరణను తెలిపే వచన రచనలు.
3. అరణ్యకాలు - వివిధ కర్మ, యజ్ఞ కార్యముల అంతరార్ధాలను వివరించేవి. ఇవి బ్రాహ్మణాలకు, ఉపనిషత్తులకు మధ్యస్థాయిలో ఉంటాయి. ఇవి కూడా బ్రాహ్మణాలలాగానే కర్మవిధులను ప్రస్తావిస్తాయి.
4. ఉపనిషత్తులు - ఇవి పూర్తిగా జ్ఞానకాండ. ఉపనిషత్తులు అంటే బ్రహ్మవిద్య, జీవాత్మ, పరమాత్మ, జ్ఞానము, మోక్షము, పరబ్రహ్మ స్వరూపమును గురించి వివరించేవి.
నాలుగు వేదాలకు కలిపి 1180 ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి. వేదముల శాఖలు అనేకములు ఉన్నందున ఉపనిషత్తులు కూడ అనేకములు ఉన్నాయి. వాటిలో 108 ఉపనిషత్తులు ముఖ్యమైనవి. వాటిల్లో 10 ఉపనిషత్తులు మరింత ప్రధానమైనవి. వీటినే దశోపనిషత్తులు అంటారు. వేద సాంప్రదాయంలో దశోపనిషత్తులు పరమ ప్రమాణములు గనుక ఆచార్యులు తమ తత్వ బోధనలలో మాటిమాటికిని ఉపనిషత్తులను ఉదాహరించారు.
10 ఉపనిషత్తులు మరింత ప్రధానమైనవి.:
108 ఉపనిషత్తులు ముఖ్యమైనవి :
1. ఈశావాస్యోపనిషత్
2. కేసోపనిషత్ 3. కఠోపనిషత్
4. ప్రశ్నోపనిషత్
5. ముండకోపనిషత్
6. మాండూక్యోపనిషత్
7. తైత్తిరీయోపనిషత్
8. ఐతరేయోపనిషత్
9. ఛాందోగ్యోపనిషత్
10. బౄహదారణ్య కోపనిషత్
11. బ్రహ్మోపనిషత్
12. కైవల్యోపనిషత్
13. జాబాలోపనిషత్
14. శ్వేతాశ్వతరోపనిషత్
15. హంసోపనిషత్
16. అరుణికోపనిషత్
17. గర్భోపనిషత్
18. నారాయణోపనిషత్
19. పరమహంసోపనిషత్
20. అమౄతబిందూపనిషత్
21. అమౄతబిందూపనిషత్
22. అథర్వనాదోపనిషత్
23. అథర్వఖోపనిషత్
24. మైత్రాయణ్యుపనిషత్
25. కౌషితకీబ్రాహ్మణోపనిషత్
26. బౄహజ్జాబాలోపనిషత్
27. నౄసిమ్హతాపిన్యుపనిషత్ (పూర్వతాపిని, ఉత్తరతాపిని)
28. కాలాగ్నిరుద్రోపనిషత్
29. మైత్రేయోపనిషత్
30. సుబాలోపనిషత్
31. క్షురికోపనిషత్
32. మంత్రికోపనిషత్
33. సర్వసారోపనిషత్
34. నిరాలంబోపనిషత్
35. శుకరహస్యోపనిషత్
36. వజ్రసూచ్యుపనిషత్
37. తేజోబిందూపనిషత్
38. నాదబిందూపనిషత్
39. ధ్యానబిందూపనిషత్
40. బ్రహ్మవిద్యోపనిషత్
41. యోగతత్వోపనిషత్
42. ఆత్మబోధోపనిషత్
43. నారదపరివ్రాజకోపనిషత్
44. త్రిశిఖిబ్రాహ్మణోపనిషత్
45. సీతోపనిషత్
46. యోగచూడామణ్యు పనిషత్
47. నిర్వాణోపనిషత్
48. మండల బ్రాహ్మణోపనిషత్
49. దక్షిణామూర్త్యుపనిషత్
50. శరభోపనిషత్
51. స్కందోపనిషత్
52. మహానారాయణోపనిషత్
53. అద్వయతారకోపనిషత్
54. రామరహస్యోపనిషత్
55. రామతాపిన్యుపనిషత్ (పూర్వతాపిన్యుపనిషత్ , ఉత్తరతాపిన్యుపనిషత్)
56. వాసుదేవోపనిషత్
57. ముద్గలోపనిషత్
58. శాండిల్యోపనిషత్
59. పైంగలోపనిషత్
60. భిక్షుకోపనిషత్
61. మహోపనిషత్
62. శారీరకోపనిషత్
63. యోగశిఖోపనిషత్
64. తురీయాతీతోపనిషత్
65. సన్న్యాసోపనిషత్
66. పరమహంసపరివ్రాజకోపనిషత్
67. అక్షమాలికోపనిషత్
68. అవ్యక్తోపనిషత్
69. ఏకాక్షరోపనిషత్ 70. అన్నపూర్ణోపనిషత్
71. సూర్యోపనిషత్
72. అక్ష్యుపనిషత్
73. అధ్యాత్మోపనిషత్
74. కుండికోపనిషత్
75. సావిత్ర్యుపనిషత్
76. ఆత్మోపనిషత్
77. పాశుపతబ్రహ్మోపనిషత్
78. పరబ్రహ్మోపనిషత్
79. అవధూతో పనిషత్
80. త్రిపురతాపిన్యుపనిషత్
81. శ్రీదేవ్యుపనిషత్
82. త్రిపురోఒపనిషత్
83. కఠరుద్రోపనిషత్
84. భావనోపనిషత్
85. రుద్రహౄదయోపనిషత్
86. యోగకుండల్యుపనిషత్
87. భస్మజాబాలోపనిషత్
88. రుద్రాక్షజాబాలోపనిషత్
89. గణపత్యుపనిషత్
90. దర్శనోపనిషత్
91. తారసారోపనిషత్
92. మహావాక్యోపనిషత్
93. పంచబ్రహ్మోపనిషత్
94. ప్రాణాగ్నిహోత్రోపనిషత్
95. గోపాలతాపిన్యుపనిషత్
96. కౄష్ణోపనిషత్
97. యాజ్ణ్జవల్క్యోపనిషత్
98. వరాహోపనిషత్
99. శాట్యాయనీయొపనిషత్
100. హయగ్రీవోపనిషత్
101. దత్తత్రేయోపనిషత్
102. గారుడోపనిషత్
103. కలిసంతారణోపనిషత్
104. బాల్యుపనిషత్
105. సౌభాగ్యలక్ష్మ్యుపనిషత్
106. సరస్వతీ రహస్యోపనిషత్
107. బహ్వౄచోపనిషత్
108. ముక్తికోపనిషత్
Labels: Upanishats-What and How, ఉపనిషత్తులు అంటే ఏమిటి?
క్రీస్తు పూర్వము 153 లో ఏడాది ప్రారంభాన్ని మార్చి నుంచి జనవరికి మార్చారు . కాని చంద్రుడి గమనము , సూర్యుడు గమనము ప్రకారము చుస్తే ఏడాదికి రోజుల లెక్కల్లో తేడాలు ఉండేవి . ఈ గందరగోలాన్ని సవరించడానికి రోమన్ చక్రవర్తి " జూలియస్ సీజర్ " ప్రయత్నించారు . క్రీస్తు పూర్వము 46 లో ఈజిప్టు వెళ్ళిన ఆయన అక్కడ ఏడాది విభజించిన విధానాన్ని తెలుసుకుని రోమ్ లో అమలు చేశాడు . దాని ప్రకారము ఏడాదికి 265.25 రోజులు గా లెక్కగట్టారు . జనవరి , మార్చి , మే , జూలై , ఆగష్టు , అక్టోబర్ , డిసెంబర్ , నెలలకు 31 రోజులుగా ... ఏప్రిల్ , జూన్ , సెప్టెంబర్ , నవంబర్ నెలలకు ౩౦ రోజులుగా ఫిబ్రవరి నెలకి28రోజులుగా నిర్ణయించారు . అయినా పావురోజు మిగిలిపోయింది . . దాన్ని నాలుగేళ్ల కొకసారి ఫిబ్రవరి కి కలపాలనుకున్నారు . (లీపు సంవత్సరమన్నమాట) . ఇదే జూలియస్ క్యాలెండర్ .
prasna: voltage stebiliserienu enduku vaadaali? adhi ela panichestundi?
jawabu: intlo vade tv, refrigeratorky, ac lanti vidyuthi parikaraalaku sarafara ayye vidyuchchakti sthiramaina oltejilo undaali. vidyuthi saakha nunchi intiki sarafara ayye vidyuthi 250 oltulu undalsi undagaa okosari hecchutaggulu erpadutuu untaayi. olteji taggite parikaraalu panicheyavu. ekkuvaithe kalipoye pramaadam undi. kabatti aayaa parikaraalaku sarafara ayye vidyuthi nirdishtamgaa andela chuse parikaram avasaramaindi. adhe olteji stebilisersi. deeni dwarane aayaa parikaraalaku vidyuthi ande erpaatu untundi. indulo unde trancistersi ane parikaram vidyunnirodhaaniki anusandhaanamai untundi. ee erpaatu valla sarigga parikaraaniki kaavalasinanta merake vidyutynu stebilisersi niyantrinchi pamputundi. stebiliser vade trancistersanu jenerm diode leda avalanche diode antaaru.
Labels: Work of Stebilizer?, stebilisersi chese panenti?
Labels: Animals have no need to brush teeth?, jantuvulu pallu tomakkarleda?
prasna: manishi gunde paristhitini kanipette cardiogrami ela panichestundi?
jawabu: cardiogrami parikaraallo rakalunnayi. saadhaaranamainadi sabdataramgaala saayamtho gunde pratibimbaanni terapai kanipinchettu chestundi. ee paddhatilo atidhwani tarangaalanu (ultra sounds) gundepai padetattu prasarimpa chesi, akkadi nunchi paraavartanam chendina tarangaalanu grahinche erpaatu untundi. paraavartana tarangaala pratibimbaalanu oka terapai padetatlu chesi gunde aakrutini chudagalugutaaru. ayithe ee cardiogrami dwara gundelo pravahinche rakta vegaanni kolavalemu. indukosam daplerse eko kaardiyograamni upayogistaaru. ee parikaram nunchi nirdishtamaina pounahpunyam unde dhwani tarangaalanu gundeloki prasarimpajestaaru. aa taramgaalu gundelo chalanamlo unna raktakanaalapai, raktanaalaalapai padi venutirigi vastaayi. ilaa tirigi vache tarangaala pounahpunyamlo tedaalu erpadataayi. pampina taramgaalu, tirigi vachina tarangaala pounahpunyaalanu batti gundelo raktaprasarana vegam, disalanu grahinchagalugutaaru.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:51 AM 0 comments Links to this post
Labels: Cardiogram working-how?, cardiogrami pani chesedela?
prasna: dalfinlu gaali kosam bayataku enduku vastaayi? neetilone axisene untundi kada?
jawabu: anni jalacharaalakii oke rakamaina swaasakriya undadu. chepallanti puurti sthaayi jalacharaalu tamakunde moppallanti avayavaala saayamtho neetilo karigi unde aaksijannu raktamloki vyaapanam (diffusion) chesukogalavu. kappalu, konni rakala ubhayacharaalu (amphibions) gaalilo unde aaksijannu mukku randhraala dwara peelchukogaliginaa, charmapu poraloki kuudaa neetilooni aaksijannu saitam kontalo kontha sekarinchukogalavu. cony neetilone nivasam untunna neetilooni aaksijannu grahinchaleni jalacharaalu kuudaa unnaayi. neeti paamulu, taabellu, mosallu, sealles, dalfinlu, timingalaalu lanti jeevulaku moppalu undavu. charmapu nirmaanam kuudaa neetilooni aaksijannu teesukogala sthitilo undadu. vaatiki oopiritittulu (lungs), nasika randhraalu (nostrils) untaayi. gaalilooni aaksijannu oopiri dwara grahinchagalige shwasa vyavastha (pulmonary respiration) matrame veetilo untundi. anduvallane ilantivi samudramlone unna padepade neeti uparitalam paikanta vachi gaalini vadili, kaavalasinanta gaalini peelchukuni tirigi neetiloki vellipothu untaayi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 9:57 AM 0 comments Links to this post
Labels: Dolphins can not breath inside water?, dalfinlu neetilo gaali peelchaleva?
Labels: Tides not seen on lakes-Why?, nadulu-cheruvullo keratalundavem?
prasna: saikilmie potunna vyakti vakramaargamlo payanistunnappudu oka pakkaku orugutaadu. enduku?
jawabu: kadile vastuvulaku sambandhinchina neuton gamana suutraalu chaduvukuni untaaru. vaatilo modati daani prakaaram, rujumaargamlo (straight path) saikilmie potunna vyakti malupu tiragalante aa saikilmie bahya balam panicheyaali. vakramaarga kendram vaipu panichese ee balaanni apakendra balam (centripetal force) antaaru.
rujumaargamlo potunnappudu saikilnetho paatu vyakti baruvu (W) kindiki bhoomivaipu talaaniki lambangaa panichestunte neuton moodava gamana suutram prakaaram aa baruvuku samaanamaina praticharya (normal reaction) 'R' adhe sarala rekhalo paivaipunaku panichestuu untundi. ee rendu balaalu okadaaninokati ballense chesukovadam valla ivi saikilneku apakendra balaanni ivvalevu. anduvalla saikilli vakra maargamlo povadaaniki kaavalasina apakendra balam saikilli taireku, neelaku madhya kalige gharshana balam (frictional force) dwara labhistundi. deenivalla saikilli tairlu arigi paadaipotaayi.
adhe saikilli tokkutunna vyakti vakramaarga kendramvaipu konchengaa vangithe, praticharya (R) vyaktitopaatu saikilli baruvu Wku kontha konam chestundi. aa praticharyanu rendu amsaalugaa vibhajinchavachhu. oka amsam baruvu Wni ballense cheste, maro amsam vakra marga kendramvaipu panichese gharshana balamtho prameyam lekunda kaavalasina apakendra balaanni istundi. anduke saikilli pai potunna vyakti malupu tirigetappudu vakramaarga kendramvaipu orugutaadu. antekaani alaa oragadam sttelenkaadu.
Labels: We bend while cycling-Why?, saikilnetaputu orugutaarenduku?
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:16 PM 0 comments Links to this post
manam tvni aff chesina ventane terameeda cheyyi unchithe, ventrukalanni nikkaboduchukuntaayi. enduku?
tv tera nijaaniki shoonyamtho kuudina golam (vacuum tube)loo bhagam. tv tera venuka gaali ematram undadu. aa golaaniki venuka bhaagamlo electraanlanu janimpajese philamentlu untaayi. alaa vidudalaina electranlu vegamgaa vachi tv tera venuka bhaagaanni taake erpaatu untundi. akkada faspharicenssi pootha poosina suukshmamaina bodipelapai electranlu padi nappudu avi velagadam valla manaku ivatali vaipu nunchi drushyam kanipistundi. atyadhika vidyuthi prasaaram valla entho vegamtho prayaanistuu vache electranlu tv terapai unde electraanlanu nettivestaayi. anduvalla tv tera paakshikamgaa dhanavesamto sthira vidyuthi (static electricity)nu pondi untundi. tv aff chesina aa vidyudavesam inka kontha untundi. appudu manam cheyini daggaragaa teesukochinappudu mana ventrukalloni vyatireka vidyudavesam aakarshanaku guravutundi. anduvallane romalu tv teravaipu nikkaboduchukuntaayi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:03 PM 0 comments Links to this post
Labels: T.V.and Hair straightening, tv daggara ventrukalanni nikkaboduchukuntaayi. enduku?
bhoomipai anni avayavaalu unna jantuvule kaadu... lekunda kuudaa konni jeevistunnaayi. veetiki avayavaalu pramaadavasaattuu tegipovadam kakunda, puttukathone konni sareera bhaagaalu undavanna maata. alanti jeevine gayana desamlo saastravettalu kanipettaaru. deeniki voopiritittulu, kaallu, aakhariki nasika randhraalu kuudaa levu. chudataniki vanapamula kanipistundi. parisodhakulu deeniki kasilita ivokrama (Caecilita Iwokramae) ani paeru pettaaru.
neetilo swaasinche larwaga jeevanam modalai, neelapai kuudaa swasinchela sariiraanni abhivruddhi chesukogalige amphibian (ubhayachara) jeevullo moodu rakalu unnaayi. okati kappalu, rendu ballila kanipinche salamandersa, moodu kasilianse. konni avayavaalu lekunda putte jeevulu ee kasilianyin jaatiloki vastaayi. ippudu kanukkonna ee kotta jeevi kuudaa ee kovake chendindi. prapancham mottammmeeda 120 kasilianyin jaatulu unte veetilo voopiritittullenida idokkate. vichitramaina vishayam entante neelapaina 11 sem.mee. podavu matrame perige idhi, neetilo ekamgaa rendu adugula varaku edugutundi. 2008loo voopiritittulleni oka kappani kuudaa kanugonnaru.
voopiritittulu, mukku randhraalu lekunda idela shwasa teesukuntondi?veeti charmampaina kantiki kanipinchananta suukshma randhraalu untaayi. aa randhraala dwara vaataavaranamlooni aaksijannu ivi peelchukuntaayi. ante charmam dwara shwasa teesukuntundanna maata. veeti kantichuupu kuudaa antanta maatramgaane untundi. karnaataka rashtramloni belagaamlo kuudaa ee jaatiki chendina jeevulu ee madhyane bayatapaddayi. asalu ilaa konni rakala jeevulaki enduku sareerabhaagaalu undavo telusukunenduku saastravettalu parisodhanalu chestunnaru. vaati jaati parinaama kramamlo maarpulu valla kuudaa ilaa jarugutundani bhaavistunnaaru.
Labels: Lung less creature-Name?, oopiritittulu laeni jeevi edhi ?
prasna: pasuvulu rangulu chustaya?
jawabu: pasuvulu rangulni chudalevanedi nijame. rangulante manam chuse saptavarnaalu, vaati kalayikala valla erpade phalita varnale. telupu, nalupulni kuudaa manam rangulantam cony avi nijaaniki rangulu kaavu. ika pasuvulu kevalam nalupu, telupu chaayalni matrame chudagalugutaayi. cinemallo erra cheera kattukunna heroininu eddu tariminattu choopinche drushyaalannii naatakeeyata kosame. erra cheerayinaa, pasupu cheerayinaa, aakupaccha cheerainaa pasuvulaku boodida (gray) rangulo matrame kanipistundi. kabatti nallati dustulu pasuvulaku spashtamgaane kanipistaayi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:26 PM 0 comments Links to this post
Labels: Cattles-can see colors?, pasuvulu rangulu chustaya?
prasna: bhautika saastramlo plasma ane padam vintuntam. asalu plasma ante emiti?
jawabu: padaarthaalu maamuulugaa ghana, drava, vaayu sthithullo untaayani telisinde kada. ee moodu sthitulakee chendani sthithe plasma. anduke deenni nalugava sthiti padaarthamu(forth state of matter)antaaru. padaarthaalannii paramaanu nirmitaalani chaduvukuni untaaru. e padaarthamainaa oka parimitiki minchi vedi cheste adhi vaayuvugaa maarutundi. aa vaayuvuki kuudaa atyanta teevramaina ushnograta andithe, andulooni paramaanavula nundi electranlu, kendrakaalu verupadipoyi vetikavi swechhagaa chalistuu untaayi. ee sthithe plasma. plasma ayaskanta kshetraala valla prabhaavitam avutundi. deeni nunchi vidyuthi kuudaa pravahistundi. suuryudu, nakshatraalannintilo dravyam plasma roopamlone untundi. antekaadu mana bhoomi vaataavaranamlo paipora anusakalaavaranam (ionosphere)loo undedi kuudaa plasmane. lohala veldingeku upayoginche electricke spaarkylalo, vidyuthi utsarga deepaala(electric discharge lamps)loo undedi kuudaa plasmane. plasmalo vidividigaa unde electranlu, dhanavesamunna kendrakaalu aakarshanaku lonai okatigaa kalisipokapovadaniki kaaranam akkada unde ushnasakti, vaatini atyanta vegamtho chalinchela cheyadame. paiga akkada saandrata athi takkuvagaa undadam valla plaasmaaloni kanaala madhya dooram ekkuvagaa undi, avi aakarshinchukune avakaasam chala takkuva.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:19 PM 0 comments Links to this post
Labels: Plasma-what is it?, plasma ante emiti?
prasna: kundalooni neeru challabadadaaniki, frizeloni neeru challabadadaaniki unna teda enti?
jawabu: kundalo neerainaa, frizelo neerainaa challabadadam ante aa neetilooni ushnasakti(thermal energy) taggadame. kotta kundalo neeru tanaloni ushnaanni tyaagam chesi tadwara kontha neetini aaviri roopamlo saaganampadam dwara challabadutundi. frizelo unchina neeti ushnaanni, frizeloni sheetaleekarana vyavastha taggistundi. kotta kundala godalaku kantiki kanipinchani suukshmarandhraalu untaayi. veeti dwara neeti anuvulu kunda uparitalam meedaku chemarustaayi. akkada avi dravasthiti nunchi vaayu sthitiki aaviravutaayi. neeru dravasthiti nunchi vaayi sthitiki maralante kontha ushnasakti avasaram. ee saktini avi kunda godalanunchi, kundalo neetinunchi teesukuni aaviravutaayi. tadwara kundalooni neeru challabadatundi. induku tagina paristhitulu vesavilo ekkuvagaa undadam valla aa kaalamlo kundalo neeru challaga maaradaanni spashtamgaa gamaninchagalugutam. ika frize vishayaaniki vaste andulo sheetaleekarana prakriya valla ushnograta takkuva untundi. anduvalla andulo unchina neeti ushnogratanu frize parisaraalu grahistaayi. tadwara frizelo neeru challabadutundi. okkamaatalo cheppalante kundalo neeru taane ushnaanni vadilesi challabadithe, frizelo neeti nunchi ushnaanni frize lagestundi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:40 PM 0 comments Links to this post
Labels: Pot and Fridge-Difference, kundaki frizeki teda enti?
prasna: bhugarbha jalaalu ante emiti?
jawabu: samudrapu tiiraano leka oka sarassu pakkana unna isukanu chetito thoduthu pothe kontalotulo neeru labhistundi. aa neere bhugarbha jalam. neelapai baavi tavvite andulo oore neeru bhugarbha jalam. bhoomipai kurisina varshapuneeru, manchu, vadagallavaana valla erpadina neeru guratvakarshana valla neelapai unde mannu, isuka, gulakaralla poralagunda bhoomiloki pravesinchi akkada unde raati porallo payaninchi kontha lothulo nikshiptamavutundi. sarassulalo nadullo, samudraallo labhinche neeru uparitalapu neeru (surface water). uparitalapu neeru, bhugarbha jalaalu vaati sthalaalanu maarchukuntaayi. bhugarbha jalaalu bhoomiloni porala gunda sarassulloki, kaaluvalloki pravesimvacchu. alaage sarassulloni neeru pakkane unna bhuubhaagamlooki 'leekai' bhugarbha jalangaa maaravacchu.
bhugarbha jalaalanu tanalo imudchukone prakriyalo bhoomi oka pedda spanjilanti paatranu pooshistundi. bhugarbha jalaanni baavulu tavvadam dwara, boru pampulu veyyadam dwara bhoomipaiki teesukoni vachi, aa neetini taaguneetigaa, sedyapu neerugaa vadukuntam. aa vidhamgaa bhoogarbhajalam maanavulaku prakruti prasaadinchina oka banky ecounte lantidi.
bhuugarbhajalaalu chaalaavaraku swachchamgaane untaayi. etochi bhoomi lopala nirminchina aayiln tankarlu leeky ayithene, pantapolaalaku avasaraaniki minchi rasaayanika eruvulu veyadam vallo aa kaalushyaalu bhugarbha jalaalanu kalushitam chese pramaadam undi.
Labels: Ground Water-What is it?, bhugarbha jalamante enti?
prasna: ayaskantam uttara dhruvam, bhoomi uttara dhruvam parasparam enduku vikarshinchukovu? diksuuchiloo uttara dhruvam, bhoomi uttara dhruvam vaipu ela untundi?
jawabu: bhoomi vishayam kasepu pakkana pedithe, evaina rendu ayaskaantaalanu daggaraku teesukoste vaati sajati dhruvaalu vikarshinchukontaayaneda telisinde. alaa vijaati dhruvaalu aakarshinchukontaayi. ante rendu ayaskaantaalanu chero chettonu pattukuni, vaati sajati dhruvaalanu daggaragaa cherchadaaniki prayatniste avi dooramgaa velladaaniki prayatnistunnattu chetula meeda kalige prabhaavam dwara telustundi. adhe vaati vijaati dhruvaalanu daggara cheste avi latukkuna antukunetlu aakarshinchukontaayi.
oka naanaaniki bomma, borusulanu gurtinchinattugaa oka ayaskaantaaniki edhi uttara dhruvamo, edhi dakshina dhruvamo gurtinchadam ela? ikkade bhoomi manaku saayapadutundi. bhoomi kuudaa pedda ayaskaantamani manaku telusu. oka dandaayaskaantaanni swechhagaa velaadadeesthe adhi uttara dakshina disalanu suuchistumdani paathaallo chaduvukunnaru. anduvallane ayaskaantamlo bhoomi uttaram disanu suchinche kosanu uttara dhruvamani, dakshina disanu suchinche kosanu dakshina dhruvamani manam gurtupettukunnam. nijaaniki bhoomi uttara dhruvam, uttaradisanu suchinche ayaskanta dhruvam, rendoo vijaati dhruvaalu. alaage dakshinam vaipunna bhoo ayaskanta dhruvamu, aa vaipu mallina ayaskanta dhruvam kuudaa vijaati dhruwale.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 11:00 AM 0 comments Links to this post
Labels: Magnet secret of north south poles?, diksuchi dikkula marmamemiti?
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:37 AM 0 comments Links to this post
Labels: How Sand is makeup?, isuka ela tayaaravutundi?
prasna: gaalilooni axisene valla manta mandutundi. cony velugutunna kovvottini voodithe prakaasamgaa velagaali gaanee aaripotundi. kaaranam telapandi?
jawabu: velugutunna kovvottini voodithe chaalaasaarlu aaripotundi. ayithe okosari prakaasavantamgaa velagacchu kuudaa. ee rendintikii kaaranaalu telusukundam.
kovvotti veligepudu kevalam axisene sarafara okkate aa velugunu nirdharinchadu. manta vaeditho mainam karigi vatti gunda talatanyata (surface tension), kesanaalikeeyata(capillarity),visaranam (diffusion)ane dharmala prabhaavamtho manta vaddaku cherutundi. tadwara mantaki eppatikappudu indhana sarafara jarugutuntundi. manta mandalante vatti daggara tagina ushnograta undaali. mainapu dravamlooni anuvulu aaviri chendadamvalla tvaritamgaa mandenduku kaavaalsina uttejasakti (activation energy) labhyamavutundi. ivannee kudiraka axisene sarafara baga unte manta baga mandutundi. kovvottini gattigaa voodithe mana noti gaali vatti praantamlo ushnogratanu taggistundi. paiga manam vadiledi carbondiaicastide. adhi kuudaa aaksijannu tolaginchi vestundi. anduvalla aaripotundi. ika mellagaa voodithe akkada perukupoyina kaarbandayaaksaidunu manam dooraaniki pampinavaaramavutaamu. apudu axisene baga andi velugu baga vastundi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:47 PM 0 comments Links to this post
Labels: Candle litout with blowout air, voodithe kovvotti aarutundela?
prasna: edaina byaankugaanii, postaphysugani podupu kosam chuupee prakatanallo pandi bommanu chuuputaaru enduku?
jawabu: dabbulu dachukodaniki prothsahinche prakatalloonuu, andukosam hundillaga tayaaru chese bommallonu ekkuvagaa pandi roopame kanipinchadaaniki kaaranam undi. okappudu britonle pygg padaanni oka rakamaina bankamattiki vaadevaaru. deentho kuujaalu lanti paatralanu chesevaaru. ilaa tayaaru chese bulli paatrallo naanelanu dachukunevaru. vaatini pygg jars anevaaru. adhe kalakramena 'pign banky'gaa maarindani chebutaaru. paiga dabbulu dachukunenduku pandi aakaaramlo paatranu cheyadam suluvugaa undedi. inkola chuste, chala ksheeradaala kanna pandi baga tintundi. daantlo chala bhagam sariiraanni penchukovadaanike upayogapadutundi. charmapu nirmaanam valla kovvu perukupotundi. aahaaram dorakani sandarbhaallo aa kovvune tirigi pindi padaarthaalugaa maarchukoni (gluco gluesis) ekkuva kaalam bataggaladu.
maro kaaranam adhi ekkuva pillalni kantundi. pedda ksheeradaala (mammals)loo oke tadavulo ekkuva pillalni kanedi ide. dachukovadam, podupugaa undadam, vruddhi cheyadam ane lakshanaalaku pandi oka udaaharana anadamtho sandeham emundi? dabbunu dachukunte vaddeetho sahaa ekkuva rabadi untundanna ardham indulo undi.
Labels: Pig image only-Why?, pandi bomme enduku?
rutuvu prakaaramu veeche gaalule ruthupavanaalu . pavanamu ante gaali , rutuvulu ante kaalamu ; kaalaanni batti anagaa vesavi kaalamu , varshaakaalamu , sheethaakaalamu lalo veeche gaalulu okkodisalo veestaayi.
vesavilo endalu ekkuvagaa unte tega badhapadipotam. kaani endalu entha ekkuvagaa unte vaanalu anta baga padataayani telusa? vesavilo suurya kiranaalu bhoommeeda ela padatayo, samudram meeda kuudaa alaage padataayi. cony samudram kanna bhoomi baga vedekkutundi. bhoomitho paatu daanini aanukuni unna gaalulu kuudaa vedekkutaayi. ushnograta peragadam valla aa gaalulu vyaakochinchi telikai, paiki potayi. alaa paiki velle vedi gaalula sthaanaanni bharti cheyadaaniki samudram pai nunchi gaalulu bhoomi paiki samaantaramgaa veestaayi. ee gaalulu temagaa, ekkuva neetiyaaviritho nindi untaayi. endukante enda vediki samudraala neeru ekkuva aaviravutundi kada? aa neeti aaviritoe ee gaalulu nindi untayannamata. ee gaalule ruthupavanaalaku kaaranam.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:02 PM 0 comments Links to this post
Labels: Seasonal rainfall-What?, ruthupavanaalu ante emiti?
prasna: mokka nunchi aakuni veruchesaka daaniki neeru, carbondiaicastide, kaanti andajeste andulo kiranajanya samyogakriya jarugutunda?
jawabu: koddisepe jarugutundi. avichchinnamgaa jaragadu. aakulo kiranajanya samyogakriya (photosynthesis) jaripenduku aa moodu vishayaale kakunda vaatini nadipinche rasaayanika darsakudu kavali. aa peddamanishi paeru chlorophyle. chlorophyle eppatikappudu tayaaravutuu undaali.
chlorophyle tayaaru kavalante megnicium, sakti, itara rasaayanika padaarthaalu, aahaara padaarthaalu kavali. aaku maamuulugaa chettuku anti pettukoni unnappudu talli lanti chettu nunchi tanakkaavalasina padaarthaalanu, lavanaalanu grahistundi. chettununchi vaeru paddaka jeevana bandham (live contact) tegipotundi.
tanalo unna chlorophyle taditara padaarthaalu unnantavaraku kiranajanya samyogakriya jarapagaladu. tadwara erpadina pindi padaarthaala renuvulni ravanachese yantraangam kuudaa aakuku swatahaagaa ledu. aakulloni eenelu, todima, komma, kaandam vanti rawana yantraangam unnapude annee savyamgaa saagutaayi.
Labels: photosynthesis in seperated leaf, kirana janya samyogakriya alaa saadhyamenaa?
prasna: rodasi nunchi raale ulkalu bhoo vaataavaranamloki pravesinchagaane mandipotayi. cony space shatilseaku aa pramaadam ledu. endukani?
jawabu: rodasiloni shoonyam gunda ulkalu (meteors) bhoo vaataavaranamloki gantaku velakoddi kilometerla vegamtho pravesistaayi. alaa vache ulka vaataavaranaanni dheekonagaane akkadunna gaali atyanta ottidiki guravutundi. anduvalla akkadi gaali ushnograta adhikamgaa perugutundi. aa ushnam valla atigaa vedekkina ulka velugulu chimmutuu puurtigaa emi migalakunda mandipotundi. alaa vaataavaranamloki pravesinchina ulka ushnograta daadaapu 1650 degreela centigrade varaku cherukuntundi.
alaage antariksha nauka bhoomi vaataavaranamloki vachinappudu kuudaa intati gharshana erpadutundi. ayithe adhi ulkala mandipokunda pratyekamaina erpaatlu untaayi. antariksha nauka uparitalampai silika, silikannidai axide poothapoosina palakalanu amarustaaru. ee palakalu 93 saatam varaku sachidrata (porosity) ante athi sannani randhraalanu kaligi untaayi. anduvalla antariksha nauka vaataavaranamloki pravesinchinapudu janinche atyadhika ushnasakti, aa palakallo oka bhagam nunchi maro bhaagaaniki pravahinchadu. silikan ushna vyaakocha dharmam (thermal expansion), ushna vaahakatvam (thermal conduction) athi takkuva. anduvalla silika palakalu sampuurna adhama vaahakaalu(perfect insulators) gaa panichestaayi.
silika palaka anchulanu rendu chetulatho pattukuni daani madhya pradesaanni errani velugu vache varaku vedi chesina, aa ushnam palakanu pattukunna vyakti chetulaku sokadu. ante aa ushnasakti palakala anchulaku cherukodannamata. veetivallane antariksha naukalu kshemangaa bhoomi paiki cherukogalugutaayi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:15 PM 0 comments Links to this post
Labels: Setellites won't burn-why?, antariksha naukalu ulkalla mandipovem?
prasna: 70mm cinemathiyetarenku, 35mm theaternaku teda enti?
jawabu: manam saadhaaranamgaa edama nunchi kudiki ekkuva vistaaraanni, pai nunchi kindiki takkuva vistaaraanni chustuntamu. anduvallane sinima theaterlalo tera edama kudi disallo (addamgaa) ekkuvagaanuu, painunchi kindiki (niluvugaa) takkuvagaanuu untundi.
ilaa addaniki, niluvuki unna nishpattini aspecte nishpatti (aspect ratio) antaaru. chala kaalam paatu (netiki chala chotla) idhi 4:3 nishpattilo undedi. sinima skopu prakriyalo idhi 16:9 leda 37:20 leda 47:20 nishpattilo untundi. aa vidhamgaa cramepy niluvu kanna addam perugutuu vachindi. tadwara kudi nunchi edamaki ekkuva vistaaramlo drushyaalni terameeda chuse avakaasam erpadindi. inko maatalo cheppalante 4:3aspect ratio unna tera meeda kanna sinima skopu terameeda ekkuva mandi paatralanu, drushyaalanu moharinchavachhunu. saadhaarana tera aina, paina cheppina moodu rakala sinima skopu tera aina, daani meedaku bommanu pampe filmelo drushyam podavu, vedalpula nishpatti maatram maaradu. maamuulu projectorulo reellugaa tirige filmunu 35mm fillem antaaru. endukante daani addam 35 milleemeetarlu, niluvu sumaru 26 milleemeetarlu untundi. inta chinna filmu nunchi prakaasavantamaina kaanti maamuulu theaterlaloni (35mm) terameeda paddam valla bommala spashtata peddagaa taggadu. cony ide filmunu chala pedda terameeda pradarsinchinappudu bommala spashtata taggi potundi. anduvalla 35 mm filmu kanna ekkuva vaisalyam unna filmunu aayaa pedda theaterlalo vaadataaru. ilanti pedda theaterlalo vade fillem addam kolata 70mm untundi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:56 PM 0 comments Links to this post
Labels: Cinema 35mm and 70mm difference, sinima theaterlalo aa tedalenti?
prasna: 'isro' saastrajnulu prayoginchina chandrayanni-1 dwara chandrunipai neerunnatlu gurtinchaarani chadivaanu. asalu, chandrunipai neeru ela saadhyam?
jawabu: chandrunipai neerundani isro saastrajnulu prakatinchaarante, akkada neeru samudraalu, kaaluvala roopamlo undani kaadu. neetiki sambandhinchina hydraxyle (hydrosene, aaksijanle sammelanam) anuvulanu matrame chandrayaanniloni oka parikaramaina 'moony minaralaji mapare' dwara gurtinchaaru.
aa vidhamgaa jaabilipai jalam aanavaallu undataaniki oka kaaranam chandruni uparitalaanni 3.9 bilianni samvatsaraala kritam kramam tappakunda dheekonna thoka chukkalu (comets), ulkalu (meteorites) kaavachhu. ivi tamalo unna neetini akkada vadali undaali. aa neetilo chaalaavaraku aavirayipogaa ipudu gartinchina neeti aanavaallu migilina neetiki sambandhinchinavi.
marokaranam, chandruni uparitalaanni athi vegamgaa taakutunna suuryuni nunchi veeche athi saktimantamaina gaalula (solar winds) loni protaanlu. ee protaanlu, andulo unde hydrosene ayaanlu chandruni uparitalaanni atyanta vegamtho ante, sekanuku 100 kilometerlu vegamtho dheekontunnayi. suuryuni uparitalamloni neelalo, raallalo 40 saatam axisene undi. suuryuni nunchi vegamgaa vachina protanla abhighaataala (collisions) valla chandra silalu, neelalooni axisene vidudalai protaanlaloni hydrosenne kalisi neetiki sambandhinchina hydraxyle anuvulanu chandruninapai erparichi undavacchu.
ee neetiki sambandhinchina anuvulu dhruwala daggara ekkuvagaa unnaayani, akkada nunchi 10 degreelamera uttara, dakshina disalaku chandruni neelalo vyaapinchaayani chandrayanni-1 prayogam nirdharinchindi. okatannu chandruni mattilo okalitaru neeru undavacchani saastrajnula anchana.
mana deshaniki chendina isro prayogam chandruni bhoomilo oka centimeteru lothulo unde neeti aanavaallanu kanugonagaa, americaloni 'nasa' jaripina prayogam inka lothugaa unde pradesamlo neeti jaadalanu anveshistondi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 6:30 PM 0 comments Links to this post
Labels: Water on the Moon, chandrunipai neerundadam nijamena?
prasna: chemudu unnavaaru kramangaa moogavaaravutuntaaru. alaa enduku jarugutundi?
jawabu: maatalu baga neerchukunnaaka, peddayyaaka, edaina pramaadavasaattuu chevudu (deaf) vaste varemi kramangaa mooga (dumb) vaaru kaaru. kevalam puttukathonu leda maatalu raani vayasuloonuu chevudu vaste vaaru tappakunda moogavaaravutaaru. endukante prati manishi tana chuttupakkala unna samajapu, kutumbapu, parisaraallo jarige sambhaashanalanu vintuu aa vyaktula mukhakavalikalanu chuddam dwara (matlade bhasha) neerchukuntaadu. acha telugu matrame matlade tallidandrula biddanu puttina konni nelalake oria bhasha matrame matlade parisaraallo penchithe aa bidda cramepy aa bhashane matladela edugutaadu.
chevudu unna bidda tana chuttu unna sabdaalanu, bhashanu vinaledu kabatti e vidhamgaa tana notiloni sabda vyavasthanu kadiliste elanti sabdaalu pudatayo telasukoledu. kabatti e bhasha raani 'ba' 'ba' 'ba' sabdaalu (ide atisuluvaina sabdam) matrame cheyagaladu.
matladadam saamaajikaamsam. goppa bhasha panditula biddaina adavilo tappipoyi akkade perigithe maatalu raani 'tarjan' matrame kagaladu.
mukku, voopiritittulu, saptapatha (pharynx), naaluka, pallu, davadalu, pedaalu, angiti lanti aneka bhaagaala samanvayamtho chese sabdaanni vinalekapothe vaati saayamtho palakagalige saktiraadu.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 1:04 PM 0 comments Links to this post
Labels: Deaf and Dumb, chemudunte maatalu rava?
prasna: nerugaa roddupai potunna bassu malupu tirugutunnappudu manam pakkavaaripai orugutaamenduku?
jawabu: sarala maargamlo vegamtho payanistunna bassu leda railu tataaluna vakramaargam (curved path)loki malupu tirigeppudu yem jarugutundo teliyaalante neuton gamana suutram artham kavali. ee suutram prakaaram, edaina oka vaahanam saralamaargam nundi vakramaargamloki payaninchaalante daanipai kontha bahya balam panicheyaali. ee baahyabalam vakramaarga kendramvaipu panichestundi. anduvalla ee balaanni abhikendrakabalam (centrepetal force) antaaru. ee balam bassu vishayamlo daani tairlaku, rodduku madhya jarige rapidi leka gharshana (friction) valla labhistundi.
bhautikasastra niyamam prakaaram e vastuvupainainaa abhikendrakabalam panicheste adhe samayamlo daanipai anthe parimaanangala apakendrakabalam (centrifugal force) vyatireka disalo pani chestundi. vakramaargamlo payaninche bassu velupala vaipunaku panichese ee apakendraka balam prayaanikulapai kuudaa panichestundi. anduvallane prayaanikulu tama seetlalone bassu malupu tirigina disaku vyatireka disagaa tama pakkanunna prayaanikulapaiki orugutaaru.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 12:55 PM 0 comments Links to this post
Labels: Shaking in a Curved road, malupulo kudupulela?
prasna: saaleguuduloo bolugavunde keetakaala avasheshaalu ekkadanunchi vastaayi?
jawabu: saalepurugu tana udarabhaagaaniki kindivaipuna unde grandhula nunchi sravinche dravam saayamtho goodunu allutundi. aa dravam gattipadi daaramlaagaa avutuntundi. salegudu daaraalu sannagaa drudamgaa undatamekakunda oka jigurulanti padaarthaanni kaligi untaayi. gaalilo egurutuu vache keetakaalu goodunu gamaninchaleka daanni taaki kaallu, rekkalu atukkupoyi chikkukuntaayi. akkada nunchi tappinchukone prayatnamlo vaati dehaalu marinni daaraalaku chuttukupotayi. keetakaala kadalikalato goodu kampinchadam valla e moolano unna saale purugu vaatini grahinchi athi vegamgaa akkadiki cherukuntundi.
saalepurugu notilo visha grandhulathopaatu podavaina, padunaina paluvarasa untundi. aa pallatho keetakaanni pattukogaane visham daani dehamlo pravesinchi chanipotundi. saalepurugu tana aahaaraanni dravaroopamlo matrame teesukogalugutundi. anduvalla chanipoyina keetakam dehamloki saalepurugu tana notiloni konni sraavaalanu pravahimpajestundi. appudu keetakamloni mettani bhaagaalu drava roopamloki maarataayi. vaatini saaleedu notitho peelchukuntundi. keetakam sareeramlo drudamgaa unde karparam (shell)lanti bhaagaalu dravaroopamloki maaravu kabatti avi alaage migilipotayi. ave saaleguutiloo bolugaa kanipinche avasheshaalannamaata.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:42 AM 0 comments Links to this post
Labels: SpiderWeb Reminants, saaleguuduloo aa avasheshaalenti?
prasna: kendra prabhutvamlo e byaanku vaaru karenseeni tayaaruchestaaru?manam kaavaalsinanta karenseeni mudrinchukoni nadupukovachhugaa! videsala nunchi runam enduku teesukovali?
jawabu: chala mandiki kalige saadhaarana sandeham idhi. karenseeki swatahaagaa e viluvaaledu. adhi rasukovadaniki kuudaa upayogapadadu. endukante andulo tellagaa unde bhagam daadaapu shoonyam. corrensy kevalam maarakam (exchange) kosam yerparuchukunna madhyavarti (mediator) matrame! desamlo vividha rakaalaina utpattulu (products) untaayi. manavasrama kalavadam valla vaati maarakapu viluva (exchange value) vastundi. atuvanti vastuvulu, sevalu, utpattulu prajalaku avasaram. e vyaktikee avasaramleni utpattini e deshamuu tayaaru cheyadu.
corrensy gurinchi kasepu marichipoyi oo udaaharana chuddam. meeru, mee snehitudu kalisi kashtapadi pennulu tayaaru chesaranukundam. iddarikee aakalesi fasteafud sentaruku vellaaru. akkada meeku doshalu tinaalanipinchindi. fasteafud vaadiki pennulu kavali. okko pennuku okko dosanukundam. meeru rendu pennulu iste tanu meeku rendu doshala tokenlu istaadu. aa tokenlu meeru counter daggara iste akkada unna vantavaadu meeku doshalni istaadu. ikkada tokenutho doshanu taatkaalikamgaa maarchukunnaaru. cony tokenuku swatahaagaa pennulaagaa rase gunam gaanee, doshalaa aakali teerche lakshanam gaanee levu. parokshamgaa marchukobadinavi maatram pennulu, doshalu. fasteafud centerlo rakarakaala tiffinlaku rakarakaala rangula tokenlu pettukunnattugaane, vividha deshaallo unna utpattulni, sevalni parasparam vinimayam chesukonenduku veelugaa corrensy ane tokenlanu vividha denaminationlalo tayaaru chestaaru. doshala sankhyanubatti, pennula sankhyanu batti tokenla sankhya avasaram avutundi. antegaanee tokenlu ekkuvunnanta maatraana doshalu, pennuluu ekkuva kaavu kada!
karenseeni chatta baddhamgaa rijarvu byaanku adheenamlo mudristaaru. chatta vyatirekamgaa nerastulu donga notlanu mudristaaru. viluvaleni donga karensikuda samaajamlo chalaamanii avadam valla krutrimamgaa dharalu perugutaayi. paedavaallaku kashtaalu adhikamavutaayi. jaateeya utpattiki anugunamgaa corrensy chalaamanii ayyela mudristaaru.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 10:12 AM 0 comments Links to this post
Labels: Why can't we print enough money?, kaavalsinanta dabbu mudrinchukolema?
prasna: krishna dravyamu (Dark Matter) ante emiti?
jawabu: ee visaala vishwamlo, brahmaandaalanu (gelaakseelanu) okatigaa unchadaaniki, avi gumpulugaa kadaladaaniki entha dravyaraasi (Matter)kaavaalo gananalu cheyadam dwara saastrajnulu telusukunnaru. cony vaaru gamaninchina dravyam, vishwamlo unna dravyamlo 4 saatam matrame. kabatti, aa kanipinchani, veluguneeyani dravyaanni darkemator (krishna dravyamu) antaaru. ee dravyamu nallani meghaalu, dhooli leka kaalam teerina nakshatraala (Dead Stars) roopamlo undanukovadam sarikaadu.
athi nallani dravyaanni kanugone saastra parikaraalunnappataki, ee krishna dravyaanni kanugonadaaniki chesina prayatnaalu viphalamayyaayi. mahaa visphotanam (bign byange) tarvaata jarigina kendraka charyala (Nuclear reaction) aadhaaramgaa vishwamlo entha dravyam undanedaanni saastrajnulu kachitamgaa lekkakattagalaru. ee lekkala valla telindemante, ippudu vishwamlo unna mottam protanla, neutranla dravyaraasi, mottam vishwamlo undaalsina dravyaraasi kanna athi takkuva ani. ee tappipoyina dravyaanveshana vishwagnaana saastrajnula (Cosmolodist)nu kanabhoutika saastrajnulanu oka chotiki cherchindi.
ee krishna dravyarachana neutraanlu, neutrinolu, pexianni kanaalato jarigi undochani saastrajnulu abhipraya padutunnaru. kaani vaati unikini intavaraku kanipettaledu. kaaranam ee moodu rakala kanaalalo vidyudavesam shoonyam kabatti, avi vaatipai pade kaantini shoshanam (absorb) cheyadam kaani, paraavartanam (reflection) cheyadamgaani cheyalevu. anduvallane aa kanaalato nirmitamaina aa dravyam kanipinchadu. cony krishnadravyam mahaa visphotana dhaatiki tattukuni vishwamlo nischalamgaa undi.
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 9:44 AM 0 comments Links to this post
Labels: Black Mater-what is it?, krishnadravyam ante enti?
kotta samvatsaramu , puttinaroju , pelliroju . pandagaroju lalo snehitulaku , banduvulaku greating kaardulu ichi puchukovadam manakandarikee telisina vishayame . mari ilaa kaardulu ichupuchukovadam eppudu modalainadi ? .. sumaru 600 ella kritamu .. 1400 sataabdamulo chetito kaagitaala pai bommalu vesi vaatini euraf loo okarikokaru ichukune vaaranadaaniki aadhaaraalu unnayata . appati greating kaardulu ippatikee landan myujeyam loo unnayata. veetini entomandi prati eta sandarsistunnaaru . achuyantram kanipettaaka veeti hangama perigindi . modatagaa jarmani vaallu pratyeka sandarbhaala kosam greating kaardulanu print cheyadam modalu petteru . aa tarvaata desadesallo greating kaardulu mudrana , ammakaalu vipareetam gaa perigaayi .
kaardulu kanna munde eejiptu loo ee sampradaayam modalainadani antaaru . eejiptiyanlu chetla beradulapai subhaakaakshalu rasi ishtamaina vaariki ichukune vaarani chebutaaru . kaagitam kanugonna taruvaata raatalanni daani meedaku marayannamata . mottam meeda 18 va sataabdam nunchi veeti vaaduka perigipoyindi . prakhyaata chitrakaarulaina "ket girave " , " walter crane " lanti vaaru rakarakaalaina desinelalo kaardulu tayaaru cheyinchi mudrinchevaaru . 19 sataabdam vachesariki 'madars dee ' faders dee ' lanti pratyeka dinaalu perigipovadam thoo utpatti perigindi .
meeku telusa ?...
america loo prati edaadi 700 kotlu grrating kaardulu ammudavutunnaayi . veeti viluva 750 kotla daalarlu paimate .
briton loo eta 100 kotla poundla vyaapaaramu jarugutundi .
oka manishi edaadiki 20 kardulaina andukuntaadani anchana .
eta aan line dwara 50 kotla greating cardlulu batwada avutunnaayani anchana .
beljium loo athi chinna greating kaardu nu chesi rikaardu kottesaru .
agra loo athi pedda greating card chesaru . daani podavu 127 meetarlu .
prapancha vyaaptam gaa greating kaardulalo 60 saatamu christomus pandugake ammudavutunnaayi .
Labels: Greeing Cards Story, greating kaardula kadha emiti
1052 adugula ettu daadaapu 7000 tannula baruvu , 2.5 ekaraala vistiirnamu , unna eefil tower prapancham lone atyunnata kattadaalalo okati gaa paerutecchukunna eefil tower ippudu maro ghanatanu kuda pondindi . tajamahal , chainagoda , staatyu afh libarti , ilaa papancham loo unna adbhuta kattadaalalo ekkuva mandi paryaatakulu sandarsinche , abhimaaninche kattadam gaa perutechukundi .
prapancham mottam meeda paryaatakulu tikkettu konukkoni sandarsinche kattadaalalo eefil tower dhee modati sthaanamu . praarambhamaina 1889 nunchi intavaraku mottam 20 kotla mandi sandarsinchaaru .
fraansu loni paris loo unna deenni " gustava eefil " ane injineer imrminchaadu . nirmaanaaniki rendu ella rendu nelalu pattindi . 1889 marchi 31 na puurtii chesaru .
1930 varaku ide prapancham loo ettaina kattadam ,
deeni namuunaa kosam 50 mandi injineerlu 5,300 bommalu vaesaaru .
18,000 vidibhaagaalanu mundugaa roopondinchi vaatini kalipi deenini nirminchaaru .
prati edu ellakokasari rangulu vestaaru . poorticheyadaaniki sumaru 18 nelalu padutundi , 50 tannula rangu avasaramavutundi .
deenipai mottam 20,000 vidyut bulbulu amarchaaru .
moodu antastulugaa nirminchina deenilo rendu restarentlu , oka printing press unnaayi .
deenni pelchiveyadaaniki 1986 loo ugravaadulu bamb petteru ... adrushtavasaattu adhi pelaledu .
deentlo sandarsakulaku paiki teesukuvelle liptulu tirige duraanni lekka kadithe eta eay,eay,aeam kilometerlu avutundi .
eefil tower chivari nilchuni 42 mailla dooram varaku chudochunu .
deenilo mottam 1710 metlu unnaayi .
balam gaa gaalulu veechithe tower kaasta oogutundi . 1999 loo okasari veechina gaalulaku 13 centimeterlu mera oogindi .
ee tower nu shubram cheyadaaniki 4 tannula samagri kavali . detargentalu 400 leaterlu avasaramavutaayi ,
deeni podavu vesavi loo koliste 3.25 angulaalu ekkuvagaa untundi , sheethaakaalam loo 6 angulaalu takkuvavutundi ... inumu vyaakocha , sankochale induku kaaranamu .
deeni nirmaanamu loo 25, eay,aeam rivatlanu (Rivits) upayoginchaaru .
moolamu : eenaadu neus paper.(Jan2010)
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 11:35 AM 0 comments Links to this post
Labels: Efil Tower History-about, eefil tower sangathemiti
neella thoo matrame cheyi kadukkunte muriki vadilinatlu anipinchadu . neetikunna talatanyata gunamu valla sannani dummu , dhooli , jiddu vantivi neeti pai poraku anti pettukuni nilustaayi . idhi paalameeda meegada tattu telutunnatu vantide .
ituvanti muriki neeti thoo vadaladu . . kaani sabbutho kadugukunnapudu sabbulooni rasaayanaalu , nuraga , neeti paiporalonunna tatanyatanu tolagistundi . kabatti chetikunna malinam neetilo paatugaa jaaripotundi .
Posted by seshagirirao_vandana@yahoo.com at 7:29 AM 0 comments Links to this post
Labels: Soap cleaning Dirt -How?, sabbu thoo muriki ela vadulutundi?
hindu dharma saastraalalo upanishattulu oka bhagamu. vedamula chivaribhagamule upanishattulu. okappudu mahaa rushulu , rushi putrulu okachota cheri ... aatma ante emiti? anatma ante emiti? jeevudu evaru ? jeevula eeswarula naduma sambandham etuvantidi ? chivariki ekkakadiki potam ? anna prasnala gurinchi cherchaalu jarupagaa vachina jawabule upanishattulu .
puurvamu polisu , nyaayavavastha levukabatti , neethi , niyamamu , manchi ,chedu , dharmamu , adharmamu , paapamu , punyamu ane amsaala paina nyaaya teerpulannee undevi ... vaatini teliyajeseve vaedaalu ... upanishattulu .
1. samhitalu - mantra bhagam, stotraalu, aavahanalu
2. braahmanaalu - samhitalooni mantramunugaani, saastravidhinigaani vivarinchedi. yagnayaagaadulalo vade mantraala vivarananu telipe vachana rachanalu.
3. aranyakaalu - vividha karma, yagna kaaryamula antaraardhaalanu vivarinchevi. ivi braahmanaalaku, upanishattulaku madhyasthaayilo untaayi. ivi kuudaa braahmanaalalaagaane karmavidhulanu prastaavistaayi.
4. upanishattulu - ivi puurtigaa ghnaanakaanda. upanishattulu ante brahmavidya, jeevaatma, paramaatma, ghnaanamu, mokshamu, parabrahma swaroopamunu gurinchi vivarinchevi.
naalugu vedaalaku kalipi 1180 upanishattulu unnaayi. vedamula saakhalu anekamulu unnanduna upanishattulu kuuda anekamulu unnaayi. vaatilo 108 upanishattulu mukhyamainavi. vaatillo 10 upanishattulu marinta pradhaanamainavi. veetine dasopanishattulu antaaru. vedha saampradaayamlo dasopanishattulu parama pramaanamulu ganuka aachaaryulu tama tatva bodhanalalo maatimaatikini upanishattulanu udaaharinchaaru.
10 upanishattulu marinta pradhaanamainavi.:
108 upanishattulu mukhyamainavi :
1. eesaavaasyopanishat
2. kesopanishat 3. kathopanishat
4. prashnopanishat
5. mundakopanishat
6. manducupanishat
7. taittireeyopanishat
8. aitareyopanishat
9. chhandogyopanishat
10. bataharanya kopanishat
11. brahmopanishat
12. kaivalyopanishat
13. jabalopanishat
14. swetashashvatharanishath
15. hamsopanishat
16. arunikopanishat
17. garbhopanishat
18. narayanopanishat
19. paramahamsopanishat
20. amitabindupanishat
21. amitabindupanishat
22. atharvanadopanishat
23. atharvakhopanishat
24. maitrayanyupanishit
25. kaushitakeebraahmaanopani
26. bashajjabalopanishat
27. nasimimhaapinyupanisha (puurvataapini, uttarataapini)
28. kaalaagnirudropanita
29. maitreyopanishat
30. subalopanishat
31. kshurikopanishat
32. mantrikopanishat
33. sarvasaropanishat
34. niralambopanishat
35. shukarahasyopanishat
36. vajrasuchyupanishat
37. tejobindupanishat
38. naadabinduupanishat
39. dhyanabindupanishat
40. brahmavidyopanishat
41. yogatatwopanishat
42. aatmabodhopanishat
43. naaradaparivraajakoonitha
44. trishikhibraahmaamonapa
45. seethopanishat
46. yogachudamanyu panishat
47. nirvanopanishat
48. mandala brahmanopanishat
49. dakshinaamoorthyupanisha
50. sarabhopanishat
51. skandopanishat
52. mahanarayanopanishit
53. advayatarakopanishat
54. ramarahasyopanishat
55. ramatapinyupanishat (puurvataapinyupanitha , uttaratapinyupanithit)
56. vasudevopanishat
57. mudgalopanishat
58. sandilyopanishat
59. paingalopanishat
60. bhikshukopanishat
61. mahopanishat
62. saariirakopanishat
63. yogasikhopanishat
64. turiyatitopanishit
65. sannyasopanishat
66. paramahamsaparivraajakooni
67. akshamalikopanishat
68. avyaktopanishat
69. ekaksharopanishat 70. annapoornopanishat
71. suryopanishat
72. akshyupanishat
73. adhyatmopanishat
74. kundikopanishat
75. saavitryupanishat
76. atmopanishat
77. paasupatabrahmopanithat
78. parabrahmopanishat
79. avadhootho panishat
80. tripurataapinyupanisha
81. sridevyupanishat
82. tripuroopanishat
83. katharudropanishat
84. bhavanopanishat
85. rudrahidayopanishat
86. yogakundalyupanish
87. bhasmajabalopanishat
88. rudraakshajaabaaloopaniha
89. ganapatyupanishat
90. darsanopanishat
91. tarasaropanishat
92. mahavakyopanishat
93. panchabrahmopanishat
94. praanaagnihotropani
95. gopalatapinyupanishat
96. kshanhopanishit
97. yaajnjavalkyopanishatha
98. varahopanishat
99. saatyaayaneeyopanishit
100. hayagreevopanishat
101. dattatreyopanishat
102. garudopanishat
103. kalisantaranopanishat
104. balyupanishat
105. soubhaagyalakshmayupani
106. saraswati rahasyopanishat
107. bahwachopanishat
108. muktikopanishat
Labels: Upanishats-What and How, upanishattulu ante emiti?
kreestu puurvamu 153 loo edaadi praarambhaanni marchi nunchi janavariki maarchaaru . kaani chandrudi gamanamu , suuryudu gamanamu prakaaramu chuste edaadiki rojula lekkallo tedaalu undevi . ee gandaragolaanni savarinchadaaniki roman chakravarti " joolius seaser " prayatninchaaru . kreestu puurvamu 46 loo eejiptu vellina aayana akkada edaadi vibhajinchina vidhaanaanni telusukuni rom loo amalu cheshaadu . daani prakaaramu edaadiki 265.25 rojulu gaa lekkagattaaru . janavari , marchi , mee , juulai , aagashtu , actober , dissember , nelalaku 31 rojulugaa ... epril , joon , september , navambar nelalaku eay rojulugaa fibravari nelaki28rojulugaa nirnayinchaaru . aina pavuroju migilipoyindi . . daanni nalugella kokasari fibravari ki kalapaalanukunnaaru . (leepu samvatsaramannamata) . ide joolius calender .