ఇంటింటి రామాయణం (కథానిక) | Andhrabhoomi - Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telugu | Telugu News Headlines | Andhrabhoomi
Tuesday, June 19, 2018 04:13
ఇంటింటి రామాయణం (కథానిక)
''కొడుకుని కని పెంచి పెద్ద చేసి, ఆలనాపాలనా చూసుకుంటూ, చదివించి, ఉద్యోగస్తుడుని చేసి ప్రయోజకుడిగా మార్చి కోడలు పిల్లకు అప్పగించే సరికి ఆ తిప్పులాడి నా కొడుకుని చవటని చేసి దాని కొంగుకి ముడేసుకుంది వదినా'' అంది అప్పలనరసమ్మ అనసూయమ్మతో.
''మరేం నా కొడుకూ ఉన్నాడు కదా. ఆ వెధవా అంతే ఇంజనీరింగ్ చదివించాము. అమెరికా పంపాము. మా కోడలూ తెలుసు కదా జిత్తులమారి నక్క. అభం శుభం తెలియని నా కొడుకుని వెర్రిబాగులాడిని చేసి దాని వెనకే కుక్కలా తిప్పుకుంటుంది అమెరికాలో'' మరి కొంచెం డోసు పెంచి అంది అనసూయమ్మ.
''ముదనష్టపు సంబంధాలు చేశాము. లక్షలకు లక్షలు కట్నాలు, బంగారం తెచ్చామని పొగరు ఆ పిల్ల ముండలకి'' కోపంతో ఊగిపోతూ అంది అప్పలనరసమ్మ.
''మా బాగా చెప్పావు తల్లీ. నా కోడలయితే భూమి చూడ్డంలేదు. మిడిసిపడిపోతుంది. పాతిక లక్షలు తెచ్చిందన్న గర్వం దానికి'' అంటూ మూతి తిప్పింది అనసూయమ్మ.
''మంచిగా అన్నావే అమ్మా. నా కోడలేం తక్కువ తిన్నాదా. ముప్పై లక్షల కట్నం, ముప్పై తులాల బంగారం అంటూ మొగుడిని ముప్పుతిప్పలు పెట్టి మూడు చెరువుల నీళ్లు తాగిస్తుంది. పైగా నా కొడుకేమైనా అనామకుడా ఏంటి. నీ కొడుకు ఎక్కడో పరాయి దేశంలో ఇంజనీరు. నా కొడుకు ఇక్కడే ఈ దేశంలోనే ఇంజనీరు'' అంటూ తన కొడుకే గొప్ప అన్నట్లు అంది అప్పలనరసమ్మ.
''అదేటొదినా అలాగంటావు అమెరికాలో ఇంజనీరంటే అలగా జనంలా కాదు. ఎన్ ఆర్ ఐ అంటారు. బాగా రిచ్చు. మీ వాడిదేముంది ఇక్కడే కదా మామూలు జీతమే'' నీ కొడుక్కంటే నా కొడుకు పదిరెట్లు గొప్ప అన్నట్లు అంది అనసూయమ్మ.
టాపిక్ డైవర్ట్ అయిపోతుందని ఇద్దరూ గ్రహించారు.
'' ఆ విషయం వదిలెయ్ వదినా. నీ కొడుకూ, నా కొడుకూ ఇంజనీర్లే. కోడల్లే ఇల్లు కదలకుండా ఒళ్లు కందకుండా తింటూ తమన నెత్తి మీద గుదిబండల్లా తయారయ్యారు'' అంది అప్పలనరసమ్మ.
''నిజం చెప్పావే తల్లీ. నా కోడలైతే మరీను పెళ్లికి ముందు యాభై కిలోలు ఉండే మనిషి ఇప్పుడు అరవై కిలోల కొచ్చిందట. తెగ బలిసిపోయింది'' ఆడిపోసుకుంది అనసూయమ్మ.
అనసూయమ్మ, అప్పలనరసమ్మ ఇద్దరూ రెచ్చిపోతున్నారు. రోజు రోజంతా మిగతా పనులన్నీ పక్కన పెట్టేసి కోడళ్లను తిట్టడమే పనిగా గడిపేస్తున్నారు. అనసూయమ్మ, అప్పలనరసమ్మ బంధువులు కారు. ఇరుగుపొరుగు ఇళ్లల్లో ఉండే పరిచయస్తులు.
వాళ్ల రెండిళ్ల మధ్యలో మరో ఇల్లు ఉంది. అందులో నాయుడుబావ ఉంటాడు. నాయుడుబావకు నా అన్న వాళ్లు లేరు. భార్య రేవతి పెళ్లయిన మూడేళ్లకే చనిపోయింది. వాళ్లకి ఒక కొడుకు ఉండేవాడు. అతడిని డాక్టర్ చేశాడు నాయుడుబావ. కోడలూ డాక్టరయితే బాగుంటుందని కొడుక్కి పైసా కట్నం తీసుకోకుండా డాక్టర్ కోర్స్ చదివిన అమ్మాయినే ఇచ్చి పెళ్లి చేశాడు. దురదృష్టం వెంటాడగా కొడుకు కోడలూ హనీమూన్‌కి కాశ్మీర్ విమానంలో వెళుతూ ప్రమాదంలో చనిపోయార. నాయుడుబావకి దూరపు బంధువులే ఉన్నారు. అతను ఒంటరివాడైపోయాడు. ఉన్న బంధువులు కూడా చూడడానికి కూడా రారు. నాయుడుబావ జిల్లా పరిషత్ ముఖ్య కార్య నిర్వహణాధికారిగా చేసి రిటైర్ అయ్యాడు. వచ్చిన డబ్బంతా అనాథ శరణాలయానికి ఇచ్చేశాడు. నెలనెలా వస్తున్న పెన్షన్‌తో కాలం గడుపుతున్నాడు.
రెండు మూడు రోజులకొకసారి అనసూయమ్మా, అప్పలనరసమ్మ కలసి కోడళ్లన ఆడిపోసుకోవడం, అతడు విని వైరాగ్య ధోరణిలో నవ్వుకోవడం పరిపాటే. కానీ ఏదో ఒక రోజు మీ ఇద్దరికి అర్ధమయ్యేటట్లు క్లాస్ పీకాలి. కుటుంబ విలువలు, సర్దుకుపోవడాలు, సానుకూల దృక్పథంతో ఆలోచించడం, నెగెటివ్ ధోరణి విడనాడటం వంటి అంశాలను కూలంకషంగా మాట్లాడాలని అనుకుంటాడు. కానీ ఇద్దరు ఆడవాళ్ల మాటల్లో దూరితే ఇద్దరూ ఒకటైపోయి తన మీదే తిరగబడతారని ఊరుకుంటున్నాడు.
ఒకరోజు అనసూయమ్మ మొగుడు, అప్పలనరసమ్మ మొగుడు కలసి మిత్రులతో కలసి తిరుపతి వెళ్లారు. నాయుడుబావనూ రమ్మన్నారు.
''నాకు గుళ్లుగోపురాలకు పోయే అలవాటు లేదండి. ప్రేమసమాజాలు, అనాథ శరణాలయాలను పరిశీలిద్దాం పదండి'' అన్నాడు నవ్వుతూ.
''అమ్మో అదో టైప్‌లా ఉన్నాడు. వీడితో మనకెందుకు'' అనుకుంటూ తిరుపతి వెళ్లిపోయారు ఆ పెద్ద మనుషులు. వంటలు అయిపోయాక తీరుబడిగా అనసూయమ్మ, అప్పలనరసమ్మ నాయుడుబావ ఇంటి ముందే కూర్చుని కోడళ్లను తిట్టసాగారు.
''అన్నయ్యగారూ మీరు అదృష్టవంతులు. మాలా కోడలు బాధలు లేవు'' అన్నారు ఇద్దరూ.
నాయుడుబావ మనసు చివుక్కుమంది.
ఈ ఆడాళ్లకి తమ సోదే తప్ప ఎదుటి వాళ్ల బాధ అర్ధం కాదు. ఎవరితో ఎలా మాట్లాడాలో తెలియదు. అందరినీ కోల్పోయి నేను కుమిలిపోతుంటే నాతో ఇలాగేనా మాట్లాడేది' అనుకున్నాడు.
''నిజమేనమ్మా నేనే అదృష్టవంతుడిని. మీలా కోడళ్లను ఆడిపోసుకునే భార్య లేదు. అత్త చేత తిట్టుంచుకోవడానికి కోడలు లేదు. అమ్మ చేత చవట, వెధవా అనిపించుకోవడానికి కొడుకు లేడు. అయినా నాకు తెలియక అడుగుతాను నేను చాలా సంవత్సరాల నుండి గమనిస్తున్నాను మీకు మరేం పనులు ఉండవా? నిత్యం కోడళ్లని ఆడిపోసుకోవడమే మీ దినచర్యా? నిజానికి పెళ్లయిన పదిరోజుల్లోనే మీ కొడుకులు కోడళ్లను వాళ్ల వెంట తీసుకుపోయారు. అప్పటి నుండి వాళ్ల సంసారాలు వాళ్లు చక్కగా నడుపుకుంటున్నారు. వాళ్ల మధ్య సమస్యలు లేవు. పిల్లాపాపలతో హాయిగా ఉన్నారు. మీకా ఆ కొడుకులు తప్ప మరెవరూ లేరు. లంకంత కొంపలు, రెండు మూడు తరాలకు సరిపడా ఆస్తులు. అయినా నెలనెలా కొడుకులు డబ్బులు పంపుతారు. అయినా మీకు కోడళ్లు అన్యాయం చేసేస్తున్నారు, కొడుకుల్ని కొంగుకి ముడేసుకుంటున్నారు అని తిట్ల పురాణం వల్లిస్తుంటారు. అసలు ఏమిటి మీ బాధ? మిమ్మల్ని మీ కోడళ్లు నిర్లక్ష్యం చేసిన సందర్భాలు లేవు. అయినా మీ సహజధోరణితో వాళ్లను తిడుతుంటారు'' అంటూ కాస్త ఘాటుగా అంటించాడు.
''అయ్యో అన్నయ్యగారూ మీరు అపార్ధం చేసుకుంటున్నారు. మేము చాలా నయం. అదే మా అత్తలయితే మమ్మల్ని రాచి రంపాన పెట్టేవారు. నిలబడితే తప్పు, కూర్చుంటే తప్పు అనేవారు. మాకు నిత్యం నరకం చూపేవారు. మేము అలా కాదు కదా'' అంది అప్పలనరసమ్మ.
''అదేనండీ బాబూ నాయుడుగారు మా అత్త అయితే నా మొగుడితో మాట్లాడితే గుర్రుగా నా వైపు చూసేది. ఆమె కొడుకు భయంతో వణికిపోయేవాడు. నేను కొడుకుని, కోడలిని అలా చూడ్డంలేదు కదా'' అంది అనసూయమ్మ.
''మిమ్మల్ని ఎప్పుడో మీ అత్తలు బాధలు పెట్టారని మీరు మీ కోడళ్లపై పెత్తనం చెలాయించాలని తెగ ఆశ పడిపోతున్నారు. అలా చెయ్యడానికి వాళ్లు అందుబాటులో లేరన్నదే మీ బాధ. మీ కొడుకు అమెరికాలో, మీ కొడుకు బెంగళూరులో ఉన్నారు. అదే మీ బాధంతా. అలాగని ఇళ్లల్లోనే ఉంటే వాళ్లకి గడుస్తుందా? అయినా మీకు కూతుళ్లు లేరు. కోడళ్లలోనే కూతుళ్లను చూసుకుని వాళ్లతో మంచిగా ఉండకుండా ఎందుకండీ మీకీ అసూయలు, ఈర్ష్య, కోపాలు. అయినా అత్తా ఒకప్పటి కోడలే అన్న విషయం మరిచిపోతుంటారు మీలాంటి వాళ్లు. మీలాంటి వాళ్ల వల్లే అత్తలు, కోడళ్లు సమాజ విరోధులు అన్న భావన సమాజంలో ఉంది'' అంటూ ఈసడించుకున్నాడు నాయుడుబావ.
''అయినా అన్నయ్యగారూ మా బాధలు మీకు తెలియవు లెండి. మీరు ఒంటరి కదా'' అన్నారు ఇద్దరు అమ్మలక్కలు.
''అవునులెండి నేను ఒంటరినే. అయినా భార్య జ్ఞాపకం నా వెంటే ఉంటుంది. నా పిల్లల ప్రేమ, వాత్సల్యం, ఆనవాళ్లు నాతోనే ఉంటాయి. మీరూ ఉన్నారు మీ వేధింపులు భరించలేక భర్తల తీర్థయాత్రలకు పోతుంటారు మూడు నెలలకు ఒకసారి. ఇకనైనా ఆలోచించండి'' అన్నాడు అతను ఘాటుగా.
ఆ మాటలకి ఎవరింటికి వాళ్లు పోయారు అనసూయమ్మ, అప్పలనరసమ్మ.
వీళ్లలో మార్పు వచ్చినట్లే ఉంది' అనుకున్నాడు నాయుడుబావ.
ఒకరోజు మధ్యాహ్నం ఇంట్లో ఉన్న నాయుడుబావకి తమ అరుగు మీద కూర్చుని కోడళ్లని తిడుతున్న అనసూయమ్మ, అప్పలనరసమ్మల మాటలు వినిపించి 'వీళ్లిక మారరు' అనుకున్నాడు నాయుడుబావ.
- మీగడ వీరభద్రస్వామి, చోడవరం, విశాఖపట్నం-531036. సెల్ : 9441571505.
పుణ్యం పురుషార్థాలకు దానాలంటారు
అన్నదానం, కన్యాదానం, గర్భాదానం (సరోగసీ)
అవయవదానం ఇలా దానాలు ఎనె్నన్నో!
అన్నిటికీ మిన్న యైనది రక్తదానం
ఏ దానాన్ని చేయడానికైనా ప్రాణం ఉండాలి
వైద్యవిజ్ఞానం పురోగతి సాధించినా
రక్తానికి మూలమైన ప్లాస్మా అంతు తెలియదు
అది తెలిస్తే మనిషికి మరణం లేదు
ప్రాణం నిలవాలంటే రక్తం కావాలి
రక్తదానానికి కులమత భేదాలు లేవు
రక్తదానంతో మరో ప్రాణం నిలుపుతుంది.
- ఎ. సీతారామారావు.
సెల్ : 8978799864.
అద్దం - ప్రతిబింబం
మనిషి - ఎక్కువ ఇష్టపడేది అద్దంలో
తన రూప లావణ్యాల వీక్షణకు
శరీరమే తాననుకోవడం
మనిషి మొట్టమొదటి భ్రమ
మనిషి తాను నిత్యం చేసే క్రియలకు
తనే కారణమనుకోవడం
శరీరానికై అధిక ప్రాధాన్యమివ్వడం
ఇతరుల్లో అన్నీ లోపాలే చూడడం
మనిషి చేసే పొరపాటు
తన గురించి తాను తెలుసుకోవడానికి
అద్దంకంటె ఇతరులలో
తనను తాను చూసుకుంటే మేలు
మంచీచెడూ అవగతం కాకపోదు
శరీరం పలు మార్పుల నిలయం
ప్రతీది దాని ప్రతిబింబాలే
అంతఃకరణ - ప్రతిబింబం
ఆలోచనలు - కోరికలు
ఎత్తి చూపే - గుణదోషాలు
తన లోపలి ప్రతిబింబాలే!
మానవ నిర్మితం - అద్దం
దైవ నిర్మితం - ప్రకృతి
దైవ ప్రకాశం తోడుంటే
అద్దంలో ప్రతిబింబం - దర్శనం
బాల్యంలో అంతగా అద్దం పని ఉండదు
అమ్మే తన ప్రతిబింబంలా తీర్చిదిద్ది
బిడ్డను తన కళ్లనే అద్దంలా చేసి
చక్కగా అలంకరించి తయారు చేస్తుంది!
యవ్వనంలో సూదంటురాయి అద్దం
ప్రతీక్షణం శరీరాకర్షణకై తపన
అందానికై అనేకానేక ప్రయత్నాలు
అందరు తనను చూస్తారనుకోవడం!
శరీరమే తాననుకున్నంత కాలం
అద్దం ఒక పరికరం, కనీసం నిజాన్ని
వృద్ధాప్యంలోనైనా గ్రహించి
తమ ప్రతిబింబాన్ని
చూసి తనను తాను తెలుసుకోమంటుంది!
- జి. కృష్ణకుమారి, బాబామెట్ట
విజయనగరం. సెల్ : 9441567395
ఓ లాలి
వద్దమ్మ వద్దమ్మ ఈ ఆడజన్మ
నా కడుపున పుట్టడమే నీవు చేసుకున్న ఖర్మ
సృష్టికి మూలం ఆడదేనంటూ
సృష్టిని నాశనం చేస్తున్నారు
వెతలు తప్పవమ్మా స్ర్తి జాతికి ఆజన్మాంతం
పురాణాలేనమ్మా దీనికి ప్రత్యక్ష సాక్ష్యం
ఇది పురుష జాత్యాహంకారం
అడుగడుగునా ఎదురవుతుంది శోకం
ప్రతి నిముషం అగచాట్లే ఆడబతుక్కి
జాలే లేదమ్మా ఈ పురుష ప్రపంచానికి
కంటి నిండా నిదుర ఉయ్యాలలోనే
ఆలనా పాలనా తల్లి ఒడిలోనే
అటు తర్వాతి జీవితమంతా
ఆవేదనతోనే ఆక్రోశంతోనే!
ఆమదాలవలస, సెల్ : 9550443449
వస్త్రాస్త్రాలు
ఖద్దరు వస్త్రం నాయకనేత్రం
కాషాయ వస్త్రం సాధూ పవిత్రం
కాకీ వస్త్రం కార్మిక గాత్రం
ఎర్రని వస్త్రం వీర చరిత్రం
నల్లని వస్త్రం నిరసనపాత్రం
తెల్లని వస్త్రం శాంతికి సూత్రం
- బండారు చిన్న రామారావు (లోగిస)
సెల్ : 9553330545.
విశాఖపట్టణంలో జరిగిన మెరుపు రచయతల ఆత్మీయ సమావేశం సందర్భంగా రచయిత్రి రాయవరపు సరస్వతితో మాట్లాడుతున్న
కార్యక్రమానికి హాజరైన 'మెరుపు' కవులు, రచయితలు
కథలు, కవితలు, సాహితీ వ్యాసాలు, పుస్తక పరిచయాలు, కార్టూన్లు, అరుదైన పాత ఫొటోలను (పూర్తి వివరాలతో) ఎడిటర్, మెరుపు, ఆంధ్రభూమి దినపత్రిక, సెక్టర్-9, ఎం.వి.పి.కాలనీ, విశాఖపట్నం-17. అనే చిరునామాకు పంపండి.email: merupuvsp@andhrabhoomi.net ఇ-మెయల్‌కు పిడిఎఫ్‌లో పంపించవచ్చు.
intinti ramayanam (kathaanika) | Andhrabhoomi - Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telugu | Telugu News Headlines | Andhrabhoomi
Tuesday, June 19, 2018 04:13
intinti ramayanam (kathaanika)
''kodukuni kani penchi pedda chesi, alanapalana chusukuntu, chadivinchi, udyogastuduni chesi prayojakudigaa marchi kodalu pillaku appaginche sariki aa tippuladi naa kodukuni chavatani chesi daani konguki mudesukundi vadina'' andi appalanarasamma anasuyammatho.
''marem naa kodukuu unnaadu kada. aa vedhava anthe injaneering chadivinchaamu. america pampaamu. maa kodaluu telusu kada jittulamaari nakka. abham shubham teliyani naa kodukuni verribaagulaadini chesi daani venake kukkala tippukuntundi americalo'' mari konchem dosu penchi andi anasuyamma.
''mudanashtapu sambandhaalu cheshamu. lakshalaku lakshalu katnaalu, bangaram tecchaamani pogaru aa pilla mundalaki'' kopamtho oogipothoo andi appalanarasamma.
''maa baga cheppavu talli. naa kodalayithe bhoomi chuddamledu. midisipadipotundi. paatika lakshalu tecchindanna garvam daaniki'' antuu moothi tippindi anasuyamma.
''manchigaa annave amma. naa kodalem takkuva tinnada. muppai lakshala katnam, muppai tulaala bangaram antuu mogudini mupputippalu petti moodu cheruvula neellu taagistundi. paiga naa kodukemaina anamakuda enti. nee koduku ekkado paraayi desamlo injaneeru. naa koduku ikkade ee desamlone injaneeru'' antuu tana koduke goppa annatlu andi appalanarasamma.
''adetodina alagantavu americalo injaneerante alagaa janamla kaadu. en ar ai antaaru. baga richu. mee vaadidemundi ikkade kada maamuulu jeetame'' nee kodukkante naa koduku padiretlu goppa annatlu andi anasuyamma.
tapic divert ayipotundani iddaruu grahinchaaru.
'' aa vishayam vadiley vadina. nee kodukuu, naa kodukuu injaneerle. kodalle illu kadalakunda ollu kandakunda tintuu tamana netti meeda gudibandalla tayaarayyaaru'' andi appalanarasamma.
''nijam cheppave talli. naa kodalaithe mareenu pelliki mundu yabhai kilolu unde manishi ippudu aravai kilola kochindata. tega balisipoyindi'' aadiposukundi anasuyamma.
anasuyamma, appalanarasamma iddaruu rechipotunnaru. roju rojanta migata panulannee pakkana pettesi kodallanu tittadame panigaa gadipestunnaru. anasuyamma, appalanarasamma bandhuvulu kaaru. iruguporugu illallo unde parichayastulu.
vaalla rendilla madhyalo maro illu undi. andulo nayudubava untaadu. nayudubavaku naa anna vaallu leru. bharya revati pellayina moodellake chanipoyindi. vaallaki oka koduku undevaadu. atadini dactor cheshaadu nayudubava. kodaluu daaktarayithe baguntundani kodukki paisa katnam teesukokunda dactor cors chadivina ammayine ichi pelli cheshaadu. duradrushtam ventaadagaa koduku kodaluu haneemoonki kashmir vimaanamlo velutuu pramaadamlo chanipoyara. nayudubavaki doorapu bandhuvule unnaaru. atanu ontarivadaipoyadu. unna bandhuvulu kuudaa chudadaniki kuudaa raaru. nayudubava jilla parishat mukhya kaarya nirvahanaadhikaarigaa chesi retire ayyadu. vachina dabbanta anatha saranaalayaaniki ichesadu. nelanela vastunna penshannetho kaalam gaduputunnadu.
rendu moodu rojulakokasari anasuyamma, appalanarasamma kalasi kodallana aadiposukovadam, atadu vini vairagya dhoranilo navvukovadam paripate. cony edho oka roju mee iddariki ardhamayyetatlu class peekaali. kutumba viluvalu, sardukupovadaalu, saanukuula drukpathamtho aalochinchadam, negetive dhorani vidanaadatam vanti amsaalanu koolankashamgaa matladalani anukuntaadu. cony iddaru aadavaalla maatallo doorithe iddaruu okataipoyi tana meede tiragabadataarani oorukuntunnaadu.
okaroju anasuyamma mogudu, appalanarasamma mogudu kalasi mitrulatho kalasi tirupati vellaaru. nayudubavanuu rammannaru.
''naaku gullugopuralaku poye alavaatu ledandi. premasamajalu, anatha saranaalayaalanu pariseeliddaam padandi'' annadu navvutuu.
''ammo adho tipela unnaadu. veeditho manakenduku'' anukuntu tirupati vellipoyaaru aa pedda manushulu. vantalu aipoyaka teerubadigaa anasuyamma, appalanarasamma nayudubava inti munde kuurchuni kodallanu tittasaagaaru.
''annayyagaaruu meeru adrushtavantulu. mala kodalu baadhalu levu'' annaru iddaruu.
nayudubava manasu chivukkumandi.
ee aadaallaki tama sode tappa eduti vaalla baadha ardham kaadu. evaritho ela matladalo teliyadu. andarinee kolpoi nenu kumilipotunte naatho ilagena matladedi' anukunnadu.
''nijamenamma nene adrushtavantudini. meela kodallanu aadiposukune bharya ledu. atta chetha tittunchukovadaaniki kodalu ledu. amma chetha chavata, vedhava anipinchukovadaaniki koduku ledu. aina naaku teliyaka adugutaanu nenu chala samvatsaraala nundi gamanistunnanu meeku marem panulu undava? nityam kodallani aadiposukovadame mee dinacharya? nijaaniki pellayina padirojullone mee kodukulu kodallanu vaalla venta teesukupoyaaru. appati nundi vaalla samsaaraalu vaallu chakkaga nadupukuntunnaru. vaalla madhya samasyalu levu. pillaapaapalatoe haayigaa unnaaru. meeka aa kodukulu tappa marevaroo leru. lankanta kompalu, rendu moodu taraalaku saripada aastulu. aina nelanela kodukulu dabbulu pamputaaru. aina meeku kodallu anyayam chesestunnaru, kodukulni konguki mudesukuntunnaru ani titla puraanam vallistuntaaru. asalu emiti mee baadha? mimmalni mee kodallu nirlakshyam chesina sandarbhaalu levu. aina mee sahajadhoranitho vaallanu tidutuntaaru'' antuu kaasta ghaatugaa antinchaadu.
''ayyo annayyagaaruu meeru apaardham chesukuntunnaru. memu chala nayam. adhe maa attalayithe mammalni rachi rampaana pettevaaru. nilabadithe tappu, koorchunte tappu anevaaru. maaku nityam narakam chuupeevaaru. memu alaa kaadu kada'' andi appalanarasamma.
''adenandi baaboo naayudugaaru maa atta ayithe naa moguditho matladithe gurrugaa naa vaipu chusedi. aame koduku bhayamto vanikipoyevadu. nenu kodukuni, kodalini alaa chuddamledu kada'' andi anasuyamma.
''mimmalni eppudo mee attalu baadhalu pettaarani meeru mee kodallapai pettanam chelaayinchaalani tega aasha padipotunnaru. alaa cheyyadaaniki vaallu andubaatulo lerannade mee baadha. mee koduku americalo, mee koduku bengalurulo unnaaru. adhe mee badhanta. alaagani illallone unte vaallaki gadustunda? aina meeku koothullu leru. kodallalone koothullanu chusukuni vaallatho manchigaa undakunda endukandi meeki asuyalu, eershya, kopalu. aina atta okappati kodale anna vishayam marichipotuntaaru meelanti vaallu. meelanti vaalla valle attalu, kodallu samaja virodhulu anna bhavana samaajamlo undi'' antuu eesadinchukunnaadu nayudubava.
''aina annayyagaaruu maa baadhalu meeku teliyavu lendi. meeru ontari kada'' annaru iddaru ammalakkalu.
''avunulendi nenu ontarine. aina bharya ghnaapakam naa vente untundi. naa pillala prema, vaatsalyam, aanavaallu nathone untaayi. meeroo unnaaru mee vedhimpulu bharinchaleka bhartala teerthayaathralaku pothuntaaru moodu nelalaku okasari. ikanaina aalochinchandi'' annadu atanu ghaatugaa.
aa maatalaki evarintiki vaallu poyaru anasuyamma, appalanarasamma.
veellalo maarpu vachinatle undi' anukunnadu nayudubava.
okaroju madhyaahnam intlo unna nayudubavaki tama arugu meeda kuurchuni kodallani tidutunna anasuyamma, appalanarasammala maatalu vinipinchi 'veellika maararu' anukunnadu nayudubava.
- meegada veerabhadraswamy, chodavaram, visaakhapatnam-531036. sel : 9441571505.
punyam purushaarthaalaku daanaalantaaru
annadaanam, kanyaadaanam, garbhaadaanam (sarogasee)
avayavadaanam ilaa daanaalu ennanno!
annitikee minna yainadi raktadaanam
e daanaanni cheyadaanikainaa praanam undaali
vaidyavignaanam purogati saadhinchinaa
raktaaniki moolamaina plasma antu teliyadu
adhi teliste manishiki maranam ledu
praanam nilavalante raktam kavali
raktadaanaaniki kulamata bhedaalu levu
raktadaanamto maro praanam niluputundi.
- e. siitaaraamaaraavu.
sel : 8978799864.
addam - pratibimbam
manishi - ekkuva ishtapadedi addamlo
tana roopa laavanyaala veekshanaku
sareerame tananukovadam
manishi mottamodati bhrama
manishi taanu nityam chese kriyalaku
tane kaaranamanukovadam
sariiraanikai adhika praadhaanyamivvadam
itarullo annee lopale chudadam
manishi chese porapaatu
tana gurinchi taanu telusukovadaaniki
addankante itarulalo
tananu taanu chusukunte melu
manchiicheduu avagatam kakapodu
sareeram palu maarpula nilayam
prateedi daani pratibimbaale
antahkarana - pratibimbam
aalochanalu - korikalu
etti chuupee - gunadoshaalu
tana lopali pratibimbaale!
manava nirmitam - addam
daiva nirmitam - prakruti
daiva prakaasam thodunte
addamlo pratibimbam - darsanam
baalyamlo antagaa addam pani undadu
amme tana pratibimbamlaa teerchididdi
biddanu tana kallane addamla chesi
chakkaga alankarinchi tayaaru chestundi!
yavvanamlo suudanturaayi addam
prateekshanam sariiraakarshanakai tapana
andaanikai anekaneka prayatnaalu
andaru tananu chustaranukovadam!
sareerame taananukunnanta kaalam
addam oka parikaram, kaneesam nijaanni
vruddhaapyamloonainaa grahinchi
tama pratibimbaanni
chusi tananu taanu telusukomantundi!
- ji. krishnakumari, babametta
vijayanagaram. sel : 9441567395
oo laali
vaddamma vaddamma ee aadajanma
naa kadupuna puttadame neevu chesukunna kharma
srushtiki moolam aadadenantu
srushtini naasanam chestunnaru
vetalu tappavamma srthi jaatiki aajanmaantam
puranalenamma deeniki pratyaksha saakshyam
idhi purusha jaatyaahankaaram
adugaduguna eduravutundi shokam
prati nimusham agachatle aadabatukki
jaale ledamma ee purusha prapanchaaniki
kanti ninda nidura uyyaalalone
alana palana talli odilone
atu tarvaati jeevitamantaa
aavedanatone aakrosamtone!
aamadaalavalasa, sel : 9550443449
vastraastraalu
khaddaru vastram nayakanetram
kashaya vastram saadhuu pavitram
kaakii vastram kaarmika gaatram
errani vastram veera charitram
nallani vastram nirasanapaatram
tellani vastram saantiki suutram
- bandaaru chinna ramarao (logisa)
sel : 9553330545.
visaakhapattanamlo jarigina merupu rachayatala aatmeeya samavesam sandarbhamgaa rachayitri rayavarapu sarasvatitoe maatlaadutunna
kaaryakramaaniki haajaraina 'merupu' kavulu, rachayitalu
kathalu, kavitalu, saahitii vyaasaalu, pustaka parichayaalu, kaartoonlu, arudaina paata photolanu (puurti vivaraalatoe) editer, merupu, aandhrabhoomi dinapatrika, sector-9, em.vi.pi.kaalanee, visaakhapatnam-17. ane chirunamaku pampandi.email: merupuvsp@andhrabhoomi.net i-meyaleku pdphmlo pampinchavachhu.