అమెరికాలోని లక్షలాదిమంది విద్యార్థుల్లో భారత సంతతికి చెందిన విద్యార్థే 'స్పెల్' టెస్ట్‌లో అగ్రభాగాన నిలిచాడు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా భారతీయులే కంప్యూటర్, ఐటీ రంగంలో నిపుణులుగా సేవలందిస్తున్నారు. కోట్లాది రూపాయలు అర్జిస్తున్నారు. అగ్రరాజ్యం అమెరికా కూడా ఐటీ, టెక్నాలజీ రంగంలో భారతీయులపైనే ఆధారపడాల్సిన పరిస్థితి నెలకొన్నది. ఇలా ఒక్కొక్కటిగా ఎన్నైనా భారతీయ విద్యార్థుల ప్రతిభకు, ఘనతకు ఉదాహరణలుగా చెప్పుకోవచ్చు. కానీ.. ఇదంతా నాణానికి ఒక పార్శం మాత్రమే. అసలు విషయం మరోలా ఉంది. విద్యావూపమాణాలలో భారతదేశం అట్టడుగున ఉన్నది. చదవడం, రాయడం నైపుణ్యాలలో దయనీయమైన స్థితిలో భార తీయ విద్యార్థులు ఉన్నారని అనేక సర్వేలు తేటతెల్లం చేస్తున్నాయి.అన్నింటికంటే విషాదకరమైనదేమంటే.. కనీస లోకజ్ఞానం లోపించి, నమ్మకాలు, విశ్వాసాలు, మౌఢ్యాలు 'విద్య' స్థానంలో తిష్ట వేశాయన్నది.
ఈమధ్య దేశంలో విద్యావూపమాణాలు గురించి 'ఆన్యువల్ స్టేటస్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ రిపోర్ట్'(ASER), ది ప్రోగ్రా మ్ ఫర్ ఇంటర్నేషనల్ స్టూడెంట్స్ అస్సెస్‌మెంట్(PISA), క్వాలిటీ ఎడ్యుకుషన్ స్టడీ (QES)అనే సంస్థలు దేశ వ్యాప్తంగా విద్యా ప్రమాణాల గురించి సర్వే చేశాయి. దేశంలోని మహానగరాలతో పాటు మారుమూల పల్లెల వరకూ అన్నింటా విద్యాబోధన తీరును, విద్యార్థుల ప్రతిభను పరీక్షించి సవివరమైన రిపోర్టును వెల్లడించాయి. దీంతో.. ఇప్పటి దాకా విద్యావూపమాణాలలో గణనీయంగా అభివృద్ధి సాధించామని అనుకుంటున్న దానికి భిన్నంగా వాస్తవాలు వెలుగు చూశాయి. అంతకంటే ముఖ్యంగా విద్యార్థుల విద్యా ప్రమాణాలు, ప్రాపంచిక జ్ఞానం విషయంలో కళ్లు తిరిగే వాస్తవాలు బహిర్గతమయ్యాయి. ప్రపంచంలో భారత్ కంటే చాలా వెనుకబడి ఉన్నాయనుకుంటున్న దేశాల్లో కంటే, మన దేశంలోనే విద్యా ప్రమాణాలు కనిష్ఠ స్థాయిలో ఉన్నాయన్న చేదు నిజాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి. అమెరికా, కెనడా, బ్రిటన్, చైనా, కొరియాలాంటి దేశాలను మనం ఇంకా ఈ శతాబ్దాంతానికి కూడా అందుకోలేనంత ఎత్తులో ఉన్నాయి. ఈ సంస్థలు సర్వే చేసిన 73 దేశాలలో ఒక కిర్జిస్థాన్ కంటే మనం ఒక మెట్టు ఎగువన ఉన్నాము. దీన్నిబట్టి విద్యావూపమాణాలలో దేశం ఏ స్థితిలో ఉన్నదో అర్థమవుతూనే ఉన్నది.
ఆ సర్వేలు చెప్పిన దాని ప్రకారం, దేశంలో మహానగరాల్లోని పాఠశాలల్లో చదువుతు న్న నాలుగవ తరగతి విద్యార్థుల్లో పదిశాతం మంది పిల్లలు మహాత్మాగాంధీ ఇంకా జీవించే ఉన్నారని నమ్ముతున్నారు. దేశంలో 15 ఏళ్లలోపు విద్యార్థులందరిలో దాదాపు 15 శాతం మందికి గణితంలో ప్రాథమిక జ్ఞానం కూడా లేదు. గ్రామీణ భారతంలోని కోట్లాది మంది విద్యార్థుల్లో నాలుగింట మూడొంతుల మంది విద్యార్థులకు రెండు అంకెలతో కూడిన 'తీసివేత' లెక్కలు చేయడం రాదు. అంటే 'తీసివేత'లో కనీస జ్ఞానం కూడా లేదు. అలాగే.. ర్యాంకులనీ, వందకు వంద శాతం మార్కులని చెప్పుకుంటున్న మెజారీటీ విద్యార్థుల్లో కూడా కనీస వ్యక్తీకరణ, భాష పరిజ్ఞానం కూడా ఉండటంలేదని విద్యావేత్తలు ఆందోళన చెందుతున్నారు. పరిస్థితి ఇలా ఉంటే.. 'అందరికీ విద్య' పేరిట కేంద్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు ప్రతి పంచ వర్ష ప్రణాళికల్లో, వార్షిక ప్రణాళికల్లో అనేక పథకాలు ప్రకటిస్తూనే ఉన్నాయి. సర్వశిక్షా అభియాన్ మొదలు, నూతన విద్యావిధానం దాకా ప్రభు త్వం పథకాల మీద పథకాలు ప్రకటిస్తూనే ఉన్నది. కోట్ల రూపాయలు ఖర్చు చేస్తూనే ఉన్నది. మరోవైపు న్యూ ఎడ్యుకేషన్ పాలసీ పేరిట ప్రభుత్వం తీసుకు రాదలుచుకున్న విధానం చదువువకుంటున్న విద్యార్థుల మధ్య అంతరాన్ని మరింత పెంచడమే గాక, వైరుధ్యాలను పెంచి పోషిస్తుందని విద్యావేత్తలు ఆరోపిస్తున్నారు. అయినా ప్రభుత్వం తాను చేయదలుచుకున్నది చేసుకుంటూపోతున్నది.
జిల్లా, మండల, గ్రామస్థాయి పాఠశాలలు, ఉపాధ్యాయుల పనితీరును గురించి ఎంత తక్కువ చెప్పుకుంటే అంత మంచిది అన్న చందంగా తయారైంది. దేశంలో ఏ 'సర్వే' చేయాలన్నా ఉపాధ్యాయులచేతనే చేయిస్తున్నారు. విద్యాసంవత్సరంలో సగం పనిదినాలు 'సర్వే'లకే సరిపోతున్నాయి. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో విద్యార్థులకు చదువు ఎలా, ఎప్పు డు చెప్పాలని ఉపాధాయులు వాపోతున్నారు. ప్రభుత్వ పాఠశాలల్లోనైతే.. కనీస వసతులు లేక విద్యార్థులు చదువు కొనసాగించలేని పరిస్థితులు ఉన్నాయి. 80 శాతం పాఠశాలల్లో కనీసం టాయిపూట్స్ కూడా లేకపోవడంతో మంచినీళ్లు తాగకుండా విద్యార్థినులు పాఠశాలకు వస్తున్నట్లు వాపోతున్నారు. ఈ మధ్య కొత్తగా ప్రవేశ పెడతామంటున్న 'మోడల్ స్కూల్' విధానం ద్వారా ఇంకా సామాజిక అంతరాలు పెరుగుతాయే గానీ తగ్గవని విద్యావేత్తలు అంటున్నారు.
పాఠశాలల్లో విద్యాబోధన తీరు అశాస్తీయతకు ఆలవాలంగా తయారైంది. శాస్త్ర, సాంకేతిక పరిజ్ఞానం ఎంత పెరిగినా, శాస్త్రీయ విద్యాబోధన పద్ధతులు, మూర్తిమత్వాన్ని వికసింపచేసే శాస్తీయ విధానాపూన్నో అభివృద్ధి చెందినా వాటినేమీ నేటి ఉపాధ్యాయులు అమలు చేయడంలేదు. ఏనాటిదో కాలం చెల్లిన పద్ధతులనే అవలంబిస్తున్నారు. పలకలమీద అక్షరాలు పెట్టించి దిద్దిపిస్తున్నారు. పాఠాలను వల్లే వేయిస్తున్నారు. దీంతో భాషా పరిజ్ఞానం కనీస స్థాయిలోనైనా ఉండటం లేదు. పరిసరాల పరిజ్ఞానం కనీసంగా కూడా లేకుండా.. నేడు చదువుకుంటున్న విద్యార్థులు కళ్లుండి చూడలేని, నోరుండీ చెప్పలేని కబోదులుగా మారుతున్నారు. మాతృభాషలోనే విద్యాబోధన జరిగితేనే విద్యార్థికి అభ్యసనం అందుతుందని శాస్త్రీయ పరిశోధనలు, అనుభవాలు చెప్పాయి. అయినా దీనిని పాటిస్తున్న పాపాన పోవడంలేదు. 1990ల తరువాత వచ్చిన నూతన ఆర్థిక విధానా లు, ప్రపంచీకరణల నేపథ్యంలో.. ఇంగ్లిష్ చదువులు రాజ్యం ఏలుతున్నాయి. విద్య ప్రైవేటీకరణ అయిపోయి.. 'చదువంటే ఇంగ్లిష్ మీడియం చదువులే' అన్నంతగా సమా జం తయారైంది. ఇది చాలదన్నట్లుగా.. ప్రభుత్వమే మండలానికొక ఇంగ్లిష్ మీడియం పాఠశాలను నెలకొల్పుతూ.. కోట్లాదిమంది గ్రామీణ విద్యార్థిలోకాన్ని ఆత్మన్యూనతకు బలిచేస్తున్నది. ప్రైవేటు వారి విద్యావ్యాపారానికి భిన్నంగా, మాతృభాషలో నాణ్యమైన విద్యనందించే బదులు ప్రభుత్వం ఆ బాధ్యత నుంచి ప్రయత్న పూర్వకంగా తప్పుకుంటున్నది. దీంతో రాబోయే కాలంలో విద్యారంగంలో మరింత విపరీత పరిణామాలు సంభవించనున్నాయి.
చదువే సంపద, జ్ఞానమనే స్పృహ గతంతో పొల్చితే.. చాలా పెరిగింది. దీంతో..ఎంత పేదరికంలో ఉన్నా చదివించాలనే చైతన్యం ప్రజ ల్లో వచ్చింది. ఇది పునాదిగా మాతృభాషలో విద్యాబోధన గరిపి భవిష్యత్‌తరాలను వెలుగు బాటలో పయనింపచేయాలి. కానీ ప్రభు త్వం ఈ బాధ్యతను మరిచిపోతున్నది. యాంత్రికత పునాదిగా ఉన్న చదువులతో మానవీయంగా, ఉన్నతంగా ఎదగాల్సిన విద్యార్థులు అమానవీయంగా రూపొందుతున్నారు. సామాజిక బాధ్యత, దేశవూపేమ కాలం చెల్లిన భావనలుగా మారిపోయాయి. ఎక్కడ ఏమి చేస్తున్నామన్నది ప్రధానం కాక, ఎన్ని డాలర్లు వెనకేసుకుంటున్నామన్నదే ప్రధాన మై పోయింది. మానవ స్పందనల ఆనవాళ్లైన అక్షరాలు.. డాలర్ల వేట లో నిర్జీవ యాంత్రిక నమూనాలైనాయి. ఈ దుస్థితి పోవాలి. మనిషినీ, సమాజాన్ని ఉన్నతీకరించే మానవీయ సృజనాత్మక విద్య మాత్రమే సమాజాన్ని ముందుకు తీసుకుపోతుంది. మనిషి ఎదుర్కొటున్న సకల సమస్యల పరిష్కారానికి వెలుగు బాటలు వేస్తుంది. అలాంటి విద్య మాత్రమే అనాగరిక మనిషిని నాగరికున్ని చేస్తుంది. మనిషిని ఉన్నతీకరిస్తుంది. నాగరికుడంటే.. సూటు బూటుతో 'కాక్‌టైల్ తాగ డం కాదు, తన చుట్టూ ఉన్న సమాజ స్థితిగతులను చూసి, స్పందించి, పట్టించుకునే కర్తవ్యాన్ని ఎరిగినవాడు. కాలంతో పరిగెత్తడం పేరిట కన్నీరు ఆవిరైన వాడు కాదు. గుండెలో తడారకుండా.. మిగిల్చుకున్నవాడు. విద్యార్థి ప్రతిభకు మార్కుల స్థానంలో మానవీయ త ప్రమాణంగా మారిన నాడే నిజమైన అర్థంలో విద్య తన పాత్రను పోషిస్తుంది. అప్పు డు విద్య ఒకరి బతుకుకు మాత్రమే వెలుగు కాదు, భారత్‌కే వెలుగు.
americaloni lakshalaadimandi vidyaarthullo bhaarata santatiki chendina vidyarthe 'spel' testelo agrabhaagaana nilichaadu. prapanchavyaaptamgaa bhaaratheeyule computer, it rangamlo nipunulugaa sevalandistunnaru. kotladi roopaayalu arjistunnaru. agrarajyam america kuudaa it, technology rangamlo bhaaratheeyulapaine aadhaarapadaalsina paristhiti nelakonnadi. ilaa okkokkatigaa ennainaa bhaarateeya vidyaarthula pratibhaku, ghanataku udaaharanalugaa cheppukovachhu. cony.. idantaa naanaaniki oka paarsam matrame. asalu vishayam marola undi. vidyaavuupamaanaalaloo bharatadesam attaduguna unnadi. chadavadam, rayadam naipunhyaalalo dayaneeyamaina sthitilo bhara teeya vidyaarthulu unnaarani aneka sarvelu tetatellam chestunnayi.annintikante vishaadakaramainademante.. kaneesa lokagnaanam lopinchi, nammakaalu, vishwaasaalu, moudhyaalu 'vidya' sthaanamlo tishta vesaayannadi.
eemadhya desamlo vidyaavuupamaanaalu gurinchi 'anueval states af education report'(ASER), dhi progra musma far international students assesment(PISA), kwality educution stady (QES)ane samsthalu desha vyaaptamgaa vidya pramaanaala gurinchi sarve chesaayi. desamloni mahaanagaraalato paatu maarumuula pallela varakuu anninta vidyaabodhana teerunu, vidyaarthula pratibhanu pareekshinchi savivaramaina reportunu velladinchaayi. deentho.. ippati daka vidyaavuupamaanaalaloo gananeeyamgaa abhivruddhi saadhinchaamani anukuntunna daaniki bhinnamgaa vaastavaalu velugu chushayi. antakante mukhyamgaa vidyaarthula vidya pramaanaalu, praapanchika ghnaanam vishayamlo kallu tirige vaastavaalu bahirgatamayyaayi. prapanchamlo bharat kante chala venukabadi unnaayanukuntunna deshaallo kante, mana desamlone vidya pramaanaalu kanishta sthaayilo unnaayanna chedu nijaalu veluguloki vachayi. america, kenada, briton, chaina, korialanti deshaalanu manam inka ee sataabdaantaaniki kuudaa andukolenanta ettulo unnaayi. ee samsthalu sarve chesina 73 deshaalalo oka kirjisthan kante manam oka mettu eguvana unnaamu. deennibatti vidyaavuupamaanaalaloo desham e sthitilo unnado ardhamavutune unnadi.
aa sarvelu cheppina daani prakaaram, desamlo mahaanagaraalloni paatasaalallo chaduvutu nna nalugava taragati vidyaarthullo padisaatam mandi pillalu mahatmagandhi inka jeevinche unnaarani nammutunnaru. desamlo 15 ellalopu vidyaarthulandarilo daadaapu 15 saatam mandiki ganitamlo praathamika ghnaanam kuudaa ledu. graameena bhaaratamlooni kotladi mandi vidyaarthullo naluginta moodonthula mandi vidyaarthulaku rendu ankelatho kuudina 'teesiveta' lekkalu cheyadam raadu. ante 'teesiveta'loo kaneesa ghnaanam kuudaa ledu. alaage.. rankulanee, vandaku vanda saatam maarkulani cheppukuntunna magerity vidyaarthullo kuudaa kaneesa vyakteekarana, bhasha parignaanam kuudaa undatamledani vidyaavettalu aandolana chendutunnaru. paristhiti ilaa unte.. 'andarikee vidya' paerita kendra rashtra prabhutvaalu prati pancha varsha pranaalikallo, vaarshika pranaalikallo aneka pathakaalu prakatistune unnaayi. sarvasiksha abhian modalu, noothana vidyaavidhaanam daka prabhu twam pathakaala meeda pathakaalu prakatistune unnadi. kotla roopaayalu kharchu chestune unnadi. marovaipu nyoo education polasy paerita prabhutvam teesuku raadaluchukunna vidhaanam chaduvuvakuntunna vidyaarthula madhya antaraanni marinta penchadame gaaka, vairudhyaalanu penchi pooshistundani vidyaavettalu aaropistunnaaru. aina prabhutvam taanu cheyadaluchukunnadi chesukuntupotunnadi.
jilla, mandala, graamasthaayi paatasaalalu, upaadhyaayula paniteerunu gurinchi entha takkuva cheppukunte anta manchidi anna chandamgaa tayaaraindi. desamlo e 'sarve' cheyalanna upaadhyaayulacheetane cheyistunnaru. vidyaasamvatsaramlo sagam panidinaalu 'sarve'lake saripotunnaayi. ilanti paristhitullo vidyaarthulaku chaduvu ela, eppu du cheppaalani upaadhaayulu vaapotunnaaru. prabhutva paatasaalalloonaithe.. kaneesa vasatulu leka vidyaarthulu chaduvu konasaginchaleni paristhitulu unnaayi. 80 saatam paatasaalallo kaneesam toiputes kuudaa lekapovadamto manchineellu tagakunda vidyaarthinulu paatasaalaku vastunnatlu vaapotunnaaru. ee madhya kottagaa pravesha pedatamantunna 'modal scool' vidhaanam dwara inka saamaajika antaraalu perugutaaye gaanee taggavani vidyaavettalu antunnaru.
paatasaalallo vidyaabodhana teeru asaasteeyataku aalavaalamgaa tayaaraindi. saastra, saanketika parignaanam entha perigina, saastriiya vidyaabodhana paddhatulu, moortimatvaanni vikasimpachese saasteeya vidhaanaapuunno abhivruddhi chendina vaatinemi neti upaadhyaayulu amalu cheyadamledu. enatido kaalam chellina paddhatulane avalambistunnaru. palakalameeda aksharaalu pettinchi diddipistunnaru. paataalanu valle veyistunnaru. deentho bhasha parignaanam kaneesa sthaayiloonainaa undatam ledu. parisaraala parignaanam kaneesamgaa kuudaa lekunda.. nedu chaduvukuntunna vidyaarthulu kallundi chudaleni, norundi cheppaleni kabodulugaa maarutunnaaru. maatrubhaashalone vidyaabodhana jarigithene vidyaarthiki abhyasanam andutundani saastriiya parisodhanalu, anubhavaalu cheppai. aina deenini paatistunna papana povadamledu. 1990la taruvaata vachina noothana aardhika vidhana lu, prapancheekaranala nepathyamlo.. inglish chaduvulu rajyam elutunnayi. vidya praiveteekarana aipoi.. 'chaduvante inglish meedium chaduvule' annantagaa sama jam tayaaraindi. idhi chaaladannatlugaa.. prabhutvame mandalaanikoka inglish meedium paatasaalanu nelakolputuu.. kotladimandi graameena vidyaarthilokaanni aatmanyuunataku balichestunnadi. praivetu vaari vidyaavyaapaaraaniki bhinnamgaa, maatrubhaashalo naanhyamaina vidyanandinche badulu prabhutvam aa baadhyata nunchi prayatna puurvakamgaa tappukuntunnadi. deentho raboye kaalamlo vidyaarangamlo marinta vipareeta parinaamaalu sambhavinchanunnaayi.
chaduve sampada, ghnaanamane spruha gatamto polchithe.. chala perigindi. deentho..entha pedarikamlo unna chadivinchaalane chaitanyam praja llo vachindi. idhi punaadigaa maatrubhaashalo vidyaabodhana garipi bhavishyathyataraalanu velugu baatalo payanimpacheyaali. cony prabhu twam ee baadhyatanu marichipotunnadi. yaantrikata punaadigaa unna chaduvulatho maanaveeyamgaa, unnatamgaa edagaalsina vidyaarthulu amaanaveeyamgaa roopondutunnaaru. saamaajika baadhyata, desavoopema kaalam chellina bhavanaluga maripoyayi. ekkada emi chestunnamannadi pradhaanam kaaka, enni daalarlu venakesukuntunnamanna pradhaana mai poyindi. manava spandanala aanavaallaina aksharaalu.. dalarla veta loo nirjeeva yaantrika namuunaalainaayi. ee dusthiti povali. manishinee, samaajaanni unnateekarinche manaveeya srujanaatmaka vidya matrame samaajaanni munduku teesukupotundi. manishi edurkotunna sakala samasyala parishkaaraaniki velugu baatalu vestundi. alanti vidya matrame anagarika manishini nagarikunni chestundi. manishini unnateekaristundi. nagarikudante.. suutu bootutho 'cocketil taaga dam kaadu, tana chuttu unna samaja sthitigatulanu chusi, spandinchi, pattinchukune kartavyaanni eriginavaadu. kaalamtho parigettadam paerita kanneeru aaviraina vaadu kaadu. gundelo tadarakunda.. migilchukunnavadu. vidyaarthi pratibhaku maarkula sthaanamlo manaveeya ta pramaanamgaa maarina nade nijamaina ardhamlo vidya tana paatranu pooshistundi. appu du vidya okari batukuku matrame velugu kaadu, bharatheke velugu.