ఆడపిల్ల కావడం వల్లనే | vsprabodha
Archive for the 'ఆడపిల్ల కావడం వల్లనే' Category
న్యాయమా.. నీకూ నేనంటే చిన్న చూపేనా ..?
"నేనొకటే కోరుకుంటాను , ఈ దేశంలో ఆడవాళ్ళుగా పుట్టకూడదని. కారణం ఆమె వేసే ప్రతి అడుగునూ అద్డుకునే మూర్ఖులే .. " అని ఒక ట్రైనీ ఐఏఎస్ ఆవేశపడిందంటే, ఆవేదన చెందిందంటే పరిస్థితి అర్ధం చేసుకోవచ్చేమో ..
చత్తిస్ గడ్ కు చెందిన రిజూ బఫ్నా 1998 లో పుట్టింది. 1914 బాచ్ కి చెందిన ఆమె మధ్య ప్రదేశ్ క్యాడర్ కు చెందినా ట్రైనీ ఐఏఎస్ అధికారి. ఆమె ఆవేశానికి, ఆవేదనకి కారణం ఏంటో చూద్దాం . మధ్యప్రదేశ్ మానవ హక్కుల సంఘం అయోగ్ మిత్ర సంతోష్ చౌబే రిజూకి అసభ్యకర సందేశాలు పంపించాడు. ఈ విషయం సియోన్ జిల్లా కలెక్టర్ భరత్ యాదవ్ దృష్టికి తీసుకువెళ్ళింది రిజూ . సంతోష్ చౌబే పై లైంగిక వేధింపుల ఆమె కేసు పెట్టింది. అతన్ని ఆరెస్ట్ చేశారు. బెయిలు పై విడుదల అయ్యాడు. మనవ హక్కుల కమిషన్ వెంటనే స్పందించి అతన్ని పదవిలోంచి తొలగించింది . ఈ కేసు విషయంలో వాంగ్మూలం ఇచ్చేందుకు ఆగస్ట్ 1వ తేదిన రిజూ బఫ్నా కోర్టుకు వెళ్ళింది. అందరిముందు వాంగ్మూలం ఇవ్వడానికి బిడియపడిన, ఇబ్బంది పడిన ఆమె అక్కడున్నవారిని అవతలికి పంపవలసిందిగా న్యాయమూర్తిని కోరింది . అప్పటి వరకూ రిజూ పక్కనే నిల్చున్న లలిత్ శర్మ అనే న్యాయవాది కూడా అందరితో పాటే బయటికి వెళ్ళాలి. కానీ అతను వెళ్ళకుండా ఉగ్రుడై 'నీకెంత ధైర్యం ? నేను లాయర్ని. నన్ను వెళ్లి పొమ్మంటావా ..? నువ్వు ఐఏఎస్ ఆఫీసరు అయితే కావచ్చు. అది నీ ఆఫీసులో ఇక్కడ కోర్టులో కాదు" అంటూ తీవ్ర పదజాలంతో దూషించాడు. ఇదంతా జరిగింది న్యాయమూర్తి ఎదుటే. తను ఆ విధంగా కోరడానికి కారణం న్యాయమూర్తికి వివరించడానికి రిజూ ప్రయత్నించింది. 'నీవు చిన్నదానివి . నీకు కోర్టు పద్దతులు తెలియవు అందుకే ఏదో ఎక్స్పెక్టేషన్ తో ఉన్నావు. డిమాండ్ చేస్తున్నావు' అంటూ ఆయన క్లాసు పీకాడు. ఒక ఐఏఎస్ అధికారిగా కాకుండా ఒక మహిళగా ఇన్ కెమెరా ప్రొసీడింగ్స్ కు విజ్ఞప్తి చేసానని చెప్పినా వినకుండా ఆమెతో వాదిస్తూ దిగిపోయారు న్యాయమూర్తి .
తన గోడు విని న్యాయం చేయాల్సిన చోటే చేదు అనుభవాలు ఎదురైతే .. ఎవరైనా ఏమి చేస్తారు ..? బాధ పడతారు. భయపడతారు. ఇంకేం చేస్తామని నోరు మూసుకుని ఉంటారు . అందులో మహిళలయితే .. మరీను. కానీ రిజూ బఫ్నాఅందరిలాంటిది కాదు. అలా భయపడలేదు. బేలగా బెదిరిపోలేదు. నోరుమూసుకుని పడి ఉండలేదు. లైంగిక వేధింపులు వంటి సమస్యలు ఎదుర్కొనే మహిళలు ముందుకు వచ్చి ఎందుకు న్యాయం కోరడంలేదో స్పష్టంగా అర్ధమయింది ఆమెకి. ఇలాంటి సమస్యల్ని ఉపేక్షించకూడదు. ప్రపంచం ముందుకు పెట్టాలి. లేకపోతే మహిళలకి న్యాయం జరగదు. ఇంకా చిన్నచూపు చూస్తూ ఉంటుంది అని భావించింది రిజూ. అందుకే విషయాన్ని సోషల్ నెట్వర్క్ ఫేస్బుక్ ద్వారా ప్రపంచానికి చేరవేసింది. ఒక స్థాయికి ఎదిగిన ఆమె ఓ ఆడపిల్లగా ఎదుర్కొన్న సమస్యని ప్రపంచం ముందు పెట్టింది. సాధారణ మహిళకి ఏపాటి న్యాయం మనం ఆశించవచ్చో ఈ కేసు తెలియజేస్తోంది కదా … ? .
నిన్న ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని నాగార్జున యునివర్సిటి లో కడతేరిన రిషికేశ్వరి మన కళ్ళ ముందు కదలాడుతూనే ఉంది. భవిష్యత్ పై ఎన్నో ఆశలతో ఆమె కాలేజీలో చేరినప్పటి నుండి రాగింగ్ పేరిట సీనియర్ల నుండి హింస, లైంగిక వేధింపులు ఎదుర్కొంది. ఈ విషయం తండ్రికి చెప్పింది. అయన ప్రిన్సిపాల్ కి రిపోర్ట్ చేశారు. అయినా పలితం లేదు. సీనియర్ల వికృత చేష్టలు కెమెరాలో బంధించి తమ దగ్గరకు రాకపోతే యు ట్యూబ్ లో ప్రసారం చేస్తామన్న బెదిరింపులతో నరకం అనుభవించిన ఆమె తనలేఖలో నిందితుల పేర్లు రాసి ఉంటే వారికి శిక్ష తప్పేది కాదేమో . కానీ ఆమె సంస్కారం వారి తప్పు వారు తెలుసుకుంటే చాలు . మరో ఆడపిల్లకి ఇలాంటి పరిస్థితి కల్పించకుంటే చాలు అని చెప్పింది . హాయ్ ల్యాండ్ లో జరిగిన ఫ్రెషర్స్ పార్టీలో ప్రిన్సిపాల్ కూడా అసభ్యంగా ప్రవర్తించిన తీరు వీడియో టేపుల్లో బయటపడింది. రిషితేశ్వరి డైరీలో కొన్ని పేజీలు చింపేసి ఉన్నాయంటున్నారు. రిషితేశ్వరి మరణంలో ప్రిన్సిపాల్ కి సంబంధం ఉందని వార్తలొస్తున్న సమయంలో నాగార్జున విశ్వవిద్యాలయ అధికారులు చాలా నిర్లక్ష్యంగా వ్యవహరించిన తీరు మరింత బాధాకరం. రిషితేశ్వరి బలహీనమైన మనస్కురాలవడం వల్లే ఆత్మహత్యకు పాల్పడిందని పక్కదోవ పట్టించే ప్రయత్నం చేశారు. ఆమె బలహీన మనస్కురాలు కాదని ఆమె శక్తి కొలది పోరాడిందని అసలు విషయాన్ని పక్కన బెట్టి మసిపూసి మారేడుకాయ చేయ యత్స్తున్నారని మరో వాదన. ఈ సమయంలో ఆమెది ఆత్మహత్యా .? హత్యా అని నిర్ధారణ కావలసిన అవసరం ఉంది.
రిజూ బఫ్నా, రిషితేశ్వరి ఇద్దరి విషయంలోనూ సారూప్యం ఏమిటంటే తమకి న్యాయం చేస్తారనుకున్న వాళ్ళే , న్యాయం చేయాల్సిన వాళ్ళే అన్యాయం చేశారు. వారిని లైంగిక హింసలకు, మానసిక హింసకు గురి చేశారు. ఇలా చేస్తే ఏమి చెయ్యాలి? ఎవరి దగ్గరికి వెళ్ళాలి? లైంగిక హింసకు గురైన ఆడపిల్ల న్యాయం కోసం వెళితే న్యాయం జరగక పోగా మరింత హింసకు గురైతే సమాధానం చెప్పేదెవరు ? న్యాయం చేసేదెవరు ? సవాలక్ష సందేహాలు. మరెన్నో ప్రశ్నలు. వీటికి సమాధానం కోసం రిజూ బఫ్నా ప్రజల్లోకి వెళ్ళింది. రిషితేశ్వరి ప్రజలలోకే కాదు కన్నవారికి కూడా తన పరిస్థితి పూర్తిగా చెప్పుకోలేకపోయింది. కక్కాలేక మింగాలేక చివరికి ప్రాణం తీసుకుంది.
రిజూకి ఉన్న ధైర్యం రిషితేశ్వరికి లేకపోయిందా ..? రిజూ బఫ్నా అసభ్యకరమైన సందేశాలు మాత్రమే అందుకుంది . రిషితేశ్వరిని ఆడపిల్లల ద్వారానే ట్రాప్ చేయించారని, అశ్లీలంగా వీడియో తీసి యు ట్యూబ్ లో పెడతామని బెదిరించారని అంటున్నారు. రిజూ బఫ్నా ఒక అధికారి . వయసులో రిషితేశ్వరి కంటే పెద్దది. ఆమెపై జరిగిన లైంగిక హింస కంటే చాలా చాలా ఎక్కువ రెట్లు హింస దాదాపు నెలన్నర కాలం అనుభవించింది రిషితేశ్వరి. అందులోనుండి బయటపడే మార్గాలు యోచించింది. తన మరణంతో నైనా నిందితులు మారి మరో ఆడపిల్లను వేధించరని ఆశాభావంతో మరణించిన రిషితేశ్వరి నేరస్తుల పేర్లు వెల్లడించకుండా సంయమనం పాటించింది. ఇదో సంచలన విషయంగా చేసి వార్తల్లోకి రావడం కోసమే, ప్రచారం పొందడం కోసమే రిజూ బఫ్నా తన సమస్యని పేస్ బుక్ లో పెట్టిందని కొందరు వ్యాఖానిస్తున్నారు. ఈ రెండు సంఘటనల్లోనూ న్యాయం కోరిన బాధితుల మాటకు విలువ ఇవ్వకపోవడం కాదనలేని వాస్తవం. విలువ ఇవ్వకపోవడానికి కారణం ఏమిటి ? వాళ్ళు ఆడపిల్లలు కావడమేనా ..? అవును , ఖచ్చితంగా కారణం అదే . వారిపై లైంగిక హింసకి అదే కారణం. వారిని ఒక అధికారిగాను , తమ తోటి విద్యార్తిగాను లేదా తన దగ్గర చదివే విద్యార్థిగానో చూడలేక పోవడమే. ఆమెలోని స్త్రీత్వాన్ని మాత్రమే చూడడమే. మనువాద సంస్కృతిలో పెరిగిన మనవాళ్ళ దృష్టి స్త్రీలపట్ల ఎలా ఉంటుందో తెలిపే మచ్చుతునకలు ఇవి. ఇండియాస్ డాటర్ డాక్యుమెంటరీ చిత్రంలో నేరస్తుడు, అతనికి సంబంధించిన న్యాయవాదులూ ఇదే దృక్పథంతో మాట్లాడిన విషయం మనకు తెలిసిందే కదా .. ఇలాంటి సంఘటనలు జరిగినప్పుడు మన ఇళ్ళలో ఉండే మగవాళ్ళ స్పందన వారికి ఆడవారిపట్ల ఉండే దృష్టి కోణం ఏంటో బాగా తెలుపుతుంది.
ఇక రిజూ విషయానికొద్దాం. .ఆమె కోర్టును ప్రైవసీ కోరినప్పుడు అది ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉంది. నిజానికి ఇప్పటి చట్టాల ప్రకారం ఆమె అసలు కోర్టుకు రాకుండా ఆన్లైన్లో కూడా వాంగ్మూలం ఇవ్వవచ్చు.
ఏదేమైనా భవిష్యత్తులో ఇలాంటి సంఘటనలు జరగకూడదని, జరిగినా ఆడపిల్లలు భయపడకుండా ధైర్యంగా ఎదుర్కోవాలని , ఆత్మవిశ్వాసంతో ముందుకు సాగాలని రిజూ ముందుకు వెళ్ళడం గర్వించదగ్గ విషయం. అందుకు మనందరం మనకు తోచిన రీతిలో చేయి కలుపుదాం. మన గళం వినిపిద్దాం.
(published in Prajathantra Aug 9-15 '15)
పెళ్లి – పంచాయితీ తీర్పు రద్దు: పడతి పోరాటం
నేను బాగా చదువుకోవాలి . టీచర్ అవ్వాలి ' 19 ఏళ్ళ శాంతాదేవి మేఘ్వాల్ కోరిక ఇది.
ఆ పడుచు కోరికలో వింత ఏమి లేదు. అది చాలా సహజంగా కుడా ఉంది. మరి ఎందుకావిషయం మనం ఇక్కడ ముచ్చటించుకుంటున్నట్లు ..? ఆ విషయం ఆమె మాటల్లోనే చెప్పాలంటే
"నాకు పదహారేళ్ళ వయసు వచ్చాక తెలిసింది నాకిప్పటికే పెళ్లి అయిపోయిందని. కానీ ఆ పెళ్లి నాకే మాత్రమూ గుర్తులేదు . ఆ పెళ్లిని నేనెట్లా అంగీకరించాలి . అందుకే అది రద్దు చేయమని కోరుతున్నా '' అంటోంది శాంతాదేవి మేఘ్వాల్.
రోహిచ ఖుర్ద్ గ్రామం జోద్ పూర్ జిల్లాలోని చిన్న పల్లెటూరు . ఆ గ్రామంలోనే శాంతాదేవి మేఘ్వాల్ వాళ్ళు , ఆమె అత్తింటివాళ్ళు ఉండేవాళ్ళు.
ఉహ తెలియనప్పుడు ,ముద్దు మాటలు రాని, ఇంకా అడుగులు వేయని సమయంలో అంటే 11 నెలల వయసులో జరిగింది ఆమె పెళ్లి. ఆమెను పెళ్లి చేసుకున్న వరుడి వయస్సు అప్పుడు తొమ్మిదేళ్ళు. 'నాకు తెలియని తనంలో జరిగిన ఆ పెళ్లిని నేను ఎట్లా గౌరవించను? నా జీవితం పట్ల ఆశలు, కోరికలు నాకున్నాయి. వాటిని సాకారం చేసుకోవాలని కలలు కంటున్నాను. కానీ ఆ కలలు నిజం కావాలంటే నేను పెళ్లి రద్దు చేసుకోవాలి. నాకు ఉహ తెలియనప్పుడు ఏర్పడిన ఆ బంధాన్ని రద్దు చేసుకోవాలంటే, ఆ బంధం నుండి విముక్తం కావాలి' అనుకున్నా అంటుంది శాంతాదేవి. ఆ విషయం కుల పెద్దల ముందుకొచ్చింది. పంచాయితీ పెట్టారు. పెళ్లి రద్దు కావాలంటే 16 లక్షల రూపాయలు వరుడి తరపు వారికి చెల్లించాలని శాసించింది పంచాయితీ. పెళ్లి రద్దు చేసినట్లయితే వరుడికి నష్ట పరిహారం చెల్లించాల్సిందిగా ఆమెపై వత్తిడి పెంచారు. ఆ విధంగా నైనా ఆమె వివాహబంధంలో ఉంటుందని వారి ఆశ కావచ్చు . నాకు తెలియని వయస్సులో జరిగిన ఈ పెళ్లికి నేనెందుకు మూల్యం చెల్లించాలి ? అనుకొన్న ఆమె పెళ్లిని రద్దుచేసుకోవడానికే సిద్దమయింది. నా బాల్య వివాహాన్ని నేను ఎప్పుడయితే ఒప్పుకోలేదో , రద్దు చేయమని కోరడం ఎప్పుడయితే మొదలు పెట్టానో అప్పటి నుండి నా అత్తింటి వారు రకరకాల ప్రయోగాలు చేశారు. శతవిధాల ప్రయత్నించారు నన్ను తీసుకుపోవడానికి. నా ప్రయత్నాలు ఆపడానికి. 29 ఏళ్ల నా భర్త కాని భర్త నన్నుదూషించడం, భయపెట్టి బలవంతంగా తీసుకుపోవడానికి ప్రయత్నించడం చేశాడు. మొదట్లో నేను చాలా భయపడ్డాను. ఆ సమయంలో ఇంట్లో నా తల్లిదండ్రులు కూడా లేరు. కులపంచాయితీ తీర్పుని శిరసావహించక పొతే తీవ్రమైన ఇబ్బందులు ఎదుర్కోవలసి వస్తుందని బెదిరింపులు .. దాంతో మా ఇంట్లో వాళ్ళు నన్ను బుజ్జగించే ప్రయత్నాలు . వారు నాపై తెచ్చే ఒత్తిడి, దాడులు ఎక్కువైన కొద్దీ, నష్టపరిహారం చెల్లించమని బలవంతం చేసిన కొద్దీ ఈ వివాహ బంధం నుండి విముక్తం కావాలన్న కోరిక నాలో మరింత పెరిగిపోతోంది అంటోంది శాంతాదేవి మేఘ్వాల్.
జోధ్ పూర్ లోని జయ్ నారాయణ్ సిటీ కాలేజ్ లో డిగ్రీ రెండో సంవత్సరం చదువుతున్న శాంతాదేవి మొదట జోధ్ పూర్ కేంద్రంగా పనిచేసే సారథి ట్రస్ట్ సంస్థ వారిని కలిసింది . బాల్య వివాహాల రద్దు కోసమే పని చేస్తున్న ఆ సంస్థ వారి సహాయం కోరింది. న్యూయార్క్ లోని ప్రైస్ ఆఫ్ సైలెన్స్ , డిల్లీ లోని 16 డిసెంబరు క్రాంతి, ముంబైలోని ఫెం పాజిటివ్, ఫెమినిజం ఇండియా వారు శాంతాదేవికి న్యాయం జరగాలని కోరుతూ పిటిషన్ వేశారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా చిత్ర ప్రదర్శన, కాంపెయిన్ మొదలు పెట్టారు. ఆమెకు అనుకూలంగా సంఘీభావం కోరుతూ ప్రదర్శనలు చేస్తున్నారు.
ఈ పెళ్లిని, కుల పెద్దల తీర్పును రద్దు చేయమని కోరుతూశాంతాదేవి గత మే నెలలో ప్రధాని నరేంద్ర మోడీకి ఒక పిటిషన్ పంపింది. అదే విధంగా కేంద్ర హొమ్ మంత్రి రాజనాథ్ సింగ్ కి , మహిళా శిశు సంక్షేమ శాఖా మంత్రి మేనక గాంధీకి , న్యాయ వ్యవహారాల మంత్రి డి .వి . సదానంద గౌడ లకు కూడా పంపింది. దాంతో ఇదో సంచలన వార్తగా ప్రపంచం దృష్టికి వచ్చింది.
శాంతాదేవి మేఘ్వాల్ పెళ్లి రద్దు చేయడం, అదేవిధంగా ఒప్పందం ప్రకారం ఆమె ఇవ్వాలని చెబుతున్న నష్టపరిహారం రద్దు చేయడం జరిగితే అది ఆమెకు మాత్రమే కాదు అలా ఊహ తెలియని వయసులో జరిగిన పెళ్ళిళ్ళు , ఆ పెళ్ళిళ్ళలో పెద్దలు ఏర్పరచుకున్న ఒప్పందాలు, కుల పంచాయితీలు ఇచ్చే తీర్పులు రద్దవుతాయి. ఆ పెళ్లిళ్లకు గుర్తింపు లేకుండా పోతుంది. బాలల హక్కులను , మానవ హక్కులను కాపాడినట్లు అవుతుంది. ఆడపిల్లలు తమ కలల తీరం చేరే మార్గం సుగమం అవుతుంది.
2006 బాల్య వివాహాల నిరోధం చట్టం ప్రకారం పెళ్లి వయస్సు ఆడపిల్లకి 18, మగపిల్లవాడికి 21 ఏళ్ళు తప్పని సరి. ఆ వయస్సుకు లోపు పెళ్లి జరిపిస్తే అందుకు కారకులయిన వారికి రెండేళ్ళ జైలు శిక్ష , రెండు లక్షల రూపాయల జురిమానా విధిస్తారు. అయినా అవి ఆగడం లేదు . 2014లో UNICEF జరిపిన సర్వే ప్రకారం మనదేశంలో 47 శాతం పెళ్ళిళ్ళు అమ్మాయికి 18 ఏళ్లలోపే జరుగుతున్నాయి. బాల్య వివాహాలు జరిపే దేశాల్లో భారత్ రెండో స్థానంలో ఉంది అంటే పరిస్థితి ఏమిటో అర్ధమవుతోంది. బాల్యవివాహాలు జరగకుండా ఉండాలంటే ప్రతి పెళ్లి తప్పని సరిగా రిజిస్టరు చేయాలి. వివాహ వయస్సు ఉంటేనే ఆ పెళ్లి రిజిస్టరు చేస్తారు కాబట్టి బాల్య వివాహాలు జరగవు. వయస్సు ధృవీకరించే బర్త్ సర్టిఫికేట్ లేదా స్కూల్ రిజిస్టర్ లో ఉన్న పుట్టిన తేదీని లెక్కలోకి తీసుకోవాలి. రిజిస్టరు అయిన పెళ్ళినే పెళ్ళిగా గుర్తంచాలి. అదే విధంగా పెళ్ళిలో వధూవరుల అంగీకారం తెలిపే పత్రాలు ఉండాలి. బాల్య వివాహం జరిపించిన పెద్దలకు, హాజరయిన వ్యక్తులకు జురిమానా వేయాలి. శిక్షలు విధించాలి. చేసుకున్న చట్టాల్ని అమలు చేయాలనీ, బాల్య వివాహాల్ని నిరోధించాలనీ ప్రభుత్వం కృతనిశ్చయంతో ఉంటే ప్రజలలో ఆ మార్పు తేవడం అంత కష్టసాధ్యం కానే కాదు.
అది జరిగిన నాడు ఆడపిల్లల, మహిళల ఎన్నో సమస్యలకి పరిష్కారం లభిస్తుంది. ఇప్పటికైనా మన ప్రభుత్వాలు కళ్ళు తెరిచి చూస్తే, పరిస్తితి చక్కదిద్దితే ..శాంతాదేవి లాంటి వారి కష్టాలు కడతేరతాయి. ఎన్నో ప్రతికూలతలు ఎదుర్కొంటూన్నా ధైర్యంగా ముందుకొచ్చిన శాంతాదేవిలాంటి వారికి విజయం అందాలని కోరుకుందాం .
published in Prajathanthra weekly July 19 -25, 2015
నాకెంత తృప్తిగా ఉందో ..
సాలేహా నేనూ ఇద్దరం పదవతరగతి పరీక్షలు రాశాం. ఇంటరు చదవాలని అనుకున్నాం. సాలేహ ఎప్పుడు క్లాసులో ఫస్టు వచ్చేది. నాకేమో ఎప్పుడూ అత్తెసరు మార్కులే. తను చదవడంలోనే కాదు మా పిల్ల సంఘం మీటింగుల్లో బాగా మాట్లేది. ఏది చెప్పినా పండు వొలిచి తినమని ఇచ్చినట్లుగా ఉండేది. తను చాలా ఆక్టివ్ కదా అందుకే ఆమెను ఇష్టపడేవారు.
అలాంటి సాలేహ ఈ మధ్య మా సంఘం కార్యక్రమాలకి రావడంలేదు. వాళ్ళ తమ్ముడిని అడిగితే ఏమో .. అని సమాధానమిచ్చాడు. వాళ్ళిల్లు మా ఇంటికి దూరమే అయినా నేనే వాళ్ళింటికి వెళ్ళా. వాళ్ళింటికి సున్నం వేసి కొత్తగా కనిపిస్తోంది. వాళ్ళమ్మ మిషనుపై బట్టలు కుడుతోంది. సబీనా చేత్తో ఏదో కుడుతోంది. అంతా పనుల్లో బిజీ బిజీగా ఉన్నారు. తమ పనులు చేసుకుంటూ నేను అక్కడ ఉన్నంత సేపూ సాలేహ అక్క సబీనా , చెల్లెళ్ళు సురయా , సలీమా మాతో పాటే ఉన్నారు. ఒక్క క్షణం కుడా కదలలేదు. వాళ్ళమ్మ ఏదో సైగ చేసింది. నాతో ఆ ఇంట్లో వాళ్ళెవరు ఇదివరకటిలా ఆప్యాయంగా మాట్లాడలేదు. ఎందుకువచ్చానా అన్నట్లుంది వాళ్ళమ్మ చూపు. సాలేహ కూడా పోడిపోడిగానే మాట్లాడుతోంది. సరైన సమాధానం లేదు. వాళ్ళక్క పెళ్లి కుదిరింది కావచ్చు . ఆ పనుల్లో ఉన్నట్లున్నారని అందుకే సాలేహ రావడం లేదని అనుకున్నా. ఈ సమయంలో వచ్చి తప్పు చేశానా అనిపించింది. మంచి ఎండలో వచ్చానేమో దాహంగా ఉంది. మంచి నీళ్ళు తెచ్చి ఇచ్చింది సాలేహ. గ్లాసు నా చేతిలోంచి తీసుకుంటూ చిన్న చిట్టి నా చేతిలో పెట్టింది . ఎవరి కంట పడకుండా .
ఇంటికి రాగానే విప్పి చూసి మానైపోయాను . సాలేహ కి పెళ్లట . అతని వయస్సు 35 పైనేనట. సాలేహ వయసున్న కొడుకు , అంతకంటే కొంచెం చిన్నగా ఒక కొడుకు ఉన్నారట. అతని భార్య తో అతనికి కోర్టు కేసు నడుస్తోందట. సలేహనిచ్చి పెళ్లి చేస్తే కట్నం వాడు ఎం వద్దు ఎదురు నలబై వేలు ఇస్తామన్నారట. ఆ పైసలతో సాలేహ అక్క పెళ్లి చేయాలనుకున్టున్నారట. మరో ఐదు రోజుల్లో పెళ్లి.
సాలేహ ఇస్తా ఇస్తాలతో ఏమాత్రం పనిలేకుండా జరగబోతున్న పెళ్లి .. ఏమి చేయాలో అర్ధం కాలేదు. ఇలాంటి సమయాల్లో సలేహనే చక్కటి నిర్ణయాలు తీసుకునేది. ఇప్పుడు తనదే సమస్య ఎలా .. అలోచించి వెంటనే ఆ సంఘం సమావేశం ఏర్పాటు చేసుకున్నాం. ఎం చేయాలో నిర్ణయం చేసుకున్నాం. మా పేర్లు బయటికి తెలిస్తే మాకు ఇంట్లోనూ , ఊళ్లోనూ ఇబ్బంది అవుతుందేమో నాన్న భయం .. అట్లా కాకుండా ఉండాలంటే ఎట్లా అని చాలా ఆలోచించి నిర్ణయం తీసుకున్నాం. మేం అంతరం ఎవరికీ వరం మా MRO, S.I, జిల్లా కలెక్టర్ ఫోన్ నంబర్లు సేకరించాం. వారికి,1098 లకు ఫోన్ చేసి విషయం చెప్పాం. మా పేర్లు బయటకి రావద్దని , పెళ్లి ఎట్లాగయినా ఆపమని కోరాం.
మాలో ఉత్కంట ఏమవుతుందోనని. వాళ్ళింటికి వెళ్ళాలంటే ఏదో జంకు . వాళ్లకి మా మిద అనుమానం వస్తుందేమో నని. అలా ఒక రోజు గడిచి పోయింది. పెళ్లి ఎల్లుండి అనగా అప్పుడు వచ్చాయి మా ఊళ్ళోకి జీప్ లు.
బాల్య వివాహం గురించి ఆరా తీశారు. అలాంటిది ఏమీ లేదని చెప్పారు ఊళ్లో వాళ్ళు. ఖాసిం ఇల్లు అడిగి తెలుసుకుని వెళ్తుంటే మాకు అర్ధమయి పోయింది . అయినా ఏమి ఎరగనట్లే ఉన్నాం. వచ్చిన వాళ్ళకి అక్కడి వాతావరణం చూస్తే పరిస్థితి అర్ధమయినట్లుంది. కానీ , ఆ ఇంట్లో వాళ్ళు పెళ్లి సబీనా కి ఆమెకి 18 ఏళ్లున్నాయి అన్నారు. సాలేహ ఎవరంటే తనేనని చెప్పింది సాలేహ. ఆమెతో వాళ్ళ అక్కతో విడివిడిగా మాట్లాడారు. సబీనా పెళ్ళికి తాము అడ్డు చెప్పమని సాలేహ పెళ్లి జరిగితే మాత్రం కేసు అవుతుందని , జైలుకి వెళ్ళాల్సి వస్తుందని, రేషన్ , కరెంట్ అన్నీ బందు అని బెదిరించారు. అబ్బాయి వివరాలు అడిగారు. చివరికి వాళ్ళ నాన్న సలేహని చదివిస్తామని చెప్పారు. చాలా గోప్యంగా ఉంచిన విషయం ఊళ్లో ఎవరికీ తెలియకుండా సర్కరోల్లకు ఎట్లా తెలిసిందో వాళ్ళకి అర్ధం కాలేదు. మేమూ చెప్పలేదు.
నాకు చాలా తృప్తిగా అనిపించింది సాలేహా పెళ్లి ఆపినందుకు. తను నాతో పాటు కాలేజికి వస్తున్నందుకు.
జనవరి 25 – 31, 2015 ప్రజాతంత్ర లో ప్రచురణ
భాగ్య – రేఖ
తమ్ముడిని కొనుక్కొచ్చిన అమ్మ
అమ్మకి అప్పుడప్పుడు కడుపు నెప్పి వచ్చేది. సర్కారు దవాఖానకు పోయి మందులు తెచ్చుకునేది. ఒక రోజు అమ్మ దవాఖానా నుంచి వచ్చేటప్పుడు చంకలో చిన్నబాబుని తెచ్చింది. ఎవరు అంటే తమ్ముడు అని చెప్పింది. ఎక్కడ తెచ్చావంటే కొనుక్కోచ్చానని చెప్పింది. మా ఇంట్లోకి కొత్తగా వచ్చిన ఆ తమ్ముడికి పాలపొడి డబ్బాలు కొనుక్కొచ్చి ఆ డబ్బా పాలు పట్టేది. కాళ్ళకున్న కడియాలు, మెడలో హారం అమ్మి ఆ పైసలు ఇచ్చి ఈ తమ్ముడిని కొనుక్కొచ్చింది.
మా నాన్నకి మా అమ్మ పెద్ద భార్య. మా అమ్మకి నేను చెల్లి పుట్టిన తర్వాత ఒక తమ్ముడు పుట్టుకలోనే చనిపోయాడట. ఆ తర్వాత ఇద్దరు చెల్లెళ్ళ పుట్టారు. ఒక చెల్లి పుట్టగానే చనిపోయిందని ఇంటికి తేలేదు. ఇంకో చెల్లిని దవఖానలోనే అమ్మేసింది నాన్నమ్మ.
నారుపోసే కొడుకు లేదట. అందుకనే మానాన్న మళ్ళీ రెండు పెళ్ళిళ్ళు చేసుకున్నాడు. అయినా కొడుకు పుట్టలేదు. అందరూ ఆడపిల్లలే . అందుకే అమ్మ కొడుకుని కొనుక్కొచ్చింది. తమ్ముడు వచ్చినప్పటి నుండి ఏమున్నా దాచిపెట్టి తమ్ముడికి పెడుతుంది. వాడంటే నాకూ ఇష్టమే . కానీ , ఒక్కోసారి చెల్లివాడిని కొడ్తుంది. అమ్మ ఏది తెచ్చినా మాకుపెట్టినా పెట్టకున్నా వాడికి పెడుతుంది కదా అందుకని. అమ్మా నాన్నలకు మా కంటే వాడి మీదనే ప్రేమ ఎక్కువయిపోయింది . అమ్మ పనికి పోతుంది కదా .. వాడిని చూసుకోవడానికి నన్ను బడి మానిపించారు. వాడు అంగన్వాడికి పొయిన తర్వాత నేను మళ్ళీ బడికి పోతానని ఏడిస్తే సరేనని కస్తూరిబా బడిలో వేశారు. నా తోటివాళ్ళంతా 9, 10 తరగతుల్లో ఉంటే నేను ఆరో తరగతిలో ఉన్నా.
తమ్ముడు వచ్చినంక నాన్న అమ్మని మంచిగా చూసుకుంటున్నాడు. కొట్టడం లేదు. తిట్టడం లేదు. సొమ్ములు పోయినా తమ్ముడోచ్చాక నాన్న తనతో మంచిగా ఉంటున్నాడని అమ్మ సంతోషపడింది.
కానీ .. నాకు అర్ధం కానిదోకటే .. అదేంటంటే .. మేమింతమంది బిడ్డలం ఉన్నాం కదా .. మా అందరి కంటే ఎక్కువగా ఎవరో కన్న కొడుకుని ప్రేమగా చూసుకుంటున్నారెందుకని ? మా అమ్మకు పుట్టిన నా చెల్లెళ్ళు ఇద్దరు , మా చిన్నమ్మ కు పుట్టిన బిడ్డ ఇంటికే రాలేదు. కారణం ఆడపిల్లలు కావడం వల్లేగా ..?! కన్న పిల్లల కంటే మగపిల్లవాడు ఎక్కువా .. ? ఎందుకు?
గుర్జాల్ తండా
భాగ్య నేను చిన్నప్పటి నుంచి దోస్తులమే. వాళ్ళిల్లు మా ఇల్లు దగ్గర దగ్గరే . ఆమె తమ్ముళ్ళని పట్టుకొని కొన్ని రోజులు బడి మానేసింది. ఆ తర్వాత ఆమెని ఎవరో సార్లు వచ్చి తీసుకెళ్ళి RSTC లో చేర్చారు. అక్కడి నుండి భాగ్య మా బడిలో చేరింది. నా తరగతిలోనే వేశారు. మేము నాలుగో తరగతి అయి ఐదో తరగతిలోకి వచ్చాం. అప్పటికి భాగ్యకి 12 ఏళ్ళు ఉండొచ్చు. నీ కంటే రెండు మూడేళ్ళు పెద్దది దాని సోపతి ఏంటి అనేది అమ్మ.
ఒక రోజు మంచి సంబంధం వచ్చిందని ఆమెకి పెళ్లి చేసేసారు. నేను చదువుకుంటా పెళ్లి వద్దు అని ఏడ్చి చాలా గొడవ చేసింది. అయినా ఆమె మాట ఎవరూ పట్టించుకోలేదు. పెళ్లి ఎట్లాగయినా ఆపమని బడిలో మా టీచర్ కి చెబుదామనుకుందట. కానీ ఆ అవకాశమే లేకుండా గుట్టు చప్పుడు కాకుండా వేములవాడకు తీసుకుపోయి పెళ్లి చేసుకొని తీసుకోచ్చారు. పెళ్లి చేసుకుని వచ్చేవరకూ మా కెవరికి ఆ విషయం తెలియనే తెలియదు. ఇంతకీ ఆమె భర్త వయసు ఎంతో తెల్సా 30 ఏళ్ళు.
పెళ్ళయి ఏడెనిమిది నెలలు గడిచాయో లేదో భర్త వేధింపులు మొదలయ్యాయి. అత్తమామలు కొడుకునే కోప్పడేవారట. కానీ భాగ్యతో అతను సరిగ్గా ఉండేవాడు కాదు. నువ్వు అందంగా లేవు . నిన్ను ఎందుకు పెళ్లి చేసుకున్నానో ఏమో .. చామంతి లాంటి అమ్మాయి కావాలనుకున్నా . ఎండిపోయిన కట్టెపుల్లలాగా ఉన్నావు అంటూ రోజూ బాధ పెట్టేవాడని, బాగా తాగి వచ్చి ఆమె బట్టలిప్పి అతనికి ఆనందం వచ్చేవరకూ బీడీ కాల్చిఒళ్లంతా చురకలు పెట్టేవాడట.
బతుకమ్మ పండుగకి తమ ఇంటికి తీసుకుపోడానికి వెళ్ళిన భాగ్య అన్న చెల్లెను చూసి ఏడ్చేశాడు. ఇంటికి తీసుకొచ్చాడు. ఆమె ఇక్కడ ఉండగానే ఆమె భర్త విడాకుల నోటీసు పంపాడు. భర్తకి సుఖం ఇవ్వని భార్య తనకి వద్దని అందులో రాశాడట. తన పరిస్థితి ఏమిటో అర్ధం కాని భాగ్య చనిపోదామని నిర్ణయించుకుంది. ఇంట్లో ఎవరూ లేని సమయం చూసుకొని ఆత్మహత్యా ప్రయత్నం చేస్తుంటే భాగ్యని పక్కింటి వాళ్ళు కాపాడారు.
మా అమ్మా నాన్నా ఎంత వత్తిడి చేసినా నేనయితే చిన్నప్పుడే పెళ్లిచెసుకోను. భాగ్యని చూస్తే ఏడుపోచ్చేది నాకు. తను అదివరకటి లాగా గలగలా మాట్లాడడం లేదు. తనని ఎట్లా నవ్వించాలొ నాకు తెలియదు. నా ఐదో తరగతి అయ్యేసరికి భాగ్య జీవితంలో ఏమేమో జరిగి పోయాయి.
ఇప్పుడు ఆమె వంటి మీద మచ్చలు నెమ్మదిగా మానుతున్నాయి. కానీ , మనసుకి అయిన గాయం ఇంకానే పచ్చిగానే ఉంది అంటుంది పక్కింటి ఆంటి. అది మానాలంటే నువ్వు మళ్ళీ బడికి పోవలసిందే అని భాగ్యకి నచ్చచెప్పింది కూడా. భాగ్య వాళ్ళింట్లో వాళ్ళు మొదట్లో ఒప్పుకోకున్నా తర్వాత అందుకు ఒప్పుకున్నారు. వచ్చే ఏడాది ఆమెను కస్తూరిబా బడిలో వేస్తారట. అది తెలిసి నాకు చాల సంతోషం అయింది.
నేనూ .. నా రేడియో కార్యక్రమం
ఎప్పటికైనా మా వాళ్ళని కలుస్తానా ..?
నాకు ఐదుగురు అక్కలు . ఒక అన్న. నేను అందరి కంటే చిన్నదాన్ని. నేను పుట్టిన కొన్ని రోజులకే అమ్మ కోమ్లి చచ్చిపోయింది. మా నాన్న పనికిపోయి వచ్చేటప్పుడు బాగా తాగి వస్తాడు.
అమ్మ లేదు కదా .. అందుకని మా పెద్దక్క విజ్జక్కే నన్ను పెంచింది. అమ్మలాగా సాకింది. తర్వాత మా పెద్దక్కకి పెళ్లి అయిపొయింది. నన్ను చూసుకోడానికి అక్క లేదుగా .. నన్ను అమ్మేస్తానని అన్నాడట మా నాన్న. మా అక్క ఒప్పుకోలేదు. తనతో తీసుకుపోతానంది. కానీ మా బావ వాళ్ళ అమ్మ వాళ్ళు ఒప్పుకోలేదట. మా రెండో అక్కే నన్ను చూసుకుండేది. అంతలో మా రెండో అక్క పెళ్లి కూడా అయింది. తను మా తండాలోనే ఉండేది.
మా రెండో అక్క పెళ్లి అయ్యేప్పటికి మా నాన్నకి చాలా అప్పులయ్యాయి. అప్పులు తీర్చమని అప్పుల వాళ్ళు ఇంటి మీదకు వచ్చేవాళ్ళు. మా నాన్నకి మళ్ళీ నన్ను అమ్మేయ్యాలన్న బుద్ది పుట్టింది. అమ్మేస్తానని ఎవరికో బేరం కుదుర్చుకున్నాడు. వాళ్ళ దగ్గర కొన్ని పైసలు తీసుకున్నాడు. ఆ విషయం మా రెండో అక్కకి తెలిసింది. పెద్దక్కకి కబురు పెట్టింది. ఇద్దరు అక్కలూ వచ్చి నాన్నతో గొడవ పెట్టుకున్నారు. నాన్న వినలేదు. వాళ్ళనే తిట్టాడు. వాళ్ళు ఏడ్చారు. బతిమలాడారు. అయినా మా నాన్న వినలేదు. అంతా నేను చూస్తూనే ఉన్నాను. అక్క వాళ్ళు ఏడుస్తాంటే నేనూ అన్న ఇద్దరు చిన్నక్కలు ఏడ్చేసాం.
రెండో అక్కకి కొంచెము కోపం ఎక్కువ కదా .. వెంటనే నాన్న మీదికి రోకలి బండ తీసుకొని లేచింది. చెల్లెళ్ళను అమ్మినవా.. ఇగో నిన్నిక్కడే చంపి నేను పోలీసులకు లొంగిపోతా అని అన్నది. పెద్దక్క అట్లా ఎందుకు గానీ నాన్ననే పోలీసులకు పట్టిస్తం అన్నది.
తర్వాత రెండు రోజులకే మా రెండో అక్క బావ వచ్చి నన్ను తీస్కపోయి అనాధాశ్రమంలో చేర్చారు. నేను అనాధాశ్రమంలో చేరేటప్పటికి నాకు మా భాష అంటే లంబాడి భాష తప్ప ఏమి రాదు. ఎవరితో మాట్లాడే దాన్నే కాదు. ఎవరేమన్నా నవ్వేదాన్ని అంతే . మా అక్కల దగ్గర గారాబంగా పెరిగాను కదా .. ఇక్కడ వాళ్ళు కూడా నన్ను ముద్దు చేసేవారు. అందరి కన్నా చిన్న దాన్ని కదా .. కానీ , నాకేమో మా అక్కలు , అన్న, నాన్న , మా తండాలో అందరూ గుర్తోచ్చేవారు. వాళ్ళు పెట్టె తిండి తినబుద్ది అయ్యేది కాదు. మా ఇంటికాడ రొట్టెలు తింటే ఇక్కడేమో తెల్లన్నం పెడతారు. మా అక్క ఉడుకుడుకు నీళ్ళు కాసి స్నానం చేపిచ్చేది. ఇక్కడేమో నాకు నేనే చల్లటి చన్నీళ్ళు చెయ్యాలంటే గజ్జ గజ్జ ఒణుకు వొచ్చేది. నేను మా ఇంటి కాడ ఎప్పుడూ బట్టలుతుక్కోలేదు. ఇక్కడ నా బట్టలు నేనే ఉతుక్కోవాలి కదా .. పెద్ద అక్కలు అప్పుడప్పుడూ ఉతికి పెట్టేవారు.
నేను అనాదాశ్రమానికి వచ్చినప్పుడు నాకు ఆరేళ్ళు ఉంటాయేమో. అప్పటికి నేను ఎప్పుడన్నా మా తండాలో ఉన్న అంగన్వాడి బడికి పోయేదాన్ని. లేకపోతే లేదు. ఇప్పటికి నేనొచ్చి ఎనిమిదేళ్ళు దాటింది. ఒక్క సారి కూడా మా వాళ్ళు నన్ను చూడడానికి రాలేదు. ఒక్కసారో రెండు సార్లో మా పెద్దక్క ఫోన్ చేసింది. అంతే . ఆమె మా భాషలో మాట్లాడితే నాకు ఏం మాట్లాడాలో తెలియలేదు. అందుకే ఎక్కువ మాట్లాడ లేదు. అప్పటి నుండి ఇప్పటి వరకూ మళ్ళీ పోన్ చెయ్యలేదు. అప్పుడయితే వాళ్ళంతా గుర్తొచ్చి ఏడ్పు వచ్చేది. ఇప్పుడు రాదు. కానీ , వాళ్ళు అప్పుడప్పుడు గుర్తొస్తూనే ఉంటారు.
నాకిక్కడ బాగానే అలవాటయింది. నిజానికి మా ఇంటికాడ కంటే ఇక్కడే బాగుంది కూడా . కానీ ఎప్పుడన్నా సెలవులు వస్తాయి కదా .. దసరాకి, సంకురాత్రి కి, ఎండాకాలం అప్పుడు మా దోస్తులని తీసుకుపోవడానికి వాళ్ళ చుట్టాలు వస్తారు. వాళ్ళని తమతో తీసుకు పోతారు. కొన్ని రోజులుంచుకుని పంపుతారు. మధ్యలో కూడా ఎప్పుడన్నా చూడడానికి వస్తారు. వచ్చేటప్పుడు ఎవన్నా తెస్తారు. వాళ్లకి అమ్మా నాన్నా లేకున్నా వాళ్ళకి ఎవరన్నా వస్తారు. నాకు నాన్న ఉండీ రాడు. ఇంకా కొందరికి కుడా ఎవరూ రారు. మా నాన్నకి నేనొక్కదాన్నే ఎక్కువయ్యానా .. అని నాన్న మీద కోపం వస్తుంది. అవసరం లేనప్పుడు ఎందుకు పుట్టించాడు అని తిట్టుకుంటాను. సెలవులిచ్చినప్పుడు మేమే ఉంటాం కదా .. ఎవరన్నా వచ్చి నన్నూ తీసుకుపోతారేమోనని ఆశగా చూస్తూ ఉంటా.. ఎవరూ రారు కదా.. అప్పుడు చాలా ఏడుపు వస్తుంది. అన్నం తినబుద్దికాదు. బాదం చెట్టు కింద కూచుని ఆ చెట్టుతో మాట్లాడుకుంటా. ఆ చెట్టు నన్ను నవ్వించడానికి బాదం కాయలు రాలుస్తుంది. వాటిని ఏరుకుని పగలగొట్టి పలుకు తింటా .
ఇప్పుడిప్పుడే అర్ధమవుతోంది. నేను ఆడపిల్లను కావడం వల్లే మా నాన్న నన్ను వదిలేశాడని. మా చిన్న అక్కల్ని ఉంచాడో .. అమ్మేశాడో .. లేకపోతె నాలాగా ఏ అనాధాశ్రమంలోనో చేర్చాడో .. అనుకుంటూ ఉంటా .. మా అమ్మ ఉంటే ఇట్లా జరిగేది కాదేమో .. ఏది ఏమైనా నేను బాగా చదివి మా వాళ్ళను కలవగలనేమో ..
విష్ణుబాయి
లింగి తాండ
నాకు మొదట్లో ఏమీ తెలిసేది కాదు. బడి నుంచి వచ్చాక ఇంట్లో అమ్మ వెనుక తిరగడం , అక్కతో పాటు కూర్చొని టివి సీరియళ్ళు చూడడం చేసేదాన్ని. ఒక రోజు మా ఫ్రెండ్ ఊరికే ఇంట్లో కూర్చుంటావు ఎందుకు .. ? నువ్వూ మా బాలసేవాసంఘంలో చేరొచ్చు కదా అంది. వాళ్ళ సంఘం గురించి, వాళ్ళు చేసే కార్యక్రమాల గురించి బడిలో ఉన్నప్పుడు అప్పుడప్పుడు మాతో చెప్పేది. తను చాలా ఉషారుగా ఉండేది. స్కూల్ లో అన్ని కార్యక్రమాల్లో పాల్గొనేది. ఎవరితో మాట్లాడాలన్నా భయపడేది కాదు. తనే కాదు వాళ్ళ సంఘంలో పిల్లలంతా అంతే చాలా చురకుగా ఉండేవారు. వాళ్ళని చూస్తే నాకూ అలాగే ఉంటే బాగుండు అనిపించేది. ఇప్పుడు తనే అంది కదా వాళ్ళ సంఘంలో చేరమని .. వెళ్తే .. ఆలోచించా . మా ఫ్రెండ్ సునీత ఉండేది ఎస్ సి కాలనీలో. వాళ్ళ సంఘం కార్యక్రమాలు జరిగేదీ అక్కడే. అక్కడికి వెళ్తానంటే ఇంట్లో ఏమంటారో నన్న భయం. అసలే మా అమ్మకి పట్టింపులు ఎక్కువ. అని కొంత కాలం గడిపేసా. ఒక ఆదివారం తెగించి మా పక్కింట్లోనే ఉండే మరో మిత్రురాలితో కలసి సునీత వాళ్ళింటికి వెళ్ళా. మేం వెళ్లేసరికి ఆ కాలనీ పిల్లలంతా కూర్చొని మీటింగ్ పెట్టుకున్నారు. మమ్మల్ని సాదరంగా ఆహ్వానించారు వాళ్ళు. అంత మా బడి పిల్లలే కదా .. అక్కడ వాళ్ళు మాట్లాడే విషయాలు చూస్తే చాలా ఆశ్చర్యంగా అనిపించింది. పెద్ద వాళ్ళలాగా గ్రామంలో వాళ్ళకున్న సమస్యల గురించి, బడిలో సమస్యల గురించి పెద్ద వాళ్ళలాగా మాట్లాడేస్తున్నారు . గత నెలలో వారెం పనులు చేశారో చెప్పి అప్పుడు వచ్చిన ఇబ్బందుల్ని చెప్తూ వాటిని ఎలా ఎదుర్కొన్నారో పరిష్కరించుకున్నారో కూడా చెప్పారు కమిటీల వారిగా. అదే విధంగా ఆ నెలలో ఏమి చేయ్యలనుకుంటున్నారో నిర్ణయించుకున్నారు. ఎలా చేయాలో చర్చించుకున్నారు. వాళ్ళంతా మాకు రోజూ బడిలో కనిపించే వాళ్ళే . కానీ అప్పుడక్కడ వాళ్ళు చాలా కొత్తగా మరో లోకం నుంచి వచ్చిన వాళ్ళలాగా …
క్లాసులో నేనే ఫస్ట్ రాంకర్ ని నాకు కొంచెం గర్వం. వీళ్ళు కాలని వాసులు అని కొంచెం చిన్న చూపు ఉండేవి నాలో. కానీ , నా కన్నా వీళ్ళకు చాలా తెలుసు. చాలా తెలివిగా ఆలోచిస్తున్నారు అని అప్పుడే అర్ధమయింది అందుకే నా అభిప్రాయం మార్చుకున్నా.
ఆ రోజు మీటింగ్ అయ్యాక రేడియో కార్యక్రమం కోసం స్క్రిప్ట్ తాయారు చేసుకున్నారు కొందరు . కొందరు తాము తాయారు చేసుకున్న వాటిని ప్రాక్టీసు చేస్తున్నారు.
నేను ఎప్పుడన్నా రేడియో వినేదాన్ని. కానీ రేడియో లో మాట్లాడ్డం గురించో .. అందులో తమ గొంతు వినిపించడం గురించో ఎప్పుడూ ఆలొచించనైనా ఆలోచించలేదు. కానీ వీళ్ళు ఆ ఆలోచన చేశారు. రేడియో ద్వారా తమ గొంతుని ప్రపంచానికి వినిపించడానికి తయారవుతున్నారు అదీ పిల్లలకు సంబంధించిన వివిధ విషయాలపై . వాళ్ళ పని చాలా గొప్పగా అనిపించింది. నేను పాటలు బాగా పాడతానని అంతా అంటూ ఉంటారు. నా గొంతు నా పాట రేడియోలో వినాలంటే .. ఆ ఊహే నాకెంతో ఉత్సాహాన్నిచ్చింది. అందుకే వాళ్లనడిగా నేనూ ఒక పాత పాడవచ్చా అని.
మా సంఘంలో చేరితే మా సభ్యురాలిగా నీకూ అవకాశం ఉంటుంది అని చెప్పారు వాళ్ళు. సభ్యత్వం కింద ఏడాదికి 20 రూపాయలు కట్టాలి అన్నారు. అమ్మ నడిగితే ఏమంటుందో .. భయం .. వాళ్ళ దగ్గరకి వెళ్ళానని తెలిస్తే మళ్లీ రానివ్వదేమోననే సందేహం అమ్మకి ఈ విషయం చెప్పనివ్వలేదు. అక్కతో చెప్పాను ఏమన్నా సలహా ఇస్తుందేమోనని . తను ఏమి మాట్లాడకుండా ఆ విషయం అన్నకు చెప్దాం అంది.
ఆ కాలనీలో పిల్లలు ఎంత ధైర్యంగా ఉన్నారు. సర్పంచ్ దగ్గరకి, పోలీసుల దగ్గరకు వెళ్ళాల్సి వచ్చినా భయపడరు. నేను అమ్మా నాన్నల దగ్గర నా విషయం భయపడుతున్నానెందుకు ? నేనేమీ తప్పు చెయ్యడం లేదు కదా .. అని నాకు నేనే ధైర్యం తెచ్చుకుని నాన్నకి చెప్పా .. 20 రూపాయలు కావాలని అడిగా. అది విన్న అమ్మ ఆడపిల్ల ఆ తిరుగుళ్ళు ఏమిటని కేకలేసింది. చదువుని నిర్లక్ష్యం చెయ్యొద్దు అని నాన్న డబ్బులిచ్చారు. అవి తీసుకెళ్ళి వాళ్లకిచ్చాను. ఆ తర్వాత వారంలో మా కార్యక్రమం రికార్డ్ చేశారు. ఆ తర్వాతి వారం రేడియో లో వచ్చింది. మా ఇంట్లో రేడియో పని చెయ్యడం లేదు. మా అన్న మా నాన్నవాడే సెల్ ఫోన్ తీసుకుని దాని ఇయర్ ఫోన్ చెట్టుపై వేసి నిజామాబాద్ రేడియో వచ్చేలా పెట్టాడు. మా ఇంట్లో వాళ్మే కాకుండా , మా చుట్టుపక్కల వాళ్ళు అంతా మా రేడియో కార్యక్రమం విన్నారు. నా గొంతు రేడియో వినడం నాకెంత గొప్పగా అనిపించిందో మాటల్లో చెప్పలేను. మా వాళ్ళంతా అందరూ నా గొంతు రేడియోలో చాలా బాగా వచ్చిందని మెచ్చుకున్నారు. అప్పుడు నాకు ఏదో ఘనకార్యం చేసి ఏదో సాధించేసినంత సంతోషం కలిగింది.
నేను ఆడపిల్లను కదా అని ఊరుకుంటే నాకీ ఆనందం దక్కేదా ..? ఇకనుండీ ఎవరేమి అంటారో అని వెనుకాడుతూ అవకాశాల్ని వదులుకోకూడదు అని నిర్ణయించుకున్నా.
aadapilla kaavadam vallane | vsprabodha
Archive for the 'aadapilla kaavadam vallane' Category
nyayama.. neekuu nenante chinna chupena ..?
"nenokate korukuntanu , ee desamlo aadavaallugaa puttakudadani. kaaranam aame vese prati adugunuu addukune moorkhule .. " ani oka trainy ias aavesapadindante, aavedana chendindante paristhiti ardham chesukovachhemo ..
chattis gad ku chendina rijoo bafna 1998 loo puttindi. 1914 bach ki chendina aame madhya pradesh cader ku chendina trainy ias adhikari. aame aavesaaniki, aavedanaki kaaranam ento chuddam . madhyapradesh manava hakkula sangham ayog mitra santosh chaube rijuki asabhyakara sandesaalu pampinchaadu. ee vishayam sion jilla kalektar bharat yadav drushtiki teesukuvellindi rijoo . santosh chaube pai laingika vedhimpula aame kesu pettindi. atanni aurest chesaru. beyilu pai vidudala ayyadu. manava hakkula kamishan ventane spandinchi atanni padavilonchi tolaginchindi . ee kesu vishayamlo vaangmuulam ichenduku august 1va tedina rijoo bafna kortuku vellindi. andarimundu vaangmuulam ivvadaaniki bidiyapadina, ibbandi padina aame akkadunnavaarini avataliki pampavalasindigaa nyaayamuurtini korindi . appati varakuu rijoo pakkane nilchunna lalit sharma ane nyaayavaadi kuudaa andaritho pate bayatiki vellaali. cony atanu vellakunda ugrudai 'neekenta dhairyam ? nenu layarni. nannu velli pommantava ..? nuvvu ias aafisaru ayithe kaavachhu. adhi nee aafiisulo ikkada kortulo kaadu" antuu teevra padajaalamto dooshinchaadu. idantaa jarigindi nyaayamuurti edute. tanu aa vidhamgaa koradaniki kaaranam nyaayamuurtiki vivarinchadaaniki rijoo prayatninchindi. 'neevu chinnadaanivi . neeku kortu paddatulu teliyavu anduke edho expectation thoo unnaavu. demand chestunnavu' antuu aayana klaasu peekaadu. oka ias adhikaarigaa kakunda oka mahilagaa in kemera prociedings ku vignapti chesanani cheppina vinakunda aametho vaadistuu digipoyaaru nyaayamuurti .
tana godu vini nyaayam cheyalsina chote chedu anubhavaalu eduraithe .. evaraina emi chestaaru ..? baadha padataaru. bhayapadataru. inkem chestamani noru moosukuni untaaru . andulo mahilalayithe .. mareenu. cony rijoo bafnaandarilantidi kaadu. alaa bhayapadaledu. belagaa bediripoledu. norumusukuni padi undaledu. laingika vedhimpulu vanti samasyalu edurkone mahilalu munduku vachi enduku nyaayam koradamledo spashtamgaa ardhamayindi aameki. ilanti samasyalni upekshinchakudadu. prapancham munduku pettali. lekapothe mahilalaki nyaayam jaragadu. inka chinnachuupu chustuu untundi ani bhaavinchindi rijoo. anduke vishayaanni soshal netwark fasebook dwara prapanchaaniki cheravesindi. oka sthaayiki edigina aame oo aadapillagaa edurkonna samasyani prapancham mundu pettindi. saadhaarana mahilaki epati nyaayam manam aasinchavachcho ee kesu teliyajestondi kada u ? .
ninna andhrapradesh loni nagarjuna univarsity loo kadaterina rishikeshwari mana kalla mundu kadalaadutuunee undi. bhavishyat pai enno aasalato aame kaalejeelo cherinappati nundi raging paerita seaniyarla nundi himsa, laingika vedhimpulu edurkondi. ee vishayam tandriki cheppindi. ayana prinsipal ki report chesaru. aina palitam ledu. seaniyarla vikruta cheshtalu kemeralo bandhinchi tama daggaraku rakapothe yu tube loo prasaaram chestamanna bedirimpulatoe narakam anubhavinchina aame tanalekhalo ninditula paerlu rasi unte vaariki shiksha tappedi kademo . cony aame samskaaram vaari tappu vaaru telusukunte chaalu . maro aadapillaki ilanti paristhiti kalpinchakunte chaalu ani cheppindi . haay land loo jarigina freshers paartiiloo prinsipal kuudaa asabhyamgaa pravartinchina teeru veedio tepullo bayatapadindi. rishiteshwari dirilo konni paejeelu chimpesi unnaayantunnaaru. rishiteshwari maranamlo prinsipal ki sambandham undani vaartalostunna samayamlo nagarjuna vishwavidyaalaya adhikaarulu chala nirlakshyamgaa vyavaharinchina teeru marinta badhakaram. rishiteshwari balaheenamaina manaskuraalavadam valle aatmahatyaku paalpadindani pakkadova pattinche prayatnam chesaru. aame balaheena manaskuraalu kaadani aame sakti koladi poraadindani asalu vishayaanni pakkana betti masipusi maredukaya cheya yatstunnarani maro vaadana. ee samayamlo aamedi aatmahatya .? hatya ani nirdhaarana kaavalasina avasaram undi.
rijoo bafna, rishiteshwari iddari vishayamloonuu saaroopyam emitante tamaki nyaayam chestaranukunna vaalle , nyaayam cheyalsina vaalle anyayam chesaru. vaarini laingika himsalaku, maanasika himsaku guri chesaru. ilaa cheste emi cheyyali? evari daggariki vellaali? laingika himsaku guraina aadapilla nyaayam kosam velithe nyaayam jaragaka poga marinta himsaku guraite samadhanam cheppedevaru ? nyaayam chesedevaru ? savalaksha sandehaalu. marenno prasnalu. veetiki samadhanam kosam rijoo bafna prajalloki vellindi. rishiteshwari prajalaloke kaadu kannavaariki kuudaa tana paristhiti puurtigaa cheppukolekapoyindi. kakkaaleka mingaaleka chivariki praanam teesukundi.
rijuki unna dhairyam rishiteshwariki lekapoyinda ..? rijoo bafna asabhyakaramaina sandesaalu matrame andukundi . rishiteshwarini aadapillala dwarane trap cheyinchaarani, aslilamgaa veedio teesi yu tube loo pedatamani bedirinchaarani antunnaru. rijoo bafna oka adhikari . vayasulo rishiteshwari kante peddadi. aamepai jarigina laingika himsa kante chala chala ekkuva retlu himsa daadaapu nelannara kaalam anubhavinchindi rishiteshwari. anduloonundi bayatapade maargaalu yochinchindi. tana maranamtho naina ninditulu maari maro aadapillanu vedhincharani aasaabhaavamtoo maraninchina rishiteshwari nerastula paerlu velladinchakundaa samyamanam paatinchindi. idho sanchalana vishayamgaa chesi vaartalloki ravadam kosame, prachaaram pondadam kosame rijoo bafna tana samasyani pays buk loo pettindani kondaru vyaakhaanistunnaaru. ee rendu sanghatanalloonuu nyaayam korina baadhitula maataku viluva ivvakapovadam kaadanaleni vaastavam. viluva ivvakapovadaaniki kaaranam emiti ? vaallu aadapillalu kavadamena ..? avunu , khachitamgaa kaaranam adhe . vaaripai laingika himsaki adhe kaaranam. vaarini oka adhikaarigaanu , tama thoti vidyaartigaanu leda tana daggara chadive vidyaarthigaano chudaleka povadame. aameloni streetvaanni matrame chudadame. manuvaada samskrutilo perigina manavalla drushti streelapatla ela untundo telipe machutunakalu ivi. indias dater dacumentory chitramlo nerastudu, ataniki sambandhinchina nyaayavaaduluu ide drukpathamtho matladina vishayam manaku telisinde kada .. ilanti sanghatanalu jariginappudu mana illalo unde magavalla spandana vaariki aadavaaripatla unde drushti konam ento baga teluputundi.
ika rijoo vishayanikoddam. .aame kortunu privesy korinappudu adhi ivvaalsina avasaram undi. nijaaniki ippati chattala prakaaram aame asalu kortuku rakunda aanlainlo kuudaa vaangmuulam ivvavachhu.
edemaina bhavishyattulo ilanti sanghatanalu jaragakudadani, jarigina aadapillalu bhayapadakunda dhairyamgaa edurkovalani , aatmaviswaasamto munduku saagaalani rijoo munduku velladam garvinchadagga vishayam. anduku manandaram manaku thochina reetilo cheyi kalupudam. mana galam vinipiddam.
(published in Prajathantra Aug 9-15 '15)
pelli – panchaayitii teerpu raddu: padati poratam
nenu baga chaduvukovali . teacher avvali ' 19 ella santadevi meghwal korika idhi.
aa paduchu korikalo vinta emi ledu. adhi chala sahajamgaa kuda undi. mari endukavishayam manam ikkada muchatinchukuntunnatu ..? aa vishayam aame matallone cheppalante
"naaku padahaarella vayasu vachaka telisindi nakippatike pelli ayipoyindani. cony aa pelli naake maatramuu gurtuledu . aa pellini nenetla angeekarinchaali . anduke adhi raddu cheyamani korutunna '' antondi santadevi meghwal.
rohicha khurd graamam jod pur jillaalooni chinna palleturu . aa gramamlone santadevi meghwal vaallu , aame attintivaallu undevallu.
uha teliyanappudu ,muddu maatalu raani, inka adugulu veyani samayamlo ante 11 nelala vayasulo jarigindi aame pelli. aamenu pelli chesukunna varudi vayassu appudu tommidellu. 'naaku teliyani tanamlo jarigina aa pellini nenu etla gouravinchanu? naa jeevitam patla aasalu, korikalu nakunnayi. vaatini saakaaram chesukovalani kalalu kantunnaanu. cony aa kalalu nijam kavalante nenu pelli raddu chesukovali. naaku uha teliyanappudu erpadina aa bandhaanni raddu chesukovalante, aa bandham nundi vimuktam kavali' anukunna antundi santadevi. aa vishayam kula peddala mundukochindi. panchaayitii pettaaru. pelli raddu kavalante 16 lakshala roopaayalu varudi tarapu vaariki chellinchaalani saasinchindi panchaayitii. pelli raddu chesinatlayithe varudiki nashta pariharam chellinchaalsindigaa aamepai vattidi penchaaru. aa vidhamgaa naina aame vivaahabandhamlo untundani vaari aasha kaavachhu . naaku teliyani vayassulo jarigina ee pelliki nenenduku moolyam chellinchaali ? anukonna aame pellini radduchesukovadanike siddamayindi. naa balya vivaahaanni nenu eppudayithe oppukoledo , raddu cheyamani koradam eppudayithe modalu pettano appati nundi naa attinti vaaru rakarakaala prayogaalu chesaru. satavidhaala prayatninchaaru nannu teesukupovadaaniki. naa prayatnaalu aapadaaniki. 29 ella naa bharta kaani bharta nannudushinchadam, bhayapetti balavantamgaa teesukupovadaaniki prayatninchadam cheshaadu. modatlo nenu chala bhayapaddaanu. aa samayamlo intlo naa tallidandrulu kuudaa leru. kulapanchaayitii teerpuni sirasaavahinchaka pothe teevramaina ibbandulu edurkovalasi vastundani bedirimpulu .. daamto maa intlo vaallu nannu bujjaginche prayatnaalu . vaaru naapai techhe ottidi, daadulu ekkuvaina koddi, nashtapariharam chellinchamani balavantam chesina koddi ee vivaha bandham nundi vimuktam kaavaalanna korika naalo marinta perigipotondi antondi santadevi meghwal.
jodh pur loni jay narayan city calage loo digri rendo samvatsaram chaduvutunna santadevi modata jodh pur kendramgaa panichese saarathi trust samstha vaarini kalisindi . balya vivahala raddu kosame pani chestunna aa samstha vaari sahayam korindi. neuark loni prise af silens , dilley loni 16 disembaru kraanti, mumbailooni fem pajitive, pheminism india vaaru saantaadeviki nyaayam jaragaalani korutu pitition vaesaaru. prapanchavyaaptamgaa chitra pradarsana, compain modalu pettaaru. aameku anukuulamgaa sanghibhavam korutu pradarsanalu chestunnaru.
ee pellini, kula peddala teerpunu raddu cheyamani korutusantadevi gatha mee nelalo pradhaani narendra modiki oka pitition pampindi. adhe vidhamgaa kendra hom mantri rajanath sing ki , mahila sishu sankshema saakhaa mantri menaka gaandheeki , nyaaya vyavahaaraala mantri di .vi . sadaananda gauda laku kuudaa pampindi. daamto idho sanchalana vaartagaa prapancham drushtiki vachindi.
santadevi meghwal pelli raddu cheyadam, adevidhamgaa oppandam prakaaram aame ivvaalani chebutunna nashtapariharam raddu cheyadam jarigithe adhi aameku matrame kaadu alaa ooha teliyani vayasulo jarigina pellillu , aa pellillalo peddalu erparachukunna oppandaalu, kula panchaayiteelu iche teerpulu raddavutaayi. aa pellillaku gurtimpu lekunda potundi. baalala hakkulanu , manava hakkulanu kaapaadinatlu avutundi. aadapillalu tama kalala teeram chere maargam sugamam avutundi.
2006 balya vivahala nirodham chattam prakaaram pelli vayassu aadapillaki 18, magapillavaadiki 21 ellu tappani sari. aa vayassuku lopu pelli jaripiste anduku kaarakulayina vaariki rendella jailu shiksha , rendu lakshala roopaayala jurimana vidhistaaru. aina avi aagadam ledu . 2014loo UNICEF jaripina sarve prakaaram manadesamlo 47 saatam pellillu ammayiki 18 ellalope jarugutunnaayi. balya vivaahaalu jaripe deshaallo bharat rendo sthaanamlo undi ante paristhiti emito ardhamavutondi. balyavivahalu jaragakunda undalante prati pelli tappani sarigaa resistaru cheyali. vivaha vayassu untene aa pelli resistaru chestaaru kabatti balya vivaahaalu jaragavu. vayassu dhruveekarinche barth certificate leda scool resister loo unna puttina teedeeni lekkaloki teesukovali. resistaru ayina pelline pelligaa gurtanchaali. adhe vidhamgaa pellilo vadhuuvarula angeekaaram telipe patraalu undaali. balya vivaham jaripinchina peddalaku, haajarayina vyaktulaku jurimana veyali. shikshalu vidhinchaali. chesukunna chattaalni amalu cheyalani, balya vivaahaalni nirodhinchaalanii prabhutvam krutanischayamto unte prajalalo aa maarpu tevadam anta kashtasaadhyam kaane kaadu.
adhi jarigina naadu aadapillala, mahilala enno samasyalaki parishkaaram labhistundi. ippatikaina mana prabhutvaalu kallu terichi chuste, paristiti chakkadiddite ..santadevi lanti vaari kashtaalu kadaterataayi. enno pratikuulatalu edurkontunna dhairyamgaa mundukochina santadevilanti vaariki vijayam andaalani korukundam .
published in Prajathanthra weekly July 19 -25, 2015
naakenta truptigaa undo ..
saleha nenuu iddaram padavataragati pareekshalu rasam. intaru chadavalani anukunnam. saleha eppudu classulo fastu vachedi. nakemo eppuduu attesaru markule. tanu chadavadamlone kaadu maa pilla sangham meetingullo baga matledi. edhi cheppina pandu volichi tinamani ichinatlugaa undedi. tanu chala active kada anduke aamenu ishtapadevaaru.
alanti saleha ee madhya maa sangham kaaryakramaalaki ravadamledu. vaalla tammudini adigithe emo .. ani samadhanamichadu. vaallillu maa intiki doorame aina nene vaallintiki vellaa. vaallintiki sunnam vesi kottagaa kanipistondi. vallamma mishanupai battalu kudutondi. sabina chetto edho kudutondi. antaa panullo biji bijiga unnaaru. tama panulu chesukuntu nenu akkada unnanta sepoo saleha akka sabina , chellellu suraya , salima maatho pate unnaaru. okka kshanam kuda kadalaledu. vallamma edho saiga chesindi. naatho aa intlo vallevaru idivarakatila aapyaayamgaa matladaledu. endukuvacchaanaa annatlundi vallamma chuupu. saleha kuudaa podipodigaane matladutondi. saraina samadhanam ledu. vaallakka pelli kudirindi kaavachhu . aa panullo unnatlunnarani anduke saleha ravadam ledani anukunna. ee samayamlo vachi tappu chesana anipinchindi. manchi endalo vachanemo daahamgaa undi. manchi neellu tecchi ichindi saleha. glasu naa chetilonchi teesukuntu chinna chitti naa chetilo pettindi . evari kanta padakunda .
intiki ragane vippi chusi manaipoyanu . saleha ki pellata . athani vayassu 35 painenata. saleha vayasunna koduku , antakante konchem chinnagaa oka koduku unnarata. athani bharya thoo ataniki kortu kesu nadustondata. salehanichi pelli cheste katnam vaadu em vaddu eduru nalabai velu istamannarata. aa paisalatho saleha akka pelli cheyalanukuntunnarata. maro aidu rojullo pelli.
saleha ista istaalatoe ematram panilekunda jaragabotunna pelli .. emi cheyalo ardham kaaledu. ilanti samayaallo salehane chakkati nirnayaalu teesukunedi. ippudu tanade samasya ela .. alochinchi ventane aa sangham samavesam erpaatu chesukunnam. em cheyalo nirnayam chesukunnam. maa paerlu bayatiki teliste maaku intloonuu , oolloonuu ibbandi avtundemo naanna bhayam .. atla kakunda undalante etla ani chala aalochinchi nirnayam teesukunnam. mem antaram evariki varam maa MRO, S.I, jilla kalektar fon nambarlu sekarincham. vaariki,1098 laku fon chesi vishayam cheppam. maa paerlu bayataki ravaddani , pelli etlagayina aapamani koram.
malo utkanta emavutundonani. vaallintiki vellalante edho janku . vaallaki maa mida anumanam vastundemo nani. alaa oka roju gadichi poyindi. pelli ellundi anagaa appudu vachayi maa oolloki jeep lu.
balya vivaham gurinchi aaraa teesaaru. alantidi emi ledani cheppaaru oollo vaallu. khasim illu adigi telusukuni veltunte maaku ardhamayi poyindi . aina emi eraganatle unnam. vachina vaallaki akkadi vaataavaranam chuste paristhiti ardhamayinatlundi. cony , aa intlo vaallu pelli sabina ki aameki 18 ellunnayi annaru. saleha evarante tanenani cheppindi saleha. aametho vaalla akkatho vidividigaa matladaru. sabina pelliki taamu addu cheppamani saleha pelli jarigithe maatram kesu avutundani , jailuki vellalsi vastundani, reshan , current annee bandu ani bedirinchaaru. abbai vivaraalu adigaaru. chivariki vaalla naanna salehani chadivistamani cheppaaru. chala gopyamgaa unchina vishayam oollo evariki teliyakunda sarkarollaku etla telisindo vaallaki ardham kaaledu. memu cheppaledu.
naaku chala truptigaa anipinchindi saleha pelli aapinanduku. tanu naatho paatu kaalejiki vastunnanduku.
janavari 25 – 31, 2015 prajaatantra loo prachurana
bhagya – rekha
tammudini konukkochina amma
ammaki appudappudu kadupu neppi vachedi. sarkaaru davaakhaanaku poyi mandulu tecchukunedi. oka roju amma dawakhana nunchi vachetappudu chankalo chinnabaabuni tecchindi. evaru ante tammudu ani cheppindi. ekkada tecchavante konukkochanani cheppindi. maa intloki kottagaa vachina aa tammudiki palapodi dabbalu konukkochi aa dabba paalu pattedi. kaallakunna kadiyalu, medalo haaram ammi aa paisalu ichi ee tammudini konukkochindi.
maa naannaki maa amma pedda bharya. maa ammaki nenu chelli puttina tarvaata oka tammudu puttukalone chanipoyadata. aa tarvaata iddaru chellella puttaaru. oka chelli puttagaane chanipoyindani intiki teledu. inko chellini davakhaanalone ammesindi nannamma.
narupose koduku ledata. andukane maanaanna mallee rendu pellillu chesukunnadu. aina koduku puttaledu. andaruu aadapillale . anduke amma kodukuni konukkochindi. tammudu vachinappati nundi emunna dachipetti tammudiki pedutundi. vadante naakuu ishtame . cony , okkosari chellivaadini kodtundi. amma edhi tecchina makupettina pettakunna vaadiki pedutundi kada andukani. amma naannalaku maa kante vaadi meedane prema ekkuvayipoyindi . amma paniki potundi kada .. vaadini chusukovadaniki nannu badi maanipinchaaru. vaadu anganvaadiki poina tarvaata nenu mallee badiki potanani ediste sarenani kasturiba badilo vaesaaru. naa thotivaallantaa 9, 10 taragatullo unte nenu aaro taragatilo unna.
tammudu vachinanka naanna ammani manchigaa chusukuntunnadu. kottadam ledu. tittadam ledu. sommulu poina tammudochaka naanna tanatho manchigaa untunnaadani amma santoshapadindi.
cony .. naaku ardham kanidokate .. adentante .. memintamandi biddalam unnam kada .. maa andari kante ekkuvagaa evaro kanna kodukuni premagaa chusukuntunnarenduka ? maa ammaku puttina naa chellellu iddaru , maa chinnamma ku puttina bidda intike raledu. kaaranam aadapillalu kaavadam vallegaa ..?! kanna pillala kante magapillavadu ekkuva .. ? enduku?
gurjal tanda
bhagya nenu chinnappati nunchi dostulame. vaallillu maa illu daggara daggare . aame tammullani pattukoni konni rojulu badi maanesindi. aa tarvaata aameni evaro saarlu vachi teesukelli RSTC loo cherchaaru. akkadi nundi bhagya maa badilo cherindi. naa taragatilone vaesaaru. memu naalugo taragati ayi aido taragatiloki vacham. appatiki bhagyaki 12 ellu undochu. nee kante rendu moodellu peddadi daani sopati enti anedi amma.
oka roju manchi sambandham vachindani aameki pelli chesesaru. nenu chaduvukunta pelli vaddu ani edchi chala godava chesindi. aina aame maata evaruu pattinchukoledu. pelli etlagayina aapamani badilo maa teacher ki chebudamanukundata. cony aa avakasame lekunda guttu chappudu kakunda vemulavaadaku teesukupoyi pelli chesukoni teesukocharu. pelli chesukuni vachevarakuu maa kevariki aa vishayam teliyane teliyadu. intakee aame bharta vayasu entho telsa 30 ellu.
pellayi edenimidi nelalu gadichayo ledho bharta vedhimpulu modalayyayi. attamaamalu kodukune koppadevarata. cony bhaagyatho atanu sarigga undevaadu kaadu. nuvvu andamgaa levu . ninnu enduku pelli chesukunnano emo .. chaamanti lanti ammai kavalanukunna . endipoyina kattepullalaga unnaavu antuu roojoo baadha pettevaadani, baga taagi vachi aame battalippi ataniki aanandam vachevarakuu beedy kaalchiollantaa churakalu pettevadata.
batukamma pandugaki tama intiki teesukupodaaniki vellina bhagya anna chellenu chusi edchesadu. intiki teesukochaadu. aame ikkada undagaane aame bharta vidaakula notisu pampaadu. bhartaki sukham ivvani bharya tanaki vaddani andulo rasadata. tana paristhiti emito ardham kaani bhagya chanipodamani nirnayinchukundi. intlo evaruu laeni samayam chusukoni aatmahatya prayatnam chestunte bhagyani pakkinti vaallu kapadaru.
maa amma nanna entha vattidi chesina nenayithe chinnappude pellichesukonu. bhagyani chuste edupochedi naaku. tanu adivarakati laga galagalaa matladadam ledu. tanani etla navvinchaalo naaku teliyadu. naa aido taragati ayyesariki bhagya jeevitamlo ememo jarigi poyayi.
ippudu aame vanti meeda machalu nemmadigaa maanutunnaayi. cony , manasuki ayina gaayam inkaane pachigaane undi antundi pakkinti aanti. adhi manalante nuvvu mallee badiki povalasinde ani bhagyaki nachacheppindi kuudaa. bhagya vaallintlo vaallu modatlo oppukokunna tarvaata anduku oppukunnaru. vache edaadi aamenu kasturiba badilo vestarata. adhi telisi naaku chaala santosham ayindi.
nenuu .. naa radio kaaryakramam
eppatikaina maa vaallani kalustana ..?
naaku aiduguru akkalu . oka anna. nenu andari kante chinnadaanni. nenu puttina konni rojulake amma komli chachipoyindi. maa naanna panikipoyi vachetappudu baga taagi vastaadu.
amma ledu kada .. andukani maa peddakka vijjakke nannu penchindi. ammalaga saakindi. tarvaata maa peddakkaki pelli ayipoyindi. nannu chusukodaniki akka ledugaa .. nannu ammestaanani annadata maa naanna. maa akka oppukoledu. tanatho teesukupotanandi. cony maa baava vaalla amma vaallu oppukoledata. maa rendo akke nannu chusukundedi. antalo maa rendo akka pelli kuudaa ayindi. tanu maa tandaalone undedi.
maa rendo akka pelli ayyeppatiki maa naannaki chala appulayyaayi. appulu teerchamani appula vaallu inti meedaku vachevaallu. maa naannaki mallee nannu ammeyyalanna buddi puttindi. ammestaanani evariko beram kudurchukunnadu. vaalla daggara konni paisalu teesukunnadu. aa vishayam maa rendo akkaki telisindi. peddakkaki kaburu pettindi. iddaru akkaluu vachi naannatho godava pettukunnaru. naanna vinaledu. vaallane tittaadu. vaallu edchaaru. batimalaadaaru. aina maa naanna vinaledu. antaa nenu chustune unnaanu. akka vaallu edustante nenuu anna iddaru chinnakkalu edchesam.
rendo akkaki konchemu kopam ekkuva kada .. ventane naanna meediki rokali banda teesukoni lechindi. chellellanu amminava.. igo ninnikkade champi nenu polisulaku longipota ani annadi. peddakka atla enduku gaanee naannane polisulaku pattistam annadi.
tarvaata rendu rojulake maa rendo akka baava vachi nannu teeskapoyi anaadhaashramamlo cherchaaru. nenu anaadhaashramamlo cheretappatiki naaku maa bhasha ante lambadi bhasha tappa emi raadu. evaritho matlade daanne kaadu. evaremanna navvedaanni anthe . maa akkala daggara garabanga perigaanu kada .. ikkada vaallu kuudaa nannu muddu chesevaaru. andari kanna chinna daanni kada .. cony , nakemo maa akkalu , anna, naanna , maa tandaalo andaruu gurtochevaru. vaallu pette tindi tinabuddi ayyedi kaadu. maa intikada rottelu tinte ikkademo tellannam pedataaru. maa akka udukuduku neellu kaasi snaanam chepichedi. ikkademo naaku nene challati channeellu cheyyalante gajja gajja onuku vochedi. nenu maa inti kaada eppuduu battalutukkoledu. ikkada naa battalu nene utukkovali kada .. pedda akkalu appudappuduu utiki pettevaaru.
nenu anaadaasramaaniki vachinappudu naaku aarellu untayemo. appatiki nenu eppudanna maa tandaalo unna anganwadi badiki poyedaanni. lekapothe ledu. ippatiki nenochi enimidellu daatindi. okka saari kuudaa maa vaallu nannu chudadaniki raledu. okkasaro rendu saarlo maa peddakka fon chesindi. anthe . aame maa bhashalo matladithe naaku yem matladalo teliyaledu. anduke ekkuva matlada ledu. appati nundi ippati varakuu mallee pon cheyyaledu. appudayithe vaallantaa gurtochi edpu vachedi. ippudu raadu. cony , vaallu appudappudu gurtostune untaaru.
nakikkada bagane alavaatayindi. nijaaniki maa intikada kante ikkade bagundi kuudaa . cony eppudanna selavulu vastaayi kada .. dasaraki, sankuraatri ki, endaakaalam appudu maa dostulani teesukupovadaaniki vaalla chuttaalu vastaaru. vaallani tamatho teesuku potaaru. konni rojulunchukuni pamputaaru. madhyalo kuudaa eppudanna chudadaniki vastaaru. vachetappudu evanna testaaru. vaallaki amma nanna lekunna vaallaki evaranna vastaaru. naaku naanna undi raadu. inka kondariki kuda evaruu raaru. maa naannaki nenokkadaanne ekkuvayyana .. ani naanna meeda kopam vastundi. avasaram lenappudu enduku puttinchaadu ani tittukuntaanu. selavulichinappudu meme untaam kada .. evaranna vachi nannoo teesukupotaremonani aasagaa chustuu untaa.. evaruu raaru kada.. appudu chala edupu vastundi. annam tinabuddikaadu. baadam chettu kinda kuuchuni aa chettutho matladukunta. aa chettu nannu navvinchadaaniki baadam kaayalu raalustundi. vaatini erukuni pagalagotti paluku tinta .
ippudippude ardhamavutondi. nenu aadapillanu kaavadam valle maa naanna nannu vadilesadani. maa chinna akkalni unchado .. ammesado .. lekapothe nalaga e anaadhaashramamloono cherchado .. anukuntu untaa .. maa amma unte itla jarigedi kademo .. edhi emaina nenu baga chadivi maa vaallanu kalavagalanemo ..
vishnubaayi
lingi taanda
naaku modatlo emi telisedi kaadu. badi nunchi vachaka intlo amma venuka tiragadam , akkatho paatu kuurchoni tivi seeriyallu chudadam chesedaanni. oka roju maa frend oorike intlo kuurchuntaavu enduku .. ? nuvvuu maa balasevasanghamlo cherochu kada andi. vaalla sangham gurinchi, vaallu chese kaaryakramaala gurinchi badilo unnappudu appudappudu maatho cheppedi. tanu chala ushaarugaa undedi. scool loo anni kaaryakramaallo palgonedi. evaritho matladalanna bhayapadedi kaadu. tane kaadu vaalla sanghamlo pillalanta anthe chala churakugaa undevaaru. vaallani chuste naakuu alaage unte bagundu anipinchedi. ippudu tane andi kada vaalla sanghamlo cheramani .. velte .. alochincha . maa frend suneeta undedi es si kaalaneelo. vaalla sangham kaaryakramaalu jarigeedii akkade. akkadiki veltanante intlo emantaro nanna bhayam. asale maa ammaki pattimpulu ekkuva. ani kontha kaalam gadipesa. oka aadivaaram teginchi maa pakkintlone unde maro mitruraalitoe kalasi suneeta vaallintiki vellaa. mem vellesariki aa kaalanee pillalanta kuurchoni meating pettukunnaru. mammalni saadaramgaa aahvaaninchaaru vaallu. anta maa badi pillale kada .. akkada vaallu matlade vishayaalu chuste chala aascharyamgaa anipinchindi. pedda vaallalaagaa graamamlo vaallakunna samasyala gurinchi, badilo samasyala gurinchi pedda vaallalaagaa matladestunnaru . gatha nelalo vaarem panulu chesharo cheppi appudu vachina ibbandulni cheptuu vaatini ela edurkonnaro parishkarinchukunnaaro kuudaa cheppaaru kamiteela vaarigaa. adhe vidhamgaa aa nelalo emi cheyyalanukuntunnaro nirnayinchukunnaaru. ela cheyalo charchinchukunnaaru. vaallantaa maaku roojoo badilo kanipinche vaalle . cony appudakkada vaallu chala kottagaa maro lokam nunchi vachina vaallalaagaa u
classulo nene fust rankar ni naaku konchem garvam. veellu kaalani vaasulu ani konchem chinna chuupu undevi naalo. cony , naa kanna veellaku chala telusu. chala telivigaa aalochistunnaaru ani appude ardhamayindi anduke naa abhiprayam marchukunna.
aa roju meating ayyaka radio kaaryakramam kosam script taayaaru chesukunnaru kondaru . kondaru taamu taayaaru chesukunna vaatini praaktiisu chestunnaru.
nenu eppudanna radio vinedaanni. cony radio loo matladdam gurincho .. andulo tama gontu vinipinchadam gurincho eppuduu aalochinchanainaa aalochinchaledu. cony veellu aa aalochana chesaru. radio dwara tama gontuni prapanchaaniki vinipinchadaaniki tayaaravutunnaaru adhee pillalaku sambandhinchina vividha vishayaalapai . vaalla pani chala goppagaa anipinchindi. nenu paatalu baga paadataanani antaa antuu untaaru. naa gontu naa paata radiolo vinalante .. aa oohe naakentho utsaahaannichindi. anduke vaallanadigaa nenuu oka paata padavacha ani.
maa sanghamlo cherithe maa sabhyuraaligaa neekuu avakaasam untundi ani cheppaaru vaallu. sabhyatvam kinda edaadiki 20 roopaayalu kattali annaru. amma nadigithe emantundo .. bhayam .. vaalla daggaraki vellaanani teliste malli ranivvademonane sandeham ammaki ee vishayam cheppanivvaledu. akkatho cheppaanu emanna salaha istundemonani . tanu emi matladakunda aa vishayam annaku chepdam andi.
aa kaalaneelo pillalu entha dhairyamgaa unnaaru. sarpanch daggaraki, polisula daggaraku vellalsi vachina bhayapadaru. nenu amma naannala daggara naa vishayam bhayapadutunnaanenduku ? nenemi tappu cheyyadam ledu kada .. ani naaku nene dhairyam tecchukuni naannaki cheppa .. 20 roopaayalu kaavaalani adiga. adhi vinna amma aadapilla aa tirugullu emitani kekalesindi. chaduvuni nirlakshyam cheyyoddu ani naanna dabbulichaaru. avi teesukelli vaallakicchaanu. aa tarvaata vaaramlo maa kaaryakramam recard chesaru. aa tarvaati vaaram radio loo vachindi. maa intlo radio pani cheyyadam ledu. maa anna maa nannawade sel fon teesukuni daani ier fon chettupai vesi nijamabad radio vachela pettaadu. maa intlo vaalme kakunda , maa chuttupakkala vaallu antaa maa radio kaaryakramam vinnaru. naa gontu radio vinadam naakenta goppagaa anipinchindo maatallo cheppalenu. maa vaallantaa andaruu naa gontu radiolo chala baga vachindani mechukunnaru. appudu naaku edho ghanakaryam chesi edho saadhinchesinanta santosham kaligindi.
nenu aadapillanu kada ani oorukunte naakii aanandam dakkeda ..? ikanundi evaremi antaro ani venukaadutuu avakaasaalni vadulukokudadu ani nirnayinchukunnaa.