భౌతికవాదం - వికీపీడియా
భౌతికవాదం అంటే భౌతికంగా ఉనికిలో ఉన్న వాటి గురించే అలోచించడం. చెట్లు, కొండలు, కోనలు, మనిషి, సమాజం ఇవన్నీ భౌతికంగా ఉనికిలో ఉన్నవే. ప్రకృతికి అతీతమైన ఊహాజనిత వస్తువులని (దేవుడు, ఆత్మ లాంటివి) నమ్మడం భావవాదం కిందకి వస్తుంది. గుడ్డుని వేడి ప్రదేశంలో ఉంచితే గుడ్డు నుంచి పిల్ల వస్తుంది కానీ రాయిని వేడి చేస్తే రాయి నుంచి పిల్ల రాదు. ఎందుకంటే గుడ్డు యొక్క భౌతిక పునాదులు వేరు, రాయి యొక్క భౌతిక పునాదులు వేరు అని అన్నాడు మావో జెడాంగ్. పదార్థం యొక్క భౌతిక పునాదులకి వ్యతిరేకంగా ఏదీ జరగదని భౌతికవాదులు సూత్రీకరించారు.
1 గతితార్కిక భౌతికవాదం
2 జడతత్వ భౌతికవాదం
3 మధ్యయుగపు భౌతికవాదులు
4 ప్రాచీన స్వత:సిద్ధ భౌతికవాదులు
గతితార్కిక భౌతికవాదం[మార్చు]
గతితర్కం అంటే ప్రతి వస్తువు\విషయం యొక్క synthesis (నిర్మాణ ప్రక్రియ లేదా పరిణామ ప్రక్రియ), antithesis (విఛ్ఛిన్న ప్రక్రియ) ని అర్థం చేసుకోవడం. గ్రీక్ భాషలో డయలెగో అంటే వాదన-ప్రతివాదన అని అర్థం. దాన్ని ఆంగ్లంలో dialectic అని, తెలుగులో గతితర్కం అని అనువదించడం జరిగింది. హెగెల్ ప్రభావిత మార్క్సిస్ట్ గతితార్కిక భౌతికవాదం ప్రకారం ప్రతి పదార్థానికి చలనం (motion) ఉంటుంది. గతితార్కిక భౌతికవాదం అంటే భౌతికవాదాన్ని గతితార్కిక పద్ధతిలో అర్థం చేసుకోవడం.
జడతత్వ భౌతికవాదం[మార్చు]
జడతత్వ భౌతికవాదం (metaphysical materialism) వస్తువుని లేదా విషయాన్ని దాని పరిసరాలతో వేరు చేసినట్టు చూస్తుంది. ఉదాహరణకు జడతత్వవాదుల దృష్ఠిలో మనిషి వేరు సమాజం వేరు. లుడ్విగ్ ఫోయెర్బాఖ్ కూడా గొప్ప నాస్తికుడే. మనిషిని దేవుడు సృష్ఠించలేదు, మనిషి ప్రాకృతిక జీవపరిణామం వల్ల అవతరించాడు అని ఫోయెర్బాఖ్ కూడా అంగీకరించాడు కానీ మనిషికి సమాజానికి ఉన్న సంబంధం గురించి మాత్రం అంగీకరించ లేదు. మనిషి సామాజిక జీవి, మనిషి సమాజం నుంచి వేరు పడలేడని కారల్ మార్క్స్ వాదించాడు. భూమి సూర్యుని గ్రావిటేషన్ శక్తి వల్ల సూర్యుని చుట్టు తిరుగుతోంది. భూమి స్వతంత్రంగా సూర్యుని చుట్టు తిరుగుతోంది అన్నట్టు ఉంటాయి జడతత్వవేత్తల అలోచనలు.
మధ్యయుగపు భౌతికవాదులు[మార్చు]
మధ్యయుగంలో అనేక మంది ప్రగతి నిరోధక తత్వవేత్తలు భావవాదాన్ని సమర్థించే వాళ్ళు. వీరు భూస్వామ్య రాచరిక ప్రభువులకి అనుకూలంగా ఉంటూ ప్రజలలో ఆలోచన శక్తి ఎదుగుదలని నిరోధించడానికి ప్రయత్నించే వారు. మనిషి తన గురించి ఏమీ తెలుసుకోలేడు, భావం (idea), ఆత్మ (soul) లాంటివి మాత్రమే తెలుసుకోగలడు అని అర్థం వచ్చేలా సూత్రీకరణలు చేసేవారు కానీ వీరి వాదనతో కొంత మంది తత్వవేత్తలు అంగీకరించలేదు. ఈ తత్వవేత్తలు భౌతిక పదార్థాలే నిజాలని నమ్మేవారు. కానీ వీరు గతితార్కిక భౌతికవాదులు కారు. వీరు జడతత్వ భౌతికవాదాన్ని నమ్మేవారు. పదార్థం యొక్క భౌతిక పునాదులకి విరుద్ధంగా ఏదీ జరగదని భౌతికవాదులందరికీ తెలుసు కానీ జడతత్వ భౌతికవాదులు పదార్థం యొక్క synthesis (నిర్మాణ ప్రక్రియ లేదా పరిణామ ప్రక్రియ), antithesis (విఛ్ఛిన్న ప్రక్రియ), చలన సూత్రాలని సమగ్రంగా అర్థం చేసుకోరు. జడతత్వ భౌతికవాదుల సూత్రీకరణలు తప్పని హెగెల్ తత్వశాస్త్రం నిరూపించింది కానీ అంతకు ముందు మూఢ నమ్మకాలని ఎదిరించడంలో జడతత్వ భౌతికవాదులే పాత్రలు పోషించారు.
ప్రాచీన స్వత:సిద్ధ భౌతికవాదులు[మార్చు]
ఆ కాలంలో మనిషి ప్రకృతి గురించి తెలిసినది చాలా తక్కువైనా కొంత మంది భారతీయ, గ్రీక్ తత్వవేత్తలు భౌతికవాదాన్నే నమ్మే వారు. చార్వాకుల సిధ్ధాంతం ప్రకారం మూల పదార్థాలు నాలుగు (నేల, నీరు, గాలి, నిప్పు). వీటి సంయోగం వల్లే పదార్థ పరిణామం జరుగుతుంది. వీరు దేవుడు, ఆత్మ లాంటి ఊహాజనిత నమ్మకాల్ని, కర్మ సిధ్ధాంతాల్ని తిరస్కరించారు.
bhoutikavaadam - vikipedia
bhoutikavaadam ante bhoutikamgaa unikilo unna vaati gurinche alochinchadam. chetlu, kondalu, konalu, manishi, samajam ivannee bhoutikamgaa unikilo unnave. prakrutiki ateetamaina oohaajanita vastuvulani (devudu, aatma lantivi) nammadam bhavavadam kindaki vastundi. gudduni vedi pradesamlo unchithe guddu nunchi pilla vastundi cony raayini vedi cheste raayi nunchi pilla raadu. endukante guddu yokka bhautika punaadulu vaeru, raayi yokka bhautika punaadulu vaeru ani annadu mavo jedang. padaartham yokka bhautika punaadulaki vyatirekamgaa edhee jaragadani bhoutikavaadulu suutriikarimchaaru.
1 gatitaarkika bhoutikavaadam
2 jadatatva bhoutikavaadam
3 madhyayugapu bhoutikavaadulu
4 praacheena swatha:siddha bhoutikavaadulu
gatitaarkika bhoutikavaadam[maarchu]
gatitarkam ante prati vastuvaevishayam yokka synthesis (nirmaana prakriya leda parinaama prakriya), antithesis (vichchinna prakriya) ni artham chesukovadam. greek bhashalo dayalego ante vaadana-prativaadana ani artham. daanni aanglamlo dialectic ani, telugulo gatitarkam ani anuvadinchadam jarigindi. hegel prabhaavita marxist gatitaarkika bhoutikavaadam prakaaram prati padaarthaaniki chalanam (motion) untundi. gatitaarkika bhoutikavaadam ante bhautikavaadaanni gatitaarkika paddhatilo artham chesukovadam.
jadatatva bhoutikavaadam[maarchu]
jadatatva bhoutikavaadam (metaphysical materialism) vastuvuni leda vishayaanni daani parisaraalato vaeru chesinattu chustundi. udaaharanaku jadatatvavaadula drushtilo manishi vaeru samajam vaeru. ludwig foyerbakh kuudaa goppa nastikude. manishini devudu srushtinchaledu, manishi praakrutika jeevaparinaamam valla avatarinchaadu ani foyerbakh kuudaa angeekarinchaadu cony manishiki samaajaaniki unna sambandham gurinchi maatram angeekarincha ledu. manishi saamaajika jeevi, manishi samajam nunchi vaeru padaledani kaaral marks vaadinchaadu. bhoomi suuryuni gravitation sakti valla suuryuni chuttu tirugutondi. bhoomi swatantramgaa suuryuni chuttu tirugutondi annattu untaayi jadatatvavettala alochanalu.
madhyayugapu bhoutikavaadulu[maarchu]
madhyayugamlo aneka mandi pragati nirodhaka tatvavettalu bhaavavaadaanni samarthinche vaallu. veeru bhuswamya racharika prabhuvulaki anukuulamgaa untuu prajalalo aalochana sakti edugudalani nirodhinchadaaniki prayatninche vaaru. manishi tana gurinchi emi telusukoledu, bhavam (idea), aatma (soul) lantivi matrame telusukogaladu ani artham vachela suutreekaranalu chesevaaru cony veeri vaadanatho kontha mandi tatvavettalu angeekarinchaledu. ee tatvavettalu bhautika padaarthaale nijaalani nammevaaru. cony veeru gatitaarkika bhoutikavaadulu kaaru. veeru jadatatva bhautikavaadaanni nammevaaru. padaartham yokka bhautika punaadulaki viruddhamgaa edhee jaragadani bhoutikavaadulandarikii telusu cony jadatatva bhoutikavaadulu padaartham yokka synthesis (nirmaana prakriya leda parinaama prakriya), antithesis (vichchinna prakriya), chalana suutraalani samagramgaa artham chesukoru. jadatatva bhoutikavaadula suutreekaranalu tappani hegel tatvasastram niroopinchindi cony antaku mundu moodha nammakaalani edirinchadamlo jadatatva bhautikavaadule paatralu pooshinchaaru.
praacheena swatha:siddha bhoutikavaadulu[maarchu]
aa kaalamlo manishi prakruti gurinchi telisinadi chala takkuvaina kontha mandi bhaarateeya, greek tatvavettalu bhautikavaadaanne namme vaaru. chaarvaakula sidhdhaantam prakaaram muula padaarthaalu naalugu (neela, neeru, gaali, nippu). veeti samyogam valle padaartha parinaamam jarugutundi. veeru devudu, aatma lanti oohaajanita nammakaalni, karma sidhdhaantaalni tiraskarinchaaru.