పుల్లెల వారి ప్రస్తావనలు లో అప్పయ్య దీక్షితులు రాసిన ‘’సిద్ధాంత లేశ సంగ్రహం ‘’పై మంచి విషయాలు చెప్పారు .మహా పండితుడు అయిన అప్పయ్య దీక్షితులు తమిళ నాడు లోని ఆర్కాట్ జిల్లాలో ‘’అడయప్పాలెం ‘’గ్రామం లో జన్మించారు .1554-1626 కాలంవాడు .మహా వైయ్యాకర ణుడు అయిన భట్తోజీ దీక్షితులు వీరి వద్ద వేదాంత శాస్త్రాధ్యనం చేశాడు .గురువు ను గురించి స్తుతిస్తూ
‘’అప్పయ్య దీక్షి తేంద్ర విద్యా గురూనమస్యామః యత్క్రుతి బోదా బోదౌ విద్వాదవిద్వాద్విభాజనో పాదీ ‘’అన్నాడు .అంటే ‘’ఒక వ్యక్తీ పండితుడు ఔనా కాదా అని చెప్పటానికి ఎవని గ్రంధాలు అర్ధం చేసుకోవటం ,అర్ధం చేసుకోక పోవటం అనేవి నిర్ణాయక ప్రమాణా లో అలాంటి సమస్త విద్యా గురు వైన ఆప్పయ్య దీక్షితులకు నమస్కారం ‘’.
సర్వ తంత్ర స్వతంత్రుడైన అప్పయ్య దీక్షితుల కీర్తి ఆయన జీవిత కాలం లోనే భారత దేశం అంతా వ్యాపించింది .ఈయన సోదరుని మనుమడు మహా కవి అయిన నీల కం-ఠ దీక్షితులు 1637లో ‘’నీల కంఠ విజయ చంపువు ‘’రాశాడని పుల్లెల వారన్నారు .తన పన్నెండవ ఏటనే అప్పయ్య దీక్షితుల ఆశీస్సులు పొందాడు అప్పయ్య కీర్తిని గురించి ఒక శ్లోకం లో వర్ణించాడు
‘’యం విద్మఇతి యద్గ్రందాభ్యస్యామో ఖిలానితి –యస్య శిష్యః స్మ ఇతి శ్లాఘంతే స్వం విపశ్చితః ‘’అన్నాడు అంటే ‘’మాకు అప్పయ్య దీక్షితుల వారి పరిచయం ఉందని కొందరూ ,వారి గ్రంధాలు అభ్యసిస్తున్నామని కొందరూ వారి శిష్యుల మని మరి కొందరూ పండితులలో చాలా మంది గొప్పలు చెప్పుకొంటారు ‘’అని అర్ధం .దీక్షితులకు హరి హరాదుల విషయం లో భేద బుద్ధి లేని అద్వైత వాది.సిద్ధాంత పరం గా అద్విత వాడి అయినా పరమేశ్వరుని పై ప్రగాఢ భక్తీ ఉన్న వాడి నని చెప్పుకొన్నాడు .
‘’మహేశ్వరే వా జగదీశ్వారే జనార్దానేవా జగదంత రాత్మని –ణ భేద లేశ ప్రతి పత్తి రాస్తి మే తదాపి భక్తిసృనేంద్ర శేఖరే ‘’అని చెప్పుకొన్నాడు .అప్పటికే దక్షిణ దేశం లో వైష్ణవాన్ని బౌద్ధాన్ని ఎదుర్కోవటం కోసం శివ పారంయాన్ని ప్రతి పాడిస్తూ అనేక గ్రంధాలు రాశాడు .శివద్వేషం లో శివుడు కూడా జీవుడే అని వైష్ణవులు అన్నారు .విష్ణువు జీవుడే అని శైవులన్నారు అదీ ఆ నాటి పరిస్తితి .తన ప్రయత్నం అంతా శ్వ ద్వేషాన్ని శమింప జేయటానికే నన్నాడు .తనకే మాత్రం విష్ణు ద్వేషం లేదని నిర్ద్వంద్వం గా తెలిపాడు .
నీల కం ఠా చార్యులు రాసిన బ్రహ్మ సూత్రా భాష్యానికి అప్పయ్య దీక్షితులు తనకు ఆశ్రయం ఇచ్చిన రాజు చిన బొమ్మ నాయకుడు కోరగా ‘’శివార్క మణి దీపిక ‘’అనే వ్యాఖ్యానం రాశాడు .ఈ గ్రంధాన్ని దీక్షితులు స్వయం గా అయిదు వందల మంది పండితులకు పాఠం చెప్పాడు .రాజు మెచ్చి ఆ పండితులందరికి భోజనం వసతి సౌకర్యాలు కల్పించాడు .ఈ పుస్తకం ప్రారంభం లో దీక్షితులు ‘’ఉపనిషత్తులకు శ్రుతులకు ,అన్ని పురాణాలకు స్మృతులకు మహా భారతం మొదలైన వాటికి కూడా గొప్ప తాత్పర్యం అద్వైతాన్ని ప్రతి పాదించ టం లోనే బ్రహ్మ సూత్రాల తాత్పర్యం కూడా అద్వై లోనే అనే విషయాన్ని వదిలి విమర్శించే వారికి స్పష్టం అవుతుంది శంకరాచార్యులు మొదలైన ప్రాచీనులు కూడా దీనినే గ్రహించారు .అయినా తారునేండు శేఖరుదైన ఆ పరమేశ్వరుని అనుగ్రహం ఉంటేనే కాని మానవులకు అద్విత వాసన కలగదు ‘’అన్నాడు అందుకే ఈశ్వర పారరామ్య ప్రతి పాదిత మైన ఈ భాష్యాన్నికి వ్యాఖ్యానం రాస్తున్నానైచేప్పాడు .
అప్పయ్య దీక్షితులు నాలుగు వందలకు పైగా గ్రంధాలు రాశాడని ప్రతీతి .అందుకే ‘’చతురధిక శత గ్రంధ ప్రణేత ‘’ అనే బిరుదు పొందాడు .అన్నీ గొప్ప ప్రామాణిక గ్రంధాలే .చిన్న పుస్తకాలుగా వివిధ దేవతలపై స్తోత్రాలు రాశాడు .వీటికి విపుల వ్యాఖ్యలూ రాశాడు .అందులో ఆయా సంప్రదాయాలకు ,సిద్ధాంతాలకు సంబంధించిన ఎన్నో విషయాలు గుడి గుచ్చి వివరించాడు .ఇవన్నీ చదివి అర్ధం చేసుకొనే పండితులు ఉండటం కష్టం అంటారు పుల్లెల వారు .’’దీక్షితులు సాక్షాత్ పరమ శివావతారమే ‘ అవతార పురుషులే ‘’అని శ్రీ కంచి పరామాచార్యుల వారన్నారని గుర్తు చేశారు .కువలయానందం ‘’అనే ఉద్గ్రంధాన్ని దీక్షితులు రచించాడు .
‘’శాస్త్ర సిద్ధాంత లేశ సంగ్రహం ‘’సాటి లేని ప్రౌఢ గ్రంధం అంటారు పుల్లెల వారు .అద్వైతానికి చెందిన ఎన్నో గ్రంధాలను చదివి సారాన్ని గ్రహించి అప్పయ్య దీక్షితులు దీన్ని రాశాడన్నారు .41గ్రందాల పేర్లు పది రచయితల పేర్లు పేర్కొన్నాడు ఇందులో .’’ఇలాంటి గ్రంధం మరే శాస్త్రం లోను ఉన్నట్లు కనబడదు’’ అని ఆచార్య తేల్చి చెప్పారు మాజీ ఐ జి..శ్రీ కే అరవింద రావు తనను దీనిని తెలుగు లో వ్యాఖ్యానం రాయమని కోరారని చెప్పారు .ఎప్పుడో తాను క్రిష్ణాలంకారం అనే వ్యాఖ్యతో తమ గురు దేవులు శాస్త్ర రత్నాకర శ్రీ ఎస్ ఆర్ .కృష్ణ మూర్తి శాస్త్రి గారు రాసిన టీకా తిప్పణి తో ఉన్న గ్రంధాన్ని చదివానని ఇప్పుడు మననం చేసుకొని తెలుగు అనువాదం చేశానని వినమ్రం గా పుల్లెల వారు చెప్పారు …’’బాలానందిని ‘’గా దాన్ని అనువాదం చేశానని చెప్పుకొన్నారు .అరవింద రావు గారే స్వయం గా ప్రూఫులు దిద్దారని గుర్తు చేసుకొన్నారు .దీనిని సద్గురు శివానంద మూర్తి గారికి అంకితమిచ్చి జన్మ ధన్యం చేసుకోన్నానన్నారు
pullela vaari prastaavanalu loo appayya deekshitulu raasina kisiddhaanta lesha sangraham eapai manchi vishayaalu cheppaaru .mahaa panditudu ayina appayya deekshitulu tamila naadu loni arcat jillaalo cetayappalem kigraamam loo janminchaaru .1554-1626 kaalamwaadu .mahaa vaiyyakara nudu ayina bhattoji deekshitulu veeri vadda vedaanta saastraadhyanam cheshaadu .guruvu nu gurinchi stutistuu
eappayya deekshi tendra vidya gurunamasyama yatkruti boda bodau vidvaadavidwadvibhaa paadii emannadu .ante nuca vyaktee panditudu aunaa kaadaa ani cheppataaniki evani grandhaalu ardham chesukovatam ,ardham chesukoka povatam anevi nirnaayaka pramana loo alanti samasta vidya guru vaina aappayya deekshitulaku namaskaram yu.
sarva tantra swatantrudaina appayya deekshitula keerti aayana jeevita kaalam lone bhaarata desham antaa vyaapinchindi .eeyana sodaruni manumadu mahaa kavi ayina neela kam-tha deekshitulu 1637loo naeneela kamtha vijaya champuvu yeraasaadani pullela vaarannaaru .tana pannendava etane appayya deekshitula aasheessulu pondaadu appayya keertini gurinchi oka shlokam loo varninchaadu
eayam vidmaiti yadgrandaabhyasyamo khilaniti –yasya shishyah sma ithi slaaghante swam vipaschitah emannadu ante emaku appayya deekshitula vaari parichayam undani kondaruu ,vaari grandhaalu abhyasistunnamani kondaruu vaari shishyula mani mari kondaruu panditulalo chala mandi goppalu cheppukontaaru mhani ardham .deekshitulaku hari haraadula vishayam loo bheda buddhi laeni advaita vaadi.siddhaanta param gaa advita vaadi aina parameshwaruni pai pragaada bhakti unna vaadi nani cheppukonnadu .
kimaheshware waa jagadeeshwaare janardaneva jagadanta raatmani –nha bheda lesha prati patti raasti mee tadaapi bhaktisrunendra shekhare mhani cheppukonnadu .appatike dakshina desham loo vaishnavaanni bouddhaanni edurkovatam kosam shiva paaramyaanni prati paadistuu aneka grandhaalu raasaadu .shivadvesham loo shivudu kuudaa jeevude ani vaishnavulu annaru .vishnuvu jeevude ani saivulannaru adhee aa naati paristiti .tana prayatnam antaa shya dweshaanni samimpa jeyatanike nannadu .tanake maatram vishnu dwesham ledani nirdvandvam gaa telipaadu .
neela kam thaa chaaryulu raasina brahma sutra bhaashyaaniki appayya deekshitulu tanaku aashrayam ichina raju china bomma nayakudu koraga kishivaarka mani deepika mhane vyaakhyaanam raasaadu .ee grandhaanni deekshitulu swayam gaa ayidu vandala mandi panditulaku paatham cheppaadu .raju mecchi aa panditulandariki bhojanam vasati soukaryaalu kalpinchaadu .ee pustakam praarambham loo deekshitulu kaeupanishattulaku srutulaku ,anni puraanaalaku smrutulaku mahaa bhaaratam modalaina vaatiki kuudaa goppa taatparyam advaitaanni prati paadincha tam lone brahma suutraala taatparyam kuudaa advai lone ane vishayaanni vadili vimarsinche vaariki spashtam avutundi sankaraachaaryulu modalaina praacheenulu kuudaa deenine grahinchaaru .aina taarunendu sekharudaina aa parameshwaruni anugraham untene kaani maanavulaku advita vasana kalagadu emannadu anduke eeshwara paararaamya prati paadita maina ee bhaashyaanniki vyaakhyaanam rastunnanaicheppada .
appayya deekshitulu naalugu vandalaku paiga grandhaalu rasadani prateeti .anduke inchaturadhika sata grandha praneta yu ane birudu pondaadu .annee goppa praamaanika grandhale .chinna pustakaalugaa vividha devatalapai stotraalu raasaadu .veetiki vipula vyaakhyaluu raasaadu .andulo aayaa sampradaayaalaku ,siddhaantaalaku sambandhinchina enno vishayaalu gudi guchi vivarinchaadu .ivannee chadivi ardham chesukone panditulu undatam kashtam antaaru pullela vaaru .kideekshitulu sakshat parama sivaavataarame u avataara purushule mhani shree kanchi paraamachaaryula vaarannaarani gurtu chesaru .kuvalayaanandam mhane udgrandhaanni deekshitulu rachinchaadu .
tisastra siddhaanta lesha sangraham asati laeni prouda grandham antaaru pullela vaaru .advaitaaniki chendina enno grandhaalanu chadivi saaraanni grahinchi appayya deekshitulu deenni raasaadannaaru .41grandaala paerlu padi rachayitala paerlu perkonnadu indulo .nilanti grandham mare saastram lonu unnatlu kanabadaduni ani aachaarya telchi cheppaaru maji ai ji..shree kee aravinda raavu tananu deenini telugu loo vyaakhyaanam rayamani korarani cheppaaru .eppudo taanu krishnaalankaaram ane vyaakhyatho tama guru devulu saastra ratnakara shree es ar .krishna muurti saastri gaaru raasina teaka tippani thoo unna grandhaanni chadivanani ippudu mananam chesukoni telugu anuvaadam chesanani vinamram gaa pullela vaaru cheppaaru keebaalaanandini eagaa daanni anuvaadam chesanani cheppukonnaru .aravinda raavu gaare swayam gaa proofulu diddaarani gurtu chesukonnaru .deenini sadguru sivaananda muurti gaariki ankitamicchi janma dhanyam chesukonnanannaru