'హిందువు, హిందుత్వం అనే పదాలు పరిమితార్ధంలో ప్రయోగించి ఒక మతపు హద్దులలో బంధించడం సాధ్యం కాదు. హిందుత్వం ఈ ఉపఖండపు ప్రజల జీవన పద్ధతికి సంబంధించినది. ఒక ప్రత్యేకమైన మనోదశ ద్వారా, జీవన పద్ధతి ద్వారా మాత్రమే హిందుత్వాన్ని అర్ధం చేసుకోవడం సాధ్యపడుతుంది''.
''హిందూధర్మం అనే పదాన్ని నిర్వహించడంలో ఒక చిక్కు వుంది. ప్రపంచంలోని ఇతర మతాల వలె హిందూధర్మం ఒకే ఒక ప్రవక్తను నమ్మేది కాదు. ఒకే ఒక దేవుడిని ఆరాధించేది కాదు. ఒకే ఒక గ్రంధంలో విషయాన్ని మన్నించేది కాదు. ఒకే ఒక సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించేంది కాదు. ఒకే ఒక పూజా విధానాన్ని, ఆచార విధానాన్ని పాటించేది కాదు. మనం ఈ పదాన్ని స్ధూలంగా ఒక జీవన పద్ధతిని మాత్రమే నిర్వచించగలం, అందుకు భిన్నంగా చెయ్యలేము''. - సుప్రీంకోర్టు నిర్వచన.
'hinduvu, hindutvam ane padaalu parimitaardhamlo prayoginchi oka matapu haddulalo bandhinchadam saadhyam kaadu. hindutvam ee upakhandapu prajala jeevana paddhatiki sambandhinchinadi. oka pratyekamaina manodasa dwara, jeevana paddhati dwara matrame hindutvaanni ardham chesukovadam saadhyapadutundi''.
''hinduudharmam ane padaanni nirvahinchadamlo oka chikku vundi. prapanchamloni itara mataala vale hinduudharmam oke oka pravaktanu nammedi kaadu. oke oka devudini aaraadhinchedi kaadu. oke oka grandhamlo vishayaanni manninchedi kaadu. oke oka siddhaantaanni anusarinchendi kaadu. oke oka poojaa vidhaanaanni, aachaara vidhaanaanni paatinchedi kaadu. manam ee padaanni sdhoolamgaa oka jeevana paddhatini matrame nirvachinchagalam, anduku bhinnamgaa cheyyalemu''. - supreenkortu nirvachana.