ఓట్ల కత్తెరలో ఓబీసీ గణన
Home ఎడిట్‌ పేజీ ఓట్ల కత్తెరలో ఓబీసీ గణన
దేశంలో ఓబీసీ జనగణన మరోసారి చర్చనీయాంశమవుతున్నది. స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తర్వాత పదేండ్లకోసారి నిర్వహిస్తున్న జనగణనలో ఇప్పటివరకు కేవలం ఎస్సీ, ఎస్టీ కులాల సమాచారాన్నే సేకరిస్తున్నారు. 2011లో కులగణన చేపట్టినా వివరాలు అసమగ్రంగా ఉన్నాయని దాన్నిపక్కనపెట్టారు. ఓబీసీ జనగణన చేపట్టాలనే డిమాండ్‌ దశాబ్దాలుగా వినిపిస్తున్నా అది ఎన్నికల స్టంట్‌ లాగే మిగిలిపోతున్నది. జాతీయపార్టీలు ఎన్నికల్లో ప్రయోజనాల కోసం ఈ అంశాన్ని లేవనెత్తడం, అధికారంలోకి రాగానే మూలన పడేయటం పరిపాటిగా మారింది.
దేశంలో 1872 జనాభా లెక్కల సందర్భంగా కులగణనలో బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, రాజ్‌పుత్‌లతో పాటు కులవృత్తుల వారీగా వర్గీకరించారు. స్థానిక క్రిస్టియన్లు, ఆదివాసీ తెగలను గుర్తించారు. ఆ తర్వాతి కాలంలో 1901లో 1,642 కులాలను గుర్తించారు. 1931లో 4,147 కులాలను లెక్కించారు. ఆ తర్వాత జరగలేదు. సుదీర్ఘకాలం తర్వాత 2011లో 46 లక్షల కులాలు, ఉపకులాలు, గోత్ర నామాల ఆధారంగా ప్రాంతాల వారీగా జనాభా లెక్కలను సేకరించారు.
ఓబీసీల అభ్యున్నతి కోసం దేశంలో అనేక కమిషన్లు వేశారు. వాటిలో ఖలేల్కర్‌ కమిషన్‌, మండల్‌ కమిషన్‌ ముఖ్యమైనవి. 1953లో వేసిన కాకా ఖలేల్కర్‌ కమిషన్‌ 2,399 వెనుకబడిన కులాలను గుర్తించింది. అందులో 837బీసీ కులాలు అత్యంత వెనకబడి ఉన్నాయని తేల్చింది. 1961లో కులాలవారీగా జనగణన చేపట్టాలని కేంద్రానికి సిఫారసు చేసింది. 1979లో వేసిన మండల్‌ కమిషన్‌ దేశ జనాభాలో 52 శాతం ఓబీసీలున్నారని తేల్చింది. ఓబీసీలకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో 27 శాతం రిజర్వేషన్లు కల్పించాలని సూచించింది. ఆ తర్వాత 2017లో వేసిన రోహిణి కమిషన్‌ 97 శాతం ప్రభుత్వ ఉద్యోగాలు, విద్యా రిజర్వేషన్ల ఫలాలు కేవలం 25 బీసీ ఉపకులాలకే చెందుతున్నాయని తెలిపింది. 2,633 ఓబీసీ కులాలు రిజర్వేషన్లలో మూలకు నెట్టబడుతున్నా యని, 983 కులాలకు అసలు ప్రాతినిధ్యమే లేదని తేల్చింది. ఓబీసీలకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో కల్పిస్తున్న 27 శాతం రిజర్వేషన్లను 4 సబ్‌ క్యాటగిరీలుగా విభజించాలని సూచించింది.
దేశంలో అధిక సంఖ్యాకులుగా ఓబీసీలు ఉంటారన్నది నిర్వివాదాంశం. అయినా వారికి అధికారంలో, నియామకాల్లో తగినస్థాయిలో చోటుదక్కటం లేదని ఎన్నో ఏం డ్లుగా వారు ఆరోపిస్తున్నారు. తాము వెనుకబడి ఉండటానికి అధికారంలో జనాభా ప్రాతిపదికన తగిన ప్రాతినిధ్యం లేకపోవటంమే అని ఆరోపిస్తున్నారు. ఓబీసీల స్థితిగతులపై పలు కమిషన్లను ఏర్పాటుచేసినా, వాటి సిఫారసులను అధికారంలో ఎవరున్నా అమలుచేసిన పాపానపోలేదు. ఒక కులాన్ని ఓబీసీగా గుర్తించే అధికారాన్ని పార్లమెంటు ఇటీవల రాష్ర్టాలకు కల్పించటంతో మళ్లీ ఓబీసీ జనగణనపై చర్చ మొదలైంది. జనాభా లెక్కల సేకరణ అధికారం కేంద్ర ప్రభుత్వం చేతిలో ఉండటంతో అనేక పార్టీలు దేశవ్యాప్తంగా ఓబీసీ జనగణన చేపట్టాలని డిమాండ్‌ చేస్తున్నాయి. కేంద్రం మాత్రం ఈ డిమాండ్‌ను పట్టించుకోవ టం లేదు. ఆ పార్టీకి బలమైన ఓటుబ్యాంకు ఓబీసీలే కావటంతో జనాభా గణన చేపడితే వారిలో చీలిక వచ్చి ఆ ఓటు బ్యాంకును కోల్పోవాల్సి వస్తుందేమోనని బీజేపీ భయపడుతున్నట్టు కనిపిస్తున్నది.
ఓబీసీ జనగణనకు సంబంధించి కాం గ్రెస్‌, బీజేపీలు మొదటినుంచీ సుముఖంగా లేవు. కులగణన వల్ల సమాజంలో చీలికలు ఏర్పడుతాయని సాకులు చెప్తున్నాయి. దేశంలో పదుల సంఖ్యలో కులాలు, ఉపకులాలున్నాయి. ఒక ప్రాం తంలో ఓసీగా ఉన్నవారు మరో రాష్ట్రంలో బీసీలు, ఎస్టీలుగా ఉన్నారు. ఈ పరిస్థితిలో కులగణన చేసి అన్ని కులాలు సరైన సామాజిక స్థానా న్ని గుర్తించటం అసాధ్యమని వాదిస్తున్నా యి. ఈ వాదనను ఓబీసీ వర్గాలు తిరస్కరిస్తున్నాయి. కులగణనతో ఓబీసీల ప్రాబ ల్యం పెరిగిపోతుందని, తద్వారా ప్రస్తుత రిజర్వేషన్ల పరిమితిని పెంచాలనే డిమాండ్‌ వస్తుందన్న భయంతోనే వెనుకడుగు వేస్తున్నారని ఓబీసీ నేతల విమర్శ. విద్య, ఉపాధి, రాజకీయ అవకాశాల్లో ఓబీసీలు మరింత ప్రాతినిధ్యం కోసం పట్టుబట్టే అవకాశం ఉన్నదని కూడా జాతీయపార్టీలు కులగణన చేపట్టడం లేదన్న ఆరోపణలున్నాయి. ఆర్థికంగా వెనుకబడిన వర్గాలకు చట్ట సవరణ చేసి రిజర్వేషన్‌ కల్పించిన బీజేపీ ప్రభుత్వం, ఓబీసీ జనగణన సాధ్యం కాదని చెప్పడం ఆ పార్టీ ద్వంద్వనీతికి నిదర్శనమని కులగణన సమర్థకులు అంటున్నారు.
సమాజంలో జనాభా పరంగా అధికంగా ఉన్న బీసీలను తమవైపు తిప్పుకోవటానికి జాతీయ, ప్రాంతీయ పార్టీలు పోటీ పడుతున్నాయి. ఓబీసీ కులగణనకు అనేక రాష్ర్టాల్లో ప్రాంతీయపార్టీలు డిమాండ్‌ చేస్తున్నాయి. ప్రాంతీయ పార్టీలు అధికారంలో ఉన్నచోట సంక్షేమ పథకాల్లో బీసీలకు అధిక ప్రాధాన్యం ఇస్తున్నాయి. అయితే, ఓబీసీల సమగ్ర సమాచారం అందుబాటులో లేకపోవడంతో కొన్ని బీసీ వర్గాలే లబ్ధి పొందుతున్నాయి. నిరాదరణకు గురవుతున్న ఓబీసీ వర్గాలు క్రమంగా జాతీయ పార్టీల వైపు మొగ్గుచూపుతున్న స్థితి ఉన్నది. ఓబీసీ గణన చేపట్టాలని ఇప్పటికే ఒడిశా, తమిళనాడు, బీహార్‌, మహారాష్ట్ర అసెంబ్లీలు తీర్మానం చేసి కేంద్రానికి పంపాయి. 18 ప్రాంతీయ పార్టీలు ఇదే విషయమై ప్రధానికి లేఖ కూడా రాశాయి. అదే దిశలో మరికొన్ని రాష్ర్టాలు అడుగులు వేస్తుండటం గమనార్హం.
otla katteralo obic ganana
Home edte pagy otla katteralo obic ganana
desamlo obic janaganana marosari charchaneeyaamsamavutunnada. swaatantyram vachina tarvaata padendlakosari nirvahistunna janagananalo ippativaraku kevalam essy, esty kulaala samacharanne sekaristunnaru. 2011loo kulaganana chepattina vivaraalu asamagramgaa unnaayani daannipakkanapettaaru. obic janaganana chepattalane demande dasaabdaalugaa vinipistunnaa adhi ennikala stunte lage migilipotunnadi. jaatiiyapaartiilu ennikallo prayojanaala kosam ee amsaanni levanettadam, adhikaaramloki ragane moolana padeyatam paripaatigaa maarindi.
desamlo 1872 janabha lekkala sandarbhamgaa kulagananalo brahmana, kshatriya, raajeputhnalatho paatu kulavruttula vaareegaa vargeekarinchaaru. sthaanika christianlu, aadivaasii tegalanu gurtinchaaru. aa tarvaati kaalamlo 1901loo 1,642 kulaalanu gurtinchaaru. 1931loo 4,147 kulaalanu lekkinchaaru. aa tarvaata jaragaledu. sudiirghakaalam tarvaata 2011loo 46 lakshala kulaalu, upakulaalu, gotra naamaala aadhaaramgaa praantaala vaareegaa janabha lekkalanu sekarinchaaru.
obicla abhyunnati kosam desamlo aneka kamishanlu vaesaaru. vaatilo khalelkarke kamishan, mandalli kamishan mukhyamainavi. 1953loo vesina kaka khalelkarke kamishan 2,399 venukabadina kulaalanu gurtinchindi. andulo 837bc kulaalu atyanta venakabadi unnaayani telchindi. 1961loo kulalavariga janaganana chepattalani kendraaniki sifaarasu chesindi. 1979loo vesina mandalli kamishan desha janabhalo 52 saatam obiseelunnaarani telchindi. obiseelaku prabhutva udyogaallo 27 saatam reservationlu kalpinchaalani suuchimchimdi. aa tarvaata 2017loo vesina rohini kamishan 97 saatam prabhutva udyogaalu, vidya reservationla phalaalu kevalam 25 bc upakulaalake chendutunnayani telipindi. 2,633 obic kulaalu reservationlalo moolaku nettabadutunnaa yani, 983 kulaalaku asalu praatinidhyame ledani telchindi. obiseelaku prabhutva udyogaallo kalpistunna 27 saatam reservationlanu 4 sub catagiriluga vibhajinchaalani suuchimchimdi.
desamlo adhika sankhyaakulugaa obiciilu untaarannadi nirvivaadaamsam. aina vaariki adhikaaramlo, niamakallo taginasthaayilo chotudakkatam ledani enno yem dluga vaaru aaropistunnaaru. taamu venukabadi undataaniki adhikaaramlo janabha praatipadikana tagina praatinidhyam lekapovatamme ani aaropistunnaaru. obicla sthithigathulapai palu kamishanlanu erpatuchesina, vaati siphaarasulanu adhikaaramlo evarunna amaluchesina papanapoledu. oka kulaanni obiseegaa gurtinche adhikaaraanni paarlamentu iteevala raashrtaalaku kalpinchatamtho malli obic janagananapai charcha modalaindi. janabha lekkala sekarana adhikaaram kendra prabhutvam chetilo undatamtho aneka paarteelu desavyaaptamgaa obic janaganana chepattalani demande chestunnayi. kendram maatram ee demandenu pattinchukova tam ledu. aa paarteeki balamaina otubyaanku obiclee kaavatamtho janabha ganana chepadithe vaarilo cheelika vachi aa otu byaankunu kolpovalsi vastundemonani bgfa bhayapadutunnattu kanipistunnadi.
obic janagananaku sambandhinchi kaam gresse, beejeepeelu modatinunchii sumukhamgaa levu. kulaganana valla samaajamlo cheelikalu erpadutaayani saakulu cheptunnaayi. desamlo padula sankhyalo kulaalu, upakulaalunnaayi. oka praam tamlo oseegaa unnavaaru maro rashtramlo beeseelu, esteelugaa unnaaru. ee paristhitilo kulaganana chesi anni kulaalu saraina saamaajika sthana nni gurtinchatam asaadhyamani vaadistunnaa ye. ee vaadananu obic vargaalu tiraskaristunnaayi. kulagananatho obicla praba lyam perigipotundani, tadwara prastuta reservationla parimitini penchaalane demande vastundanna bhayamtone venukadugu vestunnarani obic nethala vimarsa. vidya, upaadhi, rajakeeya avakaasaallo obiciilu marinta praatinidhyam kosam pattubatte avakaasam unnadani kuudaa jaatiiyapaartiilu kulaganana chepattadam ledanna aaropanalunnaayi. aardhikamgaa venukabadina vargaalaku chatta savarana chesi reservation kalpinchina bgfa prabhutvam, obic janaganana saadhyam kaadani cheppadam aa party dwandvaneetiki nidarsanamani kulaganana samarthakulu antunnaru.
samaajamlo janabha paramgaa adhikamgaa unna beeseelanu tamavaipu tippukovataaniki jaateeya, praantiiya paarteelu poty padutunnaayi. obic kulagananaku aneka rashrtallo praantiiyapaartiilu demande chestunnayi. praantiiya paarteelu adhikaaramlo unnachota sankshema pathakaallo beeseelaku adhika praadhaanyam istunnayi. ayithe, obicla samagra samacharam andubaatulo lekapovadamto konni bc vargale labdhi pondutunnaayi. niraadaranaku guravutunna obic vargaalu kramangaa jaateeya paarteela vaipu mogguchuuputunna sthiti unnadi. obic ganana chepattalani ippatike odisa, tamilanadu, beehare, maharashtra assembleelu teermaanam chesi kendraaniki pampai. 18 praantiiya paarteelu ide vishayamai pradhaaniki lekha kuudaa rasai. adhe disalo marikonni rashrtalu adugulu vestundatam gamanarham.