జగన్నాథ రథయాత్ర - వికీపీడియా
జగన్నాథ రథయాత్ర
రథయాత్రకు రెండు రోజులు ముందుగా అమావాస్య నాడు, నూతన దేవతామూర్తుల నేత్రోత్సవం జరుగుతుంది. యథావిధిగా పూజలు మొదలవుతాయి. మరుసటి రోజు ప్రజలకు నవయవ్వన దర్శనం (జులై 17) లభిస్తుంది. ఆషాఢ శుక్ల విదియనాడు పాండాలు మేళతాళాలతో ఉదయకాల పూజలు నిర్వహించి 'మనిమా' (జగన్నాథా...) అంటూ పెద్దపెట్టున నినాదాలు చేస్తూ విగ్రహాల్ని కదిలిస్తారు. ఆనందబజారు, అరుణస్తంభం మీదుగా అత్యంత కోలాహల వాతావరణంలో ఊరేగిస్తూ రథం వెనక భాగం నుంచి తీసుకువచ్చి రత్నపీఠం మీద అలంకరింపజేస్తారు. ఈ ఉత్సవాన్ని 'పహండీ' అంటారు. ఆ దశలో కులమత భేదాలకు తావుండదు. గుండిచా ఆలయానికి వెళ్లేందుకు సిద్ధమైన సుభద్ర, జగన్నాథ, బలభద్రులు రథారూఢులై ఉండగా... 'ఇలపై నడిచే విష్ణువు'గా గౌరవాభిమానాల్ని అందుకునే పూరీ రాజు పల్లకీలో అక్కడికి చేరుకోవడంతో సంరంభాలు మిన్నంటుతాయి. పరమాత్ముని ముందు సేవకుడిగా మారిన ఆ మహారాజు బంగారపు చీపురుతో రథాల లోపల ఊడుస్తాడు. దీన్నే 'చెరా పహారా' అంటారు.
1 రథ నిర్మాణం
2 ఘోషయాత్ర
3 పద్యము
4 తాత్పర్యము
5 విశ్వాసం
రథ నిర్మాణం[మార్చు]
జగన్నాథ, బళభధ్ర, సుభద్రా ఒక్ కొత్త ఘుడిలో నయాగ్డ్ ణాఘాఋఆంళో, another shrine for Jagannath
రథయాత్రకు అరవై రోజుల ముందు, వైశాఖ బహుళ విదియనాడు పనులు మొదలవుతాయి. పూరీ మహారాజు పూజారుల్ని పిలిపించి, కలప సేకరించాల్సిందిగా ఆదేశిస్తాడు. సామంతరాజు దసపల్లా అప్పటికే అందుకు అవసరమైన వృక్షాల్ని గుర్తించి ఉంటాడు. వాటికి వేదపండితులు శాంతి నిర్వహించాక.... జాగ్రత్తగా నరికి 1,072 కాండాలను పూరీకి తరలిస్తారు. రథాల నిర్మాణానికి 13 వేల ఘనపుటడుగుల కలప అవసరం. ప్రధాన పూజారి నేతృత్వంలోని శిల్పుల బృందం అక్షయ తృతీయనాడు రథాల తయారీకి శ్రీకారం చుడుతుంది. ముందు వృక్ష కాండాల్ని 2,188 ముక్కలు చేస్తారు. వాటిలో 832 ముక్కల్ని జగన్నాథుడి రథం కోసం, 763 ముక్కల్ని బలభద్రుడి రథం కోసం, 593 ముక్కల్ని సుభద్రాదేవి రథం కోసం వినియోగిస్తారు. తయారీలో ఎక్కడా యంత్రాల్ని వాడరు. జగన్నాథుడి రథం నందిఘోష. ఎత్తు సుమారు 46 అడుగులు, పదహారు చక్రాలుంటాయి. ఒక్కో చక్రం ఎత్తూ ఆరు అడుగులు. సారథి పేరు దారుక. బలభద్రుడి రథం తాళధ్వజం. సుభద్రాదేవి రథం దేవదళన్‌. నిర్మాణం పూర్తయ్యాక రథాల్ని యాత్రకు ఒకరోజు ముందుగా...ఆలయ తూర్పు భాగంలోని సింహ ద్వారం దగ్గర నిలబెడతారు. లాగేందుకు అనువుగా ఒక్కో రథానికీ 250 అడుగుల పొడవు, ఎనిమిది అంగుళాల మందం ఉన్న తాళ్లను కడతారు.
ఘోషయాత్ర[మార్చు]
రథానికున్న తాళ్లను లాగడంతో ప్రపంచ ప్రఖ్యాత రథయాత్ర ఆ సమయంలో స్వామిని 'పతితపావనుడు' అంటారు. ఆ క్షణం కోసమే ఎదురు చూస్తున్న లక్షలాది భక్తులు ఒక్కసారిగా రెట్టించిన ఉత్సాహంతో ముందుకు దూకుతారు. మిన్నుముట్టే జయజయధ్వానాల మధ్య రథాలు భారంగా కదులుతాయి. సుమారు మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న గుండిచా ఆలయానికి చేరుకోవడానికి 12 గంటల సమయం పడుతుంది. గుండిచా వనానికి చేరుకున్నాక, ఆ రాత్రి ఆలయం బయట రథాల్లోనే మూలవిరాట్టులకు విశ్రాంతినిస్తారు. మర్నాడు పొద్దున మేళతాళాలతో గుడిలోపలికి తీసుకువెళతారు. స్వామి అక్కడ ఏడురోజుల పాటూ ఉంటాడు. ఐదోరోజున ఓ ఆసక్తికరమైన విశేషం జరుగుతుంది. ఆలయంలోకి తనతోపాటూ తీసుకెళ్లలేదని స్వామిపై అలిగిన లక్ష్మీదేవి, గుండిచా గుడి బయటి నుంచే జగన్నాథుడిని ఓరకంట దర్శించి.. పట్టలేని కోపంతో స్వామి రథాన్ని కొంతమేర ధ్వంసం చేసి వెనక్కి వెళ్లిపోతుంది. ఈ ముచ్చట అంతా అమ్మవారి పేరిట పూజారులే జరిపిస్తారు. ఆ రోజును 'హీరాపంచమి' అంటారు. వారంపాటూ గుండిచాదేవి ఆతిథ్యం స్వీకరించిన సుభద్ర, జగన్నాథ, బలభద్రులు దశమినాడు తిరుగు ప్రయాణం చేస్తారు. దీన్ని 'బహుదాయాత్ర' అంటారు . జగన్నాథుడు మాత్రం దారిలో 'అర్థాసని' ('మౌసీ మా'గా ప్రసిద్ధి) గుడి దగ్గర ఆగి తియ్యటి ప్రసాదాల్ని ఆరగిస్తాడు. మధ్యాహ్నానికి మూడు రథాలూ ఆలయానికి చేరుకుంటాయి. తరువాత రోజు, ఏకాదశినాడు స్వామివార్లను బంగారు ఆభరణాలతో (సునాబెష) అలంకరించి దర్శనానికి అనుమతిస్తారు ఆ దృశ్యం అద్వితీయం. ద్వాదశినాడు మళ్లీ విగ్రహాలను రత్నసింహాసనంపై ప్రతిష్ఠించడంతో రథయాత్ర పూర్తవుతుంది. స్వామిలేక చిన్నబోయిన పూరీ, జగన్నాథుడి రాకతో కొత్తకళ సంతరించుకుంటుంది.
1870లో సింహాల శిలలు మరియు ముందువరుసలో అరుణ స్తంభాన్ని కలిగిన సింగద్వారం.
పద్మా వేష అలంకారం లేదా తామర గర్భంలో జగన్నాథ, బలభద్ర మరియు సుభద్రల నకలులు.
పద్యము[మార్చు]
"త్వయి సుప్తే జగన్నాథ! జగత్సుపం భవేదిదం 1
విబుద్ధే త్వయి బుధ్యేత తత్సర్యం స చరాచరమ్" 2
తాత్పర్యము[మార్చు]
ఓ జగన్నాథ..! జగమును పాలించే విష్ణు భగవానుడా! అంటూ పై శ్లోకముతో శ్రీహరిని స్తుతించి, ప్రతి నిత్యం తమకు వీలైన నైవేద్యంతో పూజించే వారికి అష్టైశ్వర్యాలు సిద్ధిస్తాయని పురోహితులు అంటున్నారు.ప్రతి సంవత్సరం జూలై నెలలో పూరీలో జగన్నాథ రథయాత్ర ప్రారంభం మవుతుంది.
విశ్వాసం[మార్చు]
పూరీలో 12 రోజుల పాటు జరిగే జగన్నాథ, బలభద్ర, సుభద్రల రథయాత్ర సమయంలో ఆ యాత్రలో పాల్గొనే భక్తులు గానీ, లేదా పూరీకి వెళ్లలేని భక్తులు తమ గృహమందే ప్రతి నిత్యం విష్ణుమూర్తినిపై మంత్రముతో కొలిస్తే ఈతిబాధలు తొలగిపోతాయని విశ్వాసం.
రథయాత్ర జరిగే 12 రోజులు, లేదా 7, 9 రోజుల పాటు ఒంటి పూట భోజనం చేసి, శుచిగా స్వామివారిని స్తుతిస్తే సకలసంపదలు చేకూరుతాయని పండితులు అంటున్నారు. అలాగే రథయాత్ర జరిగే 12 రోజుల్లో మీకు అనుకూలించే 3, 5, 7, 9 రోజుల్లో.. ప్రతినిత్యం సాయంత్రం ఆరు గంటల ప్రాంతంలో సమీపంలోని నారాయణ స్వామి ఆలయాన్ని సందర్శించుకుని నేతితో రెండు దీపాలు వెలిగిస్తే అనుకున్న కార్యాలు సిద్ధిస్తాయి.
ఇంకా నేతితో ప్రతిరోజూ దీపమెలిగించి చివరి రోజు స్వామివారికి అర్చన చేసి, ఐదుగురికి లేదా తొమ్మిది మందికి పసుపు, కుంకుమ, చక్కెర పొంగలిని దానం చేస్తే ఆర్థిక సమస్యలు, ఈతిబాధలు తొలగిపోయి, సుఖసంతోషాలు చేకూరుతాయి.
ఒకానొకప్పుడు ఈ ప్రదేశాన్ని సందర్శించటానికి ప్రజలు తండోపతండాలుగా కొన్ని వందల మైళ్ళ నుండి అనేక వ్యయ ప్రయాసలకోర్చి కూడా దుర్గమ పర్వతారణ్యాలను, పొంగి పారే నదుల్ని దాటుకుంటూ ఉత్సాహంగా వచ్చేవారు యాత్రాగమనాభిలాషులయి వస్తుండేవారు. కాని ఇప్పుడా శ్రమేం అక్కరలేదు. దేశంలో అతి పవిత్రస్థలాల్లో ఒకటిగా పరిగణించబడుతోంది. అనేక పురాణాల్లో పుస్తకాల్లో మత గ్రంథాల్లో ఈ దేవాలయం యొక్క, ఇందున్న శ్రీ జగన్నాధస్వామి మహత్యాన్ని గురించి ప్రశంసిస్తూ ఉంటాయి. శ్రీ జగన్నాధునికి తోడుగా ఈ ఆలయంలో స్వామివారికి అన్నగారైన బలరాముడు చెల్లెలు సుభద్ర విగ్రహాలు ఈ బ్రహ్మండమైన దేవాలయంలో ప్రతిష్ఠించబడినవి. ఎత్తు సుమారు 214 అంగులాలు ఉంటుంది దీనికి మొదట 8వ శతాబ్దం చివరన ఏలిన గంగా వంశపు రాజు రెండవ మహాశివ గుప్త యయాతి కట్టించాడని ప్రతీతి. కాని కొంతమంది చరిత్ర కారుల నిర్ణయం ప్రకారం 12వ శతాబ్దంలో ఇదే వంశావళికి చెందిన చోడ గంగదేవ నిర్మించాడని చెప్పుకొంటారు. మొత్తం మీద ఈ దేవాలయ నిర్మాణం ఎలా జరిగింది అనే దానికి ఒక కథ ప్రచారంలో ఉంది. శ్రీ జగన్నాథ స్వామి రథ యాత్ర వీడియో ఇందు ఆలయం ప్రతిష్ఠించబడిన విగ్రహాలు అంతకు ముందు నుండే ఉన్నాయి ఎప్పటివో మొట్టమొదట ఈ ఆలయ నిర్మాణం ఇంద్రద్యుమ్న మహారాజు నిర్మించాడని అంటారు. ఆయనకు స్వామివారి ఉనికి నిస్పష్టంగా ఎక్కడో ఉన్నట్లు అనిపించడం మొదలు పెట్టింది. అక్కడ దగ్గరలోనే ఎక్కడో నివాసం ఏర్పరుచుకుని ఉంటాడనే భావంతో కనుక్కోవటానికి కొంతమందిని వినియోగించాడు. వారిలో ఒకరు విద్యాపతి అనే యువ బ్రాహ్మణుడు. ఆయన అన్వేషణలో కొన్నాళ్ళు ఒక తెగకు రాజైన విశ్వావసు వద్ద అడవిలో అతిధిగా ఉన్నాడు. విశ్వావసుకు లలిత అనే అందమైన కుమార్తె ఉంది. విద్యాపతీ, లలిత ప్రేమించుకుని దగ్గరయ్యారు. ఫలితంగా వారిద్దరికి వివాహం కూడా అయింది. కొంత కాలానికి విశ్వావసు రహస్యంగా ఒక దేవుని ఆరాధించే విశేషం కనుగొన్నాడు విద్యాపతి. భార్య లలిత ద్వారా ఆ గుహను కనుక్కోగలిగి అక్కడికి చేరాడు. విద్యాపతి ఆ గుహలోచేరి భగవానుని చూసేటప్పటికి ఇన్నేళ్ళ తన అన్వేషణ ఫలించినట్లు, ఆ దేవదేవుని అక్కడే కనుగొన్నట్లుగా అతనికి స్పురించింది. తన అన్వేషణ పూర్తయింది. ఒకానొక రోజు ఆ మూర్తిని దొంగిలించి పరారయి పూరీ చేరాడు.
తరువాత ఇది రాజాజ్ఞ ప్రకారం జరిగిందని ఇంద్రద్యుమ్న మహారాజే విశ్వావసునికి క్షమాపణ చెప్పుకున్నాడు. మూర్తిని అతను కట్టించిన ఆలయంలో ప్రతిష్ఠించటానికి విశ్వావసు కూడా వొప్పుకొన్నాడు. కాని స్వామి స్వప్నంలో కనిపించి తన మూర్తి వేరు విధంగా కొయ్యలో మలచమని ఆనతిచ్చాడు. విగ్రహాన్ని మలచటానికి ఒక వృద్ధమూర్తి తనంత తానుగా రాజ సమ్ముఖానికి వచ్చాడు. కలలో స్వామివారు సెలవిచ్చిన శిల్పరూపం ఆయనలో చూచి రాజు వొప్పుకున్నాడు. అయితే ఒక షరతు పెట్టాడు వృద్ధమూర్తి ఒక గది తలుపులు మూసి తను తెరువమనేంతవరుకు తెరిచి చూడకూడదనే నియమం విధించాడు శిల్పి. అందుకు వొప్పుకున్నారు.
కొన్నాళ్ళ తరువాత ఇంద్రద్యుమ్న మహారాజు గారి పట్టమహిషి రాణి గుండీచ ఓర్పు వహించలేక పోయింది. అసలు ఈ ముసలాయన ఏం చేస్తున్నాడు. ఎలా వున్నాడు చూడాలనే ఉత్కంఠ ఆమెను నిలవనీయలేదు. పర్యవసానంగా ఆమె తటాలున తలుపు తీసింది. శిల్పి అదృశ్యుడయ్యాడు. అసంపూర్తిగా వదిలివేసిన విగ్రహాలు అక్కడ ఉన్నాయి ప్రస్తుతం ఆలయంలో మనకు కనిపించే విగ్రహ నమూనాలు అవే:
అయితే దీనిని గురించి, వీని ప్రభావం గురించి అనేక రకాలయిన కథలున్నాయి. ఆ సంగతి యాత్రికులు స్వయంగా విని ఆనందించే భాగ్యం వారికే వదిలివేస్తున్నాం.
ఆగమ, జ్యోతిష, గ్రహగతుల లెక్కల ప్రకారం ఈ మూర్తులను ఖననంచేసి అలాంటివే కొత్తవి వాటిస్థానే చేర్చటం జరుగుతుంది. అయితే జగన్నాధుని నాభిపద్మం మాత్రం పాతవాటి నుండి కొత్త విగ్రహాలకు మార్చబడుతుంది కాని తీసి వేయటం జరుగదు. మరి అందులోని మహత్యం ఏమిటి? రహస్యం కొంతమంది చరిత్రకారుల వూహలు, ఆలోచనల ప్రకారం ఆ నాభి పద్మంలో బుద్ధుని దంతం ఉందని చెప్తారు. కాని ఒక రకంగా చూస్తే శ్రీ జగన్నాధుడంటే దశావతారల్లోని కృష్ణుని ఆవతారమునకు మూల కారణమైన శ్రీ మహావిష్ణువే కదా జగాలన్నిటికీ నాధుడు గనుక శ్రీ జగన్నాధుడుగా పేరు సార్థకంగా ఉంటుంది కూడా.
అయితే ఇది హిందువులకు కుల విచక్షణ లేకుండా దర్శనీయం. ఇతర మతస్థులు విదేశీయులను లోనికి రానీయరు. అటువంటివారు దగ్గరనే వున్న రఘునందన లైబ్రరీ భవనాలపై నుండి ఆలయమును చూడవచ్చు, ఆలయమంతా కనబడుతుంది.
'ఆలయ నిర్మాణ విశేషాలు':
పూరి లోని రథ యాత్ర పండుగజేమ్స్ ఫెర్గుస్సన్ చేసిన చిత్రం
ఆలయం చతురస్రంగా ఉంది. ఒక్కొక్క భుజము సుమారు 200మీ. ఉంటుంది. చుట్టూ ఉన్న ప్రహరీ గోడలు ఆరు మీటర్లు ఎత్తుంటాయి ఈ విధంగా రెండు గోడలు ప్రహరీలుగా ఉన్నాయి. శంఖాకారంగా ఉన్న ఆలయ గోపురం గగన చుంబితంగా 58మీ. ఎత్తుంటుంది. ఆ గోపురం మీద ఒక జండా ఉంటుంది. జండామీద సుదర్శన చక్రం ఉంటుంది. ఇది కొన్నిమైళ్ళ దూరం పర్యంతం కానవస్తూ పూరీకి యాత్రికులను ఆహ్వానిస్తూన్నట్లుంటుంది. సింహద్వారం ముందు ఒక గరుడ స్తంభం ఉంది. ప్రధాన ద్వారం అక్షరాల సింహద్వారం-ద్వారానికి రెండు ప్రక్కల రెండు రాతి సింహాలున్నాయి. అవి ద్వార పాలకులులా భావించబడుతున్నాయి. కాని మధ్యలో చిన్న విగ్రహంగా అమరిఉన్న సుభద్రమూర్తికి మాత్రం హస్తాలు ఉండవు. ఇది ఆ అసంపూర్తిగా వదిలివేసిన దానికి తార్కాణంగా భావించవచ్చు. ఈ మూర్తులు ఆయా పరవడి దినాలలో విశేషాలంకారాలతో, ఎప్పుడూ వాడని పూలదండలతో అలంకరించబడి సాక్షాత్కరిస్తూ కనబడతాయి. ఈ ఆలయం నిర్వాహణంలో 20,000 వేల మంది తమ జీవనభృతిని పొందుతున్నారట. ఆలయ నిర్వాహకులను, 36 శ్రేణులుగా విభజించి 97 తరగతులుగా విభజించబడింది. రథయాత్ర:
పూరి జగన్నాధుని రథయాత్ర లోక ప్రసిద్ధం ఈ ఉత్సవం ఆషాఢ మాసంలో జరుగుతుంది. ఈ రథోత్సవాన్ని చూడటానికి కొన్ని లక్షల మంది యాత్రికులు వస్తారు. చాల విశేషంగా జరుగుతోంది. హిందూ దేశంలో జరిగే గొప్ప కమనీయమైన ఉత్సవాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ రథయాత్ర శ్రీకృష్ణ భగవానుడు గోకులం నుండి మధుర యాత్రగ పరిగణించబడుతుంది. ఆలయంలో బలభద్ర, జగన్నాధ, సుభద్రల విగ్రహాలను తెచ్చి ఈ రథమునందుప్రతిష్ఠించి రథయాత్ర జరుపుతారు. ఆలయం ముందు నుంచి మొదలయిన ఈ రథయాత్ర ఒక కిలో మీటరు దూరంలో ఉన్న గుండీచ మందిరం వరకు సాగుతుంది. ఈ జగన్నాధాలయంలోనే అనేక మందిరాలున్నాయి.
ఇక్కడే పంచ తీర్థాలున్నాయి. ఆలయంలోనే బడేకృష్ణ, రోహిణి తీర్ధాలు అమరి ఉన్నాయి. ఇక్కడికి దగ్గరలోనే మార్కండేయ తీర్థం ఉంది. సుమారు అరకిలో మీటరుంటుంది. మహారధి అనబడే స్వర్గద్వార్ సముద్ర తీరంలో ఉంది. ఇంద్రద్యుమ్న తీర్థం, వీటికితోడు నరేంద్ర తీర్థము అనే స్వచ్ఛ జలాలతో అలరారి యున్నవి. దీనిలో తప్పకుండా స్నానం చేస్తే మంచిది.
jagannatha rathayaatra - vikipedia
jagannatha rathayaatra
rathayaatraku rendu rojulu mundugaa amavasya naadu, noothana devatamurtula netrotsavam jarugutundi. yathaavidhigaa poojalu modalavutaayi. marusati roju prajalaku navayavvana darsanam (julai 17) labhistundi. aashaada shukla vidiyanaadu paandaalu melataalaalatoe udayakaala poojalu nirvahinchi 'manima' (jagannatha...) antuu peddapettuna ninaadaalu chestu vigrahaalni kadilistaaru. anandabajaru, arunastambham meedugaa atyanta kolahala vaataavaranamlo ooregistuu ratham venaka bhagam nunchi teesukuvacchi ratnapeetam meeda alankarimpajestaaru. ee utsavaanni 'pahandi' antaaru. aa dasalo kulamata bhedaalaku taavundadu. gundicha aalayaaniki vellenduku siddhamaina subhadra, jagannatha, balabhadrulu rathaaruudhulai undagaa... 'ilapai nadiche vishnuvu'gaa gouravaabhimaanaalni andukune puri raju pallakeelo akkadiki cherukovadamto samrambhaalu minnantutaayi. paramaatmuni mundu sevakudigaa maarina aa maharaju bangaarapu cheepurutho rathaala lopala oodustaadu. deenne 'chera pahara' antaaru.
1 ratha nirmaanam
2 ghoshayatra
3 padyamu
4 taatparyamu
5 vishwaasam
ratha nirmaanam[maarchu]
jagannatha, balabhadhra, subhadra ok kotta ghudilo nayagd naagharamlo, another shrine for Jagannath
rathayaatraku aravai rojula mundu, vaisakha bahula vidiyanaadu panulu modalavutaayi. puri maharaju poojaarulni pilipinchi, kalapa sekarinchaalsindigaa aadesistaadu. saamantaraaju dasapalla appatike anduku avasaramaina vrukshaalni gurtinchi untaadu. vaatiki vedapanditulu saanti nirvahinchaaka.... jaagrattagaa nariki 1,072 kaandaalanu puureeki taralistaaru. rathaala nirmaanaaniki 13 vela ghanaputadugula kalapa avasaram. pradhaana poojaari netrutvamloni silpula brundam akshaya truteeyanaadu rathaala tayaareeki srikaram chudutundi. mundu vruksha kaandaalni 2,188 mukkalu chestaaru. vaatilo 832 mukkalni jagannathudi ratham kosam, 763 mukkalni balabhadrudi ratham kosam, 593 mukkalni subhadradevi ratham kosam viniyogistaaru. tayaareelo ekkada yantraalni vaadaru. jagannathudi ratham nandighosha. ettu sumaru 46 adugulu, padahaaru chakraluntayi. okko chakram ettuu aaru adugulu. saarathi paeru daaruka. balabhadrudi ratham taaladhvajam. subhadradevi ratham devadalanna. nirmaanam puurtayyaaka rathaalni yaatraku okaroju mundugaa...aalaya thoorpu bhaagamlooni simha dwaram daggara nilabedataaru. lagenduku anuvugaa okko rathaanikee 250 adugula podavu, enimidi angulaala mandam unna taallanu kadataaru.
ghoshayatra[maarchu]
rathaanikunna taallanu laagadamtho prapancha prakhyaata rathayaatra aa samayamlo swaamini 'patitapaavanudu' antaaru. aa kshanam kosame eduru chustunna lakshalaadi bhaktulu okkasariga rettinchina utsaahamto munduku dookutaaru. minnumutte jayajayadhvaanaala madhya rathaalu bhaaramgaa kadulutaayi. sumaru moodu kilometerla dooramlo unna gundicha aalayaaniki cherukovadaniki 12 gantala samayam padutundi. gundicha vanaaniki cherukunnaka, aa raatri aalayam bayata rathaallone moolaviraattulaku vishraantinistaaru. marnadu podduna melataalaalatoe gudilopaliki teesukuvelataaru. swami akkada edurojula paatuu untaadu. aidorojuna oo aasaktikaramaina visesham jarugutundi. aalayamloki tanatopaatuu teesukellaledani swaamipai aligina lakshmeedevi, gundicha gudi bayati nunche jagannathudini orakanta darsinchi.. pattaleni kopamtho swami rathaanni kontamera dhwamsam chesi venakki vellipotundi. ee muchhata antaa ammavari paerita poojaarule jaripistaaru. aa rojunu 'heerapanchami' antaaru. vaarampaatuu gundichaadevi aatithyam sweekarinchina subhadra, jagannatha, balabhadrulu dasaminadu tirugu prayaanam chestaaru. deenni 'bahudaayaatra' antaaru . jagannathudu maatram daarilo 'ardhaasani' ('mousy maa'gaa prasiddhi) gudi daggara aagi tiyyati prasaadaalni aaragistaadu. madhyaahnaaniki moodu rathaaluu aalayaaniki cherukuntayi. taruvaata roju, ekaadasinaadu swaamivaarlanu bangaaru aabharanaalato (sunabesha) alankarinchi darsanaaniki anumatistaaru aa drushyam adviteeyam. dwaadasinaadu malli vigrahaalanu ratnasimhaasanampai pratishtinchadamto rathayaatra puurtavutumdi. swaamileka chinnaboyina puri, jagannathudi raakatho kottakala santarinchukuntundi.
1870loo simhaala silalu mariyu munduvarusalo aruna stambhaanni kaligina singadwaram.
padma vesha alankaram leda taamara garbhamlo jagannatha, balabhadra mariyu subhadrala nakalulu.
padyamu[maarchu]
"tvayi supte jagannatha! jagatsupam bhavedidam 1
vibuddhe tvayi budhyeta tatsaryam sa characharam" 2
taatparyamu[maarchu]
oo jagannatha..! jagamunu paalinche vishnu bhagawanuda! antuu pai slokamutho sriharini stutinchi, prati nityam tamaku veelaina naivedyamtho poojinche vaariki ashtaishwaryaalu siddhistaayani purohitulu antunnaru.prati samvatsaram juulai nelalo puuriiloo jagannatha rathayaatra praarambham mavutundi.
vishwaasam[maarchu]
puuriiloo 12 rojula paatu jarige jagannatha, balabhadra, subhadrala rathayaatra samayamlo aa yaatralo palgone bhaktulu gaanee, leda puureeki vellaleni bhaktulu tama gruhamande prati nityam vishnumuurtinipai mantramutho koliste eetibaadhalu tolagipotayani vishwaasam.
rathayaatra jarige 12 rojulu, leda 7, 9 rojula paatu onti poota bhojanam chesi, suchigaa swaamivaarini stutiste sakalasampadalu chekuurutaayani panditulu antunnaru. alaage rathayaatra jarige 12 rojullo meeku anukulinche 3, 5, 7, 9 rojullo.. pratinityam saayantram aaru gantala praantamlo sameepamloni narayana swami aalayaanni sandarsinchukuni netito rendu deepaalu veligiste anukunna kaaryaalu siddhistaayi.
inka netito pratiroju deepameliginchi chivari roju swaamivaariki archana chesi, aiduguriki leda tommidi mandiki pasupu, kunkuma, chakkera pongalini daanam cheste aardhika samasyalu, eetibaadhalu tolagipoyi, sukhasamtoshaalu chekurutayi.
okaanokappudu ee pradesaanni sandarsinchataaniki prajalu tandopatandaalugaa konni vandala mailla nundi aneka vyaya prayaasalakorchi kuudaa durgama parvataaranyaalanu, pongi paare nadulni daatukuntuu utsaahamgaa vachevaaru yaatraagamanaabhilaashuli vastundevaaru. kaani ippuda shramem akkaraledu. desamlo athi pavitrasthalaallo okatigaa pariganinchabadutondi. aneka puraanaallo pustakaallo matha grandhaallo ee devalayam yokka, indunna shree jagannadhaswamy mahatyaanni gurinchi prasamsistuu untaayi. shree jagannaadhuniki thodugaa ee aalayamlo swaamivaariki annagaaraina balaramudu chellelu subhadra vigrahaalu ee brahmandamaina devalayamlo pratishtinchabadinavi. ettu sumaru 214 angulaalu untundi deeniki modata 8va sataabdam chivarana elina gangaa vamsapu raju rendava mahasiva gupta yayaati kattinchaadani prateeti. kaani kontamandi charitra kaarula nirnayam prakaaram 12va sataabdamlo ide vamsaavaliki chendina choda gangadeva nirminchaadani cheppukontaaru. mottam meeda ee devalaya nirmaanam ela jarigindi ane daaniki oka katha prachaaramlo undi. shree jagannatha swami ratha yaatra veedio indu aalayam pratishtinchabadina vigrahaalu antaku mundu nunde unnaayi eppativo mottamodata ee aalaya nirmaanam indradyumna maharaju nirminchaadani antaaru. aayanaku swaamivaari uniki nispashtamgaa ekkado unnatlu anipinchadam modalu pettindi. akkada daggaralone ekkado nivasam erparuchukuni untaadane bhaavamto kanukkovataniki kontamandini viniyoginchaadu. vaarilo okaru vidyaapati ane yuva brahmanudu. aayana anveshanalo konnaallu oka tegaku rajaina vishwaavasu vadda adavilo atidhigaa unnaadu. vishwaavasuku lalita ane andamaina kumarte undi. vidyaapatii, lalita preminchukuni daggarayyaru. phalitamgaa vaariddariki vivaham kuudaa ayindi. kontha kaalaaniki vishwaavasu rahasyamgaa oka devuni aaraadhinche visesham kanugonnadu vidyaapati. bharya lalita dwara aa guhanu kanukkogaligi akkadiki cheraadu. vidyaapati aa guhalocheri bhagavanuni chusetappatiki innella tana anveshana phalinchinatlu, aa devadevuni akkade kanugonnatlugaa ataniki spurinchindi. tana anveshana poortayindi. okanoka roju aa muurtini dongilinchi pararayi puri cheraadu.
taruvaata idhi raajaagna prakaaram jarigindani indradyumna maharaje vishwaavasuniki kshamaapana cheppukunnadu. muurtini atanu kattinchina aalayamlo pratishtinchataaniki vishwaavasu kuudaa voppukonnadu. kaani swami swapnamlo kanipinchi tana muurti vaeru vidhamgaa koyyalo malachamani aanatichaadu. vigrahaanni malachataaniki oka vruddhamoorthi tananta taanugaa raja sammukhaaniki vachaadu. kalalo swaamivaaru selavicchina silparoopam aayanalo chuuchi raju voppukunnadu. ayithe oka sharatu pettaadu vruddhamoorthi oka gadi talupulu moosi tanu teruvamanentavaruku terichi chudakudadane niyamam vidhinchaadu shilpi. anduku voppukunnaaru.
konnaalla taruvaata indradyumna maharaju gaari pattamahishi raani gundeecha orpu vahinchaleka poyindi. asalu ee musalayana yem chestunnadu. ela vunnadu chudalane utkanta aamenu nilavaneeyaledu. paryavasaanamgaa aame tataaluna talupu teesindi. shilpi adrushyudayyaadu. asampuurtigaa vadilivesina vigrahaalu akkada unnaayi prastutam aalayamlo manaku kanipinche vigraha namuunaalu ave:
ayithe deenini gurinchi, veeni prabhaavam gurinchi aneka rakalayina kathalunnaayi. aa sangati yaatrikulu swayamgaa vini aanandinche bhagyam vaarike vadilivestunnam.
aagama, jyotisha, grahagatula lekkala prakaaram ee moorthulanu khanananchesi alantive kottavi vaatisthaane cherchatam jarugutundi. ayithe jagannaadhuni naabhipadmam maatram paatavaati nundi kotta vigrahaalaku maarchabadutundi kaani teesi veyatam jarugadu. mari andulooni mahatyam emiti? rahasyam kontamandi charitrakaarula voohalu, aalochanala prakaaram aa naabhi padmamlo buddhuni dantam undani cheptaaru. kaani oka rakamgaa chuste shree jagannadhudante dasaavataarallooni krushnuni aavataaramunaku muula kaaranamaina shree mahavishnuve kada jagalannitiki nadhudu ganuka shree jagannadhuduga paeru saarthakamgaa untundi kuudaa.
ayithe idhi hinduvulaku kula vichakshana lekunda darsaneeyam. itara matasthulu videsheeyulanu loniki raniyaru. atuvantivaaru daggarane vunna raghunandana librari bhavanalapai nundi aalayamunu chudavachhu, aalayamantaa kanabadutundi.
'aalaya nirmaana visaeshaalu':
puuri loni ratha yaatra pandugazems fergusson chesina chitram
aalayam chaturasramgaa undi. okkokka bhujamu sumaru 200mee. untundi. chuttu unna prahari godalu aaru meetarlu ettuntaayi ee vidhamgaa rendu godalu prahareelugaa unnaayi. sankhaakaaramgaa unna aalaya gopuram gagana chumbitamgaa 58mee. ettuntundi. aa gopuram meeda oka janda untundi. jandaameeda sudarsana chakram untundi. idhi konnimailla dooram paryantam kaanavastuu puureeki yaatrikulanu aahvaanistuunnatlum. simhadwaaram mundu oka garuda stambham undi. pradhaana dwaram aksharaala simhadwaaram-dwaaraaniki rendu prakkala rendu raati simhaalunnaayi. avi dwara palakulula bhaavinchabadutunnaayi. kaani madhyalo chinna vigrahamgaa amariunna subhadramoorthiki maatram hastaalu undavu. idhi aa asampuurtigaa vadilivesina daaniki taarkaanamgaa bhaavinchavachchu. ee moorthulu aayaa paravadi dinaalalo visheshaalankaaraalatho, eppuduu vaadani pooladandalatho alankarinchabadi saakshaatkaristuu kanabadataayi. ee aalayam nirvaahanamlo 20,000 vela mandi tama jeevanabhrutini pondutunnarata. aalaya nirvaahakulanu, 36 shrenulugaa vibhajinchi 97 taragatulugaa vibhajinchabadindi. rathayaatra:
puuri jagannaadhuni rathayaatra loka prasiddham ee utsavam aashaada maasamlo jarugutundi. ee rathotsavaanni chudataniki konni lakshala mandi yaatrikulu vastaaru. chaala visaeshamgaa jarugutondi. hindu desamlo jarige goppa kamaneeyamaina utsavaalalo okatigaa pariganinchabadutundi. ee rathayaatra srikrishna bhagavanudu gokulam nundi madhura yaatraga pariganinchabadutundi. aalayamlo balabhadra, jagannadha, subhadrala vigrahaalanu tecchi ee rathamunandupratishtincha rathayaatra jaruputaaru. aalayam mundu nunchi modalayina ee rathayaatra oka kilo meetaru dooramlo unna gundeecha mandiram varaku saagutundi. ee jagannadhalayamlone aneka mandiraalunnaayi.
ikkade pancha teerthaalunnaayi. aalayamlone badekrishna, rohini teerdhaalu amari unnaayi. ikkadiki daggaralone markandeya teertham undi. sumaru arakilo meetaruntundi. maharadhi anabade swargadwar samudra teeramlo undi. indradyumna teertham, veetikitodu narendra teerthamu ane swachcha jalaalatho alarari yunnavi. deenilo tappakunda snaanam cheste manchidi.