కథ: భూదేవీ వరాహ మూర్తులకు జన్మించిన నరకాసురుడు (ఎస్వీ రంగారావు) ఘోర తపస్సు చేసి భూదేవి చేతిలో తప్ప మరెవ్వరిచే హతం కాలేననే వరాన్ని శివుని నుంచి పొందుతాడు. ఇంద్రాది దిక్పాలకుల్ని జయిస్తాడు. కృష్ణ భక్తుడైన నాగదత్తు (గుమ్మడి)ని మోసగించి ఆయన కుమార్తె వసుమతి (ఎస్. వరలక్ష్మి)ని వివాహమాడతాడు. తమకు పుట్టిన బిడ్డను తల్లి ఐన వసుమతి నుంచి వేరు చేస్తాడు. తనపై పగబట్టిన నాగదత్తుని నేత్రాలు తోడుతాడు. కృష్ణుని (ఎన్టీ రామారావు)పై పగబట్టి ద్వారకకు కృష్ణుని వేషంతో వచ్చి యువతుల్ని అపహరించుకు పోతాడు. ద్వారకావాసులు సత్యభామ (సావిత్రి)తో మొరబెట్టుకుంటారు, కృష్ణుని అదుపులో వుంచుకోమని. అంతవరకు సహనం వహించిన కృష్ణుడు లోక రక్షణార్థం నరకాసుర సంహారానికి సత్యభామా సమేతంగా బయలుదేరుతాడు. సత్యభామలో భూదేవి అంశ వున్నదనీ, నరక సంహారం సత్యవల్లనే కావాలనీ కృష్ణుని వల్ల గ్రహించిన రుక్మిణి (కృష్ణకుమారి) ఆ ఇరువురినీ విజయులై రమ్మని వీడ్కోలిస్తుంది. అటు నరకాసురుడూ సమర రంగానికి పయనమవుతాడు.
యుద్ధంలో కృష్ణుడు మూర్ఛపోయినట్లు నటిస్తాడు. నరకాసురుడు సత్యభామను అవమానిస్తాడు. నరకాసురునిపై అస్త్రం ప్రయోగిస్తుంది సత్యభామ. భూదేవియే సత్యభామ అని అవసాన దశలో నరకాసురుడు గ్రహించి క్షమాభిక్ష వేడుతాడు. నరకాసురుని చిరస్మరణీయం చేయాల్సిందిగా భూదేవి అర్థిస్తుంది. నరకాసురుని జ్ఞానజ్యోతికి చిహ్నంగా లోక వాసులంతా ఇంటింటా జ్యోతులు వెలిగించుకుని పండగ చేసుకొంటారనీ, ఆ పర్వదినమే 'దీపావళి'గా పిలువబడుతుందనీ చెప్పిన కృష్ణుడు ప్రాగ్జ్యోతీషపురంలో నరకాసురుని కుమారుని పట్టాభిషిక్తుని చేస్తానని మాట ఇస్తాడు.
అక్కినేని నాగేశ్వరరావు, బి. సరోజాదేవి, కృష్ణకుమారి, జగ్గయ్య కాంబినేషనులో వచ్చిన 'పెళ్లి కానుక' (1960) చిత్రం విజయవాడ అలంకార్ థియేటర్లో 25 వారాలు (175 రోజులు) ఆడింది. శ్రీధర్ దర్శకత్వం వహించిన ఈ సినిమా రజతోత్సవం మద్రాసులోని న్యూవుడ్ లాండ్స్ హోటల్లో 1960 నవంబర్ 6న జరిగింది. ఆరోజు కుంభవృష్టిగా వాన పడుతున్నా లెక్కచెయ్యక ఆహ్వానితులంతా వచ్చారు. అయితే ఈ కార్యక్రమానికి సినిమాలోని ప్రధాన నాయిక బి. సరోజాదేవి రాలేదు. ఈ కార్యక్రమానికి హాజరైన వాళ్లలో అక్కినేని, బిఎన్ రెడ్డి, డి. మధుసూదనరావు, గుమ్మడి, జగ్గయ్య, సావిత్రి, కృష్ణకుమారి, షావుకారు జానకి, రేలంగి, గిరిజ, మాలతి, పి. సుశీల, జిక్కి, ఎస్. జానకి, దేవిక, చక్రపాణి, తాపీ చాణక్య, తాతినేని ప్రకాశరావు, బిఎ సుబ్బారావు, ఎవి సుబ్బారావు, ఎ.ఎం. రాజా, పేకేటి శివరామ్, శ్రీధర్ (డైరెక్టర్), బి. నాగిరెడ్డి, చిత్తూరు నాగయ్య, జెమిని గణేశన్, వీనస్ ఫిలిమ్స్ కృష్ణమూర్తి, నవయుగ ఫిలిమ్స్ శ్రీనివాసరావు, అలంకార్ థియేటర్ ఎస్. విష్ణురావు తదితరులు ఉన్నారు.
మూడేళ్ల విరామంతో మహేశ్ సినిమా వస్తున్నదనేసరికి ఆయన అభిమానుల్లోనే కాక, సాధారణ ప్రేక్షకుల్లోనూ ఎంత ఆసక్తి! బాక్సాఫీసు చరిత్రని 'మహేశ్ ఖలేజా' తిరగరాస్తుందనే చాలామంది ఆశించారు, నమ్మారు. తీరా థియేటర్లలో సినిమా విడుదలయ్యాక చూస్తే.. 'ఈ సినిమా కోసమా మహేశ్ మూడేళ్లు ఆగింది' అనే వ్యాఖ్యలే, విమర్శలే. కథని కాక, కేవలం కాంబినేషన్ ని నమ్ముకుని సినిమా తీస్తే ఫలితం ఎలా ఉంటుందో చెప్పిన సినిమా 'ఖలేజా'. ఈ సినిమా కంటే ముందు వేరే దర్శకులతో వేరే సినిమాలు చేస్తానని మహేశ్ నుంచి ప్రకటనలు వచ్చాయి. కానీ అవన్నీ పక్కకి వెళ్లిపోయి, త్రివిక్రమ్ సినిమా ముందుకొచ్చింది. మహేశ్, త్రివిక్రమ్ కాంబినేషనులో అదివరకు వచ్చిన 'అతడు' హిట్టవడం, అప్పుడే త్రివిక్రమ్ డైరెక్ట్ చేసిన 'జల్సా' విజయం సాధించడం దీనికి కారణం. హీరోయిన్ విషయంలోనూ ఇదే స్థితి. మొదట ఎంపిక చేసిన పార్వతీ మెల్టన్ ని కాదని 'అరుంధతి' సూపర్ హిట్టవడంతో అనుష్కని హీరోయినుగా తీసుకున్నారు. సూపర్ హీరో, సూపర్ హీరోయిన్, సూపర్ డైరెక్టర్ కాంబినేషన్ బ్రహ్మాండంగా సక్సెస్ అవుతుందని నిర్మాత ఎన్నో ఆశలు పెట్టుకున్నారు. 'పులి' కథని కానీ, 'ఖలేజా' కథని కానీ ముందుగా ఆయన వినలేదు. కాంబినేషన్స్ ని కుదుర్చుకుని, పెట్టుబడి పెట్టారంతే. ఒకప్పటి నిర్మాతలకీ, ఈ కాంబినేషన్ నిర్మాతలకీ అదే తేడా.
'ఖలేజా'లో ప్రారంభం నుంచి చివరిదాకా రీజనింగ్ కి అందని సన్నివేశాలెన్నో. హీరో ఇంట్రడక్షన్ సీనులో ఎడారిలో మనుషుల్ని మహేశ్ కత్తులతో కుత్తుకలు కోస్తుంటే, వాళ్లు అతనికి ఏం అన్యాయం చేశారో, ఎంతటి దుర్మార్గాలు చేశారో.. అనుకుంటాం. కానీ వాళ్లని అతను చంపింది 'నీళ్ల' కోసం! ఆ ఓపెనింగ్ ఫైట్ తోటే హీరో పాత్ర ఔచిత్యం దెబ్బతినిపోయింది. విషపు నీటివల్ల ఐదొందల పైచిలుకు జనాభా ఉన్న ఓ ఊరు వల్లకాడవుతుంటే, వాళ్లని 'దేవుడు'గా మహేశ్ ఎలా కాపాడాడనేది ఈ సినిమా ప్రధానాంశం. 'స్టఫ్' అంటూ లేని ఈ కథలోని 95 శాతం సన్నివేశాల్లో అంతా తానై కనిపిస్తాడు మహేశ్. అంటే ప్రధాన పాత్ర మీదే ధ్యాసంతా పెట్టిన దర్శకుడు మిగతా పాత్రల పట్ల చిన్నచూపు చూశాడు. తనవరకు విభిన్నమైన డైలాగ్ డిక్షనుతో, నటనతో మహేశ్ ఎంతగా చెలరేగిపోయినా, బిగువైన కథనం లేకపోవడమే 'ఖలేజా'కి ప్రతికూలంగా పరిణమించింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా తొలివారం బాక్సాఫీసు వద్ద భారీగా 21 కోట్ల రూపాయల షేరుని వసూలుచేసిన ఈ సినిమా కలెక్షన్లు రెండో వారం బాగా నెమ్మదించాయి. దాదాపు 40 కోట్ల రూపాయల (అంచనా) వ్యయమైన ఈ సినిమాకి పెట్టుబడి రావడం చాలా కష్టమనేది ట్రేడ్ వర్గాల మాట.
'బృందావనం' బాగుంది.. ఎక్కడికెళ్లినా ఇదే మాట. ఎన్టీఆర్ కథానాయకుడిగా; కాజల్ అగర్వాల్, సమంతా నాయికలుగా నటించిన ఈ సినిమాకి పాజిటివ్ టాక్ రావడంతో సినిమా విడుదలైన తొలిరోజు నిర్మాత రాజు, దర్శకుడు వంశీ పైడిపల్లి ముఖాలు సంతోషంతో వెలిగిపోయాయి. 'బృందావనం' సూపర్ డూపర్ హిట్టయి, బాక్సాఫీసు వద్ద రారాజుగా వెలిగిపోతున్న 'రోబో'ని నిలువరించడం ఖాయమనే ట్రేడ్ వర్గాలు భావించాయి. అయితే టాక్ కీ, కలెక్షన్లకీ కనిపిస్తున్న దూరం బయ్యర్లని ఆందోళన పరుస్తోంది. పైరసీ కారణంగానే ఈ సినిమాకి ఆశించిన రీతిలో వసూళ్లు రావడం లేదనేది ఓ వాదన. అదే నిజమైతే 'రోబో' కలెక్షన్లు ఇంకా నిలకడగా ఎందుకున్నాయనేది ప్రశ్న. ఇంతవరకు చేయని కొత్త తరహా పాత్రలో ఎన్టీఆర్ నటన అందరి ప్రశంసలూ పొందుతున్నప్పటికీ స్త్రీల హక్కులు, సమానత్వం మీద ఎంతో చైతన్యం కనిపిస్తున్న ఈ రోజుల్లోనూ 'ఒక పురుషుడికి ఇద్దరు స్త్రీలు' పాయింట్ ఎలా మెప్పు పొందుతుందనే అభిప్రాయం వ్యక్తమవుతోంది. 30 కోట్ల రూపాయలకు మించి వ్యయమైన ఈ సినిమాకి పెట్టుబడి రావాలంటే మరో రెండు వారాల పాటు కలెక్షన్లు బలంగా ఉండాలి. అయితే 'రోబో' స్థాయిలో ఈ సినిమా పట్ల ప్రేక్షకులు ఆసక్తి కనపర్చడం లేదనేది కనిపిస్తున్న వాస్తవం. మాస్ హీరో అయిన ఎన్టీఆర్ సినిమాకి 'బృందావనం' వంటి సాఫ్ట్ టైటిల్ పెట్టడం వల్లే ఓపెనింగ్స్ లో ఉధృతి కనిపించ లేదనేది ట్రేడ్ విశ్లేషకుల భావన.
డబ్బింగ్ సినిమాల వల్ల తెలుగు సినిమాలకు థియేటర్లు కరువవుతున్నాయని ఇప్పటిదాకా చిన్న సినిమాల నిర్మాతలు ఆవేదన చెందుతూ వచ్చారు. ఇప్పుడు ఆ డబ్బింగ్ సినిమాల వల్ల తమకూ ముప్పు ఏర్పడిందని పెద్ద సినిమాల నిర్మాతలు బాధపడే రోజులొచ్చాయి. కిం కర్తవ్యం? కాంబినేషన్ల మీదకంటే కథాకథనాల మీద శ్రద్ధ ఎక్కువగా పెట్టడమే.
ఒక డబ్బింగ్ సినిమా ఒకవైపు.. మూడు భారీ, క్రేజీ తెలుగు సినిమాలు ఇంకోవైపు.. మామూలుగా అయితే డబ్బింగ్ సినిమా మట్టికరచి మాయం కావాలి. చిత్రం.. సీను రివర్స్. తెలుగులో అగ్ర కథానాయకులు నటించిన సినిమాల్నే వెనక్కి నెట్టేస్తూ ఆ డబ్బింగ్ సినిమా అప్రతిహతంగా బాక్సాఫీసును దున్నేస్తోంది. తెలుగు ప్రేక్షకులకి వినోదపు మజాని రుచి చూపిస్తూ నాణ్యమైన సినిమాకే వాళ్లు పట్టం కడతారనే నిజాన్ని చాటి చెబుతోంది. ఆ డబ్బింగ్ సినిమా 'రోబో'. ఆ భారీ, క్రేజీ సినిమాలు 'పులి', 'మహేశ్ ఖలేజా', 'బృందావనం'. తమిళ అగ్ర కథానాయకుడైన రజనీకాంత్ టాలీవుడ్ టాప్ హీరోల్ని పడగొట్టి బాక్సాఫీసు మీద గుత్తాధిపత్యం చలాయిస్తుండటం ఆషామాషీ సంగతి కాదు. టాలీవుడ్ వర్గాలు చాలా చాలా సీరియస్ గా తీసుకోవాల్సిన సంగతి.
ఎందుకిలా జరిగింది? మొదటే హీరోని దృష్టిలో పెట్టుకుని కథలు వండటం తెలుగు దర్శకులు, రచయితలకి బాగా అలవాటైన పనయితే, స్క్రిప్టు మీదే ఎక్కువ దృష్టిపెట్టి, ఆ స్క్రిప్టుకి పనికొచ్చే నటుణ్ణి వెతుక్కోవడం తమిళ దర్శకుడైన శంకర్ కి తెలిసిన పని. 'రోబో' గురించీ, ఆ సినిమా ఆంధ్రప్రదేశ్ బాక్సాఫీస్ మీద చేస్తున్న సందడి గురించీ ఇదివరకే చెప్పుకున్నాం. ఇప్పుడు ఆ సినిమా స్థాయిలో మన మూడు తెలుగు స్ట్రెయిట్ సినిమాలు ఎందుకని ప్రేక్షకుల్ని అలరించలేక పోతున్నాయో విశ్లేషించుకోవాల్సిన సందర్భం.
'రోబో' కంటే మూడు వారాల ముందు విడుదలైన పవన్ కల్యాణ్ సినిమా 'పులి' (కొమరం పులి)ని ప్రపంచవ్యాప్తంగా అత్యంత భారీ స్థాయిలో వెయ్యి ప్రింట్లతో విడుదల చేశారు. అందుకే తొలివారం ఆ సినిమా 25 కోట్ల రూపాయల్ని వసూలు చేసింది. నిజానికి అందులో ముప్పాతిక వంతు తొలి మూడు రోజుల్లోనే రావడం గమనార్హం. ఆ తర్వాత నుంచే ఆ సినిమాకి వచ్చే వాళ్లు కనుచూపు మేరలో కనిపించకుండా పోయారు. ఆ 'ఘనత'ని మొత్తంగా దర్శకుడు ఎస్.జె. సూర్యకే ఆపాదించారు. ప్రేక్షకుల్ని కుర్చీల్లోంచి లేవకుండా కూర్చోపెట్టాలంటే వినోదమన్నా వుండాలి, ఉత్కంఠభరితమైన కథనమన్నా వుండాలి. ఆ రెండూ లేకపోవడమే 'పులి' పరాజయానికి ప్రధాన కారణమనేది విమర్శకుల అభిప్రాయం. పులి పాత్ర చేత పదే పదే 'ప్రసంగాలు' ఇప్పించడం సినిమాకి పెద్ద మైనస్ పాయింట్. జనం సినిమాకి వచ్చేది ప్రధానంగా వినోదం కోసమేననే, సినిమాలోని ప్రధాన పాత్రలతో వాళ్లు సహానుభూతి చేందితేనే సినిమా ఆడుతుందనే ప్రాథమిక సత్యం తెలియకుండా తీసిన సినిమాగా 'పులి'ని చెప్పుకోవాలి. ఆరంభ సన్నివేశాల్లోనే పులి ఆవేశంగా ఐదు నిమిషాల సేపు జనానికి ఉపదేశించే రీతిలో ప్రసంగించడం చూసి బిత్తరపోయిన ప్రేక్షకులు, ఆ తర్వాత మరో మూడు నాలుగు సార్లు అలాంటి సీనులే ఎదురవడంతో కుర్చీల్లో ఎంత ఇబ్బందికరంగా మసిలారో 'పులి'ని చూసిన వాళ్లందరికీ అనుభవమే. నీతిబోధకుడు చెప్పే రీతిలో పవన్ కల్యాణ్ చెప్పిన నీతులు ప్రేక్షకుల్ని కదిలించాయి. ఎలా? కుర్చీల్లో అసహనంగా, చికాకుగా. రాజకీయ వేదికలపై చెప్పే ఆవేశభరిత, ఊకదంపుడు ఉపన్యాసాల్ని వినీ వినీ డంగైపోయిన జనం సినిమాలోనూ అలాంటి సీనే కనిపించడంతో మూకుమ్మడిగా 'పులి'కి వ్యతిరేకంగా ఓటేశారు. ఫలితంగా ఆ సినిమాపై పెట్టుబడి పెట్టిన నిర్మాత, బయ్యర్లు నిలువునా మునిగిపోయారు. తొలివారం భారీ కలెక్షన్లు సాధించిన ఆ సినిమా రెండో వారం సగానికంటే ఎక్కువ సంఖ్య థియేటర్లలో మాయమయ్యింది. మొత్తంగా ఈ ఏడాది ఇప్పటివరకు రిలీజైన సినిమాల్లో నెంబర్ వన్ డిజాస్టర్ అనే ముద్రని సంపాదించుకుంది. (ఇంకావుంది)
'ఇంకోసారి' అనే సినిమా ఎప్పుడు వచ్చిందో, ఎప్పుడు పోయిందో సాధారణ ప్రేక్షకులకే కాదు విమర్శకులకి కూడా జ్ఞాపకం లేదు. ఆ సినిమాలో నటించించిన వెన్నెల కిశోర్ ఉత్తమ హాస్యనటుడిగా, దాన్ని డైరెక్ట్ చేసిన సుమాన్ పాతూరి తొలి చిత్ర దర్శకుడిగా అవార్డులు పొందారు. హాస్యనటుడిగా అవార్డునివ్వాలంటే అతను ఆ పాత్ర ద్వారా జనాన్ని బాగా నవ్వించాలి కదా. కానీ ఆ సినిమాని చూసిన వాళ్లెంతమంది? సుమన్ పాతూరితో పోలిస్తే ఉత్తమ తొలిచిత్ర దర్శకుడిగా ఎంపికకు అర్హత ఉన్నది ఉత్తమ సకుటుంబ కథా చలనచిత్రంగా అవార్డుకు ఎంపికైన 'కొంచెం ఇష్టం కొంచెం కష్టం' దర్శకుడు కిశోర్ కే అనేదే అత్యధిక విమర్శకుల అభిప్రాయం. ఉత్తమ సంగీత దర్శకుడిగా ఎం.ఎం. కీరవాణిని ఎంపిక చేశారు. ప్రస్తుత సంగీత దర్శకుల్లో ఆయన అగ్రగణ్యుడనేది నిర్వివాదం. కానీ ఆయన ఆ అవార్డుకు ఎంపికైన చిత్రం సందర్భవశాత్తూ 'మగధీర' కాదు, 'వెంగమాంబ'! జనానికి తెలిసింది 'మగధీర' సంగీతమా? 'వెంగమాంబ' సంగీతమా? ఇలాగే మరికొన్ని అవార్డుల విషయంలోనూ ఇదే అభిప్రాయం కలుగుతుంది.
ఈ అవార్డుల విషయంలో అన్యాయం జరిగిన సినిమా ఏదంటే 'లీడర్' అనే చెప్పాలి. ఈ సినిమాకి కంటితుడుపుగా ఉత్తమ కథా రచయిత అవార్డునిచ్చారు. శేఖర్ కమ్ముల తయారుచేసిన కథ నచ్చిన జ్యూరీకి ఈ సినిమాలో మరే అంశమూ నచ్చకపోవడం వైచిత్రి. రాష్ట్రానికి ముఖ్యమంత్రయి, వ్యవస్థలోని అవినీతిని అంతం చేయాలని తపించే యువకుడి కథతో రూపొందిన ఈ సినిమా జ్యూరీని ఇతర అంశాల్లో ఎందుకు మెప్పించలేక పోయింది? ఉత్తమ చిత్రం కేటగిరీలో ఎంపికైన మూడు చిత్రాల్లోని కథకంటే ఈ సినిమా కథ ఉత్తమమైందని జ్యూరీకి తోచినప్పుడు ఉత్తమ చిత్రాలుగా వాటిని ఏ ప్రాతిపదిక ఆధారంగా ఎంపిక చేసినట్లు? 'నంది అవార్డుల జ్యూరీ లీలలు ఇన్నిన్నికాదయా' అని చెప్పడానికి ఇంతకు మించి నిదర్శనం మరేముంటుంది? (అయిపోయింది)
నారా రోహిత్ కథానాయకుడిగా, చైతన్య దంతులూరి దర్శకుడిగా పరిచయమైన 'బాణం' సినిమా జనాదరణ పొందలేకపోయినా విమర్శకుల్ని మెప్పించింది. భ్రష్టుపట్టిపోయిన ఈ వ్యవస్థను ప్రక్షాళన చెయ్యాలని భావించే ఒక యువకుని కథ ఈ సినిమా. ఆ క్రమంలో అతడు ఎలాంటి అడ్డంకుల్ని ఎదుర్కొన్నాడు, ఆ అడ్డంకుల్ని చట్టం పరిధిలో ఎలా పరిష్కరించాడనేది ప్రధానాంశం. సమాజాన్ని ఆలోచింపజేసే సినిమా. 'కలవరమాయె మదిలో' ఉత్తమ తృతీయ చిత్రంగా అవార్డు గెలుచుకోవడం ఆశ్చర్యపరిచే విషయం. ఇటు జనాన్నీ, అటు విమర్శకుల్నీ మెప్పించలేకపోయిన ఈ బోరింగ్ ఫిల్మ్ నంది జ్యూరీని ఆకట్టుకోవడం విశేషమే. ఎప్పటికైనా ఎ.ఆర్. రెహమాన్ సంగీతంలో పాటలు పాడే అవకాశాన్ని చేజిక్కించుకోవాలని ఆశించే ఓ ఔత్సాహిక గాయని కథ ఈ సినిమా.
ప్రజాదరణ పొందిన ఉత్తమ చిత్రంగా 'మగధీర'ని మించిన సినిమా ఇంకేముంటుంది? దీన్ని తప్పుపట్టే వాళ్లయితే లేరు. ఇదే సినిమా మరో ఎనిమిది అవార్డుల్ని గెలుచుకుని సత్తా చాటింది. 'మగధీర' సరికొత్త బాక్సాఫీసు రికార్డుల్ని సృష్టించడానికి ప్రధాన కారణమైన ఎస్.ఎస్. రాజమౌళి ఉత్తమ దర్శకుడిగా ఎంపికవడమూ సబబే. ఇదే సినిమాకి సమకూర్చిన నృత్యాలతో జాతీయ నృత్య దర్శకుడిగా అవార్డుని గెలుచుకున్న శివశంకర్, జాతీయ స్థాయిలో స్పెషల్ ఎఫెక్ట్స్ అవార్డు పొందిన కమల్ కణ్ణన్ లకే ఆ అవార్డులనివ్వడం మినహా జ్యూరీకి చేసేదేముంటుంది? అలాగే ఉత్తమ ఎడిటరుగా కోటగిరి వెంకటేశ్వరరావు, కళా దర్శకుడిగా రవీందర్, శబ్దగ్రాహకుడిగా రాధాకృష్ణ, కాస్ట్యూమ్ డిజైనరుగా రమా రాజమౌళికి అవార్డులు ప్రకటించారు. వీటికి అదనంగా కథానాయకుడు రాంచరణ్ కి స్పెషల్ జ్యూరీ అవార్డు(!)ని ప్రకటించారు. ఇలా రాంచరణ్ కి జ్యూరీ అవార్డు ప్రకటించి, దాసరి నారాయణరావుని ఉత్త నటుడిగా ఎంపికచేయడం విమర్శకి తావిచ్చింది. చిరంజీవి - రాంచరణ్ అభిమానులు సహజంగానే ఇందులో రాజకీయం ఉందని ఆరోపించారు. దాసరికి ఈ అవార్డుని ప్రకటిస్తారని విమర్శకులు సహా ఎవరూ ఊహించలేదు. 'మేస్త్రి'లో పాలకొల్లు అనే పాత్రలో జీవించినందుకు గాను ఆయనకు జ్యూరీ ఈ అవార్డుని అందించిందనుకోవాలి. గమనించదగ్గ సంగతేమంటే, ఈ సినిమాలో పాలకొల్లు ప్రస్తుత ప్రభుత్వ విధానాల మీద విరుచుకుపడతాడు. సినిమా ప్రారంభంలో ఈ సినిమాలోని పాత్రలు, సన్నివేశాలు కేవలం కల్పితమనీ, ఎవర్నీ ఉద్దేశించినవి కాదనీ చెప్పినా, చిరంజీవిని లక్ష్యంగా చేసుకునే, ఆయన్ని విమర్శించడానికే ఈ సినిమా తీశారని అంతా భావించారు. అలాంటి సినిమాలో నటించిన ఆయనకు ఉత్తమ నటుడి అవార్డునివ్వడం చాలామందికి మింగుడుపడని సంగతి. (ఇంకావుంది)
అందరికీ ఆమోదయోగ్యమైన రీతిలో అవార్డుల్ని ఎంపిక చేయడం అంత సులువైన పని కాదు. అయితే అసలు సిసలు సినిమా ప్రియులు, అవార్డులు గెలుచుకోగల అవకాశం ఎవరికుంటుందో ఊహించగలుగుతారు. ఆ ఊహకు భిన్నంగా ఫలితాలు వచ్చినప్పుడు విస్మయానికి గురవుతారు. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం అందించే నంది అవార్డుల విషయంలో వాళ్లు విస్మయపడే సందర్భాలే ఎక్కువ. నిరుడు విమర్శకుల్ని సంతృప్తిపరచిన నంది అవార్డుల జ్యూరీ ఈ ఏడాది పాతబాటనే అనుసరిస్తూ విమర్శకులకు ఎక్కువ పని కల్పించింది. 2009 సంవత్సరానికి జ్యూరీ ప్రకటించిన అవార్డుల్ని చూసి, 'ఇవేం అవార్డులు?' అనుకోనివాళ్లు బాగా తక్కువ.
ఉత్తమ చిత్రం అవార్డు విషయంలో ప్రజాదరణ పొందిన సినిమాల్ని లెక్కలోకి తీసుకోకూడదనీ, సమాజానికి ప్రయోజనకరమైన ఇతివృత్తంతో తీసిన సినిమాల్నే లెక్కలోకి తీసుకోవాలనీ జ్యూరీ నిర్ణయించుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది. అందుకే ఉత్తమ చిత్రంగా ప్రథమ, ద్వితీయ, తృతీయ అవార్డుల్ని గెలుచుకున్న సినిమాల్లో ఒక్కటి కూడా ప్రేక్షకుల ఆదరణకు నోచుకున్న సినిమా లేదు. ఉత్తమ ప్రథమ చిత్రంగా బంగారు నందిని గెలుచుకున్న 'సొంత ఊరు'ని గానీ, ద్వితీయ చిత్రంగా నిలిచిన 'బాణం'ని గానీ, తృతీయ చిత్రం అవార్డుని పొందిన 'కలవరమాయె మదిలో'ని గానీ థియేటర్లలో చూసిన ప్రేక్షకులు బాగా తక్కువ. వీటిలో తొలి రెండు సినిమాలు విషయపరంగా, కథపరంగా విమర్శకుల్ని ఆకట్టుకున్నాయి.
'కలవరమాయె మదిలో' సినిమా ప్రేక్షకుల్నే కాదు, విమర్శకుల్నీ మెప్పించలేకపోయింది. అయితేనేం జ్యూరీని మెప్పించిందన్న మాట. పి. సునీల్ కుమార్ రెడ్డి రూపొందించిన 'సొంత ఊరు' సినిమా సెజ్ ల వల్ల ఎలాంటి విపరిణామాలు జరుగుతాయనే సంగతిని రుద్ర అనే ఓ కాటికాపరి దృష్టికోణం నుంచి తీసిన చక్కని సినిమా అనడంలో సందేహం లేదు. అయితే నెగటివ్ క్లైమాక్స్ ఈ సినిమాలో ప్రధానంగా కనిపించే లోపం. దేవుడు అని అందరూ పిలిపించుకునేవాడు ఊరివాళ్లందర్నీ మభ్యపెట్టి వాళ్ల భూముల్ని అమ్ముకునేట్లు చేసి, ఊరిని ఎడారిలా మార్చేస్తుంటే చూసి సహించలేని రుద్ర ఆఖర్లో అతణ్ణి అంతం చేస్తాడు. ఆ హత్యకు కారణమేమిటనే నిజాన్ని జనం గ్రహించేట్లు చేసి, తమ ఊరిని కాపాడుకోవడానికి వాళ్లు నడుం బిగించినట్లు చూపిస్తే అర్థవంతంగానూ, ఔచిత్యంగానూ ఉండేది. కానీ జనం సత్యాన్ని గ్రహించకుండా దేవుణ్ణి చంపిన రుద్రపై ఆగ్రహించి, అతణ్ణి చంపేస్తారు. అంటే ఈ సినిమా ద్వారా దర్శకుడు సమాజానికి ఏం చెప్పదలచుకున్నాడు? మంచి పనుల్ని జనం అర్థం చేసుకోలేరు, మంచి చేసినవాళ్లనే చంపేస్తారు.. అనే ఒక తప్పుడు అభిప్రాయం ఇచ్చినట్లే కదా. అవార్డుకు ఎంపికయ్యే సినిమా ఈ తరహాలో ఉండకూడదు. ఇదే సినిమాకి మరో మూడు అవార్డులు లభించాయి. ఉత్తమనటి, క్యారెక్టర్ నటుడు, సంభాషణల రచయిత అవార్డులు దీనికి దక్కాయి. వీటిలో ఉత్తమ నటి అవార్డు మరీ విస్మయకరం. మల్లి అనే వేశ్య పాత్రలో నటించిన కొత్తమ్మాయి తీర్థని ఆ అవార్డుకు ఎంపికచేశారు. ఆమె ఎలా నటించిందో సగటు సినిమా ప్రియుడికైతే అసలే తెలీదు. జ్యూరీకి తెలిస్తే చాలుగా! రుద్ర పాత్రని ప్రతిభావంతంగా పోషించిన ఎల్బీ శ్రీరామ్ క్యారెక్టర్ నటునిగా అవార్డుని గెలుచుకోవడమే కాక, సంభాషణల రచయిత గానూ అవార్డుని పొందారు. (ఇంకావుంది)
'ఖలేజా' తర్వాత మహేశ్ చేసే సినిమా ఏది? 'దూకుడు', '3 ఇడియట్స్'లో ముందు ఏ సినిమా చేయబోతున్నాడు? ప్రస్తుతం ఆయన అభిమానుల్ని వేధిస్తున్న ప్రశ్నలివి? నిజానికి శ్రీను వైట్ల దర్శకత్వం వహించే 'దూకుడు' ఈ అక్టోబరులో టర్కీలో మొదలవుతుందనే వార్తలు వచ్చాయి. తాజా సమాచారం ప్రకారం ఆ సినిమా షూటింగ్ ఈ నెలలో లేదు. నవంబరులో మొదలయ్యే అవకాశాలు కనిపిస్తున్నాయి. మరోవైపు '3 ఇడియట్స్' తెలుగు వెర్షన్ డిసెంబర్ 6న ప్రారంభం కానున్నట్లు ఫిలింనగర్ వర్గాల భోగట్టా. 'రోబో' తర్వాత శంకర్ డైరెక్ట్ చేయబోతున్న సినిమా ఇదే. జెమిని ఫిల్మ్ సర్క్యూట్ నిర్మించే ఈ సినిమాకి హారిస్ జయరాజ్ మ్యూజిక్ డైరెక్టర్. ఇప్పటికే రెండు పాటల్ని రికార్డ్ చేశారు. ఇందులో ప్రధాన హీరోగా మహేశ్ నటించనుండగా, మరో ఇద్దరు హీరో పాత్రల కోసం తమిళ నటులు ఆర్య, జీవాలను సంప్రదిస్తున్నారు.
సరే, ఇక్కడ మనం ప్రస్తావిస్తున్న చిన్న చిత్రం అంటే చెత్త సినిమా కాదు, 'బి' గ్రేడ్ సినిమా అంతకంటే కాదు. చిన్న సినిమా పేరుతో వచ్చే 'బి' గ్రేడ్ సినిమాల వల్లే వాటికి చెడ్డ పేరు వచ్చింది. కానీ ఇక్కడ చిన్న సినిమా అంటే 'ఆనంద్', 'హ్యాపీడేస్', 'వినాయకుడు', 'గమ్యం' లాంటి నవ్య సినిమాలు. బడ్జెట్ పరంగానే అవి చిన్న సినిమాలు కానీ, భారీ బడ్జెట్ తో తీసిన ఎన్నో స్టార్ల సినిమాల కంటే అవి మంచి సినిమాలు, పెద్ద సినిమాలు. మనం చెప్పుకుంటోంది అలాంటి చిన్న, మంచి సినిమాల గురించి. మల్టీప్లెక్స్ విప్లవం మొదలైన కాలంలో ఇక భవిష్యత్ అంతా స్వతంత్ర సినిమాదే అనే అభిప్రాయం కలిగిందనేది నిజం. అయితే అది అనుకున్నంత వేగంగా జరగడం లేదనేదీ వాస్తవం. కారణం కథలో కంటే కథనంలోనే ఎక్కువ కొత్తదనం కనిపిస్తుండటం. థియేటర్లకు వెళ్లకుండా ఇంట్లో వీడియోల్లోనూ, టీవీల్లోనూ సినిమాలు చూడటం మొదలుపెట్టిన వాళ్లు కూడా ఇప్పుడు కనీసం వారాంతాల్లోనైనా సినిమా హాళ్లకు రావాలనుకుంటున్నారు. ఈ తరహా ప్రేక్షకులకి కొత్త తరహా కథలు, కథనాలు కావాలి. స్వతంత్ర సినిమా దర్శకులకి కావలసింది ఇదే. 'తక్కువ బడ్జెట్ తో సినిమా తీసి విడుదల చేస్తే చాలు - శాటిలైట్, వీడియో హక్కులతో పెట్టుబడి అంతా వచ్చేస్తుంది' అనే అభిప్రాయంతో కొంతమంది దర్శకులు కథ, కథనాల మీద ఎక్కువ శ్రద్ధ పెట్టకుండా సినిమాలు తీసి, చెడ్డపేరు తెచ్చుకున్నారు. ఈ ధోరణిని మార్చుకుని హద్దుల్ని చెరిపేసే రీతిలో కష్టపడి పనిచేసి, కొత్తదనంతో సినిమాలు తీయకపోతే నవ్య సినిమాకి ఈరోజు ఉన్న మంచి అవకాశాన్ని జారవిడుచుకున్నవాళ్లు అవుతారు.
ఇవాళ విలక్షణమైన కథ, కథనాలతో తీస్తున్న దర్శకులు ఇద్దరు ముగ్గురు కంటే ఎక్కువమందే ఉండటం తెలుగు సినిమాకి సంబంధించి శుభపరిణామం. వాళ్లు తీసే నాణ్యమైన సినిమాల సంఖ్య ఏడాదికి పది మించగలిగితే స్టార్లు సైతం తమ అభిప్రాయాల్ని మార్చుకుని, ఆ దర్శకులతో పనిచేయాలని ఉవ్విళ్లూరుతారు. శేఖర్ కమ్ముల ఈమధ్య రూపొందించిన 'లీడర్' సినిమాని గానీ, కొత్త దర్శకుడు చైతన్య దంతులూరి తీసిన 'బాణం'ని గానీ, దేవా కట్టా డైరెక్ట్ చేసిన 'ప్రస్థానం'ని గానీ స్టార్ వాల్యూ ఉన్న నటులు చేసినట్లయితే పెద్ద హిట్లయ్యేవి. అయితేనేం, వాటి ద్వారా ఆ దర్శకుల ప్రతిభ బయటపడింది. వాటి వల్ల ఇద్దరు ముగ్గురు ప్రతిభావంతులైన నటులు పరిచయమై, భవిష్యత్ మీద ఆశలు రేకెత్తించారు. ఇదే స్పిరిట్ తో స్వతంత్ర సినిమా దర్శకులు ముందుకు అడుగేయాలి. తెలుగులో మంచి సినిమాలకు కొదవలేదనే పేరు వచ్చే అవకాశం ఉంది వాళ్ల వల్లనే. (అయిపోయింది)
"ఇందులో నా పాత్ర పేరు కృష్ణ. ఒక యాక్టర్‌కి విందుభోజనం లాంటి పాత్ర. అన్ని రకాల ఎమోషన్స్, షేడ్స్ కలగలిపి ఉన్న పాత్ర. 'బృందావనం'లో మెయిన్ హైలైట్ ఎన్టీఆర్ కొత్తగా కనిపించడం'' అని చెప్పారు ఎన్టీఆర్. ఆయన హీరోగా శ్రీ వెంకటేశ్వర క్రియేషన్స్ పతాకంపై రాజు నిర్మించిన 'బృందావనం' ఈ నెల 14న ప్రేక్షకుల ముందుకు వస్తోంది. వంశీ పైడిపల్లి దర్శకుడు. 'శక్తి' షూటింగ్‌లో బిజీగా ఉన్న ఎన్టీఆర్ ఆ సినిమా సెట్స్‌పై మంగళవారం ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూలో 'బృందావనం' గురించీ, అనేక ఇతర అంశాల గురించీ విపులంగా మాట్లాడారు. ఆ విశేషాలు ఆయన మాటల్లోనే..
నా కెరీర్‌లో తిరిగి చూసుకుంటే మిగిలిపోయే సినిమా 'బృందావనం'. ఇంతదాకా రెగ్యులర్ ఫార్ములా సినిమాలు, మాస్ మసాలా సినిమాలు చేస్తూ వస్తున్నా. 'బృందావనం' కమర్షియల్ అంశాలు ఉంటూనే ప్రేమ, ఫ్యామిలీ అనుబంధాల మీద ఎక్కువ దృష్టి పెట్టి చేసిన సినిమా. 'బృందావనం' అనేది ఓ ఇంటిపేరు. బృందావనంలో కృష్ణుడు ఉంటే ఎంత కళకళలాడిపోతుంటుందో, ఇదీ అలా కళకళలాడే సినిమా. ఎలాంటి బృందావనంని ఎలాంటి బృందావనంగా నేను మార్చాననేదే ఈ సినిమాలోని ప్రధానాంశం.
ఇందులో నా పాత్ర పేరు కృష్ణ. నాకు బాగా నచ్చిన క్యారెక్టర్. ఒక యాక్టర్‌కి విందుభోజనం లాంటి పాత్ర. అన్ని రకాల ఎమోషన్స్, షేడ్స్ కలగలిపి ఉన్న పాత్ర. బాగా కష్టపడి చేశాను. ఒక మంచి ప్రయత్నమైతే మేం చేశాం. ఎన్టీఆర్‌ని కొత్త కోణంలో చూపించిన సినిమా. అంతేకానీ సూపర్‌హిట్ సినిమా చెయ్యాలనే ఉద్దేశంతో చేసిన సినిమా కాదు. సక్సెస్‌లో టీమ్ వర్క్ ఎంత ఉంటుందో, ఫ్లాపులోనూ టీమ్ వర్క్ అంతే ఉంటుంది. అది ఏ ఒక్కరి క్రెడిటో కాదు. 'బృందావనం'లో మెయిన్ హైలైట్ ఎన్టీఆర్ కొత్తగా కనిపించడం. కొరటాల శివ డైలాగ్స్, తమన్ మ్యూజిక్, బ్యాక్‌గ్రౌండ్ స్కోర్, ఛోటా కె. నాయుడు సినిమాటోగ్రఫీ సినిమాని అందంగా మలిచాయి. పాటల్లో 'నిజమేనా నిజమేనా' బాగా ఇష్టం.
కాజల్, సమంతా - ఇద్దరూ ప్రొఫెషనల్స్. భూమి, ఇందు పాత్రల్లో ఇద్దరూ బాగా కష్టపడ్డారు. పోటాపోటీగా చేశారు. ఇద్దరికీ మంచి భవిష్యత్ ఉంది. వాళ్లని కేవలం గ్లామర్ కోసం పెట్టుకోలేదు. పర్ఫార్మెన్స్‌కి కూడా స్కోప్ ఉన్న పాత్రలు వాళ్లవి. వాళ్లే కాదు, శ్రీహరి, ప్రకాశ్‌రాజ్ కూడా తాము తప్ప ఆ పాత్రల్ని ఇంకెవ్వరూ చేయ్యలేరనే అభిప్రాయం కలిగించే విధంగా చేశారు. కోట శ్రీనివాసరావుగారు అద్భుతంగా నటించారు. చాలా రోజులకి ఆయనలోని నటుణ్ణి పీక్ స్టేజ్‌లో చూశా. ఒక మంచి ఆర్టిస్టుకి మంచి పాత్ర ఇస్తే ఎలా చేస్తారో ఆయన నటన చూస్తే తెలుస్తుంది.
సినిమాని వంశీ చాలా బాగా తీశాడు. ఒక అద్భుతమైన దర్శకుడిగా తయారయ్యే లక్షణాలు అతనిలో కనిపిస్తు న్నాయి. చెప్పిన కథ కన్నా బాగా తీశాడు. ప్రతి ఫ్రేమ్‌ని ఒక పెయింటిం గ్‌లా, చాలా అందంగా తీశాడు. 'బ్యూటిఫుల్ పిక్చరెస్క్' అంటారే - అది 'బృందావనం'లో అడుగడుగునా కనిపిస్తుంది. నా వరకు అయితే వందకి వంద మార్కులు కొట్టేశాడు. 'మున్నా' రూపంలో అతని తొలి ప్రయత్నం ఫలించలేదంతే. అతను ఫ్లాప్ కాదు. 'మున్నా' స్క్రిప్టు ఫ్లాపయ్యిందేమో కానీ డైరెక్టర్‌గా పాసయ్యాడు. చాలా స్టైలిష్‌గా ఆ సినిమాని తీశాడు. అలాంటి డైరెక్టర్ మంచి కథ చేస్తే ఎలా ఉంటుందనేదానికి 'బృందావనం' ఒక నిదర్శనం. అంత బలమైన కథ ఇది.
దిల్ రాజు సినిమా మీద తపన ఉన్న నిర్మాత. ఆయనకు సినిమా అంటే పిచ్చి, వ్యామోహం, వ్యాధి. ఎవరితో చేసినా ఒకే విధమైన తపనతో తీస్తారు. బ్యానర్ విలువ పెరగాలనే కించిత్ స్వార్థం కూడా అందులో ఉంటుంది. నాకు దర్శకుడే పనిచేయాలని ఉంటుంది. దర్శకుడికి మనం సలహాలు ఇవ్వాలే కానీ మన అభిప్రాయాల్ని అతని మీద రుద్దకూడదు. ఆ విషయంలో దర్శకుడికి రాజు చాలా స్వేచ్ఛనిచ్చారు. అమోఘంగా ఈ సినిమాని నిర్మించారు. అందుకే అద్భుతమైన టీమ్‌తో పనిచేసిన ఫీలింగ్ నాది.
8న రిలీజ్ చెయ్యాలనుకున్నారు కానీ సెన్సార్ అయ్యింది 7నే. అంటే 8న విడుదల చెయ్యడం అసాధ్యం. 14 విడుదల అనేది కావాలని చేసిన పోస్ట్‌పోన్ కాదు. అన్నీ మనకు అనుకూలంగా జరగవు. ఈ సినిమాకి సెట్స్‌మీద 130 రోజులు కష్టపడ్డాం. కొన్ని అనుకున్న టైమ్‌కి అవుతాయి. కొన్ని అవవు. గ్రాఫిక్స్ వల్లే పోస్ట్ ప్రొడక్షన్ కాస్త లేటయ్యింది. అందుకే రిలీజ్ డేట్ 14కి జరిగింది.
నా కెరీర్‌లో హిట్లు, ఫ్లాపులు చూశా. ఇప్పుడు వాటికి అతీతమై పోయా. మనం హిట్టవుతాయనుకున్నవి హిట్లవ్వవు. ఫ్లాపవుతాయనకున్నవి కావు. మనం చేసేది ప్రేక్షకుల కోసమే. ఒకే ఫార్ములాకి పరిమితమవుతున్నామా అనే భావన మొదలైంది. నాకు ఎన్టీ రామారావుగారు ఇన్‌స్పిరేషన్. ఆయన ఒకదానికొకటి పొంతనలేని ఎన్నెన్నో భిన్నమైన ప్రాతలు చేసుకుంటూ పోయారు. పౌరాణికాలు, జానపదాలు, సోషియో ఫాంటసీలు, సాంఘిక సినిమాల్లో సందేశాత్మకాలు, సెంటిమెంట్ సినిమాలు, వినోదాత్మక చిత్రాలు, మాస్ సినిమాలు, క్లాస్ సినిమాలు.. ఇలా ఎన్నో చేశారు. అందుకే ఆయన ఆల్‌రౌండర్ అయ్యారు. నాకు 'బొమ్మరిల్లు', 'కొత్త బంగారులోకం' సినిమాలు బాగా ఇష్టం. కానీ అలాంటివి చేయాలనుకున్నా చేయలేను. మాస్‌ని వొదులుకోకుండానే కొత్తకోణంలో, కొత్తరకంగా చెయ్యాలని చేసిన సినిమా 'బృందావనం'.
నాకు కథ చెప్పిన తర్వాత ఫైనల్ నెరేషన్ అడుగుతా. అది నచ్చితే ఇక వదిలేస్తా. నాకు తెలిసింది యాక్టింగ్ ఒక్కటే. ఎవడి పని వాడు చెయ్యాలి. ఒక్కొక్కరిది ఒక్కో టాలెంట్. కథ పూర్తిగా వినేవరికే నా జోక్యం కానీ, ఇన్‌వాల్వ్‌మెంట్ కానీ ఉంటుంది. అప్పుడైనా సజెషన్స్ ఇస్తానే కానీ ఇలాగే ఉండాలని శాసించను.
థియేటర్లు మూత పడుతుండటానికీ, జనం థియేటర్లకు రాకపోతుండటానికి పది రకాల కోణాలుంటాయి. వాటిలో స్టార్ల సినిమాలు ఎక్కువగా లేకపోవడం కూడా ఒకటనేది నిజమే. ఎన్టీ రామారావు గారు ఓ ఏడాది పదిహేను సినిమాలు, కృష్ణగారు పద్దెనిమిది-ఇరవై సినిమాలు చేసిన సందర్భాలున్నాయి. ఆ రోజులు వేరు. ఈ రోజులు వేరు. మనది ప్రపంచ మార్కెట్ ఉన్న సినిమా కాదు. హాలీవుడ్‌లో 'అవతార్', '2012' సినిమాలకు వందల కోట్ల డాలర్లు వెచ్చించి అత్యున్నత ప్రమాణాలతో తీశారు. బ్రహ్మాండంగా ఆడాయి. అంత బడ్జెట్‌తో మనం సినిమాలు తియ్యలేం. అప్పట్లో 'యమగోల'ని రెండు మూడు నెలల్లో తీస్తే, ఇవాళ 'యమదొంగ' తియ్యడానికి ఏడాది పట్టింది. నా వరకు నేను ఏడాది మూడు సినిమాలు చెయ్యాలని అనుకుంటున్నా. అది జరుగుతుందో, లేదో తెలీదు. దర్శకులు, నిర్మాతల కృషి కూడా కావాలి. ఇది కేవలం ఆర్టిస్టులతో అయ్యే పనికాదు.
'బృందావనం' నుంచి ఇప్పుడు చేసున్న 'శక్తి'కి వరుసగా 135 రోజులు షూటింగ్ చేశా. మధ్యలో అమ్మమ్మ చనిపోయినప్పుడు ఓ రెండు రోజులు మాత్రమే సెలవు తీసుకున్నా. నేనెంతగా పనిచేస్తున్నాననే దానికి ఇదో నిదర్శనం. ఎప్పుడైనా తీరిక దొరికితే ఇంట్లోనే ఉండి అమ్మతో ఎక్కువగా గడుపుతుంటా. నన్ను నన్నుగా చూసే అద్భుతమైన స్నేహితులు నాకు దొరికారు. వాళ్లలో ఇండస్ట్రీ లోపలి, బయటి వాళ్లిద్దరూ ఉన్నారు. నేను పబ్బులు, డిస్కోథెక్కులకు వెళ్లను. ఆ వాతావరణం నాకు నచ్చదు.
'దానవీరశూరకర్ణ' వంటి పౌరాణికం చెయ్యాలంటే నేనింకా ఎదగాలి. రామారావుగారంత కాకపోయినా ఆయనలో కొంతైనా చెయ్యగలగాలి కదా. దుర్యోధనుడి పాత్ర చెయ్యడమంటే ఒక యుద్ధం చెయ్యడం లాంటిది. దానికి నేనింకా రెడీ కాలేదు. 'యమదొంగ'లో యముడిగా ఒక ప్రయత్నం లాంటిది చేశా. సక్సెస్ అయ్యా. అయితే నేనేం చేసినా రామారావుగారితో పోలిక వస్తుంది. చేస్తే ఆయనలో 80 శాతమన్నా సక్సెస్ చేయగలగాలి. నాలో ఆ పరిణతి ఇంకా రావాలి. పైగా అలాంటి సినిమా చెయ్యగల దర్శకుడు ఉండాలి, అలాంటి స్క్రిప్టు రావాలి. నిర్మాత కావాలి. చెయ్యగలననే ధైర్యం నాలో ఉండాలి.
ప్రస్తుతం 'శక్తి' షూటింగ్ జరుగుతోంది. తెలుగు చిత్రసీమలోని అత్యంత భారీ బడ్జెట్ సినిమాల్లో ఒకటిగా అది తయారవుతోంది. 'శక్తి' శక్తిగానే ఉంటుంది. ఇందులో చాలా చాలా గ్రాఫిక్స్ ఉన్నాయి. ఇంకా చాలా వర్క్ ఉంది. వచ్చే ఏడాది మార్చిలో వస్తుందనుకుంటున్నా. మరికొన్ని చర్చల స్థాయిలో ఉన్నాయి. ఫైనలైజ్ అయ్యాక వాటి వివరాలు చెబుతా.
నా పెళ్లి నవంబర్‌లో అనే ప్రచారం జరుగుతోంది. కానీ నవంబర్‌లో నా పెళ్లి లేదు. వచ్చే ఏడాది ఉంటుంది. ఎప్పుడనేది నేనే చెబుతా. నేను సాంప్రదాయక పెళ్లి చేసుకుంటున్నా. మా అమ్మా నాన్న వెతికి చూసిన సంబంధం. అలాగే పెళ్లి బట్టల కోసం బ్యాంకాక్ వెళ్లాననే ప్రచారంలో కూడా ఏమాత్రం నిజంలేదు. పెళ్లిలో నేను వేసుకునేవి కూడా సాంప్రదాయకమైనవే. సూటూ బూటూ వేసుకుని చేసుకోను. అభిమానుల మధ్య పెళ్లి చేసుకోవాలనేది నా కోరిక. ఎంతవరకు వీలవుతుందో చూడాలి. లక్ష్మీ ప్రణతితో మాట్లాడుతుంటా కానీ కలవడం బాగా తక్కువ.
నిజం చెప్పాలంటే 1989లో రాంగోపాల్ వర్మ అనే కొత్త దర్శకుడు తీసిన 'శివ' సైతం స్వతంత్ర సినిమా అనే చెప్పాలి. అయితే అందులో హీరో నాగార్జున స్టార్ కావడం వల్లే ఆ సినిమా కోట్ల రూపాయల్లో వసూళ్ల వర్షాన్ని కురిపించింది. దాదాపు అదే సమయంలో తమ్మారెడ్డి భరద్వాజ్ రూపొందించిన 'అలజడి' చిత్రం సైతం స్వతంత్ర సినిమానే. స్టార్లు లేకపోవడం వల్లే ఆ సినిమా 'శివ' స్థాయి విజయాన్ని నమోదు చేయలేకపోయింది. అయినప్పటికీ దానినీ చెప్పుకోదగ్గ స్థాయిలోనే ప్రేక్షకులు చూశారు.
ఇటీవలి కాలానికొస్తే స్టార్లు లేకుండా 'మంచి కాఫీలాంటి సినిమా' అంటూ శేఖర్ కమ్ముల రూపొందించిన 'ఆనంద్' సినిమాకి పెట్టుబడి పెట్టేందుకు గానీ, దాన్ని విడుదల చేయడానికి గానీ ఎవరూ ముందుకు రాలేదు. అయినా కేవలం తన పనినీ, తన సినిమానీ నమ్ముకున్న శేఖర్ రాష్ట్రం మొత్తం మీద కేవలం మూడంటే మూడు ప్రింట్లతో 'ఆనంద్'ని విడుదల చేస్తే, ఆ తర్వాత అది ఎంత సంచలనాన్ని సృష్టించిందీ, స్వతంత్ర సినిమా దర్శకుడిగా శేఖర్ కి ఎంత మైలేజ్ ఇచ్చిందీ మనకు తెలియంది కాదు. 'ఆనంద్' సినిమా మంచి సినిమా దర్శకులకి అక్సిజన్ లాగా పనిచేసిందని చెప్పాలి.
మూస పంథాలో తీస్తే తప్ప జనం చూడరనే అభిప్రాయం అందరిలో ఉంది. ఆ అభిప్రాయం తప్పని అప్పట్లో 'శివ', ఇప్పట్లో 'ఆనంద్' నిరూపించాయి. అయినప్పటికీ 'కమర్షియల్ ఉచ్చు'లో ఉండేందుకే ఇష్టపడే నిర్మాతలు తాము మార్కెట్ ఉందనుకున్న ఒక స్టార్ హీరోని పెట్టి 20 కోట్ల రూపాయలయినా ఖర్చుచేసి సినిమా తీస్తున్నారు కానీ, దానివల్ల నష్టాలు వచ్చినా భరిస్తున్నారు కానీ ఒక చిన్న చిత్రం మీద ఒక కోటి రూపాయలు వెచ్చించేందుకు మాత్రం అనాసక్తి ప్రదర్శిస్తున్నారు. వాళ్లకి మరోరకంగా సినిమా నిర్మించడం తెలియకపోవడమే దీనికి కారణమంటే కరెక్టుగా ఉంటుంది. సినిమా నిర్మాణంలో వారికి అర్థమయ్యే ఒకే ఒక అంశం టేబుల్ ప్రాఫిట్. అది రావాలంటే ఒక స్టార్ హీరో లేదా స్టార్ డైరెక్టర్ ఉండాలి. ఇక స్టార్ హీరోలు, స్టార్ డైరెక్టర్లకు కూడా వాళ్లదైన ఒక అజెండా ఉంటుంది. ఫలానా తరహా సినిమాలనే ప్రేక్షకులు ఇష్టపడతారని వాళ్లు అనుకుంటూ ఉంటారు. కానీ చిత్రమేమంటే వాస్తవాలు అందుకు భిన్నంగా ఉంటాయి. వాళ్లు నటించే సినిమాల్లో సక్సెస్ అయ్యేది 15 నుంచి 20 శాతమే. అంటే ప్రేక్షకుల ఆదరణ పొందాలనే లక్ష్యంతో తీసిన సినిమాల్లో అత్యధిక శాతం పరాజయం పాలవుతుంటాయి. వాటికి పెట్టిన డబ్బులు కూడా తిరిగిరావు. అయినా స్టార్ల దృక్పథంలో మార్పు రావడం లేదు. (ఇంకావుంది)
గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో సినిమా థియేటర్లు ఒక్కొక్కటే మూతపడుతూ పట్టణాలు, నగరాల్లో మల్టీప్లెక్సుల సంఖ్య పెరుగుతుండటంతో తెలుగు సినిమా నిర్మాణ ఫార్ములా క్రమేపీ మార్పుకు గురవుతోంది. 'స్టార్ మేనియా' ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నా కొత్త తరహా కథాకథనాలతో వస్తున్న సినిమాలు సైతం కొద్దో గొప్పో ఆదరణ పొందుతున్నాయి, 'మంచి సినిమా'గా పేరు తెచ్చుకుంటున్నాయి. చంద్రసిద్ధార్థ్, శేఖర్ కమ్ముల, రవిబాబు, దేవా కట్టా, సాయికిరణ్ అడివి, క్రిష్, చైతన్య దంతులూరి, మధుర శ్రీధర్ వంటి దర్శకులు మంచి సినిమా పట్ల ఆశలు రేకెత్తిస్తున్నారు.
ఆరు సంవత్సరాల క్రితం వచ్చిన 'ఆ నలుగురు' సినిమా ఈ నవ్య పంథాకు మార్గదర్శకంగా నిలిచిందని చెప్పాలి. చంద్రసిద్ధార్థ్ రూపొందించిన ఆ సినిమా 2004 సంవత్సరానికి ఉత్తమ చిత్రంగా నంది అవార్డు పొందడమే కాక, ఉత్తమ నటునిగా రాజేంద్రప్రసాద్ కీ, ఉత్తమ క్యారెక్టర్ నటునిగా కోట శ్రీనివాసరావుకీ అవార్డులు సంపాదించి పెట్టింది. అన్నింటికీ మించి ఆ సినిమాని చెప్పుకోదగ్గ రీతిలో ప్రేక్షకులు సైతం ఆదరించారు. తన సినీ జీవితంలో 'ఆ నలుగురు' సినిమా ఓ మైలురాయి లాంటిదని రాజేంద్రప్రసాద్ గర్వంగా చెప్పుకోవడమే ఈ సినిమా గొప్పతనాన్ని చాటి చెబుతుంది. తన సంపాదనలో సగాన్ని ప్రజోపయోగ కార్యక్రమాలకు వెచ్చించే ఓ దినపత్రిక సంపాదకుడు రఘురామ్ తన మనసుకు విరుద్ధమైన పని చేయాల్సి వస్తే ఎలాంటి సంఘర్షణకు గురవుతాడు, అతడు చినిపోయాక కూడా అతని ఆత్మ ఎంతగా క్షోభిస్తుందనే అంశాన్ని హృద్యంగా చిత్రించిన విధానం అందరి ప్రశంసల్నీ పొందింది. మంచి సినిమా దర్శకుడిగా చంద్రసిద్ధార్థ్ ఎంతో పేరు తెచ్చుకున్నాడు. అయితే అతను కేవలం మంచి సినిమా దర్శకుడే కాదు, 'స్వతంత్ర సినిమా' దర్శకుడు కూడా. 'స్టార్' విలువ మీద ఆధారపడకుండా, నిర్మాత వత్తిళ్లకు తలొగ్గకుండా, తనేం తీయదలచుకున్నాడో, దాన్ని అందంగా, నాణ్యంగా సెల్యులాయిడ్ మీద చిత్రించేవాడూ, మార్కెట్లు, వర్తమాన ధోరణులు, అభిప్రాయాలు, ప్రేక్షకుల అంచనాలు, అమలులో ఉన్న సినిమా రూపకల్పన విధానాల ప్రభావం లేకుండా తీసేవాడూ స్వతంత్ర సినిమా దర్శకుడు అని సూత్రీకరిస్తాడు బాలీవుడ్ లో 'రఘు రోమియో' చిత్ర రూపకర్త రజత్ కపూర్. ఆ రెండు సినిమాలతో పాటు బాలీవుడ్ లో వచ్చిన 'హైదరాబాద్ బ్లూస్', 'మాన్సూన్ వెడ్డింగ్', 'సత్య', 'ఝంకార్ బీట్స్', 'దేవ్ డి', 'హరిశ్చంద్రాచ్చి ఫ్యాక్టరీ', 'ఖర్గోష్' వంటి సినిమాలు స్వతంత్ర సినిమా జెండాని నిలబెట్టేందుకు ఉపకరించాయి. వాటి తరహాలోనే తెలుగులో 'ఆనంద్', 'హ్యాపీడేస్', 'ఎ ఫిల్మ్ బై అరవింద్', 'వినాయకుడు', 'మంత్ర', 'అనసూయ', 'గమ్యం', 'బాణం', 'విలేజ్ లో వినాయకుడు', 'లీడర్', 'ప్రస్థానం', 'అందరి బంధువయ', 'వేదం' వంటి సినిమాలు మంచి సినిమాలుగా పేరు తెచ్చుకున్నాయి. వీటిలో చాలావాటికి ప్రేక్షకాదరణ కూడా ఉండటం ఇక్కడ గమనించాల్సిన అంశం. (ఇంకావుంది)
ఆనాటి సంఘంలో స్త్రీల పరిస్థితి ఎంత దయనీయంగా ఉండేదంటే.. "ఆ కాలంలో స్త్రీల స్థితి చాలా హైన్యంగా ఉండేది. మూర్ఖత్వానికి స్త్రీలు పుట్టినిండ్లుగా ఉండేవారు. వితంతువుల నిర్బంధనలు, కోడండ్రికములు చాలా ఎక్కువగా ఉండేవి.. ఇంతలో వరకట్నాలొకటి వచ్చిపడ్డాయి. వీటి మూలంగా ఆడపిల్లల అభివృద్ధి ఆగిపోయింది. ఆడపిల్ల పుట్టిందంటే పెళ్లి ఎలా చేస్తుమాని విచారిస్తున్నారు... మా కాలంలో ఆడపిల్లలను కన్న దరిద్రులెవరన్నా ఉంటే ఏ ముసలికో, ముతక్కో ఇచ్చి చేసేవారు. అంతేకానీ ఈ మాదిరిగా బేరంపెట్టి మర్యాదస్తులు, ధనవంతులు, పరువుగలవారు కూడా మగపిల్లలను అమ్ముకోవడం యెరగం. ఆత్మగౌరవం గల విద్యార్థులు ఈ అమ్ముడుబోవడానికి ఎలా ఒప్పుకుంటారో తెలియదు" (అప్పుడు-ఇప్పుడు-వృద్ధురాలు- 1920 మార్చి సంచిక). ఇప్పుడూ ఆ విద్యార్థుల ఆత్మగౌరవంలో మార్పేమీ లేదు కద!
స్త్రీలలో ఎప్పటికీ మారని గుణం ఉన్నది. అది తమ జాతిని తామే దూషించడం. ఇట్లాంటివి వద్దంటారు గుడుపూడి ఇందుమతీ దేవి తమ 'బ్రాహ్మణ వివాహ ప్రహసనము'లో. ఇందులో ఓ చోట చారుమతి అంటుంది.. "మన జాతిని మనమే దూషించితే, పురుషులేమనవలె? మనకు సరియైన విద్య లేకనే మనకీ మూర్ఖత్వము వదలకున్నది". ఇందులోనే మంగమ్మ "తెలియక మనవాళ్లు పోట్లాడుతారు గాని మూర్ఖాచారం వదిలితే దేశమే బాగుపడును. ముందొక నాచారమును కొత్తగా నాచరణలోనికి దెచ్చువారు ప్రథమమున చాలా ఇక్కట్లకు తలయొగ్గవలె. తర్వాత అందరూ చేస్తారు" అంటుంది.
మొత్తం మీద 'అనసూయ'లో స్త్రీలను చైతన్యవంతులను చేయాలనే తాపత్రయం కనిపిస్తుంది. విద్యవలనే అది సాధ్యమవుతుందనే ఉద్దేశం అందులో స్పష్టమవుతుంది. 'అనసూయ'కి కేవలం స్త్రీలే కాదు, పురుషులు కూడా రచనలు పంపేవారు. కృష్ణశాస్త్రి కవితలు కూడా కొన్ని వచ్చాయి. 'అన్వేషణము', 'అనుతాపము' లాంటి కవితలు వాటిలో ఉన్నాయి. విజ్ఞానదాయకమైన వ్యాసాలెన్నింటినో వెంకటరత్నమ్మ తన పత్రికలో ప్రచురించేవారు. ఆర్థిక ఇబ్బందుల వల్ల మధ్యమధ్యలో పత్రిక రావడం ఆలస్యమైనా భరించి రెండునెలలకి కలిపి ఒక సంచికను తీసుకొచ్చేవారామె. 1917లో మొదలైన పత్రిక ఎంతవరకూ వచ్చిందో కచ్చితంగా తెలీదు కానీ 1924 జూలై సంచిక వరకు పత్రిక లభ్యమవుతున్నది. ఆర్థిక ఇబ్బందుల మూలంగానే ఆ పత్రిక ఆగిపోయిందనుకోవచ్చు. ఏదేమైనా స్త్రీవిద్య, సమానత్వం కోసం స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వమే స్త్రీ సంపాదకత్వంలో వచ్చిన ఓ గొప్ప మాసపత్రికగా 'అనసూయ'కి స్థానం ఉంటుంది. (అయిపోయింది)
హూవి తల్లి భర్తని విడిచిపెట్టి వెళ్లిపోతుంది. అందుకని తండ్రి హూవితో "నీ తల్లిని నేను విడిచిపెట్టలేదనియు, అదియే నన్ను విడిచిపోయెననియు నీవెరుగుదువా?" అని అన్నప్పుడు "అట్లామె నిన్ను విడిచినదని విని నేను గర్వపడుచున్నాను. మా యాడువాండ్రు నీవు త్రోలి డబ్బును గడియించు గుర్రమువంటి వారు కాదని నిదర్శనపూర్వకముగా నీకామె చూపినది" అని సమాధానమిస్తుంది హూవి. మరో సందర్భంలో 'కులము వారికి నాయందముతో జోక్యము లేదు. నేనడగుటయే తడవుగ వరులు నాకు లభింతురని నీవనుచుంటివి. కాని వధువులంత చులకనగ లభ్యము కారని నేను జూపింపదలచుకున్నాను" అనేందుకు సాహసిస్తుంది హూవి. ఇప్పటి పరిస్థితుల్లోనూ హూవిలా ధైర్యంగా చెప్పగలిగే యువతులు లేరు. కాని అప్పట్లోనే అలాంటి భావాల్ని పత్రికలో ప్రకటించడం అంటే సామాన్యం కాదు.
పూర్వకాలంలో మనదేశంలో ఉన్న ఘోషాపద్ధతి మూలంగా స్త్రీలు పురుషుల మాదిరిగా బయటకి వచ్చి చదువుకోవడానికి వీల్లేకుండా ఉండేది. అయితే అవకాశమిస్తే మేధాపరంగా వారు పురుషులకేమాత్రం తీసిపోరు అన్న అంశంతో వెంకటరత్నమ్మ ఒక వ్యాసంలో బాలికల పాఠశాలల్లో ఉపాధ్యాయులుగా స్త్రీలను మాత్రమే నియమించాలన్న అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. వారిని ఆదర్శంగా తీసుకొని విద్యార్థినులు తయారవుతారని ఆమె భావన.
20వ శతాబ్దంలో మొదటి మూడు దశాబ్దాల కాలం వరకూ బాల్యవివాహాలు చాలా ఎక్కువగా జరుగుతూ ఉండేవి. వితంతువుల కష్టనష్టాలను గురించి ప్రత్యేకించి చెప్పనవసరం లేదు. ఈ దురాచారాలపై యుద్ధం ప్రకటిస్తూ గోపిశెట్టి సూర్యనారాయణమ్మ తన 'స్త్రీవిద్య' వ్యాసంలో "ఏమాత్రము వివేకమున్నను స్త్రీలు తమ బిడ్డలకు బాల్యవివాహము చేయనిత్తురా? బిడ్డలకు జేయు పెండ్లిండ్ల వ్యయములో నాల్గవవంతు స్త్రీవిద్యకి వెచ్చించిన, నమూల్యమగు సంతతిని దేశమున నిల్పవచ్చునే" అని ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు.
ఏమాత్రం విలువలు పాటించని రాజకీయ నాయకులు మైకుముందు ఎలా మాట్లాడతారో, మైకు దాటి బయటకి వచ్చి ఎలా ప్రవర్తిస్తారో మనకి తెలుసు. అట్లాంటి నాయకుల్ని అనాడే వసంతరావు అమ్మన్న ఒక వ్యాసంలో ఎండగట్టారు. అప్పటి వారసత్వం రాజకీయ నాయకుల్లో ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది కదా! (ఇంకావుంది)
తెలుగులో స్త్రీలకోసం స్థాపించిన మొదటి పత్రిక 'సతీహితబోధిని'. దాన్ని స్థాపించినది కందుకూరి వీరేశలింగం పంతులు. గొప్ప సంఘసంస్కర్తగా పేరు తెచ్చుకున్న ఆయనకి స్త్రీలపట్ల ఉన్నవన్నీ గొప్ప భావాలు కావు. ఆయన దృష్టిలో స్త్రీ అవలక్షణాల పుట్ట. అలాంటి స్త్రీని బాగుచేసి ఆదర్శగృహిణిగా నిలపడం గొప్ప సంస్కరణ కింద ఆయన భావించారు. అప్పట్లో సంస్కర్తలమనుకునే వాళ్లకి ఇలాంటి అభిప్రాయమే ఉండేదని తోస్తుంది.
స్వాతంత్ర్యానికి పూర్వమే స్త్రీల సంపాదకత్వంలో పత్రికలు వెలువడటం గొప్ప విషయమైతే అందులో కొన్ని పత్రికలు స్త్రీ విద్యకోసం, తద్వారా స్త్రీలలో చైతన్యం పెంపొందడం కోసం కృషిచేయడం మరింత విశేషమనే చెప్పాలి. 'హిందూసుందరి' స్త్రీ సంపాదకత్వంలో వెలువడిన తొలి పత్రిక. మొసలికంటి రమాబాయి సంపాదకత్వంలో 1902లోనే ఆ పత్రిక ప్రారంభమైంది. అప్పట్లో హిందూసుందరి పత్రిక వెలువడటం అనేది తెలుగుదేశంలో పెద్ద సంచలనాన్ని సృష్టించింది. ఇంతటి పేరు తెచ్చుకోకపోయినా స్త్రీ విద్యపైనా, సమాజంలో ఆనాడు ఉన్న సంఘదురాచారాలపైనా వచ్చిన మరో పత్రిక 'అనసూయ'. 1917లో ప్రారంభమైన ఈ పత్రికకి సంపాదకురాలు వింజమూరి వెంకటరత్నమ్మ. అనసూయ కంటే ముందు వచ్చిన స్త్రీల పత్రికలు హిందూసుందరి కాక సావిత్రి, జనానా, గృహలక్ష్మి అనేవి. వీటిలో హిందూసుందరి తప్ప మిగతా మూడూ అనసూయ వచ్చేనాటికి మాయమయ్యాయి.
"స్త్రీలెచ్చట నుచ్ఛస్థితిలో నుందురో యాదేశ మభివృద్ధిలోనున్న మాటయే. అట్లుండుటకు వారి యజ్ఞానాంధకారము పారద్రోలబడవలయును. వారు పురుషులతో సర్వవిధముల సమానలని యెన్నుకొనబడు నవస్థ రావలయును" (వింజమూరి వెంకటరత్నమ్మ, 1920 జనవరి సంచిక) అనే భావాన్ని వ్యక్తం చేయడం నిజంగా అప్పట్లో సాహసమే. సాహిత్యలోకంలో గొప్ప సంచలనాన్నీ, ప్రకంపనల్నీ పుట్టించిన 'స్త్రీ'ని చలం రచించింది 1925 ప్రాతంలో కాగా, అంతకు ఐదు సంవత్సరాల మునుపే పురుషులతో పాటు స్త్రీలు అన్నివిధాలా సమానమనే సమాజం రావాలని వీరు పేర్కొనడం విశేషమే.
'టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా' పత్రికలో సర్ నారాయణచంద్ర వార్కరు రచించిన ఒక వ్యాసాన్ని వెంకటరత్నమ్మ 'ఇరువురు మాలకన్నియలు' పేరుతో అనువదించి 1919 జూలై-ఆగస్టు సంచికలో ప్రచురించారు. అందులో మాలకన్య హూవి తండ్రి తనకి పెళ్లి చేస్తాననీ, పెళ్లి వలన సుఖంగా ఉండొచ్చనీ చెబితే తండ్రితో "సుఖమా? భర్తలకును సుఖమునకును ఎంతో సంబంధముండుచున్నట్లు మాట్లాడుచున్నావే" అంటుంది. (ఇంకావుంది)
మహాకవి శ్రీ శ్రీ యుగకర్త వీరేశలింగం జీవిత చిత్రాన్ని నిర్మించాలని 1960లో సంకల్పించారు. దానికోసం ఆయన ఉదయశ్రీ పిక్చర్స్ అనే నిర్మాణ సంస్థని నెలకొల్పారు. 'మహాపురుషుడు కందుకూరి' అనే టైటిలుతో ఆ సినిమా తీయాలనుకున్నారు. కథ, మాటలు, పాటలు సమకూరుస్తూ తనే ఆ సినిమాకి దర్శకత్వం వహించాలని తలపోశారు. అయితే ఎన్నో కారణాల వల్ల ఆయన సంకల్పం నెరవేరలేదు. అంతకుముందు పన్నెండేళ్ల క్రితం ఆయనలాగే డైరెక్టర్ తాతినేని ప్రకాశరావు కూడా వీరేశలింగం సామాజిక వీర చరితను వెండితెరకి ఎక్కించాలనుకున్నారు. శ్రేయోభిలాషులు వారించారు. రాజమండ్రి నుంచి సరైన సహకారం లభించలేదు. దాంతో ఆయన ఆ ప్రాజెక్టుని విరమించారు. ఇంతవరకు కందుకూరి జీవితం వెండితెర మీద ఆవిష్కృతం కాకుండానే ఉండిపోయింది.
katha: bhudevi varaha moorthulaku janminchina narakasurudu (eswy rangaarao) ghora tapassu chesi bhudevi chetilo tappa marevvariche hatham kaalenane varaanni shivuni nunchi pondutaadu. indraadi dikpaalakulni jayistaadu. krishna bhaktudaina naagadattu (gummadi)ni mosaginchi aayana kumarte vasumati (es. varalakshmi)ni vivaahamaadataadu. tamaku puttina biddanu talli aina vasumati nunchi vaeru chestaadu. tanapai pagabattina naagadattuni netraalu thodutaadu. krushnuni (enty ramarao)pai pagabatti dwaarakaku krushnuni veshamtho vachi yuvatulni apaharinchuku potaadu. dwaarakaavaasulu satyabhama (saavitri)thoo morabettukuntaaru, krushnuni adupulo vunchukomani. antavaraku sahanam vahinchina krishnudu loka rakshanaartham narakasura samhaaraaniki satyabhama sametamgaa bayaluderutaadu. satyabhaamalo bhudevi amsha vunnadanee, naraka samharam satyavallane kaavaalanii krushnuni valla grahinchina rukmini (krishnakumari) aa iruvurini vijayulai rammani veedkolistundi. atu narakasurudu samara rangaaniki payanamavutaadu.
yuddhamlo krishnudu moorchapoyinatlu natistaadu. narakasurudu satyabhaamanu avamaanistaadu. narakaasurunipai astram prayogistundi satyabhama. bhudeviye satyabhama ani avasana dasalo narakasurudu grahinchi kshamabhiksha vaedutaadu. narakaasuruni chirasmaraneeyam cheyalsindiga bhudevi ardhistundi. narakaasuruni ghnaanajyotiki chihnamgaa loka vasulanta intinta jyotulu veliginchukuni pandaga chesukontarani, aa parvadiname 'deepaavali'gaa piluvabadutundanii cheppina krishnudu praagjyotiishapuramlo narakaasuruni kumaruni pattaabhishiktuni chestaanani maata istaadu.
akkineni nageshwararao, bi. sarojadevi, krishnakumari, jaggayya combinationulo vachina 'pelli kaanuka' (1960) chitram vijayavada alankar theaterlo 25 vaaraalu (175 rojulu) aadindi. shreedhar darsakatvam vahinchina ee sinima rajatotsavam madraasulooni newude lands hotallo 1960 navambar 6na jarigindi. aaroju kumbhavrushtigaa vaana padutunna lekkacheyyaka aahvaanitulantaa vachaaru. ayithe ee kaaryakramaaniki cinemaaloni pradhaana naayika bi. sarojadevi raledu. ee kaaryakramaaniki haajaraina vaallalo akkineni, bn reddi, di. madhusudanarao, gummadi, jaggayya, saavitri, krishnakumari, shaavukaaru jaanaki, relangi, girija, maalati, pi. susheela, jikki, es. jaanaki, devika, chakrapani, taapii chaanakya, taatineni prakaasaraavu, ba subbarao, evi subbarao, e.em. raja, peketi shivaram, shreedhar (director), bi. nagireddy, chitturu nagayya, jemini ganesan, veenus fillims krishnamoorthy, navayuga fillims srinivasarao, alankar theater es. vishnuraavu taditarulu unnaaru.
moodella viraamamtho mahesh sinima vastunnadanesariki aayana abhimaanullone kaaka, saadhaarana prekshakulloonu entha aasakti! baxafice charitrani 'mahesh khaleja' tiragaraastundane chaalaamandi aasinchaaru, nammaru. tiiraa theaterlalo sinima vidudalayyaaka chuste.. 'ee sinima kosama mahesh moodellu aagindi' ane vyaakhyale, vimarsale. kathani kaaka, kevalam combination ni nammukuni sinima teeste phalitam ela untundo cheppina sinima 'khaleja'. ee sinima kante mundu vere darsakulato vere cinimaalu chestaanani mahesh nunchi prakatanalu vachayi. cony avannee pakkaki vellipoyi, trivikram sinima mundukochindi. mahesh, trivikram combinationulo adivaraku vachina 'atadu' hittavadam, appude trivikram direct chesina 'jalsa' vijayam saadhinchadam deeniki kaaranam. heroin vishayamloonuu ide sthiti. modata empika chesina paarvatii melton ni kaadani 'arundhati' super hittavadamtho anushkani heeroinugaa teesukunnaru. super heero, super heroin, super director combination brahmaandamgaa suxes avutundani nirmaata enno aasalu pettukunnaru. 'puli' kathani cony, 'khaleja' kathani cony mundugaa aayana vinaledu. combinations ni kudurchukuni, pettubadi pettaranthe. okappati nirmaatalakee, ee combination nirmaatalakee adhe teda.
'khaleja'loo praarambham nunchi chivaridaka reasining ki andani sannivesaalenno. heero intradakshan seenulo edaarilo manushulni mahesh kattulatho kuttukalu kostunte, vaallu ataniki yem anyayam chesharo, enthati durmaargaalu chesharo.. anukuntam. cony vaallani atanu champindi 'neella' kosam! aa opening fiet thote heero paatra auchityam debbatinipoyindi. vishapu neetivalla aidondala paichiluku janabha unna oo ooru vallakaadavutunte, vaallani 'devudu'gaa mahesh ela kapadadanedi ee sinima pradhaanaamsam. 'stuff' antuu laeni ee kathaloni 95 saatam sannivesaallo antaa taanai kanipistaadu mahesh. ante pradhaana paatra meede dhyaasanta pettina darsakudu migata paatrala patla chinnachuupu chushadu. tanavaraku vibhinnamaina dailag dikshanutho, natanatho mahesh entagaa chelaregipoyina, biguvaina kathanam lekapovadame 'khaleja'ki pratikuulamgaa parinaminchindi. prapanchavyaaptamgaa tolivaaram baxafice vadda bhariga 21 kotla roopaayala sheruni vasuluchesina ee sinima kalekshanlu rendo vaaram baga nemmadinchaayi. daadaapu 40 kotla roopaayala (anchana) vyayamaina ee sinimaki pettubadi ravadam chala kashtamanedi trade vargala maata.
'brundavanam' bagundi.. ekkadikellinaa ide maata. ntr kathaanaayakudigaa; kajal agarwal, samanta naayikalugaa natinchina ee sinimaki pajitive tack raavadamtho sinima vidudalaina toliroju nirmaata raju, darsakudu vamshee paidipalli mukhalu santoshamto veligipoyayi. 'brundavanam' super dooper hittai, baxafice vadda rarajuga veligipotunna 'robo'ni niluvarinchadam khayamane trade vargaalu bhavinchayi. ayithe tack kee, kalekshanlakee kanipistunna dooram bayyarlani aandolana parustondi. pairasee kaaranamgaane ee sinimaki aasinchina reetilo vasoollu ravadam ledanedi oo vaadana. adhe nijamaithe 'robo' kalekshanlu inka nilakadagaa endukunnayanedi prasna. intavaraku cheyani kotta taraha paatralo ntr natana andari prasamsaluu pondutunnappatiki streela hakkulu, samaanatvam meeda entho chaitanyam kanipistunna ee rojullonu 'oka purushudiki iddaru streelu' point ela meppu pondutundane abhiprayam vyaktamavutondi. 30 kotla roopaayalaku minchi vyayamaina ee sinimaki pettubadi ravalante maro rendu vaaraala paatu kalekshanlu balangaa undaali. ayithe 'robo' sthaayilo ee sinima patla prekshakulu aasakti kanaparchadam ledanedi kanipistunna vaastavam. mas heero ayina ntr sinimaki 'brundavanam' vanti saft titil pettadam valle openings loo udhruti kanipincha ledanedi trade vislaeshakula bhavana.
dabbing cinimala valla telugu sinimaalaku theaterlu karuvavutunnaayani ippatidaka chinna cinimala nirmaatalu aavedana chendutuu vachaaru. ippudu aa dabbing cinimala valla tamakuu muppu erpadindani pedda cinimala nirmaatalu badhapade rojulochayi. kim kartavyam? combinationla meedakante kathaakathanaala meeda shraddha ekkuvagaa pettadame.
oka dabbing sinima okavaipu.. moodu bhari, cragey telugu cinimaalu inkovaipu.. maamuulugaa ayithe dabbing sinima mattikarachi maayam kavali. chitram.. seenu revers. telugulo agra kathaanaayakulu natinchina cinemalne venakki nettestu aa dabbing sinima apratihatamgaa baxaficenu dunnestondi. telugu prekshakulaki vinodapu majani ruchi chuupistuu naanhyamaina cinemake vaallu pattam kadatarane nijaanni chaati chebutondi. aa dabbing sinima 'robo'. aa bhari, cragey cinimaalu 'puli', 'mahesh khaleja', 'brundavanam'. tamila agra kathaanaayakudaina rajanikant tollivood tap heerolni padagotti baxafice meeda guttaadhipatyam chalaayistundatam ashamashy sangati kaadu. tollivood vargaalu chala chala seerius gaa teesukovaalsina sangati.
endukila jarigindi? modate heeroni drushtilo pettukuni kathalu vandatam telugu darsakulu, rachayitalaki baga alavaataina panayithe, scriptu meede ekkuva drushtipetti, aa scriptuki panikoche natunni vetukkovadam tamila darsakudaina shankar ki telisina pani. 'robo' gurinchi, aa sinima andhrapradesh baxafis meeda chestunna sandadi gurinchi idivarake cheppukunnam. ippudu aa sinima sthaayilo mana moodu telugu strait cinimaalu endukani prekshakulni alarinchaleka potunnayo visleshinchukovalsi sandarbham.
'robo' kante moodu vaaraala mundu vidudalaina povan kalyan sinima 'puli' (komaram puli)ni prapanchavyaaptamgaa atyanta bhari sthaayilo veyyi printlatho vidudala chesaru. anduke tolivaaram aa sinima 25 kotla roopaayalni vasulu chesindi. nijaaniki andulo muppaatika vantu toli moodu rojullone ravadam gamanarham. aa tarvaata nunche aa sinimaki vache vaallu kanuchuupu meralo kanipinchakunda poyaru. aa 'ghanata'ni mottamgaa darsakudu es.je. suryake aapaadinchaaru. prekshakulni kurcheellonchi levakunda koorchopettalante vinodamanna vundaali, utkantabharitamaina kathanamanna vundaali. aa rendoo lekapovadame 'puli' paraajayaaniki pradhaana kaaranamanedi vimarsakula abhiprayam. puli paatra chetha pade pade 'prasangaalu' ippinchadam sinimaki pedda minus point. janam sinimaki vachedi pradhaanamgaa vinodam kosamenane, cinemaaloni pradhaana paatralatoe vaallu sahaanubhooti chenditene sinima aadutundane praathamika satyam teliyakunda teesina sinimaga 'puli'ni cheppukovali. aarambha sannivesaallone puli aavesamgaa aidu nimishaala sepu jananiki upadesinche reetilo prasanginchadam chusi bittarapoyina prekshakulu, aa tarvaata maro moodu naalugu saarlu alanti seenule eduravadamtho kurcheello entha ibbandikaramgaa masilaro 'puli'ni chusina vaallandarikii anubhavame. neetibodhakudu cheppe reetilo povan kalyan cheppina neetulu prekshakulni kadilinchaayi. ela? kurcheello asahanamgaa, chikakuga. rajakeeya vedikalapai cheppe aavesabharita, ookadampudu upanyaasaalni vinee vinee dangaipoyina janam cinemaaloonuu alanti seene kanipinchadamtho mookummadigaa 'puli'ki vyatirekamgaa otesaaru. phalitamgaa aa cinemapai pettubadi pettina nirmaata, bayyarlu niluvuna munigipoyaaru. tolivaaram bhari kalekshanlu saadhinchina aa sinima rendo vaaram saganikante ekkuva sankhya theaterlalo maayamayyindi. mottamgaa ee edaadi ippativaraku rileejaina cinemallo nembar van dizaster ane mudrani sampaadinchukundi. (inkaavundi)
'inkosari' ane sinima eppudu vachindo, eppudu poindo saadhaarana prekshakulake kaadu vimarsakulaki kuudaa ghnaapakam ledu. aa cinemalo natinchinchina vennela kishor uttama hasyanatudiga, daanni direct chesina suman paatuuri toli chitra darsakudigaa avaardulu pondaaru. hasyanatudiga avaardunivvaalante atanu aa paatra dwara janaanni baga navvinchaali kada. cony aa cinimani chusina vaallentamandi? suman paatuuritoe poliste uttama tolichitra darsakudigaa empikaku arhata unnadi uttama sakutumba kathaa chalanachitramgaa avaarduku empikaina 'konchem ishtam konchem kashtam' darsakudu kishor kee anede atyadhika vimarsakula abhiprayam. uttama sangeeta darsakudigaa em.em. keeravaanini empika chesaru. prastuta sangeeta darsakullo aayana agraganyudanedi nirvivaadam. cony aayana aa avaarduku empikaina chitram sandarbhavasaattuu 'magadheera' kaadu, 'vengamamba'! jananiki telisindi 'magadheera' sangeetamaa? 'vengamamba' sangeetamaa? ilaage marikonni avaardula vishayamloonuu ide abhiprayam kalugutundi.
ee avaardula vishayamlo anyayam jarigina sinima edante 'leader' ane cheppali. ee sinimaki kantitudupugaa uttama kathaa rachayita avaardunichaaru. shekhar kammula tayaaruchesina katha nachina jyuriki ee cinemalo mare amsamuu nachakapovadam vaichitri. rashtraniki mukhyamantrayi, vyavasthalooni avineetini antam cheyalani tapinche yuvakudi kathatho roopondina ee sinima jyurini itara amsaallo enduku meppinchaleka poyindi? uttama chitram ketagireelo empikaina moodu chitraalloni kathakante ee sinima katha uttamamaindani jyuriki tochinappudu uttama chitraalugaa vaatini e praatipadika aadhaaramgaa empika chesinatlu? 'nandi avaardula juri leelalu inninnikaadayaa' ani cheppadaaniki intaku minchi nidarsanam maremuntundi? (ayipoyindi)
nara rohit kathaanaayakudigaa, chaitanya dantuluri darsakudigaa parichayamaina 'baanam' sinima janaadarana pondalekapoyina vimarsakulni meppinchindi. bhrashtupattipoyina ee vyavasthanu prakshaalana cheyyaalani bhavinche oka yuvakuni katha ee sinima. aa kramamlo atadu elanti addankulni edurkonnadu, aa addankulni chattam paridhilo ela parishkarinchaadanedi pradhaanaamsam. samaajaanni alochimpajese sinima. 'kalavaramaye madilo' uttama truteeya chitramgaa avaardu geluchukovadam aascharyapariche vishayam. itu janaannii, atu vimarsakulni meppinchalekapoyina ee boring fillm nandi jyurini aakattukovadam visheshame. eppatikaina e.ar. rehaman sangeetamlo paatalu pade avakaasaanni chejikkinchukovalani aasinche oo autsaahika gaayani katha ee sinima.
prajaadarana pondina uttama chitramgaa 'magadheera'ni minchina sinima inkemuntundi? deenni tappupatte vaallayithe leru. ide sinima maro enimidi avaardulni geluchukuni satta chaatindi. 'magadheera' sarikotta baxafice rikaardulni srushtinchadaaniki pradhaana kaaranamaina es.es. rajamouli uttama darsakudigaa empikavadamuu sababe. ide sinimaki samakuurchina nrutyaalatoe jaateeya nrutya darsakudigaa avaarduni geluchukunna shivasankar, jaateeya sthaayilo speshal effects avaardu pondina kamal kannan lake aa avaardulanivvadam minaha jyuriki chesedemuntundi? alaage uttama editarugaa kotagiri venkateswararao, kalaa darsakudigaa ravinder, sabdagraahakudigaa radhakrishna, castume dijainarugaa rama rajamouliki avaardulu prakatinchaaru. veetiki adanamgaa kathaanaayakudu rancharan ki speshal juri avaardu(!)ni prakatinchaaru. ilaa rancharan ki juri avaardu prakatinchi, dasari narayanaraoni utta natudigaa empikacheyadam vimarsaki taavichindi. chiranjeevi - rancharan abhimaanulu sahajamgaane indulo rajakeeyam undani aaropinchaaru. dasariki ee avaarduni prakatistaarani vimarsakulu sahaa evaruu oohinchaledu. 'mestri'loo paalakollu ane paatralo jeevinchinanduku gaanu aayanaku juri ee avaarduni andinchindanukovali. gamaninchadagga sangatemante, ee cinemalo paalakollu prastuta prabhutva vidhaanaala meeda viruchukupadataadu. sinima praarambhamlo ee cinemaaloni paatralu, sannivesaalu kevalam kalpitamanee, evarni uddesinchinavi kaadanii cheppina, chiranjeevini lakshyamgaa chesukune, aayanni vimarsinchadaanike ee sinima teesaarani antaa bhaavinchaaru. alanti cinemalo natinchina aayanaku uttama natudi avaardunivvadam chaalaamandiki mingudupadani sangati. (inkaavundi)
andarikee aamodayogyamaina reetilo avaardulni empika cheyadam anta suluvaina pani kaadu. ayithe asalu sisalu sinima priyulu, avaardulu geluchukogala avakaasam evarikuntundo oohinchagalugutaaru. aa oohaku bhinnamgaa phalitaalu vachinappudu vismayaaniki guravutaaru. rashtra prabhutvam andinche nandi avaardula vishayamlo vaallu vismayapade sandarbhale ekkuva. nirudu vimarsakulni santruptiparachina nandi avaardula juri ee edaadi paatabaatane anusaristuu vimarsakulaku ekkuva pani kalpinchindi. 2009 samvatsaraaniki juri prakatinchina avaardulni chusi, 'ivem avaardulu?' anukonivallu baga takkuva.
uttama chitram avaardu vishayamlo prajaadarana pondina sinimaalni lekkaloki teesukokudadanii, samaajaaniki prayojanakaramaina itivruttamtoe teesina cinemalne lekkaloki teesukovaalanii juri nirnayinchukunnatlu anipistundi. anduke uttama chitramgaa prathama, dviteeya, truteeya avaardulni geluchukunna cinemallo okkati kuudaa prekshakula aadaranaku nochukunna sinima ledu. uttama prathama chitramgaa bangaaru nandini geluchukunna 'sonta ooru'ni gaanee, dviteeya chitramgaa nilichina 'baanam'ni gaanee, truteeya chitram avaarduni pondina 'kalavaramaye madilo'ni gaanee theaterlalo chusina prekshakulu baga takkuva. veetilo toli rendu cinimaalu vishayaparamgaa, kathaparamgaa vimarsakulni aakattukunnaayi.
'kalavaramaye madilo' sinima prekshakulne kaadu, vimarsakulni meppinchalekapoyindi. ayitenem jyurini meppinchindanna maata. pi. suneel kumar reddi roopondinchina 'sonta ooru' sinima sej la valla elanti viparinaamaalu jarugutaayane sangatini rudra ane oo katikapari drushtikonam nunchi teesina chakkani sinima anadamlo sandeham ledu. ayithe negative climax ee cinemalo pradhaanamgaa kanipinche lopam. devudu ani andaruu pilipinchukunevaadu oorivaallandarnii mabhyapetti vaalla bhoomulni ammukunetlu chesi, oorini edarila marchestunte chusi sahinchaleni rudra aakharlo atanni antam chestaadu. aa hatyaku kaaranamemitane nijaanni janam grahinchetlu chesi, tama oorini kapadukovadaniki vaallu nadum biginchinatlu chupiste ardhavantamgaanuu, auchityamgaanuu undedi. cony janam satyaanni grahinchakunda devunni champina rudrapai aagrahinchi, atanni champestaru. ante ee sinima dwara darsakudu samaajaaniki yem cheppadalachukunnadu? manchi panulni janam artham chesukoleru, manchi chesinavallane champestaru.. ane oka tappudu abhiprayam ichinatle kada. avaarduku empikayye sinima ee tarahaalo undakudadu. ide sinimaki maro moodu avaardulu labhinchayi. uttamanati, carrector natudu, sambhaashanala rachayita avaardulu deeniki dakkayi. veetilo uttama nati avaardu mari vismayakaram. malli ane vaesya paatralo natinchina kottammaayi teerthani aa avaarduku empikachesaaru. aame ela natinchindo sagatu sinima priyudikaite asale teleedu. jyuriki teliste chaalugaa! rudra paatrani pratibhaavantamgaa pooshinchina elby sriram carrector natunigaa avaarduni geluchukovadame kaaka, sambhaashanala rachayita gaanuu avaarduni pondaaru. (inkaavundi)
'khaleja' tarvaata mahesh chese sinima edhi? 'dookudu', '3 idiats'loo mundu e sinima cheyabotunnadu? prastutam aayana abhimaanulni vedhistunna prasnalivi? nijaaniki srinu vaitla darsakatvam vahinche 'dookudu' ee aktobarulo tarkeelo  modalavutundane vaartalu vachayi. taja samacharam prakaaram aa sinima shooting ee nelalo ledu. navambarulo modalayye avakaasaalu kanipistunnaayi. marovaipu '3 idiats' telugu version dissember 6na praarambham kaanunnatlu phillinagar vargala bhogatta. 'robo' tarvaata shankar direct cheyabotunna sinima ide. jemini fillm sarkyoot nirminche ee sinimaki haris jayaraj music director. ippatike rendu paatalni recard chesaru. indulo pradhaana heeroga mahesh natinchanundagaa, maro iddaru heero paatrala kosam tamila natulu aarya, jeevaalanu sampradistunnaaru.
sare, ikkada manam prastaavistunna chinna chitram ante chetta sinima kaadu, 'bi' grade sinima antakante kaadu. chinna sinima paerutho vache 'bi' grade cinimala valle vaatiki chedda paeru vachindi. cony ikkada chinna sinima ante 'anand', 'happedes', 'vinayakudu', 'gamyam' lanti navya cinimaalu. budget paramgaane avi chinna cinimaalu cony, bhari budget thoo teesina enno starla cinimala kante avi manchi cinimaalu, pedda cinimaalu. manam cheppukuntondi alanti chinna, manchi cinimala gurinchi. multiplex viplavam modalaina kaalamlo ika bhavishyat antaa swatantra sinimade ane abhiprayam kaligindanedi nijam. ayithe adhi anukunnanta vegamgaa jaragadam ledanedi vaastavam. kaaranam kathalo kante kathanamlone ekkuva kottadanam kanipistundatam. theaterlaku vellakunda intlo veediyollonu, tvllonloonu cinimaalu chudatam modalupettina vaallu kuudaa ippudu kaneesam vaaraantaalloonainaa sinima haallaku raavaalanukuntunnaaru. ee taraha prekshakulaki kotta taraha kathalu, kathanaalu kavali. swatantra sinima darsakulaki kaavalasindi ide. 'takkuva budget thoo sinima teesi vidudala cheste chaalu - satilite, veedio hakkulatho pettubadi antaa vachestundi' ane abhipraayamtho kontamandi darsakulu katha, kathanaala meeda ekkuva shraddha pettakunda cinimaalu teesi, cheddaperu tecchukunnaaru. ee dhoranini maarchukuni haddulni cheripese reetilo kashtapadi panichesi, kottadanamto cinimaalu teeyakapothe navya sinimaki eeroju unna manchi avakaasaanni jaaraviduchukunnavaalla avutaaru.
ivaala vilakshanamaina katha, kathanaalatho teestunna darsakulu iddaru mugguru kante ekkuvamande undatam telugu sinimaki sambandhinchi subhaparinamam. vaallu teese naanhyamaina cinimala sankhya edaadiki padi minchagaligithe staarlu saitam tama abhipraayaalni maarchukuni, aa darsakulato panicheyaalani uvvillurutaaru. shekhar kammula eemadhya roopondinchina 'leader' cinimani gaanee, kotta darsakudu chaitanya dantuluri teesina 'baanam'ni gaanee, deva katta direct chesina 'prasthaanam'ni gaanee star valyu unna natulu chesinatlayithe pedda hitlayyevi. ayitenem, vaati dwara aa darsakula pratibha bayatapadindi. vaati valla iddaru mugguru pratibhaavantulaina natulu parichayamai, bhavishyat meeda aasalu rekettinchaaru. ide spirit thoo swatantra sinima darsakulu munduku adugeyali. telugulo manchi sinimaalaku kodavaledane paeru vache avakaasam undi vaalla vallane. (ayipoyindi)
"indulo naa paatra paeru krishna. oka actoreki vindubhojanam lanti paatra. anni rakala emotions, shades kalagalipi unna paatra. 'brundavanam'loo main hylite ntr kottagaa kanipinchadam'' ani cheppaaru ntr. aayana heeroga shree venkateshwara criations pataakampai raju nirminchina 'brundavanam' ee nela 14na prekshakula munduku vastondi. vamshee paidipalli darsakudu. 'sakti' shootingelo bijiga unna ntr aa sinima setsepy mangalavaaram pratyeka interviewlo 'brundavanam' gurinchi, aneka itara amsaala gurinchi vipulangaa matladaru. aa visaeshaalu aayana matallone..
naa kereerlo tirigi chusukunte migilipoye sinima 'brundavanam'. intadaka regular farmula cinimaalu, mas masala cinimaalu chestu vastunna. 'brundavanam' comersial amsaalu untoone prema, famili anubandhaala meeda ekkuva drushti petti chesina sinima. 'brundavanam' anedi oo intiperu. brundaavanamlo krishnudu unte entha kalakalaladipotuntundo, idhee alaa kalakalalade sinima. elanti brundaavanamni elanti brundaavanamgaa nenu marchananede ee cinemaaloni pradhaanaamsam.
indulo naa paatra paeru krishna. naaku baga nachina carrector. oka actoreki vindubhojanam lanti paatra. anni rakala emotions, shades kalagalipi unna paatra. baga kashtapadi cheshaanu. oka manchi prayatnamaite mem chesham. ntrearni kotta konamlo chuupinchina sinima. antekani supereehty sinima cheyyaalane uddesamto chesina sinima kaadu. suxesselo team work entha untundo, flaapuloonuu team work anthe untundi. adhi e okkari credito kaadu. 'brundavanam'loo main hylite ntr kottagaa kanipinchadam. koratala shiva dilags, taman music, backeground score, chota ke. nayudu cinematography cinimani andamgaa malichayi. paatallo 'nijamena nijamena' baga ishtam.
kajal, samanta - iddaruu professionls. bhoomi, indu paatrallo iddaruu baga kashtapaddaaru. potapotiga chesaru. iddarikee manchi bhavishyat undi. vaallani kevalam glamar kosam pettukoledu. parformenseaki kuudaa scope unna paatralu vaallavi. vaalle kaadu, srihari, prakashraj kuudaa taamu tappa aa paatralni inkevvaruu cheyyalerane abhiprayam kaliginche vidhamgaa chesaru. kota srinivaasaraavugaaru adbhutamgaa natinchaaru. chala rojulaki aayanaloni natunni peak stagelo chusha. oka manchi aartistuki manchi paatra iste ela chestaro aayana natana chuste telustundi.
cinimani vamshee chala baga teesaadu. oka adbhutamaina darsakudigaa tayaarayye lakshanaalu athanilo kanipistu nnaayi. cheppina katha kanna baga teesaadu. prati frameni oka paintim gala, chala andamgaa teesaadu. 'beautiful picturesk' antare - adhi 'brundavanam'loo adugaduguna kanipistundi. naa varaku ayithe vandaki vanda maarkulu kottesadu. 'munna' roopamlo athani toli prayatnam phalinchaledante. atanu flap kaadu. 'munna' scriptu flapayyindemo cony directornega pasayyadu. chala stylishegna aa cinimani teesaadu. alanti director manchi katha cheste ela untundanedaaniki 'brundavanam' oka nidarsanam. anta balamaina katha idhi.
dil raju sinima meeda tapana unna nirmaata. aayanaku sinima ante picchi, vyaamoham, vyaadhi. evaritho chesina oke vidhamaina tapanatho teestaaru. byanar viluva peragaalane kinchit swaartham kuudaa andulo untundi. naaku darsakude panicheyaalani untundi. darsakudiki manam salahalu ivvale cony mana abhipraayaalni athani meeda ruddakudadu. aa vishayamlo darsakudiki raju chala swechchanichaaru. amoghamgaa ee cinimani nirminchaaru. anduke adbhutamaina teametho panichesina feeling naadi.
8na rillees cheyyaalanukunnaaru cony sensar ayyindi 7nee. ante 8na vidudala cheyyadam asaadhyam. 14 vidudala anedi kaavaalani chesina postemon kaadu. annee manaku anukuulamgaa jaragavu. ee sinimaki setsmeeda 130 rojulu kashtapaddam. konni anukunna taimeki avtayi. konni avavu. grafics valle post production kaasta letayyindi. anduke rillees date 14ki jarigindi.
naa kereerlo hitlu, flapulu chusha. ippudu vaatiki ateetamai poya. manam hittavutaayanukunnavi hitlavvavu. phlaapavutaayanakunnavi kaavu. manam chesedi prekshakula kosame. oke farmulaki parimitamavutunnaamaa ane bhavana modalaindi. naaku enty ramaraogaru inspiration. aayana okadaanikokati pontanaleni ennenno bhinnamaina praatalu chesukuntu poyaru. pouraanikaalu, jaanapadaalu, soshio faantaseelu, saanghika cinemallo sandesaatmakaalu, centiment cinimaalu, vinodaatmaka chitraalu, mas cinimaalu, class cinimaalu.. ilaa enno chesaru. anduke aayana alerounder ayyaru. naaku 'bommarillu', 'kotta bangarulokam' cinimaalu baga ishtam. cony alantivi cheyalanukunna cheyalenu. masni vodulukokundane kottakonamlo, kottarakamgaa cheyyaalani chesina sinima 'brundavanam'.
naaku katha cheppina tarvaata final neration aduguta. adhi nachite ika vadilesta. naaku telisindi acting okkate. evadi pani vaadu cheyyali. okkokkaridi okko tallent. katha puurtigaa vinevarike naa jokyam cony, inevalvement cony untundi. appudaina sazessions istane cony ilaage undaalani saasinchanu.
theaterlu mootha padutundataanikii, janam theaterlaku rakapotundataniki padi rakala konaluntayi. vaatilo starla cinimaalu ekkuvagaa lekapovadam kuudaa okatanedi nijame. enty ramarao gaaru oo edaadi padihenu cinimaalu, krishnagaaru paddenimidi-iravai cinimaalu chesina sandarbhaalunnaayi. aa rojulu vaeru. ee rojulu vaeru. manadi prapancha market unna sinima kaadu. halivudelo 'awatar', '2012' sinimaalaku vandala kotla daalarlu vecchinchi atyunnata pramaanaalatoe teesaaru. brahmaandamgaa aadaayi. anta badjetytho manam cinimaalu tiyyalem. appatlo 'yamagola'ni rendu moodu nelallo teeste, ivaala 'yamadonga' tiyyadaaniki edaadi pattindi. naa varaku nenu edaadi moodu cinimaalu cheyyaalani anukuntunna. adhi jarugutundo, ledho teleedu. darsakulu, nirmaatala krushi kuudaa kavali. idhi kevalam aartistulatho ayye panikaadu.
'brundavanam' nunchi ippudu chesunna 'sakti'ki varusagaa 135 rojulu shooting chesha. madhyalo ammamma chanipoyinappudu oo rendu rojulu matrame selavu teesukunna. nenentagaa panichestunnanane daaniki idho nidarsanam. eppudaina teerika dorikithe intlone undi ammatho ekkuvagaa gaduputunta. nannu nannugaa chuse adbhutamaina snehitulu naaku dorikaaru. vaallalo industry lopali, bayati vaalliddaruu unnaaru. nenu pabbulu, discothekkulaku vellanu. aa vaataavaranam naaku nachadu.
'daanaveerasurakarna' vanti pouraanikam cheyyalante neninka edagaali. ramaraogaraaranta kakapoyina aayanalo kontainaa cheyyagalagaali kada. duryodhanudi paatra cheyyadamante oka yuddham cheyyadam lantidi. daaniki neninka redy kaaledu. 'yamadonga'loo yamudigaa oka prayatnam lantidi chesha. suxes ayya. ayithe nenem chesina ramaraogaritaaro polika vastundi. cheste aayanalo 80 saatamannaa suxes cheyagalagaali. naalo aa parinati inka ravali. paiga alanti sinima cheyyagala darsakudu undaali, alanti scriptu ravali. nirmaata kavali. cheyyagalanane dhairyam naalo undaali.
prastutam 'sakti' shooting jarugutondi. telugu chitraseemaloni atyanta bhari budget cinemallo okatigaa adhi tayaaravutondi. 'sakti' saktigaane untundi. indulo chala chala grafics unnaayi. inka chala work undi. vache edaadi maarchilo vastundanukuntunna. marikonni charchala sthaayilo unnaayi. finalise ayyaka vaati vivaraalu chebuta.
naa pelli navambarelo ane prachaaram jarugutondi. cony navambarelo naa pelli ledu. vache edaadi untundi. eppudanedi nene chebuta. nenu saampradaayaka pelli chesukuntunna. maa amma naanna vetiki chusina sambandham. alaage pelli battala kosam bancack vellaanane prachaaramlo kuudaa ematram nijamledu. pellilo nenu vesukunevi kuudaa saampradaayakamainave. suutuu bootuu vesukuni chesukonu. abhimaanula madhya pelli chesukovalanedi naa korika. entavaraku veelavutundo chudali. lakshmi pranatitoe matladutunta cony kalavadam baga takkuva.
nijam cheppalante 1989loo rangopal varma ane kotta darsakudu teesina 'shiva' saitam swatantra sinima ane cheppali. ayithe andulo heero nagarjuna star kaavadam valle aa sinima kotla roopaayallo vasoolla varshaanni kuripinchindi. daadaapu adhe samayamlo tammareddy bharadwaj roopondinchina 'alajadi' chitram saitam swatantra cinemane. staarlu lekapovadam valle aa sinima 'shiva' sthaayi vijayaanni namodu cheyalekapoyindi. ayinappatiki daaninee cheppukodagga sthaayiloonae prekshakulu chusaru.
iteevali kaalaanikoste staarlu lekunda 'manchi kafilanti sinima' antuu shekhar kammula roopondinchina 'anand' sinimaki pettubadi pettenduku gaanee, daanni vidudala cheyadaaniki gaanee evaruu munduku raledu. aina kevalam tana paninee, tana cinemani nammukunna shekhar rashtram mottam meeda kevalam moodante moodu printlatho 'anand'ni vidudala cheste, aa tarvaata adhi entha sanchalanaanni srushtinchindii, swatantra sinima darsakudigaa shekhar ki entha mylage ichindi manaku teliyandi kaadu. 'anand' sinima manchi sinima darsakulaki axison laga panichesindani cheppali.
muusa panthaalo teeste tappa janam chudarane abhiprayam andarilo undi. aa abhiprayam tappani appatlo 'shiva', ippatlo 'anand' niruupinchaayi. ayinappatiki 'comersial uchu'loo undenduke ishtapade nirmaatalu taamu market undanukunna oka star heeroni petti 20 kotla roopaayalayinaa kharchuchesi sinima teestunnaaru cony, daanivalla nashtaalu vachina bharistunnaru cony oka chinna chitram meeda oka koti roopaayalu vechinchenduku maatram anaasakti pradarsistunnaaru. vaallaki marorakamgaa sinima nirminchadam teliyakapovadame deeniki karanamante karektugaa untundi. sinima nirmaanamlo vaariki arthamayye oke oka amsam table profit. adhi ravalante oka star heero leda star director undaali. ika star heerolu, star directorlaku kuudaa vaalladaina oka ajenda untundi. falana taraha cinemalane prekshakulu ishtapadataarani vaallu anukuntu untaaru. cony chitramemante vaastavaalu anduku bhinnamgaa untaayi. vaallu natinche cinemallo suxes ayyedi 15 nunchi 20 saatame. ante prekshakula aadarana pondaalane lakshyamto teesina cinemallo atyadhika saatam parajayam paalavutuntaayi. vaatiki pettina dabbulu kuudaa tirigirao. aina starla drukpathamlo maarpu ravadam ledu. (inkaavundi)
graameena praantaallo sinima theaterlu okkokkate moothapaduthuu pattanaalu, nagaraallo multiplexula sankhya perugutundatamto telugu sinima nirmaana farmula cramepy maarpuku guravutondi. 'star menia' ippatikee konasaagutunnaa kotta taraha kathaakathanaalatho vastunna cinimaalu saitam koddo goppo aadarana pondutunnaayi, 'manchi sinima'gaa paeru tecchukuntunnaayi. chandrasiddharth, shekhar kammula, ravibabu, deva katta, saikiran adivi, crish, chaitanya dantuluri, madhura shreedhar vanti darsakulu manchi sinima patla aasalu rekettistunnaru.
aaru samvatsaraala kritam vachina 'aa naluguru' sinima ee navya panthaaku maargadarsakamgaa nilichindani cheppali. chandrasiddharth roopondinchina aa sinima 2004 samvatsaraaniki uttama chitramgaa nandi avaardu pondadame kaaka, uttama natunigaa rajendraprasad kee, uttama carrector natunigaa kota srinivaasaraavukii avaardulu sampaadinchi pettindi. annintikii minchi aa cinimani cheppukodagga reetilo prekshakulu saitam aadarinchaaru. tana cinee jeevitamlo 'aa naluguru' sinima oo mailurai lantidani rajendraprasad garvamgaa cheppukovadame ee sinima goppatanaanni chaati chebutundi. tana sampaadanalo sagaanni prajopayoga kaaryakramaalaku vecchinche oo dinapatrika sampaadakudu raghuram tana manasuku viruddhamaina pani cheyalsi vaste elanti sangharshanaku guravutaadu, atadu chinipoyaka kuudaa athani aatma entagaa kshobhistundane amsaanni hrudyamgaa chitrinchina vidhaanam andari prasamsalnee pondindi. manchi sinima darsakudigaa chandrasiddharth entho paeru tecchukunnadu. ayithe atanu kevalam manchi sinima darsakude kaadu, 'swatantra sinima' darsakudu kuudaa. 'star' viluva meeda aadharapadakunda, nirmaata vattillaku taloggakunda, tanem teeyadalachukunnaado, daanni andamgaa, naanyamgaa selulaid meeda chitrinchevaaduu, marketlu, vartamaana dhoranulu, abhipraayaalu, prekshakula anchanaalu, amalulo unna sinima roopakalpana vidhaanaala prabhaavam lekunda teesevaaduu swatantra sinima darsakudu ani suutriikaristaadu balivud loo 'raghu romio' chitra roopakarta rajat kapur. aa rendu cinimaalatoe paatu balivud loo vachina 'hyderabad blues', 'mansoon wedding', 'satya', 'jhankar beats', 'dev di', 'harischandrachi factory', 'khargosh' vanti cinimaalu swatantra sinima jendani nilabettenduku upakarinchaayi. vaati tarahaalone telugulo 'anand', 'happedes', 'e fillm bai aravind', 'vinayakudu', 'mantra', 'anasuya', 'gamyam', 'baanam', 'vilage loo vinayakudu', 'leader', 'prasthaanam', 'andari bandhuvaya', 'vedam' vanti cinimaalu manchi cinemaluga paeru tecchukunnaayi. veetilo chaalaavaatiki prekshakaadarana kuudaa undatam ikkada gamaninchaalsina amsam. (inkaavundi)
aanaati sanghamlo streela paristhiti entha dayaneeyamgaa undedante.. "aa kaalamlo streela sthiti chala hainyamgaa undedi. moorkhatvaaniki streelu puttinindlugaa undevaaru. vitantuvula nirbandhanalu, kodandrikamulu chala ekkuvagaa undevi.. intalo varakatnaalokati vachipaddaayi. veeti moolamgaa aadapillala abhivruddhi aagipoyindi. aadapilla puttindante pelli ela chestumaani vichaaristunnaaru... maa kaalamlo aadapillalanu kanna daridrulevaranna unte e musaliko, mutakko ichi chesevaaru. antekani ee maadirigaa berampetti maryaadastulu, dhanavantulu, paruvugalavaaru kuudaa magapillalanu ammukovadam yeragam. aatmagouravam gala vidyaarthulu ee ammudubovadaniki ela oppukuntaro teliyadu" (appudu-ippudu-vruddhuraalu- 1920 marchi sanchika). ippuduu aa vidyaarthula aatmagouravamlo marpemy ledu kada!
streelalo eppatiki maarani gunam unnadi. adhi tama jaatini taame dooshinchadam. itlantivi vaddantaaru gudupudi indumatii devi tama 'brahmana vivaha prahasanamu'loo. indulo oo chota chaarumati antundi.. "mana jaatini maname dooshinchithe, purushulemanavale? manaku sariyaina vidya lekane manakee moorkhatvamu vadalakunnadi". indulone mangamma "teliyaka manavaallu potlaadutaaru gaani muurkhaachaaram vadilithe deshame bagupadunu. mundoka naachaaramunu kottagaa naacharanalooniki dechuvaaru pradhamamuna chala ikkatlaku talayoggavale. tarvaata andaruu chestaaru" antundi.
mottam meeda 'anasuya'loo streelanu chaitanyavantulanu cheyalane taapatrayam kanipistundi. vidyavalane adhi saadhyamavutundane uddesam andulo spashtamavutundi. 'anasuya'ki kevalam streele kaadu, purushulu kuudaa rachanalu pampevaaru. krishnasastri kavitalu kuudaa konni vachayi. 'anveshanamu', 'anutapamu' lanti kavitalu vaatilo unnaayi. vignaanadaayakamaina vyaasaalennintino venkataratnamma tana patrikalo prachurinchevaaru. aardhika ibbandula valla madhyamadhyalo patrika ravadam aalasyamainaa bharinchi rendunelalaki kalipi oka sanchikanu teesukochevaaraame. 1917loo modalaina patrika entavarakuu vachindo kachitamgaa teleedu cony 1924 juulai sanchika varaku patrika labhyamavutunnadi. aardhika ibbandula moolamgaane aa patrika aagipoyindanukovachhu. edemaina strividya, samaanatvam kosam swaatantryaaniki poorvame stree sampaadakatvamlo vachina oo goppa maasapatrikagaa 'anasuya'ki sthaanam untundi. (ayipoyindi)
hoovi talli bhartani vidichipetti vellipotundi. andukani tandri hoovitho "nee tallini nenu vidichipettaledaniyu, adiye nannu vidichipoyenaniyu neeveruguduvaa?" ani annappudu "atlame ninnu vidichinadani vini nenu garvapaduchunnaanu. maa yaaduvaandru neevu throli dabbunu gadiyinchu gurramuvanti vaaru kaadani nidarsanapoorvakamugaa neekame chuupinadi" ani samaadhaanamistundi hoovi. maro sandarbhamlo 'kulamu vaariki naayandamuto jokyamu ledu. nenadagutaye tadavuga varulu naaku labhinturani neevanuchuntivi. kaani vadhuvulanta chulakanaga labhyamu kaarani nenu joopimpadalachukunnaanu" anenduku saahasistundi hoovi. ippati paristhitulloonuu hoovila dhairyamgaa cheppagalige yuvatulu leru. kaani appatlone alanti bhaavaalni patrikalo prakatinchadam ante saamaanyam kaadu.
poorvakaalamlo manadesamlo unna ghoshaapaddhati moolamgaa streelu purushula maadirigaa bayataki vachi chaduvukovadaniki veellekunda undedi. ayithe avakaasamiste medhaaparamgaa vaaru purushulakemaatram teesiporu anna amsamto venkataratnamma oka vyaasamlo balikala paatasaalallo upaadhyaayulugaa streelanu matrame niyaminchaalanna abhipraayaanni vyaktam chesaru. vaarini aadarsamgaa teesukoni vidyaarthinulu tayaaravutaarani aame bhavana.
20va sataabdamlo modati moodu dasaabdaala kaalam varakuu balyavivahalu chala ekkuvagaa jarugutuu undevi. vitantuvula kashtanashtaalanu gurinchi pratyekinchi cheppanavasaram ledu. ee duracharalapai yuddham prakatistuu gopisetti suuryanaaraayanamma tana 'strividya' vyaasamlo "ematramu vivekamunnanu streelu tama biddalaku balyavivahamu cheyanittura? biddalaku jeyu pendlindla vyayamulo naalgavavantu streevidyaki vecchinchina, namoolyamagu santatini desamuna nilpavachhune" ani aavedana vyaktam chesaru.
ematram viluvalu paatinchani rajakeeya naayakulu maikumundu ela matladataro, maiku daati bayataki vachi ela pravartistaaro manaki telusu. atlanti naayakulni anade vasantarao ammanna oka vyaasamlo endagattaaru. appati vaarasatvam rajakeeya naayakullo ippatikee konasagutondi kada! (inkaavundi)
telugulo streelakosam sthaapinchina modati patrika 'satihitabodhini'. daanni sthaapinchinadi kandukuri veeresalingam pantulu. goppa sanghasamskartagaa paeru tecchukunna aayanaki streelapatla unnavannee goppa bhaavaalu kaavu. aayana drushtilo stree avalakshanaala putta. alanti streeni baguchesi aadarsagruhinigaa nilapadam goppa samskarana kinda aayana bhaavinchaaru. appatlo samskartalamanukune vaallaki ilanti abhiprayame undedani tostundi.
swaatantryaaniki poorvame streela sampaadakatvamlo patrikalu veluvadatam goppa vishayamaithe andulo konni patrikalu stree vidyakosam, tadwara streelalo chaitanyam pempondadam kosam krushicheyadam marinta visheshamane cheppali. 'hindusundari' stree sampaadakatvamlo veluvadina toli patrika. mosalikanti ramabai sampaadakatvamlo 1902lone aa patrika praarambhamaindi. appatlo hindusundari patrika veluvadatam anedi telugudesamlo pedda sanchalanaanni srushtinchindi. intati paeru techukokapoyina stree vidyapainaa, samaajamlo aanaadu unna sanghaduraachaaraalapainaaaa vachina maro patrika 'anasuya'. 1917loo praarambhamaina ee patrikaki sampaadakuraalu vinjamuri venkataratnamma. anasuya kante mundu vachina streela patrikalu hindusundari kaaka saavitri, janana, gruhalakshmi anevi. veetilo hindusundari tappa migata muuduu anasuya vachenaatiki mayamayyayayi.
"streelechta nuchchasthitilo nunduro yaadesa mabhivruddhiloonunna mataye. atlundutaku vaari yagnaanaandhakaaramu paaradrolabadavalayunu. vaaru purushulatho sarvavidhamula samaanalani yennukonabadu navastha raavalayunu" (vinjamuri venkataratnamma, 1920 janavari sanchika) ane bhaavaanni vyaktam cheyadam nijamgaa appatlo sahasame. saahityalokamlo goppa sanchalanaannii, prakampanalnee puttinchina 'stree'ni chalam rachinchindi 1925 praatamlo kaga, antaku aidu samvatsaraala munupe purushulatho paatu streelu annividhala samanamane samajam ravalani veeru perkonadam visheshame.
'times af india' patrikalo sar narayanachandra vaarkaru rachinchina oka vyaasaanni venkataratnamma 'iruvuru malakanniyalu' paerutho anuvadinchi 1919 juulai-aagastu sanchikalo prachurinchaaru. andulo malakanya hoovi tandri tanaki pelli chestaananii, pelli valana sukhamgaa undochanee chebithe tandritho "sukhama? bhartalakunu sukhamunakunu entho sambandhamunduchunnatlu matladuchunnave" antundi. (inkaavundi)
mahakavi shree shree yugakarta veeresalingam jeevita chitraanni nirminchaalani 1960loo sankalpinchaaru. daanikosam aayana udayashree pictures ane nirmaana samsthani nelakolpaaru. 'mahapurushudu kandukuri' ane taitilutho aa sinima teeyaalanukunnaaru. katha, maatalu, paatalu samakuurustuu tane aa sinimaki darsakatvam vahinchaalani talaposaru. ayithe enno kaaranaala valla aayana sankalpam neraveraledu. antakumundu pannendella kritam aayanalaage director taatineni prakaasaraavu kuudaa veeresalingam saamaajika veera charitanu venditeraki ekkinchaalanukunnaaru. sreyobhilaashulu vaarinchaaru. rajamandri nunchi saraina sahakaaram labhinchaledu. daamto aayana aa praajektuni viraminchaaru. intavaraku kandukuri jeevitam venditera meeda aavishkrutam kakundane undipoyindi.