రాముడా?? రావణుడా?? – ఊహలన్నీ ఊసులై..
March 23, 2008 Musings
నాపై అనుమానంతో అగ్నిపరీక్ష పెట్టిన రాముడా
నాకై బంగారు లంకను అగ్నికి ఆహుతిచ్చిన రావణుడా
నన్ను తప్ప ఇంకెవరినీ దరిచేరనివ్వని రాముడా
నాకై సర్వస్వాని పోగట్టుకున్న రావణుడా
తప్పుచేయకపోయినా లోకం కోసం కారడువులలో వదిలిన రాముడా
తప్పని తెలిసినా ఆత్మార్పణ చేసిన రావణుడా
ఎవరు నన్ను ఆరాధించిన వారు?ఎవరు నన్ను ప్రేమించింది?
తాగుబోతు కూతలకు ఆలిని కాదనుకున్న రాముడేమి దేవుడు?
హృదిలో కట్టిన వలపు గుడికై, పతనమైపోయినా రావణుడు రాక్షసుడా?? అని అనిపించినా
తన పతనానికి కారణభూతంగా నన్ను నిలిపిన రావణుడు కాడు
నను నిందించినా, తను మధనపడినా,
రామరాజ్యపు సౌధానికి నన్ను పునాదిగా మార్చిన రాముడే నా స్వామి!!
*అప్పుడెవరో.. "సీతకు రాముడు కరెక్టా?? రావణుడు ఆ?? ఎవరితో సీత సుఖంగా ఉండేది??" అని అడిగారు. నా
సమాధానం చదివారు కదా!! మరి మీ అభిప్రాయమేమిటో తెలియచేయగలరు.
నే మనసు పడిన వెంటనే ఓ ఇంద్రధనుస్సు పొంగులే
March 24, 2008 at 1:49 AM
బావుంది మీ బ్లాగు. కూడలిలో ఉందా ?
http://koodali.org
March 24, 2008 at 4:34 AM
బాగుంది మీ వాదన.ఈ విషయం లో నేను ఏమీ చెప్పలేను కానీ సీతకు జరిగింది మాత్రం అన్యాయమే.
abcpqrxyz says:
మీరు రాసేది కరెక్టు కాదు. అమ్మవారి గొంతుతో ఫెమినిజం రాయడం ఇంకా అభ్యంతరకరం. అమ్మవారూ అయ్యవారూ కొన్ని ఆదర్శాలు బోధించడానికి భూలోకంలో అవతరించారు. ఏ పరిస్థితిలో ఎలా ప్రవర్తించాలో మానవజాతికి ఒక ఆదర్శాన్ని చూపి వెళ్ళారు. మీరు దాన్ని వక్రీకరించడం పాపహేతువు. అమ్మవారు సాక్షాత్తు లక్ష్మీదేవి అనే విషయాన్ని మర్చిపోకండి. ఆమె ఆగ్రహానికి గురికాకండి. అదే సమయంలో రాములవారి గొప్పతనాన్ని కూదా తెలుసుకోండి !
This will be my first and last comment on your blog.
ప్రవీణ్ గారు,
లేదండి.. నా బ్లాగు కూడలిలో లేదు. ప్రయత్నించినా ఫలితం లేకపోయింది. వీలుపడితే సహాయం చేయగలరు.
నా వాదనను మన్నించినందుకు ధన్యవాదాలు. సీతకు అన్యాయం జరిగింది అంటే నేను కాదనలేను. 🙂
@abcpqrxyz:
గౌరవించడానికి సీతారాములు దైవం అని తెలియక్కరలేదు నాకు. వారు మామూలు మనుషులైనా, కాల్పనిక పాత్రలైనా .. మనసారా ప్రేమించాక, ఎన్ని కష్టాలైనా దుఃఖాలైనా మనిషిని మహితాత్ముని చేస్తాయేగాని, దిగజార్చవు అని నిరూపించారు కనుక.. వాళ్ళూ నాకెప్పుడూ ఆదర్శప్రాయులే. ఇదే నా బ్లాగులో చెప్పదలుచుకున్నది. ఆ భావం మీ వరకు చేరలేదని ఒక్కింత బాధగా ఉన్నా..
"గమనిక: ఇది ఒక hypothetical ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చే ప్రయత్నమే గాని, ఎవరి విశ్వాసాలను, భక్తిశ్రద్ధలను ప్రశ్నించే ప్రయత్నం కాదని గమనించగలరు. " అన్న వాక్యం మరిచానని గుర్తుచేసిందుకు Thanks.
అన్నం ఉడికిందో లేదో అని చూడడానికి ఒక మెతుకు పట్టుకుంటే చాలు* అన్న సామెత ప్రకారం, this may well be your last comment on my blog. But lemme tell you *Conditions Apply here as well. అన్నం పాత్ర కింద పెద్దమంట పెట్టేసి, కలియబెట్టకుండా వదిలేస్తే.. కిందనున్న అన్నం మాడుతుంది, మధ్యన్నున అన్నం కాస్త ఉడుకుతుంది, పైన ఉన్న అన్నం బియ్యానికి అన్నానికి సరిగ్గా మధ్యలో ఉంటుంది. అన్నంవండడం వచ్చినవారికే ఆ సామెత చెల్లుతుంది అని గమనించగలరు.
బుసాని పృథ్వీరాజు వర్మ says:
March 26, 2008 at 4:23 AM
ప్రేమించే మనసును చూస్తున్నా, తలుచుకున్నా ఇంకెక్కడి కష్టాలు,సుఖాలు? ప్రేమించే వారిని గుర్తించటం కూడా కష్టమా? ఏదైనా చేస్తేనే ప్రేమ ఉన్నట్టా?నిజంగా ఒకరి ప్రేమ ఒకరి పతనానికి కారణం అవుతుందా? నా సమాధానం రాముడు ఉత్తమోత్తముడు. ఉత్తముల ప్రేమళ్లో కష్టాల గుళ్ళాలు ఉండక తప్పవు. kavitha, kavithahrudayam chaalaa baavundi.
http://www.pruthviart.blogspot.com
March 29, 2008 at 2:07 AM
నాకు ఈ కవిత నచ్చలేదు. ఈ వాదన నచ్చలేదు. మీ ఉద్దేశ్యం మాత్రం కాదు. కాకపోతే ఒక స్త్రీగా స్త్రీకి సంబంధించినంత వరకు తన భర్త రావణుడైనా అతన్నే ప్రేమిస్తుంది. రాముడు ఉత్తమోత్తముడైనా దేవుడిగా పూజిస్తుంది. అలాంటప్పుడు సీతకి ఎవరు కరెక్టు అన్న వాదనే అర్థరహితం. సుఖం, సంతోషం అన్నవి నిర్వచనాల్లో ఉండవు, అనుభూతుల్లో ఉంటాయి.
March 30, 2008 at 1:53 AM
పృథ్వీ గారు:
మీకు ధన్యవాదాలు. కవితని నేను అనలేకపోతున్నా, చెప్పాలనుకున్నది, క్లుప్తంగా చెప్పె విధానం అంతే!! బహుశా నేనే ఈ ప్రక్రియకు ఓ కొత్త పేరు పెట్టాలి ఏమో!! (ఆఖరకు తవికలు కూడా అదిరిపొతున్నాయి కొన్ని బ్లాగుల్లో !!) నా కవితకన్నా అందులోని హృదయాన్ని చూసి మెచ్చుకున్నందుకు చాల సంతోషం. 🙂
మీ అభిప్రాయంతో ఎకీభవించకపోయినా, దాన్ని గౌరవిస్తాను. ఎదో ఇంటర్వూలో అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం అది. ఆ ప్రయాసలో వాస్తవాలను తప్పుబట్టె ఆలోచన లేదు. భర్త అన్నవాడినే భార్య ప్రేమిస్తుంది. కాదనలేను.. సత్యం గనుక. కానీ ఇక్కడ ప్రశ్న వేరు, రాముడు రావణుడు లో ఎవరు, నీ ఉద్ధేశ్యంలో సీతను ప్రేమించారు అని. అమ్మాయిని కనుక, సీతను నేనే ఐతే అని ఊహించుకుని వ్రాశా. అబ్బాయి అయ్యుంటే, రాముడిలాగా వ్రాశెదాన్ని. అంతే!!
విన్నూత్న పోకడలు. నాకైతే రావణుడే ఓకే…వెధవతనం లో కూడా సిన్సియారిటీ చూపేవాడే అసలైన మొగాడు(ఫెమినిస్టులు క్షమించాలి). చేతగాక సిన్సియర్ గా ఉన్న వెధవలు మనకెందుకూ!
ఆ abcpqrxyz గారు ఎవరోగానీ, వాల్మీకి రామాయణానికీ, తులసీ రామాయణానికీ, కంబ రామాయణానికీ తేడా తెలీకుండా మాట్లాడాడు. పాపం వారి అజ్ఞానానికి బాధ కలిగింది.
ramuda?? ravanuda?? – oohalannee oosulai..
March 23, 2008 Musings
naapai anumaanamtho agnipareeksha pettina ramuda
naakai bangaaru lankanu agniki aahutichina ravanuda
nannu tappa inkevarini daricheranivvani ramuda
naakai sarvaswani pogattukunna ravanuda
tappucheyakapoyina lokam kosam kaaraduvulalo vadilina ramuda
tappani telisina aatmaarpana chesina ravanuda
evaru nannu aaraadhinchina vaaru?evaru nannu preminchindi?
taagubotu kootalaku aalini kaadanukunna ramudemi devudu?
hrudilo kattina valapu gudikai, patanamaipoyinaa ravanudu rakshasuda?? ani anipinchinaa
tana patanaaniki kaaranabhootamgaa nannu nilipina ravanudu kaadu
nanu nindinchinaa, tanu madhanapadina,
ramarajyapu soudhaaniki nannu punaadigaa maarchina ramude naa swami!!
*appudevaro.. "seetaku ramudu karekta?? ravanudu aa?? evaritho seetha sukhamgaa undedi??" ani adigaaru. naa
samadhanam chadivaaru kada!! mari mee abhiprayamemito teliyacheyagalaru.
nee manasu padina ventane oo indradhanussu pongule
March 24, 2008 at 1:49 AM
bavundi mee blagu. koodalilo undaa ?
http://koodali.org
March 24, 2008 at 4:34 AM
bagundi mee vaadana.ee vishayam loo nenu emi cheppalenu cony seetaku jarigindi maatram anyayame.
abcpqrxyz says:
meeru rasedi karektu kaadu. ammavari gontuto pheminism rayadam inka abhyantarakaram. ammavaaruu ayyavaaruu konni aadarsaalu bodhinchadaaniki bhoolokamlo avatarinchaaru. e paristhitilo ela pravartinchaalo maanavajaatiki oka aadarsaanni chuupi vellaaru. meeru daanni vakreekarinchadam paapahetuvu. ammavaaru saakshaattu lakshmeedevi ane vishayaanni marchipokandi. aame aagrahaaniki gurikakandi. adhe samayamlo ramulavari goppatanaanni kuudaa telusukondi !
This will be my first and last comment on your blog.
praveen gaaru,
ledandi.. naa blagu koodalilo ledu. prayatninchinaa phalitam lekapoyindi. veelupadithe sahayam cheyagalaru.
naa vaadananu manninchinanduku dhanyavaadaalu. seetaku anyayam jarigindi ante nenu kaadanalenu. u
@abcpqrxyz:
gouravinchadaaniki seetaaraamulu daivam ani teliyakkaraledu naaku. vaaru maamuulu manushulainaa, kaalpanika paatralainaa .. manasara preminchaaka, enni kashtalaina dukkhalaina manishini mahitaatmuni chestaayegaani, digajaarchavu ani niruupinchaaru kanuka.. vaalluu naakeppuduu aadarsapraayule. ide naa blagulo cheppadaluchukunnadi. aa bhavam mee varaku cheraledani okkinta badhaga unna..
"gamanika: idhi oka hypothetical prasnaku samadhanamichhe prayatname gaani, evari vishwaasaalanu, bhaktisraddhalanu prasninche prayatnam kaadani gamaninchagalaru. " anna vaakyam marichaanani gurtuchesinduku Thanks.
annam udikindo ledho ani chudadaniki oka metuku pattukunte chaalu* anna saameta prakaaram, this may well be your last comment on my blog. But lemme tell you *Conditions Apply here as well. annam paatra kinda peddamanta pettesi, kaliyabettakunda vadileste.. kindanunna annam maadutundi, madhyannuna annam kaasta udukutundi, paina unna annam biyyaniki annaaniki sarigga madhyalo untundi. annamvandadam vachinavaarike aa saameta chellutundi ani gamaninchagalaru.
busani prudhweeraaju varma says:
March 26, 2008 at 4:23 AM
preminche manasunu chustunna, taluchukunna inkekkadi kashtaalu,sukhalu? preminche vaarini gurtinchatam kuudaa kashtama? edaina chestene prema unnatta?nijamgaa okari prema okari patanaaniki kaaranam avutundaa? naa samadhanam ramudu uttamottamudu. uttamula premallo kashtala gullaalu undaka tappavu. kavitha, kavithahrudayam chaalaa baavundi.
http://www.pruthviart.blogspot.com
March 29, 2008 at 2:07 AM
naaku ee kavita nachaledu. ee vaadana nachaledu. mee uddesyam maatram kaadu. kakapothe oka streegaa streeki sambandhinchinanta varaku tana bharta ravanudaina atanne premistundi. ramudu uttamottamudainaa devudigaa poojistundi. alantappudu seetaki evaru karektu anna vaadane ardharahitam. sukham, santosham annavi nirvachanaallo undavu, anubhoothullo untaayi.
March 30, 2008 at 1:53 AM
pruthvee gaaru:
meeku dhanyavaadaalu. kavitani nenu analekapotunna, cheppalanukunnadi, kluptamgaa cheppe vidhaanam anthe!! bahusa nene ee prakriyaku oo kotta paeru pettali emo!! (aakharaku tavikalu kuudaa adiripotunnaayi konni blagullo !!) naa kavitakanna andulooni hrudayaanni chusi mechukunnanduku chaala santosham. u
mee abhipraayamtho ekibhavinchakapoyina, daanni gouravistaanu. edo intervoolo adigina prasnaku samadhanam adhi. aa prayaasalo vaastavaalanu tappubatte aalochana ledu. bharta annavaadine bharya premistundi. kaadanalenu.. satyam ganuka. cony ikkada prasna vaeru, ramudu ravanudu loo evaru, nee uddhesyamlo seetanu preminchaaru ani. ammayini kanuka, seetanu nene aithe ani oohinchukuni vraasaa. abbai ayyunte, ramudilaga vraasedaanni. anthe!!
vinnootna pokadalu. naakaithe ravanude okivedhavatanam loo kuudaa cinsiarity chupewade asalaina mogaadu(pheministulu kshaminchaali). chetagaaka sinsier gaa unna vedhavalu manakendukuu!
aa abcpqrxyz gaaru evarogaanii, valmiki ramayananiki, tulasee ramayananiki, kamba ramayananiki teda telikunda matladadu. paapam vaari agnaanaaniki baadha kaligindi.