పాడని పాట | సారంగ
చిన్న కథ July 24, 2013
పాడని పాట
మేరి భీగి భీగిసి , పల్కోన్ పే రెహ్గయీ
జైసే మేరే సప్నే బిఖర్ కె
కిశోర్ కుమార్ పాడుతున్నాడు గొప్పగా, ముక్కలైపోయిన సుందర స్వప్నం గురించి. శోకంలో తడిసిన హృదయం కారుస్తున్న కన్నీళ్లు అతడి గొంతులోంచి పాటలా అనువాదం అవుతున్నాయి.
జలే మన్ తెరాభీ, కిసీ కె మిలాన్ కొ
అనామికా, తు భీ తర్సే
తుఝే బిన్ జానే, బిన్ పెహ్ చానే
మైనే హృదయ్ సే లాగాయా
గుర్తుచేస్తున్నాడు, తననెట్లా ప్రేమించిందీ. ఎంత గొప్పగా ఊహించుకున్నదీ.
కానీ నేను వింటున్నది అది కాదు. కిశోర్ కుమార్ గొంతులో పలికిస్తున్న వేదనని పలికించడానికి హీరో తంటాలు పడుతున్నాడు. నేను చూస్తున్నది అదికాదు. ఆయన పాటకి విలవిలా కొట్టుకుంటున్న కథానాయికని చూస్తున్నాను. బాణం గుండెల్ని నిలువునా చీలిస్తే అమాంతం విరుచుకు పడిపోయిన లేడిలా వుంది ఆమె. తప్పు చేసిన దానిలాగానో, అపరాధభావం కుంగదేస్తుంటే నోట మాట రానిదైన లాగానో ఆమె అతడిని తప్పించుకో చూస్తోంది.
కానీ, అతడు వెంట పడుతున్నాడు. దొరికింది ఇక నలుగురిలో, ముక్కలు ముక్కలు చేద్దామన్నట్టు వున్నాయతడి చూపులు. గుర్తు చేసి మరీ కొడుతున్నాడు. లేడి ఇంకా ప్రాణాలతోనే వుండగా చర్మాన్ని కొంచెం చీరి, కొంచెం వుప్పు కారం వేసి చూస్తున్నట్టు చూస్తున్నాడు.
నాకు హిందీ పూర్తిగా రాదు. కానీ కిశోర్ కుమార్ మీద అభిమానం తో ఈ పాటని వందల సార్లు చూసివుంటాను. నాకు తెలిసిన పదాల అర్ధాలతో కిశోర్ పాటకి అర్ధాన్ని వెతుక్కున్నాను. భాషది ఏముంది. కిశోర్ శోకాన్ని, వేదనని పలికిస్తుంటే ఇక ఆ భాష రాకపోతే ఏం? కవి హృదయాన్ని మాత్రమే కాదు, పాత్ర హృదయాన్ని పూర్తిగా ఆవాహన చేసుకుని కిశోర్ పాడుతున్నాడు.
పర్ మేరే ప్యార్ కె బద్లేమే తూనే
ముఝ్కో యే దీన్ దిఖ్ లాయా
కానీ, నా ప్రేమకు బదులుగా నువ్వేమిచ్చేవు. ఎడబాటు. నరకం, అని సాధిస్తున్నాడు. ఇక తప్పించుకోలేవు నువ్వు. ఇంతమందిలో, ఈ వేడుకలో నువ్వు నాకు అడ్డంగా దొరికిపోయావు. ఇప్పుడేం చేస్తావు, అంటున్నట్టు నిలదీస్తున్నాడు.
ఆడదానితో స్నేహం నిప్పుతో సావాసం లాటిది
ఈ విషయాన్ని నేను ఎందుకు అర్ధం చేసుకోలేకపోయాను?
నాకేమైంది అసలు. ఒక విశ్వాస ఘాతుకురాలితో
ఎందుకు పడ్డాను ప్రేమలో……
అంటూ, ఆమెను చూపుల, పదాల పిడిబాకులతో గుచ్చుతూ వున్నాడు. ఆమె పారిపోలేక, కాళ్ళు పాతాళంలో పాతుకుపోయినట్టయి ఒక పల్చటి పరదా వెనుక దాగుంటుంది. ఛిద్రమైన గుండెని బయటికి కనిపించనీయకుండా అన్నట్టు కొంగుని భుజాలమీద నుంచి తీసి వడిసి పట్టుకుంది. కత్తులవాన నుంచి, శాపాల వెల్లువనుంచి ఆ పరదా కాపాడలేదని తనకి తెలుసు. కానీ, ఈ పెను వరదలోంచి ఆ చిన్న గడ్డిపోచ కాపాడక పోదా అని కావచ్చు. లేకపోతే, కొంచెం కనికరించి కొన్ని శూలాల్ని వదలకుండా వుంటాడని, కొన్ని ఆరోపణల్ని చేయకుండా వదిలేస్తాడని ఆమె ఆశ.
కానీ, ఆ కథానాయకుడికి జాలి లేదు. మనిషి లాగా కనిపించడం లేదు. ఆ గడ్డిపోచని కూడా కసితో లాగేసి, కొరికి నమిలేసి ఇలా అంటున్నాడు, ఆమెను హేళన చేస్తూ.
….తేరీ బేవాఫాయిపే, హసే జగ్ సారా
గలిగలీ గుజరే జీధార్సే
జలే మన్ తేరా
(నువ్వు చేసిన నమ్మక ద్రోహాన్ని చూసి లోకం నవ్వుతోంది
ఇక, నువ్వెళ్లే చోటల్లా అది వింటావు
నీ హృదయం కూడా మండుతుంది, అవి విని)
తన ప్రేమకు ప్రతిగా ప్రేమనందించనందుకు నిందిస్తున్నాడు. శాపనార్ధాలు పెడుతున్నాడు. ఇక ఈ శిలువ వేసుకుని ఇక నీ జీవితమంతా తిరగాల్సిందేనని, లోకం తీర్పు కూడా ఇదేనని ప్రకటించేస్తున్నాడు. నేలదిగిన చూపుల్తో ఆమె ఏమైనా చెప్తామనుకుంటున్నట్టు చూస్తోంది. బెరుకు కళ్ళతో భయాన్నో, అశక్తతనో ప్రకటిస్తూ వుంటుంది. అసహాయారాల్నని అందామనుకుంటుంది. (లేదా, నాకు అలా అర్ధమయ్యింది.)
తన నిర్ణయం వెనుక ఏదైనా కారణం వుంటుందా అని తెలుసుకునే ప్రయత్నం చెయ్యడం లేదు అతడు. వున్న ఆయుధాలన్నీ గుక్కతిప్పుకోకుండా వదులుతున్నాడు. గురితప్పకుండా, కళ్లలోకి చూసి పాడుతున్నాడు.
నేరారోపణా తానే చేసి, విచారణా తనేచేసి, తీర్పూ తానే ప్రకటించి, శిక్షనూ తానే అమలుపరుస్తున్నాడు. పాట అయిపోయింది. పాట' అయితే అయిపోయింది కానీ, ఆ పాట దెబ్బకి ఆమె అపరాధభావంతోనో లేకపోతే అవమాన భారంతోనో చితికిపోయింది. ఆమె బహుశా ఆమె వున్నచోటనే కుంగి పోయివుంటుంది. బహుశా ఎన్నటికీ చెప్పలేని వేదనను కంటి రెప్పలవెనుక దాచుకుని వున్నది. ఆ మానసిక పరిస్థితిని ఆ నటి గొప్పగా అనువదించి చూపిస్తోంది.
పాట ముగియగానే చప్పట్లు కొట్టారంతా, అన్నిటికీ తమ మద్దతు వుందన్నట్టుగా — నీ బాధ సబబైంది, తన విశ్వాసఘాతుకం నిజమే, నీ తీర్పూ సహేతుకమే అన్నట్టు.
ఇప్పటికి ఈ పాటని వందల సార్లు విని వుంటాను. లేదా చూసి వుంటాను. మిగతా అన్ని పాటల్లాగా కేవలం కిశోర్ కుమార్ కోసమేనా? కాదేమో.
అకారణంగా నేను కాదన్నపుడు, కనీసం మాట్లాడడానికి నిరాకరించినపుడు, లేదా సమయం లేదన్నపుడు తను కూడా అప్పుడు ఇలాగే మదనపడి వుంటుందా? వేటగాడి దెబ్బకు దొరికిపోయిన లేడిలాగా తల్లడిల్లిపోయి వుంటుందా? ఏదో వత్తిడితోనే తప్ప, నీకు ద్రోహం తలపెట్టే వుద్దేశం లేదని చెప్దామనుకుంటుందా? ఆరోపణా నేనే చేసి, విచారణా నేనే చేసి, తీర్పు నేనే ఇచ్చేసి వుంటానా?
ఇది జరిగిన ఎన్నో సంవత్సరాలు అవుతోంది. ఏళ్ళు గడుస్తాయి జీవితంలో భారంగానూ, సులభంగానూ. కానీ ఆ తోవల వెంబడి గుచ్చుకున్న ముళ్ళు కొన్ని సలుపుతూ వుంటాయి ఎన్నటికీ. ఆ తలపుల బరువు మౌనంగా మోస్తూనే వుండాలి ఎవరైనా. మోసేవాళ్ళకి తప్ప మరెవరికీ తెలిసే అవకాశం లేదు.
ఇక ఎవరి తోవలు వాళ్ళు చూసుకున్నాక, తన సంగతి చెప్పాను విష్ణుకి. "అసలు ఈ విషయం తేల్చకముందే చూశావా ఎలా చేసిందో," అని. సాధ్యమైనంత సానుభూతిని సంపాదించుకునే ప్రయత్నం నాకు స్పష్టం కనిపిస్తూనే వుంది. కానీ విష్ణు కొట్టిపడేసింది.
"అమ్మాయిల పరిస్థితి నీకెపుడు అర్ధం కావాలి? ఎన్ని వత్తిళ్ళు ఎంతలా పనిచేస్తాయో నీకేం తెలుస్తుంది. నువ్వే అంటున్నావు కదా కొద్దిపాటి పరిచయమేనని. నీకు చెప్పే అవతలి వాళ్ళతో మాట్లాడి వుండాల్సిందని ఎందుకు అనుకున్నావు" అన్నది, నాకు అసలు benefit of doubt అస్సలే ఇవ్వకుండా.
"అసలు సంభాషణే పూర్తిగా మొదలు కాలేదంటున్నావు. ఎలా అనుకున్నావు నువ్వు తను నీకు అన్నీ చెప్పే చేయాలని," అని అంది.
ఆ మాటలతో గూబగుయ్యి మన్నట్టయింది. కూడబెట్టుకున్న self-pity కుప్పకూలిపోయింది రెండు క్షణాల్లో. ఆ రోజు విష్ణు అంత కటువుగా చెప్పి వుండకపోతే ఆ self-pity బరువుకింద ఏనాడో అణిగిపోయి వుండేవాడిని. ఆలోచించడం మొదలుపెట్టాను అప్పుడే, తన వైపు నుంచి.
ఇప్పుడు ఇలా ఇన్నేళ్ల తర్వాత వెనక్కి తిరిగి చూస్తే అనిపిస్తుంది, ఎంత తక్కువగా ఆలోచించానా అపుడు, అని.
బహుశా అప్పటినుంచే ఈ పాటలోని హీరో వంకర సంభాషణలు చికాకు పెట్టడం మొదలుపెట్టాయి నాకు. ఆ రోత మాటలు నేనే అన్నట్టు, నేనే నిలదీసి కుంగదీసినట్టు అనిపించేది. ఇక ఆరోజంతా సోంపకుండా అయిపోయేది.
ఈ పాటలో కధానాయికలాగా, మౌనంగా ఎవరికీ అర్ధం కాని, వినబడని పాట ఏదో తను పాడి వుంటుందా? నేను వినడానికి నిరాకరించి వుంటానా? ఇక, ఇన్ని సంవత్సరాల తర్వాత ఆ వినబడని పాటేదో వెంటాడుతోంది. బహుశా, వెంటాడుతుందేమో ఎన్నటికీ — మళ్ళీ ఎప్పుడైనా, ఎక్కడైనా తనని కలిసి ఒక కరచాలనం చేసి కడిగేసుకునేవరకూ. లేదా కళ్ళతోనే చెప్పుకునే వరకూ.
(ఎన్ ఆర్ అనుభవం విని)
–కూర్మనాథ్
సూర్యం గంటి says:
చాలా బాగుంది నాకు బాగా ఇష్టమైన కిశోర్ పాట తో రాసిన చిన్న కధ ,హిందీ పెద్దగా రాదంటునే చక్కటి అర్ధం చెప్పారు పాటకు .
a.rajendra babu says:
పాడని పాటలో ఎన్ని రాగాలు పలికించారో! బహుశా పాట రాసింది గుల్జార్ అనుకుంటాను. గుల్జార్ పాటకు కిషోర్ ప్రాణం పోస్తే, కిషోర్ ను మీలో ధ్వనించారు కుర్మనాథ్ గారు! మనసు వీణను మీటితే ఎన్నో రాగాలు. సంగీతం లో నిష్ణాతుడు మీటితే రాళ్ళు కరుగుతాయి, మేఘాలు వర్షిస్థాయి, సముద్రాలు ఉప్పొంగుతాయి, వెన్నల పిండారబోస్తుంది.
నలభయ్ ఏళ్ళ క్రితం వచ్చిన సినిమా. తిరస్కరిస్తే తనలో కలిగిన అలజడిని సున్నితంగా పాట రూపంలో చెప్పాడు. ఇప్పుడైతే ఆసిడ్లు పోసి,కత్తులతో నరికి చెపుతారు కుర్రకారు.
పాటలా ప్రవహిస్తూ కథ నడిపించడం బాగుంది
అప్పట్లో ఇలాటి పాటలు చాలా వుండేవేమో కదా?
రాజేంద్ర బాబు గారూ,
ఈ పాటను రాసింది గుల్జార్ కాదండీ! బహుశా మజ్రూ అయుండాలి. (I am not sure about that, but it certainly is not Gulzar.)
అవును ఆ పాత చొక్కా ఎప్పుడూ అలా నా మనసు కొక్కేనికి వేలాడుతూనే వుంది బొత్తాం వూడిన ప్రతి సారీ అమ్మ కళ్ళు చిట్లిస్తూ సూది బెజ్జంలో ప్రేమ దారాన్ని చేర్చి కుడుతున్నట్టు…
paadani paata | saaranga
chinna katha July 24, 2013
paadani paata
meri bheegi bheegisi , palkon pee rehgayee
jaise mere sapne bikhar ke
kishor kumar paadutunnaadu goppagaa, mukkalaipoyina sundara swapnam gurinchi. shokamlo tadisina hrudayam kaarustunna kanneellu atadi gontulonchi patala anuvaadam avutunnaayi.
jale man terabhi, kisi ke milan komaan
anamica, tu bhee tarse
tujhe bin jaane, bin peh chaane
maine hriday see lagaya
gurtuchestunnadu, tananetla preminchindii. entha goppagaa oohinchukunnadii.
cony nenu vintunnadi adhi kaadu. kishor kumar gontulo palikistunna vedanani palikinchadaaniki heero tantaalu padutunnadu. nenu chustunnadi adikaadu. aayana paataki vilavila kottukuntunna kathaanaayikani chustunnanu. baanam gundelni niluvuna cheelisthe amaantam viruchuku padipoyina ledila vundi aame. tappu chesina daanilaagaano, aparaadhabhaavam kungadestunte nota maata raanidaina lagano aame atadini tappinchuko chustondi.
cony, atadu venta padutunnadu. dorikindi ika nalugurilo, mukkalu mukkalu cheddamannattu vunnaayatadi chuupulu. gurtu chesi mari kodutunnadu. ledi inka praanaalatoonae vundagaa charmaanni konchem cheeri, konchem vuppu kaaram vesi chustunnattu chustunnadu.
naaku hindi puurtigaa raadu. cony kishor kumar meeda abhimanam thoo ee paatani vandala saarlu chusivuntaanu. naaku telisina padaala ardhaalatho kishor paataki ardhaanni vetukkunnaanu. bhashadi emundi. kishor shokaanni, vedanani palikistunte ika aa bhasha rakapothe yem? kavi hrudayaanni matrame kaadu, paatra hrudayaanni puurtigaa aavahana chesukuni kishor paadutunnaadu.
par mere pyar ke badleme thoone
mushko yee deen dikh laya
cony, naa premaku badulugaa nuvvemichevu. edabaatu. narakam, ani saadhistunnaadu. ika tappinchukolevu nuvvu. intamandilo, ee vedukalo nuvvu naaku addamgaa dorikipoyavu. ippudem chestavu, antunnattu niladeestunnaadu.
aadadaanitoe sneham nipputho saavaasam laatidi
ee vishayaanni nenu enduku ardham chesukolekapoyanu?
naakemaindi asalu. oka vishwaasa ghaatukuraalito
enduku paddaanu premaloni
antuu, aamenu chuupula, padaala pidibaakulatoe guchutuu vunnadu. aame paaripoleka, kaallu paataalamlo paatukupoyinattayi oka palchati parada venuka daaguntundi. chidramaina gundeni bayatiki kanipinchaneeyakundaa annattu konguni bhujaalameeda nunchi teesi vadisi pattukundi. kattulavaana nunchi, saapaala velluvanunchi aa parada kapadaledani tanaki telusu. cony, ee penu varadalonchi aa chinna gaddipocha kapadaka poda ani kaavachhu. lekapothe, konchem kanikarinchi konni shoolaalni vadalakunda vuntaadani, konni aaropanalni cheyakunda vadilestaadani aame aasha.
cony, aa kathaanaayakudiki jaali ledu. manishi laga kanipinchadam ledu. aa gaddipochani kuudaa kasitho lagesi, koriki namilesi ilaa antunnadu, aamenu helana chestu.
u.theree bevafaipe, hase jaug sara
galigalee gujare jeedharse
jale man tera
(nuvvu chesina nammaka drohaanni chusi lokam navvutondi
ika, nuvvelle chotalla adhi vintaavu
nee hrudayam kuudaa mandutundi, avi vini)
tana premaku pratigaa premanandinchananduku nindistunnadu. saapanaardhaalu pedutunnadu. ika ee siluva vesukuni ika nee jeevitamantaa tiragalsindenani, lokam teerpu kuudaa idenani prakatinchestunnadu. neladigina chuupultho aame emaina cheptamanukuntunnat chustondi. beruku kallatho bhayanno, asaktatano prakatistuu vuntundi. asahaayaaraalnani andaamanukuntundi. (leda, naaku alaa ardhamayyindi.)
tana nirnayam venuka edaina kaaranam vuntundaa ani telusukune prayatnam cheyyadam ledu atadu. vunna aayudhaalannii gukkatippukokunda vadulutunnadu. guritappakunda, kallaloki chusi paadutunnaadu.
neraropana taane chesi, vichaaranaa tanechesi, teerpuu taane prakatinchi, shikshanuu taane amaluparustunnadu. paata ayipoyindi. paata' ayithe ayipoyindi cony, aa paata debbaki aame aparaadhabhaavamthoono lekapothe avamana bharamtono chitikipoyindi. aame bahusa aame vunnachotane kungi poyivuntundi. bahusa ennatikee cheppaleni vedananu kanti reppalavenuka daachukuni vunnadi. aa maanasika paristhitini aa nati goppagaa anuvadinchi chupistondi.
paata mugiyagaane chappatlu kottaranta, annitikee tama maddatu vundannattugaa u nee baadha sababaindi, tana vishwaasaghaatukam nijame, nee teerpuu sahetukame annattu.
ippatiki ee paatani vandala saarlu vini vuntaanu. leda chusi vuntaanu. migata anni patallaga kevalam kishor kumar kosamena? kademo.
akaaranamgaa nenu kaadannapudu, kaneesam matladadaniki niraakarinchinapudu, leda samayam ledannapudu tanu kuudaa appudu ilaage madanapadi vuntundaa? vetagadi debbaku dorikipoyina ledilaagaa talladillipoyi vuntundaa? edho vattiditone tappa, neeku droham talapette vuddesam ledani chepdamanukuntunda? aaropanaa nene chesi, vichaaranaa nene chesi, teerpu nene ichesi vuntana?
idhi jarigina enno samvatsaraalu avutondi. ellu gadustaayi jeevitamlo bhaaramgaanuu, sulabhamgaanuu. cony aa thovala vembadi guchukunna mullu konni saluputuu vuntaayi ennatikee. aa talapula baruvu mounamgaa mostune vundaali evaraina. mosevallaki tappa marevarikee telise avakaasam ledu.
ika evari thovalu vaallu chusukunnaka, tana sangati cheppaanu vishnuki. "asalu ee vishayam telchakamunde chusawa ela chesindo," ani. saadhyamainanta saanubhootini sampaadinchukune prayatnam naaku spashtam kanipistune vundi. cony vishnu kottipadesindi.
"ammayila paristhiti neekepudu ardham kavali? enni vattillu entalaa panichestayo neekem telustundi. nuvve antunnavu kada koddipati parichayamenani. neeku cheppe avatali vaallatho matladi vundaalsindani enduku anukunnavu" annadi, naaku asalu benefit of doubt assale ivvakunda.
"asalu sambhashane puurtigaa modalu kaaledantunnavu. ela anukunnavu nuvvu tanu neeku annee cheppe cheyalani," ani andi.
aa maatalatho goobaguyyi mannattayindi. koodabettukunna self-pity kuppakulipoyindi rendu kshanaallo. aa roju vishnu anta katuvugaa cheppi vundakapothe aa self-pity baruvukinda enado anigipoyi vundevaadini. aalochinchadam modalupettaanu appude, tana vaipu nunchi.
ippudu ilaa innella tarvaata venakki tirigi chuste anipistundi, entha takkuvagaa alochinchana apudu, ani.
bahusa appatinunche ee paatalooni heero vankara sambhaashanalu chikaaku pettadam modalupettaayi naaku. aa rotha maatalu nene annattu, nene niladeesi kungadeesinattu anipinchedi. ika aarojanta sompakunda ayipoyedi.
ee paatalo kadhaanaayikalaagaa, mounamgaa evariki ardham kaani, vinabadani paata edho tanu paadi vuntundaa? nenu vinadaaniki niraakarinchi vuntana? ika, inni samvatsaraala tarvaata aa vinabadani patedo ventaadutondi. bahusa, ventaadutundemo ennatikee u mallee eppudaina, ekkadaina tanani kalisi oka karachaalanam chesi kadigesukunevaraku. leda kallathone cheppukune varakuu.
(en ar anubhavam vini)
–kurmanath
suuryam ganti says:
chala bagundi naaku baga ishtamaina kishor paata thoo raasina chinna kadha ,hindi peddagaa raadantune chakkati ardham cheppaaru paataku .
a.rajendra babu says:
paadani paatalo enni raagaalu palikinchaaro! bahusa paata rasindi guljar anukuntaanu. guljar paataku kishor praanam poste, kishor nu meelo dhvaninchaaru kurmanath gaaru! manasu veenanu meetithe enno raagaalu. sangeetam loo nishnaatudu meetithe raallu karugutaayi, meghaalu varshisthaayi, samudraalu uppongutaayi, vennala pindaarabostundi.
nalabhay ella kritam vachina sinima. tiraskariste tanalo kaligina alajadini sunnitamgaa paata roopamlo cheppaadu. ippudaithe aasidlu posi,kattulatho nariki cheputaaru kurrakaru.
patala pravahistuu katha nadipinchadam bagundi
appatlo ilati paatalu chala vundevemo kada?
rajendra baabu gaaruu,
ee paatanu rasindi guljar kaadandii! bahusa majroo ayundali. (I am not sure about that, but it certainly is not Gulzar.)
avunu aa paata chokka eppuduu alaa naa manasu kokkeniki velaadutuunae vundi bottam voodina prati saarii amma kallu chitlistuu suudi bejjamlo prema daaraanni cherchi kudutunnatti