తెలుగు లో ఫిజిక్స్ ?! (లేక ఫిజిక్స్ లో తెలుగు?!) అను సంవాదము | చంద్రిమ
← భాషలతో ఒక రోజు
మళ్ళీ బడికి! →
7 జూన్, 2009 4:15 ఉద.
మంచి ప్రయత్నమండి. ఇంతకీ రెండు పద్యాలు వ్రాసిన మీకు మూడో పద్యం పెద్దలెక్క కాదనుకుంటాను. సరే ఏమైనా..
సెమి-మేజర్ యాక్సిస్ కు, క్యూబ్ కు తెలుగు పదాలు చెప్తారా.. ఏవరైనా ప్రయత్నిస్తారేమో..
7 జూన్, 2009 8:03 ఉద.
చక్కని ప్రయత్నం. keep it up.
>>"విజ్ఞాన శాస్త్ర విషయాలను తెలుగులో అర్థమయ్యేలా చెప్ప వచ్చా?"
ప్రయత్నం చెయ్యాలే గాని, తెలుగులో చాలా సులభంగా అర్థమయ్యేటట్లు చెప్పవచ్చు. ఒకసారి ఈ బ్లాగు చూడండి. http://scienceintelugu.blogspot.com/.
మీకు కూడా సైన్సును తెలుగులోకి అనువదించాలనే ఆసక్తి ఉంటే, నాకు mail చెయ్యండి. My mail ID: nagaprasad27@gmail.com
7 జూన్, 2009 9:00 ఉద.
భలే ఐడియా వచ్చింది మీకు. ఇలాంటివి మన బళ్ళల్లో నేర్పిస్తే ఎంత బావుంటుంది? మూడవ పద్యం కష్ట సాధ్యమే. నా వంతు సహాయంగా అనువాదం యొక్క గద్యం:
గ్రహం సూర్యుడి చుట్టూ తిరిగే సమయం యొక్క వర్గము, గ్రహ ముఖ్య కక్ష్య ఘనమూలానికి విలోమానుపాతంలో ఉంటుంది
7 జూన్, 2009 9:56 ఉద.
Semi-major axis ను అర్థ-గురు అక్షమని నేను అనువాదం చేసుకొన్నాను – నా మూడో పద్యంలో . ఇక Cube కు ఘనం అనే మాట విస్తృతంగానే వాడుకలో ఉంది. వాటిని ఛందంలో ఇరికించడమే ఎలాగో తోచలేదు.
ఒక సారి పద్యంలో కూడా ప్రయత్నించకూడదూ! అన్నట్లు ఘనమూలానికి కాదు, ఘనానికే విలోమానుపాతంలో ఉంటుంది.
7 జూన్, 2009 11:16 ఉద.
గ్రహము రవిని జుట్టు కాలమ్ము వర్గింప
అది విలోమ గతిని అనుసరించు
కక్షకున్న ముఖ్య అక్షార్థ ఘనమును
విశ్వదాభిరామ వినురవేమ 🙂
కక్ష అన్నా orbit అనే అర్థం ఉంది.
సరదాగా రాయడానికి బావుంటాయి కాని ఈ కాలంలో శాస్త్ర విషయాలు పద్యాల్లో రాయడం ఎంత వరకూ ప్రయోజనకరమో నాకు అనుమానమే.
7 జూన్, 2009 12:41 సా.
దువ్వూరి వేణుగోపాల్ permalink
7 జూన్, 2009 2:00 సా.
బాగుందండి. చరకసంహిత మొదలయిన వైద్యశాస్త్ర గ్రంధాలు, చాలా జ్యోతిషానికి సంబంధించి సంస్కృత గ్రంథాలు ఛందోబద్ధమయిన పద్యరూపంలోనే ఉంటాయి. అవి గద్యరూపంలో లేవు.
సూర్యుడు permalink
7 జూన్, 2009 2:14 సా.
అది కక్ష్య అనుకుంటానండి, కక్ష కాదు. కక్ష అంటే grudge అనుకుంటా 🙂
sriku permalink
7 జూన్, 2009 5:27 సా.
దొర్లుతున్న రాయి కసలు ద్రవ్యరాశి యుండునా
పొర్లియున్ననీటి విలువ వస్తు భారమే కదా
ప్రతీ చర్య కొక ప్రతిచర్య సమానముగ కలుగులే
భౌతిక సిద్ధాంతముల కూడ వేదాంతము కలదులే
7 జూన్, 2009 7:27 సా.
@sriku
Rolling stone gathers no MOSS, not mass 🙂
చంద్రమోహన్, ఇది భలే మంచి కసరత్తు. మనవాళ్ళు ముందు సంస్కృతంలోనూ, తరవాత తెలుగులోనూ అనేక శాస్త్ర విషయాల్ని, నిఘంటువులతో సహా, ఛందోబద్ధ పద్యరూపాల్లోనే రాశారు.
ఉదాహరణకి ఆచార్య వేమూరిగారి ఈ వ్యాసం చూడొచ్చు.
7 జూన్, 2009 9:02 సా.
సంస్కృతంలో కక్ష పదానికికూడా orbit అనే అర్థం(కూడా) ఉంది. అందికే ప్రత్యేకించి చెప్పాను.
7 జూన్, 2009 10:35 సా.
క్షమించండి, నాకు సంస్కృతార్ధం గురించి తెలీదు, పొరపడ్డారేమో అనుకున్నా 🙂
7 జూన్, 2009 11:14 సా.
స్పందించిన అందరికీ ధన్యవాదాలు!
అనువాదం చేస్తే మీరే చెయ్యాలనుకొన్నాను. చక్కగా వచ్చింది. "విశ్వదాభిరామ…!?" 🙂
సరదాగానే ఐనా ఇలాంటి ప్రయత్నాలు విరివిగా చేస్తే బాగుంటుంది. నాలుగు రకాల పద్యానువాదాలుంటే, మనసులో గట్టిగా నిలిచేది ఒకటైనా ఉండవచ్చు. దాన్ని గుర్తుంచుకోవడం ఆంగ్ల నిర్వచనాన్ని (గద్యం రూపంలో ఉండే Definition ను నిర్+వచనం అనడం ఒక ఐరనీ!) గుర్తుంచుకోవడం కంటే సులభం అనిపించొచ్చు. మొత్తం శాస్త్ర చర్చ అంతా పద్యాల్లో ఉండాలని నా ఉద్దేశ్యం కాదు. ఇలాంటి సూత్రాలు మాత్రమే.
ఆట వెలది, తేట గీతి పద్యాల లక్షణాలు పద్యాల్లో చెప్పినవి-
'సూర్యుడొక్కరుండు, సురరాజులిద్దరు
దినకరద్వయంబు తేటగీతి'
'ఇనగణ త్రయంబు నింద్రద్వయంబును
హంస పంచకంబు నాటవెలది'
ఇవి గద్యం రూపంలో చదువుకొని ఉంటే నాకు ఇన్నేళ్ళు జ్ఞాపకం ఉండేది కాదేమో!
తదుపరి కవిసమ్మేళనంలో అనువాద సమస్యలిచ్చినప్పుడు రాయల వారు ఈవిషయాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకొనగలరని ప్రార్థన!
Rao Vemuri permalink
14 జూన్, 2009 7:28 సా.
చాల మంచి ప్రయత్నం. ఇంకా ఈ దిశలో ప్రయత్నాలు చెయ్యండి.
నేను ఇంజనీరింగు విద్యార్ధిగా ఉన్న రోజుల్లో మాకు ఇంజనీరింగ్ ఇకనామిక్స్ అనే పాఠ్యాంశం ఉండేది. నాకు గణితం, భౌతికం, రసాయనం, మొదలైనవి సులభంగా అర్ధం అయేవి కాని, ఈ ఇకనామిక్ ఒకంతట అవగాహనకి రాలేదు. ఈ విషయం మా తునిలో టైపు నేర్పించే ఓరుగంటి రామారావు గారితో చెప్పేను. అప్పుడు ఆయన తను తెలుగులో రాసిన వ్రాత ప్రతి ఒకటి ఇచ్చి దాన్ని చదవ మన్నారు. ఆ పుస్తకంలో ఇకనామిక్స్ ని తెలుగులో ద్విపద కావ్యంలా రాసేరు. అది చదివి నోట్సు రాసుకుని పట్టికెళ్ళేను. పెద్ద పరీక్షలలో నాకు గణితం, భౌతికమం, రసాయనం, మొదలైన అంశాలలో కంటె ఇకనామిక్స్ లో ఎక్కువ మార్కులు వచ్చేయి. ఇది నిజంగా నా జీవితంలో జరిగిన సంఘటన. ఆ పుస్తకం రామారావు గారి వారసుల దగ్గర ఉంటే అది ఇప్పటికీ ప్రచురణార్హం.
ఇటువంటి అనుభవాలు దృష్టిలో పెట్టుకునే ఏ విషయాన్నయినా మాతృభాషలో బోధించటంలో లాభాలు లేకపోలేదనే తీర్మానానికి వచ్చేను.
telugu loo fizics ?! (leka fizics loo telugu?!) anu samvaadamu | chandrima
u bhaashalato oka roju
mallee badiki! u
7 joon, 2009 4:15 uda.
manchi prayatnamandi. intakee rendu padyaalu vraasina meeku moodo padyam peddalekka kaadanukuntaanu. sare emaina..
semi-mager accis ku, cube ku telugu padaalu cheptara.. evaraina prayatnistaaremo..
7 joon, 2009 8:03 uda.
chakkani prayatnam. keep it up.
>>"vignaana saastra vishayaalanu telugulo arthamayyela cheppa vachha?"
prayatnam cheyyale gaani, telugulo chala sulabhamgaa arthamayyetatlu cheppavachhu. okasari ee blagu chudandi. http://scienceintelugu.blogspot.com/.
meeku kuudaa sainsunu teluguloki anuvadinchaalane aasakti unte, naaku mail cheyyandi. My mail ID: nagaprasad27@gmail.com
7 joon, 2009 9:00 uda.
bhale idia vachindi meeku. ilantivi mana ballallo nerpiste entha bavuntundi? moodava padyam kashta saadhyame. naa vantu sahayamga anuvaadam yokka gadyam:
graham suryudi chuttu tirige samayam yokka vargamu, graha mukhya kakshya ghanamuulaaniki vilomaanupaatamlo untundi
7 joon, 2009 9:56 uda.
Semi-major axis nu artha-guru akshamani nenu anuvaadam chesukonnanu – naa moodo padyamlo . ika Cube ku ghanam ane maata vistrutamgaane vaadukalo undi. vaatini chhandamlo irikinchadame elago thochaledu.
oka saari padyamlo kuudaa prayatninchakudaduu! annatlu ghanamuulaaniki kaadu, ghananike vilomaanupaatamlo untundi.
7 joon, 2009 11:16 uda.
grahamu ravini juttu kaalammu vargimpa
adhi viloma gatini anusarinchu
kakshakunna mukhya akshartha ghanamunu
vishwadaabhiraama vinuravema u
kaksha anna orbit ane artham undi.
saradaagaa raayadaaniki bavuntai kaani ee kaalamlo saastra vishayaalu padyaallo rayadam entha varakuu prayojanakaramo naaku anumaname.
7 joon, 2009 12:41 saa.
duvvuri venugopal permalink
7 joon, 2009 2:00 saa.
bagundandi. charakasamhita modalayina vaidyasaastra grandhaalu, chala jyotishaaniki sambandhinchi samskruta grandhaalu chandobaddhamayina padyaroopamlone untaayi. avi gadyaroopamlo levu.
suuryudu permalink
7 joon, 2009 2:14 saa.
adhi kakshya anukuntanandi, kaksha kaadu. kaksha ante grudge anukunta u
sriku permalink
7 joon, 2009 5:27 saa.
dorlutunna raayi kasalu dravyaraasi yunduna
porliyunnaneeti viluva vastu bharame kada
pratee charya koka praticharya samaanamuga kalugule
bhautika siddhaantamula kuuda vedaantamu kaladule
7 joon, 2009 7:27 saa.
@sriku
Rolling stone gathers no MOSS, not mass u
chandramohan, idhi bhale manchi kasarattu. manavallu mundu samskrutamloonuu, taravaata teluguloonuu aneka saastra vishayaalni, nighantuvulatho sahaa, chandobaddha padyaroopaallone raasaaru.
udaaharanaki aachaarya vemuurigaari ee vyaasam chudochu.
7 joon, 2009 9:02 saa.
samskrutamlo kaksha padanikikuda orbit ane artham(kuudaa) undi. andike pratyekinchi cheppaanu.
7 joon, 2009 10:35 saa.
kshaminchandi, naaku samskrutaardham gurinchi teleedu, porapaddaremo anukunna u
7 joon, 2009 11:14 saa.
spandinchina andarikee dhanyavaadaalu!
anuvaadam cheste meere cheyyaalanukonnaanu. chakkaga vachindi. "vishwadaabhiraamae!?" u
saradaagaane ina ilanti prayatnaalu virivigaa cheste baguntundi. naalugu rakala padyaanuvaadaalunte, manasulo gattigaa nilichedi okatainaa undavacchu. daanni gurtunchukovadam aangla nirvachanaanni (gadyam roopamlo unde Definition nu nir+vachanam anadam oka irani!) gurtunchukovadam kante sulabham anipinchochu. mottam saastra charcha antaa padyaallo undaalani naa uddesyam kaadu. ilanti suutraalu matrame.
aata veladi, theta geethi padyaala lakshanaalu padyaallo cheppinavi-
'suuryudokkarundu, surarajuliddaru
dinakaradvayambu thetageeti'
'inagana trayambu nindradvayambunu
hamsa panchakambu naataveladi'
ivi gadyam roopamlo chaduvukoni unte naaku innellu ghnaapakam undedi kademo!
tadupari kavisammelanamlo anuvaada samasyalichinappudu rayala vaaru eevishayaanni drushtilo unchukonagalarani praarthana!
Rao Vemuri permalink
14 joon, 2009 7:28 saa.
chaala manchi prayatnam. inka ee disalo prayatnaalu cheyyandi.
nenu injaneeringu vidyaardhigaa unna rojullo maaku injaneering ikanamics ane paatyaamsam undedi. naaku ganitam, bhautikam, rasayanam, modalainavi sulabhamgaa ardham ayevi kaani, ee ikanamik okantata avagaahanaki raledu. ee vishayam maa tunilo taipu nerpinche oruganti ramarao gaaritho cheppenu. appudu aayana tanu telugulo raasina vraata prati okati ichi daanni chadava mannaru. aa pustakamlo ikanamics ni telugulo dvipada kavyamla raseru. adhi chadivi notsu rasukuni pattikellenu. pedda pareekshalalo naaku ganitam, bhoutikamam, rasayanam, modalaina amsaalalo kante ikanamics loo ekkuva maarkulu vacheyi. idhi nijamgaa naa jeevitamlo jarigina sanghatana. aa pustakam ramarao gaari vaarasula daggara unte adhi ippatikee prachuranaarham.
ituvanti anubhavaalu drushtilo pettukune e vishayaannayinaa maatrubhaashalo bodhinchatamlo labhalu lekapoledane teermaanaaniki vachenu.