స్వీయప్రేమ భావన అంటే ఏమిటి - Isha Foundation
ఆరోగ్యం, మానవ సంబంధాలు September 16, 2015
ప్రేమకి, ప్రేమించేది అలాగే ప్రేమించబడేది అనేవి రెండు కావాలి. అదెలా అంటే నేను మాట్లాడాలనుకుంటే, నాకు మాట్లాడేందుకు ఒకరు కావాలి. ఈ రోజుల్లో వాళ్లతో వాళ్ళే మాట్లాడుకుంటూ వీధుల్లో నడుచుకుంటే వెళ్ళే మనుషుల్నిమీరు చూస్తున్నారు. పదేళ్ళ క్రితం, ఈ పనిని నిస్సంకోచంగా పిచ్చితనం అని పిలిచేవాళ్ళు, కానీ ఇవాళ మాకు తెలుసు మీరు హ్యాండ్స్ ఫ్రీ ఫోన్‌లో మాట్లాడుతున్నారని. తమతో తాము మాట్లడుకోనంతవరకు, మామూలుగానే పరిగణిస్తారు. కానీ, ఒక్కసారి అలా చేస్తే, ఇక ఆ మనిషికి "ఏదో అయిందని" మీరు అనుకుంటారు. కాబట్టి ప్రేమ అనేది ఒక విషయంపైనో, వ్యక్తిపైనో చూపించేది. మీపై మీరు చూపించుకొనేది కాదు.
మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించుకోవటానికి మీరొక మార్గం కనిపెట్టడానికి కారణం – మీలో ఉన్న గాఢమైన ఒంటరితనపు భావన.
'నన్ను నేను ప్రేమిస్తున్నాను' అనేది ఒక చెడ్డ ఆలోచన. ఇది 'నేను నాతో మాట్లాడుకుంటాను' లాంటిది. మీరు మీతో మాట్లాడుకుంటుంటే, ఒకటి రెండుగా మారుతుంది. ఇది ఒక మనిషిలో బాగా నాటుకుపోతే, అలాంటి వ్యక్తిని పిచ్చివాడని అంటాం. ప్రేమకు రెండు కావాలి, ఎందుకంటే ప్రేమనేది ఒక లావాదేవి. 'నన్ను నేను ప్రేమిస్తున్నాను' అనే విషయమే లేదు. మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించుకోవటానికి మీరొక మార్గం కనిపెట్టడానికి కారణం – మీలో ఉన్న గాఢమైన ఒంటరితనపు భావన, అలాగే మీ చుట్టూ ఉన్న వారెవరితోనూ సంబంధం నెలకొల్పకోవడానికి మీరు సిద్ధంగా లేకపోవడమే. మిమ్మల్ని మీరు ద్వేషించుకున్నా, మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించుకున్నా, అదొక మానసిక స్థితి మాత్రమే. మీతో మీరొక ప్రేమ వ్యవహారాన్ని నడపలేరు.
ప్రస్తుతం ప్రజాదరణ కలిగిన ఒక తత్వ బోధన ఇలా చెప్తుంది – 'మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమించండి. మిమ్మల్ని మీరు నమ్మండి' అని. మీకు ఏ విషయాలైతే తెలియవో, వాటినే మీరు నమ్ముతారు. 'మిమ్మల్ని తెలుసుకోండి'. ఇది బావుంది. 'మిమ్మల్ని మీరు నమ్మండి?' ఈ ఆలోచనే వింతగా ఉంది ! నేను గ్రహించలేకపోతున్నాను అని మీరు ఎందుకు చెప్పరు. 'నన్ను నేను నమ్ముతున్నాను, నన్ను నేను ప్రేమించుకుంటున్నాను' అన్నది ఖచ్చితంగా మిమ్మల్ని మీరు అయోమయంలో పడేసుకునే మార్గం. ఇలా చేస్తే, మీరొక వింత జాతిని సృష్టించినవారవుతారు.
యోగా ద్వారా మనం అన్నిటిని ఒకటి చేయాలని చూస్తున్నాం. మీలో మీరు ఎన్నో విభజనల్ని చేయాలని చూస్తున్నారు. మీరొక 'ఇండివిడ్యువల్' (వ్యక్తి). ఆంగ్లంలో 'ఇండివిడ్యువల్' అంటే ఇక ఏ మాత్రం విభజించలేనిదని అర్థం. దాన్ని మీరు మరింతగా విభజించగలిగితే , ఇక మీరేమాత్రం ఒక 'ఇండివిజ్యువల్' కారని అర్థం. దానికి మీరు అన్నిటినీ కలుపుకోవచ్చు, కానీ దాన్నిక ఏమాత్రం విభజించలేరు. అలా చేస్తే మీరు వ్యాధిగ్రస్తులవుతారు.
ప్రత్యేక వ్యాసాలుప్రేమ
Previous articleపిల్లల పెంపకంలో మెళకువలు – 4/5
Next articleపిల్లల పెంపకంలో మెళకువలు – 5/5
మహాశివరాత్రి మహిమను గురించి సద్గురు మాటల్లో: "సంవత్సరంలో పన్నెండు, పదమూడు శివరాత్రులు వస్తాయి. చాంద్రమాసంలోని అతి చీకటి రాత్రిని శివరాత్రి అంటారు. మాఘ మాసంలో వచ్చే ఈ శివరాత్రిని మహాశివరాత్రి అంటారు. ఆ రోజు…
sweeyaprema bhavana ante emiti - Isha Foundation
aarogyam, manava sambandhaalu September 16, 2015
premaki, preminchedi alaage preminchabadedi anevi rendu kavali. adela ante nenu matladalanukunte, naaku matladenduku okaru kavali. ee rojullo vaallatho vaalle matladukuntu veedhullo naduchukunte velle manushulnimeeru chustunnaru. padella kritam, ee panini nissamkochamgaa picchitanam ani pilichevaallu, cony ivaala maaku telusu meeru hands free fonelo maatlaadutunnaarani. tamatho taamu matladukonantavaraku, maamuulugaane pariganistaaru. cony, okkasari alaa cheste, ika aa manishiki "edho ayindani" meeru anukuntaaru. kabatti prema anedi oka vishayampaino, vyaktipaino choopinchedi. meepai meeru chupinchukonedi kaadu.
mimmalni meeru preminchukovataaniki meeroka maargam kanipettadaaniki kaaranam – meelo unna gaadamaina ontaritanapu bhavana.
'nannu nenu premistunnaanu' anedi oka chedda aalochana. idhi 'nenu naatho matladukuntanu' lantidi. meeru meetho matladukuntunte, okati rendugaa maarutundi. idhi oka manishilo baga naatukupothe, alanti vyaktini picchivaadani antam. premaku rendu kavali, endukante premanedi oka lavadevi. 'nannu nenu premistunnaanu' ane vishayame ledu. mimmalni meeru preminchukovataaniki meeroka maargam kanipettadaaniki kaaranam – meelo unna gaadamaina ontaritanapu bhavana, alaage mee chuttu unna vaarevaritoonuu sambandham nelakolpakovadaaniki meeru siddamgaa lekapovadame. mimmalni meeru dweshinchukunna, mimmalni meeru preminchukunna, adoka maanasika sthiti matrame. meetho meeroka prema vyavahaaraanni nadapaleru.
prastutam prajaadarana kaligina oka tatva bodhana ilaa cheptundi – 'mimmalni meeru preminchandi. mimmalni meeru nammandi' ani. meeku e vishayaalaithe teliyavo, vaatine meeru nammutaaru. 'mimmalni telusukondi'. idhi bavundi. 'mimmalni meeru nammandi?' ee aalochane vintagaa undi ! nenu grahinchalekapotunnaana ani meeru enduku chepparu. 'nannu nenu nammutunnaanu, nannu nenu preminchukuntunnaana' annadi khachitamgaa mimmalni meeru ayomayamlo padesukune maargam. ilaa cheste, meeroka vinta jaatini srushtinchinavaaravutaaru.
yoga dwara manam annitini okati cheyalani chustunnam. meelo meeru enno vibhajanalni cheyalani chustunnaru. meeroka 'individuval' (vyakti). aanglamlo 'individuval' ante ika e maatram vibhajinchalenidani artham. daanni meeru marintagaa vibhajinchagaligite , ika meerematram oka 'indivisuval' kaarani artham. daaniki meeru annitinee kalupukovachhu, cony daannika ematram vibhajinchaleru. alaa cheste meeru vyaadhigrastulavutaara.
pratyeka vyaasaaluprema
Previous articlepillala pempakamlo melakuvalu – 4/5
Next articlepillala pempakamlo melakuvalu – 5/5
mahasivaratri mahimanu gurinchi sadguru maatallo: "samvatsaramlo pannendu, padamudu sivaraatrulu vastaayi. chaandramaasamloni athi cheekati raatrini sivaratri antaaru. magha maasamlo vache ee sivaraatrini mahasivaratri antaaru. aa roji